對(duì)于一項(xiàng)任務(wù)的完成，不僅要看結(jié)果，還要注重其過(guò)程中的各種收獲和教訓(xùn)?？紤]到讀者的需求，總結(jié)要盡量讓讀者容易理解和接受。通過(guò)閱讀這些總結(jié)范文，我們可以了解到不同人的成長(zhǎng)經(jīng)歷和思考方式。
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇一
《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，主要講述了唐僧師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€(gè)絢麗多彩的神魔世界，讀完以后，會(huì)讓人情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
這部作品中，我最喜歡的一個(gè)精彩片斷就是:孫悟空變作牛魔王的樣子去向鐵扇公主借芭蕉扇。文中這樣寫(xiě)道:孫悟空只好又來(lái)到翠云山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進(jìn)去。說(shuō)到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道:“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻?”鐵扇公主笑道:“大王息怒，給他的是假扇?！奔倥Ｄ醯?“真扇子你藏在哪兒了?仔細(xì)看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去?！辫F扇公主說(shuō):“大王放心?！闭f(shuō)著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過(guò)望，連忙抓在手中，問(wèn)道:“這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰?”鐵扇公主道:“大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了?只要念一聲口訣，這扇就能長(zhǎng)到一丈二尺長(zhǎng)短?！睂O悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現(xiàn)了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
孫悟空變成牛魔王的樣子去借扇，這真是一條妙計(jì)。這個(gè)片斷中主要抓住人物的心理、神態(tài)、動(dòng)作，如“故意捶胸”“笑”“大喜過(guò)望”“連忙”等，通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言，如“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻?”等，形象地給我們展示了孫悟空的機(jī)智和鐵扇公主的愚笨，自始自終貫穿著一個(gè)“智”，使借扇過(guò)程更加生動(dòng)有趣。
《西游記》中塑造了許多的人物形象，有虔心向佛的唐僧，有任勞任怨的沙僧，有疾惡如仇、樂(lè)觀勇敢的孫悟空，有憨直可愛(ài)的豬八戒，有救苦救難的觀世音菩薩，有陰險(xiǎn)狠毒的白骨精……在這眾多的人物形象中，我最喜歡的是孫悟空。他神通廣大，不畏險(xiǎn)阻，他身上所具有的敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神令我敬佩。他敢和至高至尊的玉皇大帝斗，敢和妖魔鬼怪斗，敢和一切困難斗……他自始至終都充滿了斗爭(zhēng)精神。他的這種斗爭(zhēng)精神，不正是我們二十一世紀(jì)小學(xué)生所需要的嗎?我們二十一紀(jì)的小學(xué)生面臨重重的困難，前途坎坷，布滿荊棘，只有具備了孫悟空這種斗爭(zhēng)精神，才能披荊斬棘，獲得成功。我一定要做一個(gè)像孫悟空這樣的人。
在這些人物形象中，我還比較喜歡觀世音菩薩。什么原因呢?主要是我們地球上現(xiàn)在的災(zāi)難太多了。地震、海嘯、雪災(zāi)、旱災(zāi)、澇災(zāi)、沙塵暴……什么災(zāi)都有了，人民群眾的損失巨大，多么希望有這么一個(gè)觀世音菩薩來(lái)救救全人類。
《西游記》的確是一本好書(shū)，讀了它，可以受益無(wú)窮，希望更多的人來(lái)讀它。
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇二
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話小說(shuō)的巔峰，不愧為我國(guó)四大名著之一。下面是小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于西游記的讀書(shū)心得范文!
從我懂事開(kāi)始，我就喜歡聽(tīng)《西游記》的故事、看《西游記》電視。在我印象中，我至少已看過(guò)不少于十遍的《西游記》電視和vcd了。只要電視里播放《西游記》，我甚至可以不吃飯，因?yàn)檫@，我沒(méi)少挨爸爸的“罵”。小小的我會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展而高興、悲傷、著急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西游記》就給我買了一套《西游記》的連環(huán)畫(huà)和vcd片，在電視中我第一次看見(jiàn)了《西游記》中師徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、緊箍咒。有時(shí)候爸爸媽媽帶我出去逛書(shū)店，我總要讓爸爸媽媽買回一些跟《西游記》有關(guān)的東西。
《西游記》中最迷人的人物是孫悟空，這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，無(wú)拘無(wú)束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突，反映取經(jīng)過(guò)程中遭受的磨難和艱辛?！罢娼?jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會(huì)勇敢起來(lái)，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。
從我懂事開(kāi)始，我就喜歡聽(tīng)《西游記》的故事、看《西游記》電視。在我印象中，我至少已看過(guò)不少于十遍的《西游記》電視和vcd了。只要電視里播放《西游記》，我甚至可以不吃飯，因?yàn)檫@，我沒(méi)少挨爸爸的“罵”。小小的我會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展而高興、悲傷、著急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西游記》就給我買了一套《西游記》的連環(huán)畫(huà)和vcd片，在電視中我第一次看見(jiàn)了《西游記》中師徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、緊箍咒。有時(shí)候爸爸媽媽帶我出去逛書(shū)店，我總要讓爸爸媽媽買回一些跟《西游記》有關(guān)的東西。
《西游記》中最迷人的人物是孫悟空，這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，無(wú)拘無(wú)束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突，反映取經(jīng)過(guò)程中遭受的磨難和艱辛?！罢娼?jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會(huì)勇敢起來(lái)，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今日不變的是那種真情流露和色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀了《西游記》時(shí)都會(huì)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，又不服天上各個(gè)神仙所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱為王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而舒坦，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、向往自由的生活。
在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說(shuō)在“三打白骨精”中，只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了，就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅?？梢?jiàn)孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)“我們散伙吧!師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
在這個(gè)劇本中，我始終一如既往的支持孫悟空這個(gè)角色，雖然這個(gè)只是一個(gè)角色，在生活中我們也很少遇到這種現(xiàn)狀幾乎沒(méi)有，但是孫悟空那不懈的精神還是永遠(yuǎn)留在我們心中，因?yàn)樗幸活w不服輸，不認(rèn)輸，忠心耿耿的心將我們的心聯(lián)系在一起。
這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端的被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。
這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出我們做任何事情都要有一顆積極向上，永不腐敗的精神支撐著未來(lái)!
