有關(guān)生活的點(diǎn)滴總結(jié)，記錄下每一個(gè)美好瞬間。在寫總結(jié)時(shí)，要注重事實(shí)和數(shù)據(jù)，避免主觀臆斷和夸大夸張。下面是一些總結(jié)范文的精華摘錄，希望能給您的總結(jié)寫作提供一些啟示和幫助。
學(xué)校的讀書心得篇一
今年我有幸讀了新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新教授的《未來學(xué)?！?，通過讀這本書，我也學(xué)到了很多，印象深刻的就是學(xué)習(xí)中心這個(gè)詞。朱教授所謂的學(xué)習(xí)中心，可以允許學(xué)生選擇，他去哪里學(xué)什么內(nèi)容。這就打破了傳統(tǒng)的一個(gè)人學(xué)習(xí)，也就是說只能在指定的學(xué)校，去學(xué)習(xí)指定的內(nèi)容，這和人的個(gè)性發(fā)展是相違背的。
未來學(xué)習(xí)中心的基礎(chǔ)課程體系是：生命教育課程，落腳點(diǎn)在“拓展生命的長寬高”。知識教育課程，落腳點(diǎn)在于“真”。包括大科學(xué)與人文課程。公民教育課程，落腳點(diǎn)在于“善”。社會公德、責(zé)任感等。藝術(shù)教育課程，落腳點(diǎn)在于“美”。還有超過50%的針對學(xué)生個(gè)性選擇的“特色課程”。
學(xué)習(xí)中心就是線上線下相結(jié)合，個(gè)人與團(tuán)隊(duì)相結(jié)合，時(shí)間和空間被打破。未來的學(xué)習(xí)方式：突破時(shí)空限制的泛學(xué)習(xí)。泛學(xué)習(xí)，顧名思義就是指無時(shí)不在，無處不在的學(xué)習(xí)，是一種任何人可以在任何地方、任何時(shí)間、用任何方式獲取所需的任何信息的學(xué)習(xí)方式。也有人將之稱為無縫學(xué)習(xí)、普適學(xué)習(xí)和無處不在的學(xué)習(xí)等。
每個(gè)兒童對這個(gè)世界的認(rèn)知是不一樣的，現(xiàn)在我們從最初就給孩子設(shè)計(jì)了一個(gè)充斥了他的時(shí)間和空間的一個(gè)完整的課程，其實(shí)是不能夠滿足孩子對世界的這種好奇心的。他自己喜歡的東西，他會樂此不疲，他不覺得是負(fù)擔(dān)。所以所謂的'負(fù)擔(dān)就是他不喜歡才成為負(fù)擔(dān)；喜歡的東西，他半夜也會起來偷偷地去看書，偷偷地去學(xué)習(xí)。這就是說人的知識，應(yīng)該是自己建構(gòu)起來的知識，才能真的成為自己的知識，他會很清晰地納入到他的一個(gè)知識儲備結(jié)構(gòu)里面。所以人的大腦實(shí)際上是一個(gè)自我建構(gòu)的過程。所以未來的學(xué)校一定要減少再減少我們現(xiàn)在的教學(xué)內(nèi)容，留出足夠的空間給學(xué)生自己去建構(gòu)。
就愛因斯坦和牛頓這倆人看，大部分的學(xué)習(xí)都是自己學(xué)的，就是一部分人愿意鉆研，愿意成為高精尖的人才，他會冒出來。然后剩下大量的人，有的人成為了藝術(shù)家，有的人成為了律師，有的人成為了別的工作。
一個(gè)班級的學(xué)生，學(xué)習(xí)同一首詩歌，每一首詩歌都是我們精選的。在不同的季節(jié)有不同的詩歌，在不同的年級有不同的主題。那么這樣一個(gè)學(xué)生連續(xù)小學(xué)六年，兩千多首詩歌浸潤他，很多學(xué)生小學(xué)二三年級就開始出詩集了。那么，他讀了那么多的詩歌，就有感覺了。學(xué)校應(yīng)該是個(gè)匯聚美好事物的中心。也就是說，你應(yīng)該把人類各種美好的知識，美好的藝術(shù)、美好的東西，都能夠匯聚到學(xué)校這個(gè)地方，然后讓學(xué)生和它相遇。
所以在未來學(xué)習(xí)更多的是一個(gè)終身化的學(xué)習(xí)。對于絕大部分人來說，是沒有必要進(jìn)行連續(xù)性的學(xué)習(xí)。只有對那些從事研究者，專門的技能訓(xùn)練者，他可能是需要一個(gè)連續(xù)性的線性的學(xué)習(xí)過程。絕大部分未來的人，在20歲左右就應(yīng)該走向社會，就應(yīng)該去工作，就應(yīng)該去創(chuàng)造，利用好他人生最精華、精力最充沛的那段時(shí)光，不應(yīng)該用來機(jī)械性地學(xué)習(xí)。我們?nèi)祟惏阉械膶W(xué)習(xí)都留給了童年，把所有的工作都留給了中年，把所有的休息都留給了老年，這是非常糟糕的設(shè)計(jì)。
很多父母親、很多老師，根本不知道給孩子看什么書，閱讀的高度決定了精神的高度。費(fèi)爾巴哈說，人是他自己食物的產(chǎn)物。那也就是說你讀什么，你就會成為什么。所以把有限的時(shí)間，用來讀最好的書，毫無疑問是最值得的，跟課程資源也是一樣。國家資源平臺就是經(jīng)過選擇，請中國最好的老師，取其教育資源在上面，未來會冒出比他更好的，那再替換。所以它永遠(yuǎn)是最精，最好的課程。
我在這個(gè)書里面讀到未來就是國家規(guī)定的課程，是給你50%的空間。至少給每個(gè)人留50%的時(shí)間和空間。因?yàn)楝F(xiàn)學(xué)生根本沒有時(shí)間和空間，做作業(yè)都要做很久，他根本就沒有屬于他自己的時(shí)間和空間去探索，去做他自己喜歡的事。那么在未來學(xué)校留出50%的時(shí)間給孩子們，做他們喜歡的事，研究他們喜歡的問題，讀他們想讀的書。
在這本書里面提出來“未來是一個(gè)能者為師的時(shí)代”。因?yàn)槲磥斫^大部分的知識性的傳遞，通過人工智能教師就可以解決了。那么未來教師會不會失業(yè)呢？我們必須做到兩條，首先教師要會做智能機(jī)器人做不到的事情。二是會與智能機(jī)器人共處，讓它為我所用。未來教師，既是學(xué)生的指導(dǎo)者，也是學(xué)生的陪伴者；既是教練，也是陪練。因此教師也要不斷地學(xué)習(xí)來提升自己的能力，他們不以學(xué)生的導(dǎo)師自居，而是與學(xué)生一起成長。注重與學(xué)生的情感溝通，注重發(fā)現(xiàn)和幫助解決學(xué)生遇到的問題，這是未來教師的重要特點(diǎn)。
未來學(xué)習(xí)中心不僅是學(xué)生與教師的事情，與每個(gè)家庭、每位父母的關(guān)系也非常密切。因?yàn)楦改覆粌H是孩子的第一任老師，實(shí)際上也是孩子終身的老師、最長久的老師。而家庭不僅是人生最重要的場所，也是兒童最初的學(xué)校。兒童成長最關(guān)鍵、最迅速的時(shí)期，是在家庭中度過的。兒童的行為習(xí)慣、認(rèn)知風(fēng)格、個(gè)性品質(zhì)，大多數(shù)也是在家庭中形成的。孩子的成長也會促進(jìn)父母的成長，優(yōu)秀的父母更容易培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。父母與孩子一起成長將是未來學(xué)習(xí)中心的重要特征，在一個(gè)學(xué)習(xí)中心，或者學(xué)習(xí)同一種課程的父母，彼此之間都是天然的最佳學(xué)習(xí)伙伴。父母成為學(xué)習(xí)者，與孩子一起成長，才是教育最美好的人生狀態(tài)，更是未來教育最顯著的特征。
通過學(xué)習(xí)《未來學(xué)?！愤@本書，也讓我們看到當(dāng)前的教育改革和教育變化都是時(shí)代進(jìn)步，大勢所趨，必然結(jié)果。互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展必將在未來的教學(xué)與學(xué)習(xí)中占據(jù)重要的部分，因此作為教師的我們必須起好帶頭作用，不斷學(xué)習(xí)各種知識來開闊眼界，提高自己。
學(xué)校的讀書心得篇二
近段時(shí)間，我有幸讀了朱永新老師《未來學(xué)?！芬粫?，受益良多！
現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展；未來學(xué)習(xí)將會變成終身化的學(xué)習(xí)，以課程為王，與不同年齡段的人一起學(xué)習(xí)；能者為師，各個(gè)領(lǐng)域的專家引領(lǐng)學(xué)習(xí)；父母會成為教育的參與者和陪伴者；國家調(diào)控，自主預(yù)約學(xué)習(xí)時(shí)間，用有限的時(shí)間讀最好的書；學(xué)習(xí)力將比學(xué)歷更重要；學(xué)校將是匯集美好的中心！結(jié)合朱老師的觀點(diǎn)，我有幾點(diǎn)體會：
未來進(jìn)入追求個(gè)性的時(shí)代，必然要求學(xué)校向更個(gè)性化的方向發(fā)展，只有更加具備個(gè)性的學(xué)校，才能夠滿足人們對更好教育的要求。
教育資源從單一的專業(yè)教育機(jī)構(gòu)提供，將擴(kuò)展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會教育機(jī)構(gòu)。擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面，促進(jìn)教育公平，讓更多學(xué)生同時(shí)共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作，對接線上、線下的教學(xué)資源，讓技術(shù)和教師的教學(xué)要求能無縫對接。
