利用心得體會(huì)可以及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并吸取教訓(xùn)，幫助我們?cè)谝院蟮墓ぷ骱蜕钪斜苊夥竿瑯拥腻e(cuò)誤。那么如何寫一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，我們要盡量客觀地回顧自己的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)其中的問題和挑戰(zhàn)進(jìn)行分析。其次，我們要站在全局的角度思考，從中找出對(duì)自己和他人有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。最后，我們要將自己的心得體會(huì)用簡(jiǎn)潔明了的語言進(jìn)行表達(dá)，讓讀者能夠輕松理解并從中獲得啟發(fā)。只有這樣，我們才能寫出一篇精彩的心得體會(huì)。在下面給出的范文中，可以看到不同人對(duì)同一主題的不同見解和體會(huì)。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇一
水滸傳作為中國(guó)四大名著之一，廣為人知。其中，關(guān)于七和八回的情節(jié)精彩紛呈，吸引了無數(shù)讀者。在閱讀七和八回后，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過這兩回的故事情節(jié)，我不僅對(duì)水滸傳的主題有了更深刻的理解，也對(duì)其中的人物形象和背后的哲理思考有了更加深入的體會(huì)。以下將通過分析和總結(jié)，來展示我對(duì)水滸傳七和八回的心得體會(huì)。
首先，在水滸傳七和八回中，我深感到了強(qiáng)烈的正義感和反抗壓迫的決心。這兩回中，宋江和其他108位好漢之間的差距日漸明顯。而且，七和八回中，魯智深被困葫蘆島，楊志被困白龍?zhí)?，這些情節(jié)中都展現(xiàn)了水賊寨和朝廷沖突的激烈程度。這讓我深刻感受到宋江等好漢雖然已經(jīng)被逼無奈，但他們?nèi)匀灰运麄兊恼x感和反抗壓迫的決心堅(jiān)定不移，為自己的信念?yuàn)^斗到底。他們敢于公然反抗朝廷的壓迫，表達(dá)出人們對(duì)不公正現(xiàn)象的堅(jiān)定抵制。這給予了我很大的勇氣和鼓舞，讓我明白正義需要付出代價(jià)，但始終值得追求。
其次，水滸傳七和八回讓我領(lǐng)悟到了人性中的復(fù)雜和矛盾。在這兩回中，梁山泊中的好漢們的形象更加豐滿和復(fù)雜，不再是簡(jiǎn)單的英雄形象。尤其是林沖的形象更是展現(xiàn)了人性的矛盾面。在林沖欣然接受晁蓋提出的收編兄弟的建議之后，他卻在草棚的梁上表露出敵意，并試圖刺殺晁蓋。這讓我想到了人性中的復(fù)雜性和矛盾性。一個(gè)人可以有多種不同的面，有時(shí)會(huì)受到外界環(huán)境的影響而產(chǎn)生變化。這樣的矛盾讓我對(duì)自己和他人的行為具有更加全面的看法，不再輕易地對(duì)人做出評(píng)價(jià)。
此外，通過七和八回，我也深入思考了人與命運(yùn)的關(guān)系。梁山泊中的好漢大多數(shù)都是因?yàn)楸怀⒋驌舳髀渲链恕＿@讓我產(chǎn)生了關(guān)于人與命運(yùn)的思考。人的命運(yùn)是由自身努力和機(jī)遇的相互作用決定的。雖然好漢們被逼上梁山，但他們?cè)谶@個(gè)艱難的環(huán)境中并沒有放棄，而是利用機(jī)遇，憑借自己的才能和勇氣，逐漸崛起為有聲有色的英雄人物。這讓我明白，命運(yùn)對(duì)人的影響只是一部分，更重要的是自己的努力和追求。只要堅(jiān)持不懈，才能在逆境中開創(chuàng)出新的未來。
最后，在水滸傳七和八回中，我也看到了智者的智慧和獨(dú)具慧眼。在七和八回中，曾頭陀以其慧眼識(shí)破方臘的陰謀，及時(shí)告知宋江，使得宋江得以及時(shí)采取應(yīng)對(duì)措施。這表明智者的智慧和獨(dú)具慧眼在關(guān)鍵時(shí)刻能夠洞察事物的本質(zhì)，并為他人指引正確的方向。這啟示了我要學(xué)會(huì)從不同角度思考問題，用智慧來解決問題。同時(shí)，也讓我明白在面對(duì)困難時(shí)，尋求智者的幫助和咨詢是很重要的。
綜上所述，通過閱讀水滸傳七和八回，我對(duì)水滸傳的主題有了更深刻的理解，認(rèn)識(shí)到正義與反抗壓迫的重要性，領(lǐng)悟到人性中的復(fù)雜和矛盾，思考了人與命運(yùn)的關(guān)系，以及看到了智者的智慧和獨(dú)具慧眼。這些體會(huì)不僅讓我對(duì)水滸傳的故事情節(jié)更加熟悉，更讓我從中獲取到了對(duì)于人生的思考和啟示，使我受益匪淺。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇二
水滸傳是我國(guó)古代文學(xué)中一部重要的經(jīng)典之作，書中所塑造的英雄人物形象深入人心，令人難以忘懷。其中，七和八回是水滸傳中的關(guān)鍵章節(jié)，展現(xiàn)了一場(chǎng)生死搏斗和對(duì)忠誠(chéng)與背叛的思考。通過閱讀并思考七和八回，我對(duì)于水滸傳這部作品有了更深刻的理解與體會(huì)。
首先，在七和八回中，表現(xiàn)出了各個(gè)英雄人物的豪情壯志和個(gè)性特點(diǎn)。在這一段中，我們看到了英勇善戰(zhàn)的宋江，他領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊在這一場(chǎng)戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。宋江深知自己身處的艱難境地，卻依然展現(xiàn)出了無畏的勇氣和不甘屈服的決心。除此之外，梁山泊的其他英雄人物也各自發(fā)揮出了自己的特點(diǎn)與能力，彰顯出了他們的英雄本色。這些英雄人物的表現(xiàn)，讓我對(duì)中國(guó)古代英雄文化有了更深入的了解。
