林清玄散文集讀后感精篇范文(17篇)

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林清玄散文集讀后感精篇范文(17篇)
時(shí)間:2023-11-26 18:57:03     小編:夢(mèng)幻泡

讀后感是在閱讀過程中,讀者對(duì)書中內(nèi)容產(chǎn)生共鳴、思考和疑問后進(jìn)行的書面表達(dá)。在寫讀后感時(shí),我們要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和思考,做到真實(shí)、客觀、深入。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能給大家在寫讀后感時(shí)提供一些思路和啟發(fā)。

林清玄散文集讀后感精篇篇一

第一次翻開這本書,我滿是匪夷所思。

覺得它枯燥無味,渾然不知它在講什么。于是,丟在一邊,令它置于塵埃之中。

閑暇之余,隨手一翻,竟打破了我對(duì)這本書的定義——我竟徑直看了兩三個(gè)小時(shí)。

林清玄先生在借世間萬物述禪之道,佛之念。他的散文文筆流暢清新;表現(xiàn)了醇厚,浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。他的字在紙面上開出了人生的花。他常出門去散步,去感受自然,他,是自然的歌頌者。

他,告訴我們:生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是禪道?!皩?duì)壓傷了的蘆葦,不要折斷;對(duì)點(diǎn)殘了的蠟燭,不要吹滅?!薄耙獮橹鼗畹母吲d;不要為死去的悲傷?!?/p>

生活,亦是禪道。與我產(chǎn)生共鳴的,是一篇名為《光陰似箭日月如梭》的文章。

文章很短,只有一面。這篇文章借童年生活的趣事表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的婉惜與對(duì)童年的懷念??墒?,時(shí)間是一去不復(fù)返的。如:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!卑?。古人,今人都在感嘆時(shí)間之迅速。我又何嘗不是呢?時(shí)間,在吃飯時(shí),從嘴中溜走了,時(shí)間,在寫作業(yè)時(shí),從筆尖溜走了,當(dāng)我們睜開眼與太陽(yáng)再見時(shí),時(shí)間又從遮挽的手腕邊溜走了。日日夜夜,亦復(fù)如是。

時(shí)間,亦是如此無情。

我下定決心,要與時(shí)間賽跑。

是的,正如林清玄先生所說:“光陰似箭,日月如梭?!?/p>

“是的,光陰仍是似箭,箭箭穿心?!?/p>

“是的,日月依然如梭,梭梭滴血?!?/p>

我躺在時(shí)間的流里,這般念著。

一分鐘很短,但是,一分鐘比五十九秒還長(zhǎng),比一秒鐘更長(zhǎng)得多,所以要珍惜每一分鐘。

有的人一分鐘當(dāng)千百世用,有的人一分鐘當(dāng)一陣灰塵,一吹即逝。

“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”一寸時(shí)光,就是一寸命光。每一眨眼,生命也就轉(zhuǎn)瞬即逝了。因此,讓我們注意當(dāng)下,珍惜短暫的生命吧!

《林清玄散文集》蘊(yùn)含哲理,令我回味無窮。他的題目新穎而充滿懸念,總有一股神力,將我拉進(jìn)一個(gè)神奇而美麗的世界。

林清玄散文集讀后感精篇篇二

最近讀了林清玄先生的“菩提系列”作品,深深地被林先生清新淡雅的文風(fēng),深厚的文學(xué)底蘊(yùn),以及他對(duì)人生和世界的參悟所吸引。我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅。林先生的文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。

喜歡在安靜的夜晚,借著柔和的燈光,手捧一杯香茗,靜靜地品味林先生的文字。這種感覺是那樣的美妙,與心靈對(duì)話,與大師對(duì)話,獲益匪淺。讀林先生的文字,真的是對(duì)心靈的洗禮。在這個(gè)喧囂浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中,這些文字把讀者的心燈點(diǎn)燃,使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心,如撥云見日把讀者的心底照亮。

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛。

林清玄的文字是平易近人的,這也許與他深諳佛理不無關(guān)系,林清玄用他清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。他說不動(dòng)的山,也說流動(dòng)的云,他說不變的芒草,也說無常的芒花,他說歡愉的短暫,也說憂傷的恒久,無論是在山頂,還是在紅塵,林清玄總讓自己靈光閃動(dòng),筆耕不輟,做一個(gè)徜徉于文字海洋的修行者。

讀了林先生《心的菩提》中《生命的化妝》一文后,感觸頗深。是啊,最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語(yǔ)言、行動(dòng)來偽裝自己、粉飾自己,最美的自己就是真實(shí)的自己露出一個(gè)真實(shí)的自我。雖然生的化妝是最重要的,但也是最容易被人們忽視的,我們要從內(nèi)在里改革。是的一個(gè)人就算是再美麗,卻沒有氣質(zhì)和內(nèi)在美,那不是真正的美;一個(gè)人用太多的語(yǔ)言、行動(dòng)來粉飾自己,會(huì)適得其反,讓人覺得虛偽。

現(xiàn)在也不再是那個(gè)以貌取人的年代了,如果你有才華、氣質(zhì)和內(nèi)在美,無論你是美麗還是丑陋,都會(huì)有人賞識(shí)你,不會(huì)“懷才不遇”的。生命就是表里如一,誠(chéng)實(shí)無欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己,別人心中的自己。我要我的自我,無須粉飾,更不需要華麗的偽裝。生命是一方待琢的玉,圣潔的雕刀,會(huì)把一切瑕疵雕落。生命是一塊沖浪的帆板,奮力拼搏,才不會(huì)被海水吞沒。

