巴金家心得體會(優(yōu)質(zhì)15篇)

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巴金家心得體會(優(yōu)質(zhì)15篇)
時間:2023-11-26 20:03:04     小編:XY字客

心得體會是提升個人思考能力和總結(jié)能力的重要途徑。寫心得體會時,我們要注重語言的精練和準(zhǔn)確性,力求用簡潔明了的語句表達(dá)清楚。10.心得體會是我們?nèi)松缆飞系膶氋F財富,通過分享和交流,我們可以共同進(jìn)步。

巴金家心得體會篇一

巴金是我非常欽佩的一位作家,他的作品和思想都給我留下了深刻的印象。通過閱讀巴金的小說和隨筆,以及了解他的家庭背景和生平經(jīng)歷,我對巴金的家庭有了更深刻的認(rèn)識和體會。在我的心中,巴金是一個有著獨立思考能力和堅定信念的人,他的家庭也是他堅強(qiáng)意志和追求自由精神的象征。

首先,巴金的家庭背景對他的思想覺醒起到了重大的影響。巴金出生在一個貧困的農(nóng)民家庭,從小就受到了剝削和壓迫的痛苦經(jīng)歷。他的父親是一個放牧工人,母親是一個務(wù)農(nóng)的婦女。他們過著艱苦的生活,但是他們對巴金的教育非常重視,盡力讓他接受教育。巴金的父親從小就鼓勵他讀書,培養(yǎng)他的思考能力和求知欲望。在這樣的家庭背景下,巴金逐漸意識到自己所處的社會環(huán)境的不公和不平等,他產(chǎn)生了對社會問題的深刻思考,并開始了他的創(chuàng)作事業(yè)。

其次,巴金的家庭教育使他形成了獨立思考和堅定信念的品質(zhì)。巴金的父親母親從小就教育他要獨立思考,要有自己的主見。巴金在家庭教育的熏陶下,開始對社會的現(xiàn)狀進(jìn)行深入思考,并在其中發(fā)現(xiàn)了自己的追求。他決心要寫作,用文字來揭示社會的不平等和不公。巴金的家庭在他的創(chuàng)作中起到了重要的推動作用,他們的教育和支持讓巴金在艱難的創(chuàng)作時期堅持下來,并最終成為了一位偉大的作家。

此外,巴金的家庭也是他堅持追求自由和獨立精神的象征。巴金的父親和母親都是很堅強(qiáng)的人,他們沒有向困境低頭,而是堅持追求自由和獨立。巴金在成長過程中目睹了他們對自由的追求和堅守的精神,深受其感染。這種家庭精神鼓舞著巴金,讓他在創(chuàng)作和思考中堅持自己的信念。正是因為有了這樣的家庭背景,巴金才能在社會壓力和沉重的生活負(fù)擔(dān)下堅持自己的藝術(shù)追求。

最后,巴金的家庭背景和家庭教育也對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過了解巴金的家庭背景和生平經(jīng)歷,我深刻理解到家庭對個人成長的重要性。一個良好的家庭環(huán)境可以培養(yǎng)出有獨立思考能力和堅定信念的人,也能鼓舞人在追求自由和獨立的道路上堅持不懈。巴金的家庭教育和家庭精神是我值得學(xué)習(xí)的榜樣,他們讓我明白只有通過獨立思考和堅定自己的信念,才能在追求自由和追求真理的道路上走得更遠(yuǎn)。

綜上所述,巴金的家庭對他的人生和創(chuàng)作事業(yè)起到了重要的影響。巴金在艱難的環(huán)境中成長,但是他的家庭教育和家庭精神讓他勇敢追求自由和真理的勇氣。巴金的故事和他的家庭啟示我們,家庭對個人的成長和發(fā)展起著重要的作用,一個溫暖和諧的家庭不僅能培養(yǎng)出有獨立思考能力的人,還能鼓舞人勇往直前,在追求自由和真理的道路上堅持不懈。

巴金家心得體會篇二

巴金的《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程,覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中,這里,我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。下面是本站小編為大家收集整理的巴金《家》讀書。

歡迎大家閱讀。

很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書。

小說中的人物有七十來個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實,《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到:“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。同時,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

書中還有一個特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產(chǎn)生了怨恨,對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不裝太陽”的光輝。

總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

這個社會永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會因為有什么不進(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中,它會噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去......

“有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。

我并非是個熱愛看書的人,最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的忠實讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。

不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。

《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的,講述了那一代人對自由,對愛情,對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動不已。

《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個家中有著不同性格,不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運,娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀,這個悲哀是這個社會造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時,為了自己的夢想毅然選擇離家,最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。

讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛?。。??傊逦镀看蚍奈兜?,難以用言語闡述。

《家》中描述了封建社會各個階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅定信念沖下去,千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。

看完《家》已經(jīng)兩天了,心中還是空空的,宛如“一波綠水”。

這些天,我一直在想,到底是“我”是世界,還是“你”是世界?而“世界”,又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無法自拔,我不知誰對誰錯,我只能去想……我仍會努力去做。

一部1931年創(chuàng)作的作品,正如巴金自己說的,有些激進(jìn),有些不妥,有些幼稚。它讓我開始明白“時代”的意義,時代改變?nèi)说囊饬x。但或許當(dāng)初作者若“給人指出一條道路”了,我就沒現(xiàn)在那么喜歡它了。

同為“新時代”的人,我是不喜歡覺慧的。甚至沒有過多的好感。他是個什么人?叛逆,造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切,改變禮教,改變家庭,改變社會,但他手無縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火,可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處,組成了大火,固然好。但是,其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個有志之士,應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù),這點欠缺,也許就是所謂的“幼稚”吧。

覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個地方,就是:一個正面人物,一個需要謳歌的人物,竟然也會忘記!竟然會為他的所謂的無知的“事業(yè)”而忘記一個為他甘愿也確實付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫竟然是“覺慧終于寫完了”,之后的那句“他決定放棄她”又是什么;他從不三思,當(dāng)覺新飽含熱淚說出“你想過我的感受沒有……”,我相信所有的讀者此時都難以抑制心中的憐憫,我甚至以為他會打消出走的念頭,誰知,他說:我不管……這是什么?這是耍孩子氣,覺新此時也不生氣,反生歉意的淚光。唉……這是給了我們什么樣的感受?當(dāng)時是一個死氣沉沉的時代,可正如狄更斯說的:“這是最好的時代,也是最糟的時代?!毙滤枷霙]有錯。新思想的發(fā)展勢必會遭到遏制,所以激進(jìn)一些也未嘗不可。但,以上兩個片段,一個是深愛的人,一個是手足情深的兄長。難道,新思想就是拋棄一切嗎?人們說忍耐到了極點就是反抗,這種反抗的力量是驚人的??扇绻粋€人沒有忍耐,總是爆發(fā),會長久么?……我說不下去了。

……。

……。

文章里的主人公無疑是覺慧,他是一個接受新思想的人,但是,我想,他也許過于偏激,起的作用適得其反,而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對于他,要說的太多,卻不是主要的,沒準(zhǔn)后邊還會談及吧。但是,這里要做重點說明的是,我認(rèn)為,他毀了鳴鳳。換句話說,鳴鳳愛上覺慧是個錯誤,是個“宿命”。也許我這個人不習(xí)慣走中間,反而愛去兩邊。愛去親身體會最上層魚最下層人的感受,尚且不說。我覺得我要是從《家》這部小說中找出一個最正面的人物,莫過于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂。這一點第二章就有體現(xiàn):她坐在床上,想著自己的未來,想著自己的“宿命”,啞然失笑。

說到苦笑,我還要岔開一下,巴金在《家》中用了過多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑,不知為何,總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”,有些地方真的連哭都哭不出來或是根本不用苦笑……唉,我不懂。

話說回來,正因為鳴鳳懂得太多了,所以她會不自覺地瞎想,甚至想到死。但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會愛上偏激好動異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會提到,我有兩三次看不下去?!都摇肺沂且恢币砸环N不屑的眼光去看的,直到鳴鳳的死,我突然感覺到了奇妙的痛苦,這也是我讀說有書以來第一次痛苦憋悶的看不下去的時候。當(dāng)時仿佛大石壓心口,抑郁、煩悶、焦躁使我真正無法看下那一行行字,我歇了眼,甚至因此休息了一天。當(dāng)我再次拿起書時“覺慧終于寫完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來。我很想再歇息一會兒,但強(qiáng)咬著牙看了下去。居然看到了覺慧的“一絲”毀意,緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動起來,咽下的吐沫嗆在嗓子里。從此,我越來越看不懂覺慧了,也越來越“厭惡”他了。大家若有誰為覺慧而不平,不要說我,找鳴鳳吧……之后的半部小說,我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的,瑞鈺的死,老太爺?shù)乃?,的確也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾,也讓我有時看不下去,但我都強(qiáng)忍了,鳴鳳死后的那種驚天動地的痛卻再也沒有了。

《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。

我猜想,這個形象的出發(fā)點,是巴老在十版代序中“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?!?/p>

誠然,覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,他看到了社會的弊端,舊歷新年夜,他救濟(jì)討飯小孩,并思考“你以為你這樣做,你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?……你,你這個偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里,頹然道:‘吃醉了,吃醉了?!?/p>

他反對舊禮教,與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈,反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。

他也很幼稚,他在愛情上受到了挫折。

但他敢于反抗,并最終掙出了大家族的束縛,乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。

無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗?fàn)?,透過巴老的筆,我們能看到兩個字:反抗?!笆堑?,我要反抗這個命運?!薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼?/p>

家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說:“永生在青春的原野”。

即便文章有著一個沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?!拔抑郎畹募ち魇遣粫V沟?,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源?!?/p>

書里的人物,埋在不同類型社會中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護(hù)罩的我們,卻是脆弱的,有時甚至喪失了可怕的斗志。

巴金家心得體會篇三

坐在回家的車上,隨手翻閱巴金的《家》,不禁感慨萬千。原來那個曾經(jīng)被母親牽著走的小姑娘如今已成游子,偶爾回家,偶爾才能去看望爸媽。家——溫馨、幸福的代名詞,是多么令人心動、令人神往。

巴金先生的《家》里,覺新、覺民、覺慧、琴、梅……一個個鮮活的人物涌上腦際。那個大家庭中,悲凄無奈的人生,以及人們堅強(qiáng)不息地為理想、為自由奮斗的歷程,都會令我深長思索。

在那個時代,家——那個偌大的公館,不僅僅是一個家。也許,在一些讀者的眼中,家,只是束縛,只是枷鎖,只是限制自由的牢籠。家,所代表的、所捍衛(wèi)的也僅僅是死板、固執(zhí)、陳舊的封建體制。因為這個家、這個體制,鳴鳳剛烈地投湖自盡;因為這個家所發(fā)生的一切,覺新葬送了他一生的幸福,失去了他美好的追求。覺民、覺慧雖然不斷努力,也僅僅是逃離了那個黑暗的深淵,逃離了那個家。那種逃亡,包含了多少人的絕望,掩埋了多少人的幸福啊。

每次想到《家》這本書,我都會有無限的感慨與哀戚。為活在那個時代的人痛苦,他們是那么的脆弱與無奈,他們的人生那么令人心酸,令人悲憫。怒由當(dāng)時的黑暗社會而起,哀因為他們的悲切生活而生。

所幸,在那樣的時代,仍有那么一群青春洋溢的熱血青年,為了自己的理想,為了自己的事業(yè)而去反抗、去奮斗。他們的勇敢,他們的激情,總會鼓舞著我。每一個時代,總有希望,他們才是那個家、那個時代的希望,他們才是那個呆滯的社會中活力的源泉。我時常會這樣想,如果沒有那個令人窒息的“家”,如果沒有那個“家”里的青年們的精彩的人生奮斗,自然也就沒有巴金的'《家》,自然也就沒有偉大的作家——巴金。

隆隆的車聲,把我從遙遠(yuǎn)的“家”拉回現(xiàn)實。我不禁感到慶幸,慶幸我有一個幸福的小家,慶幸自己生存在一個和諧愉快的社會之“大家”。在這樣的“小家”和“大家”之間徜徉,我們沒有太多的負(fù)擔(dān),沒有太大的壓力,喊累叫苦只是無病呻吟。家里有愛、有自由、有希望,有堅定不移的信念和強(qiáng)有力的支持。家是我們的精神寄托,家包涵了我們的生命重心。

