初中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告(匯總13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 20:05:05
初中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告(匯總13篇)
時(shí)間:2023-11-26 20:05:05     小編:紫衣夢(mèng)

報(bào)告可以幫助我們整理和總結(jié)工作或研究的成果,提高效率和質(zhì)量。如何編寫(xiě)一份全面、清晰的報(bào)告是一個(gè)需要我們認(rèn)真思考的問(wèn)題。在下面提供的報(bào)告示例中,您可以找到一些優(yōu)秀報(bào)告的寫(xiě)作思路和技巧。

初中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告篇一

1、分組,分工;分別進(jìn)行上網(wǎng)查詢(xún),查閱書(shū)籍,問(wèn)地理老師等。

2、對(duì)查來(lái)的資料進(jìn)行篩選,選取最有用的信息。

3、對(duì)信息進(jìn)行整編,整理出一篇報(bào)告。

研究目的:海南特色茶葉眾所周知,品起來(lái)更使君感覺(jué)到絲絲清爽,蕩氣回腸。那么,海南究竟有哪些特色茶呢海南又具備怎樣的優(yōu)越條件致使能種植出這么好的茶葉呢對(duì)此,我們對(duì)海南的茶葉產(chǎn)地分布及其生長(zhǎng)優(yōu)越的自然條件進(jìn)行了調(diào)查研究。

在學(xué)校全面展開(kāi)的這次研究性學(xué)習(xí)的活動(dòng)中,我們小組5人與指導(dǎo)老師一起提出了這個(gè)課題。這個(gè)課題的側(cè)重點(diǎn)在于分析與取證,結(jié)合茶葉的生長(zhǎng)環(huán)境,與海南主要種植茶葉的區(qū)域的自然地理環(huán)境相比較,得出結(jié)論。這個(gè)調(diào)查報(bào)告主要結(jié)構(gòu)是:先介紹茶樹(shù)普遍的最適生長(zhǎng)條件,再依次列舉海南茶葉主要分布地――五指山,白沙及萬(wàn)寧中的特產(chǎn)茶葉,及它們生長(zhǎng)所需要的環(huán)境,通過(guò)介紹上述三地的自然條件,最終得出結(jié)論。

茶樹(shù)生長(zhǎng)對(duì)氣溫和熱量的基本要求:

茶樹(shù)喜歡溫暖的氣候條件,對(duì)溫度和熱量有一定的要求。在適當(dāng)?shù)臏囟葪l件下,茶樹(shù)才能生長(zhǎng)良好。氣溫在10—35度之間時(shí),茶樹(shù)通常能正常生長(zhǎng),在20—25度時(shí)生長(zhǎng)最快,氣溫超過(guò)35度時(shí)茶樹(shù)新梢生長(zhǎng)緩慢或停止。在春季一般日平均期望穩(wěn)定在8—14度時(shí),茶樹(shù)的越冬芽開(kāi)始萌發(fā)。氣溫降到15度左右時(shí),新梢就停止生長(zhǎng),但根系一般在溫度低于8度時(shí)才停止活動(dòng)。因此,在我國(guó)大部分地區(qū),茶樹(shù)在冬季不能正常生長(zhǎng),處于休眠期,在某些地區(qū)由于冬季溫度過(guò)低還會(huì)造成凍害。除了對(duì)溫度要求外,茶樹(shù)對(duì)積溫也有一定要求。一般情況下,一年之中大于10度的活動(dòng)積溫越多,茶樹(shù)的生長(zhǎng)時(shí)期就越長(zhǎng)。茶樹(shù)每萌發(fā)一輪所需的大于10度的活動(dòng)積溫為760—1060度。(海南島年平均氣溫在23度左右,最冷也超不過(guò)5度,這就為茶葉的生長(zhǎng)提供了一個(gè)很好的條件。)。

茶樹(shù)生長(zhǎng)對(duì)水分條件的基本要求:

水分是保證茶樹(shù)正常生長(zhǎng)的基礎(chǔ)條件之一,雨量不足,空氣濕度太低,對(duì)茶樹(shù)生長(zhǎng)不利。降水是茶園水分最主要來(lái)源,保證茶樹(shù)能正常生長(zhǎng)的年降水量一般要在800毫米以上。在茶樹(shù)生長(zhǎng)期間,月降水量通常不能少于100毫米。當(dāng)月降水量少于50毫米時(shí),茶樹(shù)缺水??諝庀鄬?duì)濕度對(duì)茶樹(shù)生長(zhǎng)也會(huì)產(chǎn)生影響,一般認(rèn)為,在茶樹(shù)生長(zhǎng)期比較適合的空氣相對(duì)濕度為80%—90%,低于50%對(duì)茶樹(shù)生長(zhǎng)發(fā)育不利,而且使茶葉質(zhì)地粗硬,品質(zhì)降低。(海南島年平均降水量控制在1500毫米左右,最低也在950毫米以上,所以空氣濕度較濕,茶葉水分多,味道純。)。

茶樹(shù)生長(zhǎng)對(duì)土壤的基本要求:

茶樹(shù)對(duì)土壤條件有一定要求,一般要求土層深厚,排水良好,特別要求土壤呈酸性,ph值在4。5—5。5最為適宜,ph值高于6。5的土壤不能種植茶樹(shù)。我國(guó)適合種茶的土壤主要有磚紅壤,赤紅壤,紅壤,黃壤,黃棕壤,棕壤,褐土和紫色土等。

附:海南茶葉分布圖。

五指山市年平均氣溫22.4℃,無(wú)寒冬,無(wú)酷夏,四季如春。在那出產(chǎn)的主要特色茶葉是苦丁茶與水滿茶。

苦丁茶(海南最早的野生茶)。

苦丁茶屬冬青科植物,適合于熱帶及亞熱帶氣候條件下生長(zhǎng),據(jù)明代李時(shí)珍在《本草綱目》中記述“茶味苦寒……最能降火,火為百病,火降則上矣,“唐代名醫(yī)陳藏器的《本草拾遺》記載“久食令人瘦,去人脂“《本草拾遺》記載“久食令人瘦,去人脂“《標(biāo)準(zhǔn)藥性大辭典》亦載“苦丁茶味甘苦,性寒無(wú)毒,為涼肝散風(fēng)要藥……“可見(jiàn)苦丁茶具有:降血壓,血脂,消熱消炎,防齦解酒,消帶減肥,促進(jìn)人體新陳代謝的理療保健功效,適于日常飲用,是理想的純天然綠色保健飲品,“取于天然,飲得自然“。海南島五指山脈,海拔1867米,常年云霧繚繞,雨水充沛氣候濕潤(rùn)土質(zhì)疏松肥沃,是苦丁茶最為理想的生長(zhǎng)地區(qū):正是得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,孕育了五指山苦丁茶獨(dú)具一格的品質(zhì)。因此,海南五指山苦丁茶才如此享譽(yù)海內(nèi)外。

水滿茶。

水滿茶也是海南綠茶中至高無(wú)上的貢品茶水滿茶是五指山野茶,長(zhǎng)年生于云霧之中,得天地之精華,醇郁甘甜,且有防感冒,止腹瀉,健胃醒神之效。五指山野茶在萬(wàn)畝以上,現(xiàn)有移植。茶樹(shù)植株為喬木型,大葉種,樹(shù)姿直立,分枝部位高,葉橢圓形,葉面隆起,葉齒淺稀鈍,芽葉無(wú)毛,樹(shù)高11~12米,樹(shù)幅7~8米。主要分布在五指山區(qū),產(chǎn)量少,適宜制作綠茶。之所以是貢品,是因?yàn)樗疂M茶的生長(zhǎng)條件太獨(dú)特了,置于高山云霧之中,只有云霧繚繞,恍若仙境的五指山山腰才能滿足其生長(zhǎng)條件。

白沙綠茶。

白沙綠茶―產(chǎn)于海南省五指山區(qū)白沙黎族自治縣國(guó)營(yíng)白沙農(nóng)場(chǎng)。白沙黎族自治縣坐落在黎母山脈中段西北麓,南渡江上游;地形為東南高,西北低,山地面積占41。9%,全縣大小山峰有440座,海拔千米以上的山峰有20多處,南部鸚歌嶺為最高峰,1812米,是僅次于五指山的海南第二高山。全縣大小河流30條,其中流經(jīng)境內(nèi)的南開(kāi)河,石碌河,珠碧江為海南有名的三大河流。白沙縣屬熱帶季風(fēng)性氣候,高溫多雨,光熱充足,全年日照20xx小時(shí)以上,年平均氣溫21。9℃~23。4℃,年平均降雨量1725毫米,山區(qū)氣候特點(diǎn)突出。產(chǎn)茶區(qū)位于該縣鸚歌嶺下方圓10公里的小盆地。這里四面群山環(huán)繞,溪流縱橫,土質(zhì)肥沃,雨量充盈,云霧彌漫,氣候溫和,是屬于高山云霧區(qū)。年均陰?kù)F日長(zhǎng)達(dá)215天,月均氣溫16。4~26。9℃,溫射光合作用強(qiáng),乃是天然的產(chǎn)茶之地。白沙境內(nèi)的國(guó)營(yíng)白沙農(nóng)場(chǎng)是白沙綠茶的主要產(chǎn)地。目前白沙農(nóng)場(chǎng)的茶園面積已發(fā)展到5000多畝,種植的茶樹(shù)為海南,云南大葉與福建水仙,烏尤四個(gè)優(yōu)良品種。其特點(diǎn)為:葉之更換,花之發(fā)育,實(shí)之結(jié)成,均為局部進(jìn)行,因此茶山常年翠綠,四季枝葉繁茂,芽長(zhǎng)柔嫩,優(yōu)質(zhì)高產(chǎn),1993年干茶產(chǎn)量已達(dá)五千擔(dān)。

萬(wàn)寧市屬熱帶季風(fēng)氣候,氣候溫和,溫差小,積溫高。年平均氣溫24℃,最冷月平均氣溫18。7℃,最熱月平均28。5℃;全年無(wú)霜凍,氣候宜人;二是雨量充沛,年平均降雨量2400毫米左右;三是日照長(zhǎng),年日照時(shí)數(shù)平均在1800小時(shí)以上。

鷓鴣茶。

東山嶺的鷓鴣茶有名氣,那是因?yàn)椴铇?shù)吮吸了當(dāng)?shù)赝寥览锼釅A適度的豐富有機(jī)物質(zhì),受益于山川靈氣,云霧,香露,茶葉長(zhǎng)得綠油油,毛茸茸的。新摘的茶葉放進(jìn)嘴里品嚼,起初有一絲苦澀味;接著就是沁透肺腑的馨香。經(jīng)過(guò)科學(xué)加工處理后的茶葉,色澤清亮,味似甘草,芬芳沁人??茖W(xué)分析報(bào)告證實(shí),鷓鴣茶葉中含有人體所必需的9種物質(zhì)和17種氨基酸,其中可溶性鈣和鎂元素含量甚高。這也應(yīng)證了萬(wàn)寧實(shí)有的中性且高度肥沃的土壤。

其實(shí)在海南生長(zhǎng)的特色茶葉還是非常多的,我們?cè)谶@里只是舉了一些具有代表性的茶葉,所談到的內(nèi)容還是屈指可數(shù),肯定不能滿足讀者及學(xué)校的要求。以后的地理學(xué)中,我們將會(huì)學(xué)到更多的關(guān)于植物種植的環(huán)境,我們研究課題的中學(xué)生,海南茶葉協(xié)會(huì),海南有關(guān)的學(xué)者也將繼續(xù)努力,為著力解決海南的茶葉種植,發(fā)展,銷(xiāo)售,前景作出貢獻(xiàn)。

