通過總結(jié)，我們可以從過去的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，改進自己的不足之處。撰寫總結(jié)時，我們要注意用正面的語言表達自己的成就。這是一些精選的總結(jié)范文，相信會對大家寫作有所幫助。
我有一個夢想教學(xué)設(shè)計篇一
教學(xué)目標。
1．品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2．體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴謹、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點，學(xué)寫演說辭。
3．理解馬丁?路德?金在文中所表述的和平斗爭主張。
4．感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻身精神。
教學(xué)重難點。
1．品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2．體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴謹、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點，學(xué)寫演說辭。
課前準備。
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對課文內(nèi)容的理解。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1．學(xué)生簡介作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀。
二、整體感知。
1．教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個演講可分為三個部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。第二部分（7－16）段，陳述為實現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略。第三部分（17－32）段，表達作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動的策略與目標，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴，到“我夢想著”的燦爛前景；把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習(xí)。
1．演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產(chǎn)生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評價了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望?！边@樣，作者首先為黑奴爭取民權(quán)自由運動建立了一個強有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國政府置于一個極為不利的`境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現(xiàn)實，“黑人仍生活在富裕海洋中一個窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會的角落里，是故土家園中的流亡者。”黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對比之下，文章自然會產(chǎn)生非常強烈的諷刺效果，增強了對敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2．由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對白人的態(tài)度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標：黑人獲得自由，爭得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達了黑人爭民權(quán)，爭平等，爭自由的強烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實現(xiàn)。
總而言之，馬丁路德金的斗爭策略包括五個維度：原則――不使用暴力，因為暴力易造成更大的情感傷害；態(tài)度dd團結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認同和支持；目標dd黑人必須獲得自由，達到的目的絕不含糊；信念dd長期斗爭才能成功，勝利總會實現(xiàn)；激情dd蘊含著理性的導(dǎo)向，因為斗爭僅僅有激情沒有理智往往失敗。
3．本文是怎樣運用排比句演講的？運用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達的是：現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個“一起”在分句之間排比，表達了黑人團結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運動進行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執(zhí)著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果。
四、分析本文的寫作特點。
1．本文是一篇演說辭，作者面對著集會群眾充滿了熱情，但激昂的情緒并沒有使其結(jié)構(gòu)有絲毫的紊亂。文章緊緊圍繞著爭取黑人民權(quán)這一中心，先談美國讓人激動的歷史，然后揭露百年后讓人失望的現(xiàn)實，由現(xiàn)實中政府兌現(xiàn)諾言的緊迫性自然而然地引出自己的夢想。全文線索清晰，絲絲入扣，整體性強。其冷靜深入地分析，穩(wěn)健嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，使得文章周密老到，無懈可擊。
我有一個夢想教學(xué)設(shè)計篇二
[教學(xué)目標]。
1.品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2.體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴謹、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點，學(xué)寫演說辭。
3.理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭主張。
4.感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻身精神。
[教學(xué)重難點]。
1.品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2.體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴謹、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點，學(xué)寫演說辭。
[課前準備]。
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對課文內(nèi)容的理解。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入新課。
1.學(xué)生簡介作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀。
2.教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個夢想》的音頻片斷。
二、整體感知。
1.教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個演講可分為三個部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。第二部分（7－16）段，陳述為實現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略。第三部分（17－32）段，表達作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動的策略與目標，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從"結(jié)束種族奴役的漫漫長夜"的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是"自己所在國土上的流放者"的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴，到"我夢想著"的燦爛前景；把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習(xí)。
1.演說辭開篇闡明了"簽署解放黑奴宣言"的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產(chǎn)生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評價了宣言的巨大意義，說它"猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。"這樣，作者首先為黑奴爭取民權(quán)自由運動建立了一個強有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國政府置于一個極為不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現(xiàn)實，"黑人仍生活在富裕海洋中一個窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會的角落里，是故土家園中的流亡者。"黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對比之下，文章自然會產(chǎn)生非常強烈的諷刺效果，增強了對敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2.由演講辭第二部分能看出馬丁o路德o金的斗爭策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對白人的態(tài)度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁o路德o金的一貫主張是一致的。對白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標：黑人獲得自由，爭得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達了黑人爭民權(quán)，爭平等，爭自由的強烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實現(xiàn)。
總而言之，馬丁o路德o金的斗爭策略包括五個維度：原則--不使用暴力，因為暴力易造成更大的情感傷害；態(tài)度――團結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認同和支持；目標――黑人必須獲得自由，達到的目的絕不含糊；信念――長期斗爭才能成功，勝利總會實現(xiàn)；激情――蘊含著理性的導(dǎo)向，因為斗爭僅僅有激情沒有理智往往失敗。
