一個成功的演講稿需要有清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)。那么我們?nèi)绾尾拍軐懸黄獌?yōu)秀的演講稿呢？首先，我們應(yīng)該明確演講的目的和主題，根據(jù)聽眾的需求和預(yù)期來確定內(nèi)容框架。其次，我們需要進(jìn)行充分而系統(tǒng)的資料搜集和研究，確保所提供的信息準(zhǔn)確、權(quán)威、有說服力。同時，要注重演講稿的邏輯結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)，使其內(nèi)容緊湊、條理清晰、表達(dá)準(zhǔn)確。此外，演講者還應(yīng)注重聲音的抑揚(yáng)頓挫、語調(diào)的轉(zhuǎn)折變化、肢體語言的運(yùn)用等方面，以提高演講效果。最后，合理安排時間，進(jìn)行多次的演練和反復(fù)推敲，不斷優(yōu)化演講稿的質(zhì)量和流暢度。演講稿是一種通過口頭表達(dá)向人們傳達(dá)信息和觀點(diǎn)的文體形式。好的演講稿能夠引起聽眾的共鳴和激發(fā)思考，產(chǎn)生積極的影響。要寫一篇較為完美的演講稿，首先要明確演講的目的和受眾群體。這種書面材料可以幫助我們思考，我想我們需要寫一份演講稿了吧。在準(zhǔn)備演講稿時，需要事先調(diào)研和準(zhǔn)確掌握相關(guān)的知識和信息。在寫演講稿之前，可以先列出主要的觀點(diǎn)和思路，構(gòu)建整體的邏輯結(jié)構(gòu)。在準(zhǔn)備演講稿時，需要事先調(diào)研和準(zhǔn)確掌握相關(guān)的知識和信息。要注意控制篇幅，使之不過長或過短。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇一
中國是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有超過50的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學(xué)生我深切的愛著我的祖國，我愛祖國土地，愛祖國的人民，更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化，偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。
在我們這個大家庭里，文明美德，隨時可見，隨處可見。大致國家領(lǐng)導(dǎo)，小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯，這就是胡錦濤同志6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時的午餐。當(dāng)時，戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的?？吹竭@些，在場的許多人眼睛濕潤了，崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的副市長吳天祥，他為了幫助下崗職工再就業(yè)，把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人，34次獻(xiàn)血，汶川、玉樹、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多，像行萬里山路的郵遞員王順友，22年來，他每年都有330天以上獨(dú)自行走在馬班郵路上，從未延誤過一個班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅(jiān)持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們，資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生，雖然力量小，但是我們也有一顆閃光的心，傳承美德，踐行美德?？匆娎缘睦覀儠鲃訐炱穑匆娎先宋覀儠鲃幼屪匆妱e人有困難我們會主動助……生活中的小事，只要你發(fā)現(xiàn)，處處是文明。
我和媽媽每年都坐火車去北京一次，每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾，我不明白他在干什么?便去問他，老爺爺說：“哎!我老了，我想撿些垃圾也是為社會做事，為后代造福，受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了，可老爺爺?shù)脑捨彝涣?
我們從小接受傳統(tǒng)道德教育，文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒巧鐣?，校園里也有一些不文明的行為?？匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動起來傳承文明，踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇二
敬愛的黨組織：
我們可以深刻感受到當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望，正如xx大報告指出的這樣，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展，更多的`國民需求從物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向文化需求，而隨著中國改革開放和全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，尤其是網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒手段的日新月異，使外來文化不斷進(jìn)入中國社會，并日益對中國社會尤其是社會的精英階層和青少年產(chǎn)生重大影響。
xx大報告中提出要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，“中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性”。全面認(rèn)識中華民族傳統(tǒng)文化，（資源來自）首先要使國民正確全面的認(rèn)識中華民族的歷史，從面培養(yǎng)國民對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。
我們在學(xué)習(xí)、研究中國歷史和傳統(tǒng)文化時一定要堅(jiān)持正確的方向。近年來隨著人們對歷史文化需求的增長，文化市場空前繁榮，普遍民眾對歷史知識的渴望開始顯露出來，書店里有關(guān)歷史的圖書開始暢銷，有關(guān)歷史的各種講座開始受到喜歡，媒體開始談?wù)摗皣鴮W(xué)”，小學(xué)里開始講授《論語》，連廣告詞里也出現(xiàn)“上善若水”的字樣……。這些現(xiàn)象證明歷史作為精神財富是一個文明社會所不可缺少的。
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇三
各位老師各位同學(xué)，大家好，我是xx級1班的學(xué)生梁思雨，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。
本學(xué)期，我們學(xué)校將開展“國學(xué)潤育”的活動。同學(xué)們，你可知道，國學(xué)究竟是什么呢?國學(xué)，顧名思義，是中國之學(xué)，中華之學(xué)。國學(xué)是四書五經(jīng)，是二十四史，是唐詩宋詞，是紅樓夢和三國，是老莊，是數(shù)不盡的古代文獻(xiàn)，我想，對我們而言，國學(xué)不單是一門學(xué)問，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫，不單單是中國的一切傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔(dān)當(dāng)與傳承，它，就是中國的精神和靈魂……我們中學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)，就是要學(xué)習(xí)中華民族幾千年來傳承的民族精神。
所以，同學(xué)們，讓我們以最大的熱情走近國學(xué)的殿堂吧。
走近國學(xué)，它將會給我們做人的準(zhǔn)則。儒家說“窮/則獨(dú)善其身，達(dá)/則兼濟(jì)天下”，道家說“天地與我并生，而萬物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴，諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)，蘇武堅(jiān)守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操，表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。千百年以前，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬物。不會偏執(zhí)一己之見，放縱一己之情，就不會陷入世俗的誘惑，不會牽絆于個人的得失，這樣的人能包容萬物，也就享受了人生最大的美好。
