隨著社會(huì)的發(fā)展，我們每個(gè)人都需要了解并掌握一些基本知識(shí)。如何處理好家庭和工作的關(guān)系？接下來(lái)是一些總結(jié)樣本，希望能夠幫助大家更好地寫(xiě)出一篇完美的總結(jié)。
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇一
[內(nèi)容]。
在語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育是素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的一項(xiàng)重要內(nèi)容。更重要的是，學(xué)生可借此領(lǐng)悟文章的深邃內(nèi)蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。但要真正做到這一點(diǎn)，必須科學(xué)地把握準(zhǔn)備、施教和控制三個(gè)關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。
一、準(zhǔn)備。
從美學(xué)角度講，美主要包括自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美三個(gè)主要方面。
其中又分別蘊(yùn)含著諸多的子因素。語(yǔ)文教材的主體是例文，文章以生活為基礎(chǔ)，豐富多彩的生活決定了文章多側(cè)面、廣角度的基本內(nèi)涵。因此，必須首先深入研究教材，發(fā)掘課文中的美學(xué)主旨，進(jìn)而尋找它與美育由蘊(yùn)的溝通點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，然后實(shí)施美育教學(xué)的基本目標(biāo)。
二、施教。
在教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的落實(shí)有賴(lài)于科學(xué)的施教程序。一般來(lái)講，美育教學(xué)的施教程序主要表現(xiàn)在教與學(xué)兩個(gè)方面：“析事--歸納--求真，這是教的程序?！薄坝懻?-明理--升華”，這是學(xué)的程序。同時(shí)兩者又是對(duì)應(yīng)融合的。
1、析事（討論）。所謂析事，就是教師緊緊抓住教材中相關(guān)的內(nèi)容，有計(jì)劃有步驟地實(shí)施點(diǎn)撥，引發(fā)學(xué)生討論，以使其感知美的存在，這一階段是美育教學(xué)的感知階段。意在讓學(xué)生知其然。例如矛盾的《風(fēng)景談》，第一畫(huà)面西北大沙漠“茫茫一片”、“純?nèi)灰簧?，“熱空氣作哄哄的火響”、“駝馬的枯骨泛著白光”，給人以恐怖之感，并不美。然而，當(dāng)微風(fēng)傳來(lái)駝鈴響，紅旗映入眼簾中，這里便有了風(fēng)景。
2、歸納（明理）。所謂歸納，就是教師在析事的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論性意見(jiàn)，明了美的真諦。這一階段是美育教學(xué)的感悟階段，意在讓學(xué)生知其所以然。承上對(duì)《風(fēng)景談》作進(jìn)一步分析，可引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)：人是美的主體，他可以使西北高原不美的沙漠變美，也可以使西北高原靜態(tài)的淺層美變成動(dòng)靜相誼的深層美，從而深化了課文“自然是偉大的，然而人類(lèi)更偉大”的主題。
3、求真（升華）。所謂求真，是指教師在析事、歸納的基礎(chǔ)上，借助于旁證和激勵(lì)等手段。謀求學(xué)生認(rèn)識(shí)和升華。這一階段是美育教學(xué)的感想階段，意在喚起學(xué)生對(duì)美的追求?？梢龑?dǎo)學(xué)生思考：文學(xué)家為什么能兀兀窮年筆耕不輟？為什么宇航家能明知危險(xiǎn)而笑登太空？是美的開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造給了他們以無(wú)窮的精神力量。從而使他們認(rèn)識(shí)到要把理想美變成多彩的.現(xiàn)實(shí)美，尚需自己的主觀(guān)奮斗，進(jìn)而提高他們追求美的能力。
三、控制。
[1]?[2]。
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇二
摘要：縱觀(guān)可知，小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)極富人文性的學(xué)科，開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)工作的目的在于將基本學(xué)科知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí)，使之語(yǔ)文綜合素養(yǎng)水平獲得顯著提升，自身德智美體實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。立足素質(zhì)教育環(huán)境背景，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)滲透實(shí)施美育跟德育等教育工作，有助于推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)深化開(kāi)展，意義深遠(yuǎn)。在此，本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育與美育滲透教育進(jìn)行簡(jiǎn)要探討。
在素質(zhì)教育形勢(shì)下，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)的思想方法教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)?！彪S著社會(huì)進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展，教學(xué)工作實(shí)施應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足德育與美育教育，不再死搬教條，應(yīng)注重學(xué)生健康向上的品德及審美情趣的有效培養(yǎng)，使之樹(shù)立正確人生價(jià)值觀(guān)，在獲得知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成良好品德。
1.基于語(yǔ)文課堂的良好構(gòu)建全面滲透美育與德育。
開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，在語(yǔ)文課堂中，教師能夠通過(guò)主題式教學(xué)，將支離破碎且呈現(xiàn)分解狀態(tài)的語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)化有機(jī)整合在一起，保障知識(shí)人文內(nèi)涵整體性，使之形成集塊化模式，而后立足“由個(gè)及類(lèi)”與“由類(lèi)及理”等邏輯形式的合理運(yùn)用，在個(gè)性以及公性基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)某個(gè)主題總體的有效組成。如此一來(lái)，當(dāng)學(xué)生針對(duì)相同系列話(huà)題內(nèi)容進(jìn)行閱讀時(shí)，能夠通過(guò)多領(lǐng)域以及多空間、多角度就具體知識(shí)實(shí)現(xiàn)全面獲取，若是處在相同語(yǔ)境中，則可以積極找到審美教育的相關(guān)引導(dǎo)點(diǎn)跟情感的實(shí)際熏陶點(diǎn)。就學(xué)生語(yǔ)文可研學(xué)習(xí)運(yùn)用領(lǐng)域?qū)嵤﹥?yōu)化拓展時(shí)，應(yīng)重視對(duì)現(xiàn)代化科學(xué)方式的合理運(yùn)用，并強(qiáng)化培養(yǎng)使用跨學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，促使學(xué)生能夠基于不同層面實(shí)現(xiàn)知識(shí)交叉學(xué)習(xí)，并在對(duì)應(yīng)交叉點(diǎn)上全面延伸以及滲透并融合具體的知識(shí)，最終讓自身視野獲得深化拓展。此外，若是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的綜合能力做到顯著強(qiáng)化，在教學(xué)中還需重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的日常實(shí)踐能力，使之學(xué)習(xí)效率得以充分確保，而后，有機(jī)整合語(yǔ)文教材詳細(xì)內(nèi)容，完善構(gòu)建主題式課堂教學(xué)框架，確保語(yǔ)文教學(xué)工作有效開(kāi)展，全面滲透美育以及德育教育。譬如說(shuō)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師就我國(guó)古代詩(shī)人杜甫的《春晚》這首詩(shī)展開(kāi)講解時(shí)，其在針對(duì)詩(shī)人先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)的思想進(jìn)行表達(dá)時(shí)，能夠有效鏈接杜甫的《聞官軍收河南河北》這首詩(shī)相關(guān)內(nèi)容，有機(jī)整合這兩首詩(shī)，通過(guò)一系列比對(duì)，促使學(xué)生倍感強(qiáng)烈震撼，在詩(shī)中找到詩(shī)人的情感思路，強(qiáng)化滲透課堂中的美育與德育教育，有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)水平的顯著提高。
2.通過(guò)教學(xué)情景的合理創(chuàng)設(shè)全面滲透美育與德育。
縱覽小學(xué)語(yǔ)文主要教材內(nèi)容，其中很多均是針對(duì)我國(guó)名山大川以及名勝古跡進(jìn)行細(xì)化描寫(xiě)的游記以及散文、古詩(shī)等，就此類(lèi)型課文展開(kāi)課堂教學(xué)工作的時(shí)候，建議教師在課前備課時(shí)候就教學(xué)環(huán)節(jié)中相關(guān)的視頻以及導(dǎo)語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、圖片等進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，旨在將學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感全面激發(fā)出來(lái)。譬如說(shuō)，教師進(jìn)行《桂林山水》這一課程的講授時(shí)，能夠在為學(xué)生展示跟桂林山水相關(guān)的景色圖片時(shí)，向其導(dǎo)入“大家都知道，我們的祖國(guó)是一個(gè)奇山秀水、旅游勝地眾多的國(guó)家。在我國(guó)的南方，也有一個(gè)國(guó)內(nèi)外旅游者不能不去的地方。那里山水相連、景色奇特，令許許多多的中外游客流連忘返，它就是以山水清秀而聞名世界的桂林。今天，我們就隨陳森先生一起到桂林一游?！比绱艘粊?lái)，讓學(xué)生更快地進(jìn)入到教學(xué)情境當(dāng)中，促使之迫切希望深入了解我國(guó)偉大祖國(guó)神奇景觀(guān)，引導(dǎo)其立刻拿起語(yǔ)文課本，情緒高昂且熱情地完成這篇課文的學(xué)習(xí)，認(rèn)真且積極，而后，教師指導(dǎo)學(xué)生暢談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)時(shí)，鼓勵(lì)其勇敢發(fā)言，學(xué)生由于受到前期熏陶，紛紛發(fā)言，為祖國(guó)美景而深感自豪，愛(ài)國(guó)熱情全面獲得深化，基于此，教師可進(jìn)行相關(guān)結(jié)束語(yǔ)的設(shè)計(jì)，比如，“偉大祖國(guó)擁有很多神奇山水，富饒的大興安嶺和廣闊的內(nèi)蒙古草原、巍峨的黃山和陡峭的華山、雄偉的泰山，我們?yōu)橹湴恋狞S河與長(zhǎng)江等，作為其中的有一份子，我們真為自己的祖國(guó)倍感自豪”，在教學(xué)中，正是因?yàn)槔蠋熆犊ぐ旱?結(jié)束話(huà)語(yǔ)，使得學(xué)生學(xué)習(xí)中的情感漸入高潮，起到對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的目的，這正是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育跟美育的全面體現(xiàn)。
3.利用人格魅力的充分展現(xiàn)全面滲透美育與德育。
就日常開(kāi)展的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活來(lái)說(shuō)，跟小學(xué)語(yǔ)文教師接觸最多的東西則為情感以及道德、任性以及倫理、性格等，在課堂中，教師良好的人格是無(wú)可替代的，對(duì)于學(xué)生而言，其人格可謂是學(xué)生的燦爛陽(yáng)光，如沐春風(fēng)之所感。教師授課中，需注重整潔大方的著裝，通過(guò)莊重且自然的著裝突顯時(shí)代氣息，彰顯蓬勃精神；作為教師基本功之一的板書(shū)，所占據(jù)的重要地位是不容忽視，為此，教師需重視板書(shū)的美感，美好的板書(shū)可以讓學(xué)生身心愉悅，起到凈化學(xué)生心靈的作用，使之情操被陶冶，心境被調(diào)節(jié)，要求教師在備課時(shí)應(yīng)提前構(gòu)思好板書(shū)，條理清晰且結(jié)構(gòu)整潔；課堂教學(xué)中，教師的肢體語(yǔ)言展現(xiàn)同樣重要，其表情以及手勢(shì)、眼神等能夠傳遞出不同的情感，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)選擇合適的方式對(duì)學(xué)生開(kāi)展教學(xué)，譬如說(shuō)，講授《九月九日憶山東兄弟》這一課文時(shí)，教師能夠帶感情教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受跟主人公一樣的思親愁死，深深感受獨(dú)處異鄉(xiāng)的無(wú)助感覺(jué)。除此之外，教師需將熱情飽滿(mǎn)的情緒引入課堂中，善于挖掘?qū)W生個(gè)性特征，不打罵，通過(guò)自身魅力在語(yǔ)文中滲透美育與德育，推動(dòng)高效課堂的完善構(gòu)建。
二、結(jié)語(yǔ)。
綜上可知，在日常的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程中，強(qiáng)化滲透開(kāi)展美育及德育教育教學(xué)是非常重要的，有助于新課標(biāo)理念要求的全面貫徹實(shí)施，促使學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備有效增加，思想獲得凈化熏陶。
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇三
小學(xué)語(yǔ)文教材形式多樣，有古詩(shī)、散文、詩(shī)歌、故事、童話(huà)、寓言、記敘文、說(shuō)明文等。課文內(nèi)容豐富多彩，古今中外，愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)互助、愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境、熱愛(ài)自然、遵紀(jì)守法等，簡(jiǎn)直可以稱(chēng)為德育的一本“百科全書(shū)”。教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)充分利用教材內(nèi)容，滲透德育。
1.從課文的時(shí)代背景中挖掘。
時(shí)代背景是指在一定歷史情況下，對(duì)人物、事件起作用的歷史情況或現(xiàn)實(shí)環(huán)境。小學(xué)語(yǔ)文教材中，許多課文內(nèi)容離今天的學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活比較遠(yuǎn)，對(duì)他們理解課文造成了一定的障礙。這就需要教師在講授新課之前先深入淺出地向?qū)W生簡(jiǎn)略介紹一下當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，以便幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)閱讀中進(jìn)一步理解課文，讓時(shí)代背景介紹起到搭橋鋪路的作用。如《再見(jiàn)了，親人》這篇課文，許多學(xué)生在讀這篇課文時(shí)對(duì)抗美援朝的歷史不了解，不明白中國(guó)人民自愿軍是什么。這樣，就需要教師在講課之前向?qū)W生簡(jiǎn)單地介紹一下當(dāng)時(shí)的歷史背景和中國(guó)人民自愿軍抗美援朝的歷史。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民自愿軍抗美援朝對(duì)朝鮮人民的重要意義。使他們?cè)趯W(xué)習(xí)課文之前就對(duì)中國(guó)人民自愿軍產(chǎn)生深厚的感情。這樣，在后面的新課講授中，學(xué)生就能夠理解到——為什么朝鮮人民對(duì)中國(guó)人民自愿軍歸國(guó)會(huì)產(chǎn)生如此深厚的依依不舍的之情了。
2.從課文主題中去挖掘，闡明課題含義。
課題，不僅是文章的眼睛，也是課文思想內(nèi)容的聚焦。因此，抓住題眼，揭示課題的內(nèi)涵，既有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，又有利于學(xué)生接受思想品德教育，達(dá)到學(xué)文悟“道”的目的，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的興趣。如教師在講授《飛奪瀘定橋》一文時(shí)，應(yīng)該先引導(dǎo)學(xué)生讀題目，思考課文講了一個(gè)什么故事。題目中“飛”、“奪”兩個(gè)字就能反映出許多問(wèn)題：紅軍遇到哪些困難?為什么會(huì)取得勝利?紅軍的勝利證明了什么?然后播放電視錄象《飛奪瀘定橋》，給學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)。最后，讓學(xué)生閱讀課文，思考解決。重點(diǎn)讓學(xué)生了解紅軍遇到的困難，思考是一種什么精神促使他們不怕?tīng)奚?，奪取勝利的。
3.從文章中的人物身上去生發(fā)，采取榜樣激勵(lì)法。
為了讓文中描寫(xiě)的人物形象在學(xué)生面前栩栩如生地站起來(lái)，并銘刻于心，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)借助人物形象的具體分析，使學(xué)生既初步懂得描寫(xiě)人物方法，又受到人物崇高思想，優(yōu)秀品質(zhì)的感染熏陶。例如《詹天佑》這篇課文第三段寫(xiě)飽受帝國(guó)主義欺凌的中國(guó)工程師詹天佑不怕帝國(guó)主義國(guó)家的嘲笑，敢于接受這項(xiàng)艱巨的任務(wù)，為中國(guó)人民“爭(zhēng)了一口氣”，不正是愛(ài)國(guó)主義精神的具體表現(xiàn)嗎?在引導(dǎo)學(xué)生讀第三段時(shí)，結(jié)合每一段的具體內(nèi)容，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。教師在導(dǎo)讀第四自然段“勘測(cè)線(xiàn)路”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詹天佑對(duì)工作嚴(yán)肅認(rèn)真、遇到困難身先士卒的工作作風(fēng)。在導(dǎo)讀五六自然段“開(kāi)鑿隧道”、“設(shè)計(jì)人字形線(xiàn)路”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詹天佑高超的智慧、卓越的才能和獨(dú)特的創(chuàng)舉，進(jìn)一步感受支配詹天佑行為的強(qiáng)大動(dòng)力就是對(duì)祖國(guó)由衷的熱愛(ài)。最后學(xué)習(xí)完課文，組織學(xué)生再一次整體感悟課文，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剰恼蔡煊由砩蠈W(xué)到了什么。這樣一來(lái)，學(xué)生的積極性會(huì)提高，紛紛發(fā)表自己的意見(jiàn)，課堂便會(huì)收到很好的教育效果。
