為讀經(jīng)典讀后感(優(yōu)秀18篇)

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為讀經(jīng)典讀后感(優(yōu)秀18篇)
時間:2023-11-28 05:27:23     小編:QJ墨客

讀后感是一個人對自己閱讀體驗的記錄和總結(jié)。那么如何寫一篇觸動人心的讀后感呢?寫讀后感時,我們可以先簡要介紹書籍的背景和梗概,然后重點闡述自己的思考和感受,最后可以總結(jié)自己的收獲和體驗。以下是小編為大家整理的一些感人的讀后感,希望能夠觸動大家心靈的共鳴和思索。

為讀經(jīng)典讀后感篇一

其中給我較大影響的是五年級學(xué)過的《鍥而不舍》這篇文章,它告訴我,如果不天天練習(xí),不堅持,即使天賦再好,也成功不了?!暗蚊壮商},滴水成河”、“繩鋸木斷,水滴石穿”都告訴我們,做一件事,要堅持,永不放棄。書中有這么一個故事“耿恭鑿井”。在東漢時期,大將耿恭與匈奴交戰(zhàn),匈奴從水源下手,斷了水源,但由于耿恭堅持不懈,終于,井中出了水,匈奴見破城無望,退了兵。

如果耿恭沒有堅持,匈奴不就敗了嗎?如果士兵們不支持,漢軍不就敗了嗎?那么多的故事告訴我們,堅持,永遠(yuǎn)不會錯。

小時候,我十分喜歡畫畫,于是請求媽媽給我報了美術(shù)班。學(xué)過一段時間后,想放棄,于是開始偷懶,去的時間明顯減少了,畫出來的畫質(zhì)量開始下降。以后干脆啥都不畫,就干坐著。一天,我被爸爸催去畫室,老師告訴我:“既然想成功,就要堅持。你不堅持,怎么可能畫得好呢?”這句話給了我很大的啟發(fā),讓我重新有了繼續(xù)畫下去的信心,現(xiàn)在的我堅持每周六去畫畫,直到現(xiàn)在。

“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!背蓴⊥Q于堅持與否。堅持是一種品質(zhì),也是一名優(yōu)秀者必備的素質(zhì)。

《朝讀經(jīng)典》教會我們很多道理,讓我們好好地去認(rèn)真閱讀,體會書中帶給我們的人生哲理,讓我們?nèi)コ蔀橐粋€更好的人!

為讀經(jīng)典讀后感篇二

在這個周末,我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣讓我草草的讀完了。

《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。

在《紅樓夢》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個性,她的清高個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融洽”,她的自卑正是她自尊的.體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望,便會把她冰在那兒,不再理會,這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”,也會落個獨守空閨的下場。

當(dāng)我合上《紅樓夢》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢,道不盡紅樓夢,每閱一回《紅樓夢》,便多生一種人生的情懷?!?/p>

在我很小的時候,就聽過很多人說《紅樓夢》是我國的四大名著之一,上一星期,我見同桌正好有一本《紅樓夢》,便向他借了過來。

想到這里,我暗暗下決心,今后一定要努力學(xué)習(xí),報答爸爸媽媽對我們的養(yǎng)育之恩。想著想著,我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人,因父親年過半年,母親又已去世,黛玉身體又不好,父親森如海不方便照顧她,于是便把她送到外祖母家賈母那里了。

小黛玉一生的命運是多么悲慘呀!可以說是自從會吃飯便吃藥,上無母親照樣,下無姐妹關(guān)照,多么孤獨呀!想想我們吃飽穿暖,有時還在學(xué)校門口亂買東西,浪費錢,我真實自慚不如。讀到這里,我很慚愧,我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢,把這些錢存起來,多買幾本課外書,增長自己的知識,開闊自己的視野。

為讀經(jīng)典讀后感篇三

強(qiáng)忍病痛的折磨,也不因虛度年華而悔恨:‘我整個的生命和全部精力,學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服,還是在波折的感情中,我看到了他的堅強(qiáng)。他面對困難毫不退縮、正義,也不因碌碌無為而羞愧——這樣,都沒有讓他倒下,他才不會被生活中的重重困難壓倒,以另一種方式實踐著他生命的誓言,無論是在殘酷的戰(zhàn)場上、勇敢。保爾就是在革命的熔爐中“人最寶貴的東西是生命,造就優(yōu)良的素質(zhì),他能夠說,朝著生活的目標(biāo)進(jìn)發(fā),歷時三年于1933年才寫成的一部長篇小說,他仍不向命運低頭、勇敢,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的可貴品質(zhì),從一個工人子弟鍛煉成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的,或是在艱苦的工地上。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的?!边@是一段非常激動人心。生命對于我們只有一次,依然咬緊牙關(guān)向命運抗?fàn)?,那種為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。

《鋼鐵是怎樣煉成的》告訴了我們?!朵撹F是怎樣煉成的》借保爾·柯察金的生活經(jīng)歷。它就出自我最喜歡的一部經(jīng)典名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》。這不就是人生的意義嗎,一種敬佩之情就從我的心底油然而生。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基在已經(jīng)雙目失明,更會堅強(qiáng)地去面對。書中告訴了大家一個名為保爾·柯察金的少年。從保爾身上,成為一名忠于蘇維埃的革命戰(zhàn)士,以頑強(qiáng)的毅力寫作。講述的內(nèi)容就是取材于奧斯特洛夫斯基自己的親身經(jīng)歷,新生的無產(chǎn)階級政權(quán)同國內(nèi)外敵人及各種困難進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭。

為讀經(jīng)典讀后感篇四

讀書人的苦與樂只有自己能夠體會,讀書生活或許正因為哭過笑過才精彩。人生也由于讀書而變得更加燦爛。

書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。這不,我最近又迷上了《朝讀經(jīng)典》這本書,它讓我徜徉在詩的海洋中。

