教案能夠系統(tǒng)化地整合教學(xué)資源，明確教學(xué)目標(biāo)，并合理安排課程內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)。選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，希望對(duì)大家有所幫助。在教案的編寫過程中，我們要充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)需求，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。希望大家能夠根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際情況，靈活運(yùn)用教案，提高教學(xué)效果，做好學(xué)生的引路人和指導(dǎo)者。讓我們一起來看看這些教案范文吧，相信它們會(huì)給我們帶來一些啟發(fā)和思考。
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：分析品味文中含義深刻的語句，理解作者表達(dá)的人生態(tài)度與價(jià)值觀;。
3、情感目標(biāo)：品味人生，樹立正確的人生觀和生活觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解對(duì)人生所做的四個(gè)比喻，理解作者表達(dá)的人生態(tài)度、價(jià)值觀。
2、樹立積極的人生觀和生活觀。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)文中四個(gè)比喻及含意深刻的語句的理解。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件制作。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、格言警句，引出人生：
滄海橫流，名垂青史。古往今來，許多大師用他們的生命和智慧詮釋著人生。??我們?cè)撊绾闻实亲约旱娜松叻迥?今天我們一起學(xué)習(xí)丹麥作家勃蘭兌斯的《人生》，看看他是怎樣看待人的一生的。
(播放媒體資源中的圖片)。
二、一讀課文，初識(shí)人生：
1、學(xué)生快速閱讀課文，積累詞語。
2、想一想作者在文中把人生都比作了什么?交流初讀本文的感受。
三、二讀課文，感悟人生：引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，共同賞讀精彩語段。
1、作者把人生比作高塔，找出描述人類攀登高塔的情景的語句，進(jìn)行朗讀并理解這樣比喻的恰當(dāng)。
2、作者又把人生比作地洞，找出并將比喻成“地洞”的文字讀一遍，你同意這個(gè)比喻嗎?
3、作者還將人生比作廣闊的領(lǐng)域，找出相關(guān)語句讀一讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)征戰(zhàn)的態(tài)度。
4、作者還將人生比作工場(chǎng)，表現(xiàn)了工場(chǎng)中勞作的人們的什么精神品質(zhì)?找出相關(guān)的語句讀讀。
四、三讀課文，探究人生：分析三類人的特點(diǎn)，體會(huì)作者的表達(dá)意念。
2、討論交流作者在描述這些人群時(shí)，肯定或贊揚(yáng)了什么精神?教師隨機(jī)點(diǎn)撥。
3、勃蘭兌斯的三種人是不是將人類全部概括進(jìn)去了呢?請(qǐng)模仿勃蘭兌斯的語句來給補(bǔ)上。
五、放飛思緒，書寫人生：
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇二
1.知識(shí)與技能：
(1)了解曹劌的戰(zhàn)略.戰(zhàn)術(shù)思想，以及魯軍以弱勝強(qiáng)的原因。
(2)學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2.過程和方法：
(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思，讀中得。
(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象，領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅力，強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛國精神。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：了解本文記述戰(zhàn)爭(zhēng)詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2.難點(diǎn)：理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)問題的論述。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
上節(jié)課，我們朗讀了全文并合作疏通了文意，同學(xué)們?cè)谠~語解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎?(有則幫助解決)。
今天，就讓我們來一起關(guān)注文章的內(nèi)容。課文的題目是《曹劌論戰(zhàn)》，那么他是如何論戰(zhàn)的呢?曹劌通過他的“論”又表現(xiàn)出怎樣的形象特點(diǎn)呢?讓我們通過具體的分析來共同了解一下吧。
二、研讀第一小節(jié)。
1.讓學(xué)生齊讀第一小節(jié)。
2.提問：面對(duì)“齊師伐我”這樣的局面，曹劌有何反應(yīng)?
3.讓學(xué)生思考：一個(gè)“請(qǐng)”字說明什么?
曹劌是何身份呢?
那么在“齊師伐我”這件事上同鄉(xiāng)人和曹劌的態(tài)度有何不同呢?
讓學(xué)生再讀兩人的對(duì)話，并指名學(xué)生翻譯這兩句。
“肉食者謀之，有何間焉?”看出同鄉(xiāng)人對(duì)戰(zhàn)事漠不關(guān)心，覺得事不關(guān)己。而曹劌的一番“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的言論，不僅道出了他請(qǐng)見的原因，而且表現(xiàn)出他是一個(gè)關(guān)心國事，有責(zé)任感的人。
教師總結(jié)：從曹劌的請(qǐng)見中，我們可以看到作為一個(gè)普通的百姓，在國難當(dāng)頭之時(shí)，他主動(dòng)請(qǐng)求進(jìn)見魯莊公，足見他一腔愛國的熱情和一份以國事為己任的責(zé)任心。
4.魯莊公之后，曹劌和魯莊公討論了什么問題?
5.齊讀這一部分，讓學(xué)生看看魯莊公認(rèn)為作戰(zhàn)的條件是什么，曹劌又是怎樣評(píng)價(jià)的。
6.曹劌在見魯莊公時(shí)其實(shí)心中已有戰(zhàn)略，為何還要問魯莊公呢?
(明確：引導(dǎo)魯莊公，讓他自己明白取信于民的重要。)。
7.再齊聲朗讀第一段，讓學(xué)生思考，在戰(zhàn)前這一部分的內(nèi)容中，是否印證了曹劌的話“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?/p>
教師總結(jié)：文章的第一小節(jié)，作者通過記敘曹劌和鄉(xiāng)人、曹劌與魯莊公的兩段對(duì)話，緊扣“論”字展現(xiàn)了曹劌的愛國熱情和政治上的遠(yuǎn)見。
三、研讀第二、三小節(jié)。
1.戰(zhàn)場(chǎng)上的曹劌是否也發(fā)揮了他的作用呢?讓我們齊讀二、三小節(jié)。
2.指揮作戰(zhàn)的有兩個(gè)人――曹劌和魯莊公，他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上分別有怎樣的表現(xiàn)呢?
3.曹劌為什么要這樣做呢?
曹劌的解釋可分哪幾層意思?
(兩層。指導(dǎo)學(xué)生先找出文中的原句，讀一讀、譯一譯，再理解。)。
明確：不攻擊的原因――時(shí)機(jī)未到，攻擊的緣故――“彼竭我盈”;。
不追擊的原因――“懼有伏焉“，追擊的緣故――“轍亂旗靡”。
表現(xiàn)曹劌考慮周全、行動(dòng)謹(jǐn)慎。
教師總結(jié)：曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時(shí)機(jī)，要根據(jù)雙方的士氣、實(shí)力變化作出正確的判斷。
教師總結(jié)：文章的第二、三小節(jié)，作者同樣是緊扣“論”字，戰(zhàn)場(chǎng)上的簡(jiǎn)潔果斷的話語和戰(zhàn)后令人恍然大悟的解釋，不得不讓我們佩服曹劌的卓越才能。
(四)品讀課文，賞析人物形象，鑒賞寫作特點(diǎn)。
1.討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點(diǎn)。(用“從……中可以看出……”的句式說話，要求從不同角度全面分析，至少說出三句來。)。
2.《曹劌論戰(zhàn)》的詳略是怎樣安排的?為什么這樣安排?
