通過寫讀后感，可以更好地理解書中的情節(jié)，體會作者的寫作意圖，并對所讀內(nèi)容進行批判性思考。寫讀后感時應該注重條理清晰，邏輯嚴密，使讀者能夠清晰地了解我們的觀點和見解。1.以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感，希望能給大家一些啟發(fā)和參考。
臟一點也沒關系讀后感篇一
記得小時候院子里有一顆泡桐樹，春天枝頭會開滿一簇簇喇叭狀的淡紫色小花，花香芬芳四溢；待花兒飄落，將它從花托上拔下，放進嘴巴，會有甜甜的花蜜，使勁一吹，花瓣紛紛抖動，還會發(fā)出像吹喇叭般的嗚嗚聲，甚是有趣。失去了花朵的黃棕色花托像一個個毛絨絨的花形小碗，用針線串在一起便成了漂亮的“項鏈”；夏天，泡桐碧綠的葉片十分寬大，變身院子里天然的“遮陽傘”，偶爾飄落的葉片還可以當做小扇子來扇風。
秋天來了，泡桐的葉子開始變黃，葉子的莖也變得韌勁十足，選取粗壯的莖，除去葉片，兩人各持一根，十字交錯，便開始了一場“力量”與“技巧”的角逐，想要不斷莖又贏過對方還真需要花費一點心思；泡桐的果實也很有趣，像一個個瘦長的青桃，摸上去黏糊糊毛茸茸硬邦邦的，讓人既想玩又有點“敬而遠之”，據(jù)說它們還有止咳平喘抗菌的藥用呢。
泡桐樹的玩法還不止這些，圍著粗大的樹干捉迷藏，捉知了、看螞蟻，把花瓣夾進書本風干當“書簽”，或者撕碎泡進水里做實驗，又或者切開果實一探究竟……逝去時光里藏著太多有關泡桐樹的回憶，但卻永遠成為了回不去的童年。所以，當看到《臟一點也沒關系》這本讓孩子和自然深度聯(lián)結的科學與藝術活動書時，第一時間就想到了這些難忘的記憶，假如現(xiàn)在的孩子們也能自由自在地走進大自然，享受與植物、動物親近，親自用手去觸摸、用身體去感受的時光，那該有多好！
發(fā)現(xiàn)城市和環(huán)境之間的關系；“找青蛙”、“觀察蝸?！?、制作“雨點鼓”、“給花朵上色”、“再生紙明信片”、“泥巴派”、“葉子發(fā)光體”……無論晴天、雨天，無論是在開闊的公園，還是自家的庭院，只需要按照材料清單上的物品稍加準備，就可以隨性開玩啦！這么看來，自然其實距離我們并不遙遠，想要給孩子和自己更多與自然親近的機會，也是很方便容易的事情。
正如作者在序言中所提到的，隨著我們的世界越變越復雜，結構化和科技化日趨嚴重，我們在生活中體會簡單、舒緩、平靜時光的機會也越來越少，有了學校、課外活動和電子設備的誘惑之后，留給戶外游戲的時間就更加有限了?？墒?，對于我們繁忙的現(xiàn)代生活來說，戶外游戲是必需的平衡，帶孩子去認識自然、發(fā)現(xiàn)世界也是讓他們健康成長的一部分，可能以前你不知道玩什么、怎么玩，但是現(xiàn)在有了《臟一點也沒關系》，就有了一本可供參考的游戲活動手冊，借鑒“專業(yè)人士”的經(jīng)驗，未嘗不可；又或者你們可以開發(fā)出屬于自己的游戲，玩出新花樣，用50個衍生出500個。
總之，走出家門，去到大自然中去！身上弄濕一點，弄臟一點都沒關系，和孩子一起體驗自然之美、創(chuàng)造之美，才是給予他們成長時光中最美好的回憶！
臟一點也沒關系讀后感篇二
【解釋】：形容非常珍貴。
【出處】：宋·辛棄疾《菩薩蠻·贈張醫(yī)道服為別，且令餽河豚》：“萬金不換囊中術，上醫(yī)元自能醫(yī)國。軟語到更闌，綈袍范叔寒?！?/p>
【近義詞】：
【反義詞】：
【語法】：
萬金不換成語接龍。
【順接】：換字文章?lián)Q手抓背換斗移星換日偷天換柳移花換羽移宮換面改頭換骨奪胎。
【順接】：等價交換宮移羽換千金不換時移世換時移物換萬金不換物物交換星移斗換。
【逆接】：成千上萬成千成萬成千累萬成千論萬伏尸百萬掛一漏萬論千論萬千千萬萬。
【逆接】：萬萬千千萬丈光芒萬丈深淵萬不一失萬不失一萬不得已萬不耐一萬世一時。
臟一點也沒關系讀后感篇三
這本書一共收錄了197個道理。把每日一信分成11個不同主題：1.如何度過留學生活的每一天?2.如何成為一名優(yōu)秀鋼琴家?3.如何準備比賽和音樂會?4.如何建立深厚的師生情誼?5.如何面對每天宣傳?6.如何面對社會榮譽?7.如何分擔家長的甘苦?8.如何面對暫時的成功?9.如何同時做好幾件事?10.如何面對更大的挑戰(zhàn)?11.如何做到更上一層樓?吳章鴻是一位艱難的下崗女工，同時也是一位單親媽媽。為了年僅16歲的兒子遠赴烏克蘭敖德薩音樂學院留學期間能夠自強自立，順利的完成學業(yè)，利用打工之余閱讀各種書籍，并將其中的精華吸收，給孩子用“每周一信”的方式教育遠在他鄉(xiāng)的孩子。這些道理就像是心靈雞湯，融合著平凡而偉大的母愛，滋潤并激勵著孩子成長。
一步登天做不到，但一步一個腳印能做到;一鳴驚人不好做，但一股勁做好一件事，可以做;一下成為天才不可能，但每天進步一點點有可能。
