中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)(實(shí)用20篇)

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中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-11-27 06:40:05     小編:碧墨

心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)或工作中總結(jié)自己的感受和思考的重要方式。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以多方面的思考和觸發(fā)自己的思維,從不同的角度來分析和總結(jié)。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文,希望能給大家?guī)硪恍╈`感。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

近年來,中國(guó)歷史成為熱門話題。人們紛紛重新對(duì)待中國(guó)的歷史,對(duì)于中國(guó)的過去以及現(xiàn)在有了全新的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)普通的大學(xué)生,我也參與了學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的課程,并從中獲得了許多啟示和體會(huì)。在這篇文章中,我將分享一些我個(gè)人的心得和體會(huì)。

在我的學(xué)習(xí)過程中,我更加深刻地意識(shí)到中國(guó)近現(xiàn)代歷史的重要性,也更加珍惜今天的和平與穩(wěn)定。中國(guó)的近現(xiàn)代歷史經(jīng)歷了一系列的動(dòng)蕩,中國(guó)人民為了國(guó)家的獨(dú)立和民族解放付出了巨大的努力和犧牲?;仡櫄v史,我們不僅能夠了解到這段輝煌的歷程,還能夠從中汲取智慧,明確我們所面臨的責(zé)任和使命。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重任,我們應(yīng)該銘記歷史,傳承先烈的遺志,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更深入的了解。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)近現(xiàn)代歷史的主導(dǎo)力量,是中國(guó)革命和建設(shè)的主要組織。通過學(xué)習(xí),我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,理解到中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利的。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程是一部同人民血肉相連的歷史,也是一部與時(shí)代同行的歷史。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史,我們不能僅僅停留在對(duì)歷史事件的了解,更要深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想、成就和精神。作為一名年輕的共產(chǎn)黨員,學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史讓我更加堅(jiān)定了我為人民事業(yè)奮斗終生的信念。

另外,學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我重新審視了中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。改革開放是中國(guó)近現(xiàn)代史上的一場(chǎng)偉大革命,是中國(guó)邁向現(xiàn)代化的道路上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。通過改革開放,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各個(gè)領(lǐng)域都取得了巨大的成就,也讓中國(guó)崛起成為當(dāng)今世界的第二大經(jīng)濟(jì)體。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史,我深刻認(rèn)識(shí)到改革開放是中國(guó)成就的關(guān)鍵,也是中國(guó)民族復(fù)興的必由之路。我們要不忘初心,繼續(xù)推進(jìn)改革開放,在新時(shí)代下不斷探索解決中國(guó)面臨的問題,為實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化奮斗。

最后,學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史給我提供了一個(gè)更加廣闊的世界視野。通過了解中國(guó)的歷史,我看到了世界的多樣性和國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系。中國(guó)近現(xiàn)代歷史中的國(guó)際斗爭(zhēng)、合作與變革,使我明白只有通過堅(jiān)持獨(dú)立自主、和平發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的興旺和世界的長(zhǎng)治久安。作為新一代,我們應(yīng)該放眼世界,加深對(duì)各國(guó)文化的了解,不斷提升自身的綜合素養(yǎng)。只有這樣,我們才能更好地融入到全球化的發(fā)展中,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做出貢獻(xiàn)。

總之,學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史不僅使我對(duì)中國(guó)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,也燃起了我對(duì)未來的希望和信心。在日益開放的世界中,我們要有自己的立場(chǎng)和價(jià)值觀,要堅(jiān)持正確的歷史觀,勇于擔(dān)當(dāng)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。同時(shí),作為新一代,我們也需要在學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的過程中不斷反思自身,從歷史中認(rèn)識(shí)自己的不足,努力提高自己的綜合素質(zhì)和能力。只有這樣,我們才能在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),為建設(shè)人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的力量。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

隨著歷史新教材的使用,為了讓高一二教師深刻領(lǐng)會(huì)新教材編寫理念,貫徹新教材課標(biāo)要求,學(xué)校組織我們高一二年級(jí)于11月23日進(jìn)行了新教材專題培訓(xùn)。本次培訓(xùn)主要以高二選擇性必修教材為講解內(nèi)容,正好今年帶高二新教材,聽了各位專家對(duì)新教材的精彩講解,受益匪淺。

上午專家主要介紹了三本選擇性必修教材的課標(biāo)要求與學(xué)業(yè)要求,了解選擇性必修主要是以專題史的形式呈現(xiàn),包括若干具體探究問題、學(xué)習(xí)單元、小專題,概述基本發(fā)展線索,選擇一些重點(diǎn)史事敘述。教師要做到梳理教材體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容線索與要點(diǎn),更要從問題探究的角度明確主旨,確定探究的主題,把握問題指向,探索解決問題的方式與方法,從簡(jiǎn)單的教師問學(xué)生答到學(xué)生合作探究。

下午專家主要以選擇性必修三文化交流與傳播為例,包括地域文化發(fā)展、交流與傳播途徑、傳承保護(hù)和共享,體現(xiàn)文化的多樣性、交互性和傳承性,貫穿兩條主線:一是人類文化的多樣性極其歷史傳承,二是文化交流傳播的主要途徑、方式及其歷史變遷,每條主線又包括若干小專題。通過學(xué)習(xí),明白教師要對(duì)教材有自己的理解,吃透課標(biāo)與教材,整合教材,化繁為簡(jiǎn),才能方便學(xué)生理解與學(xué)習(xí)。

新教材既要求貫穿整個(gè)通史,也要求全面覆蓋各個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)這就迫切需要我們教師要鉆研和把握課標(biāo)的要求,只有這樣才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。一是要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)卣辖滩?,教師要學(xué)會(huì)在教學(xué)當(dāng)中基于教材,又超越教材。既要對(duì)每節(jié)課的內(nèi)容加以整合,強(qiáng)干弱枝,突出重點(diǎn),又要對(duì)單元內(nèi)容按朝代按專題等進(jìn)行整合。二是要改變教學(xué)思路,更新教學(xué)觀念。新教材要求教師要以人為本,追求全面發(fā)展。歷史教學(xué)的價(jià)值不是讓學(xué)生死記硬背,而是促進(jìn)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)得到發(fā)展。為了培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng),新教材的教學(xué)任務(wù)就不再是讓學(xué)生記住繁雜的歷史知識(shí),而是要學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史知識(shí)去解決問題。適當(dāng)?shù)卦谡n堂上開展探究活動(dòng),讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)能夠理解和掌握教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生參與到課堂中來,注重啟發(fā)學(xué)生的思維,提升學(xué)生的歷史思維與能力。

通過兩位專家對(duì)教材編寫理念的介紹,我理解了新教材編寫的價(jià)值導(dǎo)向:一是體現(xiàn)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)和國(guó)家意識(shí);二是滲透學(xué)科素養(yǎng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育;三是注重培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的歷史觀、文化觀與社會(huì)責(zé)任感。這些理念與素養(yǎng)要在以后課堂與教師的言傳身教中慢慢滲透。

總之通過這次培訓(xùn),我對(duì)教材有了整體把握,提高了認(rèn)識(shí),理清了思路,學(xué)到了新的教學(xué)理念。在以后的教學(xué)中,要把培訓(xùn)學(xué)到的新理念、新知識(shí)、新思想應(yīng)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去,爭(zhēng)取歷史能取得好成績(jī)。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

學(xué)了《中國(guó)近代史》的內(nèi)容后,給了我很多的啟發(fā)和感想。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始的中國(guó)近代史,就是一部帝國(guó)主義的侵華史,是一部反動(dòng)政府的投降賣國(guó)史,但同時(shí)也是一部中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義及其走狗,追求近代化的奮斗史!