在讀詩中,我收獲了“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也”的道理。

一次,我病好回校上課,誰知下午老師說:“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)。”放學(xué)了,我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我拿出語文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí),可此時的心里卻是點亂:唉!復(fù)習(xí)還有什么用,我都請了幾天的病假,怎么也考不到第一。而老師說過要在全組考第一才能當(dāng)上語文組長。反正當(dāng)不了語文組長,還不如看看電視,輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,媽媽疑惑地問:“你這么快就復(fù)習(xí)完了,明天能行嗎?”我只好低著頭跟她說了我的想法,媽媽語重心長地說:“你不去努力復(fù)習(xí),認(rèn)真試一試,怎么就知道自己不行呢?如果現(xiàn)在放棄了,不是一點機(jī)會也沒有了嗎?語文組長可是你夢寐以求的啊!”我一聽,一下子想到了“亡羊補(bǔ)牢”的故事。是啊,媽媽說得有理,便立刻跑回房間,拿出語文書認(rèn)真地復(fù)習(xí)起來。等考試結(jié)果出來了,我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語文組長。這真是:事到臨頭,只要及時想法彌補(bǔ),都來得及。

在一個星期五的晚上,我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)。可是又想:不是還有明天嗎?留著明天做吧,今晚就輕輕松松地看一次電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時,腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的《今日歌》:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。我一下子明白了時間的寶貴。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了。

誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情。

經(jīng)典,伴我成長。

為讀經(jīng)典讀后感篇五

轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)是一個四年級的小學(xué)生了,時間就如同小河流水般匆匆地流逝。在這逝去的時間里,我知道了我們中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。

我這個四年級的孩子這幾年又學(xué)到了哪些呢?老師,家長總是囑咐我們要多看書,可我有點時間總是貪玩,看電視、玩手機(jī)。學(xué)校里開展六行動,首先是要我們提高閱讀素養(yǎng)。最近校園盛行讀《朝讀經(jīng)典》。我也抱著好奇的心態(tài)去讀了讀。

《朝讀經(jīng)典》這本書里有好多教我們立志、求學(xué)、處事的好文章,小故事、還有唐詩和經(jīng)典名言名著,讓我領(lǐng)略到古人們崇高的思想的境界,讓我的精神和心靈得到了洗禮,令我受益匪淺。從中學(xué)會了許多做人的道理和日常行為規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活實踐中來。其中,“學(xué)先立志”這篇文章使我受益匪淺很難忘,它讓我認(rèn)識到自己的許多不足之處需要改進(jìn)。“學(xué)先立志”中說道:“夫?qū)W,莫先于立志,志而不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣?!币馑际牵簩W(xué)習(xí)而言沒有什么比立志更重要的了。不樹立志向,就好比種莊稼前不先植根,只顧著給它培土,灌溉。這樣做盡管付出了辛勤的勞動,最終還是一無所獲。

這就告訴我們,做事情要先抓住根本,打好基礎(chǔ),確定目標(biāo)是學(xué)有所成的關(guān)鍵。是啊!我們干一件事要先找準(zhǔn)目標(biāo),然后才不斷前進(jìn),最終才會有收獲,如果沒有目標(biāo),就會像只無頭蒼蠅一樣亂飛,整天忙忙碌碌無為,人云亦云,最終可能一事無成。可見,立志是非常重要的。

縱觀歷史上的偉人、賢人,細(xì)數(shù)我們身邊的成功人士,無不是從小就樹立了遠(yuǎn)大的志向?!皞ゴ蟮念I(lǐng)袖”毛澤東在十六歲求學(xué)時,在他父親的帳本上題詩一首:“孩兒立志出鄉(xiāng),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生不處不親山?”立下了豪情壯志。敬愛的周總理從小就立志為中華之崛起而讀書。鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球,她夢想有朝一日能在世界大賽上大展身手。卻因為身材問題被人嫌棄,但她并沒有氣餒,而是把失敗轉(zhuǎn)化為動力苦練球技,持之以恒不懈的努力,終于綻開了夢想的翅膀,最終如愿以償?shù)啬玫搅藠W運會冠軍,還拿到了很多次的世界冠軍。

當(dāng)然,對于我們小學(xué)生來說,如果想要取得好成績,學(xué)有所成,就必須樹立遠(yuǎn)大志向和奮斗目標(biāo),當(dāng)然,要想實現(xiàn)既定目標(biāo)并非易事,還需要我們堅定信心,只要不斷克服困難,才能離成功越來越近。常立志不如立長志,認(rèn)真學(xué)習(xí),早日成為棟梁之才。其實經(jīng)典就是告訴我們這樣的道理。經(jīng)典不僅可以提高個人的心理素質(zhì),經(jīng)典更影響著我們個人的發(fā)展方向。我們會以更新的姿態(tài),新的理念來面對經(jīng)典,取其精華去其糟粕。

未來,我們必是經(jīng)典的`更好傳承者。讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化,并使之發(fā)揚光大。讓我們一起讀《朝讀經(jīng)典》領(lǐng)悟它的真諦吧!讓優(yōu)秀的朝讀經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們將來能成為有用的人而努力學(xué)習(xí)吧!

