總結(jié)是一種有效的知識(shí)整理與歸納方式。寫一個(gè)較為完美的總結(jié)，需要多次修改和潤(rùn)色，確保語(yǔ)言清晰準(zhǔn)確，邏輯流暢?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家整理的一些寫總結(jié)的案例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教材分析。
歌曲旋律前緊后松，曲調(diào)中的同音反復(fù)、半拍休止的運(yùn)用，以及弱起節(jié)奏、附點(diǎn)節(jié)奏使音樂歡快活潑、富有動(dòng)感。第二聲部配以恒拍節(jié)奏音型及“啦”的伴唱，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了邊走邊唱的歡樂神情，與第一樂段的平穩(wěn)形成了鮮明的對(duì)比。是一首利于培養(yǎng)學(xué)生合唱興趣，幫助學(xué)生建立合唱基本素養(yǎng)的優(yōu)秀作品。
教學(xué)目標(biāo)。
1.感受和表現(xiàn)歌曲《田野在召喚》富有動(dòng)感、生機(jī)勃勃的音樂情緒，準(zhǔn)確而有感情的演唱。
2.能夠用自然、和諧、統(tǒng)一的聲音演唱二聲部歌曲，進(jìn)一步提高合唱表現(xiàn)能力。
3.在體驗(yàn)合唱活動(dòng)的特質(zhì)與美感中感受春天的田園風(fēng)光，熱愛與歌頌大自然。
教學(xué)重點(diǎn)。
基本準(zhǔn)確、完整、有感情地演唱各聲部旋律。
教學(xué)難點(diǎn)。
聲部的融合、音樂情緒的表達(dá)。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，揭示課題。
(一)播放音樂，想象春天。
導(dǎo)言：春天是溫暖的，是徐徐暖風(fēng)帶來(lái)的渴望，春天是幸福的，是綠葉帶來(lái)的希望，讓我們隨著美妙的音樂走進(jìn)春天!
(二)發(fā)聲練習(xí)。
柯爾文手勢(shì)唱音階。(要求：在氣息支持下，聲音連貫流暢。)。
(三)單音、音程模唱。(要求：注意音準(zhǔn)，聲部和諧。)。
5555│i—‖4444│6—‖。
5555│3—‖4444│2—‖。
(四)第二聲部旋律模唱。
(要求：演唱時(shí)樂句連貫，音色柔和。)。
(五)學(xué)生視譜并進(jìn)行記憶演唱。
(六)師生互動(dòng)二聲部合唱。
1.學(xué)生唱第二聲部，師唱第一聲部。
2.視譜演唱高聲部旋律。
3.生生二聲部合唱。
4.談感受：這是一個(gè)怎樣的春天?(柔和)。
(七)師生再互動(dòng)二聲部合唱。
1.旋律加法：師唱歌曲后半部分主旋律，學(xué)生唱主干音。
2.比較主旋律和主干音的演唱，談感受：這又是一個(gè)怎樣的春天?(充滿生機(jī))。
3.視譜學(xué)唱歌曲后半部分高低聲部主旋律。(要求：注意節(jié)奏、音準(zhǔn)、情緒)。
4.生生二聲部合唱。
【設(shè)計(jì)意圖】通過想象春天，調(diào)整呼吸，營(yíng)造良好的課堂氛圍;通過柯爾文手勢(shì)，聯(lián)覺記憶等方法學(xué)唱歌曲后半部分主旋律、主干音，鞏固音準(zhǔn)，為二聲部合唱奠定基礎(chǔ)。
二、聆聽體驗(yàn)，學(xué)習(xí)歌曲。
(一)初聽范唱《田野在召喚》。
師：柔和而又充滿生機(jī)的春天來(lái)了，春天的田野向我們發(fā)出了召喚，聆聽歌曲《田野在召喚》，在歌曲中，一群兒童團(tuán)的小伙伴隨著春天的旋律出發(fā)去探訪美麗的意大利田園風(fēng)光。請(qǐng)同學(xué)們感受小伙伴們旅游時(shí)的情緒，并聽聽有幾個(gè)兒童團(tuán)去探訪美麗的意大利田園風(fēng)光?(學(xué)生聆聽作品)。
(二)復(fù)聽范唱《田野在召喚》。
師：確實(shí)是有兩個(gè)旅行團(tuán)，再次聆聽，仔細(xì)聽聽聲部有什么特點(diǎn)，是怎樣的兩個(gè)兒童團(tuán)?(學(xué)生復(fù)聽作品)。
師：好極了!一個(gè)聲部的旋律較高，兒童團(tuán)欣賞著春天的美景前往的——春天兒童團(tuán);另一個(gè)聲部的旋律較低，仿佛踏著輕盈的腳步步行前往——步行兒童團(tuán)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過初聽，體驗(yàn)作品的情緒，感知二聲部的形象。通過復(fù)聽，進(jìn)一步感知音樂形象，并使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)兩個(gè)聲部旋律的不同特點(diǎn)。
(三)歌曲前半部分第二聲部的學(xué)習(xí)。
1.聽辨歌曲前半部分的'第二聲部。
師：接下來(lái)老師彈奏一段旋律，大家聽聽這是哪個(gè)兒童團(tuán)的路線?(教師演奏)。
出示旋律，師邊彈邊唱。
2.學(xué)生練唱。(要求：輕快、跳躍的聲音演唱)。
3.掌握規(guī)律，練唱第三、五行旋律。
師：第幾行小伙伴們改變了腳步?唱一唱。
4.學(xué)生演唱師換方向踏步。
5.合音樂學(xué)生邊唱邊換方向踏步。
6.出示歌詞“嘣”，生練唱。
7.合著伴奏音樂演唱。
(四)歌曲前半部分第一聲部的學(xué)習(xí)，二聲部的體驗(yàn)合唱。
1.聆聽歌曲前半部分范唱。
2.學(xué)唱曲譜，解決出現(xiàn)的問題。
3.在春天的意境中，運(yùn)用力度變化演唱。
4.學(xué)唱歌詞。
5.合音樂伴奏演唱。
6.師生二聲部演唱。
7.掌握弱起小節(jié)，體驗(yàn)學(xué)唱。
師：春天兒童團(tuán)從第二小節(jié)第幾拍出發(fā)?為什么從第四拍進(jìn)入?(春天悄悄地來(lái)了)試著唱一唱。這就是弱起，這一小節(jié)就是弱起小節(jié)。
8.生生二聲部演唱。
(五)歌曲后半部分第一、二聲部的學(xué)習(xí)，二聲部的體驗(yàn)合唱。
1.出示畫面，引入歌曲后半部分。
2.聆聽歌曲后半部分范唱，感受情緒的變化。
師：猜猜“梯里通巴，梯里通巴”在意大利語(yǔ)中表示什么意思?
3.學(xué)唱歌曲后半部分的第一、二聲部，解決出現(xiàn)的問題。
4.指導(dǎo)用圓潤(rùn)的音色以及飽滿的情緒演唱，加入手勢(shì)。
5.師演唱歌曲后半部分的第二聲部，彈后半部分的第一聲部。
師：聽聽老師的演唱，你發(fā)現(xiàn)了什么?
6.部分學(xué)生演唱歌曲后半部分的第二聲部，師彈后半部分的第一聲部。
7.兩組學(xué)生演唱歌曲后半部分的第二聲部，師彈后半部分的第一聲部，另兩組學(xué)生默唱后半部分的第一聲部。
8.生生合作演唱歌曲第二部分。
【設(shè)計(jì)意圖】通過意境的創(chuàng)設(shè)，對(duì)力度變化的把握和學(xué)生歌唱情感的調(diào)動(dòng)，豐富學(xué)生的歌唱表現(xiàn)力。在二聲部合唱學(xué)習(xí)中，進(jìn)行聲部“抗干擾”訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的合唱興趣，培養(yǎng)合唱聽覺能力。
三、合唱展示，合作表演。
(一)高低聲部分別有感情地演唱歌曲。
師：同一首歌有的人唱得動(dòng)聽，有的人卻唱得平淡，你會(huì)怎樣演唱歌曲的前后兩部分?