每天進步一點點，聽起來好像沒有沖天的氣魄，沒有誘人的碩果，沒有轟動的聲勢，可細細琢磨一下：每天，進步，一點點，那簡直又是在默默地創(chuàng)造一個料想不到的奇跡，在不動聲色中醞釀一個真實感人的神話。
每天進步一點點，不是可望不可及，也不是可求不可遇，只是每天都不能自視清高而眼高手低，不能踏在昨天的榮譽上自以為了不起。不滿足，不停步，不回頭，在平和的心境下沒想著要創(chuàng)造什么奇跡，可月上枝頭時發(fā)現(xiàn)今天著實沒有白過。自己心里踏實，迎接明天的早晨就不會心虛。
每天進步一點點，難的就是老是那么一股勁，熱情不因悲歡離合而起伏，勁頭不隨陰晴圓缺而波動，每天都要給自己一個雷打不動的作業(yè)，而且每天都要雷打不動地把它完成好。一點點進步并不引人注目，就是這一個個不引人注目，終將突然托起一個意想不到的成就。
每天進步一點點，需要每天都要具體設計，認真規(guī)劃，既不能急躁，又不能糊弄，更不能作假，因為這不是做給別人看，也不是要跟人交換什么，而是出于律己的人生態(tài)度和自強不息的進步精神。
臟一點也沒關系讀后感篇四
其一：
我總覺得，在萬念俱灰的時候遁入空門的人，并不是真正的看破紅塵，而只是消極的避世，逃避他們所要面對的困難和責任。真正的看透，是放下世俗名利，放下心中糾結的小喜小惡，不受一己私欲所控制，積極的救世。這樣的人，不一定能普度眾生，但是卻能用一顆慈悲的，悲憫天下的心，對待一個人，一棵樹木，一只動物，甚至一滴水一粒塵埃！珍惜這世間一切美好的事物，幫助弱小，改變邪惡。這才符合佛家慈悲為懷的本性。
其二：
其三：
我只是當下的我，安靜平和地接受每一天的陽光。我的生活如此的安寧平靜，不憂慮，不焦躁，只因為我活在當下。從前的日子，也有悲傷憂愁憤怒等等，但是這些都已經(jīng)在它們出現(xiàn)的那一刻，消失不見。就像清風吹過竹林，風來了，葉響了，風過了，竹林還在。逝去的日子，已成幻影，只有當下的生活，才是我所能把握的。
未來的生活我無法預測，雖然渴望明天有燦爛的陽光，但是斜風細雨也別有詩意。我無法控制天氣的陰晴，但是我可以調(diào)整自己的心態(tài)。我無法預知未來，但我可以享受現(xiàn)在，因為，我也只能活在當下。
(未完待續(xù))。
臟一點也沒關系讀后感篇五
中華人民共和國的強盛，全世界矚目，而在歷史當中，中國的佛教也相傳甚遠。
今天我讀了《鑒真東渡傳佛法》。里面講了日本國的兩位僧人榮睿和普照邀請大唐高僧鑒真到日本國弘揚佛法的過程，那將要渡過無邊無際的日本海，鑒真說：“傳揚佛法，何必憐惜生命！”這個為了佛法連生命都可以放棄的僧，真是值得人們的贊頌。
那時，他已經(jīng)55歲了，經(jīng)歷的磨難有很多，并且一連四次與成功擦肩而過，與失敗告終，第一次，官府認為他們勾結海盜，不許出海。第二次和第三次，他們遇上了颶風，所以不得不返航，第四次，被官府發(fā)現(xiàn)，押送了回來。俗話說：事不過三。可是，鑒真東渡都已經(jīng)過了四，經(jīng)歷過的建新對他們來說簡直就是“家常便飯”，可是他們?nèi)匀粵]有放棄。
第五次航海，在海上又遇到了巨大的風浪，船迷失了方向，不久，干糧吃完了，淡水也沒有了，日本僧人榮?；疾〔恢味?，鑒真的.得意弟子也死于病患之中，鑒真由于悲痛萬分，加上旅途辛勞，使他眼病突發(fā)，雙目失明。
可是，無論是狂風巨浪，還是病魔，最終，還是沒有阻擋的住鑒真東渡??！誰知，那時，他已經(jīng)是66歲的高齡了。他計劃了第六次航海，最終，安全的到達了日本國。
我覺得，古羅馬詩人奧維德說的一句話，就像是專門為鑒真說的一樣：忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處。
臟一點也沒關系讀后感篇六
閑暇無事，便拿起了劉柯先生寫的《每天成功一點點》，讀后我對于人生、對于我的事業(yè)有了新的認識。最讓我記憶深刻的是書中講到的這幾句：
一、生命不息，奮斗不止。
二、調(diào)整心態(tài)，每天成功一點點，堅持到底，必然厚積薄發(fā)，把你的能量發(fā)揮到極致，展現(xiàn)最美的光彩。
三、滴水穿石，每天為自己想要達到的目標付出有效的勞動，一點一點地積累，成功便一步一步朝我們靠近了。
四、不凡見于細微，永恒藏于瞬間，一個人的成就就體現(xiàn)在那“一點點”的小事上。
五、給生命一個燦爛的微笑，永葆樂觀向上的生活態(tài)度。
任何一個人要成功、要出類拔萃，都不是靠瞬間而是靠你慢慢積累。而對于我們的孩子來說，每個家長、每位老師你能看到孩子“每天成功一點點”是不是就應該展開舒心的笑容了呢？答案是肯定的。
因為對于孩子來說你不能要求他一天就學會穿衣服、一天就學會說話、一上臺就能表現(xiàn)自己。我們要調(diào)整心態(tài)，堅持每天讓孩子進步一點點、成功一點點，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，讓孩子在點點滴滴的成功中獲得滿足。
