通過感悟，我們可以深刻地認(rèn)識到人生的意義和價(jià)值所在。感悟的表達(dá)需要注意語法和語言的規(guī)范性，以保證文章的質(zhì)量和可讀性。在以下感悟范文中，或許你能發(fā)現(xiàn)一些讓你感動和思考的瞬間。
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇一
“要不我們?nèi)ソo它買根火腿吧！”媽媽打斷了我的思緒?！焙醚?！“我忽然對這條狗產(chǎn)生了憐憫之心。
我們買了兩根火腿，撕開包裝袋，火腿獨(dú)有的香味便彌漫開來，我真的很想咬一口，但是看著它我忍住了。它幾乎是無力地虎咽了那兩根火腿，然后舔了舔鼻頭。袋子上還殘留著一小節(jié)，我揪下來扔給它。呀！一不小心我扔偏了，只見它伸長脖子使著吃奶的勁去夠那節(jié)火腿。突然，我看到了它蜷縮在身子下的腿是斷的，它好像是被車撞了。
回家以后，不一會兒便電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨，瞬間整個(gè)小區(qū)都停電了。我和媽媽看著窗外，不約而同的想起了那只狗。媽媽說：“如果它還沒有站起來離開，它一定活不過今天晚上“。我的心咚的一下掉到了谷底。媽媽又說：”也許那兩根火腿就是它最后的晚餐“。
我很想救它，但是我無能為力。
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇二
《最后的晚餐》是意大利畫家達(dá)·芬奇于1495-1497年費(fèi)時(shí)三年為一所修道院的餐廳所作的壁畫。這幅畫著重刻劃耶穌的門徒在聽到主說“你們中間有一個(gè)人要賣我了”的時(shí)候所表露出來的不同的心理反應(yīng)。
先看基-督左邊的一組三個(gè)人：腓力按耐不住地跳起來，帶著不可捉摸的疑問轉(zhuǎn)向基-督，想弄清這到底是怎么回事，他用手捂著胸口，欲表白自己的真誠的純潔。老雅各極度憤慨，攤開雙手，身子因失去重心而稍后仰，好象在表示：這簡直不可思議。在他們后面站著的是多馬，他盡量按下性子，向基-督舉著食指向上，說這怎么可能呢？在基-督右邊的一組三個(gè)人中，有一個(gè)是猶大，他心虛地急忙扭動身子，驚恐地想遠(yuǎn)離夫子，并且慌忙地握緊告密所換來的錢袋，戰(zhàn)粟而害怕地斜視著基-督。約翰憂柔地把頭垂在一邊搭攏雙手，神志焦慮，不知怎么辦是好，在聽彼得細(xì)言。彼得勃然大怒地站起來，彎身前傾向著約翰，左手搭在他的肩頭，緊貼耳邊，似乎在問：你知道是誰嗎？他的右手還緊握著一把刀，好象在顯示：要是我知道是誰，一定要?dú)⑺浪Ｗ钣疫呉唤M三個(gè)人中，靠近彼得的是巴多羅買，他張開雙手，顯得震驚而又沉著，似乎是要大家不要驚慌，他自己嚴(yán)肅而冷靜地凝視著基-督，想拯救夫子。摟著巴多羅買的是小雅各，他緊張地望著基-督無能為力。站在最頂端的是強(qiáng)壯的安得烈，他探身向前，頗有沖上前去之勢。最左邊一組中，馬太雙手伸向基-督，臉卻轉(zhuǎn)向左邊的達(dá)太，好象在詢問有經(jīng)驗(yàn)的老人，剛才夫子所講的到底是指誰呢？達(dá)太攤開雙手，表示自己也正在納悶。西門也正在苦苦思索，但是毫無結(jié)果。
這幅畫的構(gòu)圖并不復(fù)雜，基本上是在一直線上穿插變化的，但單純中見豐富。畫家把十三個(gè)人物有機(jī)地組合在一起，既有區(qū)別又有緊密聯(lián)系，既突出了基-督的主要形象，又層次分明地刻劃出每一個(gè)人的外貌和性格特征。畫家把耶穌安排在既是畫面中心，又是視覺中心的位置，用背景中大門的透光，更加清楚地襯托出耶穌的形象，餐桌、墻壁門窗和天花板的處理取平行透視，都集中地消失在基-督的形象上，這一切很自然地把觀眾的視線首先吸引到基-督身上。并且有意識地把兩側(cè)的門徒和耶穌分開，初看耶穌似乎很孤立，實(shí)際上內(nèi)在情緒和感情以及整個(gè)事件都把他們緊密聯(lián)系在一起。十二個(gè)門徒三人一組平均分配在兩邊，以其各自的動作和表情與基-督發(fā)生聯(lián)系和呼應(yīng)，整個(gè)環(huán)境和道具的處理比較簡單，為的是更加突出激動的人物，再通過這些人物的動作和表情將整個(gè)畫面的中心引向基-督。
畫家在創(chuàng)作這幅畫時(shí)極為慎重，有時(shí)站在畫前沉思徘徊半天不能落筆。修道院的院長十分惱火，指責(zé)他是有意怠工，拖延時(shí)間。畫家正愁找不到猶大頭像的模特兒，覺得這個(gè)令人討厭、粗暴無知的院長的頭正合適，便用了它作為猶大的形象。我們在畫中所看見的猶大，陰沉而丑陋，又顯得特別粗魯，與旁邊的約翰和彼得形成鮮明的對比，令人望而生厭。
達(dá)。芬奇畢生創(chuàng)作中最負(fù)盛名之作。在眾多同類題材的繪畫作品里，此畫被公認(rèn)為空前之作，尤其以構(gòu)思巧妙，布局卓越，細(xì)部寫實(shí)和嚴(yán)格的體面關(guān)系而引人入勝。構(gòu)圖時(shí)，他將畫面展現(xiàn)于飯廳一端的整塊墻面，廳堂的透視構(gòu)圖與飯廳建筑結(jié)構(gòu)相聯(lián)結(jié)，使觀者有身臨其境之感。畫面中的人物，其驚恐，憤怒，懷疑，剖白等神態(tài)，以及手勢，眼神和行為，都刻劃得精細(xì)入微，唯妙唯肖。這些典型性格的描繪與畫題主旨密切配合，與構(gòu)圖的多樣統(tǒng)一效果互為補(bǔ)充，使此畫無可爭議地成為世界美術(shù)寶庫中最完美的典范杰作。
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇三
在蒹葭蒼蒼，白露為霜的岸邊，在關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲的綠地，在涉江采芙蓉，蘭澤多芳草的江畔，賞千年詩詞，帶著一片書香，一路高歌向前。
詩詞，是智慧的先人投入歷史長河的箴言，而我，在這長河的下游，撐一只好奇的篙，揚(yáng)一葉求知的帆，打撈著來自千年前的信紙，只為一覽錦繡山川，品味喜怒哀樂，滿懷書香，漫游其中。
盈盈墨香，滿是古人的詩情畫意。無論是水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇的秀麗西湖，還是那造化鐘神秀，陰陽割昏曉的神峰泰山，亦或是那氣蒸云夢澤，波撼岳陽城的磅礴洞庭，無不令人心馳神往。易安刻畫的是爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺的日暮溪亭，太白描繪的是青泥何盤盤，百步九折縈巖巒的艱難蜀道，居易敘述的是幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥的生機(jī)勃勃。這一首首、一幕幕，無不凝結(jié)著錦繡山川的美麗，散發(fā)出沁人心脾的芳香。
詩詞之中，還有古人流露出的愛恨情仇。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，這是易安難安的苦楚；欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明，這是韓愈求仕不得的悵然；海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，這是王勃送友時(shí)的豁達(dá)豪放。而更讓我沉醉的，是辛棄疾稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片的自在安然，是陶淵明采菊東籬下，悠然見南山的淡泊悠然，是一日不見，如三月兮的情深不壽。這一曲曲、一篇篇，都是古人情感的結(jié)晶，散發(fā)著清新迷人的荷香。
它警醒了我，使我明白為中華之崛起而讀書的重要，是我知道少年強(qiáng)，則國強(qiáng)的責(zé)任，更讓我清醒的是梁啟超百年前的肺腑之言故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年！這一句句、一章章，鼓舞著我，激勵(lì)著我，使我一路奮發(fā)向前。
如今，只愿詩詞留香，滿懷馨香，一路帶著那令人如癡如醉的書香向前奔跑。
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇四
這本書一共有四輯：第一輯——清談與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯——在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想;第三輯——日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會，第四輯——在白紙黑字的“沃野上“，寫了作者博覽群書的讀后感。
光是看完本書的自序都已經(jīng)被深深的吸引了，當(dāng)我開始真正寫作的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來的文字卻很“蹩腳”。往往不自覺地把別人的一些話，當(dāng)成自己文章中的內(nèi)容。后來讀到魯迅稱自己的文字是“硬寫”出來的，心里這才頗感安慰;即使是天才，也需要漫長的、艱苦的修煉?！备]老師的這段話給了我極大的鼓勵(lì)，我想，即便是擠，是摳，是榨，筆耕不輟，才是真理。我不禁對她又多了幾分敬仰之情，想想自己的教育之路，也曾付出過一些努力，但還不夠，還需要多下功夫，盡快地提高自己的業(yè)務(wù)水平，爭取做一個(gè)優(yōu)秀的教師。
同上篇文章一樣，在本書的第二輯里有一篇文章《無風(fēng)格何以立身》正如路易斯.奈澤說的：“一個(gè)用他的又手工作的的人是勞力，一個(gè)用他的手和腦工作的人是木匠，一個(gè)用他的腦和心靈工作的是藝術(shù)家——由此，你展示的就是自己獨(dú)特的魅力?！彪S著新課程的不斷推進(jìn)，越來越多的老師，特別是新教師為了能夠上一節(jié)“精彩的課”經(jīng)常把那些名師的課照搬過來，雖然有時(shí)候收到的效果也不錯(cuò)，但是這種方式很容易使教師迷失自己、喪失自己，把自己當(dāng)作體現(xiàn)某種理念的工具。本文有一段話說得很好：“要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，除了要排除外部環(huán)境的不良干擾，教師自身的'素質(zhì)更為重要，教師要能夠找到獨(dú)特的自己。教學(xué)有特色的教師不一定就能成為有風(fēng)格的教師。一個(gè)有特點(diǎn)的教師，能賦課堂以智慧，融教學(xué)以自己的獨(dú)特思考，這樣才能擁有風(fēng)格。”在以后的教學(xué)中，我應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻把這段話拿出來拜讀，爭取做一個(gè)有風(fēng)格的老師。
在本書的最后一輯里有一篇文章《品味愛情的傳說》本文是作者讀張愛玲的愛情小說的一些感受，張愛玲也是我喜愛的一個(gè)作家，每每讀到她的文章都有一種被超渡的感覺，心中驚喜的感覺無法用語言來表達(dá)，但是作者卻做到了，從中可以看到作者的細(xì)膩與用心，這也是要學(xué)習(xí)的。
《玫瑰與教育》這本書里精彩的文章太多太多，就如作者自己的網(wǎng)名為“玫瑰”一樣，“贈人玫瑰，手有余香”這本書讓我深深懂得了在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)要以情動人，以自己的火點(diǎn)燃學(xué)生，讓整個(gè)教學(xué)過程成為關(guān)注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過程。
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇五
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思。和其他一些書籍相比，它沒有長篇大論的教育理論、理念論述，而是記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對教育的無奈與困惑。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀了幾頁，才懂得“玫瑰”是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。
書里寫道：作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。竇桂梅老師用玫瑰的含義要求自己——像玫瑰那樣對待同行，努力做到“互敬、互愛、互諒”；像玫瑰那樣懷著感恩之心對待“關(guān)懷及鼓勵(lì)”自己的人；像玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實(shí)中“忍耐與期待”；像玫瑰那樣，以“一顆赤誠的心”對待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對教學(xué)付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛自己的生命一樣。我知道，要把個(gè)人的生命融入教育的使命。
