總結(jié)是對某一事物或經(jīng)歷進(jìn)行透徹思考和整理的過程。寫總結(jié)時(shí)要注意闡明總結(jié)的意義和價(jià)值，使讀者能夠深刻領(lǐng)會到其中的重要性。請大家仔細(xì)閱讀這些范文，并從中學(xué)習(xí)總結(jié)的技巧和方法。
職業(yè)素質(zhì)論文篇一
職業(yè)經(jīng)理人的素質(zhì)及其素質(zhì)的培養(yǎng)職業(yè)經(jīng)理人就是以經(jīng)營管理企業(yè)為職業(yè)的職業(yè)管理者，職業(yè)經(jīng)理人不是自稱的，而是由市場來選擇及評價(jià)的。職業(yè)經(jīng)理人非常重視能力的培養(yǎng)和職業(yè)道德的修行，注重業(yè)績的提高和市場的評價(jià)。因?yàn)?，最終決定其命運(yùn)的是市場的評價(jià)。
職業(yè)經(jīng)理人的素質(zhì)是綜合性的。
首先，要具備出色的決策能力。職業(yè)經(jīng)理人常常被大公司和新興高技術(shù)公司所聘用，這些公司面對復(fù)雜的市場環(huán)境和紛繁復(fù)雜的問題，因此，職業(yè)經(jīng)理人只有具備出色的決策能力，才能做出正確的決策，領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)走向成功。導(dǎo)致企業(yè)毀滅性的失誤，不是某一項(xiàng)經(jīng)營上的失誤或管理上的不足，而是決策上的失誤。決策能力要通過綜合素質(zhì)的提高來培養(yǎng)，決策不是簡單的事，要能做到傾聽大多數(shù)人的意見，特別是來自反面的意見，這是防止決策失誤的最有效方法。
其次，要有識別、選拔、任用、考核評價(jià)和激勵人才的能力。無論職業(yè)經(jīng)理人多么出色，都不是全才，需要有一批杰出的人才在其周圍擔(dān)任高級經(jīng)營和管理職位，這些人才是否具有與其配合做好工作的能力，則取決于職業(yè)經(jīng)理人的識別和選拔能力。如果人才選拔出來，不能知人善任，人盡其才，讓其在能力最大化發(fā)揮的位置上，既浪費(fèi)人才，又會造成工作的失誤。能夠識別、選拔、任用人才，而不會評價(jià)和激勵，也會造成人才流失，或使人才的積極性受到壓抑。人是有感情的，情緒高漲，有利于超水平發(fā)揮創(chuàng)造力；情緒低落，易造成工作的失誤，而人的情緒調(diào)動是通過科學(xué)準(zhǔn)確地評價(jià)和適度激勵實(shí)現(xiàn)的。知人善任，心胸開闊，親和力強(qiáng)，能發(fā)現(xiàn)和挖掘人的潛質(zhì)并加以培養(yǎng)和使用，是提高這方面能力的主要途徑。
第三，要有戰(zhàn)略規(guī)劃設(shè)計(jì)和組織實(shí)施能力。企業(yè)戰(zhàn)略就是圍繞企業(yè)發(fā)展方向和所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，進(jìn)行優(yōu)化配置資源，以及與此相適應(yīng)的經(jīng)營管理體制的設(shè)計(jì)。企業(yè)的戰(zhàn)略要通過戰(zhàn)略規(guī)劃設(shè)計(jì)來體現(xiàn)，職業(yè)經(jīng)理人要有戰(zhàn)略規(guī)劃設(shè)計(jì)和組織實(shí)施的能力，這是確保企業(yè)長期發(fā)展的必備素質(zhì)之一。
戰(zhàn)略規(guī)劃能力要通過長期的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)積累。職業(yè)經(jīng)理人要親自主持企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃設(shè)計(jì)而不是讓下屬越俎代庖，要準(zhǔn)確把握外部經(jīng)營環(huán)境現(xiàn)狀及對未來變化準(zhǔn)確預(yù)測。組織實(shí)施能力實(shí)際上取決于職業(yè)經(jīng)理人的意志力，如果確認(rèn)所設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略是正確的，就要堅(jiān)定不移地去推進(jìn)，不會因?yàn)橐粫r(shí)的挫折、一些人的不理解而影響戰(zhàn)略推進(jìn)和實(shí)施的速度。
第四，要有營造和諧氣氛、創(chuàng)造蓬勃向上企業(yè)文化的能力。企業(yè)是一個組織，是由許多員工組成的團(tuán)隊(duì)。任何一個企業(yè)都有運(yùn)作規(guī)則和規(guī)章制度，這是共性的東西。共性的東西是企業(yè)成功的`基礎(chǔ)要素，而不是決定因素。仔細(xì)研究那些成功的企業(yè)，往往是個性的東西起決定作用，這個個性化因素就是企業(yè)文化，團(tuán)隊(duì)精神。個性化的或者說企業(yè)獨(dú)有的企業(yè)文化和團(tuán)隊(duì)精神的形成，又與職業(yè)經(jīng)理人的個人風(fēng)格有關(guān)。優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人，都有營造和諧的企業(yè)內(nèi)部氛圍，創(chuàng)造蓬勃向上企業(yè)文化的能力。這種能力在四個方面有突出表現(xiàn)：首先是團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀的形成；其次是團(tuán)隊(duì)發(fā)展目標(biāo)深入人心并成為團(tuán)隊(duì)每個成員的共同追求；再次是團(tuán)隊(duì)中每個人追求的差異性與團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀和發(fā)展目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一；最后是有宣傳鼓動能力，激發(fā)團(tuán)隊(duì)熱情。
職業(yè)經(jīng)理人在我國還是一個新事物，職業(yè)經(jīng)理人隊(duì)伍還沒有形成，職業(yè)經(jīng)理人市場還在萌芽狀態(tài)，職業(yè)經(jīng)理人市場評價(jià)還在探索，職業(yè)經(jīng)理人規(guī)則還有待建立。然而，我國經(jīng)濟(jì)市場化發(fā)展的迅猛態(tài)勢，以及對職業(yè)經(jīng)理人需求迅速增長的現(xiàn)實(shí)，已將加強(qiáng)職業(yè)經(jīng)理人培養(yǎng)、提高職業(yè)經(jīng)理人素質(zhì)這一重大課題日益緊迫地?cái)[在人們面前。
作者：不詳。
職業(yè)素質(zhì)論文篇二
旅游職業(yè)素質(zhì)是以快速發(fā)展的旅游業(yè)為基礎(chǔ)，以旅游組織人員的的職業(yè)道德體系為標(biāo)準(zhǔn)的道德指標(biāo)的衡量。旅游業(yè)的發(fā)展需要為其工作的旅游組織人員和旅游管理人員，對于工作人員來說，其專業(yè)為第一首要因素，專業(yè)知識的高低決定服務(wù)質(zhì)量、客戶滿意度的高低。在為客戶服務(wù)過程中要求工作人員具備相應(yīng)的職業(yè)素質(zhì)。工作人員的職業(yè)素質(zhì)是其人生觀、價(jià)值觀、世界觀的充分體現(xiàn)，同時(shí)也是旅游公司品牌樹立的關(guān)鍵。對于接待外國游客而言，良好的職業(yè)素質(zhì)也是樹立我國良好國際形象的關(guān)鍵。
（一）知識體系不合理。
旅游職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)需要中職旅游管理專業(yè)的教師擁有廣泛的旅游專業(yè)知識體系，對旅游文化如數(shù)家珍，對各地的旅游景點(diǎn)了如指掌，在具體教學(xué)中將自身知識完整的傳授給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生建立自身的知識體系。而現(xiàn)今的中職學(xué)校中學(xué)校制定的`教學(xué)計(jì)劃缺乏完整的教育體系，忽略學(xué)生的整體教育和全面教育。導(dǎo)致學(xué)生在三年的學(xué)習(xí)中對旅游知識與文化知識產(chǎn)生厭倦心理，對課堂知識產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象，使其自身知識體系難以建立。
（二）缺少相應(yīng)的教師資源。
我國旅游業(yè)發(fā)展迅猛，導(dǎo)致對旅游工作人員的需求量逐步增加。對旅游業(yè)工作人員的素質(zhì)培養(yǎng)越來越重要，在多數(shù)中職學(xué)校中對于由于新興的旅游業(yè)重視程度不夠，導(dǎo)致在教學(xué)資源的配置中對其專業(yè)的師資力量配置薄弱。另一方面大量的教師對于新興的旅游業(yè)缺乏完整的知識體系，對知識也缺乏相應(yīng)的實(shí)踐力度，對旅游景點(diǎn)的描繪缺乏完整重現(xiàn)的能力，導(dǎo)致學(xué)生知識的學(xué)習(xí)與實(shí)際景點(diǎn)不相符，進(jìn)一步加劇了中職旅游管理專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)其職業(yè)素質(zhì)的難度。
（三）學(xué)生自身素質(zhì)較低。
中職學(xué)校的學(xué)生普遍年齡較低，在入學(xué)門檻的制定上，對學(xué)生的基本素質(zhì)要求較低，使其很難形成相應(yīng)的知識體系。對于大學(xué)生而言，由于大學(xué)對于學(xué)生的基本素質(zhì)要求高，入學(xué)門檻高，使大學(xué)生在四年的知識理論教學(xué)中建立自身的知識體系，將理論知識與具體的實(shí)踐考察相結(jié)合，進(jìn)一步促進(jìn)了其旅游職業(yè)素質(zhì)的形成。中職學(xué)校學(xué)生的普遍心智較小，面對枯燥的理論知識缺乏相應(yīng)的耐心學(xué)習(xí)，在對旅游景點(diǎn)的實(shí)踐落實(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致其在今后的日常工作中職業(yè)素質(zhì)難以形成。
（一）加強(qiáng)校企聯(lián)合力度。
中職學(xué)校教育的主要目的是為了解決學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)問題。對于中職旅游類專業(yè)的教學(xué)，也應(yīng)該充分體現(xiàn)今后就業(yè)的性質(zhì)。在制定教育計(jì)劃的同時(shí)充分考量學(xué)生的基本情況以及市場的就業(yè)趨勢，以促進(jìn)學(xué)生的就業(yè)為目的，制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃。在制定教學(xué)計(jì)劃后，通過穩(wěn)定教師力量，加強(qiáng)教師的主頁技能培訓(xùn)，增強(qiáng)教師的教學(xué)水平。中職學(xué)校還要與諸多旅游企業(yè)建立“校企聯(lián)合”制度，通過將優(yōu)秀學(xué)生在旅游企業(yè)的實(shí)習(xí)工作，使學(xué)生的理論知識與實(shí)踐完美結(jié)合，彌補(bǔ)知識與實(shí)踐脫機(jī)的現(xiàn)象，在逐漸的實(shí)習(xí)過程中學(xué)習(xí)企業(yè)工作人員對于旅游管理的經(jīng)驗(yàn)，從經(jīng)驗(yàn)中提高自身的職業(yè)素質(zhì)，使學(xué)校與企業(yè)形成良好的人才輸送模式，從而促進(jìn)旅游行業(yè)的發(fā)展。
（二）加強(qiáng)學(xué)生之間的交流溝通。
在中職學(xué)校的旅游管理課堂教學(xué)中，教師應(yīng)尊重學(xué)生課堂的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生形成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)，利用“小組學(xué)習(xí)”模式，將課堂上的學(xué)生進(jìn)行分組，積極促進(jìn)小組學(xué)生之間對于曾經(jīng)旅游景點(diǎn)的介紹，以及對于旅游進(jìn)行的心得，從而使整個小組的整體旅游知識得到進(jìn)一步增長。在具體的課堂教學(xué)中，教師選出小組的組長，組長收集小組對于旅游景點(diǎn)的信息與心得，并由組長進(jìn)行發(fā)言和，各組組長發(fā)言過后，教師將組長發(fā)言內(nèi)容中重復(fù)的部分進(jìn)行提取，著重討論重復(fù)部門，激發(fā)學(xué)生的課堂積極性，討論其旅游景點(diǎn)的相似性與差異性，在學(xué)生們的討論過程中，教師要時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生的討論方向，在必要的時(shí)間，提出相應(yīng)的問題。在課堂最后，教師可以要求學(xué)生在小組中提到的景點(diǎn)進(jìn)行推薦，由組長進(jìn)行推薦理由的收集，學(xué)生們通過對景點(diǎn)歷史及其景點(diǎn)相關(guān)資料的查詢，增長學(xué)生的整體知識水平，從而培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。
（三）培養(yǎng)職業(yè)道德。
中職學(xué)校對于學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的教育并不是一蹴而就的，對其素養(yǎng)的形成是一個循序漸進(jìn)的過程，在不斷的學(xué)習(xí)中掌握旅游知識，在不斷的實(shí)踐中完善旅游知識，從而形成必要的知識體系，而在整個知識體系形成過程中還要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。良好的中職旅游類專業(yè)職業(yè)道德是評價(jià)旅游工作人員是否符合工作標(biāo)準(zhǔn)的重要組成部分，單純擁有良好的知識體系難以滿足現(xiàn)今的旅游服務(wù)。因此，在中職學(xué)校旅游類專業(yè)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生正確的服務(wù)理念、良好的服務(wù)態(tài)度、正確的服務(wù)姿態(tài)、優(yōu)秀的交流理念。在培養(yǎng)學(xué)生以上素質(zhì)之后，還要開設(shè)相應(yīng)的實(shí)踐技能考試，在具體的實(shí)踐技能考核中，了解學(xué)生的具體狀況，使學(xué)生意識到職業(yè)素質(zhì)的重要性，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的目的。
職業(yè)素質(zhì)論文篇三
2．1對人文素質(zhì)教育的不重視：就當(dāng)前技術(shù)院校語文教學(xué)來看，教學(xué)重點(diǎn)依然停留在專業(yè)技能和專業(yè)知識的教育上，對人文素質(zhì)教育還不夠重視，片面的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的一技之長，忽略了學(xué)生的全面發(fā)展，從而造成技術(shù)院校語文的課時(shí)被大量的擠占，技術(shù)院校語文已經(jīng)到了名存實(shí)亡的地步。
2．2師資力量比較薄弱：技術(shù)院校語文教學(xué)內(nèi)容比較廣泛，在語文教學(xué)過程中要求教師具備專業(yè)的能力，然而就目前來看，技術(shù)院校語文教師能力存在著一定的缺陷，教師在教學(xué)過程中所此阿勇的方法比較落后，固守原來的教學(xué)理念，沒有將人文素質(zhì)教育與語文教學(xué)掛鉤，不重視人文教育，應(yīng)付式教學(xué)現(xiàn)象較嚴(yán)重。
