定期總結(jié)不僅可以讓我們更清楚地了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，還能找到進(jìn)一步提升的機(jī)會(huì)。如何發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量？總結(jié)范文可以為我們提供一些新穎的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，讓我們的總結(jié)更有新意。
變味的善良高考篇一
甚至，我們?cè)谟脽嵫獱C傷他人肉體時(shí)，也燙傷他人的心靈。?
中華民族是堅(jiān)毅、熱情、善良的.民族。當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)“非典”，挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運(yùn)盛會(huì)。
【名師點(diǎn)評(píng)】?
這是一篇很有見(jiàn)地的思想評(píng)論，充分體現(xiàn)出作者對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注與可貴的理性思維。從結(jié)構(gòu)上看，全文呈“總―分―總”式，主體部分的層次劃分雖未必嚴(yán)密(更好的處理可能是把第一層放到最后)，但它緊扣了三大熱點(diǎn)――僅憑一腔熱血領(lǐng)養(yǎng)孤兒、“畸形奧運(yùn)熱”以及汶川地震后某些“燙傷他人肉體”甚至“燙傷他人的心靈”的“善舉”。這些事件多為人們所關(guān)心、所熟悉的最“熱”的時(shí)事，讀者很容易將作者的論述與自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行對(duì)比、印證和分析，從而獲得有益的啟迪。這樣一來(lái)，文章的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義就特別強(qiáng)。?文中的剖析冷靜、沉穩(wěn)而不乏鋒芒(比如“雖懷有一顆熾熱之心實(shí)際卻是給災(zāi)區(qū)添亂”)，遣詞造句洗練、樸實(shí)而富于辯證色彩(比如“不實(shí)評(píng)論須全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是‘畸形奧運(yùn)熱’”)，讀來(lái)既有很強(qiáng)的說(shuō)服力，又能激起讀者的共鳴。?把握事物的外部聯(lián)系和表面特征，是認(rèn)識(shí)的開(kāi)始，但是，認(rèn)識(shí)不能僅僅停留在表面現(xiàn)象上。要想把認(rèn)識(shí)導(dǎo)向深入，還需要進(jìn)一步探求事物的內(nèi)在特征、本質(zhì)屬性，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。為此，動(dòng)筆寫(xiě)作前需仔細(xì)審度，深入探究，不可貿(mào)然作出判斷。
變味的善良高考篇二
回憶，是一種令人執(zhí)著又遲疑的幻覺(jué)。
每個(gè)雨夜翻閱自己的記憶或許是一件很殘酷的事情。我們所謂的青春也許都帶著靜靜的火，順著初春延伸的軌跡，指向遠(yuǎn)方看不見(jiàn)的終點(diǎn)。
接著耳邊拂過(guò)風(fēng)的聲音，使我們忘卻了一些東西，又銘記了另一些東西。那些變幻不定的記憶像午夜的月光，從樹(shù)葉的間隙里落下，仿佛因被夢(mèng)篩選過(guò)而變成一格一格的。桐花下的暗青色石板路和無(wú)聲的細(xì)雨，或許是夢(mèng)回江南古鎮(zhèn)的平和與浪漫。于是我開(kāi)始思考，思考那些幾百年幾千年前的'詩(shī)人會(huì)否不倦地抒寫(xiě)那些感人的故事與情結(jié)。
然后我開(kāi)始回憶那一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)聲息的雨，隱忍而又沉默地還原那一段段刻在掌紋里的時(shí)光。我仿佛看見(jiàn)破敗的古巷在喧囂沉沒(méi)的雨夜里顯得格外頹廢而倉(cāng)皇。貼在磚墻上泛黃的春聯(lián)像老舊的照片，透著微涼的迷蒙。那些在午夜中上演的記憶斷章，總是被人們稱(chēng)為“夢(mèng)魘”，因?yàn)樗鼈兛偸窃谖覀冮]上雙眼的時(shí)候，傳唱我們的快樂(lè)與悲傷。
有人告訴我，“回首”是一個(gè)讓人說(shuō)不厭也說(shuō)不清的話題，猶如傳說(shuō)中櫻紅的彼岸花，連接著我們輕舞的前世與飛揚(yáng)的今世，續(xù)不完的紅塵越集越多，就像落體一樣越來(lái)越難以把握。
然而記憶沒(méi)有帶我走。待在足夠的盡頭之后我也許會(huì)停留在奈何橋上回首那些曾經(jīng)令我感到親切的風(fēng)和雨。輕舞飛揚(yáng)已不再是我的歲月，逝去與留下都在一念之間。
變味的善良高考篇三
我看到過(guò)這樣一個(gè)故事，俄國(guó)的著名作家屠格涅夫，他無(wú)意間撿到一本雜志。他在隨手翻看雜志的時(shí)候，突然被其中的一篇小小說(shuō)吸引住了。后來(lái)，屠格涅夫幾經(jīng)周折，對(duì)那位作者說(shuō)：“如果你能繼續(xù)寫(xiě)下去，前程一定不可限量!”得到大名鼎鼎的屠格涅夫的欣賞，作者驚喜若狂，名家的肯定與鼓勵(lì)像一把火炬，一下子點(diǎn)燃了這位文學(xué)青年心中理想的火焰，于是他勤奮寫(xiě)作，并一發(fā)不可收，最終成為比屠格涅夫更有成就的文學(xué)家、思想家，他就是列夫·托爾斯泰。
懂得欣賞他人，這不只是一種品格，中考滿(mǎn)分作文更是一種善良。可以說(shuō)，無(wú)論多么謙虛的人，都會(huì)期待得到他人的欣賞與贊揚(yáng)。善良的心會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的魅力，當(dāng)你聽(tīng)到善良的欣賞與贊揚(yáng)時(shí)，會(huì)讓自己更有自信，更有動(dòng)力，每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)去用善良欣賞別人。
善良，可以表現(xiàn)在很多方面，比如常懷仁愛(ài)之心、包容之心，感恩之心;再比如，要有成人之美的善念等等。
臺(tái)灣作家林清玄曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一個(gè)小偷，說(shuō)他心思細(xì)密，手法靈巧，有自己的技術(shù)風(fēng)格，如果不做小偷，而去做任何工作，都會(huì)有成就!林清玄沒(méi)有用譴責(zé)、謾罵的語(yǔ)氣來(lái)寫(xiě)，而是加以勸導(dǎo)，后，當(dāng)他再與這位小偷相遇時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)大老板了!林清玄善良的魅力，竟然讓一位失足青年脫胎換骨，重新做人。
平時(shí)我們都說(shuō)要做一個(gè)善良的人，但不能只停留在口頭里，一定要落實(shí)在行動(dòng)上。善良的魅力是無(wú)窮的，希望他人在我們的善良中更好地生活，也希望他人的善良給我們帶來(lái)更多的溫暖。
善良的魅力高考滿(mǎn)分作文二：善良的魅力。
在我的潛意識(shí)中，與“魅力”有關(guān)的是俊秀的容貌，入時(shí)的衣著和儒雅的談吐，看似也只有它們才能與“魅力”搭配妥當(dāng)。然而，在經(jīng)歷了一些事情后，便為自己的膚淺的認(rèn)識(shí)感到慚愧。
這是一個(gè)人來(lái)人往，頗富時(shí)尚氣息的商業(yè)區(qū)，來(lái)來(lái)往往的人群中，最多是穿著時(shí)尚的青年男女。然而，這里又是行乞者聚集的地方。自然地，這里每天都是一幅充滿(mǎn)強(qiáng)烈對(duì)比的畫(huà)面。面對(duì)著行乞者暗淡、枯槁的雙手，有些路人會(huì)說(shuō)出那與外表著裝極不協(xié)調(diào)的話，甚至是更難聽(tīng)?zhēng)в形耆栊缘脑~匯。我對(duì)這些可憐的人們多半是心存憐憫的，兜里的零錢(qián)會(huì)毫不吝嗇的給予他們。
一天，快接近傍晚的`時(shí)候，我正好經(jīng)過(guò)這里，也擁有了一次觀看行乞者“下班”后迥異表情的經(jīng)歷。一些人或許運(yùn)氣好些，今晚能吃一頓飽餐了，臉上也寫(xiě)著滿(mǎn)足的神色，而也有一些行乞者的運(yùn)氣就不那么好了，他們不得不為晚餐和住所發(fā)愁，本來(lái)就憂愁的面容更顯疲憊了。不遠(yuǎn)處的我又開(kāi)始良心發(fā)現(xiàn)了，不過(guò)馬上提醒自己那點(diǎn)小錢(qián)可是我回家的路費(fèi)，不免陷入矛盾之中。猶豫之時(shí)，一個(gè)行乞者的身影進(jìn)入我的視線，佝僂著身子，滿(mǎn)頭的亂發(fā)，看樣子，它不會(huì)是那“運(yùn)氣”不錯(cuò)的人，本以為他會(huì)徑直離去，但事情出現(xiàn)了令人詫異的一幕，他緩緩走向一位坐在地上，雙目無(wú)神的殘疾行乞者，緩慢的動(dòng)作活似一具行走的僵尸，他將粗糙的手伸進(jìn)蓬松的舊棉衣中，很仔細(xì)的搜索每一個(gè)口袋，良久，掏出一張破舊的紙幣，數(shù)額還不算太小。他輕輕的展開(kāi)紙幣，兩根粗糙不堪的手指反復(fù)捋壓著紙幣，原本褶皺的紙幣恢復(fù)了基本的模樣，而他似乎還嫌不夠，又將紙幣在大腿上壓了壓，最終露出滿(mǎn)意的神色，他毫不猶豫且鄭重其事的遞給面前和他一樣的可憐人?！拔梗闲?”我聽(tīng)見(jiàn)他親和、熱情的聲音，坐在地上的行乞者霎時(shí)驚呆了，他的兩眼盯著紙幣，探出了手，欲拿又止。見(jiàn)此情景，站著的人硬是將錢(qián)塞進(jìn)行乞者的手中，說(shuō)：“我再檢幾個(gè)瓶子又有了，你保重?！鞭D(zhuǎn)身豁然一笑，然后，慢慢向商業(yè)區(qū)的盡頭走去。接過(guò)錢(qián)的乞丐眼中分明有晶瑩的光澤。此刻的我，除了震撼就是綿綿不斷的感動(dòng)。
