2023年形式主義心得體會(優(yōu)質(zhì)11篇)

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2023年形式主義心得體會(優(yōu)質(zhì)11篇)
時間:2023-11-28 08:47:05     小編:碧墨

每個人都有自己獨(dú)特的心得體會,它們可以是對成功的總結(jié),也可以是對失敗的反思,更可以是對人生的思考和感悟。我們應(yīng)該重視心得體會,將其作為一種寶貴的財(cái)富,不斷積累和分享。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

形式主義心得體會篇一

集中整治形式主義官僚主義,是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)決整治形式主義、官僚主義重要指示精神的具體舉措,體現(xiàn)了上級黨委鍥而不舍抓作風(fēng)、持之以恒正風(fēng)紀(jì)的堅(jiān)定決心。黨員干部要緊跟形勢,提高思想站位,在思想上、作風(fēng)上來一個大掃除,更新觀念,轉(zhuǎn)變作風(fēng),強(qiáng)化擔(dān)當(dāng),攻堅(jiān)克難,為推動事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

一、高度重視,注重領(lǐng)導(dǎo)帶頭

一是從領(lǐng)導(dǎo)班子做起。把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,對照10個方面逐條查找不足,查思想、查作風(fēng)、查表象。二是從“一崗雙責(zé)”抓起。把整治工作同不作為不擔(dān)當(dāng)專項(xiàng)治理結(jié)合起來,突出全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任,切實(shí)把整治工作真正抓實(shí)抓細(xì),抓出成效。三是從每名干部嚴(yán)起。沒有局外人,沒有特殊人,必須把把“虛”的東西去除,把實(shí)的做得更扎實(shí)。

二、真查真改,促進(jìn)整治效果

結(jié)合工作實(shí)際,深入開展排查,全面梳理問題表象,整治在思想觀念上存在的突出問題,在工作標(biāo)準(zhǔn)上存在的突出問題,在責(zé)任擔(dān)當(dāng)上存在的突出問題,在工作落實(shí)上存在的突出問題,在執(zhí)行紀(jì)律上存在的突出問題。深挖產(chǎn)生問題的思想根源,在提高思想認(rèn)識的基礎(chǔ)上,逐項(xiàng)整改到位。

三、嚴(yán)明紀(jì)律,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)

一是嚴(yán)明政治紀(jì)律。充分認(rèn)清政治任務(wù)要求,增強(qiáng)政治自覺,將集中整治工作完成的好不好,作為評判執(zhí)行政治紀(jì)律、政治規(guī)矩好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),制定問題清單、整改清單、責(zé)任清單。二是嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)問責(zé)。對推動工作落實(shí)不力,以及工作中發(fā)生形式主義、官僚主義問題的,動真碰硬、問責(zé)到底。對上級部門通報(bào)的問題要照單全收、立即整改,絕不推諉搪塞。堅(jiān)決挺起政治紀(jì)律,堅(jiān)決打贏消除形式主義、官僚主義的攻堅(jiān)戰(zhàn)。

形式主義心得體會篇二

第一段:引言(200字左右)

“形式主義”一詞近年來被廣泛運(yùn)用于文藝、設(shè)計(jì)、建筑等領(lǐng)域中,其本質(zhì)意義是指關(guān)注藝術(shù)形式,而非內(nèi)容。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深刻體會到,形式是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),是跨越物質(zhì)和時間的重要元素,同時也是美學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)。因此,在設(shè)計(jì)工作中,我們必須注意“表現(xiàn)方式和表現(xiàn)手法”,實(shí)現(xiàn)作品的美感。

第二段:關(guān)注藝術(shù)的語言(200字左右)

在創(chuàng)造過程中,藝術(shù)的語言是設(shè)計(jì)師與觀眾進(jìn)行溝通的重要橋梁。藝術(shù)語言不僅僅是文字,還包括圖像、色調(diào)、排版、音效等多個細(xì)節(jié)元素。在不同的時代和社會背景下,藝術(shù)語言也會不斷發(fā)展、改變。比如,現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)形式的簡潔,色調(diào)的對比,構(gòu)圖的平衡,而后現(xiàn)代主義則更多地依賴藝術(shù)家的實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作,注重細(xì)節(jié)和個性化的表達(dá)。無論是哪種形式,藝術(shù)語言都是創(chuàng)作形式和品位的基礎(chǔ),是形式主義的核心。

第三段:形式主義對設(shè)計(jì)帶來的影響(200字左右)

形式主義的理念對現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,通過運(yùn)用多種藝術(shù)技巧和形式語言,表達(dá)出“內(nèi)容主義”的設(shè)計(jì)精神。藝術(shù)家需要細(xì)心揣摩感受自然的紋理、線條,結(jié)合不同的色彩、形狀和材質(zhì)來表達(dá)自己的作品。在實(shí)踐中,設(shè)計(jì)師可以通過去除多余元素、精簡排版和提升圖像優(yōu)美度,來創(chuàng)造出高度美學(xué)價(jià)值的作品,實(shí)現(xiàn)形式和功能的完美結(jié)合。