(學(xué)生思考討論后歸納)。
《曹劌論戰(zhàn)》一文緊扣“論戰(zhàn)”，敘述了曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的有關(guān)論述和指揮長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí)，材料安排詳略得宜，生動(dòng)耐讀。
(1)第一段略去曹劌求見的詳情細(xì)節(jié)，對(duì)曹劌與莊公的論戰(zhàn)作了詳寫。
(2)第二段不作戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的一般描寫，只概述了作戰(zhàn)的過程。
(3)、第三段是論戰(zhàn)的重點(diǎn)，詳寫曹劌論“何以勝”。
(五)課堂小結(jié)。
同學(xué)們，這節(jié)課我們深入的學(xué)習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》這一名篇，了解了處于弱勢(shì)的國家取得勝利的關(guān)鍵因素，認(rèn)識(shí)了深明大義，才能出眾，知己知彼深謀遠(yuǎn)慮的曹劌這一人物形象，讓我們深深體會(huì)“天下興亡匹夫有責(zé)”的豪邁和責(zé)任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動(dòng)魄的古代戰(zhàn)爭(zhēng)故事，去感受更多熠熠生輝的人物形象。
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇三
這篇課文的童話故事中蘊(yùn)含大量含義深刻的語句，值得反復(fù)推敲。
我認(rèn)為初三年級(jí)的學(xué)生已具備一定的閱讀能力，應(yīng)該盡量讓他們?cè)谡n堂上不受約束地去探究、去思考，學(xué)生自己找尋到的關(guān)鍵語句才真正能引起他們的共鳴，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問題才是真正值得探究的問題，為此我要求學(xué)生以“令我感觸最深的語句是……因?yàn)椤边@樣的格式自主圈劃關(guān)鍵語句進(jìn)行“賞析”，為了讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己的機(jī)會(huì)，我也允許學(xué)生選擇“質(zhì)疑”方式，同時(shí)又為學(xué)生們搭建合作學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在小范圍無拘無束的爭(zhēng)論中思維碰撞出智慧的火花，為全班交流打下基礎(chǔ)。在全班交流時(shí)，同學(xué)們暢所欲言。
班里的邱振夢(mèng)同學(xué)找尋到了“人就成了地球的上帝了”這個(gè)重要的句子并且采用“比較閱讀”方式，在文中找到了與之形成對(duì)比關(guān)系的語句“一個(gè)人不能擅自創(chuàng)造連他自己也沒有見過的東西”，在同學(xué)們的相互補(bǔ)充中充分感受到愛情的偉大力量迫使上帝放棄了對(duì)人類的控制，因?yàn)橛辛藧矍槿祟惒胖髟鬃约旱拿\(yùn)和生活;又于樂樂同學(xué)質(zhì)疑:為什么既然童話故事說的是愛情為什么描寫上帝三次人間看到景象?同學(xué)們通過討論得知，上帝描繪的是人類的溫馨、美好、快樂的生活場(chǎng)面，而這一切都是愛情造就的，所以自以為萬能上帝那么惱怒，進(jìn)一步展現(xiàn)了愛情的美好和強(qiáng)大;呂昌玲同學(xué)質(zhì)疑:為什么上帝第三次來到人間后沉思著離開?……學(xué)生的這些問題的提出了，以生為本的語文課堂才是真正充滿活力的。
本節(jié)課的不足是:我仍感覺“品讀賞析”環(huán)節(jié)中，雖然要求很清晰，但是由于導(dǎo)向不清，在一位學(xué)生質(zhì)疑之后致使原先準(zhǔn)備“賞析”的同學(xué)沒能及時(shí)做好賞析，就又是下個(gè)同學(xué)的質(zhì)疑了。
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇四
在把握小說情節(jié)這一環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住文中關(guān)鍵性語句把握文章結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵性語句一般表現(xiàn)為首尾句、中心句以及表示時(shí)間、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的句子等，這篇小說其實(shí)就是四個(gè)情節(jié)、四個(gè)場(chǎng)景，按時(shí)間順序聯(lián)系在一起，逐層推進(jìn)，波瀾紛呈。
教學(xué)目標(biāo)是明確的，教學(xué)思路也是清晰的。但是預(yù)設(shè)和實(shí)踐有時(shí)相疏，甚至相詭。這節(jié)課暴露出一些不足。
最大的問題是課堂氛圍較沉悶，舉手回答問題的只有那么兩三位同學(xué)，我覺得應(yīng)該面向全體學(xué)生，又有意點(diǎn)了沒有舉手的一位同學(xué)，那位同學(xué)沒進(jìn)入狀態(tài)，卻“鬼機(jī)靈”的說“我的答案和前面的那位同學(xué)一樣的”，我也不便點(diǎn)破。自由發(fā)言時(shí)，大部分學(xué)生也不是那么積極參與。有老師說“虧得你心態(tài)自然，有條不紊，不斷地啟發(fā)誘導(dǎo)”我對(duì)他說“你可知道我當(dāng)時(shí)心里磨得多苦，差點(diǎn)求他們了!”。評(píng)課的時(shí)候，有老師安慰我“到了九年級(jí)，學(xué)生都那樣，比不得小學(xué)和七年級(jí)學(xué)生”。
其實(shí)，我知道這個(gè)因素微不足道，也不是這節(jié)課上我不會(huì)激發(fā)學(xué)生。而是在前面的教學(xué)中，認(rèn)為學(xué)生缺乏獨(dú)立思考和合作探究的習(xí)慣，索性以灌輸為主，在營造民主、平等、和諧的課堂氛圍方面做得不夠。越是學(xué)生欠缺的好習(xí)慣、好方法，我們?cè)綉?yīng)該有針對(duì)性的培養(yǎng)。缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)及培養(yǎng)計(jì)劃，最終是苦了教師自己，阻滯了學(xué)生發(fā)展。當(dāng)全體學(xué)生能夠全身心地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)行深度思考，才會(huì)達(dá)到“教得輕松，學(xué)的輕松”的效果，客觀的說，現(xiàn)在一部分學(xué)校、一部分教師無法擯棄“時(shí)間加汗水”以扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、加重學(xué)生負(fù)擔(dān)為代價(jià)的這種模式。在這方面，我是一個(gè)徘徊者。
其次，還未能將多媒體完全有效的使用。這主要表現(xiàn)在自己制作的課件達(dá)不到既定的效果。很多時(shí)候，都是下載別人的，或者下載后略作改動(dòng)。但是，別人的不一定就適合自己的教學(xué)。有時(shí)候?yàn)榱擞蒙隙嗝襟w，讓別人的課件“牽著鼻子走”，受到了局限和約束，反而削弱了多媒體教學(xué)的輔助作用。
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇五
秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”
秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐!何至于此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?/p>
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇六
《沁園春雪》是一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景，縱論歷的英雄人物，抒發(fā)了詩人對(duì)祖國壯麗河山的熱愛之情，表達(dá)了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢(shì)恢宏，感情奔放，胸襟豪邁。
《雨說》的作者是臺(tái)灣詩人鄭愁予，這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對(duì)生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設(shè)為前提，來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離，表現(xiàn)詩人對(duì)光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達(dá)了詩人對(duì)大自然的熱愛，而又各有其特點(diǎn)?！断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩人的情感，傳達(dá)出詩人對(duì)大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊?，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對(duì)人類先賢的禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng)，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。
《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候，給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛情的考驗(yàn)：只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長(zhǎng)篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡，提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理。“孤獨(dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng)，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對(duì)比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì)，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格，課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起，先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題，然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是：一、有淵博的知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)`的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”，并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”?！稇?yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當(dāng)廣泛，但大體上可以歸納為三個(gè)方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn)，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí)，作者從公開的文字的三個(gè)階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人??以之作為事實(shí)論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點(diǎn)。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長(zhǎng)篇章回體小說。作者羅貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn)，也表現(xiàn)了曹操既十分x，又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉，抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼?！断懔鈱W(xué)詩》選自《紅樓夢(mèng)》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會(huì)及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學(xué)家，文學(xué)家，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)國的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí)，沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對(duì)》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學(xué)家。所著《三國志》記載了三國時(shí)期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā)，從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計(jì)未來形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。
《詞五首》之。
《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細(xì)膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達(dá)了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對(duì)不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國，恢復(fù)祖國山河，建立功名的胸懷。
學(xué)好初中語文的原則。
1、循序漸進(jìn)。初中語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，不能急于求成。每天制定好計(jì)劃，哪怕只做一點(diǎn)兒但只要堅(jiān)持語文水平就會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。每天可以認(rèn)真的練幾個(gè)字，每周背幾首詩能認(rèn)真的練幾十個(gè)字，每周能熟練的背幾首詩，看幾篇文章，每學(xué)期讀一本名著。
2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢?！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到?！熬肌保朴谫|(zhì)疑問難，最終解決問題。
3、自求自得。端正讀書的態(tài)度，就是不要為讀書而讀書，應(yīng)當(dāng)把初中語文所學(xué)的知識(shí)加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。
語文現(xiàn)代文閱讀答題技巧和方法。
一、通讀全文。
首先了解文章的大致內(nèi)容。文章中寫了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?其次了解文章的大致結(jié)構(gòu)，主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情、時(shí)間、地點(diǎn)是什么)作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。最后了解文章的思想、感情、主旨。
二、審清題意，回讀原文。
在對(duì)文章有了整體把握后，我們?cè)僮屑?xì)閱讀題干，找出每一題的出題點(diǎn)，回讀原文，將題干和文章對(duì)應(yīng)起來。找準(zhǔn)原文中對(duì)應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域?？搭}目涉及到文中哪些段落或區(qū)域，和哪些語句有關(guān)。聯(lián)系上下文，抓住關(guān)鍵詞句。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域，認(rèn)真揣摩上下文意，就能準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句，大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。最后分析綜合，順藤摘瓜。結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句，深入理解文章，分析綜合，歸納出答案(摘瓜)。
三、理清要點(diǎn)，認(rèn)真答題。
1.引用原文。題目要求引用原文答題的，直接找出答案認(rèn)真的寫上。
2.抓住對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的，不能機(jī)械地照抄原文的句子。一般來說，答案中涉及到的一些關(guān)鍵詞語、句子就在原文中，我們應(yīng)抓住這些重要的詞句，進(jìn)行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。
3.組織好語言作答。先根據(jù)分值理清好答幾個(gè)要點(diǎn)，再作答。答題時(shí)要緊扣題意，盡量包含文中對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句，選用恰當(dāng)?shù)木涫剑x取適宜的角度作回答，即如何問就如何答，按照題干要求將文中的已知信息重新進(jìn)行排列組合，使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。但還有一些題目無法用簡(jiǎn)單的重組文章語言的方法來回答，那就需要把自己的理解用自己的語言組織起來進(jìn)行表述。
4.還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn)，所以我們要了解這類題錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無中生有、強(qiáng)加因果、偶然必然已然未然有意混淆)，把選項(xiàng)和原文中的相關(guān)語句進(jìn)行一對(duì)一的比較，做出準(zhǔn)確的判斷和選擇即可。
四、答題公式。
1.歸納文章的中心。
(1)寫人為主：這篇文章記敘了...贊揚(yáng)了...表達(dá)了...
(2)記事為主：這篇文章記敘了...(批評(píng)了)歌頌了...表現(xiàn)了...
(3)寫景狀物：這篇文章采用了...手法，借助...描寫，贊揚(yáng)了...抒發(fā)了...
(4)游記：這篇文章描寫了...表達(dá)了...感情。
(5)議論文：這篇文章論述了...闡明了...
2.記敘的要素的作用。
(1)時(shí)間：以...的時(shí)間為序(或線索)來寫，使記敘的過程更清楚。
(2)地點(diǎn)：以...的轉(zhuǎn)換為序來寫，為人物提供活動(dòng)環(huán)境。
(3)事件：以...的事件來寫，突出人物形象，使人物有血有肉，豐富鮮明。
(4)人物：以...的活動(dòng)來寫，推進(jìn)故事情節(jié)向前發(fā)展。
3.文章運(yùn)用表現(xiàn)手法作用。
(1)對(duì)比：x和x形成鮮明對(duì)比，突出人(事)物x的特點(diǎn)。
(2)象征：使文章立意深遠(yuǎn)，含蘊(yùn)深刻。
(3)伏筆：對(duì)將要出現(xiàn)的x事物作暗示，為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。
(4)照應(yīng)：使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使文章主題更加鮮明，使文章更加嚴(yán)密。
(5)烘托、渲染：表現(xiàn)環(huán)境，營造氛圍，抒發(fā)情感，突出主題。
4.描寫手法的作用。
(1)讀出描寫手法在語段中的位置及目的。
(2)明確描寫類型及相關(guān)知識(shí)：
外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征。
語言描寫的主要作用就是表露人物感情，提示了人物內(nèi)心世界。
動(dòng)作(細(xì)節(jié))描寫的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征，可使人物具有活力，栩栩如生。
心理(神態(tài))描寫的主要作用就是展現(xiàn)人物的精神面貌，尤其是復(fù)雜的心理主刻畫，更能提示人物的精神世界。
5.文章開頭寫景語段的作用。
(1)分析所寫景物的特色。
(2)...描寫了...，為下文寫...打下了伏筆。
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3、了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“愛情”的真正涵義。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課：
二、整體感知：
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語氣。
2、理清文章的脈絡(luò)。
3、再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問題，展開思考。
三、新課講授：
明確：愛情，忠誠，心靈的追念。
2、五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3、促使那一對(duì)男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
明確：是他們之間相濡以沫的愛情。(愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
4、故事中為何要把這對(duì)男女的愛情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)?這說明了什么?
