教案的編寫需要注重教學目標的合理設定和教學內(nèi)容的合理組織。教案需要結合具體的教學內(nèi)容和教學環(huán)境,選擇適合的教學方法和教學手段。教案的編寫應以學生為中心,關注學生的學習興趣和特點,激發(fā)學生的學習動力。
信客教學教案篇一
1、把握文章脈絡,理解思想內(nèi)容。
2、揣摩典雅而又精辟的語言。
3、樹立誠信為本的做人理念。
1、了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
2、揣摩典雅而又精辟的語言。
一、整體感知。
1、速讀課文,理清文章脈絡。
1)從業(yè)緣起。
老信客自感失去了信譽,做不下去了,找到了落魄返鄉(xiāng)的青年。這個青年為老信客的誠心所動,終于接受了這份差事。
2)信客生涯。
新老信客敘談從業(yè)之苦。
道路兇險,加之腿腳有病,信客無奈卸卻差事。
3)轉業(yè)之后。
人們終于想到他的好處,在生活上接濟他。打過他的人,幡然醒悟,在鄉(xiāng)里設了代辦處,并向他道歉。信客以代人寫書信為生,后來當了小學教師,進而升為校長。
信客死后,葬在老信客的墓旁,前來吊唁的人很多。
2、依據(jù)情節(jié),歸納信客品格。
任勞任怨、誠信無私、待人寬容、通達事理。
3、主題。
本文刻畫了一個受人敬重的信客形象,贊美他任勞任怨、誠信無私、善良寬容,說明無私奉獻的人總是能贏得敬重和愛戴的。
二、研讀賞析。
1、在結構上,作者是怎樣安排信客和老信客的材料的?這樣寫有什么好處?
文章的明線主要敘寫了老信客的從業(yè)生涯,交代老信客的命運是一條暗線。這樣寫既突出了重點,又表現(xiàn)了老信客對信客的深遠影響。
2、怎樣理解作者對老信客的態(tài)度?老信客對表現(xiàn)主題起什么作用?
作者對老信客的態(tài)度是同情和贊賞的。本文的主題是通過信客職業(yè)道德和優(yōu)秀品格表現(xiàn)出來的。老信客的行為同樣從不同側面起著表現(xiàn)主題的作用。
3、本文語言有什么特色?
信客教學教案篇二
把握文章脈絡,理解思想內(nèi)容。
揣摩典雅而又精辟的語言。
樹立誠信為本的做人理念。
二、教學重點。
了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
揣摩典雅而又精辟的語言。
三、課時安排。
一課時。
四、課前準備。
預習:識記字詞,掃除閱讀障礙:唏噓(xixu);稀罕;噩(e)耗;呵斥;詰(jie)問焦灼;伎倆jiliang)顛沛;吊唁(yan);文縐縐(zhouzhou);長途跋涉;窮愁潦倒;連聲諾(nuo)諾;猝(cu)然;昏厥(jue);滿臉戚容。
五、課程導入。
三教九流、五行八作,各有各的行業(yè)規(guī)范。誠信不僅應該是職業(yè)道德的基礎,更應該是為人處事的根本。今天我們來共同學習余秋雨的散文《信客》,看看我們應從主人公身上學習哪些優(yōu)秀品格。
板書課題,出示學習目標。
1、整體感知。
速讀課文,理清文章脈絡。教師指導學生快速閱讀的方法,通過自主閱讀(必要時進行合作探究),理清行文線索,把握文章結構。教師可板書或投影,以提高閱讀效率。
2、明確。
信客:從業(yè)緣起、信客生涯、轉行之后。
編寫提要,把握主要內(nèi)容。
要求簡明扼要,語言平實。概括主要情節(jié),減刪細節(jié)。
3、提示:
a.從業(yè)緣起。老信客自感失去了信譽,做不下去了,找到落魄返鄉(xiāng)的青年。這個青年為老信客的誠心所動,終于接受了這份差事。
b、信客生涯。
信客教學教案篇三
把握文章脈絡,理解思想內(nèi)容。
揣摩典雅而又精辟的語言。
樹立誠信為本的做人理念。
教學重點。
了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
揣摩典雅而又精辟的語言。
課時安排。
一課時。
課前準備。
預習:
閱讀課文,疏通文章脈絡。
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信客教學教案篇四
特殊的職業(yè)造就特殊的品格和素質(zhì)。
信客任勞任怨。他理解在外謀生者,也理解在家的家屬,理解他們的需要與感情。事情不分份內(nèi)份外,只要有求于他,再辛苦也在所不辭,有時候還得忍受無端的猜疑與羞辱。
信客誠信無私。他銘記老信客的囑告:“信客信客就在一個信字?!闭\信是這個職業(yè)的生命。誠信以不貪為前提,他潔身自好,從不雁過拔毛,他潔白無瑕,也不怕別人懷疑。信客待人寬容。他在發(fā)財?shù)耐l(xiāng)那里遭遇了兇險,他不想讓在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影,回鄉(xiāng)后也沒有挑事,不說任何壞話,他保護了一個家庭。
信客的閱歷又讓他增長才干。他年輕時屢屢碰壁,窮愁潦倒,長時間當信客,文化程度提高了,眼界開闊了,閱歷豐富了,他當教師是好樣的教師,當校長是好樣的校長,他贏得了社會普遍的贊譽。
社會有某種需要,就有某種職業(yè)。作者故鄉(xiāng)浙江余姚,離上海比較近,20世紀初就有不少人去上海謀生,當時郵政業(yè)務尚未普及到鄉(xiāng)村,城鄉(xiāng)之間通訊需要專人擔當,于是有了信客這種特殊職業(yè)?!斑@鄉(xiāng)間不能沒有信客”,老信客自感“名譽糟蹋了”,干不下去了,找到年輕人,年輕人最終不好回絕,當了第二代信客。
信客終年跋涉,非常勞苦。到了一地,又非常繁忙,既要散發(fā)信、物,又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作,要經(jīng)常代讀、代寫書信。有時還要充當代理人,某個謀生者死了,得盡同鄉(xiāng)情誼,匆匆趕去,代表家屬料理后事,收拾遺物?;氐洁l(xiāng)間,又要通報噩耗,幫著安慰張羅,交送遺物,匯報處置后事的情況。“信客”挑著一副生死禍福的重擔,來回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者,都把自己的血汗和眼淚,堆在信客身上。
信客收入微薄,生活貧窮。老信客干了一輩子,家里破爛灰暗,值錢的東西一無所有。沿途投宿,揀便宜的小旅館住,吃飯盡找那種“可以光買米飯不買菜”的小店。終年奔波,胃病和風濕病成了職業(yè)病。
