推進共同富裕論文（模板24篇）

社會發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化的積淀和傳承，怎樣平衡傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的關系是一個值得思考的問題。發(fā)展創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，成為具有競爭力的人才。下面是一些范例，希望對大家有所幫助。

推進共同富裕論文篇一

很榮幸今天能站在這里進行演講，我演講的題目為《不斷學習，提高能力、超越自我》。我認為只有不斷學習才能提升個人能力；只有不斷學習才能筑起發(fā)展的橋梁；只有不斷學習才能超越自我。當今社會，我們要加強學習，更要善于學習，科學統(tǒng)籌，學以致用。

列寧有一句名言：“只有用人類創(chuàng)造的全部知識來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。”在當今“知識大爆炸”的年代，我們要建設富裕、民主、文明、和諧的中國特色的社會主義強國，以嶄新的面貌雄居于世，當務之急就是加強學習，學政治、學經(jīng)濟、學專業(yè)、學文化……，但不管學習什么，都要記住毛主席的諍諍教誨：“學習要下苦功夫”，要定下鍥而不舍的決心，并科學安排好學習時間。同時還要耐得住寂寞。“不以物喜，不以己悲”，掙脫名利的束縛，才能在知識的海洋里遨游。涉得深山獲珍寶，潛入大海擒蛟龍。

學習要“下苦功夫”，還要舍得吃苦?！皩W習是苦根上長出來的甜果”。吃得苦中苦，方得甜中甜。人與人之間的差別，很重要的一點就看你舍不舍得吃苦。古今中外一切有成就的人，都具有超出常人的吃苦的毅力。魯迅先生有一句肺腑之言：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上的”。知識無涯，人生苦短，即使“讀書破萬卷”也不過是從知識大海中采擷到的幾朵浪花。因此學習是一個永無止境的歷程。胡錦濤指出：不學習、不堅持學習，不刻苦學習，勢必落伍，勢必難以勝任我們所肩負的重大職責。要完成好省軍區(qū)擔負的八項使命任務，不加強學習，是不行的。

同樣是學習，有的學有所成，有的原地踏步，這最主要是悟性的差異。悟性主要來自于反思，每一個工作過程、每一項任務的完成，都有值得我們總結和反思的東西。反思是人對獲得觀念的反觀；反思是思想的反芻，是一種思考，一種意識，一種能力，一種習慣。反思是一個醞釀、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新的過程；反思能夠不斷超越經(jīng)驗，創(chuàng)造性的解決實際問題，促進創(chuàng)新能力的提高。

通過反思，能夠實現(xiàn)理論與實踐之間的良性循環(huán)，促進能力的提高，成為一個工作的勝任者；通過反思可以使我們養(yǎng)成了理性思維的習慣，具有理性思維的眼光，就可以從習以為常的現(xiàn)象中，發(fā)掘出別人難以發(fā)現(xiàn)的閃光點，也就為自己的武裝工作不斷注入了新的活力。

理論聯(lián)系實際是我們黨一貫倡導的優(yōu)良學風，也是我們搞好學習的根本方法。胡錦濤概括為勤奮好學、學以致用。事物是發(fā)展變化的，道理又總是相對的。我們講“黃河東流去”，這沒有問題，坐上飛機從高處看，從青海發(fā)源地到山東入?？谑怯晌飨驏|流入大海。但是在一些地段，比如山西的河曲保德境內(nèi)，黃河是向西流的。所以說任何事物都是規(guī)律性與特殊性的統(tǒng)一。規(guī)律只是部分，只是一種靜態(tài)的把握，現(xiàn)象比規(guī)律更加豐富。

我們既不能因為黃河向東流是規(guī)律就否認某一段向西流的客觀存在，也不能因為有一段向西流的事實就否認向東流是規(guī)律。這就是我們學習理論要與實際操作融會貫通。美國新管理大師彼得。圣吉新曾提出警告：一個人學習過的知識，如果每年不更新7%的話，他就無法適應。這就要求我們，要與時俱進的處理學習與實際工作的關系。

領導、戰(zhàn)友們：我以前在xxxx工作過，也在xx工作過，相對于很多人來說我的經(jīng)驗太少太少，因此我必須加強學習，向領導和身邊的戰(zhàn)友學習，并結合實際，努力提高自身素質，超越自我，努力做到讓領導和同志們放心。

我的演講完畢，謝謝大家！

推進共同富裕論文篇二

共同富裕即全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達到豐衣足食的水平。它是鄧小平建設中國特設社會主義理論的重要內(nèi)容之一。同時，我們也必須知道共同富裕，不是指同等富裕，也不是指同時富裕，而是一部分人一部分地區(qū)通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來，先富的幫助后富的，逐步實現(xiàn)共同富裕。這里講到的共同富裕是普遍富裕，但這種普通富裕不是、也不可能靠現(xiàn)有財富的平均分配來實現(xiàn)。共同富裕顯然不是平等富裕，不是齊頭并進式富裕，人的指頭伸出來還有長短，要社會中的個體步調一致并排向前進顯然是不切實際的幻想。當兩個人約定共同去賺錢時，顯然是不能在沒有其它約定的情況下就草率理解為賺到的錢兩人需要平分，所以共同富裕的第一個內(nèi)涵應該是“共同”中包含的個體都能在自己原有的基礎上獲得自己財富的增加，既然是共同的物質增加，那么就為共同富裕設定了一個底線：一部分人的財富的增加，不能建立在另一部分人財富減少的基礎上。那么我們所了解的共同富裕是有可能實現(xiàn)的，這個的前提就是先富帶后富。

也許有人會說，社會主義社會的最高目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)了共產(chǎn)主義也就實現(xiàn)了共同富裕。但是他們有沒有想過，共產(chǎn)主義到底能不能實現(xiàn)？人都是有私心的，也是有野心的，當你處在某一階層時你會想著要爬向更高的位置，這樣社會才會有進步。但是如果到了共產(chǎn)主義社會，無論你付出多大的努力，你得到的報酬和其他人的一樣，那你就沒了上進心，沒了積極性，蔓延下去，那么社會就會衰落，共產(chǎn)主義社會不會維持很久，盛極而衰，這是不變的規(guī)律。從目前的形勢來看，共產(chǎn)主義比共同富裕更難實現(xiàn)。

除了考慮物質需求外，還有一個條件是不能忽略的，那就是精神文明。從目前的狀況看，中國的經(jīng)濟是飛速發(fā)展起來了，但貧富差距、兩極分化的趨勢越來越嚴重了，這已經(jīng)成為了我國不安定的因數(shù)。要想實施先富帶后富的政策，那就要加強精神文明的建設，讓先富起來的人能夠自覺的去幫助貧困的人，帶動他們富裕起來，逐步實現(xiàn)共同富裕。如果精神文明跟不上物質文明，那么共同富裕就只能是口頭話題了。所以，要實現(xiàn)共同富裕，就要發(fā)展好精神文明，精神文明跟上了物質文明，那么共同富裕才有可能實現(xiàn)。

另一方面，就是時間問題。目前我國還是社會主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平都未達到實現(xiàn)共同富裕的高度，兩級分化還很嚴重，現(xiàn)在共同富裕只是一個奮斗的目標，在當前難以實現(xiàn)，它的實現(xiàn)跨時極長。

總的來說，共同富裕是有可能實現(xiàn)的。

接下來我們就來談談是先國富后民富，還是先民富然后國富。一般意義上看，“國富優(yōu)先”的主張符合標準的“滴流經(jīng)濟學”原理。這一理論認為，在實現(xiàn)國家富裕的過程之中，財富會自上而下地流向普通百姓。也因此，“精明的政府會優(yōu)先追求經(jīng)濟整體上的快速增長，為持續(xù)減少貧困、提高人民福利創(chuàng)造條件。”

用最通俗話講，只有蛋糕做大了，人們才可能吃得到更多蛋糕。所以，這一理論也就是所謂的“做大蛋糕”論。按諾貝爾獎得主斯蒂格利茲后來在《全球化及其不滿》一書中的總結，“滴流經(jīng)濟學”原理一開始在主流經(jīng)濟學界是得到廣泛認可的，包括阿瑟劉易斯、華爾特羅斯托以及肯尼思阿羅等經(jīng)濟學大家都為這一理論的論證與完善做出了貢獻。

對于后發(fā)國家來說，以“滴流理論”為基礎的“先國強后民富”路徑似乎更為重要。這是因為，與先發(fā)國家不同的是，后發(fā)國家為了能夠追趕先發(fā)國家，一般被迫采用“趕超戰(zhàn)略”?！摆s超戰(zhàn)略”的核心，就是以政府強大的動員與控制力量作為后盾，進行快速資本積累與投資，以爭取在最短時間內(nèi)完成由二元經(jīng)濟結構向現(xiàn)代經(jīng)濟轉型。而要做到這一點，政府一方面必須掌控全社會更多資源，另一方面施行“高積累、低消費”政策。

等到國家完成經(jīng)濟轉型，實現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)濟增長之后，再反過來著力于提高民眾生活水平，即解決“民富”。

但是，進入上世紀90年代中后期，發(fā)展中國家的表現(xiàn)以及經(jīng)濟全球化后的南北失衡，使得“滴流原理”受到越來越廣泛的質疑。從發(fā)展中國家的表現(xiàn)看，南亞與拉美地區(qū)國家實現(xiàn)了將近20年的經(jīng)濟高速增長，某種程度上部分實現(xiàn)了“國富”，但經(jīng)濟增長的成果卻很少“滴流”到人民身上，而是被腐敗的政府官員和買辦性質的資本所截留。

最終，貧富分化不僅嚴重威脅著社會與政治穩(wěn)定，而且也反過來連累了經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性，使得南亞與拉美地區(qū)國家出現(xiàn)了嚴重經(jīng)濟危機與發(fā)展停滯。

經(jīng)濟全球化通過促進全球范圍內(nèi)商品與資本的流動，的確也因其提高了全球資源配置效率而增進了全球經(jīng)濟發(fā)展速度，但全球化成果卻也大多被發(fā)達國家以及少數(shù)跨國公司所支配并把持，以至于曾在推進全球化過程中充當過急先鋒的斯蒂格利茲這樣的著名經(jīng)濟學家都成了全球化的反對者。

正因此，不少經(jīng)濟學家開始反思“滴流理論”，認為“滴流”的渠道不暢，可能導致即使國家富了但其成果分配無法惠及絕大多數(shù)普通百姓，此時，作為財富創(chuàng)造主體的百姓，可能不再愿意進行“生產(chǎn)性努力”即去努力做大蛋糕，轉而把努力的方向放在分配性即分蛋糕上，國家經(jīng)濟增長最終也因“生產(chǎn)性努力”減少與“分配性沖突”增加而陷入停滯。此時，“國強民不富”，并進而妨礙國家進一步走向富裕。

“先國富后民富”這一思路，除了“滴流”的渠道可能不暢，有可能陷入“國富民貧”這一缺陷之外，從理論上看，還存在另外一個問題：即使“向下滴流”暢通，也會因為國家生產(chǎn)能力增長先于并快于民眾消費能力的增長，從而導致總需求不足問題。

而要解決這個問題，一般只能靠出口來消化過剩產(chǎn)能。其后果除了經(jīng)濟對外依存度不斷高企，還可能因為強調出口產(chǎn)品競爭力而不得不壓低本國勞動力相對成本。此時，即使經(jīng)濟增長了，國家富了，老百姓卻仍然富不起來，并又反過來影響經(jīng)濟增長的可持續(xù)性。

也是從這個意義上看，即使是后發(fā)國家，為了趕超先發(fā)國家，不得不實施“先國富后民富”的政策，但經(jīng)過一段時期后，也都必須進行政策調整。

民富優(yōu)先。

此時政策調整的方向就應該是由“國富優(yōu)先”轉向“民富優(yōu)先”，或者說，用民富來進一步推進國富。具體路徑是這樣：人民富裕使得百姓消費能力提升，消費能力提升推動社會總需求擴大，社會總需求擴大帶動經(jīng)濟繁榮，經(jīng)濟繁榮促進國家富強。

而后一種“國富”則將預期在一國經(jīng)濟已經(jīng)成功實現(xiàn)起飛之后發(fā)揮作用，而且將真正使經(jīng)濟發(fā)展建立在人民不斷增加的物質文化需求之上，這種以“民富”為前提的“國富”沒有實施時限。

新中國成立60年，在我看來，在追求“國富優(yōu)先”上，改革前與改革后并沒有多少區(qū)別，而且都取得了公認的成績。

前30年，通過有目的有計劃的控制，充分利用政權能夠“集中力量辦大事”的優(yōu)勢，把有限的資本集中到中央計劃當局手中，實現(xiàn)了在最短的時間最為困難的條件下，中國由一個落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國變?yōu)橐怨I(yè)為主的國家。

另一方面，隨著市場經(jīng)濟體制的逐步建立，更注重通過“分配激勵”，調動海外資本以及民間資本投資的積極性，經(jīng)濟成功實現(xiàn)了起飛。

總之，利用國家與政府的力量完成資本積累與深化，優(yōu)先追求“國富”，使得當世界上絕大多數(shù)后發(fā)國家仍然未能擺脫貧困泥淖的時候，中國成為20世紀以來少有的實現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟增長的國家。

更難得的是，中國在實現(xiàn)經(jīng)濟高速增長即“國富”目標的同時，的確也使經(jīng)濟增長成果惠及于民。新中國前30年，老百姓的生活為了實現(xiàn)工業(yè)化的目標做出了犧牲，但政府仍然通過建立起成本較低、覆蓋面較廣的社會保障網(wǎng)，使得中國人文指數(shù)至1978年就接近世界中等發(fā)達國家水平。

特別是中國近30年國家經(jīng)濟高速增長，更是成就了世界范圍內(nèi)最大規(guī)模的減少貧困運動。正因此，今天我們回過頭來審視新中國60年“國強民富”戰(zhàn)略，總體上是成功的。

但是，我們也要看到，“國富優(yōu)先”戰(zhàn)略在中國的實施也造成了經(jīng)濟社會發(fā)展中結構性失衡的矛盾不斷累積，尤其是導致兩個比重即居民收入占gdp的比重以及勞動報酬占社會總收入的比重過低，這種格局反過來造成內(nèi)需不足無法支撐中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，即妨礙國家進一步富強。正因此，調整發(fā)展思路，轉而追求以民富優(yōu)先，帶動國家進一步發(fā)展，正當其時。

這可能才是我們今天客觀看待“國富”還是“民富”應該有的態(tài)度。

推進共同富裕論文篇三

近日，《浙江高質量發(fā)展建設共同富裕示范區(qū)實施方案（20212025年）》（下稱《方案》）正式發(fā)布。

思想是行動的先導，理念是實踐的指南。

新世紀之初，粗放的高增長、資源的高消耗、產(chǎn)業(yè)的"低散亂"各種體制性障礙、機制性梗阻，讓浙江遇到了"成長的煩惱"，來到了歷史性關口。

時任浙江省委書記習近平同志審時度勢、高瞻遠矚，在深入調研的基礎上，立足于對世情、國情、省情的深刻洞察，以馬克思主義政治家的戰(zhàn)略眼光、系統(tǒng)觀念和辯證思維，重新審視浙江的資源稟賦，把馬克思主義基本原理同浙江具體實際緊密結合起來，把落實中央的要求和發(fā)揮浙江的主觀能動性統(tǒng)一起來，創(chuàng)造性地提出實施"八八戰(zhàn)略"。"八八戰(zhàn)略"，針對的就是浙江富民強省中遇到的矛盾和問題，是從戰(zhàn)略層面對"形勢怎么看""路子怎么走""工作怎么干"作出的"世紀之答"。

如果要標注出"八八戰(zhàn)略"的內(nèi)在價值邏輯的話，那么毫無疑問，共同富裕始終是貫穿其中的鮮明主旨和重要取向。

浙江深入實施"八八戰(zhàn)略"的實踐歷程，就是加快推動共同富裕的奮斗歷程。推動所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，提高對內(nèi)對外開放水平，走新型工業(yè)化道路，就是要夯實共同富裕的物質基礎；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展，加快推進城鄉(xiāng)一體化，就是要破解共同富裕的城鄉(xiāng)差距難題；大力發(fā)展海洋經(jīng)濟，推動欠發(fā)達地區(qū)跨越式發(fā)展，就是要破解共同富裕的地區(qū)差距難題；創(chuàng)建生態(tài)省，打造"綠色浙江"，就是要擦亮共同富裕的靚麗生態(tài)底色；加強法治建設、信用建設和機關效能建設，就是要營造共同富裕的良好社會環(huán)境；推進科教興省、人才強省，建設文化大省，就是要滿足共同富裕的精神富有要求。

強調跳出"三農(nóng)"抓"三農(nóng)"、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)興"三農(nóng)"、"現(xiàn)代化建設不能留盲區(qū)死角，實現(xiàn)全面小康一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)也不能掉隊"，提出"綠水青山就是金山銀山"理念，大力推進城鄉(xiāng)一體化，推動實施"山海協(xié)作工程""欠發(fā)達鄉(xiāng)鎮(zhèn)奔小康工程""百億幫扶工程"等三大工程，全面實施"千村示范、萬村整治"工程，不斷建立完善社會主義市場經(jīng)濟體制在實施"八八戰(zhàn)略"過程中，習近平同志聚焦統(tǒng)籌群體、區(qū)域、城鄉(xiāng)發(fā)展，創(chuàng)造性地提出了一系列推動共同富裕的重大改革舉措。這些改革舉措，隨著時代的發(fā)展、改革的向前，歷久彌新且熠熠生輝。

在"八八戰(zhàn)略"指引下，浙江的體制機制更活、產(chǎn)業(yè)動能更勁、協(xié)調水平更高、生態(tài)紅利更豐、資源優(yōu)勢更強、綜合環(huán)境更好、文化魅力更盛、黨建保障更有力，促進了欠發(fā)達地區(qū)和發(fā)達地區(qū)的協(xié)同發(fā)展、不同社會群體的共同發(fā)展、物質與精神的平衡發(fā)展、人與自然的和諧發(fā)展，為走好共同富裕之路奠定了扎實基礎。

歷史是最好的老師，實踐是最硬的標準。"八八戰(zhàn)略"在浙江的成功實踐昭示我們，唯有忠實踐行"八八戰(zhàn)略"，才能實現(xiàn)共同富裕。

忠實踐行"八八戰(zhàn)略"，就是要深刻把握和充分用好"八八戰(zhàn)略"蘊含的系統(tǒng)觀念和辯證思維，鍛長板、補短板、挖潛力、拓空間，圍繞發(fā)展不平衡不充分問題，在完善收入分配制度、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展、發(fā)展先進文化、促進人與自然和諧共生、創(chuàng)新社會治理等方面先行示范。同時，在共同富裕示范區(qū)建設中，進一步豐富和完善"八八戰(zhàn)略"的時代內(nèi)涵和實踐價值，探索破解新時代社會主要矛盾的有效途徑，實現(xiàn)從傳承到創(chuàng)新的集成升華、從過程到結果的遞進躍升。

推進共同富裕論文篇四

適應我國社會主要矛盾的變化，更好滿足人民日益增長的美好生活需要，必須把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點，不斷夯實黨長期執(zhí)政基礎?！秉h的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》在闡述第二個百年奮斗目標時指出：“全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)，我國人民將享有更加幸福安康的生活”。在新時代新征程上，我們要把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點、作為全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的題中應有之義，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質量發(fā)展中促進共同富裕。

共同富裕是我們黨矢志不渝的奮斗目標?！肮餐辉Ｊ侵袊厣鐣髁x的根本原則，實現(xiàn)共同富裕是我們黨的重要使命?！睘橹袊嗣裰\幸福、為中華民族謀復興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。我們黨自成立以來，始終團結帶領人民為創(chuàng)造美好生活而不懈奮斗。新中國成立后，毛澤東同志提出我國發(fā)展富強的目標，強調“這個富，是共同的富，這個強，是共同的強，大家都有份”。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，鄧小平同志多次強調共同富裕，指出“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質的一個東西”?！皩崿F(xiàn)共同富裕是社會主義的根本原則和本質特征，絕不能動搖?！?/p>

“使全體人民共享改革發(fā)展成果，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進”。黨的十八大以來，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上。黨的十九大報告提出，到2035年“全體人民共同富裕邁出堅實步伐”，到本世紀中葉“全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)”。為了讓人民群眾過上更加幸福的日子，我們黨一刻也沒有停止過對共同富裕的追求與探索。

共同富裕是中國式現(xiàn)代化的重要特征?！肮餐辉Ｊ巧鐣髁x的本質要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征?！边@深刻闡明了共同富裕和中國式現(xiàn)代化的關系。共同富裕作為中國式現(xiàn)代化的重要特征，凸顯了我國現(xiàn)代化的社會主義性質，體現(xiàn)了我們黨的性質宗旨、初心使命。富裕是各國現(xiàn)代化追求的目標，但和西方現(xiàn)代化不同，中國式現(xiàn)代化追求的是全體人民共同富裕，不是少數(shù)人的富裕。追求全體人民共同富裕，豐富了現(xiàn)代化的內(nèi)涵，為解決貧富分化問題貢獻了中國智慧和中國方案。走中國式現(xiàn)代化道路，就是要解決好發(fā)展不平衡不充分、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大等問題，正確處理效率和公平的關系，構建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調配套的基礎性制度安排，既不斷做大蛋糕，又分好蛋糕，促進社會公平正義。

促進共同富裕進入新的歷史階段?！包h的十八大以來，黨中央把握發(fā)展階段新變化，把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上，推動區(qū)域協(xié)調發(fā)展，采取有力措施保障和改善民生，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，全面建成小康社會，為促進共同富裕創(chuàng)造了良好條件。現(xiàn)在，已經(jīng)到了扎實推動共同富裕的歷史階段。”在百年奮斗歷程中，我們黨團結帶領人民創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，為實現(xiàn)共同富裕奠定了堅實基礎。黨的十八大以來，全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題。我們黨著眼于保障和改善民生，在收入分配、就業(yè)、教育、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、住房保障等方面推出一系列重大舉措，注重加強普惠性、基礎性、兜底性民生建設，推進基本公共服務均等化。今天，我們已經(jīng)有條件、有能力扎實推動共同富裕，讓全體人民共享發(fā)展成果。

堅持循序漸進分階段推動共同富裕?！肮餐辉Ｊ且粋€長遠目標，需要一個過程，不可能一蹴而就”。共同富裕在時間上不可能同時，在空間上不可能同步，我們對其長期性、艱巨性、復雜性要有充分估計。只有一步一步走、一件事一件事辦，把短板補齊、把基礎打牢，共同富裕的成色才能更足。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標進程中，共同富裕要分階段、分步驟壓茬推進。從時間上看，到“十四五”末，全體人民共同富裕邁出堅實步伐，居民收入和實際消費水平差距逐步縮??；到2035年，全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展，基本公共服務實現(xiàn)均等化；到本世紀中葉，全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)，居民收入和實際消費水平差距縮小到合理區(qū)間。從空間上看，要鼓勵各地因地制宜探索有效路徑，總結經(jīng)驗，逐步推開。只有把共同富裕作為久久為功、動態(tài)發(fā)展的過程來認識，才能不斷提升發(fā)展的平衡性、協(xié)調性、包容性，使全體人民共享發(fā)展成果。

摘要：共同富裕是馬克思在對共產(chǎn)主義的設想中提出來的。社會主義的“富裕”是在建立在生產(chǎn)資料公有制基礎上的按勞分配的“富?！?，但是社會主義的共同富裕依然存在部分差距，按勞分配依舊存在缺陷，只有共產(chǎn)主義按需分配的分配方式才是真正沒有差距的分配方式，共產(chǎn)主義的富裕才是真正的共同富裕。

關鍵詞：共同富裕;社會主義;共產(chǎn)主義。

工人階級打破資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級的政權是實現(xiàn)自身利益的基礎，只有在生產(chǎn)資料國家所有的基礎上才能夠擺脫經(jīng)濟上的一切不平等，這是實現(xiàn)共同富裕的政治前提，是實現(xiàn)共同富裕的保證，同時，共同富裕的實現(xiàn)還需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎。

1馬克思對共同富裕的理解。

生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應的不平等的分配方式直接導致了資本主義社會貧富差距的產(chǎn)生，馬克思在對資本主義社會進行仔細的剖析后發(fā)現(xiàn)：貧富差距產(chǎn)生的直接來源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間激烈的階級斗爭，對資本主義的批判同時是對共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來，無產(chǎn)階級要擺脫資產(chǎn)階級的壓迫首先要通過無產(chǎn)階級革命取得國家政權，將剝削階級變?yōu)閯趧诱唠A級，將舊的生產(chǎn)關系進行徹底的變革，使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關系下得到發(fā)展。一方面，這種新的生產(chǎn)關系使社會生產(chǎn)按照全體社會成員的需求進行，同時這種社會生產(chǎn)力也能夠滿足社會成員的需要，另一方面，剝削和壓迫在新的社會形態(tài)下也被徹底的消滅，工人階級和資產(chǎn)階級的對抗消失了，不平等的所有制關系和分配關系消失了，社會財富占有上的差距也就會隨著社會的發(fā)展逐漸消失。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會主義的生產(chǎn)關系的特征，“共同”規(guī)定了“富?！钡闹黧w是全體社會成員，共同性是共同富裕的一個重要屬性，這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開來。共同性是建立在生產(chǎn)資料國家所有基礎之上的，只有國家占有生產(chǎn)資料，只有全社會成員共同通過勞動參與生產(chǎn)，富裕才是共同的富裕。同時，共同性意味著階級壓迫的終結，意味著通過階級統(tǒng)治占有他人勞動產(chǎn)品的時代的終結，在生產(chǎn)資料國家有制的基礎上，全體社會成員都是勞動者階級，也就不存在階級壓迫。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求，體現(xiàn)出社會主義在生產(chǎn)力方面的特征?！案辉！币?guī)定了社會成員占有物質財富的程度，體現(xiàn)出社會成員生活水平的普遍提高?！案辉！笔且陨鐣a(chǎn)力的發(fā)展和社會產(chǎn)品的豐富作為基礎的，富裕是物質生活領域的富裕。物質生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵，物質生活資料的豐富需要社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來，在生產(chǎn)資料社會國家所有的條件下，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質財富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提，高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力能夠給社會提供巨大的物質財富，生產(chǎn)力的發(fā)展和機器的普遍采用能夠使勞動者從生產(chǎn)過程中解脫出來，從而能夠使勞動者獲得在其他領域發(fā)展的機會。另外，生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會矛盾的手段，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在物質生活領域的一切矛盾，同樣，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在社會財富占有差距上的矛盾。

共同富裕有不同的發(fā)展階段，在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會主義，在社會主義階段上生產(chǎn)資料的社會占有已經(jīng)實現(xiàn)，但是在這個階段上不平等的因素還是存在的，參與生產(chǎn)過程的勞動量是進行分配的唯一根據(jù)，在按勞分配中社會成員更容易表現(xiàn)為勞動者，從而社會成員參與生產(chǎn)的勞動強度和勞動量的差異會導致社會成員財富占有的差距，這種分配方式忽略了社會成員在身體素質和家庭狀況上的差異，在一定程度上忽視了人的主體性，但是在社會主義的階段社會成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會成員在生理層面的差距，對資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來說是一大進步。馬克思對這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的，在共產(chǎn)主義社會中勞動者各盡所能，按需分配，在按需分配下社會成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時，共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會主義按勞分配的原則，勞動依舊是社會成員參與分配的前提，但是與社會主義不同的是，在共產(chǎn)主義社會中勞動是自覺自主的勞動，是作為“第一需要”的勞動。

2中國特色社會主義的共同富裕。

共同富裕是目標，同時也是過程。共同富裕實現(xiàn)的過程是收入貧富差距不斷解決的過程，收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決，共同富裕需要在推動生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關系的變革中得到實現(xiàn)，這將是一個漫長的過程。同時，貧富差距的出現(xiàn)是我國社會主義初級階段基本國情決定的，并將在社會主義初級階段長期存在，會隨著社會主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是，收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對共同富裕的否定，首先改革開放以來我國的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn)，改革開放以來的發(fā)展成果由全體人民共享，人民群眾生活水平顯著普遍提高，其次，共同富裕不是社會成員在社會財富占有量上的完全相同，也不是各個地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步，我國的基本國情和地域優(yōu)勢決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部，城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國情不符合實際情況的。

共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。政府在促進地區(qū)協(xié)調發(fā)展、收入調節(jié)、消除絕對貧困、社會保障方面起到?jīng)Q定性的作用，同時個人的努力對解決收入差距、實現(xiàn)個人價值方面也起到?jīng)Q定性作用，因此共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。

參考文獻：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].北京：人民出版社，2016.

作者簡介：趙自文（1995-），男，湖北人，研究生在讀，研究方向：馬克思主義基本原理。

黨的十九屆五中全會明確了到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化遠景目標，其中首次提出”全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展。面向這一清晰的美好藍圖，我們必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，采取更有力的舉措，作出更有效的制度安排，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。

實現(xiàn)共同富裕，反映了社會主義的本質要求，是我們黨堅持全心全意為人民服務根本宗旨的重要體現(xiàn)。在波瀾壯闊的歷史進程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心，團結帶領全國各族人民為創(chuàng)造美好生活、實現(xiàn)共同富裕而不懈奮斗，在實踐中形成了先富帶動后富、逐步實現(xiàn)共同富裕的規(guī)律性認識，推動人民生活質量和社會共享水平顯著提升。

向實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進，就要進一步把”蛋糕做大。實現(xiàn)共同富裕，最終靠的是發(fā)展。發(fā)展是硬道理，唯有發(fā)展才能滿足人民對美好生活的向往。在新征途上，我們要堅持不懈抓發(fā)展，特別是要通過構建新發(fā)展格局持續(xù)推動高質量發(fā)展，不斷擴大經(jīng)濟總量，不斷增強經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力，不斷讓堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的物質基礎堅實起來，讓我們的”家底越來越厚實。

向實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進，還要進一步把”蛋糕分好。我們的發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展，如果發(fā)展不能回應人民的期待，不能讓群眾得到實際利益，發(fā)展就失去了意義，也不可能持續(xù)。要在全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享中，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，讓發(fā)展成果最大限度地惠及全體人民，讓老百姓的”錢袋子更鼓、過好日子的底氣更足。

實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標需要一個較長的歷史過程，是由一個一個階段性目標逐步達成的。中國即將全面建成惠及14億多人口的小康社會，成功實現(xiàn)第一個百年奮斗目標。黨的十九屆五中全會重點研究”十四五規(guī)劃問題并提出建議，順應億萬民眾的期盼，對增進民生福祉、改善人民生活品質作出部署，扎實推動共同富裕。我們相信，當歷史的指針劃向21世紀第35個年頭，全體人民共同富裕必將取得更為明顯的實質性進展。我們就是這樣一步一個腳印，積小勝為大勝，不斷朝著全體人民共同富裕的目標前進。

把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，是一場新的長征。在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，廣大人民群眾拿出勇氣和智慧，用勤勞的雙手共同創(chuàng)造幸福生活和美好未來，共同富裕之路必將越走越寬廣。

[摘要]共同富裕致力于讓改革發(fā)展成果惠及全體人民，這既是中國特色社會主義的本質要求，也是我國經(jīng)濟轉向高質量發(fā)展的應有之義。推進經(jīng)濟高質量發(fā)展創(chuàng)造更加豐富的物質財富與精神財富，成為實現(xiàn)共同富裕的必然戰(zhàn)略選擇。浙江共同富裕示范區(qū)探索出的高水平創(chuàng)新、生態(tài)文明建設、城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調發(fā)展等為我國其他地方實現(xiàn)共同富裕提供了有益借鑒。立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構建新發(fā)展格局，創(chuàng)新驅動、綠色低碳、高水平對外開放、數(shù)字技術賦能、公平分配等是助力經(jīng)濟高質量發(fā)展的關鍵所在，也是推動實現(xiàn)共同富裕的重要途徑。

[關鍵詞]高質量發(fā)展;共同富裕;新發(fā)展理念。

[中圖分類號]f126。

[文獻標識碼]a。

[作者]韓文龍教授博士生導師西南財經(jīng)大學經(jīng)濟學院成都611130。

袁藝清碩士研究生西南財經(jīng)大學經(jīng)濟學院成都611130。

一、引言。

黨的十九大指出，我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段。站在“兩個一百年”歷史交匯點，把握“兩個大局”是新時代實現(xiàn)經(jīng)濟高質量發(fā)展的必然遵循。2020年，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)兩年超過1萬美元，國內(nèi)生產(chǎn)總值突破100萬億元;中等收入群體規(guī)模達到4億人，約占我國總人口數(shù)的30%。與此同時，我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，需要通過經(jīng)濟高質量發(fā)展來促進發(fā)展的平衡性、包容性和協(xié)調性，進而推動實現(xiàn)共同富裕。

學界圍繞高質量發(fā)展與共同富裕的研究主要聚焦于厘清內(nèi)涵、彰顯意義、實現(xiàn)路徑等方面。王一鳴（2020）認為高質量發(fā)展階段的主要特征是質量追趕、結構升級、創(chuàng)新驅動、共同富裕和綠色發(fā)展1”。高培勇等（2020）指出高質量發(fā)展體現(xiàn)出高度現(xiàn)代性，報酬遞增、可持續(xù)是其重要特征，強調構建技術競爭優(yōu)勢2）。張軍擴等（2019）認為高質量發(fā)展階段的目標是高效、公平和可持續(xù)，需警惕發(fā)展質量不高引致的中等收入陷阱，強調推動高質量發(fā)展是跨越中等收入陷阱的必然要求，是滿足人民對美好生活向往的根本途徑，是在百年未有之大變局中搶占戰(zhàn)略制高點的重要途徑3）。曾憲奎（2019）認為高質量發(fā)展實質是高速增長方式的轉換升級，是由粗放型經(jīng)濟增長模式向集約型經(jīng)濟增長模式轉變[”。也有學者指出科學認識經(jīng)濟發(fā)展的客觀進程和滿足融入世界經(jīng)濟的需要也助推我國加快了實現(xiàn)高質量發(fā)展的腳步5），強調高質量發(fā)展需要注入新動力，創(chuàng)新引領在供給側發(fā)力，人民向往在需求側翹首6）。在共同富裕方面，改革開放初期，我國倡導并實行了允許一部分人先富起來、先富帶動后富的政策，但由于產(chǎn)權制度的缺陷，我國財富與收入差距不斷擴大。為此，學者們提出應推動構建以勞資共享為核心的現(xiàn)代產(chǎn)權制度，以制度創(chuàng)新推進共同富?！薄Ｓ谡螌用?，共同富裕代表了國強民富的社會主義社會契約，是我們黨的莊嚴承諾與奮斗旗幟。于經(jīng)濟層面，共同富裕表明了由全體人民共創(chuàng)共享物質與精神成果，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，迎接多維幸福生活。于社會層面，共同富裕意味著中等收入階層在數(shù)量上的主體地位，形成和諧穩(wěn)定的橄欖型社會結構。實現(xiàn)共同富裕應積極致力于“提低、擴中、調高”，在高質量發(fā)展進程中持續(xù)提高人均收入水平，縮小人群、地區(qū)和城鄉(xiāng)差距8）。劉洋（2019）認為實現(xiàn)共享需要牢牢抓住兩個方面，一是以創(chuàng)新驅動發(fā)展“做大蛋糕”，二是以優(yōu)化社會主義經(jīng)濟制度“分好蛋糕9）。還有學者指出我國消除絕對貧困，脫貧攻堅不是終點，脫貧成果還需進一步筑牢。對于形成橄欖型收入分配格局，我國也仍有較長的距離。

經(jīng)濟高質量發(fā)展和共同富裕是緊密聯(lián)系的兩個命題，經(jīng)濟高質量發(fā)展是實現(xiàn)共同富裕的重要抓手，更是實現(xiàn)共同富裕的必然要求和重要保障。經(jīng)濟高質量發(fā)展以五大新發(fā)展理念為基本遵循，探討共同富裕也不能脫離我國發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實語境。如何以經(jīng)濟高質量發(fā)展扎實推進共同富裕？依托于既有研究，本文從創(chuàng)造財富、共享發(fā)展、經(jīng)濟運行這三個方面分析經(jīng)濟高質量發(fā)展促進共同富裕的邏輯鏈條，探究經(jīng)濟高質量發(fā)展對于實現(xiàn)共同富裕的理論邏輯。據(jù)此，本文提出既要充分學習借鑒先行示范區(qū)的成功經(jīng)驗，還應全力實現(xiàn)經(jīng)濟高質量發(fā)展以扎實推進共同富裕，這是一個持續(xù)尋求最優(yōu)解的過程。值得引起注意的是，現(xiàn)實地看，實現(xiàn)共同富裕的道路依舊充滿挑戰(zhàn)與驚險，需要各方長久努力。

二、以經(jīng)濟高質量發(fā)展促進共同富裕的理論邏輯。

1.經(jīng)濟高質量發(fā)展是創(chuàng)造更多物質財富和精神財富的前提。

共同富裕中的“富?！卑瑑删S度，一是物質層面的富足，二是精神層面的豐裕。人民渴望獲得物質財富以安穩(wěn)生活，也希冀收獲精神財富以充實自我，這是人民對實現(xiàn)自身全面發(fā)展的訴求，也是對美好生活的向往。人民對美好生活的向往里蘊藏著多樣化、個性化的需求，美好生活具有多維內(nèi)涵，環(huán)境質量、社會治理、公共服務等都是新時代人民更加注重的生活特質。因此，隨著人民收入水平不斷提高、物質財富的積累，人民對經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)等方面的需求日益高漲，這對社會產(chǎn)品的供給端提出了更高的要求。從物質層面、數(shù)量層面來評判，這一類型的產(chǎn)品供給在如今看來似乎已不存在什么挑戰(zhàn)，而精神層面、質量層面的產(chǎn)品供給則存在一定的缺口。經(jīng)濟高質量發(fā)展應秉持數(shù)量和質量并行、更加注重質量的理念，意欲提供數(shù)量更多、質量更優(yōu)的物質產(chǎn)品和精神文化產(chǎn)品。

供給側結構性改革于供給端發(fā)力，以提高供給質量為突破口。供給側結構性改革和構建新發(fā)展格局是經(jīng)濟高質量發(fā)展的重要支撐，二者的加持加快了經(jīng)濟高質量發(fā)展的步伐，有利于助推高質量發(fā)展為人民創(chuàng)造出更多優(yōu)質的物質財富和精神財富。在生態(tài)環(huán)境、資源能源制約不斷強化的形勢下，生產(chǎn)要素的成本變得愈發(fā)高昂。與此同時，作為市場微觀主體的企業(yè)在自主創(chuàng)新方面存在一定短板，這意味著過去那種粗放型的“三高”發(fā)展模式難再有立足之地，綠色發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。供給側結構性改革著眼于提高供給質量，推動淘汰低端產(chǎn)業(yè)過剩產(chǎn)能，合理配置資源以增加中高端產(chǎn)業(yè)的有效供給，從而提升社會生產(chǎn)力。因而，高質量產(chǎn)品和服務供給的涌現(xiàn)擴大了有效供給，有助于滿足人民多樣化的需求，有利于推動實現(xiàn)共同富裕。

共同富裕即全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達到豐衣足食的水平。它是鄧小平建設中國特設社會主義理論的重要內(nèi)容之一。同時，我們也必須知道共同富裕，不是指同等富裕，也不是指同時富裕，而是一部分人一部分地區(qū)通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來，先富的幫助后富的，逐步實現(xiàn)共同富裕。這里講到的共同富裕是普遍富裕，但這種普通富裕不是、也不可能靠現(xiàn)有財富的平均分配來實現(xiàn)。共同富裕顯然不是平等富裕，不是齊頭并進式富裕，人的指頭伸出來還有長短，要社會中的個體步調一致并排向前進顯然是不切實際的幻想。當兩個人約定共同去賺錢時，顯然是不能在沒有其它約定的情況下就草率理解為賺到的錢兩人需要平分，所以共同富裕的第一個內(nèi)涵應該是“共同”中包含的個體都能在自己原有的基礎上獲得自己財富的增加，既然是共同的物質增加，那么就為共同富裕設定了一個底線：一部分人的財富的增加，不能建立在另一部分人財富減少的基礎上。那么我們所了解的共同富裕是有可能實現(xiàn)的，這個的前提就是先富帶后富。

也許有人會說，社會主義社會的最高目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)了共產(chǎn)主義也就實現(xiàn)了共同富裕。但是他們有沒有想過，共產(chǎn)主義到底能不能實現(xiàn)？人都是有私心的，也是有野心的，當你處在某一階層時你會想著要爬向更高的位置，這樣社會才會有進步。但是如果到了共產(chǎn)主義社會，無論你付出多大的努力，你得到的報酬和其他人的一樣，那你就沒了上進心，沒了積極性，蔓延下去，那么社會就會衰落，共產(chǎn)主義社會不會維持很久，盛極而衰，這是不變的規(guī)律。從目前的形勢來看，共產(chǎn)主義比共同富裕更難實現(xiàn)。

除了考慮物質需求外，還有一個條件是不能忽略的，那就是精神文明。從目前的狀況看，中國的經(jīng)濟是飛速發(fā)展起來了，但貧富差距、兩極分化的趨勢越來越嚴重了，這已經(jīng)成為了我國不安定的因數(shù)。要想實施先富帶后富的政策，那就要加強精神文明的建設，讓先富起來的人能夠自覺的去幫助貧困的人，帶動他們富裕起來，逐步實現(xiàn)共同富裕。如果精神文明跟不上物質文明，那么共同富裕就只能是口頭話題了。所以，要實現(xiàn)共同富裕，就要發(fā)展好精神文明，精神文明跟上了物質文明，那么共同富裕才有可能實現(xiàn)。

另一方面，就是時間問題。目前我國還是社會主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平都未達到實現(xiàn)共同富裕的高度，兩級分化還很嚴重，現(xiàn)在共同富裕只是一個奮斗的目標，在當前難以實現(xiàn)，它的實現(xiàn)跨時極長。

總的來說，共同富裕是有可能實現(xiàn)的。

接下來我們就來談談是先國富后民富，還是先民富然后國富。一般意義上看，“國富優(yōu)先”的主張符合標準的“滴流經(jīng)濟學”原理。這一理論認為，在實現(xiàn)國家富裕的過程之中，財富會自上而下地流向普通百姓。也因此，“精明的政府會優(yōu)先追求經(jīng)濟整體上的快速增長，為持續(xù)減少貧困、提高人民福利創(chuàng)造條件?！?/p>

用最通俗話講，只有蛋糕做大了，人們才可能吃得到更多蛋糕。所以，這一理論也就是所謂的“做大蛋糕”論。按諾貝爾獎得主斯蒂格利茲后來在《全球化及其不滿》一書中的總結，“滴流經(jīng)濟學”原理一開始在主流經(jīng)濟學界是得到廣泛認可的，包括阿瑟劉易斯、華爾特羅斯托以及肯尼思阿羅等經(jīng)濟學大家都為這一理論的論證與完善做出了貢獻。

對于后發(fā)國家來說，以“滴流理論”為基礎的“先國強后民富”路徑似乎更為重要。這是因為，與先發(fā)國家不同的是，后發(fā)國家為了能夠追趕先發(fā)國家，一般被迫采用“趕超戰(zhàn)略”。“趕超戰(zhàn)略”的核心，就是以政府強大的動員與控制力量作為后盾，進行快速資本積累與投資，以爭取在最短時間內(nèi)完成由二元經(jīng)濟結構向現(xiàn)代經(jīng)濟轉型。而要做到這一點，政府一方面必須掌控全社會更多資源，另一方面施行“高積累、低消費”政策。

等到國家完成經(jīng)濟轉型，實現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)濟增長之后，再反過來著力于提高民眾生活水平，即解決“民富”。

但是，進入上世紀90年代中后期，發(fā)展中國家的表現(xiàn)以及經(jīng)濟全球化后的南北失衡，使得“滴流原理”受到越來越廣泛的質疑。從發(fā)展中國家的表現(xiàn)看，南亞與拉美地區(qū)國家實現(xiàn)了將近20年的經(jīng)濟高速增長，某種程度上部分實現(xiàn)了“國富”，但經(jīng)濟增長的成果卻很少“滴流”到人民身上，而是被腐敗的政府官員和買辦性質的資本所截留。

最終，貧富分化不僅嚴重威脅著社會與政治穩(wěn)定，而且也反過來連累了經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性，使得南亞與拉美地區(qū)國家出現(xiàn)了嚴重經(jīng)濟危機與發(fā)展停滯。

經(jīng)濟全球化通過促進全球范圍內(nèi)商品與資本的流動，的確也因其提高了全球資源配置效率而增進了全球經(jīng)濟發(fā)展速度，但全球化成果卻也大多被發(fā)達國家以及少數(shù)跨國公司所支配并把持，以至于曾在推進全球化過程中充當過急先鋒的斯蒂格利茲這樣的著名經(jīng)濟學家都成了全球化的反對者。

正因此，不少經(jīng)濟學家開始反思“滴流理論”，認為“滴流”的渠道不暢，可能導致即使國家富了但其成果分配無法惠及絕大多數(shù)普通百姓，此時，作為財富創(chuàng)造主體的百姓，可能不再愿意進行“生產(chǎn)性努力”即去努力做大蛋糕，轉而把努力的方向放在分配性即分蛋糕上，國家經(jīng)濟增長最終也因“生產(chǎn)性努力”減少與“分配性沖突”增加而陷入停滯。此時，“國強民不富”，并進而妨礙國家進一步走向富裕。

“先國富后民富”這一思路，除了“滴流”的渠道可能不暢，有可能陷入“國富民貧”這一缺陷之外，從理論上看，還存在另外一個問題：即使“向下滴流”暢通，也會因為國家生產(chǎn)能力增長先于并快于民眾消費能力的增長，從而導致總需求不足問題。

而要解決這個問題，一般只能靠出口來消化過剩產(chǎn)能。其后果除了經(jīng)濟對外依存度不斷高企，還可能因為強調出口產(chǎn)品競爭力而不得不壓低本國勞動力相對成本。此時，即使經(jīng)濟增長了，國家富了，老百姓卻仍然富不起來，并又反過來影響經(jīng)濟增長的可持續(xù)性。

也是從這個意義上看，即使是后發(fā)國家，為了趕超先發(fā)國家，不得不實施“先國富后民富”的政策，但經(jīng)過一段時期后，也都必須進行政策調整。

民富優(yōu)先。

此時政策調整的方向就應該是由“國富優(yōu)先”轉向“民富優(yōu)先”，或者說，用民富來進一步推進國富。具體路徑是這樣：人民富裕使得百姓消費能力提升，消費能力提升推動社會總需求擴大，社會總需求擴大帶動經(jīng)濟繁榮，經(jīng)濟繁榮促進國家富強。

而后一種“國富”則將預期在一國經(jīng)濟已經(jīng)成功實現(xiàn)起飛之后發(fā)揮作用，而且將真正使經(jīng)濟發(fā)展建立在人民不斷增加的物質文化需求之上，這種以“民富”為前提的“國富”沒有實施時限。

新中國成立60年，在我看來，在追求“國富優(yōu)先”上，改革前與改革后并沒有多少區(qū)別，而且都取得了公認的成績。

前30年，通過有目的有計劃的控制，充分利用政權能夠“集中力量辦大事”的優(yōu)勢，把有限的資本集中到中央計劃當局手中，實現(xiàn)了在最短的時間最為困難的條件下，中國由一個落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國變?yōu)橐怨I(yè)為主的國家。

另一方面，隨著市場經(jīng)濟體制的逐步建立，更注重通過“分配激勵”，調動海外資本以及民間資本投資的積極性，經(jīng)濟成功實現(xiàn)了起飛。

總之，利用國家與政府的力量完成資本積累與深化，優(yōu)先追求“國富”，使得當世界上絕大多數(shù)后發(fā)國家仍然未能擺脫貧困泥淖的時候，中國成為20世紀以來少有的實現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟增長的國家。

更難得的是，中國在實現(xiàn)經(jīng)濟高速增長即“國富”目標的同時，的確也使經(jīng)濟增長成果惠及于民。新中國前30年，老百姓的生活為了實現(xiàn)工業(yè)化的目標做出了犧牲，但政府仍然通過建立起成本較低、覆蓋面較廣的社會保障網(wǎng)，使得中國人文指數(shù)至1978年就接近世界中等發(fā)達國家水平。

特別是中國近30年國家經(jīng)濟高速增長，更是成就了世界范圍內(nèi)最大規(guī)模的減少貧困運動。正因此，今天我們回過頭來審視新中國60年“國強民富”戰(zhàn)略，總體上是成功的。

但是，我們也要看到，“國富優(yōu)先”戰(zhàn)略在中國的實施也造成了經(jīng)濟社會發(fā)展中結構性失衡的矛盾不斷累積，尤其是導致兩個比重即居民收入占gdp的比重以及勞動報酬占社會總收入的比重過低，這種格局反過來造成內(nèi)需不足無法支撐中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，即妨礙國家進一步富強。正因此，調整發(fā)展思路，轉而追求以民富優(yōu)先，帶動國家進一步發(fā)展，正當其時。

這可能才是我們今天客觀看待“國富”還是“民富”應該有的態(tài)度。

摘要：堅持在共同富裕背景下推進鄉(xiāng)村旅游開發(fā)有助于鞏固脫貧攻堅成果、縮小鄉(xiāng)村收入差距、創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游開發(fā)方式、推進共同富裕階段性目標實現(xiàn)。安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)存在區(qū)域發(fā)展不平衡、同質化嚴重、開發(fā)層級初級等問題。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中堅持推進基礎設施建設、創(chuàng)新開發(fā)模式、融入文化內(nèi)涵、完善融資體系等策略，為中部地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提供了模式借鑒，有助于共同富裕階段性目標如期實現(xiàn)。

關鍵詞：共同富裕;鄉(xiāng)村旅游;旅游開發(fā);開發(fā)策略;文旅融合。

本文索引：叢培斌.變量2[j].中國商論，2022（08）：-165.

