音樂畢業(yè)論文(精選17篇)

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音樂畢業(yè)論文(精選17篇)
時間:2023-11-26 12:29:07     小編:書香墨

總結(jié)是在犯錯中成長,在經(jīng)驗中積累。怎樣保持身心健康,享受快樂人生?以下是一些經(jīng)驗豐富的人士總結(jié)的成功經(jīng)驗,希望對大家有所啟示。

音樂畢業(yè)論文篇一

在當下社會,我們使用報告的情況越來越多,報告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。我們應當如何寫報告呢?下面是小編收集整理的音樂畢業(yè)論文開題報告,歡迎大家分享。

音樂教學中培養(yǎng)學生音樂素養(yǎng)的策略研究。

當前依據(jù)新課標的要求,推進素質(zhì)教育已成為時代的呼喚,成為基礎教育改革和發(fā)展的.必然趨勢。在這項復雜的社會系統(tǒng)過程中,作為學校教育基本組織形式的課堂教學,如果培養(yǎng)提高學生的音樂素養(yǎng)是我們音樂教師當前的首要任務。我們要幫助引導學生從理論法學習、創(chuàng)造、發(fā)展音樂,挖掘音樂的真理與魅力。培養(yǎng)學生對音樂有較高的認知能力和審美能力,加強學生的綜合素質(zhì)和對外部事物叫深層的感悟能力,使其養(yǎng)成終身學習的能力。此項研究,不但是提高教師和學生素養(yǎng)的需要也是新型社會下學校發(fā)展的需要。

通過研究本課題,使學生形成正確的人生觀、價值觀和審美觀,通過研究這一課題,加強音樂理論教學,在教學中要求教師采取多種教學方法,達成教學目標。提高學生學習音樂的興趣,通過各種形式提倡健康音樂的學習與欣賞,提高音樂教師的素質(zhì),發(fā)揮音樂教師的主要作用。

1、研究有效的提升學生音樂素養(yǎng)的課堂教學方法,在音樂教學中注重多元文化的教育。

2、研究整理挖掘有利于學生發(fā)展的優(yōu)秀音樂資源,在音樂欣賞教學中加強學生審美素質(zhì)教育,提升音樂素養(yǎng)研究策略的有效性。

3、在音樂教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力和實踐能力。開展豐富多彩的第二課堂活動。豐富學生的課外生活,提升音樂素養(yǎng)研究的現(xiàn)實意義。

主要采用的方法:問卷調(diào)查統(tǒng)計法、個案研究法、比較研究法、行動研究法、案例研究法。

第一階段:

1、明確實驗目的,搜集相關資料。

2、制定研究方案,組織研討。

3、通過認真學習,觀看《音樂課程標準》等書籍。

提供研究參考、借鑒。

具體時間為:20xx年9月——20xx年10月。

第二階段:

1、抽查,了解圍繞課題在所教班級實踐操作。

2、分工明確及時展開研究工作。

3、同課頭研討、展示,兌現(xiàn)分析。

4、結(jié)合第二課題開展興趣小組活動進行展演。

具體時間為:20xx年10月——20xx年12月。

第三階段:

1、圍繞教材開展一系列與課題相關的音樂教學活動。

2、課題歸納總結(jié)。

3、收集,整理資料對課題研究進行全面總結(jié),撰寫課題報告。

4、定期學習交流,互相聽課,組織藝術實踐活動。

5、總結(jié)報告。

具體時間為:20xx年1月——20xx年6月。

傳統(tǒng)教學形式與現(xiàn)行的教學模式的碰撞,學生及社會思想的改變,課題的研究會有一些困難,但是課題經(jīng)過一年的研究,學校領導的重視及各項配合再加上全體課題組人員,相信一定客服各種困難,取得良好的成績。我們也將此研究報告及課件,調(diào)查結(jié)果,課案,表格等形式把結(jié)果予以展示。

音樂畢業(yè)論文篇二

音樂表演是音樂存在的活化機制,無論在任何音樂行為方式中,音樂表演都使整個音樂活動處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺的聲波運動,而是通過內(nèi)在的情感動態(tài)形式的注入,引起深層心理體驗,賦予無生命的形式以生命的活力,給人以人性的體驗。音樂表演的二度創(chuàng)造,就是通過表演者對音樂的理解、投入感情,再次賦予音響的動態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式,即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂運動。

主要內(nèi)容:

音樂是一種表演藝術,在表現(xiàn)方式上與非表演藝術很不相同。而音樂表演藝術則不同,他必須通過表演這個環(huán)節(jié),才能把藝術作品傳達給欣賞者,實現(xiàn)藝術作品的審美價值。而音樂表演中根據(jù)藝術表現(xiàn)的需要,使表演者的對于投入的情感能做到呼之即出,揮之即去,達到揮灑自如、變化有序的境界,真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實情感作為種子,同時它又是經(jīng)過提煉,升華了的與音樂中的情感內(nèi)涵融為一體的。應該說,只有這種藝術化了的情感,才是音樂表演所需要的。

主要問題:

1、什么是音樂表演藝術及意義。

2、音樂的表現(xiàn)與精神性內(nèi)涵。

3、音樂表演的二度創(chuàng)造本質(zhì)——情感體驗。

4、音樂表演的情感體驗——投情。

5、音樂表演—賦予情感以生命。

6、音樂表演中審美情感的體驗。

7、對于音樂表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。

步驟:

1p大量閱讀古箏方面的文獻和著作;。

2p找出有價值的課題;。

3p依據(jù)論題精確尋找相關資料;。

4p論文撰寫;。

5p在老師的知道下進行修改;。

6p定稿并準備論文答辯。

措施:

1p在圖書館和上網(wǎng)查閱相關資料文獻;。

2p真理原有資料;。

3p請教知道老師,與同學交流探討本論題。

進度安排:

1pxx年11月-12月初:查閱相關的資料;。

2pxx年12月中旬:確定選題;。

3pxx年12月底:寫開題報告并準備開題答辯;。

4pxx年1月-3月:開始正文協(xié)作,完成初稿;。

5pxx年3月-4月:修改完善文稿;。

6pxx年5月:論文答辯。

[1]王次沼著:《音樂美學通論》人民音樂出版社。

[2]修海平羅小平著:《音樂美學基礎》上海音樂出版社。

[3]蘇珊郎格:《情感與形式》中國社會出版社。

簽名:xx。

簽名:xx。

注:此表由學生本人填寫,一式三份,一份留系里存檔,指導教師和學生本人各保存一份。

音樂畢業(yè)論文篇三

課題名稱:淺談莫扎特歌劇的藝術特點和演唱技巧。

沃爾夫?qū)?阿.莫扎特(1756-1791),奧地利著名作曲家,出生于薩爾茨堡,是18世紀歐洲維也納古典樂派的重要代表人物,也是世界音樂史上少有的“神童”和多產(chǎn)作曲家。莫扎特一生創(chuàng)作了700多部作品,他的著名歌劇作品有《魔笛》、《唐璜》、《費加羅的婚禮》等。

《魔笛》是集歌唱劇之大成的作品,在安紹石編譯的《西洋歌劇名作解識》中,其研究的動態(tài)是從體載上和各個唱段的一些風格,比如,帕帕蓋諾和帕帕蓋娜的維也納風格民謠調(diào)和意大利喜歌劇的音調(diào),還有塔米諾和帕米娜的意大利風格的詠嘆調(diào)和德意志風格等等。《魔笛》是以德奧歌唱劇形式為主干的歌唱劇,同時也保留了意大利正歌劇、喜歌劇的`因素。其中,夜后的花腔、薩拉斯特羅的宣敘調(diào),塔米娜動人的詠嘆調(diào),帕帕善諾的排蕭和歌聲等等,這些的藝術特點、演唱風格、技巧等,成為國內(nèi)音樂專業(yè)人士的研究方向。作為一個聲樂專業(yè)的學生,選擇這個題目有利于自己對歌劇的了解,對某個時期,某個作家的作品的演唱風格和演唱技巧處理的一些了解。

選擇這個題目也是為了使大家了解音樂大師莫扎特和其重要的歌劇作品,和怎樣去欣賞業(yè)部歌劇做一個簡單的了解。

1.莫扎特歌劇《魔笛》的藝術特點、演唱技巧、風格。

2.對夜后的花腔、塔米娜動人的詠嘆調(diào)、帕帕善諾的排蕭和歌聲的演唱技巧、風格進行分析。

步驟:1.參考相關資料。

2.對譜子的一些特點進行分析。

3.總結(jié)提出個人看法的思考。

進度安排:1)11月查詢要關資料。

2)11月28日確定研究方向,繼續(xù)查詢相關資料。

3)12月寫開題報告并作好開題答辯。

4)xx年1月開始正文寫作。

5)xx年3月中旬接受中期檢查。

6)xx年4月修改完善文稿。

7)xx年5月準備參加論文答辯。

[1]《音樂筆記》。

[2]《青年必知藝術知識》。

[3]《西洋歌劇名作解說》。

[4]《西方音樂通史》。

簽名:

簽名:

注:此表由學生本人填寫,一式三份,一份留系里存檔,指導教師和學生本人各保存一份。

音樂畢業(yè)論文篇四

論文摘要:

討民據(jù)當前畢業(yè)生擇業(yè)狀況及類型提出高校畢業(yè)生就業(yè)指導工作的重點。

論文關鍵詞:。

隨著改革開放和市場經(jīng)濟的發(fā)展,大學生習業(yè)已從“國家包辦”轉(zhuǎn)向?qū)W校與用人單位“供需貝面”、畢業(yè)生與用人單位“雙向選擇”。因此,加強和改善畢業(yè)生的就業(yè)指導,是新形勢下加強學生危想政治教育工作的需要,是畢業(yè)劍頂利就業(yè)、健詩成長的需要,對幫助畢魚目三正確地選擇人生道碟至關重要。