第四段:形式主義的限制(200字左右)

然而,形式并不是創(chuàng)造中的唯一關(guān)注點(diǎn)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,新陳代謝、功能性、實(shí)用性等因素也不可或缺。如果過于關(guān)注形式,可能導(dǎo)致作品缺乏現(xiàn)實(shí)功能,被批判為“藝術(shù)空想主義”。此外,在商業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,形式主義的強(qiáng)調(diào)可能會扭曲市場需求,導(dǎo)致設(shè)計(jì)作品過于高級或不實(shí)用。因此,設(shè)計(jì)中形式意義下的“形式主義”必須要結(jié)合現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)出創(chuàng)作者的美學(xué)價(jià)值,更能體現(xiàn)并推廣作品的品質(zhì)。

第五段:思考總結(jié)(200字左右)

形式主義作為設(shè)計(jì)的核心組成部分,總體而言是良性發(fā)展的。通過恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用形式主義的理念,設(shè)計(jì)師可以實(shí)現(xiàn)作品的價(jià)值提升,而藝術(shù)語言的優(yōu)化也能提升廣大觀眾的察覺能力。但是,我們也需要意識到,形式主義并不是萬能的解決方案。在實(shí)踐中,設(shè)計(jì)師建立起的作品需要符合社會的實(shí)際需求,形式和內(nèi)容相互協(xié)調(diào),因此無論是哪個方面都需要注意平衡??傊问街髁x是設(shè)計(jì)的重要理念,但并不是唯一的核心價(jià)值。在創(chuàng)作時,我們需要理解其原理,切實(shí)踐行,以實(shí)現(xiàn)全方位的美學(xué)效果。

形式主義心得體會篇三

作為一名學(xué)渣,我曾經(jīng)深受形式主義教育之苦,被千篇一律的“熟記背誦”與“套路寫作”所籠罩。然而,現(xiàn)實(shí)卻展示給我另一番景象。在工作和生活中,我們總是需要不斷地學(xué)習(xí)和應(yīng)用。而形式主義教育,在某些時候,似乎也有其必要性。在我的學(xué)習(xí)中,我從不斷熟練的死記硬背到逐漸理解重要性的過程中,發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)習(xí)到的啟示與感悟。

第一段:對形式主義的誤解和誤用

在我國的基礎(chǔ)教育中,形式主義教育常常是批評和抵制的對象,因?yàn)樗非蟮氖潜砻娴臇|西,迷信模板,把世界簡化成簡單的“三步走”,“四點(diǎn)分析”等。而這種教育方式,成為了學(xué)生們無法掌握實(shí)際知識,并且在社會實(shí)踐中難以迅速適應(yīng)和創(chuàng)新的障礙。但是在實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn),形式主義教育可能在某些場景中是必要和有效的,例如,模板寫作在某些場合下可以提高寫作效率,在人際交往中,掌握一些禮節(jié)性規(guī)則則可以增強(qiáng)自己的修養(yǎng)。

第二段:形式主義教育的必要性和應(yīng)用場景

在非常規(guī)場景下,比如求職、考試、演講,形式主義教育有時是必要且有效的,可以在短時間內(nèi)獲得成功。比如,在面試中,求職者可以準(zhǔn)備好典型問題并結(jié)合自己的經(jīng)歷列舉出題目答案,使得求職者可以讓自己的面試得分更高。但這意味著我們只是鉆研這些問題的表象,沒有真正理解其背后的原理。而在長遠(yuǎn)來說,對于個人和整個社會來說,這種教育方式可能更多地是麻痹了我們的思維,讓我們在更多的場合下失去了自主分析的能力。

第三段:形式主義教育與知識結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系

如今,知識更新速度極快,所學(xué)的知識往往在不久的將來就被淘汰。學(xué)生們應(yīng)該注重知識結(jié)構(gòu)的建設(shè),將豐厚、再現(xiàn)的、方法性的學(xué)問商品化,學(xué)生可以將知識結(jié)構(gòu)化,注重知識的內(nèi)涵,而非單純被外形所限制。知識不能看成單獨(dú)的一份考卷和簡單的一個硬幣模型,而應(yīng)該學(xué)會建立完整的知識體系。將筆墨寫的精細(xì)和簡略帶來珠聯(lián)璧合的美感,我們學(xué)習(xí)不分門類,可以將知識結(jié)構(gòu)化,讓記憶的知識變得易于學(xué)習(xí),從而可以普及到更廣的范圍內(nèi)。

第四段:如何正確應(yīng)用形式主義教育

正確的貫徹形式主義的教育方式是一個學(xué)生自我提高的必經(jīng)之路。在工作和生活中,我們要遵循規(guī)定并在合理的層面內(nèi)進(jìn)行行事;在學(xué)業(yè)和寫作中,我們可以學(xué)習(xí)句型中的高頻單詞、邏輯結(jié)構(gòu)、規(guī)則元素的應(yīng)用。同時,我們要理解形式和內(nèi)容的關(guān)系,學(xué)會自主解決問題,少想“如何套用規(guī)則”,多想“如何用本質(zhì)的方法去解決問題”,發(fā)掘問題背后的本質(zhì),累積植樹的力量,同時培養(yǎng)創(chuàng)新性思考方法。

