總結(jié)是提高自己學(xué)習(xí)和工作效率的一個(gè)重要手段。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以適度展示個(gè)人情感和情緒，以增加讀者的共鳴和感受。以下心得體會(huì)范文旨在激發(fā)大家對(duì)自身工作生活的反思和思考，幫助大家提升自我認(rèn)知和職業(yè)發(fā)展。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇一
價(jià)值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn)，直接影響到一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力，社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
在十八大報(bào)告中指出：要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這段話從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，既有當(dāng)代的價(jià)值，更有傳統(tǒng)的價(jià)值。國(guó)家只有通過(guò)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放發(fā)展生產(chǎn)力，才能向著富強(qiáng)的目標(biāo)邁進(jìn)，全面建成民主、文明、和諧小康社會(huì)；自由是社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的動(dòng)力，只有在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革中不斷推進(jìn)自由的發(fā)展，才能讓整個(gè)社會(huì)和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)出來(lái)。平等、公正是社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，也是對(duì)普遍自由的一種維護(hù)。法治是社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的保障；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂，是促使公民不斷發(fā)展向前的不竭動(dòng)力。
黨員干部既是人民群眾中的先進(jìn)分子，又是黨的理論和路線方針政策的貫徹者和實(shí)施者，又是社會(huì)的引領(lǐng)者、管理者，這種社會(huì)角色決定了黨員的道德操守和追求既要同于群眾，又要高于群眾。黨員干部必須做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表率，必須要在各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系，內(nèi)化為價(jià)值觀念，外化為行為規(guī)范。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國(guó)各族人民共同的思想道德基礎(chǔ)。從這種意義上講，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是建設(shè)我們的靈魂工程、道德工程和精神家園。黨員干部帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，對(duì)引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮、倡導(dǎo)主流價(jià)值觀具有重要意義。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)，干部思想面臨多種觀念的影響，有效應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，堅(jiān)守我們的精神家園，就必須加強(qiáng)干部群眾特別是黨員干部的教育，形成社會(huì)主義核心價(jià)值體系強(qiáng)大的影響力、感召力和凝聚力。
代精神，自覺(jué)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。四是做道德修養(yǎng)的表率。對(duì)黨員干部而言，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，做社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德的模范。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇二
師之德乃教之魂，教師的師德價(jià)值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生人格的塑造、健康成長(zhǎng)成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的xx向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信，希望全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。xx對(duì)廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)，傳承社會(huì)文明提供了根本遵循。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)xx慰問(wèn)信的重要精神，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良的教師作風(fēng)，具有十分重要的意義。具體而言，廣大教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)做到：
教師要帶頭堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)教書(shū)育人的榮譽(yù)感。
理想信念是人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求，是人們對(duì)于自身及國(guó)家未來(lái)發(fā)展所持有的堅(jiān)定不移的態(tài)度，是人們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的集中反映。教書(shū)育人，播種未來(lái)，科學(xué)而崇高的理想信念，是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的旗幟，也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅(jiān)定與否，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)價(jià)值目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要帶頭堅(jiān)定理想信念。
從目前的情況看，教師的理想信念狀況，主流是積極健康向上的。他們對(duì)黨的大政方針、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的理想高度認(rèn)同;他們時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的前途命運(yùn)，毫無(wú)保留地傳播科學(xué)文化知識(shí)，為全社會(huì)樹(shù)立了崇高的道德標(biāo)桿;他們不改育人之樂(lè)，以學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步為畢生追求，成為良好社會(huì)主義道德風(fēng)尚的推動(dòng)者。當(dāng)然，我們也應(yīng)該注意到，當(dāng)代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向，一些教師在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，過(guò)于重視和追求個(gè)人私利，共產(chǎn)主義理想信念淡薄，對(duì)社會(huì)主義前途信心不強(qiáng)，各種消極的政治觀點(diǎn)和錯(cuò)誤的價(jià)值觀念還存在一定的市場(chǎng)。
理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅(jiān)定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感，通過(guò)教書(shū)育人為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，才能得到他人和社會(huì)的認(rèn)可，才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
教師要帶頭堅(jiān)守職業(yè)操守，增強(qiáng)立德樹(shù)人的責(zé)任感。
育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過(guò)程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊(duì)伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此，教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重點(diǎn)就是堅(jiān)守良好的職業(yè)操守。
中華文明五千年，一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無(wú)數(shù)的國(guó)人。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這樣的詩(shī)句來(lái)描繪教師的默默奉獻(xiàn)，用“一日為師，終身為父”來(lái)表達(dá)對(duì)教師的無(wú)限崇敬，用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師”來(lái)頌揚(yáng)教師的高貴品格。長(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師在教書(shū)育人的實(shí)踐中認(rèn)真負(fù)責(zé)，以恭敬、嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的教師職業(yè)，對(duì)教職工作一絲不茍、忠于職守，為實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的目標(biāo)而努力奮斗。他們?yōu)閲?guó)家教育事業(yè)的發(fā)展，為廣大青少年的成長(zhǎng)成才，付出了大量心血，贏得祖國(guó)和人民的愛(ài)戴。
當(dāng)然，我們也不必諱言，在我們的教師隊(duì)伍中，也確實(shí)存在著素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象。素質(zhì)差的教師數(shù)量雖然非常少，但負(fù)面社會(huì)影響卻非常大。提升教師的整體素質(zhì)，關(guān)鍵在于教師要把加強(qiáng)職業(yè)操守建設(shè)作為自己的一種自覺(jué)行動(dòng)，不斷增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)教師的潛能，也能喚醒教師的良知。有責(zé)任感的教師，總是能夠全身心投入教育教學(xué)之中，為全社會(huì)樹(shù)立崇高的道德標(biāo)桿。正是因?yàn)槿绱?，我們也就不難理解“最美女教師”張麗莉?yàn)楹文懿活檪€(gè)人安危，為搶救學(xué)生被客車(chē)碾壓，雙腿高位截癱;不難理解，縱是惡劣的自然環(huán)境和簡(jiǎn)陋的教學(xué)條件，眾多“最美鄉(xiāng)村教師”仍會(huì)堅(jiān)守自己的崗位，以教書(shū)育人為樂(lè)。
教師要帶頭堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國(guó)古代的儒家思想，一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書(shū)育人的水平。
在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)層出不窮的當(dāng)代，提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，不僅僅是提升自己的道德品質(zhì)，還包括提升自己的知識(shí)素養(yǎng)。為此，教師要始終按照xx所要求的那樣，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
學(xué)為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還必須堅(jiān)持為人師表，把做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到，一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個(gè)人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇三
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“興國(guó)之魂”，“魂”有所依，才能落地生 根;“魂”有所寄，才能“精神變物質(zhì)”。近日學(xué)校開(kāi)展了學(xué)習(xí)教師核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)，通過(guò)一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠(chéng)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn);關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對(duì)待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠(chéng)實(shí)守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠(chéng)教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書(shū)育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。
將“忠誠(chéng)”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國(guó)教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠(chéng)”，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠(chéng)教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛(ài)學(xué)生，要對(duì)學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好和習(xí)性??走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國(guó)古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開(kāi)發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書(shū)育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于所有學(xué)校來(lái)說(shuō)，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠(chéng)實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語(yǔ)言文明，談吐優(yōu)雅。
為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書(shū)育人吧，力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)，無(wú)愧于自己，更無(wú)愧于學(xué)生!
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇四
20xx年，通過(guò)黨員干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀，宣傳教育引導(dǎo)社會(huì)各界正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確理解核心價(jià)值理念的內(nèi)涵與要求，促進(jìn)監(jiān)管部門(mén)和整個(gè)行業(yè)履行責(zé)任、發(fā)揮功能，并自覺(jué)接受社會(huì)的監(jiān)督，在此分享。
心得體會(huì)。
作為一個(gè)政黨，舉什么旗，走什么路，要實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)，在報(bào)告和黨章中都講得清清楚楚。旗幟鮮明，道路堅(jiān)定，目標(biāo)明確，措施具體?？戳撕笫谴呷藠^斗，深受鼓舞，使人感到有奔頭。學(xué)習(xí)討論后，主要有五點(diǎn)體會(huì)：
一、只有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢(mèng)。
會(huì)議后，公園內(nèi)仍有人說(shuō):“中國(guó)要想富強(qiáng)，必須實(shí)行西方多黨制執(zhí)政”。我認(rèn)為這話是不對(duì)的。歷史已經(jīng)證明，并將繼續(xù)證明只有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大“復(fù)興夢(mèng)”。
中國(guó)共產(chǎn)黨章程中開(kāi)頭就講：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
在20xx年11月29日，帶領(lǐng)政治局全體到國(guó)家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)講，何為“中國(guó)夢(mèng)”，他以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
怎樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的“復(fù)興夢(mèng)“呢?我們的結(jié)論是：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)各民主黨派，各人民團(tuán)體和中華民族各族人民一道共同努力才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。但近期必須要做到以下兩點(diǎn)：
(一)必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的。同時(shí)，還要根據(jù)國(guó)情、黨情、世情的變化，不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。始終要把國(guó)家和廣大人民的利益放在首位，舉毛澤東全心全意為人民服務(wù)這面大旗，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大“復(fù)興夢(mèng)”的必須條件。
(二)必須堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。歷史已經(jīng)證明和將要繼續(xù)證明它的正確性。這里我們有較深刻的六點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
1、道路的重要性。由于道路正確，改革開(kāi)放三十年來(lái)，我們國(guó)家由貧窮落后，逐步走向富強(qiáng)，人民生活衣、食、住、行都有了很大改善。農(nóng)業(yè)不交稅，學(xué)生九年義務(wù)教育不收費(fèi)，城鄉(xiāng)醫(yī)保全覆蓋。城市社會(huì)保障有新進(jìn)展。綜合國(guó)力大幅提升。到20xx年底，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已達(dá)到47.3萬(wàn)億元，躍居世界第二位。糧食連年增產(chǎn)，載人航天，探月工程、載人深潛、超級(jí)計(jì)算機(jī)、高速鐵路和最近移交使用的北斗導(dǎo)航系統(tǒng)等工程都實(shí)現(xiàn)了重大突破。
報(bào)告中指出;“回首近代以來(lái)中國(guó)波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來(lái)，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論，全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?！?/p>
2、道路怎么走。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展。“逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。
3、建設(shè)道路的依據(jù)是什么?建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是“五位一體”，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。
發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)(大約需要120xx年)，我們一定要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟的邪路。
