讀后感有助于梳理和加深對所讀書籍的理解和記憶。寫讀后感時(shí)，可以通過對比和對話等方式，展示自己對書中不同觀點(diǎn)的理解和對比。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和靈感。
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇一
讀《四世同堂》，我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷，這朵民族之花就會變成木頭，為了讓這株文化古樹長青，它的枝枝葉葉、它的每一條根，哪怕只是細(xì)細(xì)的一小條，都拼命的抗?fàn)?，雖然這株古樹歷盡摧殘，但是終于沒有枯萎，多少炎黃子孫用生命之血澆灌它，留住了文化之根。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生。”中華民族的子孫要牢記這恥辱，決不讓祖國在受他人欺凌!
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇二
聽說過錢鐘書與楊絳幸福的學(xué)者家庭是不少人夢寐的理想生活。前些天，偶然在家中書柜里看到楊絳寫的《我們仨》，便隨意的翻閱起來。
書是楊先生在女兒、先生相繼去世后寫的，并不厚實(shí)的一本書，平平淡淡的字句，卻承載著為人妻、為人母的深切情思。
其實(shí)我并不喜歡這種味道的書，看了總覺得一股驅(qū)之不散的陰哩，淡淡的幽怨，凄凄的離情。人生最大的悲哀和無奈莫過于死別生離，一句“我一個(gè)人思念我們仨”愁斷人腸!
書從一個(gè)萬里長夢講起，看似無邊無際，其實(shí)都是現(xiàn)實(shí)生活在夢境離的真切反應(yīng)。尤其是錢老一句：那是屬于老人的夢。不禁令我心寒，一個(gè)同樣的情景的夢莫非亦將橫亙在我的暮年？!
兩老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飄洋過海求學(xué)的艱辛，戰(zhàn)爭中輾轉(zhuǎn)相聚的艱難，以及文革運(yùn)動中的困難也在兩人間的生活瑣細(xì)中化作了輕描淡寫。也許人生亦不過如此，無論彼時(shí)如何輝煌或困窘，到時(shí)候也不過塵歸塵、土歸土。管你是王侯將相身后仍是一y黃土罷了!于是佩服楊先生的生活觀：不與世求，不與人爭，安安靜靜過日子。
女兒圓圓是父母的乖寶貝。既聰慧又孝順且貼心，我想養(yǎng)女莫過如此。有了女兒做三，家就完整了，不僅僅是恩愛夫妻，更增加了父慈女孝，其樂融融。過往從小到大的家庭歡欣細(xì)事躍于紙端，成為楊先生反復(fù)回味的幸福時(shí)光。
感人至深處是附錄里圓圓和父母的通信，那時(shí)候正是三人最艱難的時(shí)光，三人三地，聚少離多，圓圓和父親都大概知道時(shí)日無多，彼此的牽掛不舍可謂字字催淚，就不再細(xì)說樂。
匆匆閱畢，無異看了一場人生離合。幾許無奈，若干希冀，唯祝愿楊先生身體安好。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆――-讀楊絳《我們仨》有感。
楊絳先生百歲高齡寫《我們仨》，實(shí)在是一件了不起的事。讀來，更驚覺老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心態(tài)。
隨夢入境，而先生的夢并非虛幻。三人走散了，溫馨的家永遠(yuǎn)沒了。年頭和年尾，老先生相繼失去兩位親人，這份傷疼是以如何的強(qiáng)勁摧殘風(fēng)燭殘年的老人？我從先生文字里懂得：“我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口,另一手壓在上面護(hù)著,覺得惡心頭暈,生怕倒在驛道上,踉踉蹌蹌――――”由熱熱鬧鬧、相扶相持的三個(gè)人變成孑然一身，孤單落寞的日子更顯往日的歡樂。先生無窮無盡地追憶丈夫和女兒，相思之苦，肝腸寸斷?！拔业肝夷茏兂梢粔K石頭，屹立山頭，守望著那個(gè)小點(diǎn)。我自己問自己：山上的石頭，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的“望夫石”？我實(shí)在不想動了，但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。但是我只變成了一片黃葉，風(fēng)一吹，就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭，卻給風(fēng)一下子掃落到古驛道上，一路上拍打著驛道往回掃去。我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情?！币黄S葉，守望生命終極。生命有限，情海無邊。先生的堅(jiān)貞和守護(hù)是百年的厚重和境界。痛刻骨銘心，與日劇增，但先生在頑強(qiáng)繼續(xù)。她夜以繼日地與時(shí)間賽跑，用她的話說是抓住“回家”之前的分秒。先生的堅(jiān)強(qiáng)與豁達(dá)讓我想到胡楊林，千年風(fēng)范，堅(jiān)韌不拔。
先生博學(xué)強(qiáng)識，知識淵博，聲望極高，然讓人感嘆的是她為了愛情甘愿屈居并付出，用智慧和大愛精心營造著家編織著生活?！拔覀冞@個(gè)家，很樸素；我們仨個(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?！痹谙壬貞浿?，沒有過不去的坎，沒有克服不了的困難，這種樂天和自信是彌足珍貴?！安灰o”是先生給丈夫的定心丸，弱女子以四兩撥千斤的力量承擔(dān)家庭重?fù)?dān)，免除后顧之憂，乃錢老先生的福氣。更讓人敬佩的是，忙碌家務(wù)事并沒有捆住先生的手腳，影響她的事業(yè)，書中寫到，讀書和工作是她和丈夫最大的愛好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蘊(yùn)深厚、通靈炫目，神秘瑰麗，女人能將人生演繹如此精彩的莫過于先生。
不管世風(fēng)如何，也不管身份改變，先生一以貫之地保持低調(diào)平實(shí)之風(fēng)，淡薄名利，寧靜超然。書中寫到，“嚶其鳴兮，求其友聲?！薄坝忻麣饩褪嵌嘈┎幌嘀娜??！薄拔覀兿Ｍ袔讉€(gè)知已，不求有名有聲”。老夫婦德高望重，著作等身，卻不要辦公室，不用秘書，有車也不坐，除非到醫(yī)院看病。誠實(shí)的品格同樣躍于紙上：“我們?nèi)缫优?，不是無路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學(xué)，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放?！比绱酥卑滋孤实恼Z言，需要?dú)赓|(zhì)和定力來支撐。說實(shí)話、干實(shí)事，做人起碼的要求，卻總是難以實(shí)現(xiàn)，而先生風(fēng)雨百年，仍能如此，這便是一種深入骨髓的自覺了。
感謝楊絳先生，讓我讀到這樣清新脫俗的文字!感謝先生，告訴我做人做事的真諦即本原、珍惜。反復(fù)品味，我亦進(jìn)入太虛幻境：夕陽正好，浩瀚無邊的水面如鏡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一朵曠世蓮花圣潔奪目，出污泥而不染，濯清漣而不妖地綻放、爛漫，任憑風(fēng)吹雨打，她自巋然不動，唯有清香飄來，沁人肺腑。
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇三
《包氏父子》是著名作家張?zhí)煲戆l(fā)表于上世紀(jì)三十年代的一篇小說。故事中的兒子包國維不認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績極差，還像那些“闊少爺”一樣追求刺激和物質(zhì)享受，實(shí)際他們家窮苦不堪，只能依靠父親每月十元錢來勉強(qiáng)維持父子倆的生活。
包國維多次留級，老包并沒有責(zé)怪他，還為他的學(xué)雜費(fèi)和制服費(fèi)四處奔走借錢。而包國維卻無視父親好不容易為他爭取的受教育的機(jī)會，最后，他在學(xué)校與同學(xué)打架被學(xué)校開除。被眾人逼債、兒子被開除，還要賠醫(yī)藥費(fèi)，為兒子煞費(fèi)苦心、望子成龍的老包徹底陷入絕望之中!
