大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文（熱門23篇）

環(huán)境是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，保護(hù)環(huán)境是我們共同的責(zé)任?？偨Y(jié)時(shí)要注重提煉核心內(nèi)容，不要太過于泛泛而談。以下是小編精心收集的總結(jié)案例，歡迎大家一起學(xué)習(xí)交流。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇一

一、總則。

第一條。

為了進(jìn)一步弘揚(yáng)我校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營造良好的學(xué)術(shù)氛圍和制度環(huán)境，促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步和科技創(chuàng)新，根據(jù)國家有關(guān)法律的規(guī)定和教育部《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的精神，結(jié)合我校實(shí)際，特制定本規(guī)范。

第二條。

本規(guī)范適用于黑龍江大學(xué)在編的所有教職員工(包括高層次人才流動(dòng)站的專家、人才共享的專家)和在籍的所有研究生(包括同等學(xué)力研究生)、本?？粕òǔ扇私逃龑W(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院的學(xué)生）。

二、學(xué)術(shù)道德規(guī)范的基本內(nèi)容。

第三條。

教師和學(xué)生應(yīng)自覺遵守國家有關(guān)法律和法規(guī)、社會(huì)公德及下述學(xué)術(shù)道德規(guī)范：

1.學(xué)術(shù)活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)格遵守《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國著作權(quán)法》《中華人民共和國專利法》和《中華人民共和國保守國家秘密法》等法律、法規(guī)的有關(guān)規(guī)定。

2.學(xué)術(shù)研究要解放思想，實(shí)事求是，大膽探索，勇于創(chuàng)新，追求真理，捍衛(wèi)真理。正確對待學(xué)術(shù)活動(dòng)中的名與利，正確處理自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系，堅(jiān)決反對學(xué)術(shù)研究上的見風(fēng)使舵、投機(jī)鉆營、借學(xué)術(shù)研究謀取個(gè)人私利等現(xiàn)象。應(yīng)遵守社會(huì)公德，提倡團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，學(xué)者之間應(yīng)該互相尊重、互相切磋、主動(dòng)配合、聯(lián)合攻關(guān)，特別是老教授要發(fā)揮傳、幫、帶的作用，積極引導(dǎo)和培養(yǎng)青年教師，努力形成一種寬松、民主、和諧的學(xué)術(shù)氛圍，堅(jiān)決反對門戶之見以及文人相輕、拉幫結(jié)派、相互拆臺(tái)等現(xiàn)象。

3.治學(xué)態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，不怕困難，刻苦鉆研，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)決反對學(xué)術(shù)研究中的急功近利、浮夸浮躁、弄虛作假、投機(jī)取巧、包裝炒做等行為。

4.學(xué)術(shù)批評應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)精神，盡力做到客觀、全面與準(zhǔn)確。既反對以偏概全，無原則的吹捧、贊揚(yáng)，也反對抓住一點(diǎn)，不計(jì)其余，采用刻薄的語言諷刺、挖苦甚至謾罵等人身攻擊。

5.學(xué)術(shù)評價(jià)應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是，以對社會(huì)、國家和人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，遵循客觀、公正、準(zhǔn)確的原則，如實(shí)反映成果水平。相關(guān)評價(jià)結(jié)論要在充分的國內(nèi)外對比數(shù)據(jù)或檢索證明材料的基礎(chǔ)上，全面分析評判，不可濫用“國際領(lǐng)先”、“國內(nèi)首創(chuàng)”、“填補(bǔ)空白”等詞語。我校教師在參與校內(nèi)外各種推薦、評審、鑒定、答辯、評獎(jiǎng)等學(xué)術(shù)活動(dòng)時(shí)，必須恪盡職守，實(shí)事求是，不許摻雜個(gè)人情感因素，以維護(hù)學(xué)術(shù)評價(jià)的客觀公正。

6.學(xué)術(shù)論著，要堅(jiān)持創(chuàng)新性與科學(xué)性的有機(jī)統(tǒng)一，要充分尊重他人的勞動(dòng)成果，在論著中要明確交待本課題關(guān)鍵性的學(xué)術(shù)背景，說明前人已做了哪些工作，還有哪些問題未能解決，自己要解決什么問題；應(yīng)明確交待本論著中哪些是借鑒引用他人成果，哪些是自己的發(fā)明創(chuàng)見。應(yīng)按國內(nèi)外學(xué)術(shù)界慣例，在學(xué)術(shù)成果中附加必要的注釋并列出足量的參考文獻(xiàn)。

第四條。

教師和學(xué)生在學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)活動(dòng)中不得有下列違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的行為：

1.以任何形式占用、抄襲、剽竊他人的研究成果或?qū)W術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想。

2.未經(jīng)合作者許可，將與他人合作的成果當(dāng)作自己獨(dú)立的成果發(fā)表。

3.未參加實(shí)際研究或者論著寫作，而在別人發(fā)表的成果中署名或在科研成果的署名位次上高于自己的實(shí)際貢獻(xiàn)。

4.一稿多發(fā)。

5.在填寫有關(guān)個(gè)人學(xué)術(shù)情況報(bào)表時(shí)，不如實(shí)報(bào)告學(xué)術(shù)經(jīng)歷、學(xué)術(shù)成果，偽造專家鑒定證書及其他學(xué)術(shù)能力的證明材料。

6.偽造、拼湊、篡改研究成果、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)資料。7.請他人代寫文章或代他人寫文章以及讓沒參加實(shí)際研究或論著寫作者署名。

8.以不正當(dāng)手段影響研究成果鑒定、科研評獎(jiǎng)、職稱評定、獎(jiǎng)學(xué)金評定、論文評閱及答辯等。9.在各類考試中以任何形式作弊或替他人考試。10.其它違反學(xué)術(shù)道德的行為。

三、對違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范人員的處理和處罰。

第五條。

學(xué)校成立學(xué)術(shù)道德規(guī)范管理委員會(huì)，作為校學(xué)術(shù)委員會(huì)下屬的專門委員會(huì)，負(fù)責(zé)制訂學(xué)校有關(guān)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的政策、管理?xiàng)l例，對違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的行為及人員進(jìn)行獨(dú)立調(diào)查，提出明確的調(diào)查結(jié)論和處理建議，報(bào)請校學(xué)術(shù)委員會(huì)最后裁定。

第六條。

學(xué)術(shù)道德規(guī)范管理委員會(huì)由來自各個(gè)學(xué)科的、不任校內(nèi)行政職務(wù)的專家學(xué)者組成，管理委員會(huì)主任由主管科研的副校長兼任，委員由校學(xué)術(shù)委員會(huì)主任聘任。該管理委員會(huì)可根據(jù)需要，成立若干常設(shè)或臨時(shí)性的工作小組開展工作。

第七條。

學(xué)術(shù)道德規(guī)范管理委員會(huì)下設(shè)辦公室，負(fù)責(zé)受理有關(guān)違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的舉報(bào)。工作辦公室設(shè)在科技處。

第八條。

對于違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的人員，經(jīng)查實(shí)，視情節(jié)輕重，分別給予相應(yīng)的處理：

1.對于侵犯他人著作權(quán)、名譽(yù)權(quán)或?qū)＠麢?quán)的人員，依照中華人民共和國《著作權(quán)法》、《民法通則》、《專利法》及《計(jì)算機(jī)軟件保護(hù)條例》等法律、法規(guī)中的條款，當(dāng)事人依法承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

2.對于違反國家有關(guān)保密的法律、法規(guī)或?qū)W校有關(guān)保密的規(guī)定，將應(yīng)保密的學(xué)術(shù)事項(xiàng)對外泄漏并造成嚴(yán)重后果的，當(dāng)事人依法承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

3.對于違反本規(guī)范但尚未構(gòu)成違法行為的人員，視其情節(jié)輕重和造成的后果，分別給予以下處理：

（1）在全校范圍內(nèi)通報(bào)批評。

（2）暫緩申報(bào)高一級專業(yè)技術(shù)職稱任職資格，暫緩學(xué)士、碩士、博士論文答辯。

（3）取消晉升高一級專業(yè)技術(shù)職稱的資格，根據(jù)《中華人民共和國學(xué)位條例》的規(guī)定，取消申請學(xué)士、碩士、博士答辯資格。

（4）取消碩士生指導(dǎo)教師、博士生指導(dǎo)教師資格。

（5）取消包括學(xué)科帶頭人、后備學(xué)科帶頭人和學(xué)術(shù)骨干等各種學(xué)術(shù)資格。（6）取消已有的專業(yè)技術(shù)職稱資格以及相應(yīng)的工資福利待遇，或取消學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，按低一級的專業(yè)技術(shù)職稱或?qū)W位享受其相應(yīng)的工資、崗位津貼和其它福利待遇。

4.對違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范人員的處分期限，一般為2—4年。在受處分期間，凡是涉及人事錄用、職稱評聘、職務(wù)晉升、項(xiàng)目審批、考核評優(yōu)等項(xiàng)工作中，實(shí)行一票否決。處分期限結(jié)束，經(jīng)審查確認(rèn)在受處分期限內(nèi)對所犯錯(cuò)誤有較深刻認(rèn)識(shí)，并有糾正錯(cuò)誤的行動(dòng)，且未發(fā)現(xiàn)有新的違規(guī)行為，經(jīng)本人提出書面申請，報(bào)請校學(xué)術(shù)委員會(huì)批準(zhǔn)，可撤銷其處分，并相應(yīng)恢復(fù)其申請學(xué)位、專業(yè)技術(shù)職稱的資格，相應(yīng)恢復(fù)其原有的專業(yè)技術(shù)職稱任職資格。

四、附則。

本規(guī)范由校學(xué)術(shù)道德規(guī)范管理委員會(huì)負(fù)責(zé)解釋，自發(fā)布之日起施行。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇二

論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考，詳細(xì)內(nèi)容請看下文。

1、論文中文題目。(二號宋體加粗)。

2、作者姓名：作者所在單位名稱，所在省和城市名稱，郵編，如多名作者則分行依次排列。(作者：小四號仿宋;單位等：六號宋體)。

3、摘要：150～300字，需有簡明的研究目的、研究方法、結(jié)果、結(jié)論等，摘要書寫中不能出現(xiàn)“本人”、“本文”等第一人稱稱謂。(五號宋體，摘要兩字加粗)。

4、關(guān)鍵詞：3～8個(gè)，每個(gè)關(guān)鍵詞之間用“;”隔開。(五號宋體，關(guān)鍵詞三字加粗)。

5、引言:簡要說明研究工作的目的、范圍、相關(guān)領(lǐng)域的前人工作和知識(shí)空白、理論基礎(chǔ)和分析、研究設(shè)想、研究方法和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、預(yù)期結(jié)果和意義等。引言應(yīng)言簡意賅，不要與摘要雷同，不要成為摘要的注釋。(內(nèi)容均為小四宋體，行距1.5倍下同)。

6、正文：論文的核心，要求主題新穎，觀點(diǎn)明確，有理論高度，有實(shí)踐基礎(chǔ);論據(jù)充分，引文準(zhǔn)確，數(shù)據(jù)可靠;層次分明，文字簡練，圖表清晰。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇三

科學(xué)研究本來就是指在學(xué)科研究中探索本體存在和發(fā)展的規(guī)律，它通過現(xiàn)象的研究得出事物的本質(zhì)，已經(jīng)有了悠久的歷史，使人更清楚地認(rèn)識(shí)到自然和社會(huì)發(fā)展之“道”，并用以引導(dǎo)人們更合規(guī)律性、合目的性地創(chuàng)造。倘若科學(xué)研究止步不前，那么后果可想而知，就自然科學(xué)而言，我們不會(huì)享受到今天的高科技成果，就社會(huì)科學(xué)而言，我們也不會(huì)達(dá)到今天的文明進(jìn)步，就人文藝術(shù)而言，我們也不會(huì)有今天的審美愉悅。所以說，科學(xué)研究一定要基于創(chuàng)新，而創(chuàng)新是在已有基礎(chǔ)上的超越，這種超越意味著更深入，同時(shí)也意味著在叛逆，但它不是刻意玄虛的，也不是隨意顛覆的，因此科研的選題十分重要。同時(shí)也要講究方法，即科研的路徑，沒有正確的方法難以得出正確的結(jié)論，邏輯上的錯(cuò)誤和論證上的粗疏當(dāng)然不可能令人信服，也就無法建構(gòu)理想的家園。選題和方法是互為一體的，即目標(biāo)和過程是緊扣的，選題當(dāng)然離不開方法的實(shí)施，方法的實(shí)施當(dāng)然也離不開選題的目的。就藝術(shù)創(chuàng)作而言，偏重于形象思維，但誰能否定其背后理性思維的支撐作用，難道它沒有規(guī)律而言?因此，作為科學(xué)，它有相同的規(guī)律，作為學(xué)科，它又有自己的特點(diǎn)。進(jìn)行藝術(shù)研究，同樣有必要選題的創(chuàng)新和寫作的規(guī)范。

一

首先，學(xué)術(shù)論文是學(xué)術(shù)成果的反映。其內(nèi)容是作者在某一學(xué)科領(lǐng)域中對某一課題進(jìn)行潛心研究而獲得的結(jié)果，具有專門性和系統(tǒng)性，而不是點(diǎn)滴所得。如藝術(shù)的結(jié)構(gòu)、旋律、節(jié)奏、色彩等等，不同時(shí)代的思想精神、表現(xiàn)方法以及風(fēng)格特點(diǎn)等等。其涉及面非常廣，又具有特定性，所以作者應(yīng)有廣博的基礎(chǔ)知識(shí)和良好的科學(xué)修養(yǎng)。學(xué)術(shù)論文要求作者在專業(yè)上必須具有深厚的功力，對所研究的課題有全面的了解，不但知其現(xiàn)狀也要知其歷史，不但要熟悉學(xué)術(shù)界的動(dòng)態(tài)還要把握好主攻方向。學(xué)術(shù)論文既可以推翻某一學(xué)科領(lǐng)域中的某種陳舊觀點(diǎn)，提出新的見解和主張，也可以把一些分散的材料系統(tǒng)化，用新的方法加以論證而得出新的結(jié)論，還可以在某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中經(jīng)過自己的觀察、調(diào)查、試驗(yàn)，獲得新的發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造而陳述出來。學(xué)術(shù)論文正是因有其學(xué)術(shù)特性，所以與一般的有感而發(fā)、不求系統(tǒng)、講心得、說體會(huì)的文章有所不同。

其次，學(xué)術(shù)論文是科學(xué)探索的結(jié)晶。也就是說，學(xué)術(shù)論文應(yīng)提出一種科學(xué)的見解或理論?！逗喢鞑涣蓄嵃倏迫珪分姓f：“科學(xué)理論是由人類的想象力構(gòu)想出的廣闊領(lǐng)域的系統(tǒng)性概念化結(jié)構(gòu)，它包括關(guān)于物體和事件內(nèi)在規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn)定律的體系;這些物體和事件既可以是所觀察到的，也可以是假定的;由這些定律所提出的結(jié)構(gòu)并設(shè)計(jì)用科學(xué)的合乎理性的方式來解釋這些事物。”[3](p720)學(xué)術(shù)論文的科學(xué)性是由科學(xué)研究的性質(zhì)決定的，要求作者用科學(xué)的研究方法進(jìn)行論證并得出科學(xué)的結(jié)論。因此學(xué)術(shù)論文必須尊重客觀實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)事求是;論說要持之有據(jù)，言之有理，切忌主觀臆斷，信口雌黃;各種論據(jù)資料、經(jīng)典言論、實(shí)驗(yàn)過程都要準(zhǔn)確無誤，確鑿可靠;要避免片面地看待事物，討論問題，要善于運(yùn)用科學(xué)、嚴(yán)密的思維方法進(jìn)行思考，使結(jié)論建立在可靠的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確揭示科學(xué)規(guī)律。

再次，學(xué)術(shù)論文是理論修養(yǎng)的體現(xiàn)。學(xué)術(shù)論文要求作者對所研究的對象有全面的認(rèn)識(shí)，它是通過現(xiàn)象的研究而提升到對本體的認(rèn)識(shí)，而且通過論證、闡發(fā)將自己的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)提高到理論的高度。在論證過程中，應(yīng)廣征博引，多方求證，全面闡述自己的觀點(diǎn)。不論是糾正謬誤，還是開拓創(chuàng)新，都應(yīng)充滿理論色彩。因而，作者不僅對本專業(yè)的理論知識(shí)要有良好的修養(yǎng)，而且對相關(guān)的理論也要有所掌握，要具有較高的理論思維能力。對于藝術(shù)創(chuàng)作專業(yè)來講，形象思維固然重要，但背后一定有創(chuàng)作理念，包括技巧的運(yùn)用與發(fā)揮。即使在后現(xiàn)代語境下，那些非理性、反理性的行為實(shí)際上也還有其潛在的理性，那些創(chuàng)作者試圖解構(gòu)、叛逆、顛覆已有的傳統(tǒng)，所以在形式上也表現(xiàn)出前衛(wèi)姿態(tài)的離經(jīng)叛道，但仔細(xì)研究其作品，仍會(huì)發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的意圖和表現(xiàn)的規(guī)律，那么學(xué)術(shù)論文就應(yīng)以理性的方式揭示其實(shí)質(zhì)。即使就創(chuàng)作的形式角度講，任何形式不但提供給受眾藝術(shù)美，其中當(dāng)然也暗含著理性美，很難想象無秩序、無規(guī)律的胡亂創(chuàng)作也稱其為藝術(shù)品。固然西方出現(xiàn)了許多現(xiàn)代、后現(xiàn)代藝術(shù)作品似乎不可理喻，但也不可一概而論，其中魚目混珠、良莠并存，正須用新的理論方法破解，所以理論也要?jiǎng)?chuàng)新。

第一，應(yīng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)中亟待解決的問題。一般來說，各學(xué)科領(lǐng)域在長久的發(fā)展中，雖然有了許多成績和經(jīng)驗(yàn)，但隨著社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步和人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展，總會(huì)出現(xiàn)一些令人困擾或不解的問題。無論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，無論是哪個(gè)學(xué)科的哪個(gè)專業(yè)，這樣的問題，有的是關(guān)乎國計(jì)民生的重大問題，有的是學(xué)科發(fā)展中的關(guān)鍵問題，有的雖是一般問題但迫切需要解決。我國正面臨改革開放深入拓展時(shí)期，就藝術(shù)領(lǐng)域而言當(dāng)然也面臨著諸多新問題，比如說藝術(shù)創(chuàng)作觀念和藝術(shù)創(chuàng)作手段，由于西方各種思潮和技術(shù)的涌進(jìn)，一方面使人開闊了視野更新了認(rèn)識(shí)，另一方面也對傳統(tǒng)發(fā)起了挑戰(zhàn)和沖擊，我們應(yīng)如何吸收異質(zhì)因素和應(yīng)對復(fù)雜影響?再比如由于專業(yè)分類過細(xì)的弊端造成了人的素質(zhì)的狹窄，許多專業(yè)打破學(xué)科界限形成交叉互動(dòng)、邊際整合的局面，其中的利與弊都需要探討而促進(jìn)藝術(shù)的進(jìn)步，有的跨學(xué)科研究取得十分突出的成果，有的產(chǎn)生了問題還有待于進(jìn)一步改進(jìn)，有的也許是指導(dǎo)思想的錯(cuò)誤而走向了誤區(qū)。處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，面對的問題很多，這些都急需研究，如果找不到課題或沒有新鮮的創(chuàng)意，那么也就談不上論文的寫作了。

