讀后感是在閱讀一本書或文章之后，對(duì)書中內(nèi)容和作者觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和個(gè)人感悟的一種寫作形式，它可以幫助我們更好地理解和領(lǐng)悟作品的意義，我覺(jué)得讀完這本書后，寫一篇讀后感是非常有必要的。讀后感是對(duì)所閱讀的書籍的思考和體會(huì)的一種總結(jié)性內(nèi)容，通過(guò)寫讀后感我們可以更好地加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶。讀完這本書后，我想以讀后感的形式來(lái)表達(dá)自己的思考和感受，這樣可以使我對(duì)書中觀點(diǎn)的理解更深入，對(duì)于提高我的寫作水平也有很大幫助。在完成讀后感寫作的同時(shí)，也是對(duì)自己閱讀結(jié)果的一次反思和匯總，它讓我不斷地思考書中提出的問(wèn)題以及作者的思考方式，對(duì)我的思維方式產(chǎn)生了積極的影響。讀完這本書后，我覺(jué)得寫一篇讀后感可以幫助我更好地整理和總結(jié)我的思考，并對(duì)書中的觀點(diǎn)有更加準(zhǔn)確和深入的理解。通過(guò)寫讀后感，我們可以進(jìn)一步挖掘書中的內(nèi)涵和文化價(jià)值。希望這些讀后感范文能夠啟發(fā)你對(duì)書籍的深入思考和理解。
四世同堂八年級(jí)讀后感篇一
今天，我讀了一本我在幾個(gè)星期前買的《四世同堂》，覺(jué)得這本書特別的好看。
《四世同堂》主要講了在清政府結(jié)束統(tǒng)治后，日軍進(jìn)犯中國(guó)，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同的祁家為主，錢家、冠家、及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。反抗與順從的選擇。國(guó)家與個(gè)人的選擇交織在一起，深刻的展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
因?yàn)槲抑豢戳艘稽c(diǎn)，所以只知道大概。在《四世同堂》中，我最不喜歡的便是冠家了。冠家的人在日本人來(lái)襲時(shí)，不說(shuō)反抗日本人反而巴結(jié)日本人，讓日本人把錢先生抓了起來(lái)，絲毫沒(méi)有愛(ài)國(guó)之心。
在這本書中，我最喜歡的便是祁家的老三了，老三不僅是大學(xué)生，有著許多的知識(shí)和學(xué)問(wèn)，還有愛(ài)國(guó)之心。在日本來(lái)襲時(shí)，依然和王連長(zhǎng)一起出了城，投靠了中華民國(guó)軍隊(duì)。放棄了小家，為了大家而奮斗。
《四世同堂》這部300萬(wàn)字的書籍，生動(dòng)地展示了日本人在當(dāng)時(shí)的可恨和普通人的場(chǎng)景，是一部不朽的名著。（王紹丞）。
作者：杜尚坤。
看完了老舍先生的《四世同堂》有許多感慨。這和《平凡的世界》一樣也是一篇?dú)鈩?shì)恢宏的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它描述著四代人興衰起伏，喜怒哀樂(lè)。記載著日本人統(tǒng)治北平八年期間里的四世同堂變成了三世同堂。
本文的主線是祁瑞宣、祁瑞全、祁瑞豐三兄弟選擇三條完全不同的路，瑞豐選擇了一心一意給日本人當(dāng)走狗，而瑞全卻逃出北平去當(dāng)共產(chǎn)黨，最孝順的瑞宣留下來(lái)照顧父母和祖父母，為了維持家里人的生計(jì)，他先去當(dāng)先生，后去當(dāng)英國(guó)府的助手。
春天好似不管人間有什么悲痛，又帶著它的溫暖與香色來(lái)到北平。一切都有了生意，只有北平的人還凍結(jié)在冰里，沒(méi)有了糧食，北平也失去了它負(fù)有世界美譽(yù)的手工界，北平還失去它最好的工人與生產(chǎn)，得到了饑荒！
我們不要管肉體上的富足而精神腐敗，不能像冠曉荷和大赤包一樣，只為肉體富足而變成了借刀殺人的慣犯。在最終他們也惡有惡報(bào)，日本人把他們關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，我和祁瑞宣認(rèn)為的一樣在國(guó)家有難時(shí)，我們顧國(guó)就顧不了家，顧家就顧不了國(guó)。
四世同堂八年級(jí)讀后感篇二