心中有他人，你就會有誠信;心中有祖國，你就會有責(zé)任感……泛愛萬物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國學(xué)傳承給我們的做人準(zhǔn)則。
走近國學(xué)，它將會教給我們做人的智慧。
《禮記》說：“茍日新，日日新，又日新?！弊屛颐靼琢藗€人進(jìn)步和國家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?！把怨延?，行寡悔?！弊屛颐靼琢苏f話不要多抱怨，做事就能少悔恨?！白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗?，不舍晝夜。’”當(dāng)我們讀到圣人也感慨光陰似水時，我們普通人也就更應(yīng)該加倍珍惜時間了。這些古人的智慧，將會幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。
走近國學(xué)，也就走進(jìn)了中華所有兒女共同的精神世界。
同學(xué)們，一個民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當(dāng)我們千百個同學(xué)走近國學(xué)，就是千百個國人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長久以來對民族文化的陌生和疏離，就是千百個國人在共同實(shí)現(xiàn)中國人的文化認(rèn)同。國學(xué)是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門、臺灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語言，同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國學(xué)，也就走進(jìn)了中華兒女共同的精神世界。
同學(xué)們，在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國學(xué)，但卻完全可以用國學(xué)來養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心，養(yǎng)一顆赤誠之心，養(yǎng)一顆大愛之心，養(yǎng)一顆淡然之心，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學(xué)，從古典文化中汲取營養(yǎng)，體味體味中國古人的智慧，也許，你的人生將打開一扇全新的窗。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇四
“沒有祖國，就沒有幸福。每個人必須植根于祖國的土壤里?！彪m然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言，雖然只是那么短的一句話，但它已經(jīng)深深觸動了我的心靈，不可動搖。
接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的：
這是對民族精神最生動的寫照，這是作者內(nèi)心的真實(shí)感受，同時也使我聯(lián)想到年雅典奧運(yùn)會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那，那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn)，環(huán)繞，難以磨滅。當(dāng)他跨過最后一個欄，飛快地沖過終點(diǎn)，以秒的成績?yōu)橹袊w育代表團(tuán)奪得了在短跑項(xiàng)目上有史以來的第一枚金牌時，我心潮澎湃，我想在這秒的時間內(nèi)，大家的心情都和我一樣，猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經(jīng)驗(yàn)的積累，而且還有激勵他邁向巔峰的那一份強(qiáng)烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中，我們種種復(fù)雜的情緒都升華了，自然地融合于節(jié)奏之間，變成了令人陶醉的旋律，民族精神。
其實(shí)，正如作者所說的那樣：民族精神激勵著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識，培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力，全面提高自己的素質(zhì)，多為國家做出貢獻(xiàn)。有了信心的支柱，就等于邁向了成功，有了正確的民族精神，就等于有了高尚的愛國情操;有了民族精神，就等于有了靈魂;有了祖國，就等于有了光輝燦爛的未來。
我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段，讓我們謹(jǐn)記運(yùn)動員們的拼搏精神，弘揚(yáng)愛國主義民族精神。努力學(xué)習(xí)文化知識，長大后為祖國的未來貢獻(xiàn)我們的一份力量!請記?。河辛嗣褡寰?，就等于有了靈魂。
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇五
尊敬的各位評委、老師：
大家好！
今天我演講的題目是《追根溯源文為本，弘揚(yáng)發(fā)展字當(dāng)先》漢字作為中華民族恒古至今的文字，體現(xiàn)的是我們這個國家，這個民族的精神。它是根植于民族靈魂與血液間的文化符號，是中華文明之魂，是承載民族文化的工具，橫豎撇搽都有著濃厚的文化底蘊(yùn)。試想，倘若沒有漢字，又怎會有“孔孟”用漢字講述仁愛，流傳千古的持節(jié)；又怎會有“李杜”用漢字吟詠唐詩，泠泠作響的高志；又怎會有“蔡倫、畢昇”用漢字傳播文明，永垂史冊的佳話！漢字是中華文化進(jìn)步的基石，是中國科技進(jìn)步的路基，是所有國人的財富。它點(diǎn)燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮斗之夢。少年智則中國智，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。只有學(xué)習(xí)，傳承、珍惜漢字，這才是我們的責(zé)任，才是我們實(shí)現(xiàn)中國夢的根基。我的夢想就是為弘揚(yáng)中華文化——漢字作貢獻(xiàn)。中國的漢字、埃及的圣書文和美索不達(dá)米亞的楔形文并稱為“三大元老”。
可歲月的風(fēng)沙，早已將埃及圣書文，風(fēng)化成了一具蒼白的“木乃伊”；歷史的長河，也早已將美索不達(dá)比亞楔形文，沖刷得只剩下一具抽象的軀殼。獨(dú)有我們的文字，像擎天玉柱一樣，狂風(fēng)刮不倒，暴雨沖不倒，歲月的塵漢字，我要弘揚(yáng)你的詩意之美。每一個漢字都是一首動人的詩篇?？础皦簟弊?，拆開為“林”、“夕”。林間夕照，那是夕陽投在林梢的深情一瞥，是最美麗又最容易觸動人心靈的畫面。漢字，我要弘揚(yáng)你的形態(tài)之美。漢字是全世界最美麗的文字。甲骨文之神秘美，大小篆之古樸美，隸體書之端莊美，楷體字之雋秀美，行體字之飄逸美，草體書之神奇美。在書圣王羲之的《蘭亭序》中，324個字，每一字都被創(chuàng)造出富有生命的形象。感覺或坐、或臥、或行、或走、或舞、或歌。26個“之”字，各形不一，令后人無不驚嘆——這，就是中國漢字的魅力四射；這，就是中國漢字的力量。漢字，我要弘揚(yáng)你的音韻之美。漢字的發(fā)音變幻莫測，極富音樂性。四種聲調(diào)，講究輕重緩疾，抑揚(yáng)頓挫，使得漢字錯落有致、音韻和美。
