總結是一種思考的過程，可以幫助我們理清思路，深化對事物的理解。寫好總結需要我們清楚地了解總結的要求和標準。這是一些健身鍛煉的方法和建議，希望能夠幫助大家保持健康的身體和心態(tài)。
身邊的龍文化篇一
“但愿人長久，千里共嬋娟”，中秋佳節(jié)到來的同時，游子們的鄉(xiāng)愁也如約而至。值得大家注意的是一張迅速走紅網絡的“鄉(xiāng)愁地圖”。
“鄉(xiāng)愁地圖”走紅的同時也不禁令人懷疑：如此一張“鄉(xiāng)愁地圖”真的能反映億萬游子們的鄉(xiāng)愁嗎？我認為不能。
這份鄉(xiāng)愁地圖調查了近幾年各省中秋禮品的銷售情況，以物質為調查的依據不免引起眾多不滿。鄉(xiāng)愁作為一種質樸且熱烈的情感，默默燃燒在每個游子的心中，那在離別的車站藏起的淚水，那每一個輾轉反側的深夜，人們一遍遍地勾畫著記憶中的故鄉(xiāng)的一草一木，這才是鄉(xiāng)愁，最平凡的情感。也許節(jié)日的禮品也寄托著情思，但那單薄的包裝盒，又怎能裝下銘心刻骨的鄉(xiāng)愁？龍文化之鄉(xiāng)愁，非那平淡無奇的數據罷了。
首先，從現實情況來看，“鄉(xiāng)愁地圖”并不具備代表性。“千里不同風，百里不同俗”，我國各個省份的節(jié)日風俗大相徑庭，并非各地區(qū)、民族都流行送禮這一習俗。且即便是送禮，人們在禮品的選擇方面也各有講究，有所差異?！班l(xiāng)愁地圖”僅以某一產品的銷售數據為分析依據，制作者在這些問題的考慮上顯然有所欠缺?！班l(xiāng)愁地圖”的調查數據不具備普遍性，得出來的結果自然也不具備代表性。以“鄉(xiāng)愁地圖”來反映各省鄉(xiāng)愁情況，顯然是不真實的。
其次，從情感方面考慮，數千年來一直困擾著游子們的鄉(xiāng)愁是一張“鄉(xiāng)愁地圖”所承載不了的。“篋中有帛倉有栗，豈向天涯走碌碌”，古人迫于生計背井離鄉(xiāng)，時至今日也不例外。無數青年跨越了大半個中國涌向北上廣，尋求著打工賺錢的機會。如果說中秋對于一家團圓的人來說是種幸福，那么對于有家卻不得歸的游子來說無疑是種折磨。雖然在大數據時代下，他們能與遠方的親人視頻通話，但歡聲笑語間終究隔著一層厚實的屏幕，濃濃的鄉(xiāng)愁盤踞在他們孤寂的心頭。對離家的游子而言“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的愁緒是一切冰冰冷冷的'數據所無法表達出來的。游子的鄉(xiāng)愁既是他們關于故鄉(xiāng)的獨家記憶，也是他們被迫遠離故里的悲哀，這些都是無法與人述說的，而這些，“鄉(xiāng)愁地圖”豈敢承載，又豈能承載！
古有無數游子對月長嘆，羈鳥戀舊林，池魚思故淵，嘆交通不便，家屬難寄，只得郁郁低吟，遙寄愁思。如今科技騰飛，交通便捷，中國更是有最快的高鐵，回故鄉(xiāng)看看只是一張車票的距離，又為何還有如此多的人懷抱著鄉(xiāng)愁呢？是因為鄉(xiāng)愁是一種懷念，我們記憶中的故鄉(xiāng)也許只是家門口的桂花樹，傍晚胡同巷里的煙火氣，我們的鄉(xiāng)愁也許只是母親最拿手的菜，三月里滿天飛舞的柳絮，在我們離開故鄉(xiāng)的那一剎那我們對于故鄉(xiāng)的全部記憶，都封存在腦海中。也許我們可以輕易回到故鄉(xiāng)，但舊時的景色再也找不回來。時間不會風化人們對于故鄉(xiāng)的記憶，那輪跨越了千年時光的明月，依然光華流轉，承載著無數游子最純粹的思念。我們與古人，遙望同一輪明月。
鄉(xiāng)愁，是獨酌望月，是小徑徘徊，是入夜難寐；這山、這水、這月，盡是我游子懷鄉(xiāng)愁思，而中國“鄉(xiāng)愁地圖”怕是載不動游子的許多愁啊！
四方食事，不過一碗人間煙火。令我難以忘懷的仍然是故鄉(xiāng)的炊煙，和瞇著眼睛往灶中塞柴火的爺爺，以及冷呼呼的冬天煮完飯后一股腦兒溜進灶臺口利用那一星半點兒的余溫取暖的黑貓。如今的故鄉(xiāng)對我而言既是一個回不去的地方，也是一個走不出的地方。故鄉(xiāng)，是我心之所向的一片熱土。唯有那鄉(xiāng)愁，是我心中的龍。
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。鄉(xiāng)愁，從不是一張單薄的“鄉(xiāng)愁地圖”和冰冷的數據所能承載的；那是一種魂，中國人的龍，那種牽掛著的龍文化，叫鄉(xiāng)愁。
身邊的龍文化篇二
中國，是一個禮儀之邦也是一個文化大國。更是一個歷史悠久的文明古國。我們每一個人都為祖國的偉大事業(yè)和燦爛輝煌感到無比驕傲與自豪。我們是中華兒女，是炎黃子孫，是先人的后代?；叵脒^去，我們的祖國是多們的不堪多么的弱小，但是正是因為他們拋頭顱灑熱血換來了祖國的強大和人民的安居樂業(yè),他們的精神就像龍那樣高貴。說起龍，想必大家都知道吧!那么你知道“他們”的起源嗎?那讓我來告訴你吧。
“龍，是我們中國的象征，中華民族的象征，中華文化的象征。它代表了中華民族的深厚文化低蘊。雖說它在十二生肖中位列第五，但它是非常受人尊敬的，古代的君王總是被稱作真龍?zhí)熳?，因此可以看出龍在古時候的地位是非比尋常的，在封建社會都有貧賤之分。人人都尊重、敬仰它。
