總結(jié)是一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們反思并改正過去的錯(cuò)誤。一個(gè)優(yōu)秀的總結(jié)應(yīng)該具備客觀性和客觀分析能力，避免主觀臆斷和片面偏見。以下是小編為大家整理的相關(guān)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
雪國(guó)的讀書心得篇一
第一次看到這本書，是在一本冗長(zhǎng)復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書名——雪國(guó)，書名都帶著淡淡的憂傷，連故事都是在雪中的杯具，仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義。
《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶像，這么說也許有些牽強(qiáng)，但他無論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì)絞盡腦計(jì)地找到并留意翼翼地閱讀，生怕漏下一個(gè)字。沒有過多的詩(shī)歌或是言詩(shī)來描述他凄涼而悲傷的生命，但他的文章卻能夠讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。
故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的`一角，雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在那里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見如故，在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓?？僧?dāng)島村詢問時(shí)，駒子卻矢口否認(rèn)。沒過多久，駒子的未婚夫即將離開人世，照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望，可無論葉子怎樣請(qǐng)求，駒子仍是不去，和島村緩步離開。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，惋惜葉子年輕逝去的性命。
像是一不沒有結(jié)尾的故事，最后的雪國(guó)火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒在雪地里的是逐漸失去色彩的性命，在茫茫的雪野湮沒，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。
川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自我才華而憂郁的人生。
沒人能明白他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽見他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說他依舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。
雪國(guó)的讀書心得篇二
當(dāng)我第一次看到川端康成的《雪國(guó)》時(shí)，我不禁被這個(gè)夢(mèng)幻般的名字所感動(dòng)，我想起了過去聽到的童話故事?！霸诜e雪最密的地方，會(huì)有一個(gè)只有你能看到的國(guó)家。為這場(chǎng)雪許一個(gè)虔誠(chéng)的愿望，雪停了，愿望就實(shí)現(xiàn)了。”由此，我不禁懷疑這大概是一部與愛情有關(guān)的作品。最真實(shí)的愿望總是和愛情聯(lián)系在一起的，不是嗎？但是當(dāng)我讀到最后的時(shí)候，我明顯感到困惑。直到二讀，我覺得這是一部與愛情無關(guān)的作品，只是冷漠的交流，冷漠的疏離?？戳巳椋蝗灰庾R(shí)到里面的每一個(gè)字都充滿了愛。那是一種獨(dú)一無二的愛，建立在雪地上，冷冷無邊，卻像一顆活潑跳躍的心，絢爛熾熱，充滿力量。而且有一種類似于《伊豆的舞女》的悲傷。雪，易變易死，《雪國(guó)》也創(chuàng)造了瞬間消失的美感。事物是悲傷的，文字是天生的，悲傷而動(dòng)人。
從東京來的青春島村在去“雪國(guó)”的火車上遇到了一個(gè)女人的葉子。他擦掉磨砂玻璃，通過倒影觀察樹葉的碎片，在我看來，這是這本書最精彩的部分。當(dāng)shimamura欣賞到樹葉臉上稍縱即逝的光芒時(shí)，他感嘆，同時(shí)又有一種悲涼的情緒，楚楚可憐。
全文主線始終圍繞島屋和藝妓駒展開。他們的情感不像男女之間的愛情，而高于朋友之間的愛情。與此同時(shí)，在這個(gè)過程中，它表現(xiàn)出生動(dòng)的矛盾，好像他們兩個(gè)都在猶豫要不要測(cè)試。小馬駒無疑心地善良，為前未婚夫的病當(dāng)了藝妓。藝妓，舞女，日語(yǔ)寫為“永子”，由此可見其名。那些背叛自己舞蹈的人，無疑是地位低下的。但是駒子有涵養(yǎng)有原則，外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)。
在這本書里，作者用墨水、粉末和裝飾品感受到了很多悲傷。物哀既是“物”又是“莫諾覺”，但其目的并不局限于“哀”，而是以“哀”為基礎(chǔ)，由各種情緒衍生而來。性質(zhì)類似于“見物思情”、“觸景生情”。哀這個(gè)詞在日本文學(xué)的總結(jié)中被廣泛使用，表現(xiàn)出一種對(duì)轉(zhuǎn)瞬即逝的美異乎尋常的熱愛。比如日本人愛櫻花，不僅僅是因?yàn)槭㈤_的時(shí)候很美，還因?yàn)榛ㄆ诙?，瞬間凋零，美得瑰麗絕對(duì)。日本也有一句話，叫做“一會(huì)一期”，意思是“緣分一生只有一次”，這是一種略帶瘋狂的觀點(diǎn)，形象地表現(xiàn)了日本人對(duì)完美事物的態(tài)度。日本有著美麗的地理風(fēng)光，有雪原、沙灘、美麗的森林、火山和溫泉，不同的好風(fēng)景密集地集中在一個(gè)狹小的領(lǐng)土上。而日本正好處于路段交界處，自然災(zāi)害頻發(fā)，“完美的東西都是易腐的”這一理念根植于以美景為榮的日本人心中。還有太宰治、三島由紀(jì)夫、芥川龍之介、《人間失格》《金閣寺》《羅生門》等不可多得的杰作，都在巔峰時(shí)期的自決之路上。川端康成本人在獲得諾貝爾獎(jiǎng)兩年后自殺。有主觀和客觀的原因，但也可以看作是根深蒂固的莊稼喪靈的印證。
在《雪國(guó)》中，有這樣的句子：”.人物是一種透明的幻覺，風(fēng)景是一股朦朧的暗流，融為一體，描繪了一個(gè)與世界分離的象征性世界.她與燈光重疊的瞬間，就像一只夜光蟲在夕陽(yáng)下飛舞，妖嬈而美麗?！痹谌牡淖詈?，村里發(fā)生了火災(zāi)，讓一切都化為烏有，包括樹葉的生命。shimamura并沒有過多的陷入悲痛，而是被頭頂上的銀河深深打動(dòng)。
整部作品語(yǔ)言優(yōu)美。在寒冷多雪的鄉(xiāng)村，仿佛只有白與黑與灰，棕與藍(lán)的世界，出現(xiàn)了平淡無奇的生活小品的場(chǎng)景，無聲無息，徒然飄起。最終，它們都被紅色的火焰吞噬，徹底消失了。熄滅的火焰似乎是全文中唯一明亮的顏色，但它的稀有性是為了抹去而存在的?？赐耆模睦锏那榫w復(fù)雜難過卻不痛不癢。沒有激烈的涌動(dòng)，但深邃的脈搏依然清晰可辨，張力和沖擊力更加豐富。生命的燃燒只能用悲傷的美來形容。
藝妓小馬駒的前路必然坎坷而漫長(zhǎng)。shimamura的未來也被細(xì)微的荊棘刺穿。葉子的未來早就沒了。三個(gè)人的命運(yùn)偏離了軌道，走向了一個(gè)未知的方向。作者把三個(gè)人的毀滅放在我們面前，他清醒的時(shí)候，什么也做不了。三個(gè)小人，一個(gè)啞劇演員，分道揚(yáng)鑣，迷失在世界的洪流中。人，白骨頭，失蹤，不靈。和當(dāng)初一樣，實(shí)現(xiàn)愿望的雪國(guó)，一直有一個(gè)夢(mèng)想。悲哀的靈魂彌漫了一代人的雪國(guó)，在一次次幻滅的迷途中升華為所謂的永恒。我不得不稱之為大愛。
雪國(guó)的讀書心得篇三
穿過縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。這是一片與世隔絕的凈土，仿佛世外桃源，如夢(mèng)似幻，夜空下一片白茫茫，無邊無際。積雪覆蓋的村落，散發(fā)出濃烈嫩葉氣息的后山，亭亭如蓋的杉樹，雪水融化的青石板，秋陽(yáng)般的芭茅花，翩翩飛舞的蝶兒，夕陽(yáng)晚照的河流，耀光點(diǎn)點(diǎn)、綴滿銀河的星辰，樸實(shí)的景致，悠閑寧?kù)o，在大雪紛飛的雪國(guó)散發(fā)著迷人的魅力，帶著與生俱來的虛無縹緲，遺世而獨(dú)立。一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)在唯美、冷艷、凄清的雪國(guó)徐徐展開。
《雪國(guó)》是川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說，也是他唯美主義代表之作，其間描繪的虛無之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致，令人怦然心動(dòng)，又惆悵不已。川端康成以“極為欣賞纖細(xì)的美，喜愛用那種筆端常帶哀傷，兼具象征性的語(yǔ)言來表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命”，成為日本第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。