俊秀的容貌會(huì)被時(shí)間改變，入時(shí)的衣著也難逃過(guò)時(shí)的命運(yùn)，儒雅的談吐會(huì)隨著歲月的流逝而消失殆盡。而生活在社會(huì)最底層的行乞者的善良，讓我領(lǐng)略到前所未有的魅力，善良的魅力超越時(shí)空，震撼人心。
變味的善良高考篇四
雖然我們無(wú)法擁有深邃的藍(lán)天，但我們可以做一朵飄逸的白云；雖然我們無(wú)法擁有遼闊的大海，但我們可以做一條清幽的小溪；雖然我們無(wú)法擁有廣闊的草原，但我們可以做一塊執(zhí)著的綠茵；雖然我們沒(méi)有美麗的面龐，但我們可以讓善良的魅力在我們身上閃爍著光芒。
在歷史的長(zhǎng)河中，在這十幾個(gè)春夏秋冬里，令我潸然淚下的事不計(jì)其數(shù)。身邊善良的人更是數(shù)不勝數(shù)。然而，永遠(yuǎn)刻在我心里的還是那個(gè)萍水相逢?曾素不相識(shí)的陌生人。
那是一個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬天，大雪也一樣毫不吝嗇的下著。整個(gè)小山村都沉浸在雪的世界里，白茫茫一片。梯田和樹(shù)木都披上了一層神秘的面紗。即使是在冬季，小孩子仍然收不住他們貪玩的心，成群結(jié)隊(duì)的來(lái)到地上堆雪人。這粉妝玉砌的世界再加上孩子們的嬉戲聲，真是一幅和諧的圖畫(huà)??！
我也正玩得高興，突然間才想起了爸爸前不久買(mǎi)回來(lái)的小狗狗不見(jiàn)了。一時(shí)之間我不知所措了。變發(fā)了瘋似的去找它。
在這大雪紛飛的天氣里，我獨(dú)自一人在山間行走。爸爸會(huì)不會(huì)罵我呢？這么冷的天不會(huì)把小狗給凍壞了吧？小狗狗到底會(huì)跑哪里去了呢？一想到這里，我的心就像被刀割了一樣，痛得快要窒息了。唯有當(dāng)時(shí)流下的眼淚提醒我還活著。。。
在我感到絕望的時(shí)候，隱約聽(tīng)到了狗的叫聲，我高興極了，急忙擦干淚水，順著聲音去尋找。終于，我找到了它。在它旁邊，還有一個(gè)美麗的小女孩。這個(gè)女孩把衣服脫了下來(lái)，包在了小狗的身上，使它不會(huì)感到寒冷。而這個(gè)小女孩呢？手已經(jīng)凍僵了，嘴巴也一直在抖動(dòng)，但是看到了我，她還是笑了！她的嫣然一笑，似乎能融化掉冬天的冰雪。我手里抱著小狗還一邊牽著小女孩的手，眼淚再次流了下來(lái)，這是感動(dòng)的淚水，這同樣是善良的魅力！
小溪之所以能流向大海，是因?yàn)橛兄鴪?zhí)著的精神；大海之所以廣闊無(wú)比，是因?yàn)槟苋菹旅恳粭l溪流；人性之所以美麗，是因?yàn)橛兄活w善良的心！希望我們的社會(huì)人人都能有一顆善良的心，去融化冬天的冰雪，去構(gòu)建和諧的社會(huì)。讓善良的魅力永遠(yuǎn)綻放著光芒吧！
“善良是一桌永恒的宴席”，不錯(cuò)，善良造就人心的魅力。
當(dāng)證嚴(yán)法師用平和的語(yǔ)調(diào)闡述深刻的哲理時(shí)，她的眼中散發(fā)出一種魅力，那是對(duì)生活的態(tài)度：時(shí)懷感恩。若沒(méi)有一顆善良的心，她又怎能將生活參悟的如此透徹？若沒(méi)有一顆愛(ài)人的心，她又怎能散發(fā)出內(nèi)在的魅力？善良的魅力無(wú)處不在，因?yàn)樯屏?，才有了“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”的動(dòng)人詩(shī)篇；“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！背鲎苑胃母吒瑁瑏?lái)自善良的心靈；稼軒低吟“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚”，那是悲憫的情懷，那是善良的魅力。善良，就是人心中的那道金光，不時(shí)閃現(xiàn)，魅力無(wú)限。
人心的魅力，在于對(duì)自己心靈的堅(jiān)守。
梭羅曾有言：“清晨是我醒來(lái)的時(shí)刻，我的心中自有一片黎明?！焙系哪疚?，黎明的飛鳥(niǎo)，悠遠(yuǎn)的晚鐘，詩(shī)意的生活，自由的心靈，只為堅(jiān)守，堅(jiān)守那一片屬于自己的土地，那是一種孤獨(dú)而逍遙的魅力。余光中因?yàn)閷?duì)心靈的堅(jiān)守，才有了“藍(lán)墨水的上游是汨羅江的魅力。”這魅力不含矯揉不參做作。屈子畢生對(duì)心靈的堅(jiān)守，化成一曲永不消逝的離騷。堅(jiān)守住清澈的心靈，又何嘗不是一種魅力，就如同一杯清茗，飄逸似云，淡雅如風(fēng)。
人心的魅力來(lái)自于對(duì)他人的博愛(ài)。
戰(zhàn)亂之中，是誰(shuí)，點(diǎn)亮不滅的燈盞？是誰(shuí)，喚來(lái)寒夜的溫暖？是誰(shuí)，奏響博愛(ài)的旋律？是她，南丁格爾，“士兵們的守護(hù)神”，她開(kāi)創(chuàng)了護(hù)士的先河，她的魅力源于她的博愛(ài)；圣雄甘地，在轟轟烈烈的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)中，豎起了正義的旗幟，吹響了博愛(ài)的號(hào)角，他用對(duì)和平的期盼與對(duì)他人的博愛(ài)塑造了不朽的豐碑。他們的魅力似星辰閃耀，純凈而廣袤。
有一片風(fēng)景，稱(chēng)作善良；有一顆心靈，堅(jiān)守方顯魅力；有一種魅力，來(lái)自博愛(ài)。追問(wèn)。。。。還有么？？這個(gè)我貌似在網(wǎng)上看過(guò)回答夜，靜靜的，抬頭望著那星星，想起一路遇到過(guò)的那些人，一張張清晰或模糊的臉龐，像雷電一樣一閃而過(guò)，然而，總能讓人從他們身上尋覓到深深的感動(dòng)和同情……從他們艱難的步履中我們體會(huì)到他們大多是不幸福的，每當(dāng)想起這些人和事，我們?nèi)詴?huì)默默的落下淚來(lái)。
我讀到了一則小故事。講述了一場(chǎng)暴風(fēng)雨過(guò)后，成千上萬(wàn)條魚(yú)被卷到一個(gè)海灘上，一個(gè)小男孩每撿到一條便送到大海里，他不厭其煩地?fù)熘?。一位恰好路過(guò)的老人對(duì)他說(shuō)：“你一天也撿不了幾條，為什么還要撿呢？”小男孩一邊撿一邊說(shuō)道：“起碼我撿到的魚(yú)。它們得到了新的生命?！崩先寺?tīng)了小孩的回答而感到了，幫小男孩一起撿魚(yú)。小男孩是善良的。
還要一則故事，相信大家在小時(shí)候都聽(tīng)過(guò)吧《農(nóng)夫與蛇》。講述一個(gè)農(nóng)夫在寒冷冬天看見(jiàn)一條蛇凍僵了，覺(jué)得很可憐，就把它拾起來(lái)小心翼翼放入自己懷里，用暖熱的身體溫暖著它。那蛇蘇醒過(guò)來(lái)，立即恢復(fù)了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命創(chuàng)傷。農(nóng)夫臨死時(shí)痛悔地說(shuō)：“我的善良最終害死了自己呀?！边@就是現(xiàn)在生活中常看到的現(xiàn)象，所謂“人善受人欺，馬善被人騎?！庇腥苏f(shuō)：“人有時(shí)候不是被對(duì)方的強(qiáng)大嚇到，而是被自己的柔軟和仁慈擊敗。當(dāng)心底善良的那根弦被撥響，你的行為舉動(dòng)與你想要堅(jiān)持的結(jié)果可能會(huì)背道而馳，但結(jié)論是，你只能無(wú)奈的`去接受現(xiàn)狀，而眼睜睜地看著目標(biāo)離自己越來(lái)越遠(yuǎn)，卻再也無(wú)能為力。那有人要說(shuō)了：“既然，善良會(huì)使我們受到傷害，甚至?xí)刮覀儊G棄生命，那我們還有善良干嗎啊，不是害了自己?jiǎn)幔俊比绻囅脒@世界沒(méi)有了善良，那會(huì)變成什么樣？每樣?xùn)|西，每樣感情都有它的好與壞，重要的是怎么去利用它了。善良，生命對(duì)生命的同情，多么普通的品質(zhì)，今天仿佛了稀有之物。善良是區(qū)分好人與壞人最初界限，也是最后界限。讓每個(gè)人的精神沃土上，播下善良的種子，收獲善良的果實(shí)。
有魅力的東西我見(jiàn)過(guò)不少，美人，財(cái)富，才學(xué)等等諸如此類(lèi)，看多了這些，即使有魅力也變成了一串符號(hào)，徒惹人厭煩。
打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确剑粋€(gè)美人你看她哭一次可能會(huì)憐惜，可是她天天在你耳邊哭哭啼啼呢？是不是就厭煩了，每天揮灑錢(qián)財(cái)悲春傷秋，有魅力的也會(huì)被整成無(wú)聊。
既然有魅力會(huì)消退的事物，那么便有有一種事物魅力永遠(yuǎn)不會(huì)消退。
善良。