第五段:形式主義教育的局限與批判

形式主義教育在倡導(dǎo)效率和規(guī)范性的同時,卻是一種特定文化環(huán)境下的產(chǎn)物,也是制度和公眾意見的選擇。形式主義教育是傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育之間的交叉點(diǎn),是一種過渡性的教育模式。因而,單純地追求形式,我們難以真正擁有真正的創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)者應(yīng)該學(xué)會將形式主義當(dāng)作學(xué)習(xí)的輔助手段以及開發(fā)自我創(chuàng)新的潛力,而非將之當(dāng)作唯一的學(xué)習(xí)方式。

總的來說,形式主義教育帶來的收益是顯而易見的,它可以讓我們更快地適應(yīng)某些場景和規(guī)定,便于我們更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。但是,我們應(yīng)該充分認(rèn)識到其局限性,并用創(chuàng)新的思維去思考和解決問題。這樣,我們才能在吸收大量知識和豐富經(jīng)驗(yàn)的同時不斷創(chuàng)造新的價(jià)值,而不是陷入形式主義的泥潭。

形式主義心得體會篇四

近日,美國科幻英雄片《復(fù)仇者聯(lián)盟4》熱度不減,電影中“滅霸的響指”這個情節(jié)被人津津樂道,而“滅霸的響指”就是指電影中的反派滅霸打了個響指清除了半個宇宙的生命,甚至是全部生命。

中共中央辦公廳發(fā)出《關(guān)于解決形式主義突出問題為基層減負(fù)的通知》,明確提出將20作為“基層減負(fù)年”。近年來基層形式主義雖有改觀但仍然很嚴(yán)重,一些基層干部反映,日常工作被填表格、報(bào)材料等形式主義耗費(fèi)了大量精力,加班熬夜已經(jīng)成了常態(tài),而實(shí)際工作沒時間去干。如果不對此加以糾正,一些反形式主義的措施甚至也淪為形式主義。因此,對于形式主義要打響“滅霸的響指”,進(jìn)行徹底清除。

以上率下,根除形式主義的土壤。形式主義的根源,實(shí)則就是根深蒂固的官僚主義?;鶎痈刹科扔趬毫η庥现荒芤?yàn)椤吧嫌兴谩保I(lǐng)導(dǎo)干部的這個“好”,就是形式主義和官僚主義的關(guān)鍵,必須針對施策,以上率下根除形式主義和官僚主義。要樹立正確的用人導(dǎo)向,剪除病根,要把“官老爺”和“樣子貨”挪到“涼快”的地方,讓基層干部看清努力方向,把“深夜刷墻”的精神頭用在服務(wù)群眾上。同時要規(guī)范向基層布置任務(wù)的審批,文山會海必須整合,觀光調(diào)研直接卡住,脫離實(shí)際的任務(wù)必須取消,用制度消滅“千條線玩一根針”的現(xiàn)象,使形式主義無處用力。

強(qiáng)化督查,扎牢制度的籠子。要強(qiáng)化監(jiān)督制約機(jī)制,把黨內(nèi)監(jiān)督、群眾監(jiān)督、謬論監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來,形成清除形式主義的風(fēng)氣。要落實(shí)好各級黨委要履行主體責(zé)任、紀(jì)委監(jiān)委要履行監(jiān)督責(zé)任,做到“兩個責(zé)任”一起抓,“兩個輪子”同步轉(zhuǎn),對愛惜羽毛、回避問題、整改不力,“走過場”“做虛功”等以形式主義整治形式主義的行為及時糾正,造成不良后果的要予以問責(zé)。要強(qiáng)化紀(jì)檢震懾,發(fā)現(xiàn)苗頭及時咬耳朵、扯袖子,必要時談心談話;還要加強(qiáng)警示教育,通過落馬官員的鮮活案例,講清形式主義、官僚主義的危害,使不良之風(fēng)失去存活的土壤。

“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”。黨員干部只要本著一顆為民服務(wù)的初心,走到基層群眾中去,和群眾同坐一條板凳,傾聽群眾的呼聲,問民之所需、解民之所難,不搞形式、走過場,真實(shí)實(shí)意為人民服務(wù),并且自覺接受廣大人民群眾的監(jiān)督,定能打響“滅霸的響指”讓形式主義在陽光下無處藏身,使虛假的“泡沫”蕩然無存。

形式主義心得體會篇五

前段時間,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于解決形式主義突出問題為基層減負(fù)的通知》。對此,各級各地區(qū)各部門紛紛出臺貫徹落實(shí)意見,出實(shí)招,動真格,力戒形式主義,著力為基層減負(fù)。然而,近日據(jù)媒體透露,在職場中諸如“形式主義加班”的現(xiàn)象仍然存在。