巴金家心得體會篇四

高老太爺封建專制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢力。覺新是長子長孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩,他年輕時與梅表妹相愛,但卻理解了父母的安排另娶了玨?;楹笏^得很幸福,有了孩子,也愛自我美麗的妻子,但又忘不了梅,異常是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧進(jìn)取參加愛國運動,遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個,他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。

巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡,揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外,他還描述了新思想下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢力雖然強(qiáng)大,但那畢竟已成為過去,和現(xiàn)代社會發(fā)展相悖,始終會被社會所淘汰和遺棄,即使覺民、覺慧不站起來反抗,還會有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會上進(jìn)取參加宣傳革命思想的學(xué)生運動,另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個如此龐大的的家庭衰落,,雖然有點可惜,但封建專制始終是不可取的。

在這些充滿政治色彩的思想下,也不乏細(xì)節(jié)的描述。用了很多不一樣的修辭,景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。

《家》的另一個特點是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說:“永生在青春的原野”。

在歷史的洪流中,這本書永遠(yuǎn)不會被淘汰,因為它是我們新文化運動的見證。

巴金家心得體會篇五

巴金是一位偉大的作家,他以其深入人心的作品,展現(xiàn)了家庭的喜怒哀樂,傳遞了人們對家庭的思考和體味。在巴金的作品中,家庭是一個重要的主題,他通過描寫巴金家,向讀者傳達(dá)了許多心得體會。

首先,巴金家教給我們的是家庭的溫馨和親情。在巴金的作品中,巴金家是一個富有溫情和親和力的家庭。父親和母親都是愛自己孩子的典范,他們雖然面臨許多困難和艱辛,但他們的關(guān)注和呵護(hù)從未間斷。巴金的父親是一個慈愛的人,他一直支持和激勵巴金走上文學(xué)之路。母親是一個勤勞善良的人,她用自己的辛勤勞動為家庭帶來了溫暖和希望。這樣的家庭給了巴金很多溫馨和力量,也讓讀者感受到家庭的重要性和親情的寶貴。

其次,巴金家教給我們的是家庭的團(tuán)結(jié)和支持。在巴金的作品中,兄弟姐妹之間的團(tuán)結(jié)和相互支持十分明顯。巴金是家中最小的孩子,他的兄弟姐妹經(jīng)常為他提供幫助和指導(dǎo),讓他能夠更好地成長。尤其是巴金的姐姐,她是巴金成長過程中的指導(dǎo)者和榜樣,她教育巴金如何做人,如何做一個有理想、有追求的人。巴金家的團(tuán)結(jié)讓每一個家庭成員都感到溫暖和安心,也讓讀者看到了家庭的力量和重要性。

第三,巴金家教給我們的是家庭的責(zé)任和堅持。巴金家是一個勤勞的家庭,家人們都知道努力工作的重要性。他們鼓勵巴金堅持自己的夢想,努力奮斗,不放棄任何一個機(jī)會。在巴金的作品中,他描述了自己小時候勞動的場景,雖然艱辛但充滿了滿足感。巴金的努力和堅持,幫助他實現(xiàn)了自己的夢想,也啟示著讀者要勇敢地追求自己的目標(biāo)。這樣的家庭責(zé)任和堅持對于家庭和個人來說都是至關(guān)重要的。

第四,巴金家教給我們的是家庭的寬容和理解。在巴金的作品中,他的父母在他選擇文學(xué)之路時并沒有向他施加太大的壓力,而是給予了他寬容和理解。巴金的父母明白孩子追求夢想的重要性,他們知道孩子需要找到自己的興趣和事業(yè)方向。他們一直支持巴金,給他留有發(fā)展的空間和時間。這樣的家庭寬容和理解讓巴金的夢想得以實現(xiàn),也讓讀者感受到了家庭的寬容和理解的重要性。

最后,巴金家教給我們的是家庭的希望和堅強(qiáng)。在巴金的作品中,他描述了家庭面臨困境和逆境時的堅強(qiáng)和勇氣。巴金的父母不僅面對著各種的生活困難,還面對了戰(zhàn)爭和動蕩的社會。然而,他們從未放棄過對未來的希望和信心。他們用自己的堅強(qiáng)和努力,給了巴金和家人一個美好的未來。這樣的家庭希望和堅強(qiáng)是無價的,也讓讀者看到了家庭的力量和魅力。

巴金家教給我們很多關(guān)于家庭的心得體會。在巴金家,我們看到了家庭的溫馨和親情、家庭的團(tuán)結(jié)和支持、家庭的責(zé)任和堅持、家庭的寬容和理解、家庭的希望和堅強(qiáng)。這些都是珍貴的品質(zhì)和價值觀,也讓我們深刻體味到家庭的重要性和力量。希望我們能夠從巴金家的心得體會中,學(xué)習(xí)到更多關(guān)于家庭的智慧和美好。

巴金家心得體會篇六

巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)的重要作家之一,其家庭生活與作品創(chuàng)作緊密相連,反映了當(dāng)時社會的變遷和家庭倫理觀念的轉(zhuǎn)變。通過對巴金家的觀察與思考,我深刻體會到了家庭的重要性、親情的可貴以及個體自由的追求等多重主題。下面我將從巴金的家庭背景、家庭關(guān)系、教育觀念和自由追求等四個方面展開,帶你一同探索巴金家的心得體會。

首先,巴金的家庭背景是巴金關(guān)于家庭主題表達(dá)的重要條件。巴金的家庭屬于知識分子家庭,父親是一個教師,教給巴金許多知識,還教給他講求道德。母親則是一個堅強(qiáng)而智慧的女性,她是巴金在家庭中取得成功的重要支持者。巴金從小生活在知識和愛的包圍下,這為他成為一個有志氣、有追求的人奠定了基礎(chǔ)。巴金在《家》一書中,通過真實而細(xì)膩的文字描寫,將家庭帶給人們簡單而平凡的幸福感受。

