總結(jié)要具備客觀性與主觀評(píng)價(jià)相結(jié)合的特點(diǎn),避免敷衍和過(guò)于主觀的情緒色彩。如何平衡工作與生活,讓自己過(guò)得更加幸福和滿(mǎn)意呢?下面是一些成功人士的思維方式和行為習(xí)慣,希望能給大家一些啟發(fā)。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇一
目前,多數(shù)高職院校學(xué)前美術(shù)教學(xué)形式多以教師講解、輔導(dǎo),學(xué)生臨摹繪制為主,一幅四開(kāi)大小、難度適中的簡(jiǎn)筆彩色畫(huà)大約需要6個(gè)學(xué)時(shí)才能完成,有的學(xué)生還要利用課余時(shí)間才能完成作業(yè)。這種教學(xué)形式費(fèi)工又費(fèi)時(shí),會(huì)使學(xué)生的思想停滯,感覺(jué)遲鈍,并且極大地浪費(fèi)原本就很少的課時(shí)?,F(xiàn)在一般中高檔的幼兒園大都已實(shí)現(xiàn)電腦設(shè)備教學(xué),環(huán)境美化也都是用電腦設(shè)計(jì)、繪制好后噴繪輸出,或者采用幼兒園專(zhuān)用環(huán)保裝飾墻貼,即便一個(gè)小小的指示牌都是用電腦雕刻的,既高檔、防水,又方便清潔。手工繪制或制作的墻飾時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)變色、粘灰、脫落。以往培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的觀點(diǎn)和“形準(zhǔn)”的評(píng)畫(huà)標(biāo)準(zhǔn),在快節(jié)奏的當(dāng)下是有待商榷的。教學(xué)當(dāng)隨時(shí)代,現(xiàn)代幼兒園美術(shù)教學(xué)多采用電、光、聲、影等多媒體綜合形式或者在游戲活動(dòng)中認(rèn)色知形,很少用粉筆或者顏料手工繪制教學(xué)。筆者認(rèn)為,學(xué)前的美術(shù)教學(xué)若主要以手工繪畫(huà)和制作為主,是不太可能在極少的課時(shí)條件下很好地完成教學(xué)任務(wù)的,也不能適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的要求。要解決上述問(wèn)題,筆者認(rèn)為除了要拿出三分之一的課時(shí)用來(lái)開(kāi)設(shè)電腦美術(shù)教學(xué)外,還要把音樂(lè)、舞蹈與電腦美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來(lái),設(shè)計(jì)一些美術(shù)游戲活動(dòng)課程。
二、伊頓12色相環(huán)的色彩原理及電腦繪制。
筆者以學(xué)前大專(zhuān)班上的第一堂色彩基礎(chǔ)課程的授課內(nèi)容與步驟為例,探討高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)電腦美術(shù)教學(xué)改革的方法。該教學(xué)內(nèi)容如果按以往的教學(xué)模式,先講解然后手工繪制、填色需要4個(gè)課時(shí),而借助電腦教學(xué)只需要2個(gè)課時(shí)就可以完成,可謂事半功倍。學(xué)生既學(xué)習(xí)了色彩知識(shí),又掌握了電腦繪圖技能。學(xué)習(xí)色彩要從認(rèn)識(shí)色相環(huán)開(kāi)始,了解色彩形成的過(guò)程,即色彩是怎樣從三原色開(kāi)始,經(jīng)過(guò)不同的組合出現(xiàn)間色、復(fù)色,又是怎樣排列后形成色相環(huán)的,以及色相環(huán)對(duì)學(xué)習(xí)色彩具有哪些作用。認(rèn)清這些問(wèn)題,學(xué)生將會(huì)對(duì)色彩有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。
1.伊頓12色色相環(huán)原理。
約翰內(nèi)斯伊頓(johannesitten)是一位瑞士畫(huà)家,也是一位著名的色彩大師,他設(shè)計(jì)的12色相環(huán)非常鮮明、直觀地展示了色彩規(guī)律,把本來(lái)十分復(fù)雜的色彩理論簡(jiǎn)化得十分通俗,非常適合初學(xué)者學(xué)習(xí)。它的構(gòu)成原理是由紅、黃、藍(lán)三原色開(kāi)始,兩個(gè)原色相加出現(xiàn)三個(gè)間色,再由一個(gè)間色加一個(gè)原色出現(xiàn)三個(gè)復(fù)色,最后形成12色色相環(huán)。
2.電腦繪制步驟。
第一,打開(kāi)coreldrawx4軟件(簡(jiǎn)稱(chēng)cdr),在左邊工具箱中選擇基本形,在出現(xiàn)的基本形面板中選擇梯形,按住鼠標(biāo)左鍵向下拖動(dòng)畫(huà)一個(gè)正梯形,通過(guò)垂直鏡像得倒梯形。第二,用挑選工具雙擊倒梯形,使之成為旋轉(zhuǎn)狀,按下鍵盤(pán)上的快捷鍵ctrl,垂直向下移動(dòng)旋轉(zhuǎn)軸心。第三,從菜單欄“排列”下的“變換”中選擇旋轉(zhuǎn),在出現(xiàn)的旋轉(zhuǎn)面板的角度框中輸入30,點(diǎn)擊“應(yīng)用到再制”11次,得到圖6的組合圓形。注意,倒梯形的旋轉(zhuǎn)間距是靠移動(dòng)旋轉(zhuǎn)軸心的上下調(diào)節(jié)的,要想將12個(gè)倒梯形剛好組成一個(gè)圓,需要反復(fù)嘗試。第四,根據(jù)伊頓12色色相環(huán)的色彩原理,先填上紅黃藍(lán)三原色,先用挑選工具擊活最上面的倒梯形,在調(diào)色板中點(diǎn)擊黃色即可,圖7為填充后的效果。第五,根據(jù)伊頓12色色相環(huán)的色彩原理,在黃與紅的中間填上間色橙色,在紅與藍(lán)中間填上間色紫色,在黃與藍(lán)中間填上間色綠色,是填充后的效果。第六,根據(jù)伊頓12色色相環(huán)的色彩原理,在黃與橙的中間填上復(fù)色黃橙色,在紅與橙中間填上復(fù)色紅橙色,在紅與紫中間填上復(fù)色紅紫色,在藍(lán)與紫中間填上復(fù)色藍(lán)紫色,在藍(lán)與綠中間填上復(fù)色藍(lán)綠色,在黃與綠中間填上復(fù)色黃綠色。第七,cdr軟件的調(diào)色技巧:在填復(fù)色黃橙色時(shí),先填上黃色,按住鍵盤(pán)上的ctrl鍵用挑選工具點(diǎn)擊調(diào)色板中的橙色,即可在黃色中加入橙色,加入的多少與點(diǎn)擊的次數(shù)有關(guān),以此法依次為其他5種復(fù)色點(diǎn)擊調(diào)色。第八,6個(gè)復(fù)色填好后,整體觀察每個(gè)級(jí)別的過(guò)渡是否自然。如發(fā)現(xiàn)有的色過(guò)深或者過(guò)淺就要進(jìn)行調(diào)整,調(diào)整好后用挑選工具框選所有圖形,用鼠標(biāo)右鍵點(diǎn)擊調(diào)色板上的“去掉輪廓”按鈕完成最后的制作。
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學(xué)前教育特殊兒童論文篇二
對(duì)特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育,能夠促進(jìn)孩子自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。學(xué)前期是孩子的性格、情緒、情感、行為習(xí)慣、社會(huì)性和認(rèn)知等的發(fā)展的最重要和關(guān)鍵時(shí)期,如果孩子能夠在該時(shí)期得到合理、科學(xué)的引導(dǎo)、教育,將對(duì)孩子的一生都有極大的影響。許多研究表明,越早進(jìn)行教育就越容易取得良好的教育效果。學(xué)前教育對(duì)特殊兒童個(gè)體重要性主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn):
1.從特殊兒童的殘損和障礙程度來(lái)看。對(duì)特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育,有利于他們的早期干預(yù)、早期康復(fù)。我們都知道,越早發(fā)現(xiàn)、越早治療殘疾兒童,其治療效果就越好,通過(guò)早期干預(yù)能夠降低一些殘疾兒童的殘損程度,甚至使他們康復(fù),發(fā)展成正常兒童一樣的水平。同樣的,對(duì)特殊兒童的教育也是越早越好。進(jìn)行學(xué)前教育,可以通過(guò)訓(xùn)練、教育等方法對(duì)特殊兒童進(jìn)行缺陷補(bǔ)償和康復(fù),從而使殘疾幼兒的損害不至于造成更大的殘疾和障礙。比如,英國(guó)有項(xiàng)研究表明,通過(guò)早期語(yǔ)言訓(xùn)練,幼兒園中母語(yǔ)為英語(yǔ)的有閱讀困難的孩子占總數(shù)的四分之一,到小學(xué)一年級(jí)時(shí)降低為二十分之一;母語(yǔ)不是英語(yǔ)的兒童有閱讀困難的占總數(shù)的五分之二,到小學(xué)一年級(jí)降到百分之九。而我國(guó)的一些語(yǔ)言訓(xùn)練機(jī)構(gòu)的教育經(jīng)驗(yàn)也表明,越早對(duì)聾童進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練,其語(yǔ)言發(fā)展效果就越好。所以,有效的早期干預(yù)和教育能夠幫助減少殘疾兒童殘疾損害程度,使他們的缺陷得到最大限度的矯正和補(bǔ)償。
2.從特殊兒童的認(rèn)知發(fā)展來(lái)看。有研究表明,0~6歲是個(gè)體認(rèn)知和思維發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)前教育作為人生最重要的啟蒙階段,能夠?yàn)橐院蟮膶W(xué)習(xí)和發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。如果沒(méi)有對(duì)特殊兒童實(shí)施科學(xué)、有效的學(xué)前引導(dǎo)和教育,再加上他們自身的缺陷和障礙,會(huì)對(duì)他們將來(lái)對(duì)主流社會(huì)的認(rèn)知發(fā)展有很大的阻礙。而通過(guò)一些教育手段,比如交際情境創(chuàng)設(shè),能夠極大地促進(jìn)特殊兒童思維、想象、語(yǔ)言、記憶、感知能力等認(rèn)知能力的良性發(fā)展。
3.從特殊兒童的社會(huì)化方面來(lái)看。學(xué)前階段是后天因素初始對(duì)兒童產(chǎn)生影響的階段,也就是兒童社會(huì)化形成和發(fā)展的重要階段。通過(guò)有效的后天教育和環(huán)境刺激,在與周?chē)水a(chǎn)生互動(dòng)的過(guò)程中,幼兒會(huì)逐漸獲得初始的對(duì)人、事、物感知的態(tài)度、情感,也會(huì)初步形成個(gè)體性格情緒、行為習(xí)慣、人格品質(zhì)等。所以,學(xué)前教育時(shí)期是幼兒個(gè)體從自我認(rèn)知向社會(huì)化過(guò)度的重要時(shí)期。進(jìn)行科學(xué)的學(xué)期教育,能夠使特殊兒童獲得應(yīng)有的初步社會(huì)感知、交往交際等能力和喜怒哀樂(lè)等情緒,為殘疾兒童將來(lái)很好地融入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
隨著一個(gè)特殊兒童接受科學(xué)合理的學(xué)前教育,這個(gè)特殊兒童家庭的生活模式也會(huì)為了適應(yīng)其發(fā)展特點(diǎn)二發(fā)生轉(zhuǎn)變,學(xué)前教育對(duì)特殊兒童家庭的各個(gè)方面產(chǎn)生重要的影響。首先,學(xué)前教育能夠幫助減輕特殊兒童家庭負(fù)擔(dān)。殘疾兒童缺陷的補(bǔ)償和矯正需要投入大量的資金和精力,這對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是非常沉重的負(fù)擔(dān)。如果特殊兒童進(jìn)行學(xué)前教育,就能由學(xué)校對(duì)孩子進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的康復(fù)訓(xùn)練,這樣就減輕了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力。同時(shí)還能夠減少家長(zhǎng)照顧孩子的工作量,減少家長(zhǎng)的壓力,使他們有更多的時(shí)間和精力投入到正常的工作中,從而掙取到更多的經(jīng)濟(jì)收入;其次進(jìn)行學(xué)前教育在某種程度上能夠促進(jìn)家庭穩(wěn)定,促進(jìn)家庭情感的和諧,進(jìn)而使得特殊兒童家庭生活質(zhì)量不斷提高;最后學(xué)前特殊教育機(jī)構(gòu)為特殊兒童提供專(zhuān)業(yè)的、科學(xué)的早期干預(yù)、引導(dǎo)和教育的知識(shí),能夠使得家長(zhǎng)從心理和能力上給特殊兒童更科學(xué)的照顧和教育,使家庭氛圍更加融洽、和諧。
三、特殊兒童學(xué)前教育對(duì)對(duì)社會(huì)的重要性。
1.特殊兒童學(xué)前教育表現(xiàn)了教育的'公平性。目前我國(guó)的特殊兒童學(xué)前教育入學(xué)情況遠(yuǎn)不如正常兒童樂(lè)觀,為殘疾兒童提供學(xué)前教育的特殊教育機(jī)構(gòu)嚴(yán)重匾乏,遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足殘疾兒童的入學(xué)需求。如果特殊兒童沒(méi)有接受科學(xué)的學(xué)前教育,將會(huì)對(duì)他們的一生產(chǎn)生重要的影響,也會(huì)使得家庭和社會(huì)面臨更沉重的負(fù)擔(dān)。“每個(gè)幼兒都有權(quán)利接受正規(guī)的學(xué)前教育”這一理念顯示了每個(gè)幼兒在人格和人權(quán)上都是平等的,即使是特殊兒童,他們也應(yīng)該享受和正常兒童同樣的受教育權(quán)利。教育公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要基礎(chǔ),擁有平等的教育機(jī)會(huì),是實(shí)現(xiàn)教育公平的起點(diǎn)。所以,大力發(fā)展特殊兒童學(xué)前教育有利于實(shí)現(xiàn)教育公平的目標(biāo)。
2.特殊兒童學(xué)前教育能夠促進(jìn)特殊教育質(zhì)量的提高?,F(xiàn)階段我國(guó)特殊教育學(xué)校一年級(jí)的特殊兒童,有很大一部分是沒(méi)有接受過(guò)學(xué)前教育的,其中有的學(xué)生缺乏語(yǔ)言基礎(chǔ)和基本的生活經(jīng)驗(yàn)和嘗試。特殊學(xué)校就只能從最基礎(chǔ)的學(xué)前教育做起,還需要對(duì)他們進(jìn)行相關(guān)的康復(fù)訓(xùn)練,來(lái)矯正和彌補(bǔ)他們的缺陷。特殊兒童的學(xué)習(xí)能力和接受能力本來(lái)就受到殘疾的影響,而因?yàn)閷W(xué)前教育的缺乏,他們還要額外學(xué)習(xí)更多的東西,所以他們的發(fā)展水平要比正常兒童的低。如果能夠在特殊兒童學(xué)齡前對(duì)他們進(jìn)行良好的學(xué)前教育,給他們打下日后學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ),他們也就不會(huì)在義務(wù)教育階段那么吃力,特殊教育的質(zhì)量也就能得到提高。所以說(shuō),進(jìn)行高質(zhì)量的學(xué)前教育,能夠促進(jìn)特殊教育質(zhì)量的提高。
3.特殊兒童學(xué)前教育能夠幫助社會(huì)減輕負(fù)擔(dān)。由上述可知,開(kāi)展特殊兒童學(xué)前教育能夠幫助特殊兒童家庭減輕負(fù)擔(dān),同樣的,社會(huì)作為一個(gè)大的家庭,開(kāi)展特殊兒童學(xué)前教育,也能夠幫助減輕社會(huì)負(fù)擔(dān)。這是因?yàn)閷W(xué)前教育在減輕家庭負(fù)擔(dān)的同時(shí)能夠促進(jìn)特殊兒童父母安心、積極工作,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展;另一方面,如果對(duì)特殊兒童進(jìn)行了特殊教育,那么就會(huì)大大減少社會(huì)在特殊兒童義務(wù)教育階段的教育投入,間接促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)。
四、結(jié)束語(yǔ)。
總之,特殊兒童的學(xué)前教育對(duì)兒童本省、兒童家庭及社會(huì)的各個(gè)方面都有很大的重要性,對(duì)整個(gè)教育事業(yè)有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。國(guó)家、社會(huì)及民眾應(yīng)該提高對(duì)特殊兒童學(xué)前教育的關(guān)注和重視,從各個(gè)方面團(tuán)結(jié)力量,促進(jìn)特殊兒童學(xué)前入學(xué)率的提升、促進(jìn)特殊兒童學(xué)前教育質(zhì)量的提升,從而為我國(guó)特殊教育事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]李佳穎.加快特殊兒童學(xué)前教育發(fā)展的必要性與重要性[j].高等函授學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),,(7).