(二)二聲部演唱，體驗(yàn)和聲美。
1.播放歌曲伴奏，兩組學(xué)生演唱歌曲第二聲部，一組學(xué)生演唱歌曲第一聲部。
2.播放歌曲伴奏，兩組學(xué)生演唱歌曲第二聲部，另兩組學(xué)生演唱歌曲第一聲部，并配上肢體動(dòng)作輔助演唱。
【設(shè)計(jì)意圖】關(guān)注歌曲整體情感的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的表達(dá)能力，豐富學(xué)生的合唱表現(xiàn)力，以達(dá)到聲情并茂的效果。
四、課堂總結(jié)，升華情感。
今天我們共同學(xué)習(xí)了這首二聲部合唱歌曲《田野在召喚》，感受了合唱的魅力和春天的美好!
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：初步理解廢墟的特殊內(nèi)涵。
能力目標(biāo)：通過文章關(guān)鍵句段的分析和內(nèi)容的討論，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維和發(fā)散思維能力，體會(huì)作者對(duì)民族文化的熱愛之情思想感情。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)文化遺產(chǎn)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
弄清楚廢墟的含義，體會(huì)作者的思想感情。初步理解廢墟的特殊內(nèi)涵。
教學(xué)用具：
多媒體。
教學(xué)設(shè)想：
本文是課外文章，擬采用討論法、分析法、啟發(fā)法為主要教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生了解廢墟，理解內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
問題（一）：請(qǐng)同學(xué)們用幾個(gè)形容詞來(lái)形容自己心目中的廢墟。
問題（二）：到底什么樣的古老的（年代久遠(yuǎn)的）、破損的東西才是廢墟呢？
【設(shè)計(jì)目的】：文章中的廢墟與日常生活中的廢墟迥然不同，讓學(xué)生帶著問題、帶著好奇進(jìn)。
入課文，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、感知課文。
1．帶著上面的問題請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文第一部分。
2．齊讀之前，介紹作者。
文化大散文”的創(chuàng)作。作品集有《山居筆記》、《文化苦旅》、《霜冷長(zhǎng)河》等。
三、解難答疑。
1、針對(duì)一中的問題（二），繼續(xù)提問：現(xiàn)在同學(xué)們認(rèn)為作者眼中的廢墟是什么樣子的？
2、出示雷鋒塔新舊兩張圖紙，講述舊雷鋒塔所蘊(yùn)含的歷史學(xué)、建筑學(xué)等方面的知識(shí)，使學(xué)生對(duì)廢墟的初步內(nèi)涵有一定的認(rèn)識(shí)。
（小結(jié)：廢墟是包蘊(yùn)著一定文化內(nèi)涵的古代遺跡。）。
【設(shè)計(jì)目的】：通過具體形象的對(duì)比，可以讓學(xué)生對(duì)廢墟有進(jìn)一步的理解。
四、分析課文。
1、找出文中寄予作者對(duì)廢墟感情的句子。
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。
2、作者為什么詛咒廢墟？
吞沒了我的企盼，我的記憶。
書中的記載、童年的幻想，全在廢墟中殞滅。
（附：怎樣理解“什么沒有見過的明月苦笑一下，躲進(jìn)云層，投給廢墟一片陰影?！?/p>
說明廢墟留給人們更多的苦澀與無(wú)奈。）。
3、為何寄情廢墟？
（抓住“但是”這個(gè)轉(zhuǎn)折詞進(jìn)行講解）。
廢墟是課本……廢墟是過程……廢墟是起點(diǎn)……廢墟是歸宿……廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈。
佛教文化空前繁榮與河南殷墟、龍門石窟的關(guān)系的例子讓學(xué)生深入了解作者的觀點(diǎn)。）。
對(duì)廢墟的熱愛、惋惜，對(duì)民族文化的贊嘆、欣賞等等。
5、小結(jié)。
由以上的教學(xué)引出：作者表面上詛咒廢墟實(shí)際上是在寄情廢墟！
【設(shè)計(jì)目的】：分析文章的重點(diǎn)句段，使學(xué)生對(duì)作者的觀點(diǎn)有一個(gè)深入的理解，有助于。
學(xué)生體會(huì)作者的感情和掌握廢墟的深刻內(nèi)涵。激發(fā)學(xué)生的環(huán)保熱情。
五、發(fā)散課文。
請(qǐng)學(xué)生模仿“廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史”的暗喻句式，說說自己對(duì)廢墟的感受和認(rèn)識(shí)。
六、課后想象（作業(yè)）。
假如你是廢墟，你希望人類怎樣對(duì)待你？是重建還是毀滅，是留存還是破壞？把你的感想形成文字寫在作業(yè)本上。
【設(shè)計(jì)目的】：由課內(nèi)到課外，以至到自己這樣延伸，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行發(fā)散、想象，最終培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文水平和環(huán)保意識(shí)。
七、板書設(shè)計(jì)。
多媒體。
八、教學(xué)后記。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
信宜又上“630”新聞了，因?yàn)橐粓?chǎng)大火，因?yàn)橐殉蔀閺U墟的兆康商場(chǎng)。
現(xiàn)在每天放學(xué)，我搭乘校車途徑這廢墟事，不由自主地探出頭去看。不，不止是我，車上其他人也側(cè)目望去。廢墟已成為危樓，所以周圍筑起一排剛粉刷完的'白墻。炭黑與墻白的對(duì)比，刺痛我的眼睛。我分明還看到曾經(jīng)奪目的大招牌，現(xiàn)在只剩下鮮紅的一角，像還沒有愈合的傷口，像布滿血絲的眼睛。我并不關(guān)心商場(chǎng)老板損失的幾千萬(wàn)，我只為一座曾寄存歡樂的地方變成廢墟而惋惜。
我聽說了很多的小道消息：比如商場(chǎng)著火只因?yàn)殡娋€保養(yǎng)不夠而出問題的；比如事故剛開始時(shí)，員工請(qǐng)示老板，老板親口說不用麻煩消防局的：比如消防車來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，竟找不到附近的消防栓，而且消防車的水箱同樣空空蕩蕩，無(wú)奈地讓火勢(shì)蔓延。
悲哀么？但這些已不重要了。
重要的是什么？我想那些牽連的人心里會(huì)比我更清楚。
兆康等不來(lái)春節(jié)了，它的歸宿是倒下，是回歸塵埃。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
地點(diǎn)：新都四中。
執(zhí)教：初雪霽。
班級(jí)：初三一班。
記錄:摩西。
師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺得很難，昨天是13日，大家知道什么事情。
（師生問好）。
生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭(zhēng)之后，城市是一片廢墟。
生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時(shí)候房子就成為一片廢墟。
生3：唐山大地震的時(shí)候，整個(gè)城市成為廢墟。
生4：還有去年印度洋海嘯過后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟。
生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個(gè)殘肢。
生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟。
生（自主回答）：戰(zhàn)爭(zhēng)，災(zāi)害。
生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的。
生：戰(zhàn)爭(zhēng)，人為破壞。
魏登科：第一個(gè)，窈窕，并寫出包含它的詩(shī)句，窈窕。
標(biāo)準(zhǔn)是。
生：窈窕淑女，
師：對(duì)，是內(nèi)外都要美，才堪稱窈窕淑女。
生：第二個(gè)遠(yuǎn)瀛觀，遠(yuǎn)瀛觀。
