提煉出一段時(shí)間內(nèi)的重要經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并將其概括為總結(jié)，有助于我們?cè)谖磥?lái)的發(fā)展中避免犯同樣的錯(cuò)誤。在寫總結(jié)時(shí)，可以適當(dāng)引用和參考一些相關(guān)的理論知識(shí)和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。在這些總結(jié)范文中，我們可以看到不同領(lǐng)域和行業(yè)的總結(jié)寫作風(fēng)格。
品德與社會(huì)個(gè)人總結(jié)篇一
《品德與社會(huì)》這一門課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。為了更好的上好本冊(cè)教材，我積極學(xué)習(xí)研究教材特點(diǎn)，鉆研新課標(biāo)的要求，盡量做到一課一得，不斷提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)道德行為，讓學(xué)生學(xué)有所獲。現(xiàn)就本學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下：
在教學(xué)過(guò)程中，我盡量全面把握目標(biāo)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活。
從身邊的人或事影響孩子道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此，我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，因此，我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合《共享友愛(ài)陽(yáng)光》這一單元，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜師生之情、同學(xué)之情，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
四、樹(shù)立良好的師生關(guān)系，加強(qiáng)潛能生的轉(zhuǎn)化。
學(xué)期初，我制定了潛能生的轉(zhuǎn)化計(jì)劃，，我采取多跟他們溝通，了解他們的心理需求，從而更好地引導(dǎo)他們，讓他們的性情慢慢改變，學(xué)習(xí)態(tài)度端正了，學(xué)習(xí)興趣更濃厚了，并且跟他們的家長(zhǎng)經(jīng)過(guò)幾次交流，讓家長(zhǎng)也感覺(jué)到孩子在自己的悉心引導(dǎo)下，一天天在成長(zhǎng)，一天天在進(jìn)步，對(duì)孩子形成了一個(gè)良性循環(huán)。
五、儉以養(yǎng)德，創(chuàng)設(shè)情境，提高孩子們的環(huán)保意識(shí)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
本學(xué)期由于改革了教學(xué)方法，大大地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在愉悅的'氣氛中強(qiáng)化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學(xué)效果。
品德與社會(huì)個(gè)人總結(jié)篇二
在這次高中教師遠(yuǎn)程研修中，看視頻、做作業(yè)、發(fā)評(píng)論、寫文章、看簡(jiǎn)報(bào)、聽(tīng)專家點(diǎn)評(píng)是我每天的必修內(nèi)容。為了及時(shí)而又保質(zhì)保量地完成每天的學(xué)習(xí)任務(wù)，整天都在忙忙碌碌，可謂夜以繼日，廢寢忘食。
每一次的專題講座都是那么精彩!專家們的精彩講座一次次激起了我內(nèi)心的感應(yīng)，更激起了我的反思。在這種理論和實(shí)踐的對(duì)話中，我收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。其中，教師的語(yǔ)言藝術(shù)尤其重要，語(yǔ)言藝術(shù)中的趣味性不容忽視，因?yàn)閷W(xué)生天生活潑好動(dòng)，需要有趣的東西來(lái)吸引他，帶有趣味性的語(yǔ)言更能吸引他的注意力，學(xué)生的注意力集中了，才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過(guò)程中的課堂提問(wèn)藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅教師要善于提問(wèn)，還要善于啟發(fā)學(xué)生自己提出問(wèn)題。此外，教師應(yīng)將自己學(xué)習(xí)和研究的理論運(yùn)用到教育實(shí)踐中去，并不斷地進(jìn)行自我反思和批判，這樣才會(huì)在教學(xué)中獲得進(jìn)步，逐步轉(zhuǎn)向研究型教師，也才會(huì)體驗(yàn)到工作的快樂(lè)和幸福。
教師的人格影響著孩子的成長(zhǎng)，好教師是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極選擇的向?qū)?，好教師能給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給迷茫的雙眼帶來(lái)清明，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔。優(yōu)秀教師應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人品位的修煉，用熱情去點(diǎn)燃學(xué)生，用人格魅力去影響學(xué)生，用生命去關(guān)照學(xué)生。有一位特級(jí)教師說(shuō)得好：當(dāng)教師就四個(gè)字——用心用情。參與授課的專家、名師，每一位身上都有著許多閃光點(diǎn)，他們廣博的學(xué)識(shí)、睿智的思想、對(duì)教育的熱愛(ài)，統(tǒng)統(tǒng)都融入在他們生動(dòng)精彩的講課中，也深深地影響和感染著每一位學(xué)員。我從課程中、從教師們的教學(xué)魅力中感悟到了：教師的品味在于內(nèi)外兼修、在于人格與專業(yè)的共同提升，修煉、激情與創(chuàng)新是成為優(yōu)秀教師的不可缺少的因素。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)我還體會(huì)到，高中教師遠(yuǎn)程研修，是提高老師知識(shí)水平，業(yè)務(wù)能力，授課藝術(shù)、教研能力、以及轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的重要途徑。遠(yuǎn)程研修的根本目的在于提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)教師的實(shí)踐智慧。我們不能為學(xué)而學(xué)，應(yīng)該為用而學(xué)：將培訓(xùn)和以往的工作結(jié)合起來(lái)，根據(jù)專家的引領(lǐng)，反思過(guò)去的工作，尋找存在的問(wèn)題;將培訓(xùn)和今后的工作結(jié)合起來(lái)，根據(jù)學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的實(shí)際，制定下學(xué)期工作思路和工作措施。
這次培訓(xùn)使我們直面自己教育教學(xué)過(guò)程中存在的各種問(wèn)題，并找到了解決的方法;專家們精辟獨(dú)到的分析又使我們知道了教學(xué)中應(yīng)該注意什么，大膽拋棄什么;我十分珍惜這一難得的機(jī)會(huì)，一有時(shí)間便進(jìn)入到這一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中來(lái)，在這里自由瀏覽、評(píng)論他人文章，視野變廣了，我了解到教學(xué)中最前沿的知識(shí)，充分理解了新課改理念。我深感這一平臺(tái)加強(qiáng)教師與學(xué)習(xí)者的溝通和聯(lián)絡(luò)，為教師們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的、令人耳目一新的嶄新學(xué)習(xí)環(huán)境，這對(duì)每位參訓(xùn)教師的教學(xué)能力進(jìn)一步提升起到了前所未有的作用。