4.在欣賞課本插圖、領(lǐng)悟意圖中滲透。
引導(dǎo)學(xué)生欣賞插圖，領(lǐng)悟圖意，有助于學(xué)生把課文較為抽象的內(nèi)容形象化、具體化，借此加深對(duì)課文的理解，進(jìn)而深化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。
如在教授一年級(jí)語(yǔ)文第一冊(cè)第四課“看圖學(xué)詞學(xué)句”中的“星”、“紅”、“旗”三個(gè)生字和“我愛(ài)五星紅旗”一句子，可利用插圖，并通過(guò)簡(jiǎn)單介紹，讓學(xué)生初步了解五星紅旗是我國(guó)的國(guó)旗，懂得國(guó)旗代表偉大的祖國(guó)，全國(guó)人民都愛(ài)五星紅旗，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)國(guó)旗，熱愛(ài)祖國(guó)的感情。再如講授人教版第六冊(cè)第19課《趙州橋》一文時(shí)，除了看趙州橋的插圖外，再利用一幅具有現(xiàn)代化氣息的大橋掛圖，二者比較，讓學(xué)生知道趙州橋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及好處。再配之教師對(duì)橋的歷史、年代、形態(tài)結(jié)構(gòu)部分的講述，就能使學(xué)生對(duì)趙州橋的古樸、堅(jiān)固、美觀(guān)留下深刻的印象，感受到中國(guó)人民的聰明才智，勞動(dòng)人民的偉大，產(chǎn)生了自豪之感。
5.從課文重點(diǎn)詞句和重點(diǎn)語(yǔ)段中，發(fā)掘課文中蘊(yùn)涵的思想感情。
德育滲透不應(yīng)該是空洞的，而應(yīng)該以實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容為基礎(chǔ);德育也不應(yīng)該是貼標(biāo)簽式的，而應(yīng)該在品詞析句中讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟體會(huì)從而內(nèi)化。語(yǔ)文教學(xué)只有扎扎實(shí)實(shí)地抓住字、詞、句的理解，才能清楚地闡明課文所體現(xiàn)的內(nèi)在思想性，才能在學(xué)生獲得知識(shí)、形成能力的同時(shí)，受到具體生動(dòng)的思想教育，因?yàn)樽髡叩乃枷敫星楹陀^(guān)點(diǎn)總是隱含在詞句之中。因此，教師在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生剖析和品味課文的詞句，借以挖掘其中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，可以較好地滲透品德教育。例如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，在描寫(xiě)“我”的內(nèi)心活動(dòng)這一片斷中，要抓住“擔(dān)心”、“不敢朝他那兒看”、“忍不住不看”這些詞語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生思考：“我”擔(dān)心什么?為什么會(huì)有這個(gè)擔(dān)心?為什么“我”不敢朝他那兒看，但又忍不住不看?讓學(xué)生知道“我”當(dāng)時(shí)內(nèi)心十分痛苦、十分矛盾，是因?yàn)榍裆僭扑幍木车貙?shí)在是太危險(xiǎn)了，戰(zhàn)友之間的心是緊緊相連的。然后抓住描寫(xiě)邱少云外表的重點(diǎn)句子：“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)?！眮?lái)剖析邱少云的內(nèi)心世界。提問(wèn)：為什么邱少云能在烈火中紋絲不動(dòng)?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容去想像他的內(nèi)心活動(dòng)，在學(xué)生心中樹(shù)立起邱少云光輝的形象，使學(xué)生受到“不畏犧牲、顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律”的教育。
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇四
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,是教師教書(shū)育人的體現(xiàn),教師除了讓學(xué)生掌握文化知識(shí)外,更重要的是有計(jì)劃的“育人”.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透,可以幫助學(xué)生形成正確的.世界觀(guān)、人生觀(guān),塑造良好的性格,因此,教師在語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí),應(yīng)兼顧德育,以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)新世紀(jì)需要的高素質(zhì)人才的教育目的.
作者：李桂蓮作者單位：衡陽(yáng)市祁東縣洪橋鎮(zhèn)第三小學(xué),421600刊名：科學(xué)與財(cái)富英文刊名：sciences&wealth年，卷(期)：2010“”(7)分類(lèi)號(hào)：關(guān)鍵詞：無(wú)痕教育德育滲透
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇五
摘要：文章分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的作用，包括滿(mǎn)足小學(xué)生生活化需要、符合語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展，以及促進(jìn)德育的自我發(fā)展。并探究了在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育的方法，包括充分利用教材內(nèi)容、豐富教學(xué)形式、采用生活實(shí)踐的方式滲透德育、情感熏陶中融入德育、在識(shí)字中展開(kāi)德育。
隨著時(shí)代的發(fā)展，德育在教學(xué)中的地位逐漸提升，德育對(duì)學(xué)生思想品德的形成及心理健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，因此教師在實(shí)際教學(xué)中需要充分重視德育。在農(nóng)村小學(xué)中，多數(shù)兒童都是留守兒童，父母為了生計(jì)，長(zhǎng)期在外打工，這就導(dǎo)致學(xué)生的家庭教育嚴(yán)重缺失，嚴(yán)重的甚至?xí)尯⒆有纬晒缕Щ蜃员暗炔涣夹睦?，?yán)重影響了兒童的健康發(fā)展。文章以農(nóng)村小學(xué)為例，探究如何將德育滲透在語(yǔ)文課堂教學(xué)中。
德育指對(duì)學(xué)生展開(kāi)道德教育、思想教育及政治教育等，通常情況下，在實(shí)際教育過(guò)程中，不同教學(xué)階段德育的內(nèi)容也不同。其中共分為三個(gè)階段，第一階段為基本道德行為規(guī)范的教育，第二階段為公民道德與思想政治的教育，第三階段為世界觀(guān)及人生觀(guān)的教育。每個(gè)階段的小學(xué)生，接受的德育內(nèi)容也不同。例如，在小學(xué)低年級(jí)教學(xué)的過(guò)程中，需要使學(xué)生明確做人的基本準(zhǔn)則，同時(shí)還要培養(yǎng)做人的基本品質(zhì)，其中主要包括善良、誠(chéng)實(shí)、公平及勇敢等，并對(duì)集體主義有一定的了解，使其具有團(tuán)結(jié)精神，熱愛(ài)祖國(guó)和人民，最終形成正確良好的人生觀(guān)及世界觀(guān)。
（一）提升學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力。
小學(xué)階段是學(xué)生形成認(rèn)知的重要階段，在此過(guò)程中滲透德育，能夠?yàn)閷W(xué)生今后的發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，小學(xué)生由于還沒(méi)有完全形成認(rèn)知，不能夠采用理性或感性的`方式面對(duì)學(xué)習(xí)及生活中的事物，因此，在此過(guò)程中教師需要培養(yǎng)學(xué)生的感性思維及理性思維。這種方式能夠讓學(xué)生形成全面的思想認(rèn)識(shí)，最終提升學(xué)生融入社會(huì)的能力。其中最有效的方式就是在教學(xué)中滲透德育，尤其對(duì)于留守兒童，這種方式能夠提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的。
（二）符合語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，其中包含了培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力及表達(dá)能力等，當(dāng)今時(shí)代，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要想得到發(fā)展，其中最有效的方法就是將德育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相互結(jié)合，這種方式能夠不斷提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵，使其長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展下去。
（三）促進(jìn)德育的自我發(fā)展。
將德育與其他學(xué)科相互滲透，是德育自身的發(fā)展需求。在此過(guò)程中，德育不僅僅局限在課堂中，還需要將其與學(xué)生的生活及其他科目相互融合，這種方式能夠促進(jìn)德育長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展[1]。
（一）充分利用教材內(nèi)容。
教材是教師展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)的主要工具，小學(xué)語(yǔ)文教材中有豐富的體裁，包括古詩(shī)、散文、寓言故事等，內(nèi)容較為豐富，因此教師在將德育融入其中的過(guò)程中，需要充分利用教材中的內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)要求，制定針對(duì)性的教材內(nèi)容。例如，教師在講解《魯濱孫漂流記》這一課時(shí)，通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的講解，需要讓學(xué)生知道獨(dú)立及探索精神的重要性。文中的魯濱孫也遇到了許多困難，但是他勇敢的克服了困難，正是由于他具備這種不畏懼困難的精神，才能夠活下去。教師可以利用這一課時(shí)對(duì)學(xué)生展開(kāi)德育，這種方式能夠?qū)⒌掠c語(yǔ)文教學(xué)充分結(jié)合，最終達(dá)到提升學(xué)生探索能力及培養(yǎng)獨(dú)立性的目的。
（二）豐富教學(xué)形式。
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，為了激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的興趣，教師需要不斷豐富、創(chuàng)新自身的教學(xué)形式，在此基礎(chǔ)上展開(kāi)德育，提升課堂的新鮮感。這種方式能夠使學(xué)生在腦海中形成鮮明的形象，進(jìn)而體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的真情實(shí)感，最終達(dá)到提升學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。例如，教師在講解《清平樂(lè)村居》的過(guò)程中，由于條件有限，教師可以為學(xué)生展示出村居中作者描繪畫(huà)面的圖片，其中草兒剛剛發(fā)芽、柳樹(shù)隨**動(dòng)，黃鶯在樹(shù)上叫著，學(xué)生看到這種場(chǎng)景，一定會(huì)對(duì)本節(jié)課產(chǎn)生興趣。接著，教師將學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓學(xué)生對(duì)文章展開(kāi)自主學(xué)習(xí)，大致了解詩(shī)歌內(nèi)容。最后，教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)展開(kāi)細(xì)致的講解，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。學(xué)生在此過(guò)程中會(huì)通過(guò)自己的理解體會(huì)文中詩(shī)人的情感，同時(shí)感受到詩(shī)人對(duì)春天的熱愛(ài)之情，提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，在使學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生展開(kāi)情感教學(xué)，最終達(dá)到提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的[2]。
（三）采用生活實(shí)踐的方式滲透德育。
由于語(yǔ)文課堂教學(xué)具有較強(qiáng)的綜合性，其不僅僅局限在課堂中，同時(shí)在生活中也能展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)，如課外教學(xué)更能夠體現(xiàn)出學(xué)生的個(gè)性，解放兒童的天性。兒童內(nèi)在的思想品德能夠在課外活動(dòng)中得到充分體現(xiàn)，因此教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)一系列的課外活動(dòng)。例如，教師在講解《小英雄雨來(lái)》這一課時(shí)，在講解完書(shū)本知識(shí)之后，可以讓學(xué)生在自己的生活中尋找和雨來(lái)有著相同精神的人。通過(guò)這種方式使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身邊存在善良的人和事，通過(guò)向他人學(xué)習(xí)的方式，不斷提升自己的道德水準(zhǔn)，形成樂(lè)于助人、善良的品質(zhì)，最終達(dá)到提升學(xué)生道德素養(yǎng)的目的。
（四）在情感熏陶中融入德育。
情感是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)也是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，需要重視學(xué)生情感的培養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)德育的滲透。教師在此過(guò)程中可以創(chuàng)造出一定的情感氛圍，讓學(xué)生更加深入的體驗(yàn)情感。例如，教師在講解《圓明園的毀滅》這一課時(shí)，教師可以建立相應(yīng)的情境環(huán)境，在正式上課之前，教師可以為同學(xué)展示圓明園的歷史圖片，烘托出情感氛圍，再為學(xué)生講解圓明園在被毀滅之前的宏偉壯觀(guān)，并與現(xiàn)在的殘骸形成對(duì)比，使學(xué)生產(chǎn)生圓明園被毀滅的悲傷。這種方式能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的過(guò)程中體會(huì)文中豐富的情感，為學(xué)生留下深刻的印象，進(jìn)而提升學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
（五）在識(shí)字中展開(kāi)德育。
我國(guó)教育綱領(lǐng)中規(guī)定，在小學(xué)階段，小學(xué)生需要對(duì)2500左右的漢字完成認(rèn)識(shí)、拼讀及了解等，由此可以看出識(shí)字教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，教師可以在識(shí)字教學(xué)中融入德育，這種方式能夠擴(kuò)大德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用范圍。我國(guó)在新課改實(shí)施之后，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的生字很多，提升了識(shí)字教學(xué)的難度，面對(duì)這種情況，教師要想提升學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)的質(zhì)量，就需要在其中滲入德育，豐富識(shí)字課堂的教學(xué)內(nèi)容。例如，教師在講解“膏”字的過(guò)程中，教師需要將該字體中的上半部分內(nèi)容展開(kāi)放大，縮小下半部分的字體，這樣在視覺(jué)上，該字體呈現(xiàn)出一種上大下小的形態(tài)，有一種下方承載著高大物體的感覺(jué)。同時(shí)再將該字按照正常結(jié)構(gòu)書(shū)寫(xiě)，讓學(xué)生觀(guān)察哪種書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)更為正確美觀(guān)，在此過(guò)程中學(xué)生能夠掌握漢字書(shū)寫(xiě)中的結(jié)構(gòu)分配能力，將漢字書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)與做人的道理相互結(jié)合，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)師友的重要性，同時(shí)明白學(xué)習(xí)生活中為人處世的道理，最終將德育與語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)相互結(jié)合，提升學(xué)生的德育素質(zhì)[3]。
三、結(jié)語(yǔ)。
隨著人們對(duì)德育的重視程度逐漸提升，如何將德育滲透小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，成為有關(guān)人員關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。文章通過(guò)研究小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育的方法發(fā)現(xiàn)，對(duì)其進(jìn)行研究能夠有效提升德育的質(zhì)量，同時(shí)還能夠使兒童養(yǎng)成良好的世界觀(guān)及價(jià)值觀(guān)。
參考文獻(xiàn)：
[1]宋貴.教書(shū)育人,潤(rùn)物無(wú)聲:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的幾點(diǎn)思考[j].中國(guó)校外教育,(5):57.