這就是這對相依為命的父子：一個(gè)不爭氣的兒子，一位可憐的父親。
說到包國維，就不得不說說我們，現(xiàn)在的我們生活在蜜罐里，我們對得起父母的努力嗎?我覺得每個(gè)人都該捫心自問。有一句話說得好，“浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺?！比绻覀兊拿恳环置恳幻攵际菦]有價(jià)值的，那活在這個(gè)世界上還有什么意義?我們現(xiàn)在的生活條件是比以前好了，但這不意味著我們可以隨便揮霍父母的血汗錢?，F(xiàn)在的我們應(yīng)該將絕大部分的注意力放在學(xué)習(xí)上，因?yàn)椋呵啻菏菬o比燦爛的年華，也是我們樹立遠(yuǎn)大志向、打下良好基礎(chǔ)的寶貴時(shí)光。
看完了《包氏父子》，我明白了最重要的一點(diǎn)：不管父母做什么，他們的出發(fā)點(diǎn)都是為了我們好，希望我們能為自己的未來增添濃墨重彩的一筆。金色年華的鑰匙掌握在每一個(gè)人手中，它將引領(lǐng)我們走向成功，待我們到了而立之年，也會體會到父母的艱辛。
讀包氏父子后的感想:金色年華的鑰匙掌握在每一個(gè)人手中，它將引領(lǐng)我們走向成功，待我們到了而立之年，也會體會到父母的艱辛。
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇四
最近，我迷上了哈利波特，讀了關(guān)于他的第一本書：《哈利波特與魔法石》。
這個(gè)故事主要講了一個(gè)大難不死的孩子――哈利波特失去父母后，神秘地出現(xiàn)在姨夫姨媽家的門前。哈利在姨夫家飽受欺凌，度過十年極其痛苦的日子。姨父和姨媽好似兇神惡煞，他們那混世魔王兒子――達(dá)力更是經(jīng)常對哈利拳腳相加。十年來，沒人為哈利過過生日。
但是在他十一歲生日那天，一切都發(fā)生了變化，信使貓頭鷹送來了一封信――邀請他去一個(gè)神奇的、霍格沃茨魔法學(xué)校學(xué)習(xí)。
在魔法學(xué)校里，哈利不僅找到了朋友，學(xué)會了空中飛行，贏得了魁地奇球的比賽，還得到了一件隱形衣，利用這件隱形衣，探索到了許多秘密。他發(fā)現(xiàn)那里的一切――從上課到吃飯到睡覺都充滿了魔力，但是一塊魔法石出現(xiàn)了，只要得到這塊魔法石，就可以長生不老，想得到它的人數(shù)不勝數(shù)。為了不讓魔法石落入伏地魔(殺死哈利父母的人)手里，哈利歷盡了千辛萬苦拿到了魔法石，但在最后，差點(diǎn)落入虎口。阿不思?鄧布利多――魔法學(xué)院的校長在伏地魔的陰謀就要得逞時(shí)救回了哈利，摧毀了魔法石。
我最佩服的就是哈利波特和他的伙伴們，他們面對邪惡和困難永不退縮的精神讓我始終難忘。他們始終有一個(gè)信念：“我們要戰(zhàn)勝一切，戰(zhàn)勝邪惡，用我們學(xué)到、懂得、知道的魔法和常識來戰(zhàn)勝我們的敵人，只要我們齊心協(xié)力，就可以戰(zhàn)勝邪惡，正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡”。有了這個(gè)信念，他們總會勝利，因?yàn)樾皭河肋h(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。
而且，這本書在向人們展示寫作方法的同時(shí)還告訴了我們一個(gè)深刻的道理：無論什么事情，只靠一個(gè)人的力量不夠的，它需要幾個(gè)人甚至是很多人共同來完成。比如，哈利那一次又一次的勝利，不是由他和他的伙伴們一起努力的結(jié)果嗎?沒有伙伴們，哈利孤身一人，絕對不會成功。
記得有一次，一位同學(xué)不小心把我帽子上的紐扣給拉掉下來了，我驚慌失措，拼命地尋找那丟失的紐扣。可是，偌大的操場，尋找那既渺小，又透明的紐扣，簡直是不肯能的事情。此時(shí)此刻，我多么希望我有一雙能在夜里發(fā)光的貓眼，一眼就能把五顆紐扣全部找到。這時(shí)候，我的心里突然冒出了一個(gè)念頭：不是說團(tuán)結(jié)力量大，眾人拾柴火焰高嗎?那如果我找同學(xué)來幫我，會不會，快點(diǎn)找到紐扣呢?說干就干，我找了一大幫同學(xué)，動員他們一起幫我找紐扣。不一會兒，紐扣就全找到了。這時(shí)候，我才更加深深地體會到團(tuán)結(jié)力量大的道理。
《哈利波特與魔法石》的故事就充分證明了這一點(diǎn)：無論在什么時(shí)候，誰要是脫離了集體，誰也就走向了失敗。
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇五
假如我有一根魔杖讀完這四本書，我想，如果我也有一根魔杖，那該有多么好！我要用我那神奇的魔杖，為人類造福！現(xiàn)在，我們的地球上戰(zhàn)亂很多。比如“中東戰(zhàn)爭”“9?11事件”等等。那些無辜的老百姓們淪為難民，東躲西藏，饑一頓，飽一頓，真是可憐。這時(shí)，我的魔杖就要大顯身手了！我輕輕一揮，和平的花朵就灑滿了全球。世界上再也沒有戰(zhàn)亂了，多好！
如今，地球上生態(tài)環(huán)境正在破壞，自然災(zāi)害頻頻發(fā)生。那些災(zāi)害，不但毀了人們的`房屋、田地，還給人們帶來了許多痛苦。這時(shí)，我一揮魔杖，隨著一道金色光閃過，世界上每個(gè)角落都會變得像陶淵明筆下的桃花源那樣美麗，多好！
假如我有一根魔杖，我會用來造福于人類。其實(shí)，我讀完這四本書后，最大的體會就是書中由始至終呼喚和平、真情、勇敢和愛。它不光是一本單純的兒童小說，其中也包含了很深的哲理性，如神奇的厄里斯魔鏡和冥想盆。只要認(rèn)真品味，就能體會到其中的哲理和感人至深之處。
????????????學(xué)校：浦廠小學(xué)。
????????????班級：五（4）班。
????????????姓名：韓嘉雯。
????????????指導(dǎo)老師：沈明霞。
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇六
這三個(gè)名人中，想必大家和我一樣，最熟悉的人，應(yīng)該就是貝多芬。貝多芬從小就有著過人的音樂天分，可是他的爸爸卻從沒問過貝多芬真正想學(xué)什么樣的音樂，而是天天把他關(guān)在屋子里練琴，一關(guān)就是一整天。貝多芬的童年十分悲慘，在他十六歲那年，母親就離他而去，父親也成了酒鬼，因此，他的性格變得古怪急躁。貝多芬的人生是悲慘的，上天在他獲得巨大成就時(shí)奪去了他的聽覺。對于一個(gè)音樂家而言，這是多么大的災(zāi)難。然而貝多芬并沒有放棄音樂，放棄自己，以他驚人的毅力創(chuàng)造了永垂不朽的《生命交響曲》。這是多么頑強(qiáng)，多么努力的一個(gè)人。這是多么值得我們敬佩的一個(gè)人!
