讀后感是對自己內(nèi)心情感的一種釋放和表達(dá)，可以使我們更好地理解和認(rèn)識自己。寫讀后感時可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文，但不能完全依賴和模仿，要保持自己的風(fēng)格和獨(dú)立性。以下是小編整理的幾篇優(yōu)秀讀后感，無論從內(nèi)容還是表達(dá)方式上都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇一
本書是一本兒童教育心理學(xué)的通俗讀物，前半部分是作者的理論成果，后半部分則是心理個案的例子，具有代表性的個案分析。作為老師和母親如何幫助兒童，形成一個健康正常的人格這一問題提出了全新的教育理念，書中強(qiáng)調(diào)要用正確的方法幫助培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自信，勇敢不畏困難的'品質(zhì)以及與他人合作的意識和能力，培養(yǎng)孩子健全的人格，這才是教育孩子的首要目的。
一，個體對客觀事實(shí)的看法絕不是事實(shí)本身，我們要全面觀察個體的成長過程，時刻關(guān)注他在成長過程中可能會出現(xiàn)的心理問題和障礙，特別是關(guān)注她的童年，因?yàn)闀绊懰院蟮娜松?。例如有一個52歲的女人，她總是不停的，貶損比她年長的女性，回顧她的童年，她有一個優(yōu)秀的姐姐，從童年到現(xiàn)在，她總是懷疑別人看不起她，當(dāng)這些童年時未受到過關(guān)愛的孩子，她們在兒童時代都受到過惡劣的對待，因此形成了冷酷、滿懷嫉妒、恨惡的性格。
二，懷有過度雄心的孩子之所以處境艱難，是因?yàn)槿藗兂３Ｒ酝庠诘某晒碓u判他們，而不是根據(jù)他們克服困難的能力來評判他們，訓(xùn)練孩子野心勃勃，并沒有什么好處，培養(yǎng)孩子的勇敢，堅(jiān)韌和自信卻尤為重要，要讓他們認(rèn)識到面對挫折不能氣餒，也不能喪失勇氣，而是要把挫折當(dāng)作一個新的問題去解決。
三，個體心理學(xué)的基本思想是個體的人格，包括兒童和成人是一個統(tǒng)一的體，這種人格的行為表現(xiàn)和個體逐漸形成的行為模式是保持一致的，孩子上學(xué)拖延理解為，他對學(xué)校布置的任務(wù)作出難以避免的反應(yīng)，他不想上學(xué)，他會想盡辦法不遵從學(xué)校的要求，壞孩子之所以不想上學(xué)，是因?yàn)樗麄冏非髢?yōu)越的心理，非但沒有成功地轉(zhuǎn)化為學(xué)校的要求，反而對學(xué)校的要求有所抗拒，于是他表現(xiàn)出一系列相應(yīng)的心理特征，逐漸陷入不可救藥的地步。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇二
昨天聽到一個很遺憾的消息。
因?yàn)榍啻浩诘膬鹤硬粣蹖W(xué)習(xí)愛游戲，管教勸導(dǎo)無效，幾次與母親發(fā)生肢體沖突，母親絕望了。在老外公的主導(dǎo)下，要前夫作為監(jiān)護(hù)人之一，共同簽署斷絕母子協(xié)議書。
就是說，她不要這個兒子了，從今往后，是死是活，都不管了。
如果我們贊同個體心理學(xué)的看法，即不管什么樣的孩子都是可以挽救的……我們認(rèn)為，總能找到幫助這個孩子的方法。即使遇到非常糟糕的情況，也能找到出路。當(dāng)然，其中的關(guān)鍵是我們要想方設(shè)法去尋找。
他還說：
對孩子的教育，家長或教師絕不能有半點(diǎn)灰心喪氣。不能由于自己的努力沒有立刻取得效果而產(chǎn)生絕望的情緒；不能由于孩子垂頭喪氣、萎靡不振和極端地消極、被動而產(chǎn)生挫敗感；同時也不能受到那些關(guān)于孩子有無天賦的迷信說法的誘導(dǎo)。從個體心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，為了培養(yǎng)孩子的精神意志，要盡可能多地給他們勇氣和自信，要讓他們意識到，任何困難都不是無法逾越的鴻溝，而是我們可以想方設(shè)法解決的問題。
阿德勒擁有堅(jiān)定的意志和樂觀的精神，這樣讓母親絕望的孩子交到他手里，想必也能重新回到人生的正軌。事實(shí)上，他確實(shí)這么做過，他曾在維也納的學(xué)校里建立教育咨詢診所，運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)知識跟教育系統(tǒng)提供服務(wù)，一直持續(xù)了大約十五年，很多孩子深受其益。
但我認(rèn)為，意志和精神只是輔助手段，阿德勒真正地殺手锏，是他了解孩子，從而能理解孩子，然后，才能在彼此之間建立起信任關(guān)系，再然后，才能談教育和引導(dǎo)。
作為乖乖女長大的母親，不理解兒子的所作所為，對青春期孩子的心理也沒有清晰認(rèn)識，她跟孩子之間更多只是“管與被管”的關(guān)系。在此之下，教育的作用微乎其微，甚至還不如完全不教育。
《兒童教育心理學(xué)》，號稱是全世界教師和父母的必讀書，50種語言全球發(fā)行，暢銷70年。作者是奧地利的阿爾弗雷德?阿德勒（alfredadler），已經(jīng)在《被討厭的勇氣》里介紹過（看這里：一切都是你自己的選擇——《被討厭的勇氣》讀后）。
阿德勒創(chuàng)立了個體心理學(xué)。他的定義是：個體心理學(xué)是專門研究兒童心理的科學(xué)，著重研究整體人格，是實(shí)踐的知識。不管是心理學(xué)家、父母、朋友還是個體本身，只要擁有這樣的知識，就會懂得如何運(yùn)用這些知識來指導(dǎo)人格的發(fā)展。
而教育問題，他認(rèn)為可以歸結(jié)為一種自我認(rèn)識和自我指導(dǎo)的過程。如果成人想對兒童進(jìn)行教育，必須先要全面了解兒童。然而談何容易，大多人的成年人尚且不能正確認(rèn)識已經(jīng)定型的自己，更何況是變化多端的孩子。
還有一個重要的事實(shí)。兒童的發(fā)展既不是由天賦決定，也不是由客觀環(huán)境決定，兒童對客觀現(xiàn)實(shí)的看法和他們與客觀現(xiàn)實(shí)的關(guān)系才是兒童發(fā)展的決定因素。
就像人類都生活在同樣的現(xiàn)實(shí)世界之中，但卻各自以不同的方式塑造著自己，每個人的人格并不是建立在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，而是建立在個體對客觀事實(shí)的主觀看法上。就是說，個體對客觀事實(shí)的看法，絕不是事實(shí)本身。
談到這一點(diǎn)，阿德勒說：
成人從自身的角度對兒童的評價和看法也不重要。重要的是，成人要以兒童的視角來看待他們的處境，理解他們的錯誤判斷。成人不要期望兒童的行為不會出錯，不要期望他們會按照成人成熟的理智來行動，而是要意識到，兒童在理解自身的處境時會經(jīng)常犯錯。如果兒童不犯錯誤，兒童教育不僅不可能，也完全沒有必要。
這是多么寬容的態(tài)度！
成人往往對自己的錯誤輕易原諒，能給自己找到諸多借口，卻對孩子找出各種借口而大發(fā)雷霆。他說：“寬容對教育來說是一種非常必要的品質(zhì)，這一點(diǎn)是很重要的。”
的確如此。
這本書從人格統(tǒng)一性入手，逐一分析了以下幾個方面的內(nèi)容：
?兒童追求優(yōu)越及其對教育的意義。
?如何正確引導(dǎo)兒童追求優(yōu)越感。
?兒童的自卑感和自卑情結(jié)。
?怎樣防止兒童產(chǎn)生自卑情結(jié)。
?兒童在家庭中的地位，可能成為社會情感和兒童成長的障礙。
?有兄弟姐妹的兒童在家庭中的心理處境及其矯正。
?兒童進(jìn)入新環(huán)境表現(xiàn)出來的性格。
?外在環(huán)境對兒童成長的影響。
?青春期和性教育。
?一個關(guān)于教育失誤的案例分析。
?對父母的教育以及教師如何跟家長溝通。
阿德勒反復(fù)強(qiáng)調(diào)，這是一本寫給教師和父母的書。涉及到具體的處理方法，都是針對這兩類人。他說：“正確教育孩子的方法是理解孩子，不斷鼓勵他們勇敢面對和解決問題……最好的方式是讓他們在實(shí)踐中學(xué)習(xí)……”“在兒童教育中，對偏離正道的兒童作出惡毒的評價是最嚴(yán)重的錯誤……一定不要以為貶損或羞辱能夠有效地改變孩子……”
回到人格統(tǒng)一性。個體心理學(xué)認(rèn)為，兒童的所有活動都是他整體生活和整體人格的外顯，不了解行為中隱含的生活背景，就無法理解他們他所做的事。
阿德勒做了個很好的比喻，把一個特定的表達(dá)孤立起來，他形容就像從一個完整的旋律中抽出一個音符，然后試圖拋開其他音符來理解這個音符的意義。
我同意個體的行為是由個體的整體人格發(fā)動和指引的，可是他說一個人通常會在4-5歲的時候就形成自己的生活風(fēng)格，對世界的觀念通常在5歲左右就已經(jīng)確定并固定下來，并在今后朝著大致相同的方向發(fā)展。這一點(diǎn)我持懷疑態(tài)度。
關(guān)于優(yōu)越感和自卑感，他認(rèn)為兩者密切相關(guān)，是同一心理現(xiàn)象的兩個方面，有幾個觀點(diǎn)：
?所有的兒童都有一種天生的自卑感。
?人們對優(yōu)越感和成功追求是天生的。
?所有兒童都有一種追求優(yōu)越感的心理。
?人之所以追求優(yōu)越，是因?yàn)樗械阶员啊?/p>
?當(dāng)自卑感阻礙了追求優(yōu)越，會衍變成自卑情結(jié)。
?自卑情結(jié)不同于自卑感，是一種過度的自卑感。
我理解這個優(yōu)越感其實(shí)是一種向上的愿望，希望自己做得更好。就像所有的孩子原本都對世界充滿好奇，原本都對學(xué)習(xí)有天然的興趣。
按照個體心理學(xué)的觀點(diǎn)來理解，那些所謂的“壞孩子”，只是在追求優(yōu)越的道路上受到了阻礙，沒能成功地轉(zhuǎn)化為學(xué)校或者父母的要求，從而產(chǎn)生抗拒。讀書不行，搗亂我還是行的。這條路行不通，我就換一條。
阿德勒非常強(qiáng)調(diào)兒童社會情感的發(fā)展。如果沒有社會情感，人的理解力、邏輯推理能力、思維能力就不能得到充分的發(fā)展。那什么是社會情感？他的定義是：
一種把自己和他人聯(lián)系起來、與他人合作完成任務(wù)并使自己成為對社會有用的人的愿望。
這就是現(xiàn)在大咖們反復(fù)提到的，未來社會強(qiáng)調(diào)的合作精神吧。
在這一點(diǎn)上，他賦予母親很重大的責(zé)任，說母親最重要的任務(wù)就是把兒童的興趣和信任擴(kuò)展到他的同伴那里。
外界環(huán)境那一章，他列舉了很多因素，諸如：經(jīng)濟(jì)因素，疾病，種族偏見，玩具，兒童讀物，甚至親戚，表兄妹，等等，非常細(xì)致地描寫了可能遇到的情況。
