現(xiàn)代社會(huì)中，科技發(fā)展迅速，給人們的生活帶來(lái)了很多便利和挑戰(zhàn)。如何與他人建立良好的溝通和合作關(guān)系？請(qǐng)看下面一些總結(jié)范文，希望能給大家寫(xiě)作提供一些思路。
讀格列佛游記有感心得篇一
在寒假里，我讀了斯威夫特的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《格列佛游記》。
小說(shuō)中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國(guó)里的種種荒唐的所作所為。無(wú)一不是以當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國(guó)中的可惡行為諷喻的是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙，并且不失嚴(yán)肅，給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。
在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，作者斯威夫特對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)和文壇現(xiàn)狀十分不滿，他的作品通常與當(dāng)時(shí)的政治問(wèn)題有關(guān)，寫(xiě)得很有深度，表現(xiàn)了他揭露時(shí)代惡德與缺陷的才能。他認(rèn)為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正;只有把他們的罪孽以烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨。”《格列佛游記》是斯威夫特的這一主張的成功實(shí)踐，它的問(wèn)世開(kāi)創(chuàng)了英國(guó)小說(shuō)諷刺藝術(shù)的先例，樹(shù)立了英國(guó)文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)，應(yīng)該說(shuō)在歐洲文學(xué)有著特殊的意義。讀書(shū)使人明智，通過(guò)讀這本書(shū)，我學(xué)到了很多東西。
讀格列佛游記有感心得篇二
格列佛——一個(gè)和魯濱遜一樣擁有奇妙歷險(xiǎn)的人物，他們的經(jīng)歷都是如此的讓人不可思議，而正是因?yàn)樗麄冇兄黄椒驳拿半U(xiǎn)，才會(huì)使他們變的更加勇敢，頑強(qiáng)。在這本書(shū)中，格列佛的冒險(xiǎn)更讓人值得沉思。
斯威夫特筆下的格列佛游歷了四個(gè)國(guó)家，他的第一站是小人國(guó)：利立浦特王國(guó)。在小人國(guó)里的人們只有人的手指那么大，格列佛自然而然成了一位頂天立地的巨人。居民們把盛滿肉的籃子給格列佛，這些美味的羊肉竟比百靈鳥(niǎo)的翅膀還小，格列佛可以一口吃兩三塊，子彈大小的面包一口就是三個(gè)。生動(dòng)的筆調(diào)讓我們足以感到小人國(guó)是如此的微型。時(shí)髦一點(diǎn)可以稱它為“微國(guó)”。也只有在作者豐富的想象中才會(huì)出現(xiàn)那么小的人和食物。如果在現(xiàn)在，那么小的肉和面包，真會(huì)讓人叫苦連天。在這么小的國(guó)家里，也是有戰(zhàn)爭(zhēng)的。利立浦特和布萊夫斯庫(kù)兩大帝國(guó)之間一直在苦戰(zhàn)。原因僅僅是因?yàn)榇蚱齐u蛋是要從大的一頭還是小的一頭打起而相互爭(zhēng)吵，要是現(xiàn)在我們世界各國(guó)都在為一點(diǎn)點(diǎn)小事而大打出手，那么豈不是要天下大亂，爆發(fā)出“第n次世界大戰(zhàn)”了。再?gòu)默F(xiàn)在的眼光望去，利立浦特和隔海鄰國(guó)打仗不禁讓人想起英法之間的連年征戰(zhàn)。在小人國(guó)中因?yàn)榧刀识莺Ω窳蟹鸬呢?cái)政大臣佛林奈浦也被作者看作是以當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣首腦瓦爾浦爾為原型的。還有給人以深刻記憶的“高跟黨”和“低跟黨”之間的爾虞我詐，則又是反映了托利和輝格兩黨的權(quán)利爭(zhēng)奪。如此這般，讓我仿佛是穿梭在想象與現(xiàn)實(shí)的空間里，令人回味。
在小人國(guó)的社會(huì)里，令我覺(jué)得可笑的便是國(guó)王通過(guò)比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，于是就出現(xiàn)了候選人及指望升遷的滿朝文武紛紛冒著摔斷脖子的危險(xiǎn)學(xué)習(xí)這種與執(zhí)政無(wú)關(guān)的雜耍技藝。在作者滑稽的想象力中，暗示他對(duì)于英國(guó)內(nèi)政與外交的批判。
