通過(guò)感悟，我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)和認(rèn)知自己的內(nèi)心世界。那么，如何獲得深刻的感悟呢？從日常的瑣事中汲取智慧，與他人交流分享經(jīng)驗(yàn)，以及保持積極的思維方式都是培養(yǎng)感悟的有效方法。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀感悟范文，供大家參考。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇一
“秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)?！?月9日，我們xx市中學(xué)全體七年級(jí)師生一同來(lái)到了革命老區(qū)xx市——秋收起義紀(jì)念館。
隨著小講解員的講解，我們知道屹立在廣場(chǎng)上的這座雕像的含義：這個(gè)標(biāo)志性的雕塑是一面旗幟，是中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗的前身，名稱叫工農(nóng)革命軍第一軍第一師，中間有兩只巨手。一只巨手緊握槍桿向上，代表黨指揮槍，槍桿子里出政權(quán)，另一只巨手舉著一個(gè)燃燒的火炬，代表行星星之火可以燎原，底座是v字形，代表“耶”勝利的意思。原來(lái)一個(gè)小小的雕像意義這么深刻呀！
在陳列管中，看著一幅幅當(dāng)時(shí)的照片，一件件當(dāng)時(shí)留下的文物，和一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的革命故事，漸漸了解到了革命的重要性，那些革命英雄們不惜用自己的生命換來(lái)新中國(guó)的成立！
來(lái)到了會(huì)師舊址里仁學(xué)校，當(dāng)時(shí)毛澤東發(fā)表重要講話的小操場(chǎng)。仿佛看到毛主席和戰(zhàn)士們斗志昂揚(yáng)，決心打敗蔣介石的那一股氣勢(shì)。
記得從前經(jīng)常來(lái)紀(jì)念館玩，對(duì)那里并沒(méi)有太多的去認(rèn)識(shí)，而通過(guò)這次的活動(dòng)，使我深深感受到了紅色文化的光彩奪目。一個(gè)個(gè)烈士們的犧牲換來(lái)了我們現(xiàn)在的辛福生活。我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜。對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，拿起槍桿保衛(wèi)國(guó)家，實(shí)在太遙遠(yuǎn)，但我們能做到的是努力讀書(shū)，做一個(gè)有用的人，為國(guó)家效力，做國(guó)家的棟梁之才。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇二
現(xiàn)今社會(huì)，全球化的影響力越來(lái)越大，各種文化交流交融，但我們不能忽視自己的根基。作為一個(gè)擁有五千年歷史的國(guó)家，我們應(yīng)當(dāng)更加重視弘揚(yáng)漢文化。在學(xué)習(xí)和傳承中，我體會(huì)到了漢文化的博大精深，也深刻悟到了弘揚(yáng)漢文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。
第二段：漢字書(shū)法與文化。
漢字是漢文化的瑰寶，以其獨(dú)特的美學(xué)形態(tài)和意義，成為中華文明的象征。學(xué)習(xí)漢字書(shū)法，不僅僅是寫(xiě)字的藝術(shù)表達(dá)，更是通過(guò)筆畫(huà)的創(chuàng)造與結(jié)構(gòu)的變化，傳遞著深刻的文化內(nèi)涵。書(shū)法練習(xí)需要極大的耐心和細(xì)致，使我明白到漢字書(shū)法的背后蘊(yùn)含著一種對(duì)美的追求和自我修養(yǎng)的反映。通過(guò)書(shū)法的修煉，我們可以更好地領(lǐng)略漢字之美，傳承和弘揚(yáng)漢文化的精髓。
第三段：古典文學(xué)與智慧。
古典文學(xué)是我們弘揚(yáng)漢文化不可或缺的重要環(huán)節(jié)。我常常閱讀古代文人的詩(shī)詞和名篇佳作，從中感受到深邃的智慧和情感的表達(dá)。在這些作品中，我們可以看到作者對(duì)自然、人生、愛(ài)情等各個(gè)領(lǐng)域的感悟和思考。古典文學(xué)不僅僅是單純的文字，在其中蘊(yùn)含的是對(duì)于人性、社會(huì)和生活的深刻洞察與思考。通過(guò)學(xué)習(xí)古典文學(xué)，我們可以更好地理解和傳承漢文化的精神內(nèi)涵，將其融入到現(xiàn)代生活中，使我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)更加深思熟慮，取得更好的生活品質(zhì)。
第四段：傳統(tǒng)節(jié)日與民族凝聚力。
中國(guó)擁有豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日，每一個(gè)節(jié)日都具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和歷史背景。除了彌補(bǔ)現(xiàn)代生活的匆忙和功利，傳統(tǒng)節(jié)日更具有凝聚人心的作用。在過(guò)年、元宵等重要的傳統(tǒng)節(jié)日中，人們團(tuán)圓、相聚、互相祝福，這些儀式感和傳統(tǒng)儀式的舉辦不僅僅是一種習(xí)俗，更是對(duì)文化傳承的堅(jiān)持和回歸。通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的參與和舉辦，我們能夠更加深入地了解和感受漢文化的獨(dú)特魅力，加強(qiáng)和他人的聯(lián)系，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和文化認(rèn)同感。
第五段：文化自信與世界舞臺(tái)。
弘揚(yáng)漢文化不僅僅是對(duì)自己傳統(tǒng)文化的自信與認(rèn)同，更是取得在世界舞臺(tái)上更加重要的地位與影響力。隨著中國(guó)的崛起，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、科技等方面取得了顯著的成績(jī)，但文化影響力與創(chuàng)新力遠(yuǎn)不如人。只有通過(guò)弘揚(yáng)漢文化，將其融入到世界文化之中，才能真正擁有自己獨(dú)特的“軟實(shí)力”。通過(guò)對(duì)漢文化的傳承與弘揚(yáng)，我們能夠更好地展示中國(guó)人的智慧和創(chuàng)造力，增加中國(guó)在世界舞臺(tái)上的影響力，提升國(guó)家形象和文化軟實(shí)力。
結(jié)尾：
弘揚(yáng)漢文化是一個(gè)個(gè)體和社會(huì)的責(zé)任與使命。在學(xué)習(xí)和傳承中，我深感漢文化博大精深，蘊(yùn)含著豐富的智慧和情感。通過(guò)學(xué)習(xí)漢字書(shū)法、古典文學(xué)以及參與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，我更加深入地了解了漢文化的獨(dú)特魅力，也意識(shí)到了它對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要意義。同時(shí)，我認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)漢文化并不僅僅是內(nèi)斂的保守與傳統(tǒng)，更是走向國(guó)際舞臺(tái)的窗口與媒介，提升國(guó)家形象和文化軟實(shí)力。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以身作則，傳承和弘揚(yáng)漢文化，為中華文明貢獻(xiàn)自己的力量。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇三