其次，七和八回中展示了對(duì)于忠誠(chéng)與背叛的深刻思考。在這一段中，我們看到了晁蓋對(duì)于他曾經(jīng)的兄弟武松的背叛。晁蓋為了自己的利益，不惜出賣了兄弟的“紅薔薇”盔甲，背叛了他曾經(jīng)誓言要守護(hù)的友情。這一場(chǎng)景讓我深思，人在面臨利益沖突時(shí)，往往容易放棄原有的忠誠(chéng)與信任。同時(shí)，作者也揭示了人性的復(fù)雜性和弱點(diǎn)，讓我更加深刻地意識(shí)到做一個(gè)忠誠(chéng)正直的人是何等的重要。
然后，七和八回中展示了對(duì)于權(quán)力與正義的追求。在這一段中，我們看到了晁蓋和宋江在心中追求著民族和社會(huì)的正義，他們與奸邪勢(shì)力斗爭(zhēng)，為了正義不懈努力。盡管他們身陷困境，但他們依然選擇了保持自己的尊嚴(yán)和正義感，決不向邪惡低頭。這一情節(jié)讓我在現(xiàn)實(shí)生活中想起了許多追求真理和正義的人，他們依然堅(jiān)守自己的信念，用實(shí)際行動(dòng)去改變社會(huì)。
最后，七和八回中揭示了命運(yùn)和機(jī)遇對(duì)于人生道路的影響。在這一段中，晁蓋和宋江都在機(jī)緣巧合下走上了他們所走過的道路。晁蓋一開始并不是一個(gè)盜賊，卻因?yàn)楸徽`會(huì)而逐漸成為梁山泊的首領(lǐng)。宋江本來是一個(gè)普通的農(nóng)民，但卻因?yàn)檎`搶官帽而陷入江湖之中。這一情節(jié)讓我深思，命運(yùn)和機(jī)遇往往可以左右一個(gè)人的人生道路，但在機(jī)遇面前，我們是否能夠抓住并發(fā)揮自己的能力，是決定我們命運(yùn)的關(guān)鍵。
通過閱讀并思考七和八回，我對(duì)于水滸傳這部作品有了更深刻的理解與體會(huì)。這本書不僅是一部描寫英雄豪杰的小說，更是一部對(duì)于人性的思索和社會(huì)問題的探討。通過七和八回，我深刻領(lǐng)悟到了忠誠(chéng)與背叛、權(quán)力與正義、命運(yùn)和機(jī)遇等重要的人生問題。這部作品讓我對(duì)于中國(guó)古代英雄文化有了更深入的了解，同時(shí)也讓我對(duì)于自己的追求更加堅(jiān)定。希望通過不斷閱讀和思考，我能夠更好地領(lǐng)悟書中的人生智慧，為我的人生道路指引方向。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇三
并不是他們不愿意，而是因?yàn)椴豢梢?；她很無助，在這樣一個(gè)陌生的地方她手和腳還不知道往哪里放，她很生硬。讀《水滸傳》有感作文僅有可以充分體現(xiàn)平心靜氣，才能叫每一個(gè)平淡無奇的日子漸漸地栩栩如生下去，才能保持清醒地去審視自己，才會(huì)把一些名與利得與失當(dāng)做過往云煙，才會(huì)去干自身想做也可以干的事情。一書記敘以什么什么宋江為代表的一百零八位梁山好漢從結(jié)義山東，遭受朝中宋江招安，再到大破遼兵，最終消滅叛黨，卻遭歹人暗害故事。看完該書，從我腦子里抹不去的只有兩個(gè)字“忠”和“義”。
讓人敬重的綠林好漢們哪，我們將牢記大家我心；駭人聽聞的小人們哪，我們將憎惡大家到死；可歌可贊的巾幗女哪，我們將欽佩大家上千年；梁山泊的一百單八將，大家為了自由，為了能解決軍人束縛，無畏地抵御，堅(jiān)定地殲敵，不管大家成功和失敗，我都是為你們鼓舞士氣的擁護(hù)者。祝君好運(yùn)！
水滸傳每八回心得體會(huì)篇四
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，是中國(guó)文學(xué)史上一部重要的作品。該小說以“梁山泊一百單八將”的故事為主線，展現(xiàn)了不同角色的性格特點(diǎn)和社會(huì)背景，并通過激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和細(xì)膩的人物形象，勾勒出了一個(gè)反映封建社會(huì)矛盾的龐大畫卷。通過閱讀，我對(duì)水滸傳的主題和內(nèi)涵有了更深刻的體會(huì)。
水滸傳的主題之一是對(duì)封建社會(huì)的反抗。梁山泊一百單八將，都是被逼上梁山的英雄好漢，他們的不幸遭遇和忍辱負(fù)重的經(jīng)歷，折射出封建社會(huì)腐朽、黑暗的一面。他們擁有著不同的背景和歷史，有些是失意，有些是屈辱的犧牲品，他們通過起義來反抗封建統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，站在了苦難者一方，成為受迫害和被剝奪者的代言人。這種反抗精神在小說中體現(xiàn)得淋漓盡致，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的尊嚴(yán)和正義感，讓人們深感欣慰和鼓舞。
水滸傳的心得體會(huì)也體現(xiàn)了忠誠(chéng)和友情的力量。小說中的好漢們是聚集在梁山泊的一群志同道合的人，他們彼此之間有著深厚的友情和忠誠(chéng)。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，他們相互扶持、并肩作戰(zhàn)，展現(xiàn)出殺敵如麻的戰(zhàn)斗力和堅(jiān)定的信念。其中最具代表性的莫過于宋江和晁蓋的友誼，他們彼此救助，在戰(zhàn)斗中相互支持。通過忠誠(chéng)和友情，水滸傳向讀者傳達(dá)了信仰的偉大和人性的純潔。
