通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方法，提高自己的實踐能力。在寫心得體會時，要注意條理清晰和邏輯嚴(yán)密，使整篇文章有一定的邏輯性和連貫性。這里整理了一些經(jīng)典的心得體會范文供大家參考，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
西廂記學(xué)生讀書心得體會篇一
西廂記是中國古代四大名著之一，是元代關(guān)漢卿所寫的一部戲曲，其中融入了許多古代文化和人情世故，引人深思。近日，我讀了這部作品，并且在其中領(lǐng)悟到了一些深層次的道理。下面，我將結(jié)合西廂記中的一些片段，分享我對于讀書的心得和體會。
首先，我被西廂記中人物的勇敢和堅持所感動。在故事中，紅娘是一個勇敢的女孩，她不畏艱難困苦，不計較別人的眼光，為了幫助文姬和張生，她不惜冒著生命危險，不斷努力，最終成功地促成了他們的姻緣。這個故事告訴我們，只要我們勇敢面對困難，堅持追求自己的夢想，就一定能夠獲得成功。
其次，西廂記中的片段也教會了我，人生中最重要的是珍惜眼前擁有的人和事。在故事中，文姬被逼嫁給有錢的維揚知府，但她堅決反對這一婚事，因為她深愛著張生，不愿意與他分離。她沒有貪圖功名和金錢，而是選擇了與自己真心相愛的人在一起，這種堅持和不計個人得失的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該珍惜眼前所擁有的親情、友情和愛情，不要輕易放棄和背叛。
接著，我又體會到了西廂記中的情感和人性。故事中的張生和文姬雖然初次見面就相互鐘情，但是面對種種困難和阻礙，他們的愛情還是經(jīng)受了考驗。這種堅貞不渝的愛情告訴我們，愛情是需要經(jīng)營和付出的，它不是憑空而來的，也不是一蹴而就的，而是需要我們用真心和行動去維系和呵護(hù)。在現(xiàn)實生活中，我們也要學(xué)會用心去經(jīng)營和維系自己的感情，不論是愛情、友情還是親情。
此外，西廂記中紅娘的聰明才智給我留下了深刻的印象。為了幫助文姬和張生成功，紅娘不僅要做好細(xì)致的籌劃，還要高度的智慧和敏感度。她善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，為他們排除了許多困難。這樣的智慧和才智是我們在學(xué)習(xí)和工作中都需要具備的品質(zhì)，只有不斷提升自己的思考能力和解決問題的能力，我們才能更好地應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)。
最后，西廂記中的故事給我?guī)砹藢τ谌松乃伎己蛦⒌?。每個人都有自己的追求和理想，但是在追求的過程中，我們常常會遇到各種各樣的困難和阻礙。然而，只要我們保持一顆善良、堅定和樂觀的心，不斷努力不斷學(xué)習(xí)，我們就能夠戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
通過閱讀西廂記，我更加明白了人生的意義和追求的目標(biāo)。勇敢和堅持、珍惜和付出、情感和人性、才智和智慧，這些都是我們在讀書和生活中需要不斷追求的品質(zhì)和價值觀。正是這些品質(zhì)和價值觀，讓我們的人生更加充實和有意義。因此，我將以西廂記為榜樣，不斷努力，在書本中汲取智慧，在生活中實踐理想，成為一個有價值的人。
西廂記學(xué)生讀書心得體會篇二
《將相和》選自我國古典名著《史記》，在第五遍讀完這個故事時，我的感觸頗深，受益匪淺。文中勇敢機智、顧全大局、不計前嫌的藺相如和勇于認(rèn)錯的廉頗一次又一次深深地打動了我。
這篇文章共分為三個故事：完璧歸趙、澠池之會和負(fù)荊請罪，其中給我印象最深刻的是“負(fù)荊請罪”。它主要講了藺相如在澠池之會上立了功，趙王封他為上卿，比廉頗的職位高，廉頗很不服氣，因此經(jīng)常與藺相如作對。藺相如不僅不計較這些，還謙虛的處處忍讓廉頗，使廉頗覺得慚愧不已，便背上荊條來向藺相如請罪。從此，他們倆同心協(xié)力保衛(wèi)趙國，建設(shè)趙國。
故事中，廉頗以小人之心對待藺相如，藺相如卻以國家利益為重，因為他知道，如果他們倆鬧不和，秦國必然會來攻打趙國。正因為藺相如不計較廉頗對他的羞辱，甚至還把廉頗當(dāng)成朋友，最后終于使廉頗認(rèn)識到錯誤，并與藺相如一起齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國。由此可見將相和睦相處對國家安危至關(guān)重要。
這篇文章讓我懂得了一個深刻的道理——團(tuán)結(jié)就是力量。俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！敝灰R心協(xié)力，就能把事情做得更好。在平時生活中，對于“團(tuán)結(jié)”，我可是有著深刻的體會。
最后，當(dāng)演員們一起上臺謝幕時，臺下響起了雷鳴般的掌聲。那一刻，我終于明白了“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話的含義。
我堅信，團(tuán)結(jié)就是力量，只有大家同心協(xié)力，才能把事情做到最好！
西廂記學(xué)生讀書心得體會篇三
看完戲劇《西廂記》后，頗具震撼與欣賞，因為之前只是在聽老師講這部極具價值的雜劇，就饒有興趣，尤其想進(jìn)一步深入了解它，于此對其劇情有了大概認(rèn)識。
整個戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾，卻表現(xiàn)得極豐富、生動，王實甫細(xì)致地刻畫人物的心理活動，表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生，使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出，同時也展示了中國古代女子的含羞與矜持，充滿了女性的另一種美。
在整場戲劇中，分為4個高潮，一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節(jié)發(fā)展的線索。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進(jìn)步力量和以老夫人為代表的封建勢力之間的根本性矛盾，以及崔、張、紅之間的誤會性矛盾。這兩類矛盾構(gòu)成了兩種不同的戲曲沖突，二者相互作用，共同發(fā)展，從而使劇情生動曲折。三個人物是指處于全劇結(jié)構(gòu)中心的崔、張、紅三個主要人物。整部戲就是以這三個人物為中心，通過情節(jié)發(fā)展來展示性格，又通過性格來展開沖突?！段鲙洝啡珓∏楣?jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)的六次高潮，即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“賴簡”、“拷紅”和“爭婚”。全劇既有統(tǒng)一的線索，又有六大轉(zhuǎn)折，因而使劇情波瀾曲折，具有強烈的感染力。
克服封建禮教長期對他的影響，更要躲開老夫人的耳目，又不得不表現(xiàn)小姐的尊嚴(yán)與矜持，所以充滿了顧及與尷尬，這種.種的客觀因素困擾著她。而在其過程中，各個人物的心理與性格特征尤其生動。
其中的語言極具藝術(shù)魅力，比如張生的琴聲中曰：
有美人兮見之不忘。
一日不見兮思之如狂。
鳳飛翩翩兮四海求凰。
無奈佳人兮欲細(xì)訴哀腸。
何時見許兮慰我彷徨。
愿言配德兮攜手相將。
不得已飛兮使我淪亡。
表達(dá)了張生對鶯鶯的癡情與志誠，感染力很強!