2018年10月27日，我們參觀了位于河南省安陽(yáng)林縣的紅色教育基地——紅旗渠。紅旗渠發(fā)生的樁樁件件的事情讓我感觸頗深，讓我領(lǐng)會(huì)到那條“幸福之渠”的豐富內(nèi)涵。傾聽(tīng)?zhēng)资昵捌D苦歲月的動(dòng)人故事，我的心靈接受了精神的洗禮，我的思想被林縣人的堅(jiān)持和堅(jiān)毅徹底感染了。
林縣民工克服種種困難在太行山上劈山開(kāi)石，終于修成全長(zhǎng)71公里的總干渠，林縣人民依靠自己的力量創(chuàng)造了這個(gè)奇跡，就算以今天的眼光來(lái)看，也堪稱為人力、人智、人氣的絕筆。不要說(shuō)在當(dāng)時(shí)那樣的條件，就以現(xiàn)在的科技水平，也是相當(dāng)因難的。一個(gè)民族需要有民族精神，一個(gè)時(shí)代需要有時(shí)代精神。紅旗渠蜿蜒于太行山區(qū)崇山峻嶺之中的懸崖峭壁上，如同“人工天河”縱貫林縣全境。紅旗渠精神是一面永恒的旗幟，紅旗渠精神折服了一代又一代人。
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，“歷史是的教科書(shū)，重溫偉大歷史，心中就會(huì)增加更多的正能量”。是的，紅旗渠的修建歷史，發(fā)人深省、備受鼓舞。紅旗渠的精神動(dòng)人心弦，啟人思考，催人奮進(jìn)。它反映了時(shí)代的呼喚和人民的心聲，紅旗渠精神不會(huì)隨著時(shí)代的遠(yuǎn)去而疏逝，而是歷久彌新，光彩照人，長(zhǎng)駐人民心中。站在新世紀(jì)新階段，讀一讀紅旗渠的故事，想一想我們今天所肩負(fù)的歷史使命，在任何困難面前，我們都應(yīng)該以科學(xué)的理論武裝自己,不計(jì)較個(gè)人得失，多體現(xiàn)集體主義。讓我們每日三省吾身，輸出正能量，不散播負(fù)面言論，對(duì)照先進(jìn)典型，學(xué)習(xí)工匠精神、趕考精神，常溫偉大歷史，給自己補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)劑、正能量。
世界上沒(méi)有什么絕對(duì)的絕路，也沒(méi)有什么絕對(duì)的困難。我們應(yīng)該甩開(kāi)脖子苦干才能過(guò)上自己想要的生活，才能贏得別人的尊重。弘揚(yáng)實(shí)干精神，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、愛(ài)崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、盡責(zé)擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的紅旗渠精神，不忘初心、踏實(shí)干事，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)擼起袖子加油干，把紅旗渠精神傳遞下去，讓優(yōu)良作風(fēng)繼往開(kāi)來(lái)!
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇四
茶之為茶，已經(jīng)是歷史，是人文。
如果茶僅僅是茶，沒(méi)有千百年來(lái)的歲月沉淀，沒(méi)有歷代文人的風(fēng)骨熏陶，沒(méi)有尋常百姓的人情滋養(yǎng)，它是當(dāng)不起茶的稱謂的。茶之為茶，已經(jīng)是歷史，是人文，是我們中國(guó)人血脈里流淌的氣節(jié)。
不管你愛(ài)不愛(ài)喝茶，這就像你愛(ài)不愛(ài)中國(guó)古老的瓷器、衣飾、文化是一樣的，它就在那里，是中國(guó)文人的心頭所愛(ài)。早在晉朝，中國(guó)出現(xiàn)了第一首茶詩(shī)杜育的《荈賦》，從此茶不僅僅是一味飲品，也是文以載道的寄托，中國(guó)文人精神世界的縮影。
歷朝歷代的文人飲茶，都帶著時(shí)代的烙印，從烹到沏，從茶餅到茶芽，政治、文化還有文人心境都能從一盞茶湯中窺探一二。茶是文人精神世界的慰藉，是即便溫飽不足以支撐，仍舊不忍割舍的良藥。
詩(shī)人聞一多在他的新詩(shī)《口供》里寫(xiě)道，記著我的糧食是一壺苦茶。他在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，追求新文化的生機(jī)，長(zhǎng)時(shí)間埋頭在故紙堆里尋找突破，除了吃飯上課，最大的享受就是一壺苦茶。
聞一多到美國(guó)留學(xué)期間，依然在宿舍里用火油燈煮水沏茶，稱不喝茶還能成為中國(guó)人在這個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的骨子里，苦茶，成了他生命的寫(xiě)照，苦苦追尋，苦苦思索，苦苦斗爭(zhēng)，直到把自己熬成一杯苦茶。
相比聞一多燭火一樣的燃燒，朱自清更像槳聲燈影里的萬(wàn)點(diǎn)螢火?？箲?zhàn)前期，朱自清作為清華文學(xué)系的主任，生活無(wú)憂，喝茶怡情那是自然，經(jīng)常與友人泛舟品茗，與俞伯平在秦淮河上蕩舟沏茶，那荷塘月色里的詩(shī)意便在一盞清茶里氤氳不散。
到了戰(zhàn)后通貨膨脹，溫飽難以維系，更不用談喝茶了，朱自清最終竟因胃潰瘍?nèi)ナ?。?dāng)時(shí)作為高級(jí)知識(shí)分子，朱自清本可以得到美國(guó)的援助，如果朱自清能接受援助，或許也不至于早早離世，而他的拒絕卻是斬釘截鐵，寧肯餓死也不領(lǐng)救濟(jì)糧，為得是民族的氣節(jié)和尊嚴(yán)。
在這些波譎云涌的歷史潮流中，在這些文人的人生華章中，喝茶不過(guò)是他們?nèi)松⒑跗湮⒌募?xì)節(jié)，而正是這些細(xì)微的注腳，讓我們?cè)诋?dāng)下的和平與溫飽中，每呷一口清茶，都能了然它的分量。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇五
弘揚(yáng)漢文化是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。漢文化是我們的根，是我們的血脈，是我們的精神家園。作為一名中國(guó)人，在當(dāng)今世界之大潮中，我們更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)漢文化的了解，傳承和發(fā)揚(yáng)漢文化的精髓，讓它照亮我們的靈魂和腳步。在我長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深地感悟到弘揚(yáng)漢文化的重要性，體會(huì)到其帶給我們的純粹和力量，下面我將從以下五個(gè)方面進(jìn)行論述。
首先，弘揚(yáng)漢文化能夠塑造我們的個(gè)性和品格。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直以來(lái)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)和品德的培養(yǎng)。龍的形象代表著我們的高尚品格。龍有云氣之性，有飛行之力，是我們道德品質(zhì)完備的化身；蛇有蛻變之意，有智慧之性，是我們智慧品質(zhì)的代表。而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，我們也可以看到許多道德準(zhǔn)則，如孝道、仁愛(ài)、廉潔等等。這些道德準(zhǔn)則的傳承和弘揚(yáng)，能夠培養(yǎng)我們高尚的品格，使我們成為一個(gè)有道德、有良知的人。
