壁球是一項(xiàng)集身體力量和靈活性于一體的運(yùn)動項(xiàng)目。做好總結(jié)需要有相應(yīng)的數(shù)據(jù)和事實(shí)作為依據(jù)，避免主觀感覺和主觀臆斷。我們可以通過學(xué)習(xí)他人的總結(jié)稿件，提升自己的寫作水平。
高考寓言類材料題及例篇一
古時候，有一個人，名字叫冰雪，善于寫字。
有一天，一位仙人奉旨下凡尋一位善人，脫凡成仙。仙人變成一個惹人煩的乞丐在森林里歇息。這時，有三個女百萬富翁相繼游玩，看見有個乞丐，都繞道而行。說也正巧，冰雪也在森林里，看見乞丐，馬上把他請到家中。
仙人很感動，于是，讓她升天成了仙人。
高考寓言類材料題及例篇二
據(jù)說，富蘭克林的鄰居想要斧子的兩面和刃口一樣光亮，于是來到了鐵匠那里。鐵匠同意為他斧子磨亮，但需要鄰居就動手搖了起來，鐵匠把斧子的寬面重重地壓在了磨石上面，這使得搖機(jī)輪的工作變得極為吃力．于是，在機(jī)輪的一邊跑到另一邊，看斧子磨得到底怎么樣了。最后，鄰居打算就這樣把斧子買走，不再磨下去了?！斑@怎么行”鐵匠說，“斧子還沒有磨好，快回去搖輪子吧，現(xiàn)在這上面還有幾處銹跡呢?！?/p>
“的確，”鄰居回答道，“可是我現(xiàn)在覺得有點(diǎn)兒銹跡的斧子也挺好的?！?/p>
【命題理由】當(dāng)今時代是一個浮躁的時代，許多人期望一夜暴富，一蹴即就，缺乏一種靜心與忍耐力，因此，培質(zhì)，使他們無論干什么事情都有一種持續(xù)的毅力與堅(jiān)持的信念，這樣才能獲得成功。
【寫作指導(dǎo)】從材料的整體含義來看，材料滲透出來的信息是理想與毅力、堅(jiān)持與放棄、欲望與知足等含義，據(jù)的實(shí)現(xiàn)，毅力是保障，如果沒有堅(jiān)韌的毅力，再美好的理想也只是泡沫；面對實(shí)現(xiàn)自己理想的道路，不管遇到什這個結(jié)果即使是不理想的結(jié)果，但畢竟我們堅(jiān)持了，如果放棄，那它的意義就不一樣了；每個人都有欲望，但欲止的思想，當(dāng)停則停，這個停，在一定意義上，就是知足，所以，知足是解救欲望的良藥。
2．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
法國科學(xué)家法伯曾做過一個著名的“毛毛蟲”試驗(yàn)：他把若干個毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上，首尾相接，圍寸的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針，毛毛蟲開始一個跟一個，繞著花盆一圈叉一圈地走。一小時過去了，毛一連走了七天七夜，它們終于因?yàn)轲囸I和筋疲力盡而死去。法伯在實(shí)驗(yàn)筆記中寫下了一句耐人尋味的話：在這么微與眾不同，便立刻會避免死亡的命運(yùn)。
【命題理由】高考作文發(fā)展等級“深刻”中有這樣一項(xiàng)要求：透過現(xiàn)象深入本質(zhì)。這意味著在命制作文題的時候，這個能力，本材料恰好具有了這樣的特點(diǎn)。
【寫作指導(dǎo)】我們可以從以下兩個角度來構(gòu)思成文：一是從實(shí)驗(yàn)的角度看，毛毛蟲的行為和實(shí)驗(yàn)結(jié)果說明，隨眾因，但從另一個角度說，另類“堅(jiān)韌”也是不足取，要看這種“堅(jiān)韌”是否有必要，這需要辯證地看問題；一是從法的重要性，這里有一個“個性與共性”的關(guān)系問題；有的時候，為了群體利益，我們需要扼殺個性，即所謂的個人的發(fā)展，我們需要突出自己的個性，讓其與眾不同，才有可能拯救集體。
3．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
“我撞鳥了，我要調(diào)整跳傘。”“看迫降行的話，我把起落架收起來。”“我把起落架收起來，迫降!”16秒內(nèi)的這三句給世間的最后聲音。從請示跳傘到壯烈犧牲，短短16秒成了李劍英最悲壯的生命航程。訓(xùn)練途中，突遇鴿群，分危急：是選擇跳傘，任飛機(jī)沖向人口稠密的村莊；還是冒著生命危險(xiǎn)，駕機(jī)迫降為了數(shù)千群眾的平安，李劍點(diǎn)遺骸都保持著最后一刻操縱拉桿的駕機(jī)動作。
【命題理由】“人生的價值”問題始終是高考命題的一個核心內(nèi)容，本題意在通過展示一個現(xiàn)實(shí)生活中令人感動的“人生的價值”問題作一個全面的審視、深刻的剖析，對于青春期的學(xué)生而言具有積極的意義。
4．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
中國青少年研究中心于1月10日發(fā)布的(《“十五”期間中國青年發(fā)展?fàn)顩r與“十一五”期間中國青年發(fā)展趨網(wǎng)將成為青年的首選閑暇生活方式，并在越來越多的青年中成為一種生活常態(tài)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，18～35歲青年網(wǎng)民數(shù)增加了近十倍。同時，網(wǎng)絡(luò)游戲成為青年新的消費(fèi)時尚，20網(wǎng)絡(luò)休閑游戲的用戶數(shù)就達(dá)到了1790萬要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不脫離材料的含意的范圍作文。
【命題理由】當(dāng)今世界，“網(wǎng)絡(luò)”已成為人們生活中不可分割的一部分，值得注意的是，“網(wǎng)絡(luò)”帶給我們的不僅僅益的東西，還使一些人陷入網(wǎng)絡(luò)游戲中不能自拔，尤其是青少年迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲的問題更要引起重視。
【寫作指導(dǎo)】審題時請注意一些數(shù)字，還要仔細(xì)想一想“游戲所包含的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)休閑通俗點(diǎn)講也就是上網(wǎng)打游休閑背后意味著“通宵達(dá)旦，堅(jiān)守網(wǎng)吧，嗜網(wǎng)成癮”。在鼠標(biāo)點(diǎn)擊與鍵盤敲擊中，在虛擬世界的廝殺與“奮斗”中，懷逐漸萎縮。可立意為：自我奮斗與玩物喪志；追求理想青春。
5．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
宋朝文學(xué)家蘇東坡讀到王安石《詠菊》詩“昨夜西風(fēng)過園林，吹落黃花滿地金”后，很不以為然，心想菊花敢與秋是隨手寫道：“秋花不必春花落，說與詩人仔細(xì)吟?！焙髞硖K東坡調(diào)任黃州團(tuán)練副使，在重陽節(jié)后的一天步入菊園菊花，到此方知，同為菊花竟也有落瓣與不落瓣之分。
【命題理由】生活中，人們往往習(xí)慣于從表面看問題，用經(jīng)驗(yàn)解決問題。這樣的思維方式難免簡單，本題意在引經(jīng)驗(yàn)同實(shí)際情況結(jié)合起來解決問題。這一命題也符合近年高考重在考查考生思維水平的方向。
6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
最近，我去海南旅游了一趟，二十多歲的導(dǎo)游小紅給我留下了深刻的印象。小紅一上車就說：“感謝你們來海南海南經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，我代表海南800萬人民感謝你們!”說完深深地鞠了一躬，看不出有半點(diǎn)的矯情造作。
這是我在其他旅游區(qū)從來未見過的。一個地方的東西是否好玩好吃好看，固然重要，真誠的態(tài)度，同樣不可缺少個行業(yè)；一位導(dǎo)游，也許就可以代表一個省的誠意。
【命題理由】形式上，話題作文不會退出高考，但需要創(chuàng)新，以新的面孔出現(xiàn)。比如，和新材料作文聯(lián)姻，要考上，感恩、感謝與感激等，也是當(dāng)代中學(xué)生所缺失的品質(zhì)。
7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
要求：自主立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不少于800字。
【命題理由】高考作文命題注重引導(dǎo)考生從社會現(xiàn)象中體察人生，并在思考過程中洗滌自己的靈魂，而不是就事西。
【寫作指導(dǎo)】審視騎牛事件，切莫心安理得，更應(yīng)多一點(diǎn)自省。固然，中國游客的整體形象還不盡如人意，如隨但游客無論中外，攀爬銅牛都是不文明的舉止。發(fā)達(dá)國家同樣存在素質(zhì)低下者和丑陋現(xiàn)象，這很正常，人不能盡陋、落后等不文明的現(xiàn)象，應(yīng)人人唾而棄之，不能因?yàn)閯e人有就幸災(zāi)樂禍，更不能姑息自身的丑陋。不應(yīng)動輒搬而應(yīng)從容一點(diǎn)，客觀一點(diǎn)，爭氣一點(diǎn)，多學(xué)學(xué)其他國家好的東西。
8．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
吉林省長春文廟“國學(xué)大講堂”舉辦兩年來，吸引了省內(nèi)外的大批聽眾。每期講座聽眾最少時一二百人，最多時種職業(yè)、各種知識水平的人都有。為了不局限于長春文廟及圖書館等課堂，“國學(xué)大講堂”講座還辦到了長春市一獄，反響熱烈。不僅是長春文廟的“國學(xué)大講堂”，從于丹、易中天成為“學(xué)術(shù)明星”，到央視“百家講壇”等各類國放的大量與國學(xué)有關(guān)的歷史學(xué)讀物，甚至于各地紛紛恢復(fù)的祭孔等傳統(tǒng)禮俗，“國學(xué)熱”正迅速融入大眾的日常生要求：自主立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不少于800字。
9．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
英尺范圍內(nèi)不得有任何大型建筑工程，“最差的情況是，一旦我們認(rèn)為施工影響了白頭鷹生活，工程就會停工，要求：自主立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文。
10．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
【命題理由】對自然、社會和生活觀察與思考的能力的考查，風(fēng)格。
簡潔、直白、明快，甚至為就事論事的“時評。