十天的高中語(yǔ)文遠(yuǎn)程培訓(xùn)，通過(guò)看視頻，專家點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，和其他學(xué)員交流，有很大的收獲和提高，回想學(xué)習(xí)過(guò)程，既緊張又充實(shí)，收獲和感想頗多，現(xiàn)把我個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下。
一、教學(xué)觀念有了新的改變。
學(xué)無(wú)止境，教然后知困，學(xué)然后知不足。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是教師教學(xué)中最大的樂(lè)趣。
比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)，如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。因此，讀書不僅能充實(shí)知識(shí)，更能掌握學(xué)習(xí)方法。
二、重視教學(xué)主體的作用。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)注重了語(yǔ)文知識(shí)的傳授，始終讓學(xué)生在課堂上都是被動(dòng)的接受，而忽視學(xué)生的主體作用。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我們對(duì)學(xué)生是教學(xué)的主體的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，完全是處于一種膚淺的認(rèn)識(shí)狀態(tài)，有時(shí)在思想上有所認(rèn)識(shí)，但一到實(shí)踐中，就縮手縮腳，擔(dān)心打破原來(lái)的定勢(shì)模式，引起課堂混亂，不可收拾。這樣學(xué)生根本無(wú)法體現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的自主性創(chuàng)造性。
要提高高中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，就必須在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節(jié)課在課堂上我們都讓學(xué)生有發(fā)表觀點(diǎn)感受的機(jī)會(huì)。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問(wèn)題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的意識(shí)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問(wèn)題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)，而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說(shuō)的“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會(huì)貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，是提高高中學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的基礎(chǔ)。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生能力。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具備聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等能力，通過(guò)教學(xué)使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)言運(yùn)用能力和一定的審美能力、探究能力。這對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一種很大的挑戰(zhàn)，學(xué)生的主體地位必須得以充分重視和發(fā)揮。教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)已經(jīng)成為教學(xué)理論界的共識(shí)。中國(guó)有句古話：“授人以魚，僅供一飯之需;授人以漁，則終身收益無(wú)窮。”“關(guān)于方法的知識(shí)，是世界上最寶貴的知識(shí)”——培根。在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)鑒賞能力、創(chuàng)新能力和知識(shí)的遷移能力。
以上是我在這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中的一點(diǎn)心得體會(huì)，希望在以后的教學(xué)中能將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，使我們獲得更大的收獲，使我們語(yǔ)文教學(xué)更上一層樓。
研修總結(jié)。
品德與社會(huì)個(gè)人總結(jié)篇三
我們備課組里強(qiáng)手多：有理論涵養(yǎng)深厚、發(fā)展全面的盧亞蘋老師；有對(duì)教材鉆研較透、鉆研較深的章麗偉老師；有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，認(rèn)真虛心的俞華秀老師；有利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真查找資料，不斷豐富教學(xué)資源的何秋萍老師……在工作中，大家精誠(chéng)合作，共同探討，為了學(xué)生的成長(zhǎng)無(wú)私奉獻(xiàn)自己的力量。
在備課中，大家就揚(yáng)長(zhǎng)避短，不僅貢獻(xiàn)自己的才智，也吸取他人的智慧?！端颊放c《歷史》中有些內(nèi)容是重復(fù)交叉的，如何把它們進(jìn)行整合，以達(dá)到較好的教學(xué)效果，就需要集體的智慧了。如在“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”的教學(xué)中，我們是把《歷史與社會(huì)》中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展需要遵循的三個(gè)原則整合進(jìn)思政課中，這樣關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的理論知識(shí)就比較完整。
在信息社會(huì)，可供選用的教學(xué)資源是非常豐富的，如何取材很重要。面對(duì)紛繁復(fù)雜的教學(xué)資料，備課時(shí)，為了能激發(fā)學(xué)生的興趣，滿足他們的發(fā)展需求，我們不僅要考慮材料呈現(xiàn)形式的多樣性，又要考慮材料的運(yùn)用應(yīng)有一定的教育意義。這種注重以正面積極的、與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的材料來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)方法能避免產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，有助于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、良好的品德。在多種形式的材料中，視頻材料是最受學(xué)生歡迎的，但是如果我們發(fā)現(xiàn)視頻資料拖沓易分散學(xué)生注意力的，就棄之不用，代之以簡(jiǎn)潔的文字材料或漫畫、圖片等。如在學(xué)習(xí)《共同富?！窌r(shí)，我們就舍棄了《從貧困走向富裕》的錄像資料，而用“華西村與小崗村”結(jié)對(duì)的例子說(shuō)明讓一部分地區(qū)和人先富起來(lái)的作用與先富帶動(dòng)后富的方式，學(xué)生更能理解相關(guān)的理論知識(shí)。