為讀經(jīng)典讀后感篇六

孩子閱讀的時間不能只局限于家里和學(xué)校里,也不僅僅是閱讀書籍,逛書店是我們母子周末必做的事情,在書店看一會書,每人都選擇一些需要的書本,讓孩子感覺閱讀是生活中必須的事情。

親子閱讀給我不笑的驚喜:我發(fā)現(xiàn)兒子的語言上有了很快的提高,上幼兒園是老師們都說他的語言表達(dá)能力很強(qiáng),并且認(rèn)識的字非常多,生活中這樣的點點滴滴很多,我們?yōu)榇烁械叫牢?,這可是在平常的閱讀中慢慢積累起來的呀,然后在生活中自然地運用。

為讀經(jīng)典讀后感篇七

不久前我讀了《童年》這一本書。它讓我產(chǎn)生了一個愿望,那就是我要長大。

《童年》是前蘇聯(lián)作家高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的,它真實描繪了俄國社會生活,展示了充滿殘酷,野蠻,愚昧,甚至令人窒息的生活,表現(xiàn)了一代新人反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的崇高理想。書中的主人公――阿廖沙的種種遭遇,使我極為難過。幼小的阿廖沙,過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。外祖父的自私殘暴,舅舅們的唯利是圖,使他的童年那么不幸,甚至可以說悲慘。

回憶起我的童年,多么的無憂無慮,自由自在??!我在爸爸媽媽的懷里撒嬌,在爺爺奶奶的疼愛下長大??晌疫€不滿足,肆意發(fā)脾氣。而阿廖沙呢?他很小就失去了爸爸,媽媽又把他丟在了外祖父家。除了外祖母沒有人關(guān)心他疼他,想到這里,我忽然為我的任性而感到羞愧。想想那時,我是多么的幼稚無知??!

是啊,我從小就對父母衣來伸手,飯來張口,心里只想著依賴父母,讓父母為我遮風(fēng)擋雨,卻忘了自己也要學(xué)會長大。是《童年》喚醒了我,教會了我,它讓我知道,要像阿廖沙一樣,堅強(qiáng)勇敢地面對人生中的苦難,這是一個人成長的過程。因為我們總要學(xué)會長大。

作為新一代的少年,我要努力學(xué)習(xí),做一個自立自強(qiáng)的人;做一個對社會有用的人;做一個對國家有貢獻(xiàn)的人。我不會再懼怕苦難,再懼怕失敗,因為這些與阿廖沙的悲慘命運比起來,是那么的微不足道。與他相比,我擁有的太多了,也幸福多了。我還有什么理由,不堅強(qiáng)呢?回首往事,我要改變那個任性的我;珍惜現(xiàn)在,我要奮發(fā)向上,自強(qiáng)不息;展望未來,我會靠自己的努力去實現(xiàn)夢想!因為我已長大。

每個人的童年只有一次,我會把童年的點點滴滴,當(dāng)成一份最美好的回憶,用我的力量,譜寫我人生最美的篇章!

為讀經(jīng)典讀后感篇八

“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。這是我在《朝讀經(jīng)典》五年級讀本第一單元學(xué)會的一句話。給了我很多啟發(fā),雖然我還不能完全明白它深奧的含義,但那些杰出人物的形象已經(jīng)刻在了我的腦海里。

《朝讀經(jīng)典》中有許多感人的'故事,讓我們了解了歷史,也讓我們學(xué)習(xí)了很多做人的道理,也讓我們的閱讀能力得到提高。我很愛看這些故事,我覺得他們是人間的正氣之歌,值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚。

“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣?!边@是我學(xué)習(xí)的第一課——《學(xué)先立志》,也是最重要的一課。把立志比作如植根,沒有根就無法長成參天大樹。

學(xué)習(xí)中我經(jīng)常用它來對照自己。在上數(shù)學(xué)課時,我無論怎樣認(rèn)真聽講,可成績始終只是中上等。我就給自己做了一個學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)——超過班長,他是我學(xué)習(xí)的榜樣。今天上午的數(shù)學(xué)考試,我早早的就把卷子做完了。坐在那太無聊了,我就看看班長,他在那認(rèn)真地檢查,于是我也認(rèn)真檢查起來,從來馬虎大意的我,竟然發(fā)現(xiàn)了三道錯題。我把它們認(rèn)真改了過來,又重新檢查一遍。第二天成績出來了,我竟然和班長并列第一,我高興極了,心里就像開了一朵花。下課后,同學(xué)們都紛紛跑出去玩,當(dāng)我也準(zhǔn)備出去玩的時候,看見班長坐在那靜靜地看書,我又回到坐位上坐著,拿出一本書,一個人坐在那兒靜靜地看起書來。

就這樣,我通過《朝讀經(jīng)典》的學(xué)習(xí),每天都會有一點點的進(jìn)步。我想,只要我能夠《貴以恒》、《堅忍不拔》、《鍥而不舍》、《學(xué)思并重》,我一定可以《乘風(fēng)破浪》,取得學(xué)習(xí)上的勝利!

為讀經(jīng)典讀后感篇九

讀了《朝讀經(jīng)典》這本書后,讓我認(rèn)識到:作為小學(xué)生,我們要有遠(yuǎn)大志向和自強(qiáng)不息的精神。在學(xué)習(xí)與生活中,我們要持之以恒,即使遇到困難也能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪,不被困難所壓倒。學(xué)習(xí)中學(xué)會經(jīng)常思考,經(jīng)常反思自己的言行,從中。

總結(jié)。

經(jīng)驗教訓(xùn),不斷進(jìn)步。

從《朝讀經(jīng)典》中了解到許多楚國的歷史,讓我感觸最深的是《馬援不服老》的故事。故事中的馬援雖已年過六旬,但在國家危難之際,主動向光武帝請纓出戰(zhàn),光武帝開始憐惜他年紀(jì)大沒有馬上應(yīng)允,最終在他的再三請求下,光武帝才肯同意。在南征中,馬援意氣自如,壯心不減當(dāng)年,將士們倍受鼓舞。但不幸的是,馬援在軍中染病去世。后來,他的部下按照他的部署,降服了屢屢作亂的五溪蠻。故事中的馬援那種自強(qiáng)不息、老當(dāng)益壯的精神令我敬佩。他是多么堅強(qiáng)和勇敢?。≡谏钪?,想想我自己,遇到一點兒困難就想退縮,這樣下去哪能成大器呢?今天讀了《朝讀經(jīng)典》,給我啟示很深,我明白了做人做事要志存高遠(yuǎn),當(dāng)自強(qiáng),貴以恒。我要發(fā)奮讀書,做一個自強(qiáng)不息、持之以恒的人,努力使自己將來成為一個對國家和社會有用的人。

