是一種讓我們反思并獲得進步的重要方法。注意選擇適當?shù)目偨Y角度和重點。閱讀總結范文可以拓寬我們的思路和觸發(fā)新的靈感。
學校端午節(jié)活動講話篇一
今天，我們在這里召開會議，議題只有一個，就是安排部署全市郵政速遞物流“端午節(jié)”專項營銷活動，確保圓滿完成收入計劃。
下面，我講五點意見。
就是要確?！岸宋绻?jié)”專項營銷活動期間收入目標的完成。
1、“端午節(jié)”營銷活動是今年二季度確保時間任務雙過半增量收入的重要保障，“端午節(jié)”營銷活動是否成功,關系到二季度“龍騰行動”的目標任務的完成,大家要把思想統(tǒng)一到確保雙過半,保全局的思路上來,哪一家不重視,不保質保量地完成任務,就是拖全省的后腿,就是不顧全大局。
2、“思鄉(xiāng)月”營銷活動是創(chuàng)收的平臺和機遇，機不可失，時不再來。二季度“端午節(jié)”一過，就不會有這么好的市場機會和市場空間，要有機遇意識和搶抓機遇的意識，要學商家、廠家的商機意識，任何節(jié)日都不放過。商家的市場意識和機遇意識非常強烈，可以說無孔不入，永不放棄。
3、在全年任務沒趕上計劃進度的情況下，階段性營銷活動收入完的再多也不算多。要向前看，不要向后看，要確實不看計劃看市場，能做多大做多大。
一是“端午節(jié)”粽子類產(chǎn)品，包括省公司統(tǒng)談產(chǎn)品和各分公司自主選擇產(chǎn)品；
二是常年酒水類產(chǎn)品，包括“特別特”“老白汾”等系列產(chǎn)品；
三是其它類產(chǎn)品。包括夏季福利產(chǎn)品、“食用油類”和“飲料類”等產(chǎn)品。
要分別對待，根據(jù)不同客戶需求做營銷工作。
發(fā)揮關系效應、能人效應和方案效應。一是發(fā)揮關系效應，充分發(fā)揮每個人的社會關系去做營銷。二是發(fā)揮能人效應，在各部門、各單位找營銷能力強的員工去做營銷，用人所長，避人所短。三是發(fā)揮方案效應。用好的思路、好的策劃、好的方案去引導用戶使用我們的產(chǎn)品。
一是切實抓好產(chǎn)品的組織。代銷禮儀業(yè)務部抓好貨源的組織管理，確保貨源充足。
二是切實抓好過程督導。代銷禮儀業(yè)務部切實做好每周通報工作，通報各單位思鄉(xiāng)月活動進展情況，起到激勵先進，鞭策后進的作用。
三是切實抓好計收規(guī)范。計財部嚴格規(guī)范列收渠道，確保每一筆收入的貨真價實。
四是切實做好突發(fā)事件應對。做好應對各類產(chǎn)品質量突發(fā)事件的.準備，認真慎重處理各類產(chǎn)品質量突發(fā)事件。
五是切實抓好資金歸集。遵循訂單要貨的原則，有訂單再要貨，不要出現(xiàn)庫存和欠費，要善始善終。在規(guī)定時間內(nèi)收回欠費，各單位一把手為欠費的第一責任人。
六是切實抓好隊伍鍛煉。通過一個大的階段性營銷活動，使職工的市場開發(fā)能力有一個大的提升，使職工參與市場競爭的程度逐步提高，使職工對市場開發(fā)認知逐步加深，從而喜歡與客戶打交道，與客戶成為朋友，也通過市場開發(fā)提升員工自身的管理能力，生存價值，要把端午節(jié)營銷活動作為一個鍛煉的舞臺，展示的平臺，不遺余力地去展現(xiàn)自己的聰明才智與智慧，最終實現(xiàn)企業(yè)員工共同發(fā)展。通過本次專項營銷活動檢驗隊伍，發(fā)現(xiàn)人才，讓優(yōu)秀的營銷人才脫穎而出。
七是切實抓好市場開發(fā)。時間緊、任務重，以鞏固存量，開發(fā)增量為思路，細化客戶名單，分類推薦端午節(jié)營銷活動的產(chǎn)品。
八是切實抓好積分兌現(xiàn)。各單位領導要充分認識到營銷積分的激勵作用，發(fā)揮能人效應，確保目標任務的完成。
總之，無論如何，不管付出何等艱辛地努力，我們都要盡職盡責，頑強拼搏，確保端午節(jié)營銷活動目標任務的完成。
學校端午節(jié)活動講話篇二
尊敬的各位領導、各位嘉賓，女士們、先生們：
大家上午好！在粽子飄香的端午佳節(jié)，在詩情激蕩的汨羅江畔，我們迎來了龍舟節(jié)。在此，我謹代表中共xx市委、市人大、市政府、市政協(xié)、市人武部以及65萬汨羅人民，向蒞臨開幕式的各位領導、各位嘉賓表示最熱烈的歡迎！
端午習俗，龍舟文化，代代相傳，生生不息，是中華文明的重要組成部分，是汨羅對外開放的重要平臺，是汨羅走向世界的文化品牌。明天，是中國端午節(jié)被聯(lián)合國教科文組織列為“人類非物質文化遺產(chǎn)”后的第一個端午節(jié)。今年，是屈原誕辰2350周年。在這樣一個有特殊意義的時刻舉辦龍舟節(jié)系列活動，是對民族傳統(tǒng)文化的最好弘揚，是對民族精神家園的最好守護，更是我們建設文化強市的最好機遇。我們一定把這次龍舟節(jié)會辦成展示傳統(tǒng)文化的一個窗口，辦成弘揚民族精神的一大載體，辦成豐富群眾生活的一次盛宴，為加速推進文化強省戰(zhàn)略作出汨羅應有的貢獻！
龍舟競渡揚碧浪，千年故土展新姿。汨羅是文化事業(yè)的沃土，更是經(jīng)濟建設的熱土：循環(huán)經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展，縣域經(jīng)濟綜合實力穩(wěn)居全省經(jīng)濟強縣和中部百強行列;屈原端午文化聲名遠播，屈子文化園建設已經(jīng)啟動。65萬汨羅人民正豪情滿懷，信心百倍，團結求索，務實創(chuàng)新，努力在民本岳陽和諧崛起的道路上實現(xiàn)新的更大突破。
我們衷心希望，本屆龍舟節(jié)能給各位留下美好的印象，能給各位留下深刻的記憶。熱情好客、文明開放的汨羅人民，誠摯期待各位多來汨羅參觀旅游，多來汨羅投資興業(yè)。
最后，預祝本屆龍舟節(jié)圓滿成功！祝各位領導、各位嘉賓身體健康、萬事如意！
謝謝大家！
學校端午節(jié)活動講話篇三
各位社區(qū)領導、居民朋友們：
下午好！
人同心，語同音，雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。今天，我們在此舉行“端午節(jié)‘中華誦’普通話”朗誦比賽，以此來感受普通話的無窮魅力，一起迎接端午佳節(jié)的到來。我代表唯亭鎮(zhèn)政府，對今天的活動表示熱烈的祝賀，也對參賽的社區(qū)和全體選手表示衷心的感謝。
語言文字的規(guī)范程度和管理水平，體現(xiàn)著一個地區(qū)的文化教育水平和精神文明建設成效。唯亭鎮(zhèn)是一座凝聚著吳文化和水文化精華的歷史名鎮(zhèn)，語言文字是我鎮(zhèn)文化傳承的重要內(nèi)容。今后五年是唯亭率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的關鍵期，是加快經(jīng)濟社會轉型發(fā)展的攻堅期。隨著園區(qū)開發(fā)建設的發(fā)展進程，唯亭鎮(zhèn)的經(jīng)濟建設和社會事業(yè)越來越進入國際化軌道。因此，語言文字的規(guī)范化已經(jīng)成為我們走向國際、人與人交往溝通的橋梁和紐帶。而說好普通話、語言規(guī)范化，也已經(jīng)成為我們每一個居民走向社會、服務社會、提升自我的重要工具與途徑。