教師成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，陪伴著，針對學(xué)生的需要進(jìn)行指導(dǎo)，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，未來教師的`角色和作用將分化和遷移。
人工智能的發(fā)展使很多工作可能被機(jī)器人所取代，同時(shí)將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應(yīng)更注重培養(yǎng)人的思考能力，創(chuàng)造能力，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神，以及人機(jī)合作的能力。
教育是面向未來的事業(yè)，未來教育將打破傳統(tǒng)，更大的解放人的學(xué)習(xí)力。未來學(xué)校的暢想，非常有可能會實(shí)現(xiàn)。在未來，我們有機(jī)會選擇成為一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人！
孔子說過：“君子不器?！币簿褪钦f，君子不愿意成為一個(gè)只為謀生的小用之器，而追求晚成大用之器。
而我們今天的教育就是“成器”。能夠?qū)W有所用，是知識教育、技能教育，就是為了混口飯吃，體面地混口飯吃。今天的教育，距離孔子的“成人、立人、達(dá)人、愛人”的教育目標(biāo)很遠(yuǎn)。我們現(xiàn)在的'教育資源不知道比孔子時(shí)候要好多少倍，但是質(zhì)量卻不可同日而語。不是現(xiàn)在大家不好學(xué)，不會學(xué)，相反，現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)效率不知比古代人要高多少倍。主要是教育目標(biāo)的問題，夫子的教育目標(biāo)是“君子不器”。
君子不器，用成長性思維終身學(xué)習(xí)，并且學(xué)而時(shí)習(xí)知，這樣才可能慢慢的溫故而知新，避免能力陷阱！讀書點(diǎn)亮生活！
這種模式如果推行，會出現(xiàn)嚴(yán)重的斷層現(xiàn)象：
第一，如果從小由父母培養(yǎng)孩子，這會出現(xiàn)什么樣的情況？孩子天性愛玩，父母為了家庭，為了生計(jì)不得不選擇工作，對孩子只有放任自由，從古至今嚴(yán)教出才人，對知識的研究是立足于有知識的基礎(chǔ)上的，因此不可行！
第二，貧富差距是國內(nèi)，乃至整個(gè)世界存在的問題，如果推行教育中心，廢除學(xué)校制度，將會出現(xiàn)學(xué)識淵博者孩子學(xué)識淵博，文盲者孩子文盲，因此走向兩端極化。
第三，選擇學(xué)。這是站在二代的基礎(chǔ)上的，父母沒有資源，相比二代，孩子會有選擇的權(quán)利？只能隨著社會發(fā)展，放任自流。
第四，人工智能，云，區(qū)塊鏈，只能輔助社會發(fā)展，提高教育能力，不是取代人的觀點(diǎn)。從王者榮耀游戲可以知道，如果放任自流，利大于弊，科技的帶動有利有弊，如果一個(gè)孩子天天抱著手機(jī)玩游戲，或者隨著5g發(fā)展，有更佳的方式來替代，孩子自由誠可貴的觀點(diǎn)依然值得考究。
學(xué)校的讀書心得篇三
近年來，學(xué)校讀書已經(jīng)成為了許多學(xué)生的日常生活中必不可少的一部分。在這一過程中，學(xué)生們可以通過閱讀各種各樣的書籍來拓寬自己的眼界，增長見識。讀書不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還可以讓他們獲得更多的人生智慧。通過我的學(xué)校讀書經(jīng)歷，我深刻體會到了讀書的重要性和樂趣所在。
首先，學(xué)校讀書可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。讀書對學(xué)生來說是一種積極主動地獲取知識的方式。通過閱讀，我們可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到大量的學(xué)科知識。在學(xué)校里，我們學(xué)生需要面對大量的課本，而通過讀書，我們可以更加深入地了解課本中的內(nèi)容。例如，在學(xué)習(xí)歷史課程時(shí)，我發(fā)現(xiàn)通過閱讀歷史書籍，我可以更好地理解歷史事件的背景和原因，從而加深對歷史的理解。這進(jìn)一步提高了我的學(xué)習(xí)效果。
其次，學(xué)校讀書可以拓寬學(xué)生的視野。通過閱讀不同類型的書籍，我們可以了解不同的文化、社會和思想。在學(xué)校讀書的過程中，我嘗試著閱讀了一些經(jīng)典文學(xué)作品，比如《紅與黑》，《百年孤獨(dú)》等，這些作品不僅給我提供了精神上的享受，而且讓我感受到了不同文化的魅力。每一個(gè)作家都有自己的思考和感悟，通過閱讀他們的作品，我不僅能夠了解到他們的思想，還可以從中受到啟發(fā)，形成自己的見解。
此外，學(xué)校讀書還可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣。對于學(xué)生來說，閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種生活的態(tài)度。學(xué)校讀書可以幫助我們養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣，培養(yǎng)我們對文字和知識的興趣。通過讀書，我們能夠感受到文字的魅力和知識的力量。在閱讀的過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了閱讀的樂趣所在，不僅可以開闊眼界，還可以讓我享受心靈的愉悅。讀書成為了我生活中不能或缺的一部分。
最后，學(xué)校讀書對學(xué)生的人生發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。讀書可以幫助我們拓寬視野、增長智慧，進(jìn)而影響個(gè)人的成長與發(fā)展。通過閱讀，我學(xué)會了更好地理解和溝通他人，學(xué)會了思考和解決問題。這些都是在書中獲得的財(cái)富，對我未來的發(fā)展將起到重要的推動作用。無論是在學(xué)業(yè)、工作還是人際交往中，通過學(xué)校讀書所獲得的知識和經(jīng)驗(yàn)都是寶貴的資源。
通過我的學(xué)校讀書經(jīng)歷，我深刻感受到了讀書的重要性和樂趣。學(xué)校讀書不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還可以拓寬視野、培養(yǎng)興趣和習(xí)慣以及促進(jìn)個(gè)人的人生發(fā)展。因此，我們應(yīng)該在學(xué)校讀書中努力學(xué)習(xí)，通過閱讀不斷學(xué)習(xí)、成長和進(jìn)步。相信通過這種積極主動的學(xué)習(xí)方式，我們的人生必將更加豐富多彩。
學(xué)校的讀書心得篇四
《魅力校長的修煉》共分為7大部分：校長的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)魅力、學(xué)識魅力、思想魅力、形象魅力、語言魅力、反思魅力之修煉。100位校長從不同的角度詳細(xì)闡述了具備各種魅力校長是如何修煉的，以及各自修煉的結(jié)果，閱后讓人受益匪淺。掩卷沉思，幾點(diǎn)感悟拙筆如下：
書中將校長人格魅力之修煉放在開篇第一章，足見校長個(gè)人的人格魅力是當(dāng)好校長的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基也說“教育是任何人的心靈上最微妙的相互接觸”，校長的人格魅力，是教育管理的無形資源，更是一面精神旗幟，浸染著師生們的心靈。這是任何教科書、任何道德圣言以及任何獎懲制度都無法替代的。所以我認(rèn)為個(gè)人的人格魅力是校長所有魅力中最基本、最核心的，而“德”又是人格魅力的中心和重心。作為一名校長，要以德樹人，以德聚人，以德服人，要努力做一名品德高尚的人，用德去影響、去帶動教職工彼此之間產(chǎn)生共鳴，形成合力，奏響學(xué)校工作最美妙動聽的樂章；用德去引導(dǎo)、去激發(fā)每一名教職工各司其職、各盡其能、各顯神通，讓校園成為高雅的精神樂園。
“德”能聚人——做校長要品德高尚，無私心雜念，給人以榜樣，給人以力量，使人以模仿，給人以希望。毛主席曾說“只有落后的干部，沒有落后的群眾”。校長德才兼?zhèn)?，教師就尊重你佩服你，就愿意追隨在你周圍學(xué)習(xí)你，協(xié)助你并任你差遣，久而久之則與你同心同德、同甘共苦、同舟共濟(jì)，為你出謀獻(xiàn)策共繪藍(lán)圖。
“德”能立威——校長嚴(yán)于律己，寬容他人，品行端莊、處事公正，使人心悅誠服，即使有幾個(gè)落后分子，面對你一身正氣也難成氣候。否則，一事當(dāng)先考慮個(gè)人得失，處事袒護(hù)朋友、親屬，就會在教工心中留下黑點(diǎn)，在工作中你就會直不起腰桿，計(jì)劃措施難以落實(shí)，影響工作質(zhì)量。