由此可見竇桂梅老師對教育事業(yè)的`熱愛和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑。”“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”詩意的語言，真切而熱情，文如其人。
品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。
有人說，教育是一門藝術(shù)。這話一點(diǎn)都不錯(cuò)，我認(rèn)為，這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，而老師對學(xué)生真誠的愛是掌握這門藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛的藝術(shù)。有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽不進(jìn)去，好心不接受，真是沒良心；也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對，是愛學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，其實(shí)我們有沒有靜下心來仔細(xì)想一想，我的話是否撥動了學(xué)生的心弦，我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí)，這是教師情感教育沒有真正落到實(shí)處，缺乏了“愛”，更缺乏了“愛”的藝術(shù)性。
她在隨筆的封頁上寫著：“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰呢？那樣沉默著？我不過是一朵花。是的，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開著，以最大地努力回報(bào)春天?！彼且欢湫』ǎ俏覀兪鞘裁茨?？讀完她的隨筆，我好像走進(jìn)她的內(nèi)心，與她近距離聊天，了解她的率真和為校長、為教師、為人母的所思所想，感受到作為一位特級教師的寬廣胸懷和博大。從她的字里行間，我看到了一位文學(xué)功底深厚的作者，一位學(xué)識淵博的長者，一位充滿人文精神的教師。更讓人值得稱道的是作者那種天人合一“課堂小天地，天地大課堂”的情懷。
積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。她的個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——我在成長，我在寫。
也許我們都有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時(shí)，我們就對他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動輒批評，甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說，內(nèi)心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問題，從心底里關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，曉之以理，動之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問題也將迎刃而解。
玫瑰是美麗的，竇老師不僅有美麗的外表，更有美麗的內(nèi)涵。在書中，我感觸最深的是竇老師那質(zhì)樸而真實(shí)的語言，透露出的是她對教育教學(xué)的熱愛，她的機(jī)智和對教育事業(yè)的追求。她敢想敢說，敢于批判一切她認(rèn)為不正確的做法，鋒芒畢露，又文學(xué)性十足。她那玫瑰的花瓣柔軟，芬芳，但是又帶著尖利的刺?！百浫嗣倒澹钟杏嘞恪?，作者是把自己的思想情懷慷慨解囊，送一支玫瑰，讓我們的生活都充滿希望，讓我們的雙手都留有余香。
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇六
首先是如何理解這篇文章。愚以為這里面討論的是醫(yī)者的德藝雙修的問題。
對于"精"字，我的理解是"深入"，深入學(xué)習(xí)，深入研究，不斷探索，永無止境。我們面對的人體及其所在關(guān)聯(lián)環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜大系統(tǒng)，輸入變量很多，關(guān)聯(lián)因素和條件也很多，輸出的各種表象也變化多端，各種變量的隱性關(guān)聯(lián)非常復(fù)雜，目前我們還不甚了解。輸入條件或關(guān)聯(lián)因素稍有變化，整個(gè)系統(tǒng)的反應(yīng)與表象就很有可能完全不同，甚至進(jìn)入混沌狀態(tài)。在這種情況下如何進(jìn)行有效診斷是非常困難的事情。在我們不清楚事物發(fā)展過程的時(shí)候，現(xiàn)有的分析推導(dǎo)手段往往是不能發(fā)揮作用的。我們手頭現(xiàn)有的案例只是個(gè)例，醫(yī)方也只有統(tǒng)計(jì)上的意義，而我們面對的每一個(gè)病人都是獨(dú)立的個(gè)體，不太可能與以前的個(gè)例完全一樣，也很有可能與總體統(tǒng)計(jì)特性有所出入，然而一旦出現(xiàn)誤判誤診，很有可能后果是極其嚴(yán)重的。所以對于學(xué)醫(yī)之人第一是要慎重，要對每個(gè)病人每個(gè)方劑體察入微；第二是不能犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤，盡信書則不如無書，要具體情況具體分析。所謂"醫(yī)者，人之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也"。
對于"誠"字，我的理解是"真心"，真心對人，誠心做事，修身養(yǎng)性，內(nèi)慈外謹(jǐn)。內(nèi)慈是指醫(yī)者心胸要寬廣，做到心存天下蒼生，慈悲為懷，以一顆善心普救眾生。為人處事要穩(wěn)重，不為名利所累，不為聲色所難。如前所述，行醫(yī)是一個(gè)專業(yè)性極強(qiáng)，極難做好的事情，但是一旦達(dá)到效果，對個(gè)人、對社會的影響則極大。所以優(yōu)秀的醫(yī)者往往隨時(shí)隨地都處于各種名利的誘惑之中。但如果以名利為自己的追求目標(biāo)，一方面很難控制事情的邊界，最后很可能舍本逐末，導(dǎo)致醫(yī)術(shù)停滯不前，不能精進(jìn)；另一方面追逐名利也必將為名利所害，難得善終。外謹(jǐn)是指醫(yī)者要謹(jǐn)言慎行，低調(diào)做人，專心做事。醫(yī)者掌握著病人的生殺予奪之大權(quán)，如何能夠取得病人的信任，能夠達(dá)到醫(yī)患之間相互理解與配合，以取得最佳的醫(yī)療效果，是一件非常難的事情。本篇提出的方法就是想患者之所想，急患者之所急，培養(yǎng)自己的代入感，同時(shí)注重言行舉止端莊得體，以建立患者對自己的信任。醫(yī)患交心，才能達(dá)到更好的療效。
作為一名醫(yī)道的初學(xué)者，這篇文章給我的警示是：
第一、對醫(yī)術(shù)要有敬畏之心，不畏難，不自滿，要抱著活到老學(xué)到老的想法去研究醫(yī)術(shù)；
第二、既然想做醫(yī)者，就應(yīng)該有超脫之心，以行醫(yī)布道為己任，不為名利所累。
對應(yīng)這兩條，本人自認(rèn)為還是比較適合學(xué)醫(yī)的。因?yàn)榈谝?，本人從事的工作就是做科研，對我自己而言，我的興趣在于科研的過程，在于自己的好奇心得到滿足。醫(yī)學(xué)對我而言不過是一個(gè)新的研究領(lǐng)域，不同之處只是這是一個(gè)全新的領(lǐng)域，自己幾乎一無所知，學(xué)習(xí)起來會更困難一些。其二，本人經(jīng)常做些慈善事業(yè)，推己及人自問還是做得到的。至于名利，本人半路出家，并不指望能在醫(yī)學(xué)上成名立業(yè)，如果僥幸能有所成，那也都是導(dǎo)師教導(dǎo)之功、老天眷顧之意，決不敢貪天之功。
一點(diǎn)愚見，請夢師指點(diǎn)迷津。
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇七
美，對于我們來說并不陌生。幾乎我們身邊何時(shí)何地都有美的存在。美是什么?我們又對美學(xué)有何認(rèn)識呢?我們有該怎樣去理解美學(xué)呢?現(xiàn)在就來閑談一下吧。
美學(xué)一詞來源于希臘語aesthesis。最初的意義是“對感觀的感受”。由德國哲學(xué)家亞歷山大·戈特利布·鮑姆加登首次使用的。他的《美學(xué)(aesthetica)》一書的出版標(biāo)志了美學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的產(chǎn)生。
美學(xué)以美為研究對象的一門體系化的學(xué)說，以審美經(jīng)驗(yàn)為中心研究美和藝術(shù)的科學(xué)。其核心內(nèi)容是美、趣味、感覺。
美學(xué)中美的一般表象有自然之美、身體之美、藝術(shù)之美。當(dāng)落葉……這就是“我言秋日勝春朝”的原因，也是自然之美的表現(xiàn)。身體之美，即各部分的比例以及膚色、動作、姿態(tài)符合人類的普遍尺度。它美的本質(zhì)是健、力、美的統(tǒng)一，展現(xiàn)出人的活潑、勇敢、熱情、蓬勃向上的精神狀態(tài)。雕塑作品：《拉奧孔》等;繪畫作品：《蒙娜麗莎》等;音樂作品：《田園》、《如歌的行板》等;小說：《紅樓夢》、《西游記》、《家》、《春》、《秋》等;戲?。骸豆防滋亍?、《茶花女》、《屈原》、《日出》。這些是藝術(shù)美的所在。
美學(xué)價(jià)值并不是簡單的被定義為“美”或者“丑”，而是去認(rèn)識美的本質(zhì)。柏拉圖的本質(zhì)論說明了美的本質(zhì)是要經(jīng)過思考，要用心靈才能體悟出的。一般人只是在現(xiàn)實(shí)中感受、談?wù)摗盐罩唧w的美，而美學(xué)家卻應(yīng)該思考、體悟、把握具體美物后面永恒的美的本質(zhì)。有了美的本質(zhì)，人們知道自己以前認(rèn)為的美，在嚴(yán)格意義上，不是美。在這一意義上：沒有美學(xué)，人一眼皆知美是什么;有了美學(xué)，人皆知自己一眼所見之美不是美;懂了美學(xué)，就懂了美的后面有一個(gè)美的本質(zhì)，那才是真正的美。
美學(xué)直覺說、內(nèi)模仿和移情說是審美溝通的四種經(jīng)典學(xué)說其中三種。這三種美學(xué)所側(cè)重的研究的問題是：在美感經(jīng)驗(yàn)中我們的心理活動是怎樣的。至于“什么樣的事物才算美”也就是美的本質(zhì)問題在他們看來還在其次。什么是美感經(jīng)驗(yàn)?zāi)?美感經(jīng)驗(yàn)就是我們在欣賞自然美和藝術(shù)美時(shí)的心理活動。例如在研究詩句“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”引起我們的美感時(shí)，重要的不是研究花、鳥的生活和本身的特點(diǎn)，而是研究花、鳥引起人的心理活動(驚心、濺淚)的特點(diǎn)。花、鳥所以成為審美對象，是由于美感經(jīng)驗(yàn)中心理活動的結(jié)果。因此，這派認(rèn)為美學(xué)最重要的任務(wù)就在于分析種種美感的經(jīng)驗(yàn)。詩歌中形象的朔造：
蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。
大漠孤煙直，長河落日圓。
更闌靜，夜色衰，月明如水浸樓臺，透出了凄風(fēng)一派。
美學(xué)還存在有經(jīng)典的審美形態(tài)?！睹茁逅沟木S納斯》融合了希臘古典雕刻中的美與崇高兩種審美形態(tài)之一。她就像一座紀(jì)念碑，給人以崇高的感覺，莊重典雅;但同時(shí)又令人感到親切，貌美婀娜。豐滿的胸脯，渾圓的雙肩，柔韌的腰肢，都呈現(xiàn)出一種成熟的女性美。她既有女性的豐腴，嫵媚和溫柔，又有人類母親的純潔，莊嚴(yán)和慈愛，體現(xiàn)了充實(shí)的內(nèi)在生命力和人的精神智慧。軀體呈螺旋狀上升的趨向，略微傾斜，各部分的起伏變化富有音樂的節(jié)奏感;下肢用衣裙遮住，舒卷自然的衣褶顯示出人體的動態(tài)，給雕像增添了豐富的變化和含蓄的美感。
喜、喜感、喜劇，在美學(xué)思想中占有非常重要的位置。中國人有一個(gè)理想的喜的形象，這個(gè)形象、符號、藝術(shù)創(chuàng)作，有著非常廣泛的影響，就是寺廟里的彌勒佛，也有叫彌勒菩薩、大肚佛、或叫布袋和尚。大肚佛的形象所賦于喜的內(nèi)涵極其豐富：氣度、大量、容忍、善良、智慧、擔(dān)得起放得下、知足常樂、笑口常開，不但自己心生歡喜，還可使眾生皆大歡喜等等，既是男的形象，又似女的形象;不但使人知道什么是喜的典型形象，而且還可以通過這形象令人感悟到喜的因果關(guān)系等等。這形象是感情美、心靈美、崇高的美、文化的美、藝術(shù)的美等等美的集合體。用這種形象來對喜進(jìn)行概括，真是達(dá)到了登峰造極的境界。千百年來，使無數(shù)人對喜有了開悟!