信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。老信客僅僅裁下窄窄的一條紅綢,被人糟蹋了一生名譽,再也做不起人。信客通報噩耗,有的農(nóng)婦竟把他當作死神冤鬼,大聲呵斥。送交遺物,還被人懷疑貪占。那個發(fā)了財拈花惹草的同鄉(xiāng)竟誣稱信客為小偷,扭送巡捕房。信客這條路布滿兇險,叫人撐持不了。
但是,社會總體總是有良心的,奉獻者終究會贏得敬愛和懷念。信客終于不再堅持下去了,人們想起他的好處,常送去關懷和溫暖,就是那位發(fā)財?shù)耐l(xiāng)后來也向他道歉,并請他接受代辦本鄉(xiāng)郵政的事務。人們推舉信客當老師,信客工作出色,還當了小學校長。他死時,人們紛紛趕來吊唁。
信客教學教案篇五
教學目標:
1、熟悉文章內(nèi)容,理清文章脈絡。
2、剖析信客的精神品質(zhì),樹立誠信為本的做人理念。
3、揣摩文章典雅而精辟的語言藝術。
教學重難點:
1、剖析信客的精神品質(zhì),樹立誠信為本的做人理念。
2、揣摩文章的語言藝術。
課時安排:一個。
課前準備:資料等。
教學步驟:
一、解讀文本。
2、解釋信客及信客中信的意思(內(nèi)容略);。
3、簡介作者(明確:文學和書法成就,主要介紹生平和文學成就);。
6、歸納信客的生活景況(明確:收入低,生活窮困;老犯病;終年勞碌奔波,居無定所;常被人懷疑、欺負、憎恨甚至誣陷,滿腹辛酸。其中詳寫了兩件事,即一件是為客死者料理后事,一件是為同鄉(xiāng)遮丑。)。
二、剖析信客的精神品質(zhì)。
1、生歸納年輕信客的精神品質(zhì),師整理后板書;。
板書:善良厚道誠實無私任勞任怨恪盡職守。
2、析寫老信客的作用;。
3、析年輕信客留下遺言把他的墓筑在老信客墓邊的原因;。
4、小結全文(明確:揭示信客的精神支柱----誠信為本的做人理念板書:誠信為本)。
5、挑讀文中寫信客的一些句子,感受信客的精神魅力;。
三、實現(xiàn)超越。
2、作為學生,應如何把誠信落實到自己的`行動中(生自由交流);。
4、小結本節(jié)課;。
附一:板書設計。
信客教學教案篇六
各位評委老師,大家好!今天我說課的篇目是《信客》,它是人教版八年級上冊第三單元的一篇文章。下面我將從七大方面陳述我的教學思路與設計理念。
一、說教材:
《信客》是人教版語文八年級上冊第二單元的一篇略讀課文,本單元敘事性作品寫的都是普通人?!缎趴汀烦鲎月暶@著的學者余秋雨的散文集《文化苦旅》,講述的是民國時,住在上海郊區(qū)的“信客”幫助住在市區(qū)的人送信時發(fā)生的故事。文中寫了兩代信客的命運,“這鄉(xiāng)間不能沒有信客”,老信客因私裁客戶的一條紅綢失信于人,自感“名譽糟蹋了”,干不下去了,找到年輕人,年輕人最終不好回絕,當了第二代信客。信客任勞任怨、誠信無私、善良寬容,受到人們的敬重。全文贊美了他們無私奉獻的崇高精神。
二、說學情。
余秋雨先生的散文比較厚重,要理解其深刻的思想內(nèi)涵確有難度。但文中“信客”這一特殊職業(yè)的人生經(jīng)歷對充滿好奇的少男少女們來說,無疑是新奇有趣的。另外,文章語言質(zhì)樸典雅,清詞麗句隨處可見,給學生以美感。這些都是學好本課的優(yōu)勢。
三、說教學目標。
初中語文新課程標準要求“要重視學生思維能力的發(fā)展”、“要注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系”,本單元主要要求學生感受文中所表現(xiàn)的形形色色的“愛”,從而陶冶自己美的情操,并在誦讀的過程中,揣摩、品味語言的魅力。所以結合本單元特點,根據(jù)教材的要求和學生的實際,制定如下的目標:
1、了解信客風雨漂泊的一生,理解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
2、領悟秋雨散文的質(zhì)樸而典雅,提高語言鑒賞水平。
3、樹立誠信無私、寬容待人、無私奉獻的做人理念。
四、說教學重難點。
余秋雨的大文化散文,把感性的.生命體驗和理性的思考相融合,內(nèi)涵豐富,打動人心;而感性和理性相融洽的語言之舟,又負載著思想的重量,把現(xiàn)代散文推向了一流,因此我把理解了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格,作為教學的重點。
把領悟秋雨散文的質(zhì)樸而典雅,提高語言鑒賞水平作為難點。
五、說教法和學法。
科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍,達到教與學的和諧完美統(tǒng)一。羅素曾經(jīng)說過:“被動地接受老師的智慧,這種習慣對一個人的未來生活是一種災難?!毙抡n標也指出:“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考?!北竟?jié)課我主要采用以下教學方法實施教學:
1、情境創(chuàng)設法:在本節(jié)課上,充分利用多媒體展示創(chuàng)設情境,提高學生興趣,使學生很自然的融入到課文的意境中去,在思想產(chǎn)生共鳴。
2、誦讀品味法:每一篇文章都有其獨特的意蘊,只有反復朗讀,才能領會其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵,在教學中我要求學生粗讀、選讀、精讀,讓學生在朗讀中感受語言的魅力。
3、合作探究法:引導學生充分發(fā)揮集體的智慧,自主學習、合作探究,共同分享合作的樂趣,感受成功的喜悅。
教給學生學法正是實現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。本節(jié)課的教學充分體現(xiàn)了在學生的學習中,注重知識與能力、過程與方法,情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。為此我認為應該教會學生如下學法:
1、整體感知法:讓學生能通過整體感知課文,捕捉重要信息。
2、勾畫圈點法:讓學生勤動筆墨,積極讀書。
3、朗讀法:指導學生反復朗讀,從中體會課文所蘊含的思想感情。
4、討論法:引導學生積極參與,合作探究。
六、說教學過程。
(一)導入課文---初識信客。
此導語的設計,使學生對信客這一職業(yè)充滿興趣,并從感性上對信客生涯有一個整體印象,多媒體展示信客圖片,又能把學生的思緒引向了那個遙遠的年代。