根據(jù)北京第二外國語學院中國文化和旅游大數(shù)據(jù)研究院研究報告可以得知：中國文旅產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展水平在不斷提升，文旅融合發(fā)展成為主態(tài)勢。鄉(xiāng)村旅游指的是旅游主體在鄉(xiāng)村地區(qū)進行，以獲得旅游產(chǎn)品或旅游服務為目的的短暫居留活動。在全面建成小康社會的基礎上，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施并最終實現(xiàn)共同富裕的時代新起點上，以推動鄉(xiāng)村旅游、開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)、促進文旅融合為核心的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)顯露出獨特的歷史地位和時代價值。

1安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的優(yōu)勢。

1.1旅游資源豐富。

安徽省廣德市的旅游資源從宏觀層面出發(fā)可分為“一核兩區(qū)三圈”，其中一核指的是以盧湖、甘溪溝為主體的盧湖旅游度假區(qū);兩區(qū)指的是太極洞旅游區(qū)和茅田山旅游區(qū);三圈指的是北部生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游圈、中部特色文化旅游圈、南部山野風光旅游圈;從微觀層面而言，其可劃分為景區(qū)園林、山峰寺廟、人文遺址三類。其中較為著名的有太極洞風景區(qū)、英烈山紀念館、603探空火箭基地等。安徽省廣德市的旅游資源在空間分布上相對平均，旅游資源組合利用率高，能夠最大限度釋放旅游產(chǎn)業(yè)潛力。區(qū)域內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色分明，構成了廣德市整體旅游資源的豐富種類與多樣層次，為廣德市開展全域旅游奠定了資源基礎。

1.2歷史底蘊深厚。

安徽省廣德市有著1800多年的歷史，歷史底蘊深厚。廣德因獨特的地理位置和地質條件在中國歷史上占據(jù)著極高的戰(zhàn)略地位。比如在淞滬會戰(zhàn)時期，于此地爆發(fā)了廣德保衛(wèi)戰(zhàn)，遲滯了日軍對南京的進攻，保存了中國軍隊的有生力量，為持續(xù)抗戰(zhàn)創(chuàng)造了條件;在20世紀六七十年代，由于中蘇交惡以及美國在東南沿海動作頻繁，我國開展了全國范圍內(nèi)的“三線”建設，在這一國家戰(zhàn)略中，安徽廣德承接了中線的軍事生產(chǎn)任務，為我國的國防事業(yè)作出了重要貢獻;在新中國成立之初，國家時刻面臨著西方世界的核壟斷和核訛詐風險，國家綜合考慮各方面因素，在廣德市誓節(jié)鎮(zhèn)建成我國第一個火箭發(fā)射基地并于1964年成功發(fā)射了第一枚內(nèi)載小白鼠的生物探空火箭，為我國的核導彈事業(yè)作出了基礎性貢獻。從歷史縱向出發(fā)不難看出：廣德在中國近現(xiàn)代重大歷史進程中始終占據(jù)著一席之地，具有厚重的歷史底蘊。

1.3區(qū)位條件優(yōu)越。

區(qū)位條件對于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟有著舉足輕重的影響，直接關系到開發(fā)可行性和實施難度。安徽省廣德市位于蘇浙皖三省交界處，是安徽省承接長三角一體化高質量發(fā)展的縣域排頭兵，旅游產(chǎn)業(yè)營商環(huán)境優(yōu)越，生產(chǎn)要素流動順暢，讓旅游開發(fā)企業(yè)能夠“引得來，留得住”?！笆濉逼陂g，廣德依托區(qū)位優(yōu)勢，建成了“兩山”理論轉化樣板區(qū)、文化旅游休閑康養(yǎng)基地、“生態(tài)綠+文化紅”精美旅游畫廊等旅游范例，讓鄉(xiāng)村旅游融入生產(chǎn)生活的各個領域，并分別于2020年和2021年獲評長三角最佳文旅融合城市、中國最美縣域。廣德市為長三角地區(qū)鄉(xiāng)村旅游提供了多樣選項，有著廣闊的開發(fā)前景。區(qū)位條件優(yōu)越，開發(fā)前景廣闊。

1.4產(chǎn)業(yè)融合基礎好。

產(chǎn)業(yè)融合是鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的新趨勢和時代選擇，從產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度，倡導實行相互滲透、交叉和重組的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。隨著全面建成小康社會這“第一百年目標”的實現(xiàn)，人民物質生活得到了基本滿足，在面臨非剛性消費時，人們更傾向于獲得非物質性、精神層面上的滿足。這一消費傾向是產(chǎn)業(yè)融合的根本動因和最終目的。安徽省廣德市毗鄰宜興、長興、安吉、杭州，這些地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平均較高，具有良好的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)基礎和巨大的潛在市場。此外，這些地區(qū)開發(fā)歷史較長，產(chǎn)業(yè)布局模式相對固定，難以進行產(chǎn)業(yè)二次融合，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入相對停滯階段。安徽省廣德市在2018年發(fā)布的《廣德縣全域旅游規(guī)劃》中首次提出發(fā)展全域旅游這一開發(fā)戰(zhàn)略，現(xiàn)廣德市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)布局仍處于探索謀劃階段，整個地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)融合模式還未定型，可塑性較強，發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

2安徽省v德市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的劣勢。

2.1區(qū)域發(fā)展不平衡。

安徽省廣德市于2019年和2021年被評為中國綜合實力百強縣市，整體經(jīng)濟實力強勁，但不容忽視的是：廣德市區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展極度不平衡，南北差異顯著。例如，南部鄉(xiāng)鎮(zhèn)柏墊鎮(zhèn)因基本農(nóng)田占土地總量比例高，無法進行大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)而只能以農(nóng)業(yè)、竹制品加工業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)，2019年全年的財政收入為3492萬元。與之形成鮮明對比的是北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)新杭鎮(zhèn)，其支柱產(chǎn)業(yè)為采礦業(yè)與重工業(yè)，2019年僅1―10月的財政收入達到12.18億元，兩者相差接近35倍。不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)間財政收入存在巨大差異，其直接后果是財政收入情況較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有足夠的預算規(guī)劃、建設與維護基礎設施，而財政收入較差的鄉(xiāng)鎮(zhèn)在基礎設施建設的全過程中因資金問題畏手畏腳、舉步維艱。

2.2同質化嚴重。

無論是何種旅游開發(fā)方式，其核心要義都在于人為制造一種資源感知上的差異并借此讓自身旅游產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的獨特屬性與別樣價值得到突顯，最終目的都是吸引規(guī)模化的游客群體前來游玩，實現(xiàn)開發(fā)――游玩――二次開發(fā)這一正反饋循環(huán)。這里的同質化所特指的是旅游產(chǎn)品開發(fā)方式的單一化、模式化與固定化。安徽省廣德市雖然擁有著豐富的旅游資源，但開發(fā)模式較為單一，其開發(fā)類型始終離不開農(nóng)家樂、紀念館、采摘園等，此類開發(fā)方式都極易被復制，具有極強的可替代性，導致其無法讓廣德市的旅游產(chǎn)業(yè)同周邊地區(qū)形成顯著差異，最終讓廣德市的鄉(xiāng)村旅游始終是江浙旅游的“備選項”。

推進共同富裕論文篇五

共同富裕是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達到豐衣足食的生活水平，也就是消除兩極分化和貧窮基礎上的普遍富裕。是鄧小平建設中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容之一。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！

5月26日，中共中央政治局專門召開會議，重點研究改革收入分配制度和規(guī)范收入分配秩序問題，明確提出要“構建科學合理、公平公正的社會收入分配體系”。

“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了就可能出亂子?！倍嗄昵靶∑酵揪嫘缘奶嵝蜒元q在耳。

這種提醒當時就非空穴來風，現(xiàn)在來看也非危言聳聽。中共中央黨校2006年春季學期進修一班學員的一項課題研究成果顯示，目前中國反映收入分配差異的基尼系數(shù)已高達0.46，即使不算精確，但超過國際公認的警戒線0.4已無甚爭議，這說明我國現(xiàn)階段的收入分配相當不均，即貧富差距過大。

與此同時，中國現(xiàn)已處于人均gdp1000到3000美元的易產(chǎn)生社會矛盾的階段。世界經(jīng)驗證明，如果收入比較穩(wěn)定、收入差距不持續(xù)擴大，社會就比較穩(wěn)定，可以繼續(xù)保持增長。反之，收入差距不斷擴大就會加劇社會矛盾，最終將導致經(jīng)濟停滯甚至倒退。

中國自古以來就“不患寡而患不均”，其中的“均”并非“平均”，實質上仍是“公平”。值得注意的是，目前這種分配不均和貧富差距，主要是“不公平的差距”，尤其是“起點的不公平”，這是招致社會不滿的直接原因，從長遠來看，也是阻滯經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的深層根源之一。

貧窮不是社會主義，貧富兩極分化更不是社會主義?！肮餐辉！睉撌巧鐣髁x的應有之義，也是“市場經(jīng)濟”冠以“社會主義”前綴的“中國特色”所在，是建設全面小康社會的重要內(nèi)涵和目標。

針對改革開放之前“大鍋飯”造成的“平均主義”，改革開放初提出了“讓一部分人先富起來”，即“先富論”，是相對于當時“平均主義”導致的不公平的進步，因此在一段時期解放和推動了生產(chǎn)力;但在實踐中，因為過度強調效率而忽視公平，出現(xiàn)了分配不合理和貧富差距拉大。因此從政策上，強調共同富裕，縮小貧富差距就愈加顯得迫切而重要。

但需要防止的誤區(qū)是，共同富裕決不是過去的平均主義，而是要在更加注重公平的前提下，尤其是在公開、公平、公正的“三公”原則下進行財富分配。一次分配中，可以效率為重，但同時要重視起點的公平;再分配中，須以公平為重，尤其要重視對低收入階層的最低社會保障;最終使目前的分配結構從“啞鈴型”轉化為“紡錘型”，即擴大中等收入階層，縮小兩極分化。

從“平均主義”到“部分先富”，是一個時代的進步，隨著總體小康的實現(xiàn)，全面小康建設的到來，現(xiàn)在更需要強調的“共同富?！保诵氖菢嫿ê椭C社會，追求在公平的基礎上的效率。社會普遍并不仇公平的富，而是仇不公平的富，重點是政策制定和執(zhí)行過程中失誤造成的不公財富，尤其是靠權力尋租、腐敗、甚至是違法犯罪而攫取的財富。

因此，在踐行“共同富?！敝校纫磳Ψ抢硇缘摹敖俑粷殹笔降摹俺鸶弧?，也要反對平均主義空想。政府應將重點放在建立和完善“公平”的保障機制和社會保障體系上，而把“效率”還給市場和社會。

中共中央政治局專門以政治議程高度呼應社會議題，被輿論普遍評價為“直面現(xiàn)實、堅持以人為本、為構建和諧社會而努力”。這無疑為“共同富?！睆睦碚摽谔柕浆F(xiàn)實實踐推進了一大步，“共同富?！钡臅r代有望全面來臨。

社會財富在強弱階層中急劇斷裂已是既成事實。學者估算，中國當前基尼系數(shù)已超過0.5。瑞典等高稅收高福利的北歐國家不用說，即便對二次分配非常警惕的美國，基尼系數(shù)也只在0.4左右。中國收入分配天懸地殊，堪稱世界之最。早在1985年8月，鄧小平就告誡，“如果導致兩極分化，改革就算失敗了。”今天聽來，這聲音振聾發(fā)聵。

把如此嚴重的兩極分化歸咎于市場經(jīng)濟，是一種常見的錯誤歸因。為什么在一些奉行自由市場的發(fā)達國家，貧富差距也沒有中國這么大？追問兩極分化的禍源，就不得不追溯到中國作為轉型國家這一“特殊國情”。

學者對此有扎實研究。在《灰色收入與國民收入分配》的報告里，王小魯推算出2008年全國城鄉(xiāng)居民可支配收入總額為23.2萬億元，比國家統(tǒng)計局“資金流量表”的住戶可支配收入高5.4萬億。這5.4萬億，約占當年國民總收入的15%，俗稱灰色與黑色收入。工農(nóng)大眾沒什么灰色收入，與黑色收入更不沾邊。這筆藏在權貴階層的壁櫥里的巨款，主要圍繞權力產(chǎn)生，極大地惡化了強弱群體之間的財富落差。

毋庸諱言，在三十多年改革過程中，始終有一條權力變現(xiàn)的潛流存在。通過對土地、資金等生產(chǎn)要素的強勢支配，設置各種準入障礙來壟斷重要行業(yè)，不受限的權力以此獲得了巨額腐敗租金，這才是中國貧富差距畸高的核心原因。權利缺失者，隨之以物質貧乏，權力強大者，要積蓄財富則易如反掌，這已是社會共識，并成為很多人進退取舍的內(nèi)在標準。

其實，不談灰黑色收入，只看政府、企業(yè)與個人的收入比例，也能發(fā)現(xiàn)貧富日益懸殊的秘密所在。從1997年到2007年，勞動者報酬占gdp的比重從53.4%下降到46%，而且這幾年繼續(xù)下降，而政府與企業(yè)收入占比則一路上升。2011年上半年，全國稅收總收入完成5萬億有余，繼續(xù)保持近30%的增速。如此快速的財政增速，配之以極不相稱的公共服務，使二次分配的矯正作用基本淪為空談。

國強民弱，使追求共富不得不靠政府的自省與善心。但僅靠政府善心，顯然并不足以實現(xiàn)共富。改革前，權力全面配置資源，無法形成靈敏的價格體系，中國人只好共同貧窮。現(xiàn)在雖然加入市場要素，權力改革卻依然任重道遠，國民財富分配還是得屈從于權力邏輯。主政者施仁政，則民眾得實惠。運氣不好時，遇上一個不靠譜的地方官，一方百姓就只能艱難度日。

政府也有利害計算，這本是常識。缺乏社會的異體監(jiān)督，政府不可能做到利益完全中立?！摆w孟之所貴，趙孟能賤之”。歷史經(jīng)驗告訴我們：要想走向共同富裕，初次分配要按市場規(guī)則，再分配則必須要由納稅人說了算。

所以對民眾來說，追求自己的正當利益，一定要告別對父愛主義的幻想。惟有權利明確無誤，并有法律保障，農(nóng)民土地才會真正值錢，市民才不會連房帶地被“無償收回”。

為達成可持續(xù)的良治，政府則要深化改革，讓權力取之于民用之于民，自覺接受人民的監(jiān)督。共富是財富分配向正義原則的回歸，更是社會經(jīng)濟權利的落地，是民眾支配自己生活的自由之擴展，非如此不能真正避免國民分裂為對立階層的悲劇。

摘要：共同富裕是馬克思在對共產(chǎn)主義的設想中提出來的。社會主義的“富裕”是在建立在生產(chǎn)資料公有制基礎上的按勞分配的“富?！?，但是社會主義的共同富裕依然存在部分差距，按勞分配依舊存在缺陷，只有共產(chǎn)主義按需分配的分配方式才是真正沒有差距的分配方式，共產(chǎn)主義的富裕才是真正的共同富裕。

關鍵詞：共同富裕;社會主義;共產(chǎn)主義。

工人階級打破資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級的政權是實現(xiàn)自身利益的基礎，只有在生產(chǎn)資料國家所有的基礎上才能夠擺脫經(jīng)濟上的一切不平等，這是實現(xiàn)共同富裕的政治前提，是實現(xiàn)共同富裕的保證，同時，共同富裕的實現(xiàn)還需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎。

1馬克思對共同富裕的理解。

生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應的不平等的分配方式直接導致了資本主義社會貧富差距的產(chǎn)生，馬克思在對資本主義社會進行仔細的剖析后發(fā)現(xiàn)：貧富差距產(chǎn)生的直接來源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間激烈的階級斗爭，對資本主義的批判同時是對共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來，無產(chǎn)階級要擺脫資產(chǎn)階級的壓迫首先要通過無產(chǎn)階級革命取得國家政權，將剝削階級變?yōu)閯趧诱唠A級，將舊的生產(chǎn)關系進行徹底的變革，使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關系下得到發(fā)展。一方面，這種新的生產(chǎn)關系使社會生產(chǎn)按照全體社會成員的需求進行，同時這種社會生產(chǎn)力也能夠滿足社會成員的需要，另一方面，剝削和壓迫在新的社會形態(tài)下也被徹底的消滅，工人階級和資產(chǎn)階級的對抗消失了，不平等的所有制關系和分配關系消失了，社會財富占有上的差距也就會隨著社會的發(fā)展逐漸消失。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會主義的生產(chǎn)關系的特征，“共同”規(guī)定了“富?！钡闹黧w是全體社會成員，共同性是共同富裕的一個重要屬性，這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開來。共同性是建立在生產(chǎn)資料國家所有基礎之上的，只有國家占有生產(chǎn)資料，只有全社會成員共同通過勞動參與生產(chǎn)，富裕才是共同的富裕。同時，共同性意味著階級壓迫的終結，意味著通過階級統(tǒng)治占有他人勞動產(chǎn)品的時代的終結，在生產(chǎn)資料國家有制的基礎上，全體社會成員都是勞動者階級，也就不存在階級壓迫。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求，體現(xiàn)出社會主義在生產(chǎn)力方面的特征?！案辉！币?guī)定了社會成員占有物質財富的程度，體現(xiàn)出社會成員生活水平的普遍提高?！案辉！笔且陨鐣a(chǎn)力的發(fā)展和社會產(chǎn)品的豐富作為基礎的，富裕是物質生活領域的富裕。物質生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵，物質生活資料的豐富需要社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來，在生產(chǎn)資料社會國家所有的條件下，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質財富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提，高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力能夠給社會提供巨大的物質財富，生產(chǎn)力的發(fā)展和機器的普遍采用能夠使勞動者從生產(chǎn)過程中解脫出來，從而能夠使勞動者獲得在其他領域發(fā)展的機會。另外，生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會矛盾的手段，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在物質生活領域的一切矛盾，同樣，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在社會財富占有差距上的矛盾。

共同富裕有不同的發(fā)展階段，在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會主義，在社會主義階段上生產(chǎn)資料的社會占有已經(jīng)實現(xiàn)，但是在這個階段上不平等的因素還是存在的，參與生產(chǎn)過程的勞動量是進行分配的唯一根據(jù)，在按勞分配中社會成員更容易表現(xiàn)為勞動者，從而社會成員參與生產(chǎn)的勞動強度和勞動量的差異會導致社會成員財富占有的差距，這種分配方式忽略了社會成員在身體素質和家庭狀況上的差異，在一定程度上忽視了人的主體性，但是在社會主義的階段社會成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會成員在生理層面的差距，對資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來說是一大進步。馬克思對這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的，在共產(chǎn)主義社會中勞動者各盡所能，按需分配，在按需分配下社會成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時，共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會主義按勞分配的原則，勞動依舊是社會成員參與分配的前提，但是與社會主義不同的是，在共產(chǎn)主義社會中勞動是自覺自主的勞動，是作為“第一需要”的勞動。

2中國特色社會主義的共同富裕。

共同富裕是目標，同時也是過程。共同富裕實現(xiàn)的過程是收入貧富差距不斷解決的過程，收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決，共同富裕需要在推動生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關系的變革中得到實現(xiàn)，這將是一個漫長的過程。同時，貧富差距的出現(xiàn)是我國社會主義初級階段基本國情決定的，并將在社會主義初級階段長期存在，會隨著社會主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是，收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對共同富裕的否定，首先改革開放以來我國的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn)，改革開放以來的發(fā)展成果由全體人民共享，人民群眾生活水平顯著普遍提高，其次，共同富裕不是社會成員在社會財富占有量上的完全相同，也不是各個地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步，我國的基本國情和地域優(yōu)勢決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部，城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國情不符合實際情況的。

共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。政府在促進地區(qū)協(xié)調發(fā)展、收入調節(jié)、消除絕對貧困、社會保障方面起到?jīng)Q定性的作用，同時個人的努力對解決收入差距、實現(xiàn)個人價值方面也起到?jīng)Q定性作用，因此共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。

參考文獻：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].北京：人民出版社，2016.

摘要：在黨的十六大上首次提出小康社會后,小康社會建設一直是社會主義經(jīng)濟發(fā)展和建設的重中之重,是當前經(jīng)濟發(fā)展階段的重要目標,在經(jīng)濟發(fā)展到一定階段,小康社會的全面建設完成以后,此時經(jīng)濟發(fā)展和建設達到一定的高度,經(jīng)濟發(fā)展模式轉變,經(jīng)濟結構的調整,生態(tài)環(huán)境的建設成了當下的發(fā)展目標,此時社會的物質財富已經(jīng)積累到一定程度,因此綠色經(jīng)濟發(fā)展道路才是此時的發(fā)展目標.本文通過對小康社會和綠色經(jīng)濟內(nèi)涵的界定,利用綠色經(jīng)濟發(fā)展相關方向的描述繼而展開經(jīng)濟在全面建設小康社會完成后這一新階段的目標論述.

黨的十六大報告提出全面建設小康社會,其實小康社會是關于中國社會至于經(jīng)濟發(fā)展階段及目標的理論中一個重要的概念,從建設小康社會到全面建成小康社會我國在社會主義現(xiàn)代化道路上偉大的創(chuàng)造想的探索.小康社會的建設是一個質變到量變的過程,只有在不同的發(fā)展階段實現(xiàn)相對應的階段目標,一步步量的積累才會有質的飛躍,進而達到全面小康社會.

所謂小康,是1979年在會見當時的日本首相大平正芳時第一次提出的用于現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的一個概念.為了規(guī)劃中國現(xiàn)代化發(fā)展的藍圖,設想了社會主義現(xiàn)代化發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略.到21世紀,提出了新的三步走戰(zhàn)略和全面建設小康社會的“中國夢”.小康社會作為作為經(jīng)濟社會發(fā)展的一個階段目標,實質上表現(xiàn)為現(xiàn)代化生態(tài)文明、物質文明、政治文明、精神文明協(xié)調發(fā)展.

隨著當今社會的飛速發(fā)展,在小康社會全面建設后,人們的物質生活追求已經(jīng)達到一定的程度,此時,人們追求更多的是精神層面和生活環(huán)境方面的提高和改善.為此,個人認為在全面建設小康社會后,中國經(jīng)濟發(fā)展道路主要會朝著綠色經(jīng)濟,低碳經(jīng)濟的方向發(fā)展,不再過多的追求物質財富的創(chuàng)造,因為已經(jīng)積累到一定的高度,此時要做的主要是調整經(jīng)濟結構,改善環(huán)境,將以往為了追求物質財富而破壞的環(huán)境進行修復,因此,在這個階段注重生態(tài)文明建設,發(fā)展綠色經(jīng)濟才是首選之道.

綠色經(jīng)濟是基于可持續(xù)發(fā)展思想產(chǎn)生的新型經(jīng)濟發(fā)展理念,也是一門關于生態(tài)經(jīng)濟的學問,致力于提高人類福利和社會公平,并且大幅度降低環(huán)境和生態(tài)風險.2012年6月,聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會提出以發(fā)展綠色經(jīng)濟為主題,明確了全球經(jīng)濟向綠色轉型的發(fā)展方向,由此綠色經(jīng)濟和綠色發(fā)展成為全球廣泛共識：經(jīng)濟、社會發(fā)展必須和環(huán)境友好、和生態(tài)文明相互協(xié)調,提高人類生活質量、促進全人類共同繁榮必須通過全球可持續(xù)發(fā)展才能實現(xiàn).綠色經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)之一就是低碳經(jīng)濟：首先它包括社會再生產(chǎn)全過程的經(jīng)濟活動低碳化,把二氧化碳排放量盡可能減少到最低限度乃至零排放,獲得最大的生態(tài)經(jīng)濟效益;其次它是包括社會再生產(chǎn)全過程的能源消費生態(tài)化,形成低碳能源和無碳能源的國民經(jīng)濟體系,保證生態(tài)經(jīng)濟社會有機整體的清潔發(fā)展、綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展.

在全面建設小康社會后,要實現(xiàn)物質、政治、精神和生態(tài)的協(xié)調發(fā)展,實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展,保證人民幸福感的持續(xù)增長,首要目標就是轉變經(jīng)濟發(fā)展模式,發(fā)展綠色低碳經(jīng)濟.下圖是關于人類發(fā)展需要和生態(tài)承載量之間的關系圖,綠色經(jīng)濟的發(fā)展成為必要.

綠色經(jīng)濟的發(fā)展是一個比較宏觀的概念,其主要包括觀念上的轉變、政策上的創(chuàng)新以及技術上的改進等多個方面多管齊下,才有可能促使我國經(jīng)濟發(fā)展走上綠色經(jīng)濟發(fā)展的道路.

首先在觀念上,我們需要打破長期來阻礙綠色經(jīng)濟發(fā)展的兩個思想,也就是關于環(huán)境和經(jīng)濟之間存在此消彼長的關系,這一關系通過環(huán)境庫茨尼茨曲線得以印證以及關于綠色經(jīng)濟只有富裕國家才做得到這兩個思想.經(jīng)濟和環(huán)境的發(fā)展可以共生,經(jīng)濟的發(fā)展并不一定會以犧牲環(huán)境為代價,因此,我們在這里探討綠色經(jīng)濟的發(fā)展,目的就是為了在保證經(jīng)濟增長的同時環(huán)境也不會被破壞,或者在有限的資源下實現(xiàn)利用效率的最大化.此外,綠色經(jīng)濟并不一定是發(fā)達國家的專享名詞,在經(jīng)濟發(fā)展到一定階段或許是在資源快要消耗殆盡環(huán)境嚴重破壞的時候才會想起保護環(huán)境,例如我國以前經(jīng)濟的發(fā)展就是以環(huán)境的破壞為代價,可是在經(jīng)濟發(fā)展初期以及借鑒外國先進技術或者根據(jù)本國具體國情制定綠色經(jīng)濟發(fā)展相關戰(zhàn)略方針.

其次在政策上要需要轉變公共部門和私人部門的投資政策以及其他激勵機制.對于政府而言,需要采取一定的政策措施,包括逐漸淘汰不恰當?shù)难a貼體,例如對石油生產(chǎn)上的補貼;采取新的激勵機制,為更綠色產(chǎn)品的使用創(chuàng)造良好的機遇,加強綠色經(jīng)濟的市場基礎設施和市場化機制,讓政府能夠實現(xiàn)綠色采購.對于企業(yè)而言,要把握各個經(jīng)濟領域向綠色經(jīng)濟過度的機遇,提高融資水平能力.

最后在技術上實現(xiàn)以綠色創(chuàng)新為內(nèi)容的技術創(chuàng)新.加強綠色能源技術創(chuàng)新,形成低碳經(jīng)濟技術體系,例如高度重視和大力推進綠色技術創(chuàng)新和先進低碳技術研究、開發(fā)、運用和推廣,形成綠色能源技術體系和低碳經(jīng)濟技術體系,以保證實現(xiàn)中國現(xiàn)代經(jīng)濟的低碳化和無碳化發(fā)展.

實現(xiàn)綠色經(jīng)濟的發(fā)展需要政府、企業(yè)、以及個人的共同努力.政府的要堅持其主導地位,引領社會的生活生產(chǎn)方式,消費方式以及觀念意識,社會公眾需要廣泛的參和,積極的配合.綠色經(jīng)濟的發(fā)展的表現(xiàn)之一就是低碳經(jīng)濟發(fā)展,循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展.究其根本仍舊是堅持以人為本的發(fā)展核心,只有走上綠色經(jīng)濟的發(fā)展道路,才能為人們的生活創(chuàng)造良好的環(huán)境,才能為人民物質生活的滿足以及幸福感的持續(xù)提升提供保障。

二零二一年不僅是“兩個一百年”奮斗目標的交匯點，更是中國共產(chǎn)黨建黨的一百周年。為激勵全黨不忘初心牢記使命，在新時代不斷加強黨的建設，中共中央決定，2021年在全黨開展中共黨史學習教育活動。

“讀史可明鑒，知古可鑒今。”回望一百年風雨兼程，中國共產(chǎn)黨由面臨著生存和發(fā)展壓力的弱小黨派發(fā)展為帶領中華民族站起來、富起來、強起來的新中國執(zhí)政黨。在探索發(fā)展的過程中，形成了前無古人的中國共產(chǎn)黨紅色精神：紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神。中國共產(chǎn)黨精神為實現(xiàn)中華民族的偉大復興夢想奠定了堅實的思想基礎，為推進新中國社會主義現(xiàn)代化建設提供精神動力。

面對病毒肆虐的寒冬，中國共產(chǎn)黨發(fā)揮總攬全局，協(xié)調各方的領導作用，果斷做出正確決策，為疫情防控指明了方向，堅持始終把人民群眾的利益放在第一位，廣大黨員干部在第一時間挺身而出，戰(zhàn)斗在疫情前線，為人民的生命安全保駕護航。同時，中國積極同世界各國分享抗疫經(jīng)驗的抗疫方案，為世界各國疫情防控贏得了寶貴的時間，更凸顯出中國的大國風范。

作為一名在校大學生，我深知不僅要做好自己的本職工作，努力學習專業(yè)知識，更要加強對黨的路線方針政策決議等知識的了解，提高思想覺悟，在行動上自覺向黨組織靠攏，積極在學習工作生活中發(fā)揮先鋒模范作用，保持思想與行動的高度統(tǒng)一，切實將黨史學習教育成果轉化為做好工作的強大動力和實際成效。

古往今來，人們對美好生活的追求，從來沒有中斷，所以古有“大同”，今有“共同富?！薄Ｈ欢?，不管是“大同”，還是“共同富?！?，都等不來，靠不來，也要不來，只能從汗水中澆灌出來。換言之，美好生活，要靠雙手爭?。还餐辉?，要靠共同奮斗。

共同奮斗，基于我們對當下國情的清醒認知。

眾所周知，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，中國已經(jīng)發(fā)生巨變：經(jīng)濟騰飛，產(chǎn)業(yè)崛起，綜合國力已經(jīng)是世界第二?；蛴腥搜?，既然中國已經(jīng)富起來、強起來了，還需要我們像前人一樣奮斗嗎？當然需要！因為中國發(fā)展不平衡，各地差異較大。我們不能只看到北上廣深的高樓大廈，也應該看到老少邊窮的低矮平房；不能只看到大中城市里繁華的街道，整潔的公園，舒適的地鐵，也應該看到偏遠鄉(xiāng)村殘破的建筑，落后的交通，失落的老人、兒童。當我們對中國發(fā)展不平衡有了清醒的認識，就會意識到當下的中國，仍然需要進一步發(fā)展，而當下的我們，也應該齊心協(xié)力，共同奮斗！只有這樣，才能先富帶后富，共享美好生活。

共同奮斗，需要我們務實肯干，一步一個腳印。

眾所周知，世界上從來就沒有“免費的午餐”，天上也不會掉餡餅，實現(xiàn)美好生活最重要、最可靠的支撐是自己的奮斗。奮斗從來不是喊口號，需要我們務實肯干，一步一個腳印。共同奮斗更是如此，需要每個人腳踏實地，各盡其力。我們不能“打醬油”渾水摸魚，更不能做“南郭先生”濫竽充數(shù)。相反，我們應該挽起褲腳，像袁老一樣，走在水稻田里，扎扎實實做“老農(nóng)”，努力踐行“禾下乘涼夢”；也應該擼起袖子，像黃文秀一樣，穿行在鄉(xiāng)村的小路上，做百色大山里的最美朝霞，也做脫貧戰(zhàn)場上的醒目黃花。

然而，揆諸當下，不少青年沒有“大同”的目標，更沒有“共同富裕要靠共同奮斗”的意識。他們追求“佛系”，只想“躺平”。這種“喪文化”的出現(xiàn)和流行，令人遺憾。真正的時代青年，不應該這樣，而應該奮發(fā)有為，積極奮斗。要知道，作為祖國的未來，社會的希望，青年向上，則國家向上未來可期；青年奮斗，則共同富裕指日可待。

征途漫漫，唯有奮斗。實現(xiàn)共同富裕，則要靠共同奮斗。共同奮斗，是深入一線了解國情，腳踏實地好好奮斗。身為時代青年，應該把“共同富裕，共同奮斗”繪入人生藍圖中，也繪入時代的底色上。惟其如此，才能當時間的主人、命運的主宰、靈魂的舵手，也才能鴻志薄云無愧怍，百年飲冰血不涼！

在當前這場必須打贏的脫貧攻堅戰(zhàn)中，如果說上級政策是牽引力，外部幫扶是推動力，那么，貧困群眾自身的脫貧志向，正是不可或缺的內(nèi)生動力。

改革開放37年來的努力，讓7億多農(nóng)村貧困人口脫貧，首先就是靠著堅定的脫貧意志、滴水穿石的韌勁。無數(shù)地區(qū)的脫貧經(jīng)驗證明：擺脫貧困，首要的意義不是擺脫物質上的貧困，而在于擺脫意識和思路的貧困。只有首先解決好頭腦中的貧困，才可能實現(xiàn)弱鳥先飛至窮致富。只要有信心，黃土變成金。只要精神不滑坡，辦法總比困難多。

對貧困群眾來說，扶貧當先扶志。有了志氣，輸血才有作用，造血才有可能。幸福不是毛毛雨，不會自己從天上掉下來。鼓勵貧困地區(qū)的群眾通過雙手苦干、巧干致富，樹立寧愿苦干，不愿苦熬觀念，最好的辦法，是讓他們看見身邊的榜樣。山東沂源縣張家泉村原村支書朱彥夫，在戰(zhàn)場上失去了雙手雙腳，仍然帶領群眾治山、治水、造田。他可以跪著走、爬著走，甚至滾著走，但他的精神世界從來沒有被貧窮擊垮。這樣的人，正是大長貧困群眾志氣的精神資源。

第一，精準扶貧的基礎是摸清底數(shù)。就是要做到對貧困村、貧困戶的情況明、底數(shù)清。第二，精準扶貧的前提是制定好幫扶規(guī)劃。就是要結合貧困村、貧困戶實際，準確分析致貧原因，有的放矢，做到老百姓點菜、政府下廚，做到長遠規(guī)劃與短期規(guī)劃相結合。第三，精準扶貧的支撐是要培育富民產(chǎn)業(yè)。就是要在摸清實情的基礎上，引導和幫助貧困村挖掘培育適合自身發(fā)展的富民產(chǎn)業(yè)，真正做到產(chǎn)業(yè)領跑，龍頭帶動，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的路子。第四，精準扶貧的效果是村容村貌整潔。村容村貌體現(xiàn)的是群眾的一種生活習慣和行為方式，而道路通暢、飲水安全、鄉(xiāng)村整潔、環(huán)境衛(wèi)生，本身就是群眾富裕之后生產(chǎn)生活狀態(tài)的一種集中體現(xiàn)。第五，精準扶貧的核心是幫助老百姓增產(chǎn)增收。只有老百姓收入增加了，口袋里有錢了，才有了過上幸福美好生活的條件。第六，精準扶貧的根本是自我提高。思想扶貧非常關鍵，要注重引導貧困戶轉變觀念、樹立脫貧致富的信心，發(fā)揮自身潛力，依靠自己走向富裕。

一是認真摸底，制定計劃。對每戶群眾需要幫扶的各類問題進行詳細分類摸底并登記造冊，結合當?shù)刭Y源優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)基礎，按照發(fā)展需求，制定適合當?shù)匕l(fā)展的幫扶計劃。二是強化領導，靠實責任。鄉(xiāng)、村兩級要把推進扶貧攻堅行動擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，始終把駐村幫扶工作放在心上、抓在手上。三是整合資源，形成合力。整合各類項目，結合雙聯(lián)行動，重點解決路、水、電、房和群眾關心關注的就醫(yī)、上學等問題，創(chuàng)新幫扶工作方式，大力引導非政府組織、企業(yè)和個人廣泛參與扶貧工作，積極倡導扶貧志愿者行動，不斷提高社會扶貧成效，形成扶貧攻堅合力。四是推進雙聯(lián)，加快扶貧。堅持把雙聯(lián)行動同扶貧攻堅行動同步部署、同步推進，堅持把雙聯(lián)行動作為扶貧攻堅的有效抓手。

一是要有為民服務的政治情懷。加快扶貧攻堅是當前最大的政治任務和最突出的民生問題，精準扶貧事關全面建設小康的進程和步伐，事關廣大人民群眾的切身利益。在今后的扶貧工作中，要以高度的政治責任感和歷史使命感，全心全意，全力以赴地開展幫扶工作。二是要有扶貧攻堅的務實之策。民之所望、施政所向，民治所求、幫扶所指。幫扶對象就是農(nóng)村最為貧困的群體，面對他們的訴求和愿望，要深入調查研究，仔細研讀政策文件，科學制定幫扶措施，攻堅克難，真抓實干，敢于擔當，務求實效，堅決按照規(guī)定期限實現(xiàn)整體脫貧。三是要有敬畏規(guī)矩的律己之心。要帶頭嚴明政治紀律，帶頭執(zhí)行各項規(guī)定，帶頭擔起幫扶責任，當好模范，作出表率，不負組織的重托，不負人民的期望，向組織和人民交一份滿意的答卷。

落后的面貌需要改變，改變來源于實際行動。通過此次扶貧培訓，帶著黨的十八大會議精神，帶著國家最新的的反貧困戰(zhàn)略，眼下我需要積極做好國家政策方針的傳導者、執(zhí)行者竭誠為老百姓服務，為扶貧攻堅貢獻出自己的力量。

分享，往往創(chuàng)造一種美好的意境，引領你走向成功之路?！}記。

分享，是一筆財富。世界上最偉大的運動莫過于足球，足球就是一種分享運動，場上的十一個人都在不斷的合作和分享，創(chuàng)造機會，善于合作的球隊往往會創(chuàng)造美好的進球。世界上有兩種足球，一種是巴式足球，一種是英式足球，巴式足球，自古以來，以分享傳球為基礎百年以來一直延續(xù)到現(xiàn)在。英式足球以力量見長。以個人突破為基礎，就談不上分享。當巴式足球遇上英式足球，不用說，你就知道，巴式足球一定會取勝，今年的歐洲冠軍聯(lián)賽就詮釋了這一點，巴塞羅那戰(zhàn)勝利曼聯(lián)。

分享，是一把鑰匙。籃球是一種炙手可熱的運動，而籃球的至高境界莫過于總冠軍，這一直每個球員的夢想，無兄弟不籃球。分享是一把無形的鑰匙，他能打開夢想的大門。去年的總冠軍湖人隊止步第二輪，湖人隊自古以來以分享見長，但今年的他們各自為戰(zhàn)，產(chǎn)生不和諧的因素。正如孟子所說：“天時不如地利，地利不如人和?！倍@里的人和關鍵在分享。大家都知道“黑八”的灰熊吧，因為他們分享成功是必然的。

分享，是一條好路。中國自古以來形成以愛國者義為核心的民族精神，帶領著中國人民創(chuàng)造財富，始終代表最廣大人民的根本利益，實現(xiàn)共同富裕，分享是全國人民上下團結，為全面建設小康社會奠定了良好的基礎。分享也使中國在世界上樹立一個負責任大國的形象。

分享，往往創(chuàng)造一種美好的意境引領你走向成功。

5月26日，中共中央政治局專門召開會議，重點研究改革收入分配制度和規(guī)范收入分配秩序問題，明確提出要“構建科學合理、公平公正的社會收入分配體系”。

“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了就可能出亂子。”多年前小平同志警告性的提醒言猶在耳。

這種提醒當時就非空穴來風，現(xiàn)在來看也非危言聳聽。中共中央黨校2006年春季學期進修一班學員的一項課題研究成果顯示，目前中國反映收入分配差異的基尼系數(shù)已高達0.46，即使不算精確，但超過國際公認的警戒線0.4已無甚爭議，這說明我國現(xiàn)階段的收入分配相當不均，即貧富差距過大。

與此同時，中國現(xiàn)已處于人均gdp1000到3000美元的易產(chǎn)生社會矛盾的階段。世界經(jīng)驗證明，如果收入比較穩(wěn)定、收入差距不持續(xù)擴大，社會就比較穩(wěn)定，可以繼續(xù)保持增長。反之，收入差距不斷擴大就會加劇社會矛盾，最終將導致經(jīng)濟停滯甚至倒退。

中國自古以來就“不患寡而患不均”，其中的“均”并非“平均”，實質上仍是“公平”。值得注意的是，目前這種分配不均和貧富差距，主要是“不公平的差距”，尤其是“起點的不公平”，這是招致社會不滿的直接原因，從長遠來看，也是阻滯經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的深層根源之一。

貧窮不是社會主義，貧富兩極分化更不是社會主義?！肮餐辉！睉撌巧鐣髁x的應有之義，也是“市場經(jīng)濟”冠以“社會主義”前綴的“中國特色”所在，是建設全面小康社會的重要內(nèi)涵和目標。

針對改革開放之前“大鍋飯”造成的“平均主義”，改革開放初提出了“讓一部分人先富起來”，即“先富論”，是相對于當時“平均主義”導致的不公平的進步，因此在一段時期解放和推動了生產(chǎn)力；但在實踐中，因為過度強調效率而忽視公平，出現(xiàn)了分配不合理和貧富差距拉大。因此從政策上，強調共同富裕，縮小貧富差距就愈加顯得迫切而重要。

但需要防止的誤區(qū)是，共同富裕決不是過去的平均主義，而是要在更加注重公平的前提下，尤其是在公開、公平、公正的“三公”原則下進行財富分配。一次分配中，可以效率為重，但同時要重視起點的公平；再分配中，須以公平為重，尤其要重視對低收入階層的最低社會保障；最終使目前的分配結構從“啞鈴型”轉化為“紡錘型”，即擴大中等收入階層，縮小兩極分化。