4、必須做到八個(gè)堅(jiān)持：堅(jiān)持人民的主體地位;堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力;堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放;堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義;堅(jiān)持走共同富裕道路;堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧;堅(jiān)持和平發(fā)展;必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
5、要牢記三個(gè)沒(méi)有變：我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變;人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變;我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家國(guó)際地位沒(méi)有變?！爸挥形覀冃貞牙硐?、堅(jiān)定信念、不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信?！?/p>
6、要實(shí)現(xiàn)5個(gè)新要求：根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，要在xx大、xx大確立的全面建設(shè)社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，又提出五個(gè)新要求：經(jīng)常持續(xù)健康發(fā)展。實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比20xx年翻一番;人民民主不斷擴(kuò)大。民主制度更加完善，民主形式更加豐富，人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性進(jìn)一步發(fā)揮;文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。社會(huì)主義和諧價(jià)值觀體系深入人心，公民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高;人民生活水平全面提高?；竟卜?wù)均等化總體實(shí)現(xiàn);資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。主體功能區(qū)布局基本形成，資源環(huán)境利用體系初步建立;如期建成小康社會(huì)任務(wù)十分艱巨，全黨同志一定要埋頭苦干、頑強(qiáng)拼搏。
二、加快推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的重要性。
一個(gè)國(guó)家，不管擁有多少財(cái)富，占有多少豐富資源和幸福美麗的家園。如果沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防力量，來(lái)保衛(wèi)國(guó)家、領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空的安全，是萬(wàn)萬(wàn)不行的。
歷史已經(jīng)告訴我們，除了我們國(guó)家在近代史上，受到西方列強(qiáng)、日本軍國(guó)主義和美國(guó)霸權(quán)主義入侵教訓(xùn)沉痛，要教育子孫后代，永遠(yuǎn)牢記。最近幾年伊拉克、利比亞在美國(guó)為首的霸權(quán)主義國(guó)家的挑動(dòng)和干預(yù)下，在很短的時(shí)間內(nèi)就家破、國(guó)亡，人民傷亡慘重，生活不得安寧。現(xiàn)在美國(guó)霸權(quán)主義，為了實(shí)現(xiàn)重返亞太野心，又在促使我國(guó)周邊少數(shù)國(guó)家，來(lái)侵占我國(guó)領(lǐng)海，掠奪海洋資源，來(lái)干擾我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。我們千萬(wàn)不能掉以輕心，必須認(rèn)真對(duì)待。我們不愿意戰(zhàn)爭(zhēng)，但也不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人，絕不能讓他們陰謀得逞。否則，不管你發(fā)展有多快，經(jīng)濟(jì)總量占居世界第幾位，霸權(quán)主義都要想方設(shè)法破壞你，不讓你一心一意搞建設(shè)，不讓你人民過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的小康生活，更不會(huì)讓你圓“中國(guó)夢(mèng)”。
報(bào)告中指出：“建設(shè)與國(guó)際地位相稱，與國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。我們面臨的生存安全問(wèn)題和發(fā)展安全問(wèn)題、傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，要求國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)要有一個(gè)大的發(fā)展?！?/p>
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族如果沒(méi)有自己的價(jià)值觀，國(guó)家就不能發(fā)展，失去前進(jìn)的方向。
報(bào)告提出：社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量。要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
四、生態(tài)文明建設(shè)的前瞻性。
生態(tài)文明建設(shè)，是我們黨根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和與時(shí)俱進(jìn)的思想，緊跟時(shí)代的潮流，造福子孫后代，提出來(lái)的偉大工程。意義深遠(yuǎn)，責(zé)任重大。
報(bào)告提出：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨歷史任務(wù)，我們一定要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持，與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)?！耙谌虢?jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！?/p>
五、解決了擔(dān)憂增強(qiáng)了信心堅(jiān)定了決心。
(一)解決了擔(dān)憂。在學(xué)習(xí)文件討論中，有不少同志講，通過(guò)學(xué)習(xí)提高了認(rèn)識(shí)，解決了擔(dān)憂。前夕，有些同志對(duì)過(guò)去三十年積累下來(lái)的一些嚴(yán)重問(wèn)題，如深化改革難以推進(jìn)，反腐敗斗爭(zhēng)難以深入，貧富差距難以縮小和社會(huì)風(fēng)氣難以好轉(zhuǎn)等問(wèn)題，能否解決很是擔(dān)憂。現(xiàn)在這些擔(dān)憂沒(méi)有了，大家對(duì)以為新的黨中央充滿了信心，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)充滿了希望。
(二)增強(qiáng)了信心。后短短兩個(gè)多月，中央就采取了一些行之有效的措施，出臺(tái)了“八條規(guī)定”等，中央領(lǐng)導(dǎo)還率先垂范，引起了社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響和好評(píng)，一股強(qiáng)大的清新之風(fēng)迅速吹遍了祖國(guó)大地，使我們不僅在言論上而且在實(shí)際行動(dòng)中看到了黨中央銳意改革堅(jiān)決反腐是真正的“實(shí)干興幫”，而不是“空談?wù)`國(guó)”，因此，大家對(duì)實(shí)現(xiàn)提出來(lái)的宏偉目標(biāo)增加了必勝的信心。
(三)堅(jiān)定了跟黨走的決心。我們老干部們一致表示，作為一名共產(chǎn)黨員，今后要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)文件和新黨章的精神，履行黨員的義務(wù)，堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，在政治上行動(dòng)上，要始終和黨中央保持一致。要加強(qiáng)組織紀(jì)律觀念，積極參加黨支部黨總支的活動(dòng)，當(dāng)建設(shè)和諧社會(huì)的促進(jìn)者。我們要在署黨組署離退休干部局黨總支的領(lǐng)導(dǎo)下，在離退休干部局全體同志的關(guān)懷照顧下，安排好自己的晚年生活，讓組織放心，讓自己稱心。
近期，在辦公室全體干部學(xué)習(xí)會(huì)上，宋元明主任提出“忠誠(chéng)、學(xué)習(xí)、服務(wù)、務(wù)實(shí)、廉潔”的國(guó)家煤礦安監(jiān)局辦公室核心價(jià)值觀。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，使我從思想上更加明確了工作目標(biāo)，從行動(dòng)上要堅(jiān)決做好本職工作，真正把這十個(gè)字內(nèi)化于心、外化于行，努力做一名合格的辦公室工作人員。我的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)是：
一、堅(jiān)定信念，忠誠(chéng)事業(yè)。
“忠誠(chéng)”意味著對(duì)崇高事業(yè)的滿腔熱愛(ài)，意味著對(duì)理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守，意味著把自己全部精力投入到本職崗位上。核心價(jià)值觀中，忠誠(chéng)是前提，是保證，是根本?！爸艺\(chéng)”，對(duì)于國(guó)家煤礦安全監(jiān)察機(jī)關(guān)的一名工作人員來(lái)講，就是要忠于黨、忠于國(guó)家、忠于礦工、忠于煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。只有把“忠誠(chéng)”銘記在心，牢記責(zé)任與使命，才能全心全意為人民服務(wù)，才能心無(wú)旁騖干好工作。忠，即為盡心盡力。“盡己謂之忠?！闭\(chéng)，就是發(fā)自真心，沒(méi)有雜念?！罢\(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂。”“忠誠(chéng)”合起來(lái)，就是盡自己的所能，自覺(jué)自愿地奉獻(xiàn)自己的一切。我一定要堅(jiān)定理想信念，思想上與黨中央保持高度一致，在實(shí)際工作中踐行忠誠(chéng)為黨，忠誠(chéng)為民，忠誠(chéng)為事業(yè)的崇高追求。
二、學(xué)習(xí)本領(lǐng)，服務(wù)宗旨。
學(xué)習(xí)是一個(gè)終身課題。社會(huì)在變化，形勢(shì)在發(fā)展。我們必須不斷吸取新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)，才能更好的做好服務(wù)。不學(xué)習(xí)就不能長(zhǎng)本領(lǐng)，沒(méi)有本領(lǐng)就做不好服務(wù)。學(xué)習(xí)是提高能力最有效的辦法，學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、推進(jìn)工作的最重要手段。我們不但要有政治學(xué)習(xí)，還要有業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。政治學(xué)習(xí)保證方向不跑偏，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)保障工作跑得快。作為辦公室的工作人員，擔(dān)負(fù)著服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)機(jī)關(guān)、服務(wù)基層的重任，更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)政策，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)基層好的經(jīng)驗(yàn)和做法，才能在工作上得心應(yīng)手，才能更好的服務(wù)煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。
三、求真務(wù)實(shí)，踏實(shí)工作。
務(wù)實(shí)，也就是講求實(shí)際、注重實(shí)踐、真抓實(shí)干，說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)的工作，實(shí)實(shí)在在做該做的事情。以對(duì)黨、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神，堅(jiān)持事業(yè)高于一切，以執(zhí)著的敬業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情。不論工作大小，都要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一絲不茍，力戒漫不經(jīng)心，隨意為之，保證認(rèn)真負(fù)責(zé)、高質(zhì)量地完成好每一項(xiàng)工作任務(wù)。具體到自己所從事的公文處理與核稿工作，就是要嚴(yán)格細(xì)致地處理好每一個(gè)來(lái)文來(lái)電，處理好每一個(gè)文件。要勤于思考，積極探索，找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)。要甘于奉獻(xiàn)，盡自己應(yīng)盡的責(zé)任。要以實(shí)為本，踏實(shí)工作，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，努力做好每件事。
四、清正廉潔，恪守底線。
一身正氣、兩袖清風(fēng)，是一個(gè)共產(chǎn)黨員的本色。廉潔，是作為一個(gè)國(guó)家工作人員的底線。張德江副在接見(jiàn)全國(guó)安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)先進(jìn)代表時(shí)就明確要求安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)的全體工作人員，要守住“一條底線”，堅(jiān)持清正廉潔、干凈干事。這是堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，保持全國(guó)安全監(jiān)管監(jiān)察隊(duì)伍純潔性的嚴(yán)肅要求。這條底線，既是紅線、高壓線，也是一個(gè)人的政治生命線。守住了這條底線，也就是守住了安全監(jiān)管監(jiān)察人員的政治“生命線”。我們一定要堅(jiān)守廉潔的底線，樹(shù)立正確的世界觀、事業(yè)觀、權(quán)力觀，自覺(jué)抵制各種不良風(fēng)氣的影響，踏實(shí)工作，干凈做事。
今年3月21日，中國(guó)保監(jiān)會(huì)向全社會(huì)正式發(fā)布了保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念和保險(xiǎn)行業(yè)核心價(jià)值理念。其中，保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念是：“為民監(jiān)管、依法公正、科學(xué)審慎、務(wù)實(shí)高效”。這是中國(guó)保監(jiān)會(huì)成立以來(lái)，在認(rèn)真回顧總結(jié)歷年監(jiān)管工作取得的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)和保險(xiǎn)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及未來(lái)趨勢(shì)，體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，凝結(jié)了全系統(tǒng)監(jiān)管干部的探索、智慧和心血，第一次完整提出的監(jiān)管核心價(jià)值理念。全系統(tǒng)各級(jí)干部特別是青年監(jiān)管干部一定要深刻領(lǐng)會(huì)核心價(jià)值理念的精神，牢牢把握核心價(jià)值理念的靈魂，牢固樹(shù)立、時(shí)刻堅(jiān)守我們的遠(yuǎn)大理想和時(shí)代追求，努力形成和保持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，積極養(yǎng)成良好的作風(fēng)，用實(shí)際堅(jiān)定維護(hù)和積極踐行監(jiān)管核心價(jià)值理念，克己奉公，盡心履責(zé)，不斷用實(shí)實(shí)在在的工作業(yè)績(jī)打開(kāi)監(jiān)管事業(yè)的新局面，引領(lǐng)行業(yè)科學(xué)發(fā)展，努力促進(jìn)保險(xiǎn)業(yè)在“五大體系”建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。
一、內(nèi)化于心。
要做到內(nèi)化于心，把保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念學(xué)習(xí)好、維護(hù)好、實(shí)踐好，關(guān)鍵是要在認(rèn)真準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上，堅(jiān)守好以下“四根線”：
一是堅(jiān)守“為民監(jiān)管”的基線?；€確定了監(jiān)管的基本邊界和根本要求，規(guī)定了監(jiān)管的終極目標(biāo)是要保護(hù)好保險(xiǎn)活動(dòng)當(dāng)事人特別是保險(xiǎn)消費(fèi)者的利益。“為民監(jiān)管”作為保險(xiǎn)監(jiān)管的根本宗旨，要求我們始終把保護(hù)好保險(xiǎn)消費(fèi)者利益作為監(jiān)管工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)推動(dòng)保險(xiǎn)業(yè)更好地服務(wù)于人民群眾和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。因此，對(duì)于一個(gè)事關(guān)千家萬(wàn)戶人身財(cái)產(chǎn)安全和國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的行業(yè)，我們必須嚴(yán)守為民監(jiān)管的基線，全心全意為保險(xiǎn)消費(fèi)者監(jiān)管好，為人民群眾服務(wù)好，努力實(shí)現(xiàn)“保險(xiǎn)讓生活更美好”。
二是堅(jiān)守“依法公正”的底線。底線明確了最起碼的要求，是絕對(duì)不能被擊穿的最后防線?！耙婪ü弊鳛楸ｋU(xiǎn)監(jiān)管的基本原則，要求我們必須嚴(yán)格依照法定的權(quán)限和程序?qū)嵤┍O(jiān)管，努力維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，同時(shí)自覺(jué)接受社會(huì)監(jiān)督。因此，對(duì)于一個(gè)以最大誠(chéng)信原則為基礎(chǔ)、以經(jīng)營(yíng)信用產(chǎn)品為主業(yè)的行業(yè)，我們必須嚴(yán)守依法公正的底線，不能錯(cuò)位和越位，努力做到用政府誠(chéng)信帶動(dòng)行業(yè)誠(chéng)信，用監(jiān)管誠(chéng)信帶動(dòng)發(fā)展誠(chéng)信。
三是堅(jiān)守“科學(xué)審慎”的準(zhǔn)線。準(zhǔn)線制定了評(píng)價(jià)監(jiān)管工作的基本標(biāo)準(zhǔn)，也規(guī)定了我們對(duì)待監(jiān)管應(yīng)有的基本態(tài)度?！翱茖W(xué)審慎”作為保險(xiǎn)監(jiān)管的精神要義，要求我們遵循監(jiān)管客觀規(guī)律，提升監(jiān)管的科學(xué)性和審慎性，從而有效防范風(fēng)險(xiǎn)，促進(jìn)保險(xiǎn)業(yè)穩(wěn)健運(yùn)行。特別是上海正在建設(shè)國(guó)際金融中心，金融創(chuàng)新無(wú)處不在，消費(fèi)者風(fēng)險(xiǎn)防范要求較高，法律和維權(quán)意識(shí)較強(qiáng)，我們科學(xué)審慎監(jiān)管、防范化解風(fēng)險(xiǎn)的責(zé)任也就特別重大。因此，對(duì)于一個(gè)每天與風(fēng)險(xiǎn)為伴、以風(fēng)險(xiǎn)為主營(yíng)業(yè)務(wù)的行業(yè)，我們必須嚴(yán)守科學(xué)審慎的準(zhǔn)線，以審慎監(jiān)管督促審慎經(jīng)營(yíng)，以科學(xué)監(jiān)管引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展。
四是堅(jiān)守“務(wù)實(shí)高效”的主線。主線提出了貫穿全部監(jiān)管工作的本質(zhì)要求與核心理念，指導(dǎo)我們要腳踏實(shí)地、勤勉工作、追求實(shí)績(jī)。“務(wù)實(shí)高效”作為保險(xiǎn)監(jiān)管的時(shí)代要求，要求我們不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，持續(xù)改進(jìn)工作作風(fēng)，真抓實(shí)干，高效監(jiān)管。因此，對(duì)于一個(gè)快速發(fā)展、不斷壯大的朝陽(yáng)行業(yè)和年輕市場(chǎng)，我們必須嚴(yán)守務(wù)實(shí)高效的主線，用實(shí)實(shí)在在的監(jiān)管業(yè)績(jī)規(guī)范好企業(yè)經(jīng)營(yíng)，維護(hù)好市場(chǎng)秩序，防范好行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，切實(shí)保護(hù)好消費(fèi)者的合法利益，從而為行業(yè)的健康發(fā)展保駕護(hù)航!
