教案的編寫需要注重教學目標的合理設定和教學內(nèi)容的合理組織。教案需要結合具體的教學內(nèi)容和教學環(huán)境，選擇適合的教學方法和教學手段。教案的編寫應以學生為中心，關注學生的學習興趣和特點，激發(fā)學生的學習動力。
信客教學教案篇一
1、把握文章脈絡，理解思想內(nèi)容。
2、揣摩典雅而又精辟的語言。
3、樹立誠信為本的做人理念。
1、了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
2、揣摩典雅而又精辟的語言。
一、整體感知。
1、速讀課文，理清文章脈絡。
1）從業(yè)緣起。
老信客自感失去了信譽，做不下去了，找到了落魄返鄉(xiāng)的青年。這個青年為老信客的誠心所動，終于接受了這份差事。
2）信客生涯。
新老信客敘談從業(yè)之苦。
道路兇險，加之腿腳有病，信客無奈卸卻差事。
3）轉業(yè)之后。
人們終于想到他的好處，在生活上接濟他。打過他的人，幡然醒悟，在鄉(xiāng)里設了代辦處，并向他道歉。信客以代人寫書信為生，后來當了小學教師，進而升為校長。
信客死后，葬在老信客的墓旁，前來吊唁的人很多。
2、依據(jù)情節(jié)，歸納信客品格。
任勞任怨、誠信無私、待人寬容、通達事理。
3、主題。
本文刻畫了一個受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨、誠信無私、善良寬容，說明無私奉獻的人總是能贏得敬重和愛戴的。
二、研讀賞析。
1、在結構上，作者是怎樣安排信客和老信客的材料的？這樣寫有什么好處？
文章的明線主要敘寫了老信客的從業(yè)生涯，交代老信客的命運是一條暗線。這樣寫既突出了重點，又表現(xiàn)了老信客對信客的深遠影響。
2、怎樣理解作者對老信客的態(tài)度？老信客對表現(xiàn)主題起什么作用？
作者對老信客的態(tài)度是同情和贊賞的。本文的主題是通過信客職業(yè)道德和優(yōu)秀品格表現(xiàn)出來的。老信客的行為同樣從不同側面起著表現(xiàn)主題的作用。
3、本文語言有什么特色？
信客教學教案篇二
把握文章脈絡，理解思想內(nèi)容。
揣摩典雅而又精辟的語言。
樹立誠信為本的做人理念。
二、教學重點。
了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
揣摩典雅而又精辟的語言。
三、課時安排。
一課時。
四、課前準備。
預習：識記字詞，掃除閱讀障礙：唏噓（xixu）；稀罕；噩（e）耗；呵斥；詰（jie）問焦灼；伎倆jiliang）顛沛；吊唁（yan）；文縐縐（zhouzhou）；長途跋涉；窮愁潦倒；連聲諾（nuo）諾；猝（cu）然；昏厥（jue）；滿臉戚容。
五、課程導入。
三教九流、五行八作，各有各的行業(yè)規(guī)范。誠信不僅應該是職業(yè)道德的基礎，更應該是為人處事的根本。今天我們來共同學習余秋雨的散文《信客》，看看我們應從主人公身上學習哪些優(yōu)秀品格。
板書課題，出示學習目標。
1、整體感知。
速讀課文，理清文章脈絡。教師指導學生快速閱讀的方法，通過自主閱讀（必要時進行合作探究），理清行文線索，把握文章結構。教師可板書或投影，以提高閱讀效率。
2、明確。
信客：從業(yè)緣起、信客生涯、轉行之后。
編寫提要，把握主要內(nèi)容。
要求簡明扼要，語言平實。概括主要情節(jié)，減刪細節(jié)。
3、提示：
a．從業(yè)緣起。老信客自感失去了信譽，做不下去了，找到落魄返鄉(xiāng)的青年。這個青年為老信客的誠心所動，終于接受了這份差事。
b、信客生涯。
信客教學教案篇三
把握文章脈絡，理解思想內(nèi)容。
揣摩典雅而又精辟的語言。
樹立誠信為本的做人理念。
教學重點。
了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
揣摩典雅而又精辟的語言。
課時安排。
一課時。
課前準備。
預習：
閱讀課文，疏通文章脈絡。
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信客教學教案篇四
特殊的職業(yè)造就特殊的品格和素質(zhì)。
信客任勞任怨。他理解在外謀生者，也理解在家的家屬，理解他們的需要與感情。事情不分份內(nèi)份外，只要有求于他，再辛苦也在所不辭，有時候還得忍受無端的猜疑與羞辱。
信客誠信無私。他銘記老信客的囑告：“信客信客就在一個信字?！闭\信是這個職業(yè)的生命。誠信以不貪為前提，他潔身自好，從不雁過拔毛，他潔白無瑕，也不怕別人懷疑。信客待人寬容。他在發(fā)財?shù)耐l(xiāng)那里遭遇了兇險，他不想讓在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影，回鄉(xiāng)后也沒有挑事，不說任何壞話，他保護了一個家庭。
信客的閱歷又讓他增長才干。他年輕時屢屢碰壁，窮愁潦倒，長時間當信客，文化程度提高了，眼界開闊了，閱歷豐富了，他當教師是好樣的教師，當校長是好樣的校長，他贏得了社會普遍的贊譽。
社會有某種需要，就有某種職業(yè)。作者故鄉(xiāng)浙江余姚，離上海比較近，20世紀初就有不少人去上海謀生，當時郵政業(yè)務尚未普及到鄉(xiāng)村，城鄉(xiāng)之間通訊需要專人擔當，于是有了信客這種特殊職業(yè)?！斑@鄉(xiāng)間不能沒有信客”，老信客自感“名譽糟蹋了”，干不下去了，找到年輕人，年輕人最終不好回絕，當了第二代信客。
信客終年跋涉，非常勞苦。到了一地，又非常繁忙，既要散發(fā)信、物，又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作，要經(jīng)常代讀、代寫書信。有時還要充當代理人，某個謀生者死了，得盡同鄉(xiāng)情誼，匆匆趕去，代表家屬料理后事，收拾遺物?；氐洁l(xiāng)間，又要通報噩耗，幫著安慰張羅，交送遺物，匯報處置后事的情況。“信客”挑著一副生死禍福的重擔，來回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在信客身上。