從“平均主義”到“部分先富”，是一個時代的進步，隨著總體小康的實現(xiàn)，全面小康建設的到來，現(xiàn)在更需要強調的“共同富?！?，核心是構建和諧社會，追求在公平的基礎上的效率。社會普遍并不仇公平的富，而是仇不公平的富，重點是政策制定和執(zhí)行過程中失誤造成的不公財富，尤其是靠權力尋租、腐敗、甚至是違法犯罪而攫取的財富。

因此，在踐行“共同富?！敝校纫磳Ψ抢硇缘摹敖俑粷殹笔降摹俺鸶弧?，也要反對平均主義空想。政府應將重點放在建立和完善“公平”的保障機制和社會保障體系上，而把“效率”還給市場和社會。

中共中央政治局專門以政治議程高度呼應社會議題，被輿論普遍評價為“直面現(xiàn)實、堅持以人為本、為構建和諧社會而努力”。這無疑為“共同富裕”從理論口號到現(xiàn)實實踐推進了一大步，“共同富裕”的時代有望全面來臨。

我們談論任何關于共同富裕的話題，必須先了解共同富裕是什么？習大大在《扎實推動共同富?！芬晃闹性赋?，共同富裕是社會主義的本質要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義。

以我愚見，共同富裕這個提法有兩個含義，富裕代表著發(fā)展、共同代表著分配，二者互為辯證關系，發(fā)展的目的是為了讓所有人共同富裕，而共同富裕則是為了更加長遠的發(fā)展，我們黨以發(fā)展為第一要務,始終堅持以人民為中心，正是為了實現(xiàn)我們共同富裕的目標。

我們要想實現(xiàn)共同富裕，必須要先弄懂為什么貧富差距會擴大，這不僅關系到個人的發(fā)展，也關系到國家的長治久安，中華民族的偉大復興。很多人會問，關心這個問題有什么用啊，也不會讓我多掙錢，這樣想就不對了，兄弟，個人的命運與國家的興衰發(fā)展是緊密相聯(lián)系的，大家多關心國家大事，多讀中央文件，多思考其中的含義，自己在投資、買房等人生大事的決斷上也不會犯根本性的錯誤。說白了，一個能夠看懂這些的人，對于普通人，就是降維打擊。

每個人年輕的時候對待事物的看法往往會影響他對這個世界的判斷，就像你我，從小的時候能夠得到父母足夠的關愛，我們就容易覺得這個世界是美好的，我們從小身邊都是好的醫(yī)生，你在高考報志愿的時候也就容易學習醫(yī)學專業(yè)。

我們黨的第一批領導人大多從小立志于“為中華之崛起而讀書”，他們一輩子都在為這個目標而奮斗，我們的國家走到如今，我們站了起來，強了起來，從歷史來看，在可見的幾十年內(nèi)，會更加的強盛。但我們黨是有著宏大目標，我們要帶領全國人民實現(xiàn)偉大復興，實現(xiàn)永久的繁榮昌盛，我們信仰馬克思，堅持社會主義，追求共產(chǎn)主義，也就必須要解決我舊中國、乃至世界幾千年來都沒有解決的一個問題——階層流動性，不僅要富裕，更要共同富裕。

在開展高校形勢與政策教學中，教師要轉變傳統(tǒng)的教學觀念，結合現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢，提出有針對性的專題教學策略，切實將學生核心素養(yǎng)擺在重要位置。作為教師要積極探索，提升學生的思想認知能力，助力現(xiàn)代高校形勢與政策教育發(fā)展。

（一）符合新時代教育發(fā)展趨勢。

從當前的高校形勢與政策教育發(fā)展整體情況來看，全面提升學生綜合素質，積極推進和深化各學科教育改革，提高形勢與政策教學的整體質量，已經(jīng)逐漸成為教育發(fā)展的主旋律。因此在這樣的教育發(fā)展趨勢下，如果教師還是按照傳統(tǒng)的教學觀念和方式開展教學活動，勢必會影響高校形勢與政策教育的整體發(fā)展，阻礙形勢與政策教育的進步。專題教學在高校形勢與政策教學中的開展，有利于教師正確把握教育發(fā)展的方向，這是符合新時代高校教育發(fā)展趨勢的。

（二）有利于構建現(xiàn)代教育體系。

能力教育一直是高等教育發(fā)展過程中教師給予重點關注的話題。但是自從實施素質教育以來，教學改革和教育創(chuàng)新就一直沒有最大限度的發(fā)揮作用。專題教學在高校形勢與政策教學中的運用，是創(chuàng)新高校教育形式的一個重要突破口，同時也是實施素質教育的一種具體化形式。結合學生的身心發(fā)展特點，通過專題教學的應用，抓住高校形勢與政策教育的基本規(guī)律，這對于構建完整的想高校形勢與政策特色教育體系，提高學生的綜合素質，都將起到十分積極的作用。

（一）學生缺乏形勢與政策學習興趣。

學習興趣是形勢與政策教師在開展教學活動過程中應該重點關注的內(nèi)容。因為對于學生來說，學習興趣是獲得學習動力的基礎，如果學生缺乏學習興趣，就會在平時的學習過程中表現(xiàn)出較為松散的狀態(tài)，所進行的學習活動也都是在教師的驅動之下，為了完成學習任務，因此學習過程中具有明顯的被動性。如果此時所學知識具有一定難度，學生在理解的時候就會存在較多的阻礙。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因就在于學生學習興趣的缺乏。

（二）專題教學的應用缺乏明確目標。

專題教學對于當前的高校形勢與政策教育發(fā)展具有十分積極的指導作用，但是從目前的高校形勢與政策教育情況來看，很多教師并沒有真正意識到專題教學的優(yōu)勢，因此在高校形勢與政策教育中運用的時候，也沒有明確的目標和方向。所以很多高校形勢與政策教育活動就顯得較為隨意，教學方式的選擇也沒有結合學生的實際特點。多數(shù)情況下，專題教學的應用都是流于表面形式，沒有對形勢與政策教育質量起到實質性作用，這對于專題教學的運用和高校形勢與政策教育的優(yōu)化，都是非常不利的。

（一）注重發(fā)揮專題教學的啟發(fā)性。

在高校形勢與政策教師開展教學活動的過程中，灌輸式教學并不是一種有效方法。啟發(fā)式教學是形勢與政策教師應該始終堅持的教育方向，并且實踐證明，啟發(fā)式教學對于培養(yǎng)學生的認知能力，幫助學生獲得學習動力，掌握學習的正確方法，都具有十分積極的作用。因此在形勢與政策教育實踐中運用專題教學的時候，教師一定要注重啟發(fā)性原則。也就是說，通過專題教學的運用，引導和調動學生主動探索知識內(nèi)容，將教師的啟發(fā)和學生的探索結合起來，在形勢與政策教學過程中既體現(xiàn)出教師的引導和幫助作用，又不影響學生學習的自主性，幫助學生提升分析和解決問題的實際能力，引導學生思維，營造出一個良好的教學氛圍。

（二）專題教學要以學生發(fā)展為原則。

在高校形勢與政策教學過程中，教師除了應該注重學生對于基礎知識的學習之外，還應該對學生的思維、情感態(tài)度等方面的內(nèi)容給予充分重視，以發(fā)展的眼光看待教學，通過科學的專題教學設計，著眼學生的未來發(fā)展，讓當前的形勢與政策教學體現(xiàn)出更強的時代性和前瞻性，為學生以后的學習和發(fā)展奠定堅實基礎。因此教師在形勢與政策專題教學的時候，應該遵循發(fā)展性原則。高校形勢與政策教師應該將學生的全面發(fā)展作為教學的出發(fā)點和落腳點，正確處理好智力因素和非智力因素之間的關系，將學生的思維情感，意志品質等內(nèi)容，都融入到平時的教學設計之中，在夯實學生基礎知識的同時，幫助學生掌握學科基本技能，促進學生的綜合素質實現(xiàn)全面提升。

（三）要注重轉變教師的角色定位。

在專題教學和理論的指導下，教師在學生學習過程中的角色也應該有所轉變，這樣才符合形勢與政策專題教育發(fā)展的整體趨勢，為教學目標的實現(xiàn)打下良好基礎。學習的主體應該是學生，教師在學生學習過程中不應該主導學習過程，而是幫助學生更好的理解所學內(nèi)容，強化學生對于所學知識的認知，建立基本的知識結構框架。其中，最為重要的是，高校形勢與政策教師應該打破傳統(tǒng)觀念之中的教師中心論，而將自己作為學生學習的參與者和引導者。在與學生溝通的時候，以一種平等的態(tài)度和方式進行，深刻了解學生在學習理論知識過程中存在的各種問題，尊重學生的獨立想法，注重學生學習的過程和結果，完善形勢與政策教學流程，從學生的實際情況出發(fā)，實現(xiàn)教師角色的根本轉變。

參考文獻：

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[4]黃勝海.論專題化教學在《形勢與政策》教學中的運用[j].課程教育研究，2017，（14）：7-8.

摘要：在共同富裕的背景下，民營企業(yè)家在企業(yè)高質量發(fā)展過程中，要做共同富裕的促進者，要做對利益相關者負責、可持續(xù)發(fā)展的好企業(yè)。員工就是企業(yè)的重要利益相關者，文章從人力資源管理角度出發(fā)，從識人、選人、用人、育人、留人五個方面進行了分析。

關鍵詞：共同富裕民營企業(yè)行為事例法人才。

中圖分類號：f240;f276.3。

文獻標識碼：a。

“致天下之治者在人才”，中國千百年來就尊重人才，企業(yè)管理更是如此。隨著經(jīng)濟的日益全球化，民營企業(yè)綜合實力的競爭往往表現(xiàn)為人才的競爭，在激烈的市場競爭中，人才是支撐民營企業(yè)大廈的支柱，是推動民營企業(yè)發(fā)展的力量源泉，是民營企業(yè)的未來。2021年8月17日，中央財經(jīng)委員會第十次會議提出，必須把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點。由此，共同富裕成為公眾關注的熱點話題，共同富裕的內(nèi)涵是當前要更注重公平、更注重分配，重心是解決“三大差距”（收入差距、地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距）問題。初次分配、再分配、三次分配”是實現(xiàn)共同富裕的關鍵抓手，初次分配核心是勞動力、資本、土地等要素市場化改革，在勞動力要素方面，推進以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，健全勞動保障機制，進一步提升勞動報酬占比等，這些對民營企業(yè)選育人才提出了更高要求。

民營企業(yè)家在企業(yè)高質量發(fā)展過程中，要做共同富裕的促進者，要做對利益相關者負責、可持續(xù)發(fā)展的好企業(yè)，這是民營企業(yè)對共同富裕的最大貢獻。民營企業(yè)的員工是企業(yè)的重要利益相關者，努力為員工創(chuàng)造更好的工作環(huán)境、讓員工的身心更加健康，得到全面發(fā)展，員工的成才和發(fā)展就能體現(xiàn)出共同富裕的原則。有的民營企業(yè)要想突破經(jīng)營管理瓶頸，解決在實際經(jīng)營中所遭遇的瓶頸以及諸多管理和市場難題，就必須在企業(yè)管理過程中引進留住高素質的經(jīng)營管理人才。因此，筆者從人力資源管理角度出發(fā)，從識人、選人、用人、育人、留人五個方面進行分析，引進留住優(yōu)秀的人才。

很多民營企業(yè)家一開始并不知道自己的真正需求是什么，這要從企業(yè)面臨的問題中找到出現(xiàn)問題的真正原因，尋求最佳解決方案，若是人才或技術方面的問題，要仔細深挖下去，提出人才需求或人才能解決的技術問題。若僅僅從表面反映的問題來看，可能只看到片面沒有發(fā)現(xiàn)實質問題，如公司產(chǎn)品的銷量和利潤都下降了，是市場管理出現(xiàn)問題了嗎？這看上去好像只要有一個好的營銷總監(jiān)就可以。但其實不然，有可能是內(nèi)部管理體系出現(xiàn)混亂引起的。因此，民營企業(yè)要做好人才需求分析，在企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展過程中，對公司現(xiàn)有人員和存在的問題進行分析，對需要配備培養(yǎng)的人員進行統(tǒng)計與預測。

選人方面是民營企業(yè)人力資源管理工作的首要環(huán)節(jié)，是一項專業(yè)、系統(tǒng)和復雜的工程，只有選對了人，才能用好人，育好人，最終達到留住人的目的。行為的最佳預測因素是行為，而詢問行為信息的最佳方法是尋找行為事例stars，運用“stars”行為事例，去識別應聘者的能力。s，situation或t，task，代表應聘者當時面臨的情況或任務;a，action，代表應聘者采取的行動;r，result，代表行動造成的結果。搜集應聘者過去行為的事例越多、證據(jù)越多，越能做出有效的聘用決策。對于一個民營企業(yè)家來說，沒有什么比選拔人才更重要的了。因為選錯人的代價非常高，民營企業(yè)家的信譽和判斷能力會遭到質疑，還要花費精力和時間在解雇和重新招聘上，如果是i銷人員，直接與客戶打交道，還會影響客戶關系和企業(yè)品牌形象，另外，解雇員工還會面臨法律風險等等。因此，在人才選拔上，面試是關鍵的決策工具，這其中很重要的一項是用“行為事例法”，也就是說，先確認在這個崗位上取得最佳業(yè)績所需要的能力、知識和經(jīng)驗，然后圍繞這些，去挖掘應聘者過去做過的一個個案例、事例，以此判斷應聘者的符合情況。比如，想知道應聘者是不是有客戶意識，可以問：“請舉一個你向客戶過度許諾的例子，結果怎么樣。”如果想了解應聘者推動工作的能力，可以問：“請說說你過去完成的一項最有難度的工作，遇到了什么困難，你怎么完成的?！痹谶@個過程中，可以通過應聘者描述的“s-t-a-r-s”進行分析，可以從中辨別出應聘者所發(fā)揮的作用。如果是招聘專業(yè)技術人才，可以通過應聘者描述的“s-t-a-r-s”以及過往的專業(yè)能力和參與做過或自己承擔做出的成果來綜合判斷。當然，有的應聘者描述的行為事例可能不完整，這就需要更深入地追問細節(jié)，從中評估想要的結果。

民營企業(yè)家要管理好企業(yè)必須要打造一種執(zhí)行文化，必須運用好戰(zhàn)略執(zhí)行的三大基本元素：聚焦、評估、問責，來影響團隊的思想和行為，激發(fā)他們的戰(zhàn)斗力，充分發(fā)揮他們在工作成效的作用。聚焦就是找出最高優(yōu)先級的任務，民營企業(yè)家可以在每個業(yè)務周期都和團隊一起研討，選出最多三項作為本階段最高優(yōu)先級的任務。聚焦之后就是評估，跟蹤任務，評估結果。評估團隊的工作是否順利，與目標差距有多遠，以便及時制定改善措施。當然，若制定可量化、可操作的過程評估指標和績效評估指標來進行評估就更好?？冃гu估指標是一種結果指標，用來評估最終是不是成功。過程評估指標則是為了完成績效評估指標而采取的一些重要舉措或者促進因素，用來評估做事的過程是否正確，有沒有偏離目標方向。評估指標確定后，還要定期收集指標完成情況的資料和信息，及時反饋給團隊成員，提醒他們關注。提升執(zhí)行力的最后一個元素是問責，就是分配工作和責任。優(yōu)先任務和評估指標都制定好了，那要有人來具體落實。對于每一項工作，即使是整個團隊一起努力，仍然必須落實一個主要責任人，擔起按期完成任務和保證工作質量這個責任。把每一項任務、每一個評估指標都落實到一個具體的責任人，避免責任不清、共同問責的情況。同時，與每一個責任人討論你的期望、他的責任、他完成目標后帶來的積極影響以及完不成目標帶來的消極后果。然后，再和他討論跟進工作的方式，并且鼓勵他遇到困難時要主動提出。最后告訴他，你會提供工作反饋和指導，保證他成功完成目標。通過問責這種方法，既展示了自己的責任，又明確了團隊成員或其他組織成員的職責和重要性，增加了實現(xiàn)目標的可能性。

推進共同富裕論文篇六

適應我國社會主要矛盾的變化，更好滿足人民日益增長的美好生活需要，必須把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點，不斷夯實黨長期執(zhí)政基礎?！秉h的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》在闡述第二個百年奮斗目標時指出：“全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)，我國人民將享有更加幸福安康的生活”。在新時代新征程上，我們要把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點、作為全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的題中應有之義，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質量發(fā)展中促進共同富裕。

共同富裕是我們黨矢志不渝的奮斗目標?！肮餐辉Ｊ侵袊厣鐣髁x的根本原則，實現(xiàn)共同富裕是我們黨的重要使命?！睘橹袊嗣裰\幸福、為中華民族謀復興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。我們黨自成立以來，始終團結帶領人民為創(chuàng)造美好生活而不懈奮斗。新中國成立后，毛澤東同志提出我國發(fā)展富強的目標，強調“這個富，是共同的富，這個強，是共同的強，大家都有份”。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，鄧小平同志多次強調共同富裕，指出“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質的一個東西”?！皩崿F(xiàn)共同富裕是社會主義的根本原則和本質特征，絕不能動搖?！?/p>

“使全體人民共享改革發(fā)展成果，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進”。黨的十八大以來，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上。黨的十九大報告提出，到2035年“全體人民共同富裕邁出堅實步伐”，到本世紀中葉“全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)”。為了讓人民群眾過上更加幸福的日子，我們黨一刻也沒有停止過對共同富裕的追求與探索。

共同富裕是中國式現(xiàn)代化的重要特征。“共同富裕是社會主義的本質要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征?！边@深刻闡明了共同富裕和中國式現(xiàn)代化的關系。共同富裕作為中國式現(xiàn)代化的重要特征，凸顯了我國現(xiàn)代化的社會主義性質，體現(xiàn)了我們黨的性質宗旨、初心使命。富裕是各國現(xiàn)代化追求的目標，但和西方現(xiàn)代化不同，中國式現(xiàn)代化追求的是全體人民共同富裕，不是少數(shù)人的富裕。追求全體人民共同富裕，豐富了現(xiàn)代化的內(nèi)涵，為解決貧富分化問題貢獻了中國智慧和中國方案。走中國式現(xiàn)代化道路，就是要解決好發(fā)展不平衡不充分、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大等問題，正確處理效率和公平的關系，構建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調配套的基礎性制度安排，既不斷做大蛋糕，又分好蛋糕，促進社會公平正義。

促進共同富裕進入新的歷史階段?！包h的十八大以來，黨中央把握發(fā)展階段新變化，把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上，推動區(qū)域協(xié)調發(fā)展，采取有力措施保障和改善民生，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，全面建成小康社會，為促進共同富裕創(chuàng)造了良好條件?，F(xiàn)在，已經(jīng)到了扎實推動共同富裕的歷史階段?！痹诎倌陫^斗歷程中，我們黨團結帶領人民創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，為實現(xiàn)共同富裕奠定了堅實基礎。黨的十八大以來，全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題。我們黨著眼于保障和改善民生，在收入分配、就業(yè)、教育、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、住房保障等方面推出一系列重大舉措，注重加強普惠性、基礎性、兜底性民生建設，推進基本公共服務均等化。今天，我們已經(jīng)有條件、有能力扎實推動共同富裕，讓全體人民共享發(fā)展成果。

堅持循序漸進分階段推動共同富裕?！肮餐辉Ｊ且粋€長遠目標，需要一個過程，不可能一蹴而就”。共同富裕在時間上不可能同時，在空間上不可能同步，我們對其長期性、艱巨性、復雜性要有充分估計。只有一步一步走、一件事一件事辦，把短板補齊、把基礎打牢，共同富裕的成色才能更足。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標進程中，共同富裕要分階段、分步驟壓茬推進。從時間上看，到“十四五”末，全體人民共同富裕邁出堅實步伐，居民收入和實際消費水平差距逐步縮小；到2035年，全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展，基本公共服務實現(xiàn)均等化；到本世紀中葉，全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)，居民收入和實際消費水平差距縮小到合理區(qū)間。從空間上看，要鼓勵各地因地制宜探索有效路徑，總結經(jīng)驗，逐步推開。只有把共同富裕作為久久為功、動態(tài)發(fā)展的過程來認識，才能不斷提升發(fā)展的平衡性、協(xié)調性、包容性，使全體人民共享發(fā)展成果。

推進共同富裕論文篇七

每一個人都有一份屬于自己的責任,需要自己去擔當,去完成.只有當我們擔當起了自己的責任時,才能夠把事情做好.就像我們學生的責任主要是抓好學習,教師的責任主要是給學生傳授知識。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！

[提要]發(fā)展鄉(xiāng)村全域旅游是推進鄉(xiāng)村振興的重要手段。本文選擇浙江省松陽縣為案例研究，從全域視角出發(fā)，總結分析鄉(xiāng)村旅游發(fā)展面臨著規(guī)模偏小、層次較低、特色不明、效益不高等問題。并提出加強政府主導規(guī)劃、突出特色主題、打造智慧平臺、完善交通系統(tǒng)等四個方面策略，以便統(tǒng)籌鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展，增加農(nóng)民創(chuàng)收，助推松陽鄉(xiāng)村振興。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興;全域旅游;農(nóng)民創(chuàng)收。

本文為2018年12月5日麗水市社會科學界聯(lián)合會、2018年麗水市社會科學研究課題：“打造全域旅游，推進“三旅”融合——以松陽縣為例”（項目編號：lc201823）。

中圖分類號：f59文獻標識碼：a。

收錄日期：2020年2月4日

鄉(xiāng)村振興的高質量發(fā)展順應廣大農(nóng)民美好生活需要，是做好新時期“三農(nóng)”工作的總抓手。發(fā)展旅游業(yè)是鄉(xiāng)村振興的必由之路，是解決農(nóng)村貧困問題的重要方法。全域旅游是以旅游業(yè)為優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)促進區(qū)域資源有機整合、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、社會共建共享，帶動地方經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展的全新理念和模式。發(fā)展全域旅游為助推鄉(xiāng)村振興提供有效載體，帶動農(nóng)村三產(chǎn)融合，將成為鄉(xiāng)村振興的一種新型模式和路徑。

松陽縣是麗水市建制最早的縣，是浙江省首批歷史文化名城，文化底蘊深厚，自然環(huán)境優(yōu)美，具有豐富的旅游資源。當前松陽已在全力發(fā)展全域旅游，根據(jù)“全民共建，全民共享”目標要求，舉全縣之力創(chuàng)國家全域旅游示范區(qū)。以全域視角探索松陽鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展一方面可推動當?shù)禺a(chǎn)業(yè)融合升級，增加農(nóng)民創(chuàng)收，另一方面也希望為其他地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供參考，同時為麗水建設大花園，把握創(chuàng)建浙江（麗水）綠色發(fā)展綜合改革創(chuàng)新區(qū)機遇，實現(xiàn)“綠色發(fā)展、科學趕超、生態(tài)惠民”提供助力。

（一）松陽鄉(xiāng)村旅游發(fā)展取得的成效。近年來，松陽縣積極響應鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求，立足超優(yōu)生態(tài)優(yōu)勢和古村人文特色，大力發(fā)展高品質生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，以做強百億茶業(yè)、復活百座古村、建設百里綠道、辦好百場節(jié)會、打造百個藝術家工作室的“五個百”工程，努力把綠水青山變成金山銀山，鄉(xiāng)村振興發(fā)展取得了階段性成效。全縣農(nóng)民人均可支配收入從2014年的12，039元增加到2018年的17，546元，年均增長9.9%，其中2018年增幅居全省第三位。鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展在促進農(nóng)民增收中發(fā)揮著重要作用，松陽依托傳統(tǒng)村落特色優(yōu)勢打造高端精品民宿，目前全縣共建成民宿（農(nóng)家樂）500余家，2018年接待游客252.3萬人次，經(jīng)營收入1.61億元，同比分別增長23%、26%，鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展迎來春天。

（二）松陽鄉(xiāng)村旅游存在的問題。松陽的鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展依然尚未成熟，還存在不少困難和問題。

1、從頂層設計看，缺乏鄉(xiāng)村旅游統(tǒng)一規(guī)劃，以家庭為單位經(jīng)營占大多數(shù)，投入少、規(guī)模小、分布散、品牌效應差，整體呈現(xiàn)出“小、亂、散”的發(fā)展局面。

2、從產(chǎn)品內(nèi)容看，旅游產(chǎn)品單一，形式簡單，同質化競爭嚴重，民宿發(fā)展仍停留在農(nóng)家樂水平上，未能充分發(fā)揮鄉(xiāng)村超優(yōu)生態(tài)和地域文化底蘊優(yōu)勢，打造特色鮮明的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。

3、從產(chǎn)業(yè)配套看，基礎設施和公共服務設施依然有待強化和提升，接待能力低。農(nóng)村交通條件差，民宿客房數(shù)量少且檔次不高，衛(wèi)生設施簡陋，極大影響了游客體驗感。休閑娛樂服務項目缺乏，內(nèi)容較為單一，趣味性不高，沒有形成完善的養(yǎng)、吃、住、行、游、購、娛產(chǎn)業(yè)鏈。

4、從人才支撐看，松陽鄉(xiāng)村地處偏遠，經(jīng)濟落后，對旅游創(chuàng)意設計、規(guī)劃管理、宣傳營銷等各方面專業(yè)人才吸引力較弱，同時鄉(xiāng)村人口流失嚴重，當?shù)剞r(nóng)民受教育程度普遍不高，缺乏系統(tǒng)有效的培訓和鍛煉，服務和管理專業(yè)水準都有待提升。

（三）小結。松陽鄉(xiāng)村旅游在村景數(shù)量、地域分布和農(nóng)民創(chuàng)收上都有了較大的增長，但普遍存在著規(guī)模偏小、層次較低、特色不明、效益不高的問題，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展面臨瓶頸制約。在此背景下，發(fā)展全域旅游將會為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供新的出路，把鄉(xiāng)村列入全域旅游的范疇，從全域的視角統(tǒng)籌鄉(xiāng)村以及城鄉(xiāng)發(fā)展，最終實現(xiàn)助推鄉(xiāng)村振興的目的。

（一）政府主導，構建鄉(xiāng)村全域旅游規(guī)劃體系。要充分發(fā)揮政府在全域旅游發(fā)展中的主導作用，著力構建鄉(xiāng)村全域空間規(guī)劃體系，實施差異化的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃導向，完善全域旅游的規(guī)劃和實施機制，推廣基于新技術的鄉(xiāng)村規(guī)劃管理模式。

1、政府部門應從全局的角度出發(fā)，根據(jù)各個村莊自己的特色和優(yōu)勢，準確定位鄉(xiāng)村的發(fā)展方向和旅游主題，科學制定鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃，既不盲目開發(fā)又不浪費資源，合理布局旅游要素，做到“處處皆是景”，實現(xiàn)景點全域化。

2、加大力度增加財政投入，設立鄉(xiāng)村旅游發(fā)展專項資金，建立健全向鄉(xiāng)村旅游發(fā)展傾斜的配套優(yōu)惠政策，比如加大對農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)建設經(jīng)營民宿、種植農(nóng)產(chǎn)品等的財政補貼;加強農(nóng)村基礎設施建設，比如全域建設鄉(xiāng)村公共廁所、公共停車場等旅游配套設施，實現(xiàn)資源全域化。

3、強化政府在鄉(xiāng)村旅游品牌營銷、宣傳推廣等專業(yè)人才培養(yǎng)方面的主導作用，為鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者提供學習和交流的平臺，指導制定科學、先進、有效的營銷策略，提高“千年古縣，田園松陽”的城市知名度和影響力;建立有效的旅游人才管理機制，加強管理和服務人才的培養(yǎng)和培訓，提高服務水準，為鄉(xiāng)村全域旅游保證人才輸入，實現(xiàn)人才全域化。

（二）因地制宜，完善特色主題旅游產(chǎn)品體系。因地制宜是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基本原則。松陽田園風光資源豐富、民俗傳統(tǒng)保存完整、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，要著力發(fā)展農(nóng)業(yè)觀光旅游、民俗體驗旅游、休閑度假旅游和綠色健康旅游等。作為名副其實的留存完整的“古典中國”縣域樣板、“最后的江南秘境”，松陽超優(yōu)生態(tài)環(huán)境和獨領風騷的農(nóng)耕文明吸引了來自全國乃至全世界的游客，其境域內(nèi)各個鄉(xiāng)村因其地理位置、生態(tài)資源、傳統(tǒng)文化和風俗習慣等方面的差異，特色不一，大體分為景村共生型、景區(qū)依托型、資源活化型、潛力挖掘型四種類型村莊，要分類施策，科學整合，形成特色主題系列產(chǎn)品。景村共生型村莊資源豐富且周邊有景區(qū)，鄉(xiāng)村旅游相對成熟，但同質化競爭嚴重，景觀條件下降，這類村莊要突出產(chǎn)品特色，避免同質，提高娛樂休閑體驗，著力打造旅游精品景區(qū)。景區(qū)依托型村莊自身無明顯特色資源但周邊有景區(qū)，基礎設施相對完善但對景區(qū)依賴性強，這類村莊要加強與景區(qū)的溝通聯(lián)系，完善交通設施，實現(xiàn)“村景貫通”，努力發(fā)展新業(yè)態(tài)。資源活化型村莊自身特色明顯但周邊無景區(qū)，這類村莊要堅持保護自身特色，根據(jù)實際情況適度、有規(guī)劃地開發(fā)，同時基礎設施建設也要跟上。潛力挖掘型村莊自身缺乏特色資源且周邊無景區(qū)，這類村莊可以從文化產(chǎn)品培育角度入手，深度挖掘文化資源內(nèi)涵，打造文創(chuàng)產(chǎn)品特色品牌，促進文旅融合。

（三）協(xié)同推進，打造全域旅游智慧平臺體系。松陽智慧旅游發(fā)展取得了較好成效。政府高度重視旅游信息化建設，將智慧旅游作為全縣重點推進的旅游工作列入“十三五”規(guī)劃。一要打造全媒體傳播矩陣，充實全縣門戶網(wǎng)站上的旅游專題網(wǎng)站，結合兩微一博公眾號平臺，完善全方位宣傳體系。二要加強旅游大數(shù)據(jù)平臺建設，通過后臺實時監(jiān)控統(tǒng)計客流量、游客咨詢、酒店民宿入住率及旅游收入等數(shù)據(jù)，整合鄉(xiāng)村旅游吃、住、行、游、購、娛等要素資源并科學調整分配。三要構建全域旅游智慧平臺，以微信公眾號（小程序）為端口，向游客開放景區(qū)介紹及門票購買、周邊餐飲及預定、實時交通、醫(yī)療配套等旅游管理服務，構建集個性定制和金融支付于一體的全域化、綜合性旅游交易服務平臺。四要探索鄉(xiāng)村旅游線上營銷模式，構建鄉(xiāng)村旅游電子商務平臺，建立全域民宿線上預定及管理平臺、農(nóng)產(chǎn)品銷售平臺等，為游客提供旅游oto服務。

（四）內(nèi)外連接，完善全域交通網(wǎng)絡系統(tǒng)。交通網(wǎng)絡是全域旅游的基礎和先決條件，發(fā)達的全域交通網(wǎng)絡將為全域旅游打通發(fā)展的血脈。近年來雖然金麗溫鐵路、高速公路以及在建的衢麗鐵路都進一步完善了松陽交通網(wǎng)絡系統(tǒng)，但復雜的山區(qū)地形仍制約著鄉(xiāng)村旅游點的交通條件。一要構建四通八達的對外交通網(wǎng)絡，爭取早日開通高鐵、機場等大型交通系統(tǒng)，全面完善大路網(wǎng)格局。二要完善農(nóng)村公路網(wǎng)建設，加強鄉(xiāng)村與城市、鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村之間的道路交通銜接，設立交通樞紐，建起全域旅游的“微循環(huán)”。三要依托當?shù)厣鷳B(tài)資源，完善旅游交通專線、自駕風景道、慢行休閑綠道等綜合旅游交通體系，形成覆蓋全域的“慢行交通體系”。松陽大木山騎行茶園是中國首個騎行茶園景區(qū)，目前已建有休閑健身騎行環(huán)線8.3公里，專業(yè)越野賽道7公里，有效串聯(lián)中國綠茶第一鎮(zhèn)——新興鎮(zhèn)和卯山國家森林公園、松陰溪景觀帶等旅游資源?？山梃b大木山騎行綠道成功案例，結合自然資源條件，打造“松陽全域旅游發(fā)展的新走廊”——特色綠道觀光系統(tǒng)。

主要參考文獻：

[1]項曉艷.全域旅游驅動鄉(xiāng)村振興：內(nèi)在機理與實踐路徑[j].江南論壇，2019（11）.

[2]李漢勤.松陽：以“五個百”工程助推鄉(xiāng)村振興[j].政策瞭望，2019（2）.

[3]莫艷愷.麗水市鄉(xiāng)村旅游轉型提升發(fā)展研究[j].開發(fā)研究，2011（2）.

[4]楊冬琳.全域旅游背景下的鄉(xiāng)村振興發(fā)展研究[a].共享與品質——2018中國城市規(guī)劃年會論文集（18鄉(xiāng)村規(guī)劃）[c].2018.

[5]何躍武.東部落后地區(qū)智慧旅游發(fā)展研究——以浙江麗水為例[j].延邊黨校學報，2018.34（2）.

[提要]發(fā)展鄉(xiāng)村全域旅游是推進鄉(xiāng)村振興的重要手段。本文選擇浙江省松陽縣為案例研究，從全域視角出發(fā)，總結分析鄉(xiāng)村旅游發(fā)展面臨著規(guī)模偏小、層次較低、特色不明、效益不高等問題。并提出加強政府主導規(guī)劃、突出特色主題、打造智慧平臺、完善交通系統(tǒng)等四個方面策略，以便統(tǒng)籌鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展，增加農(nóng)民創(chuàng)收，助推松陽鄉(xiāng)村振興。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興;全域旅游;農(nóng)民創(chuàng)收。

本文為2018年12月5日麗水市社會科學界聯(lián)合會、2018年麗水市社會科學研究課題：“打造全域旅游，推進“三旅”融合——以松陽縣為例”（項目編號：lc201823）。

中圖分類號：f59文獻標識碼：a。

收錄日期：2020年2月4日

鄉(xiāng)村振興的高質量發(fā)展順應廣大農(nóng)民美好生活需要，是做好新時期“三農(nóng)”工作的總抓手。發(fā)展旅游業(yè)是鄉(xiāng)村振興的必由之路，是解決農(nóng)村貧困問題的重要方法。全域旅游是以旅游業(yè)為優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)促進區(qū)域資源有機整合、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、社會共建共享，帶動地方經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展的全新理念和模式。發(fā)展全域旅游為助推鄉(xiāng)村振興提供有效載體，帶動農(nóng)村三產(chǎn)融合，將成為鄉(xiāng)村振興的一種新型模式和路徑。

松陽縣是麗水市建制最早的縣，是浙江省首批歷史文化名城，文化底蘊深厚，自然環(huán)境優(yōu)美，具有豐富的旅游資源。當前松陽已在全力發(fā)展全域旅游，根據(jù)“全民共建，全民共享”目標要求，舉全縣之力創(chuàng)國家全域旅游示范區(qū)。以全域視角探索松陽鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展一方面可推動當?shù)禺a(chǎn)業(yè)融合升級，增加農(nóng)民創(chuàng)收，另一方面也希望為其他地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供參考，同時為麗水建設大花園，把握創(chuàng)建浙江（麗水）綠色發(fā)展綜合改革創(chuàng)新區(qū)機遇，實現(xiàn)“綠色發(fā)展、科學趕超、生態(tài)惠民”提供助力。

（一）松陽鄉(xiāng)村旅游發(fā)展取得的成效。近年來，松陽縣積極響應鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求，立足超優(yōu)生態(tài)優(yōu)勢和古村人文特色，大力發(fā)展高品質生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，以做強百億茶業(yè)、復活百座古村、建設百里綠道、辦好百場節(jié)會、打造百個藝術家工作室的“五個百”工程，努力把綠水青山變成金山銀山，鄉(xiāng)村振興發(fā)展取得了階段性成效。全縣農(nóng)民人均可支配收入從2014年的12，039元增加到2018年的17，546元，年均增長9.9%，其中2018年增幅居全省第三位。鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展在促進農(nóng)民增收中發(fā)揮著重要作用，松陽依托傳統(tǒng)村落特色優(yōu)勢打造高端精品民宿，目前全縣共建成民宿（農(nóng)家樂）500余家，2018年接待游客252.3萬人次，經(jīng)營收入1.61億元，同比分別增長23%、26%，鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展迎來春天。

（二）松陽鄉(xiāng)村旅游存在的問題。松陽的鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展依然尚未成熟，還存在不少困難和問題。

1、從頂層設計看，缺乏鄉(xiāng)村旅游統(tǒng)一規(guī)劃，以家庭為單位經(jīng)營占大多數(shù)，投入少、規(guī)模小、分布散、品牌效應差，整體呈現(xiàn)出“小、亂、散”的發(fā)展局面。

2、從產(chǎn)品內(nèi)容看，旅游產(chǎn)品單一，形式簡單，同質化競爭嚴重，民宿發(fā)展仍停留在農(nóng)家樂水平上，未能充分發(fā)揮鄉(xiāng)村超優(yōu)生態(tài)和地域文化底蘊優(yōu)勢，打造特色鮮明的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。

3、從產(chǎn)業(yè)配套看，基礎設施和公共服務設施依然有待強化和提升，接待能力低。農(nóng)村交通條件差，民宿客房數(shù)量少且檔次不高，衛(wèi)生設施簡陋，極大影響了游客體驗感。休閑娛樂服務項目缺乏，內(nèi)容較為單一，趣味性不高，沒有形成完善的養(yǎng)、吃、住、行、游、購、娛產(chǎn)業(yè)鏈。

4、從人才支撐看，松陽鄉(xiāng)村地處偏遠，經(jīng)濟落后，對旅游創(chuàng)意設計、規(guī)劃管理、宣傳營銷等各方面專業(yè)人才吸引力較弱，同時鄉(xiāng)村人口流失嚴重，當?shù)剞r(nóng)民受教育程度普遍不高，缺乏系統(tǒng)有效的培訓和鍛煉，服務和管理專業(yè)水準都有待提升。

（三）小結。松陽鄉(xiāng)村旅游在村景數(shù)量、地域分布和農(nóng)民創(chuàng)收上都有了較大的增長，但普遍存在著規(guī)模偏小、層次較低、特色不明、效益不高的問題，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展面臨瓶頸制約。在此背景下，發(fā)展全域旅游將會為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供新的出路，把鄉(xiāng)村列入全域旅游的范疇，從全域的視角統(tǒng)籌鄉(xiāng)村以及城鄉(xiāng)發(fā)展，最終實現(xiàn)助推鄉(xiāng)村振興的目的。

（一）政府主導，構建鄉(xiāng)村全域旅游規(guī)劃體系。要充分發(fā)揮政府在全域旅游發(fā)展中的主導作用，著力構建鄉(xiāng)村全域空間規(guī)劃體系，實施差異化的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃導向，完善全域旅游的規(guī)劃和實施機制，推廣基于新技術的鄉(xiāng)村規(guī)劃管理模式。

1、政府部門應從全局的角度出發(fā)，根據(jù)各個村莊自己的特色和優(yōu)勢，準確定位鄉(xiāng)村的發(fā)展方向和旅游主題，科學制定鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃，既不盲目開發(fā)又不浪費資源，合理布局旅游要素，做到“處處皆是景”，實現(xiàn)景點全域化。

2、加大力度增加財政投入，設立鄉(xiāng)村旅游發(fā)展專項資金，建立健全向鄉(xiāng)村旅游發(fā)展傾斜的配套優(yōu)惠政策，比如加大對農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)建設經(jīng)營民宿、種植農(nóng)產(chǎn)品等的財政補貼;加強農(nóng)村基礎設施建設，比如全域建設鄉(xiāng)村公共廁所、公共停車場等旅游配套設施，實現(xiàn)資源全域化。

3、強化政府在鄉(xiāng)村旅游品牌營銷、宣傳推廣等專業(yè)人才培養(yǎng)方面的主導作用，為鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者提供學習和交流的平臺，指導制定科學、先進、有效的營銷策略，提高“千年古縣，田園松陽”的城市知名度和影響力;建立有效的旅游人才管理機制，加強管理和服務人才的培養(yǎng)和培訓，提高服務水準，為鄉(xiāng)村全域旅游保證人才輸入，實現(xiàn)人才全域化。

（二）因地制宜，完善特色主題旅游產(chǎn)品體系。因地制宜是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基本原則。松陽田園風光資源豐富、民俗傳統(tǒng)保存完整、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，要著力發(fā)展農(nóng)業(yè)觀光旅游、民俗體驗旅游、休閑度假旅游和綠色健康旅游等。作為名副其實的留存完整的“古典中國”縣域樣板、“最后的江南秘境”，松陽超優(yōu)生態(tài)環(huán)境和獨領風騷的農(nóng)耕文明吸引了來自全國乃至全世界的游客，其境域內(nèi)各個鄉(xiāng)村因其地理位置、生態(tài)資源、傳統(tǒng)文化和風俗習慣等方面的差異，特色不一，大體分為景村共生型、景區(qū)依托型、資源活化型、潛力挖掘型四種類型村莊，要分類施策，科學整合，形成特色主題系列產(chǎn)品。景村共生型村莊資源豐富且周邊有景區(qū)，鄉(xiāng)村旅游相對成熟，但同質化競爭嚴重，景觀條件下降，這類村莊要突出產(chǎn)品特色，避免同質，提高娛樂休閑體驗，著力打造旅游精品景區(qū)。景區(qū)依托型村莊自身無明顯特色資源但周邊有景區(qū)，基礎設施相對完善但對景區(qū)依賴性強，這類村莊要加強與景區(qū)的溝通聯(lián)系，完善交通設施，實現(xiàn)“村景貫通”，努力發(fā)展新業(yè)態(tài)。資源活化型村莊自身特色明顯但周邊無景區(qū)，這類村莊要堅持保護自身特色，根據(jù)實際情況適度、有規(guī)劃地開發(fā)，同時基礎設施建設也要跟上。潛力挖掘型村莊自身缺乏特色資源且周邊無景區(qū)，這類村莊可以從文化產(chǎn)品培育角度入手，深度挖掘文化資源內(nèi)涵，打造文創(chuàng)產(chǎn)品特色品牌，促進文旅融合。

（三）協(xié)同推進，打造全域旅游智慧平臺體系。松陽智慧旅游發(fā)展取得了較好成效。政府高度重視旅游信息化建設，將智慧旅游作為全縣重點推進的旅游工作列入“十三五”規(guī)劃。一要打造全媒體傳播矩陣，充實全縣門戶網(wǎng)站上的旅游專題網(wǎng)站，結合兩微一博公眾號平臺，完善全方位宣傳體系。二要加強旅游大數(shù)據(jù)平臺建設，通過后臺實時監(jiān)控統(tǒng)計客流量、游客咨詢、酒店民宿入住率及旅游收入等數(shù)據(jù)，整合鄉(xiāng)村旅游吃、住、行、游、購、娛等要素資源并科學調整分配。三要構建全域旅游智慧平臺，以微信公眾號（小程序）為端口，向游客開放景區(qū)介紹及門票購買、周邊餐飲及預定、實時交通、醫(yī)療配套等旅游管理服務，構建集個性定制和金融支付于一體的全域化、綜合性旅游交易服務平臺。四要探索鄉(xiāng)村旅游線上營銷模式，構建鄉(xiāng)村旅游電子商務平臺，建立全域民宿線上預定及管理平臺、農(nóng)產(chǎn)品銷售平臺等，為游客提供旅游oto服務。

（四）內(nèi)外連接，完善全域交通網(wǎng)絡系統(tǒng)。交通網(wǎng)絡是全域旅游的基礎和先決條件，發(fā)達的全域交通網(wǎng)絡將為全域旅游打通發(fā)展的血脈。近年來雖然金麗溫鐵路、高速公路以及在建的衢麗鐵路都進一步完善了松陽交通網(wǎng)絡系統(tǒng)，但復雜的山區(qū)地形仍制約著鄉(xiāng)村旅游點的交通條件。一要構建四通八達的對外交通網(wǎng)絡，爭取早日開通高鐵、機場等大型交通系統(tǒng)，全面完善大路網(wǎng)格局。二要完善農(nóng)村公路網(wǎng)建設，加強鄉(xiāng)村與城市、鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村之間的道路交通銜接，設立交通樞紐，建起全域旅游的“微循環(huán)”。三要依托當?shù)厣鷳B(tài)資源，完善旅游交通專線、自駕風景道、慢行休閑綠道等綜合旅游交通體系，形成覆蓋全域的“慢行交通體系”。松陽大木山騎行茶園是中國首個騎行茶園景區(qū)，目前已建有休閑健身騎行環(huán)線8.3公里，專業(yè)越野賽道7公里，有效串聯(lián)中國綠茶第一鎮(zhèn)——新興鎮(zhèn)和卯山國家森林公園、松陰溪景觀帶等旅游資源。可借鑒大木山騎行綠道成功案例，結合自然資源條件，打造“松陽全域旅游發(fā)展的新走廊”——特色綠道觀光系統(tǒng)。

主要參考文獻：

[1]項曉艷.全域旅游驅動鄉(xiāng)村振興：內(nèi)在機理與實踐路徑[j].江南論壇，2019（11）.

[2]李漢勤.松陽：以“五個百”工程助推鄉(xiāng)村振興[j].政策瞭望，2019（2）.

[3]莫艷愷.麗水市鄉(xiāng)村旅游轉型提升發(fā)展研究[j].開發(fā)研究，2011（2）.

[4]楊冬琳.全域旅游背景下的鄉(xiāng)村振興發(fā)展研究[a].共享與品質——2018中國城市規(guī)劃年會論文集（18鄉(xiāng)村規(guī)劃）[c].2018.

[5]何躍武.東部落后地區(qū)智慧旅游發(fā)展研究——以浙江麗水為例[j].延邊黨校學報，2018.34（2）.