“德”能增效——如果校長的德能以給人稱道，則給人以高尚，給人以膽識，給人以鼓舞，給人以召喚，帶給教工的是孜孜不倦的追求。學(xué)校上下就會形成和諧、團(tuán)結(jié)、向上的教師團(tuán)隊(duì)，人心齊泰山移，任何困難也抵擋不了學(xué)校目標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn)。由此，校風(fēng)好了，辦學(xué)質(zhì)量高了，社會影響力大了，生源自然多了，這給學(xué)校帶來一派生機(jī)、一派盎然。
“德”能使校長形成強(qiáng)大的凝聚力，在校長的引領(lǐng)下全體教職員工積極投入改革的浪潮中，學(xué)校各項(xiàng)工作才能聚民心、樹信心、常創(chuàng)新。依我看校長之“德”是學(xué)校之基也。
“魅力有一種能使人開顏、消怒，并且悅?cè)撕兔匀说纳衩仄焚|(zhì)。它不像水龍頭那樣隨開隨關(guān)，突然迸發(fā)。而像根絲巧妙地編織在性格里，閃閃發(fā)光，光明燦爛，經(jīng)久不滅?！痹娙似绽箤τ邝攘Φ男蜗笳撌觯浅Ｓ辛Φ乇砻髁艘粋€(gè)人“魅力四射”對別人的影響。從一定意義上講，校長的魅力可以凝聚人心，成為學(xué)?？焖侔l(fā)展的動力之源。既然魅力如此之美，作用如此之大，校長們又何嘗不想做一個(gè)有魅力的校長呢？可現(xiàn)實(shí)中真正成為魅力校長的又有多少呢？古語云：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。校長的魅力學(xué)不來，書中讀不來，是校長在長期的實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)的修煉積累而成的。校長要堅(jiān)持“讓自己成為最好的自我”，堅(jiān)持自我修煉。
1.校長要敢于擔(dān)當(dāng)。因?yàn)樯砩下氊?zé)所系，校長一定不能怕承擔(dān)責(zé)任，不能怕承擔(dān)壓力，尤其在和不良風(fēng)氣做斗爭的時(shí)候，尤其在事態(tài)不明朗的時(shí)候，校長要敢于講話。需要校長定奪時(shí)，敢于拍板，敢于承擔(dān)責(zé)任。正氣是學(xué)校發(fā)展的底色，必須使之成為學(xué)校文化的主流，要讓所有的教師從校長身上看到這種正氣的存在和弘揚(yáng)。
2.校長要明白舍得。有舍才能有得，生活的確如此。校長要舍得一些機(jī)會，舍得一些權(quán)利，舍得一些榮譽(yù)。在該站出來的時(shí)候站出來，該退下去的時(shí)候退下去。舍去了個(gè)人的名和利，得到的必定是人心，是和諧，是集體發(fā)展的力量。
3.校長要學(xué)會等待。即少一點(diǎn)急功近利的思想。教育自身的規(guī)律，很多時(shí)候是需要時(shí)間來驗(yàn)證，以時(shí)間為代價(jià)的。而如果不遵循規(guī)律辦事，急功近利，其實(shí)表面的繁榮和暫時(shí)的成功可能將會帶來日后更大的問題。何況，作為學(xué)校管理者每天面對的都是人的問題。所以，校長必須學(xué)會等待。尤其每出臺一個(gè)新的舉措，總會有這樣那樣的問題出現(xiàn)，大到課堂教學(xué)的改革，小到廁所文化的形成。而當(dāng)校長堅(jiān)信自己的認(rèn)識的時(shí)候，必要的等待就是非常重要的了。很多美妙的奇跡和結(jié)果就在這耐心的等待和持之以恒的堅(jiān)持嘗試、努力中創(chuàng)造出來。在這是耐心等待還是急功近利的背后，可以看出校長是有一顆為教育而生的心，還是一顆做官的心。
4.校長要苦練內(nèi)功。包括親和、正直、敬業(yè)、信任、欣賞、贊美、包容、大氣、自責(zé)……我認(rèn)為，校長只有苦練內(nèi)功，才能樹立外在的良好形象，而最重要的形象應(yīng)該是“權(quán)威”。提到權(quán)威這個(gè)問題就像有些教師不敢批評學(xué)生一樣，認(rèn)為只有好言好語，才能獲得學(xué)生的喜愛。走上學(xué)校管理崗位的經(jīng)歷告訴我，這是一個(gè)誤區(qū)。權(quán)威分為地位的權(quán)威和個(gè)人的權(quán)威兩種，前者常以外在、霸道和剛性作為特征。而后者則是因?yàn)槠鋫€(gè)人素質(zhì)的優(yōu)秀而帶來的權(quán)威，這種權(quán)威常以內(nèi)在、民主和柔性為特征。魅力校長一定要有權(quán)威，沒有權(quán)威不服眾，也就無法領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)。但在倡導(dǎo)人文關(guān)懷、以人為本的今天，權(quán)威應(yīng)該是以“個(gè)人人格的權(quán)威”為主，是一種內(nèi)在的權(quán)威，一種知性的權(quán)威，一種體現(xiàn)親和特性的權(quán)威，內(nèi)在權(quán)威，是以“理”服人，以“正氣”服人；知性權(quán)威，是以“思想”和“專業(yè)性”服人；體現(xiàn)親和特性的權(quán)威，是要善于與人溝通、傾聽意見，權(quán)威而不霸權(quán)。
5.校長要終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)有很多種，最常見的就是坐在教室里的學(xué)習(xí)，還有就是讀書。魅力校長要讀很多的書，除了教育類的圖書之外，還要讀管理學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)方面的書。它們可以使人跳出教師的狹小圈子，從教育外部來看教育，從一些原來從未思考過的、全新的角度來思考教育，開闊了眼界，增強(qiáng)了認(rèn)識，并重新激發(fā)出她不斷思考和追求發(fā)展的熱情。還有兩種學(xué)習(xí)非常有價(jià)值：一是交高人，向別人學(xué)；二是善反思，向自己學(xué)。其中，向自己學(xué)還包括反思之后的大膽實(shí)踐。因?yàn)椋挥袑?shí)踐才是檢驗(yàn)反思結(jié)果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也只有在實(shí)踐中才能推進(jìn)反思的不斷深入。
校長是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的職業(yè)，要形成自己的辦學(xué)思路，必須學(xué)會反思，勤于反思。“吾一日三省其身”說的就是這個(gè)理。
“勤”記能感恩——學(xué)校管理中的不斷反思，讓我形成一種記日記的習(xí)慣，每天用感恩的心去發(fā)現(xiàn)、去記錄老師們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴優(yōu)點(diǎn)，用感恩的心記錄老師們?yōu)閷W(xué)校、為我所做的一切。而有些事在老師們看來是不值一提的，可我在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行表揚(yáng)、宣傳，他們內(nèi)心的那份喜悅是任何物質(zhì)獎勵都不能換取的，對沒有太多奢求的老師們，在這種價(jià)值的認(rèn)可中忘記了自己的苦和累。通過這一記，老師們給了我一個(gè)又一個(gè)驚喜：學(xué)校在進(jìn)步，老師在進(jìn)步，學(xué)生在進(jìn)步，而且那種變化是超乎想象的。正如一位哲人所說：“無求是真求，付出是真得”。
“勤”思促成長——學(xué)校工作能否正常運(yùn)作，很大程度取決于校長的領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。特別是在新的課程理念下大力提倡專業(yè)引領(lǐng)、同伴互動……校長更應(yīng)該“勤思”。
——是否攬權(quán)？交待屬下做的事就要相信他（她），讓他（她）充分發(fā)揮自己的積極、創(chuàng)造性，有利于提高工作效率。讓下屬得到尊重的同時(shí)又得到鍛煉。
——政令暢通否？在實(shí)際工作中，校長以及中層干部稍有差錯或處事不公，就會喪失威信，造成令不行、禁不止、舉步維艱，無法開展工作。加強(qiáng)中層干部形象管理，以“德”立威、以“廉”生威、以“才”增威。
——“以人為本”了嗎？教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是人的發(fā)展，是教師和學(xué)生同步發(fā)展。學(xué)校組織的一切活動目的，就是要讓每一個(gè)人都獲得更好的發(fā)展。常常自省：我走出的這一步有利于學(xué)生的發(fā)展嗎？有利于教師的成長嗎？實(shí)現(xiàn)了自我的進(jìn)步嗎？不斷在反思中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)改進(jìn)思考方式，調(diào)整計(jì)劃，完善自我，不斷成長，久而久之形成自己的辦學(xué)思路。
