教案是教師為指導學生學習而設計的一種教學計劃，它包括教學目標、教學內容、教學步驟等內容。通過編寫教案，教師可以合理安排教學活動，提高教學效果。我們需要準備一份教案了吧。教案的編寫需要注意哪些方面呢？教案作為一種教學工具，在教學過程中起著重要的作用。以下是一些常見的教案范例，我們可以參考一下。編寫教案是教師的基本功之一，掌握好這項技能對于提高教學質量十分重要。教案的編寫是教學過程的規(guī)劃，它直接關系到課堂教學的效果。教案應該根據(jù)學生的先前知識和經驗，合理安排教學的順序和結構。在教學實踐中，教案的編寫和完善是一個很重要的環(huán)節(jié)，下面是一些經典教案的分享。
項脊軒志的教案篇一
獨立研讀文本《項脊軒志》。依據(jù)導學案要求，做好標記和勾畫。
【學習目標】。
1、在預習的基礎上落實重點文言詞語及特殊文言句式。
2、探究并學習本文對日常生活進行細節(jié)描寫的寫作技巧。
3、引導學生體會圍繞在身邊的至愛親情，感受親情的可貴與美好。
【重點難點】。
1、探究本文對日常生活進行細節(jié)描寫的寫作技巧。
2、針對性的提升細節(jié)描寫的閱讀及寫作能力。
【情景導學】。
《項脊軒志》借項脊軒的興廢將記人、敘事和抒情融于一爐，寫與之有關的家庭瑣事和人事變遷,表達了人亡物在、三世變遷的感慨以及對祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。文章如行云流水，舒卷自如；筆墨紆徐平淡，悱惻動人。讀之，如品佳酩，余香久在，回味無窮。
一、作者及相關知識。
1、《項脊軒志》是明代文學家歸有光的作品，是歸有光抒情散文的代表作。
這是一篇借記物以敘事、抒情的散文。文章通過記作者青年時代的書齋，著重敘述與項脊軒有關的人事變遷借“百年老屋”的幾經興廢，回憶家庭瑣事，抒發(fā)了物在人亡、三世變遷的感慨。文章緊扣項脊軒來寫，又用或喜或悲的感情作為貫穿全文的意脈，將生活瑣碎事串為一個整體。善于拮取生活中的細節(jié)和場面來表現(xiàn)人物。不言情而情無限，言有盡而意無窮。
2、作者：
歸有光，字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，蘇州府昆山縣宣化里人，明朝中期散文家、官員。他崇尚唐宋古文，其散文風格樸實，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家之一，與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”，代表作有《震川先生集》《三吳水利錄》等。
歸有光生平坎坷，歷經幼年喪母、科場八次落第、青年喪妻、家道衰落和叔伯不睦的挫折，但這些都不妨礙他不事雕琢取自天然的散文風格的形成，不妨礙他被人們稱為“今之歐陽修”，成為明代偉大的散文家。
二、朗讀疏通課文，歸納知識點。
1、第1段。
2、第2段。
3、第3--4--5段。
三、用思維導圖的方式梳理文章脈絡。
探究案。
【學習目標】。
1.掌握文章的藝術手法。
2.了解文章的思想內涵。
【重點難點】。
1、學習文中設事明理的寫法，注意以傳記的方式說理、用類比說理、用鮮明對比說理的特點。
2、理解文章深刻的思想意義。
【情景導學】。
結合現(xiàn)實，談談本文的現(xiàn)實意義。以小組為單位，大家交流探討。
【學習活動】。
一、深入學習理解《項脊軒志》。
1、本文圍繞項脊軒寫了幾位親人、哪些事件？
2、作者是怎樣寫幾位親人的'？在選材和描寫上有什么特點？
3、這幾件事流露出作者怎樣的感情呢？
4、總結：本文的思想內涵。
一間百年老屋，又小又漏又暗，似乎沒有什么可寫的，但老屋卻見證了作者家境的變遷，也記錄了他家人的音容笑貌。寄托了作者的綿綿哀思，讀之令人心酸掉淚。聯(lián)想我們現(xiàn)在的學生，大多為獨生子女，很多人一切以自我為中心，對別人的辛勤付出，缺乏感激之情，缺乏感恩之心。擁有時不知道珍惜，失去時才知道可貴。家庭是社會的細胞，愛家庭、愛父母是愛祖國、愛人民的起點，我們通過本文的學習，希望同學們珍惜親情，從感恩開始，孝敬父母、為父母分憂。
項脊軒志的教案篇二
2.疏通字詞，正音并學習重點字詞意義。
重點難點：1.常用文言詞語意義，用法。
2.對思想感情的理解。
課型：新授。
教法：朗讀，講解，提問，總結。
教學過程：
一.導入新課。
明代有一位著名的散文家曾被當時的人們譽為“今之歐陽修”，他的散文被譽為“明文第一”，這位作家就是歸有光。今天我們就來學習一下他的代表作《項脊軒志》。
二.作者介紹。
歸有光，字熙甫，號震川，曾在嘉定（現(xiàn)上海嘉定）講學二十余年，學生很多，稱他為“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流則是桐城派。歸有光的.散文對清代影響很大，桐城派代表人物姚鼐將歸有光視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁，元明兩代除歸氏外別無他人，由此可見歸有光文學地位之高。
歸有光是明代主要文學流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡學習唐宋文，推崇文從字順的語言風格，針對復古派對前代散文的剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實感。唐宋派主要成就在散文方面，以歸有光散文成就最高。
[4]。
項脊軒志的教案篇三
項脊軒志（第一課時)(第二課時)(第三課時)。
教學目標?：了解作者生平及其寫作風格，理解并背誦第一段。
能力要求：能利用所學知識、工具書閱讀淺易文言文。
重難點及解決辦法：背誦課文，教師可依據(jù)文段的內容和句式的特點指導學生背誦。
學法指導：在背誦中深入體味作者的思想感情。
教學步驟?：
一導入??新課。
古今的中國文人常喜歡給自己的書房取一個雅致的或富有深意的名字來表現(xiàn)自己的志趣追求，比如蒲松齡的聊齋，張溥的七錄齋，姚鼐的惜抱軒，梁啟超的飲冰室，周作人的苦雨齋等。（學生有人喊還有項脊軒，教師回應）對，還有明代作家歸有光的項脊軒，那么，今天我們就來學習《項脊軒志》這篇文章，了解項脊軒的特點以及和項脊軒有關的一些人和事，深入領會作者寄寓其中的`深厚感情。
二作者介紹。
歸有光（1502－1571），字熙甫，號震川，江蘇昆山人。他自幼苦讀，九歲能文，但命途不順，35歲才中舉人，后來連續(xù)八次考進士不第。無奈，后來遷居至上海嘉定安亭江上，在那里讀書講學二十余年。學生稱之為震川先生。到60歲他才中了進士，授縣令職，官至南京太仆寺丞，卒于官，有《震川文集》40卷。
歸有光是明代杰出的散文家，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，。他反對擬古主義，反對\”拾人之涕唾\“，提倡獨抒胸臆，強調真情實感。他的這種文風，發(fā)揚了唐宋古文的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為\”唐宋派\“，時人稱他為\”今之歐陽修\“，后人譽其散文為\”明文第一\“。
歸有光的散文不是寫重大的社會題材，而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事，來表現(xiàn)母子夫妻兄弟之間的深情。他的這類散文，感情真摯自然，語言樸素流暢，細節(jié)真實生動，有詩一般的意境?！俄椉管幹尽房蔀榇?。
三解題：
項脊軒是歸有光的書齋名，歸有光的遠祖曾住在江蘇太倉項脊涇，作者自號項脊生，齋名項脊軒，含有懷宗追遠之意。本文是一篇借記物以敘事抒情的散文名作，志乃記的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)情感的一種文體。
四播放錄音，學生聽讀，解決字音問題。
滲漉（）修葺（）垣墻（）欄j（）冥然（）老嫗（）先妣（）。
呱呱（）象笏（）長號（）扃牖（）憑幾（）偃仰（）瞻顧（）。
五學生放聲朗讀課文，初步感知課文。
教師點撥個別字音及斷句。
六結合注釋自讀自譯課文第一段。
找學生翻譯第一段，教師點撥，強調相關知識點。
下名次作狀語向下上名次作狀語從上。
每移案，顧視無可置者（）舊時欄j，亦遂增勝（）。
顧三顧臣于草廬之中（）勝沛公不勝杯杓（）。
人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（）何可勝道也哉（）。
此時無聲勝有聲（）。
方丈：一丈見方垣墻：名次作動詞，砌上垣墻三五：農歷每月十五。
特殊句式：
項脊軒，舊南閣子也。（）。
又雜植蘭桂竹木于庭。（）。
余稍為修葺，使不上露（）。
七指導學生背誦第一段。
本段第一句是一個判斷句，接下來寫修葺前項脊軒的情況，作者著眼于\”小\“（室僅方丈，可容一人居）破（百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者）暗（又北向，不能得日，日過午已昏）三個特點，非常簡潔地寫出修葺前項脊軒的破敗情況。
余下的文字是寫修葺后的項脊軒的情況，作者也是抓住三個特點來寫。\”亮\“：余稍為修葺，使不上露。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日。日影反照，室始洞然。\”雅\“：又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄j，亦遂增勝。\”靜\“：借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。
最后一句意境優(yōu)美、朗朗上口，學生很容易記誦。
在以上分析的基礎上，我認為背誦中首先要抓住修葺前后\”軒\“的特點，即由\”小、破、暗\“到\”亮、雅、靜\“，因為這六個字串起了幾乎整個第一段。
另外這一段文字在句式上也很有特點，即四字句較多。抓住文段的這一特點，也有利于本段的背誦。（教師可作示范背誦。）。
八小結。
第一段敘述了項脊軒修葺前后的變化，以寫景為主，字里行間傾注了作者的深情。\”小鳥時來啄食\“與\”三五之夜\“的描寫，表現(xiàn)了作者年輕時在這里讀書生活怡然自得的情趣。這一段用\”喜\"字貫穿。
項脊軒志的教案篇四
項脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉瞬目，謂有奇景人知之者，其謂與坎井之蛙何異！
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
——選自《四部備要》本《震川先生集》。
扃牖（）修葺()欄楯()棲息()。
象笏()先妣()闔門()老嫗()。
塵泥滲漉()長號()異爨()冥然()。
萬籟()偃仰嘯歌()逾庖()呱呱而泣()。
（1）、寫出句中的通假字：
而母立于茲（而）通（爾）含義是：（你）。
（2）、解釋加點詞意義和用法：
余扃牖而居連詞，表修飾關系。
萬籟有聲，而庭階寂寂連詞，表轉折關系，卻。
往往而是連詞，表修飾關系。
某所而母立于茲代詞，你的。
（3）解釋加點字意義并說明其詞性變化。
百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注（名詞用作狀語，朝下）。
東犬西吠（名詞用作狀語，向著西面）。
吾妻死之年所手植也(名詞用作狀語,親手)。
嫗，先大母婢也，乳二世（名詞作動詞,用乳汁喂養(yǎng)）。
多可喜，亦多可悲(形容詞用作名詞,喜：高興的事；悲：悲傷的事)。
三五之夜，桂影斑駁，
吾妻死之年所手植也，
請以“難言的傷痛，不老的親情”為話題來理解感悟全文。
模仿范例1，完成后面的分析：
借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。
這里給我們刻畫了一個好靜、安祥、勤奮和深思的少年形象。
(1)幼年早慧卻遭遇科舉不利的現(xiàn)實。
(2)幼年沒有感受到母愛，更增加了內心的悲涼。
(3)歸有光的家庭給他內心造成了很大的壓力一方面，這個家庭是一個官宦之家，且看嫗的回憶：
(先大母說)“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”
(先大母)頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之!”
另一方面，歸家已經出現(xiàn)了衰敗和離析的局面：
軒“塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者”
“迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
人亡物在，再加上親人一個個離他遠去，家道日衰，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無限傷心呢?）。
所以一些看似散漫無章的生活瑣事就結成了一個有機的整體，形散而神不散。
項脊軒志的教案篇五
教學目的：1、通過對文章細節(jié)的分析理解作者抒發(fā)對逝去親人的眷戀之情及對家庭變遷的感慨。
2、學習借物抒情的寫法;體會本文筆墨清淡而情誼動人的特色。
3、讓學生透過清新淡雅的文字感受深深的親情。
教學重點：目的1、2。
教學難點：目的1。
教學方法：講授、討論。
教具：
教學過程：
一、導入新課。
1.上節(jié)課，我們了解了本文的內容、結構、線索和主題?，F(xiàn)在有一個問題：你初讀此文后感受如何?(學生回答)。
(說明：學生正常的回答應該是“沒有太感覺有多好”，而事實上本文并非如此。經過引用和總結，使學生能夠產生學習興趣。)。
2.引王錫爵語;“所為抒寫懷抱之文,溫潤典麗,如清廟之瑟,一唱三嘆.無意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語之外.”
方苞語：“尤善者,不俟修飾而情辭并得.”
