演講稿可以通過(guò)運(yùn)用修辭手法、舉例說(shuō)明、借助幽默等方式增強(qiáng)表達(dá)的力度和效果。演講稿的結(jié)尾段落應(yīng)該如何設(shè)計(jì)，以給聽(tīng)眾留下深刻的印象？演講是一種藝術(shù)，需要不斷的練習(xí)和磨練，希望這些范文能夠給你提供一些參考和指導(dǎo)。
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇一
馬克思恩格斯有豐富的人類(lèi)命運(yùn)共同體思他們認(rèn)為，有在共同體中，個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在共同體中才可能有個(gè)人自由”。
馬克思進(jìn)而提出了“真正的共同體”思想，“真正的共同體”與“虛假的共同體”相對(duì)，“真正的共同體”即共產(chǎn)主義是自由人的聯(lián)合體、是每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
這是指區(qū)域性（國(guó)家）人類(lèi)共同體的思想內(nèi)涵，你把它擴(kuò)大到全世界，就是所有人類(lèi)命運(yùn)同體的內(nèi)涵，毛澤東說(shuō)，人類(lèi)誕生以來(lái)產(chǎn)生了兩種知識(shí)，1.自然科學(xué)知識(shí)2.斗爭(zhēng)科學(xué)知識(shí)，自然科學(xué)知識(shí)好理解，如化學(xué)、無(wú)力、天文等等，斗爭(zhēng)科學(xué)知識(shí)如政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等，個(gè)人與個(gè)人之間的斗爭(zhēng)，家庭與家庭之間的斗爭(zhēng)，家族與家族之間的斗爭(zhēng)，國(guó)家與國(guó)家之間的斗爭(zhēng)，而斗爭(zhēng)的原動(dòng)力就是兩個(gè)字，利益，世界上各種人類(lèi)所需資源就像一個(gè)巨大的餅，但餅再大，量也是固定的，每個(gè)國(guó)家或大或小的都占據(jù)了這塊餅的一部分，想要生存的更好，更強(qiáng)就必須擴(kuò)大自己所占份額，但餅的量又是固定的，所以想擴(kuò)大自己份額的唯一方法就是想方設(shè)法奪取別人手中的份額，但別人也有同樣的想法，所以就造成了戰(zhàn)爭(zhēng)，所以就有了家的就有了家族就有了國(guó)家有了軍隊(duì)有了外交等等隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)的豐富，全球經(jīng)濟(jì)一體化，人與人之間少了很多必要的競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)與國(guó)之間距離不再那么遙遠(yuǎn)，眾多有識(shí)之士看到了全球政治一體化的希望，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”這是近年來(lái)各國(guó)政治家們口中耳熟能詳?shù)脑~匯，的確，競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的內(nèi)耗是顯而易見(jiàn)的，彼此間的相互傾軋，互相傷害，如，各國(guó)的軍費(fèi)開(kāi)支，在國(guó)家總支出比例中排名靠前的支出，而全球政治一體，對(duì)于整個(gè)人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的益處無(wú)疑是巨大的。
所以，我認(rèn)為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的內(nèi)涵是對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)有一個(gè)客觀的認(rèn)知，站在人類(lèi)整體角度思考人類(lèi)的未來(lái)。
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇二
尊敬的各國(guó)代表：
大家好！再次歡迎大家來(lái)到美麗的沈陽(yáng)，我謹(jǐn)代表中方特作如下發(fā)言。
約翰·鄧恩曾說(shuō)：沒(méi)有人是一座孤島。我們，有一個(gè)共同的家園，叫做地球；有一個(gè)共同的名字，叫做人類(lèi)。
從貝加爾湖畔，到尼羅河邊，從密西西比河以東，到多瑙河以西，從珠穆朗瑪峰，到安第斯山脈，從非洲草原，到歐洲平原，地球上的每一個(gè)角落，都遍及人類(lèi)的腳步，閃耀人類(lèi)的光芒。這是全世界的收獲，也是全人類(lèi)的幸福！但，挑戰(zhàn)與危機(jī)如影隨形，天災(zāi)與人禍紛至沓來(lái)。
當(dāng)北極冰川融化，海平面持續(xù)上漲，低陸城市岌岌可危時(shí)，當(dāng)山火、地震、海嘯云集而來(lái)時(shí)，當(dāng)全球空氣和水污染加劇，資源日益枯竭時(shí)，當(dāng)恐怖主義橫行，戰(zhàn)爭(zhēng)與殺戮肆虐泛濫時(shí)……我想，不會(huì)有一個(gè)國(guó)家能幸免于難！而且，如今沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能獨(dú)自處理好所有的危機(jī)和挑戰(zhàn)，無(wú)論是2008年的金融危機(jī)，還是年初肆虐全球的新冠病毒，亦或是此刻全球氣候、衛(wèi)生、安全等危機(jī)重重，緊靠一個(gè)或幾個(gè)國(guó)家，妄想解決所有問(wèn)題，無(wú)異于天方夜譚！曾經(jīng)、現(xiàn)在乃至未來(lái)，應(yīng)對(duì)、解決問(wèn)題的主體應(yīng)該是、也必須是所有國(guó)家和所有民眾！
唇亡齒寒，巢傾卵破。某些國(guó)家仍執(zhí)迷不悟，沉醉于單邊主義帶來(lái)的“財(cái)源滾滾”，奉行所謂的獨(dú)立和自由，將自己幻化成一座孤島，妄想著與外界隔離，認(rèn)為團(tuán)結(jié)一心都是在為別國(guó)謀福利，此舉實(shí)為無(wú)知、短視和倒退！
須知，“天地萬(wàn)物本吾一體者也”，亞馬遜雨林中的蝴蝶扇動(dòng)一下翅膀，遠(yuǎn)隔千里的大洋彼岸可能迎來(lái)一場(chǎng)颶風(fēng)。六大洲在幾萬(wàn)年前，也曾緊緊相連。而聯(lián)合國(guó)的成立，g20峰會(huì)的舉辦，一帶一路的重啟等，都是為了讓這個(gè)美麗的家園更加團(tuán)結(jié)。在全球化聯(lián)系如此緊密的今天，一件高端商品的完成需要多個(gè)國(guó)家的相互協(xié)作，一次未知領(lǐng)域的探索更是需要全世界的通力合作，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能與世界輕易分割！
輕霜凍死單根草，狂風(fēng)難毀萬(wàn)畝林。每個(gè)國(guó)家既是單獨(dú)的個(gè)體，也是世界整體的一部分，只有匯入整體的洪流才能擁有更大的發(fā)展和更強(qiáng)的力量，這是建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體的初心。中國(guó)，必將以更加開(kāi)放包容的胸懷、兼收并蓄的氣度，來(lái)消除與他國(guó)的隔閡，與世界攜手共進(jìn)！
縱觀歷史，橫看世界，不分國(guó)別，不論膚色，我們都深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)一致的重要性和緊迫性。西方偉大的智者拉封丹曾大聲疾呼：若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的！所以，我們應(yīng)該堅(jiān)信：“山川異域，風(fēng)月同天”、“亞當(dāng)子孫皆兄弟”！
“江河之水，非一源之水”，我們同呼吸、共命運(yùn)，全人類(lèi)的命運(yùn)掌握在自然的手中，更掌握在我們自己手中。唯有構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，才能獲得長(zhǎng)足的發(fā)展！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇三
前，《上海合作組織成立宣言》中明確將“上海精神”確立為成員國(guó)之間相互關(guān)系的準(zhǔn)則。以“互信、互利、平等、協(xié)商，尊重多樣文明，謀求共同發(fā)展”為基本內(nèi)容的“上海精神”，積淀了“中國(guó)大門(mén)越開(kāi)越大”的豐富智慧，滋養(yǎng)著“和平與發(fā)展”時(shí)代主題的和合之道，充分展現(xiàn)出貫穿古今、對(duì)接?xùn)|西的開(kāi)放姿態(tài)。
構(gòu)建“開(kāi)放合作+和平安全”的“聚能環(huán)”，創(chuàng)新支撐為綜合應(yīng)用提質(zhì)增速。
機(jī)、危中求機(jī)、轉(zhuǎn)危為機(jī)的“必備技能”。要筑牢國(guó)防安全、經(jīng)濟(jì)安全、信息安全和其他安全的統(tǒng)一基礎(chǔ)，堅(jiān)持包容普惠、創(chuàng)新引領(lǐng)開(kāi)放經(jīng)濟(jì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)，勇于開(kāi)“頂風(fēng)船”、善于借“東風(fēng)”，在公平導(dǎo)向中同舟共濟(jì)、釋放動(dòng)能、守正創(chuàng)新，為決策部署、調(diào)度指揮、綜合應(yīng)用等贏得時(shí)間、贏得主動(dòng)。
打好“多元互動(dòng)+人文交流”的“優(yōu)勢(shì)牌”，文明共存為綜合服務(wù)添色增彩。
扎實(shí)推進(jìn)科教文衛(wèi)體等各領(lǐng)域交流互動(dòng)，筑牢文明共存“精神紐帶”，習(xí)近平總書(shū)記提出“繼續(xù)辦好青年交流營(yíng)等品牌項(xiàng)目”的倡議是符合實(shí)際需求、回應(yīng)民生關(guān)切、經(jīng)得起各方共同檢驗(yàn)的。以文明共存超越文明優(yōu)越，必須要以服務(wù)人民為根本導(dǎo)向，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字政府、數(shù)字社會(huì)協(xié)同共享持續(xù)提供先行舉措和示范引領(lǐng)。平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀帶給我們規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、化解矛盾的思想指引，在鞏固政治、安全、經(jīng)濟(jì)、人文等領(lǐng)域增強(qiáng)務(wù)實(shí)合作，既能“強(qiáng)筋骨”，又能“鑄靈魂”。要促進(jìn)多樣文明戰(zhàn)略精準(zhǔn)對(duì)接，在資金投入、要素配置、資源傾斜、人才注入等方面發(fā)揮多元合力，釋放在預(yù)警監(jiān)測(cè)、應(yīng)急處理、跟蹤問(wèn)效中的強(qiáng)大潛能，科學(xué)把握發(fā)展規(guī)律，留足長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展空間。要在技術(shù)支持、人員支持、智力支持下共同維護(hù)多樣文明，在共建平臺(tái)、共存資源、共享價(jià)值中統(tǒng)籌大布局、產(chǎn)業(yè)大發(fā)展、項(xiàng)目大建設(shè)、信息大整合，形成上下互動(dòng)、齊頭并進(jìn)的良好風(fēng)貌。
共繪“包容互鑒+發(fā)展繁榮”的“同心圓”，法治保障為綜合治理賦能增效。
相通則共進(jìn)，相閉則各退。把握住“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題，唯有“謀求共同發(fā)展”才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)、贏得未來(lái)。強(qiáng)化執(zhí)法能力建設(shè)，為經(jīng)貿(mào)合作提供法律支持，都是在為共同拓展國(guó)際合作的“伙伴網(wǎng)絡(luò)”提供法治保障。要緊扣一體化和高質(zhì)量?jī)蓚€(gè)關(guān)鍵詞，運(yùn)用科學(xué)、法治、歷史思維研判國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展大局，在戰(zhàn)略對(duì)接、國(guó)際對(duì)話、品牌項(xiàng)目、孵化基地等建設(shè)中拓展合作示范“朋友圈”，互通有無(wú)、互學(xué)互鑒，促進(jìn)共同繁榮。要矢志不渝走和平發(fā)展道路，著力解決地區(qū)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，維護(hù)公正合理的國(guó)際秩序，全力抓好穩(wěn)投資、促消費(fèi)，加強(qiáng)消費(fèi)提振、升級(jí)法治保障，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“共商共建共享”的全球治理體系。要高舉人類(lèi)命運(yùn)共同體旗幟，在統(tǒng)籌公共衛(wèi)生、信息系統(tǒng)、糧食生產(chǎn)、生態(tài)能源、網(wǎng)絡(luò)安全等領(lǐng)域持續(xù)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)力量，讓法治成果更多惠及民眾、惠及社會(huì)，為貫通“最后一公里”持續(xù)提升決策水平和管控運(yùn)維本領(lǐng)，在包容中互動(dòng)、在繁榮中求新。
看“地球村”的世界，在“增速、增彩、增效”上匯聚成“網(wǎng)”、構(gòu)建一“體”。弘揚(yáng)“上海精神”，在百年未有之大變局中歷久彌新、催人奮進(jìn)，為綜合應(yīng)用、綜合服務(wù)、綜合治理提供根本遵循，科學(xué)指引著我們攜手并進(jìn)，共同走出一條互利共贏的光明大道。
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇四
回顧上合會(huì)議的歷史，自6月15日成立以來(lái)，大會(huì)始終以“上海精神”為指導(dǎo)。“上海精神”即互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展。6月15日，元首理事會(huì)第六次會(huì)議在上海舉行。六國(guó)元首圍繞弘揚(yáng)“上海精神”、深化務(wù)實(shí)合作、促進(jìn)和平發(fā)展的主題，提出了上合組織發(fā)展的遠(yuǎn)景規(guī)劃，簽署了《上海合作組織五周年宣言》等重要文件，為上合組織的下一步發(fā)展確定了方向和任務(wù)。時(shí)隔，“上海精神”再一次進(jìn)入國(guó)人視野，引起國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注，進(jìn)一步弘揚(yáng)“上海精神”是新時(shí)代的大勢(shì)所趨。
安全是實(shí)現(xiàn)發(fā)展繁榮的基石。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題。當(dāng)今世界，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義和非傳統(tǒng)安全威脅不斷挑戰(zhàn)著國(guó)際秩序。令人鼓舞的是，推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理方向發(fā)展的呼聲越來(lái)越高，國(guó)際關(guān)系民主化已成為不可阻擋的時(shí)代潮流，安全穩(wěn)定是人心所向。上合組織積極落實(shí)打擊“三股勢(shì)力”至合作綱要，繼續(xù)舉行“和平使命”等聯(lián)合反恐演習(xí)，強(qiáng)化防務(wù)安全、執(zhí)法安全、信息安全合作。
發(fā)展是通向安全和平的橋梁。今天，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間的合作聯(lián)系更加緊密。上合組織成立來(lái)，為地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，也為所有致力于睦鄰友好和共同繁榮的國(guó)家提供了有益借鑒。習(xí)總書(shū)記指出，上合組織始終保持旺盛生命力、強(qiáng)勁合作動(dòng)力，根本原因在于它創(chuàng)造性地提出并始終踐行“上海精神”。上合組織經(jīng)濟(jì)合作基礎(chǔ)越來(lái)越牢固，合作層次也越來(lái)越高，成員國(guó)合作不僅局限于經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目合作，還有很多發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接，本著共商共建共享原則，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，加快地區(qū)貿(mào)易便利化進(jìn)程。
“上海精神”不僅是“上海五國(guó)機(jī)制”的基礎(chǔ)，也是“上海合作組織”的靈魂。如今，隨著上合組織的國(guó)際影響力不斷提升，已經(jīng)成為促進(jìn)世界和平與發(fā)展、維護(hù)國(guó)際公平正義不可忽視的重要力量。正如習(xí)總書(shū)記在會(huì)上指出，當(dāng)前，世界發(fā)展既充滿(mǎn)希望，也面臨挑戰(zhàn)，我們的未來(lái)無(wú)比光明，但前方的道路不會(huì)平坦?！俺孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保嘈拧吧虾＞瘛倍軐?shí)現(xiàn)_時(shí)代難題，化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的宏偉目標(biāo)，為促進(jìn)新時(shí)代下的全球發(fā)展繁榮做出更大貢獻(xiàn)!