張生與鶯鶯的簡帖，同樣令人驚嘆不止：
張生：相思恨轉(zhuǎn)添，慢把瑤琴弄。
樂事又逢春，芳心尓亦動。
此情不可達(dá)，芳遇向須奉。
莫負(fù)月華明，且憐花影重。
鶯鶯：待月西廂下迎風(fēng)戶半開。
拂墻花影動疑是玉人來。
生動地刻畫了崔、張的情深意重，卻蘊含這壓抑與無奈。
通過傳簡帖，表現(xiàn)了崔張對愛情的追求與渴望自由的心情。
對張生“癡中見傻，傻中見真”的形象描寫，
與鶯鶯不僅外表美麗，而且還有熾熱而又深沉的情感。
于此，“愿普天下有情人終成眷屬”符合人們美好的愿望!
古言曰：“父母之命，媒妁之言”“門當(dāng)戶對”
雖然張生書劍飄零，功名未遂，一介寒儒，但是他對愛情的追求是大膽勇敢的，
并且英俊瀟灑，富有才學(xué)和膽略。
最后，整部戲劇以喜為圓滿。
張生功臣名就，與鶯鶯永結(jié)同心，結(jié)同心!
自古以來，歌頌愛情的詩歌、小說、戲曲比比皆是，有喜也有悲，盡管大多以圓滿。
結(jié)局，但誰又能看到它過程中所受的波瀾與曲折，其中的艱辛與坎坷呢?或許，只有真。
真切切地經(jīng)歷了才可感悟到其中的酸甜苦辣，愛恨情長，相聚分離，以換得來之不易的美滿團(tuán)圓!
提到王實甫的《西廂記》最先想到的人物必是崔鶯鶯，最能見出作者深厚藝術(shù)功力的，也要算是崔鶯鶯。別林斯基說過：“真正藝術(shù)的作品永遠(yuǎn)以其真實、自然、正確和切實去感染讀者，以致讀完之后，其中所描繪的人物好像活人一樣，使你任何時候都不會忘記他們?！?/p>
在《西廂記》中，崔鶯鶯是和紅娘互相映照的極其成功的藝術(shù)形象。如果說，紅娘的性格有點像出谷長風(fēng)，那么，崔鶯鶯則屬于幽林曲澗式的人物，細(xì)膩雋永，柔美恬靜。崔鶯鶯是元代人民群眾民主思想在劇作家頭腦中的反映的產(chǎn)物，她一經(jīng)誕生就又成為封建社會中爭取自由幸福的無數(shù)青年男女的精神鼓舞，同時她還給人們以賞心悅目的藝術(shù)享受?？梢哉f，崔鶯鶯這一藝術(shù)形象，是真善美的和諧統(tǒng)一體。
關(guān)于《西廂記》主題思想的看法，學(xué)術(shù)界基本上眾口一詞認(rèn)為《西廂記》是反封建。這種矛盾、含混的說法顯示了人們在《西廂記》的主題思想上所處的困境，也透露了人們需要對《西廂記》的主題思想重新認(rèn)識。崔鶯鶯和張珙二人從相愛到結(jié)成婚姻經(jīng)歷了一個在“禮”的約束中掙扎、沖破“禮”的約束而結(jié)合，到最終結(jié)成婚姻，也就是回歸“禮”的過程。
應(yīng)該要在這樣的文字與已經(jīng)當(dāng)中感受美，慢慢享受這種美……。
看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。這個故事的結(jié)尾以中國似的大團(tuán)圓給大眾一個交代。
好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點夢幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會的考驗，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點我比較喜歡。
這一段愛情流傳至今，可能是因為它留給了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時物質(zhì)橫流的現(xiàn)實社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧!
看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。
這個故事的結(jié)尾以中國似的大團(tuán)圓給大眾一個交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺的過于通俗化，所以有時我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結(jié)尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。
看了結(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點夢幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會的考驗，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾，就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點我比較喜歡。
這一段愛情流傳至今，可能是因為它留給了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時物質(zhì)橫流的現(xiàn)實社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧!