【寫作指導(dǎo)】在自費(fèi)去希臘義務(wù)植樹的激情背后，是一個富有群體對于公益事業(yè)的群體性責(zé)任淡漠；在高舉的國功利炒作色彩若隱若現(xiàn)。如此種種，很難讓人相信，這是一種不摻雜名利動機(jī)的、純粹的公益行為。要想改變這出更多的公益努力，還要徹底摒棄“世故”的公益心態(tài)。
11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
美國監(jiān)獄里有一個名叫庫丁的重刑犯。他游手好閑，嗜酒如命且毒癮極大，因殺人被判終身監(jiān)禁。庫丁有兩個兒正業(yè)，后來也因殺人而入獄；小兒子卻誠實(shí)好學(xué)，后來在一家大企業(yè)謀到了滿意的職位，如今已做了那家公司的在相同的成長環(huán)境里，為何兩個兒子有著完全不同的命運(yùn)一位記者前去采訪，沒料到兄弟二人的答案完全相同辦法”
全面理解材料，可以選擇一個側(cè)面或角度作文。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不少于800字。
【命題理由】材料作文所提供的材料一般都是新潮的，內(nèi)容也涉及到方方面面，所以這種考查形式側(cè)重檢測考生題與立意。由于考生只有讀懂材料，才能進(jìn)行立意，根據(jù)材料的意思提出自己的論點(diǎn)，所以對“讀”的要求相對來的理解來立意，這樣就可以有效地避免猜題押題。
【寫作指導(dǎo)】一個人的成長雖然受環(huán)境影響，但關(guān)鍵是靠自己。把石頭背在肩上，只能成為一種重負(fù)，只能增加就會成為登攀的臺階，就會增添成功的力量。面對生活中的艱難困苦，有人一味地悲觀抱怨，有人則積極樂觀地同的結(jié)果，詮釋出一種做人處世的智慧。非凡的人生與坎坷為伴，凡成就大業(yè)者，都有一段起伏跌宕的人生。
12．閱讀下面文字，按要求作文。
生活就是這樣，最感人的故事往往很平凡。
【命題理由】關(guān)注平凡，關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注生活，應(yīng)該是人文時代精神的一種演繹。于細(xì)微之處見精神，于平凡中輝，從小事做起，從平凡的事做起，應(yīng)該是普通公民最基本的生活準(zhǔn)則。
【寫作指導(dǎo)】這則材料提出“平凡”這個話題，是大家很熟悉的，因而容易寫，但要寫好也不是容易的。生活中不義的也往往不盡在于事情的大小。平凡的故事，常常就是最寶貴的東西?？此啤捌椒材瑹o聞，卻能穿透人心凡”，卻深含著母女深情。讀這則背景材料本身就讓人感受到那綿綿不盡、如涓涓細(xì)流般的母女之情。把握住平到有一天將所有的記憶拿出來晾曬，你會發(fā)現(xiàn)平凡的色彩也可以如此悅目，平凡的人生也值得你去自豪。
13．閱讀下面文字，按要求作文。
19，德國習(xí)性學(xué)家海因羅特在實(shí)驗(yàn)過程中發(fā)現(xiàn)一個十分有趣的現(xiàn)象：剛剛破殼而出的小鵝，會本能地跟在但是，如果它第一眼看到的不是自己的母親，而是其他活動物體，它也會自動地跟隨其后。尤為重要的是，一旦應(yīng)，它就不可能再對其他物體形成追隨反應(yīng)。用專業(yè)術(shù)語來說，這種追隨反應(yīng)的形成是不可逆的，而用通俗的語二。
這種后來被另一位德國習(xí)性學(xué)家洛倫茲稱為“印刻效應(yīng)”的現(xiàn)象，不僅存在于低等動物里，而且同樣存在于人類之學(xué)家都知道，人類對最初接受的信息和最初接觸的人都留有深刻的印象，他們用“首因效應(yīng)”等概念來表示人類于是我們發(fā)現(xiàn)，人類確實(shí)像那只小鵝那樣，承認(rèn)第一，卻無視第二。
【命題理由】這道題注重考查考生的獨(dú)立思考能力，可以激發(fā)考生寫作的能動性和積極性。
【寫作指導(dǎo)】寧做雞頭，不做鳳尾，或者活在別人的陰影下，不如去另辟天地。當(dāng)然，這要視個人的能力而定，處于學(xué)步階段，那就跟在別人屁股后邊吧，至少風(fēng)險(xiǎn)小些。我們應(yīng)該看到，很多人的成功是靠很多人的推動而鑄本材料可使用話題有前與后、追隨與突破等。
高考寓言類材料題及例篇三
在美國，竟有一個6歲的小女孩成了百萬富翁。她已作為最年輕的百萬富翁和最年輕的商人被載入了《吉尼斯世界紀(jì)錄》?，旣悂喅錾谒_爾瓦多一個貧窮的印第安人家庭。6歲時，有一天她隨父親到著名玩具商唐納德?斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰見了手里拿著玩具的斯帕克特。斯帕克特問她：“你喜歡這些玩具嗎?”她回答道：“你手里的這些玩具我都不喜歡。”然后逐一地?cái)?shù)落起這些玩具的缺點(diǎn)來。斯帕克特感到這是一個與眾不同的小女孩，于是把她帶到屋里，將各種玩具擺在她的面前，征求她的意見。
瑪麗亞的意見說得那么準(zhǔn)確、那么切中要害，斯帕克特十分高興地聘請她做公司的設(shè)計(jì)顧問，并簽訂了一項(xiàng)長期合同。斯帕克特在談到為什么聘請6歲的瑪麗亞做公司的顧問時說了這么一番話：“所有的玩具設(shè)計(jì)師都有一個通病，那就是我們早已成為成年人，失去直接反應(yīng)的能力，眼光陳舊，缺乏激情?！贝撕?，經(jīng)小瑪麗亞鑒別過的玩具給公司帶來了豐厚的利潤。
院士王選與“方正”集團(tuán)。
(只有不斷創(chuàng)新才能立于不敗之地)。
我國著名高校企業(yè)北大“方正”的創(chuàng)辦者王選院士，中國第一代漢字激光照排系統(tǒng)的發(fā)明人。1988年，北大“方正”在學(xué)校的40萬元的資助下開始創(chuàng)業(yè)。如今，其漢字激光照排系統(tǒng)已占有國內(nèi)市場的90%，海外華文報(bào)業(yè)市場的80%。19，其總產(chǎn)值近60億元，利稅3億多元，躍升中國500家最大企業(yè)之列。王選也開創(chuàng)了中國學(xué)者辦實(shí)業(yè)的成功先例。
這一切都是創(chuàng)新觀念的結(jié)果。王選一向主張“頂天立地”，“頂天”即要有前瞻意識，立足國際成果的潮頭?！傲⒌亍奔戳⒆闶袌銮把?，開發(fā)與營銷緊密結(jié)合，轉(zhuǎn)化成果，形成產(chǎn)業(yè)。一流的科研隊(duì)伍與強(qiáng)大的營銷網(wǎng)絡(luò)直接掛鉤，尋求市場需求的刺激，啟發(fā)創(chuàng)新構(gòu)思，有力地保證了企業(yè)的全方位領(lǐng)先。
1993年，10多家著名的大公司參加中國香港明報(bào)彩色照排系統(tǒng)的競爭，“方正”連挫各路高手，榮登寶座，簽訂了1000多萬美元的合同。后來，“方正”又擊敗美日等公司，迫使他們退出海內(nèi)外的華文印刷市場。如今，“方正”的目標(biāo)是，到躋身世界500強(qiáng)。一個企業(yè)首先要具備高瞻遠(yuǎn)矚的創(chuàng)新意識，才能在世界市場上立于不敗之地。
變廢為寶。
(創(chuàng)新需要逆向思維)。
初，一艘滿載美國世界貿(mào)易中心廢舊鋼材的貨輪抵達(dá)上海，買家正是上海寶鋼集團(tuán)。寶鋼以每噸低于120美元的低價購得了5萬噸廢鋼。工作人員稱，世貿(mào)大樓的鋼材質(zhì)量遠(yuǎn)高于普通廢鋼。據(jù)悉，“寶鋼”除了按計(jì)劃將大部分世貿(mào)廢鋼回爐煉鋼以外，還準(zhǔn)備將一部分保留制作成紀(jì)念品。
據(jù)了解，在“9?11”事件中倒塌的世界貿(mào)易中心雙子大廈產(chǎn)生了大量廢鋼，估計(jì)總數(shù)高達(dá)40萬噸。大廈殘骸中有厚達(dá)數(shù)尺的鋼鐵骨架，大樓內(nèi)部還有被燒毀的大量鋼制辦公桌以及檔案柜等辦公家具。美國紐約某鋼鐵管理公司已經(jīng)開始向全球出售這些廢舊鋼材。
上海寶鋼集團(tuán)是國內(nèi)惟一參加收購世貿(mào)大樓廢鋼的企業(yè)，也是全世界最早一批的收購者?！皩氫摗边M(jìn)口廢鋼組的徐先生告訴記者，“世貿(mào)大樓用的鋼材是日本生產(chǎn)的精鋼，這是20世紀(jì)70年代世界上最好的”?？紤]到世貿(mào)廢鋼特殊的歷史價值和紀(jì)念意義，“寶鋼”的領(lǐng)導(dǎo)層已經(jīng)考慮除了將廢鋼用于煉鋼以外，還有可能將一部分廢鋼制作成工藝品或紀(jì)念品，“比如做成世貿(mào)大樓的模型或者小型的紀(jì)念品等”。
高檔紅酒的教訓(xùn)。
(創(chuàng)新要謹(jǐn)慎從事)。
一個獵物被捕到了，獅子還沒有吃，狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮：獅子為什么不吃，是肚子不餓、不合胃口、獵物太小不屑一吃，還是這個獵物有毒根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或反被獅子吃掉。
新疆有一個生產(chǎn)葡萄酒的企業(yè)，這家企業(yè)的老總也深知自己的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與張?jiān)?、王朝、長城等行業(yè)巨頭相抗衡，但他們通過市場調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高價位的紅酒這幾個行業(yè)巨頭都沒有涉及，心中一陣竊喜，這不是人無我有的突破點(diǎn)嗎?在一陣緊鑼密鼓的籌備后，重點(diǎn)推出了高價位的紅酒，但進(jìn)入市場后周轉(zhuǎn)很快就不靈了，企業(yè)陷入困境。
后來，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)此價位的紅酒完全是洋酒的天下，雖然這些洋酒在國內(nèi)沒有什么知名度，但洋酒比國酒好的觀念根深蒂固，高品位、高價位的紅酒完全是洋酒的天下，連國產(chǎn)紅酒的行業(yè)巨頭們都不敢貿(mào)然介入，而這家企業(yè)卻認(rèn)為這是一個行業(yè)機(jī)會，一頭就闖了進(jìn)去，吃下了獅子都不敢吃的有毒獵物。
創(chuàng)新名言警句。
是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！瓭擅?。
如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)。——高爾基。
大膽的見解就好比下棋時移動的一顆棋子，它可能被吃掉，但它卻是勝局的起點(diǎn)?！璧隆?/p>
不創(chuàng)新即滅亡?！说?杜拉克。
學(xué)我者生，似我者死。——齊白石。
