演講稿的主體部分要圍繞主題展開(kāi)，結(jié)構(gòu)合理、條理清晰，并通過(guò)實(shí)例、數(shù)據(jù)等方式支持觀點(diǎn)。在寫(xiě)演講稿之前，可以先進(jìn)行深入的調(diào)研和資料收集。以下演講稿范文中的精彩表達(dá)和感人故事可以引起聽(tīng)眾的共鳴和思考。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇一
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
你們好！今天我國(guó)旗下。
講話(huà)。
的主題是：讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣。
體會(huì)，并把學(xué)習(xí)所得運(yùn)用到實(shí)踐中去，指導(dǎo)。
中國(guó)。
革命。魯迅少年時(shí)，冬天晚上讀書(shū)冷，就把辣椒放在口中嚼，用辣椒驅(qū)寒，堅(jiān)持讀書(shū)。世紀(jì)老人冰心曾教導(dǎo)我們要“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。讀一本好書(shū)，可以使人心靈充實(shí)，明辨是非，行為舉止文明得體。世界著名文學(xué)家高爾基就曾借著月光讀書(shū)，在樓頂讀書(shū)，在老板的皮鞭下讀書(shū)。對(duì)讀書(shū)的癡迷，終于把他造就為世界文學(xué)巨匠。正如高爾基自己所說(shuō)：“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人”。
這些人之所以能成為偉大的人物，是他們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，又善于思考的結(jié)果。希望同學(xué)們向這些偉人學(xué)習(xí)，趁著少年時(shí)光多讀書(shū)，讀好書(shū)，勤思考，為自己的人生打下扎實(shí)的文化基礎(chǔ)。在此我向大家提出如下倡議：
2、選擇健康有益的書(shū)籍閱讀，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣；
3、平時(shí)寫(xiě)好讀書(shū)筆記或。
心得。
通過(guò)閱讀提高自己的。
思想。
和品位；
的慰藉。經(jīng)典詩(shī)句，讓我們充滿(mǎn)智慧；童話(huà)故事，讓我們浮想聯(lián)翩；歷史巨著，讓我們博古知今；科普書(shū)籍，讓我們思維縝密……
知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)。希。
望大家。
與好書(shū)為友，以讀書(shū)為樂(lè)。行動(dòng)起來(lái)吧，讓書(shū)籍成為我們成長(zhǎng)的基石，讓濃濃的書(shū)香溢滿(mǎn)我們的校園！
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇二
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”是的，書(shū)籍承載的是知識(shí)，是。
思想。
是文化。書(shū)是人類(lèi)。
精神。
的家園。試想，如果這個(gè)世界上的書(shū)一下子全都不翼而飛，那么，人類(lèi)的。
精神。
世界將會(huì)荒蕪成什么樣子!
許多同學(xué)都十分喜愛(ài)讀書(shū)，他們?cè)谧x書(shū)中體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣。他們把書(shū)當(dāng)作不可缺少的營(yíng)養(yǎng)品，看見(jiàn)書(shū)就愛(ài)不釋手。爸爸媽媽給的零用錢(qián)，他們舍不得花，攢起來(lái)買(mǎi)書(shū);每逢生日，爸爸媽媽問(wèn)要什么禮物時(shí)，他們總是脫口而出：“書(shū)!”在有些同學(xué)的房間里，擺放著好幾個(gè)大書(shū)櫥，里面全是書(shū)，他們經(jīng)常靜靜地在書(shū)海里遨游。讀到高興處，情不自禁地手舞足蹈;讀到悲傷處，為主人公的不幸遭遇傷心不已;讀到深?yuàn)W處，也皺眉冥思苦想……書(shū)既像是一位充滿(mǎn)智慧的老人，不斷啟迪我們，又像是一位真誠(chéng)的朋友，跟我們面對(duì)面地交談。
讀書(shū)應(yīng)該是同學(xué)們每天生活中的必修課。本學(xué)期，我們學(xué)校制定讀書(shū)計(jì)劃，各班在班主任和語(yǔ)文老師的指導(dǎo)下掀起了“讀一本好書(shū)”的活動(dòng)高潮。午間、課余，同學(xué)們有的捧著書(shū)自個(gè)兒專(zhuān)注地讀著，有的三五成群地圍在一起看著，有的相互交換著書(shū)爭(zhēng)相閱讀……。
同學(xué)們，我們不光要好讀書(shū)，還要讀好書(shū)。這好書(shū)，不一定要多讀。
作文。
書(shū)籍，也不能天天抱著《名偵探柯南》、《臘筆小新》等動(dòng)畫(huà)書(shū)不放。大家應(yīng)該讀各種各樣的書(shū)。我建議大家多讀文學(xué)名著，多讀科普讀物，多讀名人傳記。學(xué)校推薦的100種好書(shū)就適合小學(xué)生閱讀，都是營(yíng)養(yǎng)豐富的好書(shū)。
有的書(shū)需要精讀，比如一些文學(xué)名著，就應(yīng)該反復(fù)咀嚼，有的內(nèi)容甚至要熟讀成誦，這就是“煮書(shū)”的含義。讀書(shū)還要善于做讀書(shū)筆記。好的詞、句、段可以在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà)或者摘抄下來(lái)。讀書(shū)有感想，要寫(xiě)一寫(xiě)，學(xué)思結(jié)合，才能更上一層樓。讀書(shū)也需要交流，把自己的讀后感給同學(xué)說(shuō)說(shuō)，也可以組織讀書(shū)報(bào)告活動(dòng)，對(duì)所讀的書(shū)進(jìn)行討論和交流，那收獲就更多。
司馬遷說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行千里路”，希望同學(xué)們都能在人生的道路上以書(shū)為伴，好讀書(shū)，讀好書(shū)!