此外，水滸傳還反映了一個(gè)人面臨境遇時(shí)的抉擇和成長(zhǎng)。小說中的各個(gè)角色，從表現(xiàn)出他們的個(gè)人追求和價(jià)值觀，展示了他們?nèi)绾卧谏鐣?huì)的沖擊下逐漸成長(zhǎng)和壯大。充滿正義感的宋江，在起義組織中展示出了領(lǐng)導(dǎo)才能和為人民著想的本領(lǐng)。而晁蓋這個(gè)性格豪邁的人物，在各種磨難和考驗(yàn)中堅(jiān)持自己的信仰和原則，成為眾人的楷模。通過追求和信仰，小說告訴我們只有不斷奮斗和改變自己，才能在逆境中獲得成長(zhǎng)和勝利。
最后，水滸傳還深刻地揭示了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。小說中的各種勢(shì)力和角色，體現(xiàn)了封建體制的種種弊端和問題。其中以高俅和段景住為代表的官僚集團(tuán)，恣意妄為，肆無忌憚地索賄受賄，給社會(huì)帶來了極大的負(fù)面影響。另一方面，水滸傳也賦予政府一些積極的形象，警示讀者要善待權(quán)力，以免濫用權(quán)力敗壞人性。對(duì)于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)而言，水滸傳具有一定的啟示意義，讓人們不斷反思和思考社會(huì)進(jìn)步的方向。
綜上所述，水滸傳是一部關(guān)于對(duì)封建社會(huì)的反抗、友情和忠誠(chéng)的作品，同時(shí)也是展示一個(gè)人成長(zhǎng)和抉擇的故事。通過挑戰(zhàn)封建統(tǒng)治階級(jí)、表達(dá)真摯的友情和引導(dǎo)人們的成長(zhǎng)，水滸傳給予讀者啟示和思考。在今天的社會(huì)背景下，我們?nèi)匀豢梢詮闹屑橙§`感和力量，勇敢地面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，努力實(shí)現(xiàn)我們的理想。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇五
終于把《水滸傳》這本書啃完了！我認(rèn)識(shí)了魯智深、史進(jìn)、李逵等英雄，從他們身上我學(xué)到了很多優(yōu)良品質(zhì)。
魯智深身上有著替天行道的精神，他之所以把原名魯達(dá)改成魯智深，是因?yàn)樗麨榱藥鸵粋€(gè)被鄭屠欺負(fù)的金姑娘報(bào)仇，一氣之下殺死了鄭屠，他只好當(dāng)了和尚，并改了名字。
史進(jìn)最令我感動(dòng)的是他的刻苦，在武藝高強(qiáng)的林沖的指導(dǎo)下，他勤奮刻苦練習(xí)武藝，成了一位真正的好漢，而且之后還虛心待人，替天行道。
李逵雖然有些魯莽，但是他孝順的優(yōu)點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。他在背著母親回家的路上，母親渴了，于是去幫助母親找水喝，結(jié)果回來發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃了，沿著血跡找到虎窩，竟把一窩子老虎都打死了。他的孝心可見一般。
老虎是多么兇猛的動(dòng)物啊，常人恐怕連躲都來不及，但是因?yàn)槔匣Φ氖亲约旱哪赣H，李逵居然能做到只身闖虎穴，為自己的母親報(bào)仇雪恨。現(xiàn)在的我們生活在爸爸媽媽的保護(hù)之下，享受著幸福的生活，早晨給我們準(zhǔn)備好熱氣騰騰的早飯，送我們?nèi)W(xué)校的是爸爸媽媽；晚上忙碌一天后接我們回家，輔導(dǎo)我們功課的是爸爸媽媽?？涩F(xiàn)在有一些小朋友卻不知道感恩父母，所以我們現(xiàn)在也需要學(xué)習(xí)李逵的這份孝??！
替天行道、善良、勤奮刻苦、孝順、勇敢，這些優(yōu)秀的精神品質(zhì)，我們應(yīng)當(dāng)從小時(shí)候就積極培養(yǎng)，長(zhǎng)大之后為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇六
這個(gè)暑假剛剛讀玩水滸傳，感覺不錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)以前的作者文筆很好嘞，寫得非常精彩，華美，能夠引起人讀下去的欲望，總覺得和現(xiàn)在的有些不一樣。
在水滸傳了運(yùn)用了大量的詩句，以詩句來做總結(jié)或描寫一人的外貌。大多數(shù)詞語易懂不是特別深?yuàn)W。貼近平常的百姓，但詞語有有一種樸素的美，所以說詩是濃縮，而濃縮就是精華呢!其中的人物的對(duì)話更是體現(xiàn)出梁山好漢的豪邁與霸氣。其中我最愛的還是我們耳熟能詳?shù)奈渌纱蚧ⅰ⑽渌啥窔⑽鏖T慶、梁山好漢劫法場(chǎng)…因?yàn)閺倪@些情節(jié)中更突出了梁山好漢的勇猛無畏、義字當(dāng)先。武松打虎那畫面是多么的雄壯。斗殺西門慶更是沒得說。熟話說的好“長(zhǎng)兄如父”。為“父”報(bào)仇天經(jīng)地義士孝義之舉。梁山好漢劫法場(chǎng)是我個(gè)人最最喜愛的片段。看書的時(shí)候就想這那畫面就像是萬馬奔騰圖，好不雄壯。正所謂脫韁之馬，誰人能擋。這里寫出李逵的嗜血和武藝高超，又寫出張順的水上功夫了得，更寫出了梁山伯諸君的舍生取義的精神和在重重包圍中的談笑風(fēng)生。
讀完《水滸傳》這本書我有很多感悟。
1。作者的寫作技術(shù)高超，人物刻畫很成功，每個(gè)情節(jié)和言行舉止都霸氣時(shí)足。
2。它和現(xiàn)在的小說不同，現(xiàn)在的小說只有言情、黑道并不能給人帶來什么最多就是當(dāng)時(shí)刺激點(diǎn)無真實(shí)意義?，F(xiàn)在寫小說都是玄幻等不需要什么文學(xué)功底的，自己想到什么寫什么，而這種古代小說是要功底的。
3?！端疂G傳》諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷性、官逼民反，沒得選擇，當(dāng)官就可以踩在你頭上。
以后有人問我什么片子好看，講義氣的，我不再說古惑仔，而是水滸傳!