3.總結提出歷史上對歸有光的評價：這兩人的話告訴我們，歸有光散文多為記載日常生活和親舊瑣事，善用疏淡雅潔之筆勾勒渲染，其間自由深情遠韻。歸有光散文被公認為明代古文第一。后人評價他上承唐宋八大家、下啟桐城派。在散文創(chuàng)作史上具有承上啟下的重要作用。
二、教學過程。
(一)確定情感主題。
1.古往今來，以親人、親情為主題的文章很多，有的寫出了接受親情后的無比感動，有的寫出了被親情包圍的濃濃喜悅，有的寫出了對親人不盡的思念。大家想一想，本文寫親情的切入點是什么?(眷戀)。
(說明：確定主題能夠很好地把學生的思路集中到一個方向上。
小結：接下來，我們就透過歸有光的文字，去感受出一幅幅生動的畫面，進而理解眷戀之情。
(二)具體賞析。
范讀文章5、6段，配樂。讓學生迅速進入情境。
2.指導學生分析：歸有光與妻子感情如何?死后，心情如何?
(明確：a“問”“學”兩字看出夫妻二人親密無間的書齋生活。b“轉述小妹語”進一步深化了這種感情。c妻子死后，作者雖沒有寫一句直露的句子，但在平淡的文字中蘊涵了深深的傷痛。d末句是情感的高潮。)。
[板書]：眷戀親密無間的妻子————黯然銷魂。
3.語言運用和抒情方式。
a.引入〈阿房宮賦〉“明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也.雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也.”一段，讓學生通過運用了鋪排、夸張和比喻等修辭從而具備了富麗堂皇的語言特點對比出本文清新淡雅的語言特點。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘.千里孤墳，無處話凄涼.縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜.夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝.相顧無言,惟有淚千行.料得年年腸斷處，明月夜，短松崗.”(本詞是蘇軾悼念亡妻王弗之作，飽受十年生死別離，蘇軾已是風塵滿面，兩鬢如霜，夢中與妻子相見之時，只能涕淚交流，肝腸寸斷。)。
通過與直抒胸臆的蘇詞比較很容易地讓學生感受到本文的抒情方式。
[板書]：寓深情于平實語言中。(結論1)。
4.分組、自讀、討論：a。祖母對歸有光的態(tài)度如何?b。母親是一個什么樣的人?
(2)眷戀飽含深情的祖母——長痛不已。
(3)眷戀過早失去的母愛——不盡遺憾[板書]。
5.寫作特色：引〈〈鴻門宴〉〉：“沛公已去,間至軍中.張良入謝,曰:”沛公不勝杯勺,不能辭.謹使臣良奉白璧一雙,在拜獻大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下.”項王曰:”沛公安在?”良曰:”聞大王有意督過之,脫身獨去,已至軍中矣.”項王則受璧,置之坐上.亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:”唉!豎子不足與謀!奪項王天下者必沛公也.吾屬今為之虜矣!”
得出結論：寓深情于語言、動作描寫中。(結論2)。
語言口語化，富于表現(xiàn)力。(結論3)。
6.引申：歸有光8歲喪母，他對母親的眷戀之情是否真實?
引〈先妣事略〉：“……正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也。傷哉!……孺人死十一年，大姊歸王參接，孺人所許聘者也。十二年，有光補學官弟子。十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛之，益念孺人。中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，馀則茫然矣。世乃有無母之人，天乎!痛哉!”
得出結論：對母親還有依稀記憶，失親之苦一直縈繞。
引用〈〈寒花葬志〉〉。
婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛丘。事我而不卒，命也夫!
婢初媵時，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，煮荸薺熟，削之盈甌;余自入外，取食之;婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動。孺人又指予以為笑。
回思是時，奄忽便已十年。吁，可悲也已!
明確：從此文也可以看出我們總結出歸有光散文的特點。
(四)進一步探究歸有光文風形成的原因。
1.提問：歸有光文風如何形成?(從課文中尋找答案)。
(1)齊讀課文第一段。
(2)思考：作者出身?生活狀況?性格如何?
明確：a。詩書之家，家道中落，身負復興家族重任。
b.清貧，但以書為伴，以軒為伴，
c.安靜平和，情操高潔。
(3)引材料補充“項脊生曰:蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺.劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中.方二人之昧昧於一隅也,世何足以知之?余區(qū)區(qū)處敗屋中,方揚眉瞬目,謂有奇景;人知之者,其謂與井之蛙何異?”說明歸有光具有“修身齊家治國平天下”的遠大抱負。
引生平、文風驗證理解的正確。歸有光,字熙甫,號震川.明代昆山人,自幼苦讀,九歲能文,二十歲就讀通了五經三史.但考試不利,直到35歲才中舉人,后八次考進士均落第,于是遷居嘉定安庭江上,講學二十余年.他直到60歲才中進士,當了湖州長興縣令.由于為官正直,不與上級官吏和地方豪強同流合污,三年后,便被明升暗降.后經人推薦任太仆寺丞,修世宗實錄,但只一年就病死任上.
歸有光雖然仕途不得意,但他博覽群書,在散文上有很深的造詣.他的散文源出史記,取法于唐宋八大家,風格樸實,感情真摯.
(4)朗讀：“三五之夜。。。珊珊可愛”是什么寫法?
引趙師秀《約客》黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙.有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花.
[板書]眷戀無窮回憶的項脊軒/寓情于景。
5.迅速背誦這一部分。
(五)總結：歸有光天性善良、平和，又有著遠大抱負，但他過早地經歷了人生大悲大喜。悲痛過后，等待他的是漫長痛苦的科舉生涯。諸多經歷，造就了歸有光的文風：即將真切的悲與喜，將真實的心靈感受融入清新淡雅的文筆當中，從而使文章深刻感人。這也恰恰驗證了哲學大師黑格爾的話：在藝術里,感性的東西是經過心靈化了,而心靈的東西也借感性化而顯得更為動人。
項脊軒志的教案篇六
教學目標：
1.在熟讀的基礎上理清思路，把握脈絡，體味作者思路清晰、語言流暢的特點。
2.根據(jù)上下文辨析實詞和活用詞的義項，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
3.學習選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡潔的語言寄托自己深情的寫作風格。
教學重點：
1.根據(jù)上下文辨析實詞和活用詞的義項，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
2.理解作者對家道中落的傷感和對故居親人的眷戀深情。
教學難點：
通過細節(jié)描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍，學習以樸素簡潔的語言寄托自己深情地寫作風格。
教學課時：
一課時。
教學過程：
一、朗讀課文，初步感知課文的內容和所蘊藉的情感。
朗讀完了以后，老師提問學生，看讀懂了多少。
明確：記述了歸有光的家事、有關項脊軒的人和事。主要涉及了祖母、母親、妻子，還有自己。（初步感知下，學生的回答是很淺很泛的，但可以通過接下來的解讀，使認識變得明晰起來。）。
問：作者通過記述，僅僅想告訴我們他家有個項脊軒以及在這里發(fā)生的一些事嗎？
明確：不完全是，還為了把自己心中的某種情感表達出來，項脊軒只不過是作者用來流淌情感的一個河床。
問：那大家能說說本文流淌的是什么樣的情感嗎？
明確：對家人的思念，對項脊軒的喜愛。（學生這樣回答是很粗糙的，也很片面?！八寄睢碧?，“對項脊軒的喜愛”不夠準確——文章是處處著意寫軒，但處處意在懷人，因而，在接下來的課文解讀中應重在分析作者怎么由軒而人，表面上看是寫軒，怎么從寫軒的語句中看出對人的情感。所以，在接下來的教學中，老師就應當就著課文的句子來糾正學生對作者情感的理解。）（有可能學生能回答到“有憂亦有喜”，這說明學生能把握住文章的中心句）。
二、老師介紹歸有光的仕途及項脊軒的來歷。（可以有幻燈）。
要準確把握作者在作品中流露出來的情感，就要了解作者在寫作時的生活遭遇，以及這間書齋——項脊軒的來歷，因為項脊軒的來歷不凡，使得身處其間的歸有光時時都能感受來自家族與親人的關愛與期盼。
項脊軒：
歸有光的書齋名。歸有光的遠祖歸道隆曾在太倉（今江蘇太倉縣）的項脊涇居住，作者以項脊名軒，有追念祖先之意。
歸有光和他的仕途：
歸有光，字熙甫，號震川。世稱震川先生。他的散文集叫《震川先生集》。歸有光是昆山人，明代昆山就是現(xiàn)在的江蘇昆山縣。
歸有光的一生執(zhí)著于舉業(yè)，然而仕途坎坷，7歲入學，9歲學習寫文章，14歲開始應童子試，20歲以童子試第一名補蘇州府學生員。這以后直到35歲才鄉(xiāng)試中舉，以后連續(xù)8次會試都落選，60歲才考中進士，授縣令職。后因抗拒上司命令，轉通判，管理馬政。后為南京太仆寺丞（管理皇家車馬的機構的長官），66歲病死于任上。一生郁郁不得志。
《項脊軒志》是作者兩個時期所寫。前一部分寫于19歲，后一部分寫于32歲。因此，我們可以得知，項脊軒是作者發(fā)奮讀書的地方，也是作者通家人朝夕相處的地方。作者在寫第一部分的時候，是他邁向功名的開始；續(xù)寫的時候，他已經在考舉人的路上走了十二年而未果。雖然前后兩部分看起來渾然一體但抒情的基礎不太一樣，因此表達出來的情感也不太一樣。
三、賞析課文：
字詞的解釋可以放在賞析的過程中，邊賞析邊通過聯(lián)系上下文解釋。
1.給文章分個大致的層次，理清大致的脈絡（關鍵要找出標志性的詞語或語句）。
可以有兩種：
一種按寫作時間來劃分為兩個部分，標志性的句子是“余既為此志”。
一種是按照感情的不同來劃分。標志性的句子是“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。這是一句承上啟下的句子，上一部分寫的是“喜”，接下來寫的是“可悲”之事。
后一種的劃分比較符合文學欣賞的規(guī)律。雖然續(xù)寫的部分是在若干年以后，但與前文渾然一體，格調好無二致。
2.“多可喜”：集中在第一自然段。
讓我們看一遍課文，給這個自然段做一個大致的劃分：
這一段主要寫了三個方面的內容：第一、這是一間破陋不堪的老屋；第二、“我”對它進行了修繕；第三、修繕后的老屋呈現(xiàn)出一派生意盎然、可喜可愛的景象。
那作者對它的感情是不是由厭惡到喜愛呢？我們來看看原文是怎么說的。
一開始，作者就介紹了“項脊軒，舊南閣子也?！痹诮淮椉管巵須v的同時，一下子就顯示出戀舊的質樸的情感。接著文章從幾個方面勾勒出項脊軒的舊貌：“室僅方丈，可容一人居?！闭f房間窄小，一丈見方，僅能供一個人居住。“百年老屋，塵泥滲漉?！边@房子很古老，已有百年歷史，陳舊破漏?！坝隄上伦?，每移案，顧視無可置者?！薄跋隆保蛳??！鞍浮保瑫?。這里上接前文，從晴天到雨天，從泥灰的滲漏到雨水下流。環(huán)顧四周，竟然無處放桌案。可見，這間陋室太小了，難以住人?！坝直毕颍荒艿萌?，日過午已昏?！鼻懊鎸懥朔孔拥钠?、漏、小，這里又寫房間昏暗?！氨毕颉保虮?。過了中午，室內就昏暗了。
這樣一間破、漏、小且暗的房間，有什么值得留戀的，為什么要大書特書呢？這很值得玩味。
這間小房子只稍加修繕，面貌就大不一樣了?！坝嗌詾樾掭?，使不上漏。”這是解決屋頂不漏雨的問題。注意本文“余、予、吾”三種第一人稱的不同用法?！吧稀?，從上面?！扒氨谒拇埃珘χ芡?，以當南日，日影反照，室始洞然?！边@是解決昏暗問題?！扒啊?，在前面?！爸堋?，圍繞著?！爱敗?，正對著。“反”，同返?！叭弧?，詞尾。這幾句說，在庭院的四周砌上短墻，并在北墻開了四扇窗戶，窗戶面對著墻壁能讓陽光反射進來，使室內顯得開暢明亮。
接著美化房間?！坝蛛s植蘭、桂、竹、木于庭。舊時欄楯，亦遂增勝。”“雜”，錯雜，交錯之意。然后在院子里交錯著種上蘭花、桂樹、竹子等花木，為舊時的欄桿也增添了光彩?！胺e書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。”房間修好了，環(huán)境美化了，作者不由自得其樂。“積書”，在《四部備要》里，是籍書，即書籍的倒寫，書籍的意思?！皾M架”，看出作者好學不倦，書籍擺滿了書架?！百妊觥保簿又畼??！皣[歌”，長嘯高歌。看出主人十分得意。這是從動態(tài)入筆?！摆と弧?，安然無聲、靜而無聲。“兀坐”，端坐?！叭f籟有聲”，“籟”，竅孔。是說從許多小孔里傳來的聲音都能聽得到，說明安靜極了。這是從靜態(tài)入筆。動靜結合，相映成趣?！岸ルA寂寂，小鳥時來啄食，人至不去?！睂懲ピ喊察o。啄食的小鳥竟然看見人來了也不飛走?！叭逯梗髟掳雺?，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。”寫十五的夜晚，明月照亮墻的半邊，在月光的籠罩下，桂樹的影子顯得濃淡疏密參差、色彩相雜，樹葉因風吹而動，搖曳的樣子實在可愛。
這幾句在全文最具文采，寫項脊軒經過修繕已成為優(yōu)雅舒適的讀書好地方，作者陶醉于“借書滿架，偃仰嘯歌”的讀書生活，陶醉于“小鳥時來啄食，人至不去”的寂寂庭階，陶醉于“桂影斑駁，風移影動”的清幽月景。那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢?后文說到“余扃牖而居，久之，能以足音辨人?！标P上窗戶，刻苦攻讀，久而久之，能憑腳步聲來判斷往來的行人。這一件事就把他好靜、安詳、勤學、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上?！澳芤宰阋舯嫒恕?，是由長期的“扃牖而居”的寧靜生活養(yǎng)成的，這既寫了人，又寫了環(huán)境。這里，環(huán)境與性格得到高度的統(tǒng)一，而高度的諧和就是美!