今天的我們，仍應(yīng)當(dāng)抱著一個(gè)個(gè)金燦燦的夢(mèng)想，義無(wú)反顧地沖向時(shí)代的前方。
《四世同堂》中，祁家老三就是這樣一號(hào)人物。當(dāng)全城的人都惶惑不安的時(shí)候，當(dāng)還有人被家庭事業(yè)所累，舉棋不定時(shí)，是他這一類人物，憑著愛(ài)國(guó)的決心和年輕人所特有的沖勁，率先投入戰(zhàn)斗中去。這樣，他在戰(zhàn)場(chǎng)上盡量地散發(fā)著光與熱，就算犧牲，也抱著一顆赤子之心，也是光榮的——正如錢家的大少爺，那個(gè)砸死了一車日本人的英雄。
無(wú)論在任何時(shí)代，都不乏有滿腔熱血的年輕人，也永遠(yuǎn)不缺給我們展示的舞臺(tái)。
有人說(shuō)，人終會(huì)老去，固有一死。但年輕究竟是什么?是肉體上的嗎?不是。年輕是一種心態(tài)，更是一種敢拼的精神。像屠呦呦，袁隆平這些泰斗們，不也正是因?yàn)楸３种澳贻p的心”奮斗至今，才能獲得成就，為祖國(guó)增光添彩的嗎?袁隆平爺爺和屠呦呦奶奶已經(jīng)89周歲，可他們依然年輕。而他們身上這種黃金般的精神，將在下一代身上得以繼承，成為國(guó)家永遠(yuǎn)的財(cái)富。年輕人的埋頭苦讀，中年人的發(fā)憤圖強(qiáng)……這樣的精神無(wú)處不在，推動(dòng)著國(guó)家的發(fā)展。
錢先生就算被逼瘋，也不愿賣國(guó)，他年輕著;金三爺不怕權(quán)貴，痛打賣國(guó)賊，他年輕著;祁老太爺遭受欺壓后忍無(wú)可忍，要向日本人討一個(gè)說(shuō)法，他也年輕著……可是冠曉荷，他打心眼里老了，像秋天里瀕臨飄落的樹(shù)葉，毫無(wú)生氣可言，更別說(shuō)蓬勃了。他，一個(gè)30出頭的人，卻活成了毫無(wú)價(jià)值的模樣。
這個(gè)國(guó)家，現(xiàn)在，正緊緊的握在我們“青年”的手中。當(dāng)我們?nèi)ケ寂?，去呼?hào)，去奮斗的時(shí)候，國(guó)家富強(qiáng)的未來(lái)便不再縹緲，而變成了理所應(yīng)當(dāng)。我們會(huì)宣告一個(gè)時(shí)代的終結(jié)，也自然會(huì)迎接新的時(shí)代，新的篇章。
那么，既然這樣，為什么還不向上呢?
四世同堂八年級(jí)讀后感篇三
故事發(fā)生在抗日時(shí)期的北平城，以居住在小羊圈胡同的四世同堂的祁家展開(kāi)。講述了每一個(gè)居住在小羊圈胡同的北平市民在國(guó)家危亡之際的所作所為，其中主要的人物除祁家外有，同居住在小羊圈胡同的錢默吟一家;大赤包，冠曉荷一家等。他們的舉動(dòng)或是為了自身富貴而甘當(dāng)漢奸亦有拼上性命于日本軍國(guó)主義奮戰(zhàn)到底的義士之舉真實(shí)的重現(xiàn)北平城中在國(guó)難當(dāng)頭之際每一個(gè)平凡的市民的一舉一動(dòng)舉。
在四世同堂的故事里有著許許多多的人物，老舍先生塑造了不少成功的角色。而在這其中令我感興趣的是一位成長(zhǎng)在歐洲北美的老婦人，她不同于其他瘋狂的陷入日本帝國(guó)的同胞，她的成長(zhǎng)環(huán)境決定了她不同于常人的認(rèn)知，在北平淪陷時(shí)期多次幫助祁家度過(guò)危難，不同于其他深陷狂熱好戰(zhàn)的天皇號(hào)召之下日本人，她清楚的認(rèn)識(shí)到不正義的舉動(dòng)必將失敗。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家算作是一場(chǎng)災(zāi)難，也同樣對(duì)于發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家是一場(chǎng)災(zāi)難，后來(lái)來(lái)到小羊家胡同的日本老婦人一家就是最好的佐證，老太太的兩位侄子先后喪生戰(zhàn)場(chǎng)，他們的妻子也淪落為軍妓，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱的日本人固然有錯(cuò)，但是真正錯(cuò)了的是法西斯主義，世間沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)才是世界人民所期盼的。