幾乎所有新穎和驚人的思索都受到過有系統(tǒng)的粗淺的思想的啟發(fā)?！{?斯?穆勒。
高考寓言類材料題及例篇四
有只小豬，和他遭遇一樣。他說：“咱們?nèi)蚊伞！笨擅髅髡f：“我一定會離開這?！?/p>
一天，他看到鳥在天上飛。他想：我要是向他們一樣多好。他開始用草編翅膀。編的`不結(jié)實(shí)飛不了。
別人說：“不可能的！”他說：“我一定會離開這?！弊詈螅撕荛L時間，終于編成了，他離開了他的故鄉(xiāng)。臨走前告訴他最好的同伴：“只要堅(jiān)持，就是勝利?！?/p>
高考寓言類材料題及例篇五
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一根小小的柱子，一截細(xì)細(xì)的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎?可這荒謬的場景在印度和泰國隨處可見。那些馴象人，在大象還是小象的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎么掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。
馴虎人本來也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長大。老虎不知肉味，自然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在于他摔了跤之后讓老虎舔凈他流在地上的血，老虎一舔不可收，終于將馴虎人吃了。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
奴性·天性·人性。
小象雖已變成大象，但習(xí)慣成自然，對于反抗與掙脫，它已有力無心。而老虎卻因?yàn)轳Z虎人的疏忽，找回了天性和野性。
這種情況其實(shí)很多見。正如魯迅在《燈下漫筆》中所說：“假如有一種暴力，‘將人不當(dāng)人’，不但不當(dāng)人，還不及牛馬，不算什么東西;待到人們羨慕牛馬，發(fā)生‘亂離人，不及太平犬’的嘆息的.時候，然后給與他略等于牛馬的價格，有如元朝定律，打死別人的奴隸，賠一頭牛，則人們便要心悅誠服，恭頌太平的盛世。”從某種意義上說，當(dāng)代的失業(yè)者處于“想做奴隸而不得的時代”，打工者處于“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。
“而創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現(xiàn)在的青年的使命!”老虎雖然吃了人，但它終于從一頭羊變成了一只老虎。人如果不能從一個奴隸或一匹牛馬或一臺機(jī)器變成一個很自尊、很天然、很自由、很快樂的人，那必然是懊惱的。孫天帥因?yàn)椴唤o韓國女老板下跪，雖丟了工作，卻被鄭州大學(xué)破格錄取，開始了新的生活。而富士康的基層員工，為了高一點(diǎn)的工資，卻像“包身工”一樣透支著體力，有多人甚至跳樓自殺。
當(dāng)然，世界上沒有絕對的自由，自由是對規(guī)律的把握。不能創(chuàng)業(yè)，打工未嘗不可，但一定要依據(jù)法律，維護(hù)自己的合法權(quán)利，特別是不能以犧牲人身自由和休息權(quán)為代價。
孫悟空沒有建功立業(yè)就想當(dāng)齊天大圣、一品大員，雖然大鬧天宮，最終失敗，被壓在五指山下五百年。后來助唐僧西天取經(jīng)才得以解放，卻又被套上了緊箍咒。等到他習(xí)慣于跟玉帝、觀音、佛祖有理有據(jù)地說話，完成了任務(wù)，才被賦予人身自由。他保持著嫉惡如仇的品格、斗爭到底的意志，受人制約時并無奴性，見到權(quán)威時毫無媚骨，表現(xiàn)出日益成熟的斗爭技巧，因而無愧于“斗戰(zhàn)勝佛”的名號。
其實(shí)，馴獸就是一種奴化。人類幾千年的實(shí)踐證明，大象早就可以馴化，河南的簡稱“豫”字的意思就是一個人拿著木棍驅(qū)使一頭大象;而馴老虎從來都是危險(xiǎn)的、不徹底的。而中國人大多像大象，逆來順受，安居樂業(yè)，老實(shí)本分，輕易不想打官司或罷工。不過法律賦予的權(quán)利還是不會被漠視的。
讓我們拋棄奴性，保持天性，尊重人性。
高考寓言類材料題及例篇六
青蛙和雄雞是兩種類型歌手：一個報(bào)告豐年，一個報(bào)告破曉。農(nóng)民與詩人的選擇出現(xiàn)差異是必然的。人對事物的認(rèn)知往往受到教育程度、外界環(huán)境等因素影響，因此，農(nóng)民喜歡按照時令，利于農(nóng)時的雄雞；而詩人喜歡“稻花香里說豐年”詩意盎然的青蛙。他們都有各自的理由，但我最認(rèn)可的還是仲裁評價：各有特色，都該獲獎。我們對人的評價不應(yīng)有局限性，要多角度，才會全面客觀公正準(zhǔn)確。
固持己見，往往遺失真相。在科學(xué)不夠發(fā)達(dá)時，西方的“日心說”和“地心說”之辯持續(xù)數(shù)年。教廷為自身地位，固執(zhí)己見，堅(jiān)持“地心說”，為此殘害布魯若等科學(xué)家。結(jié)果，大大推遲人們認(rèn)識科學(xué)規(guī)律的時間，減慢思想進(jìn)步的速度。為一己之私，才能推動社會認(rèn)識與發(fā)展，就如仲裁糾偏一樣，而固執(zhí)早晚會受到人們唾棄。
偏見必妒忌，蒙蔽雙眼。廉大將軍因嫉妒藺相如因而產(chǎn)生偏見，揚(yáng)言要羞辱功高的藺相如。幸虧藺相如站在國家角度，寬容廉將軍，否則趙國就會發(fā)生動蕩，給秦國入侵機(jī)會。所以，在對人事評價應(yīng)全面思考，把事情看得通透方能受益。事實(shí)上，偏斜自私的心理對事物認(rèn)知會影響科學(xué)判斷，如兩種評委的評價，往往帶來可怕的后果。
任何事情都是相輔相成?！案Ｙ獾溗溃溬飧Ｋ馈?，認(rèn)識態(tài)度不同，情況就不一樣。就像羅丹所說：“每個人都有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！币虼?，對問題的認(rèn)識，應(yīng)辯證地看，發(fā)展地看。如同對青蛙與雄雞的認(rèn)識，應(yīng)注意其各自優(yōu)勢，因?yàn)榇缬兴L，尺有所短。
先入為主是認(rèn)知大敵?，F(xiàn)實(shí)生活中，有人喜歡“貼標(biāo)簽”，認(rèn)知便向“標(biāo)簽”靠攏迷失自我。不如掙脫束縛，換眼光重新看待?！缎ど昕说木融H》中說：“真正束縛我們的不是鋼鐵鑄就的牢籠，而是心中樹矗起的高墻?！比サ魳?biāo)簽束縛，拆除高墻，才能自我救贖。
總之，我認(rèn)為，仲裁的評價是最合情合理不偏不倚，從不同角度發(fā)現(xiàn)青蛙與雄雞的閃光點(diǎn)，才能換來公正客觀的評價。
高考寓言類材料題及例篇七
1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
一老僧見一只蝎子在水流中掙扎，迅速將其撈起，怎奈，被蝎子刺傷。次日，這位老僧又遇一只蝎子在水流中掙扎，不假思索，又迅速將蝎子撈起，又被刺傷。路人不解，問：大師為何不吸取教訓(xùn)?如此毒蝎，由它去吧!老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
要求選好角度，確定立意。明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
尊重天性，保持善心。
蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
老僧的話深中肯綮，發(fā)人深省?！敖揭赘?，本性難移?！鄙咝哪c的確難以改變，我們只好尊重它們的天性，讓它們在地球的生物圈中發(fā)揮不可替代的作用?！熬热艘幻?，勝造七級浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的體現(xiàn)，也是老僧的天性使然。在他看來，救蝎子挨蜇，得能償失，利大于弊。
但畢竟是只蝎子，如果是毒蛇、惡狼呢?農(nóng)夫與蛇的悲劇，東郭先生的寓言，恩將仇報(bào)的成語，都在提醒我們：尊重天性也要看對象，保持善心也要愛自己。
問題是，我們在生活中遇到最多的既不是蛇蝎，又不是惡狼，而是人心叵測的同類。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又輸了官司，不就像這個被蝎子蜇的老僧嗎?因?yàn)榉ㄔ翰蛔鰺o罪推定，根據(jù)所謂“常理”，以小人之心度君子之腹，不給好人撐腰，導(dǎo)致社會道德嚴(yán)重滑坡。而小悅悅事件便是一個明顯的低谷：兩歲小女孩多次被碾，十八個過路人雙眼結(jié)冰，連軍醫(yī)也回天乏術(shù)，嗚呼哀哉!
幸而還有道德領(lǐng)域的中國脊梁在。不久前，上海人潘躍昀開車赴婚宴途中，見到一個遭到土方車碾壓的四歲小女孩，便毫不猶豫地把她送進(jìn)醫(yī)院，還墊付了幾千元醫(yī)療費(fèi)。事后有人問他怕不怕被賴上，他說：你沒辦法判斷別人是好人還是壞人，但你自己可以做一個好人。
潘躍昀的話振聾發(fā)聵，但我還想補(bǔ)充一句：特別是要做一個有防備的好人。做好事不留名可以，但要留證據(jù)。最好合伙做好事，有人用手機(jī)拍;要把做好事當(dāng)成技術(shù)活兒。
以往訛人的往往是擔(dān)心自己的醫(yī)療費(fèi)太高。而現(xiàn)在，醫(yī)療體制改革已初見成效，大部分醫(yī)療費(fèi)都能報(bào)銷，新農(nóng)合的報(bào)銷比例還比較大。有了這種物質(zhì)保障，為了一兩千元的實(shí)際費(fèi)用而不講廉恥的人會越來越少。當(dāng)然，不管是道德、輿論還是佛法，都不具備強(qiáng)制性的約束力，必須通過立法和加強(qiáng)執(zhí)法，嚴(yán)懲見死不救和反咬一口等惡劣行為，才能從根本上解決做好人流汗又流淚的問題。
讓我們尊重天性，保持善心!讓我們見死即救，都做好人!讓我們保存證據(jù)，謹(jǐn)防耍賴!人我們完善法律，浩氣長存!
2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
小駱駝問媽媽：媽媽，為什么我們的睫毛那么長?駱駝媽媽說：長長的睫毛可以遮擋風(fēng)沙，讓我們在風(fēng)暴中都能夠看得到方向。小駱駝又問：為什么我們的背那么駝，丑死了!駱駝媽媽說：這個叫駝峰，可以儲存大量的水和養(yǎng)分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食。小駱駝又問：為什么我們的腳掌那么厚?駱駝媽媽說：那可以讓我們的身子不至于陷在沙子里，便于長途跋涉啊。小駱駝高興壞了：哇，原來我們這么有用啊!