其次,在巴金的家庭關(guān)系中,親情的可貴得以凸顯。在巴金的作品中,可以看到他對家庭關(guān)系的重視和呼喚。巴金將親情比喻成溫暖的陽光,重新定義了家庭對個體的意義。巴金表達(dá)了一個無疑的觀點:家庭是讓人心安、溫馨的港灣。他在作品中塑造了許多善良和偉大的父母形象,他們默默奉獻(xiàn)、為子女張羅一切,用自己的力量為家庭帶來了回報。正是這些親情的紐帶,讓主人公在生活的波瀾中感受到溫暖、勇氣和力量。

再次,巴金的家庭教育觀念體現(xiàn)了家庭的價值。巴金反對機(jī)械的成才教育,主張培養(yǎng)孩子的獨立思考能力和自由發(fā)展空間。他認(rèn)為,家庭作為一個小社會,應(yīng)該給予孩子更多的關(guān)愛和尊重,培養(yǎng)他們的人格和道德。巴金強(qiáng)調(diào)了人的自由天性的重要性,認(rèn)為讓孩子自由發(fā)展會激發(fā)他們的個性和創(chuàng)造力。他在作品中深情地寫道:“家庭教育就是讓孩子自由地生活和成長?!边@樣的教育觀念對于巴金家庭來說,是一種解放思想、崇尚人性的體現(xiàn)。

最后,巴金一家追求自由的生活態(tài)度讓我留下深刻的印象。巴金在作品中展現(xiàn)了他對自由的向往和追求。他通過對家庭主題的探討,傳遞了對人的自由意志的追求和呼喚。巴金認(rèn)為家庭的束縛并不能扼殺個體的自由,而是給予了個體成長的土壤和力量。他在作品中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了自由的重要性,提醒人們每個人都應(yīng)該追求屬于自己的自由和幸福。對巴金來說,家庭是一個讓人體驗自由的場所,而自由則是家庭給予個體的最美好的禮物。

綜上所述,通過對巴金家的觀察與思考,可以得出家庭的重要性、親情的可貴、家庭教育觀念以及自由追求等多重主題。家庭是我們成長的港灣,家庭的關(guān)愛和支持是我們前行的動力。巴金家給人們帶來了溫暖和力量,讓人們體會到了自由和幸福的追求。正是這種精神,才讓巴金的作品散發(fā)出獨特的光芒,與讀者心靈深處產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該珍惜家庭、保護(hù)親情,用自由和奮斗去創(chuàng)造自己的幸福。

巴金家心得體會篇七

巴金先生是中國現(xiàn)代作家中的一位杰出代表,而他的家書更是傳世之作。在巴金家書中,我們可以感受到對家庭、對親情、對社會的思考和對人生的智慧。閱讀巴金家書,讓我受益匪淺,思考良多。

巴金家書的第一段是一封致命的慈母信。在這封信中,巴金雖然仍然誠懇地向母親求教,但在他的字里行間流露出的卻是一種對家庭溫暖、對親情深沉的表達(dá)。這讓我深深地感受到:家庭之中,血脈雖然相親,卻并不意味著就一定有相親之心。巴金能夠在忙碌的創(chuàng)作中,抽出時間與母親心心相印,說明他對家庭的關(guān)愛和重視。這也提醒著我,不要因為事業(yè)的繁忙而忽略了親人,要時刻保持對家庭的熱愛和關(guān)心。

巴金家書的第二段是一封肺腑之言。這封信是巴金的兒子寫給他父親的。在信中,巴金的兒子不僅對父親進(jìn)行了自我反省,更表達(dá)了自己對父親的敬仰之情。這讓我思考到,父子之間的交流并不僅僅是權(quán)利的傳遞,更是一種心靈的溝通。在現(xiàn)代社會中,很多人因為工作忙碌,往往忽略了與子女的交流和教育。而巴金家書中的這封信,讓我深刻體會到,交流才能促進(jìn)親子關(guān)系的建立,關(guān)愛才能創(chuàng)造和諧的家庭。

巴金家書的第三段是一封滿懷夢想的家書。這封信是巴金給自己的外孫子寫的。在信中,巴金鼓勵外孫子要有勇氣追求自己的夢想,不要因為困難而放棄。這封信讓我思考到,人生中最重要的就是要抱有夢想,并為之努力奮斗。無論我們的夢想是什么,都需要我們拿出勇氣和堅持。正如巴金所言:“如果有夢想,一定要勇敢追求?!边@也深深地觸動了我的內(nèi)心,讓我決心在未來的人生道路上始終抱有夢想,并付出努力去實現(xiàn)它。

巴金家書的第四段是一封對社會的思考。在這封信中,巴金向自己的友人表達(dá)了對理想社會的向往和無盡的思考。巴金的思想深度和對社會問題的關(guān)注令我深感欽佩。這封信告訴了我,在追求個人夢想的同時,我們也不能忽略對社會的思考和關(guān)注。一個偉大的作家不僅應(yīng)該有個人的追求,更要有對社會的責(zé)任和使命感。

巴金家書的最后一段是一封對未來的期許。在這封信中,巴金對自己的學(xué)生表達(dá)了他對他們的期望和信任。巴金將自己對文學(xué)的熱愛和對人生的思考傳遞給了年輕一代,鼓勵他們要勇敢地走向自己的人生道路。巴金家書給我?guī)淼膯⑹臼牵好總€人都應(yīng)該有自己對未來的期許和追求,并為之努力奮斗。年輕人應(yīng)該珍惜自己的時間和機(jī)會,為自己的夢想努力奮斗。

巴金家書以其深邃的思考和內(nèi)省,成為了我思考家庭、思考人生的重要啟示。通過巴金家書的閱讀,我從中汲取了許多智慧。我深刻地體會到,家庭的溫暖和親情的重要;我開始意識到,交流和關(guān)愛的重要性;我也被鼓勵要有勇氣追求夢想,并為之努力奮斗。巴金家書是如此的豐富和深刻,讀完之后我仿佛受益了整個宇宙的智慧。感謝巴金先生,感謝他給我?guī)淼倪@些寶貴的思考和啟示!

