寫心得體會是一個很好的方法，可以幫助我們整理和梳理自己的思緒和感悟。寫心得體會時，可以適當(dāng)運用一些修辭手法和修飾詞，增加文章的藝術(shù)性和感染力。以下是小編為大家整理的心得體會范文，希望能幫助大家更好地理解和運用這種寫作方式。
弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會篇一
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會篇二
弘揚工匠精神，具有重大的落實意義和深遠的歷史意義，是深入貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的必然要求，是社會主要矛盾轉(zhuǎn)化、我們黨始終堅持把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)的必然要求，是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的必然要求，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會全面進步、提升國家文化軟實力的必然要求，是實現(xiàn)“兩個一百年”宏偉目標(biāo)、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的必然要求。
從縱向看，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大歷史飛躍，人民群眾對產(chǎn)品和服務(wù)的需要從“有沒有”“多不多”轉(zhuǎn)化為“好不好”“優(yōu)不優(yōu)”。弘揚工匠精神是題中應(yīng)有之義，更是中華民族傳統(tǒng)工匠精神的螺旋式上升和歷史性回歸。
從橫向看，世界各發(fā)達國家在現(xiàn)代化征程上，都把工匠精神作為必修課和必答題，工匠精神在每個國家說法各異，但基本精神是一致的，比如德國人稱為“勞動精神”，美國人稱為“職業(yè)精神”，日本人稱為“匠人精神”，韓國人稱為“達人精神”等。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，截至2013年，全球壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。毫無疑問，企業(yè)壽命取決于可持續(xù)的質(zhì)量，取決于綿延不絕的工匠精神。目前，德國有2300多個世界品牌，僅在全球機械制造業(yè)的31個部門中，德國就有17個占據(jù)領(lǐng)先地位，處于前三位的部門共有27個。德國的汽車、鐘表、刀具、釀酒設(shè)備、地下排水系統(tǒng)、建筑與家具等，都以耐用、可靠、安全、精密等特征享譽世界，構(gòu)成了“德國制造”的核心文化。
大力弘揚新時代工匠精神，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的一個重要的新時代命題。2015年，國務(wù)院正式提出了實施制造強國戰(zhàn)略十年行動綱領(lǐng)。我國要成為世界制造強國、成功實現(xiàn)中國制造2025戰(zhàn)略目標(biāo)，就必須在全社會大力弘揚工匠精神。國務(wù)院總理李克強在2016年的《政府工作報告》中強調(diào)，“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，“工匠精神”首次出現(xiàn)在《政府工作報告》中。
弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會篇三
“2．16毫米、0．1秒”這是兩個讓人震驚、驚嘆的數(shù)字，高鳳林，作為中國航天科技集團公司第一研究院首都航天機械公司特種熔融焊接工高級技師，他被稱為火箭的“心臟”。2．16毫米，是火箭發(fā)動機上一個焊點寬度。0。1秒是完成焊接允許的時間誤差。高鳳林如此高超的焊接技術(shù)，讓人嘆服，憑著對航空事業(yè)的熱愛，他兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，始終奮戰(zhàn)在自己的工作崗位上，他用自己的實際行動詮釋了對品質(zhì)的極致追求，高鳳林就是這樣把微小的工匠精神，做精、做美、做到了極致，也正是有像高鳳林這樣的大國工匠們的默默付出，堅持不懈的努力，才使得中國的科技發(fā)展到了令人仰視的高度。
試想一下，如果清潔工們不努力的工作，我們將生活在垃圾堆里；如果房地產(chǎn)開發(fā)商只認(rèn)錢，建筑材料以次充好，那我們所住高樓大夏將變成工程；如果快遞員野蠻裝卸，那么我們千挑萬選的貨物送上門后就變成了殘次商品；如果醫(yī)生對待工作敷衍應(yīng)付，那將會對患者造成多大的傷害呀；如果工廠的操作工人不認(rèn)真工作，那么廢品率和次品率就會成倍增長……因此，我們要特別感謝那些具有工匠精神的普通勞動者，是他們的認(rèn)真、執(zhí)著、耐心、精細的工作態(tài)度，讓我們的生活變得更加幸福美滿。
工匠的精神，指的是工匠身上所具有的對技藝的堅持，以及對細節(jié)近乎完美的苛刻要求，還有他們所追求的極致的專業(yè)和專注。在當(dāng)今機械工業(yè)化時代，放眼我們的周遭，浮躁之風(fēng)正滋生蔓延，我們身邊的很多人追求是“投入少，見效快”的理念，“工匠精神”正逐漸被人們忽略，甚至于遺忘，很多人丟棄了自己的良心“一切向錢看”，各種粗制濫造、資源浪費、浮躁、膚淺的現(xiàn)象，層出不窮，中國作為一個人口大國、生產(chǎn)大國，我們需要“工匠精神”。