就像書里寫的“滴水穿石，一點一點地積累，成功便一步一步朝我們靠近了?！倍鴮τ诤⒆由砩嫌械囊恍拿?，也不能著急，要運用不同的方法、途徑來慢慢改變它，對于孩子的一個細小的改變都要給予適當?shù)谋頁P，讓他知道這樣做是對的，堅持下去會得到更多的表揚和贊美。
作為一名普通的教師，我從書上學到了許多、明白了許多，受益匪淺。那就從這一刻開始讓我們和孩子一起從一點點開始走向成功，從點點的小事中學會做人的大道理，讓我們都得到一點點的幸運，讓我們的夢想插上翅膀。
臟一點也沒關系讀后感篇七
“一步登天做不到，但一步一個腳印能做到;一鳴驚人不好做，但一股勁做好一件事，能夠做;一下成為天才不可能，但每天進步一點點有可能”。樸實的語言，深刻的道理。詩人云：沒有比行動更完美的言語，沒有比足音更遙遠的路途……季節(jié)的斑斕和誘人來自自然的造化，蕓蕓眾生的春果源之于創(chuàng)造。我們?nèi)祟惖某晒δ匚艺J為一個人之所以會成功，是因為他不斷的進步，不斷的改善。
中國有句古語：“不積跬步，無以至千里?！闭f的就是量變積累到必須程度就會發(fā)生質(zhì)變吧!所以說，不要幻想自我能突然脫胎換骨，立刻就能成為一個卓越的人。要明白，最終會帶來一場“翻天覆地”的變化的原因就是每天進步一點點。
某些道理我們耳熟能詳，但在每天的生活中，我們有時難免會卷進瑣碎的小事中，并且有時會迷失自我，找不到自我的方向?；烊兆佣喟胧俏覀兊倪x擇。應對這樣的時候我們需要的是冷靜下來思考，明確自我的立場，要做一個什么樣的人，要過什么樣的生活。我們必須得選擇自我的人生態(tài)度?？雌饋砦覀兒鼙粍?，總是被生活選擇，其實我們是能夠選擇生活的。雖然有時候很是讓自我痛苦!每天進步一點點，離夢想就更近一點。沒有與生俱來的東西，僅有靠自我后天的努力，機會都是自我把握的。在某書刊上我曾看到這樣一則報道：前洛杉磯湖人隊的教練派特雷利在湖人隊最低潮時，告12名球隊的隊員說:“今年我們只要每人比去年進步1%就好，有沒有問題”球員一聽:“才1%，太容易了!”于是，在罰球、搶籃板、助攻、抄截、防守一共五方面都各進步了1%，結果那一年湖人隊居然得了冠軍，并且是最容易的一年。有人問教練，為什么這么容易得到冠軍呢教練說:“每人在五個方面各進步1%，則為5%，12人一共60%，一年進步60%的球隊，你說能不得冠軍嗎”
應對生活，我們每一個人都必須為自我時刻做出選擇，是每天進步一點點，還是等待自我毀滅，等待心的枯萎。曾記得以前，我為了讓學生自我評價來發(fā)星激勵。在每天早晨上課前，我都會問學生幾個很自然的問題：昨晚的作業(yè)你認真嗎對自我讀課外書的態(tài)度你滿意嗎……此時，我驀地為自我找到了答案，這么好的問題，為什么以前沒有多為自我設置呢我今日備課認真嗎我今日上課的效率高嗎我今日對學生發(fā)火了嗎我昨晚讀書了嗎只要自我肯經(jīng)常反問這些問題，“繩鋸木斷，水滴石穿”，微小的量變最終導致本質(zhì)的飛躍。
臟一點也沒關系讀后感篇八
“千里之行，始于足下；不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！笨梢娨稽c點進步都是來之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。我在讀完《每天進步一點點》后理解的更為透徹。
每天進步一點點，聽起來好像沒有沖天的氣魄，沒有誘人的碩果，沒有轟動的聲勢，可細細琢磨一下：每天，進步，一點點，那簡直是在默默地創(chuàng)造一個料想不到的奇跡，在不動聲色中醞釀一個真實感人的神話。
當今蕓蕓眾生，愿意踏踏實實干的少了，渴望一步登天的多了，孩子剛出生就恨不得能說話，剛認識幾個字就想著當作家，大學剛畢業(yè)就想著成為百萬富翁……“時不我待，只爭朝夕”成了浮躁的借口。結果我們這個社會到處是亂撞的“無頭蒼蠅”，卻少見盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”?！懊刻爝M步一點點”理念的提出，無疑是一副“消暑退燒”的清醒劑。“每天進步一點點”重在“每天進步”四個字。所謂“每天進步”就是永不停止向前邁進的腳步，而不是今日進步大一點，明天后天就能夠歇歇了。有句俗語叫“不怕慢、就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因為再慢，只要一向堅持前進的態(tài)勢，就必須有到達目標的時候，滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅持不懈；為什么“就怕站”呢？因為一個人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺中睡大覺，十有八九會輸給平時不起眼的“烏龜”們，更不要說實現(xiàn)什么宏大的目標了。