[2]李鑫宇.有關(guān)特殊兒童學(xué)前教育的意義及問(wèn)題的探討[j].才智,2011,(22).
[3]馮曉華.淺談發(fā)展農(nóng)村特殊兒童學(xué)前教育的重要性[j].吉林農(nóng)業(yè),2011,(7).
學(xué)前教育特殊兒童論文篇三
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共27小題,每小題2分,共54分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
c.身心發(fā)展開(kāi)始晚、速度慢且達(dá)到的水平低d.身心發(fā)展開(kāi)始早但達(dá)到的水平低。
a.槍、刀、拳擊袋、錘子。
b.它可以獲得對(duì)兒童較為全面的分析c.它比較科學(xué)化和標(biāo)準(zhǔn)化。
d.它能夠通過(guò)一問(wèn)一答來(lái)獲得所要得到的信息。
23.對(duì)榜樣的作用十分重視的理論是()a.經(jīng)典條件反射c.認(rèn)知行為矯正理論。
24.行為矯正技術(shù)中最基本的方法是()a.正強(qiáng)化法。
b.與正常兒童交往的機(jī)會(huì),體會(huì)社會(huì)主義的優(yōu)越性。
b.活動(dòng)小組、非固定活動(dòng)小組d.配對(duì)關(guān)系、非固定活動(dòng)小組。
29.簡(jiǎn)述智力落后兒童語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)。
30.何謂“多動(dòng)癥”?多動(dòng)癥兒童的主要類(lèi)別有哪些?
31.什么是游戲治療?游戲和游戲治療的關(guān)系是什么?
三、論述題(本大題共3小題,每小題7分,共21分)32.試分析聽(tīng)覺(jué)障礙兒童的心理和行為特征。
33.結(jié)合學(xué)前特殊兒童的實(shí)際,分析影響學(xué)前兒童語(yǔ)言障礙形成的心理和環(huán)境因素。
四、應(yīng)用題(本大題共9分)。
35.聯(lián)系學(xué)前特殊教育的實(shí)際,請(qǐng)從學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)環(huán)境兩個(gè)方面,談?wù)勅绾螌?duì)學(xué)前超常兒童采取有效的幼兒園教育策略。
全國(guó)2007年10月高等教育自學(xué)考試。
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共27小題,每小題2分,共54分)。
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1.主要表現(xiàn)為智力落后和學(xué)習(xí)困難的特殊兒童是()a.腦癱兒童c.病弱兒童。
2.全納性一體化融合教育是指()。
4.下列哪種情況不能認(rèn)定為視覺(jué)障礙?()..。
8.下列哪一項(xiàng)不屬于流暢度異常?()...a(chǎn).首音難發(fā),語(yǔ)音連續(xù)重復(fù)。
5.下面符合智力落后兒童的注意特征的描述是()。
6.智力落后兒童的生理需要和較高層次需要的發(fā)展特征是()。
7.對(duì)學(xué)前智力落后兒童的交流能力培養(yǎng)的任務(wù)分解過(guò)程不包括()...9.自閉癥兒童機(jī)械模仿別人的“鸚鵡式語(yǔ)言”屬于()。
10.傳統(tǒng)的語(yǔ)言障礙研究中,音質(zhì)、流利和清晰度方面的障礙屬于()。
11.缺乏交會(huì)性注意是孤獨(dú)癥兒童的一大行為特征,這是指()。
c.社會(huì)環(huán)境因素影響論。
b.穩(wěn)定性。
d.變通性b.創(chuàng)造性思維。
d.注意力b.心理治療。
d.環(huán)境控制治療b.身因論d.多因素論13.關(guān)于孤獨(dú)癥的發(fā)病原因,精神分析學(xué)派觀點(diǎn)支持的是()。
15.“頭腦風(fēng)暴法”主要有助于發(fā)展兒童的()。
b.加速學(xué)習(xí)d.內(nèi)容新穎化b.智力。
d.領(lǐng)導(dǎo)能力。
17.《瑞文推理測(cè)驗(yàn)》主要用于鑒別兒童的()。
a.前者是不自由的,后者是有限制的c.前者是主動(dòng)的,后者是被動(dòng)的。
a.教師在進(jìn)行語(yǔ)言矯治時(shí),使用真實(shí)物體與真實(shí)情境。
b.行為主義學(xué)派d.人道主義思想。
19.游戲與游戲治療在兒童參與動(dòng)機(jī)上的區(qū)別是()。
b.前者是有限制的,后者是自由的d.前者是被動(dòng)的,后者是主動(dòng)的。
20.下列哪一項(xiàng)體現(xiàn)了當(dāng)今語(yǔ)言矯治重視兒童生活經(jīng)驗(yàn)的趨勢(shì)?()。
中。教師采用的是()a.消退法c.隔離法。
這指的是()a.現(xiàn)場(chǎng)模仿c.電視模仿a.分組教學(xué)形式c.個(gè)別輔導(dǎo)的形式。
a.設(shè)立專(zhuān)門(mén)的個(gè)別輔導(dǎo)教室。
29.簡(jiǎn)述智力落后兒童的語(yǔ)言特點(diǎn)。
d.在集體教學(xué)中重點(diǎn)關(guān)注的形式。
b.代幣制。
d.塑造法b.個(gè)別化指導(dǎo)原則d.可行性原則b.操作性強(qiáng)化物d.擁有性強(qiáng)化物22.在實(shí)施強(qiáng)化的過(guò)程中,看電影、看畫(huà)冊(cè)、過(guò)生日、郊游等屬于()。
23.當(dāng)兒童表現(xiàn)出不良行為時(shí),教師及時(shí)暫停其正在享用的正強(qiáng)化物,并把其移到正強(qiáng)化物較少的情境之24.“讓幼兒一方面觀察示范者的言行,一方面在教師的指導(dǎo)下,逐步參與活動(dòng),實(shí)施演練有關(guān)動(dòng)作的方法”,25.在學(xué)前特殊兒童一體化教育環(huán)境中,教育的主要方式是()。
31.什么是藝術(shù)型超常兒童?
三、論述題(本大題共3小題,每小題7分,共21分)32.試論述教師在幼兒園語(yǔ)言治療中應(yīng)承擔(dān)的具體任務(wù)。
33.試論述精神分析學(xué)派游戲治療的基本觀點(diǎn)。
34.試論述學(xué)前兒童問(wèn)題行為產(chǎn)生的原因。
四、應(yīng)用題(本大題9分)35.應(yīng)用學(xué)前特殊兒童教育的相關(guān)知識(shí),分析如何對(duì)學(xué)前聽(tīng)覺(jué)障礙兒童實(shí)施早期干預(yù)。
全國(guó)2012年1月高等教育自學(xué)考試。
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共27小題,每小題2分,共54分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
c.其教育和訓(xùn)練主要由教師來(lái)進(jìn)行a.語(yǔ)言發(fā)展c.思維發(fā)展。
10.所有語(yǔ)言障礙中出現(xiàn)率最高的是()a.發(fā)聲異常c.語(yǔ)言發(fā)展異常。
a.一般的口吃是正常心理現(xiàn)象。
b.其腦癱發(fā)生在兒童出生時(shí)。
a.前者是自由的,后者是有限制的b.前者是有限制的,后者是自由的。
d.治療者要讓兒童感覺(jué)到能自由表達(dá)自己的全部感情。
24.固定比例強(qiáng)化、可變比例強(qiáng)化等屬于()a.間歇強(qiáng)化。
b.正強(qiáng)化b.智力落后兒童d.情緒與行為問(wèn)題兒童b.過(guò)度保護(hù)。
d.嬰幼兒和少年時(shí)期b.語(yǔ)言發(fā)展異常兒童d.智力落后兒童。
二、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題4分,共16分)28.簡(jiǎn)述哮喘兒童的發(fā)病特征。
29.何為“代幣制”行為矯正方法?
30.學(xué)前超常兒童早期教育應(yīng)堅(jiān)持哪些基本原則?
31.精神分析學(xué)派游戲治療的主要觀點(diǎn)是什么?
三、論述題(本大題共3小題,每小題7分,共21分)32.試述學(xué)前特殊兒童教育對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步的意義。
33.如何診斷與矯治兒童的構(gòu)音異常?
四、應(yīng)用題(本大題9分)35.以某一多動(dòng)癥兒童為例,說(shuō)明設(shè)計(jì)對(duì)某一多動(dòng)癥兒童進(jìn)行教育干預(yù)的個(gè)別化教育方案的原則及主要內(nèi)容。
浙江省2008年1月高等教育自學(xué)考試。
b.20世紀(jì)60年代d.20世紀(jì)70年代。
b.努力尋找治療的“秘方”、積極解決孩子在交流等方面的問(wèn)題、正視孩子耳聾的現(xiàn)實(shí)。
b.視網(wǎng)膜脫離。
d.輻射性眼外傷b.一級(jí)重聽(tīng)d.一級(jí)聾。
d.期望值偏低、缺乏自我尊重意識(shí)、缺乏交往的需要。
12.下列屬于孤獨(dú)癥兒童特征的是()a.鸚鵡學(xué)舌、刻板性行為、缺乏交會(huì)性注意。
14.下列屬于超常兒童的典型特征的是()a.有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力、有若干癖好。
d.有若干癖好、有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力、掌握欲極強(qiáng)。
a.近期目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)c.一般目標(biāo)和特殊目標(biāo)。
()。
b.獨(dú)立學(xué)習(xí)項(xiàng)目d.加強(qiáng)班。
b.作業(yè)能力與交往能力d.機(jī)械操作能力與思維能力。
d.治療者不必要迅速承認(rèn)并反饋兒童表達(dá)的感情。
b.行為塑造法d.代幣制。
d.一般發(fā)展目標(biāo)、個(gè)別發(fā)展目標(biāo)、集體活動(dòng)目標(biāo)。
29.簡(jiǎn)述聽(tīng)障兒童語(yǔ)言訓(xùn)練的內(nèi)容。
31.簡(jiǎn)述學(xué)前兒童行為矯正的基本方法,并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
三、論述題(本大題共3小題,每小題7分,共21分)32.試分析新的觀念背景下學(xué)前特殊兒童教育概念的含義。
33.試論述在學(xué)前教育機(jī)構(gòu)中對(duì)孤獨(dú)癥兒童可以采取的教育措施。
34.結(jié)合學(xué)前特殊教育的實(shí)際,試論學(xué)前特殊兒童語(yǔ)言矯治工作的指導(dǎo)原則。
四、應(yīng)用題(本大題9分)。
35.結(jié)合實(shí)際,分析學(xué)前特殊兒童游戲治療的幾個(gè)基礎(chǔ)理論的游戲治療觀點(diǎn)。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇四
學(xué)前教育是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的科目,是我國(guó)對(duì)兒童智力開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)基礎(chǔ)教育。兒童的學(xué)前教育主要依靠家長(zhǎng)及教師的引導(dǎo),通過(guò)科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué),促進(jìn)兒童大腦各部位功能逐漸完善。由于學(xué)齡前兒童正處在人生中智力發(fā)展的初級(jí)階段,同時(shí)也是智力發(fā)展最快的階段,因此,科學(xué)的教學(xué)手段就顯得尤為重要。教師及家長(zhǎng)運(yùn)用正確的教學(xué)手段,能在很大程度上激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)模仿能力,促進(jìn)兒童的智力發(fā)展。然而學(xué)齡前兒童也同樣處于心智極不成熟的時(shí)期,這時(shí)家長(zhǎng)及教師在引導(dǎo)過(guò)程中出現(xiàn)些許差錯(cuò),都將影響孩子的日后發(fā)展,因此只有謹(jǐn)慎對(duì)待孩子的學(xué)前教育,才能確保孩子心智的正常發(fā)展。
學(xué)前教育主要針對(duì)3-7周歲孩子進(jìn)行的保育和教育,其思想最早由德國(guó)教育家提出并推廣,到現(xiàn)在為止,學(xué)前教育的思想已被大部分人所接受,我國(guó)也開(kāi)始了學(xué)前教育體系的構(gòu)建。然而由于我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展較晚,國(guó)內(nèi)缺乏專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)的幼師培訓(xùn)學(xué)校,導(dǎo)致我國(guó)現(xiàn)有大部分幼師文化素養(yǎng)不足,無(wú)法滿(mǎn)足兒童在智力發(fā)育時(shí)期的教育指導(dǎo)需求,不利于兒童的智力發(fā)育,也阻礙了我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展。
2、我國(guó)兒童學(xué)前教育的現(xiàn)狀及出現(xiàn)的問(wèn)題。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的日漸提高,越來(lái)越多人開(kāi)始重視對(duì)孩子的基礎(chǔ)教育。學(xué)前教育作為我國(guó)重點(diǎn)的基礎(chǔ)教育,由于其發(fā)展的時(shí)間較晚,而且國(guó)內(nèi)沒(méi)有系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),導(dǎo)致我國(guó)學(xué)前教育發(fā)展緩慢。因此我國(guó)大部分地區(qū)的學(xué)前教育缺乏系統(tǒng)的管理體系,學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的教師自身文化素養(yǎng)不足,只能根據(jù)教師自身情況安排教學(xué)內(nèi)容,課程過(guò)于單一,且缺乏趣味性,降低了兒童對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,不利于兒童的智力開(kāi)發(fā)。此外,由于我國(guó)教育體系為應(yīng)試體系,因此,國(guó)內(nèi)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)難免將重心放在兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)上,一味的填鴨式教授兒童書(shū)本上刻板的知識(shí),忽略了對(duì)兒童想象力及創(chuàng)新力的培養(yǎng),導(dǎo)致大部分兒童缺乏了自主學(xué)習(xí)能力,對(duì)兒童日后的學(xué)習(xí)發(fā)展造成了極大影響。
學(xué)前教育作為對(duì)兒童智力開(kāi)發(fā)的一門(mén)基礎(chǔ)教育,在教學(xué)過(guò)程中難免將教學(xué)重心放在智育教學(xué)上,從而忽略了對(duì)兒童心理的培養(yǎng)。兒童處在一個(gè)心智極不成熟,卻最易塑造與發(fā)展的敏感時(shí)期,過(guò)度的智育教學(xué)雖在一定程度上能夠提高兒童的智力,卻限制了兒童自身的發(fā)展,容易扭曲兒童的學(xué)習(xí)觀,導(dǎo)致兒童為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),喪失了學(xué)習(xí)的創(chuàng)新能力,造成兒童日后自身綜合素質(zhì)修養(yǎng)不足,不利于我國(guó)的穩(wěn)定發(fā)展。
由于我國(guó)學(xué)前教育處于起步階段,因此,國(guó)內(nèi)缺乏對(duì)幼師專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)能的教學(xué)機(jī)構(gòu),導(dǎo)致國(guó)內(nèi)高品質(zhì)幼師少之又少,現(xiàn)有多數(shù)幼師文化素養(yǎng)不足,而高品質(zhì)幼師往往被經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的學(xué)前機(jī)構(gòu)聘用,這些機(jī)構(gòu)擁有較好的學(xué)習(xí)環(huán)境,雄厚的師資力量,但入學(xué)費(fèi)用過(guò)高,只有一小部分人群能夠承擔(dān)起這些費(fèi)用,而其他學(xué)前教育機(jī)構(gòu),由于缺乏資金,無(wú)法為提供較好的學(xué)習(xí)環(huán)境,教授課程也過(guò)于單一,忽略了對(duì)兒童學(xué)前的心理教育,限制了兒童心智的發(fā)育,不利于我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。
3、我國(guó)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)前教育認(rèn)知的誤區(qū)。
3.1過(guò)于關(guān)注孩子的知識(shí)儲(chǔ)備。
忽略孩子的學(xué)習(xí)能力隨著我國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們的生活壓力也越來(lái)越大,因此,家長(zhǎng)們?yōu)榱俗尯⒆釉谌蘸髶碛懈蟮母?jìng)爭(zhēng)實(shí)力,不在學(xué)習(xí)的起跑線上落后別人,往往會(huì)選擇對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)前教育。而由于我國(guó)應(yīng)試教育思想已經(jīng)根深蒂固,故而家長(zhǎng)及幼師在對(duì)兒童進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)時(shí),也將重點(diǎn)放在應(yīng)試方面上,限制兒童喜好玩樂(lè)的天性,將兒童禁錮在枯燥的書(shū)本中,一味的教授孩子上學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),忽視了兒童自身的感受,同時(shí)也忽略了學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)踐的重要性,過(guò)度的重視孩子的`學(xué)習(xí)成績(jī)。兒童在心智發(fā)育期只接受填鴨式教育,磨滅了孩子的想象能力、創(chuàng)新能力以及自主學(xué)習(xí)能力,對(duì)知識(shí)只能做到死記硬背,無(wú)法做到融匯貫通,影響兒童日后學(xué)習(xí)與發(fā)展。
3.2為孩子制定過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)。
隨著我國(guó)人民生活水平的逐漸提高,越來(lái)越多的人開(kāi)始將目光放在教學(xué)事業(yè)上,這也就造成家長(zhǎng)之間的攀比心理。望子成龍,望女成鳳的是我國(guó)家長(zhǎng)的普遍心理,而學(xué)前教育恰恰滿(mǎn)足了家長(zhǎng)的這一心理。因此大部分家長(zhǎng)為了自己的心愿,不顧孩子的意愿對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)前教育,同時(shí)家長(zhǎng)也忽略了兒童的心智水平以及學(xué)習(xí)能力,對(duì)孩子抱有過(guò)高的期望,為孩子制定過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致兒童進(jìn)行學(xué)前教育時(shí),學(xué)習(xí)壓力過(guò)大,反而阻礙了兒童的智力發(fā)展。
3.3國(guó)內(nèi)學(xué)前機(jī)構(gòu)大多按小學(xué)模式教學(xué)。
學(xué)前教育時(shí)我國(guó)的基礎(chǔ)教育,主要目的是為了讓孩子在上學(xué)前發(fā)展心智水平,讓孩子能更好的接受日后的教育。然而國(guó)內(nèi)多數(shù)學(xué)前機(jī)構(gòu)曲解了學(xué)前教育的涵義,將學(xué)前教育理解為小學(xué)教學(xué)的預(yù)備學(xué)習(xí),因此在教學(xué)過(guò)程中,設(shè)立的課程也多與小學(xué)課程相關(guān),過(guò)度的重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),忽略了對(duì)孩子心智發(fā)展的培養(yǎng),導(dǎo)致孩子心智發(fā)育緩慢,對(duì)孩子日后求學(xué)造成一定的阻礙,失去了學(xué)前教育的意義,對(duì)我國(guó)教育事業(yè)造成了一定的沖擊。
4、結(jié)語(yǔ)。
學(xué)前教育是我國(guó)重點(diǎn)的基礎(chǔ)教育,受教人群為學(xué)齡兒童。由于這個(gè)階段的兒童心腦智力發(fā)育極不成熟,在進(jìn)行學(xué)前教育時(shí),需要老師及家長(zhǎng)對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo),才能最大限度的開(kāi)發(fā)孩子的智力,達(dá)到學(xué)前教育的目的。然而我國(guó)目前學(xué)前教育機(jī)構(gòu)并不十分完善,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)前教育的認(rèn)知也過(guò)于狹隘,往往造成孩子接受學(xué)前教育后,并沒(méi)有心智上的發(fā)展,這不僅造成了家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)上的損失,更重要的是妨礙了孩子的智力發(fā)展,對(duì)其日后求學(xué)造成一定影響。因此只有糾正人們對(duì)學(xué)前教育認(rèn)知的錯(cuò)誤觀點(diǎn),我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)才能進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)教育水平的提高.