在日常生活中，我們同樣需要“工匠精神”，正是這種精神讓我們的生活變得更加美好。
我要贊美那些將工匠精神當(dāng)成人生態(tài)度和價值信仰的普通勞動者們，是他們精益求精的工作態(tài)度、毫無怨言的付出，才讓我們的國家逐步走向強大，我要學(xué)習(xí)這種工匠精神！
它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)淼?篇《弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會范文》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會篇四
細節(jié)是工匠精神的四肢，創(chuàng)新是工匠精神的心臟，而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。我們應(yīng)該繼承工匠精神，弘揚工匠精神。下面是本站小編整理的關(guān)于弘揚工匠精神的。
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截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
口號。
它存在于每一個人身上心中。長久以來正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角所以在資源日漸匱乏的后成長時代重提工匠精神、重塑工匠精神是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個問題。
“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設(shè)計師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?/p>
由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負責(zé)”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會篇五
20_年1月18號19號，我參加了兩年一度的公共課繼續(xù)教育培訓(xùn)。這次繼續(xù)教育的內(nèi)容就是工匠精神。在還沒有參加教育之前，我們就已經(jīng)購買了教師培訓(xùn)中心提供的這本《工匠精神》讀本。通過讀本讓我知道了學(xué)習(xí)工匠精神的意義。20__年3月5日，_12屆全國人大四次會議上所做政府工作報告中提出，“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制，柔性化產(chǎn)業(yè)，培育精益求精的工匠精神”。
雖然兩天培訓(xùn)的時間非常的短，但是讓我的收獲很大。幾天之后依然讓我大腦當(dāng)中留有這樣幾個關(guān)鍵詞，工匠精神，中國制造，德國制造，海爾，稻盛和夫。這些關(guān)鍵詞將繼續(xù)激勵著我，引導(dǎo)我今后的工作生活。我也將工匠精神滲透到工作、生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。
我國的經(jīng)濟發(fā)展進入一新常態(tài)，需要我們重拾我們的中國制造精神，這種精神就是工匠精神。我們無論是在古代還是現(xiàn)代科技引領(lǐng)下，用勤勞智慧的雙手，創(chuàng)造出一個又一個神話般的中國制造。與其說我們是學(xué)習(xí)工匠精神不如說我們是對我們古代工匠精神的一種傳承的學(xué)習(xí)。我們這種固有的工匠精神在歷史的記錄當(dāng)中也留有著深深的記錄。當(dāng)其他國家或者其他民族的人們班學(xué)習(xí)了這種工匠精神也為人類社會創(chuàng)造出來不菲的價值，為人類的科技進步奠定了堅實的基礎(chǔ)。
我此次學(xué)習(xí)，我深刻懂得了工匠精神的內(nèi)涵。工作是一種修行，因為工匠精神就是一種修行。我們所處的工作崗位就是_，工匠精神就是指導(dǎo)我們修行的信仰。我們要樹立一種對工作不斷打磨，持續(xù)精進的精神。雖然我們能看到打磨、雕琢這些字眼，但是這并不代表著我們就僅僅是重復(fù)的做一些事情。工匠精神更重要的就是一種精進的精神內(nèi)核，那是一種深度的工作。然而這種深度的工作就是一種能力，這樣的能力就需要刻意的不斷的去練習(xí)。
我們是不是具有工匠精神?區(qū)別在于思維方式是否擁有工匠精神的思維方式。于是在培訓(xùn)的第一天里頭，老師就讓大家開始學(xué)習(xí)胡適先生放棄的差不多先生的理論。當(dāng)然，通過兩天的學(xué)習(xí)，在我看來這種差不多理論應(yīng)該是指的處事不認(rèn)真應(yīng)付差事的心理吧。而專注精神就顯得難能可貴，然而只有先做到了專注，才能為以后的更專業(yè)工匠奠定好基礎(chǔ)。
最后，我們要在工作中保持激情，把夢想當(dāng)成信仰。工匠精神，這是我們應(yīng)該具備的能力，更應(yīng)該是從小就培養(yǎng)造就的一種做事品質(zhì)。永遠追求更完美的是每一個工匠都要具備的品質(zhì)，這就需要我們不斷開發(fā)自己的能力，挖掘潛質(zhì)。然而工匠之路的修行是不能著急的，是漫長的過程。我們需要且行且珍惜。
弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會篇六