水滸傳每八回心得體會(huì)篇七
這個(gè)暑假我看了一本中國(guó)古典名著——《水滸傳》?！端疂G傳》的內(nèi)容豐富多彩，108名梁山好漢性格鮮明，讓我不得不驚嘆作者深厚的寫作功力。其中我最喜歡《花和尚倒拔垂楊柳》這個(gè)故事。
《花和尚倒拔垂楊柳》這個(gè)故事是講魯智深來到相國(guó)寺看管菜園時(shí)把“過街老鼠”張三和“青草蛇”李四等潑皮修理了一番。第二天潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮，這時(shí)聽到門外大樹上的烏鴉叫個(gè)不停，他們認(rèn)為烏鴉叫聲不吉利，魯智深就把那棵樹連根拔起。
別說潑皮們?yōu)轸斨巧畹纳窳@嘆不已，趕緊伏地拜師，我也對(duì)他佩服得五股投地。如果不是這樣，他又怎么能收復(fù)那一幫潑皮呢?其實(shí)，魯智深還有一顆慷慨大方、扶危濟(jì)困的善心。當(dāng)他了解到金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤纏讓他們回東京。
這個(gè)故事讓我想起幾個(gè)月前發(fā)生的事。那天下午，我和媽媽去市場(chǎng)買菜，在南塘邊上三角地帶轉(zhuǎn)彎的地方，忽然看見一個(gè)上了些年紀(jì)的老奶奶騎著電動(dòng)車摔倒了。可能是轉(zhuǎn)彎太急，可能是地板有點(diǎn)滑吧。只見老奶奶的腿被車頭壓住了，允許腿摔傷了，一下子拉不出來。我看見了馬上跑過去，可還沒到老奶奶身邊，就聽見街邊擺攤的幾個(gè)老人家七嘴八舌地喊：“不要去扶!”“有些傷不能動(dòng)的!”“這小孩走開，不關(guān)你的事!”……我愣住了，不知道該怎么辦。這時(shí)，媽媽急忙拉住了我，往街邊退去。這時(shí)候，我看見了旁邊站了很多人，或指指點(diǎn)點(diǎn)說著什么，或拍照或錄像，但就是沒有人上前去幫忙。
后來，還是老奶奶自己爬起來的，瘸著腿又把電動(dòng)車扶起來，慢慢開車走了，圍觀的人這才漸漸散去。
我想，如果有像魯智深這樣力大勇猛又熱心的好漢還在的話，他一定會(huì)快速去幫助摔倒的老奶奶的。我多么希望每個(gè)人都有魯智深的善心啊!
水滸傳個(gè)人感悟。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇八
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，被譽(yù)為英雄傳奇。其中，關(guān)于水滸傳第七和八回的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。本文將分別從大義滅親、孝心和友情、忠誠(chéng)、愛國(guó)情懷以及正義感這五個(gè)方面來展開論述，探討這些內(nèi)容對(duì)我們現(xiàn)代人的啟示。
第一，大義滅親。在水滸傳第七和八回中，宋江為了報(bào)恩而殺死了父母仇人，展現(xiàn)了大義滅親的精神。這種精神代表著對(duì)正義的追求和對(duì)親情的無奈。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不應(yīng)該用暴力的手段解決問題，但我們可以從中看到一個(gè)啟示：我們應(yīng)該有對(duì)不公平的事情進(jìn)行抵抗的勇氣，不應(yīng)該一味地忍氣吞聲，以至于自己和家人受到傷害。只有正視問題并采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)，才能解決問題，才能保護(hù)自己和家人的利益。
第二，孝心和友情。水滸傳第七和八回中，武松為了報(bào)答兄弟的養(yǎng)育之恩，考慮到了楊乃武家的感受而主動(dòng)將嫂子拒絕了。這體現(xiàn)了他對(duì)家人的孝心和對(duì)友情的珍視。現(xiàn)代社會(huì)，我們往往因?yàn)橐恍├娴臎_突而忽略了對(duì)家人和朋友的關(guān)懷。然而，改變自己的思維方式，在考慮到自己的利益的同時(shí)，也要顧及到他人的感受，體現(xiàn)出孝心和友情，這將使我們的生活更加和諧和美好。
第三，忠誠(chéng)。在水滸傳第七和八回中，宋江幫助晁蓋，讓晁蓋成為了唐宋聯(lián)姻的關(guān)鍵人物。這展現(xiàn)了他對(duì)自己兄弟的忠誠(chéng)和義兄弟情深的感情。在現(xiàn)代社會(huì)，金錢、利益等因素往往讓人們背棄了自己的原則和朋友關(guān)系。然而，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己的原則，忠于自己的朋友，保持忠誠(chéng)和信任的關(guān)系。只有在團(tuán)結(jié)友誼的基礎(chǔ)上，我們才能共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第四，愛國(guó)情懷。水滸傳第七和八回中，方臘站了出來，帶領(lǐng)士兵們抵抗敵人的侵略。這體現(xiàn)了水滸傳中人物對(duì)國(guó)家和民族的熱愛和保衛(wèi)家園的決心。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都應(yīng)該懷有愛國(guó)情懷，承擔(dān)起為國(guó)家和民族做貢獻(xiàn)的責(zé)任。無論是從學(xué)習(xí)上、從工作上、從社會(huì)責(zé)任上，我們都應(yīng)該積極投身于國(guó)家的發(fā)展建設(shè)中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
第五，正義感。水滸傳第七和八回中，晁蓋帶領(lǐng)水泊梁山一眾英雄劫富濟(jì)貧，旨在打擊貪官污吏，為百姓伸張正義。這展現(xiàn)了他們對(duì)社會(huì)正義的追求和對(duì)弱者的保護(hù)?，F(xiàn)代社會(huì)我們也面臨著很多社會(huì)問題，比如貧富差距、不公平的待遇等等，我們應(yīng)該秉持正義感，堅(jiān)守底線，勇于發(fā)聲，為弱者發(fā)聲，為社會(huì)發(fā)出公正的聲音。
總之，水滸傳第七和八回中展現(xiàn)了一系列的人性和情感，給我們現(xiàn)代人帶來了很多啟示。大義滅親提醒我們要有勇氣面對(duì)不公平；孝心和友情教導(dǎo)我們要善待家人和友人；忠誠(chéng)告訴我們要保持原則和友誼；愛國(guó)情懷激勵(lì)我們?yōu)閲?guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的力量；正義感則敦促我們發(fā)聲，長(zhǎng)出一方凈土。通過學(xué)習(xí)水滸傳第七和八回，我們可以更好地理解和塑造自己的品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值貢獻(xiàn)力量。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇九
水滸傳是一部早期的長(zhǎng)篇小說，是中國(guó)文學(xué)中的珍品之一。其中第五到第八回是這部小說中非常關(guān)鍵的一段篇章，讓我在閱讀過程中獲得了很多的心得體會(huì)。接下來，我將就這幾回內(nèi)容進(jìn)行闡述，分享我的體會(huì)與感悟。
