通過(guò)寫讀后感，我們可以加深對(duì)自己和他人思想的理解和認(rèn)同，同時(shí)也可以培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄獌?nèi)容豐富、深入的讀后感呢？寫讀后感要先進(jìn)行整體把握，概括出作品的主題和核心思想。在寫讀后感時(shí)，要注重個(gè)人情感和主觀評(píng)價(jià)，但也要有明確的理由和依據(jù)。讀后感要有條理，可以按照自己的感受和思考進(jìn)行選擇性的分析和評(píng)價(jià)，但要確保邏輯清晰，銜接自然。寫讀后感時(shí)要注意語(yǔ)言的精練和準(zhǔn)確表達(dá)，盡量用簡(jiǎn)潔明了的詞句，避免過(guò)多的廢話。讀后感可以借鑒他人的觀點(diǎn)和評(píng)論，但要注意保持自己的獨(dú)立思考和個(gè)人見(jiàn)解。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和背景，進(jìn)行更深層次的思考和分析。寫讀后感時(shí)要注意適度展示作品的內(nèi)容和情節(jié)，但不要?jiǎng)⊥柑?，以防影響他人的閱讀體驗(yàn)。以下是一些老師和專家的讀后感，他們對(duì)于這本書的評(píng)論和見(jiàn)解頗具啟發(fā)性。
籮筐林清玄讀后感篇一
少年時(shí)讀林清玄先生的散文，并不能體會(huì)其中的意境，只是單純地覺(jué)得好。
“醉后方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重;生命中有很多事，你錯(cuò)過(guò)了一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過(guò)了一生?！彼凇渡倌暧巍防锶缡钦f(shuō)。
年輕時(shí)有怎么樣的豪情?是英雄系馬，壯士磨劍，還是江湖夜雨十年燈?不管如何，他終究是葉著自己的葉花著自己的花結(jié)自己的果子，生命成自己的生命。
很喜歡讀他的那篇《旅店》，其中很多句子爛熟于心?！扒叭擞星叭说穆玫?，在我們的馬蹄還沒(méi)有邁步，那些旅店就存在，且永遠(yuǎn)地存在下去?！蹦敲矗矣忠_(kāi)成什么樣的旅店，在旅店的墻壁上記錄些什么樣的事情來(lái)，能豐富這世間的記憶呢?夜那么長(zhǎng)，我不能夠把每一盞燈都點(diǎn)亮，但由于寂靜，由于安寧，由于放松而不再執(zhí)著，心也開(kāi)始變得開(kāi)闊起來(lái)了。
小時(shí)候，喜歡在老爸藏書的白色封面上亂畫，老爸并不在意，后來(lái)搬家時(shí)，我更為大膽地在墻上畫滿了荷葉荷花。不知為什么，對(duì)這種植物存有莫名的喜愛(ài)，說(shuō)是受《愛(ài)蓮說(shuō)》的影響，也不盡然，只是對(duì)那種似紅非紅，似粉非粉的顏色相當(dāng)著迷，而那些寬大的荷葉又有種淡淡的清香，持久、沁人心脾。
用怎樣的心境和著怎樣的情意來(lái)下酒?蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問(wèn)曰：“我詞何如柳七?”幕士對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆W(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’?！睎|坡為之絕倒。我是不善飲酒的，但如林先生所說(shuō)，喝酒不在格調(diào)，而在性靈、風(fēng)趣。在無(wú)關(guān)風(fēng)月的夜，臥席，斯時(shí)彼時(shí)、斯地彼地，快樂(lè)、憂愁，朋友，讓我們溫壺月光下酒。
曾經(jīng)在日記本的扉頁(yè)上寫著這樣一句：青山元不動(dòng)，白云自去來(lái)。我不信佛，也不參禪，從字面來(lái)來(lái)理解，就是相對(duì)于不動(dòng)的山來(lái)說(shuō)，云是流動(dòng)的。時(shí)隔經(jīng)年，重新看這句話，有著更深的體會(huì)：世事并非都刻意，多數(shù)乃隨緣。
籮筐林清玄讀后感篇二
午后三點(diǎn)，天的遠(yuǎn)方擂過(guò)來(lái)一陣轟隆隆的雷聲。
有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)人都知道，這是一片欲雨的天空，再過(guò)一刻鐘，西北雨就會(huì)以傾盆之勢(shì)籠罩住這四面都是山的小鎮(zhèn)，有經(jīng)驗(yàn)的燕子也知道，它們紛紛從電線上剪著尾羽，飛進(jìn)了筑在人家屋檐下的土巢。
但是站在空曠土地上的我們——我的父親、哥哥、親戚，以及許多流過(guò)血汗、炙過(guò)陽(yáng)光、淋過(guò)風(fēng)雨的鄉(xiāng)人，聽(tīng)著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的雷聲呆立著，并沒(méi)有人要進(jìn)去躲西北雨的樣子。我們的心比天枯還沉悶，大家都沉默著，因?yàn)槲覀兊男囊彩菍⒂甑奶炜?，而且這場(chǎng)心雨顯得比西北雨還要悲壯、還要連天而下。
我們無(wú)言圍立著的地方是溪底仔的一座香蕉場(chǎng)，兩部龐大的“怪手”正在慌忙的運(yùn)作著，張開(kāi)它們的鐵爪一把把抓起我們辛勤種植出來(lái)的香蕉，扔到停在旁邊的貨車上。
這些平時(shí)扒著溪里的沙石，來(lái)為我們建立一個(gè)更好家園的怪手，此時(shí)被農(nóng)會(huì)雇來(lái)把我們種出來(lái)的香蕉踐踏，這些完全沒(méi)有人要的香蕉將被投進(jìn)溪里丟棄，或者堆置在田里當(dāng)肥料。因?yàn)橄憬妒且赘乃?，農(nóng)會(huì)怕腐朽的香蕉污染了這座干凈的蕉場(chǎng)。
在香蕉場(chǎng)堆得滿滿的香蕉即使天色已經(jīng)晦暗，還散放著翡翠一樣的光澤，往昔豐收的季節(jié)里，這種光澤曾是帶給我們歡樂(lè)的顏色，比雨后的彩虹還要舢亮;如今變成刺眼得讓人心酸。