信客收入微薄，生活貧窮。老信客干了一輩子，家里破爛灰暗，值錢的東西一無所有。沿途投宿，揀便宜的小旅館住，吃飯盡找那種“可以光買米飯不買菜”的小店。終年奔波，胃病和風濕病成了職業(yè)病。
信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。老信客僅僅裁下窄窄的一條紅綢，被人糟蹋了一生名譽，再也做不起人。信客通報噩耗，有的農(nóng)婦竟把他當作死神冤鬼，大聲呵斥。送交遺物，還被人懷疑貪占。那個發(fā)了財拈花惹草的同鄉(xiāng)竟誣稱信客為小偷，扭送巡捕房。信客這條路布滿兇險，叫人撐持不了。
但是，社會總體總是有良心的，奉獻者終究會贏得敬愛和懷念。信客終于不再堅持下去了，人們想起他的好處，常送去關懷和溫暖，就是那位發(fā)財?shù)耐l(xiāng)后來也向他道歉，并請他接受代辦本鄉(xiāng)郵政的事務。人們推舉信客當老師，信客工作出色，還當了小學校長。他死時，人們紛紛趕來吊唁。
信客教學教案篇五
教學目標：
1、熟悉文章內(nèi)容，理清文章脈絡。
2、剖析信客的精神品質(zhì)，樹立誠信為本的做人理念。
3、揣摩文章典雅而精辟的語言藝術。
教學重難點：
1、剖析信客的精神品質(zhì)，樹立誠信為本的做人理念。
2、揣摩文章的語言藝術。
課時安排：一個。
課前準備：資料等。
教學步驟：
一、解讀文本。
2、解釋信客及信客中信的意思(內(nèi)容略);。
3、簡介作者(明確：文學和書法成就，主要介紹生平和文學成就);。
6、歸納信客的生活景況(明確：收入低，生活窮困;老犯病;終年勞碌奔波，居無定所;常被人懷疑、欺負、憎恨甚至誣陷，滿腹辛酸。其中詳寫了兩件事，即一件是為客死者料理后事，一件是為同鄉(xiāng)遮丑。)。
二、剖析信客的精神品質(zhì)。
1、生歸納年輕信客的精神品質(zhì)，師整理后板書;。
板書：善良厚道誠實無私任勞任怨恪盡職守。
2、析寫老信客的作用;。
3、析年輕信客留下遺言把他的墓筑在老信客墓邊的原因;。
4、小結全文(明確：揭示信客的精神支柱----誠信為本的做人理念板書：誠信為本)。
5、挑讀文中寫信客的一些句子，感受信客的精神魅力;。
三、實現(xiàn)超越。
2、作為學生，應如何把誠信落實到自己的`行動中(生自由交流);。
4、小結本節(jié)課;。
附一：板書設計。
信客教學教案篇六
各位評委老師，大家好！今天我說課的篇目是《信客》，它是人教版八年級上冊第三單元的一篇文章。下面我將從七大方面陳述我的教學思路與設計理念。
一、說教材：
《信客》是人教版語文八年級上冊第二單元的一篇略讀課文，本單元敘事性作品寫的都是普通人?！缎趴汀烦鲎月暶@著的學者余秋雨的散文集《文化苦旅》，講述的是民國時，住在上海郊區(qū)的“信客”幫助住在市區(qū)的人送信時發(fā)生的故事。文中寫了兩代信客的命運，“這鄉(xiāng)間不能沒有信客”，老信客因私裁客戶的一條紅綢失信于人，自感“名譽糟蹋了”，干不下去了，找到年輕人，年輕人最終不好回絕，當了第二代信客。信客任勞任怨、誠信無私、善良寬容，受到人們的敬重。全文贊美了他們無私奉獻的崇高精神。
二、說學情。
余秋雨先生的散文比較厚重，要理解其深刻的思想內(nèi)涵確有難度。但文中“信客”這一特殊職業(yè)的人生經(jīng)歷對充滿好奇的少男少女們來說，無疑是新奇有趣的。另外，文章語言質(zhì)樸典雅，清詞麗句隨處可見，給學生以美感。這些都是學好本課的優(yōu)勢。
三、說教學目標。
初中語文新課程標準要求“要重視學生思維能力的發(fā)展”、“要注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系”，本單元主要要求學生感受文中所表現(xiàn)的形形色色的“愛”，從而陶冶自己美的情操，并在誦讀的過程中，揣摩、品味語言的魅力。所以結合本單元特點，根據(jù)教材的要求和學生的實際，制定如下的目標：
1、了解信客風雨漂泊的一生，理解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
2、領悟秋雨散文的質(zhì)樸而典雅，提高語言鑒賞水平。
3、樹立誠信無私、寬容待人、無私奉獻的做人理念。
四、說教學重難點。
余秋雨的大文化散文，把感性的.生命體驗和理性的思考相融合，內(nèi)涵豐富，打動人心；而感性和理性相融洽的語言之舟，又負載著思想的重量，把現(xiàn)代散文推向了一流，因此我把理解了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格，作為教學的重點。
把領悟秋雨散文的質(zhì)樸而典雅，提高語言鑒賞水平作為難點。
五、說教法和學法。
科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統(tǒng)一。羅素曾經(jīng)說過：“被動地接受老師的智慧，這種習慣對一個人的未來生活是一種災難?！毙抡n標也指出：“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考?！北竟?jié)課我主要采用以下教學方法實施教學：
1、情境創(chuàng)設法：在本節(jié)課上，充分利用多媒體展示創(chuàng)設情境，提高學生興趣，使學生很自然的融入到課文的意境中去，在思想產(chǎn)生共鳴。
2、誦讀品味法：每一篇文章都有其獨特的意蘊，只有反復朗讀，才能領會其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵，在教學中我要求學生粗讀、選讀、精讀，讓學生在朗讀中感受語言的魅力。
3、合作探究法：引導學生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學習、合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。