第二，應(yīng)有科學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)和新創(chuàng)造?？茖W(xué)上的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造是極有價(jià)值的，在人類歷史上有著極大的推動(dòng)作用。藝術(shù)是不是科學(xué)曾有爭論，哲學(xué)是不是科學(xué)也有爭論，但藝術(shù)、哲學(xué)總是有其規(guī)律的，從這個(gè)意義上講，探討其發(fā)展規(guī)律應(yīng)是一門科學(xué)，否則設(shè)立這樣的學(xué)科有何意義?既然進(jìn)行學(xué)科領(lǐng)域的研究，就應(yīng)在已有的基礎(chǔ)上不斷有新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造。藝術(shù)作品在與時(shí)俱進(jìn)，藝術(shù)研究同樣如此，有人說，藝術(shù)是常青的，理論是灰色的，那得看是什么樣的藝術(shù)和理論，實(shí)際上，二者不是對立的關(guān)系，應(yīng)是一種親和的關(guān)系，沒有藝術(shù)實(shí)踐就不可能產(chǎn)生藝術(shù)理論，沒有藝術(shù)理論也很難促進(jìn)藝術(shù)實(shí)踐，馬克思的辯證法早已闡釋了這一問題，理論與實(shí)踐相結(jié)合是顛撲不破的真理?，F(xiàn)代社會(huì)講究科學(xué)、方法，因此只憑經(jīng)驗(yàn)、感覺是不行的。由于西方的工業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了科技至上，所以一些哲學(xué)家和藝術(shù)家反對科技理性，這種思潮影響到中國與傳統(tǒng)的東方神秘主義相應(yīng)和，于是使一些文學(xué)家、藝術(shù)家排斥理性，殊不知東方的科技理性從來就沒有建樹起來，西方的感性主義也是在超越理性的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，和中國的傳統(tǒng)感性是兩碼事，怎么能把西方現(xiàn)代的反理性和中國傳統(tǒng)的重感性相提并論?欣賞一下西方現(xiàn)代的音樂、戲劇、美術(shù)等等就能感受出來，盡管流派眾多仍有藝術(shù)規(guī)律可循，其背后的哲學(xué)理念才是重要的，這也正是現(xiàn)代西方為什么藝術(shù)和哲學(xué)越走越近的原因。理清這些線索，才會(huì)看清本質(zhì)，因此藝術(shù)研究的科學(xué)性不容忽視，藝術(shù)創(chuàng)作有了理論的指導(dǎo)才能再上新臺(tái)階，如果老是墨守陳規(guī)，沒有發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，那就談不上常青，也當(dāng)然就是灰色。

第三，應(yīng)注意填補(bǔ)學(xué)科建設(shè)上的空白?？茖W(xué)的發(fā)展有其不平衡性，學(xué)科的建設(shè)同樣如此。在某一時(shí)期內(nèi)注重某一問題的研究，也取得了顯著的成果，但忽略了另外的問題或方面，這就產(chǎn)生了短缺或遺漏。從科學(xué)發(fā)展的全局需要來看，這些空白也是需要填補(bǔ)的，比如一些相對于主流的邊緣科學(xué)，相對于時(shí)尚的冷僻領(lǐng)域，相對于重要現(xiàn)象的特殊個(gè)案，相對于著名人物的塵封角色。歷史有其階段性，許多被遮蔽的價(jià)值或許能夠被重新發(fā)掘出來。比如對歷史的研究一向側(cè)重帝王將相，然而對民俗的研究就豐富了歷史的全貌;西方的中世紀(jì)，在文藝復(fù)興時(shí)代被徹底否定，然而到20世紀(jì)許多藝術(shù)家又從中挖掘許多文化資源;在中國，由于政治的原因，一些歷史問題沒有得到客觀的評價(jià);而中外許多藝術(shù)家，也正是在研究者的開發(fā)下得到價(jià)值的重估，從而給人新的啟示和思索。藝術(shù)研究中應(yīng)注意那些盲點(diǎn)，展開一些“另類”思維，正如創(chuàng)作一樣應(yīng)具有個(gè)性，獨(dú)具慧眼，獨(dú)辟蹊徑，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。馬克思曾說“歷史是一門真正的科學(xué)”，也真正進(jìn)行了大量研究才提出著名的學(xué)說，打破了西方長久以來唯心主義的壟斷地位。既然是科學(xué)就要求實(shí)，但并不意味著對權(quán)威的崇拜，西方對馬克思的研究促進(jìn)了現(xiàn)代哲學(xué)流派的發(fā)展，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”而開拓出“解放思想，實(shí)事求是”的新局面。實(shí)踐哲學(xué)告訴我們，要拓展認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，那么找出學(xué)科和專業(yè)的空白就是新發(fā)現(xiàn)，在此前提下完成新創(chuàng)造就是更有意義的事情。即使課題研究還不完善，但世上難能可貴的是首創(chuàng)，出奇制勝總比因循守舊更為精彩，這就要求對專業(yè)有全面的了解，從而找到他人尚未發(fā)現(xiàn)的礦藏，選題才有新意，才有價(jià)值。

選題創(chuàng)新還有許多方面，比如通說、成說的糾正，要敢于質(zhì)疑，提出新說，否則科學(xué)無法發(fā)展;比如對前說的補(bǔ)充、驗(yàn)證，特別是一些富有創(chuàng)造性意義的假說，正是通過不斷的充實(shí)、檢驗(yàn)才豐富起來，形成完整的理論觀點(diǎn);比如跨學(xué)科研究，現(xiàn)代許多新的科研成果都是多元凝聚產(chǎn)生的，綜合創(chuàng)新已成為時(shí)代主流;比如中西方比較，正是在對照中看到相同和相異，考察人類文化發(fā)展中各民族的創(chuàng)造，趨利避害，多元一體?？傊?，選題有新意，論文才有價(jià)值，才會(huì)在理論指導(dǎo)或社會(huì)實(shí)踐方面產(chǎn)生一定的作用。

選題創(chuàng)新是要經(jīng)充分準(zhǔn)備、深刻思考的，要考慮其科學(xué)價(jià)值和社會(huì)效益，要考慮難易適中、量力而行，還要考慮完成論文所限定的時(shí)間和計(jì)劃的篇幅。一般情況下，論文首先要考慮到其研究的目的和意義，國內(nèi)外有關(guān)此課題的研究現(xiàn)狀，研究的方法、步驟和進(jìn)度，重點(diǎn)解決哪些問題以及預(yù)期達(dá)到的結(jié)果。這些在申報(bào)有關(guān)科研項(xiàng)目和學(xué)位論文開題時(shí)都要求說明，當(dāng)然也有助于理清研究思路和得到專家的評鑒。因此，一定要把創(chuàng)新選向與實(shí)際情況結(jié)合起來，勇敢挑戰(zhàn)并精心設(shè)計(jì)。

二

選題創(chuàng)新與寫作規(guī)范是緊密聯(lián)系的，要把研究內(nèi)容完整、準(zhǔn)確、清晰地表述出來，也要遵照科學(xué)的規(guī)律。因此，不但科學(xué)研究要講方法，論文寫作也要講規(guī)范，進(jìn)一步講，論文寫作也是科學(xué)研究的過程。二者的道理是相通的，很難想象思路不清、邏輯混亂、概念模糊的論文能說明科研成果的內(nèi)在實(shí)質(zhì)而令人信服。社會(huì)科學(xué)和哲學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果一般都要由文字來表達(dá)(藝術(shù)創(chuàng)作中的學(xué)術(shù)性一般可以用文字來揭示)，它不同于文學(xué)寫作和公文寫作，所以，提高文字寫作能力并遵守寫作規(guī)范就是十分必要的了。

首先，要理性地搜集、研究、選擇、引用資料。其實(shí)在選題確立的過程中這一環(huán)節(jié)已經(jīng)開始，沒有資料提供的大量信息也就很難了解所研究課題的歷史狀況和當(dāng)下動(dòng)態(tài)。在撰寫論文過程中，沒有資料也就無法充分論證自己的觀點(diǎn)而說服別人。這就要求：

1、在論文寫作前，一定要搜集豐富的資料。資料來源主要有相關(guān)的書籍、刊物、報(bào)紙等正式出版物，利用互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)途徑，但“從互聯(lián)網(wǎng)檢索到的文章并不可信。他們可能尚未通過編輯、同行復(fù)審、圖書館篩選等過濾處理。而且資源實(shí)在太多難以管理?！盵4](p134)搜集資料時(shí)要注意檢索，選取有用的信息，可以請教專家，包括圖書館、資料室的工作人員。資料越充分，基礎(chǔ)越牢固，內(nèi)容越多，觀點(diǎn)越新。

2、在掌握大量資料后，要細(xì)心研究，掌握標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橐话闶窃跀M定課題后搜集資料，在閱讀資料的基礎(chǔ)上就要研究，同時(shí)確定目的，決定取舍。要判定資料的優(yōu)劣，要鑒別資料的真?zhèn)危咽聦?shí)與推論加以區(qū)別，仔細(xì)研究。在研究資料的過程中，其實(shí)對問題的把握也就越成熟，自己的思路也就越清晰，要以科學(xué)的態(tài)度對待資料，不要有先入為主與固執(zhí)武斷的觀念，不要夾雜個(gè)人的好惡與偏見，至于得出何種結(jié)論是以后的事情，正因認(rèn)真地研究了資料也就使論文更嚴(yán)謹(jǐn)。

3、選擇資料要去粗取精、棄虛務(wù)實(shí)、剔舊求新。要注意選取與課題相關(guān)和必要的資料，有用的資料不怕長，無用的資料要舍棄，在寫論文的過程中不能濫引資料，不知所云。在博取的過程中注重精選，就可使研究的水準(zhǔn)越來越高。要緊緊圍繞題目，注意資料的可靠性和原始性，因?yàn)橹挥匈Y料的確實(shí)才能引出正確的結(jié)論，要盡可能選取第一手資料，轉(zhuǎn)引的資料要不怕麻煩與原始資料核對，引用的翻譯資料要盡可能地與原著核對。還要注意辨析資料的陳舊和新穎。因?yàn)橐獙懗鼍哂袆?chuàng)見性的論文，方法不外乎三種：資料常見而研究方法新，研究方法舊而資料新，資料新而研究方法也新。所以挖掘新資料有可能帶來新發(fā)現(xiàn)，科學(xué)研究不是一種重復(fù)活動(dòng)，在資料搜集上也應(yīng)有新眼光。

4、在寫論文時(shí)，引用資料必須緊扣論題，同時(shí)標(biāo)示來源。所以搜集資料時(shí)就要注意詳明，免得以后麻煩，可以采取做卡片或用復(fù)印來記錄的方式?！耙氖菍W(xué)術(shù)論文寫作中經(jīng)常運(yùn)用的一種論據(jù)類型。作者在論證某一學(xué)術(shù)觀點(diǎn)時(shí)，可以適當(dāng)引用一些著名學(xué)者的已有論斷作為理論性論據(jù)?！盵5](p361)當(dāng)然，引用資料還有多種類型。但是資料一定要有根據(jù)、有出處。在我國，一般所有的學(xué)術(shù)刊物都要求引文必須注明作者、著作、出版地、出版社、出版年以及頁碼。引文必須用引號標(biāo)示所引內(nèi)容，如果只引大意也可不用引號，但都必須給與注釋或說明。在美國，“轉(zhuǎn)述是用你自己的語言和筆調(diào)敘述資料的觀點(diǎn)，并在文中為引用觀點(diǎn)的來源加以說明并表示感謝。剽竊指把別人的話或觀點(diǎn)據(jù)為己有。剽竊不僅嚴(yán)重違背了道德，而且也是一種犯罪行為，多數(shù)學(xué)院和大學(xué)會(huì)以開除的方式來處罰剽竊的學(xué)生。剽竊中最明目張膽的行為是把別人的整篇文章作為自己的。”[6](p138)因而，使用資料時(shí)尤其要注意。

其次，要擬定論文的題目、觀點(diǎn)、寫作大綱以及寫作風(fēng)格。其實(shí)論文的選題是在長期的學(xué)習(xí)和思考過程中產(chǎn)生的，相應(yīng)在論文的結(jié)構(gòu)上自然也會(huì)有謀篇布局的考慮，兩者相輔相成，即論點(diǎn)如何展開并得到充分的論證，這在掌握了大量資料后目標(biāo)也會(huì)更明確。這就要求：

1、題目一定要極為精練、準(zhǔn)確、概括地傳達(dá)出全文核心意旨。關(guān)于選題創(chuàng)新前文已有論述，這里主要指論文題目的表述一定要體現(xiàn)全文的核心。題目要使讀者一看便知作者的指向，不能含糊不清、令人費(fèi)解。由于學(xué)術(shù)研究的問題有諸多不同，所以題目的擬定也有不同的方法。有的一個(gè)標(biāo)題即可，如《論中國化馬克思主義宗教觀》，有的在主標(biāo)題后加副標(biāo)題，如《藝術(shù)：無神世界的生命存在——尼采的藝術(shù)形而上學(xué)與現(xiàn)代性問題》(上述兩篇文章引自《中國社會(huì)科學(xué)》第4期)。關(guān)鍵在于形式要為內(nèi)容恰當(dāng)?shù)胤?wù)，過大過小或詞不達(dá)意都會(huì)影響論文的嚴(yán)謹(jǐn)。

2、觀點(diǎn)一定要鮮明、合理、系統(tǒng)地貫穿全文首尾而不能自相矛盾。一般論文都有核心觀點(diǎn)或稱總論點(diǎn)，為論述方便圍繞總論點(diǎn)下設(shè)分論點(diǎn)，這樣會(huì)使論文層次清楚、說理深入、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。一般學(xué)術(shù)論文要求有摘要和關(guān)鍵詞，便于讀者了解文章的大意。如《論中國化馬克思主義宗教觀》題下的摘要：“馬克思主義宗教觀是制定當(dāng)代中國宗教政策的理論根據(jù)，是從事宗教工作的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐過程中，把馬克思主義關(guān)于宗教的基本原理同中國宗教的具體實(shí)際相結(jié)合，在宗教本質(zhì)觀、宗教價(jià)值觀、宗教歷史觀等問題上提出了一系列重要觀點(diǎn)，并闡明了‘積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)’的理論，形成了中國化馬克思主義宗教觀。這一理論是對馬克思主義宗教觀的.豐富和發(fā)展，是馬克思主義宗教觀發(fā)展的最新成果、最新階段，也是宗教學(xué)理論的寶貴精神財(cái)富，對于指導(dǎo)中國宗教工作具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。”下面全文分設(shè)六個(gè)小標(biāo)題：一、中國化馬克思主義宗教觀的界說和形成，二、中國化馬克思主義宗教本質(zhì)觀，三、中國化馬克思主義宗教價(jià)值觀，四、中國化馬克思主義宗教歷史觀，五、中國化馬克思主義宗教適應(yīng)觀，六、中國化馬克思主義宗教觀的重大意義。綱目明確，觀點(diǎn)貫穿，前后一體。鮮明的觀點(diǎn)給人強(qiáng)烈的印象，合理的觀點(diǎn)令人信服，系統(tǒng)的觀點(diǎn)使人不容置疑。當(dāng)然，不同的觀點(diǎn)可以展開爭論，但論辯的基礎(chǔ)是要符合邏輯，如果不講道理或沒有學(xué)術(shù)規(guī)范，也就談不上什么研究問題了，正是觀點(diǎn)的碰撞、交鋒、激辯才促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展。

3、寫作大綱一定要簡括、清楚、完整地列出全文的總體框架?？梢哉f，它是經(jīng)周密思考、悉心研究、反復(fù)論證、集結(jié)智慧后的全文思路落實(shí)方案。就如建設(shè)一項(xiàng)工程，沒有設(shè)計(jì)好方案就難能進(jìn)行施工，就如進(jìn)行一次探險(xiǎn)，沒有設(shè)計(jì)好路線就難能達(dá)到目的，就如投入一次創(chuàng)作，沒有設(shè)計(jì)好布局難能取得完滿的結(jié)果。擬定大綱就是謀劃總論點(diǎn)、分論點(diǎn)的安排，要考慮層次的順序，要斟酌材料的使用，要預(yù)計(jì)統(tǒng)籌的效應(yīng)。如《藝術(shù)：無神世界的生命存在——尼采的藝術(shù)形而上學(xué)與現(xiàn)代性問題》全文分為三個(gè)小標(biāo)題：一、尼采的生命主義與藝術(shù)形而上學(xué)，二、尼采的超人主義與悲劇藝術(shù)，三、尼采的審美主義與現(xiàn)代性。這其實(shí)就是全文大綱，緊緊圍繞摘要所言：“尼采堅(jiān)持在‘上帝死了’的境遇中重新思考一切，他首次將生命理解成唯一的存在，將生命的存在方式理解成藝術(shù)，進(jìn)而將存在論變成藝術(shù)學(xué)?！笨傊?，大綱列好了，綱舉目張，事半功倍，否則，思路不清，跟著感覺走，成敗可以預(yù)料。

4、寫作風(fēng)格一定要考慮論文的內(nèi)容與言說的方式相適應(yīng)?！帮L(fēng)格即人”，一般而言，每個(gè)人在長期的生活、工作、學(xué)習(xí)和研究中都形成了自己的思考問題和處理問題的原則，這種思維和處事的原則形成了總的“本色”基調(diào)。但是，就具體的問題而言又是多種多樣的，這就要求結(jié)合論文的內(nèi)容適當(dāng)調(diào)整言說的方式。比如探討重大的問題，文字風(fēng)格就要相應(yīng)端莊嚴(yán)肅;辯說學(xué)術(shù)的爭端，可能就要鋒芒畢露，也可能含蓄委婉;談?wù)撓鄬p松的內(nèi)容，則可以活潑靈動(dòng)一些。再如，問題學(xué)術(shù)性很強(qiáng)，不免要用專業(yè)術(shù)語，以達(dá)到話語的深度;有時(shí)研究藝術(shù)問題，由于領(lǐng)域的特點(diǎn)或許感性的色彩就強(qiáng)烈一些;但有時(shí)晦澀難解影響了內(nèi)容的表達(dá)，就要考慮用易懂的語言傳達(dá)出所述的意旨?？傊獜谋磉_(dá)的需要和接受的角度考慮，形成一種“性格”語言使閱讀對象便于認(rèn)同和了解，給人一種語言的審美愉悅，當(dāng)然，要達(dá)到這種境地，需要書寫的鍛煉和磨礪。

再次，在論文寫作過程中一定要注意嚴(yán)謹(jǐn)、詳實(shí)、凝練。學(xué)術(shù)論文的嚴(yán)謹(jǐn)性是首要的因素，試想一篇經(jīng)不住推敲的論文有多大的說服力?詳實(shí)是指論題要盡可能地用事實(shí)、道理來充分論證，沒有實(shí)際內(nèi)容、只是空泛議論就會(huì)令人感到乏味。凝煉則是指文字言簡意警、精要傳神，藝術(shù)類的學(xué)術(shù)論文有其特殊性，是說既有理性內(nèi)含又有感性文采。這就要求：

1、結(jié)構(gòu)上一定要全盤設(shè)計(jì)、符合邏輯。前面已經(jīng)提到，如題目、觀點(diǎn)、大綱的擬定。關(guān)于總論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，當(dāng)然可以有不同的處理方式。如縱線式的，選取一個(gè)問題，按歷史線索論述，或?qū)訉由钊胩接?橫線式的，選取一個(gè)問題，從其不同方面分析，或分列幾個(gè)角度展開;還可以將縱橫結(jié)合起來，縱中有橫，橫中有縱，無論如何，都是為說理的清楚。否則，不經(jīng)過周密的籌劃，草率從事，邏輯混亂，“以其昏昏，使人昭昭”，是不可能的。

2、內(nèi)容上要豐富、精當(dāng)，信息量大、說服力強(qiáng)。應(yīng)充分利用搜集的資料并精選使用，緊緊圍繞論文題旨進(jìn)行深入論述，列舉大量事實(shí)透徹地闡明觀點(diǎn)。內(nèi)容詳實(shí)不是資料的簡單羅列，那樣會(huì)冗雜拖沓，而是指資料的擇優(yōu)汰劣、輕重有別，這樣才會(huì)重點(diǎn)突出。該濃縮的則濃縮，一句話既提供了信息而背后又有巨大的容量，這樣的句子組成的段落極富張力;該展開的則展開，即深入挖掘資料的潛在內(nèi)涵，做細(xì)致的分析和精到的揭示;該省減的則省減，只要能夠足以輔助、補(bǔ)充、支持論點(diǎn)，概略提出佐證即可，就不必再贅述?？傊?，文章要有實(shí)際內(nèi)容，使人既了解論題方面的總體情況，又以資料的優(yōu)化突出了自己的觀點(diǎn)，才會(huì)使人感到言之有物，獲益良多。

3、語言上也要力求精準(zhǔn)，切入肯綮，并富有美感。語言的凝練是很高的修養(yǎng)，實(shí)際上反映了作者的品位和境界，需要長時(shí)間的踐行和體味，一些大學(xué)者的學(xué)術(shù)論文就既富理性又富韻致。語言的美感并非華而不實(shí)，也并非質(zhì)木無文，孔子說：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！盵7](p61)語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)，所以語言的表述不只是簡單的文字訓(xùn)練，任何優(yōu)雅的符號背后寓含著創(chuàng)作者智慧的結(jié)晶，這也如同藝術(shù)創(chuàng)作，試想粗糙的作品給人何樣的感受?真、善、美是人的至高追求，體現(xiàn)在語言上也應(yīng)凝為一體。