怪手規(guī)律的呱呱響聲，和愈來(lái)愈近的雷聲相應(yīng)和著。
我看到在香蕉集貨場(chǎng)的另一邊，堆著一些破舊的棉被，和農(nóng)民棄置在棉被旁的籮筐。棉被原來(lái)是用來(lái)墊嬌貴的香蕉以免受損，籮筐是農(nóng)民用來(lái)收成的，本來(lái)塞滿收成的笑聲。棉被和籮筐都賤滿了深褐色的汁液，一層疊著一層，經(jīng)過(guò)了歲月，那些蕉汁像一再凝結(jié)而干涸的血跡，是經(jīng)過(guò)耕耘、種植、灌溉、收成而留下來(lái)的辛苦見(jiàn)證，現(xiàn)在全一無(wú)用處的躺著，靜靜等待著世紀(jì)末的景象。
蕉場(chǎng)前面的不遠(yuǎn)處，有幾個(gè)小孩子用竹子撐開(kāi)一個(gè)舊籮筐、籮筐里撤了一把米，孩子們躲在一角拉著繩子，等待著大雨前急著覓食的麻雀。
一只麻雀咻咻兩聲從屋頂上飛翔而下，在蕉場(chǎng)邊跳躍著，慢慢的，它發(fā)現(xiàn)了白米，一步一步跳進(jìn)籮筐里;孩子們把繩子一拉，籮筐砰然蓋住，驚慌的麻雀打著雙翼，卻一點(diǎn)也找不到出路地悲哀的號(hào)叫出聲。孩子們歡呼著自墻邊出來(lái)，七八只手爭(zhēng)著去捉那只小小的雀子，一個(gè)大孩子用原來(lái)綁竹子的那根線系住麻雀的腿、然后將它放飛。麻雀以為得到了自由，振力的飛翔，到屋頂高的時(shí)候才知道被縛住了腳，頹然跌落在地上，它不灰心，再飛起，又跌落，直到完全沒(méi)有力氣，蹲在褐黃色的土地上，絕望地喘著氣，還憂戚地長(zhǎng)嘶，仿佛在向某一處不知的遠(yuǎn)方呼喚著什么。
這捕麻雀的游戲，是我幼年經(jīng)常玩的，如今在心情沉落的此刻，心中不禁一陣哀戚。我想著小小的麻雀走進(jìn)籮筐的景況，只是為了啄食幾粒白米，未料竟落進(jìn)一個(gè)不可超拔的生命陷阱里去，農(nóng)人何嘗不是這樣呢?他們白日里辛勤的工作，夜里還要去巡回水，有時(shí)也只是為了求取三餐的溫飽，沒(méi)想到勤奮打拼的工作，竟也走入了命運(yùn)的籮筐。
籮筐是勞作的'人們一件再平凡不過(guò)的用具，它是收成時(shí)一串快樂(lè)的歌聲。在收成的時(shí)節(jié)，看著人人挑著空空的籮筐走過(guò)黎明的田路，當(dāng)太陽(yáng)斜向山邊，他們彎腰吃力的挑著飽滿的多筐，走過(guò)晚霞投照的田埂，確是一種無(wú)法言宣的美，是出自生活與勞作的美，比一切美術(shù)音樂(lè)還美。
我強(qiáng)看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡(jiǎn)單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說(shuō)大地是一張攤開(kāi)的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩(shī)篇;播種的時(shí)候是逗點(diǎn)，耕耘的時(shí)候是頓號(hào)，收成的籮筐正像在詩(shī)篇的最后圈上一個(gè)飽滿的句點(diǎn)。人間再也沒(méi)有比這篇詩(shī)章更令人動(dòng)容的作品了。
遺憾的是，農(nóng)民寫作歌頌大地的詩(shī)章時(shí)，不免有感嘆號(hào)，不免有問(wèn)號(hào)，有時(shí)還有通向不可知的分號(hào)!我看過(guò)狂風(fēng)下不能出海的漁民，望著籮筐出神;看過(guò)海水倒灌淹沒(méi)鹽田，在家里踢著籮筐出氣的鹽民;看過(guò)大旱時(shí)的龜裂土地，農(nóng)民挑著空的籮筐嘆息。那樣單純的情切意亂，比詩(shī)人捻斷數(shù)根須猶不能下筆還要憂心百倍;這時(shí)的農(nóng)民正是契河夫筆下沒(méi)有主題的人，失去土地的依恃，再好的農(nóng)人都變成淺薄的、渺小的、悲慘的、滑稽的、沒(méi)有明天的小人物，他不再是個(gè)大地詩(shī)人了!
由于天候的不能收成和沒(méi)有收成固是傷心的事，倘若收成過(guò)剩而必須拋棄自己的心血，更是最大的打擊。這一次我的鄉(xiāng)人因?yàn)槭粘蛇^(guò)多，不得不把幾千萬(wàn)公斤的香蕉毀棄，每個(gè)人的心都被抓出了幾道血痕。在地去的歲月里，他們只知道“一分耕耘，一分收獲”的天理，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)“收成過(guò)?！边@個(gè)東西，怪不得幾位白了胡子的鄉(xiāng)人要感嘆起來(lái)：真是沒(méi)有天理呀!
當(dāng)我聽(tīng)到故鄉(xiāng)的香蕉因?yàn)闊o(wú)法產(chǎn)銷，便搭著黎明的火車轉(zhuǎn)回故鄉(xiāng)，火車空洞空洞空洞的奔過(guò)田野，天空稀稀疏疏地落著小雨，戴斗笠的農(nóng)人正彎腰整理農(nóng)田，有的農(nóng)田里正在犁田，農(nóng)夫?qū)⒗缋K套在牛肩上，自己在后面推犁，犁翻出來(lái)的爛泥像春花在土地上盛開(kāi)。偶爾也看到剛整理好的田地，長(zhǎng)出青翠的芽苗，那些芽很細(xì)小只露出一絲絲芽尖，在雨中搖呀搖的，那點(diǎn)綠鮮明的告訴我們，在這一片灰色的大地上，有一種生機(jī)埋在最深沉的泥土里。臺(tái)灣的農(nóng)人是世界上最勤快的農(nóng)人，他們總是耕者如斯，不舍晝夜，而我們的平原也是世界上最肥沃的土地，永遠(yuǎn)有新的綠芽從土里爭(zhēng)冒出來(lái)。
看著急速往后退去的農(nóng)田，我想起父親戴著斗笠在蕉田里工作的姿影。他在上地里種作五十年，是他和土地聯(lián)合生養(yǎng)了我們，和土地已經(jīng)種下極為根深的情感，他日常的喜怒哀樂(lè)全是跟隨土地的喜怒哀樂(lè)。有時(shí)收成不好，他最受傷的，不是物質(zhì)的，而是情感的。在我們所擁有的一小片耕地上，每一尺都有父親的足跡，每一寸都有父親的血汗。而今年收成這么好，還要接受收成過(guò)剩的打擊，對(duì)于父親，不知道是傷心到何等的事!