2．3學(xué)生素質(zhì)參差不齊：就當(dāng)前技術(shù)院校的學(xué)生來看，他們來自不同的地方，學(xué)生之間的差異性也影響到了語文人文素質(zhì)教育的開展。許多學(xué)生語文基礎(chǔ)薄弱，綜合素質(zhì)普遍較低，簡單的認(rèn)為語文就是認(rèn)字、說話，沒有認(rèn)識到語文學(xué)習(xí)的重要性和必要性，在思想上已經(jīng)產(chǎn)生了對語文學(xué)習(xí)的抵觸情緒。
職業(yè)素質(zhì)論文篇四
在大學(xué)，同學(xué)們的人際關(guān)系比較復(fù)雜，與各行各業(yè)的人都要打交道，另外人與人之間的個性相差比較大。在處理同學(xué)們之間的相互關(guān)系時(shí)，大學(xué)生一般都比較注重的是自己的想法。在計(jì)提利益面前，更加看中的是個人的利益。特別近年來互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展越來越快，很多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)的世界，認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)里可以自由地發(fā)表自己的意見，學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀等被網(wǎng)絡(luò)上的攀比、暴力等行為嚴(yán)重的抹殺了，有些學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)欺騙自己的同學(xué)和朋友，做損害他人的利益的事兒，在與人交往的時(shí)候缺少真誠，具有不正確的動機(jī)，使大學(xué)的學(xué)風(fēng)受到嚴(yán)重的損壞。
（二）學(xué)生的健康受到心理問題的影響。
處于大學(xué)中的學(xué)生，年齡一般都是在二十歲左右，應(yīng)該充滿朝氣，積極樂觀，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，能夠坦然的接受各種挑戰(zhàn)以及失敗的打擊，但是很多大學(xué)生的思想往往比較的糾結(jié)，比較的矛盾，面臨著新舊思想的不斷沖擊以及理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距的矛盾，使他們的心理嚴(yán)重的不平衡，不能客觀的理智的去面對問題，分析問題。這些心理上的變化會對學(xué)生正常的生活和學(xué)習(xí)造成嚴(yán)重的影響，對建立學(xué)生與學(xué)生之間的人際關(guān)系也有負(fù)面的作用。
（三）重視知識的輸灌，缺乏實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
在大學(xué)里，學(xué)生獲得知識的第一途徑就是大學(xué)課堂，但是很多大學(xué)里，教學(xué)方式還是傳統(tǒng)的教師講課學(xué)生聽課的呆板模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)中占據(jù)著非常被動的地位，會大大的降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性無法很好的發(fā)揮出來。教師在教學(xué)中重視理論的教育，沒有及時(shí)的將理論知識聯(lián)系實(shí)踐，另外沒有很好的與學(xué)生交流，一般情況下教師都是講完課就走了，學(xué)生遇到不懂的問題也沒有辦法及時(shí)的請教。學(xué)生在課堂上聽課的效率非常的低，甚至很多學(xué)生逃課。在課后學(xué)生也很少參加社會實(shí)踐活動，沒有形成良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，專業(yè)技能也不夠好。
（四）沒有正確的生活態(tài)度和擇業(yè)觀。
大學(xué)的管理一般比較寬松，大學(xué)生一般有很多自由的時(shí)間，但是很多大學(xué)生利用自由的時(shí)間打游戲、看泡沫電視劇。另外大學(xué)生沒有規(guī)律的作息時(shí)間和飲食習(xí)慣，有很多學(xué)生嚴(yán)重的熬夜，身體素質(zhì)很差，平時(shí)也沒有進(jìn)行體育鍛煉。對于很少的體育課，學(xué)生們普遍沒有引起重視，很少去上，或者敷衍了事。在擇業(yè)方面，學(xué)生沒有一個正確的態(tài)度，認(rèn)為只要考取的證書越多對工作越有幫助，卻不知道什么工作才是真正適合自己的，沒有明確的目標(biāo)，盲目隨眾對于自己在學(xué)校學(xué)習(xí)的道路和以后的職業(yè)道路都沒有一個很好的規(guī)劃。
（一）優(yōu)化大學(xué)生政治思想素質(zhì)。
大學(xué)里的學(xué)生一般已經(jīng)具有獨(dú)立判斷的能力，對國家、社會、學(xué)校以及個人都有了自己的一定的認(rèn)識。政治思想素質(zhì)是一個人的社會責(zé)任感、政治態(tài)度和道德水準(zhǔn)，是一個大學(xué)生必須要具備的。大學(xué)生具有較強(qiáng)的可塑性，思想很容易受到外界的影響而改變，因此應(yīng)該抓住這一點(diǎn)，積極地對學(xué)生進(jìn)行政治思想教育，為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活營造良好的氛圍，培養(yǎng)出來的人才不僅具有良好的專業(yè)技能，還必須具有過硬的政治思想。在大學(xué)校園里，應(yīng)該培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)和文明進(jìn)取的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人。廣大教師也應(yīng)該以身作則，以自己的實(shí)際行動來引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為。
（二）加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育，使大學(xué)生的心理素質(zhì)不斷地得到提高。
每個學(xué)校和家長的責(zé)任都是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，每個學(xué)生也有責(zé)任努力地樹立正確的觀念。大學(xué)生處于社會和學(xué)校的分界點(diǎn)，很容易感受到來自外界的壓力，因此必須要加強(qiáng)對大學(xué)生心理健康的教育，開展心理咨詢課，特別是對于那些平時(shí)思想比較另類，或者是性格比較靦腆的學(xué)生，教師要主動地與他們進(jìn)行溝通和交流，了解他們的思想世界，及時(shí)地糾正他們消極的觀念，解開他們心理上的矛盾，使他們能夠積極樂觀的'面對學(xué)習(xí)、面對生活，不斷的使大學(xué)生的心理素質(zhì)得到提高。
在這個競爭日益激烈的社會，需要的人才也是多方面的，不僅具有良好的專業(yè)知識，還必須具有能力素質(zhì)和文化素養(yǎng)，能夠熟練的將自己學(xué)到的理論知識變成使用的技巧運(yùn)用在實(shí)踐活動中去，為大學(xué)生提供充足的實(shí)踐機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識到自己的能力，揚(yáng)長避短。注重培養(yǎng)學(xué)生的行為能力和思維能力，鼓勵學(xué)生不斷的創(chuàng)新，充分的發(fā)揮主觀能動性，積極地引導(dǎo)學(xué)生自覺地去積累經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)做事和學(xué)習(xí)的規(guī)律。鼓勵學(xué)生走出校園，更多的參加社會實(shí)踐活動，在實(shí)踐活動中培養(yǎng)各方面的能力，鞏固學(xué)到的理論知識。
總結(jié)。
大學(xué)學(xué)校發(fā)展的要求就是大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，社會所需要的也是綜合素質(zhì)和各方面能力都高的人才。因此大學(xué)教育應(yīng)該幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的綜合素質(zhì)，不斷地鍛煉大學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)大學(xué)生綜合素質(zhì)方面存在的缺陷，并且因材施教，積極地幫助學(xué)生改善綜合素質(zhì)方面的問題，為社會培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的、有能力的全面發(fā)展的人才。
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職業(yè)素質(zhì)論文篇五
3．1提高對人文素質(zhì)教育的認(rèn)識：作為一個人的綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，人文素質(zhì)越來越重要，人文素質(zhì)關(guān)系到一個人的健康成長。技術(shù)院校作為人才培養(yǎng)的地方，為了培養(yǎng)當(dāng)代社會發(fā)展所需要的人才，在技術(shù)院校語文教學(xué)中，就必須重視人文素質(zhì)教育。院校應(yīng)當(dāng)全面樹立人文素質(zhì)教育，加強(qiáng)教師對人文素質(zhì)教育的認(rèn)識，尤其是語文教師，從而更好地開展人文素質(zhì)教育，提高學(xué)生的人文素質(zhì)水平，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、掌握專業(yè)技能的過程中健康、全面的發(fā)展［2］。
3．2樹立人文關(guān)懷的教學(xué)觀念：技術(shù)院校作為人才培養(yǎng)的重要地方，而當(dāng)前社會發(fā)展所需要的人才應(yīng)當(dāng)具備專業(yè)的知識、高尚的職業(yè)道德以及良好的行為習(xí)慣。故此，在技術(shù)院校語文教學(xué)中，要想培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的人才，就應(yīng)當(dāng)積極的樹立人文關(guān)懷的教學(xué)理念，在教學(xué)過程中不僅要重視專業(yè)知識教育，同時(shí)更高重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及道德教育。作為教師，在教學(xué)過程中要以身作則，注重自己的言行舉止，從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)，在教學(xué)過程中要強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感，讓學(xué)生做事情有始有終。另外，在教學(xué)過程中要重視學(xué)生的主體作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，多讓學(xué)生提問，為學(xué)生提供一個獨(dú)立思考的教學(xué)平臺，從而提高學(xué)生的自我認(rèn)知度。比如在課堂上，老師向?qū)W生提問時(shí)，針對學(xué)生的回答，教師可以采用一定的鼓勵性語句對學(xué)生的回答表示肯定，從而增強(qiáng)學(xué)生的信心。再譬如，針對差生，教師可以多與其進(jìn)行交流，不僅在學(xué)習(xí)上多給予幫助，同時(shí)也可以在生活上給予幫助，讓這些學(xué)生明白自己并沒有被老師放棄，讓他們感受到自己存在的意義和價(jià)值［3］。
3．3加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)：教師作為教學(xué)的.主體之一，隨著人文素質(zhì)教育的突出，對教師也提出了更高的要求，在技術(shù)院校語文教學(xué)中，要想更好地開展人文素質(zhì)教育，就必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，要強(qiáng)化教師專業(yè)能力、職業(yè)素質(zhì)的教育，為技術(shù)院校語文教學(xué)培養(yǎng)一直業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、職業(yè)素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。作為教師，更好不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身的人文素質(zhì)，從而更好地帶動學(xué)生學(xué)習(xí)、成長，讓學(xué)生感受到教師身上的閃光點(diǎn)，從而引導(dǎo)學(xué)生更好地發(fā)展［4］。
3．4營造良好的人文氛圍：人文精神的培養(yǎng)與環(huán)境中有著之間的關(guān)聯(lián)，良好的環(huán)境對人文精神的培養(yǎng)有著積極的作用；反之，則會影響到學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。在職高語文教學(xué)中，教師要善于利用校園文化，給學(xué)生營造一個良好的人文氛圍，讓學(xué)生處于一個良好的環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、使命感以及奉獻(xiàn)精神［5］。比如，教師在教學(xué)過程中，由教學(xué)內(nèi)容引出學(xué)生感興趣的話題，針對學(xué)生感興趣的話題，舉行辯論賽，從而引導(dǎo)學(xué)生走出課本，開闊視野，在辯論的過程中提升學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生的更好發(fā)展。
4結(jié)語。
綜上所述，人文素質(zhì)教育越來越重要，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育已成為我國教育教學(xué)的重要內(nèi)容，對培養(yǎng)當(dāng)代社會發(fā)展所需要的人才中發(fā)揮著重大作用。在技術(shù)院校語文教學(xué)中，教育工作中應(yīng)當(dāng)重視人文素質(zhì)教育，要將人文素質(zhì)教育全面滲透到語文教學(xué)中去，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
職業(yè)素質(zhì)論文篇六
摘要：教師是人類文明的傳播者，是青少年健康成長的引路人。因此教師的德行如何，教師的職業(yè)道德如何，將直接影響青少年的健康成長和社會的和諧發(fā)展。20xx年6月國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的頒布標(biāo)志著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的正式啟動。在此背景下探討、研究有關(guān)教師職業(yè)道德修養(yǎng)問題具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞：教師職業(yè)道德；規(guī)范；應(yīng)對策略。