有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書，讀后使我眼前一亮，對工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書沒有采用教科書的_定義工匠精神是什么，如何培養(yǎng)工匠精神，而是采用了講故事的方法，以美國在20世紀(jì)的崛起和21世紀(jì)發(fā)展的時間軸為主線，以工匠精神的代表人物為核心，從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質(zhì)，更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點心得，與大家共勉。
此書講解的工匠精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別。之前認(rèn)為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見的產(chǎn)品，屬于熟練工種，而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人。本書中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神：他們在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強烈的好奇心和極大的熱情，永遠在尋找更好的解決辦法，辦求更精，利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進行資源整合，所以作者說工匠精神是一種思維狀態(tài)，是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術(shù)這種硬技能方面，也體現(xiàn)在各種軟技能上，比如在人際溝通、納稅服務(wù)等;不僅在實體行業(yè)內(nèi)，在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有體現(xiàn)。
工匠精神，是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。其價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，其利雖微，卻長久造福于世。美國當(dāng)代最的發(fā)明家迪恩?？ㄩT曾說：“工匠的本質(zhì)—收集改裝可利用的技術(shù)來解決問題或創(chuàng)造解決問題的方法從而創(chuàng)造財富，并不僅僅是這個國家的一部分，更是讓這個國家生生不息的源泉?！焙唵蔚貋碚f，任何人只要有好點子并且去努力實現(xiàn)，他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠，并提示了美國的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄€國家的產(chǎn)業(yè)和社會環(huán)境，以及未來他們將扮演怎樣的角色。從歷看，美國的工匠們是一幫不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨斗的英雄，也有共同協(xié)作的團隊，甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專門企業(yè)，企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家，吸引風(fēng)投資金，以出售專利獲取專利費為盈利模式，可以想見這種企業(yè)的利潤必定比不上自己使用專利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤，有些利潤比例甚至達不到萬分之一，正是因為對利潤的追逐，規(guī)模性企業(yè)或者說大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念，是從業(yè)人員的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)，與其人生觀和價值觀緊密相連。它更是一種信仰，一種力量，這種精神和力量會催人奮進助人成長，直到造就我們事業(yè)的成功，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀，打造一個與眾不同的自己，成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者，就從當(dāng)下的事情做起，成為一個充滿魅力的工匠，擁有工匠精神，擁有內(nèi)外豐盛的人生。我的體會是從以下三個方面著手：一是把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老師。工作是我們自己的事，不是領(lǐng)導(dǎo)的事，工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差，而是提升自己能力，領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對象。