環(huán)境污染成為我們社會(huì)發(fā)展的一大問(wèn)題，亟待解決。寫總結(jié)要言簡(jiǎn)意賅，重點(diǎn)突出，表達(dá)清晰，讓人一目了然。范文是優(yōu)秀作品的集合，通過(guò)閱讀范文可以提高自己的寫作水平和思維能力。
新時(shí)代博物志心得篇一
“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”在這些年來(lái)成了人們耳熟能詳?shù)囊痪湓?。通過(guò)家國(guó)相關(guān)會(huì)議文件精神指導(dǎo)，國(guó)家寶藏節(jié)目推出、國(guó)風(fēng)歌曲涌現(xiàn)、漢服掀起新一輪的潮流……這些無(wú)一不在訴說(shuō)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在華夏大地遍地開(kāi)花，傳承者用心良苦。
在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，我們不禁感慨自己沒(méi)有時(shí)間去欣賞這些優(yōu)秀的文化，卻不曾想，自己從小到大卻被這些文化深深地滋養(yǎng)著，家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，誠(chéng)信明禮，待人友善這些都是文化的傳承。
我們不一定要做驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但可以從點(diǎn)滴中詮釋自己對(duì)于文化傳承的奉獻(xiàn)。
新時(shí)代博物志心得篇二
觀看今晚的新時(shí)代博物志后，我感受頗深，深刻地領(lǐng)略到了當(dāng)今科學(xué)技術(shù)正引領(lǐng)著國(guó)家發(fā)展并深深地影響人民生活。
影片帶領(lǐng)我們從瓷器到稻谷，再到書紙，瀏覽著古代技術(shù)的變遷與現(xiàn)代科技的創(chuàng)新。中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳至今，經(jīng)歷了上千年的積累與沉淀，匯集了古人智慧的結(jié)晶，現(xiàn)在憑借高超的技術(shù)正以嶄新的姿態(tài)煥發(fā)新生。正如張楊老師所說(shuō)，“變遷的是技術(shù)，是時(shí)代，不變的是追求夢(mèng)想追求創(chuàng)新的步伐。”
“古代海上絲綢之路，見(jiàn)證了漢唐盛世的輝煌;而現(xiàn)在21世紀(jì)的海上絲綢之路，則聯(lián)結(jié)了人類命運(yùn)共同體。一萬(wàn)多年前最早的人工栽培稻讓農(nóng)業(yè)文明在湖湘大地上破土萌芽;一萬(wàn)多年后，超級(jí)雜交水稻幫助我們捍衛(wèi)糧食安全，把飯碗牢牢端在中國(guó)人自己手上。四大發(fā)明讓古代的科技成就成為引領(lǐng)世界文明發(fā)展的重要引擎;而新時(shí)代的科技創(chuàng)新，則讓中國(guó)的第一生產(chǎn)力不斷得到解放，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的建設(shè)奇跡?！?/p>
作為中國(guó)式現(xiàn)代化中的青年，吾輩當(dāng)養(yǎng)浩然之氣，心懷坦蕩、不愧不作，可以對(duì)天地、質(zhì)鬼神;當(dāng)立凌云之志，以功成不必在我，功成必定有我為方針，生逢其時(shí)、肩擔(dān)重任;悟?qū)W問(wèn)之道，“學(xué)問(wèn)之道，求其放心”;做奮斗之人，古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
新時(shí)代博物志心得篇三
《新時(shí)代博物志》帶我走進(jìn)了長(zhǎng)沙窯考古遺址公園、耒陽(yáng)的蔡倫竹海和道縣的玉蟾巖遺址，了解了長(zhǎng)沙窯瓷器的制作歷史、古代人工栽培稻技術(shù)和造紙術(shù)等優(yōu)秀的古代中華傳統(tǒng)文化。另外，還進(jìn)一步介紹了現(xiàn)代的岳陽(yáng)城陵磯港、湖南雜交水稻研究中心和馬欄山視頻文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園，從而做到傳統(tǒng)文化新生機(jī)煥發(fā)和“新時(shí)代”相聯(lián)系，呼應(yīng)“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的黨的二十大精神，我受益匪淺。
新時(shí)代博物志心得篇四
黨的二十大報(bào)告指出：“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！薄缎聲r(shí)代博物志》將“尋寶”大旅程所關(guān)聯(lián)的歷史與現(xiàn)實(shí)信息相融合，每一個(gè)場(chǎng)景、每一位講課學(xué)長(zhǎng)用最通俗易懂的方式向我們闡述了中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)，展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨輝煌，介紹了中國(guó)式現(xiàn)代化的創(chuàng)新與活力，讓我們享受了一頓豐盛的文化盛宴。作為一名輔導(dǎo)員、思政課教師，我要進(jìn)一步增強(qiáng)理論基礎(chǔ)，運(yùn)用同學(xué)們喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)，來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的歷史自信、文化自信，引導(dǎo)學(xué)生在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。