二、落實(shí)于行。
所謂“行勝于言”，學(xué)習(xí)的目的是為了實(shí)踐。我們一定要在認(rèn)真學(xué)習(xí)好領(lǐng)會(huì)好的基礎(chǔ)上，切實(shí)把保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念落實(shí)于行，努力做出讓消費(fèi)者和全社會(huì)滿意的監(jiān)管實(shí)績(jī)。當(dāng)前，積極實(shí)踐保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念，應(yīng)著重做好以下三方面的工作。
一是按照中央部署，在保險(xiǎn)監(jiān)管系統(tǒng)扎實(shí)開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起;就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。在保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念中，第一條就開(kāi)宗明義地提出了要“為民監(jiān)管”，明確了保險(xiǎn)監(jiān)管的根本宗旨，要求我們始終把保護(hù)好保險(xiǎn)消費(fèi)者利益作為監(jiān)管工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這和黨的群眾路線是一以貫之、一脈相承的。我們各級(jí)干部特別是青年監(jiān)管干部，一定要認(rèn)真參加黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，緊緊圍繞保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，切實(shí)加強(qiáng)馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線教育，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”問(wèn)題，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力建立健全促進(jìn)保監(jiān)會(huì)系統(tǒng)全體黨員、干部堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉的長(zhǎng)效機(jī)制，為積極履行監(jiān)管職責(zé)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
二是按照保監(jiān)會(huì)黨委的要求，開(kāi)展好保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念學(xué)習(xí)教育、入腦入心的工作。要站在全局的高度，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、突出重點(diǎn)、常抓不懈，扎實(shí)推進(jìn)培育保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念的各項(xiàng)工作。第一，要在干部初任培訓(xùn)、任前培訓(xùn)和在崗培訓(xùn)過(guò)程中持續(xù)開(kāi)展專題學(xué)習(xí)教育，使保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念成為監(jiān)管系統(tǒng)所有干部統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、共同遵循的價(jià)值取向。第二，要把保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念的教育納入監(jiān)管部門(mén)各級(jí)黨組織的。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
從領(lǐng)導(dǎo)抓起從一把手抓起全面認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確理解核心價(jià)值理念從而確保本單位本部門(mén)各項(xiàng)工作始終保持正確的目標(biāo)和方向。第三要以開(kāi)展“全國(guó)保險(xiǎn)公眾宣傳日”、“保險(xiǎn)宣傳周”和“3·15消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日”保險(xiǎn)業(yè)專題活動(dòng)等為契機(jī)積極向保險(xiǎn)從業(yè)人員、保險(xiǎn)消費(fèi)者乃至全社會(huì)大力宣傳保險(xiǎn)監(jiān)管與保險(xiǎn)發(fā)展核心價(jià)值理念通過(guò)宣傳教育引導(dǎo)社會(huì)各界正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確理解核心價(jià)值理念的內(nèi)涵與要求促進(jìn)監(jiān)管部門(mén)和整個(gè)行業(yè)履行責(zé)任、發(fā)揮功能并自覺(jué)接受社會(huì)的監(jiān)督。
三是按照保監(jiān)會(huì)工作部署，以專項(xiàng)整治工作為載體和突破口，切實(shí)保護(hù)好保險(xiǎn)消費(fèi)者的利益。當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展面臨新的形勢(shì)與任務(wù)，保險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展與監(jiān)管也需要配合實(shí)體經(jīng)濟(jì)作相應(yīng)的調(diào)整和完善。新一屆保監(jiān)會(huì)黨委在深入基層充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，明確了“抓服務(wù)，嚴(yán)監(jiān)管，防風(fēng)險(xiǎn)，促發(fā)展”的工作思路，強(qiáng)調(diào)要在監(jiān)管工作中加大消費(fèi)者利益保護(hù)的力度，針對(duì)性極強(qiáng)地提出了開(kāi)展保護(hù)保險(xiǎn)消費(fèi)者利益、治理壽險(xiǎn)銷(xiāo)售誤導(dǎo)和車(chē)險(xiǎn)理賠難等三項(xiàng)整治工作的要求和部署，提出要用3年左右的時(shí)間，從根本上解決壽險(xiǎn)銷(xiāo)售誤導(dǎo)、車(chē)險(xiǎn)理賠難和消費(fèi)者利益保護(hù)方面的問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)，開(kāi)展這三項(xiàng)專項(xiàng)整治工作，是落實(shí)黨的群眾路線、堅(jiān)持保險(xiǎn)監(jiān)管核心價(jià)值理念、強(qiáng)化“監(jiān)管為民、保險(xiǎn)為民”宗旨意識(shí)的最好載體和突破口。我們一定要進(jìn)一步解放思想，增強(qiáng)轉(zhuǎn)變監(jiān)管理念的自覺(jué)性和主動(dòng)性，堅(jiān)持“服務(wù)驅(qū)動(dòng)，轉(zhuǎn)型監(jiān)管”，實(shí)現(xiàn)寓服務(wù)于監(jiān)管之中。堅(jiān)持把提高和改善保險(xiǎn)業(yè)服務(wù)能力與開(kāi)展“三支柱”監(jiān)管并重，繼續(xù)加大保護(hù)保險(xiǎn)消費(fèi)者利益的工作力度，努力營(yíng)造和維護(hù)保險(xiǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的良好環(huán)境，積極推動(dòng)保險(xiǎn)業(yè)在關(guān)系全局的現(xiàn)代金融、社會(huì)保障、農(nóng)業(yè)保障、防災(zāi)減災(zāi)、社會(huì)管理等“五大體系”建設(shè)中發(fā)揮更大的作用，切實(shí)讓保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展成果惠及更廣大人民群眾，從而實(shí)現(xiàn)“保險(xiǎn)讓生活更美好”。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇五
敬愛(ài)的黨組織：
近日學(xué)校開(kāi)展了學(xué)習(xí)教師核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)，通過(guò)一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠(chéng)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn);關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對(duì)待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠(chéng)實(shí)守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠(chéng)教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書(shū)育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。
將“忠誠(chéng)”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國(guó)教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠(chéng)”，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠(chéng)教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛(ài)學(xué)生，要對(duì)學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好和習(xí)性……走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國(guó)古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔(dān)著傳播人類文化，開(kāi)發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書(shū)育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于所有學(xué)校來(lái)說(shuō)，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的.道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠(chéng)實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語(yǔ)言文明，談吐優(yōu)雅。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對(duì)教學(xué)的鉆研，一種對(duì)教育的執(zhí)著，它是在自覺(jué)意識(shí)形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動(dòng)筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!
學(xué)習(xí)了教師核心價(jià)值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書(shū)育人吧，力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)，無(wú)愧于自己，更無(wú)愧于學(xué)生!
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇六
在常人眼里，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)龐大而系統(tǒng)的理論體系，令人難以記憶，更別說(shuō)參透其中況味、解讀其中精髓了。正當(dāng)我等眾多國(guó)人為此而糾結(jié)之際，2月12日，《人民日?qǐng)?bào)》頭版顯著位置用大字套紅的醒目方式發(fā)布了高度概括了的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。寥寥24個(gè)字，簡(jiǎn)單12個(gè)漢語(yǔ)詞組，是否能夠?qū)ⅰ榜R克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀”等十分寬泛的社會(huì)主義核心價(jià)值理論準(zhǔn)確地概括?對(duì)此，筆者無(wú)力論及，只想從中提取自己最為尊崇的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”四個(gè)方面的內(nèi)容加以拙述淺論。
在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀之中，我認(rèn)為“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是其最為核心的內(nèi)容，是最能夠體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的部分，國(guó)人當(dāng)謹(jǐn)記于心、實(shí)踐于行。
作為每一名中國(guó)人，必須要牢記自己在實(shí)踐和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的責(zé)任使命，必須自覺(jué)的將自己放入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐之中，努力將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為自己投身于社會(huì)熔爐、立足于人群之中的金言玉律，思想中絕不可存有半點(diǎn)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與我何干?”的狹隘之思，更不可把自己置身于學(xué)習(xí)實(shí)踐“核心價(jià)值觀”之外。戒浮除燥，遠(yuǎn)功淡利，淬火良品，求做優(yōu)民，穩(wěn)立于愛(ài)國(guó)平臺(tái)之上，安心于敬業(yè)沃土之中，高舉起誠(chéng)信的旗幟，努力營(yíng)造友善的東方樂(lè)土。共同為重拾并凝聚起中國(guó)人共同的理想信念而助力加油、貢獻(xiàn)微力、奉獻(xiàn)熱能,合力改變中國(guó)人瀕臨“集體無(wú)信仰、個(gè)人信仰雜”的危險(xiǎn)局面，讓更多的國(guó)民對(duì)國(guó)家和民族的信仰回歸到一元化的正軌，在這個(gè)大前提之下，再去追求和張揚(yáng)個(gè)人信仰和價(jià)值取向的相對(duì)自由。因?yàn)橹挥腥嗣駥?duì)于自己的國(guó)家和民族有了共同的信仰，形成了強(qiáng)大的國(guó)家向心力和民族凝聚力，我們的國(guó)家才會(huì)更加有力量。
對(duì)于人民來(lái)說(shuō)，國(guó)家是什么?國(guó)家是為保障和增進(jìn)普遍人權(quán)與自由而設(shè)立的，由人民授權(quán)其以人們同意的方式進(jìn)行統(tǒng)治。由此可見(jiàn)，國(guó)家是人們共同守望著的物質(zhì)與精神家園、是人們權(quán)利和自由得以充分保障的守護(hù)神。一個(gè)人如果沒(méi)有了自己的國(guó)家或者是自絕于自己的祖國(guó)，那么，他必將成為世界上最孤獨(dú)無(wú)助的悲催者。作為中國(guó)人，我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，始終把愛(ài)國(guó)作為不二的選擇，無(wú)論是做人還是干事，都要始終依靠并穩(wěn)立于愛(ài)國(guó)的平臺(tái)之上;無(wú)論走到哪里、面對(duì)何人，都要斬釘截鐵自豪地說(shuō)“我是中國(guó)人!”，切忌在外族面前不自尊、不自愛(ài)，盲目盲從地崇洋媚外，瞪眼胡說(shuō)“外國(guó)的月亮比中國(guó)圓”，在增強(qiáng)中華民族的自豪感中，同心助力中國(guó)良好形象不斷提升和展揚(yáng)。
“成家立業(yè)”是中國(guó)人永遠(yuǎn)也說(shuō)不盡、道不完的生活話題，而成家愛(ài)家是家國(guó)情懷的具體體現(xiàn)，立業(yè)是個(gè)人社會(huì)性本質(zhì)地充分體現(xiàn)。因此，作為生活在新時(shí)期的每一個(gè)中國(guó)人，特別是仍然工作在自己的崗位上的中青年人，一定要把“敬業(yè)”作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑，堅(jiān)定不移地安心耕耘敬業(yè)于自己的那片沃土之中，把愛(ài)崗與敬業(yè)有機(jī)統(tǒng)一于一體，讓敬業(yè)真正成為自己多元的價(jià)值根脈中最最核心的一極，象袁隆平等新時(shí)期“中國(guó)英雄”一樣，把個(gè)人的價(jià)值觀與祖國(guó)和人民共向的價(jià)值觀嚴(yán)絲合縫地融于一體，把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與祖國(guó)利益的實(shí)現(xiàn)融為一體。