說到青春期，他說：
只有那些一直給孩子鼓勵并成為其朋友的父母和教師，才能繼續(xù)對處于青春期的孩子加以引導(dǎo)。除他們之外，任何想提供指導(dǎo)的人都會遭到這些孩子的拒絕。孩子會對他們充滿懷疑，把他們看作外人甚至敵人。
何止充滿懷疑，在我自己的青春期，對他們充滿了不屑和鄙視。我其實(shí)一直很同情青春期的孩子，像文章開頭那位兒子，一年到頭都不見一次的親戚，大過年的絮絮叨叨，總想把自己的意志強(qiáng)加過來。如果是我，也只能表示：很煩！可能是因?yàn)槲乙恢边€在青春期吧。
他對性教育的觀點(diǎn)是：
在孩子兩歲的時候就應(yīng)該告訴他們自己是男孩還是女孩，并且告訴他們這種性別是無法更改的——男孩長大變成男人，女孩當(dāng)大變成女人。
我們應(yīng)該避免貶低女性和主張男性優(yōu)越的觀念，應(yīng)該像孩子灌輸男女平等的思想……真正的性教育不僅僅是向孩子解釋性的生理知識，還要培養(yǎng)他們正確的愛情觀和婚姻觀。
孩子沒有必要過早地接受性生理知識方面的教育。我們完全可以等到孩子開始表現(xiàn)出這方面的好奇心、開始探究這方面情況的時候，再告訴他們。
父母應(yīng)該避免過于頻繁地親吻和擁抱孩子來刺激他們的身體，這對孩子非常不好，特別是青春期的孩子……我們不應(yīng)該讓孩子接觸那些超越起年齡理解水平的與性有關(guān)東西……我們只需在恰當(dāng)?shù)臅r候?qū)⒆舆M(jìn)行真實(shí)、簡單的解釋，而不是去刺激孩子的身體或性意識。
在最后一章，寫到教師和家長應(yīng)該如何溝通，他顯得很小心翼翼，提醒教師們要注意技巧，千萬不要得罪了家長們。為此引用了很長一段富蘭克林自傳中的文字，關(guān)于謙卑。
在表達(dá)一個確定觀點(diǎn)時盡量不去使用“肯定”“當(dāng)然”“我贊同”或“毋庸置疑”等詞語，而是要使用“我認(rèn)為”“我是這樣理解的”“我想這可能就是事情的真相”或“目前在我看來”。
事實(shí)上，在人的自然情感中最難克制的就是驕傲……甚至就算我們以為自己徹底克服了驕傲的情緒，我們也可能為自己現(xiàn)在的謙卑而感到驕傲。
這很值得我引以為鑒。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇三
在讀的過程中，你會發(fā)現(xiàn)，書中描述的孩子的行為特征自己孩子身上會有。你會和我一樣忍不住接著往下看。
阿德勒提出，要用正確的方法培養(yǎng)一個人格健全的孩子前，父母除了具備養(yǎng)育知識，還必須具備心理學(xué)知識。
書中提到，作為家長，首先要管理好自己的情緒，做一個“沉著”父母。
一個剛出生的孩子，已經(jīng)具備了感知父母情緒的能力。
做一個情緒穩(wěn)定的家長，容易跟孩子建立情感連接，跟嬰兒建立健康的依戀模式，形成良好親子的關(guān)系。
要做到一個情緒穩(wěn)定的家長，最簡單的方法是克制好好說話，避免大喊大叫。
我在青少年的心理咨詢案例中發(fā)現(xiàn)，很多問題兒童的背后，有一個情緒化的.爸爸或者是媽媽。
書中提到幾個生活中常見的孩子行為應(yīng)該引起我們的重視。
比如“可怕的兩歲”。孩子到了兩歲后，自主意識飛快發(fā)展，你會發(fā)現(xiàn)，仿佛一夜間，孩子長大了。他會跟你對說干，什么都要自己來。
事實(shí)上，孩子在半歲左右開始喜歡到處亂摸，亂爬，亂抓東西。其實(shí)這時，孩子已經(jīng)開始有了自信的信念，孩子知道自己有能力實(shí)現(xiàn)一些目標(biāo)。阿德勒認(rèn)為這時孩子已經(jīng)擁有了一個重要的心理特征，叫“自我效能感”。如果家長不知道這個規(guī)律，會處處限制孩子的行動，而這樣的做法，就等于經(jīng)常打擊孩子的自信。以后孩子就會變得膽小自卑。
同樣的，孩子恐懼上幼兒園、在幼兒園打人、拖延癥、在路上不跟人打招呼，這些行為背后，都有我們意識不到的原因，孩子又不能用他們的語言來表達(dá)。這就需要我們不斷去學(xué)習(xí)做一個精益父母。而這本書為你提供了如何跟孩子溝通的技巧。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇四
讀完這本《兒童心理學(xué)》還是讓人受益良多的，與其說是兒童心理學(xué)不如縮減為問題兒童心理學(xué)更為貼切，本書作者阿德勒主要針對問題兒童的問題行為探討其產(chǎn)生的兒童心理原因，如兒童口吃、尿床、吵鬧、搗亂等，兒童的問題行為不是憑空產(chǎn)生的，只有了解了其心理緣由，才能得到解決。
阿德勒認(rèn)為，人人都有追求優(yōu)越感的需要，即不斷地想讓自己變得更好的'需要，而在追求優(yōu)越感的路上，兒童會產(chǎn)生一系列行為，而行為是否正確，是否會屬于問題就在于這些行為方式是符合社會規(guī)范要求的，如果不符合，就是不良行為。兒童的行為是否會符合社會規(guī)范要求，主要在于兒童對客觀事實(shí)的看法，也就是說客觀事實(shí)是什么不重要，重要的是兒童如何看待客觀事實(shí)，如果兒童的看法是錯誤的，那他就會扭曲客觀事實(shí)，從而做出錯誤判斷，最終導(dǎo)致錯誤行為。如某兒童在弟弟出生后，為了重新奪回家人的注意力，也就是追求它的優(yōu)越感，采取了口吃這一行為，很顯然這一行為是不正確的，而他產(chǎn)生口吃的行為是因?yàn)樗X得家人不關(guān)心他了，只有口吃才能重新回到以前的生活，即兒童看待客觀事實(shí)的錯誤而產(chǎn)生的問題行為。再比如我們生活中一些比較懶的兒童，他們什么事情都不愿去做不愿去嘗試，但他們僅僅是因?yàn)閼袉幔吭谒麄儜械谋澈?，或許是因?yàn)楹ε率 ⒉蛔孕?，所以用懶這種行為來逃避，這樣人們就只會說他們懶，而不會說他們笨。所以阿德勒認(rèn)為成人要以兒童的視角來看待他們的處境，理解他們的錯誤判斷，從而采取正確的解決方式。
總之，觀看完這本書后，會讓人對兒童有個更全新的認(rèn)識，而這往往是我們所忽略的，阿德勒在本書中所闡述的兒童問題行為及其產(chǎn)生原因和應(yīng)對方式讓人不可忽視，與老師及家長來說，是他們的一本教育指南。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇五
自從小寶出生后，我總是希望有人或者有一本書能教我處理兩個孩子之間的矛盾，雖然相隔5歲，但他兩真可以用“相愛相殺”來形容。好的時候，一個溫柔一個聽話；吵起來的時候，一個霸道另一個更霸道，總是以其中一個人哭來結(jié)束爭吵。
大概是吵的次數(shù)多了，我也“麻木”了：讓他們自己吵去，不再為他兩吵架而抓狂。這樣反而清靜了許多，不需要充當(dāng)裁判。大家心里都有一桿秤，無論處理的多么公平，總有人覺得不公平，即便孩子們覺得公平，大人們還經(jīng)常為其中一個打抱不平（當(dāng)然更多的時候是對小寶）。
我就發(fā)現(xiàn)一個問題，大寶本身比較愛哭，再加上經(jīng)常無緣無故挨小寶打，又迫于“姐姐”這個身份不好還手，總是被打哭，然后跑來找我訴說委屈。有時候我也懶得講道理，直接回一句：你打回去。（此處有風(fēng)險，請勿模仿）。
大寶的自卑在于，父母把部分關(guān)注轉(zhuǎn)移到了弟弟妹妹身上，ta不會理解這是因?yàn)樾毿枰嗟恼疹?。在大寶眼中，小寶帶走了一部分父母的關(guān)注，這會讓大寶認(rèn)為是“自己不夠好”，而在行為上，他又會采取一些方式去獲取父母的關(guān)注。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇六
讀了心理學(xué)這本書，認(rèn)為學(xué)習(xí)這門學(xué)科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中不斷完善自己，學(xué)好這門知識將助人也自助?，F(xiàn)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會：
一、在日常生活里，我們會發(fā)生很多在人際之間，與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突，沖突發(fā)生時，我們常常陷入悔恨，自責(zé)或是指責(zé)他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔。比如：與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時候各自都認(rèn)為無道理或是沒必要，但就是因?yàn)檎l也放不下面子，誰也不搭理誰，搞得大家在工作中氣氛很是緊張?，F(xiàn)在我不斷在學(xué)習(xí)中成長，能以平和的心態(tài)去處理與同事之間的關(guān)系。
二、每一個人在生活中或多或少都帶有情緒，這種情緒都被認(rèn)為是負(fù)性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生，或會面時有這樣或那樣的情緒，這時我們會無力去面對，在不經(jīng)意間，就毀壞了辛苦建立的一段關(guān)系。比如：對憤怒而言，以前我很害怕這類情緒的發(fā)生，在很多時候是避開它，一旦不小心觸犯了它時，就會不知所措，要么被憤怒操控，失去理智，做出許多事后讓我后悔的事，經(jīng)過成長后，我才發(fā)現(xiàn)我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法，完全是因?yàn)閷嵟鄙賹W(xué)習(xí)和正確的認(rèn)知所致，以為憤怒是一個兇神惡煞似的壞東西，現(xiàn)在才知道我的這些憤怒的價值觀來源于父母，由于父親的脾氣很怪，很小時的我常常看父親的臉色行事。如稍有不如意則挨罵，我就是在這樣的生活經(jīng)驗(yàn)里學(xué)習(xí)關(guān)于憤怒和膽怯的知識的，在學(xué)習(xí)心理學(xué)之前我甚至把我的這種經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的知識又重復(fù)于我的孩子身上。
另外，我們要培養(yǎng)足夠的親和能力，有了好的品質(zhì)，創(chuàng)造親密的關(guān)系能力，提升心和心之間的交會溝通能力，只有這種親密關(guān)系才能使我們心理成長，因?yàn)樗亲甜B(yǎng)生命的最佳營養(yǎng)。在中國這種親密關(guān)系大多數(shù)人卻從來不會，不具備培養(yǎng)親密關(guān)系的能力。比如：許多家庭，父子(女)之間，母子(女)之間，他們無法進(jìn)行心與心之間的交流溝通。就因?yàn)樗麄冎g不能視為朋友，不能平等的交談。導(dǎo)致許多家庭都把責(zé)任歸咎于孩子身上，卻從不在自己身上找找問題。這就說明了一個問題，即能力缺乏。
