2023年有關(guān)三國演義的讀書心得感悟一句話(八篇)

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2023年有關(guān)三國演義的讀書心得感悟一句話(八篇)
時(shí)間:2023-03-09 08:01:37     小編:zdfb

心得感悟是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得感悟該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,供大家借鑒參考,希望可以幫助到有需要的朋友,我們一起來了解一下吧。

有關(guān)三國演義的讀書心得感悟一句話篇一

從《三國演義》里,我們能夠看到那一幕幕精彩好戲:劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返,直呼過癮!

每一出戲都有精彩的主角,每一個(gè)主角都有獨(dú)特的性格。比如:諸葛亮的足智多謀,劉備的愛民如子,曹操的敢作敢為,司馬懿的陰險(xiǎn)狡詐,趙云的英勇善戰(zhàn),張飛的粗中有細(xì),關(guān)羽的忠勇,魯肅的敦厚等等。每一個(gè)人物的性格都被羅貫中刻畫得淋漓盡致,如同一幅幅動人的畫卷,令人讀后贊嘆不已!

而這天,我要著重說一下曹操和劉備。曹操和劉備,一個(gè)是將相之首,一個(gè)是漢室之后,但結(jié)局卻大不相同。

曹操心胸狹窄,甚至于說過“寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”這樣的話,從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄,從而導(dǎo)致一個(gè)個(gè)名士之死:楊修是他肚里的蛔蟲,偶爾跟他開點(diǎn)小玩笑,結(jié)果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病,卻被他起疑心殺死了……這一個(gè)個(gè)充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕,不能不說是導(dǎo)致魏國衰敗的一個(gè)原因。

反觀劉備,論才智,他沒有曹操聰明;論謀略,他沒有曹操出色;論武功,他也沒有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣!三請諸葛亮就是一個(gè)很好的例子,還有,他在長沙誠懇接收降將黃忠,從刀下救下魏延的命等等,這一個(gè)個(gè)充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜,不能不說是蜀國從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。

如果,曹操擁有劉備的胸懷,那么三國的故事是不是會不一樣呢?

《三國演義》真不愧是我國的四大名著之一,每讀一遍都會有不一樣的感想。從曹操和劉備的身上,我們又能想到哪些呢?

在生活中,不好為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜,目光短淺;在學(xué)習(xí)中,不好為了取得一點(diǎn)成績而驕傲自滿,裹足不前;在與人相處方面,不好為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較,得理不饒人;在班級內(nèi)部,不好為了沒選上干部而心懷不滿,從此孤立自己。

法國偉大的作家雨果說過:“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈”,我國的俗話也說過“宰相肚里能撐船”。讓我們一齊發(fā)奮,做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠(yuǎn)的“船長”吧!

有關(guān)三國演義的讀書心得感悟一句話篇二

讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等

《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短??偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

有關(guān)三國演義的讀書心得感悟一句話篇三

觀千里山川,望萬里江河,數(shù)風(fēng)流英雄,嘆不羈人生。今生今世,吾有幸與“三國”相伴,足矣!

在作者羅貫中的指引下,我來到了那夢幻的三國,它以機(jī)智的謀劃、雄偉的大義、率性的豪爽與適時(shí)的忍讓,向我詮釋了三國英雄們的不羈人生,給予了我無盡的成長財(cái)富。

《三國演義》,讓我懂得了謀劃。諸葛亮乃蜀國名相,曾舌戰(zhàn)群儒,火燒赤壁,六出祁山,七擒孟獲。他赤膽忠心,足智多謀,曾協(xié)劉備奪荊州,取西蜀,得漢中,后先主離世,又秉承主公遺志,平內(nèi)亂,掃外患。令眾多敵將聞風(fēng)喪膽。他讓我明白,人生如棋局,在下棋時(shí)應(yīng)提前做好規(guī)劃,面面俱到,步步為營,但同時(shí)也要隨機(jī)應(yīng)變,冷靜分析,更要堅(jiān)定信念,不忘初心。這是諸葛亮神機(jī)妙算的不羈人生。

《三國演義》,教會了我大義,紅面長髯丹鳳眼,臥蠶眉,這,就是武圣關(guān)羽。他英勇無敵,重情重義,先為破黃巾參軍,與劉張二人桃園結(jié)義,后為尋兄長,過五關(guān),走單騎,創(chuàng)出了千里走單騎的傳奇,再后來,他為報(bào)昔日之恩,在華容道義釋曹操,最后以兄長之令,據(jù)守荊州,不幸戰(zhàn)亡。他以血與傷——這傷痕累累的榮譽(yù)向人們證明,人生在世,道義為先,同時(shí),也讓我倍加珍惜與朋友之間的深厚友誼。這是關(guān)羽重情重義的不羈人生。