時(shí)政演講是《思品》課教學(xué)的常規(guī)環(huán)節(jié)。當(dāng)然九年級(jí)學(xué)生的時(shí)政演講與七八年級(jí)又有所不同，因?yàn)樗麄兠媾R著中考的挑戰(zhàn)，中考試卷題型重能力，所以我們備課組的老師都要求學(xué)生結(jié)合課本知識(shí)，選擇具有時(shí)效性的重大國(guó)內(nèi)外新聞，與我們的生活密切相關(guān)的社會(huì)新聞作為演講的內(nèi)容。演講的成績(jī)作為期末結(jié)構(gòu)評(píng)分的一部分（演講表現(xiàn)滿分10分，演講稿滿分10分）。具體到演講過(guò)程和演講稿的要求，根據(jù)各班級(jí)實(shí)際情況和教師的特點(diǎn)，又顯示了一定的個(gè)性。如章麗偉老師要求學(xué)生準(zhǔn)備演講時(shí)先熟悉理論基礎(chǔ)，演講時(shí)把理論和時(shí)事結(jié)合起來(lái)，在她的輔導(dǎo)下，學(xué)生的小論文寫作水平有了很大程度的提高。俞華秀老師注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)重大事件的看法，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生分析和辨別是非的能力。而何秋萍和盧亞蘋老師則鼓勵(lì)學(xué)生做成時(shí)政小報(bào)的形式，除了摘錄的新聞，還要有該生對(duì)該新聞事件的看法和評(píng)論，允許其他學(xué)生根據(jù)演講內(nèi)容提問(wèn)，要求演講者應(yīng)答，允許學(xué)生之間就不同的觀點(diǎn)展開(kāi)爭(zhēng)論。為了既能讓學(xué)生充分發(fā)表自己見(jiàn)解又不影響課堂教學(xué)，每次演講安排一人，時(shí)政演講的時(shí)間給予一定的限制（7分鐘以內(nèi)）。通過(guò)這種模式，可在一定程度上提高學(xué)生觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，選擇處理信息材料的能力和思辨能力。
每個(gè)教師承擔(dān)一部分出題任務(wù)后，在進(jìn)行試題整合時(shí)還需要仔細(xì)推敲，精選精練。我們更重視講評(píng)課堂作業(yè)、測(cè)試卷。要求學(xué)生認(rèn)真訂正錯(cuò)誤，講評(píng)完后，作業(yè)本和試卷還要再交上來(lái)進(jìn)行批改，評(píng)價(jià)，以鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。當(dāng)然，學(xué)生的作業(yè)、測(cè)試、講評(píng)、訂正等都是在課堂中完成的，也為學(xué)生學(xué)習(xí)其它學(xué)科備戰(zhàn)中考節(jié)約了寶貴的課余時(shí)間。雖然這樣做給我們?cè)黾恿撕芏嗟墓ぷ髫?fù)擔(dān)，但是我們無(wú)怨無(wú)悔。所以，當(dāng)中午時(shí)分，我們辦公室常常有學(xué)生來(lái)訂正作業(yè)；當(dāng)天色已黑，辦公室里還燈火通明，我們總是批完作業(yè)或試卷才離開(kāi)學(xué)校；當(dāng)學(xué)生在上課的時(shí)候違反紀(jì)律，我們也是各顯神通教育他們，有和學(xué)生個(gè)別談話的，有找班主任一起協(xié)商的，有通過(guò)家校通與家長(zhǎng)聯(lián)系的，有請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校進(jìn)行溝通的……總之，為了學(xué)生能夯實(shí)學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，我們?cè)敢夥瞰I(xiàn)自己。
品德與社會(huì)個(gè)人總結(jié)篇四
小學(xué)生有了一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，能對(duì)事物作初步地分析、推理、判斷和能力評(píng)價(jià)。教學(xué)中，應(yīng)該讓所有學(xué)生參與評(píng)價(jià)，通過(guò)自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)，共同提高道德判斷和道德評(píng)價(jià)能力，增強(qiáng)道德規(guī)范自我約束能力。
（一）展開(kāi)討論，相互評(píng)價(jià)。共同提高道德判斷能力，學(xué)生應(yīng)多進(jìn)行議一議，討論等形式，對(duì)自己的行為進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。
（二）判斷正誤，提高學(xué)生的識(shí)別評(píng)價(jià)能力。
二、自我體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的情思。
良好品德心理和品德行為的形成，光靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不行，還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗(yàn)，因此，在教學(xué)中，應(yīng)該讓全體學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口參與情感體驗(yàn)、行為體驗(yàn)，從而豐富和加強(qiáng)內(nèi)心體驗(yàn)，并促使已有的。健康的道德情感變?yōu)樽约旱膬?nèi)心需要。
三、自我督促，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
四、提高四個(gè)意識(shí)。
（1）目標(biāo)意識(shí)：即活動(dòng)的目的性。每一項(xiàng)活動(dòng)，從確定活動(dòng)主題、選擇活動(dòng)內(nèi)容、采取的活動(dòng)方法，乃至整個(gè)活動(dòng)過(guò)程都要有明確的目標(biāo)，而不是為活動(dòng)而活動(dòng)。作為綜合性課程，每項(xiàng)活動(dòng)的目標(biāo)也是多重的，有的是顯性目標(biāo)、有的是隱性目標(biāo)。教師在完成顯性目標(biāo)的同時(shí)，特別要注意蘊(yùn)含在活動(dòng)中的隱性目標(biāo)。
（2）主體意識(shí)：兒童是學(xué)習(xí)的主體，教師要精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能夠全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，以達(dá)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我建構(gòu)，改變學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)的局面。
（3）情感意識(shí)：以教師的真情實(shí)感調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，注意通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)挖掘兒童對(duì)生活的感受，豐富學(xué)生的情感，幫助學(xué)生形成對(duì)人、對(duì)事的正確態(tài)度。
（4）診斷意識(shí)：即注意對(duì)兒童課上生成性問(wèn)題的指導(dǎo)，以及學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的反饋。
五、做到四個(gè)尊重。
（1）尊重學(xué)生的生活體驗(yàn)。兒童對(duì)生活有自己的體驗(yàn)，與大人不完全相同。因此，要理解和認(rèn)識(shí)兒童本身的體驗(yàn)、感受在他們認(rèn)識(shí)生活，學(xué)習(xí)做人、做事過(guò)程中的重要意義。給學(xué)生體驗(yàn)的時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诔浞煮w驗(yàn)的基礎(chǔ)上自己得出對(duì)生活的看法。而不是用成人的體驗(yàn)代替兒童自己的體驗(yàn)。
