城市的標(biāo)識(shí)教案(專業(yè)20篇)

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城市的標(biāo)識(shí)教案(專業(yè)20篇)
時(shí)間:2023-11-26 18:22:09     小編:文軒

教案是教師教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的基本工具,對(duì)于教學(xué)的開展具有重要的指導(dǎo)作用。教案的編寫需要注重教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐,不斷借鑒和總結(jié)。這是一份精心編制的教案,希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞徒梃b。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇一

作者圍繞“標(biāo)識(shí)”,先用大量的筆墨描寫了城市的雷同致使城市失去了它特有的個(gè)性,失去了活力和靈性,為下文寫“樹”是城市唯一不可被替代的印記,不可被置換的標(biāo)識(shí)埋下伏筆。用“樹”是大自然留給我們最后的饋贈(zèng),也是城市僅存的個(gè)性,來號(hào)召人們要珍惜傳統(tǒng)文化和人文精神。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!痹诮虒W(xué)中,以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)作為主線,倡導(dǎo)多讀的教學(xué)模式,新課標(biāo)明確指出三種學(xué)習(xí)方式:自主、合作、探究。都是以讀為前提,以讀為中介,以讀為紐帶,以讀為歸宿的。讓學(xué)生在多讀的過程中,加深對(duì)課文的深理解和體驗(yàn),使其有所思考和感悟,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。

教學(xué)《城市的標(biāo)識(shí)》這篇課文時(shí),單元主題引入本課。今天我們一起來學(xué)習(xí)七單元的一篇課文《城市的標(biāo)識(shí)》,提示“識(shí)””的讀音?!皹?biāo)識(shí)”是表明事物特征的記號(hào)或符號(hào)。與“標(biāo)志”寫法不一樣,但音同,義同。介紹作者。就題目質(zhì)疑(城市的標(biāo)志是什么?為什么?珍惜什么?)激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待。

“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情景,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極思維。課堂上學(xué)生在多種形式的多次朗讀中初步感知文章的內(nèi)容,并且能從整體上了解課文內(nèi)容,提出疑難問題。

教師起到了組織者、合作者和引導(dǎo)者的作用,不斷在關(guān)鍵處、重點(diǎn)處給與點(diǎn)撥和引導(dǎo),使學(xué)生做到樂讀趣學(xué)。本文的教學(xué)設(shè)計(jì)始終滲透了閱讀方法的指導(dǎo),如讓學(xué)生利用勾畫重點(diǎn)、做好批注、交流討論等方式自讀自悟,品味文本的內(nèi)涵,獲得思想啟迪。在整個(gè)過程中,學(xué)生始終圍繞著“自讀生疑、再讀釋疑、品讀感悟、升華感情”這一流程,進(jìn)行自主、合作、體驗(yàn)、感悟。最后合作交流形成自己的認(rèn)識(shí),在整個(gè)教學(xué)過程中我遵循自主、探索性的統(tǒng)一。

總之,追求扎實(shí)、樸實(shí)、真實(shí)的教學(xué)風(fēng)格,成就高效、藝術(shù)、完美的語文課堂,不斷與時(shí)俱進(jìn)。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇二

本文是一篇抒情散文,文句優(yōu)美,詞藻華麗,多處運(yùn)用比喻、排比、對(duì)比等修辭手法。語言親切優(yōu)美,而且富有深刻的意義。在教學(xué)過程中,我重點(diǎn)讓學(xué)生在理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,細(xì)細(xì)品味其中文句,了解作者的意圖,雖然在課前對(duì)課堂可能會(huì)出現(xiàn)的情況進(jìn)行了多種設(shè)想,可是在實(shí)際教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)了不少問題,特別是第二課時(shí)。

在教學(xué)這一課時(shí)時(shí),我利用表格把課文的脈絡(luò)安排得十分清楚,學(xué)生也能一目了然,原本有許多時(shí)間可以用來讓學(xué)生自讀自悟,可是由于我在處理教堂重難點(diǎn)的時(shí)候,只注意到那些詞句的理解,一再地講解,而花在讀的時(shí)間上卻太少了,所以雖說是品讀,可實(shí)際上,我的教學(xué)還只是比較停留在表面,并沒有讓學(xué)生真正地得到內(nèi)化。

通過聽課老師的評(píng)課,我發(fā)現(xiàn)了自已許多的不足之處,如在品讀描寫各種樹的文句段落時(shí),當(dāng)學(xué)生說出那些美麗的句子的時(shí)候,而我利用課件展示圖片的時(shí)候,不應(yīng)該只是讓學(xué)生看一下圖片,而是可以通過圖片,結(jié)合文中的語句感受每棵樹的不同之處,化抽象為直觀,這時(shí)再進(jìn)行指導(dǎo)朗讀,從而達(dá)到品讀之境……看來,要做好教學(xué)工作,提高課堂教學(xué)的有效性還真是一問高深的學(xué)問,需要我們每個(gè)教師下足功夫,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐。從而在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,在理論中得到解惑,再到實(shí)踐中去解決問題。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇三

1、循序漸進(jìn)式的課前導(dǎo)入有利于學(xué)生對(duì)于“標(biāo)識(shí)”這個(gè)詞語的理解,配上三個(gè)極其相似的城市的圖片,一步步的`添加信息,給出提示,讓學(xué)生自己逐步意識(shí)到“標(biāo)識(shí)”對(duì)于一個(gè)城市的重要性。

每個(gè)孩子都有著強(qiáng)烈的好奇心,所以當(dāng)我給出圖片一步步的讓他們猜城市名的時(shí)候,學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來了,開始慢慢的融入課堂之中。

分層次來說,那些理解能力強(qiáng)的孩子就能很準(zhǔn)確很快的去劃分,而一些語文基本功較弱的孩子就有些難度了。所以我在想可不可以通過什么樣的提示去幫助孩子理清文章的脈絡(luò)。這也就是我這節(jié)課為什么會(huì)設(shè)計(jì)用不同顏色的卡片分類四字詞語的緣故。效果確實(shí)還不錯(cuò),當(dāng)學(xué)生自己把找到的同樣顏色的詞語放在一起時(shí),經(jīng)過仔細(xì)觀察,很容易總結(jié)出分類的規(guī)律,也就是文章的層次了。而且孩子們對(duì)于我獎(jiǎng)勵(lì)的卡片很有興趣,積極性高漲,本身還有點(diǎn)放不開的課堂氣氛一下子就活躍起來了。

3、教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊,知識(shí)信息量大,知識(shí)點(diǎn)滲透到位。

第一部分用反面襯托的寫法,起到突出主題、引發(fā)人們思考的作用。這對(duì)六年級(jí)學(xué)生來說理解有一定的難度,講到這里時(shí)我補(bǔ)充進(jìn)了襯托的知識(shí),講述了正襯與反襯的區(qū)別,并舉了很通俗易懂的例子,使學(xué)生更容易掌握反襯的作用。

(二)需要改進(jìn)的不足之處。

1、課下在組里也做了研討,要是平時(shí)的教學(xué),這樣設(shè)計(jì)可能還沒有什么,因?yàn)檫€會(huì)有第二課時(shí)的講解??墒侨绻钦降墓_課,我的這節(jié)課就顯得不太完整,課堂容量雖然很大,但是卻沒有學(xué)文后的總結(jié)和寫法歸納、情感升華等部分,這就顯得有些虎頭蛇尾了。這一點(diǎn)還是需要改進(jìn)的,應(yīng)該將第一課時(shí)的字詞與課文脈絡(luò)的簡單整理放在一起;第二課時(shí):精讀課文,感悟重點(diǎn)??偨Y(jié)課文,升華感情。

2、在講授第四部分結(jié)合句子,談體會(huì)或疑惑時(shí),我的設(shè)計(jì)本意是讓學(xué)生通過對(duì)文中句子的理解來自己體會(huì)出城市的雷同給人帶來的那種茫然無措、無奈的心情,意識(shí)到樹的重要性。

有些孩子能通過句子說出自己的感受來,也能歸納出相應(yīng)的四字詞語;可是一部分孩子卻變成了通過四字詞語去尋找對(duì)應(yīng)的句子了,這就和我的設(shè)計(jì)初衷不太符合了,對(duì)于下一步樹的重要性的學(xué)習(xí)會(huì)有所影響。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇四

1.“俺家的園子”是個(gè)怎么樣的園子呢?請(qǐng)大家通讀課文,注意遇到生字或難讀的字多讀幾遍。

2.出示全文的生字新詞,開火車讀,并把生詞所在的句子讀一讀。

3.分小組讀課文。注意在評(píng)價(jià)中正音,特別是“嗡”、“蝙”的讀音。

4.讀完全文,你能用幾個(gè)詞概括一下“俺家的園子”給你的感覺嗎?

三、細(xì)讀課文,感受美好。

1.根據(jù)同學(xué)發(fā)言細(xì)讀1~3段:

(1)默讀課文,你能從中了解到這段給俺們介紹了什么?