前言：黨的十九大報告中首次提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，這是從根本上解決中國“三農(nóng)”問題的創(chuàng)新性舉措，也是對“三農(nóng)”工作做出的一個新的戰(zhàn)略部署。為貫徹落實黨的十九大精神，響應黨中央關于深入開展調查研究的號召，推動農(nóng)村統(tǒng)計調查工作更好地為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略服務，按照上級統(tǒng)計部門統(tǒng)一安排部署，筆者通過對樟樹市張家山街道徐家堎村和中洲鄉(xiāng)西塘村兩個行政村和20份個人調查問卷的調查，嘗試淺析基層在實行“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”中存在的問題及思考。

徐家堎村委位于樟樹市張家山街道，距離市區(qū)有13公里，下轄4個自然村，戶籍戶數(shù)502戶，常住戶數(shù)485戶，常住人口2295人，耕地面積2827畝，主要以種植水稻和蔬菜為主。由于地處市郊，當?shù)氐霓r(nóng)戶大都在家務農(nóng)，閑暇之時去城里做零工，生活倒也安逸。最近幾年新農(nóng)村建設，村容村貌大有改進，生活垃圾集中處理率達到100%，鄉(xiāng)風民俗純樸，尊師重教，九年義務教育普及率100%。全村上下大力推行村民自主自治，發(fā)展村級經(jīng)濟，2019年全村農(nóng)民人均可支配收入達到20034元。近年來，在干部群眾的共同努力下全村脫貧成果顯著：2015年底全村有建檔立卡貧困戶23戶75人，2019年年底只有1戶貧困戶，貧困人口1人。

西塘村委位于樟樹市中洲鄉(xiāng)，距離市區(qū)有55公里，下轄12個自然村，戶籍戶數(shù)478戶，戶籍人口2016人。全村耕地面積4420畝，山林地面積5800畝，2016年全村農(nóng)民人均可支配收入只有4850元，是十三五規(guī)劃的省級貧困村。經(jīng)過全村干部群眾齊心協(xié)力開展脫貧攻堅戰(zhàn)，2019年實現(xiàn)了整村脫貧的可喜成績。

通過召開座談會和發(fā)放調查問卷的形式，我們收集了20份不同年齡不同身份的人提交的問卷。大家一致認為：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出后，感觸最深的就是生活富裕了，交通便利了，村里的泥巴路變成了水泥路而且變寬了，醫(yī)療保障更全了，生活一天比一天好了。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村的攀比之風也漸長，特別是結婚彩禮這塊。徐家堎村的彩禮已高達20多萬，除了彩禮有的女方還要求男方在市里買房，有的還要買個10多萬的車，結婚費用高達七八十萬。再有一個請客送禮也是農(nóng)戶生活中較大的開支。大家普遍反映影響鄉(xiāng)村振興的因素有資金、人才和技術，希望能有機會參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理技術等方面的培訓。

首先，農(nóng)村勞動力流失，空心化趨勢嚴重。目前農(nóng)村中青壯年勞動力大量流向城市，形成農(nóng)村人口在年齡結構上的極不合理分布。這種人口的單向不可逆流動，不僅使得一些生態(tài)條件脆弱、經(jīng)濟欠發(fā)達的地區(qū)出現(xiàn)了大面積的鄉(xiāng)村凋敝景況;更使得山區(qū)村在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時缺少了必要勞動力的支撐。像中洲鄉(xiāng)的西塘村，全村戶籍人口478戶2016人，其中整戶外出1250人，青壯年勞動力大部分外出務工謀生，加之地處偏僻，交通不便，生態(tài)環(huán)境脆弱，工農(nóng)業(yè)發(fā)展基礎薄弱，使得人口流失無法逆轉，造成該村目前勞動力嚴重匱乏，呈現(xiàn)嚴重的老齡化和空心化。

其次，脆弱的生態(tài)條件制約了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。中洲西塘村由于山區(qū)村嚴酷的自然生態(tài)條件影響了人們的生存環(huán)境，更加劇了該村的人口流失，使得這里大片土地嚴重撂荒，土壤更加貧瘠，形成了惡性循環(huán)。

最后，農(nóng)民思想觀念滯后、文化素質較低，鄉(xiāng)村振興的實施缺乏有效的人才支撐?？陀^講，大部分農(nóng)民的思想還停留在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營上，這遠不能適應市場經(jīng)濟條件下農(nóng)村形式變化的需要，也制約了當?shù)剞r(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。部分農(nóng)戶甚至缺乏改善生活質量的內(nèi)生動力，具有普遍“圖安穩(wěn)”的思想觀念。

一是要實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。以產(chǎn)業(yè)興旺帶動鄉(xiāng)村發(fā)展，以“一村一品”帶動鄉(xiāng)村形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展的循環(huán)系統(tǒng)。像徐家堎村距市區(qū)較近，在政府大力支持下村民發(fā)展蔬菜種植和稻田養(yǎng)蝦產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)已建好1000畝蔬菜大棚基地和600畝的稻蝦養(yǎng)殖基地。西塘村已建成130平米的平菇種植大棚12個，千畝枳殼基地也在緊鑼密鼓的籌劃中。深入進行農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)，引進農(nóng)產(chǎn)品深加工企業(yè)，將特色食品產(chǎn)業(yè)化，打造綠色農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)基地。

二是實現(xiàn)鄉(xiāng)村人的振興。推動鄉(xiāng)村人的振興，要把人力資本開發(fā)放在首要位置，既要鼓勵下鄉(xiāng)發(fā)展、回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，也要帶動職業(yè)轉換，大力發(fā)展新型職業(yè)農(nóng)民，加強職業(yè)培訓。要讓青年在鄉(xiāng)村找到實現(xiàn)人生出彩的機會和舞臺，重點是實現(xiàn)鄉(xiāng)村要素與城市要素的結合，將城市需求與鄉(xiāng)村的供給、鄉(xiāng)村的需求與城市的供給，通過青年人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、城市居民下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、農(nóng)村居民留鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)結合起來，實現(xiàn)全要素綜合配給。

三是實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興。推動鄉(xiāng)村文化振興：一要在產(chǎn)業(yè)振興與人的振興帶動下，賦予傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化新的內(nèi)涵，發(fā)展新鄉(xiāng)村文化;二開展農(nóng)村度假休閑游，通過對環(huán)境、設施等的改善吸引游客，發(fā)展自然休閑娛樂、農(nóng)家樂等;三要挖掘鄉(xiāng)土文化人才，提高鄉(xiāng)村社會文明程度，保護鄉(xiāng)土風情、傳統(tǒng)村落等，讓鄉(xiāng)土文明在新時代城鄉(xiāng)融合發(fā)展中綻放新的活力。

四實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)振興。要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)振興，既要實現(xiàn)鄉(xiāng)村生活生態(tài)環(huán)境美，又要實現(xiàn)鄉(xiāng)村居住生態(tài)環(huán)境凈，如加強農(nóng)村突出環(huán)境問題綜合治理，推進農(nóng)村“廁所革命”和垃圾分類及無害化處理。

參考文獻：

[1]莊龍玉，龔春明.新時代鄉(xiāng)村治理的理念與路徑[j].西南民族大學學報，2018（6）.

[摘要]鄉(xiāng)村振興是黨中央重大戰(zhàn)略部署，是解決農(nóng)村問題的關鍵措施。然而，由于農(nóng)村區(qū)域廣闊，農(nóng)村發(fā)展極不平衡，大部分農(nóng)村公共設施和基礎條件落后，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展動力嚴重不足，部分農(nóng)村空心化現(xiàn)象突出，因此，鄉(xiāng)村振興面臨新的課題。本文對鄉(xiāng)村振興面臨的問題進行分析，提出了相關的治理措施，希望對于拓寬鄉(xiāng)村振興思路有所幫助。

[關鍵詞]鄉(xiāng)村振興基礎建設支柱產(chǎn)業(yè)。

中圖分類號：f327文獻標志碼：a。

全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨中央重大戰(zhàn)略部署，要走出現(xiàn)階段鄉(xiāng)村振興面臨的困境，必須加快鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展，根據(jù)鄉(xiāng)村實際做好發(fā)展統(tǒng)籌規(guī)劃?，F(xiàn)階段，我國大部分鄉(xiāng)村經(jīng)濟實力不足，鄉(xiāng)村基礎條件較差，鄉(xiāng)村公共服務水平不高，缺少吸引社會資本投入的硬件資源，鄉(xiāng)村建設資金不足，鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展緩慢，尤其是鄉(xiāng)村人員外流較多。部分鄉(xiāng)村出現(xiàn)“空心戶”“空心村”現(xiàn)象，因此，必須增強鄉(xiāng)村吸引力，重視鄉(xiāng)村人員外流問題。在這種背景下，研究鄉(xiāng)村振興具有重大意義。

第一，鄉(xiāng)村建設嚴重滯后，城鄉(xiāng)差距愈加明顯?，F(xiàn)階段，隨著城鎮(zhèn)化速度加快，城市擴張明顯，一些大中型城市建設表現(xiàn)突出，與廣大農(nóng)村形成鮮明對比，建設資源和公共資源向城市聚集，鄉(xiāng)村建設嚴重滯后，城鄉(xiāng)差距愈加明顯，表現(xiàn)在如下幾個方面。一是農(nóng)業(yè)基礎設施建設資金投入不足，大部分農(nóng)村基礎設施與城市相差明顯?，F(xiàn)階段，雖然國家加大了對鄉(xiāng)村建設資金的投入力度，但由于鄉(xiāng)村范圍廣闊、受眾面廣，能夠改善的環(huán)境條件相對有限[1]。二是農(nóng)村人居環(huán)境條件相對較差。農(nóng)村與城市差異逐漸擴大，原因在于鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特殊性，由于廣大農(nóng)村條件千差萬別，大部分農(nóng)村仍然依靠手工為主以戶為單元的家庭勞作方式，使改善農(nóng)村的生產(chǎn)條件存在較大難度。鄉(xiāng)村人居環(huán)境因鄉(xiāng)村規(guī)劃滯后呈現(xiàn)無序狀態(tài)，鄉(xiāng)村環(huán)境狀況堪憂。三是農(nóng)村公共服務能力較差。由于公共資源向城市傾斜，農(nóng)村公共服務能力較差，如小學、中學撤并使部分農(nóng)村孩子就近上學難；鄉(xiāng)村醫(yī)院醫(yī)療條件較差、待遇差，難以留住醫(yī)護人員，醫(yī)療資源向城市集中，農(nóng)村居民就近就醫(yī)難。

第二，鄉(xiāng)村發(fā)展動力不足，大部分鄉(xiāng)村經(jīng)濟缺少主體產(chǎn)業(yè)支撐。鄉(xiāng)村經(jīng)濟是社會管理較為特殊的對象，它是以鄉(xiāng)村管理為主體的治理單元，由此導致鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展受到很大障礙，特別是許多鄉(xiāng)村沒有發(fā)展規(guī)劃，排除在統(tǒng)一的城鎮(zhèn)建設規(guī)劃之外，鄉(xiāng)村建設處于自發(fā)狀態(tài)。加上政策對于農(nóng)村土地利用的限制，農(nóng)村土地屬于集體性質，除了土地流轉之外，不能進行其他開發(fā)活動，影響農(nóng)村利用土地發(fā)展經(jīng)濟的步伐，導致大部分鄉(xiāng)村以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主，缺少主體產(chǎn)業(yè)支撐，鄉(xiāng)村發(fā)展缺少必須的資金來源，鄉(xiāng)村發(fā)展后勁不足。以村為單元的大多數(shù)村級集體經(jīng)濟空心化。承包制和農(nóng)村稅費政策改革后，村集體缺少了以收取提留為主的收入來源，集體經(jīng)濟呈現(xiàn)空心化。大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟實力較差，投入建設改善基礎設施的能力不足，難以吸引到優(yōu)勢項目和優(yōu)勢企業(yè)入駐，經(jīng)濟發(fā)展缺少動力[2]。

第三，鄉(xiāng)村吸引力功能弱化，鄉(xiāng)村人員外流現(xiàn)象嚴重。由于社會優(yōu)勢資源向城市集中，農(nóng)村吸引力明顯下降，鄉(xiāng)村人員外流現(xiàn)象十分明顯。部分家庭中青壯年勞動力外出務工，鄉(xiāng)村值守的人員只有老人和孩子，出現(xiàn)了留守老人和留守兒童。部分家庭舉家外遷，只留下空房子，成了“空心戶”，由此出現(xiàn)了部分“空心村”。在農(nóng)村中從事農(nóng)業(yè)勞動的青壯年勞動力缺乏，大部分鄉(xiāng)村中老年人成為農(nóng)業(yè)勞動的主體，從事簡單的農(nóng)事勞作，甚至部分出現(xiàn)了農(nóng)田荒蕪現(xiàn)象。

主要原因包括如下幾個方面：一是農(nóng)村家庭的田畝少，農(nóng)業(yè)投入成本高，農(nóng)業(yè)收益低，農(nóng)村居民從事農(nóng)業(yè)勞動不能滿足生活的需要，由此導致鄉(xiāng)村外出務工人員增多；二是新一代農(nóng)村居民的鄉(xiāng)村觀念淡薄，缺少傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化價值觀念吸引，在城市環(huán)境熏陶下對鄉(xiāng)村依賴性減弱，選擇離開鄉(xiāng)村，而鄉(xiāng)村吸引力差，沒有可以補充的人力資源回流；三是現(xiàn)階段城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村建設脫節(jié)導致鄉(xiāng)村人員外流增加，使鄉(xiāng)村發(fā)展缺少勞動力，而且有加劇趨勢。

我國鄉(xiāng)村范圍廣，地理形態(tài)差異較大，發(fā)展環(huán)境參差不齊，因此推行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必須結合各地發(fā)展實際，按因地制宜的原則，進行統(tǒng)籌規(guī)劃，選擇好鄉(xiāng)村振興路徑。具體可以從以下幾個方面入手。

第一，加大鄉(xiāng)村基礎建設投入，提升農(nóng)村公共服務水平。現(xiàn)階段，要消除城鄉(xiāng)差別，必須增加對鄉(xiāng)村的投入，在政策和資金上向農(nóng)村傾斜，針對各個區(qū)域內(nèi)鄉(xiāng)村的實際情況，進行分類推進，有序進行鄉(xiāng)村治理。一是做好區(qū)域內(nèi)鄉(xiāng)村建設規(guī)劃，促進鄉(xiāng)村建設有序開展。我國鄉(xiāng)村范圍廣，地理形態(tài)差異較大，因為發(fā)展狀況和區(qū)位差別形成的經(jīng)濟條件懸殊，因此，推行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須結合實際情況有序開展。要充分重視大部分鄉(xiāng)村發(fā)展缺少規(guī)劃的問題，以縣域為單位編制鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃，納入全域發(fā)展范圍，統(tǒng)籌運行；要將城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村建設結合起來，促進鄉(xiāng)村環(huán)境的整體改善。二是加大鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)水利建設資金投入力度，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，促進農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。三是加大鄉(xiāng)村基礎設施建設力度，重點進行鄉(xiāng)村道路規(guī)劃建設、鄉(xiāng)村人居環(huán)境建設，通過城鎮(zhèn)化改變鄉(xiāng)村分散難管的狀況，從而提高鄉(xiāng)村治理能力。四是做好鄉(xiāng)村公共配套服務措施。在教育資源、醫(yī)療資源方面增加對鄉(xiāng)村的投入，做好鄉(xiāng)村公共資源的合理配置，從而優(yōu)化鄉(xiāng)村資源條件，提升鄉(xiāng)村宜居指數(shù)[3]。

第二，加快培育鄉(xiāng)村支柱經(jīng)濟，促進農(nóng)村支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展。鄉(xiāng)村經(jīng)濟增長緩慢、發(fā)展后勁不足的根本原因在于缺少支柱經(jīng)濟，因此，要加快培育鄉(xiāng)村支柱經(jīng)濟，改變鄉(xiāng)村經(jīng)濟狀況，促進鄉(xiāng)村支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一是加快推進現(xiàn)代鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)建設，提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。各地要根據(jù)區(qū)位特點，尋找并培育具有區(qū)域特色的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，集中開發(fā)農(nóng)戶單個的土地，實行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園管理，推廣“一村一品”或“一鄉(xiāng)一品”集中耕作模式，提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，壯大鄉(xiāng)村經(jīng)濟實力，增加農(nóng)村居民收入。二是發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村田園經(jīng)濟。要提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益，必須考慮農(nóng)業(yè)經(jīng)濟效益，對傳統(tǒng)的種糧種菜模式進行改革。比如，針對城市居民對鄉(xiāng)村旅游的向往需求，有條件的鄉(xiāng)村可以從發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)入手，做好相關配套服務，在滿足城市居民的旅游娛樂需求的同時，提升休閑農(nóng)業(yè)的附加值。又比如，可以讓部分少地居民體驗田園生活，組織他們從事鄉(xiāng)村田園管理，從而增加農(nóng)村居民收入。三是發(fā)展鄉(xiāng)村工商業(yè)。振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟，必須加大鄉(xiāng)村招商力度，做實鄉(xiāng)村發(fā)展基礎，壯大鄉(xiāng)村經(jīng)濟實力，使鄉(xiāng)村發(fā)展有資金保障。

第三，重視鄉(xiāng)村人員外流現(xiàn)象，增強鄉(xiāng)村吸引能力。人是發(fā)展的決定因素，鄉(xiāng)村振興必須依靠鄉(xiāng)村人員發(fā)展，因此，鄉(xiāng)村人員外流問題，應引起社會各界高度重視?，F(xiàn)階段，在城市化加速發(fā)展和城鎮(zhèn)化推進過程中，必須針對鄉(xiāng)村實際，增強鄉(xiāng)村吸引力，使鄉(xiāng)村人員流動保持在合理范圍，優(yōu)化村級結構，進行鄉(xiāng)村、村組間的合理布局，有效節(jié)約與利用農(nóng)村土地資源，防止空心村的出現(xiàn)。一是要加強鄉(xiāng)村人文建設，培育本土鄉(xiāng)村文化，讓鄉(xiāng)土文化價值觀能夠吸引新一代的農(nóng)村居民，使他們增加對鄉(xiāng)村的留戀，從而愿意投身到鄉(xiāng)村建設。二是加強鄉(xiāng)村組織建設，發(fā)揮鄉(xiāng)村各級組織的凝聚作用。要選用有號召力愿意投入鄉(xiāng)村建設的人士充實到鄉(xiāng)村各個崗位，發(fā)揮他們的影響作用，從而推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，吸引更多的人回歸鄉(xiāng)村、熱愛鄉(xiāng)村，投入鄉(xiāng)村發(fā)展。三是加強鄉(xiāng)村社會管理，促進鄉(xiāng)村和諧發(fā)展。要在鄉(xiāng)村培育文明新風，改善鄉(xiāng)村公共衛(wèi)生環(huán)境臟亂差的現(xiàn)象，豐富鄉(xiāng)村業(yè)余文化生活，提升鄉(xiāng)村生活幸福指數(shù)。

由于我國鄉(xiāng)村范圍廣，發(fā)展條件千差萬別，鄉(xiāng)村振興任重道遠。要改變鄉(xiāng)村落后面貌，防止人員外流，必須加快鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。具體來說，應加強鄉(xiāng)村基本設施建設，提升鄉(xiāng)村公共服務水平，因地制宜做好鄉(xiāng)村規(guī)劃，培育鄉(xiāng)村支柱產(chǎn)業(yè)，做好鄉(xiāng)村社會治理，提升鄉(xiāng)村幸福指數(shù)，從而吸引鄉(xiāng)村人員回歸，促進鄉(xiāng)村和諧發(fā)展。

參考文獻：

[1]管程程.基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下的農(nóng)業(yè)面源污染治理體系建設研究[j].中國集體經(jīng)濟，2019（1）：6-7.

摘要：社會主義核心價值觀是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級和社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價值判斷，是對整個人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。我們大學生是中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人，承擔著推動我國走向世界強國之林的歷史使命，大學生踐行社會核心價值觀，對于建設社會主義和諧社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，具有重大而深遠的意義。因此在接下來的文章中我將淺談我對當代大學生如何踐行社會主義核心價值觀的認識。

關鍵字：社會主義核心價值觀大學生。

引言。

大學生是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人，承擔著推動我國走向世界強國之林的歷史使命。但隨著社會的轉型，大學生的思想觀念和目標追求也發(fā)生了重大變化，他們的價值觀念和行為意識之間存在一定的反差：既崇尚真善美的精神境界，又在利益問題上趨于急功近利;他們往往只注重專業(yè)學習，缺乏社會主義核心價值體系理論的基本常識，也就不能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確而遠大的理想。面對這些挑戰(zhàn)，大學生必須踐行社會主義核心價值觀。

正文。

大學生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期，具有很強的可塑性。當代大學生所面臨的社會大環(huán)境需要用社會主義核心價值體系引領其價值觀的塑造。在我國科學社會主義的基本價值理念中，只有那些以馬克思主義指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎的價值觀，才能稱為社會主義核心價值觀。因此，踐行社會主義核心價值觀需要以下幾個方面：

一、堅持馬克思主義的指導思想，用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當代自己。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想。在大學生成長成才的過程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是大學生認識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法才能正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復雜的社會現(xiàn)象中看清本質，明確方向。當代大學生一定要認真學習、深刻領會包括鄧小平理論、"三個代表"重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，在學習中正確認識社會發(fā)展趨勢，科學定位人生。

二、用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想，才能切實建設社會主義核心價值體系，發(fā)揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用。作為一名大學生，我們應該從身邊做起，努力學習科學文化知識，改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟還不發(fā)達，科學技術還比較落后，人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會理想和個人理想的關系，樹立正確的個人理想，為社會大理想做貢獻，用個人理想來促進社會大理想。同時，我們既要嚴格要求好自身，也要帶動周圍的同學朋友一起堅定這一偉大的理想。

三、弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使大學生時刻保持昂揚向上的精神狀態(tài)。以愛國主義為核心的民族精神，是我們中華民族獲得獨立、贏得尊嚴的精神支柱;以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強、文明、和諧的力量源泉。作為一名大學生，我們更是要知道如何去愛國，愛國不是要我們在發(fā)生中日矛盾時舉著旗幟到處游行，到處砸人家的豐田汽車;愛國也不是一大幫大學生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國，卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級還沒有過;愛國更不是學校早上升國旗奏國歌的時候，操場上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國旗，尊重國歌做起，來體現(xiàn)我們的愛國之情;我們可以像周恩來那樣"為中華之崛起而讀書"來表達我們的愛我之情。以愛國主義為核心的民族精神需要我們這些時代的接班人來發(fā)揚光大。同時，大學生還應該積極主動的去了解社會動態(tài)，國際新聞，了解社會的發(fā)展方向，積極思考創(chuàng)新，對社會現(xiàn)象提出自己的觀點，提出自己有價值的意見和建議。

四、培養(yǎng)大學生的社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。只有知榮明恥，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。我們大學生要接受社會主義榮辱觀教育，自覺遵守"愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"基本道德規(guī)范。把社會主義道德實踐融入大學生日常生活、衣食住行。從我做起，從小事做起，踐行社會主義榮辱觀，陶冶良情操。并且時刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯誤、不規(guī)范行為，為創(chuàng)建良好的社會風氣而貢獻出一份自己的力量。

總結。

作為當代大學生我們一定要牢記時代賦予我們的使命，將社會主義核心價值觀的踐行融入到我們生活的點點滴滴。以積極的心態(tài)和科學的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質和能力，發(fā)揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神，為了中國夢的實現(xiàn)而努力奮斗。

摘要：國防教育是高校大學生素質教育的重要組成部分。當前高校國防教育存在諸多問題，主要表現(xiàn)為政策偏向宏觀、師資力量薄弱、大學生國防意識不強。為此，需要加強師資隊伍建設、改進教學手段和方法、合理定位。營造濃厚的校園文化環(huán)境，以強化國防教育。

關鍵詞：大學生;國防教育。

國防教育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一?？鬃诱f“善人教民七年，亦可以即成矣”，他認為對民眾進行軍事訓練可以提高他們的軍事技能。孟子說“善教得民心”，孟子在答梁惠王問時從仁義角度闡述國防中的國家主體意識[1]。現(xiàn)代國防教育，泛指為捍衛(wèi)國家主權、領土完整和安全，防御外來侵略、顛覆和威脅，維護國家和民族利益，國家對全體公民的品德、智力、體力等方面進行有組織、有計劃的各種教育活動[2]。從更廣泛、更精準的角度來看，現(xiàn)代國防早已超越軍事角度，而涉及政治、經(jīng)濟、文化和法律等各個社會領域，并形成一種“超限戰(zhàn)”的國防思維及其各組成成分的多維結構關系。在當今新形勢下，大學生國防意識的加強，必須以此為基本著眼點，利用各種手段和方式進行多層次無縫式教育。

(一)增強大學生的國防觀念。

國防教育既是建設和鞏固國防的重要基礎，也是增強民族凝聚力、提高全民素質的重要途徑。第二次世界大戰(zhàn)中，同盟國在戰(zhàn)爭初期無一例外地遭到重大損失，其中一個重要原因就是近代史上第二次和平思潮盛行，公民的國防觀念極度淡漠。因此，加強國防教育，必須讓大學生真正懂得珍視和平的重要道理，必須構筑強大的國防屏障，方能贏得和平與穩(wěn)定，必須充分認識到“國無防不立、民無兵不安”的含義，并轉化為振興民族、建設國家的巨大精神力量。實際上，當代大學生的國防觀念意識淡薄已成為一項緊迫的課題。近年來，國防意識和民族精神的培養(yǎng)和研究已成為我國國防教育的重點和核心問題。

(二)增強大學生的憂患意識。

古人云：“天下雖安，忘戰(zhàn)必危。”一個沒有危機意識的民族是沒有希望的民族。一個民族必須隨時認清國家安全利益所面臨的危機，自覺地在思想上、行動上做好應對危機、克服隱患的充分準備。隨著相對和平環(huán)境時間的延長，伴隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，很多大學生在享受和平生活、追逐經(jīng)濟物質利益的時候，自覺不自覺地淡化憂患意識。面對當今我國嚴峻的安全形勢，國家安全問題的綜合性、復雜性、多變性進一步增強的態(tài)勢，大學生思想認識不清，對國家和民族缺乏足夠的危機意識。因此，加強大學生國防教育，喚起大學生的憂患意識和民族危機感，才能應付各種戰(zhàn)爭風浪的沖擊。

(三)提高大學生的綜合素質。

實現(xiàn)國防現(xiàn)代化，人才是關鍵，教育是基礎。鄧小平指出：“我們國家，國力的強弱，經(jīng)濟發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質，取決于知識分子的數(shù)量和質量?！奔訌妵澜逃?，不僅能使大學生增強國防觀念，而且能學習和掌握必要的現(xiàn)代軍事知識，鍛煉強健體魄，成長為德、智、體全面發(fā)展的國防人才，從而促進國防現(xiàn)代化乃至整個國家現(xiàn)代化建設。大學生的國防素質是大學生綜合素質的重要組成部分，只有通過國防教育，才能提高大學生的國防素質，才能培養(yǎng)適應未來戰(zhàn)爭要求、具有高素質的大批國防現(xiàn)代化建設人才。

(一)國防教育偏重于宏觀指導。

國家的教育方針政策非常重視高校的國防教育，2012年2月初，教育部提出要加強實踐育人工作，其中再次對軍事技能訓練進行重點強調。但是，這些法令文件在各地政府和高校并沒有引起足夠的重視，從而影響到高校國防教育的實施效果。

(二)國防教育師資力量不強。

目前，我國高校國防教育師資隊伍建設存在一些問題，主要表現(xiàn)在教師學歷層次普遍不高。全國僅有六所院校設有國防教育方向碩士點，隸屬于高等教育學專業(yè)。同時，教師教學任務偏重，部分高校專職軍事教師既從事教學，還要負責人民武裝行政工作，很難有精力和心力專門從事軍事教學活動，這在很大程度上影響了國防教育的可持續(xù)發(fā)展。

(三)教育措施不完善，對國防教育重視程度不夠。

國防教育專款投入不足，表現(xiàn)在有些高校沒有專門的訓練實習基地，軍訓時學生全擁擠在一個體育場上，或校內(nèi)馬路和廣場上，射擊、戰(zhàn)術課目難以實施。同時，技能訓練時間短、內(nèi)容單一，與高校所設置專業(yè)聯(lián)系程度不夠、專業(yè)化國防后備力量培養(yǎng)與專業(yè)教育脫節(jié)，導致整個技能訓練質量不高、內(nèi)涵缺乏，甚至有些高校為節(jié)省開支，未組建專門的國防教育機構，每年僅用一兩次國防教育講座來代替國防教育課程。這樣一來，所制訂的國防教育教學計劃根本無法完全實施。盡管近年來，部分省份開展軍事課課程建設檢查評估，也制定了檢查指標體系，但以評促建、以評促改、評建結合的作用并未有效發(fā)揮出來。

(四)教學形式單一，難以激發(fā)學生興趣。

由于國防教育課程所占學分比例少，僅為理論必修課和技能訓練課，各2學分，甚至部分高校未將課程列進課表，國防選修課大多處于滯后建設狀態(tài)。受上述因素影響，高校的國防教育和學生思想實際聯(lián)系不緊密，缺乏針對性，與學生所學專業(yè)聯(lián)系不夠，導致學生對軍事理論課不感興趣。

(一)正確認識開展國防教育的緊迫性。

胡錦濤主席強調：“在集中力量進行經(jīng)濟建設的同時，必須切實加強國防建設”，使二者“相互促進”，要“形成全黨全國關心國防、支持國防、建設國防的濃厚氛圍”。國防教育是公民的終身教育，《中華人民共和國國防教育法》明確指出：“學校國防教育是全民國防教育的基礎，是實施素質教育的重要內(nèi)容?！睆恼w上看，高校國防教育發(fā)展已經(jīng)具備良好的外部條件，重視程度日益加大，部分省份走在全國國防教育前列。如四川省軍區(qū)2011年對全省本科高校進行軍事課課程評估，有效地提升了各普通本科高校的軍事課課程建設工作。作為教育工作者，不僅要認識到國防教育的重要性，而且要認識到大學生在國防上具有義不容辭的義務，提高其國防意識是當前強化素質教育的重要途徑。(二)合理定位高校國防教育的地位。

國防教育并非是孤立的一門課，而是一個系統(tǒng)工程，不僅學校領導要重視，更離不開各部門的積極支持、配合、協(xié)作，要科學定位高校的國防教育。為加強高校國防教育工作，國家相關部委以及各省、自治區(qū)和直轄市主管部門，應建立由專家、教授組成的指導小組，加快改變教研室及教師編制、有教學無考核、教育質量欠評估等狀況，盡快促進高校國防教育邁向規(guī)范化、制度化[3]。國防教育的建設路徑主要有兩條：一是自上而下的建設路徑，也就是從國家到各省、市、自治區(qū)及以下單位，這條路徑主要靠行政力量推動;二是自下而上的建設路徑，即各基層單位、院校發(fā)揮自身主觀能動性，主動落實、分解和執(zhí)行上級部門和國家的政策，這樣不失為一種行之有效的辦法。

(三)加強對口師資隊伍建設，改進教學手段。

要推進國防教育教師合理定編、職稱評定，并注重骨干教師培養(yǎng)，把現(xiàn)有教師隊伍努力建設好。此外，后備國防教育師資隊伍培養(yǎng)迫在眉睫，當前六所院校國防教育方向碩士點在職人員已于2011年停招，全日制國防教育方向研究生每年畢業(yè)人數(shù)僅有15人左右，不能滿足專業(yè)化的人才累積需要。因此，必須盡快探索長效培養(yǎng)機制。要重點解決國防教育碩士點和博士點的適度規(guī)模建設，在學科歸屬和建設上增加各類資源投入。同時要改革教學手段，充分利用網(wǎng)絡豐富資源，建立高校內(nèi)部多層次國防教育體系，使國防教育及時跟上時代步伐。同時，邀請英模到校演講，利用“雙擁共建”活動等時機，有針對性地組織開展國防教育。

(四)營造濃厚的國防教育校園文化環(huán)境。

校園文化是校園內(nèi)師生員工在學習和生活過程中所積累形成的、共同創(chuàng)造的、具有學校個性特點的“物質、制度、心理”模式[4]。校園文化的隱性教育功能不可疏忽，它有利于增強國防教育的滲透力和影響力。因此，在高校中應綜合運用各種有效資源，全力提高國防教育的層次和品位，有效延展國防教育的發(fā)展空間。組建各種體現(xiàn)國防精神的社團組織，結合本校實際，建立校本國防教育課程，立足現(xiàn)實，著眼長遠，以寓教于樂的形式使國防教育潛移默化、深入人心。有學者提出，要將軍事技能訓練融入全學制階段，而不應集中在兩周時間，這是建設良好校園國防文化環(huán)境的契機，與校園文化建設相得益彰。這種環(huán)境建設可以從學校歷史、學科和專業(yè)設置、學校內(nèi)部結構等角度入手進行分析，以期構建一個系統(tǒng)冗余少、功能強大的國防教育耗散耦合體系。

高校國防教育既是貫徹落實國防教育法律、政策的基本要求，也是新軍事變革形勢下高技術戰(zhàn)爭時代國防后備力量建設的重要保證。因此，高校國防教育必須更新觀念，在新的高度上與時俱進，深入扎實推進國防教育，使大學生能從更廣、更深的層次去主動思考國家的安全問題，這是新的歷史發(fā)展時期加強高校國防教育的正確方向。

參考文獻：

[1]賈云生.新時期國防教育理論與實踐[m].成都：四川大學出版社，2007：1-2.

[2]林杰.關于我國高校國防教育的研究[j].才智，2010，(11).

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[4]于峰.普通高校國防教育實施策略的研究[j].佳木斯大學社會科學學報，2010，(1).

[摘要]認清國家安全新形勢，樹立憂患意識，強化國防觀念，深入開展國防教育是加強國防建設的一項重要內(nèi)容。堅持融合發(fā)展，注重結合實際，促進教育成果轉化，是保證國防教育取得實效的有力措施。要堅持把國防教育與踐行社會主義核心價值觀相結合，促進黨委政府、企事業(yè)單位履行國防職能，推動經(jīng)濟社會發(fā)展，維護社會和諧穩(wěn)定，為建設強大國防，實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標做出更大貢獻。

[關鍵詞]國家安全;新形勢;國防教育。

“國無防不立，民無兵不安”。國防是國家生存與發(fā)展的安全保障。國家的生存發(fā)展，離不開國家的主權獨立、領土完整、安全統(tǒng)一和穩(wěn)定。無論是確保國家的內(nèi)政不被干涉、主權不被侵犯、領土不被分割，還是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，促進國家長治久安和人民安居樂業(yè)，都不能沒有強大的國防。居安思危，防患于未然，開展全民國防教育，是維護國家安全穩(wěn)定，鞏固國防的重要內(nèi)容。

當今世界風云變幻，世界軍事變革日新月異，雖然和平與發(fā)展已成為世界的主流，但各個國家和地區(qū)之間的矛盾、沖突仍然存在，各種勢力的斗爭日趨激烈，霸權主義和強權政治通過各種不同形式影響著世界格局，世界并不安寧。隨著我國全面建成小康社會步伐和全面深化改革進程的不斷加快，在不斷增強綜合國力的同時，面臨的國防壓力也不斷增大，一些西方大國、臨國不愿看到中國的強大，想方設法阻止中國的發(fā)展和前進。

這種政治經(jīng)濟軍事格局，使我國的周邊環(huán)境更為復雜，也面臨著更多的安全威脅。我國鄰國眾多，政治格局多極化;陸海兼?zhèn)洌匀画h(huán)境差異大;東強西弱，經(jīng)濟發(fā)展不平衡;各國間矛盾交織，軍事沖突較多。而我國周邊安全形勢更面臨著祖國統(tǒng)一形勢嚴峻;與周邊國家海洋領土爭端有增多的趨勢，海洋權益存在復雜糾紛;邊界爭端尚未全部解決;少數(shù)分裂勢力影響邊疆安全穩(wěn)定等等諸多挑戰(zhàn)。這些因素都對維護國家主權、安全和發(fā)展利益提出了新的要求，迫切需要加大全民國防教育力度，使廣大干部群眾時刻保持居安思危、警鐘長鳴的憂患意識，營造關心支持國防和軍隊建設的良好氛圍。

當前，中國正經(jīng)歷從“大國”走向“強國”的過程。處于“由大到強”階段的國家安全要適應新的國際國內(nèi)形勢，既要重視傳統(tǒng)安全，又要重視非傳統(tǒng)安全，構建新的國家安全體系。要以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。為此，充分認識和準確把握國家安全新形勢，強化國防觀念，加強全民國防教育尤為重要。黨的對加強國防和軍隊建設做出了總體部署，提出了新要求。強調，各級黨委和政府，要關心支持國防和軍隊建設，加強國防教育，增強全民國防觀念，使關心國防，熱愛國防，建設國防，保衛(wèi)國防成為全社會的思想共識和自覺行動。這是新形勢下加強國防教育的基本遵循。開展全民國防教育，增進全民國防意識、國防知識、國防技能和身體素質，是貫徹落實黨的精神，不斷強化國防觀念、國防能力，捍衛(wèi)國家主權、領土完整和安全，防御外來侵略、顛覆和威脅的必然要求。

國防教育作為鞏固和加強國防而對公民進行的教育，是建設和鞏固國防的基礎，也是增強民族凝聚力、提高全民素質的重要途徑。要進一步明確國防教育工作的總體要求、目標任務、方法途徑、保障措施等，為當前和今后一個時期普及和加強全民國防教育奠定基礎。

黨的指出：堅持走中國特色軍民融合式發(fā)展路子，堅持富國和強軍相統(tǒng)一，加強軍民融合式發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、體制機制建設、法規(guī)建設。要抓住機遇，乘勢而上，圍繞促進軍民融合發(fā)展，搞好全民國防教育，教育引導廣大干部群眾，把愛國擁軍熱情轉化為推進經(jīng)濟建設和國防后備力量建設協(xié)調發(fā)展的實際行動，不斷深化國防教育成果。

當前，我國正處在發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，國家安全形勢保持總體穩(wěn)定，但國家安全問題的綜合性、復雜性、多變性趨勢不斷增強，對搞好國防教育提出了新的更高要求。適應我國經(jīng)濟社會發(fā)展和國家安全新形勢的需要，不斷加強新形勢下國防教育是鞏固國防，促進國家安全的重要任務。加強新形勢下國防教育，必須圍繞時代主題和形勢任務，樹立與科學發(fā)展觀要求相適應的國防觀。要著眼推進經(jīng)濟建設與國防建設協(xié)調發(fā)展，大力宣傳黨和國家關于國防建設的方針政策，加強國家安全新形勢教育，普及和深化國防法規(guī)宣傳教育，引導廣大干部群眾牢固樹立維護國家主權、安全和發(fā)展利益的觀念，樹立富國和強軍相統(tǒng)一的觀念，樹立軍民融合式發(fā)展的觀念，樹立依法履行國防義務的觀念，切實打牢建設和鞏固國防的思想根基。

把國防教育納入社會主義核心價值體系建設，把培育和踐行社會主義核心價值觀，開展“中國夢”宣傳教育與國防教育統(tǒng)一規(guī)劃、同步實施、共同推進。動員全社會共同參與國防教育，調動各層面、各類群體的積極性，依法開展國防理論、國防知識、國防歷史、國防法規(guī)、國防形勢教育，把國防教育成果轉化為企事業(yè)單位開展思想政治工作、提高員工素質、履行國防職能的實際成果，轉化為雙擁共建、推動經(jīng)濟社會發(fā)展、促進社會和諧穩(wěn)定的實際行動，增強國防教育的系統(tǒng)性、針對性和實效性。

要堅持齊抓共管，按照《國防教育法》規(guī)定，健全黨委、政府統(tǒng)一領導，國防教育辦公室組織協(xié)調，軍地有關部門各負其責的工作機制，形成整體合力，認真開展宣傳教育，提高廣大人民群眾熱愛國防、關心國防、獻身國防的積極性。統(tǒng)籌國防教育與城市文化傳播，把國防教育融入城市歷史文化宣傳活動，在弘揚城市文化的過程中，強化公民責任意識、危機意識和國防意識。

雖然我國安全形勢不容樂觀，但我國全面深化改革，經(jīng)濟社會持續(xù)向好發(fā)展的總體趨勢不會改變。新一屆中央領導集體正帶領全國人民攻艱克難，穩(wěn)中求進，開啟全面建成小康社會新的偉大征程，全國人民對美好未來的信心更加堅定，對實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”更加充滿期待，強國強軍、鞏固國防已成為全國人民的普遍共識。我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢和人們精神文化生活的新需求，為強化國防觀念，加強國防教育提供了新的機遇。要豐富載體、更新手段、創(chuàng)新舉措，加強思想引導，開展輿論宣傳，注重實踐培養(yǎng)，突出工作重點，使國防教育與時代發(fā)展合力合拍、同頻共振，為建設強大國防奠定堅實的思想基礎。

通過對的學習，使我對國內(nèi)外的形勢有了深刻的了解，學習使我們也學習到關注世界的重要。

推進共同富裕論文篇八

共同富裕是指全體人民通過辛勤勞動和相互幫助，最終達到豐衣足食的生活水平，也是消除兩極分化和貧窮基礎上的普遍富裕。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！

黨的_大以來，習近平總書記站在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度，把脫貧攻堅擺到治國理政突出位置，提出一系列新思想新觀點，作出一系列新決策新部署，推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就，對世界減貧進程作出了重大貢獻。《習近平扶貧論述摘編》共分8個專題：決勝脫貧攻堅，共享全面小康；堅持黨的領導，強化組織保證；堅持精準方略，提高脫貧實效；堅持加大投入，強化資金支持；堅持社會動員，凝聚各方力量；堅持從嚴要求，促進真抓實干；堅持群眾主體，激發(fā)內(nèi)生動力；攜手消除貧困，共建人類命運共同體。通過認真學習黨的xx大以來習近平總書記對扶貧工作作出的一系列重要論述，讓我深刻認識到當下扶貧工作的重要性，也讓對扶貧工作的落實、監(jiān)督、制度和總體目標有了深入的認識。

做好精準扶貧，首先，必須落實好“精準識別”?！胺鲐氶_發(fā)貴在精準、重在精準、成敗在精準?！倍珳史鲐毜年P鍵又是能不能精準識貧。當前，各地脫貧攻堅的進度日新月異，脫貧人口與日俱增，如果不能精準識貧，不僅不能讓真正意義上的貧困人口脫貧，還會損害政府的形象。要真正做到精準扶貧，就得精確摸底。其次，必須落實好“精準施策”。精準扶貧意味著精準施策，精準施策才能精準發(fā)力。因此，必須聚焦脫貧致富的瓶頸制約，在調查研究的基礎上，有針對性地制定扶持措施，解決關鍵問題。要從各地實際出發(fā)，按照“一村一策、一戶一法”原則，針對貧困村戶不同情況，確定扶貧項目，精準施策、精準發(fā)力。再者，必須落實好“精準管理”。管好、用好扶貧資金，既是黨和國家賦予監(jiān)管部門的重大責任，也是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的關鍵所在。盡管國家三令五申對扶貧專項資金強化監(jiān)督，但扶貧資金“跑”“冒”“滴”“漏”現(xiàn)象仍時有發(fā)生。究其原因，則在于監(jiān)管乏力。因此，必須強化對扶貧政策措施落實、財政專項扶貧資金管理使用、扶貧項目實施管理、脫貧目標任務完成等方面的監(jiān)管，把扶貧工作運行納入陽光、法治軌道。

精準扶貧是當前壓倒一切的重點工作，全鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員干部正如火如荼進行，那么，如何抓好精準扶貧工作，形成“齊抓共管、上行下效”的良好氛圍，作為一名基層干部我認為需要做好以下幾點：一要積極參與部門定點扶貧。要充分發(fā)揮所在單位和機關黨員干部的自身優(yōu)勢，統(tǒng)籌幫扶資源、整合幫扶力量，因村施策，做好組織動員、進度安排、推動實施等工作，幫助定點聯(lián)系貧困村制定切實可行的幫扶措施，協(xié)調幫助聯(lián)系貧困村解決生產(chǎn)生活中的困難問題。二要扎實開展結對幫扶。黨員干部要采取“一幫一”、“一幫幾”、“幾幫一”的方式，對所聯(lián)系的貧困戶實行定人、定責、定時幫扶，因戶制宜確定幫扶內(nèi)容。三要深入基層，深入貧困村貧困群眾，幫助貧困村貧困戶制定扶貧規(guī)劃，做到項目規(guī)劃到戶、脫貧效果到戶，結合整村推進扶貧開發(fā)和民政救助政策，切實解決貧困戶吃飯、穿衣、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等“兩不愁、四保障”方面的問題。四要幫助困難群眾出點子想法子，共同謀劃發(fā)展新思路新舉措，堅持以產(chǎn)業(yè)為支撐，因地制宜幫助貧困村、貧困戶發(fā)展特色增收致富產(chǎn)業(yè)，尤其要幫助發(fā)展一批周期短、效益大、可持續(xù)增收的產(chǎn)業(yè)。五要堅持扶貧先扶志，充分發(fā)揮貧困群眾的主體作用，引導他們堅定信心、不等不靠、苦干實干，依靠自身努力增加收入，改變落后面貌。

精準扶貧，責任重于泰山，黨員干部在精準扶貧工作中必須發(fā)揮表率作用，時刻保持知難而進、克難而上的豪情銳氣，在困難面前站得出、危難關頭豁得出，不計個人得失，事事想在前頭、處處趕在前頭，不遺余力做好精準扶貧工作。