(二)、資料助讀----作者簡介。
多媒體展示:余秋雨:1946年生,浙江余姚人。1966年入上海戲劇學院文學系學習,后留校任教。主要著作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》、《千年一嘆》、《借我一生》等。
此環(huán)節(jié)主要通過多媒體展示讓學生初步認識作者----余秋雨。
(三)整體感知----走近信客。
1、疏通課文重點字詞的音、形、義。------多媒體展示,學生自查、互查。這樣做,既為學生閱讀課文掃清了障礙,也體現(xiàn)了語文學科工具性的特征。
2、填寫《信客檔案》。----多媒體展示,抽生回答,同學補充、評價,老師明確。
因為本文是一篇自讀課文,故事情節(jié)簡單,但篇幅較長,所以在課前我先設計了“預習作業(yè)”發(fā)給學生,(預習作業(yè)包括重點疑難生字詞、填寫“信客檔案”,搜集古今中外有關“誠信”的故事。)此環(huán)節(jié)的目的主要是讓學生明白預習課文主要包括哪些內(nèi)容,同時培養(yǎng)學生的動手和動腦能力。課堂上就主要檢查學生的預習情況,反饋預習效果?!靶趴蜋n案”是本堂課的一個重點,我想通過學生填寫“檔案”,對本文有一個整體感知,把握主要情節(jié),理清全文線索,并能捕捉文中的重要信息,初步了解信客。這種自主的整體感知法,它不會影響給學生對文本的自由解讀,有利于學生馳騁自己的思想,此時的表達最真實,最感性。
新課程標準對學生閱讀的要求是:在通讀課文的基礎上,理清思路,理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學生置于閱讀的主體地位,調(diào)動學生的主動性和積極性,讓學生思考問題,實現(xiàn)教學目標1的了解信客風雨漂泊的一生。
(四)品讀賞析----認識信客(走進字里行間,品讀感人片斷,感受文章的語言魅力。)。
1、學生勾畫、朗讀、品析、評價佳句。
學目標1和2,突出教學重點,突破本課的教學難點,板書:苦信。
(五)深情緬懷----吊唁信客。
1、提問:你喜歡信客嗎?你覺得信客是一個怎樣的人呢?一句話點評----請你用一句話簡要概述信客在你心中的形象。
此設計的目的是讓學生在對文本有了基本了解后,能有自己的真實體會,并能學會使用一句話點評人物,形成自我的獨特感受,再次突出重點。
2、----多媒體展示:信客死時,前來吊唁的人非常多,假如你就是其中一個,站在信客墓前,這時的你最想說什么?(或贊揚、或感謝、或祝福、或懷念)。
這個環(huán)節(jié)既鍛煉學生的表達能力,又在交流展示的過程中激發(fā)學生的主體意識,提升了學習語文的興趣,使學生的情感得到進一步升華,初步實現(xiàn)教學目標3。
有人說過,語文學習的外延和生活的外延相等,本環(huán)節(jié)把課本和生活有機的結合在一起,同時鍛煉學生的表達能力。學生講故事,老師也可補充一些,從而達到引申、啟迪的作用。如:《曾子殺豬》、《陳太丘與友期》等,拓展學生的知識面和閱讀范圍,滿足學生的閱讀期待,豐富同學們的知識儲備。
(六)課堂小結----情感升華。
1、結語:“信客信客就在一個信字”這是老人對年輕人最后囑咐,老人要告訴信客的是:誠信是這個職業(yè)的生命。而信客一生能得到人們的尊重,正是他恪守老人這一教誨而得到的。文章就是在宣揚“信”字。這種精神是永遠值得我們贊揚的,這些品質(zhì)也正是現(xiàn)實生活中需要大大提倡的。所以我們每一個人都應該做一個善良、寬容、有誠信的人。
2、----多媒體展示:送給學生的一句話-----“誠信方能成人”
此環(huán)節(jié)激發(fā)了學生情感,陶冶了學生的情操,有利于理解本文主旨,達到了通過課文對學生情感態(tài)度價值觀和人生觀的培養(yǎng),實現(xiàn)教學目標3,多媒體課件的運用,更形象、更直觀。
(七)作業(yè)布置---課外延伸。
為了引導學生向課外閱讀延伸,我向?qū)W生提供了余秋雨的相關作品,從書房《出走十五年》,進行了一次漫長的《文化苦旅》,無意撿拾到一些《文明的碎片》,不禁發(fā)出《千年一嘆》。后來他把自己的經(jīng)歷和感受,寫進了《山居筆記》”。特別是《文化苦旅》,推薦學生閱讀,以點帶面,擴展學生視野,并鞏固本課所學。
信客教學教案篇七
1知識與能力:理清文章脈絡,整體把握課文內(nèi)容。
2過程與方法:把握人物形象,感受信客的品格和精神。
3情感態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)學生誠實守信品質(zhì),樹立誠信為本的做人理念。
【教學重難點】。
1、感受本文的語言。
2、歸納人物的品格。
【教法學法】。
啟發(fā)引導發(fā)、自主探究法。
【教學媒體】。
多媒體課件。
【教學過程】。
一、導入新課。
二、背景介紹。
三、作者簡介。
1、概括你對“信客”這一職業(yè)的.初步印象:
2、默讀課文:這種“苦”從哪里體現(xiàn)出來?
(1)、
(2)、
(3)、
姓名:
身體狀況:
收入情況:
工作內(nèi)容:
最痛苦的事:
最敬重的人:
4、探究質(zhì)疑:事件——品質(zhì)。
事件。
品質(zhì)。
1、信客死后為什么和老信客葬在一起?
2、從信客身上你學到了什么?
六、文本延伸,秉承美德。
七、課堂小結。
八、布置作業(yè)。
信客教學教案篇八
1 知識與能力:理清文章脈絡,整體把握課文內(nèi)容。
2 過程與方法:把握人物形象,感受信客的品格和精神。
3 情感態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)學生誠實守信品質(zhì),樹立誠信為本的做人理念。
【教學重難點】
1、感受本文的語言。
2、歸納人物的品格。
【教法學法】
啟發(fā)引導發(fā)、自主探究法
【教學媒體】
多媒體課件
【教學過程】
一、導入新課。
二、背景介紹。
三、作者簡介。
四、走進《信客》讀信客。
1、概括你對“信客”這一職業(yè)的初步印象:
2、默讀課文:這種“苦”從哪里體現(xiàn)出來?
(1)、
(2)、
(3)、
3、信客檔案。
姓名:
身體狀況:
收入情況:
工作內(nèi)容:
最痛苦的事:
最敬重的人:
4、探究質(zhì)疑:事件——品質(zhì)。
事件
品質(zhì)
五、走出《信客》悟信客。
1、信客死后為什么和老信客葬在一起?
