讀后感是一種對于讀書內(nèi)容進(jìn)行概括和評論的書面表達(dá)方式。寫讀后感時，要注意結(jié)構(gòu)的合理安排和邏輯的清晰，準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想。讀后感是讀者在閱讀了一本書、一篇文章或一部電影之后所產(chǎn)生的感受和體會的一種表達(dá)方式。通過寫讀后感，我們可以表達(dá)對作品的贊美、思考和感悟，進(jìn)一步增進(jìn)對作品的理解和鑒賞。讀后感是一個重要的寫作練習(xí)，它可以培養(yǎng)我們的思考能力和表達(dá)能力，同時也有助于積累文化知識和提高語文水平。在平時的學(xué)習(xí)生活中，我們可以多讀多寫讀后感，不斷提升自己的表達(dá)能力，豐富自己的閱歷。那么，如何寫一篇較為有深度和獨(dú)特性的讀后感呢？首先，我們可以從作品的主題、情節(jié)、人物等方面進(jìn)行分析和思考，把握作品的核心思想和情感，進(jìn)而進(jìn)行個人的感悟和思考。其次，我們要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，清晰地論述自己對作品的理解和感受，避免散漫和冗長。同時，我們還可以引用作品中的經(jīng)典句子或者對于作品的評價，豐富文章的內(nèi)涵和表達(dá)的層次。最后，我們要注意語言的準(zhǔn)確和流暢，力求用精準(zhǔn)的詞語和流暢的句子來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，使讀者能夠更好地理解和感受我們的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家在寫讀后感時提供一些啟發(fā)和借鑒。大家一起來看看吧！
送東陽馬生序讀后感篇一
導(dǎo)語：《送東陽馬生序》是明代宋濂送給他的同鄉(xiāng)、浙江東陽縣青年馬君則的文章。下面小編為您推《送東陽馬生序》讀后感范文，歡迎閱讀!
我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現(xiàn)代的我們在學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細(xì)思慮起來，我覺得我們值得學(xué)習(xí)的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外，更重要的是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。
宋濂家里窮，沒錢買書，那時也沒有復(fù)印機(jī)，就只能借別人家的書來抄?！俺瓡卑?什么概念!就是為了能看到更多的書。而現(xiàn)在的我們呢?成千上萬的中學(xué)生，為了玩電腦、打游戲，書擺在眼面前都不讀，更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時代病”。我們這個時代，擺在學(xué)生面前的選擇太多了，而且大多是獨(dú)生子女，平時是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書苦，得書艱，要他們來學(xué)古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!
古代的學(xué)生子弟想求學(xué)，得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師，到了老師那兒還得看老師的臉色，老師心情不好，靠邊站去!可看看現(xiàn)在的中學(xué)生，他們好象把書本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不知道大家記不記得，去年湖南的一所中學(xué)里，一位老師跪下來求學(xué)生好好讀書。這個舉動看似讓人感動，但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的.待師態(tài)度?！白鹁磶熼L”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng)，“天地君師親”，從這個順序就看得出，古時候，老師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪?，是把自己?dāng)?shù)锪恕?/p>
我覺得看一篇文章不能一個勁兒的說空話，要學(xué)習(xí)!要模仿!更重要的是你要學(xué)會自省，學(xué)會他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書。你要學(xué)什么?學(xué)毅力!宋廉家窮，無錢買書，但他好學(xué)，于是就抄書來學(xué);學(xué)誠信!宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時限;學(xué)勤奮!宋廉跑到百里之外求學(xué)，被老師多次責(zé)罵，也從不灰心、不抱怨;學(xué)吃苦!宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒有放棄過;學(xué)會滿足!宋廉一句“以中有足樂者”足矣，自己從中享受到讀書的東趣，其他的吃喝玩樂不值得羨慕;學(xué)為了理想、為了追求，去不懈的努力，讓自己心中充滿快樂!
一種好的學(xué)習(xí)方式只是形式，一種好的學(xué)習(xí)態(tài)度才是讀書的精髓!