巴金家心得體會篇八

巴金是我國著名作家之一,他的作品深受讀者喜愛,也給國人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。近年來,巴金家族成為了文藝圈的一道風(fēng)景線,他們的家庭成員深諳文藝之道,也相互支持、互相溝通。以下是我對巴金家族的一點心得體會。

首先,巴金家族以文化為基礎(chǔ),通過不斷地探索和表達(dá),傳播了很多優(yōu)秀的文化作品。巴金家族人才輩出,多數(shù)成員都擁有很高的文化素養(yǎng),他們對文化的認(rèn)知也很深刻。比如巴金曾說過:“文學(xué)是人類的一部分?!边@一句話表明了他對文學(xué)及其價值的深刻理解。在巴金家族中,文化傳承是家族的一大特色,每個成員都會通過各種渠道來呈現(xiàn)和傳播自己的文化體驗。

其次,巴金家族注重家庭和睦,彼此之間互相支持、關(guān)愛。巴金家族中有許多成員都是著名的文學(xué)家或知識分子,他們的兒女也很出色。但是在他們的家庭中,大人和小孩都沒有拿自己的成就去炫耀或者壓制對方,而是在互相理解和支持的基礎(chǔ)上相互交流,相互關(guān)心。這種和睦的氛圍不僅代表了家庭價值觀的堅守,也體現(xiàn)了家庭和諧的重要性。

最后,巴金家族堅持藝術(shù)與市場并重,尊重藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)。相比其他家庭,巴金家族中的藝術(shù)家并不會為了利益而放棄自己的創(chuàng)作自由和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),他們尊重藝術(shù)的本質(zhì),并始終關(guān)注作品的復(fù)雜性與深度。正是這種態(tài)度,讓巴金家族的成員們的作品才能得到讀者與市場的欣賞與認(rèn)可。

總之,巴金家族是一個注重文化傳承、家庭和睦、重視藝術(shù)創(chuàng)作的特殊家庭。他們通過個人的經(jīng)歷、創(chuàng)意與藝術(shù)使巴金的文化和思想滋潤人們的心靈,也讓世界更加豐富多彩。

巴金家心得體會篇九

巴金是我國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位重要作家,他的作品以家書的形式廣為人知,并且這些家書讓我對于人生、家庭、社會以及人性等方面有了新的思考。下面,我將從“巴金家書心得體會”的主題出發(fā),結(jié)合巴金的家書內(nèi)容,分為五個段落,來談一談我的感悟與體會。

首先,巴金的家書教會我珍視家庭。在他的家書中,我看到了巴金對家庭和親情的高度重視和強(qiáng)調(diào)。他以家書的形式向自己的家人講述著他離鄉(xiāng)背井的經(jīng)歷,向他們表達(dá)著自己對于家庭的思念和關(guān)懷。通過閱讀這些家書,我意識到了家庭的重要性,并且深深體會到,無論身在何處,家庭永遠(yuǎn)都是一個人最溫暖、最依靠的港灣。

其次,巴金的家書讓我對于社會有了更加深刻的認(rèn)識。他在家書中不僅僅寫了自己的個人經(jīng)歷,還提及了他對于社會現(xiàn)象和問題的感受和思考。他對于社會的觀察和思考讓我更加清晰地認(rèn)識到社會的復(fù)雜性和多樣性。而他對于社會問題的反思和思考,也從側(cè)面影響著我去思考和關(guān)注身邊發(fā)生的社會問題,積極參與社會實踐。

第三,巴金的家書讓我明白了人與人之間的情感和感情是多么的寶貴和重要。在他的家書中,他無時無刻不在表達(dá)對于家人的關(guān)懷和思念,無時無刻不在傳遞著對于朋友、親人和有緣人的愛與溫暖。這使我深深地意識到,我們生活在一個紛繁復(fù)雜的社會中,但只有通過情感的聯(lián)系和傳遞,我們才能產(chǎn)生真正的共鳴和連結(jié)。

第四,巴金的家書向我展示了如何對待人性的復(fù)雜性與多樣性。在他的家書中,他不僅僅是贊美和贊揚(yáng)自己的親人和朋友,也表達(dá)了他對他們一些缺點和不足的理解和包容。這讓我明白了人性并不是一成不變的,我們每個人都有著復(fù)雜與多樣的一面。對于他人的評判和評價,應(yīng)該從更加寬容和理解的角度來看待,以真實地去感知和理解一個人的內(nèi)心世界。

最后,巴金的家書還教會了我要有勇氣和毅力去追尋自己的夢想。他在家書中多次表達(dá)了他對于文學(xué)事業(yè)的熱愛和追求,并且用著行動來證明自己的努力和奮斗。他的堅持和不懈努力給予了我很大的鼓舞和啟示,讓我明白只有對夢想的堅持,才能讓自己在人生的旅途中不斷進(jìn)步和成長。

總之,巴金的家書給了我很大的啟發(fā)和觸動,讓我對于家庭、社會、人性等方面有了新的思考和理解。通過閱讀巴金的家書,我明白了珍視家庭、理解和包容他人、勇敢追尋夢想的重要性。巴金的家書不僅僅是一封親情的信,更是一本關(guān)于人生和人性的啟示錄。

巴金家心得體會篇十

巴金是20世紀(jì)中國文壇上的一位重要作家,他的作品中往往揭示了中國傳統(tǒng)家庭的種種問題。通過閱讀巴金的作品,人們可以得到一些家庭心得體會。本文將探討巴金家庭心得體會這一主題,以五段式展開敘述。

首先,巴金的作品中揭示了中國傳統(tǒng)家庭中的封建思想。在巴金的小說《家》中,他以賈家的描寫,揭示了封建家庭中的權(quán)威和奴役制度。父親作為家庭的主宰,對家人具有絕對的權(quán)力,而其他家庭成員則被迫聽從父親的指揮。這種權(quán)威制度剝奪了孩子的自由和個性發(fā)展的空間,限制了家庭成員的自主選擇。通過閱讀巴金的作品,我們可以認(rèn)識到封建家庭的局限性和不公平性,從而反思和改變這種傳統(tǒng)觀念。

其次,巴金的作品中揭示了中國傳統(tǒng)家庭的男尊女卑觀念。在巴金的小說《家》和《子夜》中,女性被視為家庭的弱勢一方,受到男性的壓迫和歧視。女性的地位和權(quán)力都受到極大的限制,她們的人生選擇和權(quán)益都受到限制。這種男尊女卑的觀念使女性在家庭中長期受到束縛,無法發(fā)展自己的才能和追求自己的夢想。通過閱讀巴金的作品,我們可以體會到男尊女卑觀念對家庭和女性個體的傷害,從而呼吁家庭成員之間的平等和尊重。

