通過(guò)寫讀后感，我們可以更好地理解書中的意義和作者的用意。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，展開(kāi)對(duì)書中情節(jié)和人物的評(píng)述和思考。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒，一起來(lái)看看吧。
艾青詩(shī)選讀后感字初篇一
艾青生在1920_年，或者說(shuō)宣統(tǒng)二年，清王朝風(fēng)雨飄搖，辛亥革命一步之遙，青春時(shí)光炮火紛飛，正是“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。這樣的背景，讓他的詩(shī)逃不開(kāi)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛苦審視，和對(duì)光明未來(lái)的滿懷期待。所以他的詩(shī)有兩大公認(rèn)的主題——土地和太陽(yáng)，前者凝聚著對(duì)祖國(guó)最深沉的愛(ài)，后者散發(fā)著對(duì)美好生活的憧憬。而事與愿違的現(xiàn)實(shí)，讓愛(ài)國(guó)變得艱難，讓憧憬遙遙無(wú)期，所以艾青的詩(shī)歌中回旋著憂郁的調(diào)子。
“大堰河，是我的保姆”(《大堰河——我的保姆》)。
“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”(《雪落在中國(guó)的土地上》)。
“北方是悲哀的”(《北方》)。
這種回旋，是重復(fù)，也是遞進(jìn)。《大堰河——我的保姆》中，作者聲聲呼喚著自己的乳母“大堰河”。第一聲，大堰河是村莊里的一個(gè)模糊影子;第二聲，大堰河出現(xiàn)在了作者身旁;第三聲，大堰河伸出雙手擁作者在懷……一聲又一聲，大堰河面目漸漸清晰，更清晰的是作者對(duì)大堰河的情感：懷念——同情——敬愛(ài);背后再漸漸堆疊起更濃厚的情感：大堰河的如此勞苦，但又寬厚仁愛(ài)純樸堅(jiān)忍，可她平凡又普遍，就像這篇土地上的任何一個(gè)母親。于是詩(shī)歌的主題從仁愛(ài)的乳母，到受苦受難而沉默的乳母，再到與中國(guó)土地合而為一的普通農(nóng)民的命運(yùn)。
這種回旋，不僅體現(xiàn)在相同句子的重復(fù)出現(xiàn)，還體現(xiàn)在小節(jié)里同一句式的疊加。
“林子醒了。
傳出一陣陣?guó)B雀的喧吵，
河流醒了。
召引著馬群去飲水，
村野醒了。
農(nóng)婦匆忙地從堤岸上走過(guò)，
曠場(chǎng)醒了。
穿著灰布衣服的人群。
從披著晨曦的破屋中出來(lái)，
擁擠著又排列著……”(《吹號(hào)者》)。
雖然艾青一向主張?jiān)姼枰杂?，要打破格律，用散文化的語(yǔ)言去講述，不同于我們對(duì)于新詩(shī)“三美”的刻板印象，但作為一個(gè)從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取了養(yǎng)分的詩(shī)人，他不自覺(jué)地在詩(shī)中灌入節(jié)奏，“作家竭盡心力的作品，是通過(guò)他的心的搏動(dòng)而完成的”，這回旋，是他的心跳。
他的心不曾完全歡快地躍動(dòng)，“叫一個(gè)生活在這年代的忠實(shí)的靈魂不憂郁，這有如叫一個(gè)輾轉(zhuǎn)在泥色的夢(mèng)里的農(nóng)夫不憂郁，是一樣的屬于天真的一種奢望”。正因?yàn)槿绱耍谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期，當(dāng)大多數(shù)詩(shī)人都沉湎在廉價(jià)的客觀中，預(yù)言著輕而易舉的勝利時(shí)，艾青卻在全民抗戰(zhàn)的勝利中，看見(jiàn)了陰影、危機(jī)，看見(jiàn)了祖國(guó)大地的貧窮，戰(zhàn)爭(zhēng)的真正主人還生活在苦難中。詩(shī)人說(shuō)，他“不幸發(fā)現(xiàn)了”這樣的生活真理：“中國(guó)的路，是如此的崎嶇，如此的泥濘呀”(《雪落在中國(guó)的土地上》)。艾青的憂郁當(dāng)然不是表示他對(duì)生活的灰心與絕望，反而是表現(xiàn)了他對(duì)美好生活執(zhí)著的追求和堅(jiān)強(qiáng)的信念，因此，他的憂郁是一種更深沉的力量。
艾青詩(shī)選讀后感字初篇二
早就聽(tīng)說(shuō)是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
艾青詩(shī)選讀后感字初篇三
詩(shī)歌，是反映新生活，表現(xiàn)新思想，表達(dá)真摯情感的完美工具。讀完了《艾青詩(shī)選》我是真正理解了詩(shī)歌的內(nèi)涵，還有“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，他的詩(shī)歌以其獨(dú)有藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。
所讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué)，就像在黑暗中徘徊，降臨的那一縷曙光照亮了整個(gè)前方。謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。
首先，艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。從感人深至的《大堰河，我的保姆》到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)為自己的祖國(guó)盡一份力。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，是所有中國(guó)人的夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)的青年的夢(mèng)。同時(shí)他對(duì)祖國(guó)大地的愛(ài)也展露在了詩(shī)歌之中，他在夢(mèng)中深情地寫道：“曠野從什么時(shí)候……紫的?！睂鄬?duì)祖國(guó)土地的熱愛(ài)表現(xiàn)的淋漓盡致，對(duì)土地的作文熱愛(ài)也是愛(ài)情作品中永唱不盡的旋律。這便是艾青那真摯的愛(ài)國(guó)情懷。