我到家的時(shí)候，父親挑著香蕉去蕉場(chǎng)了，我坐在庭前等候他高大的身影，看到父親挑著兩個(gè)晃動(dòng)的空籮筐自遠(yuǎn)方走來(lái)，他旁邊走著的是我畢業(yè)于大學(xué)的哥哥，他下了很大決心才回到故鄉(xiāng)幫忙父親的農(nóng)業(yè)。由于哥哥的挺拔，我發(fā)現(xiàn)父親這幾年背竟是有些彎了。
長(zhǎng)長(zhǎng)的夕陽(yáng)投在他挑的籮筐上，拉出更長(zhǎng)的影子。
記得幼年時(shí)代的清晨，柔和的曦光總會(huì)肆無(wú)忌憚地伸出大手，推進(jìn)我家的大門、院子，一直伸到廳場(chǎng)的神案上，使案上長(zhǎng)供的四果一面明一面暗，好像活的一般，大片大片的陽(yáng)光真是醉人而溫暖。就在那熙和的日光中，早晨的微風(fēng)啟動(dòng)了大地，我最愛(ài)站在窗口，看父親穿著沾滿香蕉汁的衣服，戴著頂法上幾片竹葉已經(jīng)掀起的;日斗笠，挑著一搖一晃的一對(duì)籮筐，穿過(guò)庭前去田里工作;爸爸高大的身影在陽(yáng)光照耀下格外雄偉健壯，有時(shí)除了籮筐，他還荷著鋤頭、提著掃刀，每一項(xiàng)工具都顯得厚實(shí)有力，那時(shí)我總是倚在窗口上想著：能做個(gè)農(nóng)夫是多么快樂(lè)的事呀!
稍稍長(zhǎng)大以后，父親時(shí)常帶我們到蕉園去種作，他用籮筐挑著我們，哥哥坐在前面，我坐在后邊，我們?cè)诨j筐里有時(shí)玩殺刀，有時(shí)用竹筒做成的槍互相打苦苓子，使得籮筐搖來(lái)晃去，爸爸也不生氣;真鬧得他心煩，他就抓緊籮筐上的篇擔(dān)，在原地快速地打轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)得我們?nèi)搜鲴R翻才停止，然后就聽(tīng)到他爽朗宏亮的笑聲串串響起。
童年蕉園的記憶，是我快樂(lè)的最初，香蕉樹(shù)用它寬大的葉子覆蓋累累的果實(shí)，那景象就像父母抱著幼子要去進(jìn)香一樣，同樣涵含了對(duì)生命的虔誠(chéng)。農(nóng)人灌溉時(shí)流滴到地上的汗水，收割時(shí)挑著籮筐嘿哬嘿嗒的吆喝聲，到香蕉場(chǎng)驗(yàn)關(guān)時(shí)的笑談聲，總是交織成一幅有顏色有聲音的畫面。
在我們蕉園盡頭得有一條河堤，堤前就是日夜奔湍不息的旗尾溪了。那條溪供應(yīng)了我們土地的灌溉，我和哥哥時(shí)常在溪里摸蛤、捉蝦、釣魚、玩水，在我童年的認(rèn)知里，不知道為什么就為大地的豐饒而感恩著土地。在地上，它讓我們?cè)谛量嗟睦绮ズ笥邢矏偟氖粘?在水中，它生發(fā)著永遠(yuǎn)也不會(huì)匾乏的豐收訊息。
我們玩累了，就爬上堤防回望那一片廣大的蕉園，由于蕉葉長(zhǎng)得太繁茂了，我們看不見(jiàn)在里面工作的人們，他們勞動(dòng)的聲音卻像從地心深處傳揚(yáng)出來(lái)，交響著旗尾溪的流水漏瀑，那首大地交響的詩(shī)歌，往往讓我聽(tīng)得出神。
一直到父親用籮筐裝不下我們?nèi)プ呓秷@的路，我和哥哥才離開(kāi)我們眷戀的故鄉(xiāng)到外地求學(xué)，父親送我們到外地讀書時(shí)說(shuō)的一段話到今天還響在我的心里：“讀書人窮沒(méi)有關(guān)系，可以窮得有骨氣，農(nóng)人不能窮，一窮就雙膝落地了?！?/p>
以后的十幾年，我遇到任何磨難，就想起父親的話，還有他挑著籮筐意氣風(fēng)發(fā)到蕉園種作的背影，歲月愈長(zhǎng)，父親的籮筐魔法也似的一日比一日鮮明。
此刻我看父親遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來(lái)了，挑著空空的籮筐，他見(jiàn)到我的欣喜中也不免有一些黯然，他把籮筐隨便的堆在庭前，一言不發(fā)，我忍不住問(wèn)他：“情形有改善沒(méi)有?”