中華文化源遠流長，無奇不有，東方文化美德幾千年的歷史常盛不衰。文化是民族的財富，文化是生命的源泉，它與民族共生共存。有一些國家，他們只是表面的富有,但實際并不是真正的富有,只有民族文化的復興，才是完整意義上的富有。道德是民主文化的一個重要部分，它是文化的靈魂，控制著整個民族，也是民族的主要價值觀。中華文化博大精深，奧妙無窮，在當今社會又出現了一個很火的一個詞“龍文化”。
對于這個既熟悉又陌生的詞匯，很多人都似懂非懂，我想：知道龍文化的內容及含義的人肯定是少之又少，不計其數，熟悉的原因可能是龍是十二生肖的一種，文化就是指的是知識，所以他們就認為龍文化是關于龍的知識，但他們自己也不是很確定。陌生是因為過去都沒有提及有關龍文化的內容及信息。而對于這個問題我則也是一頭霧水，懵懵懂懂。因此，在網絡中也掀起了一股潮流，來自四面八方的人都紛紛發(fā)表了自己的看法，關于龍文化也真是夠神秘的，有時看到成千上百的關于龍文化的信息，才發(fā)現人們的腦洞真是深不見底，什么答案的都有，五花八門的看得我眼花繚亂，無從下手。
我對龍文化的看法是：龍是我們中國的象征，它有著不能用語言表達，盡管能用語言敘述，但也不能淋漓盡致的表達出，它既是文化國家的象征，也是一種象征著高貴而無法觸摸的精神，它仿佛就像是人，有著自己的思想和精神，它的精神包含的紅軍長征時的積極，堅毅，不怕困難，勇往直前，也有著一種沉著冷靜，遇事不慌不忙的性格。
龍文化是一種值得我們一代又一代的傳承，是我們應該每時每刻都銘記于心。
身邊的龍文化篇三
在我們中國的神話與傳說中，龍是一種神圣、高冷、充滿神秘色彩的“神獸”，它擁有強大的力量，能夠騰云駕霧、呼風喚雨、翻攪起四海云天，從古至今，沒有人能夠證實其真正存在，也沒有人能夠否定，但是龍的精神已經深深植根于中國人的血液中，它代表著積極向上、奮勇直前、不屈不撓、永不言敗。
龍是中華民族的象征，龍是中國文化的象征，它代表了中華民族的深厚的文化底蘊。
在我國，古代大型建筑的屋脊上裝飾“龍吻獸”，傳說可避火災，驅魑魅，至今遺留下來的大型宮殿、廟宇和大型的柱子上也都雕有不同種姿態(tài)的龍，如我們沈陽故宮大政殿柱子上的盤龍，代表著莊嚴而志遠。
在我國，生肖是一種傳統(tǒng)的紀年方法，每一個年份，都有自己的肖年，每一個人，也都有自己的屬相，龍在十二生肖中，位置未排在第一，但依然可視作領袖，因為其它十一種生肖都是現實中存在的動物，唯有龍是神物，神物源于動物，高于動物，而且對“生肖龍”有種種闡釋，如說“屬龍人的能量很大”、“有做大事的潛力，喜歡大刀闊斧地干事情”、“屬于成功的屬相”等等。
在我們的日常生活中，龍文化也是無處不在，每年的端午節(jié)都要賽龍舟，元旦時節(jié)的舞龍表演，還有春節(jié)象征著祥瑞的龍窗花、龍對聯(lián)等，因為它是福氣的象征，會給我們帶來團圓歡喜；龍文化還與酒文化、煙文化、食文化、菜文化、果文化、服裝文化、車輛文化、電器文化等等相結合，于是就有了以龍為名的酒、煙、食、菜、果、服裝、車輛、電器等等。
“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國，古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人”，這首歷久彌新的《龍的傳人》，如論經歷多少輪回仍有無數中國人在滿懷激情的傳唱，因為我們是龍的傳人，我們在傳承著龍的文化，而且在繼續(xù)發(fā)揚光大！
身邊的龍文化篇四
在我們中國的神話與傳說中，龍是一種神圣、高冷、充滿神秘色彩的“神獸”，它擁有強大的力量，能夠騰云駕霧、呼風喚雨、翻攪起四海云天，從古至今，沒有人能夠證實其真正存在，也沒有人能夠否定，但是龍的精神已經深深植根于中國人的血液中，它代表著積極向上、奮勇直前、不屈不撓、永不言敗。
龍是中華民族的象征，龍是中國文化的象征，它代表了中華民族的深厚的文化底蘊。
在我國，古代大型建筑的屋脊上裝飾“龍吻獸”，傳說可避火災，驅魑魅，至今遺留下來的大型宮殿、廟宇和大型的柱子上也都雕有不同種姿態(tài)的龍，如我們沈陽故宮大政殿柱子上的盤龍，代表著莊嚴而志遠。
在我國，生肖是一種傳統(tǒng)的紀年方法，每一個年份，都有自己的肖年，每一個人，也都有自己的屬相，龍在十二生肖中，位置未排在第一，但依然可視作領袖，因為其它十一種生肖都是現實中存在的動物，唯有龍是神物，神物源于動物，高于動物，而且對“生肖龍”有種種闡釋，如說“屬龍人的能量很大”、“有做大事的潛力，喜歡大刀闊斧地干事情”、“屬于成功的屬相”等等。
在我們的日常生活中，龍文化也是無處不在，每年的端午節(jié)都要賽龍舟，元旦時節(jié)的舞龍表演，還有春節(jié)象征著祥瑞的龍窗花、龍對聯(lián)等，因為它是福氣的象征，會給我們帶來團圓歡喜；龍文化還與酒文化、煙文化、食文化、菜文化、果文化、服裝文化、車輛文化、電器文化等等相結合，于是就有了以龍為名的酒、煙、食、菜、果、服裝、車輛、電器等等。
“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國，古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人”，這首歷久彌新的《龍的傳人》，如論經歷多少輪回仍有無數中國人在滿懷激情的傳唱，因為我們是龍的傳人，我們在傳承著龍的文化，而且在繼續(xù)發(fā)揚光大！