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
在人類(lèi)的發(fā)展過(guò)程中，文學(xué)名著從古至今一直是最重要的精神瑰寶。仿佛一瞬間，高樓大夏取代古老草房，華麗衣服代替了儒雅青衫，那爽口正規(guī)的普通話(huà)取代了深?yuàn)W拗口的文言文。
我對(duì)中國(guó)古代名著保有一種鮮明的立場(chǎng)，耗時(shí)，難懂，與當(dāng)今學(xué)生生活無(wú)關(guān)。看看那啰嗦的古文，我就已經(jīng)眼冒金星。每當(dāng)我有興趣翻開(kāi)第一頁(yè)強(qiáng)迫自己投入進(jìn)書(shū)中，卻在看了幾頁(yè)再看到一共三百多頁(yè)時(shí)的煩惱。順手拿起身旁的輔導(dǎo)書(shū)。輔導(dǎo)書(shū)清晰列出主旨，感情，人物故事，性格。作業(yè)等名著考點(diǎn)。與其耗費(fèi)大量時(shí)間，精力來(lái)讀完整本書(shū)，不如花一小會(huì)時(shí)間來(lái)背背考點(diǎn)總結(jié)。效率與成果更是雙倍的。
聽(tīng)老師講了無(wú)數(shù)遍“什么，什么重要，一定要看?！蔽闹技?xì)節(jié)。但轉(zhuǎn)念一想，文著無(wú)非考感受，重要情節(jié)，人物欣賞。沒(méi)考上也就一點(diǎn)二分。我如不在閱讀，積累上多下功夫。因?yàn)樽x名著與寫(xiě)對(duì)答案是不成正比的。但我也清楚的知道這些書(shū)之所以稱(chēng)之為“名著”，定是傳承數(shù)十年百年的精髓，其中蘊(yùn)含豐富哲理與現(xiàn)實(shí)意義，反映當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)象。更有助提高作文水平，用詞造句的積累。收獲到許多中學(xué)生缺少的技巧，表達(dá)情感。
名著凝聚中外數(shù)是代的智慧結(jié)晶，即使它篇幅極長(zhǎng)，語(yǔ)言難懂，但我們可以通過(guò)閱讀，輕松學(xué)會(huì)的道理卻是難得的。我建議如果可以在名著開(kāi)頭用卡通搞笑的漫畫(huà)形象，突出人物重點(diǎn),性格。使記憶加深。也可以在形象下寫(xiě)人物故事總結(jié)。再見(jiàn)每篇每張書(shū)中的題目旁畫(huà)出一幅小漫畫(huà)。例如：三國(guó)演義可以張飛，關(guān)羽，劉備跪在神靈前的卡通情景加深記憶。讓同學(xué)們?cè)倏吹綀D畫(huà)后概括故事情節(jié)。連成一個(gè)故事鏈。在書(shū)后再所有情節(jié)畫(huà)成小插圖連起來(lái)。讓同學(xué)們?cè)谙旅鎸?xiě)故事情節(jié)。
如果這樣，我覺(jué)得文著會(huì)更深入人心，而不只是中學(xué)生為了應(yīng)付考試的工具。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
讓經(jīng)典的種子開(kāi)出文明和諧之花 國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力.只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,人文與科技同步,必將在新時(shí)代展現(xiàn)其獨(dú)特的影響力。
子曰：“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?！闭f(shuō)的是自己立身修德、通達(dá)事理，也要讓別人同樣而為之。當(dāng)前的社會(huì),重智力而輕道德,重個(gè)體而輕團(tuán)體.中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理,沒(méi)有得到很好的傳承和利用。 經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨與苦悶中，我開(kāi)始了精神支柱的探尋之旅。在落英繽紛的桃源仙境，陶淵明帶著悠然自得的.神情對(duì)我說(shuō)：“阡陌交通，雞犬相聞；黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)。”，原來(lái)和諧可以是生活悠閑，與自然友好相處；在人聲鼎沸的竹溪人民廣場(chǎng)與孟軻邂逅，他說(shuō)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！焙椭C是一種關(guān)懷與友愛(ài)； 竹林深處茅屋一間，躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮揮著羽扇，撫著瑤琴，說(shuō)“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！蔽颐靼琢?，和諧其實(shí)還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。；一路南下，汨羅江邊，屈原在江風(fēng)中對(duì)天長(zhǎng)嘆?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在這飽含無(wú)奈與堅(jiān)定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。
和諧就在我們平凡的生活中。因?yàn)樯n鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長(zhǎng)空；舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風(fēng)破浪。其實(shí)，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會(huì)找到屬于自己的星座。
朋友們，為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經(jīng)典之書(shū)，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障，聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的國(guó)學(xué)經(jīng)典傳唱，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿(mǎn)文明和諧的人間天堂。
讓經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開(kāi)出文明和諧之花！
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇五
尊敬的各位評(píng)委，老師：
翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》，攀登這座我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的巔峰，是那樣的令人心馳神往?？窗?，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！边@是對(duì)心上人執(zhí)著的思慕；翻開(kāi)《離騷》，徜徉在這片我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的瀚海中，是那樣的令人驚心動(dòng)魄?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@是屈原不畏艱難，勇于探索的精神；翻開(kāi)唐詩(shī)宋詞，展現(xiàn)的是中華民族文學(xué)藝術(shù)的勃勃生命力。李白“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，高昂明朗；杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，雄渾壯闊。蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”豪邁豁達(dá)，辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”慷慨激昂。深蘊(yùn)的內(nèi)涵，優(yōu)雅的格調(diào)，細(xì)膩的筆觸，無(wú)不讓人感慨，感慨其精神，感慨其文采，感慨中華文化的瑰麗神奇。春去秋來(lái)，寒來(lái)暑往，時(shí)間如白駒過(guò)隙，不變的是中華幾千年沉積的文化底蘊(yùn)；更加不變的是我對(duì)經(jīng)典美文的熱忱與享受，國(guó)學(xué)經(jīng)典，能賦予我們精神的力量，汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，更能讓我們從書(shū)中學(xué)會(huì)做人的道理和準(zhǔn)則，《弟子規(guī)》，《論語(yǔ)》《老子》，無(wú)一不教人為人處事，感悟做人的道理，養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)。