實(shí)際上，我們每個人都有無限的潛能，關(guān)鍵是要找到一個能充分發(fā)揮潛能的舞臺。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
發(fā)現(xiàn)潛能，找到舞臺。
睫毛長能擋風(fēng)沙，駝峰丑能存水分，腳掌厚能耐長途。小駱駝終于發(fā)現(xiàn)自己的無限潛能，找到了沙漠這個能充分發(fā)揮潛能的舞臺，高高興興地生活著;我們也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的潛能，找到合適的舞臺，展現(xiàn)自己的價值，做出自己的貢獻(xiàn)。
雄鷹的舞臺是藍(lán)天，駿馬的舞臺是草原，海豚的舞臺是大洋，耕牛的舞臺是農(nóng)田。
雄鷹不僅有矯健的羽翼，而且有銳利的喙和爪。科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，鷹的每只眼睛中都有兩個瞳孔，這樣它們就能在高空看清更廣闊區(qū)域的情況，從而所向披靡，不做無用功。
駿馬的腳掌比駱駝的更厚，甚至被釘上馬掌以便更加耐磨。這樣，它們就能從亞洲跑到歐洲，從歐洲跑到非洲。馬眼的視野也很開闊，所以像電影《神話》中戰(zhàn)馬“黑風(fēng)”看到并踢翻正后方的敵人的情況在現(xiàn)實(shí)中也完全是有可能的。
海豚是地球上除人類以外最聰明的動物，它們能意識到溺水者所處的危險(xiǎn)，并把他們馱出海面。在亞丁灣護(hù)航的海軍官兵，也常?？吹匠扇汉ｋ嘟o他們做的表演。
耕牛的力氣大，一個重要原因就是吃得多并能隨時反芻。
這些動物們在弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰的生存競爭中激發(fā)出各自的潛能，因而不易瀕危。
柳宗元詩云：“破籠展翅當(dāng)遠(yuǎn)去，同類相呼莫相顧?！兵B的舞臺絕不是鐵籠子中的那根橫梁，馬的舞臺絕不是馬戲棚里的那片場地，海豚的舞臺絕不是海洋館中的那潭死水，耕牛的舞臺也不僅是印度的馬路廣場?！霸程咴漓o，魚擺大江寬?！贝搜缘弥?/p>
當(dāng)暫時看不到自己潛能的時候，不妨問問自己：若有人用10萬元買我一只手，我賣嗎?若有人用100萬買我一雙眼，我賣嗎?若有人用1000萬買我一條命，我賣嗎?答案當(dāng)然都是否定的。這時就會意識到是自己的潛能沒有發(fā)揮出來而去想辦法。
珠匿蚌腹，玉隱石間。每個人都像藏著和氏璧的那塊石頭，如果有了可以切磋琢磨的舞臺，必能在歷史的天空閃光。和氏璧是被卞和發(fā)現(xiàn)的，但我們卻不一定能遇到伯樂，所以往往需要自己去發(fā)現(xiàn)潛能，自己去找到舞臺。到那時，自然“四山便是清涼國，一室可為安樂窩”了。
3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
去過寺廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分管不同的廟。彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三落四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙銖必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。從此廟里呈現(xiàn)出一派欣欣向榮景象。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
知人之短，用人之長。
佛祖知彌勒之短，用韋陀之長補(bǔ)之;他又知韋陀之短，以彌勒之長補(bǔ)之。佛祖可謂知人善任、揚(yáng)長避短的好手，值得我們學(xué)習(xí)。
春秋時期鄭國大夫子產(chǎn)也是個楷模。他發(fā)現(xiàn)：馮簡子能夠決斷國家大事;子大叔貌美俊秀而有口才;公孫揮能夠知道四周鄰國諸侯的行動，還能辨別它們大夫的種族姓氏、官職高低、尊貴卑賤、賢愚與否，并且還善于寫外交辭令;裨諶善于謀劃。每當(dāng)鄭國要有諸侯之間的外交事宜的時候，子產(chǎn)便向公孫揮詢問四周鄰國的情況，并且讓他多寫一些外交辭令。之后便與裨諶一起謀劃。等到回去再告訴馮簡子，讓他來作出決斷。如果決定這件事可行，子產(chǎn)就會把任務(wù)分配給子大叔讓他去執(zhí)行命令，來應(yīng)酬對付各諸侯派來的賓客。因此子產(chǎn)執(zhí)政時很少有失敗的事情發(fā)生，能在鄭國為官數(shù)十年，成為著名的政治家。
唐初的王琺曾對李世民說過一段話：孜孜不倦地辦公，一心為國操勞，凡所知道的事沒有不盡心盡力去做，在這方面我比不上房玄齡。常常留心于向皇上直言建議，認(rèn)為皇上能力德行比不上堯舜很丟面子，這方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外帶兵打仗做將軍，又可以進(jìn)入朝廷搞管理擔(dān)任宰相，在這方面，我比不上李靖?！劣谂u貪官污吏，表揚(yáng)清正廉潔，疾惡如仇，好善喜施，我也有一日之長。這段話使我們從側(cè)面看出，李世民的成功，對大量人才的知人善任是一個重要因素。
清代學(xué)者魏源說：“不知人之短，不知人之長，不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人。”不會用人，往往弄得一塌糊涂，怨聲載道;善于用人，必須先要知人之短，用人之長。
威廉·曼徹斯特在《光榮與夢想》一書中說：“如果所謂天才就是極其善于利用各種人才、各種事物的人，那么羅斯福的確可算是一個?！绷_斯福用馬歇爾，馬歇爾用艾森豪威爾，艾森豪威爾用巴頓都是知人善任的典型例子。巴頓作戰(zhàn)勇猛果斷，是個將才。他的毛病是常常不分場臺地發(fā)表一些議論，給頂頭上司招來許多麻煩。但當(dāng)巴頓提出辭職時，艾森豪威爾笑著說：“你還欠我們一些勝仗，償清它吧，全世界將相信我是一個聰明人?！痹谥Z曼底戰(zhàn)役中，巴頓的坦克部隊(duì)大膽地長驅(qū)直入，縱橫切割，打得希特勒叫苦連天。
尺有所短，寸有所長。五指長短不一，只有運(yùn)用得當(dāng)，才能彈出優(yōu)美的樂曲。
4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
一位搏擊高手?jǐn)〗o對手后，憤憤不平地找到師父，要求師父幫助自己找到對方招式中的破綻。師父卻笑而不語，在地上畫了一條線，要他在不擦掉這條線任何一部分的前提下，使這條線變短。搏擊高手不得其解。師父在原先畫的'那條線旁，又畫了一條更長的線，這樣一來，原來那條線就變短了許多。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
優(yōu)中更優(yōu)，強(qiáng)中更強(qiáng)。
師父在原先畫的那條線旁，又畫了一條更長的線，這樣一來，原來那條線就變短了許多。
當(dāng)我們找不到對方的弱點(diǎn)，取勝的最好辦法就是讓自己的優(yōu)點(diǎn)超越別人的優(yōu)點(diǎn)。道高一尺，魔高一丈，才能立于不敗之地。
在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會里，戳別人的軟肋未必讓人心服口服，勝對手的強(qiáng)項(xiàng)才能讓人五體投地。
施鵬鵬21歲讀碩士，會5種外語，在法國求學(xué)期間，花10萬元復(fù)印法學(xué)書籍，,回國時用1萬元郵寄1.2噸重的復(fù)印材料。他28歲成為博士和西南政法大學(xué)的教授并非偶然。
山外有山，樓外有樓，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。每個人都要讓自己的優(yōu)點(diǎn)更優(yōu)、強(qiáng)項(xiàng)更強(qiáng)、高招更高。眼光需要高瞻遠(yuǎn)矚，品格需要高風(fēng)亮節(jié)，道德需要高山仰止，作文需要高屋建瓴。
新東方學(xué)校創(chuàng)辦人俞敏洪常這樣教育學(xué)員：獅子一覺醒來會想，我今天要追上跑得最慢的羚羊;羚羊一覺醒來會想，今天我要跑過那只最快的獅子!的確，羚羊想找到獅子的弱點(diǎn)難上加難，只有比獅子跑得更快才能生存。
在論戰(zhàn)中，論敵給魯迅寫了句“呸!”魯迅毫不客氣地回?fù)簦骸芭?呸!呸!”嬉笑怒罵皆成文章，若吐唾沫，魯迅也能讓對手遜色。
有人說：“沒有最好，只有更好?！毙∩蜿栆泊蟪疤煜碌诙餐谩薄５袊暮芏噙x拔都是百里挑一，人們還是喜歡一個“最”字。所以郭敬明主編的刊物就叫“最小說”。而韓寒為了后來居上，便給自己主編的刊物起名“獨(dú)唱團(tuán)”，以超凡脫俗pk人間極品，并以天價稿費(fèi)來吸引更優(yōu)秀的稿件。
《紅樓夢》上說：“不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)?！闭x的力量只有比邪惡的力量更強(qiáng)大，生活才能更美好。反之，正氣不靈，邪氣上升。
老虎雖然強(qiáng)大，但《水滸傳》里的英雄比它們更強(qiáng)大。武松打虎，李逵殺虎，解珍解寶捕虎。當(dāng)然，老虎早已是國家保護(hù)動物。但法律的懲治力度需壓住偷獵的貪欲才行。
道高一尺，如何才能魔高一丈?第一要天天向上，先下手為強(qiáng);第二要勤奮鉆研，以新科技引領(lǐng);第三要保證自己的核心競爭力，并不斷超越。
考古學(xué)家說，秦國軍隊(duì)打敗六國軍隊(duì)的重要原因就是秦國能把劍鑄得比六國的都長。比一般矛更長的丈八蛇矛槍也使張飛如虎添翼。所以，我們都應(yīng)該把自己的線畫得更長一些，以千仞的高度、萬年的深度、億里的廣度，來提高自己的境界。
1.一顆小豌豆。
3.狐假虎威的寓言故事作文600字。
4.小動物寓言故事作文400字。
5.200字的寓言故事作文。
6.動物寓言故事作文350字。
高考寓言類材料題及例篇八
陳寅恪先生說：“獨(dú)立之精神，自由之思想?！蔽疑钜詾槿?。
所謂獨(dú)立，獨(dú)自立于世間，不攀附，不依靠，即自渡。
獨(dú)立之于古代女子，簡直是天方奇譚?！跋沆F云鬢濕，清輝玉臂寒”“紗窗日落見黃昏，金屋無人見淚痕”之類的閨怨詩數(shù)不勝數(shù)。她們是要依靠男人活著的，那是整個古代貫穿始終的悲哀，比日本原始的母系社會還要慘無人道。
當(dāng)今社會，男女平等，人人皆可追求獨(dú)立，建功立業(yè)不是非男子不可。
龍應(yīng)臺說：“修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔?，必然來自孤?dú)?！豹?dú)立，讓我們獲得知識，提高技能。就像老鷹若不被鷹媽媽推下懸崖，不會學(xué)會飛行。
每次遇到困難想放棄時，似乎都能聽見三毛在耳邊低喃：“人生亙古，猶如萬丈迷津，除了自渡，他人愛莫能助?！?/p>
孑然——我忽然想到這個詞，驀地有些觸動。一個人，是否能活得繁華?是的，是可以的。雅士林逋，居陋室，煮白石，駕一葉扁舟游于湖畔，梅妻鶴子，卓然不群。對于這個飄逸的男人，我是心動的。常常疑惑，孑然一身的他，何以立于北宋文壇?何以寫出如此動人的《長相思》?“吳山青，岳山青，兩岸青山相送迎，爭忍有離情?君淚盈，妾淚盈，羅帶連心結(jié)未成，江頭潮已平?！北绕鸺{蘭容若的《長相思》恐怕也不遑多讓。讀到君復(fù)先生的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，終于讀懂了一個在精神世界里追尋的心靈，讀懂了立于塵世之中卻追尋梅妻鶴子的精神世界，讀懂了他的恬淡與孤傲。
人的獨(dú)立，不只是物質(zhì)上，還有精神上。精神獨(dú)立，才是真正的獨(dú)立。不然，林逋可能早已屈服于世俗了。
然而獨(dú)立不是以此為借口的青春期的叛逆。處于青春期的少年，尚無經(jīng)濟(jì)能力，卻以獨(dú)立為借口，與父母對著干，這是不對的。
現(xiàn)下，“啃老族”一詞紅遍中國，這個詞的背后隱藏著一個令人痛心的社會現(xiàn)象，家長過分的溺愛造成了孩子的懶惰，毫無進(jìn)取之心，不想工作，坐吃山空。
獨(dú)立起來，讓父母從今往后買東西可以不看價格，讓自己獲得更多的智慧與能力。若行走在這豐盛的世間，朝朝夕夕孑然又繁華，那該有多好。
高考寓言類材料題及例篇九
寓言是一種文學(xué)體裁，它通過隱喻故事來寄托有意義的真理并給予啟示。這些詞不多，但簡潔而全面。寓言是一種文學(xué)體裁，它通過隱喻故事來寄托有意義的真理并給予啟示。這些詞不多，但簡潔而全面。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
一位搏擊高手?jǐn)〗o對手后，憤憤不平地找到師父，要求師父幫助自己找到對方招式中的破綻。師父卻笑而不語，在地上畫了一條線，要他在不擦掉這條線任何一部分的前提下，使這條線變短。搏擊高手不得其解。師父在原先畫的那條線旁，又畫了一條更長的線，這樣一來，原來那條線就變短了許多。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
優(yōu)中更優(yōu)，強(qiáng)中更強(qiáng)。
師父在原先畫的那條線旁，又畫了一條更長的線，這樣一來，原來那條線就變短了許多。
當(dāng)我們找不到對方的弱點(diǎn)，取勝的最好辦法就是讓自己的優(yōu)點(diǎn)超越別人的優(yōu)點(diǎn)。道高一尺，魔高一丈，才能立于不敗之地。
在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會里，戳別人的軟肋未必讓人心服口服，勝對手的強(qiáng)項(xiàng)才能讓人五體投地。
施鵬鵬21歲讀碩士，會5種外語，在法國求學(xué)期間，花10萬元復(fù)印法學(xué)書籍，，回國時用1萬元郵寄1.2噸重的復(fù)印材料。他28歲成為博士和西南政法大學(xué)的教授并非偶然。
山外有山，樓外有樓，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。每個人都要讓自己的優(yōu)點(diǎn)更優(yōu)、強(qiáng)項(xiàng)更強(qiáng)、高招更高。眼光需要高瞻遠(yuǎn)矚，品格需要高風(fēng)亮節(jié)，道德需要高山仰止，作文需要高屋建瓴。
新東方學(xué)校創(chuàng)辦人俞敏洪常這樣教育學(xué)員：獅子一覺醒來會想，我今天要追上跑得最慢的羚羊;羚羊一覺醒來會想，今天我要跑過那只最快的獅子!的確，羚羊想找到獅子的弱點(diǎn)難上加難，只有比獅子跑得更快才能生存。
在論戰(zhàn)中，論敵給魯迅寫了句“呸!”魯迅毫不客氣地回?fù)簦骸芭?呸!呸!”嬉笑怒罵皆成文章，若吐唾沫，魯迅也能讓對手遜色。
有人說：“沒有最好，只有更好?！毙∩蜿栆泊蟪疤煜碌诙餐谩?。但中國的很多選拔都是百里挑一，人們還是喜歡一個“最”字。所以郭敬明主編的刊物就叫“最小說”。而韓寒為了后來居上，便給自己主編的刊物起名“獨(dú)唱團(tuán)”，以超凡脫俗pk人間極品，并以天價稿費(fèi)來吸引更優(yōu)秀的稿件。
《紅樓夢》上說：“不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)?！闭x的力量只有比邪惡的力量更強(qiáng)大，生活才能更美好。反之，正氣不靈，邪氣上升。
老虎雖然強(qiáng)大，但《水滸傳》里的英雄比它們更強(qiáng)大。武松打虎，李逵殺虎，解珍解寶捕虎。當(dāng)然，老虎早已是國家保護(hù)動物。但法律的懲治力度需壓住偷獵的貪欲才行。
道高一尺，如何才能魔高一丈?第一要天天向上，先下手為強(qiáng);第二要勤奮鉆研，以新科技引領(lǐng);第三要保證自己的核心競爭力，并不斷超越。
考古學(xué)家說，秦國軍隊(duì)打敗六國軍隊(duì)的重要原因就是秦國能把劍鑄得比六國的都長。比一般矛更長的丈八蛇矛槍也使張飛如虎添翼。所以，我們都應(yīng)該把自己的線畫得更長一些，以千仞的高度、萬年的深度、億里的廣度，來提高自己的境界。
“哇!好快呀，跑得好快呀!”人們紛紛贊嘆道，帆和船身聽了沾沾自喜，心里高興極了。
泊岸后，船身愜意地享受著水浪善意的沖擊，心里仍想著人們贊嘆它的話，笑了。帆卻前思后想，總覺得整艘船跑得快，是它自己一個人的功勞，應(yīng)該只有它才能得到人們的贊賞。帆一想到船身搶了它的功勞，就氣得咬牙切齒。
帆用手用力地拍了一下船身的頭，打擾了船身片刻的休息，船身很生氣，剛要發(fā)作，誰知帆不可一世地說：“喂，下面的家伙!你能得到人們的贊語，還不得靠我!哼!你應(yīng)該感謝我，沒用的蠢貨!”