新時(shí)代博物志心得篇五
觀看了大型實(shí)景式移動(dòng)思政節(jié)目“為時(shí)代育新人”新一期節(jié)目《新時(shí)代博物志》后，感觸深刻。中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文明推動(dòng)人類文明進(jìn)步、豐富世界文化寶庫(kù)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的最新理論成果。新時(shí)代我們要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承紅色基因，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。
新時(shí)代博物志心得篇六
新時(shí)代，新風(fēng)氣。在觀看尋訪隊(duì)伍一步一步的探索后，我進(jìn)一步了解新時(shí)代的建設(shè)成就和發(fā)展前景。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在這趟穿越千年的“尋寶”大旅程中，從唐代尋訪長(zhǎng)沙窯的歷史，到漢代尋訪與造紙術(shù)相關(guān)的歷史，拓寬了我的知識(shí)面。海上絲綢之路從古至今是我們國(guó)家連接世界的通道，而21世紀(jì)的海上絲綢之路更是聯(lián)結(jié)人類命運(yùn)共同體。同時(shí)節(jié)目中提到了黨的二十大精神，此次尋訪更是對(duì)二十大的呼應(yīng)，養(yǎng)浩然之氣，立凌云之志，悟?qū)W問(wèn)之道，使我受益良多！
新時(shí)代博物志心得篇七
新時(shí)代是一個(gè)偉大的時(shí)代，也是一個(gè)變革的時(shí)代。隨著科技的迅速發(fā)展和社會(huì)的變遷，我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)新時(shí)代有著更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。在過(guò)去的幾年中，我通過(guò)學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)實(shí)踐等多種方式，深刻感受到了新時(shí)代所帶來(lái)的變化和影響。
新時(shí)代意味著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為普通人，我們需要思考如何與時(shí)俱進(jìn)，如何更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，在學(xué)校和工作中，我一直在努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，這些都是適應(yīng)新時(shí)代所必需的。同時(shí)，有效地運(yùn)用自身的能力來(lái)服務(wù)社會(huì)，也是體現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。
第三段：社會(huì)變遷與個(gè)人責(zé)任。
新時(shí)代，伴隨著社會(huì)變革的腳步，權(quán)利和責(zé)任也在發(fā)生變化。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任與義務(wù)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，主動(dòng)參與到社會(huì)進(jìn)步的行列中來(lái)。作為新一代的青年，我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)和諧與共同發(fā)展，用實(shí)際行動(dòng)為新時(shí)代貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第四段：思想覺(jué)醒與創(chuàng)新精神。
新時(shí)代對(duì)我們提出了更高更廣泛的要求。在思想方面，我們要保持警醒，不斷追求真理，勇于創(chuàng)新，避免停滯不前和敷衍塞責(zé)的傾向。在實(shí)踐中，我們要具備創(chuàng)新精神，敢于嘗試，敢于跨越，勇于打造自己特色的品牌，不斷提升自己的創(chuàng)新能力，積極推動(dòng)新時(shí)代社會(huì)的發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
正是在新時(shí)代的背景下，我深刻感受到了人類社會(huì)的巨大變化。在新一代青年的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們應(yīng)該從思想和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行自我提升，以更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，為國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。新時(shí)代，我們不僅僅是未來(lái)的希望，更是當(dāng)代國(guó)家和社會(huì)的中堅(jiān)力量，相信我們的未來(lái)將會(huì)更加美好。
