中國師德手冊讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-27 23:13:15
中國師德手冊讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)
時間:2023-11-27 23:13:15     小編:BW筆俠

5.讀后感是對于所讀書籍的理解和感悟,能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己和拓展自己的思維。"那么應(yīng)該如何寫一篇有深度和觸動人心的讀后感呢?首先,要對作品的主題和核心思想進(jìn)行準(zhǔn)確把握,梳理出作品中的亮點(diǎn)和觸動自己的地方。其次,要結(jié)合自身的經(jīng)歷、情感和對世界的觀察,展開個人的思考和感悟。最后,要注意表達(dá)方式的準(zhǔn)確性和文采的運(yùn)用,使讀后感更具說服力和感染力。"借助以下這些讀后感范文,相信你可以寫出一篇思路清晰、觀點(diǎn)獨(dú)到的作品。

中國師德手冊讀后感篇一

師愛之所以崇高、偉大、純潔、持久,很重要一方面就是它是一種真正的“博愛”,把教師比作太陽,它就應(yīng)該照亮教室的每一個角落,把教師比作甘露,它就應(yīng)該滋潤課堂的每一棵禾苗。公平,公正、無私是師愛的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。愛干凈、聰明又漂亮的孩子是人人都具有的情感,是人的天性,愛丑孩子、臟孩子,甚至“帶病毒花朵”似的孩子才是真誠的愛,才是理性的愛,才是班主任普遍提倡信奉和遵循的愛的原則。班主任對學(xué)生的愛,目的專一而形式多樣,它滲透于學(xué)校工作每一個環(huán)節(jié),貫穿于教書育人的全過程。對于班主任來說“愛的教育”應(yīng)是面向全體的:有時如“潤物細(xì)無聲”的春雨,點(diǎn)滴滲透,沁人心脾;有時如“當(dāng)頭棒喝”,振聾發(fā)聵,令人幡然悔悟,痛改前非。

中國師德手冊讀后感篇二

對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解,從而決心更加重視自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn),也對自己進(jìn)一步提高師德素養(yǎng)提出了更高的要求。

1、德高為師。教師職業(yè)行為的示范性引導(dǎo)性特點(diǎn),要求我們必須躬行實(shí)踐,為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為,要學(xué)生做的事,教師要躬行共做,要學(xué)生學(xué)的知識,教師要躬行共學(xué),要學(xué)生遵守的規(guī)則,教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神,熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情,時間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

2、學(xué)高為師。俗話說,要給學(xué)生一碗水,自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識淵博,學(xué)業(yè)精深。人不學(xué)不如物。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非,擺正關(guān)系,提高素質(zhì),增強(qiáng)后勁。古人云:教育者當(dāng)先受教育。要學(xué)習(xí)的東西很多,每天看看電視報紙,瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息,經(jīng)常訂閱二、三份教育雜志,每年研讀一兩本專著等等,十分必要。老師不一定什么都要精,但什么都要學(xué)一點(diǎn),知識面要寬,要不斷更新,這不僅有利于教書育人本領(lǐng)的提高,也有利于增強(qiáng)自身師德的人文底蘊(yùn)。特別在當(dāng)今,信息時代,知識的生命周期縮短,不更新知識就會被淘汰;知識經(jīng)濟(jì)又呼喚素質(zhì)教育,只有高素質(zhì)的老師才有可能帶出高素質(zhì)的學(xué)生。

3、技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究,探索新的科學(xué)的教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。

4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者,還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為示范;熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。陶行知先生有一首小詩催人深思和啟迪:“你這糊涂先生!你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有安迪生,你別忙著把他們趕跑”。

這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),如一陣陣涼爽的風(fēng),吹入我的心田,如一股股清涼的泉水,洗滌我的心靈。讓我們大家一起努力,讓孩子生活的環(huán)境花更紅,草更綠,空氣更加清新,天空更加蔚藍(lán)!

中國師德手冊讀后感篇三

人與人之間的尊重是相互的。尊重別人,才能得到別人的尊重。師生之間的關(guān)系也如此。只有尊重理解學(xué)生,學(xué)生才能尊重信任你,才能對教師無話不說,甚至把埋藏在自己心底的秘密告訴你,這樣師生之間就架起了友誼的橋梁,教學(xué)工作也得心應(yīng)手,效果好。所以說,尊重、理解、信任是打開學(xué)生心靈,實(shí)施愛的金鑰匙。

1、尊重理解學(xué)生,就要尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊。

尊重學(xué)生,首先要尊重學(xué)生人格。教師應(yīng)該有民主作風(fēng),做到公平、公正地對待每一個學(xué)生。尊重學(xué)生,還要保護(hù)學(xué)生的自尊。過去班主任總是高高在上,以威嚴(yán)換取尊嚴(yán)。但事實(shí)證明,這種所謂尊嚴(yán),不過虛有其表。只有當(dāng)教師以無微不至的關(guān)懷打動學(xué)生時,其高尚的品德、出色的教育和真誠的情感才能贏得學(xué)生的愛和敬意,教師的尊嚴(yán)豐碑才能在學(xué)生的心中樹立起來。