丑也是另一種美學(xué)中審美形態(tài)。美國planters peanut company的腰果廣告，此廣告片運(yùn)用一個(gè)“丑”女性為主角，橫濃眉、不和妝容的紅唇、寬大的水桶腰。然而讓人驚訝和震撼的是，廣告片中每位男士均為其駐留和關(guān)注，女主角的回頭率可謂百分之百。最后，廣告片用一簡單情節(jié)，就是此產(chǎn)品在女主角生活中整理妝容的運(yùn)用，將產(chǎn)品本身的香味留在身上，起到一種奇異熏香的作用，極大程度的誘惑他人。于此廣告創(chuàng)意雷同又稍微有差異的有dove起初進(jìn)入中國市場投資拍的電視劇《丑女無敵》，片中女主角實(shí)為一美麗女性裝扮而成，但劇中穿插很多dove的各類產(chǎn)品的展示和平面廣告。最終，劇中的女主角以變美而終結(jié)，廣告訴求為女性使用其產(chǎn)品而變美，心理上暗示人們購買其產(chǎn)品，只為變得更美麗。
美學(xué)中不僅僅可以說喜和丑是一種美的欣賞，泛悲劇也是美的體現(xiàn)。譬如：魯迅的小說作品，《孔已己》中的孔已己，就是一個(gè)可氣可笑可憐的小人物，他可有可無，受盡嘲弄，最后孤獨(dú)地離去。悲涼之感有著獨(dú)特的審美意義，它可以引發(fā)人們對歷史與現(xiàn)實(shí)的思考，提高審美能力，以及看過魯迅的《藥》時(shí)，有人說，他覺得魯四老爺有點(diǎn)冤枉，魯四老爺既沒有克扣祥林嫂的工錢，也沒有打罵祥林嫂，祥林嫂的婆婆把她抓回去作為商品換回兒媳時(shí)，他甚至覺得“可惡”。我反而覺得柳媽這個(gè)幫兇才是罪魁禍?zhǔn)祝撬淼姆饨孕藕λ懒讼榱稚?/p>
我們閑談美學(xué)差不多了，我想大家從中也了解到美學(xué)。美學(xué)是人類社會實(shí)踐、審美實(shí)踐、創(chuàng)造美實(shí)踐的產(chǎn)物，是對人類、個(gè)體的歷時(shí)性、共時(shí)性審美、創(chuàng)造美實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論概括。它對于推動哲學(xué)社會科學(xué)、自然科學(xué)的發(fā)展，尤其對于文學(xué)藝術(shù)的繁榮，具有重要的理論意義，對于開展美育，促進(jìn)人們樹立正確的審美觀點(diǎn)，培養(yǎng)健康的審美趣味，提高審美、創(chuàng)造美的能力，從而改造社會，美化生活，完善人性，具有重要的實(shí)踐意義。
總之，美學(xué)除了它作為一門學(xué)科，應(yīng)揭示和闡明審美現(xiàn)象，幫助人們了解美、美的欣賞和美的創(chuàng)造的一般特征和規(guī)律，進(jìn)一步完善和發(fā)展美學(xué)學(xué)科本身，并從而提高人的審美欣賞能力外，針對當(dāng)今社會，它尤其還要提高人的精神，促使人生審美化，亦即海德格爾所說的“詩意地棲居“。美學(xué)是一門超世俗功利的學(xué)問，它反映了人的終極關(guān)懷和追求。但它又與哲學(xué)不同，它把這種終極關(guān)懷和追求溶入詩意之中，用生動感人的形象去打動人的情感，因而它更易被人所接受。當(dāng)今技術(shù)文明和商業(yè)文明，拜金主義、物質(zhì)主義和享樂主義盛行，使人精神日益切近形而下而疏離形而上，這無論于社會還是于人本身都是令人擔(dān)憂的。美學(xué)可以提高人的精神，使人超脫世俗的平庸和鄙陋，從而 “詩意地棲居在大地上”。
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇八
在同年訪問美國加州大學(xué)時(shí)，本來沒有資格“覲見”錢鐘書先生的水晶，在一次座談會上見到了自己崇拜的學(xué)者錢鐘書，便不失時(shí)機(jī)地提問。關(guān)于《圍城》，他問道：“為什么《圍城》中的唐曉芙下落不明？”
錢先生笑著答道：“人生不正多的是‘下落不明’的情形嗎？像我們今天在這里聚首碰面，明天各自東西，而我的`影像，在你們的腦中逐漸模糊，不就是‘淡出’的一個(gè)定例嗎？”
水晶先生堅(jiān)持否認(rèn)說“絕不會”，又追問：“像《圍城》中每一角色，都被冷嘲熱諷過，唯獨(dú)唐小姐例外，偏偏她又是‘淡出’的，這兩者中間，有什么關(guān)系嗎？”錢先生忙不迭地說：“難道你的意思是說，唐曉芙是我的夢中情人嗎？”逗得滿堂開懷大笑。
這次，水晶先生還請教了錢先生對魯迅的看法。錢先生說：“魯迅的短篇小說寫得非常好，但他只適宜寫短氣的文章，不適宜寫長氣的，像《阿q正傳》便顯得太長了，應(yīng)當(dāng)加以修剪才好。”
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇九
夏令營回來后媽媽送給我一本書——《告訴世界我能行》。這本書是知心姐姐盧勤寫的，里面有50個(gè)我們成長需要面對的問題。許多都是她多年來收集和整理的，真實(shí)的故事。
知心姐姐教了我們?nèi)松牡谝徽n：太好了！改變心情就改變世界。有一次，她帶30個(gè)小記者去手拉手希望小學(xué)采訪，而進(jìn)村第二天就下起了暴雨。小記者們有的踩到了牛糞其臭無比，有的淋得像只落湯雞……個(gè)個(gè)狼狽不堪，但他們沒有一個(gè)人說太糟了，反而說太好了，平時(shí)還碰不上呢！其中有個(gè)叫劉漫夕的漂亮女孩，她的鞋底斷了，兩只腳就像泡在水里一樣。經(jīng)過幾天的磨練后，她從一個(gè)愛哭的嬌嬌女，最后戰(zhàn)勝了自己的眼淚，快樂又自信。
我從她的身上仿佛看到了我的影子。記得我去夏令營的那幾天也曾像她一樣。客房里，蚊子圍著我飛來飛去，洗澡水冰冷冷的，飯菜一點(diǎn)兒也不可口……看到這么差的環(huán)境，我一肚子的埋怨，滿肚子都在想太糟了！太糟了！怎么辦？怎么辦？我不斷向媽媽搬救兵，可是遠(yuǎn)水解不了近渴。有的時(shí)候甚至還會“下雨”，擔(dān)心恐懼時(shí)時(shí)圍繞著我。如果當(dāng)時(shí)也能像他們那樣換個(gè)積極樂觀的心情去面對的話，說不定能學(xué)到更多的東西，看到更美麗的景色。想想災(zāi)區(qū)的人們不也住得比我們破，生活條件還要差，那他們也堅(jiān)持熬過來了。以后，凡事不要總說“太糟了”，碰到困難不要害怕，自己對自己說一句“太好了！新的挑戰(zhàn)又來了”
讓我們一起來改變心情改變世界吧！
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇十
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就對法國_極為關(guān)注，反復(fù)研讀英國歷史學(xué)家卡萊爾的《法國革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對法國_的濃厚興趣發(fā)端于對當(dāng)時(shí)英國潛伏著的嚴(yán)重的社會危機(jī)的擔(dān)憂。1854年底，他說：“我相信，不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多，這個(gè)性像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險(xiǎn)，由于千百種原因如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等u0015u0015變成那次從未見過的一場可怕的大火?！笨梢?，《雙城記》這部歷史小說的創(chuàng)作動機(jī)在于借古諷今，以法國_的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘;同時(shí)，透過對革命恐怖的極端描述，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗_的人民群眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā)，小說深刻地揭露了法國_前深深激化了的社會矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級的荒_殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的_，也反對革命人民反抗_的暴力。在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描述成一場毀滅一切的巨大災(zāi)難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇十一
這篇課文寫的是一個(gè)十四歲的德國女孩烏塔，獨(dú)自一人游歐洲的事，表現(xiàn)了烏塔的自立意識和獨(dú)立生活的能力。
我非常羨慕這個(gè)女孩，雖然她年齡小，但她已有獨(dú)立行為的能力。我每次出小區(qū)時(shí)，爸爸媽媽都非常的擔(dān)心，有時(shí)候他們只讓我玩幾分鐘，有時(shí)候甚至連一步也不準(zhǔn)出去。
我讀了這篇文章以后，我的心里就產(chǎn)生了疑問：為什么中國孩子不能自己獨(dú)立呢？難道愛就是每天待到父母身邊像溫室里的花朵經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)雨嗎？我不明白。我覺得愛就是讓您放飛我們，讓我們有自己獨(dú)立生活的能力。
記得有一次，我在少年宮學(xué)完畫畫，正要去我的爺爺奶奶家吃飯，正巧我在路上碰見了媽媽，媽媽說：你怎么一個(gè)人去爺爺奶奶家呀！你不怕被小偷拐走嗎？說完媽媽就把我拉到車上帶我去了爺爺奶奶家。
我要對中國的父母說：花盆里長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹，讓孩子有一些磨練，才會讓他們更堅(jiān)強(qiáng)，更有自己獨(dú)立生活的能力，才會讓父母更放心。