新時(shí)代博物志心得篇八
黨的二十大報(bào)告指出：“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”在《新時(shí)代博物志》中，由思政輔導(dǎo)員帶領(lǐng)的尋訪隊(duì)伍將前往位于長(zhǎng)沙的長(zhǎng)沙窯國(guó)家考古遺址公園、位于耒陽(yáng)的蔡倫竹海、位于道縣的玉蟾巖遺址，以了解與長(zhǎng)沙窯瓷器、古人工栽培稻和造紙術(shù)有關(guān)的歷史；隨后，這支尋訪隊(duì)伍還將從歷史深處“穿越”回來(lái)，前往岳陽(yáng)城陵磯港、湖南雜交水稻研究中心和馬欄山視頻文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園，進(jìn)一步了解新時(shí)代的建設(shè)成就和發(fā)展前景。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土，要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。作為新時(shí)代青年，更應(yīng)該從我做起，弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化。
新時(shí)代博物志心得篇九
今年我有幸參加了xx主任的大學(xué)生新媒體新技術(shù)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我對(duì)新課程改革的理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)，明確了厚實(shí)文化底蘊(yùn)、提高專業(yè)素養(yǎng)的重要性，提高了思想認(rèn)識(shí)、提升了學(xué)習(xí)理念、豐富了專業(yè)理論，現(xiàn)心得體會(huì)如下：
通過(guò)此次培訓(xùn)，我們要以更寬闊的視野去看待我們從事的學(xué)習(xí)，不斷地提高自身素質(zhì)，不斷地總結(jié)自己的得失，提高認(rèn)識(shí)，不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)教育發(fā)展對(duì)我們學(xué)生師的'要求。網(wǎng)絡(luò)研修，好處多多?？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的即時(shí)性，有利于我自主安排學(xué)習(xí)，減少了學(xué)習(xí)的矛盾?？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的快捷性，有助于我提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用的效率。
原來(lái)，我對(duì)于計(jì)算機(jī)方面的操作只是停留在一些基本的層面上，例如在文檔中完成一中國(guó)傳媒巨推大學(xué)與香港巨推集團(tuán)合作開(kāi)辦的以培養(yǎng)傳媒精英和媒體高端管理人才為宗旨，以傳媒教育和高端培訓(xùn)為核心業(yè)務(wù)的學(xué)院。巨推學(xué)院利用雙方資源優(yōu)勢(shì)和品牌影響力，實(shí)現(xiàn)資源共享和強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合?？梢哉f(shuō)在新媒體培訓(xùn)行業(yè)這一塊，巨推學(xué)院還是首屈一指的。
2、巨推學(xué)院的師資力量比較強(qiáng)大，他們有自己的智庫(kù)團(tuán)隊(duì)，如：巨推學(xué)院副總裁，巨推學(xué)院新媒體ceo。美國(guó)杜克大學(xué)法學(xué)博士劉爽、任巨推學(xué)院新媒體視頻部總監(jiān)。
擁有18年的媒體從業(yè)經(jīng)歷。在廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)視頻行業(yè)均有豐富的經(jīng)驗(yàn)及突出建樹(shù)，諳熟媒體內(nèi)容的運(yùn)營(yíng)、團(tuán)隊(duì)管理及商業(yè)化合作的李鳴教授等等。
正因?yàn)橐陨蟽牲c(diǎn)所以我選擇來(lái)中國(guó)傳媒大學(xué)巨推學(xué)院來(lái)讀新媒體營(yíng)銷研修班的學(xué)習(xí)并且通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我確實(shí)收獲很大，感覺(jué)整個(gè)人的思想層面都上了一個(gè)檔次，真的受益匪淺。所以我感覺(jué)來(lái)學(xué)習(xí)一下還是很有必要的。
新時(shí)代博物志心得篇十
3月31日晚，綱要黨支部組織觀看了《為時(shí)代育新人——新時(shí)代博物志》，受益匪淺。深刻認(rèn)識(shí)到，增強(qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，必須正確認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。