1.畢業(yè)生擇業(yè)狀況及類型。

在大學生實行“自主擇業(yè)、雙向選擇”的新蔚業(yè)制度下,畢業(yè)生擇業(yè)狀況及類型大體表現(xiàn)為日下三種:第一、躊躇滿志型。學習成績優(yōu)秀,能力強的學生,社會需要幣創(chuàng),往往會出現(xiàn)多個單位爭著接受同一個畢業(yè)生的情況,比較容易就業(yè),因而她們對走向社會充滿信。第二、無優(yōu)無慮型。學習成績一般,能力也不是很強,但因家庭條件好,有社會背景的學生,在求程中,一切由父母親朋包辦,對就業(yè)無需自己多作努力。這一類學生對走向社會并不感到多大的壓力。第三、仿徨無奈型。既表現(xiàn)平平,也無依賴的社會關系的學生,比較難找到滿意的單位,容易產(chǎn)生“畢業(yè)”就意味著“失業(yè)”的仿徨心理。值得一提的是,這一類的學生在畢業(yè)生中占有相當比例,他們是畢業(yè)生就業(yè)指導工作的重點。

2降低畢業(yè)生的就業(yè)期望值,主動適應就業(yè)市場的翻而勢。

目前大學生的就業(yè)期望值與社會實際需要存在著巨大的反差,具體說主要有以下幾種:。

(1)熱衷于大城市、大機關、大企業(yè)謀職業(yè)。由于人們長期以來受了拿流觀念的影響,不愿意到中小城市、更不愿意到邊遠地區(qū)。留在大城市的又不愿意到企業(yè)、尤其是小企業(yè)去。他們認為那些地方文化落后、交通不便、信息不靈、或者設備條件不優(yōu)越,不利于自己事業(yè)的發(fā)展。而目前最需要大學生的恰恰是刃巡邊遠地區(qū)。

(2)力求和名利兩全。有相當大一部分畢業(yè)生受名和利的驅(qū)動,在謀求職業(yè)時,過多考濾其從事職業(yè)的所有制形式、行業(yè)或者工種是否有社會聲望、是否受社會青睞、或者是否有權(quán)勢地位,以及職業(yè)的經(jīng)濟報酬、福利待遇的高低、工資、獎金的多少等等,故而把目光緊緊地盯住公檢法、財政金融等國明奇部門,大專院?;虺鰢鴻C會多、能賺大錢的單位,而對一般的事業(yè)、企業(yè)單位不感興趣。

(3)求職時受專業(yè)至上,觀念的影響。許多大學生在中學階段各門學科齊頭并進,對專業(yè)的喜好多處于壓抑狀態(tài),但到了大學階段,由于強烈的自我塑造和先天素質(zhì)的影響,在大學多專業(yè)、多學科設置的環(huán)境中,已基本上形成了自己在某一學利方面的專長和愛好,在畢業(yè)時希望能從事本專業(yè)工作,故而把專業(yè)對口作為擇業(yè)的首要條件。應當指出,這種擇業(yè)觀本無可非議,但死守專業(yè)不放、不主動去適應變化了的新就業(yè)形勢,就不可取了。這樣會使自己的就業(yè)渠道越來越窄。

(4)因此,理智的做法是:正確分析形勢,客觀估計自我,降低過高的擇業(yè)期望值,既不盲目追求實惠,也不盲目放棄專業(yè),以社會利益為重,從社會需要出發(fā),揚長避短,只有這樣才能人盡其才盡其用。

3樹立正確的擇業(yè)觀界撇向社會推銷自己。

于目前人刁市場機制還不是十分健全,公平競爭機制也未完全成熟,還需要一個完善過程。當個人衛(wèi)!嗯與社會現(xiàn)實之間不能百分之百地吻合時,大學生必須在逐步形成正確擇業(yè)觀的基礎上,積極地向社會推銷自己。首先要確立崇高的人生己目標。每個大學生都有自己的理想,只有把個人的理想與國家和民族的前途聯(lián)系起來,才能真正實現(xiàn)人生價值和目標,達到理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一。其次要調(diào)整自我。畢業(yè)要值雙寸社會現(xiàn)實,適應新的就機制,進行自我鑿卜,自我調(diào)整。要弄清自己的擇業(yè)優(yōu)勢在哪兒、有何專長、愛好和專業(yè)技能、可勝任胭陛工作等。要根據(jù)國家的改革發(fā)展和社會!需要調(diào)整自己,既不能過于自信,也不能自暴自:棄。再次要轉(zhuǎn)變觀念淤淞推銷自己。拿的計劃分配體制的影響,部分大學生的就業(yè)觀念還不能完全適應就業(yè)機制的新變化?;蛘J定所學的專業(yè)不作任何改變,或是“坐”“等”“靠”。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,用人單位劉人才需求的層次不斷提高,黨政機關、事業(yè)單位、大型企業(yè)等對大學生畢業(yè)生的整體需求減少廠些小型外資企業(yè)、私營企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)白嶸言求則大幅度增加。作為當前的畢」坦主,應把眼鄉(xiāng)舫交遠,認清形勢,轉(zhuǎn)變觀念,應市場的變化和需求,積極推銷自己,廣泛收集就業(yè)信息,拓寬就業(yè)門路。第四培養(yǎng)多層次就業(yè)觀。在今天人才流動是市場經(jīng)濟體制的`基本要求之州,且隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人才流動的機會越來越多,第二、第三次就業(yè)已不是日么稀奇事去那種“終身制”的觀念仍對畢業(yè)生產(chǎn)生一定的影響,認為求職就要找個鐵飯碗。而事實上,在市場經(jīng)濟剎牛下,鐵飯碗,已被扣破。為此,通過就業(yè)指導,幫助學生樹立多層次就業(yè)觀才」破“一步到位,’.“從一而終”的舊傳統(tǒng)又見念,學會在流動中求生存、求發(fā)展。

4強化畢業(yè)生教育和管理,為高校畢業(yè)生就業(yè)。

高校畢業(yè)生工作面臨的新形勢是,社會主義市場經(jīng)濟的建立,新就業(yè)機制逐步完善,這對高校畢業(yè)生工作既是難得的機遇,又提出了新的任務和要求。

4.1強化畢業(yè)生就業(yè)教育。高校畢業(yè)生參與人才市場的競爭,關鍵是提高自身素質(zhì),而素質(zhì)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情,綜合能力、知識技能、良好的道德品質(zhì)的形成要靠長期的培養(yǎng)教育。因此,畢業(yè)生就業(yè)教育不應該僅僅局限在畢業(yè)階段,應該從新生人學時就著手進行,只有把日常的非智力因素和畢業(yè)學年的具林指導結(jié)合起來,才能取得良好的效果。因此,要把畢業(yè)生就業(yè)教育貫穿于學校教育的各方面、全過程。從學生的入學教育、專業(yè)思想教育、社會實踐教育到畢業(yè)教育。要特別注意加強理想、信念和人生觀教育,以及面向基層、扎根基層教育,引導他們樹立正確的擇業(yè)觀、人生觀,正確認識社會、正確評價自己,把自我價值融合到相會價值中去,實現(xiàn)發(fā)展自我。教育,逐步提高學生的專業(yè)知識、技能、身體和心理素質(zhì)、創(chuàng)新和實踐能力,從單純的“知識型”向“智能型”、“創(chuàng)造型”發(fā)展,引導學生成為高分高能的通才,以滿足側(cè)勺化社會對人才的需求。

4.2加強又七粉學生擇業(yè)過程的管理?!半p向選擇”尹自主擇業(yè)的就業(yè)機制,并非完全放任自流?!白灾鲹駱I(yè),,同樣需要國家就業(yè)政策的制約、學校的參與、指導。事實上,每年國家都根據(jù)經(jīng)濟建設和發(fā)展需要,在宏觀上對大學生就業(yè)的方針、政策作出新的調(diào)整與規(guī)定。具體落實到每個學校,由于隸屬關系的不同,培養(yǎng)學生的方向也不盡相同。我們延邊大學醫(yī)學部作為省屬醫(yī)學院校,主要是面向省內(nèi)培養(yǎng)醫(yī)藥學專業(yè)人才,其就業(yè)方針應符合本省的具體政策,對諸如定向生、自費生等實行分門另樓的調(diào)控。再則,社會上人才市場由于主力機構(gòu)不盡相同,有省、州、市政府機構(gòu)的,有用人單位的,有合法的,也有非法的。這就給畢業(yè)生擇業(yè)造成不便或混亂。這些都需要學校對畢業(yè)生就業(yè)進行管理,給予指導。為此,高校有關部門要及時傳達國家和上級機關有關就業(yè)政策,還要收集各種“供需見面會”的就業(yè)動態(tài),向畢業(yè)生傳遞就業(yè)市場信息,有針對性地幫助畢業(yè)生解決實際問題,提高畢業(yè)生就業(yè)指導的成功概率。

4.3畢業(yè)生指導工作還應強調(diào)超前意識。無論是高校領導,還是學工、教務及相關部門,對畢業(yè)生就業(yè)工作要有很強的超前意識,把握時代脈搏,把有關畢業(yè)生就業(yè)工作做在前頭。學科調(diào)整要超前,即通過多渠道獲得社會經(jīng)濟發(fā)展方方面面的最新信急,以此指導高校對學科進行調(diào)整;課程設計要超前,只有使大學生在學校所學的課程及其內(nèi)容符合國家日新月異的經(jīng)濟和社會發(fā)展需要,才能使本校的畢業(yè)生比其他大學的畢業(yè)生占優(yōu)勢。這種課程超前,是州所大學永葆青春活力的關鍵。還有其他相關的工作也應該有超前意識,為高校畢業(yè)就業(yè)鋪就一條成功之路。公務員之家:。