這種“形式主義加班”的主要表現(xiàn)方式為:別人加班我也加,領(lǐng)導(dǎo)不走我不走,不加班等于不上進(jìn),唯時長論英雄,坐班不做事、只求領(lǐng)導(dǎo)在加班中“多看你一眼”。不僅如此,這種畸形的“形式主義加班”模式還從線下延伸到了線上,有的黨員干部接到工作后的條件反射就是第一時間“拍照取證”,故意曬到網(wǎng)上博人眼球,證明自己在加班,于是“朋友圈辦公”“聊天群加班”等現(xiàn)象儼然成風(fēng)。

“形式主義加班”盛行的背后,有部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部高高在上的“官本位”思想、形式主義、官僚主義在作祟。有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為自己都沒下班,下屬豈能不“同甘共苦”?下屬迫于領(lǐng)導(dǎo)壓力,只得“被加班”。也有部分黨員干部為了在領(lǐng)導(dǎo)面前“怒刷存在感”,領(lǐng)導(dǎo)不下班自己堅(jiān)決不走,表面上打著加班的幌子,實(shí)際上不是為了完成沒做完的工作,而是擺陣勢、做樣子,加給領(lǐng)導(dǎo)看,做給同事看。

在這套“形式主義加班”邏輯中,干部干沒干事,能不能干事,看的不是工作的實(shí)際效果,而是領(lǐng)導(dǎo)能不能看見。一來導(dǎo)致那些從不加班、充分利用上班時間干好工作,卻被扣上“不努力、不上進(jìn)”帽子的黨員干部身心疲憊,成為溜須拍馬風(fēng)氣的受害者;二是讓那些喜歡在領(lǐng)導(dǎo)面前出風(fēng)頭的黨員干部不踏踏實(shí)實(shí)干工作,一心一意走過場,扎扎實(shí)實(shí)走形式,容易滋生投機(jī)取巧、劍走偏鋒、效率低下等問題。

揭開形式主義加班的“遮羞布”,使其立即“剎住車”。一方面,單位及領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的工作導(dǎo)向,對于這種“無效奮斗”,不僅不該提倡,而且要旗幟鮮明予以反對,堅(jiān)決剎住這股新的形式主義歪風(fēng);另一方面,作為個人更要樹立正確的政績觀,要明白真正的工作業(yè)績不是靠“偽加班”得來的,而是靠真才實(shí)干獲得的。多干實(shí)事,少“磨洋工”,不看苦勞、只看功勞,才能把工作做好做實(shí)做細(xì)。

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,從南湖上的一葉輕舟,到如今全國人民邁步新時代,艱苦奮斗的精神是我們黨從一個勝利走向另一個勝利的致勝秘訣之一。習(xí)近平總書記指出:“幸福是奮斗出來的”,但幸福決不能僅僅靠“形式主義加班”這種“偽奮斗”來實(shí)現(xiàn)。所以無論是黨組織還是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部個人,都要摒棄“形式主義加班”的錯誤觀念,把有限的時間投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去。

形式主義心得體會篇六

形式主義問題是指在學(xué)習(xí)或表達(dá)中過分注重形式而忽視內(nèi)容本質(zhì)的問題,是教育、文藝等各領(lǐng)域中常見的硬傷。作為一名學(xué)生和思維者,我在多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中也深切感受到了形式主義帶來的負(fù)面影響,同時也明白了如何避免形式主義的影響,實(shí)現(xiàn)真正的知識和技能的提高。

第二段:形式主義的表現(xiàn)

形式主義的表現(xiàn)有很多種,如在文化課中死記硬背而忽視理解和思考、在藝術(shù)創(chuàng)作中追求表面效果而忽略深層內(nèi)涵、在工作崗位中過分注重表面功夫而忽視實(shí)際效果等等。而且,過分追求形式往往會造成效率低下、成果差勁、個人發(fā)展受限等負(fù)面結(jié)果。

第三段:形式主義的危害

形式主義給個人和社會帶來的危害不容忽視。一方面,過分追求形式會導(dǎo)致個人失去思考和創(chuàng)造的能力,降低了解決社會問題的能力,從而影響到社會的發(fā)展進(jìn)程。另一方面,過分注重表面的形式,可能使得實(shí)際效果受到忽視甚至無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo),這也給企業(yè)、組織和團(tuán)體帶來很大的負(fù)面影響。

第四段:如何避免形式主義

為避免形式主義的影響,我們應(yīng)該從以下幾方面入手:1.注重思考理解,深入思考問題本質(zhì),制定可行且有條理的行動計(jì)劃,確保行動與計(jì)劃的一致。2.注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題。3.加強(qiáng)溝通與交流,獲得企業(yè)、組織和團(tuán)體的反饋,及時改正錯誤和不足。4.保持進(jìn)取心,學(xué)習(xí)新知識、新技能,提升自身素質(zhì)。

第五段:總結(jié)

形式主義是一種普遍存在的問題,對個人和社會都會造成負(fù)面影響。要避免其影響,我們需要從理解問題本質(zhì)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、溝通交流、進(jìn)取心等方面下手,不斷提升自身能力和素質(zhì),為個人和社會發(fā)展創(chuàng)造更大價(jià)值。