近期，省語委、文明辦頒布了關于開展《語言文字規(guī)范化“城市創(chuàng)優(yōu)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)達標工作”》的通知，我鎮(zhèn)積極貫徹省、市文件精神，成立了語言文字工作領導小組，出臺了《唯亭鎮(zhèn)創(chuàng)建江蘇省語言文字規(guī)范化達標鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作意見》，并以此為動力，大力開展語言文字規(guī)范活動，力爭在20xx年實現(xiàn)“普通話初步普及、社會用字基本規(guī)范”的.創(chuàng)建目標，創(chuàng)建成為江蘇省語言文字規(guī)范化達標鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
朋友們，我們是唯亭鎮(zhèn)開發(fā)建設的主人，我們生活工作中的一言一行，體現(xiàn)著唯亭鎮(zhèn)城市化主人翁形象，所以還需要我們不斷進步，共同努力。本次大賽既是弘揚優(yōu)秀民俗文化知識，也是居民精神風貌的一次展示，更是推動我鎮(zhèn)語言規(guī)范化工作的一個新的開始。
最后，預祝各位參賽者在比賽中，賽出水平，賽出風格。并預祝本次活動取得圓滿成功。
學校端午節(jié)活動講話篇四
各位老師、同學：
上午好!
“端午節(jié)”即將來臨，按照國家法定假日規(guī)定，6月20日至22日放假調休，共3天，23號(下周二)正常到校上課。
為保證學生能夠過一個有意義的假期，平安返校。
學校對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點要求：
一、今天下午放學以后，打掃好教室衛(wèi)生，關好門窗，妥善保管好自己的物品，文明離校。
二、防溺水。
為了防止學生溺水事故的發(fā)生，學校作出以下“六不”規(guī)定：
1。不準私自下河游泳；
2。不擅自與他人結伴游泳；
3。不在無家長或教師帶領的情況下游泳；
4。不到無安全設施、無救援人員的水域游泳；
5。不到不熟悉的水域游泳；
6。不熟悉水性的學生不擅自下水施救。
三、交通：不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，注意交通安全。
不乘坐、農(nóng)用車等非載客的運輸交通工具；乘車時禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動車。
四、汛期安全教育：由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。
要注意行走安全，不抄近道，不走池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。
雷電暴雨來臨時，不要外出。
五、飲食安全教育：夏季天氣熱，要防止中暑；要注意飲食衛(wèi)生，不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產(chǎn)品，不吃過期和霉爛變質的食物。
學校端午節(jié)活動講話篇五
各位同學們：
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通，根據(jù)地支順序來推算，五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的說法，因此端五也叫做"端陽"。此外，端午節(jié)還有許多其他的名稱，例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)有那么多別稱，間接解釋了端午節(jié)習俗的起源，事情也是如此。關于端午節(jié)的起源，現(xiàn)在至少有四五種說法，例如紀念屈原說、惡月惡日驅避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。
迄今為止，對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領域，端午節(jié)的主要習俗為賽龍舟。相傳，古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死，于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面，人們在每年五月初五這一天，通過劃龍舟來紀念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)習俗。粽子，又稱"筒粽"、"角黍"，它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初，中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年，并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
學校端午節(jié)活動講話篇六
尊敬的各位來賓、各位朋友：
非常榮幸，能有此機會站在這里，參加20xx年中國開封宋韻端午詩會，在此，我代表中國屈原學會，對宋韻端午詩會的順利召開致以熱烈的祝賀，對籌備這次會議的開封市有關部門、清明上河園各位領導及會務人員，特別是屈氏后裔屈金星等人的辛勤工作表示誠摯的敬意。對余光中先生一行的蒞臨表達深切的感謝。
開封是宋朝故都，宋朝是中華文明史上非常重要的朝代，雖然外臨強敵，但宋朝在思想文化科技藝術及社會制度、生活方式方面達到的成就，在中國歷史上雖不能說空前絕后，卻也基本上達到了最為鼎盛的程度。宋代政治開明、思想活躍、科技進步、藝術繁榮、人民生活富裕，清明上河圖展現(xiàn)的宏麗畫卷正是當時生活的寫照，雖然我們今天的人都沒有見證過宋朝的盛景，但開封的草木江河都是宋朝歷史的親歷者。我們到了開封，仿佛就無限接近地觸摸到了中華民族在歷史上璀璨的一頁。
宋朝文明的成果，也保存在宋代詩歌的字里行間。宋代的詩歌，體現(xiàn)了宋代文人思想的深度，宋代的詞則體現(xiàn)了宋代社會的繁榮開放。宋代詩詞之中體現(xiàn)出的愛國情懷，更是繼承了自偉大詩人屈原以來中國文人的情操和理想，渴望與堅守，是我們今天核心價值建設的立足點。
一年一度的端午節(jié)即將到來，端午節(jié)也是詩人節(jié)。偉大的愛國主義詩人屈原，是與端午節(jié)的傳說緊密聯(lián)系在一起的。余光中先生的《鄉(xiāng)愁》正是對屈原精神和端午文化最好的闡釋。
中國屈原協(xié)會作為國家一級學會，成立近三十年來，長期致力于研究屈原，弘揚屈原精神。我祝愿通過這次詩會的舉辦，把詩的傳統(tǒng)和以屈原為代表的詩人精神深深扎根在開封這廣袤的田野中，并走向全國，走向世界。