4.4幫助大學生做好就業(yè)前的準備。主要包括如何寫好求耳唁,建立個人求職檔案,組織好推薦材料;在與用人單位尚炎時,如何恰當?shù)亟榻B自己,推銷自己,以及應有什么樣的禮儀風度和言談舉止等藝術。}這里夔業(yè)當強調(diào)的是推薦材料的準備,因為它是畢業(yè)生綜合實力、綜合素質(zhì)最具說服力的證明,對畢業(yè)生能劇頃利就業(yè)具有重要的影響,可以說是求職褂業(yè)的“敲門磚”。推薦材料包括推薦表、成績單、各種證書、自薦信等。

市場經(jīng)濟競爭體制的變化,導致畢業(yè)生就業(yè)機制的轉(zhuǎn)變,新的就業(yè)機制不僅對高校畢業(yè)生工作提出了挑戰(zhàn),也為畢業(yè)生充分展示自己的才華了掃口愚。高校畢業(yè)生要抓住這個掃且,適時調(diào)整自己,以客觀、務實的態(tài)度,積極探索畢業(yè)生就業(yè)的新路子,使自己在人才競爭中立于不敗之地。

音樂畢業(yè)論文篇五

緒論。

第一章方兵無伴奏合唱的創(chuàng)作概況。

1.1創(chuàng)作背景。

1.2創(chuàng)作過程。

1.3主要作品簡介。

第二章方兵無伴奏合唱的創(chuàng)作類型。

2.1合唱與原生態(tài)風格的巧妙結(jié)合。

2.2對部分民間音樂素材的發(fā)展與衍生。

2.3脫胎于原始民歌的.編創(chuàng)。

第三章創(chuàng)作特征分析。

3.1基本結(jié)構(gòu)特征及其發(fā)展手法。

a3.2和聲、調(diào)式的布局。

3.3旋律、節(jié)奏的設計。

3.4曲調(diào)與歌詞的結(jié)合。

第四章方兵無伴奏合唱創(chuàng)作的藝術特征。

4.1對西方無伴奏合唱傳統(tǒng)創(chuàng)作手法的繼承。

4.2對中華民族多聲部音樂創(chuàng)作手法的借鑒與探索。

第五章方兵無伴奏合唱作品的藝術處理。

5.1正確理解并表現(xiàn)其民族風格特征是詮釋該作品的重要前提。

5.2協(xié)調(diào)與均衡及色調(diào)的處理。

5.3咬字與吐字的技術運用。

第六章方兵無伴奏合唱對當代中國無伴奏合唱創(chuàng)作的影響。

6.1手法新穎多樣而不失質(zhì)樸——雅俗共賞。

6.2通過運用無伴奏合唱體裁對民族音樂表現(xiàn)力的拓寬。

6.3折射出當代中國合唱創(chuàng)作中的人文理念與民族精神。

結(jié)語。

參考文獻。

致謝。

音樂畢業(yè)論文篇六

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音樂畢業(yè)論文篇七

隨著社會的高速發(fā)展,人們生活水平的提高,文化多元化大融合,于是對音樂的欣賞和需求都產(chǎn)生了很大的變化,以下是“音樂教育系畢業(yè)論文”希望能夠幫助的到您!

1.學生方面存在的問題。

由于高師音樂教育在招生方面對專業(yè)的特殊要求以及文化錄取分數(shù)線的低“門檻”,相當一部分學生或藝術天賦不足,或?qū)I(yè)素質(zhì)低下,或文化基礎不實,或?qū)W習能力欠缺。這部分學生在畢業(yè)論文(設計)教學環(huán)節(jié)中表現(xiàn)出來的問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

(1)文化水平低。由于學生入學時的文化錄取分數(shù)很低,在大學四年中又不太注重自身在文化素養(yǎng)方面的全面提高。在論文寫作中,文不對題、中心思想不明確、框架結(jié)構(gòu)混亂、語法邏輯、遣詞造句、標點符號等文理性錯誤頗多,論文質(zhì)量無從談起,給指導老師從精神、時間、精力等方面帶來沉重的負擔。

(2)專業(yè)基礎差。也是由于入學時的基礎問題,在四年的學習中專業(yè)理論和技能都很一般。論文選題很茫然,不知自己該寫什么,能寫什么,在選題上讓指導老師也很為難。

(3)創(chuàng)新意識薄弱??蒲姓撐谋旧碜钅荏w現(xiàn)一個人的創(chuàng)造性思維,對事、對人、對物必須要具有自己的觀點和認識,然而我們的學生恰巧在這一點上是最薄弱的。一篇文章中大多是采用別人的東西,“嚼別人已經(jīng)嚼過的饅頭”,缺少自己的真知見酌。

(4)缺乏寫作常識。學生平時除練琴、上課、完成老師布置的作業(yè)外,很少有意識鍛煉自己的寫作能力。對論文寫作常識既不了解,又不學習,更不實踐,“平時不磨刀,戰(zhàn)時刀不快?!?/p>

(5)學習態(tài)度不端正。學生能力有限,加之惰性思想,不想花力氣獨立完成寫作,只好走捷徑,采取寫一點,抄一點,拼拼湊湊,粘粘貼貼的辦法,好歹完成任務,蒙混過關。更有甚者,索性采用“拿來主義”,抄襲、下載、剽竊,把別人已經(jīng)發(fā)表過的文章原封不動地照搬過來,換成自己的名字。雖然校方三令五申,論文指導老師一再提醒,但學生在寫不出、“造”不出、“憋”不出一篇論文時,非常規(guī)行為還是屢禁不止。

2.指導老師方面存在的問題(1)由于主觀方面的原因,相當一部分學生在畢業(yè)論文(設計)中態(tài)度不端正,工作不積極、不主動,能力低下等。指導老師雖然很盡心,很負責,但總不能由老師代替學生寫作。無奈,只能督促其完成任務即可。

(2)從客觀方面看,院系師資力量不夠,指導學生過多,指導老師時間、精力有限,心有余而力不足。對學生論文寫作中的抄抄寫寫、拼拼湊湊、粘粘貼貼也只能采取“睜一只眼,閉一只眼”的態(tài)度,馬馬虎虎,得過且過。

(3)個別指導老師職業(yè)道德不夠規(guī)范,對工作不認真,對學生不負責,不愿在該項工作上花費自己過多的時間和精力。以學生水平能力為由,為學生畢業(yè)論文(設計)中的`抄襲、剽竊、下載等學術不端行為開綠燈,放任自流。

3.教學管理方面存在的問題。

(1)在學生本科四年的學習過程中,教學管理部門與教學院系對畢業(yè)論文(設計)教學環(huán)節(jié)重視不夠,不開有關方面的課程,平時也不對學生進行論文寫作方面的計劃培訓與有效指導。由于從宏觀方面忽視了學生專業(yè)技能、理論、文化等人文素養(yǎng)的平衡發(fā)展與全面要求,導致了學生重專業(yè)技能、輕理論文化的片面思想與行為。因此,學生在畢業(yè)論文(設計)中的不良現(xiàn)象與非常規(guī)行為也就不足為怪了。

(2)教學院系在組織畢業(yè)論文(設計)工作過程中,由于整個流程還不夠規(guī)范,各項制度還不夠健全,特別是在制度的監(jiān)督、監(jiān)控等管理方面要求不夠嚴格,造成了個別論文指導老師對教學的不認真,對學生的不負責,學生對論文寫作態(tài)度的不端正、不嚴肅。因此低水平、低質(zhì)量的畢業(yè)論文也就應運而生了。

筆者對上述這一系列質(zhì)疑是持否定態(tài)度的。筆者認為:作為一個教學環(huán)節(jié)、一種教學方法和手段,其實效性應該最大限度地為實現(xiàn)人才培養(yǎng)與教學目標發(fā)揮作用。假如這一環(huán)節(jié)、方法和手段是在務虛,就沒有實際意義了。從實質(zhì)上已不能為實現(xiàn)人才培養(yǎng)與教學目標發(fā)揮作用,或不能完全發(fā)揮作用,那我們就應該對其環(huán)節(jié)、方法和手段進行改革,用更為科學、合理、有效的環(huán)節(jié)、方法和手段取而代之。

三、改革思路與設想。

目前中小學基礎音樂教育和社會對高師音樂教育所培養(yǎng)的人才最起碼具有五個方面的要求:

1.專業(yè)技能強(包括唱歌、跳舞、彈琴或其他樂器的熟練演奏等)。

2.專業(yè)理論好(應具備一定的作曲、編配、電腦音樂制作、鍵盤即興伴奏能力以及對古今中外音樂史的深入了解和較高的音樂鑒賞能力)。

3.文化素養(yǎng)高(應具備較好地朗讀、寫作、書法、口才等文學功力及一定的文化修養(yǎng))。

4.教育技術精湛(應具備教育理論扎實、教學方法新穎、教學手段先進,特別是計算機、多媒體等高科技手段在教學中的合理應用能力等)。

5.實踐能力全面(應具備組織策劃文藝演出、排練指揮合唱、創(chuàng)編節(jié)目和舞蹈的能力等)。

要想使我們培養(yǎng)的學生都能夠很全面地達到上述五項要求和目標,絕非一件容易的事。這就要求我們必須從人才培養(yǎng)方案、教學計劃、課程設置、特別是對學生的畢業(yè)考核與評價機制等方面緊密結(jié)合教學與培養(yǎng)目標來進行。

筆者設想:根據(jù)上述中小學基礎音樂教育和社會對高師音樂教育人才培養(yǎng)的要求、目標,是否可以采用對學生專業(yè)技能、專業(yè)理論、文化素養(yǎng)、教育技術、藝術實踐能力等進行最終畢業(yè)考核與評價的機制替代現(xiàn)有的畢業(yè)論文(設計)教學環(huán)節(jié)。如:

(1)對學生專業(yè)技能的畢業(yè)考核與測評,可以放在第七學期期末進行。為節(jié)約人力、物力和財力,提高工作效率,可用畢業(yè)考試替代期末考試。屆時院系可組織相關專業(yè)的老師與專家對學生唱歌,跳舞、彈琴或器樂演奏等進行全面的綜合評價。

(2)對學生專業(yè)理論的畢業(yè)考核與測評,也可在第七學期期末進行??刹捎霉P試方式,從歌曲寫作、小樂隊及鼓號隊編配、曲式與作品分析等內(nèi)容進行,屆時可組織相關專業(yè)的老師與專家對其進行全面的綜合評價。

(3)對學生文化素養(yǎng)的畢業(yè)考核與測評,可放在第八學期期中進行。除采用原畢業(yè)論文(設計)教學環(huán)節(jié)中合理的部分,讓學生用小論文的形式寫出對中外古今音樂史及對音樂鑒賞、音樂美學方面的感想、體會外,還要對學生朗讀、寫作、口頭表達能力等進行全面的綜合評價。

(4)對學生教育技術的畢業(yè)考核與測評,可放在第七學期期末,結(jié)合教育實習,讓學生采用講課的方式進行。屆時院系可組織相關教師,特別是來自一線的中小學老師聽課,對學生教育理論、教學方法、教學手段,特別是計算機、多媒體在音樂教學中的合理應用能力等進行全面的綜合評價。

(5)對學生藝術實踐能力的畢業(yè)考核與測評,可放在第八學期期中進行??刹捎卯厴I(yè)文藝晚會形式,組織相關專業(yè)的老師與專家,對其參與態(tài)度、組織策劃能力、排練指揮合唱及小型樂隊、創(chuàng)編節(jié)目和舞蹈的能力等進行全面的綜合評價。

筆者認為:通過上述對學生專業(yè)技能、專業(yè)理論、文化素養(yǎng)、教育技術以及藝術實踐能力方面的畢業(yè)考核與評價,可以最大限度地讓教育者和被教育者都明確自己的“主攻”方向是什么,在教學中可以圍繞人才培養(yǎng)的教學目標從各方面做出不懈的努力和奮斗。而最大的好處是避免了目前在畢業(yè)論文(設計)這一教學環(huán)節(jié)中的弄虛作假和形式主義,避免了人力、物力、財力、時間等方面的資源性浪費,提高了教學效率,提高了教學質(zhì)量,對學生實用、對中小學基礎音樂教育實用,對社會實用。

音樂畢業(yè)論文篇八

一、選題要準確。俗話說,良好的開頭是成功的一半。論文寫作也是一樣,選一個恰當?shù)念}目是寫好論文的關鍵之一。萬事開頭難,就是在選題的時候,要考慮好多的因素,既要符合理論的發(fā)展趨勢,緊跟時代的步伐,有一定的新意,有一定的學術價值;又要符合自身的實際情況,自己有一定的專業(yè)知識的沉淀,或自己感興趣。在選題時一定要進行深入的論證,選題要適中,既不要太難,自己沒法寫下去,又不能過于膚淺,研究價值不大。這就是要結(jié)合自身情況,量體裁衣,在導師的指導下,選一個符合自己實際的題目。題目一旦論證確定,就要樹立目標和信心,堅定的寫下去,在寫作過程中遇到困難在所難免,我們只有進一步調(diào)查研究,尋求解決困難的辦法,切忌朝三暮四,猶豫不定,切忌中途換題,臨陣換將,就是在萬不得已的情況下,不要中途換題,這樣會分散自己的精力,一定要相信自己,選定的題目是有科學依據(jù)的,自己有能力有信心寫下去,這一點,信心最重要,這是我們論文寫作的動力和支撐。

二、研究思路要清晰。題目選定了,我們就圍繞論文進行深入的論述,思路最重要,思路決定出路。論文寫作,總有一個思路,是按時間順序,歷史發(fā)展順序,戰(zhàn)斗行動順序,還是邏輯順序,這根據(jù)自己論文的實際情況而定,只有做到研究思路清晰,才能圍繞主體開展論述,這也是從總體上對論文的一個把握,不會讓論文寫作偏離主題,做到形散神聚。根據(jù)研究的思路,我們可以列出論文的各級標題。

音樂畢業(yè)論文篇九

“琴人合一”是每一位表演者追求的最高境界,要達到這種境界就要求表演者做到投情,以達到展現(xiàn)作品豐富內(nèi)涵的目的。做到投情,首先表演者務必準確的把握作品情感基調(diào),其次要對作曲情感的發(fā)展邏輯和色彩變化做以詳細的分析。我們以聲樂作品《昭君出塞》為例,這首作品的情感起伏和情感色彩變化非常多,首先寫女兒離開家鄉(xiāng)眷戀不舍得悲嘆之情;其后轉(zhuǎn)換成對將來“長城無烽煙”的堅定信心和美好展望;最終寫到“千里麥浪翻”的豐收喜悅景象。細膩、堅定、豪邁的三次情感變化要求我們表演者要靈敏的做出反應,將情感色彩變化與歌聲處理的和諧統(tǒng)一。另外情感表達還可以從譜面上尋找,樂譜上的任何一個音符和裝飾音都是有意義的,我們要將每個靜止的音符在音樂表演中給予生命力,將作品內(nèi)涵完美的呈現(xiàn)給觀眾。

二、音樂表演中的想象。

想象是音樂表演中的另一個心理要素,它使人在音樂原有的理性和感性的認識上,經(jīng)過重塑而構(gòu)成新的音樂形象。這個過程給予了作品嶄新的生命力,它不僅將原作再現(xiàn),而且還將其創(chuàng)作給予獨特性,使音樂作品有了新的色彩。表演者想象得越豐富,作品中心思想就會展現(xiàn)得越清楚,觀眾的感受也會越深刻。音樂表演中的想象包括對場面環(huán)境的想象,也包括對作品所持有的精神氣質(zhì)和內(nèi)在情感的深刻領悟。例如在歌劇《原野》中,有一首聲樂作品是《啊!我的虎子哥!》,在表演過程中表演者要以金子的身份融入到劇情之中,展現(xiàn)出對虎子哥敢愛敢恨的情感,將作品完美的展現(xiàn)出來,引起觀眾的共鳴。想象是音樂表演心理要素中的關鍵,我們要充分發(fā)揮這一重要要素并運用到音樂表演中,使音樂表演富有生命力,感化觀眾。

三、音樂表演中的臨場心理調(diào)控。

(一)全神貫注的投入。

音樂表演的時候不需要我們再考慮什么地方該改動,攻克哪些技術難關,此時要做的事情就是全身心的投入到音樂表演本身,將自己平時練得東西發(fā)揮出來展現(xiàn)給觀眾就可以了。臨場表演時我們平時對作品的研究和所獲得的各種感受都已經(jīng)潛移默化的印在了我們的腦海中,是這種潛在的東西支持著表演過程。全神貫注是保障音樂表演順利完成的重要心態(tài)之一,如果左顧右盼只會給音樂表演現(xiàn)場帶來消極的影響。訓練全神貫注最方便的一個方法就是,音樂表演者把平時的每一次訓練中都當成演出對待,這樣在正式演出的時候,做到全神貫注也就不是那么難了。

(二)情感的'自然流露。

情感的自然流露要求表演者在表演過程中把音樂情感發(fā)自內(nèi)心的自然而然的流露出來,使聽眾或觀眾的感覺很舒服,而非刻意模仿。情感的自然流露可以使表演者和聽眾達到水融的狀態(tài)。要做到音樂表演的自然流露,需要表演者具有一定熟練的表演技巧、至高的精神境界和藝術修養(yǎng),真正的把音樂融匯于心,使音樂從心中自然的流淌出來,最終使音樂作品的演繹達到一個更高的境界。

(三)調(diào)節(jié)和克服怯場心理。

音樂表演在上場前通常會出現(xiàn)緊張和怯場心理現(xiàn)象,而臨場表現(xiàn)恰恰是決定音樂表演質(zhì)量的最關鍵時刻,克服怯場心理,我們需要做到以下幾點:

1.客觀的態(tài)度。根據(jù)自己的實際情況,擺平自己的位置,不要想著一鳴驚人,這樣不但無形中給了自己巨大的壓力,而且還有可能導致發(fā)揮不正常。我們應把心態(tài)放正,音樂表演不僅僅是表現(xiàn)自己,更重要的是表現(xiàn)音樂,只有這樣才能使自己全身心的投入到音樂表演中,竭盡所能的表現(xiàn)音樂作品,爭取最好的表演效果。

2.自信。自信在音樂表演中尤為重要,是充分表達情感和演唱效果的前提。表演中面對臺下的觀眾應做到“眼中無人、心中有人”的境界。自信是做任何事情成功的前提,如果連自信都沒有,又何來勇氣去完美的展示自己。當然建立自信也是需要一定基礎的,對于表演者來說需要對作品進行充分的練習和熟練把握。另外還要看到自己的優(yōu)勢所在,揚長避短,將自己優(yōu)秀的地方淋漓盡致的發(fā)揮出來,從容的完成作品表演。

3.嫻熟的技巧。表演者要做到熟練掌握相關技巧,表演時便可水到渠成。古人說“藝高人大膽”肯定有其中的道理。我們只有在具有充分的實力的前提下才能做到無所懼怕。所謂“臺上十分鐘,臺下十年功”,我們要在演出前反復的練習作品,這樣在表演中就不會害怕,可以更好的做到用表演取悅觀眾,用情感感染觀眾。