教師是人類文明的傳播者，是青少年健康成長的引路人。因此教師的德行如何，教師的職業(yè)道德如何，將直接影響青少年的健康成長和社會的和諧發(fā)展。20xx年6月國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的頒布標(biāo)志著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的正式啟動。在此背景下探討、研究有關(guān)教師職業(yè)道德修養(yǎng)問題具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。教師是人類靈魂的工程師，教師的一舉一動、一言一行都會對學(xué)生的思想道德品質(zhì)產(chǎn)生深刻的影響。教師職業(yè)道德是社會道德的一個重要組成部分，是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，是教師自我完善的內(nèi)在動力。新課程的實(shí)施對教師的道德素質(zhì)提出新的要求，也將教師職業(yè)道德的發(fā)展推向了一個新的層面，只有真正做到以學(xué)生為本，將學(xué)生的發(fā)展放在首位，才能夠培養(yǎng)出適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展所需要的人才。教師這一特殊職業(yè)，決定了教師要負(fù)擔(dān)培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任，因此，師德比其他職業(yè)首先有更加強(qiáng)烈的示范性。
高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每位教師做好教育工作的先決條件，這是時(shí)代的要求，也是老師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。教師的職業(yè)道德，具體地說，就是教師在其職業(yè)生涯中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與職業(yè)關(guān)系，應(yīng)該遵守的基本行為規(guī)范，以及在此基礎(chǔ)上所形成的觀念意識和行為品質(zhì)。良好的師德是一位合格教師做好教書育人工作的必備素質(zhì)之一。我們一貫強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中必須高度重視教師職業(yè)道德修養(yǎng)，因?yàn)樗墙處熥龊媒虝斯ぷ鞯那疤岷蛢?nèi)在動力。只有整個教師隊(duì)伍中形成了職業(yè)道德修養(yǎng)的氛圍，才能給教師提供一個良好的修煉環(huán)境。目前我國教師隊(duì)伍的整體氛圍是積極向上的，教師們在各自的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞地奉獻(xiàn)著，為我國基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展，為未來社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量，切實(shí)履行了教書育人的神圣職責(zé)。毋庸諱言，由于教師隊(duì)伍參差不齊，教師之間的思想道德素質(zhì)差距很大，很多學(xué)校對這項(xiàng)工作的認(rèn)識不夠，抓這項(xiàng)不作的力度和措施也不盡相同，使教師職業(yè)道德水平存在一些問題，尤其表現(xiàn)為與《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》相違背的現(xiàn)象。所以，我們要認(rèn)清現(xiàn)狀，把握未來，制定出切實(shí)可行的對策。
在日常教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)：有的教師在崗位上缺乏敬業(yè)精神和進(jìn)取心，僅把教學(xué)當(dāng)成一種謀生的手段，在教堂上應(yīng)付了事，得過且過；有的教師缺乏責(zé)任心，學(xué)生成績?nèi)绾巍⒈憩F(xiàn)怎樣都與己無關(guān)，睜一只眼閉一只眼，不去主動糾正與改過；有的教師不能很好地處理個人和集體的'關(guān)系，不安心本職工作，在校外從事商業(yè)活動，辦各種補(bǔ)習(xí)班，對本職工作敷衍了事，影響校內(nèi)正常教學(xué)任務(wù)的完成；；有的教師善于學(xué)習(xí)，不認(rèn)真?zhèn)湔n，不鉆研新教材，上課內(nèi)容空洞，不能很好地把本學(xué)科的最新理論成果及時(shí)補(bǔ)充到中，導(dǎo)致教堂方法落后，缺乏現(xiàn)代教育觀念，更不能氣氛新的要求。所有這些問題，都與教師職業(yè)道德規(guī)范格格不入，造成了極壞的社會影響力，應(yīng)該引起我們的高度重視與警惕。
1.教師自身因素。有些教師的教育觀念已經(jīng)跟不上時(shí)代要求，相當(dāng)一部分教師只注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，片面追求高分，因此把大部分精力用在教書上，忽視了老師的另一天職：育人。只重教書而把育人放在次要位置是某些教師師德的嚴(yán)重缺陷，當(dāng)教師處理師生關(guān)系時(shí)，中國千百年來的傳統(tǒng)教育觀念對其影響很大，大部分教師認(rèn)為：教師和學(xué)生的關(guān)系就是“我說什么你就得聽什么，我教什么你就得學(xué)什么”的關(guān)系。由此引發(fā)了體罰甚至侮辱學(xué)生等違反師德的現(xiàn)象。這些不能不引起我們廣大教師的深刻反思。
2.教師教育制度建設(shè)不健全。學(xué)校管理出現(xiàn)盲區(qū)，具體表現(xiàn)為：有些學(xué)校仍然只注重教學(xué)技師，而輕視教師的職業(yè)道德建設(shè)。有些學(xué)校在教學(xué)管理層面上做得盡善盡美，如每周各個年級組、全校都要開會研究決定近期教學(xué)情況，但很少有學(xué)校對教師的職業(yè)道德教育作具體要求，有時(shí)候只搞一些形式化的活動應(yīng)付檢查或填補(bǔ)此項(xiàng)工作的空缺，很少做到像教學(xué)管理制度那樣有賞有罰；更有甚者，對教師職業(yè)道德培訓(xùn)不重視，以至于誰來明確負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作都沒達(dá)成共識，加之上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)也沒有相應(yīng)的明確機(jī)構(gòu)來管理加強(qiáng)師德建設(shè)，只是偶爾搞搞活動，作些檢查。教師什么樣的行為是違規(guī)行為沒有經(jīng)常性地公示給學(xué)生、家長和社會，學(xué)生缺乏對教師行為的有效監(jiān)督。
1.加強(qiáng)宣傳，樹立先進(jìn)模范。榜樣的作用是無窮的，它激勵著一代又一代的青年教師。我們就務(wù)必要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，形成良好的職業(yè)道德氛圍，最好的方法和途徑就是下面引導(dǎo)教育，樹立典型模范，以便產(chǎn)生積極影響，最終達(dá)到全員提升的目標(biāo)。可以通過我們身邊那些看得見、摸得著的先進(jìn)人物來教育我們的教師，使他們感同身受。并努力挖掘教師潛在的閃光點(diǎn)，培養(yǎng)教師的奉獻(xiàn)精神，從而樹立現(xiàn)實(shí)生活中的道德榜樣。要把學(xué)校以往涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、模范教師篩選出來，總結(jié)他們的工作成績，提煉出他們的典型經(jīng)驗(yàn)和成功做法，通過報(bào)紙、廣播、校反、標(biāo)語等強(qiáng)有力的手段宣傳他們的先進(jìn)事跡，開辟“師德先進(jìn)人物”專欄，最大限度地發(fā)揮他們的引導(dǎo)作用，使廣大教職工積極投身到這場“不追風(fēng)、不夸大”切實(shí)實(shí)現(xiàn)整個教師隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè)的大潮中去。此外，也要通過家長會、先進(jìn)事跡報(bào)告會等渠道加強(qiáng)社會各界人士對教師職業(yè)道德的支持，用社會輿論對教師的職業(yè)道德形成巨大的約束力。
2.建立和完善教師職業(yè)道德考核、獎懲和監(jiān)督評估制度。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)不是一蹴而就的事，必須建立機(jī)制，完善師德師風(fēng)建設(shè)體系。實(shí)行師德師風(fēng)“一票否決制”。要認(rèn)真貫徹《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，規(guī)范從教行為，道德不合格的教師實(shí)行“教師聘任一票否決制”。要大力弘揚(yáng)師德正氣，表彰師德模范教師，對各單位涌現(xiàn)出來的師德模范，積極給予肯定。要建立一個科學(xué)、有效的評價(jià)機(jī)制，把職業(yè)道德規(guī)范的落實(shí)與教師的利益聯(lián)系起來，一方面培養(yǎng)教師的奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)意識，使他們樹立崇高的道德理想，另一方面要采取切實(shí)可行的措施，制訂明確的職業(yè)道德規(guī)范，讓教師知道自己的職責(zé)和義務(wù)，了解職業(yè)目標(biāo)，關(guān)心教師的物質(zhì)并解決他們的實(shí)際生活問題。綜上，教師教育的改革發(fā)展直接關(guān)系到我國千百萬教師的成長，關(guān)系到學(xué)生思想道德、科學(xué)文化的培養(yǎng)和提高，關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)。而教師教育中最為重要的一方面就是教師的職業(yè)道德教育。我國目前約有1000多萬中小學(xué)教師，承擔(dān)著世界上最大的基礎(chǔ)教育事業(yè)。而保證教師隊(duì)伍的與時(shí)俱進(jìn)、保證整個教育事業(yè)健康、有序地發(fā)展，重中之重就是教師職業(yè)道德的規(guī)范化。
參考文獻(xiàn)：
[1]新課改背景下的教師角色.中國教育導(dǎo)刊，（5）.
[2]對教師職業(yè)道德研究的思考.當(dāng)代教育論壇，2005（6）.
[3]談新課改視野下的教師職業(yè)道德.教育與職業(yè)，2005（3）.
職業(yè)素質(zhì)論文篇七
金融人才應(yīng)該具備如下的職業(yè)素質(zhì)，包括：(1)具備學(xué)習(xí)能力。
當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，新的科學(xué)知識層出不窮、日新月異，知識更新速度太快。
金融人才必須具備學(xué)習(xí)能力，才能跟上時(shí)代的步伐。
(2)具備創(chuàng)新能力。
金融業(yè)產(chǎn)品具有可復(fù)制性，只有不斷創(chuàng)新，才能贏得市場先機(jī)。
(3)具備避險(xiǎn)能力。
金融業(yè)本來就是高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)，受到多種法律法規(guī)和責(zé)任追究制約，金融人才應(yīng)該學(xué)會規(guī)范操作避開風(fēng)險(xiǎn)。
(4)具備洞察能力。
金融人才要有敏銳的洞察力和識別力，善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)捕捉商業(yè)機(jī)遇。
1.2職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。
職業(yè)素質(zhì)的高低直接決定著一個人的核心競爭能力。
隨著高等教育的逐漸普及與發(fā)展，人們的專業(yè)理論知識不斷提高，彼此之間的差異與距離越來越小，因而用人單位開始逐步放寬對人才的選拔標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)歷之外的職業(yè)素養(yǎng)便開始成為用人單位關(guān)注的重點(diǎn)。
企業(yè)在招聘人才時(shí)，更多是從企業(yè)自身需求出發(fā)，因崗取人，合理配置資源。
這就要求求職者在努力提升自身專業(yè)技能與理論知識的同時(shí)，必須注重職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，端正工作態(tài)度，養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與個人需求的高度統(tǒng)一。
職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成需要多方面的努力。
在金融人才的培養(yǎng)方面，實(shí)施融合式教學(xué)模式，對金融人才職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)具有一定的優(yōu)勢。
2融合式教學(xué)的內(nèi)涵。
融合式教學(xué)是與傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)相對立的一種教學(xué)方法，它改變了傳統(tǒng)封閉式教學(xué)中學(xué)生被動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在教學(xué)實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的融合。
融合式教學(xué)注重師生之間的互動、授課方式的靈活多樣、課程內(nèi)容之間的交叉融合，進(jìn)而充分發(fā)揮師生的共同智慧，尋找最佳的教學(xué)手段，獲得最好的教學(xué)效果。
有專家學(xué)者認(rèn)為，在融合式教學(xué)中盡可能地融合不同學(xué)科、不同形式、不同資源之間的共性，利用多學(xué)教學(xué)手段與模式，形成積極主動、和諧的學(xué)習(xí)氛圍與情境，最終將職業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)技能融于一體。
3金融人才職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)與融合式教學(xué)的關(guān)系。
高等院校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才。
因而“培養(yǎng)什么人才”及“如何培養(yǎng)人才”便成為高等院校在培養(yǎng)人才過程中亟須解決的兩個問題。
目前越來越多的用人單位充分認(rèn)識到職業(yè)素質(zhì)在工作中的重要性，越來越多地把職業(yè)素質(zhì)作為衡量人才的重要指標(biāo)，而不僅僅只關(guān)注求職者的學(xué)歷與技能，尤其是國內(nèi)外知名的金融機(jī)構(gòu)。
作為金融人才的培養(yǎng)基地，職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)已成為高等院校金融人才的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)之一。
要想成為這些領(lǐng)先企業(yè)所需要的人才，首先必須具備自身良好的職業(yè)素質(zhì)。
越來越多的實(shí)踐證明，一個人只有具備了良好的道德意識與行為，培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)合作能力與服務(wù)奉獻(xiàn)精神，才會端正工作態(tài)度，形成良好的職業(yè)素質(zhì)能力，最終才能在企業(yè)中充分發(fā)揮自身的潛力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與個人的共同發(fā)展。