教給學生學法正是實現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。本節(jié)課的教學充分體現(xiàn)了在學生的學習中，注重知識與能力、過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。為此我認為應該教會學生如下學法：
1、整體感知法：讓學生能通過整體感知課文，捕捉重要信息。
2、勾畫圈點法：讓學生勤動筆墨，積極讀書。
3、朗讀法：指導學生反復朗讀，從中體會課文所蘊含的思想感情。
4、討論法：引導學生積極參與，合作探究。
六、說教學過程。
（一）導入課文---初識信客。
此導語的設計，使學生對信客這一職業(yè)充滿興趣，并從感性上對信客生涯有一個整體印象，多媒體展示信客圖片，又能把學生的思緒引向了那個遙遠的年代。
（二）、資料助讀----作者簡介。
多媒體展示：余秋雨：1946年生，浙江余姚人。1966年入上海戲劇學院文學系學習，后留校任教。主要著作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》、《千年一嘆》、《借我一生》等。
此環(huán)節(jié)主要通過多媒體展示讓學生初步認識作者----余秋雨。
（三）整體感知----走近信客。
1、疏通課文重點字詞的音、形、義。------多媒體展示，學生自查、互查。這樣做，既為學生閱讀課文掃清了障礙，也體現(xiàn)了語文學科工具性的特征。
2、填寫《信客檔案》。----多媒體展示，抽生回答，同學補充、評價，老師明確。
因為本文是一篇自讀課文，故事情節(jié)簡單，但篇幅較長，所以在課前我先設計了“預習作業(yè)”發(fā)給學生，（預習作業(yè)包括重點疑難生字詞、填寫“信客檔案”，搜集古今中外有關“誠信”的故事。）此環(huán)節(jié)的目的主要是讓學生明白預習課文主要包括哪些內(nèi)容，同時培養(yǎng)學生的動手和動腦能力。課堂上就主要檢查學生的預習情況，反饋預習效果?！靶趴蜋n案”是本堂課的一個重點，我想通過學生填寫“檔案”，對本文有一個整體感知，把握主要情節(jié)，理清全文線索，并能捕捉文中的重要信息，初步了解信客。這種自主的整體感知法，它不會影響給學生對文本的自由解讀，有利于學生馳騁自己的思想，此時的表達最真實，最感性。
新課程標準對學生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學生置于閱讀的主體地位，調(diào)動學生的主動性和積極性，讓學生思考問題，實現(xiàn)教學目標1的了解信客風雨漂泊的一生。
（四）品讀賞析----認識信客（走進字里行間，品讀感人片斷，感受文章的語言魅力。）。
1、學生勾畫、朗讀、品析、評價佳句。
學目標1和2，突出教學重點，突破本課的教學難點，板書：苦信。
（五）深情緬懷----吊唁信客。
1、提問：你喜歡信客嗎？你覺得信客是一個怎樣的人呢？一句話點評----請你用一句話簡要概述信客在你心中的形象。
此設計的目的是讓學生在對文本有了基本了解后，能有自己的真實體會，并能學會使用一句話點評人物，形成自我的獨特感受，再次突出重點。
2、----多媒體展示：信客死時，前來吊唁的人非常多，假如你就是其中一個，站在信客墓前，這時的你最想說什么？（或贊揚、或感謝、或祝福、或懷念）。
這個環(huán)節(jié)既鍛煉學生的表達能力，又在交流展示的過程中激發(fā)學生的主體意識，提升了學習語文的興趣，使學生的情感得到進一步升華，初步實現(xiàn)教學目標3。
有人說過，語文學習的外延和生活的外延相等，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機的結合在一起，同時鍛煉學生的表達能力。學生講故事，老師也可補充一些，從而達到引申、啟迪的作用。如：《曾子殺豬》、《陳太丘與友期》等，拓展學生的知識面和閱讀范圍，滿足學生的閱讀期待，豐富同學們的知識儲備。
（六）課堂小結----情感升華。
1、結語：“信客信客就在一個信字”這是老人對年輕人最后囑咐，老人要告訴信客的是：誠信是這個職業(yè)的生命。而信客一生能得到人們的尊重，正是他恪守老人這一教誨而得到的。文章就是在宣揚“信”字。這種精神是永遠值得我們贊揚的，這些品質(zhì)也正是現(xiàn)實生活中需要大大提倡的。所以我們每一個人都應該做一個善良、寬容、有誠信的人。
2、----多媒體展示：送給學生的一句話-----“誠信方能成人”
此環(huán)節(jié)激發(fā)了學生情感，陶冶了學生的情操，有利于理解本文主旨，達到了通過課文對學生情感態(tài)度價值觀和人生觀的培養(yǎng)，實現(xiàn)教學目標3，多媒體課件的運用，更形象、更直觀。
（七）作業(yè)布置---課外延伸。
為了引導學生向課外閱讀延伸，我向?qū)W生提供了余秋雨的相關作品，從書房《出走十五年》，進行了一次漫長的《文化苦旅》，無意撿拾到一些《文明的碎片》，不禁發(fā)出《千年一嘆》。后來他把自己的經(jīng)歷和感受，寫進了《山居筆記》”。特別是《文化苦旅》，推薦學生閱讀，以點帶面，擴展學生視野，并鞏固本課所學。
信客教學教案篇七
1知識與能力：理清文章脈絡，整體把握課文內(nèi)容。
2過程與方法：把握人物形象，感受信客的品格和精神。
3情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生誠實守信品質(zhì)，樹立誠信為本的做人理念。
【教學重難點】。
1、感受本文的語言。
2、歸納人物的品格。
【教法學法】。
啟發(fā)引導發(fā)、自主探究法。
【教學媒體】。
多媒體課件。
【教學過程】。
一、導入新課。
二、背景介紹。
三、作者簡介。
1、概括你對“信客”這一職業(yè)的.初步印象：
2、默讀課文：這種“苦”從哪里體現(xiàn)出來？
（1）、
（2）、
（3）、
姓名：
身體狀況：
收入情況：
工作內(nèi)容：
最痛苦的事：
最敬重的人：
4、探究質(zhì)疑：事件——品質(zhì)。
事件。
品質(zhì)。
1、信客死后為什么和老信客葬在一起？
2、從信客身上你學到了什么？