再次感謝全體來賓和會議的主辦者，祝大家身體健康、心情舒暢，端午節(jié)快樂。
謝謝。
學校端午節(jié)活動講話篇七
尊敬的各位社區(qū)朋友、外國來賓們：
大家好!五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)到來之際，我們在這里隆重舉行"棕香糯糯沁心府攜手齊樂迎峰會"端午慶?；顒印Ｊ紫任掖碜详柦值老虼蠹冶硎緹崃覛g迎并致以節(jié)日的問候!端午節(jié)，又稱端陽節(jié)，有兩千年的悠久歷史。端午節(jié)作為我國人民對以愛國詩人屈原為代表的愛國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的`傳統(tǒng)節(jié)日，它凝聚著我們的民族精神和情感，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，它深深地融入我們的日常生活和精神世界，成為我們抒發(fā)愛國情感，弘揚民族精神的重要節(jié)日。
香袋，中西文化合璧交融。另外，也邀請來各社區(qū)的民俗文藝隊伍和能人，通過豐富多彩的文藝活動表演，進一步展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，民族風情，增進鄰里情感，深入推進文明城市、文明社區(qū)建設，努力提升市民文明素質和城市文明形象最后，祝大家端午節(jié)快樂!合家幸福!?；顒訄A滿成功。謝謝!看過的人還：
學校端午節(jié)活動講話篇八
各位老師、同學們：
大家上午好!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內(nèi)倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。眼看期末考試快到了，大家好好準備，用心復習，爭取考出好成績，加油吧!
我的講話完畢。謝謝大家!
同學們：大家好!
端午節(jié)，現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強了許多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
謝謝大家!
尊敬的各位朋友們：
中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來，在此佳節(jié)來臨之際，我祝所有朋友們節(jié)日快樂，合家幸福!
端午節(jié)節(jié)日是一個國家或民族在每年的固定日，共同舉行的儀式或慶典。全民認同并參與，一年一度，周而復始。
我國的傳統(tǒng)節(jié)日，豐富多彩，源遠流長，蘊涵中華五千年傳統(tǒng)文化，影響廣及東方，乃至世界。中國的節(jié)日文化，具有強大的民族凝聚力和感召力。
中國節(jié)日，從元日到除夕，計十四個，其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。
端午節(jié)起源，傳說多種。五月正值仲夏，“端”即“初”，端午既初五，古人“俗重五日”。又當“夏至”，漢初定五月五為節(jié)日，為逐疫辟邪。唐宋時稱為“端午”(“五”“午”相通)，別稱端陽節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國兩大民俗。
五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。每逢此日，屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米，投江中紀念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩，即“粽子”。于是，端午節(jié)包粽子紀念屈原，為廣大人民所認同，兩千年來，代代相傳，延續(xù)至今。
屈原(前340—前278)名平，字原。任楚國左徒，世稱三閭大夫。他對內(nèi)主張舉賢任能，改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦，興邦強國。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠，后又放逐湘沅，雖輾轉艱辛，仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投淚羅江以殉國難。屈原心系國運民生，是愛國愛民的賢臣，又是中國歷第一位偉大詩人。一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩歌。屈原詩歌表現(xiàn)出強烈愛國精神，具有巨大藝術魅力，是高度思想性與藝術性的完美統(tǒng)一，是中國古典文學遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學生作品結集《楚辭》?！冻o》與《詩經(jīng)》并稱中演講稿國古典詩歌璀燦星空中“雙子星座”。
屈原代表作《離騷》，是中國第一首長篇抒情詩，表達詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質?！峨x騷》詩句優(yōu)美，想象豐富，開中國古典詩歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩如其人，屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術性，哺育著中國一代又一代詩人和文學家。
屈原熱愛祖國，關懷人民，忠誠正直，信守芳潔，追求光明，舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。
古往今來，端午節(jié)紀念屈原，弘揚民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識，這就賦予端午節(jié)愛國主義情結，既“端午情結”。
我們永遠紀念中華民族之魂，不斷弘揚中華民族精神!
老師們，同學們：
早上好!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說，其中最的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無奈之下在農(nóng)歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
今天的我們重拾起關于中國傳統(tǒng)文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?
棕葉飄香，又一個端午節(jié)就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!
尊敬的領導，同志們：大家好!