《三國演義》,使我收獲了豪爽。在這本書中,張飛是一個(gè)智勇過人,率性灑脫的英雄人物。他忠誠善良,性情豪爽,輕松自在,隨性而為。他曾屢次主動請命殺敵,連立戰(zhàn)功,卻因兄長遭人殺害,而急欲復(fù)仇,亡命于小人之手。在他身上,我看到了一種現(xiàn)代人的縮影。他們做事直率坦蕩,灑脫豪爽,從不偷奸?;?,拐彎抹角,給我無限啟示。這是張飛率性灑脫的不羈人生。

《三國演義》,令我學(xué)會了忍讓。說起諸葛亮,自然就會想到他的勁敵司馬懿,也不禁會想起他們交戰(zhàn)之事。其中有一次,司馬懿退守城中,諸葛亮派人去城墻前連罵數(shù)日,并送婦女服裝去羞辱他,他卻坦然笑之,依舊堅(jiān)守不出。他用親身經(jīng)歷教會了我做人要學(xué)會忍讓,不應(yīng)置一時(shí)之氣,壞一世之名?!叭桃粫r(shí),風(fēng)平浪靜,退一步,海闊天空”。這是司馬懿深謀遠(yuǎn)慮,忍讓大度的不羈人生。

謝謝你,《三國演義》,你教會了我如何在苦難與挫折中展現(xiàn)自己的不羈人生。你如同黑夜中的燈塔,在冥冥中為我指引方向,你如同博大的天空,用四季風(fēng)雨使我茁壯成長。

我相信,在你的陪伴與幫助下,我的人生定將歲歲陽光,步步輝煌。

有關(guān)三國演義的讀書心得感悟一句話篇四

《三國》是我最喜歡的一部書,里面寫到了東漢末年和三國時(shí)期的錯(cuò)綜復(fù)雜的戰(zhàn)爭景象,是我仿佛回到那個(gè)年代。

里面,我最喜歡劉備,因?yàn)樗Y賢下士,愛民如子,因此很多人來投靠他。不僅如此,書中所刻畫的人物也都栩栩如生,如:義薄云天的關(guān)羽,膽量非凡的趙云,剛直勇猛的張飛,足智多謀的諸葛亮等等等,都使這部書出奇的吸引著我,讓我陶醉其中。

不過,由于關(guān)張二人的死,讓這位昔日的劉皇叔變成了一個(gè)敗軍之將……

當(dāng)時(shí),由于關(guān)羽、張飛的死,使劉備和東吳結(jié)仇,這位昔日的好漢被仇恨沖昏了頭腦,一氣之下率領(lǐng)大軍出師伐吳。不過他卻敗了。

蜀軍伐吳,連戰(zhàn)連捷,這不由得讓劉備驕傲起來,最后,孫權(quán)沒有辦法,只好派書生陸遜去迎敵,你可別小看這嘴上每長胡子的陸遜,最后就是他抓住了劉備的弱點(diǎn),讓他的川蜀大軍灰飛煙滅,命喪東吳。

當(dāng)時(shí)的東吳,炎熱無比,加上沒有純潔的水源,蜀軍軍營里,怨聲連天,為了解決這種現(xiàn)象,劉備竟讓大軍遷營到了樹下,這可讓陸遜抓住了一個(gè)絕好時(shí)機(jī)——在一天夜里,陸遜采用火攻的辦法消滅了蜀軍,讓劉備血本無歸的回到了白帝城……

我想,如果劉備能聽諸葛亮的話,聯(lián)吳伐魏。也不會把那75萬大軍全部搭進(jìn)去,更不會落得個(gè)白帝托孤的悲慘下場。

如果劉備當(dāng)時(shí)能夠把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn),我想,或許一統(tǒng)三國的將不會是司馬家族,而是他劉備啊!!

成也羅貫中,敗也羅貫中,盡管羅貫中塑造了一個(gè)形象生動的劉備,可最終也不能擺脫歷史的事實(shí)。畢竟,歷史不能更改。真為劉備感到惋惜,替曾經(jīng)為他賣命的人惋惜,同時(shí)也為他自己感到惋惜。

“唉,一失足成千古恨啊!!!”

有關(guān)三國演義的讀書心得感悟一句話篇五

《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不像正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評一下這部66萬字的名著。

一、真實(shí)與虛構(gòu)

演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺??傊?,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

二、神化與丑化

《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了。

至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法?!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

四、封建與王道

《三國演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?!度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

首先是諸葛亮?!度龂萘x》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個(gè)看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢,就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢,預(yù)計(jì)到曹操必?cái)?,正是因?yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如,諸葛亮敢于使“空城計(jì)”,就是因?yàn)樗麑澄覍㈩I(lǐng)的情況作了分析,料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用司馬懿對自己長期形成的認(rèn)識,采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。然而,在更多的章節(jié)中,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。

有關(guān)三國演義的讀書心得感悟一句話篇六

從小,總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》,于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小,歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級時(shí),終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完??墒恰獋€(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生,怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在,我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。

三國時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但——誰是英雄?