這部小說，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，如北國(guó)的雪清冽、孤寂，似飄落的櫻花唯美、哀怨。故事講述了東京一位名叫島村的舞蹈藝術(shù)研究家，三次前往雪國(guó)的溫泉旅館，與當(dāng)?shù)匾晃幻旭x子的藝妓、一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛。
第一次讀《雪國(guó)》，沉醉于一派北國(guó)風(fēng)光唯美的雪景之中，仿佛置身于銀裝素裹的冰雪世界，聽見整個(gè)冰封雪凍的地殼深處響起冰裂聲，看見遠(yuǎn)處的崇山疊巒透明而冰涼，籠罩著一層柔和的乳白色，上面的積雪熠熠生輝，屋檐前的小冰柱閃著可愛的亮光，村里的孩子們?cè)谔镩g滑雪、嬉戲打鬧，紡織姑娘們把摯愛之情全部?jī)A注于純手工產(chǎn)品，晨曦潑灑于厚雪上的白麻縐紗上，染上綺麗的紅霞，仿佛一掃夏日的污穢。
再讀《雪國(guó)》，被“川端式的美”所折服。川端康成的作品文字美，意境更美，喜歡用鏡子的意象來創(chuàng)造虛幻又真實(shí)的美、超越現(xiàn)實(shí)的美，為我們展現(xiàn)了一種唯美、哀怨、冷艷的世界。他曾說：“風(fēng)雅，就是發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美?！彼粌H是美的創(chuàng)造者，美的追求者，還將日本物哀之美和幽玄之美詮釋至極致。他細(xì)膩而悲哀的筆端下處處流露出“美”，追求纖細(xì)而哀愁的情調(diào)，讓人感受到日本式的悲壯之美：哀怨、凄婉、悲憫。小說中出現(xiàn)的人物形象幾乎都以凄美的命運(yùn)為結(jié)局，行男和葉子的死，駒子的瘋狂，島村的掙扎，都完美的詮釋了作者在對(duì)生命的意義大徹大悟之后形成了以死為美的獨(dú)特的審美觀和美學(xué)思想。
島村。
小說中多次出現(xiàn)“徒勞”一詞，在島村的心中，“生存本身就是一種徒勞”。
男主人公島村，生長(zhǎng)在東京鬧市區(qū)，是一個(gè)有著妻室兒女的中年男子，坐食遺產(chǎn)，無所事事，過著慵懶的生活，沒有什么追求和人生目標(biāo)，偶爾通過照片和文字資料研究、評(píng)論西洋舞蹈，實(shí)屬無稽之談。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞自己空想的舞蹈幻影，這源于他自己對(duì)虛幻美的執(zhí)著追求。他想要感受生命的真實(shí)，想要真真切切的感受到生命的存在，但最終卻發(fā)現(xiàn)這一切都是徒勞的?！皪u村游手好閑，無所事事，不辭勞苦地登上山來，可以認(rèn)為這是一種典型的徒勞。正因?yàn)槿绱?，這里邊還有一種虛幻的魅力?！彼m與駒子的肉體過分親近，但總覺得對(duì)駒子肌膚的依戀和對(duì)山巒憧憬的相思之情，如同夢(mèng)境一般。
島村雖擁有豐厚的遺產(chǎn)，令人羨慕的社會(huì)地位，溫馨的家庭，可愛的兒女，但他整日無所事事，內(nèi)心極度空虛，百無聊賴，在他看來，生命本來就是一場(chǎng)徒勞罷了，一切的存在都變化無常，毫無意義。
駒子。
小說中的駒子，是島村第二次去雪國(guó)想要見的人，是川端康成作品中“美”的化身，真摯單純，洋溢著青春氣息。“女子給人的印象潔凈的出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的?！彼龑?duì)島村的情感像燃燒的火焰一樣熱情濃烈，不能自持，盡管在島村的心中，駒子對(duì)自己的迷戀是悲哀的、徒勞的。
駒子是為了報(bào)答師傅，為了賺錢給師傅的兒子行男治病而被迫做藝妓。她雖然做了藝妓，卻仍然憧憬著自己的美好愛情和幸福的未來，她努力讀書學(xué)習(xí)，從十五六歲開始記日記和讀書筆記，孤獨(dú)的練習(xí)彈琴，對(duì)愛情執(zhí)著迷戀島村，但她這么熾熱的感情遇到島村，卻絲毫得不到回報(bào)。在島村看來，駒子所做的一切都是徒勞無益的，沒有任何價(jià)值的。駒子是行男的未婚妻，而行男卻身患重病，不久將離開人世?！榜x子恪守婚約也罷，甚至賣身讓他療養(yǎng)也罷，這一切不是徒勞又是什么呢？”駒子去車站為島村送行，葉子跑來告訴她行男病危，行男想見她，而駒子卻不肯回去見行男最后一面，執(zhí)意要送島村離開。所有的種種付出，只是一種美麗的徒勞，一種無意義的努力而已。
駒子的一生是悲壯的、徒勞的，她堅(jiān)持與自己周圍的'環(huán)境抗?fàn)幹?，只為有尊?yán)的活著，可最終她的抗?fàn)幹皇浅蔀榱艘环N虛無的東西而存在，她的抗?fàn)幨菍?shí)實(shí)在在的，可最終的結(jié)果卻是真真切切的徒勞的悲哀。在虛與實(shí)的矛盾中，一切反抗皆是虛無縹緲、徒勞無益。
葉子。
小說中的葉子，是另一種“美”的化身，虛無而美麗。在這部作品中，作者對(duì)葉子的形象描寫惜字如金，但她卻是小說中的靈魂人物。小說以葉子開篇，又以葉子的死戛然而止。葉子以“優(yōu)美而又悲凄”的聲音，久久在雪夜里回蕩，給人以無限的遐想和美感，透過車窗，鏡面映現(xiàn)的虛與實(shí)，好像電影里的疊影一樣在晃動(dòng)，島村看見葉子的美，內(nèi)心幾乎為之顫動(dòng)。葉子的形象近乎完美，甚至連她的死也如此凄美。葉子對(duì)于島村來說，是可望而不可及的，成為島村幻想中心靈的凈土。
島村反復(fù)用“優(yōu)美”和“悲凄”來形容葉子悲涼的聲音，仿佛穿透茫茫白雪，穿越重山疊巒，在雪國(guó)留下一片凄婉的寧?kù)o。葉子美得純粹凄迷，是無法用指尖所能觸及的東西，像雪國(guó)的冰雪一樣，冰清圣潔、稍縱即逝卻無限永恒。
小說中，除了對(duì)葉子的聲音描寫以外，給我印象深刻的是對(duì)她眼神的描寫?！八难劬ν瑹艄庵丿B的那一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲。”島村再次見到葉子時(shí)，“葉子只尖利地瞅了島村一眼，就一聲不吭地走過了土間?！比~子“尖利”的眼神在島村的眼睛里閃耀，宛如遠(yuǎn)處的燈光，照亮他內(nèi)心世界不曾看見的光，直擊他的靈魂深處。那雙如燈火般絢爛的慧眼，冷眼看著殘酷的世界，透出永恒的光芒，熠熠生輝，亙古不變。
葉子與眾不同，潔身自好，“從沒赴宴陪過客”。她雖和駒子一樣身世悲慘，但她淳樸善良，及富有同情心，對(duì)愛情忠貞不渝。她雖是個(gè)姑娘，卻“像慈母般地照拂比自己歲數(shù)大的男子，老遠(yuǎn)看去，免不了會(huì)被人看作夫妻?！彼切心械那槿?，當(dāng)行男生病時(shí)，她無微不至、不辭辛勞地照顧他，一心一意地愛他。當(dāng)行男病危時(shí)，她乞求駒子見行男最后一面。當(dāng)行男病逝后，她仍然堅(jiān)持每天去掃墓。葉子時(shí)一生，只為愛而活，不摻任何雜質(zhì)。行男死后，她對(duì)世間的一切了無掛礙，在一場(chǎng)大火中香消玉殞，“由于失去生命而顯得自由了”。
葉子時(shí)死，是一種解脫?！安恢獮槭裁矗瑣u村總覺得葉子并沒有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西。”她為愛而生，為愛而死，她純潔的愛情在另一個(gè)世界里升華成為永恒，盡管如此悲涼。她的生命在美的瞬間“求得永恒的靜寂”。葉子的美，虛無空靈，是作者對(duì)美好生活的向往，是一片看不到顆粒的精神田野，是超越一切現(xiàn)實(shí)的絕美境界。
一切美的事物，如櫻花般璀璨凄楚，如雪花般圣潔易逝，在死亡中得到永恒。正如川端康成所說：“自殺而無遺書，是最好不過的，無言的死，就是無限的話?！彼詿o言的沉默，通過自殺的告別，完成了對(duì)死亡美的日本式詮釋。
《雪國(guó)》雖是一部中篇小說，篇幅不長(zhǎng)，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，但是卻花了13年的時(shí)間才完成。在川端康成創(chuàng)作《雪國(guó)》時(shí)，正是日本帝國(guó)主義侵占中國(guó)東北三省，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期。在作品中，川端康成沒有正面描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，而是通過虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法表明自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。雪國(guó)，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有硝煙四起，只有雪彌漫在整部作品的字里行間中。川端康成以細(xì)膩的筆觸描寫無處不在的雪，也表明作者希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，向往和平的美好愿望。
雪，潔白無瑕，明凈澄澈，卻又稍縱即逝，轉(zhuǎn)眼成空，具有潔凈之美、虛無之美、悲哀之美。在川端康成眼中，世事無常，無論做什么，其結(jié)果都是徒勞，他以死來詮釋生命美的永恒，詮釋川端康成式的物哀之美，也表達(dá)了他對(duì)真善美的執(zhí)著追求。
雪國(guó)的讀書心得篇四
十六七的時(shí)候，我買了一本簡(jiǎn)裝川端康成的《雪國(guó)》，那是我第一次接觸日本文學(xué)，當(dāng)時(shí)感到挺新鮮。書中東方式的含蓄委婉和意味深長(zhǎng)以及“物哀”的感傷深深打動(dòng)了我，從而使我對(duì)日本文學(xué)產(chǎn)生了喜愛。日本小說沒什么情節(jié)，《雪國(guó)》尤其如此，該書用大量景物的描寫填補(bǔ)了情節(jié)的空缺?！八难劬ν瑹艋鹬丿B的一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的螢火蟲?！?、“黃昏的景色在鏡后移動(dòng)著，也就是說，鏡面映現(xiàn)的虛像與鏡后的實(shí)物好像電影里的疊影一樣在晃動(dòng)。”這種蒙太奇的描寫方式產(chǎn)生的幽美意境在書中隨處可見，描述的虛無之美使人怦然心動(dòng)又滿懷憂傷。