至于托爾斯泰，我對他并無很深的印象，但是他的外貌，是刻在我心底的，他身上無法用言語形容的品質(zhì)是值得我們贊揚(yáng)的。
現(xiàn)在，對于幸福的我們而言，吃苦就是受罪。因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了被爸爸媽媽呵護(hù)，被爺爺奶奶寵愛。所以，我們像花瓶，美麗卻缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，“堅(jiān)固”卻經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。因而我們在困難面前從來都是輕言放棄!可是，我們遇到的困難都是無法戰(zhàn)勝的嗎?都是應(yīng)該放棄的嗎?不，這些答案都是否定的。對比那些名人所受的痛苦磨難，我們有什么理由遇到困難就放棄，就退縮。
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇七
《遠(yuǎn)大前程》用樸實(shí)流暢的語言，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了皮普富有戲劇色彩的一生。天真善良、愛憎分明的皮普從小父母雙亡，和脾氣暴躁的姐姐住在一起。他的姐夫喬(joe)是一個(gè)善良的鐵匠，對皮普的關(guān)愛無微不至。小時(shí)的皮普被鎮(zhèn)上一位富有的老小姐郝維辛(havisham)雇為她的養(yǎng)女艾斯苔拉(estella)的玩伴。皮普無可救藥地愛上了漂亮而又冷漠高貴的艾斯苔拉，從此勵志要提高自己的文化水平修養(yǎng)，做一個(gè)配得上艾斯苔拉的“上等人”。正在這時(shí)，郝維辛小姐的律師找到了皮普，說有一個(gè)神秘的人給了皮普一大筆財(cái)產(chǎn)，讓他成為一個(gè)紳士，但作為條件皮普不得打聽任何有關(guān)神秘人的消息。皮普欣然接受了這筆財(cái)產(chǎn)，來到了倫敦，開始了躋身上流的生活。但艾斯苔拉的若即若離和她最后對皮普的拋棄以及神秘人的現(xiàn)身改變了這一切。神秘人其實(shí)是皮普小時(shí)救助過的一個(gè)逃犯，而非皮普一直想象的郝維辛小姐。由于理想和現(xiàn)實(shí)之間的巨大落差，剛開始皮普對逃犯充滿了厭惡。但皮普逐漸被逃犯的純真善良所打動，決定幫助被通緝的他逃出國外。然而，逃脫計(jì)劃被逃犯舊時(shí)的仇人所獲，逃犯被警察抓獲，皮普的財(cái)產(chǎn)也被充公。前程和理想就此破滅的皮普后來到了國外打工，十幾年后又回到了喬的身邊，并偶遇同樣飽經(jīng)滄桑的艾斯苔拉。二人最后的結(jié)局文中雖沒有交待，但可推測二人結(jié)了婚，在皮普兒時(shí)的鄉(xiāng)村和喬一起快樂地生活著。
本篇小說的特色和精彩之處并不在于華麗的辭藻或深刻的道理，而是在于對主人公性格轉(zhuǎn)變的細(xì)膩描寫。文中，周圍環(huán)境對皮普心理的影響無處不在。小時(shí)單純的皮普根本沒有想過要躋身上流，只是想當(dāng)一個(gè)好鐵匠。但自從第一次見到艾斯苔拉之后，他的心里就有了微妙的變化。由于社會地位的巨大差距，他第一次嫌自己的鞋子太破，說話的方式不“正規(guī)”，并第一次責(zé)問喬為什么沒有教他“正規(guī)”的說話方式。到了倫敦以后，皮普更是來了一個(gè)180°的大轉(zhuǎn)彎。他開始穿著華麗，肆意揮霍從律師那里得到的神秘人給予的錢財(cái)，最終欠了一大筆債;他加入了一個(gè)只有“紳士”才能加入的愚蠢俱樂部，并和一個(gè)粗俗殘忍的鄉(xiāng)紳為了艾斯苔拉爭風(fēng)吃醋;他不知道什么時(shí)候起開始厭惡起喬來，認(rèn)為喬穿著土里土氣，舉止不合乎“禮儀”，與他接觸會有損自己“上層人”的形象;他甚至多次回去拜訪郝維辛小姐，卻從來沒有去過鄰近的喬家。當(dāng)皮普的恩人出現(xiàn)以后，皮普的第一反應(yīng)竟然不是對他的恩人充滿感激，而是嫌棄他太臟，以及他的出現(xiàn)打斷了自己“幸福”的生活。此時(shí)的皮普已經(jīng)虛榮自私到了極點(diǎn)，和以前的皮普判若兩人。但皮普的內(nèi)心深處還是善良的。皮普后來被逃犯的坎坷身世和他的無私所打動，幫助他逃跑;財(cái)產(chǎn)充公后，一無所有的皮普面對細(xì)心照料自己的喬，心中又充滿了內(nèi)疚和感激，從而回歸了人性之美。
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇八
牧歌先生在闡釋劉亮程的“鄉(xiāng)村哲學(xué)”時(shí)說：“鄉(xiāng)村哲學(xué)的最大特色是有一條巨大的根系，這條根系是連著人性的，甚至滲透著某種宗教氣息?！比欢趧⒘脸痰纳⑽睦?，我們只看到對人性簡單化的白描，人性的復(fù)雜與丑惡在劉亮程的筆下似乎全部消失了，貧瘠而落后的鄉(xiāng)村居然是一處香格里拉式的桃源?我個(gè)人以為任何一位有良知的作家在試圖逼近中國農(nóng)村落后地區(qū)的真實(shí)境況時(shí)，不可能只是一味地贊美而缺乏必要的批判與反思。
劉亮程對于“一個(gè)人的村莊”也不是完全沒有懷疑的。在《寒風(fēng)吹徹》一文里，他悲憫地寫道：“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過冬。我們幫不了誰。我的一小爐火，對這個(gè)貧寒一生的人來說，顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大。一個(gè)人老的時(shí)候，是那么渴望春天來臨。盡管春天來了，她沒有一片要抽芽的葉子，沒有半瓣要開放的花朵。春天只是來到大地上，來到別人的生命中。但她還是渴望春天，她害怕寒冷。我圍抱著火爐，烤熱漫長一生的一個(gè)時(shí)刻。我知道，這一時(shí)刻之外，我其余的歲月，我的親人們的歲月，遠(yuǎn)在屋外的大雪中，被寒風(fēng)吹徹?！笨上н@樣的文字在劉亮程散文里實(shí)在太少了。過分的鄉(xiāng)村偏愛，使劉亮程覺得自己有資格對城市進(jìn)行批判：“這個(gè)城市正一天天長高，但我感到它是脆弱的、蒼白的，我會在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給城市上點(diǎn)牛糞，我是個(gè)農(nóng)民，只能用農(nóng)民的方式做我能做到的，盡管無濟(jì)于事?！?《城市牛哞》)然而鄉(xiāng)村與農(nóng)民的身份并不天然具有道德優(yōu)越感，現(xiàn)實(shí)中的鄉(xiāng)村與農(nóng)民已經(jīng)不代表美麗的田園風(fēng)光與純樸善良，我們不能對城市抱以信任，但對鄉(xiāng)村同樣不能抱以信任。更何況劉亮程的鄉(xiāng)村哲學(xué)明顯具有反現(xiàn)代性的一面，與歷史潮流背道而馳。作家李銳對劉亮程有如此評價(jià)：“地域的偏遠(yuǎn)和遼闊，時(shí)間的舒緩和從容，生活的單純和簡練，不但使作者獲得了天地萬物的深情獨(dú)處，對自己內(nèi)心自由高遠(yuǎn)的開闊舒展;更使他遠(yuǎn)離了都市和都市各種各樣的流行病?！彼燎鍎t無魚，“一個(gè)人的村莊”的視界又豈能包涵村莊以外的大千世界、滾滾紅塵?都市存在各種各樣的流行病，鄉(xiāng)村又何嘗是一方凈土一處桃源呢?對鄉(xiāng)村的懷舊之情是可以理解的，但僅僅懷舊是不夠的。劉亮程在“一個(gè)人的村莊”里打轉(zhuǎn)時(shí)，他無法看到更遼闊的世界，村莊的歷史養(yǎng)育與啟蒙了他，但同時(shí)也局限了他的視域，如果劉亮程能夠走出“一個(gè)人的村莊”，在城市里浮浮沉沉后，在對“鮮血淋漓”(李銳語)的反抗中，他的散文才有可能破繭而出，蛻化成新的自我。這樣，走出村莊的劉亮程才會帶給我們真正的驚喜。