其次，弘揚(yáng)漢文化能夠提高我們的文化自信。中國(guó)擁有悠久的歷史和燦爛的文明。古代的四大發(fā)明、文言文、詩(shī)詞歌賦等等，都是中國(guó)文化的瑰寶。只有了解和傳承這些經(jīng)典，我們才能更好地自信和自豪地面對(duì)世界。每當(dāng)我身處國(guó)外，我總是感到我來(lái)自一個(gè)擁有獨(dú)特文化和智慧的民族，這讓我感到無(wú)比自豪和驕傲。弘揚(yáng)漢文化，就是弘揚(yáng)我們的文化自信，使全世界都能看到中國(guó)文化的博大精深。
第三，弘揚(yáng)漢文化能夠增進(jìn)我們的人文情懷和社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)古人一直重視個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，注重人與人之間的和諧與相互依賴。古人常說(shuō)，“己所不欲，勿施于人”，這是我們傳承的寶貴財(cái)富。然而，在當(dāng)今社會(huì)上，人與人之間的矛盾很多，彼此之間的關(guān)系也是復(fù)雜的。弘揚(yáng)漢文化就是讓我們時(shí)刻保持一顆善良之心，時(shí)刻想助人為樂(lè)。正是因?yàn)橛辛诉@份善良和責(zé)任感，我們才能打破個(gè)人主義的局限，去關(guān)愛(ài)他人、幫助他人，使我們的社會(huì)更加和諧與美好。
第四，弘揚(yáng)漢文化能夠豐富我們的審美情趣和文化素養(yǎng)。中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以其別具韻味的風(fēng)格和表達(dá)方式聞名于世。如中國(guó)畫(huà)、京劇、中國(guó)茶道等等，都是展示漢文化藝術(shù)魅力的代表。了解并學(xué)習(xí)這些藝術(shù)形式，不僅能夠提高我們的審美情趣，更能夠豐富我們的文化素養(yǎng)。當(dāng)我們欣賞中國(guó)古典文學(xué)，品味中國(guó)古代音樂(lè)，我們便能夠感受到漢文化的博大精深，也能夠?qū)⑦@些美好與身邊的人分享，將漢文化的魅力傳承下去。
最后，弘揚(yáng)漢文化能夠推動(dòng)我們的社會(huì)進(jìn)步。中國(guó)是一個(gè)崇尚和平與和諧的國(guó)家，而這種追求和諧、追求福祉的理念就體現(xiàn)在我們的文化中。善待他人、尊重他人、體貼他人的精神，都是我們弘揚(yáng)漢文化的核心價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)問(wèn)題和人際沖突層出不窮，許多人陷入了短視的爭(zhēng)斗中。弘揚(yáng)漢文化，讓我們從傳統(tǒng)智慧中汲取力量，建立信任和尊重的基礎(chǔ)，以和平、和諧、合作的方式解決問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
總之，弘揚(yáng)漢文化是我們每個(gè)中國(guó)人的使命和責(zé)任。通過(guò)弘揚(yáng)漢文化，我們能夠塑造自己的個(gè)性和品格，提高文化自信，增進(jìn)人文情懷和社會(huì)責(zé)任感，豐富審美情趣和文化素養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。讓我們一起努力，傳承與發(fā)揚(yáng)漢文化的光輝，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇六
2005年6月21日，習(xí)近平同志在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)紅船精神，走在時(shí)代前列》，第一次公開(kāi)闡述“紅船精神”。
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。從此，中國(guó)革命的航船揚(yáng)帆起航。一條“紅船”承載著一代英雄先烈的榮光偉績(jī)，“紅船精神”將帶領(lǐng)我們一路迎風(fēng)破浪，不斷前行。
以敢為人先、不斷創(chuàng)新的氣魄為槳。中國(guó)共產(chǎn)黨從最初的五十幾人到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員！中華人民共和國(guó)從曾經(jīng)落后挨打的地步到如今的泱泱大國(guó)，中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，正是靠著這樣開(kāi)天辟地、敢為人先的創(chuàng)新精神，在各領(lǐng)域都取得了累累碩果，從兩彈一星，再到青蒿素的發(fā)現(xiàn)，中華民族真正屹立于世界的前列。習(xí)近平總書(shū)記指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦?！背松稀凹t船”，握緊這柄“槳”、使好這柄“槳”，繼承和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，在時(shí)代長(zhǎng)河中乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
以堅(jiān)定理想、奮斗向前的信念為帆。堅(jiān)定理想就是要堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想與最高目標(biāo)。98年前，一艘承載著中國(guó)共產(chǎn)黨理想信念的“紅船”在南湖啟航，近百年的風(fēng)雨磨礪，沒(méi)能阻擋其前進(jìn)的步伐，反而在這個(gè)挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新時(shí)代里，不斷把握機(jī)會(huì)、吸取經(jīng)驗(yàn)，越發(fā)強(qiáng)大了起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱?！庇辛诉@面理想堅(jiān)定、百折不撓的奮斗之“帆”，“紅船”將會(huì)乘風(fēng)破浪，不斷前行。
以為公為民、甘于奉獻(xiàn)的為軸。在建黨伊始，“為公”“為民”四個(gè)大字便被印在了旗幟之上。立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神是“紅船精神”的深刻內(nèi)涵之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨為共產(chǎn)主義崇高理想和最廣大人民群眾的根本利益不懈努力、敢于犧牲、為民服務(wù)的宗旨，需要所有共產(chǎn)黨人在這新時(shí)代、新使命、新征程中大力弘揚(yáng)、代代相傳。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。”立黨為公、忠誠(chéng)為民，以此為軸，“紅船”才能不懼風(fēng)雨，一往無(wú)前。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇七