當(dāng)今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”帶來的即時利益，這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量，只有知道工作是為自己做的，我們才能在工作崗位上縷建奇功，成為專業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當(dāng)舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去，珍惜每一個當(dāng)下，要做就要做到，一個人的工作只有做到別人無法替代的程度，才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺，每個人都應(yīng)該成為自己人生秀的演員。三是把任務(wù)當(dāng)作品。在工作中，做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé)，發(fā)揮自己能量。工匠精神強調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命，把每一次的任務(wù)都當(dāng)做生命中的作品，要相信自己，隨著能力的提高，機會總會來到你身邊;隨著能力的積累，屬于你的回報總會降臨在你身邊。我們每個人無論身處任何環(huán)境，只有保持良好的心態(tài)，不懈追求，才能把事情做得，才會實現(xiàn)完美的人生。
弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會篇七
截止20__年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?！钡墓适隆?/p>
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會篇八
工匠并不特別，一雙手，一顆心，一個大腦，就這么做著工作，我們一樣。一雙手，一顆心，一個大腦。也只是一些細節(jié)罷了，工匠的手傷疤許多，舊的未好新的又來。一日復(fù)一日，手就變得“坑坑洼洼”了;工匠的心細膩的多，一個好的成品決定權(quán)在工匠的心。細心耐心一些，沒有什么做不好;工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那么多精致的雕刻等作品。
有一種堅持叫工匠;有一種美德叫工匠;有一種智慧叫工匠;有一種樸實叫工匠;有一種巧奪天工叫工匠;有一種勤奮叫工匠;有一種情懷叫工匠。
工匠樸實勤奮的可貴精神作為祖國后代的我們要把它發(fā)揮到極致，所謂工匠就是腳踏實地，一步一步做下去。就好似那蒼天大樹，從幼苗一步步成長。所謂工匠精神就是時刻保持細心的心不放過任何一個細節(jié)，人們常說巧奪天工技藝精湛，卻沒有想到前人的成語是指誰。后人往往是誤解了前人意味深長的語句。
弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會篇九
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負責(zé)”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會篇十
近年來，工匠精神在我國逐漸興起，成為社會關(guān)注的熱點話題。工匠精神不僅是一種積極向上的價值觀，更是一種對工作精益求精的態(tài)度和對自我價值的追求。在實踐中，我深刻感受到了工匠精神的重要性和魅力。本文將從個人學(xué)習(xí)、工作實踐和社會層面三個方面來闡述我對弘揚工匠精神的心得體會。
首先，個人學(xué)習(xí)是培養(yǎng)工匠精神的基礎(chǔ)。在我個人學(xué)習(xí)的過程中，我深感學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，需要不斷追求進步和完善自我。工匠精神就是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出來的，對于學(xué)習(xí)，我們要保持用心態(tài)度和持之以恒的努力。每一門課程都要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不只是為了拿高分，更要在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷提升自己的能力和水平。而且，我們要廣泛涉獵各個領(lǐng)域的知識，培養(yǎng)全面發(fā)展的能力，這樣才能有更廣闊的視野和更高的素養(yǎng)。正如陶淵明所說：“溫故而知新，可以為師矣?！蔽覀円獣r刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷加深對知識的理解和應(yīng)用，才能不斷提升自己，培養(yǎng)出真正的工匠精神。
其次，工作實踐是工匠精神得以體現(xiàn)和發(fā)揚的重要場所。在工作實踐中，我深感到工匠精神對于提升工作水平和培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)的重要性。無論是什么工作，都要做到心無旁騖、全身心投入。只有以高度負責(zé)的態(tài)度和過硬的工作能力，才能為工作的質(zhì)量和效果提供保障。與此同時，我們也要不斷追求技術(shù)的進步和創(chuàng)新，做到精益求精，不滿足于過去的成果，勇于創(chuàng)新，做到與時俱進。同時，工匠精神還要表現(xiàn)在工作細節(jié)，比如嚴(yán)格按照操作規(guī)范、細心做好每一道工序等等。只有全面嚴(yán)格的要求自己，才能真正發(fā)揚工匠精神，做到業(yè)務(wù)精湛、品質(zhì)卓越。