第三,巴金的作品中揭示了傳統(tǒng)家庭中的重男輕女和家族觀念。在巴金的小說《家》中,賈家對男孩的期望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對女孩的期望,家族內(nèi)部的權(quán)力傳承也是以男子為主。女性成員在家族內(nèi)部的地位被抹殺,她們的貢獻(xiàn)和才能往往被忽視。這種重男輕女和家族觀念使得家庭成員之間存在著巨大的壓力和矛盾,家族內(nèi)部的平等和和諧也難以實現(xiàn)。巴金的作品提醒我們要摒棄傳統(tǒng)的重男輕女觀念,要實現(xiàn)家庭成員之間的平等和協(xié)調(diào)。

第四,巴金的作品中探討了家庭在現(xiàn)代社會中的角色和意義。在巴金的小說《家》和《子夜》中,家庭不再是封建社會的權(quán)威和壓迫的象征,而是一個溫暖的避風(fēng)港和成長的基地。家庭成為了人們心靈的庇護(hù)所,家庭成員之間展開了真實、坦誠的交流。巴金通過對家庭的描寫,傳遞出家庭的溫馨和和諧的價值,呼吁人們重新審視和珍惜家庭的意義。

最后,巴金的作品中也提供了一些改善家庭關(guān)系的建議。在巴金的小說《子夜》中,他以劉氏家族的故事揭示了家族內(nèi)部的矛盾和沖突,同時也給出了一些解決沖突的思路和方法。他認(rèn)為,家庭成員之間需要進(jìn)行坦誠的交流和有效的溝通,要互相尊重和理解。同時,家庭成員也需要獨立,追求自己的發(fā)展和幸福。通過讀巴金的作品,我們可以從中得到啟示和借鑒,改善自己的家庭關(guān)系,創(chuàng)造更加和諧的家庭環(huán)境。

總而言之,巴金的作品中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家庭的封建思想、男尊女卑觀念和家族觀念的問題,同時也探討了家庭在現(xiàn)代社會中的角色和意義,并提供了一些改善家庭關(guān)系的建議。通過閱讀巴金的作品,我們可以對家庭問題有更深入的認(rèn)識,并在實踐中逐步改變和完善家庭關(guān)系,創(chuàng)造出更加和諧和幸福的家庭。

巴金家心得體會篇十一

巴金是中國現(xiàn)代作家,他的作品以家庭為背景,以真實的生活為素材,展現(xiàn)了家庭對個人成長的重要影響。在巴金的作品中,家庭具有獨特的心靈力量,給予人們溫暖、支持和鼓勵,同時也經(jīng)歷了種種困境和挑戰(zhàn)。在這篇文章中,我將探討巴金作品中家庭的心得體會。

第一段:家庭的溫暖與關(guān)愛。

巴金筆下的家庭,如同溫暖的懷抱,給予人們無盡的關(guān)愛和溫暖。在巴金的小說《家》中,吳家父親吳少才雖然樸實而粗獷,他對待子女卻是無微不至的關(guān)心。面對長子吳雨年的重病,吳少才不計較辛勞,用盡一切手段為他治療。吳家的母親蘇春娘也是無私的付出者,她默默地承擔(dān)起家庭的瑣事,為丈夫和孩子們創(chuàng)造一個溫馨的家。從吳家這個家庭中,我們感受到了巴金筆下家庭的關(guān)愛和溫暖。

第二段:家庭的困境與挑戰(zhàn)。

然而,在巴金作品中,家庭也經(jīng)歷了許多困境和挑戰(zhàn)。面對社會的變革和家庭的逐漸瓦解,《子夜》中的顧家家庭陷入了危機(jī)。顧家的父親雖然有著儒家的傳統(tǒng)思想,但是面對外部環(huán)境的沖擊,他無能為力。在巴金的另一部作品《呂叔湘與巴金》,呂叔湘的家庭經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和重重困境,但他們始終堅守著家庭的核心價值觀,通過互相幫助和支持,渡過了艱難的歲月。巴金通過描寫這些困境和挑戰(zhàn),讓讀者意識到家庭在困境中的重要性和作用。

第三段:家庭的教育與影響。

家庭作為一個人成長的搖籃,具有深遠(yuǎn)的教育和影響力。在《家》的小說中,吳雨年的父母給予他正確的人生觀和價值觀,在他成長過程中起到了積極的引導(dǎo)作用。在巴金的小說《激流三部曲》中,紅小琴的母親紅菱勇敢地反抗封建迷信和壓迫,她的勇氣和堅持給紅小琴留下了深刻的影響。這些家庭教育的重要性,讓讀者深刻意識到家庭在人生道路上的重要啟示和教育價值。

第四段:家庭的交流與支持。

在家庭中,成員之間的交流和支持關(guān)系著家庭的凝聚力。在巴金的小說《家》中,吳雨年在面對困難時,通過與家人的溝通和交流,得到了支持和鼓勵。家人們相互間的關(guān)心和理解,讓吳雨年漸漸走出了困境,找到了生活的方向。在巴金的作品中,家庭成員之間的相互支持和交流,展現(xiàn)了家庭凝聚力和團(tuán)結(jié)的力量。

第五段:家庭的力量與未來。

總結(jié)巴金作品中家庭的心得體會,我們不難發(fā)現(xiàn),家庭是人們渴望回歸的港灣,是一個個個體的精神家園。家庭溫暖的懷抱給予個人力量和勇氣,面對困境和挑戰(zhàn)時,家庭的支持和教育起到重要的作用。家庭成員之間的交流和支持,增強(qiáng)了家庭的凝聚力和團(tuán)結(jié)。家庭的力量將繼續(xù)影響著個人的未來,成為人們奮斗的動力和夢想的起點。

總之,巴金的作品中展現(xiàn)了家庭的溫暖與關(guān)愛,困境與挑戰(zhàn),教育與影響,交流與支持,以及家庭的力量與未來。通過閱讀巴金的作品,我們在家庭中獲得了許多啟示和體會,理解到家庭對個人成長的重要性。家庭的力量在巴金的作品中得到了充分的展現(xiàn),啟示著我們珍惜和重視家庭,為家庭的和諧與幸福而努力。