我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識，同時也運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長，爭取做到我好，你好，世界好。搬開別人腳下的絆腳石，就是為自己鋪路。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇七
終于看完了這本書，獲益匪淺。書中反復(fù)說到優(yōu)越感和渴望被關(guān)注，這個是問題的根源，作為父母和教育者，應(yīng)該懂得兒童一些壞行為的根源在哪里。我常常在想，以前的人生活條件很差，都不用懂得一些育人方法，卻可以培著那么多優(yōu)秀的人來，而今生活條件好了，反而出了很多教育上的問題。然而問題就是生活條件好了，孩子就缺乏了苦難教育和挫折教育，所以不懂得珍惜和感恩。
所以現(xiàn)在的父母和教育者，一定要懂得孩子的心理，才能更好教育孩子。孩子的`問題，其實(shí)就是父母的問題。請不要去責(zé)怪孩子。教育孩子一定要早和未雨綢繆。千萬不要被一二年級時好成績所蒙蔽，那個時候，基本所有的孩子成績都是好的，多關(guān)注一下孩子的行為習(xí)慣，還有心理活動。
最后愿每一對父母和每一位教育者都多學(xué)習(xí)一下兒童心理，以科學(xué)的方法去教育孩子！
兒童教育心理學(xué)讀后感篇八
自從小寶出生后，我總是希望有人或者有一本書能教我處理兩個孩子之間的矛盾，雖然相隔5歲，但他兩真可以用“相愛相殺”來形容。好的時候，一個溫柔一個聽話；吵起來的時候，一個霸道另一個更霸道，總是以其中一個人哭來結(jié)束爭吵。
大概是吵的次數(shù)多了，我也“麻木”了：讓他們自己吵去，不再為他兩吵架而抓狂。這樣反而清靜了許多，不需要充當(dāng)裁判。大家心里都有一桿秤，無論處理的多么公平，總有人覺得不公平，即便孩子們覺得公平，大人們還經(jīng)常為其中一個打抱不平（當(dāng)然更多的時候是對小寶）。
我就發(fā)現(xiàn)一個問題，大寶本身比較愛哭，再加上經(jīng)常無緣無故挨小寶打，又迫于“姐姐”這個身份不好還手，總是被打哭，然后跑來找我訴說委屈。有時候我也懶得講道理，直接回一句：你打回去。（此處有風(fēng)險，請勿模仿）。
后來看阿德勒《兒童教育心理學(xué)》提到追求卓越與自卑的關(guān)系：在每個人身上，追求卓越感和自卑感是并存的。因?yàn)樽员拔覀儾艜プ非髢?yōu)越感，我們企圖通過努力追逐來獲得成就以消弭自卑感。
大寶的自卑在于，父母把部分關(guān)注轉(zhuǎn)移到了弟弟妹妹身上，ta不會理解這是因?yàn)樾毿枰嗟恼疹?。在大寶眼中，小寶帶走了一部分父母的關(guān)注，這會讓大寶認(rèn)為是“自己不夠好”，而在行為上，他又會采取一些方式去獲取父母的關(guān)注。
對于滿意姐而言，哭是其中一種方式，而當(dāng)我把處理事情的主動權(quán)還給她時，她的需求得到了關(guān)注，也不會因?yàn)楦改傅摹疤幚聿划?dāng)”引發(fā)反抗情緒，反而化解了矛盾，不得不說是一種意外的收獲。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇九
生活中隨處可見不自信的場面，尤其是做一些自己不那么擅長的領(lǐng)域，也正因?yàn)槿绱?，才會自卑，更不愿意突破自己，時時想要戰(zhàn)勝自己的自卑感，卻不得其法。
在阿德勒《兒童教育心理學(xué)》一書中，作者描述了很多關(guān)于自信與自卑的影響，它們相互作用，為了取得優(yōu)越感，孩子從小就試圖戰(zhàn)勝自卑感，可是如果取得成果不是很理想，表現(xiàn)出的優(yōu)越感不那么令人滿意，就會認(rèn)為自己的努力沒有什么意義，也會為自己今后的懶惰提供借口。但是現(xiàn)實(shí)社會中，包括成人在內(nèi)，很多事情不會因?yàn)榕湍苋〉孟胍某晒Γ敲?，就要引?dǎo)孩子戰(zhàn)勝自卑的好方法就是不斷的練習(xí)，練習(xí)的結(jié)果也可能不盡人意，就要學(xué)會接受不完美的自己，而不是一味的自卑。日常生活中，我常常用盡人事聽天命來安慰自己接受努力過后的不成功。
因?yàn)樽员埃瑑和辉敢庾鲆恍┳约翰簧瞄L的事情，但是生活又是千變?nèi)f化的，怎么可能讓一個人一直生活在自我搭建的安全堡壘之中呢？怎么來引導(dǎo)他們做那些自己不太愿意做，也不會一下子取得優(yōu)越感或者正向反饋的事情呢？我覺得在日常生活中要注意溝通方式，當(dāng)孩子不愿意做的時候，不要強(qiáng)迫。而是發(fā)現(xiàn)一些與之相關(guān)的其他相對感興趣的事情作為引子，慢慢過度。比如，日常教孩子學(xué)習(xí)英語的時候，她會反感，立即停止，讓她先聽一下偶有幾個單詞的中文故事，她會好奇那幾個詞的意思，也會偶爾自己選擇一些旋律優(yōu)美的英文歌，這樣就是過度。那么當(dāng)孩子在自己不擅長的領(lǐng)域做的相對較好的時候，怎么反饋和鼓勵也需要一些技巧，不能單調(diào)的說，“你真棒”，而是要提出表揚(yáng)做這件事的熱情、勇氣及過程中的具體事跡。
反觀，在成人的世界中，自卑也是不可避免的，只是多了自我掩飾的辦法。拖延，就是不自信的表現(xiàn)，害怕做事中遇到困難，所以一日拖一日。不能勇于承擔(dān)一些有挑戰(zhàn)的工作，也是缺乏自信，自我感覺很差，總是在自己的舒適區(qū)打轉(zhuǎn)?？释岣呤杖?，卻沒有提升自己能力，先怪老板太小氣；渴望自己進(jìn)步，卻什么事情也沒做，除了刷微信、微博就是刷劇，還怪領(lǐng)導(dǎo)不給自己機(jī)會；渴望做一個好媽媽，回家之后只會葛優(yōu)躺，還罵孩子為什么不學(xué)習(xí)，就知道看電視。其實(shí)，有自卑感很正常，這樣才能意識到自己的不足，才有緊迫感，才有動力去思考怎么做好許多之前不能做或者沒有做好的事情。
教育孩子也是如此，因?yàn)槲覀儾粔蛲昝?，那么就要接受孩子的不完美，也要平心靜氣的面對孩子的缺點(diǎn)，盡量不要讓這些缺點(diǎn)發(fā)展成為危害性行為。在教育的過程中，還要不斷提升自己，因?yàn)榻煺叱?，近墨者黑，孩子自然會效仿自己的父母，而父母則要動用心思來教孩子，不能只知道責(zé)罵與懲罰。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇十
近期讀完了《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》，我深有感觸：每一個兒童，他們的智力、性格、身體都是不同的，他們處于不同的家庭，生活在不同的環(huán)境下，在不同的學(xué)校上學(xué)，受到不同的教育，他們的成長將會是各不相同的，他們的未來也將會是各不相同的。
這本書作者，皮亞杰是當(dāng)代西方國家著名的兒童心理學(xué)家。他早年研究生物學(xué)，后來研究兒童心理學(xué)，創(chuàng)立以他為首的日內(nèi)瓦學(xué)派。這個學(xué)派在當(dāng)代西方心理學(xué)界占有顯著地位，享有盛名。
皮亞杰的教育理論將兒童思維的發(fā)展劃分為四個大的年齡階段。分別為感知運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。針對這四個階段幼兒的年齡、心理特點(diǎn)，皮亞杰在系統(tǒng)地進(jìn)行研究之后，得到了一套科學(xué)的結(jié)論。這一結(jié)論使后者受益匪淺。它有助于我們教育工作者更科學(xué)地了解孩子每一階段的特性，并能根據(jù)這些特性針對性地設(shè)計一套適時適合的教育方案，這樣的教學(xué)起到了事半功倍的效果。
書中很多的理論知識都是滿高深的，有些講解是很全面，但是范圍也廣，沒有多少細(xì)節(jié)，畢竟皮亞杰是理論的創(chuàng)始人，自然說話不一般了，那么我就教育學(xué)和兒童心理學(xué)談?wù)勛约旱囊恍┫敕ò?，很淺顯的把自己的經(jīng)歷做個簡單的總結(jié)。
學(xué)校是小學(xué)生成長的主要陣地，他們的整個小學(xué)時間，除了回家吃飯、睡覺、假期，幾乎都是在學(xué)校里度過。學(xué)校對小學(xué)兒童個性發(fā)展的影響，主要表現(xiàn)在以下三個方面：
教師的影響。如果說家長是孩子的第一任教師的話，那么小學(xué)教師對小學(xué)生良好個性品質(zhì)的形成則真正起到了榜樣作用。由于受到年齡、心理等條件的限制，很多小學(xué)生對老師有一種恐懼和崇拜感，他們會盲目模仿老師的一切。因此小學(xué)教師一定要在對學(xué)生進(jìn)行言教的同時，注意“身教”的作用，用自己的優(yōu)秀的一面來輻射、影響學(xué)生，起到潤物細(xì)無聲的作用。教師對學(xué)生的態(tài)度，對他們個性的形成與發(fā)展影響也是很大的。老師要是多表揚(yáng)、鼓勵某一個同學(xué)，那個學(xué)生就會產(chǎn)生自信，就會有勇氣，就會在學(xué)習(xí)和生活中顯現(xiàn)出自己的能力和才華來。同樣，如果老師對一個學(xué)生諷刺、打擊，那么這個學(xué)生就會在老師、同學(xué)面前抬不起頭來，自尊心受到嚴(yán)重的傷害，應(yīng)有的能力也得不到發(fā)揮。
課堂教學(xué)的作用。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，學(xué)生通過課堂教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)，同時也培養(yǎng)了自己的堅(jiān)持性、主動性、獨(dú)立性、自制力和探索精神等個性品質(zhì)。特別是在課堂教學(xué)過程中，教師通過深入淺出、形式多樣的講授，促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。而這些對于學(xué)生良好個性特征的形成具有重要意義。
所以，我們做小學(xué)老師的一定要重視自己的課堂教學(xué)，它將關(guān)系到幾十個孩子的學(xué)習(xí)成長。
班集體的影響。對小學(xué)生而言，班集體就是他們生活的小社會。小學(xué)兒童學(xué)習(xí)生活的班集體，對他們個性的形成與發(fā)展有很大影響，特別是良好的班風(fēng)使學(xué)生形成團(tuán)結(jié)友愛、合作、大公無私等個性品質(zhì)。同時，在一個班集體中，每個人扮演不同的角色，可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和組織紀(jì)律性。因此作為班主任，一定要讓班級成為一個優(yōu)秀的班集體，讓它成為學(xué)生成長和發(fā)展的搖籃，以便能成功地把他們送交社會。