2、從信客身上你學到了什么?
六、文本延伸,秉承美德。
七、課堂小結。
八、布置作業(yè)。
信客教學教案篇九
教學目標:1、熟悉文章內(nèi)容,理清文章脈絡。
2、剖析信客的精神品質(zhì),樹立誠信為本的做人理念。
3、揣摩文章典雅而精辟的語言藝術。
教學重難點:1、剖析信客的精神品質(zhì),樹立誠信為本的做人理念。
2、揣摩文章的語言藝術。
課時安排:一個。
課前準備:資料等。
教學步驟:
2、解釋“信客”及“信客”中“信”的意思(內(nèi)容略);
3、簡介作者(明確:文學和書法成就,主要介紹生平和文學成就);
6、歸納信客的生活景況(明確:收入低,生活窮困;老犯??;終年勞碌奔波,居無定所;常被人懷疑、欺負、憎恨甚至誣陷,滿腹辛酸。其中詳寫了兩件事,即一件是為客死者料理后事,一件是為同鄉(xiāng)遮丑。)。
1、生歸納年輕信客的精神品質(zhì),師整理后板書;
2、析寫老信客的作用;
3、析年輕信客留下遺言把他的墓筑在老信客墓邊的原因;
4、小結全文(明確:揭示信客的精神支柱----誠信為本的做人理念)。
5、挑讀文中寫信客的一些句子,感受信客的精神魅力;
2、作為學生,應如何把“誠信”落實到自己的行動中(生自由交流);
4、小結本節(jié)課;
附一:板書設計。
附二:
(一)。
求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游,他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂,努力使頭伸出水面,睜大眼睛盯著輪船遠去的方向。
船長終于發(fā)現(xiàn)那黑人孩子失蹤了,當他斷定孩子是掉進海里后,下令返航,回去找。這時,有人規(guī)勸:“這么長時間了,就是沒有被淹死,也讓鯊魚吃了……”船長猶豫了一下,還是決定回去找。又有人說:“為一個黑奴孩子,值得嗎?”船長大喝一聲:“住嘴!”
終于,在那孩子就要沉下去的最后一刻,船長趕到了,救起了孩子。
當孩子蘇醒過來之后,跪在地上感謝船長的救命之恩時,船長扶起孩子問:“孩子,你怎么能堅持這么長時間?”
孩子回答:“我知道你會來救我的,一定會的!”
“怎么知道我一定會來救你的?”
“因為我知道您是那樣的人!”
聽到這里,白發(fā)蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前,淚流滿面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我為我在那一刻的猶豫而恥辱……”
一個人能被他人相信也是一種幸福。他人在絕望時想起你,相信你會給予拯救更是一種幸福。
(二)。
早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。
一天,幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個多小時。第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里,那個少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。
后來,到這兒的游客就越來越多……。
信客教學教案篇十
了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格;揣摩典雅而又精辟的語言。
一課時。
閱讀課文,疏通文章脈絡。
三教九流、五行八作,各有各的行業(yè)規(guī)范。誠信不僅應該是職業(yè)道德的基礎,更應該是為人處事的根本。今天我們來共同學習余秋雨的散文《信客》,看看我們應從主人公身上學習哪些優(yōu)秀品格。
板書課題,出示學習目標。
速讀課文,理清文章脈絡。
教師指導學生快速閱讀的方法,通過自主閱讀(必要時進行合作探究),理清行文線索,把握文章結構。教師可板書或投影,以提高閱讀效率。
明確:信客:從業(yè)緣起、信客生涯、轉行之后。
編寫提要,把握主要內(nèi)容。要求簡明扼要,語言平實。概括主要情節(jié),減刪細節(jié)。
提示:a.從業(yè)緣起老信客自感失去了信譽,做不下去了,找到落魄返鄉(xiāng)的青年。這個青年為老信客的誠心所動,終于接受了這份差事。
信客教學教案篇十一
《信客》講述的是民國時,住在上海郊區(qū)兩代信客發(fā)生的故事,抒寫了兩代信客的辛酸經(jīng)歷。由此向人們展示了那個時代的一幅幅風俗圖,但在這幅畫卷里,作者把“知性融入感性”,詮釋著與歷史相聯(lián)系的中國人生理念。盡管從“信客”的職業(yè)地位來看,是卑微渺小的,甚至遭到冤屈和羞辱,然而穿過“信客”生涯的苦旅風塵,拂去“信客”臉上的悲苦滄桑,我們可以看到,操守自重、內(nèi)斂堅忍、貧而憂道的傳統(tǒng)文人性格其實在新信客的身上得到了很好的詮釋,因此,新信客在城市和鄉(xiāng)村的跋涉之間,營造了自己的風雅人生,也體現(xiàn)了余秋雨散文濃郁的書卷氣息和厚重的人文積淀。具體如下。
信客以“信“為本,誠信無欺是信客職業(yè)的生命底線。老信客因為一時糊涂,將客戶托交的紅綢裁下窄窄的一條,移為己用,結果事情敗露,盡管他為此懊悔自責、甚至自戕,仍然不能使自己釋懷,也得不到別人的原諒,不得不因名譽被糟蹋而決計不再做信客。這一方面反映誠信對一個信客來說是至高無上的,另一方面也給新信客一種暗示,為新信客最終因為無法言說的內(nèi)心痛楚而放棄信客職業(yè)埋下伏筆。在新信客因為遭受發(fā)了財?shù)耐l(xiāng)人的羞辱,而跪在老信客的墳頭,說“已經(jīng)撐持不住了”,最終暗淡地作別信客生涯的背后,我們在凄風苦寒中,看到的不僅是新信客無法承受的身體之痛,更加感覺到人物心底的悲涼,因為他“撐持不住”的還有內(nèi)心的煎熬:面對警官他沒有揭穿同鄉(xiāng)人的真面目,回到家鄉(xiāng)他也沒有把真相告訴那個“滿紙幽怨”的女人,盡管這不是他的義務,但太多的丑陋、可怕的消息,壓在心頭,也在一次次蹂躪著他的內(nèi)心,似乎成為不可承載的重負,同樣對他“誠信”的職業(yè)信條也構成了巨大的威脅,只能用不做信客的方式來尋求解脫,這樣的謝幕方式至少給他保全自己的職業(yè)信條留下了余路。從中我們可以看到新信客不愿違背自己良心、注重操守的君子之德。