明確：真正的愛情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5、五十多年里是什么維系了他們的愛情?
明確：是忠誠、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)。
6、文中的上帝面對(duì)人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
明確：表明愛情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
7、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛情?
明確：善待愛情：以人的方式去愛。(人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸?！?yàn)閻矍槭侨祟愑篮愕拿篮土α?，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
四、課外拓展：
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇八
《唐雎不辱使命》是一篇經(jīng)典的古代文學(xué)作品，出自《戰(zhàn)國策》，文章以記言為主，言辭頗有深意，耐人尋味，值得細(xì)細(xì)品味。雖然有些文字有一定難度。但是由于情節(jié)跌宕起伏，矛盾沖突尖銳，人物個(gè)性鮮明，再加上學(xué)生有一定的文言文的積累，所以教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，在疏通文意這個(gè)環(huán)節(jié)上我采取了讓學(xué)生自學(xué)為主的方法。現(xiàn)在看來這個(gè)方法還是比較得當(dāng)?shù)模瑢W(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是趣味盎然的。
新課程改革以來，讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”已成為教師的一個(gè)目標(biāo)性的提法。在教育教學(xué)過程中，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)取決于學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在《唐雎不辱使命》一課，我自認(rèn)為對(duì)學(xué)生的主動(dòng)性的發(fā)揮還是比較值得一提的。
首先，我由歷史談起，情景導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。接下來的“讀——譯”均由學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，教師加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的求知的欲望。關(guān)于文章分析由學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上先提出問題，加以整理，然后班級(jí)進(jìn)行交流。學(xué)生提出的問題有：
3、秦王在文中分別有什么行動(dòng)和語言?表現(xiàn)了他是一個(gè)什么樣的人?
4、唐雎既然想刺殺秦王，為什么不直接說伏尸二人、流血五步，卻繞圈子說了三個(gè)刺客的事?學(xué)生在感悟、賞析詞句的過程中對(duì)課文內(nèi)容有了較深的理解。
再有，本節(jié)課在強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度同時(shí)，注重學(xué)生基本技能和正確價(jià)值觀的培養(yǎng)。通過故事復(fù)述、分角色朗讀課文、為人物設(shè)計(jì)神態(tài)、動(dòng)作等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)話描寫塑造人物形象的能力。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神。學(xué)生在感悟唐雎這種剛正不阿的精神的同時(shí)也有自己獨(dú)特的想法，即唐雎在文中所提到的“懷怒未發(fā)，休?降于天”以及與秦王同歸于盡的想法是否值得提倡。由此學(xué)生又展開了一場(chǎng)小小的辯論會(huì)，各抒己見，在討論中恰到好處地解決了本節(jié)課的難點(diǎn)。
本節(jié)課倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。唯一遺憾的是，時(shí)間分配欠合理化，學(xué)生沒有充足的時(shí)間去進(jìn)行小練筆：運(yùn)用對(duì)話描寫刻畫一個(gè)你熟悉的人物。因此，在以后的教學(xué)中，在轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的同時(shí)，更要加強(qiáng)課堂程序、時(shí)間分配等方面的學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)更富有生機(jī)。
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇九
七月天，中伏大晌午，熱得像天上下火。何滿子被爺爺拴在葡萄架的立柱上，系的是拴賊扣兒。
那一年是1936年。何滿子六歲，剃個(gè)光葫蘆頭，天靈蓋上留著個(gè)木梳背兒;一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像剛從煙囪里爬出來，連眼珠都比立夏之前烏黑。
奶奶叫東隔壁的望日蓮姑姑給何滿子做了一條大紅兜肚，兜肚上還用五彩細(xì)線繡了一大堆花草。人配衣裳馬配鞍，何滿子穿上這條花紅兜肚，一定會(huì)在小伙伴們中間出人頭地?？墒?，何滿子一天也不穿。
滿子整天在運(yùn)河灘上野跑，頭頂著毒熱的陽光，身上再裹起兜肚，一不風(fēng)涼，二又窩汗，穿不了一天，就得起大半身痱子。再有，全村跟他一般大的小姑娘，誰的兜肚也沒有這么花兒草兒的鮮艷，他穿在身上，男不男，女不女，小姑娘們要用手指刮破臉蛋兒，臊得他得找個(gè)田鼠窩鉆進(jìn)去;小小子兒們也要敲起鑼鼓似的叫他小丫頭兒，管叫他一輩子抬不起頭。
何滿子不穿花紅兜肚，奶奶氣得咬牙切齒地罵他，手握著搟面杖要梆他，還威嚇要三天不給他飯吃。原來，這條兜肚大有講究。何滿子是個(gè)嬌哥兒，奶奶老是怕閻王爺打發(fā)白無常把他勾走;聽說閻王爺非常重男輕女，何滿子穿上花紅兜肚，男扮女妝，閻王爺老眼昏花的看不真切，也就起不了勾魂索命的惡念。
何滿子的奶奶，人人都管她叫一丈青大娘;大高個(gè)兒，一雙大腳，青銅膚色，嗓門也亮堂，罵起人來，方圓二三十里，敢說找不出能夠招架幾個(gè)回合的敵手。一丈青大娘罵人，就像雨打芭蕉，長(zhǎng)短句，四六體，鼓點(diǎn)似的罵一天，一氣呵成，也不倒嗓子。她也能打架，動(dòng)起手來，別看五六十歲了，三五個(gè)大小伙子不夠她打一鍋的。
她家坐落在北運(yùn)河岸上，門口外就是大河。有一回，一只外江大帆船打門口路過，也正是歇晌時(shí)分。一丈青大娘站在籬笆外的傘柳陰下放鴨子，一見幾個(gè)纖夫赤身露體，只系著一條圍腰，褲子卷起來盤在頭上，便斷喝一聲：“站住!”這幾個(gè)纖夫頭頂著火盆子，拉了百八十里路，頂水又逆風(fēng)，還沒有歇腳打尖，個(gè)頂個(gè)窩著一肚子餓火。一丈青大娘的這一聲斷喝，他們只當(dāng)耳旁風(fēng)。一丈青大娘見他們頭也不抬，理也不理，氣更大了，又吆喝了一聲：“都給我穿上褲子!”有個(gè)年輕不知好歹的纖夫，白瞪了一丈青大娘一眼，沒好氣地說：“一大把歲數(shù)兒，什么沒見過;不愛看合上眼，掉過臉去!”一丈青大娘火了起來，挽了挽袖口，手腕子上露出兩只叮叮當(dāng)當(dāng)響的黃銅鐲子，一陣風(fēng)沖下河坡，阻擋在這幾個(gè)纖夫的面前，手戳著他們的鼻子說：“不能叫你們腌躦了我們大姑娘小媳婦的眼睛!”那個(gè)不知好歹的年輕纖夫，是個(gè)生楞兒，用手一推一丈青大娘，說：“好狗不擋道!”這一下可捅了馬蜂窩。一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過去，那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口捯氣，高一聲低一聲呻吟。幾個(gè)纖夫見他們的伙伴挨了打，唿哨而上;只聽咯吧一聲，一丈青大娘折斷了一棵茶碗口粗細(xì)的河柳，帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來，把這幾個(gè)纖夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水。一丈青大娘不依不饒，站在河邊大罵不住聲，還不許那幾個(gè)纖夫爬上岸來;大帆船失去了纖力，掌舵的綻裂了虎口，也駕馭不住，在河上轉(zhuǎn)開了磨。最后，還是船老板請(qǐng)出了擺渡船的柳罐斗，釘掌鋪的吉老秤，老木匠鄭端午，開小店的花鞋杜四，說和了兩三個(gè)時(shí)辰，一丈青大娘才算開恩放行。
一丈青大娘有一雙長(zhǎng)滿老繭的大手，種地、撐船、打魚都是行家。她還會(huì)扎針、拔罐子、接生、接骨、看紅傷。這個(gè)小村大人小孩有個(gè)頭疼腦熱，都來找她妙手回春;全村三十歲以下的人，都是她那一雙粗大的手給接來了人間。
不過，別看一丈青大娘能鎮(zhèn)八方，她可管不了何滿子。何家世代單傳，輩輩一棵苗，何滿子的爺爺就是老生兒，他父親也是在一丈青大娘將近四十歲時(shí)才落生的;偏是何滿子不同凡響，是他母親頭一胎生下來的貴子。一丈青大娘一聽見孫子呱呱墜地的啼聲，喜淚如雨，又燒香又上供，又拜佛又許愿。洗三那天，親手殺了一只羊和三只雞，擺了個(gè)小宴;滿月那天，更殺了一口豬和六只鴨，大宴鄉(xiāng)親。她又跑遍沿河幾個(gè)村落，挨門挨戶乞討零碎布頭兒，給何滿子縫了一件五光十色的百家衣;百日那天，給何滿子穿上，抱出來見客，博得一片彩聲。到一周歲生日，還打造了一個(gè)分量不小的包銅鍍金長(zhǎng)命鎖，金光閃閃，差一點(diǎn)把何滿子勒斷了氣。