2、尊重理解學(xué)生,就要傾聽學(xué)生心聲,走進(jìn)學(xué)生心靈。

教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生,教育學(xué)生的情感魅力。學(xué)生是一個正在成長的群體,在學(xué)習(xí)生活中不可避免會出現(xiàn)各種問題,如學(xué)習(xí)落后、人際關(guān)系不好等,這些問題的出現(xiàn)是年齡使然,班主任應(yīng)該善于做個傾聽者,把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,主動走進(jìn)學(xué)生的情感世界,去感受他們的喜怒哀樂。從而幫助學(xué)生找到解決問題的方法,走出陰影。蘇霍姆林斯基說:“不了解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明”這就是說,對于學(xué)生的得與失,冷與暖,好與惡,喜與悲……教師都要放在心上,做在實(shí)處。爭取做到:學(xué)生哪里需要教師,哪里就有教師的身影。

3、尊重理解學(xué)生,就要尊重學(xué)生的個性差異。

尊重理解學(xué)生,核心是尊重學(xué)生個性發(fā)展的空間。教師應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并尊重學(xué)生的個性差異,發(fā)展學(xué)生健康的個性,以形成學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。在教育的目的、內(nèi)容、方法上,要把個性的多樣性作為一種有價值的東西、一種財富來加以接受。只有這樣,每一個學(xué)生個性的充分發(fā)展才成為可能。尊重學(xué)生的個性,就是尊重學(xué)生的未來。

中國師德手冊讀后感篇四

愛是人的一種基本需要,愛是學(xué)生的一種心理寄托,是一種內(nèi)心渴望。一旦學(xué)生的這種心理需求得到滿足,就可以啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的理智,溝通師生之間的了解,增進(jìn)師生之間的友誼,使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴,學(xué)生就會從內(nèi)心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感,學(xué)生就會把對教師的愛遷移對教師的尊重,接受教師的教育上,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會油然而生,從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效率。因此教師要讓真情時常涌動,用真摯、深厚的情感發(fā)出強(qiáng)大的愛流,把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,讓學(xué)生品嘗到被愛的滋味。

人與人之間的尊重是相互的。尊重別人,才能得到別人的尊重。師生之間的關(guān)系也如此。只有尊重理解學(xué)生,學(xué)生才能尊重信任你,才能對教師無話不說,甚至把埋藏在自己心底的秘密告訴你,這樣師生之間就架起了友誼的橋梁,教學(xué)工作也得心應(yīng)手,效果好。所以說,尊重、理解、信任是打開學(xué)生心靈,實(shí)施愛的金鑰匙。

1、尊重理解學(xué)生,就要尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊。

尊重學(xué)生,首先要尊重學(xué)生人格。教師應(yīng)該有民主作風(fēng),做到公平、公正地對待每一個學(xué)生。尊重學(xué)生,還要保護(hù)學(xué)生的自尊。過去班主任總是高高在上,以威嚴(yán)換取尊嚴(yán)。但事實(shí)證明,這種所謂尊嚴(yán),不過虛有其表。只有當(dāng)教師以無微不至的關(guān)懷打動學(xué)生時,其高尚的品德、出色的教育和真誠的情感才能贏得學(xué)生的愛和敬意,教師的尊嚴(yán)豐碑才能在學(xué)生的心中樹立起來。

2、尊重理解學(xué)生,就要傾聽學(xué)生心聲,走進(jìn)學(xué)生心靈。

教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生,教育學(xué)生的情感魅力。學(xué)生是一個正在成長的群體,在學(xué)習(xí)生活中不可避免會出現(xiàn)各種問題,如學(xué)習(xí)落后、人際關(guān)系不好等,這些問題的出現(xiàn)是年齡使然,班主任應(yīng)該善于做個傾聽者,把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,主動走進(jìn)學(xué)生的情感世界,去感受他們的喜怒哀樂。從而幫助學(xué)生找到解決問題的方法,走出陰影。蘇霍姆林斯基說:“不了解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明”這就是說,對于學(xué)生的得與失,冷與暖,好與惡,喜與悲……教師都要放在心上,做在實(shí)處。爭取做到:學(xué)生哪里需要教師,哪里就有教師的身影。

3、尊重理解學(xué)生,就要尊重學(xué)生的個性差異。

尊重理解學(xué)生,核心是尊重學(xué)生個性發(fā)展的空間。教師應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并尊重學(xué)生的個性差異,發(fā)展學(xué)生健康的個性,以形成學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。在教育的目的、內(nèi)容、方法上,要把個性的多樣性作為一種有價值的東西、一種財富來加以接受。只有這樣,每一個學(xué)生個性的充分發(fā)展才成為可能。尊重學(xué)生的個性,就是尊重學(xué)生的未來。

師愛之所以崇高、偉大、純潔、持久,很重要一方面就是它是一種真正的“博愛”,把教師比作太陽,它就應(yīng)該照亮教室的每一個角落,把教師比作甘露,它就應(yīng)該滋潤課堂的每一棵禾苗。公平,公正、無私是師愛的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。愛干凈、聰明又漂亮的孩子是人人都具有的情感,是人的天性,愛丑孩子、臟孩子,甚至“帶病毒花朵”似的孩子才是真誠的愛,才是理性的愛,才是班主任普遍提倡信奉和遵循的愛的原則。班主任對學(xué)生的愛,目的專一而形式多樣,它滲透于學(xué)校工作每一個環(huán)節(jié),貫穿于教書育人的全過程。對于班主任來說“愛的教育”應(yīng)是面向全體的:有時如“潤物細(xì)無聲”的春雨,點(diǎn)滴滲透,沁人心脾;有時如“當(dāng)頭棒喝”,振聾發(fā)聵,令人幡然悔悟,痛改前非。