——離任時(shí)給學(xué)校留點(diǎn)什么？做校長一定要經(jīng)?？紤]“我給學(xué)校留點(diǎn)什么”這個(gè)問題。有形的看得見、摸得著的當(dāng)然是個(gè)交代；關(guān)鍵是一些無形的東西，如辦學(xué)思想、教育理念、人文環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍，還有校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，這些無形的東西非一日之功就能達(dá)到，需要一代人長期不懈努力才能形成。因此，校長要拋開眼前的榮辱得失，著眼于學(xué)生的常足發(fā)展，為他們的發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有這樣，當(dāng)那一天你退下來的時(shí)候，才心中無愧。
以上所述，只是我的點(diǎn)滴體會，與書中100位校長相比我確實(shí)差遠(yuǎn)了。為此我為自己確定的生活工作目標(biāo)是“四多四少”，“多干實(shí)事，少說空話，多琢磨事，少琢磨人，多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任，多想到別人，少想到自己，對學(xué)校事務(wù)做到”四勤“，即眼勤、手勤、腦勤、腿勤，腦子中時(shí)刻裝著教育，裝著學(xué)校，裝著教師，裝著學(xué)生，為師生甘吃苦，甘跑腿受累。
反思過去和今天，我要成為有內(nèi)在魅力的校長，路還很長很長。
學(xué)校的讀書心得篇五
書中大江健三郎對于孩子為什么要去學(xué)校闡述的觀點(diǎn)是：為了與世界聯(lián)結(jié)，進(jìn)而反觀自己，了解自己。
我比較認(rèn)可這樣的觀點(diǎn)，人活在這個(gè)社會中，是不可能孤立存在的，人總是與其他一些人相互聯(lián)結(jié)的，首先是父母，兄弟，姐妹等等，還有就是同學(xué)，朋友，同事等等。孩子去學(xué)校是他們接觸社會的第一步，在學(xué)校生活中學(xué)習(xí)如何與人相處，以及學(xué)習(xí)知識。
關(guān)于學(xué)習(xí)知識，很多教育者們都提倡孩子自主學(xué)習(xí)，我在想對于剛上小學(xué)的孩子而言，他們?nèi)绾味米灾鲗W(xué)習(xí)？現(xiàn)在一年級的小朋友第一學(xué)期從學(xué)習(xí)拼音開始，然后學(xué)習(xí)認(rèn)字、寫字，數(shù)學(xué)20以內(nèi)的加法和減法的運(yùn)算，不管是自主學(xué)習(xí)還是被迫的學(xué)習(xí)，孩子們在期中和期末都要面臨考試，對于考試家長和孩子都很緊張，分?jǐn)?shù)考得好的孩子家長自然高興，分?jǐn)?shù)低的孩子家長心里不舒服，可能會對孩子各種批評，此刻想想自己也是這般焦慮的家長之一。
我不知道孩子們有沒有想過他們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)認(rèn)字，有沒有想過我們所認(rèn)識的字是從哪來的？在我小的時(shí)候我好像沒有思考過這些問題，只知道老師教認(rèn)字我就認(rèn)字，教寫字就寫字，很少去思考過我為什么要學(xué)習(xí)認(rèn)字，寫字，讀書？似乎就是應(yīng)該做的，就像吃飯睡覺一樣，那么這個(gè)學(xué)習(xí)上的主動性要從哪里來呢？我不記得小時(shí)候老師是否懲罰過抄寫生字多少遍的事情，現(xiàn)在卻經(jīng)常聽身邊的朋友說孩子寫錯了題，某老師會懲罰孩子寫多少遍？對于這樣的問題，孩子會有怎樣的理解？有一次，我兒子有幾個(gè)字寫錯了，他的堂姐建議多多抄寫，我反問我侄女，對于懲罰抄寫是否有效，他的回答是無效的，我很奇怪明知無效的方法卻仍然選擇，其實(shí)這樣一個(gè)慣性的思維，因?yàn)樗郧耙彩潜焕蠋熀图议L用同樣的方式對待過，作為家長和老師應(yīng)該去尋找更加有效的方法，而不能用慣用的方法來對待孩子。
這些問題我還需要慢慢的去思考學(xué)習(xí)，或許在《學(xué)校在窗外》這本書可以幫助我找到答案，我要繼續(xù)細(xì)細(xì)讀下去。
學(xué)校的讀書心得篇六
現(xiàn)在的學(xué)校制度規(guī)定，學(xué)生一定要滿6周歲或者7周歲，以每年9月1日為準(zhǔn)入學(xué)，每天早上8點(diǎn)上課。這其實(shí)是延續(xù)工業(yè)革命之后的學(xué)校模式，存在不過百年。它曾為我們帶來豐碩的果實(shí)，但100多年后，這個(gè)果實(shí)已經(jīng)不像當(dāng)初那么甜美。越來越多的聲音，在探討學(xué)校與教育的其他可能。
教育學(xué)者朱永新就是這些聲音當(dāng)中最響亮的一個(gè)。近期，他出版了新書《未來學(xué)?！?，認(rèn)為在未來傳統(tǒng)的學(xué)校將會消失，被學(xué)習(xí)中心所取代，我們也將不再需要文憑。他的很多設(shè)想或許會被視作“烏托邦”，但不管你同意與否，這些觀點(diǎn)與討論都能帶來諸多啟發(fā)，幫助我們想象與重構(gòu)未來的教育。
現(xiàn)代學(xué)校制度積弊甚深，自上個(gè)世紀(jì)60年代“去學(xué)?；\(yùn)動”以來，不斷涌現(xiàn)各種批評與反思之聲。最根本的問題是：它強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先，用工廠化的生產(chǎn)方式生產(chǎn)人才，用整齊劃一的教育模式安排教育生活，統(tǒng)一的入學(xué)時(shí)間，統(tǒng)一的`上課時(shí)間，統(tǒng)一的教學(xué)大綱，統(tǒng)一的教材，統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度，統(tǒng)一的考試評價(jià)體系，以此來培養(yǎng)年齡相同但個(gè)性迥異、能力水平不一的人。
這就像古希臘神話中的普洛克路斯忒斯(procrustes)之床。據(jù)說惡魔普洛克路斯忒斯有一張鐵床，他熱情邀請人們到家中過夜，但只有身體高度和床一樣長的人才被允許睡覺，比床長的人要被砍掉腿腳，比床短的人則要被強(qiáng)行拉到和床一樣長。
教育學(xué)者朱永新說，這張床，就類似于現(xiàn)代學(xué)校制度的標(biāo)準(zhǔn)。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，所以學(xué)生學(xué)習(xí)得很累、很苦，每個(gè)人的個(gè)性得不到張揚(yáng)，潛能得不到發(fā)揮。這正是現(xiàn)代學(xué)校制度的內(nèi)在缺陷。
積弊如此之深，該如何改變?20年前，朱永新曾感慨于著述與實(shí)踐之間的脫節(jié)，發(fā)起“新教育實(shí)驗(yàn)”，倡導(dǎo)新人文教育，力圖改變知識灌輸、分?jǐn)?shù)至上的應(yīng)試窠臼。今年，研究中國教育多年的朱永新又結(jié)合自己的觀察與實(shí)踐，出版了一本《未來學(xué)校：重新定義教育》，從學(xué)校形態(tài)到教師隊(duì)伍，從教育內(nèi)容到教育方法，從評價(jià)體系到教育制度，全部進(jìn)行了反思與重構(gòu)。
朱永新認(rèn)為，在未來，傳統(tǒng)的學(xué)校將會消失，并被學(xué)習(xí)中心所取代。突破時(shí)空限制的“泛在學(xué)習(xí)”將逐步取代傳統(tǒng)的有固定時(shí)間、固定地點(diǎn)的學(xué)校學(xué)習(xí)。所謂的學(xué)習(xí)中心，可以是網(wǎng)絡(luò)型，也可以是實(shí)體型，實(shí)體型的學(xué)習(xí)中心，有的是從現(xiàn)在的學(xué)校轉(zhuǎn)型而來，有的是從現(xiàn)在的各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、社會教育機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型而來。未來的學(xué)生，不像現(xiàn)在只在一所學(xué)校學(xué)習(xí)，而是在不同的學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)。未來的學(xué)習(xí)內(nèi)容會改變，轉(zhuǎn)向更加綜合性、個(gè)人化的學(xué)習(xí)，班級、年級、教室等概念會進(jìn)一步重構(gòu)，包括高考在內(nèi)的考試與評價(jià)體系也會發(fā)生變化。
有多遠(yuǎn)呢?誰也不知道。就像朱永新說的：我們看不見它在變，但突然之間它可能就變了。更重要的是，與其追問未來到底還有多遠(yuǎn)，不如關(guān)注可能影響未來的每一個(gè)小小的趨勢性變化。朱永新覺得：“之所以會有未來，恰恰是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在行動上的創(chuàng)造。從這個(gè)意義而言，未來學(xué)校與其說是在未來存在的學(xué)校，不如說是我們現(xiàn)在要去努力筑造的學(xué)校?！?/p>
學(xué)校的讀書心得篇七
十一月六日，有幸和其他幾位老師一起去陽光小學(xué)參加了他們的快樂讀書節(jié)啟動儀式。一天的活動結(jié)束了，我們也是滿載而歸，有幾點(diǎn)感受給大家匯報(bào)交流一下。