在這部充滿想象但卻處處透露著現(xiàn)實(shí)社會(huì)陰暗的小說(shuō)中，令我感受到了作者的“別有用心”，最吸引我的便是小人國(guó)的種種事態(tài)。斯威夫特以他的想象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，讓我們來(lái)回穿梭，看到了18世紀(jì)前半期的英國(guó)社會(huì)，揭露者英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。在有趣，生動(dòng)的情感背后卻有著不一般的諷刺和批判。
想象中離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的影子，而現(xiàn)實(shí)也是一直在給人無(wú)窮的想象……這便是我對(duì)于這本書(shū)的所悟所想。
讀格列佛游記有感心得篇三
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他亦渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，而飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，這樣才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
讀格列佛游記有感心得篇四
我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過(guò)作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)和腐敗的罪惡。
我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說(shuō)，通過(guò)格列佛周游四國(guó)的經(jīng)歷，用諷刺手法把當(dāng)時(shí)十八世紀(jì)英國(guó)議會(huì)毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)與統(tǒng)治階級(jí)的腐朽無(wú)能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當(dāng)時(shí)英國(guó)輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國(guó)利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利?，F(xiàn)實(shí)里卻是反映了英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨，更是通過(guò)小人國(guó)和鄰國(guó)的拔刀相向來(lái)反映當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)的戰(zhàn)火不斷。
大人國(guó)布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸，格列佛對(duì)于自己國(guó)家政治法律介紹沾沾自喜的時(shí)候，卻一致遭到了大人國(guó)民眾們的抨擊與駁斥，說(shuō)其的近百年歷史的黨爭(zhēng)、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國(guó)并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實(shí)也是現(xiàn)實(shí)。正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，作者做了一個(gè)很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國(guó)度——“慧馬國(guó)”。沒(méi)有欺騙，陰謀，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的可怖與丑惡。
就像是在現(xiàn)實(shí)里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位;為了財(cái)富會(huì)背叛自己最親的人;他們用盡花言巧語(yǔ)把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現(xiàn)實(shí)啊!
但是，我認(rèn)為我們應(yīng)該像“慧馬國(guó)”那樣長(zhǎng)存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時(shí)候，是在面對(duì)自己“良心”的這面鏡子，面對(duì)社會(huì)大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價(jià)的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個(gè)世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來(lái)欺騙世人的眼睛。
因?yàn)槊杀蔚模⒉恢皇鞘廊说难劬?，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。
讀格列佛游記有感心得篇五
英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記以酷愛(ài)冒險(xiǎn)的格列佛的經(jīng)歷為主。