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇十二
“博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，謹(jǐn)慎而后行醫(yī)”這句話是我在一位德高望重的醫(yī)生的博客中看到的，當(dāng)時(shí)感覺說的非常好，就記了下來。今天讀完孫思邈的《大醫(yī)精誠》，發(fā)現(xiàn)這句話正是這篇文章的一個(gè)非常恰當(dāng)?shù)目s影，博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，這不正是孫思邈所強(qiáng)調(diào)的行醫(yī)所必需的“精”與“誠”嗎？在《大醫(yī)精誠》中要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是“至精至微之事”，習(xí)醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”，即為“精”；要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng)，以“見彼苦惱，若己有之”感同身受的心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名譽(yù)”、“恃己所長，經(jīng)略財(cái)物”此為“誠”。不論是這位醫(yī)生的話，還是《大醫(yī)精誠》這篇文章，兩者都極為準(zhǔn)確的概括出了作為醫(yī)生這兩個(gè)最基本的品質(zhì)——技術(shù)精湛，品德高尚。
自古至今，我國歷史上出現(xiàn)過很多很多的名醫(yī)，像李時(shí)珍，孫思邈，張仲景等等，他們不但技術(shù)精湛，醫(yī)德更是高尚，正因此才被當(dāng)時(shí)的老百姓所推崇，被歷史所銘記。祖國醫(yī)學(xué)繁榮發(fā)展離不開諸如此類的人。他們本著仁術(shù)、仁心治病救人，為后代的醫(yī)者樹立了榜樣。像東漢茗儀張仲景以救人活命為己任，以仁愛救人為準(zhǔn)則，指導(dǎo)自己的醫(yī)療實(shí)際活動。明代大醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍歷時(shí)27年著成了《本草綱目》的巨著，該書吸取了后代本草著作的精華，糾正了以前的錯(cuò)誤，并冒著違反統(tǒng)治者意志的危險(xiǎn)列舉服食丹藥的害處。該書不僅學(xué)術(shù)價(jià)值高，而且道德價(jià)值也很高。
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇十三
人是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物活著。
活著，是一個(gè)很有內(nèi)涵的詞語。如果你問我是怎么理解?在沒有看余華寫的《活著》這本書前，我對“活著”，只是很單純的理解為父母給我生命，讓我來到這個(gè)世界上好好生活好好認(rèn)識世界，這就是我對活著的理解。
看完余華的《活著》，我有太多的感嘆太多的感概，但是又覺得很難去說，很難去表達(dá)。關(guān)于“活著”的話題?；蛟S你會覺得“活著”這個(gè)話題很廣泛，很嚴(yán)肅，談起來會覺得有壓抑感。余華的《活著》這本書，其實(shí)就是教你如何對生加以崇敬，如何對死敬而遠(yuǎn)之，如何去理解活著的意義。
首先，我來簡短介紹一下故事中給我留下深刻印象事件?！痘钪愤@本書，主要是講述了主人公“福貴”由社會上的闊少爺變成了什么都沒有的佃農(nóng)的人生經(jīng)歷，由“福貴”少年無知到迷?；钪缓笫菬o視自己妻子的艱辛，無視自己父母對自己的關(guān)心與關(guān)愛，無視親人們對自己的愛，也無視了自己對妻子對父母們的責(zé)任。完全沒有盡到一個(gè)丈夫應(yīng)該有的責(zé)任，也沒有盡到孝敬自己父母，關(guān)心父母，愛護(hù)父母的責(zé)任。繼續(xù)往下看，故事開始有了轉(zhuǎn)機(jī)，主人公“福貴”從一開始無所事事的“闊少爺”慢慢轉(zhuǎn)變成家里最重要的“頂梁柱”?？吹竭@個(gè)轉(zhuǎn)變，我開始對故事里主人公“福貴”的形象慢慢開始有了改變。
我印象最深的是，父親的死把“福貴”從生活中喚醒了。讓他意識到自己沒有了依靠，促使他要開始為謀求生而開始努力了。然后就是，父親逝世之后，母親也永遠(yuǎn)離開了他，對于母親的逝世，“福貴”對自己有深深的自責(zé)，一下子失去了父母讓“福貴”體會到了悲傷與傷痛。養(yǎng)育了自己的父母紛紛離開，自己都還沒有好好地去孝敬父母，去關(guān)心父母，父母就已經(jīng)離開自己。當(dāng)“福貴”還沉浸在父母都逝世的憂傷里，一切都是那么的平靜。這時(shí)候傳來了自己兒子“有慶”死亡的消息，再一次給“福貴”帶來了沉重的打擊，看到這里，我感慨了一下，“福貴”是個(gè)很不幸的人，面對父母逝世之后，又要面對自己兒子死亡的消息，再次給這個(gè)家庭帶來了沉重的打擊。
當(dāng)時(shí)，看到這一幕幕都覺得很傷感。主人公“福貴”的人生是很不幸的，活著對于“福貴”來說或許是件很痛苦的事情，面對親人一個(gè)個(gè)的離開。想起自己，真的很幸福，因?yàn)槲疫€活著。活著不再是一件簡單的事情，可以這樣說，讀完了余華的《活著》我感受到了一種精神，感受到了一股正能量?！案ＹF身邊”身邊的親人一個(gè)個(gè)的離開，一個(gè)一個(gè)的遠(yuǎn)去，主人公“福貴”仍然還很堅(jiān)強(qiáng)好很樂觀地活著，盡管他失去了情人之后，走的那段路很平庸，很艱辛。親人們的離去，固然會對“福貴”是一種打擊，但是重要的是還要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的活著，我們活著并不是為為了別人，而是為了自己自己。
《活著》這本書故事很簡單同時(shí)也給人留下深刻的印象，主人公“福貴”一生的坎坷經(jīng)歷，還有他從一個(gè)無所事事的闊少爺變成家里的頂梁柱，這一轉(zhuǎn)變過程，帶給我很多感慨。同時(shí)，書里有很多話都引人深思，讓我們對活著這個(gè)簡單任由內(nèi)涵的有了更深一層的了解。每個(gè)人的人生都是很漫長的，同時(shí)也很艱辛，也很坎坷。漫長的人生會遇到什么人會遇到什么事情，你是完全不能預(yù)測到的。但是能活著就是好的，活著需要有勇氣，是勇氣讓我們可以勇敢面對所有的困難，所有的艱辛，我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，自己是幸運(yùn)的，和主人公“福貴”相比起來，我們還要告訴自己，要好好的活著，珍惜自己的生命，好好珍惜父母帶給我們的生命，我們的生命是屬于父母的，我們沒有放棄生命的權(quán)力。所以我們要好好活著，為了活著而活著。
歷史是一個(gè)任人打扮的小姑娘，就算骨子里是個(gè)跳梁小丑也能拿個(gè)粉墨登場。余華先生的《活著》揭開了歷史的面紗，讓我們看到了他不為人知?dú)埧崆覠o奈的一面。沉重讓人覺得痛，痛過之后卻發(fā)現(xiàn)這不是一場夢。
“福貴”從天而降，幸運(yùn)女神眷顧了他生命之初。“福貴”在當(dāng)時(shí)可是一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的富二代，家擁百畝良田，尚有父母健在，還有美麗溫柔的妻子作伴，想那人生巔峰也不過如此?？上?，上天給他的終究是要還的。賭場一敗，敗的不僅僅是運(yùn)氣，敗的是祖上基業(yè)，敗的是上天賜給自己的福和貴。自己所擁有的一切財(cái)富轉(zhuǎn)瞬間化為烏有，無論誰都會覺得他難逃一頓毒打，來解我們心中對他不成器的痛恨。可是作者在此處卻表現(xiàn)得相當(dāng)冷靜，僅僅是寫福貴頭腦發(fā)昏，母親哭成淚人，父親氣得臥床。一切似乎很平靜，未有大動干戈。這或許是作者故意淡化這一場悲劇，因?yàn)檫@場悲劇是必然的，當(dāng)然也為之后更大的悲劇做了鋪墊。從此福貴不再“福貴”，有人說財(cái)富皆為空，人世間最痛的莫過于親人的離去，然而福貴先失去財(cái)富，隨后親眼目睹一個(gè)個(gè)親人的離去，他最終失去了一切，唯一沒有失去的恰恰是他的名字—福貴，多么諷刺。
悲劇都有起源，福貴的悲劇正是他自己。曾今他揮霍無度，目中無人，沉迷賭博，他忽視了親人。隨著他賠掉家產(chǎn)，親人的逝去，他才明白自己曾今的“福貴”是有多么可貴，只是這明白的代價(jià)對他來說太過沉重，太過殘忍。在這里我并不想細(xì)說書中那一個(gè)個(gè)鮮活個(gè)體的死去。因?yàn)樵谧x到友慶去世時(shí)，我?guī)缀跏潜罎⒌摹１瘎〔⒉粫蚰愕谋拔⒖蓱z而對你高抬貴手。
多年以后，在一個(gè)爛漫的黃昏，有一個(gè)名叫福貴的老人，依靠在一個(gè)叫名叫福貴的老牛上，夕陽的余輝觸摸著他們布滿褶子的臉龐，微風(fēng)拂過，大地張開了他結(jié)實(shí)的胸膛擁抱著整個(gè)世界。老人跟著陌生人聊著從前，老人回首望去，全是自己二十歲的影子：騎著長工奔跑在屬于自己的土地上，在自家的大宅中與家珍嬉戲打鬧，與自己年邁的父母親吵著嘴……說到這，老人眼角似乎有淚水劃過，但老人并未顯得太過悲傷，只是無限傷感。是啊，父親母親、家珍、鳳翔、有慶、苦根，他們都走了……命運(yùn)和他開了一個(gè)天大的玩笑，這個(gè)玩笑把福貴弄得遍體鱗傷，但也只有他還活著，哦，對了，還有他的老牛。