首先，這個(gè)不用專門學(xué)習(xí)，或者說(shuō)不感興趣也不用強(qiáng)迫自己去學(xué)習(xí)。我們的身邊各種事物，接人待物的禮儀方式方法，書(shū)寫(xiě)的漢字，中餐，就是文化的一部分，就算古代，通讀四書(shū)五經(jīng)的人也是極少數(shù)，中華傳統(tǒng)文化不也傳了這么多年嗎?只是近些年有點(diǎn)不同，西方的工業(yè)和科技讓我們只有在西方的體制和框架內(nèi)發(fā)展才能在這個(gè)全球化的世界里生存，所以了解西方變得更急迫，所以留學(xué)，英語(yǔ)就變得很重要。但學(xué)習(xí)絕不等于變成他們，實(shí)際上也很難變成，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)多數(shù)存留在人與人之間，家庭與家庭之間，這方面想改還遠(yuǎn)得很，東方和西方的融合在自然而然的發(fā)生著，所以，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化與否，只是個(gè)人興趣而已，無(wú)關(guān)乎民族的未來(lái)。
接下來(lái)說(shuō)說(shuō)我為什么喜歡傳統(tǒng)文化。
首先，是一種天然的親近。小時(shí)候喜歡的西游記，三國(guó)演義，水滸傳，哪怕不知道佛教道教為何物，也知道有玉皇大帝，觀音菩薩吧。這種潛移默化的影響，讓我不會(huì)去質(zhì)疑這些東西，就像西方人不去質(zhì)疑上帝的存在一樣。所以每次看外國(guó)的東西，就總覺(jué)得哪里不舒服，語(yǔ)境不對(duì)，看外國(guó)電影不能理會(huì)很多微妙的設(shè)計(jì)。
其次，喜歡中國(guó)的思維方式。中國(guó)文化被詬病最多的是不喜歡創(chuàng)新，沒(méi)有科技，這也許就是性格基因決定的吧。西方的所謂先進(jìn)科技其實(shí)是笨辦法，一個(gè)實(shí)驗(yàn)一個(gè)實(shí)驗(yàn)的做啊，就連心理學(xué)，哲學(xué)也搞出一套實(shí)驗(yàn)方法來(lái)，而中國(guó)哲學(xué)一下子通天地宇宙真理極限，什么都是道，中醫(yī)也是有關(guān)人體平衡的哲學(xué)，而不是研究細(xì)胞和細(xì)菌，打仗是勢(shì)的哲學(xué)，而不是研究新武器，書(shū)法國(guó)畫(huà)也是道，而不是追求畫(huà)得更像。感覺(jué)東西方完全是在不同層面上研究問(wèn)題，他們暫時(shí)領(lǐng)先了，但暫時(shí)的領(lǐng)先不代表永遠(yuǎn)的領(lǐng)先，我總是很自豪的覺(jué)得中國(guó)思維的境界更高一層，有種通觀全局的視野。我在美國(guó)讀博士時(shí)候的導(dǎo)師就感嘆過(guò)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)攻克癌癥的速度還趕不上癌癥變異進(jìn)化的速度，他很欣賞中醫(yī)對(duì)待疾病的態(tài)度，以一個(gè)整體看待，頭疼不一定是頭出了問(wèn)題，而是整個(gè)系統(tǒng)的一個(gè)不平衡。
再次，我喜歡讀思想哲學(xué)類的書(shū)，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家有我們這么豐富的古代典籍，其他國(guó)家的語(yǔ)言幾百年都已經(jīng)變化巨大無(wú)法讀懂了，可供我們?nèi)パ芯课覀兊拿褡逶?jīng)經(jīng)歷了什么樣的過(guò)程以及思想的轉(zhuǎn)變。我也選修過(guò)美國(guó)哲學(xué)系的課程，那上課的枯燥無(wú)味，完全是把哲學(xué)當(dāng)科學(xué)一樣的死板教學(xué)。讀古代書(shū)籍有一種很奇妙的感覺(jué)，因?yàn)橹形恼Z(yǔ)言文字的意境內(nèi)涵是外國(guó)語(yǔ)言不能比的，可能漢語(yǔ)表達(dá)沒(méi)有英文法語(yǔ)精準(zhǔn)，但漢語(yǔ)絕對(duì)是處在另一個(gè)維度的。儒釋道三家，加上法家，墨家，兵家等先秦哲學(xué)家們的思想二千多年依然熠熠生輝，與其說(shuō)是哲學(xué)，更不如說(shuō)是中國(guó)文化的根，中國(guó)人所散發(fā)出來(lái)的精氣神多半來(lái)自先秦諸子百家，其博大精深我恐怕窮其一生也不能完全領(lǐng)會(huì)。《道德經(jīng)》和《孫子兵法》是被翻譯成外文最多的書(shū)籍之一，我看了一些英文的道德經(jīng)，真的牛頭不對(duì)馬嘴，和我的理解大相徑庭，很多都是字面上的意思。我想，理解東方哲學(xué)，還是要靠我們自己人。
最后，我來(lái)試著說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有什么意義。我學(xué)習(xí)只是出于興趣，也沒(méi)有任何壓力，如果真的從事這方面的職業(yè)，估計(jì)也不會(huì)有這么美好。對(duì)我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義有以下幾點(diǎn)。
一，對(duì)自我的精神提升。現(xiàn)在社會(huì)普遍浮躁，我的心中需要一塊凈土來(lái)耕耘，我選擇了傳統(tǒng)文化。它讓我找到自己的根，一些儀式感的節(jié)日項(xiàng)目，如茶道，開(kāi)筆禮，成人禮，不僅提醒著我們從哪來(lái)，更是集體的歸屬感。
二，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。外國(guó)的很多文化和傳統(tǒng)多來(lái)源于宗教，而中國(guó)傳統(tǒng)力量之大幾乎就是一個(gè)民間宗教。宗教是讓讓社會(huì)穩(wěn)定和諧的重要因素，我們又沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)力的宗教，如果不靠傳統(tǒng)文化，估計(jì)社會(huì)會(huì)亂。這方面韓國(guó)做得很好，韓國(guó)人至今保持著對(duì)歲數(shù)比自己大的人鞠躬的習(xí)慣，很多我們不在乎的文化，他們都拿了去，并且大力宣傳。所以，不是韓國(guó)要搶我們的文化，而是他們真的很重視這方面。
三，有志之士考慮如何傳承并推動(dòng)文化的自新。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不等于開(kāi)倒車，包容是一個(gè)民族一個(gè)文化得以延續(xù)的根本，我們現(xiàn)在的很多東西都是西方引進(jìn)的，比如學(xué)位制，服裝，陽(yáng)歷，這些東西不需要也不能擯棄，可以融合進(jìn)我們的文化體系中，讓文化中不適應(yīng)國(guó)際化社會(huì)的部分慢慢消失。不自新的文化不能長(zhǎng)久，我們應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化才能更深刻的體會(huì)到哪些是需要發(fā)揚(yáng)的，哪些是需要剔除的。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇八
爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用馬克思主義的基本原理創(chuàng)造性地制定了適合中國(guó)國(guó)情的一系列方針政策,培育出了具有中國(guó)特色的延安精神和群眾路線。延安精神的產(chǎn)生和發(fā)展,在中國(guó)革命史上具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,它有極其豐富的內(nèi)容。在繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神和革命傳統(tǒng)作風(fēng)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合實(shí)際,針對(duì)目前工作中存在的問(wèn)題,解決急待解決的難題。黨中央號(hào)召全黨同志,在新的歷史條件下,發(fā)揚(yáng)延安精神,認(rèn)真貫徹黨的群眾路線,處理好黨群關(guān)系,依靠和團(tuán)結(jié)各族人民,把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