游記中的慧因國(guó)給我留下了深刻的印象，格列夫應(yīng)結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。知道了慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，慧因國(guó)的人更不理解它的含義。他們不懂什么叫“猜疑”、什么是“不信任”，因?yàn)樵谒麄兊膰?guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛因?yàn)樵诨垡驀?guó)里的生活，他不愿意回的人類的社會(huì)生活中去。因?yàn)槿祟惿鐣?huì)的復(fù)雜交往與慧因國(guó)的單純交往形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。因此，他對(duì)人類產(chǎn)生了極度了極度的厭惡。
可以說(shuō)“慧因國(guó)”是大部分人的理想國(guó)家，當(dāng)然我也不例外。因?yàn)樵谀睦餂](méi)有貪婪和嫉妒的丑陋，我們也不需要顧慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樵谀睦镆磺卸际侵卑椎摹?/p>
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
讀格列佛游記有感心得篇六
《格列佛游記》是喬納森?斯威夫特所寫(xiě)的。他是英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)民主派的創(chuàng)始人，18世紀(jì)英國(guó)最杰出的政治理論家和諷刺小說(shuō)家?！陡窳蟹鹩斡洝肪褪撬雇蛱氐拇碜髦弧?/p>
讓我印象最深的是格列佛在小人國(guó)時(shí)的情景：格列佛在海上遇難，他睡了9個(gè)小時(shí)，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己被牢牢的綁著被扔在了地上，他意識(shí)到自己被小人國(guó)的人俘虜了，他抬頭發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有氣派的人端坐在上面，從旁邊人的舉動(dòng)中，格列佛猜想此人應(yīng)該是小人國(guó)的國(guó)王。小人國(guó)居民的個(gè)頭只有格列佛的十二分之一大小，小人國(guó)的國(guó)王只因?yàn)楸人淖用窀叱鲆恢割^，就自認(rèn)為是頂天立地的統(tǒng)治者，而小人國(guó)的大小官員只要跳繩跳的高，就可以封官加爵。
格列佛醒來(lái)后就拼命的做對(duì)小人國(guó)有利的事情，希望能夠得到信任。慢慢的，過(guò)往逐漸對(duì)他信任起來(lái)，于是格列佛就向國(guó)王上了奏章，請(qǐng)求國(guó)王讓他重獲自由。小人國(guó)的國(guó)王被格列佛的真誠(chéng)打動(dòng)了，于是命令士兵把格列佛送走，讓他重獲自由。
看了《格列佛游記》以后，讓我意識(shí)到，生活中無(wú)論遇到什么困難，都不要?dú)怵H，只要堅(jiān)持到底，就會(huì)有好的結(jié)果。
讀格列佛游記有感心得篇七
喬納森·斯威夫特——《格列佛游記》的作者，英國(guó)杰出的諷刺小說(shuō)家。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，光早餐就要6頭牛、40頭羊和其他食物以及相應(yīng)的面包，這還填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與貓和老鼠展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧馬國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧馬和野猢們，都給我留下了深刻的印象。格列夫在一次海難中到達(dá)了小人國(guó)，小人國(guó)的人們?cè)诟窳蟹虻难壑兄皇窍褚恢恢晃浵仭?/p>
小人國(guó)的國(guó)王擁有著侵略性，對(duì)于鄰國(guó)不斷的想要奴役對(duì)方，黨派之間也不斷的爭(zhēng)斗，勢(shì)不兩立。小人國(guó)的等級(jí)制度也十分明顯，在文中也表現(xiàn)出了作者對(duì)下層人的同情。小人國(guó)可以說(shuō)也是當(dāng)初的英國(guó)，作者借著小人國(guó)反映了當(dāng)初的英國(guó)，批判了當(dāng)初的英國(guó)。