最后，弘揚工匠精神不僅僅是個人的事情，也是社會層面的責(zé)任。我們應(yīng)該積極參與到社會建設(shè)和發(fā)展中去，用工匠精神來推動社會的進步。作為一名大學(xué)生，我認(rèn)為我應(yīng)該關(guān)注社會問題，關(guān)注民生，用自己的能力和努力做出貢獻。在班里，我們可以組織一些公益活動，為弱勢群體伸出援手；在社會上，我們可以積極參與志愿者活動，為社會發(fā)展做出貢獻。利用我們的專業(yè)知識和技能，為社會創(chuàng)造更多的價值，推動社會的進步和發(fā)展。同時，我們也要努力傳播工匠精神，引導(dǎo)更多的人培養(yǎng)和弘揚這種精神?？梢酝ㄟ^舉辦專題講座、開展討論等形式，讓更多人了解和了解工匠精神，從而培養(yǎng)起廣泛的價值觀和行為準(zhǔn)則。
綜上所述，工匠精神是一種對工作追求卓越和自我價值追求的態(tài)度，也是一種社會進步的動力源泉。在個人學(xué)習(xí)、工作實踐和社會層面，我們都應(yīng)該努力培養(yǎng)和弘揚工匠精神。只有將工匠精神內(nèi)化為行動準(zhǔn)則，并貫徹于實際工作和生活中，才能真正成為一名合格的工匠。我相信，在我們每個人都能用工匠的眼光和態(tài)度去面對工作和生活的時候，工匠精神定能在我們國家得到更好的弘揚。
弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會篇十一
第二屆中國質(zhì)量獎頒獎大會3月29日在京召開，中共中央政治局、國務(wù)院作出重要批示，指出各行各業(yè)要向獲獎組織和個人學(xué)習(xí)，弘揚工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰，打造更多消費者滿意的知名品牌，讓追求卓越、崇尚質(zhì)量成為全社會、全民族的價值導(dǎo)向和時代精神，為促進經(jīng)濟“雙中高”、全面建成小康社會作出更大貢獻!
“玉不琢，不成器”?！肮そ尘瘛笔且环N精益求精、精雕細琢，追求完美和極致的精神理念。20_年是經(jīng)濟進入新常態(tài)、全面同步小康決戰(zhàn)決勝開局之年，繼今年《政府工作報告》提出“工匠建設(shè)”后，再次提及，合乎時代、順乎民意，內(nèi)涵豐富、意義深遠。當(dāng)前，突破經(jīng)濟瓶頸、決戰(zhàn)脫貧攻堅、同步建成小康任務(wù)艱巨。制造業(yè)需要“工匠精神”，共產(chǎn)黨員適應(yīng)新常態(tài)更需要用“匠心獨運”的模式來磨礪黨性、堅定理想、強化擔(dān)當(dāng)、引領(lǐng)風(fēng)尚，共同推動偉大“航船”奮勇向前提供源源動力。
用“工匠精神”磨礪黨性。“當(dāng)前，全黨正在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，把“做合格黨員”作為重要內(nèi)容來抓。黨員與工匠一樣，就是工作在一線、普普通通的人，但是工匠沒有輕視自己、沒有停止追求。黨員雖然平凡，但卻非常重要，一言一行都關(guān)乎全局利益。做一名合格黨員，首當(dāng)其沖要有正確的政治方向?！肮そ尘瘛逼鋬?nèi)涵是追求卓越、鍥而不舍、精益求精。做合格黨員，要以“工匠精神”磨礪黨員黨性修養(yǎng)，提高黨性覺悟、堅定政治方向、樹立規(guī)矩意識和強化宗旨觀念，共同在前進路上尋找到正確的航向，并且時刻要以“看齊”的姿態(tài)齊頭并進，奮勇前行。
用“工匠精神”堅定理想。堅定理想是一種執(zhí)著于信念的堅持態(tài)度，源于對理想的追求和事業(yè)的熱愛。工匠以信念和激情為支撐，執(zhí)著于所從事的事業(yè)，專注而癡迷，面對固化重復(fù)的工作流程、內(nèi)容和對象，能夠始終如一地?zé)崆轱枬M、快樂充沛。從近年來查處的黨員干部違法違紀(jì)案件來看，少部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的思想迷惘、信念動搖、喪失革命理想?！案Q一斑而知全豹”，對于我們8000多萬黨員來說，如果不及時處理、糾正，勢必會危及黨的前途和命運。千古興業(yè)關(guān)鍵在人。對于黨員而言，當(dāng)前面臨著具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，所從事的是建設(shè)有中國特色的社會主義偉大事業(yè)，新形勢下更肩負承擔(dān)著帶領(lǐng)廣大人民群眾實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和“中國夢”的歷史重任，既是使命使然，更是職責(zé)所在。唯有秉承工匠之執(zhí)念，對黨忠誠，堅定信念，在干事立業(yè)中牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識和為共產(chǎn)主義奮斗終身的革命理想，不忘初心、方得始終。
用“工匠精神”強化擔(dān)當(dāng)。我們黨員好比工匠，要精心鑄造一個個完美無瑕的“零件”推動社會主義車輪滾滾向前，“工匠精神”其實就是一種腳踏實地、實事求是的實干精神，也是一種精益求精、孜孜進取的開拓精神?！绊樉衬婢晨唇蠖?，大事難事看擔(dān)當(dāng)”，擔(dān)當(dāng)是一種高尚的道德品質(zhì)，一種崇高的精神境界，一種催人奮進的力量，一種不辱使命的氣概。黨員要時刻謹(jǐn)記全心全意為人民服務(wù)的宗旨和真抓實干的擔(dān)當(dāng)精神，帶頭深入基層，深入群眾，深入調(diào)查研究，行“踏石”之舉，務(wù)“抓鐵”之實，堅持“真”字當(dāng)頭、“實”字托底、“嚴(yán)”字貫穿始終，在實踐中不斷提高工作能力和水平，善于大事化小，小事化細，細事做透，堅持發(fā)揚“釘釘子”精神，一錘接著一捶敲，直到釘牢釘實再釘下一個，不動搖、不折騰、不懈怠，積小勝為大勝，積跬步至千里。自覺站前當(dāng)好排頭兵，拿出啃硬骨頭的勁頭、爬坡過坎的雄心，真抓實干，抓鐵有痕，踏石留印，團結(jié)群眾同步奔小康。