六、文本延伸，秉承美德。
七、課堂小結。
八、布置作業(yè)。
信客教學教案篇八
1 知識與能力：理清文章脈絡，整體把握課文內(nèi)容。
2 過程與方法：把握人物形象，感受信客的品格和精神。
3 情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生誠實守信品質(zhì)，樹立誠信為本的做人理念。
【教學重難點】
1、感受本文的語言。
2、歸納人物的品格。
【教法學法】
啟發(fā)引導發(fā)、自主探究法
【教學媒體】
多媒體課件
【教學過程】
一、導入新課。
二、背景介紹。
三、作者簡介。
四、走進《信客》讀信客。
1、概括你對“信客”這一職業(yè)的初步印象：
2、默讀課文：這種“苦”從哪里體現(xiàn)出來？
（1）、
（2）、
（3）、
3、信客檔案。
姓名：
身體狀況：
收入情況：
工作內(nèi)容：
最痛苦的事：
最敬重的人：
4、探究質(zhì)疑：事件——品質(zhì)。
事件
品質(zhì)
五、走出《信客》悟信客。
1、信客死后為什么和老信客葬在一起？
2、從信客身上你學到了什么？
六、文本延伸，秉承美德。
七、課堂小結。
八、布置作業(yè)。
信客教學教案篇九
教學目標：1、熟悉文章內(nèi)容，理清文章脈絡。
2、剖析信客的精神品質(zhì)，樹立誠信為本的做人理念。
3、揣摩文章典雅而精辟的語言藝術。
教學重難點：1、剖析信客的精神品質(zhì)，樹立誠信為本的做人理念。
2、揣摩文章的語言藝術。
課時安排：一個。
課前準備：資料等。
教學步驟：
2、解釋“信客”及“信客”中“信”的意思（內(nèi)容略）；
3、簡介作者（明確：文學和書法成就，主要介紹生平和文學成就）；
6、歸納信客的生活景況（明確：收入低，生活窮困；老犯??；終年勞碌奔波，居無定所；常被人懷疑、欺負、憎恨甚至誣陷，滿腹辛酸。其中詳寫了兩件事，即一件是為客死者料理后事，一件是為同鄉(xiāng)遮丑。）。
1、生歸納年輕信客的精神品質(zhì)，師整理后板書；
2、析寫老信客的作用；
3、析年輕信客留下遺言把他的墓筑在老信客墓邊的原因；
4、小結全文（明確：揭示信客的精神支柱----誠信為本的做人理念）。
5、挑讀文中寫信客的一些句子，感受信客的精神魅力；
2、作為學生，應如何把“誠信”落實到自己的行動中（生自由交流）；
4、小結本節(jié)課；
附一：板書設計。
附二：
（一）。
求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游，他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面，睜大眼睛盯著輪船遠去的方向。
船長終于發(fā)現(xiàn)那黑人孩子失蹤了，當他斷定孩子是掉進海里后，下令返航，回去找。這時，有人規(guī)勸：“這么長時間了，就是沒有被淹死，也讓鯊魚吃了……”船長猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說：“為一個黑奴孩子，值得嗎？”船長大喝一聲：“住嘴！”
終于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船長趕到了，救起了孩子。
當孩子蘇醒過來之后，跪在地上感謝船長的救命之恩時，船長扶起孩子問：“孩子，你怎么能堅持這么長時間？”
孩子回答：“我知道你會來救我的，一定會的！”
“怎么知道我一定會來救你的？”
“因為我知道您是那樣的人！”
聽到這里，白發(fā)蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前，淚流滿面：“孩子，不是我救了你，而是你救了我啊！我為我在那一刻的猶豫而恥辱……”
一個人能被他人相信也是一種幸福。他人在絕望時想起你，相信你會給予拯救更是一種幸福。
（二）。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。
一天，幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。
后來，到這兒的游客就越來越多……。
信客教學教案篇十
了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格；揣摩典雅而又精辟的語言。
一課時。
閱讀課文，疏通文章脈絡。
三教九流、五行八作，各有各的行業(yè)規(guī)范。誠信不僅應該是職業(yè)道德的基礎，更應該是為人處事的根本。今天我們來共同學習余秋雨的散文《信客》，看看我們應從主人公身上學習哪些優(yōu)秀品格。
板書課題，出示學習目標。
速讀課文，理清文章脈絡。
教師指導學生快速閱讀的方法，通過自主閱讀(必要時進行合作探究)，理清行文線索，把握文章結構。教師可板書或投影，以提高閱讀效率。
明確：信客：從業(yè)緣起、信客生涯、轉行之后。
編寫提要，把握主要內(nèi)容。要求簡明扼要，語言平實。概括主要情節(jié)，減刪細節(jié)。
提示：a．從業(yè)緣起老信客自感失去了信譽，做不下去了，找到落魄返鄉(xiāng)的青年。這個青年為老信客的誠心所動，終于接受了這份差事。
信客教學教案篇十一
《信客》講述的是民國時，住在上海郊區(qū)兩代信客發(fā)生的故事，抒寫了兩代信客的辛酸經(jīng)歷。由此向人們展示了那個時代的一幅幅風俗圖，但在這幅畫卷里，作者把“知性融入感性”，詮釋著與歷史相聯(lián)系的中國人生理念。盡管從“信客”的職業(yè)地位來看，是卑微渺小的，甚至遭到冤屈和羞辱，然而穿過“信客”生涯的苦旅風塵，拂去“信客”臉上的悲苦滄桑，我們可以看到，操守自重、內(nèi)斂堅忍、貧而憂道的傳統(tǒng)文人性格其實在新信客的身上得到了很好的詮釋，因此，新信客在城市和鄉(xiāng)村的跋涉之間，營造了自己的風雅人生，也體現(xiàn)了余秋雨散文濃郁的書卷氣息和厚重的人文積淀。具體如下。