人無(wú)信不立，誠(chéng)信是我們祖國(guó)傳統(tǒng)文化的重要根莖，是中華民族不倒的重要支柱，是一個(gè)人成其為人、成其為好人、做成事、做大事的根本保證。作為中國(guó)人，我們必須始終高舉起誠(chéng)信的旗幟，與人相處誠(chéng)信為本，做事經(jīng)商誠(chéng)信為要，努力做到用誠(chéng)信構(gòu)筑人信，用人信構(gòu)筑國(guó)信。用嵌入我們心靈深處的貴如萬(wàn)金的誠(chéng)信芯片，激活我們蘊(yùn)藏于靈魂深處的誠(chéng)信因子;用安裝于我們心靈門(mén)戶的“木馬軟件”，一刻不停的絕殺我們自身時(shí)不時(shí)繁殖出的“不誠(chéng)信”病毒;唱響誠(chéng)信主旋律，奏鳴誠(chéng)信交響曲，扮靚誠(chéng)信中國(guó)人。
“愛(ài)仁者人恒愛(ài)之”。友善是社會(huì)穩(wěn)定安祥和繁榮昌盛的浮化器，是人與人和睦相處的粘合劑，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須要始終把教育引導(dǎo)國(guó)民尊崇“友善”作為重要的引擎，讓全體中國(guó)人都能夠日復(fù)一日、年復(fù)一年、歷久彌堅(jiān)地追求友善、信守友善、弘揚(yáng)友善，共同為營(yíng)造中華民族這方友善樂(lè)土而做出不懈地努力。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇七
近日按照要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)開(kāi)展“我們的價(jià)值觀”大討論活動(dòng)。黨的xx屆六中全會(huì)及省委十二屆十次全會(huì)精神都突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，并從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度，提出了在國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面，全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。
我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)會(huì)議精神、領(lǐng)會(huì)會(huì)議要求，更要明確進(jìn)取方向、設(shè)定進(jìn)取目標(biāo)，在今后一個(gè)時(shí)期付諸行動(dòng)、有所作為。
一是在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì)；勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知；德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段；學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
二是在工作中錘煉作風(fēng)。首先中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。
科學(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng)，我們的工作就能無(wú)往而不勝。牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取，通過(guò)自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才、技術(shù)上的尖子。
其次中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)提倡堅(jiān)定正確的政治方向，這種堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員，尤其需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開(kāi)了大海，很快就會(huì)蒸發(fā)掉；一旦脫離了人民群眾，事業(yè)不會(huì)有成就、個(gè)人不會(huì)有發(fā)展。所以，在工作中始終要堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇八
近期我工區(qū)積極開(kāi)展的“核心價(jià)值觀”學(xué)習(xí)大討論活動(dòng)，組織職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了“中翔集團(tuán)企業(yè)文化核心價(jià)值觀”：“忠誠(chéng)、高效、合作、擔(dān)當(dāng)”。
價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂，是提供了衡量?jī)?nèi)聚力的尺度，沒(méi)有核心價(jià)值觀的企業(yè)無(wú)異于一盤(pán)散沙，沒(méi)有正確價(jià)值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹(shù)立品牌、創(chuàng)建商譽(yù)、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。
從企業(yè)的發(fā)展來(lái)看，企業(yè)核心價(jià)值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實(shí)現(xiàn)使命而提煉出來(lái)并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運(yùn)行當(dāng)中大是大非的根本原則。21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，才能真正達(dá)到超越歷史的境界。我們的價(jià)值觀“忠誠(chéng)、高效、合作、擔(dān)當(dāng)”。并非是指成就，而是一種精神，一種動(dòng)力，一種工作倫理。它掌握著一個(gè)人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價(jià)值觀每天工作開(kāi)始的五個(gè)問(wèn)題非常好：第一，在每天工作前，要認(rèn)真問(wèn)自己：“我的個(gè)人價(jià)值觀是否與企業(yè)的一致”第二，在每天工作開(kāi)始時(shí)，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價(jià)值觀，主動(dòng)激勵(lì)自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求；第三，在做出每個(gè)行為或某項(xiàng)決定時(shí)，檢測(cè)這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價(jià)值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來(lái)對(duì)待，都以企業(yè)的核心價(jià)值觀為原則和準(zhǔn)繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣；第五，個(gè)人的生活態(tài)度和價(jià)值取向，也要符合企業(yè)的核心價(jià)值觀。
實(shí)踐企業(yè)核心價(jià)值觀，必須“用心”去理解，“用心”去實(shí)踐，真正用企業(yè)核心價(jià)值觀去改變我們的思維定勢(shì)，真正把企業(yè)核心價(jià)值觀落實(shí)到我們實(shí)踐的每一點(diǎn)每一滴中。
以上是我工區(qū)在“核心價(jià)值觀大討論”中總結(jié)的心得，在今后的工作中，我們會(huì)用企業(yè)核心價(jià)值觀來(lái)提醒自己、激勵(lì)自己，把企業(yè)價(jià)值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇九
一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長(zhǎng)。
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！秉h的十八大從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)“倡導(dǎo)”，勾繪出一個(gè)國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬(wàn)國(guó)民的精神家園，在全社會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴。
物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。發(fā)展起來(lái)以后的中國(guó)，對(duì)精神信仰、倫理道德、社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往，對(duì)主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強(qiáng)烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn)，道出了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望;構(gòu)建現(xiàn)代文明的國(guó)家理念，體現(xiàn)了為公民營(yíng)造踏實(shí)的幸福感、讓國(guó)家鑄就更強(qiáng)軟實(shí)力的理想和追求。人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航，三個(gè)“倡導(dǎo)”的指導(dǎo)要求，正對(duì)應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求，可謂大勢(shì)所趨、正當(dāng)其時(shí)。這是黨的十八大以來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認(rèn)同、贏得共鳴的原因所在。
歷史證明，一個(gè)國(guó)家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內(nèi)心沒(méi)有約束，行為沒(méi)有顧忌，再多的外部要求，也會(huì)“法令滋彰，盜賊多有”;丟失了主導(dǎo)價(jià)值，沒(méi)有了明確準(zhǔn)則，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活，也難免“金玉其外，敗絮其中”。近代以來(lái)，中國(guó)人民的奮斗目標(biāo)、中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)涵，就是在尋求國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想、構(gòu)建國(guó)民的精神家園。在這樣的意義上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人生奮斗的夢(mèng)想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。從知與行的角度，發(fā)掘每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀，內(nèi)化為社會(huì)群體和個(gè)人的意識(shí)，外化為群體和個(gè)人的行為規(guī)范，才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力，夯實(shí)全面深化改革的思想基礎(chǔ)。
人民有信仰，國(guó)家才有力量。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng)，融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，同改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來(lái)，同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，不僅為國(guó)家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十
提高認(rèn)識(shí)，密切黨群干部關(guān)系。黨員干部要從自身提高對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，才能加深與群眾的密切聯(lián)系。在與群眾的交流中，拉近與群眾的距離，消除與群眾之間的交流障礙?；鶎痈刹棵嫦蛉罕?，面向農(nóng)村，新時(shí)期富服務(wù)于管理的工作理念要求我們要具備站在時(shí)代的浪尖上看待問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的本領(lǐng)。只有提高思想認(rèn)識(shí)，端正態(tài)度，從事物發(fā)展的形勢(shì)來(lái)研究其發(fā)展趨勢(shì)，預(yù)見(jiàn)有可能發(fā)生的問(wèn)題和困難，積極尋求解決的方式方法，探索解決問(wèn)題的突破口，理清工作思路，避免做“方向不對(duì)，努力白費(fèi)”的無(wú)用功。
求真務(wù)實(shí)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。腳踏實(shí)地，扎實(shí)工作，一步一個(gè)腳印，把事情做實(shí)，把實(shí)事做好，不空談闊論，工作中杜絕“假、大、空”現(xiàn)象，尊重實(shí)際，講求實(shí)效，以“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”來(lái)要求自己，做好每一項(xiàng)工作。艱苦奮斗是我們黨的傳家寶，是共產(chǎn)黨人的政治本色，是我們戰(zhàn)勝困難取得勝利的保證。我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，就是要認(rèn)真踐行“三個(gè)代表”重要思想，做到情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用，以自己艱苦奮斗的作風(fēng)帶動(dòng)整個(gè)干部隊(duì)伍作風(fēng)的轉(zhuǎn)變;艱苦奮斗貴在長(zhǎng)期堅(jiān)持。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其要淡泊名利，清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，干干凈凈做官，真正做到“為官一任，造福一方”。
勤于學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí)。把大力培育當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀與深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。自覺(jué)培養(yǎng)踐行黨員干部核心價(jià)值觀，使理論上的清醒，情感上的認(rèn)同，自覺(jué)轉(zhuǎn)化為工作中的動(dòng)力。忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的責(zé)任意識(shí)，視人民利益高于一切、重于一切。要急群眾之所急，幫群眾之所需。核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是是國(guó)家的德、社會(huì)的德，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，所以，要先學(xué)做人。我們必須加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐，既要立志高遠(yuǎn)，又要立足當(dāng)下，扎實(shí)修好公德、私德，要學(xué)會(huì)勤勞節(jié)儉、感恩奉獻(xiàn)、誠(chéng)信助人、謙讓寬容、積極自信、自省自律，要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，握好這把“總鑰匙”，讓人生穩(wěn)步起航。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十一