在這樣抗日的時(shí)代，他只是希望用他的詩(shī)歌為人民帶來(lái)生的希望，同時(shí)憧憬那未來(lái)幸福而美好的生活，這是當(dāng)代每一位中國(guó)人的心聲。他引用詩(shī)歌中的太陽(yáng)來(lái)喚醒中國(guó)人民心中的愛(ài)和希望，喚起了廣大而深沉的共鳴，還將在這片灑滿中國(guó)人民熱血意志和身軀的土地上連綿不絕的發(fā)出回響。
斯人已逝，詩(shī)情永存。艾青的熱血奮斗與慷慨激昂已經(jīng)化作了文字留在了《艾青詩(shī)選》之中他真摯的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)美好生活的向往已經(jīng)化作詩(shī)句，會(huì)像春雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈。
作者：莊明。
艾青的詩(shī)好在那渾厚的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象。——聶華苓。
艾青是中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的歷史當(dāng)中的一個(gè)大形象，是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人李紳創(chuàng)作頗豐在詩(shī)歌繪畫等卓有建樹。艾青感濃郁思想豐富，在她畢生致力于詩(shī)詩(shī)歌創(chuàng)作中，代表作有《北方》、《我愛(ài)我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩(shī)集》唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的不愿做奴隸的人為國(guó)土不可侵犯而斗爭(zhēng)。
艾青的詩(shī)中，體現(xiàn)了她對(duì)土地的愛(ài)，對(duì)舊社會(huì)黑暗的恐怖和痛恨，以及對(duì)黎明光明希望的向往的追求。在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動(dòng)化的手法對(duì)自己的乳母的回憶和追思集中和生動(dòng)的描述了那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象，字里行間寫出了對(duì)他們的懷念，感激之情，贊美之情在這部詩(shī)集當(dāng)中讓我感受到了作者不禁抒發(fā)出自己的情感，而且激發(fā)著人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘的命運(yùn)的同情，對(duì)這個(gè)不公平的世界的強(qiáng)烈的仇恨，在字里行間當(dāng)中還讓我覺(jué)得大雁和對(duì)作者對(duì)社會(huì)對(duì)世界的重要性和貢獻(xiàn)臺(tái)充滿了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
其實(shí)不僅僅是這不是詩(shī)集表現(xiàn)出了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，一整部詩(shī)集中把作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)表現(xiàn)得酣暢淋漓。在《我愛(ài)這土地》當(dāng)中，尤其讓我感受到。這是一首歌，現(xiàn)在師生廣泛流傳的詩(shī)，其時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭，日本侵略軍攻占了我國(guó)眾多地方。妄圖侵略中國(guó)，但是中國(guó)人民奮起反抗，不屈不撓跟日本侵略軍作斗爭(zhēng)。在這部詩(shī)中，作者生動(dòng)形象的寫出了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在短短的詩(shī)選當(dāng)中，可見(jiàn)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，心系祖國(guó)，反對(duì)一些侵略者和不平等戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)侵略者的憎恨。
在整部作品當(dāng)中，作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情表現(xiàn)的酣暢淋漓。在這部作品當(dāng)中讓我感受到了:只有國(guó)家強(qiáng)大，人民才能安居樂(lè)業(yè)。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，我們無(wú)需悲觀，要有爭(zhēng)取勝利的決心和戰(zhàn)勝困難的毅力。
艾青詩(shī)選讀后感字初篇四
我很喜歡艾青的詩(shī)，他的詩(shī)好像一片大海，表面波瀾不驚，甚至讓人覺(jué)得美好，但在那大海深處，卻有可以掀翻整座“龍宮”的神秘力量。
轉(zhuǎn)瞬間，心靈在止不住的顫抖，那份沉重的家國(guó)情懷，那種壓迫的人民群眾的無(wú)聲吶喊，被夾雜在大雪中，轟轟烈烈的降落，降落在中國(guó)的土地上“寒冷在封鎖著中國(guó)呀?！?p>
艾青的詩(shī)就像艾青一樣，堅(jiān)韌，有骨氣，為革命鞠躬盡瘁。直率又真實(shí)，讓人情不自禁地贊嘆。艾青散文詩(shī)中的文字，每一撇一捺都在歌頌著他的時(shí)代，我們的歷史。他的詩(shī)就像那個(gè)年代的剪影，悲壯而又動(dòng)蕩，好似千軍萬(wàn)馬奔馳的那種磅礴氣勢(shì)。
讀一本好書，品一杯香茗，由苦到甜，由悲壯產(chǎn)生夢(mèng)幻。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@種不服輸?shù)木瘢徽恰栋嘣?shī)選》的最佳精神嗎？我贊美艾青的詩(shī)！
艾青詩(shī)選讀后感字初篇五
所讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué)，就像在黑暗中徘徊時(shí)，降臨的那一縷曙光，照亮了整個(gè)前方。謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn).
