報告還需要清晰地陳述問題和解決方案，以便讀者能夠理解和應(yīng)用。寫完報告后，要仔細檢查排版、拼寫和語法錯誤，確保報告的準確性和專業(yè)性。以下是一些成功的報告案例，它們展示了不同領(lǐng)域的研究成果和想法，或許能給我們啟發(fā)和靈感。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇一
x月x日至x月xx日，我隨xxx大學工程學院三下鄉(xiāng)隊伍來到xx市鎮(zhèn)xx村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
xx村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人。村固定資產(chǎn)120萬，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。x村長自xx年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起x村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為xx村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導介紹，村里的主要收入來源于種植業(yè)，其中200畝果園收益可達每畝4000元左右，而辣椒更是達到了每畝10000元。但當我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。
學校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，已令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學習環(huán)境并不能用一個好字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。
在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的考大學，去大城市的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。
一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學有一位來自窮山村的學生，學習非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學習的話，只有九個字：別忘了!你是農(nóng)村戶口聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的`孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學習考大學，以此來擺脫落后的環(huán)境，實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當這些村里的驕傲考出去成為大學生以后呢?他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢?人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么?幾個大學生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。
孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚斨?，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名，以后考大學，考名牌大學，到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè)，老人說：村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子!
以xx村的生活水平來說，村子應(yīng)屬富裕的行列。xx村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。xx村之所以富裕，關(guān)鍵在于合作的200畝高效田，其實這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。xxx出種子，出技術(shù)，村里出勞力，出土地，收獲后，xxx回收所有果實和種子，付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受xxx的這種技術(shù)欺騙，其原因何在?人才不足!!試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識相當豐富的人才，我們完全可以掌握xxx的技術(shù)，從而為我們自己所用，那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠比現(xiàn)在要富裕!孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在xx村采訪的過程中，我們了解到，80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學生，有責任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)!下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題?？萍际堑谝簧a(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇二
20xx年暑假期間，在校團委的號召下，為了進一步貫徹黨的十八大以及十八大三中全會精神，更加自覺地把推動經(jīng)濟社會發(fā)展作為深入貫徹科學發(fā)展觀的第一要義，發(fā)揮大學生在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用，我作為安徽農(nóng)業(yè)大學大學生新聞中心赴潁上縣八里河三下鄉(xiāng)實踐團的一份子對當?shù)剞r(nóng)業(yè)規(guī)?；约敖?jīng)濟發(fā)展中存在的若干問題進行了一一次詳盡的暑期調(diào)研。
三下鄉(xiāng)水產(chǎn)養(yǎng)殖八里河風景區(qū)鎮(zhèn)長座談責任價值。
八里河鎮(zhèn)位于安徽省阜陽市潁上縣南部，地處穎、淮兩河交匯處，依托1500公頃天然無污染湖面，全鎮(zhèn)大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，年產(chǎn)無公害優(yōu)質(zhì)魚類4500噸，遠銷天津、上海、東北等地。是皖西北商品生產(chǎn)基地。同時，八里河鎮(zhèn)還是皖北旅游的龍頭，1996年建成并對外開放的八里河風景區(qū)位于省級自然保護區(qū),先后被授予“國家aaaaa級風景區(qū)”。
我們團隊利用暑假的一小段時間，深入實踐，通過實地考察，結(jié)合當?shù)氐奶厣瑸槠浯嬖诘膯栴}及需要解決的問題提出若干解決辦法，圍繞科技下鄉(xiāng)，在我們力所能及的范圍內(nèi)，盡可能為當?shù)氐陌l(fā)展提出一些具有可行性的專業(yè)意見。
八月十六日，我和三下鄉(xiāng)團隊順利抵達八里河鎮(zhèn)。隨即我們便與水產(chǎn)養(yǎng)殖教華教授張曉華教授一起走訪了當?shù)氐臐O場。為了使調(diào)研更全面，更具說服力，我們在張曉華教授的帶領(lǐng)下，深入水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的家中，與水產(chǎn)養(yǎng)殖戶進行深入交流，并對農(nóng)戶的水產(chǎn)養(yǎng)殖方面遇到的問題進行了簡短的解答和技術(shù)指導。同時，我們通過對水產(chǎn)養(yǎng)殖戶發(fā)放問卷調(diào)查，對當?shù)氐乃|(zhì)和養(yǎng)殖遇到的問題做了統(tǒng)計并針對此開展了一次座談會。
通過這次參觀走訪，我們在技術(shù)上得以幫助了水廠養(yǎng)殖戶解決對于養(yǎng)殖種類、養(yǎng)殖方式、銷售模式這三方面的種種困惑。由于水質(zhì)、規(guī)模、銷售渠道等諸多客觀原因的干擾使得八里河鎮(zhèn)的水產(chǎn)養(yǎng)殖品種過于單一的集中在鯽魚、花白鰱魚等。對此，我們將調(diào)研結(jié)果與漁場的主管人員進行了深入探討并一同對漁場今后的發(fā)展進行了合理的規(guī)劃。與此同時，我個人利用自己專業(yè)知識對漁場以后的經(jīng)營模式發(fā)展提出了切實可行的建議。
八月十八日，在結(jié)束了兩日對于八里河鎮(zhèn)水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的調(diào)研后，我們隨機開展了對八里河風景區(qū)的調(diào)研。團隊本著充分服務(wù)三農(nóng)，建設(shè)美好鄉(xiāng)村的精神，不懼酷暑的炎熱，在風景區(qū)內(nèi)開展了兩日對游客的問卷調(diào)查同時了解八里河風景區(qū)的生態(tài)情況旅游文化。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區(qū)的游覽感受進行了分析。
我們提出的問題進行的解答，我們對風景區(qū)結(jié)合當?shù)赜欣匦?、地貌以及多種優(yōu)勢資源，響應(yīng)當?shù)氐恼摺凑铡肮苤俟世?、休閑天堂”的發(fā)展思路有了一定了解，對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統(tǒng)文化，推廣生態(tài)旅游，促進文化與旅游相互融合”的文化建設(shè)和旅游發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題進行了交流與探討。同時我個人結(jié)合專業(yè)知識從金融的觀點為風景區(qū)未來發(fā)展提供了可實施性的建議。與此同時，營銷部長也和我們傳授了許多營銷方面的知識，更是分享了他個人管理團隊的經(jīng)驗趣事。讓還未步入社會這個大熔爐的我受益頗深。
在八里河鎮(zhèn)的最后一天，我們來到了鎮(zhèn)政府采訪了鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)長熱情的迎接了我們并對我們在八里河鎮(zhèn)為期五天的調(diào)研工作表示慰問和肯定。平易近人的鎮(zhèn)長還接受了我們的訪問。首先我們向鎮(zhèn)長匯報了我們這五天來的工作，緊接著便開始對八里河鎮(zhèn)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和今后的發(fā)展規(guī)劃等問題進行了提問。鎮(zhèn)長對我們的問題逐一詳盡地進行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮(zhèn)發(fā)展過程中的心得和體會。
鎮(zhèn)長在一個地區(qū)的發(fā)展中起到關(guān)鍵性的作用，在各項工作中都扮演著舉足輕重的角色，是一個鎮(zhèn)的領(lǐng)頭羊。也正是鎮(zhèn)長在工作中的榜樣的力量激勵著更多的干部、企業(yè)家、群眾能夠投入到八里河鎮(zhèn)的建設(shè)當中，使得八里河鎮(zhèn)逐步從貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陰影中擺脫出來。
作為當代的大學生，我們的生活相對于以往的大學生來說，求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都比較優(yōu)越。大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。
此次三下鄉(xiāng)活動其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。
我通過在八里河鎮(zhèn)的五天調(diào)研更加了解社會、服務(wù)社會，同時培養(yǎng)了實踐能力和動手操作能力，在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的'執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。同時將行動變?yōu)樨熑?，在我人生軌跡上樹立起更高的起點。這也是是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇三
為貫徹落實習近平總書記向青年學生發(fā)出向?qū)嵺`學習，向人民群眾學習的號召和《中共重慶市委、重慶市人民政府關(guān)于做好大學生社會實踐工作的通知》精神，引導青年大學生在社會實踐中認真學習實踐科學發(fā)展觀，深入了解基本國情，進行正確的社會觀察，讓廣大青年學生了解國情市情民情，增進同農(nóng)民群眾的感情，增長實踐才干，不斷增強學生在實踐中奮發(fā)成才的使命感和責任感，堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。根據(jù)校團委《關(guān)于組織開展20xx年暑期大學生三下鄉(xiāng)社會實踐活動的通知》，在院黨委總體部署下，文學院積極開展20xx年大學生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動，取得了圓滿的成功。
文學院蒲公英社會實踐服務(wù)團在黔江區(qū)杉嶺開展了為期十天的三下鄉(xiāng)社會實踐活動。通過此次活動磨煉了隊員意志，促進大家綜合素質(zhì)的提高。一方面奉獻了愛心;另一方面提高了同學們的組織協(xié)調(diào)能力、獨立思考能力和分析解決問題的能力，為將來走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。有助于進一步明確當代青年學生所肩負的歷史使命，牢固樹立國家主人翁的責任感和使命感。此次三下鄉(xiāng)活動主要分為以下三個部分：
此次三下鄉(xiāng)活動得到了院領(lǐng)導的高度關(guān)注，文學院團總支切實加強領(lǐng)導，統(tǒng)籌安排部署，確保工作落實。在調(diào)研基礎(chǔ)上依據(jù)學生所學專業(yè)、興趣愛好等，有針對性地組建、派出重點服務(wù)團隊，實現(xiàn)了精準對接;要在活動組織實施中完善了過程管理和規(guī)范機制，開展了必要的思想作風和服務(wù)技能培訓，提高了蒲公英社會實踐服務(wù)團的服務(wù)水平，確保了此次活動開展的成效。具體的安排如下：
(一)在前期準備工作中，為了更好的對新農(nóng)村進行調(diào)研，我們團隊成員根據(jù)自己的能力，進行了合理的分工，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，順利的完成了前期的工作。為此次活動的順利的完成奠定了堅實的基礎(chǔ)。
(二)在活動開始之前由指導老師對隊員進行嚴格的培訓，確保下鄉(xiāng)隊員具備相關(guān)的文化知識和專業(yè)知識，并掌握了活動的基本方法和技能，使每一個隊員在心理上、實踐上、知識上都做好準備。
(三)隊員來自不同的專業(yè)，結(jié)合自身專業(yè)知識，布具有專業(yè)特色的活動內(nèi)容，從而確?；顒觾?nèi)容豐富多彩。
(四)在活動開始之前與負責單位取得聯(lián)系，商談有關(guān)細節(jié)，并做好相關(guān)媒體工作，確保本次暑期實踐活動順利進行。
此次三下鄉(xiāng)社會實踐活動，深入農(nóng)村，下基層。以充分的前期準備工作，富有成效的開展了教育幫扶的主題活動。了解了民情，在社會實踐中認真學習實踐科學發(fā)展觀，增進了同農(nóng)民群眾的感情。通過了開展以人為本，幫扶送教育、協(xié)調(diào)發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調(diào)研、和諧社會，普通話推廣送文化三個大板塊的實踐活動。并以此為契機，向基層的廣大干部群眾宣傳永遠跟黨走的號召，堅定跟黨走中國特色社會主義道路。我院三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結(jié)如下：
(一)以人為本，幫扶送教育。
以人為本是科學發(fā)展觀的核心。指以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存與發(fā)展作為的價值目標，一切為了人，一切服務(wù)于人。我團在該過程中深入實踐科學發(fā)展觀，在服務(wù)農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)的過程中受教育，長才干，作貢獻，進一步提高自身的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，為實現(xiàn)推進兩大跨越，建設(shè)美好重慶的宏偉目標和推進重慶全面建設(shè)小康社會貢獻力量。
重慶師范大學是一個師范類院校，蒲公英社會實踐服務(wù)團在三下鄉(xiāng)實踐活動中就學以致用，將自己的專業(yè)知識技能與三下鄉(xiāng)社會實踐活動相結(jié)合，將教育幫扶與以人為本的科學發(fā)展觀理論相結(jié)合。真正的做到了理論與實踐的結(jié)合。蒲公英社會實踐服務(wù)團始終秉持著一切為了群眾，一切服務(wù)群眾的工作思想，一絲不茍的走農(nóng)戶，下基層的為群眾服務(wù)，以自己的專業(yè)知識與技能切實的使老百姓受益。
蒲公英團隊始終貫徹落實從群眾中來，到群眾中去的工作路線，堅持在實踐中，為了使此次活動更具成效，靈魂和核心是密切聯(lián)系群眾，想問題、辦事情、作決策都要從人民群眾的根本利益出發(fā)，把群眾的利益高高頂在頭上、時刻看在眼里，千方百計為群眾辦實事、解難題。密切聯(lián)系群眾就要做到想問題、辦事情首先考慮群眾怎么想、希望我們怎么做，一切從群眾的切身利益出發(fā)，做到從群眾中來。只有從群眾的切身利益出發(fā)，才能與群眾的想法保持一致，達到事半功倍的效果。只有從群眾關(guān)心的問題出發(fā)，才能獲得群眾的熱情擁護，干事情、解決問題才能一呼百應(yīng)，更加順利地實現(xiàn)活動目的，提高我們的活動成效?；顒泳唧w內(nèi)容如下：
1、愛心家教。
(1)活動概況：
以人為本，幫扶送教育活動的主題活動之一就是愛心家教。此次活動主要的幫扶對象是留守兒童和家庭較困難的兒童。幫扶方式仍堅持一對一和一對多。幫扶內(nèi)容主要包括各個科目的答疑解難，學習方法的推廣和科普知識的推廣。堅持助其貧困，育其精神的幫扶宗旨，堅持將愛心進行到底。
6日，開始了我們的愛心家教工作。當我們看著那一雙雙渴求知識眼睛，當我們讓一個個喪失希望的生命重新?lián)P起生命的風帆，當我們看到一個個失去孩子重新拿起課本，那一刻我們的心是暖的。蒲公英社會實踐服務(wù)團不求回報，只求問心無愧。留守兒童是我們此次愛心家教的重點幫扶對象，整個愛心家教組總共有12個教員，留守兒童就占了6個，其他的貧困家庭也有我們隊員的身影。杉嶺鄉(xiāng)是一個比較貧困的鄉(xiāng)村，我們在那里建立友好的關(guān)系，為我們以后工作的開展打下了基礎(chǔ)。以人為本，幫扶送教育活動就是在群眾的大力支持下才去的全面的成功。我們在杉嶺鄉(xiāng)與群眾建立的深厚的感情，我們愛心教員的付出在那里開了花，是每個愛心教員共同努力的結(jié)果,是整個愛心家教團隊和整個文學院的團隊的榮耀。
(2)活動意義：
愛心家教活動的開展也并非一帆風順，組織這項活動的重慶師范大學文學院團總支老師、同學們付出了不懈的努力。為了聯(lián)系到貧困家庭，一個電話，一個電話的向農(nóng)戶推銷自己的愛心;為了能夠保障蒲公英社會實踐服務(wù)團隊員的教學能力，還做了專門的崗前培訓;為了安排最合適的愛心老師，他們一家一戶的走訪，了解孩子的性格、學習情況和補習需求。