它不會(huì)悲春傷秋每天蹙眉美的令人心驚到厭惡；也不會(huì)揮霍千金每夜紙醉金迷空乏人的身體；它不會(huì)狂草一筆日夜冥思苦想抑郁而終，它謙卑的躬身立在名利身貌之下，抬眼淡淡掃你，整張臉并無(wú)特別，但是那雙眼睛，點(diǎn)漆一抹，就這樣攝了你的心魄。
善良的魅力來(lái)自于那不經(jīng)意時(shí)刻的驚艷，人的真誠(chéng)和微不足道的關(guān)心，舉手投足，無(wú)一不透露著善良溫潤(rùn)內(nèi)斂的魅力。莫問(wèn)怎樣得到它的精髓。數(shù)十萬(wàn)個(gè)人都可以稱(chēng)作善良，但是真正善良的人僅此一人。
浮生面具三千個(gè)，誰(shuí)人與我共長(zhǎng)歌？若不是如此，又怎有這樣的感嘆。
1900說(shuō)過(guò)這樣一句話當(dāng)人們摘下面具的時(shí)候。他很善良，天真著卻又悲傷著。魅力傾瀉而出，那雙眼睛在沾染了世俗的污穢依然善良干凈的可以穿透人心。鋼琴家的魅力憂郁而深沉，但是應(yīng)和上了善良，這魅力卻變成了優(yōu)雅卻不羈著，被污染卻純潔著。
就如同人們記住奧黛麗赫本，并不是因?yàn)樗拿利?，精湛的演技，雖然這也是其中一部分。真正被記住的原因卻因?yàn)樗且粋€(gè)偉大的人道主義者，她很善良。善良使她的全身都有著溫潤(rùn)幽雅的古典氣質(zhì)，摻雜了原先荷蘭直系貴族的高貴，善良讓歲月在她身上雕琢下的魅力越發(fā)清晰。
有人自以為自己很善良，并為此而沾沾自喜，但是他們可否聽(tīng)過(guò)這么一句話，“這種善良是對(duì)別人的殘忍?！碧搨伟殡S著善良便不是善良，而是殘忍。自我以為感覺(jué)良好，卻不知被人恨恨地念了幾遍名字。這種善良既不可取也無(wú)魅力可言。
就像是妝容妖媚的女子扶住過(guò)路的老人這便是善良，一個(gè)清純之至的少女無(wú)情的掌摑自己的親人這是否能算善良。所以說(shuō)灰姑娘并不善良，她只是貧窮。一張臉給她帶來(lái)的魅力終不能長(zhǎng)久。皇后有時(shí)候并不惡毒，她只是過(guò)于驕傲。那優(yōu)雅的行為舉止，將帶著善良長(zhǎng)存。
善良的魅力在于早就人心的魅力。若人心的魅力不足，那么本身再有魅力仍然覺(jué)得別扭。善良的魅力在于它將人心塑造成了包容的花園，里面細(xì)數(shù)種種委屈滋味，到最后卻是寬慰一笑。它的魅力在于真誠(chéng)，在于包容。
在于……將整個(gè)人生變成一場(chǎng)永不離散的宴席。
變味的善良高考篇五
于是，我們俯身憐憫的姿態(tài)傷害了別人的自尊。
每次災(zāi)難過(guò)后，都有太多的人爭(zhēng)先領(lǐng)養(yǎng)孤兒，當(dāng)這片熱潮過(guò)去，又有太多的孤兒陷入苦難。據(jù)心理學(xué)家分析，領(lǐng)養(yǎng)孤兒要考慮自己的經(jīng)濟(jì)狀況，家庭氛圍要同孩子原先家庭相似，教育方式、家長(zhǎng)性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己一腔熱血。熱心卻喚回了家庭的分裂，孩子們?cè)俅蚊媾R家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無(wú)辜孩子柔軟的心靈。善良由甜蜜變?yōu)榭酀?/p>
我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。
20奧運(yùn)會(huì)是我們中國(guó)人的奧運(yùn)，舉國(guó)歡慶，氣氛火熱，圣火傳遞，同一世界，同一夢(mèng)想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運(yùn)火紅的火炬、綠色的橄欖枝。據(jù)報(bào)道，8歲孩童用55天時(shí)間完成抵京“馬拉松式”賽跑；10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行；8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達(dá)首都北京……這些行為引起中國(guó)甚至世界媒體的關(guān)注，其中不乏外國(guó)媒體以此對(duì)中國(guó)奧運(yùn)的詆毀。不實(shí)評(píng)論需全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是“畸形奧運(yùn)熱”。我們舉辦一個(gè)理性的奧運(yùn)，就需要理性的行為作支撐。熱情由火熱的激情變?yōu)榀偪瘛?/p>
我們?cè)谟脽嵫獱C傷他人肉體時(shí)，也燙傷他人的心靈。
年5月21日的汶川大地震，我們以最迅速最團(tuán)結(jié)的行動(dòng)援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。無(wú)數(shù)的閃光燈聚焦四川，閃爍著無(wú)數(shù)動(dòng)人感人的故事，但也刺傷了災(zāi)區(qū)人們的瞳眸。
被成功救援的孩子本是幸運(yùn)的，但有記者為了采訪一遍一遍喚起他們沉痛的.回憶，孩子失聲痛哭，大人也泣不成聲；有熱心的志愿者無(wú)救災(zāi)意識(shí)，卻前往災(zāi)區(qū)，雖一顆熾熱之心卻給災(zāi)區(qū)添亂。不正確的救援動(dòng)作，不完善的服務(wù)行為，不合理的安慰幫助，給災(zāi)區(qū)人民“二次傷害”。善良由本意的撫慰變成了利劍。
中華民族是堅(jiān)毅、熱心、善良的民族。當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)非典，挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震，成功地舉辦奧運(yùn)。但我們需要更多的思索和行動(dòng)，站在別人的角度，理性全面地看待問(wèn)題。
“愛(ài)人之心”深入我們的血液，永葆善良甜蜜，為善良保鮮，讓它不褪色，不變質(zhì)，不變味。
變味的善良高考篇六
水之源頭是最清澈最原始最單純的起點(diǎn)，一路流下來(lái)，夾雜著兩岸的雜質(zhì)，越來(lái)越渾濁，如果不加保護(hù)，未免越來(lái)越骯臟。
而真誠(chéng)善良是人性的原點(diǎn)，單純美好是藝術(shù)的原點(diǎn)，綠色自然是文化的原點(diǎn)。
現(xiàn)在的文化市場(chǎng)，儼然混亂不堪的集市，可謂玉石雜陳、泥沙俱下、烏煙瘴氣。
環(huán)境生態(tài)需要保護(hù)，文化生態(tài)迫在眉睫!回到原點(diǎn)，回到文化的源頭，回到最干凈最純真的開(kāi)始吧。
中國(guó)人鐘愛(ài)飯局，飯店鱗次櫛比。
整個(gè)中國(guó)的夜晚，有一半泡在酒里，暈在菜里。
赤裸裸的山吃海喝，一擲千金!這必然造成一種浮靡媚俗的氣勢(shì)，默許“人生在世，吃喝二字”的生活哲學(xué)，久而久之，人將不人，國(guó)將不國(guó)，斯可痛已!相反，高雅的書(shū)屋、茶室、劇院、民族藝術(shù)幾乎無(wú)藏身之所，變成了無(wú)人問(wèn)津的沒(méi)落貴族。
在無(wú)錢(qián)可賺、自身難保的窘困下，只好卷起家什作鳥(niǎo)獸散，庶可痛已!在21世紀(jì)的今天，高雅文化遭遇了有文化史以來(lái)最大的尷尬，離原點(diǎn)越來(lái)越遠(yuǎn)。
那流芳百世的魏晉風(fēng)度，那光耀千古的唐宋遺韻，只好“一騎紅塵絕遠(yuǎn)陌”，追之不及，逝者如斯，徒留千古浩嘆，一慟!
再看一看我們家里的那臺(tái)電視吧，充斥其中的，大多是胡編亂造的歷史劇、武打劇、言情劇，尤其是搞笑的歷史古裝戲，活生生把一段格調(diào)高雅的歷史糟踐成慘不忍睹的五花肉，把歷史名著裁剪拼湊成濁臭逼人的乞丐服。
更可憐了那些吟風(fēng)誦月的古代名士，被逼大練超級(jí)武功，長(zhǎng)年只穿一身衣服，春夏秋冬都要斗笠加頂、披風(fēng)隨身，還要強(qiáng)忍著不說(shuō)話裝深沉，要么出口就是港臺(tái)腔，整日游手好閑，做些鳥(niǎo)勾當(dāng)——打打架，談?wù)剳賽?ài)，沒(méi)事飛飛樹(shù)頂，要么搞破壞：一掌樹(shù)葉落盡、青草拔光，二掌叫人肺裂肝焚、元?dú)獯髠?，三掌擊倒房屋亭榭、古剎名山。
大人看了付之一笑，也就算了，你可知那乳臭未干的孩子，如何心馳神往、競(jìng)相仿效?幼小的心靈早早被撒上一大把黑色的種子，將來(lái)要開(kāi)出什么樣的花，結(jié)出什么樣的果!
那可是民族的未來(lái)啊!是可忍，孰不可忍!
電腦也免不了它的雙刃特質(zhì)，既服務(wù)于人，又暗傷人。
對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，電腦到了愛(ài)你恨你離不開(kāi)你的程度。
對(duì)沒(méi)有免疫力的孩子來(lái)說(shuō)，電腦更像慢性毒藥。
充斥網(wǎng)絡(luò)的暴力色情和享樂(lè)觀念正在同人類(lèi)可憐的意志力展開(kāi)一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗。
作為重要傳媒的幾家大網(wǎng)站，迫于商業(yè)利益的驅(qū)使，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)，缺乏最起碼的社會(huì)責(zé)任感、民族危機(jī)感。
嗚呼，事已至此，痛哉，痛哉，痛何如哉!