“每天進步一點點”的價值還存在于對“一點點”的珍視上。阻礙一個人成功的通常不是那些顯而易見的大問題而是一些平時不注意的雞毛蒜皮的小事，正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無休止地消耗人的精力。不凡見于細微，永恒藏于瞬間，一個人的境界就體此刻那“一點點”的小事上，做好了“一點點”，成功自然會水到渠成。競爭對手常常不是我們打敗的，是他們忘記了每天進步一點點。不論每個人的本事怎樣，只要你每天能堅持進步一點點，成功的喜悅就會慢慢滋潤我們的生命。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經(jīng)過自我的不斷努力而取得的，他們注重細節(jié)，每天懂得進步一點點，日積月累就前進一大步，對那些勇于開拓的人而言，生活總會給他供給足夠的機會和不斷進步的空間，人類的幸福就在于沿著自我有的道路不斷開拓進取，永不停息。那些最能持之以恒忘我工作的人，往往就是最成功的人。
總之，每天勤奮一點點、每天完美一點點、每天主動一點點、每天學習一點點、每天創(chuàng)造一點點……只要每天進步一點點并堅持不懈，那么有一天你就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，在不知不覺中你已經(jīng)在同事中脫穎而出，具備了承擔職責的本事。我堅信，只要每天進步一點點，一切都會由量變轉化為質(zhì)變，只要這樣你就會從現(xiàn)實的此岸邁向成功的彼岸！
臟一點也沒關系讀后感篇九
工作中，我們不應該抱有“我必須為老板做什么”的想法，而應該多想想“我能為老板做些什么”。
全心全意、盡職盡責是不夠的，還應該比自己分內(nèi)的工作多做一點，比別人期待的更多一點，如此可以吸引更多的注意，給自我的提升創(chuàng)造更多的機會。
你沒有義務要做自己職責范圍以外的事，但是你也可以選擇自愿去做，以驅(qū)策自己快速前進。率先主動是一種極珍貴、備受看重的素養(yǎng)，它能使人變得更加敏捷，更加積極。無論你是管理者，還是普通職員，“每天多做一點”的工作態(tài)度能使你從競爭中脫穎而出。你的老板、委托人和顧客會關注你、信賴你，從而給你更多的機會。每天多做一點工作也許會占用你的時間，但是，你的行為會使你贏得良好的聲譽，并增加他人對你的需要。
卡洛·道尼斯先生最初為杜蘭特工作時，職務很低，現(xiàn)在已成為杜蘭特先生的左膀右臂，擔任其下屬一家公司的總裁。他之所以能如此快速地升遷，秘密就在于“每天多干一點”。
他平靜而簡短地道出了其中原由：“在為杜蘭特先生工作之初，我就注意到，每天下班后，所有的人都回家了，杜蘭特先生仍然會留在辦公室里繼續(xù)工作到很晚。因此，我決定下班后也留在辦公室里。是的，的確沒有人要求我這樣做，但我認為自己應該留下來，在需要時為杜蘭特先生提供一些幫助?！?/p>
“工作時杜蘭特先生經(jīng)常找文件、打印材料，最初這些工作都是他自己親自來做。很快，他就發(fā)現(xiàn)我隨時在等待他的召喚，并且逐漸養(yǎng)成招呼我的習慣……”
杜蘭特先生為什么會養(yǎng)成召喚道尼斯先生的習慣呢?因為道尼斯主動留在辦公室，使杜蘭特先生隨時可以看到他，并且誠心誠意為他服務。這樣做獲得了報酬嗎?沒有。但是，他獲得了更多的機會，最終獲得了提升。
有幾十種甚至更多的理由可以解釋，你為什么應該養(yǎng)成“每天多做一點”的好習慣——盡管事實上很少有人這樣做。其中兩個原因是最主要的：
第一，在養(yǎng)成了“每天多做一點的”的好習慣之后，與四周那些尚未養(yǎng)成這種習慣的人相比，你已經(jīng)具有了優(yōu)勢。這種習慣使你無論從事什么行業(yè)，都會有更多的人指名道姓地要求你提供服務。
第二，如果你希望將自己的胳臂鍛煉得更強壯，惟一的途徑就是利用它來做最艱苦的工作。
相反，如果長期不使用你的胳臂，讓它養(yǎng)尊處優(yōu)，其結果就是使它變得虛弱甚至萎縮。身處困境而拼搏能夠產(chǎn)生巨大的力量，這是人生永恒不變的法則。如果你能比分內(nèi)的工作做一點，那么，不僅能彰顯你勤奮的美德，而且能發(fā)展一種超凡的技巧與能力，使你具有更強大的生存力量，從而擺脫困境。
社會在發(fā)展，公司在成長，個人的職責范圍也隨之擴大。不要總是以“這不是我分內(nèi)的工作”為由來逃避責任。當額外的工作分配到你頭上時，不妨視之為一種機遇。
提前上班，別以為沒人注意到，老板可是睜大眼睛瞧著呢!如果能提早一點到公司，就說明你十分重視這份工作。每天提前一點到達，可以對一天的工作做個規(guī)劃，當別人還在考慮當天該做什么時，你已經(jīng)走在別人前面了!