對于愛心家教活動，組織和參與的同學們有著自己的理解：愛心家教活動的意義不僅僅在于一個免費的義務(wù)家教，而是大學生黨員、團員深入社會、了解社會、服務(wù)社會的一種形式。這一活動不僅為貧困家庭的孩子提供了平等的機會，使他們感受到來自社會的溫暖，也使在校大學生能力上得到鍛煉，思想上得到升華，增強了社會責任感。只要有需要，我們就會將愛心家教活動一直堅持下去。星星之火可以燎原，愛心家教活動雖然只是大學生服務(wù)社會的星星之火，但這份愛心在天津大學不斷的傳遞和蔓延著，以燎原之勢溫暖著每一位大學生、每一位受助孩子的心靈。
2、與當?shù)亟處熃涣餍牡谩?/p>
(1)活動概況：
20xx年x月x日，我們重慶師范大學文學院蒲公英社會實踐服務(wù)團，來到了李高老師的家，有幸采訪了李高老師。就是一個扎根鄉(xiāng)村教育32年的平凡而不普通的人民教師。在這青山綠水、民風淳樸、蜿蜒崎嶇的杉嶺大山中，他來自基層，最終扎根基層。在這片熱土中揮曬自己的青春，奉獻自己的力量。在教育事業(yè)中碩果累累。
(2)活動意義：
十年樹木，百年樹人，教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避，異常重視的問題。與當?shù)亟處熃涣餍牡玫幕顒泳褪翘岣呶覀儙煼额悓W子專業(yè)技能的活動，為我們以后的就業(yè)提供一個指導。同時也是發(fā)現(xiàn)農(nóng)村教育弊端，為有針對性的解決農(nóng)村教育問題提供了可能。
在采訪中，李高老師也希望更多的大學生扎根農(nóng)村教育，雖然大學生活是如此的.豐富多彩，大城市四通八達，物流橫欲。杉嶺鄉(xiāng)卻是物資匱乏，條件惡劣，但是想那樣的地方更需要優(yōu)秀的大學生去守護。我們相信只需要在山村中默默的堅守，我們同樣也會在這片大山中放飛夢想，成就自己的人生。
3、關(guān)愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)。
(1)活動概況：
目前，一些貧困小學存在著課外書匱乏的情況，小學生課外知識來源極其有限。黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)的小學生課外讀物貧乏的情況更為突出，蒲公英團隊推出送書下鄉(xiāng)活動，并為小學生募集課外讀物，將自己的閑課外讀物捐給渴望擁有他們的農(nóng)村兒童。
此次活動無論是團隊人員的篩選和活動形式的選擇都要特別注意。在團隊人員分工和書籍的選擇也必須認真對待。并在前期的準備中，開展留守兒童心理調(diào)查，家長調(diào)查，社會態(tài)度調(diào)查等多方面的調(diào)查，以獲取此次活動開展的翔實依據(jù)。并結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，把握留守兒童的需要，避免此次關(guān)愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)活動流于形式。
8日，重慶師范大學文學院舉辦了關(guān)愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)活動?；顒赢斕欤压⑸鐣嵺`團代表重慶師范大學文學院共捐贈圖書20冊。
當孩子們看到各色各樣圖文并茂的少兒圖書時都雀躍不已，他們圍攏上來興奮地對同學說，我們鄉(xiāng)的那些書都被我們讀了無數(shù)遍了，很久沒有新書看了，現(xiàn)在哥哥姐姐們一下子送來這么多圖書，真是好開心呀。
此次活動采用分隊送書的活動形式。在送書的同時，隊員會講一些勵志的故事，宣傳一些勵志的書籍。以培養(yǎng)培養(yǎng)他們對人生的信心。隊員們還講解了許多實用的閱讀方法，讓孩子們多讀書，讀好書。為自己的人生鋪好路，打好基礎(chǔ)。關(guān)愛兒童，送書下鄉(xiāng)活動受到了當?shù)亓羰貎和臒崃覛g迎，獲得了老百姓的一致好評，并得到了當?shù)卣母叨荣澷p，他們表示希望我們多開展此類活動，讓這些孩子們對學習對生活有信心，有希望。
(2)活動意義：
重慶師范大學文學院舉辦這次活動的目的除了是向留守兒童贈送圖書外，更主要的是希望通過類似的關(guān)愛行動，引導留守兒童多與書這個良師益友為伴，多讀書、讀好書，通過社會的關(guān)愛為留守兒童營造健康成長的良好氛圍。
此次活動，還給蒲公英團隊的未來教師提供了一個良好的學習機會，提供一個與孩子互相交流的平臺，有利于他們了解新的教育理念和教學方法;同時，對縮小城鄉(xiāng)學校差別，促進均衡教育有著積極的意義。
該活動受到群眾的的熱烈歡迎和廣泛好評。為留守兒童們提供了更為豐富的閱讀物和優(yōu)秀的少兒讀物，豐富孩子們的課外生活，引導他們閱讀融知識性、娛樂性、趣味性、教育性于一體的各類健康書籍。此次贈書活動進一步豐富杉嶺鄉(xiāng)文化內(nèi)涵，為杉嶺鄉(xiāng)的文化建設(shè)添磚加瓦，豐富了杉嶺鄉(xiāng)的教育資源，為留守兒童們的成長、成才奠定了基礎(chǔ)。
4、與當?shù)貎和M行的文娛活動。
(1)活動概況：
杉嶺鄉(xiāng)當?shù)赜性S多孩子都是留守兒童，這些孩子的內(nèi)心都不會輕易對人敞開。蒲公英社會實踐服務(wù)團希望通過此次活動打開孩子們的心靈之窗。通過與孩子們歡聚一堂，在歡聲笑語中與孩子們更好地交流，使孩子們對我們敞開心扉，從而更好的幫助他們。蒲公英社會實踐服務(wù)團通過舞蹈、小品、獨唱、詩朗誦等形式，為杉嶺鄉(xiāng)兒童帶來了豐富多彩、質(zhì)量一流的視聽享受，孩子們也以自己獨特的魅力、稚嫩的動作，友情演出。整場演出歷時兩個半小時，在孩子們的陣陣歡笑聲中結(jié)束。
在活動前期，我們了解了當?shù)剞r(nóng)民子女的教育背景。我們?nèi)锣l(xiāng)團隊一行16人專門走訪了幾個農(nóng)戶，了解當?shù)剞r(nóng)民子女的教育現(xiàn)狀，根據(jù)走訪談話，我們了解到杉嶺鄉(xiāng)的農(nóng)民學齡子女普遍就讀于杉嶺鄉(xiāng)中心小學。杉嶺鄉(xiāng)中心小學地處渝東南邊陲，坐落在風景秀美的風池山麓，這里綠樹成蔭，鳥語花香，景色宜人。她始建于19xx年，歷經(jīng)59年的風雨歷程。19xx年搬入現(xiàn)在的校址。如今高聳的教學大樓，寬敞明亮的教室，潔凈的校園，現(xiàn)代化的辦公、教學設(shè)施設(shè)備，懸掛著的一塊塊閃光的獎牌，展示著一代代杉小人不懈努力的結(jié)果，她凝聚了杉小人無窮的心血和智慧，她體現(xiàn)了杉小人更多的付出和汗水，她展示著杉小的輝煌，看到了杉小的過去、現(xiàn)在和將來。
在這樣的教學環(huán)境下，我們看到了杉嶺鄉(xiāng)教育的進步和發(fā)展，但師資力量、教學設(shè)施等依然存在缺口。個別家庭的貧困狀況依然不能夠支付孩子上學的學費而導致耽誤孩子正常讀書。多數(shù)家庭雖然能夠支付孩子上學的學費，但由于父母的文化水平較低，還不能夠在課后幫助孩子解決學習中的實際困難。針對這樣的教育現(xiàn)狀，我們精心策劃了本次活動。
(2)活動意義：
貧困地區(qū)學生面臨文化基礎(chǔ)起點低、信息閉塞的困境;許多學校難以維持基本教學設(shè)施,缺乏圖書資料,課外書刊更是奇缺;大部分學生在接受教育后仍升學無望、就業(yè)無路，50%以上只能回到農(nóng)村，中西部地區(qū)比例更高達80%以上。故如何從根本上改變中國貧困兒童的教育質(zhì)量仍是一條漫漫長路，需要更多來自社會各方的力量。而蒲公英團隊開展與當?shù)貎和M行文娛活動就會在活動中向兒童們傳遞知識與先進理念，在快樂的氛圍里進行交流互動，幫助他們解決生活、學習、心理上的實際問題。
(二)協(xié)調(diào)發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調(diào)研。
協(xié)調(diào)發(fā)展就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。而此次三下鄉(xiāng)的目的之一就是切實幫助人民群眾，形式表現(xiàn)為送書下鄉(xiāng)，送教下鄉(xiāng)，送科普知識下鄉(xiāng)。其目的就是統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟、科學技術(shù)、教育的全面發(fā)展。
1、調(diào)查問卷。
(1)活動概況：
近幾年各級黨委政府在黨中央的領(lǐng)導下廣泛開展科普知識進村入戶活動。但即使如此，農(nóng)村的科學知識普及程度還是不容樂觀，配合國家加快農(nóng)村建設(shè)，進一步縮小城鄉(xiāng)差距，促進農(nóng)村科普知識的普及是每位當代大學生義不容辭的責任。
20xx年7月4日是本次三下鄉(xiāng)社會實踐活動進行的第二天，蒲公英社會實踐服務(wù)團開始在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展農(nóng)村科普知識調(diào)查的系列活動。杉嶺鄉(xiāng)是一個位于黔江區(qū)大山深處的小村莊，交通較為閉塞，經(jīng)濟也較為落后，科學技術(shù)知識的普及程度不高。此次活動開展時間正值村民趕集，我們利用這一時機來到集市分發(fā)調(diào)查問卷，在地引起了不錯的反響。
關(guān)于農(nóng)村科普知識調(diào)查的問卷調(diào)查，同學們根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)將農(nóng)村的科學知識普及工作存在的問題加以分析并提出了自己的思考。整個活動具體的實施過程讓我們對農(nóng)村科學知識普及情況有了更深刻的認識，也對國家的新農(nóng)村建設(shè)的有了更大的信心，更加真切的了解到了農(nóng)民這個特殊的團體的所知所想，同時也鍛煉了我們將大學生的科學素質(zhì)、專業(yè)知識同國家的發(fā)展緊密結(jié)合的能力。
(2)活動意義：
本次蒲公英社會實踐服務(wù)團在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展的為期一天的科普知識進農(nóng)家系列活動，得到了當?shù)卣母叨荣澷p，更獲得老百姓的一致好評。鄉(xiāng)民們表示通過蒲公英社會實踐服務(wù)團成員了們對科普知識的介紹和宣傳，更加了解到學習科普知識的重要性。老百姓們紛紛表示以后一定會更加主動地去學習科普知識，會更注意留心身邊的科學技術(shù)知識。
更令我們感到欣慰的是杉嶺鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府也通過這次的蒲公英社會實踐服務(wù)團在當?shù)亻_展的科普知識進農(nóng)家系列活動，意識到要想是當?shù)亟?jīng)濟社會更好更快的發(fā)展，必須全面貫徹黨和國家提出的新農(nóng)村建設(shè)的方針政策，必須加大農(nóng)村科普知識的宣傳力度，應(yīng)經(jīng)常組織村民開展關(guān)于學習科普知識的活動。他們表示，希望我們大學生多下基層，多同政府與百姓交流，將我們所學到的科學文化知識更好地傳播到基層。
2、實地安全考察，為農(nóng)村安全保駕護航。
(1)活動概況：
杉嶺鄉(xiāng)地勢高峻，閉塞。科技文化知識落后，安全意識不強，農(nóng)村安全問題依然嚴峻。農(nóng)村食品安全、住房安全、用水用電安全更是缺乏保障。我們此行的目的之一就是服務(wù)鄉(xiāng)民，為農(nóng)村安全保駕護航。我們走農(nóng)戶、下基層，為農(nóng)戶排查安全隱患。在活動中我們充分認識到安全穩(wěn)定工作的重要性，切實的做好安全發(fā)動工作。扎實的開展工作，明確了農(nóng)戶安全問題，全方位、多角度排查農(nóng)戶存在的安全隱患。
在活動開展的過程中，一是高度重視加強組織領(lǐng)導，我團隊成立了安全排查小組。二是明確工作任務(wù)，在負責人的精心策劃下，分別又組成了用電安全小組，住房環(huán)境安全小組，用火安全小組，用水安全小組。分別發(fā)現(xiàn)了電線裸露、住房依山而建等安全問題。三是認真檢查與反應(yīng)相結(jié)合的工作方式。每一個房間，每一個角落，每一類隱患，實施地毯式拉網(wǎng)排查，堅決不留死角，在本次認真排查的基礎(chǔ)上，要把存在的安全隱患進行梳理、歸類，逐項提出整改措施。四是做好信息整理和反饋工作。及時將了解掌握工作進展情況，認真做好階段工作總結(jié)的信息投送工作，明確專人負責信息的整理。
(2)活動意義：
通過此次農(nóng)戶安全排查體現(xiàn)了蒲公英團隊對農(nóng)戶安全的高度負責。為農(nóng)村建立更加完善的安全工作防控體系，推進農(nóng)戶安全工作管理的規(guī)范化盡了我們的一份力量，希望在今后的農(nóng)戶安全工作能邁上新的臺階。
3、家訪空巢老人。
(1)活動概況：
20xx年x月x日，蒲公英社會實踐服務(wù)團走訪了多家空巢老人。給空巢老人們帶去了親切的問候，并向老人們傳遞養(yǎng)生之道。本次活動通過實際調(diào)查走訪,分析和概述了農(nóng)村空巢老人面臨的主要問題:經(jīng)濟拮據(jù),日常生活難以自理，身體健康與醫(yī)療沒有保證，情感孤獨,缺乏溝通，生活乏味，沒有足夠的娛樂活動，與鄰里關(guān)系也時常緊張。在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,指出農(nóng)村空巢老人問題的主要成因,提出了解決農(nóng)村空巢老人問題的若干建議。
調(diào)查結(jié)果：經(jīng)過對所有有效問卷進行統(tǒng)計分析、歸納整理，結(jié)果顯示，農(nóng)村空巢老人的生活現(xiàn)狀堪憂，他們面臨的主要有以下四個方面：
1、經(jīng)濟沒有足夠來源，生活拮據(jù)。
2、日常生活難以自理，行動不便。
3、身體健康狀況不好，就醫(yī)不便。
4、心理孤獨難受，終日難以釋懷。
因此,這三方面的負擔導致農(nóng)村空巢老人精神壓力大,同時，空巢老人們也提出了對政府和村支部的一些期望，如希望得到更多的生活補助，希望村里面能為老年人提供有益于身心健康的娛樂活動，希望得到村里的集體照料等等。
調(diào)查后的思考及對關(guān)愛空巢老人工作的建議:。
根據(jù)科學發(fā)展觀以人為本的要求,如何結(jié)合農(nóng)村空巢老人的實際情況,有效地解決農(nóng)村空巢老人問題是一個不可回避的現(xiàn)實課題。因此,通過以上的調(diào)查分析,我認為,要有效解決農(nóng)村空巢老人問題,至少應(yīng)該從以下幾個方面入手,即：
1、加強宣傳力度，營造敬老愛老氛圍。
2、依靠各自然村自身的力量，作出實質(zhì)性工作建設(shè)。
3、以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，建立養(yǎng)老社區(qū)。
4、要加強組織領(lǐng)導，提高養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量。
(2)活動意義：
孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，空巢老人的問題需要社會各界的關(guān)注，作為一個新一代大學生，我們更要起到帶頭作用，為社會奉獻自己的一份愛心，一份力量。對空巢老人來說，他們需要的并不是物質(zhì)上的滿足，而是精神的撫慰，可能只是陪他們逛逛菜市場，聽他們講積攢了一輩子的故事，或者過一個并不隆重，但熱熱鬧鬧的生日。用愛溫暖老空巢人，是社會發(fā)展的需要，我們每個人都能做到。
人心不老則青春常在，空巢老人生活的充滿希望，就能營造出桑榆非晚的滿天霞光。我們身在異鄉(xiāng)上學，不能隨時感恩我們的親人，但是我們可以把這份愛給更需要的空巢老人們，給這樣一個弱勢群體。就像一碗熱湯的關(guān)懷，雖不能隨身攜帶，確是生命中最實實在在的感受。每次看望空巢老人都能讓我的心靈得到凈化，我不求回報，因為我已經(jīng)享受著為老人服務(wù)的快樂。我相信我們所有的精神就是一種力量，就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人手中傳遞，同時也能匯聚所有人的熱情共同促進社會進步作出貢獻。
(三)和諧社會，普通話推廣送文化。
構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)，適應(yīng)了我國改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
推廣普通話的宣傳提綱和宣傳口號，由全國推普領(lǐng)導小組辦公室于20xx修訂的?！吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》規(guī)定普通話是國家通用語言。普通話以北京語音為標準音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語言規(guī)范。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會對普及普通話的需求日益迫切。推廣普及普通話,營造良好的語言環(huán)境,有利于促進人員交流,有利于商品流通和培育統(tǒng)一的大市場。我國是多民族、多語言、多方言的人口大國，推廣普及普通話有利于增進各民族各地區(qū)的交流，有利于維護國家統(tǒng)一，增強中華民族凝聚力。
總之，推廣普及普通話有利于我國先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的需要，符合全國各族人民的根本利益，是貫徹“三個代表”重要思想，堅持以人為本，落實全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀，為構(gòu)建和諧社會和全面建設(shè)小康社會服務(wù)的具體行動。
1、找當?shù)貜V告牌錯別字。
(1)活動概況：
語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容，推廣普及普通話是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通話有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針，有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神，提高全民族的科學文化素質(zhì)。在活動開展前，我們做了充足的準備工作。
實地考察，了解情況。
在普通話推廣送文化活動開展前期,我們實踐團為了弄清楚杉嶺鄉(xiāng)街道的實際情況，專門派了一小組成員進行實地考察，了解了杉嶺鄉(xiāng)的具體街道情況，以便我們更好地開展我們的活動。杉嶺鄉(xiāng)的主要街道位于其鄉(xiāng)政府周邊，其中心點是一個三岔路口，道路兩旁是一些店鋪：農(nóng)藥店、服裝店、理發(fā)店、蔬菜水果店、雜貨鋪、小吃店當?shù)亟值赖母窬窒鄬碚f不是很好。
共同商議，制定方案。
在了解其街道現(xiàn)狀之后，我們實踐團與前一天晚上進行商議，制定出比較詳細的計劃，以便第二天的活動的順利進行。
明確分工，合作努力。
在商議出具體的實施方案計劃之后，我們對實踐團成員做出了明確的分工，并把16個成員分為四個小組，每個小組定一個組長，全權(quán)負責該小組明天的這項活動。
我們實踐團成員根據(jù)之前分好的小組，依次仔細地檢查各店鋪的廣告牌、招牌以及各種宣傳性的東西。廣告牌的形式多樣，有專門制作的廣告牌，有店主們自己制作的廣告牌，也有隨便在一張紙寫上幾個字的第一種廣告牌出現(xiàn)錯字的幾率是比較小的，但是后兩種相對來說出現(xiàn)錯別字的情況則比較多。
(2)活動意義：
我們實踐團成員在經(jīng)歷一上午的收集整理廣告牌、宣傳材料上出現(xiàn)的錯別字之后，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，利用所學專業(yè)的基本知識和自身的文化素養(yǎng)，糾正其錯別字，并利用下午的時間具體地給店主們講解。店主們也都欣然接受并表示在短時間內(nèi)改正過來。在這個時刻，我們實踐團成員臉上都露出了欣慰的笑容，自己的努力終于得到了別人的認可。從這個活動中，我們自身也增加了知識的積累和見聞的豐富。