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。
讀著艾青的詩(shī)歌，不禁心潮澎湃，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)溢于言表：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”。對(duì)生活的樂(lè)觀：“人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天”。他那樂(lè)觀豁達(dá)的胸襟感染了我“時(shí)間順流而下，生話逆流而上。養(yǎng)在窗臺(tái)上，夢(mèng)想著海洋”。他的奉獻(xiàn)精神讓我欽佩不已：“即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒”。
每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考，而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。
艾青詩(shī)選讀后感字初篇六
讀了艾青，我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來(lái)時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。
正如魚的化石，面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語(yǔ)，但你卻不難想象在數(shù)萬(wàn)年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。
艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗；是《向太陽(yáng)》，向往陽(yáng)光；是《春天》，期望美好；是《雪蓮》，純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清，一把烈火向光明！
我何不想擁有這般精神？誰(shuí)人不想擁有這般靈魂？
小時(shí)候作文看到街上的叫花子，眼神中沒(méi)有半點(diǎn)希冀，也看不見(jiàn)追求。我也曾聽(tīng)到，一些小商小販，商討著等了以后開(kāi)大超市。我開(kāi)始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。
對(duì)于艾青來(lái)說(shuō)，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來(lái)說(shuō)，驅(qū)逐黑暗，迎來(lái)光明是他一生的追求。新時(shí)代的人們，誰(shuí)都得擁有這般靈魂！
我們作為新時(shí)代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時(shí)候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí)，我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時(shí)刻記著：精神不倒，人也不敗。
艾青，浙江金華人，曾在鄉(xiāng)下的保姆家中寄養(yǎng)因此對(duì)土地和民眾產(chǎn)生了依戀的感情。他的求學(xué)之路比較坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學(xué)費(fèi)。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒，在他一段習(xí)畫的經(jīng)歷中他所形成的色彩感和立體感的思維方式對(duì)他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了比較大的影響。
這本詩(shī)選在內(nèi)容中介紹并闡述了他們的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為1937——1941年是艾青創(chuàng)作的高潮期，也是他最高藝術(shù)成就的集中體現(xiàn)，而早期和后期作品則是鋪墊，過(guò)渡和結(jié)束。詩(shī)選基于客觀評(píng)價(jià)高潮期作品選用較多，早期和后期更像是扮演著一種陪襯的角色。雖然這種取舍讓本書看起來(lái)有點(diǎn)失衡但作者的藝術(shù)成就也會(huì)更加突出。詩(shī)選也著重挑選作者抗戰(zhàn)時(shí)期的短詩(shī)，短詩(shī)的地位在作者的一生當(dāng)中不容忽視。
進(jìn)入新時(shí)期之后艾青重新復(fù)出創(chuàng)作出了很多影響很大的詩(shī)篇。而與他高潮期創(chuàng)作的作品相比進(jìn)入晚年期的這些詩(shī)篇感情比較沉郁，內(nèi)斂，深沉手法更為樸素自然，缺點(diǎn)就是藝術(shù)感染力沒(méi)有以前那樣強(qiáng)烈了。
讀完這本詩(shī)選我發(fā)現(xiàn)艾青的詩(shī)擅長(zhǎng)用色彩感強(qiáng)烈，立體感鮮明的畫家眼睛和藝術(shù)手法，與大地，太陽(yáng)北方廣袤的泥土，民眾痛苦的臉色等意象結(jié)合。艾青與大多數(shù)早期現(xiàn)代派詩(shī)人不同也有益于某些鄉(xiāng)土派詩(shī)人。艾青創(chuàng)作的題材，緊貼民族和民眾情感，具有史詩(shī)眼光和視野，他也善于捕捉重大歷史事件和時(shí)代情緒，借以概括中國(guó)某一特殊時(shí)期的整體感受和思想感情，傳達(dá)出中華民族最強(qiáng)烈的內(nèi)心情緒。
艾青是一個(gè)一直在文學(xué)道路上奮斗的人有過(guò)沉淀但他又重新綻放光彩我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要學(xué)習(xí)他的這股沖勁。
艾青詩(shī)選讀后感字初篇七
艾青，最早走向新世界的詩(shī)人，他的詩(shī)篇無(wú)疑，帶給人們以更大的動(dòng)力和希望?！栋嘣?shī)選》匯集了愛(ài)情一生的情感宣泄。太陽(yáng)、土地充滿希望光明，戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮充斥著厭惡，從光輝歲月中感悟生命與時(shí)間。艾青就是這么一位獨(dú)特的詩(shī)人，胡風(fēng)對(duì)她的高度贊揚(yáng)，――“吹蘆笛的詩(shī)人”是完美的。
在《蘆笛》一詩(shī)中蘆笛象征藝術(shù)，節(jié)杖象征權(quán)力，借此抨擊了帝國(guó)壓迫者。蘆笛像一把火點(diǎn)燃了詩(shī)人內(nèi)心。蘆笛還代表著詩(shī)人心中彩色的歐羅巴、個(gè)性鮮明和大放異彩的世界。這首詩(shī)寫于詩(shī)人囚禁時(shí)，他無(wú)法直抒胸臆的公開(kāi)抨擊是非不分的權(quán)力者。而無(wú)笛恰恰可以用來(lái)詛咒這些權(quán)力者抹滅了藝術(shù)文明。所以這首《蘆笛》被稱為首篇“反叛者宣言”。