劉備是英雄嗎?有人會說,他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山,自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬,找諸葛亮來共謀大事,前兩次拜訪諸葛亮不在家,當(dāng)劉備第三次找他時(shí),諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣,卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍,卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事,足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過:“今天下英雄,唯使君與操耳?!笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說,劉備怎么會不是英雄?不過,我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣,劉備的人品也有點(diǎn)問題,呂布之死足以證明。

想當(dāng)初,呂布曾在劉備危難之時(shí)救過他,使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗??僧?dāng)呂布被曹操捉住,曹操問劉備該不該留下呂布時(shí),劉備卻忘恩負(fù)義地說了句:“別忘了董卓是怎么死的!”于是,呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。

這時(shí),大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么,諸葛亮是英雄嗎?不錯(cuò),諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間,曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合,以及在劉備去世前,為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計(jì)。但是,《三國志》里對此事卻予以駁斥,說當(dāng)時(shí)在陽平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司馬懿官居荊州都督,駐扎在宛城,不在陽平戰(zhàn)場,不可能發(fā)生空城計(jì)。而且,像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來的。如果《三國演義》里沒有出現(xiàn)這些事情,恐怕人們也不會對他那么崇拜了吧。 那么曹操呢,他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次,曹操住在朋友呂伯奢家里,聽見門外傳來磨刀聲,他起了疑心,把那家人全給殺了,還說了—句令人氣憤的話:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”誤殺人還這么理直氣壯,此人不奸,何人奸?

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”?!度龂萘x》里精彩的人物,使我百讀不厭。但是,這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)《三國演義》中各具特點(diǎn)的人物,恐怕沒有—個(gè)算得上英雄。

我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊,如孔繁森、劉玉儒、任長霞,他們都是我們的時(shí)代楷模,民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄,我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神,為家長、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神,祖國的明天會變的更美好!

有關(guān)三國演義的讀書心得感悟一句話篇七

世界著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話:“書籍是全世界的營養(yǎng)品?!钡拇_,看書能帶給我們許多好處。它能讓我們開拓視野,讓我們豐富感情,讓我們增長知識等等。在我看過的書中,《三國演義》印象最深,它里面的故事《火燒連營》更是讓我深有感觸,得到人生的啟示。

《火燒連營》主要講了在三國時(shí)期,蜀國的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營不當(dāng)和氣候問題,被東吳的軍師陸遜用火攻,導(dǎo)致蜀國的軍隊(duì)火燒連營,幾乎全軍覆沒。

讀了《火燒連營》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍,為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉,多悲慘啊!本來,蜀國糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動,讓怒氣沖昏了頭,不聽手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗,而且輸?shù)媚敲磻K,這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗后,蜀國便因小失大,不但沒能報(bào)到仇,而且開始走向下坡路,成了三國中實(shí)力最弱的一國,多可惜啊!劉皇叔的沖動導(dǎo)致了他的蜀國敗北!

讀了《火燒連營》,我又不禁想到了自己,自己不也有過因小失大的事情嗎?

記得小時(shí)候,我有一個(gè)好朋友,名叫李力。有一天,下課后,我和李力各自拿出了自己制作的小木船來玩。在玩的時(shí)候,李力不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開兩半。我頓時(shí)火冒三丈,不聽李力的解釋,一把奪過他的小木船摔在地上,變成兩半。李力看后,憤怒地對我說:“我以后沒你這個(gè)朋友!”說完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,我們便沒有再說過話了。

現(xiàn)在回想起來,我十分后悔,后悔自己當(dāng)初沖動用事,因小失大;后悔自己因?yàn)橐粋€(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友;后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。

讀了《火燒連營》,我懂得了一個(gè)做人的道理:做人不要因小失大,沖動用事,要能屈能伸,否則,你將失去更多更多。

有關(guān)三國演義的讀書心得感悟一句話篇八

五千年的古代中國,留下了五千年的璀璨文明,在這璀璨的文明之下,積淀了獨(dú)到且深厚的文化,其中中國古代文學(xué)在我國的文化中尤為突出,而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星,閃耀在千千萬萬驚奇的人們眼前。