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺(jué)得最為之震撼的，是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每每讀《西游記》，會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國(guó)??更有甚者，看書(shū)的同時(shí)，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實(shí)的沙僧，又或者那個(gè)愛(ài)自作聰明，搞怪的豬八戒，對(duì)于咱們七零后的人來(lái)說(shuō)，它給予我們太多的樂(lè)趣。如此美好、純真的童年記憶，想來(lái)不是什么東西能輕易取代的。
“我是從哪里來(lái)的”，不由得記起小時(shí)候，懵懂的我們常愛(ài)問(wèn)媽媽這類白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的人不少，而且得到的答案也相差無(wú)幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛(ài)意，“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來(lái)?，F(xiàn)今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎，總是聽(tīng)人說(shuō)，父母對(duì)孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛(ài)玩愛(ài)鬧的天性，對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時(shí)的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果說(shuō)，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無(wú)所不能。那么此時(shí)的我，更敬佩他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話說(shuō)，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。大家都知道，西天取經(jīng)的路上，驚險(xiǎn)重重，妖魔叢生，如果沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，沒(méi)有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì)，更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書(shū)里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)。最后，他們終于如愿以償，取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)歷困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅(jiān)持不懈，抗?fàn)幍降住４藭r(shí)，我更是不禁自問(wèn)。如此完美的結(jié)局，相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求，因?yàn)樗麍?jiān)信，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái)，我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該如此，無(wú)論遇到怎樣的困難，也不應(yīng)該輕言放棄。因?yàn)?，只有?jiān)持不懈，才會(huì)戰(zhàn)勝困難，走向成功。
《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說(shuō)。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過(guò)縣丞，但與長(zhǎng)官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民-族-矛-盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)黑暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中?！段饔斡洝肥撬砟陼?huì)到故鄉(xiāng)后的作品。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神??我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》的主要故事是寫(xiě)孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長(zhǎng)安出發(fā)，走了幾萬(wàn)里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見(jiàn)聞，由門徒辯機(jī)寫(xiě)成(大唐西域記)一書(shū)。后來(lái)，門徒惠立和彥棕又寫(xiě)了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書(shū)共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧，充滿活力和樂(lè)觀精神。
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇三
提起《西游記》，想必大家都不陌生吧!《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，作者相傳是吳承恩，成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。《西游記》自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。書(shū)中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。《西游記》不僅內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語(yǔ)言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。
記得第一次接觸她是上小學(xué)三年級(jí)時(shí)，那時(shí)家里剛剛買彩電回來(lái)，那段時(shí)間剛好在播放西游記。那時(shí)候?qū)λ铱芍^如醉如癡。放學(xué)后總是喜歡和小伙伴們托到比較晚回家的我，一放學(xué)就飛快都往家里趕，只為觀看幾集。當(dāng)時(shí)最喜歡的角色是極富正義感的孫悟空，羨慕他擁有七十二變的法術(shù)，敬佩他不畏妖魔鬼怪，總能在關(guān)鍵時(shí)候排除萬(wàn)難。于是便暗暗的在我幼小的心靈下種下了一個(gè)夢(mèng)——如果我也有七十二變的法力，我就可以在上課的時(shí)候把老師給變沒(méi)了，等下課的時(shí)候又把老師變回來(lái);考試的時(shí)候，我就把正確答案變到大家的卷子上，這樣大家就能都考得100分了……最討厭的是豬八戒，因?yàn)楦杏X(jué)他是一個(gè)好吃懶做、貪財(cái)好色、相貌很丑的討厭鬼。
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇四
假期里，我看了電視劇《西游記》，突然對(duì)兒童版的《西游記》這本書(shū)特別感興趣。
這本書(shū)里的每個(gè)人都很有特點(diǎn)。唐僧意志堅(jiān)定、慈悲善良，任何磨難都不會(huì)動(dòng)搖他的決心，在他的帶領(lǐng)下，師徒四人終于取回了真經(jīng)。孫悟空本領(lǐng)最大，他的特點(diǎn)是不怕困難，只要師傅有難，他一定會(huì)想辦法把師傅從妖怪手里救出來(lái)。豬八戒好吃懶做，遇到困難就退縮，但是在關(guān)鍵的時(shí)候他還是幫著孫悟空打敗了妖怪，保護(hù)師傅去西天取真經(jīng)。三個(gè)徒弟里沙僧最忠厚老實(shí)，任勞任怨，大家有矛盾不團(tuán)結(jié)的時(shí)候，他總是勸每個(gè)人，把大家團(tuán)結(jié)在一起。
讀完這本書(shū)，讓我感到只要有信心，不怕困難，堅(jiān)持下去，團(tuán)結(jié)起來(lái)，齊心協(xié)力，就沒(méi)有辦不成的事情。媽媽說(shuō)：“工夫不負(fù)有心人”，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，就一定會(huì)取得成功!
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇五
《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說(shuō)。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過(guò)縣丞，但與長(zhǎng)官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民-族-矛-盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)黑暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中?！段饔斡洝肥撬砟陼?huì)到故鄉(xiāng)后的作品。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神??我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》的主要故事是寫(xiě)孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長(zhǎng)安出發(fā)，走了幾萬(wàn)里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見(jiàn)聞，由門徒辯機(jī)寫(xiě)成(大唐西域記)一書(shū)。后來(lái)，門徒惠立和彥棕又寫(xiě)了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書(shū)共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧，充滿活力和樂(lè)觀精神。
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇六
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣。
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇七
自從我讀了《西游記》以后，我最最喜歡的人物就是齊天大圣——孫悟空。
師徒四人中孫悟空最勇敢，也是最機(jī)智的一個(gè)，他遇到困難沉著冷靜，師父遇難了，他總是第一個(gè)出馬把師父救出來(lái)，他從沒(méi)想過(guò)要退縮，一直忠心耿耿。任何刀山火海、隱洞暗穴，對(duì)他來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是小菜一碟。但他爭(zhēng)強(qiáng)好勝，這也是他致命的弱點(diǎn)。但是他這種不怕危險(xiǎn)和困難的精神卻是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
唐三藏是個(gè)肉眼凡胎的和尚，他不會(huì)分辨好人還是妖怪，就經(jīng)常錯(cuò)怪孫悟空。還給孫悟空念緊箍咒，要么就把他給扔了，但是唐三藏不辭辛苦去西天取經(jīng)，這一點(diǎn)，令我非常佩服，我要向他學(xué)習(xí)。
豬八戒，相信人人都熟悉，貪吃懶惰又好色，就因?yàn)樗蒙?，才被玉皇大帝趕下界的。他在和妖怪打斗的時(shí)候，總是在關(guān)鍵時(shí)刻逃脫叫別人當(dāng)替罪羊，自己卻去睡大覺(jué)。但他性格溫和、憨厚單純、力大無(wú)比，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
沙僧他有著我們中華的傳統(tǒng)美德——任勞任怨，忠心耿耿，孫悟空與唐三藏之間的矛盾都是他來(lái)化解的。他和豬八戒、孫悟空都是讓唐三藏安全去西天取經(jīng)的好幫手。
師徒四個(gè)有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，也正是因?yàn)樗麄兿嗷椭⑷￠L(zhǎng)補(bǔ)短，才獲得了成功?！段饔斡洝纷屛颐靼琢巳绻讼朕k成一件大事，必須齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致，才能成功。
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇八
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話小說(shuō)的巔峰，不愧為我國(guó)四大名著之一。下面是小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于西游記的讀書(shū)心得范文!