學(xué)前教育特殊兒童論文篇五
摘要:特殊教育在我國(guó)有著悠久的歷史文化淵源,其發(fā)展經(jīng)歷了萌芽、誕生和發(fā)展等階段。新中國(guó)成立尤其是改革開(kāi)放后,特殊教育在我國(guó)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。隨著教育改革的深入和教育民主化的推進(jìn),更應(yīng)致力于構(gòu)建中國(guó)特色的特殊教育,為障礙者和殘疾者提供滿(mǎn)足其需要的教育。
關(guān)鍵詞:中國(guó)特殊教育演進(jìn)歷程啟示。
特殊教育的內(nèi)涵與理念。
特殊兒童教育學(xué)是研究特殊教育規(guī)律的科學(xué),又稱(chēng)特殊教育學(xué),是教育學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。由于對(duì)特殊兒童有兩種理解,特殊兒童教育學(xué)也就有兩種界定。廣義的特殊教育是指:正常兒童之外的所有兒童的教育學(xué),即超常(天才)、低常(智力落后)、有品德缺陷(問(wèn)題兒童)、器官缺陷(盲、聾、肢殘)、兒童精神病和病弱等各種兒童的教育學(xué)。狹義的特殊教育是指:身心有缺陷兒童的教育學(xué),即盲、聾、弱視、重聽(tīng)、智力落后、言語(yǔ)障礙、肢殘、病弱等缺陷兒童的教育學(xué)。美、日、蘇、聯(lián)邦德國(guó)等許多國(guó)家從法律或?qū)W術(shù)上把特殊兒童教育規(guī)定為缺陷兒童教育;廣義的特殊兒童教育學(xué)又分為盲童(視覺(jué)障礙)教育學(xué)、聾童(聽(tīng)覺(jué)障礙)教育學(xué)、智力落后兒童教育學(xué)、言語(yǔ)矯正學(xué)、天才兒童教育學(xué)、問(wèn)題兒童教育學(xué)、多種缺陷兒童教育學(xué)等。本文主要是指廣義上的特殊兒童和特殊兒童教育。
方向性;“愛(ài)”則蘊(yùn)藏著人性之本,愛(ài)心;這反映了特殊教育的理念為“愛(ài)而有教”與“教而有方”的融合。
從世界教育史來(lái)看,特殊教育實(shí)踐活動(dòng)古而有之。但作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科,只有200多年歷史。其顯著特點(diǎn)是文理滲透、醫(yī)教融合,它的發(fā)展既有賴(lài)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和政治開(kāi)明,也有賴(lài)于科學(xué)技術(shù)發(fā)展和人類(lèi)自身的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平。我國(guó)特殊教育按其發(fā)展階段劃分,大致經(jīng)歷了準(zhǔn)備階段、早期階段和發(fā)展階段三個(gè)時(shí)期。
特殊教育準(zhǔn)備階段:古代特殊教育思想的萌芽。
我國(guó)古代文獻(xiàn)中,很早就有關(guān)于殘疾人的記載和對(duì)其原因的探究。如《左傳》卷六記載著“耳不聽(tīng)無(wú)聲之和為聾,目不別五色之章為昧?!蓖瑫r(shí),春秋時(shí)期有人將殘疾分為失明、聵、暗、瘸、駝、癡、癲和狂疾等不同類(lèi)型。此外,還對(duì)殘疾的成因進(jìn)行了探討,老子的《道德經(jīng)》中有“五色令人目盲,五音令人耳聾”的說(shuō)法;《呂氏春秋·盡數(shù)》中有“輕水所多,禿與癭人”;我國(guó)最早的中醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出,“顛病”是“得之在母腹中時(shí),其母有所大驚,氣而不下,精氣并居,故令子發(fā)為顛疾也”。由此可見(jiàn),古代特殊教育從醫(yī)學(xué)和教育兩方面對(duì)其進(jìn)行了論述,對(duì)特殊教育的認(rèn)識(shí)具有樸素唯物論思想。
超常兒童的記載,盡管方中永的早慧因?yàn)榻逃д`和他自身驕傲而使其成為一個(gè)平庸者,但從另一側(cè)面反映出特殊教育在特殊兒童一生發(fā)展中的重要作用。
我國(guó)古代有開(kāi)明的殘疾人政策。夏商周時(shí)期有減免殘疾人稅收的規(guī)定,《周禮·地官·大司徒》記載:“以保息六養(yǎng)萬(wàn)民,一日慈幼,二曰養(yǎng)老,三曰振窮,四日恤貧,五日寬疾,六曰安?!?。這種政策到春秋時(shí)就有了問(wèn)疾、養(yǎng)疾(收而養(yǎng)之,官之衣食)之舉。從秦漢到明清,開(kāi)明統(tǒng)治者都設(shè)置了專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)去關(guān)注殘疾人的生存狀況,對(duì)殘疾者賜谷、設(shè)“悲田制”、“福田制”和“養(yǎng)濟(jì)院”等。我國(guó)古代在用人機(jī)制上對(duì)殘疾人一視同仁,周代就有盲人擔(dān)任樂(lè)師和相應(yīng)官職,孫臏和司馬遷是肢體殘疾者,受刑后仍被重用。
特殊教育的早期階段:現(xiàn)代特殊學(xué)校的產(chǎn)生。
漫長(zhǎng)的封建社會(huì),特殊教育發(fā)展異常緩慢甚至停滯。直到1874年,蘇格蘭教會(huì)人士穆威廉在北京建立“瞽叟通文館”(現(xiàn)北京市盲人學(xué)校)、1887年美國(guó)傳教士梅爾斯夫婦(在山東登州(蓬萊)建立了“啟喑學(xué)館”(煙臺(tái)市聾啞中心學(xué)校)。20世紀(jì)初,張騫、周躍先等人率先創(chuàng)辦特殊學(xué)校。1921年江蘇省立第三師范附小為弱智兒童開(kāi)設(shè)的“特殊學(xué)級(jí)”,揭開(kāi)了中國(guó)特殊教育各領(lǐng)域發(fā)展的新紀(jì)元。
中國(guó)近代制度化的特殊教育源于學(xué)習(xí)西方,1922年“新學(xué)制”的“附則”中提出應(yīng)注意特種教育,這是我國(guó)學(xué)制史上的特殊教育。陳鶴琴于1934年7月至1935年3月間出席了國(guó)際幼兒教育會(huì)議,并到英國(guó)、法國(guó)、比利時(shí)、荷蘭、德國(guó)、丹麥、前蘇聯(lián)、波蘭、奧地利、意大利和瑞士等11國(guó)進(jìn)行了教育考察后,于1935年8月10日在《對(duì)于兒童年實(shí)施后的宏愿》中提出:“愿全國(guó)盲啞及其他殘廢兒童,都能享受到特殊教育,盡量地發(fā)展他天賦的才能,成為社會(huì)上有用的分子,同時(shí)使他們本身能夠享受到人類(lèi)應(yīng)有的幸?!?。這標(biāo)志著我國(guó)教育研究者將研究對(duì)象從健康兒童轉(zhuǎn)向特殊兒童,這是教育民主化和人類(lèi)進(jìn)步的體現(xiàn)。具有現(xiàn)代意義的特殊教育學(xué)校正是在中國(guó)這一特定矛盾的文化氛圍,低經(jīng)濟(jì)水平和動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境中艱難地發(fā)展。
早期中國(guó)人自己創(chuàng)辦的特殊教育學(xué)校,承擔(dān)起了特殊教育師資的培養(yǎng)及培訓(xùn)任務(wù),致力于通過(guò)辦學(xué)來(lái)建構(gòu)特殊教育體系。劉先驥于1916年在湖南創(chuàng)辦的導(dǎo)盲學(xué)校,是我國(guó)早期創(chuàng)辦的特殊學(xué)校之一,1921年又增設(shè)了師范部,培養(yǎng)特殊教育師資。實(shí)業(yè)家張騫也于1916年創(chuàng)辦了南通盲啞學(xué)校。陳鶴琴(1892—1982)從致力于中國(guó)教育科學(xué)化和民主化角度出發(fā),十分關(guān)愛(ài)特殊兒童,是站在中國(guó)兒童教育發(fā)展高度將幼稚教育、國(guó)民教育和特殊教育并列為兒童教育的第一人,充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展特殊教育對(duì)社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值,積極呼吁社會(huì)關(guān)應(yīng)注特殊兒童教育和發(fā)展。他認(rèn)為,只有關(guān)注特殊兒童心理的教育才是科學(xué)的教育。他在上海國(guó)立幼稚師范專(zhuān)修科講授兒童研究課程時(shí),專(zhuān)章講述了低能兒童問(wèn)題:特殊教育不僅要關(guān)注他們的身體缺陷,更要關(guān)注他們的心理。因?yàn)樘厥鈨和哂性S多不同于正常兒童的特殊心理,特殊教育要建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。他還對(duì)耳聾兒童、口吃?xún)和偷湍軆和男睦磉M(jìn)行了研究。
特殊教育的發(fā)展階段:現(xiàn)代特殊教育體系的形成。
到新中國(guó)成立前,共有42所盲聾學(xué)校,2380名在校生。舊中國(guó)的特殊教育學(xué)校僅僅局限于盲聾兩類(lèi)兒童的教育,且盲、聾學(xué)校多為私立學(xué)校。新中國(guó)成立后,周恩來(lái)于1951年簽署了《關(guān)于學(xué)制改革的決定》,規(guī)定設(shè)置聾啞、盲人等特種學(xué)校,標(biāo)志著特殊教育成為新中國(guó)國(guó)民教育體系中的一個(gè)重要組成部分,特殊教育的發(fā)展進(jìn)入了新的階段。尤其是1988年,第一次全國(guó)特殊教育工作會(huì)議的召開(kāi),在我國(guó)特殊教育發(fā)展史上具有里程碑意義。
從新中國(guó)初期到20世紀(jì)80年代中期,特殊教育學(xué)校一直是我國(guó)大陸實(shí)施特殊教育的主要形式。從1954年到文革前,前蘇聯(lián)留學(xué)生在北京和上海曾進(jìn)行了弱智教育實(shí)驗(yàn)。1979年開(kāi)始,北京創(chuàng)辦了弱智兒童特殊教育班,1983年開(kāi)始建立首批培智學(xué)校。
1985年,很多地區(qū)為節(jié)約經(jīng)費(fèi),提高殘疾兒童入學(xué)率,采取了在普通學(xué)校中設(shè)置特殊教育班的形式;北京、上海等地基于回歸主流的教育理念,開(kāi)始實(shí)驗(yàn)普通班級(jí)吸納殘疾兒童學(xué)習(xí)的形式,即后來(lái)成為“隨班就讀”。隨著《義務(wù)教育法》的頒布及《殘疾人保障法》和《殘疾人教育條例》的實(shí)施,發(fā)展特殊教育的任務(wù)迫在眉睫。1990年開(kāi)始,為了使農(nóng)村的弱智孩子能接受教育,在農(nóng)村也出現(xiàn)了隨班就讀的安置形式,這種新形式與國(guó)際后來(lái)提出的融合教育或全納教育相吻合。之后,中國(guó)形成了以大量的特教班和隨班就讀為主體,以一定數(shù)量的特殊教育學(xué)校為骨干的多種辦學(xué)形式。
啟示。
理性地對(duì)待特殊教育理念的發(fā)展歷程,形成科學(xué)的特殊兒童教育觀,保障殘疾兒童平等的受教育權(quán)和發(fā)展權(quán),恢復(fù)、治療其身心功能,使之在最大程度上接近于正常人的生理或心理機(jī)能,這是其獲得真正發(fā)展的途徑。
加強(qiáng)特殊教育與普通教育的融合與合作,通過(guò)家校之間合作來(lái)提高社會(huì)融合質(zhì)量;使有特殊需要的兒童,獲得真正意義上的幫助和教育。在普通教育班級(jí)中進(jìn)行個(gè)別化教育,將特殊教育技術(shù)運(yùn)用于普通教育課程,兒童需求的多樣性被最大限度地容納在普通教育課程中。
我國(guó)特殊教育學(xué)校的產(chǎn)生雖然遲于歐洲,但對(duì)殘疾人的認(rèn)識(shí)卻具有樸素的唯物論色彩和人道主義傾向,其發(fā)展變化有著自己獨(dú)特的形式和特殊的文化底蘊(yùn)。特殊教育實(shí)踐活動(dòng)與尊重、保護(hù)人的基本權(quán)利緊密聯(lián)系在一起。
公平、人道地對(duì)待殘疾兒童,尊重其個(gè)性與人格發(fā)展需要是人類(lèi)文明進(jìn)步的標(biāo)志。我國(guó)特殊教育的發(fā)展水平,是衡量我國(guó)綜合回力和文明程度的重要標(biāo)志之一。而特殊教育法規(guī)是促進(jìn)特殊教育發(fā)展水平的有力保障,因此完善特殊教育法規(guī)尤為重要。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)頒布了系列相關(guān)的特殊教育法律法規(guī),如《教育法》、《義務(wù)教育法》、《殘疾人保障法》、《特殊教育條例》、《特殊學(xué)校暫行規(guī)程》等,推動(dòng)了我國(guó)特殊教育事業(yè)的法制化進(jìn)程。但現(xiàn)行的特殊教育法律法規(guī)難以適應(yīng)其發(fā)展,表現(xiàn)出某些條款滯后于特殊教育實(shí)踐,操作性不強(qiáng),執(zhí)法的力度不夠。因此,應(yīng)將現(xiàn)代特殊教育理念引入特殊教育法,明確權(quán)利與義務(wù)的強(qiáng)制性。
教育質(zhì)量的關(guān)鍵在教師,而我國(guó)受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的特殊教育師資嚴(yán)重缺乏,我國(guó)在1989—2000年的11年時(shí)間里下達(dá)的特殊教育專(zhuān)項(xiàng)補(bǔ)助款僅為2億人民幣。為此,應(yīng)當(dāng)盡可能增加對(duì)特殊教育經(jīng)費(fèi)的投入,使特殊教育與普通教育同步發(fā)展,致力于為障礙者和天才提供最適合的教育,提供殘疾人平等參與社會(huì)生活的權(quán)利,讓他們擁有高質(zhì)量的生活。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇六
特殊兒童教育學(xué)是研究特殊教育規(guī)律的科學(xué),又稱(chēng)特殊教育學(xué),是教育學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。由于對(duì)特殊兒童有兩種理解,特殊兒童教育學(xué)也就有兩種界定。廣義的特殊教育是指:正常兒童之外的所有兒童的教育學(xué),即超長(zhǎng)(天才)、低常(智力落后)、有品德缺陷(問(wèn)題兒童)、器官缺陷(盲、聾、肢殘)、兒童精神病和病弱等各種兒童的教育學(xué)。狹義的特殊教育是指:身心有缺陷兒童的教育學(xué),即盲、聾、弱視、重聽(tīng)、智力落后、言語(yǔ)障礙、肢殘、病弱等缺陷兒童的教育學(xué)。美、日、蘇、聯(lián)邦德國(guó)等許多國(guó)家從法律或?qū)W術(shù)上把特殊兒童教育規(guī)定為缺陷兒童教育;廣義的特殊兒童教育學(xué)又分為盲童(視覺(jué)障礙)教育學(xué)、聾童(聽(tīng)覺(jué)障礙)教育學(xué)、智力落后兒童教育學(xué)、言語(yǔ)矯正學(xué)、天才兒童教育學(xué)、問(wèn)題兒童教育學(xué)、多種缺陷兒童教育學(xué)等。
特殊教育在本質(zhì)上是“育”與“愛(ài)”有機(jī)結(jié)合的教育?!坝痹谥袊?guó)古代意味著“養(yǎng)子使作善也”,體現(xiàn)了教育的發(fā)展性和方向性;“愛(ài)”則蘊(yùn)藏著人性之本,愛(ài)心;這反映了特殊教育的理念為“愛(ài)而有教”與“教而有方”的融合。
二、特殊教育大體發(fā)展情況。
近年來(lái),我國(guó)的特殊教育事業(yè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展,使得眾多的殘疾兒童和殘疾青少年接受了一定的教育。但是我們也應(yīng)該看到,與正常兒童普遍接受學(xué)前教育相比,大約85%的殘疾兒童未接受過(guò)學(xué)前教育,使得他們的發(fā)展受到影響。當(dāng)代兒童發(fā)展和特殊教育的研究成果充分證明了早期干預(yù)和早期教育對(duì)特殊兒童成長(zhǎng)的重要性,廣大學(xué)前教育工作者和特殊兒童家長(zhǎng)已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,在早期為特殊兒童提供具有豐富刺激的環(huán)境,將有利于改變這些兒童原有的不利條件,向好的方向發(fā)展。但是,從我國(guó)的實(shí)際情況來(lái)看,目前在我國(guó)的絕大部分地區(qū),還不可能普遍設(shè)立學(xué)前特殊兒童教育機(jī)構(gòu),全面開(kāi)展特殊兒童早期教育工作。因此,切實(shí)可行的是在普通學(xué)前教育機(jī)構(gòu)中進(jìn)行特殊兒童教育,通過(guò)靈活多樣的安置形態(tài)和課程組織方案,向?qū)W前特殊兒童提供接受教育的機(jī)會(huì),使他們?cè)谂c正常兒童相互交往中從事學(xué)習(xí)和獲得發(fā)展。學(xué)前教育機(jī)構(gòu)中的特殊兒童教育在我國(guó)還是一個(gè)新課題,需要探討的問(wèn)題很多。
三、社區(qū)教育是現(xiàn)實(shí)出路。
從特殊教育發(fā)展的趨向和前景看,必然要走向一體化教育。近年提出的全納教育理念,其政治主張是所有的兒童都有權(quán)利共同學(xué)習(xí),體現(xiàn)教育民主化的要求,其對(duì)教育的意義是提供整合的環(huán)境,從而不僅使社區(qū)內(nèi)特殊兒童與正常兒童同時(shí)受益,還能更有效地運(yùn)用教育資源,提高園所效率和整個(gè)教育系統(tǒng)的成本效用。