何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。這一來，一丈青大娘可就跟兒媳婦發(fā)生了尖銳的矛盾。
何滿子的父親，十三歲到通州城里一家書鋪學(xué)徒，學(xué)的是石印。他學(xué)會(huì)一筆好字，也學(xué)會(huì)一筆好畫，人又長(zhǎng)得清秀，性情十分溫順，掌柜的很中意，就把女兒許配給他。何滿子的爺爺虛榮心強(qiáng)，好攀高枝兒，眉開眼笑地答應(yīng)了這門親事。一丈青大娘卻不大樂意，她不喜歡城里人，想給兒子找個(gè)農(nóng)家或船家姑娘做妻子，能幫她干活，也能支撐門戶?？墒?，她拗不過老頭子，也怕傷了兒子的心，不樂意也只得同意了。何滿子的母親不能算是小姐出身，她家那個(gè)小書鋪一年也只能賺個(gè)溫飽;可是，她到底是文墨小康之家出身，雖沒上過學(xué)，卻也熏陶得一身書香，識(shí)文斷字。她又長(zhǎng)得好看，身子單薄，言談舉止非常斯文，在一丈青大娘的眼里，就是一朵中看而無用的紙花，心里不喜愛。何滿子的母親更看不上婆婆的粗野，在鄉(xiāng)下又住不慣，一住娘家就不想回來。等生下了何滿子，何滿子的父親就想在城里另立個(gè)家。一丈青大娘是個(gè)愛面子的人，分家丟臉，可是一家子雞吵鵝斗，也惹人笑話;老人家左右為難，偷偷掉了好幾回眼淚。但是，前思后想，千里搭長(zhǎng)棚，沒有不散的筵席，到了兒點(diǎn)了頭。不過，卻有個(gè)條件，那就是兒媳婦不能把何滿子帶走。孩子是娘身上掉下來的肉，何滿子的母親哭得死去活來。最后，還是請(qǐng)來擺渡船的柳罐斗，釘掌鋪的吉老秤，老木匠鄭端午，開小店的花鞋杜四，說和三天三夜，婆媳倆才算講定，何滿子上學(xué)之前，留在奶奶身邊;該上學(xué)了，再接到城里跟父母團(tuán)聚。
何滿子在奶奶身邊長(zhǎng)大，要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘。長(zhǎng)到四五歲，就像野鳥不入籠，一天不著家，整日在河灘野跑。奶奶八樣不放心，怕讓狗咬了，怕讓鷹抓了，怕掉在土井子里，怕給拍花子的拐走。老人家提心吊膽，就像丟了魂兒，出來進(jìn)去團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，扯著一條亮堂嗓門兒，村前村后，河灘野地，喊啞了嗓子。何滿子卻隱匿在柳棵子地里，深藏到蘆葦叢中，潛伏在青紗帳內(nèi)的豆棵下，跟奶奶捉迷藏，暗暗發(fā)笑。等到天黑回家去，奶奶抄起頂門杠子，要敲碎何滿子的光葫蘆頭;何滿子一動(dòng)不動(dòng)，眼皮眨也不眨，奶奶只得把頂門杠子一扔，叫了聲：“小祖宗兒!”回到屋里給孫子做好吃的去了。不是煮雞蛋，就是烙白面餅。
這一天，何滿子的爺爺回來了。一丈青大娘跟老頭子叨嘮這個(gè)，嘟噥那個(gè)，老頭子陰沉著臉，哼哼哈哈，一腦門子官司;一丈青大娘氣不打一處來，跟老頭子叫起了苦，順口就給何滿子告了狀。爺爺是個(gè)風(fēng)火性兒，一怒之下，就把何滿子拴在了葡萄架的立柱上，系的是拴賊扣兒，跑不了更飛不了。而且，在他面前扔下一個(gè)紙盒，盒子里有一百個(gè)方塊字碼，還有一塊石板和一支石筆，勒令他在這一個(gè)歇晌的工夫，把這一百個(gè)字寫下來。
這倒難不住何滿子。可是，他有生以來頭一回失去自由，心里委屈而又憋悶，兩眼直呆呆，雙手懶洋洋，一點(diǎn)也沒有寫字的興致。
二
何滿子的爺爺，名諱已不可考。但是，如果提起他的外號(hào)，北運(yùn)河兩岸，古北口內(nèi)外，在賣力氣走江湖的人們中間，那可真是叫得山響。
他的外號(hào)叫何大學(xué)問。
何大學(xué)問人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌。年輕的時(shí)候，當(dāng)過義和團(tuán)，會(huì)耍大刀，拳腳上也有兩下子。以后，他給地主家當(dāng)趕車把式，會(huì)擺弄牲口，打一手好鞭花。他這個(gè)人好說大話，自吹站在通州東門外的北運(yùn)河頭，抽一個(gè)響脆的鞭花，借著水音，天津海河邊上都震耳朵。他又好喝酒，脾氣大，愛打抱不平，為朋友敢兩肋插刀，所以在哪一個(gè)地主家都呆不長(zhǎng)。于是，他就改了行，給牲口販子趕馬;一年有七八個(gè)月出入古北口，往返于塞外和通州騾馬大市之間，奔走在長(zhǎng)城內(nèi)外的古驛道上。幾百匹野馬，在他那一桿大鞭的管束下，乖乖地像一群溫馴的綿羊。沿路的偷馬賊，一聽見他的鞭花在山谷間回響，急忙四散奔逃，躲他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。所以，他不但是趕馬的，還是保鏢的，牲口販子都搶著雇他。這一來，他的架子大了，不三顧茅廬，他是不出山的;至于腳錢多少，倒在其次，要的就是劉皇叔那樣的禮賢下士。
他這個(gè)人，不知道錢是好的，伙友們有誰家揭不開鍋，沿路上遇見老、弱、病、殘，伸手就掏荷包，抓多少就給多少，也不點(diǎn)數(shù)兒;所以出一趟口外掙來的腳錢，到不了家就花個(gè)精光。
在這個(gè)小村，數(shù)他走的地方多，見的世面廣;他又好戴高帽兒，講排場(chǎng)，擺闊氣。出一趟口外，本來掙不了多少錢，而且到家之前已經(jīng)花得不剩分文，但是回到村來，卻要裝得好像腰纏萬貫;跟牲口販子借一筆驢打滾兒，也要大擺酒筵，請(qǐng)他的知音相好們前來聚會(huì)，聽他談講過五關(guān)，斬六將，云山霧罩。他這個(gè)人非常富有想像力，編起故事來，有枝有葉，有文有武，生動(dòng)曲折，驚險(xiǎn)紅火。于是，人們一半是戲謔，一半是尊敬，就給他送了個(gè)何大學(xué)問的外號(hào)。
自從他被尊稱為何大學(xué)問以后，他也真在學(xué)問上下起功夫來了。過去，他好聽書，也會(huì)說書;在榮膺這個(gè)尊稱之后，當(dāng)真看起書來。他腰里常常揣著個(gè)北京老二酉堂出版的唱本，投宿住店，歇腳打尖，他就把唱本掏出來，咿咿哦哦地嘟念。遇上生字兒，不恥下問，而且舍得掏學(xué)費(fèi);誰教他一字一句，他能請(qǐng)這位白吃一頓酒飯。既然人稱大學(xué)問，那就要打扮得斯文模樣兒，于是穿起了長(zhǎng)衫，說話也咬文嚼字。人們看見，在長(zhǎng)城內(nèi)外崇山峻嶺的古驛道上，這位身穿長(zhǎng)衫的何大學(xué)問，騎一匹光背兒馬，左肩掛一只書囊，右肩扛一桿一丈八尺的大鞭，那形象是既威風(fēng)凜凜又滑稽可笑。而且，路遇文廟，他都要下馬，作個(gè)大揖，上一股高香。本來，孔夫子門前早已冷落，小城鎮(zhèn)的文廟十有坍塌破敗，只剩下斷壁殘?jiān)駴]于蓬蒿荊棘之中，成為鳥獸棲聚之地;他這一作揖，一燒香，只嚇得麻雀滿天飛叫，野兔望影而逃。
何滿子也真是聰慧靈秀，腦瓜兒記性好，愛聽故事，過耳不忘;好問個(gè)字兒，過目不忘。何大學(xué)問在孫子面前假充圣人，把他的那些唱本傳授給孫子;何滿子就像春蠶貪吃桑葉，一冊(cè)唱本不夠他幾天念的。何大學(xué)問驚喜過望，就想求個(gè)名師指點(diǎn)。正巧他在趕馬路上，在一座騾馬大店里，遇見一位前清的老秀才，在這座騾馬大店里當(dāng)賬房先生，寫一手魏碑好字;店里生意冷清，掌柜的打算辭退這個(gè)窮儒。何大學(xué)問腦瓜子一熱，就禮聘這位老秀才到他家教專館，講定教一個(gè)字給一個(gè)銅板。
老秀才來到何家，就在葡萄架下開講。他高高在上，坐一張?zhí)珟熞?，手拿一桿斑竹白銅鍋的長(zhǎng)桿煙袋;何滿子低首俯身，坐個(gè)蒲團(tuán)兒，面前一張小飯桌，就像被老秀才踩在腳下。老秀才整天板著一張陰沉沉的長(zhǎng)臉，何滿子抬頭一看，只覺得頭上壓著一朵烏云，叫人喘不過氣。老秀才又酸氣沖天，開口詩云子曰，閉口之乎者也，何滿子只覺得枯燥乏味，更加悶悶不樂。他本是個(gè)整天跑野馬的孩子，從早到晚關(guān)在家里，難受得屁股下如坐針氈，身上像芒刺在背。念著書，一聽見籬笆外柳樹梢上鶯啼燕囀，就想嘬著嘴唇學(xué)鳥叫，念書跑了調(diào)兒;一聽見門外過往行船的纖歌聲，心里就七上八下，想跑出去看一看，念書走了神兒。老秀才的眼睛尖得像錐子，一見他的身子動(dòng)了動(dòng)，就伸出斑竹白銅鍋的長(zhǎng)桿煙袋，敲他的光葫蘆頭;每敲一下，就腫起一個(gè)棗子大的青包，何滿子恨透了老秀才。一丈青大娘見孫子天天挨打，心疼得就像一塊一塊剜肉;只有何大學(xué)問認(rèn)定不打不成材，非但不怪罪老秀才學(xué)規(guī)森嚴(yán)，而且還從旁給老秀才吶喊助威。何大學(xué)問每天招待老秀才三頓凈米凈面，外加一壺酒;這個(gè)局面，窮門小戶怎能支撐得住?不到一個(gè)月，何大學(xué)問就鬧了饑荒，拉下了斗大的虧空，只得又去趕馬。
何大學(xué)問一走，何滿子就像野馬摘了籠頭;天不亮，頭頂著星星，腳膛著露水，從家里溜出去，逃開了學(xué)。一丈青大娘早就膩歪了老秀才，先斷了每天一壺酒，又撤了一天三頓凈米凈面。老秀才混不下去了，留下了幾百個(gè)方塊字碼，索取了幾百個(gè)銅板，憤憤而去。
這時(shí)，西隔壁那個(gè)在通州潞河中學(xué)念書的周檎，放暑假回來，何滿子整天跟這位洋學(xué)生形影不離。何大學(xué)問趕馬回來，一見老秀才走了，很覺得過意不去，埋怨一丈青大娘頭發(fā)長(zhǎng)，見識(shí)短;但是，一見何滿子跟著周檎學(xué)會(huì)了一大堆字兒，還不花一文錢，又不禁轉(zhuǎn)怒為喜了。
何大學(xué)問也不是不疼愛孫子。他每趟趕馬回來，一心盼家，最大的盼頭就是享受天倫之樂。他滿臉胡茬，就像根根松針，最喜歡磨蹭孫子的臉蛋兒，逗得孫子吱兒喳亂叫，笑成一團(tuán)兒，打成一團(tuán)兒。而且，每趟回來，都要給孫子帶回一捎馬子吃食。
但是，這一趟回來，何大學(xué)問好像蒼老了幾歲，愁眉苦臉，垂頭喪氣，眉頭子挽成個(gè)雞蛋大的疙瘩。何滿子吱吱喳喳歡迎爺爺，爺爺一點(diǎn)也不歡喜，沒有抱他，也沒有親他，捎馬子空空蕩蕩只有兩層皮。
何滿子對(duì)爺爺心懷不滿，拿白眼珠兒翻瞪爺爺，悶坐在窗根下，小嘴噘得能掛個(gè)油瓶?jī)骸?/p>
后來，他聽見奶奶跟爺爺吵了起來：
“你一進(jìn)家就喪門神似的，沒一點(diǎn)喜色，要是你嫌棄我們娘兒倆，就留在口外別回來，死外喪也沒人去給你收尸!”