于景可愛，于情則可喜。但作者著意并不在此，寫喜是為了映帶下文，更好地寫悲。
3.“亦多可悲”：
接下來的，才是文章的主體。
文章第二部分峰回路轉，仍以項脊軒為中心，記述了與項脊軒有關的人和事。
這部分落筆便寫“然予居于此，多可喜，亦多可悲?！币馑际俏易≡谶@里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。這是一個承上啟下的轉折過渡句?！岸嗫上病敝傅谝徊糠钟迫蛔缘玫淖x書生活，以及家庭樂事，如后面的吾妻“問古事，或憑幾學書”等快樂事，這是承上。“亦多可悲”指下文回憶家庭生活中可悲之事，屬啟下。用“然”字(然而)轉折，使文章氣氛從讀書、三五之夜的歡樂，一下子轉到分家、喪母、亡妻上來，給全文定下了感傷的基調。
首先是封建大家庭的分崩離析。作者形象地描繪了分崩離析的衰敗和混亂。“先是，庭中通南北為一，迨諸父異爨，內外多置小門墻，往往而是?！眱蓚€“是”字，第一個“是”，在此以前。第二個“是”，這樣?！爱愳唷?，分灶?！办唷?，灶。這幾句說，原先南北庭院是相通的，是一個整體，等到叔父、伯父們分家各起爐灶，里里外外就設了許多小門墻，到處都是這樣?！皷|犬西吠”，省略了“西犬東吠”，是說東邊的狗，西邊的狗叫來叫去。
“客逾庖而宴，雞棲于庁。”是說客人要穿過廚房去赴宴，而雞居然棲在大庭里。這三句，作者把犬、客、雞穿插在一起，就突出了這個大院里的嘈雜、混亂不堪。與那“萬籟有聲”“庭階寂寂”形成鮮明對照。“庭中始為篙，已為墻，凡再變矣?！庇捎诜旨遥ピ褐邢仁怯没h笆分開，繼而改為竹墻?！胺病?，總共?！霸佟保瑑纱?。這里說總共變化了兩次。我們說在這吩吩嚷嚷之中，那美好的人或事就更顯得清純可貴，令人思念不已。于是歸有光回憶起已故的母親、祖母。
“家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。”“老嫗”，是已故祖母的婢女。有撫育兩代人的功勞，所以已故的母親待她很好?！跋取?，已死?！跋儒?，已死的母親。“厚”，深厚，指待遇好?！?/p>
歸有光八歲喪母，幼年喪母是人生一大不幸。他通過一位曾經住過項脊軒的老婆婆的口，從側面追述了母親生前對子女們的關懷和疼愛?！笆椅鬟B于中閣”，是說項脊軒的西部與內室相通，母親曾到過此陋室?！皨灻恐^余曰：某所幣母立于茲。”“每”，時常?！岸保盃枴?，都指人稱代詞“你”?！捌潯?，指這、這里的意思。這兩句說，老婆婆常常深情地告訴我，這個地方就是你母親站過的地方?！皨炗衷唬骸赕⒃谖釕眩蛇啥?。娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎，欲食乎？’吾從板外相為應答……’語未畢，余泣，嫗亦泣?！崩掀牌庞终f：我抱著你姐姐，她一呱呱啼哭，你母親就用手指敲打著門板問：孩子冷嗎，想吃東西嗎？我就隔著門板和她應答……老婆婆話還未說完，作者就哭了，老婆婆也哭了。我們看他們的傷心之狀歷歷在目。
然后寫對祖母的懷念，文章憶追了這樣一件事：“余自束發(fā)，讀書軒中。一日，大母過余曰：‘吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?！薄笆l(fā)”，男孩從十五歲開始要把頭發(fā)挽起來，盤在頭頂，表示已長大成人。“經”，經過?！叭簟?，你?！叭粲啊?，你的影子?！熬谷铡?，終日、整天。這是一段祖母對作者說的話。這幾句的意思是，我自從成年后，就一直在軒中讀書。一天，祖母到項脊軒來看他時說：“孩子，好久沒見到你的影子，怎么不聲不響整天呆在這里，像個大姑娘似的?！薄氨热ィ允株H門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！’”這又是祖母的話?！叭ァ?，離開?！氨热ァ?，臨走時?！俺伞保晒?，成名之意?！跋篌恕保笱乐频氖职?。古時大臣上朝時手執(zhí)此物，笏上記載事情以備忘。兩個“此”字都指這象笏，看出祖母對這東西的重視。“執(zhí)此以朝”，拿著它上朝。這里“朝”是動詞，上朝的意思。“他日汝當用之”的“之”，代指象笏?？闯鲎婺笇O兒登科成名寄予讓著厚望。這幾句是說，臨走，她一邊用手輕輕地關上門，還自言自語的說：“我們歸家讀書人已經好久沒有取得功名、做官了，你這孩子總該有希望了吧！”不一會兒，她拿來一塊象牙做的笏板對我說：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著上朝用的，將來你會用得著它?！薄罢邦欉z跡，如在昨日，令人長號不自禁。”祖母將珍藏多年老祖宗的東西給了他，可見這位老人對孫兒的愛惜之切，依重之深，希冀之大?？勺髡咦约涸诳茍錾蠈掖问Ю?，非常痛苦?？纯催@一切就好像發(fā)生在昨天一樣，但祖母終于沒能等到自己使用象笏的那一天就與世張辭了。想到祖母的疼愛和期待，也想到自己還沒有成就功名，情不自禁地痛哭不止。
這部分還寫了兩件事：“軒東故嘗為廚，人往，從軒前過，余扃牖而居，久之，能以足音辨人?！边@是說作者在軒中呆久了，聽到腳步聲就能判別出是誰?！办珉弧?，關閉窗戶的意思。這是說，小閣子的東邊，先前曾做過廚房。來往行人從窗前經過，時間長了他竟然能憑腳步聲，分辨出是誰從房前經過。我們看，作者對這間小軒是多么熟悉，多么親切，多么有感情。
另一件事是：“軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者?！边@是說，項脊軒曾四次遭火災，卻沒被燒毀，大概是神靈在保護著吧！他產生這種感情，不能說是迷信，因他對這房子的感情太深之故。以上兩件事可看作是對項脊軒的一段插敘。這是文章的第二部分，是回憶與項脊軒有關的人和事。
《項脊軒志》的原文本來到此就結束了，是歸有光在19歲時寫的。
過了十多年，作者又為《項脊軒志》續(xù)寫了一段“補記”，記述了他與妻子共同生活及他對早夭妻子的眷戀?！坝嗉葹榇酥?，后五年，吾妻來歸?！卑选把a記”與前文連在了一起。
歸有光二十歲考中秀才，二十三歲與魏氏結婚。魏氏也出生于中下層仕宦家庭，兩人感情極好。文章寫到：“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書?！本褪菍π腋Ｉ畹拿鑼?。功名初就，恩愛新婚。但他們只共同生活了六年，妻子就去世了?！捌浜罅?，吾妻死，室壞不修?！鄙畹奶鸸坪踹€未來得及細細品味，歸有光的悲痛之情是可想而知的。但此時的歸有光已到了中年，雖悲痛，但不能像青年時說到母親便哭泣，想起祖母便長號，在這里作者之用“室壞不修”四個字。這看似傷感，讀起來卻十分的沉重。在這里，我們可以體會到，作者的感情是深沉、含蓄、內在、委婉地。它不像山洪那樣奔流直下，一瀉千里，而像涓涓細流，緩緩流淌在字里行間。小小的閣子里，曾有祖母的期望，母親的憐愛，更有妻子的柔情密語。祖母死了，母親沒了，僅僅共處六年的妻子也亡了，一切都如夢如煙，去而不返。人心碎，情傷了，難以修補愈合；屋破損壞了，隨它自去吧！“室壞不修”沒有說悲，而悲得沉重；沒有言情，卻情深無限。寫妻死后自己的寂寞悲涼，亦可見出悲。先喜后悲，越發(fā)令人惆悵傷痛，而悲喜之意與全文意脈是完全一致的?！把a記”在形式上也承接全文，扣著項脊軒回憶伉儷生活。諸小妹語中提及“閣子”，又直接與篇首“項脊軒，舊南閣子也”相呼應。因此，這一段“補記”雖寫于十多年以后，但它從內容到形式都與上文相統(tǒng)一，并不顯得割裂?！捌浜蠖?，余久病無聊，乃使人復茸南閣子，其制稍異于前，然自后余多在外，不常居。”“補記”部分到此本來可以結束，作者卻忽然添上了一筆、移情于物，將痛摧肝腸的哀思，借景物傳出：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！弊髡邚摹皹洫q如此，人何以堪”翻出了新意，以靜物顯示動態(tài)，人亡物在，觸木思人。借枇杷樹的亭亭如蓋妻亡至今歲月流逝的無情，而無情歲月足以映襯出作者通過回憶流露出的深情。不斷逝去的歲月，無論如何也不會沖淡作者對昔日甜蜜的伉儷生活的記憶；相反，只能加深他的懷念。這里只寫景，未著半句情語，而濃郁的悲情已從景語中溢出。不言情而情無限，言有盡而意無窮，真是情意纏綿，余韻悠然不盡。
這一部分可以說是至悲，離前一部分寫作的時間已經十三年了，前一部分雖然有一些悲痛，但還屬于歸有光最有自信的時期，第二年他就以童子試第一名補蘇州府學生員，但十三年過去了，歸有光的心理有了很大的變化，依戀的人一個個地不在了，而功名未就更是心中難言的痛，上對不住祖母和母親（祖母贈笏表達對歸有光的期待，而歸有光在另一篇散文《先妣事略》里曾記“有光七歲，與從兄有嘉入學，每陰風細雨，從兄輒留。有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經》，即熟讀無一字，乃喜”母親望子成龍可見一斑。）下對不住早逝的妻子，更沒有完成家族中興的大任，同時又面對上面十三年前的躊躇滿志的文字，自然在對親人的思念中又平添了幾多痛苦。
四、一篇作品的成功往往有它獨到的顯示而形成它特有的魅力。
“文學藝術是以個性為生命的”。歸有光的散文特點就是形式上素樸清淳，不事雕琢而風韻超然。作為歸有光的代表作《項脊軒志》可以說典型地表現(xiàn)了歸有光作品的整體風格。讓我們來一起歸納一下他是怎樣做到不事雕琢而風韻超然的。
1.細節(jié)“撩”情。
在剛才的閱讀中，我們感受到了細節(jié)對表達情感的作用。善于從日常生活中選取那些感受最深的細節(jié)和場面，表現(xiàn)人物的風貌，寄托內心的感情，是歸有光散文的一大特色。如寫修葺后的南閣子，圖書滿架，小鳥時來，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表現(xiàn)了出來。環(huán)境固然清幽、謐靜，充滿詩意，然而作者更為懷念的是自己的親人。作者寫祖母、寫母親、寫妻子，只是通過一兩件和她們有關聯(lián)的事來敘述。筆墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌躍然紙上。
如寫母親的一段，“嫗每謂予曰……吾從板外相為應答?！边@是一個聲情并茂、沁人肺腑的鏡頭。項脊軒中老保姆懷中的大姐呱呱啼哭，母親聞聲趕來，一邊叩門引逗，一邊問饑問寒，老保母隨聲應答著，尤其是“娘以指扣門扉曰：兒寒乎，欲食乎？”這一扣一問，把母親生前對兒女難以言狀的關懷、疼愛，描繪得淋漓盡致，催人肝腸。
又如寫祖母一段，“一日，大母過余曰：……他日汝當用之！”這里描繪出一個完整的過程和動人的場面。先寫祖母的話，在贊許中含著牽掛，責備中含有疼愛，頗具老人風趣。然后以手闔門、喃喃自語、送象笏等三個情節(jié)，把老祖母對孫子的愛惜、期待具體化了。通過三兩句話、三兩個動作，老祖母的言談舉止，音容笑貌，心理狀態(tài)，慈愛之情，有血有肉、活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們面前。作者因仕途蹭蹬而深感有負祖母厚望的愧疚之情，也充分表現(xiàn)出來。
寫妻子一段也有三個細節(jié)：問古事、學書法、轉述小妹妹的問話。極普通的生活小事，在作者筆下卻變得有情有味。寫出了妻子的溫良好學，表現(xiàn)出夫妻間的和樂美滿，以及相親相愛的情景。“庭有枇杷樹……今已亭亭如蓋矣?！痹掚m短，也很通俗，而且連一個字也沒說對妻子的懷念，但它卻給我們留下了深闊的想象空間：那棵亭亭玉立的枇杷樹，那種樹的身影，那到此擱筆眼含雙淚，無聲長嘆的作者，讓人隱隱約約似有所見。此時無聲勝無聲。一個細節(jié)，一句樸實無華的話語，萬般深情，盡在其中。無疑，在細節(jié)的刻畫中滲入濃摯的情感是本文的顯著特色，也是本文能撥動讀者心弦的原因所在。
2.質樸“增”情。
文章動情的另一個原因是語言質樸，不加藻飾。作者不大張聲勢，不故作驚人之筆，甚至也不采用色彩強烈的詞藻來作恣意的渲染，而只是運用明凈、流暢的語言，平平常常地敘事，老老實實地回憶。但通俗自然之中蘊含著豐富的表現(xiàn)力，淺顯明白的文字卻能使景物如畫，人物畢肖。
為什么呢？因為情感是蘊藉于心的，它依托于心靈而不是依附于語言而存在，語言不過是情感的外衣。如果用以表達情感的語言過于華美，那么讀者容易被具有強烈視覺效果的語言所吸引，而忽略了語言背后所正在傳達出的情感；而如果用以表達情感的語言不事雕琢，就自然會使讀者把注意力投放到去挖掘文字背后所隱藏的情感上。所以，真正能打動人的文學作品往往是那些不動聲色、款款敘來的淡雅之文。這也是中國藝術追求的最高境界——淡而遠。
在這篇散文中，如寫老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語，老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現(xiàn)紙上。祖母愛憐的言辭、離去時的喃喃自語、以手闔扉以及持象笏的動作等，也都是通過通俗平淡的語言變現(xiàn)出來的，但平淡的文字，道出了人間的親情。此外，妻子婚后來軒的往事，從娘家回來后轉述的諸小妹語，亭亭如蓋的枇杷樹等細節(jié)，無一不是平實如話中顯露真情。正所謂“所為抒寫懷抱之文，溫潤典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆。無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外”（王錫爵《歸公墓志銘》）含而不露，以情動人，不去刻意追求強烈的效果，卻取得了很好的效果，這確實是歸有光散文的一個顯著特色。
3.疊字“助”情。
和一般疊詞一樣，本文的疊詞也是為了增加形象性和音樂美。如用“寂寂”來烘托環(huán)境之清靜，用“往往”來渲染門墻之雜亂，用“呱呱”來描摹小兒的哭聲，用“默默”來狀寫作者攻讀之刻苦。又如寫月下之樹隨風搖曳，用“姍姍”；寫枇杷樹高高聳立，用“亭亭”。用疊詞，摹聲更為真切，狀物更為細致，寫景更為生動。而且讀起來，音節(jié)和諧，更富美感。
但短短一篇散文（全文不到800字），作者為何六用疊詞，單純是為了狀物、寫景、繪情？顯然難于令人信服?！半S物以宛轉”，“與心而徘徊”，劉勰老先生可謂一語中的。寫物關情，情景交融，這才是本文多處用疊詞的真實用意。如“寂寂”一詞，既強調環(huán)境的清幽、靜謐，又充滿了對“項脊軒”的生活的懷念；“往往”一詞既強調門墻到處都是，語言中又流露出作者對分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的不滿和對家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一詞，既使人想到樹木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，在這一筆中間，寄寓了作者對亡人的感慨和惆悵，讀來富有余味。