3.本文是怎樣運用排比句演講的？運用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段："一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……"表達的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段："現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……"，作者要表達的是：現(xiàn)在是美國政府"兌現(xiàn)諾言"的最佳時刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從"荒涼"走向"陽光普照"；是把"流沙"改為"堅石"，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個"一起"在分句之間排比，表達了黑人團結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運動進行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執(zhí)著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果。
四、分析本文的寫作特點。
1.本文是一篇演說辭，作者面對著集會群眾充滿了熱情，但激昂的情緒并沒有使其結(jié)構(gòu)有絲毫的紊亂。文章緊緊圍繞著爭取黑人民權(quán)這一中心，先談美國讓人激動的歷史，然后揭露百年后讓人失望的現(xiàn)實，由現(xiàn)實中政府兌現(xiàn)諾言的緊迫性自然而然地引出自己的夢想。全文線索清晰，絲絲入扣，整體性強。其冷靜深入地分析，穩(wěn)健嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，使得文章周密老到，無懈可擊。
2.文章在語言表述上極富特色。馬丁·路德·金有著"黑人之音"的美譽。他的這篇演說文字生動流暢，語調(diào)熱情，具有極強的鼓動性和感染力。尤其是演說中各種修辭手法的靈活運用，更顯示出作者超凡的語言駕馭能力。作者把美國應(yīng)該履行的義務(wù)比喻成"空頭支票"，支票上蓋著"資金不足"的戳子后被退了回來，這形象地揭露了政府的虛偽與可鄙。"我夢想有一天"五個連續(xù)的排比段落使得這篇演講充滿了真摯熱烈的感情色彩，氣韻流轉(zhuǎn)，一氣呵成。這扎根于美國現(xiàn)實中的夢想是那么親切而令人神往，它淋漓盡致地表達了黑人群眾渴望自由平等的心聲，也增強了人們?yōu)槊駲?quán)而斗爭的力量。
五、小結(jié)。
這篇演說辭蘊含了作者的奔涌的激情，它以磅礴的筆勢揭露了美國的現(xiàn)實，展示了黑人的痛苦的生活處境，贊頌了黑人群眾的高昂的戰(zhàn)斗精神和爭取民權(quán)的決心，滿懷憧憬地表達了要求人人平等，渴望民權(quán)自由的強烈愿望。
六、擴展閱讀。
人類歷史上最珍貴的一刻。
［美］理查德·尼克松。
因為你們的成就，使天空也變成了人類世界的一部分。而且當(dāng)你們從寧靜海對我們說話時，我們感到要加倍努力，使地球上也獲得和平和寧靜。
在這個人類歷史上最珍貴的一刻，全世界的人都已融合為一體，他們對你們的成就感到驕傲，他們也與我們共同祈禱，祈望你們安返地球。
欣賞提示：
1969年6月19日，美國"阿波羅11號"飛船點火升入太空，5天后，即6月21日，乘坐該飛船的兩位美國宇航員首次在月球上登陸，開辟了人類歷史性旅程的新紀元。尼克松的這篇演講，就是當(dāng)宇航員登上月球之際，通過電視向他們發(fā)表的。
也許可以這么說，這是當(dāng)今世界的政治領(lǐng)袖們發(fā)表的最有特點的演講之一了。說它最有特點，并不僅僅是因為它簡短，只有幾分鐘，只有幾句話；也不僅僅是因為它是一位地球人向登上月球的另兩位地球人發(fā)表的首次講話，雖然這樣的機會確實很難得很珍貴。我們說這篇演講很有特點，主要是因為尼克松抓住人類歷史上一個值得紀念的珍貴時刻，把對這位宇航員的講話，擴大到以全體地球居民為對象。你看他在有限的時間、有限的篇幅中，談"天"說"地"，從月球上的"寧靜海"，談到地球上的"和平和寧靜"，使聽眾不由自由地產(chǎn)生某種聯(lián)想，不僅借機炫耀了美國的科技實力，而且宣揚了美國的對外政策。
鑒賞訓(xùn)練：
我有一個夢想教學(xué)設(shè)計篇三
1．品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2．體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴謹、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點，學(xué)寫演說辭。
3．理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭主張。
4．感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻身精神。
1．品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2．體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴謹、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點，學(xué)寫演說辭。
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對課文內(nèi)容的理解。
一、導(dǎo)入新課
1．學(xué)生簡介作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀。
2．教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個夢想》的音頻片斷。
二、整體感知
1．教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個演講可分為三個部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。 第二部分（7－16）段，陳述為實現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略。第三部分（17－32）段，表達作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動的策略與目標，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
2．《我有一個夢想》的演講特征是什么？
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴，到“我夢想著”的燦爛前景；把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習(xí)
1．演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產(chǎn)生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評價了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。”這樣，作者首先為黑奴爭取民權(quán)自由運動建立了一個強有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國政府置于一個極為不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現(xiàn)實，“黑人仍生活在富裕海洋中一個窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會的角落里，是故土家園中的流亡者?！焙谌说倪@種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對比之下，文章自然會產(chǎn)生非常強烈的諷刺效果，增強了對敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2．由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對白人的態(tài)度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標：黑人獲得自由，爭得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達了黑人爭民權(quán)，爭平等，爭自由的強烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實現(xiàn)。
總而言之，馬丁路德金的斗爭策略包括五個維度：原則——不使用暴力，因為暴力易造成更大的情感傷害；態(tài)度――團結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認同和支持；目標――黑人必須獲得自由，達到的目的絕不含糊；信念――長期斗爭才能成功，勝利總會實現(xiàn)；激情――蘊含著理性的導(dǎo)向，因為斗爭僅僅有激情沒有理智往往失敗。
3．本文是怎樣運用排比句演講的？運用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達的是：現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個“一起”在分句之間排比，表達了黑人團結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運動進行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執(zhí)著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果。
四、分析本文的寫作特點
1．本文是一篇演說辭，作者面對著集會群眾充滿了熱情，但激昂的情緒并沒有使其結(jié)構(gòu)有絲毫的紊亂。文章緊緊圍繞著爭取黑人民權(quán)這一中心，先談美國讓人激動的歷史，然后揭露百年后讓人失望的現(xiàn)實，由現(xiàn)實中的.政府兌現(xiàn)諾言的緊迫性自然而然地引出自己的夢想。全文線索清晰，絲絲入扣，整體性強。其冷靜深入地分析，穩(wěn)健嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，使得文章周密老到，無懈可擊。
2．文章在語言表述上極富特色。馬丁·路德·金有著“黑人之音”的美譽。他的這篇演說文字生動流暢，語調(diào)熱情，具有極強的鼓動性和感染力。尤其是演說中各種修辭手法的靈活運用，更顯示出作者超凡的語言駕馭能力。作者把美國應(yīng)該履行的義務(wù)比喻成“空頭支票”，支票上蓋著“資金不足”的戳子后被退了回來，這形象地揭露了政府的虛偽與可鄙?！拔覊粝胗幸惶臁蔽鍌€連續(xù)的排比段落使得這篇演講充滿了真摯熱烈的感情色彩，氣韻流轉(zhuǎn)，一氣呵成。這扎根于美國現(xiàn)實中的夢想是那么親切而令人神往，它淋漓盡致地表達了黑人群眾渴望自由平等的心聲，也增強了人們?yōu)槊駲?quán)而斗爭的力量。
五、小結(jié)
這篇演說辭蘊含了作者的奔涌的激情，它以磅礴的筆勢揭露了美國的現(xiàn)實，展示了黑人的痛苦的生活處境，贊頌了黑人群眾的高昂的戰(zhàn)斗精神和爭取民權(quán)的決心，滿懷憧憬地表達了要求人人平等，渴望民權(quán)自由的強烈愿望。
六、擴展閱讀
人類歷史上最珍貴的一刻
［美］理查德·尼克松