全納教育對(duì)我國(guó)一些地區(qū)正在推行的社區(qū)教育有所啟示。社區(qū)教育可實(shí)現(xiàn)教育的目的、效果與條件途徑的統(tǒng)一,對(duì)于突破幼教管理?xiàng)l塊分割狀況,促進(jìn)教育與社會(huì)社區(qū)的互動(dòng),普教與特教一體化有著積極意義。社區(qū)教育的實(shí)施還有益于將社區(qū)內(nèi)各部門(mén)如文教、民政、婦聯(lián)、保健等協(xié)調(diào)聯(lián)系起來(lái),整合多方面資源,充分發(fā)揮效益??梢哉J(rèn)為,對(duì)于學(xué)前特殊教育的發(fā)展,社區(qū)教育是現(xiàn)實(shí)出路。當(dāng)然,這方面的改革道路仍很艱巨。社區(qū)教育發(fā)展的重要課題和任務(wù)是要建立起面向每個(gè)兒童及家庭的早期教育與養(yǎng)護(hù)的社會(huì)支持系統(tǒng)和服務(wù)網(wǎng)絡(luò),在婦幼保健、科學(xué)喂養(yǎng)、醫(yī)療矯治、發(fā)展監(jiān)控、早期教育等方面提供綜合服務(wù),從而融合保教,使每個(gè)兒童的發(fā)展權(quán)益得到保障。
教育部在全國(guó)“九五”幼教發(fā)展規(guī)劃中,提出了城市幼兒教育社會(huì)化社區(qū)化的要求。2000年12月,中辦、國(guó)辦又發(fā)出通知,要求各部門(mén)認(rèn)真執(zhí)行《民政部關(guān)于在全國(guó)推進(jìn)城市社區(qū)建設(shè)的意見(jiàn)》。這兩份文件與前面提到的九部委關(guān)于“發(fā)展特教事業(yè)的意見(jiàn)”的精神是一致的。社區(qū)教育有了國(guó)家政策的依據(jù)和指導(dǎo),加之多方努力與協(xié)作配合,將會(huì)得到更進(jìn)一步的發(fā)展,最終使社區(qū)內(nèi)包括殘障兒童與特殊需要兒童在內(nèi)的所有孩子受益。
特殊兒童的學(xué)前教育對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展都具有十分重要的意義。但事實(shí)上,只有極少數(shù)的特殊兒童學(xué)前有機(jī)會(huì)在特殊教育機(jī)構(gòu)中受到教育,絕大多數(shù)的學(xué)前特殊兒童只能呆在家中。本研究對(duì)北京市68名特殊兒童的學(xué)前家庭教育狀況進(jìn)行調(diào)查,并對(duì)其中22名兒童的家長(zhǎng)做了深入的訪談。研究發(fā)現(xiàn)特殊兒童學(xué)前家庭教育的一些基本特點(diǎn):特殊兒童的問(wèn)題發(fā)現(xiàn)較晚;特殊兒童接受學(xué)前專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)教育人數(shù)少;獲得社會(huì)的支持較少;特殊兒童家長(zhǎng)對(duì)早期教育的重要性認(rèn)識(shí)不夠;缺乏專(zhuān)業(yè)人士的指導(dǎo)。
有效的教育策略可以使學(xué)前特殊兒童的生理缺陷和心理缺陷得到最大的補(bǔ)償,潛能得到最大程度的開(kāi)發(fā)。
(一)環(huán)境滲透法。
學(xué)前特殊教育應(yīng)注重營(yíng)造與家庭氛圍相似的寬松,安全,溫馨的環(huán)境,為這些兒童提供生活、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)的場(chǎng)所,充分利用環(huán)境的潛在因素,開(kāi)發(fā)這些兒童的非智力因素,培養(yǎng)參與活動(dòng)的興趣。譬如,創(chuàng)設(shè)多種形式的角色游戲的場(chǎng)所,讓這些兒童在娃娃家活動(dòng)中能主動(dòng)地走進(jìn)生活,學(xué)習(xí)基本的生活自理能力。
(二)多重感官教學(xué)法。
學(xué)前特殊教育應(yīng)充分運(yùn)用這些兒童的多重感官活動(dòng)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),讓這些兒童通過(guò)視覺(jué)——味覺(jué)—觸摸感覺(jué)等多重感官來(lái)接受信息,學(xué)習(xí)知識(shí),最大限度地達(dá)到教學(xué)效果。譬如,生活活動(dòng)——認(rèn)識(shí)西瓜,就是在“找找西瓜”的游戲中,讓這些兒童運(yùn)用視覺(jué),觸摸覺(jué)來(lái)認(rèn)識(shí)西瓜,知道西瓜的形狀和顏色。在“吃吃西瓜”的游戲中,讓這些兒童運(yùn)用味覺(jué)來(lái)嘗嘗西瓜,知道西瓜里有紅瓤和黑籽,籽不能吃。最后在“畫(huà)畫(huà)西瓜”的游戲中,讓這些兒童動(dòng)動(dòng)手,畫(huà)一畫(huà)。通過(guò)找一一吃——畫(huà)的活動(dòng),加深了學(xué)生對(duì)西瓜的認(rèn)識(shí)。
(三)師生融合教學(xué)法。
學(xué)前特殊教育應(yīng)注意發(fā)揮這些兒童的主體作用,教師的主導(dǎo)作用,在教學(xué)活動(dòng)中,做到師生互動(dòng),生生互動(dòng),在師生融洽協(xié)調(diào)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí),激發(fā)這些兒童學(xué)習(xí)欲望,提高學(xué)習(xí)能力,增進(jìn)師生情感。譬如,美工活動(dòng)——大紅花,就是師生一起參與在游戲“撕紙塊”,“貼紙塊”的活動(dòng)中,共同貼大紅花。這些兒童在與教師的共同學(xué)習(xí)中,動(dòng)手能力增強(qiáng)了。最后在“送紅花”的活動(dòng)中,這些兒童分別把大紅花送給與自己共同制作大紅花的教師,增強(qiáng)了師生的情感。
(四)親子教學(xué)法。
學(xué)前特殊教育應(yīng)注重發(fā)揮家長(zhǎng)的參與作用,創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),讓家長(zhǎng)參與孩子的教育活動(dòng),這些兒童看到父母與自己一起活動(dòng),十分高興,學(xué)習(xí)能力增強(qiáng),父母與自己孩子的感情增進(jìn),學(xué)習(xí)潛能得到最大發(fā)揮,非智力因素得到提高。譬如,音樂(lè)活動(dòng)“世上只有媽媽好”的歌表演中,我們請(qǐng)家長(zhǎng)參與活動(dòng),在學(xué)生找媽媽跳舞的過(guò)程中,一個(gè)平時(shí)感情比較冷漠的腦癱腿殘兒童居然在音樂(lè)聲中,在情感的呼喚下,與其他兒童一樣拖著殘疾的雙腿一顛一顛撲向自己的媽媽?zhuān)缸酉啾У那榫笆乖趫?chǎng)的教師、家長(zhǎng)拍手稱(chēng)好激動(dòng)不已。
(五)組合游戲教學(xué)法學(xué)前特殊教育應(yīng)根據(jù)學(xué)前特殊兒童在學(xué)習(xí)中的主要障礙和接受知識(shí)的特點(diǎn):一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),要在組合游戲中,由淺人深地進(jìn)行,這樣能充分調(diào)動(dòng)這些兒童學(xué)習(xí)的興趣與參與能力。譬如,學(xué)習(xí)體育的基本動(dòng)作——雙腳并攏行進(jìn)跳。教師把“雙腳并攏行進(jìn)跳”的動(dòng)作分解在組合游戲中進(jìn)行教學(xué),在游戲“大皮球”中,學(xué)習(xí)雙腳并攏向上跳,在游戲“過(guò)小河”中,學(xué)習(xí)雙腳并攏向前跳,最后在游戲“小青蛙捉害蟲(chóng)”中,練習(xí)雙腳井?dāng)n行進(jìn)跳。即練習(xí)了體育的基本動(dòng)作——雙腳并攏行進(jìn)跳,又對(duì)這些兒童進(jìn)行了環(huán)保意識(shí)的教育,青蛙是益蟲(chóng),我們不能吃青蛙。通過(guò)組合游戲老師循序漸進(jìn)地向?qū)W生傳授了雙腳并攏行進(jìn)跳的動(dòng)作技能,學(xué)生對(duì)這些技能的學(xué)習(xí)也就掌握得非常牢固。
(六)模擬情境教學(xué)法。
學(xué)前特殊教育應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)與教學(xué)知識(shí)點(diǎn)相符合的情境,在模擬的實(shí)作環(huán)境中,這些兒童學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng),更容易接受知識(shí),理解教師語(yǔ)言的含義,更容易模仿教師的動(dòng)作,學(xué)習(xí)本領(lǐng)。譬如,在禮貌教學(xué)“客人來(lái)了”的活動(dòng)中,教師把教學(xué)活動(dòng)安排在與家庭氛圍相似的娃娃家角落里進(jìn)行,施教老師與一位學(xué)生學(xué)做主人,助教老師和另一位學(xué)生學(xué)做客人??腿藖?lái)了施教老師示范“請(qǐng)進(jìn)”,“請(qǐng)坐”,“倒茶”,“送水”等動(dòng)作,讓做主人的學(xué)生跟著教師模仿動(dòng)作,這些兒童學(xué)得很像樣,興趣十足,居然像個(gè)小主人。通過(guò)模擬情境的教學(xué),提高了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的興趣。
(一)堅(jiān)持“以生活為本”的原則。
學(xué)前特殊兒童由于種種原因,造成了智力水平低下,動(dòng)作不協(xié)調(diào),生活自理能力極差。學(xué)前特殊教育是以“適應(yīng)性教育”為主的早期干預(yù),因此教材內(nèi)容應(yīng)來(lái)源于生活,讓這些兒童在生活中學(xué)習(xí)基本的生活自理能力;在生活中學(xué)習(xí)與人相處的社會(huì)適應(yīng)能力;在生活中熟悉與自己生活密切相關(guān)的事物和自然環(huán)境,從而體會(huì)到生活的樂(lè)趣。
(二)堅(jiān)持“以人為本”的原則。
我校學(xué)前特殊教育注重學(xué)前特殊兒童個(gè)體間和個(gè)體內(nèi)差異的研究,探索這些兒童縱向發(fā)展軌跡,從而形成了一套個(gè)案研究的體系,建立了這些兒童的個(gè)人檔案。家庭情況調(diào)查表:了解這些兒童家庭結(jié)構(gòu),家族史,以及個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)育的情況,包括生理缺陷和行為問(wèn)題。學(xué)生現(xiàn)狀初測(cè)表:一開(kāi)學(xué)就對(duì)這些兒童進(jìn)行“社會(huì)成熟度量表”測(cè)量,“兒童發(fā)展性量表”測(cè)試,了解這些兒童的缺陷和造成這些缺陷的原因和程度。學(xué)生發(fā)展情況隨筆記錄:在一日生活中及時(shí)地、真實(shí)地記下學(xué)生發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有助于挖掘?qū)W生的潛能,找準(zhǔn)“最近發(fā)展區(qū)”,個(gè)別化教育計(jì)劃:教師與家長(zhǎng)一起共同制定康復(fù)計(jì)劃,共同訓(xùn)練,及時(shí)進(jìn)行階段評(píng)估、反思、調(diào)整。
(三)堅(jiān)持“教育與康復(fù)相結(jié)合”的原則。
學(xué)前特殊兒童的教育應(yīng)與康復(fù)訓(xùn)練緊密相連,教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到補(bǔ)償這些兒童的缺陷,對(duì)這些兒童進(jìn)行分類(lèi)、分組、分層教育與訓(xùn)練,以達(dá)到教育與康復(fù)的統(tǒng)一性,協(xié)調(diào)性。譬如,對(duì)腦癱腿殘兒童進(jìn)行走路的訓(xùn)練,單一的走路訓(xùn)練是枯糙無(wú)味的,在游戲“走小路”,“找圓形”的活動(dòng)中,這些兒童參與訓(xùn)練興趣高,訓(xùn)練效果相應(yīng)也比較好。
(四)堅(jiān)持“游戲與教育相結(jié)合”的原則。
學(xué)前特殊教育在集體教學(xué)和個(gè)別訓(xùn)練中,應(yīng)采用綜合游戲的方法實(shí)施教育,讓學(xué)生玩中學(xué),學(xué)中玩,最大限度地調(diào)動(dòng)這些兒童的學(xué)習(xí)興趣,提高參與能力;增強(qiáng)教學(xué)效果。譬如,常識(shí)活動(dòng),認(rèn)識(shí)皮球的教學(xué)就是在綜合游戲活動(dòng)中進(jìn)行的,游戲“奇妙的口袋”,讓學(xué)生在找玩具的過(guò)程中整體認(rèn)識(shí)皮球。美工游戲“我喜歡的皮球”,讓學(xué)生在畫(huà)皮球的過(guò)程中認(rèn)識(shí)皮球的形狀。
(五)堅(jiān)持“學(xué)前一體化教育”的原則。
學(xué)前特殊教育要堅(jiān)持普特相融合的教育方法,讓這些兒童有計(jì)劃地定期進(jìn)入普通幼兒園,與正常兒童一起學(xué)習(xí),一起參與角色游戲,在伙伴教育的作用下,改善智力水平,提高社會(huì)適應(yīng)能力。譬如,讓兩名學(xué)前特殊兒童進(jìn)入正常兒童的娃娃家活動(dòng),他們模仿正常兒童燒飯、做菜的樣子,比老師一對(duì)一教學(xué),學(xué)得好,學(xué)得像樣。又譬如,讓兩名學(xué)前特殊兒童進(jìn)入正常兒童的結(jié)構(gòu)游戲活動(dòng),他們模仿正常兒童搭汽車(chē)、掃“手槍的本領(lǐng),也比老師一對(duì)一教學(xué),學(xué)得好,學(xué)得像樣,在活動(dòng)中這些兒童的交往能力也得到了發(fā)展。
六、總結(jié)。
教育質(zhì)量的關(guān)鍵在教師,而我國(guó)受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的特殊教育師資嚴(yán)重缺乏,我國(guó)在1989—2000年的11年時(shí)間里下達(dá)的特殊教育專(zhuān)項(xiàng)補(bǔ)助款僅為2億人民幣。為此,應(yīng)當(dāng)盡可能增加對(duì)特殊教育經(jīng)費(fèi)的投入,使特殊教育與普通教育同步發(fā)展,致力于為障礙者和天才提供最適合的教育,提供殘疾人平等參與社會(huì)生活的權(quán)利,讓他們擁有高質(zhì)量的生活。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇七
大多數(shù)“留守兒童”得到的僅是吃飽穿暖的“淺層關(guān)懷”,很多人總是責(zé)怪“留守兒童”不好管教,可是,我們是否想過(guò)我們對(duì)他們的態(tài)度嗎?父母不在他們身邊,他們得到了多少關(guān)懷與愛(ài)?我們又怎能責(zé)怪他們的父母呢?他們的父母出門(mén)打工,是絕大部分農(nóng)村家庭教育投資的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。我們有幾人對(duì)留守兒童是心平氣和的?他們一不聽(tīng)話,大多數(shù)人就會(huì)說(shuō):“就是你父母沒(méi)把你教好!到你父母那去!讓他們教你!”這些言語(yǔ)會(huì)無(wú)形中會(huì)傷害孩子。而我們對(duì)這些“留守兒童”,可能會(huì)睜只眼閉只眼,他父母都管不了他!我們能管多少呢?逐漸就對(duì)他們冷漠了。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇八
有人說(shuō):學(xué)生是一艘輪船,在知識(shí)的海洋中航行,能否順利到達(dá)知識(shí)的彼岸,教師起到導(dǎo)航的關(guān)鍵作用。對(duì)于學(xué)困生就更需要一盞導(dǎo)航的明燈,照亮指引他們前進(jìn)的方向。讓每位學(xué)生都學(xué)有所得,學(xué)有所成,這是我們教師的職責(zé)。而學(xué)生學(xué)習(xí)困難是一個(gè)較大的群體,主要包括暫時(shí)性困難、能力型困難學(xué)生、動(dòng)力型困難和整體性困難學(xué)生。但往往有部分所謂的“學(xué)困生”,他們?cè)谒枷肷?,學(xué)習(xí)上和行為習(xí)慣上的表現(xiàn)較差,影響了自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。那么,如何對(duì)待“學(xué)困生”,提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)呢?我經(jīng)過(guò)嘗試,無(wú)論是哪一類(lèi)型的學(xué)困生,只要我們有針對(duì)性、有目的、有計(jì)劃地去關(guān)注,關(guān)心他們,并且利用班級(jí)的整體力量,對(duì)他們實(shí)行思想教育、跟蹤、督促、輔導(dǎo),給他們發(fā)展的時(shí)間和空間,學(xué)困生一定會(huì)取得階段性的、不同程度的進(jìn)步。長(zhǎng)此以往,最終能夠使他們獲得成功,順利到達(dá)知識(shí)的彼岸。一直以來(lái)我主要從以下幾方面來(lái)努力。
一、對(duì)學(xué)困生要有熱心。