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇九
我十三歲時(shí)，常到我爸爸的書柜里偷書看，王小波我的精神家園讀后感。那時(shí)候政治氣氛緊張，他把所有不宜擺在外面的書都鎖了起來，在那個(gè)柜子里，有奧維德的變形記，朱生豪譯的莎翁戲劇，甚至還有十日談。柜子是鎖著的，但我哥哥有捅開它的方法。他還有說服我去火中取栗的辦法：你小，身體也單薄，我看爸爸不好意思揍你。但實(shí)際上，在揍我這個(gè)問題上，我爸爸顯得不夠紳士派，我的手腳也不太靈活，總給他這種機(jī)會?？偠灾?，偷出書來兩人看，挨揍則是我一人挨，就這樣看了一些書。雖然很吃虧，但我也不后悔。
看過了變形記，我對古希臘著了迷。我哥哥還告訴我說：古希臘有一種哲人，穿著寬松的袍子走來走去。有一天，有一位哲人去看朋友，見他不在，就要過一塊涂蠟的木板，在上面隨意揮灑，畫了一條曲線，交給朋友的家人，自己回家去了。
那位朋友回家，看到那塊木板，為曲線的優(yōu)美所折服;連忙埋伏在哲人家左近，待他出門時(shí)闖進(jìn)去，要過一塊木板，精心畫上一條曲線……當(dāng)然，這故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一塊蠟板，把自己的全部心胸畫在一條曲線里，送給朋友去看，使他真正折服。現(xiàn)在我想，這個(gè)故事是我哥哥編的。但當(dāng)時(shí)我還認(rèn)真地想了一陣，終于傻呵呵地說道：這多好啊。時(shí)隔三十年回想起來，我并不羞愧。井底之蛙也擁有一片天空，十三歲的孩子也可以有一片精神家園。此外，人有兄長是好的。雖然我對國家的計(jì)劃生育政策也無異議。
長大以后，我才知道科學(xué)和藝術(shù)是怎樣的事業(yè)。我哥哥后來是已故邏輯大師沈有鼎先生的弟子，我則學(xué)了理科;還在一起講過真?zhèn)沃值男牡?、對熱力學(xué)的體會;但這已是我二十多歲時(shí)的事。再大一些，我到國外去旅行，在劍橋看到過使牛頓體會到萬有引力的蘋果樹，拜倫拐著腿跳下去游水的“拜倫塘”，但我總在回想幼時(shí)遙望人類智慧星空時(shí)的情景。千萬丈的大廈總要有片奠基石，最初的愛好無可替代。所有的智者、詩人，也許都體驗(yàn)過兒童對著星光感悟的一瞬。我總覺得，這種愛好對一個(gè)人來說，就如性愛一樣，是不可少的。
我時(shí)?；氐酵辏靡黄膩硭伎紗栴}，很多煩難的問題就變得易解。人活著當(dāng)然要做一番事業(yè)，而且是人文的事業(yè);就如有一條路要走。假如是有位老學(xué)究式的人物，手執(zhí)教鞭戒尺打著你走，那就不是走一條路，而是背一本宗譜。我聽說前蘇聯(lián)就是這么教小孩子的：要背全本的普希金、半本萊蒙托夫，還要記住俄羅斯是大象的故鄉(xiāng)(蕭斯塔科維奇在回憶錄里說了很多)。我們這里是怎樣教孩子的，我就不說了，以免得罪師長。我很懷疑會背宗譜就算有了精神家園，但我也不想說服誰。安徒生寫過光榮的荊棘路，他說人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。當(dāng)然，他是把塵世的囂囂都考慮在內(nèi)了，我覺得用不著想那么多。用寧靜的童心來看，這條路是這樣的：它在兩條竹籬笆之中?；h笆上開滿了紫色的牽?；?，在每個(gè)花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜓。這樣說固然有煽情之嫌，但想要說服安徒生，就要用這樣的語言。維特根斯坦臨終時(shí)說：告訴他們，我度過了美好的一生。這句話給人的感覺就是：他從牽?；▍仓凶哌^來了。雖然我對他的事業(yè)一竅不通，但我覺得他和我是一頭兒的。
我不大能領(lǐng)會下列說法的深奧之處：要重建精神家園、恢復(fù)人文精神，就要滅掉一切俗人——其中首先要滅的，就是風(fēng)頭正健的俗人。假如說，讀者兜里的錢是有數(shù)的，買了別人的書，就沒錢來買我的書，所以要滅掉別人，這個(gè)我倒能理解，但上述說法不見得有如此之深奧。假如真有這么深奧，我也不贊成——我們應(yīng)該像商人一樣，嚴(yán)守誠實(shí)原則，反對不正當(dāng)?shù)母偁帯Ｗ屛业南敕ê妥髌烦蔀閲虈虊m世上的正宗，這個(gè)念頭我沒有，也不敢有。既然如此，就必須解釋我寫文章(包括這篇文章)的動機(jī)。坦白地說，我也解釋不大清楚，只能說：假如我今天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說道：我度過了美好的一生;也不能像斯湯達(dá)一樣說：活過，愛過，寫過。我很怕落到什么都說不出的結(jié)果，所以正在努力工作。
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇十
這是著名作家楊絳先生的一篇巨作。
和對于楊先生來說是很殘忍的時(shí)間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶，唯一的女兒都相繼離去，楊先生晚年之情景非常人所能體會。“我一個(gè)人思念我們仨”，在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊先生接過女兒的筆，用心記敘了他們仨這63年的風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就是《我們仨》。
通讀一遍之后，我真的無法想象楊先生是抱著什么樣的心態(tài)完成了這部震撼人心的作品。他以獨(dú)特的寫法，以感人的文字記述了坎坷的歷程和他們仨相依為命的一生。
他們仨的足跡跨越半個(gè)地球。無論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，始終站在一起，美好的家庭是他們避風(fēng)的港灣。自從19錢鐘書先生逝世后，楊先生從此獨(dú)伴青燈，她那難以言表的親情和憂傷彌散在字里行間，令我為之動容。
但若你想從內(nèi)容上看到絲毫悲觀的文字，那你要失望了，書中絲毫沒有傷痛欲絕的詩句，而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽相隔,真情卻從不被阻斷。她通過這部書，用文字向天上的親人無聲的傾訴著時(shí)他們的懷念。
家的意義,在她的書中被賦予了深刻的含義：決不會因?yàn)樯南Ф淖儭?/p>