巴金家心得體會篇十二

在閱讀完巴金的《家》后,我深感其文化內(nèi)涵的深刻和視角的獨特。作為一部反映家庭發(fā)生的變遷的小說,它現(xiàn)實地展現(xiàn)了舊時代的父權(quán)主義、婦女地位低下和家族的權(quán)威,也揭示了新時代的革命精神、個體解放和信仰的變化。

小說描寫了一個具有代表性的城市家庭,整個故事跨度達(dá)二十年之久。在這二十年間,家庭中的各個成員都發(fā)生了巨變。這可以看做是一個縮影,展示了隨著時代的變遷,人們的思想觀念、生活方式、道德準(zhǔn)則等方面所發(fā)生的變化。

最令我深感觸的是小說中描寫的女性群像。從最初的紅樓夢式的春香,到婚后的梅兒,再到最后的孫紹梅,這些女性角色有悲有喜,有幸有不幸,但全部都是社會習(xí)俗和道德觀念下受到限制的個體。

在舊時代,女性明顯地是「低矮的人物」,婚姻和生育的功能更顯突出。女性往往缺乏自主性,需要依附于男性的經(jīng)濟(jì)依靠和道德規(guī)范。但是,隨著時代的變遷,女性在家庭結(jié)構(gòu)中獲得了越來越重要的地位,逐漸實現(xiàn)了與男性平等的參與。同時,女性在價值觀念和生活方式方面的變革也給家庭帶來了前所未有的變化。

此外,小說中令人動容的還有家族的地位轉(zhuǎn)變。在老二、老三爭奪家族權(quán)威的過程中,可以看出,家庭中的宗法制度日漸瓦解,家族權(quán)威逐漸被個人化所取代,這是時代風(fēng)尚和民族精神的體現(xiàn)。

總之,巴金的《家》,是一部不可多得的文學(xué)佳作。借著一個城市家庭的興衰,呈現(xiàn)出新舊時代的巨變和家庭中的普遍性問題。這部作品的光芒不僅藉以照亮一個時代,更給我們提供了深刻的人生啟示和價值追求。

巴金家心得體會篇十三

巴金先生是二十世紀(jì)的著名作家,他的作品大多聚焦于當(dāng)時社會的不公與悲苦?!都摇肥撬拇碜髦?,通過描寫一個孤苦伶仃的家庭,展現(xiàn)出當(dāng)時中國社會的殘酷現(xiàn)實。讀完這部作品,我深深地感悟到了家庭對于一個人的重要性,也深刻體會到了家庭的意義。

第二段:家庭的溫暖。

在《家》這部小說中,巴金通過描寫家庭,表達(dá)了自己對于家庭的理解和認(rèn)識。家庭對于一個人來說,是最溫暖的港灣。只有在家庭中,一個人才可以真正地釋放自己。在這里,一個人可以放下所有的偽裝,真實地呈現(xiàn)出自己的全部。而家庭的和睦和溫馨,也是每個人最為向往的。正因如此,我們要珍惜自己的家庭,讓它成為一個溫暖的避風(fēng)港。

第三段:家庭的教育。

家庭中的教育對于一個人的成長起著至關(guān)重要的作用。在《家》這部作品中,蘇小姐因為家庭缺乏教育而釀成悲劇。她的情感缺失和性格缺陷都是與家庭的教育有關(guān)。而對于其他的角色來說,家庭的教育也同樣影響到了他們的成長。因此,我們要認(rèn)真對待家庭教育,注重培養(yǎng)孩子的品德和精神,讓他們成長為有道德、有思想、有愛心的人。

第四段:家庭的責(zé)任。

家庭的責(zé)任,是每個人都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)?。父母要對子女?fù)起教育責(zé)任,讓他們健康成長;孩子要對父母負(fù)起照顧的責(zé)任,讓他們晚年幸福;兄弟姐妹要互相扶持,相互關(guān)愛。在《家》中,巴金深入地描繪了家庭成員之間不同的責(zé)任,從而表現(xiàn)出了家庭責(zé)任的重要性。我們要認(rèn)識到家庭責(zé)任的重要性,充分理解家庭成員之間的義務(wù)和責(zé)任,為家庭的和諧盡到自己的一份力量。

第五段:結(jié)語。

《家》這部作品表現(xiàn)了巴金先生對家庭的深刻認(rèn)識和理解,也給我們帶來了啟示:家庭是一個人成長的重要場所,是心靈的歸宿。只有珍惜家庭,擔(dān)當(dāng)家庭的責(zé)任,才能讓家庭成為一個和諧、幸福的小天地。在讀完這部作品之后,我感悟到了很多,也深深地理解到了家庭這個主題的重要性。相信通過對家庭的重視和關(guān)愛,我們可以讓家庭成為一個充滿溫暖和幸福的地方。

巴金家心得體會篇十四

巴金是二十世紀(jì)中國杰出的作家、思想家和文化名人之一。他的家書是他與親人之間的溝通紐帶,表達(dá)了他對家庭、社會和人生深刻的思考和體驗。閱讀巴金的家書,不僅可以感受到他的情感和品性,也能從中汲取到一些珍貴的人生智慧。在讀完巴金的家書后,我深深感受到了家庭和親情的珍貴,受到了他對社會現(xiàn)象的深入思考的啟發(fā),并對人生的意義有了更加深刻的認(rèn)識。

首先,巴金的家書讓我更加珍視家庭和親情的重要性。巴金在家書中對親人表達(dá)了濃濃的愛意和思念之情,他的筆端流淌著對家庭的回憶和思考。他坦率地表達(dá)了自己對子女成長的關(guān)心之情,對妻子的愛戴和奉獻(xiàn)之情。巴金的家書讓我想起了自己的親人,讓我明白了家庭是人生中最溫馨、最安穩(wěn)的港灣。家庭是一個人成長的搖籃,是一個人內(nèi)心的寄托,更是一種無私的情感交流。通過巴金的家書,我意識到了家庭的珍貴,也更加深刻體會到了親人的重要性。