4.經(jīng)常的演出實踐。經(jīng)常的演出實踐可以使表演者不再畏懼臺上和臺下的感覺,不再畏懼觀眾多與觀眾少的落差,演出的次數(shù)越多,表演者在舞臺上整體形象和演出效果就會越好。另外,音樂表演和人體的生理也有一定的關系,經(jīng)常演出可以學會如何在演出中處理自己身體的不適,將演出的負面效果降到最小化;經(jīng)常的演出實踐還可以幫助我們學會及時應對演出中的突發(fā)情況,這也是減少和避免臨場緊張的解決方法。如果音樂表演者能夠做到以上幾點,那么在表演時的緊張和怯場心理會減弱,這對于確保音樂表演的完整演出是至關重要的。

四、結(jié)語。

通過上述分析,我們可以看出音樂表演是一種多種要素構(gòu)成的綜合心理活動,這些心理要素對音樂表演起著非常關鍵的作用。表演者只有將表演實踐與“心理”完美的結(jié)合,才能完成高質(zhì)量的表演,得心應手的去完成作品的詮釋和見解,最終使表演藝術達到爐火純青的境界。

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音樂畢業(yè)論文篇十

英文摘要。

緒論。

一、音樂教育在人的全面培養(yǎng)中的作用。

(一)古希臘音樂觀及音樂教育。

(二)德國古典哲學中的審美及審美教育觀。

(三)中國儒家音樂教育思想。

(四)20世紀初中國學者對美育的.認識。

二、20世紀后半葉西方教育思想對我國音樂教育的影響。

(一)從科學教育回歸人文教育。

(二)樹立多元文化教育觀。

(三)我國高等院校公共音樂教育。

第一章江西省高等院校音樂教育的歷史與現(xiàn)狀。

第二章對江西省高等院校公共音樂教育的調(diào)查與分析。

第一節(jié)對江西省高等院校公共音樂教育的調(diào)查。

一、調(diào)查院校及對象。

二、問卷設計及發(fā)放。

第二節(jié)對江西省高等院校公共音樂教育的分析。

一、大學生接受音樂教育的基本情況。

二、課程設置。

三、教學內(nèi)容。

四、藝術實踐活動開展情況。

五、師資力量。

第三章對江西省高等院校公共音樂課程設置的建議。

一、課時、學分安排。

(一)限定性選修課。

(二)任意性選修課。

二、教學內(nèi)容安排。

(一)音樂知識。

(二)音樂欣賞。

(三)音樂實踐。

(四)特色課程。

結(jié)語。

參考文獻。

附錄。

致謝。

音樂畢業(yè)論文篇十一

隨著音樂的飛速發(fā)展,音樂與人類的關系越來越密切,各位同學,你們知道相關的論文怎么樣寫嗎?我們看看下面的音樂學畢業(yè)論文哦!

摘要:現(xiàn)代人的生活已經(jīng)離不開音樂。但很多人并不明白到底什么是音樂,音樂學這一學科又是怎樣的。本文就音樂與音樂學這兩個名詞用自己的理解進行了闡述。

關鍵詞:音樂;音樂學。

說到“音樂”,可謂眾所周知,它是和我們的生活密切相關的,甚至可以說我們的生活是離不開音樂的,因為我們需要它來抒發(fā)我們內(nèi)心世界的情感,陶冶我們的情操,豐富我們的業(yè)余生活和精神世界。但提及“音樂學”,這一名詞可能一般人就說不大清楚了,那么到底什么是“音樂學”,音樂與音樂學之間又是怎樣的關系呢?接下來就談談我個人的淺薄認識。

1.“音”與“樂”

說“音樂”,我想把“音”與“樂”分開來講。音是由物體震動產(chǎn)生的聲音,通過聲波傳送到人的耳朵里而產(chǎn)生的一種聽覺感受,分為樂音和噪音兩種:物體作有規(guī)則的震動時所發(fā)出的聲音為樂音;物體作無規(guī)則的震動時所發(fā)出的聲音為噪音。樂是把樂音按照一定的規(guī)律或方法(包括音高、節(jié)奏等)將其排列、組合起來,通過人聲或是樂器表現(xiàn)出來,引起聽者的共鳴,以達到表達人的思想,傳達情感的目的。以前很多書中只把樂音界定在音樂的范疇內(nèi),說“音樂都是由樂音組成的”。而事實上在現(xiàn)在的音樂中,尤其是在流行音樂中,為了追求一些特殊的音響效果,噪音也被拿來使用,而且效果也不錯,只是它的使用頻率很低,偶爾應用而已。所以可以說,音樂是人類用以抒發(fā)內(nèi)心感受、表達思想情感、陶冶精神世界的一種重要工具。是藝術,更是一個學科領域。

2.音樂的'形式。

音樂起源于大自然的天籟之音和人們的勞動,曾有人專門搜集大自然中的各種動物的叫聲、風聲、流水聲等組合在一起,給人以心曠神怡、清新自然、返樸歸真的享受;而我們祖先在勞動的時候為了力量的集中和凝聚,也為了在勞動中愉悅身心,自然不自然的發(fā)明了勞動號子,后被收集整理歸類為勞動號子,也類似于現(xiàn)在的原生態(tài)民歌,再到現(xiàn)在的新民歌……因此可以說音樂的歷史是伴隨著自然界和人類的產(chǎn)生就開始的,發(fā)展至今,已有了很多種音樂形式。比如用人聲來表現(xiàn)音樂(即聲樂),也就是人們常說的唱歌,包括獨唱、齊唱、合唱、對唱、小組唱、表演唱等等;還有用器樂表現(xiàn)的音樂,包括鍵盤樂,例如鋼琴、電子琴、手風琴、雙排鍵管風琴等;管樂:長號、小號、單簧管、雙簧管、長笛、短笛、太陽號等等;弦樂:古箏、二胡、琵琶、古琴、吉它等;打擊樂:鑼、鼓、镲、沙錘等等。

位法、曲式學等作曲技術理論;還有從表演方面來考慮的,如表演理論、指揮法等。

3.音樂學。

音樂學可以說是人文科學的一部分,是研究音樂學中普遍存在的問題學科,它的研究對象與范圍很廣,如構(gòu)成音樂的物質(zhì)材料和對它的感知過程與人;音樂的歷史與發(fā)展和演變;以及物理的、心理的、美學的、文化的等知識領域的相關內(nèi)容等??傊?,有關音樂的一切事物及學術領域均是音樂學的研究對象,都是音樂學所要研究和解決的問題。這門學科的確立迄今大概有二百多年,是一門年輕的學問。“音樂學”被作為音樂學術研究領域的總稱確定下來是在1885年奧地利音樂學家阿德勒(g、adler)發(fā)表了《音樂學科的領域、方法和目標》一文以后,將隸屬音樂學的各種門類劃分為兩大部門,第一部門為歷史音樂學,包括音樂通史與各種專業(yè)史;第二部門為系統(tǒng)音樂學,包括可應用于音樂不同領域的法則,如研究和聲、節(jié)奏、曲調(diào)的法則,音樂美學與音樂心理,音樂教育學與教學法,對音樂民族學及民俗學的比較研究等。另外又列出這兩個部門的輔助學科,如歷史部門的文獻學、傳記學、史學、文學史、啞劇及舞蹈史等;體系部門的音響學、生理學、邏輯學等等。它的分類法成為以后德奧系統(tǒng)音樂學分類的基本依據(jù)。

4.結(jié)束語。

綜上所述,音樂與音樂學之間就必然形成了一種互相依存、共同發(fā)展的關系。音樂的發(fā)展給音樂學提供了更廣泛的研究內(nèi)容和題材;而借助于音樂學的研究,解決了音樂中的問題,音樂才會以更加迅猛的速度進步、輝煌,為人類社會精神文明的進步作出重大貢獻,讓人類的心靈世界多姿多彩。讓我們共同努力,在音樂的世界中盡情暢游,學好音樂,學好音樂學,為人類音樂的美好未來而獻己所能。(作者單位:沈陽師范大學音樂學院)。

參考文獻。

[1]蔡際洲.音樂學[m].中央音樂學院出版社。

音樂畢業(yè)論文篇十二

少數(shù)民族地區(qū)的特色音樂是音樂教育者關注的焦點問題。保護和發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的音樂首先應從當?shù)刂?,只有少?shù)民族地區(qū)對自身音樂文化給予充分重視,自覺肩負起傳承的重任,并根據(jù)本地區(qū)自身實際情況探尋出適合于自身傳承的方式,才能更好的對本地特色音樂進行保護與發(fā)展。本研究選取桑植縣最具有代表性的音樂--桑植民歌作為研究對象,對其在桑植縣范圍內(nèi)的傳承方式進行實地考察,包括對桑植縣民間和學校兩部分傳承桑植民歌的方式進行探究、分析、總結(jié),力圖探尋出適用于現(xiàn)階段桑植縣傳承桑植民歌的方式方法。

本文共分為五章:第一章提出本研究的問題;第二章概述桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、歷史背景、發(fā)展脈絡;第三章主要采用訪談等調(diào)查方法對桑植民歌的民間傳承方式進行歸納總結(jié);第四章主要通過問卷調(diào)查的形式對桑植民歌在學校的傳承方式及現(xiàn)狀進行了解并分析其原因;第五章在分析民間傳承方式和學校傳承方式的基礎上探尋出更加有利于桑植民歌傳承的方式方法。