作者:魏元淑單位:四川省廣安市廣安區(qū)恒升鎮(zhèn)小學(xué)校。
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇六
班干部的示范作用。
一個(gè)良好的班集體，必需有一個(gè)好的班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)核心。這個(gè)核心，就是班主任領(lǐng)導(dǎo)下的班委會(huì)。本學(xué)期自開(kāi)學(xué)來(lái)，我有意識(shí)地通過(guò)開(kāi)展各科活動(dòng)觀(guān)察和分析，發(fā)展并挑選了一些關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，作風(fēng)正派，有一定組織能力，開(kāi)創(chuàng)精神和例文精神的學(xué)生來(lái)?yè)?dān)任班干部。我加強(qiáng)培養(yǎng)、教育、既要放手讓他們開(kāi)展工作，又要根據(jù)實(shí)際加強(qiáng)指導(dǎo)。特別是對(duì)班干部的要求更加嚴(yán)格，要求他們以身作則：如團(tuán)結(jié)同學(xué)、處處起模范帶頭作用，做老師的得力助手。經(jīng)過(guò)不時(shí)的培養(yǎng)和努力，終于提高了學(xué)生干部的工作能力，讓他們分工協(xié)作，使學(xué)生自身管理自身，逐漸形成具有本班特色的優(yōu)良班風(fēng)。
二、在集體中教育學(xué)生學(xué)好功課，加強(qiáng)思想教育。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，教育學(xué)生學(xué)好功課是班主任的一貢項(xiàng)重要任務(wù)。因此，在班主任工作中，我既要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課，以要同科任教師密切配合。平時(shí)，我積極地和科任教師互相交換學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，反映學(xué)生對(duì)教學(xué)的要求，一起研究解決的方法，統(tǒng)一對(duì)學(xué)生的要求，調(diào)整學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)，防止學(xué)生負(fù)擔(dān)太重，影響學(xué)生其他方面的發(fā)展。
另外，要從學(xué)生的實(shí)際動(dòng)身，通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、游戲、生活等各方面，系統(tǒng)地進(jìn)行深入細(xì)致的思想品德教育工作。其中，班會(huì)課和思想品德課是最佳的德育方式。我們知道人是生活在社會(huì)中的人，人與人之間就會(huì)有一定的情感，在日常生活中，就應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行各種感人至深的熏陶、教育。
三、積極開(kāi)展好文體活動(dòng)，做好課間操、眼保健操，維護(hù)學(xué)生視力，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。五年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)比較繁重，進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)不只有利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高，而且也有利于學(xué)習(xí)效率的提高，每天大課間我都和學(xué)生在一起玩，這樣不只可以防止意外事故的發(fā)生，而且也可以加深與學(xué)生的感情。
四、積極主動(dòng)地和各科教師聯(lián)系，協(xié)調(diào)學(xué)校各方面的教育力量，發(fā)揮好紐帶作用。在與任課教師的交往中，我尊重他們的地位，尊重他們的意見(jiàn)，同時(shí)又把他們當(dāng)作班級(jí)的主人，視為自身的良伴、知己。凡事都主動(dòng)地同任課教師協(xié)商，傾聽(tīng)、采用他們的意見(jiàn)。能夠慎重地處置學(xué)生和任課教師的關(guān)系，在處置師生矛盾時(shí)，盡量防止了激化矛盾，在這方面，我平時(shí)注意到多教育學(xué)生，讓學(xué)生懂禮貌，尊重老師的勞動(dòng)，樹(shù)立老師的威信，增進(jìn)師生情誼。
五、做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。
在我班，后進(jìn)生在班中為數(shù)不多，但轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是班主任的一項(xiàng)必不可少的基本功。首先要把真誠(chéng)的愛(ài)給予后進(jìn)生。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴，方法上不簡(jiǎn)單。要用自身對(duì)差生的一處真誠(chéng)的愛(ài)心，叩響他們心靈的門(mén)。其次要善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”。比方：在課堂上給他們發(fā)明條件，鼓勵(lì)他們舉手發(fā)言，和時(shí)給予肯定、獎(jiǎng)勵(lì)。課外積極輔導(dǎo)、跟蹤，多與家長(zhǎng)聯(lián)系，有利于為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康良好的環(huán)境，也有利于班集體的建設(shè)。
在實(shí)際的工作當(dāng)中，我們有許多方法、技巧需要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，也需要堅(jiān)持自己的教育方針，找出工作的最佳方法，爭(zhēng)取工作更上一個(gè)臺(tái)階。
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇七
摘要：在小學(xué)體育教學(xué)中貫徹德育教育不僅是學(xué)校體育改革的需要，也是體育教育觀(guān)念更新的需要。體育教學(xué)中的德育必須同體育教學(xué)的特點(diǎn)、內(nèi)容和形式緊密結(jié)合起來(lái)，防止只寫(xiě)在計(jì)劃與教案中．或進(jìn)行空洞的說(shuō)教。在體育教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的方法很多，需要我們不斷地去探索、去努力、去研究，以便使這項(xiàng)工作開(kāi)展得更好，使學(xué)校體育在思想品德教育方面發(fā)揮更大作用。
關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；德育教育。
給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)，能提高學(xué)生對(duì)是非的判別能力。情感感染法。教師的言行直接影響和感染學(xué)生，作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，具備一種奮發(fā)向上積極進(jìn)取的敬業(yè)精神，教師良好的言談舉止，會(huì)給學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)好的形象，良好的教學(xué)環(huán)境，教師新穎獨(dú)特的教法，科學(xué)合理的分組，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)平等和諧，友愛(ài)互助的人際環(huán)境，不僅有利于學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)．技能的掌握．更有利于他們良好道德品質(zhì)的形成，使青少年身心得到健康發(fā)展。
總之，體育教學(xué)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是促進(jìn)青少年身心全面發(fā)展的重要手段，也是實(shí)施德育教育的一個(gè)基本途徑。體育教學(xué)不同于其他學(xué)科的一個(gè)顯著特點(diǎn)，是通過(guò)身體練習(xí)進(jìn)行的。而學(xué)生的思想活動(dòng)很多是產(chǎn)生和反映在各項(xiàng)身體練習(xí)中。因此，應(yīng)很好地將思想教育滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去，做到既鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，又提高思想品德修養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)。
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇八
摘要：語(yǔ)文教學(xué)與德育是相輔相成的，在語(yǔ)文教學(xué)中，必須重視學(xué)生的思想品德教育，必須根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，使之滲透于教學(xué)中，起到熏陶感染、潛移默化的作用。從語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際出發(fā)，結(jié)合具體文章，淺談德育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。
語(yǔ)文是傳情達(dá)意的工具，語(yǔ)文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內(nèi)涵。語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，就是在引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時(shí)，受到思想政治、道德情操、人文素養(yǎng)等德育，促進(jìn)學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展。因此，挖掘語(yǔ)文教學(xué)的博大教化力量，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，是深化初中語(yǔ)文教學(xué)改革的重要途徑。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育呢？筆者針對(duì)這個(gè)問(wèn)題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、巧用作者、背景介紹，進(jìn)行德育。
語(yǔ)文教材選編的都是一些文質(zhì)兼美的文章，而這些文章往往凝結(jié)著作者本人的情感精華。因此，每次上新課之前，教師應(yīng)該抓住“作者簡(jiǎn)介”這一環(huán)節(jié)，把理想教育和愛(ài)國(guó)主義教育巧妙地溶于作者簡(jiǎn)介之中。
如，《故鄉(xiāng)》的作者魯迅，初一、初二已經(jīng)學(xué)過(guò)了他的不少文章，于是，上課一開(kāi)始，教師可以問(wèn)學(xué)生：魯迅年輕時(shí)本是學(xué)醫(yī)的，可為什么后來(lái)要棄醫(yī)從文，終于成為我國(guó)一大文豪？通過(guò)共同回憶，教師補(bǔ)充，大家明白，他棄醫(yī)從文的目的是為了喚醒國(guó)民，拯救祖國(guó)。最后教師可以乘勢(shì)引導(dǎo)：作為學(xué)生――祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們也應(yīng)該像魯迅那樣，把個(gè)人的理想與祖國(guó)的需要結(jié)合起來(lái)，將來(lái)學(xué)有所成，能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)一份力量。
初中課本中，有很多課文是有必要介紹作者背景和寫(xiě)作的時(shí)代背景的，教師要有目的地利用這些有德育教育價(jià)值的資源，實(shí)施德育教育。
二、利用課文、名言講解，滲透德育。
教材是進(jìn)行思想教育的載體。因此，教師應(yīng)充分、全面、深入地探討教材，準(zhǔn)確把握教材中蘊(yùn)含的教育因素，注重思想內(nèi)容和語(yǔ)言文字的內(nèi)在聯(lián)系，根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，適時(shí)、適度地進(jìn)行思想教育，把語(yǔ)文文本和思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
如，在教學(xué)《木蘭詩(shī)》時(shí)，要讓學(xué)生充分理解木蘭這個(gè)人物形象，木蘭雖是一個(gè)家喻戶(hù)曉的'巾幗英雄，但更是一個(gè)普通人，她勤勞善良、熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家。教師要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)她的優(yōu)良品德，學(xué)會(huì)理解尊重父母，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他們，讓學(xué)生在文本中受到道德的洗禮。
語(yǔ)文教學(xué)中的德育，有時(shí)往往是深藏不露的，如將其人為地肢解出來(lái)，對(duì)蘊(yùn)含深意的理解是不全面的，對(duì)學(xué)生的德育滲透也是膚淺的。古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！痹谶@方面，我不是一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，而是注重潛移默化的作用，達(dá)到無(wú)心插柳柳成蔭的效果。諸如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”式的美好祝愿，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著精神，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的灑脫自信，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的超脫豁達(dá)，豈三言?xún)烧Z(yǔ)說(shuō)得明了，又怎能使學(xué)生一下子盡得神韻，只有讓學(xué)生多讀多背，將這些句子當(dāng)作自己行動(dòng)的座右銘，讓這些句子本身滌蕩學(xué)生的心靈，在潛移默化中收到良好的德育效果。
三、活用寫(xiě)作、片段教學(xué)，實(shí)現(xiàn)德育。
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要一環(huán)，也是德育滲透的重要途徑。教學(xué)中的中心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察事物、分析事物、認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣和能力，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言及一定的章法技巧等編織再現(xiàn)事物，達(dá)到一定的寫(xiě)作技能。學(xué)生在觀(guān)察、感悟、分析事物進(jìn)而寫(xiě)作文章的一系列過(guò)程中，必然會(huì)觸發(fā)種種思想情感，對(duì)所寫(xiě)事物產(chǎn)生并表達(dá)出一定的見(jiàn)解或評(píng)價(jià)，可見(jiàn)作文教學(xué)也應(yīng)承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的責(zé)任。
教學(xué)改革的主要方向，實(shí)踐中我體會(huì)到，教師在備作文教學(xué)時(shí)能明確作文與生活息息相通的德育點(diǎn)，并將其作為激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的動(dòng)因，能起到作文與做人的雙重訓(xùn)練效果。
例如，在慶國(guó)慶60周年活動(dòng)中，學(xué)校為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，制作反映“家庭大變化、家鄉(xiāng)大變化、祖國(guó)大變化”的展板，我為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，使學(xué)生切實(shí)地從中受到教育。抓住契機(jī)，讓學(xué)生配合圖片，搜集資料寫(xiě)作文，并向?qū)W生表明：寫(xiě)好了將作為展板內(nèi)容在全校展出。學(xué)生知道寫(xiě)好了有用，內(nèi)部動(dòng)機(jī)充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，在情感的激勵(lì)下，他們滿(mǎn)懷信心地去查找資料，請(qǐng)教老師，請(qǐng)教家長(zhǎng)，了解社會(huì)六十年來(lái)的巨大變化。變要我說(shuō)為我要說(shuō)，要我寫(xiě)為我要寫(xiě)，要我做為我要做。用稚嫩生動(dòng)的語(yǔ)言去表達(dá)自己對(duì)共和國(guó)六十年滄桑巨變的認(rèn)識(shí)，表達(dá)對(duì)祖**親的熱愛(ài)。有許多學(xué)生寫(xiě)出了《我與爺爺比童年》《我家三次搬新房》《祖國(guó)在我心中》等文章。學(xué)生在文中寫(xiě)道：“60年過(guò)去了，在這960萬(wàn)平方公里的土地上，發(fā)生了翻天覆地的變化：草房變樓房，農(nóng)村像城市，城市像花園，越來(lái)越漂亮?？匆豢次覀兩砩洗┑囊律眩妥郎系娘埐?，裝飾的新房……從衣食住行到生老病死，從城市建設(shè)到農(nóng)村發(fā)展，無(wú)一不發(fā)生了巨大變化，中國(guó)人民終于站起來(lái)了！”
在這樣的作文訓(xùn)練中進(jìn)行德育滲透，注重小而實(shí)，避免了假、大、空，起到了既訓(xùn)練作文又培養(yǎng)做人的雙重效果。
寓德育于作文教學(xué)，教師不僅要學(xué)會(huì)找米下鍋，還要學(xué)會(huì)找鍋下米。要積極尋找各種途徑，有機(jī)地滲透思想品德教育。