父親漲紅了臉：“伊娘咧!他們說(shuō)農(nóng)人不應(yīng)該擴(kuò)大耕種面積，說(shuō)我們沒(méi)有和青果社簽好約，說(shuō)早就應(yīng)該發(fā)展香蕉的加工廠，我們哪里知道那么多?”父親把蕉汁斑斑的上衣脫下掛在庭前，那上衣還一滴滴的落著他的汗水，父親雖知道今年香蕉收成無(wú)望，今天在蕉田里還是艱苦的做了工的。
哥哥輕聲的對(duì)我說(shuō)：“明天他們要把香蕉丟掉，你應(yīng)該去看看?！备赣H聽(tīng)到了，對(duì)著將落未落的太陽(yáng)，我看到他眼里閃著微明的淚光。
我們一家人圍著，吃了一頓沉默而無(wú)味的晚餐，只有母親輕聲的說(shuō)了一句：“免氣得這樣，明年很快就到了，我們改種別的?！标?yáng)光在我們吃完晚餐時(shí)整個(gè)沉到山里，黑暗的大地只有一片蟲鳴卿卿。這往日農(nóng)家涼爽快樂(lè)的夏夜，兒子從遠(yuǎn)方歸來(lái)，卻只聞到一種蒼涼和寂寞的氣味，星星也躲得很遠(yuǎn)了。
兩部怪乎很快的就堆滿一輛載貨的卡車。
貨車在大雨中，把我們的香蕉載走了，載去丟棄了，只留兩道輪跡，在雨里對(duì)話。
捕麻雀的小孩，全部躲在香蕉場(chǎng)里避雨，那只一刻鐘前還活蹦亂跳的麻雀，死了。最小的孩子為麻雀的死哇哇哭起來(lái)，最大的孩子安慰著他：“沒(méi)關(guān)系，回家哥哥烤給你吃?！?/p>
我們一直站到香蕉全被清出場(chǎng)外，呼嘯而過(guò)的西北雨也停了，才要離開(kāi)，小孩子們已經(jīng)蹦跳著出去，最小的孩子也忘記死去麻雀的一點(diǎn)點(diǎn)哀傷，高興的笑了，他們走過(guò)籮筐，惡作劇的一腳踢翻籮筐，讓它仰天躺著;現(xiàn)在他們不抓麻雀了，因?yàn)橹烙旰?，?huì)飛出來(lái)滿天的蠟蜒。
我獨(dú)獨(dú)看著那個(gè)翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個(gè)句點(diǎn)。
燕子輕快的翱翔，晴蜒滿天飛。
云在天空趕集似的跑著。
麻雀一群，在屋檐咻咻交談。
我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過(guò)的天空。
籮筐林清玄讀后感篇三
我的書又讀完了，書名起得十分好玩兒，叫《糗事一籮筐》，名字有點(diǎn)不吉利，但是內(nèi)容講的是一個(gè)名叫小瑪諾林的男生的生活趣事。
他和伊哈他們成立臟腳丫，還在上吊公園舉行有趣的集體活動(dòng)，如扮演角色和光著腳開(kāi)派對(duì)。他還有個(gè)小弟弟，四歲了，但是他仍然要無(wú)時(shí)無(wú)刻不叼著奶嘴。
小瑪諾林的數(shù)學(xué)不怎么好，一直以來(lái)都是不及格，他們的老師亞松森經(jīng)常對(duì)他的家長(zhǎng)說(shuō)：“你的孩子其實(shí)一點(diǎn)也不笨只識(shí)太懶散，如果他能夠改正這個(gè)不好的習(xí)慣，他將會(huì)是一位非常出色的學(xué)生。”小瑪諾林的姥爺是他的不二盟友，每當(dāng)有令小瑪諾林難堪的場(chǎng)面時(shí)，都會(huì)替他解圍。
我覺(jué)得這本書真好看，我還想再買一本看。
籮筐林清玄讀后感篇四
然而，我記憶最深的是“水終有澄清的一天”。那足有半人高的水缸和母親的話常常在焦躁時(shí)提醒了我一次又一次。在作者所生活的“三合院”中，擺了一排大水缸，因?yàn)樽屗蹪嶂灰幌伦樱吻鍏s要等上好幾天，所以規(guī)定他們不可以玩大水缸里的水。
可是他們家正巧坐落在去中學(xué)的必經(jīng)之路上，每逢有調(diào)皮好動(dòng)的學(xué)生經(jīng)過(guò)的時(shí)候，都會(huì)沖進(jìn)院子，把水?dāng)嚨脺啙?。以至于不能一直守在院子里的他們憤怒又緊張。這時(shí)，母親心平氣和地對(duì)他們說(shuō)：“水，終有澄清的一天”。是的，他們開(kāi)始做好自己的事，不再去理會(huì)那些調(diào)皮的孩子。水，終究是澄清了。
母親雖然是一位十分平庸的農(nóng)村婦女，但是說(shuō)的話簡(jiǎn)明卻又富有哲理。母親是一位潔身自愛(ài)的人，以至于使作者終身受益。
任誰(shuí)身上都會(huì)發(fā)生誤會(huì)、錯(cuò)誤。但有人平靜、理智的面對(duì)了；有的人卻急于辯解。而那安靜如實(shí)的人呢，微笑著繼續(xù)了自己的好日子；過(guò)度緊張的人卻落了一個(gè)一無(wú)是處的下場(chǎng)。當(dāng)我們的心清明，問(wèn)題也就清晰了。正如林清玄所說(shuō)：“心境就像水缸里的水，來(lái)自天地，自然澄清”。
籮筐林清玄讀后感篇五
讀了《桃花心木》一文，使我感觸很深，心中久久不能平靜。這篇文章主要寫一個(gè)種樹(shù)人讓樹(shù)木學(xué)會(huì)在土地里找水源的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
以前，我只知道桃花心木是一種長(zhǎng)得很直，很高的樹(shù)，我總以為每天要定時(shí)定量的澆水，它才會(huì)長(zhǎng)成百年大樹(shù)。但是，讀完這篇文章以后，我才知道我錯(cuò)了，因?yàn)榉N樹(shù)不能像種菜或稻子那樣精心澆灌，之后經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期就可以生存：要學(xué)會(huì)自己在土里找水源，人們澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的，小樹(shù)苗就必須在這種不確定中學(xué)會(huì)生存，如果它無(wú)法在土里找到水源，拼命扎根，樹(shù)苗很自然就會(huì)枯萎了。但是，只要在這種不確定的環(huán)境中頑強(qiáng)生長(zhǎng)的樹(shù)苗，就可以長(zhǎng)大，長(zhǎng)高乃至長(zhǎng)成百年大樹(shù)。
讀了這篇文章，我明白了一個(gè)道理：不只是樹(shù)，人也一樣，在不確定中生活的人，經(jīng)歷過(guò)挫折，磨難，才能經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
因?yàn)樵诓淮_定中深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知，就會(huì)學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。
我是一個(gè)獨(dú)生女，平時(shí)在家過(guò)慣了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，總是嬌生慣養(yǎng)。我從未想過(guò)以后的人生道路上會(huì)有怎樣的風(fēng)風(fēng)雨雨在等待著我。就像桃花心木所要面對(duì)無(wú)盡不確定的風(fēng)雨，要學(xué)習(xí)找到充足的水源，要學(xué)會(huì)在陽(yáng)光中呼吸一樣。
生活就像文章中所說(shuō)的老天下雨一樣，不可能永遠(yuǎn)是和風(fēng)細(xì)雨，你一不留神，就會(huì)烏云密布，大雨瓢潑我們只能時(shí)刻做好面對(duì)挫折的準(zhǔn)備，用平和的心態(tài)，面對(duì)一次次成功與失敗。我們不能做溫室里的花朵，要做像桃花心木那樣的參天大樹(shù)，勇敢地迎接生活的挑戰(zhàn)，經(jīng)歷種種困難和挫折，使我們意志更加堅(jiān)強(qiáng)，做一個(gè)獨(dú)立自主的人（朱鑫穎）。
籮筐林清玄讀后感篇六
記得書中有一篇寫的是作者尋找三生石。提起三生石，總有一種很真切的感覺(jué)。雖然覺(jué)得這是迷信，但我從心底還是相信緣的。小時(shí)候總覺(jué)得北京很大，走到哪里都是新鮮的；漸漸的，我長(zhǎng)大了世界變小了，中國(guó)就是國(guó)土面積再?gòu)V闊，也是地球上的一小部分而已；地球就是能容納再多的人，也是宇宙中不易察覺(jué)的一點(diǎn)罷了?！吧烊鐪婧Ｖ械囊凰冢松囊蚓壐右凰谥炼恕?，正是因?yàn)槿绱?，我們的緣分更加有價(jià)值，我們的相遇更值得珍藏。我信緣，不為別的，提醒自己要珍惜，用心相認(rèn)，生活很充實(shí)。
此非批判科學(xué)，非諷刺發(fā)展。相反，未知的事物逐漸呈現(xiàn)在眼前，朦朧的面紗被一一揭開(kāi)，正是由于不斷的進(jìn)步我們才能更好的認(rèn)識(shí)自己，與周圍和諧相處，所謂知己知彼嘛。
其實(shí)“詩(shī)”也很簡(jiǎn)單，把握當(dāng)下，體會(huì)安歇，欣賞美。是如此，就連溫泉散發(fā)的硫磺氣味，也會(huì)被描述成淡淡的香氣。宛如在沙漠遇到一朵紅花。
今天你“詩(shī)”了嗎？捧起腳邊的沙，捕捉流過(guò)的霞，人人都可享用的繁華，是活在飽滿的當(dāng)下。
籮筐林清玄讀后感篇七
午后三點(diǎn),天的遠(yuǎn)方擂過(guò)來(lái)一陣轟隆隆的雷聲.