“媽的，我差一點(diǎn)兒扔了這把老骨頭，你還咒我!”這一回吵架，爺爺卻不肯向奶奶低頭服軟兒，忍氣吞聲，“日本鬼子把咱們中國大卸八塊啦!先在東三省立了個(gè)小宣統(tǒng)的滿洲國，又在口外立了個(gè)德王的蒙疆政府，往后沒有殷汝耕的公文護(hù)照，不許出口一步。這一趟，蒙疆軍把我跟掌柜的扣住，硬說我們是共產(chǎn)黨，不過是為了沒收那幾百匹馬。掌柜的在牢房里上吊了，他們看我是個(gè)榨不出油水的窮光蛋，白吃他們的獄糧不上算，才把我放了?！?/p>
何滿子聽不大懂，可是他聽說過殷汝耕這個(gè)名字。去年冬天，一個(gè)下大雪的日子，鄉(xiāng)下哄傳殷汝耕在通州坐了龍庭，另立國號(hào)，天怒人怨，大地穿白掛孝。寒假里周檎回來，大罵殷汝耕是兒皇帝，管殷汝耕叫石敬瑭，還給何滿子講了一段五代殘?zhí)频墓适隆?/p>
原來爺爺坐了牢，還險(xiǎn)些扔了命，何滿子心疼起爺爺來了。他正想進(jìn)屋把爺爺哄得開了心，誰想爺爺竟把滿腔怒火發(fā)泄到他身上，不但將他拴在葡萄架的立柱上，系的是拴賊扣兒，而且還硬逼他在石板上寫一百個(gè)字。何滿子一看見老秀才留下的這些手跡，就想起老秀才那一張陰沉沉的長(zhǎng)臉和斑竹白銅鍋的長(zhǎng)桿煙袋，心里煩透了。
爺爺喝了一壺酒，四腳八躺在北房東屋土炕上，打著呼嚕睡大覺，天塌了也驚不醒他;奶奶哭喪著臉，坐在外屋鍋臺(tái)上，撥動(dòng)著一支牛拐骨捻麻繩，依然怒氣不息。
現(xiàn)在，只有一個(gè)人能搭救何滿子;但是，何滿子望眼欲穿，這顆救命星卻遲遲不從東邊閃現(xiàn)出來。
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇十
(雨說：四月已在大地上等待久了……)。
等待久了的田圃跟牧場(chǎng)。
等待久了的魚塘和小溪。
當(dāng)田圃冷凍了一冬禁錮著種子。
牧場(chǎng)枯黃失去牛羊的蹤跡。
當(dāng)魚塘寒淺留滯著游魚。
小溪漸漸喑啞歌不成調(diào)子。
雨說，我來了，我來探訪四月的大地。
我來了，我走得很輕，而且溫聲細(xì)語地。
我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。
我呼喚每一個(gè)孩子的乳名又甜又準(zhǔn)。
我來了，雷電不喧嚷，風(fēng)也不擁擠。
當(dāng)我臨近的時(shí)候你們也許知悉了。
可別打開油傘將我抗拒。
別關(guān)起你的門窗，放下你的簾子。
別忙著披蓑衣，急著戴斗笠。
雨說：我是到大地上來親近你們的。
我是四月的客人帶來春的洗禮。
為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親。
為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子?
跟著我去踩田圃的泥土將潤(rùn)如油膏。
去看牧場(chǎng)就要抽發(fā)忍冬的新苗。
繞著池塘跟跳躍的魚兒說聲好。
去聽聽溪水練習(xí)新編的洗衣謠。
雨說：我來了，我來的地方很遙遠(yuǎn)。
那兒山峰聳立，白云滿天。
我也曾是孩子和你們一樣地愛玩。
可是，我是幸運(yùn)的。
我是在白云的襁褓7中笑著長(zhǎng)大的。
第一樣事，我要教你們勇敢地笑啊。
君不見，柳條兒見了我笑彎了腰啊。
石獅子見了我笑出了淚啊。
小燕子見了我笑斜了翅膀啊。
第二樣事，我還要教你們勇敢地笑。
那旗子見了我笑得嘩啦啦地響。
只要旗子笑，春天的聲音就有了。
只要你們笑，大地的希望就有了。
雨說，我來了，我來了就不再回去。
當(dāng)你們自由地笑了，我就快樂地安息。
有一天，你們吃著蘋果擦著嘴。
要記著，你們嘴里的那份甜呀，
就是我祝福的心意?。
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇十一
今天小編給大家整理了公輸教案?！豆敗吠ㄟ^墨子止楚攻宋的故事，生動(dòng)地?cái)⑹隽四訛閷?shí)現(xiàn)自己的“非攻”主張及表現(xiàn)出的艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神，同時(shí)也暴露了公輸盤和楚王的陰險(xiǎn)狡詐，從而說明只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來，才能迫使侵略者收斂其野心。公輸教案具有教學(xué)課堂模塊明顯、思維啟發(fā)過渡自然，問題設(shè)計(jì)精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性。一起來學(xué)習(xí)下!
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)文章高超的勸說藝術(shù)。
2、理解文中的人物形象及文章所寓含的道理。
3、能背誦課文重點(diǎn)段落。
教學(xué)設(shè)想：
“書讀百遍，其義自見”，以讀貫穿全文，在疏通文意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生先整體把握課文，然后啟發(fā)學(xué)生去研習(xí)課文。先設(shè)疑(考查學(xué)生的應(yīng)變能力，與文章內(nèi)容進(jìn)行比較，加深對(duì)課文的理解)，再讓學(xué)生從內(nèi)容、人物、寫作特點(diǎn)等方面鑒賞文章，接著教師點(diǎn)撥總結(jié)，學(xué)生理解記憶并背誦重點(diǎn)，最后是對(duì)文章內(nèi)容的拓展。
教學(xué)方法：
1、誦讀――品析――背誦。
2、設(shè)疑――點(diǎn)撥――釋疑。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
大家對(duì)于成語“班門弄斧”都很熟悉吧，誰能解釋一下?(在魯班面前擺弄斧子，比喻在行家面前顯示本領(lǐng))班，魯班，古代有名的能工巧匠，同時(shí)他還是一個(gè)頑固、狡詐、陰險(xiǎn)的人，通過學(xué)習(xí)《公輸》一文，我們會(huì)了解到更多的知識(shí)。
二、作者簡(jiǎn)介。
墨子，名翟，戰(zhàn)國時(shí)期宋國人，墨家學(xué)的創(chuàng)始人。他的政治主張是：兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用?！础茨印怠狄粫F(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子記述墨子言行的輯錄。談到墨家學(xué)，你還想到那一家?(儒家，創(chuàng)始人孔子，代表人物還有孟子、荀子，分別著有〈〈論語〉〉〈〈孟子〉〉〈〈荀子〉〉一書;道家，代表人物有老子、莊子、列子;法家的代表人物是韓非)。
三、研習(xí)課文。
(一)誦讀――整體把握，理清思路。
(1)教師背誦課文，學(xué)生找出不懂的字詞句。
(2)學(xué)生朗讀課文，疏通字句。
(3)重點(diǎn)詞句釋疑：1、實(shí)詞、虛詞。2、通假字。3、句子翻譯。
(4)整體把握文章內(nèi)容。
1、從文中找出答案，了解戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)(不義)。
表明事情起因的句子――――――結(jié)果的句子――――――。
2、思考：楚王是怎樣放棄攻宋的呢?用一句話概括事情的經(jīng)過和內(nèi)容。
明確：墨子勸阻楚王攻打宋國。
(二)品析文章。
(1)思考討論：
如果你是墨子的話你想怎樣勸阻?(如果你遇到一個(gè)身強(qiáng)力壯的人無緣無故地欺負(fù)一個(gè)弱小者時(shí)，你想怎樣處理?)。
(2)進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。
指生分角色朗讀課文，思考：墨子勸阻楚國攻打宋國分哪三步?從哪兩個(gè)方面?