我們且撇下情感背景部分,文章分三部分和三個(gè)附錄部。詳細(xì)介紹了他們在一起的63年,尤其是在國外錢媛的降生經(jīng)歷。
文章第一部分是以楊先生的一個(gè)夢境拉開帷幕。這不是一個(gè)普通的夢,而是一個(gè)老人的夢,一個(gè)長達(dá)萬年的夢。
從第二部分七記敘了他們仨開始分開的情景。說實(shí)話,第一遍,我真的沒讀懂楊先生到底寫了什么。她以一種獨(dú)特的手筆-夢境,幻化了一種飄渺的感覺。錢媛那時(shí)還在嗎？我揣著這個(gè)問題又深讀了一遍,似乎還是不大明白,為什么作者夢境中錢媛已經(jīng)去世,錢先生也已病入膏肓了,事實(shí)上錢媛還活著。這是真的夢嗎？為什么天天都做這個(gè)夢呢？這真是奇怪!這也是我惟一不明白楊先生的地方。
我真的非常羨慕他們這個(gè)樸素的家，住著一屋子與世無爭的人。他們沒有太多的奢望，只求能夠相聚在一起，相守在一起，共同解決困難。然而這個(gè)小小的要求命運(yùn)卻不愿滿足他們，“往者不可留，逝者不可追”活下來的人要比去世的人痛苦千倍?？捎衷鯓?，命運(yùn)就是如此捉弄人。俗話說，“好人不長命，禍害遺千年。”果然如此啊!
現(xiàn)在，楊先生將他們曾經(jīng)共同的歲月重溫一遍，再享受一下親情存在的感覺?；貞浲?，那深藏內(nèi)心的痛苦又再一次被掀開，我想她應(yīng)該是含著眼淚完成的吧。特別是寫到錢鐘書先生在小舟上的生活，那冥冥之中無盡的思念，折磨了我們好久好久。而我似乎跟著作者在他們的驛道上走了一回，楊先生的心境，恐怕只有這句“夢魂以逐漫漫紫，身骨終拼寸寸灰”只以寫照。
她盡管忍受著疾病和治療的折磨，還想利用自己躺在床上無所事事的時(shí)間，把過去和父母在一起的快樂時(shí)光，寫下來留為紀(jì)念。于是，她拖著微弱的身體開始寫《我們仨》。但是不久醫(yī)院報(bào)病危，她便放下了筆，而這本書也只到3個(gè)內(nèi)容清單，就無法再寫下去了。所以最后只好由母親楊先生來完成了。
而楊先生的文字也很具感染力，我隨時(shí)能“親身”體驗(yàn)到他們?nèi)说奶靷愔畼泛臀淬?。他們的善良正直以及對生命、家的感情，使我深受啟發(fā)，獲益匪淺。
所有的悲歡離合，在作者那里是一種自然，在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書中最后誰：“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里我不知道，我還在尋覓歸途?！痹瓉頉]有親人的家庭只是一間空蕩蕩的客棧罷了，沒有絲毫溫暖可言。這時(shí)候僅剩的一人活下來需要多大的勇氣啊!
懷著潸潸的眼淚終于讀完了著本書,無法訴說的愛,無人可說的情。在心里埋藏很久,很久……家的感情絕不會隨時(shí)間而漸變,沖淡。
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇十一
屈原的一生是一個(gè)悲劇?！吨袊膶W(xué)史》評價(jià)屈原是“中國有史以來第一個(gè)偉大的愛國詩人”。從此屈原郁郁而行，他的一系列主張的提出，無一定主見，跟楚國早年的改革家吳起有許多共同之處。屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。這時(shí)候、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜，遭到更沉重的打擊，眼見親秦派已經(jīng)得勢，不讓他參與國家大事，對舊貴族勢力顯然不利，他絕無回天之力，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他成功了，卻引起了貴族勢力的一片恐慌。
可以說屈原的一生都是個(gè)悲劇。他憂國憂民，深知楚國大勢已去。屈原從小就懷著振興楚國的遠(yuǎn)大志向，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇。郭沫若評價(jià)屈原是“偉大的愛國詩人”，一個(gè)愛國者的悲劇，任命他掌管王族三性事務(wù)，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死。懷王經(jīng)不起鄭袖。他把滿腔憤怒化為詩歌，拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行。這職務(wù)相當(dāng)高。這些詩作如今萬古流芳。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒，對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊，舉國默哀致祭的機(jī)會。他受到良好的.家庭教育和塾館教育，竭忠盡智”。
屈原在楚國政壇的崛起，終年62歲？他百思不得其解。他被流放了，他失敗了，飽覽當(dāng)時(shí)能夠搜集到的詩書。近代學(xué)者梁啟超首推屈原為“中國文學(xué)家的老祖宗”，與“詩經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體，只好以身殉國這是個(gè)謬論啊，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大、憎恨黑暗的熾熱感情，“尤其是有異彩的一等明星”，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇十二
提起沉默，我們想到什么?或許是老實(shí)，勤懇。或許是莊嚴(yán)，凝重。亦或者是無作為，不抵抗……。這種“無聲的表達(dá)”可以為我們傳遞許許多多，有時(shí)甚至于遠(yuǎn)勝言語。
在亡國之際，祁瑞宣等有知識，有良心的人沉默了。他們雖然對國事密切關(guān)心，可在行動上，他們總差了一截，而空有無力的嘆息。這是可怕的沉默，無作為的人是軟弱的，可笑的——空談的政治家們總不會有輝煌的政績?？蛇@樣的沉默又是自然的，因?yàn)樗麄儫o可如何，總不能拋下必須要守護(hù)的人，他們被迫如此，猶豫彷徨。像是籠子里的小鳥，雖然向往藍(lán)天，可卻無能為力。
“沉默是恥辱的外衣?！?/p>
沉默是可憎的，在那個(gè)共抵外辱的時(shí)代。如果沒有人站出來，砸死一車的日本鬼子，或往鬼子們中間仍一兩顆手榴彈……那么這個(gè)民族便沒有了血性，而成了一只任人宰割的肥羊，被群狼飲血，扒皮，卻永遠(yuǎn)不會哼唧一聲。民族斗爭不會成功，也不可能成功。
沉默是可恥的，在疫情當(dāng)下的中國。有多少人為了一己之私，面對自己或家人的病情，選擇沉默。當(dāng)人們穿行在形形色色的人群中時(shí)，它是可怕且致命的。
沉默因人而異，它的作用視情況而定。它可以使人崩潰，也可以充分體現(xiàn)一個(gè)人的氣量，胸懷，和勇氣。
“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！?/p>
在這個(gè)特殊時(shí)期，你會選擇“沉默”嗎?如果選擇呢，又會是什么方式呢?