形式主義心得體會篇七

形式主義是一種教育理論,它強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容的形式和形式的重要性。盡管形式主義面臨著質(zhì)疑,但它仍然被很多人應(yīng)用于學(xué)習(xí)中。本文將從我自己的經(jīng)歷出發(fā),總結(jié)學(xué)習(xí)形式主義的心得體會。

第二段:學(xué)習(xí)形式主義的意義

學(xué)習(xí)形式主義的意義在于強(qiáng)調(diào)對教育內(nèi)容的形式的重視,并且重視學(xué)生的能力提高,它意味著不重視那一部分不直接有用的知識的學(xué)習(xí),而更加注重在課堂上對學(xué)生的能力與興趣進(jìn)行培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)形式主義的過程中,我們被提示要學(xué)會從形式上進(jìn)行審美的眼光,因此要學(xué)會如何去從各個方面的細(xì)節(jié)去掌握對于事物的理解。

第三段:學(xué)習(xí)形式主義帶來的挑戰(zhàn)

學(xué)習(xí)形式主義并不容易。一些人很難理解這種教育理念的實(shí)際意義,有些人可能會對形式主義抱有懷疑態(tài)度。此外,學(xué)習(xí)形式主義也需要對各種學(xué)科的知識有一定的理解,否則便難以理解其中的深層思想。在我的學(xué)習(xí)過程中,我也感受到它帶來的挑戰(zhàn)。

第四段:我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷

在我的學(xué)習(xí)中,我經(jīng)歷了越來越深的反思,在不斷地思考、實(shí)踐和探索中,我慢慢地理解了形式主義的真正含義。我經(jīng)常關(guān)注各種形式來進(jìn)行思考,探究那些看似固定的事物之中的變幻。這樣的思考方式在我的課堂學(xué)習(xí)和實(shí)踐上都幫助了我很多。

第五段:結(jié)論與建議

通過學(xué)習(xí),我們可以更好地理解教育內(nèi)容的形式,掌握不同學(xué)科的知識,并不斷思考并反思學(xué)習(xí)經(jīng)歷,從而獲得更多經(jīng)驗(yàn)和能力。因此,我們也應(yīng)該由此對形式主義的學(xué)習(xí)有更全面的認(rèn)識,同時,也應(yīng)該將這種觀點(diǎn)融入到自己的學(xué)習(xí)當(dāng)中,不斷探索和實(shí)踐,從而更好地理解學(xué)習(xí)的本質(zhì)和意義。

形式主義心得體會篇八

在我們的日常生活中,我們常會聽到對形式主義的批評聲音。人們認(rèn)為它過于注重形式,忽略了內(nèi)容的重要性。然而,在我深入學(xué)習(xí)與思考后,我漸漸意識到,精致的形式主義不僅包含了對形式的追求,更重要的是它蘊(yùn)含的內(nèi)在精神與審美價(jià)值。本文將從幾個方面來探討精致的形式主義所帶來的心得體會。

首先,精致的形式主義追求的并不僅僅是形式而已,而是對于細(xì)節(jié)的關(guān)注和追求。形式是一門藝術(shù),它可以通過細(xì)膩的技藝和審美的觸角,表達(dá)出人類的情感和思想。人們對形式主義的批評常常是因?yàn)樗鼘⑿问脚c內(nèi)容分離,把形式放在了首位,忽視了內(nèi)容的存在。然而,我認(rèn)為精致的形式主義是一種內(nèi)外兼修的藝術(shù)追求,內(nèi)容與形式是相互依存的。只有形式得到了精心的雕琢,才能更好地闡述與傳遞內(nèi)容,使其更具說服力和藝術(shù)性。

其次,精致的形式主義能帶給人們審美的享受和內(nèi)心的愉悅。人們通常對形式主義觀念存在誤解,認(rèn)為追求形式等于虛華與虛榮。然而,正如每個人都有追求美的天性一樣,人們對于形式的追求恰恰表現(xiàn)了對審美的渴望與理解。精致的形式給人以美感,引發(fā)人們的共鳴與賞識,進(jìn)而得到心靈的愉悅和滿足。形式主義并非只存在于藝術(shù)領(lǐng)域,它貫穿于我們的生活的方方面面。無論是一盤精致的菜肴、一套高品質(zhì)的家具,還是一處精心設(shè)計(jì)的園林,都可以使人們在不經(jīng)意間受到審美的沖擊與愉悅。

再次,精致的形式主義需要細(xì)心與耐心去打磨。形式的精細(xì)程度取決于創(chuàng)作者的細(xì)致與耐心。在傳統(tǒng)的古建筑中,我們可以看到匠人們的辛勤勞作與對細(xì)節(jié)的刻苦追求。他們通過工整的磚瓦、精細(xì)的雕刻和精心的設(shè)計(jì),打造出了華美壯麗的建筑。這其中蘊(yùn)含著匠人們對形式的熱愛和對完美的追求。同樣,對于任何一個領(lǐng)域的追求,凡事都需要耐心與細(xì)心。只有將心力傾注其中,并對每一個細(xì)節(jié)進(jìn)行精益求精的打磨,才能真正做到“至善至美”。

