讀后感可以幫助讀者更好地整理和總結(jié)閱讀的收獲，促使思考和思維發(fā)展。怎樣才能寫出一篇內(nèi)容充實、觀點獨到的讀后感呢？通過閱讀這些讀后感范文，我們可以對不同類型書籍的讀后感寫作有更深入的了解。
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇一
“弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信?！泵刻煸绯?，學校里面都會傳出陣陣悠揚的讀書聲。每當聽見這讀書聲，我都會沉浸在其中，從內(nèi)心憐聽其中的道理。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間李毓秀所寫。《弟子規(guī)》這本書，是以孝為本，教人為人處世，懂得感恩，謙卑禮讓，做個君子之人。
首先在日常生活中，要做到孝順父母。和大家相處時要平等友愛，并且親近有仁品德的人，向他學習。古人說，百善孝為先。如最簡單的孔融讓梨的故事；再如孟子的“惟孝順父母，可以解憂”；孟郊《游子吟》中的“誰言寸草心，報得三春暉”。都是古人在孝禮仁義中很好的體現(xiàn)。
《弟子規(guī)》使我受益匪淺，讓我改變了以前的一些觀點。我記得我在讀幼兒園時，家里就有《弟子規(guī)》繪本了，媽媽就常常教我讀《弟子規(guī)》，當時我只能一字一句地跟著媽媽讀，雖可以從頭背到一半內(nèi)容，但都還不太明白其中深奧的道理。隨著我漸漸長大，我慢慢明白了《弟子規(guī)》一些做人處事的道理。但我還是會做一些有違《弟子規(guī)》的行為。做錯了事，父母教誨時，不虛心接受，使父母親生氣、傷心。到了后來，我懂得了《弟子規(guī)》的精髓，也知道了應(yīng)該尊敬長輩，同時也應(yīng)該尊師長和團結(jié)同學。
“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”在弟子規(guī)里面，還講了要誠信為本，我想這也是父親給我起名的初衷，誠實守信是做人立身之根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。比如王安石在《商鞅》中所寫的“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕”。在這里比喻誠信比金錢更貴重；《禮記·中庸》中“惟天下之至誠，為能化”。意思是只有天下最真誠的心才能感化人。
這些都是古人對誠信的堅持，因此，君子一言，駟馬難追。我們從小就要做—個誠實守信的人。
現(xiàn)在經(jīng)常把《弟子規(guī)》運用到生活學習中。每當父母教誨我時，我就會想：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承”。也會領(lǐng)悟到“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)”的道理；每當看見有別的同學去拿別人的文具時，我就會說：“物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷”；每當我學習不刻苦想偷懶時，就會提醒自己“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時”。如果現(xiàn)在不努力刻苦學習，長大了出來社會工作就來不及努力了。
除了以上這些，《弟子規(guī)》中的很多內(nèi)容也是很值得我們?nèi)W習的，如“讀書法，有三到。心眼口，信皆要。心有疑，隨札記。就人問，求確義”。這些都可以很好地運用到學習上。只要認真去體會，一定能悟出其中蘊藏的許多道理！
《弟子規(guī)》既是我的啟蒙老師，也是我今后學習生活中的一盞指路明燈。
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇二
近來這些天讀了《弟子規(guī)》，感觸良多?！兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
出則悌，是圣賢教導我們，首先要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結(jié)。大家應(yīng)該團結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習慣，養(yǎng)成良好的行為習慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信則不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇三
“弟子規(guī)，圣人訓，首條弟……”校園里不時傳來朗朗書聲，隨著讀書聲，李毓秀的《弟子規(guī)》也來了。它的書香彌漫了整個校園，低年級背著，中年級讀著，高年級理解著。全校每人都有著一本集孔孟等圣賢的道德教育之大成——《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》是中國啟蒙教材，作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。文章列述弟子在家，出外，待人，接物與學習上應(yīng)該格守的守則規(guī)范。