最后，需要說明的是，學(xué)術(shù)論文的寫法有很多種，上述不過是所舉大略而言之，難免掛一漏萬。有志于從事學(xué)術(shù)研究者，當(dāng)先在專業(yè)領(lǐng)域下些功夫，至于寫作當(dāng)然也有其規(guī)律，只要用心體察、實(shí)踐并不是很困難。正因有感于一些論文很不學(xué)術(shù)，即無創(chuàng)新也不規(guī)范，才寫了上面的文字，也算是對學(xué)術(shù)寫作的一點(diǎn)探討，不當(dāng)之處還請方家批評指正。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇四

題目：

加強(qiáng)自我教育強(qiáng)化科技道德與學(xué)術(shù)規(guī)范。

學(xué)

生：

白群。

學(xué)

號：

1306047。

院（系）：

電氣與信息工程學(xué)院。

加強(qiáng)自我教育強(qiáng)化科技道德與學(xué)術(shù)規(guī)范。

中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言。“立德”位于前列，顯然，它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本?，F(xiàn)代社會(huì)對人才的要求越來越高,除了具備應(yīng)有的專業(yè)知識(shí)水平之外,還必須具有相應(yīng)的科研道德。但是,目前學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了很多的學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象,尤其在高校內(nèi)層出不窮,嚴(yán)重地危及到研究的學(xué)術(shù)性,造成了許多社會(huì)問題。由此,必須加強(qiáng)研究生的科研道德和學(xué)術(shù)規(guī)范教育,純化研究生學(xué)術(shù)氛圍以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

一、加強(qiáng)研究生科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范自我教育的必要性。

要強(qiáng)化研究生科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范行為的有效性,就必須首先要重視研究生的自我規(guī)范教育,只有這樣才能從研究生自我意識(shí)層面樹立學(xué)術(shù)規(guī)范與科研道德的神圣地位,才能使其從內(nèi)心深處意識(shí)到學(xué)術(shù)規(guī)范的重要性與科研道德的必要性,也只有加強(qiáng)自我教育,研究生群體在平時(shí)的科研工作與學(xué)術(shù)活動(dòng)過程中才能不被外圍的失范環(huán)境所影響,減少研究生群體學(xué)術(shù)失范行為,創(chuàng)造良好的學(xué)術(shù)研究環(huán)境。

二、加強(qiáng)研究生自我教育強(qiáng)化科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范的基本舉措。

1.創(chuàng)設(shè)純潔的學(xué)術(shù)環(huán)境,引導(dǎo)研究生加強(qiáng)自我教育環(huán)境對個(gè)體的成長具有十分重要的影響,要引導(dǎo)研究生加強(qiáng)科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范的自我教育,就必須首先要?jiǎng)?chuàng)造良好的比較純潔的學(xué)術(shù)環(huán)境氛圍,能夠讓研究生切身感受到學(xué)術(shù)與科研的真正內(nèi)涵,為其自我教育的實(shí)現(xiàn)提供良好的成長空間。用優(yōu)化的完善的學(xué)術(shù)規(guī)范制度創(chuàng)設(shè)純潔的學(xué)術(shù)氛圍,因?yàn)榻∪膶W(xué)術(shù)規(guī)范和良好的學(xué)風(fēng)是人文社會(huì)科學(xué)研究事業(yè)健康、文明發(fā)展的標(biāo)志,也是其繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,它能在潛移默化中規(guī)范研究生的學(xué)術(shù)行為,能正確引導(dǎo)正欠規(guī)范的學(xué)術(shù)行為,加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)規(guī)范與科研道德的自我教育。同時(shí),在學(xué)校內(nèi)部應(yīng)建立健全良性的學(xué)術(shù)評價(jià)制度,從根本上消除量化的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),消除產(chǎn)生功利性心理與行為的可能性。制度是保障,但更重要的在于引導(dǎo)研究生自我教育的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)校內(nèi)的教師員工的學(xué)術(shù)與科研行為的正確性與規(guī)范性。因?yàn)樗麄兪桥c研究生群體聯(lián)系最為緊密的,他們的行為對研究生的學(xué)術(shù)行為具有更加明晰與直接的影響。在社會(huì)層面,相關(guān)國家部門應(yīng)加大對學(xué)術(shù)期刊等出版機(jī)構(gòu)的監(jiān)管力度,整頓學(xué)術(shù)期刊發(fā)表與出版的秩序,消除誘發(fā)研究生進(jìn)行欠規(guī)范學(xué)術(shù)行為的外部因素,為研究生自我規(guī)范教育營造積極的健康的外部學(xué)術(shù)氛圍。

2.努力拓展知識(shí)面，研究生掌握專業(yè)知識(shí)的程度影響著研究生對科研行為的嚴(yán)謹(jǐn)性,也同樣影響著研究生在科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范方面的行為特征。但是在社會(huì)高速發(fā)展、信息來源多樣、文化多元的時(shí)代,僅僅依靠狹隘的專業(yè)知識(shí)還是不夠的。在各種量化的評價(jià)方面更是站不穩(wěn)腳的,所以,研究生應(yīng)意識(shí)到在加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),要努力拓展自己的知識(shí)面,擴(kuò)大視野,這樣才可以為自己的學(xué)術(shù)性填充一點(diǎn)其他專業(yè)知識(shí)層面的東西。尤為重要的是在業(yè)務(wù)精深、其他知識(shí)面寬博的知識(shí)結(jié)構(gòu)下,個(gè)體才會(huì)具有多方面的思維,其思維才會(huì)顯得更加靈敏,才會(huì)善于抓住科研過程中的各個(gè)方面與各個(gè)細(xì)節(jié)。只有這樣,所涉及到的東西才會(huì)引起自己的興趣,也只有這樣,研究生才能發(fā)現(xiàn)自己所從事學(xué)習(xí)與研究方向的眾多問題而不會(huì)擔(dān)心出不來成果、得不到必要的獎(jiǎng)勵(lì)與學(xué)位的憂慮。沒有了這種憂慮的研究生才會(huì)實(shí)心實(shí)意、腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)與研究。故此,研究生個(gè)體應(yīng)該在有條件的情況下,適當(dāng)選修一些自己感興趣并能與個(gè)人專業(yè)相關(guān)聯(lián)的課程,或者自修一些必要的其他專業(yè)知識(shí),尤其要養(yǎng)成對于人文知識(shí)修習(xí)的習(xí)慣。只有養(yǎng)成專業(yè)知識(shí)與多方面知識(shí)共同修習(xí)的習(xí)慣,才會(huì)避免學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象。

3.加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，只有擁有較深層次的專業(yè)知識(shí),研究生學(xué)術(shù)規(guī)范可能性才會(huì)減小,因?yàn)閾碛休^高較深層次專業(yè)知識(shí)的研究生在其專業(yè)學(xué)習(xí)過程中能堅(jiān)定不移地深入其所學(xué)習(xí)與研究的專門領(lǐng)域,也只有擁有較深層次專業(yè)知識(shí)的研究生才會(huì)對其學(xué)習(xí)與研究的領(lǐng)域產(chǎn)生更大的興趣,才不會(huì)在意識(shí)層面,在追求真理的原動(dòng)力方面會(huì)出現(xiàn)偏差。由于低層次的教育不同,研究生階段主要的是習(xí)成個(gè)人良好的業(yè)務(wù)知識(shí)與水準(zhǔn)、學(xué)習(xí)與研究較深層次的專業(yè)知識(shí),這是研究生生涯最主要的任務(wù),也是以后參與社會(huì)競爭與展現(xiàn)個(gè)人實(shí)力的最根本的突破口。研究生只有意識(shí)到個(gè)人專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)的重要性,才會(huì)避免利用投機(jī)取巧的行為獲得某些虛假與表面的東西。研究生也只有意識(shí)到專業(yè)知識(shí)對個(gè)人在社會(huì)成長中的真正意義之后,才會(huì)真正恪守學(xué)術(shù)規(guī)范,才會(huì)真正遵守科研道德,實(shí)事求是地進(jìn)行學(xué)術(shù)鉆研。

4.加強(qiáng)與同行及外界的交流，對于研究生群體來說,正是處于學(xué)習(xí)與研究所涉專業(yè)方向的起步階段,想要取得屬于個(gè)人產(chǎn)權(quán)的成果,不進(jìn)行信息的交流與共享是不行的,更是不可取的。在信息自我封閉的狀態(tài)下做出的成果是不會(huì)為社會(huì)所認(rèn)可的,其必然結(jié)果就是在功利之欲的促使下,抄襲別人的成果,從而犯下學(xué)術(shù)與科研之大忌。所以,要使自己的科研成果得到社會(huì)的認(rèn)可并且避免學(xué)術(shù)失范行為,就有必要與他人及外界做經(jīng)常性的信息交流,在信息交流過程中,可以借鑒他人的優(yōu)秀成果與思維方式,彌補(bǔ)自己的缺陷,同時(shí),也會(huì)在一定程度上刺激自己的思維,激發(fā)自己的靈感,從而達(dá)到科研行為的有效進(jìn)行。同學(xué)之間以及導(dǎo)師之間經(jīng)常性地將自己的觀點(diǎn)與思維進(jìn)行交流與分享,便會(huì)在交流與分享過程中得到意外的啟發(fā),不但可以借鑒他人的成果與思維方式,還可以感受到他們在科研過程中學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性,從而減少自己學(xué)術(shù)失范的可能性。

5.加強(qiáng)導(dǎo)師對研究生自我教育的引導(dǎo)與培養(yǎng)，研究生導(dǎo)師的授業(yè)特點(diǎn)在于引導(dǎo)研究生走到學(xué)科前沿,培養(yǎng)研究生的開拓創(chuàng)新精神,指導(dǎo)研究生開展科學(xué)研究,使研究生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,端正治學(xué)態(tài)度和掌握科學(xué)的研究方法。所以導(dǎo)師在加強(qiáng)研究生科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范教育中具有舉足輕重的作用。導(dǎo)師應(yīng)及時(shí)與研究生溝通,在平時(shí)的指導(dǎo)中將學(xué)術(shù)規(guī)范教育作為基本學(xué)習(xí)要求。第一在確定導(dǎo)師的時(shí)候,各位導(dǎo)師應(yīng)對所要確定指導(dǎo)的學(xué)生進(jìn)行此方面知識(shí)的考察,并進(jìn)行必要的教育。第二,在平時(shí)的指導(dǎo)過程中加強(qiáng)此方面的教育與培養(yǎng)。第三,導(dǎo)師應(yīng)加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。導(dǎo)師是研究生科研學(xué)習(xí)的模范,所以研究生導(dǎo)師自覺加強(qiáng)自身的修養(yǎng),才能對研究生產(chǎn)生潛移默化的影響。

我們堅(jiān)信，只要我們陜科大師生同心協(xié)力，緊緊圍繞建設(shè)一流大學(xué)的宏偉目標(biāo)，定能營造出一個(gè)永遠(yuǎn)的求是的陜科大。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇五

引言的文字不可冗長，內(nèi)容選擇不必過于分散、瑣碎，措詞要精煉，要吸引讀者讀下去。引言的篇幅大小，并無硬性的統(tǒng)一規(guī)定，需視整篇論文篇幅的大小及論文內(nèi)容的需要來確定，長的可達(dá)700~800字或1000字左右，短的可不到100字。

題名又稱題目或標(biāo)題。題名是以最恰當(dāng)、最簡明的詞語反映論文中最重要的特定內(nèi)容的邏輯組合。論文題目是一篇論文給出的涉及論文范圍與水平的第一個(gè)重要信息，也是必須考慮到有助于選定關(guān)鍵詞不達(dá)意和編制題錄、索引等二次文獻(xiàn)可以提供檢索的特定實(shí)用信息。

論文的主標(biāo)題十分重要，必須用心斟酌選定。有人描述其重要性，用了下面的一句話：“論文題目是文章的一半”。對論文題目的要求是：準(zhǔn)確得體，簡短精煉;外延和內(nèi)涵恰如其分，醒目。對這兩方面的要求分述如下。

要求論文題目能準(zhǔn)確表達(dá)論文內(nèi)容，恰當(dāng)反映所研究的范圍和深度。

常見毛病是：過于籠統(tǒng)，題不扣文。如：“不等式的應(yīng)用”過于籠統(tǒng)，若改為針對研究的具體對象來命題。效果會(huì)好得多，例如“貝塞耳不等式的應(yīng)用”，這樣的題名就要貼切得多。再如：“中值定理在證明一類不等式中的應(yīng)用”這樣的論文題目不準(zhǔn)確，題名中值定理是哪一個(gè)?，令人費(fèi)解，何類不等式?請教不得而知，這就叫題目含混不清，解決的辦法就是要站在讀者的角度，清晰地點(diǎn)示出論文研究的內(nèi)容。假如上面的題目中，指的是微分中值定理，何類不等式可放在內(nèi)文中說明，不必寫在標(biāo)題中，標(biāo)題中只需反映運(yùn)用微分中值定理這一事實(shí)即可。可參考的修改方案為：“巧用微分中值定理”。

關(guān)鍵問題在于題目要緊扣論文內(nèi)容，或論文內(nèi)容與論文題目要互相匹配、緊扣，即題要扣文，文也要扣題。這是撰寫論文的基本準(zhǔn)則。

力求題目的字?jǐn)?shù)要少，用詞需要精選。至于多少字才算是合乎要求，并無統(tǒng)一的硬性規(guī)定，一般希望一篇論文題目不要超出20個(gè)字，不過，不能由于一味追求字?jǐn)?shù)少而影響題目對內(nèi)容的恰當(dāng)反映，在遇到兩者確有矛盾時(shí)，寧可多用幾個(gè)字也要力求表達(dá)明確。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇六

中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言?！傲⒌隆蔽挥谇傲?，顯然，它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本。現(xiàn)代社會(huì)對人才的要求越來越高,除了具備應(yīng)有的專業(yè)知識(shí)水平之外,還必須具有相應(yīng)的科研道德。但是,目前學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了很多的學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象,尤其在高校內(nèi)層出不窮,嚴(yán)重地危及到研究的學(xué)術(shù)性,造成了許多社會(huì)問題。由此,必須加強(qiáng)研究生的科研道德和學(xué)術(shù)規(guī)范教育,純化研究生學(xué)術(shù)氛圍以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

一、加強(qiáng)研究生科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范自我教育的必要性。

要強(qiáng)化研究生科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范行為的有效性,就必須首先要重視研究生的自我規(guī)范教育,只有這樣才能從研究生自我意識(shí)層面樹立學(xué)術(shù)規(guī)范與科研道德的神圣地位,才能使其從內(nèi)心深處意識(shí)到學(xué)術(shù)規(guī)范的重要性與科研道德的必要性,也只有加強(qiáng)自我教育,研究生群體在平時(shí)的科研工作與學(xué)術(shù)活動(dòng)過程中才能不被外圍的失范環(huán)境所影響,減少研究生群體學(xué)術(shù)失范行為,創(chuàng)造良好的學(xué)術(shù)研究環(huán)境。

二、加強(qiáng)研究生自我教育強(qiáng)化科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范的基本舉措。

1.創(chuàng)設(shè)純潔的學(xué)術(shù)環(huán)境,引導(dǎo)研究生加強(qiáng)自我教育環(huán)境對個(gè)體的成長具有十分重要的影響,要引導(dǎo)研究生加強(qiáng)科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范的自我教育,就必須首先要?jiǎng)?chuàng)造良好的比較純潔的學(xué)術(shù)環(huán)境氛圍,能夠讓研究生切身感受到學(xué)術(shù)與科研的真正內(nèi)涵,為其自我教育的實(shí)現(xiàn)提供良好的成長空間。用優(yōu)化的完善的學(xué)術(shù)規(guī)范制度創(chuàng)設(shè)純潔的學(xué)術(shù)氛圍,因?yàn)榻∪膶W(xué)術(shù)規(guī)范和良好的學(xué)風(fēng)是人文社會(huì)科學(xué)研究事業(yè)健康、文明發(fā)展的標(biāo)志,也是其繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,它能在潛移默化中規(guī)范研究生的學(xué)術(shù)行為,能正確引導(dǎo)正欠規(guī)范的學(xué)術(shù)行為,加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)規(guī)范與科研道德的自我教育。同時(shí),在學(xué)校內(nèi)部應(yīng)建立健全良性的學(xué)術(shù)評價(jià)制度,從根本上消除量化的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),消除產(chǎn)生功利性心理與行為的可能性。制度是保障,但更重要的在于引導(dǎo)研究生自我教育的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)校內(nèi)的教師員工的學(xué)術(shù)與科研行為的正確性與規(guī)范性。因?yàn)樗麄兪桥c研究生群體聯(lián)系最為緊密的,他們的行為對研究生的學(xué)術(shù)行為具有更加明晰與直接的影響。在社會(huì)層面,相關(guān)國家部門應(yīng)加大對學(xué)術(shù)期刊等出版機(jī)構(gòu)的監(jiān)管力度,整頓學(xué)術(shù)期刊發(fā)表與出版的秩序,消除誘發(fā)研究生進(jìn)行欠規(guī)范學(xué)術(shù)行為的外部因素,為研究生自我規(guī)范教育營造積極的健康的外部學(xué)術(shù)氛圍。

2.努力拓展知識(shí)面，研究生掌握專業(yè)知識(shí)的程度影響著研究生對科研行為的嚴(yán)謹(jǐn)性,也同樣影響著研究生在科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范方面的行為特征。但是在社會(huì)高速發(fā)展、信息來源多樣、文化多元的時(shí)代,僅僅依靠狹隘的專業(yè)知識(shí)還是不夠的。在各種量化的評價(jià)方面更是站不穩(wěn)腳的,所以,研究生應(yīng)意識(shí)到在加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),要努力拓展自己的知識(shí)面,擴(kuò)大視野,這樣才可以為自己的學(xué)術(shù)性填充一點(diǎn)其他專業(yè)知識(shí)層面的東西。尤為重要的是在業(yè)務(wù)精深、其他知識(shí)面寬博的知識(shí)結(jié)構(gòu)下,個(gè)體才會(huì)具有多方面的思維,其思維才會(huì)顯得更加靈敏,才會(huì)善于抓住科研過程中的各個(gè)方面與各個(gè)細(xì)節(jié)。只有這樣,所涉及到的東西才會(huì)引起自己的興趣,也只有這樣,研究生才能發(fā)現(xiàn)自己所從事學(xué)習(xí)與研究方向的眾多問題而不會(huì)擔(dān)心出不來成果、得不到必要的獎(jiǎng)勵(lì)與學(xué)位的憂慮。沒有了這種憂慮的研究生才會(huì)實(shí)心實(shí)意、腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)與研究。故此,研究生個(gè)體應(yīng)該在有條件的情況下,適當(dāng)選修一些自己感興趣并能與個(gè)人專業(yè)相關(guān)聯(lián)的課程,或者自修一些必要的其他專業(yè)知識(shí),尤其要養(yǎng)成對于人文知識(shí)修習(xí)的習(xí)慣。只有養(yǎng)成專業(yè)知識(shí)與多方面知識(shí)共同修習(xí)的習(xí)慣,才會(huì)避免學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象。

3.加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，只有擁有較深層次的專業(yè)知識(shí),研究生學(xué)術(shù)規(guī)范可能性才會(huì)減小,因?yàn)閾碛休^高較深層次專業(yè)知識(shí)的研究生在其專業(yè)學(xué)習(xí)過程中能堅(jiān)定不移地深入其所學(xué)習(xí)與研究的專門領(lǐng)域,也只有擁有較深層次專業(yè)知識(shí)的研究生才會(huì)對其學(xué)習(xí)與研究的領(lǐng)域產(chǎn)生更大的興趣,才不會(huì)在意識(shí)層面,在追求真理的原動(dòng)力方面會(huì)出現(xiàn)偏差。由于低層次的教育不同,研究生階段主要的是習(xí)成個(gè)人良好的業(yè)務(wù)知識(shí)與水準(zhǔn)、學(xué)習(xí)與研究較深層次的專業(yè)知識(shí),這是研究生生涯最主要的任務(wù),也是以后參與社會(huì)競爭與展現(xiàn)個(gè)人實(shí)力的最根本的突破口。研究生只有意識(shí)到個(gè)人專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)的重要性,才會(huì)避免利用投機(jī)取巧的行為獲得某些虛假與表面的東西。研究生也只有意識(shí)到專業(yè)知識(shí)對個(gè)人在社會(huì)成長中的真正意義之后,才會(huì)真正恪守學(xué)術(shù)規(guī)范,才會(huì)真正遵守科研道德,實(shí)事求是地進(jìn)行學(xué)術(shù)鉆研。