初中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告篇二

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出閱讀要求是:“初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言,關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè),與他人交流自己的閱讀感受?!背踔猩恼Z(yǔ)文課外閱讀現(xiàn)狀實(shí)在令人擔(dān)憂。我們?cè)?jīng)對(duì)自己學(xué)校的初三和初一學(xué)生進(jìn)行了一次調(diào)查,存在的主要問(wèn)題是面窄、時(shí)間短、量少、不得法,每天閱讀時(shí)間少得可憐,40%的學(xué)生平均每周閱讀3小時(shí)以上,20%的學(xué)生平均每周閱讀2小時(shí)以上,25%的學(xué)生平均每周閱讀1-2小時(shí),甚至還有15%的學(xué)生每周閱讀時(shí)間不足1小時(shí)。對(duì)于魯迅、冰心、老舍、曹雪芹、吳承恩、施耐庵、安徒生、格林這幾位作家的作品,閱讀過(guò)的學(xué)生所占的比例較高,但我們了解到,其實(shí),對(duì)于這些名家,他們也僅僅看過(guò)少量的幾篇文章,根本談不上深入的了解。此外,對(duì)于一些外國(guó)作家,卻只有少部分學(xué)生閱讀過(guò)??梢?jiàn),學(xué)生的閱讀面較為狹窄,閱讀的深度也不夠。

語(yǔ)文課外閱讀活動(dòng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分。它對(duì)于開(kāi)闊學(xué)生視野,發(fā)展學(xué)生智力并形成學(xué)習(xí)能力有著極為重要的意義。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“課外閱讀,用形象的話來(lái)說(shuō),既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)?!闭n外閱讀,在學(xué)生面前展現(xiàn)了一個(gè)聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)的奇妙世界。它指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人生,熱愛(ài)生活;它召喚學(xué)生張開(kāi)思考的風(fēng)帆,在書(shū)海中遨游;它啟迪學(xué)生仰以察古,俯以觀今,尋求信仰的力量、精神的支柱;它引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí),發(fā)展個(gè)性,建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)?!墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》:“初中生要學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃,廣泛閱讀各種類(lèi)型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字,每學(xué)年閱讀兩三部名著?!笨梢?jiàn),課外閱讀舉足輕重。

當(dāng)前中學(xué)生的閱讀需求呈現(xiàn)單一性和簡(jiǎn)單性問(wèn)題。對(duì)文本的閱讀,處于淺閱讀階段,一如大眾對(duì)影視作品的需求,追求故事情節(jié)的波瀾、跌宕起伏,讓自己知道的故事比較多,從而多些生活談資;再者獲得些心中有卻不甚明朗的理性認(rèn)識(shí),殊不知這些理性認(rèn)識(shí)是很廉價(jià)的。而對(duì)作者的行文思路,構(gòu)思技巧,遣詞造句,謀篇布局等比較專(zhuān)業(yè)的閱讀要求,學(xué)生們表示沒(méi)有想過(guò)。顯然學(xué)生的閱讀需求是較低層次的,沒(méi)有站在學(xué)習(xí)者的角度考慮。他們的閱讀目的、需求亟待提高。

課外閱讀的一個(gè)更重要的作用,就是在大量的閱讀中既訓(xùn)練思維,增長(zhǎng)心智又接受美的熏陶和浸染,養(yǎng)成自己的文學(xué)素養(yǎng)。在閱讀中關(guān)注作者對(duì)某一現(xiàn)象是怎樣思考的,即作者是怎樣想的,把握他的思維脈搏,學(xué)習(xí)別人的思維?;剡^(guò)頭來(lái)再看看自己是怎么思考的,從而在比較中提高自己的思維能力。在閱讀中我們要感受作者所刻畫(huà)的美,品味美,沐浴美,形成美感。最終用思想養(yǎng)成思想,用美生成美。

針對(duì)以上情況,我、周秀華、曾嵐嵐三位教師確立本課題并在所任班級(jí)實(shí)施,期望能夠?qū)W(xué)生有所幫助。

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把中學(xué)生的課外閱讀,尤其名著閱讀擺到了比較明顯的位置。要求學(xué)生“九年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上”與此同時(shí),也帶來(lái)了如何提中學(xué)生名著閱讀質(zhì)量的新難題,因此,加強(qiáng)中學(xué)生名著閱讀的策略研究勢(shì)在必行。據(jù)了解,我校初三學(xué)生的課外閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于這一要求,學(xué)生的閱讀興趣不濃,閱讀時(shí)間少,方法有待提高,為此,在學(xué)校教研室指導(dǎo)下,與學(xué)生討論后開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)。

研究性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動(dòng)板塊的一項(xiàng)內(nèi)容。它是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專(zhuān)題,主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性,“研究”這個(gè)詞本身就具有挑戰(zhàn)性,而學(xué)生選的課題往往是平時(shí)自己最感興趣的,這樣就能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀名著積極性。對(duì)初中學(xué)生而言,“研究性學(xué)習(xí)”只是一種綜合性學(xué)習(xí),“有利于學(xué)生感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑”。

目前國(guó)外研究性學(xué)習(xí)呈多樣化趨勢(shì),其特點(diǎn)或圍繞著問(wèn)題等的提出和解決來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),或使研究性課程呈現(xiàn)出多層面的開(kāi)放性,或更注重學(xué)生的感受和體驗(yàn)過(guò)程。在我國(guó)從教育文化積淀和現(xiàn)實(shí)條件來(lái)看,實(shí)施研究性學(xué)習(xí)既是更新教育觀念的過(guò)程,又是教師隊(duì)伍整體素質(zhì)提高的過(guò)程,更需要全社會(huì)的支持。

名著閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,其中豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的,它有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,是他們受用終身的精神底子。教師對(duì)于在特定的時(shí)代背景下,學(xué)生在名著閱讀過(guò)程中出現(xiàn)的障礙和問(wèn)題,如果加以正確的引導(dǎo)和疏通,使學(xué)生能望其門(mén)而入,領(lǐng)略名著的無(wú)限風(fēng)光,讀出滋味、培養(yǎng)興趣、領(lǐng)悟內(nèi)涵,最終就達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。

而如今的中國(guó),各種流行閱讀正在迅速興起,閱讀的通俗性、功利性、休閑性和大眾化,使中學(xué)生的閱讀重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移,也使名著閱讀面臨著巨大的障礙和危機(jī)。

研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于,讓學(xué)生親歷知識(shí)產(chǎn)生與形成的過(guò)程;使學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立運(yùn)用其腦力勞動(dòng);追求“知識(shí)”發(fā)現(xiàn)、“方法”習(xí)得與“態(tài)度”形成的有機(jī)結(jié)合與高度統(tǒng)一。

1、學(xué)生對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”這一新的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行實(shí)踐,體驗(yàn)這種閱讀方法的益處。

2、關(guān)于名著閱讀方法的自我探索,找到自己喜歡的有效的讀書(shū)方式方法,提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

3、對(duì)《名人傳》《格列弗游記》《傅雷家書(shū)》等中外著名小說(shuō)以及魯迅冰心等適合初中學(xué)生閱讀的名家散文名著進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),拓寬視野,提高審美情趣,培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。

1、行動(dòng)研究法:從研究之日起,針對(duì)參加試驗(yàn)班級(jí)學(xué)生名著閱讀情況和閱讀水平進(jìn)行調(diào)查分析。

2、文獻(xiàn)研究法:通過(guò)查閱各種相關(guān)文獻(xiàn),了解研究動(dòng)態(tài),不斷提升教師認(rèn)知能力,提高教師指導(dǎo)水平。

3、個(gè)案研究法:通過(guò)對(duì)典型案例的挖掘、整理、分析,探索學(xué)生名著閱讀方面及閱讀方法上的成功經(jīng)驗(yàn)與不足,及時(shí)矯正研究方法。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:針對(duì)各階段的分期工作,適時(shí)進(jìn)行總結(jié),發(fā)現(xiàn)不足,及時(shí)提出改進(jìn)意見(jiàn),以確保課題研究工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

還可以采用對(duì)比研究法、談話法、抽樣調(diào)查法、統(tǒng)計(jì)法,并借助現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行檢測(cè)、研究。

為使課題研究順利進(jìn)行,并能取得實(shí)際效果,我們初步設(shè)想,本課題研究將從以下幾方面進(jìn)行:(以《名人傳》為例來(lái)說(shuō)明各部名著閱讀的實(shí)施步驟)。

(一)導(dǎo)讀階段(安排1—2課時(shí))本階段,

指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中“名著導(dǎo)讀”的相關(guān)內(nèi)容,并向?qū)W生補(bǔ)充導(dǎo)讀材料,如作者生平,寫(xiě)作背景,思想內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)簡(jiǎn)析等,讓學(xué)生對(duì)作品先有個(gè)大體的了解,然后布置閱讀任務(wù)、明確閱讀要求、統(tǒng)一閱讀進(jìn)度。另外,教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握一些閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)的基本方法。

(二)積累性閱讀階段(安排10周左右)本階段要求學(xué)生以泛讀為主,每周閱讀十回左右的內(nèi)容。每周設(shè)計(jì)作業(yè)如下:

1、摘抄語(yǔ)段:摘抄本周閱讀到的精彩語(yǔ)段,并做簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng);

2、內(nèi)容概括:概括本周閱讀的內(nèi)容,不少于500字;

3、寫(xiě)讀后感:每篇圍繞一個(gè)中心來(lái)寫(xiě),力求有自己的見(jiàn)解,不少于500字。(考慮到學(xué)生差異,不同程度的學(xué)生可以從以上作業(yè)中任選其二來(lái)完成。)本階段,教師以培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣,形成良好閱讀習(xí)慣為中心目標(biāo),每周抽查學(xué)生作業(yè)并做有針對(duì)性的指導(dǎo)。在逐回閱讀完全書(shū)后,安排1課時(shí),由學(xué)生發(fā)言、討論,教師歸納、總結(jié)。

(三)探究性閱讀階段(安排2周左右)。

1、分析人物形象(2周):本階段安排學(xué)生精讀有關(guān)情節(jié),指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析貝多芬、列夫托爾斯泰、米開(kāi)朗基羅的形象,并以“我眼中的×××”為題寫(xiě)一篇作文,然后按學(xué)生作文所分析的人物形象進(jìn)行分組交流,最后推薦出優(yōu)秀作品展評(píng)。

2、了解小說(shuō)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色(安排2課時(shí))由教師開(kāi)設(shè)一次“名著欣賞專(zhuān)題講座”,幫助學(xué)生更好地了解名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;然后,組織學(xué)生根據(jù)講座指導(dǎo),查找資料,完成一篇讀書(shū)筆記,嘗試分析小說(shuō)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色。

(四)總結(jié)階段(安排1周左右):本階段準(zhǔn)備開(kāi)展《名人傳》影視欣賞、讀書(shū)筆記展評(píng)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng),一方面繼續(xù)調(diào)動(dòng)學(xué)生課外閱讀的積極性,另一方面幫助教師檢測(cè)學(xué)生的閱讀成果。

每學(xué)年進(jìn)行一次活動(dòng)評(píng)價(jià),包含參照學(xué)生讀書(shū)筆記等材料進(jìn)行的過(guò)程性評(píng)價(jià),和通過(guò)設(shè)計(jì)名著閱讀試卷對(duì)學(xué)生進(jìn)行的總結(jié)性評(píng)價(jià)。

