大學(xué)思想道德論文(熱門18篇)

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大學(xué)思想道德論文(熱門18篇)
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大學(xué)思想道德論文篇一

大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和教育,是加強大學(xué)生思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容。志愿服務(wù)對大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)提高起著不可替代的重要作用。

“精神成人”是相對于“生理成人”而言,大學(xué)生的成長關(guān)鍵是“精神成人”,其核心就是持續(xù)地向自己追問“如何做人”,而應(yīng)該從“人與自我”、“人與國家”、“人與世界”三個維度去思考。一個大學(xué)生人生的質(zhì)量不僅取決于他的知識,更取決于他的道德。能否把大學(xué)生培養(yǎng)成長為“四有”新人,既是衡量教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵,也是衡量大學(xué)生思想道德建設(shè)是否成功的關(guān)鍵。由此可見,當(dāng)前強調(diào)加強大學(xué)生思想道德建設(shè)是至關(guān)重要的。

1、缺乏崇高目標(biāo),道德觀念模糊。他們心目中沒有崇高目標(biāo),是沒有長大的“精神成人”,認(rèn)為還是“得過且過”的好。不要說承受應(yīng)承擔(dān)的社會道德責(zé)任,就是連起碼的社會公德也似乎忘卻:對于個人的學(xué)習(xí)責(zé)任忘得一干二凈,上課不顧及老師、同學(xué)的尊嚴(yán)和校規(guī)校紀(jì),坦然地睡覺、玩手機、玩游戲,逃課的事情也時有發(fā)生,而且振振有詞:“分不在多,六十分就行;學(xué)不在深,一抄就靈”。凸顯胸?zé)o大志,理想信念淡薄,道德素質(zhì)低下。這是加強大學(xué)生思想道德建設(shè)中的一大障礙。2、講實惠、圖實利,凡事不是道德在先,而是有利就圖。在現(xiàn)實生活中,他們以功利為標(biāo)準(zhǔn),關(guān)心權(quán)力的獲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了關(guān)心義務(wù)的履行。比如,在評優(yōu)、評先、評獎時,捷足先登,當(dāng)仁不讓,可是履行義務(wù)時卻是能推則推,能逃則逃。這也是加強大學(xué)生思想道德建設(shè)中需要克服的障礙。

在當(dāng)前條件下,更要在全體人民中尤其是在大學(xué)生中,提倡為人民服務(wù)和集體主義精神,提倡尊重人、關(guān)心人,熱愛集體,熱心公益,扶貧幫困,為社會多做好事,反對和抵制拜金主義、享樂主義和個人主義。在大學(xué)生思想道德建設(shè)中堅持為人民服務(wù)這一核心,與志愿服務(wù)的宗旨“服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會”是一致的,與“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神是一脈相承的。從這個意義上說,抓住了“為人民服務(wù)”這一道德建設(shè)的核心,就抓住了志愿服務(wù)的'宗旨和精神,深刻地揭示了兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系,志愿服務(wù)就必然成為大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效載體。

志愿服務(wù)目前已成為規(guī)模性的學(xué)生參與活動,他們在幫困扶貧、支教掃盲、環(huán)境保護(hù)、社區(qū)建設(shè)、社會公益服務(wù)等方面重點開展活動,深受廣大學(xué)生歡迎。在大學(xué)校園里,志愿服務(wù)被大學(xué)生看做是在新形勢下弘揚雷鋒精神的又一次實際行動,“志愿、奉獻(xiàn)”精神仍然被大學(xué)生認(rèn)同。大家都在期待著一個個“雷鋒”的出現(xiàn)。而新時期產(chǎn)生的志愿服務(wù)卻滿足了千千萬萬個大學(xué)生的心愿,這也是志愿服務(wù)成為大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效途徑的一個重要原因。

通過參加關(guān)愛老人、留守兒童,到社區(qū)進(jìn)行志愿服務(wù)活動,或者參加社會公益組織組織的環(huán)保志愿服務(wù)活動等,有助于加深大學(xué)生對于志愿服務(wù)內(nèi)涵的深刻理解,同時通過實踐鍛煉,加深對于大學(xué)生道德認(rèn)識的深化,能夠上大學(xué)生在奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上感受到道德的真諦,轉(zhuǎn)變過去隊伍道德的淺顯認(rèn)識。

大學(xué)生積極參加志愿服務(wù)活動,不僅能夠達(dá)到奉獻(xiàn)愛心、鍛煉身體的目的,還能陶冶他們的情操,愉悅他們的身心。讓他們在內(nèi)心深處認(rèn)識到了奉獻(xiàn)的美,認(rèn)識到了幫助別人,快樂自己的深刻內(nèi)涵。同時通過參加志愿服務(wù)活動,他們又結(jié)交了一部分新的朋友,學(xué)到了一份新的技能,增加了閱歷,增長了見識,同時他們的付出也得到了廣泛的認(rèn)同和感謝,大學(xué)生也感受到了一種新的認(rèn)可感,這些都是他們在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中很難得到的。

廣大學(xué)生在參加志愿服務(wù)活動的過程中,個人的協(xié)調(diào)能力,組織能力、處理問題的能力得到了鍛煉和提升,同時他們在面對困難和挫折的時候,不是選擇放棄,而是鍥而不舍的堅持,所以通過志愿服務(wù)活動,廣大學(xué)生的抗擊打能力得到提升,分析問題、解決困難的能力得到了增強。所以志愿服務(wù)磨練了大學(xué)生的身心、強健了大學(xué)生的體魄,堅定了大學(xué)生的道德信念,這些永遠(yuǎn)是單一的課堂教育所不能替代的。

志愿服務(wù)奉獻(xiàn)的是愛心,對于參加志愿服務(wù)人員也有著很高的要求,在參加志愿服務(wù)活動的過程中,大學(xué)生會自覺的摒棄獲得行為和習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。志愿服務(wù)弘揚的是正能量,也就要求參加者要有正能量。所以志愿服務(wù)對于當(dāng)代大學(xué)生來講,是一種促進(jìn),是一種提高,是一種鞭策,從這個意義上講,志愿服務(wù)對于大學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,起到了重要的促進(jìn)作用。

【參考文獻(xiàn)】。

大學(xué)思想道德論文篇二

一直以為,所謂理想,便是那些泡沫一樣的東西,是很好看但是很脆弱的東西。所以,從小的時候,就不喜歡說理想。理想,每個人都有的,不過區(qū)別就在不是每個人在將來,都實現(xiàn)了那個或早或晚存在于他心底的那個夢想。我不喜歡失敗,所以沒有花太多時間,去思考這些。

一直以為,不能實現(xiàn)的理想沒有存在的意義,不過是空中樓閣而已;而能實現(xiàn)的,又僅僅如同你手中握著的一瓶可樂一樣簡單;從兩方面說,都是可有可無的。我個人的觀念里,仍然認(rèn)為你做到的是最重要的,而不是你能做到的。很多因素影響了我們的腳步,或好或壞,或者不能作出評價。我們到底應(yīng)該報有什么樣的態(tài)度,我們是否應(yīng)該一直都要有一個平靜的心態(tài)去看待。

但是人總不能沒有理想,很多情況下都不能,你需要一個支撐你的信念,不管是否你認(rèn)為需要。記得很早看過一個試驗,蒙上一個人的眼睛,讓他向前走,他走不成直線。原理我不想深究,但是有一點和我們的狀態(tài)總是想像的,大部分人還是不能預(yù)言到20xx年以后發(fā)生的事情,很多時候,我們也看不到明天,下一個時刻,甚至下一秒所發(fā)生的事情,我們稱之為意外。

所以我的哲學(xué)理論在受到考驗,我在考慮每一步的意義,但是總體上,長久而言,我究竟會不會走彎路,我是不是在圍繞一個燈塔作著徒勞的繞圈行動。理想,在這個時候突現(xiàn)出其存在的實際意義。每走一步,你可以看到,你距離你的最終目標(biāo)是否更近了一步,還是你在遠(yuǎn)離,奔向了其他方向。

在解決了為什么之后,怎么做就有了意義。作為跨世紀(jì)的一代,我們絲毫沒有優(yōu)越感,比較將來,比較過去,作為一個青年,對于國家對于民族的責(zé)任,我們的肩膀依然沉重。我們是八十后孤獨的一代,我們是被沖擊的一代,但無論客觀的條件如何,每個人在這個時代都被賦予了時代的責(zé)任。不管你是否刻意的去承擔(dān)或者回避,作為一個在這個時代下成長的人,我們肩上有振興中華的責(zé)任,我們有讓這個輝煌了千年的民族繼續(xù)他輝煌的義務(wù)。無論一個人的個人目標(biāo)如何,他都有這個責(zé)任。

大學(xué)思想道德論文篇三

提升職業(yè)素質(zhì)和就業(yè)競爭力的關(guān)鍵職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式中有三個堅持:堅持以市場為導(dǎo)向,以就業(yè)為目標(biāo);堅持以素質(zhì)為本位,以技能為特長;堅持工學(xué)結(jié)合,學(xué)以致用。也就是說,任何職業(yè)教育都必須緊緊結(jié)合市場的需求,培養(yǎng)企業(yè)所需要的有用人才,從某種意義上講,學(xué)生與企業(yè)的關(guān)系是一種生產(chǎn)和需求的關(guān)系,我們培養(yǎng)的學(xué)生是企業(yè)的產(chǎn)品,如果我們生產(chǎn)的產(chǎn)品達(dá)不到企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)拒絕接收我們的“產(chǎn)品”,那么我們培養(yǎng)的學(xué)生將無法成功就業(yè),學(xué)校教育就陷入失敗的境地。企業(yè)到底需要什么樣的“產(chǎn)品”?每個企業(yè)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、核心技術(shù)都是不一樣的,對于剛踏進(jìn)工作崗位的畢業(yè)生,在專業(yè)技能的掌握上可能或多或少與企業(yè)的期望值有一定的差距,但這并不是用人單位最重視的,企業(yè)認(rèn)為,通過企業(yè)的培訓(xùn)和自身的不斷努力,在崗學(xué)生都可以成為合格的技術(shù)人員。而對企業(yè)的忠誠,對企業(yè)價值的認(rèn)同,具備高尚的敬業(yè)精神、團(tuán)隊精神才是企業(yè)真正看重的,這也是高校加強職業(yè)道德教育,培養(yǎng)適合企業(yè)需要、社會需要的合格技能人才的關(guān)鍵任務(wù)。

二、職業(yè)道德教育在輔導(dǎo)員日常教育管理工作中的實現(xiàn)。

(一)利用入學(xué)教育,打好職業(yè)道德教育第一仗。

輔導(dǎo)員作為學(xué)生思想和心理的專職輔導(dǎo)老師,對于學(xué)生在校開始建立牢固的專業(yè)思想觀念和良好的道德規(guī)范具有重要的作用。輔導(dǎo)員首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究和分析社會對某一職業(yè)的具體要求,研究高校教育的培養(yǎng)目標(biāo)和職業(yè)的要求,對學(xué)生在校期間所學(xué)的專業(yè)知識、職業(yè)技能、就業(yè)方向有充分的掌握,在新生入學(xué)教育期間對學(xué)生可能遇到的學(xué)習(xí)困難進(jìn)行必要的建議和指導(dǎo),督促其形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要通過教育和引導(dǎo)幫助學(xué)生進(jìn)行正確的職業(yè)定位。很多學(xué)生在入學(xué)期間對自己跨入職業(yè)院校并未做好充足的思想準(zhǔn)備,在很多學(xué)生看來,這只是自己沒有升入本科院校無奈的選擇,至于是否能學(xué)到專業(yè)知識和職業(yè)技能,將來是否能靠學(xué)到的技能找到一份合適的工作并沒有清晰的認(rèn)識,因此,幫助學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確職業(yè)定位,努力尋找自己的立足點也是輔導(dǎo)員進(jìn)行職業(yè)道德教育的任務(wù)所在。在具體的指導(dǎo)中,輔導(dǎo)員應(yīng)始終將職業(yè)教育的目標(biāo)放在教育的首位,幫助學(xué)生完成自身職業(yè)方向、職業(yè)目標(biāo)的規(guī)劃,形成職業(yè)秉性和規(guī)范。

(二)做好職業(yè)生涯規(guī)劃,全面提升學(xué)生職業(yè)素質(zhì)。

青年時期是個人職業(yè)生涯的設(shè)計和形成階段,大學(xué)生及早進(jìn)行職業(yè)生涯的規(guī)劃和設(shè)計,有助于個人真正了解自己,從而設(shè)計出合理、可行的職業(yè)生涯發(fā)展方向。尤其是在市場競爭激烈和人才濟(jì)濟(jì)的時代,一個人只有明確個人的競爭優(yōu)勢,才能把握稍縱即逝的機會,從而發(fā)揮自己的潛能,實現(xiàn)自己預(yù)期的目標(biāo)。高校通過開設(shè)《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《kab創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)》等課程,有系統(tǒng)地、科學(xué)地對學(xué)生進(jìn)行這方面的教育引導(dǎo),讓學(xué)生真正理解和明白職業(yè)問題解決的前提,是勞動者應(yīng)具備合格的職業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)、職業(yè)心態(tài)和職業(yè)技能。要求學(xué)生利用寒暑期活周末的時間,走出校園,開展社會實踐活動,通過組織生涯人物訪談體驗校園招聘會、參加模擬招聘會、開展職業(yè)素質(zhì)拓展訓(xùn)練、參加大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展協(xié)會組織的生涯論壇等方式,提升大學(xué)生的生涯規(guī)劃意識與水平。