有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)人都知道,這是一片欲雨的天空,再過(guò)一刻鐘,西北雨就會(huì)以傾盆之勢(shì)籠罩住這四面都是山的小鎮(zhèn),有經(jīng)驗(yàn)的燕子也知道,它們紛紛從電線上剪著尾羽,飛進(jìn)了筑在人家屋檐下的土巢.
但是站在空曠土地上的我們——我的父親、哥哥、親戚,以及許多流過(guò)血汗、炙過(guò)陽(yáng)光、淋過(guò)風(fēng)雨的鄉(xiāng)人,聽(tīng)著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的雷聲呆立著,并沒(méi)有人要進(jìn)去躲西北雨的樣子.我們的心比天枯還沉悶,大家都沉默著,因?yàn)槲覀兊男囊彩菍⒂甑奶炜?而且這場(chǎng)心雨顯得比西北雨還要悲壯、還要連天而下.
我們無(wú)言圍立著的地方是溪底仔的一座香蕉場(chǎng),兩部龐大的“怪手”正在慌忙的運(yùn)作著,張開(kāi)它們的鐵爪一把把抓起我們辛勤種植出來(lái)的香蕉,扔到停在旁邊的貨車上.
這些平時(shí)扒著溪里的沙石,來(lái)為我們建立一個(gè)更好家園的怪手,此時(shí)被農(nóng)會(huì)雇來(lái)把我們種出來(lái)的香蕉踐踏,這些完全沒(méi)有人要的.香蕉將被投進(jìn)溪里丟棄,或者堆置在田里當(dāng)肥料.因?yàn)橄憬妒且赘乃?農(nóng)會(huì)怕腐敗的香蕉污染了這座干凈的蕉場(chǎng).
在香蕉場(chǎng)堆得滿滿的香蕉即使天色已經(jīng)晦暗,還散放著翡翠一樣的光澤,往昔豐收的季節(jié)里,這種光澤曾是帶給我們歡樂(lè)的顏色,比雨后的彩虹還要舢亮;如今變成刺眼得讓人心酸.
怪手規(guī)律的呱呱響聲,和愈來(lái)愈近的雷聲相應(yīng)和著.
我看到在香蕉集貨場(chǎng)的另一邊,堆著一些破舊的棉被,和農(nóng)民棄置在棉被旁的籮筐.棉被原來(lái)是用來(lái)墊嬌貴的香蕉以免受損,籮筐是農(nóng)民用來(lái)收成的,本來(lái)塞滿收成的笑聲.棉被和籮筐都賤滿了深褐色的汁液,一層疊著一層,經(jīng)過(guò)了歲月,那些蕉汁像一再凝結(jié)而干涸的血跡,是經(jīng)過(guò)耕耘、種植、灌溉、收成而留下來(lái)的辛苦見(jiàn)證,現(xiàn)在全一無(wú)用處的躺著,靜靜等待著世紀(jì)末的景象.
蕉場(chǎng)前面的不遠(yuǎn)處,有幾個(gè)小孩子用竹子撐開(kāi)一個(gè)舊籮筐、籮筐里撤了一把米,孩子們躲在一角拉著繩子,等待著大雨前急著覓食的麻雀.
……。
我們一直站到香蕉全被清出場(chǎng)外,呼嘯而過(guò)的西北雨也停了,才要離開(kāi),小孩子們已經(jīng)蹦跳著出去,最小的孩子也忘記死去麻雀的一點(diǎn)點(diǎn)哀傷,高興的笑了,他們走過(guò)籮筐,惡作劇的一腳踢翻籮筐,讓它仰天躺著;現(xiàn)在他們不抓麻雀了,因?yàn)橹烙旰?會(huì)飛出來(lái)滿天的蠟蜒.
我獨(dú)獨(dú)看著那個(gè)翻仰在爛泥里的籮筐,它是我們今年收成的一個(gè)句點(diǎn).
燕子輕快的翱翔,晴蜒滿天飛.
云在天空趕集似的跑著.
麻雀一群,在屋檐咻咻交談.
我們的心是將雨,或者已經(jīng)雨過(guò)的天空.