曹禺第一次接觸《雪國(guó)》時(shí)說：“昨日始讀川端康成的《雪國(guó)》，雖未盡畢，然亦不能釋手。日人小說確有其風(fēng)格，而其細(xì)致、精確、優(yōu)美、真切，在我讀過的幾篇中，十分明顯?！薄堆﹪?guó)》的故事很平淡，沒有什么跌宕曲折的故事情節(jié)，從事舞蹈藝術(shù)研究的島村在雪國(guó)溫泉賓館與藝妓駒子產(chǎn)生了愛情。駒子的兒子患肺結(jié)核，美少女葉子陪同他從東京坐火車回湯澤，葉子正好就坐在當(dāng)初島村去見駒子的對(duì)面。島村看見葉子和窗外美麗的雪景映現(xiàn)在玻璃窗上，情不自禁地愛上了葉子，于是，島村、駒子和葉子三個(gè)人之間構(gòu)成了一種微妙的情感關(guān)系。小說最后的結(jié)尾看似顯得有點(diǎn)倉(cāng)促，美麗的葉子竟然意外地去世了。葉子的.去世其實(shí)正是日本文學(xué)的一種典型表現(xiàn)：恬淡的物哀。物哀是一種生死觀念，是主體在短暫的美麗中追求“永恒的靜寂”。物哀在日本文化可謂無處不在，連日本國(guó)歌都充滿了哀傷的格調(diào)。
物哀是江戶時(shí)代國(guó)學(xué)大師本居宣長(zhǎng)提出的文學(xué)理念，簡(jiǎn)單地說就是“真情流露”，主觀接觸外界事物而產(chǎn)生的幽深玄靜的情感。本居宣長(zhǎng)自己在《紫文要領(lǐng)》中這樣闡述“物哀”：“世上萬事萬物的千姿百態(tài)，我們看在眼里，聽在耳里，身體力行地體驗(yàn)，把這萬事萬物都放在心中來品位，內(nèi)心里把這些事物的情致一一辨清，這就是懂得事物的情致，就是懂得物之哀”。日本人認(rèn)為，美的極致是悲哀，櫻花就是這種文化最直接的表現(xiàn)。如雪的櫻花花瓣飄落，極易引起人們對(duì)生命易逝的感懷和思考，這種思想遍布川端康成的作品和日本文學(xué)中。葉子的意外去世，是川端康成精心安排的“徒勞”。川端康成多次強(qiáng)調(diào)，悲與美是相通的，他認(rèn)為死是最高的藝術(shù)，藝術(shù)的極致就是滅亡。在日本文化里，死亡并不是結(jié)束，死不是生的對(duì)立面，而是生的一部分，如櫻花還會(huì)開放。在《雪國(guó)》中，我們感受到的是無處不在的生與死、愛與愁的感物之哀?；蛟S，只有真的理解了死亡，才更懂得活著的意義吧。
“轉(zhuǎn)眼間，由于各山遠(yuǎn)近高低不同，加深了山巒皺襞不同層次的影子。只有山巔還殘留著淡淡的余暉，在頂峰的積雪上抹上一片霞光?！?/p>
雪國(guó)的讀書心得篇五
看完《雪國(guó)》，像聽了一首柔柔的歌曲，心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的曲調(diào)，像極了冬日里暖暖的陽(yáng)光，帶著令人窒息的氣味，慢慢的融入心腸。
記不清是第幾次翻看《雪國(guó)》了，卻一向沒有機(jī)會(huì)看全。也記不清是多少次在雜志、書評(píng)上看到別人推薦這本書，卻一向沒有買到手。特意抽了一天的時(shí)間逛書市，跑遍了整個(gè)圖書城，問了n個(gè)書店，最終一位漂亮的阿姨幫忙找到了它，細(xì)心的揣在懷里，坐著人攘攘的公車回來，天已經(jīng)快黑了。
并不像那些名著一樣那么厚，溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書香，連著幾個(gè)晚上，我都像品味一壺珍茶一樣式，幾張幾張的細(xì)看。困了要細(xì)心易易的把書放好，然后帶著濃濃的疲憊入睡。
盡管如此，我卻感到了困惑，那就感覺就像一個(gè)看不懂線譜和樂理的人聽到一首好曲子時(shí)一樣，有心靈的陶醉，也有悅耳的感受，卻不明白好到底好在哪里?！堆﹪?guó)》就是首這樣的樂曲。雖然我不明白它好在哪里，但我依然愿意貫注我的全心去傾聽。
書的資料講的是一個(gè)遙遠(yuǎn)的島國(guó)小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì)有像島村一樣莫名前來的游客。作者經(jīng)過島村在火車上一對(duì)打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺的人的描述，引出許多其它的話題，如雪國(guó)小站的景物，島村對(duì)駒子的想念等等。繼而過渡到描述島村與駒子的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無親而淪為歌妓的女子。本來定有未婚夫，但未婚夫患上絕癥——幾乎是剝奪了她婚姻的權(quán)利。僅有委身為歌妓。在旅館與飯局之間應(yīng)酬。而她與別的歌妓卻是不一樣的，她向往自由的生活，期望自我與島村的感情能夠修成正果。為此，她細(xì)心而細(xì)膩的呵護(hù)著，呵護(hù)著自我也呵護(hù)著這份感情。而島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來那里渡假的過客而已，他只是想維持現(xiàn)狀。而絕非像駒子一樣對(duì)自我的所愛進(jìn)行大膽而熱烈的追求。
其實(shí)駒子也明白事情理性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)會(huì)是怎樣樣，但她拋開了一切世俗觀，溫柔的陪著自我的情人散步，更是在未婚夫死亡的時(shí)候跑去車站送島村。我欣賞這樣的性格和這種對(duì)感情的追求與執(zhí)著，但似乎這一些都被凍結(jié)在了這個(gè)偏遠(yuǎn)的雪國(guó)里，怎樣樣也無法觸及。
雪國(guó)的風(fēng)景是美的。同樣美麗的駒子和葉子卻像生來就束縛在了男人生上一樣。當(dāng)自我并不愛著的男人病得不行了的時(shí)候?yàn)槠滟u身治病，在自我心愛的男人面前處處約束自我的言行，渴望甚至是乞求她們內(nèi)心所貧貶的愛撫。我想，這樣的情感，這樣的故事，也許就像雪國(guó)的夕陽(yáng)，會(huì)很快的消失在遠(yuǎn)山的盡頭罷！
而做為見證整個(gè)事情發(fā)展的島村，只是像一個(gè)過路人偶遇了這一切。見證了一個(gè)完整故事的開始與結(jié)束。我很懷疑島村是否就是作者本人經(jīng)歷的寫照。曾在某個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，有個(gè)以往深愛的女子，當(dāng)自我慢慢變老時(shí)，記憶變得日漸清晰，于是應(yīng)對(duì)記憶，寫下了這篇文章，當(dāng)作悼念。
我承認(rèn)，沒有看懂《雪國(guó)》，至少是沒有完全懂，這與我對(duì)日本文化的理解少是相關(guān)系的，日本人生活在繁的禮節(jié)和對(duì)夢(mèng)想的孜孜不倦里，這大概也是為什么日本社會(huì)的井然有序的一個(gè)原因，更也是它們發(fā)展的一種民族動(dòng)力。作者截取許多往事中的這樣一個(gè)雪國(guó)來表達(dá)自我內(nèi)心的那片神圣領(lǐng)地時(shí)，似乎透露了某種進(jìn)取上進(jìn)的光芒，遺憾的是我看不清楚這神圣所發(fā)出來的光芒，只是朦朧的在眼前有幾個(gè)穿著和服的女子，踏著木鞋，帶著微笑走過。這種距離是最遙遠(yuǎn)的。
本來這篇讀后感想寫名為《唯美的雪國(guó)》但葉子的死讓我耿耿于懷。太荒.唐和突然的結(jié)局像這荒.唐的感情突然的消逝一樣，令人難以釋懷。葉子被火燒死了，確實(shí)點(diǎn)的說她是為了救別人而擔(dān)誤了自我的生命。駒子瘋了，她所有的情感、傷懷也許在傾刻間全部迸發(fā)，讓頭腦正常工作的系統(tǒng)一下崩潰了。安排這樣的一個(gè)結(jié)局不能說作者破壞了這種唯美的氣氛，相反，這樣的結(jié)果讓一些痛苦的生靈得到了精神的安息。
世間上本來就少有完美的事情，缺少的東西總是能襯托出這種完美的稀有性。讓人懂得去懷念和追求。我想這雪國(guó)是最終的雪國(guó)，它也許會(huì)永遠(yuǎn)的消失在島村的生活里，但這雪國(guó)同樣是永遠(yuǎn)的雪國(guó)，因?yàn)樗o別人留下的深刻的記憶是無法抹去的。
來年春暖花開的時(shí)候，雪國(guó)的人們會(huì)是怎樣的生活呢？沒有人能夠回答。可是我明白過去了的雪國(guó)——它像一幅畫卷，呈此刻我的腦海里，隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離。
比較：看完雪國(guó)，立刻想到的是一個(gè)中篇《哦，香雪》，這也是一部給人以美美感受的作品，但它的這種美與《雪國(guó)》中的美是不一樣的。它更貼近人心，更能讓人感受到真意。而雪國(guó)的美卻是那樣的冷艷，似乎與我們相隔了太長(zhǎng)的時(shí)間，我們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看，帶點(diǎn)陌生的距離感。
雪國(guó)的讀書心得篇六
真奇怪，也是在火車上讀完這本書的，并且在火車上重讀了第二遍。文章通篇浸染了一種美麗而悲涼的調(diào)子，最后凝成兩個(gè)字：徒勞。從一開始男主角島村就感嘆車窗外美麗的暮色如同幻景，之后與駒子發(fā)生的種種也都鋪設(shè)在這個(gè)幻化的背景之上，在荒蕪的雪國(guó)里，面對(duì)駒子驚人的淳樸之美，島村也只是欣賞著，心里面卻說著那兩個(gè)字：徒勞。