“我曾餓著肚子把蘆笛自矜的吹，人們嘲笑我，因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)呀!人們聽(tīng)不懂我的歌，因?yàn)槟鞘俏业母柩?”這幾行個(gè)性鮮明的詩(shī)，半個(gè)世紀(jì)前就被許多評(píng)論家和詩(shī)人所引用，從中我可以知道，艾青，是一個(gè)自矜中透著倔強(qiáng)的人。
直到死去，艾青的自矜氣質(zhì)也沒(méi)有喪失。幾十年的牢獄生活沒(méi)有使他心灰意冷，他還唱著他的歌，令人感動(dòng)，不已。
但如今，沒(méi)有人嘲笑他的歌。有的人聽(tīng)懂了，他的歌，清醒又自信。他們將繼續(xù)。這位吹蘆笛的詩(shī)人的歌，帶給世界光明和自由。
艾青詩(shī)選讀后感字初篇八
今天，我懷著沉重的心情看完了《艾青詩(shī)選》這本書。其中讓我感受最深的一篇就是：《復(fù)活的土地》。
這是作者艾青在滬杭車廂寫下的一首現(xiàn)代詩(shī)歌。詩(shī)歌前三節(jié)，寫了春天復(fù)蘇，作者在車廂眺望青蔥原野，后兩節(jié)寫了作者預(yù)言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨。而他的預(yù)言也得到了證實(shí)，第二天在古老的蘆構(gòu)橋便響起了劃破歷史長(zhǎng)空的槍聲。
艾青的預(yù)感之所以如此真切，正是因?yàn)樗南底鎳?guó)與人民，時(shí)刻關(guān)注國(guó)家大事。此篇詩(shī)歌看似是在寫作者當(dāng)時(shí)觀賞繁花與茂草，可每一行樸素的文字，都寫出了當(dāng)時(shí)土地的復(fù)活、民族的覺(jué)醒。
當(dāng)時(shí)的生活無(wú)疑是黑暗的、艱苦的，而此刻生在和平年代的我們，又該怎么做呢？銘記過(guò)去，珍惜現(xiàn)在，居安思危應(yīng)該是對(duì)這個(gè)問(wèn)題最響亮的回答吧。記得爺爺奶奶們常說(shuō)他們一輩人的辛苦、窮困、饑餓、侵略、革命，以及對(duì)一陣一陣暴風(fēng)襲來(lái)時(shí)的抵抗，才換來(lái)我們這一代人的幸福生活。
僅作為初中生的我們雖然做不到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的這種精神，但好好學(xué)習(xí)，好好生活，勿忘國(guó)恥，將來(lái)以各種方式報(bào)效祖國(guó)，便是我們對(duì)祖國(guó)、上一代前輩們最好的回報(bào)！
讀完《艾青詩(shī)選》，心中就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在心中。
艾青的詩(shī)，總讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。
讀著《雪落在中國(guó)的土地上》，我體會(huì)到他那顆火熱的赤子之心?！把┞湓谥袊?guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”這是發(fā)自詩(shī)人內(nèi)心深處的強(qiáng)烈吶喊。這兩句詩(shī)讓我感受到了詩(shī)人以一種急切憂慮的心緒想喚醒被控制著的中華民族。那種從心底深處流露出的悲傷和對(duì)光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像尖刀，剝開(kāi)荒涼的外衣，帶我見(jiàn)到“寒冷在封鎖著中國(guó)”的生活寫照：北方的農(nóng)夫和生活在草原上的人們的歲月的艱辛；南方的蓬頭垢面的小婦和年老的母親的坎坷命運(yùn)。還讓我真真切切地感受到風(fēng)的無(wú)法躲避的侵襲和它古老的哀傷的聲息。我即使在和平溫飽的年代，也感受到抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)曾經(jīng)有過(guò)怎樣的苦難和滄桑歲月。但詩(shī)人艾青把憂郁看作一種力量，在憂郁情緒的背后，正蘊(yùn)含著一種深沉的力量，是我們民族堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的精神。
冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
一個(gè)這樣好的時(shí)代。霓虹燈不斷閃爍，音樂(lè)此起彼伏，街上車水馬龍，商品琳瑯滿目，無(wú)處不透露著繁華。人們一邊創(chuàng)造生活，一邊享受生活。雪落在中國(guó)的土地上，不是貧寒的開(kāi)始，而是豐年的征兆。
讀了《艾青詩(shī)選》，我不僅僅看到了那個(gè)時(shí)代的悲慘生活，更體會(huì)到了不期而遇的溫暖和生生不息的希望。
艾青詩(shī)選讀后感字初篇九
在那一場(chǎng)“十年的戰(zhàn)爭(zhēng)”中，嚴(yán)重踐踏了民主法制，造成的冤假錯(cuò)案使許多人背井離鄉(xiāng)，許多學(xué)者詩(shī)人在這時(shí)做出文章詩(shī)篇，激勵(lì)人民和自己，用文字表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的抗?fàn)帲瑢?duì)未來(lái)光明的奮力追求。
《艾青詩(shī)選》是在“文革”前后做出來(lái)的詩(shī)篇。詩(shī)選總體分為兩種情感分別是：對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)當(dāng)時(shí)“文革”的抗?fàn)帯：?jiǎn)潔的語(yǔ)言鮮明的表現(xiàn)出了作者的情感變化，從背井離鄉(xiāng)的深沉悲痛到對(duì)光明的努力追求，再到解放后對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)光明的贊美。從《太陽(yáng)》到《向太陽(yáng)》，從《黎明》到《黎明的通知》，從《復(fù)活的土地》到《我愛(ài)這土地》。
艾青在低谷時(shí)從深沉到振奮，面臨那些苦難，他想過(guò)放棄，不過(guò)他并沒(méi)有一直沉浸在其中而是努力去追求光明，叫醒世界的太陽(yáng)，給了他希望，重復(fù)著光明給了當(dāng)時(shí)千萬(wàn)個(gè)對(duì)光明的追求者希望，正是這樣才會(huì)成功平反冤假錯(cuò)案，人民才會(huì)得到解放。
在那時(shí)中艾青沒(méi)有選擇繼續(xù)走向人生低谷，他抬頭望向的光明，希望。人生也許會(huì)經(jīng)歷隧道，但不要被隧道一時(shí)的黑暗挫敗，我們總會(huì)和光明相遇。壓抑，黑暗在生活中就像音樂(lè)里的插曲，破土而出前的小草，只要心存希望，追求光明，壓抑就只是一時(shí)的。