船身慢悠悠地轉(zhuǎn)過頭，摸摸自己的耳朵，懷疑自己是否聽錯，用輕蔑的口吻說：“什么?我依靠你跑得快，我感謝你?笑話，天大的笑話!對了，你幾時改行當(dāng)笑話家了，我怎么不知道?哈哈哈哈!”
帆指著船身的鼻子：“難道不是嗎，如果不是我借助風(fēng)偉大的力量死命地推你向前，你現(xiàn)在還像只蝸牛緩緩的蠕動呢!可你卻不知恩圖報(bào)，反而跟我爭，忘恩負(fù)義的家伙，哦，不對，應(yīng)該是蝸牛，忘恩負(fù)義的蝸牛!哈哈，蝸牛!”說著還學(xué)著蝸牛爬行的樣子。
船身被氣得臉一會青一會白的，它極力克制著自己的怒氣，反唇相譏道：“不知是誰可笑，有風(fēng)時，你是輝煌，但沒風(fēng)的時候……”船身故意停了停，“你就一無是處，還不得靠我?水是沒有一刻是靜止的，我順?biāo)?、逆水照樣行駛，只不過速度會減慢一些而已，好過你沒風(fēng)就一動不動。唉!一無是處的家伙，還不知誰靠誰呢!”
漸漸地，天色開始暗淡下來，起風(fēng)了，波浪不再柔和，猛烈地撞擊著巖石，漁船們紛紛回到岸邊。不久，寬闊的海洋只剩下船身與帆了。
帆拼命捂住雙耳，咆哮道：“我不聽，我不聽!有本事大路朝天——各走一邊，今后你走你的陽關(guān)道，我過我的獨(dú)木橋，各不相干，怎么樣?”
船身也不甘示弱，嚎叫道：“既然話說得這么絕，走就走，此帆不留爺，自有留爺人!你可不要后悔!世上沒有后悔藥吃!”
瞬間，一切聲音都消失了，只剩下風(fēng)的怒吼和浪的哇哇大叫，仿佛是那船身與帆后悔的啜泣聲，正如船身說的，世上沒有后悔藥吃!
去過寺廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分管不同的廟。彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三落四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙銖必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。從此廟里呈現(xiàn)出一派欣欣向榮景象。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
范文：
知人之短，用人之長。
佛祖知彌勒之短，用韋陀之長補(bǔ)之;他又知韋陀之短，以彌勒之長補(bǔ)之。佛祖可謂知人善任、揚(yáng)長避短的好手，值得我們學(xué)習(xí)。
春秋時期鄭國大夫子產(chǎn)也是個楷模。他發(fā)現(xiàn)：馮簡子能夠決斷國家大事;子大叔貌美俊秀而有口才;公孫揮能夠知道四周鄰國諸侯的行動，還能辨別它們大夫的種族姓氏、官職高低、尊貴卑賤、賢愚與否，并且還善于寫外交辭令;裨諶善于謀劃。每當(dāng)鄭國要有諸侯之間的外交事宜的時候，子產(chǎn)便向公孫揮詢問四周鄰國的情況，并且讓他多寫一些外交辭令。之后便與裨諶一起謀劃。等到回去再告訴馮簡子，讓他來作出決斷。如果決定這件事可行，子產(chǎn)就會把任務(wù)分配給子大叔讓他去執(zhí)行命令，來應(yīng)酬對付各諸侯派來的賓客。因此子產(chǎn)執(zhí)政時很少有失敗的事情發(fā)生，能在鄭國為官數(shù)十年，成為著名的政治家。
唐初的王琺曾對李世民說過一段話：孜孜不倦地辦公，一心為國操勞，凡所知道的事沒有不盡心盡力去做，在這方面我比不上房玄齡。常常留心于向皇上直言建議，認(rèn)為皇上能力德行比不上堯舜很丟面子，這方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外帶兵打仗做將軍，又可以進(jìn)入朝廷搞管理擔(dān)任宰相，在這方面，我比不上李靖?！劣谂u貪官污吏，表揚(yáng)清正廉潔，疾惡如仇，好善喜施，我也有一日之長。這段話使我們從側(cè)面看出，李世民的成功，對大量人才的知人善任是一個重要因素。
清代學(xué)者魏源說：“不知人之短，不知人之長，不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人?！辈粫萌?，往往弄得一塌糊涂，怨聲載道;善于用人，必須先要知人之短，用人之長。
威廉·曼徹斯特在《光榮與夢想》一書中說：“如果所謂天才就是極其善于利用各種人才、各種事物的人，那么羅斯福的確可算是一個?！绷_斯福用馬歇爾，馬歇爾用艾森豪威爾，艾森豪威爾用巴頓都是知人善任的典型例子。巴頓作戰(zhàn)勇猛果斷，是個將才。他的毛病是常常不分場臺地發(fā)表一些議論，給頂頭上司招來許多麻煩。但當(dāng)巴頓提出辭職時，艾森豪威爾笑著說：“你還欠我們一些勝仗，償清它吧，全世界將相信我是一個聰明人?！痹谥Z曼底戰(zhàn)役中，巴頓的坦克部隊(duì)大膽地長驅(qū)直入，縱橫切割，打得希特勒叫苦連天。
尺有所短，寸有所長。五指長短不一，只有運(yùn)用得當(dāng)，才能彈出優(yōu)美的樂曲。
高考寓言類材料題及例篇十
一天深夜，我起來小便時，突然窗外傳來隱隱約約的談話聲，我連忙打開窗戶瞧一瞧，看一看，呀！原來是棗樹、柿樹和棕樹在談話。聽到棗樹對柿樹說：“我的本領(lǐng)大，我新鮮水果可以吃營養(yǎng)好，曬干以后變成紅棗就是補(bǔ)品”。柿樹不服的說：“我的本領(lǐng)比你還大，我的新鮮果子也能吃曬干以后就是柿餅，還可以榨柿油我的本領(lǐng)比你大?！?/p>
棕樹爺爺聽了不耐煩的說：“你們別吵了，每一個人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，減少缺點(diǎn)，來年要多結(jié)果實(shí)為人們再立新功。
高考寓言類材料題及例篇十一
布里格姆22歲那年大學(xué)畢業(yè)，像所有的年輕人一樣，他心里懷著對未來的美好愿望進(jìn)入社會。那時，他希望自己能做一名教師，他從小就向往這個職業(yè)，覺得它很偉大很神圣，也很有意義，受人尊重。
于是，他慕名來到劍橋市，之所以選擇這個城市，是因?yàn)樗X得這座小城因劍橋大學(xué)而聞名于世，這里幽雅僻靜，有文化底蘊(yùn)，學(xué)術(shù)氛圍濃厚。能在這個城市里成為一個優(yōu)秀的教師，那是他一生最大的幸福。
但現(xiàn)實(shí)往往不遂人愿，他一連向幾所中學(xué)發(fā)出求職簡歷，可沒一個有回音。他不灰心，而是主動找一些學(xué)校的人事主管，向他們推薦自己，但收獲甚微。后來，他降低自己的求職標(biāo)準(zhǔn)，把目光轉(zhuǎn)向小學(xué)。可這個城市仿佛容納不了他似的，他又被各個小學(xué)拒絕了。
那段時間，他心情糟糕透了，甚至懷疑自己的能力。沒有工作，就沒有經(jīng)濟(jì)來源，他的生活陷入困境之中。
就在這時，布里格姆獲得一個招聘信息，劍橋市政府要招一批清潔工，任務(wù)就是打掃大街，保持城市的潔凈，給游客留一個好印象。
他猶豫了許久，最終還是報(bào)名了。要知道，清潔工離教師這一職業(yè)有多么遙遠(yuǎn)，那不是自己的夢想所在啊!