變味的善良高考篇七
幫助別人不但可以體現(xiàn)自己的善心，還可以使別人快樂(lè)。而且，做完一件善事以后我們的心靈都會(huì)得到一種安慰一種自豪。這樣我們以后還會(huì)繼續(xù)做善事。而且，得到幫助的人們說(shuō)不定也會(huì)加入做善事的行列中。
像這樣，人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)善良，世界將會(huì)被善良所包圍。
變味的善良高考篇八
我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步后呼喚遠(yuǎn)離冷漠，總在血痕淡去后才忙著計(jì)算生命的價(jià)值。
于是，我們俯身憐憫的姿態(tài)傷害了別人的自尊。
每次災(zāi)難過(guò)后，都有太多的人爭(zhēng)先領(lǐng)養(yǎng)孤兒;當(dāng)這片熱潮過(guò)去，又有太多的孤兒陷入苦難。據(jù)心理學(xué)家分析，領(lǐng)養(yǎng)孤兒要考慮自己的經(jīng)濟(jì)狀況，家庭氛圍要與孩子原先的家庭相似，教育方式、家長(zhǎng)性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己一腔熱血，用熱心換回的卻是家庭的分裂。孩子們?cè)俅蚊媾R家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無(wú)辜孩子柔弱的心靈，善良由甜蜜變?yōu)榭酀?/p>
于是，我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。
年奧運(yùn)會(huì)是我們中國(guó)人的奧運(yùn)，舉國(guó)歡慶，氣氛火熱，圣火傳遞，同一世界，同一夢(mèng)想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運(yùn)火紅的火炬和綠色的橄欖枝。據(jù)報(bào)道，8歲孩童用55天時(shí)間完成抵京“馬拉松式”的賽跑;10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行;8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達(dá)首都北京……這些行為引起中國(guó)甚至世界媒體的關(guān)注，其中不乏外國(guó)媒體以此對(duì)中國(guó)奧運(yùn)的詆毀。不實(shí)評(píng)論須全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是“畸形奧運(yùn)熱”。我們要舉辦一個(gè)理性的奧運(yùn)，就需要以理性的行為作為支撐。我們的熱情不該由火熱的激情變得瘋狂。
甚至，我們?cè)谟脽嵫獱C傷他人肉體時(shí)，也燙傷他人的心靈。
2008年5月12日汶川大地震發(fā)生后，我們以最迅速、最團(tuán)結(jié)的行動(dòng)援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。無(wú)數(shù)的閃光燈聚焦四川，閃爍著無(wú)數(shù)動(dòng)人感人的故事，但也刺傷了災(zāi)區(qū)人們的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸運(yùn)的，但有記者為了采訪，一遍遍喚起他們沉痛的回憶，孩子失聲痛哭，大人們也泣不成聲;有些熱心的志愿者毫無(wú)救災(zāi)意識(shí)卻前往災(zāi)區(qū)，雖懷有一顆熾熱之心實(shí)際卻是給災(zāi)區(qū)添亂。不正確的救援動(dòng)作，不完善的.服務(wù)行為，不合理的安慰幫助，帶給災(zāi)區(qū)人民的是“二次傷害”。我們發(fā)現(xiàn)，善良由本意的撫慰變成了利劍。
中華民族是堅(jiān)毅、熱情、善良的民族。當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)“非典”，挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運(yùn)盛會(huì)。
賞析：
這是一篇很有見(jiàn)地的思想評(píng)論，充分體現(xiàn)出作者對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注與可貴的理性思維。從結(jié)構(gòu)上看，全文呈“總—分—總”式，主體部分的層次劃分雖未必嚴(yán)密(更好的處理可能是把第一層放到最后)，但它緊扣了三大熱點(diǎn)——僅憑一腔熱血領(lǐng)養(yǎng)孤兒、“畸形奧運(yùn)熱”以及汶川地震后某些“燙傷他人肉體”甚至“燙傷他人的心靈”的“善舉”。這些事件多為人們所關(guān)心、所熟悉的最“熱”的時(shí)事，讀者很容易將作者的論述與自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行對(duì)比、印證和分析，從而獲得有益的啟迪。這樣一來(lái)，文章的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義就特別強(qiáng)。文中的剖析冷靜、沉穩(wěn)而不乏鋒芒(比如“雖懷有一顆熾熱之心實(shí)際卻是給災(zāi)區(qū)添亂”)，遣詞造句洗練、樸實(shí)而富于辯證色彩(比如“不實(shí)評(píng)論須全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是‘畸形奧運(yùn)熱’”)，讀來(lái)既有很強(qiáng)的說(shuō)服力，又能激起讀者的共鳴。把握事物的外部聯(lián)系和表面特征，是認(rèn)識(shí)的開(kāi)始，但是，認(rèn)識(shí)不能僅僅停留在表面現(xiàn)象上。要想把認(rèn)識(shí)導(dǎo)向深入，還需要進(jìn)一步探求事物的內(nèi)在特征、本質(zhì)屬性，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。為此，動(dòng)筆寫(xiě)作前需仔細(xì)審度，深入探究，不可貿(mào)然作出判斷。
變味的善良高考篇九
善良。
善良是一種崇高的品格。一個(gè)人有一個(gè)善良的心，，不僅能幫助身邊的人，而且能帶動(dòng)身邊的人去惡向善。盡管有人說(shuō)“人善被人欺，馬善被人騎”，但這只是片面的說(shuō)法，每個(gè)人都有良知，都有善良的一面。善良的人總會(huì)不計(jì)得失地幫助他人；四處為惡的人也有改惡向善的時(shí)候。
有這么一個(gè)故事：在一座立交橋上，常?？匆?jiàn)一個(gè)瞎了眼的老人在那里乞討，過(guò)往的行人匆匆一瞥，很少有人掏錢(qián)給那老人，但在街邊賣(mài)茶蛋的老太太卻時(shí)常給老人10元錢(qián)和一塑料袋的包子。有一天，風(fēng)很大，老太太剛剛掏出的10元錢(qián)被風(fēng)刮到了一個(gè)小伙子的腳旁。小伙子卻若無(wú)其事地將錢(qián)撿到自己的褲袋里，大搖大擺地下了立交橋。老人問(wèn)：“好人，你給我的錢(qián)被風(fēng)刮跑了吧？我心領(lǐng)了?！薄笆堑?，可有人替我撿了回來(lái)了?！苯又?，老太太又掏出10元錢(qián)說(shuō)。于是駐足的人都默默地掏出錢(qián)來(lái)給老人。一元、兩元、五元……各種小面值的錢(qián)都有。
霍英東大家都很熟悉吧，他給人的印象，一是官至高位，在政界、商界、體育界擁有眾多的頭銜；二是他是個(gè)慷慨的有錢(qián)人，從小吃過(guò)不少苦的霍英東聚財(cái)有到，但也非常熱心公益建設(shè)，散財(cái)也有到。多年來(lái)他對(duì)社會(huì)的各類(lèi)捐助金額接近200億元，單是在家鄉(xiāng)番禺的捐款就超過(guò)40億元，有報(bào)道稱(chēng)他是港澳地區(qū)為家鄉(xiāng)捐贈(zèng)最多的富豪。說(shuō)起霍英東的善行，其子霍震霆回憶到：“他說(shuō)過(guò)一句話，人一生一定要做有意義的事。有錢(qián)，是給他一個(gè)機(jī)會(huì)，能對(duì)國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)?！?/p>
善良，不需要太多的詮釋?zhuān)呛L(fēng)中的一把火把，失意時(shí)的一句安慰，痛苦時(shí)的一絲愛(ài)撫，無(wú)助時(shí)的一點(diǎn)支援……把善良留給別人，也給自己，那么人類(lèi)將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽，擁有善良，珍愛(ài)善良，撒播善良，多些愛(ài)心，那么，你將會(huì)開(kāi)一樹(shù)燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將變得更加溫馨、和諧。
善良。
時(shí)間須臾飛過(guò)我這片善良的天空，她送給我的這句話，我是考慮了許久，真的是這樣。
我始終以為善良只是自己向往的一種境界罷了，許多時(shí)間里，我都在想，如果這個(gè)世界真的是善良的，那為什么還有那么多的懼怕呢？或許這樣的想法太過(guò)與天真了，可事實(shí)也是被大多數(shù)人所知的，卻原來(lái)這個(gè)世界還是美麗的。
其實(shí)仔細(xì)觀察這個(gè)社會(huì)確實(shí)是和平的，時(shí)而我們覺(jué)得我們所生存的環(huán)境是被十面埋伏，可現(xiàn)在覺(jué)得卻不以為然，自從那個(gè)女孩告訴過(guò)我后，我真的相信了這個(gè)世界是善良的。也許只是聽(tīng)了她甜甜的聲音而服從了，但我還是找出了可以相信的證據(jù)；如果每天清晨你都去晨練，你可以發(fā)現(xiàn)有很多人群在一旁“唱著和平之曲”，無(wú)論是孩童的聲音，還是老人們的晚年趣味，那一種歡喜與慈祥會(huì)很溫暖你的心田；或者，在一次無(wú)意間的談話中你可以感覺(jué)到某人真的是很好，如果你能感受得到，那么你已經(jīng)相信了這個(gè)世界是善良的。