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó),清王朝實(shí)行閉關(guān)自守政策,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占著絕對(duì)優(yōu)勢(shì),清朝封建統(tǒng)治日趨腐朽,無力抵抗外來侵略,為資本主義入侵提供了機(jī)會(huì)。

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,西方列強(qiáng)用武力迫使腐敗的清政府簽訂了很多不平等條約,通過《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等侵奪中國(guó)主權(quán)和巨額財(cái)富,控制了中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、財(cái)政、文教、國(guó)防等大權(quán),給中華民族帶來了無窮的災(zāi)難。

清政府封建落后,始則盲目自大、閉關(guān)自守,到外國(guó)資本主義打進(jìn)來后只經(jīng)過短暫對(duì)抗,當(dāng)明白外國(guó)侵略者并不想推翻大清政權(quán),而是要通商貿(mào)易和掠奪財(cái)富,便開始屈膝投降,出賣民族利益,把鎮(zhèn)壓人民放在第一位,暴露了其敵視人民的丑惡嘴臉。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府與帝國(guó)主義相互勾結(jié),共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義。

中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中國(guó)在取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷的情況下,清政府竟與法國(guó)侵略者簽訂出賣主權(quán)的不平等條約。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,清政府實(shí)行妥協(xié)投降路線,壓制人民的反侵略斗爭(zhēng),致使戰(zhàn)爭(zhēng)全面失敗。八國(guó)聯(lián)軍侵華,以慈禧為首的清朝權(quán)貴逃亡西安。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,慈禧竟然宣布"量中華之物力,結(jié)與國(guó)之歡心",充分暴露了其不知羞恥為何物的一副丑惡奴才嘴臉。辛亥革命后,北洋軍閥各自在不同帝國(guó)主義的支持下,割據(jù)一方,混戰(zhàn)不已,北洋軍閥政府走馬燈似地交替更迭,人民苦不堪言。

可見,腐敗無能、軟弱透頂、閉關(guān)自守的政府是近代中國(guó)飽受欺凌的根源。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的古老國(guó)家,歷經(jīng)朝代更迭、變革迅猛。新中國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元,我在學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的過程中,深受啟發(fā)和感悟。從革命斗爭(zhēng)到改革開放,從建設(shè)社會(huì)主義到現(xiàn)在的全面建設(shè)小康社會(huì),這些歷史故事中蘊(yùn)含了中國(guó)人民不屈不撓的奮斗精神和智慧。以下將從歷史教育的必要性、帶來的正面影響、新中國(guó)歷史的價(jià)值以及對(duì)未來的思考等方面探討學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史所帶來的個(gè)人心得體會(huì)。

首先,學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的必要性不言而喻。歷史是人類社會(huì)發(fā)展的載體,而我們學(xué)習(xí)歷史主要有兩個(gè)目的:一是了解歷史,從中汲取智慧;二是認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)未來。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史是了解歷史的重要途徑,通過學(xué)習(xí)可以深入了解新中國(guó)在成立之初面臨的困境、國(guó)民經(jīng)濟(jì)起步的艱難以及國(guó)家建設(shè)的艱苦歷程。只有了解歷史,才能夠判斷現(xiàn)實(shí)的滄桑與巨變,做到明辨是非、見微知著。同時(shí)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也是為我們引導(dǎo)未來,歷史已經(jīng)證明,只有高度重視歷史,才能夠正確面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

其次,學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史對(duì)個(gè)人有著積極的影響。通過學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史,我不僅對(duì)革命先輩們不屈的精神得到了深深的敬仰,更對(duì)中國(guó)人民勤勞、智慧和堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)有了更深層次的理解。這些精神對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響。面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí),我會(huì)想到新中國(guó)歷史中那些艱苦奮斗的人物,我會(huì)不屈不撓、勇往直前。同時(shí),學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我明白,作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人,應(yīng)該肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

此外,學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我感受到其價(jià)值所在。新中國(guó)歷史是屬于全體中國(guó)人的歷史,是中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造和輝煌歷程。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史不僅僅是對(duì)過去的回憶,更是對(duì)未來的承諾。正是通過對(duì)歷史的了解和掌握,我們可以看到新中國(guó)從戰(zhàn)火中崛起、國(guó)家獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展起步等一系列的重大事件,進(jìn)而反思?xì)v史給今天以及明天的啟示,從中發(fā)現(xiàn)發(fā)展的規(guī)律和路徑。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史有助于我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,同時(shí)也有助于我們對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同,進(jìn)而激發(fā)我們?yōu)橹袊?guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

最后,學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我對(duì)未來有了更多的思考。新中國(guó)歷史是一個(gè)充滿斗爭(zhēng)和希望的歷史時(shí)期,無論是中國(guó)經(jīng)濟(jì)上的崛起,還是在國(guó)際事務(wù)上的嶄露頭角,都表明中國(guó)正經(jīng)歷著巨大的發(fā)展與變革。通過學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史,我深深體會(huì)到了國(guó)家的發(fā)展需要每一個(gè)中國(guó)人的努力。面對(duì)未來,我對(duì)新中國(guó)的未來充滿信心,同時(shí)也更加意識(shí)到當(dāng)前我們所處的時(shí)代是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。只有通過學(xué)習(xí)和積累,不斷提升自身素質(zhì)和能力,才能在未來的征程中發(fā)揮更大的作用。

總之,學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史是對(duì)我們每個(gè)人的歷史責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí),我們不僅可以深入了解歷史,更能從中發(fā)現(xiàn)歷史的啟示,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。我堅(jiān)信,通過學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的國(guó)家,也能夠更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

我有一套書,《中國(guó)歷史》,是我媽媽給我的暑期精神食糧。一共有14本書,我壓力很大,但當(dāng)我打開它時(shí),我立刻被里面美麗的圖案和豐富的故事所吸引。

以圖文的形式介紹了中國(guó)自古至清末的歷史變遷,內(nèi)容博大精深。這套書里有很多歷史故事,都發(fā)生在中國(guó)。你為什么要看這個(gè)?我母親告訴我,因?yàn)檫@些生動(dòng)的,美麗的,驚天動(dòng)地的故事,隨著時(shí)間的推移,它們不可避免地會(huì)顯得陌生和遙遠(yuǎn),讓人們覺得“不關(guān)我的事”因此,作為一名黑發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人,作為一名炎黃子孫,了解祖國(guó)歷史是我們的責(zé)任和義務(wù)。

這套書不僅把中國(guó)歷史像一幅美麗的圖畫展現(xiàn)在我面前,而且讓我走進(jìn)名人的歷史,感受他們的人格魅力、人文精神!

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

學(xué)歷史其實(shí)很簡(jiǎn)單,并不需要死記硬背,絞盡腦汁,“學(xué)有法,學(xué)無定法,貴在得法”。這句話告訴我們學(xué)要掌握好方法,但是這僅僅是不夠的,我們還應(yīng)該用心學(xué),開動(dòng)腦筋,積極發(fā)言,這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來學(xué)歷史并不難。同時(shí),應(yīng)當(dāng)注意閱讀每個(gè)單元的前言,了解每個(gè)單元的歷史線索,主要問題和重要學(xué)提示,這些都十分有利于我們對(duì)課文的理解。其次,必須注意課文的學(xué)導(dǎo)言,雖然短,但內(nèi)容卻是課文學(xué)中最重要的,還必須認(rèn)真思考課文的問題,思考的問題越多,越會(huì)引發(fā)我們思考更多問題,有利于提高我們的學(xué)效率。因?yàn)槲覀儺吘挂鎸?duì)考試,所以我們?cè)谡務(wù)搶W(xué)好歷史的過程中也絕不回避考試技巧的問題。

現(xiàn)在的歷史題,單純考知識(shí)本身的已經(jīng)很少了。往往都是考你對(duì)某一事件的分析。這就需要用到讀書時(shí)積累的那套功夫,此外也有一些技巧。例如做選擇題時(shí),常常碰到一些諸如問“根本原因”、“實(shí)質(zhì)”之類的問題,這通常要從生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等方面去分析。只要是有關(guān)于這幾方面的選項(xiàng),一般來說就是正確的。至于問答題,則更需要你的思考與分析能力。首先是分析。通過回想老師在講這部分內(nèi)容時(shí)的介紹,盡量從更多的角度去思考這個(gè)問題。

不要擔(dān)心想太多,只要你覺得有道理的,都有可能是正確的。更何況現(xiàn)在的考試一再?gòu)?qiáng)調(diào)“要鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮,要有創(chuàng)新,有自己的觀點(diǎn)”,所以你就要盡可能地多想一些。最忌諱的是認(rèn)為自己不會(huì),就什么都不寫。最后,答題的時(shí)候,字跡一定要清楚。要答得層次分明,邏輯性強(qiáng),每點(diǎn)內(nèi)容不要羅嗦,但一定要把要點(diǎn)概括地講出。每點(diǎn)都要用序號(hào)標(biāo)明,這樣才能清晰明了。最后,多與老師同學(xué)交流對(duì)學(xué)歷史也很有幫助。一個(gè)人無論怎樣細(xì)心都會(huì)有疏忽的地方,通過與同學(xué)交流筆記、與老師探討題,休息或者自的時(shí)候可以和同學(xué)一起拿著卷子、書、資料什么的互相問答,往往會(huì)有許多意想不到的收獲。這是我的親身體會(huì)。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七