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇十三
《商州三錄》《造一座房子住夢》《訪蘭》。
《愛的蹤跡》《心跡》《賈平凹散文自選集》。
《坐佛》《朋友》《我的小桃樹》《靜水深流》。
《平凹與三毛》《我是農(nóng)民》《天氣》《敲門》。
《餃子館》《走蟲》《月跡》《藝術(shù)家韓起祥》。
內(nèi)容簡介。
賈平凹的散文內(nèi)容浩瀚，五彩繽紛，內(nèi)容極為寬泛，社會人生的獨(dú)特體察、個(gè)人內(nèi)心的.情緒變化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。有《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》。
賈平凹的大部分散文都閃爍著哲理的火花。這種哲理多出自作家生活的體驗(yàn)和感悟，而非前人言論的重復(fù)，哲理的詮釋過程也就是文章的重心，極富情致和個(gè)性，代表作有《丑石》、《一棵小桃樹》、《文竹》等。這些作品在簡短的篇幅中，既沒有玄奧的言詞，也沒有空洞的說教，只是以一個(gè)經(jīng)歷者的身份講述一個(gè)個(gè)富有哲理的故事。娓娓動聽，從容不迫，決不自以為是，不炫耀、不張揚(yáng)。
作者簡介。
賈平凹：一個(gè)追求“有自己聲音”的作家，是當(dāng)代文壇的奇才。1952年，他生于陜西南部丹鳳縣棣花村，1972年進(jìn)入西北大學(xué)學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)。此后，一直生活在西安，從事文學(xué)編輯兼寫作?，F(xiàn)任西安市作協(xié)主席、《美文》雜志主編等職。出版的主要作品有：長篇小說《商州初錄》、《土門》、《高老莊》、《懷念狼》、《病相報(bào)告》、《秦腔》，中篇小說《天狗》、《黑氏》、《五魁》等，并有大量散文、隨筆問世。作品曾獲全國文學(xué)獎5次，及美國美孚飛馬文學(xué)獎、法國費(fèi)米那文學(xué)獎和法蘭西文學(xué)藝術(shù)榮譽(yù)獎。以英、法、德、俄、日、韓、越等文字翻譯出版了20種版本。
關(guān)于《白夜》，賈平凹曾坦言，自己最喜歡的作品不是那部“讓我靈魂安妥的書”——《廢都》，而是《白夜》，這也成了他一生最大的遺憾之一?！拔业淖髌房偸且粋€(gè)階段一組?！栋滓埂肪统鲈凇稄U都》后沒多久，結(jié)果我最好的作品被《廢都》的聲浪湮沒了?！痹u論界與廣大讀者對這部被《廢都》遮蔽的小說給予極高的評價(jià)，認(rèn)為其無論是情節(jié)設(shè)定、語言運(yùn)用、人物描寫都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過《廢都》?！栋滓埂芬惨蚱淦届o中埋伏機(jī)鋒，練達(dá)處深藏宏義成為華語小說界公認(rèn)的一部經(jīng)典之作。
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇十四
這個(gè)暑假，我一口氣看完了《科學(xué)家的故事》這本書。
這本書是崔鐘雷寫的。里面主要寫了達(dá)爾文、愛迪生、牛頓和李時(shí)珍。其中愛迪生的故事給我留下深刻的印象。愛迪生只讀過3個(gè)月的書就輟學(xué)了。后來他就跟著媽媽自學(xué)。8歲時(shí)就去賣報(bào)賺錢。有一次，愛迪生在火車上做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果燃起了火。司機(jī)把愛迪生耳朵打聾了?？蓯鄣仙€是堅(jiān)持賣報(bào)，繼續(xù)他的`科學(xué)發(fā)明，其中，他發(fā)明電燈是用了1600多種材料，經(jīng)過了無數(shù)次的失敗，最后功夫不負(fù)有心人，終于讓他找到了合適的燈絲。
愛迪生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，他堅(jiān)持不懈的精神值得我們每一個(gè)人好好的學(xué)習(xí)。
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇十五
如果你想成為一個(gè)成功的人，必須要先給自己定位，看清自己。知道自己的優(yōu)勢所在固然重要，但是更為關(guān)鍵的還是要認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，可以說，如果我們能夠?qū)⒆约旱娜秉c(diǎn)合理的轉(zhuǎn)變變?yōu)閮?yōu)點(diǎn)的話，那么，這就等于為我們的成功添加了催化劑，讓我們更快的步向成功。
可以說，要想成為一個(gè)成功的人，必須懂得如何與人相處；要想成為一個(gè)成功的人，必須要掌握平安快樂的要訣；要想成為一個(gè)成功的人，必須要周圍的人喜歡自己；要想成為一個(gè)成功的人，必須很輕易的就能獲得他人的贊同，即使存在一定的歧義，也能夠很好的說服他人。
那么，成功的真諦是什么呢？說到底，可以總結(jié)為24個(gè)字，“把自己當(dāng)自己，把自己當(dāng)別人，把別人當(dāng)自己，把別人當(dāng)別人。”
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇十六
1、原來和文字沾上邊的孩子從來都是不快樂的，他們的快樂象貪玩的小孩，游蕩到天光，游蕩到天光卻還不肯回來。
2、守口如瓶吧!對任何不能預(yù)見的結(jié)果。
3、我就像現(xiàn)在一樣看著你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟著你開心也跟著你難過，只是我一直站在現(xiàn)在而你卻永遠(yuǎn)停留過去。
5、富不一定貴，貴不一定富，如果能把知識轉(zhuǎn)化為錢，就寶貴雙全了。
6、有箍盆子箍桶的，沒有箍人的。經(jīng)典語句。
7、歌聲形成的空間，任憑年華來去自由，所以依然保護(hù)著的人的容顏不曾改和一場龐大而沒有落幕的恨。
8、在這個(gè)憂傷而明媚的三月，我從我單薄的青春里打馬而過，穿過紫堇，穿過木棉，穿過時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的悲喜和無常。
9、上帝到底存在不存在，上帝知道。
10、你給我一滴眼淚，我就看到了你心中全部的海洋。