一育人環(huán)境方面走進(jìn)校園讓人感覺到濃濃的文化氛圍，真的是一草一木蘊(yùn)書香，一墻一物會說話。學(xué)生彬彬有禮，老師精神飽滿，他們身上那種自信讓人深深地感染者每一個(gè)人。走進(jìn)教學(xué)樓，每一層的走廊的墻壁上都是文字和書畫，一樓是成語經(jīng)典小故事，二樓是名人名校簡介，三樓是古詩文和學(xué)生手抄報(bào)，四樓是繪畫和藝術(shù)類。走進(jìn)班級，也讓人感受著濃濃的班級文化氛圍，每個(gè)班級都有名字，有的叫清華院，有的叫智慧苑，還有的叫創(chuàng)新班，教室墻璧上也是各有特色，有寫著‘‘懂得用嘴角微笑，知道永小手幫忙，學(xué)會永耳朵里聆聽，體會用心靈理解’’，還有展示學(xué)生個(gè)性的園地，如收獲園，就是把學(xué)生的獲獎證書復(fù)印下來，貼到收獲園里，還有是小荷已露尖尖角，展示的是學(xué)生非常優(yōu)秀的書畫或文章。當(dāng)然除此之外還有很多，這些都是刻意營造的外在的育人環(huán)境，但是這些東西也會潛移默化地影響著學(xué)生。
二師生精神面貌也許今天是個(gè)特殊的日子，師生都會很興奮，很激動，也達(dá)到了最好的精神狀態(tài)，但是他們身上的自信也深深地感染著每一個(gè)人。這份自信來自于哪里呢，也許正應(yīng)了那句詩吧，最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華。是的，李家棟老師也這樣總結(jié)，讀書使人睿智，讀書使人幸福，讀書使人美麗。讀書交流會上的師生精彩的表現(xiàn)令人折服，老師駕馭課堂游刃有余，灑脫睿智，學(xué)生各抒己見，信心十足，充分展示了他們深厚的文學(xué)素養(yǎng)。
學(xué)校的讀書心得篇八
尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)：
江城如畫里，山曉望晴空。在這秋風(fēng)送爽的季節(jié)里，我們迎來了一年一度的金秋讀書節(jié)。
書籍是人類進(jìn)步的階梯，是渺小的自我眺望遼闊世界的窗戶?！白x書破萬卷，下筆如有神。”作為學(xué)生，扎實(shí)的閱讀能讓我們積累豐富的文化知識，積淀深厚的文化底蘊(yùn)。放開眼界，多讀書，讀好書，才能博觀而約取，厚積而薄發(fā)。“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。”書籍更像是一位老朋友，啟迪著我們的思想，浸潤著我們的心靈。腹有詩書氣自華，讀書可以修身養(yǎng)性、明理達(dá)道，可以思接千載、視通萬里，可以窺古今之變、養(yǎng)浩然之氣。
南山秋色兩相高，正是讀書好時(shí)節(jié)。面對瀲滟秋光與裊裊秋色，古人往往逸興滿懷，壯思欲飛。書生意氣的王勃登上滕王閣遠(yuǎn)眺，看見了晚霞紫煙，看見了山光霽色，揮筆便繪就了一幅“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的絢爛秋景?；磉_(dá)開朗的劉禹錫被貶后，將哀愁與怨艾溶解于爽朗的秋色中，駕著凌云的鶴，遨游于萬里碧霄之上，高唱出一曲“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的曠達(dá)秋歌。瀟灑坦然的蘇軾在一片殘荷敗枝、美人遲暮的蕭瑟中獨(dú)具慧眼，最愛那傲寒斗霜的秋菊，將逆境中這抹明麗的色彩幻化成蓬勃飽滿的生機(jī)與希望，為友人贈上一份“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”的歲寒秋意。
“蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好。”古有匡衡鑿壁，車胤囊螢，孫康映雪……這一個(gè)個(gè)動人的讀書故事，體現(xiàn)了古代中國重視詩書閱讀的傳統(tǒng)。中華民族的文化血脈與思想精髓，也在讀書中薪火相傳、綿延不絕。然而在如今的中國，讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)卻日漸式微，“不讀書”也開始成為中國人的一大標(biāo)簽。近年來中國國民的人均閱讀量持續(xù)走低，有讀書習(xí)慣的人寥寥無幾。反觀國外，猶太民族人均一年讀書64本，因愛讀書被譽(yù)為最聰明的種族；北歐國家人均年閱讀量達(dá)到24本，在法國和德國街頭、地鐵上和公園里，能看到很多手捧書本埋頭閱讀的人。一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民的閱讀水平。不讀書的人是一個(gè)失去人生色彩的人，而不讀書的民族也會漸漸喪失最珍貴的文化精神。
詩書文化的薪火，需要我們身體力行，代代相傳。每一位老師和同學(xué)，都能夠?yàn)榻ㄔO(shè)書香校園，推廣全民閱讀，營造濃郁的校園文化氛圍，貢獻(xiàn)一份力量。
值此第十一屆金秋讀書節(jié)來臨之際，我們倡議：
讓閱讀成為習(xí)慣！使書香浸潤校園！
在閱讀中，追尋前人的腳步，細(xì)細(xì)聆聽傳統(tǒng)文化的回響！
在閱讀中，積極思考，不斷學(xué)習(xí)，把握時(shí)代發(fā)展的脈動！
在閱讀中，孜孜不倦地探求真理，體味人生，感悟生命！
倡議人：xxx。
xx年xx月xx日。
學(xué)校的讀書心得篇九
想起念師范時(shí)，老師就對我們講過陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場，凡是生活的場所，都是我們教育自己的場所。那么，我們所失掉的是鳥籠，而所得到的倒是偉大無比的森林了。為著要過有意義的生活，我們的生活力是必然的沖開校門，沖開村門，沖開城門，沖開國門……，整個(gè)世界，才是我們真正的學(xué)校咧?！保ㄌ招兄渡罱逃奶刭|(zhì)》）。
我第一次感受到了教育內(nèi)容之大，幾乎無所不包，我被教育巨大的包容所懾服，拜倒在她的石榴裙下。
“無論何時(shí)，只要你來到這個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校，教室里，充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的，一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競爭、個(gè)性張揚(yáng)的讓人激動的場面。這就是杜郎口中學(xué)的創(chuàng)新課堂?！?/p>
當(dāng)教育以如此美麗生動的生命形式展現(xiàn)在我面前時(shí)，我再次感到了無比的震撼，我被如此活潑的教學(xué)呈現(xiàn)形式所深深折服。
然而，當(dāng)我讀完《夏山學(xué)?！分?，我對教育的理解，有了一種“登泰山而小天下”之感，它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！”如果說我之前理解的教育還是有形的、可演繹的，夏山學(xué)校里的教育似乎已經(jīng)達(dá)到了“潤物無聲”“大象無形”的境界了。它讓我真正認(rèn)識到：教育，到底有多大；教育，可以走多遠(yuǎn)！
在夏山學(xué)校，實(shí)現(xiàn)了真正的民主、平等，一切有關(guān)學(xué)校和集體的事情，由學(xué)校自治機(jī)構(gòu)——學(xué)校大會全體學(xué)生投票決定，校長也只有一票之權(quán)。
在夏山學(xué)校，是否上課，由學(xué)生自己決定。曾經(jīng)有個(gè)叫默文的學(xué)生從7歲到17歲在夏山待了10年，一堂正式課也沒有上過，出校后同樣成了社會上的有用之才，擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。
在夏山學(xué)校，要求老師適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)老師。正如尼爾校長所說：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校，為此，我們不得不放棄所有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束，以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育。”尼爾用了60年的時(shí)間，在夏山學(xué)校實(shí)踐自己的信念，夏山學(xué)校被譽(yù)為“最富人性化的快樂學(xué)?！薄?/p>
太多的不可思議和不可想象，都在這里真實(shí)而又生動活潑地展現(xiàn)，它讓我真正認(rèn)識到教育如何為生命奠基，如何自由發(fā)展。
學(xué)校的讀書心得篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
開卷有益，益己、益人、益民族、益國家、益未來。中國人歷來就有“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)，中華民族之所以稱為“禮儀之邦”，之所以成為文明古國，一個(gè)重要的原因就是中華民族是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、勤奮讀書、善于讀書、善于思考的民族。