(三)將職業(yè)道德教育貫穿于班集體管理和建設(shè)始終。

從心理學(xué)的角度進(jìn)行分析,個人的職業(yè)道德的形成是在人際交往中通過集體成員的“平行影響”逐漸形成的,一個行業(yè)和單位,一所職業(yè)院校和一個班集體,都有特定統(tǒng)一的行為規(guī)范,是職業(yè)道德教育可以利用的最佳場所,輔導(dǎo)員要從培養(yǎng)優(yōu)良集體入手,通過集體來影響每個成員,同時,對成員的個別教育的結(jié)果,也可以轉(zhuǎn)化為影響集體的力量。在具體工作中,輔導(dǎo)員可以通過積極分子的培養(yǎng)和積極分子隊伍的壯大,可以發(fā)揮骨干力量,促進(jìn)先進(jìn)集體的形成和發(fā)展。班級日常教育管理存在大量的教育和鍛煉機會,輔導(dǎo)員要充分利用班集體這個平臺為學(xué)生創(chuàng)建一切可以進(jìn)行自我鍛煉的機會,在教育和引導(dǎo)中,愛崗敬業(yè)、職業(yè)規(guī)范、誠實守信、團(tuán)隊精神是職業(yè)道德教育的核心,輔導(dǎo)員時刻都要以此為教育目標(biāo),培養(yǎng)和提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。對待具體工作,輔導(dǎo)員要向同學(xué)們展示工作思路、工作原理、工作要求與方法,耐心細(xì)致地進(jìn)行解析與示范,同時要給予學(xué)生們施展自我的空間,對他們的在班級管理過程中取得的成績給予充分的肯定。同時,輔導(dǎo)員要舍得放手,舍得讓學(xué)生們?nèi)ナ┱棺陨淼牟湃A和鍛煉自身的能力,當(dāng)工作中出現(xiàn)的問題的時候,要耐心的給予一定的建議,而不是橫加干涉,指責(zé)批評,打擊學(xué)生的積極性。

(四)心理素質(zhì)教育應(yīng)貫穿在職業(yè)道德教育的始終。

在以往的職業(yè)道德教育中,我們一直在對學(xué)生強調(diào)責(zé)任感和服從,但不得不承認(rèn),90后和00后已經(jīng)逐漸占據(jù)學(xué)生群體主要地位,社會的變化和發(fā)展,眼花繚亂的外部世界,對他們的心理產(chǎn)生了巨大的沖擊,渴望快速成名和成功的愿望時刻充斥在他們腦海,而現(xiàn)實生活卻是,他們不得不從事千篇一律的工作,不得不日復(fù)一日年復(fù)一年完成企業(yè)的.任務(wù)和訂單,這與他們的理想生活有很大的差距,如果沒有正確的引導(dǎo),他們很容易對現(xiàn)實生活失望,沮喪,一旦遇到挫折,想到不是如何克服和面對,而選擇了逃避。輔導(dǎo)員對學(xué)生心理的引導(dǎo)和幫助是潛移默化的,任何一個成功的背后,付出的努力都是超乎尋常的,輔導(dǎo)員要結(jié)合心理學(xué)知識和社會現(xiàn)實,通過案例教育、說服教育、典型示范、正反示例等方式對學(xué)生循循善誘,去啟發(fā)學(xué)生們進(jìn)行認(rèn)真思考,自覺接受,心悅誠服。輔導(dǎo)員要以滿腔的熱情對待學(xué)生,并期望他們相信他們能通過自身的能力解決在工作生活實際中出現(xiàn)思想困惑,成為一個真正受企業(yè)歡迎的準(zhǔn)職業(yè)人。

(五)校企文化互動為輔導(dǎo)員進(jìn)行職業(yè)道德教育增添新的活力。

校企文化互動對在校大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的影響是潛移默化的,但效果卻是相當(dāng)明顯的,針對90后為主體的學(xué)生群體,完全理論化的教育方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能將學(xué)校文化和企業(yè)精神緊緊結(jié)合在一起,寓教于樂的教育方式越來越受到學(xué)生的歡迎。例如,邀請各個行業(yè)的企業(yè)家、道德模范、人力資源負(fù)責(zé)人為學(xué)生們上一堂不一樣的課,使同學(xué)們對職業(yè)道德規(guī)范有更深的了解;組織學(xué)生到企業(yè)中與企業(yè)員工進(jìn)行文化交流活動,體驗企業(yè)員工的生活;鼓勵學(xué)生參加專業(yè)社團(tuán),對專業(yè)技能知識有更深的認(rèn)識。輔導(dǎo)員在這些活動中充當(dāng)?shù)慕巧粌H僅是一個組織者,更應(yīng)該是指導(dǎo)者,通過活動向?qū)W生灌輸企業(yè)的價值意識,校風(fēng)、校紀(jì)、校訓(xùn)建設(shè)與企業(yè)精神的培養(yǎng)和企業(yè)道德教育緊密聯(lián)系在一起,使學(xué)生樹立正確的價值觀念,對企業(yè)產(chǎn)生積極的認(rèn)同意識,培養(yǎng)企業(yè)認(rèn)可的職業(yè)人。社會實踐對學(xué)生的職業(yè)道德教育提升起著不可替代的作用。通過社會實踐,學(xué)生將在課堂和日常生活中掌握的職業(yè)素質(zhì)運用到實踐中,讓他們學(xué)以致用、知行統(tǒng)一;在實踐中踐行紀(jì)律觀念、愛崗敬業(yè)素質(zhì)、應(yīng)變能力、營銷能力、踏實肯干精神、與他人溝通合作能力、職業(yè)創(chuàng)造能力等,同時發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而在今后的學(xué)習(xí)和生活中有針對性的將以修正,不斷完善自己。鼓勵老師隨學(xué)生一起進(jìn)入企業(yè),能在社會實踐期間貼近學(xué)生,了解每一個學(xué)生的情況,能及時的發(fā)現(xiàn)問題,及時有效的對學(xué)生給予指導(dǎo)和幫助。學(xué)生經(jīng)過在企業(yè)的學(xué)習(xí),把理論學(xué)習(xí)中的職業(yè)理論與公司實踐的要求相融合,迅速轉(zhuǎn)化到現(xiàn)實的職業(yè)行為當(dāng)中,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的職業(yè)理念,養(yǎng)成了良好的職業(yè)習(xí)慣。公司實行重獎重罰、重視績效的工作理念,如所設(shè)的很多關(guān)于創(chuàng)新和節(jié)約方面的獎勵措施,這些都會增加學(xué)生回校后認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識的動力,增強了學(xué)生的生存意識和危機意識。在社會實踐期間,學(xué)生基本上都能很好的完成本職工作,在意識、技能、吃苦耐勞、毅力、合作精神等方面都有了很大的提高,這對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)以及就業(yè)都會有極大的幫助。這樣的社會實踐讓學(xué)生處于真實的工作環(huán)境中,執(zhí)行的規(guī)范是職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),這種真正走進(jìn)社會的職業(yè)規(guī)范訓(xùn)練,以及在企業(yè)切身感受到的制度、文化,不僅能使學(xué)生的技能得到快速提高,更重要的是職業(yè)素質(zhì)最終能得到大大的提升。

大學(xué)思想道德論文篇四

(一)有助于完善大學(xué)生人格的需求。

思想道德修養(yǎng)最重要的是讓學(xué)生去具體實行,社會與高校采取的任何培養(yǎng)方式最終還是需要大學(xué)生去認(rèn)可、去實踐。首先、大學(xué)生要學(xué)會自行思考、對于社會中思想道德缺失的現(xiàn)象進(jìn)行思考與反思。其次,要自覺學(xué)習(xí),學(xué)會用辯證的、全面的眼光看待問題,不要隨波逐流。最后,對于正確的思想道德與禮儀修養(yǎng)要自覺遵守和堅持執(zhí)行,用自己正確的言行影響他人,充分體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì),真正地展示出我國大學(xué)生的風(fēng)采。

總之,高校要結(jié)合各方面的力量全面培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德與禮儀修養(yǎng),在實際教學(xué)中,要深入探究更有效的教學(xué)模式,為大學(xué)生思想道德建設(shè)工作順利地進(jìn)行做好準(zhǔn)備、為我國綜合素質(zhì)的提升做出努力、為國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才,為實現(xiàn)“中國夢”貢獻(xiàn)一份力量。

參考文獻(xiàn):

[1]范麗輝.大學(xué)生禮儀修養(yǎng)缺失問題及對策研究[d].西南大學(xué),.

大學(xué)思想道德論文篇五

學(xué)生能做到愛國、愛家、愛校,積極參加學(xué)校組織的各項活動,學(xué)生能做到知法、懂法、熱愛集體,明辨是非,通過晨會、班會熟知《學(xué)生守則》和《學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容及“文明禮儀伴我行”活動的開展,并努力踐行,在學(xué)校及公共場所做到不大聲喧嘩,見到垃圾主動撿起來,學(xué)生有一定安全意識和自我保護(hù)意識。

學(xué)習(xí)能力:。

大多數(shù)學(xué)生上課大膽發(fā)言,課后認(rèn)真完成作業(yè),有創(chuàng)新意識,由于學(xué)校重視學(xué)生實踐能力和動手能力的培養(yǎng),學(xué)生在掌握聽、說、讀、寫能力的基礎(chǔ)上,實際動手能力也不同程度的提高。

特長發(fā)展:。

由于受素質(zhì)教育的影響,很多家長也注重孩子的特長的發(fā)展,觀察孩子對所活動的內(nèi)容是否感興趣,并和老師共同探討怎樣得到進(jìn)一步發(fā)展,很多學(xué)生在課余時間學(xué)習(xí)電子琴、二胡、美術(shù)、書法,并取得了很好的效果。

二、存在的不足:。

(一)心理素質(zhì)較差:。

1、表現(xiàn)在很多學(xué)生性格孤僻、不合群、沒有知心朋友;害怕失敗、不敢競爭、抗挫折能力差,不能勇敢地面對困難。

補救措施:學(xué)校、班級營造一個寬松、和諧團(tuán)結(jié),信任,友好的群體氛圍,讓心理素質(zhì)較差的學(xué)生在這種氛圍的影響下,鏟除滋長心理問題的土壤,提高心理健康水平。

2、學(xué)校家庭密切配合,分析學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因,從問題入手,共同努力,幫助學(xué)生找回健康的心理。

(二)勞動意識淡薄:表現(xiàn)在學(xué)生自己的勞動任務(wù)需要在老師天天督促下完成。如果自己的任務(wù)完成會替別人多干一點就覺得自己吃了大虧,在勞動過程中不講究技巧,不會干活。

補救措施:。

1、樹立“勞動光榮”的觀念,讓學(xué)生意識到勞動可以創(chuàng)造一切。良好的學(xué)生環(huán)境是靠大家用雙手共同創(chuàng)造的,珍惜勞動成果。

2、做好家長工作,保持家庭和學(xué)校教育的一致性,要求家長不要溺愛孩子,所有的事情包辦代替,把學(xué)生最起碼的自理,自護(hù)能力剝奪了。

以上是對學(xué)生思想品德過程中發(fā)現(xiàn)的進(jìn)步地方和不足點,并根據(jù)學(xué)生存在的問題采取相應(yīng)的補救措施,為使學(xué)生思想品德有更大的提高,我們將堅持不懈地努力!

大學(xué)思想道德論文篇六

中國是禮儀之邦,在幾千年的歷史孕育中,不論是古代君王還是現(xiàn)代社會,都將“禮”作為治國之本,中華文明的核心思想就是“禮”。在現(xiàn)代社會中,道德與禮儀,約束著每個人的行為舉止,推動著社會文明有序地向前發(fā)展,維系著人與人之間健康和諧的社會關(guān)系。禮儀與道德修養(yǎng)是中華文明的傳承,是社會發(fā)展的根基。

對于思想道德與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng),人們過多地會注重在孩子年齡比較小的階段開始培養(yǎng),忽略了大學(xué)時期的培養(yǎng),但其實中小學(xué)是培養(yǎng)的初級階段,大學(xué)是將道德與禮儀定型的階段。這樣加強大學(xué)生思想道德與禮儀修養(yǎng)培養(yǎng)就顯得尤為重要。但是,在一些高等院校的基礎(chǔ)教學(xué)中,比較重視大學(xué)生的文化素質(zhì)教育,往往忽視了道德文明教育。在眾多的高校課程中,大學(xué)生的思想道德教育與禮儀修養(yǎng)的課程都有開課,但通常都是選修課或者課節(jié)安排得很少。高校對思想道德建設(shè)的不重視會導(dǎo)致大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與禮儀修養(yǎng)的缺失。

(二)加強道德修養(yǎng)建設(shè)培養(yǎng)的方式需要整改。

大學(xué)生的思想道德建設(shè)是一個漫長的過程,也是十分重要的過程。關(guān)于大學(xué)生思想道德培養(yǎng)的方式方法直接影響著最終教學(xué)成果的質(zhì)量。目前,大學(xué)生的道德建設(shè)與禮儀修養(yǎng)的教學(xué)方式還比較單一,大多都是理論課程,并沒有與實際生活需要及社會實踐相結(jié)合,許多方式都是空談。因此,改進(jìn)教學(xué)方式對培養(yǎng)大學(xué)生思想道德建設(shè)十分重要。