“大直若屈,大巧若拙,大辯若訥”(《老子》)。新信客是敏感的,一是心性使然,二是因為信客職業(yè)使他成了連接城市和鄉(xiāng)村的“最敏感的神經(jīng)末梢”,但他又是木訥、藏拙的。這樣的秉性和行為方式,既是為了維持一種平衡,給遭遇不幸的鄉(xiāng)人一點發(fā)泄后的慰藉;也是他深沉、含蓄的內(nèi)斂品格的真實寫照,這樣的品格往往代表著中國傳統(tǒng)文人的濟世情懷和不事張揚,暗示著新信客身上具有發(fā)自本性的文人氣質(zhì),只有具備這樣的氣質(zhì)底蘊,才能使他后來在小學校長的任上有所作為,否則,光有地理見聞、人生閱歷是不夠的。在面對婦女們的埋怨嘮叨、無端質(zhì)疑時,“信客沉穩(wěn)地點點頭”,她們“提出的詰問每每使他無從回答”。其實,在信客的心里,這些問題不是沒有答案,而是不能回答,因為答案只能使窮愁凄慘的生活更增添一層涼薄。他只能用沉默來平息鄉(xiāng)人們的'幽怨,用木訥來掩飾自己內(nèi)心的創(chuàng)痛,一切都緣于信客的善良。因而新信客可以稱得上是一個關注鄉(xiāng)人疾苦、具有善良品性的厚道之人,具有“敏于心而訥于言”的君子之行。
新老信客在山間茅屋、寒夜勁風中感嘆時世,“他們的談話,若能記錄下來,一定是歷史學家極感興趣的中國近代城鄉(xiāng)的變遷史料”,這樣的情景,不禁使我們聯(lián)想起魏晉名士、坐而論道,他們的談話超脫了瑣屑庸俗,盡管“剛剛說出就立即飄散,茅屋外只有勁厲的山風”,但這樣的景致就已經(jīng)足以讓我們以敬重欽慕的目光流連仰望,沒有內(nèi)心的積聚和性情的張揚,是不會有如此風雅之舉的。在遭到同鄉(xiāng)人的羞辱之后,他決定不做信客了,盡管這會使他失去生活來源,人們也開始念叨他作為信客的好處,然而他卻顯得那么決絕,寧愿冒著凍餓之虞也要保持自己內(nèi)心的寧靜安詳,這樣的率性之舉需要一種傲然風骨來支撐。新信客死后,按照他的遺愿,就埋葬在老信客的墓旁,老信客是他一生中最投契的人,是老信客造就了他的命運,死后也陪伴在老信客身旁,是對老信客的感念尊崇,還是表達自己生前因為忙碌,而忽略了對老信客的眷顧的一種歉疚?還是他們身上有著同樣倔傲的生命氣息?抑或兼而有之,不管怎樣,這樣的舉動表明新信客有一顆真情熔煉的內(nèi)心。這樣真情率性的行為舉動,洋溢著淳樸率真的君子之風。
在遭到發(fā)了財?shù)耐l(xiāng)人的羞辱之后,他隱忍不發(fā),說是自己“走錯了人家”,他不想讓顛沛在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影,這是典型的以德報怨、仁心慈懷,也顯現(xiàn)出他濃厚的“鄉(xiāng)黨”情結,盡管鄉(xiāng)人辜負了發(fā)妻幽怨的思念,信客念在其同鄉(xiāng)的情分上,念在他“顛沛”在外的辛苦奔波上,沒有撕破他的偽裝,甚至有一絲微妙的同情和理解(在外面要生活的好并不容易),顯示了他根深蒂固的懷舊心理和寬厚待人的博大胸襟,正是他內(nèi)心宏闊深沉、對生活理解更透徹的表現(xiàn),已經(jīng)脫離了睚眥必報的流俗觀念。正是當初的寬厚隱忍,使那位發(fā)了財?shù)耐l(xiāng)良心發(fā)現(xiàn)、深受感動,給鄉(xiāng)人們謀求實際的好處,并贈送禮物給信客,說明信客以自己的寬厚仁德感化了那位同鄉(xiāng),實際也為自己樹立了人格威信,贏得了鄉(xiāng)人們的尊敬,也證明了柔懷厚德能夠終有善報,這是作者余秋雨先生在文中所致力高舉的,也是對學生的“熏清陶染”(《顏氏家訓》),讓學生在善與美的感染中,使自己的內(nèi)心變的寬厚、平和、溫順,讓生活多一份寧靜、和諧,這是符合新課程陶冶學生性情、美化學生心靈的情感目標的,只不過在余秋雨的筆下,這種情感熏染的作用,更帶有一種濃厚的儒雅的書生意氣,更帶有一種厚重的歷史文化積淀色彩。
新信客雖然身處鄉(xiāng)野,但他的一生極富傳奇色彩,從早先讀過私塾、年長后外出闖碼頭,窮愁潦倒,無以為生,到作為信客隱忍負重,直至最后做了地理教員、小學校長。我們從信客的生命軌跡中可以看到,信客的內(nèi)心始終涌動著超脫平庸的生命底氣,身世浮沉、命運興衰,不管是面對羞辱的隱忍,還是面對饋贈的淡然;始終給我們一個氣度卓越的赫然背影,讓我們感受到他始終固守著自己的精神領地,卑微而不茍且、隱忍而不麻木。不管是作為信客的任勞任怨,還是作為鄉(xiāng)村教師的恪盡職守,都顯現(xiàn)出他內(nèi)蘊的天分、高遠的心性,作者用杰出的鄉(xiāng)村教師的身份,作為信客人生角色的最終依歸,顯然是富有寓意的,他具有特定的文化象征意義,這樣的人往往富有靈氣而又命運不濟,但又值得人們感念緬懷,他們心性極高,靈敏有德,卻往往遺落鄉(xiāng)野,最終幻化為一道美麗的煙嵐,在鄉(xiāng)野上空回旋,守望著家園。這樣的人的生命作為也許并不很為時代關注,但生命的余響錚錚入耳,“他死時,前來吊唁的人非常多,有不少還是從外地特地趕來的”(原文),就是一個明證。令人嘆服的是一種無言自高的人格魅力。