(3)各抒己見學(xué)生談?wù)勛x后的感受，并提出問題。
1、墨子巧妙、鋒利的言辭(批駁的方式：以子之矛攻子之盾運(yùn)用比喻、排比、對(duì)比等修辭方法)。
2、寫作特點(diǎn)：通過曲折生動(dòng)的故事，圍繞矛盾沖突來闡明道理，突現(xiàn)人物的。
3、鮮明生動(dòng)的人物形象(墨子：機(jī)智多謀、無所畏懼、鎮(zhèn)定自若公輸：頑固、陰險(xiǎn)、狡詐楚王：虛榮、愚蠢、陰險(xiǎn)、狡詐)。
4、給予我們的啟示(國弱被人欺，落后就要挨打。只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來，才能迫使侵略者收斂其野心。)可結(jié)合美伊之間的戰(zhàn)爭(zhēng)談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
(4)問題：
1、墨子為何先勸公輸盤?
2、文章著力刻畫公輸有什么作用?
3、墨子取勝的原因有哪些?(講究策略、實(shí)力強(qiáng))。
(四)`理解記憶。
文章先誘使對(duì)方說出正確觀點(diǎn)，然后指出對(duì)方的行為與觀點(diǎn)相悖謬，使之陷入自相矛盾中而無法爭(zhēng)辯。(勸阻公輸、楚王的段落)。
(五)拓展。
學(xué)習(xí)《公輸》一課后，我的最大感受是――――――――――――――――――。
公輸譯文。
公輸盤為楚國造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國。墨子聽說了，就從齊國起身，行走了十天十夜才到楚國國都郢，會(huì)見公輸盤。公輸盤說：“您將對(duì)我有什么吩咐呢?”墨子說：“北方有一個(gè)欺侮我的人，愿借助你殺了他?！惫敱P不高興。墨子說：“我愿意獻(xiàn)給你十鎰黃金?！惫敱P說：“我奉行義，決不殺人。”墨子站起來，再一次對(duì)公輸盤行了拜禮，說：“請(qǐng)向你說說這義。我在北方聽說你造云梯，將用它攻打宋國。宋國有什么罪呢?楚國有多余的土地，人口卻不足?，F(xiàn)在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認(rèn)為是智慧。宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁。知道這些，不去爭(zhēng)辯，不能稱作忠。爭(zhēng)辯卻沒有結(jié)果，不能算是強(qiáng)。你奉行義，不去殺那一個(gè)人，卻去殺害眾多的百姓，不可說是明智之輩。”公輸盤服了他的話。墨子又問他：“那么，為什么不取消進(jìn)攻宋國這件事呢?”公輸盤說：“不能。我已經(jīng)對(duì)楚王說了?！蹦诱f：“為什么不向楚王引見我呢?”公輸盤說：“行?！?/p>
公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為?”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子殺之?！惫敱P不悅。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠?，再拜曰：“請(qǐng)說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地，而不足于民。殺所不足，而爭(zhēng)所有余，不可謂智;宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”公輸盤服。子墨子曰：“然，胡不已乎?”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不見我于王?”公輸盤曰：“諾?！?/p>
墨子見了楚王，說：“現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷;舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢?”楚王回答說：“這人一定患了偷竊病。”墨子說：“楚國的地方，方圓五千里;宋國的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。楚國有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長(zhǎng)江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下;宋國卻連野雞、兔子、狐貍都沒有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材;宋國連棵大樹都沒有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個(gè)方面的事情看，我認(rèn)為楚國進(jìn)攻宋國，與有偷竊病的人同一種類型。我認(rèn)為大王您如果這樣做，一定會(huì)傷害了道義，卻不能據(jù)有宋國。”楚王說：“好啊!即使這么說，公輸盤已經(jīng)給我造了云梯，一定要攻取宋國?！?/p>
子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之;舍其粱肉，鄰有^糟，而欲竊之。此為何若人?”王曰：“必為有竊疾矣?！弊幽釉唬骸扒G之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此猶文軒之與敝輿也;荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋所為無雉兔狐貍者也，此猶粱肉之與糠糟也;荊有長(zhǎng)松、文梓、f、、豫章，宋元長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋也，為與此同類，臣見大王之必傷義而不得?！蓖踉唬骸吧圃?雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！?/p>
于是又叫來公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進(jìn)攻。公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。公輸盤受挫了，卻說：“我知道用什么辦法對(duì)付你了，但我不說?！背鯁栐颍踊卮鹫f：“公輸盤的意思，不過是殺了我。殺了我，宋國沒有人能防守了，就可以進(jìn)攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經(jīng)手持我守御用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的?！背跽f：“好啊!我不攻打宋國了?！?/p>
于是見公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言?！背鯁柶涔?，子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉!吾請(qǐng)無攻宋矣?！?/p>
墨子從楚國歸來，經(jīng)過宋國，天下著雨，他到閭門去避雨，守閭門的人卻不接納他。所以說：“運(yùn)用神機(jī)的人，眾人不知道他的功勞;而于明處爭(zhēng)辯不休的人，眾人卻知道他?！?/p>
子墨子歸，過宋，天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也。故曰：“治于神者，眾人不知其功，爭(zhēng)于明者，眾人知之。”
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)文章高超的勸說藝術(shù)。
2、理解文中的人物形象及文章所寓含的道理。
3、能背誦課文重點(diǎn)段落。
教學(xué)設(shè)想：
“書讀百遍，其義自見”，以讀貫穿全文，在疏通文意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生先整體把握課文，然后啟發(fā)學(xué)生去研習(xí)課文。先設(shè)疑(考查學(xué)生的應(yīng)變能力，與文章內(nèi)容進(jìn)行比較，加深對(duì)課文的理解)，再讓學(xué)生從內(nèi)容、人物、寫作特點(diǎn)等方面鑒賞文章，接著教師點(diǎn)撥總結(jié)，學(xué)生理解記憶并背誦重點(diǎn)，最后是對(duì)文章內(nèi)容的拓展。
教學(xué)方法：
1、誦讀――品析――背誦。
2、設(shè)疑――點(diǎn)撥――釋疑。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
大家對(duì)于成語“班門弄斧”都很熟悉吧，誰能解釋一下?(在魯班面前擺弄斧子，比喻在行家面前顯示本領(lǐng))班，魯班，古代有名的能工巧匠，同時(shí)他還是一個(gè)頑固、狡詐、陰險(xiǎn)的人，通過學(xué)習(xí)《公輸》一文，我們會(huì)了解到更多的知識(shí)。
二、作者簡(jiǎn)介。
墨子，名翟，戰(zhàn)國時(shí)期宋國人，墨家學(xué)的創(chuàng)始人。他的政治主張是：兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用。〈〈墨子〉〉一書現(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子記述墨子言行的輯錄。談到墨家學(xué)，你還想到那一家?(儒家，創(chuàng)始人孔子，代表人物還有孟子、荀子，分別著有〈〈論語〉〉〈〈孟子〉〉〈〈荀子〉〉一書;道家，代表人物有老子、莊子、列子;法家的代表人物是韓非)。
三、研習(xí)課文。
(一)誦讀――整體把握，理清思路。
(1)教師背誦課文，學(xué)生找出不懂的字詞句。
(2)學(xué)生朗讀課文，疏通字句。
(3)重點(diǎn)詞句釋疑：1、實(shí)詞、虛詞。2、通假字。3、句子翻譯。
(4)整體把握文章內(nèi)容。
1、從文中找出答案，了解戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)(不義)。
表明事情起因的句子――――――結(jié)果的句子――――――。
2、思考：楚王是怎樣放棄攻宋的呢?用一句話概括事情的經(jīng)過和內(nèi)容。
明確：墨子勸阻楚王攻打宋國。
(二)品析文章。
(1)思考討論：
如果你是墨子的話你想怎樣勸阻?(如果你遇到一個(gè)身強(qiáng)力壯的人無緣無故地欺負(fù)一個(gè)弱小者時(shí)，你想怎樣處理?)。
(2)進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。
指生分角色朗讀課文，思考：墨子勸阻楚國攻打宋國分哪三步?從哪兩個(gè)方面?
(3)各抒己見學(xué)生談?wù)勛x后的感受，并提出問題。
1、墨子巧妙、鋒利的言辭(批駁的方式：以子之矛攻子之盾運(yùn)用比喻、排比、對(duì)比等修辭方法)。
2、寫作特點(diǎn)：通過曲折生動(dòng)的故事，圍繞矛盾沖突來闡明道理，突現(xiàn)人物的。
3、鮮明生動(dòng)的人物形象(墨子：機(jī)智多謀、無所畏懼、鎮(zhèn)定自若公輸：頑固、陰險(xiǎn)、狡詐楚王：虛榮、愚蠢、陰險(xiǎn)、狡詐)。
4、給予我們的啟示(國弱被人欺，落后就要挨打。只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來，才能迫使侵略者收斂其野心。)可結(jié)合美伊之間的戰(zhàn)爭(zhēng)談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
(4)問題：
1、墨子為何先勸公輸盤?
2、文章著力刻畫公輸有什么作用?