“東風(fēng)搖曳垂楊線，游絲牽惹桃花片?！痹谌绱死寺嗲榈臅r節(jié)里，張生遇見了崔鶯鶯，便一見鐘情。我始終記得張生對鶯鶯的第一評價是“解舞腰肢軟又軟，千般婀娜，萬般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前?！蔽蚁?，這次相遇，就早已注定他們將擁有一段美好而又殘酷的愛情故事。
崔鶯鶯是一個大膽，美麗，善良，溫柔的貴族小姐。生為一個相國小姐的她，從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響，接受過很多的封建道德教育。當(dāng)她與張生戀愛，她從一個乖乖女變成了一個“違背道德”壞女子，就構(gòu)成了思想與行動上的矛盾，在我看來，崔鶯鶯能與張生相愛，挺不容易的。但在這樣的壞境下，她還能不顧一切地與張生相愛，我想這是非常難得的。這樣的女子，放在我們現(xiàn)代來講，令許多年輕人汗顏啊!許多年輕人曾信誓旦旦，許下海誓山盟，可是最后呢?最終在世俗盛名之下，大多不過是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切，意綿綿”，想想那“別后相思隔煙水”，想想那高樓碧袖，碧玉紅箋，都如過眼云煙，浮華似夢，崔鶯鶯對張生的愛是純潔美好，不含一絲雜質(zhì)。
當(dāng)她與張生離別時，她從不像其他的女子希望自己的丈夫金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一，名利功祿，是是非非，她統(tǒng)統(tǒng)都可以不管?！疤m閨久寂寞，無事度芳春，料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人?！痹诨貜?fù)張生的詩里，她將自己不甘寂寞的苦悶心情寫得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對張生的愛戀，但最終沒有勇氣與張生見面。在“聽琴”的時候，她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動著，但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她，盡管她早已淚水漣漣。此時此刻，她心中的愛情正與封建教育進(jìn)行激烈的爭吵，最終愛情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。
當(dāng)她收到了張生的情詩時，終于鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》。“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開，拂墻花影動，凝視玉人來?！弊x到這里，我笑了，我想：崔鶯鶯是幸運的，因為她找到了屬于自己的愛情。正如沈從文所說：“我這一生中，行過許多路，走過許多橋，看過許多云，喝過許多酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡最好的人。”的確，崔鶯鶯是幸運的。不知大家有沒有想過，當(dāng)她寫下《明月三五夜》，短短20個字，意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路，去追尋自己的愛情。
世上有許多人選擇用名利去填滿生活，花花世界，游走一場便洋洋自得。而有些人選擇去愛自己愛的人，用心去填滿生活。我所理解的愛情是：兩個獨立的個體，彼此明白對方的缺點和優(yōu)點，能包容對方的缺點和優(yōu)點。愛上對方的人而不是對方擁有的錢財。在這個繁雜荒亂的世界里有個愛你的人，共渡生計之苦，陪著你晃晃悠悠地度過余生，就這樣慢慢變老。
西廂記學(xué)生讀書心得體會篇四
《西廂記》是我國家喻戶曉的古典戲劇名著，描繪了青年男女對自由的愛情的渴望，寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。
崔鶯鶯是一個美麗，善良，溫柔、含蓄，深受封建禮教的濡染，又有著對愛情生活的向往貴族小姐。她是一位具有時代叛逆性的女性形象，她在追求理想愛情時，能夠與封建禮法進(jìn)行抗?fàn)帲@是難能可貴的。她不由自主的對張生一見傾心，月下隔墻吟詩，大膽地對張生吐露心聲，陷入情網(wǎng)之中而不能自拔，飽嘗著相思的痛苦。同時她也越來越不滿于老夫人的約束，并遷怒于紅娘的跟隨。她對張生的愛，純潔透明，沒有一絲雜質(zhì)，當(dāng)張生被迫上京考試，她悔恨的是“蝸角虛名，蠅頭小利，拆鴛鴦兩下里”。長亭送別別，她給張生把盞時的感觸是：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”。她給張生最鄭重的叮嚀是：“此一行得官不得官，疾便回來”;她擔(dān)心的是張生不像她那樣愛得專一，一再提醒他“若見了異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”?？傊谒男闹?，情始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿，是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。她對張生的愛戀，一開始卻是膽怯和動搖不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作為一個相國小姐又是在那樣的母親的管教下成長起來的，同時又接受過較多的封建道德教育，這就構(gòu)成了她思想和行動上的矛盾。她回答張生的那首詩“蘭閨久寂寞，無事度芳春：料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人?！?，表達(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情，同時也流露了她對張生的愛戀。在“聽琴”的時候，她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動著，以致于淚水漣漣，但是她又沒有勇氣與張生見面。此時在她的心中，封建禮教的'束縛和對張生的愛戀激烈地沖突著，最后愛情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當(dāng)她接到張生的情詩時，終于大著膽子寫了一首題為《明月三五夜》的回詩，約定張生于十五日晚上相會?！按挛鲙拢L(fēng)戶半開：拂墻花影動，凝是玉人來?！倍潭潭畟€字，標(biāo)志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路，尋求自己的愛情。這是難得可貴的。