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇五
2015年，習(xí)近平同志在俄羅斯發(fā)表題為《銘記歷史，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)》的署名文章。他指出第二次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)告訴人們：弱肉強(qiáng)食、叢林法則不是人類(lèi)共存之道；窮兵黷武、強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸不是人類(lèi)和平之策；贏者通吃、零和博弈不是人類(lèi)發(fā)展之路；和平而不是戰(zhàn)爭(zhēng)，合作而不是對(duì)抗，共贏而不是零和，才是人類(lèi)社會(huì)和平、進(jìn)步、發(fā)展的永恒主題。沒(méi)有和平就沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有穩(wěn)定就沒(méi)有繁榮。
大家都生活在同一個(gè)地球村，越來(lái)越風(fēng)雨同舟、命運(yùn)與共，從未像今天這樣緊密相連、休戚相關(guān)。經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，全球化帶來(lái)的全球性問(wèn)題：和平赤字，地區(qū)熱點(diǎn)持續(xù)動(dòng)蕩，兵戎相見(jiàn)時(shí)有發(fā)生，冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散；發(fā)展赤字，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，發(fā)展鴻溝日益突出，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、跨國(guó)犯罪、重大傳染性疾病等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延；治理赤字，由少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的全球治理機(jī)制弊端叢生，治理失靈，嚴(yán)重缺乏公正性、公平性和代表性。人類(lèi)面臨的全球性問(wèn)題數(shù)量之多、規(guī)模之大、難度之深前所未有。而解決這些問(wèn)題，需要各國(guó)共同參與和努力，任何一國(guó)都不可能獨(dú)善其身，人類(lèi)處于一個(gè)命運(yùn)共同體中。
“世界那么大，問(wèn)題那么多，國(guó)際社會(huì)期待聽(tīng)到中國(guó)聲音、看到中國(guó)方案，中國(guó)不能缺席?！泵鎸?duì)國(guó)際呼聲，中國(guó)同聲相應(yīng)；處理世界難題，中國(guó)勇于擔(dān)當(dāng)；應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)，中國(guó)責(zé)無(wú)旁貸。2017年年初，習(xí)近平主席在日內(nèi)瓦萬(wàn)國(guó)宮發(fā)表重要演講，他站在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程的高度，以大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以“以天下為己任”的情懷，深刻、全面、系統(tǒng)闡述建設(shè)美好世界的中國(guó)方案---共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，叩響了時(shí)代的最強(qiáng)音。
人類(lèi)命運(yùn)共同體，顧名思義，就是每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。黨的十九大報(bào)告，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)，提出持久和平的世界、普遍安全的世界、共同繁榮的世界、開(kāi)放包容的世界及清潔美麗的世界，打造“五位一體”的人類(lèi)命運(yùn)共同體的總路徑和總布局。
習(xí)近平同志指出，持久和平的世界要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路；普遍安全的世界要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義；共同繁榮的世界要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展；開(kāi)放包容的世界以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越；清潔美麗的世界要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。
中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)的表現(xiàn)，使得構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念得到國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)同。
2017年2月10日，聯(lián)合國(guó)社會(huì)發(fā)展委員會(huì)第55屆會(huì)議通過(guò)“非洲發(fā)展新伙伴關(guān)系的社會(huì)層面”決議，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念首次被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)決議。
2017年3月17日，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)通過(guò)關(guān)于阿富汗問(wèn)題的第2344號(hào)決議，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念首次載入安理會(huì)決議。
2017年3月23日，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第34次會(huì)議通過(guò)關(guān)于“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利”和“糧食權(quán)”兩個(gè)決議，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念首次載入聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)決議。
人類(lèi)命運(yùn)共同體理念已成為推動(dòng)全球治理體系變革、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和國(guó)際新秩序的共同價(jià)值規(guī)范。中國(guó)方案引領(lǐng)全球治理新秩序?！胺e力之所舉，則無(wú)不勝也；眾智之所為，則無(wú)不成也?！睒?gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，這一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想，激蕩起全球的廣泛共鳴?？?，它的星空多么壯麗璀璨。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系。過(guò)去5年，從“莊園會(huì)晤”“瀛臺(tái)夜話”“白宮秋敘”“西湖長(zhǎng)談”，到海湖莊園會(huì)晤和漢堡會(huì)晤以及“故宮茶敘”，中美元首間一個(gè)個(gè)增信釋疑的“高光時(shí)刻”，推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，親誠(chéng)惠容睦周邊。在“讓命運(yùn)共同體意識(shí)在周邊國(guó)家落地生根”理念的指導(dǎo)下，十八大以來(lái)，我國(guó)與周邊國(guó)家高層交往密集，各層次、各領(lǐng)域合作全面展開(kāi)。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，大力推進(jìn)“一帶一路”?！耙粠б宦贰背h提出以來(lái)，在各參與方共同努力下，已成為有關(guān)各國(guó)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的重要合作平臺(tái)。100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極支持參與，一大批有影響力的標(biāo)志性項(xiàng)目成功落地。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，深度參與全球治理，引導(dǎo)國(guó)際秩序變革方向。中國(guó)倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化，支持聯(lián)合國(guó)發(fā)揮積極作用。堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀。積極探索國(guó)際熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的解決之道。
中國(guó)不僅是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的倡導(dǎo)者，也是實(shí)踐者、貢獻(xiàn)者和先行者。我們歡迎世界各國(guó)都加入到構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的行動(dòng)中來(lái)，一起規(guī)劃，一起實(shí)踐，一點(diǎn)一滴堅(jiān)持努力，日積月累不懈奮斗，攜手建設(shè)一個(gè)更加美好的世界！
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇六
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來(lái)參考查閱！
天賦+努力=成功，這是一個(gè)十分簡(jiǎn)單的公式，可它卻告訴了我們成功的基本條件，有一個(gè)故事很好的向我們?cè)忈屃怂渲刑N(yùn)含的道理。
相傳，宋朝江西金溪有一位神童方仲永，他五歲就會(huì)寫(xiě)詩(shī)，并且能在詩(shī)上踢上自己的名字，詩(shī)中蘊(yùn)含的文采和道理皆可給人啟迪。他這么的有才，是上天眷顧的神童，可他那鼠目寸光、貪圖小利的父親，把他當(dāng)做了搖錢(qián)樹(shù)，不讓他學(xué)習(xí)，最終從天資過(guò)人變成了泯然眾人。
這個(gè)故事是宋代著名政治家文學(xué)家王安石先生根據(jù)自己的所見(jiàn)所聞寫(xiě)下來(lái)的，題目名為《傷仲永》，意為：為仲永而感到嘆息。故事中的方仲永為什么從神童泯滅成了普通人呢?原因很簡(jiǎn)單，成功的條件中的天賦與努力，他只擁有了一樣。如果說(shuō)天賦是一條在大海中遨游的小船，那么努力就是雙槳，即使小船再精致、再堅(jiān)固，沒(méi)有船槳，也無(wú)法行駛。正所謂業(yè)精于勤荒于嬉，方仲永因?yàn)楦赣H不讓他學(xué)習(xí)，以及他自己不努力學(xué)習(xí)，最終泯滅成了普通人。
我們?cè)僬f(shuō)人類(lèi)歷史上出現(xiàn)過(guò)的最偉大、最有影響的科學(xué)家，同時(shí)也是著名物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家的艾薩克·牛頓，少年時(shí)的牛頓并不是所謂的天才、神童，他資質(zhì)一般、成績(jī)平平，但他喜歡讀書(shū)，勤奮好學(xué)，喜歡研討、探究問(wèn)題，最終成為了一代偉人。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗。我們要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，相信天賦+努力=成功，發(fā)奮學(xué)習(xí)，勵(lì)精圖治，把自己當(dāng)成海綿，不斷的吸取知識(shí)的海水，為美好的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大家好！
“今天，我們站在天安門(mén)廣場(chǎng)，緊貼著祖國(guó)的心房；今天，我們歌頌人民英雄的榮光，見(jiàn)證如他們所愿的夢(mèng)想……”
“黨，是冉冉升起的旭日，驅(qū)散黑暗、帶來(lái)光明，將可愛(ài)的中國(guó)照亮……”在xx學(xué)校，全校各中隊(duì)輔導(dǎo)員和少先隊(duì)員一起重溫了7月1日天安門(mén)前震撼人心的一幕?！罢?qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！”宣言擲地有聲、鏗鏘有力，少先隊(duì)員們紛紛表示，要把愛(ài)黨之心、感激黨恩之情付諸行動(dòng)，踐行時(shí)代少年的擔(dān)當(dāng)與使命。在xx小學(xué)“童心向黨強(qiáng)國(guó)有我”主題開(kāi)學(xué)典禮上，少先隊(duì)員們親身參與“少年說(shuō)”“少年唱”“少年志”“少年學(xué)”等環(huán)節(jié)活動(dòng)，從黨的非凡歷程中感悟精神的力量，增強(qiáng)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的責(zé)任感和使命感。在xx小學(xué)“請(qǐng)黨放心強(qiáng)國(guó)有我”感悟?qū)嵺`主題活動(dòng)上，少先隊(duì)員們紛紛通過(guò)手繪國(guó)旗、唱紅色歌曲等形式，抒發(fā)對(duì)黨的熱愛(ài)和對(duì)祖國(guó)的深情，把“紅色基因”深深烙在每位少先隊(duì)員的心坎上。
xx小學(xué)舉辦“請(qǐng)黨放心強(qiáng)國(guó)有我”感悟?qū)嵺`主題活動(dòng)開(kāi)學(xué)以來(lái)，xx各大中小學(xué)結(jié)合青少年特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新形式，以更具時(shí)代感、年輕感的方式，持續(xù)推動(dòng)習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話精神在青少年中入腦入心。
孩子們心中最亮的星是誰(shuí)？抗疫英雄鐘南山、雜交水稻之父袁隆平、大山里的張桂梅老師……在近1000份《xx小學(xué)行業(yè)先鋒問(wèn)卷星活動(dòng)》調(diào)查中，這些代表行業(yè)精神和時(shí)代精神的杰出人物成為少先隊(duì)員們心中最亮的明星?；诖?，xx小學(xué)打造了“全員學(xué)習(xí)先鋒理解榜樣內(nèi)涵”有形化陣地，讓行業(yè)先鋒“穿越”進(jìn)校園，引導(dǎo)少先隊(duì)員向榜樣學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做時(shí)代新人。
謝謝大家！
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
早上好!
今天我要講的題目是《爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員》。
迎著朝陽(yáng)，披著霞光，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在我們的胸前，更飄在我們所有少先隊(duì)員的心中，我們?yōu)樗院馈?/p>
在芙小這個(gè)育人的搖籃里，我們懂得了什么是理想，什么是責(zé)任。感恩學(xué)校，感恩老師，我們?cè)跄苄傅⊥瑢W(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母，回報(bào)學(xué)校，回報(bào)社會(huì)，爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員。
做一名新時(shí)代的好隊(duì)員，我們要熱愛(ài)學(xué)習(xí)。人生處萬(wàn)類(lèi)，知識(shí)最為賢。古人云：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！鼻笾牡缆肥瞧D辛的，坎坷的。讓我們珍惜時(shí)間，把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用熱血和汗水澆灌希望之花。
做一名新時(shí)代的好隊(duì)員，我們要熱愛(ài)生活。少年時(shí)代是美好人生的開(kāi)端，遠(yuǎn)大的理想在這里孕育，高尚的情操在這里萌生，良好的習(xí)慣在這里養(yǎng)成，輝煌的人生在這里奠基。我們要從少年時(shí)代開(kāi)始努力，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，用智慧和膽識(shí)編織成功的花環(huán)。
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。同學(xué)們，我們正處在一個(gè)充滿(mǎn)希望和挑戰(zhàn)的新時(shí)代，我們既是幸運(yùn)的一代，也是肩負(fù)重任的一代。展望新世紀(jì)，希望與壓力共存，“中國(guó)”這艘大船將要開(kāi)始更為輝煌的航程，我們這一代，便是勇敢的水手。請(qǐng)相信我們的能力，面對(duì)新的挑戰(zhàn)，我們莊嚴(yán)宣誓：牢記少先隊(duì)組織的章程，聽(tīng)從黨的教導(dǎo)，從身邊的小事做起，做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員，為少先隊(duì)的明天而努力，為祖國(guó)的強(qiáng)大而奮斗!
同學(xué)們，讓我們努力學(xué)習(xí)，奮力拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新的輝煌!
我的講話完畢，謝謝大家!
憲法不僅對(duì)公民權(quán)力進(jìn)行了確認(rèn)和保障，同時(shí)對(duì)國(guó)家權(quán)力的設(shè)置和行使進(jìn)行了規(guī)范，它是保持公共權(quán)力與公民權(quán)利的協(xié)調(diào)與平衡的根本規(guī)范。憲法所規(guī)定的公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力是相互作用的。首先，公民權(quán)利是國(guó)家權(quán)力的來(lái)源。公民權(quán)利是經(jīng)過(guò)憲法確認(rèn)的，而國(guó)家權(quán)力是人民通過(guò)的憲法所賦予的。其次，公民權(quán)利是國(guó)家權(quán)力的目的。國(guó)家權(quán)力的設(shè)置是以公民權(quán)利為對(duì)象，以維護(hù)公民權(quán)利為目標(biāo)的。再者，國(guó)家權(quán)力是公民權(quán)利的有效保障。
通過(guò)有組織的國(guó)家權(quán)力，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，公民的基本權(quán)利和自由才能得到有效保護(hù)。國(guó)家權(quán)力是一柄雙刃劍，它既有維護(hù)公民權(quán)利的作用，如果行使不當(dāng)，又會(huì)侵害公民的正當(dāng)權(quán)利。為了既發(fā)揮國(guó)家權(quán)力在保護(hù)公民權(quán)利方面的作用，又防止權(quán)力行使不當(dāng)造成對(duì)權(quán)利的侵害，必須保持國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利之間的協(xié)調(diào)與平衡。
國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利之間的協(xié)調(diào)與平衡是國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民安居樂(lè)業(yè)的基本條件。如果權(quán)力過(guò)于膨脹，權(quán)利則必然萎縮;權(quán)力空間過(guò)大，權(quán)利空間則必然狹小;反之，如果權(quán)利過(guò)于膨脹，沒(méi)有足夠的權(quán)力空間，導(dǎo)致無(wú)政府狀態(tài)，社會(huì)失去秩序，最終損害的仍然是公民權(quán)利。
因此，既要防止國(guó)家之權(quán)被濫用，侵犯公民之權(quán)，以維護(hù)公民的基本權(quán)利和自由;也要防止公民之權(quán)被濫用，以維護(hù)國(guó)家和社會(huì)的正常秩序，維護(hù)最廣大人民的根本利益。憲法的第三十三條規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。國(guó)家尊重和保障人權(quán)。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。
這就明確了我國(guó)公民在法律面前的地位是平等的，享有平等的權(quán)利，同時(shí)要履行應(yīng)盡的義務(wù)，任何組織和個(gè)人都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán)。
這是公民在法律面前的公平權(quán)的明確規(guī)范。對(duì)于國(guó)家行政管理部門(mén)而言，要想更好地維護(hù)公民權(quán)利，除了做到不侵害公民權(quán)利之外，更重要的是認(rèn)真履行職責(zé)，嚴(yán)厲打擊違反法律法規(guī)的行為，在具體執(zhí)行行政管理法律法規(guī)時(shí)，要做到依法行政，違法必究，努力做到不讓違法份子有漏網(wǎng)之魚(yú)。這樣才能保持社會(huì)秩序的良好運(yùn)作，保護(hù)社會(huì)公平正義的良好環(huán)境。公民在法律上的平等權(quán)能夠得到有效保障，也是憲法在保護(hù)公民權(quán)利這一精神內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇七
命運(yùn)，即宿命和運(yùn)氣，是指事物由定數(shù)與變數(shù)組合進(jìn)行的一種模式，命與運(yùn)是兩個(gè)不同的概念。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來(lái)參考查閱！
來(lái)自世界各地青年們：
你們好！
日前，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)一致通過(guò)關(guān)于阿富汗問(wèn)題的第2344號(hào)決議，強(qiáng)調(diào)應(yīng)本著合作共贏精神推進(jìn)地區(qū)合作，以有效促進(jìn)阿富汗及地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。這是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念首次載入聯(lián)合國(guó)安理會(huì)決議，也是繼2月10日首次載入聯(lián)合國(guó)決議后，中國(guó)理念回聲再起。這表明，和“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想一樣，由習(xí)近平主席倡導(dǎo)的構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體這一重要理念的價(jià)值和意義在國(guó)際社會(huì)已形成共識(shí)，中國(guó)智慧日益成為全人類(lèi)共同的財(cái)富。
“合作共贏，就是要倡導(dǎo)人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系，增進(jìn)人類(lèi)共同利益。”黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，高瞻遠(yuǎn)矚，創(chuàng)新外交理念和實(shí)踐，在世界舞臺(tái)的中心和重大國(guó)際事務(wù)面前，展現(xiàn)中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)形象，積極發(fā)揮建設(shè)性的引領(lǐng)作用。從博鰲亞洲論壇2015年年會(huì)上提出邁向命運(yùn)共同體“四個(gè)堅(jiān)持”的實(shí)踐路徑，到在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)闡述打造人類(lèi)命運(yùn)共同體的“五位一體”路線圖，再到今年1月在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》的主旨演講，全面、深刻、系統(tǒng)地闡述人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，習(xí)近平主席以大國(guó)領(lǐng)袖的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，為當(dāng)代國(guó)際關(guān)系發(fā)展提供了新理念，開(kāi)辟出一條合作共贏、共建共享的文明發(fā)展新道路，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府的世界情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
環(huán)顧世界，和平與發(fā)展仍然是兩大時(shí)代主題，歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)的劫難、結(jié)束兩極對(duì)峙的冷戰(zhàn)格局后，擴(kuò)大合作、共同發(fā)展早已成為各國(guó)人民的最殷切訴求。這是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代。習(xí)主席對(duì)此深刻指出，一方面，經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，“世界多極化進(jìn)一步發(fā)展，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家崛起已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流”；另一方面，世界經(jīng)濟(jì)仍處于深度調(diào)整期，地緣政治因素更加突出，局部動(dòng)蕩此起彼伏，軍備競(jìng)爭(zhēng)、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、氣候變化等傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)。構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類(lèi)命運(yùn)共同體，是全球治理體系變革處在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)口，中國(guó)給世界呈現(xiàn)了獨(dú)具東方智慧的解決方案?！爸袊?guó)提供了一種‘新的可能’。”英國(guó)劍橋大學(xué)教授馬丁·雅克評(píng)價(jià)說(shuō)，這是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，也是改變世界的偉大創(chuàng)造。