近日,我參加了在昌樂一中舉行的歷史教研會(huì),聽了一中歷史老師的的一節(jié)示范課《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》,又聽了李老師對(duì)今年中考試題的分析和對(duì)今后我們歷史教學(xué)的建議,雖然只有短短半天的時(shí)間,對(duì)我今后的教學(xué)卻起到了重大的指導(dǎo)作用。在此,我說說我的心得和收獲。

1、教師要有較高的教育理念。教師要貫徹新課程理念,在教學(xué)過程中體現(xiàn)出較強(qiáng)的課改意識(shí),樹立學(xué)生的主體地位,注意學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化。如分組學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí),教師想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,盡量讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)中來。比如在講英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過程時(shí),教師讓所有的學(xué)生都自學(xué)討論,然后個(gè)別質(zhì)疑,其他學(xué)生補(bǔ)充,教師總結(jié),整個(gè)流程帶動(dòng)了很多學(xué)生的的參與,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情,使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到較大的轉(zhuǎn)變。

2、教師要有較強(qiáng)的基本素質(zhì)。在此次聽課過程中,教師展現(xiàn)了其較強(qiáng)的教師基本素質(zhì),教態(tài)自然、得體、親切,尊重關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,語言準(zhǔn)確,精練,正確選擇使用教具,專業(yè)知識(shí)扎實(shí)牢固,知識(shí)面寬,駕馭課堂能力強(qiáng)。掌握現(xiàn)代化教育教學(xué)手段,熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)。

3、從教學(xué)方法與手段來看,教師都采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生興趣,提高教學(xué)效率。在新課的導(dǎo)入上能夠創(chuàng)設(shè)各種情景,激發(fā)學(xué)生興趣。比如這一節(jié)課,教師采用了視頻導(dǎo)入《英國(guó)王室威廉的世紀(jì)婚禮》,讓學(xué)生從感覺上認(rèn)識(shí)英國(guó)王室的重要性,以此來導(dǎo)入新課,取得了較好的效果。

4、在教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、重難點(diǎn)處理,知識(shí)的鞏固上,教師都有所創(chuàng)新,別具一格。例如在處理英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn)這個(gè)問題時(shí),老師設(shè)計(jì)了一副從1640年1683年期間所有的國(guó)王圖片,給學(xué)生一直觀的感受。另外,老師在處理教材中重難點(diǎn)知識(shí)時(shí),總是先給學(xué)生提供一段視頻,或者一段歷史材料,然后根據(jù)材料層層設(shè)問,引導(dǎo)著學(xué)生去探討、分析、合作、探究弄清問題的來龍去脈,加深了對(duì)知識(shí)的理解,突破了重難點(diǎn)。

今年的中考試題大多從當(dāng)前社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)入手,聯(lián)系教材中的相關(guān)知識(shí),結(jié)合初中生的心理健康和思想品德教育,以圖表、數(shù)字、漫畫、圖片等形式,重點(diǎn)考查學(xué)生的選擇、辨識(shí)、理解、說明能力及其探究實(shí)踐能力,并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事,感受時(shí)代變化,積極參與祖國(guó)的各項(xiàng)建設(shè),樹立責(zé)任意識(shí),培育優(yōu)秀品質(zhì)。聽了李老師多次的中考試題分析,每一次都是實(shí)實(shí)在在的數(shù)據(jù)、實(shí)例,對(duì)我的啟發(fā)很大。所以,在以后的歷史教學(xué)中,我要力爭(zhēng)做到三點(diǎn):

第一,關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn),緊扣中考考點(diǎn)。我們要通過廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、實(shí)地觀看等形式關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn),并學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)教材知識(shí)多角度、多側(cè)面、全方位的解讀,從而深層次把握中考考點(diǎn)。

第二,積極參與,提升學(xué)科素養(yǎng)。有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的試題多以活動(dòng)探究試題的形式出現(xiàn),這就要求我們平時(shí)多參與,用自己的雙手、雙眼去感知,提升自己的學(xué)科素養(yǎng)和道德品質(zhì),從而在中考中以不變應(yīng)萬變。第三,收集研究有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的中考試題。我們應(yīng)多渠道收集有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的中考試題,了解有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的中考題的特點(diǎn)及其未來命題趨勢(shì),同時(shí)要探討和總結(jié)不同類型試題的解法,掌握解題技巧和方法。

參加本次歷史學(xué)習(xí)教研會(huì)會(huì),可謂大開眼界、受益匪淺,但限于時(shí)間和篇幅不能一一道來,還有許多“欲說還羞”,只可意會(huì)不可言傳的成功之處,不過心中倒是“蠢蠢”涌動(dòng)起一種上好課的“欲動(dòng)”來。在此,運(yùn)用李老師的一句名言:“教育因生命而美麗,課堂因激情而精彩”。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八

在校本培訓(xùn)期間我認(rèn)真閱讀了《課程標(biāo)準(zhǔn)案例式導(dǎo)讀與學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)》,通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。下面就談?wù)勎覍?duì)初中歷史新課標(biāo)的心得體會(huì):

原來的材料把知識(shí)目標(biāo)放在教學(xué)的首位,“以知識(shí)傳承為主”,內(nèi)容多、程度深、觀念陳舊等問題突出。而在新理念指導(dǎo)下的新教材,圍繞三個(gè)維度尤其把情感目標(biāo)提到了一個(gè)新的高度,即“以學(xué)生發(fā)展為主”。我們從教材的使用情況認(rèn)識(shí)到,人教版新課標(biāo)歷史實(shí)驗(yàn)教材確實(shí)是把“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理論作為整套新教材編寫的指導(dǎo)思想。經(jīng)過比較,我認(rèn)為,新教材與舊教材有以下幾個(gè)顯著的區(qū)別。

這套教材在課文設(shè)計(jì)和編寫體例上獨(dú)具匠心,以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體,糾正了教材只是教師“教本”的片面做法,而把教材變成有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。教材每課的體例大體包括:導(dǎo)語(傳說、故事,旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣)、正文、堅(jiān)排的資料(增強(qiáng)歷史真實(shí)感,幫助學(xué)生提高閱讀古文的能力)、“材料閱讀”(與本課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料,供學(xué)生自行閱讀)、動(dòng)腦筋(生動(dòng)有趣的問題,使學(xué)生的思想機(jī)器開動(dòng)起來)、活動(dòng)與探究、課后自由閱讀卡(把課堂教學(xué)與課后活動(dòng)結(jié)合起來,使學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)與技能,也有利于促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展)幾個(gè)學(xué)習(xí)欄目。這樣的課文設(shè)計(jì)和編排,使新的歷史教科書真正變成了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)本。

一套教材切實(shí)貫徹了新一輪課程改革的目標(biāo),注意改變課程實(shí)施過程中過于強(qiáng)凋接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊病,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究的學(xué)習(xí)方式。為倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,課文中特意設(shè)置了動(dòng)腦筋、活動(dòng)與探究等欄目;為引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中來,在每一個(gè)學(xué)習(xí)單元都設(shè)有活動(dòng)課,將學(xué)生活動(dòng)直接引入教科書體系和課堂學(xué)習(xí)過程之中,這是對(duì)傳統(tǒng)教科書的重大改革?;顒?dòng)課的設(shè)計(jì)充分考慮到了課程內(nèi)容的生動(dòng)性、啟發(fā)性和開放性,突出了學(xué)習(xí)過程與方法的教學(xué),它對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史的興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究問題的能力,起著不可替代的作用。

在注重課程內(nèi)容改革的同時(shí),本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上,注重圖表的有效運(yùn)用,圖文并茂,具有很強(qiáng)的可讀性,適宜初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而大幅度增加了歷史知識(shí)表述中的生動(dòng)性和直觀性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí),對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史有一種切實(shí)的感受,真正做到融科學(xué)性、思想性和可讀性于一體。

如七年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容,每個(gè)單元的題目就是幾個(gè)朝代的特點(diǎn);八年級(jí)上冊(cè),每個(gè)單元一個(gè)主題,條理非常清晰,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

在這一體系下,新的初中歷史課程體系的構(gòu)建,基本消除了現(xiàn)有歷史課程中存在的“難、繁、偏、舊”現(xiàn)象,適應(yīng)初中生的認(rèn)知水平和接受能力。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九

作為一名教師,我始終堅(jiān)信學(xué)習(xí)中國(guó)歷史對(duì)于我們的教育工作至關(guān)重要。近期,我參加了一次關(guān)于中國(guó)歷史的培訓(xùn)班,在這個(gè)過程中,我不僅對(duì)歷史知識(shí)有了更深入的了解,而且對(duì)教育工作有了一些新的啟示和體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我的心得和體會(huì),以期對(duì)廣大教師在教授中國(guó)歷史課程時(shí)有所幫助。