——一九八二年十一月二十六日。
完成下面的題目：
1.文章開(kāi)頭寫孩子們用籮筐捉麻雀的情景有什么用意?(4分)。
答：______________________________。
2.請(qǐng)分析作者將農(nóng)民比作“大地詩(shī)人”的表達(dá)效果。(4分)。
3.說(shuō)一說(shuō)“他不再是個(gè)大地詩(shī)人了”這句話的內(nèi)涵。(6分)。
答：____________________________________。
4.本文以籮筐形象來(lái)表現(xiàn)農(nóng)民的生產(chǎn)生活，試結(jié)合全文概括籮筐的豐富意蘊(yùn)。(6分)。
參考答案：
1.以麻雀落入籮筐來(lái)象征農(nóng)民艱辛勞作而命運(yùn)悲苦的境遇(2分)，表達(dá)了對(duì)農(nóng)民的深切同情，形象生動(dòng)而又耐人尋味(2分)。
2.通過(guò)類比將農(nóng)民的勞動(dòng)之美提升到藝術(shù)的高度(1分)，用一系列比喻和排比表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)民偉大創(chuàng)造的由衷贊美(2分)，也為下文表現(xiàn)農(nóng)民的悲苦命運(yùn)作鋪墊(或反襯)(1分)。
3.說(shuō)明農(nóng)民在生產(chǎn)受困的情況下無(wú)法再有勞動(dòng)的創(chuàng)造(2分)，表現(xiàn)出作者對(duì)失去了土地依恃的農(nóng)民的深切同情悲憫(2分)，以及對(duì)天災(zāi)人禍給農(nóng)民造成的精神擠壓的憤懣不平(2分)。
4.籮筐是農(nóng)民日常勞作的用具，是農(nóng)民辛勤耕作豐盈收獲的載體(2分)，是農(nóng)民遇到天災(zāi)人禍時(shí)無(wú)助形象的化身(2分)，也是農(nóng)民悲苦命運(yùn)的象征(2分)。
籮筐林清玄讀后感篇八
深夜，追隨著林清玄的悠悠思緒，沉浸在煙香的溫暖燃燒里。
從寶石店里看到一對(duì)鴛鴦寫起，在小小的神案前，煙香繚繞，記憶游離到童年的夢(mèng)境。
一縷直直飄上的煙，不僅是香，也是溫暖。一家人圍坐在一起，聽(tīng)老祖父說(shuō)故事。鴛鴦香爐造型奇妙，雌雄相依，腹部相通，無(wú)論點(diǎn)著那一只，煙會(huì)均勻冒出，各生一縷煙，在空中氤氳在一起，相互交纏，不分彼此。
作者由此談到情感的向往：鴛鴦沒(méi)有單只，鴛鴦是中國(guó)人對(duì)夫妻的形容。夫妻就像這對(duì)香爐，表面各自獨(dú)立，腹中卻有一點(diǎn)心意相通，這種相通，在點(diǎn)了火的時(shí)候最容易看出來(lái)。
隨著年齡的增長(zhǎng)，作者對(duì)此又有了新的認(rèn)識(shí)：鴛上面的怨是又恨又嘆的意思。有抱怨，有無(wú)可奈何，也有苦痛無(wú)處訴的意味。鴦上面的央從《詩(shī)經(jīng)》中的“和鈴央央”說(shuō)起，是有求有報(bào)的意思。有相互需要，相互依賴，也有相互憐惜求愛(ài)。在人世間的夫妻生活中，只有在怨與央之間找到平衡，才能是永世不移的鴛鴦。而這鴛鴦香爐的腹部相通是道傷口，夫妻的傷口只有一種藥，那就是怨也溫柔，央也溫柔。
讀到此，內(nèi)心里竟有細(xì)細(xì)的潮涌起，每對(duì)夫妻之間果真便是如此吧。
應(yīng)該是吧，兩人共點(diǎn)一爐香，共守一爐煙，火雖小，煙雖弱，可它的溫暖卻可以打開(kāi)任何一扇敞開(kāi)的窗。這絲絲的暖意會(huì)融入這寒夜里，讓我們知道，春天已不遙遠(yuǎn)。
籮筐林清玄讀后感篇九
人間有味是清歡讀后感。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡。”
央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語(yǔ)》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個(gè)名字也似乎走進(jìn)了人們?nèi)粘５纳鐣?huì)生活當(dāng)中，很多人因此了解、認(rèn)識(shí)了于丹。而我真正的開(kāi)始了解于丹，是因?yàn)榘胧自?shī)的緣故?！案∩L(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照?！边@兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩(shī)的后面寫到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽(yáng)。甚喜，這句簡(jiǎn)短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過(guò)程中所追求的，盡管過(guò)去從未仔細(xì)研究過(guò)于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止是相對(duì)的，同理，當(dāng)我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢？其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說(shuō)，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺(jué)得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一直以來(lái)都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。至今我還會(huì)被老同學(xué)調(diào)侃說(shuō)，還記得上小學(xué)那會(huì)兒，每天穿著花襯衫坐著小車上下學(xué)?；叵肫鹗畮啄昵斑€是孩子的時(shí)候并沒(méi)覺(jué)得那有什么特別，但也就是在那個(gè)時(shí)候原來(lái)我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時(shí)常覺(jué)得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長(zhǎng)與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對(duì)別人的成全”。人生沒(méi)有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉?。站在現(xiàn)在，你會(huì)知道你的未來(lái)應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無(wú)常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán)，一個(gè)有幸福感、被成全的人，他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛(ài)，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
籮筐林清玄讀后感篇十
我翻開(kāi)一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語(yǔ)，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開(kāi)那些看起來(lái)很虛無(wú)的深邃，所有的真相都會(huì)展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過(guò)。
沒(méi)有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。
我佛云“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，包羅萬(wàn)象，應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。