身邊的龍文化篇五
龍是中華民族的圖騰、象征。龍文化上下八千年，源遠流長，龍的形象深入到了社會的各個角落，龍的影響波及了文化的各個層面，多彩多姿。龍裝飾、雕龍、元宵節(jié)舞龍、龍?zhí)ь^、賽龍舟、龍歌曲，龍成為一種文化的凝聚和積淀。
炎黃時期就以龍為圖騰，龍在中國有著悠久的歷史，龍文化是中華文化的源頭之一。秦漢以后，龍成為帝王的象征。歷代皇帝都自稱為“真龍?zhí)熳印?，還把龍字用在帝王使用的東西上，如皇帝穿的衣服稱為龍袍、皇帝坐的椅稱為龍椅、皇帝睡的床稱為龍床等。而龍的出現，是天下太平的征兆，所以龍被人們視為天下間最大的吉祥物。
二月二在我國北方民間流傳著這樣一個神話故事。說武則天當上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽見民間人家的哭聲，看見餓死人的慘景，擔心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：“龍王降雨犯天規(guī)，當受人間千秋罪；要想重登靈霄閣，除非金豆開花時?！比藗?yōu)榱苏三埻?，到處找開花的金豆。到次年農歷二月初二，人們正在翻曬玉米種子時，想到這玉米就像金豆，炒一炒開了花不就是金豆開花嗎？于是家家戶戶爆玉米花，并在院子里設案焚香，供上開了花的“金豆”。
龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊道：“金豆開花了，快放我出去！”玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續(xù)給人間興云布雨。從此，民間形成習慣，每到二月初二這一天，就爆玉米花吃。
民俗認為這一天人們的食物都為龍身上之物，如：面條是龍須、烙餅是龍鱗、餃子是龍耳等等。于是人們在二月二多吃面條、烙餅，因食龍之須、鱗對龍無多大傷害；最忌的是吃米飯，因為米飯是龍子，一頓米飯要傷害多少龍的性命。閨中婦女還忌用針線，以免不小心扎傷龍目。北方一些人家在這一天還用彩紙、草節(jié)、細秫稭等穿成串懸于房梁之上，稱“穿龍尾”
身邊的龍文化篇六
龍，古代中華民族的圖騰，是中國人心中神一般的存在。
我一直相信是有這種動物的：威嚴的龍須隨著風飄揚，金色的龍須在陽光下發(fā)出讓人敬畏的光芒，比象牙還要美麗的龍角那樣直直的立在龍首，就算是靜止不動的，也讓人感到一種前所未有的威壓。這就是古代人們最癡迷也最害怕的瑞獸－－龍。
西方的龍是邪惡的，是負面的。東方的巨龍是神圣而不可侵犯的，這是一種信仰，亦是一種精神，是千百年來中華民族所崇拜的神明。外國人也許永遠不懂中國人為什么把這種令人害怕的圣獸作為圖騰與象征。中國的歷史是悠久的，曾經有無數的動物被視為圖騰，比如狼或鹿等，但是它們很快就被淘汰了。只有龍，這樣美麗的圣獸才經得住時間的沖刷，才經得住一代又一代的考驗，才能成為中華民族的當之無愧的圖騰與象征。
龍是中國人的一種觀念，從中國龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四大觀念，天人合一的宇宙觀；仁者愛人的互主體觀；陰陽交合的發(fā)展觀；兼容并包的多元文化觀。
龍文化的內涵實質上是中國的龍以東方神秘主義的特有形式，通過復雜多變的藝術造型，蘊涵著中國人、中國文化中特有的基本觀念。
龍是一種理念，在中國龍的形象、龍的觀念后面，包含著中國人處理四大主體關系時的理想目標、價值觀念、追求天人關系的和諧，人際關系的和諧，陰陽矛盾關系的和諧，多元文化關系的和諧。龍的精神多元一體，綜合創(chuàng)新的中國文化基本精神，這是中國龍的形象，龍文化的最深層方化底蘊。我們發(fā)掘中國龍文化的深層內涵有助于解決當代世界的一些文明沖突。
身邊的龍文化篇七
第一段：龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長。春分而登天，秋分而潛淵。
第三段：龍和其他動物都來到了天宮，玉帝見龍和虎都十分的威風，便下令，龍和虎，都做百獸之王，龍做水族之王，虎做森林之王，因為老虎之前立個大功，玉帝變讓龍排在老虎的后面做生肖，龍和虎都很滿意，他們一起回到了凡間，回來后，龍心里想，如果把角還給公雞，水族見我沒了角，還能服我管嗎？龍想來想去，還是舍不得把角還給公雞，只好一頭扎進水里，再也不出來了，就再也沒來到陸地上了。
第四段：公雞沒了角，也不會游泳，只好去找蜈蚣了，蜈蚣卻說：“你得去找龍要你的角，他不還給你的角，我能有什么辦法呢？”公雞氣得滿臉通紅，到處去啄蜈蚣，蜈蚣從此鉆進了石縫中，直到現在公雞的臉還是紅色的呢！他見到蜈蚣就一口把它吃掉，并且一直在喊：“龍哥哥，龍哥哥，快還給我的角。”而龍呢，再也沒有到陸地上來了。
第五段：自古以來，中國人對龍都有一種特殊的感情，特殊的敬畏感，古代帝王都稱自己是龍之子，就連百姓都稱自己為龍的傳人呢！
身邊的龍文化篇八
我國是一個有著悠久歷史的國家，在它的身上，也有著許許多多的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，而這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化中，有一項被人們稱之為“龍文化”。