“大道之行也，天下為公?！焙推?、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類(lèi)的共同價(jià)值和孜孜以求的崇高目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上打造人類(lèi)命運(yùn)共同體，需要建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局，謀求開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。正如習(xí)近平主席所倡導(dǎo)，要堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商，建設(shè)一個(gè)持久和平的世界，更好化解紛爭(zhēng)和矛盾、消弭戰(zhàn)亂和沖突；堅(jiān)持共建共享，建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界，樹(shù)立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀；堅(jiān)持合作共贏，建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界，支持開(kāi)放、透明、包容、非歧視性的多邊貿(mào)易體制，構(gòu)建開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)；堅(jiān)持交流互鑒，建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界，讓文明交流互鑒成為推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶；堅(jiān)持綠色低碳，建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界，遵循天人合一、道法自然的理念，尋求永續(xù)發(fā)展之路。
“知之非艱，行之惟艱?！睒?gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，已經(jīng)贏得國(guó)際社會(huì)的廣泛贊同和響應(yīng)，關(guān)鍵在于行穩(wěn)致遠(yuǎn)、扎實(shí)推進(jìn)。我們要更加堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，以開(kāi)放的胸懷和包容的心態(tài)擁抱世界，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，同各國(guó)人民一道攜手同舟，讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝。
我的演講完畢，謝謝大家！
尊敬的各國(guó)代表：
大家好！再次歡迎大家來(lái)到美麗的沈陽(yáng)，我謹(jǐn)代表中方特作如下發(fā)言。
約翰·鄧恩曾說(shuō)：沒(méi)有人是一座孤島。我們，有一個(gè)共同的家園，叫做地球；有一個(gè)共同的名字，叫做人類(lèi)。
從貝加爾湖畔，到尼羅河邊，從密西西比河以東，到多瑙河以西，從珠穆朗瑪峰，到安第斯山脈，從非洲草原，到歐洲平原，地球上的每一個(gè)角落，都遍及人類(lèi)的腳步，閃耀人類(lèi)的光芒。這是全世界的收獲，也是全人類(lèi)的幸福！但，挑戰(zhàn)與危機(jī)如影隨形，天災(zāi)與人禍紛至沓來(lái)。
當(dāng)北極冰川融化，海平面持續(xù)上漲，低陸城市岌岌可危時(shí)，當(dāng)山火、地震、海嘯云集而來(lái)時(shí)，當(dāng)全球空氣和水污染加劇，資源日益枯竭時(shí)，當(dāng)恐怖主義橫行，戰(zhàn)爭(zhēng)與殺戮肆虐泛濫時(shí)……我想，不會(huì)有一個(gè)國(guó)家能幸免于難！而且，如今沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能獨(dú)自處理好所有的危機(jī)和挑戰(zhàn)，無(wú)論是2008年的金融危機(jī)，還是年初肆虐全球的新冠病毒，亦或是此刻全球氣候、衛(wèi)生、安全等危機(jī)重重，緊靠一個(gè)或幾個(gè)國(guó)家，妄想解決所有問(wèn)題，無(wú)異于天方夜譚！曾經(jīng)、現(xiàn)在乃至未來(lái)，應(yīng)對(duì)、解決問(wèn)題的主體應(yīng)該是、也必須是所有國(guó)家和所有民眾！
唇亡齒寒，巢傾卵破。某些國(guó)家仍執(zhí)迷不悟，沉醉于單邊主義帶來(lái)的“財(cái)源滾滾”，奉行所謂的獨(dú)立和自由，將自己幻化成一座孤島，妄想著與外界隔離，認(rèn)為團(tuán)結(jié)一心都是在為別國(guó)謀福利，此舉實(shí)為無(wú)知、短視和倒退！
須知，“天地萬(wàn)物本吾一體者也”，亞馬遜雨林中的蝴蝶扇動(dòng)一下翅膀，遠(yuǎn)隔千里的大洋彼岸可能迎來(lái)一場(chǎng)颶風(fēng)。六大洲在幾萬(wàn)年前，也曾緊緊相連。而聯(lián)合國(guó)的成立，g20峰會(huì)的舉辦，一帶一路的重啟等，都是為了讓這個(gè)美麗的家園更加團(tuán)結(jié)。在全球化聯(lián)系如此緊密的今天，一件高端商品的完成需要多個(gè)國(guó)家的相互協(xié)作，一次未知領(lǐng)域的探索更是需要全世界的通力合作，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能與世界輕易分割！
輕霜凍死單根草，狂風(fēng)難毀萬(wàn)畝林。每個(gè)國(guó)家既是單獨(dú)的個(gè)體，也是世界整體的一部分，只有匯入整體的洪流才能擁有更大的發(fā)展和更強(qiáng)的力量，這是建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體的初心。中國(guó)，必將以更加開(kāi)放包容的胸懷、兼收并蓄的氣度，來(lái)消除與他國(guó)的隔閡，與世界攜手共進(jìn)！
縱觀歷史，橫看世界，不分國(guó)別，不論膚色，我們都深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)一致的重要性和緊迫性。西方偉大的智者拉封丹曾大聲疾呼：若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的！所以，我們應(yīng)該堅(jiān)信：“山川異域，風(fēng)月同天”、“亞當(dāng)子孫皆兄弟”！
“江河之水，非一源之水”，我們同呼吸、共命運(yùn)，全人類(lèi)的命運(yùn)掌握在自然的手中，更掌握在我們自己手中。唯有構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，才能獲得長(zhǎng)足的發(fā)展！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
2015年，習(xí)近平同志在俄羅斯發(fā)表題為《銘記歷史，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)》的署名文章。他指出第二次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)告訴人們：弱肉強(qiáng)食、叢林法則不是人類(lèi)共存之道；窮兵黷武、強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸不是人類(lèi)和平之策；贏者通吃、零和博弈不是人類(lèi)發(fā)展之路；和平而不是戰(zhàn)爭(zhēng)，合作而不是對(duì)抗，共贏而不是零和，才是人類(lèi)社會(huì)和平、進(jìn)步、發(fā)展的永恒主題。沒(méi)有和平就沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有穩(wěn)定就沒(méi)有繁榮。
大家都生活在同一個(gè)地球村，越來(lái)越風(fēng)雨同舟、命運(yùn)與共，從未像今天這樣緊密相連、休戚相關(guān)。經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，全球化帶來(lái)的全球性問(wèn)題：和平赤字，地區(qū)熱點(diǎn)持續(xù)動(dòng)蕩，兵戎相見(jiàn)時(shí)有發(fā)生，冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散；發(fā)展赤字，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，發(fā)展鴻溝日益突出，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、跨國(guó)犯罪、重大傳染性疾病等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延；治理赤字，由少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的全球治理機(jī)制弊端叢生，治理失靈，嚴(yán)重缺乏公正性、公平性和代表性。人類(lèi)面臨的全球性問(wèn)題數(shù)量之多、規(guī)模之大、難度之深前所未有。而解決這些問(wèn)題，需要各國(guó)共同參與和努力，任何一國(guó)都不可能獨(dú)善其身，人類(lèi)處于一個(gè)命運(yùn)共同體中。
“世界那么大，問(wèn)題那么多，國(guó)際社會(huì)期待聽(tīng)到中國(guó)聲音、看到中國(guó)方案，中國(guó)不能缺席?！泵鎸?duì)國(guó)際呼聲，中國(guó)同聲相應(yīng)；處理世界難題，中國(guó)勇于擔(dān)當(dāng)；應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)，中國(guó)責(zé)無(wú)旁貸。2017年年初，習(xí)近平主席在日內(nèi)瓦萬(wàn)國(guó)宮發(fā)表重要演講，他站在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程的高度，以大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以“以天下為己任”的情懷，深刻、全面、系統(tǒng)闡述建設(shè)美好世界的中國(guó)方案---共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，叩響了時(shí)代的最強(qiáng)音。
人類(lèi)命運(yùn)共同體，顧名思義，就是每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。黨的十九大報(bào)告，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)，提出持久和平的世界、普遍安全的世界、共同繁榮的世界、開(kāi)放包容的世界及清潔美麗的世界，打造“五位一體”的人類(lèi)命運(yùn)共同體的總路徑和總布局。
習(xí)近平同志指出，持久和平的世界要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路；普遍安全的世界要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義；共同繁榮的世界要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展；開(kāi)放包容的世界以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越；清潔美麗的世界要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。
中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)的表現(xiàn)，使得構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念得到國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)同。
2017年2月10日，聯(lián)合國(guó)社會(huì)發(fā)展委員會(huì)第55屆會(huì)議通過(guò)“非洲發(fā)展新伙伴關(guān)系的社會(huì)層面”決議，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念首次被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)決議。
2017年3月17日，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)通過(guò)關(guān)于阿富汗問(wèn)題的第2344號(hào)決議，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念首次載入安理會(huì)決議。
2017年3月23日，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第34次會(huì)議通過(guò)關(guān)于“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利”和“糧食權(quán)”兩個(gè)決議，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念首次載入聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)決議。
人類(lèi)命運(yùn)共同體理念已成為推動(dòng)全球治理體系變革、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和國(guó)際新秩序的共同價(jià)值規(guī)范。中國(guó)方案引領(lǐng)全球治理新秩序。“積力之所舉，則無(wú)不勝也；眾智之所為，則無(wú)不成也。”構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，這一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想，激蕩起全球的廣泛共鳴?？?，它的星空多么壯麗璀璨。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系。過(guò)去5年，從“莊園會(huì)晤”“瀛臺(tái)夜話”“白宮秋敘”“西湖長(zhǎng)談”，到海湖莊園會(huì)晤和漢堡會(huì)晤以及“故宮茶敘”，中美元首間一個(gè)個(gè)增信釋疑的“高光時(shí)刻”，推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，親誠(chéng)惠容睦周邊。在“讓命運(yùn)共同體意識(shí)在周邊國(guó)家落地生根”理念的指導(dǎo)下，十八大以來(lái)，我國(guó)與周邊國(guó)家高層交往密集，各層次、各領(lǐng)域合作全面展開(kāi)。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，大力推進(jìn)“一帶一路”?！耙粠б宦贰背h提出以來(lái)，在各參與方共同努力下，已成為有關(guān)各國(guó)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的重要合作平臺(tái)。100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極支持參與，一大批有影響力的標(biāo)志性項(xiàng)目成功落地。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，深度參與全球治理，引導(dǎo)國(guó)際秩序變革方向。中國(guó)倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化，支持聯(lián)合國(guó)發(fā)揮積極作用。堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀。積極探索國(guó)際熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的解決之道。
中國(guó)不僅是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的倡導(dǎo)者，也是實(shí)踐者、貢獻(xiàn)者和先行者。我們歡迎世界各國(guó)都加入到構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的行動(dòng)中來(lái)，一起規(guī)劃，一起實(shí)踐，一點(diǎn)一滴堅(jiān)持努力，日積月累不懈奮斗，攜手建設(shè)一個(gè)更加美好的世界！
世界潮流，浩浩蕩蕩。既有挑戰(zhàn)，也有機(jī)遇，既有風(fēng)平浪靜，也有波瀾壯闊。進(jìn)入新世紀(jì)之后的世界，雖然發(fā)展主題和趨勢(shì)并未發(fā)生根本性改變，但發(fā)展形勢(shì)與格局卻發(fā)生了深刻變化。在世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期，如何才能引領(lǐng)世界沿著正確的方向發(fā)展，需要提出一種普遍認(rèn)同并適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的理念。習(xí)近平主席提出的構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，不僅經(jīng)受住了時(shí)間的磨礪與考驗(yàn)，而且愈加釋放出了耀眼的光芒，成為了引領(lǐng)時(shí)代的思想、凝聚共識(shí)的智慧、破.解危局的良方。
這是一種引領(lǐng)時(shí)代的思想。一種理念的提出，并非只是一種簡(jiǎn)單的概念與倡議，而是要立足時(shí)代發(fā)展實(shí)際，前瞻世界發(fā)展格局，要引領(lǐng)和指導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展潮流。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，雖然是中國(guó)提出來(lái)的，但并非只是著眼于中國(guó)，而是心懷天下蒼生，心系黎民百姓。人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)內(nèi)涵豐富、思想深邃的思想理念，這是人類(lèi)思想星空的閃亮之點(diǎn)。2013年以來(lái)，習(xí)近平主席在一系列雙多邊場(chǎng)合還創(chuàng)造性地提出周邊、亞太、中非、中拉、海洋、核安全、網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體和中巴、中柬等雙邊命運(yùn)共同體理念，使這一歷史性倡議的內(nèi)涵不斷豐富，實(shí)踐路徑也日益清晰。從近年來(lái)的世界重大歷史事件來(lái)看，人類(lèi)命運(yùn)共同體理念越來(lái)越成為了一種世界共識(shí)，釋放了思想引領(lǐng)的動(dòng)力活力。
這是一種凝聚共識(shí)的智慧。百年變局疊加世界疫情，正在深度改變世界政治經(jīng)濟(jì)版圖。越是世界發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，越是面臨壓力與挑戰(zhàn)，越是需要一種超越地域與時(shí)空的智慧?！笆澜缭趺戳?、我們?cè)趺崔k?”人們對(duì)答案的追尋更顯迫切。團(tuán)結(jié)與分裂、開(kāi)放與封閉、合作與對(duì)抗，兩股力量激烈爭(zhēng)奪，兩種前途迥然不同。變局中，登高望遠(yuǎn);紛擾中，洞悉大勢(shì)?！按蟮乐幸?，天下為公?！薄昂秃瞎采薄昂投煌薄懊烂琅c共”“天下大同”“只有在多樣中相互尊重、彼此借鑒、和諧共存，這個(gè)世界才能豐富多彩、欣欣向榮?！边@些蘊(yùn)含東方智慧的話語(yǔ)，洞察歷史滄桑的深刻創(chuàng)見(jiàn)，不僅成為深深融入構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的文化基因，而且也為引領(lǐng)世界發(fā)展的大智慧。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的大局去審視當(dāng)今世界發(fā)展中的各種矛盾問(wèn)題，用人類(lèi)命運(yùn)共同體理念去應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，才能做到從容鎮(zhèn)定。
這是一種破.解危局的良方。通過(guò)此次疫情，我們更深刻感受到，任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法獨(dú)善其身，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體才是應(yīng)對(duì)全球危機(jī)的正確選擇。在這場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情中，世界各國(guó)更加清醒地認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)命運(yùn)共同體的思想光芒與智慧作用。疫情之下，“一帶一路”合作迸發(fā)出旺盛生命力。2020年前8個(gè)月，中國(guó)與“一帶一路”合作伙伴貿(mào)易額達(dá)5.86萬(wàn)億元。截至2020年11月初，中歐班列開(kāi)行突破一萬(wàn)列，運(yùn)送集裝箱數(shù)量同比增長(zhǎng)50%以上。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念蘊(yùn)含人類(lèi)共同價(jià)值和共同責(zé)任，反映各國(guó)人民的深沉追求，昭示了歷史演進(jìn)的基本方向，必將匯聚起強(qiáng)大的文明合力，引領(lǐng)世界向著更美好的明天邁進(jìn)。
2015年，習(xí)近平同志在俄羅斯發(fā)表題為《銘記歷史，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)》的署名文章。他指出第二次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)告訴人們：弱肉強(qiáng)食、叢林法則不是人類(lèi)共存之道；窮兵黷武、強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸不是人類(lèi)和平之策；贏者通吃、零和博弈不是人類(lèi)發(fā)展之路；和平而不是戰(zhàn)爭(zhēng)，合作而不是對(duì)抗，共贏而不是零和，才是人類(lèi)社會(huì)和平、進(jìn)步、發(fā)展的永恒主題。沒(méi)有和平就沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有穩(wěn)定就沒(méi)有繁榮。
大家都生活在同一個(gè)地球村，越來(lái)越風(fēng)雨同舟、命運(yùn)與共，從未像今天這樣緊密相連、休戚相關(guān)。經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，全球化帶來(lái)的全球性問(wèn)題：和平赤字，地區(qū)熱點(diǎn)持續(xù)動(dòng)蕩，兵戎相見(jiàn)時(shí)有發(fā)生，冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散；發(fā)展赤字，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，發(fā)展鴻溝日益突出，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、跨國(guó)犯罪、重大傳染性疾病等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延；治理赤字，由少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的全球治理機(jī)制弊端叢生，治理失靈，嚴(yán)重缺乏公正性、公平性和代表性。人類(lèi)面臨的全球性問(wèn)題數(shù)量之多、規(guī)模之大、難度之深前所未有。而解決這些問(wèn)題，需要各國(guó)共同參與和努力，任何一國(guó)都不可能獨(dú)善其身，人類(lèi)處于一個(gè)命運(yùn)共同體中。
“世界那么大，問(wèn)題那么多，國(guó)際社會(huì)期待聽(tīng)到中國(guó)聲音、看到中國(guó)方案，中國(guó)不能缺席?！泵鎸?duì)國(guó)際呼聲，中國(guó)同聲相應(yīng)；處理世界難題，中國(guó)勇于擔(dān)當(dāng)；應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)，中國(guó)責(zé)無(wú)旁貸。2017年年初，習(xí)近平主席在日內(nèi)瓦萬(wàn)國(guó)宮發(fā)表重要演講，他站在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程的高度，以大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以“以天下為己任”的情懷，深刻、全面、系統(tǒng)闡述建設(shè)美好世界的中國(guó)方案---共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，叩響了時(shí)代的最強(qiáng)音。
人類(lèi)命運(yùn)共同體，顧名思義，就是每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。黨的十九大報(bào)告，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)，提出持久和平的世界、普遍安全的世界、共同繁榮的世界、開(kāi)放包容的世界及清潔美麗的世界，打造“五位一體”的人類(lèi)命運(yùn)共同體的總路徑和總布局。
習(xí)近平同志指出，持久和平的世界要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路；普遍安全的世界要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義；共同繁榮的世界要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展；開(kāi)放包容的世界以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越；清潔美麗的世界要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。
中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)的表現(xiàn)，使得構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念得到國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)同。
2017年2月10日，聯(lián)合國(guó)社會(huì)發(fā)展委員會(huì)第55屆會(huì)議通過(guò)“非洲發(fā)展新伙伴關(guān)系的社會(huì)層面”決議，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念首次被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)決議。