如今的我，早已從一個(gè)徜徉在文學(xué)殿堂中的青澀少年成長(zhǎng)為一名教育工作者，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承中華經(jīng)典，在學(xué)生和經(jīng)典之間架起一座橋梁已成為我的一份責(zé)任?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！笨梢?jiàn)，誦讀是多么的重要。在誦讀中，中華民族的精神必將激勵(lì)學(xué)生們成長(zhǎng)，學(xué)生們也必將從千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)中受益——范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而”的胸懷；孔子“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準(zhǔn)則；老子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；于謙“要留清白在人間”的高潔??這一切，都將成為孩子們道德的根基。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
書(shū)既能積累知識(shí)，又能豐富情感，更能給我的課外生活帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。周日的午后，終于從作業(yè)的重重包圍中殺出一條血路，此時(shí)，伸個(gè)懶腰，信手從書(shū)架上取下一本書(shū)來(lái)，然后全身放松在寬大柔軟的沙發(fā)上，酌句品讀，是多么愜意舒心的事呀。這當(dāng)中，更能令我深醉、癡迷的莫過(guò)于《格蘭特船長(zhǎng)的女兒》這本書(shū)了，是它將我從平實(shí)的生活中一步步領(lǐng)入科幻的世界，是它使我更加熱愛(ài)科學(xué)和生活。
其實(shí)，愛(ài)上這本書(shū)也屬偶然，一次在我百無(wú)聊賴(lài)、心煩意亂時(shí)，隨手在書(shū)架上抽到了它，開(kāi)始只是胡亂的翻了幾頁(yè)，然而就是那么草草的讀了幾行，便由然而然地被其深深吸引住了。也正是這本書(shū)，讓我真切體會(huì)到了什么是“愛(ài)不釋手”，什么是“廢寢忘食”了。
《格蘭特船長(zhǎng)的女兒》為我敞開(kāi)了科幻的大門(mén)，為我打開(kāi)了文學(xué)之窗，在濃濃書(shū)香和郁郁書(shū)情的陪伴下，我享受閱讀，閱讀享受。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
讓經(jīng)典的種子開(kāi)出文明和諧之花國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶,在歷史傳承上具有永久的生命力.只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,人文與科技同步,必將在新時(shí)代展現(xiàn)其獨(dú)特的影響力。
子曰：“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?！闭f(shuō)的是自己立身修德、通達(dá)事理，也要讓別人同樣而為之。當(dāng)前的社會(huì),重智力而輕道德,重個(gè)體而輕團(tuán)體.中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理,沒(méi)有得到很好的傳承和利用。經(jīng)典文化教育的`缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨與苦悶中，我開(kāi)始了精神支柱的探尋之旅。在落英繽紛的桃源仙境，陶淵明帶著悠然自得的神情對(duì)我說(shuō)：“阡陌交通，雞犬相聞；黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)。”，原來(lái)和諧可以是生活悠閑，與自然友好相處；在人聲鼎沸的竹溪人民廣場(chǎng)與孟軻邂逅，他說(shuō)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！焙椭C是一種關(guān)懷與友愛(ài)；竹林深處茅屋一間，躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮揮著羽扇，撫著瑤琴，說(shuō)“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！蔽颐靼琢?，和諧其實(shí)還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。；一路南下，汨羅江邊，屈原在江風(fēng)中對(duì)天長(zhǎng)嘆。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在這飽含無(wú)奈與堅(jiān)定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。
和諧就在我們平凡的生活中。因?yàn)樯n鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長(zhǎng)空；舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風(fēng)破浪。其實(shí)，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會(huì)找到屬于自己的星座。
朋友們，為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經(jīng)典之書(shū)，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障，聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的國(guó)學(xué)經(jīng)典傳唱，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿(mǎn)文明和諧的人間天堂。
讓經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開(kāi)出文明和諧之花！
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇八
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
從那時(shí)我便開(kāi)始接觸花花綠綠的書(shū)。從媽媽口中我認(rèn)識(shí)了讓人同情的賣(mài)火柴的小女孩善良美麗的白雪公主因驕傲自大而輸給烏龜?shù)耐米由屏伎蓯?ài)的小紅帽……那時(shí)侯的我就覺(jué)得書(shū)中是多么奇妙曲折的故事，情節(jié)美好的故事結(jié)局都令我心醉不已。
我上了一年級(jí)后就不再整天遨游在童話(huà)與神話(huà)故事之間了。我的腦子里總是會(huì)冒起許多奇怪的問(wèn)題“太陽(yáng)為什么東升西落”“天空中為什么在夜晚才能看到星星”……好多好多的問(wèn)題纏繞著我。爸爸給我買(mǎi)了一套《少兒百科全書(shū)》，厚厚的幾本，宇宙氣象，人類(lèi)文明，世界地理，這些知識(shí)書(shū)上都有。每書(shū)中的每個(gè)問(wèn)題都說(shuō)得非常詳細(xì)，真使人愛(ài)不釋手。我便開(kāi)始看《十萬(wàn)個(gè)為什么》和《百科全書(shū)》。這些書(shū)解開(kāi)了我心中許許多多的疑問(wèn)讓我總是對(duì)書(shū)愛(ài)不釋手甚至喜歡整天在書(shū)海里津津有味地品書(shū)。在如饑似渴閱讀的同時(shí)，我不僅增長(zhǎng)了許多知識(shí)，也從書(shū)中積累了許多好詞好句，也領(lǐng)悟了許多做人的道理，這一切都是書(shū)的功勞。書(shū)讓我了解了什么是真善美書(shū)讓我了解了宇宙的奧秘書(shū)讓我知道了世界上許許多多的名人偉績(jī)……書(shū)既是一位充滿(mǎn)智慧的老師又是一位真誠(chéng)友善的朋友它們不斷地幫助、啟迪著我，因?yàn)闀?shū)香伴隨我成長(zhǎng)，我在蒼茫的文海中盡情遨游在它的陪伴下我一定會(huì)越來(lái)越棒!