倘若不是權(quán)貴欺壓，有慶又怎么會抽血抽到干而死呢?社會吃人!時(shí)代吃人!人吃人!但是，福貴還活著，就像書中所說，他為活著本身而活著。神州大地上人類的生命仍在延續(xù)，雖然步履維艱，但他們卻始終前進(jìn)著，因?yàn)槿祟惐旧恚幌ⅲ睒s昌盛。
寫這篇讀后感時(shí)，距離讀完《活著》已經(jīng)過了一年多，可是我寫到有慶，腦海中還是他可愛天真的樣子，直到被拉去抽血抽到生命的終結(jié)時(shí)，我分明看到他紅撲撲的臉蛋慢慢的沒有了血色，不安分的雙手漸漸沒了動作……我同情他們，他們都是活在歷史悲劇的舞臺上的鮮活個(gè)體，其中包括了福貴，雖然他是最不該原諒的，不該被同情的悲劇之源。他本軟弱，但他從敗光家財(cái)之后，卻一夜之間變得堅(jiān)韌起來，他懂得了什么是責(zé)任。曾今的浪子做夢也不會想到自己會淪落到面朝黃土背朝天的地步。浪子回頭金不換，那股中國幾千年農(nóng)民的頑強(qiáng)生命力在他身上迸發(fā)出來。只是此時(shí)的蛻變并不能改變悲劇，為此我同情福貴，我同情他面對悲劇的無能為力。
時(shí)代風(fēng)云變幻，社會也幾經(jīng)重構(gòu)，永恒不變的是那孕育生命的土地，以及在土地上努力活著的人們。
可人總要生存，我們還是會選擇活著。
福貴，我想如你一般地在暮暮之年守著時(shí)光的盡頭安靜地盼顧往昔，我希望那時(shí)的我已勘破無常、平淡地死去——經(jīng)不起太多磨礪的苦短一生終會走到盡頭，活著便是生命之神真摯的饋贈，而我曾擁有過。如你一般地記得，我，曾是少年。
在這之前，福貴，我希望你能陪我活著，用活著去領(lǐng)悟人生。無常，如常。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給與我們的無聊和平庸，幸福和苦難?！?/p>
雖然不知前路如何，一直走下去卻是我們必然的選擇，有時(shí)作出選擇就意味著勝利。縱然要擔(dān)當(dāng)眾多難以承受的苦難，但是依然要堅(jiān)韌頑強(qiáng)。就像是福貴，盡管風(fēng)雨飄搖，但他從未倒下，帶著已被時(shí)間沖刷成黑白色的回憶，牽著那條新買的老黃牛，仍能從容的漫步與夕陽下，淡然地講述過往。我想，這應(yīng)當(dāng)便是堅(jiān)持的結(jié)局，生命的力量吧。
讀這樣的文字，讓我們感覺到文字的樂趣，讓我們知道自己當(dāng)下的生存狀態(tài)如何，讓我們知道活著的真正意義，讓我們清楚自己未來該如何調(diào)整重新出發(fā)!全文回味悠長，好似品茶一般，也許這正是小說吸引我的原因吧。
讀完余華的《活著》后我突然醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的!人到底為了什么而活著?讓我們沿著歷史的足跡細(xì)細(xì)品悟，且行且珍惜!
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇十四
“博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，謹(jǐn)慎而后行醫(yī)”這句話是我在一位德高望重的醫(yī)生的博客中看到的，當(dāng)時(shí)感覺說的非常好，就記了下來。今天讀完孫思邈的《大醫(yī)精誠》，發(fā)現(xiàn)這句話正是這篇文章的一個(gè)非常恰當(dāng)?shù)目s影，博學(xué)而后成醫(yī)，厚德而后為醫(yī)，這不正是孫思邈所強(qiáng)調(diào)的行醫(yī)所必需的精與誠嗎？在《大醫(yī)精誠》中要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是至精至微之事，習(xí)醫(yī)之人必須博極醫(yī)源，精勤不倦，即為精要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng)，以見彼苦惱，若己有之感同身受的心，策發(fā)大慈惻隱之心，進(jìn)而發(fā)愿立誓普救含靈之苦，且不得自逞俊快，邀射名譽(yù)、恃己所長，經(jīng)略財(cái)物此為誠。不論是這位醫(yī)生的話，還是《大醫(yī)精誠》這篇文章，兩者都極為準(zhǔn)確的概括出了作為醫(yī)生這兩個(gè)最基本的品質(zhì)--技術(shù)精湛，品德高尚。
自古至今，我國歷史上出現(xiàn)過很多很多的名醫(yī)，像李時(shí)珍，孫思邈，張仲景等等，他們不但技術(shù)精湛，醫(yī)德更是高尚，正因此才被當(dāng)時(shí)的老百姓所推崇，被歷史所銘記。祖國醫(yī)學(xué)繁榮發(fā)展離不開諸如此類的人。他們本著仁術(shù)、仁心治病救人，為后代的醫(yī)者樹立了榜樣。像東漢茗儀張仲景以救人活命為己任，以仁愛救人為準(zhǔn)則，指導(dǎo)自己的醫(yī)療實(shí)際活動。明代大醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍歷時(shí)27年著成了《本草綱目》的巨著，該書吸取了后代本草著作的精華，糾正了以前的錯(cuò)誤，并冒著違反統(tǒng)治者意志的危險(xiǎn)列舉服食丹藥的害處。該書不僅學(xué)術(shù)價(jià)值高，而且道德價(jià)值也很高。
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇十五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《西游記》是一部長篇章回體神魔小說，這部小說記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。下面是小編整合的《西游記》讀后感悟與心得，一起來看看吧。
記得小時(shí)候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。正因我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們能夠回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。正因我知道，當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不留意跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
這幾天，我重讀了《西游記》這本書。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長篇小說。
這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中，他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動畫，覺得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開始這人生的旅程。
記得有次，我有個(gè)問題想要請教老師，但是我不敢，因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很嚴(yán)厲，一直不敢接近。所以那個(gè)問題一直沒法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去，說：“老師，第5頁的第2題我不太懂，想請教一下?！崩蠋煵]有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語氣說：“怎么這么晚才來問我?學(xué)了都過了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒有問老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。
假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
唐僧叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬八千里的筋斗云，十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯(cuò)被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
當(dāng)我還很小的時(shí)候，我就聽媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事，我第一次聽到的故事好像是“大鬧天宮”，會七十二變的孫悟空，把神仙們個(gè)個(gè)都打得暈頭轉(zhuǎn)向，從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。后來我長大了一些了，媽媽給我買了拼音版的《西游記》，我就邊看電視版的《西游記》，一邊看。真是太神奇了!孫悟空能有七十二變，一會變成赤腳大仙，一會又變出瞌睡蟲迷倒妖怪，讓唐僧一次次死里逃生;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李，回高老莊，但也會三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上，沙和尚一次又一次的充當(dāng)和事佬，吳承恩把每個(gè)人物都寫“活”了!電視版、動畫版以及原著版的西游記都是我的最愛。那時(shí)候，一聽到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣，趕緊坐到電視機(jī)前看。