光明是生活中不可缺少的也是人內(nèi)心精神上不可缺少的。種子沖破巖層的禁錮,奔向光明;雄鷹不懼風(fēng)暴的陰遏,射入蒼穹;駿馬突破韁繩的束縛,馳騁疆場(chǎng);海燕沖入猛烈的暴風(fēng)雨,搏擊風(fēng)浪。追求光明，生活中無(wú)處不在。光是無(wú)私的，滋潤(rùn)萬(wàn)物蓬勃生長(zhǎng)“使生命呼吸”，在精神上它帶領(lǐng)我們引導(dǎo)我們走上正確道路“撕開(kāi)陳腐的靈魂”，追求光明不僅要在那個(gè)社會(huì)更應(yīng)該在當(dāng)下。
光明在文中是“真實(shí)的黎明”是“難遮掩的光芒”是“使生命呼吸，使高樹繁枝向他舞蹈”，在艾青眼里那是希望，正如《黎明的通知》里所寫“我將帶光明給世界，又將帶溫暖給人類，借你正直人的嘴，請(qǐng)帶去我的消息”簡(jiǎn)單的話語(yǔ)表現(xiàn)出了，他對(duì)光明的向往，追求。光明在現(xiàn)在代表著個(gè)人內(nèi)心自由樂(lè)觀，充滿希望。
抱怨并不能改變生活方式和方向，最多也只是使心情變得更差，而充滿希望第一改變的便是心情變得美好，有追求的動(dòng)力才能成功。
艾青詩(shī)選讀后感字初篇十
我喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感，我站在那無(wú)垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無(wú)奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài)。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照，更多的守于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考。
最近讀了《艾青詩(shī)選》，詩(shī)歌中蘊(yùn)含著的深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷深深地打動(dòng)了我。
動(dòng)的描寫，使整個(gè)畫面都活了起來(lái)。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，斯人已逝，詩(shī)情永存。我有幸讀到這本《艾青詩(shī)選》，重溫慷慨激昂的歷史，體會(huì)詩(shī)人艾青博大深沉的情懷。這些詩(shī)句就像春雨一樣潤(rùn)澤著我的心靈，使我感觸頗深。
艾青詩(shī)選讀后感字初篇十一
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來(lái)的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明；建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
作者：池翔。
《吹號(hào)者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角；門外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩(shī)選讀后感字初篇十二
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。
我愛(ài)這土地“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！兵B兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見(jiàn)，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)!
艾青詩(shī)選讀后感字初篇十三
意象是詩(shī)中包含詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人總會(huì)創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩(shī)，要透過(guò)詩(shī)歌中的意象，理解詩(shī)歌的深層。
20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。這一時(shí)期，他詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把表達(dá)了驅(qū)逐黑暗，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利的美好愿望。詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。以《太陽(yáng)》為例：
從遠(yuǎn)古的墓塋。
從黑暗的年代。
從人類死亡之流的那邊。
震驚沉睡的山脈。
若火輪飛旋于沙丘之上。
太陽(yáng)向我滾來(lái)……。
它以難掩的光芒。
使生命呼吸。
使高樹繁枝向它舞蹈。
使河流帶著狂歌奔向它去。
當(dāng)它來(lái)時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)。
冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下。
群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話。
城市從遠(yuǎn)方。
用電力與鋼鐵召喚它。
于是我的心胸。
被火焰之手撕開(kāi)。
陳腐的靈魂。
擱棄在河畔。
我乃有對(duì)于人類再生之確信。
無(wú)疑，太陽(yáng)在這首詩(shī)中是一種象征。這首詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義的主題是從象征對(duì)象——太陽(yáng)中引起感覺(jué)、發(fā)揮想象、求得意象、再凝結(jié)成形象，然后暗示出來(lái)的。這種象征的寫法有利于表現(xiàn)對(duì)生活不可思議的渴慕和憧憬。
同時(shí)，作為象征表現(xiàn)，詩(shī)人把以太陽(yáng)為核心的一串意象全用擬人手法有機(jī)地組接起來(lái)，太陽(yáng)活了，人化了，竟然向詩(shī)人以及我們所依存的`世界滾輾而來(lái)。這世界包括高樹繁枝、河流、蟲蛹、城市等等，也都在詩(shī)人的筆下活了，動(dòng)了，人化了，熱烈地歡迎著太陽(yáng)的到來(lái);而詩(shī)人的心胸也竟然被太陽(yáng)的“火焰之手”撕開(kāi)，換了一副靈魂，以此象征出“應(yīng)該是這樣”的生活，寄托了詩(shī)人向往未來(lái)、追求光明的激情。
艾青詩(shī)選讀后感字初篇十四
“春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你?！?/p>
——題記
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)艾青是有名的詩(shī)人，曾無(wú)數(shù)次幻想他的詩(shī)是什么樣的，是像毛澤東那樣豪放，還是像秦觀那樣浪漫，初讀艾青詩(shī)選，心中竟泛起陣陣漣漪。