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇九
大家好!
今天我演講的題目是我讀外國(guó)名著，我讀的外國(guó)名著是：魯濱遜漂流記，它的作者是丹尼爾·笛福。
丹尼爾·笛福出生于英國(guó)的中下層資產(chǎn)階級(jí)。是英國(guó)啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的奠基人，被譽(yù)為“英國(guó)與歐洲小說(shuō)之父”。
《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述主人公魯濱遜通過(guò)個(gè)人努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，文體采用自述方式。魯濱遜·克魯索不屑守成，傾心開(kāi)拓，三番五次的拋開(kāi)小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運(yùn)用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險(xiǎn)多年，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，終于得到了可觀的財(cái)富，回到了英國(guó)，完成了一個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此，魯濱遜·克魯索被稱(chēng)為是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的`新興資產(chǎn)者形象。因?yàn)樵谒砩媳憩F(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。
最后，我在學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)的時(shí)的最大感受是：每一個(gè)不一樣的時(shí)代都會(huì)造就出不一樣的文豪和英雄，而歷史的舞臺(tái)也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以，不管后世怎么評(píng)價(jià)，他們始終都在那，而他們的作品，正是他們?nèi)松难堇[。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十
老師們、同學(xué)們：
早上好！我講話(huà)的題目是《誦讀經(jīng)典，同沐書(shū)香》。
同學(xué)們，書(shū)卷氣是一個(gè)人最好的氣質(zhì)，書(shū)香氣是一個(gè)校園最好的氛圍。有人說(shuō)：“世界上最自得的一幕，是在讀書(shū)時(shí)那會(huì)心的微笑?！币?yàn)闀?shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，書(shū)中有著永世不朽的精神。
背誦經(jīng)典，可以幫我們積累知識(shí)；感悟經(jīng)典，可以幫我們涵養(yǎng)品性；吟誦經(jīng)典，可以幫我們滋潤(rùn)心靈；演繹經(jīng)典，可以幫我們?cè)黾又腔?。?jīng)典詩(shī)文一旦在我們的靈魂深處沉淀下來(lái)，就會(huì)成為我們今后人生旅途上的精神養(yǎng)料，成為我們生命歷程中最靚麗的`風(fēng)景。
同學(xué)們，請(qǐng)你堅(jiān)持每天大聲誦經(jīng)典讀吧，讓誦讀感悟從心靈流向筆尖，課間多和同學(xué)交流誦讀感受，回家多與父母暢談?wù)b讀心得，你一定更能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，明白什么是忘我，什么是充實(shí)；你也一定能感悟到更多做人的道理；你的生活中會(huì)多一些儒雅的談吐，少一些粗淺的行動(dòng)；多一些含蓄幽默，少一些詞窮木訥；你更會(huì)養(yǎng)一些“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，”的浩然正氣；得一些“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷；守一些“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準(zhǔn)則。
親愛(ài)的同學(xué)們，我們正處于記憶的黃金階段，讓我們抓緊當(dāng)前，沉下心來(lái)，誦讀經(jīng)典！讓我們的心靈沐浴書(shū)香，讓我們的校園充滿(mǎn)朝氣，把經(jīng)典誦讀融入每一天！謝謝！
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十一
天地間有一種潮汐，存于虛無(wú)又觸之有形，觸及曾經(jīng)又展向未來(lái)。無(wú)數(shù)帝王將相、公侯伯爵，乃至平民書(shū)生，千百年來(lái)追之逐之，為的就是還自我以明潔通達(dá)。此為一道光，劃破腦際的混沌，引領(lǐng)自我行為處世，這道光便是信仰。
信仰為生命定義了價(jià)值。惠特曼說(shuō)過(guò)：沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行與生命。一個(gè)人的信仰體現(xiàn)了他精神中最貴重而燦爛的東西。反之，若是沒(méi)有信仰的人，則說(shuō)明他對(duì)生命和生活的思考依舊是淺嘗輒止，他現(xiàn)在所做的一切并不呼應(yīng)本心的思考，那么這樣的人生豈非行尸走肉，令人嗟嘆！(茶館按：此處宜有保爾的例證闡述)保爾的哥哥阿爾青，在起初的革命斗爭(zhēng)中始終搖擺不定，一方面肯定朱赫來(lái)的思想，另一方面又沒(méi)有勇氣去認(rèn)識(shí)、接納這些思想，進(jìn)而選擇自己的信仰，以至于最后身不由己地走向了自己并不認(rèn)可的生活。我們可以說(shuō)，這段時(shí)間中的他也是可悲的，因?yàn)樗⒉磺宄x擇信仰的同時(shí)也能確立他內(nèi)心認(rèn)可的價(jià)值，而這段時(shí)間對(duì)于他自身而言則是一種庸碌。