信客以“信“為本，誠信無欺是信客職業(yè)的生命底線。老信客因為一時糊涂，將客戶托交的紅綢裁下窄窄的一條，移為己用，結果事情敗露，盡管他為此懊悔自責、甚至自戕，仍然不能使自己釋懷，也得不到別人的原諒，不得不因名譽被糟蹋而決計不再做信客。這一方面反映誠信對一個信客來說是至高無上的，另一方面也給新信客一種暗示，為新信客最終因為無法言說的內(nèi)心痛楚而放棄信客職業(yè)埋下伏筆。在新信客因為遭受發(fā)了財?shù)耐l(xiāng)人的羞辱，而跪在老信客的墳頭，說“已經(jīng)撐持不住了”，最終暗淡地作別信客生涯的背后，我們在凄風苦寒中，看到的不僅是新信客無法承受的身體之痛，更加感覺到人物心底的悲涼，因為他“撐持不住”的還有內(nèi)心的煎熬：面對警官他沒有揭穿同鄉(xiāng)人的真面目，回到家鄉(xiāng)他也沒有把真相告訴那個“滿紙幽怨”的女人，盡管這不是他的義務，但太多的丑陋、可怕的消息，壓在心頭，也在一次次蹂躪著他的內(nèi)心，似乎成為不可承載的重負，同樣對他“誠信”的職業(yè)信條也構成了巨大的威脅，只能用不做信客的方式來尋求解脫，這樣的謝幕方式至少給他保全自己的職業(yè)信條留下了余路。從中我們可以看到新信客不愿違背自己良心、注重操守的君子之德。
“大直若屈,大巧若拙,大辯若訥”（《老子》）。新信客是敏感的，一是心性使然，二是因為信客職業(yè)使他成了連接城市和鄉(xiāng)村的“最敏感的神經(jīng)末梢”，但他又是木訥、藏拙的。這樣的秉性和行為方式，既是為了維持一種平衡，給遭遇不幸的鄉(xiāng)人一點發(fā)泄后的慰藉；也是他深沉、含蓄的內(nèi)斂品格的真實寫照，這樣的品格往往代表著中國傳統(tǒng)文人的濟世情懷和不事張揚，暗示著新信客身上具有發(fā)自本性的文人氣質(zhì)，只有具備這樣的氣質(zhì)底蘊，才能使他后來在小學校長的任上有所作為，否則，光有地理見聞、人生閱歷是不夠的。在面對婦女們的埋怨嘮叨、無端質(zhì)疑時，“信客沉穩(wěn)地點點頭”，她們“提出的詰問每每使他無從回答”。其實，在信客的心里，這些問題不是沒有答案，而是不能回答，因為答案只能使窮愁凄慘的生活更增添一層涼薄。他只能用沉默來平息鄉(xiāng)人們的'幽怨，用木訥來掩飾自己內(nèi)心的創(chuàng)痛，一切都緣于信客的善良。因而新信客可以稱得上是一個關注鄉(xiāng)人疾苦、具有善良品性的厚道之人，具有“敏于心而訥于言”的君子之行。
新老信客在山間茅屋、寒夜勁風中感嘆時世，“他們的談話，若能記錄下來，一定是歷史學家極感興趣的中國近代城鄉(xiāng)的變遷史料”，這樣的情景，不禁使我們聯(lián)想起魏晉名士、坐而論道，他們的談話超脫了瑣屑庸俗，盡管“剛剛說出就立即飄散，茅屋外只有勁厲的山風”，但這樣的景致就已經(jīng)足以讓我們以敬重欽慕的目光流連仰望，沒有內(nèi)心的積聚和性情的張揚，是不會有如此風雅之舉的。在遭到同鄉(xiāng)人的羞辱之后，他決定不做信客了，盡管這會使他失去生活來源，人們也開始念叨他作為信客的好處，然而他卻顯得那么決絕，寧愿冒著凍餓之虞也要保持自己內(nèi)心的寧靜安詳，這樣的率性之舉需要一種傲然風骨來支撐。新信客死后，按照他的遺愿，就埋葬在老信客的墓旁，老信客是他一生中最投契的人，是老信客造就了他的命運，死后也陪伴在老信客身旁，是對老信客的感念尊崇，還是表達自己生前因為忙碌，而忽略了對老信客的眷顧的一種歉疚？還是他們身上有著同樣倔傲的生命氣息？抑或兼而有之，不管怎樣，這樣的舉動表明新信客有一顆真情熔煉的內(nèi)心。這樣真情率性的行為舉動，洋溢著淳樸率真的君子之風。
在遭到發(fā)了財?shù)耐l(xiāng)人的羞辱之后，他隱忍不發(fā)，說是自己“走錯了人家”，他不想讓顛沛在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影，這是典型的以德報怨、仁心慈懷，也顯現(xiàn)出他濃厚的“鄉(xiāng)黨”情結，盡管鄉(xiāng)人辜負了發(fā)妻幽怨的思念，信客念在其同鄉(xiāng)的情分上，念在他“顛沛”在外的辛苦奔波上，沒有撕破他的偽裝，甚至有一絲微妙的同情和理解（在外面要生活的好并不容易），顯示了他根深蒂固的懷舊心理和寬厚待人的博大胸襟，正是他內(nèi)心宏闊深沉、對生活理解更透徹的表現(xiàn)，已經(jīng)脫離了睚眥必報的流俗觀念。正是當初的寬厚隱忍，使那位發(fā)了財?shù)耐l(xiāng)良心發(fā)現(xiàn)、深受感動，給鄉(xiāng)人們謀求實際的好處，并贈送禮物給信客，說明信客以自己的寬厚仁德感化了那位同鄉(xiāng)，實際也為自己樹立了人格威信，贏得了鄉(xiāng)人們的尊敬，也證明了柔懷厚德能夠終有善報，這是作者余秋雨先生在文中所致力高舉的，也是對學生的“熏清陶染”（《顏氏家訓》），讓學生在善與美的感染中，使自己的內(nèi)心變的寬厚、平和、溫順，讓生活多一份寧靜、和諧，這是符合新課程陶冶學生性情、美化學生心靈的情感目標的，只不過在余秋雨的筆下，這種情感熏染的作用，更帶有一種濃厚的儒雅的書生意氣，更帶有一種厚重的歷史文化積淀色彩。
新信客雖然身處鄉(xiāng)野，但他的一生極富傳奇色彩，從早先讀過私塾、年長后外出闖碼頭，窮愁潦倒，無以為生，到作為信客隱忍負重，直至最后做了地理教員、小學校長。我們從信客的生命軌跡中可以看到，信客的內(nèi)心始終涌動著超脫平庸的生命底氣，身世浮沉、命運興衰，不管是面對羞辱的隱忍，還是面對饋贈的淡然；始終給我們一個氣度卓越的赫然背影，讓我們感受到他始終固守著自己的精神領地，卑微而不茍且、隱忍而不麻木。不管是作為信客的任勞任怨，還是作為鄉(xiāng)村教師的恪盡職守，都顯現(xiàn)出他內(nèi)蘊的天分、高遠的心性，作者用杰出的鄉(xiāng)村教師的身份，作為信客人生角色的最終依歸，顯然是富有寓意的，他具有特定的文化象征意義，這樣的人往往富有靈氣而又命運不濟，但又值得人們感念緬懷，他們心性極高，靈敏有德，卻往往遺落鄉(xiāng)野，最終幻化為一道美麗的煙嵐，在鄉(xiāng)野上空回旋，守望著家園。這樣的人的生命作為也許并不很為時代關注，但生命的余響錚錚入耳，“他死時，前來吊唁的人非常多，有不少還是從外地特地趕來的”（原文），就是一個明證。令人嘆服的是一種無言自高的人格魅力。