因此，高等院校應(yīng)從就業(yè)導(dǎo)向的社會需求和終身發(fā)展的個人需求出發(fā)，在教授大學(xué)生專業(yè)知識與技能的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其職業(yè)素質(zhì)與能力，最終促進(jìn)其人格的發(fā)展。
4職業(yè)素質(zhì)在融合式教學(xué)中的構(gòu)建。
職業(yè)素質(zhì)與融合式教學(xué)相互依存，互動互助。
融合式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的重要手段，而良好的職業(yè)素質(zhì)則是推動融合式教學(xué)的有力臂膀。
在高校教育改革的今天，傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)已逐漸被淘汰，融合式教學(xué)適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從學(xué)生的實(shí)質(zhì)性需求出發(fā)，著重專業(yè)技能與職業(yè)素質(zhì)的雙重培養(yǎng)，為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)真正有用的人才。
圍繞著金融人才的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)、能力提升，融合式教學(xué)模式通過學(xué)科融合式教學(xué)、課程融合式教學(xué)、授課方式融合式教學(xué)的方式來實(shí)現(xiàn)。
4.1學(xué)科之間的融合。
學(xué)科融合式教學(xué)意在打破學(xué)科之間的界限，實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科之間的互補(bǔ)性。
16世紀(jì)-20世紀(jì)，學(xué)科隨著科學(xué)的發(fā)展不斷地被細(xì)化，形成各種不同的學(xué)科;20世紀(jì)中葉之后，學(xué)科之間則開始出現(xiàn)融合，具體體現(xiàn)在課堂之上的學(xué)科融合式教學(xué)，極大地促進(jìn)了大學(xué)在科學(xué)研究、培養(yǎng)人才、社會服務(wù)方面的基本職能的發(fā)揮。
學(xué)科融合式教學(xué)讓每個專業(yè)的學(xué)生接觸各類不同的學(xué)科，而不僅僅局限本專業(yè)的課程，一方面開拓其視野，另一方面有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時(shí)有針對性地開設(shè)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方面的課程，如政治理論相關(guān)課程、藝術(shù)類相關(guān)課程等等，通過各項(xiàng)課程的優(yōu)化組合，培養(yǎng)復(fù)合型人才。
對于應(yīng)用性專業(yè)，大多數(shù)專業(yè)課程都融合了其他學(xué)科的內(nèi)容，其目的便是培養(yǎng)復(fù)合型人才。
以金融學(xué)專業(yè)為例，其課程除了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、貨幣銀行學(xué)、國際金融、金融市場學(xué)等相關(guān)專業(yè)學(xué)科之外，還包括高等數(shù)學(xué)、概率論、大學(xué)英語等共性學(xué)科，也包括會計(jì)基礎(chǔ)、財(cái)務(wù)管理、金融法學(xué)等類學(xué)科，其目的便是要努力培養(yǎng)懂金融、法律、管理、英語等各方面知識的復(fù)合型人才。
在教學(xué)過程中，教師們運(yùn)用學(xué)科融合式教學(xué)的方法，使學(xué)生能夠?qū)⑦@些知識融會貫通，從而學(xué)以致用。
4.2課程內(nèi)容的融合。
課程內(nèi)容的融合是指同一專業(yè)中的不同課程之間相關(guān)聯(lián)的部分內(nèi)容進(jìn)行交叉融合，從而對不同課程的特色及內(nèi)容進(jìn)行合理規(guī)劃及針對性指導(dǎo)。
尤其是對于一些應(yīng)用型較強(qiáng)的專業(yè)，其專業(yè)課程劃分得非常詳細(xì)，許多課程之間存在著重復(fù)的內(nèi)容，如果老師在教學(xué)時(shí)對所有這些重復(fù)的內(nèi)容都一一講解的話，學(xué)生就容易產(chǎn)生厭煩情緒，不利于學(xué)生對這些知識內(nèi)容的深入掌握。
因而，課程融合式教學(xué)便是把這些專業(yè)課程之間相互重復(fù)的內(nèi)容進(jìn)行融合，統(tǒng)一講解，既突出每個課程各自的重點(diǎn)，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
此外課程內(nèi)容的融合，還體現(xiàn)在知識點(diǎn)的延伸方面。
如在“金融市場學(xué)”的課程教學(xué)當(dāng)中，主講教師在講述在貨幣融通的條件下，各金融機(jī)構(gòu)參與金融市場的具體表現(xiàn)的同時(shí)，結(jié)合金融主體在金融市場中受到市場規(guī)則、法律制度的約束。
金融機(jī)構(gòu)主體必須遵循市場行為準(zhǔn)則、履行市場契約，運(yùn)用市場規(guī)則，維護(hù)自身權(quán)益，約束自身行為。
在教學(xué)過程中，主講教師巧妙地將金融市場業(yè)務(wù)與金融法律法規(guī)知識相互融合，在學(xué)生學(xué)習(xí)過程構(gòu)建起金融法律的價(jià)值規(guī)范，以強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的形成。
4.3授課方式的融合。
授課方式的融合式教學(xué)是針對以往老師說、學(xué)生聽的傳統(tǒng)教學(xué)方式而言的，要求老師在授課過程中結(jié)合金融專業(yè)的特點(diǎn)，積極采用各種不同的教學(xué)方式，把理論知識和社會實(shí)踐緊密結(jié)合起來，起提章引契作用。
主講教師所采取的授課方式靈活多樣，通過各種活動如分組討論、專題講解、模擬情境等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動其積極性與主動性，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力與責(zé)任意識，讓其在實(shí)踐中體驗(yàn)人與人、人與社會、做人與做事之間的關(guān)系，增強(qiáng)與人溝通的能力，提高其職業(yè)素質(zhì)能力。
作者：姚軍單位：廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國商學(xué)院。
職業(yè)素質(zhì)論文篇八
論文摘要：在當(dāng)前技校教育教學(xué)工作中，許多學(xué)校都將培養(yǎng)“雙高”人才作為重要的研究方向，以期確保學(xué)生在掌握相應(yīng)技能的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生能順利通過成人高考，拿到成人大專甚至本科文憑。這樣的培養(yǎng)模式是適應(yīng)社會發(fā)展需求與學(xué)生自身成長規(guī)律的重要措施，但對技校語文教學(xué)工作提出了更高的要求，需要教師進(jìn)行統(tǒng)籌兼顧，有效提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
技校生語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對薄弱，加之技校語文教學(xué)活動主要服務(wù)于培養(yǎng)實(shí)用型人才的目標(biāo)，并不是完全圍繞升入高一級學(xué)?；蛘哌M(jìn)一步深造的目標(biāo)，這就為學(xué)生參加成人高考入學(xué)考試增加了一定的難度。筆者在教學(xué)中注重統(tǒng)籌兼顧，夯實(shí)學(xué)生語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，開展針對性教學(xué)活動，提高語文教學(xué)成效。
一、回顧已學(xué)語文知識，讓學(xué)生夯實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。
在技校語文教學(xué)工作中，語文教師不僅要按照教學(xué)進(jìn)度安排新授教材，還要在新授之中穿插對學(xué)生以往所學(xué)語文內(nèi)容的回顧，一方面是為了讓學(xué)生構(gòu)建起前后聯(lián)系、融為一體的語文知識結(jié)構(gòu)，另一方面也是為了能夠在教學(xué)中夯實(shí)學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。首先，筆者認(rèn)真分析學(xué)生的語文學(xué)習(xí)狀況，重點(diǎn)確定哪些方面需要進(jìn)行回顧，通常來講，學(xué)生初中階段在語法知識、閱讀分析以及寫作等方面存在的問題較多，教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行全面的梳理，為學(xué)生指明方向。其次，要求學(xué)生制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃來組織學(xué)習(xí)。筆者要求學(xué)生深入分析自己在以往語文學(xué)習(xí)中存在哪些需要強(qiáng)化的方面，結(jié)合教師的指點(diǎn)，進(jìn)一步細(xì)化和明確學(xué)習(xí)內(nèi)容。為了讓學(xué)生能夠更有效地回顧學(xué)習(xí)，筆者還針對性地提供學(xué)習(xí)內(nèi)容，供學(xué)生參考。另外，筆者還對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)檢測，發(fā)現(xiàn)不足及時(shí)彌補(bǔ)，力求讓學(xué)生在語文教學(xué)中同時(shí)兼顧已學(xué)知識的鞏固，夯實(shí)學(xué)生的語文基礎(chǔ)。
二、注重自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技巧。
讓學(xué)生在校期間通過成人高考，這是提高技校學(xué)生培養(yǎng)層次的一種較為有效的途徑。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)不僅要求學(xué)生具有堅(jiān)實(shí)的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，還要求學(xué)生能夠?qū)W會學(xué)習(xí)，在課堂之外能夠以自主學(xué)習(xí)活動提高學(xué)習(xí)成效。針對這樣的目標(biāo)要求，筆者在語文教學(xué)中強(qiáng)化對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)技巧，主要抓住關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，提升學(xué)生的四種能力。一是提升學(xué)生的信息梳理能力。對于在語文學(xué)習(xí)中獲得的各種信息，筆者注重對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，分門別類的開展梳理。此外，指導(dǎo)學(xué)生能夠根據(jù)學(xué)習(xí)活動的需要，廣泛搜集各種有效的信息，深入開展學(xué)習(xí)活動。二是提升學(xué)生的思維探究能力。學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)活動的主角，筆者在教學(xué)中注重發(fā)揮對學(xué)生思維的.引領(lǐng)作用，教學(xué)知識點(diǎn)不是直接給予學(xué)生，而是采取點(diǎn)撥的方式，使學(xué)生通過自己的獨(dú)立思考獲得知識，同時(shí)提升思維探究水平。筆者經(jīng)常將教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)成為一組探究題，以此來開展教學(xué)引導(dǎo)活動。學(xué)生在探究題的引領(lǐng)之下進(jìn)行思考學(xué)習(xí)活動，充分體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，學(xué)生能夠積極主動地獲得知識，這樣，學(xué)習(xí)能力將會在課堂以外的學(xué)習(xí)之中得到充分提升。三是提升學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，要善于和其他同學(xué)開展合作，汲取他人之長，集聚集體的智慧，在合作學(xué)習(xí)之中提升同學(xué)們的學(xué)習(xí)能力。四是提升學(xué)生的框架建構(gòu)能力。學(xué)生在掌握了一定的語文知識之后，還要強(qiáng)化掌握效果，雜亂無章的知識在學(xué)生的腦海里并不能夠形成有效的知識體系，此時(shí)就要強(qiáng)化記憶的系統(tǒng)性和科學(xué)性。筆者在教學(xué)中，一方面要求學(xué)生將相同類型的知識點(diǎn)進(jìn)行前后連貫記憶，提高記憶的整體成效；另一方面還對學(xué)生進(jìn)行記憶規(guī)律的輔導(dǎo)，讓學(xué)生能夠花費(fèi)最少的時(shí)間，獲得最佳的學(xué)習(xí)成效。通過這樣的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，學(xué)生能夠較快地提升語文學(xué)習(xí)能力，有效地開展成人高考的語文復(fù)習(xí)活動。
三、強(qiáng)化入學(xué)考試內(nèi)容教學(xué)，讓學(xué)生提高過關(guān)比例。
提高學(xué)生成人高考語文學(xué)科應(yīng)試成績的一個重要方面，就是要針對考試大綱中規(guī)定的知識點(diǎn)，開展針對性的教學(xué)活動，從而提高學(xué)生的得分率。首先，筆者系統(tǒng)搜集了近幾年的成人高考語文試題，進(jìn)行詳細(xì)的分項(xiàng)研究：各種類型的題型占據(jù)多少比例，不同知識點(diǎn)具體分值處于什么樣的范圍，以及考試內(nèi)容選材等。通過這樣的深入分析，筆者能夠較為準(zhǔn)確地分析出近一段時(shí)期成人高考語文考試科目的大體選材范圍、題型結(jié)構(gòu)以及知識點(diǎn)分布等，以此來有針對性地指導(dǎo)教學(xué)和輔導(dǎo)活動。其次，精選各種試題開展模擬訓(xùn)練，在高強(qiáng)度的訓(xùn)練之中提高學(xué)生的掌握效果。另外，筆者在教學(xué)中還強(qiáng)化了對學(xué)生的答題技巧指導(dǎo)。一方面指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)掌握在各部分題型之中的時(shí)間分配問題，提高答題效率；另一方面指導(dǎo)學(xué)生抓住各種題型的答題要點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生提高得分比例。通過這樣的方式，讓學(xué)生能夠進(jìn)一步提高應(yīng)試成效。
綜上所述，語文教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)實(shí)際進(jìn)行探究，從夯實(shí)學(xué)生語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、提高語文學(xué)習(xí)能力以及增強(qiáng)語文應(yīng)試成效等方面綜合入手，幫助更多的學(xué)生順利通過成人高考，從而進(jìn)一步深造提高。