信仰是行動(dòng)的基礎(chǔ)，也是行動(dòng)的強(qiáng)大推動(dòng)力。它好比是一個(gè)人的目標(biāo)和理想的升華，是自我思想行為的準(zhǔn)則。一個(gè)有信仰的人會(huì)因?yàn)橄嘈哦砷L(zhǎng)，會(huì)因?yàn)橄嘈哦鴪?jiān)毅，因?yàn)橄嘈哦鵁o(wú)畏。自身所信奉的也是使人潛意識(shí)中所模仿的，是本心中所希望有成就的。它從本心施令，規(guī)范著人們的言行，自然也更為有力。巴金曾說(shuō)：支配戰(zhàn)士的行動(dòng)是信仰。他能夠忍受一切艱難痛苦而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。正如保爾畢生的信仰便是布爾什維主義，正是布爾什維主義激勵(lì)著他在筑路的工地上拼搏，在工作中獻(xiàn)身，在病床上頑強(qiáng)勇敢地繼續(xù)生命，也是因?yàn)閷?duì)一個(gè)優(yōu)秀的布爾什維克的認(rèn)識(shí)，才使保爾保留了這么多美好與高尚的品質(zhì)，同時(shí)日漸成熟。
然而，信仰的選擇權(quán)在于自身，我們可以選擇不盲目崇拜。我認(rèn)為，信仰雖是陽(yáng)光，但距離太遠(yuǎn)會(huì)高不可攀，依舊寒冷。信仰并不一定要從古今哲理中去尋，適當(dāng)結(jié)合當(dāng)下是更為重要的。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：推崇真理的.能力是點(diǎn)燃信仰的火花。通過(guò)自己的觀察與思考而日益明亮的信仰才是具有真意和富于深意的。因?yàn)槲覀儚膩?lái)不應(yīng)被文化束縛，而應(yīng)是我們?nèi)ザx下一個(gè)“文明”。如果對(duì)一種理論的認(rèn)識(shí)缺乏完整性，對(duì)自我的定義也不夠明確，那樣盲目崇拜與沒(méi)有信仰同樣可惜。切克斯頓說(shuō)過(guò)：理智本身是一種信仰，它是一種確定自己思想和現(xiàn)實(shí)關(guān)系的信仰。同樣是在保爾身上，他在劃分地界時(shí)所抱有的不切實(shí)際的狂熱幻想和社會(huì)的黑暗格格不入，也就注定了他身上某些悲劇性的因素。
所以，讓我們與陽(yáng)光有一米的距離，劃破黑暗的同時(shí)也溫暖自身。仰望太陽(yáng)的光輝，成就自身的卓越；堅(jiān)守太陽(yáng)的燦爛，照亮成功的彼岸。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十二
親愛(ài)的同學(xué)和老師：
大家好!我今天演講的主題是“與經(jīng)典同行，終身閱讀”。
在開(kāi)始這個(gè)話(huà)題之前，我們應(yīng)該先搞清楚——什么是經(jīng)典?經(jīng)典是指經(jīng)典、權(quán)威的作品。這是字典解釋。就我個(gè)人的看法，我認(rèn)為經(jīng)典是能夠跨越時(shí)空的限制，以思想為支撐，以文字為載體，給世界帶來(lái)啟迪和感悟的作品。他們可以歷經(jīng)百年滄桑，天長(zhǎng)地久;可以縱橫連接，形成一個(gè)與物質(zhì)分離的世界。這才是真正的經(jīng)典。
然而經(jīng)典作品的價(jià)值是建立在閱讀的基礎(chǔ)上的。閱讀就像一條精神交流線(xiàn)。文字通過(guò)閱讀把能量傳遞給一代又一代人，然后這些能量引發(fā)思考和創(chuàng)造。人類(lèi)是有智慧的，人類(lèi)發(fā)明了文字來(lái)承載生命長(zhǎng)度承載不了的內(nèi)容。因?yàn)楫吘股怯邢薜模路鹞覀儸F(xiàn)在擁有的世界只是一張書(shū)桌和一個(gè)窗戶(hù)大小的藍(lán)天。但是，我們還是在每一個(gè)雨雪天堅(jiān)持這個(gè)小空間。我們把學(xué)校當(dāng)成精力充沛的精神土壤，因?yàn)闀?shū)籍深化了空間的價(jià)值。其實(shí)文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣，經(jīng)典作品也為你我和大家儲(chǔ)存了巨大的財(cái)富。幾千年來(lái)，智慧就像它出生時(shí)一樣，用熱切的目光看著你。它等著你打開(kāi)它，它愿意毫無(wú)保留地把自己的一切都給你。也許你還沒(méi)有想過(guò)，完整保存下來(lái)的每一個(gè)字，在金軍鐵馬，顛沛流離中，都是一筆巨大的財(cái)富，只要你有心去拾起，就能擁有一些苦難和戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)法抹去的東西。高爾基說(shuō)：“書(shū)讓我變成了一個(gè)快樂(lè)的人?！毕肓诉@么多，讀書(shū)是一種寶貴的幸福。
請(qǐng)不要?dú)埲痰睾鲆曢喿x。我們往往沒(méi)有自己想象的那么簡(jiǎn)單。一個(gè)人的身體里總有一個(gè)小荷馬，一個(gè)小柏拉圖，一個(gè)小巴爾扎克，一個(gè)小康拉德。或多或少，但比例不同。閱讀是引導(dǎo)自己、調(diào)整精神構(gòu)成的重要途徑。我們?cè)敢庥脮r(shí)間和耐心去認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友。為什么不能多花點(diǎn)時(shí)間認(rèn)識(shí)自己?當(dāng)你在離你一個(gè)世紀(jì)遠(yuǎn)的地方突然找到共鳴，你開(kāi)始接近真實(shí)的自己，越來(lái)越享受這個(gè)過(guò)程。其實(shí)這時(shí)候你已經(jīng)不再在乎你花了一個(gè)下午走了一條古人500年都沒(méi)走過(guò)的路，因?yàn)榻Y(jié)果只是一個(gè)副產(chǎn)品。
我上面說(shuō)的很大程度上太理想化了。著名作家、北京大學(xué)教授曹文軒告訴一個(gè)現(xiàn)實(shí)：“中國(guó)孩子讀書(shū)少得驚人。一個(gè)普通的美國(guó)高中生，一學(xué)年要看15部劇，36部小說(shuō)，上課要學(xué)習(xí)討論各種文學(xué)流派。但是一學(xué)年看兩部小說(shuō)的中國(guó)孩子并不多，讀的書(shū)普遍質(zhì)量不高。青少年遠(yuǎn)離經(jīng)典已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象?！蔽覀儽仨毭靼?，暢銷(xiāo)書(shū)和經(jīng)典不能劃等號(hào)。一部通俗小說(shuō)和一部經(jīng)典，前者是生命的燃燒，后者是文化的積淀。書(shū)也是需要選的。合上那些封面華麗，內(nèi)容貧乏的書(shū)，仔細(xì)想想，那些文字到底給你留下了什么，還是只是風(fēng)馳電掣般的過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，然后消失的無(wú)影無(wú)蹤?這個(gè)問(wèn)題的答案是給我自己的。反思過(guò)后，還是由你來(lái)選擇。