課題負(fù)責(zé)人:

錢(qián)明霞:中教一級(jí),語(yǔ)文組組織,負(fù)責(zé)本次課題研究工作的組織與管理,課題研究方案的設(shè)計(jì),收集整理研究過(guò)程中的各種資料,撰寫(xiě)開(kāi)結(jié)題報(bào)告。

課題組成員及分工:

曾嵐嵐:星村中學(xué)高級(jí)教師,有著豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。主要負(fù)責(zé)課題組研究的理論指導(dǎo)工作。主要負(fù)責(zé)活動(dòng)課攝影安排和總結(jié)整理工作。

周秀華:星村中學(xué)教師,深受學(xué)生的喜愛(ài)并深深地愛(ài)著學(xué)生。有著扎實(shí)的教育教學(xué)基本功,都能熟練運(yùn)用信息技術(shù),主要負(fù)責(zé)材料的收集,組織相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)。

1.學(xué)生讀書(shū)筆記,學(xué)習(xí)心得、手抄報(bào)等相關(guān)材料。

2.研究課題組“活動(dòng)課”“研究課”相關(guān)資料。

3.課題研究反思、階段性總結(jié)及結(jié)題報(bào)告等。

4.撰寫(xiě)相關(guān)論文等。

初中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告篇三

水是人類(lèi)及一切生物賴(lài)以生存的必不可少的重要物質(zhì),是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境改善不可替代的極為寶貴的自然資源。而人類(lèi)的活動(dòng)會(huì)使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和生活廢棄物排入水中,使水受到污染。目前,全世界每年約有4200多億立方米的污水排入江河湖海,污染了5.5萬(wàn)億立方米的淡水,這相當(dāng)于全球徑流總量的14%以上。水是生命之源,所以,保護(hù)水資源,刻不容緩。

研究我們身邊的水,讓同學(xué)們了解水對(duì)于我們的重要性,明白在我們身邊,浪費(fèi)水資源,水污染的問(wèn)題日趨嚴(yán)重,需要我們從身邊做起,采取措施保護(hù)水資源。明白水是地球生物賴(lài)以存在的物質(zhì)基礎(chǔ),水資源是維系地球生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的首要條件,保護(hù)水資源是人類(lèi)最偉大、最神圣的天職。

調(diào)查附近河流水質(zhì),城區(qū)水量是否緊張,是否存在嚴(yán)重的浪費(fèi)水資源的情況,并研究制作表格,反映給有關(guān)部門(mén)。

實(shí)地考察和進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷。

1、余崇文和康培培負(fù)責(zé)制定調(diào)查問(wèn)卷和活動(dòng)計(jì)劃并進(jìn)行實(shí)地考察。

2、張藝、邱夢(mèng)媛、李琛發(fā)放問(wèn)卷以及整理和收集資料。

3、徐亞維打印文件及整理最終檔案。

1、全體組員進(jìn)行討論、確定課題、出動(dòng)全體組員收集有關(guān)資料。

2、全體組員對(duì)主要河流、水庫(kù)、自來(lái)水廠進(jìn)行實(shí)地考察、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷給小區(qū)居民并收回問(wèn)卷。

3、對(duì)回收問(wèn)卷和所收資料進(jìn)行整理。

4、上網(wǎng)將活動(dòng)細(xì)則及成果打印出來(lái),便于寫(xiě)論文報(bào)告和總結(jié)。

新縣縣城主要分布在小潢河兩岸,取其水質(zhì)調(diào)查相對(duì)簡(jiǎn)單,香山水庫(kù)是居民飲用水來(lái)源,水資源是現(xiàn)在人們所共同關(guān)注的問(wèn)題,會(huì)得到大力支持。

通過(guò)這次研究性課題我了解了新縣水資源及水污染的一些狀況,水資源相對(duì)豐富,不存在缺水狀況,但普通民眾的節(jié)水意識(shí)不強(qiáng),浪費(fèi)水資源時(shí)有發(fā)生。一些大型企業(yè)排出廢水也污染了小河水資源。

課題是當(dāng)今社會(huì)的研究熱點(diǎn)、實(shí)踐意義強(qiáng)、培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力。增強(qiáng)了學(xué)生科學(xué)思維以及用科學(xué)的方法去解決問(wèn)題的能力,這個(gè)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)非常有意義!

初中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告篇四

了解酸雨形成的原因,酸雨的化學(xué)成分,對(duì)人體的危害是什么,是怎樣危害人體的。盡自己的力量阻止酸雨的形成和防止酸雨對(duì)人體的危害。

第一階段6月1日到8日,上網(wǎng),去圖書(shū)館查找資料。

第二階段6月10日到14日,訪問(wèn)化學(xué)老師,了解酸雨對(duì)人體的危害。

第三階段7月1日到10日,到附近的化工廠進(jìn)行調(diào)查。

第四階段7月15日,對(duì)酸雨的化學(xué)成分進(jìn)行分析、研究。

第五階段,7月25日,整理資料,分析結(jié)果,撰寫(xiě)報(bào)告。

研究?jī)?nèi)容:酸雨的來(lái)源及對(duì)人體的危害。

可行性分析:

圖書(shū)資料、相關(guān)書(shū)籍、報(bào)刊,實(shí)驗(yàn)室設(shè)備,網(wǎng)絡(luò)。

預(yù)期成果:調(diào)查報(bào)告。

呈現(xiàn)形式:文字、圖片、動(dòng)畫(huà)。

指導(dǎo)老師意見(jiàn):

目的性很強(qiáng),可操作性強(qiáng)。在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)要嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定。

簽名:

初中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告篇五

很多初來(lái)乍到的寄宿生對(duì)我校的食堂總是不太滿意,無(wú)論是高?;蚴侵行W(xué)校,學(xué)生對(duì)食堂的笑料或評(píng)判層出不窮,近年來(lái)食堂問(wèn)題也接連不斷,十分有必要引起社會(huì)各界的關(guān)注。

二、引子。

2003年,國(guó)內(nèi)各地上半年學(xué)校接二連三發(fā)生了多起食物中毒事件,海南省連續(xù)發(fā)生了12起中毒事件,其中學(xué)校食物中毒占7起,學(xué)校中毒人數(shù)占了中毒總?cè)藬?shù)的七成;暑假開(kāi)學(xué)前后,江蘇省共有10所學(xué)校發(fā)生食物中毒事件,中毒人數(shù)達(dá)300余人有消息說(shuō),今年衛(wèi)生部收到的重大食物中毒報(bào)告在發(fā)生起數(shù)、中毒人數(shù)、死亡人數(shù)方面呈明顯上升趨勢(shì),特別是學(xué)校食物中毒時(shí)有發(fā)生。幾乎每一次學(xué)校食物中毒的調(diào)查結(jié)果,都會(huì)出現(xiàn)“食堂衛(wèi)生存在多種隱患”類(lèi)似的字眼。校食堂引進(jìn)社會(huì)化管理后,飯菜的品種確實(shí)豐富了,這是現(xiàn)實(shí)。對(duì)食堂飯菜質(zhì)量的不滿,導(dǎo)致了不少學(xué)校的學(xué)生外出“覓食”,這使得許多學(xué)校周?chē)男★埖旰托★垟偡睒s昌盛,生意異常紅火。然而,這些飯店和露天小飯攤,大部分的衛(wèi)生狀況極其糟糕,也許是另一次食物中毒的起源地。

三、收集資料。

1、通過(guò)寄宿生的問(wèn)卷調(diào)查了解學(xué)生對(duì)本校食堂的評(píng)價(jià);

2、通過(guò)縣里的學(xué)生了解各縣食堂作為對(duì)比;

3、上網(wǎng)搜索相關(guān)資料。

四、研究過(guò)程。

(略)。

五、建議。

1、衛(wèi)生管理待加強(qiáng);

2、清理校內(nèi)小賣(mài)部,校外飲食小檔應(yīng)嚴(yán)管;

3、投入資金改造硬件,加強(qiáng)衛(wèi)生檢查。

4、每周制定科學(xué)、合理的膳食食譜,既要適合學(xué)生的口味,又要保證各種營(yíng)養(yǎng)素的攝取和吸收。

5增加花色品種,提高學(xué)生的食欲。

6、不斷推出新款菜肴。

7、面向全體、照顧個(gè)別。

六、總結(jié)。

校園無(wú)小事,學(xué)校食堂衛(wèi)生關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的健康,相對(duì)于他們的健康乃至生命安全,其它都必須退居其次。一次學(xué)校食物中毒事件的發(fā)生,就等于敲響一次警鐘:改變校園食堂“營(yíng)養(yǎng)不良”的狀態(tài),加大對(duì)食堂衛(wèi)生的監(jiān)管力度,已變得異常緊迫。

初中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告篇六

從研究性學(xué)習(xí)的含義看,可以有廣義和狹義兩種理解。從廣義上看,它泛指學(xué)生探究問(wèn)題的學(xué)習(xí),是一種學(xué)習(xí)方式、一種教育理念或策略。它可以滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)的所有學(xué)科、所有活動(dòng)之中,主要是指研究性學(xué)習(xí)方式,當(dāng)然也包括學(xué)科內(nèi)的專(zhuān)題研究活動(dòng)。從狹義上理解,它是一種專(zhuān)題研究活動(dòng),是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,從自身生活和社會(huì)生活中選擇并確定研究專(zhuān)題,以類(lèi)似科學(xué)研究的方式主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí),解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。無(wú)論是學(xué)科教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí),還是研究性學(xué)習(xí)的課程都是為了改變學(xué)習(xí)以單純接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建一種開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。從研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)和特點(diǎn)來(lái)看,學(xué)科教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)課程兩者基本是一致的。因此本課題所說(shuō)的“研究性學(xué)習(xí)”涵蓋了以上的兩項(xiàng)內(nèi)容。

2、課題研究背景及解決問(wèn)題。

地理學(xué)科具有綜合性和區(qū)域性的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)很有趣、很實(shí)用、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。由于傳統(tǒng)的教學(xué)主要采用灌輸式的教學(xué)方式,使學(xué)生實(shí)踐探索的機(jī)會(huì)很少,被動(dòng)地學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)地理失去興趣和信心,更談不上培養(yǎng)學(xué)生解決地理問(wèn)題的能力和創(chuàng)新精神。在這種情況下我們?cè)诟咧械乩斫虒W(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)十分有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性、主動(dòng)性,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和地理實(shí)踐能力。

3、課題研究的價(jià)值和意義。

價(jià)值:地理學(xué)科跨文理兩科,涉及的知識(shí)范圍廣,實(shí)踐性強(qiáng),尤其人文地理涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的諸多領(lǐng)域,如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、商業(yè)、旅游、文化等,培養(yǎng)學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)的能力,為學(xué)生的全面素質(zhì)提高和終身學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

意義:有利于培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、將來(lái)造福人類(lèi)的社會(huì)責(zé)任感和使命感、通過(guò)學(xué)生的各種實(shí)踐活動(dòng)和探索學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)發(fā)展的人文精神。同時(shí),增強(qiáng)老師的全面素質(zhì)提高。