在每個炎黃子孫的身邊都有著許許多多的龍文化現象，比如：一聲問候，一句關懷，一次掌聲，一份熱愛……都不乏跟龍有關。我認為，我們身邊最有魅力的龍文化就是——經典。
“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處”，這句詩飽含著如此美好的龍文化，曾如碎玉般濺起泱泱歷史長河的浪花，有著平凡而又樸實的經典文化。龍文化是中國最寶貴的財富之一，同時也是民族文化的智慧結晶與象征。漢語是我國悠久的神圣語種，在漢語的身上不僅展示著東方文化與現代文化融合的魅力，還承載著中華五千年的文化蹤跡與民族“記憶”。每個中國人都必須懂得與領會漢語所蘊藏的博大經典魅力。
現實的《詩經》，浪漫的《楚辭》，瑰麗的唐詩，多彩的宋詩，代代相傳。
在四大名著的深遠文化之中，我感受到了吳承恩的悲憤化為《西游記》的斬邪除妖，羅貫中的機智勇敢化為《三國演義》的韜略；施耐庵的赤膽忠心烘出《水滸傳》的忠義；一扇坍圮的朱紅大門內，《紅樓夢》的辛酸悲苦，世態(tài)炎涼盡情演繹。這些不同的龍文化植根在生活中，熨貼著我們的血液、時代的脈搏。歷史及現如今的龍文化是如影隨行的，它是中華民族永遠也無法消除的屏障。
悠久的文化，就好比一條龍一樣，只見其首，不見其尾，它在每個炎黃子孫的身上永存，是一道永遠也擦不掉的亮麗風景。
龍文化是我國的珍寶，我們一定要好好留守它。
身邊的龍文化篇九
龍是中華民族的圖騰、象征。龍文化上下八千年，源遠流長，龍的形象深入到了社會的各個角落，龍的影響波及了文化的各個層面，多彩多姿。龍裝飾、雕龍、元宵節(jié)舞龍、龍?zhí)ь^、賽龍舟、龍歌曲，龍成為一種文化的凝聚和積淀。
炎黃時期就以龍為圖騰，龍在中國有著悠久的歷史，龍文化是中華文化的源頭之一。秦漢以后，龍成為帝王的象征。歷代皇帝都自稱為“真龍?zhí)熳印?，還把龍字用在帝王使用的東西上，如皇帝穿的衣服稱為龍袍、皇帝坐的椅稱為龍椅、皇帝睡的床稱為龍床等。而龍的出現，是天下太平的征兆，所以龍被人們視為天下間最大的吉祥物。
二月二在我國北方民間流傳著這樣一個神話故事。說武則天當上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽見民間人家的哭聲，看見餓死人的慘景，擔心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：“龍王降雨犯天規(guī)，當受人間千秋罪；要想重登靈霄閣，除非金豆開花時?！比藗?yōu)榱苏三埻?，到處找開花的金豆。到次年農歷二月初二，人們正在翻曬玉米種子時，想到這玉米就像金豆，炒一炒開了花不就是金豆開花嗎？于是家家戶戶爆玉米花，并在院子里設案焚香，供上開了花的“金豆”。
龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊道：“金豆開花了，快放我出去！”玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續(xù)給人間興云布雨。從此，民間形成習慣，每到二月初二這一天，就爆玉米花吃。
民俗認為這一天人們的食物都為龍身上之物，如：面條是龍須、烙餅是龍鱗、餃子是龍耳等等。于是人們在二月二多吃面條、烙餅，因食龍之須、鱗對龍無多大傷害；最忌的是吃米飯，因為米飯是龍子，一頓米飯要傷害多少龍的性命。閨中婦女還忌用針線，以免不小心扎傷龍目。北方一些人家在這一天還用彩紙、草節(jié)、細秫m等穿成串懸于房梁之上，稱“穿龍尾”
這就是我所知的龍文化！
身邊的龍文化篇十
龍是什么？龍是一種中國人傳承了千年的神奇生物，沒有人真正見過他的樣子，但是千年來無數國人還是在不停的傳承著，描繪著關于龍的傳說。那是一條有著高貴的身軀，絢麗的色彩，能呼風喚雨，翻攪起四海云水的神物。不管這種神奇的生物是否真實存在過，但它是神靈的象征，權利的象征，福氣的象征，它是深深植根在中國人血液里的一種精神，它代表著積極向上，奮勇向前，不屈不撓，永不言敗的一種精神??！
抗戰(zhàn)時期，無數共產黨人用自己的生命保衛(wèi)自己家園，這是一種寧死不屈的龍的精神；奧運會上，我們的運動健兒屢屢奪金，這是一種龍的榮譽；上海成功舉行世博會，這是我們龍的自豪！
我們身邊的龍文化也有很多，我就舉一個例子吧。像剛剛過去的重陽節(jié)，在這一天，益陽市六中初中部工會組織退休教師歡聚一堂，回憶光輝歲月。歸途中我們的盛校長彎下腰，將年邁的退休教師從公共汽車上背下來的一幕深深感動了我，感動了我周圍的人。九九重陽節(jié)，這是中華民族傳承敬老尊賢的一個傳統(tǒng)節(jié)日，校長的'行為是中華民族尊老愛幼的美德的一種傳承，體現了我們龍的傳人的一種情懷，給我們樹立了學習的榜樣！
上下五千年，龍成了中國的象征，中華民族的象征，中國文化的象征。世界東方的這一條巨龍，正在騰空飛速前進！
身邊的龍文化篇十一
上下五千年，龍的傳人，龍的國度，龍是華夏民族的代表！是中國的象征，中華民族一直以龍的傳人自居。龍文化的內涵實際上是中國的龍以東方的特有形式，透過復雜多變的藝術造型，蘊涵著中國人，中國文化特有的基本觀念。