旅途中，風(fēng)雨會(huì)過(guò)去，浮華會(huì)過(guò)去，連記憶也會(huì)過(guò)去，生命也會(huì)過(guò)去，唯有智慧才能永存。讓我們擁抱經(jīng)典，感悟人生。謝謝你。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!我爸爸媽媽都是大學(xué)生，也許是受到爸爸媽媽文學(xué)氣質(zhì)的熏陶、影響，我——從小到大都十分喜愛(ài)讀書(shū)，是書(shū)伴我成長(zhǎng)。
我愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)到如癡如醉，愛(ài)到瘋狂。在書(shū)中，我學(xué)到了許多令我受益非淺的東西。
古人云：“書(shū)中自由顏如玉，書(shū)中自由黃金屋?！币苍S有人為了顏如玉，也許有人為了黃金屋。而我，卻是為了尋找那無(wú)限的樂(lè)趣。
我讀《水滸傳》，當(dāng)我讀到豹子頭林沖一招“橫掃千軍”大敗洪教頭時(shí)，我為他的精湛武藝而喝彩;當(dāng)我讀到花和尚魯智深大吼一聲，把楊柳樹(shù)連根拔起的時(shí)候，我為他的神力拍手叫好;當(dāng)我讀到玉麒麟盧俊義被奸臣高俅迫害致死的時(shí)候，我感到義憤填膺，黯然神傷。
我讀《西游記》，伴著孫悟空一路西行。當(dāng)我讀到他與二郎神斗法時(shí)，我為他吶喊助威;當(dāng)我讀到他三打白骨精被唐僧逐回花果山時(shí)，我為他鳴冤叫屈;當(dāng)我讀到他與犀牛精戰(zhàn)斗，久功不下時(shí)，我為他愁眉不展、坐力不安。當(dāng)我讀到他經(jīng)歷九九八十一難、功德圓滿(mǎn)時(shí)，我為他歡蹦亂跳、手舞足蹈。
我讀《三國(guó)演義》，我為劉備為了興復(fù)漢室、統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大志向，寧肯三顧茅廬，也要請(qǐng)諸葛亮出山的精神欽佩不已;我為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已、精忠報(bào)國(guó)的精神而感嘆;我為關(guān)羽大意失荊洲，敗走麥城而扼腕嘆息。
我讀《紅樓夢(mèng)》，走進(jìn)大觀園，聽(tīng)著林黛玉凄婉哀傷、如泣如訴的葬花詞，我不禁為她灑下同情的眼淚。
讀書(shū)，它使我有了“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”的感情。讀書(shū)，它使我有了“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的信念。讀書(shū)，開(kāi)闊了我的眼界，增長(zhǎng)了我的知識(shí)，陶冶了我的情操。
書(shū)，伴我成長(zhǎng)，讓我受益。我為書(shū)狂!
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
我向大家推薦的是《魯濱遜漂流記》。這是一本名著，我相信所有同學(xué)都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，也有很多同學(xué)讀過(guò)。在以前的小學(xué)課本中，他被稱(chēng)為是男孩子必讀的書(shū)，但我覺(jué)得，每個(gè)人都應(yīng)該讀。
我們先來(lái)了解一下這本書(shū)的作者。丹尼爾笛福，英國(guó)作家，新聞?dòng)浾?。被譽(yù)為英國(guó)和歐洲的“小說(shuō)之父”。他的作品可讀性強(qiáng)，主要都為：主人公通過(guò)努力，靠智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)追求冒險(xiǎn)，倡導(dǎo)個(gè)人奮斗的社會(huì)風(fēng)氣。
這本書(shū)的主人公是魯濱遜，他的父親一心指望他去學(xué)法律，但他卻想去航海，越過(guò)大西洋和太平洋，在驚心動(dòng)魄的航海中歷經(jīng)無(wú)數(shù)險(xiǎn)情，但他的這種喜好，最終還是讓他遭遇了不幸。他所乘坐的整條船在太平洋上不幸翻船，唯有他一個(gè)人奇跡般地活了下來(lái)，來(lái)到了一座荒無(wú)人煙的小島上。他在孤島上勞作生息，開(kāi)拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，制作陶瓷等。他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。他一共住了27年兩個(gè)月零十九天才得救。
主人公魯濱遜克服了種種困難和波折，他也是一個(gè)很有智慧的人，面對(duì)荒無(wú)人煙的荒島，恐懼雖然避免不了，但他積極自救，為自己創(chuàng)造活著的機(jī)會(huì)。這樣大的災(zāi)難，他勇敢的面對(duì)了但如果是我們自己呢？別說(shuō)這么大的困難，平時(shí)的一些小挫折，也總需要?jiǎng)e人的幫助和攙扶，總會(huì)有人關(guān)愛(ài)。魯濱遜一個(gè)人在荒島上，可以想象他的艱辛，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的不屈不撓。
好好閱讀一下它吧，我相信你會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)，更勇敢。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十五
老師們，同學(xué)們，大家好！
的食糧，還是我心靈的震撼。在名著陪伴下，我快樂(lè)的成長(zhǎng)，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)名著！走進(jìn)名著傳奇！感受名著的沐浴吧！
活著。這本書(shū)是我懷著復(fù)雜的心情看完的，一個(gè)健全的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中成了殘疾人，但仍用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，像我這樣的殘疾人真是自愧不如，這本書(shū)給我?guī)?lái)深刻的啟迪，那就是：一個(gè)人在困難面前要用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，殘疾人并不是廢人，天無(wú)絕人之路，當(dāng)一扇門(mén)為你關(guān)閉的時(shí)候，還有一扇門(mén)為你打開(kāi)。