扶貧工作是一項解決民生實際的習題，聯(lián)系群眾最直接、最根本的工作。2013年11月習總書記到湖南湘西考察時首次做出了“實事求是，因地制宜，分類指導，精準扶貧”的重要指示，全面建成小康社會最艱巨最繁重的任務在農(nóng)村，特別是在貧困地區(qū)。習近平總書記指出，“小康不小康，關鍵在于貧困的老鄉(xiāng)能不能脫貧”。讓農(nóng)村人口如期脫貧是最終判斷我國是否能在2020年全面建成小康社會的重要標志。

按照我們黨領導全國人民走中國特色的社會主義道路的總體戰(zhàn)略部署，到2020年我國要全面建成小康社會，實現(xiàn)這一宏偉的目標大約還有2年的時間，目前已處于決勝階段。我們應該清醒的認識到，其中農(nóng)村還有幾千萬的貧困人則是最突出的短板，必須合理安排公共資源配制，動員全黨全社會齊心協(xié)力打贏這場脫貧攻堅戰(zhàn)。

實現(xiàn)扶貧不是一天一夜的事情，實現(xiàn)貧困人民的小康夢想更不是一朝一夕的事情。這就需要我們從頭腦中扎根，習近平總書記告誡我們，我們不應該喊出扶貧口號，也不應該設定好高騖遠的目標。我們必須腳踏實地，從層次從小事做起。

長期以來，扶貧亂象時有發(fā)生，扶貧對象常由基層干部推估、扶貧資金天女散花、貧困縣舍不得脫貧摘帽、人情扶貧、關系扶貧，造成應扶未扶、扶富不扶窮等現(xiàn)象的存在嚴重導致社會不公甚至滋生腐敗。這不僅反映的是干部的群眾觀念和執(zhí)政理念的大問題，更是扶貧工作沒有走心的惡果，不可小覷。

精準扶貧要用真心從實抓。以調研走訪的實際數(shù)據(jù)定位哪兒最貧困，為什么貧困?實打實的派駐工作組，通過招商引資、引進項目等發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟;上級部門也應撥付資金、實行一幫一的政策，點對點扶貧幫困。

精準扶貧要清心從嚴管。扶貧資金和項目要從嚴管，防止進入小腰包，要實實在在的用在基礎設施修建或貧困老百姓身上;資料整理和匯報要從嚴核，防止為了驗收檢查而作假，杜絕書面匯報漂亮、群眾口碑差的以匯報奪政績觀;定貧脫貧要從嚴審，嚴厲打擊為了扶貧資金而定貧困村、為了脫帽而做形象工程的現(xiàn)象。

心系于民，冷暖在心是動力。扶貧干部應深入貧困，體會疾苦，讓心得以洗禮，發(fā)自內(nèi)心的來打好打贏這場扶貧脫貧攻堅戰(zhàn)，要有一種歷史使命感、責任感、光榮感。必須以更大的決心、更明確的思路、更精準的舉措、超常規(guī)的力度，眾志成城實現(xiàn)脫貧攻堅目標。

消除貧困，實現(xiàn)共同富裕，是黨的重要使命。今年實現(xiàn)現(xiàn)行標準下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽，是黨中央向全國人民作出的鄭重承諾，必須如期實現(xiàn)，沒有任何退路和彈性。3月31日，廣西召開抓黨建促決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅電視電話會議，為廣西今年如何全面打好打贏脫貧攻堅戰(zhàn)指明了方向，以習近平總書記精準扶貧精準脫貧基本方略為指導，在“抓”上精準發(fā)力，在“促”上務求實效，充分發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢，讓中央、自治區(qū)關于決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅各項決策部署在八桂大地上落地生根、開花結果。

決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，要“抓”“促”并舉。抓堡壘打造，促優(yōu)勢作用發(fā)揮?！端疂G傳》中有這樣一句話“蛇無頭而不行”，俗語有說“農(nóng)村富不富，關鍵在支部”，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，需要發(fā)揮黨支部的引領作用，建強基層黨組織，切實把黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢轉化為增收致富、脫貧攻堅的優(yōu)勢。要選優(yōu)配強黨組織書記，排查整頓軟弱渙散村黨組織，促進基層黨組織標準化、規(guī)范化建設發(fā)展，為決戰(zhàn)脫貧攻堅提供堅強組織保證。抓好干部隊伍建設，促真抓實干、擔當作為。俗語說“干部帶頭干，啥事都好辦”，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，需要干部宣傳、落實黨的各項惠民政策、需要干部用力、用心、用情幫助貧困戶脫貧致富，要抓好干部的嚴管厚愛，特別是駐村干部的日常管理，用好工作隊員專項考核，做好約談提醒，推動領導干部把責任扛在肩上，把任務抓在手上，把主要精力聚焦在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅上。要加大關心關愛力度，日常要多走進干部，傾聽干部心聲，了解干部思想動態(tài)，幫助解決實際困難;要用準用好表彰、表揚、提拔晉升等激勵政策，推動領導干部積極履職盡職、銳意進取、奮發(fā)有為。抓短板弱項，促成果鞏固。擴大農(nóng)村黨員發(fā)展規(guī)模，提高農(nóng)村發(fā)展黨員質量，改善黨員結構不合理問題，提升黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。統(tǒng)籌推進農(nóng)村集體經(jīng)濟發(fā)展，充分利用農(nóng)村資源、因地制宜，因村施策，做大做強扶貧產(chǎn)業(yè)，拓寬貧困群眾增收致富渠道，增強“造血”功能。加大農(nóng)村地區(qū)人才培養(yǎng)力度，著力解決引人難、留人難的問題。調查摸底，充分挖掘本地人才能人，優(yōu)化完善軟硬件設施，充分發(fā)揮人才政策，引進各類人才，為決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅提供人才支撐。

抓黨建促脫貧攻堅是打贏攻堅戰(zhàn)的重要舉措，消除貧困，實現(xiàn)共同富裕，全面建成小康社會，要在組織、干部、補短板上抓促并舉，全面發(fā)力，充分發(fā)揮黨組織的各項優(yōu)勢，就一定能打好打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。

推進共同富裕論文篇九

[摘要]共同富裕致力于讓改革發(fā)展成果惠及全體人民，這既是中國特色社會主義的本質要求，也是我國經(jīng)濟轉向高質量發(fā)展的應有之義。推進經(jīng)濟高質量發(fā)展創(chuàng)造更加豐富的物質財富與精神財富，成為實現(xiàn)共同富裕的必然戰(zhàn)略選擇。浙江共同富裕示范區(qū)探索出的高水平創(chuàng)新、生態(tài)文明建設、城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調發(fā)展等為我國其他地方實現(xiàn)共同富裕提供了有益借鑒。立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構建新發(fā)展格局，創(chuàng)新驅動、綠色低碳、高水平對外開放、數(shù)字技術賦能、公平分配等是助力經(jīng)濟高質量發(fā)展的關鍵所在，也是推動實現(xiàn)共同富裕的重要途徑。

袁藝清碩士研究生西南財經(jīng)大學經(jīng)濟學院成都611130。

黨的十九大指出，我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段。站在“兩個一百年”歷史交匯點，把握“兩個大局”是新時代實現(xiàn)經(jīng)濟高質量發(fā)展的必然遵循。2020年，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)兩年超過1萬美元，國內(nèi)生產(chǎn)總值突破100萬億元;中等收入群體規(guī)模達到4億人，約占我國總人口數(shù)的30%。與此同時，我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，需要通過經(jīng)濟高質量發(fā)展來促進發(fā)展的平衡性、包容性和協(xié)調性，進而推動實現(xiàn)共同富裕。

學界圍繞高質量發(fā)展與共同富裕的研究主要聚焦于厘清內(nèi)涵、彰顯意義、實現(xiàn)路徑等方面。王一鳴（2020）認為高質量發(fā)展階段的主要特征是質量追趕、結構升級、創(chuàng)新驅動、共同富裕和綠色發(fā)展1”。高培勇等（2020）指出高質量發(fā)展體現(xiàn)出高度現(xiàn)代性，報酬遞增、可持續(xù)是其重要特征，強調構建技術競爭優(yōu)勢2）。張軍擴等（2019）認為高質量發(fā)展階段的目標是高效、公平和可持續(xù)，需警惕發(fā)展質量不高引致的中等收入陷阱，強調推動高質量發(fā)展是跨越中等收入陷阱的必然要求，是滿足人民對美好生活向往的根本途徑，是在百年未有之大變局中搶占戰(zhàn)略制高點的重要途徑3）。曾憲奎（2019）認為高質量發(fā)展實質是高速增長方式的轉換升級，是由粗放型經(jīng)濟增長模式向集約型經(jīng)濟增長模式轉變[”。也有學者指出科學認識經(jīng)濟發(fā)展的客觀進程和滿足融入世界經(jīng)濟的需要也助推我國加快了實現(xiàn)高質量發(fā)展的腳步5），強調高質量發(fā)展需要注入新動力，創(chuàng)新引領在供給側發(fā)力，人民向往在需求側翹首6）。在共同富裕方面，改革開放初期，我國倡導并實行了允許一部分人先富起來、先富帶動后富的政策，但由于產(chǎn)權制度的缺陷，我國財富與收入差距不斷擴大。為此，學者們提出應推動構建以勞資共享為核心的現(xiàn)代產(chǎn)權制度，以制度創(chuàng)新推進共同富裕”。于政治層面，共同富裕代表了國強民富的社會主義社會契約，是我們黨的莊嚴承諾與奮斗旗幟。于經(jīng)濟層面，共同富裕表明了由全體人民共創(chuàng)共享物質與精神成果，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，迎接多維幸福生活。于社會層面，共同富裕意味著中等收入階層在數(shù)量上的主體地位，形成和諧穩(wěn)定的橄欖型社會結構。實現(xiàn)共同富裕應積極致力于“提低、擴中、調高”，在高質量發(fā)展進程中持續(xù)提高人均收入水平，縮小人群、地區(qū)和城鄉(xiāng)差距8）。劉洋（2019）認為實現(xiàn)共享需要牢牢抓住兩個方面，一是以創(chuàng)新驅動發(fā)展“做大蛋糕”，二是以優(yōu)化社會主義經(jīng)濟制度“分好蛋糕9）。還有學者指出我國消除絕對貧困，脫貧攻堅不是終點，脫貧成果還需進一步筑牢。對于形成橄欖型收入分配格局，我國也仍有較長的距離。

經(jīng)濟高質量發(fā)展和共同富裕是緊密聯(lián)系的兩個命題，經(jīng)濟高質量發(fā)展是實現(xiàn)共同富裕的重要抓手，更是實現(xiàn)共同富裕的必然要求和重要保障。經(jīng)濟高質量發(fā)展以五大新發(fā)展理念為基本遵循，探討共同富裕也不能脫離我國發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實語境。如何以經(jīng)濟高質量發(fā)展扎實推進共同富裕？依托于既有研究，本文從創(chuàng)造財富、共享發(fā)展、經(jīng)濟運行這三個方面分析經(jīng)濟高質量發(fā)展促進共同富裕的邏輯鏈條，探究經(jīng)濟高質量發(fā)展對于實現(xiàn)共同富裕的理論邏輯。據(jù)此，本文提出既要充分學習借鑒先行示范區(qū)的成功經(jīng)驗，還應全力實現(xiàn)經(jīng)濟高質量發(fā)展以扎實推進共同富裕，這是一個持續(xù)尋求最優(yōu)解的過程。值得引起注意的是，現(xiàn)實地看，實現(xiàn)共同富裕的道路依舊充滿挑戰(zhàn)與驚險，需要各方長久努力。

1.經(jīng)濟高質量發(fā)展是創(chuàng)造更多物質財富和精神財富的前提。

共同富裕中的“富?！卑瑑删S度，一是物質層面的富足，二是精神層面的豐裕。人民渴望獲得物質財富以安穩(wěn)生活，也希冀收獲精神財富以充實自我，這是人民對實現(xiàn)自身全面發(fā)展的訴求，也是對美好生活的向往。人民對美好生活的向往里蘊藏著多樣化、個性化的需求，美好生活具有多維內(nèi)涵，環(huán)境質量、社會治理、公共服務等都是新時代人民更加注重的生活特質。因此，隨著人民收入水平不斷提高、物質財富的積累，人民對經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)等方面的需求日益高漲，這對社會產(chǎn)品的供給端提出了更高的要求。從物質層面、數(shù)量層面來評判，這一類型的產(chǎn)品供給在如今看來似乎已不存在什么挑戰(zhàn)，而精神層面、質量層面的產(chǎn)品供給則存在一定的缺口。經(jīng)濟高質量發(fā)展應秉持數(shù)量和質量并行、更加注重質量的理念，意欲提供數(shù)量更多、質量更優(yōu)的物質產(chǎn)品和精神文化產(chǎn)品。

供給側結構性改革于供給端發(fā)力，以提高供給質量為突破口。供給側結構性改革和構建新發(fā)展格局是經(jīng)濟高質量發(fā)展的重要支撐，二者的加持加快了經(jīng)濟高質量發(fā)展的步伐，有利于助推高質量發(fā)展為人民創(chuàng)造出更多優(yōu)質的物質財富和精神財富。在生態(tài)環(huán)境、資源能源制約不斷強化的形勢下，生產(chǎn)要素的成本變得愈發(fā)高昂。與此同時，作為市場微觀主體的企業(yè)在自主創(chuàng)新方面存在一定短板，這意味著過去那種粗放型的“三高”發(fā)展模式難再有立足之地，綠色發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。供給側結構性改革著眼于提高供給質量，推動淘汰低端產(chǎn)業(yè)過剩產(chǎn)能，合理配置資源以增加中高端產(chǎn)業(yè)的有效供給，從而提升社會生產(chǎn)力。因而，高質量產(chǎn)品和服務供給的涌現(xiàn)擴大了有效供給，有助于滿足人民多樣化的需求，有利于推動實現(xiàn)共同富裕。

摘要：共同富裕是馬克思在對共產(chǎn)主義的設想中提出來的。社會主義的“富裕”是在建立在生產(chǎn)資料公有制基礎上的按勞分配的“富裕”，但是社會主義的共同富裕依然存在部分差距，按勞分配依舊存在缺陷，只有共產(chǎn)主義按需分配的分配方式才是真正沒有差距的分配方式，共產(chǎn)主義的富裕才是真正的共同富裕。

關鍵詞：共同富裕;社會主義;共產(chǎn)主義。

工人階級打破資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級的政權是實現(xiàn)自身利益的基礎，只有在生產(chǎn)資料國家所有的基礎上才能夠擺脫經(jīng)濟上的一切不平等，這是實現(xiàn)共同富裕的政治前提，是實現(xiàn)共同富裕的保證，同時，共同富裕的實現(xiàn)還需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎。

1馬克思對共同富裕的理解。

生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應的不平等的分配方式直接導致了資本主義社會貧富差距的產(chǎn)生，馬克思在對資本主義社會進行仔細的剖析后發(fā)現(xiàn)：貧富差距產(chǎn)生的直接來源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間激烈的階級斗爭，對資本主義的批判同時是對共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來，無產(chǎn)階級要擺脫資產(chǎn)階級的壓迫首先要通過無產(chǎn)階級革命取得國家政權，將剝削階級變?yōu)閯趧诱唠A級，將舊的生產(chǎn)關系進行徹底的變革，使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關系下得到發(fā)展。一方面，這種新的生產(chǎn)關系使社會生產(chǎn)按照全體社會成員的需求進行，同時這種社會生產(chǎn)力也能夠滿足社會成員的需要，另一方面，剝削和壓迫在新的社會形態(tài)下也被徹底的消滅，工人階級和資產(chǎn)階級的對抗消失了，不平等的所有制關系和分配關系消失了，社會財富占有上的差距也就會隨著社會的發(fā)展逐漸消失。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會主義的生產(chǎn)關系的特征，“共同”規(guī)定了“富裕”的主體是全體社會成員，共同性是共同富裕的一個重要屬性，這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開來。共同性是建立在生產(chǎn)資料國家所有基礎之上的，只有國家占有生產(chǎn)資料，只有全社會成員共同通過勞動參與生產(chǎn)，富裕才是共同的富裕。同時，共同性意味著階級壓迫的終結，意味著通過階級統(tǒng)治占有他人勞動產(chǎn)品的時代的終結，在生產(chǎn)資料國家有制的基礎上，全體社會成員都是勞動者階級，也就不存在階級壓迫。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求，體現(xiàn)出社會主義在生產(chǎn)力方面的特征?！案辉！币?guī)定了社會成員占有物質財富的程度，體現(xiàn)出社會成員生活水平的普遍提高?！案辉！笔且陨鐣a(chǎn)力的發(fā)展和社會產(chǎn)品的豐富作為基礎的，富裕是物質生活領域的富裕。物質生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵，物質生活資料的豐富需要社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來，在生產(chǎn)資料社會國家所有的條件下，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質財富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提，高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力能夠給社會提供巨大的物質財富，生產(chǎn)力的發(fā)展和機器的普遍采用能夠使勞動者從生產(chǎn)過程中解脫出來，從而能夠使勞動者獲得在其他領域發(fā)展的機會。另外，生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會矛盾的手段，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在物質生活領域的一切矛盾，同樣，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在社會財富占有差距上的矛盾。

共同富裕有不同的發(fā)展階段，在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會主義，在社會主義階段上生產(chǎn)資料的社會占有已經(jīng)實現(xiàn)，但是在這個階段上不平等的因素還是存在的，參與生產(chǎn)過程的勞動量是進行分配的唯一根據(jù)，在按勞分配中社會成員更容易表現(xiàn)為勞動者，從而社會成員參與生產(chǎn)的勞動強度和勞動量的差異會導致社會成員財富占有的差距，這種分配方式忽略了社會成員在身體素質和家庭狀況上的差異，在一定程度上忽視了人的主體性，但是在社會主義的階段社會成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會成員在生理層面的差距，對資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來說是一大進步。馬克思對這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的，在共產(chǎn)主義社會中勞動者各盡所能，按需分配，在按需分配下社會成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時，共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會主義按勞分配的原則，勞動依舊是社會成員參與分配的前提，但是與社會主義不同的是，在共產(chǎn)主義社會中勞動是自覺自主的勞動，是作為“第一需要”的勞動。

2中國特色社會主義的共同富裕。

共同富裕是目標，同時也是過程。共同富裕實現(xiàn)的過程是收入貧富差距不斷解決的過程，收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決，共同富裕需要在推動生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關系的變革中得到實現(xiàn)，這將是一個漫長的過程。同時，貧富差距的出現(xiàn)是我國社會主義初級階段基本國情決定的，并將在社會主義初級階段長期存在，會隨著社會主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是，收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對共同富裕的否定，首先改革開放以來我國的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn)，改革開放以來的發(fā)展成果由全體人民共享，人民群眾生活水平顯著普遍提高，其次，共同富裕不是社會成員在社會財富占有量上的完全相同，也不是各個地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步，我國的基本國情和地域優(yōu)勢決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部，城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國情不符合實際情況的。

共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。政府在促進地區(qū)協(xié)調發(fā)展、收入調節(jié)、消除絕對貧困、社會保障方面起到?jīng)Q定性的作用，同時個人的努力對解決收入差距、實現(xiàn)個人價值方面也起到?jīng)Q定性作用，因此共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。

參考文獻：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].北京：人民出版社，2016.

作者簡介：趙自文（1995-），男，湖北人，研究生在讀，研究方向：馬克思主義基本原理。

摘要：堅持在共同富裕背景下推進鄉(xiāng)村旅游開發(fā)有助于鞏固脫貧攻堅成果、縮小鄉(xiāng)村收入差距、創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游開發(fā)方式、推進共同富裕階段性目標實現(xiàn)。安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)存在區(qū)域發(fā)展不平衡、同質化嚴重、開發(fā)層級初級等問題。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中堅持推進基礎設施建設、創(chuàng)新開發(fā)模式、融入文化內(nèi)涵、完善融資體系等策略，為中部地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提供了模式借鑒，有助于共同富裕階段性目標如期實現(xiàn)。

根據(jù)北京第二外國語學院中國文化和旅游大數(shù)據(jù)研究院研究報告可以得知：中國文旅產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展水平在不斷提升，文旅融合發(fā)展成為主態(tài)勢。鄉(xiāng)村旅游指的是旅游主體在鄉(xiāng)村地區(qū)進行，以獲得旅游產(chǎn)品或旅游服務為目的的短暫居留活動。在全面建成小康社會的基礎上，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施并最終實現(xiàn)共同富裕的時代新起點上，以推動鄉(xiāng)村旅游、開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)、促進文旅融合為核心的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)顯露出獨特的歷史地位和時代價值。

1安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的優(yōu)勢。

1.1旅游資源豐富。

安徽省廣德市的旅游資源從宏觀層面出發(fā)可分為“一核兩區(qū)三圈”，其中一核指的是以盧湖、甘溪溝為主體的盧湖旅游度假區(qū);兩區(qū)指的是太極洞旅游區(qū)和茅田山旅游區(qū);三圈指的是北部生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游圈、中部特色文化旅游圈、南部山野風光旅游圈;從微觀層面而言，其可劃分為景區(qū)園林、山峰寺廟、人文遺址三類。其中較為著名的有太極洞風景區(qū)、英烈山紀念館、603探空火箭基地等。安徽省廣德市的旅游資源在空間分布上相對平均，旅游資源組合利用率高，能夠最大限度釋放旅游產(chǎn)業(yè)潛力。區(qū)域內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色分明，構成了廣德市整體旅游資源的豐富種類與多樣層次，為廣德市開展全域旅游奠定了資源基礎。

1.2歷史底蘊深厚。

安徽省廣德市有著1800多年的歷史，歷史底蘊深厚。廣德因獨特的地理位置和地質條件在中國歷史上占據(jù)著極高的戰(zhàn)略地位。比如在淞滬會戰(zhàn)時期，于此地爆發(fā)了廣德保衛(wèi)戰(zhàn)，遲滯了日軍對南京的進攻，保存了中國軍隊的有生力量，為持續(xù)抗戰(zhàn)創(chuàng)造了條件;在20世紀六七十年代，由于中蘇交惡以及美國在東南沿海動作頻繁，我國開展了全國范圍內(nèi)的“三線”建設，在這一國家戰(zhàn)略中，安徽廣德承接了中線的軍事生產(chǎn)任務，為我國的國防事業(yè)作出了重要貢獻;在新中國成立之初，國家時刻面臨著西方世界的核壟斷和核訛詐風險，國家綜合考慮各方面因素，在廣德市誓節(jié)鎮(zhèn)建成我國第一個火箭發(fā)射基地并于1964年成功發(fā)射了第一枚內(nèi)載小白鼠的生物探空火箭，為我國的核導彈事業(yè)作出了基礎性貢獻。從歷史縱向出發(fā)不難看出：廣德在中國近現(xiàn)代重大歷史進程中始終占據(jù)著一席之地，具有厚重的歷史底蘊。

1.3區(qū)位條件優(yōu)越。

區(qū)位條件對于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟有著舉足輕重的影響，直接關系到開發(fā)可行性和實施難度。安徽省廣德市位于蘇浙皖三省交界處，是安徽省承接長三角一體化高質量發(fā)展的縣域排頭兵，旅游產(chǎn)業(yè)營商環(huán)境優(yōu)越，生產(chǎn)要素流動順暢，讓旅游開發(fā)企業(yè)能夠“引得來，留得住”?！笆濉逼陂g，廣德依托區(qū)位優(yōu)勢，建成了“兩山”理論轉化樣板區(qū)、文化旅游休閑康養(yǎng)基地、“生態(tài)綠+文化紅”精美旅游畫廊等旅游范例，讓鄉(xiāng)村旅游融入生產(chǎn)生活的各個領域，并分別于2020年和2021年獲評長三角最佳文旅融合城市、中國最美縣域。廣德市為長三角地區(qū)鄉(xiāng)村旅游提供了多樣選項，有著廣闊的開發(fā)前景。區(qū)位條件優(yōu)越，開發(fā)前景廣闊。

1.4產(chǎn)業(yè)融合基礎好。

產(chǎn)業(yè)融合是鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的新趨勢和時代選擇，從產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度，倡導實行相互滲透、交叉和重組的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。隨著全面建成小康社會這“第一百年目標”的實現(xiàn)，人民物質生活得到了基本滿足，在面臨非剛性消費時，人們更傾向于獲得非物質性、精神層面上的滿足。這一消費傾向是產(chǎn)業(yè)融合的根本動因和最終目的。安徽省廣德市毗鄰宜興、長興、安吉、杭州，這些地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平均較高，具有良好的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)基礎和巨大的潛在市場。此外，這些地區(qū)開發(fā)歷史較長，產(chǎn)業(yè)布局模式相對固定，難以進行產(chǎn)業(yè)二次融合，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入相對停滯階段。安徽省廣德市在2018年發(fā)布的《廣德縣全域旅游規(guī)劃》中首次提出發(fā)展全域旅游這一開發(fā)戰(zhàn)略，現(xiàn)廣德市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)布局仍處于探索謀劃階段，整個地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)融合模式還未定型，可塑性較強，發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

2安徽省v德市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的劣勢。

2.1區(qū)域發(fā)展不平衡。

安徽省廣德市于2019年和2021年被評為中國綜合實力百強縣市，整體經(jīng)濟實力強勁，但不容忽視的是：廣德市區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展極度不平衡，南北差異顯著。例如，南部鄉(xiāng)鎮(zhèn)柏墊鎮(zhèn)因基本農(nóng)田占土地總量比例高，無法進行大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)而只能以農(nóng)業(yè)、竹制品加工業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)，2019年全年的財政收入為3492萬元。與之形成鮮明對比的是北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)新杭鎮(zhèn)，其支柱產(chǎn)業(yè)為采礦業(yè)與重工業(yè)，2019年僅1―10月的財政收入達到12.18億元，兩者相差接近35倍。不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)間財政收入存在巨大差異，其直接后果是財政收入情況較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有足夠的預算規(guī)劃、建設與維護基礎設施，而財政收入較差的鄉(xiāng)鎮(zhèn)在基礎設施建設的全過程中因資金問題畏手畏腳、舉步維艱。

2.2同質化嚴重。

無論是何種旅游開發(fā)方式，其核心要義都在于人為制造一種資源感知上的差異并借此讓自身旅游產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的獨特屬性與別樣價值得到突顯，最終目的都是吸引規(guī)?；挠慰腿后w前來游玩，實現(xiàn)開發(fā)――游玩――二次開發(fā)這一正反饋循環(huán)。這里的同質化所特指的是旅游產(chǎn)品開發(fā)方式的單一化、模式化與固定化。安徽省廣德市雖然擁有著豐富的旅游資源，但開發(fā)模式較為單一，其開發(fā)類型始終離不開農(nóng)家樂、紀念館、采摘園等，此類開發(fā)方式都極易被復制，具有極強的可替代性，導致其無法讓廣德市的旅游產(chǎn)業(yè)同周邊地區(qū)形成顯著差異，最終讓廣德市的鄉(xiāng)村旅游始終是江浙旅游的“備選項”。

黨的十九屆五中全會明確了到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化遠景目標，其中首次提出”全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展。面向這一清晰的美好藍圖，我們必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，采取更有力的舉措，作出更有效的制度安排，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。

實現(xiàn)共同富裕，反映了社會主義的本質要求，是我們黨堅持全心全意為人民服務根本宗旨的重要體現(xiàn)。在波瀾壯闊的歷史進程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心，團結帶領全國各族人民為創(chuàng)造美好生活、實現(xiàn)共同富裕而不懈奮斗，在實踐中形成了先富帶動后富、逐步實現(xiàn)共同富裕的規(guī)律性認識，推動人民生活質量和社會共享水平顯著提升。

中國特色社會主義進入新時代，我們意氣風發(fā)走上創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的新征程。黨的十九大在未來30多年的戰(zhàn)略安排中，把全體人民共同富裕作為建設社會主義現(xiàn)代化強國的重要內(nèi)容，分階段、分步驟進行了謀劃和部署。生逢美好時代，我們親眼見證著收入水平不斷提高、消費結構不斷升級、民生福祉不斷改善、兜底保障不斷夯實、貧困人口成功脫貧的歷史奇跡。在此基礎上，黨的十九屆五中全會提出”全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展的遠景目標，為我們腳踏實地一步一步邁向更加美好的未來，吹響了奮進的號角。

向實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進，就要進一步把”蛋糕做大。實現(xiàn)共同富裕，最終靠的是發(fā)展。發(fā)展是硬道理，唯有發(fā)展才能滿足人民對美好生活的向往。在新征途上，我們要堅持不懈抓發(fā)展，特別是要通過構建新發(fā)展格局持續(xù)推動高質量發(fā)展，不斷擴大經(jīng)濟總量，不斷增強經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力，不斷讓堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的物質基礎堅實起來，讓我們的”家底越來越厚實。

向實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進，還要進一步把”蛋糕分好。我們的發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展，如果發(fā)展不能回應人民的期待，不能讓群眾得到實際利益，發(fā)展就失去了意義，也不可能持續(xù)。要在全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享中，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，讓發(fā)展成果最大限度地惠及全體人民，讓老百姓的”錢袋子更鼓、過好日子的底氣更足。

實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標需要一個較長的歷史過程，是由一個一個階段性目標逐步達成的。中國即將全面建成惠及14億多人口的小康社會，成功實現(xiàn)第一個百年奮斗目標。黨的十九屆五中全會重點研究”十四五規(guī)劃問題并提出建議，順應億萬民眾的期盼，對增進民生福祉、改善人民生活品質作出部署，扎實推動共同富裕。我們相信，當歷史的指針劃向21世紀第35個年頭，全體人民共同富裕必將取得更為明顯的實質性進展。我們就是這樣一步一個腳印，積小勝為大勝，不斷朝著全體人民共同富裕的目標前進。

把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，是一場新的長征。在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，廣大人民群眾拿出勇氣和智慧，用勤勞的雙手共同創(chuàng)造幸福生活和美好未來，共同富裕之路必將越走越寬廣。

摘要：堅持在共同富裕背景下推進鄉(xiāng)村旅游開發(fā)有助于鞏固脫貧攻堅成果、縮小鄉(xiāng)村收入差距、創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游開發(fā)方式、推進共同富裕階段性目標實現(xiàn)。安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)存在區(qū)域發(fā)展不平衡、同質化嚴重、開發(fā)層級初級等問題。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中堅持推進基礎設施建設、創(chuàng)新開發(fā)模式、融入文化內(nèi)涵、完善融資體系等策略，為中部地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提供了模式借鑒，有助于共同富裕階段性目標如期實現(xiàn)。

關鍵詞：共同富裕;鄉(xiāng)村旅游;旅游開發(fā);開發(fā)策略;文旅融合。

本文索引：叢培斌.變量2[j].中國商論，2022（08）：-165.

根據(jù)北京第二外國語學院中國文化和旅游大數(shù)據(jù)研究院研究報告可以得知：中國文旅產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展水平在不斷提升，文旅融合發(fā)展成為主態(tài)勢。鄉(xiāng)村旅游指的是旅游主體在鄉(xiāng)村地區(qū)進行，以獲得旅游產(chǎn)品或旅游服務為目的的短暫居留活動。在全面建成小康社會的基礎上，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施并最終實現(xiàn)共同富裕的時代新起點上，以推動鄉(xiāng)村旅游、開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)、促進文旅融合為核心的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)顯露出獨特的歷史地位和時代價值。

1安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的優(yōu)勢。

1.1旅游資源豐富。

安徽省廣德市的旅游資源從宏觀層面出發(fā)可分為“一核兩區(qū)三圈”，其中一核指的是以盧湖、甘溪溝為主體的盧湖旅游度假區(qū);兩區(qū)指的是太極洞旅游區(qū)和茅田山旅游區(qū);三圈指的是北部生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游圈、中部特色文化旅游圈、南部山野風光旅游圈;從微觀層面而言，其可劃分為景區(qū)園林、山峰寺廟、人文遺址三類。其中較為著名的有太極洞風景區(qū)、英烈山紀念館、603探空火箭基地等。安徽省廣德市的旅游資源在空間分布上相對平均，旅游資源組合利用率高，能夠最大限度釋放旅游產(chǎn)業(yè)潛力。區(qū)域內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色分明，構成了廣德市整體旅游資源的豐富種類與多樣層次，為廣德市開展全域旅游奠定了資源基礎。

1.2歷史底蘊深厚。

安徽省廣德市有著1800多年的歷史，歷史底蘊深厚。廣德因獨特的地理位置和地質條件在中國歷史上占據(jù)著極高的戰(zhàn)略地位。比如在淞滬會戰(zhàn)時期，于此地爆發(fā)了廣德保衛(wèi)戰(zhàn)，遲滯了日軍對南京的進攻，保存了中國軍隊的有生力量，為持續(xù)抗戰(zhàn)創(chuàng)造了條件;在20世紀六七十年代，由于中蘇交惡以及美國在東南沿海動作頻繁，我國開展了全國范圍內(nèi)的“三線”建設，在這一國家戰(zhàn)略中，安徽廣德承接了中線的軍事生產(chǎn)任務，為我國的國防事業(yè)作出了重要貢獻;在新中國成立之初，國家時刻面臨著西方世界的核壟斷和核訛詐風險，國家綜合考慮各方面因素，在廣德市誓節(jié)鎮(zhèn)建成我國第一個火箭發(fā)射基地并于1964年成功發(fā)射了第一枚內(nèi)載小白鼠的生物探空火箭，為我國的核導彈事業(yè)作出了基礎性貢獻。從歷史縱向出發(fā)不難看出：廣德在中國近現(xiàn)代重大歷史進程中始終占據(jù)著一席之地，具有厚重的歷史底蘊。

1.3區(qū)位條件優(yōu)越。

區(qū)位條件對于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟有著舉足輕重的影響，直接關系到開發(fā)可行性和實施難度。安徽省廣德市位于蘇浙皖三省交界處，是安徽省承接長三角一體化高質量發(fā)展的縣域排頭兵，旅游產(chǎn)業(yè)營商環(huán)境優(yōu)越，生產(chǎn)要素流動順暢，讓旅游開發(fā)企業(yè)能夠“引得來，留得住”?！笆濉逼陂g，廣德依托區(qū)位優(yōu)勢，建成了“兩山”理論轉化樣板區(qū)、文化旅游休閑康養(yǎng)基地、“生態(tài)綠+文化紅”精美旅游畫廊等旅游范例，讓鄉(xiāng)村旅游融入生產(chǎn)生活的各個領域，并分別于2020年和2021年獲評長三角最佳文旅融合城市、中國最美縣域。廣德市為長三角地區(qū)鄉(xiāng)村旅游提供了多樣選項，有著廣闊的開發(fā)前景。區(qū)位條件優(yōu)越，開發(fā)前景廣闊。

1.4產(chǎn)業(yè)融合基礎好。

產(chǎn)業(yè)融合是鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的新趨勢和時代選擇，從產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度，倡導實行相互滲透、交叉和重組的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。隨著全面建成小康社會這“第一百年目標”的實現(xiàn)，人民物質生活得到了基本滿足，在面臨非剛性消費時，人們更傾向于獲得非物質性、精神層面上的滿足。這一消費傾向是產(chǎn)業(yè)融合的根本動因和最終目的。安徽省廣德市毗鄰宜興、長興、安吉、杭州，這些地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平均較高，具有良好的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)基礎和巨大的潛在市場。此外，這些地區(qū)開發(fā)歷史較長，產(chǎn)業(yè)布局模式相對固定，難以進行產(chǎn)業(yè)二次融合，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入相對停滯階段。安徽省廣德市在2018年發(fā)布的《廣德縣全域旅游規(guī)劃》中首次提出發(fā)展全域旅游這一開發(fā)戰(zhàn)略，現(xiàn)廣德市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)布局仍處于探索謀劃階段，整個地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)融合模式還未定型，可塑性較強，發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

2安徽省v德市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的劣勢。

2.1區(qū)域發(fā)展不平衡。

安徽省廣德市于2019年和2021年被評為中國綜合實力百強縣市，整體經(jīng)濟實力強勁，但不容忽視的是：廣德市區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展極度不平衡，南北差異顯著。例如，南部鄉(xiāng)鎮(zhèn)柏墊鎮(zhèn)因基本農(nóng)田占土地總量比例高，無法進行大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)而只能以農(nóng)業(yè)、竹制品加工業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)，2019年全年的財政收入為3492萬元。與之形成鮮明對比的是北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)新杭鎮(zhèn)，其支柱產(chǎn)業(yè)為采礦業(yè)與重工業(yè)，2019年僅1―10月的財政收入達到12.18億元，兩者相差接近35倍。不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)間財政收入存在巨大差異，其直接后果是財政收入情況較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有足夠的預算規(guī)劃、建設與維護基礎設施，而財政收入較差的鄉(xiāng)鎮(zhèn)在基礎設施建設的全過程中因資金問題畏手畏腳、舉步維艱。

2.2同質化嚴重。

無論是何種旅游開發(fā)方式，其核心要義都在于人為制造一種資源感知上的差異并借此讓自身旅游產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的獨特屬性與別樣價值得到突顯，最終目的都是吸引規(guī)?；挠慰腿后w前來游玩，實現(xiàn)開發(fā)――游玩――二次開發(fā)這一正反饋循環(huán)。這里的同質化所特指的是旅游產(chǎn)品開發(fā)方式的單一化、模式化與固定化。安徽省廣德市雖然擁有著豐富的旅游資源，但開發(fā)模式較為單一，其開發(fā)類型始終離不開農(nóng)家樂、紀念館、采摘園等，此類開發(fā)方式都極易被復制，具有極強的可替代性，導致其無法讓廣德市的旅游產(chǎn)業(yè)同周邊地區(qū)形成顯著差異，最終讓廣德市的鄉(xiāng)村旅游始終是江浙旅游的“備選項”。

從中國經(jīng)濟社會發(fā)展演進過程來看，“十三五”從根本上解決農(nóng)村貧困問題的背景。

據(jù)筆者觀察，我國經(jīng)濟發(fā)展政策的變化大概經(jīng)歷了這樣一個發(fā)展演變的過程。

從1978年到2000年，雖然在這個階段有關社會公平和環(huán)境的問題也一直是我國經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要內(nèi)容，但這個階段嚴格上講還是以經(jīng)濟發(fā)展為中心的。確保經(jīng)濟的增長也一直是這個階段經(jīng)濟社會發(fā)展的主要內(nèi)容，所以，從經(jīng)濟、社會、環(huán)境和政治發(fā)展綜合的角度看，改革開放以后的二十幾年，基本遵循了“發(fā)展是硬道理”的邏輯。在此期間，由于資本的長期性短缺，同時經(jīng)濟發(fā)展又需要大量的資金，所以無法為社會保障和環(huán)境保護提供足夠的資金。應該說對社會保障和扶貧在客觀上還做不到大面積的覆蓋。但隨著經(jīng)濟的快速增長，城鄉(xiāng)差別開始逐漸擴大，貧富差別日益嚴重，農(nóng)村的普遍性貧困逐漸開始轉化為地域性、群體性貧困。

從2001年到2013年，這個階段是從經(jīng)濟發(fā)展為中心向可持續(xù)和包容性的發(fā)展為主的過渡性階段。進入21世紀以來，“三農(nóng)”問題、城鄉(xiāng)差別問題、環(huán)境問題等比以往更加明顯地顯現(xiàn)出來。社會各界對于社會公平和城鄉(xiāng)差別為核心的經(jīng)濟社會發(fā)展問題反映十分強烈。在此情況下，經(jīng)濟社會發(fā)展的政策開始由以經(jīng)濟發(fā)展為中心向更加包容的發(fā)展階段轉化。之所以能產(chǎn)生這個轉變，主要原因還在于經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)積累了相當多的財富，特別是中國加入wto以來，貿(mào)易紅利劇增，城市化迅速推進導致農(nóng)業(yè)勞動力大量轉移，農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的份額下降。這個轉變最為明顯的標志是農(nóng)村稅費改革、一系列農(nóng)村社會保障政策的出臺，以及對資源和環(huán)境保護措施的切實重視。

大致從2013年至今，我國的經(jīng)濟社會發(fā)展開始步入到追求可持續(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展為主的階段。在這個階段，人口結構、產(chǎn)業(yè)結構和社會結構出現(xiàn)了根本性的變化。福利分配的格局等問題已經(jīng)演化成了經(jīng)濟社會發(fā)展的主要問題?？沙掷m(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展已經(jīng)成為了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然選擇。五中全會所通過的《中共中央關于國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》，標志著我國經(jīng)濟社會發(fā)展將全面進入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、生態(tài)文明建設和黨的建設五位一體的綜合發(fā)展階段。其中，“十三五”規(guī)劃建議提出的到2020年實現(xiàn)現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的目標也標志著發(fā)展條件趨于成熟的情況下，困擾經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展的農(nóng)村貧困問題有望在較短的時間得以緩解。這也是中央決定從根本上解決農(nóng)村貧困問題的背景。

當前農(nóng)村的貧困狀況。

目前農(nóng)村的貧困主要是在經(jīng)濟發(fā)展過程中由于收入分配機制不公平所造成的收入和總體福利的差異而呈現(xiàn)的絕對和相對的貧困狀態(tài)。總體上來說，農(nóng)村存在著兩種類型的貧困。

一種類型的貧困屬于所謂轉型性的貧困。我們也可以稱之為過渡性貧困或短期性貧困，主要是由于快速的工業(yè)化、城市化以及出現(xiàn)了不可預見的災害等導致經(jīng)濟收入的損失，從而引發(fā)福利的缺失。隨著制約其收入因素的消失以及有利的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境，其中很大一部分人可以走出貧困，當然這部分群體中還有一部分可能會因為各種因素而轉變?yōu)殚L期性貧困。

第二種類型的貧困屬于所謂長期性貧困。這部分群體是隨著經(jīng)濟的發(fā)展不能在經(jīng)濟活動中受益并長期處于很低收入水平，加之社會保障缺乏，從而逐漸被沉淀到收入和福利底層的群體。這部分貧困群體構成了貧困群體的存量部分，而每年由短期性貧困轉變?yōu)殚L期性貧困的群體構成了貧困群體的增量部分，兩者共同構成了所謂的長期性絕對貧困群體。這部分群體有的是完全沒有能力的群體，需要社會保障的支持;還有一部分則是雖有能力，但在結構性因素的影響下無法自己走出貧困。

所要指出的是，不僅相對貧困會長期存在，而且，只要社會保障做不到全覆蓋，絕對貧困也會長期存在。從福利角度看，只有當衣、食、住、教、醫(yī)的基本保障做到人人覆蓋，而且其標準能做到按照全社會的福利水平逐年調整，絕對貧困才有可能消除。所以，從某種意義上說，區(qū)分絕對貧困和相對貧困的意義并不很大，但是，界定短期性貧困和長期性貧困則會有很大的政策含義。雖然長期性絕對貧困人口在全國農(nóng)村均有分布，但由于社會保障制度在不同地區(qū)落實的情況不同，發(fā)達地區(qū)的絕對貧困人口數(shù)量較少，且代際傳遞的趨勢基本消失，而大量的長期性絕對貧困人口主要分布在邊遠的山區(qū)和落后地區(qū)，而且有代際傳遞的傾向，這是扶貧工作的難點。

精準扶貧需要綜合的措施配套。

五中全會對扶貧工作提出了三個具體的目標：一是按照現(xiàn)行標準下的貧困人口脫貧，二是貧困縣全部脫帽，三是解決區(qū)域性整體貧困問題。這應該是涉及到了農(nóng)村貧困問題的幾個核心。中央之所以能提出這樣的系統(tǒng)目標，主要原因在于以下幾個方面。

首先，到2020年，7000萬貧困人口的年純收入要高于現(xiàn)行扶貧標準的2300元。這個目標的實現(xiàn)應該沒有太大問題。因為這部分群體中不同人口的收入離2300元的距離是不同的，大部分人口的貧困距離并非很大。幾年之間收入超過貧困線是現(xiàn)實的。問題是，這7000萬人口大都是處于多元貧困狀態(tài)。他們的住房、醫(yī)療、教育、基礎設施等方面均十分落后。如果按照多元貧困的標準來監(jiān)測，不是說脫貧不可能，可能難度就比較大。所以，中央在建議中提出了貧困人口資產(chǎn)增值的扶持問題，貧困家庭高中免除學雜費和困難學生資助全覆蓋，基本醫(yī)療制度城鄉(xiāng)全覆蓋和全面實施城鄉(xiāng)居民大病保險制度等。從某種意義上說，這部分貧困人口的真正脫貧還取決于這些措施的落實和實施。而這些措施的落實和實施則是一個比較大的系統(tǒng)工程，需要對國家的治理體系進行改革。

其次，貧困縣的設置是特定條件下的產(chǎn)物，主要是基于改革開放初期由于地域自然條件不同等出現(xiàn)的地區(qū)間的發(fā)展差異而設定的、一個有限度的扶貧瞄準單元。經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展，貧困縣設置的問題越來越多。在資源博弈、進入退出等方面出現(xiàn)了很大的制度性異化。隨著包容性發(fā)展議程的實施，全國的每個縣均需要將本地區(qū)貧困人口的脫貧作為其發(fā)展工作的重要內(nèi)容。通過五年的努力，將現(xiàn)有貧困縣的制度設置從貧困機制中全面退出，將有利于國家和地方扶貧資源的公平分配和改善精準扶貧的瞄準程度。

最后，通過基礎設施的投入、生態(tài)建設、環(huán)境補償機制、綠色經(jīng)濟的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等新的增長機制，特別是通過美麗鄉(xiāng)村建設和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進，可以有效改善區(qū)域性的整體貧困狀態(tài)。在我國貧困人口絕對數(shù)量很大的情況下，還不能夠過早地推進以工資轉移為主要內(nèi)容的扶貧戰(zhàn)略，仍需要借助兩個大的經(jīng)濟發(fā)展條件：一是國家宏觀經(jīng)濟的發(fā)展;二是為貧困地區(qū)和貧困人口而設定的特殊的經(jīng)濟發(fā)展扶持條件。這意味著，如果能把農(nóng)村基礎設施建設、生態(tài)文明建設、美麗鄉(xiāng)村建設等與貧困地區(qū)的脫貧有機聯(lián)系在一起，將會加速區(qū)域性整體貧困的脫貧速度。這方面的工作目前在很多地方已經(jīng)起步，但是如何增強資源整合仍然需要中央和地方加強協(xié)調機制的作用。