2017年3月17日，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)通過(guò)關(guān)于阿富汗問(wèn)題的第2344號(hào)決議，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念首次載入安理會(huì)決議。
2017年3月23日，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第34次會(huì)議通過(guò)關(guān)于“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利”和“糧食權(quán)”兩個(gè)決議，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念首次載入聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)決議。
人類(lèi)命運(yùn)共同體理念已成為推動(dòng)全球治理體系變革、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和國(guó)際新秩序的共同價(jià)值規(guī)范。中國(guó)方案引領(lǐng)全球治理新秩序。“積力之所舉，則無(wú)不勝也；眾智之所為，則無(wú)不成也。”構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，這一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想，激蕩起全球的廣泛共鳴?？矗男强斩嗝磯邀愯?。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系。過(guò)去5年，從“莊園會(huì)晤”“瀛臺(tái)夜話”“白宮秋敘”“西湖長(zhǎng)談”，到海湖莊園會(huì)晤和漢堡會(huì)晤以及“故宮茶敘”，中美元首間一個(gè)個(gè)增信釋疑的“高光時(shí)刻”，推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，親誠(chéng)惠容睦周邊。在“讓命運(yùn)共同體意識(shí)在周邊國(guó)家落地生根”理念的指導(dǎo)下，十八大以來(lái)，我國(guó)與周邊國(guó)家高層交往密集，各層次、各領(lǐng)域合作全面展開(kāi)。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，大力推進(jìn)“一帶一路”?！耙粠б宦贰背h提出以來(lái)，在各參與方共同努力下，已成為有關(guān)各國(guó)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的重要合作平臺(tái)。100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極支持參與，一大批有影響力的標(biāo)志性項(xiàng)目成功落地。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，深度參與全球治理，引導(dǎo)國(guó)際秩序變革方向。中國(guó)倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化，支持聯(lián)合國(guó)發(fā)揮積極作用。堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀。積極探索國(guó)際熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的解決之道。
中國(guó)不僅是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的倡導(dǎo)者，也是實(shí)踐者、貢獻(xiàn)者和先行者。我們歡迎世界各國(guó)都加入到構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的行動(dòng)中來(lái)，一起規(guī)劃，一起實(shí)踐，一點(diǎn)一滴堅(jiān)持努力，日積月累不懈奮斗，攜手建設(shè)一個(gè)更加美好的世界！
當(dāng)今世界，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存，全球命運(yùn)與共、休戚相關(guān)，和平、發(fā)展、合作、共贏從來(lái)沒(méi)有像今天這樣成為不可阻擋的歷史潮流。同時(shí)，我們還必須清醒看到，當(dāng)今世界并不太平，安全問(wèn)題的聯(lián)動(dòng)性、跨國(guó)性、多樣性更加突出，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)犯罪、跨國(guó)有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問(wèn)題愈加難解，安全領(lǐng)域威脅層出不窮，人類(lèi)面臨著許多共同挑戰(zhàn)。安全問(wèn)題是事關(guān)人類(lèi)前途命運(yùn)的重大問(wèn)題，如果解決不好，人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就難以順利推進(jìn)。正如習(xí)主席所指出：“促進(jìn)和平與發(fā)展，首先要維護(hù)安全穩(wěn)定;沒(méi)有安全穩(wěn)定，就談不上和平與發(fā)展?！睂?duì)此，世界各國(guó)和國(guó)際社會(huì)必須高度重視，共同構(gòu)建普遍安全的人類(lèi)命運(yùn)共同體。
如何構(gòu)建普遍安全的人類(lèi)命運(yùn)共同體?習(xí)主席提出的“四點(diǎn)主張”切中要害，賦予這一時(shí)代命題更為豐富和深刻的內(nèi)涵?！皢握咭渍?，眾則難摧?！笔澜缑\(yùn)應(yīng)該由各國(guó)共同掌握，全球事務(wù)應(yīng)該由各國(guó)共同商量。一要堅(jiān)持合作共建，實(shí)現(xiàn)持久安全。安全問(wèn)題是雙向的、聯(lián)動(dòng)的，各國(guó)應(yīng)該樹(shù)立共同、綜合、合作、可持續(xù)的全球安全觀，樹(shù)立合作應(yīng)對(duì)安全挑戰(zhàn)的意識(shí)，以合作謀安全、謀穩(wěn)定，以安全促和平、促發(fā)展。二要堅(jiān)持改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)共同治理。各國(guó)政府和政府間組織要承擔(dān)安全治理的主體責(zé)任，推動(dòng)全球安全治理體系朝著更加公平、更加合理、更加有效的方向發(fā)展。三要堅(jiān)持法治精神，實(shí)現(xiàn)公平正義。國(guó)與國(guó)之間開(kāi)展執(zhí)法安全合作，既要遵守兩國(guó)各自的法律規(guī)定，又要確保國(guó)際法平等統(tǒng)一適用，不能搞雙重標(biāo)準(zhǔn)，更不能合則用、不合則棄。四要堅(jiān)持互利共贏，實(shí)現(xiàn)平衡普惠。各方應(yīng)該堅(jiān)定奉行雙贏、多贏、共贏理念，在謀求自身安全時(shí)兼顧他國(guó)安全，努力走出一條互利共贏的安全之路。
習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)本國(guó)發(fā)展是對(duì)世界的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)本國(guó)安全穩(wěn)定也是對(duì)世界的貢獻(xiàn)?！苯陙?lái)，在不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、提高人民生活水平的進(jìn)程中，中國(guó)政府不斷推進(jìn)平安中國(guó)、法治中國(guó)建設(shè)，嚴(yán)厲打擊、嚴(yán)密防范各類(lèi)違法犯罪活動(dòng)，全面加強(qiáng)社會(huì)治安防控體系建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。當(dāng)前，中國(guó)社會(huì)安定有序，人民安居樂(lè)業(yè)，越來(lái)越多的人認(rèn)為中國(guó)是世界上最安全的國(guó)家之一。這是中國(guó)為世界安全穩(wěn)定作出的貢獻(xiàn)。中國(guó)在辦好自己事情的同時(shí)，還始終認(rèn)真履行自己的責(zé)任，遵守國(guó)際規(guī)則，履行國(guó)際義務(wù)，積極參與并倡導(dǎo)國(guó)際執(zhí)法合作和全球安全治理。
中國(guó)堅(jiān)決支持國(guó)際反恐怖斗爭(zhēng)，深度開(kāi)展打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪國(guó)際合作，提出責(zé)任共擔(dān)、社會(huì)共治的國(guó)際禁毒合作方案，聯(lián)合各國(guó)開(kāi)展國(guó)際追逃追贓、打擊電信詐騙等執(zhí)法行動(dòng)，全面參與國(guó)際和區(qū)域合作框架內(nèi)的執(zhí)法安全合作，堅(jiān)定支持和積極參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)，是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)中派出維和人員最多的國(guó)家。
人類(lèi)命運(yùn)共同體是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代時(shí)局下的合理選擇。從2017年2月“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)決議中可以看出人類(lèi)命運(yùn)共同體也是全世界人民所盼望的，一起共筑地球村，攜手并進(jìn)，合作共贏。
為何“人類(lèi)命運(yùn)共同體”一詞會(huì)被提出？首先是基于當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)。當(dāng)前形勢(shì)的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、信息多樣化?？植乐髁x等全球非傳統(tǒng)安全問(wèn)題司空見(jiàn)慣，對(duì)國(guó)際秩序和人類(lèi)安全造成了嚴(yán)重的威脅。不論你的國(guó)籍是什么，地域是什么，語(yǔ)言迥異都無(wú)妨，因?yàn)閷?shí)際上我們都處于一個(gè)命運(yùn)共同體中。像明清那樣閉關(guān)鎖國(guó)在現(xiàn)在看來(lái)是最不明智的決定，最終只會(huì)重蹈覆轍，各個(gè)國(guó)家相互依存，謀求互利共贏已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)、2014埃博拉病毒的蔓延更讓人們意識(shí)到相互依存的重要性。在全球化的背景下，一國(guó)的危機(jī)通過(guò)全球化的鏈子可以很快波及其他的國(guó)家，從而使整個(gè)世界遭到重創(chuàng)。面對(duì)著一個(gè)一個(gè)層出不窮的危機(jī)，同住在地球村的我們只有同舟并濟(jì)，互相幫助才能渡過(guò)這些劫難。亞洲金融危機(jī)之后中國(guó)大力幫助亞洲國(guó)家，以及東盟國(guó)家。設(shè)想一下，如果發(fā)生了這些危機(jī)我們都以鄰為壑，各自為政，甚至大打出手，那么這些危機(jī)將會(huì)演變成上世紀(jì)的世界大戰(zhàn)，損失多少無(wú)辜民眾，帶來(lái)無(wú)法挽回的經(jīng)濟(jì)損失。因此，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是世界人民的共同目標(biāo)，我們新時(shí)代的青年作為地球村的一份子應(yīng)該擔(dān)負(fù)起我們的責(zé)任一起構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。
其次是基于中華傳統(tǒng)文化的不斷傳承。自古以來(lái)中國(guó)就是愛(ài)好和平的民族，以和為貴是我們從小到大都在聽(tīng)的俚語(yǔ)，除此之外類(lèi)似于“協(xié)和萬(wàn)邦，萬(wàn)國(guó)咸寧”的諺語(yǔ)數(shù)不勝數(shù)。像廉頗藺相如的故事我們耳熟能詳，可見(jiàn)“和”是我們中華文化的一大重要組成部分。
一直以來(lái)我們中國(guó)尋求的都是和平發(fā)展，契合好時(shí)代主題，做好大國(guó)榜樣是我們的目標(biāo)。即使擁有像核武器等殺傷力極大的武器也承諾不輕易使用為的就是將和平發(fā)揚(yáng)出去。除此之外人類(lèi)命運(yùn)共同體的出發(fā)點(diǎn)便是在各國(guó)和平發(fā)展的基礎(chǔ)上一起解決人類(lèi)目前所面臨的各種問(wèn)題以及共同發(fā)展?？梢钥闯鲞@種以“和”為中心的中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化與構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的中心理念不謀而合，因此人類(lèi)命運(yùn)共同體就是“和”文化的重要成果。
那么構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體對(duì)于中國(guó)有什么好處呢？第一，有利于構(gòu)建穩(wěn)定、和諧的國(guó)際社會(huì)環(huán)境。改革開(kāi)放除了給我國(guó)帶來(lái)了極大的發(fā)展和機(jī)遇的同時(shí)也為我國(guó)帶來(lái)了別國(guó)的虎視眈眈，釣魚(yú)島事件，華為事件都是新時(shí)代我國(guó)面臨的挑戰(zhàn)，而我國(guó)為了自身的發(fā)展離不開(kāi)一個(gè)穩(wěn)定、和諧的國(guó)際環(huán)境，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體就有利于這個(gè)和諧環(huán)境的創(chuàng)建，并且還能樹(shù)立合作共贏的價(jià)值觀，從而鞏固我國(guó)的世界地位，使我國(guó)更多的與世界接觸，形成一個(gè)良性的循環(huán)發(fā)展。而在此之前我們需要認(rèn)識(shí)幾個(gè)共同價(jià)值觀：共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀、以及相互依存觀。我們既然選擇共同發(fā)展就需要形成一個(gè)共同利益觀。我們都是全球化的一份子，世界的利益就是我們的利益，我們不僅要維護(hù)好自己的利益也要有為這份利益的發(fā)展出力的奉獻(xiàn)精神。可持續(xù)發(fā)展觀是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)。我們?cè)跒楝F(xiàn)在謀求發(fā)展的同時(shí)也要想到為未來(lái)的人們留下什么，如果他們只能利用我們所留下的“垃圾”那我們現(xiàn)在努力發(fā)展的意義何在呢？相互依存觀指的是我們作為一個(gè)大家庭，每個(gè)人的權(quán)利都可以不用像近代那樣通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的方式獲得，通過(guò)建立相互依存的關(guān)系我們可以一起守護(hù)我們的共同利益。有了這些相同的價(jià)值觀為前提，人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建將事半功倍。
第二，有利于加強(qiáng)中國(guó)與周邊國(guó)家的交流。俗話說(shuō)一個(gè)主意和一個(gè)主意湊在一起將會(huì)產(chǎn)生很多很多其他的主意。同理可得在人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念的指引下，大家暢所欲言，為亞洲為地球村的發(fā)展進(jìn)言獻(xiàn)策，最終達(dá)成共識(shí)，攜手并進(jìn)，繪畫(huà)出更好的藍(lán)圖。
新時(shí)代，中國(guó)要賦予改革開(kāi)放不一樣的含義，讓其與人類(lèi)命運(yùn)共同體理念相融合，加強(qiáng)與周邊國(guó)家的合作，促進(jìn)各國(guó)資源的合理利用，讓中國(guó)、周邊國(guó)家、甚至世界合作共贏。
第三，有利于發(fā)揚(yáng)中華文化，提升中國(guó)軟實(shí)力。人類(lèi)命運(yùn)共同體到底是從中國(guó)傳布出去的，骨子里還有著中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)又博大精深的智慧。將人類(lèi)命運(yùn)共同體深入人心，我國(guó)的文化軟實(shí)力將會(huì)大大提升，我國(guó)在世界林中的根將會(huì)扎的更深，面對(duì)各種困難才有屹立不倒的資本。
那構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體在現(xiàn)在還具有現(xiàn)實(shí)意義嗎？從當(dāng)前的新型冠狀肺炎疫情就可以看出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體并沒(méi)有過(guò)時(shí)反而錦上添花。正所謂一方有難八方支援，當(dāng)中國(guó)遭受疫情的摧殘時(shí)各國(guó)都紛紛伸出援手，因?yàn)閹椭覀兗磶椭约?。事?shí)證明這個(gè)決定是正確的，當(dāng)疫情蔓延至全世界，中國(guó)疫情緩和時(shí)，中國(guó)也沒(méi)有忘記，口罩等醫(yī)療物資不斷輸出，鐘南山院士分享抗擊經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)出中國(guó)力量，在全球化的大背景下，我們只有不斷構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體才可以渡過(guò)此次困境。
我們所能做的真的很少很少，那我只能從身邊所見(jiàn)去闡釋這一理念。最近的還是新冠疫情?，F(xiàn)在疫情發(fā)展到全世界，不僅影響到各國(guó)人民的健康，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，經(jīng)濟(jì)也受到了重創(chuàng)，就從我的身邊來(lái)看，進(jìn)出口貿(mào)易受到了很大的限制，許多進(jìn)出口貿(mào)易的公司開(kāi)始給員工放長(zhǎng)假，因?yàn)闆](méi)有訂單，此時(shí)如果大家罷工，像歷史那樣去他國(guó)掠奪資源，那么這無(wú)異于是歷史的倒退。此時(shí)，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)出來(lái)，一環(huán)扣一環(huán)的相互依存關(guān)系讓國(guó)家與國(guó)家之間互相幫助，雖然會(huì)有一定影響，但是我們依然為國(guó)外的疫情所祈禱，希望可以早日結(jié)束，讓生活恢復(fù)正常。還有越來(lái)越多的留學(xué)生，不論是我們?nèi)サ絼e國(guó)還是別國(guó)來(lái)的留學(xué)生都證明地球村正在逐步融合，互相認(rèn)同對(duì)方的文化，并且相互學(xué)習(xí)都證明人類(lèi)命運(yùn)共同體正在被構(gòu)建，我們?nèi)サ搅硗庖粋€(gè)國(guó)家除了學(xué)習(xí)還宣傳了自己國(guó)家的文化，我們彼此了解彼此進(jìn)步，共同發(fā)展。
將目光放遠(yuǎn)，我們現(xiàn)在所做的各種努力都是為未來(lái)蓄力，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體不是一揮而就的，我們需要更豐富的知識(shí)，更好的對(duì)事情的處理方式，更嫻熟的待人接物的方式，面向世界，做出下一步抉擇，讓我們?cè)谖宀实呐艿郎蠐]灑屬于我們的青春的汗水。
而我，作為一名戲劇影視文學(xué)的學(xué)生，我也想為我的養(yǎng)育之地的發(fā)展盡一份菲薄之力。那我只有更好的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，以筆作矛，將我們所要表達(dá)的，想要傳播的都傾注到文字當(dāng)中，通過(guò)影片、劇本、小說(shuō)的方式讓構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念更加深入人心，為地球村的和平發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
在信息化時(shí)代一日千里的今天，全球化以絕后的速度發(fā)展著，世界的發(fā)展暗藏危機(jī)，在其他國(guó)家仍然迷茫停滯不前時(shí)，中國(guó)提出了一個(gè)新的方向，新的目標(biāo)，一個(gè)自己對(duì)于如何促進(jìn)世界發(fā)展的設(shè)想——人類(lèi)命運(yùn)共同體理念。新時(shí)代下，各國(guó)都在全球化的浪潮中難以獨(dú)善其身，因此，我們只有另辟蹊徑，放棄原來(lái)的舊思想，統(tǒng)一起來(lái)，與霸權(quán)主義作斗爭(zhēng)，適應(yīng)新環(huán)境，才能為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的力量。
新時(shí)代的血液不會(huì)放棄，我們從小學(xué)習(xí)以和為貴的思想，在保證自己三觀正確的前提下我們努力鉆研如何構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，在新時(shí)代下的和平之鴿并沒(méi)有被時(shí)代所拋棄，反而被賦予新的含義，飛向更廣闊的天空！
1、讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類(lèi)命運(yùn)共同體。讓鑄劍為犁、永不再戰(zhàn)的理念深植人心，讓發(fā)展繁榮、公平正義的理念踐行人間。
2、“大道之行也，天下為公。”當(dāng)今世界，各國(guó)相互依存、休戚與共，我們要順勢(shì)而為，推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類(lèi)命運(yùn)共同體。
3、讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，是各國(guó)人民的期待，也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。中國(guó)方案是:構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享。
4、世界命運(yùn)應(yīng)該由各國(guó)共同掌握，國(guó)際規(guī)則應(yīng)該由各國(guó)共同書(shū)寫(xiě)，全球事務(wù)應(yīng)該由各國(guó)共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由各國(guó)共同分享。
5、在“一帶一路”建設(shè)國(guó)際合作框架內(nèi)，各方秉持共商、共建、共享原則，攜手應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn)，開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新機(jī)遇，謀求發(fā)展新動(dòng)力，拓展發(fā)展新空間，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏，不斷朝著人類(lèi)命運(yùn)共同體方向邁進(jìn)。
6、世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展，弱肉強(qiáng)食的叢林法則、你輸我贏的零和游戲不再符合時(shí)代邏輯，和平、發(fā)展、合作、共贏成為各國(guó)人民共同呼聲。
7、事要去做才能成就事業(yè)，路要去走才能開(kāi)辟通途。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)歷史過(guò)程，不可能一蹴而就，也不可能一帆風(fēng)順，需要付出長(zhǎng)期艱苦的努力。
8、只要我們牢固樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，攜手努力、共同擔(dān)當(dāng)，同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)，就一定能夠讓世界更美好、讓人民更幸福。
9、希望各國(guó)青年用欣賞、互鑒、共享的觀點(diǎn)看待世界，推動(dòng)不同文明交流互鑒、和諧共生，積極為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體添磚獻(xiàn)瓦。
10、我們?yōu)榱巳祟?lèi)命運(yùn)共同體的愿景而來(lái)，要引領(lǐng)世界前進(jìn)步伐，帶動(dòng)全球發(fā)展潮流，為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)共同繁榮和進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。
11、“炎火成燎原之勢(shì)，涓流兆江河之形”，星星之火可成燎原，涓涓細(xì)流可成大江。尚和合的人類(lèi)命運(yùn)共同體話語(yǔ)，將匯聚大眾的意愿而成和平的潮流，將妙凝百姓的呼聲而成合作的春雷。它喚醒了昏昏沉沉的天地萬(wàn)物，也敲響了人類(lèi)命運(yùn)共同體美美與共的鐘聲。
12、人類(lèi)命運(yùn)共同體是對(duì)于中外傳統(tǒng)命運(yùn)論的智能創(chuàng)造和卓識(shí)開(kāi)新。融實(shí)而和合是打開(kāi)人類(lèi)命運(yùn)共同體的一種智慧，是化解人類(lèi)生存厄運(yùn)的一種武器。
13、在全球化、信息革命時(shí)代，人類(lèi)共同擁有的家園變得越來(lái)越小，牽一發(fā)而動(dòng)全身。民族、國(guó)家不分大小、貧富，在全球緊密相連的世界里，已是你中有我、我中有你，利益高度融合，彼此依存。一榮俱榮、一衰俱衰，和合則兩利，抗?fàn)巹t兩敗，和則興，斗則亡，誰(shuí)也不能獨(dú)善其身，全球命運(yùn)休戚相關(guān)，興衰與共。
14、在此錯(cuò)綜復(fù)雜的全球環(huán)境中，必須高瞻遠(yuǎn)矚，“鴻鵠高飛，一舉千里”。度越一般世事的種種關(guān)系形態(tài)，以和合學(xué)的思維開(kāi)放包容性，使各文明之間彼此互相理解、借鑒、尊重、吸收，為人類(lèi)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、未來(lái)命運(yùn)提供智慧卓越的中國(guó)方案創(chuàng)造了機(jī)遇。
15、面對(duì)人類(lèi)共同面臨的各種新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，昔日那種你死我活、弱肉強(qiáng)食、贏者通吃的冷戰(zhàn)思維和零和博弈越來(lái)越過(guò)時(shí)，和平、發(fā)展、合作、共贏越來(lái)越成為各國(guó)人民共同的期盼。
各位朋友：
大家好!