讀《念奴嬌赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”仿佛親歷那場著名的赤壁之戰(zhàn)，你的耳畔頓時響起如雷的濤聲，刀劍鏗鏘，殺聲陣陣。漢字，我要弘揚(yáng)你的語言之美。每一部名篇巨著，無不體現(xiàn)出國人運(yùn)用祖國文字的獨(dú)具匠心。中華漢字所蘊(yùn)含的美遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及如此，我所了解的也只是它其中的鳳毛麟角。它不愧為中華文化的代表，中華文化的精髓。此時此刻，漢字在我心中的地位更高了。朋友們，祖國的文字，讓我們驕傲和自豪。而我們，唯有繼承和發(fā)揚(yáng)，才是對祖國文字尊嚴(yán)的最大維護(hù)。才是對中華文化最好的弘揚(yáng)。當(dāng)你面前的小朋友經(jīng)常操著半生不熟的英語對你說“yessir”時，那種沾沾自喜、親外鄙內(nèi)的表情，你還會不熱愛漢語嗎？當(dāng)各種文娛節(jié)目中外賓朋友用純正的漢語唱著“跑馬溜溜的山上”的時候，你還會不珍惜漢語嗎？我相信答案是肯定的：不會?。。≡陔娔X普及的今天，我理應(yīng)寫好漢字，為中華文化的弘揚(yáng)盡自己的職責(zé)；在世界交往頻繁的今天，我更應(yīng)適當(dāng)收入外民族的語言來豐富本民族的語言。朋友們，讓我們攜手同行，關(guān)注中國漢字，關(guān)注中國文化，共同傳承、弘揚(yáng)中國漢字文化，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會越陳越香！
謝謝大家！
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇六
《紅樓夢》者曠世巨著也，曹沾者，號雪芹也。以其畢生之功力，吞吐天地玄黃之大志，細(xì)數(shù)古往今來之學(xué)識，感悟天圓地方之造化，觀察茫茫寰宇之玄機(jī)，作者天縱奇才，遂成大志，早年者家境富有也，中年者貧困潦倒也，但因者，對與以生活之感悟，人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。
曹夢阮者，一其幼時者好學(xué)而習(xí)之，年至二十者，只知人生其甜者，不知其人生其苦也，行至中年者，以其賣而親友救濟(jì)而求得謀生者也，曹沾者，生性放達(dá)，愛好廣泛者也，擅研習(xí)金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食者，皆有其研究者也，夢阮者，以其堅(jiān)韌不拔的之毅力，歷經(jīng)平生所學(xué)之艱辛，終成舉世矚目之大作，有其思想者，藝術(shù)者，學(xué)術(shù)者，之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者，著《紅樓夢》中怎言之，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。
《紅樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也，有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回，曹雪芹者，著作。其后四十回者，高鶚著也，其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經(jīng)典也?！都t樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者，林黛玉者，薛寶釵者之三人愛情為之主線，而以其榮國府者，寧國府者，大觀園者，又有劉姥姥者，未見其人先聞其聲者，王熙鳳者是也，以及金陵十二釵者兼而為輔線者也，更有其民四大才女之一者，張愛玲也，著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者，乃中國成書《紅樓夢》者解讀經(jīng)典之一者也，民國新紅學(xué)創(chuàng)始人之一者俞平伯也，平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也，中國者紅學(xué)會會長，馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等二十余部者舉世矚目者大作也，使其現(xiàn)今遂成一門者曰：紅學(xué)者，古往今來之人皆在其中解讀者也，我今觀《紅樓夢》者言盡于此也，愿小童與諸位君子討論者也。
《紅樓夢》者曠世巨著也，曹沾者，號雪芹也。以其畢生之功力，吞吐天地玄黃之大志，細(xì)數(shù)古往今來之學(xué)識，感悟天圓地方之造化，觀察茫茫寰宇之玄機(jī)，作者天縱奇才，遂成大志，早年者家境富有也，中年者貧困潦倒也，但因者，對與以生活之感悟，人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。曹夢阮者，一其幼時者好學(xué)而習(xí)之，年至二十者，只知人生其甜者，不知其人生其苦也，行至中年者，以其賣而親友救濟(jì)而求得謀生者也，曹沾者，生性放達(dá)，愛好廣泛者也，擅研習(xí)金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食者，皆有其研究者也，夢阮者，以其堅(jiān)韌不拔的之毅力，歷經(jīng)平生所學(xué)之艱辛，終成舉世矚目之大作，有其思想者，藝術(shù)者，學(xué)術(shù)者，之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者，著《紅樓夢》中怎言之，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?！都t樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也，有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回，曹雪芹者，著作。其后四十回者，高鶚著也，其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經(jīng)典也?！都t樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者，林黛玉者，薛寶釵者之三人愛情為之主線，而以其榮國府者，寧國府者，大觀園者，又有劉姥姥者，未見其人先聞其聲者，王熙鳳者是也，以及金陵十二釵者兼而為輔線者也，更有其民四大才女之一者，張愛玲也，著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者，乃中國成書《紅樓夢》者解讀經(jīng)典之一者也，民國新紅學(xué)創(chuàng)始人之一者俞平伯也，平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也，中國者紅學(xué)會會長，馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等二十余部者舉世矚目者大作也，使其現(xiàn)今遂成一門者曰：紅學(xué)者，古往今來之人皆在其中解讀者也，我今觀《紅樓夢》者言盡于此也，愿小童與諸位君子討論者也?！都t樓夢》是一部曠世巨著。曹沾，他的號是叫做雪芹。他用自己畢生的功力，能夠做到吞吐天地玄黃的偉大志向，細(xì)細(xì)品味古往今來的學(xué)習(xí)知識，感悟天地之間的變化，觀察茫茫宇宙的玄機(jī)，曹雪芹，天縱奇才，終于完成自己打偉大志向，曹沾早年的時候家境富有，中年的時候貧困潦倒，但是正因?yàn)檫@樣，曹雪芹自己對于生活的感悟，人性的升華提升，終于寫成舉世名著者《紅樓夢》。
曹夢阮，因?yàn)樗苄〉臅r候非常喜歡學(xué)習(xí)，到了他20歲的時候。卻只知道人生的甘甜，知道人生的苦澀，到了中年的時候，是靠賣字畫和親戚朋友的救濟(jì)，才得以生存，曹沾，生來就非常方達(dá)，并且愛好廣泛，擅長研究金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等，都有很深的.研究，有自己的非常獨(dú)到的見解，曹夢阮以自己堅(jiān)韌不拔的毅力，經(jīng)歷自己平生所學(xué)的艱辛，終于寫成舉世矚目的偉大作品，有自己的思想、藝術(shù)‘學(xué)術(shù)。的偉大作品?！都t樓夢》呀。曹雪芹，寫的《紅樓夢》中自己說，全書寫的都是荒唐的言辭，卻浸透著我辛酸的眼淚！都說作者太迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味。
《紅樓夢》是泱泱中華的四大名著之一呀，又叫《石頭記》《金玉緣》呀。此書一共是120回本。前八十回，是曹雪芹先生寫的，后四十回，是高鶚續(xù)寫的，續(xù)寫的很難有前作續(xù)寫的那么經(jīng)典呀。《紅樓夢》是紛紛華夏封建社會的百科全書呀。書中重點(diǎn)刻畫描寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵者他們?nèi)岁P(guān)系愛情為的主線，然后寫榮國府，寧國府，大觀園，又有劉姥姥，未見其人先聞其聲的王熙鳳，還有金陵十二釵她們兼著而為輔線。更有民國稱為四大才女之一的人，叫做張愛玲，著有百年的奇書《紅樓夢魘》乃是中國成書《紅樓夢》解讀經(jīng)典之一的偉大著作呀；民國新紅學(xué)創(chuàng)始人之一的俞平伯先生，平生著其的作品有《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著的書籍，中國紅學(xué)會會長，馮其庸先生著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等二十余部舉世矚目者大作品呀，現(xiàn)在已經(jīng)形成一門學(xué)問，叫做紅學(xué)，古往今來的人門都在其中解讀《紅樓夢》，我觀看《紅樓夢》只能言盡于此了，祝愿小童和諸位君子，一起討論呀。