延安精神是在一個(gè)特定的歷史時(shí)期,以中國(guó)共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中,他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。所有這些，融合而成為一種社會(huì)精神，就具有超越時(shí)空的普遍意義，成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。延安精神是一個(gè)博大精深的精神體系涵蓋著極其豐富的內(nèi)容。
一是堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂。為共產(chǎn)主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起，就把追求中華民族和全人類的解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，并為之奮斗不息。有了堅(jiān)定正確的政治方向，有了堅(jiān)定信仰，人們就會(huì)有一種“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概，有一種以苦為樂(lè)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的樂(lè)觀情懷。可以說(shuō)，崇高的革命理想和堅(jiān)強(qiáng)的革命信念是延安精神的靈魂，它是延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人和革命者的精神支柱和力量源泉。
二是解放思想、實(shí)事求是的思想路線是延安精神的精髓。我黨開(kāi)展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)整風(fēng)，使黨內(nèi)開(kāi)始盛行的宗派主義和教條主義的流毒在思想上得到清算，全黨確立了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線。經(jīng)過(guò)延安的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng)：實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。
三是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)。共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須合乎最廣大人民群眾的最大利益。正是由于充分相信群眾，依靠群眾，才使黨的凝聚力、感召力不斷增強(qiáng)，從而實(shí)現(xiàn)了延安時(shí)期黨的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的局面。因此,密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)蒸蒸日上的根本原因。它既是延安精神的核心，也是黨的一切工作的核心。
四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征。自力更生、艱苦奮斗是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治本色，也是延安精神的重要特征;是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨戰(zhàn)勝困難、求得勝利的一件重要法寶。
今天我們學(xué)習(xí)延安精神，主要目的應(yīng)在于說(shuō)明它的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，明確弘揚(yáng)這一精神對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要意義。產(chǎn)生和形成偉大延安精神的延安時(shí)期，作為中國(guó)革命過(guò)程中的重要?dú)v史階段已經(jīng)成為過(guò)去，但它所留下的歷史經(jīng)驗(yàn)仍在黨和國(guó)家今天的工作中發(fā)揮著重要作用。再結(jié)合自己的本職工作，談?wù)勅绾螌W(xué)習(xí)延安精神，做好人事代表工作。
1、堅(jiān)持黨管干部原則，做好人事任免工作。十八報(bào)告中指出：“要善于使黨的主張通過(guò)法定程序成為國(guó)家意志”，具體到工作中，這要求我們要堅(jiān)持黨管干部的原則，對(duì)市委組織部門研究決定需提請(qǐng)人大常委會(huì)任命的擬任職人員，要按照市人大常委會(huì)的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行任職前的法律知識(shí)考試、向常委會(huì)組成人員作任職表態(tài)發(fā)言，讓常委會(huì)組成人員對(duì)擬任職人員有全面深刻的認(rèn)識(shí)和了解并給予充分的肯定。加強(qiáng)對(duì)市人大常委會(huì)任職人員的任后監(jiān)督，常委會(huì)通過(guò)擬任職人員的任命后，組織新聞媒體對(duì)任職人員進(jìn)行訪談，讓全社會(huì)人都監(jiān)督任職人員履職情況，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和使命感，以保證黨委主張的實(shí)現(xiàn)。
2、堅(jiān)持代表的先進(jìn)性和代表性，搞好換屆選舉工作。十八報(bào)告中要求“提高基層人大代表特別是工人、農(nóng)民、知識(shí)分子比例，降低黨的領(lǐng)導(dǎo)干部代表比例”。在各級(jí)人大換屆選舉中，堅(jiān)持選出具有代表性、先進(jìn)性的人成為人大代表;按照中央的要求，增加基層代表特別是一線工人、農(nóng)民、知識(shí)分子代表比例，確?；鶎尤舜蟠淼谋壤鸩缴仙?/p>
3、堅(jiān)持服務(wù)意識(shí)，做好代表工作。人大代表是各級(jí)人大常委會(huì)的組成部分，人大常委會(huì)要為代表依法履職創(chuàng)造條件、提供服務(wù)。十八報(bào)告中提出在人大設(shè)立代表聯(lián)絡(luò)機(jī)構(gòu)，完善代表聯(lián)系群眾制度。在新形勢(shì)要求下，我們要進(jìn)一步改進(jìn)代表工作，多為代表提供參政的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)代表充分發(fā)揮其監(jiān)督作用。組織代表進(jìn)行視察、執(zhí)法檢查、調(diào)查研究研等活動(dòng)，擴(kuò)大代表的知情知政權(quán)利，讓代表對(duì)全市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展有一個(gè)全面的了解和掌握，促使代表們?cè)谌舜鷷?huì)上提出高質(zhì)量的議案建議，切實(shí)做到建睿智之言、獻(xiàn)有用之策。代表來(lái)自于人民、根植于人民群眾之中，是黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶。代表聯(lián)絡(luò)群眾制度對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)全新的工作，我們還要不斷地學(xué)習(xí)和探索，在創(chuàng)新中建立代表聯(lián)絡(luò)群眾制度，把我市的代表工作推向一個(gè)新的臺(tái)階。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇九