我們是龍的傳人，雖然龍是不存在的，但是它的精神以融入了我們血液，龍也會沉睡，也會下墜，單是，不要忘了，龍有著不服輸的戰(zhàn)斗精神。天際一個驚雷，龍也會在次蘇醒，就像我們可愛的祖國，我們有過燦爛的文明，強漢，盛唐……我們也曾有過讓世界矚目的壯舉，萬里長城，絲綢之路，七下西洋……以前是那么不可一世，那么高高在上。但是我們也曾歷過無盡的痛苦和屈辱。馬關條約，日寇鐵蹄下的無畏抗爭，就像給巨龍打了麻藥，一下子從九天跌入了深淵，但是，畢竟是龍啊！一句“蒼茫大地，誰我沉??？"又將巨龍喚醒！如火箭一般扶搖直上。
而如今，龍文化一直潛伏在我們身邊，在抗戰(zhàn)期間，在敵我雙方力量懸殊的情況下，中國人是龍的傳人，自然不會甘于沉倫，不止一次次地從鮮血與炮火中爬起，那是身體中龍的`血脈在潺潺流淌，那是一身傲骨，那是不屈的靈魂，只是有這種精神，何愁打不敗日寇！
龍文化不單單只在歷史的滄桑中留下濃重的一筆，它同樣潛伏于我們的生活之中。
馬路邊，一個身體殘疾的老爺爺在乞討，很多熱心人都伸出援助之手，紛紛都往里扔錢，這時你會發(fā)現老爺爺露出感激的笑容。因為那些錢已化為善良偷偷溜進他的心里！當你在公交車上，經?？吹胶芏嗳硕冀o老人和小孩讓座。諸如此類的事在我們身邊常?？梢砸姷?！
龍文化何嘗不是寄托在人們心中的“溫暖"呢？龍有團結，不屈的精神品質，是中華民族精神的象征。這就是我身邊的龍文化！
身邊的龍文化篇十二
龍，最早出現于石器時代，是一個部落的象征圖騰。神秘的生物總會引起人們的猜測，先秦詩人屈原在《天問》中問：何海應龍、燭龍何照、焉有蛅龍等。在中國文化中，龍占據了重要地位，上下數千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為了一種文化的凝聚和沉淀，龍也成了中國象征，中國人自封為龍的傳人。
那么，什么是龍文化？我想龍文化就是那充滿善意的種子，當你走到大街上，將一枚硬幣放到乞丐的`手中，他布滿泥垢的臉上會露出感激的笑容，那是因為那枚硬幣已化為善良偷偷地溜進他的心里。
龍文化是當你歷經無數次失敗后，和團隊一起互幫互助，最后獲得成功，這是團結。這時您可能會問，龍文化僅是停留在精神上？不，還有龍文化的藝術作品。在朱元璋手上，就有一個龍形瓷杯。明代初，官府在景德鎮(zhèn)開設了御器廠，專門為皇帝制造御瓷，據傳說，當時的縣令為了討好皇帝，博得賞識，便令御器廠瓷工制出九龍公道杯并用來進貢皇上，好則賞，不好則罰，由于下令只做六個月，而九龍杯制作又復雜，所以那些瓷工個個急得寢食不安，日夜研制才做了出來。這龍藝品代表的正是團結，一種眾志成城的力量。
在食的領域中更是和龍結下了不解之緣，如食品中有龍蝦、龍眼、龍須菜等。這些食品名稱，有的是取其形似，有的則是寓意吉祥。在二月二日，這天的面叫龍須面、烙餅叫龍鱗、餃子叫龍牙，表示人們對龍的喜愛。
但真正植入我們血液中的，是龍魂，是我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖的豪壯。巨龍終會醒，在一句蒼茫大地，誰主沉浮中，巨龍覺醒，崛起于世界之東。
身邊的龍文化篇十三
小時候就聽大人們說：“我們是炎黃子孫，龍的傳人?！弊鳛橐粋€中國人每當聽到這句話我都會為此驕傲。
萬里長城氣勢磅礴，讓世界為之感嘆。都江堰水利工程讓我們的天府之國有了它才有了生機。世界四大文明古國，只有中國擁有和保留了這些可貴的文化遺產。戰(zhàn)爭時期英雄將領們捍衛(wèi)祖國，侵略者未能將這個國家拆散反讓我們更加團結，因為我們是中國人!我們是龍的傳人!
龍的傳人就有龍的精神，記得之前讀過一篇文章是講述抗日英雄、愛國將領吉鴻昌先生的故事，其中有一段讓我為之敬佩。先生到美國考察期間，因為當時中國的貧瘠美國人非常瞧不起中國，在美國飽受冷眼，有一次讓去郵局寄東西回國，郵局職員問道：“你是那個國家的?”先生說道：“中國!”郵局職員笑著說：“中國，地圖上都沒有這個國家?！辈⒁源藶榻杩诓挥柁k理，先生非常惱怒。這時陪同的人說道：“如果您說自己是日本人就可以受到禮遇?！奔櫜F青著臉怒訴到:“你覺得做中國人丟臉嗎?我卻覺得做中國人光榮?！保诙煜壬襾硪粔K木牌，牌子上寫著“我是中國人!”這塊代表名族尊嚴的木牌就一直被先生帶在身邊，每次出席宴會或大廳廣眾露面，他就會將木牌佩戴在胸膛上，這一捍衛(wèi)祖國的舉動，讓那些嘲笑中國的人看的目瞪口呆，也讓我看完這個故事后敬佩不已。
龍的精神會傳承，有時大到一個國家，有時小到一個個體，他是樂于助人的，他也是溫暖人心的。那是夏天的一個早晨，沒有一絲涼氣熱的讓人發(fā)慌，趕著上補習班的我快步跑向公交車站，車站處人群擁在一起，我縮手縮腳的想找個空隙穿過人群，正在這時我被人群中的一幕震撼，一位身著正裝的女士正在為一位老奶奶做人工呼吸實施緊急救護，間隙時她大聲喊道：“老人家的病情，不可以亂動，如果亂動會導致病情加重的，快快!快撥打120?！焙髞砦衣犚慌缘穆啡苏f因為天氣炎熱老人中暑后倒在地上不省人事，這位好心的女士正要趕去開會的市醫(yī)院的一名醫(yī)生，看到這種情況她還是擔當起了我是醫(yī)生，救死負傷對每一個生命負責的職責。她開會遲到了但她的那句我是醫(yī)生，讓我深深的感動了。我在那個炎熱的夏天的早晨，聽到這句話很清涼就似一陣清風拂過。
我在想什么才是龍的精神，夏日里的一陣清風?寒冬里的一道暖陽?潘多拉魔盒里的希望!