4、課題目前在國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀和成果。

研究性學(xué)習(xí)是近幾年興起的一種新型學(xué)習(xí)方式,它作為一種培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力人才的新型學(xué)習(xí)模式,在世界范圍內(nèi)受到廣泛的關(guān)注。在我國(guó),隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程和教材改革的全面推進(jìn),以主動(dòng)探究、建構(gòu)自己的知識(shí)為特色的探究性學(xué)習(xí)也逐步為大家所認(rèn)可義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)地理教材以新課程和教材改革的精神為指導(dǎo),設(shè)計(jì)了大量的研究性活動(dòng)。目前的研究性學(xué)習(xí)尚未形成一套完整有效的學(xué)習(xí)模式,需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中不斷摸索、不斷探討、不斷創(chuàng)新。

5、課題研究目標(biāo)。

使學(xué)生由傳統(tǒng)教育的知識(shí)點(diǎn)的機(jī)械記憶、淺層理解和簡(jiǎn)單應(yīng)用,發(fā)展為具有知識(shí)綜合運(yùn)用能力和解決問(wèn)題的能力,加深學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的理解和熱愛(ài),全面提高學(xué)生素質(zhì),為學(xué)生將來(lái)關(guān)注社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)打下基礎(chǔ)。

提高教師的改革創(chuàng)新意識(shí),適應(yīng)當(dāng)前教育體制改革的要求。

使地理課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,為實(shí)踐服務(wù)。使學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),關(guān)注國(guó)家建設(shè),關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展。

實(shí)驗(yàn)法、實(shí)地考察法、問(wèn)卷調(diào)查法、上網(wǎng)查詢(xún)法。

第一階段:準(zhǔn)備階段(04年11月)。

學(xué)習(xí)理論:廣泛搜集并學(xué)習(xí)了研究性學(xué)習(xí)方面的有關(guān)資料,提高教師對(duì)研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變觀念,提高教師科研素質(zhì)。

設(shè)計(jì)方案;每月召開(kāi)一至兩次會(huì)議共同研究探討課題的實(shí)施情況,學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí),互相交流學(xué)習(xí)體會(huì),明確分工,各負(fù)其職,考慮到高中教學(xué)的實(shí)際情況,鑒于目前處于研究性學(xué)習(xí)的探索階段,先在高一、高二年級(jí)試行。高三教師積極參與。

第二階段:實(shí)施階段(04年12月—05年5月)。

具體任務(wù):

1、挖掘、編寫(xiě)出地理學(xué)科教材中的有關(guān)研究性學(xué)習(xí)的素材和信息;。

2、組織相關(guān)教師上好研究性學(xué)習(xí)研討課并撰寫(xiě)出地理教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的教案;。

3、撰寫(xiě)研究性學(xué)習(xí)論文、體會(huì),學(xué)生做研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。

第三階段:總結(jié)階段(05年6月)。

以會(huì)議的形式對(duì)課題進(jìn)行全面總結(jié),形成成果,申報(bào)驗(yàn)收。

1、整理形成了高中地理教材研究性學(xué)習(xí)素材和信息。

由曲秀麗、楊桂玲、車(chē)穎、王崴、于曉坤、冷天崖、楊蕊老師等分別負(fù)責(zé)搜集了高中地理第一單元、第二單元、第三單元、第四單元、第五單元、第六單元、第七單元、第八單元的研究性學(xué)習(xí)素材和信息。

由王崴老師搜集和整理了學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。

本課題組負(fù)責(zé)人曲秀麗老師撰寫(xiě)了研究性學(xué)習(xí)結(jié)題報(bào)告,于曉坤和冷天崖老師分別撰寫(xiě)了淺議中學(xué)地理研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中教師的作用等研究論文。

王崴老師上了地理研究性學(xué)習(xí)匯報(bào)課—“丹東七日游”,組織學(xué)生進(jìn)行了“全球變暖是否與人類(lèi)活動(dòng)有關(guān)”的地理研究性學(xué)習(xí)辯論會(huì),并撰寫(xiě)了研究性學(xué)習(xí)教案。探討和摸索了課堂教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。

6、由楊桂玲老師整理和形成了課題組例會(huì)的紀(jì)錄。

高中地理教學(xué)實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的探索與實(shí)踐研究,提高了教師的改革創(chuàng)新意識(shí),發(fā)展了學(xué)生的知識(shí)綜合運(yùn)用能力和解決問(wèn)題的能力,加深學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的理解和熱愛(ài),全面提高學(xué)生素質(zhì),為學(xué)生將來(lái)關(guān)注社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)打下基礎(chǔ)。

《高中地理研究性學(xué)習(xí)》主編周益新龍門(mén)書(shū)局出版20xx年1月。

初中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告篇七

2、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)出通知,自20xx年6月1日起,在所有超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所實(shí)行塑料購(gòu)物袋有償使用制度,一律不得免費(fèi)提供。

目的:通過(guò)了解“限塑令”的執(zhí)行狀況及環(huán)保購(gòu)物袋的使用現(xiàn)狀,大致了解目前在推廣環(huán)保購(gòu)物袋的過(guò)程中存在哪些問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題提出建議,從而更好地推廣環(huán)保購(gòu)物袋,宣傳環(huán)保意識(shí)。

意義:1.在研究的過(guò)程中,組員們對(duì)于環(huán)保購(gòu)物袋會(huì)有進(jìn)一步的了解,提高環(huán)保意識(shí)。

3、最后,我們希望通過(guò)這次調(diào)查,向同學(xué),家人,以及市民推廣環(huán)保購(gòu)物袋。

組長(zhǎng):閆蒲。

組員及分工:

資料查找:

攝像,拍照:石坤。

問(wèn)卷設(shè)計(jì):

調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放:崔暢。

問(wèn)卷統(tǒng)計(jì),分析:

采訪:

材料匯總及整理:

論文撰寫(xiě):

文字及報(bào)告編排:盧婧一。

1、查找資料(環(huán)保購(gòu)物袋的種類(lèi),組成,性能;環(huán)保購(gòu)物袋在世界的發(fā)展?fàn)顩r;環(huán)保購(gòu)物袋在我國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r;其他國(guó)家或地區(qū)在推行購(gòu)物袋時(shí)的可借鑒措施;)(進(jìn)行中)。

1周。

2、前往附近的市場(chǎng)觀察塑料袋和環(huán)保購(gòu)物袋的使用狀況,進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

與此同時(shí),組員在各自所居住小區(qū)附近進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查,記錄調(diào)查結(jié)果。

1周。

3、設(shè)計(jì)有關(guān)《塑料袋和環(huán)保購(gòu)物袋使用狀況》的調(diào)查表(進(jìn)行中)。

1周。

4、匯總調(diào)查表,進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),分析。

1周。

5、采訪有關(guān)部門(mén)(市場(chǎng)有關(guān)方面負(fù)責(zé)人,環(huán)保局負(fù)責(zé)人,環(huán)保購(gòu)物袋公司)。

6、根據(jù)所有的資料進(jìn)行進(jìn)一步的分析,并提出有關(guān)推廣環(huán)保購(gòu)物袋的建議,撰寫(xiě)論文。

7、將建議轉(zhuǎn)達(dá)給有關(guān)方面。

采取的調(diào)查方法:觀察法,問(wèn)卷調(diào)查,典型調(diào)查,抽樣調(diào)查,采訪。

1、調(diào)查報(bào)告,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)記錄。

2、論文。

3、建議(倡議)書(shū)。

初中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告篇八

課題編號(hào):xxx。

導(dǎo)師:

成員:

組長(zhǎng):

班級(jí):

課題研究的背景及意義。

俗話說(shuō)得好:“人靠衣裝,佛靠金裝”,而一句“衣食住行”更是將“衣”擺在首位。可見(jiàn),“衣著”在人們的日常生活、社會(huì)交際中扮演著何等重要的角色。絢麗多彩的服飾不僅體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)美的追求,更作為社會(huì)文化的一種載體,不同的服飾打扮還可以從側(cè)面反映出不同的社會(huì)背景和文化。從遠(yuǎn)古時(shí)代的人類(lèi)用樹(shù)葉獸皮遮羞保暖,到當(dāng)今社會(huì)講究時(shí)尚、潮流、個(gè)性的流行服飾,人類(lèi)的服飾演變歷程怎樣?它又是怎樣影響、改變?nèi)藗兩钆c觀念的?當(dāng)代的中學(xué)生對(duì)穿著打扮的追求和看法又是什么?我們將帶著這一系列的問(wèn)題,追尋我國(guó)服飾文化史,領(lǐng)略中華服飾文化的精髓與博大。希望通過(guò)我們的研究,制訂出一個(gè)可行方案,宣傳服飾文化,讓服飾文化引起更多當(dāng)代中學(xué)生的關(guān)注,使他們對(duì)穿著打扮的追求有更高更新的認(rèn)識(shí)與品味,讓他們的穿著打扮展現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生動(dòng)人的風(fēng)采。

預(yù)期成果。

體驗(yàn)、調(diào)查分析報(bào)告、論文。

通過(guò)查閱書(shū)籍、報(bào)刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)、問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地考察等形式,在老師的指導(dǎo)下,結(jié)合自己的基礎(chǔ)知識(shí)、能力,收集有關(guān)資料,撰寫(xiě)相關(guān)論文。

活動(dòng)計(jì)劃。

任務(wù)分工:由于人數(shù)有限,所以全組全過(guò)程參與。

活動(dòng)計(jì)劃:

第一階段(第3周):參加課題研究培訓(xùn),開(kāi)好開(kāi)題會(huì),制訂課題研究方案。

第二階段(第4—10周):通過(guò)各種有效途徑搜集中國(guó)古今服飾文化的有關(guān)資料,并整理分析資料。

第三階段(第11周):對(duì)我校高一年級(jí)的學(xué)生對(duì)穿著打扮追求與認(rèn)識(shí)的問(wèn)卷調(diào)查,整理分析調(diào)查數(shù)據(jù)。

第四階段(第12—13周):總結(jié)課題研究工作,撰寫(xiě)和修改課題研究報(bào)告。準(zhǔn)備相關(guān)驗(yàn)收材料,完成有關(guān)結(jié)題驗(yàn)收的準(zhǔn)備工作,申請(qǐng)課題鑒定、驗(yàn)收。

可行性分析:

人員條件:我們對(duì)這個(gè)課題充滿著濃厚的興趣,這將會(huì)使我們更加熱情地投入到活動(dòng)中去,盡自己最大的力量完成好這門(mén)課程。

我們的成員中有一名是團(tuán)支書(shū),這將使我們的活動(dòng)開(kāi)展得更加順利。本組成員團(tuán)結(jié)互助,善于分工合作,這也將促使我們的活動(dòng)更加迅速的完成。

物質(zhì)條件:我們家中都有電腦,上網(wǎng)查找資料較為方便。

時(shí)間條件:現(xiàn)在下午一般都是兩節(jié)課后就放學(xué)了,所以我們聚在一起的時(shí)間很充裕;同時(shí),課間,中午的時(shí)間我們也都可以利用。

總結(jié):對(duì)我們來(lái)說(shuō),研究性學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)全新的課題,同其他功課相比,它的學(xué)習(xí)范圍,內(nèi)容和自由度都大大增強(qiáng)了。雖然開(kāi)始大家都有點(diǎn)兒摸不著頭腦,但在我們的努力以及朱老師的精心輔導(dǎo)下,我們克服了困難,最終順利地完成了這次開(kāi)題報(bào)告.