這次很順利，他被錄用了。他的工作就是和中國城市的清潔工一樣，推著一個垃圾車，在街上撿行人丟下的垃圾。起初他不太適應(yīng)，覺得這個工作不符合自己的身份，可為了生活，他別無選擇。
不過沒多久，他就喜歡上了自己所從事的職業(yè)，他不再覺得這個職業(yè)卑微了，反而覺得很光榮。能為劍橋這個美麗的城市奉獻(xiàn)自己的辛勞，他認(rèn)為很值得很榮耀。
清掃空隙間，他常常聽街邊的一些老人閑聊，聊城市的歷史以及許多聞所未聞的秘聞。劍橋市是一座古老的城市，學(xué)術(shù)氣息十分濃厚，歷史名人眾多，隨著歷史的沉積，許多東西已經(jīng)很少有人知道了，而這些正是游客迫切想知道的。耳濡目染，他對劍橋的了解越來越多了。
一次偶然的機(jī)會，有幾個游客向他問路，他不僅給游客指引了道路，還講解了這條路的由來和歷史淵源。沒想到他的介紹把游客迷著了，他們讓他當(dāng)導(dǎo)游，讓他帶著他們?nèi)タ磩虻奈幕?jīng)典景點(diǎn)。由于他本身口才不錯，又有文化基礎(chǔ)，所以講解起來朗朗上口、繪聲繪色，給人留下深刻印象。以致后來許多人來劍橋旅游，指名點(diǎn)姓讓他來當(dāng)導(dǎo)游。
而他不負(fù)眾望，每次都能讓游客滿意而歸。他對劍橋的熱愛和理解，對文化精髓的吸收和運(yùn)用，使他的名氣大增，備受尊重，盡管他的身份還是一個清潔工。
2009年年末，布里格姆獲得了藍(lán)章導(dǎo)游的資格，這是這座城市授予最優(yōu)秀導(dǎo)游的榮譽(yù)，同時，他還成為民俗博物館主席。為了表彰他對劍橋市及其歷史、建筑和人民充滿坦率的熱愛和感情，劍橋大學(xué)授予他榮譽(yù)文學(xué)碩士殊榮。
如果你現(xiàn)在去劍橋旅游，說不定也能遇見布里格姆，他游走在這個城市的大街小巷，一邊清潔美麗著城市，一邊向人們展示它的精髓和內(nèi)涵。
人生的成功多種多樣，但有一點(diǎn)可以肯定，成功的人往往不是最聰明的人，但一定是最用心的人。細(xì)心發(fā)掘需要，用心錘煉細(xì)節(jié)，耐心等待機(jī)會，真心鑄就成功。每一個機(jī)會都有一次選擇，機(jī)會對每個人都是平等的，關(guān)鍵在于你如何選擇，如何發(fā)揮自己的特長，把自己展示出來。布里格姆用行動告訴我們，用心就會成功。
高考寓言類材料題及例篇十二
閱讀《笑聲》為題的詩歌，按要求作文。
是啊，人的生活中也少不了笑聲，請你根據(jù)對詩歌的理解寫一篇文章。要求：題目自擬;文體自選;立意自定;不少于800字。
【命題理由】。
以詩歌為素材命制高考作文題出現(xiàn)在2006年山東卷。筆者認(rèn)為，這種選材方式，一方面加強(qiáng)了審題的限制，另一方面也給考生很大的思考的空間，符厶''在限制中發(fā)展自己”的理念。
【命題指導(dǎo)】。
根據(jù)詩歌本身所蘊(yùn)涵的深意來構(gòu)思。詩以贊美笑聲作結(jié)，暗示作者所說的笑聲都是催人奮進(jìn)、令人難忘的美好的笑聲。這些笑聲在我們的人生中都有著積極向上的作用，讓我們終生受益。
訓(xùn)練二。
閱讀約翰?唐恩的詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800宇的文章。
這首名詩美國著名作家海明威在《喪鐘為誰而鳴》的開篇引用過。你讀后有什么感悟呢?請選擇一個角度構(gòu)思作文。要求：自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
給一首詩歌或一句詩，要求讀后作文，屬于新材料作文。2006年高考山東卷給了當(dāng)代詩人雷抒雁的詩，2007年高考北京卷給了唐朝詩人劉長卿的詩，反響都不錯?！霸姛o達(dá)詁?！痹姼璧倪@個特點(diǎn)，為現(xiàn)在講的“自主確定立意”提供了廣闊的空間，因此，命題人給予青睞也就在情理之中了，相信未來的高考仍會有部分省市給詩歌作為作文材料。
【命題指導(dǎo)】。
這首詩講的是，在世界上你我他構(gòu)成了一個休戚相關(guān)的整體，正因?yàn)槿绱耍绻嗽庥隽瞬恍?，那么喪鐘是為他人而鳴，也是為我們而鳴，所以我們要有同情心，要有悲憫心。但現(xiàn)實(shí)情況是，災(zāi)難除非發(fā)生在自己身上，否則我們永遠(yuǎn)都有一種超強(qiáng)的免疫力，讓自己免于撕心裂肺。他人的痛苦，大多數(shù)在我們這里就演變?yōu)檎辰Y(jié)人際、打破沉悶的一種聊資。
毫不危言聳聽，很多時候，我們旁觀，并消費(fèi)他人的痛苦。正如埃蒙德?伯克所說：“我深信我們對他人的真正不幸和痛苦懷有一定程度但絕非輕微的喜悅。我們?nèi)绱藷崆樽非蟮模^非奇觀，而是某種不尋常而悲慘的災(zāi)劫?！泵靼琢诉@些，我們自然知道談作為保持整體的重要性，談人要有同情心，談人性的弱點(diǎn)，都可以。
高考寓言類材料題及例篇十三
縱觀這幾十年的高考作文，這種命題方式是占有一席之地的，應(yīng)該引起我們的高度重視。如:全國卷由《韓非子》中一則寓言引出的“感情親疏和對事物的認(rèn)知”的話題作文，全國卷根據(jù)“海龜和老鷹”的寓言材料的話題作文，全國i卷“小兔子學(xué)游泳”的作文再次以寓言為材料。而寓言類材料作文它有一個特點(diǎn)就是寓意含蓄深刻，需要學(xué)生自主挖掘，而且側(cè)面多，角度多，立意也多，這使得學(xué)生不明所指、無從理解，學(xué)生看到這一類型的作文題時往往會不知所措?？墒牵匐y寫的作文我們也可以找出它的內(nèi)在規(guī)律，確定它的審題立意，尋找它的寫作技巧，從而讓我們在高考寫作中輕松自如。學(xué)生要寫好寓言類材料作文，就必須審好題、立好意，下面我就談?wù)勗⒀灶惒牧献魑牡膶忣}立意。
一、先理解后審題。
面對一篇寓言類材料作文，我們首先要理解這則寓言故事，然后再來認(rèn)真審題。也就是說我們要讀懂寓言故事里講的是什么，它的寓意是什么，這應(yīng)該是最基本最起碼的要求。讀懂寓言，首先要讓學(xué)生懂得寓言這一文體的特點(diǎn)?！霸⒀?，文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題用意在懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。”【辭?！霸⒀浴?fable)辭條】“寓者，寄也;言者，話也”。所以寓言就是“寄托的話”。作者把自己要說的話寄托在一個虛構(gòu)的小故事里。寓言的表現(xiàn)方式是由此及彼，通過借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法，揭示事物豐富的內(nèi)涵和蘊(yùn)含的深刻道理。了解了這些，我們也就不難理解材料，不難審題了。
例題1:動物園里來了一位哲學(xué)教授，向動物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說:“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起。”有一只青蛙聽得不耐煩了，就向教授發(fā)問:“請問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎?”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼:“當(dāng)然!井底之蛙!”青蛙反擊說:“正因?yàn)槭蔷字?，我才問?-難道打井也從底層做起嗎?”哲學(xué)教授啞口無言。動物們紛紛說:“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見解，何況不是呢?”
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
讀完這則寓言故事，我們應(yīng)該明白，它講的是一個哲學(xué)教授和青蛙以及其它動物們之間的故事，結(jié)果是這個哲學(xué)教授被青蛙和其它動物們駁倒。教授被駁倒是因?yàn)?(1)理論與實(shí)踐脫離。(2)具體問題不能具體分析。(3)說話過于絕對。青蛙把教授給駁倒了是因?yàn)?(1)勇于質(zhì)疑。(2)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。動物們反駁教授是因?yàn)?教授只信自己，小看他人。
理解了這些，我們也就不難審題了，這個故事就是要告訴我們:理論要與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)會具體問題具體分析，對事物下的結(jié)論不要太過絕對，看問題也不能太過絕對;要敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威;要看到別人的長處。
二、找對象明角度。
寓言故事的主人公多為動物，也可以是人或非生物，而且一般對象比較少。我們找出材料中的陳述對象以及每個陳述對象在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果，有助于我們明確寫作角度。一般來說，一則材料中所包含的主要的、核心的含義，就是這則材料的“主旨”所在，同時也是我們寫作的主要角度。當(dāng)然，我們也可以從其它角度去解讀材料來寫作，這是考場作文中允許和提倡的。
例題2:一把堅(jiān)實(shí)的鎖掛在門上，鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，“啪”的一聲鎖開了。鐵棒好奇地問:“為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開，你卻輕而易舉就把他弄開了呢?”鑰匙說:“因?yàn)槲易盍私馑男??！?/p>
這是一則寓言故事，故事中的鎖、鑰匙、鐵棒都有象征意義。請你根據(jù)材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。
看完這篇例題，我們不難知道它所涉及到的對象有:鎖、鑰匙、鐵棒。而每個陳述對象在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果是:(1)鎖被鑰匙打開;(2)鑰匙打開了鎖;(3)鐵棒打不開鎖。而材料中的“鎖”“鑰匙”“鐵棒”都運(yùn)用了比喻，都有一定的.象征意義?！版i”比喻為問題、矛盾;“鑰匙”和“鐵棒”比喻為兩種不同的解決問題的方法。
明確了這些，我們就可以選擇寫作角度了。而我們寫作的角度可以有兩個:。
鐵棒--費(fèi)了那么大的力氣也打不開--說明做事不講究方法，一味蠻干。所以，做事要講究科學(xué)的方法，就會事半功倍;一味蠻干，只會把事情辦糟。
三、尋側(cè)面確立意。
尋找出了寓言故事的對象，其實(shí)也就尋找出了寫作的對象，尋找出了寫作的側(cè)面。而寫作側(cè)面的確立，關(guān)鍵在于要懂得歸納總結(jié)。寫作側(cè)面歸納出來了，文章的立意也就出來了。這第三點(diǎn)和第二點(diǎn)相似，又有所不同，它應(yīng)該是第二點(diǎn)的更高一級，是對材料的更進(jìn)一步理解才能得出的。
例題3:上帝召開一個會議，了解自從賜給了動物的翅膀后，它們是如何使用的。
鷹說:我用翅膀，在天空上飛翔，在這個高度里，一切獵物都逃不過我的眼睛，我也因此而生活無憂。
鴕鳥說:我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒派過用場，它背負(fù)在身上，已經(jīng)成為了沉重負(fù)擔(dān)。
企鵝說:我已經(jīng)把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來往。
……。
上帝突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場還坐著一個人，便奇怪地問:你沒有翅膀，來這里干啥?人說:上帝啊，雖然你沒有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。
上帝聽了后，感喟良久，說:我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費(fèi)在身上;我沒有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!