一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè)，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧?kù)o中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟?yàn)橐惑w的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹(shù)，就會(huì)努力生長(zhǎng)；凡是人，就不會(huì)無(wú)端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹(shù)，就會(huì)有樹(shù)的風(fēng)姿。”
“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù)，使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡，找到源源不絕的生命之泉?！?/p>
還記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息。
籮筐林清玄讀后感篇十一
到如今十年夜雨，醉來(lái)時(shí)響空弦。
如大師的名字一樣，他的文字，帶來(lái)了一種清麗，一種遙遠(yuǎn)，一絲古樸，還有一種浩然的禪意。
江湖夜雨十年燈，傳說(shuō)中，古時(shí)候的俠士都是佩著一把劍行走江湖的，當(dāng)年少輕狂時(shí)，可以憑著一股子沖勁去做一項(xiàng)事業(yè)，同時(shí)也時(shí)時(shí)浮想聯(lián)翩，傳說(shuō)中有一種武士，他們雖然練劍，身上卻不帶劍，他們隨時(shí)都可以以一根筷子一莖稻草代劍器，甚至可以傷人致死，這種傳說(shuō)不無(wú)道理，因?yàn)閷⑦@種功力練到爐火純青最終化"人劍"為一體，那種境界，也是所有人的奇思妙想。
說(shuō)到這里，誰(shuí)沒(méi)有想象，誰(shuí)不希望自己每人如絲，氣勢(shì)如虹，什么"一刀一劍走江湖，千古情仇酒一壺？"林清玄在文章中這樣寫道："有時(shí)候兀自在黑夜中行著，將大街走成一條細(xì)細(xì)的小巷。那種蒼涼古樸的細(xì)致便猛然升起，于是想舞劍舞成朵朵劍花……可是長(zhǎng)夜將盡，發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失了劍鏃，即使呼風(fēng)喚雨的手揚(yáng)起，最多也只是種無(wú)效的手勢(shì)吧。
俠士的情感在多少人心中都是一種夢(mèng)想，但人一生的蒼涼亦無(wú)不在他的文章中展現(xiàn)，他渴望義憤填膺的氣魄，亦心求寧?kù)o的清爽，他以十年為回首，以自己兒時(shí)的夢(mèng)想走到今天，他發(fā)現(xiàn)自己在文學(xué)上同樣走出了一條寬闊的`道路，一種想企及又難以觸碰的威嚴(yán)之感，讓我們的生命如那俠客一般足以揮霍。
幾十年，磨礪地鈍了，經(jīng)歷得多了，看出的，也想少些了，一個(gè)人不怕自己的缺點(diǎn)與弱點(diǎn)展現(xiàn)開(kāi)來(lái)，這又何嘗不是一種胸襟，自己的歷史，民族的歷史，又在這紛紛擾擾的江湖，看清了自己，還命運(yùn)原本的模樣，就像那一對(duì)鮮紅的秋海棠，記載著一首五千年的悲歌。
回憶又是一場(chǎng)輪回，古人的氣韻，歷史的滄桑，包括童年的幻想，最重要是愛(ài)自己走出的小巷，還有秋海棠，一抹鮮紅，永遠(yuǎn)是一場(chǎng)永不磨光的記憶，暗透禪意，裙擺飛揚(yáng)，千年亦如夢(mèng)。
小巷、狹窄，
只余秋海棠。
籮筐林清玄讀后感篇十二
正如林清玄所說(shuō)，珍珠貝在同一時(shí)刻被種在海中，有的很大，有的很小，它們所經(jīng)歷的的挫折也罷，傷害也好，雖然很苦，很累，但風(fēng)雨過(guò)后是彩虹，磨難越多，珍珠貝越漂亮。
飛蛾與蝙蝠是這樣令人嘆息，飛蛾有著明亮的眼睛，卻將生命置于火光。蝙蝠天生有弱視的盲點(diǎn)，只得將生命置于一場(chǎng)災(zāi)難。有的人不也如此嗎？得到了，卻不珍惜，直到失去了，才追悔莫及。
“麻雀安知鴻鵠之志”，天鵝，本應(yīng)飛翔于高空之中，卻因?yàn)槿藗兊囊患褐?，將那?yōu)美的身軀留在了地面之上，屬于天空的鳥兒失去了自己的家園，然而人類還以為這是權(quán)貴的表現(xiàn)，多么的愚蠢啊!
心純則真，心善則美，純真善良才是人世間最美的的心，愿所有人，能在凡塵中保留一顆純善的心！
籮筐林清玄讀后感篇十三
以前的我，認(rèn)為散文只是一種無(wú)趣的文章。覺(jué)得它沒(méi)有小說(shuō)那樣波瀾起伏的情節(jié)，也沒(méi)有劇本那樣幽默搞笑的點(diǎn)子?？墒怯浀蒙隙昙?jí)的時(shí)候，在圖書館里我和一位同學(xué)在找自己喜歡的一本書，可就在一瞬間，在我身后的一本散文書掉在了地下，我想要撿起它，那位同學(xué)就說(shuō)到：“咦，你平時(shí)不是不喜歡看散文的嗎？你就換換胃口唄！”我只好點(diǎn)點(diǎn)頭。
自從我看上了人生中的第一本散文書，就喜歡上了散文。其中散文中的許多語(yǔ)言，令我刮目相看。值得我去品味，值得我去欣賞。圖書館里讀的最多的也是散文，其中最喜一愛(ài)一林清玄，錢鐘書，朱自清，沈德鴻的文章。讀林清玄的散文就像聞到淡淡的茶香，沁人心脾，蕩滌心靈?？偰茏屇銓?duì)人生有所感悟。喜歡林清玄的散文還有一種原因是因?yàn)橄矚g他書中的淡雅與脫俗。讀他的文章雖然有時(shí)會(huì)有淡淡的哀傷，但是，哀傷過(guò)后更是對(duì)人生深刻的認(rèn)識(shí)和啟迪。這世界雖然富貴短暫，但只要我們?cè)敢鈭?jiān)持一些更恒久的價(jià)值，就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇。----------他的散文，文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、一浪一漫的情感，在平易中有著感人的力量。
有人常說(shuō)，人生有三種美：人品美，心靈美，外表美。但是在我看來(lái)，外表美是最最沒(méi)有價(jià)值的。自從讀了《林清玄散文集》之后，我發(fā)現(xiàn)，只有人品美和心靈美同在，才是真正的美。這種美是一般人不能懂得的，只有深深地體會(huì)，才能發(fā)現(xiàn)一些人深處的美麗與善良。而這種美，只有在林清玄的散文中才能體會(huì)到。
其中，在《林清玄散文集》這本書里面有一篇文章令我印象深刻，它叫《生命的酸甜苦辣》。這篇文章雖然在這本書里面并不是特別的出色，但是這篇文章在我眼里十分深刻。每一種植物，都有它自己的特一性一。酸甜苦辣，就仿佛是人生中的四個(gè)調(diào)料，甘蔗頭尾皆甜，檸檬里外皆酸，苦瓜連根都苦，辣椒則中邊全辣。這四種植物都有它自己本身的特一性一。有些植物是與生俱來(lái)的味道，即使放在水深火熱的鍋里炒煮都無(wú)法改變它自己本身的味道。人生中如果只有甜，沒(méi)有苦，那也是多么可怕的事情。
記得有一天，我與好朋友走在路上，她一直囑咐我不要在路上看書，可我不聽(tīng)她的囑咐，一直看書。在路上就摔了一跤，幸虧沒(méi)有摔出一血來(lái)，不然就慘了。想到了這件事，就仿佛自己遇到了人生中的苦，上天想讓我嚼一嚼這苦的味道，所以才發(fā)生了這件事情。這篇文章讓我懂得一張畫，一碗菜，一條路上，經(jīng)歷了酸甜苦辣這四種味道才能把人生變得豐富多彩。
我一愛(ài)一它，這本從我二年級(jí)就開(kāi)始有著印象不同的散文書；我一愛(ài)一它，這本令我懂得了許多道理的書；我一愛(ài)一它，是因?yàn)橛兄腥す适碌臅?/p>
籮筐林清玄讀后感篇十四
在小學(xué)六年級(jí)的課本中有一篇題為《桃花心木》的課文，是林清玄的作品。不知為什么，我覺(jué)得林清玄的作品有一種特殊的吸引力，能把人帶入另外一種精神世界?？赡苁且?yàn)樗淖髌防飵в嘘囮嚩U意吧......