禮拜五下午，班級(jí)里舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的活動(dòng)——談?wù)勚袊?guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界的影響。
老師讓十五位同學(xué)依次上臺(tái)演講，大家的演講各具特色，都很精彩。我們中華文化博大精深，對(duì)世界的影響也是不可估量的。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)成為我們生活中非常重要的一部分，中國(guó)的京劇、剪紙、書(shū)法、皮影戲等已經(jīng)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使中國(guó)成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最多的國(guó)家。中國(guó)的上下五千年文明始終走在世界前列，我們古人的力量真是讓人敬佩!
這些傳統(tǒng)文化，是我們作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲。作為華夏子孫，我們也應(yīng)該好好保護(hù)這些華夏之光，貢獻(xiàn)自己的一份力量，讓它們更好地發(fā)揚(yáng)光大!
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇十
習(xí)近平總書(shū)記在河南考察調(diào)研期間，來(lái)到鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園和革命博物館，緬懷革命先烈，告慰革命英靈，追憶崢嶸歲月。習(xí)近平總書(shū)記以自己的實(shí)際行動(dòng)為我們?cè)忈屓绾巍安煌跣?、牢記使命”，告誡全黨“吃水不忘挖井人”，要牢記紅色政權(quán)從哪里來(lái)的，并強(qiáng)調(diào)做好紅色基因的傳承和傳播。激勵(lì)著廣大黨員干部自覺(jué)賡續(xù)紅色基因，凝聚紅色精神力量，勇于為實(shí)現(xiàn)美好生活而奮斗。
不忘初心尋根老區(qū)精神，牢記使命賡續(xù)紅色基因。站在閩西這片紅土地上，我們耳濡目染的是“紅”，“聽(tīng)”《巖聲》吹響“改造舊社會(huì)，宣傳新文化”的號(hào)角、后田暴動(dòng)發(fā)出福建土地革命之先聲；“學(xué)”我黨我軍的思想寶庫(kù)《古田會(huì)議決議》、調(diào)查研究的光輝典范《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》；“望”2.6萬(wàn)閩西兒女無(wú)悔踏上二萬(wàn)五千里征途.......一幕幕的紅色“畫(huà)面”，浸潤(rùn)著愛(ài)國(guó)救國(guó)的鮮血，回蕩著至死不屈的吶喊，積淀著信仰堅(jiān)定的磐石，釋放著團(tuán)結(jié)一心的信號(hào)，書(shū)寫(xiě)著中國(guó)共產(chǎn)黨不朽的精神史詩(shī)。過(guò)去，無(wú)數(shù)革命烈士、仁人志士義無(wú)反顧、沖鋒陷陣，今天，“紅”已深深融入我們的血脈中，亟待我們?nèi)ゼせ钏`放時(shí)代光芒。
學(xué)黨史，悟初心，在常學(xué)常新中積蓄初心如磐的力量。“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路”，98年風(fēng)雨兼程，70年壯麗輝煌，一代又一代各行各業(yè)共產(chǎn)黨人用“紅色”的初心連接歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，積淀形成了具有時(shí)代品格的“紅色基因譜系”和連城之價(jià)的“國(guó)家紅色基因庫(kù)”。習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)“歷史思維”，要“弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去”，新時(shí)代的我們更需做好紅色文化的使者和紅色精神的傳人。越來(lái)越多人“穿越時(shí)空”，通過(guò)學(xué)黨史、學(xué)新中國(guó)史，“打卡”紅色地標(biāo)，去感受每個(gè)字、每圖畫(huà)、每件物所蘊(yùn)含的紅色血脈，用厚重的黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事激勵(lì)自我，拼博奮斗，積蓄不忘初心、永葆奮進(jìn)的力量。
強(qiáng)信仰，擔(dān)使命，在細(xì)照篤行中扛起永恒使命的重?fù)?dān)。我們黨一路走來(lái)，從50多名黨員到9000多萬(wàn)名黨員，數(shù)字的變化是成長(zhǎng)壯大，是共產(chǎn)黨人不斷發(fā)揚(yáng)“自我革命”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，又始終堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守初心使命的吸引力。習(xí)近平總書(shū)記在《牢記初心使命，推進(jìn)自我革命》重要文章中就深刻闡述了新時(shí)代不斷進(jìn)行自我革命對(duì)我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的重大意義。新時(shí)代，新征程，新使命，每個(gè)黨員都應(yīng)做到“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”，堅(jiān)定對(duì)黨的信仰，繼承自我革命的紅色基因，時(shí)時(shí)砥礪自我革命的精神，立足工作崗位細(xì)照篤行，不能走岔了、走偏了，方能自覺(jué)踐行好共產(chǎn)黨人的永恒使命。
揚(yáng)精神，勇追夢(mèng)，在知行合一中續(xù)寫(xiě)永不變色的故事。紅色精神發(fā)源于瑞金、井岡山、遵義、延安、西柏坡，靈動(dòng)豐滿的紅色故事從這里口口相傳，鼓舞、感染、教育著一個(gè)又一個(gè)時(shí)代追夢(mèng)人堅(jiān)持夢(mèng)想、勇往直前，他們?cè)诩t色基因鏈上串出散發(fā)時(shí)代光芒的“兩彈一星”精神、抗洪搶險(xiǎn)精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神、載人航天精神。站在新時(shí)代，我們更應(yīng)“把先輩們的英雄故事講給大家聽(tīng)，講給年青一代聽(tīng)”，讓每個(gè)追夢(mèng)人在銘記歷史中汲取“時(shí)代偶像”的強(qiáng)大精神力量，引導(dǎo)青少年?duì)幾鰰r(shí)代新人，激勵(lì)廣大黨員干部不忘初心、牢記使命，將紅色精神融入到鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重要工作中去，讓紅色基因在我們的生產(chǎn)生活中綿延傳遞。
“紅”的核心內(nèi)涵是愛(ài)國(guó)，延伸義是眾志成城、艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)等等。滄海桑田，“紅”從不因時(shí)代變遷而褪色，卻愈顯豐滿、流行，它在中華民族的血脈里不停流淌，緩緩敘述著歷史前進(jìn)的邏輯，是中華兒女永恒的“應(yīng)援色”。它啟發(fā)我們不忘初心，牢記使命，賡續(xù)紅色基因答好新時(shí)代答卷。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇十一