要求:選擇一個角度構(gòu)思作文，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，寫三篇不少于800字的文章。
3)從材料中“那個人”說的話里我們可以得出:1、讓心靈的翅膀去飛翔;2、不依賴別人的恩賜;3、不要抱怨上帝的不公;4、上帝是公平的。
四、由寓言及現(xiàn)實(shí)(社會)。
高考寓言類材料題及例篇十四
逐步以材料作文取代命題作文已是高考作文命題的趨勢。材料作文既能避免猜題押寶的弊端又具有綜合考察讀寫能力等優(yōu)勢，因而日益受到重視;然而由于審題立意難度的增加，對考生的要求也就更高了，這里著重談?wù)劜牧献魑牡摹暗谝魂P(guān)”，也是最困難、最重要的一關(guān)：審題立意。
吃透材料，整體把握。試看這則材料《盲子過涸溪》：有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：“無怖，第只要放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握木盾長號。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶”本文的主角是盲子，作者對他的態(tài)度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)就可以得出“第放下即實(shí)地”、“學(xué)會‘放手’”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。如果從“過者”的角度，得出“幫人要幫到底”的立意，或者從“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善于聽從勸告”等立意，就不大合適。前者雖然可以說通，但“過者”是次要人物，著眼于他就不得主旨，沒有做到“整體把握”;后者從邏輯上講屬“推不出”，是沒有“吃透材料”。
透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。有一則材料：某省一扶貧工作團(tuán)，做了件扶貧實(shí)事，向某個貧困山區(qū)贈送了一批優(yōu)良種羊。幾個月后去了解情況，村民們說，羊肉的味道很好，請?jiān)偎托﹣?。對這則材料，如果僅理解為山區(qū)村民好吃懶做，或者扶貧工作流于形式等，都是較為膚淺的。通過分析，這則材料揭示的本質(zhì)是：山區(qū)貧的“根子”在村民觀念落后，素質(zhì)不高;而扶貧工作團(tuán)沒有看到這一點(diǎn)，治標(biāo)不治本，其結(jié)果肯定是無效的。這樣就可以得出“人的素質(zhì)是第一位的”，“標(biāo)本兼治，雙管齊下”等立意與命題了。
高考寓言類材料題及例篇十五
材料：
當(dāng)前，大學(xué)課堂屢現(xiàn)潮課中南大學(xué)開設(shè)名偵探柯南與化學(xué)探秘公選課，受到熱捧；廈門大學(xué)的爬樹課成了輿論的焦點(diǎn)；四川大學(xué)的教授徒手劈磚解釋科學(xué)原理；南京理工大學(xué)的老師干脆把a(bǔ)k47步槍帶進(jìn)了課堂。揚(yáng)州大學(xué)則更為前衛(wèi)，按星座上課！將聽課學(xué)生分為12個星座，根據(jù)傳說的星座性格安排不同的課程內(nèi)容。比如針對天蝎座人思想深刻，眼光敏銳的特點(diǎn)，推出有關(guān)生物科學(xué)領(lǐng)域十大未解之謎的講座；針對金牛座人沉穩(wěn)認(rèn)真的性格特點(diǎn)，推出的則是有關(guān)基因工程實(shí)驗(yàn)操作的課堂講解。
對此你有什么感想？
學(xué)生擬題：
1、淺談潮課利弊，
2、改革需要創(chuàng)新也要嚴(yán)謹(jǐn)，
3、讓潮課潮出時代，讓教育育出未來，
4、莫讓課堂新潮澎湃，
5、潮氣來襲，可別讓象牙塔的知識發(fā)霉。
例文：
“潮”氣來襲，可別讓象牙塔的知識發(fā)了霉。
改革的鐵路如今已經(jīng)鋪到了神圣而莊重的.象牙塔，我們需要改革，我們要讓改革為昔日岌岌可危的應(yīng)試教育注入新鮮的血液；我們需要改革，我們要讓改革為昔日的沉寂保守的大學(xué)體制帶來新鮮空氣。然后，最近各個大學(xué)紛紛出臺新課，廈門大學(xué)的“爬樹課”，南京理工更是將真槍帶進(jìn)了課堂，更不可思議的是居然有按照星座分班上課的。我們?nèi)绱似惹械母母锊荒苁悄Ｌ匕愕淖餍悖切枰恍?shí)實(shí)在在觸動靈魂的改革，“潮”而不俗才是應(yīng)該大力普及的。
無論怎樣，終究是改了，相比一些其它院校行動更比空洞的說教強(qiáng)了不知道多少倍?！爸馨铍m舊，其命推新”說的就是即便周朝已經(jīng)瀕臨滅亡，可是他卻依舊不斷革新。這種做法的出發(fā)點(diǎn)我們是一定要認(rèn)可的。像中南大學(xué)開設(shè)“名偵探柯南與化學(xué)探秘”不管形式如何，目的是讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的積極性，目的達(dá)到了，學(xué)生很歡樂，教師講得也很開心，雙方兩全其美不是很好嗎？是好的，才是值得肯定的，但是其中暴露的問題我們不得不談。
返璞歸真，重在效果。那些大學(xué)只是為了吸引學(xué)生的眼球，眼癮是達(dá)到了。一下子蜂擁而上，新鮮感沒幾天，之后便在也不會去了，又回宿舍玩電腦了，難道學(xué)校要在開設(shè)更“潮”更“雷”人的課嗎？這個問號不僅要問那些開設(shè)“潮”課的學(xué)校，也要問問我們自己，我們?nèi)ゴ髮W(xué)是為了什么？是為了那些課嗎？“眾生皆困，為師獨(dú)醒”的大學(xué)課堂，又怎可能單單靠“喜感”來解決?！耙粔K黑板一枚筆，一個人從頭講到底“”重科研輕教學(xué)“教學(xué)方式過于陳舊，一直以來都是大學(xué)課堂普遍病癥，一劑潮藥只是治標(biāo)不治本。
而我認(rèn)為，解決問題的辦法提高學(xué)生在課堂上“參與度”，師生真真正正的互動起來，告便長期以來“板書式”教學(xué)。評估教師也應(yīng)從課研轉(zhuǎn)變到教學(xué)質(zhì)量上來。對于廣大學(xué)生而言，更要勇于提問，莫在“千呼萬喚”中保持沉默。教與學(xué)是兩千多年前孔子就遇到的問題，兩千多年后的今天我們依然要答這份試卷。這是一個長期互動的過程，知識的流動，思想的碰撞。本質(zhì)是知識的分享，并非是在一張張缺乏內(nèi)涵的ppt中，課堂更應(yīng)像一個戰(zhàn)場，你來我往，你扔長矛，我就要積極應(yīng)戰(zhàn)。每個人內(nèi)心都有一個世界要向外展現(xiàn)。
高等院校作為社會的橋頭堡，出現(xiàn)這類現(xiàn)象無疑是影響巨大的，潮而不俗，才是應(yīng)該努力追求的，吸引眼球的炒作式改革我們寧可不要。人生而自由，卻無往不在枷鎖之中，身素來求穩(wěn)，卻無時不在逃離的路上。如果在這個浮躁的社會還有什么可以讓思想奔馳，讓心靈躲避的話，大學(xué)必是其中之一。那就別讓潮氣侵濕了象牙塔中的知識，讓知識發(fā)了霉。
高考寓言類材料題及例篇十六
作為一名高考生要重視。
作文。
素材的積累，做好作文素材的積累是寫好一篇作文的前提。下面是本站小編整理的一些關(guān)于高考作文素材材料的相關(guān)資料,供你參考。
“世事一場大夢，人生幾度清涼?夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉間鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光?把盞凄然北望?！?/p>
斟一杯清酒，獨(dú)酌出兩行濁淚。
無情的葉在落，失意的你卻在爬起，一蓑煙雨任平生，世俗的疾風(fēng)驟雨打不散你堅(jiān)固的愛國之心，受盡委屈你扔能笑看人生!一個偉大的抱負(fù)決定了你不屈的性格，你可以一時迷茫，一時失望，但你心中總會有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月，過眼的煙云一能永遠(yuǎn)遮住你的光芒，大宋百姓的安寧還會由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節(jié)，更是收獲的季節(jié)。你，蘇軾，收獲了人生中一次重要的重要升華。
你起身，一飲而盡杯中的酒，斟滿，向著明月，你再一飲而盡，再滿，環(huán)視一周，那些與你同在卻并不在場的朋友，再飲而盡風(fēng)更大了，庭院里的樹拼命的搖頭枝條，用掌聲歡迎英雄的歸來。
一壺酒只剩一杯，你沒有再飲，你面朝北面寂靜的夜空，將這一杯酒灑向天空，然后你摔碎酒杯，仰天長嘯著走向黑暗深處。以一副堅(jiān)定驕傲的背影，昂首行走于塵世的黑暗中。也無風(fēng)雨也無晴，你一路平靜的走過，播撒下希望的種子。
夜，再次靜謐，風(fēng)停了，云過了，萬里晴空的瑰綠色中，一輪明月笑的正甜。中秋月，滿月。月下人，人上人。
窗外小雨淅淅瀝瀝地下著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書，右手旋轉(zhuǎn)著一支圓珠筆，伴著一個孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。
春天，萬物初露端倪，在艷陽下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會到生命是需經(jīng)過不安，經(jīng)過躁動，以至迷惑，才能走向?qū)庫o，歸于平和。夏日，烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并沒有拋棄這些勃發(fā)生長的生靈，而是帶來陣陣細(xì)雨，告訴它們生命的價值在于奉獻(xiàn)。秋兮，西北風(fēng)吹拂著蒼寂的大地，路人沒有回首，那收割后的稻田，默默地散發(fā)泥土的氣息。冬至，萬物都靜了下來，只有歲月收藏著來年的種子，展望。
禪悟生命，生命的意義其實(shí)只在與過程，而不是結(jié)果，因?yàn)樯乃薪Y(jié)果都是一樣。
人生于世，有許多割舍不下的東西，諸如金錢、權(quán)力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會讓一個人占齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依，魚與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實(shí)上很多時候我們都不會放棄生命的小腿，連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學(xué)業(yè)的不理想，前景的不樂觀，貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家，必須放棄一個!