資本主義的核心價(jià)值是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神，可以濃縮為一個(gè)“私”字；社會(huì)主義的核心價(jià)值是：不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神，可以濃縮為一個(gè)“公”字?！盀樗健迸c“為公”的基點(diǎn)，就是二者最本質(zhì)的差異！所以，“精忠報(bào)國(guó)、天下為公”就是社會(huì)主義核心價(jià)值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇！
“社會(huì)主義核心價(jià)值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價(jià)值”的最大異同！那什么是資本主義的核心價(jià)值呢？這就是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟(jì)、文化都是在維護(hù)“自由主義”這個(gè)核心價(jià)值。社會(huì)主義的核心價(jià)值恰恰是不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國(guó)家”為整體，從深層次講是以“整個(gè)世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價(jià)值最本質(zhì)的區(qū)別！
學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)
“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)！抓住這條主線，一切爭(zhēng)論與彷徨都將迎刃而解。毫無(wú)疑問(wèn)，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋！雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚(yáng)名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個(gè)對(duì)應(yīng)的典故，它必須有足夠的凝聚力與號(hào)召力，全面衡量，“精忠報(bào)國(guó)”是最佳的選擇！
“自由主義”與“整體主義”并沒(méi)有好壞對(duì)錯(cuò) 的分別，它們是“普世價(jià)值”的兩個(gè)基本點(diǎn)。就像太極圖的陰陽(yáng)兩極，它們是互補(bǔ)互成的關(guān)系。比如：我國(guó)在改革開(kāi)放以前，因過(guò)份強(qiáng)調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結(jié)果導(dǎo)致了社會(huì)經(jīng)濟(jì)舉步維艱；同樣，早期資本主義因過(guò)份強(qiáng)調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評(píng)的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會(huì)主義的元素，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比！
中國(guó)的改革開(kāi)放是一個(gè)“矯枉過(guò)正”的過(guò)程，我們?cè)谝M(jìn)“自由主義”的同時(shí)，也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì)，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機(jī)還是“自由主義”過(guò)度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟(jì)上崛起的中國(guó)，無(wú)論是對(duì)內(nèi)還是對(duì)外，都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然，這也與我們找回自己的核心價(jià)值觀是密不可分的。“精忠報(bào)國(guó)、天下為公”既是中國(guó)的需要，也是世界的需要！
為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟，卻能在中國(guó)生生不息、發(fā)揚(yáng)光大？這與中國(guó)的文化底蘊(yùn)是分不開(kāi)的，中國(guó)文化歷來(lái)強(qiáng)調(diào)整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫(yī)，頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通、不謀而合。中國(guó)人潛意識(shí)中的這種文化底蘊(yùn)將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無(wú)限的源泉?！熬覉?bào)國(guó)、天下為公”是中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴！
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十二
此時(shí)恰逢政法系統(tǒng)開(kāi)展政法干警核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我從思想上明確了工作目標(biāo)，決心從行動(dòng)上堅(jiān)決落實(shí)好自己的各項(xiàng)本職工作。我的體會(huì)有以下幾點(diǎn)。
古人云：“天下至德，莫大于忠?！薄爸艺\(chéng)”自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)代“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價(jià)值觀將忠誠(chéng)放在了首位，由此可見(jiàn)，忠誠(chéng)貫穿于整個(gè)社會(huì)歷史政治思想發(fā)展的始終。如何理解忠誠(chéng)?忠，是崇敬、恪守；誠(chéng)，是言而有信、言行一致；忠誠(chéng)，指盡心盡力、全力以赴。
忠誠(chéng)是一種信念，是蘇武牧羊19年，任憑誘惑，不改初衷；張騫出使西域，不畏萬(wàn)難，連起絲綢之路，千古留名；是花木蘭替父從軍，孝行天下，感天地泣鬼神；是佘太君花甲之年掛帥出征，忠君愛(ài)國(guó)義薄云天；是文天祥，生死抉擇，只留丹心照汗青。
忠誠(chéng)是一種責(zé)任，是岳母刺字，岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的重任；是關(guān)羽千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將的忠勇；是諸葛孔明，鞠躬盡瘁、死而后已的人生理想。忠誠(chéng)是一種境界，忠誠(chéng)更是一種信仰，忠誠(chéng)是一種拳拳的愛(ài)民之情。
誠(chéng)然，生命不過(guò)是永恒光陰的過(guò)客，如何在短暫的人生旅途中寫(xiě)下閃光的篇章、留下美好的記憶，讓自己擁有正直而有價(jià)值的人生，是我們每個(gè)人都必須思考的問(wèn)題。作為人民法院的一名政工干部，雖然沒(méi)有七彩霓虹的燈紅酒綠，如何牢固樹(shù)立“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的政法核心價(jià)值觀，放射出鐵肩擔(dān)道義，法徽掩忠魂的光彩，培養(yǎng)和造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)過(guò)硬、一心為民、公正廉潔的高素質(zhì)司法行政干警隊(duì)伍，是時(shí)代賦予司法行政系統(tǒng)的重大課題。我認(rèn)為，法院政工干部在實(shí)踐政法干警核心價(jià)值時(shí)體現(xiàn)在必須具備“五心”，對(duì)待工作要有“精、氣、神”。
一是赤心，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做一個(gè)信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人。工作性質(zhì)的特殊性決定了法院政工干部必須始終圍繞審判工作大局開(kāi)展好思想政治工作，抵擋住各種各樣的誘惑，頂?shù)米「嗨枷氲臎_擊，嚴(yán)格遵守政工工作準(zhǔn)則和用人標(biāo)準(zhǔn)，永葆公正清廉的政治本色。
二是忠心，就是要錘煉政治品格，做一個(gè)頭腦清醒的人。法院政工干部是選人用人的干部，要有忠于黨、忠于審判事業(yè)的赤膽忠心。具體說(shuō)，就是要有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、歷史使命感和時(shí)代緊迫感，把黨性修養(yǎng)和人格錘煉結(jié)合起來(lái)，使共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和法院政工干部的崇高品質(zhì)通過(guò)一言一行體現(xiàn)出來(lái)。
三是公心，就是要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，做一個(gè)公道正派的組工干部。公，是政工干部基本素質(zhì)的核心。其內(nèi)容是：一要身正。光明磊落、謙虛謹(jǐn)慎，作法院干部的表率。二要心正。樹(shù)立正確的權(quán)力觀，絕不能拿權(quán)力作交易，從鞏固黨的執(zhí)政地位和促進(jìn)社會(huì)和諧的高度去考察、選拔干部。三要言正。要講真話、實(shí)話，敢于發(fā)表不同意見(jiàn)，做到不該說(shuō)的不說(shuō)，不該做的不做。
四是誠(chéng)心，就是要培養(yǎng)務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，做一個(gè)客觀公正的人。在考察使用干部時(shí)要深入群眾，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，堅(jiān)持實(shí)事求是，用兩分法的觀點(diǎn)客觀公正地看待每一位干部，做到用其所長(zhǎng)，避其所短。
五是冰心，就是要嚴(yán)守生活小節(jié)，做一個(gè)情趣健康的人。政工干部要善于“天天洗臉”，“經(jīng)常照鏡子”，時(shí)時(shí)念“緊箍咒”，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作，法院政工干部必須鼓足“精、氣、神”，努力實(shí)現(xiàn)政工人才隊(duì)伍建設(shè)新跨越。
“精”即精心、精細(xì)、精準(zhǔn)之意。做法院合格的政工干部必須“精”字當(dāng)頭。政工工作是一項(xiàng)工作千頭萬(wàn)緒，任務(wù)繁瑣的綜合性服務(wù)工作，它以政治思想工作為龍頭，負(fù)責(zé)組織實(shí)施隊(duì)伍建設(shè)、干警教育培訓(xùn)、機(jī)關(guān)組織建設(shè)、創(chuàng)建活動(dòng)以及服務(wù)保障等日常工作。政工部門(mén)是全院工作的傳聲筒，是院黨組科學(xué)謀劃決策的重要參謀助手，是審判業(yè)務(wù)部門(mén)協(xié)同工作的紐帶，對(duì)內(nèi)對(duì)外起著溝通協(xié)調(diào)、上傳下達(dá)的重要作用。因此，政工干部必須樹(shù)立“三精”意識(shí)，用“精心”關(guān)注身邊發(fā)生的每一件事，用“精細(xì)”辦理好手中的`每一項(xiàng)工作，用“精準(zhǔn)”管理好日常事務(wù)。做到時(shí)時(shí)刻刻把握隊(duì)伍政治思想新動(dòng)向，關(guān)注審判工作新舉措，各類信息數(shù)據(jù)要爛熟于心。唯有如此，事事才能辦得得心應(yīng)手，最大限度地實(shí)現(xiàn)政工工作的前瞻性、時(shí)效性。
“氣”即政工干部要有靈氣、勇氣和正氣。做法院合格的政工干部必須“氣”字開(kāi)道。法院政工干部上對(duì)黨組負(fù)責(zé)，下服務(wù)于干警，在單位與部門(mén)中起著溝通協(xié)調(diào)，承上啟下的重要作用。靈氣，即是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的意圖要能心領(lǐng)神會(huì)，靈活把握，哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神都要準(zhǔn)確理解和認(rèn)知；勇氣，就是要善于并敢于提出自己對(duì)推動(dòng)全院工作的意見(jiàn)和建議，積極諫言獻(xiàn)策，及時(shí)地把干警的意見(jiàn)和建議有針對(duì)性進(jìn)行反饋，以便院黨組能及時(shí)科學(xué)決策，調(diào)控全局，改進(jìn)工作；何為正氣?政工干部的工作性質(zhì)決定其要以一身正氣應(yīng)付各種復(fù)雜局面，面對(duì)不同性格、不同年齡、不同層面的人，作為政工干部要做到制度原則面前一視同仁、公平對(duì)待，克服好人主義思想。日常工作中要把握好自己的言行、思想和作風(fēng)，樹(shù)立自身良好形象，以增強(qiáng)思想政治工作的說(shuō)服力。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十三
村干部作為基層組織中的重要角色，承載著促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善農(nóng)民生活、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定等多重責(zé)任。在履行工作職責(zé)的過(guò)程中，村干部需要樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀，以此為指導(dǎo)，做出正確的決策和行動(dòng)。在我擔(dān)任村干部這一職位的日子里，我深刻體會(huì)到了核心價(jià)值觀的重要性與作用，下面就讓我談?wù)勎覍?duì)村干部核心價(jià)值觀的心得體會(huì)。
首先，村干部應(yīng)堅(jiān)持以人為本的價(jià)值觀。農(nóng)村是人們生活的基本單元，村干部的工作職責(zé)就是服務(wù)農(nóng)民群眾。因此，我們必須時(shí)刻將農(nóng)民群眾的利益放在首位，堅(jiān)持以人為本的原則來(lái)指導(dǎo)工作。在實(shí)踐中，我始終關(guān)心農(nóng)民群眾的需求，傾聽(tīng)他們的聲音，為他們解決困難和問(wèn)題。在決策中，我注重民意的反映，廣泛征求群眾的意見(jiàn)。只有真正了解農(nóng)民的訴求，才能真正幫助他們，從而促進(jìn)農(nóng)民的持續(xù)發(fā)展和幸福感的提升。
其次，村干部應(yīng)堅(jiān)守廉潔奉公的價(jià)值觀。正義與法治是人類社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，一個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)廉潔奉公的村干部。作為村干部，我始終堅(jiān)持廉潔奉公的原則，不為個(gè)人私利犧牲公共利益。我要求自己做到廉潔自律、公正明智，不以權(quán)謀私，不為私人利益謀取不當(dāng)利益。而且，我積極倡導(dǎo)廉潔奉公的工作作風(fēng)，解決問(wèn)題時(shí)始終堅(jiān)持正確的原則和規(guī)范，讓公平正義得以維護(hù)，為農(nóng)村營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
第三，村干部應(yīng)堅(jiān)信創(chuàng)新發(fā)展的價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)，創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。作為村干部，要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念、技術(shù)和管理方法，不斷創(chuàng)新工作方式和方式。在我擔(dān)任村干部期間，我積極引進(jìn)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。我鼓勵(lì)村民發(fā)展適應(yīng)市場(chǎng)需求的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，并積極幫助他們尋找市場(chǎng)和渠道。通過(guò)創(chuàng)新和發(fā)展，我們村的農(nóng)民脫貧致富，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了良好的經(jīng)濟(jì)效益。