生：請(qǐng)寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個(gè)詞語(yǔ)。
師：請(qǐng)你再重復(fù)一遍。
生：請(qǐng)寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個(gè)詞語(yǔ)。
師：一簇簇在文章當(dāng)中是怎樣的句子？
生：便是這荒野中……。
生：下面一個(gè)詞語(yǔ)：迷離，迷離，迷離。
生：寫出迷離撲朔，并解釋迷離撲朔。
生：第五個(gè)迷離，
生：慷慨激昂，慨字的相近字。
師：相近的，就是形近字，要求大家寫幾個(gè)？
生：一個(gè)。
生：日薄西山就是太陽(yáng)快要落山，比喻衰老的人或者腐朽的事物臨近死亡。
師：他使用的是電子詞典，所以很快，請(qǐng)你再重復(fù)一遍。
（生重復(fù)）。
師：有沉重感，色彩有沒有變化？
生：有，藍(lán)，嬌紅。
師：這里呢？
生：給人心情舒暢的感覺。
師：你念一下。
生：水已成冰…………岸邊幾棵枯樹……鮮嫩潤(rùn)澤……。
師：你感覺比前面如何？
生：比較不同。
師：快樂一點(diǎn)了，不受壓抑了，請(qǐng)坐。
生：在文章兩次寫到鴉噪，有凄涼的感覺。
師：這是她比較景物的相同點(diǎn)找出來(lái)的，還有沒有？
師：什么寒意？
生：對(duì)圓明園被破壞的心痛。
師：你再看下面……這里繼續(xù)在寫景，是實(shí)寫還是虛寫？
生：虛寫。
師：為什么寫紫藤羅？
生：原來(lái)她以前寫過一篇文章紫藤羅瀑布，里面寫紫藤羅是表示對(duì)生命的感悟。
師：那么這里為什么提到紫藤羅呢？
生：她把圓明園也當(dāng)作自己生命的一個(gè)部分了，
生：在第一頁(yè)的第二自然段，“有一組建筑遺跡，宛如一組正在覆沒的船只……”
師：這段你覺得是你不懂還是覺得很妙？
生：很妙。
師：妙在哪里。
生：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋。
師：然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的什么？
生：一艘船只。
師：一列，是一列，然后她繼續(xù)博喻下去，那么叢生的荒草是什么？
生：海藻。
師：雜陳的亂石……那么她寫廢墟，就用這樣比喻的辦法表現(xiàn)出來(lái)。
生：沒有。
師：你這個(gè)問題下一個(gè)環(huán)節(jié)處理好不好？
生：第一頁(yè)第三自然段最后一句話：“風(fēng)從廢墟上吹過，發(fā)出‘留，留’的聲音”
師：這個(gè)句子是不是只出現(xiàn)一次？
生：不是。
師：幾次？
生：兩次。
師：前面一次大家一起讀一下。
師：再把李晨找的這一段讀一遍。
（生讀兩處）。
師：你起來(lái)說一下，用了什么修辭？
生：擬人。
師：你覺得這里是妙還是你不懂？
生：妙。
師：妙在哪里？
生：她把風(fēng)的聲音寫成是發(fā)出“留，留”的聲音。
師：還有呢？
生：覺得顯得很凄涼，還有就是……。
師：馱著碑，為什么？
生：盡責(zé)任，
師：但是碑怎么樣？
生：倒了。
生：不懂為什么微笑。
師：微笑是他是否懂人應(yīng)該盡責(zé)任。
生：懂。
師：怎么樣才感到冷，你自己的體驗(yàn)？
生：盡不了。
師：苦呢？
生：不能。
師：一樣的是嗎？那就沒有必要把兩個(gè)擺在一起了啊！
生：第一頁(yè)第三自然段的這句：“因?yàn)槲业淖兓療o(wú)非是自然之功罷了”
師：這里的變化是什么變化？
生：年齡。
師：同學(xué)們幫你回答了，原來(lái)年輕，現(xiàn)在老了，是自然之功的變化，懂了嗎？
生：懂了。
生：不忘國(guó)恥。
生：召喚留下來(lái)，
師：你對(duì)這個(gè)“留”字的含義，懂了嗎？留下來(lái)干什么？
生：改造。
生：不。
師：中國(guó)人愿意嗎？
生：不。
師：好，還有不清楚的嗎？
師：有沒有同學(xué)討論這個(gè)句子？找到這個(gè)不能明白的句子？有沒有？
師：我忽然理直氣壯起來(lái)，前面他要盡什么？
生：責(zé)任。
師：責(zé)任的內(nèi)容是什么？
生：不知道。
師：有沒有同學(xué)知道？
生，不能。
生：沒有。
生：沒有。
生：匹夫有責(zé)。
生：畫家。
師：年輕人意識(shí)到了責(zé)任，所以，他說？
生：他不是畫家，他只是在看圓明園的景色。
（小組展開討論）。
生：屈原。
仿寫：
圓明園，你雖然成了廢墟，但是，那沖天一火，卻驚醒了東方睡獅。
那……，那……。
根據(jù)大家的感受，思考之后，再仿寫，下課。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
廢墟具有歷史價(jià)值，這篇《廢墟的召喚》作者就修復(fù)圓明園一事，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。下面由本站小編為你帶來(lái)關(guān)于廢墟的召喚閱讀答案，希望對(duì)你有幫助!
空中一陣?guó)f噪，抬頭只見寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時(shí)刻。西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)。那嬌紅中又透出一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分________，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照?！鄙砼缘哪贻p人在自言自語(yǔ)。事隔三十余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯?！傲粝聛?lái)吧!就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你啊?！?/p>
“匹夫有責(zé)?！蹦贻p人是敏銳的，他清楚地說出我囁嚅著的話?！暗窃鯓颖M每一個(gè)我的責(zé)任?怎樣使環(huán)境更好地讓每一個(gè)我盡責(zé)任?”他微笑，笑容介于冷和苦之間。
我忽然理直氣壯起來(lái)：“那怎樣，不就是內(nèi)容嗎?”
他不答，我也停了說話，且看那瞬息萬(wàn)變的落照。迤邐行來(lái)，已到水邊，水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹，恰為夕陽(yáng)做了畫框。框外________的西山，這時(shí)卻全呈黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤，一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的________。
樹旁亂草中窸窣有聲，原來(lái)有人作畫。他正在調(diào)色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把那奇異的色彩捕捉在紙上。
“他不是畫家。”年輕人評(píng)論道，“他只是愛這景色——”
前面高聳的斷橋便是整個(gè)圓明園惟一的遺橋了。遠(yuǎn)望如一個(gè)亂石堆，近看則橋的格局宛在。橋背很高，橋面只剩了一小半，不過橋下水流如線，過水早不必登橋了。
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚。”年輕人忽然微笑說，那笑容仍然介于冷和苦之間。
我們?nèi)酝湔?。通紅的火球消失了，剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢(mèng)。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這輔天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。
仿佛聽得說要修復(fù)圓明園了，我想，能不能留下一部分廢墟呢?最好是遠(yuǎn)瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的。
為了什么呢?為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
(2)依次在第一、六段中的橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)是[]。
a.凝重 嬌紅 清冷。
b.莊重 嫩紅 清冷。
c.凝重 嬌紅 清涼。
d.沉重 鮮紅 清冷。
(3)結(jié)合全文，細(xì)讀第一段，說說畫線句子的含義。(應(yīng)結(jié)合全文內(nèi)容回答)。
空中一陣?guó)f噪，抬頭只見寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。
(5)你是如何理解第十一段畫線句子的含義的?