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇七
大家好，今天我演講的主題是?——學(xué)好經(jīng)典古文，傳承中華文化。
中國是世界四大文明古國之一，有著五千年的文明史和發(fā)展史，在漫長的發(fā)展歷程中孕育形成了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。琴棋書畫、中醫(yī)中藥、宗教哲學(xué)、曲藝雜耍、節(jié)禮習(xí)俗、民間工藝、中華武術(shù)……中華文化是歷史悠久、源遠(yuǎn)流長的，是生生不息、一脈相承的，也是包羅萬象、豐富多彩的。其中，以文史典籍、詩詞歌賦、古代散文和戲劇小說等為代表的經(jīng)典古文便是中華文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。
我們的歷代先民，通過文史典籍來記錄歷史、治理國家，借助詩詞歌賦來抒懷詠志、嘆物達(dá)情，透過散文筆記來析道明理、洞悉萬物，在小說戲劇里針砭時世、揚(yáng)善懲惡，中華經(jīng)典古文蘊(yùn)含了中華民族五千年來的哲學(xué)觀、世界觀、人生觀和價值觀。老子云“道生一、一生二、二生三、三生萬物”,《詩經(jīng)》里說“高岸為谷，深谷為陵”,《卜居》里說“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先對宇宙世界和自然萬物的認(rèn)知過程，是中華民族辯證哲學(xué)觀和發(fā)展思維的總結(jié);《周易》有云“天行健，君子以自強(qiáng)不息”,《孟子》說“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”,《大學(xué)》里談到“修身治國齊家平天下”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先為人處世的基本準(zhǔn)則，是中華民族行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)的總結(jié);《管子》說“治國之道，必先富民”,《列子》說“國者，必以奉法為重”,《孟子》說“民為貴，社稷次之，君為輕”,經(jīng)典古文匯聚了我們祖先治國理政的精辟見解，是中華民族朝代更替興衰、社會發(fā)展規(guī)律的總結(jié)。經(jīng)典古文是中華民族倫理道德和思想智慧的集中體現(xiàn)。
對此，我只想說文化之力比你我想象的要大得多。下面這張圖片，估計很多人都很熟悉。沒錯!電視劇和電影中經(jīng)常出現(xiàn)。這是二戰(zhàn)時的日本軍隊(duì)，以兇狠殘暴與頑強(qiáng)著稱?？赡阒绬?，在日本軍隊(duì)中可有不少中國人啊。從戰(zhàn)后解密的資料來看，抗日戰(zhàn)爭期間，中國戰(zhàn)場上的410萬日軍中有30萬人都是臺灣人。臺灣人為什么要攻擊自己的同胞呢?說到這兒，我們有必要了解一下當(dāng)時的背景。由于清廷的腐敗無能，甲午戰(zhàn)爭失敗后，清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》，將臺灣割讓給了日本。自那以后，日本人便對臺灣人民進(jìn)行了三代以上的同化教育，強(qiáng)行植入日本文化。他們讀日文書，講日本話，過日本節(jié)日，尊日本習(xí)俗，連學(xué)校里教授的歷史課本都是日本人編著的。在被日本帝國主義洗腦之后，臺灣人認(rèn)為自己是所謂大和民族的`一部分，認(rèn)為圣戰(zhàn)——也就是侵華戰(zhàn)爭是一場正義的解放戰(zhàn)爭。正是如此他們才會前仆后繼地去送死，幫助日本人攻擊自己的同胞。文化之殤幾乎演變成了民族之殤、國家之殤，慘痛教訓(xùn)仍歷歷在目。
說到這里，你還覺得尊崇中華傳統(tǒng)文化不重要嗎?你還覺得學(xué)好那些經(jīng)典古文毫無意義嗎?縱觀世界歷史，一個民族的崛起或復(fù)興，常常以民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起為先導(dǎo)，一個民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。
同學(xué)們，經(jīng)典古文是中華民族50燦爛文明的瑰麗寶藏，是先人智慧的寶貴遺產(chǎn)，是精美優(yōu)雅的藝術(shù)經(jīng)典。讓我們學(xué)好經(jīng)典古文，傳承中華文化，弘揚(yáng)民族精神，使中華民族如鳳凰般涅盤、如神龍般騰飛，昂首闊步，屹立于世界東方。
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇八
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
每個國家都有著自己的傳統(tǒng)文化，中國也不例外。中國的傳統(tǒng)文化，是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化。它其實(shí)時時刻刻都在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國時期，楚國有一個士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。當(dāng)楚國滅亡時，他心情十分悲痛，于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。
當(dāng)附近的人聽說了這件事后，一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中，說蛟龍怕雄黃酒，倒入雄黃酒，蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來，扔進(jìn)湖里，這樣，魚蝦們吃飽了，就不會去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動，漸漸地演變成后來的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習(xí)俗。
所以有些人也說端午節(jié)是紀(jì)念屈原大詩人的節(jié)日。
其實(shí)我們的一舉一動中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，如：吃飯時握的筷子，就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們?nèi)粘＝徽勚惺褂玫臐h語，也說明了我們中國人是用漢語交談的。
這不，轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“?！弊?。我們中華民族貼“?！弊謺r，喜歡把“?！弊值怪N。這是因?yàn)椋骸案５搅恕迸c“福倒了”諧音，給人一種喜氣洋洋的感覺。
到了大年三十這一天，人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著，在大年初一，人們都會互相走訪、問候，這就是所謂的“拜年?！?/p>
其實(shí)，傳統(tǒng)文化就在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
就像大江大河最后都會匯入海洋一樣，各國文化的長河也必然會交錯、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。
從望聞問切到火藥、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了多少奇跡？五千年文明為我們提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界，創(chuàng)造未來。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國崇洋媚外！
握緊刀槍，打一場文化的翻身戰(zhàn)，我們中國一定會成為文化強(qiáng)國！
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇九
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚(yáng)中華文化。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚(yáng)的神采。