最后,精致的形式主義是一種態(tài)度和價(jià)值觀念的表達(dá)。精致的形式不僅僅是形式本身,更是一種精神內(nèi)涵的體現(xiàn)。對于優(yōu)秀作品和事物的追求,不僅可以提高人們的審美能力,還能極大地激發(fā)個人的創(chuàng)作潛力。精致的形式主義催人奮發(fā),使人們勇于創(chuàng)新與挑戰(zhàn),從而不斷推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。正是因?yàn)榫碌男问街髁x的價(jià)值觀念的傳承與弘揚(yáng),我們才能有如今的眾多杰出的作品與突破性的成果。

總之,精致的形式主義不僅僅是為了追求形式的華麗表現(xiàn),更重要的是它所包含的內(nèi)涵與價(jià)值。它需要創(chuàng)作者的用心與耐心,同時賦予人們審美的享受與心靈的愉悅。我們應(yīng)該正確理解精致的形式主義,正確認(rèn)識它所蘊(yùn)含的內(nèi)核,并在生活的方方面面追求精致與完美的理念,以此來豐富我們的精神生活。

形式主義心得體會篇九

形式主義是學(xué)術(shù)研究與教育的一大難題,本文將從多個方面探討該主題,并分享我個人的心得體會。首先,形式主義的存在是不可避免的。隨著科技的發(fā)展,人們的視覺和感知能力也在不斷提高,因此對于形式的追求成為藝術(shù)界和教育界的共識。然而,過度追求形式化不僅僅會對人們的感知造成傷害,也會阻礙學(xué)術(shù)與教育的發(fā)展。因此在追求形式與內(nèi)容的平衡上,我們需要持續(xù)努力。

第二段

其次,形式主義的存在在大學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)得非常明顯。許多高校的教學(xué)方法趨向于純粹的形式教育,而忽視了知識的實(shí)際運(yùn)用和創(chuàng)新,這對于學(xué)生的不利極大,他們可能會喪失技能的實(shí)際意義和價(jià)值,甚至?xí)逃a(chǎn)生懷疑和反感。因此,必須不斷加強(qiáng)實(shí)際技能的實(shí)踐和提高創(chuàng)新能力,打破形式教育的束縛,以獲得更好的教學(xué)成果。

第三段

另一方面,形式主義在藝術(shù)領(lǐng)域的表現(xiàn)較為顯著。藝術(shù)的形式化追求在影響了藝術(shù)的美學(xué)特性的同時,也存在負(fù)面影響。像現(xiàn)代藝術(shù)的很多形式在美感方面和藝術(shù)性上并不突出,僅僅追求外表的華麗與概念本身,并在實(shí)際運(yùn)用上缺乏意義和價(jià)值。因此,藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)評估藝術(shù)作品中形式與內(nèi)容的平衡,并致力于提高藝術(shù)性水平。

第四段

再者,形式主義在工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的影響也不可忽視。許多現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)被迫在短時間內(nèi)追求極致的美感和外觀,而忽略了工業(yè)產(chǎn)品品質(zhì)和使用價(jià)值。這不僅相當(dāng)于浪費(fèi)了資源,也損害了品牌的信譽(yù)度。因此,在工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,除了必要的商品外觀設(shè)計(jì),也需要考慮使用體驗(yàn)和用戶的需求與偏好,更多體現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量和實(shí)用價(jià)值。

第五段

綜上所述,形式主義的存在不僅極大地影響了學(xué)術(shù)研究和教育質(zhì)量,也會阻礙藝術(shù)界和工業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展,對個人和社會件產(chǎn)生問題。我們需要不斷開拓思維,操作常識與專業(yè)技能的知識,以達(dá)到更高效和更綜合的教學(xué)和創(chuàng)造。在學(xué)術(shù)、藝術(shù)和工業(yè)領(lǐng)域,應(yīng)該對追求形式與內(nèi)容的平衡有更深入的思考,以取得更好的成果和影響。

形式主義心得體會篇十

形式主義(formalism)藝術(shù)創(chuàng)作傾向,其典型特征是脫離現(xiàn)實(shí)生活,強(qiáng)調(diào)審美活動的獨(dú)立性和藝術(shù)形式的絕對化,認(rèn)為是形式?jīng)Q定內(nèi)容,而不是內(nèi)容決定形式。馬克思說過,“如果形式不是內(nèi)容的形式,那么它就沒有任何價(jià)值了?!绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“形式主義、官僚主義同我們黨的性質(zhì)宗旨和優(yōu)良作風(fēng)格格不入,是我們黨的大敵、人民的大敵?!?/p>

產(chǎn)生形式主義的原因極其復(fù)雜,包括歷史原因、思想觀念、工作能力、工作方法、體制機(jī)制、政策制定、管理模式等等。仔細(xì)分析,筆者認(rèn)為,當(dāng)前基層形式主義產(chǎn)生的原因主要集中在“多、急、嚴(yán)”三個方面。