《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，主要講述了唐僧師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€(gè)絢麗多彩的神魔世界，讀完以后，會(huì)讓人情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
這部作品中，我最喜歡的一個(gè)精彩片斷就是:孫悟空變作牛魔王的樣子去向鐵扇公主借芭蕉扇。文中這樣寫(xiě)道:孫悟空只好又來(lái)到翠云山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進(jìn)去。說(shuō)到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道:“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻?”鐵扇公主笑道:“大王息怒，給他的是假扇?！奔倥Ｄ醯?“真扇子你藏在哪兒了?仔細(xì)看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去?！辫F扇公主說(shuō):“大王放心?！闭f(shuō)著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過(guò)望，連忙抓在手中，問(wèn)道:“這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰?”鐵扇公主道:“大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了?只要念一聲口訣，這扇就能長(zhǎng)到一丈二尺長(zhǎng)短?！睂O悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現(xiàn)了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
孫悟空變成牛魔王的樣子去借扇，這真是一條妙計(jì)。這個(gè)片斷中主要抓住人物的心理、神態(tài)、動(dòng)作，如“故意捶胸”“笑”“大喜過(guò)望”“連忙”等，通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言，如“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻?”等，形象地給我們展示了孫悟空的機(jī)智和鐵扇公主的愚笨，自始自終貫穿著一個(gè)“智”，使借扇過(guò)程更加生動(dòng)有趣。
《西游記》中塑造了許多的人物形象，有虔心向佛的唐僧，有任勞任怨的沙僧，有疾惡如仇、樂(lè)觀勇敢的孫悟空，有憨直可愛(ài)的豬八戒，有救苦救難的觀世音菩薩，有陰險(xiǎn)狠毒的白骨精……在這眾多的人物形象中，我最喜歡的是孫悟空。他神通廣大，不畏險(xiǎn)阻，他身上所具有的敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神令我敬佩。他敢和至高至尊的玉皇大帝斗，敢和妖魔鬼怪斗，敢和一切困難斗……他自始至終都充滿了斗爭(zhēng)精神。他的這種斗爭(zhēng)精神，不正是我們二十一世紀(jì)小學(xué)生所需要的嗎?我們二十一紀(jì)的小學(xué)生面臨重重的困難，前途坎坷，布滿荊棘，只有具備了孫悟空這種斗爭(zhēng)精神，才能披荊斬棘，獲得成功。我一定要做一個(gè)像孫悟空這樣的人。
在這些人物形象中，我還比較喜歡觀世音菩薩。什么原因呢?主要是我們地球上現(xiàn)在的災(zāi)難太多了。地震、海嘯、雪災(zāi)、旱災(zāi)、澇災(zāi)、沙塵暴……什么災(zāi)都有了，人民群眾的損失巨大，多么希望有這么一個(gè)觀世音菩薩來(lái)救救全人類。
《西游記》的確是一本好書(shū)，讀了它，可以受益無(wú)窮，希望更多的人來(lái)讀它。
《西游記》這本書(shū)的作者是吳承恩。主要講了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚這四個(gè)人去西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次挫折和困難，最終取得到了經(jīng)文的故事。
我喜歡孫悟空。因?yàn)?，他為了尋找神仙求學(xué)武藝，尋找了八九年，孫悟空這樣對(duì)學(xué)習(xí)本領(lǐng)是多么的渴望，堅(jiān)定不移。體現(xiàn)了孫悟空對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神。當(dāng)找到神仙，神仙只教他寫(xiě)字，焚香，養(yǎng)花修樹(shù)……這樣，又過(guò)了六七年。神仙這才教他本領(lǐng)，七十二變，長(zhǎng)生不老的秘訣，駕筋斗云……當(dāng)我面對(duì)難題時(shí)，我就沒(méi)有那么大的勇氣，而是變得害怕了，不想做那么可怕的難題，我也不去問(wèn)難題怎么解，就是寫(xiě)簡(jiǎn)單的題目。
我將要鼓足勇氣對(duì)付難題，像孫悟空一樣不怕挫折，把對(duì)于自己簡(jiǎn)單的題全征服了，做難題的層次也就提高了，那么所謂的難題，也就不難啦。
在求學(xué)的道路上，只要堅(jiān)持走下去，總會(huì)遇到隆重的慶典。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!
他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是中國(guó)文學(xué)史上的的一顆璀璨的明珠。每每讀到其中離奇，精彩的神話故事，都讓我回味無(wú)窮。
《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線索，講述了一路上降妖除魔，最終取得真經(jīng)的故事。
這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里孫悟空英勇善戰(zhàn)，但非常急躁;豬八戒好吃懶做，貪圖安逸;沙和尚腳踏實(shí)地，非常穩(wěn)重，但是戰(zhàn)斗力比較弱;唐僧心地善良，但是有時(shí)因?yàn)槭撬资婪踩硕床怀鍪侨耸茄?，所以常常糊涂，氣走孫悟空;他們之間有一個(gè)和事佬——白龍馬，在四人關(guān)系非常微妙的時(shí)候打圓場(chǎng)。就是這樣一個(gè)神奇的組合，一路上磕磕碰碰，分分合合，經(jīng)歷了九九八十一難而取得真經(jīng)。從他們的團(tuán)隊(duì)日常中，不僅讓我感受到了幽默搞笑，還有一種團(tuán)結(jié)一致的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)精神，值得我學(xué)習(xí)。
《三打白骨精》是我最喜歡的一個(gè)情節(jié)：狡猾的白骨精一變少婦，二變老奶奶，三變老翁，將唐僧等人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。不過(guò)這種小把戲，可逃不了孫悟空的火眼金睛，一眼就識(shí)破了白骨精的身份，出現(xiàn)了三打白骨精的場(chǎng)面，救了唐僧?？商粕坏活I(lǐng)情，反而責(zé)怪悟空濫殺無(wú)辜，直將孫悟空氣趕回了花果山。
唐僧呢，也由于氣走孫悟空而被白骨精抓入洞中。豬八戒與沙和尚沒(méi)有辦法救出唐僧，只好上花果山尋求悟空的幫助，好說(shuō)歹說(shuō)才將孫悟空勸回去救唐僧，最終結(jié)局是白骨精被收服，唐僧等人又踏上了西天取經(jīng)之路。
《西游記》帶我領(lǐng)略了精彩的鬼怪故事，同時(shí)也教會(huì)了我只有團(tuán)結(jié)一致才可取得成功的道理，它讓我受益匪淺!
今天，我又重讀了中國(guó)四大名著之——《西游記》。這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人和白龍馬歷盡艱險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)的故事。
這本書(shū)里的幾個(gè)主人公都非常有特點(diǎn)。比如說(shuō)：孫悟空機(jī)智勇敢，本領(lǐng)高;豬八戒性格溫和敦厚，但好吃懶做，還有點(diǎn)好女色;白龍馬和沙僧任勞任怨，忠心耿耿;唐僧雖然懦弱，但有一顆堅(jiān)定的心。
在這本書(shū)中，我最喜歡的是《〈連環(huán)洞戰(zhàn)花豹精〉》這個(gè)故事。花豹精本領(lǐng)并不高強(qiáng)，他連八戒也打不過(guò)，卻抓住了唐僧，都是因?yàn)樗扇×艘粋€(gè)好計(jì)策：把悟空三人引開(kāi)，再趁機(jī)抓走唐僧。其實(shí)花豹精用的是個(gè)解決問(wèn)題的好方法：當(dāng)困難太大時(shí)，可以采取縮小目標(biāo)，逐個(gè)擊破的方法。這個(gè)方法同樣可以用在學(xué)習(xí)上。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不可能一口吃個(gè)胖子，知識(shí)在于積累。當(dāng)學(xué)習(xí)上有困難的時(shí)候，我們可以把大的學(xué)習(xí)目標(biāo)分解成許多小目標(biāo)，一天完成一點(diǎn)，小目標(biāo)完成得越多，離實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)就越來(lái)越近了。比如，一天記五十個(gè)單詞肯定很困難，但如果我們一天記十個(gè)，五天就可以記五十個(gè)。這樣，我們的學(xué)習(xí)就會(huì)變得輕松而快樂(lè)。再比如，我學(xué)習(xí)滑蛇板的經(jīng)歷。一開(kāi)始，我想一次學(xué)會(huì)滑行，不知摔了多少個(gè)跟頭，也沒(méi)學(xué)會(huì)。后來(lái)，我就先單練起身，再練滑動(dòng)，最后練轉(zhuǎn)彎，很快就學(xué)會(huì)了。
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇九
孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠(chéng)，有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭，唐僧扭過(guò)頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那，沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩，當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧，和他們一起去取經(jīng)。在機(jī)智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng)，普度眾生。讀了這本書(shū)之后我深深地意識(shí)到，在我們的日常生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心，不怕困難，不像豬老二似的老喊著散伙，我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面，在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧還真就相信了，可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們，就想訓(xùn)它們，唐僧卻念緊箍咒，并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺(jué)得唐僧真笨．但是，在我們的生活中不正是如此嗎，有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財(cái)，我們應(yīng)該善于分辨人的好壞，練就一套我們自己的火眼金睛．《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣，還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理，把它稱作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無(wú)愧。
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇十
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。下面是本站小編分享的幾篇關(guān)于西游記讀書(shū)心得的范文!