段二:理解歷史的重要性。

首先,我意識(shí)到了理解歷史對(duì)教育工作的重要性。中國(guó)歷史幾千年的綿延給了我們一個(gè)寶貴的財(cái)富,它不僅僅是一本普通的教科書,更是一部記錄著中華民族智慧和努力的百科全書。通過了解歷史,我們能夠更好地理解現(xiàn)實(shí),更好地為學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和教育。歷史是一個(gè)不斷重述的故事,教師應(yīng)該成為這個(gè)故事的引導(dǎo)者,幫助學(xué)生從中汲取智慧,從中培養(yǎng)他們的人文素質(zhì)。

段三:培養(yǎng)思辨能力和價(jià)值觀。

第二,學(xué)習(xí)中國(guó)歷史能夠培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和價(jià)值觀。歷史上的各種事件和人物都包含著豐富的思想和價(jià)值觀念,這些觀念對(duì)于學(xué)生發(fā)展自己的人生觀和世界觀至關(guān)重要。比如,在學(xué)習(xí)中國(guó)近代史時(shí),我們可以通過讓學(xué)生反思一個(gè)國(guó)家如何從閉關(guān)鎖國(guó)走向現(xiàn)代化,從而引導(dǎo)他們思考自己國(guó)家的現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向。通過思辨,學(xué)生可以從歷史中吸取智慧,形成自己正確的價(jià)值觀念。

段四:激發(fā)學(xué)生興趣并培養(yǎng)愛國(guó)情懷。

然后,學(xué)習(xí)中國(guó)歷史還能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和培養(yǎng)他們的愛國(guó)情懷。歷史中的故事和人物往往是充滿激情和英雄主義的,他們的故事能夠引起學(xué)生的共鳴,激發(fā)他們對(duì)歷史的濃厚興趣。例如,講述革命時(shí)期的英雄事跡,可以讓學(xué)生感受到中華民族的偉大和勇敢,從而激發(fā)他們的愛國(guó)情懷。愛國(guó)情懷是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì),通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,我們能夠在學(xué)生心中種下這顆愛國(guó)的種子。

段五:繼續(xù)學(xué)習(xí)與探索。

最后,我深深意識(shí)到學(xué)習(xí)中國(guó)歷史是一個(gè)持續(xù)的過程。歷史知識(shí)繁雜廣博,每一次的學(xué)習(xí)都只是冰山一角。作為一名教師,我應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和探索新的歷史知識(shí),以便更好地將它傳遞給學(xué)生。同時(shí),我也鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)掘歷史知識(shí),通過閱讀和參觀博物館等活動(dòng),進(jìn)一步豐富他們的歷史常識(shí)。只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步,我們才能更好地教育我們的學(xué)生。

結(jié)尾:

總之,學(xué)習(xí)中國(guó)歷史對(duì)于教育工作的重要性不可忽視。通過理解歷史,我們可以更好地輔助學(xué)生的啟發(fā)和教育;通過培養(yǎng)思辨能力和價(jià)值觀,我們可以幫助學(xué)生形成正確的人生觀;通過激發(fā)學(xué)生興趣和培養(yǎng)愛國(guó)情懷,我們可以培養(yǎng)他們的熱愛祖國(guó)的情感。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳授中國(guó)歷史知識(shí),為培養(yǎng)有愛國(guó)情懷的優(yōu)秀學(xué)生做出更大的貢獻(xiàn)。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十

學(xué)習(xí)中國(guó)歷史對(duì)于任何一個(gè)教師而言都至關(guān)重要。了解中國(guó)的過去可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在,解讀當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展與變化。同時(shí),通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和民族情感,增強(qiáng)他們的愛國(guó)心和文化自信。因此,教師應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

第二段:感悟中國(guó)歷史的獨(dú)特魅力。

學(xué)習(xí)中國(guó)歷史讓我深深感悟到了其獨(dú)特的魅力。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明史的古老國(guó)家,這個(gè)歷史悠久的土地見證了無數(shù)的興衰滄桑。在中國(guó)歷史中,我們可以看到先進(jìn)的社會(huì)制度與政治理念的萌芽,偉大的古代科技與文化藝術(shù)的繁榮,以及眾多英勇奮斗的人物和感人至深的故事。無論是堯舜禹的治水故事、屈原的離騷、還是岳飛的精忠報(bào)國(guó),都令人為之動(dòng)容。這些歷史故事以其獨(dú)特的魅力吸引著我不斷深入學(xué)習(xí)。

第三段:學(xué)習(xí)歷史對(duì)教師成長(zhǎng)的積極影響。

通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,我深深體會(huì)到了它對(duì)于教師成長(zhǎng)的積極影響。首先,它拓寬了視野。歷史給了我們一個(gè)框架,可以幫助我們看到世界的方方面面,了解不同時(shí)期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和政治狀況。其次,它培養(yǎng)了思辨能力。歷史教會(huì)我們?nèi)绾芜M(jìn)行因果分析、推理和評(píng)估,有助于我們培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和判斷力。最后,它激發(fā)了教師對(duì)知識(shí)的熱愛。了解過去的輝煌,可以激發(fā)我們對(duì)于未來的探索欲望,促使我們不斷追求自我提升和專業(yè)發(fā)展。

學(xué)習(xí)中國(guó)歷史需要一定的方法和技巧。首先,我們應(yīng)該注重學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史時(shí),我們應(yīng)該注重時(shí)間順序,了解歷史事件和人物之間的聯(lián)系與影響。其次,我們需要充分運(yùn)用多種資源。除了教科書和教育資源,我們還可以通過參觀博物館、閱讀歷史名著和文獻(xiàn)、觀看歷史紀(jì)錄片等多種途徑來了解歷史。最后,我們需要進(jìn)行個(gè)人思考和獨(dú)立研究。學(xué)習(xí)歷史并不僅僅是背誦和死記硬背,而是要進(jìn)行思考和理解,形成個(gè)人的見解。

作為教師,將學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)應(yīng)用于教學(xué)是我們的使命和責(zé)任。首先,通過講授歷史,我們可以引導(dǎo)學(xué)生從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn),樹立正確的價(jià)值觀。其次,我們可以將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,幫助學(xué)生更好地理解當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象和問題。最后,我們還可以通過歷史教育的方式,提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化自覺和國(guó)家自豪感。

在現(xiàn)代社會(huì)中,教師學(xué)習(xí)中國(guó)歷史不僅僅是個(gè)人提升的需要,更是對(duì)于國(guó)家文化傳承和民族復(fù)興的重要支撐。通過學(xué)習(xí)歷史,教師可以更好地理解中國(guó)的過去與現(xiàn)在,理解國(guó)家和民族的發(fā)展歷程,從而在教育中傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)出更多有志于中華民族偉大復(fù)興的接班人。因此,作為教師,我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,并將所學(xué)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中,以推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的全面素質(zhì)提升。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一

孟子曰:不以規(guī)則,不能成方圓,成語辭典中也有不以規(guī)則,不能成方圓的詞條,這就是說,做人做事要遵循肯定的法則,當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿足、百姓擁護(hù)的好官。

作為本人及其家屬,一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人,一個(gè)是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī),家風(fēng),就是:清白做人,踏實(shí)干事,不謀權(quán)私,不留話柄。

我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人,踏實(shí)干事,不謀私利,敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項(xiàng),我沒干預(yù)過一次,也沒背地里讓親友同事參加過一次,都是由局物品選購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作;優(yōu)撫安置,調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中,沒為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過招呼、發(fā)過話。

我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹好家風(fēng),更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)推動(dòng)兩個(gè)責(zé)任落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子,金錢當(dāng)然重要,但金錢不是萬能、品德必需高尚。

我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。假如能夠正確運(yùn)用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要,但要管好,必需有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理,一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài)。要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門,就必需視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家,這個(gè)家的'好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度,小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善,因?yàn)檫@樣的家風(fēng)、家規(guī),干脆關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。

我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將接著保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到每天常思已過,日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信任的民政干部。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二

假期,走近歷史。

我有一套書《中國(guó)歷史》,是媽媽送給我的暑假精神食糧。滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?4本書,讓我好有壓力,可是當(dāng)我打開它時(shí),馬上被里面精美的圖案、豐富的故事所吸引。

它以圖片和文字的形式介紹了遠(yuǎn)古時(shí)期到清朝末年的中國(guó)歷史變遷,內(nèi)容博大精深。這套書里有許多歷史故事,而且都是發(fā)生在中國(guó)的故事。為什么要讀這套書呢?媽媽告訴我,因?yàn)檫@些生動(dòng)美麗、驚天動(dòng)地的故事,時(shí)間久了難免會(huì)顯得陌生遙遠(yuǎn),讓人覺得“不干我的事”,所以作為黑頭發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人,作為炎黃子孫,我們有責(zé)任、有義務(wù)去了解認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史。

這套書不僅將中國(guó)歷史像一幅幅精美的畫一樣展現(xiàn)在我面前,更讓我走進(jìn)歷史中的名人,感受他們的人格魅力、人文精神!