我們平時(shí)說(shuō)的“學(xué)困生”,主要是指學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生。因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)成績(jī),行為習(xí)慣等表現(xiàn)不好,影響了班集體,往往在不同程度上受到同學(xué)和老師的冷落或薄待,因而感到心灰意冷,無(wú)心向?qū)W,導(dǎo)致各方面表現(xiàn)越來(lái)越差。作為教師,應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到:“學(xué)困生”也是自己的學(xué)生,人是需要尊重的,教師要學(xué)生尊重,反之,教師也要尊重學(xué)生。只有教師和學(xué)生互相尊重,共同配合才能很好地完成教學(xué)任務(wù)。一般地說(shuō),老師比較關(guān)心重視品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,其實(shí)“學(xué)困生”更需要老師的熱情關(guān)心。作為教師,要熱情地對(duì)待每一位“學(xué)困生”,不要冷落“學(xué)困生”,要讓“學(xué)困生”體驗(yàn)到老師對(duì)自己的熱情關(guān)心,感受到被關(guān)心溫暖,從而鼓起學(xué)習(xí)的風(fēng)帆。
如我班的羅俊林同學(xué),由于學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣都比較差,受到同學(xué)們的冷落,甚至疏遠(yuǎn)。因此,他無(wú)心學(xué)習(xí),整天鬧事,經(jīng)常與同學(xué)們發(fā)生矛盾,成績(jī)?cè)絹?lái)越差。我覺(jué)得他是比較聰明的,只是他的學(xué)習(xí)習(xí)慣和知識(shí)基礎(chǔ)較差一些而已,只要改變不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,用心去學(xué),相信他一定會(huì)學(xué)得好的。于是,我經(jīng)常找他談心,利用課余時(shí)間輔導(dǎo)他學(xué)習(xí),經(jīng)常打電話給他,跟他談學(xué)習(xí)、談將來(lái),談如何遵守紀(jì)律,與同學(xué)友好相處。同時(shí),進(jìn)行家訪,得到家長(zhǎng)的配合,共同教育他。這樣,他感到老師對(duì)自己的熱心,感到父母對(duì)自己的期望,慢慢地對(duì)學(xué)習(xí)有了信心。這時(shí),我又發(fā)動(dòng)同學(xué)們幫助他,特安排一名學(xué)習(xí)好的`同學(xué)跟他同桌,經(jīng)常性地幫助他。每當(dāng)他有的點(diǎn)滴進(jìn)步,我及時(shí)在班上表?yè)P(yáng)他、鼓勵(lì)他。這樣,他在學(xué)習(xí)上越來(lái)越用功,改變過(guò)去那些壞的習(xí)慣。后來(lái)在水平測(cè)試中考出了比較好的成績(jī),語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和英語(yǔ)的成績(jī)都比上學(xué)期有了較大的提高。
二、對(duì)學(xué)困生要有信心。
自信是成就大事最重要的條件。有這樣的一句名言:勝利終將屬于那些相信自己能夠成功的人。因此,教師首先要培養(yǎng)“學(xué)困生”的自信心,讓“學(xué)困生”相信自己一定能學(xué)好,有進(jìn)步。其次,教師本身要對(duì)“學(xué)困生”有信心,相信經(jīng)過(guò)他們自身的努力,加上老師和同學(xué)的幫助,他們一定會(huì)有進(jìn)步。因此,作為教師要善于發(fā)現(xiàn)并抓住“學(xué)困生”的點(diǎn)滴進(jìn)步和長(zhǎng)處進(jìn)行鼓勵(lì),讓其更加進(jìn)步。再次,許多“學(xué)困生”由于成績(jī)差,在心里有自卑感,作為教師,重要的是讓這些“學(xué)困生”重拾自信,樹(shù)立信心。在學(xué)習(xí)上,給予差生更多的幫助,輔導(dǎo),如課堂上多設(shè)一些讓差生能夠回答的問(wèn)題,讓他們回答,多讓他們做一些較易的練習(xí)題,課堂外開(kāi)小灶,發(fā)現(xiàn)他們的微小進(jìn)步,及時(shí)在班上表?yè)P(yáng),進(jìn)行精神鼓勵(lì),或者物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),讓他們體驗(yàn)成功的喜悅,不斷增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心。
如上學(xué)期我班有陳鋒、莊學(xué)俞、鄭偉杰等幾位同學(xué),由于基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)成績(jī)不好,對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心,整天沉默不語(yǔ)。我在一次公開(kāi)課中,比較多次數(shù)地請(qǐng)他們幾位學(xué)困生來(lái)回答基礎(chǔ)問(wèn)題,并且特別表?yè)P(yáng)了他們,他們表現(xiàn)出很高的學(xué)習(xí)積極性,而且在連續(xù)以來(lái)的數(shù)學(xué)課上都表現(xiàn)出自信,積極舉手回答問(wèn)題,漸漸地有了學(xué)習(xí)的信心,水平測(cè)試時(shí)發(fā)現(xiàn),他們的成績(jī)顯著提高。此外,給“學(xué)困生”制定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),積極鼓勵(lì)他們?nèi)?shí)現(xiàn)。在本學(xué)期初,根據(jù)本班“學(xué)困生”的各自實(shí)際情況,我給他們制定了不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),還設(shè)了進(jìn)步獎(jiǎng)。對(duì)于每個(gè)“學(xué)困生”的每個(gè)單元測(cè)試成績(jī)達(dá)到了目標(biāo),就給予獎(jiǎng)勵(lì),即使沒(méi)有達(dá)到,就算有進(jìn)步,我都給予獎(jiǎng)勵(lì);同時(shí)在班里開(kāi)展小組學(xué)習(xí)競(jìng)賽,把“學(xué)困生”分到各個(gè)小組里,定期評(píng)出優(yōu)秀小組,利用集體榮譽(yù)激勵(lì)差生,樹(shù)立“學(xué)困生”的學(xué)習(xí)信心。
三、對(duì)學(xué)困生要有耐心。
“冰凍三尺,非一日之寒。“學(xué)困生”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣包括學(xué)習(xí)成績(jī),不是一朝一夕形成的,加上他們的思想情緒反復(fù)無(wú)常,要轉(zhuǎn)變他們,也不是一朝一夕的事,要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間,這就需要教師的耐心教育。當(dāng)“學(xué)困生”在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),作為教師,要給予鼓勵(lì)和支持,要循循善誘,耐心幫助;當(dāng)“學(xué)困生”做錯(cuò)題時(shí),不能急燥,不要挖苦,要靜下心來(lái),耐心地輔導(dǎo),直到他們學(xué)會(huì)。在思想上,由于小學(xué)生的思想不穩(wěn)定,變化無(wú)常,更需要我們教師耐心地教育。
如我班上的吳禮賢同學(xué),就是典型的變化無(wú)常的例子。他性格倔強(qiáng),好勝,學(xué)習(xí)缺少耐心,思想表現(xiàn)差,經(jīng)常與同學(xué)發(fā)生矛盾。動(dòng)輒就發(fā)脾氣。我經(jīng)常耐心地找他談心。利用課余時(shí)間(如早讀,課間時(shí)間)輔導(dǎo)他,讓他做一些比較容易做的練習(xí),一點(diǎn)點(diǎn)地教,一次不懂,教二遍,教三遍,直至弄懂為止。注重教他學(xué)習(xí)的方法,糾正他錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)態(tài)度,上課讓他回答一些較簡(jiǎn)單的問(wèn)題,常在班上表?yè)P(yáng)他,還讓他負(fù)責(zé)管理班級(jí)午休紀(jì)律,使他不斷進(jìn)步。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力,他的學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的提高,班級(jí)工作也做得比較出色。
四、對(duì)學(xué)困生要有愛(ài)心。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“好的孩子人人愛(ài),愛(ài)不好的孩子才是真正的愛(ài)。”因此,我們作為教師,在熱愛(ài)全體學(xué)生的基礎(chǔ)上,對(duì)“學(xué)困生”要傾注更多的愛(ài),對(duì)“學(xué)困生”有一顆真誠(chéng)的“愛(ài)心”,這對(duì)轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”有極大的作用。在學(xué)習(xí)上愛(ài)“學(xué)困生”,在生活上也要關(guān)心“學(xué)困生”。讓“學(xué)困生”體會(huì)到:教師這樣愛(ài)自己,我要用功讀書(shū),我要用好的成績(jī)來(lái)報(bào)答老師對(duì)我的受。多關(guān)心學(xué)生,多為學(xué)生想想,多向?qū)W生獻(xiàn)出點(diǎn)愛(ài)心,多溝通與學(xué)生的感情,這樣才能拉近與學(xué)生心靈的距離。親其師,信其道。沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育。這種愛(ài)不是無(wú)目的地“偏愛(ài)”,而是讓學(xué)生感覺(jué)到教師是時(shí)時(shí)刻刻地在關(guān)心自己。
如我班有個(gè)“學(xué)困生”彭樂(lè)兒,開(kāi)學(xué)初,紀(jì)律比較散慢,學(xué)習(xí)成績(jī)不好。我就經(jīng)常利用中午時(shí)間輔導(dǎo)她做作業(yè),上課時(shí)常讓她上黑板演練比較容易做的題目,為她創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì),在班上表?yè)P(yáng)他,并且讓她擔(dān)任學(xué)校值日生,她覺(jué)得自己是一名干部,做什么事情應(yīng)該要有模范帶頭作用。因此、在學(xué)習(xí)上開(kāi)始用功了,作業(yè)也按時(shí)完成了,并且比較認(rèn)真完成。在幾次水平測(cè)試中,她一次比一次進(jìn)步,被評(píng)為進(jìn)步獎(jiǎng),在頒獎(jiǎng)的那刻,她高興得熱淚盈眶。現(xiàn)在,她的成績(jī)一直處于中等偏上的穩(wěn)定狀態(tài)。
此外,對(duì)待“學(xué)困生”還要培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如上課要專(zhuān)心聽(tīng)講,作業(yè)要認(rèn)真書(shū)寫(xiě),學(xué)習(xí)時(shí)要集中精神。同時(shí),教給他們學(xué)習(xí)方法,讓他們感到學(xué)有所得,學(xué)有進(jìn)步。我相信經(jīng)過(guò)大家的共同努力,他們一定會(huì)有出色的表現(xiàn)。
我們的教育教學(xué)工作任重而道遠(yuǎn)。希望我們都能夠抓住一個(gè)契機(jī)來(lái)重點(diǎn)關(guān)心學(xué)困生,培養(yǎng)學(xué)困生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、塑造學(xué)困生良好的個(gè)性、排除學(xué)困生的不良情緒、培養(yǎng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、激發(fā)學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣,用心引導(dǎo)他們走向健康成長(zhǎng)的道路,所有這些,我們教師將責(zé)無(wú)旁貸。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇九
近幾年,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們對(duì)精神文化的需求也在不斷提高,為了加強(qiáng)我國(guó)精神文明的建設(shè),社會(huì)上逐漸掀起了一股學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮,很多國(guó)學(xué)內(nèi)容被運(yùn)用到了學(xué)前教育的語(yǔ)言領(lǐng)域中。國(guó)學(xué)承載著我國(guó)悠久的文化歷史,集中了我國(guó)中華民族幾千年的智慧,將國(guó)學(xué)融入到學(xué)前語(yǔ)言教育中有利于傳承我國(guó)的文明。學(xué)前幼兒思想比較簡(jiǎn)單,具有很強(qiáng)的創(chuàng)造力,學(xué)習(xí)知識(shí)也比較快,通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),可以在感受我國(guó)博大精深的歷史文化時(shí),還可以樹(shù)立良好的道德意識(shí),養(yǎng)成好的行為習(xí)慣,讓幼兒更健康、更快樂(lè)的成長(zhǎng),成為我國(guó)文明的繼承者和傳承者。
一、國(guó)學(xué)教育融入到學(xué)前語(yǔ)言教育中的意義。
俗話說(shuō):“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”所以對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),具備良好的個(gè)人修養(yǎng)是達(dá)到任何目標(biāo)的基礎(chǔ)。要培養(yǎng)良好的個(gè)人修養(yǎng)需要從小開(kāi)始,把握一切教育的機(jī)會(huì)。國(guó)學(xué)中融合了我國(guó)歷史文明中豐富的智慧、道德品質(zhì)以及行為規(guī)范等內(nèi)容,學(xué)習(xí)這些內(nèi)容有助于提高幼兒的道德水平,促進(jìn)幼兒更好的成長(zhǎng)。
(一)有利于培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性。
目前很多家庭中都只有一個(gè)子女,父母的呵護(hù),爺爺奶奶的溺愛(ài),導(dǎo)致很多幼兒往往習(xí)慣將自己作為世界的中心,還有不少幼兒出現(xiàn)自私、孤僻的性格特征,缺乏集體意識(shí),不知道如何關(guān)愛(ài)他人。國(guó)學(xué)教育中有很多關(guān)于行為教育的內(nèi)容,讓幼兒學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容可以讓他們養(yǎng)成好的行為習(xí)慣,提高集體意識(shí),愿意與他人分享?!度纸?jīng)》中的一句話中提到了“黃香溫席”、“孔融讓梨”兩個(gè)故事,通過(guò)讓幼兒學(xué)習(xí)這兩個(gè)故事可以讓他們學(xué)會(huì)去關(guān)愛(ài)自己的父母,尊敬老人,尊重自己的兄弟姐妹和朋友,能夠愿意將好東西分享給別人,讓他們明白他們不單單是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,而是一個(gè)生活在社會(huì)上,需要建立人際關(guān)系的社會(huì)人,培養(yǎng)他們的群體意識(shí),減少幼兒的攻擊行為,讓幼兒形成謙虛的性格。
(二)有利于培養(yǎng)幼兒良好的道德水平。
在學(xué)前教育階段,幼兒已經(jīng)開(kāi)始對(duì)道德規(guī)范和道德關(guān)系有一定的認(rèn)知,所以這個(gè)階段是對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育的重要時(shí)期?!度纸?jīng)》中的“首孝梯,次見(jiàn)聞”這句話中就充分肯定了道德教育的重要價(jià)值,認(rèn)為其地位高于知識(shí)教育。所以應(yīng)積極開(kāi)展國(guó)學(xué)教育來(lái)培養(yǎng)幼兒的道德意識(shí)?!兜茏右?guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》中都包含了豐富的道德思想,在學(xué)前語(yǔ)言教育中讓幼兒接觸并背誦這些內(nèi)容,可以讓他們?cè)跐撘颇倪^(guò)程中學(xué)習(xí)到正確的道德思想,幼兒園還可以與家庭教育加強(qiáng)聯(lián)系,讓家長(zhǎng)在日常生活中進(jìn)行強(qiáng)化,讓幼兒養(yǎng)成好的道德行為。
二、國(guó)學(xué)教育在學(xué)前語(yǔ)言教育中存在的問(wèn)題。
(一)選材不當(dāng)。