教育是一門塑造人的靈魂的藝術(shù)。有人說:“教育技巧的全部奧妙在于如何熱愛學(xué)生?!卑嘀魅谓逃龑W(xué)生的實(shí)質(zhì)是師生兩顆心愉快地碰撞,在師生雙方不斷碰撞中,實(shí)現(xiàn)感情的交流、融洽、升華,由情知到理知。因此,班主任必須講究教育藝術(shù):以寬厚的師愛贏得學(xué)生的信賴,以深沉的師愛激起學(xué)生對生活的熱愛,以高尚的師愛教學(xué)生怎樣去愛。要知道尊重信任是愛,嚴(yán)格要求也是愛;贊揚(yáng)褒獎飽含著愛:批評處分也體現(xiàn)著愛。

教育的本質(zhì)是愛,愛是一種真摯的情感,愛是一付治療心靈創(chuàng)傷的良藥,愛是一把打開學(xué)生心扉的鑰匙,沒有愛就沒有教育。我們要知道每一扇門的后面,都是一個不可估量的宇宙;每一扇門的開啟,都是一個無法測量的未來。班主任只有心理時刻裝著“愛”,裝著學(xué)生,學(xué)生心理才能也裝著你。愿我們教師用發(fā)自內(nèi)心的愛,使學(xué)生體驗(yàn)到一片真誠之心,在愛中健康成長。

中國師德手冊讀后感篇五

愛是人的一種基本需要,愛是學(xué)生的一種心理寄托,是一種內(nèi)心渴望。一旦學(xué)生的這種心理需求得到滿足,就可以啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的理智,溝通師生之間的了解,增進(jìn)師生之間的友誼,使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴,學(xué)生就會從內(nèi)心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感,學(xué)生就會把對教師的愛遷移對教師的尊重,接受教師的教育上,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會油然而生,從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效率。因此教師要讓真情時常涌動,用真摯、深厚的情感發(fā)出強(qiáng)大的愛流,把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,讓學(xué)生品嘗到被愛的滋味。

中國師德手冊讀后感篇六

我學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》一書,如一陣陣涼爽的風(fēng),吹入我的心田,如一股股清涼的泉水,洗滌我的心靈。

通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德這四個道德是一個有機(jī)的統(tǒng)一體,其外延由大到小,內(nèi)涵由淺到深,共同構(gòu)成一個完善的道德體系。知道了把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度,具有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性。

由于對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解,從而決心更加重視自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn),也對自己進(jìn)一步提高師德素養(yǎng)提出了更高的要求。

教師職業(yè)行為的示范性引導(dǎo)性特點(diǎn),要求我們必須躬行實(shí)踐,為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為,要學(xué)生做的事,教師要躬行共做,要學(xué)生學(xué)的知識,教師要躬行共學(xué),要學(xué)生遵守的規(guī)則,教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神,熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情,時間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

俗話說,要給學(xué)生一碗水,自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識淵博,學(xué)業(yè)精深。人不學(xué)不如物。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非,擺正關(guān)系,提高素質(zhì),增強(qiáng)后勁。古人云:教育者當(dāng)先受教育。要學(xué)習(xí)的東西很多,每天看看電視報紙,瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息,經(jīng)常訂閱二、三份教育雜志,每年研讀一兩本專著等等,十分必要。老師不一定什么都要精,但什么都要學(xué)一點(diǎn),知識面要寬,要不斷更新,這不僅有利于教書育人本領(lǐng)的提高,也有利于增強(qiáng)自身師德的人文底蘊(yùn)。特別在當(dāng)今,信息時代,知識的生命周期縮短,不更新知識就會被淘汰;知識經(jīng)濟(jì)又呼喚素質(zhì)教育,只有高素質(zhì)的老師才有可能帶出高素質(zhì)的學(xué)生。

一是要有科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究,探索新的'科學(xué)的教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。

教師不僅是知識的傳授者,還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為示范;熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。陶行知先生有一首小詩催人深思和啟迪:“你這糊涂先生!你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有安迪生,你別忙著把他們趕跑”。

這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),如一陣陣涼爽的風(fēng),吹入我的心田,如一股股清涼的泉水,洗滌我的心靈。讓我們大家一起努力,讓孩子生活的環(huán)境花更紅,草更綠,空氣更加清新,天空更加蔚藍(lán)!

中國師德手冊讀后感篇七

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!?/p>

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。

最近一年,我校組織了師德培訓(xùn)活動,在這學(xué)習(xí)師德手冊的過程中,對于從事多年的教學(xué)工作的我,對它又加深了一層認(rèn)識。

教師的良好心態(tài)能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,要求學(xué)生不做的自己堅決不做。因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效。

師德只有理論不行,更要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來并對學(xué)生起到正面教育作用的。教師應(yīng)該努力地通過師德來潤澤人心,塑造和諧的人格,構(gòu)建和諧的社會。

中國師德手冊讀后感篇八

我讀了《中國師德手冊》后,感受頗深,特別是第四章,讓我明白不僅僅要教書,更重要的是在教書育人中決不放棄“后進(jìn)生”。學(xué)習(xí)這本書對我的觸動很大,使我進(jìn)一步地得到提高師德素養(yǎng)水平以及對自己的更高要求,同時也給我提供了重要的教學(xué)指南。當(dāng)教師的都知道,培養(yǎng)學(xué)生良好品行、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是我們教師當(dāng)今神圣職責(zé)。我們應(yīng)該拿出無比的熱情來研究“后進(jìn)生”,對他們循循善誘,誨人不倦,讓這些遲開的花朵沐浴在崇高師德的陽光雨露中,使他們能夠健康成長。