還有《魯濱遜漂流記》，他講述的是魯濱遜在荒島所過(guò)的日子，沒(méi)人會(huì)相信有一個(gè)人在荒島生存28年，但魯濱遜傳承了我們?nèi)祟?lèi)最優(yōu)秀的品質(zhì)：樂(lè)觀、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細(xì)算、善良，這不可能集中于我們?nèi)祟?lèi)一身，即使有，全世界恐怕只有幾個(gè)人，我不禁贊嘆魯濱遜能把一個(gè)荒島變?yōu)榫G洲，使自己衣食無(wú)憂(yōu)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑比登天還難。在書(shū)中，我領(lǐng)悟到一個(gè)人要想在逆境生存，就要樂(lè)觀面對(duì)。
《水滸傳》是我們。
中國(guó)。
四大名著之一，他的故事可謂家喻戶(hù)曉，梁山一百零八漢就是從書(shū)中走出來(lái)的，及時(shí)雨宋江，智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵……都是英雄豪杰，雖然他們朝廷反動(dòng)叛的迫害下失敗了，但是他們的英勇事跡在民間流傳，如吳學(xué)究智取生辰鋼、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、黑旋風(fēng)斗浪里白條……他的作者施耐庵把英雄膽色活靈活現(xiàn)的把他們表現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒道反抗的斗爭(zhēng)的道路。他給我們帶來(lái)了震撼與啟迪。也把我們帶入了英雄當(dāng)中，追溯著北宋農(nóng)民無(wú)窮的力量。使我們看到北宋的腐敗和群眾力量的強(qiáng)大。
不可磨滅的恥辱！也暗含了一些引人深思的道理：我們的生活比以前在水深火熱的人民好多了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，不虛度一絲光陰。
超脫出來(lái)當(dāng)時(shí)女流之輩的。
思想。
這不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡。她給我們帶來(lái)的不僅是她的才華還有她的童心、愛(ài)、忠告、哲理正是她的影響我們才明白了人生該怎樣走。
正像我在開(kāi)頭所說(shuō)的，名著給我們帶來(lái)的是不同的心靈震撼與啟迪。我們是在書(shū)中長(zhǎng)大，書(shū)給我們很多很多道理，教我們學(xué)會(huì)做人，教我們?nèi)松芾恚涛覀冊(cè)鯓幼吆眠@一步。名著更是我們的伙伴，我們的老師，我們的指路者，更重要的是在我們這些中學(xué)生當(dāng)中名著已成為人生中不可缺少的一部分。我是在名著的熏陶下成長(zhǎng)，我愛(ài)名著，愛(ài)他們給我的啟迪；我愛(ài)名著，愛(ài)他們給我的哲理；我愛(ài)名著，愛(ài)他們伴我成長(zhǎng)！閱讀名著對(duì)我來(lái)說(shuō)是極大的快樂(lè)，因此，我希望，名著能伴我成長(zhǎng)。感謝名著伴我走了13年的風(fēng)風(fēng)雨雨！
謝謝大家！
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十六
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
書(shū)是一種神秘的東西。對(duì)于愛(ài)看書(shū)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)像金子一樣閃閃發(fā)光。不，他們是比金子更耀眼的燦爛的太陽(yáng)。但對(duì)于不愛(ài)讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一堆廢紙。正如莎士比亞所說(shuō)：“書(shū)籍是整個(gè)世界的養(yǎng)料?！睂?duì)我來(lái)說(shuō)，閱讀是我生活中不可或缺的一部分。我從小就和書(shū)結(jié)下了不解之緣。
從我記事起，爸爸媽媽就教我讀書(shū)，給我買(mǎi)了很多有趣的書(shū)，擺滿(mǎn)了一個(gè)書(shū)架。當(dāng)然，我看的第一件事就是那些五顏六色的繪本。大白菜、洋蔥、小鴨子、小雞、汽車(chē)……一直吸引著我的.注意力。在我調(diào)皮的時(shí)候，這些繪本起到了磁鐵一樣的作用，讓我乖乖的觀察，讓我安靜的想象。這些好看的書(shū)讓我知道，書(shū)里也有一個(gè)美好的世界。
我三四歲的時(shí)候，媽媽每天晚上都給我講一個(gè)小故事，我聽(tīng)得津津有味。但是，當(dāng)我每天晚上只講一個(gè)故事的時(shí)候，我就覺(jué)得有點(diǎn)不滿(mǎn)足。于是，我不厭其煩的自己去找那些書(shū)，是我看到的最早的故事書(shū)《格林童話(huà)》和《安徒生童話(huà)》。那時(shí)候我已經(jīng)會(huì)一些拼音了。我打開(kāi)書(shū)，用上面的拼音一個(gè)字一個(gè)字拼出來(lái)。就是從這些帶拼音的書(shū)里認(rèn)識(shí)了美麗的白雪公主，神奇的青蛙王子和賣(mài)火柴的小女孩。
上學(xué)的時(shí)候，我突然學(xué)會(huì)了很多單詞。讀書(shū)沒(méi)有障礙，可以多讀書(shū)。我最喜歡做的事就是讓我媽帶我去書(shū)店看書(shū)買(mǎi)書(shū)。我開(kāi)始讀《西游記》，《鼴鼠的月亮河》，《吹小號(hào)的天鵝》，《海底兩萬(wàn)里》，《窗邊的小豆豆》.這些好書(shū)讓我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是游戲。
讀《愛(ài)的教育》的時(shí)候，深深體會(huì)到書(shū)中人物的善良和樂(lè)于助人當(dāng)我看《上下五千年》的時(shí)候，我了解了。
中國(guó)。
悠久的歷史和燦爛的文化。最讓我著迷的是沈?qū)懙摹独峭鯄?mèng)》。我經(jīng)常被書(shū)中的情節(jié)所吸引。除了吃飯睡覺(jué)上課，我已經(jīng)看了幾天了。三天之內(nèi)讀完了上萬(wàn)字的小說(shuō)。這些書(shū)讓我瘋狂，讓我知道什么是真善美？什么是假、惡、丑？
書(shū)帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣，也教會(huì)我做人的道理，像陽(yáng)光雨露，滋潤(rùn)著我健康的成長(zhǎng)，我愛(ài)讀書(shū)！