現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落，生長在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化！”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這么說：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?！眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的。”同學(xué)們，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識，過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華，主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過一個幸?？鞓返闹星锕?jié)。
謝謝大家！
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。
每個國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。
想想這句名言吧：忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的.祖先，雖然這是一個愈發(fā)進(jìn)步的社會，但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話，你又怎能甘心，做一只外國驢呢???！讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著中華美德的中國心！要永遠(yuǎn)記住，你是個中國人，要學(xué)習(xí)中國文化，中國美德！
雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇十一
大家好!
今天我演講的題目是：針尖上的中國。
作為中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責(zé)任去了解，去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。
在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會上，很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天，我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^，感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化，隨之也尤為震撼。
刺繡，中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，它是用針和線把人的設(shè)計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時代。那時，古人為了美麗，是將顏色涂在身上，稱“彰身”;再進(jìn)一步刺在身上，稱“文身”;后來就畫在衣服上，再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來。
刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可，它一定有它的奧妙之處――下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時，能使人心靜如水，得到陶冶情操，修身養(yǎng)性的目的。可惜，現(xiàn)代社會，每個人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中，卻忘了刺繡是我國傳統(tǒng)文化之一。因此，我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中**親。
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇十二
借傳統(tǒng)之力，筑民族之魂國無德不興，人無德不立。當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物質(zhì)生活豐富多樣，但在物質(zhì)生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明，以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng)，讓我們的人格閃耀光輝呢？是去美國學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒，不，不需要，只要我們回一回頭，將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二，便可使我們的精神世界出淤泥而不染。中國有五千年的歷史文明，經(jīng)歷五千年的時光洗禮，我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典，像詩經(jīng)，論語，孟子，莊子，弟子規(guī)，孫子兵法，唐詩宋詞。這些著作包括教育，軍事，倫理道德各個方面。詩經(jīng)為勞動者而歌，，為愛情而頌，他向我們展示了最原始的美。論語中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師；看孔子在嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”提醒我們時不我待，應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量；《逍遙游》中那徙南冥之鵬，水擊三千里，摶扶搖直上者九萬里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量，奇異的想象。孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛的胸懷。弟子規(guī)中“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。再看李白那“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的萬丈豪情；以及杜甫那“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂國憂民情懷。就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。聽完這些，你還會對父母的耳提面命_之以鼻嗎？你還會在看到摔倒的老人時在扶與不扶之間猶豫再三嗎？當(dāng)我們的良知沉睡不醒，當(dāng)我們的道德底線一降再降時，請回過頭去，看一看，聽一聽先輩們對我們的教誨。借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力，修正我們的道德素養(yǎng)，讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄，假以時日，東方巨龍必將翱翔九天！！
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇十三
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在發(fā)展不斷提速的社會中，演講稿的使用頻率越來越高，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，希望能夠幫助到大家。
老師們、同學(xué)們：
大家早上好。
很榮幸，今天我能代表三（1）的全體同學(xué)在國旗下講話。我今天演講的主題是：誦讀國學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)中華文化。
國學(xué)又稱漢學(xué)或中國學(xué)，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)包括中國古代和現(xiàn)代的哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、倫理學(xué)以及中醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、術(shù)數(shù)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)及書畫、音樂、建筑、諸子百家的思想等方面。
天地造化，日月精華，孕育了神州的山河大地；廣土眾民，敏秀鐘靈，創(chuàng)造出燦爛的五千年文化。