我是來(lái)自中國(guó)的東方劍。今天，我要演講的題目是《沒(méi)有人會(huì)是一座孤島》，同樣，在新冠病毒面前，也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家會(huì)是一座孤島，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能在病毒面前獨(dú)善其身，我們應(yīng)該明白的是：山川異域，風(fēng)月同天，只有大家齊心協(xié)力，去戰(zhàn)勝我們共同的敵人，才是我們應(yīng)該共同努力去做的事。
樂(lè)觀者在災(zāi)難之中看到一個(gè)希望，悲觀者在希望之中看到一個(gè)災(zāi)難，誠(chéng)然如此。一個(gè)人看待外界的角度決定了他的“視界”。事實(shí)常常是——世界不是這個(gè)世界，而是你眼中的世界?！拔覀兌忌钤陉帨侠?，但仍有人仰望星空”，這也是在角度不同上的玄妙。低頭的人永遠(yuǎn)只能在惡臭中茍且，而仰望的人在星光下追尋，于是便產(chǎn)生了兩種截然不同的一生。同樣的風(fēng)光，同樣的相機(jī)，選取的角度，決定了一張攝影作品的格局，這一切全在攝影師的手法。
那怎樣才能以適當(dāng)?shù)慕嵌瓤创龁?wèn)題呢?勿求法訣，角度的選取全在個(gè)人智慧。個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)知程度有深淺，閱歷有豐瘠，這種.種便決定了每個(gè)人看待事物角度必然不盡相同。提升角度的唯一途徑，只有開(kāi)闊自己的胸襟和眼界。擁有了廣闊的胸懷就必然不會(huì)在“病毒究竟源自哪里”的問(wèn)題上死纏爛打，惡意中傷他國(guó)，更不會(huì)在別人施以援手之際，冷語(yǔ)相向，以怨報(bào)德。胸襟遼闊高遠(yuǎn)的人，會(huì)更在意真誠(chéng)和善意，會(huì)用智慧博愛(ài)的目光看待事物和人，會(huì)沐浴在溫暖的陽(yáng)光之下。
新冠疫情以來(lái)，我國(guó)人民萬(wàn)眾一心，眾志成城，取得穩(wěn)定的成績(jī)。在我們困難時(shí)期也有多國(guó)對(duì)中國(guó)伸出了友誼的援助之手。如：日本、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、韓國(guó)、印尼、哈薩克斯坦、巴基斯坦、德國(guó)、法國(guó)、意大利、白俄羅斯、土耳其、伊朗、英國(guó)、阿聯(lián)酋、阿爾及利亞、埃及、澳大利亞、新西蘭、匈牙利、特立尼達(dá)和多巴哥等國(guó)家政府，還有中國(guó)友好鄰邦及全球朋友也加入到援助中國(guó)的行列，如俄羅斯、柬埔寨、梵蒂岡等國(guó)家政府和民間均向中國(guó)提出了援助。然而，在國(guó)內(nèi)病情尚未完結(jié)之時(shí)，中國(guó)對(duì)其他受新冠肺炎侵害的國(guó)家，伸出了友誼之手，投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤，有恩必報(bào)，這是我們中國(guó)的一貫風(fēng)范。.
北京后海的冰早已融化，武漢珞珈山的櫻花早已花開(kāi)花謝。今日是我們中國(guó)的高考之日，喜聞北京新冠確診患者歸零，湖北也已49天零新增。但是，世界其他國(guó)家確診早已突破1100萬(wàn)，這令我們心痛。“同氣連枝，戰(zhàn)勝病毒”，這是我們共同的心愿。有一點(diǎn)很重要，我們中國(guó)人會(huì)繼續(xù)像對(duì)待自己的家人一樣，關(guān)心好、照顧好在中國(guó)的其他國(guó)家的朋友們朋友們，相信其他國(guó)家的朋友也會(huì)對(duì)中國(guó)人同樣為之。我們不會(huì)忘記在中國(guó)危難之際伸出援助之手的友好國(guó)家和人民，我們也會(huì)像支援武漢一樣支援其他國(guó)家和人民。
因?yàn)槲覀兌贾溃簺](méi)有人會(huì)是一座孤島。我們共同的敵人是病毒，戰(zhàn)勝病毒，是我們共同的心愿。我們堅(jiān)信，那一天終會(huì)到來(lái)。
各位朋友：
大家好!
我是來(lái)自中國(guó)的東方劍。今天，我要演講的題目是《沒(méi)有人會(huì)是一座孤島》，同樣，在新冠病毒面前，也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家會(huì)是一座孤島，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能在病毒面前獨(dú)善其身，我們應(yīng)該明白的是：山川異域，風(fēng)月同天，只有大家齊心協(xié)力，去戰(zhàn)勝我們共同的敵人，才是我們應(yīng)該共同努力去做的事。
樂(lè)觀者在災(zāi)難之中看到一個(gè)希望，悲觀者在希望之中看到一個(gè)災(zāi)難，誠(chéng)然如此。一個(gè)人看待外界的角度決定了他的“視界”。事實(shí)常常是——世界不是這個(gè)世界，而是你眼中的世界。“我們都生活在陰溝里，但仍有人仰望星空”，這也是在角度不同上的玄妙。低頭的人永遠(yuǎn)只能在惡臭中茍且，而仰望的人在星光下追尋，于是便產(chǎn)生了兩種截然不同的一生。同樣的風(fēng)光，同樣的相機(jī)，選取的角度，決定了一張攝影作品的格局，這一切全在攝影師的手法。
那怎樣才能以適當(dāng)?shù)慕嵌瓤创龁?wèn)題呢?勿求法訣，角度的選取全在個(gè)人智慧。個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)知程度有深淺，閱歷有豐瘠，這種.種便決定了每個(gè)人看待事物角度必然不盡相同。提升角度的唯一途徑，只有開(kāi)闊自己的胸襟和眼界。擁有了廣闊的胸懷就必然不會(huì)在“病毒究竟源自哪里”的問(wèn)題上死纏爛打，惡意中傷他國(guó)，更不會(huì)在別人施以援手之際，冷語(yǔ)相向，以怨報(bào)德。胸襟遼闊高遠(yuǎn)的人，會(huì)更在意真誠(chéng)和善意，會(huì)用智慧博愛(ài)的目光看待事物和人，會(huì)沐浴在溫暖的陽(yáng)光之下。
新冠疫情以來(lái)，我國(guó)人民萬(wàn)眾一心，眾志成城，取得穩(wěn)定的成績(jī)。在我們困難時(shí)期也有多國(guó)對(duì)中國(guó)伸出了友誼的援助之手。如：日本、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、韓國(guó)、印尼、哈薩克斯坦、巴基斯坦、德國(guó)、法國(guó)、意大利、白俄羅斯、土耳其、伊朗、英國(guó)、阿聯(lián)酋、阿爾及利亞、埃及、澳大利亞、新西蘭、匈牙利、特立尼達(dá)和多巴哥等國(guó)家政府，還有中國(guó)友好鄰邦及全球朋友也加入到援助中國(guó)的行列，如俄羅斯、柬埔寨、梵蒂岡等國(guó)家政府和民間均向中國(guó)提出了援助。然而，在國(guó)內(nèi)病情尚未完結(jié)之時(shí)，中國(guó)對(duì)其他受新冠肺炎侵害的國(guó)家，伸出了友誼之手，投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤，有恩必報(bào)，這是我們中國(guó)的一貫風(fēng)范。.
北京后海的冰早已融化，武漢珞珈山的櫻花早已花開(kāi)花謝。今日是我們中國(guó)的高考之日，喜聞北京新冠確診患者歸零，湖北也已49天零新增。但是，世界其他國(guó)家確診早已突破1100萬(wàn)，這令我們心痛?！巴瑲膺B枝，戰(zhàn)勝病毒”，這是我們共同的心愿。有一點(diǎn)很重要，我們中國(guó)人會(huì)繼續(xù)像對(duì)待自己的家人一樣，關(guān)心好、照顧好在中國(guó)的其他國(guó)家的朋友們朋友們，相信其他國(guó)家的朋友也會(huì)對(duì)中國(guó)人同樣為之。我們不會(huì)忘記在中國(guó)危難之際伸出援助之手的友好國(guó)家和人民，我們也會(huì)像支援武漢一樣支援其他國(guó)家和人民。
因?yàn)槲覀兌贾溃簺](méi)有人會(huì)是一座孤島。我們共同的敵人是病毒，戰(zhàn)勝病毒，是我們共同的心愿。我們堅(jiān)信，那一天終會(huì)到來(lái)。
2020攜手同一世界青年共創(chuàng)未來(lái)演講稿800字2。
攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來(lái)。
桂臨塞上。
嗚呼哀哉，已亥歲末，庚子未春，九州傳大疫，肇于楚，核在鄂，經(jīng)月余，濫虐天下，萬(wàn)人染疾，亡者時(shí)有聞。民眾惶恐，城封門(mén)閉，舟下楫，車(chē)停頓，路斷往來(lái)，馬卸鞍，人解革，皆留戶(hù)而不出。
時(shí)!上使神武，運(yùn)籌帷幄，舉國(guó)之力，趨醫(yī)者動(dòng)，軍者行，逆疫而上，統(tǒng)帥則東南名醫(yī)，鐘氏南山，佐李氏蘭娟，皆國(guó)之棟梁，雖已杖國(guó)杖朝之年，乃親率舉國(guó)戰(zhàn)疫，身先士卒，晝夜少有歇，更有天下援助，同氣連枝，共盼春來(lái)，奮勇有報(bào)，于花開(kāi)時(shí)節(jié)，終致疫盡，國(guó)復(fù)運(yùn)昌，九州平安!
山山不相遇，乃海之隔也!君不見(jiàn)山巔眺望，峰巒疊嶂，天地廣袤，氣象萬(wàn)千，神交云霄，雖不得見(jiàn)，然，風(fēng)傳信也，同天共地，息息相關(guān)。
《詩(shī)·秦風(fēng)·無(wú)衣》云：
豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇!
豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕(作)!
豈曰無(wú)衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行!
黑夜遠(yuǎn)逝，曙光必現(xiàn)。敵終為之滅，紛爭(zhēng)將休矣，黑夜遠(yuǎn)逝，黎明，旌旗必將滿(mǎn)天下!
豈曰無(wú)衣?與子同袍，一路前行，荊棘漫野不足惜。
豈曰無(wú)衣?與子同澤，揚(yáng)帆起航，斬波劈浪不畏懼。
豈曰無(wú)衣?與子同裳，美好未來(lái)，攜手與共不分離。
天下，乃所有人之天下，未來(lái)，乃所有人之未來(lái)!青年，當(dāng)擔(dān)負(fù)重任!你我共創(chuàng)，實(shí)你我之幸，國(guó)之幸，天下之幸也!
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇八
“人類(lèi)是一個(gè)命運(yùn)共同體。戰(zhàn)勝關(guān)乎各國(guó)人民安危的疫病，團(tuán)結(jié)合作是最有力的武器?！?月16日出版的《求是》雜志發(fā)表了題為《團(tuán)結(jié)合作是國(guó)際社會(huì)戰(zhàn)勝疫情最有力武器》的重要文章，文章選取戰(zhàn)疫以來(lái)*****關(guān)于開(kāi)展抗疫國(guó)際合作的重要論述。在*****有關(guān)全球戰(zhàn)疫的重要論述中，“人民”“合作”“發(fā)展”被反復(fù)提及，這也正是中國(guó)抗擊疫情的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
“人民”是中國(guó)短期內(nèi)有效控制疫情的“中國(guó)秘訣”?！鞍讶嗣袢罕娚踩蜕眢w健康放在第一位?！薄熬o緊依靠人民群眾堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)?！薄按_保人民群眾生命安全和身體健康，是我們黨治國(guó)理政的一項(xiàng)重大任務(wù)。”自疫情發(fā)生以來(lái)，*****時(shí)刻牽掛著人民、牽掛著患者，時(shí)刻關(guān)注著疫情發(fā)展、指揮著戰(zhàn)疫進(jìn)展，時(shí)刻為前方勇士加油點(diǎn)贊、為全國(guó)人民和世界人民注入決心和信心，他對(duì)人民的大愛(ài)在此次戰(zhàn)疫中溫暖著、激勵(lì)著全體中國(guó)人民。同時(shí)，14億中國(guó)人民同舟共濟(jì)、眾志成城、堅(jiān)定信心，同疫魔進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。醫(yī)護(hù)人員“逆行”向前，武漢人民識(shí)大體、顧大局，社區(qū)工作者守好社區(qū)第一道“防波堤”，公安干警不辭辛勞、默默付出，“90后”“00后”挺身而出、不怕?tīng)奚?，廣大黨員、干部沖鋒在前、英勇奮戰(zhàn)……時(shí)至今日，“人民”可謂是中國(guó)短期內(nèi)有效控制疫情的“中國(guó)秘訣”之一。
“合作”是中國(guó)推動(dòng)全球戰(zhàn)疫傳遞的“中國(guó)態(tài)度”。從分享防疫信息經(jīng)驗(yàn)到開(kāi)展藥物疫苗研發(fā)合作，從支持國(guó)際組織發(fā)揮應(yīng)有作用到打造人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體，從完善全球衛(wèi)生治理到確保全球產(chǎn)業(yè)鏈開(kāi)放、穩(wěn)定、安全……戰(zhàn)疫期間，*****利用各種場(chǎng)合向世界傳遞推動(dòng)全球戰(zhàn)疫合作的“中國(guó)態(tài)度”，發(fā)出凝聚全球戰(zhàn)疫強(qiáng)大合力的中國(guó)倡議?！皥F(tuán)結(jié)合作是最有力的武器”。在這場(chǎng)全球抗疫大行動(dòng)中，中國(guó)以身作則，以行踐言;恪守國(guó)際道義，踐行大國(guó)擔(dān)當(dāng)。與全球180個(gè)國(guó)家、10多個(gè)國(guó)際和地區(qū)組織分享疫情防控和診療方案，向世衛(wèi)組織提供2000萬(wàn)美元捐款，同100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織舉行專(zhuān)家視頻會(huì)議，向多個(gè)國(guó)家提供物資援助、派遣醫(yī)療專(zhuān)家組……在這場(chǎng)全球戰(zhàn)疫中，中國(guó)積極推動(dòng)疫情防控國(guó)際合作，為守護(hù)全人類(lèi)生命安全、維護(hù)世界各國(guó)人民健康福祉作出了貢獻(xiàn)、樹(shù)立了榜樣。
“發(fā)展”是全面建成小康社會(huì)邁向最終勝利的“中國(guó)行動(dòng)”。***總書(shū)記在2月23日統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作部署會(huì)議上，從切實(shí)保障基本民生、推動(dòng)企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)、全面強(qiáng)化穩(wěn)就業(yè)舉措、堅(jiān)決完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)、穩(wěn)住外貿(mào)外資基本盤(pán)等8個(gè)方面進(jìn)行細(xì)致部署。在全國(guó)疫情形勢(shì)向好的情況下，積極穩(wěn)妥推動(dòng)各類(lèi)企業(yè)迅速?gòu)?fù)工復(fù)產(chǎn)，把疫情影響降到最低的最好辦法，就是用發(fā)展的成果補(bǔ)齊疫情造成的損失，不讓疫情威脅全國(guó)人民的身體健康和生命安全，不讓經(jīng)濟(jì)停擺，更不讓千百年來(lái)中華民族的全面小康阻斷在夢(mèng)圓之時(shí)。發(fā)展是解決一切問(wèn)題的總鑰匙，是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要支撐，也是保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行與社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要舉措。在做好常態(tài)化防疫的前提下，完成今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)，這是從全局發(fā)展、戰(zhàn)略考量中作出的決策，是全面建成小康社會(huì)邁向最終勝利的“中國(guó)行動(dòng)”。
面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，中國(guó)不僅有效遏制了國(guó)內(nèi)疫情擴(kuò)散，同時(shí)也為世界抗擊疫情爭(zhēng)取了時(shí)間、積累了經(jīng)驗(yàn)、提供了幫助。在*****全球戰(zhàn)疫高頻詞里，再次向世界詮釋了抗疫“中國(guó)秘訣”“中國(guó)態(tài)度”“中國(guó)行動(dòng)”。
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇九
2020年，一場(chǎng)突發(fā)的新冠疫情讓原本高度發(fā)達(dá)的全球一體化進(jìn)程仿佛一下子放慢了腳步。但是我相信：這根本阻擋不了全人類(lèi)共謀發(fā)展的大趨勢(shì)，更加阻擋不了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”意識(shí)成為全人類(lèi)的共識(shí)。我們?nèi)詫⒊祟?lèi)美好未來(lái)的星辰大海繼續(xù)努力地前進(jìn)著。
縱觀中國(guó)歷史，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：中國(guó)始終和世界保持著密切廣泛的聯(lián)系。有些聯(lián)系有時(shí)甚至能夠改變中國(guó)歷史的進(jìn)程。在商周時(shí)代，很多來(lái)自?xún)珊恿饔虻娜祟?lèi)族群就曾遷徙到中國(guó)的腹地，帶來(lái)了很多先進(jìn)的文化與技術(shù)。漢代時(shí)，張騫開(kāi)通了西域的絲綢之路，不僅帶回來(lái)了很多植物的種子，還讓凱撒穿上了來(lái)自中國(guó)的絲綢。唐代時(shí)以西域的風(fēng)物為時(shí)尚;宋代時(shí)中國(guó)的海船走遍南洋。馬可波羅在元代時(shí)來(lái)到中國(guó)，開(kāi)啟了歐洲對(duì)東方的向往。三寶太監(jiān)的寶船多次下西洋，甚至到達(dá)了非洲沿岸。正是由于來(lái)自美洲的土豆和玉米，使清代的人口大幅增加，活人無(wú)數(shù)……中國(guó)的歷史說(shuō)明了：世界一體化的進(jìn)程從人類(lèi)存在的一刻就已經(jīng)開(kāi)始了!這一進(jìn)程不可阻擋，更不能逆轉(zhuǎn)，因?yàn)檫@是全人類(lèi)的福祉和未來(lái)!
世界是全人類(lèi)的世界，不是某個(gè)國(guó)家或某個(gè)個(gè)人的。如果某些國(guó)家或個(gè)人因?yàn)橐患旱乃嚼鴦兿?、欺詐、侵略、蹂躪其他國(guó)家或個(gè)人的話，那他們必將成為全人類(lèi)的公敵，而受到全人類(lèi)的唾棄。只有在“同一世界”的理念下，才能讓經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)慢慢發(fā)展起來(lái);才能水深火熱中的人們安居樂(lè)業(yè);才能共同面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想，就是要全人類(lèi)共同進(jìn)步，共同走向和諧幸福。
作為中國(guó)青年，我們有幸能夠生活在這樣一個(gè)偉大的全球一體化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。我們會(huì)繼承歷史的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用“一帶一路”、“人類(lèi)命運(yùn)共同體”等先進(jìn)的思路方法，和全世界的青年人攜起手來(lái)，共同創(chuàng)造更加先進(jìn)、更加幸福、更加和諧的“同一個(gè)世界”!為人類(lèi)的未來(lái)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。希望大家都能認(rèn)同這一現(xiàn)實(shí)，一起攜手，共創(chuàng)未來(lái)!
