一個(gè)好的教案需要經(jīng)過反復(fù)修改和完善，與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，不斷改進(jìn)教學(xué)方法和手段。教案中的教學(xué)方法應(yīng)因材施教，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)靈活運(yùn)用。通過學(xué)習(xí)這些教案范例，相信大家能夠更好地理解和掌握教案的編寫技巧和方法。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇一
預(yù)習(xí)題目：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1．劃分層次。
2．選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）。
3．概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4．分析三個(gè)人物形象。
5．找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
教學(xué)目標(biāo)：
1.賞析本文寫景、抒情的手法。
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情。
3.把握全文的主旨。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
情景交融手法的.理解把握。
[整體把握]。
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲?！堕L(zhǎng)亭送別》，共十九支曲文，按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個(gè)場(chǎng)面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。
[局部分析]。
一．送別途中（長(zhǎng)亭路上）趕赴長(zhǎng)亭。――表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好]其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）。
1．斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解帕斯卡爾的相關(guān)知識(shí)。
2、理清作者的寫作思路。
3、學(xué)會(huì)理解句子含義。
4、做一個(gè)“會(huì)思想，能思想”的人。
教學(xué)重點(diǎn)：
圍繞“人是一根能思想的葦草”的人文話題，通過品讀、討論、探究，引導(dǎo)學(xué)生理解文本。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過關(guān)鍵詞的分析、重要語句的理解、重要文段的品讀，來領(lǐng)會(huì)文章的旨意。
教學(xué)內(nèi)容及過程。
一、導(dǎo)入：
人們時(shí)常仰望著星空，思索著“人是什么”。
古希臘哲人柏拉圖曾經(jīng)面對(duì)著他的門徒給人下了一個(gè)定義：“人就是沒有羽毛、兩條腿直立的動(dòng)物?！庇谑情T徒中就有反對(duì)者抓了一只公雞，把羽毛全部拔光，拎著公雞來到柏拉圖面前質(zhì)問說：“這就是老師所說的人嗎?”面對(duì)著學(xué)生的質(zhì)問，柏拉圖一時(shí)無言以對(duì)，面紅耳赤。
柏拉圖當(dāng)時(shí)只是從外部特征來定義人，顯得過于表面化，是錯(cuò)誤的。然而，在西方另一哲人位帕斯卡爾的眼中，人是能一根能思想的葦草。帕斯卡爾為什么要把人比作能思想的葦草，今天我們就一同走入文本去探討，去感悟。
二、初讀課文，整體感知，請(qǐng)學(xué)生標(biāo)出自己感到疑惑的語句。
三、分析題目。
“人是一根能思想的葦草”，這是一個(gè)奇特而富有詩意的比喻句。題目概括了人什么特點(diǎn)?怎么理解。
這個(gè)句子的主干成分是“人是葦草”，為什么把人比作葦草呢?本體和喻體具有相似點(diǎn)，是脆弱。但是，在中心名詞“葦草”前面加了一個(gè)定語“能思想”，突出人不是一般的葦草，而是能思想的葦草，強(qiáng)調(diào)能思想的特點(diǎn)。
作者發(fā)出如此深刻的人生感慨，其實(shí)和他的人生經(jīng)歷和遭遇有關(guān)。一方面，帕斯卡爾一生體弱多病，始終被病魔折磨著，39歲英年早逝。另一方面，在短短的一生中，他在很多領(lǐng)域都取得了卓越的、突出的成就?？梢哉f帕斯卡爾在肉體上是脆弱的，但是思想上是強(qiáng)大的。
四、品讀重要文段。
(先分析人脆弱的特點(diǎn)，然后分析人能思想的特點(diǎn))。
1、對(duì)，就是這一句：“人是一根葦草，是自然界脆弱的東西;他是一根能思想的葦草?！?過渡語：我出示的句子和課文中有沒有區(qū)別?少了哪幾個(gè)字?我們?cè)诜治鑫谋緯r(shí)，要學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句——你先說說，“只不過”“最”有什么作用?)。
(明確)不行?！爸徊贿^”“最”這些修飾語突出了人的脆弱。
2、(過渡語：那么，要“但”又有什么用呢?)。
“但”字是表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞，表示重心在后面，突出“能思想”才是重點(diǎn)。
3、人“能思想”的特點(diǎn)，在本段中是怎樣表達(dá)的?(本段中哪句話體現(xiàn)了人“能思想的特點(diǎn)”?)。
(明確)因?yàn)樗雷约阂劳?，以及宇宙?duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)，而宇宙對(duì)此卻是一無所知。
4、小結(jié)這段的思路：這段的思路很清晰，第一句是主干句，點(diǎn)出人的兩個(gè)特點(diǎn)，脆弱和能思想。然后，后面就圍繞這兩個(gè)特點(diǎn)展開，闡釋這兩個(gè)特點(diǎn)，典型的總分結(jié)構(gòu)。
(過渡：剛才，我們認(rèn)識(shí)了人能思想的特點(diǎn)，那么“能思想”對(duì)人有什么重要意義呢?在文中有一句高度凝練、高度概括的話，是一個(gè)獨(dú)句段。它就是第二段“思想形成人的偉大”)。
(分析了人能思想的特點(diǎn)后，進(jìn)一步分析思想對(duì)人的重要意義)。
5、如何理解“思想形成人的偉大”?能不能用具體的事例來證明這個(gè)觀點(diǎn)?(分組探討，互相交流)。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇三
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、理清詩歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程。
2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸。
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意。
4、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力。
5、學(xué)會(huì)比較閱讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、理清詩歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程。
2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸。
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力。
【教學(xué)課時(shí)】。
1課時(shí)。
【教學(xué)方法】。
朗讀法、問答法、討論法。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入新課。
《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。今天我們來學(xué)習(xí)其中的第四首。
二、解釋題意。
《行路難》：樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情。
有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。
三、讀懂大意。
1、學(xué)生自讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，理解大意。（補(bǔ)充：行嘆復(fù)坐愁--行時(shí)嘆息坐時(shí)愁。）。
3、學(xué)生齊讀。
4、明確大意：
往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散。
人生也是有命的（貴賤窮達(dá)是不一致的），怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁？
喝點(diǎn)酒來寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。
人心又不是草木，怎么會(huì)沒有感情，欲說還休，欲行又止，不再多說什么。
5、根據(jù)大意試背誦。
四、把握情感。
1、全詩突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩的內(nèi)容加以分析。
明確：全詩突出一個(gè)“愁”字。
這首詩的開頭以常見的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門第不同，命運(yùn)也不同。這兩句中，隱含詩人的不平之氣。但是這種現(xiàn)象，像大自然一樣，很難改變。詩的第三、四句，詩人以“命”來自我安慰，聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”。不過實(shí)際上愁是消除不了的。詩的第五、六句，詩人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁。然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。于是，詩的第七句：“心非木石豈無感？”用反問句式，直說“人心有感”，發(fā)出了抗?fàn)帯Ｔ姷那八木洳谎猿?，第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個(gè)大轉(zhuǎn)折，把全詩的感情推向高潮。緊接著第八句，又是一個(gè)急轉(zhuǎn)，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無可奈何，在對(duì)比中表現(xiàn)出詩人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重。
全詩突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說，此詩“妙在不曾說破，讀之自然生愁”（《古詩源》）。
（1）社會(huì)背景：
我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
（2）有關(guān)鮑照的生平經(jīng)歷：
鮑照(約415－470)，南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負(fù)鍤下農(nóng)”（《謝秣陵令表》）。二十多歲時(shí)，在臨川王劉義慶門下，因獻(xiàn)詩被賞識(shí)，擢為國侍郎。以后擔(dān)任過太學(xué)博士及縣令等低級(jí)官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí)，死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。
“才秀人微，取湮當(dāng)代”的鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的文學(xué)作品的價(jià)值，卻越來越受后人重視，有人甚至認(rèn)為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。
鮑照的文學(xué)成就是多方面的，他的詩、賦、散文皆不乏名篇，但成就最高的還是詩歌。其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇，最有名的是《擬行路難》18首。這組詩主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對(duì)門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘瘢ㄝ^左思的詩，不但有不滿，更有抗?fàn)帲?/p>
鮑照擅長(zhǎng)詩賦和駢文，尤善樂府，作品風(fēng)格俊逸，對(duì)唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風(fēng)格。其作品留芳后世，被稱為“元嘉三大家”（謝靈運(yùn)、顏延之、鮑照）之一。
鮑照的人生的道路，充滿著悲劇色彩，這悲劇色彩來源于他生存的時(shí)代、出身和他的志向的沖突。
兩晉南北朝，實(shí)行的是士族門閥制度，但是鮑照出身寒微，這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提，因?yàn)槌錾砗⒌淖笏家苍迷姼枋銓憣?duì)門閥制度的不滿，但他終于“高步追許由”，走向了歸隱。形成鮑照悲劇的決定性因素是他個(gè)人的抱負(fù)和志向，鮑照是一個(gè)性格和人生欲望都非常強(qiáng)烈的人，毫不掩飾自己對(duì)富貴榮華、及時(shí)享樂、建功立業(yè)等種種目標(biāo)的追求，并且認(rèn)為以自己的才華理應(yīng)得到這一切。老莊哲學(xué)中一切消極遁世，委順求全的東西，都與他的思想格格不入。
他不顧一切地要以自己的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，而當(dāng)他的努力受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制、世俗偏見的阻礙時(shí)，心靈中就激起沖騰不息的波瀾，表現(xiàn)出憤世疾俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中，形成他詩歌獨(dú)特風(fēng)格。門閥制度像大山一樣壓在鮑照身上，促使他把無比巨大的憤懣不平之氣化作《擬行路難》這樣的詩篇。
3、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
【明確】從詩歌本身看，作者所說的“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。
4、這首詩的感情基調(diào)是什么？
明確：本詩即是詩人的不平之鳴，抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。
5、學(xué)生有感情地背誦。
五、賞析技巧。
1、詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？
【明確】這個(gè)比喻是說，像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。
（分析：作者運(yùn)用的是以“水”喻人的.比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨?，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門第決定的。因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢(shì)。正如沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也。”這正曲折地表達(dá)了詩人由于激憤不平而一瀉無余的心情。）。
【明確】“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁呢？應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰。實(shí)際上，語言中蘊(yùn)含著不平之氣。這個(gè)反問句，詩人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。
“心非木石豈無感”一句，是詩人思想感情的大轉(zhuǎn)折。上文中，以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無感”，感情沸騰，在這句達(dá)到了高潮。
3、概括本詩的寫作風(fēng)格：
此詩的語言近似口語，明白曉暢。詩歌的情感時(shí)而壓抑，時(shí)而奔放，將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)得曲折婉轉(zhuǎn)。
六、延伸拓展：
1、從思想內(nèi)容和語言風(fēng)格方面，說說此詩對(duì)李白的《行路難（其一）》有哪些影響？