國學(xué)經(jīng)典作為名族精神的重要載體，字字珠璣，內(nèi)涵深厚，是人類知識的結(jié)晶和智慧的源泉。其意蘊(yùn)之美、精煉之美、智慧之美千古流傳。經(jīng)典中包括著"吾日三省吾身"的學(xué)習(xí)之道；"天下姓王，匹夫有責(zé)的"社會責(zé)任感；"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的崇高報復(fù)；"自強(qiáng)不息，厚德載物"的.意志和胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣；"已所不欲，勿施與人"的為人準(zhǔn)則以及"無為而不為"的聰明智慧等等。
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。經(jīng)典的誦讀活動在海內(nèi)外蓬勃興起，大江南北書聲朗朗。太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復(fù)興的腳步不可擋！誦讀《資治通鑒》與古人居；誦讀《道德經(jīng)》，與老子謀。為此我在這里提出幾個建議：
一、熱愛文學(xué)，親近經(jīng)典。閱讀四書五經(jīng)，諸子百、唐詩宋詞、美文名篇。誦讀、理解、學(xué)習(xí)、熏陶。給自己積淀豐厚的文化底蘊(yùn)和知識。
二、讓讀經(jīng)典，誦經(jīng)典成為我們學(xué)習(xí)的一部分，與同學(xué)、老師和家長分享交流的快樂與心得。
三、培養(yǎng)文明行為。從自己開始講文明話，做文明事，遠(yuǎn)離自私，遠(yuǎn)離冷漠，讓經(jīng)典中的忠、廉、信、孝、愛、恭、禮、義、智、讓等理念傳頌在校園和社會每個角落。
同學(xué)們，積極投身到誦讀經(jīng)典書籍的活動中吧！讓我們行動起來，與經(jīng)典同行，誦讀美文，以圣賢為師，傳播中華文化。
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇十四
“沒有祖國，就沒有幸福。每個人必須植根于祖國的土壤里。”雖然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言，雖然只是那么短的一句話，但它已經(jīng)深深觸動了我的心靈，不可動搖。
接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的：
這是對民族精神最生動的寫照，這是作者內(nèi)心的真實(shí)感受，同時也使我聯(lián)想到年雅典奧運(yùn)會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那，那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn)，環(huán)繞，難以磨滅。當(dāng)他跨過最后一個欄，飛快地沖過終點(diǎn)，以秒的成績?yōu)橹袊w育代表團(tuán)奪得了在短跑項(xiàng)目上有史以來的第一枚金牌時，我心潮澎湃，我想在這秒的時間內(nèi)，大家的心情都和我一樣，猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經(jīng)驗(yàn)的積累，而且還有激勵他邁向巔峰的那一份強(qiáng)烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中，我們種種復(fù)雜的情緒都升華了，自然地融合于節(jié)奏之間，變成了令人陶醉的旋律，民族精神。
其實(shí)，正如作者所說的那樣：民族精神激勵著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識，培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力，全面提高自己的素質(zhì)，多為國家做出貢獻(xiàn)。有了信心的支柱，就等于邁向了成功，有了正確的民族精神，就等于有了高尚的愛國情操;有了民族精神，就等于有了靈魂;有了祖國，就等于有了光輝燦爛的未來。
我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段，讓我們謹(jǐn)記運(yùn)動員們的拼搏精神，弘揚(yáng)愛國主義民族精神。努力學(xué)習(xí)文化知識，長大后為祖國的未來貢獻(xiàn)我們的一份力量!請記?。河辛嗣褡寰瘢偷扔谟辛遂`魂。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！
后天就是五月初五，也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，它的來歷，民間流傳的大約有四、五種說法，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡單介紹一下它的來歷。
據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇，后來，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團(tuán)等食物投入江中，希望魚吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是“初”的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來紀(jì)念屈原。
也許，這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍，今天也無法讓我們非常感動，但是，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同，并非壞事。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國搶先一步給端走了。
這件事情無疑給國人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘，祖先留給我們的燦爛文化，有很多正瀕臨消失，有的甚至已經(jīng)失傳，如世界三大藝術(shù)門類：西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳，我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族語言的已不足幾十人，整個赫哲族都在瀕臨消失，更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù)，而現(xiàn)在我們不得不向日本人購買高質(zhì)量的宣紙。試問，將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日，我們還有何顏面去見我們的祖先。
所幸近幾年，國家也越來越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國家保護(hù)單位加以保護(hù)，2008年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國家法定節(jié)假日，國家教育部還對中小學(xué)音樂課進(jìn)行改革，在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車薪，甚至還引起各種爭議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代，傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過時的東西，相反更是我們這個時代所必需的，它為提高整個民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義，是一個民族堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，孔孟思想的指導(dǎo)價值對世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn)，時下，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會的癥結(jié)，富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會精神文明的缺失。
后天就是端午節(jié)了，一起來好好度過一個中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，是我們非常簡單就可以做到的，節(jié)日除了是一種歡慶活動外，更代表著對國家和民族的認(rèn)同。因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈，做一個真正的炎黃子孫，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝。