2、普通話宣講。
(1)活動概況：
在指導老師楊梅的指導下，我們打算去當?shù)剜l(xiāng)政府借一個會議室作為我們此次普通話宣講活動的地點。他們聽了我們的意向和計劃之后，很樂意地為安排地點，還幫我們召集群眾參加這個活動。可以說，我們的這個活動得到了政府的大力幫助和支持。
由于當天是當?shù)卮迕褛s集的日子，我們實踐團便走上街頭去邀請村民們參加此次活動。村民們聽到是有關(guān)于普通話推廣的活動，都比較感興趣。因為參加活動的人很多，我們還有專門負責引導的人員安排。在實踐團成員的組織下，大家都很有秩序地排隊進入在活動正式開始之后，實踐團成員通過多種多樣的形式進行普通話宣講創(chuàng)設(shè)了喜聞樂見的宣講形式，讓村民坐得住、聽得進，如笑話、小品、朗誦等;設(shè)通俗實用的宣教內(nèi)容，使群眾記得牢、用得上，如說好普通話的好處、怎樣說好普通話、如何利用普通話進行日常交流等;采用靈活多樣的宣教方法，與群眾貼得緊、講得透,這樣做的目的是增強普通話宣講的實效性。
(2)活動意義：
此次普通話推廣活動在當?shù)匾鹆瞬诲e的反響，也使當?shù)氐拇迕竦玫搅藢嶋H利益。我們針對當?shù)貙W生開展的有關(guān)普通話宣講的各種活動受到了一致的好評，其利益不只是眼前的，而是一種有長遠眼光的。我們的活動還得到了當?shù)卣母叨荣澷p，他們表示希望我們多開展此類活動，讓當?shù)氐拇迕駛冋嬲庾R到說普通話的重要性。
從我們實踐團成員自身而言，通過這個活動，也發(fā)揮了我們文學院學生的專業(yè)特長,使我們更進一步地認識到普通話的重要性，以及在以后的學習生活中能夠更好地利用普通話。
此次實踐活動深入基礎(chǔ)教育薄弱、教育資源匱乏、留守兒童和學前兒童相對集中的山區(qū)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村學校等開展留守兒童和學前兒童陪護支教服務(wù)活動。為當?shù)亓羰貎和蛯W前兒童提供早期文化興趣引導、心理輔導、親情陪伴、文體活動、愛心捐贈等志愿服務(wù);開展與當?shù)赜變航處煹慕涣鞣窒砘顒?，促進基層師資水平的提高;探索高校與落后地區(qū)小學和幼兒學校結(jié)對幫扶的長效機制;開展山區(qū)留守兒童和學前兒童生存狀況調(diào)查和相關(guān)志愿服務(wù)。為了能夠是活動更好地開展蒲公英社會實踐服務(wù)團堅持統(tǒng)籌兼顧，分步實施，扎實推進三下鄉(xiāng)的工作方針，具體情況如下：
(一)整理材料。
20xx年7月12日，蒲公英團隊返回學校，開始進行材料的整理、歸檔的工作。在整理材料的過程中，注重材料的科學性、真實性。保證材料的全面、系統(tǒng)性的收集。我團成員在整理團隊的材料時，分工明確、認真負責。從中總結(jié)出我團好的經(jīng)驗，以及不足之處，并為不足之處作了深刻的分析和討論。
(二)總結(jié)經(jīng)驗。
這次活動，我們深入了農(nóng)村，隨著我國經(jīng)濟、社會的不斷進步發(fā)展，農(nóng)民的生活水平有了一定的提高，我們看到了新農(nóng)村的建設(shè)正在不斷發(fā)展的產(chǎn)業(yè)以及設(shè)施的不斷完善，覺得非常開心，同時也感到了肩上的擔子更重了。通過這次活動，我們深刻的認識到了現(xiàn)實要求我們無論是現(xiàn)在還是工作了，要關(guān)注我國的熱點，關(guān)注制約我國發(fā)展的問題，盡自己所能，為國家的發(fā)展作出自己的貢獻。作為一名當代的大學生，作為一名青年，要深入調(diào)查研究，全面的了解我國的現(xiàn)狀，增強自身的社會責任感，為國家、為社會、為人民盡一份自己的微薄之力。做無愧于國家、無愧于人民的青年大學生。
一是要加強學習，要利用一切可以利用的時間和機遇去向書本學，向群眾學，向?qū)嵺`學。
當然學習是件苦差事，這對于從小一步步走過獨木橋的我們來說，是太有體會了，用往事不堪回首來形容我覺得并不是言過其辭，但是為什么我們最后能以勝利者的身份從那個艱難時期走過來呢?一句話，就是有一種壓力在敦促我們，它猶如懸在梁上的繩索，刺在身上的尖刀。我們?nèi)匀粦?yīng)該踏踏實實、認認真真坐下來，學進去。因為人不讀書，不能成才;人不學習，不能生存。因為只有學習，才能啟迪心智，凈化思想，陶冶情操，升華境界;只有學習才能不斷地總結(jié)完善自己，提高自己的修養(yǎng)水平;才能更好的服務(wù)農(nóng)村，回報社會。
二是要慎言慎行，樹立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀。
要把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終身追求和義不容辭的責任，實實在在為群眾辦實事、辦好事。對待群眾要拿出真心、真情，要吃苦在前、享受在后，始終做到淡薄以明志，寧靜而致遠，不以物喜，不以己悲，超然灑脫、泰然處之。
三是要經(jīng)常自我反省。
一個人如果不經(jīng)常自我反省，就很難進步。要經(jīng)常在工作中從人格上、從道德上、從靈魂深處反省檢討自己，用八榮八恥來檢查自身的言行，發(fā)現(xiàn)不足，及時修正，努力做到時刻保持清醒的頭腦。
四是要求真務(wù)實，扎實工作。
要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進取，做業(yè)務(wù)上的尖子，實踐中的實干家，工作中要講究細、講究實、講究準、講究嚴、講究精、講究新、講究快，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。革命先烈的奉獻精神給中華民族精神渲染上了濃墨重彩的一筆，讓我們在這種精神的感召和激勵下，自強、自信、自尊、自律，為實現(xiàn)自己的人生價值，為審計事業(yè)美好的明天，儲備學識，儲備能量，抓住機遇，笑迎挑戰(zhàn)，用我們這一代人特有的風采去描繪未來更加光彩奪目的畫卷。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇四
去年9月，當我以一名新生的身份走進廣外，聽師兄師姐們在談及三下鄉(xiāng)活動的種種感悟時，除了羨慕，心中更多了點等待，等待自己能像他們一樣，去鄉(xiāng)村當一名小老師，鍛煉自己的社會實踐能力和生存能力的同時，為提高鄉(xiāng)村小孩的科學文化素質(zhì)做出一點貢獻。
這一刻終于到了。2011年7月13日，在高級翻譯學院的組織下，我有幸成為高翻“銳譯隊”的一員，前往英德市白沙中學，開展為期十天的支教活動。在短短的十天時間里，我們隊伍的小老師不僅讓參加本次夏令營的學生認識到學習英語重要性，而且跟他們結(jié)下了深厚的友誼。另外，我們也在教學和生活等各方面上得到了鍛煉，可謂一舉兩得。
當經(jīng)歷了長達7小時的車程時，每個人都筋疲力盡了?？墒?，當車輛終于駛?cè)氚咨持袑W時，大家又變得興奮起來。是啊，我們將要在這個地方居住十天，開始我們難忘的支教之旅。一下車，白沙中學鄧書記就領(lǐng)我們到了宿舍，然后就是開會。
在會上，白沙中學校領(lǐng)導對我們的前去表示了熱烈的歡迎，讓我們一下子就有了家的感覺。接著，他們向我們介紹了參加本次夏令營的學生的情況，從介紹中我們開始知道，這些學生中，有五年級的，也有初二的。可是，他們當中，有的可是每天從家里騎了幾乎1個小時的自行車過來的。了解到這些情況，我們一下子明白自己的職責——盡自己最大的努力，讓到來的學生學到知識，享受到樂趣。
當天晚上，校領(lǐng)導向我們表示，每天上課的時間長度要縮短，這就意味著，我們之前已經(jīng)準備好的課表要作廢，重新安排每天的上課時間。晚上10點的時候，隊長召集我們在宿舍走廊上開了一個長會，告訴我們課程的重新安排。那天晚上，我們還就吃飯，教室安排，宿舍情況等各種事情作了討論。
從那一晚開始，我們的三下鄉(xiāng)活動正式展開了。
還記得第一天，在會議室里，看到那么多稚嫩的面孔，聽到他們重見老朋友時的激動的聲音，我們的心也一下子被帶動起來了。在給他們開的會議上，校領(lǐng)導對他們作了要求，然后就把這群天真活潑的小孩，交給我們了。
接手以后，我們才發(fā)現(xiàn)，到處都是問題。首先，學校給我們開了兩個教室，一個多媒體室，一個是普通的小課室。我們把一百多個學生分成四個班，兩個基礎(chǔ)班兩個拓展班。每個班中，既有五年級的，也有初二的，跨度很大，給我們的備課帶來了不少難度。因此，在那十天中，我們至少有五天，都在煩惱改給這些學生備什么課，才可以統(tǒng)籌兼顧。接著，最初的一兩天不停地有學生要求從這個班調(diào)到那個班，理由有很多，像這個班是我家里人幫我報的，那個班有我的朋友，這個班教的東西不適合我等等。另外，開始的兩三天時不時地有新學生的加入，各種事情讓人應(yīng)接不暇，隊長那幾天應(yīng)該很頭疼吧。
給學生上課是我們的主任務(wù)。對于我們這些小老師而言，給學生上課是很快樂的事情，也是上課之前的一兩天，也是我們最苦惱的時刻。我們在來到白沙中學之前，其實都已經(jīng)備好課了。可是，由于之前沒有深刻了解到學生的情況，所以，給學生上完一節(jié)課，或者聽完其他隊員給學生上課以后，我們都開始討論如何備課的問題。學生給我們反饋的課堂問題太多了，如果備課內(nèi)容太簡單，那么只有低年級的學生在認真聽課，高年級的學生早就懂了這些知識了，所以對他們而言，我們在浪費他們的時間?？墒侨绻麄湔n內(nèi)容趨向深入一點，那么低年級的學生也聽不懂。所以，如果想不出一個萬全的解決方法，我們往往只能二選一，因為除了按年級分班，我們想不出更好地解決方法。由于宿舍沒有網(wǎng)線，教學樓供給我們使用的電腦只有備課室的一臺和多媒體教室的一臺，我們只能是明天后者后天有課的人才可以去備課。那個備課室只有一臺風扇，打印機也沒有墨了，所以我們?nèi)绻涗浀脑?，只能手抄，條件挺艱苦的。我想，以后可能再也沒有這么一個環(huán)境，讓你在炎熱的夏季，如此心甘情愿地做這么一件有意義的事情了吧。
在我們下鄉(xiāng)的十天里，讓我印象最深刻的是我們的生活。
首先是吃飯。學校把教師飯?zhí)瞄_給我們，所以我們可以進去做飯。以前我們都很少做飯，所以沒有想過吃頓飯是這么不容易的事情。第一天鄧書記就帶隊長他們?nèi)ナ煜ち瞬耸袌觥Ｃ刻烨宄?，我們第一件事除了去課室看看學生以外，就是安排幾個人一起去買菜。每次去到市場，我們都會討論買什么才經(jīng)濟劃算又不失什么營養(yǎng)。當?shù)厝藭犖覀兊钠胀ㄔ?，可是大多?shù)不會說，所以有時候聽懂他們的話也是一個問題。不過，在一群人當中，總會有一兩個很厲害的隊員，一聽就懂。菜買回來了，我們當天上午沒有課的后勤部的同學就開始忙了。記得開始幾天，由于我們都是用大電飯鍋煮飯，由于是新手，不了解情況，所以晚到的同學幾乎沒有飯吃?？赡苷娴氖俏镆韵橘F吧，那十天里，我們都十分珍惜這些由后勤組同學親手為我們煮的飯菜。
其次，是作息。在學校，幾乎每天都有各種各樣的活動，可以上網(wǎng)，所以，我們都不知不覺地養(yǎng)成了晚睡晚起的壞習慣。在白沙中學，沒有網(wǎng)上，所以，我們每天幾乎都是11點之前就睡覺了，早上7點左右就起來了。一開始覺得很不習慣，可是沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有辦法，所以漸漸也就習慣了。農(nóng)村的天空，每到晚上，漫天繁星，多么美好。每天早上早起，迎接新一天的朝陽。這種接近原始的美好生活，我想，以后很難遇上了。
最后，也是我最懷念的，就是那一群活潑可愛的學生。學生每天都會很早來，跟我們這些小老師熟悉了以后，他們早點來到教室，就跟班主任等聊天。聊他們對學習英語的特別看法，聊他們對社會上的某些事情的看法。很多人把他們稱為早熟的一代，之前我也是只覺得他們對很多事情的看法只屬于生活中的消遣。但是跟他們聊過了才發(fā)現(xiàn)，早熟的一代也是有看法的一代。
在這群學生中，有三個學生為了能夠來參加這次的夏令營，是一起住的，家長不在家了。了解了才知道，他們每天都是自己去買菜做飯的。有一次，由于合作上的問題，其中一個同學跟另外兩個鬧了矛盾。當時大家都在教師飯?zhí)媚抢?，他們把事情的?jīng)過說完了，我們才明白過來。我想，通過這次矛盾，這三個學生，應(yīng)該更加團結(jié)吧，人不就是在磕磕碰碰中成長的嗎？在教師飯?zhí)美?，看到他們，覺得跟看到活寶一般。他們也很樂意跟我們聊學習，生活上的各種事情。
在第十天的下午，我們停課進行文藝演出。匯演很精彩，完全出乎我們的意料。如果沒有到現(xiàn)場親身經(jīng)歷，我想我也沒有辦法相信，這是一群由五年級到初二的學生設(shè)計出來的表演。我還深刻地記得那群孩子一起給我們演唱《那些年》的畫面。聲音很稚嫩，如果第一次聽，你會覺得有點可笑，覺得聲音跟原唱差別很大。可是，這就是他們內(nèi)心真實的聲音，這就是他們這個夏天的感受。當時聽著聽著，我們情不自禁地哭了。在匯演的最后，隊長鄧媛跟孩子們說，你們一直說我們沒有讓你們把所以的老師都介紹過，今天老師們就一起上來，讓你們一次性看完。說到這段話，隊長已經(jīng)是在哽咽了。十天，到了第十天，臨近要走的時候，我才發(fā)現(xiàn)，十天我們能帶給孩子們的太少了。
現(xiàn)在坐在這個已經(jīng)離開白沙中學的地方，寫下當時的人人事事。我想起當時沒有去三下鄉(xiāng)之前師姐們總是跟我們說，雖然只有十天，可是很多人都跟孩子們結(jié)下了深厚的友誼，有的還想去一次呢。是的，這次三下鄉(xiāng)，不僅是我們給孩子們帶去了知識，而且也讓我們自己更加成熟了。
感謝學院給了我們這次機會，也感謝所有相互照顧的隊友們。這個下鄉(xiāng)的夏天，將永遠留在我心中。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇五
服務(wù)和諧社會建設(shè)，鍛造思想政治素養(yǎng)，展示重大學子風采。
本次暑期社會實踐我院學生社會實踐將就西部農(nóng)村水及其自然環(huán)境、西部城鎮(zhèn)能源現(xiàn)狀與城鎮(zhèn)居民用水、節(jié)水情況、環(huán)境保護、“能源、資源、環(huán)境”的可持續(xù)開展與城鎮(zhèn)化之路等方面，在中國西部重點在全國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改變試驗區(qū)（重慶）進行調(diào)查和宣講，為提高公民節(jié)能減排和環(huán)境保護意識，實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)開展獻計出力，加速西部的城鎮(zhèn)化提供決策依據(jù)。
當代社會越來越強調(diào)大學生的綜合素養(yǎng)，國家教育、企業(yè)商界也越來越注重大學生的綜合素養(yǎng)，而大學生最缺乏的就是社會實踐、社會認識、社會經(jīng)驗。同時，基層社會尤其是西部的農(nóng)村也需外界關(guān)注的急迫的愿望，為改變他們落后的面貌找到一條渠道。作為全國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改變試驗區(qū)（充分發(fā)揮工業(yè)對農(nóng)業(yè)的支持和反哺作用、城市對農(nóng)村的輻射和帶動作用，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長效機制，推動城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)開展）的xx市的xx大學學子，更應(yīng)該走到農(nóng)村去為農(nóng)村的科技、文化、衛(wèi)生服務(wù)，協(xié)助改變開放新農(nóng)村建設(shè)，同時也體會一下城鄉(xiāng)統(tǒng)籌下新農(nóng)村的新面貌。
通過開展大學生“科技、文化、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)活動，在扎實深入的實踐服務(wù)中學習領(lǐng)_青年學生成長進步、發(fā)奮進取的主動性、積極性和創(chuàng)造性，增強青年學生建設(shè)祖國、振興中華的責任感和使命感。通過組織“三下鄉(xiāng)”活動，開展西部城鎮(zhèn)能源與環(huán)境現(xiàn)狀調(diào)查對于青年學生砥礪意志、錘煉品質(zhì)，汲取成長成才、建功立業(yè)的強大精神力量，以實際行動傳承和弘揚偉大的民族精神具有重要意義。
xx市區(qū)xx由“xx省xx地區(qū)”演變而來。xxxx。
為確保我院暑期科技文化衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的順利進行，城環(huán)學院黨政領(lǐng)導高度重視，精心部署，周密籌劃，成立了由黨委副書記任團長，大學生“三下鄉(xiāng)”城鄉(xiāng)統(tǒng)籌開展實踐服務(wù)團。
服務(wù)團于7月20日動身奔赴xx市xx區(qū)，此次城環(huán)學院“三下鄉(xiāng)”實踐活動以推動科技開展、服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌為主題，以現(xiàn)階段城鄉(xiāng)統(tǒng)籌建設(shè)和國家節(jié)能減排政策為契機，抓住xx作為xx市城鄉(xiāng)統(tǒng)籌建設(shè)開展兩翼之一的優(yōu)勢，同時兼顧xx區(qū)自身的少數(shù)民族聚居地的特點，結(jié)合自身的專業(yè)內(nèi)容和特點，進行城鄉(xiāng)統(tǒng)籌建設(shè)開展考察研究。
7月20日上午，服務(wù)團全體成員召開三下鄉(xiāng)發(fā)動大會，對活動前期預(yù)備的工作進行了總結(jié)，同時公布了有關(guān)實踐活動的詳細計劃，為我院暑期“三下鄉(xiāng)”活動奠定了堅實的根底。
暑期社會實踐不但培養(yǎng)了同學們理論運用于實際的能力和團隊合作的精神，磨練了我們堅強的意志，也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標。
（二）蓬勃開展中的xx——水環(huán)境調(diào)研。
“推動科學開展，服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”是我院此次暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動的主題。深入xx區(qū)水環(huán)境調(diào)研又是我們聯(lián)系專業(yè)課，通過實踐活動獲得知識和能力的重要途徑。深入自來水廠、污水處理廠，參觀考察城鄉(xiāng)統(tǒng)籌開展xx鎮(zhèn)水工業(yè)建設(shè)、農(nóng)村水環(huán)境保護、城鄉(xiāng)節(jié)能減排實施，進一步增強大學生投身重慶城鄉(xiāng)統(tǒng)籌開展實踐的責任感和使命感。我們分別在xx市xx區(qū)污水廠、xx市xx區(qū)自來水廠參觀調(diào)研，開展座談交流會，了解各供水、排水單位的現(xiàn)狀及將來xx區(qū)給排水開展規(guī)劃，理論聯(lián)系實際，學到了先進的生產(chǎn)工藝與先進管理理念。同時，運用我們所學的專業(yè)知識，在深入開展企業(yè)調(diào)研的根底上，咨詢老師，綜合分析，提出我們的意見和建議，讓科學知識成為載體，形成輻射效應(yīng)。
（三）關(guān)注少數(shù)民族開展——感恩調(diào)研。
我們針對少數(shù)民族對國家政策的感恩問題在橋梁村進行了家家戶戶的走訪調(diào)研，通過我們的語言和樸實的村民進行交流溝通，了解他們的感恩心理，了解他們的心聲。我們的青年志愿者還親切地與馬上到xx大學讀書的同學交流，鼓舞他們好好學習、天天向上，將來為建設(shè)祖國建設(shè)家鄉(xiāng)獻上一份力。在熾熱的七月，點燃了燦爛的xx之夏。此次關(guān)注少數(shù)民族感恩心理的調(diào)研活動，掀開了我院“三下鄉(xiāng)”實踐活動的新篇章!
在實踐活動結(jié)束后，我們通過深入調(diào)查分析，社會實踐活動主要有以下特點：
1、科技下鄉(xiāng)主題鮮亮。