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職業(yè)素質(zhì)論文篇九
語文同時(shí)具備了工具性、人文性、思想性和知識性等特征。語文教學(xué)蘊(yùn)含了豐富的人文教育資源，其課程內(nèi)容涵蓋了學(xué)生的理想信念教育、愛國主義教育、人文關(guān)懷教育等，是開展人文教育的有效載體。我國著名語文教學(xué)專家于漪對此有著深刻的理解：“學(xué)語文就是學(xué)做人，伴隨語言文字的讀寫聽說訓(xùn)練，滲透著認(rèn)知教育、情感教育和人格教育?！惫P者在工作中，感受到學(xué)生對折射人文精神光芒的教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)出了極大的熱情和興趣，教師只要在教學(xué)過程中稍加引導(dǎo)，就能夠引起學(xué)生的共鳴，產(chǎn)生很好的教化效果。這也正是中等職業(yè)學(xué)校利用語文教學(xué)進(jìn)行人文素質(zhì)教育的優(yōu)勢的具體體現(xiàn)。
與專業(yè)技術(shù)課程相比，中等職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)課時(shí)較少，而要在有限的課時(shí)內(nèi)達(dá)到最佳的教育效果，就要求教師必須精選教學(xué)內(nèi)容，自由靈活地把握課程資源，必要時(shí)還可以打破原有教材的邏輯順序，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行增刪或整合，做到有所取舍、突出精華。從人文素質(zhì)教育的角度來看，筆者認(rèn)為，語文課程應(yīng)該選擇的內(nèi)容包括中國傳統(tǒng)文化精髓、歷代經(jīng)典文本及與現(xiàn)代社會息息相關(guān)的思想。比起高深的教學(xué)內(nèi)容，通俗易懂且意味深長的內(nèi)容更容易引起學(xué)生的興趣。倘若語文教學(xué)只是一味清高地追求超越現(xiàn)實(shí)的精神境界，必將導(dǎo)致學(xué)生的反感和不理解，更談不上人文素質(zhì)的培養(yǎng)。中職語文教學(xué)所選用的教材應(yīng)該是獨(dú)立且完整的，具有嚴(yán)密的邏輯性，而非各種文本材料的拼湊。宜選擇名家教材，有條件的學(xué)校還可以根據(jù)本校學(xué)生的實(shí)際需要嘗試開發(fā)校本教材。一名合格的語文教師，通常都會有一雙善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生興奮點(diǎn)和刺激點(diǎn)的眼睛，而如何豐富語文教學(xué)內(nèi)容，將這些興奮點(diǎn)和刺激點(diǎn)轉(zhuǎn)化為人文素質(zhì)培養(yǎng)的契機(jī)則是對教師工作所提出的更高要求。譬如，在講授《荷花淀》時(shí)，大部分的學(xué)生會對這段歷史故事本身產(chǎn)生濃厚的情趣，此時(shí)教師可以因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去理解故事背后所隱含的高尚愛國主義精神和不屈的民族精神，使學(xué)生的思想層次得以提高。沈從文的《邊城》，我們在欣賞作者描繪的風(fēng)光秀麗的邊城的同時(shí)，更感受到這里的純樸的民情，人與人之間的一種真誠、純潔的愛、感受到人性的真、善、美?！而欓T宴》一課，使學(xué)生在深深感嘆之中認(rèn)識人格的悲劇對歷史人物的深刻影響。同時(shí)，我們可以通過教材中豐富的中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生受到中華傳統(tǒng)美德的教育。因?yàn)?，傳統(tǒng)文化中隱含的許多難以言傳的世界觀、人生觀與價(jià)值觀的精深含義，給后人以啟迪，給后人以廣闊的思維空間，讓他們?nèi)ニ伎肌⑷グl(fā)揮、去開拓。能讓學(xué)生從這些傳統(tǒng)文化中感受其濃厚的人文氣息。除了課堂教學(xué)之外，教師還應(yīng)該注重課后作業(yè)的布置，將其與人文素質(zhì)教育相掛鉤，除了起到梳理知識、整理學(xué)習(xí)內(nèi)容的作用之外，更應(yīng)該引發(fā)學(xué)生的深入思考和探究，要求學(xué)生完成課外閱讀作業(yè)(包括詩歌、散文、戲劇、小說、新聞作品、應(yīng)用文、文化論著等)、撰寫讀書心得也不失為培養(yǎng)其人文素質(zhì)的好方法。
2教學(xué)方式與方法講求靈活多樣。
教學(xué)方式與方法單一、呆板是導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)動力的重要原因之一。在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，中職語文教學(xué)都是采用極其傳統(tǒng)的教學(xué)方式，很多教師在教學(xué)中照本宣科，“為了教而教”，語文教學(xué)課程顯得枯燥乏味，導(dǎo)致不少學(xué)生對語文課程失去了興趣。要通過語文教學(xué)達(dá)到實(shí)施人文素質(zhì)教育、提高學(xué)生人文素質(zhì)的目的，就必須改革老舊的教學(xué)方式、方法和手段，根據(jù)語文教學(xué)的特點(diǎn)不斷創(chuàng)新、不斷摸索，尋找適合中職語文教學(xué)內(nèi)容的、靈活多變的教學(xué)方式、方法和手段。筆者所執(zhí)教的中等職業(yè)學(xué)校，近年來在語文教學(xué)方式和方法創(chuàng)新領(lǐng)域做出了積極而有益的嘗試，鼓勵和指導(dǎo)語文教師根據(jù)課堂內(nèi)容，將談話法、討論法、辯論式教學(xué)法、情境教學(xué)法、表現(xiàn)式教學(xué)法、欣賞性教學(xué)法、專題講座教學(xué)法、多媒體教學(xué)法等教學(xué)方式和方法運(yùn)用于語文教學(xué)當(dāng)中，使語文課堂登時(shí)鮮活起來，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，取得了相當(dāng)好的教學(xué)效果。例如，有的教師在教授文言文的過程當(dāng)中，放棄了過去由教師主講和翻譯的傳統(tǒng)教學(xué)模式，而是根據(jù)任務(wù)型教學(xué)模式要求，將學(xué)生分為若干小組并制定小組學(xué)習(xí)任務(wù)，由學(xué)生來主導(dǎo)文言文學(xué)習(xí)，教師從旁輔助，結(jié)果，所有的學(xué)生通過小組學(xué)習(xí)、自學(xué)、同學(xué)幫助和教師輔導(dǎo)很快就通讀并翻譯全文，不但激起了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，其對文章深層次的理解也比單純由教師講授要深得多，同時(shí)還積累了合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，可謂一舉多得?？梢姡新氄Z文教育的教學(xué)方式與方法的創(chuàng)新和靈活多樣對中職學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)有積極的影響。
3重枧學(xué)生的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)師生互動，將語文教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來。
人文素質(zhì)教育其實(shí)是一種“美”的培養(yǎng)，實(shí)質(zhì)上就是通過在教學(xué)過程當(dāng)中豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，以培養(yǎng)其健康的審美情趣、逐步健全其人格。因此，語文教師在教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)該充分挖掘其情感因素，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，通過師生間的互動實(shí)現(xiàn)師生情感交流，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生健康的情操和高尚的情感的目的。教師是學(xué)生的榜樣，教師身上所具備的優(yōu)秀素質(zhì)(如寬容的.心態(tài)、開闊的胸懷、用于探索的精神、熱情真摯的行為、公平民主的作風(fēng)、多學(xué)多藝的才能等)能夠?qū)W(xué)生潛移默化，教師的言傳身教在學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)過程中起著決定性的主導(dǎo)作用。同時(shí)，我們也應(yīng)該意識到，沒有生活體驗(yàn)的人文素質(zhì)教育是蒼白無力的。中職語文教學(xué)應(yīng)該來源生活、貼近生活。正如教改專家姚竹青所說的那樣：“我所謂的大語文，是真語文，實(shí)語文，活語文；是貼近生活的人性語文，注重實(shí)踐的素質(zhì)語文，體現(xiàn)智能的長效語文；是讓學(xué)生受益終生，享用一輩子的黃金語文!”因此，在語文教學(xué)當(dāng)中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，在生活中學(xué)習(xí)語文，在生活實(shí)踐中得到提升，使學(xué)生在課堂上的所學(xué)實(shí)現(xiàn)徹底內(nèi)化。
語文反映人類社會的事、情、理、志，表現(xiàn)民族精神、民族情操、民族審美情趣等，負(fù)載著豐富多采的文化。在語文訓(xùn)練過程中如果如果理解了這些文化內(nèi)容，就能更好地理解語言的表現(xiàn)力，更好地用語言表情達(dá)意，思想教育也就寓于其中。語言本身就是人的生命意志的體現(xiàn)?？v觀古今，大凡優(yōu)秀的文學(xué)作品，其輝煌之處，常常就是作家人格的偉大體現(xiàn)。因此，語文教學(xué)不能人為地把“心”、“言”割裂而談能力培養(yǎng)。“詩在詩外”，要培養(yǎng)優(yōu)秀的“詩人”，首先要造就優(yōu)秀的人格。語文老師，要根據(jù)自己的特長，利用選修課的拓展性，以中華民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，對學(xué)生進(jìn)行人文知識的基本訓(xùn)練。如：書法、作文、誦讀、文學(xué)鑒賞、人物評傳、文化常識等，或側(cè)重于情感熏陶，或側(cè)重于健康人格的培養(yǎng)，或側(cè)重于審美情趣的引導(dǎo)。要利用課余時(shí)間組織讀書會、誦讀會、演講會、辯論會、文學(xué)社團(tuán)，通過國學(xué)講座、讀書、討論、參觀、訪問、考察等方式積極開展活動，以此為根基，引導(dǎo)學(xué)生兼收并蓄了解和學(xué)習(xí)世界各民族的優(yōu)秀文化，創(chuàng)造學(xué)習(xí)的人文氛圍，使我們的人文教育既具有中國特色，又具有鮮明的時(shí)代特色。
總之，中職語文教學(xué)是中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑。但是，不管采用何種方式，教師都應(yīng)更新教育理念，提高個人的人文素養(yǎng)，以生為本，以人的發(fā)展為培養(yǎng)目標(biāo)，尊重學(xué)生的主體地位，合理評價(jià)學(xué)生，積極營造民主、和諧、開放、合作、探究的教學(xué)氛圍。讓學(xué)生不斷從中華歷史燦爛的民族文化與堅(jiān)韌的民族精神中吸收養(yǎng)份，從古今中外遺下的文化科學(xué)經(jīng)典中借鑒優(yōu)秀的精神文明成果，真正發(fā)揮語文教育應(yīng)有的人文教育功能，有效引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我、認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識人生，發(fā)揮人文精神的積極作用，使其不但能夠汲取有用的語文知識、掌握基本的語文技能，更能夠提高自身的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)及思想覺悟。
職業(yè)素質(zhì)論文篇十
職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則，是社會道德的重要組成部分，是社會道德在職業(yè)活動中的具體表現(xiàn)。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭的日趨激烈，對從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)之后大部分都走上社會就業(yè),職業(yè)學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動者的任務(wù)。而職業(yè)道德正是“高素質(zhì)”的重要組成部分。職業(yè)教育在對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識和技能教學(xué)的同時(shí)，加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)道德教育，有助于學(xué)生的全面發(fā)展，有助于為祖國建設(shè)輸送合格的專業(yè)人才。職中的學(xué)生將成為什么樣的'人才的問題,良好的職業(yè)道德將給學(xué)生的就業(yè)帶來好的機(jī)遇。培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會等良好的職業(yè)道德為學(xué)生畢業(yè)后適應(yīng)崗位的需要，成為高素質(zhì)的勞動者打下基礎(chǔ)。
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生入學(xué)成績差，普遍思想行為問題較為突出。從近幾年的學(xué)生就業(yè)情況看來，職業(yè)學(xué)校有的學(xué)生職業(yè)道德及專業(yè)思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到企業(yè)崗位的要求。比如有部分學(xué)生有相當(dāng)一部分學(xué)生沒有奮斗目標(biāo)，對前途迷茫，導(dǎo)致了職業(yè)理想模糊，職業(yè)目標(biāo)不明；怕吃苦，對自己的工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)，紀(jì)律性不強(qiáng)、行為自由散漫，不能適應(yīng)職業(yè)的紀(jì)律和規(guī)范要求；對自己的職業(yè)期望過高,經(jīng)常跳槽，導(dǎo)致有些企業(yè)甚至明確說不想招職業(yè)學(xué)校的學(xué)生。而職中學(xué)生普遍認(rèn)為，企業(yè)只重視專業(yè)知識和技能，職業(yè)道德修養(yǎng)沒有什么大的實(shí)際作用。所以如何提升職中學(xué)生的職業(yè)道德，成為我們中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)該重視的問題。
針對職中學(xué)生存在的職業(yè)道德問題，我覺得職業(yè)中學(xué)的《職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)》這門課程要理論聯(lián)系實(shí)際，用多種形式來切實(shí)加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)道德教育。
(1)哪些行為習(xí)慣不受人歡迎？