四部名著雖大,但與中國有史以來人們所創(chuàng)作下的作品實(shí)際上是微不足道的,所謂四大名著,在我看來,僅僅是因?yàn)樗跉v史上曾被多人多個(gè)階層拜讀過而已。在為世人所津津樂道的四大名著之中,想必《三國演義》是最受平民歡迎,也是最受年輕人歡迎的古典名著,時(shí)光走過數(shù)百年,自人們從枯燥無味的文言文中解放出來,人們所涉獵的書籍可謂是千奇百怪,五花八門,有人說《西游記》太過空虛,不實(shí)際,有人說《水滸傳》充滿了大男子主義,沒有文學(xué)韻味,有人說《紅樓夢》太過婆媽,一時(shí)眾說紛紜,褒貶不一,只有《三國演義》為萬千大眾所青睞,盡管依然有反對之聲,說它只不過是迥異于《三國志》的小小野史,可大多數(shù)人們?nèi)匀辉谧x它,品味著它,總之,穿越數(shù)千年,《三國演義》經(jīng)受住了歷史的嚴(yán)峻考驗(yàn),成為了中國文學(xué)史乃至外國文學(xué)史的寵兒。

從表面上理解,所謂三國演義,也就是三個(gè)國家,三個(gè)集團(tuán)的人物的一出“演義”大戲,這與水水滸傳有相同之處,《三國演義》正是有一個(gè)又一個(gè)的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄,一個(gè)又一個(gè)像曹操這般的奸詐梟雄,一個(gè)又一個(gè)的像諸葛亮一般的濟(jì)世奇才所組成的書,所謂聲勢浩大的赤壁之戰(zhàn),唇槍舌劍的舌戰(zhàn)群儒,也不過是逢場作戲的配角,不過是過眼煙云罷了,其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。整本書讀完,仿佛與剛這千千萬萬的人物一一握手一般,我看見了張飛的勇猛,關(guān)羽的正義凜然,曹操的奸詐,孫權(quán)的老謀深算,然而給我留下最深印象的不只是這些,最令人瞠目結(jié)舌,最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了,或許在看過司馬懿,許庶,龐統(tǒng)的奇才大略之后,諸葛亮那為世人所不及的用兵神計(jì)依然可以給我們以無限的新鮮感,可是這樣讀過《三國演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞,讀多了反而會令人產(chǎn)生厭倦感,失去了一讀再讀的興趣,相反,諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團(tuán)之中的為官之道之處細(xì)細(xì)品味,不禁會有“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的感覺。

自劉備有幸結(jié)識了關(guān)羽,張飛,三人結(jié)義之后,在“復(fù)興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足,寄人籬下的他,雖然有英勇無比的關(guān)張兩兄弟的鼎力相助,可仍然感覺需要一名助手,可他一沒權(quán),二沒錢,三沒勢,又怎么會有人投靠呢?

可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開了一個(gè)巨大的玩笑,將諸葛亮這位濟(jì)世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒落皇叔”,雖然,劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當(dāng)山溝里請來了這位軍師,對其信任有嘉,可是在劉備這個(gè)用“血緣關(guān)系”堆積起來的大山之中,外人想要大展拳腳可謂是難中之難,像孫乾,魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除,心細(xì)的諸葛亮又怎么不會想到這一點(diǎn)。

不同于其他的賢才投奔明主那般著急,立馬就投奔他人帳下,臨走時(shí)還細(xì)細(xì)囑咐弟弟要盡心管理家務(wù),好像到了將來要告老還鄉(xiāng),對劉備手中那前途無量的“家業(yè)”沒有絲毫貪欲一般,也不同與其他一些人,在功成名就之后好大喜功,還威脅主上的統(tǒng)治,最后被當(dāng)作威脅被鏟除,諸葛亮不僅在劉備這個(gè)巨大的宗親集團(tuán)中始終以一個(gè)助手的姿態(tài)做事,也不在劉備的眼皮底下拉幫結(jié)派,不管是有意無意,恐怕將來劉備在肅清內(nèi)奸時(shí)絕對不會將麻煩降到諸葛亮的頭上,不象歷史上一些功高蓋主的人,忠心為主子服務(wù),最終卻落得被殺的下場,不然在劉備臨終托孤之時(shí)有怎么會毫不猶豫地將自己辛苦經(jīng)營一世的蜀國交付于諸葛亮一個(gè)外人,而又不將其交給關(guān)羽張飛這兩個(gè)一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢?當(dāng)然,幼主幼小無能,好吃喝玩樂這是劉備早已看在眼里的事,他無法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一,但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山,以及他別具一格的為官之道,讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖,在這布滿了重重困難的為官之道上,諸葛亮得以盡情釋放他的才華,而又進(jìn)退自如,最終功成名就的真正原因正是在此。

不只是在古代,在與朋友之間,在班級之中,在復(fù)雜的“辦公室政治“之中,在處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系上,諸葛亮的為官之道也不失為一個(gè)解決難題的良策,也許,最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧?

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