什么是共同富裕？我認為包含兩個層面，既要物質上共同富裕，又要精神上共同富裕。

物質層面，關系到百姓的衣食住行用，讓生活有保障，是共同富裕的首要任務和基本內(nèi)涵。而精神層面，則是讓生活有溫度，是共同富裕必不可少的有機組成部分。

作為一名基層民情民訪代辦站代辦員，我覺得精神層面更需要得到關注，精神富有比物質富有更重要。在我從事代辦員這些年，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在人們的生活基本都有保障了，但文化生活方面，特別是老年人，還有待進一步豐富。社會矛盾減少了，鄰里關系更和睦了，社區(qū)”一家親，相處有禮有節(jié)，走到哪都有家的溫暖，這是我理解的精神層面的共同富裕。

如何推進精神層面的共同富裕建設，我認為，首先要提高人的素養(yǎng)，加強思想道德建設。鄧小平在改革開放之初提出：讓一部分人先富起來，然后讓他們帶動大家一起致富，走共同富裕道路。這就要提升人們的社會責任感，積極主動幫助沒有富裕的人一起進步，一起提高生活水平。

其次要加強社會基層治理工作。凡事以”和為貴。和諧社會是共同富裕的政治保障。如今我所做的，就是每天接待需要化解矛盾糾紛的群眾，將社會不穩(wěn)定因素阻止在萌芽狀態(tài)。在調解中，時間非常寶貴，在矛盾產(chǎn)生初期就想方設法去化解，避免小糾紛演變成大矛盾，進而導致悲劇出現(xiàn)。從事調解工作已經(jīng)八年多，我希望更多人加入到這個隊伍，敢于面對矛盾糾紛，傳播好人好事的正能量，讓這社會充滿愛。

同時，要加大對老年人，特別是獨居老人的人文關懷，給予他們更多關愛?，F(xiàn)實中，我經(jīng)常碰到有老人因為缺少子女的陪伴，被一些打著健康保健、外出旅游幌子的騙子鉆了空子，多年攢下的積蓄全被騙走。對子女來說，在外打拼不易，工作在繁忙也要多設身處地考慮老人的感受與現(xiàn)實困難，即便不能?；丶铱纯?，也經(jīng)常打電話回家。對基層組織和社區(qū)來說，可以組織志愿者隊伍，多開展一些文藝活動，為老人送去歡樂，有條件的還可以建設一些活動中心與養(yǎng)老公寓。

摘要：共同富裕是馬克思在對共產(chǎn)主義的設想中提出來的。社會主義的“富?！笔窃诮⒃谏a(chǎn)資料公有制基礎上的按勞分配的“富?！保巧鐣髁x的共同富裕依然存在部分差距，按勞分配依舊存在缺陷，只有共產(chǎn)主義按需分配的分配方式才是真正沒有差距的分配方式，共產(chǎn)主義的富裕才是真正的共同富裕。

工人階級打破資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級的政權是實現(xiàn)自身利益的基礎，只有在生產(chǎn)資料國家所有的基礎上才能夠擺脫經(jīng)濟上的一切不平等，這是實現(xiàn)共同富裕的政治前提，是實現(xiàn)共同富裕的保證，同時，共同富裕的實現(xiàn)還需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎。

1馬克思對共同富裕的理解。

生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應的不平等的分配方式直接導致了資本主義社會貧富差距的產(chǎn)生，馬克思在對資本主義社會進行仔細的剖析后發(fā)現(xiàn)：貧富差距產(chǎn)生的直接來源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間激烈的階級斗爭，對資本主義的批判同時是對共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來，無產(chǎn)階級要擺脫資產(chǎn)階級的壓迫首先要通過無產(chǎn)階級革命取得國家政權，將剝削階級變?yōu)閯趧诱唠A級，將舊的生產(chǎn)關系進行徹底的變革，使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關系下得到發(fā)展。一方面，這種新的生產(chǎn)關系使社會生產(chǎn)按照全體社會成員的需求進行，同時這種社會生產(chǎn)力也能夠滿足社會成員的需要，另一方面，剝削和壓迫在新的社會形態(tài)下也被徹底的消滅，工人階級和資產(chǎn)階級的對抗消失了，不平等的所有制關系和分配關系消失了，社會財富占有上的差距也就會隨著社會的發(fā)展逐漸消失。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會主義的生產(chǎn)關系的特征，“共同”規(guī)定了“富?！钡闹黧w是全體社會成員，共同性是共同富裕的一個重要屬性，這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開來。共同性是建立在生產(chǎn)資料國家所有基礎之上的，只有國家占有生產(chǎn)資料，只有全社會成員共同通過勞動參與生產(chǎn)，富裕才是共同的富裕。同時，共同性意味著階級壓迫的終結，意味著通過階級統(tǒng)治占有他人勞動產(chǎn)品的時代的終結，在生產(chǎn)資料國家有制的基礎上，全體社會成員都是勞動者階級，也就不存在階級壓迫。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求，體現(xiàn)出社會主義在生產(chǎn)力方面的特征?！案辉！币?guī)定了社會成員占有物質財富的程度，體現(xiàn)出社會成員生活水平的普遍提高?！案辉！笔且陨鐣a(chǎn)力的發(fā)展和社會產(chǎn)品的豐富作為基礎的，富裕是物質生活領域的富裕。物質生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵，物質生活資料的豐富需要社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來，在生產(chǎn)資料社會國家所有的條件下，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質財富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提，高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力能夠給社會提供巨大的物質財富，生產(chǎn)力的發(fā)展和機器的普遍采用能夠使勞動者從生產(chǎn)過程中解脫出來，從而能夠使勞動者獲得在其他領域發(fā)展的機會。另外，生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會矛盾的手段，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在物質生活領域的一切矛盾，同樣，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在社會財富占有差距上的矛盾。

共同富裕有不同的發(fā)展階段，在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會主義，在社會主義階段上生產(chǎn)資料的社會占有已經(jīng)實現(xiàn)，但是在這個階段上不平等的因素還是存在的，參與生產(chǎn)過程的勞動量是進行分配的唯一根據(jù)，在按勞分配中社會成員更容易表現(xiàn)為勞動者，從而社會成員參與生產(chǎn)的勞動強度和勞動量的差異會導致社會成員財富占有的差距，這種分配方式忽略了社會成員在身體素質和家庭狀況上的差異，在一定程度上忽視了人的主體性，但是在社會主義的階段社會成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會成員在生理層面的差距，對資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來說是一大進步。馬克思對這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的，在共產(chǎn)主義社會中勞動者各盡所能，按需分配，在按需分配下社會成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時，共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會主義按勞分配的原則，勞動依舊是社會成員參與分配的前提，但是與社會主義不同的是，在共產(chǎn)主義社會中勞動是自覺自主的勞動，是作為“第一需要”的勞動。

2中國特色社會主義的共同富裕。

共同富裕是目標，同時也是過程。共同富裕實現(xiàn)的過程是收入貧富差距不斷解決的過程，收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決，共同富裕需要在推動生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關系的變革中得到實現(xiàn)，這將是一個漫長的過程。同時，貧富差距的出現(xiàn)是我國社會主義初級階段基本國情決定的，并將在社會主義初級階段長期存在，會隨著社會主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是，收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對共同富裕的否定，首先改革開放以來我國的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn)，改革開放以來的發(fā)展成果由全體人民共享，人民群眾生活水平顯著普遍提高，其次，共同富裕不是社會成員在社會財富占有量上的完全相同，也不是各個地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步，我國的基本國情和地域優(yōu)勢決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部，城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國情不符合實際情況的。

共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。政府在促進地區(qū)協(xié)調發(fā)展、收入調節(jié)、消除絕對貧困、社會保障方面起到?jīng)Q定性的作用，同時個人的努力對解決收入差距、實現(xiàn)個人價值方面也起到?jīng)Q定性作用，因此共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。

參考文獻：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].北京：人民出版社，2016.

作者簡介：趙自文（1995-），男，湖北人，研究生在讀，研究方向：馬克思主義基本原理。

推進共同富裕論文篇十

摘要：共同富裕是馬克思在對共產(chǎn)主義的設想中提出來的。社會主義的“富?！笔窃诮⒃谏a(chǎn)資料公有制基礎上的按勞分配的“富裕”，但是社會主義的共同富裕依然存在部分差距，按勞分配依舊存在缺陷，只有共產(chǎn)主義按需分配的分配方式才是真正沒有差距的分配方式，共產(chǎn)主義的富裕才是真正的共同富裕。

工人階級打破資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級的政權是實現(xiàn)自身利益的基礎，只有在生產(chǎn)資料國家所有的基礎上才能夠擺脫經(jīng)濟上的一切不平等，這是實現(xiàn)共同富裕的政治前提，是實現(xiàn)共同富裕的保證，同時，共同富裕的實現(xiàn)還需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎。

1馬克思對共同富裕的理解。

生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應的不平等的分配方式直接導致了資本主義社會貧富差距的產(chǎn)生，馬克思在對資本主義社會進行仔細的剖析后發(fā)現(xiàn)：貧富差距產(chǎn)生的直接來源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間激烈的階級斗爭，對資本主義的批判同時是對共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來，無產(chǎn)階級要擺脫資產(chǎn)階級的壓迫首先要通過無產(chǎn)階級革命取得國家政權，將剝削階級變?yōu)閯趧诱唠A級，將舊的生產(chǎn)關系進行徹底的變革，使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關系下得到發(fā)展。一方面，這種新的生產(chǎn)關系使社會生產(chǎn)按照全體社會成員的需求進行，同時這種社會生產(chǎn)力也能夠滿足社會成員的需要，另一方面，剝削和壓迫在新的社會形態(tài)下也被徹底的消滅，工人階級和資產(chǎn)階級的對抗消失了，不平等的所有制關系和分配關系消失了，社會財富占有上的差距也就會隨著社會的發(fā)展逐漸消失。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會主義的生產(chǎn)關系的特征，“共同”規(guī)定了“富裕”的主體是全體社會成員，共同性是共同富裕的一個重要屬性，這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開來。共同性是建立在生產(chǎn)資料國家所有基礎之上的，只有國家占有生產(chǎn)資料，只有全社會成員共同通過勞動參與生產(chǎn)，富裕才是共同的富裕。同時，共同性意味著階級壓迫的終結，意味著通過階級統(tǒng)治占有他人勞動產(chǎn)品的時代的終結，在生產(chǎn)資料國家有制的基礎上，全體社會成員都是勞動者階級，也就不存在階級壓迫。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求，體現(xiàn)出社會主義在生產(chǎn)力方面的特征?！案辉！币?guī)定了社會成員占有物質財富的程度，體現(xiàn)出社會成員生活水平的普遍提高?！案辉！笔且陨鐣a(chǎn)力的發(fā)展和社會產(chǎn)品的豐富作為基礎的，富裕是物質生活領域的富裕。物質生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵，物質生活資料的豐富需要社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來，在生產(chǎn)資料社會國家所有的條件下，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質財富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提，高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力能夠給社會提供巨大的物質財富，生產(chǎn)力的發(fā)展和機器的普遍采用能夠使勞動者從生產(chǎn)過程中解脫出來，從而能夠使勞動者獲得在其他領域發(fā)展的機會。另外，生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會矛盾的手段，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在物質生活領域的一切矛盾，同樣，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在社會財富占有差距上的矛盾。

共同富裕有不同的發(fā)展階段，在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會主義，在社會主義階段上生產(chǎn)資料的社會占有已經(jīng)實現(xiàn)，但是在這個階段上不平等的因素還是存在的，參與生產(chǎn)過程的勞動量是進行分配的唯一根據(jù)，在按勞分配中社會成員更容易表現(xiàn)為勞動者，從而社會成員參與生產(chǎn)的勞動強度和勞動量的差異會導致社會成員財富占有的差距，這種分配方式忽略了社會成員在身體素質和家庭狀況上的差異，在一定程度上忽視了人的主體性，但是在社會主義的階段社會成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會成員在生理層面的差距，對資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來說是一大進步。馬克思對這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的，在共產(chǎn)主義社會中勞動者各盡所能，按需分配，在按需分配下社會成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時，共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會主義按勞分配的原則，勞動依舊是社會成員參與分配的前提，但是與社會主義不同的是，在共產(chǎn)主義社會中勞動是自覺自主的勞動，是作為“第一需要”的勞動。

2中國特色社會主義的共同富裕。

共同富裕是目標，同時也是過程。共同富裕實現(xiàn)的過程是收入貧富差距不斷解決的過程，收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決，共同富裕需要在推動生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關系的變革中得到實現(xiàn)，這將是一個漫長的過程。同時，貧富差距的出現(xiàn)是我國社會主義初級階段基本國情決定的，并將在社會主義初級階段長期存在，會隨著社會主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是，收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對共同富裕的否定，首先改革開放以來我國的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn)，改革開放以來的發(fā)展成果由全體人民共享，人民群眾生活水平顯著普遍提高，其次，共同富裕不是社會成員在社會財富占有量上的完全相同，也不是各個地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步，我國的基本國情和地域優(yōu)勢決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部，城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國情不符合實際情況的。

共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。政府在促進地區(qū)協(xié)調發(fā)展、收入調節(jié)、消除絕對貧困、社會保障方面起到?jīng)Q定性的作用，同時個人的努力對解決收入差距、實現(xiàn)個人價值方面也起到?jīng)Q定性作用，因此共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。

參考文獻：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].北京：人民出版社，2016.

作者簡介：趙自文（1995-），男，湖北人，研究生在讀，研究方向：馬克思主義基本原理。

摘要：堅持在共同富裕背景下推進鄉(xiāng)村旅游開發(fā)有助于鞏固脫貧攻堅成果、縮小鄉(xiāng)村收入差距、創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游開發(fā)方式、推進共同富裕階段性目標實現(xiàn)。安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)存在區(qū)域發(fā)展不平衡、同質化嚴重、開發(fā)層級初級等問題。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中堅持推進基礎設施建設、創(chuàng)新開發(fā)模式、融入文化內(nèi)涵、完善融資體系等策略，為中部地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提供了模式借鑒，有助于共同富裕階段性目標如期實現(xiàn)。

根據(jù)北京第二外國語學院中國文化和旅游大數(shù)據(jù)研究院研究報告可以得知：中國文旅產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展水平在不斷提升，文旅融合發(fā)展成為主態(tài)勢。鄉(xiāng)村旅游指的是旅游主體在鄉(xiāng)村地區(qū)進行，以獲得旅游產(chǎn)品或旅游服務為目的的短暫居留活動。在全面建成小康社會的基礎上，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施并最終實現(xiàn)共同富裕的時代新起點上，以推動鄉(xiāng)村旅游、開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)、促進文旅融合為核心的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)顯露出獨特的歷史地位和時代價值。

1安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的優(yōu)勢。

1.1旅游資源豐富。

安徽省廣德市的旅游資源從宏觀層面出發(fā)可分為“一核兩區(qū)三圈”，其中一核指的是以盧湖、甘溪溝為主體的盧湖旅游度假區(qū);兩區(qū)指的是太極洞旅游區(qū)和茅田山旅游區(qū);三圈指的是北部生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游圈、中部特色文化旅游圈、南部山野風光旅游圈;從微觀層面而言，其可劃分為景區(qū)園林、山峰寺廟、人文遺址三類。其中較為著名的有太極洞風景區(qū)、英烈山紀念館、603探空火箭基地等。安徽省廣德市的旅游資源在空間分布上相對平均，旅游資源組合利用率高，能夠最大限度釋放旅游產(chǎn)業(yè)潛力。區(qū)域內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色分明，構成了廣德市整體旅游資源的豐富種類與多樣層次，為廣德市開展全域旅游奠定了資源基礎。

1.2歷史底蘊深厚。

安徽省廣德市有著1800多年的歷史，歷史底蘊深厚。廣德因獨特的地理位置和地質條件在中國歷史上占據(jù)著極高的戰(zhàn)略地位。比如在淞滬會戰(zhàn)時期，于此地爆發(fā)了廣德保衛(wèi)戰(zhàn)，遲滯了日軍對南京的進攻，保存了中國軍隊的有生力量，為持續(xù)抗戰(zhàn)創(chuàng)造了條件;在20世紀六七十年代，由于中蘇交惡以及美國在東南沿海動作頻繁，我國開展了全國范圍內(nèi)的“三線”建設，在這一國家戰(zhàn)略中，安徽廣德承接了中線的軍事生產(chǎn)任務，為我國的國防事業(yè)作出了重要貢獻;在新中國成立之初，國家時刻面臨著西方世界的核壟斷和核訛詐風險，國家綜合考慮各方面因素，在廣德市誓節(jié)鎮(zhèn)建成我國第一個火箭發(fā)射基地并于1964年成功發(fā)射了第一枚內(nèi)載小白鼠的生物探空火箭，為我國的核導彈事業(yè)作出了基礎性貢獻。從歷史縱向出發(fā)不難看出：廣德在中國近現(xiàn)代重大歷史進程中始終占據(jù)著一席之地，具有厚重的歷史底蘊。

1.3區(qū)位條件優(yōu)越。

區(qū)位條件對于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟有著舉足輕重的影響，直接關系到開發(fā)可行性和實施難度。安徽省廣德市位于蘇浙皖三省交界處，是安徽省承接長三角一體化高質量發(fā)展的縣域排頭兵，旅游產(chǎn)業(yè)營商環(huán)境優(yōu)越，生產(chǎn)要素流動順暢，讓旅游開發(fā)企業(yè)能夠“引得來，留得住”?！笆濉逼陂g，廣德依托區(qū)位優(yōu)勢，建成了“兩山”理論轉化樣板區(qū)、文化旅游休閑康養(yǎng)基地、“生態(tài)綠+文化紅”精美旅游畫廊等旅游范例，讓鄉(xiāng)村旅游融入生產(chǎn)生活的各個領域，并分別于2020年和2021年獲評長三角最佳文旅融合城市、中國最美縣域。廣德市為長三角地區(qū)鄉(xiāng)村旅游提供了多樣選項，有著廣闊的開發(fā)前景。區(qū)位條件優(yōu)越，開發(fā)前景廣闊。

1.4產(chǎn)業(yè)融合基礎好。

產(chǎn)業(yè)融合是鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的新趨勢和時代選擇，從產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度，倡導實行相互滲透、交叉和重組的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。隨著全面建成小康社會這“第一百年目標”的實現(xiàn)，人民物質生活得到了基本滿足，在面臨非剛性消費時，人們更傾向于獲得非物質性、精神層面上的滿足。這一消費傾向是產(chǎn)業(yè)融合的根本動因和最終目的。安徽省廣德市毗鄰宜興、長興、安吉、杭州，這些地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平均較高，具有良好的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)基礎和巨大的潛在市場。此外，這些地區(qū)開發(fā)歷史較長，產(chǎn)業(yè)布局模式相對固定，難以進行產(chǎn)業(yè)二次融合，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入相對停滯階段。安徽省廣德市在2018年發(fā)布的《廣德縣全域旅游規(guī)劃》中首次提出發(fā)展全域旅游這一開發(fā)戰(zhàn)略，現(xiàn)廣德市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)布局仍處于探索謀劃階段，整個地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)融合模式還未定型，可塑性較強，發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

2安徽省v德市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的劣勢。

2.1區(qū)域發(fā)展不平衡。

安徽省廣德市于2019年和2021年被評為中國綜合實力百強縣市，整體經(jīng)濟實力強勁，但不容忽視的是：廣德市區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展極度不平衡，南北差異顯著。例如，南部鄉(xiāng)鎮(zhèn)柏墊鎮(zhèn)因基本農(nóng)田占土地總量比例高，無法進行大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)而只能以農(nóng)業(yè)、竹制品加工業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)，2019年全年的財政收入為3492萬元。與之形成鮮明對比的是北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)新杭鎮(zhèn)，其支柱產(chǎn)業(yè)為采礦業(yè)與重工業(yè)，2019年僅1―10月的財政收入達到12.18億元，兩者相差接近35倍。不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)間財政收入存在巨大差異，其直接后果是財政收入情況較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有足夠的預算規(guī)劃、建設與維護基礎設施，而財政收入較差的鄉(xiāng)鎮(zhèn)在基礎設施建設的全過程中因資金問題畏手畏腳、舉步維艱。

2.2同質化嚴重。

無論是何種旅游開發(fā)方式，其核心要義都在于人為制造一種資源感知上的差異并借此讓自身旅游產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的獨特屬性與別樣價值得到突顯，最終目的都是吸引規(guī)?；挠慰腿后w前來游玩，實現(xiàn)開發(fā)――游玩――二次開發(fā)這一正反饋循環(huán)。這里的同質化所特指的是旅游產(chǎn)品開發(fā)方式的單一化、模式化與固定化。安徽省廣德市雖然擁有著豐富的旅游資源，但開發(fā)模式較為單一，其開發(fā)類型始終離不開農(nóng)家樂、紀念館、采摘園等，此類開發(fā)方式都極易被復制，具有極強的可替代性，導致其無法讓廣德市的旅游產(chǎn)業(yè)同周邊地區(qū)形成顯著差異，最終讓廣德市的鄉(xiāng)村旅游始終是江浙旅游的“備選項”。

[摘要]共同富裕致力于讓改革發(fā)展成果惠及全體人民，這既是中國特色社會主義的本質要求，也是我國經(jīng)濟轉向高質量發(fā)展的應有之義。推進經(jīng)濟高質量發(fā)展創(chuàng)造更加豐富的物質財富與精神財富，成為實現(xiàn)共同富裕的必然戰(zhàn)略選擇。浙江共同富裕示范區(qū)探索出的高水平創(chuàng)新、生態(tài)文明建設、城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調發(fā)展等為我國其他地方實現(xiàn)共同富裕提供了有益借鑒。立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構建新發(fā)展格局，創(chuàng)新驅動、綠色低碳、高水平對外開放、數(shù)字技術賦能、公平分配等是助力經(jīng)濟高質量發(fā)展的關鍵所在，也是推動實現(xiàn)共同富裕的重要途徑。

袁藝清碩士研究生西南財經(jīng)大學經(jīng)濟學院成都611130。

黨的十九大指出，我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段。站在“兩個一百年”歷史交匯點，把握“兩個大局”是新時代實現(xiàn)經(jīng)濟高質量發(fā)展的必然遵循。2020年，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)兩年超過1萬美元，國內(nèi)生產(chǎn)總值突破100萬億元;中等收入群體規(guī)模達到4億人，約占我國總人口數(shù)的30%。與此同時，我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，需要通過經(jīng)濟高質量發(fā)展來促進發(fā)展的平衡性、包容性和協(xié)調性，進而推動實現(xiàn)共同富裕。

學界圍繞高質量發(fā)展與共同富裕的研究主要聚焦于厘清內(nèi)涵、彰顯意義、實現(xiàn)路徑等方面。王一鳴（2020）認為高質量發(fā)展階段的主要特征是質量追趕、結構升級、創(chuàng)新驅動、共同富裕和綠色發(fā)展1”。高培勇等（2020）指出高質量發(fā)展體現(xiàn)出高度現(xiàn)代性，報酬遞增、可持續(xù)是其重要特征，強調構建技術競爭優(yōu)勢2）。張軍擴等（2019）認為高質量發(fā)展階段的目標是高效、公平和可持續(xù)，需警惕發(fā)展質量不高引致的中等收入陷阱，強調推動高質量發(fā)展是跨越中等收入陷阱的必然要求，是滿足人民對美好生活向往的根本途徑，是在百年未有之大變局中搶占戰(zhàn)略制高點的重要途徑3）。曾憲奎（2019）認為高質量發(fā)展實質是高速增長方式的轉換升級，是由粗放型經(jīng)濟增長模式向集約型經(jīng)濟增長模式轉變[”。也有學者指出科學認識經(jīng)濟發(fā)展的客觀進程和滿足融入世界經(jīng)濟的需要也助推我國加快了實現(xiàn)高質量發(fā)展的腳步5），強調高質量發(fā)展需要注入新動力，創(chuàng)新引領在供給側發(fā)力，人民向往在需求側翹首6）。在共同富裕方面，改革開放初期，我國倡導并實行了允許一部分人先富起來、先富帶動后富的政策，但由于產(chǎn)權制度的缺陷，我國財富與收入差距不斷擴大。為此，學者們提出應推動構建以勞資共享為核心的現(xiàn)代產(chǎn)權制度，以制度創(chuàng)新推進共同富?！薄Ｓ谡螌用?，共同富裕代表了國強民富的社會主義社會契約，是我們黨的莊嚴承諾與奮斗旗幟。于經(jīng)濟層面，共同富裕表明了由全體人民共創(chuàng)共享物質與精神成果，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，迎接多維幸福生活。于社會層面，共同富裕意味著中等收入階層在數(shù)量上的主體地位，形成和諧穩(wěn)定的橄欖型社會結構。實現(xiàn)共同富裕應積極致力于“提低、擴中、調高”，在高質量發(fā)展進程中持續(xù)提高人均收入水平，縮小人群、地區(qū)和城鄉(xiāng)差距8）。劉洋（2019）認為實現(xiàn)共享需要牢牢抓住兩個方面，一是以創(chuàng)新驅動發(fā)展“做大蛋糕”，二是以優(yōu)化社會主義經(jīng)濟制度“分好蛋糕9）。還有學者指出我國消除絕對貧困，脫貧攻堅不是終點，脫貧成果還需進一步筑牢。對于形成橄欖型收入分配格局，我國也仍有較長的距離。

經(jīng)濟高質量發(fā)展和共同富裕是緊密聯(lián)系的兩個命題，經(jīng)濟高質量發(fā)展是實現(xiàn)共同富裕的重要抓手，更是實現(xiàn)共同富裕的必然要求和重要保障。經(jīng)濟高質量發(fā)展以五大新發(fā)展理念為基本遵循，探討共同富裕也不能脫離我國發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實語境。如何以經(jīng)濟高質量發(fā)展扎實推進共同富裕？依托于既有研究，本文從創(chuàng)造財富、共享發(fā)展、經(jīng)濟運行這三個方面分析經(jīng)濟高質量發(fā)展促進共同富裕的邏輯鏈條，探究經(jīng)濟高質量發(fā)展對于實現(xiàn)共同富裕的理論邏輯。據(jù)此，本文提出既要充分學習借鑒先行示范區(qū)的成功經(jīng)驗，還應全力實現(xiàn)經(jīng)濟高質量發(fā)展以扎實推進共同富裕，這是一個持續(xù)尋求最優(yōu)解的過程。值得引起注意的是，現(xiàn)實地看，實現(xiàn)共同富裕的道路依舊充滿挑戰(zhàn)與驚險，需要各方長久努力。

1.經(jīng)濟高質量發(fā)展是創(chuàng)造更多物質財富和精神財富的前提。

共同富裕中的“富?！卑瑑删S度，一是物質層面的富足，二是精神層面的豐裕。人民渴望獲得物質財富以安穩(wěn)生活，也希冀收獲精神財富以充實自我，這是人民對實現(xiàn)自身全面發(fā)展的訴求，也是對美好生活的向往。人民對美好生活的向往里蘊藏著多樣化、個性化的需求，美好生活具有多維內(nèi)涵，環(huán)境質量、社會治理、公共服務等都是新時代人民更加注重的生活特質。因此，隨著人民收入水平不斷提高、物質財富的積累，人民對經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)等方面的需求日益高漲，這對社會產(chǎn)品的供給端提出了更高的要求。從物質層面、數(shù)量層面來評判，這一類型的產(chǎn)品供給在如今看來似乎已不存在什么挑戰(zhàn)，而精神層面、質量層面的產(chǎn)品供給則存在一定的缺口。經(jīng)濟高質量發(fā)展應秉持數(shù)量和質量并行、更加注重質量的理念，意欲提供數(shù)量更多、質量更優(yōu)的物質產(chǎn)品和精神文化產(chǎn)品。

供給側結構性改革于供給端發(fā)力，以提高供給質量為突破口。供給側結構性改革和構建新發(fā)展格局是經(jīng)濟高質量發(fā)展的重要支撐，二者的加持加快了經(jīng)濟高質量發(fā)展的步伐，有利于助推高質量發(fā)展為人民創(chuàng)造出更多優(yōu)質的物質財富和精神財富。在生態(tài)環(huán)境、資源能源制約不斷強化的形勢下，生產(chǎn)要素的成本變得愈發(fā)高昂。與此同時，作為市場微觀主體的企業(yè)在自主創(chuàng)新方面存在一定短板，這意味著過去那種粗放型的“三高”發(fā)展模式難再有立足之地，綠色發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。供給側結構性改革著眼于提高供給質量，推動淘汰低端產(chǎn)業(yè)過剩產(chǎn)能，合理配置資源以增加中高端產(chǎn)業(yè)的有效供給，從而提升社會生產(chǎn)力。因而，高質量產(chǎn)品和服務供給的涌現(xiàn)擴大了有效供給，有助于滿足人民多樣化的需求，有利于推動實現(xiàn)共同富裕。

推進共同富裕論文篇十一

摘要：堅持在共同富裕背景下推進鄉(xiāng)村旅游開發(fā)有助于鞏固脫貧攻堅成果、縮小鄉(xiāng)村收入差距、創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游開發(fā)方式、推進共同富裕階段性目標實現(xiàn)。安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)存在區(qū)域發(fā)展不平衡、同質化嚴重、開發(fā)層級初級等問題。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中堅持推進基礎設施建設、創(chuàng)新開發(fā)模式、融入文化內(nèi)涵、完善融資體系等策略，為中部地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提供了模式借鑒，有助于共同富裕階段性目標如期實現(xiàn)。

關鍵詞：共同富裕;鄉(xiāng)村旅游;旅游開發(fā);開發(fā)策略;文旅融合。

本文索引：叢培斌.變量2[j].中國商論，2022（08）：-165.

根據(jù)北京第二外國語學院中國文化和旅游大數(shù)據(jù)研究院研究報告可以得知：中國文旅產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展水平在不斷提升，文旅融合發(fā)展成為主態(tài)勢。鄉(xiāng)村旅游指的是旅游主體在鄉(xiāng)村地區(qū)進行，以獲得旅游產(chǎn)品或旅游服務為目的的短暫居留活動。在全面建成小康社會的基礎上，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施并最終實現(xiàn)共同富裕的時代新起點上，以推動鄉(xiāng)村旅游、開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)、促進文旅融合為核心的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)顯露出獨特的歷史地位和時代價值。

1安徽省廣德市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的優(yōu)勢。

1.1旅游資源豐富。

安徽省廣德市的旅游資源從宏觀層面出發(fā)可分為“一核兩區(qū)三圈”，其中一核指的是以盧湖、甘溪溝為主體的盧湖旅游度假區(qū);兩區(qū)指的是太極洞旅游區(qū)和茅田山旅游區(qū);三圈指的是北部生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游圈、中部特色文化旅游圈、南部山野風光旅游圈;從微觀層面而言，其可劃分為景區(qū)園林、山峰寺廟、人文遺址三類。其中較為著名的有太極洞風景區(qū)、英烈山紀念館、603探空火箭基地等。安徽省廣德市的旅游資源在空間分布上相對平均，旅游資源組合利用率高，能夠最大限度釋放旅游產(chǎn)業(yè)潛力。區(qū)域內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色分明，構成了廣德市整體旅游資源的豐富種類與多樣層次，為廣德市開展全域旅游奠定了資源基礎。

1.2歷史底蘊深厚。

安徽省廣德市有著1800多年的歷史，歷史底蘊深厚。廣德因獨特的地理位置和地質條件在中國歷史上占據(jù)著極高的戰(zhàn)略地位。比如在淞滬會戰(zhàn)時期，于此地爆發(fā)了廣德保衛(wèi)戰(zhàn)，遲滯了日軍對南京的進攻，保存了中國軍隊的有生力量，為持續(xù)抗戰(zhàn)創(chuàng)造了條件;在20世紀六七十年代，由于中蘇交惡以及美國在東南沿海動作頻繁，我國開展了全國范圍內(nèi)的“三線”建設，在這一國家戰(zhàn)略中，安徽廣德承接了中線的軍事生產(chǎn)任務，為我國的國防事業(yè)作出了重要貢獻;在新中國成立之初，國家時刻面臨著西方世界的核壟斷和核訛詐風險，國家綜合考慮各方面因素，在廣德市誓節(jié)鎮(zhèn)建成我國第一個火箭發(fā)射基地并于1964年成功發(fā)射了第一枚內(nèi)載小白鼠的生物探空火箭，為我國的核導彈事業(yè)作出了基礎性貢獻。從歷史縱向出發(fā)不難看出：廣德在中國近現(xiàn)代重大歷史進程中始終占據(jù)著一席之地，具有厚重的歷史底蘊。

1.3區(qū)位條件優(yōu)越。

區(qū)位條件對于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟有著舉足輕重的影響，直接關系到開發(fā)可行性和實施難度。安徽省廣德市位于蘇浙皖三省交界處，是安徽省承接長三角一體化高質量發(fā)展的縣域排頭兵，旅游產(chǎn)業(yè)營商環(huán)境優(yōu)越，生產(chǎn)要素流動順暢，讓旅游開發(fā)企業(yè)能夠“引得來，留得住”?！笆濉逼陂g，廣德依托區(qū)位優(yōu)勢，建成了“兩山”理論轉化樣板區(qū)、文化旅游休閑康養(yǎng)基地、“生態(tài)綠+文化紅”精美旅游畫廊等旅游范例，讓鄉(xiāng)村旅游融入生產(chǎn)生活的各個領域，并分別于2020年和2021年獲評長三角最佳文旅融合城市、中國最美縣域。廣德市為長三角地區(qū)鄉(xiāng)村旅游提供了多樣選項，有著廣闊的開發(fā)前景。區(qū)位條件優(yōu)越，開發(fā)前景廣闊。

1.4產(chǎn)業(yè)融合基礎好。

產(chǎn)業(yè)融合是鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的新趨勢和時代選擇，從產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度，倡導實行相互滲透、交叉和重組的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。隨著全面建成小康社會這“第一百年目標”的實現(xiàn)，人民物質生活得到了基本滿足，在面臨非剛性消費時，人們更傾向于獲得非物質性、精神層面上的滿足。這一消費傾向是產(chǎn)業(yè)融合的根本動因和最終目的。安徽省廣德市毗鄰宜興、長興、安吉、杭州，這些地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平均較高，具有良好的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)基礎和巨大的潛在市場。此外，這些地區(qū)開發(fā)歷史較長，產(chǎn)業(yè)布局模式相對固定，難以進行產(chǎn)業(yè)二次融合，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入相對停滯階段。安徽省廣德市在2018年發(fā)布的《廣德縣全域旅游規(guī)劃》中首次提出發(fā)展全域旅游這一開發(fā)戰(zhàn)略，現(xiàn)廣德市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)布局仍處于探索謀劃階段，整個地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)融合模式還未定型，可塑性較強，發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

2安徽省v德市鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的劣勢。

2.1區(qū)域發(fā)展不平衡。

安徽省廣德市于2019年和2021年被評為中國綜合實力百強縣市，整體經(jīng)濟實力強勁，但不容忽視的是：廣德市區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展極度不平衡，南北差異顯著。例如，南部鄉(xiāng)鎮(zhèn)柏墊鎮(zhèn)因基本農(nóng)田占土地總量比例高，無法進行大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)而只能以農(nóng)業(yè)、竹制品加工業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)，2019年全年的財政收入為3492萬元。與之形成鮮明對比的是北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)新杭鎮(zhèn)，其支柱產(chǎn)業(yè)為采礦業(yè)與重工業(yè)，2019年僅1―10月的財政收入達到12.18億元，兩者相差接近35倍。不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)間財政收入存在巨大差異，其直接后果是財政收入情況較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有足夠的預算規(guī)劃、建設與維護基礎設施，而財政收入較差的鄉(xiāng)鎮(zhèn)在基礎設施建設的全過程中因資金問題畏手畏腳、舉步維艱。

2.2同質化嚴重。

無論是何種旅游開發(fā)方式，其核心要義都在于人為制造一種資源感知上的差異并借此讓自身旅游產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的獨特屬性與別樣價值得到突顯，最終目的都是吸引規(guī)?；挠慰腿后w前來游玩，實現(xiàn)開發(fā)――游玩――二次開發(fā)這一正反饋循環(huán)。這里的同質化所特指的是旅游產(chǎn)品開發(fā)方式的單一化、模式化與固定化。安徽省廣德市雖然擁有著豐富的旅游資源，但開發(fā)模式較為單一，其開發(fā)類型始終離不開農(nóng)家樂、紀念館、采摘園等，此類開發(fā)方式都極易被復制，具有極強的可替代性，導致其無法讓廣德市的旅游產(chǎn)業(yè)同周邊地區(qū)形成顯著差異，最終讓廣德市的鄉(xiāng)村旅游始終是江浙旅游的“備選項”。

以共同富裕為主題的議論文。

推進共同富裕論文篇十二

摘要：共同富裕是馬克思在對共產(chǎn)主義的設想中提出來的。社會主義的“富?！笔窃诮⒃谏a(chǎn)資料公有制基礎上的按勞分配的“富裕”，但是社會主義的共同富裕依然存在部分差距，按勞分配依舊存在缺陷，只有共產(chǎn)主義按需分配的分配方式才是真正沒有差距的分配方式，共產(chǎn)主義的富裕才是真正的共同富裕。

關鍵詞：共同富裕;社會主義;共產(chǎn)主義。

工人階級打破資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級的政權是實現(xiàn)自身利益的基礎，只有在生產(chǎn)資料國家所有的基礎上才能夠擺脫經(jīng)濟上的一切不平等，這是實現(xiàn)共同富裕的政治前提，是實現(xiàn)共同富裕的保證，同時，共同富裕的實現(xiàn)還需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎。

1馬克思對共同富裕的理解。

生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應的不平等的分配方式直接導致了資本主義社會貧富差距的產(chǎn)生，馬克思在對資本主義社會進行仔細的剖析后發(fā)現(xiàn)：貧富差距產(chǎn)生的直接來源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間激烈的階級斗爭，對資本主義的批判同時是對共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來，無產(chǎn)階級要擺脫資產(chǎn)階級的壓迫首先要通過無產(chǎn)階級革命取得國家政權，將剝削階級變?yōu)閯趧诱唠A級，將舊的生產(chǎn)關系進行徹底的變革，使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關系下得到發(fā)展。一方面，這種新的生產(chǎn)關系使社會生產(chǎn)按照全體社會成員的需求進行，同時這種社會生產(chǎn)力也能夠滿足社會成員的需要，另一方面，剝削和壓迫在新的社會形態(tài)下也被徹底的消滅，工人階級和資產(chǎn)階級的對抗消失了，不平等的所有制關系和分配關系消失了，社會財富占有上的差距也就會隨著社會的發(fā)展逐漸消失。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會主義的生產(chǎn)關系的特征，“共同”規(guī)定了“富裕”的主體是全體社會成員，共同性是共同富裕的一個重要屬性，這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開來。共同性是建立在生產(chǎn)資料國家所有基礎之上的，只有國家占有生產(chǎn)資料，只有全社會成員共同通過勞動參與生產(chǎn)，富裕才是共同的富裕。同時，共同性意味著階級壓迫的終結，意味著通過階級統(tǒng)治占有他人勞動產(chǎn)品的時代的終結，在生產(chǎn)資料國家有制的基礎上，全體社會成員都是勞動者階級，也就不存在階級壓迫。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求，體現(xiàn)出社會主義在生產(chǎn)力方面的特征?！案辉！币?guī)定了社會成員占有物質財富的程度，體現(xiàn)出社會成員生活水平的普遍提高。“富?！笔且陨鐣a(chǎn)力的發(fā)展和社會產(chǎn)品的豐富作為基礎的，富裕是物質生活領域的富裕。物質生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵，物質生活資料的豐富需要社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來，在生產(chǎn)資料社會國家所有的條件下，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質財富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提，高度發(fā)展的社會生產(chǎn)力能夠給社會提供巨大的物質財富，生產(chǎn)力的發(fā)展和機器的普遍采用能夠使勞動者從生產(chǎn)過程中解脫出來，從而能夠使勞動者獲得在其他領域發(fā)展的機會。另外，生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會矛盾的手段，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在物質生活領域的一切矛盾，同樣，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在社會財富占有差距上的矛盾。

共同富裕有不同的發(fā)展階段，在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會主義，在社會主義階段上生產(chǎn)資料的社會占有已經(jīng)實現(xiàn)，但是在這個階段上不平等的因素還是存在的，參與生產(chǎn)過程的勞動量是進行分配的唯一根據(jù)，在按勞分配中社會成員更容易表現(xiàn)為勞動者，從而社會成員參與生產(chǎn)的勞動強度和勞動量的差異會導致社會成員財富占有的差距，這種分配方式忽略了社會成員在身體素質和家庭狀況上的差異，在一定程度上忽視了人的主體性，但是在社會主義的階段社會成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會成員在生理層面的差距，對資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來說是一大進步。馬克思對這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的，在共產(chǎn)主義社會中勞動者各盡所能，按需分配，在按需分配下社會成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時，共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會主義按勞分配的原則，勞動依舊是社會成員參與分配的前提，但是與社會主義不同的是，在共產(chǎn)主義社會中勞動是自覺自主的勞動，是作為“第一需要”的勞動。

2中國特色社會主義的共同富裕。

共同富裕是目標，同時也是過程。共同富裕實現(xiàn)的過程是收入貧富差距不斷解決的過程，收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決，共同富裕需要在推動生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關系的變革中得到實現(xiàn)，這將是一個漫長的過程。同時，貧富差距的出現(xiàn)是我國社會主義初級階段基本國情決定的，并將在社會主義初級階段長期存在，會隨著社會主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是，收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對共同富裕的否定，首先改革開放以來我國的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn)，改革開放以來的發(fā)展成果由全體人民共享，人民群眾生活水平顯著普遍提高，其次，共同富裕不是社會成員在社會財富占有量上的完全相同，也不是各個地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步，我國的基本國情和地域優(yōu)勢決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部，城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國情不符合實際情況的。

共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。政府在促進地區(qū)協(xié)調發(fā)展、收入調節(jié)、消除絕對貧困、社會保障方面起到?jīng)Q定性的作用，同時個人的努力對解決收入差距、實現(xiàn)個人價值方面也起到?jīng)Q定性作用，因此共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。

參考文獻：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].北京：人民出版社，2016.

作者簡介：趙自文（1995-），男，湖北人，研究生在讀，研究方向：馬克思主義基本原理。

推進共同富裕論文篇十三

論文的寫作就會促進專業(yè)知識向應用能力的轉化,培養(yǎng)學生的科學研究能力。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！

就了解學習******理論以來，我們初步了解了當今社會我國所實行的方針政策，所堅持走的道路為社會主義道路。要求把******主義的普遍真理同本國的具體實際結合起來，走適合自己的特色社會主義道路，逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國際和科學技術現(xiàn)代化，把中國建設成富強、民主、文明和諧的社會主義國家。即一方面要堅持******主義的基本原理，走社會主義道路，另一方面必須從實際出發(fā)，不照抄、照搬別國經(jīng)驗模式，走自己的路，具有中國特色社會主義，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，全面的范文寫作網(wǎng)站解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經(jīng)濟，社會主義民主****、社會主義先進文化，社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。建設中國特色社會主義是由******提出的。

1992年初，鄧小一在南方談話中提出社會主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展經(jīng)濟建設。。。所倡導的：改革開放、一國兩制、土地改革概念，改變了21世紀的中國，為實現(xiàn)社會主義可持續(xù)發(fā)展提供保障，實現(xiàn)人民共同致富。

我印象最深的是******提出建設中國特色社會主義理論的內(nèi)容之一：共同富裕。即是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助達到豐衣足食的生活水平，中國人多地廣，共同富裕并不是同時富裕，而是一部分人一部分地區(qū)先富起來，先富的幫助后富的逐步實現(xiàn)共同富裕。

也有很大一部分勞動者，是通過自己的雙手誠實勞動獲得了財富，普普通通的例子：在我們公司附近來自福建的大姐，從90年代后期來到廣州，經(jīng)營著一家60多平方米的士多店，通過多年的辛勤勞動，在家鄉(xiāng)買了套大的房子，小孩也十歲了，在番禺上小學，小日子過得有滋有味，考慮著回家鄉(xiāng)發(fā)展，等孩子長大一點，要上初中，家里也還有年長的父母親需要照顧。有一部分人付出了勞動卻得不到相應的回報，他們停留在在城市中的某一些地方，幾個人或十幾個人在一起，哪里有事做可以賺錢就往哪里走，即使知道會有危險，為了生活，還是硬著頭皮繼續(xù)，如為城市建設付出的進城務工人員，他們一年到頭辛苦辛苦，過年過年時反而為工資的發(fā)放發(fā)愁，這也是當今社會的一大問題。

也有一部分人通過不正當?shù)氖侄潍@得財富，如偷稅漏稅，權錢交易，有權，可以非法獲取更多的利潤，某些官員的********。打開新聞網(wǎng)頁，經(jīng)?？梢钥吹侥衬彻賳T因為被人舉報，涉嫌某起事件，引起有關部門介入調查。這些實實在在，真真切切發(fā)生在我們身邊的，思想?yún)R報范文如近期廣州番禺查處的“房叔”蔡彬，身為正處級的官員，月薪一萬，家人及其名下的房產(chǎn)達21套，價值4000萬，其檔案被調出公布于網(wǎng)絡上，隨后有關部門立案調查，涉嫌利用職務之便收受他人****，有經(jīng)濟問題，并對其實施****。這種通過不正當手段得到的財富，與中國共產(chǎn)黨的廉潔公正是相違背的，也不是我們社會主義實現(xiàn)共同富裕的方式，這種不透明的收入所得，是人民群眾痛恨的，在職官員，不謀其職，********，讓人民群眾心寒。這些行為都應該被禁止，為禁止不正當?shù)母偁幗灰?，需要國家制度的完善?zhí)行，才能杜絕此類非法手段，在一定程度上減少貧富差距。

大力發(fā)展教育事業(yè)與科教興國戰(zhàn)略，提升國民的綜合素質。期昐擁有更好的教育，更穩(wěn)定的工作，更可靠的社會保障，更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務，更舒適的居住條件，能生活得更好，向全面實現(xiàn)小康生活邁進.