那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這輔天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。
(6)“鋪天的霞錦”象征什么?(注意體會(huì)“輔天霞錦”的象征意義)。
(1)不好?！奥印笔禽p輕擦過或拂過的意思?！帮w”是鼓動(dòng)翅膀在空中活動(dòng)的意思，這里用“掠”能準(zhǔn)確地描述當(dāng)時(shí)的情景;“漾”指水面微微動(dòng)蕩?！笆帯敝笓u動(dòng)。描寫“綺輝”用“漾”更準(zhǔn)確。
(2)a。
(3)空中鴉噪與廢墟之靜對(duì)比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對(duì)比，既是寫景，又把人們的視線從地面引向透著美麗夕陽(yáng)的天空。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達(dá)了作者對(duì)變革給國(guó)家和民族帶來(lái)的萬(wàn)千氣象的向往和憧憬。
(4)它既傳達(dá)了作者改變現(xiàn)實(shí)的迫切情感，也寄托了她對(duì)未來(lái)的希望與憧憬。
(5)作者用漫天的紫藤蘿之美，來(lái)表達(dá)她的美好希望和贊美。同時(shí)，作者用“這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)紫藤蘿花瓣啊”，呼喚每一個(gè)人都要在民族振興之際做出自己的貢獻(xiàn)。
(6)象征著百?gòu)U俱興，重新騰飛的祖國(guó)的前程。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
知識(shí)：學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解重點(diǎn)詞句。有感情地朗讀課文。
能力：了解課文是怎樣通過廢墟寫出古羅馬的輝煌文明的。
思品：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個(gè)千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
教學(xué)重點(diǎn)：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個(gè)千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
教學(xué)難點(diǎn)：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個(gè)千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
查閱資料：查找一些關(guān)于古羅馬的材料和其他一些設(shè)計(jì)知識(shí)背景的資料。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入：
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)18課，齊讀課題。
讀了課題，你有什么疑問嗎？（什么是“廢墟”？廢墟怎么是輝煌的？）。
隨機(jī)解決第一個(gè)問題。
為了更好地讀懂課文，我們先來(lái)看看大家的預(yù)習(xí)情況。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1。誰(shuí)來(lái)將課文的生字準(zhǔn)確地讀給大家聽？（讀課后生字表）。
2。再讀讀這些詞語(yǔ)，將字音讀準(zhǔn)確。
3。讀讀課后的四字詞語(yǔ)。
4。讀課文，畫出課文中出現(xiàn)的課后的四字詞語(yǔ)。
5。將下面的句子讀正確。
a。早就聽說羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品，尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢(shì)非凡的圣天使城堡、巍然屹立的埃曼紐爾二世騎像紀(jì)念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉，更是以它們獨(dú)特的建筑藝術(shù)聞名于世。
b。華麗的埃米利亞殿堂，只剩下一堆零亂的石塊;雄偉的馬森齊奧殿堂，只剩下幾堵厚厚的破墻;高大的蒂奧斯庫(kù)雷神廟，只剩下孤零零的3根石柱;最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟，只剩下8根石柱支撐的大門;為了紀(jì)念貴族和平民之間修好的和平神廟，只剩下光禿禿得廟墩基座。
教師隨機(jī)出示相應(yīng)的圖片，讓學(xué)生有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
c。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴我們昔日的輝煌。殘破得廢墟正是完整歷史得映照，而完整的歷史也正是因?yàn)闅埰频膹U墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會(huì)變得蒼白單調(diào)，就會(huì)變得殘缺不全。
三、自學(xué)課文，深入理解：
1?？纯凑n后的思考題，自己讀一讀。讀明白后自己默讀課文思考，圈畫。
2。匯報(bào)交流。
心情有怎樣的變化？（由最初的失望、迷惑不解，變?yōu)樽詈蟮皿@嘆和欽佩。）。
為什么會(huì)產(chǎn)生這種變化？
失望的原因：（早有耳聞羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品;再我的想象中，羅馬一定很美，很繁華。然而所見卻截然不同。沒有流光溢彩，沒有生機(jī)盎然，一切都是舊得，像一件陳列在博物館里的歷史文物。）。
2。作者參觀完這些廢墟后心情有了變化。都參觀了哪些廢墟？看過之后，作者又有了怎樣的感受呢？再次默讀圈畫。
a。在詛咒它的同時(shí)，我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長(zhǎng)的風(fēng)雨得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了，就像我們中國(guó)的阿房宮一樣，只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩(shī)文中去想像它的輝煌壯麗了。（為這些廢墟能夠得以保存而慶幸。）。
b。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴我們昔日的輝煌。殘破得廢墟正是完整歷史得映照，而完整的歷史也正是因?yàn)闅埰频膹U墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會(huì)變得蒼白單調(diào)，就會(huì)變得殘缺不全。
說說你對(duì)這段話的理解。（廢墟保存的價(jià)值）帶著自己的理解再來(lái)讀這段話。
c。凝視著這些廢墟，我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美，一種古舊的美。是的，比起完整得建筑來(lái)，殘缺得廢墟更能給人以震撼，更能給人以深思更能給人以力量，更能給人以啟迪。
3。因此作者不由得驚嘆和欽佩起羅馬人來(lái)。他們不愧是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的一族。――生齊讀下面內(nèi)容。
4。結(jié)合上文和自己搜集到的資料，談?wù)剬?duì)最后一段的理解。
5。為什么說“廢墟”也是輝煌的，你們明白了嗎？
四、課后練習(xí)：
抄寫課后的四字詞語(yǔ)。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
走進(jìn)作家的心靈世界。
作品的行文脈絡(luò)。
一、整體感知課文內(nèi)容?思考：?。
1、作者寫了一個(gè)怎樣的廢墟？
2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？
二、整理課文的寫作思路：?課文可分為四部分?。
凝重沉郁，蘊(yùn)藉深遠(yuǎn)。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
富有寓意的議論。
思想的交鋒。
——我和年輕人的對(duì)話。
“我”與年輕人的對(duì)話：對(duì)話情景是假設(shè)的，但對(duì)話內(nèi)容卻是作者和當(dāng)代“年。
輕人”真實(shí)心境的寫照。