第一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。
第二，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化基因。
第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。
第四，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的豐厚滋養(yǎng)和重要源泉。
第五，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的豐厚滋養(yǎng)和重要源泉。在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我將把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
在實(shí)踐課環(huán)節(jié)，可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，參觀一些博物館、文化館、歷史遺址等，如《株洲博物館》，位置便利，應(yīng)該充分利用作為傳統(tǒng)文化教育的好場(chǎng)所。
新時(shí)代博物志心得篇十一
在新時(shí)代的征程中，我依然在不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探索。隨著時(shí)代的變遷，人們的思想觀念也發(fā)生了變化。在新的歷史時(shí)期里，我認(rèn)為要從以下五個(gè)方面來(lái)把握新時(shí)代的特點(diǎn)和精神。
一、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信仰。
中國(guó)特色社會(huì)主義是我們立足現(xiàn)實(shí)、走向未來(lái)的之路。在新時(shí)代，我們要始終堅(jiān)定道路自信，相信只有這條路可以帶領(lǐng)我們走向更加繁榮富強(qiáng)。發(fā)展是硬道理，提高國(guó)民素質(zhì)、增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展才能夠?qū)崿F(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。我認(rèn)識(shí)到只有腳踏實(shí)地走好每一步，才能讓我們更加堅(jiān)定理論信仰，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推進(jìn)到新的水平。
二、積極應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)。
隨著全球化的不斷推進(jìn)，世界變得越來(lái)越小。在這個(gè)時(shí)代，我們不再是孤島，而是處在世界大家庭中。因此，我們必須擁抱全球化，充分利用國(guó)際市場(chǎng)發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也要與其他行業(yè)展開(kāi)合作，讓自己走向世界。同時(shí)，也要在互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)中不斷成長(zhǎng)。
三、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們必須要完成的任務(wù)。在新時(shí)代，我們要堅(jiān)持以人民為中心的思想，走高素質(zhì)、高效率、高質(zhì)量的發(fā)展道路。同時(shí)，也要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，讓我們的發(fā)展更為可持續(xù)，才能夠走得更遠(yuǎn)。
四、堅(jiān)持正確的文化自覺(jué)。
文化，是一個(gè)國(guó)家的精神核心。作為一個(gè)中華兒女，我們應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化更加重視、更加擁護(hù)。新時(shí)代要求我們更加明確文化自信的重要性，堅(jiān)持正確的文化自覺(jué)，使傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加光彩奪目的生命力。
五、發(fā)揚(yáng)偉大民族精神。
偉大民族精神是中華民族發(fā)展歷程所積累的精華。在新時(shí)代，我們要發(fā)揚(yáng)中華民族偉大的精神，把偉大的歷史、文化、民俗融入到我們的發(fā)展之中。同時(shí)，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步，讓我們的發(fā)展成果更多地惠及全人類。
在新時(shí)代，我們需要不斷細(xì)化發(fā)展目標(biāo)，強(qiáng)化前瞻性思維，把思想觀念和行動(dòng)貫穿到落實(shí)中去。希望通過(guò)這五個(gè)方面來(lái)把握新時(shí)代的特點(diǎn)和精神，讓自己更好地適應(yīng)時(shí)代潮流。當(dāng)下，我們需要勇于創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)，用激情迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)。
新時(shí)代博物志心得篇十二