“三下鄉(xiāng)”社會實踐以“推動科學開展，服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”為主題，走進社會，服務(wù)社會，奉獻社會，以與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌開展、節(jié)能減排政策及新農(nóng)村建設(shè)為主題，以科技服務(wù)普及等為手段，將學校教育與社會教育緊密結(jié)合，科技下鄉(xiāng)，主題鮮亮，充分發(fā)揮青年大學生的知識優(yōu)勢，真正做到“青春奉獻社會，激情燃燒xx”。
2、在實踐中不斷成才。
大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是我校將學校教育與社會教育緊密結(jié)合的典范，不但推進農(nóng)村兩個文明建設(shè)，引導青年學生將愛國之情化為報國之情，也切實培養(yǎng)我們青年學生在社會實踐中逐漸成長，實現(xiàn)社會實踐的“人才效益、社會效益、經(jīng)濟效益”的有機統(tǒng)一。
3、廣泛宣傳、擴大影響。
共青團的工作需要宣傳，特別是三下鄉(xiāng)活動。為此，我們把宣傳作為活動的重要組成局部，充分利用各種媒體，進行了廣泛的宣傳。一是與重慶青年報、重慶晚報、重慶日報等報社合作，出版了一系列我校暑期社會實踐活動的.專題報導。專題報導整合了媒體和高?？萍既瞬艃?yōu)勢的資源，宣傳了共青團的工作，宣傳了學校，擴大了共青團在學校的影響，提高了共青團在學校的地位，取得了比較好的綜合效益。二是充分利用xx大學新聞網(wǎng)三下鄉(xiāng)專題報導這一網(wǎng)絡(luò)載體，充分利用新媒體的優(yōu)勢對活動進行宣傳報導。今年，校團委在網(wǎng)上開設(shè)了三下鄉(xiāng)專題投稿郵箱，這為及時、快捷、經(jīng)濟的宣傳三下鄉(xiāng)活動提供了很好的平臺，我們充分利用這一有利條件，積極上傳稿件。三是依靠當?shù)孛襟w，對活動進行宣傳。xx區(qū)電視臺對活動進行拍攝采訪，在新聞中報道播出，對活動給予了較高的評價。
1、各級領(lǐng)導的重視與社會支持是“三下鄉(xiāng)”順利進行的根底。
“三下鄉(xiāng)”實踐活動的籌劃階段，院領(lǐng)導對此次實踐活動做了精心部署，并就怎樣把活動開展的有特色、有新意作了明確的指示。在活動期間，蒲書記與我們共同“抗戰(zhàn)”在“三下鄉(xiāng)”活動的第一線，極大的鼓舞了同學們的士氣。帶隊的老師與隊員們同甘共苦，同吃同住，始終堅持在第一線，xx區(qū)相關(guān)的各機關(guān)和單位給予了高度重視與支持。同時，實踐活動自始至終都得到了學校領(lǐng)導的高度重視，這為此次“三下鄉(xiāng)”實踐活動的順利進行奠定了堅實的基石。
2、群眾的支持與擁護是活動取得成功的重要因素。
活動自始至終都得到xx父老鄉(xiāng)親的支持與配合。無論是宣傳活動，或是深入農(nóng)村的調(diào)研，抑或是我們的吃住行，當?shù)厝罕姸紵嵝牡年P(guān)心我們，這是活動順利進行的重要因素。
3、隊員們的奉獻之心是活動富有成效的關(guān)鍵青年志愿者用科學文化服務(wù)社會的奉獻之心與投入實踐活動的熱情，是“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動富有成效的關(guān)鍵。
“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動也磨練了青年大學生的意志，也培養(yǎng)了大家理論運用與實際的能力與團隊合作的精神，實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標，真正做到“雙贏”。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇六
“實踐和行動是人生的基本任務(wù);學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定。”這說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
驕陽似火的七月，當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。
為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。出發(fā)前，我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。
7月19號，我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前，進行食品安全及農(nóng)機應(yīng)用基礎(chǔ)宣傳服務(wù)。鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學們主動走過去，與他們交談，詢問學習上的困難，為他們分擔學業(yè)負擔。
那里人民的淳樸，厚實，那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然，那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，臥龍區(qū)卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展，提供了一種新思路。
建設(shè)新農(nóng)村并不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式，因為這是我們的責任，也是我們的義務(wù)。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游，是要關(guān)注社會做關(guān)注的，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。我們服務(wù)隊為了發(fā)揚“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德，還特意帶了三十多個蘋果看望臥龍區(qū)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候，老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情，有的老人還把我們送出敬老院并一直說著：“你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們!”簡單的話道出了老人們內(nèi)心最真實的想法，樸質(zhì)的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動?！吧鐣嗟娜藨?yīng)該關(guān)心老人們------”
不知不覺南陽師范學院化學系xx年暑期“三下鄉(xiāng)”赴臥龍區(qū)曹江服務(wù)已經(jīng)5天了。今天是下鄉(xiāng)隊員與當?shù)卣x別的日子。早上九點，我們與臥龍區(qū)政府的領(lǐng)導開了個總結(jié)大會，大會期間，隊員們踴躍發(fā)言，給區(qū)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題，雖然未能立即解決，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態(tài)度，華農(nóng)與臥龍區(qū)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固。回憶過去的點點滴滴，緬懷昔日的形影不離，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂，因為服務(wù)所以無悔。
在接下來的幾天，我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動，在這次活動，看到當?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是十分強的，我們又開展了文藝演出，由于請不到演員，所以都是隊員們上臺演出。
經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動，我重新認識了農(nóng)村，重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經(jīng)驗等等，同時給我未來的發(fā)展指明了方向，促使我不斷發(fā)展這些方面，以利于我以后走向社會。同時作為一名大學本科生，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的責任不可避免的落在我們當代大學生的身上，我們必將身體力行，實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。
最后，本人簡單地總結(jié)一下這次社會實踐中的經(jīng)驗，主要有以下體會：
通過參加社會實踐活動，同學們的思想認識水平有了相當程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后，一切都免談。社會應(yīng)該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關(guān)注，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學生應(yīng)該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識，增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責任感。
社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學的才干。同學們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調(diào)查，一起上街進行宣傳，一起表演節(jié)目在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇七
假期的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿思倨诘纳鐣顒?在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識，在活動中我們深入人們內(nèi)部,傾聽大家的聲音。參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進行了此次活動。
我們拜訪了阿陀村的干部，因為不擅長與人溝通，一開始我們都很緊張，氣氛難免有些尷尬，但令我們開心的是，他們非常支持我們的工作，有時候還會為我們著想，讓我們想問什么問就好了，很是熱情，體現(xiàn)了淳樸的民風，漸漸我們也就放開了，感覺像是跟和藹的長輩聊天。他們告訴我們，十八大的到2020年，要全面建成小康社會。這一科學提法，為昌樂廣大農(nóng)民描繪了美好的宏偉藍圖。隨著學習和理解的深入，黨的十八大精神進社區(qū)、進企業(yè)，更進入了農(nóng)家，成了他們實實在在能感受到的政策，他們圍坐在一起，用樸實的言語，共話小康新生活。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇八
為了進一步落實實踐精神，引導大學生走出校門、深入基層、服務(wù)社會，增強醫(yī)學生互幫互助的志愿服務(wù)意識和奉獻與人的醫(yī)道情懷，20xx年7月16日至20xx年7月20日，福建醫(yī)科大學基礎(chǔ)醫(yī)學院醫(yī)鄉(xiāng)情緣社會實踐隊赴龍巖漳平官田鄉(xiāng)順利開展一系列志愿服務(wù)活動。氤氳的茶香點綴青年的夢想，滿目綠水青山的官田之行讓隊員們在收獲好水好山好風光之時，也在實踐中得到了鍛煉，得到了成長。
“成為鄉(xiāng)醫(yī)，就意味著奉獻。”這是官田鄉(xiāng)衛(wèi)生院院長林觀海在接受隊員采訪時說的一句話。鄉(xiāng)村醫(yī)生工作量大，卻收入微薄，退休之后無保障。他們24小時待命，即使半夜病人打電話，路途再遙遠也要騎上摩托車前往看病。
官田衛(wèi)生院的醫(yī)務(wù)人員白天需要致力于醫(yī)療，最多一天要看百號人，晚上還投身于公共衛(wèi)生的建設(shè)中，使公共衛(wèi)生走在疾病之前。正如當今社會所提倡的，預(yù)防疾病比治療疾病更加重要，同時在衛(wèi)生院的努力下，新農(nóng)合在全鄉(xiāng)的覆蓋率達到99%以上，緩解村民的看病負擔，例如一次治療本需要1000元，加入新農(nóng)合以后村民只需支付大約600元的費用。此外，他們很好地做到了村子里老人的臨終關(guān)懷工作。雖然鄉(xiāng)醫(yī)如此艱苦，但官田鄉(xiāng)的鄉(xiāng)醫(yī)們從未想過放棄這份職業(yè)，并且篤信著——“付出是一種幸?！?。這句話讓隊員們深受感動，這樣為了他人而能夠奉獻自己的志愿精神，是值得我們?nèi)W習和弘揚的。
“你們還會來嗎？”這是義診結(jié)束后一位婆婆對隊員們說的話。為了學習和弘揚雷鋒精神，檢查官田鄉(xiāng)百姓身體健康狀況，解決長期未解決的健康問題，特別地在官田，茶葉種植等農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟，村民天天都要做農(nóng)活，因此在疾病多發(fā)生在骨科方面。對此，醫(yī)鄉(xiāng)情緣社會實踐隊攜手福建醫(yī)科大學附屬協(xié)和醫(yī)院骨科副教授、副主任李衛(wèi)峰醫(yī)師在官田鄉(xiāng)衛(wèi)生院開展以“溫陽暖官田，義診送愛心”為主題的愛心義診送藥活動。義診現(xiàn)場，雖然天氣炎熱，不大的衛(wèi)生院擠滿了來看病的村民。實踐隊隊員為前來檢查的患者引導檢查，為他們提供開水，與他們聊天并講解健康知識。量血壓的隊員仔細記錄每個被測者的血壓，并向他們提倡健康的生活方式。絡(luò)繹不絕來就診的村民讓李衛(wèi)峰醫(yī)師無暇休息，沒喝一口水。醫(yī)術(shù)精湛的李醫(yī)生并沒有因為人多而感到不耐煩，反而更加親切、更加詳盡地詢問病人的概況。19日下午xx：00至18：00，李醫(yī)生義診近60人。
此次義診，暴露出許多當?shù)爻Ｒ姷募膊。簞趽p、腰椎盤突出、關(guān)節(jié)炎、滑膜炎等，我們了解到，官田鄉(xiāng)主要以種植茶業(yè)為主，從茶葉種植到最后出售，需要很多的人力，而村里的青年絕大多數(shù)外出打工，剩余的勞動力不足，而勞動量又過大，過量的勞動則關(guān)節(jié)處容易發(fā)生疾病，而在醫(yī)療條件不夠充分的農(nóng)村，村民很很少因為小痛小擦傷等去就醫(yī)，容易導致勞損等疾病出現(xiàn)，對此，李衛(wèi)峰醫(yī)師表示這和他們的職業(yè)，勞動方式，生活習慣有很大關(guān)系，因此村民的健康保健，勞動條件的改善非常重要。我們也希望官田鄉(xiāng)的經(jīng)濟能繼續(xù)發(fā)展，吸引年輕勞動力返鄉(xiāng)，同時，希望官田鄉(xiāng)衛(wèi)生院能繼續(xù)提高醫(yī)療水平，提升醫(yī)務(wù)人員的專業(yè)技術(shù)，增加更多較先進的醫(yī)療設(shè)備，把防病放在治病的前面。
活動結(jié)束后，一位婆婆問隊員們：“你們還會來嗎？”隊員們不知道該如何回答。要想改善村民的健康，一次義診的力量實在是杯水車薪，對于還是醫(yī)學生的我們，應(yīng)該更致力于扎實自己的專業(yè)知識，提高專業(yè)素養(yǎng)，為成為一名醫(yī)術(shù)精湛，充滿愛心的優(yōu)秀醫(yī)生而奮斗！
此次三下鄉(xiāng)社會實踐活動，歷時5天，讓隊員們更深入地了解基層醫(yī)療水平、看清社會的面貌同時也感受到“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”、“最美村官”身上滿滿的正能量。隊員們脫離了學校、父母架起的“保護傘”，在實踐中鍛煉自身能力、體會生活百味，也更加珍惜現(xiàn)在的生活，感恩愛護自己的父母、學校和社會。同時，讓隊員們更加清楚作為一名醫(yī)學生身上所肩負著不同尋常的使命，在美好校園之外，有太多太多的人需要幫助，只有在學校努力學好醫(yī)學專業(yè)知識，培養(yǎng)優(yōu)良的道德素養(yǎng)，為成為一名德才兼?zhèn)涞暮冕t(yī)生做好充分的準備，才是對社會最好的回饋。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇九
參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進行了此次活動。以下是小編整理的關(guān)于三下鄉(xiāng)。
歡迎大家參閱。
假期的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿思倨诘纳鐣顒?在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識，在活動中我們深入人們內(nèi)部,傾聽大家的聲音。參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進行了此次活動。
我們拜訪了阿陀村的干部，因為不擅長與人溝通，一開始我們都很緊張，氣氛難免有些尷尬，但令我們開心的是，他們非常支持我們的工作，有時候還會為我們著想，讓我們想問什么問就好了，很是熱情，體現(xiàn)了淳樸的民風，漸漸我們也就放開了，感覺像是跟和藹的長輩聊天。他們告訴我們，xx大的到20xx年，要全面建成小康社會。這一科學提法，為昌樂廣大農(nóng)民描繪了美好的宏偉藍圖。隨著學習和理解的深入，黨的xx大精神進社區(qū)、進企業(yè)，更進入了農(nóng)家，成了他們實實在在能感受到的政策，他們圍坐在一起，用樸實的言語，共話小康新生活。
為了加深對村莊的了解，我們還查詢到了xx大后昌樂縣里的一處長矛兔養(yǎng)殖合作社的報道：在這個農(nóng)家小院里，自黨的xx大召開之后，該合作社的社員便隔三差五地圍在兔舍前，交流一下養(yǎng)兔的新經(jīng)驗和新做法，暢想一下未來的小康生活，共話一下合作社的發(fā)展前景。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社社員陳克忠：合作社有條件的話，政府給一定的政策扶持，擴大規(guī)模，把這個兔場進行標準化，兔籠、兔舍都達到標準化、集約化。話中，充滿了對未來的期待。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社是當?shù)匾患覍I(yè)從事長毛兔養(yǎng)殖的合作社，目前養(yǎng)殖戶數(shù)已達30多家，“抱團”養(yǎng)殖效應(yīng)顯現(xiàn)。長毛兔是一種工業(yè)原料，目前市場上供不應(yīng)求，今年每斤大約在110元左右，收入非?？捎^。也正是有了這樣一種“寶貝”，社員們才對未來的“共同發(fā)家致富”有了“盼頭”，對xx大的精神的感受才真真切切。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社理事長畢玉森：我們也通過討論和研究，通過廣大養(yǎng)殖戶和村委班子商議之后，下一步重點在發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)上做文章。加大(學習)力度、提高認識，將來普及全民共同致富的道路，往前一步步地發(fā)展。近幾年形勢比較好，我們把品種、規(guī)模同時上起來，將來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)，自己的加工、儲存、銷售，形成一條龍，使整個全體村民共同致富。沒有農(nóng)村的小康，就沒有全社會的小康。這份理想，在以前很難想象。伴隨著更多惠農(nóng)便農(nóng)政策的出臺和實施，他們在兔舍前所共話的那個“共同致富”的美好愿望，肯定會實現(xiàn)。