其實，對于疊字的“助”情作用，我們并不陌生。孟郊的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸?！薄懊苊堋焙汀斑t遲”既表達了針線的細密與孩子此行路途之遠、時間之長，又深切地讓人感受到“兒行千里母擔憂”的情感，對于孩子的遠行，母親不能阻攔，但把千萬的囑咐都縫到衣衫里，對孩子的擔憂、祝福、叮嚀就如這密密的針腳，“遲遲”也讓人感受到母親從孩子出發(fā)的那一刻起就寄希望孩子此行能有所獲又盼著孩子早日歸家的復雜心情。
4.結構“關”情。
從全文布局看，先介紹項脊軒及其整修情況，繼而追述與軒有關的人和事，再就項脊軒闡發(fā)感慨，末尾補記也是記述妻子來軒中及此軒后來的變化。很明顯，作者始終扣住項脊軒來行文。而文中那些不相連貫的生活瑣事，看上去頗為平淡無奇，作者就是用項脊軒這根線把它們串起來了而深摯情感也借此一以貫之。
五、作業(yè)：
1.閱讀歸有光的《寒花葬志》和《先妣事略》，進一步感受歸有光的散文特點。
2.模仿作者的寫法，選擇生活中給你印象最深的幾個畫面，運用景物描寫和人物細節(jié)描寫來狀、敘事抒情，寫一篇不少于800字的散文，抒發(fā)你對故居或親友的眷戀、懷念之情。
項脊軒志的教案篇七
1學習常用實詞和虛詞顧稍置去歸等的用法。
2學習文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語）的一般規(guī)律。
3理解本文作者的思想感情，體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。
4分析歸有光散文的一般特點。
理解作者的思想感情。
歸有光散文的特點。
3課時。
文言文教學三讀法。
解題，介紹作者，認讀課文，講解第一段。
一.教學導入：
本課是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中，把喜和悲的感情抒發(fā)得委婉動人，感人至深。
二.介紹作者：
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經（《詩經》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱四史），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學20余年，學生頗多，稱之為震川先生。他直到60歲才中進士當縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內閣制敕房，修《世宗實錄》，上任一年后，病故。在文學上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，一反當時文必秦漢的理論和只求貌似的形式主義風尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為唐宋派。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
三.解題：項脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為項脊軒含有懷宗追遠之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。
四.聽錄音，正音正句讀：
1.下列注音正確的一項是：
a滲漉（shenlu）欄楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）。
b斑駁（bo）異爨（cuan）老嫗（yu）汝姊（zi）。
項脊軒志的教案篇八
1．作者簡介及作品簡介。
2．細節(jié)描寫進行探究性學習。
投影朱自清《背影》一文中父親艱難地爬上月臺的那一段細節(jié)描寫，教師飽含感情地朗讀這一段：
我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。
朱自清——《背影》。
教師表明自己非常喜愛這一段細節(jié)描寫，因為它寫得真實感人，“狀難寫之景如在眼前”。今天，這節(jié)課的學習課題就是對《項脊軒志》的細節(jié)描寫進行探究性學習。
1、出示文中的重點字詞，全班朗讀解決。
2、全班齊讀課文。
3、介紹背景：從書齋的命名看作者的人生理想。
“項脊軒”是作者在昆山時的書齋名，以此為名，有兩重含義。其一：書齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。其二：歸有光的遠祖歸道隆曾在太倉涇居住，作者自號“項脊生”．把自己書齋命名為“項脊軒”，含有懷遠追宗之意。史書記載，作者于嘉靖十九年（１５４）考取舉人，60歲才中進士，授縣令職，以后參加八次會試，均沒有考中．事實上，讀完全文，讓我們感受到：歸有光別號“項脊生”，從小就志向遠大，要博取功名，光宗耀祖，“項脊”二字，也可理解為歸有光要成為家族頂天立地的脊梁的人生理想。
四人小組找出一個最感人的細節(jié)描寫，教師明確要求：
1、找出一段細節(jié)描寫并翻譯。
2、評點這一段話體現(xiàn)了作者怎樣的感情。
3、給評點內容取個題目。
1、《恰似無意卻有意》（教師提示：先翻譯再評點后題目，規(guī)范步驟要求）。
2、《大母持笏望子成龍》（教師要求緊扣文本分析感情）。
3、《喃喃自語，殷殷期望》。
4、《睹“樹”思人》（教師提示：“吾妻所手植也”，“手植”與“今已亭亭如蓋矣”體現(xiàn)了作者怎樣的情感？）。
5、《意蘊無窮，無處話凄涼》（教師引導分析：大家庭的客廳成為雞棲息之地，表明了家道的衰落。）。
6、《殷殷關切情》（學生分析了“闔門”與“關門”的區(qū)別。）。
7、《情深深，雨濛濛》（學生把作者說錯了，教師及時糾正。）。
8、《項脊軒，百年滄?！罚▽懗銎茢≈跋螅瑹o奈之悲傷。）。
9、《偃仰嘯歌》（側重分析環(huán)境的幽靜舒適，心情是喜愛愉悅的，性格是安貧樂道的。）。
10、《扃牖而居，閉門苦讀》（層層分析：扃牖—苦讀—改變家境—實現(xiàn)大母期待—改變家族命運—自我勉勵。）。
1、教師示范分析：
在分析細節(jié)描寫時應聯(lián)系上下文分析，一個個看似孤立的細節(jié)拼湊成了一副副美麗的圖畫。比如：“日影反照、室始洞然、借書滿架、偃仰嘯歌、小鳥啄食、人至不去、明月半墻、桂影斑駁”組成了一副優(yōu)美恬靜的月夜桂影圖。
2、四人小組各找出一副優(yōu)美的圖景，小組匯報如下：
頹敗凌亂的家道衰落圖：
東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳，庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。
真摯深沉的至親關愛圖：
先妣：以指叩門扉曰：“兒寒乎，欲食乎？”大母：持一象笏至，“他日汝當用之。
勤勉發(fā)奮的書生苦讀圖：
借書滿架，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
一往情深的夫妻相伴圖：
時至軒中，從余問古事，或憑幾學書……庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植，今已亭亭如蓋矣。
3、教師陳述：
我們同學分析了這么多感人的細節(jié)描寫，并把它串聯(lián)成了一副副美麗的圖景。那么，什么是細節(jié)描寫？細節(jié)描寫就是作品中對具有典型意義和藝術魅力的細小情節(jié)（多為人物的生活細節(jié)）的描寫。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品藝術性的重要因素。
1、作者居于項脊軒，有不少的快樂，但又有太多的悲哀，原文有“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。
提問：文章這么感人，在選擇細節(jié)描寫上有何獨到之處？
歸納：細節(jié)的選材——瑣細、真實、豐富；
細節(jié)的描寫——自然、簡潔、清淡；
細節(jié)的抒情——細膩、深摯、委婉；
結論：由此我們能感受到作者的情感：對祖母、母親、妻子及自我的深情。
2、投影后人評價：
借一閣以寄三世之遺跡。
震川之述老嫗語，至瑣細，至無關緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣。
所為抒寫懷抱之文無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外?！?/p>
歸有光善于以清淡的文筆寫平常人事。
研究明清散文中的細節(jié)描寫：以清淡之筆寫平常之事，以至情寫出至文。
可參閱《讀本》中的文章。如張溥的《五人墓碑記》、林覺民的《與妻書》、方苞的《左忠毅公逸事》、袁枚的《祭妹文》等。
項脊軒志的教案篇九
各位評委老師，你們好!
一、說教材。
《項脊軒志》是人教版普通高中課程標準實驗教科書高二語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第六單元第四篇課文，屬于自主賞析篇目。
選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》包括三個單元古代詩歌欣賞，共30首詩歌;三個單元古代散文欣賞，共18篇散文。所以，這冊選修教材的學習有利于夯實高中生古代詩文的積累，提高學生的詩歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及審美能力。本冊書每個單元課文都分為三部分：賞析示例、自主賞析和推薦作品。本單元為古代散文欣賞單元，單元教學賞析指導的題目---文無定格，貴在鮮活。即本單元課文形式自由靈活，內容更加貼近日常生活，富于情趣?！俄椉管幹尽愤@篇文言文比較淺易，適合學生自主合作探究，積累文言實詞、虛詞、特殊句式等。課文選材著眼于家庭瑣事，表現(xiàn)母子、夫妻之間的深情，文筆清淡樸素，細節(jié)生動傳神，是進行細節(jié)描寫教學的好范例。
二、說教學目標。
3、誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！?/p>
普通高中《語文課程標準》(實驗)中要求：1、學習鑒賞古代散文的基本方法，提倡個性化體驗。2、倡導自主、合作、探究的學習方式。
基于大綱和新課程標準的要求，我確定本課的教學目標：
知識目標：
1、積累文言實詞、虛詞、特殊句式;。
2、歸有光其人其作;。
能力目標：
1、體會細節(jié)描寫中情感的能力;。
2、提高學生的合作探究能力;。
3、運用細節(jié)描寫寫作的能力。
情感態(tài)度與價值觀目標：
1、激發(fā)學生合作探究的`興趣;。
2、引導學生注意生活中的細節(jié)，細節(jié)決定成敗。
考慮到大綱對古代散文教學的要求及教材特點，我確定教學重點：
1、積累文言實詞、虛詞、特殊句式;。
2、體會細節(jié)描寫中情感的能力。
確定教學難點：
1、運用細節(jié)描寫寫作的能力。
2、采用自主、合作、探究學習方式，激發(fā)學生學習的主動性。
三、說教法。
為了給學生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會，讓他們更多地。
項脊軒志的教案篇十
誰也不會想到一位憂國憂民的大詩人杜甫寫過一首詩：
清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求？
在詩人眼里看來，燕子，鷗鳥都有一種忘機不疑、樂群適性的意趣，物情如此幽靜，人事的幽趣尤其使詩人愜心快意：老妻畫紙為棋局的`癡情憨態(tài)，望而可親；稚子敲針作釣鉤的天真無邪，彌覺可愛。真是村居樂事。（離亂之后，重新獲得家事6兒女之樂，怎不感到欣喜和滿足呢）但從結句來看，表面上是喜幸之詞，而骨子里正包藏著不少悲苦之情?？磥?，古人抒懷，“善假于物”也，借托于景、事、物、人等。今天要學的課文很有生活氣息，是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動人，感人至深。（板書：《項脊軒志》）
項脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。（歸有光從小就有遠大志向，要博取功名，光宗耀祖。從項脊兩字字面理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。）
1、下列注音正確的一項是：
a滲漉（shenlu）欄楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）
b斑駁（bo）異爨（cuan）老嫗（yu）汝姊（zi）
c闔（he）門長號（hao）偃（yan）仰婢（bi）女
d扃牖（jiongyou）呱呱（gu）門扉（fei）象笏（hu）
2、斷句練習： 日過午/已昏 雞/棲于廳
此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝 然/自后/余多在外
1、教師范讀1、2段
2、一名學生朗讀3、4段，齊讀5、6段。要求：體味文中蘊涵的情感，找出文眼。
活用詞：雨澤下注乳二世
古今異義詞：比去，以手闔門或憑幾學書已為墻
通假字：而母立于茲一詞多義：然得凡而若汝乃
線索：項脊軒的變遷的感概，作者的悲喜情感。
討論1：喜什么？悲什么？以那種情感基調為主？
文章主旨：借項脊軒的興廢表達人亡物在，三世變遷的感慨，抒發(fā)對親人的懷念之情，如何表現(xiàn)？具體分析。
項脊軒志的教案篇十一
《項脊軒志》是明代文學家歸有光的作品。歸有光的遠祖曾居住在江蘇太倉的項脊涇。下面是愛匯網小編給大家整理的項脊軒志賞析，供大家參閱!