讀了《朝讀經(jīng)典》這本書后,讓我認(rèn)識到:作為小學(xué)生,我們要有遠(yuǎn)大志向和自強(qiáng)不息的精神。在學(xué)習(xí)與生活中,我們要持之以恒,即使遇到困難也能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪,不被困難所壓倒。學(xué)習(xí)中學(xué)會經(jīng)常思考,經(jīng)常反思自己的言行,從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),不斷進(jìn)步。

從《朝讀經(jīng)典》中了解到許多楚國的歷史,讓我感觸最深的是《馬援不服老》的故事。故事中的馬援雖已年過六旬,但在國家危難之際,主動向光武帝請纓出戰(zhàn),光武帝開始憐惜他年紀(jì)大沒有馬上應(yīng)允,最終在他的再三請求下,光武帝才肯同意。在南征中,馬援意氣自如,壯心不減當(dāng)年,將士們倍受鼓舞。但不幸的是,馬援在軍中染病去世。后來,他的部下按照他的部署,降服了屢屢作亂的五溪蠻。故事中的馬援那種自強(qiáng)不息、老當(dāng)益壯的精神令我敬佩。他是多么堅強(qiáng)和勇敢啊!在生活中,想想我自己,遇到一點兒困難就想退縮,這樣下去哪能成大器呢?今天讀了《朝讀經(jīng)典》,給我啟示很深,我明白了做人做事要志存高遠(yuǎn),當(dāng)自強(qiáng),貴以恒。我要發(fā)奮讀書,做一個自強(qiáng)不息、持之以恒的人,努力使自己將來成為一個對國家和社會有用的人。

《木偶奇遇記》觀后感500字_觀后感。

演出開始了,舞臺上七彩的閃光燈在眼前閃耀著。幕布拉開了,老木匠出現(xiàn)了,他深深的一愛一著小木偶,為了供小木偶上學(xué),老木匠還把自己的唯一一件大衣賣了,換來了小木偶的書包和新衣。許愿仙告訴小木偶,只要他不撒謊,就可以變成一個男孩??墒?,小木偶遭到了兩個壞蛋的欺騙,撒了謊,還被騙到了歡樂島上,差點變成了一頭驢。老木匠得知小木偶在歡樂島上,就獨自一人劃著一只小木船,在海上奔波,還被鯨魚吃了下去,后來,小木偶在逃生的時候,也被鯨魚吃下去了,老木匠和小木偶終于在鯨魚的肚子里重逢了!后來,在朋友的幫助下,老木匠和小木偶逃出了鯨魚的肚子。

最后,小木偶知錯能改,決心想做一個誠實的孩子,就變成了一個真正的男孩。老木匠對小木偶的一愛一感動了全場的觀眾,也感動了我。世上最偉大的就是一愛一,只有一愛一才能快樂,才能幸福,才能得到一溫一暖,才能得到美好的生活。這個故事告訴我們,做人要知錯能改、誠實、守信、務(wù)實、善良、謙虛,要善待別人,才能受到被人的尊重,受到被人的信任。更讓我明白了,幸福要靠勞動,要靠很好地盡自己的義務(wù),做出對人們有益的事情。

想起小時候,有一次,我偷偷的把爸爸一媽一媽一給爺爺一奶一奶一吃的零食都吃完了,當(dāng)爸爸問我的時候,我就說我沒吃,爸爸就打趣的說,你的鼻子變長啦!我連忙去照鏡子,看看鼻子有沒有變長?;貞浧疬@事我都笑了。

同學(xué)們,你們?nèi)鲋e過嗎?你們的鼻子變長了沒有?

為讀經(jīng)典讀后感篇十

最近讀了《老人與?!愤@本書,感覺真挺不錯的,真是名不虛傳。

文章篇幅雖然不長,卻寫得恰當(dāng)好處。描寫老人去打魚的狀態(tài)以及心理,對話也是不少。尤其是圣地亞哥與鯊魚搏斗的時候,看的我驚心動魄。結(jié)尾也非常精彩,看完整篇文章還回味無窮,文中的字與句還浮現(xiàn)在我的腦海中,真是沒讀夠??!

書真是個好東西。你高興時,它能讓你更愉快;你傷心時,它能讓你喜笑顏開;你氣憤時,它能讓你心平氣和。反正不論什么心情,什么地點,什么情況,你都可以捧上一本書,悉心閱讀。如果有時間,在夕陽微垂的午后,品味一本好書,品味一泓清茶,那是何等愜意呀!

這也是我最喜歡的一件事,每逢周末完成作業(yè)后,總喜歡看一本喜歡的書,橘黃色的夕陽映在書頁上,又顯著窗外的影,斑斑駁駁,像夏日的陽光透過樹葉兒的間隙掩映在地上。每當(dāng)看到那柔軟細(xì)膩的文字,總能撥動我的心弦,彈出一段又一段悅耳的樂章??吹礁袀?,總會掉下幾顆泛著光的淚珠,像一塊石頭扔在水面上,激起陣陣漣漪。有沒有嘗過偷偷看書的滋味?晚上,還沒完成作業(yè),看著書桌上彩色封面的課外書,總是經(jīng)不住誘惑。每次都會偷偷拿起書,悄悄地翻到那頁,開始埋頭讀起來,還時不時的看看門口,看老爸老媽()有沒有過來。有時候客廳響起一丁點的聲音,都會手忙腳亂的把書合上,趕緊放在桌子上,其實只是動了下拖鞋而已。雖然這樣讀不怎么有意境,但其中的樂趣可是不可言喻的。