思維,激發(fā)自己的靈感,從而達(dá)到科研行為的有效進(jìn)行。同學(xué)之間以及導(dǎo)師之間經(jīng)常性地將自己的觀點(diǎn)與思維進(jìn)行交流與分享,便會(huì)在交流與分享過程中得到意外的啟發(fā),不但可以借鑒他人的成果與思維方式,還可以感受到他們在科研過程中學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性,從而減少自己學(xué)術(shù)失范的可能性。

5.加強(qiáng)導(dǎo)師對研究生自我教育的引導(dǎo)與培養(yǎng)，研究生導(dǎo)師的授業(yè)特點(diǎn)在于引導(dǎo)研究生走到學(xué)科前沿,培養(yǎng)研究生的開拓創(chuàng)新精神,指導(dǎo)研究生開展科學(xué)研究,使研究生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,端正治學(xué)態(tài)度和掌握科學(xué)的研究方法。所以導(dǎo)師在加強(qiáng)研究生科研道德與學(xué)術(shù)規(guī)范教育中具有舉足輕重的作用。導(dǎo)師應(yīng)及時(shí)與研究生溝通,在平時(shí)的指導(dǎo)中將學(xué)術(shù)規(guī)范教育作為基本學(xué)習(xí)要求。第一在確定導(dǎo)師的時(shí)候,各位導(dǎo)師應(yīng)對所要確定指導(dǎo)的學(xué)生進(jìn)行此方面知識(shí)的考察,并進(jìn)行必要的教育。第二,在平時(shí)的指導(dǎo)過程中加強(qiáng)此方面的教育與培養(yǎng)。第三,導(dǎo)師應(yīng)加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。導(dǎo)師是研究生科研學(xué)習(xí)的模范,所以研究生導(dǎo)師自覺加強(qiáng)自身的修養(yǎng),才能對研究生產(chǎn)生潛移默化的影響。

我們堅(jiān)信，只要我們陜科大師生同心協(xié)力，緊緊圍繞建設(shè)一流大學(xué)的宏偉目標(biāo)，定能營造出一個(gè)永遠(yuǎn)的求是的陜科大。

學(xué)術(shù)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得。

我們首先應(yīng)該明確學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來，學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時(shí)有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言?！傲⒌隆蔽挥谇傲校@然，它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思學(xué)術(shù)道德規(guī)范對我們的要求。

現(xiàn)如今在我國，學(xué)術(shù)腐敗有很多種表現(xiàn)形式，例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評審拉關(guān)系以及辦刊收費(fèi)等等，都是學(xué)術(shù)腐敗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。學(xué)術(shù)規(guī)范問題已經(jīng)由一個(gè)單純道德層面上的問題日益演化為一個(gè)身跨道德與法律兩個(gè)層面的重要現(xiàn)實(shí)問題。對這一問題，單純依靠道德建設(shè)已難以甚至無法收到實(shí)效，必須要在強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，重視和加強(qiáng)學(xué)術(shù)法制建設(shè)，提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。我覺得應(yīng)當(dāng)盡早出臺(tái)相關(guān)的法律、法規(guī)，使其有法可依。這既是依法治國在學(xué)術(shù)研究方面的基本要求，也是現(xiàn)階段治理學(xué)術(shù)腐敗的內(nèi)在需要。此外，從根本上來說，學(xué)術(shù)腐敗的產(chǎn)生主要還是根源于目前我國極不合理的科研評價(jià)機(jī)制。這種畸形的科研評價(jià)機(jī)制日益腐蝕著學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知與職業(yè)精神，使得越來越多的學(xué)者不愿意再坐冷板凳，而更傾向于在學(xué)界投機(jī)鉆營，謀名取利。基于此，要從根本上治理學(xué)術(shù)腐敗，不僅要重視學(xué)術(shù)法制建設(shè)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)，更要重視良好學(xué)術(shù)體制的建設(shè)。畢竟，只有當(dāng)我們從體制上根除了容易滋生學(xué)術(shù)腐敗的土壤，并進(jìn)而凈化了學(xué)術(shù)研究的環(huán)境時(shí)，才能夠使學(xué)術(shù)腐敗因最終無處容身而歸于消亡。

學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、整個(gè)民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會(huì)生產(chǎn)思想和理論，而且為社會(huì)提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會(huì)影響公眾對價(jià)值理想和價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個(gè)民族的精神狀態(tài)和整個(gè)國家的社會(huì)風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠信的缺乏危害程度非常大，當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠信缺乏的原因既有社會(huì)歷史的客觀原因，也有個(gè)人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠信建構(gòu)的主要途徑在于：從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評價(jià)制度；從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。我們研究生作為高等教育最高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠信的學(xué)術(shù)機(jī)制、培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)意識(shí)以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學(xué)者。作為有責(zé)任感的浙江工業(yè)大學(xué)研究生，杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任，更是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做一個(gè)有理想、有作為、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

二、堅(jiān)持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠信科研，拒絕做有損個(gè)人名譽(yù)、學(xué)校聲譽(yù)和學(xué)術(shù)道德的行為。

三、弘揚(yáng)勇于探索、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。以創(chuàng)新為己任，求真務(wù)實(shí)、精益求精，自覺抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。

四、爭做遵守學(xué)術(shù)道德，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)監(jiān)督、積極開展不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，營造百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍。

五、倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、不剽竊，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力。

六、堅(jiān)持品行為立身之本，勇于與不良風(fēng)氣做斗爭。嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，全力抵制各種污染科學(xué)風(fēng)氣的行為，堅(jiān)決杜絕喪失學(xué)術(shù)道德的行為，積極反對各種形式的粗制濫造和低水平重復(fù)行為。向假冒偽劣學(xué)術(shù)宣戰(zhàn)。做學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的推進(jìn)者，為光大浙江大學(xué)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣貢獻(xiàn)自己的一份力量！

我們堅(jiān)信，只要我們浙工大師生同心協(xié)力，秉承“厚德健行”的校訓(xùn)，緊緊圍繞建設(shè)世界一流大學(xué)的宏偉目標(biāo)，定能營造出一個(gè)永遠(yuǎn)的求是浙工大。

學(xué)術(shù)道德規(guī)范心得。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來，學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時(shí)有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言?！傲⒌隆蔽挥谇傲?，顯然，它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本?！百R海波事件”，表面上看似單一的，實(shí)際上是一種現(xiàn)象的表露；表面上看似偶然的，實(shí)際上有其產(chǎn)生的必然性。事件已對浙江大學(xué)的聲譽(yù)造成了非常惡劣的影響，而且這些傷害和影響還將會(huì)持續(xù)相當(dāng)一段時(shí)間，能否盡快挽回影響，對我們是一大考驗(yàn)。

在我國，學(xué)術(shù)腐敗有很多種表現(xiàn)形式，例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評審拉關(guān)系以及辦刊收費(fèi)等等，都是學(xué)術(shù)腐敗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。事實(shí)上，在學(xué)術(shù)界，腐敗現(xiàn)象的存在早已有之，而學(xué)術(shù)腐敗的法律規(guī)范實(shí)際上也已算不上是一個(gè)新問題，早在上個(gè)世紀(jì)末就已有學(xué)者撰文提出了這一問題。學(xué)術(shù)規(guī)范問題已經(jīng)由一個(gè)單純道德層面上的問題日益演化為一個(gè)身跨道德與法律兩個(gè)層面的重要現(xiàn)實(shí)問題。對這一問題，單純依靠道德建設(shè)已難以甚至無法收到實(shí)效，必須要在強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，重視和加強(qiáng)學(xué)術(shù)法制建設(shè)，提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。應(yīng)當(dāng)盡早出臺(tái)相關(guān)的法律、法規(guī)，使其有法可依。這既是依法治國在學(xué)術(shù)研究方面的基本要求，也是現(xiàn)階段治理學(xué)術(shù)腐敗的內(nèi)在需要。此外，從根本上來說，學(xué)術(shù)腐敗的產(chǎn)生主要還是根源于目前我國極不合理的科研評價(jià)機(jī)制。這種畸形的科研評價(jià)機(jī)制日益腐蝕著學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知與職業(yè)精神，使得越來越多的學(xué)者不愿意再坐冷板凳，而更傾向于在學(xué)界投機(jī)鉆營，謀名取利?；诖?，要從根本上治理學(xué)術(shù)腐敗，不僅要重視學(xué)術(shù)法制建設(shè)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)，更要重視良好學(xué)術(shù)體制的建設(shè)。畢竟，只有當(dāng)我們從體制上根除了容易滋生學(xué)術(shù)腐敗的土壤，并進(jìn)而凈化了學(xué)術(shù)研究的環(huán)境時(shí)，才能夠使學(xué)術(shù)腐敗因最終無處容身而歸于消亡。

學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、整個(gè)民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會(huì)生產(chǎn)思想和理論，而且為社會(huì)提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會(huì)影響公眾對價(jià)值理想和價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個(gè)民族的精神狀態(tài)和整個(gè)國家的社會(huì)風(fēng)氣。

目前，造成化學(xué)專業(yè)研究生道德失范、科學(xué)道德素質(zhì)滑坡的主要原因有以下幾方面：1.社會(huì)化目標(biāo)錯(cuò)位。真才實(shí)學(xué)固然重要，但把學(xué)歷、文憑作為標(biāo)簽也有一定的市場。似乎直接與晉升職稱、職級以及收入、分配等切身利益掛鉤的只需是一種資歷，如發(fā)表論文或出版專著的數(shù)量，刊物等級的高低，申領(lǐng)課題經(jīng)費(fèi)的多少，課題獲獎(jiǎng)的級別??在就業(yè)過程中，某些用人單位過分重視文憑，忽視對學(xué)生能力的確認(rèn)，造成了部分學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力，急功近利，只想混文憑，不能潛心地做學(xué)問。2.教育體制漏洞。首先,德育力度不夠。一些學(xué)校認(rèn)為研究生年齡普遍偏大,有自我調(diào)控能力,不需要進(jìn)行思想道德教育。加之現(xiàn)行的德育模式不注重學(xué)生的心理體驗(yàn),往往靠空話官話套話進(jìn)行說教或以強(qiáng)制性的行政手段進(jìn)行管理,效果只能是適得其反。其次,評價(jià)機(jī)制存在片面性。許多學(xué)校規(guī)定研究生獲得學(xué)位必須發(fā)表一定數(shù)量的論文,在校期間還要參加每年的綜合素質(zhì)測評,主要內(nèi)容是對研究生參加課題活動(dòng)、發(fā)表的論文數(shù)量進(jìn)行量化；評選各類獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),單憑量化指標(biāo),而忽視思想政治素質(zhì)的評定。據(jù)調(diào)查,大部分研究生的投稿動(dòng)機(jī)都是為了獲取學(xué)位或能在綜合測評中獲得一個(gè)好分?jǐn)?shù)。第三,對師德建設(shè)重視不夠。導(dǎo)師的作用不僅僅在“授業(yè)”，更重要的是“傳道”。導(dǎo)師自身的道德人格和科學(xué)素質(zhì)將潛移默化地影響到學(xué)生的人格塑造，而其自身的科學(xué)道德失范對學(xué)生的負(fù)面影響將更大。然而,一些學(xué)校往往對導(dǎo)師的科研道德重視不夠,甚至還為少數(shù)教師的學(xué)術(shù)腐敗行為遮遮掩掩。

3．學(xué)術(shù)監(jiān)督體制不夠健全。現(xiàn)行的許多管理制度對規(guī)范學(xué)術(shù)活動(dòng)行為起到了一定的作用，但這些制度中有些是不盡合理、存在缺陷的，因而在施行時(shí)難以操作，或操作起來有漏洞。目前在對學(xué)術(shù)道德失范的懲治上主要依靠道德的力量，而行政和法律手段的力度相對較弱。各高等學(xué)校對違反科學(xué)道德規(guī)范的行為缺乏明確、嚴(yán)厲的懲治措施，監(jiān)督機(jī)制有待健全。有越軌和違規(guī)行為的部分研究生學(xué)位論文通過了論文答辯，在廣大學(xué)生中產(chǎn)生了極大的消極影響。

我們研究生作為高等教育最高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠信的學(xué)術(shù)機(jī)制、培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)意識(shí)以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學(xué)者。作為一名研究生，杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任，更是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做一個(gè)有理想、有作為、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

二、堅(jiān)持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠信科研，拒絕做有損個(gè)人名譽(yù)、學(xué)校聲譽(yù)和學(xué)術(shù)道德的行為。

三、弘揚(yáng)勇于探索、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。以創(chuàng)新為己任，求真務(wù)實(shí)、精益求精，自覺抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。

四、爭做遵守學(xué)術(shù)道德，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)監(jiān)督、積極開展不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，營造百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍。

五、倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、不剽竊，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力。

化學(xué)是一門關(guān)系到國計(jì)民生的重要基礎(chǔ)學(xué)科，我作為一名化學(xué)學(xué)院的研究生，深感堅(jiān)守科技道德，嚴(yán)謹(jǐn)、誠實(shí)治學(xué)的必要性，將在今后的學(xué)習(xí)科研過程中，堅(jiān)決避免以上提及的不良科技道德問題，努力提高自身道德修養(yǎng)，為科學(xué)研究貢獻(xiàn)自己的一份力量，以化學(xué)造福于人類。

學(xué)術(shù)道德規(guī)范與人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得。

近年來，針對高校學(xué)生的批評聲時(shí)有發(fā)生，主要有以下幾個(gè)方面：當(dāng)代大學(xué)生學(xué)術(shù)造假，違背學(xué)術(shù)研究目的，急功近利，粗制濫造，熱衷炒作，更有甚者喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利；是非界限模糊、道德觀念淡薄、自律意識(shí)弱化、誠信品質(zhì)欠缺；過分追求個(gè)性自由和自我實(shí)現(xiàn)，而對社會(huì)的需要、國家的號召和集體的利益較少考慮；不再踏實(shí)用功，勤奮學(xué)習(xí)，而追求享受玩樂，花錢大手大腳，對父母的艱辛和良苦用心缺少理解；自由散漫，不講公共衛(wèi)生，不守公共秩序，而較少顧及對環(huán)境和他人的影響這些行為和現(xiàn)象。雖然這些現(xiàn)象只屬個(gè)別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。這些問題的出現(xiàn)和存在，也在一定程度上反映出當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)和學(xué)術(shù)道德方面的欠缺。

面對科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和人文精神的失落，世界各國都開始重新審視人文素質(zhì)教育的重要價(jià)值。提高大學(xué)生的人文素質(zhì)成為世界各國高等教育改革的熱點(diǎn)。加強(qiáng)高校學(xué)生人文素質(zhì)的教育和學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)，有利于人的自由全面的發(fā)展，有利于高級勞動(dòng)力綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，是高等教育改革的方向之一；推進(jìn)高校的人文素質(zhì)的教育和學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)，能夠適應(yīng)培養(yǎng)具有高尚人格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的需要；能夠?yàn)榻逃邔?shí)施素質(zhì)教育、受教育者接收素質(zhì)教育，從而為提高大學(xué)生綜合素質(zhì)提供理論基礎(chǔ)和思想方法的指導(dǎo)；有利于幫助大學(xué)生提高創(chuàng)新能力、語言表達(dá)和寫作能力、自知之明、人際關(guān)系和合作精神等方面的素質(zhì)和能力；可以找到現(xiàn)今大學(xué)生人文素質(zhì)的教育和學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)方面存在的問題及其原因，有針對性地提出全面、系統(tǒng)、可行的解決方法，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生是祖國未來的棟梁之才，其道德水平及素養(yǎng)的高低將在一定程度上影響國家的走向，民族的復(fù)興。開設(shè)學(xué)術(shù)道德規(guī)范和人文素養(yǎng)這門課程，一方面響應(yīng)國家對高等教育的改革，另一方面也警示我們時(shí)刻銘記使命，爭當(dāng)一名合格的大學(xué)生，為祖國的繁榮復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

通過這門課程的學(xué)習(xí)，我對目前社會(huì)存在的一些學(xué)術(shù)道德及人文素養(yǎng)方面的問題有了大致的了解，也認(rèn)識(shí)到了學(xué)術(shù)道德規(guī)范及人文素養(yǎng)在科學(xué)研究中的重要性。課程中老師通過一些案例向我們介紹了科研活動(dòng)中的一些不端、不當(dāng)行為，以及該行為造成的不良后果，加深了我們對學(xué)術(shù)道德和人文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。

本課程的開設(shè)對提高個(gè)人的人文素養(yǎng)具有重要的意義，它使我認(rèn)識(shí)到在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)中我們應(yīng)該更注重和完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，深刻地體會(huì)到了自然科學(xué)知識(shí)和人文社會(huì)知識(shí)猶如人的兩條腿，缺一不可。只具備自然科學(xué)知識(shí)而人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)缺乏，往往會(huì)給一個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)帶來意想不到的麻煩和障礙。許多著名的科學(xué)家都具有非常深厚的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的修養(yǎng)。這種修養(yǎng)不僅為他們的學(xué)習(xí)、工作和研究提供了方便，更重要的是還往往激發(fā)了他們的創(chuàng)造靈感。愛因斯坦就說過：我從音樂中得到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于從書本中得到的。這門課程使我們懂得人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)對于從事自然科學(xué)的研究、學(xué)習(xí)和工作都是必不可少的。

通過本次學(xué)習(xí)，加深了我對學(xué)術(shù)道德的認(rèn)識(shí)。學(xué)術(shù)道德是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。在日常的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

4、在科技探索中，必須一絲不茍地記錄并如實(shí)報(bào)告實(shí)驗(yàn)結(jié)果和統(tǒng)計(jì)資料；

6、科研項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人和參加人必須是該項(xiàng)目的實(shí)際研究人員。

8、不得利用科研活動(dòng)謀取不正當(dāng)利益。正確對待科研活動(dòng)中存在的直接、間接或潛在的利益關(guān)系。

再者，通過本次學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到科研誠信建設(shè)的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要舉措，是維護(hù)科學(xué)的社會(huì)信譽(yù)、促進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，是營造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切需要。

作為一名在校研究生，我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)，以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠實(shí)的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。最重要的就是誠實(shí)正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確；署名真實(shí)，對自己的研究成果負(fù)責(zé)。

總的來說，通過這門課程的學(xué)習(xí)，不僅加深了我對學(xué)術(shù)道德及人文素養(yǎng)的認(rèn)知與了解，也端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度，在今后的學(xué)習(xí)中，我將時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，注重自身素養(yǎng)于道德的培養(yǎng)，爭當(dāng)一名合格的研究生，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇七

古典文學(xué)中常見論文這個(gè)詞，當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱為論文。以下就是由編為您提供的。

醫(yī)學(xué)論文的中心部分。即實(shí)驗(yàn)研究、臨床研究、分析觀察、調(diào)查的各種資料和數(shù)據(jù)，進(jìn)行分析、歸納，經(jīng)必要的統(tǒng)計(jì)學(xué)處理后所得的結(jié)果。這是決定論著質(zhì)量是否嚴(yán)謹(jǐn)，數(shù)據(jù)是否準(zhǔn)確可靠，要求高度真實(shí)和準(zhǔn)確，實(shí)事求是的撰寫。失敗就是失敗，成功就是成功，不要人為地夸大成功率，且要消滅統(tǒng)計(jì)方面的誤差。

即將所得結(jié)論或研究結(jié)果，從理論上進(jìn)一步認(rèn)真分析?？茖W(xué)的推論和評價(jià)，證實(shí)所得結(jié)果的可靠性，闡明具有科學(xué)性、先進(jìn)性的論據(jù)，從而取得大家的公認(rèn)。通常討論的問題有:闡述該文研究的原理與機(jī)制;說明該文材料與方法的特點(diǎn)及其得失;分析該文結(jié)果與他人的異同及優(yōu)缺點(diǎn);根據(jù)該文結(jié)果提出新假設(shè)、新觀點(diǎn);對各種不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行比較和評價(jià);提出今后探索的方向等等。當(dāng)然，一篇文章通常只討論其中的某些方面，不可能面面俱到。重要的是，討論必須緊緊扣住該文的研究結(jié)果，突出自己的新發(fā)現(xiàn)與新認(rèn)識(shí)。有的醫(yī)學(xué)論文討論部分只是重復(fù)過去的文獻(xiàn)，甚至抄襲某些專著和教科書的內(nèi)容，這就失去了討論的意義。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇八