四世同堂是許多老一輩的中國(guó)人所期盼的，兒孫滿堂，享天倫之樂(lè)。之所以老舍先生選擇這樣的的一個(gè)家庭他想要表明中國(guó)式家庭淋漓盡致的刻畫出來(lái)，一家四輩人歷經(jīng)四個(gè)時(shí)代，從清末到民國(guó)，再?gòu)那迥┑經(jīng)]寫到的解放以后，每一代人會(huì)有著每一代的特點(diǎn)。這個(gè)家庭的變化也映射的中國(guó)在幾十年之中的巨變。戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛來(lái)臨的時(shí)候，在盧溝橋上響起了幾聲槍響，老爺?shù)挠篮悴蛔兊恼胬硎峭暮显旱拈T口上堵上大缸，他知道這些日本人只是“過(guò)客”，他不知道是這片被他稱作“家”的城市，昔日的皇城早已淪陷。家族的第三代他們知道了何為淪陷他們急迫他們想要出力。但是祁軒瑞也怕這四世同堂的轟然倒塌。北平人，中國(guó)人他們打開(kāi)城門未做抵抗將這座承載自己記憶的城市拱手讓與他人。他們開(kāi)始了惶惑的日子，他們?nèi)圆恢篮螢閲?guó)家，他們只求自己的那一份小小的幸運(yùn)在亂世中茍延殘喘的幸運(yùn)，就如同《白鹿原》中的二姐夫他慶欣自己的店鋪未遭破壞的幸運(yùn)。此刻中國(guó)人的劣根性展露無(wú)疑。漸漸的鄰居已慘遭毒手，中國(guó)人知道了他們或許已做了亡國(guó)奴，早已任人宰割。現(xiàn)在的生活叫做偷生，有人坐不住了他們遠(yuǎn)離自己的家庭走出了北平，走到了前線。一些中國(guó)人覺(jué)醒了他們知道自己先要保護(hù)自己的家門口，保護(hù)自己所深愛(ài)的北平，要的是先保護(hù)自己的國(guó)家，在大難面前，魯迅諷刺的麻木無(wú)知的中國(guó)人知道了何謂國(guó)家。中國(guó)人對(duì)家的熱愛(ài)漸漸的延伸到自己的國(guó)家。在饑荒面前就連祁老爺子也拿出了主人的硬氣。中國(guó)人在這八年里認(rèn)識(shí)到了什么是國(guó)家。在抗日勝利的那一天，大多中國(guó)人終于明白了何為國(guó)家。
老舍先生的早逝真是中國(guó)文學(xué)界的一大遺憾。
公眾號(hào)：北京九中霽月文學(xué)社。
四世同堂八年級(jí)讀后感篇四
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一本讓人愛(ài)不釋手的文學(xué)作品，我被它深深地迷住了，和簡(jiǎn)·愛(ài)一起經(jīng)歷那些人，那些事。讓人高興的、讓人悲傷的、讓人沉醉其中的…......
簡(jiǎn)·愛(ài)是作者夏洛蒂·勃朗特以自己為原型里面有很多事夏洛蒂的回憶和遭遇。
簡(jiǎn)·愛(ài)有著自己的尊嚴(yán)，她努力維護(hù)自己的尊嚴(yán)，在愛(ài)情上她的感情是熱烈的，可是絲毫沒(méi)有忘記平等的要求。她對(duì)羅切斯特先生說(shuō)過(guò)一段知名的話：“我的靈魂跟你一樣，我的心跟你的一樣，我的心跟你的心完全一樣……我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例……而是我的精神在同你的精神說(shuō)話；就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)墳?zāi)?，我們站在上帝的面前是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模 ?/p>
正是這種敢于向惡俗勢(shì)力反抗，追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)·愛(ài)形象獲得了永生。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記簡(jiǎn)·愛(ài)的敢于反抗、追求平等的精神！因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?/p>
四世同堂八年級(jí)讀后感篇五
老舍先生是我非常欣賞的中國(guó)作家，之前也不過(guò)看過(guò)他的話劇茶館和幾個(gè)短篇，‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’...他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史，塑造了中華民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會(huì)看到活生生的自己，讓人掩卷深思......