項脊軒，是過去的南閣樓。屋里只有一丈見方，可以容納一個人居住。這座百年老屋，(屋頂墻上的)泥土從上邊漏下來，積聚的流水一直往下流淌;我每次動書桌，環(huán)視四周沒有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被陽光照到，白天過了中午(屋內)就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。在前面開了四扇窗子，在院子四周砌上圍墻，用來擋住南面射來的日光，日光反射照耀，室內才明亮起來。我在庭院里隨意地種上蘭花、桂樹、竹子等草木，往日的欄桿，也增加了新的光彩。家中的(這里不翻譯成”借來的”)書擺滿了書架，我仰頭高聲吟誦詩歌，有時又靜靜地獨自端坐，自然界的萬物皆有聲音;庭院、臺階前靜悄悄的，小鳥不時飛下來啄食，人走到它跟前也不離開。農歷十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁，桂樹的影子交雜錯落，微風吹過影子搖動，可愛極了。
然而我住在這里，有許多值得高興的事，也有許多值得悲傷的事。在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家，在室內外設置了許多小門，墻壁到處都是。分家后，狗把原住同一庭院的人當作陌生人，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開始是籬笆隔開，然后又砌成了墻，一共變了兩次。家中有個老婆婆，曾經在這里居住過。這個老婆婆，是我死去的祖母的婢女，給兩代人喂過奶，先母對她很好。房子的西邊和內室相連，先母曾經常來。老婆婆常常對我說：”這個地方，你母親曾經站在這兒?！崩掀牌庞终f：”你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣;你母親用手指敲著房門說：‘孩子是冷呢，還是想吃東西呢?’我隔著門一一回答……”話還沒有說完，我就哭起來，老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內讀書，有一天，祖母來看我，說：”我的.孩子，好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個女孩子呀?”等到離開時，用手關上門，自言自語地說：”我們家讀書人很久沒有得到功名了，(我)孩子的成功，就指日可待了啊!”不一會，拿著一個象笏過來，說：”這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以后你一定會用到它!”瞻仰回顧舊日遺物，就像在昨天一樣，真讓人忍不住放聲大哭。
項脊軒的東邊曾經是廚房，人們到那里去，必須從軒前經過。我關著窗子住在里面，時間長了，能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰。項脊軒一共遭過四次火災，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護著吧。
項脊生說：巴蜀地方有個名叫清的寡婦，她繼承了丈夫留下的朱砂礦，采礦獲利為天下第一，后來秦始皇筑”女懷清臺”紀念她。劉備與曹操爭奪天下，諸葛亮出身隴中由務農出而建立勛業(yè)。當這兩個人還待在不為人所知的偏僻角落時，世人又怎么能知道他們呢?我今天居住在這破舊的小屋里，卻自得其樂，以為有奇景異致。如果有知道我這種境遇的人，恐怕會把我看作目光短淺的井底之蛙吧!
我作了這篇文章之后，過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常來到軒中，向我問一些舊時的事情，有時伏在桌旁學寫字。我妻子回娘家探親，回來轉述她的小妹妹們的話說：”聽說姐姐家有個小閣樓，那么，什么叫小閣樓呢?”這以后六年，我的妻子去世，項脊軒破敗沒有整修。又過了兩年，我很長時間生病臥床沒有什么(精神上的)寄托，就派人再次修繕南閣子，格局跟過去稍有不同。然而這之后我多在外邊，不常住在這里。
庭院中有一株枇杷樹，是我妻子去世那年她親手種植的，如今已經高高挺立著，枝葉繁茂像傘一樣了。
本文真是“繁筆不繁，閑筆不閑”，作者善于從日常生活中選取那些感受最深的細節(jié)和場面，表現(xiàn)人物的風貌，寄托內心的感情，是歸文的一大特色。如寫修葺后的南閣子，圖書滿架，小鳥時來，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表現(xiàn)了出來。環(huán)境固然清幽、謐靜，充滿詩意，然而作者更為懷念的是自己的親人。作者寫祖母、寫母親、寫妻子，只是通過一兩件和她們有關聯(lián)的事來敘述。筆墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌躍然紙上。
如寫母親聽到大姐“呱呱而泣”時，用手指輕輕叩打南閣子的門扉說：“兒寒乎?欲食乎?”極普通的動作描寫，極平常的生活話語，生動地描寫了母親對孩子的慈愛之情，讀來如見其人，如聞其聲，倍感真切?！罢Z未畢，余泣，嫗亦泣”，悲戚的感情是很自然的生發(fā)的。林紓曾說：“震川之述老嫗語，至瑣細，至無關緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣。”(《古文辭類纂選本、〈項脊軒志〉評語》這個評價是很恰當?shù)摹?/p>
再如寫祖母的一段文字，簡潔細膩，繪聲傳神，“大類女郎”，“兒之成，則可待乎”一兩句話;“比去，以手闔門”，“頃之，持一象笏至”一兩個動作，把老年人對孫子的牽掛、贊許、鞭策的復雜感情，描繪的惟妙惟肖。寫亡妻，只說：“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書?！绷攘葦?shù)筆，繪出了夫妻之間的一片深情。末尾，作者把極深的悲痛寄寓一棵枇杷樹?！巴ビ需凌藰洌崞匏乐晁种惨?，今已亭亭如蓋矣?！辫凌藰浔緛硎菬o思想感情的靜物，但把它的種植時間與妻子逝世之年聯(lián)系起來，移情于物;在“亭亭如蓋”四個字的前面加上“今已”這個時間詞，表明時光在推移，靜物也顯示著動態(tài)。樹長，人亡!物是，人非!光陰易逝，情意難忘。由于想念人而觸及與人有一定關系的物，便更添了對人的思念;再由對物的聯(lián)想，又引發(fā)對往事的傷懷。于是托物寄情，物我交融，進一步把思念之情深化了。只說樹在生長，不說人在思念，它所產生的藝術效果則是：不言情而情無限，言有盡而意無窮。
項脊軒志的教案篇十二
教學目標：
1、了解作者歸有光，識記文言基本知識點。
2、學習本文寫作方法：從生活中捕捉平淡的瑣事，用不事雕琢、清新淡雅、不著任何色彩的白描手法擷取生活中典型的細節(jié)和場面來描繪人物。
3、了解本文結構嚴謹、文脈貫通的特點。
4、感悟作者的懷舊傷感情緒。
教學過程：
【導入語】。
師：上課前，請同學們猜一個謎語，謎面是個成語：衣錦還鄉(xiāng)，謎底為一個明代作家。
生：歸有光。
師：呵呵，很好。說起古代的讀書人形象，我們第一反應往往是“琴棋書畫，無一不通，詩詞歌賦，無一不曉”。中國文人多雅趣，這不僅表現(xiàn)在他們琴棋書畫、詩詞歌賦才藝方面，也體現(xiàn)在他們生活的飲食起居上，尤其關注居住環(huán)境，居所不但是他們的生活空間，更成了文人的精神家園。因而陶淵明《歸去來兮辭》“乃瞻衡宇，載欣載奔”﹙瞻，望見。衡，衡門，隱者所居橫木為門的簡陋居室。衡宇，此處指舊宅，后世詩文常用‘衡門’、‘衡宇’指貧賤者的居處。載欣載奔，且欣且奔。載，助詞，乃、且的意思﹚；劉禹錫《陋室銘》“斯是陋室，唯吾德馨”，其何陋之有？中國臺灣作家李樂薇《我的空中樓閣》把小屋看作“生活中的第一件藝術品”；大哲學家海德格爾更是以哲人的身份告誡我們“人詩意地棲息著”。他們或恬淡孤高，或陶醉自然，都是詩意地棲居著。歸有光散文《項脊軒志》專門為書齋作記，作者又是何種情懷呢？讓我們隨著歸有光的筆走進他的項脊軒。
【作者介紹】。
歸有光（1506—1571），字熙甫，號震川，明代昆山（現(xiàn)在江蘇昆山）人。他出生在一個累世不第的寒儒家庭，但自幼苦讀，9歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進士不第。于是遷居至嘉定（現(xiàn)在上海嘉定）安亭江上，在那里讀書講學二十余年。他的學生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進土，授縣令職，一生郁郁不得志。
歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他的散文不是以重大的題材反映他所處的時代，而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事，來表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。他的這類散文，感情真摯自然，語言樸素流暢，細節(jié)真實生動，有詩一般的意境﹙與朱自清抒情散文有些相同﹚。有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風味”，被譽為“明文第一”，當時人稱他為“今之歐陽修”。其中《項脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》《寒花葬志》等，也很感人。歸有光的散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，發(fā)揚了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤、王慎中等人并稱為“唐宋派”，而他的成就。
【題目講解】。
項脊軒：軒，小屋。作者遠祖歸道隆曾居于太倉﹙今江蘇）項脊涇，故以此為書齋名。從“項脊”兩字來看，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁，同時“項脊軒”含有懷宗追遠之意。
志：“志”，為文體的一種，性質與“記”有相似之處，但兩者還有著明顯的區(qū)別。“記”通常用以記“事”或“物”，如范仲淹《岳陽樓記》、歐陽修《醉翁亭記》、蘇轍《黃州快哉亭記》等等。“志”則大都用以記錄人物事跡，如墓志、人物志等等。《項脊軒志》名為記“物”，內容則以記“人物事跡”為主，故以“志”為名。
【分析課文】。
生：狹小。
生：破漏。
生：昏暗。
生：明亮。
生：安靜幽雅。
生：敘述項脊軒修葺前后的不同變化。
生：沒有，相反，作者對它懷有深摯的眷戀之情。
生：悲。
師：由喜而悲，轉為懷舊，這一句從文章的結構上說起什么作用？
生：承上啟下。
生：項脊軒起初是“庭中通南北為一”，后來因為“諸父異爨”而發(fā)生了“內外多置小門墻，往往而是”的變化，變化后“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”。
生：這三件事呈現(xiàn)出一片頹敗、衰落、混亂不堪的狀態(tài)，反映了大家庭的四分五裂、分崩離析的形勢。
生：寫母親關懷兒女，扣門問寒問暖“兒寒乎？欲食乎”情意綿綿，感人至深。作者用不事雕琢、清新淡雅、不著任何色彩的白描手法擷取生活中的細節(jié)和場面來表現(xiàn)人物。﹙藝術特點一﹚。
生：a一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也”——語氣親切而風趣，又愛憐又夸譽；b比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎”——老人家的喃喃自語，透出了多年憂慮中的殷切希望；c頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之”——莊重的囑咐，諄諄的語氣，真誠的情意，更表露了她對小輩的期望與鼓勵。
生：懷念亡妻，同樣是抓住了富有特征的日常生活中的瑣事來寫。
生：妻子死的那一年種的。
師：可是現(xiàn)在呢？妻子死了，而她種的枇杷樹卻已亭亭如蓋，暗示了一種怎樣的感情？
生：這一段無一字說思念，而思念之情表現(xiàn)得極為誠摯動人。“亭亭如蓋”的枇杷樹，是妻死之年所手植，一看到枇杷樹就想到種它的人，現(xiàn)在物雖在而人已去，睹物思人，怎不傷心悵惘呢？表達了一種“物是人非、物在人亡”的傷感。
【補充】﹙如時間不夠，則不講﹚。
判斷句：用謂語所指對主語所指進行判斷的句子，用以斷定兩者是否屬于同一事物，斷定主語所指的屬性或類別。謂語通常由名詞或名詞性結構充當。
如何判斷：