我相信這個(gè)世界，我相信它是善良的；
這個(gè)時(shí)候再想起那個(gè)女孩，我更加感嘆了，我卻覺(jué)得她像個(gè)天使，因?yàn)樗粌H僅可以讓我看到她的內(nèi)心深處，還讓我讀懂了屬于自己的那一份善良。
我的想法只不過(guò)是讓人知道，我們生存的環(huán)境依然存在善良，那種力量可以打敗一切邪惡。
所以說(shuō)，請(qǐng)大家去發(fā)現(xiàn)善良哦！
善良。
有一位登山者，在途中遇上了暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可。他走啊走，腿已經(jīng)邁不開(kāi)了。就在這時(shí)，腳碰到了一個(gè)硬梆梆的東西，扒開(kāi)雪一看，竟是一個(gè)快凍死的人。登山者犯難了：是繼續(xù)向前，還是停下來(lái)援救這個(gè)陌生人在心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定：脫下手套，給那個(gè)人按摩。最后，兩人互相攙扶，走出了困境。
登山者最終走出困境是由于他擇善而從。選擇善良，也許在當(dāng)時(shí)對(duì)你沒(méi)有什么好處，甚至?xí)o你帶來(lái)危難，但是只要選擇善良，就好像在人生銀行中存了一筆巨款，說(shuō)不定某一天會(huì)發(fā)揮巨大的作用。
如果張良沒(méi)有在橋上恭敬的為老者穿好鞋子，就不會(huì)得到《太公兵法》而為劉備打天下；如果管仲?zèng)]有選擇與鮑叔牙和善共處，就不會(huì)在戰(zhàn)敗獲得第二次生命；如果登山者沒(méi)有選擇幫助被凍僵的人，就不會(huì)使自己的身心感到溫暖，從而走出困境。人的一生中必須作出無(wú)數(shù)次的選擇，換個(gè)角度思考，這就是一次次“積善”的機(jī)會(huì)。
中國(guó)有句古俗語(yǔ)，叫作“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?cè)谶x擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)選擇善良，擇善而從。
善良。
對(duì)于善良一詞，是很多人青睞的一種美德，人都說(shuō)有一顆善心可以讓自己懂得美麗，這就是女孩子們的一個(gè)過(guò)人之處；她們可以用善良打動(dòng)你，那一個(gè)眼神，帶著可以融化一切的力量來(lái)?yè)崮δ愕男撵`。
dddd題記。
有一個(gè)女孩曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)：你應(yīng)該送給你自己一份善良，因?yàn)?，我相信這個(gè)世界是善良的。
她說(shuō)，如果我一個(gè)人在黑夜里步行，我是不會(huì)懼怕的，因?yàn)樗嘈?，這個(gè)世界是善良的化身。我看書(shū)里的描述說(shuō)，女孩子最怕的就是黑暗，她們是世上感情最脆弱的動(dòng)物，所以說(shuō)她們的心是水凝聚而成的。
說(shuō)起她，可以說(shuō)讓我明白了對(duì)善良的另一種看法，故事的大概是這樣的：
那夜很美！我說(shuō)要送她回去，可她卻是對(duì)著我笑了一下，后來(lái)就說(shuō)了那句讓我很感動(dòng)的話。她的語(yǔ)言透漏出善良是一種性格、和諧、平安，甚至是美麗。
（一）。
送給自己的“善良”
我相信自己天生的善良性格，家人也都是這么認(rèn)可的，不過(guò)時(shí)而會(huì)有些殘忍！
所以我想通過(guò)對(duì)動(dòng)物的愛(ài)送給自己一種“善良”的心，來(lái)補(bǔ)充自己多年來(lái)對(duì)很多事的不尊重，也許善良可以激化他們僵硬的傷口。
我會(huì)讓自己更美麗，送給我自己的善良是最好的字體表達(dá)方式了，我愛(ài)上了善良的身體，如果說(shuō)我能代替它的.話，我會(huì)讓這世界更純真的。
（二）。
相信這個(gè)世界是善良的。
時(shí)間須臾飛過(guò)我這片善良的天空，她送給我的這句話，我是考慮了許久，真的是這樣。
我始終以為善良只是自己向往的一種境界罷了，許多時(shí)間里，我都在想，如果這個(gè)世界真的是善良的，那為什么還有那么多的懼怕呢？或許這樣的想法太過(guò)與天真了，可事實(shí)也是被大多數(shù)人所知的，卻原來(lái)這個(gè)世界還是美麗的。
其實(shí)仔細(xì)觀察這個(gè)社會(huì)確實(shí)是和平的，時(shí)而我們覺(jué)得我們所生存的環(huán)境是被十面埋伏，可現(xiàn)在覺(jué)得卻不以為然，自從那個(gè)女孩告訴過(guò)我后，我真的相信了這個(gè)世界是善良的。也許只是聽(tīng)了她甜甜的聲音而服從了，但我還是找出了可以相信的證據(jù)；如果每天清晨你都去晨練，你可以發(fā)現(xiàn)有很多人群在一旁“唱著和平之曲”，無(wú)論是孩童的聲音，還是老人們的晚年趣味，那一種歡喜與慈祥會(huì)很溫暖你的心田；或者，在一次無(wú)意間的談話中你可以感覺(jué)到某人真的是很好，如果你能感受得到，那么你已經(jīng)相信了這個(gè)世界是善良的。
所以說(shuō)，我相信這個(gè)世界，我相信它是善良的；
這個(gè)時(shí)候再想起那個(gè)女孩，我更加感嘆了，我卻覺(jué)得她像個(gè)天使，因?yàn)樗粌H僅可以讓我看到她的內(nèi)心深處，還讓我讀懂了屬于自己的那一份善良。
我的想法只不過(guò)是讓人知道，我們生存的環(huán)境依然存在善良，那種力量可以打敗一切邪惡。
善良。
是一種本質(zhì)，還是一種品質(zhì)。
為什么說(shuō)人是在動(dòng)物之上呢？不光是有無(wú)邊的智慧，還有許多動(dòng)物沒(méi)有的品質(zhì)。善良就是其中之一。善良=別人的快樂(lè)。幫助別人不但可以體現(xiàn)自己的善心，還可以使別人快樂(lè)。而且，做完一件善事以后我們的心靈都會(huì)得到一種安慰一種自豪。這樣我們以后還會(huì)繼續(xù)做善事。而且，得到幫助的人們說(shuō)不定也會(huì)加入做善事的行列中。
像這樣，人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)善良，世界將會(huì)被善良所包圍。
善良。
如果我蘋(píng)果只有一個(gè)，可是。
它怎么也裝不滿(mǎn)我手中的提藍(lán)，
要是蘋(píng)果樹(shù)只有一顆，
那掛在蘋(píng)果樹(shù)上的樹(shù)杈，
怎么也覆給不住它的果園，
然而，一個(gè)人要是他把心里。
的善良分享給大家，
那么到處都會(huì)有明媚的陽(yáng)光。
就好像甜甜的果兒，
掛滿(mǎn)了果園。
是那么的生氣勃勃，
那么的無(wú)比輝煌。
變味的善良高考篇十
在英國(guó)的蘇格蘭，有一位貧苦農(nóng)夫叫弗萊明，他心地善良，樂(lè)于助人。有一次他在田里耕作時(shí)，忽然聽(tīng)到附近的泥沼地帶有人發(fā)出呼救的哭泣聲，他當(dāng)即放下手中的農(nóng)具，迅速地跑到泥沼地邊，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男孩掉進(jìn)了糞池里，他急忙將這個(gè)男孩救起來(lái)，使他脫離了生命危險(xiǎn)。
兩天以后，一位高雅的紳士駕著一輛華麗的馬車(chē)來(lái)到了弗萊明所住的農(nóng)舍，彬彬有禮地自我介紹說(shuō)，他就是被救男孩的父親，特此前來(lái)道謝。這位紳士表示要以?xún)?yōu)厚的財(cái)禮予以報(bào)答，農(nóng)夫卻堅(jiān)持不受，他一再申明：“我不能因救了你的小孩而接受報(bào)酬?！闭诨ハ嗤谱屩H，一個(gè)英俊少年突然從外面走進(jìn)屋來(lái)，紳士瞥了一眼便問(wèn)道：“這是你的兒子嗎?”農(nóng)夫很高興地點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“正是。”紳士接著說(shuō)道：“那好，你既然救了我的孩子，那就也讓我為你的兒子盡點(diǎn)力，讓我們訂個(gè)協(xié)議吧，請(qǐng)?jiān)试S我把你的兒子帶走，我要讓他受到良好的教育。假如這個(gè)孩子也像他父親一樣善良，那么他將來(lái)一定會(huì)成為一位令你感到驕傲的人。”鑒于紳士的.誠(chéng)心誠(chéng)意，農(nóng)夫只好答應(yīng)了他的提議。
紳士非常講信譽(yù)，重承諾，不但把農(nóng)夫的孩子送到學(xué)校讀書(shū)，而且還供他到圣瑪利醫(yī)學(xué)院上學(xué)，直至畢業(yè)。
這個(gè)農(nóng)夫的孩子不是別人，他就是后來(lái)英國(guó)著名的細(xì)菌學(xué)家亞歷山大.弗萊明教授。他于1928年首次發(fā)明了舉世聞名的青霉素，后來(lái)又經(jīng)過(guò)英國(guó)病理學(xué)家弗洛里和德國(guó)生物學(xué)家錢(qián)恩的進(jìn)一步研究完善，于1941年開(kāi)始用于臨床，并于1943年逐漸加以推廣。青霉素被公認(rèn)為是第二次世界大戰(zhàn)中與原子彈和雷達(dá)相并列的第三個(gè)重大發(fā)明。而上面提到的那個(gè)紳士便是英國(guó)上議院議員丘吉爾，他那個(gè)被農(nóng)夫救起的兒子后來(lái)成了英國(guó)著名的政治家，二戰(zhàn)時(shí)期的首相丘吉爾爵士。
誰(shuí)也沒(méi)有料到，一個(gè)農(nóng)夫救起一個(gè)素不相識(shí)的孩子對(duì)后世會(huì)發(fā)生如此重大的影響，他自己的兒子也因此而獲得受高等教育的機(jī)會(huì)，日后竟然會(huì)成為英國(guó)著名的細(xì)菌學(xué)家和青霉素的發(fā)明者。丘吉爾首相在二戰(zhàn)中的卓著功勛無(wú)須贅述，弗萊明教授發(fā)明的青霉素也不知拯救了多少過(guò)去根本無(wú)法拯救的生命，真是為全人類(lèi)造福不淺。從這個(gè)意義上講，那位行善積德的農(nóng)夫弗萊明所得的報(bào)酬是最高和最優(yōu)厚的，也可以說(shuō)是舉世無(wú)雙的!