包括題名、作者及單位、摘要、關(guān)鍵詞、中圖分類號、文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼。

1.題名國標(biāo)給題名的定義是：題名是以最恰當(dāng)、最簡明的詞語反映論文中最重要的特定內(nèi)容的邏輯組合。題名以不超過20字為宜，忌繁瑣、忌使用不常見的符號和術(shù)語。必要時(shí)可設(shè)子標(biāo)題。

2.作者及單位作者及單位置于題名之下，單獨(dú)成行。學(xué)術(shù)論文要署真實(shí)的姓名和單位及郵編。表示文責(zé)自負(fù)，同時(shí)也便于讀者與作者聯(lián)系。如果預(yù)投外文刊或國際會(huì)議，對于同一個(gè)作者來說，不同的文章，姓名和單位的翻譯要力求規(guī)范統(tǒng)一(詳見附錄2)。

3.摘要國標(biāo)規(guī)定摘要是論文內(nèi)容不加注釋和評論的簡短評述。摘要的內(nèi)容應(yīng)包括與論文等量的主要信息。摘要的特點(diǎn)是應(yīng)具有獨(dú)立性和自含性(即不閱讀論文全文就能獲得必要的信息)。摘要也要有數(shù)據(jù)、有結(jié)論，是一篇完整的短文。摘要漢語不超過300字，英文摘要不超過250個(gè)實(shí)詞。

4.關(guān)鍵詞國標(biāo)規(guī)定關(guān)鍵詞是為了便于文獻(xiàn)標(biāo)引工作從論文中選出來的用以表示論文主題內(nèi)容信息款目的單詞或術(shù)語。數(shù)量3-8個(gè)，有實(shí)際意義，盡量使用漢語主題詞表中的詞。

5.中圖分類號該號碼是根據(jù)論文的內(nèi)容確定的，分為22個(gè)大類?？傻綀D書館或本館主頁中去查詢。

6.文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼今年國家期刊出版格式要求在關(guān)鍵詞的下面應(yīng)標(biāo)出文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼(即揭示文章性質(zhì)的代碼)，具體規(guī)定如下：

a--理論與應(yīng)用研究學(xué)術(shù)論文(包括綜述報(bào)告);。

b--實(shí)用性成果報(bào)告(科學(xué)技術(shù))、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐總結(jié)(科技);。

c--業(yè)務(wù)指導(dǎo)與技術(shù)管理的文章(包括特約評論);。

d---般性通訊、報(bào)導(dǎo)、專訪等;。

e--文件、資料、人物、書刊、知識(shí)介紹等。

注：英文的文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼應(yīng)與中文對應(yīng)。

包括引言、正文、結(jié)論、致謝(可選)、參考文獻(xiàn)。

1.引言引言是論文不可缺少的部分。國標(biāo)對引言有明確的要求：引言應(yīng)簡要說明研究工作的目的、范圍、相關(guān)領(lǐng)域的前人工作和知識(shí)空白、理論基礎(chǔ)和分析、研究設(shè)想、研究方法和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、預(yù)期結(jié)果和意義。引言不能與摘要雷同。

2.正文正文是論文的核心部分。研究工作由于涉及的學(xué)科、選題、研究方法等有很大差異，因此國標(biāo)對正文的內(nèi)容和編寫格式未作統(tǒng)一規(guī)定，但是對寫作態(tài)度、內(nèi)容組織、文字表達(dá)等要求必須實(shí)事求是、合乎邏輯、層次分明，簡練可讀。

國標(biāo)對文中的圖、表也作了規(guī)定。圖表應(yīng)編排序號，每一圖、表都應(yīng)有簡短的題名，圖表應(yīng)有自明性，即只看圖表就能理解其意。

3.結(jié)論結(jié)論一般包括：1)說明了什么問題、得出了什么結(jié)論;2)結(jié)論的使用范圍;3)對科學(xué)技術(shù)的貢獻(xiàn);4)對前景的展望，遺留問題和建議等。結(jié)論猶如百米賽跑的最后沖刺，要反映出作者的知識(shí)印跡，所擴(kuò)展的知識(shí)領(lǐng)域。要將論文高度概括、濃縮。忌草率收兵。

4.致謝根據(jù)實(shí)際情況論文作者應(yīng)對給予自己幫助、指點(diǎn)并因此受到啟迪的人表示感謝。

5.參考文獻(xiàn)著錄參考文獻(xiàn)的意義在于：反映真實(shí)的科學(xué)依據(jù)、論據(jù)，以證明自己觀點(diǎn)的正確性;反映作者的嚴(yán)肅態(tài)度和負(fù)責(zé)精神，和便于讀者查找原始出處;也表示對別人成果的尊重。國標(biāo)將文后的參考文獻(xiàn)分為五種：專著、連續(xù)出版物、專利文獻(xiàn)、專著中析出的文獻(xiàn)以及連續(xù)出版物中析出的文獻(xiàn)。`在編排上采用“順序編碼制”和“著者—出版年制”2種。其中順序編碼制為我國科技期刊所普遍采用。各類參考文獻(xiàn)的通用格式及示例如下：

(a)專著。

示例：

(b)期刊。

示例：

(c)論文集、會(huì)議錄。

版地：出版者，出版年.引文所在的起始或起止頁碼。

示例：

1.foxrl,willmertkd.不等式約束的連桿曲線最優(yōu)化設(shè).見：機(jī)構(gòu)學(xué)譯文集編寫組.

(d)學(xué)位論文。

標(biāo)引順序號作者.題名：[學(xué)位論文]保存地點(diǎn)：保存單位，年份。

示例：

(e)專利文獻(xiàn)。

標(biāo)引順序號專利申請者.題名.專利國別，專利文獻(xiàn)種類，專利號.出版日期

示例：

有關(guān)參考文獻(xiàn)著錄的新規(guī)定：在被引文獻(xiàn)的題名后面加注文獻(xiàn)類型標(biāo)志。

文獻(xiàn)類型標(biāo)志如下：期刊(j)、專著(m)、論文集(c)、報(bào)紙(n)、光盤(cd)、聯(lián)機(jī)文獻(xiàn)(ol)、學(xué)位論文(d)、專利(p)、標(biāo)準(zhǔn)(s),對于專著或論文集中析出的文獻(xiàn)用[a],其它未著名的文獻(xiàn)[z]。

示例：

必要時(shí)附上論文的補(bǔ)充項(xiàng)目，按附錄a、附錄b等排列。

學(xué)術(shù)論文的章、條、款、項(xiàng)采用阿拉伯?dāng)?shù)字分級編號。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇九

第一段：導(dǎo)言（引入話題）。

大學(xué)是一個(gè)鑄造青年人的熔爐，而遵守學(xué)術(shù)規(guī)范則是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基石。作為大學(xué)生，我深深體會(huì)到了遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的重要性。學(xué)術(shù)規(guī)范涉及到學(xué)術(shù)誠信、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、學(xué)術(shù)研究等方面，它關(guān)系到一個(gè)人的品質(zhì)和學(xué)術(shù)成就。在大學(xué)期間，我遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的心得體會(huì)使我在學(xué)業(yè)上取得了長足的進(jìn)步。

第二段：學(xué)術(shù)誠信。

在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)術(shù)誠信無疑是最為重要的一項(xiàng)規(guī)范。誠實(shí)、守信是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)。我時(shí)刻銘記著學(xué)術(shù)誠信的要求，從不抄襲他人作品，始終自覺進(jìn)行文獻(xiàn)引用，并誠實(shí)回答問題，不做考試作弊行為。在學(xué)術(shù)研究中，我堅(jiān)持實(shí)事求是，不虛構(gòu)數(shù)據(jù)，不隱瞞事實(shí)，這也是對學(xué)術(shù)誠信的應(yīng)有態(tài)度。通過堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信，我不僅建立了正確的學(xué)術(shù)取向，還積累了可靠的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。

第三段：知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)是一項(xiàng)綜合性的學(xué)術(shù)規(guī)范。尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，自覺遵守相關(guān)的法律準(zhǔn)則是每個(gè)大學(xué)生成長成才必備的素質(zhì)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，嚴(yán)格要求自己使用和引用文獻(xiàn)時(shí)注明出處，不敢擅自抄襲他人的學(xué)術(shù)成果。同時(shí)，我也積極參與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的宣傳活動(dòng)，幫助他人增強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)。通過這些努力，我明確了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要性，也為自己的學(xué)術(shù)研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四段：學(xué)術(shù)研究規(guī)范。

大學(xué)生活不僅僅是對知識(shí)的傳授，更是培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究能力的重要階段。遵守學(xué)術(shù)規(guī)范在學(xué)術(shù)研究中顯得尤為重要。首先，我時(shí)刻關(guān)注學(xué)術(shù)界的最新進(jìn)展，閱讀相關(guān)文獻(xiàn)與研究成果，不斷拓展自己的學(xué)術(shù)視野。其次，我準(zhǔn)確、系統(tǒng)地收集和整理研究材料，提出科學(xué)的研究問題和創(chuàng)新觀點(diǎn)，避免為了迎合導(dǎo)師或趕時(shí)間而隨意修改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。此外，我也養(yǎng)成了定期參加學(xué)術(shù)講座和學(xué)術(shù)會(huì)議的習(xí)慣，通過與同行的交流和碰撞，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平。遵守學(xué)術(shù)研究規(guī)范不僅使我在專業(yè)領(lǐng)域得到了進(jìn)一步的深入，還培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)。

第五段：結(jié)語。

遵守學(xué)術(shù)規(guī)范是一項(xiàng)持久而艱巨的任務(wù)，它需要我們一直保持高度警惕和自我約束，但也為我們提供了一個(gè)公平、公正的學(xué)術(shù)環(huán)境。通過遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，我得以學(xué)到更多的知識(shí)，提高自己的學(xué)術(shù)水平，積累了寶貴的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)。遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的重要性是不容忽視的，它關(guān)系到一個(gè)人的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和職業(yè)發(fā)展。未來，我將繼續(xù)堅(jiān)守學(xué)術(shù)規(guī)范，為自己的專業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十

作為大學(xué)生，我們在學(xué)習(xí)過程中不僅要掌握專業(yè)知識(shí)，還要具備遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的能力。學(xué)術(shù)規(guī)范是大學(xué)生入學(xué)時(shí)必須遵守的一系列行為準(zhǔn)則，它不僅能規(guī)范我們的學(xué)習(xí)行為，還能提高我們的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。在實(shí)踐中，我逐漸認(rèn)識(shí)到遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的重要性，并對此有了一些心得體會(huì)。

首先，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范有利于提高學(xué)術(shù)水平。學(xué)術(shù)規(guī)范要求我們在學(xué)術(shù)研究中遵循科學(xué)精神，進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)而客觀的論證。只有做到有據(jù)可依、深入思考，才能向他人證明自己的觀點(diǎn)。我記得在一次學(xué)術(shù)研究報(bào)告中，我認(rèn)真搜集資料、查閱相關(guān)文獻(xiàn)，準(zhǔn)備了詳細(xì)的論證材料，并結(jié)合實(shí)際情況與同學(xué)進(jìn)行了充分的討論和交流。最終，我的報(bào)告內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)而有邏輯性，獲得了良好的評價(jià)。通過這個(gè)過程，我深刻意識(shí)到只有秉持科學(xué)態(tài)度，才能提高自己的學(xué)術(shù)水平，為自己的研究工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范有助于促進(jìn)學(xué)術(shù)交流與合作。學(xué)術(shù)界一直強(qiáng)調(diào)學(xué)者間的學(xué)術(shù)交流與合作，這不僅可以提升個(gè)人的學(xué)術(shù)水平，還有助于學(xué)術(shù)進(jìn)步。在我的大學(xué)生活中，我積極參與學(xué)術(shù)交流，通過參加學(xué)術(shù)講座、研討會(huì)等活動(dòng)，拓寬了自己的學(xué)術(shù)視野。同時(shí)，我也積極與同學(xué)合作，互相交流思想、分享資源，共同解決學(xué)術(shù)問題。通過這些交流與合作，我受益匪淺，不僅增加了對學(xué)術(shù)研究的理解，更提高了自己的學(xué)術(shù)能力。因此，我深刻認(rèn)識(shí)到只有遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，才能真正融入學(xué)術(shù)交流與合作的大家庭，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與集體的雙贏。

再次，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范有助于維護(hù)學(xué)術(shù)誠信。學(xué)術(shù)誠信是學(xué)術(shù)界最重要的道德底線，它以誠信為基礎(chǔ)，要求我們在學(xué)術(shù)研究中不得有剽竊、抄襲等不端行為。在我的學(xué)習(xí)過程中，我一直堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信的原則，不僅嚴(yán)格按照所學(xué)知識(shí)來撰寫論文，更沒有妄圖通過剽竊他人的成果來提升自己。我相信只有誠實(shí)守信，才能真正贏得他人的尊重和信任。此外，在團(tuán)隊(duì)合作中，我也秉持著誠實(shí)守信的態(tài)度，主動(dòng)分擔(dān)工作壓力，盡力完成自己的任務(wù)。正是因?yàn)槲业膱?jiān)持，使得團(tuán)隊(duì)合作取得了很好的效果。通過這一系列的實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到只有維護(hù)學(xué)術(shù)誠信，才能樹立良好的學(xué)風(fēng)，樹立自己的學(xué)術(shù)道德形象。

最后，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范有助于培養(yǎng)學(xué)術(shù)自律的習(xí)慣。學(xué)術(shù)規(guī)范要求我們自覺遵循一定的學(xué)術(shù)慣例，比如按照規(guī)定格式寫論文、及時(shí)引用他人的觀點(diǎn)和資料等。這些看似瑣碎的要求，實(shí)際上是培養(yǎng)我們學(xué)術(shù)自律的有效途徑。在我的學(xué)習(xí)過程中，我時(shí)刻保持對學(xué)術(shù)規(guī)范的敬畏之心，制定了科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，嚴(yán)格按時(shí)完成學(xué)術(shù)任務(wù)。我相信只有養(yǎng)成學(xué)術(shù)自律的習(xí)慣，才能更好地管理自己的學(xué)習(xí)和研究，提高學(xué)習(xí)效率。

總之，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范是大學(xué)生必備的素質(zhì)之一，它不僅有利于提高個(gè)人的學(xué)術(shù)水平，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流與合作，維護(hù)學(xué)術(shù)誠信，還能培養(yǎng)學(xué)術(shù)自律的習(xí)慣。通過實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到只有嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，才能成為一名合格的大學(xué)生。在今后的學(xué)習(xí)和研究中，我將繼續(xù)增強(qiáng)學(xué)術(shù)素養(yǎng)，嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范，為實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)術(shù)夢想而努力。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十一

近年來，學(xué)術(shù)不端行為時(shí)有發(fā)生，大學(xué)師生的學(xué)術(shù)誠信問題備受關(guān)注。在這種背景下，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記學(xué)術(shù)規(guī)范的重要性，自覺遵守學(xué)術(shù)倫理，注重學(xué)術(shù)誠信。在我學(xué)習(xí)的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)規(guī)范的意義，并積累了一些心得體會(huì)。

首先，大學(xué)生應(yīng)該切實(shí)理解學(xué)術(shù)規(guī)范的內(nèi)涵。學(xué)術(shù)規(guī)范是學(xué)術(shù)界遵守的一系列道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是一種基于對知識(shí)和真理追求的倫理行為。大學(xué)生作為接受高等教育的一員，應(yīng)當(dāng)明確學(xué)術(shù)規(guī)范所涵蓋的范圍和要求。學(xué)術(shù)規(guī)范不僅僅是寫論文時(shí)要避免抄襲，更是關(guān)系到學(xué)習(xí)、研究以及思維方式的一系列準(zhǔn)則。了解學(xué)術(shù)規(guī)范的內(nèi)涵，有助于培養(yǎng)正確的學(xué)術(shù)態(tài)度，注重誠實(shí)與真實(shí)。

其次，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。學(xué)術(shù)素養(yǎng)是大學(xué)生必須具備的一種品質(zhì)，它包含了學(xué)問修養(yǎng)、學(xué)風(fēng)風(fēng)度等多個(gè)層面。對于我而言，培養(yǎng)良好的學(xué)術(shù)素養(yǎng)需要在學(xué)習(xí)中付出更多的時(shí)間和精力，比如研讀經(jīng)典著作，關(guān)注學(xué)術(shù)前沿，提高自己的學(xué)術(shù)水平。此外，積極參與學(xué)術(shù)交流，與導(dǎo)師和同學(xué)分享學(xué)術(shù)心得，也是培養(yǎng)學(xué)術(shù)素養(yǎng)的重要途徑。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能真正錘煉自己的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。

再次，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確的學(xué)術(shù)價(jià)值觀。在當(dāng)今社會(huì)，功利主義等一些不健康的價(jià)值取向也滲透到了學(xué)術(shù)圈。然而，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識(shí)到，學(xué)術(shù)研究的目的在于追求真理和知識(shí)，而不是為了一己私利。因此，我們應(yīng)當(dāng)擯棄功利主義的價(jià)值觀，培養(yǎng)純粹的學(xué)術(shù)追求。要堅(jiān)守學(xué)術(shù)正道，不以虛假和不實(shí)論文取悅上級，不為一時(shí)的名利而違背學(xué)術(shù)原則。只有對學(xué)術(shù)價(jià)值持有正確的態(tài)度，才能為學(xué)問的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

此外，大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的具體要求。學(xué)術(shù)規(guī)范不僅僅是抽象的倫理準(zhǔn)則，更體現(xiàn)在具體的行動(dòng)中。比如，在寫論文過程中，我們要嚴(yán)格引用他人知識(shí)的原則，避免出現(xiàn)抄襲現(xiàn)象；在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究時(shí)，我們要誠實(shí)地記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，不得捏造或篡改數(shù)據(jù)。此外，還要注重學(xué)術(shù)交流與溝通，尊重他人觀點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)術(shù)行為都應(yīng)該符合學(xué)術(shù)規(guī)范的要求，把學(xué)術(shù)誠信貫穿于日常學(xué)習(xí)和研究的方方面面。

綜上所述，大學(xué)生應(yīng)該牢記學(xué)術(shù)規(guī)范的重要性，時(shí)刻保持學(xué)術(shù)誠信。只有理解學(xué)術(shù)規(guī)范的內(nèi)涵，培養(yǎng)自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，樹立正確的學(xué)術(shù)價(jià)值觀，嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的要求，我們才能在大學(xué)的學(xué)習(xí)中獲得更多的收獲，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。學(xué)術(shù)規(guī)范是大學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新的底線，也是每一位大學(xué)生應(yīng)該秉持的基本原則。只有守住這個(gè)底線，我們才能成為素質(zhì)更高、道德更優(yōu)秀的大學(xué)生。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十二

現(xiàn)階段相關(guān)醫(yī)療機(jī)構(gòu)對醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)人員的實(shí)踐操作能力提出較高的要求，而我國高校實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容還不夠明確，對學(xué)生實(shí)踐考核不夠成系統(tǒng)化。因此，應(yīng)逐漸改善醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)模式，提高實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量以及學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。

醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)；實(shí)踐教學(xué)；技能訓(xùn)練。

醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)是注重實(shí)踐性的臨床學(xué)科[1]，醫(yī)學(xué)高等院校要以實(shí)踐教學(xué)為導(dǎo)向，在重視理論教學(xué)的同時(shí)還要重視對學(xué)生專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生接觸臨床之前的重要學(xué)習(xí)途徑，在國內(nèi)各檢驗(yàn)院校實(shí)踐教學(xué)的方式都不相同[2-3]。在以前的實(shí)踐技能教學(xué)過程中，多依賴于教師的主導(dǎo)作用，忽視了學(xué)生的主體能動(dòng)作用，導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)中往往處于被動(dòng)地位。因此，影響了實(shí)踐教學(xué)效果，進(jìn)一步影響了學(xué)生整體學(xué)習(xí)能力的提升[4]。隨著醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，實(shí)踐教學(xué)已經(jīng)越來越重要。