《西游記》是中國古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽這些神話故事，日積月累的，他對神話的感情也越來越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶，后來他的接連兩次落榜，對吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會用人”就是他對朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話說卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代。現(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇十六
濃密的烏云遮蔽了本該湛藍(lán)的天空，它囂張的認(rèn)為黑暗可以埋沒一切，分秒流失，它卻發(fā)現(xiàn)，自己始終無法吞噬掉太陽的光芒。因?yàn)橹灰幸唤z縫隙，太陽便撒下陽光，播下溫暖，種下希望。
這是一個(gè)活在黑暗中的不倒翁，給他一個(gè)支撐點(diǎn)，他就能“活著”。一直在等，卻始終沒有等來幸福。亦或者幸福一直在他身邊，發(fā)現(xiàn)與錯(cuò)過，不過說辭。這個(gè)故事，是一場沒有方向的悲劇，無法摸索它的軌跡，這也是生活，無法預(yù)知下一秒究竟會怎樣，生命的悲情無時(shí)無刻不在上演著。
福貴，一個(gè)地主家的少爺，年輕時(shí)和他父親一樣，嗜賭成性，整日揮霍，終于敗光了家產(chǎn)，過上了一貧如洗的日子，他的父親也因此帶著苦悶的心情死了。因?yàn)樨毨?，進(jìn)城給母親找醫(yī)生之時(shí)又被國民黨抓了壯丁，一番波折之后回歸故里，而此時(shí)他面對的是已故的母親，還有因病變成聾啞人的女兒鳳霞，只有可愛的小兒子讓他得到了慰藉。后來小兒子有慶被迫獻(xiàn)血，失血過多，不幸去世，女兒鳳霞嫁給了歪脖子的二喜。當(dāng)福貴夫婦為女兒找到歸宿而欣慰的時(shí)候，鳳霞卻在生孩子的時(shí)候，死于大出血，福貴苦命的妻子家珍也因悲傷和病痛去世了，二喜打工養(yǎng)家的時(shí)候不幸被水泥板夾死，他們唯一的孩子苦命的苦根因?yàn)槌粤颂喽棺?，滑稽的被撐死了?？傊ＹF身邊的人都因各種原因離開了他，最終陪伴福貴的依舊是一頭將死的老牛。作者以安靜冷漠的筆觸將這些故事娓娓道來，溫柔含蓄的說著血肉模糊的悲劇。被死亡籠罩的氣氛格外憂傷，卻也能讓人冷靜的看故事、耐心的分析故事。濃密的烏云遮蔽了本該湛藍(lán)的天空，它囂張的認(rèn)為黑暗可以埋沒一切，分秒流失，它卻發(fā)現(xiàn)，自己始終無法吞噬掉太陽的光芒。因?yàn)橹灰幸唤z縫隙，太陽便撒下陽光，播下溫暖，種下希望。
這是一個(gè)活在黑暗中的不倒翁，給他一個(gè)支撐點(diǎn)，他就能“活著”。一直在等，卻始終沒有等來幸福。亦或者幸福一直在他身邊，發(fā)現(xiàn)與錯(cuò)過，不過說辭。這個(gè)故事，是一場沒有方向的悲劇，無法摸索它的軌跡，這也是生活，無法預(yù)知下一秒究竟會怎樣，生命的悲情無時(shí)無刻不在上演著。
福貴，一個(gè)地主家的少爺，年輕時(shí)和他父親一樣，嗜賭成性，整日揮霍，終于敗光了家產(chǎn)，過上了一貧如洗的日子，他的父親也因此帶著苦悶的心情死了。因?yàn)樨毨?，進(jìn)城給母親找醫(yī)生之時(shí)又被國民黨抓了壯丁，一番波折之后回歸故里，而此時(shí)他面對的是已故的母親，還有因病變成聾啞人的女兒鳳霞，只有可愛的小兒子讓他得到了慰藉。后來小兒子有慶被迫獻(xiàn)血，失血過多，不幸去世，女兒鳳霞嫁給了歪脖子的二喜。當(dāng)福貴夫婦為女兒找到歸宿而欣慰的時(shí)候，鳳霞卻在生孩子的時(shí)候，死于大出血，福貴苦命的妻子家珍也因悲傷和病痛去世了，二喜打工養(yǎng)家的時(shí)候不幸被水泥板夾死，他們唯一的孩子苦命的苦根因?yàn)槌粤颂喽棺樱谋粨嗡懒恕？傊ＹF身邊的人都因各種原因離開了他，最終陪伴福貴的依舊是一頭將死的老牛。作者以安靜冷漠的筆觸將這些故事娓娓道來，溫柔含蓄的說著血肉模糊的悲劇。被死亡籠罩的氣氛格外憂傷，卻也能讓人冷靜的看故事、耐心的分析故事。
讀完之后，很同情福貴，因?yàn)樗拇_很值得同情。可以說福貴的悲劇是自己的浪蕩和社會的動蕩共同造成的。
首先福貴因?yàn)樽约菏荣€成性輸光了家產(chǎn)，才一夜之間從一個(gè)富家少爺變的一貧如洗，這是自作自受，福貴父親因此離世，這是福貴一手造成的，如若不是他輸光了家產(chǎn)，父親也不會變得整日悶悶不樂，郁郁寡歡，更不會無故離世。
福貴的母親，是因?yàn)閲顸h的腐敗和霸道，也是因?yàn)楦ＹF的揮霍成癮。試想如果福貴沒有敗光家產(chǎn)，他們便可以找到最好的醫(yī)生，及時(shí)的給母親治病。另外，如果不是國民黨將福貴抓去做壯丁，福貴也能夠找到醫(yī)生給母親治病，這都說不定，福禍問題也先不做評價(jià)。
小兒子有慶從出生開始就沒過上一天好日子，吃不飽穿不暖，還要忍受福貴的無故呵斥，是個(gè)苦命的孩子。最終又滑稽的死于抽血過多，這一切都來的太突然，太不講道理。不過這看似的偶然的背后其實(shí)也是一種必然，這是黑暗社會對窮苦人民無情的制裁?？梢哉f，福貴和他的家庭沒有資格選擇什么，甚至是生存這種最基本的權(quán)利，都已經(jīng)成為了他們所不能擺布的。
女兒鳳霞真的很可憐，雖然生得一副好模樣，卻因?yàn)樯∽兂闪嗣@啞人，這的確讓人感到遺憾悲傷。因?yàn)榧揖池毨?，弟弟有慶要上學(xué)，福貴和家珍曾經(jīng)無奈的將她送給別人家收養(yǎng)，她經(jīng)歷了太多的曲折和磨難，不論是肉體上的還是精神上的，當(dāng)她好不容易找到屬于自己的幸福的時(shí)候，卻又在生孩子的時(shí)候死于大出血，甚至都沒有見兒子苦根一面，跌宕起伏的命運(yùn)，痛心疾首，讓人有一種說不出來的壓抑和苦悶。幸福成了悲劇短暫的陪襯，讓這出悲劇變得更加囂張，也更加失去了它原本在我心中的走向，讓人摸不著頭腦。
二喜，這個(gè)本來無辜的局外人強(qiáng)行入戲，他得到了自己的第一個(gè)孩子苦根，卻永遠(yuǎn)的失去了自己的第一個(gè)妻子鳳霞。有得有失的痛，讓二喜這個(gè)男子漢險(xiǎn)些崩潰，如果沒有這個(gè)孩子，估計(jì)二喜早就選擇了終結(jié)自己的生命。最終，二喜在工地被水泥板夾死了，在死的時(shí)候他腦子中還想著自己的孩子苦根，命運(yùn)留給他的念想的確少得可憐。總之一直對這個(gè)男人有期待，希望他能夠改變福貴家的命運(yùn)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)。不成想，他不但使悲劇升級，更成了這場悲劇的陪襯?？喔?，正如他的名字一樣，生出來就要過著沒有媽媽的日子，吃了多少苦就不用說了。命運(yùn)又在此刻殘忍的和他開了一個(gè)玩笑，唯一的父親二喜不幸被水泥板夾死。當(dāng)我看到苦根對父親死訊的毫不在意的時(shí)候，我便更是心痛。是啊，一個(gè)小孩子而已，哪里懂得什么生死聚散，那種莫名的悲傷，是一點(diǎn)一點(diǎn)滲入心中的，而苦根最終的死因居然是吃豆子撐死了，滑稽可笑的背后，是窮苦人民難以言表的痛。一起在期待，期待著鳳霞能夠過上幸福美滿的日子，不再受到任何傷害。期待著二喜通過自己的努力改變故事的走向，結(jié)束這場悲劇。苦根努力發(fā)展，長大之后改變這個(gè)悲劇的家庭，卻也因此一直在失望。這種期待與失望的落差感，不斷刺痛內(nèi)心，因?yàn)椴蝗莺雎砸膊荒芎雎缘氖牵€有福貴。
此時(shí)，福貴身邊的所有親人都離他而去了。先不說福貴是什么樣的心情，什么樣的境遇。發(fā)生的太多太雜，讓人沒有時(shí)間去屢清思路，因?yàn)橐磺卸歼^于連貫，不給人喘息的機(jī)會，我拼命地想看到轉(zhuǎn)機(jī)，卻發(fā)現(xiàn)各種悲劇接踵而至，無情的吞噬著這個(gè)曾經(jīng)的地主少爺，一點(diǎn)兒也不講人情味兒的滲入我們的內(nèi)心，直達(dá)那最柔弱的地方，輕聲低訴著什么叫做痛。其實(shí)也是，這場悲劇本身就沒有人情味兒，本身就是血腥殘忍的。
最痛的莫過于回憶，整理記憶的過程總是會讓人情不自禁的動容。福貴這一生經(jīng)歷了太多。首先是敗光了家產(chǎn)，一夜之間變得一貧如洗，生他養(yǎng)他的父親也因此離世。試想這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光無限的地主少爺，怎樣面對這個(gè)突如其來的現(xiàn)實(shí)，這個(gè)殘酷的結(jié)果，會帶給他多少的苦痛，我想他當(dāng)時(shí)一定很難，很不容易的才撐了過來，不論當(dāng)下發(fā)生的一切是否是他造成的，他的日子卻是真實(shí)的生不如死。其次，他經(jīng)歷了社會的動蕩，被國民黨抓過壯丁，雖然兩年沒有參加過一次真正的戰(zhàn)斗，卻也一直過著背井離鄉(xiāng)、心驚肉跳的生活，說不定哪天就輪到他上前線，試想，這個(gè)地主家的少爺，一個(gè)從來沒有過憂患顧慮的人，就這么突然被帶上戰(zhàn)場，隨時(shí)可能面對真正的戰(zhàn)爭，隨時(shí)可能面對真正的死亡，他的心中又是怎樣的動蕩，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，沒有親人，獨(dú)自面對隨時(shí)可能出現(xiàn)的生死選擇，心系母親的生死，這一切又是多么的不容易。終于，他被解放軍釋放，有機(jī)會回到家中與家人團(tuán)聚，迎接他的卻是母親死亡的消息以及女兒變成聾啞人的噩耗，后來又趕上了人民公社運(yùn)動和文化大革命運(yùn)動，不斷開展的活動更是給福貴一家?guī)砹穗y以承受的壓力，而在這些苦難之間又不斷夾雜了親人的離世。