“一朵花，長(zhǎng)在樹(shù)上，才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據(jù)了，它便是被折下來(lái)的花了。”
“假若北平是樹(shù)，我就是花，盡管是一朵閑花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去。”
就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語(yǔ)，深深吸引著我，引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國(guó)這株文化古樹(shù)上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開(kāi)，一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹(shù)栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒(méi)有硝煙、沒(méi)有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹(shù)的兒女在這種環(huán)境下掙扎，它卻無(wú)法保護(hù)，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。
古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的天安門城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。
四世同堂八年級(jí)讀后感篇六
提起沉默，我們想到什么?或許是老實(shí)，勤懇?；蛟S是莊嚴(yán)，凝重。亦或者是無(wú)作為，不抵抗……。這種“無(wú)聲的表達(dá)”可以為我們傳遞許許多多，有時(shí)甚至于遠(yuǎn)勝言語(yǔ)。
在亡國(guó)之際，祁瑞宣等有知識(shí)，有良心的人沉默了。他們雖然對(duì)國(guó)事密切關(guān)心，可在行動(dòng)上，他們總差了一截，而空有無(wú)力的嘆息。這是可怕的沉默，無(wú)作為的人是軟弱的，可笑的——空談的政治家們總不會(huì)有輝煌的政績(jī)?？蛇@樣的沉默又是自然的，因?yàn)樗麄儫o(wú)可如何，總不能拋下必須要守護(hù)的人，他們被迫如此，猶豫彷徨。像是籠子里的小鳥(niǎo)，雖然向往藍(lán)天，可卻無(wú)能為力。
“沉默是恥辱的外衣?！?/p>
沉默是可憎的，在那個(gè)共抵外辱的時(shí)代。如果沒(méi)有人站出來(lái)，砸死一車的日本鬼子，或往鬼子們中間仍一兩顆手榴彈……那么這個(gè)民族便沒(méi)有了血性，而成了一只任人宰割的肥羊，被群狼飲血，扒皮，卻永遠(yuǎn)不會(huì)哼唧一聲。民族斗爭(zhēng)不會(huì)成功，也不可能成功。
沉默是可恥的，在疫情當(dāng)下的中國(guó)。有多少人為了一己之私，面對(duì)自己或家人的病情，選擇沉默。當(dāng)人們穿行在形形色色的人群中時(shí)，它是可怕且致命的。
沉默因人而異，它的作用視情況而定。它可以使人崩潰，也可以充分體現(xiàn)一個(gè)人的氣量，胸懷，和勇氣。
“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”
在這個(gè)特殊時(shí)期，你會(huì)選擇“沉默”嗎?如果選擇呢，又會(huì)是什么方式呢?
四世同堂八年級(jí)讀后感篇七
今天我讀完了季老先生寫的《做人與處世》，本書共分為三輯，分別是做人本真、處世叢談和處世別話，第一輯主要講的是做人的原則，令我印象比較深刻的文章有：《關(guān)于水的斷想》、《大自然的報(bào)復(fù)》等，第二輯說(shuō)的是大眾對(duì)處世的觀點(diǎn)，令我印象深刻的文章有：《論包裝》、《漫談消費(fèi)》等，第三輯說(shuō)的是一些對(duì)處世別具一格的觀點(diǎn)，令我印象深刻的文章有：《謙虛與虛偽》、《不完滿才是人生》等，而這本書真正要告訴我們的是人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，即人與社會(huì)的.關(guān)系；第三，個(gè)人思想感情的矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系處理得好，生活就能愉快，社會(huì)就能和諧；否則，生活就會(huì)苦惱，社會(huì)秩序、公共道德就會(huì)出現(xiàn)混亂。書中令我印象最為深刻的'文章是：《不完滿才是人生》，大家一看到這個(gè)題目就一定會(huì)感到驚訝，因?yàn)槊總€(gè)人都是在爭(zhēng)取完滿人生的，怎么可能不完滿才是人生呢？