實(shí)踐教學(xué)的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和分析解決問題的能力，相關(guān)教學(xué)機(jī)構(gòu)應(yīng)構(gòu)建以實(shí)踐教學(xué)模式為主體、理論基礎(chǔ)課程與實(shí)踐技能課程并重的專業(yè)培養(yǎng)模式。在實(shí)踐教學(xué)中通過對檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)的就業(yè)方向加以評估，并對今后的崗位工作情況和所需的專業(yè)知識(shí)和技能加以了解，從而構(gòu)建該專業(yè)課程體系，著重培養(yǎng)學(xué)生的臨床基本檢驗(yàn)技能。

2.1實(shí)踐教學(xué)形式與臨床脫節(jié)。

當(dāng)前醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)主要都還是在校內(nèi)，但當(dāng)前教學(xué)單位的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境與臨床崗位的條件差距很大，學(xué)生進(jìn)入臨床工作后，需要很長時(shí)間來適應(yīng)新的環(huán)境。

2.2考核制度不完善。

當(dāng)前國內(nèi)的一些醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)院校中，主要是基礎(chǔ)理論課教學(xué)，其次是實(shí)踐課教學(xué)，且實(shí)踐課占總成績的比例偏低，因此在校期間學(xué)生也不重視對實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)及考核。

2.3校內(nèi)教學(xué)方式過于老套。

當(dāng)前國內(nèi)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)課程中，主要都是教師對學(xué)生講解實(shí)驗(yàn)的操作過程和相關(guān)理論知識(shí)，然后將實(shí)驗(yàn)過程步驟逐一列出，學(xué)生再以實(shí)驗(yàn)流程進(jìn)行操作，實(shí)驗(yàn)結(jié)束后教師要求學(xué)生寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告，所有實(shí)驗(yàn)課程結(jié)束后，統(tǒng)一對學(xué)生所學(xué)知識(shí)進(jìn)行理論考核。這種老套的教學(xué)方式無任何實(shí)際意義，學(xué)生的參與度和積極性非常低，實(shí)驗(yàn)報(bào)告實(shí)用性不強(qiáng)，學(xué)生的'整體素質(zhì)未得到提高。

2.4教學(xué)內(nèi)容枯燥。

我國醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容目前主要以驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)為主，內(nèi)容較為枯燥，缺少創(chuàng)新性，遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入臨床檢驗(yàn)工作崗位的需求，致使學(xué)生分析問題、解決問題的能力不強(qiáng)。

2.5對臨床實(shí)踐不夠重視。

目前我國醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生重理論學(xué)習(xí)、輕實(shí)踐學(xué)習(xí)的思想態(tài)度，對臨床實(shí)踐不夠積極主動(dòng)，最終導(dǎo)致其臨床實(shí)踐能力不強(qiáng)，理論與實(shí)際脫節(jié)。

2.6臨床實(shí)踐中學(xué)生操作較少。

當(dāng)前在我國大部分臨床實(shí)驗(yàn)室配備了大量現(xiàn)代化先進(jìn)的檢驗(yàn)醫(yī)療設(shè)備，日常檢驗(yàn)工作已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了操作自動(dòng)化、技術(shù)現(xiàn)代化和方法標(biāo)準(zhǔn)化，導(dǎo)致學(xué)生的動(dòng)手機(jī)會(huì)不多。

2.7技能訓(xùn)練不嚴(yán)格主要存在于醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)教學(xué)方法、手段、定位、教師能力水平以及考核制度等方面，導(dǎo)致臨床檢驗(yàn)技能訓(xùn)練未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)前我國對實(shí)踐課程考核的要求是以實(shí)驗(yàn)報(bào)告的書寫規(guī)范程度來評定，這種方式是不合理的，不能完全體現(xiàn)一名學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，我們要逐漸完善這種實(shí)踐考核制度，改進(jìn)實(shí)驗(yàn)考核方式，將實(shí)踐考核的成績納入當(dāng)年教學(xué)的總成績中，重視學(xué)生平時(shí)的實(shí)踐考核，將所有學(xué)生的實(shí)踐積極性、考勤、操作情況等都融入綜合成績中，這樣的實(shí)踐考核方法可明顯提高學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的綜合實(shí)踐技能[5]。另外，構(gòu)建一支專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行崗位實(shí)踐，熟悉和了解本專業(yè)崗位工作流程、要求和標(biāo)準(zhǔn)以及行業(yè)發(fā)展趨勢，對原有課程安排、教材體系、授課內(nèi)容、授課方法及手段加以改進(jìn)。同時(shí)，大學(xué)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)教師應(yīng)該具備“雙師資格”，把當(dāng)前最前沿的臨床實(shí)用操作技能帶到實(shí)驗(yàn)室來，使理論知識(shí)巧妙地與實(shí)踐相結(jié)合，并在以后的教學(xué)中邀請醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)的專家，或者是醫(yī)院檢驗(yàn)部門的專業(yè)人士來學(xué)校舉辦實(shí)踐操作方面的講座，或者是組織本專業(yè)青年骨干教師進(jìn)行與實(shí)踐教學(xué)相關(guān)的教學(xué)培訓(xùn)，以提高教師的實(shí)踐教學(xué)能力。

醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)是一門對學(xué)生綜合實(shí)踐能力要求很高的專業(yè)，實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)臨床檢驗(yàn)操作技能培訓(xùn)、完善實(shí)踐教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，除了必要的理論知識(shí)之外，該專業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)針對人才就業(yè)市場發(fā)展的需求，在提高學(xué)生綜合實(shí)踐能力的同時(shí)增強(qiáng)他們自身的市場競爭力。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十三

學(xué)術(shù)論文是一種重要的學(xué)術(shù)活動(dòng)，既是學(xué)術(shù)研究的成果展示，也是學(xué)術(shù)交流的重要方式。在論文寫作過程中，遵循規(guī)范是十分關(guān)鍵的，它不僅能夠提升論文的質(zhì)量和價(jià)值，還能夠增強(qiáng)學(xué)術(shù)界對作者的認(rèn)可和尊重。本文將通過總結(jié)個(gè)人的學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范心得體會(huì)，探討如何在寫作過程中合理運(yùn)用規(guī)范，以期對學(xué)術(shù)界的發(fā)展有所裨益。

第二段：重視文獻(xiàn)綜述。

文獻(xiàn)綜述是學(xué)術(shù)論文寫作中的重要組成部分，它可以展示作者對該領(lǐng)域的了解和掌握程度。在進(jìn)行文獻(xiàn)綜述時(shí)，首先應(yīng)該選擇正規(guī)、專業(yè)的學(xué)術(shù)期刊和書籍，并針對自己的研究主題進(jìn)行篩選，確保所選擇的文獻(xiàn)與研究方向一致。其次，在文獻(xiàn)綜述的過程中，應(yīng)該注重對現(xiàn)有文獻(xiàn)的批判性思考，要站在學(xué)術(shù)角度進(jìn)行分析和評價(jià)，而不是簡單地羅列出現(xiàn)有的觀點(diǎn)。最后，在文獻(xiàn)綜述的結(jié)尾部分，需要對已有研究的不足之處進(jìn)行總結(jié)，并提出自己的研究動(dòng)機(jī)和創(chuàng)新點(diǎn)。

第三段：規(guī)范引用和參考文獻(xiàn)。

在學(xué)術(shù)論文中，引用其他學(xué)者的研究成果是十分常見的做法。然而，要做到規(guī)范引用并恰當(dāng)?shù)亟o出參考文獻(xiàn)是需要一定技巧的。首先，應(yīng)該選擇合適的引用方式，如直接引用、間接引用、引用表達(dá)和個(gè)人交流等。其次，需要填寫引文、引文在正文中的位置以及引文的格式等相關(guān)信息。最后，在參考文獻(xiàn)的填寫上，要根據(jù)規(guī)范要求，按照學(xué)術(shù)風(fēng)格標(biāo)準(zhǔn)填寫，包括作者、題目、期刊名、年份和頁碼等必要信息，并保持統(tǒng)一的格式。

第四段：邏輯清晰、條理分明。

論文的邏輯清晰和條理分明對于讀者的閱讀理解至關(guān)重要。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，首先要確定好論文的主題和目的，然后將整個(gè)論文劃分為幾個(gè)大的章節(jié)，并為每個(gè)章節(jié)確定一個(gè)明確的主題。在每個(gè)章節(jié)中，要將各個(gè)小節(jié)之間的關(guān)系梳理清楚，并通過合理的過渡詞和語句來連接各節(jié)之間的內(nèi)容。此外，還要注意段落之間的過渡和連貫，確保論文的整體結(jié)構(gòu)緊湊、連貫。

第五段：嚴(yán)謹(jǐn)書寫和審校。

在學(xué)術(shù)論文寫作中，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅鴮懞蛯徯Ｊ遣豢珊鲆暤?。首先，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和清晰性，避免模糊、歧義的表達(dá)。其次，要注意語法、拼寫和標(biāo)點(diǎn)符號的正確使用。關(guān)注文字的細(xì)節(jié)，如大小寫、斜體、字體等，還能提高論文的可讀性。最后，在完成論文的初稿后，應(yīng)進(jìn)行仔細(xì)的審校工作，檢查邏輯是否合理，修正可能存在的錯(cuò)誤和不足。

總結(jié)段：結(jié)尾。

學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范的心得體會(huì)是非常有益的，它不僅能夠提升論文的質(zhì)量和學(xué)術(shù)價(jià)值，還能夠更好地傳遞研究成果和學(xué)術(shù)思想。通過本文的總結(jié)，我們可以看到文獻(xiàn)綜述、規(guī)范引用和參考文獻(xiàn)、邏輯清晰、條理分明以及嚴(yán)謹(jǐn)書寫和審校等方面都對論文的規(guī)范性和完成度具有重要影響。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能夠在學(xué)術(shù)論文寫作中更加規(guī)范、專業(yè)，為學(xué)術(shù)界的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十四

學(xué)術(shù)論文寫作是大學(xué)生在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中一項(xiàng)重要的任務(wù)。然而，由于缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)范的指導(dǎo)，許多學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在寫作過程中感到困惑和挫敗。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些關(guān)于學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范的心得體會(huì)。本文將從文獻(xiàn)綜述、論文框架、直接引用、引用規(guī)范和語言準(zhǔn)確性等五個(gè)方面，分享我的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。

第二段：文獻(xiàn)綜述。

文獻(xiàn)綜述是學(xué)術(shù)論文的基礎(chǔ)。在進(jìn)行文獻(xiàn)綜述時(shí)，我們需要注意以下幾點(diǎn)。首先，選擇權(quán)威可靠的文獻(xiàn)源，以確保自己獲得的信息是準(zhǔn)確的。其次，要遵循批判性閱讀的原則，對文獻(xiàn)進(jìn)行分析和評價(jià)，避免簡單地摘抄和復(fù)制。最后，要對已有文獻(xiàn)進(jìn)行整合和總結(jié)，以得出清晰簡潔的研究問題。

第三段：論文框架。

一個(gè)清晰的論文框架對于論文的成功至關(guān)重要。在構(gòu)建論文框架時(shí)，我們需要明確研究問題，確立目的和重要性，并將主要內(nèi)容和觀點(diǎn)有條理地組織起來。此外，應(yīng)注意適當(dāng)?shù)亩温浞指詈蜆?biāo)題使用，以幫助讀者理解文章的邏輯結(jié)構(gòu)。同時(shí)，我們還需要合理運(yùn)用各種鏈接詞和引導(dǎo)詞，使論文的各部分和段落之間有機(jī)地銜接起來，提高文章的連貫性。

第四段：直接引用。

直接引用是學(xué)術(shù)論文中常用的技巧之一。然而，我們要避免濫用直接引用，并在使用時(shí)遵循一定的規(guī)范。首先，要確保所引用的內(nèi)容與我們的研究問題及觀點(diǎn)密切相關(guān)。其次，要用正確的引用格式標(biāo)注引用的來源，尊重他人勞動(dòng)成果的同時(shí)也展示了我們的學(xué)術(shù)誠信。最后，要避免大量使用直接引用，應(yīng)注重自己的思考和總結(jié)，以展示個(gè)人對研究問題的理解和創(chuàng)新。

第五段：引用規(guī)范和語言準(zhǔn)確性。

在學(xué)術(shù)論文中，引用規(guī)范和語言準(zhǔn)確性是標(biāo)志學(xué)術(shù)水平和規(guī)范性的關(guān)鍵要素。在引用規(guī)范方面，我們應(yīng)遵循相關(guān)的引用格式和要求，如APA、MLA等，確保引用標(biāo)準(zhǔn)和一致。語言準(zhǔn)確性方面，我們要注意避免語法錯(cuò)誤、邏輯混亂和不當(dāng)?shù)脑~匯使用。此外，我們還要關(guān)注報(bào)道真實(shí)和可靠的數(shù)據(jù)，避免錯(cuò)誤和失實(shí)的信息。

結(jié)論。

在學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范方面，我們需要注重文獻(xiàn)綜述、論文框架、直接引用、引用規(guī)范和語言準(zhǔn)確性等方面的規(guī)范要求。對于大學(xué)生而言，正確的寫作規(guī)范不僅可以提高論文的質(zhì)量和學(xué)術(shù)地位，更能培養(yǎng)我們的學(xué)術(shù)思維和表達(dá)能力。通過遵循這些規(guī)范，我們可以更好地為自己的研究工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并對學(xué)術(shù)界做出積極的貢獻(xiàn)。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十五

（大連海洋大學(xué)機(jī)械與動(dòng)力工程學(xué)院，遼寧大連116023）。

摘要：我國高校的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃實(shí)行歷史還很短，還沒有形成一套完整的理論體系，雖然有許多成功的實(shí)踐案例，但受重面小，還沒有真正地體現(xiàn)出此活動(dòng)的目的和作用。另外，社會(huì)對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還沒有深刻認(rèn)識(shí)，社會(huì)支持不夠；學(xué)生從小所受的教育在這方面培養(yǎng)的很少，基礎(chǔ)準(zhǔn)備差；走向社會(huì)后沒經(jīng)驗(yàn)且可借鑒的經(jīng)驗(yàn)較少，成功的困難較大。今后還需要積累經(jīng)驗(yàn)，多向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，總結(jié)抽象出完善的系統(tǒng)理論和可行性方案，更好地融入到大學(xué)生培養(yǎng)模式改革中來，為國家培養(yǎng)出較好適應(yīng)社會(huì)需求的綜合素質(zhì)、能力強(qiáng)的技術(shù)人才。

關(guān)鍵詞：理論體系；基礎(chǔ)準(zhǔn)備；可行性方案；培養(yǎng)模式改革。

作者簡介：丁曉非（1966-），教授，博士，從事一線教學(xué)工作20余年，發(fā)表科技及教改論文近70篇，撰寫論著7部。主持及參與科研、教研項(xiàng)目多項(xiàng)。指導(dǎo)研究生多人。參與企業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化項(xiàng)目多項(xiàng)。作為大連市沙區(qū)人大代表及市建言建策專家提出并參加多項(xiàng)議案。

根據(jù)高教1、2號文件，全國各高校全面組織和實(shí)行了大學(xué)生科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。其主要目的是為了更好地推動(dòng)高等教育教學(xué)改革，促進(jìn)人才培養(yǎng)模式和教學(xué)方法的創(chuàng)新，鼓勵(lì)和支持大學(xué)生盡早參與科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)和社會(huì)實(shí)踐等創(chuàng)新活動(dòng)，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，提高大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和文化素養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、合作精神、創(chuàng)業(yè)精神和實(shí)踐能力?？梢哉f是為了更好地走出傳統(tǒng)的教學(xué)以課堂灌輸為主，尤其是工科院校學(xué)生的動(dòng)手能力差，走向社會(huì)難于適應(yīng)以及目前的就業(yè)壓力等提出的一個(gè)較好提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力的措施。從國際發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)也可以知道，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是社會(huì)的需求，是緩解就業(yè)壓力、鼓勵(lì)創(chuàng)新的有效途徑。

二、我校機(jī)制專業(yè)如何實(shí)施大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練。

機(jī)械制造及其自動(dòng)化是一門研究機(jī)械制造理論、制造技術(shù)、自動(dòng)化制造系統(tǒng)和先進(jìn)制造模式的學(xué)科。機(jī)械制造及其自動(dòng)化目標(biāo)很明確，就是將機(jī)械設(shè)備與自動(dòng)化通過計(jì)算機(jī)的方式結(jié)合起來，形成一系列先進(jìn)的制造技術(shù)，包括cad（計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)）、cam（計(jì)算機(jī)輔助制造）、fmc（柔性制造系統(tǒng)）等等，最終形成大規(guī)模計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)（cims），使傳統(tǒng)的機(jī)械加工得到質(zhì)的飛躍。我校除了在培養(yǎng)模式上注重實(shí)踐環(huán)節(jié)，如加大實(shí)踐環(huán)節(jié)的學(xué)時(shí)數(shù)，多設(shè)置實(shí)驗(yàn)課中綜合訓(xùn)練項(xiàng)目等。在此基礎(chǔ)上，為了更好地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)院及學(xué)校每年都會(huì)撥出專項(xiàng)資金用于資助大學(xué)生科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。對院級優(yōu)秀的作品推薦到學(xué)校參賽，對校級優(yōu)秀的作品參加市、省級機(jī)構(gòu)創(chuàng)新大賽、為老服務(wù)等活動(dòng)，取得了輝煌的成績。這不但激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作積極性，也培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作精神，同時(shí)，也促進(jìn)了教師間的合作。以前普遍認(rèn)為，高校教師是一個(gè)特殊的群體，大家知識(shí)儲(chǔ)備大，技術(shù)能力強(qiáng)，個(gè)性也強(qiáng)，不好協(xié)調(diào)，合作起來困難。但當(dāng)集體為了學(xué)生能力的提高上，所有老師目的是一致的，這反而讓教師們更好地將知識(shí)專業(yè)特長用到一件事上，達(dá)到了非常好的優(yōu)化效果。例如，我院的太陽能制冷背包用到了機(jī)械專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)也用到了制冷、熱動(dòng)專業(yè)的知識(shí)。再例如，我們學(xué)生設(shè)計(jì)的海底貝類苗播種機(jī)，既用到了水產(chǎn)養(yǎng)殖的知識(shí)，又用到了機(jī)械自動(dòng)化專業(yè)的機(jī)械手以及電信專業(yè)的水下信號意別等等。通過大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)讓我校多個(gè)學(xué)科專業(yè)之間建立了良好的溝通合作渠道。學(xué)校在多次舉辦類似大學(xué)生科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)后，也不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)已形成一套良好的機(jī)制。從教務(wù)處到學(xué)生處針對不同的群體都設(shè)立的相關(guān)的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心，中心為全校各專業(yè)有想法的學(xué)生服務(wù)?？梢哉f大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)正逐漸走向成熟。但僅這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們的`高校培養(yǎng)計(jì)劃在這方面考慮得相對較全面，但實(shí)施起來還有許多困難。社會(huì)也沒有做好充分的準(zhǔn)備接納在校大學(xué)生實(shí)地實(shí)習(xí)。這些都制約了大學(xué)生這方面能力的提高。