更加客觀存在的是，福貴經(jīng)歷的一切悲劇不曾間斷過，連貫的發(fā)生在福貴的身邊，讓他一次次面對生命中難以承受的重。悲劇和痛苦是不斷升級不斷加劇的，他“活著”就得不斷的迎接痛苦，然后一次次的挺過來，別無選擇，這就是唯一的選擇。
福貴這一生經(jīng)歷了太多的苦難，每一件都足以改變一個(gè)人的一生。但是在《活著》這部作品中，我們也不難發(fā)現(xiàn)，其中不斷夾雜著小希望和小幸福，還有小幸運(yùn)。
首先，福貴出身好，畢竟他曾經(jīng)過上了風(fēng)光無限，不愁吃穿的日子，這也可以算他曾經(jīng)幸福過，至少有幸運(yùn)的因素在里面。
其次，就是文化大革命期間被槍斃的龍二。如果當(dāng)初福貴沒有輸光了家產(chǎn)，恐怕當(dāng)時(shí)被槍斃的就是他了，由此來看，富貴是幸運(yùn)的，他幸運(yùn)地避開了這個(gè)敏感而有尖銳的社會問題，僥幸撿了一條命。
還有他不離不棄的妻子家珍，不論貧富，不論福貴對她的態(tài)度，她都始終如一的用心照顧福貴，用心經(jīng)營著這個(gè)窮困破散的家庭，盡職盡責(zé)。
女兒鳳霞，雖然因?yàn)樯∽兂闪嗣@啞人，卻生得一副好模樣，更重要的是擁有一顆善良的內(nèi)心。在生活上，鳳霞很懂事，不叫苦不叫累，幫福貴分擔(dān)了很多壓力和煩惱。
小兒子有慶，雖然過程和結(jié)局都很悲慘。但他曾經(jīng)取得了跑步比賽的第一名，贏得了大家的一致認(rèn)可，乖巧懂事，可愛伶俐，讓福貴覺得很有面子，很驕傲，同時(shí)這也給予了福貴“活著”的希望。
二喜的出現(xiàn)，更是讓這個(gè)家變得更加完整，女兒鳳霞找到了歸宿，對于福貴夫婦來說是一種放心和滿足，也是一種無法言說的幸福，因?yàn)樗麄儾槐卦跒榕畠航K老之后的事?lián)摹?/p>
還有被國民黨抓去當(dāng)壯丁的時(shí)候，由于種種原因，兩年沒有上戰(zhàn)場參加真正的戰(zhàn)斗。帶著健康的身體回到家里，這本身就是值得慶幸的。
這部作品就是這樣，不斷地給人希望，又不斷地讓這些希望破滅。就是利用這種心理落差讓原本就很悲情的故事，一點(diǎn)一點(diǎn)的侵蝕你內(nèi)心的安全感，直至你沉溺在他虛幻的故事中，再一把將你拉回現(xiàn)實(shí)，讓你從內(nèi)心深處感到痛，這便是殘忍的余華，他不留余地，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)就是不留余地的。
最后的晚餐讀后感想心得感悟篇十七
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的小狗的小房子讀后感（精選11篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
最近，我看了《小狗的小房子》這本書，這本書里面有很多故事，有《怪老頭》、有《絨兔子找耳朵》、有《小狗的小房子》……令我印象最深的是《小狗的小房子》，這個(gè)童話故事很動人。這個(gè)故事寫的是小狗和小貓要去河邊玩，小貓怕大灰狼吃它，又怕下雨，小貓想出了一個(gè)辦法，就是讓小狗扛著房子走到河邊。
到了小河邊，小貓讓小狗幫它用尾巴抓魚，小貓看見了螞蚱就去追螞蚱，螞蚱飛到了樹上，小貓累了就讓小狗幫它去捉，小狗使勁的往樹上爬，結(jié)果從樹上掉了下去，把腿給摔傷了。
小貓給小狗包扎傷口，并且決定用小房子送小狗回家。小貓想了好多辦法，最后，小貓找來幾段小樹，把小樹塞到房子下面，小貓把小狗放在房子里，然后推著房子回家了。
小貓和小狗是最好的朋友，盡全力不讓朋友失望，給好朋友帶來快樂，也盡全力幫助朋友。好朋友就是這樣真心相待，小狗和小貓的友情就是這樣的美好。
通過這兩件事情，反應(yīng)出來了小貓聰明的一面。使我懂了一個(gè)道理：不管做什么事情，不管遇到什么困難，都要互相幫助、互相團(tuán)結(jié)。
今天，我和弟弟一起讀了一篇文章，名叫《小狗的小房子》。
這個(gè)故事的主人公是一只小狗和一只小貓。小狗勇敢、善良、任勞任怨，而小貓卻又嬌氣又挑剔。一次，小狗為了讓小貓開心，就把它們住的小房子背到小河邊，用尾巴給小貓釣魚，還爬到樹上幫它捉蚱蜢玩兒?？墒?，一不小心小狗從樹上掉了下來，暈了過去。小貓想把小狗帶回家，當(dāng)它想要背起小房子時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來它們的小房子那么重。故事的最后，小貓勇敢地承擔(dān)起救助小狗的重任，并用自己的智慧化解各種危機(jī)，它給小房子裝上了輪子，把小狗安全地送回了家。
朋友之間就是這樣，有快樂一起分享，有困難一起分擔(dān)，真正的友誼就是相互關(guān)心、相互幫助，不會因?yàn)閷Ψ接腥秉c(diǎn)而嫌棄他，更不會因?yàn)閷Ψ绞《x開他。
讀完這個(gè)故事，我和弟弟都很感動，我們約定，以后一定相互關(guān)心、相互幫助、相互包容，不能再因?yàn)橐恍┬栴}鬧矛盾。因?yàn)閻劭梢宰屛覀兊募易兊酶腋?、更美滿。
《小狗的小房子》講述的是生活在一棟房子里的小貓和小狗的故事，雖然在一棟房子里，但它們似乎不太熟，一個(gè)生活在屋里，一個(gè)生活在院子里，平時(shí)沒什么來往。一天它們相約去小河邊玩耍，膽小的小貓因?yàn)楹ε麓蠡依?、害怕下雨竟然讓小狗把房子也給背上。一路上小狗累得氣喘吁吁，被房子壓得抬不起頭，根本看不到周圍的風(fēng)景，而小貓呢，它可是高興得很，一路上說個(gè)不停，埋怨小狗嚇跑了蝴蝶，到了河邊，又讓小狗用尾巴釣魚，爬到樹上捉螞蚱，結(jié)果小狗的腿被劃破了。
看到這里，小朋友們是不是也覺得這個(gè)小貓除了嘴甜會哄人之外似乎也沒什么優(yōu)點(diǎn)嘛，但好在它是個(gè)心地善良的小貓，看到累得精疲力盡又受傷的小狗，它終于意識到自己的錯(cuò)誤，勇敢地承擔(dān)起照顧小狗的責(zé)任，發(fā)揮自己聰明才智將房子和小狗推回了家。女兒看完這個(gè)故事后說我可不能像小貓最開始的那個(gè)樣子，好朋友之間要互相幫助、互相關(guān)心愛護(hù)，不能把事情都推給別人做。
這個(gè)故事除了小狗和小貓外，還有第三個(gè)人物，那就是房子的女主人。雖然出場不多，但我覺得很重要，通過她對小狗和小貓兩種截然不同的態(tài)度，我們大概能夠了解為什么小狗和小貓會有這兩種不同的性格。小貓就像是溫室里長大的孩子，被家長保護(hù)得太好，嬌滴滴又膽小，害怕作出改變，并且不懂得照顧別人的感受，比較自私。而小狗呢，它是屬于放養(yǎng)型的，勇敢有擔(dān)當(dāng)，會照顧別人，女主人的冷淡讓它非常期待別人的夸贊，小貓的一句“哈，小狗，你真有力氣”就讓它信心百倍地扛著小房子上路了。
以故事中女主人為鑒應(yīng)該是我讀這篇故事最大的感受了，家長既要懂得放手，又要能夠不時(shí)地給孩子以鼓勵(lì)，讓他們獨(dú)立成長，放手后你會發(fā)現(xiàn)孩子們并不如你所想象的那樣柔弱，故事中的小貓最后不也是變得勇敢起來了嗎。
另外這本書除了故事好，對人物和景的描寫也很美。嬌滴滴又膽小的小貓和勇敢有擔(dān)當(dāng)?shù)男」罚陂喿x的時(shí)候不由地讓人想模仿它們說話的語氣。春意盎然的小樹林，開滿小野花的小河邊，嗡嗡地飛著的小蜜蜂，啾啾地叫著的小鳥。雖然書本里沒有圖畫，但卻讓讀者感覺仿佛置身于大自然中，似乎也聞到了綠草的清香，看到了在河里游來游去的小魚，聽到了樹林中小鳥嘰嘰喳喳的叫聲，實(shí)在是美極了。
這個(gè)暑假我讀了很多好看的書，特別是《小狗的小房子》這本書非常有意思。
《小狗的小房子》講的是兩個(gè)好朋友小貓和小狗的故事。下過雨后，小貓和小狗想去森林里玩。小貓比較嬌氣，玩累了要有椅子坐，下雨了要有房子躲雨，所以它讓小狗背著房子、椅子出門。房子是那么重，椅子在房子里滑來滑去，小狗累的滿頭大汗、筋疲力盡。終于到了小河邊，小貓開心地玩起抓蝴蝶，小狗卻累得睡著了，甚至來不及喝一口水。小朋友們，你們喜歡小貓這樣的朋友嗎？小貓沒有看到小狗是那么累，為了自己玩得開心，它把小狗叫醒，又讓小狗幫它抓魚、陪它過家家、修椅子、爬樹捉螞蚱。最后，小狗從樹上掉下來，腳上劃了一個(gè)大口子，流了很多血。小狗甚至都站不起來，只能躺在那兒，閉著眼睛喘氣。
不能把小狗一個(gè)人留在森林里，會被大灰狼吃掉。要趕快帶小狗回家清洗傷口、上藥，小貓勇敢地承擔(dān)起救助小狗的重任。沒有小狗可以依靠，所有事情只能自己來，小貓這才知道，小狗有多累。這時(shí)候的小貓像換了一個(gè)人，不再嬌里嬌氣，什么都靠別人。小狗的腳在流血，小貓用白緞帶細(xì)細(xì)地給小狗包扎；小房子太重了，搬不動，小貓想到在房子下面塞上幾根圓木，利用輪子的原理把房子推回家。最后，小貓用智慧化解了各種危機(jī)，把小狗安全地送回了家。小朋友們，這時(shí)候的小貓，你們想跟它做朋友嗎？不用說，這么聰明、能干的小伙伴，大家一定都爭著跟小貓玩吧！
這個(gè)故事告訴我們，平時(shí)肯幫人，急時(shí)有人幫。平時(shí)經(jīng)常幫助別人，自己遇到困難時(shí)，別人也會來幫助自己。好朋友之間要互相幫助，互相關(guān)心。雖然有時(shí)候會生氣，會吵架，但在朋友遇到困難的時(shí)候，不能丟下自己的朋友不管。
我還想到了自己的家人，平時(shí)都是爺爺奶奶做家務(wù)照顧我，媽媽輔導(dǎo)我寫作業(yè)，爸爸給我買禮物。每天早晨，有干凈的衣服穿；到吃飯的時(shí)間，熱乎乎的湯飯端上餐桌；凌亂的書房，第二天總會變得井井有條；垃圾筐每天有人倒，地板每天拖，家里隨時(shí)有蔬菜、水果……這些都是爺爺、奶奶、媽媽每天在做的。就像小貓一樣，小狗為它做了很多事情，它都感覺不到，甚至生氣小狗到了河邊光顧著睡覺，而不陪它玩。小貓沒有想到，小狗為了讓它開心，已經(jīng)很累了。奶奶每天早起做飯，一定很辛苦吧！爺爺掃地、拖地腰會酸吧！媽媽輔導(dǎo)我寫作業(yè)的時(shí)候，一定在焦慮工作又要熬夜加班才能完成吧！所以脾氣比較火爆。為了賺錢養(yǎng)家，爸爸好幾個(gè)月才能回家一次，肯定在想我們吧！