現(xiàn)在我明白了，就像蘇東坡在一首詞中說(shuō)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”因此，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完美的人生是沒(méi)有的，大家要明白這個(gè)“平凡的真理”，這也會(huì)大大地有利于整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。這本書使我受益匪淺，它告訴我們了許多做人處世之道，讓我們?cè)谝院笥龅绞虑闀r(shí)知道如何處理和在當(dāng)今社會(huì)如何做一個(gè)令別人佩服的人，希望大家可以閱讀一下這本書。
四世同堂八年級(jí)讀后感篇八
在老師的作業(yè)里有一項(xiàng)作業(yè)是讓我們讀一本叫《青銅葵花》的書，也是這樣才讓我有機(jī)會(huì)讀到這本書。
這本書主要是講一個(gè)叫葵花的女孩跟隨爸爸來(lái)到一個(gè)叫大麥地的地方生活。孤單的她認(rèn)識(shí)了以為啞巴男孩青銅，并成為了朋友。爸爸的意外死亡使葵花變成了孤兒。幸運(yùn)的是貧窮而又善良的青銅家接納了她。一家人為了撫養(yǎng)葵花也用盡了心力，而青銅更是把自己的一切都奉獻(xiàn)給葵花：放棄自己的學(xué)位，讓給葵花，為了讓葵花晚上能寫作業(yè)，特意抓了許多螢火蟲做十盞南瓜燈……可命運(yùn)卻偏偏玩弄他們，葵花要被接回城里生活！青銅因失去妹妹，痛苦地從心底里喊出了“葵花”二字。
讀完了這本書我不由得敬佩起青銅家。他們一家在這么差的環(huán)境下不但沒(méi)有嫌棄葵花，還把葵花認(rèn)領(lǐng)了，給葵花最好的甚至比自己的親生的孩子青銅還要好。而青銅就更值得我們敬佩。他幾乎把自己能給的全都給了葵花。他們一家的做法是我們的教科書！
要是世界的人們能像曹文軒筆下的'青銅一家一樣做的好，那世界上將會(huì)是多么和諧?？善陀幸恍┎缓玫默F(xiàn)象發(fā)生。就說(shuō)之前新聞上說(shuō)：一個(gè)女記者長(zhǎng)相不錯(cuò)，在公交車上經(jīng)常會(huì)有人給她讓座。而有一天，她想到一個(gè)想法：扮成老奶奶在一輛人很多的公交車上，以往遇到這種情況都會(huì)有人讓座給她，而現(xiàn)在卻沒(méi)有一個(gè)人讓位。
我讀完了這篇文章覺(jué)得很奇怪，為什么會(huì)發(fā)生這種事情，后來(lái)仔細(xì)想想，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多這種情況。對(duì)于這種現(xiàn)象，我們應(yīng)該給老人多一些關(guān)心，在公交車上更應(yīng)該給比自己小的人或老人讓位。
四世同堂八年級(jí)讀后感篇九
也曾到過(guò)渤海城，也曾去過(guò)幾個(gè)地方旅游，但是從來(lái)沒(méi)有用文化的時(shí)間去品讀人土風(fēng)情，更多的是走馬觀花，看大好河山。跟著余秋雨的時(shí)間走了一遍中國(guó)，有對(duì)古城的敬畏，有對(duì)古文化丟失的遺憾，有對(duì)古人賞盡大好河山的佩服!
曾經(jīng)亞洲最大的城市，在我的'眼中卻只是一口井，兩段城墻!沒(méi)文化真可怕!雖沒(méi)去過(guò)蘭州，但蘭州牛肉拉面卻吃了不少，很想去當(dāng)?shù)貒L嘗拉面和白蘭瓜的配合是怎樣的一種完美搭配!
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，到了成都。作者將成都和重慶做了對(duì)比，成都沉淀力強(qiáng)，穩(wěn)健，重慶略顯喧囂!我覺(jué)得不盡然，成都現(xiàn)在略顯慵懶，重慶卻干勁十足，如果我現(xiàn)在拼搏的姿態(tài)是跑步，那在重慶就是在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上跑，在成都就是在游泳池里跑，阻力頗大!看到三峽時(shí)，想起父親曾說(shuō)過(guò)的想游覽三峽，中國(guó)對(duì)世界的名片來(lái)看的話，建筑當(dāng)屬北長(zhǎng)城，文化當(dāng)屬西兵馬俑，開(kāi)放當(dāng)屬南深圳，藝術(shù)當(dāng)屬東上海，而風(fēng)景真的當(dāng)屬中三峽了!
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。我們現(xiàn)在爬山都是有臺(tái)階的，想到古代人在荒蕪的小路中爬山，還要擔(dān)心豺狼突襲的危險(xiǎn)，當(dāng)真是不容易。
向古人致敬，向古人能留下如此美麗的詩(shī)詞致敬!向中國(guó)數(shù)千年文化致敬!