下面從三個(gè)方面談?wù)勎覀兊氖斋@和體會(huì):

1.我們共進(jìn)行了兩次開(kāi)題論證。第一次論證時(shí)我們做得很不好,無(wú)論是形式還是內(nèi)容,都很粗糙??戳肆硗鈨山M同學(xué)的展示,我們感到很沒(méi)面子,也有些不服氣。我們決定重新修改,完善一下,同時(shí)希望再有一次論證的機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)大家的共同努力,第二次論證我們做得非常好,不僅內(nèi)容充實(shí),而且做成了幻燈片的形式,視覺(jué)效果也很好,得到了其他同學(xué)和老師的一致好評(píng)。由此我們感到,不是我們沒(méi)有能力,而是我們沒(méi)有全心全意地付出。只要肯做有心人,相信天下一定無(wú)難事信心,是我們研究過(guò)程中的第一個(gè)收獲。

2.研究活動(dòng)是一個(gè)團(tuán)體活動(dòng),無(wú)論是制定研究框架還是具體實(shí)施,都需要幾個(gè)人共同討論決定,單靠個(gè)人的力量是無(wú)法完成,至少是不可能完善的。因此它在客觀上為我們創(chuàng)造了互相交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短,這是我們研究活動(dòng)的又一個(gè)收獲。

3.通過(guò)此次活動(dòng)我們也發(fā)現(xiàn)了自身存在的許多問(wèn)題,比如說(shuō)辦事拖拉,效率太低,對(duì)問(wèn)題的理解不夠透徹等等,我們要在今后的活動(dòng)中積極解決這些問(wèn)題,解決問(wèn)題的過(guò)程就是提高的過(guò)程。

教師評(píng)價(jià):

1.研究小組的學(xué)生均能按要求完成研究工作。研究熱情高,有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感;研究過(guò)程扎實(shí),能記錄下每一步的研究歷程;組員分工比較合理,基本能作到在研究過(guò)程中分工協(xié)作。總體來(lái)說(shuō),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi),在小組的合作努力下成功完成了第一階段的工作,這是值得肯定和表?yè)P(yáng)的。

3.第一次各組間的相互論證,激發(fā)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),經(jīng)過(guò)修改后,進(jìn)行了第二次論證,效果非常好。具體表現(xiàn)在:

(1)題目范圍變窄了,增強(qiáng)了現(xiàn)實(shí)意義;

(2)內(nèi)容方法具體,詳盡,豐富,可操作性強(qiáng);

(3)有外出實(shí)踐活動(dòng),信息來(lái)源豐富,等等。他們表示,要在今后的工作中做得更出色。

初中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告篇九

研究對(duì)象:賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等。

組員:王丹玥、盧慧瑩、呂盼研究報(bào)告:

賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的第一主人公;是曹雪芹滿懷理想和激情,傾其心血和才力創(chuàng)造的藝術(shù)形像;是中國(guó)文學(xué)史上第一次出現(xiàn)的全新的不朽典型。脂硯齋稱(chēng)賈寶玉是“古今未見(jiàn)之一人”,并說(shuō)“不獨(dú)于世上親見(jiàn)這樣的人不曾,即閱古今小說(shuō)傳奇中,也未見(jiàn)這樣的文字。”同時(shí),賈寶玉這一人物形像既豐滿深刻,又生動(dòng)鮮明,至今還流行在生活中,并且將會(huì)永遠(yuǎn)活在人間。

賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他心眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。與此相連,他憎惡自己出身的家庭,愛(ài)慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于自己出身的貴族階級(jí)的否定。同時(shí),他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對(duì)于封建禮教,除晨昏定省之外,他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬;對(duì)封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過(guò)隨心所欲、聽(tīng)其自然,亦即在大觀園女兒國(guó)中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活?!拔掖藭r(shí)若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的尸首漂起來(lái),送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風(fēng)化了,自此再不托生為人,這就是我死的得時(shí)了?!辟Z寶玉受時(shí)代的局限,找不到現(xiàn)實(shí)生活的出路,他要擺脫貴族社會(huì)桎梏,而又不能不依附貴族階級(jí)。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。他的理想無(wú)疑是對(duì)封建主義生活的否定,卻又十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義和虛無(wú)主義。

想性格的主要的支持力量和推動(dòng)力量。這個(gè)以叛逆思想為內(nèi)核的愛(ài)情,遭到封建勢(shì)力的日益嚴(yán)酷的壓迫。按曹雪芹原來(lái)的安排,林黛玉將淚盡而逝,賈寶玉將在她去世之后與薛寶釵結(jié)婚。薛寶釵的性格和婚后的生活使他徹底絕望,他終于棄家出走,回到渺茫的虛無(wú)之中。

林黛玉是一位具有悲劇性格的薄命佳人。她聰明美麗、多愁善感、天真率直,不諳世事、孤標(biāo)傲世、追求真愛(ài)、至死不渝,卻又纖弱多病,活像一朵在秋風(fēng)中不勝哀愁而搖搖的木芙蓉。在那種重權(quán)勢(shì)、重錢(qián)財(cái)、重封建禮教的宗法社會(huì)里,她這個(gè)孤苦伶仃的弱女子來(lái)到賈府,寄人籬下,身不由己,雖有「老祖宗」賈母的愛(ài)撫慰藉和賈寶玉的情投意合,但前途末卜,人生渺茫,精神上有沉重壓力。所以她很早就哀嘆:「一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼:明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓?!购髞?lái)病情漸重,處境更加艱難,她預(yù)感到壽命不久,發(fā)出了「草木也知愁,韶華竟白頭,嘆今生,誰(shuí)拾誰(shuí)收!嫁與東風(fēng)春不管:憑爾去,忍淹留」的悲吟。因而林黛玉的性格特點(diǎn)和弱點(diǎn)即超常的自戀情緒是造成黛玉早亡悲劇的內(nèi)在根源。

《紅樓夢(mèng)》中的人物,褒貶最多的恐怕就是林黛玉了。她是作者精心塑造的一個(gè)封建貴族階級(jí)的叛逆者,每次讀完《紅樓夢(mèng)》,她都能引起我的深深思考,她本身是一個(gè)柔弱的女性。而她卻用她的敏感多疑,用她的反抗,用她的痛苦和眼淚,甚至用她的愛(ài)情來(lái)反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫。

因?yàn)榱主煊竦募沂?、出身,她在最根本點(diǎn)上所表現(xiàn)的是一個(gè)貴族階級(jí)的小組。在探春理家之后,黛玉評(píng)論說(shuō):“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事,心里每常閑了替算著,出的多,進(jìn)的少,如今若不省儉,必致后手不接。”可見(jiàn)她對(duì)于自己是屬于貴族階級(jí),對(duì)于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運(yùn)也是非常關(guān)心的。當(dāng)湘云等人說(shuō)一個(gè)扮小旦的伶人模樣很象黛玉時(shí),她是很氣惱的。“黛玉冷笑道我原是給你們?nèi)⌒旱?,拿著我比戲子,給眾人取笑!”這里不僅是由于她使“小性?xún)骸?,更重要的是在于:她在自己和社?huì)地位低賤的人們——例如伶人——之間劃下了一道深深的鴻溝。認(rèn)為拿自己與這類(lèi)人相比,是對(duì)自己的一種侮辱。這里,她的封建階級(jí)思想表現(xiàn)了出來(lái)。

另一方面,她的性格中雖然存在著叛逆因素,但也并不是說(shuō)她就一味地與封建階級(jí)抗?fàn)?。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突,矛盾最激化的時(shí)候——寶玉挨打——黛玉卻在寶玉被打后勸她:“你從此可都改了罷!”還有,她偶爾說(shuō)了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽(tīng)到了,寶釵就對(duì)她作了長(zhǎng)篇的說(shuō)教。黛玉對(duì)此不但沒(méi)有反感,而且“心下暗服”從此變得和寶釵非常親密。顯然,在黛玉性格中,封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。

林黛玉的性格與她所生長(zhǎng)的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家,自幼受父母的疼愛(ài),因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過(guò),在她性格中最突出的一點(diǎn)也就是她對(duì)封建禮教的叛逆。

存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語(yǔ)對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說(shuō),黛玉是任性多疑、敏感小心眼的。但其實(shí)我們應(yīng)該看到,她正是用她這種獨(dú)特的方式來(lái)反抗封建禮教的束縛的。

除此之外,林黛玉還直接反抗封建禮教。薛寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚(yáng):“女子無(wú)才便是德”的封建信條,她絲毫沒(méi)有放在心上;她才華橫溢,寫(xiě)詩(shī)做賦直逼須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛(ài)好,愛(ài)看《西廂記》、《牡丹亭》這類(lèi)“移人心性”的“雜書(shū)”。她蔑視封建禮教的庸俗,詛咒八股功名的虛偽,從來(lái)不勸寶玉為官做宦,從來(lái)不用“仕途經(jīng)濟(jì)”一類(lèi)的“混帳話”去勸寶玉,因而深得寶玉敬重,被寶玉視為“知已”。他們的這種共同點(diǎn)也成了他們愛(ài)情的基礎(chǔ)。

在《紅樓夢(mèng)》中,作者為大家塑造了一個(gè)成功的反面形象,那就是鳳姐。在她的身上,集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)??梢哉f(shuō)通過(guò)作者成功的描寫(xiě),使讀者在看到王熙鳳的同時(shí)也就看到了統(tǒng)治階級(jí)本身。

王熙鳳是一個(gè)描寫(xiě)的非常生動(dòng)的人物,她出現(xiàn)在哪兒,哪兒就會(huì)有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國(guó)府的家政。在卷首,通過(guò)冷子興之口對(duì)她的介紹:“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙?,心機(jī)又極細(xì),竟是個(gè)男人不及萬(wàn)一的”“年紀(jì)雖小,行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。要說(shuō)賭口齒,十個(gè)會(huì)說(shuō)話的男子也說(shuō)她不過(guò)?!蔽覀儗?duì)她已有了一點(diǎn)印象。當(dāng)她第一次出場(chǎng),馬上就活生生地呈現(xiàn)在讀者面前,教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見(jiàn),老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候,就連王夫人、李紈和眾小姐都“斂聲屏氣,嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候,卻有一個(gè)人從后院笑聲說(shuō):“我來(lái)遲些,不曾迎接遠(yuǎn)客?!眱H僅一句話就給人特別鮮明的印象,這句話只能是鳳姐說(shuō)出的。也許賈府眾人早以習(xí)慣了,可我們卻和黛玉一樣,感覺(jué)格外鮮明:“來(lái)者是誰(shuí)?這樣放誕無(wú)禮?”接著短短的一段描寫(xiě),我們看到了一個(gè)大忙人、大紅人。因?yàn)槊?,她遲到了,在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙:笑著講兩句,馬上拿手帕拭淚,又忙轉(zhuǎn)悲為喜,趕忙詢(xún)問(wèn)有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t,所以才敢這樣放誕無(wú)禮,賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱(chēng)號(hào)。這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己,事事?tīng)?zhēng)風(fēng)頭的性格特點(diǎn)相適應(yīng),作者的濃筆艷抹,把鳳姐的出場(chǎng)寫(xiě)得極其鮮明。接下來(lái),曹雪芹繼續(xù)在各場(chǎng)合描寫(xiě)鳳姐,并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面,如才能、淫威、貪婪、偽善等,通過(guò)這樣的.描寫(xiě),寫(xiě)出了一個(gè)完整的、活生生的鳳姐。