結(jié)合當(dāng)前加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)所開(kāi)展的各項(xiàng)德育活動(dòng)，如，傳統(tǒng)法制教育、安全教育、環(huán)境保護(hù)教育，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)心得體會(huì)，寓德育于作文教學(xué)各途徑中。在口頭作文方面，利用5分鐘演講，幫助學(xué)生確立正確鮮明的主題。一學(xué)期下來(lái)，大到國(guó)慶60周年，小到班內(nèi)衛(wèi)生、紀(jì)律及班級(jí)一定時(shí)期出現(xiàn)的某種現(xiàn)象，均可成為我組織學(xué)生演講的話(huà)題。5分鐘演講在鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)能力的同時(shí)，用魏書(shū)生的話(huà)說(shuō)，也成為“道德長(zhǎng)跑”，演講這一可向課外延伸的窗口，成為我對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的主陣地之一。我在上課之前加進(jìn)了“我薦近今日格言”這一項(xiàng)目，使班內(nèi)每天由一位負(fù)責(zé)主持演講的學(xué)生將自己最喜愛(ài)的格言寫(xiě)到黑板的一角，并把從這句格言中受到的啟發(fā)告訴全體同學(xué)。這樣的做法使主持的學(xué)生在查資料、問(wèn)家長(zhǎng)準(zhǔn)備主持的過(guò)程中豐富了知識(shí)，思想認(rèn)識(shí)得到了提高。他們?cè)诩议L(zhǎng)的幫助下選出的格言，大多是思想教育的精華，對(duì)全體學(xué)生所起的作用是不言而喻的。
一言以蔽之，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，既必要又可行，但必須注意：一是要自然貼切，切記空洞說(shuō)教，最好能“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育；二是要恰到好處，點(diǎn)到要害，不宜搞得過(guò)分。以免和知識(shí)教學(xué)造成沖突，淡化教學(xué)效果。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該具備敏銳的洞察力和深刻的思考力，常學(xué)常新，能根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的生活實(shí)際，巧妙運(yùn)用；能把學(xué)生自然地引入到清新、和諧的道德情感氛圍中，讓他們?nèi)ヮI(lǐng)略語(yǔ)文園地中德育滲透藝術(shù)殿堂里一幅幅閃爍著人性光輝的美麗畫(huà)卷！
（作者單位江陰市周莊職業(yè)高中）。
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇九
1.1小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的內(nèi)容。當(dāng)前小學(xué)體育中的德育教育內(nèi)容涉及十分廣泛，不僅包含學(xué)生個(gè)人性格的培養(yǎng)，還包含整個(gè)班級(jí)或者集體的合作精神培育?？偟膩?lái)說(shuō)，小學(xué)生還處于人生的起步階段，因此德育教育十分有必要。對(duì)于個(gè)人來(lái)講，德育教育包括學(xué)生的品質(zhì)、性格和行為舉止培養(yǎng)，如老師教導(dǎo)學(xué)生遇到困難時(shí)不退縮，應(yīng)該迎難而上；己所不欲勿施于人，要與他人友好相處；在他人遇到困難時(shí)要伸出援助之手幫助其渡過(guò)難關(guān)等。對(duì)于集體來(lái)講，老師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)集體主義觀(guān)念、團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)，使學(xué)生在集體活動(dòng)中具備責(zé)任感和榮譽(yù)感，從而更好地發(fā)揮集體與團(tuán)隊(duì)的重要作用。
1.2小學(xué)體育學(xué)科德育管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置情況。當(dāng)前進(jìn)行小學(xué)體育德育教育的學(xué)校，一般設(shè)立專(zhuān)門(mén)的體育教研組規(guī)劃進(jìn)行小學(xué)體育德育教育，受到學(xué)校教導(dǎo)處的領(lǐng)導(dǎo)。這種管理機(jī)構(gòu)設(shè)置模式比較普遍，并且組成簡(jiǎn)單、效率高，但是比較局限，不能與學(xué)生其他方面的德育教育相結(jié)合。還有部分學(xué)校擁有與校長(zhǎng)職級(jí)制直接相關(guān)聯(lián)的德育管理系統(tǒng)，這種模式為體育德育與各學(xué)科之間的聯(lián)系搭建了重要的橋梁，并且從上到下加強(qiáng)了學(xué)校對(duì)于小學(xué)體育德育教育的管理工作，保障了學(xué)生的身心健康發(fā)展，以及知識(shí)水平、品質(zhì)思想與道德觀(guān)念的共同成長(zhǎng)。
1.3小學(xué)體育教師的隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)校在重視學(xué)生德育教育的同時(shí)，不能忽視老師的師德培養(yǎng)。只有老師的道德品質(zhì)提高了，他們才能處處以身作則，給學(xué)生樹(shù)立良好的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能更好地投入到本職工作中，從而加大德育教育的滲透力度。當(dāng)前小學(xué)對(duì)于體育教師隊(duì)伍的建設(shè)越來(lái)越重視，不再像以往隨便招收，而是全面考察應(yīng)聘者的學(xué)業(yè)與道德水平。對(duì)于已經(jīng)從事小學(xué)體育教育的教師，學(xué)校也開(kāi)始對(duì)其進(jìn)行定期培訓(xùn)，以提高其業(yè)務(wù)能力與思想道德水平，從而使德育教學(xué)的展開(kāi)更有效與迅速。
2.小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育存在的主要問(wèn)題及原因分析。
2.1部分體育教師重視程度不足。當(dāng)前還有部分小學(xué)體育老師認(rèn)為小學(xué)體育就是學(xué)生在學(xué)習(xí)之余的放松課程，只要能讓學(xué)生玩好并且不受傷就是完成教學(xué)任務(wù)了，至于德育教育應(yīng)該是思想品德老師的責(zé)任，產(chǎn)生這種想法的原因是因?yàn)檫@部分體育老師并沒(méi)有真正理解德育與智育兩者之間的聯(lián)系與促進(jìn)作用?；谶@種思想，他們?cè)谛W(xué)體育課中并沒(méi)有自覺(jué)進(jìn)行德育教育滲透，即使學(xué)校已經(jīng)制定出相應(yīng)的德育教育培養(yǎng)方案，也會(huì)偷工減料、應(yīng)付了事，德育教學(xué)內(nèi)容和形式完全由著自己的心情而定，完全不考慮教學(xué)計(jì)劃的合理性與科學(xué)性。除了思想不重視之外，部分體育老師還在行為上表現(xiàn)出了對(duì)德育教育的不重視，他們一方面沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己在思想道德方面的不足，另一方面不積極進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)，因此并沒(méi)有在思想認(rèn)識(shí)上有所提高，當(dāng)然也就沒(méi)有足夠的能力對(duì)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)有的德育教育。
2.2小學(xué)體育中的德育教育效率不高。在小學(xué)體育中滲透德育教育具備許多得天獨(dú)厚的條件，因?yàn)轶w育本身就包含著非常多的德育內(nèi)容，但是一部分體育老師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這是一種滲透德育教育的有效保障，他們往往不對(duì)教材和學(xué)生進(jìn)行深入了解與分析，只是單純地進(jìn)行說(shuō)教，并沒(méi)有因人而異地積極探索適當(dāng)?shù)姆椒?。如此一?lái)，學(xué)生容易被這種單一的說(shuō)教弄得心煩意亂，繼而從內(nèi)心排斥德育教育，不僅使德育教育效果大打折扣，同樣不利于體育技能的學(xué)習(xí)與掌握。此外，德育教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)脫節(jié)也是影響德育教育的因素之一，比如前些年我國(guó)對(duì)于青少年關(guān)于幫助他人的教育中心是見(jiàn)義勇為，但是這種方式明顯會(huì)對(duì)沒(méi)有足夠自我保護(hù)能力的'未成年人造成傷害，因此現(xiàn)在學(xué)校全部進(jìn)行見(jiàn)義智為的德育教育，如果小學(xué)體育教師不了解這一思想的轉(zhuǎn)變，仍舊教育學(xué)生見(jiàn)義勇為，勢(shì)必造成不必要的傷害。
2.3小學(xué)體育德育教育評(píng)價(jià)體系不完善。學(xué)生良好品質(zhì)的形成不是一朝一夕的事情，需要長(zhǎng)期培養(yǎng)，要經(jīng)過(guò)從量變到質(zhì)變的穩(wěn)定發(fā)展，或許當(dāng)時(shí)并不能看出什么，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光來(lái)看還是十分有成效的，因?yàn)檫@種積累性和長(zhǎng)期性，學(xué)生的德育教育評(píng)價(jià)體系顯得很重要。但是當(dāng)前小學(xué)體育德育教育僅僅是體育老師單方面進(jìn)行，學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)并沒(méi)有對(duì)教師德育教育滲透的情況做出評(píng)價(jià)，也沒(méi)有建立學(xué)生的德育檔案，對(duì)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃。而小學(xué)體育教師在沒(méi)有德育教育體系的監(jiān)督和管理之下，往往用自己熟悉或者簡(jiǎn)單方便的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育評(píng)價(jià)，這不僅沒(méi)有科學(xué)的說(shuō)服力，而且會(huì)限制小學(xué)體育教育德育滲透的有效實(shí)施。
3.小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的對(duì)策研究。
3.1提高體育教師滲透德育的能力。教師在小學(xué)體育教育中滲透德育的能力直接影響學(xué)生品格和道德的形成，因此學(xué)校要積極對(duì)體育老師進(jìn)行培訓(xùn)以提高其職業(yè)技能水平和思想道德水平，自覺(jué)地將德育教育滲透到學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，從德育和智育等多方面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦培訓(xùn)班，聘請(qǐng)行業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解和問(wèn)題解答，幫助老師找到教學(xué)中存在的不足并給予專(zhuān)業(yè)建議；聯(lián)合其他學(xué)校舉辦經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，交流彼此在德育教育過(guò)程中遇到的問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到互相幫助、提高的目的；學(xué)校內(nèi)部開(kāi)展公開(kāi)課評(píng)選活動(dòng)，通過(guò)觀(guān)看公開(kāi)課對(duì)體育教師的教學(xué)水平做出評(píng)價(jià)，同時(shí)也使觀(guān)看公開(kāi)課的其他老師從中吸取經(jīng)驗(yàn)，以開(kāi)展自我反思和自我改正。
3.2健全德育評(píng)價(jià)體系，把體育教學(xué)落到實(shí)處。降權(quán)德育評(píng)價(jià)體系包括兩方面：一是健全體育教師的師德工作評(píng)價(jià)體系，二是健全學(xué)生的品德評(píng)價(jià)體系。健全教師的使得評(píng)價(jià)體系有助于老師塑造良好的教師形象，從而給學(xué)生樹(shù)立優(yōu)秀的道德標(biāo)準(zhǔn)，具體評(píng)價(jià)可以依靠一些考核辦法，比如領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)每個(gè)老師平時(shí)的表現(xiàn)給予評(píng)分；再比如教師之間的互相評(píng)價(jià)，因?yàn)楸舜酥g十分熟悉，因此評(píng)價(jià)更加具有真實(shí)性和可靠性；此外，還有學(xué)生的評(píng)價(jià)，因?yàn)閷W(xué)生是被教育者，老師德育教育的成效全部體現(xiàn)在學(xué)生的日常行為當(dāng)中。健全學(xué)生的品德評(píng)價(jià)體系，可以通過(guò)老師評(píng)價(jià)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)兩種途徑，老師的評(píng)價(jià)可以從客觀(guān)方面對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行評(píng)價(jià)，而自我評(píng)價(jià)是學(xué)生對(duì)于自身的認(rèn)知評(píng)價(jià)，這兩種途徑的結(jié)合，能夠更加全面地展現(xiàn)學(xué)生的品德發(fā)展。
3.3提高小學(xué)體育教師選擇滲透德育方法的能力。每個(gè)學(xué)?；蛘呙總€(gè)班級(jí)的學(xué)生都有其特定的特點(diǎn)，因此教師要選擇不同且適合的方式進(jìn)行德育教育，這樣才會(huì)使學(xué)生易于接受，并且要堅(jiān)決抵制單一的說(shuō)教，避免學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。游戲比賽法是德育教學(xué)的有效手段之一，體育游戲不僅使處于高學(xué)習(xí)壓力下的學(xué)生有更豐富的課余活動(dòng)，同時(shí)還為體育教學(xué)中滲透德育教育提供了有利環(huán)境，培養(yǎng)了學(xué)生之間互尊互助、互相關(guān)愛(ài)和當(dāng)今社會(huì)必需的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
4.結(jié)語(yǔ)。
在小學(xué)教學(xué)中，體育課是德育教育的重要陣地，承擔(dān)著提高學(xué)生思想道德水平的重任。本文立足實(shí)踐，著眼未來(lái)，希望能對(duì)小學(xué)教育中滲透德育教育的工作有所啟示，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生。
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇十
語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分，是工具性和人文性的統(tǒng)一，是最重要的交際工具，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。新課程背景下該如何進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，才能有效地達(dá)到《語(yǔ)文新課標(biāo)》的要求，真正做到工具性和人文性的統(tǒng)一，能夠教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，積極探索課堂教學(xué)改革，及時(shí)調(diào)整傳統(tǒng)、陳舊的教學(xué)模式，努力改變過(guò)多強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果而忽略學(xué)習(xí)過(guò)程的教學(xué)習(xí)慣，主觀(guān)上積極避免穿新鞋、走老路的行為，力爭(zhēng)課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)工作中。在初中語(yǔ)文教學(xué)工作實(shí)踐中，如何將德育教育與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)地融為一體進(jìn)行了嘗試和探索，現(xiàn)將幾點(diǎn)體會(huì)淺談如下：
一、把德育工作放在語(yǔ)文教學(xué)工作的首位。
當(dāng)今社會(huì)是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，是科技競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，是人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。是對(duì)新形式下的人才作高標(biāo)準(zhǔn)要求的社會(huì)，也是對(duì)我們教育工作者做嚴(yán)格要求的社會(huì)，要求我們培養(yǎng)出能適應(yīng)新形式發(fā)展的全面人才。教育為本，德育為先，德育教育應(yīng)滲透在傳授知識(shí)之中，這樣就不是空洞的說(shuō)教，而是有色有味、有趣有情、極賦實(shí)效的?！爸怯缓贸龃纹?，體育不好出廢品，德育不好出危險(xiǎn)品?！笨梢?jiàn)一個(gè)人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是非常必要的。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中?！币越處熥约旱囊谎砸恍衼?lái)言傳身教，用周?chē)磺锌梢岳玫拿浇閬?lái)點(diǎn)化學(xué)生。讓學(xué)生從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)有崇高道德的人?！霸?shī)言志”“言為心聲”“文以載道文道統(tǒng)一”是語(yǔ)文教學(xué)的自身要求。語(yǔ)文教學(xué)的自身特點(diǎn)要求教師把思想政治教育、道德情操教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)之中，使學(xué)生在德智兩方面得到發(fā)展。凡是教學(xué)內(nèi)容本身具有思想教育因素，有利于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，有助于學(xué)生怎樣做人的，都是語(yǔ)文學(xué)科思想教育的內(nèi)容，是培養(yǎng)人才的需求，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，已迫在眉睫。教師“傳道授業(yè)解惑”，“傳道授業(yè)解惑”就是教書(shū)育人。怎樣教書(shū)育人是實(shí)施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。使受教育者在德、智方面得到發(fā)展是我們教育的方針。教學(xué)作為一門(mén)綜合藝術(shù)，如何能把思想品德教育藝術(shù)地融入教學(xué)過(guò)程中，使德智相長(zhǎng)，是每一位教育工作者都需要認(rèn)真思考的課題。語(yǔ)文作為中華民族最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分，是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)初中階段學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化和吸收人類(lèi)的進(jìn)步文化具有十分重要的意義。