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，在五千年的滾滾浪濤之中涌現(xiàn)了許許多多的文學(xué)墨客，從。
唐詩(shī)。
到
宋詞。
從詩(shī)篇到歌賦無(wú)一不是留給世界的珍寶而《西游記》就是其中之一。
當(dāng)時(shí)社會(huì)情況和開(kāi)國(guó)是有著很大的不同，各部分的矛盾不斷激化，并日益失銳，人民的思想文化得到很大的提高，人性解放思想接近高潮，反對(duì)朝廷執(zhí)者的聲音越來(lái)越多，就在這時(shí)吳承恩寫(xiě)下了著名的《西游記》。
多少人幻想過(guò)自己能像猴哥那樣騰云駕霧，作者在猴哥身上賦予了許多“超能力”，既然這么重視猴哥，也一定是有原因的，我們眼中悟空積極樂(lè)觀，不拍困難，敢于與各路妖精斗爭(zhēng)。這種精神不就是中國(guó)人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的完美概括嗎?這也是我們理想和現(xiàn)實(shí)相互結(jié)合的產(chǎn)物。站在孫悟空的立場(chǎng)上，神佛世界和妖精都不是正義的，在認(rèn)為美好的世界中，流露出當(dāng)時(shí)社會(huì)上層的黑暗陰險(xiǎn)，取經(jīng)路上妖魔的陰險(xiǎn)則反映了社會(huì)上黑暗勢(shì)力的共同特點(diǎn)。正是由于了這種對(duì)立面，孫悟空才成為了人民群眾喜歡的英雄人物。
唐僧是以上兩位的師傅，歷史上也證明確有此人。唐三藏是個(gè)有修養(yǎng)，有氣質(zhì)的行僧，這種特點(diǎn)正符合當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的形象。
讀了《西游記》，我不得不驚嘆作者的文筆，通過(guò)一支筆，竟將自己的所見(jiàn)所聞所感寄托在了一個(gè)個(gè)人物身上，有委婉，卻帶有諷刺意味的方式批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗陰險(xiǎn)，真是為本無(wú)感情的文字添加一瓶完美的調(diào)味料。
作者吳承恩是明朝人，他家境清貧，從小就十分聰明，他年少時(shí)期是聽(tīng)著淮河水神及僧伽大圣等故事長(zhǎng)大的，這種藝術(shù)的熏陶，對(duì)今后《西游記》的創(chuàng)作十分有幫助。由于吳承恩不滿官場(chǎng)的陰暗，就辭去了長(zhǎng)興縣丞的卑微官職。后來(lái)，由于政府的壓迫，他不得不用神話故事來(lái)反映對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。
吳承恩用他的心機(jī)寫(xiě)出了個(gè)人物不同的特點(diǎn)，他們究竟反映了當(dāng)時(shí)什么樣的人呢?
在來(lái)談?wù)勜i八戒，他在西行時(shí)總想著回高老莊，要散伙，這種回歸土地，春念家園，渴望定居生活心情，也正是長(zhǎng)期依附與土地的典型的農(nóng)民心理?？梢哉f(shuō)，豬八戒是一個(gè)來(lái)自于鄉(xiāng)村的勞動(dòng)人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養(yǎng)成的頑固的保守心理，和神，道，佛相對(duì)立，表現(xiàn)了普通勞動(dòng)人民的生活愿望。豬八戒身上貪財(cái)，貪色，自私自利，還表現(xiàn)著明代社會(huì)有些人好色好貨思想，反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者，小市民的性格特點(diǎn)，十分具有當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的思想特色。
讀完了幾位主角，再來(lái)說(shuō)說(shuō)“群演”的各路妖精吧，當(dāng)時(shí)嘉靖皇帝一心想要長(zhǎng)命百歲，并請(qǐng)道士煉丹，自己也身穿道袍，國(guó)家則被奸臣所控制，導(dǎo)致百姓生活困難，所以在《西游記》中反派大多為道士，因此，《西游記》在明代一度成為禁書(shū)，妖精往往依靠著上路的神仙作惡，這也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗勢(shì)力。
讀完四大名著之一的《西游記》，我深有感觸。特別是那刀光劍影、扣人心弦的情節(jié)給我留下了深刻的印象。這篇文章塑造了四個(gè)主要人物，這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)、性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者高超的寫(xiě)作技藝，也許善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，又善良但又有點(diǎn)不分青紅皂白。唐僧心地善良，當(dāng)他打坐時(shí)，一只小蟲(chóng)從身上爬過(guò)，他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定，當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是，唐僧意志堅(jiān)定，立夏誓言，決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯(cuò)怪悟空，常常善惡不辯，當(dāng)悟空大肆打殺強(qiáng)盜時(shí)，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒。當(dāng)白骨精變成老人、女孩時(shí)，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽(tīng)信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤(pán)山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕。而且唐僧有時(shí)糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時(shí)還聽(tīng)信豬八戒。
孫悟空的性格特點(diǎn)是好名，勇敢好斗，桀驁不馴，愛(ài)開(kāi)玩笑，活潑樂(lè)觀，重情重義。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄?。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來(lái)砸自己的腳就是作繭自縛。在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿。
沙僧的身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德——勤勞穩(wěn)重，任勞任怨、默默奉獻(xiàn);卻他卻也有他的弱點(diǎn)，如精明世故，逆來(lái)順受等。
我最佩服孫悟空，第一：他人妖分明;第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿;第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難。
當(dāng)然，孫悟空也有缺點(diǎn)。他總是認(rèn)為自己的個(gè)人想法是對(duì)的。孫悟空還是很調(diào)皮，常常搗惡作劇戲弄豬八戒。不過(guò)，他們最后還是齊心協(xié)力取得了真經(jīng)。并且我十分欣賞他身上那種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神。
其次還有唐僧，以前在我心中唐僧是一個(gè)非常善良，但是善良的卻有點(diǎn)令人討厭的人。就拿《三打白骨精》來(lái)說(shuō)，唐僧輕易相信白骨精而不相信火眼金睛的孫悟空，當(dāng)我看到這里的時(shí)候我非常的討厭唐僧。
可是當(dāng)我第二次看到這的時(shí)候，我的想法就不同了，我覺(jué)得唐僧不僅善良，而且他還非常虛心接受別人的痛處，他一味的為他人著想，不愿意讓別人受到傷害。
豬八戒在我心中是一個(gè)貪吃貪玩貪睡，整天無(wú)所作為的大懶豬。
可當(dāng)我第二次看過(guò)這本書(shū)后，我發(fā)覺(jué)豬八戒才屬于我們真正的朋友，雖然他是有點(diǎn)小毛病，可是誰(shuí)身上不有點(diǎn)缺點(diǎn)呢?但是在危險(xiǎn)的時(shí)候，豬八戒還是無(wú)微不至的照顧他的師傅。自從孫悟空三打白骨精后，唐僧覺(jué)得孫悟空殺生太多，決心趕走孫悟空。還是豬八戒和沙僧勸唐僧留下孫悟空?？蓪O悟空還是走了。不久，唐僧被妖怪抓了。豬八戒對(duì)孫悟空說(shuō)師父想他，孫悟空不予理采，豬八戒見(jiàn)硬的不行，來(lái)軟的。用激將法把孫悟空請(qǐng)了出來(lái)。這說(shuō)明他是個(gè)知錯(cuò)就改的人。