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兒童教育心理學(xué)讀后感篇十一
比發(fā)射火箭還復(fù)雜的事兒是什么？很多有孩子的父母會不會有點(diǎn)預(yù)感，沒錯，就是“養(yǎng)孩子”。這不是夸張，這是《清單革命》一書的作者阿圖·葛文德說的：養(yǎng)孩子是個極端復(fù)雜問題，是比把火箭送上天還復(fù)雜。
雖然這里沒有一份“清單”可以一勞永逸，但是，對于極端復(fù)雜問題，有一點(diǎn)是明確的，就是不能僅靠一個人努力，要站在“巨人的肩膀上”，今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學(xué)先驅(qū)阿爾弗雷德·阿德勒，說說他的著作《兒童教育心理學(xué)》。
對這本書來說，最關(guān)鍵的關(guān)鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側(cè)重的并不是行為本身，而是行為背后的整體人格。在他看來，與其分析一片樹葉的顏色紋理，不如了解整個樹木。也就是我們說的，一葉知秋，窺一斑而知全豹。
由此，書中通過分析包括口吃、說謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為，發(fā)現(xiàn)行為背后的根源，解讀孩子的人格特征。書中舉例，“孩子上學(xué)忘記帶書本，是因?yàn)樗浪浟耸裁?，他的母親都會為他操心。這可不是一個孤立的行為，而是這個孩子總體人格系統(tǒng)的一部分?！?/p>
對于懶惰，他說：“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障，也成了阻礙他們面對困難逃避困難的借口?！?/p>
特別需要注意的是，阿德勒所有理論的重要前提是，阿德勒相信“與生俱來的能力并不能決定一切”，“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅(jiān)信的那樣：人是可以自我成長和發(fā)現(xiàn)，也就是可以自我實(shí)現(xiàn)的。
在此基礎(chǔ)上，阿德勒認(rèn)為，父母和老師是兒童優(yōu)化性格、自我實(shí)現(xiàn)的推手。他說“如果我們能以溫柔、關(guān)心和理解的態(tài)度來對待孩子，他們往往會表現(xiàn)出令我們意想不到的能力與才智?！?/p>
他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來的人，就不應(yīng)該從事教育孩子的工作”，而且“教育者在教育孩子方面不能有半點(diǎn)的灰心喪氣。”
兒童教育心理學(xué)讀后感篇十二
積極心理學(xué)的核心思想強(qiáng)調(diào)人本身擁有的積極因素，強(qiáng)調(diào)人的價值，主要研究人的美德和潛力，以幫助所有的人獲得幸福為目標(biāo)。當(dāng)我們聚焦積極面的時候，我們就看到了進(jìn)步和希望。
賽利格曼在《持續(xù)的幸福》中提出幸福有5個因素決定——積極情緒、投入地工作和生活，目標(biāo)和意義，和諧的人際關(guān)系，成就感。
二、如何運(yùn)用積極心理學(xué)進(jìn)行教育教學(xué)。
1.人的情緒情感體驗(yàn)總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動，當(dāng)學(xué)生認(rèn)為自己在做無意義、無價值的工作之后，他們對生活會產(chǎn)生負(fù)面評價，從而對未來人生產(chǎn)生不良影響。杏仁核是記憶中的情緒成分存儲地，受到刺激后被喚起的情緒85%是消極情緒記憶。而長期的壓力狀態(tài)下，免疫系統(tǒng)會受到危害，得病幾率上升。
人腦的基本功能依次是生存反應(yīng)，滿足情緒的需要，認(rèn)知學(xué)習(xí)，這三者功能的順序的不可變更的。只有在生存反應(yīng)感到安全、情緒體驗(yàn)愉快的時候，大腦才能較好地發(fā)揮認(rèn)知學(xué)習(xí)功能。積極的情緒體驗(yàn)在大腦中比較容易遺忘，因此快樂的時間總是顯得很短暫。
因此我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生安全、愉快的體驗(yàn)。教師的主要人物就是在工作、生活中尋找快樂，與學(xué)生一起克服困難。教育的主要工作就是引導(dǎo)，喚起學(xué)生的積極情緒。適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，良好的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)勢的肯定，適度的壓力都有利于學(xué)生的成長。
2.神經(jīng)元工作有關(guān)鍵期，語言學(xué)習(xí)能力第一個關(guān)鍵期是出生到5歲左右，第二個關(guān)鍵期是12歲左右。當(dāng)然，人的一生任何時候都可以學(xué)習(xí)，大腦的神經(jīng)元可塑性很強(qiáng)。
長時程增強(qiáng)效應(yīng)是指反復(fù)激活次數(shù)越多，神經(jīng)元的連接就月有效。
適應(yīng)于再生效應(yīng)是指生存環(huán)境越豐富，越能夠刺激大腦神經(jīng)元發(fā)育。
因此教師應(yīng)當(dāng)涉及好的教學(xué)方法，持續(xù)吸引學(xué)生努力學(xué)習(xí)。因此教育要抓準(zhǔn)時間，反復(fù)訓(xùn)練，不斷優(yōu)化。
3.初二數(shù)學(xué)老師王維克批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)華羅庚練習(xí)本字很不公正，做了很多涂改，涂改支出正反映了華羅庚在演算時是如何探索的。其他老師譏諷華羅庚的字像螃蟹，王老師看到了華羅庚的天賦，鼓勵之后華的數(shù)學(xué)興趣越來越濃。
千萬別把松苗當(dāng)蓬蒿。慧眼識人已經(jīng)逐漸成為教師的核心能力之一，應(yīng)當(dāng)敏銳地發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的才能、優(yōu)秀品德，并在互動過程中進(jìn)行培養(yǎng)，強(qiáng)化。因此，教師應(yīng)當(dāng)調(diào)整情緒，愛和包容;應(yīng)當(dāng)對問題作出積極的解釋;營造和諧的師生關(guān)系;以共同學(xué)習(xí)和探索者的身份引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，關(guān)注情感需要，實(shí)施差異化的鼓勵與贊揚(yáng)，讓學(xué)生產(chǎn)生積極愉快的體驗(yàn)。每個學(xué)生都是人才，不過我認(rèn)為，不同的人用不同的方法，總被否定的后進(jìn)行更適合贊賞鼓勵，也有一批人更適合適當(dāng)施壓與批評。我認(rèn)為最重要的是多溝通，多做有效溝通。尊重學(xué)生獨(dú)特性，擴(kuò)展自己知識面。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇十三
寒假期間翻閱了《教育心理學(xué)》這本書，對于心理學(xué)，特別是教師和兒童的心理特征得到一定的了解。學(xué)校教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，簡言之就是研究學(xué)生如何學(xué)習(xí)，教師如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，教育心理學(xué)是心理學(xué)的一個分支，屬于應(yīng)用心理學(xué)的范疇。本書的主要內(nèi)容有以下：學(xué)校教育心理學(xué)的對象、范圍和意義，現(xiàn)代心理學(xué)的教育觀，教育目標(biāo)和教師發(fā)展的心理學(xué)分析，認(rèn)知和社會發(fā)展與教育，兒童心理發(fā)展的一般原理，人本主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)的遷移、保持、遺忘，不同類型的學(xué)習(xí)，影響學(xué)習(xí)的心理因素，學(xué)生的個別差異與教育，教學(xué)設(shè)計與課堂管理中的心理學(xué)原理，學(xué)習(xí)結(jié)果的測量與評定。在大致瀏覽這些內(nèi)容后，我覺得受益頗多，暫且寫下其中幾點(diǎn)感受。
首先一點(diǎn)，我從感性上認(rèn)識到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問，而不是我以前所想象中的那樣簡單。比如說處理學(xué)生個性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個性中提煉出共性，又怎樣在對共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識到教育心理學(xué)是一個備受重視，被廣泛研究的學(xué)科。
第二，不光是理論，書中很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，這對于教學(xué)的實(shí)踐活動有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學(xué)生的語法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對于這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，真的感慨頗多。
第三，教育心理學(xué)提供的不只是一個研究結(jié)果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方，而每個學(xué)生又都是相似的，都有共性讓你總結(jié)規(guī)律，更好的認(rèn)識教學(xué)。教育心理學(xué)所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué)，要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。