其實(shí)不僅僅是愛情，愛情是在著個(gè)潔白寒冷的背景里一抹暈染的色彩。人太無奈了，要依賴愛情來尋求一點(diǎn)希望。島村和駒子，莫不如是。島村生活富足，但他的性格太缺乏激情，有一種看破紅塵的感覺，是匍匐在宿命之下的心如止水，他用短暫的熱情去愛上一樣什么東西，然后迅速忘記。如同他對(duì)日本舞蹈的研究和對(duì)西洋舞蹈的癡迷。他最大的悲哀在于自己太了解自己，把徒勞兩個(gè)字看得太清楚，于是生生地把自己從嗔叱愛怨中拔離出來，圖得一時(shí)的解脫，卻也使自己的生命慘薄無力。所以他明知道駒子對(duì)他的愛和寄托完全是一種虛妄的東西，他還是對(duì)此欣然接受了，并且精確地選擇一個(gè)時(shí)間離開。對(duì)于駒子，文章里有很多暗示性的詞句來描述她的狀況：精致的針線盒子和直桐木的柜子，是她在東京生活的一絲殘留；她的三弦琴?gòu)椀?很好，但“那也只是在村子里是最好的”；城市的敗北者；諸如此類。是她有意無意地引誘了島村，但島村的淡定卻使她先投入了他的懷抱。島村不僅是一個(gè)男人，他更是從東京來的一絲訊息，是駒子全部向往的一個(gè)象征。作者從頭到尾都沒有透露過駒子的意圖，最后卻借葉子的口說了出來，是的，駒子想說的難道不就是這句話嗎？“請(qǐng)帶我去東京吧！”“請(qǐng)好好照顧駒子姐?！睄u村的回答僅僅是，“對(duì)不起，我不能為她做任何事。”誠(chéng)然，駒子用女子特有的激情愛著島村，她的愛建筑在她的希望之上，她從不覺得自己的行為有什么徒勞的，只要有一點(diǎn)模模糊糊的希望她就會(huì)竭盡全力，然而她的錯(cuò)誤卻是，她將獲救的希望寄托在了一個(gè)根本沒有自救能力的男人身上。
一直疑惑葉子這個(gè)形象存在的必要性，對(duì)著窗外發(fā)了很久的呆，最后隱隱約約感覺，葉子根本就是另一個(gè)駒子。島村第一次遇見駒子的時(shí)候駒子還只是酒店的女侍，生活困窘，島村對(duì)她第一眼的感覺就是“干凈”“總覺得這個(gè)女子的腳趾彎里也是干凈的”，這和聽見葉子純美甘冽的聲音的感覺，以及看見她清麗脫俗的臉龐時(shí)心中升起的贊嘆之情完全相同。當(dāng)島村第二次去見駒子時(shí)，駒子已經(jīng)發(fā)生了很大的改變，于是葉子出現(xiàn)了，將從前的駒子保留下來，過清貧的生活，幫他照顧駒病重的未婚夫，未婚夫死后則不間斷地去上墳。駒子則穿上藝妓的裙子沿著另一條截然不同的路前行，愛上島村，癡纏著，在自己的悲喜里恣意地活著，等到島村離去，她將像任何一個(gè)普通的藝妓一樣年華老去，在雪國(guó)這樣一個(gè)荒涼的地方漸漸忘掉所有關(guān)于東京的妄想。駒子愈行愈遠(yuǎn)，葉子則承受重壓日見瘋狂，葉子并不是為自己瘋狂而是她看清了駒子無望的愛情，文章里寫島村，說“他可憐駒子，也可憐自己。他似乎覺得葉子的慧眼里放射出一種像是看投這種情況的光芒?！钡饺~子乞求島村帶她去東京，企求他好好照顧駒子時(shí)，已經(jīng)是一種很清醒的絕望了，她早就知道島村的回答，她只是做最后的努力，在死亡只前再盡力掙扎一下而已。葉子從火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)墜樓死亡完全是一種宿命，從前的那個(gè)駒子完整地死去了，島村和駒子的愛情也走到盡頭，島村的銀河傾泄下來，那是他無法企及的美麗，他虛妄地追求過，但終歸于無。
雪國(guó)的讀書心得篇七
看完《雪國(guó)》，像聽了一首柔柔的歌曲，心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的曲調(diào)，像極了冬日里暖暖的陽(yáng)光，帶著令人窒息的氣味，慢慢的融入心腸。
記不清是第幾次翻看《雪國(guó)》了，卻一直沒有機(jī)會(huì)看全。也記不清是多少次在雜志、書評(píng)上看到別人推薦這本書，卻一直沒有買到手。特意抽了一天的時(shí)間逛書市，跑遍了整個(gè)圖書城，問了很多個(gè)書店，最后一位漂亮的阿姨幫忙找到了它，小心的揣在懷里，坐著人攘攘的公車回來，天已經(jīng)快黑了。
并不像那些名著一樣那么厚，溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書香，連著幾個(gè)晚上，我都像品味一壺珍茶一樣式，幾張幾張的細(xì)看。困了要小心易易的把書放好，然后帶著濃濃的疲憊入睡。
盡管如此，我卻感到了困惑，那就感覺就像一個(gè)看不懂線譜和樂理的'人聽到一首好曲子時(shí)一樣，有心靈的陶醉，也有悅耳的感受，卻不知道好到底好在哪里?！堆﹪?guó)》就是首這樣的樂曲。雖然我不知道它好在哪里，但我依然愿意貫注我的全心去傾聽。
書的內(nèi)容講的是一個(gè)遙遠(yuǎn)的島國(guó)小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì)有像島村一樣莫名前來的游客。作者通過島村在火車上一對(duì)打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺的人的描寫，引出許多其它的話題，如雪國(guó)小站的景物，島村對(duì)駒子的想念等等。
雪國(guó)的讀書心得篇八
很多日劇里面都會(huì)出現(xiàn)“藝妓”。不知哪會(huì)兒章子怡演《藝妓回憶錄》還揭起一段風(fēng)波吶!一個(gè)在中國(guó)是只賣藝的職業(yè)，但相同的是都不能得到和平常女人一樣的受人尊重。她們都是苦命的，她們的放蕩卻讓人心生憐憫。
《雪國(guó)》里的駒子，一個(gè)讓人憐憫的女人，也許島村對(duì)于她許多的也是這份感覺吧。最初讓我有印象的便是她為了師傅的兒子——行男，決定走上藝妓這條路。雖然只是訂婚，但有勇氣為了一個(gè)男人——一個(gè)自己并非有愛戀的`男人而選擇一條需要承擔(dān)很多的負(fù)重之路。讓我佩服……也難怪行男在臨死之前是真切地希望能見駒子最后一面了。讓我想到現(xiàn)實(shí)生活中，很多癡情的女子也為了自己心愛的人而義無反顧的放棄和犧牲很多。
駒子一個(gè)敢愛的女人，對(duì)島村的傾慕之情讀者一目了然。愿意等待每年僅來一次的島村，更愿意帶島村的妻子一同游玩，為的只是一個(gè)“長(zhǎng)久”。數(shù)著“第一百九十九天”……天真的傻女人。
在駒子的身上我所關(guān)注的更多的是積極的那面，敢愛——爭(zhēng)取自己的幸福，積極地自學(xué)三弦琴——擁有一門技能。職業(yè)的卑微并不意味著人性的卑微。不相信命運(yùn)的安排。
雪國(guó)的讀書心得篇九
作者這樣的寫作風(fēng)格與他自身的經(jīng)歷密不可分。在幼年時(shí)，父母均因結(jié)核病死亡，其后姐姐和祖父母又陸續(xù)病故，他被稱為“參加葬禮的名人”，他的一生四處旅行，性格感傷又孤獨(dú)，這也許是書中主角島村略頹廢的性格形成的原因。
雪國(guó)是一個(gè)很純凈的地方，終年積雪，看不到任何掩埋在雪下或別的地方的骯臟，即使這樣的白凈被誰踩了幾下，添了幾個(gè)腳印，也無關(guān)痛癢，左右不過一時(shí)的凌亂罷了，睡一晚的好覺，這些雜亂又會(huì)被落下的雪花重新掩埋，并且看不出任何一絲痕跡。
主人公島村是一位舞蹈研究者，全書也正是圍繞著他與藝伎駒子、少女葉子的感情展開，這兩個(gè)女孩兒是真真正正的社會(huì)最底層，苦苦掙扎著想要生存,一切卻只能如那些簌簌落下的雪花一樣，消融在人們看不到的角落。
駒子早年被賣到風(fēng)塵之地陪酒，后來一位三弦琴師傅收留了她，令她脫離煙花之地，以賣藝為生?？珊髞砣仪賻煾档膬鹤拥昧酥夭。坏靡言俅螠S落風(fēng)塵，以賣身來賺錢治病。盡管這樣，她面對(duì)生活依然是熱情的，學(xué)琴、記日記、收集煙，她幾乎做到了自己能做的極致，卻依然擺脫不了藝妓的束縛。
而葉子,她努力地學(xué)護(hù)理、認(rèn)真地照顧一個(gè)病人，那個(gè)病人卻依舊去了。她愛她的弟弟，竭盡全力卻也未能找到經(jīng)常與他見面的辦法。這樣一個(gè)美麗的少女，最后的下場(chǎng)卻是葬身火海，“她的小腿抽搐，蒼白的臉燃燒著……”這樣的描寫，讀來便讓人痛得窒息。
而島村，他繼承了一筆豐厚的遺產(chǎn)，有妻室兒女，每天無所事事，偶爾通過照片和文字資料研究評(píng)論西洋舞蹈。他可以為了當(dāng)年和駒子的一場(chǎng)邂逅，就三次跑到雪國(guó)，把雪國(guó)當(dāng)成了一個(gè)逃離現(xiàn)實(shí)的地方。家境富裕的他，卻對(duì)生活抱著這樣徹底的悲觀態(tài)度。
我極少讀這種訴說民間疾苦的書，讀來略顯平淡，也沒有過多的驚天動(dòng)地的故事情節(jié)，但川端康成的這一本書，讀來看似沒有什么波瀾起伏的情節(jié),但又能夠給讀者的內(nèi)心留下一層淡淡的憂傷，經(jīng)久不散。
或許這就是他心中的雪國(guó)吧，白得無瑕、美得驚心動(dòng)魄，卻又寒冷徹骨。雪下埋藏的到底是什么?我們不得而知。
雪國(guó)的讀書心得篇十
蝶兒翩翩飛舞，一忽兒飛得比縣界的山還高，隨著黃色漸變白，就越飛越遠(yuǎn)了。
“你怎么了呀?”女子站在杉樹蔭下，“你笑得真歡呀?！?/p>
“是嗎?”
女子忽然轉(zhuǎn)過身子，慢步走進(jìn)杉樹叢中，他默默地跟在后頭。
那邊是神社。女子在布滿青苔的石獅子狗旁一塊平坦的巖石上坐下來。
“這里最涼快啦。即使是三伏天，也是涼風(fēng)習(xí)習(xí)的。”
“這里的藝伎都是那個(gè)樣子嗎?”
“都差不多吧。在中年人里倒有一個(gè)長(zhǎng)得挺標(biāo)致的?！彼拖骂^冷淡地說了這樣一句。
她的脖頸，淡淡地映上一抹衫林的暗綠。
島村抬頭望著杉樹的樹梢。
“這就夠啦!體力一下子消耗盡了，真奇怪啊?！?/p>
杉樹亭亭如蓋，不把雙手撐著背后的巖石，向后仰著身子，是望不見樹梢的。而且樹干挺拔，暗綠的葉子遮蔽了蒼穹，四周顯得深沉而靜謐。島村靠著的這株樹干，是其中最古老的。不知為什么，只是北面的樹丫一直枯到頂，光禿禿的樹枝，像是倒栽在樹干上的尖樁，有些似兇神的兵器。
雪國(guó)的讀書心得篇十一