記得著名詩人裴多菲曾說過“生命誠可貴，愛情價更高”，崔鶯鶯敢于追求自己的愛情，她讓我明白了真正的愛情是那樣的美好，是那樣的值得期待，真正的愛情是存在于人間的，并且是可以追尋、應(yīng)該而且必須去爭取才能夠得到的。真心的希望，如作者心中的美好希冀一樣“愿天下有情的都成了眷屬”!
西廂記學(xué)生讀書心得體會篇五
西廂記是元代戲劇家王實甫創(chuàng)作的一部閨閣小說，被譽為中國古代文學(xué)史上最重要的戲曲之一。作為一部經(jīng)典之作，我在閱讀過程中收獲頗豐，深受啟迪。下面將通過“愛情的力量”、“真愛貫穿始終”、“才情與禁錮”、“社會制約與自由堅守”、“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突與和諧”五個方面進(jìn)行闡述。
首先，我被西廂記中愛情的力量深深打動。這是一個純美的愛情故事，故事的開端是張生與杜麗娘在書院相遇。他們彼此一見鐘情，但由于身份和社會地位的差異，他們的愛情陷入禁忌。然而，他們的愛情卻始終堅韌不拔，無論是杜麗娘病重時張生的守候，還是杜麗娘與賈守成之間的種種磨難，都無法動搖他們對愛情的忠誠與執(zhí)著。這讓我深感愛情的力量是不可忽視的，它能讓人們戰(zhàn)勝困難，堅持自己的信仰。
接下來，我發(fā)現(xiàn)真愛貫穿始終，是西廂記的核心主題之一。無論是張生與杜麗娘之間的青梅竹馬之情，還是賈守成始終如一地守護(hù)杜麗娘，真愛貫穿在整個故事中。愛情不只是一時的激情，更是需要經(jīng)得起時間考驗的堅守。張生和杜麗娘的愛情經(jīng)受了家庭的阻撓、社會的壓力，最終化解了這些困難，最終走到了一起。這讓我明白了真愛是需要經(jīng)過磨礪才能更加堅定，沒有容易得來的幸福，只有經(jīng)過努力后的甜蜜果實。
然而，西廂記也揭示了封建社會的才情與禁錮。封建時代的女性地位低下，只能依附在男性身邊，并受到各種限制和束縛。在故事中，杜麗娘天賦異稟，才情出眾，但由于性別和身份的限制，她無法在社會上施展才華。這讓我對封建社會的壓迫與束縛感到深深的不滿，迫使我意識到我們現(xiàn)代社會中的平等與自由是多么可貴的。
從另一個角度看，西廂記也告訴我們，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突是不可避免的，但沖突之中也能找到和諧。正是基于封建社會對女性的制約，西廂記中的女性才更顯得堅強和獨立。杜麗娘雖然身處險境，但她從不輕易向命運屈服，她在情感和智慧上的勇敢和堅持使她贏得了幸福。這啟示我們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾中，我們需要勇敢地面對困難，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的束縛，并為自己的幸福奮斗。
總結(jié)起來，西廂記讀書心得讓我感悟到了愛情的力量，真愛堅守的重要性，封建社會的才情禁錮，社會制約與自由的價值觀，以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突與和諧。通過這次閱讀，我對古代文化有了更深的理解，也對現(xiàn)代社會中的一些問題有了更加明確的思考。西廂記留給我的不僅僅是一個故事，更是一份思考，激發(fā)了我對人性、社會和人生意義的思考。
西廂記學(xué)生讀書心得體會篇六
上高中時，初讀《紅樓夢》，我就為其所陶醉。當(dāng)讀到賈寶玉和林黛玉一起看《西廂記》，一個贊嘆“真是好文章”，另一個感慨“但覺詞句警人，余香滿口”的時候，我不禁產(chǎn)生了一個疑問：難道在《紅樓夢》之前，還有這樣一部迷人的作品嗎？如今，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)古代文學(xué)史，精讀了《西廂記》后，我想說，它確實是一部體現(xiàn)元代雜劇最高水平的偉大作品。
王實甫的“王西廂”故事，最早起源于唐傳奇《鶯鶯傳》。董解元的《西廂記諸宮調(diào)》將始亂終棄的西廂故事改成大團(tuán)圓結(jié)局，突出了反封建主題。而王實甫的《西廂記》又叫《北西廂》，因為它是用盛行于北方的雜劇體裁寫成的。
元代雜劇是公元十三世紀(jì)到十四世紀(jì)時中國主要的藝術(shù)形式之一，它主要用唱詞和形體動作來表演故事，是當(dāng)時演唱、舞蹈藝術(shù)的綜合體。它的特點是：第一、一本戲限用四折，如四折不夠，可以在開頭或折與折之間墊一場戲，叫做“楔子”；第二、一折包括由同一宮調(diào)的若干曲牌按規(guī)定聯(lián)成的一套曲子，這一套曲子必須由正末或正旦獨唱到底，不能由幾個角色分唱。
然而，王實甫在《西廂記》的體例上進(jìn)行創(chuàng)造性地改造：第一、他雖然基本上遵守一本四折的規(guī)律，但由于一本戲不夠全面鋪開西廂故事，所以他疊五本為一部。第二、他雖然基本遵守每折由正末或正旦獨唱的規(guī)律，但在需要時候，他也打破了這種限制，比如第四本第四折由張生、鶯鶯分唱。
一切優(yōu)秀的文學(xué)作品都是建立在深刻地反映社會性矛盾的沖突上，優(yōu)秀的戲劇作品更是如此。沒有沖突，就沒有戲劇?！段鲙洝芳?xì)節(jié)布置巧妙，情節(jié)波瀾起伏，矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣。從一開始崔、張邂逅于普救寺而彼此相慕，就陷入一種困境；而后孫飛虎兵圍普救寺，張生在老夫人許婚的條件下飛書解圍，似乎使這一矛盾得到解決；然而緊接著又是老夫人賴婚，再度形成困境。此后崔、張在紅娘的幫助下暗相溝通，卻又因鶯鶯的疑懼而好事多磨，使張生病臥相思床，眼見得好夢成空；忽然鶯鶯夜訪，兩人私自同居，出現(xiàn)愛情的高潮。此后幽情敗露，老夫人發(fā)威大怒，又使劇情變得緊張；而紅娘據(jù)理力爭并抓住老夫人的弱點加以要挾，使得她不得不認(rèn)可既成事實，矛盾似乎又得到解決。然而老夫人提出相府不招“白衣女婿”的附加條件，又迫使張生赴考，造成有情人的傷感別離。在可能是后人續(xù)作的第五本中，直到大團(tuán)圓之前，還出現(xiàn)同鶯鶯原有婚約的鄭恒的騙婚，再度橫生枝節(jié)。這樣山重水復(fù)、縈回曲折的復(fù)雜情節(jié)，使得故事富于變化，而且經(jīng)過不斷的磨難，使得主人公的愛情不斷得到強化和淋漓盡致的表現(xiàn)。