(一)有助于完善大學(xué)生人格的需求。

人格具有一定的魅力,是人的心理過程與特征的總稱,是內(nèi)在素質(zhì)與外在素質(zhì)的統(tǒng)一表現(xiàn)。高校開展思想道德培育課程著重培養(yǎng)的是大學(xué)生的宏觀教育,對人格培養(yǎng)教育程度還不夠。日常生活實踐證明,思想道德建設(shè)成功的關(guān)鍵是要與日常生活的行為規(guī)范緊密結(jié)合,生活實踐最容易強化人的思想觀點、禮儀行為與心理道德。因此,培養(yǎng)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與禮儀是推進(jìn)學(xué)生人格向前發(fā)展的驅(qū)動力。

(二)有助于提升大學(xué)生的人文精神。

高校教學(xué)的重要目的之一是提升大學(xué)生的人文精神。一個人的文明舉止是否優(yōu)雅、是否有氣質(zhì)是文化素質(zhì)底蘊的表現(xiàn),更是人文教育結(jié)果的檢測。大學(xué)生通過對禮儀規(guī)則、姿態(tài)、語言的培養(yǎng),學(xué)習(xí)高雅的禮儀、養(yǎng)成禮儀的交往方式與風(fēng)度會體現(xiàn)出謙遜有禮的風(fēng)范。

(三)有助于培養(yǎng)大學(xué)生的文化認(rèn)同感。

文化是一個民族文明的象征,培養(yǎng)大學(xué)生的民族文化認(rèn)同感非常重要。失去民族文化認(rèn)同感會不利于民族文明的發(fā)展。民族文化認(rèn)同感需要社會各界的努力,所以在高校培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感十分必要,也是比較有效的一種教育方式。大學(xué)生對道德與禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí),會推動中華民族文化的發(fā)展與傳承,增強我國文化發(fā)展的實力。

大學(xué)生的思想道德建設(shè)是一個長期且艱難的過程,教育需要日積月累才會有成果。思想道德建設(shè)在大學(xué)期間有著塑造與定型的作用,因此,高等院校要加強學(xué)生的思想道德建設(shè),除了在日常理論教學(xué)方式培養(yǎng)上,更要注重在大學(xué)生的日常生活實踐培養(yǎng)。例如,帶大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)敬老院,關(guān)愛孤寡老人,陪老人說說話、聊聊天、整理內(nèi)務(wù)等,親身感受思想道德文明建設(shè)的成果。社會實踐是比理論教學(xué)更直觀、更具有教學(xué)效果教育方式,所以,在授課方式上要改變以往的傳統(tǒng)方式,鼓勵大學(xué)生走出校園、走進(jìn)社會、貼近生活,讓大學(xué)生在實踐中自行思考什么是道德文明,什么是禮儀修養(yǎng)。

(二)加強心理教育。

當(dāng)代大學(xué)生由于學(xué)業(yè)的壓力、就業(yè)壓力使學(xué)生的心理狀態(tài)起伏波動較大,如果高校不加強心理教育,大學(xué)生心理健康就會有下滑趨勢。人的`心理如果不健康,走極端是非??膳碌囊患?,大學(xué)生心理不健康的表現(xiàn)甚至?xí)偈勾髮W(xué)生走上違法犯罪的道路。高校加強心理教育迫在眉睫,學(xué)校可以開展一系列的心理健康講座,給大學(xué)生講解思想道德建設(shè)的重要性,創(chuàng)建社團(tuán)組織相關(guān)禮儀的晚會等,使大學(xué)生認(rèn)識到道德與禮儀缺失帶來的嚴(yán)重后果,形成良好的禮儀日常規(guī)范,并自覺遵守。

思想道德修養(yǎng)最重要的是讓學(xué)生去具體實行,社會與高校采取的任何培養(yǎng)方式最終還是需要大學(xué)生去認(rèn)可、去實踐。首先、大學(xué)生要學(xué)會自行思考、對于社會中思想道德缺失的現(xiàn)象進(jìn)行思考與反思。其次,要自覺學(xué)習(xí),學(xué)會用辯證的、全面的眼光看待問題,不要隨波逐流。最后,對于正確的思想道德與禮儀修養(yǎng)要自覺遵守和堅持執(zhí)行,用自己正確的言行影響他人,充分體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì),真正地展示出我國大學(xué)生的風(fēng)采。

總之,高校要結(jié)合各方面的力量全面培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德與禮儀修養(yǎng),在實際教學(xué)中,要深入探究更有效的教學(xué)模式,為大學(xué)生思想道德建設(shè)工作順利地進(jìn)行做好準(zhǔn)備、為我國綜合素質(zhì)的提升做出努力、為國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才,為實現(xiàn)“中國夢”貢獻(xiàn)一份力量。

參考文獻(xiàn):

[1]范麗輝.大學(xué)生禮儀修養(yǎng)缺失問題及對策研究[d].西南大學(xué),.

[2]李晨光.加強大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的必要性和有效途徑[j].西部素質(zhì)教育,(4):136.

大學(xué)思想道德論文篇七

摘要:思想政治理論課教師是高校教師隊伍中一支不可或缺的重要力量,是思想政治理論課教學(xué)的組織與實施者。我國歷來高度重視思想政治理論課教師隊伍的建設(shè),尤其是師德師風(fēng)建設(shè)的特殊性。本文主要闡述了高校思政課教師師德建設(shè)的重要性和思政課教師師德建設(shè)特殊性分析。

關(guān)鍵詞:思政課;師德建設(shè)。

1高校思政課教師師德建設(shè)的重要性。

改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志曾經(jīng)講過:“一所學(xué)校能不能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的、有社會主義覺悟的、有文化的勞動者,關(guān)鍵在于教師?!倍鴰煹率且粋€教師所應(yīng)固有的靈魂,因為高尚的師德是教師教書育人、完成人民所賦予的神圣使命的重要前提,對學(xué)生的成人成才起著至關(guān)重要的作用。所謂思政課教師的師德是指政治理論課教師的職業(yè)道德,是每個思政課教師在從事教育工作中逐步形成的道德情操、道德觀念、道德意志和道德行為,是每個思政課教師在授課時所必須遵循的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。

總體來說思政課教師中的大多數(shù)是忠誠于黨的教育事業(yè)的,他們厚德博學(xué)、為人師表,以培養(yǎng)合格人才、繁榮學(xué)術(shù)、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化和推進(jìn)社會的全面進(jìn)步為己任,積極用馬克思主義理論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,使學(xué)生成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之才。但是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,市場經(jīng)濟(jì)自身所包含的趨利性、自發(fā)性等消極因素,已經(jīng)和正在對部分思政[]課教師的思想政治素質(zhì)產(chǎn)生消極影響,使得少數(shù)部分教師出現(xiàn)了對理想前途感到迷茫、政治立場不堅定、政治覺悟下降等不良現(xiàn)象,使民辦高校思政課教師師德建設(shè)弱化。因此研究思政課教師師德建設(shè)存在的問題與特點,挖掘民辦高校思政課教師師德建設(shè)的規(guī)律并探索建立民辦高校思政課教師師德建設(shè)的有效途徑,對于促進(jìn)我國民辦高校思政課教師隊伍的建設(shè)和民辦高校整體師資隊伍的建設(shè)都是具有十分重要意義的。

2思政課教師師德建設(shè)特殊性分析。

強調(diào)要培養(yǎng)一批堅持正確的政治方向、理論功底扎實、善于聯(lián)系實際的教學(xué)領(lǐng)軍人物、中青年學(xué)術(shù)帶頭人和骨干教師,建設(shè)一支政治堅定、業(yè)務(wù)精湛、師德高尚、結(jié)構(gòu)合理的教師隊伍。要求廣大思想政治理論課教師要以方永剛同志為榜樣,牢固樹立堅定的理想信念,提高為思想政治理論教育事業(yè)服務(wù)的責(zé)任感和使命感;努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,增強馬克思主義理論素養(yǎng)和人文社會科學(xué)知識基礎(chǔ);深入實踐,了解學(xué)生,提高教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力;注重道德修養(yǎng),提升精神境界,做教書育人的典范。

2.2思政課教師的師德建設(shè)是具有可塑性的,所以應(yīng)培養(yǎng)教師的自律意識。

無論是公辦高校還是民辦高校,無論是專業(yè)課教師還是政治理論課教師,都是受過多年的高等教育的,對于大是大非、善惡美丑還是清醒、了解的,所以應(yīng)通過多方面的渠道培養(yǎng)每一名教師的自律意識,使每一個教師都能自我學(xué)習(xí),自我約束,自我提高。21世紀(jì),科技和人力資源成為社會發(fā)展的核心要素,這個時代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有賴于科技與人才的發(fā)展,而科技的進(jìn)步和高素質(zhì)人才的培養(yǎng),有賴于依靠良好的教育。而教育的發(fā)展其中的一個重要決定性因素就是教師的素質(zhì)和水平。人們把教師比作“紅燭”、“春蠶”,這是教師奉獻(xiàn)精神的寫照。筆者認(rèn)為作為21世紀(jì)的思政課教師,不僅要能夠照亮別人,自己也要學(xué)會使自己永遠(yuǎn)燦爛,這樣能使我們傳統(tǒng)的道德美德永恒地得到傳承下去。

2.3加強教師隊伍建設(shè)。

強調(diào)要進(jìn)一步明確馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)方向,進(jìn)一步完善二級學(xué)科體系,進(jìn)一步匯聚學(xué)科隊伍,建設(shè)優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊,使思想政治理論課教師工作有條件、干事有平臺、發(fā)展有空間。對思想政治理論課的學(xué)時數(shù)、經(jīng)費投入、教師待遇、考核評估、職務(wù)評聘、表彰獎勵等都作出了明確、具體的規(guī)定,為教師隊伍建設(shè)提供政策和制度保障。

2.4加強心理素質(zhì)。

心理素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的一個中介,它不僅對人的其他各方面的素質(zhì)起著調(diào)節(jié)控制與整合的作用,而且對人的發(fā)展和進(jìn)步具有重大影響。良好的心理素質(zhì)促使許多教師表現(xiàn)出的高尚的道德并取得的工作上的成功。良好的心理素質(zhì)使他們能合理的安排自己在工作、學(xué)習(xí)、家庭中的時間,工作能按照輕重緩急進(jìn)行處理,對于教育教學(xué)的最佳時機具有敏感的捕捉能力,能夠巧妙處理一些突發(fā)事件,從而取得事半功倍的效果,這些教師總給人精力旺盛的感覺,觀察事物精細(xì),記憶敏捷,思維靈活而富有創(chuàng)造性,想象豐富,情緒樂觀。天津市電子計算機職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校多媒體技術(shù)專業(yè)教師,教育部計算機設(shè)備配置與規(guī)劃特聘專家徐英杰就是這樣的人。在教育教學(xué)過程中,他積極探索、勇于實踐,取得突出成績。培養(yǎng)多名學(xué)生在全市、全國大賽中獲獎;組織教師研發(fā)編寫中職教材,并在全國發(fā)行;組建學(xué)生創(chuàng)意實踐工作室,培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的意識和能力,提高了學(xué)生的實踐技能,得到家長和社會的好評。曾獲全國模范教師、全國首屆職教名師、天津市優(yōu)秀教師等榮譽稱號。

之所以他能取得這些成績都與他良好的心理素質(zhì)能力有著直接必然的聯(lián)系,也使得他在師德方面得到社會和學(xué)生的充分肯定。相反,一個教師心理素質(zhì)水平低就不能把自己的全部精力投入到教育教學(xué)工作中去,教書不育人,更談不上立德樹人。一個教師要想養(yǎng)成優(yōu)良的政治思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、專業(yè)文化素質(zhì)就必須擁有較高的心理素質(zhì)水平。教師在教育教學(xué)工作中,注意力不集中,記憶力下降,思維混亂,反應(yīng)遲鈍,語言支離破碎,不能及時化解學(xué)生出現(xiàn)的各種矛盾,不但會對教師的教育教學(xué)工作帶來負(fù)面影響,對學(xué)生的心理也會造成不同程度的負(fù)面影響,以上這些都是教師具有不良心理素質(zhì)的表現(xiàn)。所以,了解教師的心理素質(zhì)與師德的關(guān)系,對提高教師心理素質(zhì)和促進(jìn)教師職業(yè)道德的表現(xiàn)有重要的意義,對每一個教育工作者都是十分必要的。

3結(jié)束語。

思政課教師師德隊伍建設(shè)是一項重要的、長期的、特殊的工作。思政課教師隊伍必須具有堅定的馬克思主義信念;必須具有很強的黨的路線、方針、政策理解能力;必須具有科學(xué)的馬克思主義世界觀和方法論;必須具有敏銳的政治眼光和深邃的洞察力:必須具有做艱苦細(xì)致的思想政治教育工作的品質(zhì)和作風(fēng)。優(yōu)秀的思政課教師應(yīng)是信仰堅定的馬克思主義者、學(xué)養(yǎng)豐厚的專家、言行一致的楷模、誨人不倦的良師益友。因此,要把思政課教師造就成符合上述要求的高素質(zhì)隊伍,是思政課教師隊伍建設(shè)一項重要而又艱巨的任務(wù),這不僅要總結(jié)經(jīng)驗,提煉方法,更要開拓思路,創(chuàng)新途徑,尋求特色。

參考文獻(xiàn)。

大學(xué)思想道德論文篇八

理想是人們在實踐中形成的,有可能實現(xiàn)的,對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想信念,是一個人思想政治素質(zhì)的靈魂,是一個國家永葆生機的旗幟,是一個民族奮力前行的動力。然而當(dāng)代的青年大學(xué)生由于各種原因,成為了理想信念缺失的一代,因此高校必須加強對大學(xué)生的理想信念教育。