收集到了調(diào)研用的的資料后，還有一些時間。我們?yōu)榱税l(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，更好的充實這次活動，搜集了一些資料，主要是有關(guān)教育方面、xx大和最新的科技信息的。然后我們進行了義務(wù)輔導、走訪老黨員等一些活動，并通過它們把一些文化、科技思想灌輸給大家，開闊了村民的視野，也宣傳了三個代表的思想、xx大精神。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風帶進了農(nóng)村，吹進了村民心中。
雖然過程中有些碰壁，有時被拒之門外，不被理解，還有門縫里警戒的目光，也有的隊員被狗叫嚇到過，有過刺骨的灰心，但只要有顆真誠的心，一切冷漠都可以理解，我們只要懷著真誠的心意一定可以做到，不管經(jīng)歷多少次嘗試。
在阿陀村進行了小學生義務(wù)輔導時。我們一共進行了語文、數(shù)學、英語、計算機四個輔導。在進行各種輔導時，大家竭盡所能，不僅為同學們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講科技故事，繪畫，做趣味數(shù)學題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機會對同學們進行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學習目的，從小樹立遠大理想，緊記三個代表重要思想，立志將來為祖國，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。在和同學們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還為他們播放科普電影及動畫片等。在這些實踐服活動中，我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設(shè)作了自己的貢獻，而且也學習、體會到了三個代表重要思想，從而對xx大精神有了更深的認識。
走訪了老黨員時，我們聽了老人講他們從解放前一直改革開放后的巨大變化老人們的故事。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。以往在書本上死的文字，老人的講述像是給它們賦予了生命般，感受到了以往從未感受到的愛國情感。
在調(diào)研中我們感受到，只有經(jīng)濟發(fā)展了才能真正的增加農(nóng)民的收入，才能切實解決收入低的問題。因此發(fā)展經(jīng)濟是各項工作的重中之重，應(yīng)該大力發(fā)展鄉(xiāng)村的經(jīng)濟。堅持xx大的精神，科學發(fā)展觀，找到適合本村的發(fā)展方法。要轉(zhuǎn)變村民的思想，這一條也是相當重要的。只有從思想上有了根本的轉(zhuǎn)變才能做到標本兼治，否則一切只是治標不治本。轉(zhuǎn)變思想就是要改變以前那種輕視教育的思想，就要讓他們認識到接受教育的重要性，轉(zhuǎn)變思想就要讓他們明白真正的財富是靠雙手勞動得來的，而并不是投機取巧。轉(zhuǎn)變思想就是要改變以前那種陋習歪風，從而形成一股良好的社會風氣，提高村民的文化素質(zhì)。增強村民的自信心和自尊心。讓他們對將來充滿信心，相信未來會更好。讓他們相信，只要肯誠實勞動，努力付出，相信科學技術(shù)的力量，就一定會成功。
這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，不僅充實了我的假期生活，更讓我在社會實踐中更好地了解自己，完善自己。同時，“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負的責任，也讓我認識到了理想與現(xiàn)實的差距。通過這次活動調(diào)整和完善了我的知識結(jié)構(gòu)，鍛煉自己與人交往和應(yīng)用知識的能力，積累更多的社會經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，為以后的社會工作經(jīng)歷打下良好的基礎(chǔ)。我們要想成為一名高素質(zhì)的大學生，要想盡快地成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，就絕不能只埋頭于書本之中，必須把學習書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來，積極地投身于社會實踐之中，開拓視野，認識社會，對自己有個清醒的定位，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情。學會正確地做人做事，學會戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，使自己全面發(fā)展以適應(yīng)社會的需要。加強對xx大精神的理解。
“三下鄉(xiāng)”使我們走出校園，走出課堂，走向社會。到社會的大課堂上我們認識到了自己的不足，見識了世面、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。社會實踐雖然比較辛苦。但回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。那段難忘的日子，留給我們的不僅是感動，還有成長。
20xx年暑假期間，在校團委的號召下，為了進一步貫徹黨的xx大以及xx大三中全會精神，更加自覺地把推動經(jīng)濟社會發(fā)展作為深入貫徹科學發(fā)展觀的第一要義，學習“五四講話”，發(fā)揮大學生在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用，我作為安徽農(nóng)業(yè)大學大學生新聞中心赴潁上縣八里河三下鄉(xiāng)實踐團的一份子對當?shù)剞r(nóng)業(yè)規(guī)?；约敖?jīng)濟發(fā)展中存在的若干問題進行了一一次詳盡的暑期調(diào)研。
關(guān)鍵詞。
三下鄉(xiāng)水產(chǎn)養(yǎng)殖八里河風景區(qū)鎮(zhèn)長座談責任價值。
八里河鎮(zhèn)位于安徽省阜陽市潁上縣南部，地處穎、淮兩河交匯處，依托1500公頃天然無污染湖面，全鎮(zhèn)大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，年產(chǎn)無公害優(yōu)質(zhì)魚類4500噸，遠銷天津、上海、東北等地。是皖西北商品生產(chǎn)基地。同時，八里河鎮(zhèn)還是皖北旅游的龍頭，1996年建成并對外開放的八里河風景區(qū)位于省級自然保護區(qū),先后被授予“國家aaaaa級風景區(qū)”。
我們團隊利用暑假的一小段時間，深入實踐，通過實地考察，結(jié)合當?shù)氐奶厣?，為其存在的問題及需要解決的問題提出若干解決辦法，圍繞科技下鄉(xiāng)，在我們力所能及的范圍內(nèi)，盡可能為當?shù)氐陌l(fā)展提出一些具有可行性的專業(yè)意見。
一、支農(nóng)八里河——科學漁產(chǎn)養(yǎng)殖八月十六日，我和三下鄉(xiāng)團隊順利抵達八里河鎮(zhèn)。隨即我們便與水產(chǎn)養(yǎng)殖教華教授張曉華教授一起走訪了當?shù)氐臐O場。為了使調(diào)研更全面，更具說服力，我們在張曉華教授的帶領(lǐng)下，深入水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的家中，與水產(chǎn)養(yǎng)殖戶進行深入交流，并對農(nóng)戶的水產(chǎn)養(yǎng)殖方面遇到的問題進行了簡短的解答和技術(shù)指導。同時，我們通過對水產(chǎn)養(yǎng)殖戶發(fā)放問卷調(diào)查，對當?shù)氐乃|(zhì)和養(yǎng)殖遇到的問題做了統(tǒng)計并針對此開展了一次座談會。
通過這次參觀走訪，我們在技術(shù)上得以幫助了水廠養(yǎng)殖戶解決對于養(yǎng)殖種類、養(yǎng)殖方式、銷售模式這三方面的種種困惑。由于水質(zhì)、規(guī)模、銷售渠道等諸多客觀原因的干擾使得八里河鎮(zhèn)的水產(chǎn)養(yǎng)殖品種過于單一的集中在鯽魚、花白鰱魚等。對此，我們將調(diào)研結(jié)果與漁場的主管人員進行了深入探討并一同對漁場今后的發(fā)展進行了合理的規(guī)劃。與此同時，我個人利用自己專業(yè)知識對漁場以后的經(jīng)營模式發(fā)展提出了切實可行的建議。
二、建設(shè)旅游新農(nóng)村八月十八日，在結(jié)束了兩日對于八里河鎮(zhèn)水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的調(diào)研后，我們隨機開展了對八里河風景區(qū)的調(diào)研。團隊本著充分服務(wù)三農(nóng)，建設(shè)美好鄉(xiāng)村的精神，不懼酷暑的炎熱，在風景區(qū)內(nèi)開展了兩日對游客的問卷調(diào)查同時了解八里河風景區(qū)的生態(tài)情況旅游文化。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區(qū)的游覽感受進行了分析。
我們提出的問題進行的解答，我們對風景區(qū)結(jié)合當?shù)赜欣匦?、地貌以及多種優(yōu)勢資源，響應(yīng)當?shù)氐恼摺凑铡肮苤俟世?、休閑天堂”的發(fā)展思路有了一定了解，對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統(tǒng)文化，推廣生態(tài)旅游，促進文化與旅游相互融合”的文化建設(shè)和旅游發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題進行了交流與探討。同時我個人結(jié)合專業(yè)知識從金融的觀點為風景區(qū)未來發(fā)展提供了可實施性的建議。與此同時，營銷部長也和我們傳授了許多營銷方面的知識，更是分享了他個人管理團隊的經(jīng)驗趣事。讓還未步入社會這個大熔爐的我受益頗深。
三、我與鎮(zhèn)長面對面在八里河鎮(zhèn)的最后一天，我們來到了鎮(zhèn)政府采訪了鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)長熱情的迎接了我們并對我們在八里河鎮(zhèn)為期五天的調(diào)研工作表示慰問和肯定。平易近人的鎮(zhèn)長還接受了我們的訪問。首先我們向鎮(zhèn)長匯報了我們這五天來的工作，緊接著便開始對八里河鎮(zhèn)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和今后的發(fā)展規(guī)劃等問題進行了提問。鎮(zhèn)長對我們的問題逐一詳盡地進行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮(zhèn)發(fā)展過程中的心得和體會。
鎮(zhèn)長在一個地區(qū)的發(fā)展中起到關(guān)鍵性的作用，在各項工作中都扮演著舉足輕重的角色，是一個鎮(zhèn)的領(lǐng)頭羊。也正是鎮(zhèn)長在工作中的榜樣的力量激勵著更多的干部、企業(yè)家、群眾能夠投入到八里河鎮(zhèn)的建設(shè)當中，使得八里河鎮(zhèn)逐步從貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陰影中擺脫出來。
四、
心得體會。
作為當代的大學生，我們的生活相對于以往的大學生來說，求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都比較優(yōu)越。大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。
此次三下鄉(xiāng)活動其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。
我通過在八里河鎮(zhèn)的五天調(diào)研更加了解社會、服務(wù)社會，同時培養(yǎng)了實踐能力和動手操作能力，在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。同時將行動變?yōu)樨熑危谖胰松壽E上樹立起更高的起點。這也是是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
20xx年7月19日至29日，我們稅務(wù)1002班組織了本班內(nèi)25名同學組成“三下。
鄉(xiāng)”啟航服務(wù)隊，赴珠海斗門開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對珠海市斗門區(qū)白蕉鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員，以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結(jié)束，我們與當?shù)厝瞬粩嘟涣?，各有獲益。
一、當?shù)厍闆r。
珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，斗門區(qū)原有113所學校，辦學條件較差，許多為麻雀學校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調(diào)整學校布局，促進基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學校取得顯著成效。隨著改革開放，斗門區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復(fù)雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
二、“下鄉(xiāng)”情況。
我們這支服務(wù)隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當?shù)鼐用?、當?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門——斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當?shù)孛耧L淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學到不少做人做事的道理。
在組隊來到斗門前，我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學、將要進行調(diào)研的斗門鎮(zhèn)古街和小學附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。
來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標在教壇上。回去后，我們根據(jù)在小學觀察到的細節(jié)，約略修改。
教案。
和計劃。最初，先回小學的老師們和班主任會按名單分班，并相互認識一下以便日后工作。接著，集體來到學校的多媒體功能室舉行夏令營開學典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。
接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學訪問村委會的干部，了解古街遠近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復(fù)了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學和后勤買菜的。每天早上徒步上學時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教，針對五年級學生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。
三、效果與意義。
學校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導能力、民主思想和團結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下，學生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋，以新方法輕松學習，會感恩。而我們在教導的同時也學會耐心，學會鼓勵別人。關(guān)于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學生們學到籌備的工作知識，學會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結(jié)的重要性。
調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護工作。
后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細算，與當?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
四、不足與建議。
三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。
鑒于上述不足，建議在義教前要準備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。
經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準備，包括撰寫方案、準備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學會團結(jié)，上學放學回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學懂很多。
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三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇十
日光如梭，時光如電，別說短短七天的支教生活早已結(jié)束，就算是支教結(jié)束離現(xiàn)在都已經(jīng)將近兩個月了，雖然時光無情的流逝，但支教的情景卻歷歷在目，感受也將永駐心間。回想起我們的那幾天支教生活，每天都過得很充實，每天都充滿了感動，一張張可愛天真的笑臉是我內(nèi)心最美的記憶。
在踏上從化這片土地之前，因為我從小在農(nóng)村長大，也有過類似的教學經(jīng)歷，只不過是教城市的小孩而已，我也就沒花什么心思去準備什么，這可讓我差點栽了大跟頭。生活環(huán)境的差別，讓城市的孩子和鄉(xiāng)村的孩子有很大的區(qū)別。這是我事先沒有想到的東西。不過也就因為我的疏忽，讓我的處事能力得到很好的鍛煉，遇事不慌，隨機應(yīng)變。
城市的孩子從小生活在父母的呵護中，非常重視教育，所以基礎(chǔ)好，上課的進度可以很快，活動參與積極性高，上課比較輕松，完全可以按照我的計劃來上。然而農(nóng)村的孩子基礎(chǔ)相對較為薄弱，特別是英語，很多東西得不斷重復(fù)，還是事倍功半，就像學習新單詞的時候，他們沒學過音標，他們學單詞完全依靠死記硬背，也因為他們本身的老師發(fā)音存在一些問題，我教的時候，矯正發(fā)音我真的是力不從心，太難了，我們要在短短七天的時間里改變他們的發(fā)音問題不大可能，我能做的只是不斷重復(fù)，讓他們加深記憶，通過游戲等寓教于樂的方法來鞏固，可是這對于他們以后遇到其他單詞其實作用并不大，這也就是我此次支教最大的遺憾了，剛開始的時候，我和搭檔都是跟他們打成一片的，關(guān)系非常融洽。每次我從宿舍過去教室的路上，大老遠的就聽到他們在叫我的英文名，就連不是我?guī)У陌嗟膶W生也這樣；放學后回宿舍，要離開的時候我看到在教師的窗臺上探出了一個個的小腦袋，笑臉上帶著一些不舍；課間休息，他們總是把我團團圍住，問這問那，有的學生甚至爬到我身上。印象很深的一個下午，在他們叫我名字的聲音中我來到教室的時候，講臺上擺滿了從化的特產(chǎn)荔枝，很多同學叫我快吃。我真的好感動，我愛你們。每當想到這些，那種成就感是在任何考試中都得不到的。