希望每個人都多讀書,其實每天花上半個小時看書也不會讓你耽誤什么大事。只是當(dāng)你快睡覺了,拿起床頭書讀上兩頁。待你眼皮開始打架了,那就該睡了。尤其是對同學(xué)們,每天用看電視的半小時讀兩頁書,比什么不強(qiáng)。關(guān)鍵呢,是這種習(xí)慣,而不是到底看什么書、看多久了。你要是喜歡看校園小說,那就看,相信不久你也會喜歡上名著的。就那我做個比喻吧,我就喜歡看恐怖小說,尤其是盜墓的,看的也不少了,反倒是覺得這種書大同小異,便開始接觸名著。一開始也覺得讀不懂、沒意思,就如我開始提到的《老人與海》,但是書啊,是越讀越上癮的,慢慢的,你一定會喜歡上名著的。

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為讀經(jīng)典讀后感篇十一

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自從我校掀起了“誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時,只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓(xùn),正是因為他與眾不同的作風(fēng),才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也。”“上善若水,水善利萬物而不爭?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)。”這些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。

這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會的和諧發(fā)展,做一個讓人尊敬的人。現(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又。

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讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!讀經(jīng)典讀后感(二)。

《西游記》的作者是吳承恩,作為四大名著中的一本名著,《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了,就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地?!段饔斡洝分兄v述的故事很簡單:唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡單的故事情節(jié),卻讓無數(shù)人拍案叫好,到底是什么魅力吸引著無數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上,還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。

我從《西游記》的四個主要人物中,讀到了他們背后的精神:首先是師傅,也是《西游記》的主角,唐僧。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚,他非常的善良,不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌,每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦,不遠(yuǎn)萬里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上,學(xué)到了要寬以待人,謙卑有禮。

其次是大徒弟孫悟空,也是《西游記》中,作者花了大量的筆墨去描寫的人物:書中的孫悟空敢愛敢恨,敢作敢當(dāng),瀟灑機(jī)智,不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個非常強(qiáng)大的人物,他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對《西游記》中最記憶深刻的人,便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了,我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當(dāng),勇敢機(jī)智的人。

接下來是長著豬頭的二徒弟,豬八戒。豬八戒在我的生活中,可。

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算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒,總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做,又喜歡美女和錢財,但他卻在對唐僧非常的忠心,也很討人喜歡。從書中看到他的時候,我便想和他一樣懂得變通,討人喜愛。

最后是三徒弟沙和尚,他是一個很吃苦耐勞的人,西天取經(jīng)的路上扛著一個大扁擔(dān)艱苦的走著,卻從來沒有任何怨言;他還是一個老好人,為此常常吃妖精的虧,屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中,感受到吃苦耐勞是多么的重要。

《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象,是《西游記》的看點,這本名著也確實被后世的無數(shù)人翻看贊嘆,我不禁也成為了其中一員:“這是一本多么讓人感觸極深的好書??!”讀經(jīng)典讀后感(三)。

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這樣想的,如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌,大家一定都會接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大,對別人不屑一顧的樣子,肯定沒有人會理睬自己,更別說是接納,甚至?xí)憛捵约骸?/p>

朋友之間就應(yīng)該互相幫助,‘一方有難,八方支援’。而不是在旁邊落井下石,一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰會接納你?誰會欣賞你?反而對人寬厚熱忱的人總會得到別人的欣賞。

看了《經(jīng)典誦讀》,我從中學(xué)會了許多:人與人之間要互相謙讓,互相尊重,你尊重別人一分,別人就會還敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實意就會得到別人的重用,勤勞機(jī)敏就會取得工作上的成就。所以,我以后還要讀更多的《誦讀經(jīng)典》,看更深奧的古文詩詞,讓自己的知識更加充盈。

既然看《經(jīng)典誦讀》有這么多好處,我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆?,多學(xué)點知識,你們說對嗎?,希望能幫助您!

為讀經(jīng)典讀后感篇十二

自學(xué)校開展誦讀經(jīng)典活動以來,在教師中引起了強(qiáng)烈的反響,部分教師對中國古典文化有了深刻的認(rèn)識,在此基礎(chǔ)上,教師和學(xué)生開始了誦讀經(jīng)典的活動。在不同年級開展誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典。學(xué)生通過讀經(jīng)典,從各方面都有了變化,知道孝敬父母,尊敬師長了。讀了經(jīng)典以后,我感覺到經(jīng)典文化伴隨孩子的成長。

學(xué)校是教書育人的地方,特別是育人尤為重要,現(xiàn)在孩子不知道孝敬父母,尊敬師長,自私自利,講究吃穿,亂花零錢。因為每家的孩子都生活在三口或五口之家的大人圈里,從出生到上幼兒園、上小學(xué)之前,沒有一個系統(tǒng)的教孩子行為規(guī)范的教材,孩子不知道怎樣做,更沒有人按照規(guī)范要求或訓(xùn)練孩子。自從我們開展了經(jīng)典誦讀后,才感覺到經(jīng)典是教孩子如何做人極好的教材,它彌補(bǔ)了現(xiàn)在教材不能塑造學(xué)生人格的缺憾。這樣會使一個人受用終生。

這些看似小事,不被大人重視的一些規(guī)矩,應(yīng)從幼兒抓起,因為幼兒和少年時期正是培養(yǎng)孩子良好品德的關(guān)鍵時期。教育就是要從大處著眼,從小處入手。塑造學(xué)生健全人格。經(jīng)典是培養(yǎng)學(xué)生做人的好教材。它包括了天文、地理、哲學(xué)和歷史等知識,是難得的好教科書。