二、注意教師的角色定位，在教學(xué)中的德育滲透要結(jié)合教材內(nèi)容把握學(xué)生心理特征。
（一）注意教師的角色定位，尊重每一位學(xué)生。
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實(shí)現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其要尊重以下六種學(xué)生：尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生；尊重學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生；尊重被孤立和拒絕的學(xué)生；尊重有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生；尊重有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生；尊重和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生。和他們和平相處，在學(xué)習(xí)和生活中做他們的知心人，不傷害他們的自尊心，對(duì)他們的興趣、愛(ài)好、專(zhuān)長(zhǎng)、給予贊賞，激發(fā)興趣，學(xué)生雖然年少，可心靈十分純潔，他們都希望表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)會(huì)使他們更加自尊自榮。因此，常用激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行班里表?yè)P(yáng)，曉之以理，動(dòng)之以情。這樣，更堅(jiān)定了他們克服困難的決心和信心，更能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
作為一名教育工作者，在傳授知識(shí)中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對(duì)象，掌握自己教育對(duì)象的心理性格特征，根據(jù)其心理狀況、年齡特征去進(jìn)行教學(xué)，寓德育教育寓教學(xué)中，才能收到較好的效果。根據(jù)這些特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)，講課要考慮到形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)。使其在增長(zhǎng)知識(shí)中，培養(yǎng)良好的個(gè)性、懂道理、做新人。如：《行道樹(shù)》，為了讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育，讓學(xué)生有意注意，使其進(jìn)入角色，組織學(xué)生扮演行道樹(shù)，創(chuàng)造性地加上了“我”向行道樹(shù)說(shuō)幾句話(huà)這樣一個(gè)表演內(nèi)容，活躍了課堂氛圍，同時(shí)也讓學(xué)生懂得了人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。
1。從認(rèn)識(shí)漢字美進(jìn)行德育滲透。法國(guó)著名作家都德在《最后一課》中這樣寫(xiě)道：“法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言――最明白、最精確”。語(yǔ)言是祖國(guó)的象征，都德在文章中這樣寫(xiě)的目的是為了表現(xiàn)主人公的愛(ài)國(guó)熱情。但是作為我們的學(xué)生就應(yīng)該這樣認(rèn)為，漢語(yǔ)才是世界上最美的語(yǔ)言――最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點(diǎn)是方方正正，單從一個(gè)“人”字的寫(xiě)法上，就可以看出老祖先對(duì)我們?nèi)祟?lèi)寄予的厚望――做一個(gè)頂天立地、正正直直的人。漢字的字形不僅給我們帶來(lái)豐富的想象力，而且漢字的創(chuàng)造空間非常大，我們知道，中國(guó)漢字不過(guò)幾千個(gè)，詞匯卻浩瀚如海，并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無(wú)窮，我們會(huì)在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感，感受漢字的魅力，熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。
2。從語(yǔ)文教材內(nèi)容中滲透來(lái)樹(shù)立人生觀(guān)。我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生名言：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真”。當(dāng)今社會(huì)，樹(shù)立積極正確的人生觀(guān)，在語(yǔ)文教學(xué)中也是非常重要的。俄國(guó)著名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基《生命的意義》一課中的主人公保爾?？虏旖鸬墓适拢栐谏眢w殘疾、雙目失明的情況下，還以非凡的毅力堅(jiān)持寫(xiě)作。讓學(xué)生思索人生意義的這段話(huà)：“人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢？當(dāng)你回首往事的時(shí)候，你不因碌碌無(wú)為而悔恨，也不因虛度年華而羞恥；這樣，在你臨死的時(shí)候，你能夠說(shuō)：我的全部生命和整個(gè)力量都已獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)――為人類(lèi)解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?！弊屚瑢W(xué)在鏗鏘有力的朗讀聲中，感受到了他為實(shí)現(xiàn)理想的高昂情緒和堅(jiān)定信念。
3。從語(yǔ)文教材內(nèi)容中滲透來(lái)學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象，“她的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀(guān)的精神鼓舞了我，使我覺(jué)得眼前有無(wú)限光明?！痹谶@一課教學(xué)中，讓同學(xué)們知道，和小姑娘相比，我是多么幸福?。∽屗麄冋f(shuō)出幸福具體表現(xiàn)在哪些方面，通過(guò)同學(xué)們的肺腑之言，感到教學(xué)中德育教育的責(zé)任重大。青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，不僅要培養(yǎng)他們樹(shù)立崇高的目標(biāo)，還要讓他們學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。現(xiàn)在的學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，有些家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)，無(wú)形中使他們產(chǎn)生“唯我獨(dú)尊”的狹隘思想，缺乏愛(ài)心、同情心，缺少獨(dú)立性和自理能力。所以，教會(huì)學(xué)生“怎樣做人”，也是語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)朱自清先生的《背影》，讓同學(xué)們討論“如何看待父愛(ài)母愛(ài)”，讓同學(xué)們列舉出父愛(ài)母愛(ài)的種種事實(shí)感慨：誰(shuí)言寸草心，難報(bào)三春暉！有位同學(xué)這樣說(shuō)道：“世間最純潔的便是母愛(ài)，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無(wú)知，她的寬容更無(wú)法掩飾我們內(nèi)心的自私，如果要學(xué)會(huì)愛(ài)別人，就先從熱愛(ài)自己的父母開(kāi)始吧。”愛(ài)，是不能忘記的。只有人人都懂得愛(ài)的力量，生命才會(huì)越來(lái)越珍貴，生活才會(huì)越來(lái)越美好，讓他們學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己、關(guān)愛(ài)他人，自立自強(qiáng)。
4。利用課外閱讀實(shí)施德育教育。積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外閱讀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。當(dāng)然，不能不加選擇地讓學(xué)生去讀，教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書(shū)方法，使學(xué)生收到實(shí)效。例如《名人傳》敘述的貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。他們的高尚和頑強(qiáng)在于她們的`心靈。使其從中受到有益的感染。
5。利用名言警句的積累和理解進(jìn)行德育教育。在初中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩(shī)詞、散文或小說(shuō)，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類(lèi)拔萃的文學(xué)特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內(nèi)容，有時(shí)就是通過(guò)其中的一段話(huà)來(lái)體現(xiàn)的。對(duì)于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應(yīng)緊緊抓住，圍繞課文提供的語(yǔ)言材料和中心，加以重點(diǎn)分析和講解。例如講解《岳陽(yáng)樓記》，讓他們銘記“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。這對(duì)學(xué)生思想健康成長(zhǎng)，有很大的好處。
語(yǔ)文課不是政治課，在課堂教學(xué)中應(yīng)實(shí)施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開(kāi)語(yǔ)文訓(xùn)練去進(jìn)行德育，更不能讓語(yǔ)文訓(xùn)練從屬于德育，是以使初中學(xué)生通過(guò)訓(xùn)練掌握和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字為根本宗旨的。文以載道決定了初中語(yǔ)文教材承載了大量的思想內(nèi)容，決定了初中語(yǔ)文課所包含的思想內(nèi)容的特點(diǎn)。當(dāng)前，需要廣大青少年樹(shù)立遠(yuǎn)大的革命理想，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義，社會(huì)主義和集體主義思想，形成科學(xué)的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和艱苦奮斗、執(zhí)著追求正義和理想的精神，逐步養(yǎng)成“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生態(tài)度，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成這些良好的思想觀(guān)念和道德品質(zhì)，是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)重要內(nèi)容，是健康的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。語(yǔ)文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過(guò)程中，有必要著眼于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。如《沁園春？雪》就要注意這方面的教育。又如《藤野先生》向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)，使他深感凡愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料。來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
初中語(yǔ)文教材所選課文極富形象性，沒(méi)有洋洋灑灑的長(zhǎng)篇議論和剖析，絕大多數(shù)課文中包含的思想內(nèi)容也不是直接用術(shù)語(yǔ)、判斷和推理來(lái)表達(dá)，相反，它們總是通過(guò)對(duì)特定情感的表達(dá)、事實(shí)的敘述、景物的描寫(xiě)、故事的展開(kāi)，來(lái)寄寓特定的思想內(nèi)容。語(yǔ)文教材的三大常用文體中，記敘文、議論文及說(shuō)明文都具有思想性，都能在德育方面發(fā)揮影響。我們只應(yīng)將德育立足于：一是培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情感；二是在教學(xué)過(guò)程使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育，社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育；三是培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培育愛(ài)美情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好德意志品格。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)研究中，我們深感教材中所蘊(yùn)含的科學(xué)文化知識(shí)，為德育滲透提供了有利的資源和養(yǎng)料。教師只有在教材處理中善于發(fā)現(xiàn)和深入挖掘德育的內(nèi)容，不斷地增強(qiáng)德育滲透意識(shí)，才能使德育在語(yǔ)文教學(xué)中做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。才能有所創(chuàng)新，才能由過(guò)去重視基礎(chǔ)知識(shí)，轉(zhuǎn)向不僅掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，更要注重寬厚綜合性的知識(shí)，尤其重視掌握人文知識(shí)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
【參考文獻(xiàn)】。
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[3]《教學(xué)創(chuàng)新探索與實(shí)踐》（黑龍江教育出版社）。
[4]《語(yǔ)文教材詮釋》（七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)上下冊(cè)）。
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇十一
“德育滲透”是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)目標(biāo)之一，是“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”的集中體現(xiàn)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談四點(diǎn)策略與同行們共同探討。
語(yǔ)文課文大多是名篇佳作，語(yǔ)言文字規(guī)范、典型，思想性極強(qiáng)。其中有革命先烈的英勇不屈，英雄模范的感人事跡，科學(xué)家、文學(xué)家的杰出貢獻(xiàn)，勞動(dòng)人民的勤勞智慧。有如詩(shī)如畫(huà)的錦繡江山，悠久燦爛的歷史文化，自強(qiáng)不息的民族精神，高尚美好的道德情操……如《誠(chéng)實(shí)與信任》、《九色鹿》等課文，從不同的角度贊美了誠(chéng)實(shí)、守信等道德規(guī)范?！赌赣H的恩情》、《第一次抱母親》、《沉香救母》等課文可以讓學(xué)生感受人間最美好的情感；感悟母親的愛(ài)，理解孝子情懷，從而激發(fā)對(duì)母親崇敬和愛(ài)戴，并學(xué)會(huì)表達(dá)愛(ài)……各篇無(wú)不是思想教育的活的教材，無(wú)不在啟迪學(xué)生的智慧、陶冶學(xué)生的情操，激勵(lì)學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)。作為語(yǔ)文教師我們應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)，以語(yǔ)文知識(shí)為基礎(chǔ)，選準(zhǔn)文與“道”的結(jié)合點(diǎn)，做到以文傳道。