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家，每個家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機(jī)會，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來。
我感動于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當(dāng)今的社會條件與大學(xué)士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下?？墒牵?dāng)今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強(qiáng)，幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家，每個家庭都相當(dāng)富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽馬生序讀后感篇二
我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，可是他們度不會感到厭煩，他們認(rèn)為想要為國家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)努力是必須付出的，這是一個必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會認(rèn)為他們很貪財，會鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，因?yàn)樗麄兡軌虺試业募Z食，拿國家的銀子，都是他們那么用功的讀書，所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過這篇文章，我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。
從時間上，我慶幸我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時的制度所壓著，我喜歡我此刻的自由。
從家庭條件和生活上，我十分地同情他。他小時候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I不起書，他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導(dǎo)，經(jīng)常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的`條件，你如果想看書，父母就會給你買；你如果有問題不會，父母就會給你請家教；你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，可是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細(xì)的想一下，中國古代時的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?？缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。此刻的我們很幸運(yùn)，我們要懂得身在福中要知福。
送東陽馬生序讀后感篇三
宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下，同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)的很好？宋濂的學(xué)習(xí)條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學(xué)的很好。更說明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學(xué)不好也沒有用。
我認(rèn)為只要努力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好！
宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個很不好的通病盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名?，F(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時候，總是找客觀理由，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己，在于有沒有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。
學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)！
珍惜現(xiàn)在來之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平！
送東陽馬生序讀后感篇四
宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下，同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)的很好？宋濂的學(xué)習(xí)條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學(xué)的很好。更說明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學(xué)不好也沒有用。
我認(rèn)為只要努力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好！
宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的.學(xué)生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書?！绷?，十年，再去考取功名?，F(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時候，總是找客觀理由，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己，在于有沒有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?！?/p>
學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)！
來之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平！
送東陽馬生序讀后感篇五
今天我們學(xué)了一篇文言文，叫做《送東陽馬生序》，是明朝文學(xué)家宋濂寫的。宋濂因?yàn)榭炭嘧x書而中舉，就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。
這篇文講的是宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。宋濂從小就喜歡讀書，因?yàn)榧依餂]錢，就只好借書來讀，用筆抄錄下來。到了成年以后，宋濂就更加喜歡讀書了。時常跑到百里之外的地方，向有學(xué)問的老師請教，刻苦鉆研。
當(dāng)宋濂從師求學(xué)時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺，凜冽寒風(fēng)，他依然堅持到學(xué)舍去讀書，往往是四肢被凍得不能動彈。