美麗,無所不在。丑陋,也無所不在。愛,無所不在。恨,也無所不在。因?yàn)?,心念無所不在。

合攏心中的菩提,望著高樓外的月朗星稀。讓他幻化流螢,成為夜間的風(fēng)景,變做風(fēng),穿透我思想的愚懵。化成水,滋潤(rùn)我心壤中一片碧翠。

林清玄,感悟他,感悟的是無比純凈。

林清玄散文集讀后感精篇篇三

我對(duì)林清玄的第一感受:讀書乃著文。

從小學(xué)三年級(jí)就想成為一名作家的林清玄,7歲開始背誦唐詩(shī)宋詞,8歲,獲得了全國(guó)兒童繪畫賽優(yōu)選,10歲就開始讀小說,林清玄記得小時(shí)最喜歡的是《西游記》。

他17歲即開始發(fā)表文章,1973年開始創(chuàng)作散文,而后相繼攬闊了各種獎(jiǎng)項(xiàng),30歲前便得遍了臺(tái)灣所有文學(xué)獎(jiǎng)。

這么多的獎(jiǎng)項(xiàng),對(duì)林來說只能算作一種鼓勵(lì)吧,得獎(jiǎng)不是他的夙愿,然而如此優(yōu)秀的作家,任誰(shuí)都能記得他的所在,獎(jiǎng)項(xiàng)的給予是讀者的愛的宣泄,得獎(jiǎng)對(duì)他來說卻只是生活的`隨筆,那么,我們都希望在這些光榮的背后還有更多奇跡的光芒閃現(xiàn)!很多人從林清玄的文章中感悟到許多人生的哲理,特別是那些心理迷惘的人,由此找到了精神家園和精神之光,由此林清玄贏得了精神導(dǎo)師的美譽(yù)。

他說:面對(duì)人生難以管理的生老病死,我們能以起承轉(zhuǎn)合去尋找心靈的故鄉(xiāng)。

人是有限制的,但夢(mèng)總是美的!這一句,我感受最深,正如林畢生的追求:夢(mèng)總是美的。

林的散文被譽(yù)為時(shí)間最清明的文章,人世間最美妙的聲音,表現(xiàn)了人間醇厚、浪漫的情感,在平易中含蓄真摯感人的力量,并引導(dǎo)人們追求其參悟生命的意義,展示著化人生苦旅為文化樂旅的大智慧。

之所以受到如此高評(píng)價(jià),實(shí)在是林的寫作成果給人們的影響至深,就像給心靈澆了一罐美酒,而且后經(jīng)十足。

再轉(zhuǎn)向他的精神世界,他注重人生的參悟,是保持樂觀與豁達(dá),清妙玄獨(dú)心境的妙方。

林清玄散文集讀后感精篇篇四

菩提是佛教當(dāng)中的圣樹,菩提的本意是一種領(lǐng)悟,一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提,一片潤(rùn)土的落花就是菩提,一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹比我想像中的要堅(jiān)強(qiáng),縱然有著冬天蕭條與空寂,但也未嘗不是努力站立,長(zhǎng)出干凈的新綠,有著一種對(duì)新生無比追尋地力量,萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機(jī),更有著芽?jī)耗瞧嬲沟男那?。從“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”中覺曉到有一種奉獻(xiàn)叫無私;從“沉醉不知?dú)w路,興盡晚來秋,誤入藕花深處”覺曉到有一種快樂叫灑脫;從“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”中覺曉到有一種寂寞叫離愁;從“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”中覺曉到有一種仕途叫艷羨;從“相顧無言,惟有淚千行”中覺曉到有一種愛戀叫凄厲。

一片葉子中的領(lǐng)悟就是一棵菩提,一首詩(shī)中的意境,就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚,文竹固然高雅,但都躲不過時(shí)光的摧殘;木槿固然精致,紫薇固然溫美,但都經(jīng)不起命運(yùn)的玩弄。只有菩提,因突破了紅塵中的一切欲念,方成為一塊永恒的凈土。除去雜草,種滿菩提,每個(gè)人的心都應(yīng)如此——種下一片菩提林。

三生石圓三生夢(mèng)·輪回。

三生石——記錄了前世,今生與來生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石,我們都可以把它當(dāng)成自己對(duì)輪回的一種信念,一種對(duì)于生命永恒的詮釋。

三生石,一個(gè)浪漫而又令人動(dòng)容的傳說,不管是否真實(shí),許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據(jù),更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言。佛教里認(rèn)為有情欲就有輪回。而林清玄也認(rèn)同這一觀點(diǎn),他說:“唯有放下一切才能超出輪回的束縛?!被蛟S這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落,而是一種新生的彼岸,輪回是一種新陳代謝,是一種念念相續(xù)循環(huán)往復(fù),或許不只是人在輪回,世界也在輪回。我們看不見月亮,并不代表月亮沒有了,而是它運(yùn)行到背面去了;一片云從頭頂掠過,不久逃出了我們的視線,這也不代表云兒消失了,而是它要向更遠(yuǎn)的目標(biāo)航行,這都是輪回。

輪回并不可怕,只是人們習(xí)慣把它加上鬼怪的陰影,而蒙蔽了我們的心。

當(dāng)我們站在自己的三生石上,是否忘了自己的舊精魂,是否只是無知地追尋欲望?