作者從正面描寫(xiě)了鳳姐,還通過(guò)別人的觀察和描述來(lái)表現(xiàn)觀鳳姐的形象。劉姥姥初見(jiàn)鳳姐時(shí)的描寫(xiě),就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進(jìn)了榮國(guó)府,經(jīng)過(guò)了一番周折后才等到鳳姐“下來(lái)”時(shí),卻只聽(tīng)人聲未見(jiàn)人影,又經(jīng)過(guò)擺飲,最后才得到接見(jiàn)。而見(jiàn)到的鳳姐是“粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊,捧著小小的一個(gè)填漆茶盤(pán),盤(pán)內(nèi)一個(gè)小蓋鐘。鳳姐也不接茶,也不抬頭,只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問(wèn)著:‘怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)?’待抬頭看見(jiàn)劉姥姥已在地下站著”這才忙欲起身,但“猶未起身時(shí),滿面春風(fēng)地問(wèn)好”這一段精彩的描寫(xiě),寥寥幾筆,足以傳神。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě),寫(xiě)足了一個(gè)貴族家庭的管事奶奶對(duì)窮親戚的威風(fēng)。另外,其家仆興兒對(duì)其評(píng)論:“心里歹毒,口里尖快,嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀”,也極其準(zhǔn)確地反應(yīng)了鳳姐的性格。

從第十二回起,作者陸續(xù)通過(guò)大段情節(jié)的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)了鳳姐性格的真實(shí)面?!岸驹O(shè)相思局”寫(xiě)她狠毒,“協(xié)理寧國(guó)府”寫(xiě)她的才干,“弄權(quán)鐵檻寺”寫(xiě)她的貪婪。這些描寫(xiě)使得讀者越讀下去,就越能發(fā)現(xiàn)其性格的陰暗面?!芭獧?quán)鐵檻寺”,水月庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事,結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子卻逼死了一對(duì)未婚夫妻。在其利用賈王兩府關(guān)系使得陰謀得逞后,“鳳姐膽識(shí)愈壯,以后有了這樣的事,便恣意作為起來(lái)”,作者的譴責(zé)之意非常明顯。鳳姐不象賈政、王夫人等人戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具,她做壞事自覺(jué)不而大膽,她曾經(jīng)宣稱(chēng)“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說(shuō)行就行”,表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。而她貪婪狠毒的天性,卻以女性的美貌和聰明,善于逢迎辭令,把自己隱蔽的更巧妙,更具復(fù)雜性。在對(duì)金錢(qián)的貪婪追求上,她真可謂愛(ài)財(cái)如命。她瞞著賈璉放xx,甚至把丫環(huán)仆人們的月錢(qián)都挪去放債。后來(lái)賈府坐吃山空,錢(qián)的確不夠使了,賈璉便讓她去求鴛鴦,她張口就要一二百兩銀子做報(bào)酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角,可見(jiàn)其的確是賈府崩潰前的蛀蟲(chóng)。

在“王熙鳳大鬧寧國(guó)府”這一典型情節(jié)中,作者用了近兩回的篇幅全面生動(dòng)地展現(xiàn)了鳳姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后,鳳姐從興兒嘴里聽(tīng)到全部情況,針對(duì)不同人采取不同對(duì)策,對(duì)尤二姐先是虛心假意地籠絡(luò),騙其入住大觀園后,又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死,被滅口的待遇,她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗(yàn)證。鳳姐性格的充分描寫(xiě),有力地暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和封建社會(huì)的黑暗,作者給王熙鳳的判詞是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”“生前已心研碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心:好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定?!睆倪@可以看出,作者對(duì)其還是很婉惜的。鳳姐越是能干,就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌,而她自己也隨之同歸于盡。總結(jié):《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度?!都t樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

《紅樓夢(mèng)》具有很高的思想性和藝術(shù)性,研讀時(shí)教師首先需要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀,細(xì)心揣摩,整體把握原著的思想性和藝術(shù)性。思想性方面,作者用不滿、批判的態(tài)度描述了社會(huì)的黑暗面,展示了賈府乃至封建王朝的沒(méi)落衰敗,揭示了封建社會(huì)對(duì)人的摧殘。藝術(shù)性方面,作者栩栩如生的地刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)悲劇性的人物形象?!氨瘎∈菍⒚篮玫氖澄餁缃o人看。”《紅樓夢(mèng)》這出宏大的悲劇,有眾多的小悲劇,悲劇性散布在瑣碎日常生活中,不僅體現(xiàn)在一些主要人物的命運(yùn)上,且滲透到賈府的每一天、每一個(gè)角落、每一個(gè)人,所謂“悲涼之霧,遍被華宇”。眾多丫鬟女仆身上,她們無(wú)一不帶有濃濃的悲劇色彩。此乃其情感基調(diào)人物命運(yùn)的底色,是它的藝術(shù)成就最高之所在,也是學(xué)生看懂它的門(mén)徑。

要懂《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)然需要自己認(rèn)真閱讀、細(xì)心揣摩。文學(xué)作品主要是塑造人物形象,《紅樓夢(mèng)》中的主要人物形象,比如王熙鳳、林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、晴雯、襲人等,學(xué)生應(yīng)該透過(guò)環(huán)境、情節(jié)和細(xì)節(jié),進(jìn)行整體把握和深入理解。每一部文學(xué)名著都是一個(gè)宏大的世界,它給每一個(gè)人都留下了很大的想象和思考的空間,而每個(gè)人都不盡相同,因此對(duì)同一個(gè)人物形象,每個(gè)人的看法可能不盡相同,正所謂“見(jiàn)仁見(jiàn)智”,“答案是豐富多彩的”。當(dāng)然這只是相對(duì)而言,卻不能絕對(duì)化,否定其中有高下之分。對(duì)人物的把握,依然有全面、片面之分;對(duì)人物的理解,仍然有深刻、膚淺之別。而學(xué)生的研究性學(xué)習(xí),正是為了認(rèn)識(shí)得更全面些、理解得更深刻些。

《紅樓夢(mèng)》給讀者很大的思考想象的空間,教師在指導(dǎo)學(xué)生理解人物形象時(shí),應(yīng)先讓學(xué)生吃透教材的選段,課外擴(kuò)大閱讀,進(jìn)一步啃原著;把握人物時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生有自己的主見(jiàn),可以“見(jiàn)仁見(jiàn)智”“答案是豐富多彩的”,不拘于某些權(quán)威的觀點(diǎn)。

如對(duì)王熙鳳,可就教材《林黛玉進(jìn)賈府》,挑出她與黛玉初見(jiàn)的一兩處細(xì)節(jié),將她有心計(jì)、善逢迎剖析清晰;課后進(jìn)一步研讀原著,由點(diǎn)及整體把握其個(gè)性,并透過(guò)其個(gè)性作派,敏銳把握其內(nèi)心的孤寂和凄涼。

對(duì)林黛玉,可先分析課文中她將眾人對(duì)寶玉的批評(píng)性意見(jiàn)轉(zhuǎn)化為贊美以贏得王夫人滿、臉笑容的片段,比較她與鳳姐有心計(jì)、會(huì)逢迎之不同。她自覺(jué)寄人籬下,被動(dòng)應(yīng)對(duì)王夫人,以爭(zhēng)取生存空間;鳳姐則主動(dòng)曲意奉承賈母,實(shí)現(xiàn)做賈府大管家的野心。黛玉才情、品貌出眾,高潔孤傲之外,認(rèn)識(shí)到因身世、遭遇不幸,她又自卑謹(jǐn)慎,這才較全面把握了黛玉。還可進(jìn)一步從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),看到她追求純美愛(ài)情成為水中月、鏡中花,固然有外在原因,主要是因?yàn)閻?ài)情不相信眼淚,需要堅(jiān)強(qiáng)、勇氣和理智。

賈寶玉從世俗眼光看一無(wú)是處,倒算“反面典型”,單他與一般紈绔子弟不同,他叛逆封建制度和禮教,卻不徹底;言行舉止不陰不陽(yáng),也接受了家庭定下的婚姻,真是“畸形怪胎”。不妨換個(gè)角度,讓“寶玉自述”,從出身、性格、生活、愛(ài)情和結(jié)局等方面獨(dú)白,揭示他對(duì)自由、愛(ài)情的追求及遭阻撓、扼殺的痛苦和憤懣。

賈府主角固是小姐公子,公子小姐離不開(kāi)丫鬟,聚焦晴雯很有必要?!靶谋忍旄?,身為xx”,晴雯似乎從不把自己當(dāng)奴才,沒(méi)有屈己趨附過(guò)哪個(gè)主子,與襲人有天壤之別,即使放諸“十二釵”也光彩照人。如鳳姐、探春等都自尊要強(qiáng),但鳳姐違心趨附老祖宗,探春只親王夫人、不認(rèn)親娘,都不如晴雯堅(jiān)決徹底;但她心氣太高,完全一副“唯我獨(dú)尊”的架勢(shì),在下人面前跋扈,自然讓襲人等下人痛恨、讓王夫人這樣蠻橫的主子厭棄,“性格決定命運(yùn)”,被趕出賈府而凄涼死在家里,也在情理之中。

趕出賈府、當(dāng)不成奴才最具殺傷力。魯迅曾用“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”概括悠長(zhǎng)的中國(guó)歷史?;靡幌?,也可將賈府奴才的命運(yùn)概括為“暫時(shí)做穩(wěn)了奴才”和“再想做奴才而不得”兩種。既然是奴才,不管哪一級(jí),肯定不是現(xiàn)代意義上的“人”,人格扭曲或“異化”,從這個(gè)角度研究很有現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)生在教師指導(dǎo)下,研讀原著,理解主要人物形象,并就同一人物及突出的現(xiàn)象展開(kāi)討論,在此基礎(chǔ)上撰寫(xiě)研讀論文;舉行學(xué)生小論文發(fā)布會(huì),將其中較有價(jià)值的小論文發(fā)表在??把芯啃詫W(xué)習(xí)成果展示”專(zhuān)欄,激勵(lì)學(xué)生更加深入地研讀《紅樓夢(mèng)》。

初中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告篇十

在高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中,數(shù)學(xué)文化是一個(gè)單獨(dú)的板塊,給予了特別的重視。許多老師會(huì)問(wèn)為什么要這樣做?一個(gè)重要的原因是,xx年的數(shù)學(xué)曾經(jīng)存在著脫離社會(huì)文化的孤立主義傾向,并一直影響到今天的中國(guó)。數(shù)學(xué)的過(guò)度形式化,使人錯(cuò)誤地感到數(shù)學(xué)只是少數(shù)天才腦子里想象出來(lái)的“自由創(chuàng)造物”,數(shù)學(xué)的發(fā)展無(wú)須社會(huì)的推動(dòng),其真理性無(wú)須實(shí)踐的檢驗(yàn),當(dāng)然,數(shù)學(xué)的進(jìn)步也無(wú)須人類(lèi)文化的哺育。通過(guò)研究重點(diǎn)突出是分析數(shù)學(xué)文明史,充分揭示數(shù)學(xué)的文化內(nèi)涵,肯定數(shù)學(xué)作為文化存在的價(jià)值。

所謂數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí),是指主要以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為目的的活動(dòng)課程。它主要是給學(xué)生初步介紹數(shù)學(xué)科學(xué)研究的基本過(guò)程和方法,知道學(xué)生開(kāi)展數(shù)學(xué)課題研究;它從問(wèn)題的提出、方案的設(shè)計(jì)和實(shí)施,到得出結(jié)論,均由學(xué)生來(lái)做。因而具有自主性和創(chuàng)新性,它一般要經(jīng)過(guò)調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、小課題研究、專(zhuān)題討論、社會(huì)實(shí)踐等方式學(xué)習(xí),因而具有開(kāi)放性和實(shí)踐性。

《新課標(biāo)》明確提出了要使學(xué)生“初步了解數(shù)學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程,體會(huì)數(shù)學(xué)對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的作用”,而現(xiàn)階段高中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的看法大都停留在感性的層面上---枯燥、難學(xué)。數(shù)學(xué)的本質(zhì)特征是什么?當(dāng)今數(shù)學(xué)研究發(fā)展到了哪個(gè)階段?在科學(xué)中的地位如何?與其它學(xué)科有什么聯(lián)系?這些問(wèn)題大都不被學(xué)生全面了解,而從數(shù)學(xué)史中可以找到這些問(wèn)題的答案。

初中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告篇十一

新縣縣城主要分布在小潢河兩岸,取其水質(zhì)調(diào)查相對(duì)簡(jiǎn)單,香山水庫(kù)是居民飲用水來(lái)源,水資源是現(xiàn)在人們所共同關(guān)注的問(wèn)題,會(huì)得到大力支持。

總結(jié):通過(guò)這次研究性課題我了解了新縣水資源及水污染的一些狀況,水資源相對(duì)豐富,不存在缺水狀況,但普通民眾的節(jié)水意識(shí)不強(qiáng),浪費(fèi)水資源時(shí)有發(fā)生。一些大型企業(yè)排出廢水也污染了小河水資源。

教師評(píng)價(jià):課題是當(dāng)今社會(huì)的研究熱點(diǎn)、實(shí)踐意義強(qiáng)、培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力。增強(qiáng)了學(xué)生科學(xué)思維以及用科學(xué)的方法去解決問(wèn)題的能力,這個(gè)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)非常有意義!