如《天游峰的掃路人》一課的情感目標(biāo)是：在朗讀品味中體會(huì)天游峰的掃路人自強(qiáng)不息的精神和自信、豁達(dá)、開(kāi)朗的生活態(tài)度；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)普通勞動(dòng)者的尊敬之情。為了能達(dá)到這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我進(jìn)行了這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)：從讓學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句感受天游峰的高和險(xiǎn)入手，為后面體會(huì)老人的自強(qiáng)不息作好鋪墊?！拔摇迸c掃路人對(duì)話(huà)是教學(xué)的重難點(diǎn)，表現(xiàn)了老人自信、開(kāi)朗、豁達(dá)的性格。我讓學(xué)生走進(jìn)文本研讀，認(rèn)真自讀課文，畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句，并在有感受的地方寫(xiě)上批注，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)老人樸素的話(huà)語(yǔ)感悟課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，體會(huì)出天游峰掃路人的自信、開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度和自強(qiáng)不息的精神，從而達(dá)到德育的目的。
二、抓住寫(xiě)作的環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的另外一個(gè)重要組成部分，也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。我國(guó)著名教育家葉圣陶老先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生更全面地觀(guān)察社會(huì)、更深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，贊美生活中的真善美，抨擊現(xiàn)實(shí)中的假惡丑，培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀(guān)念。首先在審題過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析作文題目的要求，弄清為什么寫(xiě)，即寫(xiě)作的目的是什么：或是贊揚(yáng)一種精神，或是說(shuō)明一個(gè)道理，或是吸取一個(gè)教訓(xùn)，或是給人一種啟迪。其次在引導(dǎo)學(xué)生怎樣立意、選材中進(jìn)行德育。要鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己親身經(jīng)歷過(guò)的、或親耳所聞、親眼所睹的有真情實(shí)感的材料，把握德育契機(jī)，把作文與育人逐步統(tǒng)一起來(lái)。
一次我給學(xué)生出了這樣一個(gè)作文題目《二十年后的我》，部分同學(xué)懷揣著“大款夢(mèng)”、“大官夢(mèng)”、“明星夢(mèng)”……為了幫助他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我引入了愛(ài)迪生從小立志，發(fā)明電燈的故事，再引導(dǎo)學(xué)生暢談理想，展望未來(lái)。在激烈的討論中學(xué)生認(rèn)識(shí)到要想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想就要從現(xiàn)在起就要腳踏實(shí)地、付出努力。有了明確的目標(biāo)后學(xué)生寫(xiě)起文章來(lái)自然水到渠成。所以每個(gè)教育工作者應(yīng)該把握每個(gè)有利時(shí)機(jī)，自覺(jué)地、有意識(shí)地站在育人的高度教書(shū)，這對(duì)于提高人才的綜合素質(zhì)是至關(guān)重要的。
三、抓住活動(dòng)的主題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
來(lái)臨之際，我班舉行了“紅領(lǐng)巾心向黨，少先隊(duì)爭(zhēng)四好”詩(shī)歌朗誦會(huì)，比賽中同學(xué)們精神飽滿(mǎn)、表演極具感染力，《黨是太陽(yáng)，我是花》、《頌歌獻(xiàn)給黨》、《我驕傲，我是中國(guó)人》……同學(xué)們以真實(shí)的感受聲情并茂地祝福祖國(guó)、謳歌中國(guó)共產(chǎn)黨中在90年來(lái)取得的輝煌成就。激發(fā)了師生的.愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的情懷。
這些體驗(yàn)活動(dòng)的積聚，會(huì)讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)自我，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展，使思想品德的養(yǎng)成真正成為學(xué)生的自主意識(shí)。
四、抓住作業(yè)的批改，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
學(xué)生的作業(yè)既能檢驗(yàn)他們掌握知識(shí)的熟練程度，也最能及時(shí)反映出他們的思想動(dòng)態(tài)。所以在作業(yè)批改中，教師應(yīng)該隨時(shí)注意各種苗頭，及時(shí)加以引導(dǎo)、糾正，并不失時(shí)機(jī)地滲透思想教育。例如，我在批改學(xué)生的作業(yè)時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)有同學(xué)這樣用“只有……才……”造句，“只有別人幫助我，我才去幫助別人?！蔽野堰@個(gè)同學(xué)找來(lái)跟他講明了助人為樂(lè)的道理，使他明白了應(yīng)該如何“助人為樂(lè)”?？偠灾?，語(yǔ)文教師在向?qū)W生傳授知識(shí)和技能的同時(shí)，也承擔(dān)德育教育工作的重任將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的新時(shí)代少年兒童。作為一名語(yǔ)文教師，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們要抓住新課程改革的契機(jī)，結(jié)合語(yǔ)文課文特點(diǎn)及與課文相關(guān)的內(nèi)容，立足于語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，挖掘語(yǔ)文教材的德育因素，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的動(dòng)力，讓德育雨露“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇十二
摘要：在新課改下，初中語(yǔ)文作文教學(xué)中情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)已經(jīng)成為素質(zhì)教育的首要目標(biāo)和重要內(nèi)容。在初中生的作文寫(xiě)作過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生將正確的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)滲透于作文教學(xué)當(dāng)中：通過(guò)對(duì)學(xué)生情感表達(dá)的強(qiáng)化，來(lái)進(jìn)行對(duì)學(xué)生情感的激發(fā)，在創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的能引起學(xué)生情感共鳴的情景后，通過(guò)寫(xiě)作素材的積累來(lái)鞏固學(xué)生寫(xiě)作能力。重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的寫(xiě)作過(guò)程，加強(qiáng)情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的滲透，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)。
關(guān)鍵詞：情感態(tài)度；價(jià)值觀(guān)；初中學(xué)文；作文教學(xué)；滲透研究。
語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言藝術(shù)的塑造，語(yǔ)文作文教學(xué)不能局限于單方面的寫(xiě)作手法的傳授，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感融入，只有將情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)滲透到作文當(dāng)中，學(xué)生寫(xiě)出的文章才有內(nèi)涵。因此，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中情感體驗(yàn)具有重要作用和實(shí)際意義。
一、強(qiáng)化生活體驗(yàn)，積累情感素材。
很多學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)，寫(xiě)作手法過(guò)于直白，很難有效表達(dá)自己的情感。引起這種情況的主要原因是學(xué)生無(wú)法找到情感表達(dá)的素材。其根本原因就是學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)不足，很難從自身形成情感感知。想要提高學(xué)生寫(xiě)作中情感的表達(dá)，就要相應(yīng)地增加學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)。通過(guò)不斷積累情感表達(dá)素材，實(shí)現(xiàn)在寫(xiě)作中情感的融入，使學(xué)生的作文創(chuàng)作不會(huì)出現(xiàn)沒(méi)有靈魂的現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)生活實(shí)際的觀(guān)察與體驗(yàn)，可以使學(xué)生自抒心中的感情，進(jìn)而組織動(dòng)人的語(yǔ)言文字。例如在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)于風(fēng)景的描寫(xiě)，不局限于華麗語(yǔ)言的修飾，更偏重于學(xué)生對(duì)于自然環(huán)境的自身體驗(yàn)，從而自己創(chuàng)造詞語(yǔ)，充分地發(fā)揮了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。豐富學(xué)生語(yǔ)言環(huán)境的同時(shí)，使學(xué)生能夠積累情感素材。對(duì)學(xué)生進(jìn)行多媒體教學(xué)，通過(guò)各種優(yōu)美的圖片、視頻，來(lái)展現(xiàn)更多的風(fēng)光，豐富學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生表達(dá)和創(chuàng)作欲望，帶動(dòng)學(xué)生自發(fā)地融入情感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感的積累，從而在實(shí)際的寫(xiě)作過(guò)程中能有感而發(fā)、有情可抒。
二、調(diào)動(dòng)學(xué)生情感態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)。
在作文寫(xiě)作的教學(xué)中，教師應(yīng)充分將寫(xiě)作與讀書(shū)相結(jié)合，在閱讀和賞析優(yōu)美的文章后，使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)美的追求，獲得情感的釋放，并將心中所想借助文字的形式表達(dá)出來(lái)。要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)中的真人真事，體味事件中人物的情感，并結(jié)合當(dāng)下發(fā)生的事件來(lái)輔助學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀(guān)的建設(shè)。初中階段，正是學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)初步建立的萌芽階段，這個(gè)階段的學(xué)生情感很容易受到影響形成波動(dòng)。教師不僅要關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)教育建設(shè)，也要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的情感建設(shè)，要了解學(xué)生的心理需要，要對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)的確立形成輔助作用，幫助學(xué)生樹(shù)立積極的人生態(tài)度，并使學(xué)生將豐富的情感、積極的人生態(tài)度、正確的價(jià)值觀(guān)通過(guò)語(yǔ)言文字的形式進(jìn)行表達(dá)，從而使學(xué)生在作文的寫(xiě)作過(guò)程中，改變自身對(duì)生活的態(tài)度，提高語(yǔ)文寫(xiě)作能力，提升自身素養(yǎng)。真正達(dá)成義務(wù)教育的目標(biāo)，收到良好的教學(xué)效果。例如在進(jìn)行作文《這件事我真的做錯(cuò)了》的寫(xiě)作時(shí)，我先是給學(xué)生看了一些家境貧寒，從小就負(fù)擔(dān)起家庭重任的孩子的事例，并對(duì)背景進(jìn)行介紹，使學(xué)生對(duì)事例中的孩子產(chǎn)生深深的同情，然后增加一些反面事例，通過(guò)學(xué)生的表情，我知道這種強(qiáng)烈的對(duì)比，激發(fā)了學(xué)生存在于體內(nèi)的情感，此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)在心里的想法寫(xiě)在紙上，對(duì)詞語(yǔ)的使用要注意。學(xué)生會(huì)在這種強(qiáng)烈的對(duì)比刺激下，充分地將心中的感情用文字的形式呈現(xiàn)出來(lái)，然后在寫(xiě)完之后，我會(huì)抽取幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行示范閱讀。在閱讀完成之后，我讓學(xué)生靜下來(lái)，想一想自己在成長(zhǎng)的過(guò)程中，有哪些做錯(cuò)的事情，學(xué)生很多時(shí)候都沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，在通過(guò)視頻和背景的觀(guān)看之后，開(kāi)始安靜地進(jìn)行思索，慢慢的很多學(xué)生都舉手發(fā)言，然后我會(huì)讓他們進(jìn)行表達(dá)，并輔助其樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度。然后在經(jīng)過(guò)這一系列的.教學(xué)之后，我會(huì)布置作業(yè)，要學(xué)生寫(xiě)一篇真正的反思文章，在文章的結(jié)尾處要表達(dá)出對(duì)做錯(cuò)事件的反思。
三、提高學(xué)生寫(xiě)作技巧，加強(qiáng)滲透效果。
在學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度之后，還要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能力水平得到提高，保證學(xué)生的文字具有足夠的表現(xiàn)力能夠?qū)⒇S富的情感表達(dá)出來(lái)，不使學(xué)生用空洞的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行內(nèi)在情緒的表現(xiàn)。對(duì)于一些具有針對(duì)性的問(wèn)題，我會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)的培訓(xùn)，確保學(xué)生能夠?qū)⑶楦?、人生態(tài)度與正確的價(jià)值觀(guān)滲透到作文的寫(xiě)作中，提高滲透效果。在進(jìn)行人物的表達(dá)方面，我會(huì)通過(guò)各種形式來(lái)豐富學(xué)生的人物素材庫(kù)，使學(xué)生對(duì)社會(huì)中各行業(yè)的人的形象都有所接觸，在教學(xué)形式上要盡量生動(dòng)精彩，例如我會(huì)通過(guò)自己來(lái)表演人物，使學(xué)生能通過(guò)我的表演在作文的寫(xiě)作過(guò)程中充分體現(xiàn)出人物的特點(diǎn)。在作文指導(dǎo)和講評(píng)習(xí)作時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生在作文中講真話(huà)、抒真情，暢所欲言，充分宣泄自己的感情，只要是積極奮進(jìn)、健康向上的，都可以大寫(xiě)特寫(xiě)。引導(dǎo)學(xué)生歌頌現(xiàn)實(shí)中的真善美，鞭撻生活中的假惡丑，寫(xiě)出自己的獨(dú)特感受。對(duì)于生活中可惜、可悲、可愛(ài)、可憎的人和事，每個(gè)學(xué)生都有不同的理解。教師在批閱時(shí)，通過(guò)與學(xué)生不斷地雙向互動(dòng)，幫助學(xué)生明辨是非，豐富感情，提高審美能力。指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)“心理日記”是進(jìn)行心理健康教育的一種好方法。因此我引導(dǎo)學(xué)生在日記中盡情宣泄自己內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，遷移情緒和升華情感，這有助于他們克服消極心理狀態(tài)，完善自我人格，從而形成健康心理。在實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文作文教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)教育是不可缺少的，語(yǔ)文教師應(yīng)該努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段，優(yōu)化教學(xué)效果，幫助學(xué)生形成豐富的情感、積極健康的人生態(tài)度及價(jià)值觀(guān)，并提升學(xué)生寫(xiě)作能力，增強(qiáng)滲透效果。
參考文獻(xiàn)：
[1]范小燕.新課標(biāo)下初中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度培養(yǎng)問(wèn)題探討[j].教育科學(xué)（全文版），，9（3）.