“但是怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任，怎樣使環(huán)境允許每一個(gè)我盡責(zé)任？”
“他微笑，笑容卻介于冷和苦之間?！?/p>
他微笑是他懂得人應(yīng)該盡責(zé)任，但環(huán)境跟這些青年人開了一個(gè)大玩笑。
天下興亡，我的責(zé)任。
培養(yǎng)學(xué)生要有時(shí)代的責(zé)任感和歷史的使命感，肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
在柬埔寨暹粒吳哥王朝建筑遺址塔普倫寺，還沒走進(jìn)廢墟，就看見一棵大樹的樹根盤結(jié)在圍墻上，就想起鄭板橋的一句詩(shī)，“咬定青山不放松，立根原在破巖中?！编嵃鍢蚴菍懼褡?，而眼前的大樹卻是咬定殘廟不放松，立根原在廢墟中。
走進(jìn)塔普倫寺以后，發(fā)現(xiàn)許多蟒蛇一樣的老樹根虬曲盤旋的形象更加繁復(fù)多樣。
有一棵大樹，其主根就盤踞在一段走廊圍墻之上，許多樹根，分開好些叉，在廊頂之上，一扇窗戶之外，石墻壁上，條條蟒蛇一般，彎彎曲曲，盤旋纏繞；最粗的兩根，大概成人雙手合攏也抱不住，它們貼著圍墻頂，向相反的方向延伸，然后，折而向下，順著石壁，鉆入地下，這樣就形成“樹包屋”的奇觀。還有“樹包佛”呢。石墻上，一張佛頭，從許多條蛇樹根糾結(jié)纏繞的夾縫里拱出來(lái)，臉上洋溢著神秘而典型的“高棉的微笑”，千年不變，至今依然面帶微笑。我當(dāng)時(shí)就想，如果沒有那些蛇一樣的老樹根包裹，說不定，那段圍墻早就坍塌，那個(gè)微笑的佛頭也許早就銷形匿跡了呢。
在塔普倫寺，這樣的蛇一樣的樹根與殘?jiān)珨啾诠泊娴默F(xiàn)象實(shí)在太多了。在崩密列神殿遺址，蛇一樣的樹根霸蠻盤踞在殘?jiān)珨啾谥系木跋蟾啵暄崖拥纳吒?，籠罩了好多廢墟殘骸。
又有人好奇地問：“這叫什么樹？”阿祥導(dǎo)游說：“這叫蛇樹?！鄙邩?？從形象而言，這個(gè)名字倒也十分貼切。歸國(guó)之后，我才在網(wǎng)上了解到，這樣的樹其實(shí)叫四數(shù)木樹，是熱帶雨林里生長(zhǎng)的一種喬木。
柬埔寨屬于熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，吳哥古跡里生長(zhǎng)的很多樹，都屬于熱帶雨林樹種，四數(shù)木樹是一種典型樹種，導(dǎo)游阿祥告訴我們名字的，還有木質(zhì)非常珍貴的黃花梨，高大的橡膠樹，佛家尊崇的菩提樹，還有一種灰白色脫皮樹——也不知是不是白千層樹？更多樹種，導(dǎo)游沒告訴我們名字，我們這些生長(zhǎng)在溫帶大陸性氣候區(qū)又缺乏物候知識(shí)的中國(guó)人，就不甚了了了。
在塔普倫寺和崩密列神殿遺址，長(zhǎng)滿了四數(shù)木樹和其它一些樹，都是典型的熱帶常綠樹和落葉闊葉樹，高的三四十米，低的十幾米二十幾米，高低錯(cuò)落，很有層次感。它們一株株挺立著偉岸粗壯的身軀，高舉著郁郁蔥蔥亭亭如蓋的樹冠，將塔普倫寺和崩密列神殿的廢墟遮蓋得陰翳蔽日。我們到此一游的時(shí)候，三十三四度的高溫，走在日光下，陽(yáng)光炙烤，熱氣蒸人，一個(gè)個(gè)大汗淋漓。走進(jìn)塔普倫寺和崩密列神殿，走在高高低低濃蔭蔽日的樹叢里，頓時(shí)涼爽下來(lái)，慢慢地，大家都消了汗，而且，越來(lái)越覺得涼爽怡人。放眼望去，許多百年老樹，巍峨高大，枝干虬勁，老根粗壯，與古寺的滄桑相映成趣。而那些比較年輕的樹木，則葳蕤青蔥，滿是蓬勃向上的朝氣。還有那些稚嫩的小樹苗，伸展著鮮嫩碧綠的葉子，彰顯著新鮮生命的活力。這一切，和長(zhǎng)滿青苔、綠醭的殘?jiān)珨啾谛纬甚r明對(duì)比，卻又極其和諧地共存共處。
粗粗細(xì)細(xì)的蛇一樣的樹根，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，在廢墟的亂石間，蜿蜒曲折，盤旋糾結(jié)，似乎是給千年古寺廢墟譜寫的蒼勁繁復(fù)的樂譜。而千年古寺廢墟里，傾圮坍塌的佛塔、佛堂和圍墻的石塊上，還有那些在地上躺著的亂石，赭石色的底色上，長(zhǎng)滿綠醭，苔蘚密布，凝聚著古樸滄桑。百年老樹的蟒蛇一樣的老樹根或者年青一代的比較細(xì)些的根須，纏繞著堆砌一起或者凌亂傾圮的千年奇石，是蒼勁繁復(fù)和古樸滄桑的二重奏，是大自然的蓬勃生機(jī)和人類建筑殘骸的和諧共存。
據(jù)說，十九世紀(jì)初法國(guó)人發(fā)現(xiàn)吳哥窟遺跡之后，法國(guó)人陸陸續(xù)續(xù)對(duì)一些重要的遺跡——例如巴戎廟，巴本宮，小吳哥等進(jìn)行了整修，如今，我們中國(guó)也加入了整修。但是，發(fā)現(xiàn)塔普倫寺和崩密列神殿遺址之時(shí)，廢墟內(nèi)繁茂眾多的樹木糾纏盤踞在寺廟的寶塔、殿堂、圍墻廢墟上，形成了樹寺共存的獨(dú)特景觀，為了不破壞樹寺一體的風(fēng)貌，人們就放棄了整修。恰恰是因?yàn)榉艞壛苏?，這兩個(gè)寺廟遺址才具有了獨(dú)特的審美特征，既有大自然的鬼斧神工，又有人類文明的精雕細(xì)琢，二者完美結(jié)合，才更加令人心靈震撼。
我又想，柬埔寨半年是雨季，半年是旱季，雨季時(shí)陰雨連綿，積水成河；旱季時(shí)，卻又大地干涸，干燥酷熱。這樣的氣候環(huán)境，也正適于熱帶雨林植物的蓬勃生長(zhǎng)，而它們的蓬勃生長(zhǎng)，也恰恰庇佑了這些建筑群，使這些吳哥王朝遺跡比較完好地保存下來(lái)。從這一點(diǎn)講，說它們是吳哥王朝遺跡的英雄衛(wèi)士，真的是恰如其分??！
其實(shí)，這些英雄樹守護(hù)的不僅僅是暹粒的一座座城堡廢墟，還是柬埔寨輝煌歷史的明證，以及由之所積淀的柬埔寨寬和忍讓而又堅(jiān)韌執(zhí)著的民族精神；還是全世界全人類四大文明古跡之一，是不可復(fù)制的人類文化遺產(chǎn)。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
《廢墟的召喚》是本單元第三篇課文，也是繼《家》之后第二篇精讀課文。此時(shí)，學(xué)生對(duì)議論性散文的特點(diǎn)已經(jīng)有了初步的感知。這篇課文是作者在歷史的遺跡面前發(fā)出的飽含赤子之情的深沉呼喚，表現(xiàn)了作者憂天下之憂的愛國(guó)情懷，內(nèi)容較前兩篇課文稍深一些。學(xué)習(xí)這篇文章應(yīng)使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認(rèn)識(shí)歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對(duì)文字的感悟能力，提高思想認(rèn)識(shí)水平。學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫情懷，闡發(fā)議論，并且掌握此類散文的表現(xiàn)手法。學(xué)習(xí)這篇文章，宜采用朗讀、質(zhì)疑討論、合作探究等教學(xué)方式。
永遠(yuǎn)的傷口，屈辱的歷史（背景）。
1860年10月6日，英、法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動(dòng)的，就用大車或牲口搬運(yùn)。實(shí)在運(yùn)不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天，煙云籠罩整個(gè)北京城。我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被化為灰燼。就是這樣一座享有“人間天堂”美稱的萬(wàn)園之園卻于1860年化為一片灰燼。在十九世紀(jì)的這場(chǎng)大火中，圓明園所有的輝煌所有的驕傲來(lái)不及哀鳴一下，就被吞沒了。他的身體被分成零碎的一點(diǎn)一點(diǎn)，運(yùn)到了外國(guó)的博物館。
現(xiàn)在的圓明園廢墟常年沉睡著，它在我們每一個(gè)中國(guó)人眼里，就有一種現(xiàn)實(shí)指向。指向什么？明確：圓明園是中華民族永遠(yuǎn)的傷口，代表著一段屈辱的歷史。
走進(jìn)作家的心靈世界。
宗璞，當(dāng)代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的夢(mèng)》《三生石》《宗璞小說散文選》《丁香結(jié)》等。宗璞出生于書香門第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素養(yǎng)的，她的父親是現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭。她的文風(fēng)素以典雅著稱于文壇，作者自言：“我自己在寫作時(shí)遵循兩個(gè)字，一曰‘誠(chéng)’，二曰‘雅’?！薄稄U墟的召喚》是作者寫于1979年的散文力作，充分體現(xiàn)了她的真摯情感和語(yǔ)言美感。她憑吊這片廢墟的時(shí)候有著自己的特有的感受和深沉的思考。1979年時(shí)值黨的改革開放的號(hào)角如春雷般在神州大地回響，時(shí)代正呼喚著改革和振興。