今天是端午節(jié)，我要給大家講以下內(nèi)容：
一、統(tǒng)一思想，提高認識，切實增強辦好端午文化節(jié)的重要性和緊迫感。
__已經(jīng)成功舉辦了兩屆國家級的端午文化節(jié)，實踐證明，辦好端午文化節(jié)，是更好地宣傳__、推介__，讓世界了解__、讓__走向世界的重要舉措，是擴大招商引資、促進經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略契機，是提高市民文明素質、深化文明創(chuàng)建的有效載體，是推動__跨越趕超、科學發(fā)展的大事要事、好事喜事。我們要精心籌劃、精巧構思、精致打造、精彩展現(xiàn)，力爭把屈原故里端午文化節(jié)辦成精彩、難忘、成功、節(jié)儉的盛會。
我們要通過端午節(jié)的成功舉辦和持續(xù)開展，做旺__的人氣，做大__的名氣，做濃__的文氣，做活__的財氣。
屈原故里端午文化節(jié)是經(jīng)國家清理和規(guī)范節(jié)慶活動領導小組批準，將在__長期舉辦的國家保留的重要文化活動。
今年的屈原故里端午文化節(jié)活動由文化部和省人民政府主辦，文化部、中國文聯(lián)、中國作協(xié)等國家部委領導，港澳臺相關人士，省、市領導及省直、市直相關部門負責人將參加開幕式。這是展示__形象、擴大__影響、提升__美譽度的最佳時機。
我們要看到，端午節(jié)是聯(lián)合國教科文組織批準的人類非物質文化遺產(chǎn)，是一個世界性的節(jié)日。__有地緣優(yōu)勢，有歷史文脈優(yōu)勢，但是對端午文化品牌的打造，無論是從文化內(nèi)涵挖掘、文化成果轉化及產(chǎn)業(yè)化推動等方面來看，我們還做得不夠好，特色還不鮮明，品牌還不夠響亮。而國內(nèi)許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對端午龍舟文化的挖掘做得很好，值得我們借鑒。
我們要形成這樣的一個理念和共識：“世界端午看中國，中國端午看__”。要在這樣的理念下，創(chuàng)新有__特色的端午節(jié)慶文化。要盡可能地調動我們的文藝工作者、__的一切力量和智慧，甚至全國的才智，共同來為__特色端午出謀劃策。只有特色的才是世界的，只有特色的才能走向世界。
同時，我們要加強世界各地知名端午城市與__的緊密聯(lián)系與友好合作，讓__端午發(fā)源地成為世界的聲音。我們要以此為契機，讓__端午文化揚名全國，走向世界。
當前，我們一定要把思想統(tǒng)一到縣委縣政府的決策上來。在中央關于轉變作風“八條規(guī)定”的前提下，在第二批黨的群眾路線教育實踐活動的大背景下，從__發(fā)展的全局出發(fā)，縣委縣政府經(jīng)過認真研究，下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節(jié)辦好，目的是把__的文化旅游業(yè)進一步推向前進，使__文化旅游的優(yōu)勢進一步得到強化。同時，通過節(jié)會進一步擴大__影響，樹立__形象，以節(jié)慶促進各個方面事業(yè)的發(fā)展。
現(xiàn)在，____屈原故里端午文化節(jié)的總體方案已經(jīng)敲定，這個總體方案是前期籌備組反復征求意見，認真謀劃后形成的，內(nèi)容詳細，分工明確，責任清晰。
相關部門的同志們一定要把行動統(tǒng)一到這個總體方案上來，認真學習研究總體方案，認真研究制定執(zhí)行方案，同時充分發(fā)揮各自的主動性和創(chuàng)造性，力爭把此次端午文化節(jié)辦成一屆雅俗共賞、精彩紛呈、令中外來賓流連忘返、難以忘懷的文化盛會。
二、精心組織，突出重點，確保端午文化節(jié)各項籌備工作順利推進。
(一)要抓緊做好具體籌備工作。
端午文化節(jié)的籌備工作已進入緊張的倒計時階段，必須做到重點突出、有條不紊。當前要抓好三個方面的具體工作。
一是要根據(jù)總體方案迅速制定各項活動的執(zhí)行子方案。各相關責任部門要根據(jù)責任分工，倒排時間，把任務明確到人、落實到天。
二是迅速加大對上爭取和協(xié)調工作。要抓好對上活動銜接，力爭早日得到文化部、省政府批復文件和對本屆端午文化節(jié)的具體要求和支持措施，便于盡快轉入實施階段。同時，積極向上級相關部門爭取資金，彌補本屆活動經(jīng)費不足的問題。
三是要切實做好聯(lián)絡接待工作。參加端午文化節(jié)活動的領導和嘉賓層次高、人數(shù)多，聯(lián)絡接待工作要做到科學安全、熱情周到。聯(lián)絡接待工作由縣委辦公室牽頭抓總，縣政府機關事務局具體負責，相關部門要積極參與，統(tǒng)籌做好聯(lián)絡接待工作。
(二)要搞好迎節(jié)慶項目建設和市容環(huán)境整治。
要將辦節(jié)與項目建設、城市整理相結合，與文明縣城創(chuàng)建相結合，按照“綠、潔、暢、亮、美”的要求，確保建成一批文化、旅游、交通、城建、園林等項目，使市容市貌明顯改觀，為端午文化節(jié)營造一流的節(jié)慶環(huán)境。
5月份要集中開展好市容環(huán)境的整治，住建局要大力開展城市道路沿線景觀綠化、建筑物綜合整治、燈光亮化、圍擋設置整治、店面招牌整治工作，城管局要加大市容市貌整治力度。各相關部門都要想在前，抓在前，搶時間，搶工期，搶進度，確保端午文化節(jié)順利舉辦。
(三)要大力宣傳造勢。
要堅持“全媒體、廣覆蓋、大影響”，為端午文化節(jié)營造良好的輿論氛圍。城管局和相關單位要在機場、車站、碼頭、高速公路出入口、城區(qū)各主要道路、公園廣場布置廣告宣傳牌，為端午文化節(jié)營造簡樸、熱烈的節(jié)慶氛圍。宣傳牌和標語要至少提前一周布置到位，同時要做到多而不亂，精而不雜。
要堅持兩個宣傳主戰(zhàn)場一起抓，一是報紙、電視和電臺等傳統(tǒng)媒體要組建宣傳專班，由主要領導親自掛帥，開辟專版、專欄、專題;二是要積極調動縣內(nèi)外新聞網(wǎng)站、知名微博、微信等新興媒體參與端午節(jié)宣傳，加強議題設置和推送，全方位、多角度宣傳端午文化節(jié)的各項籌備工作和節(jié)慶盛況。
(四)要全力做好安全保障和社會穩(wěn)定工作。
逐一排查全縣各類安全生產(chǎn)隱患，加強社會管理創(chuàng)新和治安綜合治理。要開展全面安全檢查，及時發(fā)現(xiàn)和整治事故隱患。工商、質監(jiān)、衛(wèi)生等部門要加大工作力度，堅決打擊假冒偽劣商品，做好安全防范工作，營造安全和諧的節(jié)日氣氛。
公安、交通、旅游等部門要對車站、碼頭、機場等重要窗口進行專項檢查，嚴格規(guī)范交通秩序和客運經(jīng)營秩序。
三、強化責任，統(tǒng)籌協(xié)調，確保端午文化節(jié)取得圓滿成功。
(一)加強領導，明確責任。
各個工作組的牽頭縣領導和所有涉及到的部門主要負責人要切實擔負起領導責任，既要當指揮員，又要當戰(zhàn)斗員。各工作專班要及時向領導小組或主管領導通報相關進展情況，遇到問題及時報告、及時協(xié)調解決。
(二)統(tǒng)籌謀劃，系統(tǒng)推進。
各部門要牢固樹立“全縣一盤棋”的思想，既要各司其職、分工負責，又要統(tǒng)籌兼顧、通力合作，不等不靠、不推不讓，確保各項籌備工作無縫對接、有效推進。要對照總體方案要求，進一步細化目標、明確責任，查漏補缺、強化措施，做到節(jié)奏緊湊，環(huán)環(huán)相扣，不掉鏈子、不留死角、不留空白。要切切實實各炒一盤菜、辦好一桌席、招待好客人。