加努力，刻苦的讀書，將來才能有出息，才能為國家效力。
當(dāng)然，宋濂的學(xué)習(xí)生涯也有很多困難，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸等等，但他并沒有灰心喪氣，一切為了學(xué)習(xí)。
所以，他得遍觀群書。
得遍觀群書了，便開始了他求師之路，常常跑到百里之外去向知識淵博的人請教，雖然路途艱辛遙遠(yuǎn)，有時老師脾氣也不好，但他還是學(xué)有所獲。最后幾句他也說了，以中有足樂者，不知口體之前不若人也。因?yàn)閮?nèi)心有足夠快樂的事，便不覺得吃穿不如人。生活之苦，但苦中有樂！
是啊，古代人都這么好學(xué)，積極樂觀，那我們又何嘗不可呢？人人都會遇上困難，難能可貴的是遇上困難的以后克服困難的那種勇氣。有時我經(jīng)常會遇上不會做的數(shù)學(xué)題，本想空著不做了，可是想到做出來之后的那種快樂，我還是會耐心的鉆研下去。
我不知道宋濂說的是真是假，但是他教育了我，不知道那馬升序有沒有被教育。
送東陽馬生序讀后感篇六
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，向人借書，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。
其實(shí)，學(xué)有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的還是自己的態(tài)度。
外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好，老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語言，他很認(rèn)真——一天有20小時他都在學(xué)習(xí)?；侍觳回?fù)有心人，2個月之后，他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來，貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名的音樂家。
送東陽馬生序讀后感篇七
《送東陽馬生序》講述的是現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書人，講述他們的恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會感到膩煩，他們認(rèn)為想要為國家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)致力是必須付出的，這是一個必經(jīng)的過程。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。
讀過這篇文章，我的第一感想就是我太僥幸了。
從時間上，我慶幸我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時的制度所壓著，我喜愛我如今的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時候由于家貧以致于買不起書，他只好把從他人家借來的書抄一遍再還給人家。即便是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難蜿蜒，他照舊會按照商定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指點(diǎn)，經(jīng)常跑幾百里路去請教成績。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛，但他素來都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們?nèi)缃竦臈l件，你如果想看書，父母就會給你買;你如果有成績不會，父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享用，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是細(xì)心的想一下，中國現(xiàn)代時的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的我們很僥幸，我們要懂得身在福中要知福。
送東陽馬生序讀后感篇八
囊螢映雪，東晉祖逖聞雞起舞法劍，四漢孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁，他們這么苦讀勤學(xué)的精神已經(jīng)讓我益慕地不得了，但是，今天我學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序這篇課文我對宋濂老師的崇敬以及對他這種求學(xué)的精神真找不到任何詞語來形容了。
他因?yàn)榧邑?，沒辦法得到書來看，他實(shí)在愛讀書，他就向別人借來抄寫，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負(fù)有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會賴床?？偸遣豢善饋恚鹊竭^了早讀的時間才起來，作者成年以后，又患無碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請教老師，而老師的臉色和語言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請教老師，而我們上課時總是一副若無其事的樣子，更別說去請教老師了，因?yàn)樽鳂I(yè)勤奮還是有收獲的，去求學(xué)時，負(fù)篋曳屣，窮冬烈風(fēng)，大學(xué)深數(shù)尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學(xué)們，個個都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒有因?yàn)檫@樣就覺得自己吃的.和穿著不如別人了，因?yàn)樗宄莵韺W(xué)習(xí)的，要是我們現(xiàn)在啊，只知道用珠寶來裝飾自己，卻不知用知識來裝飾自己，我們現(xiàn)在都追求時尚，愿意以大早起來打扮自己，卻不愿意一大早起來早讀，作者是這樣刻苦勤奮來求學(xué)的。
我百感交集，現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛學(xué)習(xí)了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學(xué)習(xí)壞境創(chuàng)造了一個這么好的壞境呢？現(xiàn)在大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧??！我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)作者那種勤奮好學(xué)的精神，我們要也他為我們學(xué)習(xí)榜樣！向他學(xué)習(xí)。
——前幾天，我讀了一篇贈序，是明朝文學(xué)家宋濂贈給他的學(xué)生馬生的《送東陽馬生序》，這篇贈序通過介紹作者的求學(xué)經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標(biāo)，擁有了前進(jìn)的動力。