身邊的龍文化篇十四
舞龍是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它是一種特殊形式的舞蹈，同時也是一種儀式。舞龍寓意著祥瑞、幸福、富貴等美好的愿景，讓人們在新春佳節(jié)感受到濃厚的節(jié)日氛圍。在學習舞龍的過程中，我領悟到舞龍文化的深刻內涵和文化價值，感受到了其與我們生活的密切關系，也意識到了發(fā)展和傳承舞龍文化的重要性。
第一段：舞龍文化的傳承與發(fā)展的重要性（300字）。
舞龍文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是民族文化的瑰寶。繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承人需要將這種文化傳承下去。不僅需要了解舞龍的知識、技藝，還要傳遞它所蘊含的精神內涵，引導人們重新認識傳統(tǒng)文化的價值。同時，舞龍也是一種具有較高藝術價值的藝術形式，也需要不斷發(fā)展，吸收現代元素，向更高層次發(fā)展，才有更好的表現形式。
第二段：舞龍文化的傳統(tǒng)內涵（300字）。
舞龍文化內涵豐富，包括文化、藝術、歷史和禮儀等等。文化和藝術是舞龍文化的重要組成部分，它們代表了歷史文化的傳承和發(fā)展。歷史則代表舞龍文化的起源和發(fā)展趨勢。而禮儀則代表舞龍文化所蘊含的價值觀。這些方面都是傳統(tǒng)文化的體現，是舞龍文化的內涵。
第三段：舞龍文化的現代意義（300字）。
隨著時代的進步，舞龍文化已經與現代社會相融合，成為一種現代文化，適應了時代的發(fā)展，滿足了人們的文化需求。在保持傳統(tǒng)文化特點的基礎上，舞龍文化還融入了許多現代元素。例如在表演中加入了燈光、音樂、舞蹈等多種元素。這些發(fā)展和轉化帶給我們新的視覺和審美感受，使舞龍文化更能與現代人進行溝通。
第四段：學習舞龍的體驗（200字）。
在學習舞龍的過程中，我深深感受到舞龍文化的美和深度。舞龍需要心身的相互配合，需要的不僅是舞蹈技藝的應用，還需要經驗和心態(tài)的積累。只有在不斷練習的過程中，才能真正的把握舞龍文化。這也是舞龍文化中所包含的意義，通過身體的運動和靈魂的騰飛表達出中華民族積極向上的內在精神。
第五段：總結舞龍文化的意義（200字）。
舞龍文化是我們中華民族的傳統(tǒng)文化之一，它代表了中華民族深沉的文化內涵和歷史積淀。舞龍的韻律、肢體節(jié)奏以及舞姿變換，展示了我們民族文化獨特的魅力。同時，發(fā)展和傳承舞龍文化也是人們認識和理解傳統(tǒng)文化的一種方式，幫助我們更好的感受到中華民族文化的內涵。因此，我們應該把傳承和弘揚民族文化作為義不容辭的責任，讓舞龍文化更好地融入現代社會，發(fā)揮其文化價值。
身邊的龍文化篇十五
在中國文化中，龍有著重要的影響和地位，到現在人們仍然以有“龍”字的成語或典故來形容生活當中的美好事物。
這是圖騰文化，本質上是原始社會的氏族文化，中國的龍，最初形態(tài)的原龍，這是中華文明時代的起源，這樣是一種基于民族文化觀念的文化創(chuàng)造，文化符號。
龍的觀念：從中國龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四大觀念，天人合一的宇宙觀；仁者愛人的互相體現；陰陽交合的發(fā)展觀；兼容并包的多元文化觀。
龍的理念：在中國龍的形象，龍的觀念后面，包含著中國人處理四大主體關系時的理想目標，價值觀念，追求天人關系的和諧，人際關系的和諧，陰陽矛盾關系的和諧，多元文化關系的和諧。
龍的精神：多元一體，綜合創(chuàng)新的中國文化基本精神，這是中國龍形象，龍文化的最深層文化底蘊。有一些人認為，發(fā)掘中國龍文化的深層內涵，有助于解決當代世界的一些文明沖突。
上下數千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了龍文化中國的象征，中華民族的象征，中國文化的象征。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號，一種意緒，一種血肉相連的情感！龍的文化除了在中華大地上播承，還被遠渡海外的華人帶到世界各地，在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍?！褒埖淖訉O”“龍的傳人”這些稱謂，常令我們激動、奮發(fā)、自豪。
身邊的龍文化篇十六
龍是什么？龍，是一種中國人傳承了千年的神奇神物，沒有人真正見過它的樣子，但在這千年來，有無數國人還是在不停的傳承著，描繪著龍的傳說。每當人們唱起那首歷久彌新的《龍的傳人》，臉上都會揚起自豪的神情，不管經歷都少個輪回，依然有無數國人再傳唱。中國，是龍的故鄉(xiāng)，為此，有無數國人感到驕傲和自豪。
龍，有著高貴的身軀，絢麗的色彩。古往今來，有無數的典籍和傳說都把龍描繪成神圣，高冷，充滿神秘色彩的神獸。在遠古時期，我國就有關于龍的傳說。龍，是不平凡的，擁有強大力量的。