《入則孝》是《弟子規(guī)》里一個重要的部分，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”父母呼喚，應(yīng)及時回答，父母有事交代，應(yīng)立刻動身去做。父母教導，應(yīng)恭敬聆聽，父母責備教誡時，應(yīng)虛心接受，不可強詞奪理，不使父母生氣。我們要學習黃香，十分孝順父親。平時生活起居，要保持正常有規(guī)律，不要任意改變，以免父母憂慮?？v然是小事，也不能任性，擅自作主，而不向父母稟告。我們不能損為人兒女的本分，因此惹父母擔心，是不孝的行為。如有私藏，品德就不完美，父母會傷心。
誠信是一個道德范疇，是每個人第二個“身份證”，在日常行為中，是誠信和信用的綜合表現(xiàn)：即待人處事真誠，老實，講信譽，言必果，一方九鼎，一諾千金。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信守信作為基本的公民道德規(guī)范，已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟的一道重要的底線，成為國家強盛，民族復興的一塊基石。
誠信，可以引來發(fā)家致富。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，“言而無信，行之不遠”，都極言誠信的重要，幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情應(yīng)盡力做好，而不能用花言巧語或欺騙。華盛頓與櫻花樹是個流傳為廣的故事，華盛頓小時砍倒了棵父親的櫻花樹，他勇敢地承認，并得到了父親的諒解。
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇四
《弟子規(guī)·千家詩》是一本將《弟子規(guī)》與《千家詩》編合在一起的國學書籍，其中包含《弟子規(guī)》部分經(jīng)典語句的解讀分析以及《千家詩》中詩歌的賞析。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語·學而篇》“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文義，以三字一句，兩句一韻編纂而成。整本書中“孝悌、謹信、愛眾、親仁、余力學文”的觀念，為學生制定了行為規(guī)范。《千家詩》是明清兩朝帶有啟迪性質(zhì)的格律詩選本，所選詩歌大多是唐宋時期的名家名篇，包含“七絕、七律、五絕、五律”四卷。
這本書《弟子規(guī)》部分對于提升人的品德修養(yǎng)、普及禮儀常識很有幫助，《千家詩》部分則給人以韻律、精神上的審美愉悅。
《千家詩》部分中，有幾首詩讓我隨詩文游覽了四季變換、西湖美景。
如南宋詩僧志南的《絕句》“古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，這首詩寫了詩人駕舟游春的情景。本為春雨，卻以爛漫的“杏花雨”代替，本為春風，卻以柔情的“楊柳風”代替，細雨沾襟、清風拂面的春之美感從詩句中一下了迸發(fā)了出來。又如唐末高駢的《山亭夏日》“綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香?！边@首描寫夏日風光的七言絕句，首句看似平平無華，仔細品味，卻又不得不停留在“陰濃”二字感嘆詩人的深意。陰濃，不光是樹葉茂盛以至樹蔭濃郁，更給人夏天烈日當空，全被遮擋在樹葉之外的感覺。將波光滟瀲的池塘水面比喻成水晶簾，更因簾動而驟覺微風，聞得一院的花香，夏日雖酷烈，卻因這微風、清香而使人覺得舒爽、心醉。真想前往這千年多前的山亭當中度過苦夏呀！再如宋朝劉翰的《立秋》“乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。睡起秋聲無覓處，滿階梧葉月明中?！庇衿量?，夜空如洗，玉色空明。這秋夜的天空，這皎潔的月光，美如玉色屏風。這秋意何處尋覓？落滿臺階的梧桐葉映著月光，原來就在眼前、身邊。
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州?！边@首南宋林升的《題臨安邸》政治意味或許多過景色描寫，但只一句“山外青山樓外樓”便將西湖的山水樓臺青山疊翠、樓宇繁華的樣貌展現(xiàn)在世人面前。再加上重讀了為人們所熟知的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”、“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，真不禁讓人對西湖心生向往之意。
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇五
轉(zhuǎn)眼間女兒已長有三歲，上了幼兒園。忽一日回家，傳達老師的要求：家長陪同誦讀經(jīng)典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍，終于憶起似乎有這么一本書，好一會兒翻箱倒柜后，《弟子規(guī)》那本金色的小書，靜靜地躺在了我們的面前。從此，我們開始和這本小小的書結(jié)緣了。