因為你們的成就，使天空也變成了人類世界的一部分。而且當(dāng)你們從寧靜海對我們說話時，我們感到要加倍努力，使地球上也獲得和平和寧靜。
在這個人類歷史上最珍貴的一刻，全世界的人都已融合為一體，他們對你們的成就感到驕傲，他們也與我們共同祈禱，祈望你們安返地球。
1969年6月19日，美國“阿波羅11號”飛船點火升入太空，5天后，即6月21日，乘坐該飛船的兩位美國宇航員首次在月球上登陸，開辟了人類歷史性旅程的新紀元。尼克松的這篇演講，就是當(dāng)宇航員登上月球之際，通過電視向他們發(fā)表的。
也許可以這么說，這是當(dāng)今世界的政治領(lǐng)袖們發(fā)表的最有特點的演講之一了。說它最有特點，并不僅僅是因為它簡短，只有幾分鐘，只有幾句話；也不僅僅是因為它是一位地球人向登上月球的另兩位地球人發(fā)表的首次講話，雖然這樣的機會確實很難得很珍貴。我們說這篇演講很有特點，主要是因為尼克松抓住人類歷史上一個值得紀念的珍貴時刻，把對這位宇航員的講話，擴大到以全體地球居民為對象。你看他在有限的時間、有限的篇幅中，談“天”說“地”，從月球上的“寧靜?！保劦降厍蛏系摹昂推胶蛯庫o”，使聽眾不由自由地產(chǎn)生某種聯(lián)想，不僅借機炫耀了美國的科技實力，而且宣揚了美國的對外政策。
我有一個夢想教學(xué)設(shè)計篇四
馬丁·路德·金。
教學(xué)目標：
知識目標。
1.積累詞語，掌握“安之若素”“義憤填膺”等詞語。
2.了解演講的背景及主要內(nèi)容。
3.在反復(fù)誦讀中體會比喻。排比等修辭手法的運用。
能力目標。
1.揣縻重要詞句，結(jié)合文體特點與語境辨析。品味語言的深層含義和表達作用，提高理解能力。
2.體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點，并學(xué)習(xí)運用到寫作中去，提高語言表達能力。
德育目標。
1.體悟馬丁路德。金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神。
2.自由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題，我們應(yīng)樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
教學(xué)重點：
1.結(jié)合語境，聯(lián)系時代背景，揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運用。
教學(xué)難點：
1.對本文背景的了解和認識。
2.深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
教學(xué)方法：
1.誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會重點句段，從更好地理解全文。
2.問答與拓展。在設(shè)疑的前提下，點撥、解答難題；同時提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對文章的理解。
教具準備：
多媒體、錄音機、教學(xué)磁帶、馬丁·路德·金遺像。
課時安排：2課時。
教學(xué)步驟：
預(yù)習(xí)提綱。
1.熟讀課文，積累字詞。
2.結(jié)合演講詞的特點，整體把握文章要點。
3.初步揣摩關(guān)鍵詞語，嘗試完成練習(xí)一，列出預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題。
第一課時。
[教學(xué)要點]。
作者及背景簡介；朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，理清全文思路。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
同學(xué)們，如果我們在這兒提到一個國家的名字，我想大家一定非常熟悉。不過在沒有講出這個國家的名字之前，我想到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥克爾·杰佛遜、林肯……另外，還有“9.11”。無疑這個國家的名字是“美國”。看來同學(xué)們對美國是十分熟悉的?？墒?，我在問，我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢？我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢？那么，今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步的認識，這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個夢想》。
二、作者與背景介紹。
教師展示或分發(fā)文字資料，每人一份，資料內(nèi)容如下：
1、馬丁·路德·金（1929~1968），是美國一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
1929年，馬丁·路德·金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網(wǎng)球，特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點錢，他還送報紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學(xué)成績優(yōu)秀獎而進入北方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學(xué)習(xí)和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會的牧師。當(dāng)時在南部各州。黑人還沒有受到平等的公民待遇雖然美國在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制，然而南部各州。通過了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫(yī)院。公共汽車和火車里都有為黑人設(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)。花在黑人兒童身上的教育經(jīng)費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。
1948年到1951年間，馬丁·路德·金在美國東海岸的費城繼續(xù)深造。他畢業(yè)后相信，如果人們得不到民權(quán)，那么要求社會變革則是正確的。也是必要的，他認為，可以通過和平革命達到社會變革的目的，而不通過戰(zhàn)爭和殺戮，在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等到的權(quán)利。
1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻給了自由運動。1964年通過了新的民權(quán)法案，規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權(quán)法案成這法律。從那以后，所有黑人都享有選舉權(quán)。
由于馬丁`路德`金從事黑人解放運動的工作，所以樹敵眾多。有一次，一枚炸彈爆炸，毀了他的房屋。1968年4月18日——一個永遠值得被所有人記住的日子，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。
(多媒體顯示馬丁·路德·金遺像)。
2、背景簡介。
1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。
1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被子關(guān)進了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后，公共場所都對黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。
三、教師播放示范朗讀磁帶，或教師配樂朗讀，或指定學(xué)生有感受情地朗讀課文。
1.多媒體顯示：
2.學(xué)生分組討論，指定學(xué)生發(fā)言。
明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。
（2）這一次演講的時間是1963年月28日；地點是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現(xiàn)理想的步伐。
五。學(xué)生精讀課文，分組計論分析全文的結(jié)構(gòu)層次。
1.學(xué)生討論，各組組長組織學(xué)生發(fā)言，組長做好記錄。
2.選交流較好的小組面向全體同學(xué)發(fā)言，其佘各組點評。
明確：全文可分為三部分。
第一部分第1自然段，回顧。肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。
第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀，抨擊美國社會黑暗的一面，得出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?/p>
第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。第二部分又包括以下幾個方面的主要內(nèi)容：“揭露事實”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當(dāng)局”“講究策略”“表明決心”。
教師出示全文結(jié)構(gòu)圖，要求學(xué)生填寫空缺內(nèi)容。
多媒體顯示：
學(xué)生明確：（1）當(dāng)局空頭許諾。
（2）得出自由。平等要求。
（3）講究斗爭策略。
（4）表明斗爭決心。
六。布置作業(yè)。
1，仔細讀課文，揣麾文中關(guān)鍵語句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達效果。
2，回憶所學(xué)過的演講詞，看看它們有什么共同點。
第二課時。
[教學(xué)要點]。
在文段落和語境中揣麾重蹼詞語與修辭方法的運用，體會文中奔涌的激情，掌握演講詞特點。
[教學(xué)過程]。
一、讀第一部分（第1自然段），用討論的形式探討在閱讀中遇到的問題及本段的內(nèi)容要點。
1.多媒體顯示：
2.學(xué)生討論，互肋合共同探究。教師給必要的提示。教師出示有關(guān)林肯的圖片及相關(guān)文字資料。資料內(nèi)容如下：
3.林肯（abrahamlincoln.1862~~1865）,美國總統(tǒng)(1861~~1865)，共和黨人，曾任律師，1848~1849年當(dāng)選為眾議員。主張維護聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度，當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭的初期，曾謁力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰(zhàn)爭的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時受到國內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭形勢轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭后的黑人依然受到歧視。