南方網(wǎng)訊的記者在一些大學(xué)畢業(yè)生的畢業(yè)留言冊上,十分震驚地看到了這樣的句子:最大的理想:“掙大錢,娶美女!”最喜歡的職業(yè):“能掙到錢的一切職業(yè)!”更有甚者,在“最大理想”中赫然寫著:“有財富,包小蜜!”面對當(dāng)代青少年理想的失落,以及對理想的淡漠態(tài)度,我們怎能置之不理?溫家寶在同濟(jì)大學(xué)的演講中提到:“一個民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個民族只是關(guān)心腳下的事情,那是沒有未來的?!币蚨?,我們必須重視對大學(xué)生的理想信念教育,加強大學(xué)生的理想信念教育有著非常重要的意義。

1加強大學(xué)生的理想信念教育是堅持社會主義道路,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。

鄧小平1974年3月在談到堅持四項基本原則時指出:“第一,必須堅持社會主義道路;第二,必須堅持無產(chǎn)階級專政;第三,必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);第四,必須堅持馬列主義、毛澤東思想?!边@說明,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的共同理想,堅持走社會主義道路的基本原則,是全黨和全國人民都必須堅持的社會制度。

隨著改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益深入,大學(xué)生受到了各種西方文化和價值觀的影響,一些腐朽落后的生活方式也侵蝕著大學(xué)生的心靈。一些大學(xué)生出現(xiàn)了政治信仰迷茫、理想信念模糊價值取向扭曲等問題。對于大學(xué)生在理想信念方面出現(xiàn)的問題,我們不能忽視,更加不能回避,必須采取正確的措施加以修正,因為大學(xué)生是堅持走社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍。

加強對大學(xué)生的理想信念教育關(guān)鍵加強對大學(xué)生馬克思理論知識的教育,使其樹立馬列主義的崇高理想。大學(xué)生出現(xiàn)理想信念模糊多數(shù)是由于缺乏系統(tǒng)的馬克思主義知識及缺乏對馬克思主義知識的理解。系統(tǒng)的馬克思主義知識應(yīng)該成為大學(xué)生理論知識的基礎(chǔ),它將直接影響大學(xué)生的思想和靈魂。高等學(xué)校培養(yǎng)的大學(xué)生,不僅需要扎實的專業(yè)知識,更需要良好的政治素質(zhì)和道德品質(zhì)。學(xué)習(xí)馬克思主義理論將為大學(xué)生指明政治方向,提供科學(xué)的世界觀和方法論,正確的認(rèn)識世界和改造世界。

2加強大學(xué)生的理想信念教育是加強大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容。

理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心,理想信念教育的成效將關(guān)系到大學(xué)生思想政治教育的成敗。

一方面,理想信念教育體現(xiàn)了思想政治教育的根本目的。高校對大學(xué)生開展思想政治教育,是希望大學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀,提高大學(xué)生的思想政治素養(yǎng),形成共產(chǎn)主義的共同理想,最終培養(yǎng)出合格的社會主義的接班人和建設(shè)者。目前開展大學(xué)生理想信念教育的關(guān)鍵是用馬列主義理論教育當(dāng)代大學(xué)生,使其堅定馬克思主義和社會主義信仰,樹立共產(chǎn)主義的共同理想,認(rèn)同國家和黨的各項方針政策,增強對黨和國家的信任,堅定不移的走社會主義道路。通過理想信念教育,可以使大學(xué)生把個人的理想同國家的發(fā)展聯(lián)系起來,把個人的需要同人民的需要聯(lián)系起來;通過理想信念教育,可以使大學(xué)生保持清醒的頭腦,理性和辯證的看待社會中發(fā)生的各種事情,并且可以使大學(xué)生正確面對人生中的挫折;通過理想信念教育,可以使大學(xué)生用良好的心態(tài)和科學(xué)的態(tài)度處理好個人與集體、國家之間的關(guān)系,同時增強抵御各種不良思想和文化的能力。

另一方面,理想信念教育的成效是衡量大學(xué)生思想政治教育成效的重要因素。大學(xué)生思想政治教育主要是對大學(xué)生的道德品質(zhì)、思想意識、政治觀念施加影響的教育活動。判斷我國現(xiàn)階段大學(xué)生思想政治教育的成效如何,關(guān)鍵是看青年大學(xué)生是否認(rèn)同與支持我們黨和國家制定的各項政治主張、政治信仰,是否將黨和國家的理想信念作為大學(xué)生個人理想的自然選擇。我黨一直以來都非常重視理想信念教育的重要性,并堅持把理想信念教育貫穿于思想政治教育的始終。鄧小平同志曾在不同場合多次強調(diào):思想政治教育工作必須加強,而理想信念教育要以核心來抓。他曾告誡全黨同志:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險是革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念”。

總之,理想信念教育是思想政治教育的核心,是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有信任的根本保證,因此必須高度重視理想信念教育的,將其擺在思想政治教育工作的首位。

3加強大學(xué)生的理想信念教育是大學(xué)生健康成長成才的必然要求。

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對未來生活的美好向往。同學(xué)們在大學(xué)期間,不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,提高自己的社會實踐能力,更重要的是要堅定科學(xué)、崇高的理想信念,明確做人的根本,這樣大學(xué)生才能健康成長和長才。鄧小平指出:“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想?!?/p>

理想信念教育引導(dǎo)大學(xué)生做“四有”新人。人的理想信念,反映的是人對社會和人自身發(fā)展的期望。因此,有什么樣的理想信念,就意味著有什么樣的期望和方式去改造自然和社會、塑造和成就自身。在“四有”新人的目標(biāo)中,“有理想”是處于首位的,說明理想信念教育與做人有重要的關(guān)系。只有首先具備了崇高的理想信念,才能成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義“四有”新人。

理想信念教育引導(dǎo)大學(xué)生走正確的道路。在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,大學(xué)生總會遇到一系列的問題,如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、發(fā)展方向的設(shè)定、工作的選擇、以及擇友問題、戀愛問題、面對挫折問題等等。面對種種問題,大學(xué)生很容易出現(xiàn)煩惱和壓力,甚至產(chǎn)生理想信念的困惑與不解,解決這些問題,就需要一個總的原則和目標(biāo),那就是開展大學(xué)生的理想信念教育。大學(xué)時期確立了理想信念,將對大學(xué)生產(chǎn)生強大的精神動力,克服各種不良影響,為大學(xué)生走上社會主義的正確道路指明方向。

理想信念教育引導(dǎo)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,學(xué)習(xí)、做人、和走社會主義道路是緊密聯(lián)系在一起的。要堅定不移的走社會主義道路,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就需要大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),將個人的成長成才同國家的民運聯(lián)系在一起。大學(xué)生只有樹立了崇高的理想信念,才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義,激發(fā)學(xué)習(xí)的動力,同時激發(fā)同學(xué)們?yōu)閲腋粡?、民族振興和自身成才而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強烈責(zé)任感和是敏感,努力掌握建設(shè)國家、服務(wù)人民的本領(lǐng)。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人才和知識對國家的發(fā)展呈現(xiàn)出越來越重要的作用。大學(xué)生是國家未來的接班人,也是未來知識和科技創(chuàng)新的主體,這就更加凸顯出加強對大學(xué)生理想信念教育的重要性。只有對大學(xué)生加強理想信念教育,使其樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀、樹立實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅定理想、增強抵御各種不良思潮和價值觀的侵蝕能力,才能在知識經(jīng)濟(jì)時代,抵制各種誘惑,充分發(fā)揮自己的才干,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

【參考文獻(xiàn)】。

[2]鄧小平文選(第3卷)[m]。北京:人民出版社,1993:110.

[3]鄧小平文選(第3卷)[m]。北京:人民出版社,1994:110.

大學(xué)思想道德論文篇九

論文摘要:灌輸?shù)谋举|(zhì)是一種教育宣傳活動,是教育者有規(guī)律地傳播相應(yīng)的政治觀點、思想理念等,使受教育者形成一定的思想品德社會實踐活動。堅持灌輸論對于增強大學(xué)生思想政治教育具有重大意義。二者相鋪相成才能使我國大學(xué)生思想政治教育工作煥發(fā)更強的生命力。

灌輸論是馬克思主義思想政治教育理論的重要組成部分。加強和改變我國當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育必須堅持馬克思主義的灌輸理論,甩掉傳統(tǒng)灌輸觀點。針對當(dāng)代大學(xué)生這一特殊灌輸客體,我們必須不斷努力創(chuàng)新提高灌輸方法,。

1.堅持灌輸內(nèi)容的針對性。

堅持灌輸內(nèi)容的針對性,特別是當(dāng)代大學(xué)生的高素質(zhì)及自主意識、選擇意識、批判思維的發(fā)展,都對灌輸接受的選擇性增強,對灌輸內(nèi)容的科學(xué)性提出了更高的要求。把理論“灌輸”的著重點放在解決學(xué)生的思想認(rèn)識問題和面對的現(xiàn)實問題上,對當(dāng)前社會所面臨的各種現(xiàn)實問題,熱點問題進(jìn)行客觀、辯證、科學(xué)的解釋,指導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)實問題進(jìn)行深入的理性分析。提高他們的認(rèn)識分析水平,真正做到灌輸貼近學(xué)生實際,貼近學(xué)生生活。提高理論灌輸?shù)恼f服力和感染力。

2.堅持灌輸內(nèi)容的實效性。

從實踐來看,灌輸不僅是人類社會思想政治教育的有效途徑,而且是傳承人類社會文明的主要渠道。有人說,灌輸只對知識水平低的人適用,大學(xué)生是不需要灌輸?shù)?,因為他們有知識、有自學(xué)能力,可以通過自我教育而具備公民道德觀念和道德規(guī)范。堅持這種觀點的人不懂得灌輸和自我教育的聯(lián)系和區(qū)別。自我教育和灌輸是相容的,其目標(biāo)是一致的。一方面,灌輸最終要通過自我教育來消化和理解;另一方面,自我教育以灌輸為條件,否則,自我教育就會成為無源之水!況且,灌輸具有系統(tǒng)性、正面性和目的性,能克服自我教育中難以避免的隨意性、零碎性,為受教育者克服理解和認(rèn)識上的障礙提供了幫助。如果一味地強調(diào)教育對象的自學(xué),而否定灌輸?shù)谋匾?,就無異于否定教育的必要性。

3.堅持灌輸方法的多樣性。

實施灌輸也就必須堅持啟發(fā)式教育,決不能采取強制硬灌的做法。當(dāng)代青年大學(xué)生的獨立意識、競爭意識和法律意識增強了。自主性也加大了,要使灌輸起作用。灌輸?shù)姆绞椒椒ū仨氹S著社會的發(fā)展不斷創(chuàng)新。做到“兩課”灌輸與其他課程灌輸、第一課堂灌輸與第二課堂灌輸、他人灌輸與自我灌輸、普遍灌輸和個別灌輸、理論灌輸與實踐灌輸?shù)扔袡C統(tǒng)一。擴(kuò)大灌輸?shù)母采w面;要重視從顯性灌輸向隱性與顯性相結(jié)合的轉(zhuǎn)變,大力提倡環(huán)境灌輸、形象灌輸、行為灌輸、輿論灌輸、校園文化灌輸、實踐灌輸、網(wǎng)絡(luò)媒體灌輸?shù)?。將灌輸融入管理之,融入文體活動之中,融入校園文化之中,融入網(wǎng)絡(luò)媒體之中,融入環(huán)境之中。潛移默化地將先進(jìn)的思想意識灌輸?shù)綇V大青年大學(xué)生思想之中。

4.堅持灌輸客體的主體能動性。

灌輸客體的主體性與能動性,激發(fā)大學(xué)生主動參與灌輸過程是非常重要的。只有在灌輸客體能動的實踐過程中,外在灌輸才能成為對灌輸客體有價值的活動。反之,如果學(xué)生的主體性得不到應(yīng)有的重視,他們只能復(fù)制教育者事先編排好的程序,那么,學(xué)生的知、情、意、行就會受到不同程度的抑制,甚至思想處于消極封閉狀態(tài),或者產(chǎn)生逆反心理。因此,教師在灌輸過程中,必須改變灌輸理念,從傳統(tǒng)的以自我為中心,“我講你聽,我打你通”的單向灌輸模式,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心,以人的'全面發(fā)展為坐標(biāo)的雙向互動式的灌輸模式。把大學(xué)生真正作為認(rèn)識活動和道德實踐活動的主體,培養(yǎng)他們自主發(fā)展、自主選擇、自主評價、自我我控制的能力。使他們的主體潛能得到充分的挖掘。

5.堅持灌輸內(nèi)容的正反相結(jié)合。

要注重灌輸內(nèi)容正與反的關(guān)系。當(dāng)前全球化的浪潮與我國社會轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)的復(fù)雜局面已使人們.尤其是大學(xué)生在成長過程中感到迷惘與困惑。在這種情況下.只是正面說教就是顯得蒼白無力了。在灌輸教育中,適(下轉(zhuǎn)第7頁)(上接第5頁)度安排一些“反面”材料是有益的。例如,除了灌輸馬克思主義理論,還可介紹一些其它意識形態(tài)的理論,客觀評價資本主義社會制度的優(yōu)劣,分析我國改革開放以來所走過的曲折但卻屬正常的道路,不能一味回避我國社會初級階段所面臨的困難。讓大學(xué)生在具有一定理論背景的基礎(chǔ)下用自己的頭腦去分析、去體驗。這樣的灌輸,才有說服力和可信度,才容易被廣大學(xué)生所接受。

面對我國當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育正處于現(xiàn)代化、市場化的新境遇,我們要在整體性視野下深入思考灌輸內(nèi)容的科學(xué)性,灌輸渠道的有效性,灌輸情境的和諧性,克服眼前短期的實踐功利性。要有效地發(fā)揮灌輸論對思想政治教育的指導(dǎo)作用,以灌輸作為思想政治教育的核心,堅持在內(nèi)容、方法、對象、等方面創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義的灌輸理論,賦予馬克思主義的灌輸理論強大的生命力。開創(chuàng)我國大學(xué)生思想政治教育的大繁榮。

參考文獻(xiàn):

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[2]陳選華.對灌輸教育的新思考[j].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2002(5).