【明確】。
作者的《擬行路難》對(duì)李白的《行路難》很有影響。
從思想內(nèi)容看，都是寫懷才遇的悲憤不平的感情。
從語言風(fēng)格看，都得力于漢樂府的影響。語言質(zhì)樸，用近乎口語的文字表現(xiàn)深邃的詩意。
詠懷八十二首（其一）。
阮籍。
夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。
孤鴻號(hào)外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見，憂思獨(dú)傷心。
（1）找出這首詩的詩眼？
【明確】憂思。
（2）詩人是如何表現(xiàn)他的憂思的？
【明確】開頭兩句通過動(dòng)作描寫（夜晚失眠，起來彈琴），婉約表達(dá)了詩人心中的隱憂。三、四、五、六句通過“明月、清風(fēng)、孤鴻、翔鳥”以動(dòng)寫靜，渲染出一種凄清的意境，以清冷的自然景色為襯托來抒寫內(nèi)心的孤獨(dú)和憂思。最后兩句直抒胸臆，點(diǎn)破憂思、傷心。
（3）詩人為什么會(huì)如此傷心，如此憂思？（引導(dǎo)學(xué)生用知人論世的方法解答）。
【明確】三國魏晉時(shí)人。公元249年，司馬懿殺曹爽，專國政。死后其子司馬師、司馬昭相繼專權(quán)。公元254年，司馬師廢魏帝曹芳，立曹髦。公元260年，司馬昭殺曹髦，立曹奐。死后，由其子司馬炎代魏稱帝，建立晉朝。阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭(zhēng)的政治漩渦之中。為了保全自己，他不得不小心翼翼，虛與周旋。生于亂世，阮籍常用醉酒的方法，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中保全自己。
（詳細(xì)內(nèi)容見補(bǔ)充資料）。
七、作業(yè)布置：
2、《導(dǎo)與練》相關(guān)部分的練習(xí)作業(yè)。
附：鑒賞資料。
《擬行路難》著重表現(xiàn)詩人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平。
詩歌開首兩句由瀉水于地起興，以水流方向的不一，來喻指人生窮達(dá)的各殊。這是一個(gè)很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各別來顯示人生遭際的殊異，耐人咀嚼，叫人感悟。
次二句承接上文：既然人的貴賤窮達(dá)就好比水流的東西南北一樣，是命運(yùn)注定、不可勉強(qiáng)的，那又何必?zé)┏羁嘣?、長(zhǎng)吁短嘆不已呢？表面上，這是叫人們放寬心胸，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，其實(shí)內(nèi)里蘊(yùn)蓄著無限的酸辛與憤慨。這關(guān)鍵就在一個(gè)“命”字上。大“命”當(dāng)頭，誰還能強(qiáng)爭(zhēng)強(qiáng)求？只能聽?wèi){它貴者自貴，賤者自賤。但反過來問一聲：“命”就真的那么公正合理嗎？為什么人人必須服從它呢？低頭認(rèn)“命”，原是無可奈何的事；把社會(huì)生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”，這本身就包含著無言的控訴。
再往下，詩思的發(fā)展仍然循著原來的路子。認(rèn)了“命”，就應(yīng)設(shè)法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法。我們的詩人于是斟滿美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來，連歌唱《行路難》也暫時(shí)中斷了，更不用說其余的牢騷和感嘆。
那末，矛盾就此解決了？詩還用得著寫下去嗎？“心非木石豈無感”一句陡然翻轉(zhuǎn)，用反詰語氣強(qiáng)調(diào)指出：活著的心靈不同于無知的樹木、石塊，怎么可能沒有感慨不平！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單七個(gè)字，把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽命的說法一筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來，其熱度和力度足以令人震顫。我們仿佛看到詩人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對(duì)不公平的命運(yùn)大聲抗辯?？墒?，他并未由此再進(jìn)一步發(fā)泄這種感憤，卻輕輕一掉，用“吞聲躑躅不敢言”一句收結(jié)全詩，硬是將已經(jīng)爆發(fā)出來的巨大的悲慨重又吞咽下去?！安桓已浴比痔N(yùn)藏著無窮的含意，表明詩人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事，而有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容；愈是不敢言說，愈見出感憤的深切。經(jīng)過詩篇結(jié)末兩句這樣一縱一收、一揚(yáng)一抑，就把詩人內(nèi)心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達(dá)出來了。套用一句老話，謂之“筆力足以扛鼎”。
這首詩在音節(jié)上也有它獨(dú)到的地方。它不像前面第一、第三首詩采用純七言句，而是用的長(zhǎng)短相間的雜言體。雜言似乎不及七言整齊，但有個(gè)好處，就是能靈活組織句子，便于選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞。本詩頭上六句正是巧妙地運(yùn)用了五七言句式的交錯(cuò)，建構(gòu)起一短一長(zhǎng)、一張一弛的節(jié)奏形式，給人以半吐半吞、欲說還休的語感。而到了結(jié)尾處，則又改為連用七言長(zhǎng)調(diào)，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門，形成了情感的高潮。聲情并茂，可以說是鮑照樂府歌行的一大特點(diǎn)，它對(duì)唐人歌行體詩篇也產(chǎn)生過極其深遠(yuǎn)的影響，值得我們細(xì)心玩味。
2、《詠懷八十二首》（其一）。
“夜中不能寐，起坐彈鳴琴?！边@兩句出自王粲《七哀三首》（其二）：“獨(dú)夜不能寐，攝衣起撫琴?！蓖豸右共荒苊?，起而彈琴，是為了抒發(fā)自己的憂思。阮籍也是夜不能寐，起而彈琴，也是為了抒發(fā)憂思，而他的憂思比王粲深刻得多。王粲的憂思不過是懷鄉(xiāng)引起的，阮籍的憂思卻是在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中產(chǎn)生的。南朝宋顏延之說：“阮籍在晉文代，常慮禍患，故發(fā)此詠耳?！保ā段倪x》李善注引）李善說：“嗣宗身仕亂朝，常恐罹謗遇禍，困茲發(fā)詠?！边@是說，阮籍生活在魏晉之際這樣一個(gè)黑暗時(shí)代，憂讒畏禍，所以發(fā)出這種“憂生之磋”。清人何焯認(rèn)為：“籍之憂思所謂有甚于生者，注家何足以知之?！保ā读x門讀書記》卷四十六）何氏以為阮籍的“憂思”比“憂生之磋”更為深刻，注家并不了解這一點(diǎn)。究竟是何種“憂思”？我們當(dāng)然更是無法弄清，不過，《晉書阮籍傳》說：“（阮籍）時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反。嘗登廣武、觀楚、漢戰(zhàn)處，嘆曰：‘時(shí)無英雄，使豎子成名！’登武牢山，望京邑而嘆。”由此或可得其仿佛。史載詩人“善彈琴”，他正是以琴聲來排泄心中的苦悶。這里以“不能寐”、“起坐”、“彈鳴琴”著意寫詩人的苦悶和憂思。
詩人沒有直接點(diǎn)明詩中所抒發(fā)的“憂思”，卻寫道：“薄惟鑒明月，清風(fēng)吹我襟。”寫清澈如水的月光照在薄薄的帳幔上，寫帶有幾分涼意的清風(fēng)吹拂在詩人的衣襟上，造成一種凄清的氣氛。這似乎是在寫自然景色。但是，景中有人。因?yàn)樵谠鹿庀屡腔驳氖窃娙耍屣L(fēng)吹拂的是詩人的衣襟。所以，可以說寫景正是為了寫人。這樣寫，比直接寫人，更富有藝術(shù)效果，使人感到含蓄不盡，意味無窮。
“孤鴻號(hào)外野，翔鳥鳴北林。”顯然是繼續(xù)寫景。是寫孤鴻在野外哀號(hào)，而盤旋的飛鳥在北林上悲鳴。如果說，上兩句是寫詩人的所見，這兩句就是寫詩人的所聞。所見者清風(fēng)、明月，所聞?wù)啉櫶?hào)、鳥鳴，皆以動(dòng)寫靜，寫出寂靜凄清的環(huán)境，以映襯詩人孤獨(dú)苦悶的心情。景中有情，情景交融。但是，《文選六臣注》中，呂延濟(jì)說：“夜中，喻昏亂?！眳蜗蛘f：“孤鴻，喻賢臣孤獨(dú)在外。翔鳥，鷙鳥，以比權(quán)臣在近，謂晉文王?！焙孟裨娭芯拔锝杂兴?，如此刻意深求，不免有些牽強(qiáng)附會(huì)。
“徘徊將何見，憂思獨(dú)傷心。”在月光下，清風(fēng)徐來，詩人在徘徊，孤鴻、翔鳥也在空中徘徊，月光朦朧，夜色蒼茫，他（它）們見到什么？一片茫茫的黑夜。所以“憂思獨(dú)傷心”。這表現(xiàn)了詩人的孤獨(dú)、失望、愁悶和痛苦的心情，也為五言《詠懷八十二首》定下了基調(diào)。
阮籍五言《詠懷八十二首》，是千古杰作，對(duì)中國古代五言詩的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。但是劉勰說：“阮旨遙深?！保ā段男牡颀埫髟姟罚╃妿V說：“厥旨淵放，歸趣難求?！保ā对娖贰飞希├钌普f：“文多隱避，百代之下，難以情測(cè)?！保ā段倪x》卷二十三）都說明阮籍詩隱晦難解。阮詩隱晦難解的原因，主要是由于多用比興手法。而這是特定的時(shí)代和險(xiǎn)惡的政治環(huán)境及詩人獨(dú)特的遭遇造成的。
【知人論世】。
魏末正始（魏齊王曹芳年號(hào)）時(shí)，司馬懿殺大將軍曹爽，與子司馬師、司馬昭相繼執(zhí)政，大肆殺戮曹氏集團(tuán)中人。正是這種惡劣的政治環(huán)境,使許多文人名士陷入矛盾：既不愿與司馬氏集團(tuán)合作，但又懼于黑暗勢(shì)力，怕遭殺身之禍。所以魏末正始時(shí)期的文學(xué)失去了建安時(shí)期文學(xué)慷慨悲涼和積極進(jìn)取的精神，表現(xiàn)出在司馬氏黑暗勢(shì)力統(tǒng)治下的精神苦悶與抗?fàn)?。這一時(shí)期的詩文抑郁曲隱，崇尚自然，反對(duì)名教（司馬氏以“名教”作號(hào)召，標(biāo)榜以孝治天下）；提倡老莊的逃世避俗，放浪形骸，來隱蔽保護(hù)自己。正始文學(xué)的代表作家是阮籍、嵇康。
阮籍(210～263)，字嗣宗，三國魏詩人，建安七子之一阮r的兒子，正始文學(xué)的代表作家。代表作是《詠懷》詩八十二首。這些詩非一時(shí)一地而作，是總計(jì)平生所作詩，總題為“詠懷”。抒寫內(nèi)心的苦悶，揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗，充滿憤世疾俗之情，限于政治環(huán)境，《詠懷詩》大量運(yùn)用比興寄托，借古喻今的手法，詩旨遙深，隱晦曲折。阮籍繼承了《詩經(jīng)》、《楚辭》及建安文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)五言詩的發(fā)展頗有貢獻(xiàn)。
阮籍在政治上本有濟(jì)世之志，曾登廣武城，觀楚、漢古戰(zhàn)場(chǎng)，慨嘆“時(shí)無英雄，使豎子成名！”當(dāng)時(shí)明帝曹幣淹觶由曹爽、司馬懿夾輔曹芳，二人明爭(zhēng)暗斗，政局十分險(xiǎn)惡。曹爽曾召阮籍為參軍，他托病辭官歸里。正始十年(249)，曹爽被司馬懿所殺,司馬氏獨(dú)專朝政。司馬氏殺戮異己，被株連者很多。阮籍本來在政治上傾向于曹魏皇室，對(duì)司馬氏集團(tuán)懷有不滿，但同時(shí)又感到世事已不可為，于是他采取不涉是非、明哲保身的態(tài)度，或者閉門讀書，或者登山臨水，或者酣醉不醒，或者緘口不言。不過在有些情況下，阮籍迫于司馬氏的淫威，也不得不應(yīng)酬敷衍。他接受司馬氏授予的官職，先后做過司馬氏父子三人的從事中郎，當(dāng)過散騎常侍、步兵校尉等，因此后人稱之為“阮步兵”。他還被迫為曹髦給司馬昭加九錫寫過“勸進(jìn)文”。因此，司馬氏對(duì)他采取容忍態(tài)度，對(duì)他放浪佯狂、違背禮法的各種行為不加追究，最后得以終其天年。
阮籍的好友除了嵇康之外，還有山濤、向秀、劉伶和王戎，他們志同道合，意氣相投，連同阮籍的侄子阮咸在內(nèi)，一共七人，形成了一個(gè)小集團(tuán)，經(jīng)常在一所竹林里閑談、狂飲，作詩、彈琴，高興時(shí)就縱聲大笑，一不高興就痛哭一陣?！妒勒f新語任誕篇》記有這段事跡，并且稱他們?yōu)椤爸窳制摺?。這七人當(dāng)中，大約阮籍最是瘋瘋癲癲，哭笑無常，所以唐朝王勃的《滕王閣序》曾說：“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。
瀏陽九中李淑輝。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇四
預(yù)習(xí)題目：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1．劃分層次。
2．選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）。
3．概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4．分析三個(gè)人物形象。
5．找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
教學(xué)目標(biāo)：
1.賞析本文寫景、抒情的手法。
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情。
3.把握全文的主旨。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
情景交融手法的理解把握。
[整體把握]。
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長(zhǎng)亭送別》，共十九支曲文，按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個(gè)場(chǎng)面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。
[局部分析]。
一．送別途中（長(zhǎng)亭路上）趕赴長(zhǎng)亭。――表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好]其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）。
1．斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
2．作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。”）。
3．情景交融：
（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的――采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。
作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句――“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！
4．《西廂記》以詞采典雅見長(zhǎng)[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合，典雅華美――空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄――三、動(dòng)詞的運(yùn)用，恰到好處――“染”
5．是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時(shí)達(dá)到了難分難辨的境地。“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。
[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？
《送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。
（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇五
王實(shí)甫。
碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
1．這支曲子描寫了一個(gè)怎樣的情景？（3分）。
2．“曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！眱删渲杏袃蓚€(gè)字用得極有分量，請(qǐng)指出來并加以簡(jiǎn)析。（4分）。
參考答案。
1．（3分）飄云的藍(lán)天，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，這些深秋的景物通過意象的組合在凄清蕭瑟的西風(fēng)中融成一體，渲染出寥廓凄涼、令人黯然神傷的凄涼氣氛。（意象和景物分析2分，情感和氛圍分析1分）。