我很好奇在眾多的古典書籍中，老師為何選擇這本做為孩子的啟蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時間之后，終于明白其中的道理?！兜茏右?guī)》總敘中寫道：“弟子規(guī)、圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文?！笨倲⒏嬖V我們做為一個人，首先應(yīng)做到的就是孝順父母。
孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先。”幼時讀孟郊的《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。“總會想象出在孟郊將要千里趕考前，深夜的油燈下，頭發(fā)花白的孟母正凝神為兒子縫補著衣裳，一針又一針，把對兒子無限的愛都縫進了衣裳里。
長大后漸漸明白，我的母親何嘗不是“孟母”，深深地愛著她的兒。兒時的我是一個從不與母親分離的小家雀兒，母親走到哪兒，我都拉著她的衣角，躲在她的身影里。長大后，離母親越來越遠，開始是求學，而后是工作。離家越遠，母親的愛，感受越深。每次回家，母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛吃的菜，席間再一次次的把菜夾到我的碗里，碗里的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說不完的話，聊聊親戚們的生活，說說地里的莊稼……時間就這樣溫馨而美好的流逝，母親就像幼時的我粘著她一樣，一直守在我身邊，看著我睡下，幫我拉一拉被子，躡手躡腳地滅了燈，帶著滿足的笑關(guān)上了門。
“養(yǎng)兒才知父母恩”，真是一點不假。從女兒呱呱墜地那刻起，我也榮升為人母，頓時感到肩上的擔子沉重。每一夜每一次的哺乳，換尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲……再到一粥一飯，一言一語，哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的時候，總會想到：要干沉重的農(nóng)活，要做無盡的家務(wù)的母親，還成功的養(yǎng)育了我們?nèi)置?，那得多累?“誰言寸草心，報得三春暉?！蹦赣H的愛，母親對我無微不的至關(guān)心，我如何能報答一二呀!
《弟子規(guī)》，讓我更深刻的體會到了母愛，讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規(guī)》，讓我找到了教育孩子的良方，找到了傳續(xù)愛的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規(guī)》，我想在她小小的心靈，種下愛的種子：讓她學會愛父母，愛家人，愛周圍的人，愛這個世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒，一定會孝順父母，努力學習，有益于社會，成為一個幸福的人。
為愛而讀，讓愛傳續(xù)，我們將繼續(xù)!
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇六
我經(jīng)常聽說《弟子規(guī)》是封建糟粕，不要給小孩子讀。我小時候其實也沒有讀過這本書，今天趁著周末空閑，我找到這本書來讀了一下。
一看到這本書，就為這個短短的文章所吸引。全文基本上采用的是說教的形式，比如其中說：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。就是要告訴孩子們，要尊重父母，愛惜父母。
在現(xiàn)在我們教育小孩子，一般比較推崇西方的教育方法，很少用我們自己的祖先留下的方法。小孩子的教育有多重要，相信現(xiàn)在每個家長都應(yīng)該知道。
首先，《弟子規(guī)》的原名叫做《訓蒙文》作者是一個清朝的秀才，后來因為各種原因被改成了《弟子規(guī)》。這本書的目的是啟蒙養(yǎng)正。里面確實有很多內(nèi)容對現(xiàn)在小孩子有不利的因素，甚至有人說這本書對后來的中國走向衰弱也多了一份“貢獻”。
但是我們也不能以偏概全，我們現(xiàn)在讀的《弟子規(guī)》是經(jīng)過修訂的，已經(jīng)去除了很多不好的東西。所以，讀完這本書，我感覺可以引導孩子的正確的世界觀有一點用。一個人為人處世畢竟要尊崇一定的原則，孩子可以解放天性，但是不能任其自由發(fā)展。為人父母在教育小孩的時候也應(yīng)該注意。
經(jīng)過幾千年的發(fā)展，中華文化已經(jīng)發(fā)展的非常成熟，許多優(yōu)秀的東西已經(jīng)吸引了世界。教育的重要性可想而知，但是我們面對孩子教育問題時要特別重視。學習好的東西永遠沒有錯。
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇七
明明，別玩了，去寫作業(yè)吧。
知道了！知道了！我馬上去。
你今天在學校吃了什么菜，吃飽了嗎？
吃飽了，吃飽了，別總問我。
明天星期一去學校別忘了系紅領(lǐng)巾。
“我知道了...