我想一篇課文不足以表達(dá)一個(gè)作家全部的精神世界，所以，我把林清玄的三本書買回了家，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味——《林泉》、《清歡》和《玄想》，當(dāng)然，我現(xiàn)在只讀了《玄想》這部作品。
一打開(kāi)書，不像我想的那樣，有密密麻麻的小字。字的大小適中，沒(méi)有插圖，但當(dāng)我讀深入時(shí)卻像有一雙無(wú)形的手抓住了我往書里扯。我喜歡這種感覺(jué)。當(dāng)然，林清玄的作品不會(huì)輕易讀懂，必須像品茶一樣默默品味才知道里面的甜味。我記得有一篇文章的題為《最苦的最美麗》。文章中寫道，作者最喜歡的瓜莫過(guò)于苦瓜，他認(rèn)為苦瓜開(kāi)的花是世上最美麗的花，苦瓜也是世界上最美麗的瓜。
其中，是不是隱藏了深深的禪意呢？
苦瓜，即使沐浴了圣水，走完了朝圣之途，味道還是一樣的苦！不管透過(guò)什么，透過(guò)靈命雙修或透過(guò)燈紅酒綠；不管走過(guò)什么，走過(guò)權(quán)勢(shì)名利或走過(guò)寥落暗淡；不管穿過(guò)什么，穿過(guò)文史哲學(xué)或穿過(guò)酒色財(cái)氣......人生本質(zhì)的苦都不會(huì)改變，在苦中行走的人，只有專注地前行，苦中才會(huì)帶有甜味，才不會(huì)失去美好的心情。
我想，林清玄之所以會(huì)半路隱居山林，可能就是因?yàn)樽x懂了時(shí)間的哲理吧，他的文學(xué)作品才那么與眾不同。他的文學(xué)作品不在于華麗的辭藻，而是內(nèi)心的書寫，正如他寫的《心的潑墨》，就算有再多美麗的辭藻堆積，沒(méi)有真實(shí)情感，只是一堆軀殼而已，沒(méi)有生命，也沒(méi)有情感。
我佩服林清玄先生的作品，也佩服他那種對(duì)于寫作獨(dú)特的見(jiàn)解和態(tài)度......
籮筐林清玄讀后感篇十五
讀完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他當(dāng)成女作家，另外，便得抬頭仰望他所處的高度了。同樣的漢字，在他的筆下卻能演繹出一番扣人心弦的樂(lè)章，這是他的文字的聲音，他的文字的音樂(lè)，他的文字的魅力。
《籮筐》是讀下來(lái)后最有印象的。這篇散文大概講述的是一個(gè)村莊的香蕉因無(wú)法產(chǎn)銷且農(nóng)人為了不讓腐敗的香蕉污染干凈的蕉場(chǎng)而強(qiáng)忍著內(nèi)心的傷痛將成堆的香蕉丟掉的事。林清玄將環(huán)境處理的淋漓盡致，開(kāi)篇將欲雨的天空與農(nóng)人們的心是將雨的天空相互映襯，將情感氛圍升華到頂峰。標(biāo)點(diǎn)在這篇散文中既是情感的寄托，亦是內(nèi)涵的體現(xiàn)：
“我強(qiáng)看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡(jiǎn)單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說(shuō)大地是一張攤開(kāi)的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩(shī)篇；播種的時(shí)候是逗點(diǎn)，耕耘的時(shí)候是頓號(hào)，收成的籮筐正像在詩(shī)篇的最后圈上一個(gè)飽滿的句點(diǎn)。人間再也沒(méi)有比這篇詩(shī)章更令人動(dòng)容的作品了。
遺憾的是，農(nóng)民寫作歌頌大地的詩(shī)章時(shí)，不免有感嘆號(hào)，不免有問(wèn)號(hào)，有時(shí)還有通向不可知的分號(hào)！
我獨(dú)獨(dú)看著那個(gè)翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個(gè)句點(diǎn)?！?/p>
三處標(biāo)點(diǎn)緊密相連，足以將情感浮現(xiàn)在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊(yùn)的內(nèi)涵，將農(nóng)人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標(biāo)點(diǎn)演繹出來(lái)。
當(dāng)翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫上句點(diǎn)，一句“我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過(guò)的天空?！迸c開(kāi)篇呼應(yīng)，自然而然的貫穿起了全文的情感。
林清玄的散文，在平實(shí)中體現(xiàn)的不那么平實(shí)。
籮筐林清玄讀后感篇十六
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
但是這樣的書就是要讓你去翻開(kāi)，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長(zhǎng)久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。
父母對(duì)子女的愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的，作者有一句話，我覺(jué)得說(shuō)的很好――對(duì)于父母親的愛(ài)，我們也是“提得起來(lái)，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里，也許我們就應(yīng)對(duì)父母說(shuō)出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒(méi)有太多的留戀和感慨的，畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門，沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái)，我忽然就覺(jué)得，也許它比我想的遠(yuǎn)有好處的多。作者說(shuō)，他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài)，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
不明白聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)：生命最搞笑的部分，勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的職責(zé)。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開(kāi)這本書的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心，不知不覺(jué)地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。
籮筐林清玄讀后感篇十七
《林清玄散文集》?！绷智逍亢妹?！想必文章也不錯(cuò)吧！“《心田上的百合花》”夷？真奇怪百合花怎么不是長(zhǎng)在土里的，而是長(zhǎng)在心田上的？這怎么種得了花呢？“我小聲的嘀咕著，于是帶著好奇心，開(kāi)始了閱讀之旅。
”不管別人怎么欣賞，滿山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：‘我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在?！爱?dāng)我讀完了文章的最后一句話，輕輕地合上了書。文章說(shuō)的是一株百合花和一片的野草在一起生長(zhǎng)，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說(shuō)：”我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?；我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次?，我都要開(kāi)花！“最終百合花綻開(kāi)了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來(lái)了人們的觀賞。
一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動(dòng)故事。文章通篇運(yùn)用擬人的手法，通過(guò)具體的記敘、細(xì)膩的描寫，層層襯托，塑造了充滿靈性，大智大慧的”野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。
在林清玄看來(lái)，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望，物質(zhì)帶來(lái)的美；第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來(lái)的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個(gè)因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。
讀著林清玄優(yōu)美的語(yǔ)句，和他一起追求做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。
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