《雪國(guó)》的景映人，人印景的細(xì)膩描述，經(jīng)常是讀者用盡想象才能構(gòu)想出作者筆下旋轉(zhuǎn)視角的人和景，才能適應(yīng)快速轉(zhuǎn)折的憂郁。以主角島村鏡中所見映出心中所想的方式道來他的沿途所見所感，正契合他相對(duì)村莊的訪客身份。島村與駒子及其身邊人和事的糾纏，把他塞進(jìn)了溫泉鄉(xiāng)原有的普通生活軌跡里。冬日雪，鏡中像，醉酒人。生于東京、偶入小鎮(zhèn)和曾入東京、長(zhǎng)居小鎮(zhèn)的兩個(gè)人物形象，帶著突兀和糾葛兩種感覺在日常生活的緩慢流淌中交織。在一次次意料之外又在情理之中的男女對(duì)白，暗含著駒子刻意持續(xù)克制而引發(fā)的不自然，和抑制不住的迷戀。
整篇小說透露出完美中發(fā)現(xiàn)缺憾的憂愁。駒子對(duì)于島村固執(zhí)的反復(fù)念想，也許正深藏著對(duì)城市事物的憧憬。初期每次的見面，駒子都還要在天亮前回到客棧里，回到自己將要一向棲居的閣樓里。這樣平常的生活細(xì)節(jié)里，漸漸露出她對(duì)未來無法預(yù)知的哀愁，對(duì)現(xiàn)實(shí)無法改變的掙扎，這樣的駒子身上仿佛有一種虛幻的魅力。這也許就是吸引島村從老遠(yuǎn)趕來的，她身上令人深深同情的東西吧。
雪國(guó)的讀書心得篇十二
有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已，川端康成《雪國(guó)》。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開一幀按捺不住卻無以寄托的精神映像。
從火車穿過隧道的那一刻開始，就處處看見兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對(duì)比，亦非張愛玲所偏好的"參差的對(duì)照"，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南?，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
雪國(guó)的讀書心得篇十三
在我印象中，日本是一個(gè)漫天飄著雪花的國(guó)度。在冬天，每一座房子的屋頂，每一座山上，每一片田地里，都應(yīng)該有厚厚的雪，因?yàn)槎斓娜毡緫?yīng)該是屬于白色的。
我之所以讀《雪國(guó)》這本小說，就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說作者川端康成在這本小說中有很多描寫雪國(guó)的絕美片段，這大概也是吸引我這本小說的動(dòng)力吧。
川端康成，對(duì)于我是一個(gè)不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺派作家、著名的小說家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。后因祖父母和姐姐相繼死去，自己有飄無定所，心情憂郁成疾，逐漸形成了感傷與孤獨(dú)的性格，在后來的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社會(huì)想象，但是由于后來受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響，逐漸脫離現(xiàn)實(shí)，而頭腦中的封建主義思想開始有所發(fā)展?！堆﹪?guó)》這部小說被認(rèn)為是他前后期思想的分水嶺。
《雪國(guó)》一書主要寫的是主角島村與駒子之間的故事，以及對(duì)雪國(guó)那里奇特美景的描寫。主要人物島村是一個(gè)研究歐洲舞蹈的富家子弟，他在去雪國(guó)是遇上了年輕美麗的藝妓駒子，駒子是一個(gè)很出色的藝妓，不僅會(huì)舞蹈，三弦，而且還有記日記的好習(xí)慣。在島村的眼里，他們的關(guān)系只是藝妓與恩客的關(guān)系，駒子卻仰慕者有才華的島村。在明白島村的心意后，只能央求他：一年來一次就好，帶夫人來也歡迎，這樣才持久。在島村第二次來雪國(guó)時(shí)，他遇見了葉子。葉子在他眼里是一個(gè)完美的女人，他多次向駒子問起葉子的情況，但駒子都含糊其辭，不愿多說。在島村第三次來雪國(guó)時(shí)，葉子為了救劇場(chǎng)里的孩子從二樓掉了下來死了，但是島村對(duì)于葉子也只是表以同情，并沒有什么其他表現(xiàn)。倒是駒子，抱著葉子的尸體發(fā)瘋的叫喊。
在這部小說中，我覺得駒子是一個(gè)很矛盾的人物。在面對(duì)島村時(shí)，是一個(gè)溫柔的女人，一個(gè)癡心希望能等到愛情的女人，但是在面對(duì)葉子及行男時(shí)，她又是一個(gè)似乎很無情的人。她對(duì)于島村的癡情書中有這樣一段內(nèi)容：“你在數(shù)什么?”他問過之后，女子仍舊默默地屈指數(shù)了好一陣子?！澳鞘俏逶露?。”“是嗎，你是在數(shù)日子吶?七、八月連著都是大月嘛。”“哦，第一百九十九天。正好是第一百九十九天?！薄澳阍跄苡浀媚敲辞宄俏逶露漳?”。這里講述的是駒子在島村第二次來雪國(guó)時(shí)，向他說他離開這里有多久了她還記得。從這段話中我們似乎可以體會(huì)到駒子對(duì)于島村離開那么久所表現(xiàn)出來的幽怨之情。但是在行男快要死的時(shí)候，她卻寧愿在候車室送島村，也不想回去見行男最后一面。駒子為什么不回去見行男，據(jù)她自己所說是害怕看到死人。其實(shí)在我看來駒子在這部小說中是一個(gè)挺悲劇的角色。她為了師傅家的兒子去當(dāng)了藝妓，在無奈和無趣的藝妓生活中，她遇到了島村這樣一個(gè)具有才華的男人。在她愛上島村后換來的卻是一年來一次的央求。在等待中，她發(fā)現(xiàn)自己都快瘋了。
在小說中還有一個(gè)穿梭其間的人物——葉子。作者似乎沒有用多少筆墨來寫葉子，但是我卻能在很多地方感覺到葉子的存在。島村對(duì)葉子好奇的詢問，旅館老板娘對(duì)葉子的評(píng)價(jià)，還有葉子經(jīng)常去行男的墓地，她在整個(gè)小說中似乎是一個(gè)很完美的人物。連最后她的死也是那么凄美。顯然在現(xiàn)實(shí)生活中這樣完美的人是不存在的，這個(gè)人物形象很可能是作者想象出來的?；仡^看看葉子短暫的一生，在行男患病時(shí)無微不至的照顧她，讓旁觀的島村都認(rèn)為他們是夫妻。再是后來行男快死的時(shí)候，駒子又不肯回去看他，向島村苦苦哀求的場(chǎng)景令人同情。最后就是葉子為了救失了火的劇場(chǎng)里的孩子而從二樓摔下來的場(chǎng)景讓人起敬。她有一句話讓我印象很深：我只護(hù)理過一個(gè)人，而我再也不要做護(hù)士了。她因?yàn)樽约赫疹櫟牡谝粋€(gè)病人死去而把責(zé)任歸咎在自己身上，而且經(jīng)常去行男的墓地為他上墳，并且下定決心不再當(dāng)護(hù)士了，如此善良的人，最后的結(jié)果卻是在救人過程中死去了，實(shí)在讓人感到惋惜。
在幾個(gè)主角中我最不看好的就是島村先生了。原因有好幾個(gè)。首先，在我看這部小說之前，我看過關(guān)于這篇本書的簡(jiǎn)介和人物分析。在眾多的簡(jiǎn)介中都說島村先生是一個(gè)坐吃祖業(yè)而且無所事事的紈绔子弟，雖然他也研究歐洲舞蹈，但是不足以說明他是一個(gè)積極上進(jìn)的人物。隨后在閱讀這本小說時(shí)我也發(fā)現(xiàn)島村是一個(gè)個(gè)性不怎么讓我喜歡的人。在島村第一次來雪國(guó)時(shí)就讓駒子去幫他找藝妓，而且在駒子說找不到藝妓時(shí)，島村一臉的死纏爛打，一定要她幫他找。在島村第二次去雪國(guó)的路上，他遇見了葉子，明顯島村又對(duì)葉子產(chǎn)生了好感，在后來他經(jīng)常向駒子打聽葉子的事。他知道駒子很喜歡她，但是他還向駒子打聽另外一個(gè)女人的事情，這是存心讓駒子傷心。在島村第二次來雪國(guó)時(shí)，當(dāng)他看到駒子穿著藝妓的衣服時(shí)，他自語(yǔ)道：她還是當(dāng)了藝妓了。這種語(yǔ)句在我讀來就有那么一些看不起的情緒在里面。就算島村對(duì)駒子以前就沒有好感，那對(duì)葉子他是有好感的，但是在葉子從二樓摔下來的時(shí)候他卻只是感到同情，僅此而已。這就直接表明了島村這個(gè)人的薄情。在與外面的女人尋歡時(shí)，無所不至，在回到家時(shí)，又?jǐn)[出一副好好先生的嘴臉，對(duì)妻子孩子感到愧疚。讓我感到他很虛偽。
在我看完小說后，我又看了電影版的《雪國(guó)》。在電影中故事有一些不同，表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說時(shí)我對(duì)于小說人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解，但是看過后，我就對(duì)這個(gè)故事有了更近一步的理解。
駒子和島村的關(guān)系中，駒子是很喜歡島村先生的，由于他的性格，由于他的才華。但是島村只視駒子為雪國(guó)的玩樂伴侶，他們之間不可能有愛情。在小說的結(jié)尾沒有交代人和人的歸宿，但是我們都可以猜出這兩個(gè)人是不可能有結(jié)果的。
在島村和葉子的關(guān)系中，他們總是若即若離的關(guān)系。島村對(duì)葉子有好感，但是有沒有更進(jìn)一步的追求，只是會(huì)有時(shí)問問駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來時(shí)他也只是看著駒子和葉子抱在一起，對(duì)葉子感到同情，沒有什么太多情緒流露。顯然島村對(duì)于葉子只是有一些好感而已。
在看小說是我就一直在想駒子和葉子之間的關(guān)系，為什么駒子不愿意提到葉子，對(duì)于葉子似乎充滿了敵意?？戳穗娪?，我發(fā)現(xiàn)駒子很大程度上是因?yàn)閸u村對(duì)葉子的好感，而不愿與葉子交流。在駒子從島村口中得知葉子求島村好好對(duì)待駒子時(shí)，相信駒子對(duì)葉子的想法也改變了。這也應(yīng)該是駒子在明白島村的心意后發(fā)現(xiàn)葉子又從樓上摔下來死去崩潰的原因吧。在駒子的親人相繼離世后，葉子已經(jīng)是她最后的親人了，可是現(xiàn)在連最后一個(gè)親人都要離她而去，這也難怪駒子會(huì)崩潰。