（設(shè)計(jì)意圖：了解文章的寫作背景而“知人論世”，從而更好地走進(jìn)作家的心靈世界，體味作者獨(dú)特的感受和深沉的思考。）。
作品的行文脈絡(luò)。
一、整體感知課文內(nèi)容?思考：
1、作者寫了一個(gè)怎樣的廢墟？
2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？
作者渲染這一派荒涼衰敗的景象，絕不僅僅是憑吊這一歷史的遺跡，發(fā)思古之幽情，而是通過這荒蕪景象的描寫，抒發(fā)內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情，作者渴望改變這一切，可以說，這種情感貫穿于整個(gè)作品之中。
召喚全社會(huì)每一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大變革和百?gòu)U待興的建設(shè)浪潮之中。（生命的短暫，自然的永恒，歷史的滄桑，總會(huì)令人不禁唏唏感嘆，但是除了感嘆我們還應(yīng)該做些什么呢？而且沒有憂國(guó)憂民的歷史使命感和責(zé)任感，那么人的感嘆就只能是淺薄和虛華。所以“召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史”做出努力，應(yīng)是每一個(gè)“我”的責(zé)任。）。
二、整理課文的寫作思路：?課文可分為四部分。
第一部分(1-3段），對(duì)圓明園廢墟的整體描繪。突出???凝固、停滯的現(xiàn)狀，表現(xiàn)作者的憂患、惆悵及渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4-10段），作者直抒胸臆，號(hào)召人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史，表現(xiàn)出“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和渴望投身變革的激情。
散文主要寫自己冬日漫游圓明園遺址，先寫眼前的所見，表達(dá)作者對(duì)歷史的憑吊；然后借對(duì)風(fēng)聲的描繪引出聆聽到廢墟的召喚，即由實(shí)景實(shí)寫到虛景虛寫。最后又由廢墟的召喚而引發(fā)深沉的思考，闡釋改變廢墟這一疑固歷史所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從而點(diǎn)明主題。即全文的思路引子－－憑吊――召喚――思考，思路清晰。
凝重沉郁，蘊(yùn)藉深遠(yuǎn)。
本文作者將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的思考融入特定的景物之中，運(yùn)用擬人的手法寫了一個(gè)百?gòu)U待興、渴望變革、期待新生的廢墟。并通過畫面蘊(yùn)涵的意象，傳達(dá)出一種積極改革，尋求新的建設(shè)和發(fā)展的時(shí)代精神。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
寫出怎樣的景，就傳遞出作者怎樣的情。比較幾處景物描寫的異同，談?wù)勀阕约旱母惺堋?/p>
（1）第一段景物描寫：運(yùn)用了一種近乎凄愴的筆調(diào)，著重渲染荒涼衰敗的景象：斜陽(yáng)無(wú)力，田地干皺，斷石殘碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。一幅清冷凄涼的畫面，為全文奠定了感情基調(diào)，總領(lǐng)全文。
（2）第9段寫粉紅的天空與寒鴉，寫晚霞的艷麗、西山的嬌紅與天空中的寒意所形成的鮮明的對(duì)比?！翱罩幸魂?guó)f噪……摸得著的寒意”這段景物描寫，在情調(diào)和色彩上都有了明顯的變化。空中鴉噪與廢墟之靜對(duì)比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對(duì)比，既是寫實(shí)景又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽(yáng)的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達(dá)作者對(duì)變革給國(guó)家和民族帶來(lái)的萬(wàn)千氣象的向往和憧憬。
（3）第14段中枯梗與綺輝，西山的鮮嫩潤(rùn)澤與淺淡的光照下的水也形成了鮮明的對(duì)比。鮮明的對(duì)比之中更顯出這天空、紅日、西山的美麗可愛，作者的熱愛之情溢于言表。
（4）第19段描寫了太陽(yáng)下山之后的景色?！巴t的火球消失……需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”作者筆調(diào)由冷暗陰沉轉(zhuǎn)為濃墨重彩。用“鋪天的霞錦”象征著百?gòu)U俱興、重新騰飛的祖國(guó)前程。用漫天的紫藤蘿之美，來(lái)表達(dá)她的美好希望和贊美。用“這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”呼喚每一個(gè)人都要在民族振興之際做出自己的貢獻(xiàn)。
筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
關(guān)于這篇文章的景物描寫，我們能讀出其歷史的蒼涼感，其歷史的厚重感，甚至能讀到作者對(duì)生命的感悟，我們也發(fā)現(xiàn)，作者的情感是在起伏變化著的，從深秋的暮氣想象到來(lái)日春天的生命的勃發(fā)，當(dāng)然在這篇文章當(dāng)中還有很多妙詞佳句，我們?cè)诶斫馍⑽牡拿钤~佳句的時(shí)候，往往在修辭上去找。
1、第二自然段，在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。
作用：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋，然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的一列船只，叢生的荒草是海藻。雜陳的亂石是泡沫。生動(dòng)形象地描繪出這一帶建筑遺址的荒涼景象，給人以深刻的印象。
2、第二自然段，但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著。
作用：這句話用擬人的手法表現(xiàn)了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了，凝固了。其中蘊(yùn)含著作者對(duì)更新變革的渴望。
3、第七自然段“風(fēng)又從廢墟上吹過，依然發(fā)出‘留——留——’的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚！召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史?！?/p>
作用：這句話用擬人的手法，不僅表現(xiàn)了作者內(nèi)心時(shí)不我待的情懷，而且是在召喚人們盡“每一個(gè)我”的責(zé)任，號(hào)召人們投身到改革開放的大潮，讀來(lái)耐人思索。
4、第十九自然段“通紅的火球消失了，剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢(mèng)?！?/p>
運(yùn)用比喻的手法，寫出晚霞映照下的景色，如醇香的美酒一般使人沉醉，又如奇幻的夢(mèng)境一樣朦朧，美妙。
富有寓意的議論。
宗璞的文章講究誠(chéng)和雅，大家讀的時(shí)候，覺得很難，因?yàn)橛泻芏嚯[諱的句子，其中富有寓意的議論也是解讀文章的重點(diǎn)。
1如何理解：“楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？”
明確：歷史變遷，人世滄桑，楚國(guó)早已不復(fù)存在，但屈原的精神卻仍在流傳。個(gè)人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價(jià)值。偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原留給我們的就是無(wú)形而寶貴的精神價(jià)值。他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神至今流傳。
明確：不矛盾。前面說的是改造歷史，后面說的是不忘記歷史，兩者相輔相成。作者就是在告誡人們，在不忘記歷史的同時(shí)，更要響應(yīng)時(shí)代的召喚，投身到偉大的變革中去，去奮斗，去建設(shè)新的一切。