艾青出生在一個(gè)封建家庭，一到三歲都被寄養(yǎng)在一位農(nóng)婦家中，他從小便感受到生活的貧苦，卻始終心中充滿陽(yáng)光，充滿希望。我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰。任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存的。
《大堰河——我的保姆》是他的成名作，讀后感的優(yōu)先選擇也一定是它，可我卻獨(dú)獨(dú)鐘情于他的另一首詩(shī)：《愿春天早點(diǎn)來(lái)》。
這首詩(shī)是他前期的作品，風(fēng)格深沉，表現(xiàn)對(duì)春天的無(wú)限向往。這是一幅很美的畫面：我站在屋檐下看著田野，門前有一條黃色的路，一直延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，池沼凝結(jié)著冰層，山上閃著殘雪的白光。天空暗沉，有些灰蒙蒙的。
他希望雪可以趕快下完，美好的春天可以早日到來(lái)。待萬(wàn)物復(fù)蘇，暖陽(yáng)到來(lái)之際，他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦，便不愿度過(guò)冬天這樣的嚴(yán)寒季節(jié)，所以他喜歡春天，喜歡太陽(yáng)，喜歡溫暖。心中充滿陽(yáng)光，充滿希望，期待春天的生機(jī)勃勃，期待春天的溫暖美好。
春天終將到來(lái)，陽(yáng)光變得柔和，伴著微風(fēng)，夾雜著花香……
艾青詩(shī)選讀后感字初篇十五
一個(gè)浪，一個(gè)浪。
無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)。
每一個(gè)浪都在它腳下。
被打成碎沫、散開(kāi)……。
它的臉上和身上。
象刀砍過(guò)的一樣。
但它依然站在那里。
含著微笑，看著海洋……。
礁石，在許多人的心目中，都是丑陋的，令人厭惡的，它使海岸線崎嶇不平，船只難以接近，哪有金色沙灘那樣溫柔迷人?如果它淹沒(méi)在海水中，就成為暗礁，會(huì)對(duì)航行的船只造成更大的威脅。但是在詩(shī)人艾青的筆下，礁石卻被塑造成一座英雄的雕像了。首先，詩(shī)人描寫了礁石與海浪的矛盾和斗爭(zhēng)。注意，發(fā)起進(jìn)攻，企圖毀滅礁石的是海浪，它們一個(gè)又一個(gè)，“無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)”。這樣，礁石給我們的感覺(jué)就是一個(gè)正面的'形象了。而且，兇惡的海浪一次次歸于失敗，“被打成碎沫，散開(kāi)”，敗逃“在它腳下”，這樣一來(lái)，礁石就成為一個(gè)勝利者，它的形象更顯得高大起來(lái)了。
下一步，詩(shī)人就開(kāi)始進(jìn)一步“雕塑”這位勝利者的英雄形象了。詩(shī)人是這樣寫的：先勾勒出它的臉、它的身體，勾勒出一座雕像的輪廓。下一步，像特寫一樣，突出它身上和臉上像被刀砍過(guò)無(wú)數(shù)次一樣，到處都是傷痕，這就與海浪殘酷無(wú)情的迫害聯(lián)系起來(lái)了。最后再描寫礁石的動(dòng)作和表情，詩(shī)人只突出了三個(gè)動(dòng)詞：“站”在那里，“含”著微笑，“看”著海洋……這是怎樣地鎮(zhèn)定從容，怎樣地正氣凜然啊!
可見(jiàn)礁石是一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界舊勢(shì)力的力量的象征。詩(shī)人把他對(duì)生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時(shí)候，應(yīng)該超然于物外，想得更深遠(yuǎn)。的確，象征手法的運(yùn)用，使這首詩(shī)言有盡而意無(wú)窮!以微笑的方式生活，無(wú)論你遇到多大的困難與挫折，無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!
艾青詩(shī)選讀后感字初篇十六
中國(guó)人以你自豪!
你在獄中飽受風(fēng)霜，
在獄中創(chuàng)作了一個(gè)個(gè)杰作，
每一篇都充滿了，
你對(duì)光明的渴望。
你的臉給人的第一印象--------。
瘦!
眼睛布滿了血絲，
額頭上爬滿了皺紋，
頭發(fā)被白色占領(lǐng)。
艾青我以你為榮!
我會(huì)銘記你的話，
記住你的笑容!
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艾青詩(shī)選讀后感字初篇十七
黑夜?jié)獬硭颇?，眼前一片迷茫。雨后的霧氣氤氳在眼前，若隱若現(xiàn)。沒(méi)有星河燦爛，長(zhǎng)月當(dāng)空，更沒(méi)有明月高懸。但是不遠(yuǎn)處的路燈正好透過(guò)稀稀拉拉的樹梢打在了我的身上照著臉上的笑容。人們總說(shuō)：黑暗從時(shí)光的一端輾轉(zhuǎn)到另一端、即便現(xiàn)在奮斗，卻仍有可能失敗，到一無(wú)所有時(shí)再次回憶過(guò)去。在學(xué)校里每天過(guò)著三點(diǎn)一線的舊生活三年又三年幾個(gè)春秋流逝在光陰中。我們的生活沒(méi)有黑暗，但也沒(méi)有太多的光。而艾青告訴我們“陽(yáng)光不在遠(yuǎn)處，希望就在眼前，”希望可以刺前途的霧霾，抵消所有疲勞?！安贿h(yuǎn)處的光可以是少年在未來(lái)所發(fā)出的光芒，是風(fēng)吹的心動(dòng)，是空中灑下希望?！卑嗟南Ｍc陽(yáng)光帶著少年們?cè)谇啻耗耆A中不斷向陽(yáng)生。黑暗過(guò)去后最早迎來(lái)的是黎明的希望，艾青一直在黑暗中去期待待光明。眼前這個(gè)男人他會(huì)為了黎明的到來(lái)戰(zhàn)站在山坡上，“像歡迎從田野邊而來(lái)的少女?！弊掷镄虚g你感受到了嗎？新陽(yáng)推開(kāi)了陰霾，黎明前的'那道光終于沖破了黑暗。"在漫漫路上即使艾青被黎明所拋棄，可憐凝視著東方卻也還是會(huì)用手按住溫?zé)嵝靥?，急迫心跳等著黎明?黎明怎么還不來(lái)？"這是艾青對(duì)“戀人”對(duì)"母親"對(duì)希望"最強(qiáng)烈的召未喚，當(dāng)詩(shī)人撲進(jìn)母親擁抱的那一刻又是多么地幸福，快樂(lè)！在那個(gè)年代的艾青，解放前無(wú)論處境如何，心中總有對(duì)光明的憧憬和向往。