書中說得好,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。每個學(xué)生都有自己的自尊心、羞恥心,都渴望成功。尤其是“后進(jìn)生”,他們的自尊可能比“優(yōu)秀生”更強(qiáng)烈,這就要求我們教師拿出十二分的熱情去照顧他們,使他們重新找回自尊、自信。

作為教師我們都有這樣的感觸,留給我們印象最深的不是無可挑剔的“優(yōu)秀生”,而是那些成績并不十分突出卻很有特點(diǎn)、與眾不同的學(xué)生,這些經(jīng)歷讓我銘記在心,感受頗深的。通過學(xué)習(xí)《中國師德手冊》與實(shí)際教學(xué)聯(lián)系起來,對與如何轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”,我總結(jié)了以下幾點(diǎn)心得:

學(xué)生出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象,主要原因是沒有把基礎(chǔ)知識牢固掌握。因此,在進(jìn)行“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化工作時,首先應(yīng)該從根基做起,真正做到治標(biāo)又治本。

浙江省武義縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)的優(yōu)秀語文教師——吳老師,她就是一位在教學(xué)實(shí)踐中,經(jīng)常注意給“后進(jìn)生”打知識地基的好老師。吳老師說得好,“如果基礎(chǔ)不好,教師就必須拿出自己決不放棄的熱情,從基礎(chǔ)開始,一點(diǎn)一點(diǎn)的給補(bǔ)上去。只有這樣,才能說你的轉(zhuǎn)化是成功的!”在教學(xué)及轉(zhuǎn)化”后進(jìn)生”時,吳老師轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的方法使我感觸很深。她要求那位幫手在短時間內(nèi)與小虎成為好朋友,她自己則花了很多的時間和精力給小虎制定了一份生字練習(xí)單,包括了從一年級到四年級所有該記住的字詞。一個學(xué)期后,小虎的成績得到了明顯的提高,學(xué)習(xí)習(xí)慣也得了大大的改善。

作為教師,我們對基礎(chǔ)不好的學(xué)生必須加以重視,從師德的角度來說,這也是檢驗(yàn)我們教師合不合格的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。我們在教書育人的過程中,有沒有像文中吳老師那樣盡職盡責(zé),有沒有投入更多的時間和精力。如果我們真的做到像吳老師那樣,不僅像小虎一樣多的“后進(jìn)生”會成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,我們自己也會像吳老師一樣,在教育成績上收獲很多榮譽(yù)和尊敬。

在做轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的這塊“硬骨頭”方面,書中王富貴老師的做法值得我學(xué)習(xí)。例如,王老師對每一道題都是以一個引人入勝的故事來展現(xiàn),而且絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算。解習(xí)題中講生動有趣的故事,極大地激發(fā)了小佳他們的閱讀熱情,通過王老師的`輔導(dǎo),使得小佳學(xué)習(xí)興趣大增,為國家培養(yǎng)了一名有用的人才。

我們教師應(yīng)該看到“后進(jìn)生”的長處和閃光點(diǎn),并以此為突破口,對癥下藥、有的放矢地做好每一個“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化工作。在以后的教學(xué)過程中,本人借鑒以下轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的具體方法:

1、消除“后進(jìn)生”的戒備心理。

2、喚醒并保護(hù)“后進(jìn)生”的自尊感。

(1)對“后進(jìn)生”要求進(jìn)度。

(2)讓“后進(jìn)生”獲得成功。

(3)通過讓“后進(jìn)生”充分發(fā)揮自己的特長。

3、持之以恒地培養(yǎng)良好習(xí)慣。

總之,“后進(jìn)生”缺點(diǎn)多、毛病多、心里特殊、不那么可愛,但作為教師,職責(zé)所在、師德所在,我們都應(yīng)該以循循善誘的態(tài)度,給予他們持之以恒地幫助。所謂“浪子回頭金不換?!蔽覀円冀K相信,“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化并不難,付出總會有所收獲的。這就是我學(xué)習(xí)《中國師德手冊》的感受。

中國師德手冊讀后感篇九

教育是一門塑造人的靈魂的藝術(shù)。有人說:“教育技巧的全部奧妙在于如何熱愛學(xué)生。”班主任教育學(xué)生的實(shí)質(zhì)是師生兩顆心愉快地碰撞,在師生雙方不斷碰撞中,實(shí)現(xiàn)感情的交流、融洽、升華,由情知到理知。因此,班主任必須講究教育藝術(shù):以寬厚的師愛贏得學(xué)生的信賴,以深沉的師愛激起學(xué)生對生活的熱愛,以高尚的師愛教學(xué)生怎樣去愛。要知道尊重信任是愛,嚴(yán)格要求也是愛;贊揚(yáng)褒獎飽含著愛:批評處分也體現(xiàn)著愛。

教育的本質(zhì)是愛,愛是一種真摯的情感,愛是一付治療心靈創(chuàng)傷的良藥,愛是一把打開學(xué)生心扉的鑰匙,沒有愛就沒有教育。我們要知道每一扇門的后面,都是一個不可估量的宇宙;每一扇門的開啟,都是一個無法測量的未來。班主任只有心理時刻裝著“愛”,裝著學(xué)生,學(xué)生心理才能也裝著你。愿我們教師用發(fā)自內(nèi)心的愛,使學(xué)生體驗(yàn)到一片真誠之心,在愛中健康成長。