《西廂記》最突出的成就是根據(jù)人物的性格特征，展開了錯綜復(fù)雜的戲劇沖突，完成了鶯鶯、張生、紅娘等藝術(shù)形象的塑造?？梢哉f，人物的性格和情節(jié)的開展得到了高度的結(jié)合?！段鲙洝返膽騽_突有兩條線索。一條是封建勢力的代表老夫人與崔鶯鶯、張生、紅娘之間展開的沖突。這是維護(hù)封建禮教的封建勢力和反對封建禮教、追求婚姻自主的叛逆者之間的沖突。此外，《西廂記》還有由鶯鶯、張生、紅娘之間的種種矛盾引起的另一條戲劇沖突的線索，這些沖突雖然屬次要，卻是大量的，錯綜復(fù)雜的，常常和主要矛盾交織在一起，互相影響，推動戲劇情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)地發(fā)展，具有強烈的戲劇效果。這正是《西廂記》令人叫絕之處?！段鲙洝返慕巧欢啵瑧騾s很多，情節(jié)曲折。
西廂記學(xué)生讀書心得體會篇七
《西廂記》是元代著名作家王實甫所著，是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作。近些年來，不少大學(xué)生選擇讀《西廂記》，不僅是為了豐富文化知識，更是為了感悟其中的愛情故事和人性深意。在我的大學(xué)生活中，我也讀過這部作品，今天我想分享一下我對《西廂記》的讀書心得和體會。
第二段：《西廂記》的愛情。
《西廂記》的主要情節(jié)圍繞著張生與鶯兒之間的愛情展開。這是一段癡情的愛情，雖然遇到了各種困難和阻撓，卻始終如一，最終得以圓滿。這種堅貞不渝的愛情讓我深深地感受到愛情的可貴和珍稀。在現(xiàn)代社會中，鶯兒這種能夠堅守愛情的女孩子越來越少了，相反，越來越多的人在愛情面前怯于表達(dá)或者容易半途而廢。通過讀《西廂記》，我對愛情更加有了深刻的認(rèn)識，也更加珍視自己身邊的人。
第三段：《西廂記》的女性形象。
《西廂記》中不僅有鶯兒這樣的賢淑女子，還有宮女婉兒、太守夫人石氏等各種不同的女性形象。這些形象或賢淑、或執(zhí)著、或癡心，都讓我感受到了女性的魅力和力量。同時，在這部作品中，女性形象所表現(xiàn)出來的柔情和堅韌也是我十分敬佩的。讀完《西廂記》，我開始重新思考了女性在社會中的地位和作用，也更加珍視自己作為女性所具有的優(yōu)點。
第四段：《西廂記》的人性深意。
除了愛情和女性形象之外，讀《西廂記》還讓我深刻認(rèn)識到了人性的復(fù)雜和多樣性。在劇中，各個角色塑造得非常鮮明，展現(xiàn)出了不同的人性和性格。張生執(zhí)著癡情，婉兒忠誠奉獻(xiàn)，胡禮聰明機智，壽星公幽默幼稚……這些角色的性格和行為讓我深入地思考了人性本身的多樣性和復(fù)雜性。同時，對于不同人性的理解也讓我更加容忍和尊重身邊不同的人。
第五段：結(jié)語。
通過讀《西廂記》，我不僅獲得了文化的豐富和歷史的啟示，更重要的是感悟到了愛情、女性形象和人性深意。我相信，無論以后我的生活會遇到怎樣的困境和問題，都一定能夠堅定地走向前方，努力實現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。同時，也更加珍視身邊的人和生活，繼續(xù)努力成為一個更加優(yōu)秀、獨立、有情有義、有責(zé)任心的人。
西廂記學(xué)生讀書心得體會篇八
《西廂記》是我國明代著名小說家王實甫所著的一部傳統(tǒng)愛情小說，曾經(jīng)被譽為“中國四大名劇”之一。這部小說通過對其主人公張生和紅娘之間的愛情故事的描述，揭示出明清社會的種種習(xí)俗、矛盾和問題，對于我們當(dāng)代大學(xué)生閱讀這部小說，不僅可以學(xué)習(xí)和感受歷史文化，還能夠?qū)ΜF(xiàn)實社會有所啟發(fā)。
第二段：思考。
讀完《西廂記》，我頗有些思考，張生與紅娘在看似順從約束、極其封建社會中勇敢追求真愛的堅持和勇氣，讓我感受到了愛情的偉大和珍貴。而且還有紅娘聚散離合、不屈不饒、勇敢樂觀的精神，以及張生對自己命運的把握和開拓社交圈子的智慧。這些經(jīng)歷啟示我們要在逆境中堅定信念，勇往直前，同時也教給我們?nèi)绾卧诜爆嵉娜穗H關(guān)系中勝出。
第三段：啟示。
通過閱讀《西廂記》，我發(fā)現(xiàn)了其中包含的幾個重要啟示。首先，我們應(yīng)該對自己的生活充滿信心和獻(xiàn)身精神。無論發(fā)生任何事情，都要保持積極的心態(tài)，努力追求真愛，就像張生和紅娘那樣。其次，我們需要開拓自己的社交圈子，培養(yǎng)廣泛的人際關(guān)系。張生之所以能夠成功追求紅娘，很大程度上是因為他善于交際，有廣泛的社交網(wǎng)絡(luò)。最后，我們應(yīng)該勇敢追求自己的夢想，不被封建禮教所束縛。張生盡管是個書呆子，但他依然敢于追求自己的真愛，走出了自己的群體特性，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
第四段：期待。
通過對《西廂記》的閱讀和思考，我認(rèn)為自己有了更進(jìn)一步的思考，更有利于自然社會的發(fā)展，我相信，這對自己未來的發(fā)展將有更多幫助。期待未來，我希望能在大學(xué)校園里用自己的行動去積極履行社會責(zé)任，積累人生經(jīng)驗，同時，也希望通過閱讀更多的重要文學(xué)作品，探索文學(xué)的奧妙未盡的領(lǐng)域。
第五段：結(jié)尾。
總之，閱讀《西廂記》對我的人生有很大的啟示和幫助，讓我更加重視自己和他人之間的聯(lián)系、深入思考自己的人生開端和發(fā)展，以及如何積極履行社會責(zé)任和實現(xiàn)自己的人生夢想。我希望我能夠繼續(xù)在大學(xué)里積極學(xué)習(xí)、自我提升，擁有一份有意義的未來。
西廂記學(xué)生讀書心得體會篇九
大一結(jié)束迎來暑假，寒假的時候曾經(jīng)規(guī)劃過自己的人生和大學(xué)生活，但規(guī)劃后就被自己否定了，自己很愚蠢，因為知道自己不是一個能執(zhí)行長遠(yuǎn)計劃的人，缺少點毅力。那么就為短暫的暑假制定一個計劃。
其實無論怎么計劃，有一個環(huán)節(jié)是必不可少的，就是和自己的兄弟聚聚，這是必須的。
其實給自己制定了好幾套方案就是不知道能執(zhí)行哪個：
no.1：利用暑假，考個駕照，去年就有這想法了，無論以后自己能不能買車都要開的，我也相信以后自己會有自己的車。
no.2：多出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，怎么說呢算是旅游吧，讓自己開開眼見盡可能接觸多的東西，讓自己變的更有思想一點。打算就在江蘇，可能的話南京和蘇州這2個地方是必去的，想感受一下南京的底蘊和蘇州的秀美。能去北京就最好了，沒有什么原因就是想看看天安門前的那紅旗......