在大人國(guó)中，格列佛也成了大人國(guó)人們的玩偶，在大人國(guó)中格列佛對(duì)大人國(guó)的國(guó)王講述了當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史，制度以及現(xiàn)狀，然而大人國(guó)的國(guó)王認(rèn)為“英國(guó)的歷史只是一連串陰謀、造反、謀殺、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌，是貪婪、派性、偽善、背信、殘暴、狂怒、瘋癲、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所能產(chǎn)生的最壞的惡果。”作者借國(guó)王的話“我認(rèn)為，您的絕大部分同胞，乃是大自然在地球表面創(chuàng)造的許多可憎的小爬蟲(chóng)中害蟲(chóng)最大的一類害蟲(chóng)?！敝S刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的方方面面。在飛島國(guó)發(fā)生的種種事情有時(shí)候令我覺(jué)得有些荒謬，特別是在拉加多的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”中發(fā)生的事，簡(jiǎn)直令我?guī)捉罎ⅲ覍?shí)在沒(méi)法明白，那所學(xué)院里的人究竟在干些什么。例如，造房子先從屋頂開(kāi)始，再筑地基;盲人能從觸覺(jué)分辨物體，可我卻無(wú)法想像盲人竟能靠感覺(jué)和嗅覺(jué)分辨顏色，在我看來(lái)那簡(jiǎn)直是不可思議;還有人讓學(xué)生把擁有考題和答案的試卷吃下去，等消化完后，就能記住，這在我看來(lái)，實(shí)在是天方夜譚。
這些事在我看來(lái)是極具有諷刺性的。在慧馬國(guó)里與慧馬的生活是最令格列佛難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。同時(shí)作者也揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)、法律的虛偽和種種可恥的行為。慧馬國(guó)才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)格列佛離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
讀了這本書(shū)后，也讓我學(xué)會(huì)了很多，懂了很多道理，給我留下了深刻的印象。
讀格列佛游記有感心得篇八
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這幾個(gè)月，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書(shū)。它的主人公是格列佛，主要寫(xiě)格列佛先后4次旅行的情景。
格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被打翻了，他漂流到了小人國(guó)，在小人國(guó)里，小人國(guó)的居民把他當(dāng)作一個(gè)高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個(gè)小人國(guó)臣民，甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百個(gè)小人才可以做。他可以讓小人國(guó)臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國(guó)強(qiáng)大的軍隊(duì)。
而飛島國(guó)的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言非常的霸道。要是誰(shuí)敢反抗飛島國(guó)，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽(yáng)光權(quán)和雨水權(quán)。不過(guò)，自打下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的飛島國(guó)屈服了。
在慧馬國(guó)，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒(méi)思想，沒(méi)感情的畜生!
讀了這本名叫《格列佛游記》的書(shū)，我感到了當(dāng)時(shí)18世紀(jì)英國(guó)的黑暗和腐敗。但格列佛堅(jiān)持不懈的精神非常值得我學(xué)習(xí)，記得小時(shí)候，我總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅(jiān)持不懈，沉著面對(duì)，真的非常值得我學(xué)習(xí)。
暑假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，重讀之后，發(fā)現(xiàn)諷刺是這篇小說(shuō)的精髓與靈魂。
小說(shuō)第一卷是小人國(guó)。文中描寫(xiě)的小人國(guó)其實(shí)就是舊時(shí)期英國(guó)的縮影，當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)政，看似繁榮的大不列顛帝國(guó)實(shí)則風(fēng)雨飄渺，現(xiàn)實(shí)還原到小說(shuō)中，小人國(guó)亦是如此。印像深刻的是小人國(guó)通過(guò)結(jié)繩取悅國(guó)王來(lái)選拔官員，小說(shuō)中將官員像小丑一般表演的丑態(tài)，描寫(xiě)的淋漓盡致，強(qiáng)有力的諷刺了英國(guó)的官員行政不作為的現(xiàn)象，實(shí)則抒發(fā)對(duì)英國(guó)當(dāng)下社會(huì)制度的強(qiáng)烈不滿。