媽媽，你真啰嗦，我的耳朵要長繭了。
父母的千言萬語在我們心中是啰嗦煩人；我們誤解父母的良苦用心是多管閑事。父母教書，一定要聽，父母責，一定要順從這句話讓我覺得很慚愧。
兄弟道友，兄弟道恭。兄弟和睦，孝順。兄弟應(yīng)該愛他們的兄弟，兄弟應(yīng)該尊重他們的兄弟。只有這樣，兄弟們才能和睦相處。每次我有美味有趣的東西，我都會記得給我哥哥留一份。當我哥哥不講理時，我不會像以前那樣對他兇猛。在與哥哥相處時，我學會了分享和謙虛。
記得放學后和幾個同學一起回家好幾次，沒有提前給父母打電話。同學家玩的時候忘了給爸爸媽媽打電話。結(jié)果媽媽擔心到處打電話，最后決定在同學家放心。
還有一次，我媽媽和我聊天：她說我從一年級開始就學到了很多興趣班。不幸的是，沒有人能長期堅持下去。我對興趣班沒有熱情，熱情也不高。我回來后沒有練習。結(jié)果，我半途而廢。這件事感動了我。
出必告，回必面，居無常，行業(yè)不變。出門要告訴父母，回來要通知父母，避免父母關(guān)心。平時住的地方要固定，選擇的職業(yè)或志向要努力完成，不要輕易改變。自從知道了這句話，我就決定擺脫這些壞習慣，朝著自己的目標前進，不要輕易放棄！做一個讓父母放心的好孩子。
《弟子規(guī)》是我的一面鏡子，展現(xiàn)了我無法發(fā)現(xiàn)的許多缺點。通過努力，我想我會成為一個懂事孝順的好孩子。
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇八
盼望著，盼望著，我們學校的讀書室終于開放了。我懷著高興的心情走進讀書室借書。借什么書呀，我望見書架上有一本《弟子規(guī)》我就把它借回來讀。
《弟子規(guī)》是一門國學，我讀了它后有了很多的體會，然而，在眾多的體會中最大的就是我變了。
我是獨生子女，父母把我當成寶貝。小時侯的我嬌生慣養(yǎng)，衣來伸手，飯來張口，不知道關(guān)心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”這句話讓我感到十分慚愧。以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應(yīng)。
媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月铮乙粫賮?，喊我干什么嘛?！眿寢屨f：“飯快涼了，快點來吃吧！”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧摺Ｎ腋揪蜎]有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有??？”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎！”
今天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應(yīng)該及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶?！狈此嘉易约旱男袨椋呃⒅挠迫欢?。勇于承認錯誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認識到了自己的缺點。
讀了《弟子規(guī)》后，我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣。現(xiàn)在的我非常的有禮貌，在學校遇到老師就問"老師好！"并深鞠躬，遇到客人也熱情問候，在家中我不再那么刁蠻了，懂得了關(guān)心父母，不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說我長大了，懂事了。在外邊我講禮貌了。串門時受到親人們的贊賞，在路上時也會受到路人的好評，此時此刻我真的覺得自己長大了。《弟子規(guī)》使我徹徹底底地變了，變的成熟了，變的懂事了，變的越來越好了！相信我以后會繼續(xù)的變，變的更好.
“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉?！弊鋈艘v求信用，說話辦事不能花言巧語，要實事求是，為人真誠，這才是立身之本?！把员匦校斜毓??！边@是誠信的基礎(chǔ)，我也做到了。從現(xiàn)在起我要懂得這些道理，認真做事，真誠待人，將來長大了才能成為一個對社會有用之人。
《弟子規(guī)》改變了我。它是一面鏡子，我要發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，做一個品學兼優(yōu)的好學生。
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇九
一個個教誨猶如金子般正在發(fā)光發(fā)熱，一個個道理猶如指南針般給迷途的人們引出正確的路線。如此豐富而寶貴的經(jīng)驗，不知是誰偏心地將它們都記載于《弟子規(guī)》中。