關(guān)于第三個問題，學(xué)生明確：本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀前就被當(dāng)時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣方》理，而時至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對政府的不滿，另一方面昭示明眾：我們利并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。
1.誦讀課文熱愛。2.3.5.7.8.10.11.12.13.14.18.19.20.21.22.23.24.25.自然段，注意情感的分配。語調(diào)的緩急。語音的輕重。
2.請同學(xué)們試讀課文的2、3自然段。
(1)明確：第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時又是演講的開始，因此讀時既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個相連的“今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”、“歧視”、“窮困”、“萎縮”、“自已”、“故土家園”。第三自然段，在讀時整體語調(diào)可略和緩一點，但重點詞語依然要注意，如；“每一個美國人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸?！?、“權(quán)利”。
（2）學(xué)生再讀以上兩段，同學(xué)之間互評。
3.學(xué)生試讀第5、7、8段。
（1）明確：經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內(nèi)容的表達，極強地突出了現(xiàn)實為自由。平等而戰(zhàn)的重要性，至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭的策略，所以它的語調(diào)是平和的。是理智的，是語重心長的。
（2）學(xué)生再讀以上段落，大家互評。
4.同學(xué)再讀10到14自然段。
（1）教師提示：10~14自然段可以說是一段答言。針對“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭；你們就不該提這樣的要求等等）。面對黑人的現(xiàn)狀，面對此公的質(zhì)問，作者定會義憤膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭——正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來，就是我們斗爭勝利之日。”
這一段正義逼人。豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時以不失理智，這一點我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但如何把握好一個度，這是一門藝術(shù)。
(2)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦。
5.朗讀第18段到第25段。
(1)明確：本段快要接近演講的尾部，從內(nèi)容上講是對末來的展望與描繪，和前邊一段相比，應(yīng)舒緩一些。是魚躍大海，鷹擊長空；是星垂平野，月涌大江。作者馳騁想像。放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召，設(shè)喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明，無限的憧憬，美好的末來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說，但這還不夠，他想黑人之所末想，說黑人之末說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調(diào)動著聽眾的情緒，他設(shè)喻非凡，他語勢如虹；他用心在講演，他用生命在呼喚。他是黑人的偶像，享有”黑人之音”的美譽。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴，而遭受敵人的仇恨，他死了，因為敵人怕他，然而他是不可戰(zhàn)勝的，他是民心，他是正義，他是一種精神，時至今日，在美國，黑人所要求的依然沒有完全得到，他們的夜正長，路也正長。
(2)學(xué)生聲情并茂朗讀第18~25段。
6.教師總結(jié)。通過我們剛才的讀、悟、品，想必同學(xué)們對本文有了更深刻的認識，現(xiàn)在請同學(xué)們一起朗讀課文。
三、總結(jié)歸納演講詞的特點。
同學(xué)們，演講詞這種文體，對我們來說，并不陌生，除了在初中學(xué)過聞一多先生的《最后一次演講》和上一篇課文《在馬克思墓前的講話》外，想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞?，F(xiàn)在，我們對黑人領(lǐng)袖馬丁`路德金的《我有一個夢想》已經(jīng)有了更深的理解。那么，先請同學(xué)們來做一次由感性認識上升到理性認識的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點和實質(zhì)。
1、學(xué)生思考，自由發(fā)言。
2、明確：通過我們對演講詞的橫向比較、回顧、體悟，我們可以這樣說，演講詞為了增強語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辭。多用整句。如本文中“現(xiàn)在是……時候”構(gòu)成排比，氣勢強大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻、排比、反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”、“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡、壓迫成風(fēng)、如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。除了語言方面的特點，在內(nèi)容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。
四、課堂練習(xí)。
多媒體顯示：
1.聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號中的問題。（1）美國沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達有什么效果？）（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。（這里的“秋天”與“酷暑”分別指什么？）（3）有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點？用在這里有什么深刻含義？）。
2.書中用了排比的手法，選擇一處自已喜歡的，對它進行簡評，，并仿照此處的排比格式寫一段話。
3.課文第26段到課文結(jié)尾，談一談自已在朗讀時，是如何處理的？
學(xué)生分組討論。
明確：
1）本句用了比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾吸白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒，警覺地投入戰(zhàn)斗。
2）本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由、平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動而直觀地傳達聽人使聽眾，明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么，從而促使他們更自覺地去戰(zhàn)斗。和“秋天”形成對比的則為“酷暑”，一個“酷暑”生動而簡潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”
的公平到來而戰(zhàn)的迫切性和必要性。
3）聯(lián)系上下文，不難看出“這個信念”當(dāng)指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現(xiàn)了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
第2、3小題由學(xué)生自主回答，教師以鼓勵為主。
五、課堂小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹立遠大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。
六、布置作業(yè)。
1,背誦課文的17段到結(jié)尾。。
2.閱讀下課文，作出簡單評價。
悼念瑪麗·居里。
愛因斯坦。
在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束好一生時候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻。第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德方面，也許比單純的才智成就方面還要。.即使后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠超過通常所認為的那樣。
我幸運地同居里夫人有二十年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩。她的堅強，她的意志的純潔，她的律已之嚴，她的客觀，她的公正不阿的判斷____所有這一切都難得地集中在一個人的身上。她在任何時候都意識到自已是社會的公仆，她的極端的謙虛，永遠不給自已滿留下任何佘地。由于社會的嚴醒和不平等，她的心情總是抑郁的。這就使得她具有那樣嚴肅的外貌，很容易使那些不接近她的人發(fā)生誤解____這是一種無法用任何藝術(shù)氣質(zhì)來解脫的少風(fēng)的嚴肅性。一旦她認識到某一條道貌岸然路是正確的，她就毫不妥協(xié)地并且極端頑強地堅持走下去。
她一生中最偉大的科學(xué)功績_____證明放射性元素的存在并把它們分離出來_____所以能取得，不僅是靠著大膽的直覺，而且也靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱和頑強，這樣的困難，在實驗科學(xué)的歷史中是罕見的。
居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的末來。
提示：這一篇悼詞，作者沒有把重點放在介紹居里夫人學(xué)術(shù)上的卓著成就，而是著重介紹她的偉大品格，評述這些品格對推動時代和歷史前進的巨大作用。第二段介紹居里夫人的偉大品格：性格堅強，意志純潔，嚴于律已，客觀公正，謙虛謹慎以及為實現(xiàn)理想堅持到底的精神。第3段分析居里夫人科學(xué)功績的取得正源于她的偉大品格。結(jié)尾一段，熱情謳歌居里夫人品德的力量推動了時代和歷史的發(fā)展，號召歐洲的知識分子向居里夫人學(xué)習(xí)。
3寫一篇短文，談?wù)勛砸褜ρ葜v詞的認識。
回顧：肯定《宣》的重大意義。
（斗爭的藍本）。
揭露現(xiàn)狀。
我諷刺當(dāng)局正義的吶喊有提醒政府時代的呼喚一現(xiàn)實：講究策略表明決心（斗爭的必要）。
個
夢
想未來：斗爭必勝末來光明（斗爭的展望）。
我有一個夢想教學(xué)設(shè)計篇五
文本利用的設(shè)想：