三、實(shí)施過程中存在的問題。

目前，大學(xué)生畢業(yè)就失業(yè)已成了社會(huì)上的普遍看法。在這種情況下，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不失為一種較好的解決問題的辦法。黨的十七大報(bào)告中也提出“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”，這也為高校培養(yǎng)模式方案的提出指明了方向。各地也紛紛出臺(tái)開展一系列大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。雖然高教部實(shí)行這一措施是為了大學(xué)生實(shí)踐能力及綜合素質(zhì)的提高，但由于時(shí)間不是很長，各學(xué)校都在摸索探討最優(yōu)的方法，這一活動(dòng)依然還有侍完善的地方。一是受眾學(xué)生數(shù)少。這有許多原因。大部分高校還沒有把大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)納入到培養(yǎng)計(jì)劃中來，各高校還是較注重學(xué)術(shù)型、研究型模式的培養(yǎng)，對學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)還沒有一個(gè)較完整系統(tǒng)的體系，學(xué)生還沒有主動(dòng)就業(yè)的想法，基本上還是被動(dòng)者居多，就不了業(yè)被動(dòng)創(chuàng)業(yè)為主，所以沒有良好的基礎(chǔ)準(zhǔn)備，成功率不高；對教師和學(xué)生的激勵(lì)機(jī)制不建全或沒有，學(xué)生和教師完全憑個(gè)人愛好，投入的主觀能動(dòng)性差，政策上的想法是好的，但實(shí)施起來，教師的積極性沒有被調(diào)動(dòng)起來，因?yàn)樵诟咝Ｖ杏绕涫窃诟髅Ｖ?，帶學(xué)生做大創(chuàng)活動(dòng)成了科研能力差、不入流的工作，跟進(jìn)級、升職不掛勾，自然教師的積極性就調(diào)動(dòng)不起來，也就談不上投入和敬業(yè)了。還有學(xué)校的實(shí)驗(yàn)條件限制包括設(shè)備和場地及專職人員，這也使得大創(chuàng)活動(dòng)受眾面少的一個(gè)很重要的原因。二是學(xué)生有功利思想，各高校對待大學(xué)生參加的市省部級的各種比賽有特殊的獎(jiǎng)勵(lì)方式，比如對于有違紀(jì)行為的學(xué)生，如果能夠拿到以上的獎(jiǎng)勵(lì)可以取消處分。另一個(gè)思想就是有這種比賽的獎(jiǎng)勵(lì)對就業(yè)有益當(dāng)然這是一個(gè)積極正能量的想法?？傊?，如果能夠從學(xué)生和教師思想深處重視大學(xué)生科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，讓學(xué)生從動(dòng)手完成一個(gè)零件一個(gè)機(jī)構(gòu)中找到興趣點(diǎn)，從被動(dòng)到主動(dòng)；學(xué)校對指導(dǎo)學(xué)生科技活動(dòng)的人員給予相應(yīng)的激勵(lì)措施，效果會(huì)更加顯著。三是從我們對每年對畢業(yè)生就業(yè)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)看，學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的成功案例較少，通過走訪畢業(yè)生，有幾點(diǎn)值得學(xué)校、職能部門以及社會(huì)思索。

沒有啟動(dòng)資金是一個(gè)方面，主要的是找不準(zhǔn)行業(yè)和市場，沒經(jīng)驗(yàn)也無所借鑒，且職能部門給予的優(yōu)惠政策較少辦事還過于煩瑣。糾其根本原因一是中國的教育在這一塊還與發(fā)達(dá)國家差距太大有待學(xué)習(xí)和提高。二是政府和社會(huì)對大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)從認(rèn)識(shí)上到行動(dòng)上還沒有充分的信任和支持。雖然任何事業(yè)都不會(huì)輕易成功，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也是一樣，但只要我們踏實(shí)地一步步去改進(jìn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐漸完善，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)會(huì)越來越深入到社會(huì)每個(gè)公民的思想中去，相信我們國家在不久的將來也會(huì)出現(xiàn)“比爾，蓋次”、“喬布斯”級的人物。

四、未來的發(fā)展。

我們國家高校的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)還屬于初級階段，理論研究很少，還沒有形成系統(tǒng)的理論體系。近幾年來，教育專家們更多地關(guān)注到這方面的問題，在慢慢地豐富和完善。但目前研究較多的還是從教育培養(yǎng)模式上如何體現(xiàn)這一活動(dòng)，還沒有建立起一套完整的從校內(nèi)到校外的各種可行性方案。國際上一些發(fā)達(dá)國家在這方面已取得了顯著成績，比如最著名的德國，以及美國、法國、英國、瑞典，還有韓國，有許多值得我們借鑒的地方。美國大學(xué)生的“創(chuàng)業(yè)計(jì)劃”大賽是一種成功模式。創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，又名“商業(yè)計(jì)劃”，是讓參賽大學(xué)生就某一項(xiàng)具有市場前景的新產(chǎn)品或服務(wù)撰寫創(chuàng)業(yè)可行性報(bào)告，并由學(xué)術(shù)界和企業(yè)界名流當(dāng)評委，選出優(yōu)勝者。在企業(yè)界積極參與下，一些獲勝的可行性報(bào)告最終能獲得風(fēng)險(xiǎn)投資。創(chuàng)業(yè)計(jì)劃在美國高校中由來已久，自1983年美國德州大學(xué)奧斯汀分校舉辦首屆商業(yè)計(jì)劃競賽以來，美國已有包括麻省理工學(xué)院、斯坦福大學(xué)等世界一流大學(xué)在內(nèi)的20多所大學(xué)每年舉辦這一競賽。此競賽之所以成功，美國教育專家認(rèn)為，每個(gè)高校在利用自己的“名校效應(yīng)”為年輕學(xué)子們創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。各個(gè)高校請企業(yè)屆、學(xué)術(shù)屆、社會(huì)名流作為評委目的就是宣傳學(xué)校，宣傳他們的學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造更多的被投資的機(jī)會(huì)。同是亞洲國家的韓國，這方面就有許多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)，亞洲金融危機(jī)前，韓國的大學(xué)生的就業(yè)想法跟我國基本相同，畢業(yè)后想去名企、大企業(yè)，將來的目標(biāo)為高管和ceo。但金融危機(jī)后，就業(yè)壓力的增大使得韓國政府出臺(tái)政策鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，韓國成立了“創(chuàng)業(yè)支援中心”，一方面緩解就業(yè)壓力，另一方面也減少大企業(yè)壟斷市場的弊端。又一個(gè)值得學(xué)習(xí)的國家就是瑞典，瑞典的創(chuàng)業(yè)教育涵蓋一生，從小學(xué)到大學(xué)直至研究生，他們從小就會(huì)開設(shè)創(chuàng)業(yè)課，請成功的企業(yè)家進(jìn)校講座，從“小小企業(yè)家”、“年輕企業(yè)家”一點(diǎn)點(diǎn)培養(yǎng)。綜合起來，有幾條可以學(xué)習(xí)的地方，一是政府支持，如美國政府建立的中心企業(yè)創(chuàng)業(yè)中心，為大學(xué)生減免稅、免費(fèi)咨詢、簡化手續(xù)等；再如，英國王子創(chuàng)立的“青年創(chuàng)業(yè)計(jì)劃”，法國的“十大青年項(xiàng)目”，法國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)可領(lǐng)取政府補(bǔ)貼等都反映了政府對此的重視。二是利用社會(huì)資金力量，為創(chuàng)業(yè)者提供資金保障。三是學(xué)校開設(shè)創(chuàng)業(yè)必修課和實(shí)踐課程。四是各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽活動(dòng)?？傊?，無論是政府重視、學(xué)校訓(xùn)練及社會(huì)支持，目的都是以“創(chuàng)業(yè)促就業(yè)”，使大學(xué)生能夠更好地在社會(huì)上找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十六

中、英(外)文內(nèi)容摘要在第二頁書寫，如在一頁之內(nèi)不能書寫完畢，連續(xù)書寫在次頁。

“內(nèi)容摘要”四個(gè)字居中書寫（宋體三號加粗），前后兩個(gè)字之間空一個(gè)中文字符。

書寫“內(nèi)容摘要”四字之后，空一行（宋體小四號），再書寫中文內(nèi)容摘要（宋體小四號）。

書寫中文內(nèi)容摘要之后，在下一行書寫中文關(guān)鍵詞。書寫“關(guān)鍵詞”三字時(shí)，左縮兩格添加冒號；“關(guān)鍵詞”三個(gè)字使用宋體小四號加粗；關(guān)鍵詞具體內(nèi)容使用宋體小四號字；在前后兩個(gè)中文關(guān)鍵詞之間，空兩個(gè)中文字符。

書寫中文關(guān)鍵詞之后，空一行（宋體小四號），再書寫英（外)文內(nèi)容摘要（abstract）和關(guān)鍵詞(keywords)。書寫英(外）文內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞的格式等要求，與中文內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞對應(yīng)，但是，字體為timenewroman，小四號，關(guān)鍵詞的內(nèi)容全部用小寫。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十七

現(xiàn)場管理是企業(yè)生存和發(fā)展的'必要條件，是其他管理方法得以實(shí)施的前提和基礎(chǔ)。

針對生產(chǎn)環(huán)節(jié)加強(qiáng)現(xiàn)場管理是制造業(yè)企業(yè)永恒的課題。

而6s管理能夠營造安全、規(guī)范工作環(huán)境，構(gòu)筑產(chǎn)品品質(zhì)保證，減少浪費(fèi)，提高效率，促進(jìn)作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化，提升企業(yè)形象，提高員工素質(zhì)。

本論文首先對6s的基本定義和基本理論進(jìn)行了說明，然后在對順達(dá)公司調(diào)查的基礎(chǔ)上，通過實(shí)施6s管理來提高企業(yè)的現(xiàn)場管理工作和改善企業(yè)其他管理。

對于實(shí)施6s管理中的六個(gè)重要環(huán)節(jié)，論文詳細(xì)闡述了每個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的一些問題以及針對這些問題，制定有效的推進(jìn)方法。

闡述中，充分利用順達(dá)公司實(shí)施過程中的一些圖表，以圖表說明問題和對實(shí)施前后的效果進(jìn)行比較論證。

最后，論文對順達(dá)公司實(shí)施6s活動(dòng)中，如何對其進(jìn)行有效的評價(jià)作出了詳細(xì)的分析。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)場管理；6s管理；目視管理；定置管理。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十八

摘要是完整的短文，具有獨(dú)立性，可以單獨(dú)使用。即使不看論文全文的內(nèi)容，仍然可以理解論文的主要內(nèi)容、作者的新觀點(diǎn)和想法、課題所要實(shí)現(xiàn)的目的、采取的方法、研究的結(jié)果與結(jié)論。

要求文字簡明扼要，不容贅言，提取重要內(nèi)容，不含前言、背景等細(xì)節(jié)部分，去掉舊結(jié)論、原始數(shù)據(jù)，不加評論和注釋。采用直接表述的方法，][刪除不必要的文學(xué)修飾。摘要中不應(yīng)包括作者將來的計(jì)劃以及與此課題無關(guān)的內(nèi)容，做到用最少的文字提供最大的信息量。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇十九

（宋體小四號）再書寫參考文獻(xiàn)的具體內(nèi)容。參考文獻(xiàn)的序號左頂格書寫，并用數(shù)字加方括號表示，如〔1〕，〔2〕，…，每一參考文獻(xiàn)條目的最后均以“。”結(jié)束。

2、參考文獻(xiàn)只列出作者已直接閱讀、在撰寫論文過程中主要參考過的文獻(xiàn)資料，所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按論文參考的先后順序排列。參考文獻(xiàn)一律書寫在論文正文結(jié)束后，不得放在各章(節(jié))之后；參考文獻(xiàn)與正文連續(xù)編排頁碼。參考文獻(xiàn)不少于6篇。

3、參考文獻(xiàn)格式。

（1）專著：〔序號]作者。專著名[m]。出版地：出版社，出版年。

（2)期刊中析出的文獻(xiàn)：〔序號]作者。題（篇）名[j]?？?，出版年(期號）。

（3)論文集：〔序號]作者。題(篇）名[c]。出版地：出版社，出版年。

（4)學(xué)位論文：〔序號]作者。題(篇）名[d]。授學(xué)位地：授學(xué)位單位，授學(xué)位年。

（5）專利文獻(xiàn)：〔序號]專利申請者。專利題名[p]。專利國別：專利號，出版日期。

（6)報(bào)紙文章：〔序號]作者。題(篇）名[n]。報(bào)紙名，出版日期。

（7)電子文檔：〔序號]作者。題(篇）名〔文獻(xiàn)類型/載體類型〕。網(wǎng)址，發(fā)表日期。

4、常用參考文獻(xiàn)范例。

[1]李松慶，王煒。第三方物流的實(shí)證分析[m]。北京：中國物資出版社，2005.

[3]祁之杰。我國物流資源優(yōu)化配置問題探討[j]。管理現(xiàn)代化，2004(1)。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇二十

在書寫第二部分即“中、英(外)文內(nèi)容摘要”完畢的下一頁，開始書寫目錄。

“目錄”兩字之間空兩個(gè)中文字符，居中書寫，使用宋體三號字加粗。

書寫“目錄”二字之后，空一行（宋體小四號），再書寫目錄的具體內(nèi)容（即標(biāo)題）及對應(yīng)正文的起始頁碼。

目錄的具體內(nèi)容（即標(biāo)題）要求標(biāo)注到二級標(biāo)題，即：（一)、（二）、(三）…。書寫目錄的具體內(nèi)容時(shí)，一級標(biāo)題使用宋體四號字加粗；二級標(biāo)題使用宋體四號字。行距為“固定行間距22pt”。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇二十一

學(xué)術(shù)論文寫作是大學(xué)生活中一項(xiàng)重要的任務(wù)。不論是在本科階段還是研究生階段，學(xué)生們都要不斷進(jìn)行各類學(xué)術(shù)研究，并將研究成果整理成論文。然而，許多同學(xué)對于學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范仍然感到困惑和挑戰(zhàn)。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中，我逐漸領(lǐng)悟了一些學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范的心得體會(huì)，下面將從論文結(jié)構(gòu)、文獻(xiàn)引用、語言表達(dá)、參考資料和審稿過程等五個(gè)方面進(jìn)行探討。

首先，論文結(jié)構(gòu)是學(xué)術(shù)論文寫作的基礎(chǔ)。論文應(yīng)該有明確的結(jié)構(gòu)框架，包括引言、文獻(xiàn)綜述、方法、結(jié)果、討論和結(jié)論等幾個(gè)部分。在引言部分，要明確論文的研究目的，并對已有研究進(jìn)行綜述，突出自己的研究意義。文獻(xiàn)綜述部分應(yīng)該詳細(xì)介紹前人的研究成果，并分析其中的不足之處，為自己的研究提供理論基礎(chǔ)。方法部分要描述自己的研究方法和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，以便他人能夠重復(fù)自己的研究。結(jié)果部分要詳細(xì)報(bào)道實(shí)驗(yàn)結(jié)果和數(shù)據(jù)分析，以客觀、明確的方式呈現(xiàn)科研成果。討論部分要對結(jié)果進(jìn)行解釋和分析，提出可能的解釋和問題，并展望后續(xù)的研究方向。最后的結(jié)論部分要總結(jié)整個(gè)研究的主要發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)研究的重要性，并提出展望。

其次，文獻(xiàn)引用是學(xué)術(shù)論文寫作中的重要環(huán)節(jié)。在撰寫論文的過程中，我們需要引用已有的研究成果來支撐自己的觀點(diǎn)和成果。文獻(xiàn)引用應(yīng)該準(zhǔn)確、規(guī)范地進(jìn)行，應(yīng)該注明引用文獻(xiàn)的作者、年份和出版物等信息，并在文末的參考資料中列出完整的引用文獻(xiàn)表。此外，還要避免濫用引用，只應(yīng)該引用那些與自己研究直接相關(guān)的文獻(xiàn)，并注意引用文獻(xiàn)的時(shí)效性，盡量引用近期的研究成果。

第三，語言表達(dá)是學(xué)術(shù)論文寫作中需要特別注意的方面。學(xué)術(shù)論文的語言要求嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，要避免使用口語化的表達(dá)形式和含糊不清的說法。要盡量使用正式、學(xué)術(shù)的語言，突出論文的學(xué)術(shù)性和科學(xué)性。此外，語句要簡明扼要，避免冗長和啰嗦，要注意使用邏輯連接詞和句子結(jié)構(gòu)，以使文章的邏輯關(guān)系更加清晰和連貫。

第四，參考資料的選擇和使用對于學(xué)術(shù)論文的質(zhì)量有著至關(guān)重要的影響。學(xué)術(shù)論文的參考資料應(yīng)該來源于可靠、權(quán)威的渠道，如學(xué)術(shù)期刊、專業(yè)書籍和國家標(biāo)準(zhǔn)等。在選擇和使用參考資料時(shí)，我們應(yīng)該注重對文獻(xiàn)的評估和篩選，避免使用無信度的資料和來源不明的信息。在使用參考資料時(shí)，要正確引用并注明來源，避免抄襲和侵權(quán)的行為。

最后，審稿過程是學(xué)術(shù)論文寫作中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一。在投稿之前，我們需要注意對文章進(jìn)行自我審查和修改，避免語法錯(cuò)誤、排版問題和表達(dá)不清晰等問題。此外，我們還應(yīng)該請教他人對論文進(jìn)行審稿，接受并應(yīng)用他人的建議和意見，在切磋中提高論文的質(zhì)量。在進(jìn)行修改時(shí)，要保持謙虛和虛心的態(tài)度，對于審稿人的批評和建議要虛心接受并積極改進(jìn)。

總之，學(xué)術(shù)論文寫作需要我們不斷的實(shí)踐和積累，也需要我們對學(xué)術(shù)規(guī)范有深刻的理解和體會(huì)。通過對論文結(jié)構(gòu)、文獻(xiàn)引用、語言表達(dá)、參考資料和審稿過程的規(guī)范化要求的理解和運(yùn)用，我們可以寫出更加嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確的學(xué)術(shù)論文，為自己的研究工作增加說服力和可信度。

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇二十二

2、大學(xué)學(xué)術(shù)權(quán)力公共性的弱化。社會(huì)學(xué)意義上的“公共性”包含了權(quán)利與義務(wù)的均等性原則，即“特定文化傳統(tǒng)中成員所共享某種利益，并繼而一同承擔(dān)對應(yīng)義務(wù)的性質(zhì)”。學(xué)術(shù)權(quán)力植根于學(xué)術(shù)，而“學(xué)術(shù)乃天下之公器”。所以，就應(yīng)然的意義而言，學(xué)術(shù)權(quán)力是學(xué)術(shù)共同體的公共權(quán)力，應(yīng)當(dāng)公平地賦予學(xué)術(shù)共同體中的每位成員，以體現(xiàn)權(quán)力的公共性和公正性，彰顯學(xué)術(shù)自由和平等的理念。遺憾的是，這種理論邏輯并沒有轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行為。在學(xué)術(shù)權(quán)力的實(shí)際運(yùn)作過程中，由于學(xué)術(shù)權(quán)力的主體通常是某個(gè)社會(huì)體制中的成員，其日常行為主要與該體制發(fā)生聯(lián)系，所以不可避免地會(huì)產(chǎn)生維護(hù)自我利益的行為傾向，繼而或潛在或明確地將這種行為趨向帶到學(xué)術(shù)事務(wù)管理與資源分配中來。這在很大程度上弱化了學(xué)術(shù)權(quán)力本身所具有的公共性。這方面顯著的例證是西方大學(xué)講座制度的變遷。講座教授制度曾為近代大學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，但隨著教授權(quán)力的膨脹，該制度消極的一面，如壟斷研究資源、壓制新生力量等不斷浮現(xiàn)。到19世紀(jì)末，西方大學(xué)講座制已變得僵化，講座制的教授為了自己的部門利益，對其研究領(lǐng)域內(nèi)新興專業(yè)采取打壓措施，不允許其成立新的研究所或開設(shè)獨(dú)立的講座，嚴(yán)重阻礙了新興學(xué)科的發(fā)展。為了捍衛(wèi)學(xué)術(shù)權(quán)力的“公共性”，從20世紀(jì)60年代開始，西方國家的講座制逐步瓦解，轉(zhuǎn)向系科制。3.學(xué)術(shù)權(quán)力的責(zé)任機(jī)制缺位。權(quán)力與責(zé)任是不可分割的，既然學(xué)術(shù)組織及其成員被授予一定的權(quán)力，就應(yīng)當(dāng)對相應(yīng)的權(quán)力行使的結(jié)果負(fù)責(zé)。責(zé)任機(jī)制缺位學(xué)術(shù)權(quán)力，必然導(dǎo)致權(quán)力行使的無序與無度。美國著名的學(xué)者、斯坦福大學(xué)前校長唐納德肯尼迪就曾對現(xiàn)代大學(xué)學(xué)術(shù)權(quán)力缺乏監(jiān)督機(jī)制、責(zé)任機(jī)制有著深刻的認(rèn)知，他在《學(xué)術(shù)責(zé)任》一書中提到：“回顧歷史是非常值得深思的。一方面，即使科學(xué)家們對某些學(xué)術(shù)不端行為有著清楚的認(rèn)識(shí)，但他們寧愿保持緘默，也不將此類行為公之于眾。另一方面，某些專門委員會(huì)或小組在調(diào)查具體事件時(shí)行為也比較浮夸草率，在制度執(zhí)行中也沒有遵循嚴(yán)格的程序?！痹诳夏岬峡磥?，學(xué)術(shù)失范問題的處理機(jī)制所表現(xiàn)出來的軟弱和無奈，根源在于責(zé)任機(jī)制的缺位。學(xué)術(shù)權(quán)力的責(zé)任機(jī)制缺位，大學(xué)內(nèi)部彌漫著對學(xué)術(shù)權(quán)力的信任危機(jī)，這種信任危機(jī)使得大學(xué)中最重要的學(xué)術(shù)組織――學(xué)術(shù)委員會(huì)，被戲稱為“學(xué)術(shù)居委會(huì)”?！按髮W(xué)內(nèi)部的學(xué)術(shù)委員會(huì)應(yīng)該捍衛(wèi)學(xué)術(shù)研究的尊嚴(yán)，但在當(dāng)下高校權(quán)力框架下，學(xué)術(shù)委員會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)失語的現(xiàn)象，無法具備應(yīng)有的嚴(yán)肅性、權(quán)威性，發(fā)揮其效力，更像是‘學(xué)術(shù)居委會(huì)’?！?/p>