不過，沒關(guān)系，從小媽媽就教導我要做，《弟子觀》為榜樣，我已經(jīng)從中悄悄汲取了一部分最燦爛的?！鞍偕菩橄取薄兜茏右?guī)》中寫道：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！币苍S你會問：“你才多大呀，這些是我們這代人該做的嗎？”但俗話說的好：“從小定八十嘛。”打小無論是親戚朋友還是左鄰右舍，他們都夸我是一個懂事乖巧孝順的好孩子。想要成為這樣的好孩子并不難，我們大家都能按照《弟子規(guī)》去做，那么嘖嘖夸贊將會屬于你，屬于相信《弟子規(guī)》的人，如果不相信試著做做看，相信那時你會覺得很幸?？鞓?，《弟子規(guī)》教導我們不能因為父母的寵愛忽略應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，它是歷代學童們的生活規(guī)范，它是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的，它教育我們在日常生活中要孝敬父母，友愛兄弟姐妹，一切言行要謹慎，講信用，和長輩交往時要平等仁和，親近有仁德的人，所謂：“近朱者赤近墨者黑?！?/p>
《弟子規(guī)》就是人生的指南針，當我們在漫無邊際的大海中迷失了方向，它就給我們指出正確的道路，我們努力學習《弟子規(guī)》的道理吧，讓《弟子規(guī)》的精神在我們現(xiàn)代人身上延續(xù)吧，為了自己為了傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，共同攜手努力奮斗吧！
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇十
《弟子規(guī)》這本書講了許多關(guān)于孝的語句，書的主要內(nèi)容是：古代圣人教育學生的一些發(fā)法。學生首先要孝敬父母，服從兄長，其次對自己要嚴格要求，對人要講究信用。對他人要有愛心，要親近和崇拜那些德才兼?zhèn)涞娜?，做好了這些之外，如果還有精力和時間，就應(yīng)該多學文化知識。
當讀到“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”時，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的時候，就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事情要你去做的時候，千萬不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我?guī)退鲆幌录覄?wù)。我心想：我才不要，做家務(wù)這么累。于是我便找了個借口說：“不行，老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽了，搖了搖頭，繼續(xù)開始辛苦地洗衣服?？粗柛邟煸谔炜?，溫度持續(xù)上升，媽媽在烈日當空下洗著衣服，汗水不斷往下流?？吹竭@里，我不禁臉紅了，心里感到了愧疚。父母每次讓我做點小事，我都拖拖拉拉，總喜歡說：“馬上我就去，看完這一集就行了?！笔前。改负?，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。我學著記住這句話，把它深深地刻在腦海里。每當父母讓我做什么事情時，如有偷懶或有什么地方做得不好時，我便會用這句話來警告自己，做事情千萬不能再這樣馬虎對待。
當讀到“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時候，我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了，繼母對他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚。于是王祥便為繼母捉魚，但河水已經(jīng)結(jié)冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上，用自己的體溫融化冰層捕魚。對啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。
孟宗泣不管母親說什么他總是照著去做?？兹谒臍q能讓梨，這都是孝。孝無處不在，《弟子規(guī)》讓我明白了孝。
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇十一
盡管爸爸媽媽屢次指著鼻子警告我 “不要亂藏東西”，我也狠下決心要痛改前非，可一次又一次，我的意志在喜歡的東西面前敗下陣來。沒想到，《弟子規(guī)》上竟說“物雖小勿私藏，茍私藏，親心傷。”啊，親心傷?我這豬腦袋咋就沒想到自己的行為多讓父母傷心呢!當我再見到好東西要伸手時，那些規(guī)勸便在耳邊響起。
我幡然醒悟，感謝 《弟子規(guī)》和媽媽，是她們拉我迷途知返。
我愛玩游戲，一玩起來就沒完沒了，這時，《弟子規(guī)》就成了媽媽的尚方寶劍：“龐馳，父母呼……”“應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”趕快關(guān)機，否則，我就違背了先哲圣賢的訓誡!