中國師德手冊讀后感篇十

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是 為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育 人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任 ”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又 是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn) 。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身 作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是 教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身 、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀 生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享 受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生 的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生 高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人 主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率 。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!?/p>

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣 !這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師” ,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的.工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識, 要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好

心靈

方面下功夫。一個教師只有對自己 的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛 勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情 感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給 全體學(xué)生,讀后感《中國師德手冊讀后感》。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個

班級

之中,不僅要愛那些 好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的 瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有 “愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引 導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育 事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。

最近一年,我校組織了師德培訓(xùn)活動,在這

學(xué)習(xí)

師德手冊的過程中,對于從事多年的教學(xué)工作的我,對它又加深了一層認(rèn)識。

教師必須學(xué)會寬容。嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。

教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。熱愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

教師的良好心態(tài)能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,要求學(xué)生不做的自己堅決不做。因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效。

師德只有理論不行,更要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來并對學(xué)生起到正面教育作用的。教師應(yīng)該努力地通過師德來潤澤人心,塑造和諧的人格,構(gòu)建和諧的社會。

中國師德手冊讀后感篇十一

根據(jù)總行要求,全行職工在行內(nèi)部掀起了“學(xué)守則、講合規(guī)”的學(xué)習(xí)員工手冊的熱潮?,F(xiàn)將自己學(xué)習(xí)的心得體會陳述如下:通過近段時期對規(guī)范化服務(wù)和加強(qiáng)制度建設(shè)的學(xué)習(xí),使我深刻地意識到學(xué)習(xí)員工行為的重要性和必然性。

古人說“不以規(guī)矩,不成方園”。我們農(nóng)商行要實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理,就必規(guī)范員工行為規(guī)范,做到有規(guī)可循,違規(guī)必究。難以想象沒有制度的企業(yè),是沒有成功的員工行為規(guī)范,是難以完成有效經(jīng)營目標(biāo)的。有了好的制度規(guī)范,才能保證員工能科學(xué)地,行之有效地執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)者的決策。加強(qiáng)對行為規(guī)范的學(xué)習(xí)p理解p掌握p便于在實(shí)際工作中執(zhí)行。

通過對規(guī)范化服務(wù)的學(xué)習(xí),使我深刻的認(rèn)識到了,該怎么去做工作,如何做好那些工作。為此,本人在今后的工作中,在處理業(yè)務(wù)時要按照業(yè)務(wù)流程和操作程序,做到準(zhǔn)確p快捷p高效。注意傾聽客戶提出的意見和要求,了解客戶所辦業(yè)務(wù)的需求,按照客戶的意愿完成交易。只有認(rèn)真履行工作職責(zé)和規(guī)范行為準(zhǔn)則,只有依靠建全的制度與優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù),才能確保我行穩(wěn)建持續(xù)地發(fā)展。

只有通過強(qiáng)化教育,讓員工明確嚴(yán)格執(zhí)行制度就是自我保護(hù)的道理,才能增強(qiáng)員工的.責(zé)任心,在日常工作中把遵守規(guī)章、嚴(yán)格執(zhí)行制度變成自覺行動,從而遏制違規(guī)違制問題,有效防范案件的發(fā)生。國有國法,行有行規(guī)。合理的員工行為規(guī)范應(yīng)被視為銀行內(nèi)部的一項(xiàng)風(fēng)險管理活動。農(nóng)商行需要建立全新的合規(guī)文化管理,以實(shí)現(xiàn)合規(guī)經(jīng)營目標(biāo),這已是銀行業(yè)內(nèi)早有的共識。特別是在目前銀行業(yè)經(jīng)營機(jī)制嬗變,盈利模式發(fā)生深刻變化的時期,來自某些決策層和操作層有悖于職業(yè)準(zhǔn)則,有章不循、有禁不止行為日甚的情況下,培育良好的合規(guī)文化,抓好文化教育,這對增強(qiáng)全員合規(guī)意識,防范案件和違規(guī)違紀(jì)問題的發(fā)生,確保銀行深化改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營順利發(fā)展具有重要作用和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

員工行為是銀行文化的重要組成部分,構(gòu)成銀行文化的核心要素。員工行為規(guī)范文化教育,則是銀行為控制合規(guī)風(fēng)險,實(shí)現(xiàn)合規(guī)經(jīng)營目標(biāo),通過制定和實(shí)施一系列對制度、標(biāo)準(zhǔn)和程序,建立企業(yè)良好的員工行為規(guī)范文化,主動使自己的經(jīng)營管理行為與合規(guī)法律、規(guī)則和準(zhǔn)則相結(jié)合、相一致的動態(tài)管理過程。

通過這段時間對規(guī)范化服務(wù)和加強(qiáng)制度建設(shè)的學(xué)習(xí),使本人深刻認(rèn)識到了學(xué)習(xí)員工行為的重要性和必然性。為了農(nóng)商行穩(wěn)步建全的發(fā)展,本人需要不懈的學(xué)習(xí)和與時俱進(jìn)工作。

通過對我們醫(yī)院的《員工手冊》的學(xué)習(xí),我對我們醫(yī)院感情更加深厚了,了解了我們中醫(yī)院其獨(dú)特的優(yōu)越性,從管理體制到發(fā)展規(guī)模都已成為同行業(yè)中的佼佼者,全體職工整體素質(zhì)也在這個特定的氛圍內(nèi)得到了熏染,領(lǐng)導(dǎo)者能夠高瞻遠(yuǎn)矚,同時切身為員工的利益考慮,能夠有識大體、顧大局的觀念,是一個具有生命力和創(chuàng)造力的企業(yè),在這的每一天,我都能看到了希望,我很榮幸能成為這個集體中的一員。