在《雪國(guó)》這部小說中，如果錯(cuò)過了那些描寫風(fēng)景的文字，就是一種遺憾了。我們可以來欣賞一下這雪國(guó)到底是怎樣一個(gè)美法。
“這是原野盡頭唯一的景色。淡淡的晚霞把整個(gè)山容映成深寶藍(lán)色，輪廓分明地浮現(xiàn)出來。月色雖已漸漸淡去，但余韻無窮，并不使人產(chǎn)生冬夜寒峭的感覺?！?，“島村仿佛坐上了某種非現(xiàn)實(shí)的東西，失去了時(shí)間和距離的概念，陷入了迷離恍惚之中，徒然地讓它載著自己的身軀奔馳。單調(diào)的車輪聲，開始聽的時(shí)候像是女子的絮絮話語(yǔ)?！薄＿@兩段話是島村在火車上看到的雪國(guó)風(fēng)景。在坐火車時(shí)，我會(huì)覺得窗外的景色從眼前閃過的時(shí)間過快而不去觀察，但是作者在描繪雪國(guó)風(fēng)景時(shí)感覺是在寫一幅靜止的畫，月落迎晨，寒意料峭，像是失去了時(shí)間和空間的概念一樣，迷失在了這種美妙的感覺之中。
在最后一章中也有一段關(guān)于景色的描寫?！懊Ｃ５你y河懸在眼前，仿佛要以它那赤裸裸的身體擁抱夜色蒼茫的大地。真是美得令人驚嘆不已。島村覺得自己那小小的身影，反而從地面上映入了銀河。綴滿銀河的星辰，耀光點(diǎn)點(diǎn)，清晰可見，連一朵朵光亮的云彩，看起來也像粒粒銀砂子，明澈極了?！边@是島村在葉子死前看到的景象，美麗的銀河，在葉子死時(shí)，在他眼前，在他心里傾瀉而下，這種壯觀的場(chǎng)面，讓我們震驚，也為葉子這種無謂的犧牲精神而震驚。
不管外界怎么評(píng)價(jià)《雪國(guó)》這部小說，我認(rèn)為它在我理解的寫作意義下是一部很不錯(cuò)的小說，也給我留下了很深刻的映象。
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雪國(guó)的讀書心得篇十四
仿佛是在霧里看見海的樣子，第一眼望上去，我可以明白無誤的說那便是海平面了，細(xì)看時(shí)我卻動(dòng)搖了這種想法，因?yàn)槲曳植磺迥鞘呛?，是云，還是雪――初看雪國(guó)，感覺有種淡淡的痛擁堵在心頭。在凄美的風(fēng)景中，兩個(gè)為愛而癡的女子，像是浸了水滴的水墨畫，身影漸漸變得模糊，惟有一個(gè)聲音總是不絕于耳，翻來覆去總是兩個(gè)字“徒勞”!再讀雪國(guó)，我更覺得像是跌入迷霧，眼前所能幻化出來的，只有淡淡的近于透明的山水，連雪都沒了印象，感知到的只是駒子徒勞的“愛”。有些愛也許永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果，只是因?yàn)榘l(fā)于心，便使人徒勞無益的如飛蛾撲火，苦苦追求。
雪國(guó)的讀書心得篇十五
很多日劇里面都會(huì)出現(xiàn)“藝妓”。不知哪會(huì)兒章子怡演《藝妓回憶錄》還揭起一段風(fēng)波吶！一個(gè)在中國(guó)是只賣藝不的職業(yè)，但相同的是都不能得到和平常女人一樣的受人尊重。她們都是苦命的，她們的放蕩卻讓人心生憐憫。
《雪國(guó)》里的駒子，一個(gè)讓人憐憫的女人，也許島村對(duì)于她許多的也是這份感覺吧。最初讓我有印象的便是她為了師傅的兒子——行男，決定走上藝妓這條路。雖然只是訂婚，但有勇氣為了一個(gè)男人——一個(gè)自己并非有愛戀的男人而選擇一條需要承擔(dān)很多的負(fù)重之路。讓我佩服……也難怪行男在臨死之前是真切地希望能見駒子最后一面了。讓我想到現(xiàn)實(shí)生活中，很多癡情的女子也為了自己心愛的人而義無反顧的放棄和犧牲很多。
駒子一個(gè)敢愛的女人，對(duì)島村的傾慕之情讀者一目了然。愿意等待每年僅來一次的島村，更愿意帶島村的妻子一同游玩，為的只是一個(gè)“長(zhǎng)久”。數(shù)著“第一百九十九天”……天真的傻女人。
在駒子的身上我所關(guān)注的更多的是積極的那面，敢愛——爭(zhēng)取自己的幸福，積極地自學(xué)三弦琴——擁有一門技能。職業(yè)的卑微并不意味著人性的卑微。不相信命運(yùn)的安排。
雪國(guó)的讀書心得篇十六
一直以來都對(duì)日本的事物有強(qiáng)烈的抵觸情緒，認(rèn)為日本的事物會(huì)透露出一些和主流格格不入的特性。直到老師推薦了川端康成的書《雪國(guó)》，認(rèn)真地去讀了一遍之后，才發(fā)現(xiàn)日本文學(xué)曾經(jīng)一度的魅力。
那種純美學(xué)的藝術(shù)感源自于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有深深的親切感，產(chǎn)生一種與人共鳴的氣場(chǎng)，仿佛沉入于小說中那種唯美的境界。
雪國(guó)這樣一個(gè)純白無暇的世界中清晰得反射了種.種人物的性格特征。葉子，島村，駒子，三人之間曖昧而又“純潔”的感情糾葛始終貫穿著文章的始末，葉子的逝去悲鳴了這個(gè)世界，使雪國(guó)這樣一個(gè)冷靜的世界又添上了一層凄涼的色彩，引領(lǐng)了日本那個(gè)時(shí)代的文學(xué)走向，更加應(yīng)和了當(dāng)時(shí)道德的束縛和悲情的現(xiàn)實(shí)。
如果給了一個(gè)時(shí)間去了解日本現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)的魅力，《雪國(guó)》無疑是一個(gè)“導(dǎo)游”。島村這樣一個(gè)世俗的日本男人是文章中兩位女性角色的貫穿點(diǎn)，通過兩者的比較，深入的顯現(xiàn)了日本現(xiàn)實(shí)中的女子的無奈，以及難以逃脫命運(yùn)和道德的約束，終其一生也無法得到的地位。
在文中所展現(xiàn)的環(huán)境和人物之間的融合也表明了這樣一個(gè)不存在的世界有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
雪國(guó)的讀書心得篇十七
讀完川端康成的《伊豆的舞女》后，我被他作品中那種獨(dú)特的美深深吸引住了，所以這些天抽空就把這本《雪國(guó)》也看了看。
小說開篇以主人公來到一個(gè)白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國(guó)為開頭，這一點(diǎn)與作者的唯美觀是分不開的，川端的作品總是以他獨(dú)有的那種清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀傷，或是羞羞澀澀的愛慕，或是淡淡的凄涼，深深地打動(dòng)著我們，并且這種打動(dòng)是一點(diǎn)點(diǎn)，一絲絲，靜靜的，輕輕的，流入我們的心田?？赐辍堆﹪?guó)》掩卷沉思，慨嘆駒子和葉子命運(yùn)的不幸。
他們是雪國(guó)里悠悠飄零的雪花，在半空，這般冰艷動(dòng)人，帶著寂寥的哀傷讓人憐愛不已。可是雪花永遠(yuǎn)只能是雪花，他們的身份是藝妓，他們的命運(yùn)已經(jīng)定格，縱然努力去擺脫，卻也只是徒勞，正如小說里寫的：駒子的生命是徒勞的，你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前，于是你忍不住心動(dòng)，用手去接，然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融，而你卻什么也做不了。
《雪國(guó)》的名字預(yù)示了故事主人公凄冷的宿命?？v然故事跌宕起伏，世事變遷，但結(jié)局還是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中，葉子猶如天際的星星般隕落。故事結(jié)束，銀河傾瀉而下，黑暗毀滅了一切虛無的暖色與期望，霎那間溫存與完美沉落在雪國(guó)。雪國(guó)的冰冷依舊寒徹心底，只是變得像廢墟一樣，了無生機(jī)，凄凄慘慘。
這是一個(gè)猶如夢(mèng)境的故事。島村在火車上映過玻璃觀察葉子，余暉中的葉子讓?shí)u村著迷，葉子的出場(chǎng)注定了她人生的杯具。黃昏之中，本應(yīng)充滿期望的妙齡女子卻與暮景一齊流逝，她的人生亦是如此?；钪臅r(shí)候讓人心存憐惜，死亡的意外又帶給了人們無法承受的疼痛，小腿在抽搐，蒼白的臉在燃燒……這是殘忍的結(jié)局，它讓時(shí)間驟然停止，雪國(guó)也封存在人們心底。
駒子是故事中唯一的暖色調(diào)。嫩綠的群山中，駒子的脖頸淡淡映上一抹衫林的暗綠；白雪皚皚的清晨，鏡中的白雪襯托出她紅紅的臉。還有與島村相視后羞澀低頭時(shí)緋紅的雙頰。這都是讓人溫暖欣然的。她的出現(xiàn)，調(diào)整了故事的節(jié)奏。急促的談話，忙碌的生活，安靜的等待，讓駒子的形象變得鮮活可愛起來。但她終究與“徒勞”無法分離。島村的態(tài)度決定了喜悅期望都只是駒子幻想中的假象。她愛他，可是他卻沒有。駒子，這樣一個(gè)執(zhí)著且堅(jiān)強(qiáng)的女孩。她性格的活潑和歡樂只是雪國(guó)上空飄過的一陣風(fēng)，注定不能久留。她不屬于那里，就連她的出現(xiàn)都是“徒勞”。飄渺的不是葉子而是她。她僅僅是個(gè)配角。如果說葉子的死去毀滅了島村心中的幻想，那么駒子的虛無則更讓人覺得疼痛。她注定不屬于這樣悲涼的世界，她臉上的緋紅會(huì)褪去，靈魂也會(huì)在冰冷中被吞噬。
駒子的無力，讓我覺得傷感無奈。冰凍大地之上，即使有千萬的火種也不能燃燒。駒子的存在就是這樣微不足道，在島村的心里是，在雪國(guó)也是。其實(shí)，駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅，她悲慟的喊叫聲意味著最終的掙扎，但卻依舊無力。她——注定不能把那抹緋紅留下，雪國(guó)的凄冷已成宿命。
當(dāng)凄冷已成宿命，那團(tuán)火焰的熄滅或許比死寂更讓人疼痛吧。