(同學(xué)交流,適時(shí)點(diǎn)撥同學(xué)抓住要點(diǎn)簡潔地說)。

(2)園子是美的,充溢了生機(jī),請(qǐng)想象著這些可愛的小生靈的模樣再次朗讀這三段。請(qǐng)同學(xué)讀,師生一起評(píng)價(jià)后再有感情地讀。

2.學(xué)習(xí)第4段。

(1)這一段寫了園子里的(太陽)。作者寫這里的太陽與眾不同,請(qǐng)默讀這段,看看這園子里的太陽在作者筆下是怎么樣的。

(2)交流感受到的太陽的特點(diǎn)。(亮)。

(3)作者寫太陽的`這個(gè)特點(diǎn),采用(總分的方法),為了突出它的亮,作者從哪幾個(gè)方面來進(jìn)行描寫?請(qǐng)同學(xué)讀出相關(guān)的語句,注意把自身的體會(huì)融入朗讀之中。在同學(xué)互評(píng)中進(jìn)一步引導(dǎo)同學(xué)感受園子的亮。

(4)讀到這里,你們有什么想問的嗎?提出批注的那一句話。(質(zhì)疑,以引導(dǎo)同學(xué)深入地感知這園子是充溢光明的,充溢健康的,更顯出其美好)。

(5)再讀這段話,齊讀、賽讀。

3.學(xué)習(xí)第5段。

(1)讀完這段,借助批注,俺們對(duì)這段話就都有一個(gè)強(qiáng)烈的感受,那就是(自由、活力)。你覺得哪些地方能顯現(xiàn)出自由,請(qǐng)默讀,批注序號(hào)。

(2)交流,注意引導(dǎo)同學(xué)完整而有條理地述說自身的想法。

(3)是??!一切都(活了)!都有……作者運(yùn)用了什么方法,讓這一切活了起來?再次引讀這一中心句,談對(duì)這一句話的理解,進(jìn)一步加深對(duì)這一段的體會(huì)。

(4)自由練讀,再次感受這園子的自由與美好。

(5)賽讀,齊讀。

(6)引讀最后一段。

四、積累背誦。

這么美好的地方大家想記在腦海中嗎?把你喜歡的段落自由地讀一讀。把你喜歡的語句抄一抄。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇五

1、公開課教案的導(dǎo)入能從同學(xué)的實(shí)際動(dòng)身,與同學(xué)的生活實(shí)際相聯(lián)系,為同學(xué)理解課題作了鋪墊,激發(fā)了同學(xué)的閱讀興趣。此環(huán)節(jié)重視了課前開放,做到了課內(nèi)外結(jié)合,充沛體現(xiàn)了新理念倡議的大語文觀,體現(xiàn)了開放性。

2、《課標(biāo)》指出:"閱讀使同學(xué)的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替同學(xué)的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓同學(xué)在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和考慮。"因此,我們必需為同學(xué)創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的`閱讀情景,激發(fā)同學(xué)主動(dòng)積極思維。課堂上同學(xué)在多種形式的多次朗讀中初步感知文章的內(nèi)容,并且能從整體上了解課文內(nèi)容,提出疑難問題。教師到了組織者,合作者和引導(dǎo)者的作用,不時(shí)在關(guān)鍵處,重點(diǎn)處給與點(diǎn)撥和引導(dǎo),使同學(xué)做到樂讀趣學(xué)。

3、本文的公開課教案滲透了閱讀方法的指導(dǎo),如利用勾畫重點(diǎn),做好批注,交流討論等方式自讀自悟,品味文本的內(nèi)涵,獲得思想啟迪,在整個(gè)過程中,同學(xué)始終圍繞著"自讀生疑,再讀釋疑,品讀感悟,升華感情"這一流程,進(jìn)行自主,合作,體驗(yàn),感悟。最后合作交流形成自身的認(rèn)識(shí),在整個(gè)教學(xué)過程中我遵循自主性,探索性的統(tǒng)一。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇六

教學(xué)《城市的標(biāo)識(shí)》這篇課文時(shí),我在導(dǎo)入設(shè)計(jì)上能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系,為學(xué)生理解課題作了鋪墊,激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。此環(huán)節(jié)我重視了課前開放,做到了課內(nèi)外結(jié)合,充分體現(xiàn)了新理念倡導(dǎo)的大語文觀,體現(xiàn)了開放性。

《課標(biāo)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考?!币虼耍覀儽仨殲閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情景,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極思維。課堂上學(xué)生在多種形式的多次朗讀中初步感知文章的內(nèi)容,并且能從整體上了解課文內(nèi)容,提出疑難問題。教師起到了組織者、合作者和引導(dǎo)者的作用,不斷在關(guān)鍵處、重點(diǎn)處給與點(diǎn)撥和引導(dǎo),使學(xué)生做到樂讀趣學(xué)。

本文的教學(xué)設(shè)計(jì)滲透了閱讀方法的指導(dǎo),如讓學(xué)生利用勾畫重點(diǎn)、做好批注、交流討論等方式自讀自悟,品味文本的內(nèi)涵,獲得思想啟迪。在整個(gè)過程中,學(xué)生始終圍繞著“自讀生疑、再讀釋疑、品讀感悟、升華感情”這一流程,進(jìn)行自主、合作、體驗(yàn)、感悟。最后合作交流形成自己的認(rèn)識(shí),在整個(gè)教學(xué)過程中我遵循自主性、探索性的統(tǒng)一。

《城市的標(biāo)識(shí)》是當(dāng)代女作家張抗抗的作品,詳盡地描述了現(xiàn)代社會(huì)城市與城市之間已越來越雷同的現(xiàn)象,贊美了樹――城市特有的標(biāo)志。

本課教學(xué)過程中,我通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,達(dá)到體會(huì)作者真摯感情的目的。此外,教學(xué)中我重點(diǎn)設(shè)計(jì)了兩年討論的問題,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。

第一個(gè)問題是“假如你被擄掠到一個(gè)城市,你怎樣才能知道自己在什么地方?”。學(xué)生通過討論交流,得出多種答案:公交車站的站牌;公司門口的牌子;學(xué)校門口的牌子;汽車車牌;商店的廣告牌;標(biāo)志性的建筑,如“東方明珠”“天安門”“兵馬俑”等。這一問題的設(shè)計(jì)使學(xué)生明白了這些標(biāo)志都不是大自然所饋贈(zèng)的,只有樹才是“大自然留給我們最后的饋贈(zèng)”,從而體會(huì)到作者真實(shí)的內(nèi)心感受,喚起人們崇尚自然,回歸自然,珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識(shí)。

第二個(gè)問題是“作者把樹稱為‘唯一不可被替代的印記’‘不可被置換的標(biāo)識(shí)’‘城市的靈魂’,是不是太絕對(duì)了?”學(xué)生的意見形成鮮明的對(duì)比。有的認(rèn)為像標(biāo)志性的建筑,如天安門、東方明珠等都是不可被替代的,還有泰山、嶗山、長江大橋等,所以作者的說法太絕對(duì)了。還有的認(rèn)為歷史遺留下來的、后來建筑的標(biāo)志雖然不可替代,但這些都無法與“樹”相比,因?yàn)橹挥袠洳攀谴笞匀坏馁?zèng)與,所以作者的說法很有道理。

課堂上對(duì)這兩個(gè)問題的討論是成功的,不僅使學(xué)生加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,與作者達(dá)成共識(shí),而且培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,大部分學(xué)生都能大膽發(fā)表自己的見解,積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來。

課后,我感觸很深,課堂上問題的設(shè)計(jì)一定要精,“多必雜,雜必淺,淺必陋”,像“對(duì)不對(duì)、好不好”以及一些絲毫沒有思考價(jià)值。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇七

在學(xué)習(xí)本文時(shí)首先來講解文題。什么是標(biāo)識(shí)所謂標(biāo)識(shí),是指用來辨認(rèn)識(shí)別事物的標(biāo)志。作者在本文中把樹當(dāng)做一座城市的標(biāo)識(shí),其作用是表達(dá)對(duì)現(xiàn)代化城市樹木的珍愛,提醒和號(hào)召人們要自覺保護(hù)我們的生存環(huán)境,使之與人和諧共存,共同發(fā)展。

一、用舉例的方法解釋疑難問題。

在學(xué)習(xí)時(shí)雖然學(xué)生知道了“標(biāo)識(shí)”的意思,但是還是不夠明白到底什么是標(biāo)識(shí)。這時(shí)可以舉例說明,如“少先隊(duì)員的標(biāo)識(shí)是紅領(lǐng)巾”;看到這個(gè)標(biāo)識(shí),就知道是什么牌子的汽車等等。讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際真正弄懂它的含義。

二、利用對(duì)比的方法理解問題。

同時(shí)還要抓住“雷同”的可復(fù)制性,可“克隆性”與“不可被替代,不可被置換”等詞的區(qū)別,進(jìn)一步明確:樹,是隨著自然環(huán)境的不同而不同,它是不能被復(fù)制,不能被置換的,明白它的“唯一”性,進(jìn)而產(chǎn)生要自覺保護(hù)我們的生存環(huán)境的欲望,與作者產(chǎn)生情感的共鳴,明確文章的中心,理解了“作者為什么把樹稱為‘城市的標(biāo)識(shí)’?”