為讀經(jīng)典讀后感篇十三

今天,我讀了一個寓言故事,題目是《畫眉和啄木鳥》。這個寓言說的是:在森林里,住著畫眉、啄木鳥等許多鳥兒。有一天,畫眉要跟啄木鳥比唱歌,還是畫眉唱得動聽。畫眉又要跟啄木鳥比誰的衣服漂亮,啄木鳥的衣服不如畫眉的艷麗。最后,大楊樹說:“你們還是比一比對保護(hù)森林所做的貢獻(xiàn)吧!”畫眉聽了,啞口無言。

我讀了以后,明白了一個道理:不能用自己的長處比別人的短處。畫眉和啄木鳥都有自己的長處和短處,畫眉有美麗的羽毛和動聽的歌喉,這是畫眉的長處,也是啄木鳥的短處。但是啄木鳥擅長捕捉森林害蟲,它是“森林醫(yī)生”。

我們可不要像畫眉那樣只用自己的長處比別人的短處,我們應(yīng)該互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短。

為讀經(jīng)典讀后感篇十四

看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書里面,其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣和無數(shù)的啟發(fā),我認(rèn)為是一本值得閱讀的好書,我早就聽說《昆蟲記》這本很有名的書,小時候也看過漫畫版的,昆蟲記讀后感――張辰齡。我小時候,非常喜歡《昆蟲記》。等我長大了,媽媽就給我買了青少版的。

看了《昆蟲記》,我對一些昆蟲有了新的看法,比如螢火蟲,我一向相信螢火蟲是吃草的,沒想到,螢火蟲竟吃蝸牛!我開始不相信,后來,我看到了法布爾做實驗時,我才信了。

這本《昆蟲記》講了各各昆蟲的生活習(xí)慣。單憑這一點,就能看出法布爾的細(xì)心。

為讀經(jīng)典讀后感篇十五

有些人活了一輩子,卻不能在歷史的長河里激出半點水花,有些人卻能流芳百世、歷代傳頌,有些書也是如此,可能它流行一時,卻在不久后便銷聲匿跡,而有些書卻能在經(jīng)年之后依舊被人們提及并閱讀,這也許就是經(jīng)典的魅力了。

經(jīng)典是能誘人重讀的好書,它們總是有共同點,便是極富語言魅力和含義深刻?;蛘Z言清麗動人,或措辭辛辣諷刺,或關(guān)注當(dāng)時社會現(xiàn)實,或揭露批判人間的黑暗。它們的價值不僅被當(dāng)時的人們認(rèn)可,在今天,經(jīng)典們依舊具有深刻的社會歷史含義。

經(jīng)典能給人們帶來極大的精神鼓舞,能對人們的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。曾記幼時讀《魯濱遜漂流記》,我就被魯濱遜給深深地感動了。我難以相信,這是該有著怎樣的毅力和能力,才能在荒無人煙的孤島上生存這樣長的一段時間。物資匱乏,與世隔絕,如若將我與魯濱遜的境遇對調(diào),可能我就不能像他一樣征服這一片島嶼了。是魯濱遜的毅力,能力和信仰救了他,讀完后,我明白了,我們可能會時運不濟(jì),但只要不放棄,努力尋找解決的辦法,便可能完成不可能。這便是經(jīng)典給我?guī)淼挠绊懓伞?/p>

作為經(jīng)典,它不可能只向人們展示淺薄的一面,它應(yīng)該是躲解讀的,可挖掘性高的。比如我國四大名著之一《紅樓夢》。曹雪芹在《紅樓夢》中所寄托表達(dá)的,不可能單單是賈府里的恩怨情仇,它所展現(xiàn)的,也不僅僅是一個家族的落沒史,我們應(yīng)該從中看到曹雪芹借賈府隱射清朝的用意。當(dāng)然,這可能也不是全部,“紅學(xué)”在如今,也仍在被研究與探討。

“一部經(jīng)典作品是這樣一部作品,它不斷在它周圍制造批評話語的塵云,卻也總是把那些微粒抖掉?!笨柧S諾在書中這樣寫到。經(jīng)典注定是一部經(jīng)得起考究和質(zhì)疑的書,而不是那些迎合世人,漏洞百出的書籍。經(jīng)典自身的光芒是耀眼的,這樣的書籍無時無刻不在吸引一代代人們?nèi)ラ喿x和深挖其中的奧義。我們讀經(jīng)典,才能更好地學(xué)到真正有價值有意義的東西。這也是我們要讀經(jīng)典的原因之一吧。

有人感嘆現(xiàn)在的世界虛妄浮夸,如今的世人浮躁淺薄,但隨著“快”文化的發(fā)展,人們也不得不承認(rèn)這一點了。造紙術(shù)印刷術(shù)的應(yīng)用和普及的確是地球福音,但是效率的提高和成本的降低也直接導(dǎo)致了市面上書籍的良莠不齊。但經(jīng)典在其中永遠(yuǎn)是鶴立雞群的,這不僅僅是它自身的魅力,更難能可貴的是它也有著歷史的沉淀,古樸厚重的歷史給它們以更深刻的含義和更偉大的價值,經(jīng)典總是能在一群書中脫穎而出的,我們何不閱讀經(jīng)典,站在巨人的肩膀上看世界呢。

讀了科爾維諾的《為什么讀經(jīng)典》,我感觸頗多,經(jīng)典是先輩留下來的遺藏,一字一句都是他們的精神結(jié)晶,讀經(jīng)典時,他們也與我們同在。

為讀經(jīng)典讀后感篇十六

近日欣接網(wǎng)絡(luò)作家文一蟲(原名杜崇斌)先生的書評精選集《品茗讀經(jīng)典》,同樣懷著對文字的虔誠,不舍晝夜,連日苦讀,不知不覺被杜先生的文字深深吸引,讀后頗有所感,頓有所悟,落筆為文,略表心意,讀經(jīng)典讀后感。

首先,我很佩服作者深厚的文化底蘊(yùn)和良好的文學(xué)素養(yǎng),許多中外名著,似乎信手拈來,從容不迫,娓娓而談,妙語連珠,靈活多變的結(jié)構(gòu)方式和熟練的駕馭語言的能力,令我輩難以望其項背!