(2)如何做一個受人歡迎的人？
公共場所中：
（1）不應(yīng)該應(yīng)該。
（2）不應(yīng)該應(yīng)該。
（3）不應(yīng)該應(yīng)該。
在將來的職業(yè)活動中。
（1）不要要。
（2）不要要。
（3）不要要。
問題2.與同桌同學(xué)進(jìn)行比較：
我已有的好習(xí)慣同桌已有的好習(xí)慣。
（1）（1）。
（2）（2）。
（3）（3）。
我要克服的不良習(xí)慣同桌有待克服的不良習(xí)慣。
（1）（1）。
（2）（2）。
（3）（3）。
再如，講職業(yè)道德行為養(yǎng)成注意細(xì)節(jié)，可以編一個小品，內(nèi)容是招聘面試中，有幾個面試人員，其中有大學(xué)生、研究生，和職中生。地上有一把掃把和幾張廢紙，最后只有職中學(xué)歷的一個小伙子拾起了地上的掃把和紙張被經(jīng)理破格錄用了。讓學(xué)生表演出來，學(xué)生就會記憶很深，深刻體會到注意行為細(xì)節(jié)的重要。講到面試也可以讓學(xué)生模擬表演招聘現(xiàn)場，學(xué)會怎樣去面試。同學(xué)們都看得津津有味，非常認(rèn)真。通過模擬表演，學(xué)生對職業(yè)道德理論的理解加深了，印象也更加深刻了。
職業(yè)素質(zhì)論文篇十一
21世紀(jì)是人才競爭的時(shí)代，人起了核心作用，那么一個人不管從事什么樣的行業(yè)，扮演什么樣的角色，都必須具備一定的素質(zhì)。當(dāng)一個人是一個企業(yè)的管理者時(shí)，他所考慮的不僅是企業(yè)的利益，還有下屬員工的福利，給他們安逸、舒適的工作環(huán)境，還要與同行競爭，這個時(shí)候他所肩負(fù)的不是一種使命，而是一種責(zé)任，要帶領(lǐng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)向上奮發(fā)，與客戶建立起合作伙伴關(guān)系，以達(dá)成雙贏。
一天的培訓(xùn)時(shí)間里，給我的感觸很深，尤其是在課間休息的時(shí)間里單獨(dú)與王平老師進(jìn)行溝通。發(fā)現(xiàn)我以前的思想里有一些毛病，需要加以改善。
下面僅就我參加公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，結(jié)合自己的工作實(shí)際和一些思考，談?wù)勎覍θ绾谓ㄔO(shè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識，以便共同學(xué)習(xí)和交流。
一、團(tuán)隊(duì)的力量。
培訓(xùn)的開始，王平老師用一個寓言故事來告訴我們團(tuán)隊(duì)的力量，在非洲的草原上如果見到羚羊在奔跑，那一定是獅子來了;如果見到獅子在躲避，那就是象群來了;如果見到成百上千的獅子和大象集體逃命的壯觀景象，那是什么來了?是蟻群，小小的螞蟻單兵做戰(zhàn)，肯定不如獅子、大象，可如果是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，那所有的動物就不是對手了。由此可見，團(tuán)隊(duì)如果有強(qiáng)大的凝聚力，目標(biāo)一致，勁往一處使，有著良好的協(xié)作能力，有著充分向心力。這三個力量有多大，它的戰(zhàn)斗力就有多大。結(jié)合實(shí)際，當(dāng)我們是一個團(tuán)隊(duì)里的一份子時(shí)，要與每個人建立互相信任、互相支持，要有集體榮譽(yù)感，知道每一件工作的完成，都與每個人的努力分不開，當(dāng)然，當(dāng)獨(dú)自去完成一項(xiàng)艱難而具有挑戰(zhàn)性的工作時(shí)，不能退縮，也不要害怕自己的能力完成不了。必須要有成功的欲望，只有行動了，才能知道結(jié)果。過去并不等于未來。當(dāng)我們真正完成的時(shí)候，就會知道以前自己是多么懦弱與無能，其實(shí)，就是不要給自己設(shè)限。相信自己!當(dāng)然，相信自己與別人的支持，團(tuán)隊(duì)的信任與支持分不開，所以，一個團(tuán)隊(duì)只有建立互相信任、互相支持，那么工作起來就會輕松得多。
當(dāng)要集體完成一項(xiàng)工作時(shí)，我們要有組織、有紀(jì)律地接受并對這件工作進(jìn)行計(jì)劃，以最快的時(shí)間達(dá)到目的，當(dāng)然計(jì)劃的時(shí)候必須具備人、時(shí)間、環(huán)境，以及考慮到其它影響工作的因素，面面俱到，每一個細(xì)節(jié)，每一個步驟都必須考慮清楚，那么工作就會高效率地完成。
二、團(tuán)隊(duì)的定義。
為什么我們經(jīng)常說：一個中國人是一條龍，一群中國人就是一窩蟲?為什么這樣說，其實(shí)就是說明了中國人特有的毛病，相互之間不能協(xié)作，會上不發(fā)言，會下亂說話。團(tuán)隊(duì)不等于一群人。一個團(tuán)隊(duì)由少量的人組織，這些人具有互補(bǔ)的技能，對一個共同目的、績效目標(biāo)及方法做出承諾并彼此負(fù)責(zé)。團(tuán)隊(duì)不等于團(tuán)伙，管理好了是團(tuán)隊(duì)，管理不好了就成了團(tuán)伙，人數(shù)方面612個人為最佳，人不能太多，一方面是人多了管理不過來，另一方面人多了容易有濫竽充數(shù)的。團(tuán)隊(duì)成員之間要有互補(bǔ)的技能，多層次的，不能一類人要么都會，要么都不會，這樣遇到問題就沒有解決的條件了。
三、團(tuán)隊(duì)成員的甄選，首先是看一個人的心態(tài)過關(guān)了，然后主要從以下幾點(diǎn)來選擇：：個人品質(zhì)：品質(zhì)就是道德，是我們擇人最關(guān)鍵的第一要素，看品質(zhì)應(yīng)從三方面來考察：一是看誠信，誠信乃為立身之本、處世之根，自古就有欲正其心者，先誠其意，意誠而后心正，試想心術(shù)不正之人于團(tuán)隊(duì)而言，可謂害群之馬不為過也!二是看職業(yè)道德，職業(yè)操守對于職業(yè)營銷人來說就是獲取雇主菁睞的重要籌碼之一，職業(yè)道德體現(xiàn)在個人的敬業(yè)精神和視公司利益至高無上的心態(tài);三是看責(zé)任心，只有責(zé)任感的人，才會對家庭負(fù)責(zé)，才會對朋友負(fù)責(zé)，才會對公司負(fù)責(zé)，才會對社會負(fù)責(zé)，試想無責(zé)任心的人誰敢用之。個人能力：個人能力主要從三個方面來看，一是溝通協(xié)調(diào)管理能力，營銷職業(yè)的最大特性就是與各種各樣的人或組織打交道，你怎么去與人溝通，怎么去協(xié)調(diào)這樣與那樣之間的關(guān)系，怎么去管理你的客戶、你的渠道或你下面的團(tuán)隊(duì)，這就需要較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)管理能力;二是觀察分析決策能力，市場機(jī)會與威脅在哪，競爭對手弱勢與優(yōu)勢在哪，自己如何面對所處的各種環(huán)境做出正確的決策，這就需要具備非凡的觀察分析決策能力;三是計(jì)劃組織控制能力，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，市場變化是瞬息之間，這就需要有駕奴市場變化之能力。個人形象：個人形象其實(shí)就是我們所要求的精神面貌，個人形象代表著團(tuán)隊(duì)形象，代表著公司形象。入微見著，從個人我們可以看出個人背后的團(tuán)隊(duì)，我們在挑人時(shí)，往往首先看的是工作經(jīng)歷，以及受教育和培訓(xùn)的經(jīng)歷，其實(shí)更重要的是任聘人在面試全過程中所表現(xiàn)出來的形態(tài)，從這些形態(tài)我們大致可以判斷出任聘者的綜合素質(zhì)。
職業(yè)素質(zhì)論文篇十二
“人臉識別控制廁紙”應(yīng)當(dāng)被當(dāng)作非常手段而絕非長遠(yuǎn)之計(jì)。采取這種強(qiáng)制手法無異于揚(yáng)揚(yáng)止沸，治標(biāo)不治本，要真正地從根本上解決問題，提高國民素質(zhì)勢在必行。
其實(shí)天壇公園被迫運(yùn)用該技術(shù)去防偷廁紙也是迫不得已的，很多景點(diǎn)即使廁所內(nèi)外都貼滿了警示牌，卻無濟(jì)于事。天壇公園作為北京乃至全國的門面，配備廁紙是必需的，但如果縱容偷廁紙的行為，必然引起浪費(fèi)?！叭四樧R別控制廁紙”雖能解決燃眉之急，卻并非上策。在這里是帶不走廁紙，可到了其他地方，有些人照樣“席卷八荒”，這在一定程度上也體現(xiàn)出了我們的國民素質(zhì)有待提高。
在香港的公園里，地上是幾乎見不到任何垃圾的，沒有任何人的強(qiáng)制要求，但每個人都在潛移默化中養(yǎng)成了這一習(xí)慣，他們靠的是什么？是自己的素質(zhì)與修養(yǎng)。聽很多去過香港旅游的朋友們都說，看見公園地面上沒有一塊垃圾，干凈的不得了，自己就是想亂扔垃圾也不好意思了。所以說，一個民族整體素質(zhì)是非常重要的。
再者，相信中國游客出國旅游的負(fù)面新聞也是屢見不鮮了。諸如：隨地吐痰、順走酒店用品、在名勝古跡上亂涂亂畫幾乎成了家常便飯。蒼蠅不叮無縫蛋，外國人不歡迎中國游客絕不是空穴來風(fēng)的，而是某些素質(zhì)低下的人在不停地給祖國抹黑。
毋庸置疑，強(qiáng)制手段在短時(shí)間內(nèi)是最有效的，且不說這樣安不安全，人不人性，它在一定程度上確實(shí)可以減少不道德的行為。但歸根結(jié)底，強(qiáng)制手段充其量也只是一個輔助手段。敵暗我明，這樣的方法是不可能管控到每一個人的一舉一動的，對于其他的不良作風(fēng)也是鞭長莫及，只有提高國民素質(zhì)才是可以源遠(yuǎn)流長的根本大計(jì)。
一個素質(zhì)高的人，可以“辨乎榮辱之境，定乎內(nèi)外之分”，即使沒有任何督促，他也會知道什么事情該做，什么事情不該做。
但提高素質(zhì)不是一朝一夕就能做到的，不是說上一節(jié)禮儀課或者讀幾卷書就能做到的。這個過程是潛移默化的，是潤物無聲的。在這個漫長的過渡期中，采取強(qiáng)制手段也無可厚非，但最終的目標(biāo)亦該是提高素質(zhì)，不應(yīng)該本末倒置。
提高素質(zhì)是根本大計(jì)，而強(qiáng)制手段永遠(yuǎn)不能反客為主。
職業(yè)素質(zhì)論文篇十三
他的不一般是因?yàn)樗摹傲眍悺保趧e人眼中是一個傳奇般的人物，作為一名高中語文教師，他并沒有響應(yīng)號召去為學(xué)生們灌輸知識，做一個應(yīng)試教育下的“杰出工作者”，而是用螳臂擋車的勇氣在向應(yīng)試教育挑戰(zhàn)。他可以在第一堂課公開課上只上了十五分鐘就結(jié)束了，他敢同學(xué)生們說他也沒去過泰山，這篇課文就不上了，他也可以一節(jié)課上完三篇現(xiàn)代文，他要求學(xué)生們盡可能地少聽或不聽他的語文課，而是博覽群書，學(xué)會學(xué)習(xí)。對于語文應(yīng)試教育，他說就是把語文當(dāng)數(shù)學(xué)教，做練習(xí)、對答案。他說教育中的“和諧”是要求一群人如同一個人。他批判教師“學(xué)生怕什么，他就教什么，學(xué)生怎樣怕，他就怎樣教”，他批判家長“對于孩子的希望就是活著，充其量就是好好地活著”。他提出評價(jià)優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)：“第一，看他投入了多少；第二，看他破壞了多少！”這是一個用“指南針的意志和剛鋪上路面的瀝青的熱情”來同中國的應(yīng)試教育作戰(zhàn)的武士。
我佩服他的勇氣，說實(shí)在的，這樣的勇士太少！我不是教高中的，只是一名普通的小學(xué)語文教師，但我所知的中等教育也正如他所批判的一樣，而那么多“辛勤耕耘”的“優(yōu)秀”中學(xué)教師也正在默默地做著相同的事：灌輸?！邦}海戰(zhàn)術(shù)”已太平常，超負(fù)荷學(xué)習(xí)也是完全正常，反復(fù)地補(bǔ)課已屬必需，不斷地挖深挖難是理所當(dāng)然。他們用自己皓首窮經(jīng)地“鉆研”教材來詮釋現(xiàn)代教育，用知識代替情感，用題目代替人文。人民群眾早已習(xí)慣了孩子進(jìn)入初中以后的“苦行僧”式的學(xué)習(xí)生活，沒有幾個人會提出疑議，因?yàn)椤八钦５?，它是在為孩子的明天著想。沒有今天的苦，哪有明天的甜呢？”社會認(rèn)同了這樣的教育，家長們繃緊了這樣的弦，孩子作好了這樣的“戰(zhàn)斗”或“犧牲”。我只看到初、高中老師們那些整日繃著的臉，陰沉得充滿殺氣，在學(xué)科成績的競爭中已經(jīng)讓他們變得像一頭頭失去理智的獅子，只要有可能，他們就會壓榨得那些學(xué)生死去活來，再說一句“為你們好”。
現(xiàn)在，小學(xué)是認(rèn)為孩子天性發(fā)展的唯一的一塊凈土了，如果這里也充滿“戰(zhàn)爭”的火藥味的話，那可真的是“狼煙四起”了。可我也知道，老師們最怕的是統(tǒng)考，一統(tǒng)考，一比較，什么水平都會被拈出來，似乎老師的能耐就是體現(xiàn)在這一點(diǎn)上，分?jǐn)?shù)就是一切。因?yàn)楦呖嫉闹笓]棒懸在那里，以后是要靠分?jǐn)?shù)說話的。于是，各種方法都用上了，小學(xué)里也不得不為應(yīng)試而忙，學(xué)生們看書、玩耍的機(jī)會同樣變得了了無幾了。有時(shí)候，出卷人想出來用古詩來考學(xué)生，于是“全民上下”齊背古詩，背得是昏天黑地；有時(shí)，出卷的又想以名著來作為新亮點(diǎn)，于是各類有關(guān)知識又出現(xiàn)在學(xué)生的作業(yè)里，他們漸漸地喪失著自我。更可笑的是小學(xué)生的各種教學(xué)輔導(dǎo)資料、參考用書、課外作業(yè)練習(xí)的書籍滿天飛，與中學(xué)相比，可說是毫不遜色，“教育要從娃娃抓起”嘛?？蓱z我們的孩子要做那些編者們七拼八湊、胡編亂造的所謂題目來審時(shí)度勢，求得高分。
職業(yè)素質(zhì)論文篇十四
沒有職業(yè)化做基礎(chǔ)，其他的能力都是空談。下面是關(guān)于職業(yè)素質(zhì)心得體會范文。
近期，公司組織員工學(xué)習(xí)了《員工職業(yè)素養(yǎng)》，通過學(xué)習(xí)，頗有感受，現(xiàn)把學(xué)習(xí)總結(jié)如下。
職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化，要求在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)，用合適的方式，說合適的話，做合適的事。
職業(yè)化包括三方面的內(nèi)容：職業(yè)化素養(yǎng)、職業(yè)化行為規(guī)范、職業(yè)化技能。
職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)化中最基本的內(nèi)容之一，它包含著職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)心態(tài)三個方面的內(nèi)容。
當(dāng)今，職業(yè)化是一個國家、一個組織乃至個人的第一競爭力。
具備職業(yè)化的員工對一個公司發(fā)展極為重要，甚至關(guān)系到公司是否能長遠(yuǎn)發(fā)展，他將為公司發(fā)展壯大提供源源不斷的動力，把企業(yè)不斷推向新的發(fā)展階段。
將員工進(jìn)行職業(yè)化培訓(xùn)，是企業(yè)發(fā)展的前提，企業(yè)沒有一批職業(yè)化的員工隊(duì)伍，很難在同行中找到立足點(diǎn)。
美國最著名的《哈佛商業(yè)評論》評出了9條職業(yè)人應(yīng)該遵循的職業(yè)道德：誠實(shí)、正直、守信、忠誠、公平、關(guān)心他人、尊重他人、追求卓越、承擔(dān)責(zé)任。
這些都是最基本的職業(yè)化素養(yǎng)。
一個職業(yè)化程度高的員工，他能在進(jìn)入某個行業(yè)、某個企業(yè)的較短時(shí)間內(nèi)，嚴(yán)格按照行為規(guī)范來要求自己，能讀懂企業(yè)，認(rèn)同公司，使自己的思想、語言、動作符合自己的身份并且能很快地融入該環(huán)境中。