《弟子規(guī)》真是讓我受益匪淺!“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”，我將背誦著 《弟子規(guī)》，在人生路上勇往直前。相信，她會給我更豐富的營養(yǎng)。
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇十二
國學。
像一顆璀璨的明珠照耀著中華五千年的文明。在暑假期間我誦讀了一本國學經(jīng)典——《。
弟子規(guī)。
》。
《弟子規(guī)》講的是古代圣賢對學生所要求的言行規(guī)范。首先，在日常生活中我們要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次在日常言行要小心謹慎，對別人有誠實守信。這樣正如《弟子規(guī)》開頭：“弟子規(guī)，圣人訓。首孝弟，次謹信。”其中令我印象深刻的就是關(guān)于孝敬父母的。
我最喜歡這么一句話“父母教，須敬聽。父母責，徐順承?！币馑季褪钦f﹕“父母在教導我們的時候，要恭敬地聽從。如果做錯了事，父母責備我們的時候，應(yīng)當虛心地接受?！?/p>
看到這里，我想到了一個故事《錢镠敬父》。錢镠是我國五代時的吳越王。一天，他帶著手下浩浩蕩蕩地回鄉(xiāng)看望父母。父親卻不愿見他。第二天，錢镠穿上便裝，獨自走回家，父親才園見他。父親生氣地說﹕“我們家世代務(wù)，雖然你現(xiàn)在成了吳越王，但你只顧著貪圖享受，所以我不愿見你?！甭犃烁赣H的話，錢镠每天勤奮治國。
比起錢镠，我愧疚萬分。還記得考試前夕，爸爸媽媽都勸我“臨時抱一下佛腳”。可我就是不聽，什么也不去再鞏固一下。直嚷嚷著要早點睡覺，補充精力，可躺在床上怎么也睡不著。第二天考試，結(jié)果一塌涂地。不會的還是不會，原本會的卻因為沒有復習，忘得一干二凈。真不該無視父母的教導，以至于后來后悔莫及。
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇十三
“弟子規(guī)，圣人訓;首孝悌，次謹信;泛愛眾，而親仁;有余力，則學文?！?/p>
小編第一次接觸《弟子規(guī)》是在高中的時候，感觸非常深。時隔多年，再次重溫這篇國學經(jīng)典，依然深有體會。下面是四篇《弟子規(guī)》讀后感，希望大家喜歡。
想必大家都讀過《弟子規(guī)》吧，《弟子規(guī)》里的內(nèi)容蘊藏著許多道理，只要我們反復回味，就會有許多體會了。
有一次，媽媽一個人在家里大掃除，而我在做媽媽布置的“海量”作業(yè)。經(jīng)過兩個小時的“拼搏”，我終于把“海量”作業(yè)給消滅了。沒想到，我剛剛寫完作業(yè)，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗洗拖把吧!”我聽了，說：“媽媽，我剛剛才把作業(yè)給做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊!”媽媽說：“我干了一天的活，可把我給累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。唉!”我聽了，又說：”下次大掃除我就和你一起干活，這總行了吧!”媽媽聽了，說：“唉!算了，你還是好好學習吧!”
現(xiàn)在回想起來，我覺得自己很對不起媽媽。媽媽希望我能把心思放在學習上，就什么家務(wù)活都不讓我干，全部家務(wù)一直都是她做的?，F(xiàn)在，媽媽很累很累，叫我?guī)退磦€拖把，我都不肯。唉，媽媽上班回來已經(jīng)很累了，回到家她還要忙個不停，我又何曾幫過她干過一點活呢?平時，我在看電視的時候，她叫我回去復習，不要再看電視了，我都是慢吞吞地去做，有時甚至不聽呢，凈和她“唱反調(diào)”。媽媽處處都為我著想，可我根本就沒當一回事呢!但是，我現(xiàn)在決定改變自己，要做一個好孩子!
今后，我一定會做個懂事、聽話、勤勞的好孩子，學會幫媽媽分擔辛苦，讓媽媽不再為我的學習操心。
俗話說的好，國有國規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
下面，我來說說《弟子規(guī)》中幾個典型的守則。
事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。
親愛我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順他們。
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。
中華民族具有五千年悠久的歷史文化傳統(tǒng)，而構(gòu)成我國傳統(tǒng)文化的核心就是古代圣賢所創(chuàng)造的啟蒙經(jīng)典。自從讀了《弟子規(guī)》后，我深有感觸。
“弟子規(guī)，圣人訓，守孝弟，次謹信”，這幾句話的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用。在《弟子規(guī)》眾多經(jīng)典名句當中，這幾句是我最喜歡的。
在日常生活中，我雖然做到了孝敬父母，尊重長輩，但是，卻沒有做到友愛自己的兄弟姐妹。一次，媽媽買了一些零食回來，妹妹正在做作業(yè)，并不知道有吃的，于是，我自個兒痛痛快快的吃了一頓。結(jié)果，妹妹做完作業(yè)后看到一包包空零食袋，號啕大哭，我還不以為然，昂著頭，興高采烈地玩電腦去了。還有一次，我和表弟在旱冰場滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脫了臼，大哭大嚷著要回去。我無可奈何，依依不舍地離開了旱冰場。在回家的路上，我不停的責罵表弟，說他是懦夫、毛毛蟲等弱不禁風、經(jīng)受不了風雨的事物?，F(xiàn)在想起這些事來，我真是覺得無地自容、羞愧不已。
“融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知”，我們中華民族就有許多孝敬父母、友愛兄弟姐妹的人，就拿孔融來說吧：孔融在四歲時，家人買梨給他治瘡，可孔融覺得自己應(yīng)該關(guān)愛關(guān)心自己的人，便將大梨讓給了別人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融學習，更加關(guān)愛自己的`兄弟姐妹，處處想到他們，有好的東西時與他們共同分享，而他們有困難時，我也要主動伸出援助之手，，當他們煩惱時，也要為他們排憂解難，和他們共同開心，共同憂傷，團結(jié)互助。
今后，我一定會做到“首孝弟，次謹信”，與親人共處一片藍天，互相關(guān)愛幫助。而《弟子規(guī)》也將陪伴我走過以后的人生!