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[4]湯正華.對高校思想政治工作中灌輸理論的再認(rèn)識[j].中國高教研究,2001(3).

大學(xué)思想道德論文篇十

x年的磨練,使本人具備了團(tuán)結(jié)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新和相互鼓勵的集體團(tuán)隊意識以及敬崗樂業(yè)的探索精神,同時具備了較強獨立解決問題的能力。

我始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標(biāo),以自我的全面發(fā)展為努力方向,樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

尊師守紀(jì),關(guān)心集體,品德優(yōu)良,學(xué)習(xí)態(tài)度端正.

為適應(yīng)社會發(fā)展的需求,我認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識,發(fā)揮自己的特長;挖掘自身的潛力,結(jié)合每年的暑期社會實踐機會,從而逐步提高了自己的學(xué)習(xí)能力和分析處理問題的能力以及一定的協(xié)調(diào)組織和管理能力.思想行為方面,我作風(fēng)優(yōu)良、待人誠懇,能較好處理人際關(guān)系,處事冷靜穩(wěn)健,能合理地統(tǒng)籌安排生活中的事務(wù)。

對待學(xué)習(xí),我認(rèn)真努力,對待工作我同樣也能做到愛崗敬業(yè),謹(jǐn)慎負(fù)責(zé),一絲不茍。

作為一名20xx年工程造價專業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生,我所擁有的是年輕和知識。

年輕也許意味著欠缺經(jīng)驗,但是年輕也意味著熱情和活力,我自信能憑自己的能力和學(xué)識在畢業(yè)以后的工作和生活中克服各種困難,不斷實現(xiàn)自我的人生價值和追求的目標(biāo)。

【自我評價二】。

本人自入學(xué)以為,一直遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度,具有良好的思想道德品質(zhì),各方面表現(xiàn)優(yōu)秀。

有強烈的集體榮譽感和工作責(zé)任心,堅持實事求事的原則。

本人思想端正,能吃苦耐勞,有崇高的理想和偉大的目標(biāo),注重個人道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),樂于助人,關(guān)心國家大事。

在校期間,本人一直勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握較為扎實的基礎(chǔ)知識。

由于有良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),曾獲得“優(yōu)秀團(tuán)員”、“三好學(xué)生”等榮譽,得到了老師及同學(xué)們的肯定,樹立了良好的學(xué)習(xí)榜樣。

在課余時間,本人積極參加體育鍛煉,增強身體素質(zhì),也熱愛勞動,積極參加校開展的各項文體活動,參加社會實踐,繼承和發(fā)揚了艱苦奮斗的精神,也參加了校文學(xué)社和書法協(xié)會,豐富了課余生活,使自己在各方面都得到了相應(yīng)的提高。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,本人堅信通過不斷地學(xué)習(xí)和努力,使自己成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生,以優(yōu)異的成績迎接挑戰(zhàn),為社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)我畢生的力量。

【自我評價三】。

時光荏苒,一學(xué)年的學(xué)習(xí)任務(wù)又已接近尾聲,默然回首,這一年來雖沒有轟轟烈烈的戰(zhàn)果,但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅的成績.為了發(fā)揚成績,彌補不足,以利于今后的工作和學(xué)習(xí),特自我鑒定如下:。

本人一貫具有熱愛祖國,熱愛黨的優(yōu)良傳統(tǒng),思想上積極要求上進(jìn),認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想和“與時俱進(jìn)”的時代特色,以一名新世紀(jì)團(tuán)員的要求時刻鞭策自己。

這一年來我始終堅持自強不息,立志成材的信念,始終保持著昂揚的斗志和堅韌不拔的作風(fēng),堅定不移地朝著既定的奮斗目標(biāo)前進(jìn)。

我堅持著自我反省且努力的完善自己的人格。

所以無論在什么情況下,我都以品德至上來要求自己。

無論何時何地我都奉行嚴(yán)于律己的信條,并切實的遵行它。

平時友愛同學(xué),尊師重道,樂于助人,努力配合班干的`工作,積極參加學(xué)校和班級的活動。

二、科學(xué)文化素質(zhì)方面。

學(xué)習(xí)方面嚴(yán)格要求自己,憑著對個人目標(biāo)和知識的強烈追求,刻苦鉆研,勤奮好學(xué),態(tài)度端正,目標(biāo)明確,基本上牢固的掌握了一些專業(yè)知識和技能,同時把所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實踐活動中,把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為動手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力,力求理論和實踐的統(tǒng)一。

在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識和應(yīng)用技能的同時,還注意各方面知識的擴(kuò)展,廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識,從而提高了自身的思想文化素質(zhì),為成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生而不懈奮斗。

三、身體、心理素質(zhì)方面。

在生活上,養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣,生活充實而有條理,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活作風(fēng),為人熱情大方,誠實守信,樂于助人,擁有自己的良好出事原則,能與同學(xué)們和睦相處;積極參加各項課外活動,從而不斷的豐富自己的閱歷。

在心理方面,我鍛煉堅強的意志品質(zhì),塑造健康人格,克服各種心理障礙,以適應(yīng)社會發(fā)展要求。

我的優(yōu)點是誠實、熱情、性格堅毅。

我認(rèn)為誠信是立身之本,所以我一直是以言出必行來要求自己。

別人有困難我會熱心幫助,面對壓力和挑戰(zhàn)我會勇敢的面對,不氣餒,不報怨。

我個人認(rèn)為自己最大的缺點就是喜歡一心兩用甚至多用。

急功近利,喜歡一口氣學(xué)許多東西,但是貪多嚼不爛,即使最后都能學(xué)會,也已經(jīng)搞得自己很疲勞。

另外就是交際溝通能力還有待加強。

積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。

我很積極,夠樂觀,我堅信我的未來不是夢!天行健,君子以自強不息!

大學(xué)思想道德論文篇十一

根據(jù)中省市《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的要求和指示精神,我校未成年人思想道德建設(shè)工作,按照“德育為重、育人優(yōu)先”的工作方針,堅守“教學(xué)滲透,教書與育人并重”的課堂主陣地,堅持“思想塑行,日常養(yǎng)成與活動教育相結(jié)合”的培養(yǎng)方略,堅持“目標(biāo)設(shè)定,階段實施與結(jié)果考評相結(jié)合”的工作思路,充分發(fā)揮“學(xué)?!彝ァ鐣比灰惑w的育人功能,摸清底子,有的放矢,抓住特點,攻堅克難,建立機制,講究長效,工作風(fēng)生水起,成績顯著。

近幾年來,我校先后在興平市“未成年人思想建設(shè)先進(jìn)單位”評選、“平安__”征文、“少兒書畫大賽”比賽、“我渴望的綠色和諧家園”繪畫、中小學(xué)田徑運動會、中學(xué)生籃球賽、“奉航杯”青年風(fēng)采大賽,__市綠色文明校園、紅旗團(tuán)委、先進(jìn)團(tuán)支部、環(huán)境征文演講,__獲省級校園文化建設(shè)、底層應(yīng)急安全管理、衛(wèi)生先進(jìn)單位、中學(xué)生第七屆文學(xué)創(chuàng)作大賽,全國圖書館先進(jìn)集體、中國青少年心靈成長千百萬工程心靈成長示范校園等“中省市”級眾多榮譽。

未成年人思想建設(shè)工作,有力地催生了學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的大發(fā)展、大跨越,特別是教學(xué)質(zhì)量實現(xiàn)了“一年一高度,年年新攀升”的愿景目標(biāo),學(xué)校連續(xù)七年榮獲__市高考目標(biāo)綜合考核一等獎、連續(xù)五年榮獲__市普通高中提高教育質(zhì)量先進(jìn)單位。

“弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕”。在未成年人思想建設(shè)工作,我校先后涌現(xiàn)了一批具有典型性、引領(lǐng)性的先進(jìn)集體和個人,體現(xiàn)了我校開展社會主義價值觀教育的顯著成績,印證著南郊高中德育工作厚積薄發(fā)的巨大正能量、南郊學(xué)子修德養(yǎng)性的嶄新高境界。__年度,高二年級十班閆__同學(xué)榮獲“陜西省文明小公民”光榮稱號;__年度,高二年級二班呂__、王__同學(xué)__湖勇敢救人,得到《今日__》報道,被授予“最美__人”、“__好人”等關(guān)榮稱號,校內(nèi)外引起強烈反響;高二年級二班榮獲興平市優(yōu)秀團(tuán)支部。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視,組織精心。

我校一直把未成年人思想建設(shè)工作,當(dāng)做以生為本、育。

人為先、促進(jìn)教學(xué)、提升教育的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作;一貫堅持學(xué)校一把手負(fù)責(zé)制,全面做好統(tǒng)籌、組織、實施、督評工作;一貫堅持黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的政教、團(tuán)委牽頭,級部、班級、青年志愿者落實的“一牽三”活動機制,將日常行為規(guī)范的養(yǎng)成與節(jié)假日主題教育的實踐相結(jié)合,活動始終堅持精細(xì)環(huán)節(jié)、夯實過程、保障結(jié)果的原則。幾年來,我校一的未成年人思想建設(shè)工作組織精心,人、事、責(zé)三位一體、落實到位。做到了年度有計劃,進(jìn)度有時限,任務(wù)有分解,施行制度化,運行機制化,考評指標(biāo)化。

二、摸清底子,有的放矢。

1、“大家訪活動”,刨根問到底。

為了提高未成年人思想建設(shè)工作的針對性、有效性,我。

校連續(xù)多年組織全體教師利用暑假時間開展了“大家訪活動”,建立了家校聯(lián)系制度,全面摸清學(xué)生的家庭生活狀況,準(zhǔn)確把握學(xué)生、特別是經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、家庭意外學(xué)生、單親家庭、留守兒童的身體、生活、學(xué)習(xí)、思想、性格、心理狀況,梳理歸納出思想品行的主要問題,制定出學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)資助、親情關(guān)懷、心理健康等諸多方面的對象和措施,通過平時關(guān)注、政策扶持、心理教育等渠道,積極有效的開展學(xué)生思想建設(shè)工作。

2、“144”模式,抓好每一個。

我校實行“144”班務(wù)統(tǒng)管模式,即級部牽頭班務(wù)檢查,

一日四下班、“紀(jì)衛(wèi)學(xué)安”四檢查,實行“學(xué)生問題”和“問題學(xué)生”的跟蹤檔案記載制度,未成年人思想建設(shè)形成了“問題底線細(xì)節(jié)杜絕”和“思德日積月累養(yǎng)成”的長效機制。

三、目標(biāo)明確,實施有效。

把未成年人思想建設(shè)融入高中德育工作相結(jié)合,依據(jù)高。

中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和當(dāng)今社會時代特點,我校制定了明確的思想建設(shè)德育目標(biāo)管理。實施學(xué)生德育階段目標(biāo)管理。以“成人、成才、成功”為目標(biāo),尊重高中學(xué)生成長規(guī)律和我校學(xué)生思想實際,實行高中三個年級階段目標(biāo)管理。

第一階段(高一年級):規(guī)范性德育。主要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,規(guī)劃自己的人生目標(biāo),設(shè)計高中三年的學(xué)習(xí)生活。學(xué)會感恩,學(xué)會做事,學(xué)會溝通,學(xué)會與人相處。德育方法為,日常行為規(guī)范達(dá)標(biāo)及行為習(xí)慣系列養(yǎng)成教育;學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)及學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);感恩教育及愛校教育;法制安全教育。

第二階段(高二年級):發(fā)展性德育和深層次性教育。目標(biāo)是德育走進(jìn)學(xué)生心靈。方法是繼續(xù)鞏固養(yǎng)成教育成果,繼續(xù)加強行為習(xí)慣系列養(yǎng)成教育;感恩勵志教育;學(xué)習(xí)意志品質(zhì)的教育與培養(yǎng),提高康挫能力,提高學(xué)習(xí)效率。以心理教育為手段,完善人格教育;樹立遠(yuǎn)大理想,明確學(xué)習(xí)目的,增強責(zé)任感使命感教育;法制安全教育。

第三階段(高三年級):境界性的與成功跨越。主要以豐富學(xué)生精神境界,讓學(xué)生有信念、有理想、有追求。內(nèi)容主要包括目標(biāo)教育和理想教育。培養(yǎng)學(xué)生自覺成才,報效社會的情感。主要活動:個性發(fā)展指導(dǎo)(自強不息、頑強拼搏、抗挫自信、合作誠信、寬容理解),創(chuàng)新意識教育和實踐活動,成人意識教育,愛家、愛校教育,法制教育。

由政教處牽頭,級部組織,班級實施,對階段目標(biāo)教育內(nèi)容要做好階段督評,講究活動形式,具體活動內(nèi)容,細(xì)化活動措施。

四、多管齊下,塑行鑄魂。

1、發(fā)揮課堂教育的主渠道作用。依據(jù)文理有別的特。

點,深入挖掘教材思想建設(shè),我們要求每位科任教師把思想教育的潤澤心靈與優(yōu)秀人物的示范引領(lǐng)結(jié)合起來,曉之以理,動之以情,示之以形,充分發(fā)揮45分鐘里的育人功能。思想積淀不斷升華,樣本人事永恒助力,成為我校未成年人思想建設(shè)課堂教育的基準(zhǔn)目標(biāo)和底線實效。