2．（4分）“染”“醉”兩字用得極有分量。兩字均用擬人手法，前者不僅把所見景物的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過程，而且令人宛然如見離人的漣漣別淚；后者既寫出了楓林的'色彩，更寫出了離人在離愁的重壓下不能自持的情態(tài)。（指出“染”“醉”1分，答出擬人手法1分，兩個(gè)字的分析各1分）。
簡(jiǎn)析：
這是王實(shí)甫《西廂記》里的名句。借秋日的蕭瑟景調(diào)來寫別情的凄苦——云天藍(lán)碧，黃花落滿地，西風(fēng)緊緊吹，更有北雁紛紛往南飛。伊人即將遠(yuǎn)別，此情此景的凄苦枯索景象，不禁為之黯然垂淚——曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過反復(fù)誦讀體會(huì)劇中真摯、深沉的故國情思。
2、欣賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的戲曲語言。
3、理解借景抒情的表現(xiàn)手法在文中的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
賞讀曲詞，體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想情感，理解寓情于景的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)最后一支曲子〔離亭宴歇拍煞〕的賞析。
教學(xué)方法：
誦讀法；賞析法；比較法。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、導(dǎo)入課文。
師：同學(xué)們，我想請(qǐng)大家和我一起背誦兩首古詩，劉禹錫的《石頭城》和《烏衣巷》。
（由背誦同樣描寫南京城的古詩導(dǎo)入，一方面引出課文的背景，一方面把學(xué)生帶入詩的意境，為曲詞的賞析作準(zhǔn)備。）。
師：誰知道詩中提到的“石頭城”是今天的哪座城市？“朱雀橋”、“烏衣巷”又在哪里？
明確：南京，六朝古都，歷史名城，存在著最悠久的歷史，孕育了最豐厚的文化。這個(gè)地方，曾經(jīng)上演過一出出悲劇、喜劇，讓人唏噓不已，讓人回味不止，使人為之激動(dòng)，為之感嘆，許多的文人騷客為此寫下了感人肺腑的詩篇。剛才，我們背誦的兩首詩就是其中的名篇。
今天，我們要學(xué)習(xí)的是清代戲劇家孔尚任，經(jīng)過十余年嘔心瀝血，三易其稿而寫成的著名歷史劇《桃花扇》。他借李香君和侯方域的愛情故事，來傳達(dá)對(duì)歷史興亡的感嘆。其中《哀江南》出自《桃花扇》中的最后一出《余韻》，它是這出戲的名篇，是全劇的點(diǎn)睛之筆。
二、誦讀并整體感知課文。
1、以朗讀和分角色誦讀為主，結(jié)合默讀、品讀，體味文中蘊(yùn)藏的情感。
2、初步感知課文，討論：本文的感情基調(diào)是什么？
（緊扣標(biāo)題“哀江南”的“哀”字分析課文的感情基調(diào)：悲。）。
三、孔尚任及其《桃花扇》。
孔尚任（1648―1718），清代戲劇家，字聘之，號(hào)云亭山人，曲阜人，孔子第六十四代孫。年輕時(shí)在家鄉(xiāng)石門山隱居讀書，頗有文名，精音律、擅詞曲，37歲時(shí)，被康熙招去講經(jīng)，此后仕途得志。居官期間，到過揚(yáng)州、南京，憑吊明末遺跡，拜訪明朝遺老，搜求明末掌故，為《桃花扇》寫作積累了豐富的素材。歷時(shí)十余年，三易其稿，終于在康熙三十八年寫出了傳奇劇本《桃花扇》，一時(shí)名聲鵲起。時(shí)人把他與《長(zhǎng)生殿》的作者洪升并提，稱“南洪北孔”。
《桃花扇》是借秦淮名妓李香君與復(fù)社文人侯方域的愛情故事，寫明朝興亡的'歷史劇，也就是“借離合之情，寫興亡之感”。本文選自《桃花扇》的最后一出《余韻》，寫南明滅亡后，李香君的教曲師傅蘇昆生做了樵夫，說書人柳敬亭做了漁夫，兩人相聚于南京龍?zhí)逗?，而相識(shí)的老贊禮也路過此地，于是三人飲酒話舊，各唱了一套曲子以抒亡國之恨。本文《哀江南》是蘇昆生所唱，曲詞通過他在南明滅亡后重游南京所見的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國之恨，表達(dá)了強(qiáng)烈的故國哀思。
四、初步品味語言。
1、布置學(xué)生默讀、品味七支曲子，思考最喜歡哪一支曲子，為后面的討論作準(zhǔn)備。（教師巡視，指導(dǎo)。)。
2、請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，說出自己最喜歡的曲子，并對(duì)曲詞語言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象作分析。
如〔北新水令〕中四個(gè)形容詞“殘”、“廢”、“瘦”、“空”使人聯(lián)想到南明王朝兵敗如崩、四散潰逃的情景。
[1][2][3]。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇七
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、引導(dǎo)學(xué)生感受一代音樂大師的不朽的精神和藝術(shù)魅力。體味偉人給我們的震撼。
2、把握文章刻畫人物的藝術(shù)手法。
3、品味文章形象、生動(dòng)酣暢淋漓的語言。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：1、研讀文本，理解文中的關(guān)鍵詞句，感受大師人格及音樂魅力。
2、對(duì)比襯托手法的運(yùn)用。
難點(diǎn)：感受詩化的語言中的豐富的情感，學(xué)會(huì)分析品味。
【教學(xué)過程】。
大師寫大師的文章，某種程度上往往是洞察深邃，見解精當(dāng)，品評(píng)上高人一籌，這就使我們學(xué)生能夠有一個(gè)更合理的高水平的認(rèn)知平臺(tái)。高的起點(diǎn)勢(shì)必也會(huì)給問題的理解帶來一定的難度，為了能更好地對(duì)文本加以解讀，教師要引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)的資料，找一些貝多芬的著名樂曲來欣賞，讓他們有一個(gè)初步的感受，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生細(xì)致地研讀課文，從品味詞語入手，走進(jìn)大師，了解他的品格精神和在音樂方面的偉大成就，同時(shí)，透過語言也要學(xué)生來品味探究蕭伯納的藝術(shù)特色，從中受到感染啟發(fā)。在這個(gè)過程中，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們用眼睛去尋找，用心靈去感受，真正與偉人全方位接觸，形成共鳴。
供學(xué)生研讀課文中思考參與的幾個(gè)問題：
引導(dǎo)學(xué)生從文章的語言入手，細(xì)細(xì)分析品味、感悟，并且找出能表現(xiàn)人物品格的關(guān)鍵句子，討論分析。開篇作者從貝多芬逝去的情景入手，“雖聽得見雷聲，但已聾得聽不見大型交響樂隊(duì)演奏自己的樂曲的五十七歲的倔強(qiáng)的單身老人最后一次舉拳向著咆哮的天空，然后逝去了?！倍嗝吹嘏c眾不同，多么的大氣磅礴，又是多么的震撼心靈，這就是貝多芬。“他是反抗性的化身”這一句又把我們引入到大師的靈魂深處，讓我們看到了大師的人格特性--反抗性。
緣何貝多芬有著鮮明的反抗性，可以結(jié)合學(xué)生課前對(duì)資料的搜集，來簡(jiǎn)略談一下貝多芬的生平，從中我們可以得知：貝多芬的一生是在孤獨(dú)和不幸的痛苦中度過的，生活的艱難和噩運(yùn)歷煉了貝多芬的精神和意志，在這種生活的重壓下，貝多芬沒有逃避，而且直面人生，與生活抗?fàn)帲c命運(yùn)抗?fàn)?，完全可以說是海明威筆下的硬漢性格人物。
不僅從他的個(gè)性上，作者認(rèn)為他是反抗性的化身，就是他的音樂也是反抗性精神的載體，作者說“這樣奔騰澎湃，這種有意的散亂無章，這種嘲諷，這樣無顧忌的驕縱的不理睬傳統(tǒng)的風(fēng)尚，---這些就是使得貝多芬不同于17和18世紀(jì)謹(jǐn)守法度的其他音樂天才的地方。”
在文中還有多處這樣的信息，同學(xué)們可以找來一一分析。
此內(nèi)容是文章的要點(diǎn)，從第二節(jié)開始，側(cè)重談他的音樂，可以讓學(xué)生去品味語言中描寫音樂特點(diǎn)的句子，從而加以分析、概括、體會(huì)出作品關(guān)于音樂的精髓的闡釋，“音樂的作用并不止于創(chuàng)造悅耳的樂式，它還能表達(dá)感情”，這句話意味著什么呢？貝多芬的音樂要表達(dá)他心中的澎湃的激情，那音樂也自然有著“激動(dòng)人的品質(zhì)”?！耙笞∶\(yùn)的喉嚨”，“痛苦換來的歡樂”不正是這種活力與激情的體現(xiàn)嗎？因此作者總結(jié)說：“他有能力設(shè)計(jì)最好的樂式；能寫出讓你終身享受不盡的美麗的樂曲；他能挑出那些最枯燥無味的旋律，把他們展開得那樣引人，使你聽上一百次也每回都能發(fā)現(xiàn)新的東西：一句話，你可以拿所有用來形容以樂式見長(zhǎng)的作曲家的話來形容他；但是他的病癥，也就是不同于別人之處在于他那激動(dòng)人的品質(zhì)，能使我們激動(dòng)，并把他那奔放的感情籠罩著我們”。這些話淋漓酣暢地闡發(fā)了貝多芬一樣能做得那么好，但他卻不愿這樣做，寧愿忍受孤獨(dú)，忍受別人的不理解，因?yàn)樗桓市钠接狗菜?，而不朽的藝術(shù)總是與眾不同的。這在文章的最后一句中，充分地肯定了貝多芬音樂在音樂史上的價(jià)值。
3、文章刻畫人物除了直接描寫人物外，還調(diào)動(dòng)了哪些藝術(shù)手法？
此文中首先是對(duì)貝多芬進(jìn)行直接的描寫表現(xiàn)他的個(gè)性，更多的時(shí)候，作者把他設(shè)置到一個(gè)客觀的環(huán)境之中，運(yùn)用襯托、對(duì)比的手法，使人物形象更加鮮明、生動(dòng)。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中除了寫到貝多芬外，還寫到了哪些人物？為什么要寫這些人物？
（1）、談到貝多芬的靈魂是奔騰澎湃時(shí)，與韓德爾巴哈相比較，突出貝多芬的活力與熱情。
（2）、莫扎特、海頓等都是舉世聞名的大音樂家，但在這里，似乎都成了貝多芬的鋪墊和陪襯。把不同性格的人放在一起，來突現(xiàn)人物的性格是描寫刻畫人物的重要手法，我們可以想到《世間最美的墳?zāi)埂分?，把托爾斯泰放在偉人們之中，突出他的逼人的樸素?/p>
（3）、從服飾上把貝多芬等穿“散腿褲”與莫扎特等人的穿“緊腿褲”作比較，形象地寫出了不同身份的兩種人，突出了貝多芬的鮮明個(gè)性。沒有比較，也就沒有個(gè)性的顯現(xiàn)；沒有襯托，也就沒有偉大的靈魂。理解對(duì)比、襯托手法的妙處，感受作家藝術(shù)手法的高超，更透徹地理解文本。
4、生動(dòng)、優(yōu)美、詩化的語言，飽含著作者的濃重的情感，試舉例加以分析。
例如“但是在聽過貝多芬的第三里昂諾拉前奏曲之后，最狂熱的爵士樂聽起來也像少女的祈禱那樣溫和了。”“最狂熱的爵士樂”是何等的瘋狂，“少女的祈禱”是何等的溫柔，在貝多芬的音樂面前，兩者的等同突顯的是貝多芬音樂的激情。
“他有一架不聽話的蒸汽軋路機(jī)的風(fēng)度”，在軋路機(jī)前面再加上修飾語“不聽話”就可見貝多芬的個(gè)性了，諸多的實(shí)例，可以讓學(xué)生展開討論、分析，把握其語言上的獨(dú)特之美。
四、閱讀建議。
1、對(duì)于音樂大師貝多芬和文學(xué)大師蕭伯納，學(xué)生們可能只知其一，不知其二，也許知道大師名字的學(xué)生不少，但真正了解的學(xué)生一定不多，因而，教師一定在學(xué)生學(xué)習(xí)課文之前，引導(dǎo)他們利用現(xiàn)代化手段查閱相關(guān)的資料，找到相關(guān)的音樂，從感性上去了解，然后在結(jié)合文本去理解蕭伯納對(duì)于音樂的評(píng)價(jià)，為什么選取了獨(dú)特的`視角，實(shí)質(zhì)上緣于他的“反對(duì)為藝術(shù)而藝術(shù)”，藝術(shù)要表現(xiàn)精神的美學(xué)觀點(diǎn)，才在文中著重闡述貝多芬音樂“反抗性化身”的內(nèi)涵。
2、教學(xué)活動(dòng)中，可以就學(xué)生感興趣的問題展開討論，這樣，也就抓住了文本的主體。面面俱到的分析講解是不可取的，一篇文章能解決一兩個(gè)主要的問題，對(duì)學(xué)生來說就已經(jīng)是不小的收獲了。
3、對(duì)于經(jīng)典的文章，文本是絕對(duì)不能忽略的，尤其像本篇這樣有著詩一樣精美語言的文章，則更要緊緊抓住它，從語言入手進(jìn)行品味，選取些關(guān)鍵句，更好地分析到位，理解透徹，這樣才能抓住文章的精髓。
4、對(duì)于此文語言風(fēng)格的品味，可以引導(dǎo)學(xué)生課下再查找其他大師的作品來加以比較分析，感悟大師語言的不同風(fēng)格。這也是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品多角度地學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)鑒賞。
問題討論。
提示：
（1）《世間最美的墳?zāi)埂肥谴耐駥懲袪査固┑奈恼拢髡邚膲災(zāi)沟臉闼貙懫穑瑏硗滑F(xiàn)偉大作家的平民化追求，重點(diǎn)刻畫人物的偉大人格，沒有涉及其作品的內(nèi)涵；而此文蕭伯納不但頌揚(yáng)貝多芬的反抗的個(gè)性精神，而且闡發(fā)了其充滿激情的音樂特質(zhì)。
（2）就取材而言，《世間最美的墳?zāi)埂肥且悦鑼憠災(zāi)沟沫h(huán)境--靜穆、樸素，從而引起人的思考與共鳴；而《貝多芬百年祭》則取材于貝多芬的生活小事，音樂的個(gè)性來突現(xiàn)音樂家的偉大之處。
（3）表現(xiàn)手法而言，兩者都直接描寫、對(duì)比、襯托手法，使要表現(xiàn)的內(nèi)容更加生動(dòng)、形象、深刻、與眾不同。
1．貝多芬的生平簡(jiǎn)介：
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解元雜劇，記誦經(jīng)典名句，體會(huì)鶯鶯的復(fù)雜感情；
2、學(xué)會(huì)從不同角度來鑒賞曲詞的方法（能分析本文的修辭手法）；
3、培養(yǎng)立體的愛情觀。
教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)1和2。
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
教學(xué)方法。
誦讀法、合作討論法。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
南朝的江淹說“黯然銷魂者，唯別而已矣！”離別的詩難寫，卻最易打動(dòng)讀者。今天我們來學(xué)習(xí)“離愁別恨”的絕唱，元雜劇的壓卷之作--《長(zhǎng)亭送別》。說到《長(zhǎng)亭送別》就不能不說《西廂記》（讀注釋1），所以《西廂記》被稱作“悲慘而快樂”的著作，說它“悲慘”是因?yàn)閺埳痛搡L鶯的愛情經(jīng)歷了很多挫折和磨難，說“快樂”是因?yàn)槎俗詈筅A得了大團(tuán)圓的結(jié)局。這樣的情節(jié)王實(shí)甫在前輩的基礎(chǔ)上演化而來的（多媒體展示）：
有唐代元稹的《鶯鶯傳》最早記載了這個(gè)故事，文中的主人公崔鶯鶯曾有過這樣的詩句：“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來?！薄段鲙洝返拿钟纱硕鴣?。
董解元的《西廂記諸宮調(diào)》一方面對(duì)小說原作進(jìn)行了最徹底的改造，另一方面，也最大程度地利用了原作關(guān)于情景、人物、語言表達(dá)等諸多要素。王實(shí)甫的《西廂記》恰是在董解元《西廂記諸宮調(diào)》基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造，其情節(jié)發(fā)展的走向與人物形象的表現(xiàn)，對(duì)《董西廂》的依賴十分大。
解說：金代董解元在此文的基礎(chǔ)上進(jìn)一步改造為大型的說唱形式《西廂記諸宮調(diào)》，從而能為眾多人所熟知，后人又叫它《董西廂》，元代的王實(shí)甫又對(duì)情節(jié)做了些改變，寫了《西廂記》，《長(zhǎng)亭送別》就是劇本中的精彩片段，講得是鶯鶯送張生進(jìn)京趕考之事。
二、整體感知。
1、自由朗讀全文，問題：鶯鶯的心境發(fā)生了那些變化，表現(xiàn)在哪些曲子里？（學(xué)生發(fā)言，如不夠全面，別的學(xué)生可以補(bǔ)充。）。
明確：《端正好》《滾繡球》《叨叨令》《上小樓》《快活三》--離別的悲傷、悲苦或愁緒（貫串始終的，包括后文中的`《耍孩兒》）。
《朝天子》--對(duì)科舉的反叛情節(jié)，對(duì)名利的淡泊。
《五煞》--對(duì)張生在外身體等方面的擔(dān)憂。
《收尾》--目送張生走后的離別愁緒。
總結(jié)學(xué)生發(fā)言，幫助梳理思路：在《滾繡球》《叨叨令》中表現(xiàn)了鶯鶯的面臨離別的愁緒，這一點(diǎn)實(shí)際是貫串全文的，后文的《快活三》和《耍孩兒》中也可以體現(xiàn)，在《五煞》中又表現(xiàn)了鶯鶯對(duì)張生在外身體、生活等方面的擔(dān)憂之情，《收尾》出寫出了鶯鶯目送張生走后的依依惜別之情。
2、齊讀《端正好》《滾繡球》《叨叨令》感悟鶯鶯的離愁別緒。
鶯鶯感情是復(fù)雜的，面臨分別，離愁別緒是不可避免的。我們接著往下看，請(qǐng)同學(xué)們齊。