我們愛讀書，因?yàn)闀S富我們的知識，提高我們的素養(yǎng)。培根說：讀書足以怡情，足以博采，足以長才。我們愛讀書，書為我們展現(xiàn)一個(gè)精彩繽紛的世界；我們愛讀書，書教給我們做人的道理，書讓我們成長成熟。
進(jìn)入新世紀(jì)，面對世界經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮，面對我國加快推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革和加快推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的挑戰(zhàn)，面對日益激烈的就業(yè)競爭，我們有太多不熟悉的東西，有太多需要追趕的方面，需要學(xué)習(xí)更多的新知識，練就更多的新本領(lǐng)，讀書學(xué)習(xí)創(chuàng)新發(fā)展就顯得比任何時(shí)候都更加緊迫。世界各國也都非常重視讀書活動，聯(lián)合國教科文組織還從1995年起把4月23日定為“世界閱讀日”，籍此來推動閱讀和寫作。
在此，我們向全體同學(xué)發(fā)出倡議，希望同學(xué)們能積極參與到學(xué)校第xx屆讀書節(jié)活動中來，共享讀書的美好時(shí)光，分享讀書的濃濃樂趣。
同學(xué)們，讀書吧！讓我們把讀書活動作為一次新的耕耘與播種，讓迷人的濃濃書香飄溢在我們的校園，讓讀書生活伴隨著我們成長、發(fā)展的每個(gè)腳步，讓我們更加自信、充實(shí)地走向美好，走向未來！
倡議人：xxx。
xx年xx月xx日。
學(xué)校的讀書心得篇十一
作為一名在校學(xué)生，閱讀是必不可少的任務(wù)。學(xué)校讀書不僅僅是為了完成學(xué)業(yè)任務(wù)，更是為了全面提高自己的文化素質(zhì)。在這個(gè)過程中，我不斷總結(jié)和體會，將自己的思考和感覺整理出來，制定出了適合自己的閱讀計(jì)劃和方法。以下是我對于學(xué)校讀書的心得體會，希望能夠?qū)ζ渌x者有所幫助。
一、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。
閱讀是個(gè)好習(xí)慣，更是一種心態(tài)。在學(xué)校讀書中，要想收獲滿滿，首先就需要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。我堅(jiān)持每天抽出一定時(shí)間來讀書，無論是在課堂上還是自習(xí)時(shí)間里，都要讓自己進(jìn)入沉浸式閱讀狀態(tài)。在這個(gè)過程中，不僅要注重?cái)?shù)量，更要注重質(zhì)量。通過選擇優(yōu)質(zhì)書籍，了解世界，提高自己。
二、注重閱讀方法。
在閱讀的過程中，如果不注重方法，即使讀再多的書，也會變得毫無意義。因此，我不斷摸索適合自己的閱讀方法，如閱讀時(shí)先瀏覽目錄和概要，幫助自己快速了解全書框架和重點(diǎn)部分；同時(shí)，在閱讀過程中，我喜歡做筆記，收集好書摘抄、記錄感悟以便日后復(fù)習(xí)，更好地總結(jié)和提高。
三、善用信息化。
隨著新時(shí)代的到來，信息化的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)成為一種趨勢。學(xué)生們應(yīng)該善于利用互聯(lián)網(wǎng)資源來輔助自己讀書學(xué)習(xí)。例如，通過在線圖書館、電子書、微信公眾號、網(wǎng)課等途徑，尋找新知識，及時(shí)學(xué)習(xí)新方法，對于快速提高自己的閱讀效率有著很大的幫助，同時(shí)也拓寬了閱讀的廣度和深度。
四、閱讀與實(shí)踐相結(jié)合。
閱讀不單單是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，它更是為了指導(dǎo)我們的實(shí)踐。在學(xué)校讀書過程中，我們應(yīng)該將所學(xué)知識、所悟思考融入實(shí)踐中去，即學(xué)以致用。這樣才能真正提高讀書的有效率和價(jià)值。
五、堅(jiān)定信念，持之以恒。
最后，讀書需要一個(gè)堅(jiān)定的信念和堅(jiān)持不懈的毅力。人生路上，唯有堅(jiān)定信念，方能走得更遠(yuǎn)。在閱讀中遇到困難時(shí)，我會給自己樹立信心，相信自己一定能克服一切困難。同時(shí)，堅(jiān)持不懈地讀書，才能有更大收獲的可能。
總之，學(xué)校讀書并不是一件容易的事情，需要我們持之以恒，不斷摸索。通過養(yǎng)成閱讀習(xí)慣和注重閱讀方法，善用信息化和實(shí)踐相結(jié)合，并堅(jiān)定信念，相信我們一定能在學(xué)校讀書中取得更好的成績，助力我們更好地實(shí)現(xiàn)未來的目標(biāo)。
學(xué)校的讀書心得篇十二
書海無涯，書香四溢，因?yàn)闀?，我們的視野開闊了;因?yàn)闀?，我們的生活豐富了;因?yàn)闀?，我們的未來光明了。為了激發(fā)孩子的閱讀興趣，滿足孩子的閱讀需要，提高孩子的文化素養(yǎng)。本學(xué)期以來我校持續(xù)深入開展了“好書潤澤心靈”——學(xué)生課外閱讀暨讀書漂流活動，家長們積極參與了學(xué)校組織的讀書漂流活動，為孩子增添喜愛的書籍，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的“親子閱讀之星”。有的家長讓孩子看完一本書后定期給自己談?wù)劯惺?有的家長讓孩子抄下課外書中的好詞好句;有的家長每天規(guī)定孩子閱讀的時(shí)間;還有的家長讓同村與自己孩子一班的學(xué)生定期進(jìn)行朗讀比賽……總之，由于家長的配合，學(xué)生的閱讀興趣更濃了，閱讀能力提高了，他們開闊了眼界，獲得了知識，學(xué)會了做人，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，達(dá)到了讀書活動的目的'。
為了以后更好地開展讀書活動，6月21日，我們邀請了部分家長代表對學(xué)生課外閱讀暨讀書漂流活動進(jìn)行了檢查與評比。家長們對學(xué)生課外讀書筆記給予了高度的評價(jià)，對學(xué)生的表達(dá)能力以及寫作能力給予了肯定，表示今后會大力支持學(xué)校開展的讀書漂流活動。讓書籍成為我們成長的基石，讓書香溢滿我們的童年!我校將在以后的學(xué)習(xí)生活中再接再厲，讀更多的好書，獲取更多的知識。
學(xué)校的讀書心得篇十三
今年寒假以來，認(rèn)真研讀了《學(xué)校管理理念與案例》一書，有如下-體會。
本書對學(xué)校管理的理論進(jìn)行了全面的梳理、合理的選擇，并以全新的方式進(jìn)行了內(nèi)容的組織、排列，排列的主線是以學(xué)校管理的主題內(nèi)容展開，確立了三十一個(gè)主題內(nèi)容，每一個(gè)主題內(nèi)容以學(xué)校管理理念為主線進(jìn)行串聯(lián)，在本書中管理理念既是各個(gè)部分主題內(nèi)容的聯(lián)系方式，更是全書中管理思想、管理理論的要素。其標(biāo)題可能是理念本身，如以人為本；可能是管理的內(nèi)容，如教學(xué)管理；可能是管理策略的形象表述，如樂隊(duì)指揮與知識管理；也可能是管理策略表述，如用長容短等。理念的選擇力求反映學(xué)校管理的新發(fā)展、新需求，以滿足學(xué)校管理者對學(xué)校管理理論的需求。
1?、決策科學(xué)化
科學(xué)、有效的決策是符合學(xué)校實(shí)際的、令人滿意的決策。因此管理者在決策時(shí)應(yīng)注意下列幾點(diǎn)：一是要準(zhǔn)確地把握學(xué)校環(huán)境，學(xué)校環(huán)境包括內(nèi)部和外部環(huán)境，要掌握學(xué)校內(nèi)部環(huán)境就要深入調(diào)查。二是要博采眾長，權(quán)衡利害關(guān)系?？茖W(xué)、有效的決策常常是建立在不同意見基礎(chǔ)上的。這就要求在決策時(shí)站穩(wěn)腳跟，根據(jù)實(shí)際情況的需要靈活地做出決策。三是要制定操作性強(qiáng)的決策。整個(gè)決策過程中耗用時(shí)間最長的不是決策本身，而是決策的推行過程。決策的有效推行，必須力求接近實(shí)際、簡單、可操作性強(qiáng)，否則只能是空中樓閣，紙上談兵，難以實(shí)現(xiàn)。四是建立信息反饋制度。在推行決策的過程中，應(yīng)建立一套信息反饋制度以便對預(yù)期的成果作實(shí)際的印證。
2?、管理制度化
（1?）合理、有效的制度能夠?qū)⒗碚撧D(zhuǎn)化為實(shí)踐，將抽象的觀念轉(zhuǎn)化為具體行為。我們力圖通過建立合理、有效的制度，充分民揮制度的轉(zhuǎn)化效應(yīng)，將教育理念轉(zhuǎn)化為教師和學(xué)生具體的日常行為。制定制度時(shí)應(yīng)體現(xiàn)以下幾個(gè)原則：一是育人性原則，二是民-主性原則，三是科學(xué)性原則，四是可操作性原則，五是從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則，六是“?人性”?原則。在制定制度時(shí)尤其應(yīng)重視可操作性原則和“?人性”?化原則。如果制定的制度可操作性差，不重視“?人性”?化原因，只能是紙上談兵，畫餅充饑。如果強(qiáng)行推行，勢必產(chǎn)生事與愿違的效果。