在認(rèn)真學(xué)習(xí)了《員工手冊》后,《員工手冊》為我們每一位職工指明了努力的方向,使我進(jìn)一步對該手冊有了更深層次的認(rèn)識和了解。我們醫(yī)院既是一個窗口部門更是一個服務(wù)部門,作為我們醫(yī)院的一名員工,又肩負(fù)著向廣大患者負(fù)責(zé)的重任,能否規(guī)范自己的行為從而在為社會服務(wù)、為病員服務(wù)的同時塑造好醫(yī)院形象是一項(xiàng)非常值得學(xué)習(xí)的重要工作。首先,制定這套手冊是全面推進(jìn)我們醫(yī)院工作的需要。這套手冊的制定,表明我們醫(yī)院在制度建設(shè)上有了新的進(jìn)展和新的成果;其次,制定這套手冊是我們嚴(yán)肅紀(jì)律、強(qiáng)化監(jiān)督制約體制的需要。在我們醫(yī)院廣大職工隊伍的建設(shè)中,要提高院醫(yī)護(hù)人員的整體素質(zhì),要規(guī)范醫(yī)護(hù)人員行為,制度起到了很大的制約作用。

的逐項(xiàng)逐條,向領(lǐng)導(dǎo)和前輩們虛心學(xué)習(xí),規(guī)范自身行為、糾正存在問題、嚴(yán)格按制度辦事,在做好本職工作的同時努力塑造良好的沛縣華佗醫(yī)院形象,為我們醫(yī)療工作的錦上添花、為沛縣華佗醫(yī)院經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

上一篇:維穩(wěn)會議下一篇:社保局做好維穩(wěn)工作

中國師德手冊讀后感篇十二

這個學(xué)期學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》,讓我對老師這一職業(yè)的道德和操守有了更深一層次的理解??鬃訍蹖W(xué)生,對學(xué)生真誠無私,傳授知識毫無保留;荀子愛學(xué)生,留下“青出于藍(lán)而勝與藍(lán)”的名言,鼓勵學(xué)生超過自己的老師;魯迅先生愛學(xué)生,發(fā)出了“救救孩子”的吶喊,要把少年兒童從封建禮教的桎梏中解放出來,培養(yǎng)他們?yōu)楦锩摹靶潞蟠?;陶行知先生愛學(xué)生,在艱難之中創(chuàng)辦育才學(xué)校,讓窮人的孩子有受教育的機(jī)會,“愛生”并不容易。那么關(guān)愛每一個學(xué)生和信任學(xué)生就是我們優(yōu)秀師德的一個重要組成部分。

讀了這本書,結(jié)合這一學(xué)年的班主任工作,談?wù)剬筮M(jìn)生的關(guān)愛和信任。

一個班級肯定既有好生,又有差生,作為班級管理的主要成員??班主任,千萬不能因?yàn)椴钌鷮W(xué)習(xí)不好或表現(xiàn)不好而放棄對他們的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化,這些后進(jìn)生真的無藥可救嗎?或許班主任的冷眼相看,是把他們推向更為錯誤方向的助力。對后進(jìn)生這樣一個“與眾不同”的特殊群體,我們必須正確認(rèn)識他們,研究他們,將融融的師愛灑向他們,讓這些遲開的“花朵”沐浴陽光雨露,健康成長。

以愛心撫慰他們的心靈。在班集體,我精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛,讓后進(jìn)生能夠感受到集體溫暖,感受到自己在班上有一席之地。反之,班主任不關(guān)心他們,一心想著學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的學(xué)生,那么,班主任的偏愛會強(qiáng)化一部分同學(xué)的自負(fù)心理,班主任的冷淡則強(qiáng)化后進(jìn)生的自卑心理,使學(xué)生與老師之間產(chǎn)生隔膜。班主任對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作難度則加強(qiáng)了。怎樣讓后進(jìn)生感受到班主任關(guān)心他們呢?課堂提問,我激勵后進(jìn)生踴躍發(fā)言,使他們把注意力集中到老師教課中,更少時間思想開小差;班級活動,我不忘留給他們一展身手,表現(xiàn)自我的機(jī)會。對屢教不改的,我則寓愛于嚴(yán),嚴(yán)中有愛。

以誠心贏得他們的'信任。與好生相比,后進(jìn)生的自尊心更強(qiáng)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好或紀(jì)律差,長期受冷落、歧視,他們一般都很心虛,對外界極敏感,但在內(nèi)心深處仍渴望得到老師和同學(xué)的理解、諒解和信任。因此,一旦他們犯錯,班主任一定要做到心平氣和,以誠相風(fēng)見,以誠對待,切忌動不動當(dāng)眾批評、挖苦,或者變相體罰,否則必定會刺傷他們的自尊心,增加轉(zhuǎn)化工作的難度,這是指后進(jìn)生犯錯之后,班主任采取的教育態(tài)度。