小說(shuō)發(fā)展到第二卷大人國(guó)，在大人國(guó)，格列佛十分渺小，我印像深刻的有一段，格列佛作為玩物被賣(mài)進(jìn)皇宮，成為皇后的玩物，皇后的仆從因此失寵，便開(kāi)始陷害格列佛，他將格列佛丟進(jìn)皇后的湯里，格列佛差點(diǎn)淹死;他還將格列佛塞進(jìn)空心粉內(nèi)，差點(diǎn)被皇后吃下去。事后我認(rèn)為仆從會(huì)被賜死，可皇后只是把仆從送人一個(gè)貴婦以作懲戒。當(dāng)格列佛被國(guó)王召見(jiàn)，格列佛驕傲的談?wù)撝膰?guó)家議會(huì)制度、法律，卻讓國(guó)王嗤之以鼻。而小說(shuō)也從暗諷轉(zhuǎn)為明諷，沒(méi)有繞彎子，直接諷刺英國(guó)的社會(huì)制度。
小說(shuō)的第三卷飛島國(guó)，剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。當(dāng)今人們提倡科技改變生活，若真的沒(méi)有了科技，反而平凡的生活更安逸。
到了終章慧煙國(guó)，作者描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有聰明的馬與善良的人的國(guó)度。我認(rèn)為這是將慧煙國(guó)與當(dāng)時(shí)的英國(guó)相對(duì)比，突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時(shí)，我也認(rèn)為，這則諷刺小說(shuō)到了結(jié)尾，是一種憧憬，可以說(shuō)這時(shí)的喬納森與陶淵明一樣，是在憧憬一處世外桃源，而慧骃國(guó)，就是喬納森心中的桃花源。
讀完后，我吁了口氣，輕輕地合上了書(shū)，回味著……。
每一次打開(kāi)《格列佛游記》的目錄，許多有趣的內(nèi)容深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開(kāi)了書(shū)。
利立普特是小人國(guó)。這是一個(gè)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家，那里的人民的生活水平不錯(cuò)，對(duì)人對(duì)事也很清楚、明事理。但他們的政府的確不怎么樣，國(guó)王聽(tīng)信小人的讒言，朝政內(nèi)拉幫結(jié)派、爾虞我詐，根據(jù)繩上舞蹈選拔官員，與鄰國(guó)有連年征戰(zhàn)。作者在這里其實(shí)并不僅僅寫(xiě)了小人國(guó)的故事，更是諷刺了當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府，當(dāng)時(shí)的英國(guó)朝政內(nèi)也與小人國(guó)相似，托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利，英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休。這就是作者的高妙之處，因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)內(nèi)的作者看到小人國(guó)就會(huì)想到自己的祖國(guó)，所以作者描寫(xiě)得十分生動(dòng)，讓人仿佛就跟著他在小人國(guó)里暢游并看見(jiàn)了那些可愛(ài)的“小人”。
布羅卜丁奈格是巨人國(guó)，這里的學(xué)術(shù)并不發(fā)達(dá)，但有一個(gè)英明、公平、善良的君主。布羅卜丁奈格的國(guó)王性格儒雅、聰明、善于思考，格列佛給他講述的有關(guān)英國(guó)的事情他聽(tīng)得很認(rèn)真還提出了很多值得思考的問(wèn)題，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解與主張。他公正無(wú)私、治國(guó)有方、蔑視權(quán)利、主張和平……在格列佛的眼中，他是一個(gè)理想的君王形象。但作者在描寫(xiě)這里的人時(shí)，卻擴(kuò)大了他們身上的缺點(diǎn)，我覺(jué)得的這對(duì)于人類的諷刺有些過(guò)分。
勒皮他是飛島國(guó)，我十分討厭這里愚笨的人，這里的人只會(huì)研究數(shù)學(xué)和音樂(lè)，對(duì)于其他的學(xué)科不聞不問(wèn)，十分輕視。學(xué)習(xí)應(yīng)該全方面的發(fā)展，我就不應(yīng)該這樣，我一定要努力學(xué)習(xí)，不要像勒皮他的人一樣輕視其他的學(xué)科。他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器，據(jù)說(shuō)寫(xiě)這個(gè)，作者是為了諷刺當(dāng)時(shí)的皇家學(xué)院對(duì)飛行器的研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)相當(dāng)于紙上談兵，不切實(shí)際，作者的諷刺描寫(xiě)真是十分的形象啊!