no.3：找一份工作，聽說我們班有不少同學(xué)都不回家了，去各個地方打工，我就想在家那邊找份工作就行了。不是為了鍛煉自己，是為了賺錢然后在跟我老媽借點買個筆記本，很現(xiàn)實的一個計劃。
西廂記學(xué)生讀書心得體會篇十
看到這個題目，你可能會這樣想：我的讀書體會?看看就行了唄!如果你是這樣想就大錯特錯了，看書也是有學(xué)問的，掌握最好的讀書方法，會讓你收獲大量的知識和無限的快樂。
有的同學(xué)看書屬于翻書類的，幾十秒翻一頁，看懂了表層的意思，暫時收獲了快樂，但是沒有深入的去讀，沒有參透進(jìn)去的讀，那你就沒有收獲更多的知識，沒有收獲珍貴的運用手法。
我是這樣的讀書的，我讀書養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣，就拿魯迅的《風(fēng)箏》。豐子愷的《白鵝》，還有《雍正皇帝》里的九王奪嫡，再有就是楊紅櫻寫的《淘氣包馬小跳》《笑貓日記》我會把書里的每個字，每一個情節(jié)，細(xì)細(xì)的讀了又讀，從中也能感受到了作者的在寫故事時的情感，和故事發(fā)展的經(jīng)過，再運用樸實的描寫手法，讓我從中收獲了很多很多。
書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界人的營養(yǎng)大餐。人離開了書，就像失去的方向，就像失去了無法聆聽你心聲的親人，會讓您的生活多了一份憂愁少了一份歡樂。在我讀書的時候大約一分鐘也看不完全，因為書的作者寫得往往深奧，只有靜心的去體會，去探索這神秘的知識王國，才能體會出作者的用意，我常會把批注寫在上面，對知識進(jìn)行更深的體會，不單單是這樣，而且還要把自己認(rèn)為好的，能用在作文中的語句，稍改一下變成自己的話寫在積累計本上。
同時，我也收獲了很多知識和快樂，我學(xué)到了在作文中運用的對比，襯托、打比方、擬人手法等等，這樣的手法，會讓我的日記和作文變得更生動，更幽默，更有詩情畫意，也會讓它變的栩栩如生，同時也讓我的知識寶庫豐富起來，會讓我的作文更加的文彩飛揚。
敞開你的知識寶庫，一點一點的學(xué)著這種撿金子的方法，讓自己的寶庫豐富起來吧!
西廂記學(xué)生讀書心得體會篇十一
元代著名戲劇家王實甫是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的戲曲作家之一，他的雜劇《西廂記》至到現(xiàn)地仍被認(rèn)為是中國最優(yōu)秀的雜劇之一。
《西廂記》重點刻劃了張生，崔鶯鶯、紅娘、老夫人形象，圍繞“愿天下有情的都成了眷屬”展開故事情節(jié)，表達(dá)了對封建禮節(jié)的不滿。
近日，又重讀《西廂記》，發(fā)現(xiàn)里面有三個問題應(yīng)會值得重視一下。
首先，是關(guān)于戲劇透露出來的對“佛門“的看法。全劇發(fā)生的地點是圍繞在普救寺及其周圍。張生與鶯鶯正是在普救寺相遇并相愛的。普救寺是個寺院，是個佛門境地，佛講究清心寡欲，而作者卻把這個愛情故事發(fā)生地點設(shè)在普救寺，這實在是大有意味。另外，這個寺院的名字也取得有意思。普救，就是普救眾生，幫助人生擺脫苦海。但是，當(dāng)孫飛虎圍寺扮親時，不知是誰在救誰。為何在王實甫筆下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢?據(jù)考證，元代統(tǒng)治者為了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和經(jīng)濟上都享有特權(quán)，因此，僧俗成為統(tǒng)治者手下的工具。王實甫通過這些來諷刺當(dāng)時的“佛門”，也間接嘲笑當(dāng)時的統(tǒng)治者，由此可見，王實甫的筆力，在講述浪漫動人的愛情故事，還不斷嘲諷當(dāng)時的政治。
第二，有關(guān)于老夫人的形象。許多評論者都認(rèn)為老夫人是個反面人物，她是封建制度的代言人。她言而不守，出爾反爾，是張崔愛情道路上的絆腳石。這些都是從反封建禮教來講的。那有沒有誰真正試著為老夫人想一想?我認(rèn)為，老夫人是十分疼愛自己的孤女的，她是一個非常具有母愛的人。一開頭，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下這么一個女兒，她肯定是把自己所有的愛傾注在鶯鶯身上。來到寺中，怕鶯鶯悶，特別叫紅娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分關(guān)心女兒。在對待張生的態(tài)度的問題，也是建立在自己對女兒鶯鶯愛的基礎(chǔ)上。鶯鶯本是相國千金，從小就是過著飯來張口，衣來伸手的生活。雖說張生的父親以前做過官，但50多歲就早逝了，家里積蓄肯定不多了。鶯鶯嫁過去后能象之前在家里過得一樣嗎?老夫人肯定會從客觀物質(zhì)方面為鶯鶯著想。逼張生上京也是為鶯鶯著想。在當(dāng)時，張生作為一名讀書人，卻不上京趕考，在當(dāng)時可以說是“不務(wù)正業(yè)”的人。試想想，哪一位母親愿意把自己的寶貝女兒嫁給一個“不務(wù)正業(yè)”的人呢?歸根到底，老夫人的所作所為都是為了鶯鶯，如果不是因為愛她，她何必這么操心呢?可能讀者會覺得奇怪，老夫人最后不是賴婚嗎，她把鶯鶯嫁給自己的侄子鄭恒，這難道也是愛女兒的表現(xiàn)?其實，這事也不能全怪老夫人。鄭恒為了娶鶯鶯，謊稱張生娶尚書之女，具體時間具體地點，還聲稱自己是目擊見證人。老夫人一方面是氣張生，一方面也沒想到自己的侄子會吭她。因此，這件事也不能算在老夫人的身子了。
第三，是關(guān)于這部戲劇的喜劇因素問題。許多人都認(rèn)為這部雜劇是喜劇，因為最后是大團(tuán)圓結(jié)局。但是這部喜劇又有別于其他一般的喜劇。通常喜劇除了大團(tuán)圓結(jié)局外，善的得到好報，惡的受到懲罰，善的戰(zhàn)勝惡的。《西廂記》中的沖突主要是張崔與老夫人之間的沖突，老夫人是惡的一面。故事到最后，張崔向老夫人妥協(xié)，張生上京趕考，高中后回來娶鶯鶯，而老夫人也沒有受到懲罰，她的愿意“三輩兒不招白衣女婿”反而得到滿足。也就是說，在這部戲劇中，是善惡兩方都得到滿足，不同于一般喜劇的結(jié)尾。