(三)節(jié)儉辦節(jié)，文化惠民。
今年的端午文化節(jié)要堅持高標準、高質量、高效益，籌備工作中的每項具體工作、每個環(huán)節(jié)上都要做到好上加好，精益求精。對每項工作都要多思考、使真勁，用新招。各責任單位一定要增強效率意識，科學組織，精心調度，確保高質量完成各項任務。
要按照中央八項規(guī)定和省委、市委、縣委關于轉變作風的各項要求，要把群眾路線教育實踐活動反“四風”的要求體現(xiàn)到辦節(jié)中去，堅持把節(jié)儉辦節(jié)、文化惠民貫穿于活動始終，力求在“辦節(jié)為民、簡約辦會、創(chuàng)新提升、突出實效”等方面取得實效。
同時，要統(tǒng)籌抓好當前各項工作，做到兩手抓、兩手硬，為完成全年雙過半的任務打下堅實基礎。
學校端午節(jié)活動講話篇九
一年一度的端午節(jié)又要到了，在這個傳統(tǒng)的節(jié)日里，最高興的莫過于天真活潑的孩子們了。每逢過節(jié)，孩子們個個情緒高漲，喜氣洋洋，在節(jié)日當中也會有許多有趣、難忘、熱鬧的事情發(fā)生，同時學生的好奇心和求知欲望也就隨之而來，例如：端午節(jié)是怎么來的 我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié) 當?shù)赜心男╋L俗習慣 這些風俗習慣是怎樣形成的 ……針對學生強烈的好奇心，教師要案抓住這一時機以學生的興趣為切入點，圍繞“獨具匠心的端午節(jié)”為主題讓學生帶著自己的問題引導學生走進書店、走進計算機室、走進老師的辦公室、走進社區(qū)……廣泛地開展閱讀交流、調查分析、實踐體驗等綜合實踐活動，讓他們自己去尋找答案，把各自的思維引向深處，從而進入研究者的境界。
圍繞“獨具匠心的端午節(jié)”這個主題，從“為什么要過端午節(jié) ”“端午節(jié)有哪些風俗習慣 ”“你想怎樣過端午節(jié) ”這三個部分入手，為學生提供研究方向，讓學生成為實踐活動的主角，引導學生人人動手，個個參與，自主探究，培養(yǎng)探究能力、創(chuàng)新能力、實踐能力和協(xié)作能力。研究目標可歸納為：
1、通過活動讓學生了解端午節(jié)的來歷及風俗習慣，培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲。
2、在了解端午節(jié)由來和風俗習慣時，鍛煉學生通過各種渠道（書籍、報刊、網(wǎng)絡、他人經(jīng)驗等）獲取信息的能力。
3、通過活動，培養(yǎng)學生的合作意識與動手能力。
1、結合當?shù)氐膶嶋H情況，引導學生通過調查詢問、網(wǎng)上瀏覽等方法搜集有關端午節(jié)的由來及一些有趣的風俗習慣，如：了解人們?yōu)槭裁匆^端午 端午節(jié)為什么要吃粽子 人們?yōu)槭裁匆o小孩子掛香包、戴手鏈和五彩線等有關情況。讓學生感受到過節(jié)的快樂。通過這樣的活動讓學生再暢想一下“我想怎樣過端午節(jié) ”
2、引導學生搜集有關端午節(jié)的詩歌，進一步了解端午節(jié)的由來和端午節(jié)的一些風俗習慣，在此基礎上可以引導學生自己嘗試寫一寫有關端午節(jié)的詩歌。
3、引導學生嘗試設計“怎樣過一個獨具匠心的端午節(jié)”
1、提出問題
（1）你知道端午節(jié)是怎么來的嗎 關于端午節(jié)有哪些傳說
（2）在我們這兒過端午節(jié)有哪些有趣的風俗習慣呢 你知道哪些有關端午節(jié)的詩歌呢
（3）你打算怎樣度過今年的端午節(jié)呢
這些問題的設計都是以學生的興趣為出發(fā)點，教師只是為他們創(chuàng)設了問題的情境，為學生提供了研究方向，讓他們根據(jù)自己的情趣、愿望和能力，用自己的方式去操作、去探究。
2、探索與展開
（1）組織調查
（2）網(wǎng)上閱讀
為了拓寬學生的知識面，教師可以組織學生上網(wǎng)瀏覽，查閱一些地方過端午節(jié)的習俗，并將自己最感興趣的內(nèi)容記錄下來。
（3）協(xié)作交流
為了鍛煉學生的動手能力，教師可以提議學生相互協(xié)作，學會自己想學會的一些風俗習慣的做法。例如：編手鏈、包粽子、折葫蘆等。
3、應用與深化
通過調查研究，學生了解了有關端午節(jié)的一些知識，讓學生設計自己怎樣度過今年的端午節(jié) 并通過語言或其他方式表現(xiàn)出來。通過對有關端午節(jié)詩歌的搜集，鼓勵學生培養(yǎng)善于搜集整理的能力與習慣。
4、反思與拓展
通過師生討論交流、學生作品的展示與評比，指導學生總結研究成果，最后舉行“我的端午節(jié)最快樂”主題中隊活動，讓學生在活動中充分展示自己的研究成果與價值，同時，教師適當引導與鼓勵學生進行其他研究活動的興趣。
學校端午節(jié)活動講話篇十
針對學生們這樣對端午假期的關注，校方?jīng)Q定經(jīng)過這次的端午活動來激勵同學們的努力意識，一改最近這懶散的風氣。在經(jīng)過周密的計劃之后，xx中學端午節(jié)活動，在端午的前一周正式開始了。
為了弘揚節(jié)日精神，讓同學們不是光是為了假期才記住這個節(jié)日的名字，在活動當天，在各班舉行端午節(jié)故事、知識演講會，有各班語文教師或班主任主持或點評。
本次的演講活動十分的熱烈，在班級的演講中，應對自我的同學大部分學生們都能勇敢的站上臺發(fā)言，這不僅僅宣揚了端午節(jié)的傳統(tǒng)知識，還鍛煉了學生們的口才、交流本事、敢于上臺的勇氣。讓同學能在各方面進取的發(fā)展。
要求各班的黑板報在放假之前準備好，以端午節(jié)為題，以屈原的愛國精神為主要資料。由宣傳部學生去檢查和評分。
以屈原的愛國精神為主題的黑板報在教師后面掛著，當同學們閑下來欣賞黑板報的時候，不經(jīng)能夠感受到端午的氣氛，還能感受到到愛國的精神。對同學們的精神成長十分有幫忙，也為學校端午節(jié)增添了一番風味。
在放假離開學校前進行例行的假日大掃除，這次的到掃除更為嚴格，要求每個學生都認真參與，對于發(fā)現(xiàn)的沒參與衛(wèi)生的同學進行記錄和扣除操行分處理。
本次的大掃除抓的比平時更嚴格，同學們對這次的掃除也更加的認真，基本每個人都能進取的參與到學校的打掃中。這不僅僅讓我們的學校變得更干凈整潔，也讓同學們一改之前只想著假期的慵懶氛圍，好好的認識到勞動的意義。
本次的端午節(jié)活動舉行的十分成功，既改良了之前的不良氣氛，有帶動了同學們的精氣神，讓xx中學更加散發(fā)著活力的氣息。
可是在關于這次的活動參與方面，依然有許多同學沒能參與其中，其中沒能參與勞動而是躲懶的同學最為嚴重，校方在徹查以后對這些同學進行了嚴厲的教育和處罰，期望他們再之后能夠痛改自我這種懶惰行為。
學校端午節(jié)活動講話篇十一
老師們、同學們：
大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。
今天是6月7。再過九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。