讀《朝天子》，讀的過程中進(jìn)一步體會(huì)鶯鶯到底是個(gè)什么樣的人？（學(xué)生回答）。
明確：盈盈是一個(gè)把名利看得很淡的人，不重功名，重感情：蝸角虛名，蠅頭微利。
過渡：那她感情的另一半張生對(duì)感情又是什么樣的呢？（學(xué)生回答）。
明確：張生是看重功名的：青霄有路終須到，金榜無名誓不歸。
明確：張生移情別戀。
過渡：鶯鶯最擔(dān)心的就是張生移情別戀，擔(dān)心張生去后不再回來，那么張生此去會(huì)回來嗎？著名作家余秋雨說：張生不管是中舉還是不中舉，都是不會(huì)來的，同學(xué)們是否同意余秋雨的看法，請(qǐng)說明自己的理由。
總結(jié)：鶯鶯對(duì)張生回來的把握度有多少呢？沒有多大的把握。這個(gè)問題涉及鶯鶯的終生幸福，這里可以看到封建社會(huì)中女性婚姻的不幸，鶯鶯不能主宰自己的婚姻。況且，二人對(duì)待功名的看法也不一樣，經(jīng)歷了那么多磨難，而且昨天結(jié)為夫妻，今天即要?jiǎng)e離。
三、合作探究。
劇中的曲詞讀來別有一番滋味，剛才大家已經(jīng)從感性上體悟到了它們的美感，接下來，我們要在理性的角度來看看這種美感緣何而來，將感性上升到理性，來鑒賞曲子之美。同學(xué)們讀課文，找出一首自己喜歡的曲詞，并理性的角度來分析這首曲詞。
情景交融同學(xué)分析“端正好”。明確：此曲詞特點(diǎn)是句式簡(jiǎn)短，并且一句一景，寫出了深秋之景的凄涼，景中融情，深秋之景烘托出了主人公的離愁別緒。詩要煉字，此字即詩眼，曲也講究煉字，“曉來誰染霜林醉”中“染”字運(yùn)用擬人的手法，火紅的楓林像人工染得一樣，“霜林醉”則運(yùn)用了比喻的手法，形容深秋經(jīng)霜的楓林葉子像喝醉酒的人的臉一樣紅。這句話又用了設(shè)問，是離人的淚水染紅了楓林。
前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，渲染出蕭瑟凄涼的氛圍，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的。
一個(gè)“染”字，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
情中設(shè)景同學(xué)分析“滾繡球”：全詞實(shí)際是鶯鶯的心理描寫，因情造景，設(shè)景抒情，表現(xiàn)了鶯鶯對(duì)張生的留戀之情和依依惜別之情。曲中具有口語風(fēng)格“。。的，快快的，破題兒，去也”，樸素自然，雅俗共賞。曲末運(yùn)用了夸張的手法，更加表現(xiàn)了鶯鶯對(duì)張生的依依不舍之情。
選取了哪些意象？其藝術(shù)效果如何？中哪個(gè)詞最能體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒松了金釧減了玉肌。
借景抒情，身心交瘁。
柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松了金釧減了玉肌等等描寫，無不都是由鶯鶯對(duì)張生的依戀惜別之情引發(fā)出來的。
以景托情同學(xué)分析“脫布衫”：凄涼的秋景中，秋風(fēng)吹得枯葉亂飛，秋天的霧色中，枯草凄迷，景色中的張生愁眉不展，悲景襯悲景，以景托情。
同學(xué)分析“叨叨令”：形式上運(yùn)用了口語、兒化音和重疊，使曲詞通俗易懂，讀來婉轉(zhuǎn)流動(dòng)。
同學(xué)分析“耍孩兒”：用典，夸張，寫出了送別張生的悲戚、依戀和怨恨之情?！凹t淚”、“司馬青衫”，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”，牛郎織女的典故，表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
王燕麗。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇九
教學(xué)目標(biāo)：
前一次課對(duì)詩歌進(jìn)行了整體感知和把握；本次課賞析詩歌第二段對(duì)琵琶演奏的描繪，領(lǐng)悟詩句以聲喻聲，以形寫聲的特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)本段名句在其它語境中的運(yùn)用，并在此基礎(chǔ)上研討文學(xué)作品中抽象事物具體化及作品間借鑒、引申、創(chuàng)新的問題。
教學(xué)重難點(diǎn)：領(lǐng)悟抽象事物形象化的寫法特點(diǎn)；語言的積累、感悟、引申、應(yīng)用。
教學(xué)步驟：
一引入：
溫州是全國知名的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，因?yàn)檫@兒有許多著名的民營企業(yè)，如正泰、奧康等，中國是世界著名的文化古國，因?yàn)檫@兒孕育出許多不朽的作家作品，如屈原的《離騷》，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，還有白居易的《琵琶行》等。
企業(yè)著名是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了在大量物質(zhì)財(cái)富，而作品不朽是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了大量的精神財(cái)富；這些精神財(cái)富在于它的藝術(shù)感染力和藝術(shù)表現(xiàn)力，至今仍會(huì)讓我們享用不盡。而這一篇不朽的《琵琶行》究竟有何感染力和表現(xiàn)力，它的妙處何在呢？下面我們通過學(xué)習(xí)本篇對(duì)琵琶聲的描繪，將會(huì)領(lǐng)悟到它的妙處所在。
二音樂描繪賞析；從以下方面賞析第二段中的琵琶聲描繪：
1多層次摹寫聲音：文章描繪音樂并非籠而統(tǒng)之，而是按一定的層次結(jié)構(gòu)，從開頭出場(chǎng)到未尾余韻，中間摹寫三個(gè)樂段，脈絡(luò)清晰，層次分明。根據(jù)提綱摘錄相應(yīng)詩句：
2以聲喻聲，以形寫聲：詩中用哪些其它聲音比喻琵琶聲？
這些聲音有何特點(diǎn)？
3象聲詞增加樂感：劃出象聲詞。
4側(cè)面烘托魅力：標(biāo)出相應(yīng)詩句。
三揣摩詩句的引用、引申：
這首詩這一段不僅給我們提供了許多賞析的點(diǎn)，也給我們提供了一些語言材料，讓我們沿用至今，時(shí)常引用、引申，如：
此時(shí)無聲勝有聲、千呼萬喚始出來、猶抱琵琶半遮面。
在所發(fā)資料上作練習(xí)，在空缺處選擇以上三句詩中的其中一句填上：
1叫你出吃飯，卻讓人等那么久，真是“千呼萬喚始出來”呀。
2這項(xiàng)法案歷盡波折，多次修改，十多年后才得以通過，真是“千呼萬喚始出來”。
3男大當(dāng)婚，去相親是正大光明的事，不要羞羞答答，“猶抱琵琶半遮面”的。
4袁世凱一心想當(dāng)皇帝，已經(jīng)急不可待，卻“猶抱琵琶半遮面”，弄出一番“勸進(jìn)”的丑劇。
5琵琶聲停了，沒有喝彩，沒有驚嘆，但“此時(shí)無聲勝有聲”。
6山無言，地?zé)o語，天垂淚，沒有人哭泣，雨中的人們一片沉默，“此時(shí)無聲勝有聲”，不在沉默中死亡，必在沉默中爆發(fā)。
6句指在無聲中壓抑悲痛，原句指在無聲中更顯出愁緒傷感。
四抽象事物形象化（化無形為有形）：
不具體可感，不能呈現(xiàn)鮮明視覺形象或不具體可感的事物即抽象事物。
接下來我們將課內(nèi)研討的這兩個(gè)問題聯(lián)系課外的材料研究一下，首先是詩歌描繪音樂時(shí)最主要的寫法特點(diǎn)：運(yùn)用比喻，將抽象的無形的琵琶聲具體形象化，其實(shí)，這種抽象事物形象化的方法運(yùn)用很普遍，如：
1當(dāng)頭棒喝迎頭突然大喝一聲，如當(dāng)頭一棒。
余音繞梁聲音延綿不絕，給人印象深刻。
2不僅是聲音，其它任何抽象無形的事物，如思想、情緒、時(shí)間等，都可以形象描繪，請(qǐng)簡(jiǎn)析以下句子抽象事物具體化的寫法。
離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。歐陽修〈〈踏莎行〉〉。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。李煜〈〈虞美人〉〉。
3分析下面詩歌，哪句將哪一種抽象事物形象化了，標(biāo)示相關(guān)詩句：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
〈〈橋夜楓泊〉〉張繼。
4研討流行歌曲《濤聲依舊》將抽象事物形象化的問題：將運(yùn)用抽象事物形象化寫法的句子標(biāo)示出來。
帶走一盞漁火讓它溫暖我的雙眼，留下一段真情讓它停泊在楓橋邊。無助的我，已經(jīng)疏遠(yuǎn)了那份情感，許多年以后能不能接受彼此的改變。
留連的鐘聲還在敲打我的無眠，塵封的.日子是否還會(huì)是一片云煙，今天的你，依然保存著那張笑臉，許多年以后才發(fā)覺又回到你面前。
月落烏啼總是千年的風(fēng)霜，濤聲依舊不見當(dāng)初的夜晚，今天的你我能否重復(fù)昨天的故事，這一張舊船票，能否登上你的客船。
5研讀《鄉(xiāng)愁》，簡(jiǎn)要分析一下這首詩抽象事物具體化的寫法特點(diǎn)：
運(yùn)用比喻，將鄉(xiāng)愁比作（）、（）、（）、（）四個(gè)具體可感的形象，激發(fā)人想象表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的四幕場(chǎng)景：貼郵票給母親寄信；握船票登船去見新娘；看墳?zāi)辜赖炷赣H；望海峽不能團(tuán)圓。
五引用、引申、創(chuàng)新：
運(yùn)用課外材料繼續(xù)探討引用、引申的問題。引用，將詞句借用過來時(shí)意思沒有多少變化；引申則是在引用過程中詞句意思有所發(fā)揮、變化。剛才探討過這一問題，現(xiàn)再舉一例，如《詩經(jīng)》中《鄭風(fēng)．子衿》一句詩：“青青子衿，悠悠我心”，意思是指女子忘不了男子的衣領(lǐng)，忘不了男子的容顏，與這個(gè)意思相照應(yīng)的還有香港歌星王菲唱的一首歌，“忘不了你白色襪子，忘不了你身上味道”。但曹操在引用這句話時(shí)，加以了改換。（背《短歌行》）曹操在詩中引用這句話，不是表達(dá)女子對(duì)男子的牽掛，而是推陳出新，表達(dá)一位政治家對(duì)賢才的傾慕與牽掛。
能夠恰當(dāng)?shù)膶?duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行引用、引申，緊跟的一步自然就是創(chuàng)新了，下面我們研究一下手中幾項(xiàng)材料之間的引申、創(chuàng)新問題。
研討《濤聲依舊》與《楓橋夜泊》的聯(lián)系，歌詞對(duì)古詩引申最明顯的是哪一句詩：
；古詩通過敘寫景物寄托，歌詞則表達(dá)出對(duì)的感慨。
研討《濤聲依舊》與《鄉(xiāng)愁》的聯(lián)系，歌詞借用了詩歌中表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的四個(gè)意象（事物）中的一個(gè)，是哪一個(gè)意象：。
六寫作片斷訓(xùn)練：選擇一種抽象事物，運(yùn)用抽象事物形象化的寫法寫一個(gè)片斷或幾個(gè)句子。
鄉(xiāng)愁、真情、往事、憤怒……。
七小結(jié)：這次課賞析了詩中的音樂描繪，著重研討了第二段化無形為有形的寫法，并向課外作了一些引申，如果同學(xué)們能得法于課內(nèi)，運(yùn)用于課外，那么我們無論面對(duì)什么樣的作品，都會(huì)獲取自己獨(dú)特的體會(huì)。
《琵琶行》課堂訓(xùn)練設(shè)計(jì)。
一音樂描繪賞析：
1多層次摹寫：根據(jù)層次結(jié)構(gòu)提綱摘錄相應(yīng)詩句。
移船相見，歌女出場(chǎng)：
調(diào)弦校音，情隨聲出（序曲）：
演奏名曲，傾訴悲情（總寫）：
珠落玉盤，急切愉悅（第一樂段）：
幽咽凝絕，幽愁暗恨（第二樂段）：
鐵騎突出，激越雄壯（第三樂段）：
曲終收撥，戛然而止（曲終）：
江心月白，余韻無窮（魅力）：
2以聲喻聲，以形寫聲；詩中用哪些其它聲音比喻琵琶聲：
3象聲詞增加樂感；寫出詩中的象聲詞：。
4側(cè)面烘托魅力；寫出側(cè)面烘托琵琶曲魅力的兩句詩：
二詩句引用、引申；選擇合適的詩句填空：
a此時(shí)無聲勝有聲、b千呼萬喚始出來、c猶抱琵琶半遮面。
1叫你出吃飯，卻讓人等那么久，真是“”呀。
2這項(xiàng)法案歷盡波折，多次修改，十多年后才得以通過，真是“”。
3男大當(dāng)婚，去相親是正大光明的事，不要羞羞答答，“”的。
4袁世凱一心想當(dāng)皇帝，已經(jīng)急不可待，卻“”，弄出一番“勸進(jìn)”的丑劇。
5琵琶聲停了，沒有喝彩，沒有驚嘆，但“”。
6山無言，地?zé)o語，天垂淚，沒有人哭泣，雨中的人們一片沉默，“”，不在沉默中死亡，必在沉默中爆發(fā)。
三研討抽象事物形象化的寫法特點(diǎn)：
（一）。
離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，右邊詩句將“愁”這一抽象事物。
迢迢不斷如春水。《踏莎行》歐陽修進(jìn)行形象描繪，請(qǐng)從修辭和表達(dá)效果。
問君能有幾多愁，角度略作分析：
恰似一江春水向東流。《虞美人》李煜。
（二）楓橋夜泊。
月落烏啼霜滿天，標(biāo)劃出歌詞中將抽象事物形象化的。
江楓漁火對(duì)愁眠。詩句。
姑蘇寺外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
（三）濤聲依舊。
帶走一盞漁火讓它溫暖我的雙眼，標(biāo)劃出歌詞中將抽象事物形象化的。
留下一段真情讓它停泊在楓橋邊。詞句。
無助的我，已經(jīng)疏遠(yuǎn)了那份情感，
許多年以后，能不能接受彼此的改變。
留連的鐘聲還在敲打我的無眠，
塵封的日子是否還會(huì)是一片云煙，
今天的你，依然保存著那張笑臉，
許多年以后，才發(fā)覺又回到你面前。
月落烏啼總是千年的風(fēng)霜，
濤聲依舊不見當(dāng)初的夜晚，
今天的你我，能否重復(fù)昨天的故事，
這一張舊船票，能否登上你的客船。
（四）鄉(xiāng)愁。
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，詩歌運(yùn)用比喻，將鄉(xiāng)愁比作、
我在這頭，母親在那頭。、、四個(gè)具。
長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，體可感的形象，激發(fā)人想象出凝聚著。
我在這頭，新娘在那頭。鄉(xiāng)愁的四幕場(chǎng)景：貼郵票給母親寄信；
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，握船票登船去見新娘；看墳?zāi)辜赖炷浮?/p>
我在外頭，母親在里頭。親；望海峽不能團(tuán)圓。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，
我在這頭，大陸在那頭。
四研討作品間的引申、創(chuàng)新：
研討《濤聲依舊》與《楓橋夜泊》的聯(lián)系，歌詞對(duì)古詩引申最明顯的是哪一句詩：
；古詩通過敘寫景物寄托，歌詞則表達(dá)出對(duì)的感慨。
研討《濤聲依舊》與《鄉(xiāng)愁》的聯(lián)系，歌詞借用了詩歌中表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的四個(gè)意象（事物）中的一個(gè)，是哪一個(gè)意象：。
五寫作片斷訓(xùn)練：選擇一種抽象事物，運(yùn)用抽象事物形象化的寫法寫一個(gè)片斷或幾個(gè)句子。
鄉(xiāng)愁：
真情：
往事：
憤怒：
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇十
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1、品味語言，體會(huì)意境，深入理解“堅(jiān)守精神”。
2、學(xué)習(xí)作者獨(dú)特的表現(xiàn)手法。
3、學(xué)習(xí)散文詩一般的語言。
能力目標(biāo)。
學(xué)習(xí)散文的語言和寫作手法。
德育目標(biāo)。
學(xué)習(xí)堅(jiān)守的精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、掌握作者的個(gè)性化語言及寫作特點(diǎn)。
2、把握文中流露出來的作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、景物描寫在文中的`作用。
2.作者思想感情的把握。
一、導(dǎo)入。
二、整體感知。
1、課題、作者簡(jiǎn)介（出示投影）。
2、疏通生字詞。（投影）。
3、學(xué)生閱讀全文，談?wù)剬?duì)本文的總體感受。
4、文章劃分層次，概括每部分的大意。
三、分析內(nèi)容。
（一）學(xué)習(xí)第一部分。
1、請(qǐng)你仔細(xì)閱讀這個(gè)部分，并概括這個(gè)部分所描寫的自然環(huán)境有什么特點(diǎn)。
2、賞析寫景的語言。要求從這個(gè)部分中找出各自最欣賞的寫景句子，說說它們好在哪里。鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，邊讀邊品。
（二）、賞析第二部分。
1、朗讀第二部分，概括漢家寨一老一小兩個(gè)人物的特點(diǎn)。
3、作者反復(fù)寫那位穿紅色破棉襖的小女孩,這是為什么,小女孩又是代表什么?