如今相國(guó)壯麗，一天比一天強(qiáng)大。過(guò)壺口，闖關(guān)東，走三峽“望長(zhǎng)城內(nèi)外惟余莽莽?！币粋€(gè)古老的民族在人們眼前佇立。我們身邊是希望和光芒。詩(shī)人艾青的愿望，被祖國(guó)的壯麗富強(qiáng)所實(shí)現(xiàn)。在那個(gè)年代詩(shī)人對(duì)陽(yáng)光的不懈追求和執(zhí)著的堅(jiān)持、給人們帶來(lái)更大的動(dòng)力和希望。無(wú)論是從前還是現(xiàn)在。詩(shī)人在詩(shī)篇的每一處都打上了光的烙印，淋漓地表達(dá)出自己的情感。再次讀完艾青詩(shī)選后，我也想要在黎明前起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。我將懷著敬畏，仰望祖國(guó)的美景，仰望曙光下壯麗的風(fēng)景。與此同時(shí)，太陽(yáng)照亮了所有的黑暗。《艾青詩(shī)選》用最簡(jiǎn)單的意象讓我們記住黎明前的黑暗，卻也沒(méi)有忘記期待黎明前的曙光?！瓣?yáng)光不在遠(yuǎn)處，希望就在眼前！”
艾青詩(shī)選讀后感字初篇十八
金華有了您的點(diǎn)綴。
變得更美，
地球有了您的渲染。
變得更蔚藍(lán)。
您是文學(xué)的支柱，
文字有了您的裝點(diǎn)。
變得更生動(dòng)，
文學(xué)有了您的巨作。
變得更弘大。
您是我們的老師，
我們有了您。
變得更努力，
祖國(guó)有了您。
變得更強(qiáng)大。
您是人民的英雄，
人民有了您。
變得更有信心，
讓中國(guó)更強(qiáng)大。
艾青詩(shī)選讀后感字初篇十九
《艾青詩(shī)選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦，糟糕。
打開(kāi)書，一股書香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神；“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神；“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)?！吧畛痢币辉~，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中！艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)！
艾青詩(shī)選讀后感字初篇二十
認(rèn)識(shí)沒(méi)有地平線，地平線只能存在于停止前進(jìn)的地方，而認(rèn)識(shí)卻永無(wú)止境。
冬日的雨天，捧一杯暖茶，坐在書桌前，細(xì)細(xì)品著那本《艾青詩(shī)選》，有一道光射入冬日的黑暗中，照亮了前方的路。
“即使我們是一根蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’，即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀，即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！碑?dāng)艾青在黑暗中度過(guò)了三年，光對(duì)他的意義也變得尤為重要?！暗怯腥撕ε鹿猓腥藢?duì)光滿懷仇恨為了偷竊財(cái)富、壟斷財(cái)富，千方百計(jì)想把光監(jiān)禁，因?yàn)楣饽苁谷擞X(jué)醒?！蔽覀冇趾螄L不是這樣，在名利、利益、金錢面前，我們也露出了貪婪的嘴臉。而光，能夠幫助我們時(shí)刻清醒，召喚我們前進(jìn)，激勵(lì)我們，鼓舞我們。是光，告訴我們：即使在生命的最后一刻也要為社會(huì)、為他人燃燒自己、照亮別人。只有具有堅(jiān)定的信念和理想，懂得運(yùn)用自己的智慧和雙手，才能張開(kāi)我們有力的翅膀，遨游在人生廣闊的天空中。艾青是一位追光者，他通過(guò)筆來(lái)喚醒沉睡，麻痹了心靈的中國(guó)人民。他就是一道光，照亮了人們的心靈。
因?yàn)樾滦头窝滓咔槌霈F(xiàn)了，它正在一步一步摧毀著我們的家園，為了全國(guó)14億人民，他們停下了旅游的腳步，回家的腳步，外出的腳步。疫情，會(huì)隔離病毒，但它不會(huì)隔離愛(ài)?？粗且粡垙堈?qǐng)戰(zhàn)書，我不經(jīng)感嘆人民的力量。所有的.醫(yī)護(hù)人員，紛紛申請(qǐng)到達(dá)一線作戰(zhàn)。和我們一起并肩作戰(zhàn)，抗擊病毒。面對(duì)疫情，人們捐上百萬(wàn)口罩，藥業(yè)。給處于黑暗中的人們送來(lái)了一道道光亮。而醫(yī)護(hù)人員們就是追光者，他們?yōu)榱恕按蠹摇保釛壛恕靶〖摇薄?/p>
而我們應(yīng)該配合他們的工作，才是最大的貢獻(xiàn)?！澳銈儼踩?，14億人就安全了!在防疫賽場(chǎng)上，我們一定贏!感謝為過(guò)好這個(gè)年正在努力付出的所有人!加油武漢，我們沒(méi)有過(guò)不去的坎兒!”感謝這些保護(hù)大家的追光者們，沒(méi)有他們的付出就沒(méi)有我們的美好幸福的未來(lái)生活。光，是光給我們帶來(lái)希望，給我們帶來(lái)生命。
“我永遠(yuǎn)歌頌光明，光明是屬于人民的和光一起勝利，勝利是屬于人民的，和人民在一起所向無(wú)敵?！?/p>
艾青詩(shī)選讀后感字初篇二十一
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集，是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫的。詩(shī)歌中，有對(duì)人民疾苦的傾訴，也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛(ài)這土地》，作者用一只鳥的形象來(lái)開(kāi)頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自己想象成一只鳥，不停地為祖國(guó)大地而歌唱。
讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時(shí)期，人們都生活在水深火熱之中，那時(shí)候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽(yáng)升起，人們得到了自由。他們希望這太陽(yáng)永不泯滅，社會(huì)不再黑暗。
我希望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的'撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷面對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”?？伤晕⑿γ鎸?duì)海洋，這是一種自信一種堅(jiān)定！
我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民！
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)！
艾青詩(shī)選讀后感字初篇二十二
圖讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。這個(gè)暑假假期，學(xué)校要求我們讀《艾青詩(shī)選》這本書。經(jīng)過(guò)幾天的閱讀，我也頗有感悟。