“多”。所謂“上面千條線,下面一根針?!鄙厦嬉粋€文件到基層就成了一堆工作。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為例,當(dāng)前,我國行政體制為中央、省級、市級、縣級、鄉(xiāng)鎮(zhèn)五級,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府之上的所有上級政府都有“發(fā)號施令”的權(quán)力,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府只能充當(dāng)“照單全收”的角色。黨建、維穩(wěn)、防火、扶貧、計(jì)生、環(huán)保、征地、拆遷……鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府面對的是幾十項(xiàng)、上百項(xiàng)工作任務(wù)。更有甚者,很多上級安排的工作,經(jīng)過層層傳導(dǎo)之后,變成了“層層加碼”,工作任務(wù)越分越細(xì)、越加越多,只見“增肥”,不見“瘦身”。層層壓力加之人員編制不足,基層只能做“蜻蜓點(diǎn)水”“隔靴搔癢”式工作,形式主義就應(yīng)運(yùn)而生了。

“急”。工作傳達(dá)、安排、落實(shí)需要一個時間過程。就像一粒種子從春天播種到地里,到夏天的耕耘,再到秋天的收獲,這是自然規(guī)律,需要用心呵護(hù),耐心等待。有的基層干部抱怨:上午剛剛安排的工作,下午就要反饋情況,能不搞形式主義嗎?例如在扶貧工作中,要求三天內(nèi)完成一個村調(diào)查摸底情況。殊不知,一個村少則幾十戶,多則幾百戶,在短短幾天時間內(nèi)要求每戶必到、每人必談;到有照片、談有記錄;一戶n張表,一表n選項(xiàng),如此要求產(chǎn)生的“高效率”工作,只能是形式主義,只能是糊弄自己,糊弄上級。

“嚴(yán)”。“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我精”歷來是人們推崇的工作法則。必須當(dāng)“將軍”、做“全能型”人才也是公認(rèn)的個人“修煉法則”。然而,“尺有所短、寸有所長”,每個人都有自己的長處和短處,不是人人都是“帥才”。落實(shí)工作也是如此,用一個標(biāo)準(zhǔn)、尺度,從上到下套用,不一定合適。共產(chǎn)黨是馬克思主義指導(dǎo)下建立的無產(chǎn)階級政黨,但不是任何一個無產(chǎn)階級政黨把馬克思主義照搬照抄過來就能取得成功。正是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,才讓我們?nèi)〉昧烁黜?xiàng)建設(shè)的成功。可見,上級的政策要求一定要和基層具體實(shí)際相結(jié)合才能發(fā)揮作用,否則下面只能讓上級的政策浮于表面,進(jìn)一步助長形式主義。

針對基層形式主義產(chǎn)生的上述原因,筆者認(rèn)為可從“減、緩、寬”三方面采取措施。

“減”。近日,中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于解決形式主義突出問題為基層減負(fù)的通知》明確要求,要層層大幅度精簡文件和會議。如此強(qiáng)烈的信號表明了黨中央對于基層減負(fù)的決心態(tài)度。上級安排工作不要充當(dāng)“大總管”,要堅(jiān)決克服好大喜功、講排場、充門面的思想,堅(jiān)決制止“韓信將兵——多多益善”的行為,要明白“沙子攥得越緊漏掉的越多”的道理,要給基層自我管理和創(chuàng)新創(chuàng)造的空間?!皽p”是為了讓基層干部輕裝上陣,“減”要找準(zhǔn)部位,抓住重點(diǎn),區(qū)分主次,既不能“傷筋動骨”,也不能“偷梁換柱”。搞“花架子”、“畫蛇添足”的,該減的必須減下來,該“瘦”的必須“瘦”下去。

“緩”?!坝賱t不達(dá)”“心急吃不了熱豆腐”,上級安排工作要制定合理時間進(jìn)度,考慮實(shí)際工作進(jìn)展,尤其要考慮到基層干部完成相關(guān)工作所需的時間,要給他們留出足夠的時間余量,考慮到“時間差”,預(yù)判到“可變量”,做到“張弛有度”“松緊適宜”,不能一味冒進(jìn),求“速”不求“質(zhì)”,求勝不料敗。要辯證地、理性地理解“案無積卷、事不過夜”“文不過天、即交即辦”原則,分清輕重緩急、主次先后,在急事急辦、特事特辦的同時,細(xì)活要給“慢功夫”,“琢玉”要給“磨合期”,堅(jiān)決防止“擊鼓傳花”花不開、曲水流觴“不解飲”現(xiàn)象發(fā)生。