1、從謂語角度看，凡是以名詞或名詞性詞組作謂語的句子就該考慮是否是判斷句，它有可能是，也可能不是。如“蟹，六跪而二螯”：主要說明主語的狀態(tài)，所以不是判斷句，而是描寫句。判斷句不能僅靠謂語來判斷，還要看主謂關系。
2、從主謂關系看：
a如果謂語對主語進行解釋，主語和謂語表示的是同一事物，主語和謂語交換位置后表達的意思不變，則是判斷句。如“范增者，亞父也”。
b謂語對主語進行分類，即主語所表達的事物包括在謂語所表示的事物中，這也是判斷句。如“陳勝者，陽城人也”。
3、從結構形式上看，主要有4種形式：
a……者，……也b……者，……：如“當立者，乃公子扶蘇”。
c……，……也d……，……：如“今秦，萬乘之國；梁，亦萬乘之國”。
【附：板書設計】。
喜
修葺前后的不同變化。
前：狹小、破漏、陰暗。
后：明亮、安靜幽雅。
可悲事一。
頹敗、衰落、混亂不堪。
前：南北相通。
悲
后：多置小門墻。
項脊軒志的教案篇十三
2.疏通字詞，正音并學習重點字詞意義。
重點難點：1.常用文言詞語意義，用法。
2.對思想感情的理解。
課型：新授。
教法：朗讀，講解，提問，總結。
教學過程：
一.導入新課。
明代有一位著名的散文家曾被當時的人們譽為“今之歐陽修”，他的散文被譽為“明文第一”，這位作家就是歸有光。今天我們就來學習一下他的代表作《項脊軒志》。
二.作者介紹。
歸有光，字熙甫，號震川，曾在嘉定（現(xiàn)上海嘉定）講學二十余年，學生很多，稱他為“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流則是桐城派。歸有光的.散文對清代影響很大，桐城派代表人物姚鼐將歸有光視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁，元明兩代除歸氏外別無他人，由此可見歸有光文學地位之高。
歸有光是明代主要文學流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡學習唐宋文，推崇文從字順的語言風格，針對復古派對前代散文的剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實感。唐宋派主要成就在散文方面，以歸有光散文成就最高。
[4]。
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項脊軒志的教案篇十四
明代歸有光為世人傳誦的作品，是抒寫家人父子之情的文字，即所謂“抒寫懷抱之文”?！断儒侣浴贰ⅰ逗ㄔ嶂尽?、《項脊軒志》三文是這方面的代表。這些文章，有的敘寫母親勤儉持家的種種事跡，有的敘寫小婢女一言一行，一顰一笑，也有敘寫家人骨肉情深的。雖不出平常瑣事，卻無不真切感人。
古文教材選入《項脊軒志》一文。怎樣教學這篇文章，讓學生從歸氏平淡的言語，瑣碎的生活事件的敘寫中品味出作家的感情，了解作家的精神追求。我是通過以下三個主要環(huán)節(jié)完成教學任務的。
《項脊軒志》主要記敘了一間讀書小屋，幾件家庭瑣事，卻寫出了青年主人公在這里的襟懷抱負，一家三代人的骨肉情深。
敘述亡妻事，是上文寫后五年補寫的，仍取鏡于項脊軒，用筆委婉，含義深刻，悼亡之情、哀傷之感結于“亭亭如蓋”的枇杷樹中。
全文取材似乎很散：亡母、祖母、亡妻生前細事一條線索；我在項脊軒中的讀書生活一線；項脊軒幾經變化，歸家從大家族到中衰分家一線。時間從我小時候，到十九歲束發(fā)在軒中讀書，直至“現(xiàn)在”（指補寫時），跨度很大。但細細觀來卻井然有序。文章通篇以項脊軒空間環(huán)境為經，以時間人事為緯，經緯交織，既書寫了一家三代至深至誠的骨肉親情，又書寫了青年主人公歸有光在軒中的讀書生活及理想抱負。通過理清層次線索，很快就可以把握文章主旨，為進一步學習打下基礎。
“一枝一葉總關情”。細節(jié)雖小，但一個好的細節(jié)，卻往往能傳達出人物微妙而深邃的感情，也能給讀者以難忘的印象。
細節(jié)一：老嫗說亡母事。
嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”。嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲實乎？’吾從板外相為應答”語未畢，余泣，嫗亦泣。
歸有光母親死于多子。她嫁到歸家，年方十六。之后七年中，生下三男三女，又死一人，流產一人。因此，深嘆“吾為多子苦”。后為節(jié)育，飲二螺，“喑不能言”，卒。一個勤勞、節(jié)儉，溫柔、敦厚的中國傳統(tǒng)女子，無災，無病，卻死于節(jié)育不當。歸有光母親不僅勤儉持家，而且對下人很好，那時歸家家道中衰，南京母家卻十分富有，她常常拿來許多東西分給下人。老嫗，即歸母婢女，歸母“撫之甚厚”，歸母死后，老嫗待歸家子女自然如同己出。她常常憶起她的主人，因此，常常對歸有光說起母親，她甚至清楚地記得主人常站的地方，指著這塊地方說：這就是你母親常站的地方。歸氏母親站在那里是聽到長女（吾姊）“呱呱而泣”，于是用手敲打著門板，問：女兒她冷了嗎？還是餓了？雖是老嫗轉述之語，母親聲音宛然，音容宛在。老嫗說完，老婢女，小主人不免相對而泣。老婢女轉述的是有關母親生平極為平凡，極為普通的家常事，家常語，卻極其感人。人類最能打動人心的就是那些最細小最平常的語言、行為?！都t樓夢》中賈元春被至高無上的皇帝選為皇妃，有享不完的榮華富貴，但他獨獨享受不到人間最平常最普通也是最真誠的天倫之樂。因而，她省親時拉著祖母的手流下了辛酸的眼淚，這是真切感人的眼淚，也是人類最普通最真摯的骨肉至愛親情的自然流露。細節(jié)雖細，但它深含著母親對子女的關懷厚愛，婢女對主人的深切懷念，我對母親的無比崇敬和懷念之情蘊于其中。
細節(jié)二：祖母望孫成龍。
一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”
歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶，明成祖永樂年間進士，明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關門的動作，細致入微地傳達出祖母對孫兒的殷殷期盼。不久，又“持一象至”，一句“他日汝當用之”，寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況，光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。歸有光8歲喪母，祖母對孫兒自是疼愛有加，看到孫兒整天在軒中默默攻讀，“大類女郎”，又是憐惜萬分。寥寥數(shù)語，輕輕一動作，把老祖母對孫兒既盼望子孫爭氣，又關懷疼愛，于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來。這些語言、動作，看似平常普通，實則感人肺腑。祖母音容笑貌，舉止神態(tài)，甚至復雜的心理，都躍然紙上。
細節(jié)三：妻說家有閣子。
“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”
“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！?/p>
妻子回娘家，再回歸家，向歸有光敘述自家小妹問起“閣子”（即項脊軒）的情況。諸小妹為何對一個普通的書房感興趣？此軒有何吸引人的地方？細細想來，自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房，自是軒的主人有奇特美妙之處，自是歸妻對軒的主人敬佩而熱愛的緣故。
妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個細節(jié)融入了作者對亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何處去”，而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物，以景結情，以景語達情，言盡而意遠。
細節(jié)四：項脊生讀書軒中。
曹丕《典論·論文》指出：“文章，經國之大業(yè)，不朽之盛事”；唐代古文運動的先驅韓愈提出：“文以載道”。歷來的文章家都認為散文是載道文學，大業(yè)文學，在這種理論的先導下，散文這種文體所描寫的對象大體不是帝王將相、名公巨卿，就是英雄志士、騷人墨客，普通人在載道文學中向來不登大雅之堂，無立足之地的。他們往往出現(xiàn)在市井小說中、戲劇文學中，明代小說創(chuàng)作的發(fā)展沖擊了散文創(chuàng)作，促使散文向小說學習，而完成這種轉向的第一人恐怕正是歸有光了。歸有光把母親、妻子甚至婢女寒花這些市井細民，平民百姓寫入散文，并且把他們的日常生活，平凡言行歸入筆下，一變嚴肅莊重的散文面孔為輕松活潑，自由灑脫的面容。同時，歸有光大膽借鑒了小說常用的白描，細節(jié)刻畫人物等手法。使散文更接近廣大民眾，更為人民所喜愛和接受。這種轉變對當時和后人的啟發(fā)和影響都很大，稍后的袁宏道、張岱等人又把它發(fā)展為刻畫市井細民的群像及細民風俗生活的描寫。三十年代中國散文文學領域興起了一場小品文運動，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的小品文作家，象林語堂、周作人、冰心、梁實秋等，尤其是梁實秋，寫下《雅舍小品》（續(xù)集、三集、四集）、《雅舍談吃》、《雅舍懷舊》等一系列小品散文，凡朋友聚會、品茗聊天、下棋娛樂、無不入文，筆下生情，語中藏樂。為全世界人民喜愛，贏得廣泛的讀者群，真正達到“無事不可寫，無意不可入”的境界。這正是發(fā)揚歸氏散文風格的結果。
項脊軒志的教案篇十五
摘要：明代歸有光寫有一批家庭瑣事類散文，與前代“大業(yè)”散文、史傳散文和哲學類散文大異其趣。如何教學這類散文，本文作了一些探討。
關鍵詞：歸有光辨主旨品細節(jié)明手法。
明代歸有光為世人傳誦的作品，是抒寫家人父子之情的文字，即所謂“抒寫懷抱之文”?！断儒侣浴贰ⅰ逗ㄔ嶂尽?、《項脊軒志》三文是這方面的代表。這些文章，有的敘寫母親勤儉持家的種種事跡，有的敘寫小婢女一言一行，一顰一笑,也有敘寫家人骨肉情深的。雖不出平?，嵤?，卻無不真切感人。
古文教材選入《項脊軒志》一文。怎樣教學這篇文章，讓學生從歸氏平淡的言語，瑣碎的生活事件的敘寫中品味出作家的感情，了解作家的精神追求。我是通過以下三個主要環(huán)節(jié)完成教學任務的。
一、理清層次，辨明主旨。
《項脊軒志》主要記敘了一間讀書小屋，幾件家庭瑣事，卻寫出了青年主人公在這里的襟懷抱負，一家三代人的骨肉情深。
全文從項脊軒內外環(huán)境寫起，先寫舊時小屋破舊、昏暗，后經修葺，開窗，植蘭于庭，使軒煥然一新，然后寫主人公于此讀書寫字，偃仰嘯歌，其樂無窮。接著，追敘了關于亡母、祖母生前二三小事，表達了對死去的母親、祖母的無限懷念之情，含蓄地顯示了自己奮發(fā)讀書的原因。最后以蜀清、孔明自比，抒發(fā)兼濟天下的遠大抱負。
敘述亡妻事，是上文寫后五年補寫的，仍取鏡于項脊軒，用筆委婉，含義深刻，悼亡之情、哀傷之感結于“亭亭如蓋”的枇杷樹中。
全文取材似乎很散：亡母、祖母、亡妻生前細事一條線索；我在項脊軒中的讀書生活一線；項脊軒幾經變化，歸家從大家族到中衰分家一線。時間從我小時候，到十九歲束發(fā)在軒中讀書，直至“現(xiàn)在”（指補寫時），跨度很大。但細細觀來卻井然有序。文章通篇以項脊軒空間環(huán)境為經，以時間人事為緯，經緯交織，既書寫了一家三代至深至誠的骨肉親情，又書寫了青年主人公歸有光在軒中的讀書生活及理想抱負。通過理清層次線索，很快就可以把握文章主旨，為進一步學習打下基礎。
二、抓住細節(jié)，品味真情。
“一枝一葉總關情”。細節(jié)雖小，但一個好的細節(jié)，卻往往能傳達出人物微妙而深邃的感情，也能給讀者以難忘的印象。
細節(jié)一：老嫗說亡母事。
嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”。嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲實乎？’吾從板外相為應答”語未畢，余泣，嫗亦泣。