我以后一定要多關(guān)心我親愛的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，多做一些力所能及的事情，減輕他們的負(fù)擔(dān)。最重要的是，一定要好好學(xué)習(xí)，等我長大了，換我來照顧他們。
一本好書，就像一個(gè)好老師，教會我們很多道理。小朋友們，如果你們還沒有讀過《小狗的小房子》，一定要讀一讀哦！
前幾天，我讀了一本故事書，書名叫《小狗的小房子》。
故事的主人公小貓和小狗是一對好朋友。有一天，小狗想去河邊玩，小貓膽小，怕在路上遇見大灰狼，便讓小狗帶上它的木房子，小狗有點(diǎn)不愿意，但他怕小貓失望，只好背著房子去。小貓還讓小狗再拿把椅子，可是那個(gè)房子太重了，累得小狗氣喘吁吁。小貓什么都讓小狗幫她，自已卻什么也不做。
她讓小狗幫她用尾巴釣魚、修椅子、爬上樹去抓螞蚱，可是小狗不會爬樹，又怕小貓傷心，只好去爬樹，可是小狗沒抓住樹杈，他撲了一個(gè)空，“砰”地一聲摔倒在地上，小狗差點(diǎn)兒暈了過去。小狗又累又疼，走不了路了。小貓想把小狗帶回家，她這才知道小房子有多重，雖然沒有小狗的力氣，但是她想出了個(gè)好辦法。在房子下邊放兩根木頭，這樣滾回去不就輕松多了，小貓把小狗挪進(jìn)去就出發(fā)了。終于到家了，小貓高興地幾乎要哭出來了。故事中的小狗勇敢、善良，小貓任性、膽小，小狗像哥哥一樣照顧小貓。
讀完這本書我很感動，我在想是什么樣的力量讓小貓有了這么大的改變？也許這就是友情的力量吧。好朋友就是要互相幫助，互相關(guān)心。雖然有時(shí)會生氣、會吵架，但還是想把最好的留給對方，在對方遇到困難時(shí)，會第一個(gè)站出來幫對方，這才叫真正的友誼。
今天我看完了《小狗的小房子》這本書，這本書里面有很多故事，有《怪老頭》，有《小豬和蛇》、有《絨兔子找耳朵》……令我印象最深的是《絨兔子找耳朵》這篇文章。
這篇文章很長很長，我大體給大家描述一下吧：垃圾箱里面有一只絨兔子，他掉了一只耳朵，所以被幼兒園老師拋棄了，扔到垃圾箱里面。絨兔子看到旁邊有一根胡蘿卜，上面還有一些膠水，絨兔子想：為什么不可以把胡蘿卜做我的新耳朵，于是絨兔子就把胡蘿卜粘到了腦袋上，嚓嚓，老鼠把絨兔子的耳朵咬了下來。
絨兔子執(zhí)意要小老鼠賠，小老鼠說：“我家有一個(gè)這樣的耳朵，可是被老鼠大盜搶走了?！毙±鲜笤诶袄锇抢舶抢玻页隽艘恢徊祭匣ⅰ２祭匣⒁怀鰜砝鲜缶蛧樧吡?！絨兔子說：“老鼠找到了你，你就要替他給我賠我的耳朵！”布老虎說：“好吧?！?/p>
布老虎扒拉扒拉，找出了一個(gè)鐵皮人。這次在絨兔子說話之前，鐵皮人說話了：“我們一起去找絨兔子的耳朵吧！我們一起挑戰(zhàn)老鼠大盜！”布老虎說：“好啊！幫絨兔子找到找到以后，我們再找一個(gè)臉盆，我們一塊洗個(gè)澡，說不定就會被幼兒園收回了！”
絨兔子說：“好主意！”它們經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，好多好多的困難，可是他們沒有退縮，終于它們幫絨兔子找到了耳朵，他們也被幼兒園收回了！他們的愿望終于實(shí)現(xiàn)了！它們高興地歡呼起來！
通過讀這個(gè)故事，我知道了只要堅(jiān)持，就會成功！只要努力，就一定會成功！在困難面前不要自暴自棄，縱然被拋棄，只要自己堅(jiān)持真理，就會變成強(qiáng)大的人，就會成功改變命運(yùn)！
今天，我讀了一本非常有趣的故事書，它的名字叫《小狗的小房子》。書中一共講述了七個(gè)生動有趣的小故事，每個(gè)小故事都使我感觸頗深，受益匪淺。
故事主要講述了小狗和小貓是一對好朋友。有一天，小狗和小貓想去河邊玩兒?？墒切∝埬懽雍苄?，怕在路上遇見大灰狼，小狗為了保護(hù)小貓，背上了自己的木頭小房子。
一路上，小狗吃力地扛著木頭房子，而小貓卻只顧著自己玩兒，還一會兒讓小狗幫它釣魚，一會兒又讓小狗上樹幫它追螞蚱。這些都是小貓自己會做的事情，卻都讓小狗來承擔(dān)，結(jié)果害得小狗從樹上摔了下來，閉著眼睛一動也不動。小貓急哭了，一心想救活小狗，它幫小狗包扎傷口，并且決定用小房子把它送回家。一路上，小貓遇到了很多困難，想出了很多奇妙的好辦法，終于把受傷的小狗送回了家。
故事中的小狗勇敢、善良，而小貓卻任性、膽小。一路上，小狗像哥哥一樣照顧小貓。在小狗受傷后，小貓也勇敢地承擔(dān)起救助小狗的責(zé)任，并用自己的。智慧化解各種危機(jī)，把小狗安全送回家。我在想是什么樣的力量讓小貓有了這么大的改變，也許是友情的力量吧。好朋友就是要互相幫助，互相關(guān)心，不能把事情都推給別人做。
這個(gè)故事除了小狗和小貓外，還有它們倆的女主人，雖然出場不多，但是我覺得很重要，通過她對小狗和小貓兩種截然不同的態(tài)度，我大概能夠了解為什么小狗和小貓會有兩種不同的性格。
小貓就像是溫室里長大的孩子，被家長保護(hù)得太好，特別膽小，害怕做出改變，并且不懂得照顧別人，顧及別人的感受，比較自私。而小狗呢，它是屬于放養(yǎng)型的，勇敢有擔(dān)當(dāng)，會照顧別人，并且希望得到別人的肯定。好在故事中的小貓最后通過努力，也變得勇敢起來。
這本書的故事情節(jié)跌宕起伏，語境描寫生動美麗。比如描寫春意盎然的小樹林，開滿小野花的小河邊，嗡嗡地飛著的小蜜蜂，啾啾地叫著的小鳥。雖然書本里沒有圖畫，但我卻似乎聞到了綠草的清香，看到了河里游來游去的小魚，聽到了樹林中小鳥嘰嘰喳喳的叫聲，實(shí)在是美不勝收??！
我讀完《小狗的小房子》這個(gè)故事后，我的心里久久不能平靜。
《小狗的小房子》這個(gè)故事講述了在一個(gè)晴朗的日子里，可愛的小貓和溫馴的小狗決定到小河邊玩耍的故事。一路上，小貓膽小任性，而小狗卻任勞任怨有擔(dān)當(dāng)。
路途中，小貓蹦蹦跳跳的，一會兒捉蝴蝶，一會兒東張西望。而小狗則正好相反，特別是小狗扛上那個(gè)沉甸甸的小房子，艱難地前行著，它還得應(yīng)付小貓的各種無理要求。我覺得小貓經(jīng)常無理取鬧，肯定會失去很多朋友的！我很敬佩小狗的盡職盡責(zé)。當(dāng)我讀到最后，小貓想盡一切辦法將受傷的小狗送回家時(shí)，我又對小貓改變了看法，知錯(cuò)能改真的難能可貴，我更為它們互幫互助的友情所感動。
讀了這本書，我更加明白:珍惜友情尤為重要，我要做一個(gè)無私的人。
小狗和小貓去河邊玩耍，可小貓?zhí)貏e膽小。怕大灰狼吃了他們，也害怕下雨。小狗想了很多辦法，可都沒有解決了問題。小貓想到了一個(gè)好主意：拉著小狗的小房子去。但怎么才能移動這個(gè)房子呢？小貓讓小狗抬著去小河邊，小狗抬著房子一步一步地走向小河邊。
剛來到小河邊，小貓要釣魚，讓小狗把尾巴放進(jìn)水里等魚兒上鉤。一只綠色的大螞蚱被小貓看見了，小貓又去追，沒想到，大螞蚱會飛，一下子飛出去好遠(yuǎn)。它落在了大樹上，小貓累了，讓小狗爬上樹去捉，小狗無可奈何，只好爬上樹去。小狗不小心摔下來受了傷，于是，小貓把小狗扶進(jìn)了房子里。小貓為了把小狗拉回去，想了一個(gè)又一個(gè)的辦法。它看見樹林邊堆著一段一段的小木樁，便拖來兩段塞到房子底下，這樣就能推著房子走了，終于，小貓把小狗推回了家。幾天后，小狗的傷好了，它們繼續(xù)去小河邊玩了。
通過讀這本書，我懂得了一個(gè)道理，不管做什么事情，不管遇到什么困難，都要相互幫助、相互團(tuán)結(jié)。不論遇到什么事情都要靠聰明的頭腦來解決問題，不能光憑一個(gè)人的蠻力來解決問題，大家齊心協(xié)力完成一件事情，這樣就會事半功倍。
最近，我讀了《小狗的小房子》這本書。故事里的小貓和小狗是一對好朋友。
小狗想去河邊玩，小貓膽小，怕在路上遇見大灰狼，便讓小狗帶上木頭房子去。一路上，小狗很吃力的扛著小房子，小貓卻只顧著自己玩，一會兒讓小狗幫他釣魚，一會兒讓小狗幫他追螞蚱。這些都是小貓會做的事情，他卻都讓小狗承擔(dān)，害得小狗從樹上摔下來，閉著眼睛一動也不動。小貓急哭了，一心想救活小狗。他幫小狗包扎傷口，并且決定用小房子把小狗送回家。一路上，小貓遇到很多困難，想出了很多的好辦法，終于把受傷的小狗送回了家。
故事中的小狗勇敢、善良，小貓任性、膽小。一路上，小狗像哥哥一樣照顧小貓。小狗受傷后，小貓勇敢地承擔(dān)起救助小狗的重任，并用自己的智慧化解各種危機(jī)，把小狗安全送回家。我很感動，我在想是什么樣的力量讓小貓有了這么大的改變，我想這就是友情的力量吧！好朋友就是要互相幫助，互相關(guān)心，實(shí)現(xiàn)對方的愿望。雖然有時(shí)會生氣，會吵架，但還是想把最好的給對方。在對方遇到困難時(shí)，會第一個(gè)站出來幫助他，這才是真正的友誼。
我讀完這本書后，感觸很深，得到了很大收獲。
這幾天我看了《小狗的小房子》，這本書好看極了。書里面說，有一天，小貓想小狗到門口玩，小狗覺得沒意思，建議到河邊去玩。小貓有些害怕見到大灰狼，又怕會下雨，小狗就帶著小房子去了。小狗頂著小房子走到小河邊，小貓讓小狗給它釣魚，小狗為了讓小貓開心，就去釣魚；小貓讓小狗上樹抓螞蚱，小狗就去抓螞蚱?？墒切」凡粫罉?，從樹上掉了下來，摔傷了。小貓解下自己的絲帶，細(xì)心地綁在小狗的傷口上。
小狗因?yàn)閻壑∝垼砸恢倍悸犘∝埖?。小貓因?yàn)樾」窅壑约?，就嬌氣挑剔。直到小狗受傷了，小貓才知道原來小狗為自己做了那么多事兒。因此?dāng)別人關(guān)心愛護(hù)我們的時(shí)候，我們也要懂得關(guān)心愛護(hù)對方，就像爸爸媽媽無私地愛著我們，我們不能因?yàn)樗麄兊膼劬蜑樗麨?，而是要懂得回?bào)。
記得我生病的時(shí)候，奶奶都會喂我吃藥，還安慰我，照顧我。前幾天，奶奶生病了，我就像奶奶照顧我一樣照顧奶奶，奶奶直夸我，說沒有白疼我呢！
愛是需要互相分享、互相包容和互相理解的。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/15303263.html】