“消失吧，黑夜!黎明時(shí)我們將獲勝!”
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇十
風(fēng)云激蕩的世界舞臺(tái)，呼喚價(jià)值引領(lǐng);氣象萬(wàn)千的東方大國(guó)，不忘共同責(zé)任。
“讓人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)的陽(yáng)光普照世界!”中國(guó)向世界宣示，推動(dòng)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界，攜手構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，彰顯了為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗的寬闊胸懷，體現(xiàn)了為人類(lèi)作出新的更大貢獻(xiàn)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。中國(guó)的聲音、中國(guó)的行動(dòng)，為世界和平與發(fā)展注入強(qiáng)大信心與力量。
“以至誠(chéng)為道，以至仁為德?！敝袊?guó)人民歷來(lái)富有正義感和同情心，歷來(lái)把自己的前途命運(yùn)同各國(guó)人民的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起?；仡櫄v史，張騫西行、鑒真東渡、鄭和遠(yuǎn)航，這些名垂青史的文明交往佳話，無(wú)不體現(xiàn)海納百川的大同思想，無(wú)不折射兼濟(jì)天下的胸襟氣度，無(wú)不踐行協(xié)和萬(wàn)邦的高尚信念。今天，秉承偉大民族精神，奮斗在新時(shí)代的新征程上，中國(guó)始終密切關(guān)注和無(wú)私幫助仍然生活在戰(zhàn)火、動(dòng)蕩、饑餓、貧困中的有關(guān)國(guó)家的人民，始終愿意盡最大努力為人類(lèi)和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。這個(gè)真誠(chéng)的愿望，已經(jīng)為我們的實(shí)際行動(dòng)所證明，中國(guó)決不會(huì)以犧牲別國(guó)利益為代價(jià)來(lái)發(fā)展自己，中國(guó)發(fā)展不對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成威脅，中國(guó)永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。
我們生活的世界充滿(mǎn)希望，也充滿(mǎn)挑戰(zhàn)。從世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化，到文化多樣化、社會(huì)信息化，我們的地球村越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島。不管是哪個(gè)國(guó)家的人民，都懷著過(guò)上幸福美好生活的夢(mèng)想，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流勢(shì)不可擋，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是必由之路。不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求，我們才能共同創(chuàng)造人類(lèi)的美好明天。
中國(guó)人民從苦難中走過(guò)來(lái)，深知和平的珍貴、發(fā)展的價(jià)值。我們始終認(rèn)為，世界好，中國(guó)才能好;中國(guó)好，世界才更好?！袄^續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟”，堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路、奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略;“繼續(xù)積極維護(hù)國(guó)際公平正義”，讓世界上的事情由各國(guó)人民商量著辦;“繼續(xù)積極推進(jìn)‘一帶一路’建設(shè)”，加強(qiáng)同世界各國(guó)的交流合作;“繼續(xù)積極參與全球治理體系變革和建設(shè)”，為世界和平與發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。鏗鏘有力的宣示再次表明，新時(shí)代的中國(guó)將與各國(guó)人民一道，一如既往為世界的和平發(fā)展匯聚力量，一以貫之推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，始終不渝做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。
“大道之行，天下為公?！敝袊?guó)是聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始成員國(guó)，是第一個(gè)在聯(lián)合國(guó)憲章上簽字的國(guó)家。今天的中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，思考的是“我們從哪里來(lái)、現(xiàn)在在哪里、將到哪里去”的問(wèn)題，提供的是中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。點(diǎn)亮人類(lèi)命運(yùn)共同體的思想火炬，推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，我們有信心也有能力讓這個(gè)星球更加和平、更加美麗、更加繁榮。
歷史是勇敢者創(chuàng)造的。只要世界各國(guó)攜起手來(lái)，一點(diǎn)一滴堅(jiān)持努力，日積月累不懈奮斗，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
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人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇十一
“自由事業(yè)終未竟，風(fēng)雨飄搖兩百年?！绷?xí)近平總書(shū)記在慶祝中華人民共和國(guó)成立_周年大會(huì)上的重要講話中指出：“前進(jìn)征程上，我們要堅(jiān)持和平發(fā)展道路，奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，繼續(xù)同世界各國(guó)人民一道推動(dòng)共建人類(lèi)命運(yùn)共同體。”當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中，但和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題。以全球?yàn)殛P(guān)注視域，謀求人類(lèi)前途命運(yùn)共同繁榮和發(fā)展，最大限度地凝聚共識(shí)和力量。
樹(shù)立平等、開(kāi)放和參與的全球觀念，提升開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒認(rèn)同基礎(chǔ)，對(duì)鞏固各國(guó)的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展成果具有深遠(yuǎn)意義。經(jīng)濟(jì)全球化把全世界范圍內(nèi)聯(lián)結(jié)成一個(gè)不可分割的有機(jī)整體，已經(jīng)不再局限某個(gè)國(guó)家某個(gè)民族，而是整個(gè)世界。在開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒認(rèn)同基礎(chǔ)上，加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒的人文基礎(chǔ)，尊重差異，以謀求人與事物內(nèi)在的和諧統(tǒng)一。馬克思、恩格斯說(shuō)：“各民族的原始封閉狀態(tài)由日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史?！币磺猩a(chǎn)趨一體化全球化，誰(shuí)拒絕了它，誰(shuí)將會(huì)被它淘汰。
樹(shù)立多元、公平和合理的全球觀念，建立一個(gè)統(tǒng)一的類(lèi)型學(xué)和共同的法規(guī)，是實(shí)現(xiàn)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體美好目標(biāo)的愿景藍(lán)圖。要逐漸對(duì)世界的內(nèi)在結(jié)構(gòu)進(jìn)行細(xì)致而具體的研究，從舊單一的生產(chǎn)方式交替到新多元的生產(chǎn)方式，建立公平合理的“兩制”新秩序，以保證競(jìng)爭(zhēng)的公平性和有效性。習(xí)近平總書(shū)記2017年1月18日在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表的題為《共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》的主旨演講指出：“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)美好的目標(biāo)，也是一個(gè)需要一代又一代人接力跑才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。中國(guó)愿同廣大成員國(guó)、國(guó)際組織和機(jī)構(gòu)一道，共同推進(jìn)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程?！敝挥姓_把握謀求人類(lèi)當(dāng)下的幸福存在和人類(lèi)社會(huì)文明的未來(lái)走向，與時(shí)代同行，推進(jìn)國(guó)家關(guān)系的發(fā)展、全球治理的良性推進(jìn)、世界的和平與發(fā)展、人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建等“全球治理方案”，才能早日實(shí)現(xiàn)世界各國(guó)人民共同福祉的“大同世界”理想。
樹(shù)立互鑒、共治和可持續(xù)的全球觀念，繼承和發(fā)展“真正共同體”“自由人聯(lián)合體”，是各國(guó)投入人類(lèi)文明與進(jìn)步事業(yè)的呼聲?！笆澜绾?，中國(guó)才能好;中國(guó)好，世界才更好?！敝袊?guó)的發(fā)展成果惠及世界各國(guó)，世界各國(guó)也將會(huì)給中國(guó)更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。各國(guó)家各民族相互依存、休戚與共，前途命運(yùn)已經(jīng)緊緊聯(lián)系在一起，擰成“一股繩”，成為了源源不斷的發(fā)展動(dòng)力，如中國(guó)設(shè)立“絲綢之路”中國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目，同“一帶一路”國(guó)家貿(mào)易總額超過(guò)6萬(wàn)億美元，推動(dòng)國(guó)家間的聯(lián)動(dòng)發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)更加平衡。
凡益之道，與時(shí)偕行。作為新時(shí)代青年，要樹(shù)立馬克思共同體思想的全球視野、全球觀念，充分認(rèn)識(shí)“世界越來(lái)越成為你中有我、我中有你的休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體”關(guān)系，堅(jiān)定不移支持“中國(guó)方案”，在思想上、理論上、行動(dòng)上與當(dāng)代同進(jìn)步、共發(fā)展。以“天地萬(wàn)物本吾一體”的意識(shí)自覺(jué)，厚植人類(lèi)情懷和家國(guó)情懷，將自己的小我融入大我的“無(wú)我”狀態(tài)之中，用新思想新思維提升新作為新?lián)?dāng)，讓國(guó)家政權(quán)更加牢固。
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇十二
馬克思指出，任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。當(dāng)今世界，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。一方面，經(jīng)濟(jì)全球化潮流使世界相互聯(lián)系、相互依存空前加深；另一方面，世界面臨的挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多，軍事沖突、恐怖主義、難民危機(jī)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭(zhēng)、重大傳染性疾病、氣候變化等傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)加劇。在這種背景下，以零和博弈為基礎(chǔ)的冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治肆意濫觴，民粹主義、孤立主義、貿(mào)易保護(hù)主義等逆全球化潮流粉墨登場(chǎng)，對(duì)人類(lèi)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記審視全球發(fā)展大勢(shì)，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)思維和中國(guó)傳統(tǒng)智慧，對(duì)新時(shí)代的緊迫課題進(jìn)行了哲學(xué)的解答。
第一，普遍聯(lián)系的辯證思維在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體運(yùn)用。習(xí)近平總書(shū)記指出：“這個(gè)世界，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類(lèi)生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！碑?dāng)今世界各國(guó)從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會(huì)到國(guó)防外交，往往“牽一發(fā)而動(dòng)全身”：中東的槍聲可以牽動(dòng)世界的神經(jīng)，華爾街的股市波動(dòng)也會(huì)影響世界經(jīng)濟(jì)的走勢(shì)。這種世界范圍的“蝴蝶效應(yīng)”說(shuō)明，任何國(guó)家都不可能單打獨(dú)斗，也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家可以包打天下，最理性的做法是合作共贏，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)共同的光明未來(lái)。
第二，世界歷史理論在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化潮流中的深入拓展。馬克思科學(xué)預(yù)見(jiàn)到“歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變”的發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)為生產(chǎn)的分工和交換的擴(kuò)大帶來(lái)了各國(guó)、各民族的普遍交往，推進(jìn)了世界歷史和經(jīng)濟(jì)全球化潮流。習(xí)近平總書(shū)記指出：“今天，人類(lèi)交往的世界性比過(guò)去任何時(shí)候都更深入、更廣泛，各國(guó)相互聯(lián)系和彼此依存比過(guò)去任何時(shí)候都更頻繁、更緊密?！痹谟墒澜鐨v史發(fā)展帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)全球化格局下，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體就是順應(yīng)歷史潮流的結(jié)果。
第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思維的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。中華民族形成了以“和”為核心的文化精神和價(jià)值理念，既有“天下為公”“兼濟(jì)天下”的天下情懷，也有“和而不同”“和衷共濟(jì)”的“和合”思維。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)和衷共濟(jì)、求同存異，“和羹之美，在于合異；上下之益，在能相濟(jì)”；提倡講信修睦、互利共贏，追求“美美與共，天下大同”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“當(dāng)今世界，各國(guó)相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類(lèi)命運(yùn)共同體。”構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體無(wú)疑是中華民族的哲學(xué)思維和價(jià)值理念在新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。
_了國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的形而上學(xué)思維。
推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，是習(xí)近平總書(shū)記站在世界歷史高度提出的中國(guó)方案，不僅有助于化解世界上不同國(guó)家之間的利益羈絆，也有助于_當(dāng)前國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域流行的形而上學(xué)思維。
首先，有助于_“國(guó)強(qiáng)必霸”片面性思維，打破西方學(xué)者臆造的“修昔底德陷阱”幻象。西方學(xué)界和政界一貫秉持“強(qiáng)權(quán)即真理”的霸權(quán)思維，堅(jiān)信國(guó)家間的政治就是以實(shí)力為基礎(chǔ)的強(qiáng)權(quán)政治。美國(guó)學(xué)者艾利森依據(jù)古希臘歷史學(xué)家修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中的論述，別出心裁地提出所謂“修昔底德陷阱”，以論證新崛起大國(guó)（崛起國(guó)）必然要挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國(guó)（霸權(quán)國(guó)），導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)變得不可避免。這種論調(diào)為“中國(guó)威脅論”提供了理論基礎(chǔ)，因而在西方國(guó)家很有市場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記高舉構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的旗幟，指出：“偏見(jiàn)和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道?！敝鲝垏?guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，承諾中國(guó)永不稱(chēng)霸、永不擴(kuò)張、永不謀求勢(shì)力范圍，打破了國(guó)強(qiáng)必霸、弱肉強(qiáng)食的形而上學(xué)思維邏輯，展現(xiàn)了一種公平正義、合作共贏的全新哲學(xué)思維理念。
其次，有助于_“零和博弈”的惡性競(jìng)爭(zhēng)思維，打造共商共建共享的新型國(guó)際治理模式。當(dāng)前，世界各國(guó)積極應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，努力構(gòu)建新的競(jìng)合關(guān)系，追求“雙贏”利益新格局。但少數(shù)西方國(guó)家依舊停留在“零和博弈”的舊思維里，奉行強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義、單邊主義，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施“西化”“分化”的政治圖謀，一刻也沒(méi)有停止過(guò)。習(xí)近平總書(shū)記提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，以“對(duì)話而不對(duì)抗，結(jié)伴而不結(jié)盟”的原則徹底揚(yáng)棄和超越傳統(tǒng)的你輸我贏的“零和博弈”思維，從人類(lèi)共同利益的角度超越了意識(shí)形態(tài)藩籬、超越了社會(huì)制度對(duì)立、超越了發(fā)展水平差異，無(wú)疑是一種具有全局性眼光和世界性視域的發(fā)展理念。
最后，有助于_“中心—邊緣”的不平等思維，構(gòu)建更加公平合理的世界政治經(jīng)濟(jì)新格局。馬克思指出，隨著歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變，西方殖民者“把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來(lái)了”，形成了以少數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家為“中心”、其他國(guó)家為“邊緣”的國(guó)際發(fā)展格局，使廣大發(fā)展中國(guó)家長(zhǎng)期處于生產(chǎn)和價(jià)值鏈的末端。習(xí)近平總書(shū)記指出：“各國(guó)要樹(shù)立命運(yùn)共同體意識(shí)，真正認(rèn)清‘一榮俱榮、一損俱損’的連帶效應(yīng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中共贏。在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧別國(guó)利益，在尋求自身發(fā)展時(shí)兼顧別國(guó)發(fā)展?！绷?xí)近平總書(shū)記提出推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，有助于構(gòu)建更加合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新格局。
從世界范圍來(lái)看，雖然國(guó)際風(fēng)云變幻，危機(jī)挑戰(zhàn)迭出，但和平與發(fā)展仍是時(shí)代的主題。我們“謀世界”先要“觀世界”，“觀世界”就需要“世界觀”，亟須遵循習(xí)近平總書(shū)記提出的構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，構(gòu)建相互尊重、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。
一是追求“天下大同”的共同哲學(xué)理想。自古以來(lái)，人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)追求理想世界的努力，西方的“理想國(guó)”“烏托邦”、我國(guó)的“大同世界”等都是如此。我國(guó)古代思想家提出的“天下大同”的哲學(xué)理想，不僅突出強(qiáng)調(diào)了不同國(guó)家相互依存、協(xié)調(diào)合作、互利共贏的理念，也主張各國(guó)在謀取自身利益時(shí)追求“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的境界。習(xí)近平總書(shū)記提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，不僅契合了“天人合一”的哲學(xué)主張，也彰顯了“天下為公”的價(jià)值訴求，追求“協(xié)和萬(wàn)邦”“兼濟(jì)天下”的包容胸懷。