西廂記學(xué)生讀書心得體會篇十二
說一下讀書的好處，舉例說明，如拓寬眼界、提升知識水平、開發(fā)思維能力、提高表達(dá)能力等。
第二段：讀書的方法和技巧。
介紹一些高效的讀書方法和技巧，如選擇適合自己的閱讀環(huán)境，提前預(yù)習(xí)、構(gòu)建思維導(dǎo)圖等，說明這些方法和技巧對于更好地理解和消化書籍的重要性。
分享一下自己讀書的經(jīng)歷和感悟，可以多從不同階段的書籍中得到的啟示和收獲，以及閱讀過程中的困惑和突破等方面展開敘述。
闡述讀書對學(xué)生的成長和發(fā)展所起到的積極作用，如培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)、塑造正確的價值觀、提高學(xué)業(yè)成績、促進(jìn)個人綜合素質(zhì)的全面提升等。
第五段：展望未來的讀書計劃。
闡述未來的讀書計劃和目標(biāo)，如有意向的專業(yè)領(lǐng)域的深入鉆研、閱讀名家名著、培養(yǎng)持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣等，表達(dá)對讀書未來的期待和希望。
讀書是人類獲取知識和提升自我的途徑之一，具有極其重要的意義和價值。無論是對于中學(xué)生還是大學(xué)生而言，讀書都是必不可少的一部分。讀書可以拓寬我們的眼界，提升我們的知識水平，開發(fā)我們的思維能力，提高我們的表達(dá)能力，幫助我們更好地了解和適應(yīng)這個復(fù)雜多變的世界。
在我們從大量的書籍當(dāng)中獲取知識的同時，我們也需要掌握一些高效的讀書方法和技巧，以便更好地理解和消化這些書籍。首先，我們需要選擇適合自己的閱讀環(huán)境。一些人喜歡安靜的環(huán)境讀書，而另一些人則喜歡有音樂或者咖啡館等環(huán)境讀書。其次，我們可以通過提前預(yù)習(xí)書籍來快速獲得整體了解，然后再進(jìn)行深入閱讀。此外，構(gòu)建思維導(dǎo)圖也是一個有效的方法，可以幫助我們用圖形化的方式總結(jié)和整理書籍的內(nèi)容，提高記憶和理解能力。
在我的個人讀書經(jīng)歷中，我受益匪淺。從小學(xué)開始，我就培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。我曾閱讀了諸多經(jīng)典名著，如《紅樓夢》、《西游記》等，這些作品都讓我對人性與社會有了更深刻的認(rèn)識。在閱讀的過程中，我也曾遇到過困惑和難題，但通過不斷地思考和探索，我能更好地理解并突破這些困惑，進(jìn)一步提升自己的思維能力和表達(dá)能力。讀書讓我不斷成長，拓寬了我的眼界，培養(yǎng)了我積極向上的品格，對我的學(xué)業(yè)和個人發(fā)展起到了積極的推動作用。
讀書不僅對學(xué)生個人有著積極的影響，同時也對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和綜合素質(zhì)的提升有著巨大的促進(jìn)作用。通過讀書，我們可以提高我們的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率，有助于我們在學(xué)校取得更好的成績。此外，讀書還可以培養(yǎng)我們的思辨能力和創(chuàng)新精神，提高我們的綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)未來的社會發(fā)展。
展望未來，我希望繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣并不斷深入探索更多領(lǐng)域的知識。我有意向在某個專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行深入鉆研，通過閱讀相關(guān)書籍，提高自己在該領(lǐng)域的專業(yè)水平。同時我也希望閱讀一些名家名著，如莎士比亞的戲劇作品等，來進(jìn)一步提升自己的表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。最重要的是，我想培養(yǎng)持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不論身在何處，無論學(xué)業(yè)和工作壓力有多大，都能堅持讀書，并將讀書的樂趣和知識分享給他人。
總而言之，讀書是一種快樂的事情。通過閱讀，我們可以開闊視野，提升思維，拓展知識，增強修養(yǎng)。希望每位學(xué)生都能夠重視讀書的重要性，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，并在讀書中發(fā)現(xiàn)快樂與成長。無論是在學(xué)業(yè)、工作還是人生中，讀書都將成為我們的助力，為我們的成長和發(fā)展提供持久的動力。
西廂記學(xué)生讀書心得體會篇十三
讀書是人們生活中不可缺少的一部分，高爾基曾經(jīng)說過：書是人類進(jìn)步的階梯。杜甫也曾說過：讀書破萬卷，下筆如有神。我們小學(xué)生就更應(yīng)該愛讀書，讀好書，將來成為祖國的棟梁之才。
書，賦予我知識，賦予我智慧，看書使我了解到羅貫中的《三國演義》中諸葛孔明的智慧，《別了，我愛的中國》中鄭振鐸的愛國之心，認(rèn)識到出自魯迅先生筆下《故鄉(xiāng)》中的可愛少年閏土，冰心奶奶筆下《只揀兒童多處行》那些惹人喜愛的小朋友門，老舍爺爺?shù)摹娥B(yǎng)花》中獲得無窮的樂趣，巴金爺爺見過如《鳥的天堂》一樣熱鬧的大榕樹，朱自清爺爺筆下那美麗的景色《春》。童話中《拇指姑娘》那嬌小的身軀，《白雪公主》那張如仙女一般的臉，《灰姑娘》的水晶鞋，《丑小鴨》那堅強的心靈，《賣火柴的小女孩》那悲慘的經(jīng)歷，《阿凡提》那過人的才智，《東郭先生》那愚蠢的選擇，這些事讓我懂得不少的人生哲理。
書使我懂得人生的哲理，打開書，使我進(jìn)入書中那迷人的情景。合上書，還可以細(xì)細(xì)回味書中那有去的故事。我愛看書!