有時(shí)候,一首詩(shī),一位古人,感覺上竟像相識(shí)很久的知已;甚至有時(shí)候偏愛一種顏色,一種花香,一種聲音,卻完全說不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。

讀著林清玄的散文,心境似乎也同時(shí)受到洗禮,說這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”,邊讀,邊整理自己零亂的心情。整本書揚(yáng)溢著佛學(xué)的色彩,似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。

陽(yáng)光下,歷史的長(zhǎng)河泛著金光,生命的綠樹萌發(fā)新芽……。

林清玄散文集讀后感精篇篇五

在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺,作家那易懂的語(yǔ)言,卻又含著很深的寓意,哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心。

這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來,純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡(jiǎn)潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字,給人一種親切的感覺。展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂?!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開書時(shí),我便被那充天真,無邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣,拉近了我們與作家的.距離,向我們?cè)V說了作家不老的心。這本書分四卷,分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩(shī),讀來十分有趣,我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作家兒時(shí)天真可愛的臉。

第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說……而令我感到吃驚的是,作家用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作家的筆下,可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作家循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作家用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的對(duì)比,引起了我們對(duì)良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺,讓我借作家的文筆來看那充滿未知的世界。

看完這本書,突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學(xué)習(xí)智慧;離散,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作家寫這本書的原因吧。

林清玄散文集讀后感精篇篇六

人活于塵世,心又怎會(huì)不沾染污穢?愿每一個(gè)人能靜下心來,除去污穢,擁有一顆純善的心。

正如林清玄所說,珍珠貝在同一時(shí)刻被種在海中,有的很大,有的很小,它們所經(jīng)歷的的挫折也罷,傷害也好,雖然很苦,很累,但風(fēng)雨過后是彩虹,磨難越多,珍珠貝越漂亮。

飛蛾與蝙蝠是這樣令人嘆息,飛蛾有著明亮的眼睛,卻將生命置于火光。蝙蝠天生有弱視的盲點(diǎn),只得將生命置于一場(chǎng)災(zāi)難。有的人不也如此嗎?得到了,卻不珍惜,直到失去了,才追悔莫及。

“麻雀安知鴻鵠之志”,天鵝,本應(yīng)飛翔于高空之中,卻因?yàn)槿藗兊囊患褐?,將那?yōu)美的身軀留在了地面之上,屬于天空的鳥兒失去了自己的家園,然而人類還以為這是權(quán)貴的表現(xiàn),多么的愚蠢啊!

心純則真,心善則美,純真善良才是人世間最美的的心,愿所有人,能在凡塵中保留一顆純善的心!

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林清玄散文集讀后感精篇篇七

在機(jī)場(chǎng)遇到一位老先生,他告訴我要搬去大陸定居了。

“為什么呢?”

秤說,他在臺(tái)灣有兩個(gè)兒子,一個(gè)女兒,本來都很好的,自從他找到大陸的兒子之后,就變得非常不孝。

“為什么呢?”

“因?yàn)?,?dān)心大陸的兒子也來?yè)屛业倪z產(chǎn)嘛!其實(shí)我還沒有死,哪里有遺產(chǎn)呢!”

再想到大陸的兒子是臺(tái)灣兒女的大哥,就是父親的財(cái)產(chǎn)分一份給他又怎么樣?何況父親還沒有死,財(cái)產(chǎn)還不知道怎么分呢!

那為自己兒女不孝而哀嘆的老人告訴我:“有時(shí)候想想,既然這么不孝,連一毛錢也不要留給他們?!比缓笏嘈χf:“我也不會(huì)真的那樣做,總是自己的孩子嘛!”

他避居大陸,只是希望避免臺(tái)灣的子女每次看他就生起一次怨恨。

唉!我多么希望這世間的子女都能體貼父母的心呀!

【分到最寶貴的媽媽】。

一位朋友從國(guó)外趕回來參加父親的喪禮,因?yàn)樗麃淼锰t,家產(chǎn)已經(jīng)被兄弟分光了。

朋友對(duì)我說:“在我還沒有回家以前,我的兄弟把家產(chǎn)都分光了,他們什么也沒有留給我,分給我的只是我們惟一的媽媽。”

朋友說著說著,就在黑暗的房子里哭泣起來,朋友在國(guó)外事業(yè)有成,所以他不是為財(cái)產(chǎn)哭泣,而是為兄弟的情義傷心。

我安慰朋友說:“你能分到惟一的媽媽是最大的福報(bào)呀!在這個(gè)世界上,有很多很多人愿意舍棄所有的財(cái)富,只換回自己的媽媽都不可得呀!”朋友聽了,歡喜地笑了。

我說:“要是你的兄弟連惟一的媽媽也不留給你,你才是真的慘呢!”