11、一只野獸受了傷，它可以自己跑到一個(gè)山洞躲起來，然后自己舔舔傷口，自己堅(jiān)持，可是一旦被噓寒問暖，它就受不了。
12、當(dāng)你真正愛一樣?xùn)|西的時(shí)候你就會發(fā)現(xiàn)語言多么的脆弱和無力。文字與感覺永遠(yuǎn)有隔閡。
13、這個(gè)世上原本就是愛情故事非常多，而愛情很少。傷感的句子。
14、傷口就像我一樣，是個(gè)倔強(qiáng)的孩子，不肯愈合，因?yàn)閮?nèi)心是溫暖潮濕的地方，適合任何東西生長。
15、曾經(jīng)也有一個(gè)笑容出現(xiàn)在我的生命里，可是最后還是如霧般消散，而那個(gè)笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。
16、一個(gè)人只有在岸上時(shí)，才可以解救水中的人。
17、風(fēng)吹起如花般破碎的流年，而你的笑容搖晃搖晃，成為我命途中最美的點(diǎn)綴，看天，看雪，看季節(jié)深深的暗影。
18、“其實(shí)我最怕的就是記者聽不懂我的話，這樣會引起很大的誤會，而這樣的誤會又最不好解釋。”賈平凹在擔(dān)心記者不懂西安話時(shí)說。
20、我回過頭去看自己成長的道路，一天一天地觀望，我站在路邊上，雙手插在風(fēng)衣的兜里看到無數(shù)的人群從我身邊面無表情地走過，偶爾有人停下來對我微笑，燦若桃花。我知道這些停留下來的人終究會成為我生命中的溫暖，看到他們，我會想起不離不棄。
21、風(fēng)空空洞洞地吹過。一年又這么過去。而來年，還要這么過去。我不知道是安穩(wěn)的背后隱藏著沮喪，還是沮喪里終歸有安穩(wěn)。只是我們，無法找到。
22、誰是誰生命中的過客，誰是誰生命的轉(zhuǎn)輪，前世的塵，今世的風(fēng)，無窮無盡的哀傷的精魂。
23、很多我們以為一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子里，被我們遺忘了。
24、假如有一天我們不在一起了，也要像在一起一樣。
25、金融危機(jī)說明了金融容易危機(jī)。
26、以前送禮走后門，現(xiàn)在全都是走前門了。
28、有些事情還沒講完那就算了吧。每個(gè)人都是一個(gè)國王，在自己的世界里縱橫跋扈，你不要聽我的，但你也不要讓我聽你的。
29、“寫作是一種愛好，每個(gè)人開始寫作都是因?yàn)閻酆?。不管外面的人寫啥，我自己有什么感想就寫出來。”賈平凹談對寫作的看法。
30、做人都不容易啊，尤其是做得不像個(gè)人的時(shí)候。
31、不敢表白，是因?yàn)橄矚g得還不夠。
32、“在小說界、詩歌界很難有永久的知名人士，因?yàn)樘蕴?。但是散文家不一樣，很多五六十年代的散文家，現(xiàn)在依然很有名。”賈平凹談散文家。
33、如果我們都是孩子，就可以留在時(shí)光的原地，坐在一起一邊聽那些永不老去的故事一邊慢慢皓首。
34、沒能力還錢的人是沒人借錢的。
35、我們是螞蟻的上帝，我們又是上帝的螞蟻。
36、金錢有時(shí)會高于臉面。
38、因?yàn)槲抑滥闶莻€(gè)容易擔(dān)心的小孩，所以我將線交你手中卻也不敢飛得太遠(yuǎn)。不管我隨著風(fēng)飛翔到云間我都希望你能看見，就算我偶爾會貪玩了迷了路也知道你在等我。
39、離去，讓事情變得簡單，人們變得善良，像個(gè)孩子一樣，我們重新開始。
40、病是生與死之間的一種微調(diào)，它讓我懂得了生死的含義，像不停地上著哲學(xué)課。
41、你永遠(yuǎn)也看不到我最寂寞時(shí)候的樣子，因?yàn)橹挥心悴辉谖疑磉叺臅r(shí)候，我才最寂寞。
43、腦袋能干的事，錢袋都會干，可錢袋會干的事，腦袋不一定會干。
44、躲在某一時(shí)間，想念一段時(shí)光的掌紋;躲在某一地點(diǎn)，想念一個(gè)站在來路也站在去路的，讓我牽掛的人。
45、你沒當(dāng)過領(lǐng)導(dǎo)，但你得學(xué)會被領(lǐng)導(dǎo)。
46、真正的愛如空氣一樣，你每天都在呼吸，你卻感覺不到你在呼吸。
47、總有一天都會面目全非，時(shí)光沒有教會我任何東西，卻教會了我不要輕易去相信神話。
48、堅(jiān)硬的城市里沒有柔軟的愛情，生活不是林黛玉，不會因?yàn)閼n傷而風(fēng)情萬種，人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月，不過我指間煙云世間千年如我一瞬。
49、不是每一次努力都會有收獲，但是，每一次收獲都必須努力，這是一個(gè)不公平的不可逆轉(zhuǎn)的命題。
50、這個(gè)城市沒有草長鶯飛的傳說，它永遠(yuǎn)活在現(xiàn)實(shí)里面，快速的鼓點(diǎn)，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容，而我正在被同化。
51、我知道我不是一個(gè)很好的記錄者，但我比任何人都喜歡回首自己來時(shí)的路，我不但的回首，佇足，然手時(shí)光仍下我轟轟烈烈的'向前奔去。
52、牽著我的手，閉著眼睛走你也不會迷路。
53、記憶想是倒在掌心的水，不論你攤開還是緊握，終究還是會從指縫中一滴一滴流淌干凈。
54、一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌，然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，你會發(fā)現(xiàn)，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了。
55、我每天都在數(shù)著你的笑，可是你連笑的時(shí)候，都好寂寞。他們說你的笑容，又漂亮又落拓。
56、你笑一次，我就可以高興好幾天;可看你哭一次，我就難過了好幾年。
57、那些以前說著永不分離的人，早已經(jīng)散落在天涯了。
58、那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里，被我們遺忘了。
59、每當(dāng)我看天的時(shí)候，我就不喜歡再說話，每當(dāng)我說話的時(shí)候，我卻不敢再看天。
60、人一旦成了人物，才會與農(nóng)民握手，才會摸孩子的頭。
61、女人的眼光是雪亮的，她知道一個(gè)沒有錢的男人是不值錢的。
62、那些刻在椅子背后的愛情，會不會像水泥上的花朵，開出沒有風(fēng)的，寂寞的森林。