城市的標(biāo)識(shí)教案篇八

1、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

二、過程和方法。

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

三、情感態(tài)度價(jià)值感。

1、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

2、背誦全文,積累文言詞語。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

【課時(shí)安排】2課時(shí)。

【教學(xué)過程】。

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容:讓學(xué)生熟讀課文,掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)導(dǎo)入。

上節(jié)課我們一起解決了《勸學(xué)》這篇課文中一些重要的.文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。

檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

(1)勸學(xué)中“勸”為何意?

(2)荀子“人性惡”主張?

明確:孟子提出“性本善”,荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。

(3)教師提問幾個(gè)重、難點(diǎn)的語句,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

二、齊讀課文。

注意一些通假字和其他一些易寫錯(cuò)讀錯(cuò)的字。

三、師生共同研習(xí)課文。

(1)讀課文,根據(jù)標(biāo)題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?

明確:本文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。已,停止。

(2)第一自然段中“君子”一詞應(yīng)怎樣理解?“君子”指有學(xué)問有修養(yǎng)的人。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇九

1、通過學(xué)習(xí)課文,增強(qiáng)我們保護(hù)生存環(huán)境的意識(shí),從我做起,化作行動(dòng)。

2、把城市的樹稱為城市的標(biāo)識(shí),抒發(fā)作者對(duì)“樹——大自然留給我們的最后饋贈(zèng)”的珍惜之情。

3、認(rèn)真朗讀課文,體會(huì)作者對(duì)“城市中這一鮮活生命”的贊美和珍愛之情。

4、學(xué)習(xí)襯托的寫作手法。能運(yùn)用多種修辭手法表達(dá)自己的思想感情。

5、積累好詞佳句,有感情地朗讀課文。

教學(xué)重點(diǎn)認(rèn)真朗讀課文,體會(huì)作者對(duì)“城市中這一鮮活生命”的贊美和珍愛之情。

教學(xué)過程:。

城市中的人們?cè)诳旃?jié)奏的生活中也許忙碌的忘記了什么,作家張抗抗卻進(jìn)行了細(xì)膩而深入的思考。今天,我們繼續(xù)走進(jìn)他的文章《城市的標(biāo)識(shí)》。

師生交流,梳理問題。教師提出要解決的問題。(因?qū)W而導(dǎo))。

三、品讀詞句,精讀課文,體會(huì)感想,理解第一部分。

1、請(qǐng)同學(xué)們自讀作者描寫的城市中各種雷同的現(xiàn)象,把你感受深刻的句子或者詞語畫下來,并在旁邊簡單寫下批注。

2、指名交流談感受。

教師引導(dǎo)學(xué)生思考:(1)作者要通過這些句子向我們說些什么?

在交流中讓學(xué)生體會(huì)到城市失去了個(gè)性、活力、靈性。

3、出示句子“就好像每個(gè)城市的商店賓館,都用各自特制的拉鏈把天下各處自家的門臉統(tǒng)統(tǒng)鎖成了一個(gè)連體人?!?/p>

(1)這句話運(yùn)用了那些修辭手法?

(2)其作用是什么?

4、出示:“你迷失在無數(shù)次復(fù)制過的城市中,你已找不到回家的路?!?/p>

感受深刻的是哪個(gè)詞?“復(fù)制”這個(gè)詞代表了什么?讓我們讀出那種無奈和麻木。

在我們的強(qiáng)烈渴望中,作者筆鋒一轉(zhuǎn),驀然回頭,發(fā)現(xiàn)了一棵樹。讓我們跟隨作者那獨(dú)特的視角繼續(xù)讀書。

三、理解第二部分。

1、學(xué)生用自己喜歡的方式根據(jù)“自學(xué)提示”讀書。

(1)用——畫出文中描寫樹木的關(guān)鍵詞。

(2)用心欣賞每種樹的姿態(tài),把自己對(duì)語言文字的理解和感受批注在旁邊。

(3)思考:樹給城市增添了什么?

2、匯報(bào)交流。

(1)同桌互相交流所畫的關(guān)鍵詞。教師指名說所畫的這些關(guān)鍵詞及原因。

(2)作者用這些詞語來描寫樹木,讓我們有什么感受?

(3)邊讀邊想象,你一定會(huì)讀的更好,誰愿意和著音樂展示你的朗讀?

(4)讀后教師、學(xué)生評(píng)價(jià)。

聽完他的朗讀,你有什么感覺?引導(dǎo):你仿佛看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?

師:多美呀!誰來再讀一讀?

作者眼中的城市的標(biāo)識(shí)是什么?板書畫樹。通過這些語句,我們感受到樹木的特點(diǎn)是什么?(千姿百態(tài))。

3、既然樹是城市的標(biāo)識(shí),那為什么作者用大量的筆墨描寫城市的雷同?

學(xué)生發(fā)言,教師介紹寫法:為了突出主要事物,用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯,這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運(yùn)用襯托手法,能突出主體,或渲染主體,使之形象鮮明,給人以深刻的感受。

]例子(1):桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!顿?zèng)汪倫》李白。

(以桃花潭的水深襯托出跟汪倫的友情更深。)。

(2):他的年紀(jì)小,器量可大。

(以年紀(jì)小襯托器量大。)。

運(yùn)用這種方法寫作,會(huì)讓文章表達(dá)更清楚,更打動(dòng)人心。作者運(yùn)用這種寫法更加突出了樹木重要性,讀后令人印象深刻。

5、讓我們?cè)偻ㄟ^圖片來欣賞這些樹木的美麗。師播放課件。

學(xué)生交流,教師補(bǔ)充。

(4)難怪作者發(fā)出感慨:師引讀14、15自然段。

教師出示內(nèi)容。

這個(gè)排比句中三個(gè)“只剩下了樹”給我們點(diǎn)明了什么?

同學(xué)們感受到了作者的心聲,就來一起放聲讀一讀這段話吧!

讀完了這段話,你感受到作者對(duì)樹滿懷怎樣的情感呢?(贊美、感謝)。

6、出示填空:

動(dòng)筆練習(xí)寫句子:運(yùn)用排比的方法結(jié)合學(xué)習(xí)感受寫一段話。

樹帶給我們——,帶給我們——,帶給我們——,是我們的城市不可替代的標(biāo)識(shí)。

城市中的樹木,你————————————————我——你。

學(xué)生填空并交流。

教師小結(jié):孩子們,你們說的太好了,每一個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)我們的生存環(huán)境,我們要珍惜大自然中的一切,哪怕是一抹綠色。

三、理解第三部分。

孩子們,讓我們一起站立,把作者在文中最后的呼喚齊聲朗讀作為我們今天的誓言吧!

四、我的視角。

引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的見解。

五、總結(jié)。

總之,作者是想通過這篇文章喚起人們對(duì)城市里樹木的重視。他的呼喚已經(jīng)引起了許多人的重視,這是北京市的做法:出示內(nèi)容“北京市為國槐樹做美容手術(shù)”。

同學(xué)們學(xué)了這一課將會(huì)有怎樣的行動(dòng)呢??????。

七、作業(yè)。

1、本文多用比喻,排比,對(duì)比修辭手法,語言親切,優(yōu)美。如:婀娜苗條的椰樹,玲瓏而舒展的樹冠……同學(xué)們來摘抄自己喜歡的詞句。

2、在我們的家鄉(xiāng)靈寶市有哪些有特點(diǎn)的樹木,請(qǐng)同學(xué)們仿照第八自然段,突出樹木的特點(diǎn),向作者那樣用上優(yōu)美的語言,表達(dá)你對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇十

《城市的標(biāo)識(shí)》是當(dāng)代作家張抗抗的一篇散文。學(xué)期初,在我梳理教材備課時(shí),就被這篇課文所深深地吸引。作者詳盡地描述了現(xiàn)代社會(huì)城市與城市之間越來越雷同的現(xiàn)象,以細(xì)膩的筆觸贊美了城市特有的標(biāo)識(shí)——樹,說明了樹是城市的標(biāo)識(shí),提醒和號(hào)召人們要自覺珍愛、保護(hù)我們身邊的樹,同時(shí)喚起人們回歸自然,珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識(shí),其見解深邃而獨(dú)到。