賞讀《信客》,可以感受到在信客身上確實承載著很多的人生哲學和文化內(nèi)涵,也反映了作者的人生理念。余秋雨對散文有一種特殊的追求,他把理性的框架建構在以細節(jié)和感性的形象為支撐的藝術基點上,雙方相互滲透,既有理性的穿透力,又能以充沛的感性和經(jīng)驗構成文本的內(nèi)在肌質(zhì),為讀者敞開一個清新樸實,富于人性光輝的經(jīng)驗世界。這種散文筆法具體表現(xiàn)在以下方面:
《信客》簡直可以視為一篇優(yōu)美的小說來讀,作者采用小說的筆法寫信客的忍辱負重,在與不同客戶之間得到或心酸或溫暖的經(jīng)歷,寫信客在連接城市和鄉(xiāng)村世界中的獨特歷史角色,沒有太多的議論,只是平常的客觀描摹,但透視出的信客人格魅力和人世蒼茫之感總讓人不勝喟嘆。
細節(jié)描寫揭示人物的精神,融入作者的情感,本文刻畫新信客就著重進行細節(jié)描寫?!案鼤幸恍┺r(nóng)婦聽了死訊一時性起,咬牙切齒地憎恨城市,憎恨外出,連帶也憎恨信客,把他當做了死神冤鬼,大聲呵斥,他也只能低眉順眼、連聲諾諾?!薄凹t紅的眼圈里射出疑惑的利劍,信客渾身不自在,真像做錯了什么事一般。他只好柔聲地匯報在上海處置后事的情況,農(nóng)村婦女完全不知道上海社會,提出的詰問每每使他無從回答?!边@些語句,生動形象地寫出了信客內(nèi)心的痛楚和外表的木訥。就內(nèi)心而言,信客是痛楚的,他本已風塵勞苦,卻還要遭受無端的埋怨呵斥,但他只能用沉默來平息鄉(xiāng)人們的幽怨,用木訥來掩飾自己內(nèi)心的創(chuàng)痛,一切都緣于信客的善良和寬;“傳喚來的同鄉(xiāng)集資把他保了出來,問他事由,他只說自己一時糊涂,走錯了人家。他不想讓顛沛在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影?!毙趴湍钤谄渫l(xiāng)的情分上,念在他“顛沛”在外的辛苦奔波上,沒有撕破他的偽裝,這顯示了他寬厚待人的博大胸襟、內(nèi)斂堅忍的人格魅力;“他死時,前來吊唁的人非常多,有不少還是從外地特地趕來的?!边@句話從側面寫出了信客的人格魅力,也說明了奉獻者終究會有意想不到的收獲。
本文在寫新信客之前,先寫了老信客的遭遇,這是交代了新信客從業(yè)的原因,也為新信客最終因為無法言說的內(nèi)心痛楚而放棄信客職業(yè)埋下伏筆。作者采用鋪墊的寫法,實則上強調(diào)了“信客就在一個信字”的職業(yè)操守。對比手法主要運用于老信客和新信客之間,老信客和信客一樣,飽受艱辛,任勞任怨,一生勤勞善良,但是他們的結局迥然不同:老信客最后被迫離開家鄉(xiāng)去墳場看墳,最后他悄無聲息地死在遠離鄉(xiāng)村的墳場;而信客能夠有幸成為一名受人尊敬的老師、校長,死后“前來吊唁的人非常多,有不少還是從外地特地趕來的?!边@樣的對比非常警醒地告訴我們,做人,一定要城信,一定要操守自重;同時,新信客的完美結局無疑在啟示我們:人生的價值在不斷奉獻中得以實現(xiàn),而在奉獻之后,你會得到意想不到的收獲,所以,一定要經(jīng)營好自己的風雅人生。
信客教學教案篇十二
《信客》這篇課文的教學要讓同學們感悟信客的品格和精神,關愛、敬重和學習這類平凡而偉大的人。以下是百分網(wǎng)小編精心為大家整理的人教版《信客》教案,希望對大家有所幫助!想了解更多相關信息請持續(xù)關注我們應屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
1.知識與技能:感知課文內(nèi)容,從人物語言、行動和心理理解人物性格;感悟余秋雨散文的質(zhì)樸而典雅,提高語言鑒賞水平。
2.過程與方法: 通過朗讀,學生自主合作質(zhì)疑探究、感受語言,揣摩文中人物形象,感知課文質(zhì)樸、感人的情境,實踐“自主、合作、探究”的學習理念。
3.情感態(tài)度與價值觀:從信客的風雨生涯中,感悟人生,學習信客誠信無私、默默奉獻的精神。知識與技能:了解信客這種職業(yè)的特點,體會信客的為人,樹立誠信為本的做人理念。
重點:感悟信客的品格和精神,關愛、敬重和學習這類平凡而偉大的人。
難點:揣摩質(zhì)樸、典雅而又警辟的語言。
:1課時
:多媒體
你想聯(lián)絡一位朋友或親人你會采用什么方法?(出示一組多媒體信客圖片)
(過渡語)教師激情導入:(學生可能說打電話、發(fā)電子郵件、手機短信等方式)(師:但是我們的古代可沒有這些先進聯(lián)系方式,古代多用書信)這是中國很長時期內(nèi)存在的聯(lián)系職業(yè)---信客,這是一種卑微的職業(yè),他們沉重的腳步卻成為鄉(xiāng)村和城市聯(lián)系的紐帶,今天就讓我們拿著手機,發(fā)著郵件,一起走進余秋雨的“信客故事”,去領略信客的平凡人生。
1、作者簡介
作者余秋雨是我國當代著名的藝術理論家、文化史學者、散文家。曾被授予“國家級突出貢獻專家”稱號。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無疆》、《千年一嘆》等,其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個書評大獎,《山居筆記》更獲得海外華文文學最高獎第一名。
2、處理生字詞(略)(已預習)(出示幻燈片5、6)。
窮愁潦倒 風塵苦旅 雞零狗碎 低眉順眼 連聲諾諾 生死禍福
3、自主朗讀——解讀信客(12分鐘)
此環(huán)節(jié)是通過兩個自主閱讀活動:來完成對人物形象的理解。
(出示幻燈片)活動一(信客我先知):在余秋雨的筆下,信客究竟是一項什么樣的職業(yè),有著哪些遭遇呢?請同學們自主閱讀文章,完成“信客我先知”內(nèi)容,提示學生從以下幾個方面來完成。
身體狀況 收入情況 工作內(nèi)容 最高興事 最痛苦事 性格為人
此活動旨在讓學生直奔主題,突破重點,緊扣二三部分的閱讀,使學生在預習的基礎上,感知文意,把握文中的人物形象。
活動二 “信客我能說” :你能最精煉的詞語來概括信客的人生嗎?