時(shí)移世易，人類文明不斷進(jìn)步，我們現(xiàn)在生活的這個(gè)時(shí)代被稱作新時(shí)代。中國(guó)在這個(gè)時(shí)代中取得了巨大的發(fā)展成果，人們的思想觀念也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化。在新時(shí)代中，我們面對(duì)著諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要如何適應(yīng)這個(gè)時(shí)代并為自己創(chuàng)造更好的未來(lái)呢？從我的角度出發(fā)，我將在本篇文章中分享我在新時(shí)代中的心得體會(huì)。
第二段：新時(shí)代給我們帶來(lái)了哪些機(jī)遇？
新時(shí)代的出現(xiàn)為我們提供了很多機(jī)遇，首先，隨著中國(guó)不斷增強(qiáng)的國(guó)際地位，我們有更多的機(jī)會(huì)接觸到來(lái)自世界各地的新技術(shù)、新思想和新文化；其次，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，我們擁有了更多的自由與機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)、去創(chuàng)新、去創(chuàng)業(yè)。同時(shí)，城市化的持續(xù)加速和數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，不斷為我們提供更廣闊的發(fā)展空間。
第三段：適應(yīng)新時(shí)代的關(guān)鍵：學(xué)習(xí)與思考。
在新時(shí)代中，學(xué)習(xí)和思考是我們首要的任務(wù)，我們需要不斷地學(xué)習(xí)當(dāng)下世界的新知識(shí)，吸取新的思想來(lái)充實(shí)自己的頭腦。我們需要不斷探討這個(gè)時(shí)代中的新問(wèn)題，去思考這些問(wèn)題出現(xiàn)的本質(zhì)原因，并從中找到解決問(wèn)題的方法。這樣不僅可以讓我們更好地適應(yīng)新時(shí)代，更能夠在這個(gè)時(shí)代中獲得豐收。
第四段：新時(shí)代對(duì)我們的要求：創(chuàng)新與實(shí)踐。
新時(shí)代對(duì)我們的要求是不斷的創(chuàng)新和實(shí)踐。我們需要不斷地研究和嘗試，不斷地尋找新事物和新方法，提高創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，我們也要通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證我們的想法和方案，不斷完善和改進(jìn)自己的成果。正是通過(guò)這樣的創(chuàng)新與實(shí)踐，才能在新時(shí)代中獲得成功。
第五段：結(jié)論。
新時(shí)代給我們帶來(lái)了很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們需要學(xué)習(xí)和思考，去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。同時(shí)，我們也需要不斷創(chuàng)新和實(shí)踐，用創(chuàng)新的思維和實(shí)踐的方法去解決新時(shí)代中的問(wèn)題。我相信，在這個(gè)新時(shí)代中，只要我們勇于探索、勇于創(chuàng)新，就一定能夠在紛繁復(fù)雜的世界中找到自己的方向和機(jī)會(huì)，創(chuàng)造出屬于自己的美好未來(lái)。
新時(shí)代博物志心得篇十三
隨著時(shí)代的變遷，我們邁入了一個(gè)全新的時(shí)代，即新時(shí)代。作為新時(shí)代的追隨者，我們應(yīng)該有一種全新的心得體會(huì)，去適應(yīng)和把握這個(gè)時(shí)代。以下是我對(duì)新時(shí)代的一些心得體會(huì)。
第一，新時(shí)代下的發(fā)展機(jī)遇。新時(shí)代的開(kāi)啟，意味著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。隨著科技的進(jìn)步和創(chuàng)新的不斷涌現(xiàn)，社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)高科技、高效率的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中，我們要善于抓住機(jī)遇，積極迎接挑戰(zhàn)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力。只有這樣，我們才能在新時(shí)代的浪潮中快速成長(zhǎng)。