初中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告篇十二

高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí),是信息時(shí)代學(xué)習(xí)方式變革的需要?!敖逃鳛橐环N傳遞文化的工具,它的內(nèi)容和形式是隨著時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展變化的。在農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì),不同的社會(huì)發(fā)展階段,教育傳遞著不同的內(nèi)容,并服務(wù)于不同的目的,同時(shí)也形成了與之相適應(yīng)的教育形式和學(xué)習(xí)方式。”農(nóng)業(yè)社會(huì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì),與之適應(yīng)的是個(gè)別式學(xué)習(xí);工業(yè)社會(huì)是大工業(yè)生產(chǎn),與之適應(yīng)的是集體接受式學(xué)習(xí);信息時(shí)代最大特點(diǎn)是信息的復(fù)雜繁多,對(duì)信息快速而準(zhǔn)確的處理能力尤為重要,效率低下的傳統(tǒng)被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代的需要,與之適應(yīng)的應(yīng)該是高效學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí),是國(guó)家新一輪課程改革的的需要。中國(guó)當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教育在中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育和西方現(xiàn)代語(yǔ)文教育的雙重影響下,在提高國(guó)民語(yǔ)文水平、普及國(guó)民教育方面,取得了舉世矚目的成就,但也由于各方面原因而在流變的過(guò)程中泥沙俱下,該吸收的被吸收了,該揚(yáng)棄的卻沒(méi)有揚(yáng)棄,在步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)信息時(shí)代推行素質(zhì)教育的今天,奏出了一些不和諧音符。

一是受傳統(tǒng)封建語(yǔ)文教育影響,中學(xué)語(yǔ)文課堂上還飄浮著“專(zhuān)制主義”的陰影。具體表現(xiàn)為教師角色的“唯我獨(dú)尊”,無(wú)視學(xué)習(xí)主體個(gè)性生命的存在,教學(xué)方法的“一言堂”“填鴨式”。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中只能唯師是尊,唯教材是尊,唯知識(shí)是尊;只能被動(dòng)接受,全盤(pán)接受,不愿也不敢個(gè)性思考個(gè)性表達(dá),這些傾向從部分中學(xué)生不敢交際、羞于表達(dá)、畏懼與老師交流等一系列不正常情形中可見(jiàn)端倪。這些情形的出現(xiàn)與學(xué)校教育有關(guān),也與家庭教育背景有關(guān);追蹤溯源,無(wú)論學(xué)校教育還是家庭教育,都是時(shí)代教育文化在不同領(lǐng)域的映射。

具體表現(xiàn)為無(wú)視文本的個(gè)性化特色,一律機(jī)械的“字詞句語(yǔ)修邏,作者背景段落中心思想寫(xiě)作手法”。在作品主旨的把握上,還表現(xiàn)為隨意粘貼時(shí)代標(biāo)簽、階級(jí)標(biāo)簽,篇篇如此,年年如此,把本來(lái)屬于藝術(shù)范疇的文學(xué)文本肢解得支離破碎而使索然無(wú)味。有個(gè)性的學(xué)生曾這樣說(shuō):“老師沒(méi)講時(shí),我讀了非常感動(dòng)。聽(tīng)了老師的講解之后,再也不想讀了?!边@種語(yǔ)文教學(xué)不僅忽視了文本的個(gè)性,還泯滅了學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)出來(lái)的只可能是知識(shí)的機(jī)器、思想的奴隸。

老師過(guò)于放大語(yǔ)文的交際工具作用,忽略藝術(shù)作品之中浸潤(rùn)的作者獨(dú)特的生命情感,無(wú)視語(yǔ)文的人文內(nèi)涵,把動(dòng)態(tài)的情感文本看作靜態(tài)的語(yǔ)言學(xué)材料,一味進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)的材料分析。在這種語(yǔ)文教學(xué)思想中,學(xué)生接受了無(wú)數(shù)次的所謂科學(xué)的語(yǔ)言分析之后,不僅語(yǔ)言水平?jīng)]有提高,語(yǔ)文能力沒(méi)有增強(qiáng),反而對(duì)語(yǔ)文永遠(yuǎn)失去了學(xué)習(xí)興趣,語(yǔ)文課堂變成“你說(shuō)你的,我玩我的”,彼此井水不犯河水。

因了這三種因素的影響,現(xiàn)代語(yǔ)文教育滿目瘡痍,步履維艱,永遠(yuǎn)的高投資低回報(bào),高投入低產(chǎn)出,永遠(yuǎn)的“少慢差費(fèi)”,永遠(yuǎn)的“學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣”。

這些語(yǔ)文課堂教學(xué)模式嚴(yán)重影響了當(dāng)代素質(zhì)教育的實(shí)施,影響了現(xiàn)代信息社會(huì)所需要的對(duì)創(chuàng)造性人才的培養(yǎng),終于引發(fā)了1997年文化界關(guān)于現(xiàn)代語(yǔ)文教育的第二次大討論。也正因此,上海教科院1999年正式提出“研究性學(xué)習(xí)”概念,立即受到全社會(huì)的廣泛關(guān)注,并成為新一輪基礎(chǔ)教育改革的亮點(diǎn)。國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》也明確指出,“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展”,并出臺(tái)了《普通高中研究性學(xué)習(xí)實(shí)施指南》。新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建設(shè)”中也明確提出“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是‘接受’和‘探究’的和諧統(tǒng)一”,“針對(duì)我國(guó)學(xué)生目前的實(shí)際情況和教育發(fā)展的需求,特別要重視探究學(xué)習(xí)”。

語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)要回歸語(yǔ)文,要為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù),高中語(yǔ)文要有高中語(yǔ)文的特色,高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)當(dāng)然要有高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的個(gè)性,基于這樣的認(rèn)識(shí),我們開(kāi)展了本課題的研究。

關(guān)于研究性學(xué)習(xí)的定義,很多專(zhuān)家和一線教師根據(jù)自己的實(shí)踐體驗(yàn)以及理論研究,給“語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)”下了不少各具特色的定義,而國(guó)家《普通高中研究性學(xué)習(xí)實(shí)施指南》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》)對(duì)研究性學(xué)習(xí)的概定簡(jiǎn)潔具體、便于操作,“研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專(zhuān)題進(jìn)行研究,并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)”,這里就明確了研究性學(xué)習(xí)開(kāi)放性、探究性、實(shí)踐性特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能的實(shí)際運(yùn)用,注重學(xué)習(xí)的過(guò)程和學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn),使學(xué)生“獲得親身參與研究探索的體驗(yàn),培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力,學(xué)會(huì)分享與合作,培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德,培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。

我們的“高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)”有著建立在國(guó)家《指南》對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的界定基礎(chǔ)之上又與高中語(yǔ)文學(xué)科緊密結(jié)合的產(chǎn)物本身固有的特定內(nèi)涵。

語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí),終歸還應(yīng)該是具體的語(yǔ)文學(xué)習(xí),而不應(yīng)該是綜合實(shí)踐課。因此,高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí),終歸還應(yīng)該是具體的高中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),它的目標(biāo)就應(yīng)該是具體的高中語(yǔ)文,主陣地就是高中語(yǔ)文課堂,當(dāng)然也不排斥一定的社區(qū)語(yǔ)文活動(dòng),以及與其它學(xué)科的互相滲透與綜合。研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí),但有研究性質(zhì)。這種研究性質(zhì)怎么體現(xiàn)呢?那就是用類(lèi)似科學(xué)研究的方式進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí),那么,這種學(xué)習(xí)就必然是實(shí)踐性的主動(dòng)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究,必然會(huì)發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,并繼而產(chǎn)生新的見(jiàn)解,因此,研究性學(xué)習(xí)又必然是一種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)的目的不是科學(xué)研究,而是獲取知識(shí)、培養(yǎng)品德、形成能力,總之是學(xué)習(xí),因此,仍然需要老師的指導(dǎo),要在一定科學(xué)思想指導(dǎo)下科學(xué)的思考并實(shí)施。

基于以上認(rèn)識(shí),我們認(rèn)為,高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí),是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以高中語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)為目標(biāo),以語(yǔ)文課堂為主陣地,創(chuàng)造性地從高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容中自主選擇、確定相關(guān)主題,用類(lèi)似科學(xué)研究的方式,進(jìn)行個(gè)性化的閱讀與表達(dá),從而主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的范圍是很寬泛的,但凡高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聽(tīng)、讀、講、寫(xiě)所有領(lǐng)域都是其研究學(xué)習(xí)的對(duì)象。

我們的課題遵循“問(wèn)題就是課題,發(fā)展就是成果”思想,堅(jiān)持“三個(gè)結(jié)合”原則,即把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)相結(jié)合,把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與高中語(yǔ)文課堂相結(jié)合,把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與高中生知識(shí)的獲得、能力、情感、人格的形成相結(jié)合。課題目標(biāo)定位為高中語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐,旨在研究怎樣使高中生在語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之中獲得主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展,研究高中語(yǔ)文教師怎樣進(jìn)行語(yǔ)文研究性教學(xué),使師生都獲得高效發(fā)展,而不是進(jìn)行關(guān)于研究性學(xué)習(xí)理論的研究、爭(zhēng)鳴與建構(gòu)。

具體說(shuō)來(lái),我們的研究?jī)?nèi)容定位為以下三個(gè)方面:

1、開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)學(xué)習(xí)”素養(yǎng),促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的“有效學(xué)習(xí)”。通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能,培養(yǎng)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)品質(zhì),扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來(lái)的語(yǔ)文課堂被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式,變傳統(tǒng)的“聽(tīng)語(yǔ)文”為“學(xué)語(yǔ)文”,變傳統(tǒng)的“理論語(yǔ)文”為“實(shí)踐語(yǔ)文”,提高語(yǔ)文教學(xué)效率和語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。

2、開(kāi)展語(yǔ)文“創(chuàng)新閱讀”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”的素養(yǎng),促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的“高效學(xué)習(xí)”。通過(guò)個(gè)性閱讀、創(chuàng)造性閱讀的探索與指導(dǎo),激活學(xué)生潛在的創(chuàng)造欲望,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。