《我有一個夢想》是蘇教版必修四第一專題第二板塊“英名與事業(yè)”中的一篇，從內(nèi)容上看，并不是很難，但學(xué)生的認知水平與演講的背景之間有太遙遠距離，如果沒有足夠的關(guān)于背景知識的了解，學(xué)生很容易浮于文本的表面，無法理解作者內(nèi)心的那份深深的激情。所以在設(shè)計時，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，拉近學(xué)生與文本的距離是本節(jié)課教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。教學(xué)方式是文本研習(xí)，而且這又是一篇演講稿，根據(jù)這兩個要求，我是這樣安排自己的教學(xué)思路的。一、馬丁路德金在25萬人面前完成了這一舉世文明的演說，幾十年來，不管是直接聽過的，或是間接聽過的人都深深地受感染，這是為什么，他靠什么贏得了眾人的心。二、作為演講稿，一定有自己的寫作特色，如何借用這篇給學(xué)生在寫演講稿（寫作）方面以一定的啟示。
課前準備：
1．課前搜集有關(guān)馬丁路德金與美國黑奴爭取民主權(quán)益的斗爭故事。
2．觀看演視頻。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入——關(guān)于黑與白的命運。
幻燈片出示：
美國兒童讀物作家、插畫家威廉斯出版了一本兒童故事書《小兔的婚禮》，描寫一對在森林中生活的小兔（一只黑兔一只白兔）結(jié)婚的故事。這本書竟然在美國南方引起了軒然大波，后來，那里所有的圖書館都燒掉了這本書。
一本叫做《三只小豬》的兒童讀物，里面有白的、花的、黑的三只小豬，被一只兇惡的狼捉住了，小黑豬最聰明，趕快逃掉，而小花豬和小白豬卻被狼吃了。結(jié)果也被查禁。
師：看了這兩組文字之后，你有何感受？
再出示一組文字：
私刑者先將鐵棒用火燒紅，在黑奴身上一處一處烙印，每烙一次，就有一股夾雜著焦肉味的煙從黑人身上冒起，最后，他們將油灑在黑人的鞋子褲子上，將薪移近，當(dāng)場點火。
在田納西州波默城，有一家屋主在興建房屋時，找不到工人砌磚，最后只好請了四名黑人泥水匠幫忙。結(jié)果，屋成之后，無人租賃。
美國“一九五九年公民權(quán)利委員會”在調(diào)查之后下了一個論斷：“如果紐約市其余各街區(qū)的人口全像哈萊姆最糟糕的街區(qū)人口密度一樣，那么，用紐約市的三個鎮(zhèn)，也就可以把美國的全部人口容納下去了?！?/p>
一個黑人牧師在芝加哥白人區(qū)購買了一所房屋，遷入的第一天，來了兩千名暴徒，把里里外外砸得稀爛。
注：看了很多的或教案，在背景相關(guān)知道介紹的時候，都用了圖片及歷史知識方面的介紹，總覺得欠火候，于是我就找到了這些與類似一個個震撼人心的“畫面”，通過文字的閱讀讓學(xué)生去思考作者生活的環(huán)境特點，為進一步走進文本作好了情感方面的鋪墊。
二、文本研習(xí)。
1、走進文本體悟情感。
師：同學(xué)們，看了以上文字中出的畫面，你肯定會有更深刻的感受，請從文中（1—7段）找出作者所講的能夠用來概括或表達你的感受的詞語及句子。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計旨在培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、體悟情感的能力，在學(xué)生篩選并概括信息時加入“追問”（如學(xué)生找到一處時，可以問：設(shè)想一下，自己就是金博士，你要怎么讀；如果你是其中的一位黑人聽眾，聽了這樣的話，你有哪些震驚的感覺；如果你是白人，聽到這樣的話，會引發(fā)你怎么樣的思索等等可以和學(xué)生展開對話的提示語，帶領(lǐng)學(xué)生一步一步深入文本。）這一教學(xué)手段，進而深入文本，理出情感表達的技巧，也就是所謂的演講手段，如比喻、排比等修辭的運用及表達效果。
在學(xué)生的回答過程中形成板書：
現(xiàn)實使其悲憤，責(zé)任促其奮進。
緊接著從8一17段中繼續(xù)找出體現(xiàn)其憤怒而又保持奮進的句子來朗讀（此環(huán)節(jié)的重點在朗讀兩字，希望學(xué)生能有感情的將這種堅決堅定的信念讀出來，并理解追求的是平等、正義與自由）。
（將背景和作者的情感聯(lián)系起來，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中認識到作者那種為平等而奮斗的.崇高精神。這就是我原先一廂情愿的設(shè)想）。
3、把握文體提煉技巧。
幻燈出示：
切合場景。
選例典型（畫面+我）。
“畫面”，就是通過選講真實感人的事例在聽眾心中所構(gòu)筑的那一幕幕動人場景和形象。
（這一種方法如果學(xué)生能熟悉掌握，對平時的寫作將很有幫助，它可以把那些看似不相關(guān)的材料連在一起，形成一組組的排比句，從而加強的氣勢，到達感染讀者或聽眾的目的。）。
4、提升文本，引發(fā)思考。
誰也沒有料到，正在金竭盡全力勸告人必須永遠舉止得體，紀律嚴明地為實現(xiàn)偉大的夢想而努力奮斗時，1968年4月4日下午，一聲罪惡的槍響頃刻間殘酷地擊碎了他和黑人兄弟姐妹們所有美妙的、偉大的夢想——金在這個陽臺上被謀殺了。
據(jù)美國聯(lián)邦調(diào)查局11月公布的報告，全美共發(fā)生仇恨犯罪7722起，其中51.8%是基于種族歧視的犯罪。
據(jù)美國司法部208月公布的報告，黑人占美國人口的13%，但在全美發(fā)生的非致命暴力犯罪受害者中，15%是黑人，兇殺案受害者中，49%是黑人。
在新澤西州，非洲裔學(xué)生因違紀被開除的人數(shù)是白人學(xué)生的60倍。
美國非裔被捕后,被關(guān)進監(jiān)獄的可能是白人的4倍,被判死刑的幾率是白人的5倍。
（設(shè)計時我“企圖”能讓學(xué)生讀出金博士那種富于激情、具有博愛之心且無奈的復(fù)雜感情，為了那一點現(xiàn)在看起來再正常不過的權(quán)益而大聲疾呼，那是一曲奮斗的悲歌呀，我心里是這么想的，我讀到的后半部分時，沒有激動，沒有昂揚，我竟流出了眼淚。這種悲傷引發(fā)我再一次去關(guān)注了黑人杰克遜，于是后面的教學(xué)內(nèi)容又增加了一點，其實我也知道根本完成不了的，可那個時候竟有點一意孤行了，死活舍不得放棄。正如老五海霞所說的那樣，上課就像在作散文，自己的情緒上來了，作為女性的弱點就控制不了，算了，先宣泄自己的情緒吧，至于其他的，豁出去再說。自認為平時也是個挺冷靜的人，挺討厭這樣淺嘗輒止的課堂教學(xué)方式的，今日自己卻走得更為離譜。真是搞笑，說也奇怪，也就是第一次給師父和兄弟姐妹們上課，我竟然沒一點兒誠惶誠恐的感覺，如同自家人一起隨意吃頓便飯一樣，什么青菜蘿卜都端上來，也不顯寒傖了。）。
結(jié)束語：
因為膚色的不同，許多少數(shù)族裔就此沉淪，一代又一代。奧馬的勝利，不代表全體非裔的勝利。惟有當(dāng)整個黑人族群不再因他們的膚色被區(qū)別看待，馬丁路德金的夢想，更多人的夢想，才有成為現(xiàn)實的一天。
（這堂課我也明知上不完的，平是從不拖課的我居然硬著頭皮要講完最后一點的內(nèi)容，目的就是要講出自己的那個悲傷的結(jié)局，樂樂也上過此文，她說一般的結(jié)尾都很陽光，而我的結(jié)尾讓她震撼，我不知道這個震撼對她來說是什么，對學(xué)生業(yè)說又意味著什么。不多說了，課已經(jīng)上完了，沒有如釋重負的感覺，聽到師父和兄弟姐妹們的評價，我覺得很慶幸，在我自己意識到課堂上存在的諸多問題之后，能聽到這么多讓我覺醒讓我進步的聲音，一個字：爽?。?。
我有一個夢想教學(xué)設(shè)計篇六
4、體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神?。
教學(xué)重點難點??。
1、結(jié)合語境,聯(lián)系時代背景,揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。?。
2、比喻、排比等修辭手法的運用。?。
3、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。?。
課時安排?????????????????2課時?。
第一課時?。
[教學(xué)要點]?。
[教學(xué)步驟]?。
一、導(dǎo)入?。
40年前的8月28日，即1963年8月28日，在美國是一個不尋常的日子。這天，美國25萬人在華盛頓哥倫比亞特區(qū)集會，浩浩蕩蕩地從華盛頓紀念碑出發(fā)，分兩路游行到林肯紀念堂。在林肯紀念堂前，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇擁著，站在高高的石階上演講，這次演講就是舉世聞名的《我有一個夢想》。這個黑人就是著名的民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金。這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。
二、作者與背景介紹?。
1、??馬丁·路德·金（1929~1968），
由于馬丁·路德·金從事黑人解放運動的工作，所以樹敵眾多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月18日—一個永遠值得被所有人記住的日子，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.。
2、背景簡介?。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這就是“我有一個夢想”
三、朗讀課文，整體感知。
四、師生共同研讀課文（17—25節(jié)）。
1、題目是《我有一個夢想》，那么，如果是你，你將從哪些角度來寫夢想？
（夢想的內(nèi)容、怎樣實現(xiàn)夢想？為什么要實現(xiàn)夢想？）。
2、我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。
（要求：默讀全文，給每一段標上序號，然后勾畫出含有“夢想”字樣的句子？齊讀一遍。教師范讀，再請學(xué)生自讀。）。
3、請根據(jù)這些句子，再結(jié)合文章背景，作者的夢想究竟是什么？先具體表述，再限字表述（15字內(nèi)回答）。
（美國真正實現(xiàn)人人平等）。
小結(jié)：
這六個句子不但極具氣勢、形式整齊。而且，內(nèi)在邏輯嚴密。無論一個國家、一個民族、一個團體還是個人，只有在政治上確立了自己地位，才能擁有討論正義和自由的權(quán)利，只有在偌大的社會中推行正義和自由的思想，才能從思想上消除歧視思想，只有消除了歧視，才能真正出現(xiàn)黑人和白人和睦共處的局面。
4、現(xiàn)在，請大家用排比句的形式來評論這六個排比句（提示：可以從表達效果、內(nèi)容、技巧等方面進行評價）。
參考：????這六個排比，如長虹貫日，瑰麗絢爛（文采）；如陽光普照，正大光明；如飛瀑直下，一氣呵成（表達酣暢淋漓）；如鐵鏈相接，環(huán)環(huán)相扣（邏輯嚴密）。
5、引申：早在中國春秋戰(zhàn)國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物——墨子，在戰(zhàn)國時代，他就提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等。
五、師生共同研讀課文（1—6節(jié)）。
過渡：第18-25段為什么用排比句？（強化感情。）作者感情為什么如此強烈？（因為黑人生活是何等的悲慘。）你從那一段知道這一點的？（第2段。）一生讀。（抓出短語“駭人聽聞”）。
1、黑人處在怎樣的處境？請?zhí)崛∥闹械脑~語進行概括。（理解黑人悲慘處境）。
2、比較閱讀，刪掉“一百年后的今天”表達效果有何不同。
一部分生讀：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上，仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾?！?另一部分生讀原文。
讓學(xué)生體會排比句式的作用：1、語言有氣勢。2、感情充沛。3、（結(jié)合演講詞這種文體）會使聽眾受到鼓舞。