西廂記學(xué)生讀書心得體會篇十四
人們談起文學(xué)中的經(jīng)典愛情，就不得不說梁祝、羅密歐與茱莉亞、牡丹亭和西廂記了。而《西廂記》作為反封建禮教的代表，更是被人們津津樂道。
談起古人的愛情觀，今人會不由自主的聯(lián)想到“古板”“門當(dāng)戶對”“父母之命媒妁之言”。誠然，封建傳統(tǒng)中禮教的力量之大是不容反抗的，我國古代多少癡男怨女的愛情為封建禮教所扼殺，只得飲恨終生含恨而終。但《西廂記》讓我們耳目一新，精神一震。張生與崔鶯鶯相遇，相會，相戀，相愛，一波三折，最終越過那堵封建禮教之墻，步入婚姻的殿堂，有情人終成眷屬，讓我們現(xiàn)代所謂的“屌絲”看到了癩蛤蟆遲到天鵝肉的熹微之光，不得不說《西廂記》是一部很好的勵志書籍。
先來說說張生與崔鶯鶯的相遇。張生本是西洛人，是禮部尚書之子，父母雙亡，家境貧寒。他只身一人赴京城趕考，路過此地，忽然想起他的八拜之交杜確就在蒲關(guān)，于是住了下來。聽狀元店里的小二哥說，這里有座普救寺，是則天皇后香火院，景致很美，三教九流，過者無不瞻仰。一日，小姐與紅娘到殿外玩耍，碰巧遇到書生張生。一段美麗的愛情就從游玩開始了。好的愛情都有一個好的開始，悲劇的愛情是猜中了開頭沒有猜中結(jié)尾，張生很幸運，猜中了結(jié)尾。當(dāng)然那傻小子的傻氣很令今日我輩的羨慕，現(xiàn)在你敢跟街頭一不認(rèn)識的美女要電話號我不奇怪，你要是敢一直跟著人家不被當(dāng)做變態(tài)那我就要拜你為師了。
再來說說相會到相戀的過程。一天，崔老夫人為亡夫做道場，崔老夫妻人治家很嚴(yán)，道場內(nèi)外沒有一個男子出入，張生傻氣又犯了，硬著頭皮溜了進(jìn)去。這時齋供道場都完備好了，夫人和小姐準(zhǔn)備進(jìn)香了。張生想：“小姐是一女子，尚有報父母之心;小生湖海飄零數(shù)年，自父母下世之后，并不曾有一陌紙錢相報?！?/p>
張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。夜深人靜，月朗風(fēng)清，僧眾都睡著了，張生來到后花園內(nèi)，偷看小姐燒香。隨即吟詩一首：“月色溶溶夜，花陰寂寂春;如何臨皓魄，不見月中人?”鶯鶯也隨即和了一首：“蘭閨久寂寞，無事度芳春;料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人?！睆埳挂箍嘧x，感動了小姐崔鶯鶯，她對張生即生愛慕之情。
不得不說古代的女孩太好騙了，一首小詩，夜夜苦讀就能讓她傾心。當(dāng)然，這也是由于青年男女間天然的吸引，也是自然的奇妙之處。產(chǎn)生愛慕之后，他們就開始欲拒還迎、羞羞答答的勾搭了。這中間紅娘是不二功臣，指望那只有傻勁兒沒有計劃的張生跟那想越界又過不了自己內(nèi)心禮教那關(guān)的鶯鶯小姐，我看懸。紅娘的敢愛敢恨、直爽率真頗有江湖兒女的風(fēng)范，這種氣質(zhì)就算是現(xiàn)在的女性也并不是都有。
再然后就是孫新虎想要搶鶯鶯，張生找自己哥們救了鶯鶯，老夫人卻反悔自己說出去的話。依我的看法，老婦人反悔的很合情理。老夫人說“不管是什么人，只要能殺退賊軍，掃蕩妖氛，就將小姐許配給他”這句話的時候是有一個前提的——崔鶯鶯想自殺，老夫人說出這句話是在心理上打消崔鶯鶯自殺的沖動，事后反悔也不是大錯。況且，一個趁火打劫的人跟孫新虎本質(zhì)上也沒多大區(qū)別吧。老夫人一反悔，張生就受不了了，大嘴的肉掉了，煮熟的鴨子飛了，這想不通嘛。最難過的是丈母娘那關(guān)啊。
這一得一失間，張生就病了。至于病的多重，從他--的姿勢來看，估計不輕，鶯鶯怪他--下流，可見動作不怎么瀟灑。不過這個病很值得，張生成功的用憔悴的形容激起了鶯鶯的同情，“--”成功了!最后連未來的丈母娘也妥協(xié)了，只要張生能考個功名，就皆大歡喜了。
張生跟崔鶯鶯戀愛成功可以說是占得了天時地利人和，天時——碰巧遇到崔鶯鶯在普救寺上香，地利——寺廟的墻很矮，曲徑通幽實在是幽會圣地，人和——紅娘牽紅線、綁紅線的功夫都是一流啊，其中的一點點小插曲都成了張生的墊腳石，孫新虎成全了張生英雄救美，老夫人的阻攔讓叛逆期的崔鶯鶯逆流而上。
現(xiàn)代人總是認(rèn)為古代人迂腐，都是男女授受不親、父母之命不可違，男子都是詩書仁義，女子都是深藏閨閣、裹小腳繡鴛鴦?？墒俏覐摹段鲙洝防飬s看到了古人對愛的真實渴求，他們認(rèn)同“窈窕淑女君子好逑”，縱有門第之見，父母之命，可仍然去勇敢的跨越過去。其實，殘害女子的封建禮教大多是明清時期產(chǎn)生的，我國古風(fēng)淳樸，不矯揉造作，順應(yīng)自然之道，生生不息?？鬃釉唬涸姛o邪。那才是我們中華民族最本質(zhì)的美。
說古人注重門第之見，現(xiàn)在的人又何嘗不是?沒有房子車子票子談什么愛情，情比金堅?過時了吧。人們物質(zhì)的欲望越來越重，愛情反而成了物質(zhì)的附屬品，這不能不說是一件很悲哀的事。
讀西廂，我們贊美張生鶯鶯翻過封建禮教的束縛，那么，我們是不是該減輕對物質(zhì)金錢的欲望，還愛情本來的淳樸，讓我們的生命更加的純真。
這是我讀《西廂記》的一些感想，淺淺的談一些自己對愛情的看法，如有偏激，實在是無心之過。文章最后祝有情人忠臣眷屬。
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