變味的善良高考篇十一
印度圣雄甘地有一次乘火車(chē)，上車(chē)時(shí)由于過(guò)于擁擠，他的一只鞋子掉到了鐵軌旁，此時(shí)火車(chē)已經(jīng)開(kāi)動(dòng)，鞋子無(wú)法再撿回來(lái)。
于是甘地急忙把穿在腳上的另一只鞋子也脫下來(lái)扔到第一只的旁邊。一位乘客不解地問(wèn)甘地為什么這樣做，甘地笑著說(shuō)：“這樣一來(lái)，看到鐵軌旁的鞋子的窮人就能得到一雙鞋子。”
變味的善良高考篇十二
發(fā)現(xiàn)善良。
所以說(shuō)，善良是人類(lèi)賴(lài)以生存的大樹(shù)．。
一顆顆善良的洗，是連接起人與人之間的感情．。
請(qǐng)大家相信善良，我們必須保持一顆善良的心．。
善良是用一顆質(zhì)樸的心來(lái)愛(ài)別人，與人為善．。
請(qǐng)相信大家會(huì)很快的會(huì)發(fā)現(xiàn)善良，會(huì)去珍惜它，創(chuàng)造更美好的生活．。
相信這個(gè)世界是善良的。
我始終以為善良只是自己向往的一種境界罷了，許多時(shí)間里，我都在想，如果這個(gè)世界真的是善良的，那為什么還有那么多的懼怕呢？或許這樣的想法太過(guò)與天真了，可事實(shí)也是被大多數(shù)人所知的，卻原來(lái)這個(gè)世界還是美麗的。
其實(shí)仔細(xì)觀察這個(gè)社會(huì)確實(shí)是和平的，時(shí)而我們覺(jué)得我們所生存的環(huán)境是被十面埋伏，可現(xiàn)在覺(jué)得卻不以為然，自從那個(gè)女孩告訴過(guò)我后，我真的相信了這個(gè)世界是善良的。也許只是聽(tīng)了她甜甜的聲音而服從了，但我還是找出了可以相信的證據(jù)；如果每天清晨你都去晨練，你可以發(fā)現(xiàn)有很多人群在一旁“唱著和平之曲”，無(wú)論是孩童的聲音，還是老人們的晚年趣味，那一種歡喜與慈祥會(huì)很溫暖你的心田；或者，在一次無(wú)意間的談話中你可以感覺(jué)到某人真的是很好，如果你能感受得到，那么你已經(jīng)相信了這個(gè)世界是善良的。
我相信這個(gè)世界，我相信它是善良的；
這個(gè)時(shí)候再想起那個(gè)女孩，我更加感嘆了，我卻覺(jué)得她像個(gè)天使，因?yàn)樗粌H僅可以讓我看到她的內(nèi)心深處，還讓我讀懂了屬于自己的那一份善良。
我的想法只不過(guò)是讓人知道，我們生存的環(huán)境依然存在善良，那種力量可以打敗一切邪惡。
所以說(shuō)，請(qǐng)大家去發(fā)現(xiàn)善良哦！
有一種美麗叫善良。
有一種美麗叫善良。
“人之初,性本善”善良是一種道義美,一種良知美.真正的美,不是來(lái)自于華麗外表的裝扮,而是來(lái)自心靈深處的真誠(chéng),善良是一種讓世界充滿(mǎn)愛(ài)的美,是讓每一個(gè)人的心靈都放射出金色光芒的美!
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一顆好心抵得過(guò)黃金.”是呀!有時(shí),善良是一種收獲,因?yàn)槟銕椭鷦e人,內(nèi)心就會(huì)獲得一種舒暢與幸福.有時(shí),善良是一種和平的心態(tài),忍一時(shí),風(fēng)平浪靜,退一步,海闊天空.生活往往就是這樣的,要做一個(gè)善良的人,善良是春天的花朵,夏天的清風(fēng),秋天的果實(shí),冬日的暖陽(yáng),當(dāng)我們用善良的心去看待世界,會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都變了,變得那么美妙:鳥(niǎo)兒歌聲因?yàn)樯屏级兊猛褶D(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),生活因?yàn)樯屏甲兊酶訉庫(kù)o和諧,景色因?yàn)槟愕纳屏甲兊酶右巳?夕陽(yáng)無(wú)限好,根深葉茂,花開(kāi)簇?fù)?善良是靈丹妙藥,是青春永柱的訣竅.只要懷著一顆善良的心,才能吾出人生的真理.
在客車(chē)上,當(dāng)我看見(jiàn)老奶奶,老爺爺顫抖地站著時(shí),我真想上前一步去讓座,可我猶豫了,看見(jiàn)和我同齡的孩子讓座的舉動(dòng),我羞愧地底下了頭,直到有一天，我才真正的做出了善良的行動(dòng),雖然那一刻是短暫的,但卻讓我記憶猶新,至今回味無(wú)窮.
善良讓我學(xué)會(huì)了寬容,善良讓我學(xué)會(huì)了互助.善良讓我收獲了友情,善良讓我收獲了快樂(lè)!善良讓世界變得更美麗!
讓善良走進(jìn)心靈。
生活需要什么？或許是物質(zhì)、或許是精神，總之很多很多。但不可或缺的，就有善良。
善良即寬容、愛(ài)護(hù)，是對(duì)所有人的一種最無(wú)私的愛(ài)，也是自身美好素質(zhì)的體現(xiàn)。
我生活在一個(gè)善良的家庭，父母從小就用語(yǔ)言、行動(dòng)告訴我什么是善良：對(duì)于街上的乞討者給予物質(zhì)上的幫助、對(duì)于別人的錯(cuò)誤給予寬容對(duì)于病人給予精神上的安慰……我在效仿，我在學(xué)習(xí)，我也在感悟這種善。
善良就是對(duì)別人的關(guān)快與寬容。
在學(xué)習(xí)、感悟善良的時(shí)候，曾聽(tīng)說(shuō)這么一個(gè)故事：一個(gè)母親在遇到一個(gè)獨(dú)臂的乞者來(lái)家中乞討，母親卻讓那個(gè)獨(dú)臂人將門(mén)前的20塊磚搬到后院。起初乞者很吃驚也很氣憤，認(rèn)為母親是在捉弄他，但是那個(gè)母親卻用一只膀子示范搬完了20塊磚。乞者似乎明白了什么，按母親的話做了。完成后，那個(gè)母親給了乞者10元的勞動(dòng)費(fèi)，乞者鞠躬而去。十幾年后，那個(gè)昔日的乞者已經(jīng)變成了風(fēng)度翩翩的老板，當(dāng)他找到那家人時(shí)，準(zhǔn)備抱恩，可是那個(gè)母親卻淡淡地說(shuō)了一句：“我有兩只手，你把東西送給沒(méi)有手的人吧！”那個(gè)人一愣，接著熱淚縱橫，又深深地一鞠躬……聽(tīng)罷，我思考了良久，似乎又悟出了什么。
善良是對(duì)人精神上的關(guān)懷與給予，無(wú)論是對(duì)自己還是他人。
“持燈女神”南丁格爾，也用行動(dòng)闡述了另一種善。她出身在一個(gè)顯貴的家庭，卻會(huì)為了幫助別人而拋棄無(wú)憂無(wú)慮的生活去選擇從事當(dāng)時(shí)地位十分低賤的護(hù)士這樣一個(gè)職業(yè)。通過(guò)她的努力，前線的死亡率由40%降到2%！在多少個(gè)風(fēng)雨之夜，那些在呻吟的士兵只要一看到南丁格爾手提燈的亮光，就像看到了慈善的天使，感受到無(wú)限的溫暖和愛(ài)意，她所到之處，傷兵們甚至?xí)┫律砣ビH吻她的影子。我為此深深地震撼著，也為這種偉大的善而感動(dòng)著、感化著。
善良又是對(duì)人心靈與精神的洗滌。
………。
生活中有太多的例子，有的被世人傳誦，有的卻如過(guò)往云煙，這都無(wú)所謂，我們要的是善良的真諦。
我愛(ài)善良，因?yàn)樗w現(xiàn)我存在的價(jià)值；我要善良，因?yàn)槿祟?lèi)的愛(ài)是無(wú)私的。
生活需要善良，這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，善良可以使人與人之間充滿(mǎn)了依戀與呵護(hù)。
讓善良走進(jìn)心靈，讓幸福在我們身邊。
我讀懂了花兒飄落的聲音。
我讀懂了花兒飄落的聲音。
甘肅臨澤縣倪家營(yíng)中學(xué)八年級(jí)（3）班。
趙菊。
無(wú)邊的暮藹勾勒不出陽(yáng)光燦爛的鮮艷，倦歸的鳥(niǎo)兒展翼向風(fēng)。迷茫的我默默的踩著樹(shù)影回家，暗暗夢(mèng)想著我的將來(lái)。
摹地，一瓣殘花飄落到我的肩上，順著車(chē)子滾落車(chē)輪下。盡管它很渺小，比不上牡丹花，也比不上海棠花，但它依然帶給我驚喜和芳香。我被這一點(diǎn)點(diǎn)的蒼涼牽動(dòng)了心弦，竟下了車(chē)子推著前行。不遠(yuǎn)處有一棵不高的花樹(shù)，與那些蒼天大樹(shù)比起來(lái)，它小的那么不起眼?？墒牵弑M全力開(kāi)放著最后的花朵，同時(shí)，那些曾經(jīng)美麗的粉色小花，也經(jīng)不住蕭風(fēng)的呼喚，‘零落成泥碾作塵’。冥冥中，我似乎覺(jué)得那無(wú)名的花樹(shù)正傳遞著生命的訊息，這是我所迷惘的。
曾經(jīng)熱烈奔放，曾經(jīng)生趣岸然，在這花期已盡的時(shí)刻，只能化作生命的碎片。我不禁沉沉哀嘆：為何花有凋零時(shí)??！
猛然，我發(fā)現(xiàn)那花樹(shù)上結(jié)著一層密密的小果子。哦，花開(kāi)與花落正是為了孕育這小小的果實(shí)。無(wú)論它多么渺小，它都奉獻(xiàn)了！花兒飄落的聲音是美麗的、善良的、偉大的！
花開(kāi)固然美麗，花落更具有意義，我要把生命的花瓣一片一片送給需要它的人！像這無(wú)名的花樹(shù)一樣，盡管它很渺小，但它的善良與甘愿奉獻(xiàn)卻孕育了滿(mǎn)樹(shù)累累果實(shí)！
冷不丁，又是一片花瓣悄悄打落在我的左頰，既而又臥倒在我的腳邊。我直覺(jué)的發(fā)現(xiàn)，這殘瓣上清晰的刻著四個(gè)字：善良、奉獻(xiàn)。哦，我明白了：真正的精髓，只有你在保持一顆善良的心時(shí)，才悠悠顯現(xiàn)出來(lái)。而我們的生活呢？應(yīng)該把善良作為自己崇高的理想，而不是去惋惜奉獻(xiàn)的代價(jià)！
正如那乞討的老人，他自己已是風(fēng)燭殘年，飽經(jīng)風(fēng)霜，但他那善良的心卻永遠(yuǎn)年輕！那無(wú)名的花樹(shù)就好象他，雖然，那些曾經(jīng)美麗的花兒凋落了，但它卻為生命的延續(xù)留下了最美好的東西！善良不在于貧賤，只要愿意做那無(wú)名的花樹(shù)，就是最大的善良。生命不在于永恒，而在于奉獻(xiàn)。
生命的精髓在于擁有一顆永遠(yuǎn)善良的心！
指導(dǎo)教師：李克志。
羅恩，你的'名字是善良。
你的善良是在馬爾福向哈利挑戰(zhàn)時(shí)毫不猶豫地對(duì)馬爾福說(shuō)：“我是哈利的助手?！?/p>
你的善良是在刀光劍影的巨型棋盤(pán)上沉著果斷地說(shuō)：“我來(lái)當(dāng)一個(gè)騎士?！?/p>