第四，對教師提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對學(xué)習(xí)動機(jī)、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣，“學(xué)高為師，身正為范”，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。()教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有“愛心”，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
如果，將來我能夠有幸從事教育事業(yè)，一定好好應(yīng)用了解到的心理學(xué)知識，做一個合格的人類靈魂工程師。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇十四
在讀了《每天學(xué)點(diǎn)教育心理學(xué)》這本書后，“以寬容收獲孩子的笑容”和“笑一笑，樂一樂”這兩節(jié)最能引起我的共鳴。
在“以寬容收獲孩子的笑容”這一節(jié)有這樣一個一個事例：一個一向從嚴(yán)治班的班主任，批評吵鬧的學(xué)生，引起學(xué)生的反抗。他就讓學(xué)生匿名談對這件事的看法。好幾個學(xué)生都建議老師給學(xué)生改過的機(jī)會，不要發(fā)脾氣。老師很受啟發(fā)，認(rèn)識到要嚴(yán)而有度。這個事例簡直是在說我一樣，我對學(xué)生常常大聲批評，學(xué)生也寫日記希望我不要生氣，對身體不好。雖然我感動于學(xué)生的懂事，卻沒有意識到自己其實(shí)很多時候是過分苛求學(xué)生了。學(xué)生作為未成年人，犯錯誤很正常，上帝還原諒呢，為什么我們就要生氣，嚴(yán)厲批評呢？書中的話仿佛就是對我說的：蘇霍姆林斯基――有時寬容引起的道德震動比懲罰更強(qiáng)烈。同時書中諄諄教導(dǎo)，作為教室不能忽視寬容這種教育策略。昨天下午崔xx考試還是不寫卷子，我想發(fā)怒時突然想到這本書的教導(dǎo)，于是仔細(xì)看了他的試卷，夸獎他說：你寫的題比以前多了，有進(jìn)步。沒有想到放學(xué)時，他對他媽媽大聲說：老師夸我考試寫題有進(jìn)步。我那是夸他，我是咬著牙忍著氣說的啊，可是他竟然高興的報告給家長。這讓我領(lǐng)略到了寬容的力量。
“笑一笑，樂一樂”這一節(jié)，則強(qiáng)調(diào)了幽默的力量。令人愉快的幽默可以改善學(xué)習(xí)效果，可能提高學(xué)生記憶力百分之十五。面對期末復(fù)習(xí)和包班的現(xiàn)狀，每天沉重的皺著眉頭，很難有笑容給學(xué)生。學(xué)生是鮮活的生命，比我們更苛求陽光雨露的心靈怎么能適應(yīng)今日每天重復(fù)的復(fù)習(xí)時光？我沒有智慧和學(xué)識待給學(xué)生思考性的幽默，但我可以盡量以輕松的心態(tài)面對學(xué)生，給學(xué)生更多的笑容和快樂啊。上課有張師德投票表，我把各科老師名字寫黑板上讓學(xué)生抄在表格里。崔某說：“我把你的名字寫成和數(shù)學(xué)老師合在一起的了，你叫黃小肖?！卑嗌洗笮Γ液芟雵?yán)厲的吵他破壞課堂紀(jì)律，但想想也不是什么大事，我不是希望更多的給學(xué)生輕松寬容的氛圍么？于是我也笑，說：“那我也可以叫崔龍龍了?！卑嗌蠈W(xué)生更是開心的大笑。下課一個女生問：老師你和浩然誰眼睛大啊？這么沒有知識含量的問題我以前一定會瞪她一眼轉(zhuǎn)身而去，但我看過《每天學(xué)點(diǎn)教育心理學(xué)》之后不這樣做了，我覺得應(yīng)該讓后學(xué)生感受到老師和他們是一樣的，可以做很多他們那個年齡喜歡的事情。于是我走到悍然面前，摘下眼鏡，和他比誰的眼睛大。看著浩然瞪大的眼睛，最后還用手指撐起眼皮，周圍學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的比較這我們倆的眼睛，我一下笑噴了。沉重的復(fù)習(xí)階段還能有這樣轉(zhuǎn)瞬即逝的歡笑時光，對學(xué)生老說是多么難得啊。而我除了對他們笑一笑，并沒有做什么啊。模擬考試下來，我們班100分多了，我似乎覺得這是笑一笑的功勞。
古諾特博士說過：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論，發(fā)覺我是教學(xué)成敗的學(xué)習(xí)氣氛，身為老師，我掌握無比的權(quán)利，使學(xué)生過得悲慘或快樂，我可以作為折磨人的工具或繼發(fā)靈感的媒介。我能侮辱人或使人開心，也能傷人或救人?！贝_實(shí)惶恐啊，我們手中的權(quán)利決定著學(xué)生一天的心情甚至整個童年的回憶。就為這個，我不敢停下閱讀的腳步。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇十五
本書是一本兒童教育心理學(xué)的通俗讀物，前半部分是作者的理論成果，后半部分則是心理個案的例子，具有代表性的個案分析。作為老師和母親如何幫助兒童，形成一個健康正常的人格這一問題提出了全新的教育理念，書中強(qiáng)調(diào)要用正確的方法幫助培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自信，勇敢不畏困難的品質(zhì)以及與他人合作的意識和能力，培養(yǎng)孩子健全的人格，這才是教育孩子的首要目的。
一，個體對客觀事實(shí)的看法絕不是事實(shí)本身，我們要全面觀察個體的成長過程，時刻關(guān)注他在成長過程中可能會出現(xiàn)的心理問題和障礙，特別是關(guān)注她的童年，因?yàn)闀绊懰院蟮娜松?。例如有一個52歲的女人，她總是不停的，貶損比她年長的女性，回顧她的童年，她有一個優(yōu)秀的姐姐，從童年到現(xiàn)在，她總是懷疑別人看不起她，當(dāng)這些童年時未受到過關(guān)愛的`孩子，她們在兒童時代都受到過惡劣的對待，因此形成了冷酷、滿懷嫉妒、恨惡的性格。
二，懷有過度雄心的孩子之所以處境艱難，是因?yàn)槿藗兂３Ｒ酝庠诘某晒碓u判他們，而不是根據(jù)他們克服困難的能力來評判他們，訓(xùn)練孩子野心勃勃，并沒有什么好處，培養(yǎng)孩子的勇敢，堅(jiān)韌和自信卻尤為重要，要讓他們認(rèn)識到面對挫折不能氣餒，也不能喪失勇氣，而是要把挫折當(dāng)作一個新的問題去解決。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇十六
比發(fā)射火箭還復(fù)雜的事兒是什么？很多有孩子的父母會不會有點(diǎn)預(yù)感，沒錯，就是“養(yǎng)孩子”。這不是夸張，這是《清單革命》一書的作者阿圖·葛文德說的：養(yǎng)孩子是個極端復(fù)雜問題，是比把火箭送上天還復(fù)雜。
雖然這里沒有一份“清單”可以一勞永逸，但是，對于極端復(fù)雜問題，有一點(diǎn)是明確的，就是不能僅靠一個人努力，要站在“巨人的肩膀上”，今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學(xué)先驅(qū)阿爾弗雷德·阿德勒，說說他的著作《兒童教育心理學(xué)》。
對這本書來說，最關(guān)鍵的關(guān)鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側(cè)重的并不是行為本身，而是行為背后的整體人格。在他看來，與其分析一片樹葉的顏色紋理，不如了解整個樹木。也就是我們說的，一葉知秋，窺一斑而知全豹。
由此，書中通過分析包括口吃、說謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為，發(fā)現(xiàn)行為背后的根源，解讀孩子的人格特征。書中舉例，“孩子上學(xué)忘記帶書本，是因?yàn)樗浪浟耸裁?，他的母親都會為他操心。這可不是一個孤立的行為，而是這個孩子總體人格系統(tǒng)的一部分?！?/p>
對于懶惰，他說：“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障，也成了阻礙他們面對困難逃避困難的借口?！?/p>
阿德勒探索的是一條從觀察行為到認(rèn)識孩子的整體人格，進(jìn)而改善優(yōu)化，培養(yǎng)孩子自信、獨(dú)立、勇敢、堅(jiān)韌、合作的完整人格，從而讓行為問題迎刃而解的有效路徑。特別需要注意的是，阿德勒所有理論的重要前提是，阿德勒相信“與生俱來的能力并不能決定一切”，“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅(jiān)信的那樣：人是可以自我成長和發(fā)現(xiàn)，也就是可以自我實(shí)現(xiàn)的。
在此基礎(chǔ)上，阿德勒認(rèn)為，父母和老師是兒童優(yōu)化性格、自我實(shí)現(xiàn)的推手。他說“如果我們能以溫柔、關(guān)心和理解的態(tài)度來對待孩子，他們往往會表現(xiàn)出令我們意想不到的能力與才智?！?/p>
他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來的人，就不應(yīng)該從事教育孩子的工作”，而且“教育者在教育孩子方面不能有半點(diǎn)的灰心喪氣?！?/p>
應(yīng)該說，看過這本《兒童教育心理學(xué)》，最大的收獲是給包括家長在內(nèi)教育者帶來了信心：相信自己——可以不再抱怨甚至焦慮孩子的種種問題，相信孩子——有成就自己的內(nèi)在潛力。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇十七
通過學(xué)習(xí)《教育中的積極心理學(xué)》我曉得了作為教師必須先處理好自己的心理問題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完全的人格，建立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自本身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢？我覺得應(yīng)當(dāng)從以下幾點(diǎn)著手：
教師做好本身的心理調(diào)適：在教學(xué)中我們教師本身難免構(gòu)成一些壓力。因此，我們要先處理好本身的心理問題，不要把自己的心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個心理輔導(dǎo)者要對本身的心理問題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋覓心理問題產(chǎn)生的`緣由，從而尋覓解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會有良好的思想。