二是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值目標(biāo)共識(shí)。黨的十九大報(bào)告明確提出，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界，這是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值共識(shí)。這一價(jià)值共識(shí)，一是摒棄“零和博弈”的冷戰(zhàn)思維和“贏者通吃”的強(qiáng)權(quán)政治，提倡各國(guó)不論大小相互尊重，平等協(xié)商，構(gòu)建“對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟”的國(guó)際政治新格局；二是在尊重主權(quán)、獨(dú)立、領(lǐng)土完整及互不干涉內(nèi)政等原則下，堅(jiān)持要對(duì)話解決爭(zhēng)端，以協(xié)商化解分歧，共同應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅；三是秉持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)的理念，構(gòu)建開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化經(jīng)濟(jì)體系；四是尊重世界文化多樣性的現(xiàn)實(shí)，不以高低、優(yōu)劣論文化，以文明交流克服文化隔膜，以文明互鑒替代文明沖突；五是堅(jiān)持生態(tài)文明、環(huán)境友好的原則，共同應(yīng)對(duì)全球氣候變化等新挑戰(zhàn)，走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展之路。
三是樹(shù)立合作共贏的系統(tǒng)思維模式。習(xí)近平總書(shū)記指出：“當(dāng)今世界，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能實(shí)現(xiàn)脫離世界安全的自身安全，也沒(méi)有建立在其他國(guó)家不安全基礎(chǔ)上的安全。”面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的各種復(fù)雜問(wèn)題，不同國(guó)家、民族的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，需要確立構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的系統(tǒng)思維模式。一要確立世界普遍聯(lián)系和相互依存的觀點(diǎn)，認(rèn)清“一榮俱榮、一損俱損”連帶效應(yīng)，建立符合系統(tǒng)思維的新型競(jìng)合關(guān)系；二要構(gòu)建世界各國(guó)安全與共的“系統(tǒng)安全觀”，打造共同安全、綜合安全、合作安全和可持續(xù)安全的協(xié)作系統(tǒng)；三要建立共商共建共享的新型全球治理體系，國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱，共同參與全球治理。
四是確立各國(guó)平等參與的大國(guó)主體意識(shí)。我國(guó)作為發(fā)展中大國(guó)，歷來(lái)秉承“既以為人，己愈有；既以與人，己愈多”的胸懷，兼顧義利平衡，追求共同利益。習(xí)近平總書(shū)記指出：“作為大國(guó)，意味著對(duì)地區(qū)和世界和平與發(fā)展的更大責(zé)任，而不是對(duì)地區(qū)和國(guó)際事務(wù)的更大壟斷?！贝髧?guó)要利用其經(jīng)濟(jì)、文化、外交等優(yōu)勢(shì)，在國(guó)際事務(wù)中主動(dòng)承擔(dān)更大責(zé)任；大國(guó)之間要尊重彼此核心利益和重大關(guān)切，管控矛盾分歧，努力構(gòu)建相互尊重、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系；大國(guó)還要尊重、扶持其他國(guó)家在信息、技術(shù)、資源的互通共享，推動(dòng)各國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)方面的有機(jī)互動(dòng)。
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇十三
回顧近代人類(lèi)發(fā)展歷史我們看到，人類(lèi)現(xiàn)代化與工業(yè)文明行進(jìn)的腳步，極大改變了世界的面貌。自1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，經(jīng)濟(jì)全球化就成為人類(lèi)揮之不去的話語(yǔ)。人類(lèi)開(kāi)啟了被馬克思稱(chēng)之為人類(lèi)“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的“普遍性的交往時(shí)代”。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確強(qiáng)調(diào)，這種交往的普遍性源于“資本的邏輯”——資產(chǎn)階級(jí)把資本的觸角伸向世界各地去“到處落戶(hù)，到處開(kāi)發(fā)，到處建立聯(lián)系”，并且“日甚一日地消滅生產(chǎn)資料、財(cái)產(chǎn)和人口的分散狀態(tài)”，最后“挖掉了工業(yè)腳下的民族基礎(chǔ)”，經(jīng)濟(jì)全球化的圖景日益清晰地呈現(xiàn)于世人面前。在當(dāng)代，經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為人類(lèi)的一種生活環(huán)境：世界是一個(gè)“地球村”，世界各國(guó)各民族之間客觀上形成了一種“你中有我、我中有你”的“互嵌”發(fā)展格局，每個(gè)民族要想真正擁有未來(lái)，就必須融入世界，在與其他民族國(guó)家的交流互動(dòng)中培育出發(fā)展的新機(jī)遇，創(chuàng)生出生活的新智慧。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體這一重要理念的提出，向世界傳遞的是世界各個(gè)國(guó)家和民族無(wú)論在意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、發(fā)展水平乃至歷史文明等方面有何不同，都應(yīng)該順應(yīng)人類(lèi)共同利益以及未來(lái)發(fā)展大局的時(shí)代潮流，都應(yīng)該求同存異、包容發(fā)展。這一新全球觀，是建立在文化多樣性的哲學(xué)理念基礎(chǔ)之上的。習(xí)近平總書(shū)記在第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上發(fā)表的重要講話中指出，我們要“摒棄意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論，跨越文明沖突陷阱，相互尊重各國(guó)自主選擇的發(fā)展道路和模式，讓世界多樣性成為人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力、人類(lèi)文明多姿多彩的天然形態(tài)”。早在2005年，聯(lián)合國(guó)教科文組織大會(huì)就通過(guò)了《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》，從此，“文化多樣性”就被確定為全世界各個(gè)群體和社會(huì)共同信守和承諾的基本原則。
如果說(shuō)文化在樣態(tài)形式上需要求異，那么文明在價(jià)值理念層面則需要“求同”。文明因包容而交融，“求同”的前提是尊重差異性，而不是武斷的整齊劃一。今天，人類(lèi)命運(yùn)共同體的積極構(gòu)建，為人類(lèi)文明交融確立了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的價(jià)值基礎(chǔ)——在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展環(huán)境下沒(méi)有文化孤島，必須破除兩極對(duì)立的零和思維，秉持共同發(fā)展的理念，努力守望相助，達(dá)到合作共贏。
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇十四
年，習(xí)近平在俄羅斯發(fā)表題為《銘記歷史，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)》的署名文章。他指出第二次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)告訴人們：弱肉強(qiáng)食、叢林法則不是人類(lèi)共存之道；窮兵黷武、強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸不是人類(lèi)和平之策；贏者通吃、零和博弈不是人類(lèi)發(fā)展之路；和平而不是戰(zhàn)爭(zhēng)，合作而不是對(duì)抗，共贏而不是零和，才是人類(lèi)社會(huì)和平、進(jìn)步、發(fā)展的永恒主題。沒(méi)有和平就沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有穩(wěn)定就沒(méi)有繁榮。
大家都生活在同一個(gè)地球村，越來(lái)越風(fēng)雨同舟、命運(yùn)與共，從未像今天這樣緊密相連、休戚相關(guān)。經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，全球化帶來(lái)的全球性問(wèn)題：和平赤字，地區(qū)熱點(diǎn)持續(xù)動(dòng)蕩，兵戎相見(jiàn)時(shí)有發(fā)生，冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散；發(fā)展赤字，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，發(fā)展鴻溝日益突出，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、跨國(guó)犯罪、重大傳染性疾病等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延；治理赤字，由少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的全球治理機(jī)制弊端叢生，治理失靈，嚴(yán)重缺乏公正性、公平性和代表性。人類(lèi)面臨的全球性問(wèn)題數(shù)量之多、規(guī)模之大、難度之深前所未有。而解決這些問(wèn)題，需要各國(guó)共同參與和努力，任何一國(guó)都不可能獨(dú)善其身，人類(lèi)處于一個(gè)命運(yùn)共同體中。
“世界那么大，問(wèn)題那么多，國(guó)際社會(huì)期待聽(tīng)到中國(guó)聲音、看到中國(guó)方案，中國(guó)不能缺席?！泵鎸?duì)國(guó)際呼聲，中國(guó)同聲相應(yīng)；處理世界難題，中國(guó)勇于擔(dān)當(dāng)；應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)，中國(guó)責(zé)無(wú)旁貸。2017年年初，習(xí)近平主席在日內(nèi)瓦萬(wàn)國(guó)宮發(fā)表重要演講，他站在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程的高度，以大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以“以天下為己任”的情懷，深刻、全面、系統(tǒng)闡述建設(shè)美好世界的中國(guó)方案---共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，叩響了時(shí)代的最強(qiáng)音。
人類(lèi)命運(yùn)共同體，顧名思義，就是每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。黨的十九大報(bào)告，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)，提出持久和平的世界、普遍安全的世界、共同繁榮的世界、開(kāi)放包容的世界及清潔美麗的世界，打造“五位一體”的人類(lèi)命運(yùn)共同體的總路徑和總布局。
習(xí)近平指出，持久和平的世界要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路；普遍安全的'世界要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義；共同繁榮的世界要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展；開(kāi)放包容的世界以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越；清潔美麗的世界要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。
中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)的表現(xiàn)，使得構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念得到國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)同。
2017年2月10日，聯(lián)合國(guó)社會(huì)發(fā)展委員會(huì)第55屆會(huì)議通過(guò)“非洲發(fā)展新伙伴關(guān)系的社會(huì)層面”決議，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念首次被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)決議。
2017年3月17日，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)通過(guò)關(guān)于阿富汗問(wèn)題的第2344號(hào)決議，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念首次載入安理會(huì)決議。
2017年3月23日，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第34次會(huì)議通過(guò)關(guān)于“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利”和“糧食權(quán)”兩個(gè)決議，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念首次載入聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)決議。
人類(lèi)命運(yùn)共同體理念已成為推動(dòng)全球治理體系變革、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和國(guó)際新秩序的共同價(jià)值規(guī)范。中國(guó)方案引領(lǐng)全球治理新秩序。“積力之所舉，則無(wú)不勝也；眾智之所為，則無(wú)不成也。”構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，這一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想，激蕩起全球的廣泛共鳴。看，它的星空多么壯麗璀璨。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系。過(guò)去5年，從“莊園會(huì)晤”“瀛臺(tái)夜話”“白宮秋敘”“西湖長(zhǎng)談”，到海湖莊園會(huì)晤和漢堡會(huì)晤以及“故宮茶敘”，中美元首間一個(gè)個(gè)增信釋疑的“高光時(shí)刻”，推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，親誠(chéng)惠容睦周邊。在“讓命運(yùn)共同體意識(shí)在周邊國(guó)家落地生根”理念的指導(dǎo)下，十八大以來(lái)，我國(guó)與周邊國(guó)家高層交往密集，各層次、各領(lǐng)域合作全面展開(kāi)。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，大力推進(jìn)“一帶一路”?！耙粠б宦贰背h提出以來(lái)，在各參與方共同努力下，已成為有關(guān)各國(guó)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的重要合作平臺(tái)。100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極支持參與，一大批有影響力的標(biāo)志性項(xiàng)目成功落地。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，深度參與全球治理，引導(dǎo)國(guó)際秩序變革方向。中國(guó)倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化，支持聯(lián)合國(guó)發(fā)揮積極作用。堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀。積極探索國(guó)際熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的解決之道。
中國(guó)不僅是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的倡導(dǎo)者，也是實(shí)踐者、貢獻(xiàn)者和先行者。我們歡迎世界各國(guó)都加入到構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的行動(dòng)中來(lái)，一起規(guī)劃，一起實(shí)踐，一點(diǎn)一滴堅(jiān)持努力，日積月累不懈奮斗，攜手建設(shè)一個(gè)更加美好的世界！
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇十五
為紀(jì)念馬克思誕辰200周年，第二屆世界馬克思主義大會(huì)于2018年5月5日在北京大學(xué)召開(kāi)。來(lái)自五大洲30多個(gè)國(guó)家，120多名國(guó)外學(xué)者和國(guó)內(nèi)知名學(xué)者等共1100余人參加了大會(huì)。大會(huì)以“馬克思主義與人類(lèi)命運(yùn)共同體”為主題，設(shè)十個(gè)分論壇和四個(gè)高端論壇。中宣部中央文明辦專(zhuān)職副主任夏偉東、教育部副部長(zhǎng)田學(xué)軍、中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢(xún)委員會(huì)主任徐光春以及厲以寧、歐陽(yáng)淞、于鴻君、顧海良、李慎明、林毅夫等國(guó)內(nèi)著名學(xué)者，第三世界論壇**薩米爾·阿明、意大利前總理馬西莫·達(dá)萊瑪以及哈維、科茲、比岱、卡弗、布茲加林、阿爾卡利布、邁弗路德斯、奧爾漢加濟(jì)、安德森、達(dá)萊瑪、塞耶斯、胡比耶夫、賽義德、米爾勒、迦凱、奧伊蒂寧、吉烏拉斯、布倫特、舍甫琴科、考普夫、施拉潘托克、哈夫納維、哈利勒、希梅內(nèi)斯、德雷等、考普夫等國(guó)際學(xué)者參加了各論壇的活動(dòng)。在對(duì)“馬克思主義與人類(lèi)命運(yùn)共同體”的討論中，如下五個(gè)議題成為學(xué)者們熱烈討論的焦點(diǎn)：
第一，金融資本引領(lǐng)全球化的限度。概括學(xué)者們的發(fā)言，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)者們實(shí)際上是在金融資本悖論邏輯的框架下揭示當(dāng)代資本主義危機(jī)的原因和診斷金融資本引領(lǐng)全球化的限度。所謂金融資本的悖論邏輯，是指當(dāng)金融資本的生產(chǎn)性積累不可避免地遇到危機(jī)時(shí)，金融資本試圖以非生產(chǎn)性積累的擴(kuò)張來(lái)解決生產(chǎn)性積累的困境，結(jié)果卻是飲鴆止渴，導(dǎo)致更為嚴(yán)重的金融、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治危機(jī)。所謂金融資本的生產(chǎn)性積累，是指金融資本作為職能資本的集中表現(xiàn)，是推動(dòng)生產(chǎn)革命、流通革命和信用革命的引擎；所謂金融資本的非生產(chǎn)積累，是指金融資本通過(guò)價(jià)格的壟斷操作、證券投機(jī)、信用欺詐、地產(chǎn)投機(jī)、國(guó)債和主權(quán)信用操弄等一系列手段而實(shí)現(xiàn)的圈錢(qián)機(jī)制。當(dāng)金融資本的生產(chǎn)性積累因資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾而陷入困境時(shí)，金融資本試圖以非生產(chǎn)性積累的擴(kuò)張解決生產(chǎn)性積累的危機(jī)，結(jié)果不但不能解決反而加深和擴(kuò)大了危機(jī)，這就是金融資本的悖論邏輯。金融資本的悖論邏輯所造成的經(jīng)濟(jì)危機(jī)又必然向社會(huì)危機(jī)、政治危機(jī)和國(guó)際關(guān)系危機(jī)轉(zhuǎn)化。在過(guò)去五六百年的世界歷史中，每當(dāng)世界體系中的核心國(guó)家處于上升時(shí)期時(shí)，自由貿(mào)易和國(guó)際合作就成為主流；每當(dāng)核心國(guó)家處于下降期時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)矛盾激化、積累中心轉(zhuǎn)移、保護(hù)主義不斷上升以及國(guó)際矛盾尖銳化等問(wèn)題。從荷蘭到英國(guó)再到美國(guó)，積累中心和霸權(quán)更替都經(jīng)歷了相當(dāng)大的社會(huì)動(dòng)蕩，甚至伴隨著世界大戰(zhàn)。從1970年代起，資本主義就已進(jìn)入到第二波衰退中。資本主義現(xiàn)在面臨的危機(jī)，不是局部性危機(jī)，而是資本主義自身的危機(jī)。當(dāng)下的資本主義制度，意味著資本主義體系已經(jīng)進(jìn)入長(zhǎng)期衰退之中。未來(lái)二三十年乃至五六十年，我們將處于一個(gè)大動(dòng)蕩、大改組時(shí)期?，F(xiàn)在美國(guó)在全球挑起矛盾的政策，就是美國(guó)霸權(quán)處于下降期的表現(xiàn)。特朗普政權(quán)則是美國(guó)壟斷資本主義趨于衰敗的表現(xiàn)。此次資本主義自身危機(jī)的真正答案是如何逐步走出資本主義的系統(tǒng)性危機(jī)，人類(lèi)如何跨越資本主義。馬西莫·達(dá)萊瑪、邁弗路德斯、歐茲·奧爾漢加濟(jì)、阿明、如姆魯·圖阿松、大衛(wèi)·施瓦茨曼教授、許建康研究員、李慎明研究員、丁曉欽教授、宋朝龍研究員等國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)金融資本的悖論邏輯及其所引起的結(jié)構(gòu)性危機(jī)、對(duì)金融資本引領(lǐng)全球化的限度做了發(fā)言和討論。
第二，新自由主義意識(shí)形態(tài)和政策體系的危機(jī)。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，新自由主義是金融資本的政策體系和意識(shí)形態(tài)；自上個(gè)世紀(jì)七八十年代以來(lái)，新自由主義在西方國(guó)家逐步成為占主導(dǎo)地位的社會(huì)思潮和制度理念。新自由主義從抽象的個(gè)人出發(fā)，把人理解為脫離生產(chǎn)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)人、理性人、公民和自由意志的主體等；它使人脫離生產(chǎn)關(guān)系并進(jìn)入一個(gè)由孤立個(gè)體組成的契約社會(huì)；它把自由意志之間的契約關(guān)系設(shè)定為唯一合法的社會(huì)關(guān)系，而契約關(guān)系背后的生產(chǎn)關(guān)系，是這種形式主義制度體系難以理解、掌握和應(yīng)對(duì)的。金融資本積累機(jī)制是在契約論的基礎(chǔ)上且不違背契約原則時(shí)發(fā)生的，因而新自由主義的意識(shí)形態(tài)和政策體系無(wú)法診斷和醫(yī)治金融資本積累所造成的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治危機(jī)。新自由主義政策放任了金融資本的非生產(chǎn)性積累，既導(dǎo)致金融貴族的寄生集團(tuán)勢(shì)力劇增、產(chǎn)業(yè)資本成本增加、制造業(yè)轉(zhuǎn)移海外、產(chǎn)業(yè)空心化和工人失業(yè)，也導(dǎo)致了中產(chǎn)階級(jí)的衰落，使邊緣國(guó)家陷入債務(wù)危機(jī)，更導(dǎo)致新民粹主義興起和全球化逆轉(zhuǎn)。在金融資本積累所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治和世界體系危機(jī)面前，新自由主義所打造的中產(chǎn)階級(jí)支配社會(huì)的神話、新自由主義“最小國(guó)家”觀念、新自由主義關(guān)于“人權(quán)高于主權(quán)”、關(guān)于“歷史終結(jié)論”的觀念紛紛破產(chǎn)。阿明、亞歷山大·布茲加林、馬西莫·達(dá)萊瑪、簡(jiǎn)·奧托·安、法特稀·阿爾卡利布、宋麗丹和陳人江等學(xué)者圍繞新自由主義的實(shí)質(zhì)、圍繞新自由主義意識(shí)形態(tài)和政策體系的危機(jī)做了發(fā)言和研討。