第一段：整個(gè)集團(tuán)的階層結(jié)構(gòu)逐漸形成。
從第五回開始，整個(gè)水泊梁山的集團(tuán)逐漸成型，新的成員加入，舊的成員也開始升解。頻頻出現(xiàn)的人物性格、性情描寫，讓整個(gè)集團(tuán)的結(jié)構(gòu)逐漸清晰，不同成員之間的個(gè)人列傳，也讓我們更加了解他們的過往與背景。集團(tuán)內(nèi)的階層也逐漸明朗，梁山最核心的領(lǐng)袖宋江，在處理問題時(shí)的決策能力，讓每個(gè)人都能夠感受到他的指引和力量。而其他人物的分層，往往基于他們的成就、權(quán)力、影響力等，這些因素共同作用，使梁山泊內(nèi)部的關(guān)系變得日趨復(fù)雜。
第二段：梁山好漢的成長(zhǎng)歷程。
水滸傳中，梁山好漢大多都是一些出身平凡，甚至曾經(jīng)并不良民的人物。隨著故事的發(fā)展，我們能夠看到梁山好漢在互相幫助，合理利用自己的優(yōu)勢(shì)下，變得越來越有力量。他們有的人會(huì)武功，有的人會(huì)做生意，還有的人在海外發(fā)展商業(yè)聯(lián)盟。在內(nèi)部，他們之間除了道義的拘束之外，經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)系也越來越重要。這種成長(zhǎng)歷程彰顯出了人與人之間的關(guān)系表達(dá)驗(yàn)證碼，也讓梁山后來者們更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的位置。
第三段：故事情節(jié)的跌宕起伏。
小說的情節(jié)安排良好，緊扣主題。五到八回中，每個(gè)故事情節(jié)都是緊扣主線的，小說的節(jié)奏感也越來越明顯。從小說的表面情節(jié)，我們可以看到那些時(shí)值中華民國(guó)的公案，渾然天成的組織力量，再加上水泊梁山的生態(tài)環(huán)境等等各要素，配合出了一個(gè)完整卻不失細(xì)節(jié)的故事。這些情節(jié)的跌宕起伏，將讀者帶入一個(gè)既充滿想象，又真實(shí)的中國(guó)古代世界。
第四段：對(duì)于動(dòng)蕩歲月的抗?fàn)巺群啊?/p>
《水滸傳》的時(shí)代背景是宋朝末年，當(dāng)時(shí)的社會(huì)因?yàn)閼?zhàn)亂，政治腐敗，民不聊生。在這樣的背景下，人民的命運(yùn)受到了無處不在的威脅。水滸五到八回之間，展示了一個(gè)以信念與組織的力量為支撐，崇高道德準(zhǔn)則的梁山泊。梁山泊的發(fā)展是由信任、度量、大局為重等高尚品質(zhì)，重新定義人們的成長(zhǎng)和價(jià)值。他們反抗不公，維護(hù)正義，積極參與社會(huì)治理，充分展現(xiàn)了民間的力量和排除困難的能力。
第五段：歷史脈絡(luò)的承接與延伸。
水滸傳的小說情節(jié)，是以宋朝為背景的。而梁山泊本身，也是一個(gè)涵蓋了從北宋末年到南宋初期乃至中國(guó)本土地區(qū)，社會(huì)，政治經(jīng)濟(jì)等范疇的綜合性話題。因此，我們可以從起伏的故事情節(jié)，看到那個(gè)年代百姓在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等多種方面的生活及變革情況。同時(shí)，也可以從水滸的階層結(jié)構(gòu)，人物塑造等多種因素出發(fā)，對(duì)中國(guó)歷史的變遷進(jìn)行一番探索。
在讀完五到八回后，我深刻體會(huì)到了梁山泊的無窮魅力，以及背后的大時(shí)代背景和歷史脈絡(luò)。梁山泊的發(fā)展，彰顯出了一種歷史情感，帶給我們更多的內(nèi)涵。在我看來，這部小說中，題材和思想具有永恒的價(jià)值。作家通過巧妙的情節(jié)串聯(lián)，讓讀者看到了全新的角度，展示出幾個(gè)世紀(jì)前中國(guó)老百姓身上的閃光點(diǎn)。這是中國(guó)文學(xué)的崇高品質(zhì)，也是一種時(shí)代的印記。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇十
《水滸傳》是中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典之一，講述了梁山好漢的故事。其中五到八回是故事情節(jié)中的重要部分，揭示了梁山好漢的組織架構(gòu)、內(nèi)部矛盾以及與朝廷的斗爭(zhēng)。通過閱讀這四回，我深刻理解了梁山好漢的英雄主義精神、忠誠(chéng)和友情的重要性，以及勇敢面對(duì)困難和危險(xiǎn)的勇氣和堅(jiān)定信念。
第二段：梁山好漢的英雄主義精神。
在梁山好漢中，每一個(gè)人都有他們自己的事業(yè)和理想。面對(duì)強(qiáng)敵和各種困難，他們沒有退縮，相反，他們齊心協(xié)力，勇敢地戰(zhàn)斗在一起。他們的精神力量是無以倫比的。他們身處困境，但是面對(duì)眾多的困難，他們不懼艱難險(xiǎn)阻，義無反顧地前進(jìn)，堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的“梁山事業(yè)”。
第三段：忠誠(chéng)和友情的重要性。
梁山好漢中的每個(gè)人都有對(duì)自己的忠誠(chéng)和對(duì)朋友的友情。無論是不顧一切地支持梁山事業(yè)的宋江，還是與呂布生死不離的燕青，每個(gè)人都有自己的信仰和理想，都在自己的信仰指引下從不動(dòng)搖。他們之間相互幫助，互相支持，在歲月的洗禮下，形成了堅(jiān)定的友誼，這種情誼使人感到溫暖和感動(dòng)。
第四段：勇氣和堅(jiān)定信念。
在遇到困境和逆境時(shí)，梁山好漢沒有退縮，相反，他們挺身而出，用自己的勇氣和信念面對(duì)挑戰(zhàn)。像李逵這樣心甘情愿的把自己的性命交給梁山好漢這個(gè)集體，去承擔(dān)更多的責(zé)任，從身體上表現(xiàn)了堅(jiān)定和勇氣。
第五段：結(jié)論。
從《水滸傳》中，我學(xué)到了很多堅(jiān)定不移、忠誠(chéng)的精神，我也體會(huì)到了友情和愛的力量，這些精神也給了我不少啟示和鼓勵(lì)。它激勵(lì)我勇敢面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們遇到逆境時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念，并充分發(fā)揮自己的智慧和勇氣。只要我們堅(jiān)信自己的理想，保持斗爭(zhēng)的精神，勇氣與堅(jiān)定的信念，我們就一定能夠克服困難，獲得勝利。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇十一
暑假我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國(guó)的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書。