通過對桑植縣民間和學校兩部分傳承桑植民歌的方式進行描述、分析、總結(jié),筆者認為:民間傳承方式是桑植民歌得以保存原貌的根本,在傳承桑植民歌的過程中,必須重視以老藝人為主體的民間口傳心授的傳承方式,改善傳承人賴以生存與發(fā)展的環(huán)境空間,讓更多的有志之士加入到傳承桑植民歌的隊列之中,使桑植民歌可傳可承,能傳能承,有傳有承。而學校作為文化傳播的主流途徑,理應擔負起傳承桑植民歌的重任,將桑植民歌作為一種文化融入到教學之中,將傳承作為一種責任銘記在心靈之上,并將民間傳承方式中的優(yōu)勢因素吸納到當?shù)貙W校音樂教育之中,以情景再現(xiàn)的方式將民間音樂活動融入到桑植民歌的教學之中,創(chuàng)編桑植民歌本土教材,實現(xiàn)民歌教學課堂化,將傳承桑植民歌作為學校音樂教育中不可缺少的組成部分。

:桑植民歌;民間文化;學校教育;傳承方式。

摘要。

第一章緒論。

1.1研究緣起。

1.2研究目的。

1.3概念界定。

1.4文獻綜述。

1.5研究方法。

第二章概述。

2.1桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、文化背景。

2.2桑植民歌的傳唱區(qū)域。

2.3桑植民歌的發(fā)展脈絡。

2.4桑植民歌的功能。

2.4.1娛樂。

2.4.2抒情。

2.4.3禮儀教化。

2.4.4文化傳承。

本章小結(jié)。

第三章桑植民歌的民間傳承方式。

3.1原始時期至1981年的傳承方式。

3.1.1家族傳承是桑植民歌傳承的主要形式。

3.1.1.1耳濡目染中無意識的學唱。

3.1.1.2以歌為樂進行有意識的學唱。

3.1.2群體性的歌唱活動是桑植民歌傳承的重要方式。

3.1.2.1對歌。

3.1.2.2民俗活動。

3.21981年之后的傳承方式。

3.2.1桑植民歌節(jié)成為傳承桑植民歌的主要途徑。

3.2.2"傳習基地"、"傳習班"成為桑植民歌傳承的新模式。

3.2.3豐富多樣的文藝匯演拓寬了桑植民歌的傳播渠道。

3.3時空背景下兩種傳承方式的對比。

3.3.1空間差異。

3.3.2功能差異。

3.3.3"人亡藝絕"的現(xiàn)狀危機。

本章小結(jié)。

第四章桑植民歌的學校傳承方式。

4.1現(xiàn)階段學校的傳承方式。

4.1.1進行試點教學,將民間藝人引入校園。

4.1.2創(chuàng)新教學方法,拓寬知識領域。

4.1.3重視實踐,開展豐富多樣的歌唱活動。

4.2桑植民歌在學校的普及現(xiàn)狀。

4.2.1調(diào)查對象基本情況。

4.2.1.1學生的基本情況。

4.2.1.2教師的基本情況。

4.2.2調(diào)查結(jié)果與分析。

4.2.2.1結(jié)果一:

4.2.2.2結(jié)果二:

4.2.2.3結(jié)果三:

4.2.2.4結(jié)果四:

本章小結(jié)。

第五章桑植民歌傳承方式探析。

5.1民間傳承方式對傳承桑植民歌的重要性。

5.1.1民間傳承方式是保證桑植民歌其原本性的根基。

5.1.2重視桑植民歌的傳承發(fā)展,充分發(fā)揮民間藝人的作用。

5.2將民間傳承方式融入到學校音樂教育之中。

5.2.1轉(zhuǎn)變教學觀念,拓寬知識領域。

5.2.2"請進來"與"走出去"。

5.2.3創(chuàng)設情景式教學,融民間活動于校園。

5.2.4創(chuàng)編本土教材,實現(xiàn)民歌教學課堂化。

本章小結(jié)。

結(jié)語。

音樂畢業(yè)論文篇十三

[摘要]隨著音樂的飛速發(fā)展,音樂與人類的關系越來越密切,現(xiàn)代人的生活已經(jīng)離不開音樂。但很多人并不明白到底什么是音樂,音樂學這一學科又是怎樣的。本文就音樂與音樂學這兩個名詞用自己的理解進行了闡述。

[關鍵詞]音樂音樂學。

說到“音樂”,可謂眾所周知,它是和我們的生活密切相關的,甚至可以說我們的生活是離不開音樂的,因為我們需要它來抒發(fā)我們內(nèi)心世界的情感,陶冶我們的情操,豐富我們的業(yè)余生活和精神世界。但提及“音樂學”,這一名詞可能一般人就說不大清楚了,那么到底什么是“音樂學”,音樂與音樂學之間又是怎樣的關系呢?接下來就談談我個人的淺薄認識。

說“音樂”,我想把“音”與“樂”分開來講。音是由物體震動產(chǎn)生的聲音,通過聲波傳送到人的耳朵里而產(chǎn)生的一種聽覺感受,分為樂音和噪音兩種:物體作有規(guī)則的震動時所發(fā)出的聲音為樂音;物體作無規(guī)則的震動時所發(fā)出的聲音為噪音。樂是把樂音按照一定的規(guī)律或方法(包括音高、節(jié)奏等)將其排列、組合起來,通過人聲或是樂器表現(xiàn)出來,引起聽者的共鳴,以達到表達人的思想,傳達情感的目的。以前很多書中只把樂音界定在音樂的范疇內(nèi),說“音樂都是由樂音組成的”。而事實上在現(xiàn)在的音樂中,尤其是在流行音樂中,為了追求一些特殊的音響效果,噪音也被拿來使用,而且效果也不錯,只是它的使用頻率很低,偶爾應用而已。所以可以說,音樂是人類用以抒發(fā)內(nèi)心感受、表達思想情感、陶冶精神世界的一種重要工具。是藝術,更是一個學科領域。

音樂起源于大自然的天籟之音和人們的勞動,曾有人專門搜集大自然中的各種動物的叫聲、風聲、流水聲等組合在一起,給人以心曠神怡、清新自然、返樸歸真的享受;而我們祖先在勞動的時候為了力量的集中和凝聚,也為了在勞動中愉悅身心,自然不自然的發(fā)明了勞動號子,后被收集整理歸類為勞動號子,也類似于現(xiàn)在的原生態(tài)民歌,再到現(xiàn)在的新民歌……因此可以說音樂的歷史是伴隨著自然界和人類的產(chǎn)生就開始的,發(fā)展至今,已有了很多種音樂形式。比如用人聲來表現(xiàn)音樂(即聲樂),也就是人們常說的唱歌,包括獨唱、齊唱、合唱、對唱、小組唱、表演唱等等;還有用器樂表現(xiàn)的音樂,包括鍵盤樂,例如鋼琴、電子琴、手風琴、雙排鍵管風琴等;管樂:長號、小號、單簧管、雙簧管、長笛、短笛、太陽號等等;弦樂:古箏、二胡、琵琶、古琴、吉它等;打擊樂:鑼、鼓、镲、沙錘等等。

那么,在發(fā)展和應用的過程中必然會出現(xiàn)這樣或那樣的問題,如何面對這些問題,解決這些問題,就成了音樂愛好者和音樂學者們的研究對象,也就是我們所說的――音樂學。音樂學,musicology,是研究音樂的所有理論學科的總稱。音樂學的總?cè)蝿站褪峭高^與音樂有關的各種現(xiàn)象來闡明它們的本質(zhì)及其規(guī)律。如研究音樂與意識形態(tài)的關系,有音樂美學、音樂史學、音樂民族學、音樂心理學、音樂教育學等;研究音樂的物質(zhì)材料的特點的,有音樂聲學、律學、樂器學等;研究音樂形態(tài)及其構(gòu)成的,有旋律學、和聲學、對位法、曲式學等作曲技術理論;還有從表演方面來考慮的,如表演理論、指揮法等。

音樂學可以說是人文科學的一部分,是研究音樂學中普遍存在的問題學科,它的研究對象與范圍很廣,如構(gòu)成音樂的物質(zhì)材料和對它的感知過程與人;音樂的歷史與發(fā)展和演變;以及物理的、心理的、美學的、文化的等知識領域的相關內(nèi)容等。總之,有關音樂的一切事物及學術領域均是音樂學的研究對象,都是音樂學所要研究和解決的問題。

這門學科的確立迄今大概有二百多年,是一門年輕的學問?!耙魳穼W”被作為音樂學術研究領域的總稱確定下來是在1885年奧地利音樂學家阿德勒(g、adler)發(fā)表了《音樂學科的領域、方法和目標》一文以后,將隸屬音樂學的各種門類劃分為兩大部門,第一部門為歷史音樂學,包括音樂通史與各種專業(yè)史;第二部門為系統(tǒng)音樂學,包括可應用于音樂不同領域的法則,如研究和聲、節(jié)奏、曲調(diào)的法則,音樂美學與音樂心理,音樂教育學與教學法,對音樂民族學及民俗學的比較研究等。另外又列出這兩個部門的輔助學科,如歷史部門的文獻學、傳記學、史學、文學史、啞劇及舞蹈史等;體系部門的音響學、生理學、邏輯學等等。它的分類法成為以后德奧系統(tǒng)音樂學分類的基本依據(jù)。

綜上所述,音樂與音樂學之間就必然形成了一種互相依存、共同發(fā)展的關系。音樂的發(fā)展給音樂學提供了更廣泛的研究內(nèi)容和題材;而借助于音樂學的研究,解決了音樂中的問題,音樂才會以更加迅猛的速度進步、輝煌,為人類社會精神文明的進步作出重大貢獻,讓人類的心靈世界多姿多彩。

讓我們共同努力,在音樂的世界中盡情暢游,學好音樂,學好音樂學,為人類音樂的美好未來而獻己所能。

【參考文獻】。

[1]蔡際洲。音樂學[m]。中央音樂學院出版社。

[2]百度百科。

音樂畢業(yè)論文篇十四

摘要:在當前教學改革工作逐步深入的背景下,中職教學目標隨之轉(zhuǎn)變,其對于學生創(chuàng)新能力給予了更多關注和側(cè)重,要求通過教學方法以及手段的創(chuàng)新來培養(yǎng)學生綜合能力,使之滿足并適應社會市場發(fā)展需求,切實落實素質(zhì)教育理念。