3、墨子取勝的原因有哪些?(講究策略、實(shí)力強(qiáng))。
(四)`理解記憶。
文章先誘使對(duì)方說出正確觀點(diǎn)，然后指出對(duì)方的行為與觀點(diǎn)相悖謬，使之陷入自相矛盾中而無法爭(zhēng)辯。(勸阻公輸、楚王的段落)。
(五)拓展。
學(xué)習(xí)《公輸》一課后，我的最大感受是――――――――――――――――――。
公輸譯文。
公輸盤為楚國造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國。墨子聽說了，就從齊國起身，行走了十天十夜才到楚國國都郢，會(huì)見公輸盤。公輸盤說：“您將對(duì)我有什么吩咐呢?”墨子說：“北方有一個(gè)欺侮我的人，愿借助你殺了他。”公輸盤不高興。墨子說：“我愿意獻(xiàn)給你十鎰黃金?！惫敱P說：“我奉行義，決不殺人。”墨子站起來，再一次對(duì)公輸盤行了拜禮，說：“請(qǐng)向你說說這義。我在北方聽說你造云梯，將用它攻打宋國。宋國有什么罪呢?楚國有多余的土地，人口卻不足?，F(xiàn)在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認(rèn)為是智慧。宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁。知道這些，不去爭(zhēng)辯，不能稱作忠。爭(zhēng)辯卻沒有結(jié)果，不能算是強(qiáng)。你奉行義，不去殺那一個(gè)人，卻去殺害眾多的百姓，不可說是明智之輩?！惫敱P服了他的話。墨子又問他：“那么，為什么不取消進(jìn)攻宋國這件事呢?”公輸盤說：“不能。我已經(jīng)對(duì)楚王說了?！蹦诱f：“為什么不向楚王引見我呢?”公輸盤說：“行?！?/p>
公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為?”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子殺之?！惫敱P不悅。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜曰：“請(qǐng)說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地，而不足于民。殺所不足，而爭(zhēng)所有余，不可謂智;宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。子墨子曰：“然，胡不已乎?”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不見我于王?”公輸盤曰：“諾。”
墨子見了楚王，說：“現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷;舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢?”楚王回答說：“這人一定患了偷竊病?！蹦诱f：“楚國的地方，方圓五千里;宋國的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。楚國有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長(zhǎng)江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下;宋國卻連野雞、兔子、狐貍都沒有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材;宋國連棵大樹都沒有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個(gè)方面的事情看，我認(rèn)為楚國進(jìn)攻宋國，與有偷竊病的人同一種類型。我認(rèn)為大王您如果這樣做，一定會(huì)傷害了道義，卻不能據(jù)有宋國?！背跽f：“好啊!即使這么說，公輸盤已經(jīng)給我造了云梯，一定要攻取宋國。”
子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之;舍其粱肉，鄰有^糟，而欲竊之。此為何若人?”王曰：“必為有竊疾矣?！弊幽釉唬骸扒G之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此猶文軒之與敝輿也;荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋所為無雉兔狐貍者也，此猶粱肉之與糠糟也;荊有長(zhǎng)松、文梓、f、、豫章，宋元長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋也，為與此同類，臣見大王之必傷義而不得?！蓖踉唬骸吧圃?雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！?/p>
于是又叫來公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進(jìn)攻。公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。公輸盤受挫了，卻說：“我知道用什么辦法對(duì)付你了，但我不說?！背鯁栐颍踊卮鹫f：“公輸盤的意思，不過是殺了我。殺了我，宋國沒有人能防守了，就可以進(jìn)攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經(jīng)手持我守御用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的。”楚王說：“好啊!我不攻打宋國了。”
于是見公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言?！弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔遥岵谎??！背鯁柶涔剩幽釉唬骸肮斪又?，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背踉唬骸吧圃?吾請(qǐng)無攻宋矣?！?/p>
墨子從楚國歸來，經(jīng)過宋國，天下著雨，他到閭門去避雨，守閭門的人卻不接納他。所以說：“運(yùn)用神機(jī)的人，眾人不知道他的功勞;而于明處爭(zhēng)辯不休的人，眾人卻知道他?！?/p>
子墨子歸，過宋，天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也。故曰：“治于神者，眾人不知其功，爭(zhēng)于明者，眾人知之?！?/p>
以上就是小編分享的公輸教案的全部?jī)?nèi)容，如果對(duì)你有幫助，請(qǐng)繼續(xù)支持小編，并提出您的寶貴建議，小編會(huì)盡最大的努力給大家收集最好最實(shí)用的教學(xué)文章!
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇十三
2、自然界中只有兩種電荷。被絲綢摩擦過的玻璃棒帶的電荷叫做正電荷；被毛皮摩擦過的橡膠棒上帶的電荷叫做負(fù)電荷。
3、同種電荷相互排斥，異種電荷互相吸引。
4、電荷的多少叫做電荷量，簡(jiǎn)稱電荷。電荷的單位是庫侖，簡(jiǎn)稱庫，符號(hào)c。
5、電荷在金屬桿中可以定向移動(dòng)，金屬是導(dǎo)電的。有的物體善于導(dǎo)電，叫做導(dǎo)體。金屬、人體、食鹽水溶液等都是導(dǎo)體。有的物體不善于導(dǎo)電，叫做絕緣體。橡膠、玻璃、塑料等都是絕緣體。
二、電流和電路。
1、電路的組成：1)電源：干電池、蓄電池、發(fā)電機(jī)。
2)用電器：利用電來工作的器件。
3)開關(guān)：控制電路的通斷。
4)導(dǎo)線：連接電路。
2、正電荷移動(dòng)的方向規(guī)定為電流的方向。
三、串聯(lián)和并聯(lián)。
1、串聯(lián)電路：把用電器逐個(gè)順次連接起來的電路。電流從電源正極流出后，只有一條通路，逐個(gè)通過各用電器后，直接流回電源負(fù)極；切斷任何一處電路，整個(gè)電路均斷開；開關(guān)可以串聯(lián)在電路中的任意位置，并不影響對(duì)電路的控制作用。
2、并聯(lián)電路：把用電器并列地連接起來的電路。用電器之間的連接點(diǎn)叫并聯(lián)電路的分支點(diǎn)。從電源兩級(jí)到分支點(diǎn)的那部分電路叫干路，兩個(gè)分支點(diǎn)間的個(gè)條電路叫支路。切斷一條支路，其余各支路仍然工作，因此，干路中的開關(guān)可以控制整個(gè)電路的通斷，支路開關(guān)只能控制其所在支路的通斷。
四、電流的強(qiáng)弱。
1、電流就是表示電流強(qiáng)弱的物理量，通常用字母i代表，它的單位是安培，簡(jiǎn)稱安，符號(hào)是a。
五、家庭電路。
1、家庭電路的組成部分：1)進(jìn)戶線：火線、零線。2)電能表：測(cè)用戶在一定時(shí)間內(nèi)消耗的電能。3)總開關(guān)（閘刀開關(guān)）：控制戶內(nèi)與戶外的通與斷。4)保險(xiǎn)絲：當(dāng)電路中又過大電流，保險(xiǎn)絲熔化，自動(dòng)切斷電路。（其保護(hù)作用）。
2、進(jìn)戶的兩條輸電線中，有一條在戶外就已經(jīng)和大地相連，叫做零線，另一條叫做端線，俗稱火線。
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇十四
一、地球：
是太陽系八大行星之一，按離太陽由近及遠(yuǎn)的次序排列為第三顆，按大小排列位于第五位。
地球由兩個(gè)圈層構(gòu)成，即外部圈層和內(nèi)部圈層，外部圈層由大氣圈，水圈，生物圈構(gòu)成;內(nèi)部圈層由地殼，地幔，地核構(gòu)成。另外在大氣圈層外還包圍著磁層，里面有帶電粒子組成的兩條輻射帶。
地球是一個(gè)兩極略扁，中部略鼓的不規(guī)則球體，其赤道半徑為6378公里，平均半徑為6371公里。地球的運(yùn)動(dòng)分為兩種形式：地球繞地軸(兩極)自西向東的自轉(zhuǎn)，時(shí)間為23小時(shí)56分2.1秒;地球繞太陽自西向東的公轉(zhuǎn)，時(shí)間為365.26天。
有關(guān)地球大小的數(shù)據(jù)：
1.地球的表面積5.1億平方公里(陸地29%，海洋71%);。
2.地球的平均半徑為6371千米;。
3.地球的周長(zhǎng)(赤道)約為4萬千米。
什么是類地行星，其與其他星球的區(qū)別是什么?