國(guó)學(xué)教育是近幾年剛剛發(fā)展起來(lái)的,時(shí)間還比較短,所以教材方面還沒(méi)有一個(gè)成熟的版本可以供幼兒園使用。不少幼兒園在語(yǔ)言教學(xué)中所引用的國(guó)學(xué)內(nèi)容主要是一些儒家的經(jīng)典著作以及啟蒙讀物等等,如《論語(yǔ)》、《孟子》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》。而且不少幼兒教師所采用的教學(xué)方式還是延續(xù)了以往古代教書(shū)先生的老方法,所以不可避免的會(huì)提到一些文言文,但幼兒年紀(jì)尚小,古漢語(yǔ)對(duì)他們來(lái)說(shuō)很難理解,而且孔孟的著作中很多內(nèi)容與治理國(guó)家、倫理道德有關(guān),這些對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)都是十分陌生和難懂的,只能死記硬背。《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》雖然屬于兒童讀物,但也是文言文,幼兒接受起來(lái)存在困難。并且這些讀物中也存在著錯(cuò)誤的理念,如果教師沒(méi)有仔細(xì)挑選,讓幼兒學(xué)到了錯(cuò)誤的思想,會(huì)影響到幼兒的一生。
(二)教學(xué)方式不正確。
由于缺乏成熟完善的國(guó)學(xué)教材,所以不少教師只能讓幼兒學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》等兒童讀物,這些大部分都是文言文類(lèi)型的讀物,教師在教學(xué)中會(huì)盡量將其翻譯成普通話,幫助幼兒記憶,但幼兒并沒(méi)有理解這些內(nèi)容的意義,所以無(wú)法回答出相關(guān)的問(wèn)題。于是不少幼兒教師就組織誦讀比賽,認(rèn)為幼兒背得多就是學(xué)得好。雖然讓幼兒適當(dāng)?shù)挠浺恍〇|西可以有效鍛煉幼兒的記憶能力,但應(yīng)該建立在理解該內(nèi)容的基礎(chǔ)上,如果讓幼兒在不理解的狀態(tài)下去死記硬背并不能讓幼兒的記憶能力有所提高,只會(huì)導(dǎo)致幼兒失去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣,使得最終的`教學(xué)效果達(dá)不到理想的教學(xué)目標(biāo),而且還會(huì)讓幼兒養(yǎng)成死記硬背的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響。教學(xué)中所使用的國(guó)學(xué)經(jīng)典中很多是古時(shí)候的字,對(duì)現(xiàn)在的幼兒來(lái)說(shuō)比較生僻,所以教師應(yīng)該用現(xiàn)代的字來(lái)進(jìn)行替換。但實(shí)際情況是,不少幼兒教師認(rèn)為讓幼兒學(xué)習(xí)古字可以豐富幼兒的知識(shí),所以保留了這些古字來(lái)進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。但其實(shí)很多古字在現(xiàn)代生活中并不常用,即使幼兒學(xué)習(xí)了,長(zhǎng)時(shí)間不用也會(huì)逐漸淡忘。例如“茍不教”中的“茍”對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)不容易理解,生活中也不常用。目前還有不少學(xué)家認(rèn)為幼兒應(yīng)學(xué)習(xí)甲骨文,但實(shí)際上學(xué)習(xí)甲骨文并不實(shí)用。
(一)選擇合適的國(guó)學(xué)教材。
我國(guó)流傳下來(lái)的國(guó)學(xué)讀物中,雖然包含了很多優(yōu)秀的內(nèi)容,但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,也有很多內(nèi)容已經(jīng)不適用于現(xiàn)代社會(huì),所以在進(jìn)行國(guó)學(xué)教育時(shí)需要為幼兒選擇科學(xué)的國(guó)學(xué)讀物,做到吸收精華,摒棄糟粕,將適合幼兒的、符合社會(huì)發(fā)展需求的材料運(yùn)用到國(guó)學(xué)教育中。
1.主要選擇節(jié)奏感強(qiáng)的材料。
在學(xué)前教育階段,開(kāi)展國(guó)學(xué)教育不只是為了培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng),還是為了讓幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言和識(shí)字。由于幼兒年紀(jì)小,語(yǔ)言表達(dá)能力發(fā)展還不夠成熟,因此,幼兒教師可以選擇一些句子比較短、有較強(qiáng)的節(jié)奏感、適合幼兒誦讀的國(guó)學(xué)讀物來(lái)作為國(guó)學(xué)教育的教材?!兜茏右?guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》這些傳統(tǒng)的課本都符合要求,可以被運(yùn)用到幼兒的語(yǔ)言教育當(dāng)中來(lái)作為啟蒙教材。在《三字經(jīng)》這本書(shū)中,涉及的內(nèi)容比較廣泛,主要包括道德、天文、歷史以及地理等等,它不僅可以用來(lái)提高幼兒的道德意識(shí),還可以讓幼兒了解我國(guó)的歷史,是一本綜合性的讀物。在《千字文》一書(shū)中,歷史、生活、自然、天文、道德以及地理等等內(nèi)容也都有所涉獵?!兜茏右?guī)》中的內(nèi)容可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,讓幼兒學(xué)會(huì)待人接物以及與他人交往的方式,有助于提高幼兒的道德水平。這三本讀物中都蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)涵,而且節(jié)奏感比較強(qiáng),適合幼兒朗讀和背誦,應(yīng)該被運(yùn)用到國(guó)學(xué)的啟蒙教育中。
2.材料要進(jìn)行二次甄選。
在選擇材料時(shí),除了要注重材料的節(jié)奏感之外,還需要對(duì)選擇好的讀物進(jìn)行進(jìn)一步的編排,從中挑選出最有意義的,最符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行教育。如今社會(huì)發(fā)展飛快,國(guó)學(xué)讀物距今已有幾千年的歷史,必然會(huì)有部分內(nèi)容不適用于現(xiàn)代的社會(huì),所以幼兒教師要對(duì)這部分內(nèi)容進(jìn)行刪減,也可以適當(dāng)改編。對(duì)于其中帶有封建思想的糟粕要堅(jiān)決抵制,避免讓幼兒接觸到錯(cuò)誤的思想觀念。要充分發(fā)揮出讀物中精華內(nèi)容的積極作用,讓幼兒健康長(zhǎng)大,成為對(duì)社會(huì)有用的人。
(二)運(yùn)用誦讀游戲來(lái)理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵。
在語(yǔ)言課上,幼兒教師可以采取幾個(gè)誦讀小游戲來(lái)進(jìn)行國(guó)學(xué)教育,可以運(yùn)用多種誦讀游戲,如領(lǐng)讀、教師范讀、跟讀、個(gè)別讀、齊讀以及分組競(jìng)賽等等形式。在幼兒誦讀時(shí),教師要把握好時(shí)長(zhǎng)。幼兒天生喜歡游戲,運(yùn)用誦讀游戲可以激發(fā)幼兒對(duì)國(guó)學(xué)的興趣,營(yíng)造出快樂(lè)、活躍的課堂氛圍。幼兒教師還可以讓幼兒扮演故事的各種角色來(lái)親身體會(huì),了解各個(gè)行為的意義從而自覺(jué)規(guī)范自身的行為。作為一名幼兒教師,除了帶領(lǐng)幼兒閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典之外,還需要能夠設(shè)計(jì)出合理的小游戲,調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)和參與的積極性,提高幼兒的自主學(xué)習(xí)能力。例如教師可以將《弟子規(guī)》中的內(nèi)容改編為《出門(mén)》、《回家》等幾個(gè)小游戲,讓幼兒通過(guò)游戲來(lái)理解《弟子規(guī)》中所說(shuō)的“出必告、返必面”的意義。
(三)使用正確的教學(xué)方法。
學(xué)前階段的幼兒能夠認(rèn)識(shí)的字并不多,理解能力也比較差。要讓幼兒能夠理解和掌握國(guó)學(xué)讀物上的內(nèi)容,就需要幼兒教師將所教內(nèi)容轉(zhuǎn)換為淺顯的、幼兒能夠理解的語(yǔ)言。在不少?lài)?guó)學(xué)讀物中都會(huì)出現(xiàn)“之乎者也”等語(yǔ)言,這些對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)比較難。幼兒教師可以將其以?xún)焊杌蚬适碌男问絹?lái)吸引幼兒的興趣,營(yíng)造出輕松的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒愿意學(xué)習(xí)并且更容易理解內(nèi)容的意義。例如“孟母三遷”、“岳母刺字”這些故事都可以用一些淺顯的語(yǔ)言講給幼兒聽(tīng),還可以將其中一些形象用幼兒感興趣的小動(dòng)物代替,讓幼兒愿意認(rèn)認(rèn)真真的聽(tīng)故事。幼兒教師還應(yīng)該運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式來(lái)讓幼兒識(shí)字。例如在教給幼兒“孝”字時(shí),可以說(shuō)是一個(gè)老人和一個(gè)孩子緊緊依偎在一起,小時(shí)候孩子需要父母的照顧,長(zhǎng)大之后就應(yīng)該孝順父母?!绊?xiàng)”字可以將其拆分為兩個(gè)字來(lái)理解,“頁(yè)”是象形文字,意思是人的頭,“工”指的是頭上最細(xì)的部分,所以合起來(lái)的“項(xiàng)”就是指脖子。通過(guò)這種教學(xué)法可以幫助幼兒在理解的基礎(chǔ)上掌握國(guó)學(xué)內(nèi)容。
四、結(jié)束語(yǔ)。
總而言之,國(guó)學(xué)教育越來(lái)越受到國(guó)家的重視,將其融入到學(xué)前語(yǔ)言教育當(dāng)中已經(jīng)成為一種新的潮流。幼兒教師在組織國(guó)學(xué)教育時(shí)應(yīng)為幼兒選擇合適的教材以及合理的教學(xué)方法,充分發(fā)揮出國(guó)學(xué)教育的作用,培養(yǎng)幼兒的道德意識(shí),讓幼兒能夠健健康康的長(zhǎng)大,還能夠?qū)⑽覈?guó)優(yōu)秀的歷史文化傳承下去,推動(dòng)國(guó)家的和諧發(fā)展。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十
摘要:留守兒童作為一個(gè)新時(shí)期的特殊群體,使學(xué)校的教育和教學(xué)遇到嚴(yán)峻地挑戰(zhàn)。讓我們用師愛(ài)彌補(bǔ)父愛(ài)和母愛(ài),關(guān)心留守兒童心里安全;把學(xué)校安全教育與家庭、社會(huì)緊密連接,加強(qiáng)留守兒童安全教育,讓留守兒童獲得健康、愉快地成長(zhǎng),有利于滿(mǎn)足個(gè)體素質(zhì)發(fā)展需求,穩(wěn)定農(nóng)村家庭幸福,建設(shè)和諧校園文化,豐富社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
留守兒童作為一個(gè)新時(shí)期的特殊群體,由于受親情關(guān)愛(ài)缺失,家庭教育缺乏,在安全方面存在較大的隱患。從溺水事故和交通事故頻發(fā)、心理健康失衡等角度,對(duì)“留守兒童”生存現(xiàn)狀進(jìn)行分析。留守兒童在學(xué)習(xí)、生活、身心健康等方面的安全教育,已成為社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題。留守兒童使學(xué)校的教育和教學(xué)遇到嚴(yán)峻地挑戰(zhàn)。我對(duì)班級(jí)中22名“留守兒童”作了調(diào)查:這些孩子大多是爺爺、奶奶、外公、外婆看守著,首先隔代的親情關(guān)系,使得監(jiān)護(hù)者在養(yǎng)育和管教方面過(guò)分溺愛(ài),缺少必要的限制,從而容易讓這些孩子養(yǎng)成不良的習(xí)慣。其次他們因大多是一些年齡較大、文化較低的人,對(duì)安全重視不夠,或者沒(méi)有安全意識(shí),很少進(jìn)行安全教育。當(dāng)孩子有違紀(jì)現(xiàn)象時(shí),有少數(shù)爺爺、奶奶、外公、外婆,甚至包容和支持,這樣,縱容一些孩子養(yǎng)成了不聽(tīng)話、打架、上網(wǎng)、逃學(xué)、撒謊等壞習(xí)慣,不利于孩子安全、健康成長(zhǎng)。面對(duì)這些現(xiàn)狀,我們是這樣做的:
一、用師愛(ài)彌補(bǔ)父愛(ài)和母愛(ài),關(guān)心留守兒童心里安全。
留守兒童對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望,然而,從他們平時(shí)的成長(zhǎng)日記里,我看到了他們因?yàn)榧彝サ娜鄙訇P(guān)愛(ài),心里存在著迷茫。父母的外出使孩子在家里感到空落,感到寂寞,進(jìn)而產(chǎn)生心理騷動(dòng)和抑郁等問(wèn)題。寂寞的心理必然導(dǎo)致精神上的空虛,進(jìn)而導(dǎo)致行為上的出格。因?yàn)槿狈ΡWo(hù)而總覺(jué)得別人會(huì)欺負(fù)他,一點(diǎn)小事就會(huì)計(jì)較當(dāng)真,與人交流時(shí)充滿(mǎn)警惕甚至是敵意。對(duì)老師和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的管教有比較強(qiáng)的逆反心理。為此我們學(xué)校專(zhuān)門(mén)成立了“留守兒童之家”,將留守兒童分成了12個(gè)組,每個(gè)組有兩個(gè)“愛(ài)心媽媽”。“愛(ài)心媽媽”細(xì)心呵護(hù)他們,隨時(shí)與孩子們交流思想、排解困苦,隨時(shí)讓學(xué)生感到很安全,帶著學(xué)生與其遠(yuǎn)離的父母進(jìn)行電話聯(lián)系,交流學(xué)生在校在家的各方面的情況,讓父母經(jīng)常了解孩子成長(zhǎng)過(guò)程的細(xì)微變化。我就是我們班的留守兒童的“愛(ài)心媽媽”,在與孩子談心中,我了解到孩子的心里,他們周末都被監(jiān)護(hù)人綁在家里看電視,不許出門(mén)同小伙伴們玩耍,因?yàn)槌鲩T(mén)怕孩子安全出問(wèn)題。而孩子們又非常羨慕那些爸爸媽媽都在家的同伴,經(jīng)常周末由爸爸媽媽帶出去玩,而一到周末他們的心里就感到很失落。知道這事以后,周末我就帶著這些孩子來(lái)到大關(guān)鎮(zhèn)的文化站參觀,他們?cè)谖幕镜膴蕵?lè)室里打乒乓球、下象棋、看書(shū)……看著孩子那開(kāi)心、燦爛的笑容,我想這些留守兒童是多么渴望周末有人陪著走出家門(mén)好好玩玩,放松一下啊!我還經(jīng)常利用周末或活動(dòng)課時(shí)間帶著這些孩子在鎮(zhèn)政府前的廣場(chǎng)以及附近的工廠參觀,滿(mǎn)足他們心里的需求。
我班上還有一名留守兒童超超,記得剛上一年級(jí)時(shí)他性格比較孤僻,經(jīng)常早到或遲到,有時(shí)候早晨6點(diǎn)就到校,看見(jiàn)校園內(nèi)沒(méi)學(xué)生,他就一人到外面去玩,又沒(méi)有時(shí)間概念,再次到校時(shí)就遲到,有時(shí)課間翻學(xué)校的后墻溜出去玩,長(zhǎng)期是飽一餐餓一餐。像超超這一類(lèi)的留守兒童,他們的行為給班級(jí)安全管理工作帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。作為老師我給予他更多的關(guān)心,我積極主動(dòng)地和他多方面的溝通,虛寒溫暖,問(wèn)他有沒(méi)有吃飯,從他搖頭和點(diǎn)頭中了解他的內(nèi)心世界。
在他冷的時(shí)候把我家孩子的衣服、鞋拿給他穿;沒(méi)吃飯時(shí),買(mǎi)包子給他吃,拿牛奶給他喝,老師們也經(jīng)常把他叫進(jìn)辦公室,給他一些吃的東西,真正走進(jìn)他的心靈,多觀察他的發(fā)展變化,以及時(shí)了解、疏導(dǎo)他的心理問(wèn)題。今年學(xué)校慶“六一”廣播操展演活動(dòng)時(shí),他看見(jiàn)同學(xué)們都穿著整齊的校服準(zhǔn)備參加比賽時(shí),心里感到特別失落,數(shù)學(xué)老師知道后,馬上將自己的孩子校服送給他穿,讓他和同學(xué)們一樣快樂(lè)地過(guò)“六一”兒童節(jié)。
在我任教的班級(jí)中,留守兒童能夠完全自覺(jué)地努力學(xué)習(xí),并取得好成績(jī)的并不多。心理問(wèn)題影響到學(xué)習(xí)態(tài)度,大多對(duì)學(xué)習(xí)缺乏自信,成績(jī)普遍較差,甚至出現(xiàn)了厭學(xué)心理;大多數(shù)留守兒童認(rèn)為父母外出打工影響了自己的學(xué)習(xí),因?yàn)樗寄罡改付稚⒘藢W(xué)習(xí)精力;在家里祖父母年紀(jì)大、文化低,沒(méi)辦法輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)……針對(duì)留守兒童這一心里,老師們總是利用課間時(shí)間給這些孩子補(bǔ)缺補(bǔ)差,在班級(jí)中營(yíng)造互助互愛(ài)的氛圍,以主題隊(duì)會(huì)、互結(jié)對(duì)子、節(jié)日祝福等形式,讓人人都沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中。