這本書中的'人物個(gè)個(gè)形象鮮明，宋江和柴進(jìn)仗義疏財(cái)，武松英勇打虎，吳用的足智多謀。就說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說二打三罵，結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈'的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
但在水滸一百零八將中，"花和尚魯智深'更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。"花和尚魯智深'是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他在沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的愿望為國(guó)殺敵，劫富濟(jì)貧。的確是一本耐人尋味的好書??！
水滸傳每八回心得體會(huì)篇十二
水滸傳是中國(guó)古代小說中的瑰寶，故事情節(jié)曲折離奇、人物刻畫精細(xì)、思想深邃，深受廣大讀者喜愛。五到八回是水滸傳中一個(gè)非常關(guān)鍵的段落，這部分的情節(jié)主要講述了林沖割發(fā)代替、武松打虎、吳用借刀殺人、關(guān)勝大鬧五臺(tái)山等精彩的故事。
林沖割發(fā)代替是第五回的主題之一，在這個(gè)故事中，我們看到了林沖為了救助自己的好友、保護(hù)家庭的舉動(dòng)，他的這種大義凜然、勇敢無畏的精神打動(dòng)著我們。而林沖的這種精神并不是單純的勇氣和膽大，而是因?yàn)樗醒浴⒂袚?dān)當(dāng)，有勇于承擔(dān)自己責(zé)任的決心和行動(dòng)，這些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和追求。
在第七回中，我們看到了武松打虎的故事，這個(gè)故事中，我們可以看到武松的聰明和勇氣，他不僅在打虎的時(shí)候精神飽滿、勇猛無比，而且在日后處理接二連三詭異案件的過程中也是智勇雙全。武松的故事告訴我們，一個(gè)人要想成功，不僅要有勇氣和膽識(shí)，還要有良好的頭腦和智慧，這樣才能在逆境中迎難而上。
第八回中的故事是關(guān)于吳用借刀殺人的經(jīng)歷，吳用通過巧妙的謀略和勇敢的行動(dòng)，成功地消滅了深仇大恨的對(duì)手，這一切都體現(xiàn)了吳用的機(jī)智和果斷，他在危機(jī)關(guān)頭時(shí)，總有一種從容不迫的態(tài)度和精湛的謀略，這些特質(zhì)讓我們覺得吳用可愛、可敬、可信賴，也教會(huì)了我們要不斷鍛煉自己的口才和機(jī)智，才能在實(shí)際生活中將自己的智慧發(fā)揮到極致。
第五段：結(jié)語。
水滸傳五到八回中的故事情節(jié)復(fù)雜、人物形象豐滿，其中蘊(yùn)含著豐富的道德教育意義。在我們?nèi)松牡缆飞希倳?huì)遇到各種各樣的人和問題，面對(duì)這些問題和人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)書中的主人公，勇于承擔(dān)責(zé)任、果敢行動(dòng)、勇攀高峰，用優(yōu)秀的品質(zhì)去迎接挑戰(zhàn)，創(chuàng)造輝煌的人生。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇十三
水許傳一百單八將，鑄就一篇驚天曲。
在這個(gè)假期中，我遭受電視機(jī)上水滸傳的危害，跑到了圖書店去專業(yè)購(gòu)買了一本精致的水滸傳原著紙質(zhì)書籍。聞著書中的墨香氣，看見一個(gè)個(gè)跟電視機(jī)上略微不一樣卻又十分熟悉故事，好像確實(shí)回到那時(shí)候，進(jìn)入這部神書世界，看見一名名好漢在宴上端酒，馳騁疆場(chǎng)咆哮似風(fēng)，十分快哉！
當(dāng)中我更為欣賞的，好似我童年一樣，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷，盡管伴隨著情節(jié)的改變，二人的品牌形象性格有一定的不一樣，但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢！
先講武松，打虎英雄武松初登場(chǎng)，就展示出了一個(gè)無畏的梁山好漢品牌形象，在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致，解決惡虎這種困境依然堅(jiān)持著理智，把握機(jī)會(huì)把它槍殺，贏得了最終的勝利。每每看到那邊，我還禁不住在內(nèi)心歡欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，儀表堂堂，體格健壯，一身傷疤仍不掩浩然正氣。
這個(gè)時(shí)候的武松，是一個(gè)完美英雄人物，而然伴隨著故事的發(fā)展，以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變，大哥的死使他怒不能赦，惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后，從沒想過逃散，反而是坦然的投案自首，以豁達(dá)的面目擔(dān)負(fù)自我的犯下的過失。但是那一個(gè)世間終歸是一個(gè)吃人世間，在黑勢(shì)力的強(qiáng)迫下，武松迫不得已做出了一個(gè)又一個(gè)罪刑，血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓，徹底被這一世間閉上梁山，成為了一名兇戾的旅人，令人回憶起他以往英雄人物時(shí)不由自主哀嘆。
而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經(jīng)，從一開始狂躁的魯達(dá)，到最后智深證悟，諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深，為了躲避罪刑而剃度出家，盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒，好酒好肉，還愛揮著握拳傳揚(yáng)戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸，而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為，以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧，其行為其規(guī)則徹底不辜負(fù)‘智深’之民。
之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣，但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰，與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢，果真真不愧是一代神書，值得我用更多時(shí)間去慢慢地賞讀，細(xì)細(xì)感受。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇十四