思想的交鋒。
——我和年輕人的對(duì)話。
“我”與年輕人的對(duì)話：對(duì)話情景是假設(shè)的，但對(duì)話內(nèi)容卻是作者和當(dāng)代“年。
輕人”真實(shí)心境的寫照。
作者：寄希望于青年一代，希望他們?cè)跁r(shí)代變革之際，積極投身變革，為民族，為國(guó)家，奉獻(xiàn)自己的全部智慧和熱情。
年輕人：面對(duì)時(shí)代的變革迷惘和徘徊，渴望變革，但又不知道路在何方，且心有余悸。
“但是怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任，怎樣使環(huán)境允許每一個(gè)我盡責(zé)任？”
“他微笑，笑容卻介于冷和苦之間?！?/p>
他微笑是他懂得人應(yīng)該盡責(zé)任，但環(huán)境跟這些青年人開了一個(gè)大玩笑。
背景：本文寫于1979年，當(dāng)時(shí)十年動(dòng)亂結(jié)束不久?！拔母铩比缫粓?chǎng)夢(mèng)魘，醒來(lái)之后依然無(wú)法抹去記憶中的傷痛，尤其是20世紀(jì)60年代末轟轟烈烈的知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)曾那樣地震憾過中國(guó)乃至世界，無(wú)數(shù)熱血青年卷進(jìn)了這場(chǎng)本身就交織著正確與錯(cuò)誤，莊嚴(yán)與荒謬，美好與丑惡的運(yùn)動(dòng)中這場(chǎng)浩劫湮沒了無(wú)數(shù)年輕人知識(shí)報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，青年人想盡責(zé)任卻盡不了。大家剛剛從文革中經(jīng)歷過來(lái)，思想的禁錮和藝術(shù)的枷鎖仍然捆綁著人們，社會(huì)政治環(huán)境，時(shí)而寬松時(shí)而緊張，讓我們覺得隨時(shí)都會(huì)倒退到文革的時(shí)代。反映出“年輕人既有責(zé)任意識(shí)又存疑慮情緒的矛盾心理。
結(jié)果：“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！北憩F(xiàn)了青年人在時(shí)代變革前的思索，也表現(xiàn)了人們對(duì)好政策的渴望。
天下興亡，我的責(zé)任。
一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為了國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興而“盡每一個(gè)我的責(zé)任”。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勗诋?dāng)今時(shí)代，中學(xué)生應(yīng)該盡的責(zé)任是什么，怎么盡責(zé)。
培養(yǎng)學(xué)生要有時(shí)代的責(zé)任感和歷史的使命感，肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
2008年5月12日，一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難降臨在了四川，頓時(shí)，山崩地裂，地動(dòng)山搖，四川的朋友不知所措，原來(lái)拔地而起的高樓大廈，瞬間土崩瓦解，多少人與親人生離死別，陰陽(yáng)兩隔，這次災(zāi)難來(lái)得讓人措手不及！
地震發(fā)生后的幾天，四川天齊村五年級(jí)的學(xué)生韋超，為了能在搭建的簡(jiǎn)易教室上課，趕忙親自動(dòng)手尋找自己心愛的課本。
韋超走到一處廢墟，那廢墟正是韋超從前那個(gè)溫馨而又可愛的——家。那里一片狼藉，他想：這么大的一個(gè)地方，我該從什么地方開始挖呢？想著想著，便在一個(gè)人地方蹲下去，卷起袖子，用手把磚頭一個(gè)一個(gè)拋到后面去，一根根木棒被韋超拿開，一塊塊石頭被韋超丟開，時(shí)間一分一秒地過去，韋超的手已是血跡斑斑的了。終于，一本課本——語(yǔ)文書找到了，這本語(yǔ)文書可真是“深藏不露”呀！
接著，韋超在旁邊，又全神貫注地挖了。挖著挖著，韋超又想起了奶奶，不知她還好嗎？韋超無(wú)精打采地耷拉著腦袋，獨(dú)自抽泣著，渾身都在硬咽中顫抖，整個(gè)臉仿佛蒙上了一層憂愁的面紗。突然，他好像碰到了像書一樣的東西，急忙去看，哇噻！又找到了三本課本！這幾本課本又添加了他的自信，使他信心百倍！
天漸漸地黑了，月亮婆婆從烏云里探出了頭，星星也一閃一閃地眨著自己明亮的小眼睛。月光如水，又給韋超增加了一些傷感。不過，他想起了奶奶的話：“是男子漢就不要哭，男人有淚不輕彈，”他又用衣角擦干眼淚，默不作聲地轉(zhuǎn)身回帳蓬里睡覺了。
第二天，天才蒙蒙亮，韋超便從床上爬起來(lái)，回到昨天的廢墟上又開始挖書了。此時(shí)此刻，每一秒鐘都充滿著一絲希望，他挖啊，挖得廢墟忘食，忙得汗流浹背。
功夫不負(fù)有心人，韋超用了兩天時(shí)間把所有課本找齊了！他高興得手舞足蹈，樂不可支。腳上像踩了彈簧似的，高興地跳了起來(lái)。
過了一會(huì)兒，韋超望著那些皺巴巴的課本，又愁眉苦臉了，忽然，他想到了一個(gè)辦法！先把書放在石頭上，然后一頁(yè)一頁(yè)地翻開，讓書受到了陽(yáng)光的“滋潤(rùn)”。每隔五分鐘，就把書翻一頁(yè)，一個(gè)小時(shí)過去了，兩個(gè)小時(shí)過去了，三個(gè)小時(shí)過去了……韋超一分一秒地守在課本旁，就怕它們“跑”了，終于，用了三天時(shí)間，韋超讓書受到了陽(yáng)光的“哺育”。
多么可貴的精神呀！韋超為了學(xué)習(xí)，不惜親自動(dòng)手挖書，手上已被劃得傷痕累累了！多么值得我們學(xué)習(xí)呀！對(duì)，同學(xué)們，記住一句話：只要肯努力，就一定會(huì)成功！
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
廟山許多的溝壑里有一條東西走向的山溝，山坡南面的人家叫新灣，北面的叫老灣。山坡的崖面處是一孔孔窯洞，窯洞前有著零零星星的棗樹，那便是我的老家——高灣。
一個(gè)十年前因搬遷而廢棄的村莊，一個(gè)裝滿家長(zhǎng)里短故事的村莊。
在晚秋盛開著野菊花的日子，我又一次來(lái)到她的懷抱。童年嬉戲的日子溫暖而遙遠(yuǎn)，小時(shí)候喧囂也從記憶深處如潮而來(lái)。
十年，我已不知道來(lái)過多少次了。每一個(gè)破落的院落里都有許多久遠(yuǎn)的故事，每一個(gè)塌陷的窯洞里都裝滿溫馨的往事，每一朵野菊花都散發(fā)著美麗的憧憬。在被遺棄的日子里，只有陽(yáng)光和寂寞的風(fēng)在交談那些廢墟里故事，老榆樹在默默靜聽。
人走了，牲畜走了。一地狼藉，到處荒涼。但新灣山頭的老榆樹沒走，老灣山頭的土地廟沒走，長(zhǎng)溝灣祖墳里躺著的祖先沒走?；氖彽拇蟮厣仙L(zhǎng)的金黃金黃的野菊花雖然單調(diào)卻燦爛，成了這片土地上親切的說辭。
我靜立在村莊北邊的山崖上，看見遠(yuǎn)山像一條起起伏伏的曲線，一只蒼鷹在頭頂盤旋，小時(shí)侯寫過的一句詩(shī)：“我輩肩上挑山岳，放鷹為畫誰(shuí)無(wú)才？”突然冒了出來(lái)。但我已不再是身懷抱負(fù)，灑脫浪漫，以天做紙，以鷹作畫的少年。四十不惑的年齡已過，惑，像小草一樣更加葳蕤，彌漫著心界。除了對(duì)來(lái)自心靈的自我器重，一個(gè)書生骨子里的高貴，一個(gè)被日子鍛打的夢(mèng)想，我不知道自己還擁有什么。
其實(shí)，我不是老家生的。當(dāng)年父親被打成右派，我出生在一百公里以外的村子。村子里我們獨(dú)門獨(dú)戶。傳統(tǒng)的父親從小就講著安息著爺爺和爺爺?shù)臓敔數(shù)哪瞧恋?，講他小時(shí)候玩耍的溝溝垴垴，講雷雨季節(jié)，老家的溝里咆哮著幾丈高的山洪，講雨雪天過后山里揀拾發(fā)菜和地軟的快樂故事。
父親是奶奶最小的兒子，也是哥三個(gè)唯一吃公家飯的兒子，奶奶地疼愛之心可見一斑。父親常說他工作的第一年，奶奶在自家的瓜地里，挑了幾個(gè)七八成熟的哈密瓜摘了回來(lái)，在窯洞的儲(chǔ)藏臺(tái)上墊上一層棉花小心翼翼放好，等著父親回家。但年輕的父親，一直到第二年春暖花開的時(shí)候回到家時(shí)，窯洞里彌漫滿屋的瓜香，而瓜軟軟的像一攤水，不敢觸及。最讓父親難忘的是奶奶那雙被淚水日夜浸泡幾近失明的眼睛，父親說起來(lái)就唏噓不已。那時(shí)盡管老家沒去過，但老家的那份親切和溫馨的影響卻在心里積攢堆積起來(lái)。特別每逢過年，看到小伙伴家族聚會(huì)，敏感怯懦的我，心底便生出無(wú)限的惆悵和郁悶，莫名其妙的想念起老家來(lái)。
野草歲歲枯榮，寂寞年年增厚。