2、發(fā)揮主題教育的活動性功能。我們通過國旗下講。

話、校園廣播板報、主題班會、知識競賽等形式,就近取譬,現(xiàn)身說法,“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心”,愛國情、人生夢、師友心,同窗事,主題多樣,堅持經(jīng)常。

3、發(fā)揮節(jié)日教育的文化性功能。每年“三八”節(jié)、

母親節(jié)、教師節(jié)開展“感恩勵志”教育。除此之外,五一節(jié)、七一、八一、國慶節(jié),培養(yǎng)學(xué)生愛國愛黨、國防意識;清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等培養(yǎng)學(xué)生承傳文化精神;特別是近現(xiàn)代歷史名人誕辰節(jié)紀(jì)念,為學(xué)生注入了發(fā)奮有為、強體健魄、實現(xiàn)中國夢的強烈情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

4、發(fā)揮對口活動的幫扶性功能。對口幫扶,是我校。

未成年人思想建設(shè)的特色化工作。主要有理想意志幫扶、貧困生資助、心理咨詢一對一等。通過這些準(zhǔn)確把握了對象、弄清了問題癥結(jié)的幫扶性活動,培養(yǎng)了學(xué)生高遠(yuǎn)的理想目標(biāo)、堅韌的意志品質(zhì);減輕了基本的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、生活壓力;克服了心理痼疾、精神障礙。

5、發(fā)揮社團(tuán)活動的實踐性功能。積極實踐、一展風(fēng)。

采,是我校未成年人思想建設(shè)的特色化工作。多年來,我們通過組織《秋蘭》文學(xué)社、校園廣播組、團(tuán)委板報組、書畫社、攝影同學(xué)會、青年志愿者等社團(tuán),開展報紙出刊、學(xué)生廣播、板報評選、藝術(shù)節(jié)活動、攝影交流、社會實踐等活動,使我校未成年人思想建設(shè)工作,教育宣傳與具體實踐密切結(jié)合、情感認(rèn)知與積極參與密切結(jié)合、塑行鑄魂與風(fēng)采展示密切結(jié)合、當(dāng)下收獲與影響長遠(yuǎn)密切結(jié)合?!叭旮咧?,一生基石”,已成為我校每一屆高中生參與未成年人思想建設(shè)實踐活動的共同體悟。

摸清底子,找準(zhǔn)方子,塑形鑄魂奠基人生。在全面推進(jìn)學(xué)校未成年人思想建設(shè)工作中,我校全體同仁,上下一心,結(jié)晶智慧,開拓進(jìn)取,工作局面為之一新,工作成績?nèi)招乱蝗?。學(xué)生們行有范兒、學(xué)有所成,綜合素養(yǎng)不斷提高,我們由衷地感到高興。處在新的時代,面對新的教育觀、成才觀,讓我們不斷發(fā)展革新我們的學(xué)生觀,無愧教育的使命與擔(dān)當(dāng),為實現(xiàn)偉大的中國夢,堅守我們“少年強則國家強”的教育夢想,不斷工作!

__年元月15日。

大學(xué)思想道德論文篇十二

大學(xué)三年是我一生的重要階段,是學(xué)習(xí)專業(yè)知識及提高各方面能力為以后謀生發(fā)展的重要階段。從跨入大學(xué)的校門的那一刻起,我就把這一信念作為人生的又一座右銘。

大學(xué)三年里,在提高自己科學(xué)文化素質(zhì)的同時,也努力提高自己的思想道德素質(zhì),使自己成為德、智、體諸方面全面發(fā)展適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展要求的復(fù)合型人才,做一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人.

德,即思想道德。大學(xué)三年系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦,熱愛祖國,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持四項基本原則;遵紀(jì)守法,維護(hù)社會穩(wěn)定,自覺遵守《學(xué)生行為準(zhǔn)則》和學(xué)校規(guī)則制度,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)系集體;堅持真理,修正錯誤,自覺抵御封建迷信等錯誤傾向;樹立集體主義為核心的人生價值觀,正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系,當(dāng)個人與集體、國家利益發(fā)生沖突的時候,堅持把國家、集體的利益放在第一位;認(rèn)真參加學(xué)校及系上組織的各項政治活動,在思想上和行動上與黨中央保持一致,我曾參加黨校系統(tǒng)學(xué)習(xí)并取得結(jié)業(yè)證書,積極主動地向黨組織靠攏。

智,即科學(xué)文化知識。端正個人學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度,大學(xué)三年,我系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了本專業(yè)的理論基礎(chǔ)知識,同時把所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實踐活動中,把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為動手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力。力求理論和實踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識和應(yīng)用技能的同時,還努力拓寬自己的知識面,培養(yǎng)自己其他方面的能力;積極參加學(xué)生科協(xié)及科學(xué)研究活動中的各項活動。

體,包括身體和心理兩個方面。大學(xué)三年里,我掌握了科學(xué)鍛煉身體的基本技能,養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣,積極參加學(xué)校、系和班級組織的各項體育活動,身體健康,體育合格標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)。在心理方面,鍛煉自己堅強的意志品質(zhì),塑造健康人格,克服心理障礙,以適應(yīng)社會發(fā)展要求。

大學(xué)三年,塑造了一個健康、充滿自信的我,自信來自實力,但同時也要認(rèn)識到,眼下社會變革迅速,對人才的要求也越來越高,社會是在不斷變化、發(fā)展的,要用發(fā)展的眼光看問題,自身還有很多的缺點和不足,要適應(yīng)社會的發(fā)展,得不斷提高思想認(rèn)識,完善自己,改正缺點。作為一名it人士,所受的社會壓力將比其他行業(yè)更加沉重,要學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)新,學(xué)會適應(yīng)社會的發(fā)展要求。

自我評價范文模板。

一、政治思想方面自我鑒定。

學(xué)習(xí)成績不是非常好,但我卻在學(xué)習(xí)的過程中收獲了很多。首先是我端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。在我考進(jìn)大學(xué)時,腦子里想的是好好放松從重壓下解放出來的自己,然而很快我就明白了,大學(xué)仍需努力認(rèn)真的學(xué)習(xí)。看到周圍的同學(xué)們拼命的學(xué)習(xí),我也打消了初衷,開始大學(xué)的學(xué)習(xí)旅程。其次是極大程度的提高了自己的自學(xué)能力。由于大學(xué)的授課已不再像高中時填鴨式那樣,而是一節(jié)課講述很多知識,只靠課堂上聽講是完全不夠的。這就要求在課下練習(xí)鞏固課堂上所學(xué)的知識,須自己鉆研并時常去圖書館查一些相關(guān)資料。日積月累,自學(xué)能力得到了提高。再有就是懂得了運用學(xué)習(xí)方法同時注重獨立思考。要想學(xué)好只埋頭苦學(xué)是不行的,要學(xué)會“方法”,做事情的方法。古話說的好,授人以魚不如授人以漁,我來這里的目的就是要學(xué)會“漁”,但說起來容易做起來難,我換了好多種方法,做什么都勤于思考,遇有不懂的地方能勤于請教。在學(xué)習(xí)時,以“獨立思考”作為自己的座右銘,時刻不忘警戒。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)步,我不止是學(xué)到了公共基礎(chǔ)學(xué)科知識和很多專業(yè)知識,我的心智也有了一個質(zhì)的飛躍,能較快速的掌握一種新的技術(shù)知識,我認(rèn)為這對于將來很重要。在學(xué)習(xí)知識這段時間里,我更與老師建立了濃厚的師生情誼。老師們的諄諄教導(dǎo),使我體會了學(xué)習(xí)的樂趣。我與身邊許多同學(xué),也建立了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系,互幫互助,克服難關(guān)。現(xiàn)在我已經(jīng)大四,正在做畢業(yè)設(shè)計,更鍛煉了自我的動手和分析問題能力,受益匪淺。

《政治思想方面自我鑒定》無論何時何地我都奉行嚴(yán)于律己的信條,并切實的遵行它。平時友愛同學(xué),尊師重道,樂于助人。以前只是覺得幫助別人感到很開心,是一種傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在我理解道理,樂于助人不僅能鑄造高尚的品德,而且自身也會得到很多利益,幫助別人的同時也是在幫助自己?;仡櫵哪辏液芨吲d能在同學(xué)有困難的時候曾經(jīng)幫助過他們,相對的,在我有困難時我的同學(xué)們也無私的伸出了援助之手。對于老師,我一向是十分敬重的,因為他們在我彷徨的時候指導(dǎo)幫助我。如果沒有老師的幫助,我可能將不知道何去何從。我現(xiàn)在領(lǐng)悟到,與其說品德是個人的人品操行,不如說是個人對整個社會的責(zé)任。一個人活在這個世界上,就得對社會負(fù)起一定的責(zé)任義務(wù),有了高尚的品德,就能正確認(rèn)識自己所負(fù)的責(zé)任,在貢獻(xiàn)中實現(xiàn)自身的價值。

社會實踐能力有了很大提高。大學(xué)四年中,我參加了不少的校內(nèi)活動和做過一些社會實踐。參加校內(nèi)的活動可以認(rèn)識到更多的同學(xué),也就增加了與其他同學(xué)交流和向其學(xué)習(xí)的機會,鍛煉了自己的交際能力,學(xué)到別人的長處,認(rèn)清自己的短處。此外,還一直做班委和寢室長,對自己既是壓力又是動力。我喜歡做一些社會活動,會讓大學(xué)生活更豐富多彩,做過家教、志愿者、推銷員和設(shè)計員等,有時會感到累些,但樂此不彼。

體育成績一向很好。我的體質(zhì)并非很出色,可是通過我的練習(xí)和對體育項目的理解,還是能很好的完成體育課的教授項目。我喜歡運動,基本對所有運動都感興趣,尤其是足球。在四年之后的今天,我的球技有了質(zhì)的提高,腳法和意識。我是從高一開始接觸足球,起步比較遲,可進(jìn)步很快,總能在同一水平的伙伴中踢一段時間后脫穎而出。我認(rèn)為這可能是由于抱定了要踢好的決心,也許還有那么點運動天賦。踢足球不僅鍛煉了身體,而且增強了團(tuán)隊精神和集體榮譽感。

我的優(yōu)點是誠實、熱情、性格堅毅。我認(rèn)為誠信是立身之本,所以我一直是以言出必行來要求自己的,答應(yīng)別人的事一定按時完成,記得有好幾次,同學(xué)或老師約了我見面,我答應(yīng)以后必定按時到達(dá)指定約會地點,即使有急事也從不失約,給他們留下了深刻的映像。由于待人熱情誠懇,所以從小學(xué)到大學(xué)一直與同學(xué)和老師相處得很好,而且也很受周圍同學(xué)的歡迎,與許多同學(xué)建立起深厚的友誼。在學(xué)習(xí)知識的同時,我更懂得了,考慮問題應(yīng)周到,這在我的畢業(yè)論文設(shè)計中充分展示了出來。我這個人有個特點,就是不喜歡虎頭蛇尾,做事從來都是有始有終,就算再難的事也全力以赴,追求最好的結(jié)果,正因為如此,我把自己的志視為主要因素,相信只要有恒心鐵棒就能磨成針。一個人最大的敵人不是別的什么人,而是他本身。這么多年來,我一直都是在跟自己作戰(zhàn),準(zhǔn)確地說,是和自己的意志戰(zhàn)斗?,F(xiàn)在回想起來,我確實比以前堅毅了許多,但我不會松懈下來的。以上這些優(yōu)點,是我今后立身處世的根本,我應(yīng)該繼續(xù)保持,并不斷以此鞭策自己奮發(fā)向上。

我個人認(rèn)為自己最大的缺點就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利,喜歡一口氣學(xué)許多東西,但是貪多嚼不爛,即使最后都能學(xué)會,也已經(jīng)搞得自己很疲勞。如今想想,這樣其實并不好,正所謂貴在精而不在廣。如果我一段時期內(nèi)專注于一種學(xué)問,不求博但求精,相信一定能更深刻的理解并掌握這門知識。自從我發(fā)現(xiàn)自己有這個缺點和問題后,我常常警戒自己,步入社會后也不能一心兩用。

通過四年的大學(xué)生活,學(xué)到了很多知識,更重要的是有了較快掌握一種新事物的能力。思想變成熟了許多,性格更堅毅了。認(rèn)識了許多同學(xué)和老師,建立起友誼,并在與他們的交往中提升了自身素質(zhì),認(rèn)清了自身的一些短處并盡力改正。社會實踐能力也有很大提高,為將來走向社會奠定基矗.