端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了！據(jù)《人民日報》報道，遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質遺產(chǎn)代表作”。 中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎？如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié)，需要向別的國本文來自文秘之音，你一定會說：“開什么國際玩笑！” 中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得？一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)！”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態(tài)度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發(fā)了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢？要有文化內(nèi)在的驅動力。內(nèi)在的驅動力從哪里來？教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會鮮活而永恒。
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂！ 謝謝
老師們，同學們：早上好！
再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，拳拳赤子心，感天動地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的`尸體不被吞噬。
也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。但是，我想起xx年曾經(jīng)有一篇報道讓中國人震驚了！遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎？如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié)，需要向別的國家提出申請，你一定會說：“開什么國際玩笑！”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得？一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)！”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭?！边€有人說：“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進攻下漸顯頹勢，如果連端午節(jié)今后都改姓了洋，真是愧對祖宗啊?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：韓國保護端午祭的經(jīng)過至少告訴我們，一個國家對本土文化態(tài)度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案。我認為，以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅動力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。
怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢？要有文化內(nèi)在的驅動力。內(nèi)在的驅動力從哪里來？提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會鮮活而永恒。
同學們，今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢？
端午節(jié)是愛國節(jié)，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準備。
各位師生：
大家上午好！
xx年的5月28日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體；發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23xx年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想中國教育總網(wǎng)文檔頻道家和文學家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！
老師、同學們：
傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日.然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的學生的語文,數(shù)學,英語等科目的學習,也要關注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關注,這不 ( [!范;文,之.家網(wǎng) 關于端午節(jié)的國旗下講話稿)http:// } 得不引起我們的思索。
同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的仁義禮智信來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。
學校端午節(jié)活動講話篇十二
(一)開展了“屈原詩歌頌”、“我心中的屈原”演講等多種富有愛國主義教育意義的活動。
通過這些活動，我們讓學生懂得了：我們在端午節(jié)紀念屈原，并不是因為他投江自殺，而是因為在他身上體現(xiàn)出的那種精神：面對著國家、民族的災難，而起身抗爭，始終保持一種民族的氣節(jié)，一種清白。而且透過屈原，讓他們看到，中國還有千千萬萬的屈原。這就是一種對國家、對民族的熱愛、維護。所以，孩子們通過參與這次活動，真正懂得了我們中華民族幾千年來為什么要紀念屈原，為什么要把一個端午節(jié)人為地和屈原聯(lián)系起來。
(二)各校開展了“傳統(tǒng)節(jié)日故事大家講”“端午粽子我來包”等實踐體驗活動。
有的中隊還延伸了活動的內(nèi)涵開展“熱棕飄香話端陽”主題班會活動，通過書籍閱讀和上網(wǎng)查詢，了解端午節(jié)的相關知識，并在班會上進行交流學習。中間穿插災區(qū)孩子堅強、勇敢、樂觀的故事，教育孩子從小學會堅強;有的中隊開展了親子活動，讓學生向長輩學習粽子、荷包的各種制法，自己動手制作“粽子”“荷包”，感受著民俗文化。同時發(fā)起“給災區(qū)小伙伴送上美好祝?！被顒?，借此寄托大家對災區(qū)小伙伴的牽掛和想念;有的中隊以“快樂的端午”為主題，畫一張手抄報，出好一期主題黑板報，為孩子們所喜愛。有的中隊利用班會、閱讀課等時間，在班上舉辦故事會;有的中隊輔導員大膽啟用了班干部，充分發(fā)揮他們班干部的職能，鍛煉了他們團結協(xié)作，共同組織策劃的能力。孩子們也沒有讓我們失望，他們精心組織策劃、準備著，把“屈原故事知多少”知識競賽開展得有模有樣，還把同學們精心制作、準備的小巧手工作品頒發(fā)給知識競賽中的佼佼者，我們覺得孩子們真能干!
(三)、各校開展了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動。
各?！靶倪B心，話端午，揚民族傳統(tǒng)文化”活動也開展得有聲有色。各班輔導員還根據(jù)本班實際，讓孩子們以大組為單位，進行了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等比賽活動。該活動讓孩子們在動口、動手等有趣的活動中受到了愛國主義教育，活動形式非常棒!