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三

中國(guó)歷史悠久,豐富多彩,包含著無數(shù)的智慧和精神瑰寶。作為教育工作者,學(xué)習(xí)中國(guó)歷史是我們的責(zé)任和使命。在教師學(xué)習(xí)中國(guó)歷史的過程中,我深深體會(huì)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得,這對(duì)于提高我們的教學(xué)水平和擔(dān)任歷史教育的角色至關(guān)重要。

第二段:重塑歷史認(rèn)知。

學(xué)習(xí)中國(guó)歷史讓我重塑了我的歷史認(rèn)知。過去,對(duì)于中國(guó)歷史只是學(xué)校課本上的幾個(gè)事件,對(duì)其認(rèn)識(shí)膚淺。然而,通過學(xué)習(xí),我逐漸意識(shí)到歷史不僅僅是時(shí)間和事件的集合,更重要的是其中承載的思想與精神。尤其是在學(xué)習(xí)中國(guó)古代文化的過程中,我體會(huì)到中國(guó)古代智慧的深刻和寬廣,如儒、法、佛三教哲學(xué)與宗教的交融,智慧與和諧的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想,這些都在不同程度上影響和塑造著中國(guó)人民的思維方式與行為準(zhǔn)則。

第三段:歷史的啟示。

通過學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,我深切意識(shí)到歷史的啟示對(duì)于當(dāng)下的教育和社會(huì)發(fā)展有著重要的意義。首先,中國(guó)歷史告訴我們教育的根本是人,人才是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力。無論是古代儒家強(qiáng)調(diào)人的修養(yǎng),還是現(xiàn)代教育倡導(dǎo)全面素質(zhì)的培養(yǎng),都提醒我們關(guān)注學(xué)生全面的發(fā)展。其次,歷史教育要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神和民族自豪感。我們要向?qū)W生傳達(dá)民族的榮耀和艱辛,讓學(xué)生樹立起正確的民族觀念,并自覺為中華民族的發(fā)展和繁榮做出貢獻(xiàn)。

第四段:歷史教育的方法與手段。

學(xué)習(xí)中國(guó)歷史不僅僅是為了了解事實(shí),更要善于運(yùn)用合適的方法與手段進(jìn)行教育。首先,歷史教育要注重與時(shí)俱進(jìn),注重現(xiàn)代教育科技手段的應(yīng)用,如多媒體教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。其次,歷史教育也要把握教學(xué)重點(diǎn),將重心放在學(xué)生的思考與參與上。通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論、辯論賽和課堂展示等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的思辨能力和批判思維。另外,歷史教育還要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和價(jià)值觀。培養(yǎng)學(xué)生在教育和關(guān)懷他人的過程中,體會(huì)到了自己的成長(zhǎng)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn),進(jìn)而成為有社會(huì)責(zé)任感的公民。

第五段:加強(qiáng)教師的歷史素養(yǎng)。

要成為一名出色的歷史教師,提高自己的歷史素養(yǎng)至關(guān)重要。我們應(yīng)該在日常工作中加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)和研究,了解最新的歷史研究成果和發(fā)展動(dòng)態(tài)。同時(shí),我們還要學(xué)會(huì)借助各種資源和平臺(tái),深入了解歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作,親自走訪歷史名勝古跡和博物館,豐富自己的歷史知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有不斷提升自己的能力和素養(yǎng),我們才能更好地培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的學(xué)生和公民。

總結(jié):

學(xué)習(xí)中國(guó)歷史是一項(xiàng)長(zhǎng)期而充實(shí)的任務(wù)。通過教師學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,我們可以重塑歷史認(rèn)知,從歷史中汲取智慧與精神。歷史也給我們帶來了重要的啟示與教育方法,讓我們能更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展并在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮價(jià)值。同時(shí),加強(qiáng)教師自身的歷史素養(yǎng)也是必不可少的,只有通過不斷學(xué)習(xí)和提升自身,才能更好地履行歷史教育的職責(zé)。通過不懈的努力和不斷的探索,我們必將為學(xué)生的歷史教育貢獻(xiàn)更加富有深度和廣度的力量。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四

(一)資料收集了解民間民俗活動(dòng)的文化價(jià)值取向和現(xiàn)實(shí)意義。

(二)問題探究。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,根據(jù)學(xué)生自主收集得到的相關(guān)資料進(jìn)行探究式教學(xué)。在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中使學(xué)生對(duì)畬族民間美術(shù)的內(nèi)容、如何面對(duì)我們的本土文化等問題進(jìn)行探究。讓我們的孩子熱愛我們的本土文化,通過對(duì)民間美術(shù)的追本溯源,了解家鄉(xiāng)民間美術(shù)的獨(dú)特性,發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)民間美術(shù)的特有美感,幫助學(xué)生認(rèn)同自己身邊的文化,從而讓學(xué)生逐步形成健全的人格、情感、價(jià)值觀和生活方式。

(三)認(rèn)知內(nèi)化。教學(xué)的一大任務(wù)就是讓學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容認(rèn)知、內(nèi)化為自己的東西。因此,我們幫助學(xué)生從三個(gè)方面對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行認(rèn)知,力求獲得對(duì)畬族民間美術(shù)全方位的認(rèn)識(shí)。一是藝術(shù)內(nèi)容。通過民間美術(shù)作品中的主題與內(nèi)容,解讀本土的歷史、道德、宗教、風(fēng)情、民俗、禮儀;解讀祖先的生存環(huán)境和生活方式;解讀作者的情感態(tài)度價(jià)值觀,從而加強(qiáng)對(duì)千百年來祖先賴以生存和發(fā)展的生命線的認(rèn)知,激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,對(duì)本土文化的感情,使教育傳承走向一個(gè)新的境界。二是藝術(shù)形態(tài)。藝術(shù)形式是民間美術(shù)的本體,是民間美術(shù)中的點(diǎn)、線、面、形、色彩、節(jié)奏、韻律、構(gòu)圖、材質(zhì)、肌理等藝術(shù)形式進(jìn)行審美判斷,不斷提高視覺感受能力和讀圖能力。三是藝術(shù)內(nèi)涵。畬族民間美術(shù)背后蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,它是本土文化中的一個(gè)重要組成部分。加強(qiáng)學(xué)生解圖能力的培養(yǎng),引導(dǎo)他們對(duì)民間美術(shù)背后文化的關(guān)注,對(duì)民族發(fā)展精神的`關(guān)注,對(duì)本土文化價(jià)值取向的關(guān)注,促進(jìn)本土文化在學(xué)生生命的血脈中流淌。

(四)活動(dòng)體驗(yàn)。教學(xué)是一個(gè)生命體驗(yàn)的過程。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是激活學(xué)生原初生動(dòng)的感悟力,使本土文化與自己的生活境遇和人生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行活生生的體驗(yàn)交流,借助現(xiàn)實(shí)的直觀、感悟,獲得一種介入式的理解。一是角色體驗(yàn)。以情境教學(xué)的方式,讓學(xué)生扮演自己的先人,穿越時(shí)空的隧道,聆聽遠(yuǎn)古的呼喚,尋覓祖先的蹤跡,感悟本土藝術(shù)與生活的源泉,體驗(yàn)本土文化對(duì)生命存在的價(jià)值與意義。二是創(chuàng)作體驗(yàn)。把民間美術(shù)與富有創(chuàng)造生命力的兒童生命狀態(tài)進(jìn)行自然表述,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生生命的表現(xiàn)沖動(dòng),讓孩子們根據(jù)自己對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)知和理解,大膽創(chuàng)造,激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。三是情感體驗(yàn)。通過對(duì)各種民間美術(shù)質(zhì)材、技巧和制作過程的探索和實(shí)踐,以自己的心靈和情感去詮釋民間美術(shù)作品,讓本土文化的基因與元素融入鮮活的兒童美術(shù)作品之中,體驗(yàn)民間美術(shù)造型樂趣。