第二，新時(shí)代中的創(chuàng)新和創(chuàng)造力。創(chuàng)新是新時(shí)代的重要特征之一。在新時(shí)代中，創(chuàng)新和創(chuàng)造力成為了我們最重要的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。我們需要敢于突破傳統(tǒng)的束縛，以開(kāi)放的思維和創(chuàng)新的方法解決問(wèn)題。只有通過(guò)創(chuàng)新，我們才能提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力，為新時(shí)代的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第三，新時(shí)代中的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。新時(shí)代意味著更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同時(shí)也意味著更多的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。作為新時(shí)代的追隨者，我們要有擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任。無(wú)論是在個(gè)人的事業(yè)發(fā)展上，還是在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們都要積極主動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任，做到追求個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
第四，新時(shí)代中的人際關(guān)系與合作。新時(shí)代要求我們更加注重人際關(guān)系和合作。在這個(gè)時(shí)代中，我們需要建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，不斷拓展自己的人脈資源。同時(shí)，我們也要善于合作，與他人共同努力，共同推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。只有不斷優(yōu)化人際關(guān)系和加強(qiáng)合作，我們才能在新時(shí)代中獲得更多的機(jī)會(huì)和資源。
第五，新時(shí)代中的積極心態(tài)和適應(yīng)能力。新時(shí)代對(duì)我們的心態(tài)和適應(yīng)能力提出了更高的要求。在這個(gè)快速變化的時(shí)代中，我們要保持積極向上的心態(tài)，積極追求進(jìn)步，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。同時(shí)，我們也要不斷提高自己的適應(yīng)能力，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，與時(shí)俱進(jìn)。只有這樣，我們才能在新時(shí)代中揚(yáng)帆起航。
以上是我對(duì)新時(shí)代的一些心得體會(huì)。在新時(shí)代的浪潮中，我們要抓住發(fā)展機(jī)遇，發(fā)展創(chuàng)新和創(chuàng)造力，擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，加強(qiáng)人際關(guān)系和合作，保持積極心態(tài)和提高適應(yīng)能力。相信只要我們不斷努力，積極進(jìn)取，就能在新時(shí)代中取得成功。讓我們一起走進(jìn)新時(shí)代，共同迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇！
新時(shí)代博物志心得篇十四
隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)正在向著一個(gè)嶄新的時(shí)代邁進(jìn)——新時(shí)代。這是一個(gè)全新的歷史階段，也是一個(gè)偉大的發(fā)展時(shí)期。近年來(lái)我國(guó)在各個(gè)方面都取得了巨大的進(jìn)步和成就，我們每個(gè)人都身處其中，深受其影響。作為一名普通的大學(xué)生，我通過(guò)近幾年的親身經(jīng)歷，深刻感受到了新時(shí)代給我們帶來(lái)的不同以往的新變化和新體驗(yàn)。
一、震撼心靈的“偉大歷程”
新時(shí)代是偉大歷程的時(shí)代，我們身處在歷史洪流之中，親歷中國(guó)的騰飛壯舉?；仡櫧倌甑臍v程，無(wú)數(shù)革命先烈為了民族獨(dú)立和人民幸福，不畏犧牲、英勇奮斗，創(chuàng)造出了許多不朽的業(yè)績(jī)。建國(guó)后，我國(guó)從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家逐漸崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這是我們民族的驕傲。習(xí)近平總書記所說(shuō)的“歷程是坎坷的但它是偉大的，前路是曲折的但我們總能戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，自己也要變成一個(gè)不拖后腿的強(qiáng)者”，讓我深時(shí)感到我們現(xiàn)在所在的新時(shí)代更加廣闊和充滿機(jī)遇，讓我更加深刻明白中國(guó)的偉大歷程和中華民族偉大復(fù)興的不可阻擋歷史進(jìn)程。
二、觸動(dòng)靈魂的“中國(guó)夢(mèng)”