想成為一名成功人士，必須樹立終身學習的觀念，既要學習專業(yè)知識，也要不斷拓寬自己的知識面。一些看似無關緊要的知識往往會對未來起巨大作用。而“每天多做一點”則能夠給你提供這樣的學習機會。
如果不是你的工作，而你做了，這就是機會。有人曾經(jīng)研究為什么當機會來臨時我們無法確認，因為機會總是喬裝成“問題”的樣子。當顧客、同事或者老板交給你某個難題，也許正為你創(chuàng)造了一個珍貴的機會。對于一個優(yōu)秀的員工而言，公司的組織結構如何，誰該為此問題負責，誰應該具體完成這一任務，都不是最重要的，在他心目中惟一的想法就是如何將問題解決。
每天多做一點，初衷也許并非為了獲得報酬，但往往獲得的更多。
對艾倫一生影響深遠的一次職務提升是由一件小事情引起的。一個星期六的下午，一位律師——其辦公室與艾倫的同在一層樓——走進來問他，哪兒能找到一位速記員來幫忙——手頭有些工作必須當天完成。
艾倫告訴他，公司所有速記員都去觀看球賽了，如果他晚來5分鐘，自己也會走。但艾倫同時表示自己愿意留下來幫助他，因為“球賽隨時都可以看，但是工作必須在當天完成”。
做完工作后，律師問艾倫應該付他多少錢。艾倫開玩笑地回答：“哦，既然是你的工作，大約1000美元吧。如果是別人的工作，我是不會收取任何費用的?！甭蓭熜α诵Γ虬瑐惐硎局x意。
艾倫的回答不過是一個玩笑，并沒有真正想得到1000美元。但出乎艾倫意料，那位律師竟然真的這樣做了。6個月之后，在艾倫已將此事忘到了九霄云外時，律師卻找到了艾倫，交給他1000美元，并且邀請艾倫到他的公司工作，薪水比現(xiàn)在高出1000多美元。
艾倫放棄了自己喜歡的球賽，多做了一點事情，最初的動機不過是出于樂于助人的愿望，也不是金錢上的考慮。艾倫并沒有義務放棄自己的休息去幫助他人，但他的這種放棄不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入，而且為自己帶來一項比以前更重要、收入更高的職務。
因此，我們不應該抱有“我必須為老板做什么”的想法，而應該多想想“我能為老板做些什么”。一般人認為，忠實可靠、盡職盡責完成分配的任務就可以了，但這還遠遠不夠，尤其是對于那些剛剛踏入社會的年輕人來說更是如此。要想取得成功，必須做得更多更好。一開始我們也許從事秘書、會計和出納之類的事務性工作，難道我們要在這樣的職位上做一輩子嗎?成功者除了做好本職工作以外，還需要做一些不同尋常的事情來培養(yǎng)自己的能力，引起人們的關注。
如果你是一名貨運管理員，也許可以在發(fā)貨清單上發(fā)現(xiàn)一個與自己的職責無關的未被發(fā)現(xiàn)的錯誤;如果你是一個過磅員，也許可以質(zhì)疑并糾正磅秤的刻度錯誤，以免公司遭受損失;如果你是一名郵差，除了保證信件能及時準確到達，也許可以做一些超出職責范圍的服務……這些工作也許是專業(yè)技術人員的職責，但是如果你做了，就等于播下了成功的種子。
人生感悟：
付出多少，得到多少，這是一個眾所周知的因果法則。也許你的投入無法立刻得到相應的回報，但不要氣餒，應該一如既往地多付出一點。回報可能會在不經(jīng)意間，以出人意料的方式出現(xiàn)。
臟一點也沒關系讀后感篇十
寫一段文字的美麗，是我不變得愛戀?；鋲m間，我守著愛，不愿離去?；仡^望，多少事，演化著一場人生的夢。繁華羽衣，風云過客，一場意外的相遇，有的竟然成了一輩子最美麗的綻放。而也有卻成了一輩子無法言說的悲涼和秘密，以及心痛的感嘆，永遠難以忘。塵世姻緣，一場相遇一場夢，有悲有喜，貧窮與落后，各有不同的命運。怨天尤人，憂人自嘆，其實都無法改變。我們每個人對生活的追求，是人都有選擇的權利和自由。作為旁人我們無需對被人指手畫腳，肆意誹謗詆毀他人的生活美好和自由的追求以及享受。幸福的起源來自于什么，來自于你對幸福的理解和把握。
花染流年，拈香憶故夢，我愿沉睡在你的紅塵里就睡不起，直到白頭紅顏天堂，葬花，襲落的那一天。不知那天起，我情翼綻放，剪影我遺落了多年的夢璃，回到了兒時的燦爛，又在歲月的末班車，踏上一列晚點的時光隧道將一束蘭香花枝，輕采，紅袖。墨雨軒緹，我只是喜歡文字淡淡的墨香，和書香韻味，特別是帶有點古典韻味的色彩，好美好美的詩詞，歌賦，和那詩畫般的意境簡直把我迷得如癡如醉。
有時候我會因為，一首歌曲而潸然淚下，流下思親的'滾滾淚珠，想念遠在外地上學的女兒，一個多愁傷感的我很容易動情。記得有一次是女兒離開去學校的生日，為了制作一篇給女兒的生日貼的日志，我邊寫邊流淚，直至最后竟然伏案而泣泣不休。一瀉千里的淚水打濕了鍵盤上字母。素衣白雪，一紙凝香，心欲碎。思念的雨珠，打濕了我的一紙相思，摯愛溫情。
冰雪含香，溫柔多情善良是我一個做母親的天性。我想所有的母親都和我一樣，溫柔賢淑知情達理，對家對愛負有一種神圣的使命，默默無語，靜守一生的執(zhí)念，和摯愛。把一生的紅顏芬香悄悄葬盡，至此最后一刻，愛的花開花謝，愛的無怨無悔！晚晴疏影，我只為你淺低眉，輕笑，一捻心事的燦爛，，蘭亭水月，我只愿做一朵青蓮坐落于夢中，獨自煙波留香，影白，冰清，如玉，如影，憐依，輕盈。
臟一點也沒關系讀后感篇十一