類地行星是以硅酸鹽石作為主要成分的行星。它們跟類木行星有很大的分別，因?yàn)槟切怏w行星主要是有氫、氦、和水等組成，而不一定有固體的表面。類地行星的結(jié)構(gòu)大致相同：一個(gè)主要是鐵的金屬中心，外層則被硅酸鹽地幔所包圍。它們的表面一般都有峽谷、隕石坑、山和火山。
太陽系中類地行星包括水星、地球、火星、金星。類地行星是與地球相類似的行星。它們距離太陽近，體積和質(zhì)量都較小，平均密度較大，表面溫度較高，大小與地球差不多，也都是由巖石構(gòu)成的。
二、我國礦產(chǎn)資源的特點(diǎn)：
1.礦產(chǎn)資源總量豐富，人均資源相對(duì)不足;。
2.礦產(chǎn)品種齊全配套，資源風(fēng)度不一;。
3.礦產(chǎn)質(zhì)量貧富不均，貧礦多，富礦少;。
4.超大型礦床少，中小型礦床多;。
5.共生伴生礦多，單礦種礦床少。
我國自然資源的特點(diǎn)：
1.自然資源總量大、種類齊全。我國是世界資源大國。不僅如此，我國還是世界上少數(shù)幾個(gè)礦種比較齊全的國家之一。
2.人均資源占有量不多，許多資源人均占有量居世界后列。
3.自然資源形勢(shì)嚴(yán)峻。由于利用不當(dāng)、管理不善，自然資源遭到破壞和浪費(fèi)的現(xiàn)象嚴(yán)重。
自然資源：
自然資源是存在于自然界的能為人類提供福利的物質(zhì)與能量。主要包括氣候資源、水資源、土地資源、生物資源、礦產(chǎn)資源以及海洋資源等。
可再生資源：
可以在較短時(shí)間內(nèi)更新、再生，或者能夠循環(huán)使用的自然資源。(土地、森林、水和水能等)。
非可再生資源：
總是用一些就少一些的自然資源。(石油、礦產(chǎn)資源等)。
三、水資源：
地球上的水資源，從廣義來說是指水圈內(nèi)水量的總體。包括經(jīng)人類控制并直接可供灌溉、發(fā)電、給水、航運(yùn)、養(yǎng)殖等用途的地表水和地下水，以及江河、湖泊、井、泉、潮汐、港灣和養(yǎng)殖水域等。水資源是發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)不可缺少的重要自然資源。在世界許多地方，對(duì)水的需求已經(jīng)超過水資源所能負(fù)荷的程度，同時(shí)有許多地區(qū)也瀕臨水資源利用之不平衡。
中國的水資源：
我國水資源總量約為2.8124萬億立方米，占世界徑流資源總量的6%;又是用水量最多的國家，1993年全國取水量(淡水)為5255億立方米，占世界年取水量12%，比美國1995年淡水取水量4700億立方米還高。由于人口眾多，當(dāng)前我國人均水資源占有量為2500立方米，約為世界人均占有量的1/4，排名百位之后，被列為世界幾個(gè)人均水資源貧乏的國家之一。
我國水能資源特點(diǎn)：
水電與火電相比，具有清潔、廉價(jià)的特點(diǎn);而且水力發(fā)電是可再生資源，可循環(huán)使用。
我國地勢(shì)西高東低，呈階梯狀分布，許多河流在流經(jīng)階梯交界處時(shí)落差大，水流湍急，水能蘊(yùn)藏巨大。我國水能資源蘊(yùn)藏量達(dá)6.8億千瓦，居世界第一位，其中長(zhǎng)江水系、雅魯藏布江、黃河中上游和珠江水系尤其豐富，已開發(fā)的水電站，大多分布在長(zhǎng)江、黃河和珠江的上游。目前，發(fā)電量居前的電站有二灘、葛洲壩、龍羊峽等。正在建設(shè)的三峽電站建成后將成為世界的水電站。
解決水資源不足的主要措施有：
3.節(jié)約用水，防止水污染，水污染和浪費(fèi)在一定程度上加劇了用水緊張的狀況。今后我們要加大污水處理力度，發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)，開展水資源的綜合利用，減少或杜絕水的浪費(fèi)。
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇十五
整體把握：題目含義、內(nèi)容主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)。
1、復(fù)述小說的故事情節(jié)，理出情節(jié)
通訊員帶“我”去包扎所(帶路) 開端
通訊員隨“我”借被子(借被) 發(fā)展
新媳婦和“我”一起在包扎所救護(hù)(救護(hù)) 再發(fā)展
通訊員救人犧牲、新媳婦獻(xiàn)出自己的新婚被子(犧牲、獻(xiàn)被)高潮、結(jié)局
2、作者為什么以百合花為題，理解主題。結(jié)尾對(duì)百合花的描寫有什么作用?
“那條棗紅底色上灑滿百合花的被子，這象征純潔感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉?！卑俸匣ㄏ笳髁塑娒耖g純潔的感情，贊美了普通人的高貴品質(zhì)，表達(dá)了人民對(duì)革命英雄的崇敬與熱愛。百合花為象征，贊頌人物的人性美、人情美。
分析人物形象及作用
小通訊員、新媳婦、“我”
1、“我”在文中起什么作用?
線索人物。
2、“我”對(duì)小通訊員的情感前后是否有變化?文中找出原句為證。
3、“我”眼中的小通訊員是怎樣一個(gè)人呢?
靦腆、淳樸、勇敢、熱愛生活、善解人意
那“我”眼中的新媳婦呢?重點(diǎn)品讀高潮部分。
害羞、靦腆、善良、深明大義，對(duì)革命戰(zhàn)士有深厚的階級(jí)感情。
4、具體來看作者是如何刻畫小通訊員和新媳婦兩個(gè)人物形象的。
細(xì)節(jié)描寫、語言、肖像描寫、心理活動(dòng)。
細(xì)節(jié)描寫及作用
幾處細(xì)節(jié)：
兩次寫通訊員槍筒里插的樹枝和野花
兩次寫給“我”開飯時(shí)吃的兩個(gè)饅頭
四次寫衣服上被門鉤撕破的衣洞
三次寫新媳婦的印有百合花的被子等等
這不僅使得作品在情節(jié)發(fā)展上前后呼應(yīng)，波瀾起伏，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且使人物個(gè)性鮮明，血肉豐滿。
重難點(diǎn)語句
由上文知道一個(gè)×營的通訊員負(fù)了傷被送到包扎所，“我”馬上想到了“我”的同鄉(xiāng)，“我”很擔(dān)心他，所以“想問問誰，戰(zhàn)地上會(huì)不會(huì)漏掉傷員”，想知道通訊員“除了送信，還干什么?！弊詈笠痪洹拔也恢雷约簽槭裁匆獑栠@些沒意思的問題”，其實(shí)暗示了“我”對(duì)那個(gè)通訊員的關(guān)心、牽掛、惦念。
因?yàn)槭且粋€(gè)剛過門三天的新媳婦，所以在包扎所照顧男傷病員，為他們擦拭身上的污泥血跡感到放不開手，但這句話真正的意圖是為下文通訊員犧牲，此時(shí)新媳婦“莊嚴(yán)而虔誠地給他拭著身子”作了一個(gè)鋪墊。
3、“新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞?！?/p>
這句話寫出了新媳婦對(duì)通訊員的崇敬、歉疚、難過的心情。樸實(shí)的語言飽含深情。前后的變化，寫出了她對(duì)為百姓捐軀的通訊員的崇敬，更加展示其善良、純真、高潔的品質(zhì)。
三年的初中生活就要過去了，回首這段美好的時(shí)光，每個(gè)人都會(huì)有許多有趣的和動(dòng)情的事涌上心頭，請(qǐng)擷取一兩個(gè)片斷，寫出人情美或者人性美的主題來。
人教版九年級(jí)公輸課文及教案篇十六
1、把握本文的寫作思路，把握文本內(nèi)容。
2、品味山水畫的.意境，認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。
一、導(dǎo)入新課。
提示：如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說，意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解其“意境”觀。
李可染，江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人，畫家齊白石的_。李可染自幼即喜繪畫，13歲時(shí)學(xué)畫山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授，49歲為變革山水畫，行程數(shù)萬里旅行寫生，晚年用筆趨于老辣，擅長(zhǎng)畫山水、人物，尤其擅長(zhǎng)畫牛。?李可染先生曾在他的書中講到，“意境是什么？意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經(jīng)過高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情，從而表達(dá)出的藝術(shù)的境界、詩的境界，就叫意境?！?/p>
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：文章初探，把握文本行文思路。
1、在文中找出作者原話，說說什么是“意境”。?明確：意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。
2、要怎樣才能獲得意境？請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?明確：首先，要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。
3、是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來，請(qǐng)結(jié)合最后兩段做簡(jiǎn)要說明。
明確：作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說，就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。
4、結(jié)合上述分析，請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路，并為本文劃分結(jié)構(gòu)。
明確：全文可劃分為兩個(gè)部分，第一部分，作者先點(diǎn)出“意境”一概念，并做出解答；第二部分，作者談及獲得意境的方法，即通過深刻觀察對(duì)象以把握住對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中才能創(chuàng)作出有意境的作品。此外，還指出繪畫時(shí)要站得高于現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。最后還談到想要表達(dá)出意境，還需要有與其相輔相成的山水畫要素，即意匠。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入探究，理解文本藝術(shù)內(nèi)涵。
1、展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說，在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，山水畫是否會(huì)被取代？?明確：山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情。可見，山水畫具有其精神實(shí)質(zhì)，這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。
2、作者要說的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。
明確：按照作者的觀點(diǎn)，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”兩句，完全描寫自然的景色，然而就在這兩句里，使人深深體會(huì)到詩人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無異，且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”，可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的，并無二致。因此，作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過的詩歌意境為例，也就能更好地詮釋山水畫的意境。
3、“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)。”作者是如何論述此觀點(diǎn)的？你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎，請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷做簡(jiǎn)要說明。
明確：作者以齊白石畫蝦為例來論證了他的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)正確，如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅(jiān)忍，而當(dāng)我們?cè)谘┑乩镎J(rèn)真觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長(zhǎng)青，松針貫穿積雪依然向上，此刻，我們會(huì)真正感受到這種堅(jiān)忍的品質(zhì)是那樣真實(shí)。
4、請(qǐng)你理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確：寫詩，寫的是生活；繪畫，繪的是風(fēng)景；它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟，因此，他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說，不論是高明的詩還是繪畫，最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
【教學(xué)提示】?四個(gè)探究題設(shè)置均有一定的難度，尤其是最后一題，由于大多學(xué)生對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力與基本鑒賞理論不足，得出答案并不容易；教學(xué)過程中教師宜從各方面引導(dǎo)分析，切勿將答案直接予以學(xué)生而達(dá)不到教學(xué)目的。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析山水畫，品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》，教師引導(dǎo)做簡(jiǎn)要賞析。
“看萬山紅遍、層林盡染”是_詞作《沁園春·長(zhǎng)沙》中的名句，描述了深秋時(shí)分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景?！叭f山紅遍”這一題材其實(shí)很少有畫家敢嘗試。一方面，“萬山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn)，極大地考驗(yàn)著畫家的空間駕馭能力，若非胸有千山萬壑，則根本無法表現(xiàn)“萬山”；另一方面，“紅遍”給中國傳統(tǒng)山水畫出了個(gè)大難題：歷來山水多以水墨描繪，僅作為點(diǎn)綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上，開始大膽嘗試創(chuàng)作“萬山紅遍”。其時(shí)，李可染先生恰好占據(jù)了天時(shí)地利人和。1954年李可染踏上寫生之旅，從江南到桂林、從中國到歐洲，可謂千山萬水走過。1960年先生重回畫室時(shí)，已然是胸中有丘壑。這時(shí)，他動(dòng)筆做出此畫，而“紅遍”的問題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂的方法來表現(xiàn)秋色，紅為主調(diào)，以墨作底，既強(qiáng)調(diào)了“遍”字，同時(shí)，也使秋色更紅火、更熱烈、更帶有豐收后喜悅的氣氛。
【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析，并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度，而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。
三、板書設(shè)計(jì)。
意境概念定義：景與情的結(jié)合。
獲得方法深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，產(chǎn)生思想感情。
寫景時(shí)寫情，源于現(xiàn)實(shí)超越現(xiàn)實(shí)。
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