在傳說和故事里，龍都是神通廣大，威力無邊的。龍，矯健，機靈，勇猛。它縮小如蠶蟻，伸展能遮天；它能騰云駕霧，呼風喚雨，翻攪起四海云水，根本不費吹灰之力。不管龍是否真實存在過，但龍是一種深深根植于中國人血液里的一種精神，它代表著積極向上，奮勇直前，不屈不撓，永不言敗。人們?yōu)槭裁茨敲闯缇待?？因為龍還象征著自由歡騰和完美。
我們的祖先并不知道龍長什么樣子，只是憑借著他們聰明的大腦和豐富的想象力創(chuàng)造出來的，就這樣流傳至今。
但深植于我們民族血液里的龍魂在沉淪與逆境中發(fā)出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”等不屈不撓，悲壯的聲音！在一句“蒼茫大地，誰主沉浮？”中巨龍漸漸蘇醒，漸漸崛起于世界的東方！
身邊的龍文化篇十七
“……古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國；古老的東方有一群人，他們都是龍的傳人……”，這首《龍的傳人》如今已傳遍了大江南北。在歌曲中，我們把中國比作龍，把中國人比作龍的傳人，可見龍在我們心中的地位了。
傳說，龍角似鹿、頭似駝、眼似兔、頂似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛，是掌管海里魚蝦蟹貝的王，常用來象征祥瑞，是中華民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一。
龍的文化源遠悠長。相傳古代軒轅氏黃帝乘巨龍飛升成仙，于是皇帝的袍子上繡有“龍”的圖案；百聽不厭的故事“哪吒鬧?！敝校埵苋俗鸪缃腥宋窇?，因而哪吒搓龍筋、揭龍鱗，無人不聞風喪膽；四大名著之一的《西游記》中，孫悟空大鬧龍宮，向龍王索要兵器與盔甲，更為龍增添了神秘的色彩。
在現如今的社會中，龍文化已走進了我們的生活，如春節(jié)時廣場上的舞龍會，元宵節(jié)時世博園的龍燈展，和端午節(jié)時廣州等地的賽龍舟等，無不展示著它獨特的魅力和富有內涵的文化氣息。而現在的很多家長，則望子成龍、望女成鳳。龍，越來越成為美好和希望的代言詞。
龍文化與我們的生活密不可分，它貫穿了我們的節(jié)日、習俗、愛好，甚至語言。龍文化不再是單一的尊貴的象征，而是越來越能與民同樂，它乘載著舊時候龍的信仰與不可侵犯，同時，它也不斷傳遞著龍所代表的驕傲與生生不息。在西方文化日漸凸出的今天，我們能夠更加真切地感受到來自外來文化的沖擊，無論是商家以此作為噱頭吸引顧客，還是年輕人對洋文化的懵懂與好奇，傳統(tǒng)文化正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。維護信仰，堅守中華五千年的優(yōu)秀文化，是我們要一直努力的方向。
我們是龍的傳人，傳承龍文化，才會讓經典永恒，才會讓民族精神永葆年輕，才會讓一代又一代的中國人更加熱愛與堅定地維護我們的祖國。
身邊的龍文化篇十八
龍作為中華民族的象征，歷史悠久，文化底蘊深厚。其骨骼結構與動態(tài)美感常常激發(fā)出人們無盡的想象和創(chuàng)意。在中國文化中，龍文化與漢字文化一樣基礎和重要，如今已經成為了中國文化的一種標志性文化。近來，我對龍文化產生了強烈的興趣，并有幸在體驗龍文化的過程中得到了不少收獲。下面是我對于龍文化的心得體會。
段落二：龍年傳統(tǒng)文化。
在中國農歷中，每十二年才走一次的“龍年”具有特殊的意義。當“龍年”來臨時，整個中國都沉浸在古老的龍文化中。在這一年份里，許多的文化活動涉及龍文化，如放龍燈、龍舞表演、展覽，以及諸多民俗活動等。這些活動不僅僅是一種傳統(tǒng)風俗習慣，它們背后蘊含著東方的哲學思想和美學。
段落三：龍文化的哲學意義。
在中國文化中，龍被視作神靈，它象征著神秘、高貴、權利和力量。這種權威、力量，體現在中國傳統(tǒng)文化中的君權，如帝王將軍，以及它的道德規(guī)范，精神力量。宮殿和城墻上尋常的龍形圖案，它不僅僅是圖像，而是一種精神、文化的象征。當我們感受和體驗這樣強烈的龍文化時，我們不禁會獲得關于權力、力量、意志的深刻體會。
段落四：龍文化的創(chuàng)意啟示。
許多藝術家喜歡運用龍元素作為創(chuàng)造藝術的靈感，如傳統(tǒng)的中國繪畫、雕塑、人物刻畫、民間木雕、旗幟和國徽等等。當這些藝術家運用龍的元素，創(chuàng)作出不同形式的藝術品，無疑是對中國文化的一種創(chuàng)造性的思想表達。例如電影《功夫》中的龍爺，衣披靴帶，個性十足、走路吼聲隆隆的場景，向人們展示了龍文化的創(chuàng)造力。這種創(chuàng)意和創(chuàng)造力非常激發(fā)我的靈感，也能給我的生活和工作帶來不少創(chuàng)意。
段落五：總結。