以耐心期待他們轉(zhuǎn)化。后進(jìn)生意志薄弱,自控力差,行為極易反復(fù)無常,所以做后進(jìn)生的思想工作不要簡單地認(rèn)為通過一次談心他們就能徹底改好。遇到后進(jìn)生不良行為出現(xiàn)反復(fù),班主任一定要有耐心親客觀分析不良行為反復(fù)出現(xiàn)的原因,要及時發(fā)現(xiàn)、及時抓注及時誘導(dǎo),做到防微杜漸。后進(jìn)生雖然有很多不足之處,但即使再差的學(xué)生也總有某方面的特長或優(yōu)勢,比如學(xué)習(xí)差的,他在體育方面很好,或在音樂、美術(shù)方面有特長,班主任要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),發(fā)掘其身上的潛能,充分肯定,千萬不要吝惜“好話”,積極的評價能使學(xué)生的進(jìn)取之火燃得更旺,使后進(jìn)生重新找回自我,獲取克服缺點(diǎn)的勇氣和信心。

曾聽年長的教師說過,畢業(yè)后的學(xué)生往往是當(dāng)時成績差的,表現(xiàn)不好的更有禮貌,畢業(yè)后仍會回母校探望老師。而優(yōu)秀生在路上遇見,但視而不見。為什么會這樣呢?因?yàn)榍罢咴趯W(xué)生時代屬于“與眾不同”者,在對他們的教育問題上,教師以愛心、耐心、誠心相等,以濃濃的師愛激勵他們成長,老師的這份愛心永遠(yuǎn)藏于他們心中,他們感謝教師對他們的關(guān)心、教育。今后,我要關(guān)心每一個學(xué)生的思想行為和身體健康,在教育活動中,平等公正地對待每一個學(xué)生,從不以個人好惡,也不以學(xué)生品德狀況的優(yōu)劣為轉(zhuǎn)移,幫助學(xué)生整體提高。要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動,與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。

多給后進(jìn)生一份愛心,一聲贊美,一個微笑,把對他們的“反感”換成“容忍”和期待,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵。為后進(jìn)生提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會,讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。當(dāng)然,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。要人敬的必先自敬,重師重在自重。教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為教師,要有教育良心和事業(yè)心。一個合格的教師,要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

我們還有什么理由不熱愛這個曾經(jīng)遭受冷落而今受人尊敬的教師職業(yè)呢?

中國師德手冊讀后感篇十三

沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者,同樣一個沒有師德的教師也就不成為教師了。在看了《中國師德手冊》后,讓我對師德有了更深的思考。

有人說教師起的`比雞早,干的比牛多,睡的比狗晚;有人說教師職業(yè)穩(wěn)定,工作輕松;也有人說當(dāng)了教師餓不死,也富不了……作為教師我們應(yīng)怎么遠(yuǎn)離這些形形色色的影響——不要抱怨,要“甘于平淡”。俗話說“非淡泊無以致遠(yuǎn)”,怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢?甘于平淡吧!最快樂的不是一味地追求平庸,更不是追求富有的物質(zhì)生活,而是甘于平淡。教師應(yīng)把這一職業(yè)看成是一種責(zé)任,正如《我的青春誰做主》中方宇所說的“責(zé)任是一種你別無選擇的目標(biāo),必須努力實(shí)現(xiàn)它,責(zé)任也是一種巨大的力量,它讓你永遠(yuǎn)有努力的勇氣和勁頭。”只有真正把教師這一職業(yè)看成是一種責(zé)任,才能真正的甘于寂寞,甘于平淡。

中國師德手冊讀后感篇十四

做為一名人民教師,一名德育教育工作者,我要在今后的工作和學(xué)習(xí)中力爭做到以下幾點(diǎn):

一、要有愛心。

教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。

二、無私奉獻(xiàn)。

一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。熱愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們"心中的堅冰",讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

三,為人師表。

成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。孔子說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?!耙獙W(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗?!狈惨髮W(xué)生做到的自己首先做到,要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之,勿以善小而不為",教育無小事,事事見真理,因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會"親其師,信其道",進(jìn)而"樂其道"。

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!?/p>

三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。

2

頁,當(dāng)前第。

2

1

2

中國師德手冊讀后感篇十五

作為一名人民教師,一名德育教育工作者,我要在今后的工作和學(xué)習(xí)中力爭做到以下幾點(diǎn):

教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。

一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。熱愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們"心中的堅冰",讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響??鬃诱f:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?!耙獙W(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。”凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之,勿以善小而不為",教育無小事,事事見真理,因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會"親其師,信其道",進(jìn)而"樂其道"。

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的`規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!?/p>

三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。

中國師德手冊讀后感篇十六

我國著名的教育家夏丐尊曾說,教育不能沒有感情,沒有愛如同池塘沒有水,沒有愛便沒有教育,只有用愛架起溝通教師與學(xué)生的橋梁,才能打開學(xué)生的心扉,惟愛與責(zé)任同在才能稱之為師。學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》,我更堅信只有用愛架起教師與學(xué)生的橋梁,才能打開學(xué)生的心扉。慈愛教育就是要動之以情,曉之以理。