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好，我是來(lái)自六年三班的`xx，今天我與大家分享的這本書(shū)的名字叫做《小王子》。
《小王子》這是一本童話(huà)書(shū)，是給孩子看的，但是許多的孩子并沒(méi)有看懂她；許多的大人卻癡迷于她。所以，我們千萬(wàn)別小看了這本小小的薄薄的童話(huà)，讓我們坐下來(lái)，不只用耳朵，更是用心靈來(lái)細(xì)細(xì)地細(xì)細(xì)地品味她。
也許有些同學(xué)已經(jīng)讀過(guò)，也許很多的同學(xué)聞都未聞。讀過(guò)的請(qǐng)不要煩躁，不要以為這是在浪費(fèi)你們的時(shí)間；沒(méi)讀過(guò)的更不要著急，讓我們一起來(lái)走進(jìn)小王子的世界。
讀了《小王子》，總有一份感動(dòng)牽扯著我們的心。不只為小王子的純真，也不只為他對(duì)花的那份愛(ài)與責(zé)任，更為狐貍對(duì)小王子的那段話(huà)語(yǔ)。
狐貍說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，你還只是一個(gè)小男孩，就像其他成千上萬(wàn)個(gè)小男孩一樣。我不需要你，你也同樣用不著我；對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也不過(guò)是一只狐貍，和其他千萬(wàn)只狐貍一樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相不可缺少了；對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是世界上惟一的了；我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是世界上惟一的了?！庇谑?，小王子明白了她的那朵花，把自己也馴養(yǎng)了，明白了什么是真正的愛(ài)，什么才是責(zé)任。
讀過(guò)《小王子》，或許有些傷感，不只是因?yàn)樾⊥踝幼詈鬄榱俗穼ぷ约旱膼?ài)付出的代價(jià)，更是小王子那無(wú)處不在的孤獨(dú)，彌漫在我們的心間。印象中的小王子總是在那個(gè)小小的沉寂的星球上，常常面對(duì)著夕陽(yáng)，想著那些成人們無(wú)法理解的事情。夕陽(yáng)的余輝灑在他的身上，昏黃中顯現(xiàn)出別樣的孤單。
閱讀經(jīng)典名著的演講稿篇十八
人生價(jià)值是人生觀體系中的一個(gè)重要的范疇，在一定意義上，人生的價(jià)值是人生的意義。
人要清楚自己要追求的是什么，自己應(yīng)該如何采用正當(dāng)合法的手段去追求，價(jià)值觀對(duì)人們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用。
在書(shū)中保爾為什么會(huì)加入布爾什維克黨？除了朱赫來(lái)的引導(dǎo)外，還有存在于他自身的原因。保爾是一個(gè)敢于斗爭(zhēng)的人，作者在書(shū)中說(shuō)道：“生活的主要悲劇，就是停止斗爭(zhēng)?！北枱o(wú)論是在學(xué)校里，還是在車(chē)站食堂，他都敢于向錯(cuò)誤和不公正發(fā)出質(zhì)疑，這奠定了他將來(lái)加入布爾什維克，獻(xiàn)身推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的民主共和國(guó)的工作的基礎(chǔ)。這就是保爾價(jià)值觀的所在。經(jīng)過(guò)價(jià)值判斷被認(rèn)為是可取的，才能轉(zhuǎn)換為行為的動(dòng)機(jī)，并以此為目標(biāo)引導(dǎo)人們的行為。
人們行為的動(dòng)機(jī)受價(jià)值觀的支配和制約，在同樣的環(huán)境下，具有不同價(jià)值觀的人，產(chǎn)生的行為也不相同。保爾的冬妮婭感情的破裂就是因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值觀不同。保爾在筑路工程中鏟雪時(shí)，遇到了冬妮婭，冬妮婭對(duì)保爾說(shuō)：“你就不能找一個(gè)比鏟雪好一點(diǎn)的工作嗎？”而此時(shí)的保爾已經(jīng)獻(xiàn)身于集體之中，忘記了自己的利益了，所以他會(huì)反感于冬妮婭庸俗的個(gè)人主義，認(rèn)為她全身都是衛(wèi)生球的酸臭味。
價(jià)值觀反映人們精神的需求狀況，保爾有崇高的革命理想，同時(shí)他熱愛(ài)閱讀。他喜歡《牛虻》、《朱澤培加里波第》等書(shū)，書(shū)中的人物具有堅(jiān)強(qiáng)的.意志品質(zhì)。在艱苦的生活中，保爾尋找著自己的精神食糧，書(shū)是智慧的鑰匙，書(shū)是進(jìn)步的階梯，書(shū)是人生的向?qū)?，?shū)是時(shí)代的生命，書(shū)是饑餓時(shí)的“美餐”，書(shū)是心中的啟明星。一個(gè)人喜歡讀的書(shū)可以直接反映他內(nèi)心的追求。保爾喜歡讀這樣的書(shū)，是因?yàn)樗麅?nèi)心的崇高，同時(shí)也正是因?yàn)樗矏?ài)讀這樣的書(shū)，才是他他具有這樣堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，而為人類(lèi)的解放而奮斗。
價(jià)值觀決定人的自我認(rèn)識(shí)，它直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向。保爾認(rèn)為，人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次。因此，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：“當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧；這樣,在他臨死的時(shí)候，能夠說(shuō)，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)，為人類(lèi)的解放而奮斗?！北柦?jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗，受傷患病了多次。即使是殘廢且失去戰(zhàn)斗的能力，他也沒(méi)有放棄生命，而是以另一種方式，書(shū)寫(xiě)自己人生的價(jià)值。
保爾之所以能夠成為一個(gè)英雄，大部分的原因在于他可以正確地認(rèn)識(shí)自己活在世上的價(jià)值。
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