【與父親的夜談】。

我和父親覺得互相了解和親近,是在我讀高中二年級(jí)的時(shí)候。

他說:“就在我們睡的這張床下,冬天有許多蛇爬進(jìn)來盤著冬眠,半夜起來小便,都要踞著腳才不會(huì)踩到蛇?!?/p>

父親告訴我:“年輕人最重要的就是打拼和勇氣。”

那一夜,我和父親談了很久很久,才沉沉睡去。

醒來后我非常感動(dòng),因?yàn)槲覐男〉酱?,從來沒有和父親單獨(dú)談超過一小時(shí)的話,更不要說睡在一起了。

在我們的父母親那一代,由于他們受的教育不多,加上中國(guó)傳統(tǒng)和日本教育使他們變得嚴(yán)肅,不善于表達(dá)感情,往往使我們有代溝,不能互相了解和親近。

經(jīng)過三四十年的努力,這一代的父母較能和子女親近了,卻因?yàn)槭虑楦泵?,時(shí)間更少了。

從高中時(shí)代到現(xiàn)在已經(jīng)二十幾年了,我時(shí)常懷念起那與父親秉燭夜談的情景,可惜父親已經(jīng)過世,我再也不會(huì)有那種幸福了。

我們應(yīng)該時(shí)常珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間,因?yàn)楹脮r(shí)光稍縱即逝!

【浴著光輝的母親】。

在公共汽車上,看見一個(gè)母親不斷疼惜呵護(hù)弱智的兒子,擔(dān)心著兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。

“寶寶乖,別怕別怕,坐車車很安全。”——那母親口中的寶寶,看來已經(jīng)是十幾歲的少年了。

乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。

我想到,如果人人都能用如此崇敬的'眼神看自己的母親就好了,可惜,一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。

那對(duì)母子下車的時(shí)候,車內(nèi)一片靜默,司機(jī)先生也表現(xiàn)了平時(shí)少有的耐心,等他們完全下妥當(dāng)了,才緩緩起步,開走。

乘客們都還向那對(duì)母子行注目禮,一直到他們消失于街角。

我們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)人完全無私的溶人愛里會(huì)有那樣莊嚴(yán)的靜默呢?原因是我們往往難以達(dá)到那種完全溶人的莊嚴(yán)境界。

完全的溶入,是無私的、無我的,無造作的,就好像燈泡的鎢絲突然接通,就會(huì)點(diǎn)亮而散發(fā)光輝。

就以對(duì)待孩子來說吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無邪,那么值得愛憐,我們自己對(duì)待正常健康的孩子則是那么嚴(yán)苛,充滿了條件,無法全心地愛憐。

但愿,我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣,完全無私、溶入,有一種莊嚴(yán)之美,充滿愛的光輝。

林清玄散文集讀后感精篇篇八

初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清淡雋永的文章精華,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘,林清玄以自身體驗(yàn)和思考,將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心,是將執(zhí)著的分別之情超越,融會(huì)入以乘的心地,在無言中冥合真諦。

翻開書頁(yè),將目錄掃視了幾遍,首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》,初看這個(gè)題目,心中充滿疑惑:植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢?帶著這個(gè)疑問,我走進(jìn)了這篇文章。

這篇文章主要講了有一年,我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工,為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨,那時(shí)候也已是冬天了。過了一個(gè)月后,果實(shí)摘完了,我卻愛上了那里的風(fēng)土,經(jīng)過果園主人的許可,我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝,等到春天,我要離開了,可在走時(shí)卻看見兩棵果樹沒有發(fā)出新芽,枝丫枯干,它們已經(jīng)死了。我覺得很疑惑,便問果園主人,他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章,這一篇探索人生真諦的隨筆。看看問題,再看看文章,我似乎找到了答案。

從年輕人的角度而言,由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大,而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn),灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問題提出了自己的見解,認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要,或者說是一種財(cái)富,但在受到挫折時(shí),就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為:“一個(gè)人假如一生都沒有成功過固然痛苦,假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過,其實(shí)都一樣,未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生?!庇谑亲髡甙洋w驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒有體驗(yàn)過失敗的青年人,在某種程度上“求敗”,迎接各種磨難,甚至比取得成功更重要。

只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”,求得將來的更好發(fā)展,這對(duì)人的成長(zhǎng)來說至關(guān)重要。

我最喜歡的一段是:我想到,人世間的波折其實(shí)也和果樹一樣,有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要剪去枝,甚至流下了心里的'汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹,然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。

人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來,我們必須慎重,必須認(rèn)真對(duì)待,充分考慮一切問題,認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié),周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃,慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施,預(yù)防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來了,挫折到了,我們大可不必以為天塌下來了,世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn),面對(duì)一切挫折,將風(fēng)浪與挫折拋在身后,闖過去,前面必定是陽(yáng)光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。

我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折,看不到光明、看不到前途,走不出心里的陰影,那么,坎坷與挫折就會(huì)被放大,就會(huì)像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重,我們慎重地對(duì)待一切。

有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹,然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。

人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來,我們必須慎重,必須認(rèn)真對(duì)待,充分考慮一切問題,認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié),周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃,慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施,預(yù)防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

一旦真正的坎坷來了,挫折到了,我們大可不必以為天塌下來了,世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn),面對(duì)一切挫折,將風(fēng)浪與挫折拋在身后,闖過去,前面必定是陽(yáng)光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。

我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折,看不到光明、看不到前途,走不出心里的陰影,那么,坎坷與挫折就會(huì)被放大,就會(huì)像山一樣地壓倒我們。