初中有許多他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟，抒發(fā)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。他表達(dá)情感的方法非常直接，運(yùn)用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，就將它深厚的感情表達(dá)了出來(lái)。從中我感受到了她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，以及對(duì)光明的追求和渴望。
艾青的詩(shī)能使人振奮起來(lái)。他的詩(shī)會(huì)激勵(lì)人們?cè)趺礃尤プ觥Ｋ嬖V我們，不能揮霍青春，把握好青春的美好時(shí)光，做一些有意義的事情，不要太過(guò)于注重其他人的`看法。這樣積極向上的詩(shī)出自于艾青之手。
但他的詩(shī)也總能讓人體會(huì)到一絲深沉，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，就是最能凸顯出他這一情感的小鋪墊了。他很熱愛(ài)祖國(guó)的一切祖國(guó)的土地，祖國(guó)的人民，他想讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。他的愛(ài)國(guó)精神，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的從他的文字中流露出來(lái)，總是讓我驚嘆不已。明明就是平平無(wú)奇的幾個(gè)文字，為什么他寫出來(lái)就那么容易讓我深有感觸。
原來(lái)是因?yàn)槲乙灿幸活w愛(ài)國(guó)之心?，F(xiàn)在通過(guò)他的詩(shī)，我體會(huì)到了這一點(diǎn)。身為中國(guó)的青少年，我們必將擔(dān)當(dāng)重任，我定會(huì)在不久的將來(lái)成為最好的自己！
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艾青詩(shī)選讀后感字初篇二十三
《吹號(hào)者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)?！?/p>
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩(shī)選讀后感字初篇二十四
像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)啊”，我感到了悲痛，為這個(gè)在風(fēng)雨中飄搖的民族，為這個(gè)千瘡百孔的國(guó)家感到悲痛，我想當(dāng)時(shí)的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎樣會(huì)寫出“中國(guó)，我在沒(méi)有燈光的晚上，所寫的無(wú)力的詩(shī)句，能給你些許的溫暖么？”這般詩(shī)句。雪中的中國(guó)在顫抖，在哭泣，正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國(guó)又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無(wú)聲的詩(shī)作，一點(diǎn)又一點(diǎn)充滿血淚的詞句，這些讓我這個(gè)無(wú)知的讀者時(shí)刻在期待著遲來(lái)的黎明。
最終，我和作者以及廣大的勞動(dòng)人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié)，而新生活的詩(shī)篇就要開(kāi)啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開(kāi)去，“打開(kāi)所有的窗子來(lái)歡迎，打開(kāi)所有的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號(hào)角吹響來(lái)歡迎，歡迎這讓中華四萬(wàn)萬(wàn)同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺(jué)得一向繃緊的那根心弦此刻松了下來(lái)。
或許真的是一首詩(shī)一種心境吧，讀了《艾青詩(shī)選》里的很多詩(shī)，發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一向追求光明，當(dāng)我遇見(jiàn)《盼望》時(shí)，我卻又是另一番心境。
之一，因?yàn)樯倭吮瘣淼臍庀?，呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達(dá)，這樣的海員都是勇敢堅(jiān)毅的，他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風(fēng)驟雨，有了這份盼望，他們會(huì)果敢地克服即將面臨的任何艱難險(xiǎn)阻。我捫心自問(wèn)，我心里有這種盼望嗎？答案是模糊的，因?yàn)槲也⒉荒苷业侥欠萸宄呐瓮?/p>
記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上，教師讓我們輕輕閉上眼，聆聽(tīng)著優(yōu)美的輕音樂(lè)，讓我們想著我們的未來(lái)，可是當(dāng)時(shí)我的腦海中總是一片空白，我不明白將來(lái)會(huì)在什么樣的公司里工作，不明白可能會(huì)有怎樣的經(jīng)歷，不明白將來(lái)的家是什么模樣……可當(dāng)教師問(wèn)道有多少人能夠清楚地看見(jiàn)自我的將來(lái)的生活的，我發(fā)現(xiàn)全班150人僅有4，5個(gè)人舉起了手，我認(rèn)識(shí)到原先大學(xué)生對(duì)于自我的未來(lái)是如此的一無(wú)所知，就算是小學(xué)生也會(huì)大膽地想，但我們此刻都少了那種兒時(shí)的魄力了，兒時(shí)那種純真的夢(mèng)想在如今看來(lái)好像成了荒誕的幻想。沒(méi)有了心中的盼望，我們便不會(huì)更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺(jué)上了大學(xué)以后變得頹廢了，變得庸碌了，我以往多次尋求原因，可總是不了了之了，此刻我堅(jiān)信了，真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我此刻大學(xué)生活的思考，我會(huì)深思，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，我會(huì)像那些海員一樣，盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā)，盼望著我以后夢(mèng)想生活的到達(dá)。
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