讀了這本書(shū)以后，我下定決心，以后做事不僅要有頭有尾，還要認(rèn)真去做，無(wú)論結(jié)果是成功還是失敗，只要我盡力去完成，那也是一種成功，因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持了。無(wú)論什么事，只要你闖過(guò)了一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難，就一定會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果。
西游記大家都看過(guò)吧，我很早就看過(guò)動(dòng)畫(huà)片，電影和連環(huán)畫(huà)，但是原書(shū)從來(lái)都沒(méi)有讀過(guò)，在20xx的寒假里，我爸爸也給我買了一套簡(jiǎn)本的西游記，讓我們?cè)跁?shū)海里一起遨游吧。
很久很久以前，在花果山上有一塊石頭。這個(gè)石頭有三丈六尺五寸高，有四丈二尺寬，經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)吹雨打，吸收了數(shù)千年的日月精華，終于在一天崩裂，跳出了一只猴子。
這只石猴一出生，就有金剛鐵骨。他在花果山落腳，和一群猴子一起生活，并且成為了他們的大王。
可是，石猴并沒(méi)有就此放松，他為了更強(qiáng)，就告別了他的猴群，漂洋過(guò)海尋求成仙之路。經(jīng)過(guò)一些坎坷，他遇到了他的師父菩提老祖，菩提老祖?zhèn)魇诮o孫悟空長(zhǎng)生不老術(shù)，七十二變和筋斗云等本領(lǐng)，為他下一步的發(fā)展打下了很好基礎(chǔ)。
石猴學(xué)好本領(lǐng)后，去東海拿到了東海龍王的鎮(zhèn)海神針當(dāng)做自己的武器，起名叫?金箍棒??；氐交ü阶隽?齊天大圣?。做了?齊天大圣?不久，遇到天庭招安，去了天庭做了管馬的小官弼馬溫。
由于孫悟空性情暴躁，被太白金星欺騙后，遭遇很多天官的嘲笑，就大怒了，開(kāi)始?大鬧天宮?。然后被如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓到花果山下。
又過(guò)了很多年，孫悟空遇到了他第二個(gè)師傅唐僧，并保護(hù)他師傅西天取經(jīng)，路途中結(jié)識(shí)了沙和尚和豬八戒成為師兄弟。經(jīng)過(guò)九九八十一難后，西天取經(jīng)成佛。
西游記篇幅很大，里面包括了很多很多故事，同時(shí)也有很多很多道理。一遍看過(guò)之后，意猶未盡。等到暑假了，我要讀第二遍，第三遍。才能更好領(lǐng)會(huì)其中的含義。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。具有大英雄的不凡氣度，對(duì)師父師弟有情有義，同時(shí)也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢而又詼諧好鬧，這是為人性：毛臉雷公嘴，當(dāng)山大王時(shí)則是猴性：而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮時(shí)的桀驁不馴，與西天取經(jīng)時(shí)相比似乎改變了許多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變，比如在騙取妖怪的二件寶物后，讓玉帝派人去偽裝裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵?！痹诘弥质怯^世音菩薩所派，咒她“活該一世無(wú)夫”，對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”。孫悟空，這么一個(gè)不“聽(tīng)話”，不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子，由于太桀驁不馴，太有本事，同時(shí)又被觀世音菩薩誘惑地戴上了“緊箍咒”，其“能力”受到了限制，其在書(shū)中只能是“二把手”。
唐僧是讓我比較難以理解的人物，在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，總是被妖怪抓走，沒(méi)有什么本事，只知道念“南無(wú)阿彌陀佛”，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒(méi)有孫悟空，我想，他一定去了另外一個(gè)西天。他是一個(gè)善良、樂(lè)于助人卻分不清是人是妖的師傅，見(jiàn)到妖怪害人時(shí)，他總要叫悟空等三人去抓妖怪?？墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí)，他卻大驚失色的阻止，不僅要念緊箍咒折磨孫悟空，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì)想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì)去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?其愚的程度有時(shí)讓人憤恨.但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，為了腳踏實(shí)地他從沒(méi)讓悟空用筋斗云幫他飛過(guò)任何地方。唐僧一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留，甚至給他金山銀山乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了。我想就是因?yàn)樗哂惺冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的堅(jiān)強(qiáng)信念，盡管他是書(shū)中最沒(méi)有本事的角色，但是，他是“一把手”。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的角色，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果化點(diǎn)齋飯給師傅吃，可是他要么在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他。他犯了錯(cuò)誤，不去悔改，回來(lái)后卻總想找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊敷衍過(guò)去，但每每被機(jī)靈的悟空識(shí)破，并被整得很慘。我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路途上是六根不凈的，不是一心向佛，一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢，一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病，就是總愛(ài)吹牛，有時(shí)候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的，其毛病和缺點(diǎn)太多了。但是，他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮一點(diǎn)作用，如：在師傅被妖精抓住時(shí)，他總是想著辦法把猴哥給請(qǐng)出來(lái)，最后，總能把師傅營(yíng)救了。所以我覺(jué)得八戒有時(shí)還是挺可愛(ài)的，雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋，但偶爾也有智慧的火花閃爍。他這種人在我們現(xiàn)實(shí)生活中和我們周圍經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到。由于他還有點(diǎn)本事，也不太壞，時(shí)不時(shí)的還能討師傅的歡心,所以,吳承恩給他定了個(gè)“三把手”。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬，干事情更是勤勤懇懇。雖然他沒(méi)有悟空和八戒的本領(lǐng)高強(qiáng)，可是打起妖怪來(lái)卻是毫不手軟的，這點(diǎn)本領(lǐng)在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。由于他太老實(shí)，又不喜歡張揚(yáng)，是一個(gè)大眾化的人物，他只能位居最后。這種人事結(jié)構(gòu)太奇妙了!