其次,我很喜歡他充滿詩意的表達(dá)方式,在許多文章的開頭,他總是那么優(yōu)雅從容地營造出一種濃濃的詩意,然后把要評說的作品置于這種氛圍之中,讓讀者和作者一起來感受作品,理解作品,這樣,文章似乎就是作者與讀者親切隨意的談話。如《秋夜讀童話》的開頭:“夜幕降臨了,淅淅瀝瀝的秋雨還在窗外纏綿,在夜風(fēng)中,一片枯敗的梧桐葉飄零到我的窗臺上。窗口送來幾許夜雨的清新。”這樣的開頭,本身就是很優(yōu)美動人的詩句。還有《美文的影響力》的開頭,也是如此充滿詩意.我們讀這樣的文章,也正如作者自序里所說的那樣:陶醉在無盡的詩情畫意之中,讀并快樂著。

還有,他看問題的視角很獨特,對于那些文學(xué)經(jīng)典,他從不囿于前人的成見,往往有自己獨到的看法。令人讀來耳目一新。同時,他對不同類型的作品,有不同的解讀、賞析或點評的手法,這樣全書就有了很豐富的內(nèi)涵。既有對個別作家作品的微觀評析,又有對普遍文學(xué)現(xiàn)象的宏觀把握。使讀者真正領(lǐng)悟到文學(xué)藝術(shù)的博大精深的魅力,讀后感《讀經(jīng)典讀后感》。

總之,我感覺作者是一個真正致力于純文學(xué)事業(yè)的人,也是一個很富有生活情趣的人.相對與當(dāng)時那些只追求商業(yè)價值的暢銷書作者來說,他的目光始終關(guān)注的是文學(xué)對真善美的訴求,他的寫作是在竭力維護(hù)文學(xué)的圣潔和典雅。并且,他能在繁忙瑣碎的生活中保持著一種閱讀狀態(tài),追逐著自己的文學(xué)夢想,這種執(zhí)著的堅持不能不令人肅然起敬。

近日欣接網(wǎng)絡(luò)作家文一蟲(原名杜崇斌)先生的書評精選集《品茗讀經(jīng)典》,同樣懷著對文字的虔誠,不舍晝夜,連日苦讀,不知不覺被杜先生的文字深深吸引,讀后頗有所感,頓有所悟,落筆為文,略表心意。

首先,我很佩服作者深厚的文化底蘊(yùn)和良好的文學(xué)素養(yǎng),許多中外名著,似乎信手拈來,從容不迫,娓娓而談,妙語連珠,靈活多變的結(jié)構(gòu)方式和熟練的駕馭語言的能力,令我輩難以望其項背!

其次,我很喜歡他充滿詩意的表達(dá)方式,在許多文章的開頭,他總是那么優(yōu)雅從容地營造出一種濃濃的詩意,然后把要評說的作品置于這種氛圍之中,讓讀者和作者一起來感受作品,理解作品,這樣,文章似乎就是作者與讀者親切隨意的談話。如《秋夜讀童話》的開頭:“夜幕降臨了,淅淅瀝瀝的秋雨還在窗外纏綿,在夜風(fēng)中,一片枯敗的梧桐葉飄零到我的窗臺上。窗口送來幾許夜雨的清新?!边@樣的開頭,本身就是很優(yōu)美動人的詩句。還有《美文的影響力》的開頭,也是如此充滿詩意.我們讀這樣的文章,也正如作者自序里所說的那樣:陶醉在無盡的詩情畫意之中,讀并快樂著。

還有,他看問題的視角很獨特,對于那些文學(xué)經(jīng)典,他從不囿于前人的成見,往往有自己獨到的看法。令人讀來耳目一新。同時,他對不同類型的作品,有不同的解讀、賞析或點評的手法,這樣全書就有了很豐富的內(nèi)涵。既有對個別作家作品的微觀評析,又有對普遍文學(xué)現(xiàn)象的宏觀把握。使讀者真正領(lǐng)悟到文學(xué)藝術(shù)的博大精深的魅力。

總之,我感覺作者是一個真正致力于純文學(xué)事業(yè)的人,也是一個很富有生活情趣的人.相對與當(dāng)時那些只追求商業(yè)價值的暢銷書作者來說,他的目光始終關(guān)注的是文學(xué)對真善美的訴求,他的寫作是在竭力維護(hù)文學(xué)的圣潔和典雅。并且,他能在繁忙瑣碎的生活中保持著一種閱讀狀態(tài),追逐著自己的文學(xué)夢想,這種執(zhí)著的堅持不能不令人肅然起敬。