作為新時代的我們，對于共同富裕要有足夠的了解，不能只是片面。要加強自己的道德水準，做一個社會所接受的人，增強學識與能力，做一個服務于社會的人，加強自己的知識與修養(yǎng)，做一個不對社會造成危害的人。養(yǎng)成好的習慣，尊重他人，力所能及的伸出自己的雙手，貢獻自己微不足道的力量。

摘要：在共同富裕的背景下，民營企業(yè)家在企業(yè)高質量發(fā)展過程中，要做共同富裕的促進者，要做對利益相關者負責、可持續(xù)發(fā)展的好企業(yè)。員工就是企業(yè)的重要利益相關者，文章從人力資源管理角度出發(fā)，從識人、選人、用人、育人、留人五個方面進行了分析。

關鍵詞：共同富裕民營企業(yè)行為事例法人才。

中圖分類號：f240;f276.3。

文獻標識碼：a。

“致天下之治者在人才”，中國千百年來就尊重人才，企業(yè)管理更是如此。隨著經(jīng)濟的日益全球化，民營企業(yè)綜合實力的競爭往往表現(xiàn)為人才的競爭，在激烈的市場競爭中，人才是支撐民營企業(yè)大廈的支柱，是推動民營企業(yè)發(fā)展的力量源泉，是民營企業(yè)的未來。2021年8月17日，中央財經(jīng)委員會第十次會議提出，必須把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點。由此，共同富裕成為公眾關注的熱點話題，共同富裕的內(nèi)涵是當前要更注重公平、更注重分配，重心是解決“三大差距”（收入差距、地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距）問題。初次分配、再分配、三次分配”是實現(xiàn)共同富裕的關鍵抓手，初次分配核心是勞動力、資本、土地等要素市場化改革，在勞動力要素方面，推進以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，健全勞動保障機制，進一步提升勞動報酬占比等，這些對民營企業(yè)選育人才提出了更高要求。

民營企業(yè)家在企業(yè)高質量發(fā)展過程中，要做共同富裕的促進者，要做對利益相關者負責、可持續(xù)發(fā)展的好企業(yè)，這是民營企業(yè)對共同富裕的最大貢獻。民營企業(yè)的員工是企業(yè)的重要利益相關者，努力為員工創(chuàng)造更好的工作環(huán)境、讓員工的身心更加健康，得到全面發(fā)展，員工的成才和發(fā)展就能體現(xiàn)出共同富裕的原則。有的民營企業(yè)要想突破經(jīng)營管理瓶頸，解決在實際經(jīng)營中所遭遇的瓶頸以及諸多管理和市場難題，就必須在企業(yè)管理過程中引進留住高素質的經(jīng)營管理人才。因此，筆者從人力資源管理角度出發(fā)，從識人、選人、用人、育人、留人五個方面進行分析，引進留住優(yōu)秀的人才。

很多民營企業(yè)家一開始并不知道自己的真正需求是什么，這要從企業(yè)面臨的問題中找到出現(xiàn)問題的真正原因，尋求最佳解決方案，若是人才或技術方面的問題，要仔細深挖下去，提出人才需求或人才能解決的技術問題。若僅僅從表面反映的問題來看，可能只看到片面沒有發(fā)現(xiàn)實質問題，如公司產(chǎn)品的銷量和利潤都下降了，是市場管理出現(xiàn)問題了嗎？這看上去好像只要有一個好的營銷總監(jiān)就可以。但其實不然，有可能是內(nèi)部管理體系出現(xiàn)混亂引起的。因此，民營企業(yè)要做好人才需求分析，在企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展過程中，對公司現(xiàn)有人員和存在的問題進行分析，對需要配備培養(yǎng)的人員進行統(tǒng)計與預測。

選人方面是民營企業(yè)人力資源管理工作的首要環(huán)節(jié)，是一項專業(yè)、系統(tǒng)和復雜的工程，只有選對了人，才能用好人，育好人，最終達到留住人的目的。行為的最佳預測因素是行為，而詢問行為信息的最佳方法是尋找行為事例stars，運用“stars”行為事例，去識別應聘者的能力。s，situation或t，task，代表應聘者當時面臨的情況或任務;a，action，代表應聘者采取的行動;r，result，代表行動造成的結果。搜集應聘者過去行為的事例越多、證據(jù)越多，越能做出有效的聘用決策。對于一個民營企業(yè)家來說，沒有什么比選拔人才更重要的了。因為選錯人的代價非常高，民營企業(yè)家的信譽和判斷能力會遭到質疑，還要花費精力和時間在解雇和重新招聘上，如果是i銷人員，直接與客戶打交道，還會影響客戶關系和企業(yè)品牌形象，另外，解雇員工還會面臨法律風險等等。因此，在人才選拔上，面試是關鍵的決策工具，這其中很重要的一項是用“行為事例法”，也就是說，先確認在這個崗位上取得最佳業(yè)績所需要的能力、知識和經(jīng)驗，然后圍繞這些，去挖掘應聘者過去做過的一個個案例、事例，以此判斷應聘者的符合情況。比如，想知道應聘者是不是有客戶意識，可以問：“請舉一個你向客戶過度許諾的例子，結果怎么樣?！比绻肓私鈶刚咄苿庸ぷ鞯哪芰Γ梢詥枺骸罢堈f說你過去完成的一項最有難度的工作，遇到了什么困難，你怎么完成的。”在這個過程中，可以通過應聘者描述的“s-t-a-r-s”進行分析，可以從中辨別出應聘者所發(fā)揮的作用。如果是招聘專業(yè)技術人才，可以通過應聘者描述的“s-t-a-r-s”以及過往的專業(yè)能力和參與做過或自己承擔做出的成果來綜合判斷。當然，有的應聘者描述的行為事例可能不完整，這就需要更深入地追問細節(jié)，從中評估想要的結果。

民營企業(yè)家要管理好企業(yè)必須要打造一種執(zhí)行文化，必須運用好戰(zhàn)略執(zhí)行的三大基本元素：聚焦、評估、問責，來影響團隊的思想和行為，激發(fā)他們的戰(zhàn)斗力，充分發(fā)揮他們在工作成效的作用。聚焦就是找出最高優(yōu)先級的任務，民營企業(yè)家可以在每個業(yè)務周期都和團隊一起研討，選出最多三項作為本階段最高優(yōu)先級的任務。聚焦之后就是評估，跟蹤任務，評估結果。評估團隊的工作是否順利，與目標差距有多遠，以便及時制定改善措施。當然，若制定可量化、可操作的過程評估指標和績效評估指標來進行評估就更好?？冃гu估指標是一種結果指標，用來評估最終是不是成功。過程評估指標則是為了完成績效評估指標而采取的一些重要舉措或者促進因素，用來評估做事的過程是否正確，有沒有偏離目標方向。評估指標確定后，還要定期收集指標完成情況的資料和信息，及時反饋給團隊成員，提醒他們關注。提升執(zhí)行力的最后一個元素是問責，就是分配工作和責任。優(yōu)先任務和評估指標都制定好了，那要有人來具體落實。對于每一項工作，即使是整個團隊一起努力，仍然必須落實一個主要責任人，擔起按期完成任務和保證工作質量這個責任。把每一項任務、每一個評估指標都落實到一個具體的責任人，避免責任不清、共同問責的情況。同時，與每一個責任人討論你的期望、他的責任、他完成目標后帶來的積極影響以及完不成目標帶來的消極后果。然后，再和他討論跟進工作的方式，并且鼓勵他遇到困難時要主動提出。最后告訴他，你會提供工作反饋和指導，保證他成功完成目標。通過問責這種方法，既展示了自己的責任，又明確了團隊成員或其他組織成員的職責和重要性，增加了實現(xiàn)目標的可能性。

在當前這場必須打贏的脫貧攻堅戰(zhàn)中，如果說上級政策是牽引力，外部幫扶是推動力，那么，貧困群眾自身的脫貧志向，正是不可或缺的內(nèi)生動力。

改革開放37年來的努力，讓7億多農(nóng)村貧困人口脫貧，首先就是靠著堅定的脫貧意志、滴水穿石的韌勁。無數(shù)地區(qū)的脫貧經(jīng)驗證明：擺脫貧困，首要的意義不是擺脫物質上的貧困，而在于擺脫意識和思路的貧困。只有首先解決好頭腦中的貧困，才可能實現(xiàn)弱鳥先飛至窮致富。只要有信心，黃土變成金。只要精神不滑坡，辦法總比困難多。

對貧困群眾來說，扶貧當先扶志。有了志氣，輸血才有作用，造血才有可能。幸福不是毛毛雨，不會自己從天上掉下來。鼓勵貧困地區(qū)的群眾通過雙手苦干、巧干致富，樹立寧愿苦干，不愿苦熬觀念，最好的辦法，是讓他們看見身邊的榜樣。山東沂源縣張家泉村原村支書朱彥夫，在戰(zhàn)場上失去了雙手雙腳，仍然帶領群眾治山、治水、造田。他可以跪著走、爬著走，甚至滾著走，但他的精神世界從來沒有被貧窮擊垮。這樣的人，正是大長貧困群眾志氣的精神資源。

第一，精準扶貧的基礎是摸清底數(shù)。就是要做到對貧困村、貧困戶的情況明、底數(shù)清。第二，精準扶貧的前提是制定好幫扶規(guī)劃。就是要結合貧困村、貧困戶實際，準確分析致貧原因，有的放矢，做到老百姓點菜、政府下廚，做到長遠規(guī)劃與短期規(guī)劃相結合。第三，精準扶貧的支撐是要培育富民產(chǎn)業(yè)。就是要在摸清實情的基礎上，引導和幫助貧困村挖掘培育適合自身發(fā)展的富民產(chǎn)業(yè)，真正做到產(chǎn)業(yè)領跑，龍頭帶動，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的路子。第四，精準扶貧的效果是村容村貌整潔。村容村貌體現(xiàn)的是群眾的一種生活習慣和行為方式，而道路通暢、飲水安全、鄉(xiāng)村整潔、環(huán)境衛(wèi)生，本身就是群眾富裕之后生產(chǎn)生活狀態(tài)的一種集中體現(xiàn)。第五，精準扶貧的核心是幫助老百姓增產(chǎn)增收。只有老百姓收入增加了，口袋里有錢了，才有了過上幸福美好生活的條件。第六，精準扶貧的根本是自我提高。思想扶貧非常關鍵，要注重引導貧困戶轉變觀念、樹立脫貧致富的信心，發(fā)揮自身潛力，依靠自己走向富裕。

一是認真摸底，制定計劃。對每戶群眾需要幫扶的各類問題進行詳細分類摸底并登記造冊，結合當?shù)刭Y源優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)基礎，按照發(fā)展需求，制定適合當?shù)匕l(fā)展的幫扶計劃。二是強化領導，靠實責任。鄉(xiāng)、村兩級要把推進扶貧攻堅行動擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，始終把駐村幫扶工作放在心上、抓在手上。三是整合資源，形成合力。整合各類項目，結合雙聯(lián)行動，重點解決路、水、電、房和群眾關心關注的就醫(yī)、上學等問題，創(chuàng)新幫扶工作方式，大力引導非政府組織、企業(yè)和個人廣泛參與扶貧工作，積極倡導扶貧志愿者行動，不斷提高社會扶貧成效，形成扶貧攻堅合力。四是推進雙聯(lián)，加快扶貧。堅持把雙聯(lián)行動同扶貧攻堅行動同步部署、同步推進，堅持把雙聯(lián)行動作為扶貧攻堅的有效抓手。

一是要有為民服務的政治情懷。加快扶貧攻堅是當前最大的政治任務和最突出的民生問題，精準扶貧事關全面建設小康的進程和步伐，事關廣大人民群眾的切身利益。在今后的扶貧工作中，要以高度的政治責任感和歷史使命感，全心全意，全力以赴地開展幫扶工作。二是要有扶貧攻堅的務實之策。民之所望、施政所向，民治所求、幫扶所指。幫扶對象就是農(nóng)村最為貧困的群體，面對他們的訴求和愿望，要深入調查研究，仔細研讀政策文件，科學制定幫扶措施，攻堅克難，真抓實干，敢于擔當，務求實效，堅決按照規(guī)定期限實現(xiàn)整體脫貧。三是要有敬畏規(guī)矩的律己之心。要帶頭嚴明政治紀律，帶頭執(zhí)行各項規(guī)定，帶頭擔起幫扶責任，當好模范，作出表率，不負組織的重托，不負人民的期望，向組織和人民交一份滿意的答卷。

落后的面貌需要改變，改變來源于實際行動。通過此次扶貧培訓，帶著黨的十八大會議精神，帶著國家最新的的反貧困戰(zhàn)略，眼下我需要積極做好國家政策方針的傳導者、執(zhí)行者竭誠為老百姓服務，為扶貧攻堅貢獻出自己的力量。

古往今來，人們對美好生活的追求，從來沒有中斷，所以古有“大同”，今有“共同富?！?。然而，不管是“大同”，還是“共同富裕”，都等不來，靠不來，也要不來，只能從汗水中澆灌出來。換言之，美好生活，要靠雙手爭取；共同富裕，要靠共同奮斗。

共同奮斗，基于我們對當下國情的清醒認知。

眾所周知，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，中國已經(jīng)發(fā)生巨變：經(jīng)濟騰飛，產(chǎn)業(yè)崛起，綜合國力已經(jīng)是世界第二?；蛴腥搜?，既然中國已經(jīng)富起來、強起來了，還需要我們像前人一樣奮斗嗎？當然需要！因為中國發(fā)展不平衡，各地差異較大。我們不能只看到北上廣深的高樓大廈，也應該看到老少邊窮的低矮平房；不能只看到大中城市里繁華的街道，整潔的公園，舒適的地鐵，也應該看到偏遠鄉(xiāng)村殘破的建筑，落后的交通，失落的老人、兒童。當我們對中國發(fā)展不平衡有了清醒的認識，就會意識到當下的中國，仍然需要進一步發(fā)展，而當下的我們，也應該齊心協(xié)力，共同奮斗！只有這樣，才能先富帶后富，共享美好生活。

共同奮斗，需要我們務實肯干，一步一個腳印。

眾所周知，世界上從來就沒有“免費的午餐”，天上也不會掉餡餅，實現(xiàn)美好生活最重要、最可靠的支撐是自己的奮斗。奮斗從來不是喊口號，需要我們務實肯干，一步一個腳印。共同奮斗更是如此，需要每個人腳踏實地，各盡其力。我們不能“打醬油”渾水摸魚，更不能做“南郭先生”濫竽充數(shù)。相反，我們應該挽起褲腳，像袁老一樣，走在水稻田里，扎扎實實做“老農(nóng)”，努力踐行“禾下乘涼夢”；也應該擼起袖子，像黃文秀一樣，穿行在鄉(xiāng)村的小路上，做百色大山里的最美朝霞，也做脫貧戰(zhàn)場上的醒目黃花。

然而，揆諸當下，不少青年沒有“大同”的目標，更沒有“共同富裕要靠共同奮斗”的意識。他們追求“佛系”，只想“躺平”。這種“喪文化”的出現(xiàn)和流行，令人遺憾。真正的時代青年，不應該這樣，而應該奮發(fā)有為，積極奮斗。要知道，作為祖國的未來，社會的希望，青年向上，則國家向上未來可期；青年奮斗，則共同富裕指日可待。

征途漫漫，唯有奮斗。實現(xiàn)共同富裕，則要靠共同奮斗。共同奮斗，是深入一線了解國情，腳踏實地好好奮斗。身為時代青年，應該把“共同富裕，共同奮斗”繪入人生藍圖中，也繪入時代的底色上。惟其如此，才能當時間的主人、命運的主宰、靈魂的舵手，也才能鴻志薄云無愧怍，百年飲冰血不涼！

社會財富在強弱階層中急劇斷裂已是既成事實。學者估算，中國當前基尼系數(shù)已超過0.5。瑞典等高稅收高福利的北歐國家不用說，即便對二次分配非常警惕的美國，基尼系數(shù)也只在0.4左右。中國收入分配天懸地殊，堪稱世界之最。早在1985年8月，鄧小平就告誡，“如果導致兩極分化，改革就算失敗了?！苯裉炻爜恚@聲音振聾發(fā)聵。

把如此嚴重的兩極分化歸咎于市場經(jīng)濟，是一種常見的錯誤歸因。為什么在一些奉行自由市場的發(fā)達國家，貧富差距也沒有中國這么大？追問兩極分化的禍源，就不得不追溯到中國作為轉型國家這一“特殊國情”。

學者對此有扎實研究。在《灰色收入與國民收入分配》的報告里，王小魯推算出2008年全國城鄉(xiāng)居民可支配收入總額為23.2萬億元，比國家統(tǒng)計局“資金流量表”的住戶可支配收入高5.4萬億。這5.4萬億，約占當年國民總收入的15%，俗稱灰色與黑色收入。工農(nóng)大眾沒什么灰色收入，與黑色收入更不沾邊。這筆藏在權貴階層的壁櫥里的巨款，主要圍繞權力產(chǎn)生，極大地惡化了強弱群體之間的財富落差。

毋庸諱言，在三十多年改革過程中，始終有一條權力變現(xiàn)的潛流存在。通過對土地、資金等生產(chǎn)要素的強勢支配，設置各種準入障礙來壟斷重要行業(yè)，不受限的權力以此獲得了巨額腐敗租金，這才是中國貧富差距畸高的核心原因。權利缺失者，隨之以物質貧乏，權力強大者，要積蓄財富則易如反掌，這已是社會共識，并成為很多人進退取舍的內(nèi)在標準。

其實，不談灰黑色收入，只看政府、企業(yè)與個人的收入比例，也能發(fā)現(xiàn)貧富日益懸殊的秘密所在。從1997年到2007年，勞動者報酬占gdp的比重從53.4%下降到46%，而且這幾年繼續(xù)下降，而政府與企業(yè)收入占比則一路上升。2011年上半年，全國稅收總收入完成5萬億有余，繼續(xù)保持近30%的增速。如此快速的財政增速，配之以極不相稱的公共服務，使二次分配的矯正作用基本淪為空談。

國強民弱，使追求共富不得不靠政府的自省與善心。但僅靠政府善心，顯然并不足以實現(xiàn)共富。改革前，權力全面配置資源，無法形成靈敏的價格體系，中國人只好共同貧窮。現(xiàn)在雖然加入市場要素，權力改革卻依然任重道遠，國民財富分配還是得屈從于權力邏輯。主政者施仁政，則民眾得實惠。運氣不好時，遇上一個不靠譜的地方官，一方百姓就只能艱難度日。

政府也有利害計算，這本是常識。缺乏社會的異體監(jiān)督，政府不可能做到利益完全中立?！摆w孟之所貴，趙孟能賤之”。歷史經(jīng)驗告訴我們：要想走向共同富裕，初次分配要按市場規(guī)則，再分配則必須要由納稅人說了算。

所以對民眾來說，追求自己的正當利益，一定要告別對父愛主義的幻想。惟有權利明確無誤，并有法律保障，農(nóng)民土地才會真正值錢，市民才不會連房帶地被“無償收回”。

為達成可持續(xù)的良治，政府則要深化改革，讓權力取之于民用之于民，自覺接受人民的監(jiān)督。共富是財富分配向正義原則的回歸，更是社會經(jīng)濟權利的落地，是民眾支配自己生活的自由之擴展，非如此不能真正避免國民分裂為對立階層的悲劇。

我們談論任何關于共同富裕的話題，必須先了解共同富裕是什么？習大大在《扎實推動共同富裕》一文中曾指出，共同富裕是社會主義的本質要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義。

以我愚見，共同富裕這個提法有兩個含義，富裕代表著發(fā)展、共同代表著分配，二者互為辯證關系，發(fā)展的目的是為了讓所有人共同富裕，而共同富裕則是為了更加長遠的發(fā)展，我們黨以發(fā)展為第一要務,始終堅持以人民為中心，正是為了實現(xiàn)我們共同富裕的目標。

我們要想實現(xiàn)共同富裕，必須要先弄懂為什么貧富差距會擴大，這不僅關系到個人的發(fā)展，也關系到國家的長治久安，中華民族的偉大復興。很多人會問，關心這個問題有什么用啊，也不會讓我多掙錢，這樣想就不對了，兄弟，個人的命運與國家的興衰發(fā)展是緊密相聯(lián)系的，大家多關心國家大事，多讀中央文件，多思考其中的含義，自己在投資、買房等人生大事的決斷上也不會犯根本性的錯誤。說白了，一個能夠看懂這些的人，對于普通人，就是降維打擊。

每個人年輕的時候對待事物的看法往往會影響他對這個世界的判斷，就像你我，從小的時候能夠得到父母足夠的關愛，我們就容易覺得這個世界是美好的，我們從小身邊都是好的醫(yī)生，你在高考報志愿的時候也就容易學習醫(yī)學專業(yè)。

我們黨的第一批領導人大多從小立志于“為中華之崛起而讀書”，他們一輩子都在為這個目標而奮斗，我們的國家走到如今，我們站了起來，強了起來，從歷史來看，在可見的幾十年內(nèi)，會更加的強盛。但我們黨是有著宏大目標，我們要帶領全國人民實現(xiàn)偉大復興，實現(xiàn)永久的繁榮昌盛，我們信仰馬克思，堅持社會主義，追求共產(chǎn)主義，也就必須要解決我舊中國、乃至世界幾千年來都沒有解決的一個問題——階層流動性，不僅要富裕，更要共同富裕。

在開展高校形勢與政策教學中，教師要轉變傳統(tǒng)的教學觀念，結合現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢，提出有針對性的專題教學策略，切實將學生核心素養(yǎng)擺在重要位置。作為教師要積極探索，提升學生的思想認知能力，助力現(xiàn)代高校形勢與政策教育發(fā)展。

（一）符合新時代教育發(fā)展趨勢。

從當前的高校形勢與政策教育發(fā)展整體情況來看，全面提升學生綜合素質，積極推進和深化各學科教育改革，提高形勢與政策教學的整體質量，已經(jīng)逐漸成為教育發(fā)展的主旋律。因此在這樣的教育發(fā)展趨勢下，如果教師還是按照傳統(tǒng)的教學觀念和方式開展教學活動，勢必會影響高校形勢與政策教育的整體發(fā)展，阻礙形勢與政策教育的進步。專題教學在高校形勢與政策教學中的開展，有利于教師正確把握教育發(fā)展的方向，這是符合新時代高校教育發(fā)展趨勢的。

（二）有利于構建現(xiàn)代教育體系。

能力教育一直是高等教育發(fā)展過程中教師給予重點關注的話題。但是自從實施素質教育以來，教學改革和教育創(chuàng)新就一直沒有最大限度的發(fā)揮作用。專題教學在高校形勢與政策教學中的運用，是創(chuàng)新高校教育形式的一個重要突破口，同時也是實施素質教育的一種具體化形式。結合學生的身心發(fā)展特點，通過專題教學的應用，抓住高校形勢與政策教育的基本規(guī)律，這對于構建完整的想高校形勢與政策特色教育體系，提高學生的綜合素質，都將起到十分積極的作用。

（一）學生缺乏形勢與政策學習興趣。

學習興趣是形勢與政策教師在開展教學活動過程中應該重點關注的內(nèi)容。因為對于學生來說，學習興趣是獲得學習動力的基礎，如果學生缺乏學習興趣，就會在平時的學習過程中表現(xiàn)出較為松散的狀態(tài)，所進行的學習活動也都是在教師的驅動之下，為了完成學習任務，因此學習過程中具有明顯的被動性。如果此時所學知識具有一定難度，學生在理解的時候就會存在較多的阻礙。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因就在于學生學習興趣的缺乏。

（二）專題教學的應用缺乏明確目標。

專題教學對于當前的高校形勢與政策教育發(fā)展具有十分積極的指導作用，但是從目前的高校形勢與政策教育情況來看，很多教師并沒有真正意識到專題教學的優(yōu)勢，因此在高校形勢與政策教育中運用的時候，也沒有明確的目標和方向。所以很多高校形勢與政策教育活動就顯得較為隨意，教學方式的選擇也沒有結合學生的實際特點。多數(shù)情況下，專題教學的應用都是流于表面形式，沒有對形勢與政策教育質量起到實質性作用，這對于專題教學的運用和高校形勢與政策教育的優(yōu)化，都是非常不利的。

（一）注重發(fā)揮專題教學的啟發(fā)性。

在高校形勢與政策教師開展教學活動的過程中，灌輸式教學并不是一種有效方法。啟發(fā)式教學是形勢與政策教師應該始終堅持的教育方向，并且實踐證明，啟發(fā)式教學對于培養(yǎng)學生的認知能力，幫助學生獲得學習動力，掌握學習的正確方法，都具有十分積極的作用。因此在形勢與政策教育實踐中運用專題教學的時候，教師一定要注重啟發(fā)性原則。也就是說，通過專題教學的運用，引導和調動學生主動探索知識內(nèi)容，將教師的啟發(fā)和學生的探索結合起來，在形勢與政策教學過程中既體現(xiàn)出教師的引導和幫助作用，又不影響學生學習的自主性，幫助學生提升分析和解決問題的實際能力，引導學生思維，營造出一個良好的教學氛圍。

（二）專題教學要以學生發(fā)展為原則。

在高校形勢與政策教學過程中，教師除了應該注重學生對于基礎知識的學習之外，還應該對學生的思維、情感態(tài)度等方面的內(nèi)容給予充分重視，以發(fā)展的眼光看待教學，通過科學的專題教學設計，著眼學生的未來發(fā)展，讓當前的形勢與政策教學體現(xiàn)出更強的時代性和前瞻性，為學生以后的學習和發(fā)展奠定堅實基礎。因此教師在形勢與政策專題教學的時候，應該遵循發(fā)展性原則。高校形勢與政策教師應該將學生的全面發(fā)展作為教學的出發(fā)點和落腳點，正確處理好智力因素和非智力因素之間的關系，將學生的思維情感，意志品質等內(nèi)容，都融入到平時的教學設計之中，在夯實學生基礎知識的同時，幫助學生掌握學科基本技能，促進學生的綜合素質實現(xiàn)全面提升。

（三）要注重轉變教師的角色定位。

在專題教學和理論的指導下，教師在學生學習過程中的角色也應該有所轉變，這樣才符合形勢與政策專題教育發(fā)展的整體趨勢，為教學目標的實現(xiàn)打下良好基礎。學習的主體應該是學生，教師在學生學習過程中不應該主導學習過程，而是幫助學生更好的理解所學內(nèi)容，強化學生對于所學知識的認知，建立基本的知識結構框架。其中，最為重要的是，高校形勢與政策教師應該打破傳統(tǒng)觀念之中的教師中心論，而將自己作為學生學習的參與者和引導者。在與學生溝通的時候，以一種平等的態(tài)度和方式進行，深刻了解學生在學習理論知識過程中存在的各種問題，尊重學生的獨立想法，注重學生學習的過程和結果，完善形勢與政策教學流程，從學生的實際情況出發(fā)，實現(xiàn)教師角色的根本轉變。

參考文獻：

[1]高小升，胡鋼.新時代"形勢與政策"課專題式教學改革方向及路徑[j].黑龍江教育（高教研究與評估版），2019，（11）：3-5.

[4]黃勝海.論專題化教學在《形勢與政策》教學中的運用[j].課程教育研究，2017，（14）：7-8.

共同富裕是社會主義的本質要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，是人民群眾的共同期盼。今年全國兩會上，在看望參加全國政協(xié)十三屆五次會議的農(nóng)業(yè)界、社會福利和社會保障界委員時，語重心長地說道:“貧窮不是社會主義，貧窮的平均主義不是社會主義，富裕但是不均衡、兩極分化也不是社會主義。共同富裕才是社會主義?！扮H鏘有力的話語，彰顯中國共產(chǎn)黨人“讓人民的生活一天天好起來，一年比一年過得好“的價值追求，體現(xiàn)我們黨不斷推進全體人民共同富裕的堅定決心。

治國之道，富民為始?；厥h的百年奮斗歷程，實現(xiàn)全體人民的共同富裕，是我們黨矢志不渝的奮斗目標。從“能吃飽肚子“到“吃·凈顆子“，再到“想吃細糧就吃細糧，還能經(jīng)常吃肉“，回憶起陜北黃土高原上老百姓對幸福生活的目標，老大曾深情講述:“我們這代人有一份情結，扶一把老百姓特別是農(nóng)民。社會主義道路上一個也不能少，全面小康大家一起走!“今天，老百姓的“錢袋子”一天天鼓起來，吃穿不愁的夢想早已觸手可及。數(shù)據(jù)無言，卻最具說服力:2021年，我國經(jīng)濟總量超114萬億元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值突破1.2萬美元;我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利，現(xiàn)行標準下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，12.8萬個貧困村全部出列……日益富足的生活，體現(xiàn)在不斷增長的數(shù)字里，也彰顯于群眾芝麻開花節(jié)節(jié)高的好日子中。中國發(fā)展的奇跡之所以震撼人心，不僅在于規(guī)模和速度，更在于我們堅持走共同富裕道路，讓發(fā)展的陽光照進每個人的生活。

也許每個人對“富”的理解有所不同，但對于美好生活，大家卻有著共同的向往和期待。前段時間，中國銀聯(lián)推出一組創(chuàng)意海報，引起廣大網(wǎng)友共鳴。這組海報用66張各式各樣的“藏富圖”，呈現(xiàn)不同職業(yè)、不同身份人們眼中“富“的不同意涵，就是想表達“富”已經(jīng)在中國人的日常生活中了。對電力工作者來說，“富”是從30年前的幾盞路燈，到現(xiàn)在的燈火通明;對導游來說，“富”是越來越多的人，越來越愛綠水青山;對種子繁育員來說，“富”是讓農(nóng)民增產(chǎn)增收，無論沙土都能種出“金豆子”……這些對“富”的理解，包含人們對美好生活的憧憬。今天，我們的生活日益富足，既在不斷刷新著“富”的時代內(nèi)涵，也為走共同富裕道路奠定了堅實基礎。無論是推動區(qū)域協(xié)調發(fā)展，還是支持浙江高質量發(fā)展建設共同富裕示范區(qū)，不管是全面推進鄉(xiāng)村振興，還是建立健全鞏固拓展脫貧攻堅成果長效機制，一系列有力措施，讓人們真真切切感受到共同富裕不僅僅是一個口號，而是看得見、摸得著、真實可感的事實。

共同富裕要靠共同奮斗。只有人人參與、人人盡力，才能實現(xiàn)人人享有。幸福生活都是奮斗出來的，共同富裕也要靠勤勞、智慧和汗水來實現(xiàn)。新型農(nóng)民操控無人植保機進行田間作業(yè)，基層干部用心解決群眾操心事、煩心事、揪心事，網(wǎng)約車司機構成城市流動的風景線，科研工作者在實驗室里辛勤耕耘、默默奉獻……無數(shù)人用努力和奮斗，編織出一幅充滿活力、昂首前行的發(fā)展圖景。奮斗是幸福的，奮斗也是艱辛的、長期的、曲折的。面對通往共同富裕裕道路上的艱難險阻和困難挑戰(zhàn)，尤需億萬人民攜手并肩拼搏，用共同奮斗澆灌幸福之花。

路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。共同富裕是一個長期目標，具有長期性、艱巨性、復雜性，實現(xiàn)共同富裕是一個在動態(tài)中向前發(fā)展的過程，不可能一蹴而就，也不可能齊頭并進。激發(fā)攻堅克難的干勁、久久為功的韌性，一步一個腳印向著既定的目標進發(fā)，我們一定能抵達光明美好的彼岸。

二零二一年不僅是“兩個一百年”奮斗目標的交匯點，更是中國共產(chǎn)黨建黨的一百周年。為激勵全黨不忘初心牢記使命，在新時代不斷加強黨的建設，中共中央決定，2021年在全黨開展中共黨史學習教育活動。

“讀史可明鑒，知古可鑒今?！被赝话倌觑L雨兼程，中國共產(chǎn)黨由面臨著生存和發(fā)展壓力的弱小黨派發(fā)展為帶領中華民族站起來、富起來、強起來的新中國執(zhí)政黨。在探索發(fā)展的過程中，形成了前無古人的中國共產(chǎn)黨紅色精神：紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神。中國共產(chǎn)黨精神為實現(xiàn)中華民族的偉大復興夢想奠定了堅實的思想基礎，為推進新中國社會主義現(xiàn)代化建設提供精神動力。

面對病毒肆虐的寒冬，中國共產(chǎn)黨發(fā)揮總攬全局，協(xié)調各方的領導作用，果斷做出正確決策，為疫情防控指明了方向，堅持始終把人民群眾的利益放在第一位，廣大黨員干部在第一時間挺身而出，戰(zhàn)斗在疫情前線，為人民的生命安全保駕護航。同時，中國積極同世界各國分享抗疫經(jīng)驗的抗疫方案，為世界各國疫情防控贏得了寶貴的時間，更凸顯出中國的大國風范。

作為一名在校大學生，我深知不僅要做好自己的本職工作，努力學習專業(yè)知識，更要加強對黨的路線方針政策決議等知識的了解，提高思想覺悟，在行動上自覺向黨組織靠攏，積極在學習工作生活中發(fā)揮先鋒模范作用，保持思想與行動的高度統(tǒng)一，切實將黨史學習教育成果轉化為做好工作的強大動力和實際成效。

5月26日，中共中央政治局專門召開會議，重點研究改革收入分配制度和規(guī)范收入分配秩序問題，明確提出要“構建科學合理、公平公正的社會收入分配體系”。

“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了就可能出亂子。”多年前小平同志警告性的提醒言猶在耳。

這種提醒當時就非空穴來風，現(xiàn)在來看也非危言聳聽。中共中央黨校2006年春季學期進修一班學員的一項課題研究成果顯示，目前中國反映收入分配差異的基尼系數(shù)已高達0.46，即使不算精確，但超過國際公認的警戒線0.4已無甚爭議，這說明我國現(xiàn)階段的收入分配相當不均，即貧富差距過大。

與此同時，中國現(xiàn)已處于人均gdp1000到3000美元的易產(chǎn)生社會矛盾的階段。世界經(jīng)驗證明，如果收入比較穩(wěn)定、收入差距不持續(xù)擴大，社會就比較穩(wěn)定，可以繼續(xù)保持增長。反之，收入差距不斷擴大就會加劇社會矛盾，最終將導致經(jīng)濟停滯甚至倒退。

中國自古以來就“不患寡而患不均”，其中的“均”并非“平均”，實質上仍是“公平”。值得注意的是，目前這種分配不均和貧富差距，主要是“不公平的差距”，尤其是“起點的不公平”，這是招致社會不滿的直接原因，從長遠來看，也是阻滯經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的深層根源之一。

貧窮不是社會主義，貧富兩極分化更不是社會主義?！肮餐辉！睉撌巧鐣髁x的應有之義，也是“市場經(jīng)濟”冠以“社會主義”前綴的“中國特色”所在，是建設全面小康社會的重要內(nèi)涵和目標。

針對改革開放之前“大鍋飯”造成的“平均主義”，改革開放初提出了“讓一部分人先富起來”，即“先富論”，是相對于當時“平均主義”導致的不公平的進步，因此在一段時期解放和推動了生產(chǎn)力；但在實踐中，因為過度強調效率而忽視公平，出現(xiàn)了分配不合理和貧富差距拉大。因此從政策上，強調共同富裕，縮小貧富差距就愈加顯得迫切而重要。

但需要防止的誤區(qū)是，共同富裕決不是過去的平均主義，而是要在更加注重公平的前提下，尤其是在公開、公平、公正的“三公”原則下進行財富分配。一次分配中，可以效率為重，但同時要重視起點的公平；再分配中，須以公平為重，尤其要重視對低收入階層的最低社會保障；最終使目前的分配結構從“啞鈴型”轉化為“紡錘型”，即擴大中等收入階層，縮小兩極分化。

從“平均主義”到“部分先富”，是一個時代的進步，隨著總體小康的實現(xiàn)，全面小康建設的到來，現(xiàn)在更需要強調的“共同富?！?，核心是構建和諧社會，追求在公平的基礎上的效率。社會普遍并不仇公平的富，而是仇不公平的富，重點是政策制定和執(zhí)行過程中失誤造成的不公財富，尤其是靠權力尋租、腐敗、甚至是違法犯罪而攫取的財富。

因此，在踐行“共同富裕”中，既要反對非理性的“劫富濟貧”式的“仇富”，也要反對平均主義空想。政府應將重點放在建立和完善“公平”的保障機制和社會保障體系上，而把“效率”還給市場和社會。

中共中央政治局專門以政治議程高度呼應社會議題，被輿論普遍評價為“直面現(xiàn)實、堅持以人為本、為構建和諧社會而努力”。這無疑為“共同富裕”從理論口號到現(xiàn)實實踐推進了一大步，“共同富?！钡臅r代有望全面來臨。

分享，往往創(chuàng)造一種美好的意境，引領你走向成功之路?！}記。

分享，是一筆財富。世界上最偉大的運動莫過于足球，足球就是一種分享運動，場上的十一個人都在不斷的合作和分享，創(chuàng)造機會，善于合作的球隊往往會創(chuàng)造美好的進球。世界上有兩種足球，一種是巴式足球，一種是英式足球，巴式足球，自古以來，以分享傳球為基礎百年以來一直延續(xù)到現(xiàn)在。英式足球以力量見長。以個人突破為基礎，就談不上分享。當巴式足球遇上英式足球，不用說，你就知道，巴式足球一定會取勝，今年的歐洲冠軍聯(lián)賽就詮釋了這一點，巴塞羅那戰(zhàn)勝利曼聯(lián)。

分享，是一把鑰匙。籃球是一種炙手可熱的運動，而籃球的至高境界莫過于總冠軍，這一直每個球員的夢想，無兄弟不籃球。分享是一把無形的鑰匙，他能打開夢想的大門。去年的總冠軍湖人隊止步第二輪，湖人隊自古以來以分享見長，但今年的他們各自為戰(zhàn)，產(chǎn)生不和諧的因素。正如孟子所說：“天時不如地利，地利不如人和?！倍@里的人和關鍵在分享。大家都知道“黑八”的灰熊吧，因為他們分享成功是必然的。

分享，是一條好路。中國自古以來形成以愛國者義為核心的民族精神，帶領著中國人民創(chuàng)造財富，始終代表最廣大人民的根本利益，實現(xiàn)共同富裕，分享是全國人民上下團結，為全面建設小康社會奠定了良好的基礎。分享也使中國在世界上樹立一個負責任大國的形象。

分享，往往創(chuàng)造一種美好的意境引領你走向成功。

5月26日，中共中央政治局專門召開會議，重點研究改革收入分配制度和規(guī)范收入分配秩序問題，明確提出要“構建科學合理、公平公正的社會收入分配體系”。

“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了就可能出亂子?！倍嗄昵靶∑酵揪嫘缘奶嵝蜒元q在耳。

這種提醒當時就非空穴來風，現(xiàn)在來看也非危言聳聽。中共中央黨校2006年春季學期進修一班學員的一項課題研究成果顯示，目前中國反映收入分配差異的基尼系數(shù)已高達0.46，即使不算精確，但超過國際公認的警戒線0.4已無甚爭議，這說明我國現(xiàn)階段的收入分配相當不均，即貧富差距過大。

與此同時，中國現(xiàn)已處于人均gdp1000到3000美元的易產(chǎn)生社會矛盾的階段。世界經(jīng)驗證明，如果收入比較穩(wěn)定、收入差距不持續(xù)擴大，社會就比較穩(wěn)定，可以繼續(xù)保持增長。反之，收入差距不斷擴大就會加劇社會矛盾，最終將導致經(jīng)濟停滯甚至倒退。

中國自古以來就“不患寡而患不均”，其中的“均”并非“平均”，實質上仍是“公平”。值得注意的是，目前這種分配不均和貧富差距，主要是“不公平的差距”，尤其是“起點的不公平”，這是招致社會不滿的直接原因，從長遠來看，也是阻滯經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的深層根源之一。

貧窮不是社會主義，貧富兩極分化更不是社會主義?！肮餐辉！睉撌巧鐣髁x的應有之義，也是“市場經(jīng)濟”冠以“社會主義”前綴的“中國特色”所在，是建設全面小康社會的重要內(nèi)涵和目標。

針對改革開放之前“大鍋飯”造成的“平均主義”，改革開放初提出了“讓一部分人先富起來”，即“先富論”，是相對于當時“平均主義”導致的不公平的進步，因此在一段時期解放和推動了生產(chǎn)力;但在實踐中，因為過度強調效率而忽視公平，出現(xiàn)了分配不合理和貧富差距拉大。因此從政策上，強調共同富裕，縮小貧富差距就愈加顯得迫切而重要。

但需要防止的誤區(qū)是，共同富裕決不是過去的平均主義，而是要在更加注重公平的前提下，尤其是在公開、公平、公正的“三公”原則下進行財富分配。一次分配中，可以效率為重，但同時要重視起點的公平;再分配中，須以公平為重，尤其要重視對低收入階層的最低社會保障;最終使目前的分配結構從“啞鈴型”轉化為“紡錘型”，即擴大中等收入階層，縮小兩極分化。

從“平均主義”到“部分先富”，是一個時代的進步，隨著總體小康的實現(xiàn)，全面小康建設的到來，現(xiàn)在更需要強調的“共同富?！?，核心是構建和諧社會，追求在公平的基礎上的效率。社會普遍并不仇公平的富，而是仇不公平的富，重點是政策制定和執(zhí)行過程中失誤造成的不公財富，尤其是靠權力尋租、腐敗、甚至是違法犯罪而攫取的財富。

因此，在踐行“共同富?！敝?，既要反對非理性的“劫富濟貧”式的“仇富”，也要反對平均主義空想。政府應將重點放在建立和完善“公平”的保障機制和社會保障體系上，而把“效率”還給市場和社會。

中共中央政治局專門以政治議程高度呼應社會議題，被輿論普遍評價為“直面現(xiàn)實、堅持以人為本、為構建和諧社會而努力”。這無疑為“共同富?！睆睦碚摽谔柕浆F(xiàn)實實踐推進了一大步，“共同富?！钡臅r代有望全面來臨。

摘要：在黨的十六大上首次提出小康社會后,小康社會建設一直是社會主義經(jīng)濟發(fā)展和建設的重中之重,是當前經(jīng)濟發(fā)展階段的重要目標,在經(jīng)濟發(fā)展到一定階段,小康社會的全面建設完成以后,此時經(jīng)濟發(fā)展和建設達到一定的高度,經(jīng)濟發(fā)展模式轉變,經(jīng)濟結構的調整,生態(tài)環(huán)境的建設成了當下的發(fā)展目標,此時社會的物質財富已經(jīng)積累到一定程度,因此綠色經(jīng)濟發(fā)展道路才是此時的發(fā)展目標.本文通過對小康社會和綠色經(jīng)濟內(nèi)涵的界定,利用綠色經(jīng)濟發(fā)展相關方向的描述繼而展開經(jīng)濟在全面建設小康社會完成后這一新階段的目標論述.

黨的十六大報告提出全面建設小康社會,其實小康社會是關于中國社會至于經(jīng)濟發(fā)展階段及目標的理論中一個重要的概念,從建設小康社會到全面建成小康社會我國在社會主義現(xiàn)代化道路上偉大的創(chuàng)造想的探索.小康社會的建設是一個質變到量變的過程,只有在不同的發(fā)展階段實現(xiàn)相對應的階段目標,一步步量的積累才會有質的飛躍,進而達到全面小康社會.

所謂小康,是1979年在會見當時的日本首相大平正芳時第一次提出的用于現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的一個概念.為了規(guī)劃中國現(xiàn)代化發(fā)展的藍圖,設想了社會主義現(xiàn)代化發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略.到21世紀,提出了新的三步走戰(zhàn)略和全面建設小康社會的“中國夢”.小康社會作為作為經(jīng)濟社會發(fā)展的一個階段目標,實質上表現(xiàn)為現(xiàn)代化生態(tài)文明、物質文明、政治文明、精神文明協(xié)調發(fā)展.

隨著當今社會的飛速發(fā)展,在小康社會全面建設后,人們的物質生活追求已經(jīng)達到一定的程度,此時,人們追求更多的是精神層面和生活環(huán)境方面的提高和改善.為此,個人認為在全面建設小康社會后,中國經(jīng)濟發(fā)展道路主要會朝著綠色經(jīng)濟,低碳經(jīng)濟的方向發(fā)展,不再過多的追求物質財富的創(chuàng)造,因為已經(jīng)積累到一定的高度,此時要做的主要是調整經(jīng)濟結構,改善環(huán)境,將以往為了追求物質財富而破壞的環(huán)境進行修復,因此,在這個階段注重生態(tài)文明建設,發(fā)展綠色經(jīng)濟才是首選之道.

綠色經(jīng)濟是基于可持續(xù)發(fā)展思想產(chǎn)生的新型經(jīng)濟發(fā)展理念,也是一門關于生態(tài)經(jīng)濟的學問,致力于提高人類福利和社會公平,并且大幅度降低環(huán)境和生態(tài)風險.2012年6月,聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會提出以發(fā)展綠色經(jīng)濟為主題,明確了全球經(jīng)濟向綠色轉型的發(fā)展方向,由此綠色經(jīng)濟和綠色發(fā)展成為全球廣泛共識：經(jīng)濟、社會發(fā)展必須和環(huán)境友好、和生態(tài)文明相互協(xié)調,提高人類生活質量、促進全人類共同繁榮必須通過全球可持續(xù)發(fā)展才能實現(xiàn).綠色經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)之一就是低碳經(jīng)濟：首先它包括社會再生產(chǎn)全過程的經(jīng)濟活動低碳化,把二氧化碳排放量盡可能減少到最低限度乃至零排放,獲得最大的生態(tài)經(jīng)濟效益;其次它是包括社會再生產(chǎn)全過程的能源消費生態(tài)化,形成低碳能源和無碳能源的國民經(jīng)濟體系,保證生態(tài)經(jīng)濟社會有機整體的清潔發(fā)展、綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展.