做學(xué)生心理咨詢師：教師平時不但要處理好教學(xué)上的問題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來，同時說話要算數(shù)，要講信譽(yù)，不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時間解決，給學(xué)生重視他的感覺。
教師要學(xué)好心理學(xué)：當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題沒法解決的時候我們會覺得很懊喪，學(xué)生會很失望。我們怎樣才能夠減少這類失敗呢？最好的辦法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，而且要不斷地更新知識，適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需要。
部門制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策，要請教師本身要提高對心理教育的認(rèn)識。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇十八
我是今年新來的老師，從事教師職業(yè)才短短的幾個月，本學(xué)期我讀了《教育心理學(xué)》這本書，感想深刻。我認(rèn)識到了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的重要性和學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。掌握了一部分課堂上和學(xué)生教育思想工作的心理活動。
教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)中職生年齡和心理特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方式，針對他們的一些不良行為采取相應(yīng)的措施。教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書所要強(qiáng)調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。在教學(xué)過程中，心理學(xué)問題比比皆是。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征，采取相應(yīng)的措施，做好學(xué)生的工作。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)。可以更有針對性地對學(xué)生因材施，矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，克服學(xué)生的缺點(diǎn)。
通過讀《教育心理學(xué)》這本書，我將會心理學(xué)里面的知識，正確運(yùn)用有效的方式作動機(jī)的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。也讓我在教學(xué)的課堂管理，教育工作中能運(yùn)用到更多的方法，來管理與教育學(xué)生。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇十九
近段時間，拜讀了陶新華老師的《教育中的積極心理學(xué)》前言及第一章部分，收獲頗多。
在書中，陶老師為我們介紹腦科學(xué)的知識，講如何慧眼識人，如何積極投入，如何播種幸福，如何快樂生活，如何保持心理健康，如何陪伴學(xué)生成長。
我們常說，尊其師，才能信其道，愛其師，才能樂其課。在我們的課堂上，如果我們多關(guān)注學(xué)生的心理，可能會讓學(xué)生更積極的投入學(xué)習(xí)中。
當(dāng)我一聽到這種聲音，血壓就開始往上飆，一開始就是各種批評，后來吵疲了，效果甚微。我又采用懷柔態(tài)度，有點(diǎn)成效。
帶了孩子們兩年多，每天和他們朝夕相處，對他們的了解更加的深入，特別是小薇。他看起來是個什么都不在乎的孩子，別人得到什么獎勵，他還嘲笑一番。我知道他內(nèi)心是最想得到獎勵的那一個，因?yàn)樗紶柕靡淮为剟?，會炫耀得全班人都知道。他是一個自制力很差的孩子，上一刻的表揚(yáng)余溫還沒下去，下一刻他能馬上犯個錯誤。
我看過很多的案例，知道越是調(diào)皮的孩子，越是想得到更多的關(guān)注，小薇也是這樣。這不，晚自習(xí)放學(xué)了，我去班里帶孩子們回宿舍就寢，結(jié)果看到的卻是小薇和數(shù)學(xué)老師僵持的局面。不用說，小薇又犯錯了！數(shù)學(xué)老師向我訴苦，這個孩子又不好好聽課，還攪得別的同學(xué)上不成課。勸走數(shù)學(xué)老師，我把小薇單獨(dú)叫到教室外，問他原因，一開始，他態(tài)度還特別硬，找各種理由為自己開脫，后來看到我真的生氣了，就哇的一聲哭了起來，說數(shù)學(xué)老師一節(jié)課都沒看他，昨天一天都沒理他?？粗薜哪墙幸粋€委屈，我無良的笑了，這個理由真的是讓人哭笑不得。我告訴他想要得到老師的關(guān)注，可以用問問題的方法，不能用這種損人不利己的方法。
笑歸笑，這件事也讓我沉思了好久，從心理學(xué)的角度來說，他是特別想要老師關(guān)注的，只是采取的方法不得當(dāng)。如果作為老師，我們能夠及時了解孩子的心理所想，關(guān)注學(xué)生的情感需要，那么我們的課堂就是和諧的課堂，學(xué)生才能樂其課，愛其師。
因此，當(dāng)我們遇到越來越難教的學(xué)生的時候，需要反思，有沒有以新的眼光和視野來看待這些現(xiàn)象和問題？只有努力學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的最新成果，開啟新思維新方法，并運(yùn)用于實(shí)踐才能創(chuàng)新，才能更好的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
陶新華老師的這本書解了我們的燃眉之急。讓我們做教師的知道，在具體的教學(xué)過程中，我們應(yīng)該如何去做。改變自己的教育與理念和方法，獲取更好的教育教學(xué)效果，享受幸福的教育人生也是我們終身的追求。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇二十
我讀了《教育心理學(xué)》這本書，內(nèi)心波瀾起伏。它使我認(rèn)識到了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的重要性：教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)慕滩?，采取相?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量?；蛟S你認(rèn)為不經(jīng)意的一句贊揚(yáng)的話、一個微笑的眼神，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的！”老師的贊揚(yáng)和鼓勵，就是對他們的賞識，就是對他們的認(rèn)可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。
上學(xué)期我所帶的是二年級，由于孩子年齡小，學(xué)生習(xí)慣差，上課不認(rèn)真聽講，影響課堂效率。我經(jīng)常對他們進(jìn)行大聲批評，嚴(yán)厲訓(xùn)斥。幾個星期下來，結(jié)果令我很失望。學(xué)期中我上了一節(jié)公開課，全校老師都來聽課。上課鈴響了，學(xué)生坐得端端正正，我一顆懸著的心放下了。可是過了沒幾分鐘，教室里就有竊竊私語聲，還有幾個好動的學(xué)生開始做小動作了，我心里有點(diǎn)不滿。“老師，藺俊祥折紙飛機(jī)。”……突然一陣告狀聲打斷了我的思路。面對此情此景，我真是怒從中生，真想訓(xùn)斥他幾句，但理智告訴我：別發(fā)火，發(fā)火是教師無能的表現(xiàn)。在片刻的冷靜后，我決定抓住這一契機(jī)對“搗蛋者”進(jìn)行教育。我走到藺俊祥跟前，拿起紙飛機(jī)，面帶笑容地說：“同學(xué)們看，藺俊祥的紙飛機(jī)折的真好，一定是未來的發(fā)明家。可是能在語文課堂上折嗎？”同學(xué)們齊聲說：“不能?！薄澳敲赐瑢W(xué)們，你們愿意把勤奮好學(xué)、積極舉手發(fā)言的一面你想展示給老師們看嗎？”聽了我的話，同學(xué)們一下子放松了繃緊的神經(jīng)，很快就有一部分同學(xué)馬上坐得端端正正了。我掃視全班，同學(xué)們都為我一臉的笑容而露出又驚又喜的神色。接下來，我又表揚(yáng)了幾個上課認(rèn)真聽講、讀書好、積極發(fā)言的同學(xué)，樹立了榜樣。這時，不用老師的提醒另外的一部分同學(xué)也都坐得筆直筆直的了。隨后，我利用講課的空隙，開始觀察幾位“重點(diǎn)生”的表情，我發(fā)現(xiàn)藺俊祥和我目光對視的一瞬間，趕快避開，甚至把頭伏在桌子上，臉上露出羞愧笑容。此時我則微笑著向他點(diǎn)頭，似乎暗示他你已經(jīng)改正錯誤了，還是一個好孩子，老師原諒你了。另外的幾個調(diào)皮學(xué)生在與我眼睛對視的一剎那也都有后悔之意，我同樣都報以肯定的微笑。
此外，微笑和表揚(yáng)還能增添學(xué)生的.勇氣和力量。我們經(jīng)常聽到學(xué)生說：“那道題目的答案我本來是記得的，可被老師冷不防的一喊，站起來時就全忘了。”所以，教師在向?qū)W生提問時，要以“微笑”來期待學(xué)生回答問題，這樣學(xué)生站起來時心理上就不會太緊張了。如果學(xué)生回答問題遇到困難時，教師要微笑著對他說：“別緊張，你一定能回答的。”學(xué)生在你的鼓勵下往往會“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，最終給你一個滿意的答案。
老師們，賞識你的學(xué)生，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信，并真誠地幫助他們，那么，奇跡就會發(fā)生，壞學(xué)生、后進(jìn)生都會變成好學(xué)生！
兒童教育心理學(xué)讀后感篇二十一