四世同堂八年級(jí)讀后感篇十
我最近讀的一本書叫《窗邊的小豆豆》，它的作者是日本作家黑柳徹子。它的主要內(nèi)容是一個(gè)因淘氣一年級(jí)就被退學(xué)的小豆豆來(lái)到巴學(xué)園，這個(gè)巴學(xué)園跟平常的`學(xué)校有很多的不一樣：有電車教室，山的味道和海的味道。她一進(jìn)這所學(xué)校就喜歡上它了。在面試的時(shí)候，小豆豆說(shuō)了一大堆亂七八糟的話，她說(shuō)完之后以為自己不能被錄取了，但驚奇地發(fā)現(xiàn)校長(zhǎng)說(shuō)了五個(gè)字“你被錄取了！?！彼驮谶@里快樂(lè)地學(xué)習(xí)著，學(xué)得非常好。
巴學(xué)園與眾不同，這有個(gè)大游泳館，同學(xué)們下課的時(shí)候可以隨時(shí)下去游泳，在這里人數(shù)極少，只有五十多個(gè)人，我猜是因?yàn)檫@里太偏僻的緣故吧，這里可以自己選擇感興趣的課程，假如下節(jié)課想上體育課，你就向老師提出要求，老師就會(huì)滿足你的愿望。
我覺(jué)得最有趣的是電車教室，這個(gè)教室里按照電車設(shè)計(jì)的，除了前面多了一塊黑板外，其它都和平常的電車一樣，小學(xué)生放書包的地方就是行李架。有一個(gè)貪玩的男孩子把書包向架子上投過(guò)去，書包掉了下來(lái)，他連續(xù)投了好多次才投進(jìn)去。我看了哈哈大笑，他把電車教室的行李架當(dāng)成了籃球框，把書包當(dāng)成了籃球，不停地投，直到投進(jìn)去為止，這就是有趣的巴學(xué)園。
小豆豆在這所學(xué)校很開(kāi)心，我也想到那所學(xué)校去上課，這個(gè)作者想象力豐富，我也非常喜歡這本書。
四世同堂八年級(jí)讀后感篇十一
《背影》寫于1927年，描寫了記憶中父親的背影。那是19的事情：祖母去世，父親剛剛失業(yè)。辦完喪事，父子同到南京，父親送作者上火車北去。這是發(fā)生在作者20歲的冬天。描寫了父親對(duì)作者的關(guān)懷、體貼、愛(ài)護(hù)，使作者極為感動(dòng)。
父親堅(jiān)持親自送兒子去車站并且囑托茶房照顧兒子，那是父親對(duì)兒子無(wú)微不至的體貼。特別感人的情節(jié)是父親艱難的攀過(guò)石欄為兒子買橘子，難道這只是橘子嗎?這是沉甸甸的父愛(ài)!是父親對(duì)兒子深切的關(guān)懷!當(dāng)父親要離開(kāi)的時(shí)侯又走幾步就回頭看看，滿眼都是舍不得，那是父親對(duì)兒子滿懷的愛(ài)戀與不舍。
古今中外，有許多著名文人用精彩的語(yǔ)句贊美母親，但很少有人贊美父親。其實(shí)，我們都不曾發(fā)現(xiàn)父愛(ài)一樣偉大，他時(shí)刻圍繞在我們身邊。當(dāng)我們無(wú)助時(shí)，父親那寬大的手臂是我們最好的港灣，給我們無(wú)盡的關(guān)愛(ài);當(dāng)我們失敗時(shí)，父親的諄諄教導(dǎo)和殷切鼓勵(lì)是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，給我們無(wú)窮的力量;當(dāng)我們驕傲或者犯錯(cuò)誤時(shí)，父親的嚴(yán)厲讓我們戒驕戒躁奧、迷途知返。雖然沒(méi)有母親的柔情似水，但卻有對(duì)我們獨(dú)特的愛(ài)。這種愛(ài)不適宜于用語(yǔ)言表達(dá)，但卻在我們心中生根發(fā)芽，默默守護(hù)在我們身后，是我們堅(jiān)強(qiáng)的依靠。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！笔堑模覀円绾螆?bào)答父母的恩情呢?那就是要做一個(gè)好人，好好對(duì)待他們，不辜負(fù)他們對(duì)我們的殷切希望，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
四世同堂八年級(jí)讀后感篇十二
在陽(yáng)光的照耀下金燦燦的草房子，苦苦的艾葉、清澈的大河、一片綠綠的草地，這就是《草房子》里的主人公桑桑居住的地方———油麻地。
《草房子》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)的主人公是油麥地小學(xué)校長(zhǎng)家的兒子桑桑。記下了小男孩桑桑刻骨銘心、終身難忘的六年小學(xué)生活。在這六年小學(xué)生活中，桑桑親眼看到或直接參與了看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事：不幸的杜小康與命運(yùn)相拼時(shí)的悲慘與堅(jiān)強(qiáng)；一個(gè)殘疾的男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守；老人在最后一剎那閃耀的人格光彩，在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟；大人們之間充滿詩(shī)情畫意的情感糾紛；桑桑得鼠瘡快要死時(shí)，溫幼菊的發(fā)自內(nèi)心的鼓勵(lì)……這一切；既清晰又朦朧地展現(xiàn)在桑桑的世界里。