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信?！币馑际牵簩θ苏\心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了?？?，他說得多有道理啊!
我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最后，我奉送大家一句：
人而無信，萬事皆虛。
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇十四
每個人都有自己的夢想，國家也有夢想，“中國夢”就代表了一個國家美好的未來。隨著年代的發(fā)展，夢想或許會成為現(xiàn)實，或許會永遠是個泡影。我覺得“中國夢”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語，它需要我們億萬人民群眾腳踏實地的努力，也需要規(guī)矩方圓?！兜茏右?guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字，但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求?，F(xiàn)在，大家都在提倡“遵循弟子規(guī)，共圓中國夢”，任何好的習慣都要從小做起，我們學生也不例外。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡單的事竟然會出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻，當年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著，遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過。同時，我陷入了深深的自責，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著舒服了，從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時，我和小伙伴把展覽館的門檻當體育場的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒有這樣一點規(guī)矩的話，我們這個國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢！
沒有一個人能遺世而獨立的，交友處事也是人生的要事――“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親”“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻”，這教導我們不為一時的名譽而樂，是要擔心能夠稱得上，積極地完善自己向這個榮譽靠攏。聽到自己的過錯，要帶著樂觀的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處，又常常為一個榮譽樂個不停，這樣，怎么能交到良友呢！
再看看我們的社會，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上占三個座位睡覺的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出。“公民素質(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問題依然嚴重?！胺渤鲅?，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中?，F(xiàn)在，為了我們的“中國夢”，我們要讓“規(guī)”種植進人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢的明燈。
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇十五
200年前清朝秀才李毓秀寫了1080個字的《弟子規(guī)》，作為孔孟思想的重要內(nèi)容，在“文革”浩劫中，《弟子規(guī)》遭到無理批判。今天我們應(yīng)該重新認識到《弟子規(guī)》有它積極的一面?？此撇黄鹧鄣囊槐拘锩鎱s蘊含著做人做事做學問的大道理。
很多至圣至賢的大智慧在這本書中都有所體現(xiàn)。
《弟子規(guī)》首先教育我們孝順父母，恭敬兄長，就是孔子所提倡的“孝、悌”；繼而，又教育人們把對父母兄弟的孝擴大到社會，即“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。
進而教育人們要泛愛，“凡是人，皆需愛”，通篇講的是愛心，與墨子的泛愛有相通之處。
最后又告訴人們做學問的方法，提倡學習要和實踐相結(jié)合，與明朝哲學家王陽明的“知行合一”一致，也與馬克思哲學的實踐論相符合。
書中有很多生活細節(jié)的提示，對人們?nèi)粘Ｉ顜椭艽蟆?/p>
當我讀到“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”的時候，我知道了我們的時間是十分有限的。它可能會在人聊“qq”的時候，偷偷地從鍵盤上溜走了；可能會在人看電視的時候，乘機從遙控器上溜走了；也可能在人們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……所以要珍惜每一分一秒時間。
類似的言簡意深的句子在《弟子規(guī)》中隨處可見，它就像是一位老師，真誠的告訴人們應(yīng)該怎么與父母朋友相處，怎么與其他人相處。的確是一本令人受益匪淺的好書。