你的善良是在馬爾福侮辱赫敏是泥巴種時(shí)氣憤地抽出魔杖指著馬爾?！澳阋獮槟阏f(shuō)過(guò)的話負(fù)出代價(jià)！”
你的善良是在通往密室的過(guò)道中顫抖著對(duì)哈利說(shuō)：“我來(lái)搬開(kāi)這些石頭，這樣你和金妮回來(lái)時(shí)就能通過(guò)了……”
你的善良是在哈利有意去追殺小天狼星布萊克時(shí)震怒地說(shuō)：“你想聽(tīng)馬爾福的而不聽(tīng)我們的？！”
你的善良是在尖叫棚屋中捂著流血的斷腿厲聲說(shuō)：“想殺了哈利，就先把我們殺了！”
你的善良是在第一項(xiàng)任務(wù)結(jié)束后嚴(yán)肅卻又帶著驚惶地對(duì)哈利說(shuō)：“無(wú)論是誰(shuí)把你的名字放入火焰杯我想他們是想要你的命！”
你的善良是在你和哈利幾乎找不到舞伴時(shí)無(wú)奈地對(duì)哈利說(shuō)：“你可以和金妮去，而我只能”
……。
讀完整整7本《哈利?波特》，最讓我感嘆唏噓的，不是哈利的偉大不是赫敏的聰慧是你的這般善良。
而我在你身上讀到并讀懂了這一切。
你不正是最幼稚最真誠(chéng)最純潔最動(dòng)人的友誼的象征嗎？
你的確很平凡，羅恩。人人都這樣說(shuō)。但你的不平凡正好閃爍在你的平凡里。
也許有人要說(shuō)，你還是孩子，擁有純潔無(wú)私的友誼之心并不奇怪，因?yàn)楹⒆涌偸羌冋娴摹?/p>
但我卻認(rèn)為正因?yàn)槟氵€是孩子，你就已有了這樣敢于無(wú)私敢于奉獻(xiàn)的勇氣！
一直以來(lái)催我淚下的，大都是血濃于水的親情，或是生死相許的愛(ài)情；你的真摯友情并未使我淚下，但卻第一次讓我震驚地感覺(jué)友情的重量不可動(dòng)搖！
我從未覺(jué)得你在你們?nèi)私M之間會(huì)有所遜色。
相反的，你是最可愛(ài)的一個(gè)人物。
我開(kāi)始明白為什么赫敏最后會(huì)和你在一起而不是哈利了；
我也開(kāi)始明白在第二項(xiàng)任務(wù)中，為什么被人魚(yú)抓去的、哈利最重視的人，不是別人，而是你了。
羅恩，你的名字是善良。
真正的善良。
真正的善良。
市實(shí)驗(yàn)小學(xué)四年級(jí)孫琳皓。
我曾經(jīng)有一段經(jīng)歷，讓我明白了什么是真誠(chéng)與奉獻(xiàn)，什么是真正的善良。
那是一個(gè)星期天的早上，我去學(xué)數(shù)奧。
在我家住的那條街上，有一個(gè)集市，那里每天早上人特別多，什么東西都有賣(mài)的。每天在人來(lái)人往的一個(gè)路邊，總有一個(gè)老乞丐在向路人乞討。他穿著一件黑色的破棉襖，戴著一頂舊氈帽，他下身殘疾，跪在冰冷的地上，皴裂的手里拿著一個(gè)臟兮兮的破碗，向所有路過(guò)他身邊的人點(diǎn)頭乞討。我每次去學(xué)習(xí)，都看見(jiàn)他跪在那里向人們乞討，我發(fā)現(xiàn)很少有人給他錢(qián)。
那天早上，我看見(jiàn)了一個(gè)老頭，把兩元錢(qián)放進(jìn)了他的破碗里。我認(rèn)識(shí)那個(gè)老頭，他在集市上賣(mài)咸菜。后來(lái)的幾次，我都看見(jiàn)那個(gè)老頭又給了他倆元錢(qián)。
還有一次，我看見(jiàn)還是那個(gè)老頭，用塑料袋裝著幾個(gè)包子，還端著一杠子熱水，正在彎腰遞給他。在后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)給老乞丐錢(qián)的人多了。每次我路過(guò)他面前的時(shí)候，總看見(jiàn)他的破碗里有零零碎碎的錢(qián)。
那天，我兜里也有兩元錢(qián)，是爸爸給我的零用錢(qián)。我走到老乞丐面前，把一元的硬幣輕輕的放進(jìn)他的破碗里。“謝謝，謝謝少爺！”身后傳來(lái)乞丐的感謝聲。我不是少爺，我也沒(méi)有多少錢(qián)，但是，今天我很高興。
賣(mài)咸菜的老爺爺經(jīng)常給那個(gè)老乞丐錢(qián)，沒(méi)有人強(qiáng)迫他，更沒(méi)有人動(dòng)員他，他自己愿意給。這是真正的付出，是來(lái)自靈魂深處的自愿，是窮人在幫窮人！是善良的人對(duì)苦難生命的關(guān)懷。
《作文:善良的小白兔》善良的小白兔。
從前，森林里住著一只善良的小白兔，她非?？蓯?ài)。紅紅的眼睛，大大的耳朵，三瓣嘴，尾巴又短又圓。
變味的善良高考篇十三
我不去想是否能夠成功。
既然選擇了遠(yuǎn)方。
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想能否贏得愛(ài)情。
既然鐘情于玫瑰。
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨。
既然目標(biāo)是地平線。
留給世界的只能是背影。
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘只要熱愛(ài)生命。
一切，都在意料之中。
山高路遠(yuǎn)。
呼喊是爆發(fā)的沉默。
沉默是無(wú)聲的召喚。
不論激越。
還是寧?kù)o。
我祈求。
只要不是平淡。
如果遠(yuǎn)方呼喊我。
我就走向遠(yuǎn)方。
如果大山召喚我。
我就走向大山。
雙腳磨破。
干脆再讓夕陽(yáng)涂抹小路。
雙手劃爛。
索性就讓荊棘變成杜鵑。
沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的.路。
沒(méi)有比人更高的山。
變味的善良高考篇十四
近日，中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，72.9％的人表示電腦時(shí)代導(dǎo)致漢字書(shū)寫(xiě)能力下降：67.7％的人認(rèn)為，存在“外語(yǔ)熱，母語(yǔ)冷”現(xiàn)象：57.1％的人認(rèn)為傳統(tǒng)文化傳承出現(xiàn)斷裂，漢語(yǔ)表達(dá)日益粗鄙化。83.6％的人認(rèn)為現(xiàn)在人們的漢語(yǔ)應(yīng)用水平下降了。
被譽(yù)為“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”的《咬文嚼字》雜志社，曾連續(xù)三年關(guān)注央視春晚。今年《咬文嚼字》又殺了個(gè)“回馬槍”，考察龍年春晚的文字質(zhì)量，結(jié)論是總體上合格，但語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目的差錯(cuò)還是比較多。一是文史差錯(cuò)，比如相聲劇《愛(ài)的代駕》中說(shuō)“我西施，她貂蟬，合著我比她老一千多年呢”，推算可知二人只相差700年左右；二是字詞差錯(cuò)，比如“這不算新人嗎?”一句中的“嗎”字，字幕誤打成了“嘛”；三是語(yǔ)法錯(cuò)誤，比如“鼓是人類(lèi)最早的音韻之一”一句搭配不當(dāng)。
[上榜最理由]雖然說(shuō)漢語(yǔ)像一條流動(dòng)的河，有著無(wú)窮的魅力，但隨時(shí)代變遷、社會(huì)變革，這種優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
熱用速遞。
熱用一：滴水穿石，非一日之功(山東卷)。
雨停了，我坐在家門(mén)前望見(jiàn)漸漸遠(yuǎn)逝的雨水，注目凝望，久久不能回神；忽然，一滴留戀了許久的雨滴在屋檐上飛馳下來(lái)重重砸在了我的頭上，此刻，我突然發(fā)現(xiàn)自己腳下的那塊古老的巖石上已滿(mǎn)雨水的小石坑。我明白了一個(gè)深刻的哲理：滴水穿石，非一日之功。
翻開(kāi)歷史的篇章，跨越時(shí)間的界限，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，許多人，許多現(xiàn)象，都充分表現(xiàn)出這一點(diǎn)。孫中山曾談到中國(guó)的改革開(kāi)放，真可謂是任重而道遠(yuǎn)，而他卻仁以為己任，信心百倍跨步向前，永不言敗，聚中華之精魂堅(jiān)定改革開(kāi)放的腳步，相信定會(huì)走向成功。因?yàn)樾闹胁赜幸环菪拍?，所以他永未放棄，迎?lái)了一個(gè)嶄新的時(shí)代。然而，在高速發(fā)展的今天，我們?cè)趫?jiān)持這一點(diǎn)上做得并不充分。博大精深的漢語(yǔ)，融合了幾千年文明的果實(shí)，卻因?yàn)殡娔X等新科枝產(chǎn)品的出現(xiàn)而面臨尷尬。語(yǔ)法習(xí)慣荒疏，提筆就能忘字，每一種境遇，都讓我們感受到無(wú)奈。
在堅(jiān)持中完善，在完善中迎接每一次挑戰(zhàn)，相信，每一朵文明之花都會(huì)長(zhǎng)開(kāi)不敗。
點(diǎn)評(píng)：引入自然。論據(jù)充分。文章開(kāi)頭以一種生活情境引出寫(xiě)作中心，巧妙自然；在分析過(guò)程中，從材料中的內(nèi)容引出現(xiàn)實(shí)中漢語(yǔ)現(xiàn)象的素材，論據(jù)充分。
熱用二：無(wú)奈的交流(湖北卷)。
信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，給我們生產(chǎn)生活帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。如今的時(shí)代，書(shū)信早已被冷落，它們留存在我們心中的只是父輩們發(fā)黃的寫(xiě)著或黑或藍(lán)鋼筆字的`紙張的身影。必須承認(rèn)，電子傳媒有著書(shū)信無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn)，方便，快捷，費(fèi)用低廉，但是轉(zhuǎn)瞬即換的信息，大多數(shù)的時(shí)候就如同三個(gè)月就長(zhǎng)大的肯德基香辣雞，往往味同嚼蠟。
手機(jī)也好，電子郵箱也好，能夠收到的信息，都縣一連串自創(chuàng)的但更多是人云亦云轉(zhuǎn)發(fā)的數(shù)字符號(hào)，不僅不能給我們充實(shí)飽滿(mǎn)的感覺(jué)，反而感到時(shí)時(shí)的空虛和無(wú)助，仿佛一場(chǎng)疲憊的夢(mèng)幻。面對(duì)著電腦屏幕，我們產(chǎn)生了太多的沖動(dòng)，可是，每當(dāng)下筆時(shí)，卻因想不起漢字的寫(xiě)法而感到心驚。