全文層次清晰,文筆優(yōu)美,17個(gè)自然段,可分三部分。

第一部分(1-6自然段)作者先從反面入手,3、4、5三個(gè)自然段分別從大廈和大樓、街道、人們的物質(zhì)生活三個(gè)方面,用大量的筆墨羅列了現(xiàn)代文明帶給城市的雷同現(xiàn)象,像“多胞胎”,像“連體人”,用細(xì)膩形象的語言來寫現(xiàn)代城市失去了特有的個(gè)性,失去了活力和靈性,為下文從正面寫城市的標(biāo)識(shí)——樹,做好了準(zhǔn)備。這一部分里有一個(gè)重點(diǎn)句,即“就好像每個(gè)城市的商店賓館,都用各自特制的拉鏈,把天下各處自家的門臉統(tǒng)一鎖成一個(gè)連體人?!边@句話運(yùn)用了比喻,擬人的修辭手法,形象、生動(dòng)地寫出了城市間的雷同,描寫中帶有強(qiáng)烈的諷刺意味。于是,作者在這一部分的結(jié)尾處發(fā)出了這樣的感慨:“你迷失在被無數(shù)次復(fù)制過的城市里,你已經(jīng)找不到回家的路。”這里的“迷失”更有在物質(zhì)生活中迷失心靈的含義。

但是“第二天天亮?xí)r分,你終于在樓角那兒,從太陽升起來的方向,發(fā)現(xiàn)了一棵樹。”作者用這句話自然過渡,轉(zhuǎn)到對(duì)“標(biāo)識(shí)”的正面描寫。作者發(fā)現(xiàn)唯有城市的樹,如高揚(yáng)的旗幟和火炬,為人們指明通往故鄉(xiāng)的路。

第二部分(7-14自然段)充分表達(dá)了樹是城市的標(biāo)識(shí)這一觀點(diǎn),對(duì)生長在不同地域,千姿百態(tài)的樹做了生動(dòng)、細(xì)膩的描寫。如:香樟樹立于江南,是杭州市的標(biāo)識(shí);蔚為壯觀的法國梧桐是南京、上海的標(biāo)識(shí);婀娜苗條的椰樹是海口的標(biāo)識(shí)等等。因?yàn)樽髡邚埧箍故呛贾萑?,所以她重點(diǎn)描寫了香樟樹,讓我們?cè)谛蕾p香樟樹王者風(fēng)度的同時(shí),也感受到了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

第三部分(15-17自然段)點(diǎn)明了主題,作者發(fā)出了這樣的感慨:樹是唯一不可被替代的印記,不可被置換的標(biāo)識(shí),是大自然的饋贈(zèng),是城市僅存的個(gè)性。因?yàn)橐磺鞋F(xiàn)代文明的產(chǎn)物都可以被復(fù)制,而樹有它特定的地理環(huán)境,它身上散發(fā)的是生命的活力與溫情,是現(xiàn)代物質(zhì)文明不能吞噬的。所以作者在文章的結(jié)尾點(diǎn)明了整篇文章的中心:“以心去愛我們城市的樹吧,那是大自然留給我們最后的饋贈(zèng),也是城市僅存的個(gè)性了?!倍嗝礃銓?shí)無華的語言,但它又是那樣的厚重,以至于你一個(gè)人根本無法承重,無法不為此改變自己的思想和靈魂。在神色匆匆、人云亦云、日益趨同的今天,什么能成就我們的靈魂?這需要我們深思。

作者不同于以往一些呼吁環(huán)保的`文章,以專家的口吻和姿態(tài),高高在上地批判現(xiàn)實(shí)、陳述環(huán)保,而是用第二人稱“你”,在現(xiàn)實(shí)中拉近了與讀者的距離,用平凡卻不失深刻、寧靜中充滿哲理的語言,在娓娓傾訴中展開了彼此的心靈對(duì)話,讀來倍感親切。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇十一

我們的城市和城市,已經(jīng)變得越來越像多胞胎了。

假如你在一個(gè)傍晚被擄掠到某地,你被關(guān)在一所封閉的房間里,僅僅依靠視線所及的建筑物和街道,你根本無法辨別自己的所在之處。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一座城市和另一座城市,它們彼此之間竟然是如此相像。

那些高聳的大廈和大樓,在夕陽下閃閃發(fā)光的玻璃幕墻,尖角或是翅角的屋頂,白色或是灰色的圓柱……使你覺得眼前的一切早已似曾相識(shí)。那么街道呢,滿街的霓虹紅和高架的立交橋,更讓你茫然無措。你曾試圖辨別街道——卻只見每個(gè)城市的商店賓館,都像是你所在的那個(gè)城市的.“克隆”弟兄,就好像用各自特制的拉鏈,把天下各處自家的門臉統(tǒng)統(tǒng)鎖成了一個(gè)連體人。還有街上川流不息的轎車們,也都像是剛剛從你那個(gè)城市蜂擁而來。本田豐田奔馳捷達(dá)桑塔納夏利……你被熟悉的車牌團(tuán)團(tuán)包圍。

你迷失在被無數(shù)次復(fù)制過的城市里,你已找不到回家的路。

第二天天亮?xí)r分,你終于在樓角那兒,從太陽升起來的方向,發(fā)現(xiàn)了一棵樹。

你知道那是一棵香樟樹,北方?jīng)]有香樟樹,它立于江南,是杭州的標(biāo)識(shí)。

后來,你看見,街中央有一座綠色的小島,垂掛著淺褐色的流蘇樣密密的枝條,構(gòu)成一片完整的森林。那是榕樹——你在福州或是廣州。你看見婀娜苗條的柳樹——你是在??凇D憧匆娊诌呏刂丿B疊挺拔蒼勁的油松——那是在長春。

擁擠熙攘,高樓林立的城市中,如今年內(nèi),惟有屬于那個(gè)城市樹。如高撥的旗幟和火炬,從迷途的暗處閃現(xiàn)出來,為我們引領(lǐng)通往故鄉(xiāng)的交叉小徑。

我們?cè)?jīng)千姿百態(tài)、各具風(fēng)韻的城市們,已被鋼筋水泥、大同小異的高樓覆蓋,最后只剩下了樹,在忠心耿耿地守護(hù)著這一方水土;只剩下了樹,用汁液和綠陰在滋潤著這城市中蕓蕓眾生干涸的心靈。在冷冰冰的建筑物和街道中,它是最有耐心與人相伴的鮮活生命;在日益趨同的城市形狀中,它是惟一不可被替代的印記,不可被置換的標(biāo)識(shí)。

也許有一天,樹就成為城市的靈魂。

以心去愛我們城市的樹啊,那是大自然留給我們最后的饋贈(zèng),也是城市僅存的個(gè)性了。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇十二

(此課獲區(qū)優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng))。

《城市的標(biāo)識(shí)》是當(dāng)代作家張抗抗的一篇散文。學(xué)期初,在我梳理教材備課時(shí),就被這篇課文所深深地吸引。作者詳盡地描述了現(xiàn)代社會(huì)城市與城市之間越來越雷同的現(xiàn)象,以細(xì)膩的筆觸贊美了城市特有的標(biāo)識(shí)——樹,說明了樹是城市的標(biāo)識(shí),提醒和號(hào)召人們要自覺珍愛、保護(hù)我們身邊的樹,同時(shí)喚起人們回歸自然,珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識(shí),其見解深邃而獨(dú)到。

全文層次清晰,文筆優(yōu)美,17個(gè)自然段,可分三部分。

第一部分(1-6自然段)作者先從反面入手,3、4、5三個(gè)自然段分別從大廈和大樓、街道、人們的物質(zhì)生活三個(gè)方面,用大量的筆墨羅列了現(xiàn)代文明帶給城市的雷同現(xiàn)象,像“多胞胎”,像“連體人”,用細(xì)膩形象的語言來寫現(xiàn)代城市失去了特有的個(gè)性,失去了活力和靈性,為下文從正面寫城市的標(biāo)識(shí)——樹,做好了準(zhǔn)備。這一部分里有一個(gè)重點(diǎn)句,即“就好像每個(gè)城市的商店賓館,都用各自特制的拉鏈,把天下各處自家的門臉統(tǒng)一鎖成一個(gè)連體人。”這句話運(yùn)用了比喻,擬人的修辭手法,形象、生動(dòng)地寫出了城市間的雷同,描寫中帶有強(qiáng)烈的諷刺意味。于是,作者在這一部分的結(jié)尾處發(fā)出了這樣的感慨:“你迷失在被無數(shù)次復(fù)制過的城市里,你已經(jīng)找不到回家的路?!边@里的“迷失”更有在物質(zhì)生活中迷失心靈的含義。

但是“第二天天亮?xí)r分,你終于在樓角那兒,從太陽升起來的方向,發(fā)現(xiàn)了一棵樹。”作者用這句話自然過渡,轉(zhuǎn)到對(duì)“標(biāo)識(shí)”的正面描寫。作者發(fā)現(xiàn)唯有城市的樹,如高揚(yáng)的旗幟和火炬,為人們指明通往故鄉(xiāng)的路。第二部分(7-14自然段)充分表達(dá)了樹是城市的標(biāo)識(shí)這一觀點(diǎn),對(duì)生長在不同地域,千姿百態(tài)的樹做了生動(dòng)、細(xì)膩的描寫。如:香樟樹立于江南,是杭州市的標(biāo)識(shí);蔚為壯觀的法國梧桐是南京、上海的標(biāo)識(shí);婀娜苗條的椰樹是海口的標(biāo)識(shí)等等。因?yàn)樽髡邚埧箍故呛贾萑?,所以她重點(diǎn)描寫了香樟樹,讓我們?cè)谛蕾p香樟樹王者風(fēng)度的同時(shí),也感受到了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