職業(yè)素養(yǎng)在工作中體現(xiàn)為遵守公司的法律法規(guī)，嚴(yán)格按照公司規(guī)章制度辦事，能完成公司下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù)，能較快的熟悉并掌握所從事工作的技能;在生活中，則體現(xiàn)在個人日常行為、生活規(guī)律中。
前不久，我們公司組織員工打掃現(xiàn)場中控室的衛(wèi)生，打掃結(jié)果是：衛(wèi)生打掃不徹底，而在干凈潔白的墻壁上留下了兩個腳印。
通過這種行為，我們可以看出：
1、該員工沒有維護(hù)公共衛(wèi)生的意識。
中控室是化工廠辦公的地方，不管在任何情況下，每個員工都有無條件的維護(hù)那里的衛(wèi)生，該員工沒有做到，反而破壞了那里的衛(wèi)生，如果該員工有維護(hù)公共衛(wèi)生的意識，我相信他不會在墻上留下腳印的，有可能發(fā)現(xiàn)有腳印，還會試著去清除。
2、不尊重他人的勞動果實(shí)。
墻壁粉刷好，那是工人經(jīng)過好幾道工序辛辛苦苦才能做好的，他的這一腳，抹殺了工人的勞動果實(shí)，這是一種自我踐踏的表現(xiàn)，是對自己人格的侮辱。
3、不敢承擔(dān)責(zé)任。
該員工往墻上踢了一腳，這是人人反對的行為，按理說，應(yīng)該受到相應(yīng)的處罰，而該員工沒有勇氣承擔(dān)自己的行為所帶來的后果，而是選擇了沉默，這是一種令人討厭的沉默。
總的來說，這個員工的職業(yè)素養(yǎng)低，自己的行為沒有符合自己的身份，對自己的行為也沒有起碼的規(guī)范，這是一個職業(yè)素養(yǎng)不合格的員工。
職業(yè)素養(yǎng)對一個員工來說是非常重要的，它關(guān)系了員工未來的發(fā)展方向和空間，對員工的晉升起到重要的作用，在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我會努力學(xué)習(xí)這方面的知識，爭取做一名優(yōu)秀的員工。
聽李培英老師的培訓(xùn)，有種恍然大悟的感覺：當(dāng)前體育界很流行一個詞——職業(yè)化。
男足的水平上不去，是因?yàn)槁?lián)賽的職業(yè)化程度欠發(fā)達(dá)、運(yùn)動員的精神不夠職業(yè)。
姚明的籃球水平高出其他中國球員一大截，在于他的職業(yè)化程度已接近于全球職業(yè)化典范的nba水平。
說某個運(yùn)動員很敬業(yè)，人家外國人不稱敬業(yè)，而是說夠職業(yè)。
何謂職業(yè)?說通俗一點(diǎn)，就是以此為職，以此為生。
言歸正傳，談?wù)勎覀冏陨淼穆殬I(yè)化問題。
從角色定位來說，我們何嘗不是一名運(yùn)動員，本職工作代表的就是球場上的前鋒、中場、后衛(wèi)或守門員。
日常工作生活行為直接體現(xiàn)我們的職業(yè)化水平。
比如說，作為一名人事行政管理人員，忠誠、技能專業(yè)與保密是其職業(yè)化最基本的要求。
如果失去任一要素，就失去了立足于該職場的起碼條件。
在日常的工作中，就像球員一樣，需要進(jìn)攻、防守、運(yùn)球、傳球、組織進(jìn)攻、組織防守、組織長線傳球等。
那么與大家一起分享課程內(nèi)容與個人心得體會：
一、讓員工清楚工作目的，培養(yǎng)“職業(yè)氣質(zhì)”。
也許會覺得奇怪，從運(yùn)動員到軍人，我會推薦同仁看《士兵突擊》，其實(shí)這部作品中表達(dá)了對員工的不同要求。
作為個體，我認(rèn)為最好的員工是劇中的人物許三多和成才。
許三多和成才在個性、智商、情商等方面都不一樣，但這兩個人物在作品中同樣感人，同樣是個人精神氣質(zhì)決定命運(yùn)的典型。
在某種意義上，許三多和成才無論選擇的過程之路如何，結(jié)果也許會是一樣的，也證明了他們清楚當(dāng)前他們?nèi)胛楫?dāng)兵的目的，從職業(yè)目的來說是一樣的。
既然清楚了我們的職業(yè)目的，那么突出我們的職業(yè)氣質(zhì)很重要，創(chuàng)造許三多這個人物，作者是想塑造新時(shí)代的阿甘，他的名言是“不拋棄、不放棄”，“做有意義的事”。
什么叫“不拋棄”，“不拋棄”實(shí)際上是指不被拋棄。
什么叫“不放棄”，“不放棄”是指為了不被拋棄而不能放棄。
作為職業(yè)的個體來說，其成為了我的座右銘。
作為劇中鋼七連的團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀，也是精神的支柱和全員的信條。
這里有兩層意義值得我們?nèi)リP(guān)注，第一就是我們存在的.價(jià)值就是我們可以作為戰(zhàn)斗人員存在于團(tuán)隊(duì)之中，我們的價(jià)值是因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)而存在的，而不是因?yàn)閭€體。
第二層我們在領(lǐng)導(dǎo)是員工的“榜樣”中闡述。
二、不斷學(xué)習(xí)與提高是我們職業(yè)化日趨成熟與鞏固的資本。
象姚明這樣高水平的運(yùn)動都要通過日積月累的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)來鞏固和提高對抗及技術(shù)水平，更何況我們這樣普通的“運(yùn)動員”。
新勞動合同法的頒布，對人力資源管理從業(yè)人員來說是革命性的挑戰(zhàn)，所以政策大環(huán)境逼迫我們不斷學(xué)習(xí)，自身職業(yè)需求也要求我們不斷提高與改進(jìn)，在學(xué)習(xí)和成長的環(huán)境中規(guī)范、成熟。
回想起以往的工作，我們是否拿出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間每個季度看一本書，每個月分享一次培訓(xùn)，對于員工而言，是否為員工提供學(xué)習(xí)和成長的環(huán)境與條件。
這些對于我們每一位職業(yè)化個體，都起著十分重要的作用。
三、領(lǐng)導(dǎo)是員工的“榜樣”。
一方面為了使團(tuán)隊(duì)永遠(yuǎn)保持最好的戰(zhàn)斗力，可以犧牲掉個體，就像《士兵》里的史今，伍六一、五班長，更像狼群中的頭狼，頭狼是所有動物中最沒有特權(quán)的。
當(dāng)頭狼就意味著責(zé)任，甚至犧牲。
因?yàn)轭I(lǐng)袖無私，所以團(tuán)隊(duì)的成員才可以犧牲自己而使團(tuán)隊(duì)利益至上。
一個公司也是這樣，如果領(lǐng)導(dǎo)做不到大公無私，做不到把企業(yè)的利益當(dāng)成最高利益，那么就不可能做成企業(yè)的頭狼，就沒有人會真心聽他的，他的團(tuán)隊(duì)成員也不可能做到犧牲自己，服從團(tuán)隊(duì)的利益。
第二層含義，就像老師講的，管理者的行為是對員工的心理暗示，潛移默化影響員工的直接行為。
當(dāng)然作為管理者，不是完全發(fā)揮人格魅力就是件好事，更重要的是有種職業(yè)精神和自我信仰，才能使你的員工信任，以至信仰。
四、如何引導(dǎo)員工執(zhí)行力的觀念轉(zhuǎn)變。
老師講解的受到刺激不回應(yīng)叫消極被動行為，真正的主動積極的行為應(yīng)該是受到刺激后能夠駕馭自己行為，而做出的對自己最正確的、最負(fù)責(zé)任的反應(yīng)。
在日常工作中，當(dāng)員工工作執(zhí)行力不夠或遇到阻礙時(shí)，會向反方向行動，一是不反應(yīng)，二是立即反應(yīng)或無序反應(yīng)，而做到很好地選擇性的反應(yīng)，控制范圍內(nèi)的反應(yīng)，會達(dá)到執(zhí)行力有效控制和管理。
其實(shí)也是職業(yè)化的概念所在，最突出的兩個字“適宜”(或合適)，主動的運(yùn)用方法，而不是為了執(zhí)行而執(zhí)行，要清楚目的和目標(biāo)，然后選擇最適宜的方式方法，要做就做最好，一鳴驚人。
五、遵守游戲規(guī)則是職業(yè)化直接體現(xiàn)。
職業(yè)素質(zhì)論文篇十五
模特的自我形象包括兩個方面。一方面是模特的自然形象，主要指模特的相貌、身材、表演風(fēng)格、特點(diǎn)、技能。另一方面是模特的道德形象，對待工作，對待周圍人的態(tài)度，對自我價(jià)值的評價(jià)以及在公眾面前和生活細(xì)節(jié)上的修養(yǎng)水平。這兩個方面涵蓋了模特的素質(zhì)，即職業(yè)素質(zhì)和道德素質(zhì)。下面來詳細(xì)看看。
模特的職業(yè)素質(zhì)主要體現(xiàn)于敬業(yè)精神。因?yàn)槟Ｌ氐膬r(jià)值表現(xiàn)于能為客戶藝術(shù)性地創(chuàng)造產(chǎn)品的廣告形象，所以客戶在挑選這一形象時(shí)，必定最先考慮模特外在形象的特點(diǎn)及生命力。這就意味著做一名職業(yè)模特要時(shí)刻保持一種良好的形象。這個形象不僅僅是在臺上，也不僅僅是指藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，而是貫穿在訓(xùn)練中、生活里和對工作的態(tài)度上。在社會活動中，模特名氣越大，人們對他的要求標(biāo)準(zhǔn)就越高。同時(shí)，出于形象的需要，也意味著模特個人的一切已經(jīng)不屬于自己，而歸屬于模特所創(chuàng)立的這一形象，他的一切行為也必須是以服從和維護(hù)這一形象為準(zhǔn)則。
模特的職業(yè)素質(zhì)主要體現(xiàn)于敬業(yè)精神。因?yàn)槟Ｌ氐膬r(jià)值表現(xiàn)于能為客戶藝術(shù)性地創(chuàng)造產(chǎn)品的廣告形象，所以客戶在挑選這一形象時(shí)，必定最先考慮模特外在形象的特點(diǎn)及生命力。這就意味著做一名職業(yè)模特要時(shí)刻保持一種良好的形象模特的職業(yè)素質(zhì)_模特的職業(yè)形象模特的職業(yè)素質(zhì)_模特的職業(yè)形象。這個形象不僅僅是在臺上，也不僅僅是指藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，而是貫穿在訓(xùn)練中、生活里和對工作的態(tài)度上。在社會活動中，模特名氣越大，人們對他的要求標(biāo)準(zhǔn)就越高。同時(shí)，出于形象的需要，也意味著模特個人的一切已經(jīng)不屬于自己，而歸屬于模特所創(chuàng)立的這一形象，他的一切行為也必須是以服從和維護(hù)這一形象為準(zhǔn)則。
在國外，模特行業(yè)里不論是新模特還是老模特，都至少將收入的30%用于對自己的再訓(xùn)練、再包裝之中。為了讓自己的自然形象能夠盡可能多的被客戶選中，模特需要維護(hù)自己的容貌，保持自已的體型，在技術(shù)上需要自費(fèi)請老師訓(xùn)練不斷變化的新風(fēng)格，提高對各種產(chǎn)品的理解力及表現(xiàn)力，而且從不間斷健身運(yùn)動。職業(yè)模特都深深明白，保持年輕、保持體型和健康的體魄，就是保住飯碗。在激烈的競爭中，模特還要自費(fèi)請行內(nèi)攝影師經(jīng)常為自已拍新的照片，以求把自己的最新形象擺在客戶面前，證明自己目前的實(shí)力和風(fēng)格，使自己的青春和使用價(jià)值能延續(xù)得更為久遠(yuǎn)。模特要珍惜每一次試鏡機(jī)會和表演機(jī)會，認(rèn)真做表演前的準(zhǔn)備，以積極合作的'態(tài)度對待每一位客戶和表演中的工作人員模特的職業(yè)素質(zhì)。應(yīng)該明白，成功不是一個人努力的結(jié)果，更何況模特界不乏美麗與青春的人材，個人必須有著與眾不同的獨(dú)到之處，才會不斷獲得成功的機(jī)會。世界超級名模辛迪?克勞馥在1996年末的一次比賽中落榜，被3名14歲、15歲的少女奪去了前三名。這說明無論多么輝煌的名模，只能說明過去，只有在新的比賽中再次獲獎或不斷地以新的形象出現(xiàn)在客戶的廣告中，才能證明其現(xiàn)在的實(shí)力和繼續(xù)使用的價(jià)值。因?yàn)槟Ｌ厥袌鲭S著流行風(fēng)潮也在不斷變換使用的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即使已經(jīng)小有名氣或成績斐然的模特也不能躺在巳獲得的成功簿上，靜待客戶上門。挑戰(zhàn)天天擺在面前，每次面試都是一次嚴(yán)酷的競爭。每年都會涌現(xiàn)一批來自各國的新人，這種后浪推前浪的積累，使用人的客戶可挑選精華中之精華。試想，沒有敬業(yè)精神的人孰能擔(dān)當(dāng)如此重任!既然立志做模特，就必須有敬業(yè)精神。敬業(yè)精神是模特提高技能的基本素質(zhì)。模特的敬業(yè)精神概括地講就是遵守行規(guī)，刻苦鉆研，禮貌待人，積極配合。
有了敬業(yè)精神，保持了良好的自然形象，是否就能保住自己的優(yōu)勢呢?不一定!因?yàn)檫€有一個非常重要的形象會影響模特的命運(yùn)，這就是道德形象。
模特必須懂得，一個成功的形象是容不得半點(diǎn)雜念的。職業(yè)特點(diǎn)和生活習(xí)慣是會呈現(xiàn)在臉上的。壞習(xí)氣造就的臉譜，僅靠化妝是掩蓋不了的。所以養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)自己優(yōu)良的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，不僅僅是模特道德形象的需要，也是模特創(chuàng)造自然形象的需要。
怎樣做，才能使自己成為具有良好的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德的模特呢?根據(jù)國內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn)，有以下幾點(diǎn)：
模特的工作不像工廠流水線上的工人，每天都在做重復(fù)的勞動。模特的每一次出場，只是在形式上有重復(fù)，而在創(chuàng)意上永遠(yuǎn)沒有重復(fù)。因此，每一次表演，每一次訓(xùn)練，都是一次學(xué)習(xí)、提高的機(jī)會?！八嚐o止境，不進(jìn)則退”這句話非常準(zhǔn)確地說出了模特在表演技能上的發(fā)展規(guī)律。從不斷接受新客戶、新課題上講，模特將新創(chuàng)意體現(xiàn)于藝術(shù)創(chuàng)作不可能每次都達(dá)到完美。而且模特的技能水平是“一周不練，關(guān)節(jié)不暢;兩周不練，心難入境;一月不練，身不從心”。這條不容忽視的規(guī)律，要求模特在每一次訓(xùn)練和表演中都要以認(rèn)真的態(tài)度去做、去體會，如果沒有敬業(yè)精神和對事業(yè)認(rèn)真追求的態(tài)度，是做不到的。
同樣，在表演或拍片過程中，沒有責(zé)任感和敬業(yè)精神，沒有認(rèn)真地研究，沒有充分的思想準(zhǔn)務(wù)，從而使表演不到位，缺乏新意，這也是不行的。丟面子，丟市場的不僅僅是模特本人，也牽連出資的客戶。這樣的模特，客戶不會再選用第二次，經(jīng)紀(jì)公司也不會再聘用。
模特工作其實(shí)是責(zé)任感很強(qiáng)的工作。因?yàn)槟Ｌ夭皇谴碜约?，而是在為產(chǎn)品、為企業(yè)做宣傳。模特的一言一行、一舉一動都?xì)w屬于他所創(chuàng)造的廣告形象，而不完全屬于模特自己。從模特開始做這一廣告形象起，就要為這一形象負(fù)責(zé)，要為這一形象承擔(dān)社會義務(wù)。敬業(yè)精神講白了就是奉獻(xiàn)，就是要為事業(yè)犧牲點(diǎn)個人的利益，而成功是在這些投入、奉獻(xiàn)、犧牲之中奠定的。
在我國，由于剛從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，所以在很多人的觀念中，還沒有投入產(chǎn)出、資本積累這些市場經(jīng)濟(jì)的基本概念模特的職業(yè)素質(zhì)_模特的職業(yè)形象模特的職業(yè)素質(zhì)_模特的職業(yè)形象。這在模特界表現(xiàn)得也很突出。有的模特在沒有技能、沒有成績時(shí)，可以規(guī)規(guī)矩矩地訓(xùn)練、演出，而一旦有了成績，就把培養(yǎng)他的學(xué)校、團(tuán)體看成制約他個人發(fā)展的障礙。