讀了這篇文章，使我確立了人生的新目標(biāo)。是它讓我知道了路途的坎坷，人生的艱難，是它讓我學(xué)會了堅持?！案F冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺……”這就是作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)環(huán)境。它激勵我從失敗邁向成功，在不斷地體驗(yàn)挫折與失敗的過程中完成自己的人生追求，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的?！巴嵘员痪_繡，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人，余則缊袍敝衣處其間?！北M管如此，作者還是“略無慕艷意。”聯(lián)系到自己來談，以前我總是與同學(xué)相攀比，因此浪費(fèi)了許多時間和錢財。現(xiàn)在呢？我讀了這篇文章后，已經(jīng)為自己樹立了一個警示牌了：不要把過多的時間浪費(fèi)于與別人攀比上，這與圖財害命沒什么兩樣。
送東陽馬生序讀后感篇九
細(xì)讀《送東陽馬生》序一文，感觸頗深。作者年輕時的艱苦坎坷求學(xué)經(jīng)歷，讓人十分敬佩!與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中生活安逸、學(xué)習(xí)條件好的眾多學(xué)子們相比較，我們更應(yīng)自感慚愧。
《送東陽馬生序》是一篇贈文。作者宋濂先生為了勉勵太學(xué)學(xué)子珍視良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，勤奮學(xué)習(xí)而道出了自己年輕時求學(xué)的艱苦經(jīng)歷。這也是送給我們年輕一代的學(xué)子們最好的贈言。
宋濂先生在當(dāng)時貧困的處境中，為了求學(xué)受盡了“凍餒之患”“奔走求師之苦”和“借書抄書之難”仍然不放棄求學(xué)的機(jī)會。而當(dāng)今的學(xué)校為每個學(xué)生搭設(shè)了優(yōu)越的學(xué)知識平臺，普遍的學(xué)生卻不以為然，不好好珍惜機(jī)會努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上怕吃苦，迷戀網(wǎng)吧、游戲廳，好逸惡勞，荒廢學(xué)業(yè)。寧濂先生在求學(xué)的生活中“寓逆旅主人，日再食無鮮肥滋味之享”而同舍生“衣著華麗，燁然若神人”，自己則“溫袍敝衣處其間”，但寧濂先生卻“略無慕艷意”。而當(dāng)今的眾多學(xué)子在物質(zhì)生活方面卻講究價格、質(zhì)量、追求潮流、名牌，互相攀比，講排場、好面子、盲目高消費(fèi)，為了滿足個人的虛榮心而隨意揮霍父母的血汗錢，根本就不把父母的勞累當(dāng)作一回事，反而覺得是理所當(dāng)然的事。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度與宋濂先生的求學(xué)態(tài)度形成了鮮明的對比。我們有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜，真是身在福中不知福啊。
有句話說：“老師的話是‘圣旨’，教師的行為就是表率”，可見教師的一言一行對學(xué)生有著不可忽視的影響力，有著滴水穿石的功效。而有的學(xué)生卻嗤之以鼻，不懂得尊重師長，以為這樣就顯出個人的威風(fēng)，讓人感到可悲。相對宋濂先生“俯身傾身以請，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”的尊師態(tài)度，我們應(yīng)感到慚愧啊。
再看看現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的張九精同學(xué)，他自幼喪母，家境貧寒，從小便踏上艱辛的勤工儉學(xué)之路。和命運(yùn)抗?fàn)幰殉蔀樗松械囊坏乐餍?，但堅?qiáng)的他從沒抱怨過，泄氣過，從不向厄運(yùn)低頭，不自卑，不自棄，一邊求學(xué)，一邊贍養(yǎng)患病的父親。靠著揀廢品、做電器促銷，文具促銷，從事建筑防水工程，當(dāng)家教等工作來維持生活。尤為可貴的是在這種困苦的生活處境下，他仍然熱愛學(xué)習(xí)，求知若渴，勤學(xué)苦思，學(xué)業(yè)優(yōu)異。他在逆境中自立自強(qiáng)，勇于進(jìn)取的堅韌品格，面對困難不低頭，面對挫折不放棄的奮斗精神，是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的典型模范。
宋濂先生與張九精同學(xué)的求學(xué)態(tài)度，吃苦耐勞的品格應(yīng)引起我們大家的沉思，以他們?yōu)榘駱樱灰獮榱素潏D眼前的利益，享受生活而荒廢學(xué)業(yè)，應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，為鑄造美好的未來打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
送東陽馬生序讀后感篇十
《送東陽馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵后生馬君則而現(xiàn)身說法自己年幼時求學(xué)的經(jīng)歷與環(huán)境。
我看到文中的宋濂有很多美好的品質(zhì)，比如尊師重道，即使面對老師的訓(xùn)斥，并沒有感到難堪，而是表現(xiàn)的更加尊重老師，禮節(jié)更加周到；信守承諾，借了別人的書，就算是冬天，硯臺里的墨汁凍成堅冰，手指不能屈伸，仍不放松，抄錄完后就趕緊給人家還回去，不敢稍有越過約定的期限。
在文中我特別注意到一點(diǎn)，他并沒有因?yàn)樽约阂轮婆f而同學(xué)者衣著華麗就感到自己低人一等。相反，他并不覺得吃穿享受不如別人，絲毫也沒有表現(xiàn)出羨慕的意思。我覺得這在現(xiàn)代社會是很珍貴的品質(zhì)。快節(jié)奏時代中，人人都講究時尚，要跟隨潮流，甚至稍有一點(diǎn)落后，就會被別人所恥笑。社會上充斥著攀比的壞風(fēng)氣，這在學(xué)生之間尤為突出。所以學(xué)校才會統(tǒng)一制做校服，從而杜絕了攀比的壞風(fēng)氣，但是在同學(xué)之間并不能夠徹底杜絕。有的學(xué)生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天，只為買到和別人相同的一款，只為滿足自己的那點(diǎn)虛榮心。甚至在某些同學(xué)眼里，這居然是一種常態(tài)。長此以往，就算有的同學(xué)并不攀比，但當(dāng)自己沒有和他人相同的東西時心中不免也會有一種自卑感，甚至感覺自己低人一等。循環(huán)反復(fù)，這就成了一種惡性循環(huán)，也形成了社會上的攀比風(fēng)氣。
面對物質(zhì)上的匱乏，宋濂卻沒有覺得自己低人一等，他更注重的是精神上的追求，而不是物質(zhì)上的攀比。我覺得現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)學(xué)古代人淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的氣質(zhì)吧！物質(zhì)的確可以改善我們的生活，但是卻也不是生活的全部。我們不應(yīng)將目光全部著重于物質(zhì)生活，還要去追求我們的精神方面的滿足，去做一個知世俗而不世俗的人吧！
送東陽馬生序讀后感篇十一