3、概括為什么要實現(xiàn)夢想的原因和目的。（60字內(nèi)）。
（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實現(xiàn)，美國將出現(xiàn)叛亂。）。
3、??解決課后練習(xí)三（1）（2）。
4、??朗讀指導(dǎo)：
:???第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時又是演講的開始，因此讀時既要充滿激情，又要沉痛有力。第三自然段在讀時整體語調(diào)可略和緩一點，第5段作者的情感再次抬升。
5、??資料：
《解放黑奴宣言》，美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時受到國內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭形勢轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭后的黑人依然受到歧視。
六、課堂總結(jié)：
學(xué)生朗讀課文，體會作者悲憤而熱烈的情感。
七、作業(yè)：《詞語手冊》、讀課文?。
第二課時?。
[教學(xué)要點]?。
1、??在文段和語境中揣摩重點詞語與修辭方法的運用，體會文中奔涌的激情。
2、??理清思路，掌握演講詞特點。
[教學(xué)步驟]?。
一、回顧舊知，引入新課。
二、研讀課文（7—16）節(jié)。
1、學(xué)生朗讀。
2、怎樣實現(xiàn)夢想？（40字內(nèi)）。
斗爭的方式：采用非暴力手段。
斗爭的手段：團結(jié)白人、長期堅持以徹底達到目的。
斗爭的態(tài)度：堅決、毫不退縮、徹底。（決心）。
3、??體會排比句作用。（結(jié)合課后練習(xí)二）。
4、??課后練習(xí)一（2）分析：非暴力抵抗主義。
5、??引申：墨子曾經(jīng)說過：使天下人兼相愛，愛人若愛其身-----愛得萬民-------愛人者必見愛，而惡人者必見惡也。
6、第26—32節(jié)寫了什么？（讀后討論明確：實現(xiàn)夢想的信念）。
7、課后練習(xí)三（3）。
三、分析課文思路。
對比以前的議論文，這篇文章在結(jié)構(gòu)上的特別之處就在于沒有按提出觀點--為什么--怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環(huán)環(huán)相扣，非常嚴密，別致。夢想放在后邊起到了怎樣的作用？引人思索讓人振奮，影響深刻。
（提示：要分析文章的層次主要是抓議論和評論性的句子要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關(guān)系。）。
參考：???全文可分為三部分。?。
第一部分（1?）回顧?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。?。
第三部分（17到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。
四、總結(jié)歸納演講詞的特點?。
1.?學(xué)生思考,自由發(fā)言.?。
五、拓展訓(xùn)練：
出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對治理環(huán)境惡化的渴望。
參考：
我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。
六、自由討論：
在馬逝世后的今天，你認為在美國，馬丁的夢想實現(xiàn)了嗎？
（直到今天，這種種族歧視的情況依然存在。教師出示圖片材料：美國辛辛那提的警察開槍打死違章駕車的黑人，不僅未受處罰，反而得到休假一周的獎勵。1995年來，該地共有五名黑人被警察開槍打死。）。
七、課堂小結(jié)?。
八、布置作業(yè)?：《中學(xué)生學(xué)習(xí)報》。
我有一個夢想教學(xué)設(shè)計篇七
(一)知識與技能：1、揣摩重點語段的含義及感情色彩。
2、了解演講詞的特點。
(二)過程與方法：1、體會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
2、合作探究非暴力主義的精神內(nèi)涵。
(三)情感態(tài)度和價值觀：1、體悟馬丁·路德·金的崇高獻身精神。
2、樹立學(xué)生熱愛祖國、追尋和平的歷史使命感。
【教學(xué)重點】。
1、讓學(xué)生在讀中揣摩重點語段的含義及感情色彩，把握作者情感。
2、樹立學(xué)生熱愛祖國、追尋和平的歷史使命感。
【教學(xué)難點】。
1、探究非暴力主義的內(nèi)涵。
【課時安排】1課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
我夢想有一天，能夠站在更廣闊的講臺上展示自我，有一群可愛的孩子們，我們一起朗讀，一起思考，一起在知識的海洋里徜徉。
感謝今天，感謝你們。
剛才我說了我的夢想，你有什么夢想?
馬丁·路德·金。
今天，就讓我們走近馬丁·路德·金，去聆聽他的夢想。
二、分析文本，指導(dǎo)朗讀。
1、請快速瀏覽課文，找出馬丁·路德·金的夢想是什么?
明確：人人生而平等。
馬丁·路德·金為什么要把它作為夢想來追求?請在文章找到相關(guān)的內(nèi)容。
明確：第2自然段。
請你把找到的內(nèi)容帶著自己的理解展示給大家。
馬丁·路德·金是怎樣來描述黑人現(xiàn)在的生活的?有哪些關(guān)鍵詞?
明確：鐐銬、枷鎖、蜷縮、窮困的孤島、故土家園中的流亡者。
馬丁·路德·金看到自己的黑人兄弟受到了這樣的迫害內(nèi)心是怎樣的?
憤怒、痛苦、悲傷等等。所以在讀的時候要沉痛有力。
作為文章的第二自然段，要讀的充滿激情，三個連續(xù)的“一百年后的今天”讀時要一氣呵成，并且每一次語調(diào)都要比前一次有所提升。
現(xiàn)在就讓我們帶著對作者情感的把握一起朗讀本段文字。
2、本自然段用形象化的語言體現(xiàn)了美國黑人生活的悲慘遭遇。現(xiàn)在就讓我們回到那個特殊的時代去感受一個普通的美國黑人家庭生活。
(口述，創(chuàng)設(shè)情境)。
然而這個人他在哪兒呢?展示圖片。
隨機點一至兩名學(xué)生談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
魯迅先生在《紀念劉和珍君》一文中說“慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
同學(xué)們，當(dāng)你看到自己的同胞被如此殘忍的屠戮你會怎么做?
三、合作探究。
3、馬丁·路德·金呼吁大家采用怎樣的斗爭方式?請在文中找出依據(jù)。
用精神力量對付物質(zhì)力量(板書)。
我有一個夢想教學(xué)設(shè)計篇八
以前我的夢想是當(dāng)警察，因為我看到電視劇里當(dāng)警察都很厲害。我也想親手抓住那些犯法的人！
而當(dāng)我看到報紙上說那些貧困山區(qū)的小孩讀沒有書讀，也沒有人愿意去哪里教他們讀書寫字。我的夢想變了，我想自己快點長大，我希望自己能成為老師。那樣我就可以去貧困山區(qū)里教孩子們讀書了。
在這兩年里我的夢想也變了，變得更加遙不可及了。因為當(dāng)我在電視里知道：2008年四川汶川地震、2010青海玉樹地震、甘肅泥石流，還有水災(zāi)等等。雖然天災(zāi)無情，但是人有情。中華人民永遠也不會放棄任何一個可以救人的機會。我被這樣的真情感動了。那一刻我的夢想不再是當(dāng)警察、老師了。而是希望自己能夠有一雙翅膀，帶著炎黃子孫飛離這個多災(zāi)多難的地方。飛到一個和諧，永遠也沒有天災(zāi)的地方。
夢想真的離我很遙遠嗎？
我不會回答，可能真的很遙遠，也可能很近。但是我知道，每個人都一定會有夢想的，因為只要有夢想，才有追求的目標，才能讓自己向著目標前進，自己才能更好的成長。
加油！！我一定可以的！
我有一個夢想教學(xué)設(shè)計篇九
文字為何物？有人說：“是一種符號！”而我對于這個答案并不滿意，我所理解的文字，是能夠跳動的音符，帶給你無盡的歡樂；是能夠飛舞的畫筆，帶給你生命的色彩，是能夠燃燒的烈柴，帶給你溫暖的光芒。
然而跳動的音符需要鋼琴的幫助才能跳動，飛舞的畫筆需要人手的掌握才能飛舞，燃燒的烈柴需要火柴的引導(dǎo)才能燃燒，而優(yōu)美的文字，需要作家的運用才能優(yōu)美。
高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯！”但是，文字卻是書籍的根本，因為作家對這些文字的編輯、篩選、錘煉，使得這些文字成了書籍，賦予這些文字生命力。世上本沒有書，寫文字的人多了，也便成了書。而書傳遞給我們的可不僅僅是文字，更是思想。一樣的橫豎撇捺，為何存在書中，它便生成了別的東西呢？這用物理學(xué)解釋不了，用化學(xué)解釋不了，用數(shù)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)都解釋不了。
制造這個現(xiàn)象的人，有一個共同的名字——作家！
當(dāng)我成功的寫出我的第一篇文章之后，我心里十分開心，如同心里打翻了蜜罐一般，從此我對寫作產(chǎn)生了濃厚的興趣。但是當(dāng)我閱讀了許多的書籍和文章，我意識到我僅僅是文學(xué)這座高山山腳下一粒小小的灰塵。不過這并沒有打擊我，反而讓我更加努力，把作文寫的更好！不知從何時起，一顆夢想的種子悄悄的在我心中生了根、發(fā)了芽，那便是成為一個作家。
當(dāng)然了，成為一個作家可不是一天兩天就能成功的，作家與作者雖然只有一字之差，所代表的東西可是差了十萬八千里。而我現(xiàn)在只能被成為作者，但是我不會放棄我的夢想，我會一點一滴的積累，總有一天，我會完成由“者”到“家”的轉(zhuǎn)變。堅持下去，黑暗的終點是那黎明的曙光；堅持下去，嚴冬的終點是春天的那縷花香；堅持下去，作者的終點是作家的殿堂！我會讓我的夢想成為一盞明燈，一直照在通往成功的大路上！直到我實現(xiàn)我的夢想，它便化為一縷輕煙，消散于世間，刻在我的心田！
我有一個夢想教學(xué)設(shè)計篇十
教學(xué)要點：
整體感知文意,理清全文思路。演講詞的特點。本文的語言特色、感情。
同學(xué)們對美國是十分熟悉的。可是,我在問,我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步步的認識。1963年8月28日，在林肯紀念堂前，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇擁著，站在高高的石階上演講：“今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國歷史上為了爭取自由而舉行的最偉大的示威集會…….”這次演講就是舉世聞名的《我有一個夢想》，這個黑人就是著名的民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁?路德?金。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。
馬丁?路德?金在1968年4月組織“貧民進軍”的途中，被種族主義分子槍殺。人們?yōu)榱思o念這位偉大的民權(quán)運動領(lǐng)袖，將每年一月的第三個星期一定為“馬丁路德金日”。
下列陳述，不是演講者需要注意的一項是()。
a.要掌握聽眾的心理，注意聽眾的思維特點，消除障礙與干擾。b.要有應(yīng)變能力，如果環(huán)境發(fā)生意外變化，應(yīng)及時調(diào)整聽眾的位置。c.演講應(yīng)該字正腔圓，感情充沛，注意以情動人，以情感人。d.演講者應(yīng)注意服飾儀態(tài)，穿著應(yīng)該莊重、整齊，適合演講的環(huán)境。
答：b(演講者不需要調(diào)整聽眾的位置)。
二、設(shè)計問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意。
1.思考：
(1)這一次演講是針對什么人的?