（三）、賞析第三部分。
1、生一起朗讀第33、35段，進(jìn)一步體會(huì)作者自身的精神提升：無論何時(shí)，無論何地都有堅(jiān)守的意念。
四、寫作特點(diǎn)。
五、作業(yè)：假設(shè)多年以后那位穿紅花棉襖的小姑娘因某種原因走出這塊絕境，而后又回到漢家寨，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下她離開的原因、在外界的經(jīng)歷、為什么又回去？回去之后的生活有什么變化？描述時(shí)注意潤(rùn)色你的語言。
板書設(shè)計(jì)。
張承志。
一、景色特點(diǎn)。
空曠寧靜，死寂無邊，
焦土遍地，悲涼恐怖。
二、人物特點(diǎn)。
老漢----飽經(jīng)風(fēng)霜，木訥遲鈍，
小女孩----穿著破紅棉襖，天真、好奇。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇十一
望海潮。
教學(xué)目標(biāo)：1.了解詞的知識(shí)。
2.反復(fù)誦讀，流暢背誦，感知次詞的聲韻之美。
3.學(xué)習(xí)鋪陳手法。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一：詞的有關(guān)知識(shí)。
(1)詞的起源：詞產(chǎn)生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞，指可以和樂歌唱得詩體，即詞是詩的一種。
詞有很多別稱，如“長(zhǎng)短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。
(2)關(guān)于詞牌和標(biāo)題：此的標(biāo)題是次的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括次的主要內(nèi)容;詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。
（3）詞的分類。
按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等（詞的段落叫“闕”或“片”）。
按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派（豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等；婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等）。
二.導(dǎo)入。
宋真宗咸豐末年，柳永從家鄉(xiāng)前往京城開封應(yīng)試，途經(jīng)錢塘江（今浙江杭州）。柳永與孫何是布衣之交，此時(shí)孫何正好任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，柳永想拜訪他，但當(dāng)時(shí)官府之家門禁極嚴(yán)，柳永一個(gè)平民是很難到孫何家去拜訪的，柳永就寫下了這首詞，并使其在青樓被廣泛歌唱以使孫何知道，第二天孫何就親自前往見面。
三.作者簡(jiǎn)介。
柳永（約987-約1053），北宋詞人。原名三變，字耆卿，排行第七，景v進(jìn)士，官屯田員外郎，世稱“柳三變”“柳七”“柳屯田”。他是北宋第一個(gè)專力寫詞的作家，且是長(zhǎng)調(diào)（慢詞）的倡導(dǎo)者，其詞多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活，長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉。
柳永:鶴沖天。
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅依翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！
四.朗讀本詩。
教師范讀學(xué)生齊讀學(xué)生自由朗讀。
五.試著背誦。
第二課時(shí)。
一.導(dǎo)入。
學(xué)生試著背誦。
二.學(xué)生齊讀。
三.解題。
望海潮，詞牌名，柳永開創(chuàng)的。
四.具體分析詞。
（一）上片：描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。
“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華”，“東南形勝”，是從地理?xiàng)l件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南，地理位置很重要，風(fēng)景很優(yōu)美，故曰：“形勝”?！叭齾嵌紩?huì)”，是從社會(huì)條件著筆寫的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人眾薈萃，財(cái)貨聚集，故曰：“都會(huì)”?！板X塘自古繁華”，這一句是對(duì)前兩句的總結(jié)，因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件，所以“自古繁華”。下面就對(duì)“形勝”、“都會(huì)”和“自古繁華”進(jìn)行鋪敘。
“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家”是對(duì)“三吳都會(huì)”的展開描寫。“云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯”是對(duì)“東南形勝”的展開描寫。這里選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來寫?！笆辛兄榄^，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”是對(duì)“錢塘自古繁華”的展開描寫。描寫了兩個(gè)方面：一是商業(yè)貿(mào)易情況--“市列珠璣”，只用市場(chǎng)上的珍寶，代表了商業(yè)的豐富、商業(yè)的繁榮；二是衣著情況--“戶盈羅綺”,家家披羅著錦?！案?jìng)豪奢”，又總括杭州的種種繁華景象。
（二）下片：寫杭州人民和平安靜的生活景象。
“重湖疊t清嘉。有三秋桂子，十里荷花”寫杭州西湖的湖山之美。這既是進(jìn)一步描寫“東南形勝”，同時(shí)又是杭州人游樂的背景。西湖是美的，蘇軾說：“水光瀲滟晴方好，山色空饔暌嗥妗s把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”（《飲湖上初晴后雨》）也是寫了山河水量個(gè)方面?！爸睾?，寫湖本身，西湖有里湖和外湖；“疊t”，寫湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說“清嘉”?！叭锕鹱印闭諔?yīng)“疊t”二字，寫山中桂花?！笆锖苫ā闭諔?yīng)“重湖”寫水里荷花。紅花綠葉，蓮子清香，也是很能體現(xiàn)西湖特點(diǎn)的'景物。南宋楊萬里說：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”（《曉出凈慈寺送林子方》）“三秋”，從時(shí)間著眼；“十里”，從空間著眼。桂在秋季開花，蓮在夏季開花，寫出了西湖不同季節(jié)的美景。
西湖不論任何季節(jié)、任何時(shí)間都是美的，所以就有游人去游玩。接下來就寫到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?，“羌管弄晴”寫的是白天人們悠揚(yáng)的笛聲，“菱歌泛夜”寫的是人們晚上快樂歡快的歌聲，“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖睍r(shí)對(duì)前面兩句的總括，所以這一句寫的是杭州人民的游樂?！扒T擁高牙。乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞”寫的是杭州官員的游樂，分兩方面寫的，一是“乘醉聽蕭鼓”宴酣之樂，二是“吟賞煙”山水之樂?！爱惾?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸”是對(duì)官員的祝愿。
五.藝術(shù)特色。
本文是慢詞，所以在藝術(shù)手法上與小令有所不同。本詞重在用鋪敘的手法，例如“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”，前面一句是總說，這幾句是對(duì)前面的分述；又如“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞”。
六.背誦本詞。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇十二
品味詩詞富有表現(xiàn)力的語言，體會(huì)詞中壯闊優(yōu)美的意境。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩歌的豐富內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味詩歌的意境美。
掌握互文，點(diǎn)染等藝術(shù)手法。
三、教學(xué)課時(shí)。
45分鐘。
四、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入。
在上課前老師想問問大家，有那些同學(xué)去過杭州呀？沒去過的也沒關(guān)系，老師給大家放映幾張圖片讓大家感受一下杭州的美麗景象。這是現(xiàn)在的杭州景象，那么一千年前的杭州又是怎樣的一幅景象呢？今天就讓我們通過柳永留給我們的一幅“文字畫”來看看一千年前的杭州又是怎樣的一幅美景。
2、師：請(qǐng)大家結(jié)合課文注釋有感情的朗讀這首詞并且找出這首詞是圍繞哪兩個(gè)方面來寫的。
生：“形勝”，“繁華”
師：全篇緊扣“形勝”和“繁華”做文章，兩條線索有分有合，交叉進(jìn)行。接下來就請(qǐng)大家跟著老師走進(jìn)這首詞看看作者是怎樣具體來寫杭州的“形勝”與“繁華”的。
師：首先我們來看這首詞的上闕，“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華?！薄皷|南形勝”從地理?xiàng)l件寫的，杭州地處東南，地理位置恨重要，風(fēng)景優(yōu)美，故曰“形勝”。“三吳都會(huì)”，是從歷史悠久著筆的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人才薈萃，財(cái)貨聚集，故曰“都會(huì)”。“錢塘自古繁華”，這一句是對(duì)前兩句的總結(jié)，因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件，所以“自古繁華”。開頭三句，以博大的氣勢(shì)籠罩全篇。接下來幾句，便從各個(gè)方面來描寫杭州的“形勝”和“繁華”。
師:“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家”，這一句寫出了杭州街巷河橋的美麗，居民住宅的雅致，及都市戶口的繁庶。這是對(duì)杭州“繁華”的描繪，接下來一句作者筆鋒一轉(zhuǎn)對(duì)杭州的自然景色的進(jìn)行描繪?！霸茦淅@堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯?！?，這里作者的視線由市內(nèi)轉(zhuǎn)到郊外，在這里請(qǐng)大家注意這兩個(gè)字――“繞”、“卷”字，自古以為人們?cè)u(píng)價(jià)這首詞時(shí)都認(rèn)為這兩個(gè)字用的相當(dāng)準(zhǔn)確。一個(gè)“繞”字讓我們看到了錢塘江岸古樹成行，呈現(xiàn)出一種迤邐之態(tài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去這些樹木與云天相接，更顯得美麗別致了?！八北扔骼嘶?，在這里作者用了一個(gè)“卷”字既寫出了波濤洶涌、浪花飛濺的逼真情態(tài)，也寫出浪濤力度與氣勢(shì)?！笆辛兄榄^，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。”作者抓住“珠璣”“羅綺”兩個(gè)細(xì)節(jié)，便把市場(chǎng)的繁榮、市民的富裕反映出來。最后，再用“竟豪奢”，暗寫杭州富民比夸爭(zhēng)富，反映了杭州這個(gè)都市繁華和奢侈。
板書：繞、卷。
師：這首詞的上闕分別從城市規(guī)模、自然景觀、市井面貌這些角度對(duì)杭州這個(gè)地方進(jìn)行了描繪，展示了自然風(fēng)光圖和都市繁華圖，讓讀者從宏觀上對(duì)杭州美景有了初步領(lǐng)略。接下來我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這首詞的下闋，看看這位大詞人是怎樣運(yùn)用他的生花妙筆來進(jìn)行描繪的。生誦讀文本。
生：西湖。
師：那作者筆下的西湖是怎樣一幅美景？
生：“有三秋桂子，十里荷花?！?/p>
師：“三秋桂子”照應(yīng)“疊t”二字，寫山中桂花?！笆锖苫ā闭諔?yīng)“重湖”，寫水里荷花。“三秋、十里”，分別從時(shí)間和空間著眼。桂在秋季開花，蓮在夏季開花，寫出了西湖不同季節(jié)的美景。（ppt展示圖片）。
師：西湖如此之美，那我們來看看，在這樣的美景中都生活著什么人呀？
師，分析“羌管弄晴，菱歌泛夜。”
師：是不是說就是白天吹著優(yōu)雅的笛聲，晚上唱著采菱歌呢？
生：不是。
師：那是什么呀？
生：是白天晚上都有低聲和歌聲。
師：詞人為什么這樣寫？
生：互文手法。
師：非常好，這就是互文手法，我們來看看互文的定義。（ppt展示：互文，也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。古文中對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見文。”具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。有上下文義互相交錯(cuò)，互相滲透，互相補(bǔ)充來表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭方法。）。
師：互文呢有十來種分類，而我們主要學(xué)習(xí)的就是單句互文和對(duì)句互文兩種。復(fù)習(xí)回顧了互文的定義呢，現(xiàn)在我們就再來回顧一下我們?cè)谝郧暗膶W(xué)習(xí)中遇到過的互文實(shí)例。
師：?jiǎn)尉浠ノ木褪窃谝粋€(gè)句子中的互文。
所謂單句互文，即在同一句子中前后兩個(gè)詞語在意義上交錯(cuò)滲透、補(bǔ)充。例如：（ppt展示實(shí)例）。
注：師生互動(dòng)討論，最后教師總結(jié)明確如下：
（1）煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）。
我們應(yīng)理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙；月光籠罩著沙也籠罩著寒水。如將此句作：“煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙”理解，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了，怎么也講不通意思。
（2）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。（王昌齡《出塞》）。
從字面上看，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”是“秦時(shí)明月照耀漢時(shí)關(guān)塞”之意。但不能理解成“月亮還是秦時(shí)的月亮，邊關(guān)還是漢朝的邊關(guān)”，而應(yīng)解釋為：秦漢時(shí)的明月和秦漢時(shí)的邊關(guān)。句中的“秦”、“漢”、“關(guān)”、“月”四個(gè)字是交錯(cuò)使用的。理解為“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞”。即“明月依舊,關(guān)塞依舊,卻物是人非”。更讓人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲愴。
師：我們?cè)賮砜磳?duì)句互文。
對(duì)句互文（也叫互文相補(bǔ)）。
對(duì)句互文就是對(duì)（下）句里含有出（上）句已經(jīng)出現(xiàn)的詞，出（上）句里含有對(duì)（下）句將要出現(xiàn)的詞，對(duì)句出句的意義相互補(bǔ)充說明。例如現(xiàn)行教材里的：（ppt展示過程同上）。