筆者主要探討分析了中職工藝美術創(chuàng)新教學實施的方法,希望有所指導和幫助。

關鍵詞:中職工藝美術;教學方法;創(chuàng)新。

在中職工藝美術教學過程中,采用多元化的、富有創(chuàng)新性的教學模式是提高教學效率的重要前提,同時也有利于從整體上提升教學效果,促進學生素質(zhì)發(fā)展。

但是就現(xiàn)階段中職工藝美術教學現(xiàn)狀來看,其中仍有不少問題需要我們予以解決。

唯有如此,才能實現(xiàn)更多創(chuàng)新,真正推動中職工藝美術教學的改革進步以及深化發(fā)展。

一、中職工藝美術教學現(xiàn)狀。

1、教學認識不夠深入。

實施中職工藝美術教學的目的不僅僅局限于學生的專業(yè)能力,同時還要強化其鑒賞能力以及審美能力,并基于這些前提推動學生實現(xiàn)全面發(fā)展。

通過藝術化教學來熏陶學生的人格、情感以及品行,這是陶冶學生真善美情操的重要途徑。

然而中職工藝美術課程的設計和課程內(nèi)容安排對于學生實踐和應用能力側(cè)重較多,對專業(yè)性以及實用性強調(diào)過甚,這樣一來學生就會將美術學習視同為謀生技能,卻非美的感受。

對于中職工藝美術教學而言,對學生美術人格、品行以及內(nèi)涵的培養(yǎng)與熏陶不夠重視是一個很值得詬病的問題,這對學生全面發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。

2、未合理制訂教學目標。

中職美術教師在開展工藝美術課程教學時大多側(cè)重于基礎美術技能以及一部分簡單理論知識,未能充分細化教學步驟的具體實施,在設計教學方案時未能充分考慮學生個體化特點和具體學情。

這樣的情況下勢必難以清晰確定教學與培養(yǎng)目標,教法可謂千篇一律,創(chuàng)新性培養(yǎng)學生的美術能力也成為空中樓閣。

3、教學實施過程不夠完善,缺乏實踐應用。

主要表現(xiàn)在教學方式過于單一、內(nèi)容過于單薄、教學空間相對狹窄等方面。

不少中職美術教師總是局限于灌輸模式來開展教學,教學實踐不足,對學生學習積極性產(chǎn)生較大的影響。

在設計教學時拘泥于教學大綱以及既定教材框架,不重視學生訴求,不能結(jié)合美術發(fā)展的時代潮流,盲目照搬課本只能讓原本豐富多彩的課堂變得乏味無趣。

教學內(nèi)容過于擔保也同樣會導致教學空間狹窄的問題,只著眼于課內(nèi)美術理論知識和技能的教學對學生全面發(fā)展并無太大益處。

二、中職工藝美術教學的創(chuàng)新策略。

1、在多媒體技術設備的支持下開展鑒賞課。

對于現(xiàn)代教育而言,多媒體技術設備時不可忽視的輔助設備,是促進教學創(chuàng)新性的一個關鍵性工具。

教師們應充分利用多媒體技術設備組織中職美術教學,將聲、像、畫多種要素融入課堂教學中。

從整體上來看,中職工藝美術教學應培養(yǎng)學生的專業(yè)理論知識以及良好的操作技能,使之成為滿足廣告、平面設計、裝飾燈一線崗位發(fā)展需求的應用型人才,同時還應強化培養(yǎng)其美術鑒賞能力,這對于學生工藝美術水平的提升有很大幫助。

學生具備了相應層次的鑒賞能力后,在工藝美術實踐中就能對系列性細節(jié)問題加以妥善的處理。

因此,中職美術教師應充分利用多媒體設備組織美術鑒賞課,開展具體的教學活動,同時還可輔以音樂,營造良好的課堂氛圍,引導學生深入體會不同工藝美術作品的內(nèi)涵,強化其鑒賞能力。

2、整體教學與特殊教學有機結(jié)合。

整體與特殊教學模式的兩相結(jié)合是改善教師盲目依賴教材以及教學大綱開展教學這一問題的重要途徑。

整體教學是指學生在教師引導下掌握教材中具體的.基礎理論知識、簡單常用的幾種工藝美術技巧的課堂活動,其目的主要是強化學生技巧以及美術素養(yǎng)。

而特殊教學則要求教師從學生學習特點和具體學情出發(fā),按照學生個人規(guī)劃、特長、教學期許來組織課堂教學,在此過程中學生們可利用小組合作的方式參與課堂。

例如a班有不少學生期望個人手工藝品創(chuàng)作水平能有所提升,而有的學生希望強化個人美術修養(yǎng),也有的更注重于素描水平的提升。

教師應充分掌握學生的興趣特點以及特殊訴求,將其分為手工藝品組、理論修養(yǎng)組以及素描組等等,在教學過程中可適量布置一些相關的專題類任務,由對應小組各自完成,并在課余時間給予細致的指導。

此外教師在工藝美術課上應鼓勵、引導小組合作模式,強調(diào)組內(nèi)互幫互助,讓小組成員看清各自的優(yōu)缺點,共同改進、共同進步。

3、組織學生參與實踐活動。

課堂是工藝美術教學的重要平臺,任何教學行為都離不開課堂,但是教學不僅涉及理論知識,還包括實踐活動。

因此,美術教師在課余應組織學生參加美術館與展覽館活動,參與戶外寫生以及社會創(chuàng)作等實踐活動,提高學生的美術素養(yǎng)與鑒賞水平,同時也有利于拓寬其美術視野,便于學生深入發(fā)掘美術題材,并尋找創(chuàng)新靈感。

例如參觀美術館、展覽館以及藝術館等活動后,學生對當下美術潮流有一定的認識和理解,能夠就產(chǎn)生的一些問題橫向拓展思維,或者深入發(fā)掘,與教師交流個人想法等等,其創(chuàng)新熱情得到有效激發(fā)。

音樂畢業(yè)論文篇十五

摘要:本文從電子商務自身特點及其對會計環(huán)境與會計的影響出發(fā),分析了會計理論及會計實務,包括會計目標、會計假設、會計原則、會計要素、會計職能、會計核算等,尤其是會計報告方面受到的沖擊和影響。并從會計報告的目標、時效、內(nèi)容、方式等方面建設性地提出了基于電子商務的會計報告。

關健詞:電子商務會計會計報告。

一、引言。

隨著21世紀的到來和發(fā)展,電子商務正在引領著網(wǎng)絡發(fā)展的新方向,電子商務是網(wǎng)絡技術、信息技術在商務領域的總和應用和體現(xiàn),更是高新科技與現(xiàn)代商務、企業(yè)的營銷策略相結(jié)合的產(chǎn)物。電子商務的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)會計的生存環(huán)境,在很大程度上將對會計的發(fā)展起到不僅作用。電子商務是指那些具有商業(yè)活動能力的生產(chǎn)企業(yè)、政府部門、金融機構(gòu)、消費者等充分利用網(wǎng)絡技術和現(xiàn)代先進的信息技術來從事的各項商業(yè)活動。電子商務環(huán)境下詢問價格、了解市場行情、對商品報價、接到客戶下達的訂單、通知發(fā)貨、支付貨款等過程基本都是無紙化,都是利用各種電子工具完成的。

電子商務的出現(xiàn)和發(fā)展,為世界各國企業(yè)的發(fā)展帶來了新的機遇,但是,隨之而來的是企業(yè)之間的激烈競爭。電子商務的出現(xiàn)是信息時代網(wǎng)絡飛速發(fā)展的產(chǎn)物,對傳統(tǒng)的會計理論、會計實務都產(chǎn)生了極大的沖擊和影響。隨著我國各企業(yè)電子商務活動的不斷展開,各企業(yè)必須對電子商務會計進行大力發(fā)展才能不斷適應面對電子商務的發(fā)展而帶來的企業(yè)經(jīng)營管理方式的轉(zhuǎn)變。

二、電子商務對傳統(tǒng)商業(yè)會計理論的影響。

1、電子商務環(huán)境下的`會計目標。

傳統(tǒng)會計理論中,會計目標主要是指:在一定的時間、空間條件下,各會計主體作用在會計客體上期望達到的目的或要求,是各企業(yè)會計運行的主要方向。電子商務環(huán)境下會計的目標是建立在電子化、網(wǎng)絡化、信息化的基礎上的,一方面,要重視受托責任觀的基礎性作用,這主要是由于雖然會計環(huán)境由于電子商務的產(chǎn)生而發(fā)生了變化,但是依舊存在資源的委托與受托關系。在一些中小型未上市但仍從事電子商務活動的企業(yè)中,企業(yè)的經(jīng)營活動并不是完全以資本市場作為導向,企業(yè)的投資者和債權(quán)人關注的還是企業(yè)財務報告中的信息是否真實、可靠。另一方面,加強對企業(yè)經(jīng)營管理者有用的決策信息的披露。就對風險的合理規(guī)避而言,電子商務環(huán)境下企業(yè)進行網(wǎng)絡經(jīng)營給企業(yè)帶來了更為復雜的經(jīng)營環(huán)境,在為企業(yè)的發(fā)展提供更多商業(yè)機會的同時也為企業(yè)帶來了諸多風險,如:違約、欺詐行為的存在。