請不要為此煩惱，這是很正常的，你并不比別人遲飩，世界上哪有大生就辯才無礙的人呢?如果真的有的話，那他不是天才，就是個愛出風頭、思慮不周的人了。所有的入，一開始就無法在眾人面前暢所欲言，但是后來，有的人能成為雄辯家，著名的演說家，有的卻還停留在原地毫無進步。那些成功的人，大多能冷靜地分析出自己的缺點所在，知道有什么該加強的。然后，誠心誠意他說出自己準備好的`話，這樣才能讓聽者感動，并且會心地一笑。一般入想要到達成功的境界，至少須花上30年的時間。 但是一些投機取巧的人，卻想利用捷徑。比方說，某入后天就要在朋友的婚禮上致詞了，于是他就想盡辦法，讓自己能在典禮當天一鳴驚人。我敢斷言，這種人一定會在禮堂中出丑的。
有些膚淺的想法，經(jīng)常會成為自己表達的絆腳石，例如：“今天非得好好表現(xiàn)不可”、“別上去獻丑了”，或在時間緊迫時，認為：“反正我再怎么努力也是這樣”……這些糟糕的想法，只會增加自己的緊張罷了!真正的秘訣是，在上臺說話之前告訴自己：“我就照這個笨方法說吧!”下定決心之后，你將意外的，可以很輕松他說出來。或者是告訴自己：“管他的，只好獻丑了!”只要你自己心里想得開，到時候就不會過于害怕了。
“不必刻意掩飾自己的缺點”，這才是讓自己說話摯人的秘訣。
臟一點也沒關系讀后感篇十二
《給教育一點形上的關懷》是一本值得一讀的書，旁征博引，縱橫馳騁，發(fā)人深省，給教育一點形上的關懷讀后感。
作者引用《讀者》中的《給別人一面鏡子》，讓我們領悟到：有時候，改變就這么簡單！一面鏡子，改變了早餐店的存在姿態(tài)，顧客在這里獲得了一種人性的溫暖，然自己的心得到一點短暫的呵護！教育好像掘池，有人說方形的好，有人又說圓形的好，朝三暮四的改革不休，而于池的所以為池的要素的水，反無人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛。
看完《給教育一點形上的關懷》這本書后，我在問：“我們有沒有讓孩子感受到成長的幸福，我作為教育者感受到工作的幸福了嗎？”
第一只有一個，優(yōu)秀很少，不是“第一”“優(yōu)秀”的時候很失落。怎么找到我們做老師的真正幸福呢？我們應該明白，一個優(yōu)秀的學生不只是老師教出來的，一個“差生”也不只是老師的錯。學習是孩子一輩子的事，只要我們讓孩子喜歡學習，感受到了成長的幸福，我們就是一個合格的老師。
唯有老師擁有完整的人格，才可能以自身的完整人格去影響，感化學生，孕育學生的完整人格。
作者劉鐵芳給我一種生命的震撼，一種從人的終生幸福角度這樣的全新眼光看待教育痼疾，用人文情懷觀照當今教育并真正給教育開出適宜良方的震撼。我深刻的感覺到，他的教育理想高高的飛翔著，不是脫離教育實際的空中樓閣，而是踏足現(xiàn)實基礎上的有根的飛翔。在我眼里，他是用詩人的情懷對待教育的教育家。
因為他是從一線教育這片熱土上來，真切感受到了教育現(xiàn)狀對少年人格的擠壓，看到了技術性操作給孩子們帶來的終生人文情懷的缺失，真正痛在心里，并時時思索著教育救贖的途徑。在我眼里，他是給病態(tài)教育和文化引領開處方的第一人。
我們來看他在《走上形上關懷的路徑》里的一段：“教育不能理想化，形上關懷必須立足教育的現(xiàn)實，形下是形上關懷的基礎。對教育而言，形下關懷的內(nèi)容有兩個方面：第一，提高個體世俗生活的能力。教育不能過分浪漫化，完全淡化知識、技能是不可能的，也是不現(xiàn)實的，在我們的背景下教育不可能完全生活化。第二，從教育而言之，教育要適應充滿競爭的現(xiàn)實。我們今天的教育遠沒有達到理想的教育水平，教育的改革與發(fā)展只能是漸進的。我們談論教育的形上關懷意在糾偏，是要補充當下教育的缺失，而不是替代，是讓置身于忙碌之中的教育個體心懷一種教育的形上關切，從而保持一份對教育的樸素、本真的情懷，把學生的發(fā)展引向積極健康的方向，提升教育的人性意味，擴大教育對人性陶冶的深度與廣度，通過教育啟迪培育優(yōu)良的人性?！?/p>
從這段文字來看，他是治病救人的醫(yī)生，不是宣判死刑的法官。而很多教育專家就是對中國教育做宣判的法官。所謂站著說話不害腰疼的人?？梢妱㈣F芳先生真正以一個教育個體的身份站在民族教育的現(xiàn)狀和使命的立場上設身處地的來救贖我們當下的教育，諄諄告誡我們的教育者，你要立足現(xiàn)實的基礎上做出靈魂的高蹈。
對課堂的評價，鐵芳先生一針見血的指出：課堂說白了，就是教師自身生命實踐的舞臺，什么樣的生命品質(zhì)就顯現(xiàn)出何種教育實踐品質(zhì)。說句通俗的反話：狗嘴吐不出象牙。“課堂的高度就是人性的高度”這樣的教育論斷高屋建瓴，不由得我們今天的教育工作者不認真反思。的確，那些忽略學生的人格給養(yǎng)缺失而把自己的教學工作定位在學生世俗生活能力的提高或者是眼前分數(shù)的優(yōu)劣的教育工作者，其教育眼光絕對不可能定位于學生的終身幸福上。因為他（她）沒有那樣的人格高度。而潛心于培養(yǎng)對象的終生幸福的教師往往有著非用于庸常教育工作者的純真高潔情懷，其教育的功利性就不會表現(xiàn)在一時的技術性操作上，這樣的老師必須耐得住寂寞，經(jīng)得起世俗的沖擊，甚至眾多對自己教學能力的誤解，讀后感《給教育一點形上的關懷讀后感》。而自我的認同和自身完整又是這類優(yōu)秀教師能夠特立獨行的根源。