紅色文化是中國(guó)革命歷史的重要組成部分，凝聚著無(wú)數(shù)革命先烈為了民族獨(dú)立和人民幸福所做出的犧牲和奉獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)和感悟，我深切體會(huì)到紅色文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示和教育意義。下面，我將從歷史上紅色文化的形成與發(fā)展、紅色文化對(duì)意志品質(zhì)的熏陶、紅色文化對(duì)社會(huì)生活的積極影響、紅色文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響以及紅色文化的持續(xù)發(fā)展與創(chuàng)新等五個(gè)方面，闡述我對(duì)紅色文化的感悟與心得體會(huì)。
首先，紅色文化的形成與發(fā)展是我們探索紅色文化的必經(jīng)之路。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中逐漸形成了獨(dú)特的紅色文化，其中包括了豐富的紅色資源和紅色經(jīng)典。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，我們能夠了解到革命先烈們的艱辛和奮斗歷程，感受到他們堅(jiān)定的信念和崇高的理想，更加明白了紅色文化對(duì)我們的教育和啟示。
其次，紅色文化對(duì)于意志品質(zhì)的熏陶有著深遠(yuǎn)影響。紅色文化蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和牢不可破的意志品質(zhì)，這種強(qiáng)大的正能量能夠激勵(lì)每一個(gè)人在追求理想和面對(duì)困難時(shí)保持堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。紅色文化告訴我們，堅(jiān)持信念和追求正義不僅是一種責(zé)任，更是每個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。
第三，紅色文化對(duì)于社會(huì)生活的積極影響也是不可忽視的。紅色文化提倡團(tuán)結(jié)、友愛(ài)和互助的精神，激勵(lì)著每個(gè)人關(guān)注社會(huì)發(fā)展、參與公益事業(yè)、建設(shè)美好社會(huì)。紅色文化還倡導(dǎo)廉潔奉公的作風(fēng)和誠(chéng)實(shí)守信的原則，通過(guò)這種影響力，可以構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的良好發(fā)展。
第四，紅色文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響也是深遠(yuǎn)的。紅色文化鼓勵(lì)人們勇往直前、銳意進(jìn)取，通過(guò)奮斗和付出實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。在追求個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，紅色文化也教育我們要牢記社會(huì)責(zé)任和感恩意識(shí)，要為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這種積極向上的精神可以激發(fā)個(gè)人的潛能，使每個(gè)人都能夠不斷進(jìn)步，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，紅色文化的持續(xù)發(fā)展與創(chuàng)新是非常重要的。隨著社會(huì)的變遷和發(fā)展，紅色文化需要不斷與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的需求和發(fā)展。我們應(yīng)該通過(guò)簡(jiǎn)練有力的方式傳播紅色文化，使更多的人了解和體驗(yàn)紅色文化的魅力。同時(shí)，我們也要在對(duì)紅色文化的傳承中注重創(chuàng)新，通過(guò)多樣化的形式和手段來(lái)表達(dá)紅色文化的內(nèi)涵。
總之，通過(guò)對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)和感悟，我深刻體會(huì)到了紅色文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)的重要意義和教育價(jià)值。紅色文化不僅是歷史的見(jiàn)證和記錄，更是我們追求卓越和奮斗的力量源泉。我們應(yīng)該以紅色文化為指導(dǎo)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)更美好的未來(lái)而努力奮斗。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇十二
通過(guò)今天王老師的國(guó)血教育讓我學(xué)到了好多。在以前自己在孝方面做的不好，以為自己工作中不能經(jīng)常給父母親來(lái)打個(gè)電話，不能能往常關(guān)心父母親，從來(lái)不考慮他們的感受，從不為他們著想。
今天的講座讓我學(xué)會(huì)了好多在中國(guó)的傳統(tǒng)教育中孝占據(jù)了很大一部分，人們常說(shuō)百善孝為先，現(xiàn)在的我達(dá)不到王老師和圣賢圣人的鏡界，但是通過(guò)今天的學(xué)習(xí)我知知道了一個(gè)人如果不能孝敬自己父母尊重老師尊重他人。那么這個(gè)人一定不能在社會(huì)上很好的生存，沒(méi)有朋友也得不到別人的信任。我們時(shí)刻意有一顆感恩的心，要孝敬父母尊重他人。
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)我了解到了世間萬(wàn)物都是相輔相成的。而且世間萬(wàn)物都是有靈性的有生命的，我們要尊重萬(wàn)物，尊重生命，我們都應(yīng)該真心實(shí)意的去對(duì)待身邊的每一個(gè)人，我們的同學(xué)、老師，朋友都應(yīng)該真誠(chéng)相交。
今天我學(xué)會(huì)了百善孝為先如何去孝敬反母。就比如自己畢業(yè)以后工作了，用自己前兩個(gè)月的工資為父母親買一份禮年物，在父母身邊陪他們一段時(shí)間，陪從母親一起吃飯，陪著父母去他們想去的地方，為他們買些保健產(chǎn)品送他們檢查身體。
孝道是為人之本，一個(gè)人必須懂得孝道并踐行。對(duì)待父母親一定要有一顆感恩的心，知道感恩圖報(bào)，要懂的報(bào)達(dá)父母老師。讓我不們用一顆感恩的心去感恩父母，感恩老師，感恩社會(huì)，感恩國(guó)家，跟著黨的步伐向著美好生活前進(jìn)，并且樹(shù)立確的信念，為國(guó)家社會(huì)服務(wù)。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇十三
爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用馬克思主義的基本原理創(chuàng)造性地制定了適合中國(guó)國(guó)情的一系列方針政策,培育出了具有中國(guó)特色的延安精神和群眾路線。延安精神的產(chǎn)生和發(fā)展,在中國(guó)革命具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,它有極其豐富的內(nèi)容。在繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神和革命傳統(tǒng)作風(fēng)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合實(shí)際,針對(duì)目前工作中存在的問(wèn)題,解決急待解決的難題。黨中央號(hào)召全黨同志,在新的歷史條件下,發(fā)揚(yáng)延安精神,認(rèn)真貫徹黨的群眾路線,處理好黨群關(guān)系,依靠和團(tuán)結(jié)各族人民,把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
延安精神是在一個(gè)特定的歷史時(shí)期,以中國(guó)共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中,他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。所有這些，融合而成為一種社會(huì)精神，就具有超越時(shí)空的普遍意義，成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。延安精神是一個(gè)博大精深的精神體系涵蓋著極其豐富的內(nèi)容。
一是堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂。為共產(chǎn)主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起，就把追求中華民族和全人類的解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，并為之奮斗不息。有了堅(jiān)定正確的政治方向，有了堅(jiān)定信仰，人們就會(huì)有一種“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概，有一種以苦為樂(lè)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的樂(lè)觀情懷?？梢哉f(shuō)，崇高的革命理想和堅(jiān)強(qiáng)的革命信念是延安精神的靈魂，它是延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人和革命者的精神支柱和力量源泉。
二是解放思想、實(shí)事求是的思想路線是延安精神的精髓。我黨開(kāi)展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)整風(fēng)，使黨內(nèi)開(kāi)始盛行的宗派主義和教條主義的流毒在思想上得到清算，全黨確立了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線。經(jīng)過(guò)延安的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng)：實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。
三是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)。共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須合乎最廣大人民群眾的利益。正是由于充分相信群眾，依靠群眾，才使黨的凝聚力、感召力不斷增強(qiáng)，從而實(shí)現(xiàn)了延安時(shí)期黨的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的局面。因此,密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)蒸蒸日上的根本原因。它既是延安精神的核心，也是黨的一切工作的核心。
四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征。自力更生、艱苦奮斗是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治本色，也是延安精神的重要特征;是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨戰(zhàn)勝困難、求得勝利的一件重要法寶。
弘揚(yáng)紅色文化的心得感悟篇十四
第一段：引言（100字）。
紅色文化是我們黨的歷史和傳統(tǒng)的重要組成部分，它展現(xiàn)了革命先輩們的無(wú)私奉獻(xiàn)和英勇斗爭(zhēng)精神。最近我參觀了紅色文化景點(diǎn)，讓我對(duì)紅色文化有了更深入的了解和感悟。下面我將分享我的參觀感悟，希望能啟發(fā)更多人對(duì)紅色文化的關(guān)注和重視。
參觀紅色文化景點(diǎn)，讓我深刻感受到了先輩們艱苦卓絕的革命精神。在紅色文化基地，我們仿佛穿越到了革命年代，親眼目睹了那段波瀾壯闊的歷史。我看到了革命先烈們戰(zhàn)斗的遺址，觸摸了他們的紀(jì)念館，那些震撼人心的照片和文字使我瞬間明白了他們的無(wú)私奉獻(xiàn)和舍生忘死的精神。參觀過(guò)程中，引導(dǎo)員詳細(xì)地介紹了先輩們的事跡和歷史背景，使我更加清晰地認(rèn)識(shí)到紅色文化的重要性和珍貴性。
第三段：紅色文化給我?guī)?lái)的心靈觸動(dòng)（300字）。
紅色文化讓我明白了什么叫做“感動(dòng)”。在長(zhǎng)征紀(jì)念館，我看到那一張張痛苦而堅(jiān)毅的面孔，聽(tīng)到那一段段催人淚下的事跡，我被深深地震撼了。他們?yōu)榱嗣褡褰夥?，捐軀為國(guó)家獻(xiàn)身，無(wú)怨無(wú)悔。他們的精神，是我們后輩應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的楷模。我懷著由衷的敬意和感動(dòng)，立下了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力的決心。
第四段：紅色文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)的意義（300字）。
紅色文化不僅是一種歷史的烙印，更是一種時(shí)代的精神。紅色文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)有著深遠(yuǎn)而積極的影響。紅色文化是中華民族的精神家園，是國(guó)家凝聚力和向心力的重要來(lái)源。紅色文化能夠激勵(lì)我們熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)定信仰，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。同時(shí)，紅色文化也能夠加強(qiáng)民族自信心，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。
第五段：紅色文化的未來(lái)發(fā)展（200字）。
紅色文化是我們歷史的寶貴財(cái)富，需要我們更好地保護(hù)和傳承。我們需要將紅色文化融入教育、旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域，讓更多的人能夠接觸和了解紅色文化。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)紅色文化景點(diǎn)的管理和維護(hù)工作，保持其歷史原貌，讓后代子孫能夠親身感受紅色文化的魅力。只有這樣，我們才能更好地傳承紅色基因，讓紅色文化永遠(yuǎn)在我們心中閃耀。
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