3、開(kāi)展“專(zhuān)題研究”活動(dòng),培養(yǎng)教師“研究性教學(xué)”素養(yǎng),積極構(gòu)建高中語(yǔ)文“有效課堂”、“高效課堂”。通過(guò)教學(xué)目標(biāo)雙向細(xì)目化專(zhuān)題式研究性教學(xué)的研究與實(shí)踐,培養(yǎng)師生的研究素養(yǎng),形成特色語(yǔ)文課堂,構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂。

我們的高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)研究建立在現(xiàn)當(dāng)代中外人文研究、教育研究理論新成果之上,在新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》基本精神指導(dǎo)下,并創(chuàng)造性接受現(xiàn)階段語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)研究的新成果。

1、建構(gòu)主義理論。皮亞杰建構(gòu)主義理論認(rèn)為,兒童是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí),從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展的。建構(gòu)主義理論要求教師在教學(xué)中創(chuàng)造性使用教材;教師只是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者,意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者;強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,要在學(xué)習(xí)過(guò)程中以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來(lái)支持“學(xué)”,教材提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容,而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象,媒體成為用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具。

2、接受美學(xué)理論。接受美學(xué)認(rèn)為文學(xué)作品只是一種圖式化結(jié)構(gòu),它永遠(yuǎn)不可能通過(guò)有限的語(yǔ)句把客體對(duì)象無(wú)限豐富的性質(zhì)毫無(wú)遺漏地表現(xiàn)出來(lái),總會(huì)留下許多“未定點(diǎn)”,認(rèn)為文本解讀具有多元性。文學(xué)作品“未定點(diǎn)”的不確定性使作品具有了開(kāi)放性,這些“未定點(diǎn)”有待讀者在閱讀過(guò)程中予以填充和具體化。當(dāng)代哲學(xué)解釋學(xué)理論家伽達(dá)默爾說(shuō):“對(duì)一個(gè)文本或藝術(shù)品真正意義的發(fā)現(xiàn)是沒(méi)有止境的,這實(shí)際上是一個(gè)無(wú)限的過(guò)程,不僅新的誤解被不斷克服,而使真義得以從遮蔽它的那些事件中敞亮,而且新的理解也不斷涌現(xiàn),并揭示出全新的意義?!币簿褪钦f(shuō),對(duì)文本意義的解讀是一個(gè)無(wú)限增值的過(guò)程,文本意義的可能性是無(wú)限的。姚斯說(shuō):“在作家、作品和讀者的三角關(guān)系中,后者并不是被動(dòng)的因素,不是單純的作出反應(yīng)的環(huán)節(jié),它本身便是一種創(chuàng)造歷史的力量?!苯邮苊缹W(xué)認(rèn)為文本解讀的多元性也是由解讀主體的異質(zhì)性所決定的。個(gè)體在思想、閱歷等各方面都是異質(zhì)的,在解讀文本的過(guò)程中,作者、文本、讀者形成了一個(gè)三極的格局,那么,任何解讀都只是審美主體從個(gè)人獨(dú)特的視角去理解詮釋??傊谋镜拈_(kāi)放性和解讀主體的異質(zhì)性共同增加了文本解讀多元性的可能。同一文本,不同的教師和學(xué)生都可以在自己的期待視野下對(duì)其進(jìn)行不同的體驗(yàn)、解讀與研究。

3、創(chuàng)新教育理論。創(chuàng)新教育,是通過(guò)一系列教育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)的探索能力、重組知識(shí)的綜合能力、應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力的教育。創(chuàng)新教育以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為主要目標(biāo),以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為基本價(jià)值取向。創(chuàng)新教育在我國(guó)作為一種思潮是在1999年6月《中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》公布以后形成的。和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比,創(chuàng)新教育有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn):在知識(shí)傳授上,反對(duì)“填鴨式”,變消極被動(dòng)的“滿堂灌”為積極的課堂討論;在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,反對(duì)只強(qiáng)調(diào)“專(zhuān)深”,主張通識(shí)教育;在教學(xué)目標(biāo)上,反對(duì)片面追求“結(jié)論”,而注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí);在教學(xué)氛圍上,反對(duì)強(qiáng)化“嚴(yán)格”,忽視“贊賞”,而力求營(yíng)造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。另外,教師創(chuàng)造性地使用教材也正是創(chuàng)新教育思想的要求和體現(xiàn)。

4、比較閱讀理論。比較,是人類(lèi)思維的基本方式,也是創(chuàng)造性思維的重要方法。根據(jù)心理學(xué)原理,彼此互相聯(lián)系又互相區(qū)別的感知對(duì)象,同時(shí)或相繼出現(xiàn),可以提高感知效果。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中就可以運(yùn)用比較閱讀的方法,創(chuàng)造性地處理教材??梢龑?dǎo)學(xué)生把一個(gè)獨(dú)立的文本放到一個(gè)更大的參照系中,把內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的兩篇或幾篇文本集中起來(lái),有比較、有分析地進(jìn)行閱讀,打開(kāi)學(xué)生思路的閘門(mén),連點(diǎn)成線,組線成面,形成一個(gè)完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生有所領(lǐng)悟,有所發(fā)現(xiàn),發(fā)展學(xué)生的閱讀能力、創(chuàng)新能力和遷移思維能力。

5、多元智力理論。美國(guó)哈佛大學(xué)教授加德納在《學(xué)習(xí)的革命》一書(shū)中提出了嶄新的“多元智力理論”,認(rèn)為人類(lèi)至少有七種智能,即語(yǔ)言智能、數(shù)理—邏輯智能、空間—知覺(jué)智能、身體—運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際智能、自我認(rèn)知智能。認(rèn)為智力以組合的方式進(jìn)行,每個(gè)人都是多種智能的組合體,教育的功能就是揚(yáng)長(zhǎng)避短,促進(jìn)個(gè)體獨(dú)有智能的發(fā)展。“多元智力理論”的核心是承認(rèn)個(gè)體的差異性,在語(yǔ)文領(lǐng)域之中就應(yīng)該是承認(rèn)閱讀與表達(dá)差異的合理性。因此,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該允許并提倡學(xué)習(xí)主體的在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的個(gè)性閱讀與個(gè)性表達(dá)。

6、近現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)新理論。一是葉圣陶的“例子說(shuō)”教材觀。葉圣陶曾說(shuō):“教材的性質(zhì)同于樣品,熟悉了樣品,也就可以理解同類(lèi)的貨色?!薄斑x本的閱讀是舉一,推到其他東西的閱讀是反三?!比藗儗⑷~圣陶的教材觀歸結(jié)為“例子說(shuō)”。既然教材文本是例子,那么“例子”就不能是語(yǔ)文教學(xué)的終極目的,而只是“橋梁”。通過(guò)這個(gè)“橋梁”到達(dá)更廣闊的人文空間,“達(dá)到不需要教”才是語(yǔ)文教學(xué)的終極追求。二是當(dāng)代的“大語(yǔ)文”教學(xué)觀?!按笳Z(yǔ)文”教學(xué)觀主張語(yǔ)文教學(xué)以課堂教學(xué)為軸心,向生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓延展,全方位地把語(yǔ)文教學(xué)同學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái),把教語(yǔ)文同教做人有機(jī)結(jié)合起來(lái),把傳授語(yǔ)文知識(shí)、發(fā)展語(yǔ)文能力同發(fā)展智力和發(fā)展非智力素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)四方面的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái),使學(xué)生接受全面、系統(tǒng)的訓(xùn)練。

7、中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)。新課標(biāo)是倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典詩(shī)文創(chuàng)新閱讀的。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出:“注重個(gè)性化的閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”,“注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性,鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”,“注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)”,“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀,對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新,獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向,提出自己的看法?!薄俺浞株P(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性,尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解”。類(lèi)似表述還很多,很顯然,這些閱讀教學(xué)建議是以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)的,是倡導(dǎo)經(jīng)典詩(shī)文閱讀走個(gè)性化多元解讀之路的。

我們的課題創(chuàng)造性借鑒吸收現(xiàn)有的能夠拿來(lái)為我所用的各種科學(xué)研究方法。

1、文獻(xiàn)法。我們廣泛收集并充分利用國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的研究性學(xué)習(xí)的研究成果,分析借鑒其優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)其不足,大膽拿來(lái)為我所用,結(jié)合我校實(shí)際創(chuàng)造性運(yùn)用研究實(shí)踐之中。我們從課題開(kāi)展伊始就創(chuàng)辦了“語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)報(bào)”,開(kāi)始前半年是每月兩期,后來(lái)改為每月一期,向課題組成員及時(shí)介紹推薦相關(guān)理論文章和課題組自己的科研成果,給課題組成員以理論、方法和實(shí)踐的指導(dǎo)與交流。

2、調(diào)查法。為了摸清大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,我們印發(fā)了相關(guān)調(diào)查問(wèn)卷,由各子課題研究教師負(fù)責(zé),在學(xué)生中進(jìn)行信息調(diào)查與反饋,從不同角度掌握學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法以及對(duì)待學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的態(tài)度,從此獲得大量而又真實(shí)的資料與信息,為課題研究的深入開(kāi)展提供必要的資料參考。

3、觀察法。課題研究人員互相深入班級(jí)聽(tīng)課,參與校內(nèi)外課改活動(dòng),在聽(tīng)課中了解、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況;通過(guò)觀察不同教師教學(xué)行為的變化,進(jìn)而觀察不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況,記錄統(tǒng)計(jì)并分析所獲信息;同時(shí),由教師通過(guò)召開(kāi)學(xué)習(xí)主題班會(huì)、學(xué)習(xí)交流活動(dòng)來(lái)觀察不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

4、歸納法。為促進(jìn)課題研究更有效進(jìn)行,迅速提高課題組成員整體研究水平,我們組織實(shí)驗(yàn)班學(xué)生和課題組成員教師及時(shí)進(jìn)行教和學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),形成教育教學(xué)論文和案例,并以自辦的“研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)報(bào)”為交流平臺(tái),及時(shí)發(fā)表交流課題組成員的研究文章、開(kāi)發(fā)的案例、研究成果和學(xué)生作品,以期互相學(xué)習(xí)借鑒,共同提高。兩年來(lái),我們編印了22期導(dǎo)報(bào),及時(shí)發(fā)給課題組成員進(jìn)行研究交流。

初中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告篇十三

2、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)出通知,自20xx年6月1日起,在所有超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所實(shí)行塑料購(gòu)物袋有償使用制度,一律不得免費(fèi)提供。

研究課題的目的和意義。

:通過(guò)了解“限塑令”的執(zhí)行狀況及環(huán)保購(gòu)物袋的使用現(xiàn)狀,大致了解目前在推廣環(huán)保購(gòu)物袋的過(guò)程中存在哪些問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題提出建議,從而更好地推廣環(huán)保購(gòu)物袋,宣傳環(huán)保意識(shí)。

意義:1.在研究的過(guò)程中,組員們對(duì)于環(huán)保購(gòu)物袋會(huì)有進(jìn)一步的了解,提高環(huán)保意識(shí)。

3、最后,我們希望通過(guò)這次調(diào)查,向同學(xué),家人,以及市民推廣環(huán)保購(gòu)物袋。

組長(zhǎng):閆蒲。

組員及分工:

資料查找:

攝像,拍照:石坤。

問(wèn)卷設(shè)計(jì):

調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放:崔暢。

問(wèn)卷統(tǒng)計(jì),分析:

采訪:

材料匯總及整理:

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