新時(shí)代，我們面對(duì)的是一個(gè)充滿希望也充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，這里面自然離不開(kāi)中國(guó)夢(mèng)這個(gè)概念。習(xí)近平總書記提出的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”和“中華民族偉大復(fù)興，必然會(huì)在本世紀(jì)逐步實(shí)現(xiàn)，我們絕不能辜負(fù)這個(gè)歷史賦予我們的光榮使命”的號(hào)召思想，引領(lǐng)著一個(gè)又一個(gè)的青年學(xué)生前行。每個(gè)人都有夢(mèng)想，有自己的目標(biāo)和追求。而在新時(shí)代，我們的夢(mèng)想不僅僅是個(gè)人的，更是國(guó)家的、民族的，在實(shí)現(xiàn)共同繁榮、發(fā)展、進(jìn)步的同時(shí)，我們的人生價(jià)值也會(huì)更加得到頂點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)。
三、感悟人生的“時(shí)代機(jī)遇”
新時(shí)代，時(shí)代在前行，機(jī)遇在變化。面對(duì)新的社會(huì)變革，我們既不能被現(xiàn)狀所困擾，也不能被困境壓垮。同時(shí)，越是變革的時(shí)代，越是變革的機(jī)遇，新時(shí)代為年輕人提供了廣闊的空間和更多的機(jī)遇，只有自己勇往直前才能抓住機(jī)遇，順勢(shì)而為。比如，在這個(gè)時(shí)代，傳統(tǒng)的“錢權(quán)交易”得到了很大改觀，大力推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)，建立了高質(zhì)量的法制機(jī)制，這也讓更多的年輕人給處于一個(gè)更加公平的環(huán)境。同時(shí)，不斷提高科技水平與人文境界等都讓國(guó)家走上去和世界更加接軌——這是我們年輕一代不可錯(cuò)過(guò)的時(shí)代機(jī)遇。
四、感觸人心的“愛(ài)國(guó)主義”
在新時(shí)代，中國(guó)的發(fā)展也讓我們更加感受到愛(ài)國(guó)主義的力量。習(xí)近平總書記所講“愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心”，并號(hào)召“學(xué)好歷史，崇尚英雄，弘揚(yáng)中華民族精神”，都讓我深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵和價(jià)值。我們的祖國(guó)如今更加強(qiáng)大和富強(qiáng)，在這個(gè)時(shí)代，我作為一名年輕人，更加迫切期待著能夠?yàn)樽鎳?guó)、為民族做出一份貢獻(xiàn)。
五、體會(huì)生命的“社會(huì)責(zé)任”
新時(shí)代更是強(qiáng)調(diào)“國(guó)家需要、碩果僅存”。我們應(yīng)該怎樣做呢？面臨著諸多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們更加需要承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。就像習(xí)近平總書記所指出的，“年輕人有志才能更好成才；有所作為才能更好立身；有責(zé)任擔(dān)當(dāng)才能更好成人。”在新時(shí)代中，獨(dú)立思考、敢于擔(dān)當(dāng)和勇于貢獻(xiàn)的精神，更加需要我們貫徹生命中底線的價(jià)值取向。我們需要懂得生命的珍貴，明白對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任是一種必要和真實(shí)的生命體驗(yàn)。擔(dān)當(dāng)和行動(dòng)是最好的實(shí)踐。
在新時(shí)代，我們面對(duì)的是家園更加繁榮、更加健康的未來(lái)。時(shí)代的發(fā)展為我們每個(gè)人提供了更加廣闊的舞臺(tái)和機(jī)遇。我們?cè)趽碛卸喾N資源和環(huán)境的基礎(chǔ)上，應(yīng)該懷抱更大的夢(mèng)想和使命，響應(yīng)我們國(guó)家與人民的召喚，從自身做起，為實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)、民族復(fù)興的時(shí)代宏愿，做出我們更好的努力!
新時(shí)代博物志心得篇十五
《新時(shí)代博物志》節(jié)目中，師生們以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、中國(guó)式現(xiàn)代化等黨的二十大精神等為指引，穿越千年了解歷史；又從歷史深處“穿越”回來(lái)，進(jìn)一步了解新時(shí)代的建設(shè)成就和發(fā)展前景，創(chuàng)新了觀察視角，同學(xué)們深入了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展與中國(guó)式現(xiàn)代化之間的聯(lián)系。觀看之后，深受啟發(fā)，深刻感受到作為一名高校思政課教師責(zé)任感和使命感。
在今后的思政課教學(xué)實(shí)踐中，一方面，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融入思政課教學(xué)實(shí)踐中，喚醒學(xué)生心靈深處的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神基因，讓學(xué)生明確“從哪里來(lái)”“向哪里去”；另一方面，將積極挖掘和探索多元化的思政課教學(xué)元素和多樣化思政課施教場(chǎng)域，活化思政課教育模式，力求有效提升思政課教學(xué)實(shí)效。
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