（2）尊重學(xué)生的選擇。學(xué)生有自己的興趣和選擇，教師應(yīng)幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并討論達(dá)到目標(biāo)的最佳學(xué)習(xí)途徑；同時(shí)要給學(xué)生一個(gè)更寬松、更開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生能夠暢所欲言，真實(shí)地表達(dá)自己的情感，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂學(xué)習(xí)氣氛，在選擇中提高認(rèn)識(shí)。
（3）尊重學(xué)生的人格。學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，具有自己的人格尊嚴(yán)。過(guò)去我們不太注意保護(hù)兒童的人格尊嚴(yán)，在教學(xué)活動(dòng)中有意無(wú)意地傷害了兒童的自尊心。這點(diǎn)請(qǐng)老師們注意。
（4）尊重學(xué)生的個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，教師要轉(zhuǎn)變觀念，由統(tǒng)一教育向差異性教育轉(zhuǎn)變，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，能夠發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，用不同的尺度衡量不同的學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展。
六、實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變。
（1）由過(guò)去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變。過(guò)去我們考慮比較多的是教什么？給學(xué)生什么？重在講道理。教師在備課和教學(xué)過(guò)程中考慮最多的是怎樣把要教的東西給學(xué)生講清楚?，F(xiàn)在應(yīng)從重在講變?yōu)橹卦谝?，教師要研究學(xué)生的需求，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中給予積極的引導(dǎo)。
（2）由問(wèn)題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變。過(guò)去教師在引導(dǎo)學(xué)生研討問(wèn)題時(shí)，更多地是充當(dāng)主考官的角色，即“我問(wèn)你答”?，F(xiàn)在我們更強(qiáng)調(diào)啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，在老師的引導(dǎo)下自己找出問(wèn)題的答案和解決問(wèn)題的方法。
（3）由課堂上的主宰者向與學(xué)生共同探討問(wèn)題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變。教師作為學(xué)習(xí)的參與者，要能與學(xué)生分享自己的'感情和想法，對(duì)于自己的過(guò)失和錯(cuò)誤不加掩飾，與學(xué)生一起探討、解決各種問(wèn)題。
（4）由道德行為的評(píng)判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。對(duì)一個(gè)事物、一種道德行為不是由教師來(lái)評(píng)對(duì)與錯(cuò)，而是輔導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、研討學(xué)著自己判斷。教師要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)服務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和道德行為習(xí)慣。
七、體現(xiàn)四個(gè)互動(dòng)。
（1）師生信息互動(dòng)。教學(xué)過(guò)程是師生間、學(xué)生間信息交流和相互勾通的過(guò)程。這種交流不是單向的，即僅僅是教師對(duì)學(xué)生的傳授，而是相互或者多向的。讓大家各抒己見(jiàn)，共同研討，相互啟發(fā)。當(dāng)然，在這里，教師的引導(dǎo)作用十分重要，教師要善于通過(guò)生動(dòng)而準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)，通過(guò)自己的眼神、手勢(shì)和表情向?qū)W生傳遞信息。同時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉兒童在研討中的閃光點(diǎn)和生成的問(wèn)題，并給予積極的引導(dǎo)。
（2）教材內(nèi)容與兒童的生活現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)。教材是范例，要研究教材，思考可以從哪些方面進(jìn)行啟發(fā)和思考，利用教材中的典型事例來(lái)進(jìn)行研討，不能完全撇開(kāi)教材。但又不能拘泥于教材，要善于開(kāi)發(fā)教材外的、來(lái)自家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)方方面面的資源。只有開(kāi)發(fā)教育資源，才能使課堂教學(xué)更有現(xiàn)實(shí)感，更貼近學(xué)生生活。
（3）學(xué)習(xí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的互動(dòng)。低年級(jí)重在養(yǎng)成教育，任何一個(gè)良好習(xí)慣的養(yǎng)成，都不能離開(kāi)反復(fù)的實(shí)踐，要注意對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)。要通過(guò)實(shí)踐強(qiáng)化和鞏固所學(xué)的內(nèi)容。
（4）兒童個(gè)體的獨(dú)立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動(dòng)。要發(fā)揮每個(gè)兒童的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立完成一項(xiàng)任務(wù)的能力，讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都有成就感；同時(shí)又要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力，在學(xué)習(xí)中發(fā)揮群體的智慧。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，到底能在多大范圍進(jìn)行合作，怎樣有效地合作，需要老師們很好研究。
品德與社會(huì)個(gè)人總結(jié)篇五
本學(xué)期，我繼續(xù)承擔(dān)四年級(jí)的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。三個(gè)多月來(lái)，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、教學(xué)措施：
充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用課文中的插圖，使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見(jiàn)的社會(huì)事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級(jí)、自然社會(huì)多講、多討論，提高學(xué)生的觀察能力，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
二、目標(biāo)達(dá)成。
1、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。
2、學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。養(yǎng)成遵守交通法規(guī)的習(xí)慣。加強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)。