（1）開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭辭》又作《木蘭詩》）。
這也是一個(gè)互文句,完整的意思是“開我東閣門，坐我西閣床；脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊衣裳?！边@一句寫出了木蘭從軍十二年后凱旋時(shí)看到舊物的那種久違重見時(shí)的喜悅與激動(dòng)。
（2）當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。（《木蘭辭》又作《木蘭詩》）。
這兩句亦為互文，當(dāng)窗亮敞，對(duì)鏡顧影是理云鬢，帖花黃的共同條件，意指“當(dāng)窗、對(duì)鏡理云鬢帖花黃”。
（3）“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！保ā赌咎m辭》又作《木蘭詩》）。
按字面的解釋是“將軍經(jīng)歷千百次的戰(zhàn)斗戰(zhàn)死沙場(chǎng)，壯士從軍十年凱旋歸來。”這就不能不使人產(chǎn)生疑惑，為什么死去的都是將軍，而歸來的都是壯士呢？事實(shí)上,“將軍”和“壯士”,“百戰(zhàn)死”和“十年歸”是互相滲透，互相說明，在意義上是合指兼顧的。這句話的正確理解是：“將士們從軍十年，經(jīng)過千百次戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋歸來?！敝挥羞@樣理解詩句才顯合理。
生：釣叟蓮?fù)?，他們的生活情態(tài)是“嬉嬉”
師：很好，“嬉嬉”二字將他們的.歡樂神態(tài)，作了栩栩如生的描繪，生動(dòng)地描繪了一幅國泰民安的游樂畫卷?？梢钥闯鏊麄兩畎惨?，自得其樂呀。
我們?cè)倏聪乱痪?，看看又寫了什么人，他們又是怎樣的生活情態(tài)？
“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞?！?/p>
漢樂府《陌上桑》說：“東方千余騎，夫婿居上頭”后世文學(xué)因此用“千騎”來代指一個(gè)地方長(zhǎng)官的隨從規(guī)格。這里的“千騎擁高牙”呢，我們就可以理解為其主角是杭州的地方官孫何。
生：孫何一樣的達(dá)官顯貴，情態(tài)是：乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。沉醉于這一切美好之中。
師：我們看到了兩類人了，生活如此安樂美好，那見證這一切的又是誰呢？
生：詞人。
生：羨慕，贊美。
師：好，現(xiàn)在我們來小結(jié)一下詞的下闕。
詞人一共寫了三種人并描繪了他們的生活情態(tài)，作者這樣寫有何深層目的？
生：這是一首以拜謁為目的創(chuàng)作的詞，這樣寫突出社會(huì)安定祥和。
板書：自得其樂、沉醉、欣羨。
師：那我們?cè)倏醋詈髢删洹爱惾請(qǐng)D將好景，歸去鳳池夸?！边@句的作用又是什么？
生：是為了表明他的創(chuàng)作目的和住旨。
生：自然風(fēng)光圖，都市繁華圖，民生安樂圖。
師：那大家說這些圖美吧。作者為什么把這首詞寫得這么美，我們不能忽視的是他的“點(diǎn)染”藝術(shù)手法的運(yùn)用。那什么是點(diǎn)染呢？（ppt展示：點(diǎn)染是傳統(tǒng)國畫中的技法名稱,中鋒點(diǎn)景物,側(cè)峰層層渲染,才有立體感.移動(dòng)到詩歌上,“點(diǎn)”是正面點(diǎn)明主旨,“染”就是加以具體細(xì)致的描繪鋪寫，從而使詩歌的形象更為豐富，意味更為濃郁，而不至于使詩歌過于單調(diào)、枯瘦。）。
師：下面我們就一起來看看點(diǎn)染在我們學(xué)過的古詩詞總是怎樣運(yùn)用的？（ppt展示并明確）。
（1）。
《長(zhǎng)亭送別》。
碧云天。
黃花地。
西風(fēng)緊染。
北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？
總是離人淚。點(diǎn)。
師：看完了實(shí)例，我們來看看點(diǎn)染在本詞中的運(yùn)用。
詞總起一筆點(diǎn)出：形勝與繁華，又在接下來的描寫中以三副圖景染之，所以呀，我們看《望海潮》中點(diǎn)染的運(yùn)用如下：
點(diǎn)染。
東南形勝自然風(fēng)光之美。
三吳都會(huì)民生安樂之美。
錢塘自古繁華都市繁華之美。
師：好了，今天的課就上到這里，請(qǐng)大家下去預(yù)習(xí)下一首詞《雨霖鈴》仔細(xì)品味一下我們這位大詞人的不同風(fēng)格，我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)討論。
郭曉陽。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇十三
在中國的詞壇上，有一位才情出眾的女詞人，她的詞作哀婉凄，美打動(dòng)了無數(shù)后人，今天我們一起來學(xué)習(xí)一首婉約詞中的杰作《聲聲慢》。
二、李清照的生平簡(jiǎn)介。
李清照的生活和創(chuàng)作以宋室南遷為界分為前后兩期。
前期：出身于書香門第之家，父親李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，母親知書達(dá)理、溫婉賢惠。18歲嫁與金石考據(jù)專家趙明誠，夫妻共同致力于書畫金石的搜集整理，詩詞唱和，生活美滿和諧。前期以抒發(fā)對(duì)愛情的追求和對(duì)自然的熱愛為主,寫得曲折,含蓄,韻味深長(zhǎng),形象鮮明.如如夢(mèng)令二首,活潑秀麗,語句清新別致;醉花陰（莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦）則通過對(duì)相思之情的描寫,表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情。
后期：金兵入侵，宋朝南遷，李清照逃往南方，不久，趙明誠染病身亡。她四處流亡，曾被人誣陷通敵。再后來，趙明誠生前搜集的金石古玩大部分丟失，她的境況也變得越來越艱難。后期的詞和前期迥然不同,國破家亡使她精神痛苦,所以詞風(fēng)也充滿凄涼低沉之音.主要是抒發(fā)傷感懷舊,悼亡之情.
三、分析釋疑。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
九百多年前北宋年間那個(gè)秋天的傍晚，菊花凋零，涼意微微。在這首詞中大家覺得李清照的情緒若要用一個(gè)字來概括的話，是何字？（生：愁），如果在這個(gè)“愁”前面加上定語的話，應(yīng)該是怎樣一種愁？（生：相思之愁，蜜甜的愁，閑愁），在李清照的前期代表作《醉花陰》中，作者表現(xiàn)出的是一種閑愁，閨愁。今天，就讓我們一起來破譯李清照的后期代表作《聲聲慢》中的無限愁情。
（幻燈片：一般愁字別樣情，半世漂泊感生平--品李清照《聲聲慢》）。
（一）怎樣入愁。
都說“一般愁字別樣情”，多愁善感的詩人“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，這千般濃、萬種深的“愁”該怎樣抒發(fā)呢？請(qǐng)同學(xué)們齊讀此詞，思考兩個(gè)問題：（1）正音；（2）找出作者定下全詞愁調(diào)的句子。
（1）生齊讀，正音。（提問學(xué)生哪些字音該注意）。
（2）提問學(xué)生：你能找出定下全詞愁調(diào)的句子嗎？
（生：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”）。
a、你覺得該怎么讀？你給我們?cè)囈辉嚭脝幔?/p>
b、這句話你覺得體現(xiàn)愁緒的哪些層次感？
尋尋覓覓：你覺得李清照在尋覓什么？李清照當(dāng)時(shí)的境況怎樣？該怎么讀？
（老師明確：當(dāng)時(shí)的李清照國破家亡夫死，她可能在尋覓往日歡笑的歲月，流亡前的太平生活，丈夫在世時(shí)的愛情，還可能是其它心愛之物，但卻又不知道該到哪里去找。應(yīng)該讀出一種緩慢、迷茫的感覺。）。
冷冷清清：詩人她尋找到那些曾經(jīng)失去的歡笑歲月了嗎？冷冷清清是指哪里冷清？
該怎么讀？
（尋覓的結(jié)果不但沒有尋回失去的東西，不但沒有減輕內(nèi)心的傷痛，反而在這冷清的環(huán)境中更生一種凄涼、慘淡、悲戚。處境的冷清更襯托出人心境的清冷，應(yīng)是輕讀、降調(diào)。）。
凄凄慘慘戚戚：最后詩人的心理感受怎樣？用通俗的語言概括該是怎么樣的情感？
又該怎么讀呢？回答，凄凄慘慘戚戚這種感覺是如何產(chǎn)生的？
--詞人早起百無聊賴，若有所失，東張西望，想要找點(diǎn)什么寄托自己的空虛，找的也許是丈夫，也許是以前美好生活的點(diǎn)滴，可是四周卻是冷冷清清，只有她自己孤單的身影。
補(bǔ)充：一個(gè)無憂無慮的貴婦人，如今淪為流落無依、形影相吊的寡婦，其凄慘之景象，令人目不忍睹，其悲傷之心情，在疊詞的回環(huán)往復(fù)中傳到讀者心中。讓我們?cè)冽R讀這句來感受一下吧。（語速緩慢低沉）這里是寫詩人的.心理感受沉痛、凄厲。應(yīng)該讀的一字一頓，字字泣血）。
開頭這句詞定下了全詩悲苦愁絕的基調(diào)。剛剛在讀的時(shí)候大家有沒有發(fā)現(xiàn)這十四個(gè)字都連用什么詞？（生：疊詞）如果我將此句改為“尋覓，冷清，凄慘戚”好不好？（學(xué)生：不好，少了音韻美）李清照是運(yùn)用韻律的高手，所以這七組疊詞朗誦起來，便有一種“大珠小珠落玉盤”的感覺，讀起來朗朗上口，又別有一番愁情。
（二）緣愁選景。
1、師范讀。
2、大家一共從詞中找出了哪些意象？
（學(xué)生：淡酒晚風(fēng)孤雁黃花梧桐細(xì)雨）。
3、探究性學(xué)習(xí)：
在這些具有豐富文化意蘊(yùn)的意象當(dāng)中，你感觸最深的是哪個(gè)意象？請(qǐng)說說你對(duì)這個(gè)意象的理解。
要求：（1）基于文本。
（2）自由選擇學(xué)習(xí)伙伴。
（3）每組推薦一位發(fā)言人。
意象探究：
a、淡酒為何李清照喝了三杯又兩盞的白酒還覺得酒淡，莫非她是李白再世，酒仙第二？
舉杯消愁愁更愁--李白酒入愁腸，化作相思淚--范仲淹《蘇幕遮》。
詞人本想借酒御寒，殊料，非但不能抵御刺骨寒風(fēng)，卻又想起以前把酒言歡的情景，此刻只能自斟自飲，兩相對(duì)照，愁情更重了。并非酒太淡，而是愁太濃，酒力壓不住心愁?？磥砭剖菨膊涣顺畹模荒苁桥e杯澆愁，愁更愁呀！自古以來借酒喻愁的句子就很多，大家能舉出幾句嗎？（學(xué)生舉出自己所知道的有關(guān)酒的詩句。）。
“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐”，看來果然是“酒”文化就是“愁”文化?。?/p>
b、秋風(fēng)怎么理解“晚來風(fēng)急”？秋風(fēng)渲染什么情緒？
（老師明確：“晚”即可指晚上，也可指晚年，自喻晚年的凄苦悲涼。用秋風(fēng)渲染愁情。）。
c、過雁為何說雁是舊時(shí)相識(shí)？在李清照的那首詞中也寫到雁？
李清照看到大雁南來北往，傷心些什么呢？
大雁冬天南飛，春暖北歸，詞人自北方逃難至南方，早已國破家亡，有家不能回，新愁又添舊恨。舊時(shí)相識(shí)異鄉(xiāng)相逢，更增添詞人天涯淪落之感。
大雁是古詩中常用來表現(xiàn)離愁別恨的意象。（板書意象雁）。
秋天大雁由北向南遷徙，李清照南下避難，所以覺得大雁舊時(shí)相識(shí)，并且在一剪梅當(dāng)中寫過：“云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓”。大雁尚且能按時(shí)南來北往，而自己卻漂流困頓，寄寓他鄉(xiāng)。以前尚可鴻雁傳書，現(xiàn)在丈夫已死，家人疏散，就算有千言萬語，也無人可托，無處可傳，內(nèi)心已是永遠(yuǎn)的絕望。）。
詩人哀戚之際，南飛的大雁橫空而過，她抬眼望去，多么像在溪亭近旁，繡水江邊時(shí)常見的那只呀？北來的鴻雁啊，家國可曾無恙？溪亭可免于戰(zhàn)火？耦花還那樣?jì)善G嗎？可南飛的雁群卻頭也不回地飛走了。只留下我一人獨(dú)自徘徊傷心。
d、黃花黃花是什么花？黃花象征什么？
指菊花，黃花堆積指菊花繁盛，千朵萬朵壓枝低，大好景象，本該夫婦攜手共賞，丈夫摘取一朵為妻子戴上，萬般柔情，千種疼愛，此刻的作者卻已是形容枯槁，無心賞花，也無人再會(huì)憐惜她。這種感情與劉夷?！洞最^翁》中一句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”中所抒發(fā)的感情是多么地相似啊！李清照看到黃花的凋落，想到自己漂零的身世，憔悴的容顏，更是愁上加愁。）。
e、梧桐細(xì)雨梧桐細(xì)雨在一起通常象征什么？這里運(yùn)用了什么修辭手法？
請(qǐng)你運(yùn)用想象的語言來描繪“黃昏時(shí)，梧桐細(xì)雨”的畫面，注意情景結(jié)合。
梧桐這個(gè)意象在古詩中有什么特別的含義呢？來看這句詩。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。--溫庭筠《更漏子》。
它傳遞出的是一種離愁別緒，一種強(qiáng)烈的思念之情。
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。--白居易《長(zhǎng)恨歌》。
寫出了楊貴妃去世之后唐玄宗心中的悲涼以及對(duì)佳人的苦苦思念。
再看詞中，作者也正是借梧桐表達(dá)內(nèi)心的哀怨和凄涼，更何況，外面淅淅瀝瀝的纏綿細(xì)雨不時(shí)敲打這她的耳膜，擾亂她的心扉，梧桐加上細(xì)雨的點(diǎn)染，使詞人的愁情濃得怎么也化不開。梧桐細(xì)雨象征著哀傷、愁絲。這里運(yùn)用了白描的手法。白描就是用極為簡(jiǎn)省的語言來勾勒事物，抒發(fā)情感。）。
窗前的梧桐樹又飄下了幾片枯葉，沉沉的夜幕里，偏巧這時(shí)又下起了淅瀝的小雨，難道上天也在憂愁哭泣嗎？“滴滴答答，滴滴答答”的雨聲，對(duì)于傷心的我來說，不僅是打在窗前的梧桐葉上，也仿佛敲在我那顆破碎的心上。
2“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”該如何理解？
--表面埋怨天氣冷暖不定，令人身體不適，實(shí)際上實(shí)在說生活的變故際遇令人沉沉浮浮，憂喜不定。想想夫唱婦隨、共賞拓片的歡樂時(shí)光猶在眼前，頃刻之間卻剩自己一個(gè)承受生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。
師總結(jié)：
小結(jié)：詞人是詞壇才女，也是一位丹青妙手，你看，她選擇的是慘淡的黃昏，堆積的黃花、南飛的大雁，點(diǎn)滴的細(xì)雨，這樣一些飽含愁情的事物，將它們別具匠心地組合在一起，反復(fù)地渲染，給我們營造了一種如怨如慕、如泣如訴的意境。
四、用詩化的語言，再現(xiàn)詩歌的意境。
就讓我們閉上雙眼，隨著音樂把自己化身為李清照，走進(jìn)她為我們營造的凄美畫境，身臨其境地感受一番。然后，請(qǐng)你用詩化的語言把你的所見所聞所感告訴我們。
學(xué)生發(fā)言，教師評(píng)價(jià)總結(jié)。要點(diǎn)：抓住詞的語言，可作適當(dāng)聯(lián)想。
確實(shí)，李清照在情景交融方面取得一愁未了一愁添，一愁卻比一愁深的效果，我們通過聯(lián)想和想象也能深切感受到“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”的詞人內(nèi)心深處的痛。
（師生合作誦讀：師引讀，男生、女生各一人領(lǐng)讀，全班齊讀）。
（三）為何生愁。
從11李清照寫作《一剪梅》至1151年左右寫成《聲聲慢》，時(shí)間過了大概半個(gè)世紀(jì)，可為“一般愁字別樣情，半世漂泊感生平”，到底命運(yùn)在李清照身上刻下了哪些烙印呢？讓時(shí)間老人告訴你答案吧！
李清照大事記：
書畫的研究，度過了這生中最安寧、幸福的日子。
1126年：北宋末日，腐敗透頂，金兵入侵，圍困京師。
1127年：金滅北宋，二人所存的十余屋金石書畫在戰(zhàn)火中焚。
為灰燼。
1129年：趙明誠孤身赴任，身染重病，八月十八日去世，
終年49歲，李清照時(shí)年46歲。
1130年：李清照為趙明誠解不白之冤，在越州、臺(tái)州、黃巖、溫州之間漂泊。
1131年：卜居浙江會(huì)稽，又逢盜賊，重病纏身，幾欲喪命。
1132年夏：再嫁張汝舟，可惜遇人不淑，9月提出訴訟，與張。
汝舟離婚。被判刑兩年。
1134年：整理完成趙明誠遺著《金石錄》。
無人知道死于何時(shí)，葬于何處。
但它們都一連串地發(fā)生在李清照身上。晚景凄涼，沒有子息的李清照就這么去了，帶著一腔悲憤，悄無聲息的去了，無人知道她死于何時(shí)，葬于何地。連最公正的時(shí)間老人也沒有記錄。
了解這些史實(shí)之后，你能更深刻地理解李清照的愁了吧？如果說李清照的前期的愁是閑愁、閨愁，那后期是什么愁呢？（生：亡國之恨，孀居之悲，淪落之苦。）。