在全面建設小康社會后,要實現(xiàn)物質、政治、精神和生態(tài)的協(xié)調發(fā)展,實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展,保證人民幸福感的持續(xù)增長,首要目標就是轉變經(jīng)濟發(fā)展模式,發(fā)展綠色低碳經(jīng)濟.下圖是關于人類發(fā)展需要和生態(tài)承載量之間的關系圖,綠色經(jīng)濟的發(fā)展成為必要.

綠色經(jīng)濟的發(fā)展是一個比較宏觀的概念,其主要包括觀念上的轉變、政策上的創(chuàng)新以及技術上的改進等多個方面多管齊下,才有可能促使我國經(jīng)濟發(fā)展走上綠色經(jīng)濟發(fā)展的道路.

首先在觀念上,我們需要打破長期來阻礙綠色經(jīng)濟發(fā)展的兩個思想,也就是關于環(huán)境和經(jīng)濟之間存在此消彼長的關系,這一關系通過環(huán)境庫茨尼茨曲線得以印證以及關于綠色經(jīng)濟只有富裕國家才做得到這兩個思想.經(jīng)濟和環(huán)境的發(fā)展可以共生,經(jīng)濟的發(fā)展并不一定會以犧牲環(huán)境為代價,因此,我們在這里探討綠色經(jīng)濟的發(fā)展,目的就是為了在保證經(jīng)濟增長的同時環(huán)境也不會被破壞,或者在有限的資源下實現(xiàn)利用效率的最大化.此外,綠色經(jīng)濟并不一定是發(fā)達國家的專享名詞,在經(jīng)濟發(fā)展到一定階段或許是在資源快要消耗殆盡環(huán)境嚴重破壞的時候才會想起保護環(huán)境,例如我國以前經(jīng)濟的發(fā)展就是以環(huán)境的破壞為代價,可是在經(jīng)濟發(fā)展初期以及借鑒外國先進技術或者根據(jù)本國具體國情制定綠色經(jīng)濟發(fā)展相關戰(zhàn)略方針.

其次在政策上要需要轉變公共部門和私人部門的投資政策以及其他激勵機制.對于政府而言,需要采取一定的政策措施,包括逐漸淘汰不恰當?shù)难a貼體,例如對石油生產(chǎn)上的補貼;采取新的激勵機制,為更綠色產(chǎn)品的使用創(chuàng)造良好的機遇,加強綠色經(jīng)濟的市場基礎設施和市場化機制,讓政府能夠實現(xiàn)綠色采購.對于企業(yè)而言,要把握各個經(jīng)濟領域向綠色經(jīng)濟過度的機遇,提高融資水平能力.

最后在技術上實現(xiàn)以綠色創(chuàng)新為內(nèi)容的技術創(chuàng)新.加強綠色能源技術創(chuàng)新,形成低碳經(jīng)濟技術體系,例如高度重視和大力推進綠色技術創(chuàng)新和先進低碳技術研究、開發(fā)、運用和推廣,形成綠色能源技術體系和低碳經(jīng)濟技術體系,以保證實現(xiàn)中國現(xiàn)代經(jīng)濟的低碳化和無碳化發(fā)展.

實現(xiàn)綠色經(jīng)濟的發(fā)展需要政府、企業(yè)、以及個人的共同努力.政府的要堅持其主導地位,引領社會的生活生產(chǎn)方式,消費方式以及觀念意識,社會公眾需要廣泛的參和,積極的配合.綠色經(jīng)濟的發(fā)展的表現(xiàn)之一就是低碳經(jīng)濟發(fā)展,循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展.究其根本仍舊是堅持以人為本的發(fā)展核心,只有走上綠色經(jīng)濟的發(fā)展道路,才能為人們的生活創(chuàng)造良好的環(huán)境,才能為人民物質生活的滿足以及幸福感的持續(xù)提升提供保障。

推進共同富裕論文篇十四

隨著中國的不斷發(fā)展，我國的經(jīng)濟得到了極大的提升，但在這背后，卻有著一些問題困擾著我們，比如說，區(qū)域發(fā)展不平衡、貧富差距擴大等等。因此，要推進人民共同富裕，才能更好地促進中國的發(fā)展。在這個過程中，我有了一些自己的感悟，我愿意在此分享給大家，與大家共同交流探討。

共享共治，也就是在生產(chǎn)和分配上，減少收入和財產(chǎn)的差距，增加公共產(chǎn)品和服務的供給。這是一個重要的途徑，它可以使得資源得到更為合理的配置，消除貧困，讓貧困人口也能夠分享到全民共同富裕的紅利。在我看來，共享共治的過程中，政府的作用尤為重要，必須制定合理的政策，增加財政的投入，打造公共服務，提高醫(yī)療和教育服務的水平，促進就業(yè)等等，通過這些措施，大大提高了人們的生活水平。

在實現(xiàn)共同富裕的過程中，帶動發(fā)展是一個重要的途徑。通過優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構，推進科技進步，加強基礎設施建設等等，可以實現(xiàn)各地區(qū)的一體化發(fā)展，為貧困地區(qū)和發(fā)展不平衡的區(qū)域帶來更多的機會。同時，國家也要加強對產(chǎn)業(yè)的引導和扶持，通過健全政策，促進行業(yè)的發(fā)展，提高產(chǎn)品的競爭力，為地方經(jīng)濟增長提供廣闊的空間。

改革創(chuàng)新是推進共同富裕的關鍵途徑。只有不斷進行改革和創(chuàng)新，才能推動經(jīng)濟發(fā)展。我們可以從多個方面展開改革，比如說，要加強制度建設，實現(xiàn)公平競爭，促進資源的優(yōu)化配置，并且建立并完善社會保障制度，讓人們有更多的機會和空間去創(chuàng)造價值。同時，要加強科技創(chuàng)新，推進技術進步，提高人民的創(chuàng)新能力和技術水平，不斷更新人民的思維方式和理念。

第四段：法治建設是推進共同富裕的重要保障。

在推進共同富裕的過程中，法治建設也是一個重要保障。只有健全的法制環(huán)境，才能切實保障人民的權益，消除腐敗現(xiàn)象，促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。一方面，政府要加強對法治的引導和推動，制定完善的制度和規(guī)則，加強公共服務的管理和監(jiān)督，維護公平合理的市場秩序；另一方面，公民也要樹立法律意識，遵紀守法，防范欺詐誘騙等行為。

第五段：堅持共同富裕不斷邁向新的高度。

共同富裕并不僅是一個現(xiàn)階段需要解決的問題，它更是我國發(fā)展的根本要義。只有堅持不懈地推進共同富裕的進程，才能讓全體人民享受到更為美好的生活。未來的路上還有很多的改革和創(chuàng)新需要去做，我們要不斷地提高自己的意識和能力，愿意為共同富裕的事業(yè)做出更多的貢獻。

在總結這篇文章的觀點時，我認為共同富裕需要從多個方面去推進，它不僅是一個靠政府推動的過程，更需要每個人都加入到這個過程中，才能實現(xiàn)真正的共同富裕。只有在我們不斷改革創(chuàng)新、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構、完善法治建設等多方面發(fā)力的過程中，才能真正構建起一個更為公平、穩(wěn)定和繁榮的中國。

推進共同富裕論文篇十五

共同富裕是我國社會主義現(xiàn)代化建設的一項重要戰(zhàn)略目標，是社會發(fā)展的根本要求。推進共同富裕是堅持以人民為中心的發(fā)展理念的具體體現(xiàn)，是實現(xiàn)社會公平正義的必然要求。共同富裕的目標是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，建立起全面小康社會，讓每個人都能夠享受到經(jīng)濟、社會和文化上的公平和公正，共同分享經(jīng)濟發(fā)展的成果。

在過去的幾十年發(fā)展中，我國取得了舉世矚目的成就，數(shù)億人口脫貧，人民生活水平顯著提高。然而，與此同時，貧富差距的拉大，地區(qū)發(fā)展不平衡等問題也日益凸顯。要實現(xiàn)共同富裕的目標，我們必須深入貫徹落實以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展優(yōu)先、人民至上，通過改革創(chuàng)新、協(xié)調發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展等措施，推動社會公平正義，不斷縮小貧富差距，實現(xiàn)全民共同富裕。

實現(xiàn)共同富裕需要貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持以經(jīng)濟建設為中心，同時注重社會建設和生態(tài)環(huán)境保護。既要通過經(jīng)濟發(fā)展增加社會財富，為共同富裕創(chuàng)造條件，又要注重改革機制、優(yōu)化資源配置，讓發(fā)展成果更加均衡地惠及每個人。此外，還要加大對教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等公共服務領域的投入，為民眾提供公平的基本保障。共同富裕的路徑不僅需要政府的宏觀調控，也需要全社會的共同努力，企業(yè)、公益組織等各方面力量的參與和推動。

推進共同富裕并非易事，面臨著諸多困難和挑戰(zhàn)。首先是區(qū)域發(fā)展不平衡問題，東部地區(qū)相對發(fā)達，而中西部地區(qū)發(fā)展相對滯后，城鄉(xiāng)之間的差距日益加大。其次，產(chǎn)業(yè)結構不合理，一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)逐漸落后，新興產(chǎn)業(yè)尚未充分發(fā)展，就業(yè)問題日益突出。再者，社會保障體系建設還相對薄弱，醫(yī)療、教育等公共服務水平不高，影響著人民群眾的獲得感。面對這些困難和挑戰(zhàn)，我們需要堅持問題導向、扎實工作，不斷完善發(fā)展機制和制度，加大政策扶持力度，促進共同富裕的進一步實現(xiàn)。

第五段：個人感悟及展望。

作為一個普通公民，我深感推進共同富裕不僅僅是政府的責任，也是每個人的責任。我將更加珍惜自己的學習機會，提高自己的知識和技能水平，為社會發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我也期待未來的發(fā)展能夠更加注重社會公平正義，讓每個人都能夠享受到共同富裕的成果。我相信，在黨和政府的正確領導下，眾志成城，共同努力，我們一定能夠實現(xiàn)共同富裕的目標，讓中國人民過上更加美好的生活。

推進共同富裕論文篇十六

我是鄉(xiāng)下轉來的學生，雖然城市很美麗，但是在我的心目中我的家鄉(xiāng)更美麗。因為它有一種獨特、迷人的風景，就說說我家的花園吧!

在鄉(xiāng)村，夏日是最美麗的，夏日的池塘如詩如畫。更具有吸引人的魅力。

我家的旁邊有一個圓形的大池塘。春天，這個池塘像一幅五彩繽紛的畫，只要春風輕輕一吹，柳樹就長出了嫩嫩的小芽，小河的周圍長著碧綠的小草，小草中間還夾著五顏六色的小野花。

瞧，池中一朵朵婀娜多姿的荷花隨風搖曳，散發(fā)著醉人的芳香。有的羞嗒嗒的含苞欲放，有的已經(jīng)盛開了，展現(xiàn)著它們的風姿…“鮮花還須綠葉襯”那些碧玉托盤似的荷葉上面滾動著比珍珠還要透亮的水珠，它們把荷花襯托得更加魅力。

夏天，驕陽似火，炙烤大地，鳥叫蟬鳴。來到池塘邊，只見綠樹成蔭，池水如鏡，垂柳游動，帶來一縷縷清風，讓人感覺到一絲絲涼意、一陣陣輕松。

每當炎熱的夏天來臨時，我和幾個伙伴們早早的起床，帶上漁網(wǎng)去池塘邊撒網(wǎng)。等到傍晚的時候就去收網(wǎng)，我們有時候會撈到許多魚、龍蝦、米蝦、螃蟹、螺絲，但有時也撈的特別少。

我家后面是一座山。每當秋天來臨，許多葉子都紛紛離去母親的懷抱。這樣的蕭然似乎有些凄美，但這無數(shù)演員的舞蹈真是很美。

楓葉是最美的落葉。漫山遍野的楓樹，遙望去猶如火山爆發(fā)，氣勢如洶涌，走近一看才發(fā)現(xiàn)他是那樣美麗、溫和!一張張鮮紅似火的葉子像無數(shù)的蝴蝶在空中飛翔。

我愛你美麗的家鄉(xiāng)!

推進共同富裕論文篇十七

全民共同富裕是一個國家追求的目標，其核心概念是讓所有人都分享經(jīng)濟發(fā)展的成果，實現(xiàn)社會公平和諧，人民生活水平的普遍提高。全民共同富裕的重要性在于，在實現(xiàn)個體幸福的同時，也需考慮整個社會的可持續(xù)發(fā)展。保證全民共同富裕，不僅是保障民生的需要，也是促進經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定的需要。

從近年來數(shù)據(jù)的分析可以看出全民共同富裕的不斷推進。我國人均GDP逐年增長，中等收入群體逐漸壯大，貧困人口逐年減少，社會福利制度漸漸健全，教育、醫(yī)療、社保公平性得到不斷提高，城鄉(xiāng)居民收入差距逐漸減小。這些數(shù)據(jù)為我們的“全民共同富裕”目標的實現(xiàn)指明了一條道路。

推進全民共同富裕不僅僅是政府的責任，也需要各界人士的共同發(fā)力。首先，政府應該在制定有利于民生的經(jīng)濟政策上做好自身的職責。包括建立更加開放的市場，加強對經(jīng)濟發(fā)展的引導與監(jiān)管，完善創(chuàng)新政策。同時，各級政府應積極建設公共設施，提高基礎設施水平，保障居民日常生活的需求。此外，企業(yè)也應當注重社會責任和環(huán)保，在促進自身發(fā)展的同時，積極參與到社區(qū)建設、扶貧、慈善等社會公益活動中。民間組織和個人也應積極參與到志愿服務、環(huán)保等公益活動中。

盡管全民共同富裕的發(fā)展勢頭良好，但其路上仍然面臨不少挑戰(zhàn)。首先，一些人可能對經(jīng)濟發(fā)展帶來的改變持反對態(tài)度，抵制但缺乏實現(xiàn)的更好的整體發(fā)展。其次，整體經(jīng)濟結構面臨重大轉型，需要重新審視如何讓經(jīng)濟增長有利于全體人民的利益，而不是少數(shù)人的獨享。第三，在推進全民共同富裕過程中，防止不同地區(qū)、不同社會群體之間出現(xiàn)極度的貧富差距，這需要在經(jīng)濟政策制定過程中更加注重公平性和可持續(xù)發(fā)展。

全民共同富裕是一個長遠、復雜的目標，是未來建設的一項基礎任務。正如習總書記指出：“推進全民共同富裕，要讓發(fā)展成果更多更公平惠及全社會?！痹谖磥碇?，我們應當更加注重全社會的共同發(fā)展，要采取更科學的發(fā)展模式，著力打破發(fā)展壁壘、防止價格泡沫等不利因素對人民群眾財富積累的阻礙。同時，鼓勵更多企業(yè)和人民群眾積極投身公益事業(yè)，讓社會的富有更多的反哺于全社會，從而最終實現(xiàn)“宜人的公共福利創(chuàng)造，宏偉的共同富裕愿景”。

推進共同富裕論文篇十八

“共同富?！笔俏覈囊豁椈緡?，也是中國特色社會主義的重要目標之一。自改革開放以來，隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的人分享著發(fā)展的成果，但大量貧困地區(qū)和貧困人口仍然需要我們進一步行動，才能真正實現(xiàn)“共同富?！钡哪繕?。

在過去的幾十年里，中國的社會經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，但由于各地資源的分配不均、教育醫(yī)療水平落后等各種原因，仍然有貧困地區(qū)和貧困家庭沒有擺脫貧困。在實現(xiàn)“共同富裕”的路上還有很長的距離，需要我們付出更多的努力。

為了實現(xiàn)“共同富裕”的目標，我們需要采取一系列措施。首先，我們需要大力發(fā)展經(jīng)濟，促進“共同富?！卑l(fā)展。其次，我們需要積極構建社會保障體系，完善社會公共服務，保障貧困人口的基本生活最低保障。第三，我們需要大力加強教育、醫(yī)療、文化等公共服務設施建設，提高城鄉(xiāng)基礎設施水平。最后，通過開展各種扶貧項目，加強對貧困家庭的扶助，使貧困地區(qū)和貧困家庭能夠增加資金收入，改善生活水平。

推進“共同富?！钡倪^程中，也存在一些挑戰(zhàn)。一方面，需要我們加強貧困地區(qū)基建建設，提高生活水平；同時，還需要我們提高扶貧項目的針對性，將援助直接送到貧困戶的手中。另一方面，我們需要進一步完善和落實政策，建立規(guī)范的制度體系，加強資源調配和社會保障建設，為廣大人民群眾提供更多的獲得感和安全感。

（五）結尾總結。

“共同富裕”是一項基本國策，也是中國特色社會主義的重要目標之一。推進“共同富?！保枰覀兏冻龈嗟呐ΑＮ覀円哟髮ω毨У貐^(qū)的支持力度，提高扶貧項目的針對性和效果，進一步完善和落實政策，加強資源調配和社會保障建設，為我們實現(xiàn)共同富裕的目標保駕護航。

推進共同富裕論文篇十九

近年來，我國致力于推進共同富裕，取得了顯著的成效。但同時，我們也面臨著許多挑戰(zhàn)和問題。在此，我結合自身的實踐經(jīng)驗和學習，深入思考并總結了一些心得體會，以期為共同富裕的進一步推進提供參考和啟示。

首先，共同富裕的推進要建立在優(yōu)化資源配置的基礎上。我國是一個資源相對匱乏的國家，在資源有限的情況下，如何更好地利用現(xiàn)有資源和分配財富，是共同富裕的關鍵。政府應加大對教育、就業(yè)、醫(yī)療等社會公共事業(yè)的投入，提高貧困地區(qū)基礎設施建設水平，增加貧困人口的就業(yè)機會和收入水平，促進貧富差距的逐步減小。同時，也要加大對創(chuàng)新科技和綠色發(fā)展的投資，推動經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，為共同富裕提供有力的支撐。

其次，共同富裕的推進需要注重區(qū)域協(xié)調發(fā)展。我國的發(fā)展存在著區(qū)域間的差距，一些沿海發(fā)達地區(qū)和內(nèi)陸欠發(fā)達地區(qū)之間的差距明顯。為了實現(xiàn)共同富裕，需要通過政策的調整和發(fā)展戰(zhàn)略的轉變，促進不同區(qū)域間的協(xié)同發(fā)展。政府應加大對欠發(fā)達地區(qū)的扶持力度，推動資源的跨區(qū)域流動和配置，加大對區(qū)域發(fā)展的支持力度，提升整個國家的發(fā)展水平。

第三，共同富裕的推進需要弘揚價值觀念的正能量。價值觀念對于一個國家的發(fā)展至關重要。我們要堅決維護社會公平正義，樹立正確的價值觀念，增強社會的凝聚力和向心力。要加強道德教育，培養(yǎng)公民的奉獻精神和社會責任感，提高全民的道德素質和社會文明程度。同時，要積極傳播正能量，弘揚社會主義核心價值觀，推動社會風氣的良好發(fā)展。

第四，共同富裕的推進需要發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用。市場在資源配置中起到至關重要的作用，要充分發(fā)揮市場機制的作用，形成有效的資本流動和資源配置機制。市場經(jīng)濟是我國發(fā)展的重要基礎，只有建立健全的市場體系，才能更好地推動共同富裕的進程。同時，要加強市場監(jiān)管，推動市場的公平競爭，維護市場的正常秩序，避免市場上的不正當競爭和資源浪費。

最后，共同富裕的推進要加強治理體系和能力現(xiàn)代化建設。建設現(xiàn)代化的治理體系和能力是共同富裕的關鍵所在。政府要加大管理能力的提升力度，提高決策的科學性和合理性，推動政府的服務水平和效能向更高的層次發(fā)展。同時，要加強公共管理的改革，建立和健全權力平衡和制約機制，擴大公眾參與的空間，推動社會的自治和治理能力的提升。

綜上所述，推進共同富裕是我國發(fā)展的重要目標，也是全體人民的共同愿望。要實現(xiàn)共同富裕，需要從資源配置、區(qū)域發(fā)展、價值觀念、市場機制和治理體系等多個方面著手。只有全面深化改革，推動各項政策的落地和實施，才能夠為共同富裕提供堅實的基礎，讓每個人都能夠分享發(fā)展成果，共同創(chuàng)造美好的明天。

推進共同富裕論文篇二十

近年來，我國一直在致力于推進共同富裕的目標。在這個過程中，我參加了一些相關的學習研討會，積累了一些心得體會。共同富裕不僅僅是一個經(jīng)濟目標，更是一個社會目標，需要不斷探索創(chuàng)新，注重人民的全面發(fā)展和幸福感。在推進共同富裕的過程中，我們需要關注以下幾個方面的問題：教育公平、就業(yè)機會均等、收入分配合理、社會保障健全以及環(huán)境可持續(xù)發(fā)展等。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，并提出一些建議。

首先，教育公平是實現(xiàn)共同富裕的基礎。教育是人民的希望所在，也是推動社會進步的重要推動力量。然而，在我國的教育體系中，仍然存在著城鄉(xiāng)差距和貧富差距。為了解決這些問題，政府需要加大對教育公平的投入，制定更加公平合理的教育政策，并對貧困地區(qū)的教育資源進行優(yōu)先支持和配置。另外，學校教育也需要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實際應用能力，不僅要關注學生的學術成績，更要關注學生的綜合素質發(fā)展。

其次，就業(yè)機會的均等分配也是推進共同富裕的重要因素。就業(yè)是人民的生活來源，也是實現(xiàn)共同富裕的重要途徑。然而，當前我國就業(yè)形勢嚴峻，尤其是青年人的就業(yè)壓力較大。政府需要加大對就業(yè)的政策支持，鼓勵創(chuàng)業(yè)和培育新的就業(yè)增長點。同時，要加強職業(yè)教育和技能培訓，提高勞動者的就業(yè)能力和適應能力。此外，要加強對勞動者權益的保護，構建和諧勞動關系，提高勞動者的工資待遇和社會保障水平。

第三，收入分配的合理性是推進共同富裕的重要保障。當前，我國收入分配差距較大，中低收入群體的收入增長相對較慢。為了解決這個問題，我們可以通過改革稅收制度，增加對高收入人群的稅收負擔，減輕低收入人群的稅收壓力。此外，還可以通過提高工資水平、加強社會保障等方式，逐步縮小收入差距。另外，政府還可以加大對社會福利事業(yè)的投入，提高保障性住房和醫(yī)療救助等社會保障的覆蓋面，提高民眾的收入水平和生活質量。

第四，社會保障制度的健全是推進共同富裕的重要基礎。社會保障是保障人民基本權益的重要體系，也是實現(xiàn)共同富裕的重要保障。目前，在我國的社會保障體系中，仍然存在著地區(qū)差距和制度不完善等問題。為了解決這些問題，我們需要加大對社會保障的投入，改善社會保障制度，提高社會保障的覆蓋面和水平。同時，還需要加強對弱勢群體的社會保障，健全養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)和住房等方面的社會保障制度，保障人民的基本生活。

最后，推進共同富裕還需要注重環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。環(huán)境是人民的生存環(huán)境，也是共同富裕的基礎條件。然而，當前我國環(huán)境問題比較突出，尤其是大氣污染、水資源短缺和生態(tài)破壞等問題。為了解決這些問題，我們需要加大對環(huán)境保護的投入，推動環(huán)境治理，加強對污染企業(yè)的治理和監(jiān)管，推動綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時，政府還應加強環(huán)境教育和宣傳，提高公眾的環(huán)境保護意識和行動力。

總之，推進共同富裕是一個長期而艱巨的任務，需要全社會的共同參與和努力。我們需要關注教育公平、就業(yè)機會均等、收入分配合理、社會保障健全以及環(huán)境可持續(xù)發(fā)展等方面的問題，在政府的引導和配合下，通過改革創(chuàng)新，實現(xiàn)全體人民的共同富裕和幸福感。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個更加繁榮和美好的未來。

推進共同富裕論文篇二十一

共同富裕是中國共產(chǎn)黨的重要指導思想，響應習近平總書記的號召，全面推進全民共同富裕是我們每一個人的責任和使命。為實現(xiàn)這一目標，我們需要共同努力，建設更加公平、穩(wěn)定、和諧的社會。本文從個人的角度出發(fā)，分享一些促進全民共同富裕的思考和體驗。

第二段：重視個人動力。

從推動全民共同富裕的角度考慮，首先需要重視個人動力。只有讓每個人都有積極的心思和熱情地為共同富裕做貢獻，方能實現(xiàn)全民共同富裕。我們個人切實應該注重自我提升，不斷充實自我，積極發(fā)掘自我潛力，從而更好地為國家的繁榮和人民的福祉盡一份力。

第三段：關注全社會資源。

推動全民共同富裕，我們不僅需要關注個人動力，還需要關注全社會資源。只有保護資源，合理分配和利用其優(yōu)勢，才能為全民創(chuàng)造更多的發(fā)展機會。要做到這一點，我們需要提高環(huán)保意識，綠色消費，節(jié)能減排。

第四段：投入更多精力。

推動全民共同富裕，我們不能止步于口號。我們必須要付出更多的時間和精力，努力為我們的家庭和社區(qū)貢獻更多的力量。通過積極參與志愿服務、為社區(qū)或家庭提供幫助等方式，我們可以建立起自己的社會人脈和信任，創(chuàng)造良性循環(huán)，促進社會穩(wěn)定和經(jīng)濟繁榮。

第五段：結語。

總的來說，推進全民共同富裕，不是輕松的工作，需要我們每個人的努力。從個人方面看，我們應該注重自身能力的提升，從社會角度上看，我們需要更加重視對資源的保護和利用。如果我們能夠擺脫個人主義的限制，共同努力做出貢獻，我們就能夠更好地促進全民共同富裕，創(chuàng)造一個更加強大和繁榮的社會。

推進共同富裕論文篇二十二

人民共同富裕是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的一個重要目標，是中國共產(chǎn)黨的一項基本任務。全面小康不僅意味著國家的繁榮昌盛，更是人民的安居樂業(yè)、幸福生活。如何推進人民共同富裕，是時刻需要我們思考和實踐的問題。

第二段：尊重市場規(guī)律，發(fā)揮政府作用。

市場經(jīng)濟是共同富裕的基礎，推動經(jīng)濟社會發(fā)展關鍵在于發(fā)展生產(chǎn)力，提高各方面資源配置效率，建立和完善市場經(jīng)濟體制。政府的國家戰(zhàn)略規(guī)劃和政策調控等方面要合理引導市場發(fā)展，使得市場體系更加完善，市場資源配置效率更高。同時，政府也要積極落實財政政策、工資政策等措施，降低貧困人口比例，增強社會公平正義。

第三段：推廣教育，發(fā)展民本經(jīng)濟。

繁榮昌盛的經(jīng)濟和文化基礎在于教育，知識是一個國家的基石和根本。教育的發(fā)展和提高可以實現(xiàn)人民共同富裕。讓人民有更高的文化素養(yǎng)和技能，在經(jīng)濟和社會發(fā)展中為自己和國家創(chuàng)造奉獻，提高生產(chǎn)力和創(chuàng)造力，促進社會的繁榮和發(fā)展，這就是民本經(jīng)濟的發(fā)展。教育要全面地覆蓋農(nóng)村和城市，關注貧困家庭和孩子的教育問題。

第四段：維護社會公平正義，保障群眾權益。

作為中國特色的社會主義制度，社會主義公有制（國有資產(chǎn)）和社會福利是實現(xiàn)人民共同富裕的根本保障。政府要著眼于中小企業(yè)和民營企業(yè)，合理分配，幫助他們發(fā)展，完善社會保障體系，為人民群眾的各項權益保障打好堅實的基礎。同時，要創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境，見義勇為、志愿服務等也是促進公平正義的基本方式。

第五段：結尾。

總而言之，推進人民共同富裕是共產(chǎn)黨的一項基本任務，也是實現(xiàn)中國特色社會主義的重要前提。在推進這個過程時，市場經(jīng)濟、民本經(jīng)濟、公有制和社會福利都是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要標志。我們每個人都應該對此有深刻的認識，積極投身于實現(xiàn)人民共同富裕的事業(yè)當中。

推進共同富裕論文篇二十三

實現(xiàn)共同富裕，是我國社會主義的本質要求，也是全國人民的熱切期望。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！

從中國經(jīng)濟社會發(fā)展演進過程來看，“十三五”從根本上解決農(nóng)村貧困問題的背景。

據(jù)筆者觀察，我國經(jīng)濟發(fā)展政策的變化大概經(jīng)歷了這樣一個發(fā)展演變的過程。

從1978年到2000年，雖然在這個階段有關社會公平和環(huán)境的問題也一直是我國經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要內(nèi)容，但這個階段嚴格上講還是以經(jīng)濟發(fā)展為中心的。確保經(jīng)濟的增長也一直是這個階段經(jīng)濟社會發(fā)展的主要內(nèi)容，所以，從經(jīng)濟、社會、環(huán)境和政治發(fā)展綜合的角度看，改革開放以后的二十幾年，基本遵循了“發(fā)展是硬道理”的邏輯。在此期間，由于資本的長期性短缺，同時經(jīng)濟發(fā)展又需要大量的資金，所以無法為社會保障和環(huán)境保護提供足夠的資金。應該說對社會保障和扶貧在客觀上還做不到大面積的覆蓋。但隨著經(jīng)濟的快速增長，城鄉(xiāng)差別開始逐漸擴大，貧富差別日益嚴重，農(nóng)村的普遍性貧困逐漸開始轉化為地域性、群體性貧困。

從2001年到2013年，這個階段是從經(jīng)濟發(fā)展為中心向可持續(xù)和包容性的發(fā)展為主的過渡性階段。進入21世紀以來，“三農(nóng)”問題、城鄉(xiāng)差別問題、環(huán)境問題等比以往更加明顯地顯現(xiàn)出來。社會各界對于社會公平和城鄉(xiāng)差別為核心的經(jīng)濟社會發(fā)展問題反映十分強烈。在此情況下，經(jīng)濟社會發(fā)展的政策開始由以經(jīng)濟發(fā)展為中心向更加包容的發(fā)展階段轉化。之所以能產(chǎn)生這個轉變，主要原因還在于經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)積累了相當多的財富，特別是中國加入wto以來，貿(mào)易紅利劇增，城市化迅速推進導致農(nóng)業(yè)勞動力大量轉移，農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的份額下降。這個轉變最為明顯的標志是農(nóng)村稅費改革、一系列農(nóng)村社會保障政策的出臺，以及對資源和環(huán)境保護措施的切實重視。

大致從2013年至今，我國的經(jīng)濟社會發(fā)展開始步入到追求可持續(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展為主的階段。在這個階段，人口結構、產(chǎn)業(yè)結構和社會結構出現(xiàn)了根本性的變化。福利分配的格局等問題已經(jīng)演化成了經(jīng)濟社會發(fā)展的主要問題?？沙掷m(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展已經(jīng)成為了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然選擇。五中全會所通過的《中共中央關于國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》，標志著我國經(jīng)濟社會發(fā)展將全面進入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、生態(tài)文明建設和黨的建設五位一體的綜合發(fā)展階段。其中，“十三五”規(guī)劃建議提出的到2020年實現(xiàn)現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的目標也標志著發(fā)展條件趨于成熟的情況下，困擾經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展的農(nóng)村貧困問題有望在較短的時間得以緩解。這也是中央決定從根本上解決農(nóng)村貧困問題的背景。

當前農(nóng)村的貧困狀況。

目前農(nóng)村的貧困主要是在經(jīng)濟發(fā)展過程中由于收入分配機制不公平所造成的收入和總體福利的差異而呈現(xiàn)的絕對和相對的貧困狀態(tài)?？傮w上來說，農(nóng)村存在著兩種類型的貧困。

一種類型的貧困屬于所謂轉型性的貧困。我們也可以稱之為過渡性貧困或短期性貧困，主要是由于快速的工業(yè)化、城市化以及出現(xiàn)了不可預見的災害等導致經(jīng)濟收入的損失，從而引發(fā)福利的缺失。隨著制約其收入因素的消失以及有利的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境，其中很大一部分人可以走出貧困，當然這部分群體中還有一部分可能會因為各種因素而轉變?yōu)殚L期性貧困。

第二種類型的貧困屬于所謂長期性貧困。這部分群體是隨著經(jīng)濟的發(fā)展不能在經(jīng)濟活動中受益并長期處于很低收入水平，加之社會保障缺乏，從而逐漸被沉淀到收入和福利底層的群體。這部分貧困群體構成了貧困群體的存量部分，而每年由短期性貧困轉變?yōu)殚L期性貧困的群體構成了貧困群體的增量部分，兩者共同構成了所謂的長期性絕對貧困群體。這部分群體有的是完全沒有能力的群體，需要社會保障的支持;還有一部分則是雖有能力，但在結構性因素的影響下無法自己走出貧困。

所要指出的是，不僅相對貧困會長期存在，而且，只要社會保障做不到全覆蓋，絕對貧困也會長期存在。從福利角度看，只有當衣、食、住、教、醫(yī)的基本保障做到人人覆蓋，而且其標準能做到按照全社會的福利水平逐年調整，絕對貧困才有可能消除。所以，從某種意義上說，區(qū)分絕對貧困和相對貧困的意義并不很大，但是，界定短期性貧困和長期性貧困則會有很大的政策含義。雖然長期性絕對貧困人口在全國農(nóng)村均有分布，但由于社會保障制度在不同地區(qū)落實的情況不同，發(fā)達地區(qū)的絕對貧困人口數(shù)量較少，且代際傳遞的趨勢基本消失，而大量的長期性絕對貧困人口主要分布在邊遠的山區(qū)和落后地區(qū)，而且有代際傳遞的傾向，這是扶貧工作的難點。

精準扶貧需要綜合的措施配套。

五中全會對扶貧工作提出了三個具體的目標：一是按照現(xiàn)行標準下的貧困人口脫貧，二是貧困縣全部脫帽，三是解決區(qū)域性整體貧困問題。這應該是涉及到了農(nóng)村貧困問題的幾個核心。中央之所以能提出這樣的系統(tǒng)目標，主要原因在于以下幾個方面。

首先，到2020年，7000萬貧困人口的年純收入要高于現(xiàn)行扶貧標準的2300元。這個目標的實現(xiàn)應該沒有太大問題。因為這部分群體中不同人口的收入離2300元的距離是不同的，大部分人口的貧困距離并非很大。幾年之間收入超過貧困線是現(xiàn)實的。問題是，這7000萬人口大都是處于多元貧困狀態(tài)。他們的住房、醫(yī)療、教育、基礎設施等方面均十分落后。如果按照多元貧困的標準來監(jiān)測，不是說脫貧不可能，可能難度就比較大。所以，中央在建議中提出了貧困人口資產(chǎn)增值的扶持問題，貧困家庭高中免除學雜費和困難學生資助全覆蓋，基本醫(yī)療制度城鄉(xiāng)全覆蓋和全面實施城鄉(xiāng)居民大病保險制度等。從某種意義上說，這部分貧困人口的真正脫貧還取決于這些措施的落實和實施。而這些措施的落實和實施則是一個比較大的系統(tǒng)工程，需要對國家的治理體系進行改革。

其次，貧困縣的設置是特定條件下的產(chǎn)物，主要是基于改革開放初期由于地域自然條件不同等出現(xiàn)的地區(qū)間的發(fā)展差異而設定的、一個有限度的扶貧瞄準單元。經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展，貧困縣設置的問題越來越多。在資源博弈、進入退出等方面出現(xiàn)了很大的制度性異化。隨著包容性發(fā)展議程的實施，全國的每個縣均需要將本地區(qū)貧困人口的脫貧作為其發(fā)展工作的重要內(nèi)容。通過五年的努力，將現(xiàn)有貧困縣的制度設置從貧困機制中全面退出，將有利于國家和地方扶貧資源的公平分配和改善精準扶貧的瞄準程度。

最后，通過基礎設施的投入、生態(tài)建設、環(huán)境補償機制、綠色經(jīng)濟的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等新的增長機制，特別是通過美麗鄉(xiāng)村建設和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進，可以有效改善區(qū)域性的整體貧困狀態(tài)。在我國貧困人口絕對數(shù)量很大的情況下，還不能夠過早地推進以工資轉移為主要內(nèi)容的扶貧戰(zhàn)略，仍需要借助兩個大的經(jīng)濟發(fā)展條件：一是國家宏觀經(jīng)濟的發(fā)展;二是為貧困地區(qū)和貧困人口而設定的特殊的經(jīng)濟發(fā)展扶持條件。這意味著，如果能把農(nóng)村基礎設施建設、生態(tài)文明建設、美麗鄉(xiāng)村建設等與貧困地區(qū)的脫貧有機聯(lián)系在一起，將會加速區(qū)域性整體貧困的脫貧速度。這方面的工作目前在很多地方已經(jīng)起步，但是如何增強資源整合仍然需要中央和地方加強協(xié)調機制的作用。

“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了就可能出亂子。”多年前小平同志警告性的提醒言猶在耳。

這種提醒當時就非空穴來風，現(xiàn)在來看也非危言聳聽。中共中央黨校2006年春季學期進修一班學員的一項課題研究成果顯示，目前中國反映收入分配差異的基尼系數(shù)已高達0.46，即使不算精確，但超過國際公認的警戒線0.4已無甚爭議，這說明我國現(xiàn)階段的收入分配相當不均，即貧富差距過大。

與此同時，中國現(xiàn)已處于人均gdp1000到3000美元的易產(chǎn)生社會矛盾的階段。世界經(jīng)驗證明，如果收入比較穩(wěn)定、收入差距不持續(xù)擴大，社會就比較穩(wěn)定，可以繼續(xù)保持增長。反之，收入差距不斷擴大就會加劇社會矛盾，最終將導致經(jīng)濟停滯甚至倒退。

中國自古以來就“不患寡而患不均”，其中的“均”并非“平均”，實質上仍是“公平”。值得注意的是，目前這種分配不均和貧富差距，主要是“不公平的差距”，尤其是“起點的不公平”，這是招致社會不滿的直接原因，從長遠來看，也是阻滯經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的深層根源之一。

貧窮不是社會主義，貧富兩極分化更不是社會主義。“共同富?！睉撌巧鐣髁x的應有之義，也是“市場經(jīng)濟”冠以“社會主義”前綴的“中國特色”所在，是建設全面小康社會的重要內(nèi)涵和目標。

針對改革開放之前“大鍋飯”造成的“平均主義”，改革開放初提出了“讓一部分人先富起來”，即“先富論”，是相對于當時“平均主義”導致的不公平的進步，因此在一段時期解放和推動了生產(chǎn)力；但在實踐中，因為過度強調效率而忽視公平，出現(xiàn)了分配不合理和貧富差距拉大。因此從政策上，強調共同富裕，縮小貧富差距就愈加顯得迫切而重要。

但需要防止的誤區(qū)是，共同富裕決不是過去的平均主義，而是要在更加注重公平的前提下，尤其是在公開、公平、公正的“三公”原則下進行財富分配。一次分配中，可以效率為重，但同時要重視起點的公平；再分配中，須以公平為重，尤其要重視對低收入階層的最低社會保障；最終使目前的分配結構從“啞鈴型”轉化為“紡錘型”，即擴大中等收入階層，縮小兩極分化。

從“平均主義”到“部分先富”，是一個時代的進步，隨著總體小康的實現(xiàn)，全面小康建設的到來，現(xiàn)在更需要強調的“共同富?！?，核心是構建和諧社會，追求在公平的基礎上的效率。社會普遍并不仇公平的富，而是仇不公平的富，重點是政策制定和執(zhí)行過程中失誤造成的不公財富，尤其是靠權力尋租、腐敗、甚至是違法犯罪而攫取的財富。

因此，在踐行“共同富?！敝?，既要反對非理性的“劫富濟貧”式的“仇富”，也要反對平均主義空想。政府應將重點放在建立和完善“公平”的保障機制和社會保障體系上，而把“效率”還給市場和社會。

中共中央政治局專門以政治議程高度呼應社會議題，被輿論普遍評價為“直面現(xiàn)實、堅持以人為本、為構建和諧社會而努力”。這無疑為“共同富?！睆睦碚摽谔柕浆F(xiàn)實實踐推進了一大步，“共同富?！钡臅r代有望全面來臨。

共同富裕是鄧小平建設有中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容之一。共同富裕，并不意味著同時富裕、共享富裕，而是一部分人先富起來，由先富帶動后富。

共同富裕并不是空想的天方夜譚，具有很大的可行性。只要敢想、敢做、不怕失敗，就能實現(xiàn)富起來、強起來。

好比鄉(xiāng)下農(nóng)村，經(jīng)濟不發(fā)達，卻勝在自然風光，民風淳樸。若是發(fā)展旅游業(yè)，開展農(nóng)家樂，一切大有可為。

當今時代，科技發(fā)達，網(wǎng)絡也是推銷的好渠道。自https:///己成功富起來了，拉身邊的人一把，先富帶動后富，互幫互助、協(xié)同合作、一起富裕，這便是共同富裕。當一個人抓住機會，成功富起來，他人便會爭相效仿，這也是共同富裕。

共同富裕聽起來似乎很難，其實一點也不。中國地大物博，資源繁多，市場龐大，多的是機會，只看你能不能抓住。

沒有真正的窮人，只有不會利用資源的人。不說遠的，單說身邊的，定然有人比你富足。也許那稱不上富裕，但你盡可以向他學習，吸取經(jīng)驗，把自己的經(jīng)濟水平拉上來，這便是共同富裕。

共同富裕并沒有準確的方法，但想要富起來，必定有一條準則：互幫互助，合作共享。

推進共同富裕論文篇二十四

人類社會的發(fā)展離不開共同富裕的目標，它是一個國家、一個民族的前進方向，也是一個家庭、一個個體的追求。實現(xiàn)共同富裕，不僅需要政府的努力，更需要每一個個體的參與和付出。多年來，我積極參與共同富裕事業(yè)，不斷摸索和實踐，漸漸總結出一些心得體會。本文將從加強教育、促進產(chǎn)業(yè)升級、提高勞動者收入、建立社會保障體系和激發(fā)公民道德自覺等五個方面，闡述我對推進共同富裕的思考和體會。

首先，加強教育是實現(xiàn)共同富裕的基礎。教育是人力資源的開發(fā)和培養(yǎng)過程，是人們理解世界、改造世界的重要途徑。只有通過良好的教育，每個人都能夠在知識和技能方面得到提升，提高人們的綜合素質。此外，教育還能培養(yǎng)人們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力，為共同富裕提供強有力的人才支持。因此，政府要加大對教育的投入，提高教育資源的公平分配；家庭要重視子女教育，為他們提供良好的學習環(huán)境和條件；個體要積極學習，不斷提升自己的知識水平。

其次，促進產(chǎn)業(yè)升級是實現(xiàn)共同富裕的重要途徑。發(fā)展實體經(jīng)濟和推動產(chǎn)業(yè)升級，可以帶動就業(yè)增長、提高勞動者收入水平。政府要加大對創(chuàng)新企業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)的支持力度，鼓勵技術創(chuàng)新和科技成果轉化，培育新的經(jīng)濟增長點，為人民群眾提供更多的就業(yè)機會。同時，也要加強職業(yè)培訓，提高勞動者的技能水平，使其適應產(chǎn)業(yè)升級的需求，實現(xiàn)更好的就業(yè)和收入。

第三，提高勞動者收入是實現(xiàn)共同富裕的核心要義。勞動者是共同富裕的主體，要想實現(xiàn)共同富裕，就必須從根本上提高勞動者的收入水平。政府要改革收入分配制度，推動收入分配更加公平合理，提高低收入群體的收入水平。此外，要加強勞動力市場監(jiān)管，保護勞動者的合法權益，提高工資水平和勞動條件，為勞動者謀取更多的福利。

第四，建立社會保障體系是實現(xiàn)共同富裕的重要保障。社會保障體系是為了解決社會成員在經(jīng)濟社會活動中失去經(jīng)濟來源而提供的安全保障。政府要完善社會保險制度，包括養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險等，保障每個人在老有所依、病有所醫(yī)、失業(yè)有所救等方面的權益。此外，還要加大對特殊弱勢群體的保護力度，為他們提供必要的幫助和支持，確保他們能夠享受到應有的社會保障。

最后，激發(fā)公民道德自覺是實現(xiàn)共同富裕必不可少的因素。共同富裕需要每個人的努力和奉獻，需要大家團結一心、齊心協(xié)力。個體要樹立正確的價值觀，樹立勤勞致富、勤儉節(jié)約的道德觀念，弘揚互助、友愛、誠實守信的社會風尚。同時，要加強法治意識，自覺遵守法律法規(guī)，不斷提高自身的法律素養(yǎng)。只有全社會形成共同富裕的價值理念和道德觀念，才能真正推進共同富裕事業(yè)的發(fā)展。

綜上所述，實現(xiàn)共同富裕是一個復雜而艱巨的任務，需要政府的引導和支持，更需要全體人民的積極參與和奉獻。加強教育、促進產(chǎn)業(yè)升級、提高勞動者收入、建立社會保障體系和激發(fā)公民道德自覺等都是推進共同富裕的有效途徑，必須全面加強各項工作，不斷探索和創(chuàng)新，為實現(xiàn)共同富裕的目標而不懈努力。只有這樣，我們才能建立一個更加公平、和諧的社會，實現(xiàn)全體人民的共同富裕。

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