第四，村干部應(yīng)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值觀。作為共產(chǎn)黨員，我們始終要堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決執(zhí)行黨的決策和部署。在實(shí)踐中，我自覺(jué)踐行黨的群眾路線，堅(jiān)持人民至上的原則，始終貫徹黨的方針政策。我積極履行黨的囑托，主動(dòng)參與黨組織的各項(xiàng)活動(dòng)和組織生活，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。通過(guò)組織群眾開(kāi)展扶貧和鄉(xiāng)村振興工作，我深刻體會(huì)到黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)村社會(huì)的巨大推動(dòng)力。
最后，村干部應(yīng)堅(jiān)持誠(chéng)信守法的價(jià)值觀。社會(huì)公德和個(gè)人品德是人們行為的準(zhǔn)則，它對(duì)于一個(gè)村莊的和諧發(fā)展具有非常重要的作用。作為村干部，我始終堅(jiān)持誠(chéng)信守法的原則，以身作則，樹(shù)立良好的榜樣，引導(dǎo)村民共同遵守法律法規(guī)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。同時(shí)，我注重加強(qiáng)村莊的文化建設(shè)，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土文化，教育村民尊重他人，注重協(xié)作精神。通過(guò)這些做法，我們村形成了良好的社會(huì)風(fēng)尚，社會(huì)和諧穩(wěn)定得以維護(hù)。
總之，作為村干部，樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀對(duì)于履行工作職責(zé)非常重要。只有堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)守廉潔奉公、堅(jiān)信創(chuàng)新發(fā)展、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持誠(chéng)信守法的價(jià)值觀，我們才能更好地為農(nóng)民服務(wù)，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。我將一直秉持這些核心價(jià)值觀，將其內(nèi)化于心、外化于行，不斷提升自己的工作水平和修養(yǎng)，以更好地履行自己的職責(zé)和使命。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十四
古語(yǔ)有訓(xùn)：聚沙成塔。社會(huì)是由個(gè)人組成的，每個(gè)人選擇了怎樣的價(jià)值觀，追求怎樣的理想，秉承了怎樣的道德，都將決定整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的精神和面貌。
還記得在上周六的早晨，我出門(mén)時(shí)看見(jiàn)幾位老爺爺老奶奶在門(mén)球場(chǎng)打著門(mén)球，臉上洋溢著孩子似的天真單純的笑容。門(mén)球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，不僅讓老年人們結(jié)識(shí)了更多的朋友，提高了球技，還讓他們的生活變得更加多姿多彩，充滿活力。當(dāng)時(shí)，我好奇地問(wèn)：“老爺爺，您打門(mén)球是為了追求什么呢？”他看著手中的門(mén)球棒，緩慢地說(shuō)：“我已經(jīng)老了，按理說(shuō)在追求健康幸福的同時(shí)，應(yīng)該別無(wú)所求了，但我仍想為我們這個(gè)門(mén)球隊(duì)爭(zhēng)光，仍想為我們?yōu)g家港的人民爭(zhēng)光?！甭?tīng)到這兒，我激動(dòng)地說(shuō)：“爺爺，您真了不起，我要向你學(xué)習(xí)?！笔潞?，我想：也許，在那位老爺爺身上體現(xiàn)出來(lái)的敬業(yè)精神是一種社會(huì)主義核心價(jià)值觀吧。
接著，我在和小陳急急忙忙去新希望學(xué)習(xí)的路上，看見(jiàn)一個(gè)白色的塑料袋在低空飛舞，小陳立刻跑了過(guò)去，把它撿起并扔進(jìn)了垃圾桶。我驚訝地問(wèn)：“小陳，你都要遲到了，怎么還去撿塑料袋，你不怕被老師責(zé)怪嗎？”“白色垃圾是一種復(fù)雜的化合物。這其中含有很多致癌物質(zhì)。還會(huì)影響環(huán)境。要是我花點(diǎn)時(shí)間就能解決這個(gè)問(wèn)題，不是很值得嗎？”小陳笑著說(shuō)。此時(shí)此刻，我想：也許，在小陳身上體現(xiàn)出來(lái)的保護(hù)環(huán)境的品質(zhì)也是一種社會(huì)主義核心價(jià)值觀吧。
敬業(yè)、保護(hù)環(huán)境等品質(zhì)都是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要特征，更是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家應(yīng)有的狀態(tài)以及文化的概括。它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。
盛開(kāi)的花朵，承載著我們的愿望，燦爛的陽(yáng)光射過(guò)，折射出五彩繽紛的色彩，那便是我們希望之花盛開(kāi)的色彩。
滴滴水珠，融匯成江河的波濤與浪影；片片綠葉，輝映成生態(tài)的豐榮與文明。同學(xué)們，讓我們攜手同行，共同弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀吧！
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十五
近日我部門(mén)開(kāi)展了學(xué)習(xí)教師核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)，通過(guò)一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠(chéng)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)；關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對(duì)待學(xué)生；遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學(xué)精神，誠(chéng)實(shí)守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠(chéng)教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書(shū)育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。
將“忠誠(chéng)”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠(chéng)”，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠(chéng)教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。
中國(guó)古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開(kāi)發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書(shū)育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于所有學(xué)校來(lái)說(shuō)，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠(chéng)實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語(yǔ)言文明，談吐優(yōu)雅。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁！是一種對(duì)教學(xué)的鉆研，一種對(duì)教育的執(zhí)著，它是在自覺(jué)意識(shí)形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動(dòng)筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧！
學(xué)習(xí)了教師核心價(jià)值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向！沿著正確的方向，好好教書(shū)育人吧，力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)，無(wú)愧于自己，更無(wú)愧于學(xué)生！
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干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十六
一位知名學(xué)者曾感嘆：“當(dāng)下的中國(guó)越來(lái)越讓人看不懂”。確實(shí)如此，置身當(dāng)今中國(guó)，不僅當(dāng)局者迷，旁觀者亦不清。經(jīng)濟(jì)發(fā)展一路高歌，貧富懸殊卻越來(lái)越分化;城市建設(shè)日新月異，社會(huì)矛盾卻越來(lái)越突出;禮儀之邦舉世公認(rèn)，世風(fēng)民風(fēng)卻越來(lái)越滑坡;曾經(jīng)“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的泱泱大國(guó)，如今的外交環(huán)境卻越來(lái)越嚴(yán)峻。這位學(xué)者在深度分析儒家文化在中國(guó)普世道德養(yǎng)成上的利弊之后，給出了全新的答案：“中國(guó)當(dāng)前沒(méi)有完全形成一種全民秉承的精神支撐，沒(méi)有形成自己的核心價(jià)值觀”。這個(gè)論斷可謂切中時(shí)弊，一語(yǔ)中的。
黨的xx大首次明確提出了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值取向，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則;可以說(shuō)，這精煉的24個(gè)字是馬克思主義指導(dǎo)思想的有力傳承，是中華五千年文明民族精神的高度濃縮，是深化改革、創(chuàng)新發(fā)展的精神高地，是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的價(jià)值核心。
認(rèn)真研讀和悉心領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們更深刻地體會(huì)到她既是中華民族發(fā)展進(jìn)步的理性旗幟，又是對(duì)每位中華兒女的具體要求。作為一名基層干部、一名共產(chǎn)黨員、一名普通公民，關(guān)鍵就是要做到從點(diǎn)滴做起，從身邊小事做起，在各自的崗位上、各自的生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀!如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該做到“四有”，與大家共勉。
“覺(jué)”即覺(jué)察，“悟”即醒悟覺(jué)悟就是對(duì)事物及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解程度從某種意義上說(shuō)，首先，覺(jué)悟是一種態(tài)度國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)是對(duì)國(guó)家的態(tài)度;人人為我、我為人人是對(duì)社會(huì)的態(tài)度;愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守是對(duì)工作的態(tài)度;人生一世、草木一秋是對(duì)生活的態(tài)度其次，覺(jué)悟也是一種操守北宋明相寇準(zhǔn)的《六悔銘》，從做官失官、富貴貧窮、年少年老、遇事處事、酒醉酒醒、平安患病六個(gè)方面的對(duì)比反差中，詮釋了人生的悔悟，可謂大徹大悟，受益匪淺具體到我們每個(gè)普通公民而言，就是要養(yǎng)成健康向上的人生觀、世界觀和價(jià)值觀;遵循公序良俗，明理誠(chéng)信守法;就我們每個(gè)黨員干部而言，就是要在黨言黨，在黨愛(ài)黨，始終與黨中央保持一致，彰顯公仆本色，維護(hù)公平正義。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要形成責(zé)任共識(shí)，錘煉責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)一是要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)自覺(jué)遵紀(jì)守法，對(duì)法紀(jì)心存敬畏，做到不以善小而不為，不以惡小而為之;自覺(jué)倡導(dǎo)文明，時(shí)時(shí)、處處、事事?tīng)?zhēng)當(dāng)文明使者，做到人敬我一尺，我敬人一丈;人敬我一丈，我把心奉上;自覺(jué)。
勵(lì)志。
創(chuàng)業(yè)，秉承勞動(dòng)光榮，勤勞致富的理念，堅(jiān)信“天生我才必有用，一份耕耘、一份收獲”，做到不等不靠不懈怠。二是要對(duì)單位負(fù)責(zé)。把工作當(dāng)事業(yè)，把崗位當(dāng)舞臺(tái)，立足本職，珍惜機(jī)會(huì)，敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠(chéng)履職，把每一項(xiàng)工作做細(xì)做好做實(shí)，努力為單位形象添光增彩。三是要對(duì)家人負(fù)責(zé)?！跋氲眉抑幸股钭?，還應(yīng)記著遠(yuǎn)行人”，要知榮明恥，慎作慎為，行得正、坐得穩(wěn)，不讓自己心驚，不讓家人操心、揪心;四是要對(duì)自己負(fù)責(zé)。要潔身自好，律己修身，行所當(dāng)行，止所當(dāng)止，始終保持蓬勃朝氣和浩然正氣，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。
適逢盛世，歷史為我們每個(gè)人提供了無(wú)限廣闊的舞臺(tái)，我們用什么演繹精彩人生?說(shuō)到底就是要練就過(guò)硬的本領(lǐng)本領(lǐng)從何而來(lái)?一是要勤于學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干，掌握本領(lǐng)俗話說(shuō)，“人從書(shū)里乖”、“書(shū)中自有黃金屋”，講的就是要向書(shū)本學(xué)的道理“他山之石，可以攻玉”，講的就是要向別人學(xué)的道理總之要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，活到老學(xué)到老;二是要勇于實(shí)踐，在實(shí)踐中摔打磨礪，錘煉本領(lǐng)在實(shí)際工作中鍛煉自己，在急難險(xiǎn)阻中磨練自己，在各種考驗(yàn)中錘煉自己;三是要敢于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中探求真理，提升本領(lǐng)敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)陋習(xí)，敢于打破固有模式，不滿足于僅僅做完做了，應(yīng)執(zhí)著于做好做精。
當(dāng)前，我們的改革進(jìn)入深水區(qū)，我區(qū)的二次創(chuàng)業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)期，特別是我處正處于“定位由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)變、角色由農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)換、產(chǎn)業(yè)由農(nóng)林牧漁向工商服貿(mào)轉(zhuǎn)軌、工作由管理向服務(wù)轉(zhuǎn)向”的關(guān)鍵期，可想而知任務(wù)更重，困難更大，問(wèn)題更多，非常之時(shí)呼喚非常之才、啟動(dòng)非常之策，這就需要我們具有直面挑戰(zhàn)、勇往直前的毅力，也需要我們具有審時(shí)度勢(shì)、突破求強(qiáng)的智力，更需要我們具有破解難題、戰(zhàn)勝困難的能力。
四、做一個(gè)有夢(mèng)想的人。人生如船，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的夢(mèng)。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊。是的，我們同屬一個(gè)國(guó)家，我們的夢(mèng)又與國(guó)家民族的興衰榮辱緊密相連。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想!同志們，請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下，一個(gè)沒(méi)有強(qiáng)大精神支柱的民族，怎可以自立于世界之林?有夢(mèng)才有為，“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家的夢(mèng)，民族的夢(mèng)，我們共同的夢(mèng)。