[2]薛漢忠.張揚(yáng)個(gè)性，凸顯精彩———在“葉圣陶杯”“新課改、新思路、新作文”研討會(huì)上談作文[j].中學(xué)生，（36）.
[3]梁軍.淺談如何開(kāi)展初中作文高效教學(xué)[j].作文成功之路（中），（5）.
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇十三
摘要：在新課改下，初中語(yǔ)文作文教學(xué)中情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)已經(jīng)成為素質(zhì)教育的首要目標(biāo)和重要內(nèi)容。在初中生的作文寫(xiě)作過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生將正確的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)滲透于作文教學(xué)當(dāng)中：通過(guò)對(duì)學(xué)生情感表達(dá)的強(qiáng)化，來(lái)進(jìn)行對(duì)學(xué)生情感的激發(fā)，在創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的能引起學(xué)生情感共鳴的情景后，通過(guò)寫(xiě)作素材的積累來(lái)鞏固學(xué)生寫(xiě)作能力。重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的寫(xiě)作過(guò)程，加強(qiáng)情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的滲透，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)。
關(guān)鍵詞：情感態(tài)度；價(jià)值觀(guān)；初中學(xué)文；作文教學(xué)；滲透研究。
語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言藝術(shù)的塑造，語(yǔ)文作文教學(xué)不能局限于單方面的寫(xiě)作手法的傳授，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感融入，只有將情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)滲透到作文當(dāng)中，學(xué)生寫(xiě)出的文章才有內(nèi)涵。因此，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中情感體驗(yàn)具有重要作用和實(shí)際意義。
一、強(qiáng)化生活體驗(yàn)，積累情感素材。
很多學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)，寫(xiě)作手法過(guò)于直白，很難有效表達(dá)自己的情感。引起這種情況的主要原因是學(xué)生無(wú)法找到情感表達(dá)的素材。其根本原因就是學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)不足，很難從自身形成情感感知。想要提高學(xué)生寫(xiě)作中情感的表達(dá)，就要相應(yīng)地增加學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)。通過(guò)不斷積累情感表達(dá)素材，實(shí)現(xiàn)在寫(xiě)作中情感的融入，使學(xué)生的作文創(chuàng)作不會(huì)出現(xiàn)沒(méi)有靈魂的現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)生活實(shí)際的觀(guān)察與體驗(yàn)，可以使學(xué)生自抒心中的感情，進(jìn)而組織動(dòng)人的語(yǔ)言文字。例如在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)于風(fēng)景的描寫(xiě)，不局限于華麗語(yǔ)言的修飾，更偏重于學(xué)生對(duì)于自然環(huán)境的自身體驗(yàn)，從而自己創(chuàng)造詞語(yǔ)，充分地發(fā)揮了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。豐富學(xué)生語(yǔ)言環(huán)境的同時(shí)，使學(xué)生能夠積累情感素材。對(duì)學(xué)生進(jìn)行多媒體教學(xué)，通過(guò)各種優(yōu)美的圖片、視頻，來(lái)展現(xiàn)更多的風(fēng)光，豐富學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生表達(dá)和創(chuàng)作欲望，帶動(dòng)學(xué)生自發(fā)地融入情感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感的積累，從而在實(shí)際的寫(xiě)作過(guò)程中能有感而發(fā)、有情可抒。
二、調(diào)動(dòng)學(xué)生情感態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)。
在作文寫(xiě)作的教學(xué)中，教師應(yīng)充分將寫(xiě)作與讀書(shū)相結(jié)合，在閱讀和賞析優(yōu)美的文章后，使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)美的追求，獲得情感的釋放，并將心中所想借助文字的形式表達(dá)出來(lái)。要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)中的真人真事，體味事件中人物的情感，并結(jié)合當(dāng)下發(fā)生的事件來(lái)輔助學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀(guān)的建設(shè)。初中階段，正是學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)初步建立的萌芽階段，這個(gè)階段的學(xué)生情感很容易受到影響形成波動(dòng)。教師不僅要關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)教育建設(shè)，也要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的情感建設(shè)，要了解學(xué)生的心理需要，要對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)的確立形成輔助作用，幫助學(xué)生樹(shù)立積極的人生態(tài)度，并使學(xué)生將豐富的情感、積極的人生態(tài)度、正確的價(jià)值觀(guān)通過(guò)語(yǔ)言文字的形式進(jìn)行表達(dá)，從而使學(xué)生在作文的寫(xiě)作過(guò)程中，改變自身對(duì)生活的態(tài)度，提高語(yǔ)文寫(xiě)作能力，提升自身素養(yǎng)。真正達(dá)成義務(wù)教育的目標(biāo)，收到良好的教學(xué)效果。例如在進(jìn)行作文《這件事我真的做錯(cuò)了》的寫(xiě)作時(shí)，我先是給學(xué)生看了一些家境貧寒，從小就負(fù)擔(dān)起家庭重任的孩子的事例，并對(duì)背景進(jìn)行介紹，使學(xué)生對(duì)事例中的孩子產(chǎn)生深深的同情，然后增加一些反面事例，通過(guò)學(xué)生的表情，我知道這種強(qiáng)烈的對(duì)比，激發(fā)了學(xué)生存在于體內(nèi)的情感，此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)在心里的想法寫(xiě)在紙上，對(duì)詞語(yǔ)的使用要注意。學(xué)生會(huì)在這種強(qiáng)烈的對(duì)比刺激下，充分地將心中的感情用文字的形式呈現(xiàn)出來(lái)，然后在寫(xiě)完之后，我會(huì)抽取幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行示范閱讀。在閱讀完成之后，我讓學(xué)生靜下來(lái)，想一想自己在成長(zhǎng)的過(guò)程中，有哪些做錯(cuò)的事情，學(xué)生很多時(shí)候都沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，在通過(guò)視頻和背景的觀(guān)看之后，開(kāi)始安靜地進(jìn)行思索，慢慢的很多學(xué)生都舉手發(fā)言，然后我會(huì)讓他們進(jìn)行表達(dá)，并輔助其樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度。然后在經(jīng)過(guò)這一系列的.教學(xué)之后，我會(huì)布置作業(yè)，要學(xué)生寫(xiě)一篇真正的反思文章，在文章的結(jié)尾處要表達(dá)出對(duì)做錯(cuò)事件的反思。
三、提高學(xué)生寫(xiě)作技巧，加強(qiáng)滲透效果。
在學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度之后，還要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能力水平得到提高，保證學(xué)生的文字具有足夠的表現(xiàn)力能夠?qū)⒇S富的情感表達(dá)出來(lái)，不使學(xué)生用空洞的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行內(nèi)在情緒的表現(xiàn)。對(duì)于一些具有針對(duì)性的問(wèn)題，我會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)的培訓(xùn)，確保學(xué)生能夠?qū)⑶楦小⑷松鷳B(tài)度與正確的價(jià)值觀(guān)滲透到作文的寫(xiě)作中，提高滲透效果。在進(jìn)行人物的表達(dá)方面，我會(huì)通過(guò)各種形式來(lái)豐富學(xué)生的人物素材庫(kù)，使學(xué)生對(duì)社會(huì)中各行業(yè)的人的形象都有所接觸，在教學(xué)形式上要盡量生動(dòng)精彩，例如我會(huì)通過(guò)自己來(lái)表演人物，使學(xué)生能通過(guò)我的表演在作文的寫(xiě)作過(guò)程中充分體現(xiàn)出人物的特點(diǎn)。在作文指導(dǎo)和講評(píng)習(xí)作時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生在作文中講真話(huà)、抒真情，暢所欲言，充分宣泄自己的感情，只要是積極奮進(jìn)、健康向上的，都可以大寫(xiě)特寫(xiě)。引導(dǎo)學(xué)生歌頌現(xiàn)實(shí)中的真善美，鞭撻生活中的假惡丑，寫(xiě)出自己的獨(dú)特感受。對(duì)于生活中可惜、可悲、可愛(ài)、可憎的人和事，每個(gè)學(xué)生都有不同的理解。教師在批閱時(shí)，通過(guò)與學(xué)生不斷地雙向互動(dòng)，幫助學(xué)生明辨是非，豐富感情，提高審美能力。指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)“心理日記”是進(jìn)行心理健康教育的一種好方法。因此我引導(dǎo)學(xué)生在日記中盡情宣泄自己內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，遷移情緒和升華情感，這有助于他們克服消極心理狀態(tài)，完善自我人格，從而形成健康心理。在實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文作文教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)教育是不可缺少的，語(yǔ)文教師應(yīng)該努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段，優(yōu)化教學(xué)效果，幫助學(xué)生形成豐富的情感、積極健康的人生態(tài)度及價(jià)值觀(guān)，并提升學(xué)生寫(xiě)作能力，增強(qiáng)滲透效果。
參考文獻(xiàn)：
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[3]梁軍.淺談如何開(kāi)展初中作文高效教學(xué)[j].作文成功之路（中），2017（5）.
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇十四
1.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活和生命的感情隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，初中生的生活條件越來(lái)越好，特別是經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生，又因?yàn)槎际羌抑械莫?dú)生子女，沒(méi)有兄弟姐妹，缺少朋友，生活圈子受到限制，容易產(chǎn)生孤僻、不太合群的個(gè)性，精神世界十分貧乏，容易失去對(duì)生活和生命的熱愛(ài)，產(chǎn)生自我摧毀的傾向。因此，教師要借助語(yǔ)文教材中的課文，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的開(kāi)導(dǎo)，讓學(xué)生重新點(diǎn)燃生命的希望之火。例如，初中語(yǔ)文教材中的《紫藤蘿瀑布》一文就是一首生命的贊歌，文中有一句話(huà)特別值得品味，就是“花和人都會(huì)遇到各種不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”。由此引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，珍惜生命，樂(lè)觀(guān)地去面對(duì)一切挫折，在挫折中奮勇前進(jìn)。
2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下”就是一種愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的表現(xiàn)。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中可以根據(jù)文章內(nèi)容中的具體人物形象來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。讓學(xué)生從形象鮮明的人物和感人的事跡中受到感染，它與一般的政治課上的說(shuō)教是不可比擬的。只要教師能適當(dāng)引導(dǎo)，很自然地就能激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，產(chǎn)生自強(qiáng)不息地奮斗的動(dòng)力。例如，在教學(xué)《展示華夏文化魅力》時(shí)，可以通過(guò)祖國(guó)深厚的文化來(lái)感染學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。教學(xué)《飛紅滴翠記黃山》《岳陽(yáng)樓記》，可以通過(guò)作者所描寫(xiě)的黃山和岳陽(yáng)樓的綺麗風(fēng)光，來(lái)贊美祖國(guó)壯麗的山河和欣欣向榮的面貌，從而激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行美德方面的培養(yǎng)。
1.培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。雖然人們都過(guò)上了好日子，生活水平日益提高，還是不能忘記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，對(duì)于今天的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)更要懂得現(xiàn)在美好生活的來(lái)之不易，要學(xué)會(huì)節(jié)約，要懂得不斷奮斗，在奮斗中成為一個(gè)志向遠(yuǎn)大的人。初中語(yǔ)文教材中有許多文章的內(nèi)容是反映傳統(tǒng)美德的。例如教學(xué)《多收了三五斗》，讓學(xué)生了解生活的艱難，更加珍惜當(dāng)前的幸福生活;教學(xué)《儉以養(yǎng)德》，讓學(xué)生明白節(jié)儉的重要，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的.美德。
2.培養(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè)的品德初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育另一方面就是要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、樂(lè)于助人的品德，這也是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。教師只有引導(dǎo)得當(dāng)，才能讓學(xué)生樂(lè)意關(guān)心他人，幫助他人。例如《窗》中描述了一個(gè)瀕危病人給另一位病人講述捏造的“窗外景色”，只希望在生命的最后階段為他人送去一些快樂(lè)。這篇課文特別感人，能觸動(dòng)學(xué)生的心靈，很有教育意義，無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生助人為樂(lè)的品德。
3.培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和修養(yǎng)道德情操和修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的影響是巨大的，也是一輩子的。新課標(biāo)就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操和修養(yǎng)。社會(huì)主義道德情操是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，中國(guó)幾千年的歷史為我們留下了寶貴的財(cái)富。如膾炙人口的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等，讓后人們牢記心中，以這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，塑造自我形象。教師在教學(xué)時(shí)要緊扣文章，在學(xué)生心中樹(shù)立起榜樣，從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和修養(yǎng)。
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇十五