舉輕若重,我們慎重地對(duì)待一切。

林清玄散文集讀后感精篇篇九

讀了《林清玄散文集》,小編感慨萬千,非常喜歡他的文字和文字下那顆清明的心,喜歡他對(duì)禪學(xué)的獨(dú)特見解,下面是小編為大家搜集整理的林清玄散文集讀后感,歡迎閱讀與借鑒。

散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文,就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲,滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進(jìn)了散文的殿堂,但只是崇拜他的文筆,并沒有激起感情的陣陣漣漪,好像內(nèi)心的一片天地是空虛的一般,林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。

林清玄帶給我的是感動(dòng)與崇敬,不是因?yàn)樗亲骷?,而是他的寫作思想風(fēng)格全都扣住了我的心弦,仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切,不再流浪,而是有了自己的定位。

臺(tái)灣是一個(gè)佛教的信奉地,而林清玄的思想里也融進(jìn)了佛教的質(zhì)地。佛曾曰:一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的,也許這是緣的造化吧。放飛思想,在文字的跳躍里,自由的呼吸著。文字能反映一個(gè)人的性格,在穿梭的進(jìn)行中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂觀是他的`主旋律。雖然出身卑微,但卻堅(jiān)信自己的夢(mèng)想,他總會(huì)把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷,童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀,漸漸將他的靈魂磨礪成了耀眼的珍珠,不是每個(gè)恩都配得起那些苦難的。尼采曾說過,生命是一條毯子,整個(gè)生命。

他的散文樸實(shí)、優(yōu)雅,而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會(huì)被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會(huì)到了他所表達(dá)的含義:時(shí)間不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們渴望交流,但卻將心靈禁錮起來,怎能化解氤氳的陰霾?通過他的心與你的心的交流,會(huì)讓力量穿越時(shí)空隧道流進(jìn)你的靈魂里。手捧著書,斟酌每個(gè)字,都會(huì)漾起心中的溫暖。

漂泊是他的命運(yùn),也成就了他的性格,但他卻用一種花開的聲音溫暖了我的世界。佛曰:一花一世界;農(nóng)曰:一葉一菩提。沒有相對(duì)的答案,只要符合了內(nèi)心的感覺,就能獲得心靈上的寧?kù)o。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),誰(shuí)也不是誰(shuí)的誰(shuí),而林清玄的文字表達(dá)出來的內(nèi)涵卻是我靈魂的根本,不希望現(xiàn)實(shí)的落寞隱埋了內(nèi)心的平和寧?kù)o。

時(shí)間在旋轉(zhuǎn),日歷再翻頁(yè),而林清玄的散文將經(jīng)得起歲月年輪的考驗(yàn),通過他的散文,我知道世間萬事的一切取決于你自己生活和心靈的視角?;ǘ湎驴梢钥匆婁J利的刺,而在刺上,我也能看到斟滿陽(yáng)光的花朵。

讀書的目的,不一定是增加了多少知識(shí),有時(shí)學(xué)會(huì)了怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值是非常關(guān)鍵的。其實(shí)人生半徑像水一樣可以拓展得更寬更長(zhǎng),而在他的散文里,我就像一棵讀懂了陽(yáng)光雨露的樹,開始有了在陽(yáng)光下茁長(zhǎng)成長(zhǎng)的跡象。林清玄對(duì)媽媽的愛是那樣簡(jiǎn)單樸素,但卻是最真實(shí)的人生寫照。他有一顆漂泊的心,這也注定了如斷線風(fēng)箏的命運(yùn),不知會(huì)飄落到哪里。

讀他的散文像是在細(xì)數(shù)自己的人生,奇妙無瑕。正如《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會(huì)努力生長(zhǎng);凡是人,就不會(huì)無端墮落。凡是人,就有人的溫暖,凡是樹,就會(huì)有樹的風(fēng)姿。”

“感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹,使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無情的東西,使我們能憑借情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉?!边€記得那住在林中的年輕人,當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家?!痹谀贻p人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息。不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞......

讀畢林清玄的散文,豁然開朗,生命的價(jià)值別有洞天?!扒易屛覀?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”

林清玄散文集讀后感精篇篇十

原來?yè)碛?000支銀針的公主,并不能保證比失落了銀針的公主擁有更好的命運(yùn)。銀針的失落與命運(yùn)的錯(cuò)失本來是具有悲劇感的,但是因?yàn)槊\(yùn)小鳥的穿梭,悲劇變成了喜劇。

翻開《林清玄散文集》,我順著目錄看下去,《尋找從前的眼淚》這一題目吸引了我的眼球。翻到那一頁(yè),這樣一段話赫然映入眼簾。

我喜歡《林清玄散文集》,因?yàn)榱智逍膶懽黠L(fēng)格——他寫下的文字,帶著很微妙又很深?yuàn)W的道理,文句悠長(zhǎng)美麗。而,在這本書中,《尋找從前的眼淚》給我的感觸最深。

尋找從前的眼淚這篇文章講的是“我”在一個(gè)路口看見兩條路,一條可以尋找從前的眼淚,一條可以尋找未來的歡笑。我去尋找從前的眼淚,看見了一條很大,而且看不見河岸的大河,名為淚河,是所有人的眼淚共同的禮物。我想到人類的淚水如此之多正在憂傷之時(shí),卻猛然驚醒。