第三部分(15-17自然段)點(diǎn)明了主題,作者發(fā)出了這樣的感慨:樹是唯一不可被替代的印記,不可被置換的標(biāo)識(shí),是大自然的饋贈(zèng),是城市僅存的個(gè)性。因?yàn)橐磺鞋F(xiàn)代文明的產(chǎn)物都可以被復(fù)制,而樹有它特定的地理環(huán)境,它身上散發(fā)的是生命的活力與溫情,是現(xiàn)代物質(zhì)文明不能吞噬的。所以作者在文章的結(jié)尾點(diǎn)明了整篇文章的中心:“以心去愛我們城市的樹吧,那是大自然留給我們最后的饋贈(zèng),也是城市僅存的個(gè)性了。”多么樸實(shí)無華的語言,但它又是那樣的厚重,以至于你一個(gè)人根本無法承重,無法不為此改變自己的思想和靈魂。在神色匆匆、人云亦云、日益趨同的今天,什么能成就我們的靈魂?這需要我們深思。

作者不同于以往一些呼吁環(huán)保的文章,以專家的口吻和姿態(tài),高高在上地批判現(xiàn)實(shí)、陳述環(huán)保,而是用第二人稱“你”,在現(xiàn)實(shí)中拉近了與讀者的距離,用平凡卻不失深刻、寧靜中充滿哲理的語言,在娓娓傾訴中展開了彼此的心靈對(duì)話,讀來倍感親切。

通篇文章活躍著思想的生命力,充滿對(duì)人情世態(tài)的深刻感悟。華麗而不失樸實(shí)的語言,讓人回味無窮,如品名茶,靜靜打磨出別樣的心境。

一、說教材。

《城市的標(biāo)識(shí)》是北師大版六年級(jí)下冊(cè)第三單元“珍惜”中的第三篇主體課文,是當(dāng)代作家張抗抗的一篇散文。文章通過對(duì)城市現(xiàn)狀的理性思考,表達(dá)了樹是城市的標(biāo)識(shí),提醒和號(hào)召人們要自覺珍愛、保護(hù)我們身邊的樹及生存環(huán)境,使之與人和諧共存,共同發(fā)展。

二、說學(xué)情。

六年級(jí)學(xué)生已有較強(qiáng)的自主合作學(xué)習(xí)能力,能運(yùn)用個(gè)性化的閱讀方式,來理解感悟作者的獨(dú)特感受。小學(xué)高段閱讀教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生抓住詞、句、段進(jìn)行積累,理解,感悟其表達(dá)的效果。本課的部分詞句,學(xué)生理解起來有較大的難度,需要學(xué)生具有聯(lián)系上下文以及生活實(shí)際進(jìn)行思考的能力,學(xué)習(xí)本課正是培養(yǎng)學(xué)生此項(xiàng)技能的有效契機(jī)。

三、教學(xué)目標(biāo)。

基于對(duì)教材的理解,學(xué)情的分析和課標(biāo)的把握,我將本課教學(xué)目標(biāo)定為以下幾點(diǎn):

1、讀準(zhǔn)“識(shí)、?!钡榷嘁糇趾驮~語,積累“遒勁伸展、婀娜苗條、挺拔蒼勁、玲瓏精致”等好詞。

2、讀懂課文內(nèi)容,理解為什么樹是城市的標(biāo)識(shí)。

3、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

4、對(duì)城市多胞胎現(xiàn)象進(jìn)行思考,產(chǎn)生以心去愛樹的強(qiáng)烈愿望,增強(qiáng)保護(hù)生存環(huán)境的意識(shí)。

四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

重點(diǎn):理解為什么作者要把樹當(dāng)成城市的標(biāo)識(shí)。

難點(diǎn):對(duì)城市多胞胎現(xiàn)象進(jìn)行思考,產(chǎn)生以心去愛樹的強(qiáng)烈愿望。

五、本課采用的教法和學(xué)法:

本節(jié)課主要采用質(zhì)疑問難、品讀感悟等方法,采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,配合板書,努力為學(xué)生營造一個(gè)開放而富有活力的學(xué)習(xí)氛圍。

六、教具使用:多媒體課件。

七、課時(shí)安排:二課時(shí)。

八、說教學(xué)過程。

今天我說的是第一課時(shí):

(一)談話激趣,引出課題。

1、板書“城市”這個(gè)詞語,讓學(xué)生想象:當(dāng)你看到“城市”這個(gè)詞語,眼前會(huì)浮現(xiàn)什么樣的情景。同時(shí)多媒體出示城市的繁華圖片。

2、將課題補(bǔ)充完整—“城市的標(biāo)識(shí)”。注意多音字“識(shí)”,學(xué)生齊讀課題。

(二)初讀感知,理清脈絡(luò)。

1、自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通句子,邊讀邊勾畫本課的四字詞語。然后請(qǐng)同學(xué)一起交流找到的四字詞語。

2、整理學(xué)生劃出的四字詞,出示在大屏幕,讓學(xué)生邊讀邊分類,并說出分類的依據(jù)。

第一組(描寫城市):如此相像似曾相識(shí) 大同小異 一模一樣。

第二組(描寫樹):遒勁伸展 婀娜苗條 玲瓏精致秀氣堅(jiān)韌。

(三)結(jié)合句子,暢談體會(huì)。

1、請(qǐng)學(xué)生默讀課文第一部分(1―6自然段),把感觸深的句子或有疑問的句子多讀幾遍,想一想,并交流讀書感受。

教師在評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生提出疑問,發(fā)表感想。引導(dǎo)學(xué)生從建筑、街道、物質(zhì)生活三個(gè)方面來理解,抓住“連體人”“多胞胎”“克隆”“復(fù)制”等詞語體會(huì)城市的雷同,抓住重點(diǎn)句子:就好像每個(gè)城市的商店賓館,都用各自特制的拉鏈,把天下各處自家的門臉統(tǒng)一鎖成一個(gè)連體人,由此體會(huì)城市的雷同和作者的諷刺意味,發(fā)表自己的感想。

為加深對(duì)城市雷同的認(rèn)識(shí),最后齊讀課文第一句話:我們的城市和城市,已經(jīng)變得越來越像多胞胎了。

2、再請(qǐng)學(xué)生讀讀描寫樹的一組詞語,讓學(xué)生說說仿佛看到了什么?聽到了什么?內(nèi)心有一種什么樣的感觸?從而,讀出這些詞語隱含的情感。整體感知“樹”是有個(gè)性的鮮活生命,與城市的雷同形成鮮明的對(duì)比。

3、快速瀏覽課文8-13自然段,找找什么才是作者眼中城市的標(biāo)志?(答案是樹。)。

(四)品重點(diǎn)段,感悟欣賞。

1、品讀第八自然段,先讓學(xué)生自讀,談對(duì)香樟樹的印象。

2、介紹作者:張抗抗,當(dāng)代女作家,19歲就離開了自己的家鄉(xiāng)杭州市,來到了北大荒支青,家鄉(xiāng)的香樟樹,常??M繞在自己的夢(mèng)鄉(xiāng),當(dāng)她回到家鄉(xiāng),在街角那兒,發(fā)現(xiàn)這杭州市的標(biāo)識(shí)。此時(shí)緩慢優(yōu)美的音樂響起,指名配樂朗讀本段,感悟樹帶給我們美的享受。

3、瀏覽9-13自然段,說說課文還寫了那些樹?有什么特點(diǎn)?是哪個(gè)城市的標(biāo)識(shí)。訓(xùn)練學(xué)生捕捉重要信息的能力。學(xué)生在交流過程中,出示各種樹的圖片,以補(bǔ)充學(xué)生頭腦中對(duì)這些樹的空白印象,增加圖像積累。

(五)總結(jié)全文,升華主題。

1、引導(dǎo)學(xué)生思考為什么作者把樹當(dāng)成城市的標(biāo)識(shí)?這是本課的重點(diǎn)問題,前面的教學(xué)已經(jīng)為此問題做好鋪墊,這里讓學(xué)生提煉、概括,深化認(rèn)識(shí)。

2、在學(xué)生談完自己的理解感受后,教師配樂范讀15自然段,同時(shí)屏幕出示各種樹的圖片,范讀時(shí)重點(diǎn)突出三個(gè)并列的“只剩下了樹”突出作者強(qiáng)烈發(fā)自內(nèi)心的呼喊。讓學(xué)生接讀16、17自然段,深化中心。

[這一問題借以引發(fā)學(xué)生對(duì)襯托手法的感悟,進(jìn)行習(xí)作方法積累。]。

(六)布置作業(yè),拓展練習(xí)。

生活中,樹處處陪伴著我們,認(rèn)真觀察一棵樹,感受樹的脈搏,聆聽樹的訴說,發(fā)揮自己的想象,寫寫《一棵樹的故事》。

九、說板書:

城市:雷同多胞胎連體人。

反襯。

樹:充滿個(gè)性鮮活生命。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇十三

教學(xué)《城市的標(biāo)識(shí)》這篇課文時(shí),我在導(dǎo)入設(shè)計(jì)上能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系,為學(xué)生理解課題作了鋪墊,激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。此環(huán)節(jié)我重視了課前開放,做到了課內(nèi)外結(jié)合,充分體現(xiàn)了新理念倡導(dǎo)的大語文觀,體現(xiàn)了開放性。

《課標(biāo)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考。”因此,我們必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情景,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極思維。課堂上學(xué)生在多種形式的多次朗讀中初步感知文章的內(nèi)容,并且能從整體上了解課文內(nèi)容,提出疑難問題。教師起到了組織者、合作者和引導(dǎo)者的作用,不斷在關(guān)鍵處、重點(diǎn)處給與點(diǎn)撥和引導(dǎo),使學(xué)生做到樂讀趣學(xué)。

本文的教學(xué)設(shè)計(jì)滲透了閱讀方法的指導(dǎo),如讓學(xué)生利用勾畫重點(diǎn)、做好批注、交流討論等方式自讀自悟,品味文本的內(nèi)涵,獲得思想啟迪。在整個(gè)過程中,學(xué)生始終圍繞著“自讀生疑、再讀釋疑、品讀感悟、升華感情”這一流程,進(jìn)行自主、合作、體驗(yàn)、感悟。最后合作交流形成自己的認(rèn)識(shí),在整個(gè)教學(xué)過程中我遵循自主性、探索性的統(tǒng)一。

【2】。

《城市的標(biāo)識(shí)》是當(dāng)代女作家張抗抗的作品,詳盡地描述了現(xiàn)代社會(huì)城市與城市之間已越來越雷同的現(xiàn)象,贊美了樹――城市特有的標(biāo)志。

本課教學(xué)過程中,我通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,達(dá)到體會(huì)作者真摯感情的目的。此外,教學(xué)中我重點(diǎn)設(shè)計(jì)了兩年討論的問題,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。

第一個(gè)問題是“假如你被擄掠到一個(gè)城市,你怎樣才能知道自己在什么地方?”。學(xué)生通過討論交流,得出多種答案:公交車站的站牌;公司門口的牌子;學(xué)校門口的牌子;汽車車牌;商店的廣告牌;標(biāo)志性的建筑,如“東方明珠”“天安門”“兵馬俑”等。這一問題的設(shè)計(jì)使學(xué)生明白了這些標(biāo)志都不是大自然所饋贈(zèng)的,只有樹才是“大自然留給我們最后的饋贈(zèng)”,從而體會(huì)到作者真實(shí)的內(nèi)心感受,喚起人們崇尚自然,回歸自然,珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識(shí)。

第二個(gè)問題是“作者把樹稱為‘唯一不可被替代的印記’‘不可被置換的標(biāo)識(shí)’‘城市的靈魂’,是不是太絕對(duì)了?”學(xué)生的意見形成鮮明的對(duì)比。有的認(rèn)為像標(biāo)志性的建筑,如天安門、東方明珠等都是不可被替代的,還有泰山、嶗山、長江大橋等,所以作者的說法太絕對(duì)了。還有的`認(rèn)為歷史遺留下來的、后來建筑的標(biāo)志雖然不可替代,但這些都無法與“樹”相比,因?yàn)橹挥袠洳攀谴笞匀坏馁?zèng)與,所以作者的說法很有道理。

課堂上對(duì)這兩個(gè)問題的討論是成功的,不僅使學(xué)生加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,與作者達(dá)成共識(shí),而且培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,大部分學(xué)生都能大膽發(fā)表自己的見解,積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來。

課后,我感觸很深,課堂上問題的設(shè)計(jì)一定要精,“多必雜,雜必淺,淺必陋”,像“對(duì)不對(duì)、好不好”以及一些絲毫沒有思考價(jià)的提問在課堂教學(xué)中屢見不鮮,因此,以后的教學(xué)中要特別注重問題的設(shè)計(jì)。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇十四

師:標(biāo)識(shí)的識(shí)也就是識(shí)別的識(shí),這兩個(gè)字組成的標(biāo)識(shí)就是辨認(rèn)事物的標(biāo)志,所以標(biāo)識(shí)就是這兩個(gè)字。

師:不同的城市在不同的地域,應(yīng)該各具特色,但作者卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題。

師:齊讀這句話。

生齊讀:我們的城市和城市,已經(jīng)越來越像多胞胎了。

師:城市像多胞胎是什么意思?

(設(shè):想想人的多胞胎怎么樣?那么城市像多胞胎呢?)。

生:讀書,思考。

師:好,誰來說?

生:誰來說?

師總結(jié):作者從大廈、大樓、街道、交通工具、人們的穿著、甚至垃圾等幾方面列舉了現(xiàn)代文明帶給城市的雷同現(xiàn)象。到底怎么雷同?我們來看看大廈和大樓,在夕陽下閃閃發(fā)光的玻璃幕墻(這是什么相同?用料)尖角或是翹角的屋頂(這是什么相同?形狀相同)白色是黑色的圓柱(這是什么相同?顏色)可能還有構(gòu)造,用料等等的相同。那么街道呢,滿街的霓虹紅和高架的立交橋,更讓你茫然無措。怎么茫然無措?誰來讀讀?(生讀)生讀?(你曾試圖辨別街道——卻只見每個(gè)城市的商店賓館,都像是你所在的那個(gè)城市的“克隆”弟兄)。

師:哦,什么都相同,于是作者發(fā)出了這樣的感嘆。

師:誰來讀一讀?

1生讀:好象……..連體人。

師:你是怎樣理解的?

師象這樣的同一品牌的商店盡管所處的地方不同,但是經(jīng)營的模式完全相同。這種經(jīng)營方式就是連鎖經(jīng)營模式,就是課文中所說的“特制的拉鏈”。

師:連體人指什么?

師:連體人指同一品牌的商店盡管所處的城市不同,但用連鎖的營銷模式使商店賓館變成了連體人,誰來在把這句話讀一讀?把雷同讀出來。

生:讀就好象——————連體人。

生:讀書,勾畫,記報(bào)。

2生匯報(bào):

1生:讀師:作者抓住了香樟樹哪些方面來描寫的?

生:樹干、樹枝、設(shè)引(這些方面都是怎樣的)。

解釋遒勁——強(qiáng)健有力。

師:粗壯茂盛具有王者風(fēng)度的香樟樹,成為杭州市的標(biāo)志,彰顯出了這個(gè)城市的勃勃生機(jī)。

生:(美麗、茂盛、多)。

理解:蔚為壯觀——茂盛,盛大的景象。

師:作者僅僅描寫茂盛嗎,還有其他特點(diǎn)嗎?

師:作者用什么方法寫出梧桐的茂盛和美麗呢?

生:比喻。

師:作者用三個(gè)比喻句在我們眼前展示了梧桐的茂盛和美麗的風(fēng)姿,讓我們感受到了大自然強(qiáng)烈的氣息。

師過渡:那么其他城市的標(biāo)識(shí)也都是各具特色,你能用簡單的詞語分別概括一下嗎?

生自由憶報(bào):茂盛的榕樹,婀娜苗條的椰樹,挺拔蒼勁的油松,玲瓏精致的圓冠榆,秀氣而堅(jiān)韌的國槐。

生:喜愛之情(珍愛)。

師:請(qǐng)同學(xué)們帶著喜愛的感情選擇自己喜歡的一種樹練讀、讀出喜愛之情。

生:自由練讀。

師:誰來試試?

生讀:兩名。

師:這么多各具風(fēng)姿的樹木,在一個(gè)個(gè)雷同的城市中展示著它們自己獨(dú)特的風(fēng)采,作者喜歡樹、贊美樹。

誰來讀這句話?

生:讀。

師:這是一個(gè)什么句子?

生:排比。

師:你是怎樣理解這個(gè)排比句的?