賞讀《信客》，可以感受到在信客身上確實承載著很多的人生哲學和文化內(nèi)涵，也反映了作者的人生理念。余秋雨對散文有一種特殊的追求，他把理性的框架建構在以細節(jié)和感性的形象為支撐的藝術基點上，雙方相互滲透，既有理性的穿透力，又能以充沛的感性和經(jīng)驗構成文本的內(nèi)在肌質(zhì)，為讀者敞開一個清新樸實，富于人性光輝的經(jīng)驗世界。這種散文筆法具體表現(xiàn)在以下方面：
《信客》簡直可以視為一篇優(yōu)美的小說來讀，作者采用小說的筆法寫信客的忍辱負重，在與不同客戶之間得到或心酸或溫暖的經(jīng)歷，寫信客在連接城市和鄉(xiāng)村世界中的獨特歷史角色，沒有太多的議論，只是平常的客觀描摹，但透視出的信客人格魅力和人世蒼茫之感總讓人不勝喟嘆。
細節(jié)描寫揭示人物的精神，融入作者的情感，本文刻畫新信客就著重進行細節(jié)描寫?！案鼤幸恍┺r(nóng)婦聽了死訊一時性起，咬牙切齒地憎恨城市，憎恨外出，連帶也憎恨信客，把他當做了死神冤鬼，大聲呵斥，他也只能低眉順眼、連聲諾諾?！薄凹t紅的眼圈里射出疑惑的利劍，信客渾身不自在，真像做錯了什么事一般。他只好柔聲地匯報在上海處置后事的情況，農(nóng)村婦女完全不知道上海社會，提出的詰問每每使他無從回答?！边@些語句，生動形象地寫出了信客內(nèi)心的痛楚和外表的木訥。就內(nèi)心而言，信客是痛楚的，他本已風塵勞苦，卻還要遭受無端的埋怨呵斥，但他只能用沉默來平息鄉(xiāng)人們的幽怨，用木訥來掩飾自己內(nèi)心的創(chuàng)痛，一切都緣于信客的善良和寬；“傳喚來的同鄉(xiāng)集資把他保了出來，問他事由，他只說自己一時糊涂，走錯了人家。他不想讓顛沛在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影?！毙趴湍钤谄渫l(xiāng)的情分上，念在他“顛沛”在外的辛苦奔波上，沒有撕破他的偽裝，這顯示了他寬厚待人的博大胸襟、內(nèi)斂堅忍的人格魅力；“他死時，前來吊唁的人非常多，有不少還是從外地特地趕來的?！边@句話從側面寫出了信客的人格魅力，也說明了奉獻者終究會有意想不到的收獲。
本文在寫新信客之前，先寫了老信客的遭遇，這是交代了新信客從業(yè)的原因，也為新信客最終因為無法言說的內(nèi)心痛楚而放棄信客職業(yè)埋下伏筆。作者采用鋪墊的寫法，實則上強調(diào)了“信客就在一個信字”的職業(yè)操守。對比手法主要運用于老信客和新信客之間，老信客和信客一樣，飽受艱辛，任勞任怨，一生勤勞善良，但是他們的結局迥然不同：老信客最后被迫離開家鄉(xiāng)去墳場看墳，最后他悄無聲息地死在遠離鄉(xiāng)村的墳場；而信客能夠有幸成為一名受人尊敬的老師、校長，死后“前來吊唁的人非常多，有不少還是從外地特地趕來的?！边@樣的對比非常警醒地告訴我們，做人，一定要城信，一定要操守自重；同時，新信客的完美結局無疑在啟示我們：人生的價值在不斷奉獻中得以實現(xiàn)，而在奉獻之后，你會得到意想不到的收獲，所以，一定要經(jīng)營好自己的風雅人生。
信客教學教案篇十二
《信客》這篇課文的教學要讓同學們感悟信客的品格和精神，關愛、敬重和學習這類平凡而偉大的人。以下是百分網(wǎng)小編精心為大家整理的人教版《信客》教案，希望對大家有所幫助!想了解更多相關信息請持續(xù)關注我們應屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
1.知識與技能：感知課文內(nèi)容,從人物語言、行動和心理理解人物性格;感悟余秋雨散文的質(zhì)樸而典雅,提高語言鑒賞水平。
2.過程與方法： 通過朗讀，學生自主合作質(zhì)疑探究、感受語言，揣摩文中人物形象，感知課文質(zhì)樸、感人的情境，實踐“自主、合作、探究”的學習理念。
3.情感態(tài)度與價值觀：從信客的風雨生涯中，感悟人生，學習信客誠信無私、默默奉獻的精神。知識與技能：了解信客這種職業(yè)的特點，體會信客的為人，樹立誠信為本的做人理念。
重點：感悟信客的品格和精神，關愛、敬重和學習這類平凡而偉大的人。
難點：揣摩質(zhì)樸、典雅而又警辟的語言。
：1課時
：多媒體
你想聯(lián)絡一位朋友或親人你會采用什么方法?(出示一組多媒體信客圖片)
(過渡語)教師激情導入：(學生可能說打電話、發(fā)電子郵件、手機短信等方式)(師：但是我們的古代可沒有這些先進聯(lián)系方式，古代多用書信)這是中國很長時期內(nèi)存在的聯(lián)系職業(yè)---信客，這是一種卑微的職業(yè)，他們沉重的腳步卻成為鄉(xiāng)村和城市聯(lián)系的紐帶，今天就讓我們拿著手機，發(fā)著郵件，一起走進余秋雨的“信客故事”，去領略信客的平凡人生。
1、作者簡介
作者余秋雨是我國當代著名的藝術理論家、文化史學者、散文家。曾被授予“國家級突出貢獻專家”稱號。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無疆》、《千年一嘆》等，其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個書評大獎，《山居筆記》更獲得海外華文文學最高獎第一名。
2、處理生字詞(略)(已預習)(出示幻燈片5、6)。
窮愁潦倒 風塵苦旅 雞零狗碎 低眉順眼 連聲諾諾 生死禍福
3、自主朗讀——解讀信客(12分鐘)
此環(huán)節(jié)是通過兩個自主閱讀活動：來完成對人物形象的理解。
(出示幻燈片)活動一(信客我先知)：在余秋雨的筆下，信客究竟是一項什么樣的職業(yè)，有著哪些遭遇呢?請同學們自主閱讀文章，完成“信客我先知”內(nèi)容，提示學生從以下幾個方面來完成。
身體狀況 收入情況 工作內(nèi)容 最高興事 最痛苦事 性格為人
此活動旨在讓學生直奔主題，突破重點，緊扣二三部分的閱讀，使學生在預習的基礎上，感知文意，把握文中的人物形象。
活動二 “信客我能說” ：你能最精煉的詞語來概括信客的人生嗎?