總之，龍文化不僅僅是中國文化的重要組成部分，還是中華民族精神文化的代表。在體驗和感受龍文化的過程中，我們能汲取到一些哲學思想和文化歷史，也能得到一些創(chuàng)意和啟示。同時，龍文化也是中華民族不斷發(fā)展壯大的源動力，就像龍骨一樣，為中華民族的文化和諧、和平做出更大的貢獻。
身邊的龍文化篇十九
“龍”，原指一種有鱗有須的神獸，后來演變成炎黃的象征，到秦朝，更是成為皇帝的象征。至今，凡是中華兒女，都稱自己為“龍的傳人”。
舞龍是一種過年的風俗。人們成群結隊地吹著喇叭。后面有一個手持銅鈴男子。耀武揚威地賣弄著銅鈴，還有一條龍緊追著銅鈴，那條龍頑皮又不失威武，目不轉睛的盯著銅鈴，隨著銅鈴的躍動而躍動。每一次都盡力去抓住球，可球總是一次又一次調皮的躲開。這場面好不熱鬧！
龍也是皇帝的權威的象征，所以故宮里總能出現他們的身影，柱子被一條條大金龍纏繞著，走進宮殿，你就會看見一個座位后面有一個金色大盤龍，那龍仿佛正瞪著每一個不速之客，身體上的鱗片。緊密有序，粗壯的身體似乎專為橫掃世間的不平事。殿內展示的龍袍，上有九條龍，它們形態(tài)各異，位置不同，位于前胸和后背的龍。被稱為“正龍”；側身的龍叫“行龍”他們氣勢洶洶更能體現出皇帝的至高權威。
賽龍舟是中國端午節(jié)的習俗之一。端午節(jié)原始紀念屈原的'節(jié)日。把食物投進江中以免小魚小蝦吃屈原的尸體，通過乘舟來投食物，而把舟刻成龍狀，一是希望“龍”能嚇跑魚蝦，不使它們吃屈原的尸體，二是希望“龍”能在保護屈原的尸體。后來龍舟競渡逐漸成為人們想飛黃騰達的象征。
“龍”不僅是中華民族的象征，還體現。那我國人民的高度智慧，更是我國悠久文化的結晶。
身邊的龍文化篇二十
首先，什么是龍文化？龍是中華文化中至為重要的圖騰之一，被賦予著吉祥、權威、長壽等象征意義。在中國歷史中，龍文化扮演著非常重要的角色，貫穿于各個方面的社會生活中，從詩歌、文學到建筑、服裝等等。而通過了解和學習龍文化，我們可以更好地理解和感受中華文化的獨特魅力。
其次，怎樣理解龍文化？作為一種文化符號，龍是可以有多種不同的解讀方式的。從宏觀角度來看，龍被視作中國文化精神的象征和中華民族精神的代表。通過這種象征性的信仰和情感紐帶，有助于提高中國人的文化認同感和民族自豪感。而在微觀層面上，如何從儒家思想和佛教信仰角度來理解龍文化，也是非常值得探討的研究方向。
第三，龍文化對中華民族的影響究竟有多大？這是一個非常重要的問題。在歷史上，龍文化無處不在。它穿透了中華文化的各個領域，如詩歌、書法、繪畫、雕塑、演出等等，十分精彩。此外，在中國文化中，龍被視為吉祥、神圣，因此它在道德上和社會生活中扮演著至關重要的角色。在人們的日常生活中，龍元素也被廣泛運用，如龍舟比賽、龍燈節(jié)等等，都是龍文化的具體表現。
最后，我們如何更好地傳承和弘揚龍文化？這是一個非常實際的問題。在當今社會，龍文化的傳承面臨著種種挑戰(zhàn)，如年輕人的文化認同度降低、現代科技生活的影響以及傳統(tǒng)文化教育的缺失等等。因此，我們需要通過各種途徑，如文化藝術展覽、演出、教育等等，讓更多人參與到傳承和弘揚龍文化的過程中來。只有這樣，才能真正實現龍文化的有效傳承和發(fā)揚光大。
總結來說，龍文化是中華文化的重要組成部分，它承載著中華民族的傳統(tǒng)文化和歷史文化，具有重要的象征和意義。我們需要更多地了解和學習龍文化，理解它的深層含義和精神內涵，同時不斷探索如何更好地傳承和發(fā)揚龍文化的精髓。只有真正地掌握了龍文化，才能更好地領略中華文化的博大精深。
身邊的龍文化篇二十一
中華上下五千年，古國文明，繁洐了生生不息的古國文明――龍文化。古人的智慧創(chuàng)造了龍，賦予了它靈力，體形似蛇，頭部似鱷魚，有角似牛角，有翼似鳥翅，有足似獸、鷹。同時，古人用它驅除災難，避禍祈福，也代表著皇權的象征。
古有九龍壁，見證了古人超凡的智慧。九龍各具形態(tài)，栩栩如生，時而有二龍戲珠。二龍背道而馳，四龍各逐火焰寶珠，欲沖壁而出，莊嚴雄偉，立體感十足。
它也有蘊含著很大的寓意“九五之尊”，它代表著古代帝王的尊權。為了顯出龍的靈氣以及精致，手工匠人靈活賦予龍鮮活的色彩，以及浮雕技術燒制琉璃瓦。陽光一照，龍鱗褶褶生輝，仿佛活了。
比如，《龍的傳人》這一歌曲，熟悉的旋律，回環(huán)往復的歌詞，依舊有無數的國人滿懷激情地去唱，他們唱響的是龍的神圣與偉大，激勵的是中華的兒女，激蕩起的是歷經悠久歲月的水花。上億的國人都為自己是龍的傳人倍感驕傲。
它在我們身邊顯得那樣神通廣大，寄托了我們美好的愿望，又那么富有神力，貫通五湖四海，連系著我們華夏兒女的心聲。它不僅象征著古人超凡的智慧，也象征著我們中華民族五千年的古國文明，更是代表著華夏兒女的美好愿望――團圓福氣。
其實不用刻意去尋找，總有那一不經意間，就發(fā)現了它。你會發(fā)現它神圣端莊，那是權力的象征，坐擁中華九州；你會發(fā)現他通靈活潑，那是活力的象征，繁洐中華九州；你會發(fā)現它瑞氣祥和，那是吉祥的象征，振興中華九州！
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