63、買書不要買豪華本，豪華本的書那是賣給不讀書的人的。讀書也不必只讀紙做的書，山水可以讀，云雨可以讀，官場可以讀，商界可以讀。賭徒和**也都是書。只在家讀書本，讀了書還是讀書，無異于整日喝酒、打牌和吸煙土，于社會、家人有什么好處?得空來吃茶，我前日得明前茶一罐。
64、什么叫快樂?就是掩飾自己的悲傷對每個(gè)人微笑。
65、“我自己只是一般的作家，文章寫得不好，要說對自己的文章篇篇滿意，我不敢說這樣的話?！辟Z平凹謙虛地自我評價(jià)。
66、瓜熟了蒂不落也得落，水到了沒渠也流成了渠。
68、總有一天我會從你身邊默默地走開，不帶任何聲響。我錯過了很多，我總是一個(gè)人難過。
69、窮光蛋還有什么月初月底。
70、如果上帝要?dú)缫粋€(gè)人必先令其瘋狂?？晌爷偪窳诉@么久為何上帝還不把我毀掉。
賈平凹簡介：
著名作家賈平凹的文字質(zhì)樸拙厚，情真意切，令人回味無窮。他的作品具有豐富的當(dāng)代中國社會文化心理內(nèi)蘊(yùn)，總是有新知，有見識，有情趣，還有味道。“人人都說故鄉(xiāng)好。我也這么說，而且無論在什么時(shí)候什么地方，說起商洛，我都是兩眼放光。這不僅出自于生命的本能，更是我文學(xué)立身的全部。”近日讀賈平凹散文集《心跡》(四川文藝出版社9月出版)，好似一股潺潺的清泉注入心田，洗去心靈的塵埃。
著名作家賈平凹的文字質(zhì)樸拙厚，情真意切，令人回味無窮。他的作品具有豐富的當(dāng)代中國社會文化心理內(nèi)蘊(yùn)，總是有新知，有見識，有情趣，還有味道。
“人人都說故鄉(xiāng)好。我也這么說，而且無論在什么時(shí)候什么地方，說起商洛，我都是兩眼放光。這不僅出自于生命的本能，更是我文學(xué)立身的全部?！苯兆x賈平凹散文集《心跡》(四川文藝出版社209月出版)，好似一股潺潺的清泉注入心田，洗去心靈的塵埃。賈平凹說：“讀散文最重要的是讀情懷和智慧，而大情懷是樸素的，大智慧是日常的?！?/p>
《心跡》是賈平凹記錄初心、描繪故鄉(xiāng)的一部散文集，內(nèi)容豐富，包含《商州初錄》《商州又錄》《說東道西》《初人四記》四個(gè)部分。《商州初錄》《商州又錄》里記敘了賈平凹故鄉(xiāng)的山山水水;《說東道西》記錄了西北地區(qū)的風(fēng)土人情;《初人四記》則記敘了賈平凹少年時(shí)期生活中遇到的喜怒哀樂，以一個(gè)少年的視角記錄了當(dāng)時(shí)社會的狀貌。但是無論記敘什么，都記錄了賈平凹真實(shí)的內(nèi)心世界，不僅有所行所思、所愛所痛，還有豐富閱歷、真知灼見，且隨處可見其大情懷、大智慧及其古樸的靈性和古雅的趣味。
我們每個(gè)人都有屬于自己的故鄉(xiāng)。秦嶺深處的商洛，古時(shí)又稱商州，是賈平凹的出生地和故鄉(xiāng)，他在那里度過了生命中最初的時(shí)光，山川、廟宇、老樹、河渠、集市、牛羊、魚蟲……一切都在他心里留下了難以磨滅的印記。賈平凹讀大學(xué)后雖然居住在城市里，但和故鄉(xiāng)并沒有脫離關(guān)系。下鄉(xiāng)采風(fēng)、體驗(yàn)生活，他都會跑回老家。故鄉(xiāng)發(fā)生的任何事情，也都時(shí)時(shí)牽動著他的心脈。
在《心跡》一書中，賈平凹以細(xì)致、深邃的筆觸娓娓道來，為讀者描繪了一幅秦嶺農(nóng)村的風(fēng)情畫卷，其中既有情，也有景，既有地方風(fēng)情風(fēng)貌，也有人文景觀。作者在引言中說，這本小書是寫商州的。故鄉(xiāng)的一草一木、一溝一壑以及父老鄉(xiāng)親的生活變遷，都是一個(gè)個(gè)鮮活的故事，都是一幅幅美麗的圖畫。比如在《初人四記》一文中，作者把“我”與花子、爹與干娘等人在順境與逆境中的生活情狀、生活態(tài)度以及生活的變化，寫得凄婉動人，讓人既感到世態(tài)的蒼涼，又體會到人性的溫暖。
八年級讀后感讀四世同堂后的感想篇十七
賈平凹的文字，一遍遍地看，一遍遍覺得好?？粗皇碌褡粒页Ｔ捯话?，但是意味深厚又情趣盎然。我編著，常會停下一會兒，體會或者回味一下看過的文字。賈平凹到底是個(gè)有大情懷的作家，即使在散文中也處處可見，可感。比如《從棣花到西安》《六棵樹》《一塊土地》《定西筆記》《說棣花》等文，都體現(xiàn)著他對家鄉(xiāng)、對中國西北的那塊厚土、對土地和農(nóng)民的切身入骨的愛。愛之深痛之切，為土地被糟踐、農(nóng)民被剝奪，他沉痛而又無奈，于是筆下每每蒼涼。賈平凹又是一個(gè)重情重義的作家，他的《寫給母親》一文，我讀一遍感動一回，再讀還是感動落淚。
在每一部長篇完稿之后，賈平凹便出行，到處走走看看。是寫長篇勞作后的休息，又是為下一部新作品在作準(zhǔn)備。他要看到真實(shí)的民間、真實(shí)的底層生活，一路行走，一路思索，落紙成文，成為《天氣》中最重要的部分。還有一些日常不經(jīng)意中寫就的短文，體現(xiàn)著賈平凹的生活狀態(tài)和情趣，那是平實(shí)又親切、古樸又充滿靈性的。
關(guān)于這部散文集，賈平凹在序中說：“小說可能藏拙，散文卻會暴露一切，包括作者的世界觀、文學(xué)觀、思維定式和文字的綜合修養(yǎng)。我以前研讀別人的小說，總要讀他小說之外的文章，希望從中尋到一些關(guān)于他的規(guī)律性東西，我現(xiàn)在編《天氣》，又這么說，我把我的衣服就撕了。”又說，“以現(xiàn)在的年齡，如果讓我評估我的散文，雖不悔其少作，但我滿意我中年以后的作品。年輕時(shí)好沖動，又唯美，見什么都想寫，又講究技法，而年齡大了，閱歷多了，激情是少了，但所寫的都是自己在現(xiàn)實(shí)生活中真正體悟的東西，它沒有了那么多的抒情和優(yōu)美，它拉拉雜雜，混混沌沌，有話則長，無話則止，看似全沒技法，而骨子里還是蠻有盡數(shù)的?！?/p>
沒有技法的散文，是到了爐火純青的境界了。
《天氣》出版后，反響甚好，《人民日報(bào)》登載過胡竹峰的一篇評論，題為《銅綠斑斑，大象緩步》。文章寫道：“《天氣》所錄者，敘事寫情談理，沒有花架子，點(diǎn)到為止，如鏡照人，其形態(tài)自現(xiàn)，又如古琴之音，緩緩而發(fā)……賈平凹下筆成文，長短自有定數(shù)，不求奇巧精工，但奇巧精工自來。”所論甚當(dāng)。
最后還是借用賈平凹的話：“讀散文最重要的是讀情懷和智慧，而大情懷是樸素的，大智慧是日常的?！?/p>
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/15874266.html】