生:說理解。

生答:(2生)。

答案:現(xiàn)代文明的產(chǎn)物都可以復(fù)制,但樹卻不能,因?yàn)闃溆兴囟ǖ牡乩憝h(huán)境,無法到處挪移,是城市特有的標(biāo)識(shí)。

2把樹作為城市的標(biāo)識(shí)還表達(dá)了作者對(duì)樹木的珍愛,提醒人們保護(hù)我們自然生存環(huán)境的和諧。

師:是的,我們要珍愛樹木,保護(hù)我們自然生存環(huán)境的和諧,可是人們呢,還是在無數(shù)次的復(fù)制著城市,制造著雷同。于是作者大聲疾呼,讓我們也大聲疾呼。

生:齊讀最后一段。

師:作者的聲聲呼喚震撼著我們,讓我們用心去珍愛我們城市的樹吧。

三、總結(jié)升華。

生:自由答(2個(gè))。

讓我們?cè)僖淮喂餐暮魡舅械娜恕#R讀最后一段)。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇十五

《城市的標(biāo)識(shí)》是北師大版六年級(jí)下冊(cè)第三單元“珍惜”中的第三篇主體課文,是當(dāng)代作家張抗抗的一篇散文。文章通過對(duì)城市現(xiàn)狀的理性思考,表達(dá)了樹是城市的標(biāo)識(shí),提醒和號(hào)召人們要自覺珍愛、保護(hù)我們身邊的樹及生存環(huán)境,使之與人和諧共存,共同發(fā)展。

六年級(jí)學(xué)生已有較強(qiáng)的自主合作學(xué)習(xí)能力,能運(yùn)用個(gè)性化的閱讀方式,來理解感悟作者的獨(dú)特感受。小學(xué)高段閱讀教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生抓住詞、句、段進(jìn)行積累,理解,感悟其表達(dá)的效果。本課的部分詞句,學(xué)生理解起來有較大的難度,需要學(xué)生具有聯(lián)系上下文以及生活實(shí)際進(jìn)行思考的能力,學(xué)習(xí)本課正是培養(yǎng)學(xué)生此項(xiàng)技能的有效契機(jī)。

基于對(duì)教材的理解,學(xué)情的分析和課標(biāo)的把握,我將本課教學(xué)目標(biāo)定為以下幾點(diǎn):

1、讀準(zhǔn)“識(shí)、模”等多音字和詞語,積累“遒勁伸展、婀娜苗條、挺拔蒼勁、玲瓏精致”等好詞。

3、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

4、對(duì)城市多胞胎現(xiàn)象進(jìn)行思考,產(chǎn)生以心去愛樹的強(qiáng)烈愿望,增強(qiáng)保護(hù)生存環(huán)境的意識(shí)。

難點(diǎn):對(duì)城市多胞胎現(xiàn)象進(jìn)行思考,產(chǎn)生以心去愛樹的強(qiáng)烈愿望。

本節(jié)課主要采用質(zhì)疑問難、品讀感悟等方法,采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,配合板書,努力為學(xué)生營造一個(gè)開放而富有活力的學(xué)習(xí)氛圍。

多媒體課件。

二課時(shí)。

今天我說的是第一課時(shí):

(一)談話激趣,引出課題。

1、板書“城市”這個(gè)詞語,讓學(xué)生想象:當(dāng)你看到“城市”這個(gè)詞語,眼前會(huì)浮現(xiàn)什么樣的情景。同時(shí)多媒體出示城市的繁華圖片。

2、將課題補(bǔ)充完整—“城市的標(biāo)識(shí)”。注意多音字“識(shí)”,學(xué)生齊讀課題。

(二)初讀感知,理清脈絡(luò)。

1、自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通句子,邊讀邊勾畫本課的四字詞語。然后請(qǐng)同學(xué)一起交流找到的四字詞語。

2、整理學(xué)生劃出的四字詞,出示在大屏幕,讓學(xué)生邊讀邊分類,并說出分類的依據(jù)。

第一組(描寫城市):如此相像似曾相識(shí)大同小異一模一樣。

第二組(描寫樹):遒勁伸展婀娜苗條玲瓏精致秀氣堅(jiān)韌。

(三)結(jié)合句子,暢談體會(huì)。

1、請(qǐng)學(xué)生默讀課文第一部分(1―6自然段),把感觸深的句子或有疑問的句子多讀幾遍,想一想,并交流讀書感受。

教師在評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生提出疑問,發(fā)表感想。引導(dǎo)學(xué)生從建筑、街道、物質(zhì)生活三個(gè)方面來理解,抓住“連體人”“多胞胎”“克隆”“復(fù)制”等詞語體會(huì)城市的雷同,抓住重點(diǎn)句子:就好像每個(gè)城市的商店賓館,都用各自特制的拉鏈,把天下各處自家的門臉統(tǒng)一鎖成一個(gè)連體人,由此體會(huì)城市的雷同和作者的諷刺意味,發(fā)表自己的感想。

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城市的標(biāo)識(shí)教案篇十六

教學(xué)《城市的標(biāo)識(shí)》這篇課文時(shí),我在導(dǎo)入設(shè)計(jì)上能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系,為學(xué)生理解課題作了鋪墊,激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。此環(huán)節(jié)我重視了課前開放,做到了課內(nèi)外結(jié)合,充分體現(xiàn)了新理念倡導(dǎo)的大語文觀,體現(xiàn)了開放性。

《課標(biāo)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的`思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考。”因此,我們必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情景,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極思維。課堂上學(xué)生在多種形式的多次朗讀中初步感知文章的內(nèi)容,并且能從整體上了解課文內(nèi)容,提出疑難問題。教師起到了組織者、合作者和引導(dǎo)者的作用,不斷在關(guān)鍵處、重點(diǎn)處給與點(diǎn)撥和引導(dǎo),使學(xué)生做到樂讀趣學(xué)。

本文的教案滲透了閱讀方法的指導(dǎo),如讓學(xué)生利用勾畫重點(diǎn)、做好批注、交流討論等方式自讀自悟,品味文本的內(nèi)涵,獲得思想啟迪。在整個(gè)過程中,學(xué)生始終圍繞著“自讀生疑、再讀釋疑、品讀感悟、升華感情”這一流程,進(jìn)行自主、合作、體驗(yàn)、感悟。最后合作交流形成自己的認(rèn)識(shí),在整個(gè)教學(xué)過程中我遵循自主性、探索性的統(tǒng)一。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇十七

我們的城市和城市,已經(jīng)變得越來越像多胞胎了。

假如你在一個(gè)傍晚被擄掠到某地,你被關(guān)在一所封閉的房間里,僅僅依靠視線所及的建筑物和街道,你根本無法辨別自己的所在之處。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一座城市和另一座城市,它們彼此之間竟然是如此相像。

那些高聳的大廈和大樓,在夕陽下閃閃發(fā)光的玻璃幕墻,尖角或是翅角的屋頂,白色或是灰色的圓柱……使你覺得眼前的一切早已似曾相識(shí)。那么街道呢,滿街的霓虹紅和高架的立交橋,更讓你茫然無措。你曾試圖辨別街道——卻只見每個(gè)城市的商店賓館,都像是你所在的那個(gè)城市的“克隆”弟兄,就好像用各自特制的拉鏈,把天下各處自家的門臉統(tǒng)統(tǒng)鎖成了一個(gè)連體人。還有街上川流不息的轎車們,也都像是剛剛從你那個(gè)城市蜂擁而來。本田豐田奔馳捷達(dá)桑塔納夏利……你被熟悉的車牌團(tuán)團(tuán)包圍。

你迷失在被無數(shù)次復(fù)制過的城市里,你已找不到回家的路。

第二天天亮?xí)r分,你終于在樓角那兒,從太陽升起來的方向,發(fā)現(xiàn)了一棵樹。

你知道那是一棵香樟樹,北方?jīng)]有香樟樹,它立于江南,是杭州的標(biāo)識(shí)。

后來,你看見,街中央有一座綠色的小島,垂掛著淺褐色的流蘇樣密密的枝條,構(gòu)成一片完整的森林。那是榕樹——你在福州或是廣州。你看見婀娜苗條的柳樹——你是在???。你看見街邊重重疊疊挺拔蒼勁的油松——那是在長春。

擁擠熙攘,高樓林立的城市中,如今年內(nèi),惟有屬于那個(gè)城市樹。如高撥的旗幟和火炬,從迷途的暗處閃現(xiàn)出來,為我們引領(lǐng)通往故鄉(xiāng)的交叉小徑。

我們?cè)?jīng)千姿百態(tài)、各具風(fēng)韻的城市們,已被鋼筋水泥、大同小異的高樓覆蓋,最后只剩下了樹,在忠心耿耿地守護(hù)著這一方水土;只剩下了樹,用汁液和綠陰在滋潤著這城市中蕓蕓眾生干涸的心靈。在冷冰冰的建筑物和街道中,它是最有耐心與人相伴的鮮活生命;在日益趨同的城市形狀中,它是惟一不可被替代的印記,不可被置換的標(biāo)識(shí)。

也許有一天,樹就成為城市的靈魂。

以心去愛我們城市的樹啊,那是大自然留給我們最后的饋贈(zèng),也是城市僅存的個(gè)性了。

閱讀題:

4、根據(jù)文章內(nèi)容,下列觀念不正確的一項(xiàng)是:

a城市建設(shè)要有自己的個(gè)性。

b不要因現(xiàn)代文明而破壞我們的生存環(huán)境。

c要愛護(hù)樹木,使我們生活的環(huán)境更美好。

d現(xiàn)代化的城市需要現(xiàn)代化的建設(shè),讓人感覺祖國處處都一樣。

1、樹……在日益趨同的城市形狀中,它是惟一不可被替代的印記,不可被置換的標(biāo)識(shí)。

2、高聳的大廈和大樓;霓虹燈、立交橋、商店的門面;川流不息的轎車;。

為后面寫“城市的檔識(shí)”(樹“作鋪墊,突出樹在城市中的重要作用。

3、擬人。具體生動(dòng)地描寫了樹在城市環(huán)境中的重要作用,抒發(fā)了對(duì)城市失去個(gè)性的惋惜之情。

4、d。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇十八

你知道“標(biāo)識(shí)”的“識(shí)”讀什么嗎?哈哈,告訴你,這個(gè)字讀“志”的音,意思就是標(biāo)志,下次可別再讀錯(cuò)了哦!