在國外，衡量一個職員對企業(yè)是否有使用價(jià)值，一般要看這個職員能否為企業(yè)創(chuàng)造高于企業(yè)支付給他的工資8倍的利潤，高于這一標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)才能使用，這是最簡單的投入產(chǎn)出概念。企業(yè)作為一級法人，要向國家交納稅金，要有投入生產(chǎn)用的資金，要承擔(dān)從生產(chǎn)出產(chǎn)品到產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品過程的自然損耗和其他費(fèi)用的支出，這其中也包括職員的工資和福利等。如果所使用職員不能帶來利潤，企業(yè)就無法生存，更無法向前發(fā)展。模特應(yīng)該知道一點(diǎn)投入產(chǎn)出的道理，這不是一個簡單的道德問題。首先，要看到周圍的人為模特的成長過程所做的付出。培養(yǎng)一個人，單位所付出的精力、時(shí)間、場地服裝、道具都是有價(jià)的，培養(yǎng)模特的過程就是投入產(chǎn)出的過程。只有看到別人為此所做的付出，看到別人的勞動，公正地評價(jià)他人的勞動和自己的勞動，才能夠正確地對待和把握社會所給的每一次機(jī)會模特的職業(yè)素質(zhì)。
其次，正確地評價(jià)、認(rèn)識自我，保持平靜的心態(tài)，是每個模特在自我成長過程中必須承受的考驗(yàn)。模特的成功在于機(jī)會和成績的積累，這種積累不是單指等級上的。模特的成長必須經(jīng)歷由初級到高級，由替補(bǔ)到主力這一過程。而在這一過程中，模特看重的不應(yīng)是每一場的出場價(jià)格，并以此作為衡量演出水平高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)。模特應(yīng)該重視的是演出本身對自己是不是一次難得的鍛煉提高機(jī)會，表演的內(nèi)容是不是具有挑戰(zhàn)性，能否帶來技能上的更大提高?？v觀模特的成長過程，模特投入的不僅僅是青春和形象，更重要的是對這一事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。模特應(yīng)該放棄眼前利益，不為金錢和虛榮所迷惑，正確認(rèn)識自己水平所在的層次，始終保持純凈的心態(tài)，抓住一切機(jī)會，磨練自己對各類產(chǎn)品的理解力和表現(xiàn)力，積累能力、積累成績、積累完成合同的形象透析和創(chuàng)造力，這才是模特這一行業(yè)取得成功的捷徑和最大的資本。
模特的工作離不開與他人合作，在模特與模特之間，模特與導(dǎo)演之間，模特與攝影師之間，模特與企業(yè)之間的合作。
之所以要在模特職業(yè)道德中強(qiáng)調(diào)與他人的合作，是因?yàn)槟Ｌ卮蠖嗍桥c新的人合作，與新的客戶合作。而形形色色的客戶，其要求也是五花八門的。如果沒有積極協(xié)作的精神，總是指責(zé)別人的條件、設(shè)備、交通、飲食、環(huán)境、態(tài)度，從個人要求出發(fā)去衡量對方的一切是不是符合自己的意愿，那將不可能有好的合作結(jié)果。更確切地說，模特行業(yè)也是一種服務(wù)性行業(yè)?？蛻魧δＬ氐亩Y遇，不是因?yàn)樽瞿Ｌ氐挠卸嗔瞬黄?，而在于支持模特能為其企業(yè)創(chuàng)立出完美的宣傳形象。當(dāng)然有的客戶是針對個人，但必須是這個人巳經(jīng)在社會和公眾的心目中有了名人效應(yīng)的定位形象，客戶只是想利用名人效應(yīng)，達(dá)到產(chǎn)品宣傳的效果。
而這兩點(diǎn)恰恰是一般出了名的人很難做到的。由此看來，這兩點(diǎn)對一名模特是多么重要!模特的出場費(fèi)經(jīng)常是按小時(shí)計(jì)算的，從某種意義上說，時(shí)間就是金錢。如果模特不守時(shí)，所有的人都要等，包括租用的場地，都要因模特遲到而順延整個排練或拍攝的時(shí)間，這些費(fèi)用同樣是以小時(shí)計(jì)算的。不必要的開支可不是一個歉意的微笑，一聲對不起就可以了結(jié)的。這種失信于客戶，失信于合作者，不尊重他人的勞動和時(shí)間的壞習(xí)氣，應(yīng)該受到模特界的唾棄!模特界不乏美貌與青春的人材，而缺乏的是，不把自己擺在高高在上的位置上，像常人那樣的善于與人合作的精神。作為一名模特，如果不想很快地結(jié)束模特生涯，并且想使青春輝煌的話，應(yīng)記住辛迪?？藙陴サ倪@兩個優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)檫@是走向成功的基本保證。
職業(yè)素質(zhì)論文篇十六
樓道里的數(shù)只“眼睛”正在教室里閑談，一聲“咣當(dāng)”刺入耳朵，跑出去一看，除了滿地的碎玻璃碴之外，一個人影都沒有；正走在樓道里，幾片灰黑色的“爪印”扎進(jìn)眼睛，而制造者卻不得而知；正走在林蔭路上，幾片白色紙片躺在地上，風(fēng)一吹就“群魔亂舞”。
毫無疑問，這些現(xiàn)象的始作俑者是我們“新世紀(jì)的花朵兒”，而這些現(xiàn)象也引出了“老師的第三只眼”——攝像頭。
對于安裝了攝像頭，學(xué)校的官方解釋是想有效的控制校園中的不良現(xiàn)象，進(jìn)而督促學(xué)生提高自身素質(zhì)。而對于這種解釋，同學(xué)們也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分，沒了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。
的確，學(xué)生們的種種行為，實(shí)為有些過分。但是學(xué)校的做法合適嗎？也許學(xué)校只顧到了眼前，卻未仔細(xì)想想，為什么會出現(xiàn)現(xiàn)在的情況。仔細(xì)算算，在未成年之前，除了在家的時(shí)間外，在學(xué)校的時(shí)間算是最多了，而所接受的教育自然也應(yīng)最多。學(xué)校是教書育人的地方，在教書之前，先要育人。話雖如此，可事實(shí)卻未必這樣。
20xxxx年中央電視臺在《對話》節(jié)目中邀請過中美兩國的高中生中的頂尖人物。在價(jià)值考察中，主持人分別給出了智慧、權(quán)利、真理、財(cái)富和美的選項(xiàng)，美國學(xué)生幾乎一致的選擇了真理和智慧，而中國除了有一人選擇美外，其余全部選擇了財(cái)富和權(quán)利。
近幾年來高學(xué)位“人才”變?yōu)闅⑷朔傅氖吕巡蛔銥槠?，而往往對社會危害大的也是那些高學(xué)位低素質(zhì)的“人才”。由此看來，傳授知識固然重要，但與之比起來，更重要的則應(yīng)該是育人，培養(yǎng)學(xué)生們的良好品德修養(yǎng)，而不是只顧教書。
樹苗歪了不從根上扶正，卻想硬將它掰直，結(jié)果會怎樣？好一點(diǎn)的，勉強(qiáng)掰直，但過不了多久又會歪曲。而更有可能的則是枝斷樹枯罷了。
素質(zhì)低了不從思想上根本教育，卻想利用一些“手段”硬逼著提高，結(jié)果會怎樣？
——南轅北轍罷了。
職業(yè)素質(zhì)論文篇十七
機(jī)電工程學(xué)院 機(jī)械類1001班 楊文葉 201046880131 摘要：“天生我材必有用”隨吟著李太白的千古名句，我們滿懷信心的踏上世界的舞臺；我們充滿希冀的穿梭在茫茫人海，尋尋覓覓;我們展開雙翼想要擁有一片藍(lán)天。然而，五彩紛呈的世界，各式各樣的職業(yè)，各種各樣的角色，我們該選擇哪條路哪個角色，認(rèn)真的演繹一段傳奇。所以，想要在職場中游刃有余占有一席之地，這就需要我們對自己的職業(yè)能力做全面分析，有清晰的認(rèn)識，有針對性的培養(yǎng)，提高?？芍^“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，正是當(dāng)今職場戰(zhàn)略的方針！
職業(yè)能力是指一個人哇成功做任務(wù)，從事與職業(yè)相關(guān)活動所必備的本領(lǐng)，表現(xiàn)在所從事的各種職業(yè)相關(guān)活動中，并在其中的待發(fā)展的的一種心理特征，包括：應(yīng)用性，層次性，個體性，動態(tài)性。
一、一般能力
1適應(yīng)社會能力：8分；每一段性的征程都是一段新的開始，都會有新的挑戰(zhàn)，不久的將來我們就要步入社會，這就需要我們有足夠強(qiáng)的適應(yīng)社會能力，面對現(xiàn)實(shí)與理想的差距，工作的變動，我們都需要有足夠強(qiáng)的適應(yīng)能力。在這方面我一直都在鍛煉，從一朵溫室的花朵逐步走到能夠獨(dú)立的應(yīng)對各種變動，各種不如意。更一步的走進(jìn)復(fù)雜的社會我還需要繼續(xù)與社會接觸，不斷的嘗試，暑寒假時(shí)多去闖蕩一番。
2實(shí)踐能力：5分；實(shí)際工作中，動手能力的強(qiáng)弱與工作質(zhì)量的好壞有
的直接的聯(lián)系。我的專業(yè)屬于工科類專業(yè)，動手能力尤為重要，但我在這方面卻有一定的欠缺，這主要是由于平時(shí)都學(xué)習(xí)這理論知識，沒有在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，與實(shí)習(xí)，市場都接觸較少，所以我決定在校期間要多參加一些市場調(diào)研，金工實(shí)習(xí)，在工廠中多接觸聯(lián)系，這樣走向社會才不會因突如其來的一切而措手不及。
3組織管理能力：4分；所謂管理能力就是駕馭局面，有條不紊地解決問題的能力，表現(xiàn)為精干運(yùn)用組織能力。如今，很多單位和企業(yè)都是有大大小小不同的的職能部門組成，要協(xié)調(diào)好部門之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)好員工之間的關(guān)系以及單位與外界之間的關(guān)系，員工之間的關(guān)系，處理好各項(xiàng)具體事務(wù)，必須發(fā)揮各方面的作用，調(diào)動各方面的積極性，形成配合默契步調(diào)一致的行動。而我是一個比較內(nèi)向，不善交際的人，也沒有注重鍛煉所以這方面我表下為很不足。但為了以后在職場中打拼，我就必須提高自己地組織管理能力，積極參加暑假社會實(shí)踐活動，勤工助學(xué)，社會活動等。在實(shí)際活動中鍛煉和提高自己組織能力，積極參加學(xué)生會和班委的競選，在處理具體的班級和集體事務(wù)中增強(qiáng)個人的組織協(xié)調(diào)能力，學(xué)會從大局招手，不可因?qū)?xì)節(jié)的推敲而本末倒置。
4創(chuàng)新能力：7分;創(chuàng)新是國家競爭力的核心，是科技和文化創(chuàng)新是社會發(fā)展的內(nèi)在動力；創(chuàng)新能力是大學(xué)生未來就業(yè)的核心競爭力。創(chuàng)新性人才是國家強(qiáng)盛的根本，所以作為大學(xué)生，國家的希望，擁有創(chuàng)新精神尤為重要。在這方面，我對自己的能力比較滿意，我喜歡設(shè)計(jì)構(gòu)思，往往有自己獨(dú)到的見解。然而，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠仍需要進(jìn)一步培養(yǎng)，做到精益求精。首先，要樹立探索意識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，然后，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)術(shù)視野，再者，要注重思維訓(xùn)練，提高創(chuàng)新技能，最后，要積極投身實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好的創(chuàng)新思維習(xí)慣，形成自己獨(dú)特而思維創(chuàng)新方式，才能將創(chuàng)新活動延續(xù)下去，才能真正地將自我培養(yǎng)成擁有創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型人才。
5終身學(xué)習(xí)能力：9分;從心理學(xué)的角度看，終生學(xué)習(xí)能力是在學(xué)習(xí)活動中形成和發(fā)展起來的直接影響終生學(xué)習(xí)活動效率，是終生學(xué)習(xí)活動得以順利完成的個性心理特征。它同時(shí)也是今后社會所需要的素質(zhì)和能力。我很注重學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，所以在這方面的能力很滿意，也很自信。無論在校期間還是在工作之后，我們都不能放松學(xué)習(xí)，要抓住一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，不斷增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力，鑄就持續(xù)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率的應(yīng)有稟賦，才能適應(yīng)不斷變化和日趨激烈的市場競爭。
6文字表達(dá)能力：8分；文字是我們表達(dá)自己意愿和別人溝通，交流的主要媒介。文字能力是運(yùn)用文字交流信息，表達(dá)思想感情，反映客觀事物的能力。我對文字很敏感，能夠很快的理解文字所包含的信息，并且能夠很好的傳遞文字信息，為對方做清晰的解釋說明，所以我在文字表達(dá)著方面的能力比較強(qiáng)。當(dāng)然還有待繼續(xù)發(fā)揮自己的特長，我應(yīng)該多讀多看“博觀而約取，但厚積而薄發(fā)”多寫多練，常言道“心中有本，多寫筆下生花”。
8危機(jī)化解能力：6分；所謂危機(jī)化解能力是指當(dāng)環(huán)境，條件，對手等發(fā)生變化時(shí)，能夠及時(shí)采取措施迅速加以應(yīng)對的能力。我在這方面的能力正在逐步提高;從彷徨失措地應(yīng)對到應(yīng)付自如，但仍需繼續(xù)鍛煉，要想在這方面表現(xiàn)突出就必須具有必要的知識，出色的智慧，敏捷的頭腦和豐富的經(jīng)驗(yàn)，這就需要我博覽全書，在日常生活中有意識的鍛煉。在鍛煉的過程中，我們不怕跌倒，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，舉一反三，不斷積累。
二·特殊能力——專業(yè)能力
我所學(xué)的專業(yè)隸屬機(jī)械類學(xué)科。培養(yǎng)目標(biāo)為：培養(yǎng)徳智體美全面發(fā)展的基礎(chǔ)扎實(shí)富有創(chuàng)新精神意識，適應(yīng)海外，港澳，臺地區(qū)的需要，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；此外還要具有較為扎實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ)較好的人文，藝術(shù)和社會基礎(chǔ)及素質(zhì)；具有較好的外語能力，自學(xué)能力，富有創(chuàng)新精神，具備較高綜合素質(zhì)。
在這里我給自己打6分，所以要想在社會上立足，要想利用專業(yè)技能贏得成功，就必須從現(xiàn)在其抓住每次學(xué)習(xí)的機(jī)會，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，持續(xù)學(xué)習(xí)，努力培養(yǎng)專業(yè)興趣，積極學(xué)習(xí)專業(yè)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識，廣泛攝取專業(yè)發(fā)展前沿動態(tài)，掌握過硬的理論基礎(chǔ)和專業(yè)知識，并做到舉一反三，融合會貫通。
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