(2)這一次演講的時間。地點和場合各是什么?
(3)這次演講涉及哪些內(nèi)容?
(4)這次演講想達到什么目的?
(5)路德?金夢想中的種族主義滅絕是什么樣子?
(6)馬丁?路德?金的夢想中的完全平等自由的新境界是什么樣子?
2.學(xué)生分組討論，指定學(xué)生發(fā)言。明確：
(1)主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。
(2)這一次演講的時間是1963年月28日;地點是在華盛頓廣場;場合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。
(3)要求自由、民主、種族的平等。
(4)進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現(xiàn)理想的步伐。
(5)我夢想有一天，亞拉巴馬州會有所改變——盡管該州州長現(xiàn)在仍滔滔不絕地說什么要對聯(lián)邦法令提出異議和拒絕執(zhí)行——在那里，黑人兒童能夠和白人兒童兄弟姐妹般地攜手并進。
(6)我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。
答：整個演講可分為三個部分。
第一部分(1-6)段，指出此次游行的要求及要求的合理性。
第二部分(7-16)段，陳述為實現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略。
第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎(chǔ);第二部分是這次活動的策略與目標，也是演講的發(fā)展;第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
答：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴，到“我夢想著”的燦爛前景;把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
答：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達的是：現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”;是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。第20段連用五個“一起”在分句之間排比，表達了黑人團結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運動進行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執(zhí)著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果。
我有一個夢想教學(xué)設(shè)計篇十一
2.學(xué)案6-12。
教材分析《我有一個夢想》是高中一年級模塊二第四單元第二課。它是位于《就任北京大學(xué)校長之演說》與悼詞《在馬克思目前的講話》之間的一篇政治演講詞，具有“承上啟下”的作用。承上篇《就任北京大學(xué)校長之演說》層次分明結(jié)構(gòu)嚴謹;啟下篇《在馬克思墓前的講話》多種修詞手法的運用。
學(xué)情分析本節(jié)課的學(xué)生特征分析主要是根據(jù)教師平時對學(xué)生的了解而做出的：
(1)學(xué)生是高中一年級的學(xué)生。
(2)學(xué)生具備一定的散文閱讀基礎(chǔ)。
難點教學(xué)難點：結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴酷事實。
教學(xué)方法。
自主合作探究法、誦讀法、討論法、提問法等。
教
目
標(一)知識與技能：了解作者演講的主要內(nèi)容，體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點，并學(xué)習(xí)運用到寫作中去，提高語言表達能力。
(二)過程與方法：在反復(fù)誦讀中揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點與語境辨析，探究語言的深層含義。
(三)情感態(tài)度與價值觀：領(lǐng)會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
第一課時。
教學(xué)內(nèi)容及過程。
教學(xué)內(nèi)容及過程。
教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動目標達成預(yù)測。
(一)。
導(dǎo)入課文。
教師活動。
思考并回答問題。
學(xué)生活動。
通過這個故事，引起學(xué)生的興趣，由此引入本課主題。
目標達成預(yù)測。
(二)。
解題與回顧。
1：民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金就是這樣一位偉大斗士。
1963年8月28日，他來到了林肯紀念碑下，面對25萬人，面對美國發(fā)表了一篇演講。“ihaveadream”，(顯示)。
2：標題是“我有一個夢想”，那么，全文的題眼是什么呢?點明：題眼為夢想。
3：回顧《就任北京大學(xué)校長之演說》結(jié)構(gòu)上有什么特點。
學(xué)生各有所答。
點明文章主題，夢想包含哪些內(nèi)容。
分析演講特點。
(三)。
課文閱讀與理解。
教學(xué)步驟。
1、上節(jié)課老師布置作業(yè)讓同學(xué)預(yù)習(xí)課文并思考一個問題。
講解課文中黑人的夢想是什么，為什么有這個夢想及。
實現(xiàn)的手段，通過第前17自然段的分析，引出排比和反復(fù)的寫作手法。
教師活動。
討論。
朗讀。
回答問題。
學(xué)生活動。
了解演講詞的寫作手法及其中所蘊含的作者的情感。
目標達成預(yù)測(三)。
課文閱讀與理解3：通過反復(fù)朗讀課文，體會作者演講時的情感起伏。
(四)。
篩選信息。
理解課文。
1：針對第18——25自然段提出自己的問題與大家一起討論，加深理解。問題：作者的夢想包含哪些內(nèi)容。
2：體會這幾段中作者的情感起伏變化。學(xué)生自己總結(jié)問題，根據(jù)閱讀的印象進行思考、回答。
逐步掌握學(xué)生的閱讀情況以及加深對課文的理解。
(五)。
課文小結(jié)。
再次回顧與總結(jié)整節(jié)課所教內(nèi)容，品味文章的語言特點揣摩其中的感情。
品味語言、深化認識，感悟情感。
體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點，并學(xué)習(xí)運用到寫作中去，提高語言表達能力。
(六)。
課后作業(yè)以“我有一個夢想”為題充分利用排比、反復(fù)等修辭手法寫一篇不少于600字演講稿。
(七)板書設(shè)計。
我有一個夢想教學(xué)設(shè)計篇十二