“中國(guó)夢(mèng)”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史，“中國(guó)夢(mèng)”承載著開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路艱辛探索的偉大歷程，“中國(guó)夢(mèng)”描繪了中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的錦繡前程。最近幾次講話中不斷強(qiáng)調(diào)要實(shí)干興邦，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。夢(mèng)想是什么?夢(mèng)想是夸父逐日時(shí)不停的腳步，是精衛(wèi)填海時(shí)不懈的追求，是飛蛾撲火時(shí)那至死不渝的信念。追夢(mèng)不止步。在結(jié)伴自駕去往貴州梵凈山的路上，一名微友曾發(fā)了這樣一段感言：我們跋山涉水，我們翻山越嶺，路就在腳下，夢(mèng)想不會(huì)止步。然而，追夢(mèng)的道路從來(lái)都不是坦途，98年的冰災(zāi)，擊不垮我們的脊梁;2019年的汶川地震，搖不動(dòng)我們的信念，為什么?正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)的追夢(mèng)人“追夢(mèng)”不息。讓我們向前看、繼續(xù)跑，向著我們的目標(biāo)，永不言棄。
如今，大家都在暢談中國(guó)夢(mèng)、憧憬中國(guó)夢(mèng)，可以說(shuō)，圓夢(mèng)正當(dāng)時(shí)。如何才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、圓成個(gè)人夢(mèng)?我認(rèn)為，最主要的是要認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。時(shí)代發(fā)展到今天，各種思想文化交流交融交鋒頻繁，各種思維觀念差別差異差距加大，價(jià)值取向更是不同不一。我們迫切需要一種主流文化和積極的價(jià)值取向凝聚共識(shí)，引領(lǐng)思潮，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出可謂恰當(dāng)其時(shí)、眾望所歸。它從三個(gè)層面明確了方向和追求，使得我們能夠擁有統(tǒng)一的意志和共同的行動(dòng)。同志們，為了自己的夢(mèng)想，越王勾踐不惜臥薪嘗膽造就“三千越甲可吞吳”的佳話;為了自己的夢(mèng)想，詩(shī)仙李白放棄美好仕途，用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！眮?lái)激勵(lì)自己;為了自己的夢(mèng)想，蘇軾雖不在前線奮戰(zhàn)卻吟唱出“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪情壯志。對(duì)于我們而言填寫(xiě)好一張統(tǒng)計(jì)報(bào)表、調(diào)處好一起矛盾糾紛、解決好一件民生實(shí)事、完成一項(xiàng)征地拆遷任務(wù)都將是夢(mèng)想成真之路。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十七
此時(shí)恰逢政法系統(tǒng)開(kāi)展政法干警核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我從思想上明確了工作目標(biāo)，決心從行動(dòng)上堅(jiān)決落實(shí)好自己的各項(xiàng)本職工作。我的體會(huì)有以下幾點(diǎn)。
古人云：“天下至德，莫大于忠?！?“忠誠(chéng)”自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)代“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價(jià)值觀將忠誠(chéng)放在了首位，由此可見(jiàn)，忠誠(chéng)貫穿于整個(gè)社會(huì)歷史政治思想發(fā)展的始終。如何理解忠誠(chéng)?忠，是崇敬、恪守;誠(chéng)，是言而有信、言行一致;忠誠(chéng)，指盡心盡力、全力以赴。
忠誠(chéng)是一種信念，是蘇武牧羊19年 ，任憑誘惑，不改初衷; 張騫出使西域，不畏萬(wàn)難，連起絲綢之路，千古留名;是花木蘭替父從軍，孝行天下，感天地泣鬼神;是佘太君花甲之年掛帥出征，忠君愛(ài)國(guó)義薄云天;是文天祥，生死抉擇，只留丹心照汗青。
忠誠(chéng)是一種責(zé)任，是岳母刺字，岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的重任;是關(guān)羽千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將的忠勇;是諸葛孔明，鞠躬盡瘁、死而后已的人生理想。忠誠(chéng)是一種境界，忠誠(chéng)更是一種信仰，忠誠(chéng)是一種拳拳的愛(ài)民之情。
誠(chéng)然，生命不過(guò)是永恒光陰的過(guò)客，如何在短暫的人生旅途中寫(xiě)下閃光的篇章、留下美好的記憶，讓自己擁有正直而有價(jià)值的人生，是我們每個(gè)人都必須思考的問(wèn)題。作為人民法院的一名政工干部，雖然沒(méi)有七彩霓虹的燈紅酒綠，如何牢固樹(shù)立“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的政法核心價(jià)值觀，放射出鐵肩擔(dān)道義，法徽掩忠魂的光彩，培養(yǎng)和造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)過(guò)硬、一心為民、公正廉潔的高素質(zhì)司法行政干警隊(duì)伍，是時(shí)代賦予司法行政系統(tǒng)的重大課題。我認(rèn)為，法院政工干部在實(shí)踐政法干警核心價(jià)值時(shí)體現(xiàn)在必須具備“五心”，對(duì)待工作要有“精、氣、神”。
一是赤心，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做一個(gè)信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人。工作性質(zhì)的特殊性決定了法院政工干部必須始終圍繞審判工作大局開(kāi)展好思想政治工作，抵擋住各種各樣的誘惑，頂?shù)米「嗨枷氲臎_擊，嚴(yán)格遵守政工工作準(zhǔn)則和用人標(biāo)準(zhǔn)，永葆公正清廉的政治本色。
二是忠心，就是要錘煉政治品格，做一個(gè)頭腦清醒的人。法院政工干部是選人用人的干部，要有忠于黨、忠于審判事業(yè)的赤膽忠心。具體說(shuō)，就是要有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、歷史使命感和時(shí)代緊迫感，把黨性修養(yǎng)和人格錘煉結(jié)合起來(lái)，使共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和法院政工干部的崇高品質(zhì)通過(guò)一言一行體現(xiàn)出來(lái)。
三是公心，就是要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，做一個(gè)公道正派的組工干部。公，是政工干部基本素質(zhì)的核心。其內(nèi)容是：一要身正。光明磊落、謙虛謹(jǐn)慎，作法院干部的表率。二要心正。樹(shù)立正確的權(quán)力觀，絕不能拿權(quán)力作交易，從鞏固黨的執(zhí)政地位和促進(jìn)社會(huì)和諧的高度去考察、選拔干部。三要言正。要講真話、實(shí)話，敢于發(fā)表不同意見(jiàn)，做到不該說(shuō)的不說(shuō)，不該做的不做。
四是誠(chéng)心，就是要培養(yǎng)務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，做一個(gè)客觀公正的人。在考察使用干部時(shí)要深入群眾，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，堅(jiān)持實(shí)事求是，用兩分法的觀點(diǎn)客觀公正地看待每一位干部，做到用其所長(zhǎng)，避其所短。
五是冰心，就是要嚴(yán)守生活小節(jié)，做一個(gè)情趣健康的人。政工干部要善于“天天洗臉”，“經(jīng)常照鏡子”，時(shí)時(shí)念“緊箍咒”，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作，法院政工干部必須鼓足“精、氣、神”，努力實(shí)現(xiàn)政工人才隊(duì)伍建設(shè)新跨越。
“精”即精心、精細(xì)、精準(zhǔn)之意。做法院合格的政工干部必須 “精”字當(dāng)頭。政工工作是一項(xiàng)工作千頭萬(wàn)緒，任務(wù)繁瑣的綜合性服務(wù)工作，它以政治思想工作為龍頭，負(fù)責(zé)組織實(shí)施隊(duì)伍建設(shè)、干警教育培訓(xùn)、機(jī)關(guān)組織建設(shè)、創(chuàng)建活動(dòng)以及服務(wù)保障等日常工作。政工部門(mén)是全院工作的傳聲筒，是院黨組科學(xué)謀劃決策的重要參謀助手，是審判業(yè)務(wù)部門(mén)協(xié)同工作的紐帶，對(duì)內(nèi)對(duì)外起著溝通協(xié)調(diào)、上傳下達(dá)的重要作用。因此，政工干部必須樹(shù)立“三精”意識(shí)，用“精心”關(guān)注身邊發(fā)生的每一件事，用“精細(xì)”辦理好手中的每一項(xiàng)工作，用“精準(zhǔn)”管理好日常事務(wù)。做到時(shí)時(shí)刻刻把握隊(duì)伍政治思想新動(dòng)向，關(guān)注審判工作新舉措，各類信息數(shù)據(jù)要爛熟于心。唯有如此，事事才能辦得得心應(yīng)手，最大限度地實(shí)現(xiàn)政工工作的前瞻性、時(shí)效性。
“氣”即政工干部要有靈氣、勇氣和正氣。做法院合格的政工干部必須 “氣”字開(kāi)道。法院政工干部上對(duì)黨組負(fù)責(zé)，下服務(wù)于干警，在單位與部門(mén)中起著溝通協(xié)調(diào)，承上啟下的重要作用。靈氣，即是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的意圖要能心領(lǐng)神會(huì)，靈活把握，哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神都要準(zhǔn)確理解和認(rèn)知;勇氣，就是要善于并敢于提出自己對(duì)推動(dòng)全院工作的意見(jiàn)和建議，積極諫言獻(xiàn)策，及時(shí)地把干警的意見(jiàn)和建議有針對(duì)性進(jìn)行反饋，以便院黨組能及時(shí)科學(xué)決策，調(diào)控全局，改進(jìn)工作;何為正氣?政工干部的工作性質(zhì)決定其要以一身正氣應(yīng)付各種復(fù)雜局面，面對(duì)不同性格、不同年齡、不同層面的人，作為政工干部要做到制度原則面前一視同仁、公平對(duì)待，克服好人主義思想。日常工作中要把握好自己的言行、思想和作風(fēng)，樹(shù)立自身良好形象，以增強(qiáng)思想政治工作的說(shuō)服力。
“神”即是形，形即是神，努力做到神形兼?zhèn)洹Ｕじ刹勘仨殨r(shí)時(shí)處處體現(xiàn)“神”韻。合格的政工干部要做到內(nèi)在的精神修養(yǎng)與外部良好形象有機(jī)結(jié)合，工作中要當(dāng)好表率，樹(shù)立形象。做好思想工作，不僅要靠講道理來(lái)說(shuō)服人，更重要的是要時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，發(fā)揮表率作用。一名合格的政工干部可以說(shuō)了再做，也可以做了再說(shuō)，更可以做了也不說(shuō)，但決不可以說(shuō)了不去做。要想教育別人，首先要教育好自己。做到帶頭執(zhí)行各項(xiàng)制度、紀(jì)律，要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做，不該去的地方堅(jiān)決不去，不該說(shuō)的堅(jiān)決不說(shuō)，在各方面發(fā)揮表率作用，用自己的行動(dòng)來(lái)影響、感化、帶動(dòng)身邊的同志，只有這樣才能令人信服，否則再多的大話空話也無(wú)濟(jì)于事。工作中不以自己的喜怒哀樂(lè)影響工作，不以自己的好惡親疏評(píng)定同志，始終保持開(kāi)朗樂(lè)觀、積極向上的精神風(fēng)貌，以良好的涵養(yǎng)和較強(qiáng)的自制力應(yīng)付外界的各種刺激。做到自重、自警、自省、自勵(lì)，不為名所累，不為權(quán)所縛，保持平常心，鼓足自信心，強(qiáng)化責(zé)任心，從而真正樹(shù)立起新時(shí)期人民法院政工干部的良好形象，推動(dòng)法院隊(duì)伍建設(shè)實(shí)現(xiàn)新的跨越發(fā)展。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十八
“自由、平等、公正、法治”,是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述,也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練.它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念.自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的`自由,是人類社會(huì)的美好向往,也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo).平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等.
它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利.公正即社會(huì)公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念.法治是治國(guó)理政的基本方式,依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求.它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證.
有一句話是這樣說(shuō)的:“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，這句話，說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)，3月11日，我們學(xué)校就舉行感恩教育活動(dòng)。這天下午，天氣很陰，老師們有秩序的組織同學(xué)們進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，每個(gè)班坐成一排，各班老師在自己班的旁邊，從三樓往下一看，黑鴉鴉的一片，人太多了，很多家長(zhǎng)都來(lái)觀看。
開(kāi)始，是彭老師先上場(chǎng)，一開(kāi)始，講了一些笑話，都把我們逗笑了。后來(lái)，他介紹了俞老師，他說(shuō):“俞老師的感恩教育曾經(jīng)震撼了很多同學(xué)的心靈?！苯又f(shuō)了一句有請(qǐng)俞老師上臺(tái)，俞老師一上臺(tái)就說(shuō):同學(xué)們，感恩，要每個(gè)人都會(huì)的接著過(guò)來(lái)一會(huì)兒，他又講了自己的經(jīng)歷，他三歲的時(shí)候母親去世了，他說(shuō)母親是因?yàn)閯诶圻^(guò)度而去世的。
他說(shuō)，他還沒(méi)有來(lái)得及報(bào)答母親，母親就去世了，他說(shuō)了一句話讓我永遠(yuǎn)記在心里，他說(shuō):“報(bào)答母親不一定要有錢(qián)，有房子，有車(chē)子才能報(bào)答，平時(shí)一句關(guān)心的話語(yǔ)，爸爸媽媽勞累時(shí)送上一杯茶”。關(guān)心父母，孝順父母，感恩父母，可以從生活中的小事做起，俞老師的演講很精彩，也很感人，幾乎在場(chǎng)的所有人都哭了。
他鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)去，用最大的聲音向父母說(shuō)一句心理最想說(shuō)的話，六(1)班有個(gè)學(xué)生上臺(tái)去，淚流滿面大聲對(duì)著說(shuō)話筒說(shuō):“爸爸、媽媽你們辛苦了!”我們聽(tīng)了，一個(gè)感動(dòng)得情不自禁地流下淚。那一刻，好我們學(xué)校所有學(xué)生一下子長(zhǎng)大了，一下子懂事了好多!真是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”!