三、結(jié)語。
“一般愁字別樣情，半世漂泊感生平”，作為一個(gè)女人，李清照何其不幸；作為一個(gè)詩人，她又何其偉大。正所謂“國家不幸詩家幸，話到滄桑句便工”，苦難不停地擦試著李清照的藝術(shù)靈魂，這些經(jīng)歷像重物一樣壓在她生命的彈簧上，但它們不能壓垮李清照，相反，苦難越重，藝術(shù)的靈魂飛得越高。怪不得一代文豪郭沫若這樣評(píng)價(jià)李清照：
一代詞人有舊居，半生漂泊憾何如。
冷清今日成轟烈，傳誦千古是著書。
最后，讓我們齊聲背誦《聲聲慢》，在誦讀聲中向李清照?qǐng)?jiān)韌、孤傲的靈魂致敬！
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇十四
品味詩詞富有表現(xiàn)力的語言，體會(huì)詞中壯闊優(yōu)美的意境。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩歌的豐富內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味詩歌的意境美。
掌握互文，點(diǎn)染等藝術(shù)手法。
三、教學(xué)課時(shí)。
45分鐘。
四、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入。
在上課前老師想問問大家，有那些同學(xué)去過杭州呀？沒去過的也沒關(guān)系，老師給大家放映幾張圖片讓大家感受一下杭州的美麗景象。這是現(xiàn)在的杭州景象，那么一千年前的杭州又是怎樣的'一幅景象呢？今天就讓我們通過柳永留給我們的一幅“文字畫”來看看一千年前的杭州又是怎樣的一幅美景。
2、師：請(qǐng)大家結(jié)合課文注釋有感情的朗讀這首詞并且找出這首詞是圍繞哪兩個(gè)方面來寫的。
生：“形勝”，“繁華”
師：全篇緊扣“形勝”和“繁華”做文章，兩條線索有分有合，交叉進(jìn)行。接下來就請(qǐng)大家跟著老師走進(jìn)這首詞看看作者是怎樣具體來寫杭州的“形勝”與“繁華”的。
師：首先我們來看這首詞的上闕，“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。”“東南形勝”從地理?xiàng)l件寫的，杭州地處東南，地理位置恨重要，風(fēng)景優(yōu)美，故曰“形勝”?！叭齾嵌紩?huì)”，是從歷史悠久著筆的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人才薈萃，財(cái)貨聚集，故曰“都會(huì)”?！板X塘自古繁華”，這一句是對(duì)前兩句的總結(jié)，因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件，所以“自古繁華”。開頭三句，以博大的氣勢(shì)籠罩全篇。接下來幾句，便從各個(gè)方面來描寫杭州的“形勝”和“繁華”。
師：“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家”，這一句寫出了杭州街巷河橋的美麗，居民住宅的雅致，及都市戶口的繁庶。這是對(duì)杭州“繁華”的描繪，接下來一句作者筆鋒一轉(zhuǎn)對(duì)杭州的自然景色的進(jìn)行描繪。“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯?！?，這里作者的視線由市內(nèi)轉(zhuǎn)到郊外，在這里請(qǐng)大家注意這兩個(gè)字——“繞”、“卷”字，自古以為人們?cè)u(píng)價(jià)這首詞時(shí)都認(rèn)為這兩個(gè)字用的相當(dāng)準(zhǔn)確。一個(gè)“繞”字讓我們看到了錢塘江岸古樹成行，呈現(xiàn)出一種迤邐之態(tài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去這些樹木與云天相接，更顯得美麗別致了?！八北扔骼嘶ǎ谶@里作者用了一個(gè)“卷”字既寫出了波濤洶涌、浪花飛濺的逼真情態(tài)，也寫出浪濤力度與氣勢(shì)?！笆辛兄榄^，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢?！弊髡咦プ 爸榄^”“羅綺”兩個(gè)細(xì)節(jié)，便把市場(chǎng)的繁榮、市民的富裕反映出來。最后，再用“竟豪奢”，暗寫杭州富民比夸爭(zhēng)富，反映了杭州這個(gè)都市繁華和奢侈。
板書：繞、卷。
師：這首詞的上闕分別從城市規(guī)模、自然景觀、市井面貌這些角度對(duì)杭州這個(gè)地方進(jìn)行了描繪，展示了自然風(fēng)光圖和都市繁華圖，讓讀者從宏觀上對(duì)杭州美景有了初步領(lǐng)略。接下來我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這首詞的下闋，看看這位大詞人是怎樣運(yùn)用他的生花妙筆來進(jìn)行描繪的。生誦讀文本。
生：西湖。
師：那作者筆下的西湖是怎樣一幅美景？
生：“有三秋桂子，十里荷花?！?/p>
師：“三秋桂子”照應(yīng)“疊巘”二字，寫山中桂花。“十里荷花”照應(yīng)“重湖”，寫水里荷花?！叭铩⑹铩?，分別從時(shí)間和空間著眼。桂在秋季開花，蓮在夏季開花，寫出了西湖不同季節(jié)的美景。（ppt展示圖片）。
師：西湖如此之美，那我們來看看，在這樣的美景中都生活著什么人呀？
師，分析“羌管弄晴，菱歌泛夜?！?/p>
師：是不是說就是白天吹著優(yōu)雅的笛聲，晚上唱著采菱歌呢？
生：不是。
師：那是什么呀？
生：是白天晚上都有低聲和歌聲。
師：詞人為什么這樣寫？
生：互文手法。
師：非常好，這就是互文手法，我們來看看互文的定義。（ppt展示：互文，也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。古文中對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見文?！本唧w地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。有上下文義互相交錯(cuò)，互相滲透，互相補(bǔ)充來表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭方法。）。
師：互文呢有十來種分類，而我們主要學(xué)習(xí)的就是單句互文和對(duì)句互文兩種。復(fù)習(xí)回顧了互文的定義呢，現(xiàn)在我們就再來回顧一下我們?cè)谝郧暗膶W(xué)習(xí)中遇到過的互文實(shí)例。
師：?jiǎn)尉浠ノ木褪窃谝粋€(gè)句子中的互文。
所謂單句互文，即在同一句子中前后兩個(gè)詞語在意義上交錯(cuò)滲透、補(bǔ)充。例如：（ppt展示實(shí)例）。
注：師生互動(dòng)討論，最后教師總結(jié)明確如下：
（1）煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）。
我們應(yīng)理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙；月光籠罩著沙也籠罩著寒水。如將此句作：“煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙”理解，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了，怎么也講不通意思。
（2）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。（王昌齡《出塞》）。
從字面上看，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”是“秦時(shí)明月照耀漢時(shí)關(guān)塞”之意。但不能理解成“月亮還是秦時(shí)的月亮，邊關(guān)還是漢朝的邊關(guān)”，而應(yīng)解釋為：秦漢時(shí)的明月和秦漢時(shí)的邊關(guān)。句中的“秦”、“漢”、“關(guān)”、“月”四個(gè)字是交錯(cuò)使用的。理解為“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞”。即“明月依舊，關(guān)塞依舊，卻物是人非”。更讓人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲愴。
師：我們?cè)賮砜磳?duì)句互文。
對(duì)句互文（也叫互文相補(bǔ)）。
對(duì)句互文就是對(duì)（下）句里含有出（上）句已經(jīng)出現(xiàn)的詞，出（上）句里含有對(duì)（下）句將要出現(xiàn)的詞，對(duì)句出句的意義相互補(bǔ)充說明。例如現(xiàn)行教材里的：（ppt展示過程同上）。
（1）開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭辭》又作《木蘭詩》）。
這也是一個(gè)互文句，完整的意思是“開我東閣門，坐我西閣床；脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊衣裳?！边@一句寫出了木蘭從軍十二年后凱旋時(shí)看到舊物的那種久違重見時(shí)的喜悅與激動(dòng)。
（2）當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。（《木蘭辭》又作《木蘭詩》）。
這兩句亦為互文，當(dāng)窗亮敞，對(duì)鏡顧影是理云鬢，帖花黃的共同條件，意指“當(dāng)窗、對(duì)鏡理云鬢帖花黃”。
（3）“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！保ā赌咎m辭》又作《木蘭詩》）。
按字面的解釋是“將軍經(jīng)歷千百次的戰(zhàn)斗戰(zhàn)死沙場(chǎng)，壯士從軍十年凱旋歸來。”這就不能不使人產(chǎn)生疑惑，為什么死去的都是將軍，而歸來的都是壯士呢？事實(shí)上，“將軍”和“壯士”，“百戰(zhàn)死”和“十年歸”是互相滲透，互相說明，在意義上是合指兼顧的。這句話的正確理解是：“將士們從軍十年，經(jīng)過千百次戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋歸來?！敝挥羞@樣理解詩句才顯合理。
生：釣叟蓮?fù)蓿麄兊纳钋閼B(tài)是“嬉嬉”
師：很好，“嬉嬉”二字將他們的歡樂神態(tài)，作了栩栩如生的描繪，生動(dòng)地描繪了一幅國泰民安的游樂畫卷?？梢钥闯鏊麄兩畎惨?，自得其樂呀。
我們?cè)倏聪乱痪?，看看又寫了什么人，他們又是怎樣的生活情態(tài)？
“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞?！?/p>
漢樂府《陌上?！氛f：“東方千余騎，夫婿居上頭”后世文學(xué)因此用“千騎”來代指一個(gè)地方長(zhǎng)官的隨從規(guī)格。這里的“千騎擁高牙”呢，我們就可以理解為其主角是杭州的地方官孫何。
生：孫何一樣的達(dá)官顯貴，情態(tài)是：乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。沉醉于這一切美好之中。
師：我們看到了兩類人了，生活如此安樂美好，那見證這一切的又是誰呢？
生：詞人。
生：羨慕，贊美。
師：好，現(xiàn)在我們來小結(jié)一下詞的下闕。
詞人一共寫了三種人并描繪了他們的生活情態(tài)，作者這樣寫有何深層目的？
生：這是一首以拜謁為目的創(chuàng)作的詞，這樣寫突出社會(huì)安定祥和。
板書：自得其樂、沉醉、欣羨。
師：那我們?cè)倏醋詈髢删洹爱惾請(qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。”這句的作用又是什么？
生：是為了表明他的創(chuàng)作目的和住旨。
生：自然風(fēng)光圖，都市繁華圖，民生安樂圖。
師：那大家說這些圖美吧。作者為什么把這首詞寫得這么美，我們不能忽視的是他的“點(diǎn)染”藝術(shù)手法的運(yùn)用。那什么是點(diǎn)染呢？（ppt展示：點(diǎn)染是傳統(tǒng)國畫中的技法名稱，中鋒點(diǎn)景物，側(cè)峰層層渲染，才有立體感。移動(dòng)到詩歌上，“點(diǎn)”是正面點(diǎn)明主旨，“染”就是加以具體細(xì)致的描繪鋪寫，從而使詩歌的形象更為豐富，意味更為濃郁，而不至于使詩歌過于單調(diào)、枯瘦。）。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇十五
1、了解作者，掌握詩詞的誦讀技巧。
2、品味詩詞富有表現(xiàn)力的語言，體會(huì)詞中壯闊優(yōu)美的意境。
3、學(xué)習(xí)詩詞中鋪陳的表現(xiàn)手法。
（二）過程與方法。
反復(fù)吟詠，感受詞的音律美；運(yùn)用聯(lián)想和想象，感悟詞的意境美。
（三）情感態(tài)度價(jià)值觀。
讓學(xué)生感受詞的魅力，感受宋初杭州物阜民豐的盛景，培養(yǎng)對(duì)祖國河山的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)。
品味詩詞富有表現(xiàn)力的語言，體會(huì)詞中壯闊優(yōu)美的意境；學(xué)習(xí)煉字方法。
教學(xué)難點(diǎn)。
領(lǐng)悟作者對(duì)杭州西湖的熱愛之情；感受詞的意境、情韻；學(xué)習(xí)詩中鋪陳的表現(xiàn)手法。
教學(xué)方法。
1、倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
2、反復(fù)誦讀，感悟體會(huì)。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)用具：
多媒體課件。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，俗話說的好“上有天堂，下有蘇杭”那么，杭州城到底有怎樣的迷人景色能令我們的古人發(fā)出如此的感慨呢？今天我們就跟隨詞人柳永一起來學(xué)習(xí)一下他的《望海潮》，來領(lǐng)略一下這人間天堂的美麗景色。（板書）。
二、這是一首詞，我們就先學(xué)習(xí)一點(diǎn)詞的有關(guān)知識(shí)：
(1)詞的起源：詞產(chǎn)生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞，指可以和樂歌唱得詩體，即詞是詩的一種。
詞有很多別稱，如“長(zhǎng)短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。
(2)關(guān)于詞牌和標(biāo)題：此的標(biāo)題是次的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括次的主要內(nèi)容;詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。
（3）詞的分類。
按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等（詞的段落叫“闕”或“片”）。
按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派（豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等；婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等）。
三、寫作背景及作者簡(jiǎn)介：
宋真宗咸豐末年，柳永從家鄉(xiāng)前往京城開封應(yīng)試，途經(jīng)錢塘江（今浙江杭州）。柳永與孫何是布衣之交，此時(shí)孫何正好任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，柳永想拜訪他，但當(dāng)時(shí)官府之家門禁極嚴(yán)，柳永一個(gè)平民是很難到孫何家去拜訪的，柳永就寫下了這首詞，并使其在青樓被廣泛歌唱以使孫何知道，孫何知曉后就親自前往見面。所以這是一首投贈(zèng)詞，目的是得到地方長(zhǎng)官的召見和賞識(shí)。
柳永（約987――約1053），北宋詞人。原名三變，字耆卿，福建崇安人。官屯田員外郎，世稱柳七、柳屯田。為人放蕩不羈，終身潦倒。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活，尤其長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情。創(chuàng)作慢詞，鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時(shí)流傳很廣，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，是我國歷史上第一個(gè)專業(yè)詞人，對(duì)宋詞的發(fā)展有一定的影響。有《樂章集》，詞作《雨霖鈴》《八聲甘州》《望海潮》等頗有名。