在《培育健全的兒童文化》中，劉鐵芳指出兒童文化受到成人世界侵蝕的現(xiàn)實，告誡教育工作者：一個人過早的被規(guī)訓，他實際上很難觸摸到兒童飽滿的天性，他的發(fā)展就會因為過于成熟、世故而多了一份圓滑，少了一份激情與創(chuàng)造。這是我們整個民族教育的弊端。在我們的現(xiàn)實教育中，我們一方面高呼教育創(chuàng)新、培養(yǎng)學生創(chuàng)造力，另方面我們又在不斷的阻遏兒童創(chuàng)造力的生長生成。而且，不容忽視的是，我們過早的讓兒童進入了對金錢的追逐和算計之中，過早的把他們帶到對世俗生活法則的安排與順應之中，他們的人生選擇過早的定型，以后的發(fā)展只剩下次級選擇。所以，避免成人世界過早的對兒童世界的擠壓，是每個教育工作者應該慎之又慎的問題。
在《人文教化：必要與可能》一節(jié)中，劉鐵芳一針見血的指出我們民族教育偏重技術型知識而忽略教養(yǎng)型知識所帶來的比比皆是的教育缺陷，指出教育工作者必須超越單純的基于知識與智力的教育的迫切性。劉鐵芳指出，知識必須敞開自我才能通向美德，知識必須回到心靈，回到大腦，知識不單是延伸人的手和腳，而是為了豐富人的大腦和心靈，教育需要化知識為德性。何謂有教養(yǎng)的人？鐵芳先生指出，有教養(yǎng)的人首先是指能做別人做的事而不表示自己的特異性的人，就是把自我的行為上升到普遍性。教育的使命是將人從兩種狀態(tài)下解放出來，從而獲得教養(yǎng)：一是從自然質(zhì)樸性中解放出來，也就是從自然的規(guī)定性中解放出來；一是從個人的主觀性與特殊性中解放出來，使主觀意志獲得客觀性。因此，教育的根本任務，不是培養(yǎng)個性，而是要培養(yǎng)公共性和普遍性，使人的主觀性獲得普遍的性質(zhì)，在特殊中體現(xiàn)普遍。即“教育就是要把特殊性加以琢磨，使它的行徑合乎事物的本性”。橫觀中西教育的差異，覺得劉鐵芳先生的話如醍醐灌頂。大家都羨慕西方教育對兒童個性的尊重，其實，西方教育體制更注重了在特殊性中體現(xiàn)普遍，把特殊性上升到了普遍的性質(zhì)，使人的主觀性獲得了普遍認同的結果。而反觀我們的教育，至今還有很多不允許孩子發(fā)出自己聲音的操作，停留在尊重權威反對個性的桎梏中，即使是某些主觀性較強的測試，也是給定答案，不允許學生做真正個性化的發(fā)揮。如此下去，追求德性的根基何在？從這個意義上看教育改革，絕不是學習先進教育理念就可以做到的，必須在教育者心目中徹底形成生命對等的意識，無條件的尊重學生，這是很重要的。而在我們的現(xiàn)實教育土壤上，這樣的理性化教育思路還很少。
關于教師的專業(yè)成長，鐵芳先生立足當下教育實際，提出了教師作為渺小個人如何面對體制一點點找到自我，堅持自我生命的樣式，提出現(xiàn)成體制之中我們要做的首先就是釋放自己的心靈，自助則神助，拯救從自我開始，從心開始。他并不是排斥現(xiàn)實，而是提出了相當理性的發(fā)展路子：一是立足體制。首先要在站穩(wěn)講臺的基礎上孕育個性，雖然暫時缺少機會，但機會一來，就會脫穎而出。而是在合理的自我定位中找到自我，找到自己發(fā)展的方向和目標，堅持不懈，在站穩(wěn)講臺的同時但問耕耘，就一定會有收獲。三是如何合理的堅持自我，豐富自我，發(fā)展自我，完善自我，達到自我成就?？梢?，他不是無視當今體制對教師教育個性的限制的現(xiàn)狀站著說話不害腰疼的空頭理論家，而是實實在在設身處地的為教師自我救贖尋找出路的指路者。面對當下的形式，鐵芳先生非常樂觀而又含蓄的引用了狄更斯《雙城記》中的一段話：
“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！?/p>
說到這里，就要提到鐵芳先生打動我的最后一個原因：豐富而細膩的心靈。許錫良先生如此評價鐵芳：鐵芳先生的思想很成熟，很深刻，但從情感來看，他無疑是一個比較豐富而又較為脆弱的人。是的，他獨特的生命氣質(zhì)——浪漫而憂郁，豐富敏感高貴的心靈是他永久的人格魅力。他自我評價說自己不是光鮮的現(xiàn)代電燈，而是微渺的古典燈光。他其實就是在理性的進行教育的詩情守望。劉鐵芳自己說：教育哲學思考所需要的不只是邏輯與思辨的能力，更需要的是心靈，是以心靈為基礎的思辨?，F(xiàn)在當我讀完他的三本書合住書頁的間隙里回望他們的時候，最深刻的感覺就是：
敏悟的心靈，思維的穿透力，清晰與文采。
劉再復說：文學不是頭腦的事業(yè)，而是性情的事業(yè)與心靈的事業(yè)，必須用眼淚與生命參與這一事業(yè)。我想，鐵芳先生雖然不是文學家，但是一定是以文學滋養(yǎng)了其教育生命，所以，才有了其性情與心靈頭腦眼淚和生命共同參與的事業(yè)。
讓我用他自己的話結束我的讀書體會：“頭腦讓我們保持一種理智的清明；眼淚讓我們對人世飽含深情，讓我們的心靈永遠靠近人性幽微的深處；生命讓我們保持存在的溫度，保持對人性卓越的永久期待?！?/p>
臟一點也沒關系讀后感篇十三
1、多讀書多學習多求經(jīng)驗，就是前途的保障。