(五)拓展延伸。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能在課外繼續(xù)學(xué)習(xí)、探究的情境,以綜合活動(dòng)的形式拓寬時(shí)空、延伸內(nèi)容、擴(kuò)大視野、發(fā)展思維。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是讓學(xué)生以開放的眼光來看待豐富多彩的本土文化,理解整體性的本土文化結(jié)構(gòu),以更加廣闊的視野,關(guān)注和整合本土文化課程。

優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)是一個(gè)民族的歷史和智慧的沉淀,這無異于一座豐富的極有價(jià)值的美術(shù)課程資源寶庫。愿我們的美術(shù)教師都能主動(dòng)開發(fā)和利用本土文化資源和自然資源,把民間美術(shù)和兒童美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合起來,既發(fā)揮教育的育人功能,又促進(jìn)本土文化的傳承與發(fā)展,讓民間美術(shù)重新煥發(fā)出生命的活力。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五

在師德教育活動(dòng)中,學(xué)校實(shí)行了集體學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合,多層次、多角度學(xué)習(xí)全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。讓我體會(huì)到了教師職業(yè)的崇高和人生的價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣,不斷提高自己的職業(yè)道德,正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己的責(zé)任。

通過開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我更加清楚地認(rèn)識(shí)到,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。當(dāng)他們思想活躍,思維幼稚,工作活躍,吵鬧易怒的時(shí)候,我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成無知。事后看來,我不應(yīng)該是這樣的。其實(shí)學(xué)生是一個(gè)有生命的有機(jī)體,他們有自己的感受和要求。優(yōu)秀的學(xué)生人人都愛,但調(diào)皮的學(xué)生也不是一無是處。作為老師,你要有一副放大鏡,去發(fā)現(xiàn)和挖掘其中的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。在以后的教學(xué)中,我會(huì)努力克服自己的不良情緒,靜下心來教育每一個(gè)學(xué)生,學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。與優(yōu)秀的老師相比,我現(xiàn)在的思想水平還得不斷提高。在教學(xué)中,首先要把學(xué)生當(dāng)朋友,改變教師尊嚴(yán)的舊觀念,使我們的.教育深受學(xué)生喜愛,得到家長(zhǎng)認(rèn)可,做人民滿意的教師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,老師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

總的來說,在師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激發(fā)了我教書育人的熱情,警示了我工作中的不足,讓我體會(huì)到了人生的價(jià)值,那就是工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。

怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。

首先,我認(rèn)為,好教師必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。

要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。

現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。

國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。

只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”

教師的具體工作在于 “傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。

這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。

因此教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí),做到博學(xué)多才。

博學(xué)多才對(duì)一位教師來說顯然很重要。

因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。

所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。

它表現(xiàn)在精通與知新的方面。

精通,就是對(duì)所教學(xué)科,要掌握其基本理論,了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用,掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。

不僅要知其然,而且要知其所以然,抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

知新,就是要學(xué)習(xí)新知識(shí),講課要有新意。

當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇,新陳代謝迅速,應(yīng)用期越來越短,知識(shí)的創(chuàng)新性越來越鮮明,這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論,不斷充實(shí)自己,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

專業(yè)知識(shí)的精通與知新,要求教師自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育,始終站在知識(shí)的前沿。

我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往 “打破沙鍋問到底”。

沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。

但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。

否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

教育是一個(gè)發(fā)展性的職業(yè),它要求從事這個(gè)職業(yè)的教師應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí),永不間斷,只有這樣,才能不斷的充實(shí)自己,做到“問渠那得清如許,為有源頭活水來”的境界。

因此,我利用業(yè)余時(shí)間自學(xué),學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論,新理念,新方法。

與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。

這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

其次,必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。

教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。

從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。

來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。

主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。

正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。

在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。

這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。

因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。

除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。

俗話說“給人一碗水,自己就必須是常流水?!?/p>

特別是在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)結(jié)構(gòu)更新比較快,這就要求我們?cè)谌粘=虒W(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。

同時(shí)也就決定了我們教師這個(gè)行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生,也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識(shí)、豐富自己了才能提高自己,只有自身的素質(zhì)提高了,才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。

總之,只有做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng),作為黨的建設(shè)一項(xiàng)重要的經(jīng)常性工作,重在普遍參與,貴在常抓不懈。

在活動(dòng)中,必須切實(shí)克服“四種思想”,積極參與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)。

一是克服厭煩抵觸思想。

應(yīng)該講,近年來,全黨開展各類主題實(shí)踐活動(dòng)是較為頻繁的,從“三個(gè)代表”學(xué)教,到“先進(jìn)性”教育、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),幾乎年年都在搞。

于是,有些人對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生了厭煩情緒,甚至抵觸思想。

對(duì)此,這些同志應(yīng)該及時(shí)克服這種錯(cuò)誤思想,深刻認(rèn)識(shí)到我們黨之所以能夠長(zhǎng)期執(zhí)政,就在于其先進(jìn)性,而黨的先進(jìn)性不是一勞永逸的,過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于將來先進(jìn)。

黨必須有可持續(xù)的先進(jìn)性,才能得到人民群眾可持續(xù)的認(rèn)同度和擁戴率。

如果只留戀于“曾經(jīng)的先進(jìn)”,就會(huì)陷入僵化保守的境地,最終被歷史淘汰。

因此,對(duì)黨員干部來講,必須居安思危,持之以恒地、毫不懈怠地接受教育,才能永葆先進(jìn)性。

二是克服敷衍應(yīng)付思想。

有的同志可能會(huì)認(rèn)為,這些年活動(dòng)一個(gè)接一個(gè),但是貪官是一堆又一堆的出現(xiàn),認(rèn)為活動(dòng)可有可無,只要應(yīng)付應(yīng)付就可以了。

其實(shí),這種看法是片面的,更是錯(cuò)誤的。

共產(chǎn)黨不是鐵板一塊,這么大的隊(duì)伍,難免泥沙俱下,難免有人掉隊(duì)。

但有一點(diǎn)是肯定的,如果放任不抓,問題就會(huì)更多。

和尚的木魚只有天天敲、經(jīng)書只有天天念,個(gè)人修行才會(huì)高;黨員的學(xué)習(xí)教育只有經(jīng)常抓,黨性修養(yǎng)才會(huì)強(qiáng),才能保證少出問題或不出問題。

三是克服急于求成思想。

任何學(xué)教、爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)都不可能“立竿見影”、“馬到功成”,這次也難以例外。

如果活動(dòng)才剛剛開了個(gè)頭,典型經(jīng)驗(yàn)就提前“分娩”了,這樣的經(jīng)驗(yàn)真實(shí)性有多高?平時(shí)不讀書、不看報(bào)的人,這次組織學(xué)了幾天,覺悟就大大提高,“學(xué)習(xí)型”干部“滿天飛”了,可能性又有多大?做先進(jìn)、當(dāng)優(yōu)秀,歷來不輕松。

“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”需要我們下苦功夫、硬功夫,弄不得“快餐”,玩不得“速成”,不能簡(jiǎn)單地以讀了幾本書、發(fā)了幾次言、寫了幾篇心得來論英雄。

那些按部就班、克隆作秀、急功近利的做法,斷然先進(jìn)不到哪里去。

四是克服好大喜功的思想。

事物的發(fā)展總是循序漸進(jìn)的,飯要一口一口地吃,事要一件一件地做,問題也只能一個(gè)一個(gè)地解決,貪大求全,好高騖遠(yuǎn),都不是應(yīng)有的態(tài)度。

同樣,我們開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),也不能期望值過高,要求過于苛刻,希望一次活動(dòng)解決所有問題。

縱觀黨的建設(shè)和發(fā)展歷史,正是每段時(shí)間適時(shí)地開展主題活動(dòng),有針對(duì)性地解決一些突出問題,我們黨到今天才依然保持其先進(jìn)性。

應(yīng)當(dāng)看到,有的黨員很優(yōu)秀,從他身上可以看到“鋼鐵是怎樣煉成的”;有的黨員很糟糕,從他身上可以看到“鋼鐵是怎樣銹掉的”。

學(xué)習(xí)前者,可以使我們進(jìn)步起來;反思后者,則可以使我們警醒起來。

近來,我利用業(yè)余時(shí)間再一次學(xué)習(xí)了《黨章》,對(duì)黨員標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有了更深入的理解,在此,我談?wù)剬?duì)"共產(chǎn)黨員必須具備的基本條件"這方面的認(rèn)識(shí)。