3、能夠初步認(rèn)識(shí)自我，形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
4、培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活的態(tài)度，熱愛(ài)大自然，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
5、初步學(xué)會(huì)了看交通圖；學(xué)會(huì)了乘坐一般性的交通工具；能發(fā)現(xiàn)交通中的問(wèn)題并有不同解決問(wèn)題方法。
三、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
四、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
五、運(yùn)用開(kāi)放式的評(píng)價(jià)考核。
評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。實(shí)施品德與社會(huì)教育課開(kāi)放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。
總之，只有真正改變過(guò)去從教材到課堂封閉、單一的品德與社會(huì)教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)品德與社會(huì)教育，才能真正提高品德與社會(huì)教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
品德與社會(huì)個(gè)人總結(jié)篇六
品德與社會(huì)課應(yīng)把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源，尊重學(xué)生的發(fā)展，挖掘?qū)W生的心理因素，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的課程價(jià)值。以下是為大家整理的小學(xué)《品德與社會(huì)》新課程個(gè)人培訓(xùn)總結(jié)，希望對(duì)你們有所幫助！
今年有幸成為思品工作室的一員，為了在教學(xué)中能不斷以課標(biāo)的要求反省自己的教學(xué)行為、教學(xué)策略，呈現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)，我們?nèi)w工作室成員學(xué)習(xí)了小學(xué)《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深的理解：品德與社會(huì)課程是以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。
通過(guò)認(rèn)真閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)，我明白了本課程具有如下基本特征：1。生活性2。開(kāi)放性 3。活動(dòng)性。其中“活動(dòng)性”提出本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過(guò)教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng)，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過(guò)實(shí)踐參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)源于兒童的生活又高于生活，用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題，開(kāi)展兒童喜歡的活動(dòng)，使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的參與中生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求。也就是在教學(xué)過(guò)程中，要克服脫離兒童生活實(shí)際，說(shuō)教式的教育方式。要把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。要知道小學(xué)生并不是一無(wú)所知的，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，在現(xiàn)實(shí)生活中，他們經(jīng)過(guò)幼兒園和小學(xué)低年級(jí)的教育，已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。
《品德與社會(huì)》課正是在學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，并予以繼續(xù)教育與培養(yǎng)的`。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片，可以回憶起濃濃的親情；解讀自己的名字，可以體會(huì)父母對(duì)孩子的期望；某一次班隊(duì)活動(dòng)成功或失敗的經(jīng)歷，有助于理解團(tuán)結(jié)合作的重要……所以，教師應(yīng)十分了解自己學(xué)生的實(shí)際情況，善于發(fā)掘和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)組織教學(xué)。這樣，就能讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中自己教育自己，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，也能使教學(xué)更具有針對(duì)性。
工欲善其事必先利其器，我們應(yīng)該積極嘗試新的課堂教學(xué)模式，反對(duì)過(guò)去那種程式化、教條化的做法，應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象，靈活變通，既講原則又不失靈活，既注重規(guī)范又體現(xiàn)課堂教學(xué)的藝術(shù)性，新教材無(wú)論是在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)還是在呈現(xiàn)方式的設(shè)計(jì)上，均具有開(kāi)放性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了一個(gè)拓展、延伸的平臺(tái)。因此，新課程理念下的品德與社會(huì)課教學(xué)，應(yīng)生成一種開(kāi)放的教學(xué)運(yùn)行環(huán)境，在開(kāi)放中搞活。
品德與社會(huì)課應(yīng)把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源，尊重學(xué)生的發(fā)展，挖掘?qū)W生的心理因素，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的課程價(jià)值。教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)到見(jiàn)解，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的課程。教育不應(yīng)用僵化的形式作用于人，否則就會(huì)限制和束縛人的自由發(fā)展。品德與社會(huì)課教學(xué)是師生互動(dòng)交往的過(guò)程，學(xué)生應(yīng)在教師的幫助下主動(dòng)地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地體驗(yàn)和感受，這樣，教學(xué)與過(guò)程才能相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)，彼此有機(jī)地融為一體，才能把品德與社會(huì)課堂變成一個(gè)關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的樂(lè)園。