四年的大學(xué)生活是我人生這條線上的一小段,是閃閃發(fā)光的一段,它包含了汗水和收獲,為我劃平人生的線起著至關(guān)重要的作用。

大學(xué)思想道德論文篇十三

(一)樹立遠(yuǎn)大理想,陶冶高尚情操。

精神文明建設(shè),包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè),從根本上說,都是為了提高人的素質(zhì)。人的素質(zhì)是多方面的,有身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等?;镜乃刭|(zhì)是科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。因此,黨中央一再強調(diào)指出:精神文明建設(shè)的根本任務(wù),就是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會公民,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。思想道德建設(shè)之所以是精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容,是因為在人的素質(zhì)中,思想道德素質(zhì)起著主導(dǎo)作用,它好比人的靈魂,是一切活動的主宰,決定人們行動的目的和方向。如果一個人具有正確的世界觀、人生觀、價值觀,有遠(yuǎn)大的理想,并且有高尚的道德情操,那么就會對社會主義事業(yè)和本職工作表現(xiàn)出深沉的愛,堅強的毅力和高度的責(zé)任感,凝聚為一種巨大的精神力量。而科學(xué)文化素質(zhì)好比人的雙手和工具,是實現(xiàn)目的,奔向目標(biāo)的手段。一個人有了良好的思想道德素質(zhì),又有良好的科學(xué)文化素質(zhì)和健康的體魄,就能建功立業(yè),有所成就,為社會做出貢獻(xiàn)。

(二)身教勝于言教,培養(yǎng)良好習(xí)慣。

青少年時期是一個特定的人生階段,不僅世界觀逐步形成和完善,而且各種行為習(xí)慣也逐步養(yǎng)成,是可塑性極強的時期,猶如一張白紙“染于蒼則蒼,染于黃則黃”。營造一個好的家庭氛圍,對孩子各種習(xí)慣的形成影響極大??梢哉f,現(xiàn)在的孩子們是幸福的一代,論物質(zhì)生活條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于我們作父母及長輩的過去十倍八倍。但在這種優(yōu)越的環(huán)境中千萬不能對孩子過分溺愛和放縱,否則無論對孩子還是對社會都將是一種失職。

(三)家庭、學(xué)校、社會三位一體,形成教育網(wǎng)絡(luò)。

近年來,以江澤民同志為核心的黨中央十分重視青少年的思想道德教育,先后提出和印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》、《愛國主義教育實施綱要》,有關(guān)部門還下發(fā)了《小學(xué)生德育綱要》和《中學(xué)生德育綱要》,對新形勢下學(xué)校德育的根本任務(wù)和總體目標(biāo),必須堅持的指導(dǎo)思想和教育原則、德育的內(nèi)容、途徑、方針和組織實施等都作了明確的規(guī)定,對做好學(xué)校的德育工作起著重大指導(dǎo)作用。

另外,利用”六一”兒童節(jié)、“十一”國慶節(jié)等重大節(jié)日,聘請革命前輩和英模到學(xué)校講傳統(tǒng)、作報告,現(xiàn)身說法,也不失為對青少年學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義教育的好形式。

只要家庭、學(xué)校和社會各方面密切合作,使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育互為補充,形成合力,就會造成一個教育、引導(dǎo)、影響青少年良好的社會環(huán)境和輿論氛圍,為青少年健康成長創(chuàng)造良好的條件。

大學(xué)思想道德論文篇十四

自入學(xué)以來,一直遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度,具有良好的思想道德品質(zhì),各方面表現(xiàn)優(yōu)秀。有強烈的集體榮譽感和工作責(zé)任心,堅持實事求事的原則。

本人思想端正,能吃苦耐勞,有崇高的理想和偉大的目標(biāo),注重個人道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),樂于助人,關(guān)心國家大事。

在校期間,本人一直勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握較為扎實的基礎(chǔ)知識。由于有良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),曾獲得"優(yōu)秀團(tuán)員"、"三好學(xué)生"等榮譽,得到了老師及同學(xué)們的肯定,樹立了良好的學(xué)習(xí)榜樣。

在課余時間,本人積極參加體育鍛煉,增強身體素質(zhì),也熱愛勞動,積極參加校開展的各項文體活動,參加社會實踐,繼承和發(fā)揚了艱苦奮斗的精神,也參加了校文學(xué)社和書法協(xié)會,豐富了課余生活,使自己在各方面都得到了相應(yīng)的提高。

我遵紀(jì)守法、遵守社會公德。尊老愛幼、互相幫助是我們的傳統(tǒng)美德,因此,我從不干違法亂紀(jì)的事,不參與“中國式”過馬路,不亂扔垃圾;文明禮貌,尊老愛幼,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),熱愛集體,愛護(hù)公物,互相幫助,關(guān)心同學(xué)。在家孝敬長輩,做到“出必告、返必面”,經(jīng)常幫助家長做家務(wù),比如洗碗筷,擦地,做一些簡單的飯菜。在車上主動給老弱病殘等需要的人讓座,隨時力所能及地幫助需要幫助的人。

在學(xué)校和同學(xué)相處能夠以誠相待,信守承諾,平時不管學(xué)習(xí)多忙,只要同學(xué)求我?guī)兔Φ氖?,我都會答?yīng)他們。比如他們組織的特色班會,需要我客串的,或需要我?guī)兔φ业牟牧希叶紩J(rèn)真準(zhǔn)備。

我熱愛祖國,關(guān)心國家大事,以自己是一個中國人而感到自豪。載人航天成功、航母下海,奧運賽場上每當(dāng)國歌奏響,國旗升起的時候,我的內(nèi)心總是無比的激動,我和每一位熱愛祖國的中國人一樣,為那一時刻的到來而歡呼雀躍!

積極參加各項活動。參與并組織班級和學(xué)校的各種課內(nèi)外活動,活動中與同學(xué)能夠和睦相處,關(guān)心集體,有很強的集體榮譽感。樂于幫助別人,在各種勞動中積極肯干,不怕臟,不怕累。積極參加社會實踐活動,常向老師咨詢各種經(jīng)濟(jì)組織的架構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)組織和人員的權(quán)利和義務(wù),為將來走進(jìn)社會作準(zhǔn)備。

我性格沉靜,常常不拘小節(jié),待人接物卻穩(wěn)重大方。平日里言語并不多,但我知道你心志高遠(yuǎn),骨子里一種倔強和堅忍。你上進(jìn)心強,刻苦鉆研,在困難面前不屈不撓,勇于向新的高度挑戰(zhàn),善于把握自我發(fā)展的機會。在今后的學(xué)習(xí)生活中,還要學(xué)會有條不紊,提高工作效率,以期取得更大的成功!

我思想端正,能吃苦耐勞,有崇高的理想和偉大的目標(biāo),注重個人道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),樂于助人,關(guān)心國家大事。

在課余時間,我積極參加體育鍛煉,增強身體素質(zhì),也熱愛勞動,積極參加校開展的各項文體活動,參加社會實踐,繼承和發(fā)揚了艱苦奮斗的精神,也參加了校文學(xué)社和書法協(xié)會,豐富了課余生活,使自己在各方面都得到了相應(yīng)的提高。

在校期間,我一直勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握較為扎實的基礎(chǔ)知識。由于有良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),曾獲得"優(yōu)秀團(tuán)員"、"三好學(xué)生"等榮譽,得到了老師及同學(xué)們的肯定,樹立了良好的學(xué)習(xí)榜樣。

本人有良好道德修養(yǎng),并有堅定的政治方向。我熱愛祖國,熱愛人民,堅決擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度,雖然自己還不是共產(chǎn)黨員,工作之余,也能認(rèn)真踐行三個代表重要思想,積極參與共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育。遵紀(jì)守法,愛護(hù)公共財產(chǎn),團(tuán)結(jié)同事,樂于助人。并以務(wù)實求真的精神熱心參予公益宣傳和愛國主義活動。

本人自入學(xué)以為,一直遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度,具有良好的個人思想道德品質(zhì),學(xué)習(xí)及生活各方面表現(xiàn)優(yōu)秀有強烈的集體榮譽感和工作責(zé)任心,堅持實事求事的原則得到了老師的高度好評!

在學(xué)習(xí)中能認(rèn)真踐行三個代表重要思想,以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)現(xiàn)實生活,能準(zhǔn)確把握時代要求,不斷提高自身理論素養(yǎng),平時已涉獵了大量文學(xué)、心理、醫(yī)學(xué)等知識,有堅強的上進(jìn)信念,精益求精的專業(yè)精神,相信憑其虛心求學(xué)的態(tài)度,任勞任怨的品質(zhì),在專業(yè)上會有不斷的升華提高,是學(xué)以致用的模范!在生活中崇尚質(zhì)樸的生活,反對奢侈浪費,有良好生活習(xí)慣和正派的作風(fēng),重視時間觀念,能平易近人,有刻苦耐勞的精神,敢于拼搏,具有較強的創(chuàng)新思維能力,常能在實踐中嚴(yán)格要求自己有敏捷的動手能力和靈活智慧應(yīng)用能力,富有團(tuán)隊意識和協(xié)作心態(tài),深受眾多人好評。

本人有良好道德修養(yǎng),有堅定的政治方向,大學(xué)期間我積極地向黨組織靠攏,使我對我們黨有可更為深刻的認(rèn)識。我關(guān)心國家大事,認(rèn)真學(xué)習(xí)三個代表的重要思想,擁護(hù)黨的各項方針政策。

我是一個愛思考的學(xué)生,熱愛祖國,在校我能遵紀(jì)守法,與同學(xué)友好相處,為班盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。在學(xué)習(xí)上,我能勤奮踏實地學(xué)習(xí),不斷努力,力求每次都能做到最好,雖然我現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績還沒有到最理想的階段,外語是我最薄弱的環(huán)節(jié),但是我有堅定的信念:只要肯付出,就一定能成功。本人在校熱愛祖國,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),樂于助人,是老師的好幫手,同學(xué)的好朋友。經(jīng)常參加班級學(xué)校組織的各種課內(nèi)外活動。在家尊老愛幼,經(jīng)常幫爸爸媽媽做家務(wù)是家長的好孩子,鄰居的好榜樣。

大學(xué)思想道德論文篇十五

適當(dāng)?shù)膬?nèi)容是實踐活動是否必要的先決條件;適當(dāng)?shù)男问經(jīng)Q定了實踐活動能否順利進(jìn)行并取得成果。因此,思想道德課必須選擇實踐內(nèi)容和實踐形式。

1.結(jié)合教科書中提出的行為鍛煉要求。行為鍛煉是根據(jù)教科書知識的教育目標(biāo),組織學(xué)生參與各種具體活動,逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,是素質(zhì)教育的基本要求。結(jié)合教科書的要求,行為鍛煉可以從以下兩種形式開始:一種是在學(xué)校開展活動。例如,與學(xué)校組織、學(xué)生會密切合作,從紀(jì)律、衛(wèi)生、禮儀等方面,引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與遵紀(jì)守法的好學(xué)生、文明禮儀從我開始、雷鋒等主題創(chuàng)造活動,促進(jìn)學(xué)生的道德實踐,豐富學(xué)生的情感體驗、感知和理解思想道德價值要求,逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。充分利用學(xué)校的勞動技術(shù)基地,引導(dǎo)學(xué)生積極參與種植育種,開展廢物回收活動,對學(xué)生進(jìn)行集體主義、熱愛勞動、節(jié)儉等方面的教育,即組織學(xué)生進(jìn)入社會,創(chuàng)造社會成果和其他理論成果,加深化社會實踐。珍惜來之不易的理論成果。

讓學(xué)生帶著疑問走向社會,通過疑問的消除來增強理論的可信度和說服力進(jìn)而提高學(xué)生的思想認(rèn)識水平。例如,現(xiàn)在農(nóng)村推行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,在學(xué)生的印象中就是單干,各家搞各家的活,各人掙各人的錢,先富起來的人怎么會去帶動后富的呢?這時,教師可以組織學(xué)生到附近村莊訪問幾家先富起來的典型,比如煙葉種植專業(yè)大戶。學(xué)生通過訪問就會明白:該專業(yè)大戶的成功使周圍的人感覺到種煙有利可圖,而且煙葉的栽培、管理、采摘、烘烤又有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學(xué),技術(shù)上沒有問題,于是有條件的人也會去種植煙葉,進(jìn)而從中獲益。這樣,種植煙葉就成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富奔小康的一個好項目。類似這樣的項目多了,農(nóng)民收入的渠道就寬了,經(jīng)濟(jì)來源就有了,生活也就逐步富裕起來了,從而使共同富裕逐步成為現(xiàn)實。

3.根據(jù)學(xué)生興趣要求。心理學(xué)認(rèn)為:當(dāng)一個人對某種事物或活動產(chǎn)生積極追求愿望時,內(nèi)心活動總是十分活躍的,這時候容易接受外界影響。因此,政治課教師在完成課堂教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上,應(yīng)結(jié)合生活實際,根據(jù)學(xué)生自愿的原則,組織學(xué)生開展一些興趣小組活動。開展活動的方式主要有兩種,一種是教師先在課堂上集中講解,課后學(xué)生按老師的要求分散實踐。例如,同在一個村里生活,為什么有的同學(xué)家境較好,有的則家庭經(jīng)濟(jì)困難?教師可以先在課堂上集中講解人口數(shù)量、勤勞程度、科技水平、社會關(guān)系等諸多因素對家庭經(jīng)濟(jì)狀況的影響,然后指導(dǎo)學(xué)生從這幾個方面去對自己較熟悉的同學(xué)、朋友或親戚的家庭經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行分析,從而明白計劃生育、勤勞發(fā)家、科技致富、互相幫助的'重要意義,并進(jìn)而擴(kuò)大到對一個鎮(zhèn)、一個縣(市)、一個地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)狀況分析。另一種是由教師直接帶領(lǐng),集中進(jìn)行參觀、訪問、社會調(diào)查等活動。例如,講完違法犯罪方面的法律知識后,教師可以組織學(xué)生走訪附近的派出所法院等執(zhí)法部門,了解犯人(尤其是學(xué)生熟悉的)違法犯罪的原因、過程及受懲處情況,有條件的再組織學(xué)生到勞改場、監(jiān)獄等地方了解犯人服刑情況,從而潛移默化地增強學(xué)生遵紀(jì)守法意識。