雖然這只是南柯一夢(mèng),但卻地震撼了我的心靈。的確人類是一種感傷的動(dòng)物。人們總是因?yàn)閯e人的一個(gè)玩笑而憎惡這個(gè)世界,總是因?yàn)樵馐艿搅艘稽c(diǎn)挫折就忘記了怎樣微笑,困難大一點(diǎn)時(shí)甚至?xí)适南M?/p>

人們還會(huì)因?yàn)橐淮五e(cuò)誤的選擇而在人生的眾多選擇上舉棋不定。人們總是在忙碌,可當(dāng)看著自己的收獲時(shí)卻淚流不止,總感覺自己白忙了這么久。于是為了宣泄,人們開始哭泣,卻越哭越猛越哭越覺得生活黯淡無光,最后陷于淚痕之中,想要大聲呼救,卻再?zèng)]有人能救得了他們。他們于是沉淪再沉淪,最后被自己的眼淚所淹沒。

想想我吧,我是個(gè)怎樣的人。我有時(shí)候很堅(jiān)強(qiáng),沒考好我分析錯(cuò)誤的原因,擦破皮我對(duì)自己說一點(diǎn)小傷有什么大不了,聽到別人的議論和玩笑,總告訴自己有則改之無則加勉。然而有時(shí)我也會(huì)大聲哭泣,我信得過的人對(duì)我撒了彌天大謊,我付出了百分之百的努力卻只收獲了10%的成績(jī)。我收到來自于我的朋友造成巨大心理傷害的玩笑或留言,這使得我在迷茫中彷徨,質(zhì)問自己究竟做過什么對(duì)不起自己,對(duì)不起蒼穹的事,有時(shí)會(huì)失去理智地在自己的世界里長(zhǎng)久駐留,直到頭破血流,有時(shí)我甚至?xí)钕萁^望。當(dāng)這時(shí)我只能在有許多人幫助的前提下,過好幾年才能從內(nèi)河里疲憊地爬出。

記得原來看過一篇文章,說是一個(gè)國(guó)王想知道怎樣才能快樂,便派臣子們?nèi)ふ揖S持快樂的方法。一個(gè)臣子碰見了一個(gè)雖然很窮,但是整天樂呵呵的農(nóng)民,連忙向他問快樂的秘訣,他答道,我原來一直抱怨自己沒鞋穿,直到有一天我走在街上看見一個(gè)沒有腳的人。大臣把這話轉(zhuǎn)告給國(guó)王,國(guó)王聽后怦然心。

是的,當(dāng)我們遇到不幸之事時(shí),我們可以換個(gè)角度思考問題。接著我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情沒什么大不了。另外塞翁失馬焉知禍福,我們又怎能因?yàn)橐粫r(shí)的挫折甚或只是感情激動(dòng),而對(duì)身邊的人與事和自己的生活妄下結(jié)論呢!其實(shí)真的抑制不住要哭泣,相信以后我們還要整頓好裝備抹干眼淚,更加堅(jiān)定的承諾之后楊總。

感謝《尋找從前的眼淚》,讓我明白這個(gè)道理:活的道路本就是用玫瑰叢織成,路上有花朵的嬌艷尊貴,也有花刺的疼痛落淚,我們又何必要太過在意。我知道,我還將繼續(xù)閱讀《林清玄散文集》,繼續(xù)在茶香與書香中陶醉,領(lǐng)悟人生的真諦。

林清玄散文集讀后感精篇篇十一

記得王維曾有一首《文杏館》,令我深受觸動(dòng):

文杏裁為梁,香茅結(jié)為宇。

不知棟里云,去做人間雨。

隱居之高士,迷醉山水之間,杏樹成房,香草為屋,本應(yīng)縱情隨心,卻要去問世,訪那滾滾紅塵,終究是于心不忍??!古人皈依佛門,或閉關(guān)求道,為的都是那瞬間的開悟,仿若升仙,飄然化為那浮于長(zhǎng)空中皎然的白云,自由無往,無心出岫,長(zhǎng)空無礙,俯視人間的現(xiàn)實(shí)。可若人人如此,那么人成為了一種無情傲漠的生物。瀟灑何用?超脫何用?傲然立于長(zhǎng)空薄云之上,卻連最珍貴的情感也拋卻了?!俺灰娙?,歲歲不知春”,我向來不喜這句詩(shī)?;蛟S它意境高遠(yuǎn),或許它已然超越了世間凡俗,卻總帶給我冰冷無常之感。人若是沒有情感,即使是那已“看破紅塵”之人,好像已成為了高高在上的云,卻早已茫然地飄向不可知的遠(yuǎn)方。

反觀這“去做人間雨”一詩(shī),我忽然便明白了其中含義。邁向詩(shī)心與道情的人,是以高潔的文杏做成梁柱,以芳香的茅草蓋成屋宇,雖居于自然與美之中,卻有問世的意念。因而內(nèi)心真正開明的圣人,從不因紅塵而漠視人間。他們自持內(nèi)心的明凈,毅然決然奔于塵世之中,正如“去做人間雨”中的那棟梁間的白云,心中純凈清明而又大慈大悲,愿化作滋潤(rùn)與清涼的雨,造福那燥熱的人間。智者,只是清明;覺者,只是超越;而大悲者,不僅超然物外,更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間,不離于有情,從而做人的圓滿、作心的清明、作環(huán)境里的燈火。