教師在學生回答的基礎上對信客人生和品格的概括：
信： 任勞任怨 、 誠信無私 、 待人寬容、 善良厚道、默默奉獻
過渡語：同學們回答很好，同學們不僅充分認識到了信客這一職業(yè)特點，更從這個“小人物”平凡經(jīng)歷中，感悟到了其高貴的精神品質(zhì)。下面我們就一起來分享大家的感動。(出示幻燈片10)
活動三、選讀品味中感動信客(12分鐘)
教師過渡：在同學的'交流中，我不僅為信客的精神而感動，他們挑著一幅生死禍福的重擔，以自已的誠信無私，為人們默默奉獻著。“他們?yōu)檫h行者們效力，自己卻是最困苦的遠行者”。下面請同學們在自由選擇你最受感動的語句讀一讀，品一品。(首先讓學生在小組內(nèi)朗讀交流，然后推薦優(yōu)秀者全班朗讀交流)
明確：語言----質(zhì)樸、典雅而又警辟
(讓學生在朗讀中，切實感受信客的精神和品格，達到學生情感價值觀的教育目的，同時讓學生在語言品味中，領悟余秋雨散文質(zhì)樸、典雅而又警辟的語言，突破本課的教學難點)
4、疑讀探究中升華信客(7分鐘)
本問意在讓學生自主提問，生成課堂信息，在教師篩選中重在解決：
(1)、作者為什么在寫信客之前，要先寫一個老信客?
(2、)作者為什么在結尾要寫信客死后人們的吊唁?
本環(huán)節(jié)的設置，意在培養(yǎng)學生的質(zhì)疑探究意識，同時課堂的學習，不應是教師設下的圈套，而應是學生主動生成課堂信息的過程;另外，也讓學生對信客的人生有著更為深入理解(他們雖然勞苦一生，最終會獲得人們的敬重和感激)
5、人生啟迪中追憶信客(6分鐘)
教師過渡：本文是一篇感人至深的散文，信客作為一種職業(yè)已經(jīng)消失，但他們的精神卻是人類永恒的財富。不過老師有兩個疑問：
(2)、在現(xiàn)實生活中，你能列舉出像信客這樣默默為人們奉獻的人嗎?
在學生回答中，教師適時出示多媒體：感動中國的新一代信客---王順友
通過文本與現(xiàn)實生活的距離，引導學生思考社會人生，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。即引導學生關注現(xiàn)實生活中“誠信缺失”的不良現(xiàn)象，使學生認識到“誠信為做人之本”;也幫助學生感悟到關愛他人，助人自助的一生才是最有意義的人生!
結束語：播放〈誠信之歌〉，教師感言：信客的人生充滿了坎坷磨難，但他們的“信”字人生卻在我們心中樹立起了不朽的豐碑，也給了我們最好的啟示：誠信是做人之本，人人的生活不一定轟轟烈烈，只要你奉獻助人，你的人生雖然平凡卻也能偉大;愿天下誠信無私、寬厚善良、默默奉獻的人一生平安。
拓展：讓每個同學在紙片上寫一句話(和愛有關的)，表達自己上完這節(jié)課的感悟和體會。
工作勞苦：終年跋涉 誠信無私
苦 生活貧苦：收入微薄 信 任勞任怨
心靈痛苦：蒙受懷疑、欺凌、憎恨 待人寬容
《信客》一文的學習，學生對信客的品質(zhì)和精神應該能較好地體會，對文章的結構基本能把握，朗讀能力有提高。
信客教學教案篇十三
1、熟悉文章內(nèi)容，理清文章脈絡。
2、剖析信客的精神品質(zhì)，樹立誠信為本的做人理念。
3、揣摩文章典雅而精辟的語言藝術。
1、剖析信客的精神品質(zhì)，樹立誠信為本的'做人理念。
2、揣摩文章的語言藝術。
一個。
資料等。
一、解讀文本。
2、解釋信客及信客中信的意思(內(nèi)容略);。
3、簡介作者(明確：文學和書法成就，主要介紹生平和文學成就);。
6、歸納信客的生活景況(明確：收入低，生活窮困;老犯病;終年勞碌奔波，居無定所;常被人懷疑、欺負、憎恨甚至誣陷，滿腹辛酸。其中詳寫了兩件事，即一件是為客死者料理后事，一件是為同鄉(xiāng)遮丑。)。
二、剖析信客的精神品質(zhì)。
1、生歸納年輕信客的精神品質(zhì)，師整理后板書;。
板書：善良厚道誠實無私任勞任怨恪盡職守。
2、析寫老信客的作用;。
3、析年輕信客留下遺言把他的墓筑在老信客墓邊的原因;。
4、小結全文(明確：揭示信客的精神支柱----誠信為本的做人理念板書：誠信為本)。
5、挑讀文中寫信客的一些句子，感受信客的精神魅力;。
三、實現(xiàn)超越。
2、作為學生，應如何把誠信落實到自己的行動中(生自由交流);。
4、小結本節(jié)課;。
信客教學教案篇十四
1、把握文章脈絡，理清思想內(nèi)容。
2、揣摩典雅而又精辟的語言。
3、樹立誠信為本的做人理念。
本文是一篇閱讀課文，要求以學生自學為主，教師引導為輔。我準備在課前布置預習作業(yè)，字詞要掌握。要求反復朗讀課文，課文內(nèi)容要能夠用自己的話來概括。課堂采取學生提問，學生自己解答的方式。教師做好引導工作。在概括文章內(nèi)容的基礎上，找出三個事例。在閱讀了解大意的基礎上，分析信客的品行。掌握人物的性格。在拓展延伸的環(huán)節(jié)中聯(lián)系余秋雨的其他作品，體會作者的寫作風格，以及思想內(nèi)涵。要注重學生的自主、合作、探究的學習方式的進一步形成。
1、了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
2、揣摩典雅而又精辟的語言。
品味作者的語言。
八年級的學生，已經(jīng)具備一定的語文基礎，自學有一定能力。因此預習效果應當強調(diào)，合作交流應強調(diào)語言運用的規(guī)范性。要重視學生語言的品味、積累、感悟和運用。可適當進行一些模仿式的片斷描寫練習。
一課時
預習：識記字詞，掃清閱讀障礙；閱讀課文，疏通文章脈絡。有條件的同學可提前閱讀余秋雨的其他作品。
1、解題：信客，鄉(xiāng)村過去沒有郵局，對外通信往來主要靠從事這種特殊職業(yè)的人。三教九流、五行八作，各有各的行業(yè)規(guī)范。誠信不僅應該是職業(yè)道德的基礎，更應該是為人處事的根本。今天我們來共同學習余秋雨的散文《信客》，看看我們應該從主人公身上學習哪些優(yōu)秀品格。（板書課題，出示學習目標。）
2、作者簡介：余秋雨：1946年生，浙江余姚人。1966年入上海戲劇學院文學系學習，后留校任教。主要論著有《戲劇理論史稿》、《戲劇審美心理學》、《中國戲劇文化史述》等。散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《千年一嘆》、《借我一生》等。
1、速讀課文，理清文章脈絡。教師指導學生快速閱讀的方法，通過自主閱讀（必要時進行合作探究），理清行文線索，把握文章結構。教師可板書或投影，以提高閱讀效率。