沒有愛就沒有教育,愛是一種無私奉獻(xiàn),是新時期教育對新師的要求。新的教學(xué)理念也告訴我們搞好教育,就必須打開學(xué)生的心扉,走進(jìn)學(xué)生的心靈,做學(xué)生的知心朋友。只有不斷地自我鞭策,懷著一顆對學(xué)生對教育事業(yè)的愛心,終生學(xué)習(xí),才能成為一名稱職的人民教師。教師的愛是一縷陽光,照進(jìn)學(xué)生的心田,讓燦爛在學(xué)生純潔的心靈開花。教師的愛是一抹微風(fēng),輕拂學(xué)生的心田,讓笑容在學(xué)生清純的臉頰綻放。教師的愛是一泓清泉,滋潤學(xué)生的心田,讓生命在師愛的溫馨中成長。平凡的工作孕育的是不平凡的人生,當(dāng)你將師愛奉獻(xiàn)給你的學(xué)生時,你也會得到回報?!疤依顫M天下”是每個教師最感欣慰的一件事,當(dāng)你的學(xué)生一個個成為祖國棟梁之材,捧著鮮花來看望他的恩師時,你將會是天底下最幸福的人。師愛的表現(xiàn)很平凡,也許僅僅是一句關(guān)心的話語,一個鼓勵的目光,可卻是孩子成長道路上不可缺少的。學(xué)習(xí)上,教師的悉心指導(dǎo)幫助學(xué)生釋疑解惑;生活中,教師的諄諄教誨告訴了學(xué)生為人處世的準(zhǔn)則。

作為一名即將退休的老教師,我始終覺得教師對學(xué)生的真摯深厚的情感,是開啟學(xué)生智力和美好心靈的鑰匙,是激發(fā)學(xué)生追求真理的動力,更是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師積極的教學(xué)情感,可以使教學(xué)活動別開生面,生機(jī)盎然。因此,教師必須在情感教育研究上下功夫。教師的一個微笑,一個親切的動作,一句贊揚(yáng)的.話,都會使學(xué)生情緒振奮,學(xué)習(xí)興趣油然而生。教師上課時精神抖擻,帶著極大的教學(xué)熱情去感染學(xué)生,將使學(xué)生感到親切、自然,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生的心理處于最佳狀態(tài)。

教師被稱為“人類靈魂的工程師”,平凡而又偉大,要無愧于本職工作,應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識,時刻牢記重任在肩。“我是人民教師”,一句普普通通的話,卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高,責(zé)任重大。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師是園丁,無論是高貴的牡丹,還是艷麗的玫瑰;無論是香冷的寒梅,還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微小草,教師皆以自己相同的愛心去精心栽種,精心呵護(hù),精心澆灌,精心栽培,這既是一種責(zé)任,也是一種使命。教師每天辛勤的工作,迎著清晨的薄霧,送走天邊最后一抹夕陽的余輝,幾十年如一日的默默耕耘,沒有精神的寄托,責(zé)任的支撐是做不到的。因?yàn)樨?zé)任,所以無怨無悔,三尺講臺就成了教師書寫不平凡人生的舞臺。深重的責(zé)任,莫過于肩負(fù)民族的未來,祖國的希望,擔(dān)此重任,愛與責(zé)任不可或缺。

蘇霍姆林斯基說:“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童?!备呱屑儩嵉膼?,是教師和學(xué)生心靈間的一條通道,是開啟學(xué)生智能的鑰匙,是用以點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火焰。教師,是一個用愛書寫的稱謂;教師,是一個用責(zé)任支撐起的身軀。我堅信,只要心中那團(tuán)“愛與責(zé)任”的火焰熊熊燃燒,就能托起祖國更加美好的明天。

中國師德手冊讀后感篇十七

做為一名人民教師,一名德育教育工作者,我要在今后的工作和學(xué)習(xí)中力爭做到以下幾點(diǎn):

一、要有愛心。

教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。

二、無私奉獻(xiàn)。

一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。熱愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

三,為人師表。

成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。“要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗?!狈惨髮W(xué)生做到的自己首先做到,要求學(xué)生不做的自己堅決不做?!拔鹨詯翰欢鵀橹鹨陨菩《粸椤?,教育無小事,事事見真理,因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!?/p>

三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

中國師德手冊讀后感篇十八

百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!睅煹轮饕獜慕處煹娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

教育事業(yè)是一種特殊的事業(yè),教師是一種特殊的行業(yè)。之所以特殊,就是因?yàn)榻處煹墓ぷ鲗ο笫怯袀€性、有情感、有自身價值活生生的人。要培養(yǎng)人,就要求教師一方面?zhèn)魇谥R,使學(xué)生懂得教育規(guī)律,掌握教學(xué)理論與方法;另一方面則要塑造人的靈魂,陶冶人的情操,要求教師教書育人。教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳”。

如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)的工作是時代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

在推進(jìn)素質(zhì)教育、倡導(dǎo)更新教育理念的今天,我們怎樣樹立新時期的教師形象,已成為廣大教師面臨的重要課題。對此,我有如下的淺見。

1、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。教書育人,不可急功近利。從我校的教學(xué)情況來看,不少教師已從舊的教學(xué)觀念中爭脫出來。他們不僅僅是向?qū)W生傳授知識,更重要的是教育學(xué)生怎樣做不會按學(xué)生的成績來把他們分為三六九等。我們的眼中也沒有差生,只有優(yōu)生。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

2、以身示范,情感育人。搞教育不能跟風(fēng)走,搞形式主義。因?yàn)閷W(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致。無法整齊劃一。而真正能給學(xué)生以較啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。

3、我覺得新時代的師風(fēng)師德應(yīng)該與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在地起的。比如當(dāng)班主任的要做到平易近人,嚴(yán)中帶慈,公平待人,勤奮好學(xué)。嚴(yán)歷并不是苛刻,老師雖也有七情六欲,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象。師生關(guān)系已發(fā)生了變化,以前的學(xué)生對老師是絕對的服從,而現(xiàn)在要求師生平等。這是時代對教師提出的新標(biāo)準(zhǔn)。

【本文地址:http://m.aiweibaby.com/zuowen/15819227.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