雪國(guó)的讀書心得篇十八
第一次看到這本書，是在一本冗長(zhǎng)復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書名——雪國(guó)，書名都帶著淡淡的憂傷，連故事都是在雪中的悲劇，仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義。
《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶像，這么說也許有些牽強(qiáng)，但他無論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì)絞盡腦計(jì)地找到并小心翼翼地閱讀，生怕漏下一個(gè)字。沒有過多的詩(shī)歌或是言詩(shī)來描述他凄涼而悲傷的一生，但他的文章卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。
故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的一角，雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見如故，在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓?？僧?dāng)島村詢問時(shí)，駒子卻矢口否認(rèn)。沒過多久，駒子的未婚夫即將離開人世，照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望，可無論葉子怎么請(qǐng)求，駒子仍是不去，和島村緩步離開。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，惋惜葉子年輕逝去的生命。
像是一不沒有結(jié)尾的故事，最后的雪國(guó)火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒在雪地里的是逐漸失去色彩的生命，在茫茫的雪野湮沒，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。
川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自己才華而憂郁的人生。
沒人能理解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽見他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說他依舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有必須的特質(zhì)。其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。經(jīng)過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心境感世界。
在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?，那時(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一齊歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來，并且經(jīng)常見面。
這部小說重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。經(jīng)過島村和駒子之間的對(duì)話及其之間的關(guān)系的演變，極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場(chǎng)景中，充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化，將這些特殊的食物連接起來，組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫面，給人以豐富的想象力，甚至還會(huì)有情感的共鳴。
作者經(jīng)過“雪”這樣的事物，來表達(dá)在日本所說的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我能夠看出作者的一種平靜的心境。人物中島村對(duì)于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去，那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。
總而言之，這部小說是川端康成對(duì)日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂，即營(yíng)造了雪國(guó)這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來寄托自我對(duì)日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈，表達(dá)自我的一種終極理念。
回首昨日，我們不難發(fā)現(xiàn)，在通古搏今的大世界里，其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西，仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴，包括我們認(rèn)為無法更改的記憶亦同樣如此，《雪國(guó)》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn)，《雪國(guó)》一書已記不起是哪個(gè)假期讀的了，大概距今已有許多時(shí)日了吧!然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國(guó)》的作者名為川端康成，日本作家，初期的川端康成能夠說成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家，然而，實(shí)際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現(xiàn)出，后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來，以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員，文章十分的新穎，資料也具有必須的近代性，也能夠說成是十分異質(zhì)的。而《雪國(guó)》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識(shí)轉(zhuǎn)換時(shí)期的代表作品，是川端康成這一時(shí)期最初的優(yōu)秀小說，其中是以《雪國(guó)》為契機(jī)，川端康成脫離了現(xiàn)實(shí)主義的封鎖，自此充分的發(fā)揮了長(zhǎng)篇作家的個(gè)性。
《雪國(guó)》這部作品，如果單從語(yǔ)言的表達(dá)與意義這方面來看的話，我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù)，沒有什么值得真正吸收的亮點(diǎn)，然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力(所謂的浸透力，是指浸透于作為對(duì)象的人與物之間的力量)。也就是著眼與它語(yǔ)言的價(jià)值的話，就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家，也同樣會(huì)認(rèn)為《雪國(guó)》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?，那時(shí)所為的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一齊歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，荀子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來，并且經(jīng)常見面。
《雪國(guó)》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往，可是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來的浸透力，就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國(guó)》是一部杰出的作品，因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力，然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界，從川端康成的文學(xué)作品登場(chǎng)入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式，對(duì)自然的安排方式，以及對(duì)周邊事物的接觸方式來看能夠說其特點(diǎn)就是對(duì)于對(duì)象的浸透力。在我個(gè)人看來，無論是做為個(gè)人的人還是男女相對(duì)的人，分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的，可是在川端康成的文學(xué)的思路里似乎遠(yuǎn)沒有諸如此類的區(qū)別，人與人的結(jié)合甚至人類的結(jié)合，全部都是異性的關(guān)系，人與物的關(guān)系其實(shí)也無外乎于次，所有的人都是外在相互滲透著的.人類的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度，相互滲透的程度。在川端康成的《雪國(guó)》一書中，雖沒有什么大的波瀾，沒有什么華麗的詞語(yǔ)，卻在幽艷，光潤(rùn)的文體底層，如同透過那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描述，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來，并且滲透我門內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。