明確：信客：從業(yè)緣起、信客生涯、轉行之后。
2、編寫提綱，把握主要內(nèi)容。要求簡明扼要，語言平實。概括主要情節(jié)，減刪細節(jié)
提示：
a、從業(yè)緣起：老信客自感失去了信譽，做不下去了，找到落魄返鄉(xiāng)的青年。這個青年為老信客的誠心所動，終于接受了這份差使。
b、信客生涯：新老信客敘談從業(yè)之苦。（總領）工作極其繁忙，除收發(fā)信、物，捎帶口信，還須聽憑主顧絮叨；遇有噩耗，自然承當發(fā)泄幽怨的出氣筒；傳遞遺物，難免遭受無端的猜疑；代人讀寫書信，每與人同生悲切；揭穿主顧敗行，慘遭打罵誣陷――道路兇險，加之腿腳有病，信客終于無奈卸卻差使。
c、轉業(yè)之后：人們終于想到他的好處，在生活上接濟他。打過他的人，翻然悔悟，向他道歉，在鄉(xiāng)里設了代辦處。信客以代人寫書信為生，后來當了教師，進而升為校長。信客死后，葬在老信客的墓旁，前來吊唁的人很多。
3、依據(jù)情節(jié)，歸納信客品格。（采用小組討論、課堂發(fā)言的方式，要求在概括品質(zhì)的同時，找出相應的事例。）
提示：任勞任怨 誠信無私 待人寬容 通情事理。
1、教師導學：本文敘寫了苦行的信客行當，贊揚了信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。文章在結構安排、主題表現(xiàn)和語言表達上都很有特色，值得我們學習和借鑒。讓學生把他們最感興趣的問題提出來，供大家共同探討。教師集中、整理最有價值的問題，組織學生討論。
2、討論題：
a、在結構上，作者是怎樣安排信客和老信客的材料的？這樣寫有什么好處？
b、怎樣理解作者對老信客的態(tài)度？老信客對表現(xiàn)主題起什么作用？
c、本文在語言上有什么特點？你對哪些詞語和句子最感興趣？找出來，讀一讀，議一議，記一記。
提示：
a、文章的明線主要寫了信客的從業(yè)生涯，交代了老信客的命運是一條暗線。這樣寫既突出了重點，又表現(xiàn)了老信客對信客的深遠影響。
b、作者對老信客的態(tài)度是贊賞和同情的（包括老信客因失信而自殘）。本文的主題，是通過信客職業(yè)道德和優(yōu)秀品格表現(xiàn)出來的。老信客的行為同樣從不同側面起著表現(xiàn)主題的作用。
c、本文的語言典雅而又精辟。許多典雅精煉的詞語值得我們學習，如“破爛灰暗”“風塵苦旅”“感嘆唏噓”“勁厲的山風”“滿臉戚容”“猝然昏厥”“無窮的幽怨和緊迫的告急”“破碎和焦灼心”“滿紙幽怨”……精辟的句子。如：“這些眼神，是中國農(nóng)村對自己的冒險家的打分。這些眼神，是千年故土對城市的探詢?！毙蜗蟮乇憩F(xiàn)了身居窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)民對外界事物的關注?！薄岸际欣锏纳禈s辱，震顫著長期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。”表現(xiàn)信客是聯(lián)系城鄉(xiāng)的紐帶。等等。
3、賞析美文：幻燈出示余秋雨的散文集《文明的碎片》之《西湖夢》的片段，體會作者典雅而又精辟的語言特色。
引導學生深入討論，接受道德品性教育。
1、作者為什么要為信客樹碑立傳？
2、隨著社會的發(fā)展，信客這種職業(yè)早已消失，但誠信永遠是做人之本，請結合現(xiàn)實生活和自己的經(jīng)歷，談談你對誠信的理解。
1、完成“研討與練習”。
信 客
余秋雨
信客的為人：任勞任怨 誠信無私 待人寬容 善良厚道
事例：1、謀生者客死他鄉(xiāng)，信客做代理人
2、具體寫一次遭人誣陷
3、轉業(yè)后做老師
注意要抓住三個事例來突出人物的性格特點。在上課時,對于課文中的知識,我采用學生自己提問自己解答的方式,抓住最主要的內(nèi)容老師做一個提示。在此基礎上,開拓同學的課外視野,推薦同學閱讀作者的其他作品,感受作者的寫作特色,以及思想內(nèi)涵。課堂效果較好!
信客教學教案篇十五
：熟悉課文內(nèi)容，掌握全文結構，感受信客的品格和精神。
：熟悉全文內(nèi)容，掌握課文結構。
：感受信客的品格和精神。
：1課時。
1.作者簡介。
作者余秋雨是我國當代著名的藝術理論家、文化史學者、散文家。曾被授予“國家級突出貢獻專家”稱號。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無疆》、《千年一嘆》等，其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個書評大獎，《山居筆記》更獲得海外華文文學最高獎第一名。
2.導語。
后，我們看看余秋雨先生所寫的郵遞員也就是信客的故事。
1.自由朗讀課文，找出生字詞，并給文章的四個部分各寫一個小標題。
生字詞：克扣。
接濟。
唏噓。
稀罕。
噩耗。
呵斥。
詰問。
焦灼。
伎倆。
顛沛。
吊唁。
文縐縐。
窮愁潦倒。
風塵苦旅。
雞零狗碎。
低眉順眼。
連聲諾諾。
生死禍福。
2.閱讀課文一遍后，文中的信客給你怎樣的餓印象呢？可以用形容詞來描述一下嗎？
任勞任怨。
待人寬容。
善良厚道。
恪盡職守。
有才干。
任勞任怨：代讀寫書信。
幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬。
待人寬容：遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計較。
恪盡職守：前后當了三十年的信客。
有才干：
當教師、校長同樣受到贊譽。
4.在信客的這么多的故事中，哪個最讓你感動呢？并說說原因。
5.解答課后的練習。
板書：
信客當信客的原因---信客是怎樣做信客的---信客為什么不做信客了---信客為什么當教師、校長也是好樣的。
任勞任怨：代讀寫書信。
幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬。
待人寬容：遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計較。
恪盡職守：前后當了三十年的信客。
有才干：
當教師、校長同樣受到贊譽。
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