慧胭國(guó)是一個(gè)令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈又熱愛(ài)勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊又樂(lè)于助人……更別說(shuō)他們的誠(chéng)實(shí)守信了，在這樣的一個(gè)社會(huì)里時(shí)間久了和蠻橫，無(wú)理取鬧的人在一起就不習(xí)慣了。我就得學(xué)習(xí)慧胭國(guó)的人們，學(xué)習(xí)要勤奮，學(xué)習(xí)方法要正確，要愛(ài)勞動(dòng)，誠(chéng)實(shí)、守信用，這樣才能受人歡迎，人緣也才能好。
我希望我們每一個(gè)讀過(guò)《格列佛游記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國(guó)王和慧胭國(guó)的人們學(xué)習(xí)那些美好品質(zhì)因?yàn)槟切┦巧鐣?huì)和諧，因?yàn)?，只有社?huì)和諧，人們和諧，人與人之間的關(guān)系才會(huì)好，社會(huì)也就會(huì)快速發(fā)展了。
作者側(cè)面描寫(xiě)英國(guó)政府托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利，英法兩國(guó)戰(zhàn)亂不休等事情，一是為了諷刺英國(guó)政府的腐敗，爾虞我詐;二是向往和平與美好。既然，在現(xiàn)在，我們的國(guó)家已經(jīng)變得繁榮昌盛，變得和平美好，我就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)，為我親愛(ài)的祖國(guó)盡一份綿薄之力!
讀格列佛游記有感心得篇九
在中國(guó)古代，百姓飽受折磨，戰(zhàn)爭(zhēng)與壓迫讓他們民不聊生，陶淵明的桃花源記為我們展示了當(dāng)時(shí)人們的理想社會(huì)，是無(wú)戰(zhàn)亂、無(wú)壓迫的。而在國(guó)外，在英國(guó)，在美國(guó)，人民心中的“世外桃源”就是沒(méi)有貪婪，沒(méi)有剝削與壓迫。但這一切只是空想。作者憤懣不平，將情感全部砸在紙上。
小說(shuō)寫(xiě)于18世紀(jì)，身在美國(guó)的他親眼目睹了在英國(guó)殖民統(tǒng)治下，痛苦生活的百姓被一直折磨。他一歲被拐去英國(guó)，就如小說(shuō)格列佛漂流到小人國(guó)，目睹小人國(guó)的一切——表面的和平、富貴、安定，背后的腐敗、野心和狂妄。這不就是當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的真面目嗎？小說(shuō)中，小人國(guó)以跳繩的方式選拔官員，這是何等可笑，僅憑體能就選定官員？這社會(huì)該如何被治理？當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀可見(jiàn)一斑。在小人國(guó)這種環(huán)境下生活，是何等的艱苦窘迫，在這一卷的結(jié)尾，我們似乎能看見(jiàn)作者無(wú)奈而憤怒的臉浮于紙上，刻在我們心間。
與小人國(guó)不同的是大人國(guó)。是作者心中最為安定，簡(jiǎn)直是歐洲的“世外桃源”。那里和平、沒(méi)有戰(zhàn)亂、剝削，政府、統(tǒng)治階級(jí)體桖百姓，不愿沾惹世俗與侵略的國(guó)王讓讀者們眼前一亮，以國(guó)王的話諷刺了英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)為了海外殖民的意圖，強(qiáng)行擴(kuò)充軍備，人民慘遭剝削。作者更借國(guó)王之口，表達(dá)自己的反戰(zhàn)思想，痛斥制造戰(zhàn)爭(zhēng)，給百姓帶來(lái)災(zāi)禍的極端統(tǒng)治者。那些慘受折磨的百姓如果看到這個(gè)社會(huì)，會(huì)不會(huì)想跳入書(shū)中，漫步紙上，享受這安定，祥和的世界。