中國(guó)文學(xué)史上，四大經(jīng)典之一的《水滸傳》早已成為了廣大讀者耳熟能詳?shù)男≌f。在它的故事中，108位英雄豪杰在同一天偶然相遇，最終組成了極其偉大的“108將”，成為了救苦救難的英雄。隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)《水滸傳》的理解也越來越深刻。在閱讀的學(xué)習(xí)與個(gè)人生活的經(jīng)歷中，我為這本書的價(jià)值與特色所感受到的影響和心得體會(huì)將在本篇文章中詳細(xì)呈現(xiàn)。
第二段：傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承。
首先，我要提到的就是《水滸傳》以儒家傳統(tǒng)道德為核心的價(jià)值觀。其中包括關(guān)于忠誠(chéng)、仁愛、禮儀、義氣等傳統(tǒng)思想的宣揚(yáng)。小說以四大善人“林沖、秦明、張順、李逵”為代表，他們保護(hù)百姓、維護(hù)正義、救人于危難之中的英雄形象，使人們?cè)陂喿x故事時(shí)感受到他們對(duì)傳統(tǒng)美德的尊崇和持守。他們?cè)诿鎸?duì)自己的生命、榮譽(yù)和責(zé)任時(shí)，不僅做出了正確的選擇，也為后世傳承了儒家愛國(guó)主義、誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)道德。
第三段：豐富的人物形象。
《水滸傳》的另一個(gè)顯著特點(diǎn)是其豐富的人物形象。小說中有許多富有特色的人物形象，其中最典型的是向前一步的“毛文錫”。他成功地把自己的人民似乎主動(dòng)地提供給了大家，使所有人都擁有幸福。無論是主角還是配角，每一個(gè)人物都有豐富的內(nèi)涵，包括各自的個(gè)性特點(diǎn)、社會(huì)地位和生命經(jīng)歷。他們的存在，豐富了故事情節(jié)，更重要的是向讀者展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中不同階層人們的生活和表現(xiàn)方式。
第四段：成長(zhǎng)與變革。
閱讀《水滸傳》的過程中，我深刻體會(huì)到了故事中人物成長(zhǎng)和變革的過程。以替天行道的林沖為例，他在故事開始時(shí)是一個(gè)膽小怕事的書呆子，但是憑借著堅(jiān)韌不拔的毅力和勇氣，最終成為了鼎鼎大名的英雄。他從一個(gè)沒有任何戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民，逐漸成長(zhǎng)為了一位戰(zhàn)斗技藝高超的將領(lǐng)。他的成長(zhǎng)，體現(xiàn)了一個(gè)人在不斷地錘煉、積累、反思和改進(jìn)的過程中不斷進(jìn)步的力量。
第五段：結(jié)尾。
總的來說，《水滸傳》是一本涵蓋了傳統(tǒng)價(jià)值觀、人物形象、成長(zhǎng)變革等多重意義的文學(xué)名著，它的故事內(nèi)容是典型的現(xiàn)實(shí)主義反映，傳達(dá)著為人生而戰(zhàn)，堅(jiān)守信仰的價(jià)值觀。對(duì)于我們每一個(gè)人來說，閱讀《水滸傳》無疑是一次深刻的心靈洗禮，也讓人加深了對(duì)人生和社會(huì)的體驗(yàn)。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇十五
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
話說武松離了“三碗但是岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，都用了智多星吳用軍師的計(jì)謀，他們才會(huì)戰(zhàn)無不勝。再加上梁山泊是個(gè)易守難攻的地方，那里三面環(huán)山，一面環(huán)水，所以朝廷沒有把他們攻下來過。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱為“玉麒麟”，還有“沒羽箭”張清，你別以為他是射箭的.，其實(shí)他是用石頭打人的，而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松，因?yàn)樗坏Ψ蛄说枚疫€赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲”，武松在一個(gè)名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖邊，此刻在西湖邊你還能望見武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學(xué)習(xí)路見不平拔刀相助的精神，可千萬不要以武力來欺負(fù)弱小。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇十六
在《水滸傳》的一回中，有一個(gè)讓人感到十分悲哀的故事，那就是“林沖雪夜上梁山”。看了這個(gè)故事既讓人感到十分的憤怒，又讓人對(duì)林沖的悲慘遭遇感到十分同情。小說中身為八十萬禁軍教頭的林沖，居然由于遭受奸人的陷害，鬧了個(gè)家破人亡，最后被迫殺兇報(bào)仇，冒著風(fēng)雪上了梁山落草為寇。
故事講述的是，林沖和妻子兩個(gè)人到廟里去燒香還愿，偶遇魯智深正在表演倒拔垂楊柳，兩人一見如故，坐下喝酒聊天，林沖的老婆卻被大奸臣高俅的兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，并由此與高俅結(jié)怨。高俅為了讓自己的兒子能夠順利霸占到林沖的老婆，指使林沖最好的朋友陸謙設(shè)計(jì)陷害林沖，使林沖鋃鐺入獄，被發(fā)配河北滄州，然而，一心想致林沖于死地的高俅父子，還不肯善罷干休，又派陸謙收買押解林沖的公差，要在半路上結(jié)果林沖性命，由于有魯智深一路跟隨，在野豬林救下了林沖。陰謀沒有得逞的陸謙，又火燒草料場(chǎng)。林沖因外出買酒抗寒而僥幸躲過一劫，被逼無奈的林沖，最后奮起反抗手刃仇人。
我們不僅從這個(gè)故事中看到了封建統(tǒng)治的昏庸腐敗，高俅這樣一個(gè)不學(xué)無術(shù)的街頭混混，居然能當(dāng)上太尉，而林沖這樣的正直軍官，卻飽受欺壓而告狀無門，最后也只能是以暴制暴，被迫上梁山落草為寇。
這個(gè)故事也讓我們認(rèn)識(shí)到，平時(shí)結(jié)交朋友一定要謹(jǐn)慎，不能濫交，尤其是只知吃吃喝喝的酒肉朋友。要遠(yuǎn)離那些見利忘義的小人，多交對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。交上了壞朋友，很容易給自己和家人帶來不必要的麻煩。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇十七
《水滸傳》描寫的是宋朝農(nóng)民起義的小說，故事發(fā)生在梁山泊(今山東濟(jì)寧)。因民眾不滿當(dāng)時(shí)封建社會(huì)階級(jí)矛盾，平民英勇將士們團(tuán)結(jié)起來，聚集在梁山泊以晁蓋為首領(lǐng)的起義軍，以此來對(duì)抗朝廷。