我,比起做那超脫孤傲的云,更愿做那造福萬物的雨,從而使人間多一份滋潤(rùn)、多一份甘甜。

林清玄散文集讀后感精篇篇十二

讀后感。

放暑假了,我和媽媽頂著火辣辣的太陽(yáng),去博庫(kù)書城買書。我在書店里精挑細(xì)選,買回來了一大堆我喜歡的書,這本《林清玄散文》就是我愛看的書。

當(dāng)我接過這本黃色封面的,不起眼的書時(shí),覺得應(yīng)該不怎么好看,隨便翻幾篇就可以了,但是當(dāng)我翻到第一頁(yè)時(shí),就被里面的故事所牢牢吸引住了。

第一頁(yè)自序《還好,掉下來的不是西瓜》中的小朋友,既可愛又很有想象力,還悟出了大道理:萬事萬物各有其道,有它的優(yōu)點(diǎn)和奧義,這個(gè)世界才會(huì)如此多嬌而美好,人生也是這樣,從不同處去觀看智慧,才能認(rèn)識(shí)更多元的價(jià)值;每個(gè)人都是不同的,獨(dú)立的個(gè)體,應(yīng)該得到最合適他的教育,培植和尊重。

第一章是《從巴西來的烏龜》告訴我們,所有的事物沒了生命,那還有什么價(jià)值?!犊菸奶一ㄐ哪尽芬覀冎溃鍪虑椴粣垡蕾噭e人,不然就辦不成大事?!盾浿钐摇氛f;看事物不能只看外表,要看內(nèi)心?!犊鞓返乃枷搿分v的是每個(gè)人都用快樂的眼光看世界。

其中,我最喜歡的一段是:在被造謠時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶灾?。在被誤解時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶杂X之道。在被毀謗時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶詯壑健T诒淮驌魰r(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶杂āD鞘且驗(yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L(zhǎng),都需要時(shí)間。

林清玄伯伯寫的作品,有好笑的,生動(dòng)的,感人的,每一個(gè)故事,都包含了一個(gè)大道理?!读智逍⑽摹肥刮野倏床粎?,我要多次去品味它,當(dāng)然,我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。

林清玄散文集讀后感精篇篇十三

讀了這么多篇林清玄先生的散文,感覺他是以寫父母的愛和人生哲理為主的。

我們真的不是在意他們附加在身上的名利權(quán)位而重視的嗎?有一天我們把這個(gè)問題搞明白了,我們便算得上是智者了吧;包容他人、包容困難,我們才會(huì)孕育出屬于我們的珍珠,一顆圓而亮的白珍珠;我們追求很多東西,都是要適可而止的,就像買鞋一樣:同樣的價(jià)錢不一定要買最大的,而是買合適的;人生就像圍棋,不能著急,要慢慢地去品味人生的經(jīng)歷;“人生如戲”,忘了是誰(shuí)說過的了,但他是否知道戲是有劇本的,ng了可以再來一遍,但人生卻不可以;失敗,使成功顯得更珍貴;當(dāng)我們用美的眼睛與心靈去看這個(gè)世界時(shí),這個(gè)世界便是美麗的;我們身邊許多事物像水晶一樣,清澈、無不如實(shí)、明白;有些事情我們只要在意他們的內(nèi)在就好,至于名字外表我們可以不用太在意的;夢(mèng),讓生活不再乏味;如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感,那這是個(gè)世界會(huì)怎樣呢;感謝困難,因?yàn)槔щy我們才能提高、進(jìn)步;鮭魚,一心想要回到出生地的歸魚;無知與野蠻,阻擋我們平等的去對(duì)待眾生;有時(shí)候我們?cè)搯栆幌伦约海何覀優(yōu)槭裁匆炎约旱男膹?qiáng)加在無干的其他事物上去;有些人在異地尋找家鄉(xiāng)的記憶,找不到卻更加思念。

我們?nèi)プx林清玄先生的文章時(shí),應(yīng)該是和自己的生活聯(lián)系在一起的吧!不然又怎么會(huì)明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學(xué)的呢!也許正因?yàn)榱智逍壬軐?duì)生活抱以平常心,才能從萬物中去領(lǐng)略人生吧!

林清玄先生先生說:“我的寫作,不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗,而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。”正如他本人所說,他的文章以最樸實(shí)的語(yǔ)言告訴世人最深刻的哲理。

林清玄散文集讀后感精篇篇十四

喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛。翻開書的目錄,那些題目就會(huì)吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”。

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣?!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)。

林清玄散文集讀后感精篇篇十五

《林清玄散文集》講述了作者在世間的所見,所聞和所感。他期許著孩子們能夠擁有天真的心、純善的心、美好的`心與莊嚴(yán)的心。

這講述的是一個(gè)在宋朝的故事,為了抓住小偷,找來了一個(gè)鐘,讓十個(gè)嫌疑人去摸,因?yàn)檎f偷了東西的人摸一下就會(huì)響,所以真正做了壞事的人是絕對(duì)不敢摸的。鐘上面被涂滿了墨水,壞人因?yàn)椤靶奶摗保瑳]有摸鐘,所以兩手“清白”,而沒有做壞事的人,無愧于良心,當(dāng)然敢摸鐘,所以手上沾上了墨水。