今天,我一讀課題,馬上就有聲音冒出來,“老師,讀錯(cuò)了,是城市的標(biāo)識(shí)(石)?!薄笆浅鞘械臉?biāo)識(shí)(志),書上都有注音。”又有聲音響起。“你們?cè)趺搭A(yù)習(xí)的?”我不禁納悶了??磥?,之前的預(yù)習(xí)并沒有到位,沒辦法,只好先把生字的讀音再一一糾正。讀音過關(guān)了,請(qǐng)孩子們自由讀課文,歸納好了全文大意,再讓孩子們理一下層次,基本上都沒有問題。接下來讓孩子們寫旁注的同時(shí)思考這樣一個(gè)問題:作者明明想寫做為城市標(biāo)識(shí)的樹,但是卻花了六個(gè)自然段的筆墨來寫城市的雷同,這,是不是太多了?這樣寫的作用是什么?這其實(shí)是一個(gè)關(guān)于文章布局方面的問題,可能因?yàn)橹霸诮虒W(xué)中比較關(guān)注這類的東西,所以還是有孩子感受到了。看來,只要堅(jiān)持,總會(huì)有效果的。

交流了自己感受最深的內(nèi)容之后,就是解決文章后面的兩道題目,把重點(diǎn)放在了倒數(shù)第三個(gè)自然段:

我們?cè)?jīng)千姿百態(tài)、各具風(fēng)韻的城市,已被鋼筋水泥、大同小異的高樓覆蓋。最后只剩下了樹,在忠心耿耿地守護(hù)著這一方水土;只剩下了樹,在小心翼翼地維持著這座城城池的性格;只剩下了樹,用汁液和綠蔭在滋潤著這城市中蕓蕓眾生干涸的心靈。在冷冰冰的建筑和街道中,它是最有耐心與人相伴的鮮活生命;在日益趨同的城市形狀中,它是唯一不可被替代的印記,不可被置換的標(biāo)識(shí)。

在一遍一遍的朗讀,默讀的過程中,讓孩子們來說說自己讀出了什么?再讓孩子們說說自己所了解的其它城市的標(biāo)識(shí),有兩個(gè)孩子知道的不少,于是讓孩子們想一想,假如新余要選一種樹作為城市的標(biāo)識(shí),應(yīng)該選哪一種呢?不少孩子都說香樟樹?當(dāng)然,理由是要寫在日記里的。只是在內(nèi)心深處,希望做為城市標(biāo)識(shí)的不僅僅有樹。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇十九

1、樹……在日益趨同的城市形狀中,它是惟一不可被替代的印記,不可被置換的標(biāo)識(shí)。

2、高聳的大廈和大樓;霓虹燈、立交橋、商店的門面;川流不息的轎車;。

為后面寫“城市的檔識(shí)”(樹“作鋪墊,突出樹在城市中的重要作用。

3、擬人。具體生動(dòng)地描寫了樹在城市環(huán)境中的重要作用,抒發(fā)了對(duì)城市失去個(gè)性的惋惜之情。

4、d。

城市的標(biāo)識(shí)教案篇二十

《城市的標(biāo)識(shí)》是當(dāng)代女作家張抗抗的作品,詳盡地描述了現(xiàn)代社會(huì)城市與城市之間已越來越雷同的現(xiàn)象,贊美了樹――城市特有的標(biāo)志。

本課教學(xué)過程中,我通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,達(dá)到體會(huì)作者真摯感情的目的。此外,教學(xué)中我重點(diǎn)設(shè)計(jì)了兩年討論的問題,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。

第一個(gè)問題是“假如你被擄掠到一個(gè)城市,你怎樣才能知道自己在什么地方?”。學(xué)生通過討論交流,得出多種答案:公交車站的站牌;公司門口的牌子;學(xué)校門口的牌子;汽車車牌;商店的廣告牌;標(biāo)志性的建筑,如“東方明珠”“**”“兵馬俑”等。這一問題的設(shè)計(jì)使學(xué)生明白了這些標(biāo)志都不是大自然所饋贈(zèng)的,只有樹才是“大自然留給我們最后的饋贈(zèng)”,從而體會(huì)到作者真實(shí)的內(nèi)心感受,喚起人們崇尚自然,回歸自然,珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識(shí)。

第二個(gè)問題是“作者把樹稱為‘唯一不可被替代的印記’‘不可被置換的標(biāo)識(shí)’‘城市的靈魂’,是不是太絕對(duì)了?”學(xué)生的意見形成鮮明的對(duì)比。有的認(rèn)為像標(biāo)志性的建筑,如**、東方明珠等都是不可被替代的,還有泰山、嶗山、長江大橋等,所以作者的說法太絕對(duì)了。還有的認(rèn)為歷史遺留下來的、后來建筑的標(biāo)志雖然不可替代,但這些都無法與“樹”相比,因?yàn)橹挥袠洳攀谴笞匀坏馁?zèng)與,所以作者的說法很有道理。課堂上對(duì)這兩個(gè)問題的討論是成功的,不僅使學(xué)生加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,與作者達(dá)成共識(shí),而且培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,大部分學(xué)生都能大膽發(fā)表自己的見解,積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來。

課后,我感觸很深,課堂上問題的設(shè)計(jì)一定要精,“多必雜,雜必淺,淺必陋”,像“對(duì)不對(duì)、好不好”以及一些絲毫沒有思考價(jià)值的提問在課堂教學(xué)中屢見不鮮,因此,以后的教學(xué)中要特別注重問題的設(shè)計(jì)。

作者圍繞“標(biāo)識(shí)”,先用大量的筆墨描寫了城市的雷同致使城市失去了它特有的.個(gè)性,失去了活力和靈性,為下文寫“樹”是城市唯一不可被替代的印記,不可被置換的標(biāo)識(shí)埋下伏筆。最后作者以真實(shí)的內(nèi)心感受,來喚起人們崇尚自然,回歸自然,珍惜大自然賜予人類的天然禮物的意識(shí)。用“樹”是大自然留給我們最后的饋贈(zèng),也是城市僅存的個(gè)性,來號(hào)召人們要珍惜傳統(tǒng)文化和人文精神。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!痹诮虒W(xué)中,以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)作為主線,倡導(dǎo)多讀的教學(xué)模式,新課標(biāo)明確指出三種學(xué)習(xí)方式:自主、合作、探究。都是以讀為前提,以讀為中介,以讀為紐帶,以讀為歸宿的。讓學(xué)生在多讀的過程中,加深對(duì)課文的深理解和體驗(yàn),使其有所思考和感悟,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。

教學(xué)《城市的標(biāo)識(shí)》這篇課文時(shí),單元主題引入本課。今天我們一起來學(xué)習(xí)七單元的一篇課文《城市的標(biāo)識(shí)》,提示“識(shí)””的讀音?!皹?biāo)識(shí)”是表明事物特征的記號(hào)或符號(hào)。與“標(biāo)志”寫法不一樣,但音同,義同。介紹作者。就題目質(zhì)疑(城市的標(biāo)志是什么?為什么?珍惜什么?)激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待。

“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情景,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極思維。課堂上學(xué)生在多種形式的多次朗讀中初步感知文章的內(nèi)容,并且能從整體上了解課文內(nèi)容,提出疑難問題。教師起到了組織者、合作者和引導(dǎo)者的作用,不斷在關(guān)鍵處、重點(diǎn)處給與點(diǎn)撥和引導(dǎo),使學(xué)生做到樂讀趣學(xué)。本文的教學(xué)設(shè)計(jì)始終滲透了閱讀方法的指導(dǎo),如讓學(xué)生利用勾畫重點(diǎn)、做好批注、交流討論等方式自讀自悟,品味文本的內(nèi)涵,獲得思想啟迪。在整個(gè)過程中,學(xué)生始終圍繞著“自讀生疑、再讀釋疑、品讀感悟、升華感情”這一流程,進(jìn)行自主、合作、體驗(yàn)、感悟。最后合作交流形成自己的認(rèn)識(shí),在整個(gè)教學(xué)過程中我遵循自主、探索性的統(tǒng)一。

總之,追求扎實(shí)、樸實(shí)、真實(shí)的教學(xué)風(fēng)格,成就高效、藝術(shù)、完美的語文課堂,不斷與時(shí)俱進(jìn)。

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