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇十六
入校兩年來，學校一直非常注重關(guān)于《弟子規(guī)》的學習，不久前，我還和媽媽一起去了沈陽參加了春播行動——遼寧省弟子規(guī)培訓會現(xiàn)場。隨著自己的不斷學習，我對弟子規(guī)中的內(nèi)容有了一定的理解，也有了一些自己的想法。
弟子規(guī)是對圣人孔子教育弟子言、行、舉、止的總結(jié)，也是為人的道德規(guī)范，今天，我只想談?wù)勎覍κ仔┑睦斫?。首孝悌則分為孝和悌，孝就是孝順，是為人子女的規(guī)范，一個不尊重孝道的人，無論他的地位有多高，都不會受人尊重，當前社會中有許多名人都對孝道說過自己的見解。比如曾經(jīng)有一位美國記者問過比爾蓋茨：“世界上最不能等的事情是什么？”比爾蓋茨回答說：“世界上最不能等的就是孝順?！蔽覀兊牧暯娇倳浽谏钪幸彩且晃恍⒆?，即使在百忙之中也不忘陪伴父母，也不忘記親情。所以說，無論何時何地，孝道都受人重視的。
而表達孝道從很多方面都可以做到，我們有很多同學在家經(jīng)常和父母吵架，有的同學因為嫌父母嘮叨，所以經(jīng)常不回家，不打電話，其實這些都是有違孝道的，弟子規(guī)中曾經(jīng)說過，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。出必告，反必面。意思就是說，父母的教誨我們應(yīng)當耐心聽完，出行回家的時候都應(yīng)當和父母說一下，出門在外，也應(yīng)該時刻掛念著父母，這樣才是子女應(yīng)該做的才是孝道。
悌既是指，兄弟之間，師生之間，長幼之間相處的道理。兄弟之間應(yīng)和睦相處，做兄長的應(yīng)該身先士卒，對弟弟關(guān)愛、友好，做弟弟的應(yīng)該尊重兄長。即使兄弟之間出現(xiàn)矛盾，也不應(yīng)該波及親人。
做學生應(yīng)該尊重師長，不頂撞老師，上課是不應(yīng)打斷老師講話，即使有問題也應(yīng)該等老師說完再提出問題，學生應(yīng)以勤儉為準則，不應(yīng)奢侈浪費。長幼之間應(yīng)該相互尊重，晚輩不應(yīng)直呼長輩姓名，吃飯、乘車、走路都應(yīng)該讓長輩在前晚輩在后，吃飯時長輩先吃晚輩才能吃，乘車時應(yīng)讓長輩或年幼的先坐，走路時應(yīng)讓長輩走在前面，長輩站著的時候晚輩不應(yīng)自己坐著，說話時眼神應(yīng)該看著對方。
通過弟子規(guī)的學習，讓我懂得了很多做人的道理，明白了很多事理。
弟子規(guī)讀后感字讀后感篇十七
略顯粗略的品讀完這本書，感受頗多。
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學習了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)?。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
《弟子規(guī)》全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
看《弟子規(guī)》，就是學習對人之道，這是一件非常好的事，現(xiàn)在的教育形式有點僵化過于學教，學生大多是被動式接受知識，重智力輕道德教化。教育不僅僅是文化知識，還應(yīng)當包括禮儀道德。學習《弟子規(guī)》，能夠使人明理，守信、泛愛，必定對人的成長有十分重要的幫助。下面僅就孝、弟兩點簡要說明。
入則孝母親履行的責任像多情的細雨，潤物細無聲；父親實踐的責任，像冬天狂舞的白雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母，都應(yīng)當聽從他們的教誨，畢竟是他們創(chuàng)造了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先。
出則弟兄弟朋友要互相尊敬，要和睦相處。如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦少了父母親的一份擔憂，這樣他們就會從心里為我們感到高興。
細讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方，無論世家子弟還是山野村夫，無論是略識文字還是一字不識，他們的一言一行，一舉一動，無不顯示儒家文化的教養(yǎng)。可是我們這一代，普遍缺乏這種教養(yǎng)，學習這本經(jīng)典特別是現(xiàn)在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學習《弟子規(guī)》也就顯得尤為重要。古人訓誡做人要孝敬父母、友愛兄弟、翔朋友，都因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心。尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹慎地做人，乃至認真做事。八零、九零后的孩子，不少都是獨生子女，生活無憂無慮，受盡百般寵愛，自我意識強。強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無法無天。
由上可見，《弟子規(guī)》對我們生活以及學習都有很大的幫助，它會讓我們明白許多做人的道理，教我們做一個品行端正的人，也會使我們內(nèi)審自我價值觀，真正理解幸福是什么，不為外物所困，不為世事所累。
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