十四大黨章第一條至第四條,明確了共產(chǎn)黨員的基本條件,提出了三項(xiàng)最根本的要求,是黨員必須具備的'根本條件。

第一,共產(chǎn)黨員必須是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。

我覺得,這一規(guī)定,反映了黨員條件的本質(zhì),明確規(guī)定了黨員應(yīng)該是什么樣的人。

我們要求入黨的同志都要加強(qiáng)改造自己,努力爭(zhēng)取具備工人階級(jí)的先進(jìn)思想和優(yōu)秀品質(zhì),如果不按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),不管什么人只要想入黨就可以隨便入黨,那么黨就會(huì)喪失它的先進(jìn)性,就不成其為無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)了。

具備共產(chǎn)主義覺悟,是黨員思想入黨的集中表現(xiàn),也是與一般群眾區(qū)別的重要標(biāo)志。

共產(chǎn)主義覺悟,主要體現(xiàn)在對(duì)工人階級(jí)的地位、根本利益和歷史使命有正確的認(rèn)識(shí),有為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的精神。

要具有共產(chǎn)主義覺悟,我們要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,掌握科學(xué)社會(huì)主義理論,樹立社會(huì)主義必然勝利,共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念。

第二,共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨:黨除了階級(jí)的利益、中華民族和中國(guó)人民的利益以外,沒有自己特殊的利益。

共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身是全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。

因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過程中,是要在思想上想著人民,在政治上代表人民,在行動(dòng)上為了人民,真正做人民的忠實(shí)公仆的。

以老爺式的態(tài)度去對(duì)待人民是絕不允許的。

全心全意為人民服務(wù),就要為振興中華忘我工作,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面;就要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系,在對(duì)敵斗爭(zhēng)中,在戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中,在面臨困難和危險(xiǎn)的時(shí)候,要把人民的利益擺在第一位,奮不顧身,挺身而出,甚至犧牲個(gè)人的生命。

在物質(zhì)利益面前,要做到吃苦在前,享樂在后,公私分明,克已奉公,把方便讓給群眾,把困難留給自己,絕不允許以權(quán)來謀私,假公濟(jì)私,為個(gè)人撈取好處,損害國(guó)家、集體和群眾的利益。

全心全意為人民服務(wù),就要在一切工作中真心實(shí)意地想念群眾,虛心向群眾學(xué)習(xí),認(rèn)真聽取群眾意見,接受群眾批評(píng)和監(jiān)督,處處關(guān)心群眾疾苦,切實(shí)為群眾謀利益,甘心情愿地做人民大眾的"牛",供人民驅(qū)使。

第三,共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。

這是由黨的性質(zhì)決定的。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表,最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。

這決定了共產(chǎn)黨必須對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)無限忠誠(chéng),樂于吃苦在前,沖鋒在前,樂于承擔(dān)艱巨任務(wù),樂于在改革開放中開拓奮進(jìn),用自己的模范行動(dòng),在群眾中發(fā)揮骨干帶頭作用。

這使我認(rèn)識(shí)到,如果把入黨誤解為某種地位的提高,因而高居于群眾之上,就會(huì)脫離了群眾,根本談不上發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用了。

所以,共產(chǎn)黨員要始終保持普通勞動(dòng)者的本色,同周圍群眾保持密切的聯(lián)系。

共產(chǎn)黨員在任何情況下都不能謀取私利和特權(quán),要永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民普通一員的本色。

這里關(guān)鍵是“永遠(yuǎn)”二字,就是說,在任何時(shí)候,任何情況下,無論地位、條件、環(huán)境怎樣變化,都是勞動(dòng)人民的普通一員。

學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到,要做到"永遠(yuǎn)"二字,關(guān)鍵有三條:一是主觀努力,要不斷加強(qiáng)自身世界觀的改造;二是監(jiān)督制約機(jī)制要健全;三是在法律面前人人平等。

以上是我近來學(xué)習(xí)《黨章》的一些體會(huì),如有不當(dāng)之處,請(qǐng)黨組織批評(píng)指導(dǎo)。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七

十幾周過去了,游泳課也要迎來最終的考試了,說實(shí)話,這短時(shí)間的游泳課我確實(shí)學(xué)到了很多東西,從一開始的不知蛙泳為何物到現(xiàn)在的基本掌握了蛙泳的要領(lǐng),對(duì)于自己取得的成績(jī)我還是挺滿意的,當(dāng)然能夠取得如此的成果也要謝謝老師的悉心教導(dǎo),在此謝謝趙歌老師了。

其實(shí)我以前就非常喜歡游泳,但那時(shí)我們那沒有游泳館,只能在水庫里撲騰幾下,也沒有游泳的概念,只是大家在一起鬧著玩而已。后來和學(xué)過游泳的同學(xué)一起去游泳我才發(fā)現(xiàn)了差距所在,和同學(xué)相比我的速度簡(jiǎn)直如一只烏龜般緩慢,因而就非??释軐W(xué)會(huì)游泳,能夠像一名真正的運(yùn)動(dòng)員一樣在泳池里縱橫馳騁。于是我每一學(xué)期都會(huì)提交游泳的志愿,但是學(xué)校的游泳課實(shí)在太受歡迎了,直到這學(xué)期我才有幸選到了游泳。

雖說選上了但一開始完全沒有整明白上課地點(diǎn)在哪,問了很多人他們也不知道嘉園游泳館在哪,結(jié)果第一節(jié)課很遺憾的曠掉了,還好第一節(jié)課僅僅教了換氣,沒有落下太多,到了第二節(jié)課老師同樣把換氣的要領(lǐng)講了一遍,隨后便是我們自己下水體驗(yàn)。因?yàn)槲覜]有正規(guī)的學(xué)過游泳,也一直沒有換氣的習(xí)慣,剛開始還有點(diǎn)緊張,總是感覺很不自然,換氣的節(jié)奏把握得不太好,老師看到這種情況便告訴我們要放松,要學(xué)會(huì)去感受再說水中的感覺,慢慢地我便可以自如的換氣了。接著老師教了下潛,漂浮,同樣一開始也由于沒有掌握要領(lǐng),所以每次都只漂浮了一小段距離便停下來了,但隨著老師的講解和自己的思考,也慢慢掌握了。接下來的幾周老師只交了浮板練習(xí),之所以練習(xí)這么長(zhǎng)時(shí)間是因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作主要在于體會(huì)腿部動(dòng)作,而腿部動(dòng)作是蛙泳的主要?jiǎng)恿Γ粋€(gè)人有的快不快主要便是靠腿部動(dòng)作了。

每個(gè)人領(lǐng)一塊浮板下水,雙手握住浮板前端,雙臂置于浮板上,頭部保持露在水面上再配合以腿部動(dòng)作,腿部動(dòng)作具體來說就是按照“收”(大腿保持平行,收小腿),“翻”(小腿收緊以后翻開腳腕),“蹬”(再用力向后蹬),“夾”(蹬完以后兩腿再夾緊)的順序使自己前進(jìn),當(dāng)然進(jìn)行腿部動(dòng)作時(shí)要注意在分開腿時(shí)幅度要小一點(diǎn),最好是只分開小腿,大腿與肩部保持平行,這樣有助于我們更有效率的游泳,同時(shí)蹬腿要注意往后蹬,不要往下蹬,或者向四周蹬腿。自然我開始練習(xí)時(shí)感覺不太自然,游得也不快,有時(shí)候甚至?xí)芩ㄟ^聽老師的分析示范以及觀察掌握得比較好的同學(xué)再加上自己的思考和課外的練習(xí)才逐漸學(xué)會(huì)了這個(gè)動(dòng)作。