歸有光母親死于多子。她嫁到歸家，年方十六。之后七年中，生下三男三女，又死一人，流產一人。因此，深嘆“吾為多子苦”。后為節(jié)育，飲二螺，“喑不能言”，卒。一個勤勞、節(jié)儉，溫柔、敦厚的中國傳統(tǒng)女子，無災，無病，卻死于節(jié)育不當。歸有光母親不僅勤儉持家，而且對下人很好，那時歸家家道中衰，南京母家卻十分富有，她常常拿來許多東西分給下人。老嫗，即歸母婢女，歸母“撫之甚厚”，歸母死后，老嫗待歸家子女自然如同己出。她常常憶起她的主人，因此，常常對歸有光說起母親，她甚至清楚地記得主人常站的地方，指著這塊地方說：這就是你母親常站的地方。歸氏母親站在那里是聽到長女（吾姊）“呱呱而泣”，于是用手敲打著門板，問：女兒她冷了嗎？還是餓了？雖是老嫗轉述之語，母親聲音宛然，音容宛在。老嫗說完，老婢女，小主人不免相對而泣。老婢女轉述的是有關母親生平極為平凡，極為普通的家常事，家常語，卻極其感人。人類最能打動人心的就是那些最細小最平常的語言、行為?！都t樓夢》中賈元春被至高無上的皇帝選為皇妃，有享不完的榮華富貴，但他獨獨享受不到人間最平常最普通也是最真誠的天倫之樂。因而，她省親時拉著祖母的手流下了辛酸的眼淚，這是真切感人的眼淚，也是人類最普通最真摯的骨肉至愛親情的自然流露。細節(jié)雖細，但它深含著母親對子女的關懷厚愛，婢女對主人的深切懷念，我對母親的無比崇敬和懷念之情蘊于其中。
細節(jié)二：祖母望孫成龍。
一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”
歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶，明成祖永樂年間進士，明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關門的動作，細致入微地傳達出祖母對孫兒的殷殷期盼。不久，又“持一象至”，一句“他日汝當用之”，寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況，光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。歸有光8歲喪母，祖母對孫兒自是疼愛有加，看到孫兒整天在軒中默默攻讀，“大類女郎”，又是憐惜萬分。寥寥數(shù)語，輕輕一動作，把老祖母對孫兒既盼望子孫爭氣，又關懷疼愛，于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來。這些語言、動作，看似平常普通，實則感人肺腑。祖母音容笑貌，舉止神態(tài)，甚至復雜的心理，都躍然紙上。
細節(jié)三：妻說家有閣子。
“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”
“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！?/p>
妻子回娘家，再回歸家，向歸有光敘述自家小妹問起“閣子”（即項脊軒）的情況。諸小妹為何對一個普通的書房感興趣？此軒有何吸引人的地方？細細想來，自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房，自是軒的主人有奇特美妙之處，自是歸妻對軒的主人敬佩而熱愛的緣故。
妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個細節(jié)融入了作者對亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何處去”，而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物，以景結情，以景語達情，言盡而意遠。
細節(jié)四：項脊生讀書軒中。
三、明確手法，探討意義。
曹丕《典論·論文》指出：“文章，經國之大業(yè)，不朽之盛事”；唐代古文運動的先驅韓愈提出：“文以載道”。歷來的文章家都認為散文是載道文學，大業(yè)文學，在這種理論的先導下，散文這種文體所描寫的對象大體不是帝王將相、名公巨卿，就是英雄志士、騷人墨客，普通人在載道文學中向來不登大雅之堂，無立足之地的。他們往往出現(xiàn)在市井小說中、戲劇文學中，明代小說創(chuàng)作的發(fā)展沖擊了散文創(chuàng)作，促使散文向小說學習，而完成這種轉向的第一人恐怕正是歸有光了。歸有光把母親、妻子甚至婢女寒花這些市井細民，平民百姓寫入散文，并且把他們的日常生活，平凡言行歸入筆下，一變嚴肅莊重的散文面孔為輕松活潑，自由灑脫的面容。同時，歸有光大膽借鑒了小說常用的白描，細節(jié)刻畫人物等手法。使散文更接近廣大民眾，更為人民所喜愛和接受。這種轉變對當時和后人的啟發(fā)和影響都很大，稍后的袁宏道、張岱等人又把它發(fā)展為刻畫市井細民的群像及細民風俗生活的描寫。三十年代中國散文文學領域興起了一場小品文運動，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的小品文作家，象林語堂、周作人、冰心、梁實秋等，尤其是梁實秋，寫下《雅舍小品》（續(xù)集、三集、四集）、《雅舍談吃》、《雅舍懷舊》等一系列小品散文，凡朋友聚會、品茗聊天、下棋娛樂、無不入文，筆下生情，語中藏樂。為全世界人民喜愛，贏得廣泛的讀者群，真正達到“無事不可寫，無意不可入”的境界。這正是發(fā)揚歸氏散文風格的結果。
作者郵箱：
項脊軒志的教案篇十六
1.在熟讀的基礎上理清思路，把握脈絡，體味作者思路清晰、語言流暢的特點。
2.根據(jù)上下文辨析實詞和活用詞的義項，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
3.學習選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡潔的語言寄托自己深情的寫作風格。
1.根據(jù)上下文辨析實詞和活用詞的義項，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。
2.理解作者對家道中落的傷感和對故居親人的眷戀深情。
通過細節(jié)描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍，學習以樸素簡潔的語言寄托自己深情地寫作風格。
一課時。
朗讀完了以后，老師提問學生，看讀懂了多少。
明確：記述了歸有光的家事、有關項脊軒的人和事。主要涉及了祖母、母親、妻子，還有自己。（初步感知下，學生的回答是很淺很泛的，但可以通過接下來的解讀，使認識變得明晰起來。）。
問：作者通過記述，僅僅想告訴我們他家有個項脊軒以及在這里發(fā)生的一些事嗎？
明確：不完全是，還為了把自己心中的某種情感表達出來，項脊軒只不過是作者用來流淌情感的一個河床。
問：那大家能說說本文流淌的是什么樣的情感嗎？
明確：對家人的思念，對項脊軒的喜愛。（學生這樣回答是很粗糙的，也很片面?！八寄睢碧海皩椉管幍南矏邸辈粔驕蚀_——文章是處處著意寫軒，但處處意在懷人，因而，在接下來的課文解讀中應重在分析作者怎么由軒而人，表面上看是寫軒，怎么從寫軒的語句中看出對人的情感。所以，在接下來的教學中，老師就應當就著課文的句子來糾正學生對作者情感的理解。）（有可能學生能回答到“有憂亦有喜”，這說明學生能把握住文章的中心句）。
要準確把握作者在作品中流露出來的情感，就要了解作者在寫作時的生活遭遇，以及這間書齋——項脊軒的來歷，因為項脊軒的來歷不凡，使得身處其間的歸有光時時都能感受來自家族與親人的關愛與期盼。
項脊軒：
歸有光的書齋名。歸有光的遠祖歸道隆曾在太倉（今江蘇太倉縣）的項脊涇居住，作者以項脊名軒，有追念祖先之意。
歸有光和他的仕途：
歸有光，字熙甫，號震川。世稱震川先生。他的散文集叫《震川先生集》。歸有光是昆山人，明代昆山就是現(xiàn)在的江蘇昆山縣。
歸有光的一生執(zhí)著于舉業(yè)，然而仕途坎坷，7歲入學，9歲學習寫文章，14歲開始應童子試，20歲以童子試第一名補蘇州府學生員。這以后直到35歲才鄉(xiāng)試中舉，以后連續(xù)8次會試都落選，60歲才考中進士，授縣令職。后因抗拒上司命令，轉通判，管理馬政。后為南京太仆寺丞（管理皇家車馬的機構的長官），66歲病死于任上。一生郁郁不得志。
《項脊軒志》是作者兩個時期所寫。前一部分寫于19歲，后一部分寫于32歲。因此，我們可以得知，項脊軒是作者發(fā)奮讀書的地方，也是作者通家人朝夕相處的地方。作者在寫第一部分的時候，是他邁向功名的開始；續(xù)寫的時候，他已經在考舉人的路上走了十二年而未果。雖然前后兩部分看起來渾然一體但抒情的基礎不太一樣，因此表達出來的情感也不太一樣。
字詞的解釋可以放在賞析的過程中，邊賞析邊通過聯(lián)系上下文解釋。
1.給文章分個大致的層次，理清大致的脈絡（關鍵要找出標志性的詞語或語句）。
可以有兩種：
一種按寫作時間來劃分為兩個部分，標志性的句子是“余既為此志”。
一種是按照感情的不同來劃分。標志性的句子是“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。這是一句承上啟下的句子，上一部分寫的是“喜”，接下來寫的是“可悲”之事。
后一種的劃分比較符合文學欣賞的規(guī)律。雖然續(xù)寫的部分是在若干年以后，但與前文渾然一體，格調好無二致。
2.“多可喜”：集中在第一自然段。
讓我們看一遍課文，給這個自然段做一個大致的劃分：
這一段主要寫了三個方面的內容：第一、這是一間破陋不堪的老屋；第二、“我”對它進行了修繕；第三、修繕后的老屋呈現(xiàn)出一派生意盎然、可喜可愛的景象。
那作者對它的感情是不是由厭惡到喜愛呢？我們來看看原文是怎么說的。
一開始，作者就介紹了“項脊軒，舊南閣子也。”在交代項脊軒來歷的同時，一下子就顯示出戀舊的質樸的情感。接著文章從幾個方面勾勒出項脊軒的舊貌：“室僅方丈，可容一人居?！闭f房間窄小，一丈見方，僅能供一個人居住?！鞍倌昀衔荩瑝m泥滲漉。”這房子很古老，已有百年歷史，陳舊破漏。“雨澤下注，每移案，顧視無可置者。”“下”，向下?！鞍浮?，書桌。這里上接前文，從晴天到雨天，從泥灰的滲漏到雨水下流。環(huán)顧四周，竟然無處放桌案?？梢?，這間陋室太小了，難以住人?！坝直毕?，不能得日，日過午已昏。”前面寫了房子的破、漏、小，這里又寫房間昏暗?！氨毕颉保虮?。過了中午，室內就昏暗了。
這樣一間破、漏、小且暗的房間，有什么值得留戀的，為什么要大書特書呢？這很值得玩味。
這間小房子只稍加修繕，面貌就大不一樣了?！坝嗌詾樾掭?，使不上漏?！边@是解決屋頂不漏雨的問題。注意本文“余、予、吾”三種第一人稱的不同用法?！吧稀保瑥纳厦?。“前壁四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然?！边@是解決昏暗問題?！扒啊?，在前面?！爸堋保瑖@著。“當”，正對著?！胺础保怠！叭弧?，詞尾。這幾句說，在庭院的四周砌上短墻，并在北墻開了四扇窗戶，窗戶面對著墻壁能讓陽光反射進來，使室內顯得開暢明亮。
接著美化房間?！坝蛛s植蘭、桂、竹、木于庭。舊時欄楯，亦遂增勝?！薄半s”，錯雜，交錯之意。然后在院子里交錯著種上蘭花、桂樹、竹子等花木，為舊時的欄桿也增添了光彩。“積書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。”房間修好了，環(huán)境美化了，作者不由自得其樂?！胺e書”，在《四部備要》里，是籍書，即書籍的倒寫，書籍的意思。“滿架”，看出作者好學不倦，書籍擺滿了書架?！百妊觥保簿又畼??！皣[歌”，長嘯高歌?？闯鲋魅耸值靡狻＿@是從動態(tài)入筆?！摆と弧保踩粺o聲、靜而無聲?！柏Ｗ?，端坐?！叭f籟有聲”，“籟”，竅孔。是說從許多小孔里傳來的聲音都能聽得到，說明安靜極了。這是從靜態(tài)入筆。動靜結合，相映成趣。“而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去?！睂懲ピ喊察o。啄食的小鳥竟然看見人來了也不飛走?！叭逯?，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛?！睂懯宓囊雇?，明月照亮墻的半邊，在月光的籠罩下，桂樹的影子顯得濃淡疏密參差、色彩相雜，樹葉因風吹而動，搖曳的樣子實在可愛。
這幾句在全文最具文采，寫項脊軒經過修繕已成為優(yōu)雅舒適的讀書好地方，作者陶醉于“借書滿架，偃仰嘯歌”的讀書生活，陶醉于“小鳥時來啄食，人至不去”的寂寂庭階，陶醉于“桂影斑駁，風移影動”的清幽月景。那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢?后文說到“余扃牖而居，久之，能以足音辨人?！标P上窗戶，刻苦攻讀，久而久之，能憑腳步聲來判斷往來的行人。這一件事就把他好靜、安詳、勤學、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上?！澳芤宰阋舯嫒恕?，是由長期的“扃牖而居”的寧靜生活養(yǎng)成的，這既寫了人，又寫了環(huán)境。這里，環(huán)境與性格得到高度的統(tǒng)一，而高度的諧和就是美!