其次,巴金的家書對社會問題的深刻思考給了我很大的啟示。巴金不僅是一位文學(xué)家,更是一位關(guān)注社會、關(guān)懷民眾的思想家。他在家書中不時提到了社會上的不公正現(xiàn)象,對社會的問題進(jìn)行了深刻批判。他對人民生活的關(guān)懷和社會進(jìn)步的期望,讓我看到了作家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。通過巴金的家書,我認(rèn)識到一個作家應(yīng)該有責(zé)任與使命感,應(yīng)該用自己的文字去傳遞正能量,影響社會,使社會更加美好。

最后,巴金的家書讓我對人生的意義有了更深刻的認(rèn)識。巴金在家書中表達(dá)了對人生的思索和對人生意義的追問。他列舉了許多生活中的瑣事和人際關(guān)系的復(fù)雜,對自己的一生進(jìn)行了反思和總結(jié)。他在生活中發(fā)現(xiàn)了諸多的矛盾與沖突,但他并沒有因此對人生感到絕望,而是通過思考和行動去追求一種更高尚的意義。通過巴金的家書,我意識到人生的意義其實是多樣的,不僅僅是功成名就,更是要通過自己的努力去追求內(nèi)心的寧靜和滿足。

在巴金的家書中,我找到了很多對自己有指導(dǎo)意義的思考和體驗。通過跟隨巴金的筆端,我更加珍惜家庭和親情,更加關(guān)注社會問題,也對人生的意義有了更加深刻的認(rèn)識。感謝巴金給予我這些珍貴的啟示,讓我在閱讀中得到了人生智慧的灌溉和滋養(yǎng)。巴金的家書不僅僅是對親人的一種表達(dá)和情感的宣泄,更是一種對人生的思考和對社會的關(guān)懷。相信通過閱讀巴金的家書,每個人都會從中收獲到一些屬于自己的東西,也會對自己和他人的生活產(chǎn)生一定的影響。

巴金家心得體會篇十五

巴金家是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作。作品以描寫巴家三代人的生活為主線,深刻反映了中國社會的封建舊制度下的各種弊病,同時也表現(xiàn)了對于新文化運動的支持與追求。閱讀完《巴金家》后,我深深體會到這部小說的價值,下面分五段來談?wù)勎业膫€人心得體會。

第一段:家族生活的細(xì)節(jié)。

《巴金家》生動地描繪了巴家三代人的生活細(xì)節(jié)及其家庭關(guān)系。作品中,父親巴容明為求出人頭地不擇手段,母親莊玉枝則為讓兒子得到好的教育詐騙人錢財。而巴金則著筆于每天做家務(wù)的阿蓮,描寫了她細(xì)心周到的生活事小節(jié)。作者用十分細(xì)致入微的文字,在讀者心中勾勒出了一個家族生活的豐富多彩的形象。通過細(xì)節(jié)描寫,讀者更能深入了解巴家人的性格和生活習(xí)慣,并且在閱讀過程中,不會因為故事情節(jié)單一和枯燥而產(chǎn)生疲勞。

第二段:對封建社會婚姻習(xí)俗的抨擊。

巴金在小說中對封建社會的婚姻習(xí)俗進(jìn)行了批判,抨擊了其對女性的歧視。作品中,小姨子因為早逝的哥哥的遺物,被迫成為弟媳,經(jīng)常受到家庭成員的態(tài)度歧視。同時,老巴媳婦的愛情也遭到了封建社會的反對。這一情節(jié),一反傳統(tǒng)的奉行個人權(quán)利的封建“習(xí)慣”,對當(dāng)時的社會進(jìn)行了啟蒙和鞭策。巴金揭示了封建家庭婚姻習(xí)俗的弊病,提出了廢除舊習(xí)慣、實行新思想的倡議。

第三段:反映新文化運動的成就。

《巴金家》也是對新文化運動的一個清晰的反映。作品中,巴金把文化和教育的重要性放在了突出位置。他通過闡述巴家的教育積極性,認(rèn)為教育是改變?nèi)松母?,也是新文化運動的核心要素。同時,巴金也表現(xiàn)了對新思想的追求和認(rèn)同。尤其在小說的后半部分,他抨擊了舊社會的各種陳規(guī)舊習(xí)。這些與社會廢棄和改革,以及新思想精神的展示有著密切的關(guān)系。因此,讓人們對新文化運動有更深刻的理解和認(rèn)識。

第四段:對人性的探討。

《巴金家》是一部關(guān)于人性和人道變革的小說。作者在文中深刻探究了人性的復(fù)雜性和變幻無常的現(xiàn)實。確實,巴全身力氣聚集,兒子卻沒有成為他希望的人。巴母把自己認(rèn)為是“侄子”和兒子分別看待,這也反映了人性缺失的問題。正如巴全自責(zé)自己悔過的時候,所說的:“這個身子就是一個大錯”。對寬容、理解和追求更高境界的呼吁也隨之而來。因此,作品中有著豐富的人性命題,以及對人性關(guān)懷的升華,這是讀者難以忽視的精神財富。

第五段:巴金家的意義。

《巴金家》站在中國現(xiàn)代文化運動的風(fēng)口浪尖之上,已然成為中國現(xiàn)代文學(xué)的一塊金字招牌。它的價值在于,一部分是對舊人性和舊思想的真實披露,另一部分則是對新時代的探究和贊美。巴金在小說中巧妙地揭示了舊中國家庭、教育、婚姻、文化等各方面較為獨特的心理以及重視個體與自由的精神面貌,反映出當(dāng)時社會的“百態(tài)人生”??傊瑹o論是從思想性、情感性,還是藝術(shù)性上,巴金的這部作品永遠(yuǎn)都具有強(qiáng)烈的社會現(xiàn)實意義和深刻的內(nèi)涵,是值得讀者深入品味的佳作。

綜上所述,通過閱讀《巴金家》,我們深入了解到婚姻、家庭、教育等問題,更驚嘆于其對人性關(guān)懷的升華。無論是兼容并蓄的人性探討,還是對新文化運動的明確態(tài)度和價值追求,巴金的這部作品都給我們啟示:改變中國社會的基石必須在教育、友好和仁愛方面著手,只有這樣才能預(yù)見一個更加美好、和平、和諧的未來。

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