最后，祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂！祝祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。
謝謝大家！
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
中華文化博大精深，閃爍著智慧得光芒。我們有學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸的孔子，有揭露黑暗、直面現(xiàn)實(shí)的屈原，有不屈不撓、頑強(qiáng)抗金的岳飛，有心系天下、胸懷寬廣的毛澤東……我們還擁有文化寶典《尚書》、《中庸》、《論語》，擁有造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷四大發(fā)明，擁有蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡四大名繡，還擁有里長城，秦兵馬俑、北京故宮、黃山等雄偉壯觀的建筑……漫步在經(jīng)典巨著的道路上，徜徉在中華文化的海洋中，我們無不為這些深刻的哲學(xué)理論和傳統(tǒng)遺產(chǎn)所折服，我們會情不自禁的感嘆道：“我驕傲我是華夏子孫中的`一員，我為中華民族的崛起與富強(qiáng)而自豪！”
時間在延續(xù)，時代在發(fā)展。隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起，中國故步自封統(tǒng)治者還沉浸在往日的輝煌之中時，一些國家用大船利炮無情的轟開了中國的大門，中華民族在深重的苦難中拉開大幕。在與外強(qiáng)侵略的斗爭中，一位位的豪情壯志的民族英雄紛紛誕生，一段段可歌可泣故事源遠(yuǎn)流長?！昂成揭祝对兰臆婋y?。 钡脑里w，“經(jīng)世自勵，廉潔奉公”的林則徐，“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為！”的鄧世昌，“不入虎穴焉得虎子！”的班超，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……這些人流芳百世，可謂自然！
中華自古就有“中國夢”，古老的民族如一株頑強(qiáng)的常青藤，歷經(jīng)劫難，青蔥依舊。他從經(jīng)歷的廢墟中從容站起，探索那一條不敗的“中國道路”。終于，又一代代偉人出現(xiàn)，使中國重又走上復(fù)興的道路。現(xiàn)在的中國已不是當(dāng)初落魄、任人宰割的小國家，她已從“灰姑娘”變成“公主”，它已把破舊的衣服脫下，“文明禮儀”寫在身上。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是一顆夢想、一種精神的作用。
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇十七
尊敬的各位評委、老師：
大家好！
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。
漢字作為中華民族恒古至今的文字，體現(xiàn)的是我們這個國家，這個民族的精神。它是根植于民族靈魂與血液間的文化符號，是中華文明之魂，是承載民族文化的工具，橫豎撇搽都有著濃厚的文化底蘊(yùn)。試想，倘若沒有漢字，又怎會有“孔孟”用漢字講述仁愛，流傳千古的持節(jié)；又怎會有“李杜”用漢字吟詠唐詩，泠泠作響的高志；又怎會有“蔡倫、畢昇”用漢字傳播文明，永垂史冊的佳話！漢字是中華文化進(jìn)步的基石，是中國科技進(jìn)步的路基，是所有國人的財富。它點(diǎn)燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮斗之夢。少年智則中國智，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。只有學(xué)習(xí)，傳承、珍惜漢字，這才是我們的責(zé)任，才是我們實(shí)現(xiàn)中國夢的根基。我的夢想就是為弘揚(yáng)中華文化——漢字作貢獻(xiàn)。中國的漢字、埃及的圣書文和美索不達(dá)米亞的楔形文并稱為“三大元老”。
可歲月的風(fēng)沙，早已將埃及圣書文，風(fēng)化成了一具蒼白的“木乃伊”；歷史的長河，也早已將美索不達(dá)比亞楔形文，沖刷得只剩下一具抽象的軀殼。獨(dú)有我們的文字，像擎天玉柱一樣，狂風(fēng)刮不倒，暴雨沖不倒，歲月的塵漢字，我要弘揚(yáng)你的詩意之美。每一個漢字都是一首動人的詩篇?？础皦簟弊郑痖_為“林”、“夕”。林間夕照，那是夕陽投在林梢的深情一瞥，是最美麗又最容易觸動人心靈的畫面。漢字，我要弘揚(yáng)你的形態(tài)之美。漢字是全世界最美麗的文字。甲骨文之神秘美，大小篆之古樸美，隸體書之端莊美，楷體字之雋秀美，行體字之飄逸美，草體書之神奇美。在書圣王羲之的《蘭亭序》中，324個字，每一字都被創(chuàng)造出富有生命的形象。感覺或坐、或臥、或行、或走、或舞、或歌。26個“之”字，各形不一，令后人無不驚嘆——這，就是中國漢字的魅力四射；這，就是中國漢字的力量。漢字，我要弘揚(yáng)你的音韻之美。漢字的發(fā)音變幻莫測，極富音樂性。四種聲調(diào)，講究輕重緩疾，抑揚(yáng)頓挫，使得漢字錯落有致、音韻和美。
讀《念奴嬌赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”仿佛親歷那場著名的赤壁之戰(zhàn)，你的耳畔頓時響起如雷的濤聲，刀劍鏗鏘，殺聲陣陣。漢字，我要弘揚(yáng)你的語言之美。每一部名篇巨著，無不體現(xiàn)出國人運(yùn)用祖國文字的獨(dú)具匠心。中華漢字所蘊(yùn)含的美遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及如此，我所了解的也只是它其中的鳳毛麟角。它不愧為中華文化的代表，中華文化的精髓。此時此刻，漢字在我心中的地位更高了。朋友們，祖國的文字，讓我們驕傲和自豪。而我們，唯有繼承和發(fā)揚(yáng)，才是對祖國文字尊嚴(yán)的最大維護(hù)。才是對中華文化最好的弘揚(yáng)。當(dāng)你面前的小朋友經(jīng)常操著半生不熟的英語對你說“yessir”時，那種沾沾自喜、親外鄙內(nèi)的表情，你還會不熱愛漢語嗎？當(dāng)各種文娛節(jié)目中外賓朋友用純正的漢語唱著“跑馬溜溜的山上”的時候，你還會不珍惜漢語嗎？我相信答案是肯定的：不會?。。≡陔娔X普及的今天，我理應(yīng)寫好漢字，為中華文化的弘揚(yáng)盡自己的職責(zé)；在世界交往頻繁的今天，我更應(yīng)適當(dāng)收入外民族的語言來豐富本民族的語言。朋友們，讓我們攜手同行，關(guān)注中國漢字，關(guān)注中國文化，共同傳承、弘揚(yáng)中國漢字文化，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會越陳越香！
我的演講結(jié)束！謝謝大家！
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇十八
古詩文是語文閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國古典文學(xué)中的精華，古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩，無以言?！北菊拘【帪槟惴窒砹撕霌P(yáng)。
國學(xué)。
演講稿。
希望能夠幫到你。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
天地造化，日月精華，孕育了神州的山河大地;廣土眾民，鐘靈毓秀，創(chuàng)造了燦爛的五千年文化。在悠長的歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏。
《論語》字字珠璣，教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子;《。
弟子規(guī)。
》諄諄教誨，教我們學(xué)修身齊家;“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?“誰言寸草心，報得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓我們享受閱讀的快樂，還能讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界。
今天下午，我們學(xué)校將要在報告廳舉行豐子愷學(xué)校國學(xué)月的啟動儀式。同學(xué)們，請大家積極響應(yīng)我們的倡議，積極投身到經(jīng)典書籍的誦讀活動中來吧!讓我們行動起來，與經(jīng)典同行，以圣賢為師，誦讀經(jīng)典美文，塑造金色童年!