讀柳永:鶴沖天，其為人、性情可見一斑。
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅依翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！
四、教師范讀或放錄音，然后學(xué)生齊讀。
五、解題：
望海潮，詞牌名，柳永開創(chuàng)的。
六、具體分析詞：
（一）上片：描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。
“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華”，“東南形勝”，是從地理?xiàng)l件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南，地理位置很重要，風(fēng)景很優(yōu)美，故曰：“形勝”?！叭齾嵌紩?huì)”，是從社會(huì)條件著筆寫的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人眾薈萃，財(cái)貨聚集，故曰：“都會(huì)”?！板X塘自古繁華”，這一句是對(duì)前兩句的總結(jié)，因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件，所以“自古繁華”。下面就對(duì)“形勝”、“都會(huì)”和“自古繁華”進(jìn)行鋪敘。
“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家”是對(duì)“三吳都會(huì)”的展開描寫?！霸茦淅@堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯”是對(duì)“東南形勝”的展開描寫。這里選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來寫?！笆辛兄榄^，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”是對(duì)“錢塘自古繁華”的展開描寫。描寫了兩個(gè)方面：一是商業(yè)貿(mào)易情況――“市列珠璣”，只用市場(chǎng)上的珍寶，代表了商業(yè)的豐富、商業(yè)的繁榮；二是衣著情況――“戶盈羅綺”,家家披羅著錦。“競(jìng)豪奢”，又總括杭州的種種繁華景象。
（二）下片：寫杭州人民和平安靜的生活景象。
“重湖疊t清嘉。有三秋桂子，十里荷花”寫杭州西湖的湖山之美。這既是進(jìn)一步描寫“東南形勝”，同時(shí)又是杭州人游樂的背景。西湖是美的，蘇軾說：“水光瀲滟晴方好，山色空饔暌嗥妗s把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”（《飲湖上初晴后雨》）也是寫了山河水量個(gè)方面?！爸睾?，寫湖本身，西湖有里湖和外湖；“疊t”，寫湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說“清嘉”。“三秋桂子”照應(yīng)“疊t”二字，寫山中桂花?！笆锖苫ā闭諔?yīng)“重湖”寫水里荷花。紅花綠葉，蓮子清香，也是很能體現(xiàn)西湖特點(diǎn)的景物。南宋楊萬里說：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”（《曉出凈慈寺送林子方》）“三秋”，從時(shí)間著眼；“十里”，從空間著眼。桂在秋季開花，蓮在夏季開花，寫出了西湖不同季節(jié)的美景。
西湖不論任何季節(jié)、任何時(shí)間都是美的，所以就有游人去游玩。接下來就寫到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖保扒脊芘纭睂懙氖前滋烊藗冇茡P(yáng)的笛聲，“菱歌泛夜”寫的是人們晚上快樂歡快的歌聲，“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖睍r(shí)對(duì)前面兩句的總括，所以這一句寫的是杭州人民的游樂?！扒T擁高牙。乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞”寫的是杭州官員的游樂，分兩方面寫的，一是“乘醉聽蕭鼓”宴酣之樂，二是“吟賞煙”山水之樂。“異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸”是對(duì)官員的祝愿。
七、藝術(shù)特色。
本文是慢詞，所以在藝術(shù)手法上與小令有所不同。本詞重在用鋪敘的手法，例如“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”，前面一句是總說，這幾句是對(duì)前面的分述；又如“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞”。
八、背誦這首詞。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇十六
【設(shè)計(jì)理念】本單元是學(xué)習(xí)宋詞，所選四位此人都是宋詞發(fā)展史上具有重要地位和作用的大家，因此不能僅停留在對(duì)一詞一作的賞析，要看到作家的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)。但考慮到學(xué)情本身，及高考要求，需要老師給出明確的鑒賞方向，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生有的放矢，學(xué)有所得，既能滿足考試需求，又能真正提高鑒賞水平，完成課標(biāo)要求――詩詞類文學(xué)作品的教學(xué)應(yīng)重視評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)作品的整體把握，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀和創(chuàng)造性的解讀，著重培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力、理解能力和表達(dá)能力。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)與能力：了解有關(guān)宋詞的常識(shí)和詞人柳永的有關(guān)成就貢獻(xiàn)，分析意象與意境，把握情感，分析表現(xiàn)手法。
過程與方法：在誦讀中品味語言；通過合作探究完成對(duì)藝術(shù)手法的分析和鑒賞。
情感態(tài)度價(jià)值觀：希望激起對(duì)祖國美好山河的熱愛及對(duì)美好生活的珍惜。
【教學(xué)重點(diǎn)】指導(dǎo)朗讀，分析意象意境，理解內(nèi)容和情感，并對(duì)藝術(shù)手法進(jìn)行賞析。
【教學(xué)難點(diǎn)】鑒賞其中的藝術(shù)手法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：從意象入手，分析意象意境，在朗讀中品味語言和技巧。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：鑒賞藝術(shù)技巧。
【教法與學(xué)法】教法：指導(dǎo)朗讀，小組合作探究，點(diǎn)播提問；學(xué)法：反復(fù)誦讀合作探究。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】提前預(yù)習(xí)、背誦。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入：在同學(xué)們到過的城市中，你認(rèn)為哪個(gè)城市的風(fēng)物最讓你贊嘆？能給我們描述一下嗎？（學(xué)生自愿發(fā)言）對(duì)于展現(xiàn)描寫都市風(fēng)貌的美，宋代詞人柳永的《望海潮》可謂是最佳典范，傳說此作品竟引起金兵南下侵占的欲望，今天我們就來學(xué)習(xí)一下，看他是如何描寫杭州之美的。
二、首先請(qǐng)閱讀單元說明，明確單元目標(biāo)。然后簡(jiǎn)介宋詞的有關(guān)常識(shí)及作家柳永。并明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)（用課件展示）。
1、首先提問背誦，以此檢查課前預(yù)習(xí)情況。（因?yàn)槭熳x成誦是鑒賞的基礎(chǔ)）。
2、老師示范朗讀，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，有意識(shí)給同學(xué)們校音。
3、全體齊讀，振奮精神，便于進(jìn)入情境。為鑒賞做準(zhǔn)備。
四、疏通文意：找兩名同學(xué)用最優(yōu)美的語言描繪上闕和下闕，最后用課件展示，意在引起對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生要提高表達(dá)能力。
五、分析意象意境：（作為鑒賞的切入點(diǎn)）。
1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀三分鐘，同時(shí)找出詞中出現(xiàn)的意象（同學(xué)們合作研討，自己去黑板板書）。
2、老師課件提示：指導(dǎo)分析意象和意境：
上片：煙柳畫橋風(fēng)簾翠幕十萬人家云樹堤沙怒濤。
天塹珠璣羅綺――――杭州（美麗、富庶繁華）。
下片：重湖疊t桂子荷花羌管菱歌釣叟蓮?fù)蕖?/p>
千騎高牙――――西湖（美麗、祥和、游人不斷）。
六、整體把握內(nèi)容與情感：（落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)）。
研討課后第一題：（前后桌四人為一組，研討組織一份共同的答案，五分鐘后回答）。
提示：太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象。從地理位置說是東南重鎮(zhèn)；從歷史傳統(tǒng)上看是三吳都會(huì)；自然景觀方面有錢塘，有西湖，有壯麗，有秀美；從市井面貌上看，建筑設(shè)施美觀，人口密集；百姓生活方面呈現(xiàn)出安居樂業(yè)的祥和局面。
從全詞看，作者全面，細(xì)致地描繪了杭州的繁華與美麗，充分表達(dá)了作者對(duì)杭州風(fēng)物的驚嘆、贊美與艷羨之情。
七、分析藝術(shù)技巧：（突破難點(diǎn)）。
提示：這是結(jié)構(gòu)方面的藝術(shù)技巧，用這三句總領(lǐng)全詞，概括介紹杭州情況。下面的內(nèi)容都是針對(duì)這方面來鋪敘的。（提示同學(xué)們：）善于鋪敘，首尾完整，這也是柳永詞作常用的技巧。
探究問題2、針對(duì)景物方面的描寫，你能看出哪些藝術(shù)技巧，或者表現(xiàn)手法？
提示：整體看1鋪陳描寫，時(shí)空全方位寫出杭州的美麗與繁華。（大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞）。
2點(diǎn)面結(jié)合，既有對(duì)杭州全貌的描寫，如“參差十萬人家”“市列珠璣，戶盈羅綺，竟豪奢”“三秋桂子，十里荷花”等，也有局部細(xì)致的刻畫，如“煙柳畫橋”“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯?！薄版益裔炢派?fù)蕖薄扒T擁高牙”等典型事物人物的展現(xiàn)。
3大量運(yùn)用數(shù)詞，（十萬三秋十里千騎）。
4融情入境，作者把對(duì)杭州的喜愛完全融入到了對(duì)景物的刻畫中。
5動(dòng)靜結(jié)合，視聽結(jié)合（煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕珠璣羅綺羌管菱歌嬉嬉釣叟蓮?fù)蓿?/p>
局部看：比喻（怒濤霜雪）夸張（十里荷花千騎）。
八、深化成果，展示評(píng)價(jià)：
1、請(qǐng)同學(xué)們找出你認(rèn)為寫得最美的句子，并有感情地朗讀。（同學(xué)們結(jié)合剛才鑒賞提示，自由發(fā)言。老師用課件展示示例）。
2、看前人如何評(píng)柳詞（課件展示）。
九、課堂小結(jié)，整體評(píng)價(jià)：
迷醉于柳永筆下的杭州，不禁心向往之。然而同學(xué)們認(rèn)為柳永的描寫完全符合當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)嗎？（同學(xué)們回答）不盡然，作者這樣寫很大程度上是為了稱贊當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官孫何，這是柳永的一首投贈(zèng)之作。不過客觀評(píng)價(jià)，這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)方面還是取得了很大的成功。承平氣象，形容曲盡，為拓寬宋詞的藝術(shù)表現(xiàn)天地作出了貢獻(xiàn)。最后讓我們?cè)僖淮未舐朂R讀全詞，來感受一位婉約作家的豪放之氣。
十、作業(yè)布置：鞏固背誦全詞，預(yù)習(xí)并背誦下一首《雨霖鈴》。
板書設(shè)計(jì)：
望海潮――柳永。
意象藝術(shù)手法。
形勝。
杭州都會(huì)如何表現(xiàn)――。
繁華。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)高二必修一篇十七
教學(xué)目標(biāo):。
知識(shí)目標(biāo):。
1、理解李清照在詞中所表達(dá)的“愁”；
2、了解李清照詞風(fēng)變化的原因。
能力目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生初步掌握用研究意象的方法來鑒賞詩歌；
2、在誦讀品味的過程中，提高學(xué)生的審美情趣；
3、通過解決文句，分析意境，提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。
德育目標(biāo)：
感受詞人無國無家之“愁”，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感。
教學(xué)重點(diǎn):。
1、了解詩詞的意象特征；
2、引導(dǎo)學(xué)生品味詞的意境和語言。
教學(xué)難點(diǎn):。
1、品味詩詞中所表露出的無國無家的悲痛；
2、背誦全詞。
教學(xué)方法：
3、討論法。對(duì)詞作中的'疑難點(diǎn)，讓師生共同討論，得出結(jié)論。
教具準(zhǔn)備:。
多媒體投影電子課件配樂朗誦。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
“巾幗不讓須眉”引出詞壇女將李清照，讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的詩句《如夢(mèng)令》。
二、李清照簡(jiǎn)介。
出示投影。
三、名家配樂朗誦，演示多媒體課件，讓學(xué)生初步感受詩詞基調(diào)。
四、疏通字詞，為進(jìn)一步鑒賞詩詞做好準(zhǔn)備。
五、具體鑒賞詩詞。
1、開頭疊字的運(yùn)用，定下愁苦的感情基調(diào)；
2．意象的運(yùn)用，掌握詩詞鑒賞技巧，提高詩詞鑒賞能力。
酒--愁的濃烈。
雁--思的悲苦。
黃花--韶華已逝凄慘。
梧桐細(xì)雨--愁的無窮。
4、總結(jié)本詞的意象效果。
六、比較詞人南渡前后的作品，研究李清照詞風(fēng)變化的原因。
1、演示南渡前作品《點(diǎn)絳唇》和《一剪梅》，前者表現(xiàn)的是一個(gè)天真、嬌羞、情竇初開的少女形象。后者則表現(xiàn)了一個(gè)深于情、專于情的癡情女子的形象。
2、總結(jié)詞風(fēng)變化的原因，以及南渡前后期間詞的內(nèi)容。
南渡前：描寫少女、少婦時(shí)期的生活。
閑愁、離愁dd清麗婉轉(zhuǎn)。
南渡后：表現(xiàn)思夫、思國、思鄉(xiāng)。
濃愁、哀愁dd沉哀凄苦。
七、總結(jié)全詞，鞏固所學(xué)知識(shí)。
八、板書設(shè)計(jì)（略）。
九、作業(yè)。
1、背誦全詞；
2、課外閱讀李清照的詞，體會(huì)其詞的藝術(shù)風(fēng)格。
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