倡導健康防疫，開展除塵活動。古人把五月端午稱作“衛(wèi)生月”，廣插艾草，抹雄黃酒，以免災去病，端午節(jié)成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節(jié)日。各校結合當前全球防治甲型h1n1流感及我區(qū)開展創(chuàng)全國文明城市的契機，宣講健康防疫知識，開展環(huán)境教育、健康教育，開展端午節(jié)除塵運動，凈化校園及生活環(huán)境。
在本次活動中，我區(qū)各校能充分利用傳統(tǒng)節(jié)慶日對全體學生進行傳統(tǒng)文化教育，讓學生走進偉人，聆聽經(jīng)典，感受到了偉人的愛國情懷，在校園掀起了倡導文明和文化新風以及勤儉節(jié)約的熱潮，更是承端午文化精髓,揚民族傳統(tǒng)底蘊。我們更深切地感受到了教師有責任去弘揚傳統(tǒng)文化，而這個責任，就賦予給我們下一代，讓我們從傳統(tǒng)節(jié)慶日教育做起，使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!
學校端午節(jié)活動講話篇十三
(3)你打算怎樣度過今年的端午節(jié)呢?
這些問題的設計都是以學生的興趣為出發(fā)點，教師只是為他們創(chuàng)設了問題的情境，為學生提供了研究方向，讓他們根據(jù)自己的情趣、愿望和能力，用自己的方式去操作、去探究。
2、探索與展開。
(1)組織調查。
(2)網(wǎng)上閱讀。
為了拓寬學生的知識面，教師可以組織學生上網(wǎng)瀏覽，查閱一些地方過端午節(jié)的習俗，并將自己最感興趣的內(nèi)容記錄下來。
(3)協(xié)作交流。
為了鍛煉學生的動手能力，教師可以提議學生相互協(xié)作，學會自己想學會的一些風俗習慣的做法。例如：編手鏈、包粽子、折葫蘆等。
3、應用與深化。
通過調查研究，學生了解了有關端午節(jié)的一些知識，讓學生設計自己怎樣度過今年的端午節(jié)?并通過語言或其他方式表現(xiàn)出來。通過對有關端午節(jié)詩歌的搜集，鼓勵學生培養(yǎng)善于搜集整理的能力與習慣。
4、反思與拓展。
通過師生討論交流、學生作品的展示與評比，指導學生總結研究成果，最后舉行“我的端午節(jié)最快樂”主題中隊活動，讓學生在活動中充分展示自己的研究成果與價值，同時，教師適當引導與鼓勵學生進行其他研究活動的興趣。
學校端午節(jié)活動講話篇十四
根據(jù)xx市文明辦的要求，我校在端午節(jié)期間，圍繞"我們的節(jié)日---端午"主題，精心部署，認真組織，開展了一系列各具特色的主題文化活動，普及端午節(jié)的節(jié)日知識，大力弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，進一步了深化愛國主義教育活動。現(xiàn)對活動總結如下：
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團委、少先隊，著重對各班學生進行愛國主義教育。各班組織開展了"培養(yǎng)愛國情感，樹立報國之志"主題團隊會，以演講、征文、詩歌朗誦、書畫大賽、歌詠比賽等形式，宣傳愛國詩人屈原等中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡和愛國主義精神，加強了對未成年人的傳統(tǒng)文化和愛國主義教育。例如，小學部各班級開展了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動。中學各班級開展了“屈原詩歌頌”、“我心中的屈原”等演講朗誦活動。
學校政教處利用板報、廣播、校園網(wǎng)等載體，以專欄、講座、專題報道、專題片等方式，宣傳傳統(tǒng)節(jié)日習俗，普及端午節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日知識,弘揚愛國主義精神，倡導和諧社會。
由于臨近端午節(jié)放假，我校在朝會、各班（隊）會廣泛開展了安全、衛(wèi)生健康知識宣傳，不準學生私自下河洗澡，不準未經(jīng)家長許可而私自離家出走、到同學家串門、玩耍。因為甲型h1n1流感正在蔓延，我校還特別強調，要求家長在節(jié)假日注意學生校外安全及個人衛(wèi)生。另外還普及了日常衛(wèi)生保健知識，從科學角度為全校學生講解了懸白艾等端午傳統(tǒng)習俗，引導學生講文明、講科學、講衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活方式。
今年端午小長假，盡管受到部分陰雨天氣的不利影響，但游客出行熱情不減，旅游市場平穩(wěn)發(fā)展。小長假期間，全市旅游秩序井然，無旅游安全事故和重大旅游投訴發(fā)生，實現(xiàn)了旅游市場“健康、安全、秩序、質量”四統(tǒng)一的目標。現(xiàn)將有關情況報告如下：
一、基本情況
假日期間，全市各級旅游部門和旅游企業(yè)按照市委、市政府和省旅游局的部署要求，精心組織，科學安排，扎實做好預熱宣傳、產(chǎn)品供給、市場監(jiān)管、綜合協(xié)調、公共服務和組織保障等工作，旅游規(guī)模持續(xù)增長，服務質量進一步提升。據(jù)初步統(tǒng)計，5月31日至6月2日，全市共接待國內(nèi)游客28.59萬人次，實現(xiàn)旅游收入8930萬元，同比分別增長20.7%和23.6%。
二、主要特點
（一）親子游成為熱點。今年端午小長假適逢六一兒童節(jié)，全市各旅游景區(qū)、游樂場所、旅行社緊盯這一“賣”點，紛紛推出針對“兒童”的家庭游和親子游活動和產(chǎn)品，使小長假旅游市場充滿了“童趣”。黃河三角洲動物園、萬象游樂園的科普、特惠、親子互動體驗等活動吸引游客近萬人。
（二）鄉(xiāng)村旅游正當時。以露天燒烤、賞花垂釣、果蔬采摘、農(nóng)家飯等為主題的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)持續(xù)升溫，鄉(xiāng)村體驗游、風土民情游、農(nóng)村園藝等區(qū)域間城鄉(xiāng)休閑旅游、城郊及鄉(xiāng)村綠色生態(tài)休閑度假日益火爆，華林莊園、麗日鋤禾、上農(nóng)休閑旅游區(qū)等深受市民及周邊游客的青睞。
（三）假日活動精彩火爆。5月30日，由市旅游局和東營日報社共同主辦的2014東營首屆啤酒文化節(jié)，在黃河國際會展中心西側的啤酒城正式啟動。以狂歡、啤酒、精彩節(jié)目、美食為主打的啤酒節(jié)，落實黨的群眾路線，秉持環(huán)保優(yōu)先、便民不擾民的辦節(jié)理念，推進人性化服務與管理，假日期間，接待游客1萬人次，飲酒近10噸，成為端午節(jié)大眾休閑的狂歡盛會。
（四）短途、自駕游穩(wěn)中有升。從小長假整體的游客接待情況來看，黃河口生態(tài)旅游區(qū)、天寧寺等景區(qū)的客源，主要來自濟南、青島、淄博、濱州等省內(nèi)城市，而省外長途游客由于受到假期較短限制，高速收費通行的影響，所占比重較少，主要來自北京、天津、河南等省份。從出游方式上來看，自駕車出游仍是今年端午小長假出游的主力，呈現(xiàn)出家庭型、親友型自駕車游比例增高的新特點。