資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)與科技上的支持，這在飛島傳記中有很好的體現(xiàn)，政府的行為影響人民發(fā)展，更有各種荒唐無(wú)理、脫離實(shí)際的科學(xué)研究，作者以此表達(dá)對(duì)那些無(wú)理取鬧的偽科學(xué)家的譴責(zé)、厭棄。
但或許，人性總是會(huì)有陰暗的一面。在馬國(guó)中，人類被描繪成視金錢(qián)如命、好吃懶做、貪得無(wú)厭的混蛋。沒(méi)錯(cuò)，這就是人性，人比動(dòng)物多了思想，沒(méi)有動(dòng)物那么純潔，作者的經(jīng)歷與眼前，讓他對(duì)人性有了更高的理解，人終有兩面，光與暗，光代表純潔善良，暗代表各種邪念，光與暗的表現(xiàn)，只在誘惑出現(xiàn)的那一瞬間。
此時(shí)此刻，紙間的字已不再是字了，是受苦的人民那憤怒的雙眼。作者理想的世界與現(xiàn)實(shí)是天與地的差別。沒(méi)有腐敗的社會(huì)是不可能的，我們只能去減少，用諷刺去喚醒人內(nèi)心黑洞深處那善的奇點(diǎn)。
我們合上書(shū)，手重重砸在了紙上，憤懣不平，只想讓這個(gè)社會(huì)安寧一些。
讀格列佛游記有感心得篇十
這個(gè)故事主要講述了大約在三百年前，有一個(gè)叫格列佛的英國(guó)醫(yī)生出海遇難，先后漂泊到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)等地，經(jīng)歷了各種新鮮、古怪而又刺激的奇遇：在小人國(guó)，那里的人還沒(méi)有普通鉛筆長(zhǎng)，格列佛被稱做巨人山，可以輕松地拖走五十只戰(zhàn)艦；到了大人國(guó)，格列佛又變成了小不點(diǎn)兒，遭受各種毒害，結(jié)果被裝在一個(gè)小木箱里提來(lái)提去；飛島國(guó)的人長(zhǎng)得怪，做事更怪，他們甚至研究怎樣把糞便變成有營(yíng)養(yǎng)的'東西；慧馬國(guó)的統(tǒng)治者是公正、誠(chéng)實(shí)、富有理性的馬，而人卻卑鄙骯臟。
其實(shí)，這故事并不荒誕。這只是說(shuō)明了每個(gè)國(guó)家的事物都是不一樣的，地球上也是這樣。
在南極冰天雪地的世界中，沒(méi)有一點(diǎn)植物，而在亞馬遜，就跟南極截然不同了，到處都是郁郁蔥蔥的植物，生機(jī)勃勃的世界，但我們卻已經(jīng)把地球當(dāng)作是一個(gè)整體了，不會(huì)受到距離的阻隔。
因此我們要細(xì)心地觀察周圍的人和事，感受異國(guó)風(fēng)光。我們要熱愛(ài)生活，以好奇的眼光去看待事物。
讀格列佛游記有感心得篇十一
讀完這本書(shū)，心情還是久久不能平靜，仿佛做了一場(chǎng)奇妙的夢(mèng)，卻突然被人叫醒了。
在那里，有不到6英寸的小人，他們渺小卻勤勞，成百上千的仆人為巨人一樣的自己制衣、做食，他們十分熱情大方，絲毫不怕“我”吃完他們的食物，用完他們的布料；在那里有許多的巨人，“我”只有他們手掌般大小，被他們當(dāng)作玩偶，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是會(huì)說(shuō)話的玩偶，為他們表演，逗他們開(kāi)心；在那里，有一群外貌奇異的人，他們的交通工具是吊車，他們偏愛(ài)音樂(lè)與藝術(shù)；在那里，馬被視作主人，“耶胡”視為仆人，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有真誠(chéng)。當(dāng)然，令人印象最深的還是慧s國(guó)，那是一個(gè)和平的世界，沒(méi)有戰(zhàn)火銷煙，沒(méi)有明槍暗箭，只有一群?jiǎn)渭?、善良，不知謊言與欺騙的馬，還有一群好吃懶做，形似人類的“耶胡”。那樣一個(gè)世外桃源般的世界是人人都向往的，導(dǎo)致后來(lái)的格列佛成了憎恨、厭惡、鄙視人類的人，腦中只有高貴的慧s們的美德和思想，只愿與慧s們長(zhǎng)相廝守。