各位老師各位同學(xué)，大家好，我是xx級1班的學(xué)生梁思雨，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。
本學(xué)期，我們學(xué)校將開展“國學(xué)潤育”的活動。同學(xué)們，你可知道，國學(xué)究竟是什么呢?國學(xué)，顧名思義，是中國之學(xué)，中華之學(xué)。國學(xué)是四書五經(jīng)，是二十四史，是。
唐詩。
宋詞，是紅樓夢和三國，是老莊，是數(shù)不盡的古代文獻(xiàn)，我想，對我們而言，國學(xué)不單是一門學(xué)問，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫，不單單是中國的一切傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔(dān)當(dāng)與傳承，它，就是中國的精神和靈魂……我們中學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)，就是要學(xué)習(xí)中華民族幾千年來傳承的民族精神。
所以，同學(xué)們，讓我們以最大的熱情走近國學(xué)的殿堂吧。
走近國學(xué)，它將會給我們做人的準(zhǔn)則。儒家說“窮/則獨(dú)善其身，達(dá)/則兼濟(jì)天下”，道家說“天地與我并生，而萬物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴，諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)，蘇武堅(jiān)守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操，表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。千百年以前，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬物。不會偏執(zhí)一己之見，放縱一己之情，就不會陷入世俗的誘惑，不會牽絆于個人的得失，這樣的人能包容萬物，也就享受了人生最大的美好。
心中有他人，你就會有誠信;心中有祖國，你就會有責(zé)任感……泛愛萬物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國學(xué)傳承給我們的做人準(zhǔn)則。
走近國學(xué)，它將會教給我們做人的智慧。
《禮記》說：“茍日新，日日新，又日新?！弊屛颐靼琢藗€人進(jìn)步和國家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?！把怨延龋泄鸦?。”讓我明白了說話不要多抱怨，做事就能少悔恨?！白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗颍簧釙円?。’”當(dāng)我們讀到圣人也感慨光陰似水時，我們普通人也就更應(yīng)該加倍珍惜時間了。這些古人的智慧，將會幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。
走近國學(xué)，也就走進(jìn)了中華所有兒女共同的精神世界。
同學(xué)們，一個民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當(dāng)我們千百個同學(xué)走近國學(xué)，就是千百個國人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長久以來對民族文化的陌生和疏離，就是千百個國人在共同實(shí)現(xiàn)中國人的文化認(rèn)同。國學(xué)是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門、中國臺灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語言，同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國學(xué)，也就走進(jìn)了中華兒女共同的精神世界。
同學(xué)們，在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國學(xué)，但卻完全可以用國學(xué)來養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心，養(yǎng)一顆赤誠之心，養(yǎng)一顆大愛之心，養(yǎng)一顆淡然之心，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學(xué)，從古典文化中汲取營養(yǎng)，體味體味中國古人的智慧，也許，你的人生將打開一扇全新的窗。
謝謝大家，我的演講完畢!歷史、傳承著文明，是廣大群眾精神生活的重要資源。以下是關(guān)于弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，歡迎閱讀!
各位老師各位同學(xué)，大家好，我是xx級1班的學(xué)生梁思雨，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。
本學(xué)期，我們學(xué)校將開展“國學(xué)潤育”的活動。同學(xué)們，你可知道，國學(xué)究竟是什么呢?國學(xué)，顧名思義，是中國之學(xué)，中華之學(xué)。國學(xué)是四書五經(jīng)，是二十四史，是唐詩宋詞，是紅樓夢和三國，是老莊，是數(shù)不盡的古代文獻(xiàn)，我想，對我們而言，國學(xué)不單是一門學(xué)問，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫，不單單是中國的一切傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔(dān)當(dāng)與傳承，它，就是中國的精神和靈魂……我們中學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)，就是要學(xué)習(xí)中華民族幾千年來傳承的民族精神。
所以，同學(xué)們，讓我們以最大的熱情走近國學(xué)的殿堂吧。
走近國學(xué)，它將會給我們做人的準(zhǔn)則。儒家說“窮/則獨(dú)善其身，達(dá)/則兼濟(jì)天下”，道家說“天地與我并生，而萬物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴，諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)，蘇武堅(jiān)守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操，表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。千百年以前，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬物。不會偏執(zhí)一己之見，放縱一己之情，就不會陷入世俗的誘惑，不會牽絆于個人的得失，這樣的人能包容萬物，也就享受了人生最大的美好。
心中有他人，你就會有誠信;心中有祖國，你就會有責(zé)任感……泛愛萬物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國學(xué)傳承給我們的做人準(zhǔn)則。
走近國學(xué)，它將會教給我們做人的智慧。
《禮記》說：“茍日新，日日新，又日新?！弊屛颐靼琢藗€人進(jìn)步和國家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?！把怨延龋泄鸦??！弊屛颐靼琢苏f話不要多抱怨，做事就能少悔恨?！白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗?，不舍晝夜?！碑?dāng)我們讀到圣人也感慨光陰似水時，我們普通人也就更應(yīng)該加倍珍惜時間了。這些古人的智慧，將會幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。
走近國學(xué)，也就走進(jìn)了中華所有兒女共同的精神世界。
同學(xué)們，一個民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當(dāng)我們千百個同學(xué)走近國學(xué)，就是千百個國人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長久以來對民族文化的陌生和疏離，就是千百個國人在共同實(shí)現(xiàn)中國人的文化認(rèn)同。國學(xué)是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門、中國臺灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語言，同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國學(xué)，也就走進(jìn)了中華兒女共同的精神世界。
同學(xué)們，在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國學(xué)，但卻完全可以用國學(xué)來養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心，養(yǎng)一顆赤誠之心，養(yǎng)一顆大愛之心，養(yǎng)一顆淡然之心，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學(xué)，從古典文化中汲取營養(yǎng)，體味體味中國古人的智慧，也許，你的人生將打開一扇全新的窗。
謝謝大家，我的演講完畢!歷史、傳承著文明，是廣大群眾精神生活的重要資源。以下是關(guān)于弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，歡迎閱讀!
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇十九
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?；“了卻君王天下事，贏得生前身后名?！笔切翖壖矃群暗膬伤伪?；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽！
《論語》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒費(fèi)多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了?！辟即蟮囊粋€倉庫，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？鬃拥倪@種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
讀書弘揚(yáng)中華文化的演講稿篇二十
各位老師各位同學(xué)：
今天，我們重溫長征的歷史，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神，去傳承去發(fā)揚(yáng)長征精神，進(jìn)而培育我們新時代的長征精神。
堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險，走出希望，走出了一片藍(lán)天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進(jìn)的道路依然漫長而曲折。構(gòu)建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進(jìn)行新的長征，我們同樣需要有堅(jiān)定信念，堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中，在強(qiáng)大的敵人和險惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀(jì)的我們，是否還需要這種精神呢？輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去，然而，親愛的朋友，你可曾想到，伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無堅(jiān)不摧的力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。
八十年前的長征，已經(jīng)作為一個符號，走進(jìn)了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴。
新世紀(jì)，新時代，新希望，新藍(lán)圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想？“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睘榱嗣褡宓膫ゴ髲?fù)興，就讓我們一起努力吧，一起書寫我們新的長征。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/15381951.html】