再接著便是手腿的配合加換氣了,具體的步驟就是便是“劃水時(shí)腿不動(dòng),收手時(shí)收腿,伸手后蹬腿”,同時(shí)還要注意“淺劃水,窄蹬腿”,也就是說收手時(shí)盡量離身體遠(yuǎn)一點(diǎn),蹬腿時(shí)幅度小一點(diǎn),換氣也要由原來的水下吐氣水上吸氣改為現(xiàn)在的水上快速呼氣吸氣,而抬頭換氣時(shí)盡量收著下巴,頭放入水中時(shí)將頭埋入雙臂下以減少水的阻力。說真的當(dāng)把動(dòng)作和在一起時(shí)我還真不習(xí)慣,開始時(shí)總是手忙腳亂的,毫無節(jié)奏可言,經(jīng)常游到中途時(shí)由于嗆水和動(dòng)作的不規(guī)范而使得自己停下來了,當(dāng)時(shí)還真是有點(diǎn)氣餒,還好老師一直在鼓勵(lì)我們,告訴我們已經(jīng)游得相當(dāng)?shù)暮昧?,讓我們不要急,慢慢來,于是我平?fù)下心情更加努力的練習(xí),練習(xí)的同時(shí)也會(huì)時(shí)不時(shí)觀察其它的人,將它們的動(dòng)作和我的相比較,好的方面自然繼續(xù)發(fā)揚(yáng),而自己不足的方面通過詢問他人和自己思考也慢慢地改正了,幾周以后我總算有點(diǎn)感覺了,能夠較自如的在水池中“遨游”,速度也還算可以,在老師的一次提前測(cè)試的80中又出了1分25秒的成績(jī),雖然不知道這個(gè)成績(jī)能得多少分,但總應(yīng)該不算太差吧,應(yīng)該勉強(qiáng)能夠?yàn)檫@學(xué)期的游泳課交一份滿意的答卷吧。

游泳可以說是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng),沒有系統(tǒng)的指導(dǎo)和有針對(duì)性的練習(xí)很難學(xué)得好??偨Y(jié)一學(xué)期來的學(xué)習(xí)體會(huì),我覺得要想學(xué)好游泳,迅速掌握游泳技術(shù),要注意一下幾個(gè)方面:

一是要認(rèn)真聽老師的講解。老師會(huì)從一開始就對(duì)蛙泳的動(dòng)作進(jìn)行悉心講解和指導(dǎo),一有錯(cuò)誤及時(shí)糾正。這也是學(xué)習(xí)游泳的最佳時(shí)期,過了最初的那一個(gè)時(shí)間段動(dòng)作就會(huì)固定,以后想改進(jìn)動(dòng)作也會(huì)比較困難。因此要嚴(yán)格按照老師的要求練習(xí),讓每一個(gè)動(dòng)作都做到位。二是在課下要主動(dòng)去學(xué),多看上的視頻教學(xué),看書上的技術(shù)講解。最重要的是要多練習(xí),為了多練習(xí)我便時(shí)常約同學(xué)去游泳池陪我練習(xí)游泳,畢竟要理論聯(lián)系實(shí)際嘛,游泳的時(shí)候也要注意其他人的游泳動(dòng)作。將游泳的動(dòng)作姿勢(shì)記住,才能去好好模仿進(jìn)而熟練掌握。三是要勤于思考,不能只限于練動(dòng)作,還要多思考這樣做動(dòng)作的合理之處。這樣才能真正理解動(dòng)作要領(lǐng),才能明白為什么要這樣游,為什么不那樣游,才能知道怎么才能學(xué)得又快又好。

四是要找到游泳的感覺,最好的游泳運(yùn)動(dòng)員在水中游行是必定會(huì)感覺非常舒服,我想所謂的水性好便是能夠與水融為一體,相遇而一般在水中暢游吧。

游泳課雖然要結(jié)束了,但是我以后還會(huì)繼續(xù)練習(xí)游泳,畢竟我現(xiàn)在只會(huì)蛙泳而且僅僅算是基本掌握要領(lǐng),與真正的高手還有好大的差距,同時(shí)如果有機(jī)會(huì)也一定要學(xué)會(huì)自由泳,仰泳,甚至是蝶泳,爭(zhēng)取做一個(gè)全能型的“選手”。而且游泳也是一項(xiàng)對(duì)人身體非常有益的運(yùn)動(dòng),以前曾在一本讀物上了解到游泳和牛奶是目前為止對(duì)人身體最無害的兩種東西,游泳額諸多好處包括:1.增強(qiáng)心肌功能2.增強(qiáng)抵抗力3.減肥4.健美形體5.加強(qiáng)肺部功能6.護(hù)膚。既然游泳有如此多的好處,我想它一定會(huì)伴隨我一生的。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八

《中國(guó)歷史故事》是一本講在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中一些有名而且還殺敵效國(guó)的大人物。

里面有大禹治水,臥薪嘗膽,“強(qiáng)縣令”董宣,“書圣”王羲之,隋煬帝開鑿大運(yùn)河,大文豪蘇東坡,留取丹心照汗青,武昌起義等等,這幾個(gè)故事讓我有很大的感受,尤其是大禹治水,禹走過三次走過家門卻沒有一次進(jìn)去看看兒子和妻子,由此可見,禹是多么希望早日治理好洪水,好讓人們過上幸福的`日子,最后禹治理了洪水,當(dāng)上了皇帝。我也要向禹學(xué)習(xí),做一個(gè)幫助別人的人。

隋煬是兇狠殘暴的皇帝,為了開鑿大運(yùn)河,一點(diǎn)也不管老板姓的死活,僅開挖通濟(jì)渠的民夫就有近七十萬人死在工地上,占總數(shù)的三分之二,最后被判軍給殺死了。在最后的武昌起義中,成立了中華民國(guó)。

“書圣”王羲之中只是給一位賣竹扇的老婆婆添上了五個(gè)字,路人就把竹扇買光了可想而知,王羲之書法是有多好。

這本《中國(guó)歷史故事》讓我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的事,非常好看。

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九

年幼時(shí)期的我,每天晚上,我都會(huì)靜靜地躺在母親身邊,伴著母親那溫暖的體溫,細(xì)細(xì)地傾聽著從母親嘴里講出的一個(gè)又一個(gè)富有中國(guó)蘊(yùn)味的古代故事。

這段美妙的童年回憶,不但勾起了我對(duì)童年的陣陣留戀之情,而且還激起了我對(duì)中國(guó)文化無限興趣與愛好。

說起中國(guó)文化,據(jù)我所知已經(jīng)有5千多年的歷史。而中國(guó)漢語的誕生,正是古代人們文化的完美結(jié)晶。他們將自己所看到各種景色以及各種事物,用高超的技巧與豐富的想象繪畫于石上,而甲骨文也因此而誕生。經(jīng)過了幾千年的演化,如今的漢語已經(jīng)變得十分簡(jiǎn)便易寫,但它所蘊(yùn)含的意思卻變得千變?nèi)f化。中國(guó)漢語正不斷地影響著中國(guó)人民的生活與中國(guó)社會(huì)的開展。

隨著科技的開展,互聯(lián)網(wǎng)幾乎遍及了中國(guó)的每一個(gè)家庭,西方文化也漸漸融入了我們的生活。如今,許多人沉醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫,更迷戀于奧斯卡金獎(jiǎng)的雍容華貴,也更沉醉于迪斯科的動(dòng)感旋律……在某一個(gè)角落,被遺忘的中國(guó)文化不知不覺地被擱淺了,我們欣然地接受了西方文化的高貴典雅。

看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩,看著情人節(jié)的浪漫溫馨,看著越來越多的人走進(jìn)肯德基,我的內(nèi)心就如荒地一般悲涼。

我們中國(guó)人忘記了什么?

各位人民,各位中華人民,用我們的雙手,去拾起我們?cè)鴨适У闹匾獤|西吧!

中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十

自縣第十八次黨代會(huì)召開以來,我將學(xué)習(xí)貫徹會(huì)議精神作為當(dāng)前一項(xiàng)重要政治任務(wù)來抓好,取得了初步學(xué)習(xí)成效:。

一是要提振精神,增強(qiáng)信心。黨代會(huì)為修水今后五年的發(fā)展繪就了新的宏偉藍(lán)圖。我將努力提振銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的“精氣神”,激發(fā)埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力,為我縣爭(zhēng)當(dāng)三省九縣發(fā)展龍頭贏得江西地域大縣應(yīng)有地位而貢獻(xiàn)力量。

二是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),增強(qiáng)本領(lǐng)。黨代會(huì)精神是我們當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期工作的重要遵循。我將進(jìn)一步對(duì)鄭慶華書記在開幕式上所作的.報(bào)告和閉幕式上的重要講話等文件、講話精神進(jìn)行原原本本的學(xué)習(xí),努力做到融會(huì)貫通、學(xué)深悟透,并在實(shí)踐中增強(qiáng)貫徹落實(shí)的本領(lǐng)。

三是要立足崗位,抓好落實(shí)。作為黨辦干部,我將進(jìn)一步增強(qiáng)大局觀念,緊緊圍繞縣黨代會(huì)精神,牢記“五個(gè)堅(jiān)持”,全面提高服務(wù)質(zhì)量,不折不扣落實(shí)縣委工作部署,完成辦公室安排的各項(xiàng)任務(wù),努力開創(chuàng)工作新局面。

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