在教育學(xué)生的過(guò)程中，老師會(huì)遇到很多的新問(wèn)題，學(xué)生會(huì)犯許多的錯(cuò)誤，也會(huì)出現(xiàn)屢教屢犯的情況。作老師的必須了解學(xué)生的心理，了解學(xué)生的過(guò)去和現(xiàn)在，用自己耐心去教育學(xué)生，去喚起學(xué)生內(nèi)心深處的良知。而不要放棄對(duì)學(xué)生的教育。這樣才能一步一步做好學(xué)生的教育培養(yǎng)工作。
在實(shí)際的教育活動(dòng)中，不少老師把這一教育過(guò)程簡(jiǎn)單化了，以為對(duì)學(xué)生生活上噓寒問(wèn)暖，學(xué)習(xí)上語(yǔ)重心長(zhǎng)地提幾點(diǎn)要求就是進(jìn)行了情感教育。實(shí)際上，這只是一種淺層次的理解，這種方式對(duì)認(rèn)知能力和獨(dú)立思維能力尚未完全覺(jué)醒的學(xué)生往往能起到比較好的效果，但隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生理發(fā)育開(kāi)始日趨成熟，心理上也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)了“新的自我”，明顯地感到“我”是大人了，并由此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民主、平等要求；在人生的追求中強(qiáng)化了自主管理和個(gè)人實(shí)惠觀(guān)念；產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)情緒。這些生理心理特點(diǎn)就要求教育者必須及時(shí)洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理健康狀況，進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，有的放矢地教育，才能取得事半功倍的效果。
由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)展和加深，中學(xué)生開(kāi)始用批判的眼光來(lái)看待周?chē)氖挛?，他們不再滿(mǎn)足老師簡(jiǎn)單的說(shuō)教和書(shū)本現(xiàn)成的結(jié)論，喜歡索隱獵奇，喜歡從問(wèn)題的反面思考。同時(shí)，中學(xué)生這種思維的批判性還是不成熟的，容易產(chǎn)生固執(zhí)、偏激的不良傾向，這種不良傾向表現(xiàn)到一定程度，便產(chǎn)生了逆反心理。正如古人所說(shuō)：“知其心，然后能救其失也”。因此，老師要積極創(chuàng)造條件，主動(dòng)親近學(xué)生，細(xì)心體察、全面深入細(xì)致地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，為學(xué)生擺脫煩惱、化解困惑。這樣的情才能動(dòng)人，這樣的愛(ài)才具有說(shuō)服力，這樣的教育才能做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”
教師找學(xué)生談話(huà)時(shí)，最怕的就是學(xué)生閉藏起來(lái)，學(xué)生一言不發(fā)，什么都不講，全是教師講，講的又都是一些空洞的大道理，學(xué)生根本聽(tīng)不進(jìn)去，教師白費(fèi)口舌，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不了任何作用。因此，高明的教師在與學(xué)生談心之時(shí)，一定會(huì)想法設(shè)法使學(xué)生開(kāi)口，學(xué)生講得越多，談話(huà)成功的可能性就越大。教師要想方設(shè)法揣摩學(xué)生的心理，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，要尊重學(xué)生，理解學(xué)生，這樣才有可能使學(xué)生對(duì)教師敞開(kāi)心扉。使對(duì)方與自己情投意合。這個(gè)方法是教師所廣泛采用的。教師想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，充分表達(dá)自己對(duì)學(xué)生的同情和理解之情，目的是拉近雙方距離，為后面的溝通打下基礎(chǔ)。
李嵐清指出，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的德育意識(shí)、教育方法，直接關(guān)系到德育的教育實(shí)效。，教師的職責(zé)是既教書(shū)又育人，只教書(shū)而忽視育人的教師不能算合格的教師。所以在做德育工作時(shí)，除了站在孩子的角度，還要從自身找突破口?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者?！彼晕艺J(rèn)為在教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)一定的情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，以興趣激發(fā)課堂活力，就能讓學(xué)生自主、自動(dòng)、自發(fā)的學(xué)習(xí)。
因?yàn)椤盁釔?ài)是最好的老師”。只有讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，有一種強(qiáng)烈渴求知識(shí)的愿望，才會(huì)收到良好的教育效果。因此，教師必須努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，授課生動(dòng)有趣、通俗易懂，讓學(xué)生喜歡聽(tīng)、樂(lè)于學(xué)。
行為，形成良好習(xí)慣。我們完全可以結(jié)合班級(jí)實(shí)際和學(xué)校的中心工作來(lái)進(jìn)行。例如，學(xué)校抓校風(fēng)建設(shè)時(shí)，教師可以結(jié)合班級(jí)中存在的問(wèn)題和違紀(jì)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生去討論，在討論過(guò)程中區(qū)分好壞，明辨是非，從而增強(qiáng)學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無(wú)法分辨或意見(jiàn)不統(tǒng)一，教師可以適當(dāng)提示，切忌過(guò)早下結(jié)論和簡(jiǎn)單地灌輸。在此基礎(chǔ)上，教師還可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和授課的內(nèi)容，相應(yīng)地開(kāi)展主題班會(huì)、集體游戲，參觀(guān)旅行等一系列的課外活動(dòng)，深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合，可以起到事半功倍的作用。語(yǔ)文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會(huì)學(xué)生做人。
總之,初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透是必不可少的。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,它可培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,磨練道德意志,匡正道德行為,使學(xué)生在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵(lì)意志,并對(duì)學(xué)生潛力和創(chuàng)造力起著導(dǎo)向、動(dòng)力作用,可推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工作,真正達(dá)到教書(shū)育人的目的。
德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的論文篇十六
（一）背景。
1.從社會(huì)發(fā)展上看?，F(xiàn)代女性同男性一樣成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的主體力量，女性的發(fā)展關(guān)系著社會(huì)的全面發(fā)展，女性力量已經(jīng)深入到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，女性的社會(huì)地位已經(jīng)得到了更進(jìn)一步的提升。女性已經(jīng)成為維系家庭和社會(huì)和諧穩(wěn)定的主要力量。
2.學(xué)生群體的性別結(jié)構(gòu)變化要求我們必須重新審視教育，重視女生教育。近年來(lái)，我校在校女生的比例逐年呈上升趨勢(shì)，以11月份統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，在校的6637名學(xué)生中，女生3382名，占到50.96%，已經(jīng)略超過(guò)了男生的數(shù)量。這種變化本質(zhì)上是基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)對(duì)象的結(jié)構(gòu)性變化，即由之前的男生占多數(shù)到現(xiàn)在的男女逐漸相同并且女生略多于男生。這樣，我們就需要改變教育理念和教育方式，適應(yīng)教育對(duì)象性別結(jié)構(gòu)的變化。
3.高中女生身心發(fā)展特點(diǎn)要求我們必須高度重視女生教育。高中時(shí)期是青少年人生發(fā)展的一次高峰，既是人的性成熟時(shí)期，又是智力發(fā)展的關(guān)鍵期，同時(shí)還是逐步走向獨(dú)立、培養(yǎng)良好道德情操、行為習(xí)慣的最好時(shí)期，也是樹(shù)立正確世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要時(shí)期。
4.社會(huì)和學(xué)校教育中存在的誤區(qū)。一是女性教育視角的缺失。受社會(huì)的影響，在對(duì)女生的教育過(guò)程中往往以男性視角和思維來(lái)設(shè)計(jì)和衡量，存在抹殺性別差異的現(xiàn)象；二是錯(cuò)誤的認(rèn)為男女平等就是男女應(yīng)該完全一樣。在學(xué)校教育中往往沒(méi)有注重研究性別差異，沒(méi)有針對(duì)性別特點(diǎn)開(kāi)展教育。
5.學(xué)校教育管理者中以男性為主導(dǎo)。盡管我校的女教職工比例很大，但在我?，F(xiàn)任的班主任中，僅有一名女班主任，同時(shí)負(fù)責(zé)學(xué)生管理工作的也是以男性教師為主，對(duì)于處于青春期的女生教育來(lái)說(shuō)，顯然會(huì)有很多問(wèn)題存在。
（二）重要意義。
1.高中女生因其身處身心發(fā)展的特殊階段，女生普遍比男生成熟要早一至二年，但是發(fā)展又不如男生穩(wěn)定，生理上的超前與心理上的滯后，是女生在人際交往、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面表現(xiàn)出有別于男生的特點(diǎn)，尤其是在高中教育階段的班級(jí)管理上她們擁有性別優(yōu)勢(shì)，對(duì)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)方面的影響舉足輕重。因此，通過(guò)加強(qiáng)女生教育，對(duì)于提升學(xué)生精神風(fēng)貌，促進(jìn)學(xué)校整體德育工作水平的提高具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
2.從女性承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任角度講，她們不僅是公民，更是未來(lái)的母親，承擔(dān)著民族啟蒙教育者的重任，因此重視女生教育更是具有特殊意義。世界女性教育先驅(qū)克魯普斯卡婭說(shuō)過(guò)：“如果你在家教育兒子，就是在教育公民；如果你在家教育女兒，就是在培養(yǎng)整個(gè)民族?！?/p>
二、學(xué)校加強(qiáng)女生教育的構(gòu)想與實(shí)踐。
（一）構(gòu)想。
1.做好我縣小學(xué)、初中和我校女生教育現(xiàn)狀調(diào)研，掌握細(xì)致可靠的數(shù)據(jù)，形成資料詳實(shí)的調(diào)查報(bào)告，制定好高中女生教育的.規(guī)劃和實(shí)施方案。
2.強(qiáng)調(diào)女生教育的目標(biāo)，就是要從女生的生理和心理特點(diǎn)出發(fā)，營(yíng)造健康成長(zhǎng)環(huán)境，讓女生在未來(lái)能夠擺脫角色困境，以真正享受到女性角色帶來(lái)的快樂(lè)。
3.引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)換教育者角色，即教師不能滿(mǎn)足于做女生學(xué)習(xí)上的良師益友，而要做女生健康成長(zhǎng)的心理保健醫(yī)生，更要做引領(lǐng)女生思想發(fā)展的人生導(dǎo)師。幫助她們順利度過(guò)青春期，為以后的人生奠基。
4.在對(duì)女生安全、心理健康、生理健康、人際交往、道德操守等進(jìn)行充分研究的基礎(chǔ)上，形成有針對(duì)性的自編教材，嘗試開(kāi)設(shè)“如何做一個(gè)美麗的女生”教育講堂，使之形成特色女生教育學(xué)校課程。
（二）實(shí)踐探索。
1.學(xué)校管理者的觀(guān)念更新。我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視女生教育工作，把女生工作提升到學(xué)校的“一把手”工程，成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，德育副校長(zhǎng)為副組長(zhǎng)的學(xué)校女生工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)女生工作的領(lǐng)導(dǎo)和研究。
2.為加強(qiáng)女生教育工作，學(xué)校在每個(gè)年級(jí)設(shè)立負(fù)責(zé)學(xué)生管理的女性副主任，主要側(cè)重女生教育管理工作；同時(shí)，試行助理班主任工作制度，彌補(bǔ)班主任為清一色男性的不足，大多數(shù)班級(jí)配備了一名女教師為助理班主任，主要是負(fù)責(zé)女生工作。
3.正在開(kāi)展《新形勢(shì)下高中女生教育的研究與實(shí)踐》“十二五”課題研究，圍繞本課題學(xué)校已開(kāi)展了大量工作。一是對(duì)全國(guó)以及世界上對(duì)加強(qiáng)女生教育的情況進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)資料收集、整理；二是請(qǐng)課題專(zhuān)家和女生教育專(zhuān)家對(duì)課題的實(shí)效性進(jìn)行了充分評(píng)估，認(rèn)為進(jìn)行這一課題研究意義重大；三是有意識(shí)的對(duì)班主任教育案例和心理教研室個(gè)案咨詢(xún)中的典型案例進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研判，確定女生教育的切入點(diǎn)。四是對(duì)女生的心理、生理、人際關(guān)系、價(jià)值取向等方面進(jìn)行了初步的調(diào)查了解。課題研究將進(jìn)一步促進(jìn)我校女生教育工作的開(kāi)展。
4.針對(duì)女生教育學(xué)校開(kāi)展了系列主題活動(dòng)。一是新生入學(xué)后就有意識(shí)的強(qiáng)化女生教育，軍訓(xùn)期間請(qǐng)全國(guó)著名心理教育專(zhuān)家陳紀(jì)英給高一女生作“啟迪美麗人生，成就高中夢(mèng)想”專(zhuān)題心理報(bào)告會(huì)；二是高二年級(jí)開(kāi)展了系列女生教育活動(dòng)：專(zhuān)題女生青春期教育輔導(dǎo)講座；三是開(kāi)展“讓青春綻放光彩、讓人生更加美麗、做靜雅女生”主題教育，通過(guò)征文、主題班會(huì)、學(xué)生互動(dòng)等形式進(jìn)行針對(duì)性教育；四是開(kāi)展“十佳女生”活動(dòng)。
5.關(guān)注女生心理健康和生理健康，開(kāi)展針對(duì)女生的心理咨詢(xún)活動(dòng)和生理健康教育活動(dòng)。我校心理教研室三名教師均為女性，同時(shí)其中一名是濟(jì)南市心理教育中心組成員，兩名具有國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師資格證書(shū)，并且都具有十年以上的工作經(jīng)驗(yàn)。我們利用這一教育資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合高中女生心理發(fā)展的獨(dú)特性，多角度加強(qiáng)女生心理引導(dǎo)，如開(kāi)展有針對(duì)性的心理輔導(dǎo)課和心理咨詢(xún)活動(dòng)，對(duì)女生群體進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)，每周二開(kāi)展心理沙龍活動(dòng)，開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)女生心理熱線(xiàn)等。同時(shí)學(xué)校衛(wèi)生室積極開(kāi)展女生生理健康教育活動(dòng)，對(duì)全校女生的飲食、個(gè)人衛(wèi)生進(jìn)行指導(dǎo)。
6.積極開(kāi)發(fā)學(xué)校校本教材，推動(dòng)女生教育。一是創(chuàng)編《做一個(gè)美麗的女孩》女生青春期教育校本系列教材，包括女生安全手冊(cè)、生活指導(dǎo)手冊(cè)等，內(nèi)容涵蓋青春期心理教育、性教育、文明禮儀、人際交往、自防自護(hù)等，指導(dǎo)女生認(rèn)識(shí)女性美，追求女性美，珍愛(ài)自己。二是充分發(fā)揮學(xué)科育人功能，挖掘教材內(nèi)在的教育資源，提高女生“四自”（自尊、自信、自強(qiáng)、自立）意識(shí)。匯編歷史上和當(dāng)代杰出女性的優(yōu)秀事跡和卓越成就，積極發(fā)掘優(yōu)秀女性的人格魅力。幫助女生增強(qiáng)自信、自強(qiáng)意識(shí)，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。女生教育特別是處于特殊年齡階段的高中女生教育意義重大，我們將堅(jiān)定信心，進(jìn)一步深化女生教育的內(nèi)涵，拓寬女生教育的途徑，不負(fù)時(shí)代和未來(lái)的期望。
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