總之，通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我感覺(jué)自己心里更有底氣了。在以后的教學(xué)中，我將努力把新課標(biāo)中學(xué)到的新知識(shí)，新的教學(xué)方法、新的教學(xué)模式運(yùn)用到課堂上，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，從而不斷提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
品德與社會(huì)個(gè)人總結(jié)篇七
品德與社會(huì)教學(xué)是學(xué)校的一門重要學(xué)科，回顧本學(xué)期的教學(xué)，已圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，也取得一定的教學(xué)效果，為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服缺點(diǎn)?，F(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下：
一、在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。
教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣。
二、取得的成績(jī)與經(jīng)驗(yàn)。
1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，課后多看課外書，汲取營(yíng)養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)，還要認(rèn)真完成作業(yè)。
2、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)家和愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì)公德。
3、在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過(guò)講故事，辨一辨，說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無(wú)論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見(jiàn)到別人有困難要樂(lè)于助人。
4、培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時(shí)的日常生活中，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。
5、通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺(jué)遵守交通規(guī)則。
三、采取的方法和措施。
1、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問(wèn)題研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。
2、重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式；擴(kuò)大了教學(xué)資源。
3、教師注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動(dòng)，把把課上“樂(lè)”。
4、比較重視師生之間的雙向交往。
四、不足及今后努力的方向。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺(jué)悟都有不同程度的提高，教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。
品德與社會(huì)個(gè)人總結(jié)篇八
三年級(jí)共有學(xué)生72人，男生有38人，女生有32人，同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助，好學(xué)勤奮，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛(ài)班級(jí)體。但是還存在著所有獨(dú)生子女共同的特點(diǎn)—自私，無(wú)論做什么事，都為自己著想，還需要在思想品德教學(xué)中加以正確引導(dǎo)。幫助其養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，使其受益終生。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)和道理，不能有效的落實(shí)到行動(dòng)上，在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐。
二、主要成績(jī)。
1、在教學(xué)過(guò)程中，我盡量全面把握目標(biāo)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
3、在我的教育教學(xué)中，我隨時(shí)隨地引導(dǎo)孩子們做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
4、能夠正確對(duì)待成功，在取得成績(jī)或受到表?yè)P(yáng)時(shí)不驕傲，不斷進(jìn)步。
5、進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開(kāi)展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。
6、認(rèn)真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo)，才能避免以往滿堂灌的錯(cuò)誤。
7、理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。
8、聯(lián)系學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺(jué)糾正行為錯(cuò)誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，應(yīng)該與學(xué)生的生活。
三、存在的問(wèn)題。
1學(xué)生和教師的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣淡化，過(guò)于敷衍了事。
2有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題。
3上課形式單調(diào)、說(shuō)教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
品德與社會(huì)個(gè)人總結(jié)篇九
本學(xué)期我擔(dān)任三年（1）班《品德與社會(huì)》教學(xué)，時(shí)間匆匆而過(guò)，轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期已快結(jié)束了，品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)?，F(xiàn)對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作總結(jié)如下：