古人云：“開卷有益”。再讀《教育心理學(xué)》這本書，讓我對這句話有了深刻的理解。品讀完《教育心理學(xué)》，回顧我們的教學(xué)實(shí)踐，很多教學(xué)現(xiàn)象與書本中的理論竟然不謀而合，書中的內(nèi)容對于現(xiàn)在的我們而言已經(jīng)不再是枯燥的定義、概念和原則，是對我們教育教學(xué)具有指導(dǎo)意義的經(jīng)驗(yàn)。《教育心理學(xué)》這本書，拓展了我的知識面打開了我認(rèn)識教育及心理的思維，獲得了很多以前不知道的知識，讓我受益匪淺。通過閱讀這本書，我有如下心得體會。
心理教育是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育，是提高受教育者心理機(jī)能，充分發(fā)揮其心理潛能，促進(jìn)個性發(fā)展的教育，是教育者和受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會活動過程。
心理教育內(nèi)容包括發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力(觀察力、記憶力、思維能力、想象力、注意力)，培養(yǎng)健康的情緒、高尚的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的個性(個性傾向性和個性心理特征)。協(xié)同教學(xué)實(shí)驗(yàn)提出的六個“學(xué)會”，即學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會自我教育，既是心理教育的目標(biāo)，又是心理教育的基本內(nèi)容。
首先通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，我知道了教育心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)框架、學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)流派及主要爭論的問題;通過學(xué)習(xí)，自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認(rèn)識，對一些基本概念有所了解，特別是對學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。
通過學(xué)習(xí)，我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性;教師這個職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個教師要有一個健康的心理，穩(wěn)定的心理素質(zhì)，堅(jiān)定的意志品質(zhì)，不斷地努力學(xué)習(xí)和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習(xí)態(tài)度和品德也是非常值得重視的，需要不斷的提高自己，掌握不同的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法，提高解決問題的能力和創(chuàng)新能力。
要善于了解學(xué)生，知道學(xué)生存在個體差異，知道他們存在不同的心理差異;會辯證地看待問題，面對學(xué)生的差異，采取不同教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué)，進(jìn)行個別化教學(xué)、適應(yīng)性教學(xué);及時了解學(xué)生，不斷消除學(xué)生的心理困惑，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
另外意識到師生交往和課堂互動的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要能夠和自然地和每個學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個良好的班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，師生關(guān)系融洽，互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生，不要有認(rèn)識上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档?，促進(jìn)學(xué)生全面成長。要在平時的工作中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法，形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。
我認(rèn)為，教師是學(xué)校心理健康教育的推行者，一個成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會。教師的衣著舉止，言談風(fēng)度等，都會使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。通過學(xué)習(xí)，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會緩解心理壓力;調(diào)整情緒，保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。
因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力，我會把學(xué)習(xí)中得到的體會實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
“習(xí)得無助”是我從這本書中讀到的“新”名詞，我常常會埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績不理想，原來現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理，害怕去學(xué)校，害怕見老師，了解了這些心理學(xué)理論，對我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。用愛,用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛澆水,用文化做土壤,用智慧做陽光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿碩果,給孩子們真正帶來成長的快樂和終身發(fā)展的幸福。部分原因就在于“習(xí)得無助”，而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面。
對于孩子來說，由于身心的不成熟，自我控制和約束的能力相對較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那么對事情的興趣就會大大下降，尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長期努力的活動。而對學(xué)習(xí)一旦失去了信心，學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去，當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。所以，對于孩子，一定要更多的去給予鼓勵，讓他們自己品嘗更多的成功，體驗(yàn)更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，變成內(nèi)在的動機(jī)，只有有了內(nèi)在的動機(jī)和興趣，學(xué)習(xí)才會變得輕松。同時體驗(yàn)了更多的成功之后，孩子才會更有信心，也才會更愿意去嘗試?yán)щy，面對挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝自我，才會出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。
總之，《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā)，從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的知識，如何利用心理學(xué)的知識使自己的教育更加有效的方法。
作為一個教師，真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識，或許純理論的東西，學(xué)起來會有些累，像《教育心理學(xué)》就是一本不錯的好書，值得每個教師好好品嘗。了解了這些心理學(xué)理論，對我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。用愛,用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛澆水,用文化做土壤,用智慧做陽光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿碩果,給孩子們真正帶來成長的快樂和終身發(fā)展的幸福。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇二十二
獎勵：成績很好的學(xué)生，取得學(xué)習(xí)成績進(jìn)步的學(xué)生，學(xué)習(xí)態(tài)度轉(zhuǎn)變的學(xué)生，做了好人好事的學(xué)生。懲罰：一是覺得這個學(xué)生能夠做好的事但是沒有做好。老師會懷著一種失望的心態(tài)懲罰學(xué)生。二是對待那些問題學(xué)生，因?yàn)樗麄儗曳稿e誤，屢教不改，老師會懷著一種無奈的心態(tài)對他們嚴(yán)厲懲罰。
事實(shí)上差生不僅很少有受獎勵的機(jī)會，反而是受懲罰的主要對象。為了試著給每一位學(xué)生提供或?qū)ふ沂塥剟畹臋C(jī)會，為了讓更多層面的學(xué)生得到獎勵，每學(xué)期評選一次“校園之星”活動，諸如“學(xué)習(xí)之星”“文學(xué)之星”“文明之星”“勵志之星”“才藝之星”“進(jìn)步之星”“體育之星”等等。