第三，馬克思主義理論的解釋能力和實(shí)踐能力。與會(huì)學(xué)者普遍認(rèn)為馬克思主義理論提供了理解資本主義的概念工具，提供了分析資本主義運(yùn)行機(jī)制的基本邏輯，提供了分析資本主義危機(jī)的方法論。與會(huì)學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了深入討論，從《資本論》提供的分析邏輯出發(fā)，對(duì)當(dāng)代資本主義危機(jī)進(jìn)行了討論和分析，從唯物史觀角度對(duì)新自由主義的意識(shí)形態(tài)和政策體系進(jìn)行了解析和批判，從科學(xué)社會(huì)主義角度對(duì)解決資本主義基本矛盾的制度替代問(wèn)題進(jìn)行了闡發(fā)和研討。學(xué)者們還對(duì)馬克思主義的文本解讀，馬克思主義的發(fā)展史，東西方馬克思主義的分野和交匯，馬克思主義的策略思想和主張，馬克思主義在當(dāng)代遇到的挑戰(zhàn)，馬克思主義普遍原理的當(dāng)代化，以及馬克思主義理論的實(shí)踐能力、現(xiàn)實(shí)化的調(diào)教功能和道路等問(wèn)題進(jìn)行了深入討論和交流。薩米爾·阿明、大衛(wèi)·哈維、馬西莫·達(dá)萊瑪、博卡拉、歐陽(yáng)淞、于鴻君、顧海良、李慎明、趙敦華、豐子義、趙家祥、潘維等學(xué)者對(duì)此主題做了發(fā)言和探討。
第四，中國(guó)社會(huì)主義道路探索的世界意義。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為中國(guó)社會(huì)主義道路在方法論層次上強(qiáng)調(diào)辯證唯物主義和歷史唯物主義而不同于新自由主義的原子論和經(jīng)驗(yàn)主義世界觀；在核心價(jià)值觀上強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展而不同于新自由主義的抽象人性論；在經(jīng)濟(jì)制度上強(qiáng)調(diào)既充分發(fā)揮市場(chǎng)的積極作用，又限制和克服其消極影響；在政治制度上強(qiáng)調(diào)既發(fā)揮人民民主，又確保國(guó)家能力對(duì)社會(huì)發(fā)展中各種矛盾的調(diào)節(jié)；在全球化新階段的頂層設(shè)計(jì)上，集中表現(xiàn)為人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的提出與踐行。中國(guó)社會(huì)主義道路的探索包含著東方大國(guó)自身的發(fā)展邏輯、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)與社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)形式的探索邏輯，以及人類(lèi)命運(yùn)反思的探索邏輯等。中國(guó)社會(huì)主義道路是在上述邏輯軌道上經(jīng)過(guò)艱辛探索而確立的，這些邏輯軌道是世界歷史的內(nèi)在邏輯軌道，而中國(guó)的命運(yùn)在一定意義上和全球化時(shí)代多數(shù)發(fā)展國(guó)家的命運(yùn)休戚相關(guān)，也為處于西方核心文明區(qū)的人們反思西方文明提供了參照。因此，中國(guó)社會(huì)主義道路探索必然具有世界意義。鄭長(zhǎng)忠、邁克爾·唐邁、提瓦納、李玲、許建康、舍甫琴科、特里克·德雷、本納德·福諾、馮顏利等學(xué)者對(duì)中國(guó)社會(huì)主義道路探索的世界意義進(jìn)行了確認(rèn)和討論。
第五，全球化轉(zhuǎn)向與21世紀(jì)馬克思主義的復(fù)興。金融資本全球化的系統(tǒng)性危機(jī)以及新自由主義意識(shí)形態(tài)和政策體系的失效，意味著全球化正在發(fā)生轉(zhuǎn)向，新的時(shí)代呼喚著馬克思主義的復(fù)興。自《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來(lái)，馬克思主義歷經(jīng)從西方到東方、從理論到現(xiàn)實(shí)、從一國(guó)到多國(guó)、從挫折到重新崛起，已經(jīng)變得更具解釋力和實(shí)踐力。21世紀(jì)的馬克思主義具有對(duì)金融資本的揚(yáng)棄能力，具有帶領(lǐng)落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的能力，具有引領(lǐng)全球化新階段的能力以及替代新自由主義重塑人類(lèi)文明的能力。在21世紀(jì)，馬克思主義也面臨艱巨的任務(wù)。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，國(guó)際金融資本的統(tǒng)治體系和社會(huì)主義之間的經(jīng)濟(jì)、政治和文化博弈是長(zhǎng)期的，中國(guó)的馬克思主義是21世紀(jì)馬克思主義復(fù)興的中堅(jiān)力量，而中國(guó)的馬克思主義要引領(lǐng)21世紀(jì)馬克思主義的復(fù)興，關(guān)鍵在于鞏固和完善中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)并把中國(guó)共產(chǎn)黨建成使命型和自我革新型政黨。謝里夫·穆罕默德·菲亞德、穆阿塔法·哈夫納維、萊恩、希梅內(nèi)斯、迦凱·布倫特、亞當(dāng)·赫什、亞歷山大·布茲加林、阿德漢·賽義德、田心銘、黃蓉生、何懷遠(yuǎn)、章忠民、鄧純東等學(xué)者對(duì)全球化轉(zhuǎn)向與21世紀(jì)馬克思主義復(fù)興的必然性、途徑和前景從不同角度進(jìn)行了討論。
綜上所述，第二屆世界馬克思主義大會(huì)的中外學(xué)者們對(duì)金融資本引領(lǐng)全球化的限度、新自由主義意識(shí)形態(tài)和政策體系的危機(jī)、馬克思主義理論的解釋能力和實(shí)踐能力、中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索的世界意義、全球化轉(zhuǎn)向以及21世紀(jì)馬克思主義的復(fù)興等問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的討論，在當(dāng)代資本主義危機(jī)和全球化轉(zhuǎn)向的基礎(chǔ)上，勾畫(huà)了一幅人類(lèi)命運(yùn)共同體的馬克思主義方案。
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇十六
“沒(méi)有一個(gè)國(guó)家是一座孤島，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身?！?/p>
——題記。
“人類(lèi)命運(yùn)共同體”是2015年9月習(xí)主席在紐約聯(lián)合國(guó)總部提出的治國(guó)理政方針理論。
那什么叫人類(lèi)命運(yùn)共同體呢？其實(shí)人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)很大的概念，它包括了許許多多的內(nèi)涵，那今天我們就來(lái)講一下相互扶持這個(gè)方面吧！
你知道嗎？我們穿的衣服都是纖維制品，而纖維是石油做成的呢！我們國(guó)家人口眾多，又是世界工廠，所以是服裝大國(guó)，我們自己的石油產(chǎn)量畢竟是有限的，所以我們自然而然要從中東等石油豐富的國(guó)家和地區(qū)去進(jìn)口一些石油。
不僅僅是石油，中國(guó)每年要從海外國(guó)家去進(jìn)口一些礦產(chǎn)、木材、精密儀器，還有糧食……。
所以國(guó)家與國(guó)家之間只有互相依存，休戚與共，才能發(fā)展更好的未來(lái)。
就像這次新型冠狀病毒肺炎疫情，我們中國(guó)生病的時(shí)候，日本，韓國(guó)，意大利等多個(gè)國(guó)家向我們伸出援助的雙手，到了后來(lái)，當(dāng)他們陷入困難之際，中國(guó)疫情迅速好轉(zhuǎn)的情況下，立馬去援助幫助過(guò)我們的國(guó)家，并在“救援日本的物資上，我們寫(xiě)下了‘青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨’；在援助韓國(guó)的物資箱上，我們寫(xiě)下了新羅旅唐學(xué)者崔致遠(yuǎn)的名句，‘道不遠(yuǎn)人，人無(wú)一國(guó)’；在援助意大利的物資箱上，我們寫(xiě)下了古羅馬哲學(xué)家的名句‘我們是同一片海洋的浪花，同一棵樹(shù)木的葉子，同一個(gè)花園的花朵’……這些物資箱，既體現(xiàn)了中國(guó)踐行人類(lèi)命運(yùn)共同體的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，也讓全世界知道我們?cè)概c他們一起，‘同舟共濟(jì)，共抗疫情！’niubb.net”
“是啊，‘大道之行也，天下為公’，讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起，讓鑄劍為犁，永不再戰(zhàn)的理念深植人心，讓共同發(fā)展，一起繁榮，公平正義的理念踐行人間?！?/p>
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇十七
改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的綜合國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。面對(duì)大調(diào)整、大變革的世界，2012年11月，中共十八大明確提出要倡導(dǎo)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”意識(shí)，旨在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展[1]。
事實(shí)上，“命運(yùn)共同體”的形成并非一朝一夕。2004年，中國(guó)就已經(jīng)用共同體意識(shí)來(lái)解決國(guó)內(nèi)發(fā)展中存在的問(wèn)題，但并沒(méi)有上升到國(guó)際層面。2011年《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書(shū)提出，要以“命運(yùn)共同體”的新視角，尋求人類(lèi)共同利益和共同價(jià)值的新內(nèi)涵，首次實(shí)現(xiàn)了用命運(yùn)共同體手段解決國(guó)際社會(huì)國(guó)家之間的關(guān)系。直到黨的十八大報(bào)告呼吁世界各國(guó)“同舟共濟(jì)，權(quán)責(zé)共擔(dān)，增進(jìn)人類(lèi)共同利益”，最終把“命運(yùn)共同體”理念上升到整個(gè)國(guó)家治國(guó)理政的層面[2]。
隨后，***總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合下倡導(dǎo)和踐行“人類(lèi)命運(yùn)共同體”。對(duì)內(nèi)，***總書(shū)記在十九大報(bào)告中倡導(dǎo)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)上將“推動(dòng)建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體”修改入憲法修正案，在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)的講話中強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持?jǐn)U大開(kāi)放，不斷推動(dòng)共建人類(lèi)命運(yùn)共同體”等。對(duì)外，***總書(shū)記訪問(wèn)俄羅斯、坦桑尼亞等國(guó)家，出席博鰲亞洲論壇年會(huì)，在紐約聯(lián)合國(guó)總部發(fā)表講話……“人類(lèi)命運(yùn)共同體”已然成為中國(guó)政府指導(dǎo)中國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略和對(duì)外政策的核心理念之一[3]。
如今，新冠肺炎疫情正在全球蔓延，給人民生命安全和身體健康帶來(lái)巨大威脅，給全球公共衛(wèi)生安全帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)，我們更要堅(jiān)定“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，共同抵抗這次全球性突發(fā)公共衛(wèi)生事件，戰(zhàn)勝全人類(lèi)共同的敵人。
為構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，中國(guó)躬體力行，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著示范作用。疫情在武漢爆發(fā)后，黨中央果斷發(fā)布指令，對(duì)人員外流實(shí)施全面嚴(yán)格管控。武漢市新冠肺炎防控指揮部調(diào)動(dòng)一切內(nèi)部資源保障人民的基本生活，降低封城措施帶給民眾的恐慌。為解決湖北省內(nèi)除武漢以外的一些地區(qū)的醫(yī)療資源和病人需求之間的矛盾，國(guó)家衛(wèi)生健康委在原有外省醫(yī)療隊(duì)支援的基礎(chǔ)上，果斷統(tǒng)籌安排全國(guó)19個(gè)省份對(duì)口支援湖北省除武漢市16個(gè)州市及縣級(jí)市，即“一省包一市”。面對(duì)疫情，只有集中力量辦大事的社會(huì)主義制度，才能如此迅速地建立起對(duì)口幫扶機(jī)制，也只有秉持守望相助的中華民族，才能在短時(shí)間內(nèi)動(dòng)員全國(guó)的力量[4]。這充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，也更加堅(jiān)定了我們戰(zhàn)勝疫情的決心。
“封城”措施及時(shí)且有效，然而疫情仍舊不可避免的在全國(guó)蔓延。在此期間，***總書(shū)記多次召開(kāi)會(huì)議，始終強(qiáng)調(diào)“把人民群眾的的生命安全和身體健康放在第一位”“全國(guó)上下一盤(pán)棋”，全國(guó)各級(jí)黨委和政府堅(jiān)決服從黨中央統(tǒng)一指揮，統(tǒng)一協(xié)調(diào)，統(tǒng)一調(diào)度，做好所屬轄區(qū)的排查、隔離和救治工作[5]。在這次疫情當(dāng)中，中國(guó)采取了最全面、最嚴(yán)格、最徹底的防控舉措，展現(xiàn)了超強(qiáng)的指導(dǎo)和執(zhí)行能力，做出了巨大努力和犧牲，為全球疫情防控贏得了寶貴時(shí)間。在黨中央的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)之下，十四億中華兒女齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致，形成了強(qiáng)大且不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。
在“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的視角下，中國(guó)早已深刻認(rèn)識(shí)到流行性疾病的全球危害性，因而在全國(guó)緊張防控疫情之時(shí)，能夠及時(shí)向世界發(fā)布疫情數(shù)據(jù)和信息，真正做到公開(kāi)透明。例如，逐步建立新冠肺炎疫情防控網(wǎng)上知識(shí)中心，向所有國(guó)家開(kāi)放;積極主動(dòng)地同有關(guān)國(guó)家分享疫情防控經(jīng)驗(yàn)和手段，并提供力所能及的援助;向世界衛(wèi)生組織分享新型冠狀病毒基因序列信息，開(kāi)展藥物和疫苗聯(lián)合研發(fā)……即便如此，國(guó)際社會(huì)上仍舊存在一些質(zhì)疑之聲，認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有真正公開(kāi)疫情數(shù)據(jù)，導(dǎo)致延誤戰(zhàn)“疫”時(shí)機(jī)。事實(shí)上，我國(guó)在應(yīng)對(duì)疫情等突發(fā)事件方面已經(jīng)建立了比較完善的法律規(guī)范體系，其中《政府信息公開(kāi)條例》、《傳染病防治法》和《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》等法律法規(guī)對(duì)突發(fā)事件中政府信息公開(kāi)的內(nèi)容、程序、方式和時(shí)限等方面都有明確規(guī)定[6]。雖然疫情之初曾有一些地方政府無(wú)法及時(shí)做到信息公開(kāi)，導(dǎo)致錯(cuò)過(guò)國(guó)內(nèi)疫情防控的最佳時(shí)期，但是黨中央以雷霆之速?lài)?yán)查整治，各級(jí)政府部門(mén)深刻總結(jié)教訓(xùn)，提高信息公開(kāi)意識(shí)，加大信息公開(kāi)力度，疫情信息透明化，為科學(xué)精準(zhǔn)打好防疫阻擊戰(zhàn)作出了重要貢獻(xiàn)。
人類(lèi)命運(yùn)共同體演講稿篇十八
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想在全球政治、安全、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)等領(lǐng)域蘊(yùn)含深刻洞鑒，贏得越來(lái)越多政府、政黨和國(guó)際組織的共鳴與支持。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想內(nèi)嵌了三重“賦力效應(yīng)”，啟發(fā)、影響和推動(dòng)了當(dāng)代大國(guó)形象認(rèn)知、國(guó)際關(guān)系理論嬗變和全球持續(xù)發(fā)展進(jìn)程，這也是其深入人心的內(nèi)在依據(jù)。
“賦力”(empower)一詞意指賦予客體力量或使之更為強(qiáng)壯自信，這里的客體既可指人，也可指抽象的物。相應(yīng)地，“賦力效應(yīng)”在這里是指強(qiáng)大的思想力量對(duì)事物發(fā)展過(guò)程的有益啟發(fā)、正面影響和積極推動(dòng)。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想賦力大國(guó)形象認(rèn)知。一個(gè)“大國(guó)”是在全球范圍施加影響力的主權(quán)國(guó)家。二戰(zhàn)后興起的西方國(guó)際關(guān)系理論，從兩個(gè)維度考察大國(guó)的影響力或者實(shí)力：輸入與輸出。從輸出側(cè)看，大國(guó)的實(shí)力就是指其戰(zhàn)爭(zhēng)能力。從輸入側(cè)來(lái)看，結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義代表人物肯尼思·華爾茲(kenneth?n.?waltz)列舉了五種實(shí)力來(lái)源：人口與領(lǐng)土規(guī)模、資源稟賦、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力、政治穩(wěn)定與政治能力。
這種傳統(tǒng)的大國(guó)認(rèn)知在冷戰(zhàn)時(shí)期得到了進(jìn)一步強(qiáng)化，大國(guó)對(duì)立造成了許多國(guó)家非此即彼的選擇困境。20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著全球化向縱深發(fā)展，越來(lái)越多國(guó)家和地區(qū)的人民享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的好處，但同時(shí)一部分群體的利益在全球化過(guò)程中受損，保護(hù)主義和民粹主義思潮在特定地區(qū)出現(xiàn)抬頭的趨勢(shì)。面對(duì)大發(fā)展大變革大調(diào)整，21世紀(jì)的各國(guó)相互依存程度不斷加深，但在環(huán)境、健康、知識(shí)傳播與創(chuàng)新、安全、多邊制度與全球善治等領(lǐng)域，由于缺乏市場(chǎng)激勵(lì)以及存在“搭便車(chē)”現(xiàn)象，具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的全球公共品提供嚴(yán)重不足，阻礙了人類(lèi)追求美好生活的步伐。在此背景下，國(guó)際社會(huì)對(duì)于大國(guó)承擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任的期待不斷增強(qiáng)。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想積極響應(yīng)國(guó)際社會(huì)對(duì)于大國(guó)責(zé)任的預(yù)期，明確大國(guó)有義務(wù)和激勵(lì)提供更加充足的全球公共品，協(xié)力建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界，塑造了國(guó)際社會(huì)對(duì)于大國(guó)形象的新認(rèn)知。近年來(lái)，中國(guó)以更加自信的姿態(tài)舉辦一系列主場(chǎng)峰會(huì)外交活動(dòng)，建設(shè)性參與氣候變化、金融治理、國(guó)際維和、疾病防治等國(guó)際議事與實(shí)踐，中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象得到進(jìn)一步鞏固。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化，支持?jǐn)U大發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)。人類(lèi)命運(yùn)共同體作為一個(gè)雨傘術(shù)語(yǔ)(umbrella?term)，為國(guó)際關(guān)系理論嬗變提供了一個(gè)研究范疇，在此范疇中，各種學(xué)派努力尋求理論假設(shè)和推理邏輯的最大公約數(shù)。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想賦力全球持續(xù)發(fā)展進(jìn)程。人類(lèi)命運(yùn)共同體根植于全球發(fā)展，為全球發(fā)展合作廓清了認(rèn)知迷霧，奠定了理論基礎(chǔ)。黨的十九大報(bào)告提出，要“努力實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，打造國(guó)際合作新平臺(tái)，增添共同發(fā)展新動(dòng)力”。中方堅(jiān)定支持聯(lián)合國(guó)所設(shè)立的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，并在貿(mào)易開(kāi)放、氣候治理、精準(zhǔn)扶貧、國(guó)際援助等方面創(chuàng)新引領(lǐng)，取得巨大成就。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想為全球發(fā)展合作實(shí)踐注入了理論活水，中國(guó)自身構(gòu)建過(guò)程中最典型的實(shí)踐是“一帶一路”倡議?！耙粠б宦贰敝Υ蛟炀G色、健康、智力與和平的絲綢之路，理念與實(shí)踐成就被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織相關(guān)決議。根據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計(jì)，2017年中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家貿(mào)易額達(dá)7.4萬(wàn)億元人民幣，基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目、自貿(mào)區(qū)談判、對(duì)外援助等穩(wěn)步推進(jìn)，與沿線國(guó)家金融合作、人文交流越來(lái)越緊密，“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上中國(guó)與沿線國(guó)家在經(jīng)貿(mào)等領(lǐng)域簽署近280項(xiàng)合作文件，成為推動(dòng)全球發(fā)展合作的機(jī)制化平臺(tái)。
習(xí)近平主席指出，中國(guó)“不‘輸入’外國(guó)模式，也不‘輸出’中國(guó)模式，不會(huì)要求別國(guó)‘復(fù)制’中國(guó)的做法”。中國(guó)堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，支持聯(lián)合國(guó)發(fā)揮積極作用。通過(guò)“一帶一路”等國(guó)際發(fā)展計(jì)劃與治理制度創(chuàng)新，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)為北南合作、南南合作提供一種務(wù)實(shí)方略。當(dāng)代發(fā)展中國(guó)家面對(duì)“逆全球化”思潮和“中等收入陷阱”風(fēng)險(xiǎn)，在積極探索符合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路過(guò)程中，需要打破線性發(fā)展的思維定式，正確處理經(jīng)濟(jì)效率與分配公平、生態(tài)保護(hù)等的非線性關(guān)系，這正是人類(lèi)命運(yùn)共同體的題中之意。
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