《西游記》就是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物就是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空就是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也就是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻就是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)師傅也就是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器就是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆就是唐僧之徒，沙和尚也就是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器就是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，此時(shí)他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇十一
千百年來(lái)，中華經(jīng)典哺育了一代又一代人的成長(zhǎng)。經(jīng)典書(shū)籍對(duì)人們的影響也有著淺移默化，深遠(yuǎn)而又持久的影響。接下來(lái)，我就來(lái)推若對(duì)我影響巨大的中華經(jīng)典-《西游記》。
那時(shí)的我初入漢字的大門，年邁的爺爺就迫不及待地想讓我了解他所喜愛(ài)的經(jīng)典名《西游記》。每當(dāng)因著當(dāng)時(shí)年紀(jì)太小，識(shí)字也不多，所以爺爺并未給他的“寶貝“傳承”給我。以致于，每當(dāng)入睡前關(guān)了燈，我們爺倆倘在暖烘烘的被窩內(nèi)時(shí),爺爺總講西游記里的故事情節(jié)給我聽(tīng)。日積月累,積少成多，在時(shí)間流逝的過(guò)程中，我每每伴著那帶著親切噪音的兩孫悟空大戰(zhàn)妖魔鬼妖女怪中入睡。長(zhǎng)此以往，那師徒四人居然進(jìn)入了我的夢(mèng)鄉(xiāng)。令我震驚之余又的欣喜若狂。
不僅只有晚上，白天的”師徒四人”更是搞笑。我們爺孫倆人還經(jīng)常玩角色拌演常常樂(lè)不可支這些是它帶給我的歡樂(lè)，更重要的是它讓我覺(jué)得他似乎一直陪在我的左右，伴我成長(zhǎng)。當(dāng)然，除此之外，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的積累，我領(lǐng)悟的也更多了。
《西游記》的結(jié)尾是“各回各家，各找各媽了”，也被分配不同地方的四人，名司其職。他們之間經(jīng)歷了那么多的磨難，估計(jì)早就有了不可麼滅的感情，卻又不得不分別不正應(yīng)了天下無(wú)不撒之延席嗎,這告訴我們:珍惜當(dāng)下你所擁有的感情。
《西游記》給了我很多歡樂(lè)與感觸。希望同學(xué)們會(huì)喜歡它。
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇十二
《西游記》這本書(shū)向我們展示了一個(gè)風(fēng)起云涌、變幻莫測(cè)的神奇時(shí)空和一個(gè)傳統(tǒng)活躍的社會(huì)。一個(gè)僧人唐三藏，為了能到西天取得真經(jīng)，先后救下了三個(gè)擁有神力的人物。那么你知道《西游記》讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于四大名著西游記的讀后感，希望你喜歡。
看一本好書(shū)，如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書(shū)在生活中必不可少，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫?！段饔斡洝肥敲鞔笪膶W(xué)家吳承恩筆下的作品。本書(shū)大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險(xiǎn)阻，但辦法總比困難多。
在這部著作中，人物刻畫(huà)的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人，他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng)，不怕困難，但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是：頑固執(zhí)著，容易聽(tīng)信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭(zhēng)，愛(ài)憎分明、自強(qiáng)不息，對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說(shuō)他貪圖安逸、偷懶散漫，也因?yàn)樗臒o(wú)知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點(diǎn)，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見(jiàn)到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了，努力過(guò)的人，上天從來(lái)不會(huì)虧待。
西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠(chéng)的信念，樂(lè)觀的心情，成功每個(gè)人都能做到!
暑假里讀了《西游記》，我被這本神話書(shū)深深吸引。
書(shū)中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)帲疫B大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。
師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護(hù)師傅取到真經(jīng)，他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn)：貪吃，還有點(diǎn)懶惰，但是他任勞任怨，常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來(lái)，每次看到這些地方，我都會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，一個(gè)挑擔(dān)，一個(gè)馱師傅。師傅唐僧只會(huì)念經(jīng)，不會(huì)降魔，可是他卻有堅(jiān)定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰(shuí)是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。
這本書(shū)講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。
暑假，我讀了一本故事書(shū)，這本故事書(shū)的名字叫《西游記》。這本書(shū)講了這樣一個(gè)故事：孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天如來(lái)佛祖那里取經(jīng)的故事，沿途經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)，修成了正果。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空能打敗妖怪，保護(hù)好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面，讓我來(lái)介紹這四個(gè)人物。
孫悟空：有無(wú)窮的本領(lǐng)和智慧，無(wú)論是活還是死，都保護(hù)唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精，會(huì)噴火的紅孩兒，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
豬八戒：好色好吃好玩，遇到困難時(shí)，只想著退縮，別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
沙和尚：忠厚老實(shí)，一心跟隨著師父取到真經(jīng)，她的決心和態(tài)度令人贊頌。
唐僧：?jiǎn)?，取?jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財(cái)色迷惑;不畏困難退縮，她又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏言。
《西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會(huì)到了許多道理：做一件大事并不是非常容易，而且還可能困難重重。就比如我們自己：從小到大，雖然沒(méi)有經(jīng)歷九九八十一難，但也不可能是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更進(jìn)步，這樣才能更健康更快樂(lè)的成長(zhǎng)。
《西游記》是我最愛(ài)看的書(shū)，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
在這個(gè)假期，我又重讀了了四大名著中的一本，名字叫《西游記》。以前我讀過(guò)這本書(shū)，可我依然對(duì)這本書(shū)感興趣，百讀不厭。而且每次讀這本書(shū)都會(huì)有不同的感受。
以前我最喜歡孫悟空，他會(huì)七十二變，他會(huì)翻筋斗云，他武藝高強(qiáng)，他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚，他敦厚老實(shí)，任勞任怨，忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒，他好吃懶做，膽小如鼠，禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧，一看到他就讓我想起學(xué)校里的老師，每天嘮嘮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了。
這次重讀《西游記》我有了不同的想法：我有點(diǎn)理解唐僧的舉動(dòng)了。唐僧本就是一個(gè)虔誠(chéng)的和尚，他自律，有堅(jiān)定的信仰，可無(wú)奈收了三個(gè)性格迥異的徒弟。作為師父的他，徒兒有毛病不能不管，可他又確實(shí)是手無(wú)縛雞之力的書(shū)生，所以他除了言傳身教，只有不停地嘮叨。大概他也堅(jiān)信滴水石穿的道理，也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨，讓頑皮驕傲的石猴，好吃懶做的八戒，終于堅(jiān)持到達(dá)西天求得正果。