也就因為有了如此融洽的關(guān)系，問題來了，排練最后合唱的時候，就不聽話了，不配合了，還不停提要求，教室里亂成一團，吵鬧聲簡直震耳欲聾。我當是唯一的想法就是，不改變不行了，要兇了，要不然別說拿獎了，連課都上不了了。老天啊，我什么時候兇過??？沒辦法，事到臨頭，硬頂著上吧！還別說，真管用，那效果馬上出來了，他們都有點怕我了，那唱歌的效果也就出來了，最后我們還拿了二等獎呢。在這里還是要感謝我們可愛的學生們，沒有你們的支持和配合，不可能會有我們smallworld漂亮的教室，不可能會有我們最后出色的表現(xiàn)……也希望你們沒有因為最后兩天對你們太兇而恨我，我也是為你們好嘛！一個星期內(nèi)，我們十幾個人，住在連風扇都壞的宿舍里，頂著酷熱，吃淡然無味的飯菜，還要自己買菜煮飯，備課，改作業(yè)，什么事都靠自己，對于我們來說無疑是一次寶貴的經(jīng)歷。
此次支教，收獲太多了，我又長大了，謝謝你們。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇十一
“有一種生活，你沒有經(jīng)歷過，就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你沒有體會過，就不知道其中的快樂;有一種快樂，你沒有感受過，就不知道其中的純粹。”
第一次支教心情很激動，有一種神圣的感覺，送人蠟燭，心存光明。
一直都在父母的精心呵護下成長，感覺像溫室里的花朵，沒有去過落后的農(nóng)村，體會不到生活的艱辛和困苦。
聽去過農(nóng)村支教的同學說，有的地方確實很落后，前不著村后不著店，住宿吃飯都是問題，我不能想象那是一種怎樣的狀況，只能做好充分的心理準備。
去農(nóng)村走走看看，長長見識，盡自己最大的努力，給農(nóng)村孩子帶去外面世界的信息，這就是我去支教的初衷。
帶著一份執(zhí)著的信念和一顆熱忱的心，我們暑期實踐小組經(jīng)過十幾個小時的長途跋涉來到江西省泰和縣實驗小學，將在這里度過難忘的七天支教生活。
我們支教的小學和住宿的賓館都在縣城中心，這里給我第一印象挺好的，和我想象中的艱苦環(huán)境差遠了。
站在校門外遠眺，嶄新的教學樓，寬闊的操場，整潔的綠化，大家都感嘆如此優(yōu)越的條件根本不需要我們來支教。
詢問小店的阿姨，得知這是縣城最好的小學，我想這次支教應(yīng)該是一次愉快的夏令營之旅。
我們下榻在教育賓館，盡管住宿條件有些不盡人意，但是教育局局長郭叔叔的熱情歡迎讓我們很溫暖，少一些旅途的勞累。
第二天我們?nèi)W校拜訪校長并了解學校具體情況，他們對我們的到來表示熱烈歡迎，向我們交代了上課注意事項并留下了聯(lián)系方法，為了確保安全學校每天給我們安排了下班的老師。
因為我們來的時候已經(jīng)放假了，所以沒有見到所謂的“學生”。
第三天早晨安排小朋友破冰。
印象中農(nóng)村的小孩應(yīng)該是乖巧害羞的，對我們的到來陌生又好奇。
但事實證明我錯了。
支教的小朋友很聰明很大膽，活潑好動，對我們一點也不怕生，儼然不把我們當“老師”。
第一天見面就有很多遲到缺勤的現(xiàn)象，我們在王校長的協(xié)助下好不容易把他們按班級安排好座位，管好紀律。
開始自我介紹，先是支教的同學然后是學生。
我們自我介紹時候都會把名字寫在黑板上并交代一下自己交的課程。
那天發(fā)現(xiàn)龔禮佶很適合支教，很會哄小朋友開心，站在講臺上滔滔不絕，很有老師的風范。
薛龍很有親和力，非常受小朋友歡迎，被圍得水泄不通。
支教具體事宜由王玲負責安排，她很盡心盡力，我們支教組有了她工作才開展得井然有序。
自我介紹結(jié)束后我坐在第一排小朋友旁邊，向他們了解情況并增進感情，幾天后我就要給他們上課了，說實話還是有點緊張，對上課一點經(jīng)驗也沒有，小學老師不好當啊。
一個早上我們很多時間都是用來維持紀律的，這是個嚴重的問題。
他們和我想象中農(nóng)村的孩子太不一樣，個個都很活潑、機靈，爭強好勝，樂于表現(xiàn)。
我旁邊一個叫王宇軒的男孩就拉著我說自己如何出眾，喜歡數(shù)學，愛好古典文學，擅長書法，一聽說我是教地理的，就和我談起中國地圖，我不得不承認他們很聰明，而且多才多藝，比我當年強多了。
后來王校長任命鄭金香為班長，小男孩就憤憤不平地告訴我，鄭金香有親戚在學校當領(lǐng)導，奶奶是小學門衛(wèi)。
哦呵，現(xiàn)在的小孩子真不簡單，小小年紀就懂世道，還把話講得如此圓滑，我不禁感嘆道。
他們都是五年級的優(yōu)秀學生，分別從七個班里挑選出來，很多小朋友家境不錯，他們的思維方式和行為舉止比起城市小孩毫不遜色。
7月6號下午是活動課，我和支教組的幾個同學一起去學校幫忙維持紀律。
小孩子真的很鬧，我們幾乎個個都扯破了嗓音，但仍然很難震懾住他們。
可憐的薛龍，感冒還沒有好，拿著大喇叭主持活動，估計下課后嗓子就啞了。
我們把小朋友分成三隊，分別由龔禮佶、曹榮華、顧夢穎帶領(lǐng)。
我負責登記比賽分數(shù)，程楠拍照，王玲幫忙維持秩序。
比賽開始緊張有序地進行，小朋友們集體榮譽感很強，參加比賽的奮力拼搏，其他組員在一旁加油助威，小組長把大家緊密地團結(jié)起來，協(xié)調(diào)各方矛盾。
每輪比賽結(jié)果出來，總是幾家歡喜幾家愁，不過友誼第一比賽第二嘛，玩得開心就好。
最終顧夢穎帶領(lǐng)的戰(zhàn)龍隊取得了團體第一名的好成績。
小朋友的體力精力果然很好，一個下午的活動讓我們個個疲憊不堪，他們?nèi)耘f活蹦亂跳。
真的太累了，我找把椅子坐下，邊看他們比賽邊休息，不禁使我想起自己的童年，曾幾何時，我們也是這般天真無邪，這般無憂無慮，也會為小事和同學吵得面紅耳赤，也渴望得到老師的鼓勵和表揚。
回過來想想覺得他們很可愛，活潑又充滿朝氣，于是我又站起來走進他們，融入其中的快樂。
這天下午是支教來最累的半天。
大家個個筋疲力盡，但是和小孩多呆一會兒就多一點兒感觸，多一份喜悅和收獲。
7月8號早晨是我的地理課，終于要蹬上講臺了，有點緊張有點激動。
我一大早起來同夢穎去學校，把課件拷到電腦上預(yù)演一遍，因為里面有許多flash，但愿電腦不要臨時罷工。
我教的是“中國行政區(qū)劃分”，重點教他們?nèi)绾握J識地圖，掌握各個省市的名稱、簡稱、地理位置和輪廓識別。
小朋友很聰明，瞬時記憶能力很強，一教他們馬上就能掌握，提問時大家都爭先恐后地回答。
本來打算讓他們把各省輪廓圖拼成中國地圖，動手環(huán)節(jié)比較有趣味性，但是因為有的小朋友沒有準備好材料，我只能把他們分成兩組，各派代表上來在電腦里計時比賽。
這節(jié)課上下來很順利，我很滿足很開心，不知他們收獲如何。
站在講臺上經(jīng)歷著由學生到老師的角色變化，讓我感覺更加自信和成熟。
突然想起韓愈《師說》里的一句話:師者，傳道授業(yè)解惑也。
發(fā)現(xiàn)自己哪項都不符合，不免有點失落，不過課前課后我都盡自己最大的努力做好本職工作，很充實。
和孩子們相處的時間盡管不長，但在一起時很融洽，我切身體會到做一個教師的責任、艱辛和榮耀。
當你看到他們按照你的要求努力做好每一件事的認真和投入并取得成果時，那種感動和幸福是難以忘懷的。
他們凝望你那清澈的眼神，充滿希望和憧憬，永遠駐留在我的內(nèi)心深處。
孩子們天真善良，調(diào)皮可愛，有時你會從他們身上看到生活的映射，那種暖暖的笑和純純的愛，纖塵不染，喜歡和懷念那種純真的感覺。
從支教中我體會帶小孩需要耐心和愛心，孩子們的心是很敏感的，極易受傷，要平等地對待每一個孩子，不要讓他們覺得你有偏心。
要學會尊重他們，鼓勵和表揚他們比粗暴地批評管用的多。
正因為這些活潑可愛的孩子，給我們的生命增添許多感動和責任。
支教的工作是艱辛的，支教的生活是充實的，支教的心情是歡愉的，支教的感動是真實的。
轉(zhuǎn)眼間支教已經(jīng)接近尾聲，雖然時光無情地流逝，但支教的情形仍歷歷在目，感受仍然駐留心間。
我們躊躇滿志地去，碩果累累地歸。
帶著夢想，帶著笑臉，與孩子們共享教育甘甜。
托起希望，托起明天，與孩子們共建情感源泉。
實踐出真知——大學生社會實踐調(diào)查報告
調(diào)查目的:時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。
對大多數(shù)學生而言，掙錢是打工的首要目的。
有的`卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。
許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。
通過調(diào)查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。
在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象:大學生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。
而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。
因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學生50名，其中廣州大學20名，中山大學10名，廣東外語外貿(mào)大學10名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。
年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。
調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法:通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。
(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。
“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。
不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。
能夠使大學里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12% 的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。
從選項人數(shù)中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。
現(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學生考慮的問題。
大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關(guān)系。
56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。
有31人認為在不影響學習的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。
54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習機會，22%覺得學校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析:
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。
當前，大學生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。
大學生參與社會實踐是促進大學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。
現(xiàn)在大學生，除了一部分學生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質(zhì)的目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。
在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。
由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或?qū)嵙?，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。
對于當代大學生來說，應(yīng)當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。
從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。
可見其對大學生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。
不能否認有過打工經(jīng)歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務(wù)是學業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結(jié)果是得不償失的。
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。
實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。
所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。
實踐的主體是人民群眾。
“三下鄉(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。
實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。
了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。
學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。
作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學習、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑危瑢勾髮W生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
大學生的社會責任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。
實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。
實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。
實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。
而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。
馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。
認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。
認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。
處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。
如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。
因此，大學生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。
大學生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。
三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。
現(xiàn)在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。
很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
通過這次的社會實踐，讓我學會了很多東西，我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。
正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理:要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。
在實踐的這段時間里，我通過自己的努力奮斗，體會到了工作中的酸甜苦辣，這時才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。
因為我還在學習的階段，還沒能真正地接觸事業(yè)，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。
想起來，還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎(chǔ)，只是，我覺得個別慚愧，都怪自己不夠爭氣，不珍惜這好的時間和機會去好好讀書，整天都無所事事，在家里一點事也不會做。
是這一次社會實踐給了我學習的機會，同時也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。
這個寒假，我走進了xxxx刑庭，進行了為期不長的兩周的實習。
期間，我的實習主要有以下內(nèi)容:旁聽;填寫公安卷;發(fā)送達回證及判決書;裝訂檔案;打執(zhí)行通知書及結(jié)案審結(jié)表;幫助書記員整理卷宗;查閱及復(fù)核卷宗。
下面我來分享一下我的實習收獲及感悟:
我到刑庭的第一天，是跟書記員。
由于她所負責的法官的執(zhí)行通知書及結(jié)案審結(jié)表比較急用，讓我也加入了其行列中。
其實打這些文書，模版已經(jīng)擬好了，關(guān)鍵是運用的計算機操作技術(shù)將犯罪嫌疑人的檔案資料填入其中。
書記員把需要注意的問題講述了一遍，如刑號、出生地、戶籍所在地、學歷、是否有前科、犯罪事實等等，最關(guān)鍵的是刑期了，若稍有松懈，正義和公平就會在這不經(jīng)意的一剎那間被抹煞。
這關(guān)乎當事人的切身的人身權(quán)利也將因自己的疏忽遭受了損害。
本以為這是簡單的手腳功夫，但真正做起來時，才發(fā)現(xiàn)，必須逐一校對，細致入微，方可保證無錯。
而且，要真正地做到快、準、狠，還需些時日來訓練啊。
同時，我還發(fā)現(xiàn)，刑庭的電腦里面存有很多法律條文以及對應(yīng)案件的資料，這在法庭是很方便的，真的大大提高了法庭工作的效率。
并且在以后的工作中這個“作戰(zhàn)武器”是大有裨益的。
法院的每一項工作都牽動著雙方當事人及其利害關(guān)系人的心，他們每一雙注視焦急的眼睛都注視著事態(tài)的進展。
作為一名法院的工作人員，包括我這樣的實習生，都深深地感到身上肩負起的責任。
面對一件案情簡單的案件要作出一個判決或者裁定也許并不難，在電腦上修改的時間可能只消十來分鐘，但我們保證的是判斷的正確，符合“內(nèi)心的確信”、法律的規(guī)定。
法院的責任在于重新分配當事人的權(quán)利義務(wù)，它的角色是中立的，不可偏袒，一方當事人不管是被害者還是加害人，應(yīng)該承擔的需要承擔，不需要的不能強加。
主觀臆斷或者有感情傾向都不是一位裁判者應(yīng)該具有的。
還記得第一次庭審的旁聽，是七位犯罪嫌疑人涉嫌綁架罪。
其中年紀最小的初中未畢業(yè)，而父親，作為他的辯護人，在法庭上，竟難過得激動地流下了淚，或許是痛苦又心疼的淚吧。
看著淚痕印在他那滄桑的臉上，同情之情立馬燃起。
他兒子年紀如此的小，肯定是被騙過去的了。
然而，當看到法官那義正嚴辭的方臉時，心中警鐘即時敲響，作為法學人員，扶弱之心需有，但追求正義公平更需有一顆中立之心!