于是，我們?cè)阡佁焐w地的新聞面前變得無(wú)所適從，這些沒(méi)有頭緒的內(nèi)容也更剝奪了更多屬于我們自己的時(shí)間。同時(shí)，每一次快捷的瀏覽，都不會(huì)讓我們體會(huì)到生活的溫馨。
科技，真是讓我歡喜讓我憂。
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變味的善良高考篇十五
1、善良也常常被人誤解：善良給人以寬容，卻被看作是軟弱；善良給人以親切，卻被看作是虛偽；善良為人老實(shí)，卻被人看作是窩囊；善良做事謹(jǐn)慎，卻被看作是保守。即使是這樣，善良還是鎮(zhèn)靜不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉擇，自然要保持自己的尊嚴(yán)。
2、善良是一種美德，善良是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，善良是一種自信，善良是一種精神力量，善良是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，善良是一種文化，善良是一種快樂(lè)，善良一種樂(lè)觀。
3、善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫，更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。
4、心與心的溝通，愛(ài)與愛(ài)的傳遞，本來(lái)是生活中稀松平常的舉動(dòng)?？墒?，為何有時(shí)愛(ài)心變成了奢望，善良也只能可望而不可及呢？反到倒是那些看似毫不相干的人，在危難時(shí)伸出一雙手，在渴望慰籍時(shí)掏出了一顆心。其實(shí)，愛(ài)是沒(méi)有界限的，給善良設(shè)防的是冷漠的心。
5、善良是一棵生機(jī)無(wú)窮的種子，只要你舍得播種，就會(huì)有你意想不到的甜果。善良是一束美麗的玫瑰，當(dāng)你贈(zèng)送他人時(shí)，也為你自己留下了滿(mǎn)室的芬芳；善良是冬天里的太陽(yáng)，在照耀了他人的同時(shí)，也溫暖了你自己；善良是充滿(mǎn)芬芳的香水，當(dāng)灑在別人身上時(shí)，自己也會(huì)濺到兩三滴。
6、善良的傳遞，是有選擇的。善良會(huì)摒蔽痛苦，摒除私欲。自己的疼痛自己受，而不傳達(dá)給別人；自己的苦惱自己解決，而不污染他人，讓別人跟著苦惱。
7、善良是職責(zé)，要用一生去完成。善良是鮮花，要用清水去澆灌。善良是燭光，要用心火去點(diǎn)燃。善良是珍珠，要用道德去購(gòu)買(mǎi)。
8、假如有一天善良和空氣流水一般、自然，根本無(wú)須用血和劍去維護(hù)，也不需要到法庭和講壇上去辯護(hù)，我想那便是善良的最高水準(zhǔn)。
9、生活中，善良無(wú)處不在，用心感受，會(huì)體會(huì)到不同的善良。心存善意，我們就一定能收獲到活著的意義；摒棄善意，我們的生命將會(huì)暗淡無(wú)光，注定是匆匆人世走一遭，留不下一絲美好。所以，生活需要善良，做人更需要善良！
10、善良也是一種美。有如心里種下甜蜜，臉上會(huì)洋溢著微笑一樣，善良就是心田里最茁壯最美麗的種子，善良還是澆灌這種子最及時(shí)有效的甘霖。相從心生。善良的人，無(wú)論長(zhǎng)相怎樣，他都是這個(gè)世界上最美麗的人。自私的人，即便面若桃花，也放散出狠毒的邪氣，讓人望而生畏。
11、善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。真正的善良，是來(lái)自心靈深處的真誠(chéng)的同情與憐惜，無(wú)私的關(guān)愛(ài)與祝福。
12、善良是春日里的和煦微風(fēng)，善良是炎熱夏日的清涼飲品，善良是秋日收獲的喜悅，善良是冬日里溫暖的'陽(yáng)光。
13、善良能使人美麗，美好的品行能幫你塑造美好的形象。你做過(guò)的事，說(shuō)過(guò)的話，動(dòng)人之處都會(huì)存在心里，點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來(lái)，慢慢地令你周身透出可親，動(dòng)人和美麗的光芒，充滿(mǎn)迷人的魅力。
14、古人說(shuō)“人之初，性本善”，就是對(duì)人的感悟和研究的結(jié)晶，必有其可取之處。善良的本能賦予更多人精神財(cái)富的同時(shí)，也時(shí)刻在提醒人們?nèi)f事善為先。善良的本質(zhì)，就是要讓我們更多的享受到善良帶給每個(gè)人的快樂(lè)，體驗(yàn)生命的美麗。
15、善良是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種自信。是一種精神的力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)。是一種文化，是一種快樂(lè)，一種樂(lè)觀。
16、善良是一朵盛開(kāi)的花，美麗而芬芳；是一首動(dòng)人的樂(lè)曲，美妙而動(dòng)聽(tīng)。是一杯加溫過(guò)的熱水，透明而溫暖。
17、善良，不僅僅是一個(gè)人的個(gè)性，不僅僅是一個(gè)人的素養(yǎng)，更應(yīng)該是一個(gè)人延續(xù)生命的力量。他會(huì)讓我們的心情更輕松，讓我們的身邊更加和諧，讓我們時(shí)刻享受到做人的樂(lè)趣。
18、正因?yàn)樯屏紱](méi)有城府不工于心計(jì)，正因?yàn)樯屏伎偸菄?yán)以律己給人方便，善良也常常受到傷害、排擠和被忽視。即使是這樣，善良也只是默默地把委屈壓在心底，把不平融于不屈、無(wú)語(yǔ)，微笑依然。
19、善良是黑夜的月光，給夜行的人照亮前行的路；善良是寒冬的暖陽(yáng)，給寒冷的人些許溫暖的光；善良是酷暑的微風(fēng)，給悶熱的人一絲期待的涼。
20、善良的人，即使沒(méi)有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實(shí)與穩(wěn)??；即使沒(méi)有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。善良的人，即使不能居廟堂之高來(lái)兼濟(jì)天下，也可以處江湖之遠(yuǎn)獨(dú)善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會(huì)永遠(yuǎn)來(lái)去從容，兩袖清風(fēng)。
21、真正的善良并不單是形式的，更多是一種內(nèi)在；不是在廟里多么虔誠(chéng)，而是在生活的細(xì)微之處顯示出對(duì)他人的尊重與關(guān)懷。
22、善良是靈魂的返璞歸真。是人性的虔誠(chéng)皈依。哪怕只是一句真誠(chéng)的問(wèn)候，哪怕只有一個(gè)體恤的眼神，都會(huì)使我們?cè)诎俎D(zhuǎn)人生中獲得綿長(zhǎng)的感動(dòng)與溫情的停留。而泛濫的邪惡與麻木注定會(huì)沖垮道德的堤防。傷人的同時(shí)淹沒(méi)自己。
23、善良是一種“風(fēng)送花香紅滿(mǎn)地，雨滋春樹(shù)碧連天”最初的的純潔。善良是一種“花落花飛花滿(mǎn)天，紅銷(xiāo)香逝有誰(shuí)憐”黛玉葬花的善心。善良是一種“七尺之軀搏長(zhǎng)空，信念何重身何輕”李劍英的奉獻(xiàn)。
24、當(dāng)善良成為生活里的一種習(xí)慣的時(shí)候，快樂(lè)就如涓涓細(xì)流，時(shí)時(shí)在眼眸里流溢，愉悅自己，也快樂(lè)別人，感染社會(huì)。
25、善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。
26、善良是一種風(fēng)度，是一種修養(yǎng)，也是一種海洋一般博大的胸懷。
27、善到底是一種怎樣的精神境界。老子曰“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，應(yīng)該說(shuō)，善的境界就是像水一樣，有利于萬(wàn)物而從不爭(zhēng)鋒。水是近于道的東西，至少有三個(gè)品性。
28、真正的善良，無(wú)須剪紅刻翠，無(wú)須粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的感情精華。
29、善良是一種純潔的心地，善良是一種良好的意愿，善良是一種美好的境界。
30、看見(jiàn)別人有錯(cuò)，如果幫不了，不落井下石也是一種善良；看見(jiàn)別人傷心難過(guò)，如果不安慰，不幸災(zāi)樂(lè)禍也是一種善良；看見(jiàn)別人有難，如果不想幫，不趁火打劫也是一種善良；看到工作需要，如果幫不上，不幫倒忙也是一種善良；看到國(guó)家有難，你不想出力，不當(dāng)漢奸也是一種善良。
31、善良是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種自信。是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是一種快樂(lè)，是一種樂(lè)觀。
32、善良，一個(gè)很普遍的詞，經(jīng)常被人稱(chēng)道，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)善良可以不設(shè)防，袒露胸襟即使魯莽，也能得到理解，直率無(wú)忌即使過(guò)頭，也能得到原諒。與善良對(duì)話不需要拐彎抹角閃爍其辭，與善良共事不需要多個(gè)心眼反留一手。
33、善良是一種傳遞。用言行把善傳遞給別人，讓人感受并且放大，是最大的善。像在父母的言傳身教下，身上保有父母的心性特點(diǎn)，使我有憐憫之心，有關(guān)愛(ài)之情，有體諒情懷，有奉獻(xiàn)精神，有不計(jì)較個(gè)人得失的風(fēng)范等等。這種善的本性，不僅讓自己在物欲紛繁里不沉淪，也常讓自己在生活里得到奉獻(xiàn)與助人的樂(lè)趣。
34、她善良的心靈如同一泓清澈的泉水，可以洗凈人身上任何的煩惱。
35、以善良為師，得到的是正義和正直的教誨，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良為師，得到的是質(zhì)樸和慷慨的幫助，即使交往淡如水，更不失君子風(fēng)范。善良使人的心靈仁愛(ài)，使人的視野寬廣。
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