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我全面把握目標(biāo)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，工作總結(jié)《品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)》。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此，我在上課時(shí)特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如：在教學(xué)《成長(zhǎng)中的我和你》這一課時(shí)，我們引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)家人眼中的“我”，老師眼中的“我”、以及同學(xué)眼中的“我”，全面客觀地認(rèn)識(shí)自己，并學(xué)會(huì)用不同的方法來(lái)了解別人眼中的“我”是怎樣的。初步明白為什么自己眼中的“我”和別我眼中的“我”是不一樣的。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生結(jié)合自己新學(xué)期的新計(jì)劃新目標(biāo)，將自己想象中的新形象展示給同學(xué)們，形式可用圖畫，可以有文字或語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生懂得從別人處獲得建議和幫助，以促進(jìn)自己不斷成長(zhǎng)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）教材第13頁(yè)，“考考你”意在讓學(xué)生換位體驗(yàn)生讓自己幫助別人或得到別人幫助時(shí)的心情。雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開(kāi)你，你也離不開(kāi)我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學(xué)《夸爸爸贊媽媽》、《老師，親愛(ài)的老師》《感激與欣賞》時(shí)，采用中隊(duì)主題會(huì)的.形式開(kāi)展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
品德與社會(huì)個(gè)人總結(jié)篇十
三年級(jí)共有學(xué)生72人，男生有38人，女生有32人，同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助，好學(xué)勤奮，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛(ài)班級(jí)體。但是還存在著所有獨(dú)生子女共同的特點(diǎn)—自私，無(wú)論做什么事，都為自己著想，還需要在思想品德教學(xué)中加以正確引導(dǎo)。幫助其養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，使其受益終生。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)和道理，不能有效的落實(shí)到行動(dòng)上，在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐。
1、在教學(xué)過(guò)程中，我盡量全面把握目標(biāo)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
3、在我的教育教學(xué)中，我隨時(shí)隨地引導(dǎo)孩子們做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
4、能夠正確對(duì)待成功，在取得成績(jī)或受到表?yè)P(yáng)時(shí)不驕傲，不斷進(jìn)步。
5、進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開(kāi)展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。
6、認(rèn)真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo)，才能避免以往滿堂灌的錯(cuò)誤。
7、理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。
8、聯(lián)系學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下，自覺(jué)糾正行為錯(cuò)誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，應(yīng)該與學(xué)生的生活。
1學(xué)生和教師的重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣淡化，過(guò)于敷衍了事。
2有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題。
3上課形式單調(diào)、說(shuō)教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
品德與社會(huì)個(gè)人總結(jié)篇十一
本學(xué)期我們認(rèn)真貫徹落實(shí)“課程改革”的精神和要求，在實(shí)踐過(guò)程中，充分發(fā)揮教師的積極性和創(chuàng)造性，切實(shí)轉(zhuǎn)變教師觀念，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的基本理念，開(kāi)展教學(xué)研討活動(dòng)，營(yíng)造良好的教學(xué)研討氛圍，提高教研組老師對(duì)教材的處理能力，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)能力，對(duì)課堂教學(xué)的調(diào)控能力?，F(xiàn)總結(jié)如下：
隨著新課程改革的全面推進(jìn)，微課教學(xué)的先進(jìn)嘗試，我們品德組作為學(xué)校教學(xué)研究的基層組織，提出了“拓展學(xué)科視野，加強(qiáng)內(nèi)外融合，努力使品德課堂生活化，品德教學(xué)科學(xué)化，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)，在課堂中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中提升生活能力和道德水平”的工作思路，開(kāi)展多種形式的課堂實(shí)踐活動(dòng)，提升課堂教學(xué)水平，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。
我們認(rèn)真開(kāi)展校本教研工作，深入實(shí)施課程改革。課程改革提出了眾多新的教學(xué)理念、教學(xué)要求、教學(xué)方式，并要求逐步轉(zhuǎn)化成廣大教師的教學(xué)行為。校本教學(xué)研究作為理念與實(shí)踐之間的橋梁，有助于提高教師的教學(xué)實(shí)踐水平。通過(guò)多種渠道加強(qiáng)對(duì)教師基本素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的訓(xùn)練，提高教師把握教材、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段等方面的能力，特別是對(duì)微課的研究和學(xué)習(xí)。教研組不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育，幫助教師轉(zhuǎn)變觀念，形成新的課程觀、教師觀、教學(xué)觀、課堂觀、質(zhì)量觀。
我們確保每學(xué)期一定次數(shù)的教研活動(dòng)，學(xué)習(xí)教育科學(xué)，科研理論，轉(zhuǎn)變教育思想，確立以學(xué)生發(fā)展為本的新理念，明確培養(yǎng)目標(biāo)，探討教學(xué)方法，互相交流，提高教學(xué)質(zhì)量。結(jié)合品德組的實(shí)際，要積極參加兄弟學(xué)校的互動(dòng)交流，積極發(fā)揮同伴合作，努力使教學(xué)水平達(dá)到最高。
我們認(rèn)真抓好課堂教學(xué)活動(dòng)，組內(nèi)加強(qiáng)集體備課，上好校內(nèi)公開(kāi)課，通過(guò)課后評(píng)價(jià)和反思把好質(zhì)量，提高課堂教學(xué)實(shí)效。及時(shí)捕捉教學(xué)中的成功與失敗，逐漸在反思中進(jìn)步。重視聽(tīng)課學(xué)習(xí)，有計(jì)劃的對(duì)教法進(jìn)行探討，形式不拘一格，通過(guò)上互助課，互相研究，互相探討更有效的教育教學(xué)途徑，使老師們?cè)阱憻捴胁粩喑砷L(zhǎng)，提高教師把握教材駕馭課堂教學(xué)的能力。
強(qiáng)化學(xué)科教研組建設(shè)，不斷健全教研組工作常規(guī)，努力做到教研活動(dòng)制度化、專題化和系列化，促使教研組建設(shè)上一個(gè)新臺(tái)階。