重讀《西游記》讓我體會(huì)到老師的不易，唐僧只有三個(gè)徒弟就讓他傷透腦筋，我們的老師每天面對(duì)三十幾個(gè)學(xué)生該是怎樣的不易。都說(shuō)八十一難多么的難，我們的老師一學(xué)期不知要解多少危難，學(xué)習(xí)上的，身體上的，師生關(guān)系上的，包括與家長(zhǎng)之間的各種問(wèn)題。唐僧不好做，老師更難當(dāng)。以后，我想我該好好學(xué)習(xí)，少犯錯(cuò)誤，讓老師輕松些。
名著就是名著，讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇十三
孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象?！段饔斡洝返谝换乇闶箤O悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上，就拜他為王。”
石猴呼地跳了出來(lái)，高聲喊道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”
美猴王在花果山帶著猴子們游山玩水，好不快活逍遙。如果就這么逍遙下去，恐怕就沒(méi)有后來(lái)的孫悟空了。有一天，美猴王突然想去終于脫胎換骨，為后來(lái)的英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀，積極進(jìn)取的精神，才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。
讀了這一則故事使我們明白了機(jī)會(huì)總是垂青于那些有勇氣的人，成功總是伴隨著不斷進(jìn)取的人，我要努力學(xué)習(xí)，不斷攀登新的高峰。
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇十四
當(dāng)我還很小的時(shí)候，我就聽(tīng)媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事，我第一次聽(tīng)到的故事好像是“大鬧天宮”，會(huì)七十二變的孫悟空，把神仙們個(gè)個(gè)都打得暈頭轉(zhuǎn)向，從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。之后我長(zhǎng)大了一些了，媽媽給我買了拼音版的《西游記》，我就邊看電視版的《西游記》，一邊看。真是太神奇了!孫悟空能有七十二變，一會(huì)變成赤腳大仙，一會(huì)又變出瞌睡蟲(chóng)迷倒妖怪，讓唐僧一次次死里逃生;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李，回高老莊，但也會(huì)三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上，沙和尚一次又一次的充當(dāng)和事佬，吳承恩把每個(gè)人物都寫(xiě)“活”了!電視版、動(dòng)畫(huà)版以及原著版的西游記都是我的最愛(ài)。那時(shí)候，一聽(tīng)到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣，趕緊坐到電視機(jī)前看。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時(shí)候的吳承恩異常喜歡聽(tīng)這些神話故事，日積月累的，他對(duì)神話的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶，之后他的接連兩次落榜，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自我。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話說(shuō)卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中僅有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的資料，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自我也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的歡樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，此刻又伴隨了我這一代。此刻許多時(shí)尚的東西能夠討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。
今年寒假，重拾《西游記》，一幅幅精彩的畫(huà)面又浮此刻眼前，第一次看到西游記還是在電視上，那曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者雷講述了唐僧以及三個(gè)徒弟一路歷盡艱辛，經(jīng)歷了九九八十一難取經(jīng)的故事。
故事中的孫悟空是男一號(hào)，在我的眼中他是一個(gè)了不起的英雄，他敢于斗爭(zhēng)，有無(wú)窮的本領(lǐng)，無(wú)所畏懼，他敢與至高至尊的玉皇大帝斗爭(zhēng)，敢與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)，敢與各種困難做斗爭(zhēng)。孫悟空那正義在膽，不屈不撓的精神。
雖然取經(jīng)路動(dòng)不動(dòng)就嚷嚷散伙，但一路上卻十分團(tuán)結(jié)，一向不離不棄。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅軍戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一志，他們要過(guò)大渡橋的時(shí)候，被人包圍了，他們還是堅(jiān)持著，又不放棄，他們背著木板，一塊一塊鋪上去，他們下過(guò)可是水流啊，要是掉下去連尸首也不見(jiàn)了呀，兩邊都還有敵人。
在生活中，也有這樣的人。停電了，停電可是一件困難的事，尤其是夏天，天氣炎熱，總有人會(huì)中暑，可是還有人堅(jiān)持著，還有人在與干旱抗斗，還有清潔工人和建筑工人，清潔工人每一天都在工作，不因?yàn)樘珶岫蝗チ?，他們?cè)趫?jiān)持著。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，我們的學(xué)習(xí)也一樣，小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，正如西游記中的九九八十一難。
唐僧在故事中就是一個(gè)嘮嘮叨叨的人，沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的速度，但他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而屈服，正如我們的父母，不是偉大的、神通廣大的，但卻永遠(yuǎn)是為我們操心最多的'。
九九八十一難，是如何的持執(zhí)，不畏雙難險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，而我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持。到底呢?這正是我缺少的，只要能把一件事從頭做到尾，我想這也是一種成功。
我們總是看到自己人生中的失意，總是抱怨“心比天高，命比紙薄”，卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)，人生從來(lái)就沒(méi)有完美。我們總在仰望天空，卻從未好好體會(huì)腳下踏著的大地。
都知道玫瑰花很美，可是有人注意到它背后那尖銳的刺嗎?荷花同樣也美，可是它只開(kāi)在水中，你能近離的把玩嗎?好的東西不一定沒(méi)有缺點(diǎn)，世間萬(wàn)物都有它本身的遺憾。上天給予它們高貴的地方，但同樣也賦予了它的不足。
西游記中，孫悟空說(shuō)過(guò)“天地本不全”，天地都不齊全，更何況小小的人。一個(gè)普通人何必勉強(qiáng)給自己一個(gè)放松的理由，要知道，不完美的人生，才是人生。
結(jié)尾時(shí)，師徒四人取得真經(jīng)，高高興興的往回走，經(jīng)書(shū)卻掉到水里了，四人手忙腳亂的把濕漉漉的經(jīng)書(shū)放在石頭上晾曬，紙張快干時(shí)豬八戒一撕，一頁(yè)經(jīng)書(shū)缺了一角，還有很多都粘在了石頭上，經(jīng)書(shū)破損了，成了一部不完整的經(jīng)書(shū)。這時(shí)孫悟空看看天，看看地：“師父，天地不全，經(jīng)卷哪有齊全之理啊!”
我恍然大悟，要快樂(lè)活在當(dāng)下，盡心即是完美。要每一刻都盡量快樂(lè)，活在眼前這一刻，盡心一切就已經(jīng)完美了。為什么?因?yàn)槲磥?lái)絕對(duì)不會(huì)完美，這個(gè)世界絕對(duì)不會(huì)用一種完美的狀態(tài)在等待著我們。
有這樣一個(gè)故事：有個(gè)非常幸運(yùn)地得到一顆碩大而美麗的珍珠，他卻覺(jué)得很遺憾，因?yàn)檎渲樯嫌袀€(gè)小斑點(diǎn)。他想，若除掉這個(gè)斑點(diǎn)它該多完美啊。于是，他刮去一層，但斑點(diǎn)依舊存在，他不斷地刮下去，最終，珍珠沒(méi)了。
追求完美即是不完美。俗話說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷。想除掉珍珠斑點(diǎn)的人一定是痛苦的。因?yàn)樵谒壑?，看到多是不完美的，最終只落得兩手空空。
魯迅說(shuō)過(guò)：“倘若完全的書(shū)，天下可讀之書(shū)怕要絕無(wú);倘若完全的人，天下配活之人也就有限?！庇袝r(shí)很多事是人力所不能及的，有時(shí)也是超出計(jì)劃外的，也許有一些殘缺，留一點(diǎn)遺憾，才能讓已經(jīng)擁有的一切顯得可貴、美麗。
人生不存在完美，但是我們永遠(yuǎn)不能放棄對(duì)完美的追求。只是要明白，不能過(guò)度苛求，為人生留點(diǎn)遺憾的空間，體會(huì)身邊的好、美和遺憾與不完美。
人生總有遺憾，何必苦苦求全。
“西天取經(jīng)不容易，一走就是幾萬(wàn)里!什么妖魔鬼怪，什么……”伴隨著這宏壯的歌聲，伴隨著心中的彭拜。我輕輕從書(shū)架中抽出一本厚厚的書(shū)來(lái)，他就是屬于四大名著之一的《西游記》!
在這本書(shū)里，有組師徒四人想去西天取得真經(jīng)，這一路上，他們經(jīng)歷了九九八十一難，什么人為的困難，天然的險(xiǎn)阻，都被他們一一打敗與_解，降妖伏魔，妙趣橫生，是我國(guó)文學(xué)史上最充滿奇思異想的神魔小說(shuō)。
我認(rèn)為，其中最有趣的一章節(jié)就是——孫悟空大鬧天宮!