現(xiàn)階段，提倡賞識教育的多、懲罰教育的人少。原因之一是“懲罰”一旦運(yùn)用不好就容易留下體罰學(xué)生的嫌疑。在夸獎聲中長大的孩子有的會越來越自信，有的可能會越來越經(jīng)受不起挫折、越來越不懂得為自己的行為負(fù)責(zé)，我在想，賞識教育沒有錯，關(guān)鍵在于我們不能走極端，表揚(yáng)和獎勵、批評和懲罰都是教育學(xué)生行之有效的方式方法，兩者不可偏廢。我們應(yīng)該盡可能多地表揚(yáng)學(xué)生，賞識學(xué)生，也應(yīng)該大膽且慎重的懲罰學(xué)生。
在某些方面受表揚(yáng)的學(xué)生會得到肯定與激勵，讓他更有信心地在這方面做出努力。如果在班級等集體場合表揚(yáng)一個學(xué)生，還能對整個集體的學(xué)生起到導(dǎo)向的作用。當(dāng)眾批評一個學(xué)生，也會起到警示全班的作用，但也可能會讓這個學(xué)生的自尊心受到傷害，從而讓他不在乎。
因此獎懲要注意時效，不等于凡事都要在第一時間內(nèi)處理，需要捕捉恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，選擇恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，有時甚至需要等待時機(jī)，尤其是對學(xué)生實(shí)施懲罰。比如，某老師講課時發(fā)現(xiàn)某同學(xué)正看課外書，教師立即停下課來呵斥，或者沒收書籍，甚至當(dāng)眾把書撕掉，勢必會傷害該學(xué)生自尊，甚至激怒學(xué)生而引發(fā)激烈的沖突，當(dāng)然，也會影響其他同學(xué)的情緒，不利于教學(xué)順利進(jìn)行。因此，此時教師不宜“趁熱打鐵”，可暗示學(xué)生停止看課外書，冷靜下來，課后找恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)耐心幫助學(xué)生。
有的教師認(rèn)為獎勵的量越大，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)就越強(qiáng)烈，積極性就越高；有的教師認(rèn)為懲罰的力度越大，學(xué)生的不良習(xí)慣就改得越徹底。但事實(shí)上，過量的獎勵，無論是精神的還是物質(zhì)的，都會對學(xué)生產(chǎn)生不良后果，如驕傲、輕視他人等；過量的懲罰會引起學(xué)生的過度焦慮，易使學(xué)生產(chǎn)生對教育教學(xué)的反感，甚至逃避教育，厭棄學(xué)習(xí)。因此，獎罰要適度。
獎勵要適度。要注意獎勵面適度，面過小會使人覺得可望不可及，失去主動性、積極性；面過大，會讓人感到來得容易，成功感不強(qiáng)，從而不珍惜，表現(xiàn)出對獎勵的無所謂的態(tài)度。還要注意獎勵不求全，不能等到一個人各方面都優(yōu)秀才去獎勵，只要取得了某項(xiàng)成就就應(yīng)予以某方面的獎勵，縱然被獎勵的學(xué)生還存在其它缺點(diǎn)也無妨。
懲罰要適度。教師應(yīng)該明白運(yùn)用懲罰的目的是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的態(tài)度，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為又持久的轉(zhuǎn)變。尤其對學(xué)習(xí)上的中差生使用懲罰要特別注意防止過度。如果過度，學(xué)生的行為會變得消極，反過來又會增大他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)過失的可能性，這時教師往往會感到有進(jìn)一步使用懲罰的必要，這樣就會形成經(jīng)常對中差生使用懲罰的傾向。
教育是一門藝術(shù)，需要不斷的鉆研，合理運(yùn)用獎勵與懲罰使我們的教育能起到實(shí)效性。
兒童教育心理學(xué)讀后感篇二十三
雖然上學(xué)時也學(xué)習(xí)了教育學(xué)心理學(xué)，但理論知識領(lǐng)悟得還不深刻。暑假里重讀了普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材高等師范院校專業(yè)基礎(chǔ)可教材《教育心理學(xué)》感覺受益匪淺。
讓我收獲最大的是第四章教學(xué)心理中教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計一節(jié)，它讓我對我們每節(jié)課都要出示的教學(xué)目標(biāo)有了新的認(rèn)識。第一，教學(xué)目標(biāo)是選擇教學(xué)方法的依據(jù)。一旦教學(xué)目標(biāo)確立了，教師就可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。第二教學(xué)目標(biāo)是我們進(jìn)行教學(xué)評價的依據(jù)。第三，教學(xué)目標(biāo)具有指引學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。教學(xué)伊始，教師將教學(xué)目標(biāo)明確地告訴學(xué)生，有助于指引學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)并把學(xué)生的注意力集中在要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)上。其中布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)有助于我們從多角度、多水平、多層次去考慮學(xué)校的教育、教學(xué)目標(biāo)問題。它提醒每一位教師，使學(xué)生獲取知識或者能簡單回憶我們所教內(nèi)容遠(yuǎn)不是教學(xué)所要達(dá)到的最終目標(biāo)，我們必須努力幫助學(xué)生達(dá)到更高水平的認(rèn)知目標(biāo)。
其次，從感性上讓我認(rèn)識到教育心理學(xué)是一門博大精深的學(xué)問，而不是我以前所想象中的那樣簡單。比如說處理學(xué)生個性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個性中提煉出共性，又怎樣在對共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，都很值得我思考。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識到教育心理學(xué)是一個備受重視，被廣泛研究的學(xué)科。不光是理論，書中很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，這對于教學(xué)的實(shí)踐活動有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學(xué)生的語法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對于這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，真的感慨頗多。
還有，我在讀完以后有了這樣的認(rèn)識：我認(rèn)為教師讀《教育心理學(xué)》第一，是因?yàn)槲覀円纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二，是因?yàn)槲覀円岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書對此作了比較精簡的歸納和概括可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?，采取相?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量?？梢愿玫嘏囵B(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)。可以更有針對性地對學(xué)生因材施教，可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。
書中許多觀點(diǎn)，都讓我開始對我們的教育方式進(jìn)行反思。確實(shí)，不管教育到底是怎么一回事，最后還都要靠“人”來實(shí)現(xiàn)。所以教育問題就是人的問題，要解決教育問題，就要解決人的問題。我們教師是教育過程中的重要人物，要提高我們的教育質(zhì)量，就要提高教師的專業(yè)地位，那么老師的專業(yè)地位就僅僅是學(xué)科知識嗎？我想，教師的專業(yè)地位更加體現(xiàn)在教師對教育心理方面知識的理解和運(yùn)用。所以從現(xiàn)在開始我不僅要加強(qiáng)學(xué)科知識的提升，更要加強(qiáng)教育心理知識的鉆研，讓我成為一位真正的好教師?？峙氯魏我晃唤處煟瑳]有多年的經(jīng)驗(yàn)積累，是很難把這些理論的知識和教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，用所學(xué)的知識來解決教學(xué)中的問題，這也是我們的教育的一大缺憾吧。
書中最后一章教師心理中教師的職業(yè)心理健康對我?guī)椭埠艽蟆?教師是一種特殊職業(yè)，工作對象是未成年的學(xué)生。教師的情緒變化會直接影響學(xué)生的情緒、心態(tài)。這就要求教師必須具備較強(qiáng)的自我控制能力。如果教師的自我控制能力不強(qiáng)，煩躁、易怒、處理問題不理智，或者不能公平地對待每一個學(xué)生，就會損傷學(xué)生的心理，使學(xué)生產(chǎn)生對立情緒，學(xué)生也會模仿教師的作風(fēng)，養(yǎng)成不良的心態(tài)。長期以來，由于師范教育中心理學(xué)科沒有受到應(yīng)有的重視，繼續(xù)教育中也很少重視心理學(xué)的訓(xùn)練，學(xué)校對教師的業(yè)務(wù)考評大多局限于所教授的學(xué)科專業(yè)知識。歷史和現(xiàn)實(shí)的諸多原因，致使我們許多教師缺少心理科學(xué)方面的基本知識，既不能準(zhǔn)確判斷出學(xué)生心理方面的異常，也不能正確地運(yùn)用心理學(xué)知識去科學(xué)地分析學(xué)生心理，解決心理問題。僅此還不夠，應(yīng)當(dāng)在所有教師中加強(qiáng)心理學(xué)進(jìn)修，使教師隊(duì)伍的心理學(xué)修養(yǎng)和應(yīng)用心理科學(xué)的能力有普遍提高。創(chuàng)造一代身心健康的學(xué)生，就是創(chuàng)造未來。
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