八歲時(shí)，父親冬天帶著我回老家看望奶奶，到了老家即使父親上趟廁所我也要跟著，可半個(gè)多月后父親回家時(shí)，突然鬼使神差的就是待在老家不回去，很堅(jiān)決。不管怎勸我就是要和奶奶在一起，不走。讓人匪夷所思、百思不得其解。無(wú)奈之下，父親只好一個(gè)人走了。
在那個(gè)家家無(wú)存糧，日子捉襟見肘的年代，家里添一張嘴巴等于給家捅了個(gè)大洞的時(shí)期，那樣艱苦的日子里，我在二伯家待了半學(xué)期，也是一生與奶奶生活最長(zhǎng)而難忘的一段幸福時(shí)間。憶能生蜜。
人常說：“小孩的臉天上的云?！蹦鞘钦f變就變的。我和幾個(gè)堂兄弟玩耍的時(shí)候，動(dòng)不動(dòng)大打出手，就會(huì)找奶奶斷官司，這時(shí)不管年齡大小，有理沒理，奶奶不問青紅皂白就給他們幾拐棍，堂兄弟躲著、哭著說：“你怎不打你們小魚兒？”纏著小腳、已經(jīng)沒有牙齒的奶奶，也為自己的偏心不公啞然失笑，顫巍巍的身子因過度的失笑而站不穩(wěn)當(dāng)。這時(shí)我會(huì)很乖地忙忙攙扶住奶奶，享受著傳遍全身的幸福，并不失時(shí)機(jī)的做一個(gè)洋洋自得的怪相，給失落的堂兄弟火上澆油。
十四歲，隨著父親平反，淡然地離開了生養(yǎng)我們的村莊。感覺家就像秋天拔起的一窩土豆，沒有多少留戀和眷顧。因?yàn)?，我們沒根——那像老樹一樣錯(cuò)節(jié)盤繞的血脈之根。我們的根，在埋著爺爺?shù)牡胤?，在我的老家?/p>
不知不覺我走進(jìn)了自己生活的院子，倒塌的院墻，拆過的門窗，幽怨的窯洞，院落像一個(gè)蒼老而被病痛折磨的老者，無(wú)可奈何的注視著我。瞬間，村莊像一個(gè)高壓鍋，以舊物為佐料，以生命里沉積的情愫為水，把我的心卻蒸煮的酥軟。世界變得寧?kù)o幽深。從廢墟里斜躺的一個(gè)墨水瓶里，我能看到爬在院子里便做作業(yè)、便開玩笑的小侄兒侄女身影；從一柄銹蝕斑斑廢棄的鍋鏟上，能聞到到當(dāng)年沒有葷腥的飯菜的苦澀味道。當(dāng)我走進(jìn)窯洞時(shí)，幾只驚慌的野鴿飛了出來(lái)，與野鴿抖起的塵埃一起飛揚(yáng)的，是我那個(gè)酷愛動(dòng)物的堂弟身影，與我無(wú)邊的思緒。滄海桑田，終歸靜寂。
土炕依舊。農(nóng)村里土炕散發(fā)出的牲口糞便燃燒后特有味道——寒冷里特別親切的味道，生命再次溫習(xí)了故鄉(xiāng)別具一格的溫暖。
從老灣到新灣要跨過那條深深的溝壑，路過大堂兄家時(shí)發(fā)現(xiàn)水窖和很久以前一樣，窖門依然鎖著。我從縫隙間丟進(jìn)一塊石子，聽到了石頭擊水的聲音。這一窖靜默十年的水窖，我想一定與我一起泛了起對(duì)往事無(wú)盡追憶的漣漪，也不能自拔。
這是個(gè)殘破的世界，只有南面的老榆樹是完整的。且一如既往的茂密，繁榮。它的枝椏不是斜斜地伸向天空，而是像垂柳一樣溫柔、委婉的向地面下垂，如一段美麗的弧線。仿佛這春天爛漫的枝梢有著不可言說的沉重。老榆樹默默的注視山坡上斷墻殘?jiān)拇迩f，如同一個(gè)蒼老而精神矍鑠的老人。我想起了村里一直講的走西口的故事。看到一個(gè)有勁無(wú)處使、無(wú)可奈何的父親——站在山頭眼睜睜看著自己的孩子離家遠(yuǎn)去，心很疲憊。
“酷草衰腸，曾為繁華場(chǎng)。”我的老家，沒有繁華，只有枯草衰腸。在最不適宜人類居住的地方，生活了幾百年。他們創(chuàng)造了人類生存的奇跡之后，為了未來(lái)向美好的遠(yuǎn)方走去。
太陽(yáng)即將落山，我想起早晨看到的蒼鷹，想到了美國(guó)生態(tài)文學(xué)作家巴勒斯《醒來(lái)的是森林》的描述：“鷹的飛翔是一幅動(dòng)中之靜的完美圖畫。它比鴿子和燕子的飛翔給人以更大的刺激。它翱翔所付出的努力，人的肉眼很難觀察到。那是力量的自然流動(dòng)，而不是有意的利用力量。”
我的祖先和我的親人們，不正是這翱翔的蒼鷹嗎？
在父親的墳頭點(diǎn)紙時(shí)，我默默的祈禱：愿苦難冶煉的人們，永遠(yuǎn)幸福安康！
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
自從發(fā)生四川汶川大地震以來(lái)，我每天坐在電視機(jī)前，幾乎不看別的節(jié)目，從中央一套到中央四套，從四川衛(wèi)視到東方衛(wèi)視，凡是有汶川地震的最新消息，每一條都不愿輕易放過。有時(shí)，好像只是為了看一看那些素不相識(shí)的臉龐，只是為了看一看那些倒塌的廢墟，只是為了看一看那些忙忙碌碌的身影。
最讓我感動(dòng)的，還是那一張張從深埋的廢墟中升起來(lái)的鮮活面孔。有一個(gè)小姑娘，當(dāng)她被人們扒出來(lái)時(shí)，卻一個(gè)勁兒地向人們說明她不叫張思齊，臉上的表情竟是那樣的坦然和平靜。當(dāng)周圍的人們圍過來(lái)向她表示關(guān)切的問候時(shí)，她卻一個(gè)勁兒地說，我沒事兒，我沒事兒。那神情就像是自己只不過受到了一點(diǎn)點(diǎn)驚嚇，完全沒必要大驚小怪。還有一位叫樂劉會(huì)的姑娘更讓人敬佩，身處險(xiǎn)境中卻表現(xiàn)得那么樂觀，居然有些輕松自如的樣子，眼睛里除了堅(jiān)定之外竟沒有一絲的恐懼。當(dāng)她脫險(xiǎn)后，面對(duì)親人的眼淚，這個(gè)剛從死亡的陰影中爬出來(lái)的姑娘竟然不好意思地扭過頭去說，不要哭，不要哭嘛。竟完全是一副沒心沒肺的樂天派模樣。還有那個(gè)可愛的小男孩兒，當(dāng)他從廢墟中被抬出來(lái)時(shí)，他說的第一句話竟是，叔叔，我要喝可樂，冰凍的可樂。孩子呵，難道你們不知道你們是剛剛從死亡線上被救出來(lái)嗎？為什么你會(huì)表現(xiàn)得如此平靜和坦然，仿佛剛剛只不過是在做一個(gè)好玩的冒險(xiǎn)游戲。
面對(duì)這些絢爛升起的面孔，面對(duì)他們與死神擦肩而過時(shí)的從容淡定,我甚至開始深深地懷疑，死亡真的就那么可怕嗎？至少，我在那幾個(gè)從廢墟中走出來(lái)的孩子們的臉上，我看到的更多的是堅(jiān)強(qiáng)和樂觀。
在這場(chǎng)突如其來(lái)的大災(zāi)難面前，在那些經(jīng)歷了生死考驗(yàn)的孩子們的臉上，我們看到了一種生命的原色，干凈而純潔，似乎還帶著幾分輕盈和浪漫。要知道，這是在他們剛剛經(jīng)歷過生死考驗(yàn)之后呵。生命或許就是這樣，本不需要有那么多的負(fù)擔(dān)，活得輕松，死得坦然，就是一種最高的境界。因此，當(dāng)我在看到那個(gè)小男孩向救援人員要可樂喝的時(shí)候不禁發(fā)出了一種會(huì)心的微笑，隨之而來(lái)的竟是莫名的感動(dòng)。在這樣的一種真實(shí)面前，所有的意義好像都變得沒有了意義，對(duì)于這個(gè)小男孩來(lái)說，他的被成功救出，或者只不過是意味著他可以再喝到那種自己最愛喝的冰鎮(zhèn)可樂了，這不就是人生的一種最大的快樂嗎。
簡(jiǎn)單而樸素的快樂，才是一種真正持久恒遠(yuǎn)的快樂。只是忙碌的現(xiàn)代人離這種快樂實(shí)在是太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
知識(shí)目標(biāo)：了解有關(guān)歷史，能說出題目"廢墟的召喚"中"召喚"的確切含義，領(lǐng)悟文章的主旨;品味賞析語(yǔ)言：筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
能力目標(biāo)：通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認(rèn)識(shí)歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對(duì)文字的感悟能力，提高思想認(rèn)識(shí)水平。
情感目標(biāo)：能說出和理解作者對(duì)廢墟的情感態(tài)度和"年輕人"的矛盾心理。
品味賞析本文筆法簡(jiǎn)約含蓄、文字凝重優(yōu)美的語(yǔ)言特點(diǎn);理解擬人手法和景物描寫的作用;學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫情懷，闡發(fā)議論的寫作手法。
理解作者對(duì)廢墟的情感態(tài)度和"年輕人"的矛盾心理。
1.教法：點(diǎn)撥提示法、情緒調(diào)動(dòng)法。
2.學(xué)法：朗讀法、質(zhì)疑討論法、合作探究法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法。
兩課時(shí)。
分三組布置任務(wù)：
第一組網(wǎng)上搜集圓明園廢墟之類的圖片和資料，制作成ppt文件課上展示。
第二組搜集關(guān)于"廢墟"的。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/15547389.html】