悟空到了天宮，當(dāng)了一個(gè)自以為很大的官——弼馬溫，不料，在一次與其余官員喝酒的時(shí)候，得知了弼馬溫只是一個(gè)偌大的天宮中最微不足道的一個(gè)小官，便勃然大怒，一路打出南天門，打回下界去了。
玉帝得知了這個(gè)消息便派天兵天將去捉拿孫悟空，不料悟空發(fā)力強(qiáng)大，最終只能封他一個(gè)有名無(wú)實(shí)的齊天大圣。
誰(shuí)又想到，當(dāng)了齊天大圣的孫悟空還不得安寧，先是在蟠桃園把大仙桃全部吃了個(gè)精光，又去蟠桃盛會(huì)把美味佳肴吃了個(gè)精光，最后，又去了太上老君的煉丹房，把仙丹全吃完了，最后，不得不逃回下界。
西游記這本書(shū)里還有許多好玩又有趣的故事與道理，無(wú)疑是我們應(yīng)該欣賞與學(xué)習(xí)的。
中國(guó)有四本書(shū)非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》?！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸鳎且徊砍錆M了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物的名義，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇十五
第一次讀《西游記》時(shí)，是幼兒園的時(shí)候，那時(shí)候看的是漫畫(huà)版的。
這次再讀，這是簡(jiǎn)版的，文字多了，讀起來(lái)挺好看的。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。
最后說(shuō)說(shuō)我最喜歡的是孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?，沒(méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇十六
《西游記》是明代吳承恩寫(xiě)的是一部神話小說(shuō)，是四大名著小說(shuō)之一，師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦最終取得了真經(jīng)。
這本書(shū)描寫(xiě)了師徒四人取經(jīng)的艱難，這本書(shū)有專門降妖魔的孫悟空和好吃懶做的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙悟凈，還有一心向佛的唐僧。在書(shū)中，作者運(yùn)用了大量的修辭手法，而這本書(shū)是寫(xiě)的他對(duì)封建社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的不滿。
讓我印象最深的片段是，孫悟空三打白骨精的那一段，孫悟空為了保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，識(shí)破白骨精的陰謀，一次又一次的想把他打死，可是由于豬八戒的讒言，和唐僧的阻攔，三次都讓白骨精逃掉了，后來(lái)唐僧還把孫悟空趕跑了。結(jié)果唐僧被白骨精抓走了，還想請(qǐng)自己的母親一起來(lái)吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白骨精，只好跑到花果山來(lái)求助孫悟空。孫悟空不計(jì)前嫌，去救師傅。
唐僧歷盡千辛萬(wàn)苦，最終取到了真經(jīng)。孫悟空收起了他的頑猴烈性，擁有了斗戰(zhàn)勝佛的稱號(hào)。沙僧一路上勤勤懇懇，成為了金身羅漢。但只有豬八戒，一事無(wú)成。我想是豬八戒，好吃懶做，在取經(jīng)路上，遇到困難就嚷嚷著要散伙，而且還經(jīng)常耍小聰明，愛(ài)占小便宜。
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇十七
《西游記》作為四大名著之一，主要講述了：唐僧師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難，一路艱辛忐忑，碰到了不少的妖魔鬼怪，其中也不乏有神仙對(duì)他們的考驗(yàn)，但最終取得了真經(jīng)，修成正果。
《西游記》主要人物有勇敢調(diào)皮的孫悟空，吃苦耐勞的沙僧，有憨厚可愛(ài)，貪戀美色的豬八戒，有誠(chéng)性向佛，頑固執(zhí)著的唐僧，有任勞任怨的白龍馬。但其中我最喜歡的人物是——孫悟空。
孫悟空是從石頭里蹦出來(lái)的，師從菩提祖師，學(xué)會(huì)了七十二變，筋斗云等技能;從東海龍宮搶奪到定海神針——如意精箍棒作為武器;偷吃太上老君的仙丹，練成了金剛之軀;又太上老君的煉丹爐里待了七七四十九天，大難不死，反而練就了火眼金睛;后來(lái)在與如來(lái)佛祖的斗法中被壓在五行山下五百年，后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩的點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，最后修得正果，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。有人人物他桀驁不存，難以管教。但是在大鬧天宮中表現(xiàn)了他的斗爭(zhēng)精神;三打白骨精中表現(xiàn)了他重情重義，十分有智慧;在他被師傅唐僧趕走之后，知道他有危險(xiǎn)有趕回來(lái)救唐僧又可以看出來(lái)他十分的善良。
但《西游記》這本書(shū)最吸引我的地方是每一個(gè)人無(wú)論是神是神還是妖怪，他都有人的情感?！吧衲Ы杂腥饲?，精魅亦通世故。”——天庭二十八星宿中奎木狼在天庭的時(shí)候與百花仙子相愛(ài)，后來(lái)百花仙子投胎轉(zhuǎn)世成百花國(guó)公主，奎木狼下凡化為妖怪，擄走因轉(zhuǎn)世失去記憶百花國(guó)公主也是因?yàn)閷?duì)百花仙子的愛(ài)。
這本書(shū)作為名著，有許許多多吸引我們的地方。并且教我們以道理：在以后的學(xué)習(xí)生涯中，會(huì)遇到許許多多大大小小的困難，但不要?dú)怵H，不要退縮，要迎難而上，永遠(yuǎn)保持一顆堅(jiān)持不懈的心，這樣你將會(huì)取得人生的真經(jīng)。
四大名著西游記的讀書(shū)心得篇十八
近來(lái)幾天，我重讀了《西游記》，它由吳承恩所著，是為我國(guó)第一本浪漫主義長(zhǎng)篇回體小說(shuō)。
最近我又重讀了一遍，在興奮與歡欣中，我又鏟到了新的礦脈。
一、反抗精神
我認(rèn)為這種反抗精神十分重要。他有助于我們發(fā)現(xiàn)新事物，就像大名鼎鼎的物理學(xué)家伽利略，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為重的物體下落快，但伽利略站了出來(lái)，他大膽的質(zhì)疑，并做了實(shí)驗(yàn)來(lái)證明。如果不是這種對(duì)權(quán)威與世俗的反抗精神，他也不會(huì)有那么的成就。
二、妖魔大都與神有關(guān)
讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)：整本書(shū)里的妖怪基本與神有關(guān)，在孫悟空要將其打死時(shí)，他們便站出來(lái)。
我認(rèn)為這是在諷剌當(dāng)時(shí)的社會(huì)，孫悟空代表鐵面無(wú)私，憂國(guó)憂民的清官，而妖怪代表為禍一方的惡霸，而神則代表朝廷，作者諷刺朝廷不公沒(méi)有懲惡揚(yáng)善，反而助紂為虐。
三、獨(dú)立思考
在《西游記》中，孫悟空幾次找死妖怪都被唐僧錯(cuò)怪，而唐僧之所以這關(guān)，是因?yàn)槁?tīng)了八戒的話，這一點(diǎn)提醒我們：不要輕聽(tīng)信于他人，我們應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力。
這一次重讀《西游記》讓我感到了中華文化之博大精深，許多其中深意，都要你細(xì)細(xì)品位細(xì)細(xì)體會(huì)，同時(shí)我也真正明白了“溫故而知新，可以為師矣”的道理。
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