2、電子商務環(huán)境下的會計假設。

傳統(tǒng)會計理論中的會計假設主要是指會計人員對為經(jīng)確認或無法正面進行論證的經(jīng)濟事務或會計現(xiàn)象更具客觀的正常情況、發(fā)展趨勢作的合乎常理的推斷,是各企業(yè)進行會計處理的前提與基礎。會計假設分別是:會計主體假設、持續(xù)經(jīng)營假設、貨幣計量假設、會計分期假設。電子商務的出現(xiàn)和發(fā)展雖然對會計假設提出新的要求,但是并不影響會計假設的實質(zhì),只是對會計假設的外延進行了擴大。會計主體假設:該假設對企業(yè)會計核算對象進行了空間范圍的界定,是會計人員在核算時能夠正確區(qū)分企業(yè)的業(yè)務交易??梢?,即使電子商務的發(fā)展給企業(yè)帶來了新的會計環(huán)境,但是無論是什么類型的企業(yè)無論其承擔的經(jīng)營風險多大,都可以被界定為會計主體。

3、電子商務環(huán)境下的一般原則。

會計原則是用來指導企業(yè)會計工作的基本準則,是經(jīng)過會計人員長期的實踐工作總結(jié)得出的,并得到普遍認可后實施的,與會計環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系。電子商務的廣泛應用改變了傳統(tǒng)的會計環(huán)境,也對會計的一般原則造成了影響,尤其是對歷史成本原則、權(quán)責發(fā)生制的沖擊較大。歷史成本原則:電子商務的基本特點——電子化、網(wǎng)絡化,對歷史成本原則的優(yōu)勢進行了沖擊,對其產(chǎn)生了影響:電子商務的網(wǎng)絡化和信息處理的自動化、實時化使企業(yè)“零庫存”的管理理念成為可能,產(chǎn)品的周轉(zhuǎn)期在很大程度上被縮短,從而提高了以歷史成本為計量基礎的存貨信息的相關性。

音樂畢業(yè)論文篇十六

[2]李法楨.馬克?貝雷依訪談錄[j].歌唱藝術.(11)。

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8.論文整理參考文獻出處整理。

音樂畢業(yè)論文篇十七

[摘要]曲線與曲面積分一直是數(shù)學分析教學中的難點。本文從學習理論的視角,結(jié)合記憶規(guī)律,來分析造成學生學習曲線與曲面積分的困難原因,并由此提出一些教學建議,從而促進教學。

[關鍵詞]記憶規(guī)律;曲面積分;曲線積分。

一、引言。

曲線與曲面積分是多元微積分學中的重要組成部分,也對后續(xù)課程,如常微分方程、偏微分方程、微分幾何有著重要的應用。歷來是數(shù)學分析教學中的重點內(nèi)容。但是這部分內(nèi)容也由于背景復雜,公式抽象、計算量大等原因,一直也是學生學習的難點。造成這部分內(nèi)容學習困難的原因有很多,本文主要結(jié)合學習理論中的記憶規(guī)律進行分析,并給出一些具體的教學建議。

二、記憶與數(shù)學記憶。

記憶是在頭腦中積累、保存和提取個體經(jīng)驗的心理過程。數(shù)學記憶是學生學習過的數(shù)學知識、技能、經(jīng)驗、思想觀念在頭腦中的反映,是學生通過數(shù)學學習積累知識、技能、經(jīng)驗、思想觀念的功能表現(xiàn)?!?〕記憶在數(shù)學學習中起著重要的作用,如果沒有記憶,知識就無法儲存在學生的頭腦之中,更無法用所學知識來解決問題。

上述這三種記憶是由高到低,緊密聯(lián)系的。首先,所學知識對學生而言必須是有意義的。即抽象的數(shù)學知識所代表的具體的空間形式和數(shù)量關系,能與學生原有的認知建立一定的聯(lián)系。其次,在理解所要記憶的知識的基礎上,認識所學習的知識代表什么樣的空間形式和數(shù)量關系。例如,在歐式空間教學中,要注重展示內(nèi)積這個核心知識的幾何背景,充分幫助學生從運算的角度理解內(nèi)積的特點,揭示數(shù)學知識的背景和來龍去脈,就是為了幫助學生更好的記憶。只有在理解記憶的基礎上,把所學的數(shù)學知識和原有的知識進行比較,概括為一般模式,才能上升為概括模式。

根據(jù)記憶的內(nèi)容,可以把數(shù)學記憶分為陳述性記憶和程序性記憶。陳述性記憶處理陳述性知識,比如數(shù)學公式等,在數(shù)學學習中,陳述性記憶的內(nèi)容可以用符號來表達,比如寫出兩個重要極限的公式。程序性記憶主要指如何解題,計算、證明、作圖等,通常包含一系列復雜的動作過程。比如說如何來算行列式,求解線性方程組,計算不定積分等。

三、記憶規(guī)律下曲線和曲面積分學習困難分析。

3.1記憶分類視角下的分析。

曲線積分包括第一型曲線積分和第二型曲線積分。曲面積分分為第一型曲面積分和第二型曲面積分。這四種積分有四種不同的表達形當學生初學每一種積分時,往往只是在形式上記住了這些積分的表達式。雖然教材上有這些公式的背景來源(幾何和物理上的問題),教師在講課時也會提到這些,但是數(shù)學分析課堂中更多的時間可能是應用在了公式的理論證明和相關的例習題的計算上。由注意規(guī)律可以摘掉,學生在課上的注意程度是有限的,很難做到整節(jié)課都全神貫注聽老師講課。再加之教學中往往將理論證明和形式計算作為重點,沖淡了各種積分實際背景的理解。學生在剛學完一種積分后,會按照相關的公式去進行計算。但這時候,基本上是處于機械記憶階段,只是能夠識記公式并利用公式計算。對于各種積分的背景以及區(qū)別認識的并不是很清楚。尤其是在4種線面積分學完之后,由于只是機械記憶,不能運用已有認知結(jié)構(gòu)中的知識對各個公式進行概括,從而產(chǎn)生了混淆。

有些同學雖然能夠識記各種曲線曲面積分公式,但是在利用公式做題時往往產(chǎn)生各種錯誤。對于這個困難可以從陳述性記憶和程序性記憶來進行分析。對于公式的識記而言,往往屬于陳述性記憶,但是如何利用公式進行各種積分運算,在運算中如何利用各種積分的技巧,則屬于程序性記憶。曲線和曲面積分的求解過程往往伴隨著復雜的計算,需要根據(jù)題意選擇不同的計算方法,如果學生的程序性記憶不是很好的話,就不能夠選擇恰當?shù)挠嬎惴椒?,從而對于題目無從下手或計算錯誤,從而造成學習上的困難。

3.2遺忘規(guī)律視角下的分析。

對識記過的材料不能再認和再現(xiàn),或出現(xiàn)錯誤的再認和再現(xiàn),稱為遺忘〔2〕。遺忘的產(chǎn)生有兩種原因,“消退說”和“干擾說”。在學習曲線和曲面積分時,由于課上容量大,理論證明較多,導致學生注意力分散,往往對相關的知識認識的不深刻,加之大學生不像中學生,課下很少花時間去復習,很容易產(chǎn)生遺忘,這就是知識的“消退”。而曲線曲面積分的4個公式具有相似性,相關的題目之間也有很多相似之處,在學習的過程中,新舊知識相互之間容易造成干擾,導致學生無法分清楚這些公式以及計算的方法,這種遺忘就是由相關知識間的“干擾”造成的。

四、教學建議。

結(jié)合上述分析,從記憶分類和遺忘規(guī)律兩個方面提出相關的教學建議。

4.1加強知識背景的教學。

由于數(shù)學分析教科書上呈現(xiàn)的更多的是嚴謹?shù)臄?shù)學公式,對于知識的背景來源雖有所介紹,但是限于教科書篇幅的限制,往往不是很詳細。因此教師在教學中要強調(diào)知識的背景介紹,對于知識的來龍去脈要花足夠的時間去講解。曲線積分和曲面積分的數(shù)學公式雖然簡潔抽象,但是背后卻有著豐富的現(xiàn)實背景,同時也是一個很好的數(shù)學模型。比如二重積分是計算曲頂柱體的模型,曲線積分是計算曲線形構(gòu)件質(zhì)量的數(shù)學模型。這些數(shù)學模型建立的過程,正是對這個問題進行深入分析的過程,這個建模過程講清楚后,學生們就會明白為何不同的公式有不同的表達形式,明白不同公式背后所針對的實際背景。這樣學生在遇到實際問題時,才能夠選擇恰當?shù)墓饺ソ鉀Q問題。當學生能夠理解到這種程度后,才能達到理解記憶。當學完四種積分之后,如果能夠在和定積分一起,再一次去體會各種積分的本質(zhì)是“分割、近似、求和、取極限”那么對于線面積分的理解就會上到一個更高的層次,從而達到概括記憶。在學完這些積分后,教師要引導學生對上述積分進行總結(jié),在習題課或復習課上,要總結(jié)各種積分的特點,揭示出這些積分的共同的特點。

4.2教學中要引導學生及時復習。

有德國心理學家艾賓浩斯的遺忘曲線的知識可以知道,遺忘的規(guī)律是“先快后慢”。這就告訴我們學習一定要先快后慢。數(shù)學分析一般是一周三次課,往往是周一周三周五排課,那么每次課上,教師應該先引導學生復習上節(jié)課所學的知識,加深之前所學的印象。另外要引導學生平時多復習。

4.3選擇有代表性的題目。

曲線和曲面積分往往伴隨著復雜的的計算過程。而對具體的計算的記憶屬于程序性記憶。教師要選擇典型的題目,重點演示,使學生清楚每一步的計算過程,這樣才能幫助學生更好的去記憶。同時課下多布置一些容易混淆的題目讓學生練習辨析,以加強學生對于各種積分的掌握。

總之,曲線和曲面積分雖然是教學的重難點,但是如果教師能夠結(jié)合數(shù)學理論和學習理論進行分析,進行合理的教學設計,能在一定程度上提高學生的學習效果。

參考文獻:

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