大學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)論文篇二十三

數(shù)學(xué)的公眾形象從發(fā)展現(xiàn)代教育與科學(xué)的角度看是堪憂的。數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，數(shù)學(xué)教育是基礎(chǔ)教育。對于現(xiàn)代化社會(huì)而言，數(shù)學(xué)素質(zhì)應(yīng)該是公民所必須具備的一種基礎(chǔ)素質(zhì)。本文通過在各個(gè)層面上論述數(shù)學(xué)在人類文化中的應(yīng)用，對它的本質(zhì)和應(yīng)用作了精要的分析，試圖使人們樹立起正確的數(shù)學(xué)價(jià)值觀。

數(shù)學(xué)教育；數(shù)學(xué)素質(zhì)；數(shù)學(xué)文化。

今天，數(shù)學(xué)科學(xué)的迅猛發(fā)展，比以往任何時(shí)候都更牢固地確立了它作為整個(gè)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)的地位，數(shù)學(xué)正突破傳統(tǒng)的應(yīng)用范圍向幾乎所有的人類知識(shí)領(lǐng)域滲透，并越來越直接或間接地為人類物質(zhì)生產(chǎn)與日常生活做出貢獻(xiàn)。數(shù)學(xué)是研究數(shù)與形的科學(xué)，它來源于生產(chǎn)，服務(wù)于生活。在古代埃及、尼羅河定期泛濫，重新丈量土地的需要發(fā)展了幾何學(xué)；在古代中國，發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及天文觀測的需要，也促進(jìn)了數(shù)學(xué)的發(fā)展。數(shù)學(xué)并不是一棵傲然孤立的大樹，數(shù)學(xué)與社會(huì)文化始終是密切相關(guān)的，它是在人類的物質(zhì)需求和精神生活影響下生長起來的，同時(shí)它也以自己獨(dú)特的魅力對人類文化的不同領(lǐng)域產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。數(shù)學(xué)作為一種文化，已成為人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。下面讓我從更多的實(shí)例、更多的方面來談?wù)剶?shù)學(xué)文化價(jià)值。

數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，是關(guān)于數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)，即關(guān)于數(shù)與形的學(xué)問，而數(shù)與形可以說無所不在，這就是為什么數(shù)學(xué)正空前廣泛地向幾乎一切人類知識(shí)和活動(dòng)領(lǐng)域滲透。除了數(shù)學(xué)知識(shí)的直接廣泛的應(yīng)用，數(shù)學(xué)對于人類社會(huì)還有一個(gè)重要的文化功能，就是培養(yǎng)發(fā)展人的思維能力特別是精密思維能力。

一個(gè)人不管將來從事何種職業(yè)，思維能力都可說是無形的財(cái)富，而這種能力的培養(yǎng)又不是一朝一夕之功，必須在長期的磨練之中。數(shù)學(xué)，正像人們常說的那樣，是訓(xùn)練思維的體操。那么什么是數(shù)學(xué)思維或精密思維呢？數(shù)學(xué)思維包括很多方面。數(shù)學(xué)思維最基本的兩大方面是“證”和“算”?！白C”就是邏輯推理與演繹證明；“算”就是算法構(gòu)造與計(jì)算，兩者對人類精密思維的發(fā)展都不可缺。對“算”大家可能比較容易感受。在生活或工作中遇到問題常常會(huì)說需要“算一算”，數(shù)學(xué)家則更是追求解決問題的一般模式或者說一般算法。從簡單的三角形面積算法到描述各種自然和社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜方程解算，定量化的方法已經(jīng)滲透到各行各業(yè)。而對“證”從幾條不言自明的公理出發(fā)，通過邏輯的鏈條，推導(dǎo)出成百上千條定理。這種演繹論證的思維模式是古希臘歐幾里得的《幾何原本》首先開創(chuàng)樹立的?！稁缀卧尽芬罁?jù)柏拉圖哲學(xué)、亞里士多德的邏輯學(xué)和歐幾里得的精心構(gòu)思，所表現(xiàn)出的已不僅是一種認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)命題的真理特征，更為重要的是它借助數(shù)學(xué)表現(xiàn)了一種認(rèn)識(shí)世界、表述世界的獨(dú)特文化意義，并由此給人們提供一種思維的邏輯方式：從幾個(gè)簡單的原理出發(fā)，可以邏輯演繹出整個(gè)理論體系，進(jìn)而表現(xiàn)這個(gè)理論所揭示的真理。一種數(shù)學(xué)方法能最終演化成為一種認(rèn)識(shí)世界的邏輯思維方式，這不能不說是數(shù)學(xué)所能達(dá)到的最高的文化意義。其影響所及遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了數(shù)學(xué)乃至科學(xué)的領(lǐng)域，對人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展有不可估量的作用。

德國大數(shù)學(xué)家，號稱“數(shù)學(xué)王子”的高斯有句名言“數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，數(shù)學(xué)也是科學(xué)的女仆”。前一句突出數(shù)學(xué)是精密思維的。典范，后一句則強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)為其它科學(xué)服務(wù)，是其它科學(xué)的工具。非常形象和恰當(dāng)?shù)胤从沉藬?shù)學(xué)的價(jià)值和作用。在傳統(tǒng)分類中語言學(xué)屬人文科學(xué)。但由于它的研究對象的特殊性，近年來它越來越向自然科學(xué)靠攏。因?yàn)樗且粋€(gè)內(nèi)部規(guī)則嚴(yán)整的系統(tǒng)，所以應(yīng)用數(shù)學(xué)便是自然的了。用數(shù)學(xué)方法研究語言現(xiàn)象，給語言以定量化與形式化的描述稱為數(shù)理語言學(xué)。它既研究自然語言，也研究人工語言。例如計(jì)算機(jī)語言。數(shù)理語言學(xué)包含三個(gè)主要分支：統(tǒng)計(jì)語言學(xué)；代數(shù)語言學(xué)；算法語言學(xué)。統(tǒng)計(jì)語言學(xué)用統(tǒng)計(jì)方法處理語言資料，衡量各種語言的相關(guān)程度，比較作者的文體風(fēng)格，確定不同時(shí)期的語言發(fā)展特征。代數(shù)語言學(xué)是借助數(shù)學(xué)和邏輯方法提出精確的數(shù)學(xué)模型，并把語言改造為現(xiàn)代科學(xué)的演繹系統(tǒng)，以便適用于計(jì)算機(jī)處理。算法語言學(xué)是借助圖論的方法研究語言的各種層次，挖掘語言的潛在本質(zhì)解決語言學(xué)中的難題。

數(shù)學(xué)從它萌芽之日起，就表現(xiàn)出與人類物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的緊密聯(lián)系。

（一）數(shù)學(xué)與金融。

華爾街的兩次數(shù)學(xué)革命是指1952年馬科維茨的證券組合選擇理論和1973年布萊克――肖爾斯的期權(quán)定價(jià)理論。

馬科維茨所解決的是如何給出最優(yōu)的證券組合問題。即：對于每種證券，他用根據(jù)歷史數(shù)據(jù)所計(jì)算的證券的隔天價(jià)格差的平均值來衡量證券的風(fēng)險(xiǎn)。而一組證券的收益率和風(fēng)險(xiǎn)也同樣可根據(jù)歷史數(shù)據(jù)來估計(jì)。把證券間的搭配比例（可正可負(fù)，表示有的是買入，有的是賣出）作為變量，就可提出一個(gè)在怎樣的搭配比例下，對于固定的收益率使其風(fēng)險(xiǎn)最小的問題。馬科維茨由此提出一個(gè)所謂有效證券組合前沿的概念。盡管馬科維茨的研究在今天已被認(rèn)為是金融經(jīng)濟(jì)學(xué)理論前驅(qū)工作，而獲得1990年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，但在當(dāng)年他剛提出他的理論時(shí)，計(jì)算機(jī)才問世不久，從而使他的理論成為紙上談兵，根本無法實(shí)際計(jì)算。今天的計(jì)算技術(shù)自然早已使馬科維茨的思想得到完全的實(shí)現(xiàn)。

布萊克和肖爾斯討論的則是如何為期權(quán)定價(jià)，期權(quán)是一種衍生證券，期權(quán)既然也是一種可交易的證券，它就也有自己的價(jià)格。于是就要問它的價(jià)格是如何確定的。布萊克和肖爾斯在假設(shè)股票價(jià)格的相對變動(dòng)為不可預(yù)測的所謂布朗運(yùn)動(dòng)的條件下，竟然導(dǎo)出了一個(gè)與實(shí)際非常吻和的期權(quán)定價(jià)公式。金融經(jīng)濟(jì)學(xué)界經(jīng)過幾年的討論，終于承認(rèn)這是一項(xiàng)極為重要的研究，在數(shù)學(xué)中由于他們在公式推導(dǎo)中用到了隨機(jī)分析、偏微分方程等現(xiàn)代數(shù)學(xué)工具，這促使許多數(shù)學(xué)家投身到衍生證券的研究中來，并且逐漸形成一個(gè)新學(xué)科――金融數(shù)學(xué)。

在金融經(jīng)濟(jì)學(xué)中，他們實(shí)際上提出了一種比馬科維茨更進(jìn)一步的思想。馬科維茨只是認(rèn)為不同的證券經(jīng)過適當(dāng)?shù)慕M合可以減少風(fēng)險(xiǎn)，而布萊克和肖爾斯則認(rèn)為，如果隨時(shí)間不斷改變這種組合，那么在一定條件下，幾種證券的組合可以用來模擬另一種證券。就像股票與期權(quán)的適當(dāng)組合能相當(dāng)于債券一樣，股票與債券的適當(dāng)組合自然也可模擬期權(quán)。這種根據(jù)各種不同需要，把風(fēng)險(xiǎn)打散、重組，并形成各種金融產(chǎn)品的技術(shù)就是所謂金融工程。在今天的金融市場中，它已經(jīng)處于舉足輕重的地位。

（二）數(shù)學(xué)與生命科學(xué)。

dna是分子生物學(xué)的重要研究對象，是遺傳信息的攜帶者，它具有一種特別的立體結(jié)構(gòu)――雙螺旋結(jié)構(gòu)，雙螺旋結(jié)構(gòu)在細(xì)胞核中呈扭曲、絞擰、打結(jié)和圈套等形狀，這正好是數(shù)學(xué)中紐結(jié)理論研究的對象。

x射線計(jì)算機(jī)層析攝影儀――即ct掃描儀，它的問世是二十世紀(jì)醫(yī)學(xué)中的奇跡，其原理是基于不同的x射線衰減系數(shù)。如果能夠確定人體的衰減系數(shù)的分布，就能重建其斷層或三維圖像。但通過x射線透視時(shí)，只能測量到人體的直線上的x射線衰減系數(shù)的平均值。當(dāng)直線變化時(shí)，此平均值也隨之變化，能否通過此平均值以求出整個(gè)衰減系數(shù)的分布？人們利用數(shù)學(xué)中的拉東變換解決了此問題，拉東變換已成為ct理論的核心。首創(chuàng)ct理論的amconnark（美）及第一臺(tái)ct制作者cnhounsfidd（英）因而獲得了1979年諾貝爾醫(yī)學(xué)和生理學(xué)獎(jiǎng)。由此可見。在此項(xiàng)技術(shù)中數(shù)學(xué)起了關(guān)鍵作用。

如今，一場由數(shù)學(xué)和計(jì)算科學(xué)驅(qū)動(dòng)的革命正在生物學(xué)的領(lǐng)域發(fā)生。一系列突破性的研究正在重新定義以下領(lǐng)域：數(shù)學(xué)生態(tài)學(xué)、流行病學(xué)、遺傳學(xué)、免疫學(xué)、神經(jīng)生物學(xué)和生理學(xué)等等，尤為重要的是數(shù)學(xué)與生物學(xué)的交叉研究項(xiàng)目上。

古希臘著名的數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯曾給后人留下這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“萬物皆數(shù)也”。如果它的觀點(diǎn)是正確的作為大自然的杰作――生命，一定也是按照數(shù)學(xué)方式設(shè)計(jì)而成的。因此，數(shù)學(xué)不僅能夠提升生命科學(xué)研究，使生命科學(xué)成為抽象的和定量的科學(xué)，而且是揭示生命奧秘的必由之路。

（三）數(shù)學(xué)與軍事。

一直到二十世紀(jì)，科學(xué)發(fā)展促使武器進(jìn)步。數(shù)學(xué)才真的與戰(zhàn)事有緊密的關(guān)系，例如數(shù)學(xué)的研究工作可能與空氣動(dòng)力學(xué)、流體動(dòng)力學(xué)、彈道學(xué)、雷達(dá)與聲納、原子彈、密碼與情報(bào)、空照地圖、氣象學(xué)、計(jì)算器等等有關(guān)，而直接或間接影響到武器或戰(zhàn)術(shù)。

案例1：巴頓的戰(zhàn)艦與浪高。

軍事邊緣參數(shù)是軍事信息的一個(gè)重要分支，它是以概率論、統(tǒng)計(jì)學(xué)和模擬試驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過對地形、氣候、波浪、水文等自然情況和作戰(zhàn)雙方兵力兵器的測試計(jì)算，在一般人都認(rèn)為無法克服、甚至容易處于劣勢的險(xiǎn)惡環(huán)境中，發(fā)現(xiàn)實(shí)際上可以通過計(jì)算運(yùn)籌，利用各種自然條件的基本戰(zhàn)術(shù)參數(shù)的最高極限或最低極限，如通過計(jì)算山地的坡度、河水的深度、雨雪風(fēng)暴等來駕馭戰(zhàn)爭險(xiǎn)象，提供戰(zhàn)爭勝利的一種科學(xué)依據(jù)。

1942年10月，巴頓將軍率領(lǐng)4萬多美軍，乘100艘戰(zhàn)艦，直奔距美國4000公里的摩洛哥，計(jì)劃在11月8日凌晨登陸。11月4日，海面上突然刮起西北大風(fēng)，驚濤駭浪使艦艇傾斜達(dá)42~。直到11月6日天氣仍無好轉(zhuǎn)。華盛頓總部擔(dān)心艦隊(duì)會(huì)因大風(fēng)而全軍覆沒，電令巴頓的艦隊(duì)改在地中海沿海的任何其他港口登陸。巴頓回電：不管天氣如何，我將按原計(jì)劃行動(dòng)。11月7日午夜，海面突然風(fēng)平浪靜，巴頓軍團(tuán)按計(jì)劃登陸成功。事后人們說這是僥幸取勝。這位“血膽將軍”拿將士的生命作賭注。

其實(shí)，巴頓將軍在出發(fā)前就和氣象學(xué)家詳細(xì)研究了摩洛哥海域風(fēng)浪變化的規(guī)律和相關(guān)參數(shù)，知道11月4日至7日該海域雖然有大風(fēng)，但根據(jù)該海域往常最大浪高波長和艦艇的比例關(guān)系，恰恰達(dá)不到翻船的程度，不會(huì)對整個(gè)艦隊(duì)造成危險(xiǎn)。相反，11月8日卻是一個(gè)有利于登陸的好天氣。巴頓正是利用科學(xué)預(yù)測和可靠邊緣參數(shù)，抓住“可怕的機(jī)會(huì)”，突然出現(xiàn)在敵人面前。

案例2：海灣戰(zhàn)爭――數(shù)學(xué)戰(zhàn)。

1990年伊拉克點(diǎn)燃了科威特的數(shù)百口油井，濃煙遮天蔽日，美國及其盟軍在“沙漠風(fēng)暴”以前，曾嚴(yán)肅地考慮點(diǎn)燃所有油井的后果。據(jù)美國《超級計(jì)算評論》雜志披露，五角大樓要求太平洋――塞拉研究公司研究此問題。該公司利用navier―stokes方程和有熱損失能量方程作為計(jì)算模型，在進(jìn)行一系列模擬計(jì)算后得出結(jié)論：大火的煙霧可能招致一場重大的污染事件，它將波及到波斯灣、伊朗南部、巴基斯坦和印度北部，但不會(huì)失去控制，不會(huì)造成全球性的氣候變化，不會(huì)對地球的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)造成不可挽回的損失。這樣才促成美國下定決心。同時(shí)在這次戰(zhàn)爭中，美國將大批人員和物質(zhì)調(diào)運(yùn)到位，只用了短短一個(gè)月時(shí)間。這是由于他們運(yùn)用了運(yùn)籌學(xué)和優(yōu)化技術(shù)。所以人們說第一次世界大戰(zhàn)是化學(xué)戰(zhàn)（火藥），第二次是物理戰(zhàn)（原子彈），海灣戰(zhàn)爭是數(shù)學(xué)戰(zhàn)。

案例3：不可思議的美伊戰(zhàn)爭。

美伊戰(zhàn)爭給人沒帶來太多的震撼！從2003年3月20日正式爆發(fā)，到4月11日美軍攻占巴格達(dá)。進(jìn)攻者以區(qū)區(qū)十萬余人的軍隊(duì)，在二十幾天的時(shí)間里，幾乎沒經(jīng)過像樣的戰(zhàn)斗就完全征服了一個(gè)世界中等軍事強(qiáng)國。不少人覺得美伊戰(zhàn)爭不像一場戰(zhàn)爭，而更像一場游戲。

而事實(shí)上并不奇怪，美軍打的是一場由數(shù)學(xué)支撐的信息化的戰(zhàn)爭。湯姆遜說：信息不僅僅是一件武器，它還是一種能夠改變戰(zhàn)爭文化和定勢的新技術(shù)。它能改變一切。它所帶來的變化比我們看到的任何一種變化都來得強(qiáng)烈，比坦克、潛艇甚至原子彈都要厲害。在今天的戰(zhàn)場上，誰擁有絕對的信息掌控權(quán)，誰就能獲得勝利，美軍在美伊戰(zhàn)爭中通過數(shù)據(jù)鏈把天空地海、本土統(tǒng)帥部、前方司令部和戰(zhàn)場上每一個(gè)士兵連為一體，反應(yīng)靈敏，隨心所欲。以最短的時(shí)間、最小的代價(jià)、最快的速度、最大的戰(zhàn)果，贏得勝利。所以說未來的戰(zhàn)爭實(shí)際上是高科技戰(zhàn)爭――數(shù)學(xué)戰(zhàn)。

數(shù)學(xué)與人類文明的聯(lián)系與應(yīng)用是多方面、多層次的。計(jì)算機(jī)誕生后，數(shù)學(xué)與其它文化的聯(lián)系更加深入和廣泛，毫不夸張地說，信息時(shí)代就是數(shù)學(xué)時(shí)代。因此我們更應(yīng)該重視數(shù)學(xué)，學(xué)好數(shù)學(xué)，更會(huì)應(yīng)用數(shù)學(xué)。才能使我們跟上這個(gè)時(shí)代，使我們的生活充滿活力。

[1]方延明，數(shù)學(xué)文化[m]，北京：清華大學(xué)出版社，2007。

[2][美]莫里茲，數(shù)學(xué)的本性[m]，大連：大連理工大學(xué)出版社，2008。

[3]歐陽絳，數(shù)學(xué)與方法溯源[m]，大連：大連理工大學(xué)出版社，2008。

[4]鄒庭榮，數(shù)學(xué)文化欣賞[m]，武漢：武漢大學(xué)出版社，2007。

[5]張楚廷，數(shù)學(xué)文化[m]，北京：高等教育出版社，2002。

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