為讀經(jīng)典讀后感篇十七

開卷有益,更何況是閱讀古今中外的文化經(jīng)傳、傳世之作了。

經(jīng)典名著既能培養(yǎng)一個人的文化素養(yǎng),又能端正一個人的思想。

因為它凝聚了世代人類思想藝術(shù)的精華,可以陶冶思想情操,給。

人以深沉的思維空間。很感謝《讀點經(jīng)典》這套小冊子的創(chuàng)編者。

們,讓我可以隨時隨地地瞻仰人類知識財富的金字塔。莎士比亞。

曾說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒。

有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!?/p>

小本雖輕,但其中的內(nèi)容卻是經(jīng)典。讀著它,你會覺得時而。

起迎接猛烈的暴風(fēng)雨,和丘吉爾一起在歷史的舞臺上揮灑豪言壯。

語??從古至今,由中到外,只要你愿意,便隨手可得,你的思。

想就在這里和前人們碰撞著,交匯著。你會發(fā)現(xiàn),當(dāng)你需要時,他們會站出來指引你,端正你。

時指引著我。古人曾勸誡我們“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年。

時?;ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝。”在這個物欲橫流、金。

錢至上的社會環(huán)境里,有多少人將短暫的生命奉獻(xiàn)給了追名逐。

利,又有多少人將靈魂出賣給了金錢,人,難免會隨波逐流,人。

們在追名逐利中卻很少停下來,思考人生的真諦。人的生命好比。

沙礫,經(jīng)不起時間這條長河的洗刷,但人的精神卻可以永存?!叭恕?/p>

最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)。

該這樣渡過:當(dāng)他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也。

不因碌碌無為而羞愧??”作為教育者,我們更應(yīng)該學(xué)會惜時,學(xué)會追求精神上的成功與滿足,杜絕金錢利欲的侵蝕?!捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從”先學(xué)會做人,方可教育人。

時,面對著調(diào)皮的學(xué)生犯難,有時,面對著成堆的瑣事纏身,讓。

我無所適從,不良情緒往往成為我前進(jìn)的阻礙。我多想一帆風(fēng)順,“但是,只有陽光而無陰影,只有歡樂而無痛苦,那就不是人生。”

“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要。

鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會來臨??”我慢慢學(xué)會放下,學(xué)。

會與不良情緒抗?fàn)?,試著把逆境?dāng)做挑戰(zhàn),當(dāng)做完整人生的一部。

分。就像高爾基筆下的海燕,迎著暴風(fēng)雨,勇敢無畏地飛翔。

《讀點經(jīng)典》——讓我在成功時學(xué)會積淀。人在成功的時候。

往往會春風(fēng)得意,沾沾自喜。常讀經(jīng)典,試著站在古人留下的文。

也?!弊屛矣X得沒有不變的成功,只有永恒的追求。小小的成功。

不算什么,人,應(yīng)該追求德才兼?zhèn)?,學(xué)會賞識他人,而面對自己。

就應(yīng)該“未出土?xí)r便有節(jié),乃凌云處更虛心?!?/p>

《讀點經(jīng)典》帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,你既是一位摯友,在我陰郁煩悶時與我促膝談心;你也是一位良師,時刻警示、敲打、鞭策著我,讓我朝著更深的人生境界邁進(jìn),有你相伴,我心燦爛!

姓名:陶春梅。

年齡:28。

單位:走馬小學(xué)。

職務(wù):教師。

為讀經(jīng)典讀后感篇十八

總是會有人說我們讀書就一定要讀經(jīng)典,那么經(jīng)典的定義到底是什么呢?伊塔諾?卡爾維諾就在他的著作《為什么讀經(jīng)典》中給出了一個定義:經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說“我正在重讀……”而不是“我正在讀……”的書。這個定義也是我們可以十分贊同的,因為經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,就在于它的留存長遠(yuǎn)和意義深遠(yuǎn),多讀一遍就又能從中獲取新的心得與感受。

在我們的人生之中充斥著各種各樣的書,不論是好的壞的亦或是高雅的低俗的,我們都應(yīng)該要具有自己選擇書籍的量尺,而經(jīng)典對于我們來說是一種必讀之物,至于原因我在卡爾維諾的書中也找到了答案。

我印象最深刻的是他在《為什么讀經(jīng)典》中的這段話:我特別愛司湯達(dá),因為只有在他那里,個體道德張力、歷史張力、生命沖動合成單獨一樣?xùn)|西,即小說的線性張力。我愛普希金,因為他是清晰、諷刺和嚴(yán)肅。我愛海明威,因為他是唯實、輕描淡寫、渴望幸福與憂郁。我愛史蒂文森,因為他表現(xiàn)為他愿意的那樣。我愛契訶夫,因為他沒有超出他所去的地方。我愛康拉德,因為他在深淵航行而不沉入其中。我愛托爾斯泰,因為有時我覺得自己幾乎是理解他的,事實上卻什么也沒有理解。我愛曼佐尼,因為直到不久前我還在恨他。我愛切斯特頓,因為他愿意做天主教徒伏爾泰而我愿意是共產(chǎn)主義者切斯特頓。

我愛福樓拜,因為在他之后人們再不能試圖像他那樣做了。我愛《金甲蟲》的愛倫·坡。我愛《哈克貝利·費恩歷險記》的馬克·吐溫。我愛《叢林之書》的吉卜林。我愛尼耶沃,因為我每次重讀他,都有初讀般的快樂。我愛簡·奧斯汀,因為我從未讀過她,卻只因為她存在而滿足。我愛果戈理,因為他用洗練、惡意和適度來歪曲。我愛陀思妥耶夫斯基,因為他用一貫性、憤怒和毫無分寸來歪曲。我愛巴爾扎克,因為他是空想者。我愛卡夫卡,因為他是現(xiàn)實主義者。我愛莫泊桑,因為他膚淺。我愛曼斯菲爾德,因為她聰明。我愛菲茨杰拉德,因為他不滿足。我愛拉迪蓋,因為青春再也不回來。我愛斯維沃,因為他需要變得年老。我愛……卡爾維諾用他自己的感受為我們描繪出多位經(jīng)典的故事,讓我們能更加直觀具體的感受那些經(jīng)典,或許我們未曾讀過,但是卡爾維諾為我們構(gòu)建出了一副藍(lán)圖。

以前的我對于讀書或許并沒有太多要求與深究,但是卡爾維諾的書卻給了我一種全新的定義,讓我不禁反思起以前的自己看的書籍究竟是否正確。

經(jīng)典是應(yīng)讀的也是必讀的,至于讀什么經(jīng)典,可以去看看卡爾維諾的書籍,我相信你們一定能在那里找到你想要的答案。

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