這是我第一次看見簡易程序在審理案件中的具體運用。
這些案件案情清晰、事實清楚、證據(jù)充分、爭議不大，基本與課本的條件要求符合。
并且花都區(qū)法院也屬基層法院，符合簡易程序的條件。
在整個審理過程中，審理時限很短，而且感覺開庭審理只是走下過場，法官對于此案如何判也早有結(jié)論。
然而，通過這幾起適用簡易程序的刑事案的審理，我看到雖然審理時限很短，必備的程序卻很完備的，準備工作也是不容疏忽的，而且法院在這方面控制得很好。
幾件的案件在同時審理宣判，也大大地節(jié)省了法院資源，也提高了工作效率。
在書上學習時，只是抽象地認為，綁架罪就是以勒索財物為目的綁架他人，或者綁架他人作為人質(zhì)的行為。
當然必須考慮的是構(gòu)成要件。
而在實踐中，需做到實際的運用。
如以勒索財物為目的，以強制手段違背被害人意志威脅及其他暴力手段來所取財物就是勒索財物了嗎?當然不是。
如果只是甲騙取了乙的手機，乙不平，以暴力手段實際控制甲，威脅其返還。
這并不構(gòu)成綁架罪，而為拘禁罪。
只有當乙索取超過手機價值以外更多的財物才有可能構(gòu)成綁架罪。
理論的知識真的需要通過實踐的運用，才可以說是屬于自己的。
在實習過程中，從接觸到的案件中，發(fā)現(xiàn)有較多的犯罪嫌疑人都是因缺乏正確的法律意識才導致了犯罪。
看來依法治國的方針，法律意識入人心的措施還未貫徹得好，公民的法律意識有待進一步的提高。
特別是教育水平對法律意識的影響最大。
有很多的犯罪嫌疑人的學歷都是中小學的，還有就是未成年犯罪也越來越成熟，這些問題都不容忽視，需要深入思考。
就目前而言，普法宣傳還需進一步地擴大深入。
實習的時間或許不長，但是卻讓我接觸并初步了解到實際的刑事審判工作及其程序，也通過理論與實踐的結(jié)合，進一步學習了相關(guān)法律知識，鞏固了理論知識。
同時也由此看到了自己需要努力的方向。
希望能夠抓緊每一次的社會實踐機會，使得學習到的理論在實踐中得到檢驗，全面提升專業(yè)能力。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇十二
20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日，我們稅務(wù)2班組織了本班內(nèi)25名同學組成“三下鄉(xiāng)”啟航服務(wù)隊，赴珠海斗門開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對珠海市斗門區(qū)白蕉鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員，以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結(jié)束，我們與當?shù)厝瞬粩嘟涣鳎饔蝎@益。
珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，斗門區(qū)原有13所學校，辦學條件較差，許多為麻雀學校。從20xx年xx月xx日起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調(diào)整學校布局，促進基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學校取得顯著成效。隨著改革開放，斗門區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復(fù)雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
我們這支服務(wù)隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當?shù)鼐用?、當?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門——斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當?shù)孛耧L淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學到不少做人做事的道理。
在組隊來到斗門前，我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學、將要進行調(diào)研的斗門鎮(zhèn)古街和小學附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。
來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標在教壇上?；厝ズ螅覀兏鶕?jù)在小學觀察到的細節(jié)，約略修改教案和計劃。最初，先回小學的老師們和班主任會按名單分班，并相互認識一下以便日后工作。接著，集體來到學校的多媒體功能室舉行夏令營開學典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。
接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學訪問村委會的干部，了解古街遠近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復(fù)了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學和后勤買菜的。每天早上徒步上學時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教，針對五年級學生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。
學校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導能力、民主思想和團結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下，學生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋，以新方法輕松學習，會感恩。而我們在教導的同時也學會耐心，學會鼓勵別人。關(guān)于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學生們學到籌備的工作知識，學會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結(jié)的重要性。
調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護工作。
后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細算，與當?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。
鑒于上述不足，建議在義教前要準備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。
經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準備，包括撰寫方案、準備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學會團結(jié)，上學放學回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學懂很多。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇十三
早上七點十五分，我在陽明校區(qū)上了本次活動的專車，雖然不是第一次參加三下鄉(xiāng)活動，可是心情仍然十分激動。在灣里校區(qū)與參加本次活動的另外一部分同學匯合后，我們愉快的踏上了“征途”，在“急行軍”275公里后，我們于上午十一點多到達本次活動的主要目的地——萍鄉(xiāng)市。
中午稍作休息，我們便前往安源路礦工人紀念館參觀學習。安源路礦工人運動紀念館是全國知名的工人運動紀念館之一,其藏品近千件，主要反映了1921～1930年安源工人運動的歷史，反映這個時期中國共產(chǎn)黨及其優(yōu)秀代表毛澤東、劉少奇、李立三、陳潭秋等人把馬克思列寧主義與安源工人運動具體實踐相結(jié)合，建立黨、團、工會組織，領(lǐng)導工人罷工，開展農(nóng)民運動，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，參加武裝斗爭，走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的歷史過程。在館內(nèi)的每件藏品和文物面前，同學們認真地聽著講解員的講解，大家對安源路礦工人早期斗爭和由毛主席引導的安源路礦工人運動“彎弓待發(fā)，堅持斗爭”、“工農(nóng)聯(lián)合，支援北伐”、“秋收暴動，武裝割據(jù)”等等發(fā)生在安源的重大歷史事件有了更加深入的了解。
這次的參觀學習，使我們接受了一次心靈的洗禮和深刻的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，感到受益匪淺。大家都深切地體會到，祖國的江山是無數(shù)革命先輩前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)，歷盡千辛萬苦換來的;祖國的繁榮是黨的改革開放政策取得的;更加文明、更加富強的明天需要大家解放思想、更新觀念、團結(jié)協(xié)作、奮力拼搏才能實現(xiàn)。大家都紛紛表示，在以后的學習工作中，要向革命先烈學習，弘揚安源精神，發(fā)揮模范作用，克服艱難困苦，吃苦在前、享受在后，立足學習，建功立業(yè)。
作為一名預(yù)備黨員，我將繼承先烈遺志，立足本職工作，加倍努力學習，把革命傳統(tǒng)教育與共產(chǎn)黨員的先進性結(jié)合起來，扎扎實實推進當前學習工作，在實踐中充分體現(xiàn)黨員的先進性。
7月9日 艷陽高照 星期一
早上八點，我們便來到上栗縣福田鎮(zhèn)邊塘村開展“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 共建和諧”暑假“三下鄉(xiāng)”義診活動。
同學們剛剛擺放好義診咨詢臺，村民們就圍了上來，學院的醫(yī)學專家和同學有的給村民量血壓，有的為小孩進行身體常規(guī)檢查，并詳細講解夏季應(yīng)注意的飲食問題，有的同學來到農(nóng)貿(mào)市場，給正在趕集的村民發(fā)送醫(yī)療防病知識宣傳單。
義診結(jié)束后，我們還來到邊塘小學，開展了“關(guān)愛農(nóng)村留守兒童”活動，并給部分農(nóng)村留守兒童送去了學習用品，活動在同學們與留守兒童合唱的“讓我們蕩起雙槳”的歌聲中圓滿結(jié)束。
今天的活動對于我們來說，具有很重要的意義。作為臨床學院的學生，能有這樣一次將所學與實踐相結(jié)合的機會，是十分寶貴的?？吹阶约浩綍r努力學習的成果能夠服務(wù)百姓，激勵我們更加珍惜在校的學習機會，勤奮學習，報效祖國!
7月10日 紅日當空 星期二
東方紅，太陽升，早上六點半，我們驅(qū)車前往被譽為“紅太陽升起的地方”——韶山。經(jīng)過五六個小時的顛簸，終于來到了我們心目中的圣地。
下車后，懷著敬仰地心情，我們迫不及待地開始了紅色之旅。在導游的帶領(lǐng)下，我們首先來到毛澤東同志故居參觀。這里依山傍水，楓梓山、象鼻山等山環(huán)護周圍，青松郁郁，翠竹婆娑，前塘夏季荷花飄香，綠水瑩瑩，風過處，蕩起縷縷漣漪。南岸綠浪層層，整個山?jīng)_稻田依依重疊，春夏綠浪滔滔，一派田園景象。
隨后我們參觀了銅像廣場，毛澤東同志銅像面朝東南方，身著中山裝，左胸前掛著“主席”證，手執(zhí)文稿，目光炯炯，面帶微笑，正視前方，巍然挺立，讓我們領(lǐng)略了當年人民領(lǐng)袖毛澤東出席開國大典時的風采。瞻仰過程中，老師和同學們還給毛主席的銅像敬獻了鮮花，并合影留念。
最后我們參觀了著名景區(qū)——滴水洞。滴水洞位于毛澤東故居以西約4公里的地方，是一個三面環(huán)山，一面以一小山澗作為出口的狹窄谷地，由于谷深青幽，猶似一洞，山上有一泉水，從巖石滴下，故稱"滴水洞"。聽導游介紹說，1959年6月，毛澤東回到闊別32年的故鄉(xiāng)，來到了滴水洞口的韶山水庫游泳，興之所致，隨口對湖南省委書記周小舟說：“小舟，在這個山溝里修幾間茅房子，我老了來住一住。中南局有些小型會議……”于是有滴水洞別墅之建。1966年6月，毛澤東南下視察到韶山，在一號樓住了11天。毛主席此次的行程頗為神秘，而且個中原因至今也不清楚，并且他于這年7月8日在武漢寫信稱此處為“西方的一個山洞”。也許正是這種神秘的因素促成了滴水洞逐步發(fā)展成為與韶山?jīng)_齊名的景區(qū)吧。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇十四
xx月xx日，我參加了大學生暑期社會實踐活動，這次“三下鄉(xiāng)”實踐活動，讓我這個在大學最后一個暑假變得十分有意義，對于我來說是難以忘懷的，雖然只是區(qū)區(qū)三天的時間，但在這三天里，我感受到了鄉(xiāng)親們的樸實和熱情。在赴xx區(qū)、化屋村、太來村的道路上，抬頭望著四面環(huán)繞的大山，大自然的“綠裝”深深吸引著我。社會實踐是一個鍛煉自我的平臺，也是一名大學生了解社會、服務(wù)社會的機會。我很榮幸的成為全國百支大學生醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)團其中的一員。
xx日上午，我們早早的來到了團委辦公室，把這次“三下鄉(xiāng)”準備的物品搬上了車。車隊出發(fā)后，雖然大家都沉浸在喜悅與興奮中，但并沒有忘記各自的任務(wù)。經(jīng)過近5個小時的路上顛簸，我們來到了第一個目的地——畢節(jié)學院，分別參觀了畢節(jié)學院校區(qū)、畢節(jié)試驗區(qū)二十年成果展、xx市塘房村新農(nóng)村建設(shè)。我們看到了xx區(qū)經(jīng)濟與教育體制的協(xié)調(diào)發(fā)展。在科學發(fā)展觀的前提下，畢節(jié)地委政府將社會主義新農(nóng)村建設(shè)與塘房村當?shù)貙嶋H相結(jié)合。
xx日和xx日，我們分別來到xx縣新仁鄉(xiāng)化屋村和太來鄉(xiāng)芭蕉村，在鄉(xiāng)政府會議室開了一個簡短的會議，會后我們隊員在政府工作人員提前為我們搭建好的醫(yī)療站點掛起了橫幅和旗子，看著那一面面飄舞的旗幟，我的心有一種難以言表的激動。我們的醫(yī)療隊的旗子引來了很多鄉(xiāng)民，看到鄉(xiāng)民帶著微笑滿意的離開，我想這就是“三下鄉(xiāng)”的目的'！那鄉(xiāng)親的笑顏和話語，是對我們最好的回答。雖然我們在烈日下為鄉(xiāng)民們義診感覺到身體的疲憊，但心事輕松愉快的，我雖然沒有做到十全十美，但我盡最大的努力，認真做好每一項工作。
坐在車上，我們隊員們一大群說笑、雖然從鎮(zhèn)上去村子里的山路總是那么陡峭驚險，我感受到更多的是圍繞在我們每個人中間的融洽氛圍。在前往芭蕉村的途中，碎石和沙堆擋住了我們的去路，隊員們拿出十足的干勁，做起了從來沒做過的體力活，大家拿起鐵鏟齊心協(xié)力，終于將擋在路中的碎石和沙堆鏟倒路旁，汗水將衣服打濕了，但我們在勞動中體會到了無限的快樂。
xx日，義診完后我們參觀了烏江源頭，在如此封閉的環(huán)境下，我看到了道路兩旁正在修建的房屋，想到了改革開放30年來我們的農(nóng)村發(fā)生的巨大變化，還有烏江源頭美麗的風景，這一幅幅畫面清晰的印在我的腦海中，感受到社會主義新農(nóng)村和諧美好的畫面。
義診的過程中，在專家們?yōu)槔习傩赵\斷的同時，我們在一旁向?qū)＜覀兲撔膶W習，讓我了解了許多疾病的癥狀和診斷標準，彌補了在學校理論學習的不足，幫助在今后的學習中找到不足且及時彌補。
作為一名當代大學生，參加這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅是一次體驗社會展現(xiàn)自我的舞臺，更是一次回報社會回報祖國的機會。所以感謝團委老師給了我這次機會，讓我能夠鍛煉自己，提高自己，能夠親身經(jīng)歷，體會這一切，能夠收獲如此之多，懷揣一顆謙卑的心去學習知識，學習經(jīng)驗，學習技能。相信通過這次“三下鄉(xiāng)”活動，我會在以后的學習和生活中做的更好。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇十五
在開學之初，我校志愿者團隊聯(lián)同其他大學生志愿者團隊以及職工志愿者一起到xx旁邊的一個公園參加了“廣西推進學雷鋒活動常態(tài)化集中志愿者服務(wù)日”這一活動，本次活動的目的是為了宣傳雷鋒精神以及還公園一個清新干凈的環(huán)境，好讓市民們能享受到舒適的休閑環(huán)境。
本學期開學之前，即3月1日我接到我所在院系“清風”志愿者團隊隊長的通知:學校組織志愿者到xx旁邊的公園進行清理垃圾以及清除雜草的學雷鋒活動。想到寒假的社會實踐和實踐報告，本來寒假過年之前“清風”志愿者團隊就曾組織了去小學支教的志愿活動，但是由于支教地距離家太遠而沒有報名參加，這讓我不免有些遺憾，而過年的時候不是舞獅子就是拜年根本就沒有時間去進行實踐，所以這次我毫不猶豫的報名參加了這次活動。我們這次活動時間為3月2日八點到十點半。
我們于八點集合乘校車出發(fā)前往目的地。在車上，領(lǐng)隊給我們分發(fā)了所需的工具:塑料袋、塑料手套。到達目的地才發(fā)現(xiàn)其他志愿者已經(jīng)到達了。放眼望去公園里長滿了雜草，落滿了枯葉。于是乎，大家馬上分配好任務(wù)之后就行動起來。兩個小時之后我們完成了任務(wù)，讓一大片原本滿是雜草和落葉的草地恢復(fù)了清新。雖讓有點累但是心里卻很開心。
通過各路志愿者的努力，我們完滿地完成了“廣西推進學雷鋒活動常態(tài)化集中志愿者服務(wù)日”這一活動，讓公園煥然一新，讓人們有了一個舒適的休閑環(huán)境。同時，也讓身心得到了很好的放松!
對于集體活動來說，團隊合作無疑是非常重要的，例如我們有的負責除草有的負責把草運走，如此鍥合的配合才使得我們事半功倍地完成了這次活動的任務(wù)!就如哲學中整體與部分之間的關(guān)系:只有當部分以合理的結(jié)構(gòu)組成整體是，整體才能有更高的效率!
這個世界從來沒有缺少過擁有雷鋒精神的人們!“盡己所能，不計報酬，幫助他人，服務(wù)社會，踐行志愿精神，傳播先進文化，為建設(shè)團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的美好社會貢獻力量”是每一個志愿者的承諾!雖然每個人的力量都很微弱，但積聚起來就會很強大，強大到足以改變世界!我將努力踐行志愿者精神!