是啊，人心險(xiǎn)惡，勾心斗角，可是格列佛竟忘了自己也是一個(gè)“耶胡”！這本書(shū)具有童話色彩，但充滿了諷刺意義，使人不得不贊嘆作者寫(xiě)法之高妙。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，等級(jí)制度的不公，人們的狡詐虛偽，無(wú)一不令人厭惡，卻又讓人無(wú)可奈何。無(wú)止盡的戰(zhàn)爭(zhēng)、侵略又使人民陷入水深火熱之中，也許唯有用幻想，才能使作者的心靈得到一絲慰藉和片刻的安寧。英國(guó)著名作家喬治?奧威爾曾說(shuō)：“如果要我開(kāi)一份書(shū)目，列出哪怕其它書(shū)都被毀壞時(shí)也要保留的六本書(shū)，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中，或許這本書(shū)沒(méi)有過(guò)多華麗的字句，但是它奇特的幻想與生動(dòng)的情節(jié)一定會(huì)使你有身臨其境之感”。如果你的手邊恰好有這本書(shū)，就去閱讀吧，你定會(huì)進(jìn)入一個(gè)不一樣的世界。
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讀格列佛游記有感心得篇十二
前幾天，我讀完了《格列佛游記》，跟著格列佛去了“小人國(guó)”，“巨人國(guó)”，“飛島國(guó)”和“慧馬國(guó)”，那經(jīng)歷太神奇了。我最喜歡的是小人國(guó)。
一開(kāi)始交代了主人公的成長(zhǎng)歷程和社會(huì)經(jīng)歷以及開(kāi)始的故事背景。他去的第一站是小人國(guó):在一次大風(fēng)暴中偶然被困在了岸邊。但是小人國(guó)里的人都把格列佛當(dāng)做壞人，把他綁起來(lái)。后來(lái)他憑借自己友善的行為獲得了小人國(guó)國(guó)王和國(guó)民的好感，國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。過(guò)了一段時(shí)間，小人國(guó)遇到了外敵的騷擾，格列佛就在國(guó)王的請(qǐng)求下幫他擊敗了外敵。格列佛勇敢的品質(zhì)和高大的身子得到了國(guó)王的嘉獎(jiǎng)。但是后來(lái)被大臣嫉妒，陷害了格列佛。格列佛最后原諒了他，于是回到了英國(guó)。
格列佛勇敢寬容的品質(zhì)非常值得我們大家學(xué)習(xí)，我希望我們也能像格列佛一樣擁有一顆善良的心!
讀格列佛游記有感心得篇十三
以夸張渲染時(shí)代的生氣，集荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷，名著讀后感征文。
——題記。
《格列佛游記》，一朵燦美了幾個(gè)世紀(jì)的云朵，一首演唱了幾個(gè)世紀(jì)的贊美詩(shī)，一幅呈現(xiàn)了幾個(gè)世紀(jì)的人性油畫(huà)……時(shí)間卷過(guò)屋頂，我們共同在渲染著名著的氣息下，迎接美好的未來(lái)！
讀格列佛游記有感心得篇十四
這個(gè)暑假我讀了《格列佛游記》這本書(shū)。它主要描寫(xiě)了16外科醫(yī)生格列佛隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋，不幸中途遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，漂到了小人國(guó)，從此，開(kāi)始了一系列的奇遇。
我最喜歡的人物是主人公格列佛。因?yàn)樗朴趯W(xué)習(xí)、觀察、思考，有獨(dú)特思維，性情樸實(shí)溫和，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)。同時(shí)，他做事堅(jiān)決果斷，能夠急中生智，面對(duì)困難永不退縮，能見(jiàn)機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的`自信心，永遠(yuǎn)都相信自己能夠成功。
《格列佛游記》告訴我們：不管做什么事都要三思而后行，不能三心二意，免得之后一事無(wú)成，還要卷土重來(lái)。還告訴我們：做人要誠(chéng)實(shí)守信不說(shuō)謊話，要幫助有困難的人，幫別人時(shí)要不厭其煩，做到善始善終，關(guān)鍵時(shí)刻能挺身而出，不讓弱小受到欺負(fù)。
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