（2?）合理、有效的制度是學(xué)校管理的有力法寶。而在執(zhí)行制度的過程中需要注意以下策略。一是在管理過程中，對違紀(jì)者給予相應(yīng)的處罰，但要讓違紀(jì)者心悅誠服，認(rèn)為管理者有人情味，做事不絕情。要達(dá)到這一目的，管理者在做決定之前，就必須對違紀(jì)的原因、動機(jī)進(jìn)行全面的了解，并加以分析，最后做出判斷，確定違紀(jì)的性質(zhì)以及產(chǎn)生的后果。二是管理者在執(zhí)行制度的過程中，既要靈活，又要維護(hù)制度的嚴(yán)肅性，不喪失工作的原則。三是要給被管理者營造一種寬松的氛圍，但又要讓被管理者意識到不可為所欲為。四是在執(zhí)行制度的過程中，要管得很細(xì)致，但又不能對瑣碎的小問題都一一對照制度處理。
3?、工作程序化
工作程序化就是有計(jì)劃、有秩序的做事。在學(xué)年初要提出全學(xué)年的工作思路、教育理念、發(fā)展目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上制定出工作計(jì)劃，把工作計(jì)劃通過工作行事歷具體細(xì)化，一一實(shí)施。要求各組室、班主任同樣制定出計(jì)劃，一一落實(shí)，每周一安排全周工作，使教職工明確任務(wù)，明確職責(zé)。杜絕盲目性，朝令夕改的作法，使學(xué)校工作忙而不亂，有條不紊地開展。
4?、作風(fēng)民-主化
創(chuàng)建民-主和-諧的工作環(huán)境是提高工作質(zhì)量和效率的關(guān)鍵。體現(xiàn)作風(fēng)民-主化，應(yīng)注重以下幾方面。一是樹立依靠全體教職工的聰明智慧發(fā)展學(xué)校的觀點(diǎn)。在制定制度、重大決策時(shí)都應(yīng)充分征求教職工的意見和建議，發(fā)揮教職工的主人翁精神。二是建立管理者與教師、教師與學(xué)生之間的平等、民-主關(guān)系。三是在管理中充分發(fā)揮思想工作的作用，采取“?多談心、少批評，多指導(dǎo)、少責(zé)備，多鼓勵、少處罰”?的工作方式。規(guī)范管理，充分調(diào)動教職工作積極性，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)。四是實(shí)行校務(wù)公開。堅(jiān)持與教師、學(xué)生談心對話制度。采取召開家長會，發(fā)放征求意見書、教學(xué)工作民-意測評，教師崗位勝任率民-意測驗(yàn)等形式。充分發(fā)揮民-主管理、民-主監(jiān)督的作用。
所謂管理人，說穿了就是善于用人。而善于用人則取決于當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)是否具有容人的肚量。容人不僅僅是一個(gè)策略問題，而且涉及到人格和立場問題。為了使教師都能人盡其才，要做到四容：
其一、容納比自己所長之人。應(yīng)有自知之明，要容納比自己所長之人。只有這樣，學(xué)校才有希望。
其二、容納有缺點(diǎn)但有特長、有事業(yè)心的人。要把個(gè)性與缺點(diǎn)區(qū)別開來；把心理問題與思想問題區(qū)別開來，批評教師的缺點(diǎn)，要謹(jǐn)慎，要正面引導(dǎo)，要把握分寸，更要尊重教師的人格。根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，所謂有缺點(diǎn)的人，其優(yōu)點(diǎn)也十分明顯，且往往有特長富有事業(yè)心。能容納這樣的教師，無疑是有利于學(xué)校教學(xué)工作的。
其三、容納敢于提相反意見，甚至反對過自己的人。有了這樣容人的肚量，學(xué)校就有了民-主的氛圍，大家敢于說真話說實(shí)話，人心更齊，工作更有勁。
其四、容納犯過錯誤，但愿意改進(jìn)的人。教師有時(shí)所犯的錯誤，往往是出于好的動機(jī)，犯錯是考慮欠周所致。諸如增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)、對學(xué)生過嚴(yán)等等。持這樣容人的態(tài)度，不但能提高犯錯誤教師的認(rèn)識，促使其改進(jìn)，而且其他教師也受到了教育。
把握了上述四種容人原則，就能做到人盡其才，充分發(fā)揮每個(gè)教師的積極性。即使有用人不當(dāng)之處時(shí)，也會得到教師的諒解。
（一）實(shí)施三個(gè)轉(zhuǎn)變，確立成功管理的思想基礎(chǔ)
1?、管理者的辦學(xué)思想要轉(zhuǎn)變。學(xué)校辦學(xué)思想要把以提高學(xué)生均分、及格率、優(yōu)秀率的辦學(xué)指導(dǎo)思想更新為以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)的辦學(xué)思想。從短期看，提高學(xué)生素質(zhì)不一定與提高分?jǐn)?shù)同步；從長遠(yuǎn)看，提高學(xué)生素質(zhì)與提高分?jǐn)?shù)是不矛盾的。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要主動承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，要向教師申明：要相信教育科學(xué)的力量，要有教育自信心，在探索過程中有什么問題，責(zé)任由領(lǐng)導(dǎo)負(fù)，要有為教師教育思想的更新"?松綁"?的魄力和膽識，有效調(diào)動教師參與教育教學(xué)改革、實(shí)施教育創(chuàng)新的積極性。
2?、管理者的管理思想要轉(zhuǎn)變。學(xué)校管理者必須堅(jiān)信每一位教師都具有潛能，潛能的開發(fā)無年齡限制，只要教師更新觀念、改革方法、積極實(shí)踐，就能取得成功，學(xué)校管理也就成功。只有充分相信每一位教師，變管理者對教師外壓式的強(qiáng)制管理為教師內(nèi)調(diào)式的自我需求，充分調(diào)動教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性，才能真正達(dá)到提高管理效益的目的。
3?、要讓全體教師的教育思想得到轉(zhuǎn)變。教師的心態(tài)是矛盾的，教師身上常常是新舊教育思想多種因素同時(shí)存在。先進(jìn)的教育理論僅僅被學(xué)校管理者和科研人員掌握是不夠的，只有被廣大教師掌握，才能成為轉(zhuǎn)變教育思想、改革教育方法的銳利武器。要讓全體教師掌握更多先進(jìn)的教育理論，并形成先進(jìn)的教育理念。學(xué)校管理者對教師教育思想中的不合理之處，不應(yīng)持采取批評指責(zé)的態(tài)度，而應(yīng)采取揚(yáng)長避短的方法，立足于挖掘新的可取的教育思想，由此去推動教師教育思想的轉(zhuǎn)變。
（二）“轉(zhuǎn)變”與“改革”相結(jié)合，提供施展才華的舞臺
1?、要把教育思想的轉(zhuǎn)變與教育方法的改革結(jié)合在一起。學(xué)校管理者要花大力氣把先進(jìn)的教育思想轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的教育方法，創(chuàng)設(shè)寬松民-主、開放多元的教育環(huán)境，在共同討論的基礎(chǔ)上，鼓勵教師大膽實(shí)踐、不斷創(chuàng)新，使教育思想的轉(zhuǎn)變不斷深化，使每一位教師都有成功的體驗(yàn)。同時(shí)使更多的教師在每個(gè)教育的實(shí)際環(huán)節(jié)中都能自覺地運(yùn)用正確的方法對學(xué)生進(jìn)行教育，并通過自己的努力不斷取得成功的體驗(yàn)。在教師進(jìn)行教育方法改革的過程中，學(xué)校管理者還應(yīng)注意分析不同的教育方法背后的教育思想，促進(jìn)教師對教育思想的深入領(lǐng)會和把握。
2?、要把政治上的激勵與業(yè)務(wù)上的培養(yǎng)結(jié)合在一起。學(xué)校管理者在政治上要幫助教師樹立追求目標(biāo)，激發(fā)他們的工作熱情、事業(yè)心、成就感，樹立起"?人人都有發(fā)展機(jī)會"?的'信念，促使他們更能夠大膽去創(chuàng)造機(jī)會，不斷給自己創(chuàng)造出一片"?海闊憑魚躍，天高任鳥飛"?的發(fā)展時(shí)空；在業(yè)務(wù)上要為教師創(chuàng)造取得成功的必要條件，提供施展才華的舞臺，積極支持教師參加各種說課開課活動、論文競賽活動等，并積極鼓勵教師參加各種形式的進(jìn)修和培訓(xùn)，學(xué)校認(rèn)真制定和實(shí)施教師全員培訓(xùn)規(guī)劃，切實(shí)提高教師的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力。學(xué)校在實(shí)施"?名師工程"?中，要從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，制定分層次分階段的操作方案，讓每個(gè)教師都感受到不同層面、不同角色的成功和歡樂。