學(xué)科實踐活動是一個系統(tǒng)工程,它的成功既需要課堂上教師的精確講解,也需要課堂外教師的精心指導(dǎo)。課內(nèi)精講是前提。俗話說:磨刀不誤砍柴功。教學(xué)也是同理。開展實踐活動的目的是為了讓學(xué)生更好地理解和接受教材知識,因此課堂授課質(zhì)量如何,直接影響到活動能否順利地進(jìn)行。教師把課本知識點講解清楚了,學(xué)生開展起活動來才會得心應(yīng)手,若有疑,這疑才是真疑,在此基礎(chǔ)上開展的實踐活動才更具針對性,更能達(dá)到理想的教育效果。

課外指導(dǎo)是關(guān)鍵。學(xué)生是實踐活動的主體,教師的任務(wù)是導(dǎo)而不包,因此在活動過程中教師要善于組織學(xué)生朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。例如,每次活動開始前,教師都要指導(dǎo)學(xué)生制定好詳細(xì)的活動計劃,預(yù)想在活動中可能出現(xiàn)的情況和問題,擬定應(yīng)對的對策和方法,從而使學(xué)生在活動過程中心中有數(shù),胸有成竹。在活動中學(xué)生得到的體會和認(rèn)識,有的是積極的、客觀的、正確的,有的則是消極的、主觀的、錯誤的,教師應(yīng)及時給予點評,對的肯定,錯的指出癥結(jié)所在,以提高學(xué)生觀察、分析、解決問題的能力,并潛移默化地增強學(xué)生的思想道德素質(zhì)?;顒咏Y(jié)束后,教師應(yīng)及時開展活動小結(jié)或總結(jié),讓學(xué)生把體會以書面或口頭形式表達(dá)出來,從而實現(xiàn)思想的升華。有條件還可召開表彰會或舉辦成果展,這既能讓學(xué)生看到和感受到自己的勞動成果,也有利于增強他們下一次參加實踐活動的興趣和積極性。

論文關(guān)鍵詞思想品德課程實踐活動《課程標(biāo)準(zhǔn)》思想道德水平綜合能力政治課教師學(xué)習(xí)興趣思想品質(zhì)。

論文摘要:大詩人陸游說過紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。在思想品德課中開展好實踐活動,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,有利于學(xué)生思想品質(zhì)的提高。新編義務(wù)教育思想品德課教材,都安排有一定量的活動要求。增加用于活動和社會實踐的課時,是新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材的顯著特點。因此,我們每一位政治課教師都要積極結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展實踐活動,讓學(xué)生在活動中增強對思想品德課程的興趣,培養(yǎng)綜合能力,提高思想道德水平。

大學(xué)思想道德論文篇十六

大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和教育,是加強大學(xué)生思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容。志愿服務(wù)對大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)提高起著不可替代的重要作用。

(一)“精神成人”是大學(xué)生思想道德建設(shè)中急需解決的核心問題。

“精神成人”是相對于“生理成人”而言,大學(xué)生的成長關(guān)鍵是“精神成人”,其核心就是持續(xù)地向自己追問“如何做人”,而應(yīng)該從“人與自我”、“人與國家”、“人與世界”三個維度去思考。一個大學(xué)生人生的質(zhì)量不僅取決于他的知識,更取決于他的道德。能否把大學(xué)生培養(yǎng)成長為“四有”新人,既是衡量教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵,也是衡量大學(xué)生思想道德建設(shè)是否成功的關(guān)鍵。由此可見,當(dāng)前強調(diào)加強大學(xué)生思想道德建設(shè)是至關(guān)重要的。

(二)大學(xué)生道德素質(zhì)缺失凸顯加強思想道德建設(shè)的重要性。

1、缺乏崇高目標(biāo),道德觀念模糊。他們心目中沒有崇高目標(biāo),是沒有長大的“精神成人”,認(rèn)為還是“得過且過”的好。不要說承受應(yīng)承擔(dān)的社會道德責(zé)任,就是連起碼的社會公德也似乎忘卻:對于個人的學(xué)習(xí)責(zé)任忘得一干二凈,上課不顧及老師、同學(xué)的尊嚴(yán)和校規(guī)校紀(jì),坦然地睡覺、玩手機、玩游戲,逃課的事情也時有發(fā)生,而且振振有詞:“分不在多,六十分就行;學(xué)不在深,一抄就靈”。凸顯胸?zé)o大志,理想信念淡薄,道德素質(zhì)低下。這是加強大學(xué)生思想道德建設(shè)中的一大障礙。2、講實惠、圖實利,凡事不是道德在先,而是有利就圖。在現(xiàn)實生活中,他們以功利為標(biāo)準(zhǔn),關(guān)心權(quán)力的獲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了關(guān)心義務(wù)的履行。比如,在評優(yōu)、評先、評獎時,捷足先登,當(dāng)仁不讓,可是履行義務(wù)時卻是能推則推,能逃則逃。這也是加強大學(xué)生思想道德建設(shè)中需要克服的障礙。

(一)志愿服務(wù)與道德建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系,決定其成為大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效途徑。

在當(dāng)前條件下,更要在全體人民中尤其是在大學(xué)生中,提倡為人民服務(wù)和集體主義精神,提倡尊重人、關(guān)心人,熱愛集體,熱心公益,扶貧幫困,為社會多做好事,反對和抵制拜金主義、享樂主義和個人主義。在大學(xué)生思想道德建設(shè)中堅持為人民服務(wù)這一核心,與志愿服務(wù)的宗旨“服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會”是一致的,與“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神是一脈相承的。從這個意義上說,抓住了“為人民服務(wù)”這一道德建設(shè)的核心,就抓住了志愿服務(wù)的'宗旨和精神,深刻地揭示了兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系,志愿服務(wù)就必然成為大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效載體。

(二)志愿服務(wù)深受大學(xué)生歡迎和認(rèn)同,決定其成為大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效途徑。

志愿服務(wù)目前已成為規(guī)模性的學(xué)生參與活動,他們在幫困扶貧、支教掃盲、環(huán)境保護(hù)、社區(qū)建設(shè)、社會公益服務(wù)等方面重點開展活動,深受廣大學(xué)生歡迎。在大學(xué)校園里,志愿服務(wù)被大學(xué)生看做是在新形勢下弘揚雷鋒精神的又一次實際行動,“志愿、奉獻(xiàn)”精神仍然被大學(xué)生認(rèn)同。大家都在期待著一個個“雷鋒”的出現(xiàn)。而新時期產(chǎn)生的志愿服務(wù)卻滿足了千千萬萬個大學(xué)生的心愿,這也是志愿服務(wù)成為大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效途徑的一個重要原因。

三、志愿服務(wù)對大學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)的重要作用。

(一)志愿服務(wù)有助于大學(xué)生道德認(rèn)識的深化。

通過參加關(guān)愛老人、留守兒童,到社區(qū)進(jìn)行志愿服務(wù)活動,或者參加社會公益組織組織的環(huán)保志愿服務(wù)活動等,有助于加深大學(xué)生對于志愿服務(wù)內(nèi)涵的深刻理解,同時通過實踐鍛煉,加深對于大學(xué)生道德認(rèn)識的深化,能夠上大學(xué)生在奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上感受到道德的真諦,轉(zhuǎn)變過去隊伍道德的淺顯認(rèn)識。

(二)志愿服務(wù)有助于大學(xué)生陶冶道德情感。

大學(xué)生積極參加志愿服務(wù)活動,不僅能夠達(dá)到奉獻(xiàn)愛心、鍛煉身體的目的,還能陶冶他們的情操,愉悅他們的身心。讓他們在內(nèi)心深處認(rèn)識到了奉獻(xiàn)的美,認(rèn)識到了幫助別人,快樂自己的深刻內(nèi)涵。同時通過參加志愿服務(wù)活動,他們又結(jié)交了一部分新的朋友,學(xué)到了一份新的技能,增加了閱歷,增長了見識,同時他們的付出也得到了廣泛的認(rèn)同和感謝,大學(xué)生也感受到了一種新的認(rèn)可感,這些都是他們在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中很難得到的。

(三)志愿服務(wù)有助于大學(xué)生磨煉道德意志和堅定道德信念。

廣大學(xué)生在參加志愿服務(wù)活動的過程中,個人的協(xié)調(diào)能力,組織能力、處理問題的能力得到了鍛煉和提升,同時他們在面對困難和挫折的時候,不是選擇放棄,而是鍥而不舍的堅持,所以通過志愿服務(wù)活動,廣大學(xué)生的抗擊打能力得到提升,分析問題、解決困難的能力得到了增強。所以志愿服務(wù)磨練了大學(xué)生的身心、強健了大學(xué)生的體魄,堅定了大學(xué)生的道德信念,這些永遠(yuǎn)是單一的課堂教育所不能替代的。

(四)志愿服務(wù)有助于大學(xué)生良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

志愿服務(wù)奉獻(xiàn)的是愛心,對于參加志愿服務(wù)人員也有著很高的要求,在參加志愿服務(wù)活動的過程中,大學(xué)生會自覺的摒棄獲得行為和習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。志愿服務(wù)弘揚的是正能量,也就要求參加者要有正能量。所以志愿服務(wù)對于當(dāng)代大學(xué)生來講,是一種促進(jìn),是一種提高,是一種鞭策,從這個意義上講,志愿服務(wù)對于大學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,起到了重要的促進(jìn)作用。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]邢之美.關(guān)于志愿服務(wù)促進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)的探索[j].長春教育學(xué)院學(xué)報,2013,18.

[2]胡若靜.以系列化、常態(tài)化志愿服務(wù)促進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)探究--以保定學(xué)院某班級學(xué)生為例[j].黑河學(xué)刊,2015,3.

大學(xué)思想道德論文篇十七

談到法律,總會給人神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實,法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣,都在規(guī)范著人們的行為,正是由于這些規(guī)范的存在,這個社會才變得有序;正是由于法律的存在,我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。

我們青少年現(xiàn)在都會對電視感興趣,而在電視上就有一個節(jié)目就是說法律,并且也為我們播放了一幕幕殘忍、血腥的場面,其中有一個故事讓我至今記憶猶新:

一個小女孩,父母離異后和父親、繼母生活在一起,繼母對她很不好,經(jīng)常虐待她,最終打殘了女孩的胳膊,繼母因此而被判刑這個法律事件引起我們的'深思,雖然這是一件小事,但女孩也受到法律的保護(hù),繼母不懂法,因此導(dǎo)致了這場悲劇的產(chǎn)生,通過這件事,就更加明確了我們中學(xué)生應(yīng)該學(xué)法、守法,更加要傳法的義務(wù),讓我們周圍的人懂得一些法律知識,來減少這類事件的發(fā)生。

作為21世紀(jì)的青少年,我們更要有堅定崇尚科學(xué),追求真知的信念,樹立遠(yuǎn)大理想,確立人生的奮斗目標(biāo),牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,勤學(xué)苦練,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識;用黨的方針路線指引自己;用優(yōu)秀思想文化影響自己,激勵自己;認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識,努力提高知法、用法,守法和護(hù)法的水平,讓法律一直伴隨著我們成長。

國家也為保護(hù)我們青少年而制定了多條法律,如《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》等,都是為維護(hù)我們青少年的權(quán)利和利益而制定的,但是有的同學(xué)卻偏不遵守法律的規(guī)定,漠視法律,胡作非為。如在校抄作業(yè)、打架斗毆、考試作弊這不僅是違犯了法律,同時也是對自己的不負(fù)責(zé),對其他認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)的不公平,這樣做會導(dǎo)致某些同學(xué)成績下降,法律意識淡薄,將來走上社會也是社會的一個污點,也可能會因此賠上了你的一生,所以我們要積極遵守法律的規(guī)定,支持黨的決定,這樣我們的人生才有意義,也會活得更加精彩。法律在我們的生活中是維護(hù)自己權(quán)利的武器,同時又是規(guī)范自己行為的社會準(zhǔn)則,因為權(quán)利在規(guī)則中行使,義務(wù)在規(guī)則中履行,自由在規(guī)則中產(chǎn)生,所以讓我們與法制同時,讓法制與我們同行,一直伴隨我們成長。

大學(xué)思想道德論文篇十八

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我叫x。今天我演講的題目是《什么,是道德》。

什么,是道德?我曾經(jīng)這樣問媽媽。媽媽回答:“道德是一個人的品德,是做人的根本,也是一個人心靈的窗戶。”我似懂非懂。隨著年齡的增長,我漸漸懂了。

道德,有時是一種責(zé)任。我的媽媽,是一位老師。從我記事起,我就知道她的每一天都是在忙忙碌碌中度過的:早上,她總是早早地來到學(xué)校,微笑著迎接班里的每一位孩子,忙碌的一天就這樣開始了。接下來是給孩子們上課,維持他們的紀(jì)律,批改他們的作業(yè),檢查他們的衛(wèi)生,陪他們參加大課間操活動……事無巨細(xì),她事事關(guān)心。所以,校園里,總能看見她匆匆的身影。傍晚來臨,她又一個個送走了孩子們,才拖著疲憊的腳步回家。回到家,媽媽總該歇歇了吧!沒有,媽媽還得干家務(wù),還有白天來不及批的作業(yè)要批,還有很多明天的課要準(zhǔn)備。等她忙完了,我早已進(jìn)入夢鄉(xiāng)……一天天,一年年,皺紋漸漸爬上了她的額頭,黑發(fā)中夾進(jìn)了許多銀絲。

在我們學(xué)校,像媽媽這樣的老師還有很多很多。因為他們認(rèn)為:這是他們應(yīng)盡的責(zé)任,他們無怨無悔!我認(rèn)為:這就是他們崇高的道德!

道德,有時還是一種幫助,是一種誠信,是謙讓,是愛心……。

是啊,道德就是這么簡單,道德就在我們身邊。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動!從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的點滴做起。讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。同學(xué)們!讓我們都做個有道德的人吧!

我的演講完了,謝謝大家!

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