二、與家庭緊密連接,教育留守兒童注意安全。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中指出,教育的效果取決于“學(xué)校和家庭教育影響的一致性,如果沒(méi)有這種一致性,那么學(xué)校的教育教學(xué)過(guò)程就像紙做的房子一樣容易倒塌?!庇纱丝梢?jiàn),與家庭緊密連接,將是加強(qiáng)教育留守兒童安全的重要途徑。因此,每年春季開(kāi)學(xué)的時(shí)候正逢春節(jié)過(guò)后,大多留守兒童的家長(zhǎng)還沒(méi)出去打工,學(xué)校就利用這個(gè)時(shí)間要求各個(gè)班都召開(kāi)留守兒童家長(zhǎng)會(huì),讓家長(zhǎng)交流在外工作的情況,以及對(duì)孩子的期望,利用學(xué)生父母創(chuàng)業(yè)艱辛的事跡來(lái)激勵(lì)他們,使其變成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,鞭策他們不斷進(jìn)取。
記得今年我們班的留守兒童家長(zhǎng)會(huì)上,瑞瑞同學(xué)的爸爸是一位建筑瓦工,他就向孩子們講述了他的一天工作情況以及工作時(shí)必須做到的安全防護(hù)工作,孩子們都驚訝了,他一天的工作是多么辛苦,而世界上那么多的高樓大廈正是無(wú)數(shù)像瑞瑞爸爸一樣的建筑工人一點(diǎn)一點(diǎn)地壘筑起來(lái)的,他們的安全防范意識(shí)多么高,孩子們深深懂得只有自己在家、在學(xué)校安全、快樂(lè)地生活,努力地學(xué)習(xí),健康地成長(zhǎng),父母在外才真正安心工作。在家長(zhǎng)會(huì)上我還與學(xué)生家長(zhǎng)談兒童心理,現(xiàn)代環(huán)境下的孩子安全管理和學(xué)習(xí)指導(dǎo),我還利用“班班通”讓留守兒童家長(zhǎng)認(rèn)真觀看了《交通安全教育》和《游泳知識(shí)與防溺水安全教育》兩部影片,讓父母一定要強(qiáng)化實(shí)際監(jiān)護(hù)人的安全教育意識(shí),孩子在家應(yīng)該干什么,不能做什么,處處做到安全教育。讓孩子從細(xì)微處做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣。
三、與社會(huì)緊密連接,提高留守兒童安全意識(shí)。
卅鋪中心小學(xué)地處206國(guó)道東側(cè),出校門(mén)就是合安路,交通安全是學(xué)校一直以來(lái)最關(guān)注的問(wèn)題。為切實(shí)加強(qiáng)對(duì)“留守兒童”的人身安全和交通安全教育,有效避免交通事故或安全事故對(duì)這一特殊群體的危害,學(xué)校特請(qǐng)來(lái)桐城市交警三中隊(duì)從落實(shí)交通安全知識(shí)宣傳教育入手,多措并舉,切實(shí)保護(hù)學(xué)生的人身安全。一是每天中午放學(xué)時(shí)間、下午放學(xué)時(shí)間交通警察提前五分鐘來(lái)到學(xué)校前的公路旁護(hù)送學(xué)生過(guò)馬路,每天學(xué)校安排值日領(lǐng)導(dǎo)和值日老師協(xié)助交通警察護(hù)送學(xué)生過(guò)馬路。二是組織交通民警定期開(kāi)展“交通安全宣傳進(jìn)校園”活動(dòng),展示交通安全圖片,作交通安全知識(shí)專(zhuān)題講座等,強(qiáng)化全校師生的.交通安全意識(shí);三是把交通事故案例做成板報(bào)來(lái)警示教育師生;四是組織“留守兒童”與交通民警開(kāi)展互動(dòng)交流活動(dòng),暢談容易發(fā)生安全事故的原因,使孩子們?cè)鰪?qiáng)安全意識(shí)。
為了進(jìn)一步做好留守兒童安全教育,我們經(jīng)常利用班會(huì)、隊(duì)會(huì)、晨會(huì)對(duì)留守兒童進(jìn)行安全教育,每學(xué)期多次進(jìn)行緊急疏散演習(xí),強(qiáng)化他們安全意識(shí),評(píng)選“校園安全之星”。
總而言之,留守兒童問(wèn)題已經(jīng)成了一個(gè)不容忽視的問(wèn)題,讓我們用師愛(ài)彌補(bǔ)父愛(ài)和母愛(ài),關(guān)心留守兒童心里安全;把學(xué)校安全教育與家庭、社會(huì)緊密連接,加強(qiáng)留守兒童安全教育,讓留守兒童獲得健康、愉快地成長(zhǎng),有利于滿(mǎn)足個(gè)體素質(zhì)發(fā)展需求,穩(wěn)定農(nóng)村家庭幸福,建設(shè)和諧校園文化,豐富社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十一
摘要:隨著農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,催生了“留守兒童”這一特殊群體,留守兒童的教育是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而艱巨的任務(wù),我們應(yīng)關(guān)注“留守兒童”,關(guān)愛(ài)“留守兒童”對(duì)其不能搞特殊化。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加快,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,催生出了“留守兒童”這一特殊群體。所謂留守兒童,是指父母雙方長(zhǎng)期外出打工,留在農(nóng)村和祖父(母)或其他親屬生活或單獨(dú)生活的孩子。他們年齡小,自理能力差,缺少父母應(yīng)有的關(guān)愛(ài),教育的幾大環(huán)節(jié)中,家庭教育這個(gè)環(huán)節(jié)處于空白。留守兒童的出現(xiàn)引發(fā)了一系列的基礎(chǔ)教育問(wèn)題,不僅影響到這些孩子本身的健康成長(zhǎng),也影響到農(nóng)村人口素質(zhì),影響到普及九年制義務(wù)教育的國(guó)策,是一個(gè)值得思考和關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。但是學(xué)校對(duì)這些留守兒童的管理,心有余而力不足。留守兒童已是農(nóng)村教育中的一個(gè)普遍而又棘手的問(wèn)題,須綜合治理,方能解決問(wèn)題。以何種態(tài)度對(duì)待這些“留守兒童”,讓他們和其他孩子一樣健康成長(zhǎng),許多專(zhuān)家學(xué)者對(duì)此做了大量調(diào)查與研究,并提出了許多良策。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為:對(duì)待留守兒童不宜“特殊化”。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十二
采取特殊化的思想解決實(shí)際問(wèn)題,可以規(guī)避掉那些復(fù)雜的推理又或是計(jì)算過(guò)程,是一種高速有效的方式。若人們可以精準(zhǔn)地將特殊化思想應(yīng)用于具體的解題過(guò)程,必然會(huì)有更加深入的體會(huì)與收獲。然而數(shù)學(xué)是一種分析一般性問(wèn)題的學(xué)科,特殊最后依然要回歸至一般。所謂的特殊化思想僅僅是在人們解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)候的一個(gè)重要突破口,因此人們?cè)趹?yīng)用特殊化思想的時(shí)候需要關(guān)注不得本末倒置,只想到運(yùn)用簡(jiǎn)單、迅速的方式去解決問(wèn)題,需認(rèn)識(shí)到特殊源自于一般,最終依然需回歸到一般,此是一個(gè)辯證發(fā)展的環(huán)節(jié)——也就是:普通的解題方式+題目里面的特殊話因素=以特殊化思想解決問(wèn)題。
參考文獻(xiàn):
[1]肖燕.特殊化和一般化思想在高等數(shù)學(xué)中的應(yīng)用[j].高等函授學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),(10).
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十三
學(xué)前兒童社會(huì)教育是幼兒園教育的重要組成部分,《綱要》將社會(huì)教育作為幼兒園五大領(lǐng)域教育活動(dòng)之一,揭示了幼兒教育的使命是為幼兒一生發(fā)展打好基礎(chǔ)。幼兒社會(huì)性的發(fā)展對(duì)人一生的發(fā)展影響重大。因?yàn)橛變浩谑侨烁袼茉?、品行養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,此階段幼兒社會(huì)性發(fā)展的狀況直接關(guān)系到其未來(lái)社會(huì)性發(fā)展的方向和水平。
我們的教育不應(yīng)局限于僅僅教會(huì)孩子掌握知識(shí),更重要的是讓孩子學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)交住與合作?!毒V要》把情感和態(tài)度作為幼兒發(fā)展的第一要素,凸顯“自主、自信”的主體精神,培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立個(gè)性、自創(chuàng)力、專(zhuān)注性、良好的秩序、合作的精神。通過(guò)社會(huì)領(lǐng)域?qū)W習(xí)讓幼兒在與他人的自由交往中體驗(yàn)規(guī)則的公正與互惠,逐步擺脫以自我為中心,形成規(guī)則意識(shí)。
社會(huì)領(lǐng)域教育的內(nèi)容主要包括:生活技能和行為習(xí)慣;自我意識(shí);情緒情感;個(gè)性品質(zhì);社會(huì)適應(yīng)力;社會(huì)行為;社會(huì)交往技能;規(guī)則教育;自然教育;社會(huì)環(huán)境;社會(huì)文化等方面。
幼兒的社會(huì)教育有其不同于其他領(lǐng)域的特殊性。他們相當(dāng)一部分的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果不是發(fā)生在專(zhuān)門(mén)的社會(huì)教學(xué)活動(dòng)中的,而是發(fā)生在其他領(lǐng)域教育和實(shí)際生活活動(dòng)中的。它不是知識(shí)的灌輸,而是強(qiáng)調(diào)幼兒情感的體驗(yàn)和實(shí)踐參與。這就要求我們?cè)趯?duì)幼兒進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的教育的同時(shí),一定要對(duì)幼兒的潛在學(xué)習(xí)給予足夠的重視,將對(duì)幼兒的社會(huì)教育滲透在其他領(lǐng)域活動(dòng)和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。在實(shí)踐中,許多教師沒(méi)有充分意識(shí)到社會(huì)領(lǐng)域教育的特殊性,僅僅期望通過(guò)專(zhuān)門(mén)的社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)來(lái)達(dá)到教育效果,而忽視滲透在其他領(lǐng)域和一日生活中進(jìn)行教育,這樣過(guò)分強(qiáng)調(diào)了計(jì)劃性和系統(tǒng)性,忽視了生活環(huán)節(jié)以及其他領(lǐng)域教育中的教育機(jī)會(huì)的影響,容易造成社會(huì)領(lǐng)域教育與幼兒社會(huì)行為和社會(huì)生活相脫節(jié)的現(xiàn)象。社會(huì)領(lǐng)域教育的特殊性決定了幼兒的社會(huì)教育須與其他領(lǐng)域教育有效融合,共同作用,才能保證社會(huì)教育活動(dòng)的持久長(zhǎng)效的進(jìn)行,促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。
幼兒健康教育是幼兒教育體系的重要組成部分,目的不僅要幫助幼兒獲得日常生活中必須的衛(wèi)生知識(shí),提高幼兒健康知識(shí)水平,培養(yǎng)幼兒良好的生活和行為習(xí)慣,還要全面協(xié)調(diào)地發(fā)展幼兒的體能,增強(qiáng)幼兒體質(zhì),提高幼兒適應(yīng)自然的能力,同時(shí)還要幫助幼兒獲得和掌握日常生活中最基本的安全知識(shí)和技能,不斷增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)和能力,培養(yǎng)幼兒樂(lè)觀自信堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不怕困難的品格,引導(dǎo)幼兒正確處理人與人之間的關(guān)系,提高幼兒對(duì)社會(huì)生活的適應(yīng)能力。
例如,在洗手時(shí)讓幼兒了解講衛(wèi)生的重要性;在戶(hù)外活動(dòng)蕩秋千、滑滑梯時(shí),了解保護(hù)自己的運(yùn)動(dòng)方法,在游戲活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒不怕困難、勇敢的意志品質(zhì),培養(yǎng)幼兒的自信心,培養(yǎng)幼兒互相合作的精神和集體榮譽(yù)感,讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)與寬容,懂得遵守規(guī)則和秩序。
二、在科學(xué)教育中融入社會(huì)教育。
我們處在一個(gè)科技不斷發(fā)展、不斷更新的時(shí)代。時(shí)代的發(fā)展和需要要求我們的孩子,不僅要具有廣泛的科學(xué)知識(shí),還要具備適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的能力。因此,我們每個(gè)幼教工作者既要注意孩子科學(xué)素質(zhì)的早期培養(yǎng),又要重視孩子的全面發(fā)展。從小啟迪幼兒科學(xué)意識(shí),激發(fā)其探索欲望和主動(dòng)求學(xué)的興趣,引導(dǎo)幼兒熱愛(ài)科學(xué)、理解科學(xué),并運(yùn)用科學(xué)方法創(chuàng)造性的解決問(wèn)題。在探索科學(xué)知識(shí)的過(guò)程中,潛移默化地滲透社會(huì)教育,培養(yǎng)幼兒的專(zhuān)注性、創(chuàng)造力、獨(dú)立的精神。讓幼兒學(xué)會(huì)與人合作與分享,體驗(yàn)成功的喜悅與合作分享的快樂(lè),培養(yǎng)不怕困難,勇于探索,樂(lè)于助人、細(xì)心耐心、快樂(lè)自信的良好個(gè)性品質(zhì),養(yǎng)成遵守規(guī)則與秩序的好習(xí)慣,促進(jìn)其智力和個(gè)性的全面發(fā)展。
比如,科學(xué)教育活動(dòng)“植物的生長(zhǎng)”,孩子們?cè)诹侠碇参锏倪^(guò)程中,不斷地積累有關(guān)植物生長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn),并且要經(jīng)?;ハ嘟涣鲗W(xué)習(xí),從這項(xiàng)活動(dòng)中讓孩子通過(guò)自己的創(chuàng)造收獲到知識(shí),享受到探索過(guò)程帶來(lái)的樂(lè)趣,體驗(yàn)到成功的喜悅。不但發(fā)展了幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力和交流能力,還培養(yǎng)了幼兒探索的精神,從中也增強(qiáng)了孩子們分享與合作的意識(shí)。
讓幼兒自己嘗試解決一些有難度的內(nèi)容,培養(yǎng)幼兒的科學(xué)嘗試的精神和不怕困難的個(gè)性品質(zhì),提高教育效益。實(shí)踐證明,在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),我們應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境,注意隨機(jī)教育,適當(dāng)保留一些有難度的內(nèi)容讓幼兒自己去嘗試、探索。懂得孩子遇到困難時(shí),不要急于去幫忙,要讓他們自己去解決。解決不了,教師才出面幫忙。這樣,既可以培養(yǎng)幼兒勇敢嘗試的精神,又可以培養(yǎng)他們對(duì)自然科學(xué)的興趣。讓他們的腦筋動(dòng)起來(lái),樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的自信心,提高教育效果,達(dá)到教育的目的。
讓孩子在與同伴分享中成長(zhǎng),在分享中體驗(yàn)快樂(lè),在成長(zhǎng)中擁有自信。這是在科學(xué)教育中融入社會(huì)教育的根本出發(fā)點(diǎn)。
兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程也是學(xué)習(xí)和掌握交際工具的過(guò)程,語(yǔ)言教育與幼兒的社會(huì)性發(fā)展是分不開(kāi)的。兒童在掌握語(yǔ)言系統(tǒng)的同時(shí),也在學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的社會(huì)規(guī)則,如講話要文明、有禮貌;說(shuō)話要清楚,力求使對(duì)方聽(tīng)明白;不同場(chǎng)合需要有不同的講話方式等。掌握這些言語(yǔ)交往技能是兒童社會(huì)性發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容。兒童獲得語(yǔ)言后,就能用語(yǔ)言與周?chē)诉M(jìn)行交流。這種交流有助于兒童克服自我中心的言行,使他們能夠主動(dòng)地適應(yīng)他人的行為調(diào)節(jié),并在此基礎(chǔ)上逐漸形成語(yǔ)言自我調(diào)節(jié)能力,使自己的情感、態(tài)度、習(xí)慣、行為等與社會(huì)規(guī)范逐漸接近并相吻合。
選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,采用適宜的方式進(jìn)行語(yǔ)言教育,就可以在語(yǔ)言教育中自然的融入社會(huì)教育,培養(yǎng)幼兒健康的情緒情感、文明的社會(huì)行為、良好的個(gè)性品質(zhì)、體驗(yàn)豐富的社會(huì)文化、增強(qiáng)社會(huì)交往的技能,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果。例如,通過(guò)《孔融讓梨》的故事,讓孩子們懂得了謙讓;《禮貌用語(yǔ)我知道》這首兒歌,讓孩子們知道“請(qǐng)”“對(duì)不起”“別客氣”等禮貌的用語(yǔ)要常用;《學(xué)做小客人》讓幼兒知道到了別人家做客時(shí)應(yīng)該輕輕敲門(mén),禮物要雙手送,在別人家不能吵鬧發(fā)脾氣,不能亂翻別人家的東西等;音樂(lè)游戲《坐汽車(chē)》知道要給奶奶讓座,《熱心腸的笨笨熊》告訴大家要像笨笨熊一樣幫助別人得到快樂(lè),《兩只小豬大嗓門(mén)》讓孩子知道在公共場(chǎng)合不能大聲喧嘩,要遵守秩序,這些語(yǔ)言活動(dòng)中滲透著禮儀教育、個(gè)性品格教育,讓孩子在淺顯易懂的活動(dòng)中懂得了道理,達(dá)到了社會(huì)教育的目的。
正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育,而首先是人的教育?!庇變阂魳?lè)教育不是音樂(lè)技能的訓(xùn)練,不在于培養(yǎng)未來(lái)的專(zhuān)門(mén)音樂(lè)人才,而是為了讓幼兒在音樂(lè)中感受到正面的情感與態(tài)度,讓幼兒全面健康、和諧快樂(lè)地成長(zhǎng)。音樂(lè)對(duì)幼兒有潛移默化的影響作用。因此,適宜的音樂(lè)活動(dòng),可以促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣,培養(yǎng)幼兒健康的情緒情感和優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)。
比如小班歌曲《爸爸媽媽去上班》,貼近幼兒入園生活實(shí)際的歌詞讓經(jīng)歷著與家人分離焦慮的幼兒們有所安慰,他們雖然想爸爸和媽媽?zhuān)恰拔也豢?,也不鬧”的歌詞讓他們勇敢,讓他們學(xué)會(huì)用良好的情緒面對(duì)成長(zhǎng)與獨(dú)立。比如歌曲《來(lái)收拾》就用歌詞:“來(lái)收拾、來(lái)收拾,我也來(lái)收拾。收一收玩具(垃圾),家里變得真干凈!”帶動(dòng)幼兒積極地參與到整理、收拾的活動(dòng)中去,慢慢幫助幼兒養(yǎng)成良好的物品整理、擺放的習(xí)慣。歌表演活動(dòng)《找朋友》中,幼兒通過(guò)互動(dòng)找朋友的嘗試,學(xué)習(xí)與人交往的禮貌并感受友好交往的樂(lè)趣,對(duì)人際交往方面的習(xí)慣養(yǎng)成有較好的促進(jìn)作用。又如,在《我不上你的當(dāng)》《不和陌生人說(shuō)話》這些兒歌里,幼兒邊聽(tīng)邊做游戲,這樣不但培養(yǎng)了幼兒分辨是非的能力,還學(xué)會(huì)了自我保護(hù),從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好品德。教師還要在音樂(lè)課上對(duì)幼兒進(jìn)行安全常識(shí)的滲透,讓課堂既不失音樂(lè)性,又非常自然地在歌聲中學(xué)到了正確的遵紀(jì)守法的行為。
(二)在手工活動(dòng)中融入社會(huì)教育。
幼兒手工活動(dòng)是幼兒非常喜愛(ài)的活動(dòng)之一,它主要是利用手工活動(dòng)材料、借助輔助工具,在教師的組織和指導(dǎo)下,憑借幼兒的發(fā)揮與想象,創(chuàng)造出具有一定空間、看得見(jiàn)、摸得著的成型作品的一種活動(dòng)。對(duì)于培養(yǎng)幼兒細(xì)致耐心、責(zé)任感、自信心、勇于探索的良好品質(zhì)與習(xí)慣,起著重要的作用。
一件復(fù)雜的手工作品,做起來(lái)不僅需要細(xì)心耐心,更重要的是能不能從開(kāi)始到結(jié)束,做到有始有終。在完成作品的過(guò)程中,鍛煉了孩子的細(xì)致和耐心,讓孩子感受到了成功的背后都是需要努力付出的,同時(shí)也是一次責(zé)任感的累積。孩子的自信心在小小的成功中也得到了提升,處理一些事情,遇到一些難題都能從容應(yīng)對(duì),這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)起到了促進(jìn)作用。另外,借用豐富多彩的材料可以培養(yǎng)幼兒勇于探索的品質(zhì),手工活動(dòng)材料越豐富,形式越多樣,幼兒在操作過(guò)程中就會(huì)變得越聰明、自信、大膽,更加勇于探索。一塊布、一張紙、一片樹(shù)葉、一團(tuán)毛線、一把蔬菜都可以讓孩子插上想象的翅膀,制作出栩栩如生的作品來(lái)。一把玉米須可能就是一個(gè)老爺爺形象的大胡子,幾個(gè)小小的西紅柿可能就是一群小小的瓢蟲(chóng)。
幼兒的良好品質(zhì)在幼兒的一生中都會(huì)起到關(guān)鍵的作用。我們應(yīng)努力讓幼兒的良好品質(zhì)在手工活動(dòng)的帶動(dòng)下得到積極健康地發(fā)展,讓孩子在積極、有利的環(huán)境下健康茁壯地成長(zhǎng)。
總之,社會(huì)領(lǐng)域是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要領(lǐng)域之一,關(guān)系到幼兒良好社會(huì)行為習(xí)慣的養(yǎng)成與情緒情感的發(fā)展。社會(huì)教育應(yīng)注重整合,即多領(lǐng)域有效融合,以有效促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。
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學(xué)前教育特殊兒童論文篇十四
結(jié)構(gòu)游戲是指幼兒利用結(jié)構(gòu)材料或玩具自己動(dòng)手進(jìn)行主觀建構(gòu),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)周?chē)F(xiàn)實(shí)的反映。主要種類(lèi)有積木游戲、積塑游戲、拼圖游戲、玩沙玩水玩雪游戲等。它為幼兒提供了想象的廣闊天地,有利于幫助兒童發(fā)展其觀察力、記憶力、創(chuàng)造力,并促進(jìn)兒童發(fā)展智力與認(rèn)知能力。尤其在數(shù)學(xué)方面,較少有規(guī)則約束,幼兒可以依照自己的愿望和想象去構(gòu)思建造,有助于培養(yǎng)正確的數(shù)學(xué)態(tài)度,為學(xué)前兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
二、結(jié)構(gòu)游戲在兒童數(shù)學(xué)教育中的運(yùn)用及其意義。
結(jié)構(gòu)游戲有利于培養(yǎng)孩子探究、合作的性格品質(zhì)。可以使幼兒了解要掌握的“內(nèi)容”,并將其與課堂活動(dòng)、課程教授相聯(lián)系成一種自覺(jué)的教育活動(dòng)。結(jié)構(gòu)游戲是幼兒自主活動(dòng),更多強(qiáng)調(diào)“興趣”、“表現(xiàn)”、“過(guò)程”。在動(dòng)作基礎(chǔ)上讓幼兒建構(gòu)其數(shù)學(xué)知識(shí),符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律。作為幼兒教師應(yīng)該放手讓孩子大膽去做、去體驗(yàn),并且為其提供合適的游戲環(huán)境,促進(jìn)幼兒自我發(fā)展。幼兒在結(jié)構(gòu)游戲中,可以獲得數(shù)學(xué)要素,如空間,幾何體等;數(shù)學(xué)要素又與分類(lèi)、排序等密切聯(lián)系,這樣就有利于促進(jìn)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的理解與學(xué)習(xí)。首先,結(jié)構(gòu)游戲是幼兒對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行建構(gòu)的過(guò)程。幼兒有好動(dòng)的天性,在很小的時(shí)候就會(huì)坐在一堆積木中不停的拼拼、擺擺,入園后,在老師的啟發(fā)下,對(duì)結(jié)構(gòu)游戲由無(wú)目的到有目的的拼搭,由自己喜好轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N探索的樂(lè)趣。在結(jié)構(gòu)游戲中,幼兒通過(guò)與各種材料直接接觸,學(xué)習(xí)了物體的顏色、形狀,感知物體的大小、長(zhǎng)短、粗細(xì)、寬窄、厚薄等特征。在結(jié)構(gòu)游戲中逐步學(xué)會(huì)區(qū)分物體,發(fā)展空間知覺(jué)和空間想象力。其次,結(jié)構(gòu)游戲是生活化的游戲,將其與學(xué)前數(shù)學(xué)教育結(jié)合有助于兒童在游戲中積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。比如玩沙玩水游戲,兒童用不同形狀的器皿盛裝水和沙子,用不同的方式感知容量的守恒,水和沙子混合后還可進(jìn)行立體模型的構(gòu)建,這樣幼兒可以通過(guò)建構(gòu)來(lái)感受不同的空間形式。最后,結(jié)構(gòu)游戲有助于增強(qiáng)兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的`興趣,促進(jìn)發(fā)展其思維能力。
幼兒的好奇心是與生俱來(lái)的,符合其年齡特點(diǎn)。好奇心驅(qū)使兒童去看、聽(tīng)、做、發(fā)現(xiàn)與探索周?chē)沫h(huán)境,而結(jié)構(gòu)游戲則給幼兒提供了這樣一種滿(mǎn)足其好奇心的可能。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中,有學(xué)者將學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)這樣表述:“能從生活與游戲中感知事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。”在學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育中,結(jié)構(gòu)游戲是發(fā)展、提高幼兒各方面能力的最好形式之一。學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育最重要的就是培養(yǎng)幼兒的思維能力,培養(yǎng)思維品質(zhì)是發(fā)展智力和能力的突破口。
學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育應(yīng)從兒童的年齡特點(diǎn)、兒童的思維發(fā)展規(guī)律、學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育內(nèi)容以及數(shù)學(xué)問(wèn)題教學(xué)等幾個(gè)方面進(jìn)行研究與改進(jìn),以更好的促進(jìn)幼兒園數(shù)學(xué)教育水平的整體提高。結(jié)構(gòu)游戲符合兒童的年齡特點(diǎn),遵循了兒童身心發(fā)展規(guī)律,對(duì)兒童數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)有重要意義。結(jié)構(gòu)游戲也有助于數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)學(xué)知識(shí)的傳播,是數(shù)學(xué)人才發(fā)現(xiàn)的有效途徑。結(jié)構(gòu)游戲?yàn)閷W(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育提供了一種強(qiáng)有力的教育手段,結(jié)構(gòu)游戲與枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)相結(jié)合,在提高兒童思維能力方面有著重要作用,結(jié)構(gòu)游戲中的一些建構(gòu)游戲、角色游戲(象征性游戲)中的數(shù)學(xué)教育等對(duì)數(shù)學(xué)教育有著重要的作用,結(jié)構(gòu)游戲并不是學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的唯一,但卻是學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的極為有利的數(shù)學(xué)教育途徑。研究結(jié)構(gòu)游戲?qū)W(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育有著重要的研究意義與研究?jī)r(jià)值,對(duì)推進(jìn)學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育有著積極的意義。
學(xué)前教育特殊兒童論文篇十五
三歲以后到六、七歲正式入學(xué)以前的這個(gè)時(shí)期,一般稱(chēng)為學(xué)前期或幼兒期。
三歲兒童腦的重量已達(dá)成人腦重的四分之三,七歲兒童腦重已達(dá)成人腦重的十分之九,神經(jīng)纖維髓鞘化已逐步完成,兒童的神經(jīng)興奮逐步加強(qiáng),活動(dòng)時(shí)間增多,睡眠時(shí)間相應(yīng)減少,大腦的控制和調(diào)節(jié)機(jī)能逐步增強(qiáng),初步分析綜合和抽象概括外界復(fù)雜事物的機(jī)能進(jìn)一步發(fā)展。所有這些生理上的發(fā)育特征都是幼兒心理發(fā)育的基礎(chǔ),也是能夠接受教育訓(xùn)練,學(xué)習(xí)初步的文化科學(xué)知識(shí)的物質(zhì)前提。
如果一個(gè)人在幼年時(shí)期沒(méi)有受到應(yīng)有的智力教育,他的大腦缺乏豐富的刺激,就會(huì)影響他一生的智力發(fā)展,在極端特殊的情況下,甚至造成終生難以挽回的損失和危害。印度狼孩卡瑪娜在很小的時(shí)候被狼叼去,直到八歲時(shí)才被發(fā)現(xiàn)帶回人間。因?yàn)樗拇竽X發(fā)育最佳時(shí)期是在狼群里度過(guò)的,雖然把她送到條件很好的印度米德拉波孤兒院,經(jīng)過(guò)九年的教育與訓(xùn)練,但始終不能恢復(fù)到人類(lèi)正常的心理與智力水平,于十七歲時(shí)死去。而日本人橫井莊一在第二次世界大戰(zhàn)中逃進(jìn)深山二十八年之久,遠(yuǎn)離人類(lèi)社會(huì),過(guò)的是野居生活。一九七二年被人發(fā)現(xiàn)送回日本以后,只經(jīng)過(guò)了短短八十一天,就完全恢復(fù)和適應(yīng)了人類(lèi)生活。由此可見(jiàn),幼年時(shí)期正常的社會(huì)生活環(huán)境和教育條件是多么的重要。歷史和現(xiàn)實(shí)的許多事例都說(shuō)明,兒童學(xué)前時(shí)期教育的作用非常大,非常重要。因此,近年來(lái)幼兒教育已在世界各國(guó)受到了高度的重視。
幼兒學(xué)前教育,不僅可以分擔(dān)整個(gè)人生所接受的知識(shí)總量的一部分,尤其重要的是,幼兒學(xué)前教育可以發(fā)掘大腦的巨大潛力。只要在幼年時(shí)期挖掘了這種潛力,就可以在以后的歲月里接受無(wú)可限量的新興科學(xué)知識(shí),早出人才,快出人才。
如果兒童在入學(xué)以前的幾年里,在家庭、在幼兒園能夠受到良好的教育與訓(xùn)練,身體和智力都得到健康的發(fā)展,那么,入學(xué)以后就能更順利地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
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