"生來不求名垂青史，逝去不可遺臭萬年?！斑@是爺爺常教導(dǎo)我的話。他一輩子不算偉大，只希望自己能在老去逝去后留下什么，也不枉來世間一回。我是在他的精神熏陶下長大的，理所當(dāng)然的繼承了他給我的寶貴精神財富。爺爺曾告訴我：一個人可以不偉大，但不可以不去奮斗，只有偉大的夢想，才可以讓你一生沒有白活，這才是你活下去的意義！
我清楚的明白，他是希望我未來有出息，他希望我做一個有理想有抱負對社會有貢獻的人。由于種種原因，我擁有了一個使常人不能理解的夢想，成為一個新世代的夢想家。
我的大腦里除了知識以外，充滿了別人認為漫無天際的夢想。
我夢想著有一天這個世界會充滿愛，人人安居樂業(yè)幸福的生活。世界上不再有冷酷戰(zhàn)爭，不再有領(lǐng)土紛爭，不再有壓迫，不再有難民產(chǎn)生。
每當(dāng)我看到中東的貧窮國家的難民時，心里無比憤恨，滿腔怒火使我欲罷不能。由于某些國家為了自己的利益而發(fā)動戰(zhàn)爭驅(qū)趕難民，他們的家園被搶占，他們的生命得不到保障，他們的人權(quán)被侵犯，他們的家庭妻離子散。殊不知，在我動筆寫下這篇文章時又有多少難民死于饑餓，死于炮火之中?？墒牵@一切，我無能為力，才發(fā)現(xiàn)，自己是多么渺小??！
由于這個污濁的世界，令我產(chǎn)生了一個貌似偉大永遠不能實現(xiàn)的夢想。我夢想著未來的我可以有能力救助世界上所有失去幸福，失去愛的人們。我夢想著可以在我的號召下去拯救他們。人人平等，這是我們所追求的，他們也同為人類，卻”享受“著非人類的虐待。
我要努力使自己強大，用知識武裝自己，正如魯迅先生所說的，只有從根本上改變思想，才可以改變?nèi)祟惖谋拘浴?/p>
我有一個夢想教學(xué)設(shè)計篇十三
1·教材分析：
《我有一個夢想》是蘇教版語文課本必修四第一專題“我有一個夢想”“英名與事業(yè)”板塊的第二篇文章。這是一篇演講稿，作者馬丁·路德·金作為一名杰出的黑人領(lǐng)袖，他的演講說出了黑人的心聲，對于黑人的苦難、對美國政府的不公對待、對自由幸福的向往他慷慨陳詞;同時，作為一名諾貝爾獎獲得者，他崇尚和平，反對暴力，面對“等待在正義之宮心急如焚”的人們，他懇切地呼吁，耐心地勸導(dǎo)、說服“不要采取錯誤的手段”;作為一名基督教牧師，他的演講有《圣經(jīng)》修辭的影響，借助了對比、比喻、排比、反復(fù)等修辭手法，詞句優(yōu)美，極富感染力。
2·學(xué)生分析：
對于“黑奴”的歷史及美國黑人的情況，學(xué)生可能還不了解，為了能更好的走進文本，適當(dāng)補充相關(guān)知識。本文詞句優(yōu)美，有學(xué)生可能在朗讀時處理為朗誦，應(yīng)讓學(xué)生了解演講與朗誦的區(qū)別。
4·教學(xué)目標：
(1)·理清文章結(jié)構(gòu)思路，了解“我有一個夢想”的內(nèi)涵，理解作者結(jié)構(gòu)安排中體現(xiàn)的演講智慧。
(2)·在模擬演講中感受作者追求自由平等的強烈愿望、不屈不撓的抗?fàn)幘窦皩推降耐瞥纭?/p>
(3)·在點評分析時總結(jié)演講的特點：聽眾意識。
(4)·在了解歷史時，體悟“英名與事業(yè)”的板塊內(nèi)涵，激發(fā)為人類進步而奮斗的使命感、責(zé)任感。
5·教學(xué)設(shè)想：
我把這篇文章當(dāng)作演講的例文來教，希望學(xué)生通過對這篇文章的學(xué)習(xí)，了解什么是演講，并通過模擬演講體會演講的特點，實踐演講的技巧;同時又要兼顧與專題、板塊內(nèi)容的融合，讓學(xué)生思考“我有一個夢想”這個夢想，是改善人類生存狀況，推動人類進步的偉大夢想;了解作者的“英名與事業(yè)”，激發(fā)激發(fā)為人類進步而奮斗的使命感、責(zé)任感。
6·教學(xué)用具：
多媒體。
課堂教學(xué)。
預(yù)習(xí)中提出的問題：
1·通讀全文，找出相關(guān)段落，概括回答以下這幾個問題。
(2)·如何理解“這個夢想是深扎根于美國的夢想中的”?
(4)·怎樣實現(xiàn)這個夢想?
2·選取你認為富有感染力的段落，熟讀成誦，體會情感，準備模擬演講。
(二)教學(xué)過程。
在理清文章思路的基礎(chǔ)上，了解“我有一個夢想”的內(nèi)涵，理解作者結(jié)構(gòu)安排中體現(xiàn)的演講智慧。補充歷史資料，創(chuàng)設(shè)情境。在模擬演講中感受作者追求自由平等的強烈愿望、不屈不撓的抗?fàn)幘窦皩推降耐瞥?。在點評分析時總結(jié)演講的特點：聽眾意識。在了解演講之后的歷史時，體悟“英名與事業(yè)”的板塊內(nèi)涵，激發(fā)為人類進步而奮斗的使命感、責(zé)任感。
1·走進歷史，創(chuàng)設(shè)情境。
見ppt。
2·了解“我有一個夢想”的內(nèi)涵，理解作者結(jié)構(gòu)安排中體現(xiàn)的演講智慧。
民主、自由、公正。
(2)·如何理解“這個夢想是深扎根于美國的夢想中的”?
補充：
1866年生效的憲法第十四修正案規(guī)定了黑人作為t“_parent“美國公民的權(quán)利，使其得到在法律之下平等的保護。隨后的1870年第十五修正案給予所有美國公民以選舉權(quán)，無論他們的“種族、膚色或是否曾是奴隸”。
我有一個夢想教學(xué)設(shè)計篇十四
每個人都有夢想，沒有夢的人將是空虛的。夢想會隨著年齡的增長和思想的成熟而改變的。
我始初的夢想是當(dāng)一名救死扶傷的醫(yī)生，可連我自己都怕打針，我想還是算了吧。讀了愛迪生的故事，我又想當(dāng)一名發(fā)明家，發(fā)明出許多稀奇古怪的東西，可我又怕實驗的時候會發(fā)生爆炸。
最近發(fā)生的一件事堅定了我當(dāng)警察的夢想。頂著炎炎烈日，媽媽帶我去醫(yī)院看望生病的外公。在公交車上，我們找了個靠后的座位坐下，酷暑難耐啊，車上的人都有點煩燥不安。車開出沒多遠，我看到一名年輕男子，正在剪一位老爺爺?shù)陌?，那位老爺爺竟然毫無察覺?！鞍鞘郑 蔽叶嘞氪蠛耙宦?，媽媽狠狠地拉住我，示意我不要出聲。我看了看小偷的旁邊還有兩位身材高大的男子，肯定是他的同伙。而其他乘客則大多是老人、孩子，連司機都是一位中年婦女。在這樣的情況下，難怪小偷膽大妄為，也許大家和我一樣在等待合適的機會。
車繼續(xù)前進，小偷仍然鍥而不舍地實施自己的偷竊行為，可能是老爺爺?shù)陌^結(jié)實,小偷費了很大勁還沒得逞。這時車停了一下，上來一位三十多歲的阿姨，我有點失望，心想：怎么不上來一位叔叔呢？車子又發(fā)動了，小偷又開始行竊，這時，忽然聽到剛才上車的阿姨大喊一聲：“不許動，警察！”聽到“警察”兩字，沉默很久的車廂頓時沸騰了?！白バ⊥?！抓小偷！”老人、小孩都來幫忙，這位警察阿姨可是會功夫的，小偷嚇得四處逃竄。我們哪能讓小偷逃走，我們拉的拉，扯得扯。小偷終究邪不勝正，被警察帶走了。如果沒有這位女警察，小偷早已偷得財物揚長而去。
這件事深深地觸動了我。如果沒有警察，社會將動蕩不安，人們無法安居樂業(yè)。長大以后，我想當(dāng)一名英姿颯爽的警察，不畏權(quán)勢，不懼惡勢力，用正能量影響身邊的人，盡自己最大的力量保一方平安。
當(dāng)警察將是我堅定不移的夢。
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