人的一生想得到的東西太多，但無法擁有時，我們必須學(xué)會放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。
暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風(fēng)韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風(fēng)舞動，獨(dú)然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結(jié)著淺淺的月色。
涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰，感傷于這清輝幽映的月夜。
一股暗香若有若無的飄至，于舟頭把酒，御水臨風(fēng)，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
兩岸古木在風(fēng)中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風(fēng)乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)開散而去，似在尋覓遠(yuǎn)方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。
不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認(rèn)家。”流浪，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風(fēng)起雨落，亦或天高云淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠(yuǎn)方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時候了，可是流水不復(fù)，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應(yīng)是一種遙遠(yuǎn)的追溯，它需要耐心，需要時間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結(jié)果故然撼人心神，而重要的應(yīng)是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。
這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應(yīng)感受到來自遠(yuǎn)方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨(dú)的魂，千百年來不知已有幾多嗟嘆。
高考寓言類材料題及例篇十七
許多人抱怨世界冷漠，埋怨他人無情，學(xué)者國廉認(rèn)為這是“這個時代清醒者最大的感慨。我認(rèn)為的確如此，每個人都有自己的路，或順、或逆、或平坦、或崎曲，面對坎坷和困難，他人也許沒有義務(wù)伸手幫助，自己的困難只有自己去克服。所以說：人生當(dāng)自強(qiáng)。古人說得好：“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息。”
人生當(dāng)自強(qiáng)，是強(qiáng)者的座右銘。天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息，說明君子應(yīng)靠自身的努力，來強(qiáng)大自己，在天地間才有屬于自己的一片區(qū)域。中國著名功夫大師，影視明星李小龍便是一位強(qiáng)者。李小龍初到美國之時，美國武術(shù)一直被日本柔道空手道牢牢占據(jù)，使李小龍傳播中國武術(shù)受到前所未有的阻力，但也是發(fā)展的空間。李小龍看到了這一點(diǎn)，他沒有放棄，他結(jié)合了百家之長，在詠春拳的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出“截拳道”，經(jīng)過他的演繹，將“功夫”一詞載入美國詞典，在美國掀起“中國功夫”熱，使美國人特別是美國孩子喜愛上了中國功夫，使中國功夫傳播到了全美?？梢?，困境有時不是壞事，可能是機(jī)遇，就看你如何看待。
人生路上或有阻力，克服便是。但當(dāng)人自強(qiáng)時，任何困難都將難不倒你，只會成為你的墊腳石。人生當(dāng)自強(qiáng)，是一個睡獅正在醒來的過程，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國之夢?！吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)”是梁啟超在《少年中國說》對中華少年的殷切希望。還記得百年之前，中國北洋政府在巴黎和會上據(jù)理力爭想拿回山東主權(quán)時，卻被國聯(lián)將山東“轉(zhuǎn)讓”給日本的屈辱嗎?當(dāng)年的屈辱激發(fā)一批有志學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)，歷經(jīng)百年，只為那個曾經(jīng)強(qiáng)盛之國的復(fù)興。這一夢想，百年之后，在新中國已逐步推進(jìn)，有的已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)。中國的人均生產(chǎn)總值已躍居世界第二，中國在科技、軍事、航空航天技術(shù)上位列世界前五，中國已成為世界第二大自由貿(mào)易區(qū)—這些成就是中國少年們自強(qiáng)的結(jié)果，是中國奮發(fā)的里程牌，更是實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢的基石。
自強(qiáng)國家，是捍衛(wèi)主權(quán)的保障。在烏克蘭危機(jī)后，面對西方的經(jīng)濟(jì)封鎖，俄羅斯依就傲然立于世界之巔，原因是俄羅斯這個民族有著不服輸?shù)淖詮?qiáng)精神，不懼強(qiáng)大北約和美國的危脅與壓迫，以真槍實(shí)彈對真槍實(shí)彈，科技發(fā)展不斷躍進(jìn)，國民支持政府的強(qiáng)硬立場，忠實(shí)履行自己的責(zé)任，干好自己的工作。社會穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)。如果自暴自棄，那會怎么樣?后果可想而知。任人宰割，國家分裂，民不聊生。因此，俄羅斯在不斷地強(qiáng)大自身實(shí)力，奮起反抗自強(qiáng)，從而對捍衛(wèi)國家民族的尊嚴(yán)，贏得了有力的保障。強(qiáng)者自強(qiáng)，弱者自弱。
21世紀(jì)，是強(qiáng)者的世紀(jì)，更是合作共贏的世紀(jì)。由中國倡導(dǎo)的“一帶一路”、“亞投行”等合作項(xiàng)目接踵而至。世界要發(fā)展，合作才能強(qiáng)大，才能共御奉獻(xiàn)。如今的我們，正好趕上了利好的時代，有利于我們的發(fā)展。在面對著人生路上的種種困難時，請莘莘學(xué)子住記“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”的古訓(xùn)，克服困難，勇攀高峰，實(shí)現(xiàn)自已的`“自強(qiáng)成功夢”。
高考寓言類材料題及例篇十八
花和葉相互襯托著，才顯示出景色的優(yōu)美;水滴和大海相互和諧地共存著，才顯出了大海的寬闊;中國文化和世界文化的相互融洽，才顯出了文化的異彩紛呈。世界就因和諧地發(fā)展著，才得以生生不息地延續(xù)。
歷史的車輪滾滾向前，寬容似乎碾壓在了車輪之下，我們不得不感到可悲。陳小姐和司機(jī)僅僅為了一點(diǎn)芝麻小事就爭吵到如此地步，如果司機(jī)寬容一下，設(shè)身處地為陳小姐著想，就可以解決這件事?；蛘哧愋〗泱w諒司機(jī)的難處，也可避免乘警車回家。這一場爭吵皆因他們?nèi)鄙賹捜葜摹?/p>
古今成功之士，大凡都有寬闊的胸襟。一代名臣左宗棠，自小擅長棋藝，一次出征前看到街邊有一老人，以“天下第一棋手”自稱，便上前挑戰(zhàn)，結(jié)果老人連輸幾盤，于是叫老人把招牌給砸了。當(dāng)左宗棠出征勝利歸來，老人招牌還在，不禁大怒又上前挑戰(zhàn)，結(jié)果被老人打得落花流水，宗棠疑惑，問老人原因。老人說，我知你是大將軍，將要出征，我不想有損你征戰(zhàn)的信心。宗棠大悟，謝了老人，感慨萬分。老人有如此胸襟，自己卻因一點(diǎn)小事大放狂言，自愧不如。從此不再高傲自大，而是以寬闊的胸懷對待周邊的人和事，贏得了人們的贊許。
凡事多為別人著想，善于理解別人，才能和諧地生活著，我們的生活才能沒有煩惱，沒有悲傷。
多點(diǎn)寬容，世界就多點(diǎn)和諧。讓我們以寬容之心對待身邊的人和事吧!
關(guān)于寬容的20高考作文范文二：包容是一劑良方。
增進(jìn)同學(xué)關(guān)系，營造和諧氣氛，包容是其中的一劑良方。
首先，包容是一種胸懷。
鮑叔牙對管仲的包容成就了“九合諸侯一匡天下”的壯舉，藺相如對廉頗的包容成就了“將相和”的佳話，李世民對魏征的包容成就了“貞觀之治”的盛世，而宋朝君主對士子文人的包容則迎來了中國歷史上又一次思想解放和文化繁榮。
可見，胸懷寬闊的人在利益面前，在得失面前不斤斤計(jì)較，而是高瞻遠(yuǎn)矚，運(yùn)籌帷幄，以國家偉業(yè)為重。
正如三峽工程大江截流成功，外國記者問誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大時，著名水利工程學(xué)家潘家錚回答說：“那些反對三峽工程的人貢獻(xiàn)最大?！狈磳φ叩拇嬖冢杉ぐl(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)生命的潛能。這廣闊的胸懷讓外國記者動容，贊不絕口。
其次，包容是一種氣度。
齊王韓信未發(fā)跡時受過“胯下之辱”，但在國家統(tǒng)一之后，見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎卻能不計(jì)前嫌，任命他為巡城校尉，與他共謀國事。
可見，襟懷大度的人在對手面前，在仇敵面前不耿耿于懷，而是化敵為友，虛懷若谷，從善如流。
正如林肯對政敵素以寬容著稱，引起議員的不滿，他們批評說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”林肯豁達(dá)的氣度讓議員們默然，心悅誠服。
再次，包容是一種力。
有一次，理發(fā)師正在給周刮胡須，突然咳嗽一聲，刀子把臉刮破了。理發(fā)師十分緊張，但令他驚訝的是，周卻說：“不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼?！敝芎吞@可親的力，讓理發(fā)師無比感動。
在倫敦奧運(yùn)會上，陳一冰用金牌的動作卻拿了銀牌。正當(dāng)國外觀眾為他感到不平時，他卻帶著微笑，坦然地亮出“冰力十足”的條幅，熱情擁抱自己的對手，表示對他的理解與包容。陳一冰失去了金牌，卻彰顯了他的人格力，贏得了全世界的尊重。
可見，有人格力的人在群眾面前、榮辱面前正是不驕不躁，謙和有禮，榮辱不驚，瀟灑自如。
正如有句名言所說：“尊敬別人，才能讓人尊敬?！?/p>
“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之”。這里的“道”，就是我說的“包容”這劑良方。國與國是這樣，單位與單位、同學(xué)與同學(xué)同樣是這樣。朋友，好好珍藏“包容”這劑良方吧。
高考寓言類材料題及例篇十九
輕盈的月光透過格子窗，那一束束柔和而纖細(xì)的白光，宛若蜿蜒的清溪，在地板上匯聚成一池清澈的深潭。
曼妙的清輝似溢出的潭水向我們這邊漫延，將我們輕輕攬進(jìn)，似乎想要安撫我們疲憊的身影。
我聽見父母極輕極輕的嘆息。他們臉上是隱忍的疲倦，在月光中是如此清晰而落寞?，F(xiàn)在市場不景氣，父母為了多掙錢而忙得焦頭爛額，在復(fù)雜的成人社會中激烈地競爭著，身心疲憊。而我，在快節(jié)奏的學(xué)習(xí)競爭中，也是疲憊而迷惘的。我們保持著緘默，試圖沉下心來，讓空靈的月光賦予我們寧靜的心境，找回真正的自己。
月光如溫柔綿長的溪流淌進(jìn)眼瞳，流入心底，暈染它沉靜的清涼。我們被洗去了焦躁不安，卸下了沉重的面具，想要感受真我的寧靜祥和。
然而，霎時間，這清涼的溪水在心中激烈地碰撞，濺起陣陣水花。真我，真正的自己，那是多么美好的夢境呵！那是一種純粹的覺知，那一方凈土，必須得讓心沖破層層障礙，與滿懷的失落、疲憊與迷惘進(jìn)行激烈的競爭，才能夠驅(qū)除黑暗！
空靈的月光在一剎那間宛如瀑布一般飛瀉直下，深沉的靜默宛如大海一般澎湃洶涌，與我們想要沖破束縛的心一起，同自我進(jìn)行激烈的競爭，上演一場精神的搏殺。
月光如疾速的水流從我們緊握的手上飛瀉而過，我們感到了來自內(nèi)心與真我的強(qiáng)大力量，手中的溫暖給了我們勇氣，使我們感知，真我是充滿著愛、喜悅與和平的內(nèi)在，我們不能真正驅(qū)走黑暗，但我們能夠用覺知之光去照亮它。此時，我們戰(zhàn)勝了疲憊與迷惘，在這次內(nèi)心的競爭中，我們獲得了來自真我的巨大力量去生活。
讓空靈的月光化為飛瀑跌宕，讓深沉的靜默化為大海洶涌，在安寧的沉思中，我們猛然領(lǐng)悟到這也是競爭，并在與疲憊迷惘的激烈搏殺中，追尋著覺知的光亮。
旭日升起，那圣潔的光線在無垠的地平線上，灑滿整個大地與天宇，充滿著愛、喜悅與和平的巨大力量。
高考寓言類材料題及例篇二十
閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)。
審題立意的方法常見的有：
1、找關(guān)鍵詞句。
2、因果推斷。
3、辨作者的感情傾向。
上面的材料屬哲理性的，無需“因果推斷”，作者的.感情傾向“未定或空白”，因而最好是找出這些關(guān)鍵詞句：“處世之道”、“人生觀和價值觀”、“你的認(rèn)識或體驗(yàn)”。
如果寫記敘文特別是議論文，立意不能是登山看風(fēng)景之類的，也不能含蓄，而應(yīng)該通過“站在哪里看世界好”的類比聯(lián)想轉(zhuǎn)到明確的哲理方面的處世之道來。
一、全局立意。即“各個位置看世界”的立意：人處各種位置，各有價值。
二、角度立意。
(1)、“半高處看世界”的正、反立意：
{1}不好高騖遠(yuǎn)，也不碌碌無為。
{2}追求適中就是好。
{3}不要過高或過低估計(jì)自己的價值。
{4}不卑不亢，知足常樂。
{5}生活享受宜追求“半”。
{6}學(xué)會用平常心看待生活，做“中間人”也快樂。
{7}處于“知足”與“不知足”位置最穩(wěn)。
{8}做事就應(yīng)這樣留有余地，可進(jìn)可退。
{9}沒有“半高”便沒有“山頂”，“半”字受用無邊。
{10}對人的不慎失誤應(yīng)以“半”寬待。
{11}養(yǎng)生之道有講究，餐餐“半”飽益健康。
{12}“安于現(xiàn)狀”誤前程。
{13}“中庸之道”亦有弊。
(2)、“山頂看世界”的正、反立意：{1}站得高才望得遠(yuǎn)，上進(jìn)冒尖就是好。{2}不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。{3}要有“勇攀高峰、超越他人”的雄心壯志。{4}學(xué)習(xí)工作上要高要求，從高處比。{5}高處不勝寒，定位過高會吃虧。{6}好高騖遠(yuǎn)害處多。
(3)、“山腳看世界”的正、反立意：
{1}身處底層見識真，深入下層很重要。
{2}打工做下層人照樣能實(shí)現(xiàn)人生價值。
{3}生活要從低處看、低處比。
{4}仰視高山、敬慕英雄、學(xué)習(xí)先進(jìn)吧!
{5}不上進(jìn)，沒前途。{6}低要求，難成事。
{7}底層視野不寬，調(diào)查不全。
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