1.加強(qiáng)教研組建設(shè)。針對(duì)德育課程變化大，學(xué)科教師兼職多的狀況，要重視學(xué)校思品教研組建設(shè)。要努力把思品教研組建成課題研究組、課改實(shí)驗(yàn)組和備課研討組，成為學(xué)習(xí)型、研究型的組織。2.每位思品課任課教師要認(rèn)真制定期初的教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，合理落實(shí)全學(xué)期的課時(shí)安排。3.加強(qiáng)教師教學(xué)“六認(rèn)真”工作。倡導(dǎo)集體備課、合作備課。要讓備課的過(guò)程成為研究新教材，探討新方法，開(kāi)展和收集教學(xué)資源，制作優(yōu)質(zhì)高效教輔材料。落實(shí)課堂延伸活動(dòng)的運(yùn)行過(guò)程。加強(qiáng)對(duì)微課的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
品德與社會(huì)個(gè)人總結(jié)篇十二
本期來(lái)，本人承擔(dān)了四年級(jí)的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作，一學(xué)期來(lái)，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、全面把握課程目標(biāo)。
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念。通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力，因此，在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間，注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
1、教師觀察記錄描述性評(píng)語(yǔ)。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫成評(píng)語(yǔ)于素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評(píng)。
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評(píng)。
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
通過(guò)一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達(dá)到了預(yù)期效果。
品德與社會(huì)個(gè)人總結(jié)篇十三
為了提高以后的教育教學(xué)技能，深刻反思本學(xué)期教育教學(xué)的存在的問(wèn)題，特作總結(jié)，以便搞好下學(xué)期的教育教學(xué)工作。
我六（7）班共有學(xué)生54人，部分學(xué)生上課不認(rèn)真，課后不溫習(xí)，導(dǎo)致本次檢查成績(jī)極不理想，這有學(xué)生問(wèn)題，也有我自身問(wèn)題。
一學(xué)期來(lái)，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實(shí)施的措施有：
1、全面把握課程目標(biāo)。
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過(guò)程中我全面地把握目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。
本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來(lái)；同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間。
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。為此，鼓勵(lì)教師積極地開(kāi)發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。
1、教師觀察記錄。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。
2、描述性評(píng)語(yǔ)。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫成評(píng)語(yǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。
3、學(xué)生自評(píng)。教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
4、學(xué)生互評(píng)。學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
5、作品評(píng)價(jià)。將學(xué)生調(diào)查、訪問(wèn)、收集資料等活動(dòng)產(chǎn)生的作品。
進(jìn)行展示和交流，師生共同進(jìn)行評(píng)析。
6、個(gè)案分析。教師針對(duì)某一學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊狀況進(jìn)行跟蹤評(píng)價(jià)，它有助于教師因材施教和個(gè)別化教學(xué)。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?！凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。
品德與社會(huì)個(gè)人總結(jié)篇十四
在“以德為先”的精神指導(dǎo)下，把品德教育提到了一個(gè)更為重要的位置，全體任課老師也為之付出了巨大的努力?；仡櫼粚W(xué)期的工作情況，有感如下：
一、我們的成績(jī)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，促進(jìn)學(xué)生品德養(yǎng)成。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
2、思品學(xué)科是一門育人品格的學(xué)科，老師們除了充分利用課堂的40分鐘外，還能結(jié)合常規(guī)教學(xué)和日常管理，使思品教育滲透到教育教學(xué)的方方面面，時(shí)時(shí)處處注意了培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。
3、在學(xué)校教導(dǎo)處的倡導(dǎo)下，開(kāi)展了一系列活動(dòng)。在活動(dòng)中提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。
4、結(jié)合開(kāi)展了“愛(ài)綠，護(hù)綠”的環(huán)境宣傳周活動(dòng)，在每個(gè)班選出衛(wèi)生小天使，開(kāi)展愛(ài)綠護(hù)綠的活動(dòng)，并監(jiān)督大家不亂扔果皮紙屑，為潔凈校園盡自己一份力?；顒?dòng)中，孩子的環(huán)境意識(shí)增強(qiáng)了，亂丟亂扔的現(xiàn)象也減少了，校園變得更家潔凈了。
5、能積極認(rèn)真開(kāi)展品德等級(jí)課活動(dòng)。9月份，徐麗燕老師執(zhí)教了《動(dòng)物、植物和我們》，12月份，王云平老師執(zhí)教了《生活中的你我他》?；顒?dòng)中，徐麗燕老師和王云平老師的課堂教學(xué)異彩紛呈，整個(gè)活動(dòng)能緊扣研究主題，展現(xiàn)了我校的教研特色。
6、學(xué)校徐麗燕老師參加了縣骨干老師培訓(xùn)，并撰寫了縣級(jí)論文。
二、我們的思考任重道遠(yuǎn)，卻撲朔迷離。
3、學(xué)生品格的形成不僅僅是認(rèn)識(shí)的的提高，更要有行為的約束和環(huán)境的熏陶，這項(xiàng)工程任重而道遠(yuǎn)。要培養(yǎng)學(xué)生良好的品行，使他們有禮貌，會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)合作，有涵養(yǎng)，這決不是思品老師可以做到的，需要整個(gè)學(xué)校，家庭，社會(huì)的不斷努力。站在校園這塊領(lǐng)地上，如何利用校園內(nèi)一切可以利用的人文資源，環(huán)境資源來(lái)促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成，值得每一個(gè)一線工作者認(rèn)真思考。
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