（五）旅游市場安全有序。假日前，全市各級旅游部門認真組織開展旅游安全生產(chǎn)大檢查工作，把旅游安全作為假日旅游的頭等大事來抓。假日期間，嚴格落實值班和信息統(tǒng)計報送制度，12301旅游咨詢熱線，實行24小時值班，確保信息暢通，工作協(xié)調有力，解決問題及時。全市旅游行業(yè)運行安全有序，未發(fā)生任何安全責任事故，無質量投訴案件。
學校端午節(jié)活動講話篇十五
各位社區(qū)、居民朋友們：
下午好！
人同心，語同音，雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。今天，我們在此舉行“端午節(jié)‘中華誦’普通話”朗誦比賽，以此來感受普通話的無窮魅力，一起迎接端午佳節(jié)的到來。我代表唯亭鎮(zhèn)政府，對今天的活動表示熱烈的祝賀，也對參賽的社區(qū)和全體選手表示衷心的感謝。
語言文字的規(guī)范程度和管理水平，體現(xiàn)著一個地區(qū)的文化教育水平和文明建設成效。唯亭鎮(zhèn)是一座凝聚著吳文化和水文化精華的歷史名鎮(zhèn)，語言文字是我鎮(zhèn)文化傳承的重要內(nèi)容。今后五年是唯亭率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的關鍵期，是加快經(jīng)濟社會轉型發(fā)展的攻堅期。隨著園區(qū)開發(fā)建設的發(fā)展進程，唯亭鎮(zhèn)的經(jīng)濟建設和社會事業(yè)越來越進入國際化軌道。因此，語言文字的規(guī)范化已經(jīng)成為我們走向國際、人與人交往溝通的橋梁和紐帶。而說好普通話、語言規(guī)范化，也已經(jīng)成為我們每一個居民走向社會、服務社會、提升自我的重要工具與途徑。
近期，省語委、文明辦頒布了關于開展《語言文字規(guī)范化“城市創(chuàng)優(yōu)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)達標工作”》的通知，我鎮(zhèn)積極貫徹省、市文件，成立了語言文字工作小組，出臺了《唯亭鎮(zhèn)創(chuàng)建江蘇省語言文字規(guī)范化達標鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作意見》，并以此為動力，大力開展語言文字規(guī)范活動，力爭在年實現(xiàn)“普通話初步普及、社會用字基本規(guī)范”的創(chuàng)建目標，創(chuàng)建成為江蘇省語言文字規(guī)范化達標鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
朋友們，我們是唯亭鎮(zhèn)開發(fā)建設的主人，我們生活工作中的一言一行，體現(xiàn)著唯亭鎮(zhèn)城市化主人翁形象，所以還需要我們不斷進步，共同努力。本次大賽既是弘揚優(yōu)秀民俗文化知識，也是居民風貌的一次展示，更是推動我鎮(zhèn)語言規(guī)范化工作的一個新的開始。
最后，預祝各位參賽者在比賽中，賽出水平，賽出風格。并預祝本次活動取得圓滿成功。
學校端午節(jié)活動講話篇十六
一、指導思想：
二、活動主題：
揚傳統(tǒng)節(jié)日 頌傳統(tǒng)美德
三、活動時間：
6月12日班會課
四、主要工作：
(一)前期準備：
1. 電子屏出示本次宣傳主題口號。
2. 各班布置學生搜集有關端午節(jié)的資料，安排好周六主題活動的相關主持學生，班會課前布置好黑板(文字內(nèi)容為“揚傳統(tǒng)節(jié)日 頌傳統(tǒng)美德”
……中隊主題班會)。
(二)活動過程：(以下活動內(nèi)容及資料僅供參考)
活動一：介紹端午節(jié)的由來
(參考資料) 1、紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。‘看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??！?/p>
2、迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
3、龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。
活動二：講講端午節(jié)的故事
(參考資料)
1、紀念偉大詩人屈原
屈原是戰(zhàn)國時代的楚國人，二十二歲時，就已官居左徒、三板大夫，輔助楚懷王。其時楚懷王受到奸臣的進讒，沒有接受屈原關于聯(lián)齊抗秦的主張，被說客張儀騙到秦國軟禁起來，逼他割地獻城，后因憂慮成疾，不久便死于秦國。
屈原知道后悲憤欲絕，上書請求頃襄王為懷王報仇。但頃襄王窕寵信奸佞，不思振復，將屈原削職放逐江南，其后楚國被秦國攻陷，亡在旦夕。屈原救國的愿望破滅了，在極度憂憤悲慟的心境下，于公元前278年(屈原六十二歲時) 農(nóng)歷五月五日縱路投入波濤洶涌的汨羅江。
楚國人民聞訊，紛紛劃船去追他，但追至洞庭湖上，已不見屈原的身影。這便成了每年此日競賽龍舟的起端。之后，人們每年這個時候，都把米撒入江中以祭祀他。但由于人們祭屈原的米，都讓江上的蛟龍吃掉，故后來人們改用粽葉、蘆葉和五彩絲包裹粽子。此后，歷代沿襲下來，便演變成端午節(jié)吃棕子的風俗。
2、伍子胥的忌辰
伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來伍子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，伍子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。伍子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害伍子胥，夫差信之，賜伍子胥寶劍，伍子胥以此死。伍子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。”便自刎而死，夫差聞言大怒，令取伍子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
3、紀念東漢孝女曹娥救父投江而死
曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子作辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
4、紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾
秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復哀其忠勇事跡，乃與詩人節(jié)合并舉行紀念，而詩人節(jié)亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
活動三：說說端午節(jié)的習俗
1、觀看視頻《賽龍舟》(見視頻附件)并了解端午節(jié)舉行龍舟比賽的原因：愛國詩人屈原因為擔憂國家興衰，憤而抱石頭投汨羅江自盡，而感動天下百姓，百姓為怕魚兒吃掉屈原尸體，不僅在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子)，并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。
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