教師在學生回答的基礎上對信客人生和品格的概括:
信: 任勞任怨 、 誠信無私 、 待人寬容、 善良厚道、默默奉獻
過渡語:同學們回答很好,同學們不僅充分認識到了信客這一職業(yè)特點,更從這個“小人物”平凡經(jīng)歷中,感悟到了其高貴的精神品質(zhì)。下面我們就一起來分享大家的感動。(出示幻燈片10)
活動三、選讀品味中感動信客(12分鐘)
教師過渡:在同學的'交流中,我不僅為信客的精神而感動,他們挑著一幅生死禍福的重擔,以自已的誠信無私,為人們默默奉獻著。“他們?yōu)檫h行者們效力,自己卻是最困苦的遠行者”。下面請同學們在自由選擇你最受感動的語句讀一讀,品一品。(首先讓學生在小組內(nèi)朗讀交流,然后推薦優(yōu)秀者全班朗讀交流)
明確:語言----質(zhì)樸、典雅而又警辟
(讓學生在朗讀中,切實感受信客的精神和品格,達到學生情感價值觀的教育目的,同時讓學生在語言品味中,領悟余秋雨散文質(zhì)樸、典雅而又警辟的語言,突破本課的教學難點)
4、疑讀探究中升華信客(7分鐘)
本問意在讓學生自主提問,生成課堂信息,在教師篩選中重在解決:
(1)、作者為什么在寫信客之前,要先寫一個老信客?
(2、)作者為什么在結尾要寫信客死后人們的吊唁?
本環(huán)節(jié)的設置,意在培養(yǎng)學生的質(zhì)疑探究意識,同時課堂的學習,不應是教師設下的圈套,而應是學生主動生成課堂信息的過程;另外,也讓學生對信客的人生有著更為深入理解(他們雖然勞苦一生,最終會獲得人們的敬重和感激)
5、人生啟迪中追憶信客(6分鐘)
教師過渡:本文是一篇感人至深的散文,信客作為一種職業(yè)已經(jīng)消失,但他們的精神卻是人類永恒的財富。不過老師有兩個疑問:
(2)、在現(xiàn)實生活中,你能列舉出像信客這樣默默為人們奉獻的人嗎?
在學生回答中,教師適時出示多媒體:感動中國的新一代信客---王順友
通過文本與現(xiàn)實生活的距離,引導學生思考社會人生,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。即引導學生關注現(xiàn)實生活中“誠信缺失”的不良現(xiàn)象,使學生認識到“誠信為做人之本”;也幫助學生感悟到關愛他人,助人自助的一生才是最有意義的人生!
結束語:播放〈誠信之歌〉,教師感言:信客的人生充滿了坎坷磨難,但他們的“信”字人生卻在我們心中樹立起了不朽的豐碑,也給了我們最好的啟示:誠信是做人之本,人人的生活不一定轟轟烈烈,只要你奉獻助人,你的人生雖然平凡卻也能偉大;愿天下誠信無私、寬厚善良、默默奉獻的人一生平安。
拓展:讓每個同學在紙片上寫一句話(和愛有關的),表達自己上完這節(jié)課的感悟和體會。
工作勞苦:終年跋涉 誠信無私
苦 生活貧苦:收入微薄 信 任勞任怨
心靈痛苦:蒙受懷疑、欺凌、憎恨 待人寬容
《信客》一文的學習,學生對信客的品質(zhì)和精神應該能較好地體會,對文章的結構基本能把握,朗讀能力有提高。
信客教學教案篇十三
1、熟悉文章內(nèi)容,理清文章脈絡。
2、剖析信客的精神品質(zhì),樹立誠信為本的做人理念。
3、揣摩文章典雅而精辟的語言藝術。
1、剖析信客的精神品質(zhì),樹立誠信為本的'做人理念。
2、揣摩文章的語言藝術。
一個。
資料等。
一、解讀文本。
2、解釋信客及信客中信的意思(內(nèi)容略);。
3、簡介作者(明確:文學和書法成就,主要介紹生平和文學成就);。
6、歸納信客的生活景況(明確:收入低,生活窮困;老犯病;終年勞碌奔波,居無定所;常被人懷疑、欺負、憎恨甚至誣陷,滿腹辛酸。其中詳寫了兩件事,即一件是為客死者料理后事,一件是為同鄉(xiāng)遮丑。)。
二、剖析信客的精神品質(zhì)。
1、生歸納年輕信客的精神品質(zhì),師整理后板書;。
板書:善良厚道誠實無私任勞任怨恪盡職守。
2、析寫老信客的作用;。
3、析年輕信客留下遺言把他的墓筑在老信客墓邊的原因;。
4、小結全文(明確:揭示信客的精神支柱----誠信為本的做人理念板書:誠信為本)。
5、挑讀文中寫信客的一些句子,感受信客的精神魅力;。
三、實現(xiàn)超越。
2、作為學生,應如何把誠信落實到自己的行動中(生自由交流);。
4、小結本節(jié)課;。
信客教學教案篇十四
1、把握文章脈絡,理清思想內(nèi)容。
2、揣摩典雅而又精辟的語言。
3、樹立誠信為本的做人理念。
本文是一篇閱讀課文,要求以學生自學為主,教師引導為輔。我準備在課前布置預習作業(yè),字詞要掌握。要求反復朗讀課文,課文內(nèi)容要能夠用自己的話來概括。課堂采取學生提問,學生自己解答的方式。教師做好引導工作。在概括文章內(nèi)容的基礎上,找出三個事例。在閱讀了解大意的基礎上,分析信客的品行。掌握人物的性格。在拓展延伸的環(huán)節(jié)中聯(lián)系余秋雨的其他作品,體會作者的寫作風格,以及思想內(nèi)涵。要注重學生的自主、合作、探究的學習方式的進一步形成。
1、了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
2、揣摩典雅而又精辟的語言。
品味作者的語言。
八年級的學生,已經(jīng)具備一定的語文基礎,自學有一定能力。因此預習效果應當強調(diào),合作交流應強調(diào)語言運用的規(guī)范性。要重視學生語言的品味、積累、感悟和運用。可適當進行一些模仿式的片斷描寫練習。
一課時
預習:識記字詞,掃清閱讀障礙;閱讀課文,疏通文章脈絡。有條件的同學可提前閱讀余秋雨的其他作品。
1、解題:信客,鄉(xiāng)村過去沒有郵局,對外通信往來主要靠從事這種特殊職業(yè)的人。三教九流、五行八作,各有各的行業(yè)規(guī)范。誠信不僅應該是職業(yè)道德的基礎,更應該是為人處事的根本。今天我們來共同學習余秋雨的散文《信客》,看看我們應該從主人公身上學習哪些優(yōu)秀品格。(板書課題,出示學習目標。)
2、作者簡介:余秋雨:1946年生,浙江余姚人。1966年入上海戲劇學院文學系學習,后留校任教。主要論著有《戲劇理論史稿》、《戲劇審美心理學》、《中國戲劇文化史述》等。散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《千年一嘆》、《借我一生》等。
1、速讀課文,理清文章脈絡。教師指導學生快速閱讀的方法,通過自主閱讀(必要時進行合作探究),理清行文線索,把握文章結構。教師可板書或投影,以提高閱讀效率。