用“工匠精神”引領(lǐng)風(fēng)尚。“工匠精神”是一種工作精神，更是一種道德操守和價值追求。確保偉大“航船”不偏不倚、順利快速到達彼岸，廣大黨員要把全部精力和所有智慧聚集到重質(zhì)量、提效率、促生產(chǎn)上，心無雜念、全神貫注地朝著這個方向，凝心聚力，目標(biāo)如一。將精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)、耐心、專注、堅持、敬業(yè)等精神，內(nèi)化為個人內(nèi)在的素質(zhì)，引領(lǐng)良好的社會風(fēng)向，引導(dǎo)各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線都要秉持“工匠精神”，耐住寂寞、經(jīng)住誘惑，不達目的、絕不放棄的精神。干事創(chuàng)業(yè)絕不能為了追求規(guī)模和速度而滿足于“差不多”、“過得去”，要堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，把簡單招數(shù)練到極致，將工作做出境界、做成精品。廣大黨員模范帶頭，讓“工匠精神”成為全社會、全民族的價值導(dǎo)向和時代精神，不斷推動我們的工作標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量、水平不斷上層次，一步一個腳印、一年一個臺階，努力實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。
弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會篇十二
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?！钡墓适?。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠之行在行動中體悟修行的樂趣。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會篇十三
奢談一知半解的理念，執(zhí)迷于建構(gòu)教育派流或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
教師教育：重拾“工匠精神”
_總理在今年政府工作報告談及“供給側(cè)”改革時，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫入政府工作報告，成為眾多媒體的關(guān)注熱點。其實，不僅是經(jīng)濟改革需要培養(yǎng)工匠精神，教師教育改革也要重拾工匠精神。
輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”
幾千年來，工匠生活在社會底層，他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中，孔子對“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認(rèn)為只是達成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛，人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導(dǎo)下，有些一線中小學(xué)教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實際的教育教學(xué)工作和研究，甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作，把扎扎實實的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’，把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進行宏觀的、不切實際的理論研究，說一些專家們常說的話，寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章?！鄙菡勔恢虢獾睦砟?，執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要，也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實踐轉(zhuǎn)向及其對社會學(xué)、教育學(xué)的影響，都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。這些學(xué)術(shù)思想資源包括：存在論層面，海德格爾對“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識論層面，波蘭尼對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”;語言哲學(xué)領(lǐng)域，賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學(xué)領(lǐng)域，布迪厄揭示的“實踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域，康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學(xué)機智”等。