書中讓我最震撼的人物是秦大奶奶，她住在油麻地的一角，因?yàn)橛盟碾u、鴨和油麻地小學(xué)的.老師、校長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)戰(zhàn)。所以一開(kāi)始，大家都不喜歡她，但有一次，喬喬不小心跌下了水，秦大奶奶很努力的下水救她，差一點(diǎn)沒(méi)有了生命。這一件事，大家對(duì)他的敬佩油然而生。讀完這一組文章，令我心里怦然一震，秦大奶奶用行動(dòng)換得了敬佩，這多令人震撼??！
書中最讓我敬佩的人是杜小康，他們家非常富有，做著許多同齡孩子不能做的事情。他們居住在紅門，可是有一天，不如天意，杜小康的爸爸病倒在床上，懂事的他在停學(xué)后盡自己的能力幫助父母維持著生計(jì)，在校門口賣東西，沒(méi)有一絲卑微的神色，掙錢減輕家里的負(fù)擔(dān)。不怕苦，不怕累，精神飽滿地過(guò)著每一天。我從心里打底的敬佩杜小康那精神，那一種堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)！
《草房子》這本書令我知道生活中要不畏艱難，只有刻苦、勤奮，對(duì)生活充滿信心，才能使自己的生活更加幸福，令我開(kāi)啟了人生的又一扇門。
四世同堂八年級(jí)讀后感篇十三
讀了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書后，我深有感觸。
小蟋蟀柴斯特偶然打錯(cuò)車來(lái)到紐約時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。交到了要好的朋友還遇到了愛(ài)它的主人。又一次，蟋蟀柴斯特的音樂(lè)天賦被整個(gè)紐約的居民發(fā)現(xiàn)了，一夜之間，它便成了一個(gè)演奏明星！在每天早八點(diǎn)和下午四點(diǎn)半地鐵高峰時(shí)間里，它都會(huì)在白利尼一家的報(bào)攤上傾心演奏，一曲曲動(dòng)人的音樂(lè)，讓匆匆趕路的人們都停下了腳步來(lái)傾聽(tīng)，白利尼一家賣出報(bào)紙的份數(shù)也跟著上漲。
可就是柴斯特的.事業(yè)快成功時(shí)，它突然做出決定，要回到鄉(xiāng)下，從此過(guò)那種雖不知名卻很平靜的生活。
這本書告訴我們這樣一個(gè)道理：出名雖能得到很多金錢，但是，快樂(lè)與自由是無(wú)價(jià)之寶，它不是每天靠演奏兩場(chǎng)音樂(lè)會(huì)換來(lái)的疲倦能買到；也不是靠粉絲們換來(lái)的熱情能買到；更不是靠那出名換來(lái)的榮耀能買到。快樂(lè)與自由是去做你覺(jué)得快樂(lè)的事，去你覺(jué)得自由的地方。用你的笑聲，你的歡樂(lè)去找到它們！
四世同堂八年級(jí)讀后感篇十四
《水滸傳》送本書講述了北宋未年，梁山伯好漢聚眾起義的故事。再現(xiàn)了封建社會(huì)農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展、到失敗的全過(guò)程。塑造了宋江、林沖、武松、李逵、魯智生等英雄人物。是中國(guó)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。
《水滸傳》是作者以見(jiàn)于史書的材料為主要內(nèi)容依據(jù)，再接合民間傳說(shuō)，戲曲文化、兒童畫本等里面形形色色的故事又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期加工和創(chuàng)造才編寫出來(lái)的。
這本書中最引人入勝的東西就是那一百零八個(gè)好漢了，人物雖然都稱不上個(gè)個(gè)都性格鮮明，但每個(gè)人也都有自己的拿手絕活。例如浪里白條張順?biāo)跃秃芎茫嵌嘈菂怯弥腔圻^(guò)人，及時(shí)雨宋江有勇有謀，哪一個(gè)不是人中奇才？《水滸傳》中的.英雄都可謂是極品呀。
這本書首先揭露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。也體現(xiàn)出來(lái)了英雄好漢的很多精神。我們要學(xué)習(xí)豹子頭林沖的能忍，忍辱負(fù)重，楊志的精明能干，相當(dāng)警惕，吳用的智慧過(guò)人,足智多謀，盧俊義的武功高強(qiáng)，為人能干。