“寬”。上級制定政策不能搞“一刀切”,要增強(qiáng)政策的靈活性和可操作性,能夠讓基層結(jié)合本地區(qū)、本部門實(shí)際,在建章立制、實(shí)施落地、自我創(chuàng)新方面因地制宜、因人制宜,分層分類進(jìn)行,避免千人一面、千篇一律、上下一般粗。要盡量避免出現(xiàn)“不折不扣”“嚴(yán)絲合縫”“原汁原味”“毫厘不差”式的工作要求。在提出“規(guī)定動作”的同時,要讓基層自主選擇“自選動作”,充分認(rèn)知,“規(guī)定動作”必須做,“自選動作”不能少,“規(guī)定動作”是基礎(chǔ)保障,“自選動作”能夠出新出彩出成效。要讓基層干部執(zhí)行政策的時候,有一定余地,有一定的自由裁量權(quán)。

破除形式主義,不可能畢其功于一役,需要綿綿用力、久久為功。念好“減、緩、寬”三字經(jīng),將進(jìn)一步為基層干部干事創(chuàng)業(yè)排除障礙,激發(fā)他們履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為的熱情。但要從根本上破除形式主義還要堅(jiān)持自上而下的整改,在體制機(jī)制層面上破題,既要治標(biāo),又要治本,在源頭上剎住這股不良作風(fēng)。

形式主義心得體會篇十一

形式主義是一種藝術(shù)追求卓爾不群、獨(dú)立于外界因素的觀念。它重視藝術(shù)作品的形式、結(jié)構(gòu)、技巧等方面,而忽略了其背后的情感、內(nèi)涵等。盡管形式主義容易被貼上陳舊、冷漠等標(biāo)簽,但我認(rèn)為其中所蘊(yùn)含的追求完美與創(chuàng)新的精神值得我們借鑒。在本文中,我將分享我對精致的形式主義的一些心得體會。

首先,精致的形式主義對于藝術(shù)作品本身的要求非常高。它強(qiáng)調(diào)形式上的創(chuàng)新與革新,追求視覺上的沖擊與震撼。一個精致的形式主義作品不僅在表現(xiàn)主題上非常獨(dú)特,還在藝術(shù)形式上具有獨(dú)創(chuàng)性。例如,俄國作曲家斯特拉文斯基的《春之祭》就展示了對于音樂和舞蹈形式的革新,使人們耳目一新。這種對形式的極致追求,激勵著我們在創(chuàng)作中勇于突破、嶄新視角。

其次,精致的形式主義鼓勵藝術(shù)家發(fā)掘并塑造獨(dú)特的個人藝術(shù)風(fēng)格。形式主義在追求藝術(shù)獨(dú)立性的同時,也強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家對于形式的巧妙運(yùn)用。藝術(shù)家可以通過對形式的精雕細(xì)琢,展示自己的獨(dú)特風(fēng)格,使作品更具辨識度。例如,畫家畢加索的作品無論是立體派還是抽象主義,都充滿了他個人的風(fēng)格和獨(dú)特的創(chuàng)造力。因此,我們在追求形式的精致過程中,也需要發(fā)掘并塑造自己的藝術(shù)風(fēng)格。

此外,精致的形式主義追求對細(xì)節(jié)的極致關(guān)注。它在形式表現(xiàn)上注重細(xì)膩的處理和精確的技法,使作品更富有層次感和質(zhì)感。這樣的追求,在繪畫、音樂、雕塑等藝術(shù)形式中都有體現(xiàn)。例如,文藝復(fù)興時期的繪畫作品中,藝術(shù)家對光影、構(gòu)圖等細(xì)膩處理,使其栩栩如生。同樣,在音樂上,貝多芬的作品中充滿了各種細(xì)微的節(jié)奏變化和音色變化,與眾不同。因此,在創(chuàng)作中我們要注重對細(xì)節(jié)的觀察和表達(dá),讓作品更加精致。

最后,精致的形式主義鼓勵藝術(shù)家通過創(chuàng)新的形式來表達(dá)自己的思想與情感。對于形式主義來說,藝術(shù)作品的形式要獨(dú)立于外界的主題和情感,但并不代表形式主義作品毫無情感。藝術(shù)家可以通過在形式上的創(chuàng)新來表達(dá)自己的內(nèi)心世界。例如,在音樂中,作曲家可以通過旋律、和聲、節(jié)奏等來傳遞自己的情感。在寫作中,通過修辭手法、文字的選擇和結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)等來表達(dá)思想和情感。因此,我們在創(chuàng)作中要在追求形式的同時,保持對內(nèi)在情感的創(chuàng)造力。

總之,精致的形式主義鼓舞了我們對于藝術(shù)的追求和創(chuàng)新。它要求藝術(shù)作品在形式上具有獨(dú)立性和創(chuàng)新性,同時也要關(guān)注個人藝術(shù)風(fēng)格、細(xì)節(jié)和情感的表達(dá)。借鑒形式主義的精神,我們可以在藝術(shù)創(chuàng)作中追求更高的境界,塑造出屬于自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。同時,我們也要強(qiáng)調(diào)形式與內(nèi)在的統(tǒng)一,使藝術(shù)作品既具有沖擊力和視覺美感,又能夠傳達(dá)我們的思想和情感。形式主義的追求,讓藝術(shù)的道路更加豐富多樣,值得我們探索和推崇。

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