確實(shí)，感恩都可以從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們要學(xué)會(huì)感恩，感恩父母、生活中的親人、老師。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十九
中華民族是一個(gè)擁有五千年歷史的禮儀之邦，尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族自古就有的優(yōu)良傳統(tǒng)、俗話說(shuō)“百善孝為先”，孝心與愛(ài)心是做人的根本、孝是一種良好品德，它將浸潤(rùn)我們的心靈，讓我們走向人生最高點(diǎn)、自古就有許多關(guān)于孝心的故事，像《二十四孝》中“親嘗藥湯”、“百里負(fù)米”……但是現(xiàn)在，有多少人真正用真心對(duì)待自己的父母，人們總忙碌在自己的世界中，從不顧及老人的感受、在老人眼中，哪怕親人只回來(lái)一趟也好、在科學(xué)發(fā)展的情況下，我們也要學(xué)習(xí)以前的優(yōu)良傳統(tǒng)，要尊重他人，要把“孝”發(fā)揚(yáng)光大，把久違的“孝”留在自己的心中、歲月匆匆，光陰似箭，人總會(huì)變老，只有孝心與愛(ài)心才會(huì)抹平父母頭上的皺紋。
古語(yǔ)道，“不孝有三，無(wú)后為大”，可知傳承后代在百姓心里是多么的重要、但我們生育子女后，不去好好撫養(yǎng)，不去盡父母的責(zé)任、農(nóng)民工外出打工帶來(lái)的留守兒?jiǎn)栴}，也許更多是當(dāng)下社會(huì)的無(wú)奈、他們?cè)谏睢⒇?zé)任、義務(wù)中苦苦掙扎、在我看來(lái)不管生活，人生有多么累、多么辛苦，我們作為一個(gè)人，最起碼要贍養(yǎng)辛辛苦苦把我養(yǎng)大的父母，以及撫養(yǎng)我們自己和孩子，對(duì)上有孝、對(duì)下有愛(ài)。
作為一個(gè)年青人，我們要有年青人的活力與朝氣；生活中要能吃苦耐勞的精神，為人要有有誠(chéng)信；工作上要有自己的人生信仰和理想，在通往目標(biāo)的道路上要有恒心，常期以往，定能實(shí)現(xiàn)。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，一個(gè)“豐醫(yī)人”，我們要不斷追求專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)技能，事事以患者為中心，做到仁心仁術(shù)、努力把個(gè)人的核心價(jià)值觀與當(dāng)前醫(yī)院的新三院建設(shè)（國(guó)家“三甲”醫(yī)院、重慶醫(yī)科大學(xué)非直管附屬醫(yī)院、國(guó)家名院）的各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái)，與謀劃好個(gè)人今后事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院三甲事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，著力提升自己的職業(yè)道德水平和專業(yè)素質(zhì)，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平、我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面做起：
1、知識(shí)決定能力，我們要不斷提高學(xué)習(xí)能力。
2、自律決定修養(yǎng)，我們要努力提高自律能力。
自律決定修養(yǎng)，我們要通過(guò)提升自我的自律能力來(lái)進(jìn)一步增強(qiáng)醫(yī)療工作者的形象、我們的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著醫(yī)院的形象、古語(yǔ)道，無(wú)規(guī)矩?zé)o以成方圓、作為一剛步入工作崗位的大學(xué)生，我們隨時(shí)要牢記自己的崗位職責(zé)和工作流程，遵守醫(yī)院以及科室的法律法規(guī)和規(guī)章制度、這些是是一個(gè)剛畢業(yè)醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、護(hù)理學(xué)生提高自律意識(shí)的具體措施，一個(gè)人有自律意識(shí)的重要體現(xiàn)，也是提高我們每個(gè)豐醫(yī)人自律意識(shí)的前提和保證、隨著醫(yī)院新三院建設(shè)目標(biāo)的確定，“公民道德實(shí)施綱要、護(hù)理核心制度、行風(fēng)建設(shè)八項(xiàng)承諾、醫(yī)療核心制度等制度或價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我們的紀(jì)律意識(shí)和自律意識(shí)有了較大的進(jìn)步、如：?jiǎn)T工的遵紀(jì)守法觀念，嚴(yán)守時(shí)間觀念等與醫(yī)院核心文化和目標(biāo)相適應(yīng)的紀(jì)律觀正在逐步形成、但是，部分職工還不同有程度地存在紀(jì)律松弛、作風(fēng)散漫等問(wèn)題，有待于進(jìn)一步提高、在日常工作中，我們要個(gè)體服從整體，局部服從全局，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)；在不違背組織原則下要講“規(guī)矩”，也就是說(shuō)我們要講組織、講團(tuán)結(jié)、講原則，要服從組織的安排，該請(qǐng)示要請(qǐng)示，該匯報(bào)要匯報(bào)、既要講自律意識(shí)，又要講“規(guī)矩”、也只有這樣在新三院建設(shè)的路上才不會(huì)迷失方向、才不會(huì)為名利所縛、才不會(huì)誤入歧途、才不會(huì)糊涂辦事。
3、能力決定效力，我們不斷提高工作能力。
能力決定效力，我們要通過(guò)不斷提高工作能力來(lái)進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)患者的本領(lǐng)、作為一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者，我們要充分認(rèn)識(shí)我們的服務(wù)對(duì)象飽受疾病折磨的患者，他們需要我們給予更多的關(guān)懷和熱誠(chéng)、通過(guò)學(xué)習(xí)，要在廣大職工中廣泛開(kāi)展“忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)”的職業(yè)道德教育，樹(shù)立熱情服務(wù)的宗旨、通過(guò)不斷增加專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)技能來(lái)提高自己的工作能力，只有這樣我們才能用自己的專業(yè)知識(shí)為患者解除疾苦，為我院的發(fā)展和豐都經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)提供良好的環(huán)境。
4、創(chuàng)新決定發(fā)展，我們要努力提高創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新決定發(fā)展，我們要努力提高創(chuàng)新能力來(lái)進(jìn)一步增強(qiáng)工作的發(fā)展性、隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，醫(yī)療工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多，比如環(huán)境污染、環(huán)境破壞，從而導(dǎo)致疾病譜的轉(zhuǎn)變；生活水平的不斷提高，引起的高血脂、高血糖、高血壓等疾病發(fā)病率提高；工作、生活壓力增大引發(fā)人們的亞健康問(wèn)題和精神疾病患病率大幅增加等問(wèn)題、要使我們的醫(yī)療工作再上新臺(tái)階，醫(yī)院“國(guó)家三級(jí)甲等醫(yī)院、重慶醫(yī)科大學(xué)非直管附屬醫(yī)院、國(guó)家名院”新三院建設(shè)的實(shí)現(xiàn)，我們要?jiǎng)訂T全院職工努力提高自己的創(chuàng)新能力、我們豐醫(yī)人大家通過(guò)“自謀、自動(dòng)、自律、包容”三自一包管理方法來(lái)利用國(guó)家現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)，把這些優(yōu)勢(shì)為我所用，善于利用新的診療設(shè)備、診療技術(shù)，不斷提高疾病診斷水平，降低誤診、漏診率，合理用藥，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)對(duì)外合作、交流，使我們的醫(yī)療診治工作上一個(gè)新的臺(tái)階，以此推動(dòng)醫(yī)院的上檔升級(jí)，推動(dòng)基層醫(yī)院和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)。
總之，作為一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者，我們不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和良好的自律能力，還要有好的工作能力和創(chuàng)新能力、學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維能力，以此來(lái)提高自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力、要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀等核心價(jià)值觀的教育和改造，以此來(lái)塑造我們“豐醫(yī)人”特有的人格魅力，以人格魅力的力量來(lái)影響和推動(dòng)醫(yī)院新三院建設(shè)工作的有序開(kāi)展。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇二十
當(dāng)前，面對(duì)人民群眾的司法需求日益增加、社會(huì)矛盾糾紛日益復(fù)雜化的發(fā)展形勢(shì)，如何牢固樹(shù)立“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的政法核心價(jià)值觀，培養(yǎng)和造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)過(guò)硬、一心為民、公正廉潔的高素質(zhì)司法干警隊(duì)伍，是時(shí)代賦予司法系統(tǒng)的重大課題。“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在政法領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，是政法隊(duì)伍共同的精神支柱和必須遵循的行為準(zhǔn)則。
黨的十七屆六中全會(huì)明確指出，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建為根本任務(wù)?！爸艺\(chéng)、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在政法領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義法制文化的精髓，而“公正”是政法干警的價(jià)值追求，是監(jiān)獄執(zhí)法的基石，更是監(jiān)獄民警的“生命線”。
“人民”是一個(gè)歷史的、政治的范疇，其主體始終是廣大勞動(dòng)群眾。在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中，人民始終是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定性力量。在社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，法律是人民通過(guò)嚴(yán)格、規(guī)范的程序制定、頒布、實(shí)施的。
監(jiān)獄機(jī)關(guān)的刑罰執(zhí)行權(quán)源于人民、屬于人民，所以必須服務(wù)人民、受人民監(jiān)督。監(jiān)獄民警是“人民”的一部分，執(zhí)法是其應(yīng)盡職責(zé)，同時(shí)，執(zhí)法也是為自己執(zhí)法。人民性是中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度的本質(zhì)屬性，要求我們必須把以人為本、司法為民貫穿于執(zhí)法全過(guò)程；執(zhí)法的宗旨是為民，要求我們必須把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為監(jiān)獄執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；為民是監(jiān)獄民警的職業(yè)操守，要求監(jiān)獄民警必須自覺(jué)把執(zhí)法過(guò)程變成為民的過(guò)程，將為民體現(xiàn)在點(diǎn)滴的工作生活中。
監(jiān)獄民警作為刑罰執(zhí)行者，決定了其必須維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，必須維護(hù)監(jiān)獄機(jī)關(guān)的形象。無(wú)私。只有秉持公正、恪守?zé)o私，才能做到不偏不倚。如果民警存有私念，被人情所擾，被金錢(qián)所惑，為其它因素所困，在執(zhí)法活動(dòng)中勢(shì)必先入為主，必然導(dǎo)致實(shí)體上的不公。無(wú)畏。面對(duì)嚴(yán)峻的獄情、復(fù)雜的押犯，只有敢于承擔(dān)、正直坦蕩，才能公正執(zhí)法。法律是至高無(wú)上的，在秉持無(wú)畏精神的同時(shí)，監(jiān)獄民警應(yīng)當(dāng)保持一份敬畏之心，即對(duì)法律要有所敬畏，守住道德底線。無(wú)怨。隨著改革開(kāi)放不斷深化，各種矛盾沖突日漸凸顯，各種利益交織日趨復(fù)雜，導(dǎo)致獄內(nèi)押犯居高不下、押犯結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜，為維護(hù)安全、改造罪犯，廣大民警付出了很多辛苦與心血。工作枯燥、環(huán)境偏僻、生活不便，這就要求民警必須顧全大局、不慕浮華，必須具備任勞任怨的品格，為了工作，不講代價(jià)、不講條件，不辱使命。
監(jiān)獄執(zhí)法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。如果這道防線守不住，人民群眾就會(huì)對(duì)司法失望，甚至對(duì)黨和政府失望。因此，我們一定要深入開(kāi)展“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，深刻理解內(nèi)涵，認(rèn)真查擺思想、工作中存在的差距，客觀剖析原因，有針對(duì)性地進(jìn)行整改，確保人人參與進(jìn)來(lái)、人人受到教育、人人得到提高，永葆監(jiān)獄民警的政治本色。
干部學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇二十一
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問(wèn)孔老夫子：怎樣才能讓一個(gè)國(guó)家安定、政治平穩(wěn)？孔子的回答很簡(jiǎn)單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f(shuō)，國(guó)家要有足夠的兵力來(lái)保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對(duì)國(guó)家有信仰?？鬃诱J(rèn)為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說(shuō)“自古皆有死，民無(wú)信不立?！弊羁膳碌氖菄?guó)民對(duì)這個(gè)國(guó)家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成：馬克思主義指導(dǎo)思想﹑中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義理想信念，是中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求的有機(jī)整合的多元價(jià)值體系。有利于我們更加堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，有利于更堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向。
作為農(nóng)村基層教育工作者，要全面了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)、適于時(shí)代的價(jià)值體系，不斷使自己在實(shí)踐中運(yùn)用理論，改變以往不重視思想道德的理論教育，積極實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，我們應(yīng)從以下幾方面做起：
育人先育己教人先要強(qiáng)己
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，是我們學(xué)校各種工作及德育的標(biāo)尺，是培養(yǎng)學(xué)生的航標(biāo)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校和教師的先進(jìn)典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格，做到學(xué)為人師，行為世范。教師的言行身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。教育教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須有正確，自覺(jué)地貫徹黨的教育方針政策，對(duì)學(xué)生。實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透社會(huì)主義價(jià)值體系的教育，以自身正確的價(jià)值觀及良好的心理素質(zhì)去塑造學(xué)生的人格。教師不僅要傳授知識(shí)，還要把人生觀、價(jià)值觀、為人處事的道理傳授給學(xué)生，教育學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰?biāo)準(zhǔn)。
我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師，行為世范。鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！薄暗赂邽閹?，身正為范”。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須正確、自覺(jué)地貫徹黨的教育方針，對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價(jià)值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識(shí)的能力，還要把人生觀、價(jià)值觀、思維方法、為人處事、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生，更要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師只有首先給學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞腵做人樣板，才會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生巨大的心里磁力，才會(huì)吸引他們自覺(jué)地去接受影響。
利用課堂主渠道教育作用，積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容，以正確的思想引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，以正確的價(jià)值觀影響人。
我們基層教師及校長(zhǎng)要樹(shù)立育人責(zé)任，自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在校園建設(shè)的重要性，踐行校園文化的任務(wù)中，做核心價(jià)值體系的宣傳者，自覺(jué)把育人貫穿教育教學(xué)的全過(guò)程，幫助他們心靈深處樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)。從“做人、學(xué)習(xí)、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習(xí)慣等有較大的轉(zhuǎn)變和提升，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中做，在做中學(xué)，在學(xué)習(xí)和生活中認(rèn)同社會(huì)主義價(jià)值體系并可指導(dǎo)自己的行為。鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于合作、獨(dú)立思考的品格，做時(shí)代精神的踐行者。如果只有思想教育而無(wú)具體措施和載體，容易形成說(shuō)說(shuō)重要、做做次要的局面，那么良好的文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)就不容易養(yǎng)成。在日常學(xué)習(xí)中，要強(qiáng)調(diào)對(duì)育人的影響，更要加強(qiáng)注重環(huán)境對(duì)成才的影響。社會(huì)主義價(jià)值的教育不是一蹴而就，需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，需要全社會(huì)共同的努力和參與，學(xué)校教師特別是校長(zhǎng)要注重學(xué)生的基本的養(yǎng)成教育，教育也是逐步影響的過(guò)程，也是我們教育工作者基本任務(wù)。我們要樹(shù)立一種觀點(diǎn)：育人先立德，使我們培養(yǎng)的學(xué)生是個(gè)文明人、有益于社會(huì)的人。
作為教育界的一員，在今后的工作中努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性和積極性，要始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，因時(shí)制宜、突出重點(diǎn)，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會(huì)主義核心價(jià)值理論的修養(yǎng)，為教育作出一份貢獻(xiàn)！
要充分利用課堂教育的主渠道，積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開(kāi)展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治、學(xué)術(shù)、科技、文體活動(dòng)，讓我們?cè)谯`行活動(dòng)中，深化認(rèn)識(shí)，踐行體會(huì)。從而以正確的思想引導(dǎo)人，以正確的行為影響人。
我們教師要牢牢樹(shù)立育人責(zé)任，自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”在校園建設(shè)、在校園踐行的任務(wù)，做忠實(shí)的實(shí)踐者和代言人，自覺(jué)把育人貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程，使每一門(mén)課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)目標(biāo)、學(xué)榜樣、重落實(shí)。
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