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是我們這些青年學(xué)生。讀了詩人宋濂的文章———《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏書的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師這苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激，也不懂得珍惜……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家，每個家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天這優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機(jī)會，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)！
送東陽馬生序讀后感篇十二
古人學(xué)習(xí)時與我們有什么不同？有什么相同？他們的求學(xué)之路是否一帆風(fēng)順？這個讀了《送東陽馬生序》你就知道了。
《送東陽馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎懙囊黄浶?。文中寫了作者得書之難，從師之艱和求學(xué)之苦。令人不禁感嘆作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。
結(jié)合現(xiàn)在我們的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求師，也不用想盡一切辦法去得書。我們現(xiàn)在的條件優(yōu)越，生活水平也在不斷提高，想看書直接去書店買，到上學(xué)的年齡是會直接去學(xué)校報名，有老師來指導(dǎo)你。可我們卻唯一少了作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。文中寫道：“天大寒，硯冰堅，手指不可屈，弗之怠?！背浞直憩F(xiàn)了作者學(xué)習(xí)的刻苦。我們不用抄書，有充足的時間去讀書，可是，有些同學(xué)卻從未好好多過，他們與宋濂相比，多了一份優(yōu)越，少了一顆好學(xué)的心。
文中有一句話：“余則溫袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！北憩F(xiàn)了作者對學(xué)習(xí)的癡迷，對衣著打扮的不在乎。而我們呢？有些同學(xué)不比學(xué)習(xí)，只比吃，比穿，看誰打扮的“靚”打扮的“帥”，存在明顯的攀比心理。這樣一來，學(xué)習(xí)成績一定有所下降。你可否想過，衣著只是一個外表，而內(nèi)心的美才是最令人著迷的。我們喜歡美麗，沒有錯，但不要過分追求美麗，只有努力學(xué)習(xí)，才能在內(nèi)心上給自己增加美麗，有知識的人是美麗的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)作者，學(xué)習(xí)他那以學(xué)為樂的精神。記住，用珠寶裝飾自己不如用知識充實(shí)自己。
同學(xué)們，看看《送東陽馬生序》，它會告訴我們什么是美好的，告訴我們要擁有一顆好學(xué)的心，讓我們一同努力吧，一同去展望美好未來，為了明天而努力奮斗！
送東陽馬生序讀后感篇十三
“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”宋濂如是說。
宋濂的一生，是學(xué)習(xí)的一生，是不斷追求著真理與智慧的一生。
宋濂小的時候，家里窮，沒有多余的錢專門去買書來看，只好四處奔波。借書，看書，抄書，還書……長之以往，所得甚多。
到了宋濂成年的時候，他更是為了拜師請教遠(yuǎn)赴千里，俯身傾耳而請，一請不得，還要二請、三請，直到老師解答，自己把問題弄懂為止。
這種韌性，這種堅持，比較之下令我慚愧不止，同時也暗自敬佩。
“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！币苍S正是這種對學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛支持著他，成就了他“開國文臣之首”的美名吧。
也許因?yàn)闀r代不同，我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多，可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。
對我而言，學(xué)習(xí)的過程有樂，學(xué)會了有樂，理解了有樂，懂得了有樂。當(dāng)你可以自如地運(yùn)用時，那更是一件樂事。
在讀完全文的一瞬間，我的心中泛起了一絲奇異的明悟，我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂事，理解了宋濂口中的：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
送東陽馬生序讀后感篇十四
我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門到現(xiàn)在，已經(jīng)認(rèn)識了很多古詩文，但因?yàn)槲业恼Z文水平不太好，所以我不會去背，但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多，雖然這首詩內(nèi)容很多，可是，讓我感到了"做什么事情都要講誠信，講信用，做什么事都要堅持做到最后，不輕易放棄"。
我感動于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓，就像人們感動于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉(zhuǎn)大百多年，當(dāng)今的社會條件與大學(xué)士宋溓那時相比，真是一個天上一個地下，可是，當(dāng)今社會又有哪個杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境會使人懶惰，我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。
文章介紹說，澳大利亞出是一個發(fā)達(dá)國家，每個家庭都相當(dāng)富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨煉他們的`意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險，鍛煉他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧！
寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒來，在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭及至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽馬生序讀后感篇十五
夜晚，我在燈下反復(fù)誦讀《送東陽馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。
《送東陽馬生序》是宋濂寫給后輩馬生的勸學(xué)之文。文中描述了作者宋濂青年時代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，分為幼時嗜學(xué)和加冠求學(xué)兩個階段。文中“天大寒，硯冰堅，手不可屈伸，弗之怠?！钡那趭^，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)?！钡淖饚熤氐蓝际职l(fā)人深思，值得我們學(xué)習(xí)。