2、真知即所以為行，不行不足謂之知。
3、知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
4、貪者因書而富，富者因書而貴。
5、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。
6、讀書樂，寫作苦，苦也樂也皆一般。
7、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
8、莫等閑，白了少年頭，空悲切!
9、我們可以由讀書搜集知識，但必須利用思考把糠和麥子分開。
10、我們只有獻出生命，才能得到生命。
11、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
12、學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
13、讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。
14、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
15、失敗是常有的，如果你能站起來，成功就在眼前。
16、書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。
17、勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長眠。
18、聰明在于勤奮，天才在于積累。
19、讀書越多，越感到腹中空虛。
20、讀書讀得太多，反而會造成一些自以為是的無知的人。
21、書是人類進步的階梯。
22、我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
23、買書沒有讀書難，讀書沒有消化難。
24、看書和學習是思想的經(jīng)常營養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展。
25、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
26、好讀書不好讀書，好讀書不好讀書。
27、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
28、讀書而不思考，等于吃飯而不消化。
29、學而不思則惘，思而不學則殆。
30、一小時的閱讀，不會因毫無所獲而令你傷心。
31、除了野蠻國家，整個世界都被書統(tǒng)治著。
32、讀書要從薄到厚，再從厚到薄。
33、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。
34、如果說書一朵花，那我們就是蜜蜂，只在勤勞地采蜜，才會取得豐碩的成果。
35、書籍就像一盞神燈它照亮人們最遙遠最黯淡的生活道路。
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臟一點也沒關系讀后感篇十四
堅持是人生第一競爭力！作者以散文的筆法，給與我巨大的精神沖擊！不僅文字自由、舒暢，更多的是在字里行間充滿著真誠?？偸窃诓唤?jīng)意間告訴我們一個經(jīng)歷坎坷的生命，在世間跋涉時隨即獲得的生命感悟！這是由“堅持”寫成的讀后感請大家多多指教！堅持，就是將一種狀態(tài)，一種心情，一種信念或是一種精神堅強而不動搖的、堅定不移的、堅毅而不屈服的進行到底！
堅持，總是人生中最亮麗的色彩。生命因為堅持才更耐人尋味；人生也因為堅持，才可以挺風走險；企業(yè)，也因為堅持，才更有“看頭”！堅持，年輕人最缺乏的品質(zhì)！至少以前的我因缺乏堅持，已經(jīng)失去了很多的機會，重點大學失之交臂，昨日的往事已不堪回首！今日，唯一的就是堅持！惟有堅持才可以有自己的一番天地！堅持是一場跋涉，當生命的旅程完成了這場跋涉的時候，我們就會體會到一種人生的壯美。恰如一場風暴之后的風息雨霽，洋溢的山川蕩漾起寧靜的和諧！
堅持是最重要的生命品質(zhì)，真正對生命負責的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅守！堅持能夠超越生命極限。阿費烈德的“跨欄定律”就是對生命極限的超越，是以生命的最大耐力對缺憾的挑戰(zhàn)，也是以毅力和恒心為基礎，對自身潛能的挖掘！一個人成就的大小，往往取決于他所遇到困難的程度！堅持就是需要“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的癡迷；需要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；需要“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的孤獨；需要”春蠶到死方絲盡，蠟炬成灰淚始干”的堅毅！
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