自然、清晰、流暢是我對(duì)《雪國(guó)》一書的簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)，然而這評(píng)價(jià)正如《雪國(guó)》這部書一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。
總覺得川端康成的作品寫得太過干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺得一切都是幻想，在如今這樣一個(gè)復(fù)雜，充滿利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡(jiǎn)單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動(dòng)。
《雪國(guó)》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時(shí)也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。
島村，既是故事的男主角，又是個(gè)旁觀者。對(duì)于這個(gè)人物，我并不喜歡。他是消極的，面對(duì)駒子對(duì)自己的癡迷，他覺得一切都是徒勞而已，他無法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺得自己所做的，對(duì)于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時(shí)而給予她一絲安慰過后又冷靜地告訴對(duì)方一切都是徒勞。
當(dāng)然島村這個(gè)看客做的也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時(shí)刻擔(dān)心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。
相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報(bào)，依然率性而積極地生活著，渴望愛情，執(zhí)著愛情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現(xiàn)得真實(shí)、坦然，絲毫不做作。
火車穿過長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，“夜的底層變成白色的了”。
每次翻開《雪國(guó)》，拂面與這一句相見，就想起在加州時(shí)與杜國(guó)清老師的交談，我們共同的遺憾。這句話的日文，似乎中文或英文的翻譯都不盡意。
有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂;《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界;相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開一幀按捺不住卻無以寄托的精神映像。
從火車穿過隧道的那一刻開始，就處處看見兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水;并非對(duì)比，亦非張愛玲所偏好的“參差的對(duì)照”，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南?，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離;而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
火車穿過長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，“夜的底層變成白色的了”。翻開《雪國(guó)》，拂面與這一句相見。有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。“穿過縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是國(guó)雪了。夜空下一片白茫茫，火車在信號(hào)所前停了下來。”就在這次前往雪國(guó)的火車上，島村以車窗玻璃為鏡子，沿途窺視一位悉心照料病中青年的美麗姑娘葉子。姑娘的聲音越得近似悲涼，容貌姣好得令人心顫，全身逸放出一種冷艷的美。她的“臉上閃現(xiàn)著燈光，鏡中映像的清晰度并沒有減弱窗外的燈火。燈火也沒有把映像抹去。燈火就這樣從她的臉上閃過，但并沒有把臉照亮。
一束從遠(yuǎn)方投來的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周圍。她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲”，“這使島村看入了神，他漸漸地忘卻了鏡子的存在，只覺得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中”。出乎意料的那個(gè)病人，竟是駒子的未婚夫。
島村后來從盲人按摩師的口中得知，駒子迫于生計(jì)，曾在東京當(dāng)過雛妓，后被人贖出，回家鄉(xiāng)雪國(guó)拜師，學(xué)習(xí)三弦琴，便與三弦琴師傅的兒子行男定了婚，由于行男長(zhǎng)期在東京養(yǎng)病，駒子只好出來當(dāng)藝妓，以便賺錢支付醫(yī)院的醫(yī)療費(fèi)用。但駒子真正愛著的并不是將不久于人世的行男，而是浪蕩公子島村。長(zhǎng)期的賣笑生涯和不幸際遇嚴(yán)重扭曲了駒子的靈魂，使得她的性格顯得復(fù)雜而畸形，在倔強(qiáng)、熱情、純真而又粗野、嬌艷和低俗的同時(shí)，還保持著鄉(xiāng)村少女的淳樸，盡管淪落風(fēng)塵，卻不甘心忍受長(zhǎng)期遭人玩弄的噩夢(mèng)一般的生活，想要“正正經(jīng)經(jīng)地生活”，渴望獲得一個(gè)女人應(yīng)該得到的純真愛情，并把自己的全部愛情都傾注在了島村身上。甚至當(dāng)行男病危、彌留之際，葉子趕到車站哀求駒子回去時(shí)，駒子仍堅(jiān)持要為島村送行而拒絕回去為行男送終。但是，在島村看來，她為賺取行男的醫(yī)療費(fèi)用而淪落風(fēng)塵的行為和對(duì)自己的那些似于癲狂的愛卻是徒勞，一種美麗的徒勞。
然而，正因?yàn)檫@是徒勞，才使得島村從中感受了一種純粹和無償?shù)拿?。兩人在給行男上墳時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)葉子正蹲在墳前，雙手合十地祭奠著亡者。幾天后，島村在他下榻的溫泉客棧的賬房里見到了前來幫廚的葉了，感到自己被這個(gè)少女吸引了。盡管駒子是愛他的，但他總有一種空虛感，把駒子的愛情視為美的徒勞。與此同時(shí)，駒子對(duì)生存的渴望像赤裸的肌膚一般觸到了他的身上?，F(xiàn)在，他覺得葉子的慧眼放射出一種光芒，像是看透了這種情況。一天夜晚，葉子為幫駒子送紙條而來到島村的房間。閑談中，葉子請(qǐng)求島村善待駒子，可他卻表示并不能為駒子做點(diǎn)兒什么，覺得自己“還是早點(diǎn)兒回東京去為好”。葉子便若無其事卻也是認(rèn)真地請(qǐng)島村把自己也帶到東京去，并詢問島村是否可以雇自己為女傭。終于，島村覺得已經(jīng)到了該離開這里的時(shí)候。他漫無目地地游逛了一天后，傍晚又乘車回到了溫泉浴場(chǎng)。就在駒子抱怨島村不帶她同行時(shí)，突然響起了火警的鐘聲。原來，是正在放映電影的蠶房著了火。
他們倆隨救火的人群向火場(chǎng)跑去，綴滿繁星的銀河好像從他們的后面傾瀉到了前面，仿佛要擁抱大地。蠶房噴濺出的火星子迸散到銀河中，然后又?jǐn)U展開去，黑煙沖上銀河，相反地，銀河驀然傾瀉下來。噴射在屋頂以外的水柱，搖曳著變成了蒙蒙的水霧，也映著銀河的亮光。在消防隊(duì)員噴射出的水柱前，一個(gè)女人的身體在空中挺成水平的姿勢(shì)由二樓墜落下來。這個(gè)女人原來是葉子。由于是仰著臉墜落下來的，衣服的底擺被掀在一只膝頭上。島村覺得，葉子并沒有死去，她內(nèi)在的生命正在變形，變成了另一種東西。
島村站穩(wěn)了腳中抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，往他的心坎上傾瀉下來。雖沒有什么大的波瀾，沒有什么華麗的詞語(yǔ)，卻在幽艷，光潤(rùn)的文體底層，如同透過那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描寫，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來，并且滲透我門內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。自然、清晰、流暢。這正如《雪國(guó)》這部書一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。
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