簡言之，教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)。作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經(jīng)驗。
重拾工匠精神，先要為“教書匠”正名。匠，在漢語中并非只是墨守成規(guī)，而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規(guī)的教書匠，歡迎精益求精的教書匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神：向價值型員工進化》說，它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神?！本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌校暺焚|(zhì)如生命，視產(chǎn)品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機心。
由此可見，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè)，專注、執(zhí)著于教育教學(xué)，力求教育教學(xué)工作的精細、極致，并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課”，是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技，如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等，也體現(xiàn)了工匠精神。
弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會篇十四
從“文物修復(fù)界泰斗”李云鶴到特種熔融焊接工高鳳林，從中國第一代核燃料師喬素凱到電網(wǎng)系統(tǒng)特高壓檢修工王進......他們是披荊斬棘的先驅(qū)，擇一事，終一生，讓“匠心”永遠傳承。他們精湛的技藝和積極探求的精神，令人嘆為觀止。他們在平凡崗位上創(chuàng)造不平凡價值的奮斗故事深深感染了觀影師生。
作為新時代的中職學(xué)子，應(yīng)當(dāng)習(xí)得這種“工匠精神”，勇敢地在成為高技能人才的道路上尋夢、筑夢、圓夢，成為未來的“大國工匠”。
職業(yè)院校的學(xué)生是“大國工匠”的后備軍，教師應(yīng)當(dāng)將“工匠精神”運用到日常工作中，通過各類教育實踐活動，幫助學(xué)生練就精湛的專業(yè)技能，為國家培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。
弘揚工匠精神學(xué)習(xí)心得體會篇十五
工匠精神是指一種精益求精，追求卓越的精神狀態(tài)和認(rèn)知能力。它包括了工匠在職業(yè)、技術(shù)、創(chuàng)新、品質(zhì)等方面的專業(yè)追求，同時也強調(diào)了對于生產(chǎn)過程中的細節(jié)、品質(zhì)、內(nèi)在價值的關(guān)注。具體而言，它體現(xiàn)在以下幾個方面：
首先是對職業(yè)的赤誠。比起物質(zhì)回報，對于工匠來說，職業(yè)的投入更加重要，他們對職業(yè)的熱情、責(zé)任感、創(chuàng)造性、使命感是生命的一部分。
其次是匠心獨運。工匠在工作中形成了自己的方法、技巧、專業(yè)性的理解和深刻的洞察力。他們總能根據(jù)客戶的要求創(chuàng)造出頂級產(chǎn)品，并且在創(chuàng)造過程中不斷追求卓越。
首先要不斷追求技藝的完美。要讓自己成為一個更好的工匠，我們需要不斷學(xué)習(xí)，充分掌握技術(shù)，為自己的專業(yè)能力進階。
其次是不斷發(fā)掘更深層次的工作價值。我們應(yīng)該正視自己的工作，認(rèn)真分析工作中蘊含的信息和價值，為自己的工作內(nèi)容注入深度。
工匠精神為企業(yè)帶來的價值也很大。一方面，工匠精神拓展企業(yè)視野，促進企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新和流程改善，推動企業(yè)卓越發(fā)展，達到自身價值的最大化。同時，工匠精神也為企業(yè)帶來了品牌效益，提高了產(chǎn)品的生產(chǎn)質(zhì)量和品牌美譽度，促進了企業(yè)的長遠健康發(fā)展。
第五段：反思與總結(jié)。
在弘揚工匠精神方面要堅定的信念，持之以恒的付出，才能成為一名越來越出色的工匠。個人的努力歸結(jié)為關(guān)注細節(jié)、專注職業(yè)、技藝完美、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、匠心獨運等方面。通過付出不懈的工作細節(jié)，我們向職業(yè)注入了更加自信、專注、細致的態(tài)度，這是工匠精神的內(nèi)核所在，也是將為我們帶來更加光明的發(fā)展未來。
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