于景可愛，于情則可喜。但作者著意并不在此，寫喜是為了映帶下文，更好地寫悲。
3.“亦多可悲”：
接下來的，才是文章的主體。
文章第二部分峰回路轉，仍以項脊軒為中心，記述了與項脊軒有關的人和事。
這部分落筆便寫“然予居于此，多可喜，亦多可悲?！币馑际俏易≡谶@里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。這是一個承上啟下的轉折過渡句?！岸嗫上病敝傅谝徊糠钟迫蛔缘玫淖x書生活，以及家庭樂事，如后面的吾妻“問古事，或憑幾學書”等快樂事，這是承上?！耙喽嗫杀敝赶挛幕貞浖彝ド钪锌杀?，屬啟下。用“然”字(然而)轉折，使文章氣氛從讀書、三五之夜的歡樂，一下子轉到分家、喪母、亡妻上來，給全文定下了感傷的基調。
首先是封建大家庭的分崩離析。作者形象地描繪了分崩離析的衰敗和混亂?！跋仁?，庭中通南北為一，迨諸父異爨，內外多置小門墻，往往而是?！眱蓚€“是”字，第一個“是”，在此以前。第二個“是”，這樣?！爱愳唷?，分灶?！办唷?，灶。這幾句說，原先南北庭院是相通的，是一個整體，等到叔父、伯父們分家各起爐灶，里里外外就設了許多小門墻，到處都是這樣?！皷|犬西吠”，省略了“西犬東吠”，是說東邊的狗，西邊的狗叫來叫去。
“客逾庖而宴，雞棲于庁?！笔钦f客人要穿過廚房去赴宴，而雞居然棲在大庭里。這三句，作者把犬、客、雞穿插在一起，就突出了這個大院里的嘈雜、混亂不堪。與那“萬籟有聲”“庭階寂寂”形成鮮明對照。“庭中始為篙，已為墻，凡再變矣?！庇捎诜旨?，庭院中先是用籬笆分開，繼而改為竹墻?！胺病保偣??！霸佟?，兩次。這里說總共變化了兩次。我們說在這吩吩嚷嚷之中，那美好的人或事就更顯得清純可貴，令人思念不已。于是歸有光回憶起已故的母親、祖母。
“家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。”“老嫗”，是已故祖母的婢女。有撫育兩代人的功勞，所以已故的母親待她很好?！跋取?，已死?！跋儒?，已死的母親?！昂瘛保詈?，指待遇好。”
歸有光八歲喪母，幼年喪母是人生一大不幸。他通過一位曾經住過項脊軒的老婆婆的口，從側面追述了母親生前對子女們的關懷和疼愛?！笆椅鬟B于中閣”，是說項脊軒的西部與內室相通，母親曾到過此陋室?！皨灻恐^余曰：某所幣母立于茲?！薄懊俊?，時常?！岸?，同“爾”，都指人稱代詞“你”?！捌潯?，指這、這里的意思。這兩句說，老婆婆常常深情地告訴我，這個地方就是你母親站過的地方。“嫗又曰：‘汝姊在吾懷，呱呱而泣。娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎，欲食乎？’吾從板外相為應答……’語未畢，余泣，嫗亦泣?！崩掀牌庞终f：我抱著你姐姐，她一呱呱啼哭，你母親就用手指敲打著門板問：孩子冷嗎，想吃東西嗎？我就隔著門板和她應答……老婆婆話還未說完，作者就哭了，老婆婆也哭了。我們看他們的傷心之狀歷歷在目。
然后寫對祖母的懷念，文章憶追了這樣一件事：“余自束發(fā)，讀書軒中。一日，大母過余曰：‘吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也。’”“束發(fā)”，男孩從十五歲開始要把頭發(fā)挽起來，盤在頭頂，表示已長大成人?！敖洝?，經過?！叭簟?，你?！叭粲啊?，你的影子?！熬谷铡?，終日、整天。這是一段祖母對作者說的話。這幾句的意思是，我自從成年后，就一直在軒中讀書。一天，祖母到項脊軒來看他時說：“孩子，好久沒見到你的影子，怎么不聲不響整天呆在這里，像個大姑娘似的?！薄氨热?，以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！’”這又是祖母的話。“去”，離開?！氨热ァ保R走時?！俺伞保晒?，成名之意。“象笏”，象牙制的手板。古時大臣上朝時手執(zhí)此物，笏上記載事情以備忘。兩個“此”字都指這象笏，看出祖母對這東西的重視。“執(zhí)此以朝”，拿著它上朝。這里“朝”是動詞，上朝的意思。“他日汝當用之”的“之”，代指象笏。看出祖母對孫兒登科成名寄予讓著厚望。這幾句是說，臨走，她一邊用手輕輕地關上門，還自言自語的說：“我們歸家讀書人已經好久沒有取得功名、做官了，你這孩子總該有希望了吧！”不一會兒，她拿來一塊象牙做的笏板對我說：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著上朝用的，將來你會用得著它?！薄罢邦欉z跡，如在昨日，令人長號不自禁?！弊婺笇⒄洳囟嗄昀献孀诘臇|西給了他，可見這位老人對孫兒的愛惜之切，依重之深，希冀之大。可作者自己在科場上屢次失利，非常痛苦?？纯催@一切就好像發(fā)生在昨天一樣，但祖母終于沒能等到自己使用象笏的那一天就與世張辭了。想到祖母的疼愛和期待，也想到自己還沒有成就功名，情不自禁地痛哭不止。
這部分還寫了兩件事：“軒東故嘗為廚，人往，從軒前過，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。”這是說作者在軒中呆久了，聽到腳步聲就能判別出是誰。“扃牖”，關閉窗戶的意思。這是說，小閣子的東邊，先前曾做過廚房。來往行人從窗前經過，時間長了他竟然能憑腳步聲，分辨出是誰從房前經過。我們看，作者對這間小軒是多么熟悉，多么親切，多么有感情。
另一件事是：“軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者?！边@是說，項脊軒曾四次遭火災，卻沒被燒毀，大概是神靈在保護著吧！他產生這種感情，不能說是迷信，因他對這房子的感情太深之故。以上兩件事可看作是對項脊軒的一段插敘。這是文章的第二部分，是回憶與項脊軒有關的人和事。
《項脊軒志》的原文本來到此就結束了，是歸有光在19歲時寫的。
過了十多年，作者又為《項脊軒志》續(xù)寫了一段“補記”，記述了他與妻子共同生活及他對早夭妻子的眷戀。“余既為此志，后五年，吾妻來歸?！卑选把a記”與前文連在了一起。
歸有光二十歲考中秀才，二十三歲與魏氏結婚。魏氏也出生于中下層仕宦家庭，兩人感情極好。文章寫到：“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書?！本褪菍π腋Ｉ畹拿鑼?。功名初就，恩愛新婚。但他們只共同生活了六年，妻子就去世了?！捌浜罅?，吾妻死，室壞不修?！鄙畹奶鸸坪踹€未來得及細細品味，歸有光的悲痛之情是可想而知的。但此時的歸有光已到了中年，雖悲痛，但不能像青年時說到母親便哭泣，想起祖母便長號，在這里作者之用“室壞不修”四個字。這看似傷感，讀起來卻十分的沉重。在這里，我們可以體會到，作者的感情是深沉、含蓄、內在、委婉地。它不像山洪那樣奔流直下，一瀉千里，而像涓涓細流，緩緩流淌在字里行間。小小的閣子里，曾有祖母的期望，母親的憐愛，更有妻子的柔情密語。祖母死了，母親沒了，僅僅共處六年的妻子也亡了，一切都如夢如煙，去而不返。人心碎，情傷了，難以修補愈合；屋破損壞了，隨它自去吧！“室壞不修”沒有說悲，而悲得沉重；沒有言情，卻情深無限。寫妻死后自己的寂寞悲涼，亦可見出悲。先喜后悲，越發(fā)令人惆悵傷痛，而悲喜之意與全文意脈是完全一致的。“補記”在形式上也承接全文，扣著項脊軒回憶伉儷生活。諸小妹語中提及“閣子”，又直接與篇首“項脊軒，舊南閣子也”相呼應。因此，這一段“補記”雖寫于十多年以后，但它從內容到形式都與上文相統(tǒng)一，并不顯得割裂?！捌浜蠖?，余久病無聊，乃使人復茸南閣子，其制稍異于前，然自后余多在外，不常居。”“補記”部分到此本來可以結束，作者卻忽然添上了一筆、移情于物，將痛摧肝腸的哀思，借景物傳出：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”作者從“樹猶如此，人何以堪”翻出了新意，以靜物顯示動態(tài)，人亡物在，觸木思人。借枇杷樹的亭亭如蓋妻亡至今歲月流逝的無情，而無情歲月足以映襯出作者通過回憶流露出的深情。不斷逝去的歲月，無論如何也不會沖淡作者對昔日甜蜜的伉儷生活的記憶；相反，只能加深他的懷念。這里只寫景，未著半句情語，而濃郁的悲情已從景語中溢出。不言情而情無限，言有盡而意無窮，真是情意纏綿，余韻悠然不盡。
這一部分可以說是至悲，離前一部分寫作的時間已經十三年了，前一部分雖然有一些悲痛，但還屬于歸有光最有自信的時期，第二年他就以童子試第一名補蘇州府學生員，但十三年過去了，歸有光的心理有了很大的變化，依戀的人一個個地不在了，而功名未就更是心中難言的痛，上對不住祖母和母親（祖母贈笏表達對歸有光的期待，而歸有光在另一篇散文《先妣事略》里曾記“有光七歲，與從兄有嘉入學，每陰風細雨，從兄輒留。有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經》，即熟讀無一字，乃喜”母親望子成龍可見一斑。）下對不住早逝的妻子，更沒有完成家族中興的大任，同時又面對上面十三年前的躊躇滿志的文字，自然在對親人的思念中又平添了幾多痛苦。
“文學藝術是以個性為生命的”。歸有光的散文特點就是形式上素樸清淳，不事雕琢而風韻超然。作為歸有光的代表作《項脊軒志》可以說典型地表現(xiàn)了歸有光作品的整體風格。讓我們來一起歸納一下他是怎樣做到不事雕琢而風韻超然的。
在剛才的閱讀中，我們感受到了細節(jié)對表達情感的作用。善于從日常生活中選取那些感受最深的細節(jié)和場面，表現(xiàn)人物的風貌，寄托內心的感情，是歸有光散文的一大特色。如寫修葺后的南閣子，圖書滿架，小鳥時來，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表現(xiàn)了出來。環(huán)境固然清幽、謐靜，充滿詩意，然而作者更為懷念的是自己的親人。作者寫祖母、寫母親、寫妻子，只是通過一兩件和她們有關聯(lián)的事來敘述。筆墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌躍然紙上。
如寫母親的一段，“嫗每謂予曰……吾從板外相為應答?！边@是一個聲情并茂、沁人肺腑的鏡頭。項脊軒中老保姆懷中的大姐呱呱啼哭，母親聞聲趕來，一邊叩門引逗，一邊問饑問寒，老保母隨聲應答著，尤其是“娘以指扣門扉曰：兒寒乎，欲食乎？”這一扣一問，把母親生前對兒女難以言狀的關懷、疼愛，描繪得淋漓盡致，催人肝腸。
又如寫祖母一段，“一日，大母過余曰：……他日汝當用之！”這里描繪出一個完整的過程和動人的場面。先寫祖母的話，在贊許中含著牽掛，責備中含有疼愛，頗具老人風趣。然后以手闔門、喃喃自語、送象笏等三個情節(jié)，把老祖母對孫子的愛惜、期待具體化了。通過三兩句話、三兩個動作，老祖母的言談舉止，音容笑貌，心理狀態(tài)，慈愛之情，有血有肉、活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們面前。作者因仕途蹭蹬而深感有負祖母厚望的愧疚之情，也充分表現(xiàn)出來。
寫妻子一段也有三個細節(jié)：問古事、學書法、轉述小妹妹的問話。極普通的生活小事，在作者筆下卻變得有情有味。寫出了妻子的溫良好學，表現(xiàn)出夫妻間的和樂美滿，以及相親相愛的情景?！巴ビ需凌藰洹褚淹ねと缟w矣。”話雖短，也很通俗，而且連一個字也沒說對妻子的懷念，但它卻給我們留下了深闊的想象空間：那棵亭亭玉立的枇杷樹，那種樹的身影，那到此擱筆眼含雙淚，無聲長嘆的作者，讓人隱隱約約似有所見。此時無聲勝無聲。一個細節(jié)，一句樸實無華的話語，萬般深情，盡在其中。無疑，在細節(jié)的刻畫中滲入濃摯的情感是本文的顯著特色，也是本文能撥動讀者心弦的原因所在。
文章動情的另一個原因是語言質樸，不加藻飾。作者不大張聲勢，不故作驚人之筆，甚至也不采用色彩強烈的詞藻來作恣意的渲染，而只是運用明凈、流暢的語言，平平常常地敘事，老老實實地回憶。但通俗自然之中蘊含著豐富的表現(xiàn)力，淺顯明白的文字卻能使景物如畫，人物畢肖。
為什么呢？因為情感是蘊藉于心的，它依托于心靈而不是依附于語言而存在，語言不過是情感的外衣。如果用以表達情感的語言過于華美，那么讀者容易被具有強烈視覺效果的語言所吸引，而忽略了語言背后所正在傳達出的情感；而如果用以表達情感的語言不事雕琢，就自然會使讀者把注意力投放到去挖掘文字背后所隱藏的情感上。所以，真正能打動人的文學作品往往是那些不動聲色、款款敘來的淡雅之文。這也是中國藝術追求的最高境界——淡而遠。
在這篇散文中，如寫老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語，老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現(xiàn)紙上。祖母愛憐的言辭、離去時的喃喃自語、以手闔扉以及持象笏的動作等，也都是通過通俗平淡的語言變現(xiàn)出來的，但平淡的文字，道出了人間的親情。此外，妻子婚后來軒的往事，從娘家回來后轉述的諸小妹語，亭亭如蓋的枇杷樹等細節(jié)，無一不是平實如話中顯露真情。正所謂“所為抒寫懷抱之文，溫潤典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆。無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外”（王錫爵《歸公墓志銘》）含而不露，以情動人，不去刻意追求強烈的效果，卻取得了很好的效果，這確實是歸有光散文的一個顯著特色。
和一般疊詞一樣，本文的疊詞也是為了增加形象性和音樂美。如用“寂寂”來烘托環(huán)境之清靜，用“往往”來渲染門墻之雜亂，用“呱呱”來描摹小兒的哭聲，用“默默”來狀寫作者攻讀之刻苦。又如寫月下之樹隨風搖曳，用“姍姍”；寫枇杷樹高高聳立，用“亭亭”。用疊詞，摹聲更為真切，狀物更為細致，寫景更為生動。而且讀起來，音節(jié)和諧，更富美感。
但短短一篇散文（全文不到800字），作者為何六用疊詞，單純是為了狀物、寫景、繪情？顯然難于令人信服?！半S物以宛轉”，“與心而徘徊”，劉勰老先生可謂一語中的。寫物關情，情景交融，這才是本文多處用疊詞的真實用意。如“寂寂”一詞，既強調環(huán)境的清幽、靜謐，又充滿了對“項脊軒”的生活的懷念；“往往”一詞既強調門墻到處都是，語言中又流露出作者對分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的不滿和對家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一詞，既使人想到樹木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，在這一筆中間，寄寓了作者對亡人的感慨和惆悵，讀來富有余味。
其實，對于疊字的“助”情作用，我們并不陌生。孟郊的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸?！薄懊苊堋焙汀斑t遲”既表達了針線的細密與孩子此行路途之遠、時間之長，又深切地讓人感受到“兒行千里母擔憂”的情感，對于孩子的遠行，母親不能阻攔，但把千萬的囑咐都縫到衣衫里，對孩子的擔憂、祝福、叮嚀就如這密密的針腳，“遲遲”也讓人感受到母親從孩子出發(fā)的那一刻起就寄希望孩子此行能有所獲又盼著孩子早日歸家的復雜心情。
從全文布局看，先介紹項脊軒及其整修情況，繼而追述與軒有關的人和事，再就項脊軒闡發(fā)感慨，末尾補記也是記述妻子來軒中及此軒后來的'變化。很明顯，作者始終扣住項脊軒來行文。而文中那些不相連貫的生活瑣事，看上去頗為平淡無奇，作者就是用項脊軒這根線把它們串起來了而深摯情感也借此一以貫之。
1.閱讀歸有光的《寒花葬志》和《先妣事略》，進一步感受歸有光的散文特點。
2.模仿作者的寫法，選擇生活中給你印象最深的幾個畫面，運用景物描寫和人物細節(jié)描寫來狀、敘事抒情，寫一篇不少于800字的散文，抒發(fā)你對故居或親友的眷戀、懷念之情。
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