其中有不少都是粗義之士，斗大的字不識(shí)一個(gè)，頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)，就知道打打殺殺，不會(huì)分析事情的前因后果。晁蓋深明大義，以身示范，他的仁義愛士被迅速傳開，社會(huì)中的有志之士紛至沓來，朝中受到加害的.忠義之士也加盟梁山，在他的帶領(lǐng)下一步步走向壯大。
正在群龍無首之際，宋江接任了梁山寨主之位，宋江出身衙門押司(也就是書寫文書的人員)，梁山好漢最多時(shí)達(dá)一百零八將，宋江對(duì)梁山的未來早有了自己的設(shè)想，他一心想帶領(lǐng)眾兄弟歸順朝廷，從此不用背上梁山賊寇之名，光明正大做人。殊不知朝廷早有將其除之之念，但這一切梁山兄弟們還蒙在鼓里，真可畏是“人心隔肚皮”世事難料啊。梁山好漢歸順后為朝廷南征北戰(zhàn)，死傷大半，剩余人員在慶功宴上死于高俅毒計(jì)，此時(shí)真相大白已晚哉。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇十八
讀完《水滸傳》︿書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的.，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇十九
《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個(gè)無賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的`神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
《水滸傳》以其酷愛自由、富于反抗斗爭(zhēng)的民主思想和性格鮮明，栩栩如生的人物形象，讓人十分的喜愛。
水滸傳每八回心得體會(huì)篇二十
呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿趾竺娑加珊笕斯谝浴爸伊x”二字，其原因不外乎他們聚焦了一百零八名好漢，聚義梁山泊，劫富濟(jì)貧、替天行道。在他們身上，我們讀到了英雄們的豪放豁達(dá)，慷慨重義，敢作敢為，快意恩仇。
人們常對(duì)宋江渴望朝廷招安的做法萬分疑惑，甚至有人說宋江不配與梁山一百零七位好漢為伍。但，我認(rèn)為宋江是明智的。當(dāng)年，梁山好漢雖在民間享有盛名。但當(dāng)時(shí)的局面注定他們不能完全與朝廷為敵，那時(shí)，遼國(guó)對(duì)大宋虎視眈眈。梁山好漢一旦與宋軍交鋒，遼國(guó)定會(huì)乘虛而入，漁翁得利，而梁山好漢也定不愿引狼入室，所以我認(rèn)為宋江的想法是對(duì)的，是出于為國(guó)為民的大局觀念?！端疂G傳》中的事跡并非都是真事，梁山好漢亦是后人所編造的人物，而我也只不過是就事論事，談?wù)勎业母惺芰T了。套用一下宋代文人周敦頤的話，試問各位看官“同予者何人？”
水滸傳每八回心得體會(huì)篇二十一
《水滸傳》是我國(guó)古典文藝作品中的璀璨明珠，是一部以描寫農(nóng)民起義為主題的長(zhǎng)篇小說。通過描寫108位梁山好漢的奮斗歷程，讓我們深刻了解到了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景以及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在讀完《水滸傳》后，我深深地體會(huì)到了很多感悟，以下是我的心得體會(huì)。
一、人物塑造真實(shí)感人。
《水滸傳》中有很多非常真實(shí)的人物刻畫。比如晁蓋的愛國(guó)主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等，他們的形象栩栩如生，讓人感覺就像身邊的朋友一樣。作者通過對(duì)人物形象的精準(zhǔn)描述和生動(dòng)刻畫，讓我們?cè)陂喿x時(shí)可以深入地感受到他們的性格和情感，感悟到他們所經(jīng)歷的人生歷程和取得的成就。
二、兄弟情深，團(tuán)結(jié)力量大。
《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同，但是在面對(duì)外敵時(shí)他們總是能夠齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)在一起。正是因?yàn)樗麄冎g相互幫助，互相支持，才使得他們最終取得了勝利，一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國(guó)人的文化基因中，這也是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和傳承的文化傳統(tǒng)。
三、源于貧苦卻勇毅堅(jiān)韌。
梁山好漢們本源于農(nóng)民，因?yàn)樨毧喽訄?jiān)韌。他們生活在黑暗的社會(huì)底層，遭受了各種歧視和壓制，但是他們并沒有放棄對(duì)生活的追求。相反，他們變得更加勇敢、堅(jiān)毅，將自己的智慧、勇氣、激情和快樂融入到生活之中，不斷地實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。
四、正義必勝，邪不壓正。
《水滸傳》中通過對(duì)梁山好漢和朝廷的斗爭(zhēng)，明確表現(xiàn)了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn)，但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內(nèi)獲得了勝利。這種以正義為主導(dǎo)的價(jià)值觀念在今天的社會(huì)中也有很有現(xiàn)實(shí)價(jià)值，我們也應(yīng)該在成為網(wǎng)絡(luò)小作家時(shí)秉持正義之心，踐行這種價(jià)值觀。
五、感悟人生，修身養(yǎng)德。
《水滸傳》的讀書收獲不僅僅是對(duì)這個(gè)時(shí)代的了解，它還是一本關(guān)于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達(dá)到今天的成就，不僅僅因?yàn)樗麄儞碛杏職夂椭腔郏驗(yàn)樗麄儍?nèi)心深處有著對(duì)人生的深深感悟。在成為網(wǎng)絡(luò)小說家的道路上，我們也應(yīng)該不斷思考人生大道理，提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。
綜上所述，《水滸傳》是一部充滿智慧和啟示的作品，它告訴我們，在人生路上，我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅(jiān)守正義、相互關(guān)愛、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中，我們應(yīng)該融合《水滸傳》中的這些精華，踐行中華民族的傳統(tǒng)文化，不斷提升自己，創(chuàng)作出具有時(shí)代意義的作品。
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