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇十六
今年，我院繼續(xù)響應(yīng)校團委的號召，積極開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。我有幸成為政法學院xx級“三下鄉(xiāng)”青年志愿服務(wù)隊中的一員，于8月24日至8月26日期間到哈爾濱市阿城區(qū)，經(jīng)歷了一次有意義的、難忘的暑期“三下鄉(xiāng)”之旅。
在8月24日這一天，我們一行由政法學院團委組織的37名同學組成的青年志愿服務(wù)隊員前往阿城區(qū)阿什河鄉(xiāng)南城村的社會實踐活動，24號上午我們開始踏上了此次下鄉(xiāng)之程，連續(xù)在大巴車上顛簸了兩個多小時最終來到了我們的目的地——阿城，但是我們每一個人都疲憊之中充滿了興奮，因為我們是肩負著使命來的。一下車我們并沒有顧得上闖一口氣，我們徑直來到了阿城區(qū)人民檢察院，在這里，檢察長熱心接待了我們，首先以一段視頻向我們介紹了檢察院多年來的各方面所取得的成就，以及自己對未來的構(gòu)想。之后我們便參觀了檢察院的各個機構(gòu)，熟悉了檢察的過程，以前我對這方面了解的特別少感覺很陌生，經(jīng)過這次親身參觀學習，收獲頗多!然而，在參觀的偶然間看見這樣一句標語“做中國特色社會主義的建設(shè)者和捍衛(wèi)者”，我相信他們一直在用實際行動在詮釋著這句話的真正含義。
參觀完阿城區(qū)檢察院，我們稍作休息便來到了京上京歷史博物館，在博物館解說員的熱心詳細的解說下，我們又重溫了一遍金代的歷史，看著博物館中那些祖先們留下來的東西不禁令人嘖嘖稱贊。參觀完博物館我們便來到了京上京會寧府遺址，首先映入眼簾的并不是過去城墻留下的斷壁殘垣，而是一排排高大的數(shù)目和一片深深的草地，然而我們很幸運，王老師對這兒特別熟悉，這樣他就成了我們的解說員，經(jīng)過他的一番講解似乎會寧府昔日的輝煌再次呈現(xiàn)在我們面前。
25號上午，我們來到了阿城區(qū)南城村村支部，眼下正值全國基層換屆選舉之時，但是他們依然在百忙之中抽出了時間接待我們。在這里我們聽取了當?shù)卮逦瘯浰鞯泥l(xiāng)情報告，報告向我們介紹了該村的歷史，以及現(xiàn)在村里每年的經(jīng)濟發(fā)展情況，以及農(nóng)民們的精神文化生活方面的提高，以及他們對未來的建設(shè)理想。聽完報告之后，我們同學便三、五人一組來到了當?shù)氐霓r(nóng)戶家里，向他們了解他們的生活，以及他們的理想。從他們的口中我們了解到了他們這些年來生活翻天覆地的變化，而且我們也知道了他們的幸福生活與黨的關(guān)懷是息息相關(guān)的，只有共產(chǎn)黨才可以給祖國人民一片藍天。
下午我們一行人來到了哈師大阿城校區(qū)，聽取了翟志老師所作的鄉(xiāng)村形勢政策報告會，會上精辟的為我們介紹了當前鄉(xiāng)村的發(fā)展形勢以及當這些年來在農(nóng)村的政策變化，并對未來鄉(xiāng)村的發(fā)展提出了自己獨特的看法。聽完報告，我們迅速分成兩組，其中一組是政教系同學組成在翟志老師的帶領(lǐng)下，對當?shù)剞r(nóng)村家的孩子進行義務(wù)支教，支教生活讓我們收獲很多，時不時會遇到很多問題，這都需要我們冷靜思考，作出判斷：面對孩子們刁難發(fā)問，你作為一名老師如何應(yīng)對;遇到調(diào)皮搗蛋的孩子，你如何教導他們;童言無忌，小孩子出口傷人，你能否一笑泯之。為人師表，一言一行都將會影響到小孩子人生觀的形成。面對孩子們不懂事的挑剔與嫌棄，大家并沒有面露不悅，而是回報以微笑，我們相信從事教育事業(yè)的我們，將來一定是優(yōu)秀的好老師，而這次支教活動，于我一個師范生而言，是第一次執(zhí)教，將會成為我人生當中的一段美好回憶。另一只則由法律系的同學組成在瞿老師的帶領(lǐng)下來到百姓家里對他們進行法律問題免費咨詢，雖然改革開放以來，農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平提高了，農(nóng)民的生活也富足了，但是普遍的法律意識還不是很強，經(jīng)常吃所謂的“啞巴虧”，我們相信因為我們的到來會給他們填補這方面的空白。也為“xx”規(guī)劃的順利實施，創(chuàng)造一個良好的法制環(huán)境。
26號上午，我們早早起床收拾好東西，便上車來到了阿城區(qū)花卉基地，進入基地，我好像走進落英繽紛、團花簇錦的大花園了。田壟里散發(fā)著清新、潮濕的泥土氣息，似一塊碩大的繡著五顏六色花朵的地毯，出現(xiàn)在我的眼前：棋盤格似的瓜菜成畦，整齊有序;一畦畦正在生長的水靈靈的蔬菜好似等待接受檢閱的方隊，果實累累，掛滿枝頭，令人眼花繚亂，基地管理人員在得知是師大政法學院“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)隊是，便放寬了相關(guān)規(guī)定帶我們參觀，遇到成熟的黃瓜、番茄等等摘下可以即食的蔬菜便摘下送給我們品嘗，由于我們經(jīng)常在校園里學習，對這方面不是很了解，在參觀的過程中也鬧出了很多笑話，類似“小麥當韭菜”的笑話實在是太多了，此次參觀我們受益匪淺，知道了我們自身的不足。在參觀完之后我們同學的每個人手里也就拿了一份“小禮物”，也是這次參觀之后基地管理員送給我們的一份小小的心意。緊接著我們回到我們的駐地開了本次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動全體總結(jié)報告大會，會上院團委書記張皓老師總結(jié)了這次實踐活動取得的效果以及當中的不足。最后黨委書記苗正達做重要講話，就今后學院學生社會實踐活動提出三點希望：第一，希望學校各方面加強重視程度，加大支持力度，要鼓勵學生大范圍參加社會實踐活動，擴大參與人數(shù)，將“三下鄉(xiāng)”社會實踐工作普及推廣，同時要建立切實有效的領(lǐng)導機構(gòu)，加強對活動的領(lǐng)導和具體指導。第二，希望各級共青團組織進一步探索社會實踐工作規(guī)律，積極拓展社會實踐活動的新載體、新方式、新領(lǐng)域、新途徑，全面提高組織水平，構(gòu)建實踐育人的長效機制。第三，希望同學們積極參與社會實踐，在實踐中受教育、長才干、作貢獻，爭做文明生活、健康成才的表率。
短短三天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動畫上了圓滿的句號。雖然路途比較遙遠，雖然烈日炎炎，雖然住宿條件艱苦，但我的心里依舊還是很充實的，尤其是見到那一位位拿著作業(yè)本的小學生、那一位位用微笑回應(yīng)我們的樸實農(nóng)民。從他們那信任的眼神和開心的微笑中，我感受到了作為一名大學生，一名青年志愿者為社會，為人民服務(wù)的光榮與榮耀。能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我深感榮幸。這次大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，不僅感受到農(nóng)村的生活，還鍛煉了實踐能力，更重要是我們了解了農(nóng)民生活的辛酸，還讓我們所有的志愿者體會到了團隊的精神。點點的小事，都能體現(xiàn)我們彼此之間的互相體諒，幫助和支持。也認識到“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動在建設(shè)和諧社會各項工作中都是一個不可忽視的巨大推動力。今后我們要努力學習,為社會的明天獻出自己一份力，一切以為人民服務(wù)為宗旨。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇十七
形式：深入農(nóng)村貧困地區(qū)，與小學生互動，和村長、校長交流。為當?shù)匦W捐送學習用具，體育用品。
時間：2012年6月21日。
具體時間安排：早上8:00準時出發(fā)。
11:00到達目的地。
14:00至15:00午餐時間。
15:00返回學校。
17：00回到學校。
地點：湖北省黃石市陽新縣梅譚希望小學。
組織者：xxxxxxxxxx大學學院·經(jīng)濟與管理學院。
基本概況：
湖北省黃石市陽新縣梅譚希望小學是一所受黨的關(guān)懷在貧困山區(qū)建立起的一所小學，該地區(qū)的居民主要收入來源是在家務(wù)農(nóng)和外出務(wù)工，當?shù)鼐用袷杖牒苌伲『⒌氖芙逃龡l件很艱苦，小學教室加上老師辦公的地方只有四個教室，三十多名小學生，兩個任教老師，四個黑板，三十多張簡單的木質(zhì)座椅，學生學習的教室配有兩臺電風扇，老師辦公的地方配有一臺電風扇，教學條件艱苦，教學的硬件設(shè)施不健全，沒有標準的籃球場，沒有乒乓球臺，沒有升旗桿。在這樣艱苦的環(huán)境下，有著一群活潑可愛，熱愛學習的孩子，老師、校長沒有抱怨，只希望孩子們能夠?qū)W習好，將來走出山區(qū)。
（一）當?shù)鼐用窠?jīng)濟收入狀況。
經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主，輔以副業(yè)。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟一大部分，主要是水稻。受益于河水，給當?shù)鼐用竦膸砹朔N植水稻的條件。經(jīng)濟收入的另一個來源是外出務(wù)工收入。
當?shù)貨]有旅游景區(qū)，沒有可以帶來收入的自然資源。
（二）受教育狀況。
差，使得該地的小學生不能接受良好的正規(guī)小學教育。
（一）民風淳樸。
這次三下鄉(xiāng)活動我們是通過乘坐巴士到目的地的，經(jīng)過三個小時的乘車，許多同學疲憊的身軀已經(jīng)受到了極限的挑戰(zhàn)。路途的遙遠，車子在道路上的顛簸，使得許多學生早已在車上睡熟了。對于我而言，這是在大學以來第一次參加三下鄉(xiāng)活動，激動的心情使我在車上一直很興奮，即使是乘車很疲憊，但在整個過程中一直睡不著，車子在到達黃石市區(qū)之前，我一直和身邊的同學聊著天，車子開往山區(qū)時，許多同學扛不住疲勞，已經(jīng)睡著了。而我一直在欣賞沿途的山村風景，看著從車邊往后移動的樹、土坯的車路，我感覺這仿佛是在通往我回家的路，來自于山村的我對于這樣的景象難免會產(chǎn)生思鄉(xiāng)的情懷。
其實，在這上我在想這樣一個問題：他們會以怎樣的方式迎接我們的到來呢？是校長和老師站在校門口，我們下車時一一和我們握手；是小學生們站在校門口的兩排歡迎我們的到來；還是我們悄悄的進去·······我想到了很多。由于道路狹窄，路面崎嶇不平，車子無法到達學校。讓我們很意外的是校長很早就來迎接我們了，校長的親自迎接讓我們很感動，在校長的帶領(lǐng)下，我們朝學校走去，在離學校三十米的地方，我們從大道上經(jīng)過之時，響起鞭炮聲，這讓我們感到太意外、太詫異了。這樣的迎接方式驅(qū)散了我們身心的疲憊，對于農(nóng)村而言，放鞭炮這是迎接貴賓的，表示歡迎的方式。我們都沒想到竟然會受到如此厚待。這樣的迎接方式，讓我再次體會到農(nóng)村待人的熱情和當?shù)卮緲愕拿耧L，讓我們大家有了一種受重視的感覺，來到這里，這里真是太熱情了，不枉此行。
（二）教學條件差的根源。
在校長的接待下我們來到學校，小學生們還沒有下課，老師還在教室認真的教學生，這所小學，在旁邊小房子的映襯下，從遠處看起來比較大，我們進入小學時，給我們的感覺就不是那么大了，一個校門，一個很小的操場，兩個教室，一個教室辦公室，一個小倉庫，兩個任教老師，三十多名小學生，四個年級，在校長的介紹下，我們明白四個年級的學生是怎樣在兩個教室學習的，教室循環(huán)著利用。
看到這樣的教學條件，我首先想到的是這里的孩子太需要社會以及國家的幫助了，他們都是祖國的未來，應(yīng)該接受好的教育。讓我感到教育對于鄉(xiāng)村孩子的不公平，這里和城市里的小學差別太大了，簡直就是天壤之別。
著手捧著書本讀書的孩子，在這樣的條件下有一群熱愛學習的孩子，也讓我們看到了今后的希望。
（三）窮的是條件，不窮的是教育。
當我們走進學校時，學生們還沒有下課，為了讓學生們安靜的上課，我們悄悄的站在門口，一所小學，一個小的操場，沒有籃球架，沒有乒乓球臺，沒有國旗桿，兩個教室，一個小倉庫，一個教師辦公室，兩個任教老師，四個黑板，五個電風扇，這就是一所小學的全部。老師用的是有塵的粉筆，如果不是親自到這，我真不敢相信這是小學。窮的就是這樣的條件。
與周圍的民居相比，這所小學的建設(shè)還可以。遠處看起來比較大，比較醒目。聽說我們要來，這個村的村長也很早就在學校等著我們了，當我們得知村長的到來時，我們感覺對學?；顒拥年P(guān)注，對小學教育的關(guān)注。
有一句話是這么說的“再窮不能窮教育”，這句話在這里深刻的突顯出來了，從村長那里得知，適合上學年齡的孩子都到這所小學來讀書了，家長對于孩子上學受教育的觀念有了很大的改變，都希望下一輩的孩子通過讀書走出家鄉(xiāng)，走出貧困。村長還很自豪的列舉了許多通過讀書走出山區(qū)的學生。
我們的到來，沒有到下課時間，老師并沒有停止講課，看著黑板上老師寫的整齊的字，校長熱情的迎接，村長對小學的關(guān)注，我感到，這里，窮的是條件，不窮的是教育。
（四）珍惜！
看著孩子們很認真的跟著老師一遍一遍讀書，天真的童聲，老師細心的教導著，孩子們坐在教室，沒有一絲的抱怨教室小、課桌不平整、教室比較熱等周圍的環(huán)境，當看到這一幕時，我想在場到這的每一個人都會受到觸動。我在想，我有著比他們優(yōu)越的教學條件和教學環(huán)境，卻很少有向他們這樣認真學習的狀態(tài)，有時候，還抱怨周圍不好。跟這群孩子相比，我們是幸福的，但，我們卻不知道去珍惜！
這次三下鄉(xiāng)活動，對我感觸很深，它讓我知道了今后我應(yīng)該怎樣去面對學習，讓我知道了即將到來的大三生活怎么去過，珍惜！珍惜身邊的一切，熱愛身邊的一切。想想那群孩子，我沒有理由不去珍惜我們的幸福的的學習生活。
xxxxxxxxxx大學學院·經(jīng)濟與管理學院。
10521班xx。
2012年6月23日。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇十八
周家村共有230戶約800口人，住房占地約200畝，耕地1550畝。本村固定資產(chǎn)120萬，去年總產(chǎn)值為12210000元，人均毛收入為3800元。
(一)經(jīng)濟收入狀況。
經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)老鼠。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園200畝、蔬菜100畝、黃煙500畝，現(xiàn)在黃煙已發(fā)展到800畝。1990年進行村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹，現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了1000棵柿子樹，估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種，種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右。
(二)受教育狀況。
村民中有30%受過初等教育、3%受到過高等教育?，F(xiàn)在村里只有三個高中生。如今兒童的上學年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開始上學。
(三)生活狀況。
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費在200元以下。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇十九
在這里，我們特別感謝校團委各位老師對活動的支持、指導和幫助；感謝工程學院老師們的支持和關(guān)心；感謝南原莊村對我們的支持和接待；由衷感謝所有參與到我們活動中來的志愿者同學和所有關(guān)心本次活動的同學們！
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三下鄉(xiāng)社會實踐報告及篇二十
20xx年假期三下鄉(xiāng)社會實踐活動給予了我人生一片燦爛的回憶。這次三下鄉(xiāng)活動在時光的穿梭中已過。但他給予我的是鍛煉的一個過程。以下就是本次下鄉(xiāng)的工作鑒定。
這次三下鄉(xiāng)活動在我的設(shè)想之中完全達到了我的意愿。雖然這次三下鄉(xiāng)活動的時間很短，便在隊長的帶領(lǐng)之下，我們隊員每個人都過得充實而又有意義。在每項活動中都能體現(xiàn)出我們大學生的做事風格。我參加的是機電系支農(nóng)服務(wù)隊。我們隊員通過派發(fā)傳單。意味著調(diào)查，零距離的采訪，張貼標語，拉橫幅，掛海報，出黑板和專題報告會，專題座談會，現(xiàn)場咨詢等形式開展了形式多樣、內(nèi)容豐富、有意義有影響的假期活動。每項活動都能做到有準備，有目的地進行。
這次活動使我意識到服務(wù)社會，實行自我是人生的一件樂事。社會是需要我的。社會培養(yǎng)了我，然而我應(yīng)該為社會做出自己應(yīng)有的貢獻，我們應(yīng)該為人民干實事，做有貼親人民生活的事。雖然自己的力量很小，但總可以讓溫暖的花朵燦爛碇放。
要讓事情改變，先改變自己！要讓事情變得更好，先讓自己變得要好。這是我在這次三下鄉(xiāng)活動中感悟得到的。在支農(nóng)服務(wù)隊里雖然很辛苦。做就在這環(huán)境里我意識到我們只能去適應(yīng)而不是讓環(huán)境去適應(yīng)。那忙碌的七天三下鄉(xiāng)的實踐活動，隨時間而過。在這七天里總有辛酸與歡笑。使我深深的體會到了農(nóng)村貧困的生活。目睹了農(nóng)村存在的各種現(xiàn)象。給予我印象最深刻的就是受到了本地人的熱情的款代和歡迎。他們說：我們需要你這句話給了我無數(shù)的力量。我隨從的雖然是支農(nóng)隊，我們隊伍也搞了一系列宣傳與支教等方面的活動。給予當?shù)卮迕裆钕铝撕芎玫囊粋€大學生的形象。作為一名大學生的我們也一以個大學生的具體行動證明了我們的一切。
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