（三）、建立管理保障機(jī)制，正確運(yùn)用評價(jià)手段
1?、要有良好集體輿-論的保障，用制度的形式規(guī)定下來。學(xué)校管理者要加強(qiáng)教師集體建設(shè)，形成良好的集體氛圍，使成功管理的思想能為每位教師理解和接受，激勵每位教師去取得成功。在建立保障機(jī)制的同時(shí)，還必須建立切實(shí)可行的激勵機(jī)制，建立各級骨干教師、優(yōu)秀班主任等評比獎勵制度。
2?、要有因人而異的綜合評價(jià)。評價(jià)是管理中的重要環(huán)節(jié)，正確的評價(jià)有利于教師的發(fā)展、提高。管理需要對全體教師進(jìn)行橫向比較，但更要注重教師發(fā)展的縱向比較。管理者要看到每一位教師的自身進(jìn)步，并且讓教師感到自身的提高。只有在教師不斷自我提高的基礎(chǔ)上，教師才能較客觀地進(jìn)行橫向比較，從而調(diào)節(jié)自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在具體操作中，要讓每一位教師先尋找現(xiàn)實(shí)座標(biāo)，再規(guī)劃發(fā)展座標(biāo)，制定出發(fā)展措施。在對教師的教學(xué)評價(jià)中，還要采取過程評價(jià)和終結(jié)評價(jià)相結(jié)合的方法，即不僅看教師終點(diǎn)的教學(xué)成績，更要看他起點(diǎn)的高低，使評價(jià)更公正、合理，更全面、準(zhǔn)確。
建立現(xiàn)代學(xué)校制度，構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校管理，要求中學(xué)管理從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化，從經(jīng)驗(yàn)走向科學(xué)化，從粗放走向精致化。學(xué)校的管理活動需要管理理論的指導(dǎo)。要成為學(xué)校管理行家，需要學(xué)習(xí)管理理論，應(yīng)用管理理論理性地分析學(xué)校管理活動，形成符合學(xué)校管理實(shí)際的管理思路、策略、方法，進(jìn)行卓有成效的學(xué)校管理活動。
按照要求，最近重讀了《致加西亞的信》，不僅再次讀到了羅文的“敬業(yè)、守信和忠誠”，更對羅文“勇敢的擔(dān)當(dāng)意識與堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)行力”留下了深刻的影響。羅文克服種種困難最終把信送給了加西亞。他信守的是承諾，執(zhí)行的是責(zé)任。他送的不僅僅是一封信，而是整個(gè)國家的命運(yùn)，擔(dān)負(fù)的是民族的重任，承載的是人類的責(zé)任。故事廣為流傳100多年，它所倡導(dǎo)的除對工作的勤勉敬業(yè)精神外，更重要的是那種服從至上的強(qiáng)有力的執(zhí)行。正因?yàn)榱_文堅(jiān)守了承諾 ,秉承著那種絕對的忠誠，才有可能真正把信送到,從而扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)局,改變了一個(gè)國家、民族的命運(yùn)。作為學(xué)校的管理者，結(jié)合具體工作，有如下的感受與思考：
區(qū)委王書記要求“辦好每一所學(xué)校，教好每一個(gè)學(xué)生”，要求我們每一個(gè)教育工作者，都要有擔(dān)當(dāng)意識。作為學(xué)校的管理者，每個(gè)人的肩上都有一份擔(dān)子，每個(gè)人都需要擔(dān)當(dāng)起自己的那一份責(zé)任。干部，不僅僅是一個(gè)“稱呼”，更不僅僅是一個(gè)人的“臉面”，而是一份“責(zé)任”。因?yàn)槲覀儾皇且粋€(gè)普通老師，也不能把自己等同于一個(gè)普通老師，或者說不能把自己降格為一個(gè)普通老師。王書記要求我們，把更多的學(xué)生送到送到huai yin中學(xué)去，送到大學(xué)去。這是我們的責(zé)任和義務(wù)，也是社會對我們的期待。既然我們從事了這一份事業(yè)，擔(dān)任了一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，那我們就要在自己的本職范圍內(nèi)，勇敢的承擔(dān)起自己的那份責(zé)任。做任何事、說任何話，都要負(fù)責(zé)任的做、負(fù)責(zé)任的說。把自己份內(nèi)的事情做了、做好、做優(yōu)，這才是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)意識、有責(zé)任感的干部。
羅文的承諾，就是“一定把信送到”。作為一個(gè)教育人，一定有著自己的職業(yè)追求與理想。作為一個(gè)黨員，一定有著自己莊嚴(yán)的承諾和信念。作為一個(gè)校長，那就一定要以德為首，德才雙修，德才兼優(yōu)。要始終守住做人的底線，守住做事底線，做一個(gè)光明磊落的人。我們要正確對待名利得失，大事多商量，小事有底線。要抗得住誘-惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，耐得住寂寞。功名不“要”、小利不“貪”。慎言慎行，潔身自好，永遠(yuǎn)不觸紀(jì)律底線。不能吃的堅(jiān)決不吃、不該拿的堅(jiān)決不拿、不應(yīng)要的堅(jiān)決不要。埋下頭、靜下心、撲下身，清清白白做事，踏踏實(shí)實(shí)工作。像羅文那樣，既要深思熟慮，也要堅(jiān)決果敢。工作中，既要堅(jiān)決杜絕不作為，也要不能亂作為。做到認(rèn)真工作不缺位、行使權(quán)力不越位、規(guī)范要求不失位。
“羅文的堅(jiān)守，是他的心中有整個(gè)戰(zhàn)局，有整個(gè)國家和民族”。校長也好，副校長也罷，大家都是學(xué)校的管理者，都從事著教育這一份神圣的事業(yè)。一個(gè)單位也好，一個(gè)部門也罷，可能每個(gè)人都有各自的分工。分工，是為了明確責(zé)任。但是，分工不是分“家”，不是我們“大路朝天、各走一邊”。我們都要有全局意識，要顧大體、識大局。處理好學(xué)校與學(xué)校之間、同事與同事之間的關(guān)系。單位與單位之間、年級與年級之間、部門與部門之間要互相配合，互相幫助，互相溝通，互相提醒。另外，一個(gè)集體、一個(gè)單位，分工不可能“平均”，很多工作有交叉，有些工作會牽涉到幾個(gè)部門。那就要本著為學(xué)校負(fù)責(zé)、為事業(yè)負(fù)責(zé)、為大局負(fù)責(zé)的意識，積極參與、積極支持開展相關(guān)工作。工作中，還要尊重其他干部的職權(quán)，維護(hù)別人的威信，不干預(yù)和隨便評議別人的工作。不看別人的“笑話”，不說別人的“風(fēng)涼話”，不背后議論別的單位、別的部門的不足，而要善意的提醒。做到盡職不越權(quán)，幫忙不添亂，補(bǔ)臺不拆臺。權(quán)力不爭，責(zé)任不推，困難不讓，功名不居?！跋嗷パa(bǔ)臺、好戲連臺，相互拆臺、一起垮臺”。 “一榮不一定俱榮，但一損必定俱損”，只有相互配合，才能形成工作的合力。
在我們職權(quán)范圍內(nèi)的事情，只要不違背組織原則，就要依靠個(gè)人能力，向羅文一樣，“獨(dú)擋一面”地開展工作。
在自己職權(quán)范圍內(nèi)的工作，果斷決策，敢于實(shí)施，使自己的工作對全局工作起到推動作用。
在貫徹決定，執(zhí)行上級精神的過程中，結(jié)合自己分管工作的實(shí)際，確定好自己的工作思路，并采取得力措施使之落到實(shí)處。做到有方案、有布置、有落實(shí)、有督查、有效果、有反思。
做老師很辛苦，做校長更辛苦”。選擇做干部，就是選擇吃苦?！捌綍r(shí)要做到老師未到我先到、老師未走我不走。”選擇做干部，那就要甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)、勤奮敬業(yè)。可能我們無法做到“無私奉獻(xiàn)”，但是我們一定是在校時(shí)間要比普通老師長，受到的委屈要比普通老師多，福利待遇要比普通老師少。
要了解他們的思想動態(tài)，關(guān)心他們在工作、生活等方面的具體困難，當(dāng)他們遇到困難出現(xiàn)失誤，發(fā)生矛盾要主動解決，敢于挑擔(dān)子。下屬發(fā)生失誤，自己主動承擔(dān)責(zé)任，不推、不躲、不讓，并做好反思。
既要要把上級的意見、政策、要求堅(jiān)決貫徹下去、布置下去，同時(shí)要把群眾的意見收集、反饋上來，達(dá)到溝通的目的。讓我們聽到群眾真正的聲音，聽到群眾正確的聲音。
以上是我再學(xué)《致加西亞的信》以后，結(jié)合實(shí)際工作，做的一些思考。不一定正確，也不一定準(zhǔn)確，與大家共勉。在以后的工作中，就讓我們一起相互提醒、相互配合、相互支持，也相互監(jiān)督，把各項(xiàng)工作做得更好，為qing he教育事業(yè)多做一份貢獻(xiàn)。。
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