明確:信客:從業(yè)緣起、信客生涯、轉行之后。
2、編寫提綱,把握主要內(nèi)容。要求簡明扼要,語言平實。概括主要情節(jié),減刪細節(jié)
提示:
a、從業(yè)緣起:老信客自感失去了信譽,做不下去了,找到落魄返鄉(xiāng)的青年。這個青年為老信客的誠心所動,終于接受了這份差使。
b、信客生涯:新老信客敘談從業(yè)之苦。(總領)工作極其繁忙,除收發(fā)信、物,捎帶口信,還須聽憑主顧絮叨;遇有噩耗,自然承當發(fā)泄幽怨的出氣筒;傳遞遺物,難免遭受無端的猜疑;代人讀寫書信,每與人同生悲切;揭穿主顧敗行,慘遭打罵誣陷――道路兇險,加之腿腳有病,信客終于無奈卸卻差使。
c、轉業(yè)之后:人們終于想到他的好處,在生活上接濟他。打過他的人,翻然悔悟,向他道歉,在鄉(xiāng)里設了代辦處。信客以代人寫書信為生,后來當了教師,進而升為校長。信客死后,葬在老信客的墓旁,前來吊唁的人很多。
3、依據(jù)情節(jié),歸納信客品格。(采用小組討論、課堂發(fā)言的方式,要求在概括品質(zhì)的同時,找出相應的事例。)
提示:任勞任怨 誠信無私 待人寬容 通情事理。
1、教師導學:本文敘寫了苦行的信客行當,贊揚了信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。文章在結構安排、主題表現(xiàn)和語言表達上都很有特色,值得我們學習和借鑒。讓學生把他們最感興趣的問題提出來,供大家共同探討。教師集中、整理最有價值的問題,組織學生討論。
2、討論題:
a、在結構上,作者是怎樣安排信客和老信客的材料的?這樣寫有什么好處?
b、怎樣理解作者對老信客的態(tài)度?老信客對表現(xiàn)主題起什么作用?
c、本文在語言上有什么特點?你對哪些詞語和句子最感興趣?找出來,讀一讀,議一議,記一記。
提示:
a、文章的明線主要寫了信客的從業(yè)生涯,交代了老信客的命運是一條暗線。這樣寫既突出了重點,又表現(xiàn)了老信客對信客的深遠影響。
b、作者對老信客的態(tài)度是贊賞和同情的(包括老信客因失信而自殘)。本文的主題,是通過信客職業(yè)道德和優(yōu)秀品格表現(xiàn)出來的。老信客的行為同樣從不同側面起著表現(xiàn)主題的作用。
c、本文的語言典雅而又精辟。許多典雅精煉的詞語值得我們學習,如“破爛灰暗”“風塵苦旅”“感嘆唏噓”“勁厲的山風”“滿臉戚容”“猝然昏厥”“無窮的幽怨和緊迫的告急”“破碎和焦灼心”“滿紙幽怨”……精辟的句子。如:“這些眼神,是中國農(nóng)村對自己的冒險家的打分。這些眼神,是千年故土對城市的探詢?!毙蜗蟮乇憩F(xiàn)了身居窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)民對外界事物的關注?!薄岸际欣锏纳禈s辱,震顫著長期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng),他是最敏感的神經(jīng)末梢。”表現(xiàn)信客是聯(lián)系城鄉(xiāng)的紐帶。等等。
3、賞析美文:幻燈出示余秋雨的散文集《文明的碎片》之《西湖夢》的片段,體會作者典雅而又精辟的語言特色。
引導學生深入討論,接受道德品性教育。
1、作者為什么要為信客樹碑立傳?
2、隨著社會的發(fā)展,信客這種職業(yè)早已消失,但誠信永遠是做人之本,請結合現(xiàn)實生活和自己的經(jīng)歷,談談你對誠信的理解。
1、完成“研討與練習”。
信 客
余秋雨
信客的為人:任勞任怨 誠信無私 待人寬容 善良厚道
事例:1、謀生者客死他鄉(xiāng),信客做代理人
2、具體寫一次遭人誣陷
3、轉業(yè)后做老師
注意要抓住三個事例來突出人物的性格特點。在上課時,對于課文中的知識,我采用學生自己提問自己解答的方式,抓住最主要的內(nèi)容老師做一個提示。在此基礎上,開拓同學的課外視野,推薦同學閱讀作者的其他作品,感受作者的寫作特色,以及思想內(nèi)涵。課堂效果較好!
信客教學教案篇十五
:熟悉課文內(nèi)容,掌握全文結構,感受信客的品格和精神。
:熟悉全文內(nèi)容,掌握課文結構。
:感受信客的品格和精神。
:1課時。
1.作者簡介。
作者余秋雨是我國當代著名的藝術理論家、文化史學者、散文家。曾被授予“國家級突出貢獻專家”稱號。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無疆》、《千年一嘆》等,其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個書評大獎,《山居筆記》更獲得海外華文文學最高獎第一名。
2.導語。
后,我們看看余秋雨先生所寫的郵遞員也就是信客的故事。
1.自由朗讀課文,找出生字詞,并給文章的四個部分各寫一個小標題。
生字詞:克扣。
接濟。
唏噓。
稀罕。
噩耗。
呵斥。
詰問。
焦灼。
伎倆。
顛沛。
吊唁。
文縐縐。
窮愁潦倒。
風塵苦旅。
雞零狗碎。
低眉順眼。
連聲諾諾。
生死禍福。
2.閱讀課文一遍后,文中的信客給你怎樣的餓印象呢?可以用形容詞來描述一下嗎?
任勞任怨。
待人寬容。
善良厚道。
恪盡職守。
有才干。
任勞任怨:代讀寫書信。
幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬。
待人寬容:遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計較。
恪盡職守:前后當了三十年的信客。
有才干:
當教師、校長同樣受到贊譽。
4.在信客的這么多的故事中,哪個最讓你感動呢?并說說原因。
5.解答課后的練習。
板書:
信客當信客的原因---信客是怎樣做信客的---信客為什么不做信客了---信客為什么當教師、校長也是好樣的。
任勞任怨:代讀寫書信。
幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬。
待人寬容:遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計較。
恪盡職守:前后當了三十年的信客。
有才干:
當教師、校長同樣受到贊譽。
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