時(shí)代在變化,從前的小偷還知道羞愧,現(xiàn)如今的小偷偷了東西似乎都變得理直氣壯起來了。他們做了壞事為了不被發(fā)現(xiàn),甚至還會(huì)滅口,做一些泯滅人性的事情。他們被捕,竟然還會(huì)對(duì)著攝像機(jī),面帶笑容,侃侃而談自己的卑鄙行徑。

讀完了這一篇文章,小偷真是令人憎恨,他們明明可以通過自己的勞動(dòng)來?yè)Q取美好的生活,可是他們卻選擇了偷盜。小偷就像《守株待兔》里面的人,都只是一心想著坐享其成,都不會(huì)付諸自己的努力,只是小偷的行為更加卑鄙和惡劣。

發(fā)自于內(nèi)心的丑陋和虛偽萬萬不可,即使使自己兩手黑黑,也會(huì)比虛假的清白好的多。

摸摸自己的良心,寧愿烏黑,也不要那虛偽的清白。

林清玄散文集讀后感精篇篇十六

“我們被外境的遷動(dòng)就有如對(duì)著空中撒網(wǎng),必然是空手而出,空手而歸,只是感到人間徒然,空嘆人心不古,世態(tài)炎涼罷了”,“這社會(huì)最缺從容與有情,由于缺少“從容”因此很難見到步履雍容、見識(shí)高遠(yuǎn)的人;因?yàn)槿鄙佟坝星椤眲t很難看到乾坤朗朗、情趣盎然之人”,這皆是出自作者林清玄之口,他感嘆人生,心憂世界,在他的眼中終究是“人間有味是清歡”。

林清玄在自序中寫到作者的終極追求是向外不斷追求生命更高的境界,向內(nèi)不斷觸及心靈更深的感動(dòng),作家因?yàn)榱粝铝俗髌?,保留了時(shí)光,鐫刻了情感,才使這一切逸去的,留下了余音遺響,活色生香,而他固是亦然。

月光下的喇叭手,冬夜寒涼的街心,月亮很明,月茫冷溯,街道空曠,此時(shí)一位喇叭手用那生滿斑銹的伸縮喇叭奏起了那故鄉(xiāng)的歌??稍绞撬寄罹驮绞强謶郑瑫r(shí)間在這似乎只是個(gè)數(shù)字,三十年戎馬,故鄉(xiāng)在槍眼里成為一個(gè)名詞。平淡的話語(yǔ),簡(jiǎn)單的勾勒,一個(gè)因思鄉(xiāng)而夜吹喇叭的喇叭手躍然紙上,試問那深沉的鄉(xiāng)愁無法說出口時(shí)該為之奈何?只有用一斟濃酒咽其下肚,最終還是歸于平淡,作者視平淡為清歡,在清歡中又雜入些許深情,使其“有味”。作者擅長(zhǎng)從平淡的生活體悟深沉的情感,從這深沉的情感中又折射出不平凡的人間。一篇篇散文涉及生活的方方面面或大或小或深?yuàn)W或淺顯,無不體現(xiàn)了人生的哲理,從而給我們以啟迪,讓人不由輕嘆一句——人間有味是清歡。

此書中最令我感觸深的便是他的《家家有明月清風(fēng)》,在文中他提到幸福的深刻含義——人生的幸福來自于自我心扉的突然敞開,有如在陰云中突然陽(yáng)光一線,彩虹當(dāng)空,這種看起來平淡無奇的東西,猶在一株草中看見了瓊樓玉宇,是由于心中有一座有情的寶殿。或許幸福很難,因?yàn)樗枰活w在這繁雜的社會(huì)中仍堅(jiān)守從容與有情的心,或許其實(shí)幸福也很簡(jiǎn)單,它存在于每一個(gè)看似平淡無奇的事物中,只待你去感悟,畢竟生活的本色不就是清歡嗎?只看你如何將它烹得“有滋有味”。

難道這世間只有高潔之人才具有情與從容嗎?不!這道理正如孟子在《魚我所欲也》中所說——非獨(dú)賢者是有心也,賢者能勿喪耳。試問,在這繁雜世間有多少人因錢財(cái)?shù)恼T惑而迷失自我,失去為人之本?又有多少人在權(quán)利的追逐中,失了那份應(yīng)有的從容!每一次將那有情與從容的“暫且放下”都似給心靈蒙上一層灰紗,一層灰紗或許薄但一次次的放下足以讓你的心暗無天日,讓你無法去感悟那喇叭手心中的鄉(xiāng)愁,更無法體會(huì)那平淡生活中的幸福。

手捧一本《林清玄散文集》,倚于陽(yáng)臺(tái)的欄桿,輕撫書面,一個(gè)個(gè)的字、一句句的話洗去了心靈的污垢,心中煩憂也漸漸消融。是的,這是一本能撫慰人心的書,恬淡自然,沒有華麗的辭藻卻在不經(jīng)意間讓人靜心沉思,使原本浮躁不安的心旋即安定下來,解開心中的鎖,卸下心上的負(fù)擔(dān)。

似水流年,總喜穿心而過,清淺歲月,在平淡歲月中日漸濕潤(rùn)。請(qǐng)相信,人間有味是清歡,愿你在繁雜社會(huì)中仍能從容而有情,淡然走過這有味的人間。

林清玄散文集讀后感精篇篇十七

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣?!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的.氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

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