這本書讓我懂得了很多，我還要繼續(xù)品讀這本書。
四世同堂八年級(jí)讀后感篇十五
我曾經(jīng)讀過(guò)一本名著，它是高爾基以自身經(jīng)歷為基礎(chǔ)創(chuàng)作的自傳小說(shuō)三部曲的第一部，名叫《童年》，它講的是阿廖沙從三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，帶給我許多感悟。
阿廖沙三歲時(shí)，失去父親，母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡西林家，外祖父是小業(yè)主，開(kāi)了一個(gè)染坊，阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí)，他的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和呀佳科夫正在為分家鬧個(gè)不休。這個(gè)家庭里四處彌漫著仇恨之霧，連小孩也被這種氣氛所毒害。阿廖沙不喜歡外祖父，他能感到外祖父眼中的敵意。一天，他受表哥的慫恿，把一塊白布投進(jìn)染缸染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打的失去了知覺(jué)。但是，在這個(gè)混濁的環(huán)境里，也還有另外一種人，另外一種生活――這里有樂(lè)觀、淳樸的“小茨岡”、正直的老工人格里戈里。每逢節(jié)日的晚上，雅科夫就會(huì)彈吉他，奏出動(dòng)人的曲調(diào)，外祖母跳著民間舞。這一切使阿廖沙既感到快樂(lè)又感到憂愁。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。在這個(gè)家外祖母是最疼愛(ài)阿廖沙的。
后來(lái)，外祖父遷居到纜索街，外祖父的房客中有一個(gè)進(jìn)步的知識(shí)分子，綽號(hào)“好事情”，他是阿廖沙遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物，他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。最后。阿廖沙的母親在飽受人間折磨之后，永遠(yuǎn)的離開(kāi)了他，埋葬了母親之后，在外祖父的勸說(shuō)下，他開(kāi)始到“人間”去謀生…….
這部小說(shuō)，以一個(gè)孩子的眼光來(lái)描述，給一幕幕悲劇的場(chǎng)景蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀來(lái)令人悲哀但又不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的偉大力量。
四世同堂八年級(jí)讀后感篇十六
好曲不厭不厭百回唱，好書不厭百回讀。初讀好書，如獲良友，重讀好書，如逢故知?！度龂?guó)演義》，就一直陪伴我成長(zhǎng)。
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”想不到，一代梟雄的曹操，可以發(fā)出如此的感慨，在《三國(guó)演義》中，曹操主要扮演的是一個(gè)反面人物，一個(gè)“多疑，狡詐”的人?！皰短熳右粤钪T侯”就是一個(gè)很好的例子。分明是利用天子之名，來(lái)掃除他統(tǒng)一路上的障礙，卻打著諸侯忤逆的幌子征戰(zhàn)四方，使天下生靈涂炭?？芍刈x三國(guó)，才漸漸發(fā)現(xiàn)曹操的另一面。他不完全是一個(gè)野心家，他更希望能結(jié)束亂世，建立一個(gè)強(qiáng)有力的中央集權(quán)國(guó)家。
曹操的“雙面”讓我明白，看生活中的人，像品茶一般，不僅要看他的顏色，還要細(xì)細(xì)品味其味道。
關(guān)羽的神威，著實(shí)讓人佩服，而更令我敬佩的是他的那份忠義。自“桃園結(jié)義”后，關(guān)羽一心追隨劉備。被曹操包圍時(shí)，為保護(hù)劉備家屬。不得已“忍辱負(fù)重”，依舊恪守忠義原則，堅(jiān)持“降漢不降曹”，上演了“身在曹營(yíng)心在漢”的千古佳話。也成為了中華民族“忠義的化身！
在生活中，我沒(méi)有他的豪邁，更沒(méi)有他那高超的武藝，但我們?cè)诔砷L(zhǎng)中，也需要他的那種勇往直前的精神。
《三國(guó)演義》是舊，但里面有永遠(yuǎn)嶄新的啟迪。
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