囊螢映雪，鑿壁偷光，留下了勤的千古佳話；韋編三絕，鐵杵磨針，展示了勤的頑強(qiáng)精神；懸梁刺股，聞雞起舞，譜寫了勤的壯麗詩篇。學(xué)習(xí)必勤且艱，這是千古不變的真理。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，而是要不懈努力，一步一個腳印地學(xué)，這樣才能打下堅實(shí)基礎(chǔ)。
現(xiàn)在的學(xué)生，整天都抱怨作業(yè)多，學(xué)習(xí)苦，可現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件較于古代是多么優(yōu)越??！但現(xiàn)在的學(xué)生不僅不懂得珍惜，而且荒廢學(xué)業(yè)，走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。這實(shí)在是現(xiàn)代悲哀?。W(xué)習(xí)必勤且艱，尊師重道，才能讓自己在學(xué)習(xí)生涯中獲有所聞。
勤，是奠定成功的基石，是通往勝利的橋梁。自古以來，多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為現(xiàn)代中學(xué)生，我們更應(yīng)勤學(xué)好問，尊師重道。宋濂先生的經(jīng)歷便是最好的印證。
送東陽馬生序讀后感篇十六
明初的大文學(xué)家宋濂小時候酷愛讀書，可是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。
說到勤奮，我們應(yīng)當(dāng)像宋濂一樣，將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣，在生活中，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話說：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。命運(yùn)的改變往往就是從勤奮開始的。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時?！痹缭诠糯鸵呀?jīng)有人意識到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自我的生活，我對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍？對待教師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？這樣想來，發(fā)覺自我還有許多不足，有時會犯懶，會偷工減料。
保爾以往說：人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過的，回憶往事，不會因?yàn)槁德禑o為而羞恥，也不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想，宋濂做到了這一點(diǎn)，沒給自我留太多的遺憾。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！贝丝涛覀冋登啻耗晟伲瑧?yīng)當(dāng)好好反思一下，我們有沒有虛度光陰？在以后的時光里，我必須要勤奮、堅韌，讓自我更上一層樓。
中國是一個歷史悠久的禮貌古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類在封建時代所到達(dá)的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自我的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我明白求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，最終有機(jī)會看到各類書籍。而應(yīng)對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細(xì)心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。應(yīng)對古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
送東陽馬生序讀后感篇十七
因?yàn)槲叶玫剿五デ髮W(xué)的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。
心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟碾y題，驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實(shí)社會中，很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求?，F(xiàn)在的人包含我最缺少的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要;虎頭虎尾;。俗話講;良好的開始是勝利的一半。;對呀，不光要有一個好的開端，還要有好進(jìn)程，好結(jié)尾。得到這樣的成果，必需付出的是保持。
你想想，宋濂小時候家景是多么的不好，人家還能;假借于藏書之家;之書;手自筆錄;?，F(xiàn)在的前提到好，伸手便來的書，哪個;好孩子;乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧，把自己往正道上趕吧!宋濂家景清貧，這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是;足樂者;。當(dāng)初的學(xué)生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用?成就好了，學(xué)習(xí)棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài)，像宋濂有一個好的信奉，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能轉(zhuǎn)變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn)，不是嗎?有一個好的尋求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只有堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步，你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。
固然話有些多，但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜啊!有了學(xué)識人家也不刻意賣弄呀!不像現(xiàn)在的孩子，弄不弄就來點(diǎn)兒;蠢才;;切實(shí);的話，太虛假，這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時光一長，爬起也無用，跟不上了，永遠(yuǎn)倒了。這學(xué)期的打算良多，自從學(xué)完這課之后盤算就更動搖了。那就是;勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學(xué)。這些話也一樣送給你。
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